بسم الله الرحمن الرحيم 1 قال الشيخ الأجل أبو عبد الله احمد - ديوان ابن الخياط

بسم الله الرحمن الرحيم

1

قال الشيخ الأجل أبو عبد الله احمد بن محمد الخياط التغلبي الدمشقي يمدح الأمير ناصر الدين أبا القوام وثاب بن محمود بن نصر بن صالح، وأنشده إياها بحماة سنة أربع وسبعين وأربع مائة:

الوافر

عَتَادُكَ أَنْ تَشُنَّ بِها مُغَارا

…

فَقُدْها شُزَّباً قُبّاً تَبَارى

كَأَنَّ أَهِلَّةً قَذَفَتْ نُجُوماً

…

إِذا قَدَحَتْ سَنابِكُها شَرارا

وَهَلْ مَنْ ضَمَّرَ الْجُرْدَ المَذَاكي

…

كَمَنْ جَعَلَ الطِّرادَ لَها ضِمارا

كَأَنَّ اللَّيْلَ مَوْتُورٌ حَرِيبٌ

…

يحاوِلُ عِنْدَ ضَوْءِ الصُّبْحِ ثَارا

فَلَيْسَ يَحِيدُ عَنْها مُسْتَجِيشا

…

عَلَى الإِصْباحِ عِثْيَرَها الْمُثارا

أَخَذْنَ بِثَأْرِهِ عَنَقاً وَرَكْضاً

…

مَدَدْنَ عَلَى الصَّبَاحِ بِهِ إِزارا

وَقَدْ هَبَّتْ سُيُوفُكَ لامِعَاتٍ

…

تُفَرِّقُ في دُجُنَّتِهِ نَهارا

أَمَا وَالسَّابِقاتِ لَقَدْ أَبَاحَتْ

…

لَكَ الشَّرَفَ الْمُمَنَّعَ وَالْفَخَارا

فَزُرْ حَلَباً بِكُلِّ أَقَبَّ نَهْدٍ

…

فَقَدْ تُدْنِي لَكَ الْخَيْلُ الْمَزَار

وَكَلِّفْ رَدَّها إِنْ شِئْتَ قَسْراً

…

عَزائِمَ تَسْتَرِدُّ الْمُسْتَعارا

فَأَجْدِرْ بِالْممَالِكِ أَنْ تَراها

…

لِمَنْ كانَتْ مَمَالِكَهُ مِرارا

وَإِنْ وَلَدَتْ لَكَ الآمالُ حَظَّاً

…

فَما زالَتْ مَواعِدُها عِشَارا

إِذا عَايَنْتَ مِنْ عُودٍ دُخاناً

…

فَأَوْشِكْ أَنْ تُعايِنَ مِنْهُ نارا

وَيَأْبى اللهُ إِنْ أَبَتِ الأَعادي

…

لِنَاصِرِ دينِهِ إِلَاّ انْتِصارا

وَمَا كَبُرَتْ عَلَيْكَ أُمُورُ مَجْدٍ

…

إِذا أَصْدَقْتَها الْهِمَمَ الْكِبارا

وَمَا هِمَمُ الْفَتى إِلَاّ غُصُونٌ

…

تَكُونُ لَها مَطالِبُهُ ثِمارا

أَلَسْتَ ابْنَ الَّذي هَطَلَتْ يَداهُ

…

نَدىً سَرَفاً لِمَنْ نَطَقَ اخْتِصارا

وَأَعْطى الأَلْفَ لَمْ تُعْقَرْ بِنَقْصٍ

…

وَما غُنِّي وَلا شَرِبَ الْعُقارا

وَأَشْبَعَ جُودُهُ غَرْثى الأَمَانِي

…

وَرَوَّى بَأُسُهُ الأَسَلَ الْحِرارا

وَقَادَ إِلى الأَعَادِي كُلَّ جَيْشٍ

…

تَقُودُ إِلَيْهِ رَهْبَتُهُ الدِّيارا

وَلَوْ قُلْتُ ابْنُ مَحْمُودٍ كَفَتْنِي

…

صِفَاتُ عُلاكَ فَضْلاً وَاشْتِهار

وَهَلْ يَخْفَى عَلَى السَّارِينَ نَهْجٌ

…

إِذا ما الْبَدْرُ في الأُفُقِ اسْتَنارا

مِنَ الْقَوْمِ الأُولى جَادُوا سِرارا

…

وَعَادَوْا كُلَّ مَنْ عَادَوْا جِهارا

وَمَا كَتَمُوا النَّدى إِلَاّ لِيَخْفَى

…

وَيَأْبى الْغيْثُ أَنْ يَخْفى انْهِمارا

بُدُورُ الأَرْضِ ضَاحِيَةً عَلَيْها

…

وَأَطْيَبُ مَنْ ثَوى فِيها نُجِارا

إِذا ما زُلْزِلتْ كانوا جِبالاً

…

وَإِنْ هِيَ أَمْحَلَتْ كانوا بِحارا

وَأَنْتَ أَشَدُّهُمْ بَأْساً وَأَنْدَا

…

هُمُ كَفّاً وَأَكْثَرُهُمْ فَخارا

وَأَوْفَاهُمْ إِذا عَقَدُوا ذِماماً

…

وَأَحْمَاهُمْ إِذا حَامَوْا ذِمارا

وَأَمْرَعُهُمْ لِمُرْتَادٍ جَنَاباً

…

وَأَمْنعُهُمْ لِمَطْلُوبٍ جِوَارا

لَقَدْ لَبِسَتْ بِكَ الدُّنْيَا جَمالاً

…

فَلَوْ كَانَتْ يَداً كنْتَ السِّوَارا

يُضِيءُ جَبِينُكَ الْوَضَّاحُ فيها

…

إِذا ما الرَّكْبُ في الظُّلْمآءِ حَارا

فَما يدْرِي أَنَارُ قِراكَ لاحَتْ

…

لَهُ أَمْ بَرْقٌ غَيْثِكَ قَدْ أَنَارا

تَمَلَّ أَبا الْقِوامِ شَرِيفَ حَمْدٍ

…

رَفَعْتُ بِهِ عَلَى الدُّنْيا مَنارا

ثَناءُ ما حَدَاهُ الْفِكْرُ إِلَاّ

…

أَقَامَ بِكُلِّ مَنْزِلَةٍ وَسَارا

إِذا أُثْنِي بِحَمْدِكَ قَالَ قَوْمٌ

…

بِحَقِّ الرَّوْضِ أَنْ حَمِدَ الْقُطارا

غَفَرْتُ ذُنُوبَ هذا الدَّهْرِ لَمّا

…

أَصارَ إِلَيَّ رُؤْيَتَكَ اعْتِذَارا

وَرَدَّ لِيَ الصِّبا بِنَداكَ حَتّى

…

خَلَعْتُ لَدَيْهِ في اللَّهْوِ الْعِذارا

2

وقال أيضاً يمدح الأمير أبا الفوارس محمد بن مالك بحماة:

الوافر

سَقَوْهُ كَأْسَ فُرْقَتِهِمْ دِهَاقا

…

وَأَسْكَرَهُ الْوَدَاعُ فَما أَفَاقا

إِذا ما الْكَأْسُ لَمْ تَكُ كَأْسَ بَيْنٍ

…

فَلَيْسَتْ بِالْحَمِيمِ وَلا الْغَسَاقا

أَبى إِلَاّ افْتِرَاقا شَمْلُ صَبْرِي

…

وَدَمْعِي إِذْ نَأَوْا إِلَاّ افْتِراقا

رِفَاقٌ مَا ارْتَضَوا في السِّيْرِ إِلَاّ

…

قُلُوبَ الْعاشِقينَ لَهُمْ رِفَاقا

أَرائِقَةَ الْجَمَالِ وَلا جَميلٌ

…

أَرَاقَكِ أَنْ جَعَلْتِ دَمِي مُرَاقا

وَسِرْتِ فَلِمْ أَسَرْتِ فُؤَادَ حُرٍّ

…

حَلَلْتِ وَمَا حَلَلْتِ لَهُ وَثَاقا

تُعَيِّرُنِي بأَحْداثِ الْلَّيالِي

…

وَكَيْفَ يُدافِعُ الْبَدْرُ الْمِحاقا

شَبابٌ كانَ مُعْتَلاًّ فَوَلىَّ

…

وَصَدْرٌ كانَ مُتَّسِعاً فضَاقا

يُكَلِّفُنِي الزَّمَانُ مَدِيحَ قَوْمٍ

…

يَرَوْنَ كَسادَ ذِكْرِهِمُ نَفَاقا

وَمَنْ يَرْجُو مِنَ النَّارِ ارْتِواءً

…

كَمَنْ يَخْشى مِنَ الْمآءِ احْتِراقا

وَلَوْ أَنَّ الزَّمانَ أَرادَ حَمْلَ ال

…

م ذِي حُمِّلْتُ مِنْهُ مَا أَطَاقا

وَلي عَزْمٌ أَنَالُ بِهِ انْفِتاحاً

…

لِبابِ الْمَجْدِ إِنْ خِفْتُ انْغِلاقا

بَعَثْتُ بِهِ النِّياق وَقَدْ يُرَجِّي

…

أَنِيقَ الْعَيْشِ مَنْ بَعَثَ النِّياقا

سَريْتُ بِها وَحَظِّي ذُو سُبَاتٍ

…

وجئت أبا الفوارس فاستفاقا

سعى وسعى الملوك فكان

…

مَدىً وَأَشَدَّ في السَّعْيِ انْطِلاقا

وَأَطْوَلَهُمْ لَدى الْعلْياءِ باعاً

…

وَأَثْبَتَهُمْ لَدى الْهَيْجآءِ سَاقا

يُطَبِّقُ غَيْثُهُ أَرْضَ الأَمَاني

…

وَيَسْمو سَعْدُهُ السَّبْعَ الطِّباقا

وَيَسْبِقُ عَزْمُهُ كَلْمَ اللَّيالِي

…

فَكَيْفَ يُحاوِلُونَ لَهُ سِباقا

وَمَنْ يطْلُبْ لِلَمْعِ الْبَرْقِ شَأْواً

…

يَجِدْهُ أَعزَّ مَطْلُوبٍ لَحاقا

وَمَا بِالْجَدِّ فَاقَ النَّاسَ صِيتاً

…

وَلكِنْ بِالنَّدى وَالْبَأْسِ فَاقا

وَمَنْ خَطَبَ الْمَعالِيَ بِالْعوَالِي

…

وَبِالْجَدْوى فَقدْ أَرْبى الصِّدَاقا

وإن طرق العدى لم يرض منهم

…

سوى هام الملوك له طراقا

وَقَدْ كَرِهَ التَّلاقِيَ كُلُّ صَبٍّ

…

كَأَنَّ إِلي الفِراقِ بِهِ اشْتِيَاقا

وَشَدَّد بِالْخِناقِ عَلَى الأَعَادِي

…

فَتىً رَاخِى بِنَائِلِهِ الْخِنَاقا

تَلاقَتْ عِنْدَكَ الآمالُ حَتّى

…

أَبى إِسْرَافُ جُودِكَ أَنْ يُلاقا

وَأَقْبَلَ بِالْهَنَاءِ عَلَيْكَ عِيدٌ

…

حَدَاهُ إِلَيْكَ إِقْبالٌ وَسَاقا

فَسَرَّكَ وَهْوَ منْكَ أَسَرُّ قَلْباً

…

وَلا عَجَبٌ إِن الْمُشْتَاقُ شَاقا

وَمِثْلُكَ يَا مُحَّمدُ سَاقَ جَيْشاً

…

يُكَلِّفُ نَفْسَ رَائِيهِ السِّيَاقا

إذا الْخَيْلُ الْعِتَاقُ حَملْنَ هَمّاً

…

فَهَمُّكَ يَحْملُ الْخَيْلَ الْعِتَاقا

وَمَنْ عَشِقَ الدِّقاقَ السُّمْرَ يَوْماً

…

فإِنَّكَ تَعْشَقُ السُّمْرَ الْدَّقَاقا

وَتَخْتَرِمُ الْمُلُوكَ بِها اخْتِرَاماً

…

وَتَخْتَرِقُ الْعَجَاجَ بِها اخْتِرَاقا

يَسُرُّكَ أَنْ تُسَاقِي الْجَيْشَ كَأْساً

…

مِنَ الْحَرْبِ اصْطِباحاً وَاغْتِبَاقا

وَأَشْجَعُ مَنْ رَأَيْنَاهُ شُجَاعٌ

…

يُلاقِيهِ السُّرُورُ بِأَنْ يُلاقِي

وَمَا مَاءٌ لِذِي ظَمَإٍ زُلالٌ

…

بِأَعْذَب مِنْ خَلائِقِهِ مَذاقا

حَبَانِي جُودُهُ عَيْشاً كَأَنِّي

…

ظَفِرْتُ بِهِ مِنَ الدَّهْرِ استِرَاقا

فَأَيَّامِي بِهِ بِيضٌ يِقَاقٌ

…

وَكَانَتْ قَبْلَهُ سُوداً صِفَاقا

وطَوَّقَنِي ابْنُ مَالِكَ طَوْقَ مَنٍّ

…

فَصُغْتُ مِنَ الثَّناءِ لَهُ نِطَاقا

أَرَى الأَيَّامَ لا تُعْطِي كَرِيماً

…

بُلُوغَ مُرَادِهِ إِلَاّ فَوَاقا

فَلا عَاقَتْكَ عَنْ طَلَبِ الْمَعَالِي

…

إِذا الأَيَّامُ كَادَتْ أَنْ تُعَاقا

3

وقال يمدح الأمير سديد الملك أبا الحسن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ سنة ست وسبعين وأربع مائة:

الطويل

يَقِيني يَقِيني حَادِثاتِ النَّوائِبِ

…

وَحَزْمِيَ حَزْمِي في ظُهُورِ النَّجائِبِ

سَيُنْجِدُنِي جَيْشٌ مِنَ الْعَزْمِ طَالَما

…

غَلَبْتُ بِهِ الْخَطْبَ الَّذِي هُوَ غَالِبي

وَمَنْ كَانَ حَرْبَ الدَّهْرِ عَوَّدَ نَفْسَهُ

…

قِرَاعَ اللَّيَالِي لا قِرَاعَ الْكَتَائِبِ

عَلَى أَنَّ لِي في مَذْهَبِ الصَّبْرِ مَذْهَباً

…

يَزِيدُ اتِّساعاً عِنْدَ ضِيقِ الْمَذَاهِبِ

وَمَا وَضَعَتْ مِنِّي الْخُطُوبُ بِقَدْرِ مَا

…

رَفَعْنَ وَقَدْ هَذَّبْنَنِي بِالتَّجارِبِ

أَخَذْنَ ثَرآءً غَيْرَ بَاقٍ عَلَى النَّدى

…

وَأَعْطَيْنَ فَضْلاً في النُّهى غيْرَ ذَاهِبِ

فَمَالِيَ لا رَوْضُ الْمَساعِي بِمُمْرِعٍ

…

لَدَيَّ وَلا مَاءُ الأَمَانِي بِسَاكِبِ

كَأَنْ لَمْ يَكُنْ وَعْدي لَدَيْهَا بِحَائِنٍ

…

زَمَاناً وَلا دَيْنِي عَلَيْهَا بَوَاجِبِ

وَحَاجَةِ نَفْسٍ تَقْتضِيها مَخَايلِي

…

وَتَقْضِي بِها لِي عادلاتٍ مَناصِبي

عَدَدْتُ لَها بَرْقَ الْغَمَامِ هُنَيْدَةً

…

وَأُخْرى وَمَا مِنْ قَطْرَةٍ في الْمَذَانِبِ

وَهَلْ نَافِعي شَيْمٌ مِنَ الْعَزْمِ صَادِقٌ

…

إِذا كنْتُ ذَا بَرْقٍ مِنَ الْحَظِّ كاذِبِ

وَإِنِّي لأَغْنى بِالْحدِيثِ عَنِ الْقِرى

…

وَبِالْبَرْقِ عَنْ صوْبِ الْغُيُوثِ السَّواكِبِ

قَنَاعَةُ عِزٍّ لا طَمَاعَةُ ذِلَّةٍ

…

تُزَهِّدُ في نَيْلِ الْغِنى كُل رَاغِبِ

إِذَا مَا امْتطَى الأَقْوَامُ مَرْكَبَ ثَرْوَةٍ

…

خُضُوعاً رَأَيْتُ الْعُدْمَ خَيْرَ مَرَاكِبي

وَلَوْ رَكِبَ النَّاسُ الْغِنى بِبَرَاعَةٍ

…

وَفَضْلٍ مُبِينٍ كُنْتُ أَوَّلَ رَاكِبِ

وَقَدْ أَبْلُغُ الْغَايَاتِ لَسْتُ بِسَائِرٍ

…

وَأَظْفَرُ بِالْحَاجَاتِ لَسْتُ بِطَالِبِ

وَمَا كُلُّ دَانٍ مِنْ مَرَامٍ بِظَافِرٍ

…

وَلا كُلُّ نَآءٍ عَنْ رَجآءٍ بِخَائِبِ

وَإِنَّ الْغِنى مِنِّي لأَدْنى مَسَافَةً

…

وَأَقْرَبُ مِمَّا بَيْنَ عَيْنِي وَحَاجِبِي

سَأَصْحَبُ آمَالي إِلى ابْنِ مُقَلَّدٍ

…

فَتُنْجِحُ مَا أَلْوَى الزَّمَانُ بِصَاحِبِ

فَما اشْتَطَّتِ الآمَالُ إِلَاّ أَبَاحَهَا

…

سَمَاحُ عَلِيٍّ حُكْمَها فِي الْمَواهِبِ

إِذَا كُنْتَ يَوْماً آمِلاً آمِلاً لَهُ

…

فَكُنْ وَاهِباً كُلَّ الْمُنَى كُلَّ وَاهِب

وَإِنَّ امْرأً أَفْضى إِلَيْهِ رَجَاؤُهُ

…

فَلَمْ تَرْجُهُ الأَمْلاكُ إِحْدى الْعَجَائِبِ

مِنَ الْقَومِ لَوْ أَنَّ اللَّيالِي تَقَلَّدَتْ

…

بِأَحْسَابِهِمْ لَمْ تَحْتَفِلْ بِالْكَوَاكِبِ

إِذا أَظْلَمَتْ سُبْلُ السُّرَاةِ إِلى الْعُلى

…

سَرَوْا فَاسْتَضَاءُوا بَيْنَها بِالْمَنَاسِبِ

هُمُ غَادَرُوا بِالْعِزِّ حَصْبَاءَ أَرْضِهِمْ

…

أَعَزَّ مَنَالاً مِنْ نُجُومِ الْغَيَاهِبِ

تَرى الدَّهْرَ مَا أَفْضى إِلى مُنْتَوَاهُمُ

…

يُنَكِّبُ عَنْهُمْ بِالْخُطُوبِ النَّوَاكِبِ

إِذَا الْمُنْقِذِيُّونَ اعْتَصَمْتَ بِحَبْلِهِمْ

…

خَضَبْتَ الْحُسَامَ الْعَضْبَ مِنْ كُلِّ خَاضِبِ

أُولئِكَ لمْ يَرْضَوْا مِنَ الْعِزِّ وَالْغِنى

…

سِوى مَا اسْتَبَاحُوا بِالْقَنَا وَالْقَوَاضِبِ

كَأَنْ لَمْ يُحَلِّلْ رِزْقَهُمْ دِينُ مَجْدِهِمْ

…

بِغَيْرِ الْعَوَالِي وَالْعِتَاقِ الشَّوَازِبِ

إِذَا قَرَّبُوهَا لِلِّقَاءِ تَبَاعَدَتْ

…

مَسَافَةُ مَا بَيْنَ الطُّلى وَالذَّوَائِبِ

إِذَا نَزَلُوا أَرْضاً بِهَا الْمَحْلُ رُوِّضَتْ

…

وَمَا سُحِبَتْ فِيهَا ذُيُولُ السَّحَائِبِ

بِأَنْدِيَةٍ خضْرٍ فِسَاحٍ رِبَاعُهَا

…

وَأَوْدِيَةٍ غَزْرٍ عِذَابِ الْمَشَارِبِ

أَرَى الدَّهْرَ حَرْباً لِلْمُسَالِمِ بَعْدَمَا

…

صَحِبْناهُ دَهْراً وَهْوَ سِلْمُ الْمُحَارِبِ

فَعُذْ بِنَهارِيِّ الْعَدَاوَةِ أَوْحَدٍ

…

مِنَ الْقَوْمِ لَيْلِيِّ النَّدَى وَالرَّغَائِبِ

تَنَلْ بِسَدِيدِ الْمُلْكِ ثَرْوَةَ مُعْدِمٍ

…

وَفَرْجَةَ مَلْهُوفٍ وَعِصْمَةَ هَارِبِ

سَعى وَارِثُ الْمَجْدِ التَّلِيدِ فَلَمْ يَدَعْ

…

بِأَفْعَالِهِ مَجْداً طَرِيفاً لِكَاسِبِ

يُغَطِّي عَلَيْهِ الْحَزْمُ بِالْفِكَرِ الَّتِي

…

كَشَفْنَ لَهُ عَمَّا وَرَاءَ الْعَوَاقِبِ

وَرَأْيٍ يُري خَلْفَ الرَّدَى مِنْ أَمَامِهِ

…

فَمَا غَيْبُهُ الْمَكْنُونُ عَنْهُ بِغَائِبِ

بَقِيتَ بَقَاءَ النَّيِّرَاتِ وَمِثْلَها

…

عُلُوًّا وَصَوْناً عَنْ صُرُوفِ النَّوَائِبِ

وَدامَ بَنُوكَ السِّتَّةُ الزُّهْرُ إِنَّهُمْ

…

نُجُومُ الْمَعَالِي فِي سَماءِ الْمَنَاقِبِ

سَلَلْتَ سِهَاماً مِنْ كِنَانَةَ لَمْ تَزَلْ

…

يُقَرْطِس مِنْهَا فِي الْمُنى كُلُّ صَائِبِ

فَأَدْرَكْتَ مَا فَاتَ الْملُوكَ بِعَزْمَةٍ

…

تَقُومُ مَقَامَ الْحَظِّ عِنْدَ الْمُطَالِبِ

وَمَا فُقْتُهمْ حَتّى تَفَرَّدْتَ دُونَهُمْ

…

بِرَأْيِكَ في صَرْفِ الْخُطُوبِ اللَّوَازِبِ

وَمَا شَرُفَتْ عَنْ قِيمَة الزُّبَرِ الظُّبى

…

إِذَا لَمْ يُشَرّفْهَا مَضاءُ الْمَضَارِبِ

تَجَانَفْتُ عَنْ قَصْدِ الْمُلُوكِ وَعِنْدَهُمْ

…

رَغَائِبُ لَمْ تَجْنَحْ إِلَيْهَا غَرَائِبِي

تَنَاقَلُ بِي أيْدِي الْمَهَارى حَثِيثَةً

…

كَمَا اخْتَلَفَتْ فِي الْعَقْدِ أَنْمُلُ حَاسِبِ

إِذَا الشَّوْقُ أَغْرَانِي بِذِكْرِكَ مَادِحاً

…

تَرَنَّمْتُ مُرْتَاحاً فَحَنَّتْ رَكَائِبِي

بِمَنْظُومَةٍ مِنْ خَالِصِ الدُّرِّ سِلْكُهَا

…

عَرُوضٌ وَلكنْ دُرُّهَا مِنْ مَنَاقِبِ

تُعَمَّرُ عُمْرَ الدَّهْرِ حَتّى إِذَا مَضى

…

أقَامَتْ وَمَا أَرْمَتْ علَى سِنِّ كَاعِبِ

شَعَرْتُ وَحَظُّ الشِّعْرِ عِنْدَ ذَوِي الْغِنى

…

شَبِيهٌ بِحَظِّ الشِّيْبِ عِنْدَ الْكَواعبِ

وَمَا بِيَ تَقْصِرٌ عَنِ الْمَجْدِ وَالْعُلى

…

سِوَى أَنَّنِي صَيَّرْتُهُ مِنْ مَكَاسِبي

يُعَدُّ منَ الأَكْفَآءِ مَنْ كَانَ عَنْهُمُ

…

غَنِيًّا وَإِنْ لَمْ يَشْأَهُمْ في الْمَرَاتِبِ

وَلَوْ خَطَرتْ بِي فِي ضَمِيرِكَ خَطْرَةٌ

…

لَعَادَتْ بِتَصْدِيقِ الظُّنُونِ الكَواذبِ

وَأَصْبَحَ مُخْضَرّاً بِسَيْبِكَ مُمْرِعاً

…

جَنَابِي ومَمْنُوعاً بِسَيْفِكَ جَانِبِي

4

وقال يذم الزمان ويستعين بعض إخوانه على استخلاص مال له عند جماعة:

الطويل

لَكَ الْخَيْرُ قَدْ أَنْحى عَلَيَّ زَمَاني

…

وَمَالي بِما يَأْتِي الزَّمَانُ يَدَانِ

كَأَنَّ صُروفَ الدَّهْرِ لَيْسَ يَعُدُّهَا

…

صُرُوفاً إِذَا مَكْرُوهُهُنَّ عَدَانِي

وَلَوْ أَنَّ غَيْرَ الدَّهْرِ بِالْجَوْرِ قَادَني

…

جَمَحْتُ وَلكِنْ في يَدَيْهِ عِنَابِي

مُنِيتُ بِبَيْعِ الشِّعْرِ مِنْ كُلِّ بَاخِلٍ

…

بِخُلْفِ مَوَاعِيدٍ وَزُورِ أَمَانِي

وَمَنْ لِي بِأَنْ يُبْتَاعَ مِنِّي وَإِنَّما

…

أُقِيمُ لِماءِ الْوَجْهِ سُوقَ هَوَانِ

إذَا رُمْتُ أَنْ أَلْقى بِهِ الْقَوْمَ لَمْ يَزَلْ

…

حَيائِي وَمَسُّ الْعُدْمِ يَقْتَتِلانِ

أَخَافُ سُؤَالَ الْبَاخِلِينَ كَأَنَّنِي

…

مُلاقِي الْوَغى كُرْهاً بِقَلْبِ جَبَانِ

قَعَدْتُ بِمَجْرَى الْحَادِثَاتِ مُعَرَّضاً

…

لأَسْبَابِها مَا شِئْنَ فِيِّ أَتَانِي

مُصَاحِبَ أَيَّامٍ تُجُرُّ ذُيُولَها

…

عَلَيَّ بِأَنْواعٍ مِنَ الْحَدَثانِ

أَرَى الرِّزْقَ أَمَّا الْعَزْمُ مِنِّي فَمُوشِكٌ

…

إِلَيْهِ وَأَمَّا الْحَظُّ عَنْهُ فَوانِ

وَهَلْ يَنْفَعَنِّي أَنَّ عَزْمِيَ مُطْلَقٌ

…

وَحَظِّي مَتى رُمْتُ الْمَطَالِبَ عَانِ

وَمَا زَالَ شُؤْمُ الْجَدّ مِنْ كُلِّ طَالِبٍ

…

كَفِيلاً بِبُعْدِ الْمَطلَبِ الْمُتَدَانِي

وَقَدْ يُحْرَمُ الْجَلْدُ الْحَرِيصُ مَرَامَهُ

…

وَيُعْطِى مُنَاهُ الْعَاجِزُ الْمُتَوَانِي

وَمِنْ أَنْكَدِ الأَحْدَاثِ عِنْدِيَ أَنَّنِي

…

عَلَى نَكَدِ الأَحْدَاثِ غَيْرُ مُعَانِ

فَها أَنَا مَتْرُوكٌ وَكُلَّ عَظِيمَةٍ

…

أُقارِعُها شَأْنَ الْخُطُوبِ وَشَانِي

فَعَثْراً لِدَهْرٍ لا تَرى فِيهِ قَائلاً

…

لَعَاً لِفَتىً زَلَّتْ بِهِ الْقَدَمَانِ

فَهَلْ أَنْتَ مُولٍ نِعْمةً فَمُبَادِرٌ

…

إِلَيَّ وَقَدْ أَلْقَى الرِّدى بِجِرانِ

وَحَطَّ عَليَّ الدَّهْرُ أَثْقالَ لُؤْمِهِ

…

وَتِلْكَ الَّتِي يَعْيَا بِها الثَّقَلانِ

وَمُسْتَخْلِصِي مِنْ قَبْضَةِ الْفَقْرِ بَعْدَمَا

…

تَمَلَّكَ رِقِّي ذُلُّهُ وَحَوانِي

وَجَاعِلُ حَمْدِي مَا بَقِيتُ مُخَلَّداً

…

عَلَيكَ وَمَا أَرْسَتْ هِضَابُ أَبَانِ

إِذاً تَقْتَنِي شُكْرَ امْرِيءٍ غَيْرِ هَادِمٍ

…

بِكُفْرِ الأَيَادِي مَا ارْتيَاحُكَ بانِ

فَمِثْلُكَ أُنْسِ الدَّوْلَةِ انْتاشَ هَالِكاً

…

أَخَيِذَ مُلِمَّاتٍ أَسِيرَ زَمَانِ

وَغَادَرَ مَنْ يَخْشَى الزَّمَانَ كَأَنَّما

…

يُلاقِيهِ مِنْ مَعْرُوفِهِ بِأَمَانِ

5

وقال يمدح القاضي جلال الملك أبا الحسن علي بن محمد بن عمار بطرابلس الشام

الكامل

يَا سَيِّدَ الْحُكِّامِ هَلْ مِنْ وَقْفَةٍ

…

يَهْمِي عَلَيَّ بِهَا سَحَابُ نَداكا

أَمْ هَلْ يَعُودُ لِيَ الزَّمَانُ بِعَطْفَةٍ

…

يَثْنِي إِلَيَّ بِهَا عِنَانَ رِضَاكا

هَبْ ذَا الرَّمِيِّ مِنَ الْحَوادِثِ جُنَّةً

…

وَلِذَا الأَسِيرِ مِنَ الْخُطُوبِ فِكَاكا

قدْ نَالَ مِنِّي صَرْفُهَا مَا لَمْ تَنَلْ

…

يَوْم التُّلَيلِ مِنَ الْعُداةِ ظُبَاكا

آلَيْتُ لا أَبْغِي نَداكَ بِشَافِعٍ

…

مَالِي إِلَيْكَ وَسِيلَةٌ إِلَاّكا

غَضَباً لِمَجدِكَ أَنْ تُخَوِّلَ نِعْمَةً

…

فَتَكونَ فِيها مِنَّةٌ لِسِواكا

6

وقال أيضاً يمدحه:

الوافر

أُمَنِّي النَّفْسَ وَصْلاً مِنْ سُعَادِ

…

وَأَيْنَ مِنَ الْمُنى دَرَكُ الْمُرَادِ

وَكَيْفَ يَصِحُّ وَصْلٌ مِنْ خَليلٍ

…

إِذَا مَا كَانَ مُعْتَلَّ الْوِدَادِ

تَمَادى فِي الْقَطِيعَةِ لا لِجُرمٍ

…

وَأَجْفى الْهَاجِرِينَ ذَوُو التَّمادِي

يُفَرِّقُ بَيْنَ قَلْبِي وَالتَّأَسِّي

…

وَيَجْمَعُ بَيْنَ طَرْفِي وَالسُّهَادِ

وَلَوْ بَذَلَ الْيسِيرَ لَبَلَّ شَوْقي

…

وَقَدْ يَرْوى الظِّمَاءُ مِنَ الثِّمَادِ

أَمَلُّ مَخَافَةَ الإِمْلالِ قُرْبِي

…

وَبَعْضُ الْقُربِ أَجْلَبُ لِلْبِعَادِ

وَعِنْدِي لِلأَحِبَّةِ كُلُّ جَفْنٍ

…

طَلِيقِ الدِّمْعِ مَأْسُورِ الرُّقَادِ

فَلا تَغْرَ الْحَوَادِثُ بِي فَحَسْبِي

…

جَفَاؤُكُمُ مِنَ النُّوَبِ الشِّدَادِ

إِذَا مَا النَّارُ كَانَ لَها اضطِّرَامٌ

…

فَما الدَّاعِي إِلى قَدْحِ الزِّنادِ

أَرى الْبِيضَ الْحِدَادَ سَتَقْتَضِينِي

…

نُزُوعاً عَنْ هَوى الْبِيضِ الْخِرَادَ

فَمَا دَمْعِي عَلَى الأَطْلال وَقْفٌ

…

وَلا قَلْبي مَعَ الظُّعْنِ الْغَوَادِي

وَلا أَبْقى جَلالُ الْمُلْكِ يَوْماً

…

لِغَيْرِ هَوَاهُ حُكْماً في فُؤَادِي

أُحِبُّ مَكَارِمَ الأَخْلاقِ مِنْهُ

…

وَأَعْشَقُ دَوْلَةَ الْمَلِكَ الْجَوَادِ

رَجَوْتُ فَما تَجَاوَزَهُ رَجائِي

…

وَكَانَ الْماءِ غَايَةَ كُلِّ صَادِ

إذَا مَا رُوِّضَتْ أَرْضِي وَساحَتْ

…

فَما مَعْنى انْتِجاعِي وَارْتِيادِي

كَفى بِنَدَى جَلالِ الْمُلْكِ غَيْثاً

…

إِذا نَزَحَتْ قَرَارَةُ كُلِّ وَادِ

أَمَلْنا أَيْنُقَ الآمَالِ مِنْهُ

…

إِلى كَنَفٍ خَصِيبِ الْمُسْتَرادِ

وَأَغْنَانا نَدَاهُ علَى افْتِقَارٍ

…

غَناءَ الْغَيْثِ في السَّنَةِ الْجَمادِ

فَمَنْ ذَا مُبْلِغُ الأَمْلاكِ عَنَّا

…

وَسُوِّاسِ الْحَوَاضِرِ وَالْبَوادِي

بِأَنَّا قَدْ سَكَنَّا ظِلَّ مَلْكٍ

…

مَخُوفِ الْبَأْسِ مَرْجُوِّ الأَيَادِي

صَحِبْنَا عنْدَهُ الأَيَّامَ بِيضاً

…

وَقَدْ عُمَّ الزَّمَانُ مِنَ الْسَّوَادِ

وَأَدْرَكْنَا بِعَدْلٍ مِنْ عَلِيٍّ

…

صَلاحَ الْعَيْشِ فِي دَهْرِ الْفسَادِ

فَما نَخْشى مُحَارَبَةَ اللَّيَالِي

…

وَلا نَرْجُو مُسَالَمَةَ الأَعَادِي

فَقُولا لِلْمُعانِدِ وَهْوَ أَشْقَى

…

بِمَا تَحْبُوهُ عَاقِبَةُ الْعِنَادِ

رُوَيْدَكَ مِنْ عَدَاوَتِنَا سَتُرْدِي

…

نَوَاجِذَ مَاضِغِ الصُّمِّ الصِّلادِ

وَلا تَحْمِلْ عَلَى الأَيَّامِ سَيْفاً

…

فَإِنَّ الدِّهْرَ يَقْطَعُ بِالنِّجادِ

فَأَمْنَعُ مِنْكَ جَاراً قَدْ رمَيْنَا

…

كَرِيمَتَهُ بِداهِيَةٍ نَآدِ

وَمَنْ يَحْمِي الْوِهَادَ بِكُلِّ أَرْضٍ

…

إذا ما السيل طمم على النجاد

هو الراميك عن أمم وعرض

…

إِذا مَا الرَّأْيُ قَرْطَسَ في السَّدَادِ

وَمُطْلِعُها عَلَيْكَ مُسَوَّمَاتٍ

…

تَضِيقُ بِهَمِّها سَعَةُ الْبِلادِ

إِذَا مَا الطَّعْنُ أَنْحَلَها الْعَوَالِي

…

فَدى الأَعْجَازَ مِنْها بِالْهَوَادِي

فِدَآؤُكَ كُلُّ مَكْبُوتٍ مَغِيظٍ

…

يخافيك العداوة أو يبادي

فإنك ما بقيت لنا سليماً

…

فَما نَنْفَكُّ فِي عِيدٍ مُعَادِ

أَبُوكَ تَدَارَكَ الإِسلامَ لَمَّا

…

وَهَى أَوْ كَادَ يُؤْذِنُ بِانْهِدَادِ

سَخَا بِالنَّفْسِ شُحّاً بِالْمَعَالِي

…

وَجَاهَدَ بِالطَّرِيفِ وَبِالتِّلادِ

كَيَوْمِكَ إِذْ دَمُ الأَعْلاجِ بَحْرٌ

…

يُرِيكَ الْبَحْرَ فِي حُلَلٍ وِرَادِ

عَزَائِمُكَ الْعَوَائِدُ سِرْنَ فِيهِمْ

…

بِمَا سَنَّتْ عَزَائِمُهُ الْبَوَادِي

وَهذا الْمَجْدُ مِنْ تِلْكَ الْمَسَاعِي

…

وَهذا الْغَيْثُ مِنْ تِلْكَ الْغَوَادِي

وَأَنْتُمْ أَهْلُ مَعْدِلَةٍ سَبَقْتُمْ

…

إِلى أَمَدِ الْعُلى سَبْقَ الْجِيَادِ

رَعى مِنْكَ الرَّعِيَّةَ خَيْرُ رَاعٍ

…

كَرِيمِ الذَّبِّ عَنْهُمْ وَالذِّيَادِ

تَقَيْتَ اللهَ حَقَّ تُقَاهُ فِيهِمْ

…

وَتَقْوى اللهِ مِنْ خَيْرِ الْعَتَادِ

كَأَنَّكَ لا تَرى فِعْلاً شَرِيفاً

…

سِوى مَا كَان ذُخْراً لِلْمَعادِ

مَكَارِمُ بَعْضُها فِيهِ دَلِيلُ

…

عَلَى ما فِيكَ مِنْ كَرَمِ الْوِلادِ

هَجَرْتَ لَها شَغَفاً وَوَجْداً

…

وَكُلُّ أَخِي هَوىً قَلِقُ الْوِسَادِ

غَنِيتُ بِسَيْبِكَ الْمَرْجُوِّ عَنْهُ

…

كَمَا يَغْنى الْخَصِيبُ عَنِ الْعِهَادِ

وَرَوَّانِي سَمَاحُكَ مَا بَدَالِي

…

فَمَا أَرْتَاحُ لِلْعَذْبِ الْبُرادِ

إِذَا نَفَقَ الثَّناءُ بِأَرْضِ قَوْمٍ

…

فَلَسْتُ بِخَائِفٍ فِيهَا كَسادِي

فَلا تَزَلِ اللَّيَالِي ضَامِنَاتٍ

…

بَقَاءَكَ مَا حَدَا الأَظْعَانَ حَادِ

ثَنائِي لا يُكَدِّرُهُ عِتَابي

…

وَقَوْلِي لا يَخَالِفُهُ اعْتِقَادِي

7

وقال يرثي جمال الدولة مملوك جلال الملك ويعزيه به، وقد وقع عن فرسه في الميدان فمات في وقته.

الطويل

إِذَا لَمْ يَكُنْ مِنْ حَادِثِ الدَّهْرِ مَوْئِلُ

…

وَلَمْ يُغْنِ عَنْكَ الْحُزْنُ فَالصَّبْرُ أَجْمَلُ

وَأَهْوَنُ مَا لاقَيْتَ مَا عَزَّ دَفْعُهُ

…

وَقدْ يَصْعُبُ الأَمْرُ الأَشَدُّ فَيَسْهُلُ

وَمَا هذِهِ الدُّنْيَا بِدَارِ إِقَامَةٍ

…

فَيَحْزَنَ فِيهَا الْقَاطِنُ الْمُتَرَحِّلُ

هِيَ الدَّارُ إِلَاّ أَنَّها كَمَفازَةٍ

…

أَنَاخَ بِها رَكْبٌ وَرَكْبٌ تَحَمَّلُوا

مُنِينَا بِهَا خَرْقَاءَ لا الْعَذْلُ تَرْعَوِي

…

إِلَيْهِ وَلا مَحْضَ النَّصِيحَة تَقْبَلُ

لَنَا وَلَهَا فِي كلِّ يَوْمٍ عَجَائِبٌ

…

يَحَارُ لَهَا لُبُّ اللَّبِيبِ وَيَذْهَلُ

يَطُولُ مَدَى الأَفْكَارِ في كُنْهِ أَمْرِها

…

فَيَنْكُصُ عَنْ غَايَاتِه الْمُتَوَغِّلُ

وَإِنَّا لَمِنْ مَرِّ الْجَدِيدَيْنِ في وَغىً

…

إِذَا فَرَّ مِنْهَا جَحْفَلٌ كَرَّ جَحْفَلُ

تُجَرِّدُ نَصْلاً وَالْخَلائِقُ مَفْصِلٌ

…

وَتُنْبِضُ سَهْماً وَالْبَرِيَّةُ مَقْتَلُ

فَلا نَحْنُ يَوْماً نَسْتَطِيعُ دِفَاعَهَا

…

وَلا خَطْبُهَا عَنَّا يَعِفُّ فَيُجْمِل

وَلا خَلْفَنَا مِنْهَا مَفَرٌّ لِهَارِبٍ

…

فَكَيْفَ لِمَنْ رَامَ النَّجَاةَ التَّحَيُّلُ

وَلا نَاصِرٌ إِلَاّ التَّمَلْمُلُ والأَسى

…

وَمَاذَا الَّذِي يُجْدِي الأَسى وَالتَّمَلْمُلُ

نَبيتُ عَلَى وَعْدٍ مِنَ الْمَوْتِ صَادِقٍ

…

فَمِنْ حَائِنٍ يُقْضى وَآخَرَ يُمْطَلُ

وَكُلٌّ وَإِنْ طَالَ الثَّوآءُ مَصِيرُهُ

…

إِلى مَوْرِدٍ مَا عَنْهُ لِلْخَلْقِ مَعْدٍلُ

فَوَا عَجَبا مِنْ حَازِمٍ مُتَيَقِّنٍ

…

بِأَنْ سَوْفَ يَرْدى كَيْفَ يَلْهُو وَيَغْفُلُ

أَلا لا يَثِقْ بِالدَّهْرِ مَا عَاشَ ذُو حِجَىً

…

فَمَا وَاثِقٌ بِالدَّهْرِ إِلَاّ سَيَخْجَلُ

نَزَلْتُ عَلَى حُكْمِ الرَّدَى في مَعاشِرِي

…

وَمَنْ ذَا على حكم الردى ليس ينزل

تبدلت بالماضين منهم تعلة

…

وأين من الْماضِينَ مَنْ أَتَبَدَّلُ

إِذَا مَاءُ عَيْنِي بانَ كَانَ مُعُوَّلِي

…

عَلَى الدَّمْعِ إِنَّ الدَّمْعَ بِئْسَ الْمُعوِّلُ

كَفى حَزَناً أَنْ يُوقِنَ الْحَيُّ أَنَّهُ

…

بِسَيْفِ الرَّدَى لا بُدَّ أَنْ سَوْفَ يُقْتَلُ

لِبَيْكِ جَمَالَ الدَّوْلَةِ الْبَأْسُ وَالنَّدَى

…

إِذَا قَلَّ مَنَّاعٌ وَأَعْوَزَ مُفْضِلُ

فَتىً كَانَ لا يُعْطِي الْسَّوَاءَ قَسِيمَهُ

…

إِباءً إِذَا مَا جَاشَ لِلْحَرْبِ مِرْجَلُ

وَلا يَعْرِفُ الإِظْمَاءَ فِي الْمَحْلِ جَارُهُ

…

سَمَاحاً وَلُوْ أَنْ الْمَجَرَّةَ مَنْهَلُ

فَمَنْ مُبْلِغُ الْعَلْياءِ أَنِّيَ بُعْدَهُ

…

ظَمِئْتُ وَأَخْلافُ السّحَائِبِ حُفَّلُ

فَوَا أَسَفَا مَنْ لِلطَّرِيدِ يُجِيرُهُ

…

إِذَا ناشَهُ نَابٌ مِنَ الْخَوْفِ أَعْصَلُ

وَوَا أَسَفَا مَنْ لِلْفَقِيرِ يَمِيرُهُ

…

إِذَا شَفَّهُ دَاءٌ مِنَ الْفَقْرِ مُعْضِلُ

تَهَدَّمَ ذَاكَ الْبَاذِخُ الْشَّامِخُ الذُّرى

…

وأَقْلَعَ ذَاكَ الْعَارِضُ الْمُتَهَلِّلُ

فَيَا مَانِعَ اللَاّجِينَ هَا أَنَا مُسْلَمٌ

…

وَيَا مُمْطِرَ الرَّاجِينَ هَا أَنَا مُمْحِلُ

أَحِينَ احْتَبى فِيكَ الْكَمَالُ وَخُوِّلَتْ

…

يَدَاكَ مِنَ الْعَليْاءِ مَا لا يُخَوَّلُ

وَشَايَعَكَ العَزْمُ الْفَتِيُّ وَنَاضَلَ النَّ

…

وَائِبَ عَنْكَ السُّؤْدَدُ الْمُتَكَهِّلُ

وَلَمْ تُبْقِ حَظّاً مِنْ عُلاً تَسْتَزيدُهُ

…

وَلا حُلَّةً مِنْ مَفْخَرٍ تَتَسَرْبَلُ

رَمَاكَ فَأَصْمَاكَ الزَّمَانُ بِكَيْدِهِ

…

كَذَا تَنْقُصُ الأَقْمَارُ أَيّانَ تَكْمُلُ

وَمَا كُنْتُ أَخْشى أَنْ يَفُوتَ بِكَ الرِّدى

…

وَلَمَّا يَكْنْ يَوْمٌ أَغَرُّ مُحَجَّلُ

وَلَمَّا يَقُمْ مِنْ دُونِ ثَأْرِكَ مَعْشَرٌ

…

إِذَا عَزَمُوا فِي النَّائِبَاتِ تَوَكَّلُوا

مَنَاجِيدُ وَثَّابُونَ فِي كُلِّ صَهْوَةٍ

…

مَنَ الْعِزِّ قَوَّالُون لِلْمَجْدِ فُعَّلُ

أَتَذْهَبُ لَمْ يُشْرَعْ َأَمَامَكَ ذَابِل

…

لِمَنْعٍ وَلَمْ يُشْهَرْ وَرَاءَكَ مُنْصُلُ

فَهَلَاّ بِحيْثُ الْمَشْرَفِيَّةُ رُكَّعٌ

…

تُكَبِّرُ فِي هَامِ الْعِدى وَتُهَلِّلُ

وَأَلَاّ بِحَيْثُ السَّمْهَرِيَّةُ شُرَّعٌ

…

تُعَلُّ مِنَ الأَكْبَادِ رَياً وَتُنْهَلُ

كَدَأْبِكَ أَيَّامَ الْحَوَادِثُ نُوَّمٌ

…

وَجَدُّكَ يَقْظَانٌ وَحَدُّكَ مِقْصَلُ

فَهَلْ عَالِمٌ جَيْهَانُ أَنَّكَ بَعْدَهُ

…

رَمى بِكَ مَرْمَاهُ الْحِمَامُ المُعَجَّلُ

سَلَكْتَ وَإِيَّاهُ سَبيلاً غَدَا بِهِ

…

زَمَانُكُمَا في قِسْمَةِ الْجَوْرِ يَعْدِلُ

سَقَاكَ وَإِنْ لَمْ يُرْضِنِي فِيكَ وَابِلٌ

…

وَلَوْ حَلَّ لِي قُلْتُ الرَّحِيقُ الْمُسَلْسَلُ

مِنَ الْمُزْنِ مَشْمَولٌ يَرِفُّ كَأَنَّهُ

…

بِجُودِ جَلالِ الْمُلْكِ يَهْمِي وَيَهْطِلُ

وَمَهْمَا هَفَتْ يَوْماً مِنَ الْجَوِّ نَفْحَةٌ

…

فَهَبَّ بِحِضْنَيْكَ النَّسِيمُ الْمُمَنْدَلُ

وَلا عَدِمَ الْمَوْلى مِنَ الأَجْرِ خَيْرَهُ

…

وَبُلِّغَ فِي أَعْدَائِهِ مَا يُؤَمِّلُ

فِدَىً لَكَ مَنْ تَحْتَ السِّماءِ وَلا تَزَلْ

…

وَمجْدُكَ مَرْفُوعُ الْبِنَاءِ مُؤَثِّلُ

إِذَا جَلَّ خَطْبٌ غَالَ همَّكَ عِنْدَهُ

…

نُهمىً تَسَعُ الْخَطْبَ الْجَلِيلَ وَتَفْضُلُ

وأَرْغَمْتَ أَنْفَ النَّائِبَاتِ بِوَطْأَةٍ

…

تَخِفُّ عَلَى ظَهْرِ الزَّمَانِ وَتَثْقُلُ

وَأَيُّ مُلِمٍّ يزدهيك وإنما

…

بحملك في أمثاله يتمثل

غنيت بِمَا تَقْضِي بِهِ عِنْدَكَ النُّهى

…

وَفَضْلِكَ عَنْ تَعْرِيف مَا لَسْتَ تَجْهَلُ

وَمَاذَا يَقُولُ الْقَائِلُونَ لِمَاجِدٍ

…

أَصِيلِ الْحِجى فِي لَفْظَةٍ مِنْهُ فَيْصَلُ

8

وقال يرثي أخت جلال الملك:

الطويل

أَحَتّى إِلى الْعَلْياءِ يا خَطْبُ تَطْمَحُ

…

وَحَتّى فُؤَادَ الْمَجْدِ يا حُزْنُ تَجْرَحُ

أَكُلُّ بَقاءٍ لِلفَناءِ مُؤَهَّلٌ

…

وَكُلُّ حَياةٍ لِلْحِمامِ تُرَشَّحُ

سَلَبْتَ فَلَمْ تَتْرُكْ لِباقٍ بَقِيَّةً

…

فَيا دَهْرُ هَلَاّ بِالأَفاضِلِ تَسْمَحُ

تَجافَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيْحَكَ إِنَّهُ

…

لِما يُجْتَوى مِنْ فَاسِدٍ فِيكَ مُصْلِحُ

إِذا كُنْتَ عَنْ ذِي الْفَضْلِ لَسْتَ بِصافِحٍ

…

فَواحَسْرَتا عمَّنْ تَكُفُّ وَتَصْفَحُ

خَلِيلَيَّ قَدْ كانَ الَّذِي كانَ يُتَّقى

…

فَما عُذْرُ عَيْنٍ لا تُجُودُ وَتَسْفَحُ

قِفا فَاقْضِيا حَقَّ الْمَعالِي وَقَلَّما

…

يَقُومُ بِهِ دَمْعٌ يَجِمُّ وَيَطْفَحُ

فَمَنْ كانَ قَبْلَ الْيَوْمِ يَسْتَقْبِحُ الْبُكا

…

فَقَدْ حَسُنَ الْيَوْمَ الَّذِي كانَ يَقْبُحُ

فَلا رُزْءَ مِنْ هذا أَعَمُّ مُصِيبَةً

…

وَلا خَطْبَ مِنْ هذا أَمَرُّ وَأَفْدَحُ

مُصابٌ لَوَ أَنَّ اللَّيْلَ يُمْنى بِبَعْضِ مَا

…

تَحَمَّلَ مِنْهُ الْمَجْدُ ما كانَ يُصْبِحُ

وَحُزْنٌ تَساوى النَّاسُ فِيهِ وَإِنَّما

…

يَعُمُّ مِنَ الأَحْزانِ ما هُوَ أَبْرَحُ

تَرى السَّيْفَ لا يَهْتَزُّ فِيه كآبَةً

…

وَلا زاعِبِيَّاتِ الْقَنا تَتَرَنَّحُ

فَيا لَلْمَعالِي وَالْعَوالِي لِهالِكٍ

…

لَهُ الْمَجْدُ باكٍ وَالْمَكارِمُ نُوَّحُ

مَضى مُذْ قَضى تِلْكَ الْعَشِيَّةَ نَحْبَهُ

…

وَمَا كُلُّ مَغْبُوقٍ مِنَ الْعَيْشِ يُصْبَحُ

لَغاضَ لَهُ مَاءُ النَّدَى وَهْوَ سائِحٌ

…

وضاق بِهِ صَدْرُ الْعُلى وَهْوَ أَفيَحُ

ظَلِلْنا نُجِيلُ الْفِكْرَ هَلْ تَمْنَعُ الرَّدى

…

كَتائِبُهُ وَالْيَوْمُ أَرْبَدُ أَكْلَحُ

فَما مَنَعَتْ بُتْرٌ مِنَ الْبِيضِ قُطَّعٌ

…

وَلا نَفَعَتْ جُرْدٌ مِنَ الْخَيْلِ قُرَّحُ

وَلا ذادَ مَشْهُورٌ مِنَ الْفَضْلِ باهِرٌ

…

وَلا كَفَّ مَعْرُوفٌ مِنَ الْخَيْرِ أَسْجَحُ

وَهَيْهاتَ ما يَثْنِي الْحِمامَ إِذا أَتى

…

جِدارٌ مُعَلَّىً أَوْ رِتاجٌ مَصَفَّحُ

وَلا مُشْرِعاتٌ بِالأَسِنَّةِ تَلْتَظِي

…

وَلا عادِياتٌ فِي الأَعِنَّةِ تَضْبَحُ

وَلا سُؤْدَدٌ جَمٌّ بِهِ الْخَطْبُ يُزْدَهى

…

وَلا نائِلٌ غَمْرٌ بِهِ الْقَطْرُ يَفْضَحُ

فَيا لَلَّيالِي كَيْفَ أَنْجُو مِنَ الرَّدى

…

وَخَلْفِي وَقُدَّامِي لَهُ أَيْنَ أَسْرَحُ

أَأَرْجُو انْتِصاراً بَعْدَ ما خُذِلَ النَّدَى

…

وَآمُلُ عِزّاً والْكِرامُ تُطَحْطَحُ

أَرى الإِلْفَ ما بَيْنَ النُّفُوسِ جَنى لهَا

…

جَوانِحَ تُذْكَى أَوْ مَدامِعَ تَقْرَحُ

فَيا وَيْحَ إِخْوانِ الصَّفاءِ مِنَ الأَسَى

…

إِذا ما اسْتَرَدَّ الدَّهْرُ ما كانَ يَمْنَحُ

وَمَنْ عاشَ يَوْماً سَاءَهُ ما يَسُرُّهُ

…

وَأَحْزَنَهُ الشَّيْءُ الَّذِي كانَ يُفْرِحُ

عَزاءً جَلالَ الْمُلْكِ إِنَّكَ لَمْ تَزَلْ

…

بِفَضْلِ النُّهَى فِي مَقْفَلِ الْخَطْبِ تَفْتَحُ

فَذا الدَّهْرُ مَطْوِيٌّ عَلَى الْبُخْلِ بَذْلُهُ

…

يَعُودُ بِمُرِّ الْمَذْقِ حِينَ يُصَرِّحُ

يُساوِي لَدَيْهِ الْفَضْلَ بِالنَّقْصِ جَهْلُهُ

…

وَسيَّانِ لِلْمَكْفُوفِ مُمْسىً وَمُصْبَحُ

وَمِثْلُكَ لا يُعْطِي الدُّمُوعَ قِيادَهُ

…

وَلَوْ أَنَّ إِدْمانَ الْبُكا لَكَ َأرْوَحُ

وَلَوْ كانَ يُبْكي كُلُّ مَيْتٍ بِقَدْرِهِ

…

إِذاً عَلِمَتْ جَمَّاتُها كَيْفَ تُنْزَحُ

لَسالَتْ نُفُوسٌ لا دُمُوعٌ مُرِشَّةٌ

…

وَعَمَّ حَمامٌ لا سَقامٌ مُبَرِّحُ

وَما كُنْتَ إِذْ تَلْقى الْخُطُوبَ بِضارِعٍ

…

لَها أَبَداً أَنّي وَحِلْمُكَ أَرْجَحُ

وَكَمْ عَصَفَتْ فِي جانِبِيْكَ فَلَمْ تَبِتْ

…

لَها قَلِقاً وَالطَّوْدُ لا يَتَزَحْزَحُ

وَأَيُّ مُلِمٍّ فِي عَلائِكَ يَرْتَقِي

…

وَأَيُّ الرَّزايا فِي صَفاتِكَ يَقْدَحُ

9

وقال يمدحه وكتب بها إليه من دمشق (بعد خروجه من طرابلس):

البسيط

لَئِنْ عَدانِي زَمانٌ عَنْ لِقائِكُمُ

…

لَما عَدانِيَ عَنْ تَذْكارِ ما سَلفَا

وَإِنْ تَعَوِّضَ قَوْمٌ مِنْ أَحِبَّتَهَمْ

…

فَما تَعَوَّضْتُ إِلَاّ الْوَجْدَ وَالأَسَفا

وَكَيْفَ يَصْرِفُ قَلْباً عَنْ وِدادِكُمُ

…

مَنْ لا يَرى مَنْكُمُ بُدّاً إِذَا انْصَرَفا

ما حقُّ شَوْقِي أَنْ يُثْنى بِلائِمَةٍ

…

وَلا لِدَمُعِيَ أَنْ يُنْهى إِذا ذَرَفا

ما وَجْدُ مَنْ فارَقَ الْقَوْمَ الأُلى ظَعَنُوا

…

كَوَجْدِ مَنْ فَارَقَ الْعَليْاءَ وَالشَّرَفا

لأَغْرَيَنَّ بِذَمِّ الْبَيْنِ بَعْدَكمُ

…

وَكَيْفَ تَحْمَدُ نَفْسُ التَّالِفِ التَّلَفا

أَمُرُّ بِالرَّوْضِ فِيهِ مِنْكُمُ شَبَهٌ

…

فَأَغْتَدِيَ بارئاً وَأَنْثَنِي دَنِفا

وَيَخْطِرُ الْغَيْثُ مُنْهَلاًّ فَيَشْغَفُنِي

…

أَنِّي أَرى فِيهِ مِنْ أَخْلاقِكُمْ طَرَفا

أَعْدَيْتُمُ يا بَنِي عَمَّارَ كُلَّ يَدٍ

…

بِالجُودِ حتّى كَأَنَّ الْبُخْلَ ما عُرِفا

ما كانَ يُعْرَفُ كَيْفَ الْعَدْلُ قَبْلَكُمُ

…

حَتّى مَلَكْتُمْ فَسِرْتُمْ سِيرَةَ الْخُلَفا

ما أَحْدَثَ الدَّهْرُ عِنْدِي بَعْد فُرْقَتِكُمْ

…

إِلَاّ وِداداً كَماءِ الْمُزْنِ إِذْ رُشِفا

وَشُرِّداً مِنْ ثَناءٍ لا يُغِبُّكُمُ

…

مُضَمَّناً مُلَحَ الأَشْعَارِ وَالطٌّرَفا

كَالوَرْدِ نَشْراً وَلكِنْ مِنْ سَجِيَّتِهِ

…

أَنْ لَيْسَ يَبْرَحُ غَضّاً كُلَّما قُطِفا

مَحامِدٌ لَيْسَ يُبْلِي الدَّهْرُ جِدَّتَها

…

وَكَيْفَ تَبْلى وَقَدْ أَوْدَعْتُها الصُّحُفا

غُرٌّ إِذا أَنْشِدَتْ كَادَتْ حَلاوَتُها

…

تُرْبِي الْقَصائِدَ مِنْ أَبْكارِها نُتفَا

يَغْنى بِها الْمَجْدُ عَنْ عَدْلٍ عَلَيَّ وَمَنْ

…

يَبْغِي الشُّهُودَ عَلَى مَنْ جاءَ مُعْتَرِفا

ما أَنْتُمُ بِالنَّدى إِذْ كَانَ دِينَكُمُ

…

أَشَدُّ مِنِّي عَلَى بُعْدِي بِكُمْ شَغَفَا

مَنْ راكِبٌ وَاصِفٌ شَوْقِي إِلى مَلِكٍ

…

لا يَخْجَلُ الرَّوْضُ إِلَاّ كُلَّما وُصِفَا

يُثْنِي بِحَمْدِ جَلالِ الْمُلْكِ عَنْ نِعَمٍ

…

عِنْدِي بِما رَقَّ مِنْ شُكْرِي لَهُ وَصَفا

قُلْ لِلْهُمامِ رَعى الآمالَ بَعْدَكُمُ

…

قَوْمٌ فَرُحْتُ أَسُوقُ الْعُرَّ وَالْعُجُفا

إِنْ كانَ يَخْشُنُ لِلأَعْداءِ جانِبُهُ

…

فَقَدْ يَلِينُ لرِاجِي سَيْبِهِ كَنَفَا

حاشا لِمَنْ حَكَّمَتْ نُعْماكَ هِمَّتَهُ

…

أَلَاّ يَبِيتَ مِنَ الأَيَّامِ مُنْتَصِفا

كَمْ عَزْمَةًٍ لَكَ فِي الْعَلْياءِ سابِقَةٍ

…

إِذا جَرى الدَّهْرُ فِي مَيْدانِها وَقَفا

وَبَلْدَةٍ قَدْ حَماها مِنْكَ رَبُّ وَغىً

…

لا تَسْتَقِيل الرَّدى مِنْهُ إِذا دَلَفَا

إِنْ أَقْلَقَ الْخَطْبُ كَانَتْ مَعْقِلاً حَرَماً

…

أَوْ الْمَحْلُ طبق كَانَتْ رَوْضَةً أُنُفا

إِنَّ النَّعِيمَ لِباسٌ خَوَّلَتْهُ بِكُمْ

…

فَدامَ مِنْكُمْ عَلَى أَيَّامِها وَضَفا

إِنْ كُنْتَ غادَرْتَ في دُنْياكَ مِنْ شَرَفٍ

…

فَزادَكَ اللهُ مِنْ إِحْسانِهِ شَرَفا

10

وقال أيضاً يغريه باليهودي المعروف بالمورد وكان فاسقا:

الوافر

أَلا مَنْ مُبْلِغٌ عَنِّي عَلِيًّا

…

وَقاهُ اللهُ صَرْفَ النَّائِباتِ

مَقالاً لَمْ يكُنْ وَأَبِيكَ مَيْناً

…

وَلمْ أَسْلُكْ بِهِ طُرُقَ السُّعاةِ

أَصِخْ لِيَبُثَّكَ الإِسْلامُ شَكْوى

…

تُلِينُ لَهُ الْقُلُوبَ الْقاسِياتِ

فَلَيْسَ لِنَصْرِهِ مَلِكُ يُرَجيّ

…

سِواكَ الْيَوْمَ يا مَجْدَ الْقُضاةِ

لأَعْيا الْمُسْلِمِينَ يَهُودُ سُوءٍ

…

فَما تَحْمِي الْحُصُونُ الْمُحْصَناتِ

وَلا لِلْمُورِدِ الْمَلْعُونِ وِرْدٌ

…

سِوى أَبْنائِهِمْ بَعْدَ الْبَناتِ

يَبِيتُ مُجاهِداً بِالْفِسْقِ فِيهِمْ

…

فَتَحْسِبُهُ يُطالِبُ بِالتِّراتِ

بِأَيَّةِ حُجَّةٍ أَمْ أَيِّ حُكْمٍ

…

أُحِلَّ لَهُ سِفاحُ الْمُسْلِماتِ

أَما أَحَدٌ يَغارُ عَلَى حَريمٍ

…

أَماتَتْ غِيرَةُ الْعَرَبِ النُّخاةِ

أَنامَت في الغمود سيوف طي

…

أم انقطعت متون المرهفات

أَما لَوْ كَانَ لِلإِسْلامِ عَيْنٌ

…

لَجادَتْ بِالدُّمُوعِ الْجارِياتِ

دَعاكَ الدِّينُ دَعْوَةَ مُسْتَجِيرٍ

…

بِعَدْلِكَ مِنْ أُمُورٍ فاضِحاتِ

لَعَلَّكَ غاسِلٌ لِلْعارِ عَنْهُ

…

بِسَيْفِكَ يا حَلِيفَ الْمَكْرُماتِ

تَنَلْ أَجْراً وَذِكْراً سَوْفَ يَبْقى

…

عَلَيْكَ مَعَ اللَّيالِي الْباقِياتِ

أَمِثْلُكَ مَنْ يَجُوزُ عَلَيْهِ هذا

…

بِخُبْثِ مِحالِهِ وَالتُّرَّهاتِ

وَما قَلَّ الْوَرى حَتّى تَراهُ

…

مَكاناً لِلصَّنِيعةِ فِي السُّراةِ

فَقَدْ مَلأَ الْبِلادَ لَهُ حَدِيثٌ

…

يُرَدَّدُ بَيْنَ أَفْواهِ الرُّواةِ

يَشُقُّ عَلَى الْوَلِيِّ إِذا أَتاهُ

…

وَيَشْمِتُ مَعْشَرَ الْقَوْمِ الْعُداةِ

فَخُذْ لِلهِ مِنْهُ بِكُلِّ حَقٍّ

…

وَلا تَضَعِ الْحُدُودَ عَنِ الزُّناةِ

بِقَتْلٍ أَوْ بِحَرْقٍ أَوْ بِرَجْمٍ

…

يُكَفِّرُ مِنْ عَظِيمِ السَّيِّئاتِ

وَلا تَغْفِرْ لَهُ ذَنْباً فَيَضْرى

…

فَبَعْضُ الْعَفْوِ أَغْرى لِلْجُناةِ

لِيَعْلَمَ مَنْ بِأَرْضِ النِّيلِ أَضْحى

…

وَمَنْ حَلَّ الْفُراتَ إلى الصَّراةِ

بِأَنَّكَ مِنْهُمُ لِلْعَدْلِ أَشْهى

…

وَأَرْغَبُ فِي التُّقى وَالصَّالِحاتِ

وَأَغْضَبُهُمْ لِدِينِ اللهِ سَيْفاً

…

وَأَقْتَلُ لِلْجَبابِرَةِ الْعُتاةِ

إِذا أَمْرٌ أُضِيعَ مِنَ الرَّعايا

…

فَإِنَّ اللَّوْمَ فِيهِ عَلَى الرُّعاةِ

11

وقال يمدح جلال الملك أيضا (بطرابلس ويهنيه بالعيد):

الطويل

أما وَالْهَوى يَوْمَ اسْتَقَلَّ فَرِيقُها

…

لَقَدْ حَمَّلَتْنِي لَوْعَةًَ لا أُطِيقُها

تَعَجَّبُ مِنْ شَوْقِي وَما طالَ نَأْيُها

…

وغَيْرُ حَبِيبِ النَّفْسِ مَنْ لا يَشُوقُها

فَلا شَفَّها ما شَفَّنِي يَوْمَ أَعْرَضَتْ

…

صُدُوداً وَزُمَّتْ لِلتَّرَحُّلِ نُوقُها

أَهَجْراً وَبَيْناً شَدَّ ما ضَمِنَ الْجَوى

…

لِقَلْبِيَ دانِي صَبْوةٍ وَسَحِيقُها

وَكُنْتُ إِذا اشْتَقْتُ عَوَّلْتُ في الْبُكا

…

عَلَى لُجَّةٍ إِنْسانُ عَيْنِي غَرِيقُها

فَلَمْ يَبْقَ مِنْ ذا الدَّمْعِ إِلَاّ نَشيجُهُ

…

وَمِنْ كَبِدِ الْمُشْتاقِ إِلَاّ خُفُوقُها

فَيا لَيْتَنِي أَبْقى لِيَ الْهَجْرُ عَبْرَةً

…

فَأَقْضِي بِها حَقَّ النَّوى وَأُرِيقُها

وَإِنِّي لآَبى الْبِرَّ مِنْ وَصْلِ خُلَّةٍ

…

وَيُعْجِبُنِي مِنْ حُبِّ أُخْرى عُقُوقُها

وَأُعْرِضُ عَنْ مَحْضَ الْمَوَدَّةِ باذِلٍ

…

وَقَدْ عَزَّنِي مِمَّنْ أَوَدُّ مَذِيقُها

كَذلِكَ هَمِّي وَالنُّفُوسُ يَقُودُها

…

هَواها إِلى أَوْطارِها وَيَسُوقُها

فَلَوْ سَأَلَتْ ذاتُ الْوِشاحَيْنِ شِيمَتِي

…

لَخَبَّرَها عَنِّي الْيَقِينَ صَدُوقُها

وَما نَكِرَتْ مِنْ حادِثاتٍ بَرَيْنَنِي

…

وقَدْ عَلِقَتْ قَبْلِي الرِّجالَ عَلُوقُها

فَإِمَّا تَرَيْنِي يا ابْنَةَ الْقَومِ ناحِلاً

…

فَأَعْلى أَنابِيبِ الْرِّمَاحِ دَقِيقُها

وَكُلُّ سُيُوفِ الْهِنْدِ لِلْقَطْعِ آلَةٌ

…

وَأَقْطَعُها يَوْمَ الْجِلادِ رَقيقهُا

وَما خانَنِي مِنْ هِمَّةِ تَأْمُلُ الْعُلى

…

سِوى أَنَّ أَسْبابَ الْقَضَاءِ تَعُوقُها

سَأَجْعَلُ هَمِّي فِي الشَّدائِدِ هِمَّتِي

…

فَكَمْ كرْبَةٍ بِالْهَمِّ فُرِّجَ ضِيقُها

وَخَرْقٍ كَأَنَّ ألْيَمَّ مَوْجُ سَرابِهِ

…

تَرامَت بِنا أَجْوازُهُ وَخُرُوقُها

كَأَنَّا عَلَى سُفْنٍ مِنَ الْعِيسِ فُوْقَهُ

…

مَجادِيفُها أَيْدِي الْمَطِيِّ وَسُوقُها

نُرَجِّي الْحَيا مِنْ راحَةِ ابْنِ مُحَمَّدٍ

…

وَأَيُّ سَماءٍ لا تُشَامُ بُرُوقُها

فَما نُوِّخَتْ حَتّى أَسَوْنا بِجُودِهِ

…

جِراحَ الْخُطُوبِ الْمُنْهَراتِ فُتُوقُها

وَإِنَّ بُلُوغَ الْوَفْدِ ساحَةَ مِثْلِهِ

…

يَدٌ لِلْمَطايا لا تُؤَدّى حُقُوقُها

عَلَوْنَ بِآفَاقِ الْبِلادِ يَحِدْنَ عَنْ

…

مُلُوكِ بَنِي الدُّنْيا إِلى مَنْ يَفُوقُها

إِلى مَلِكٍ لَوْ أَنَّ نُورَ جَبِينِهِ

…

ومَا يُدْرِكُ الْغاياتِ إِلَاّ سَبُوقُها

هُمامٌ إِذا ما هَمَّ سَلَّ اعْتِزامَهُ

…

كَما سُلَّ ماضِي الشَّفْرَتَيْنِ ذَلِيقُها

يَطُولُ إِذا غالَ الْذَّوابِلَ قَصْرُها

…

وَيَمْضِي إِذا أَعْيا السِّهامَ مُرُوقُها

نَهى سَيْفُهُ الأَعْداءَ حتّى تَناذَرَتْ

…

وَوُقِّرَ مِنْ بَعْدِ الْجِماحِ نُزُوقُها

وَما يُتَحامى اللَّيْثُ لَوْلا صِيالُهُ

…

وَلا تُتَوقّى النَّارُ لَوْلا حَرِيقُها

وَقى اللهُ فِيكَ الدِّينَ وَالْبأْسَ وَالنَّدى

…

عُيُونَ الْعِدى ما جاوَر الْعَيْنَ مُوقُها

عزَفْتَ عَنِ الدُّنْيا فَلَوْ أَنَّ مُلْكَها

…

لِمُلْكِكَ بَعْضٌ ما اطَّباكَ أَنِيقُها

خُشُوعٌ وَإِيمانٌ وَعَدْلٌ وَرَأْفَةٌ

…

فَقَدْ حُقَّ بِالنَّعْماءِ مِنْكَ حَقِيقُها

عَلَوْتَ فَلَمْ تَبْعُدْ عَلَى طالِبٍ نَدىً

…

كَمُثْمِرَةٍ يَحْمِي جَناها بُسُوقُها

فَلا تَعْدَمِ الآمالُ رَبْعَكَ مَوْئِلاً

…

بِهِ فُكَّ عانِيها وَعَزَّ طَلِيقُها

سَبَقْتَ إِلى غاياتِ كُلِّ خَفِيَّةٍ

…

وَما يُدْرِكُ الْغاياتِ إِلَاّ سَبُوقُها

وَلَمَّا أَغَرْتَ الْباتِراتِ مُخَنْدِقاً

…

تَوَجَّعَ ماضِيها وَسِيءَ ذَلُوقُها

وَيُغْنِكَ عَنْ حَفْرِ الْخَنادِقِ مِثْلُها

…

مِنَ الضَّرْبِ إِمَّا قامَ لِلْحَرْبِ سُوقُها

وَلكِنَّها فِي مَذْهبِ الْحَزْمِ سُنَّةٌ

…

يَفُلُ بِها كَيْدَ الْعَدُوِّ صَدِيقُها

لَنا كُلَّ يَوْمٍ مِنْكَ عِيدٌ مُجَدَّدٌ

…

صَبُوحُ التَّهانِي عِنْدَهُ وَغَبُوقُها

فَنَحْنُ بِهِ مِنْ فَيْضِ سَيْبِكَ فِي غِنىً

…

وَفِي نَشَواتٍ لَمْ يُحَرَّمْ رَحِيقُها

وَقَفْتُ الْقَوافِي ذَراكَ فَلَمْ يَكُنْ

…

سِواكَ مِنَ الأَمْلاكِ مَلْكٌ يرُوقُها

مُعَطَّلَةً إِلَاّ لَديْكَ حِياضُها

…

وَمَهْجُورَةً إِلَاّ إِلَيْكَ طَرِيقُها

وَمالِيَ لا أُهْدِي الثَّناءَ لأَهْلِهِ

…

وَلِي مَنْطِقٌ حُلْوُ الْمَعانِي رَشِيقُها

وَإِنْ تَكُ أَصْنافُ الْقَلائِد جَمَّةً

…

فَما يَتَساوى دُرُّها وَعَقِيقُها

12

وقال في عمه أبي المناقب:

الطويل

يَدٌ لَكَ عِنْدِي لا تُؤَدّى حُقُوقُها

…

بِشَكْرٍ وَأَي الشُّكْرِ مِنِّي يُطِيقُها

سَماحٌ وَبِشْرٌ كَالسَّحائِبِ ثَرَّةً

…

تَوالى حَياها وَاسْتَطارَتْ بُرُوقُها

وَكَمْ كُرْبَةٍ نادَيْتُ جُودَكَ عِنْدها

…

فَما رامنِي حَتّى تَفَرَّجَ ضِيقُها

وَمَكْرَمَةٍ وَالَيْتَها وَصَنيعَةٍ

…

زَكَتْ لَكَ عِنْدِي حِدْثُها وَعَتِيقُها

مَناقِبُ إِنْ تُنْسَبْ فَأَنْتَ لَها أَبٌ

…

وَعَليْاءُ إِنْ عُدَّتْ فَأَنْتَ شَقِيقُها

وَوَلَّيْتَها نَفْساً لَدَيْكَ كَرِيمَةً

…

تَبِيتُ أَغارِيدُ السَّماحِ تَشُوقُها

13

وقال يرثي ثقة الملك ابن الطهماني والي صيدا، ويعزي به القاضي جلال الملك أبا الحسن علي بن عمار بعد هربه من صيدا واستجارته به:

المتقارب

بِنَفْسِي عَلَى قُرْبِهِ النَّازِحُ

…

وَإِنْ غالَنِي خَطْبُهُ الْفادِحُ

تَصافَحَ تُرْبَتُهُ وَالْنَّسِيمُ

…

فَنَشْرُ الصَّبا عَطِرٌ فائِحُ

كَأَنَّ الْمُغَرِّدَ فِي مَسْمَعِي

…

لِفَرْطِ اكْتِئابِي لَهُ نائِحُ

أَيا نازِلاً حَيْثُ يَبْلى الْجَديدُ

…

وَيَذْوِي أَخُو الْبَهْجةِ الْواضِحُ

ذَكَرْتُكَ ذِكْرى الْمُحِبِّ الْحَبِيبَ

…

هَيَّجَها الطَّلَلُ الْماصِحُ

فَما عَزَّنِي كَبِدٌ تَلْتَظِي

…

وَلا خانَنِي مَدْمَعٌ سافِحُ

مُقِيمٌ بِحَيْثُ يَصَمُ السَّمِيعُ

…

وَيَعْمى عَنِ النَّظَرِ الطّامِحُ

يَرِقُّ عَلَيْكَ الْعَدُوُّ الْمُبِينُ

…

وَيَرْثِي لَكَ الْحاسِدُ الْكاشِحُ

كَأَنْ لَمْ يَطُلْ بِكَ يَوْمَ الْفخَارِ

…

سَرِيرٌ وَلا أَجْرَدٌ سابِحُ

وَلَمْ تَقْتَحِمْ غَمَراتِ الْخُطُوبِ

…

فَيُغْرِقَها قَطْرُكَ النّاضِحُ

سَقاكَ كَجُودِكَ غادٍ عَلَى

…

ثَراكَ بِوابِلِهِ رائحُ

يُدَبِّجُ فِي ساحَتَيْكَ الرِّياضَ

…

كَما نَمَّقَ الْكَلِمَ الْمادِحُ

أَرى كُلَّ يوْمٍ لَنا رَوْعَةً

…

كَما ذُعِرَ النَّعَمُ السّارِحُ

نُفاجا بِجِدٍّ مِنَ الْمُعْضِلاتِ

…

كَأَنَّ الزَّمانَ بِهِ مازِحُ

نُعَلِّلُ أَنْفُسَنا بِالْمُقامِ

…

وَفِي طَيِّهِ السَّفَرُ النَّازِحُ

حَياةٌ غَدَتْ لاقِحاً بِالْحمِامِ

…

وَلا بُدَّ أَنْ تُنْتَجَ اللاّقِحُ

وَكُلُّ تَمادٍ إِلى غايَةٍ

…

وَإِنْ جَرَّ أَرْسانَهُ الْجامِحُ

وَما الْعُمْرُ إِلاّ كَمَهْوى الرِّشاءِ

…

إِلى حَيْثُ أَسْلَمَهُ الْماتِحُ

لَقَدْ نَصَحَ الدَّهْرُ مَنْ غَرَّهُ

…

فَحَتّامَ يُتَّهَمُ النّاصِحُ

حَمى اللهُ أَرْوَعً يَحْمِي الْبِلادَ

…

مِنَ الْجَدْبِ مَعْرُوفُهُ السّائِحُ

أَغَرُّ يَزِينُ التُّقى مَجْدَهُ

…

وَيُنْجِدُهُ الْحَسَبُ الْواضِحُ

أيا ذا الْمَكارِمِ لا رُوِّعَتْ

…

بِفَقْدِكَ ما هَدْهَدَ الصّادِحُ

فَما سُدَّ بابٌ مِنَ الْمَكْرُماتِ

…

إِلاّ وَأَنْتَ لَهُ فاتِحُ

أَبى ثِقَةُ الْمُلْكِ إِلاّ حِماكَ

…

حِمىً وَالزَّمانُ بِهِ طائِحُ

وَما كُلُّ ظِلٍّ بِهِ يَسْتَظِلُّ

…

مَنْ شَفَّهُ الرَّمَضُ اللاّفِحُ

طَوى الْبَحْرَ يَنْشَدُ بَحْرَ السَّماحِ

…

إِلى الْعَذْبِ يُقْتَحَمُ الْمالِحُ

فَبادَرْتَ تَخْسَأْ عَنْهُ الْخُطُوبَ

…

دِفاعاً كَما يَخْسَأُ النَّابِحُ

تَرُوعُ الرَّدى وَالْعِدى دُونَهُ

…

كَما رَوَّعَ الأَعْزَلَ الرَّامِحُ

عَطَفْتَ عَلَيْهِ أَبِيَّ الْحُظُوظِ

…

قَسْراً كَما يُورَدُ الْقامِحُ

وَباتَ كَفِيلاً لَهُ بِالثَّراءِ

…

وَالْعِزِّ طائِرُكَ السّانِحُ

صَنائِعُ لا وابِلُ الْمُعْصِراتِ

…

نَداها وَلا طَلُّها الرّاشِحُ

وَأُقْسِمُ لُوْ أَنَّ عِزّاً حَمى

…

مِنَ الْمَوْتِ ما اجْتاحَهُ جائحُ

وَلكِنَّ أَنْفُسَ هذا الأَنامِ

…

مَنائِحُ يَرْتَدُّها الْمانِحُ

وَأَيُّ فَتىً ساوَرَتْهُ الْمَنُونُ

…

فَلَمْ يرده رَوْقُها النّاطِحُ

سَبَقْتَ إِلى الْمَجدِ شُوسَ الْمُلُوكِ

…

كَما سَبَقَ الْجَذَعَ الْقارِحُ

14

وقال يمدح القاضي فخر الملك أبا علي بن محمد بن عمار، وأنشده إياها بطرابلس الشام سنة 482:

الطويل

أَرى الْعَلْياءَ واضِحَةَ السَّبِيلِ

…

فَما لِلْغُرِّ سالِمَةَ الْحُجُولِ

إِلى كَمْ يَقْتَضِيكَ الْمَجْدُ دَيْناً

…

تُحِيلُ بِهِ عَلَى الْقَدَرِ الْمَطُولِ

وَأَيُّ فَتىً تَمرَّسَ بِالْمعالِي

…

فَلَمْ يَهْجُمْ عَلَى خَطَرٍ مَهُولِ

وَإِنَّ عَناقَ حَرِّ الْمَوْتِ أَوْلى

…

بِذِي الإِمْلاقِ مِنْ بَرْدِ الْمَقِيلِ

وَما كانَتْ مُنىً بَعُدَتْ لِتَغْلُو

…

بِطُولِ مَشَقَّةِ السَّيْرِ الطَّويلِ

فَكَيْفَ تَخِيمُ وَالآمالُ أَدْنى

…

إِلَيْكَ مِنَ الْقِداحِ إِلى الْمُجِيلِ

وَقَدْ نادى النَّدى هَلْ مِنْ رَجاءٍ

…

وَقالَ النَّيْلُ هَلْ مِنْ مُسْتَنِيلِ

وَلَمْ أَرَ قَبْلَهُ أَمَلاً جَواداً

…

يُشارُ بِهِ إِلى عَزْمٍ بَخِيلِ

عَلامَ تُرَوِّضُ الْحَصْباءُ خِصْباً

…

وَتَجْزَعُ أَنْ تُعَدَّ مِنَ الْمُحُولِ

وَكَيْفَ تَرى مِياهَ الْفَضْلِ إِلاّ

…

وَقَدْ رُشِفَتْ بِأَفْواهِ الْعُقُولِ

لَقَدْ أَعْطَتْكَ صِحَّتَها الأَمانِي

…

فَلا تَعْتَلَّ بِالْحَظِّ الْعَلِيلِ

وَما لَكَ أَنْ تَسُومَ الدَّهْرَ حَظّاً

…

إِذا ما فُزْتَ بِالذِّكْرِ الْجَمِيلِ

إِذا أَهْلُ الثَّناءِ عَلَيْكَ أَثْنَوا

…

فَسِرْ فِي الْمَكْرُماتِ بِلا دَلِيلِ

أرى حُلَلَ النَّباهَةِ قَدْ أَظَلَّتْ

…

تُنازِعُ فِيَّ أَطْمارَ الْخُمُولِ

فَيا جَدِّي نَهَضْتَ وَيا زمَانِي

…

جَنَيْتَ فَكُنْتَ أَحْسنَ مُسْتَقِيلِ

وَيا فَخْرِي وَفَخْرُ الْمُلْكِ مُثْنٍ

…

عَلَيَّ لَقَدْ جَرَيْتُ بِلا رَسِيلِ

تَفَنَّنَ فِي الْعَطاءِ الْجَزْلِ حَتّى

…

حَبانِي فِيهِ بِالْحَمْدِ الْجَزِيلِ

فَها أَنا بَيْنَ تَفْضِيلٍ وَفَضْلٍ

…

تَبَرُّعُ خَيْرِ قَوّالٍ فَعُولِ

غَرِيبُ الْجُودِ يَحْمَدُ سائِلِيهِ

…

وَفَرْضُ الْحَمْدِ أَلْزَمُ لِلسَّؤُولِ

سَقانِي الرِّيَّ مِنْ بِشرٍ وَجُودٍ

…

كَما رَقَصَ الْحَبابُ عَلَى الشَّمُولِ

وَأَعْلَمُ أَنَّ نَشْوانَ الْعَطايا

…

سَيَخْمَرُ بِالْغِنى عَمّا قَلِيلِ

أَما وَنَداكَ إِنَّ لَهُ لَحَقًّا

…

يُبِرُّ بِهِ أَلِيَّةَ كُلِّ مُولِ

لَئِنْ أَغْرَبْتَ فِي كَرَمِ السَّجايا

…

لَقَدْ أَغْربْتَ عَنْ كَرَمِ الأُصُولِ

أَلا أَبْلِغْ مُلُوكِ الأَرْضِ أَنِّي

…

لَبِسْتُ الْعَيْشَ مَجْرُورَ الذُّيُولِ

لَدى مَلِكٍ مَتى نَكَّبْتَ عَنْهُ

…

فَلَسْتَ عَلَى الزَّمانِ بِمُسْتَطِيلِ

وَلَمّا عَزَّ نائِلُهُمْ قِياداً

…

وَهَبْتُ الصَّعْبَ مِنْهُمْ لِلذَّلُولِ

وَطَلَّقْتُ الْمُنى لا الْعَزْمُ يَوْماً

…

لَهُنَّ وَلا الرَّكائِبُ لِلذَّمِيلِ

وَلُوْلا آلُ عَمّارِ لَباتَتْ

…

تَرى عَرْضَ السَّماوَةِ قِيدَ مِيلِ

أَعَزُّونِي وَأَغْنَوْنِي وَمِثْلِي

…

أُعِينَ بكُلِّ مَنّاعٍ بَذُولِ

وَحَسْبُكَ أَنَّنِي جارٌ لِقَوْمٍ

…

يُجِيرُونَ الْقَرارَ مِنَ السُّيُولِ

أَلا للهِ دَرُّ نَوىً رَمَتْ بِي

…

إِلى أَكْنافِ ظِلِّهِمِ الظَّلِيلِ

وَدَرُّ نَوائِبٍ صَرَفَتْ عِنانِي

…

إِلى تِلْقائِهِمْ عِنْدَ الرَّحِيلِ

أُسَرُّ بِأَنَّ لِي جَدّاً عَثُوراً

…

وَعَمّارُ بْنُ عَمّارٍ مُقِيلي

وَلَوْلا قُرْبُهُ ما كُنْتُ يَوْماً

…

لأَشْكُر حادِث الْخَطْبِ الْجَلِيلِ

وَقَدْ يَهْوى الْمُحِبُّ الْعَذْلَ شَوْقاً

…

إِلى ذِكْرِ الأَحِبَّةِ لا الْعَذُولِ

لَهُ كَرَمُ الْغَمامِ يَجُودُ عَفْواً

…

فَيُغْنِي عَنْ ذَرِيعٍ أَوْ وَسِيلِ

وَما إِن زِلْتُ أَرْغَبُ عَنْ نَوالٍ

…

يُقَلِّدُنِي يَداً لِسَوى الْمُنِيلِ

تَجُودُ بِطِيبِ رَيّاها الْخُزامى

…

وَيَغْدُو الشُّكْرُ لِلرِّيحِ الْقَبُولِ

وَغَيْرِي مَنْ يُصاحِبُهُ خُضُوعٌ

…

أَنَمُّ مِنَ الدُّمُوعِ عَلَى الْغَلِيلِ

يَعُبُّ إِذا أَصابَ الضَّيْمُ شَرْباً

…

وَبَعْضُ الذُّلِّ أَوْلى بِالذَّلِيلِ

تَرَفَّعَ مَطْلَبِي عَنْ كُلِّ جُودٍ

…

فَما أَبْغِي بِجُودِكَ مِنْ بَدِيلِ

وَمالِيَ لا أَعافُ الطَّرْقَ وِرْداً

…

وَقَدْ عَرَضَتْ حِياضُ السَّلْسَبِيلِ

وَقَدْ عَلَّمْتَنِي خُلُقَ الْمَعالِي

…

فَما أَرْتاحُ إِلاّ لِلنَّبِيلِ

وَلِي عِنْدَ الزَّمانِ مُطالَباتٌ

…

فَما عُذْرِي وَأَنْتَ بِها كَفيلي

وَإِنَّ فَتىً رَآكَ لَهُ رَجاءَ

…

لأَهْلٌ أَنْ يُبَلَّغَ كُلَّ سُولِ

وَرُبَّ صَنِيعَةٍ خُطِبَتْ فَزُفَّتْ

…

إِلى غَيْرِ الْكَفِيءِ مِنَ الْبُعُولِ

أَبِنْ قَدْرَ اصْطِناعِكَ لِي بِنُعْمى

…

تَبُوحُ بِسِرِّ ما تُسْدِي وَتُولِي

إِذا ما رَوَّضَ الْبَطْحاءَ غَيْثٌ

…

تَبَيَّنَ فَضْلُ عارِضِهِ الْهَطُولِ

وَأَعْلِنْ حُسْنَ رَأْيِكَ فِيَّ يَرْجَحْ

…

عَدُوِّي فِي الْمَوَدَّةِ مِنْ خَلِيلِي

فَلَيْسَ بِعائِبِي نُوَبٌ أَكَلَّتْ

…

شَبا عَزْمِي وَلَمْ يَكُ بِالْكَلِيلِ

فَإِنَّ السَّيْفَ يُعْرَفُ ما بَلاهُ

…

بِما فِي مَضْرِبَيْهِ مِنَ الْفُلُولِ

وَكَائِنْ بِالْعَواصِمِ مِنْ مُعَنّىً

…

بِشِعْرِي لا يَرِيعُ إِلى ذُهُولِ

أَقَمْتُ بأَرْضِهِمْ فَحَلَلْتُ مِنْها

…

مَحَلَّ الْخال فِي الْخَدِّ الأَسِيلِ

وَلكِنْ قادَنِي شَوْقِي إِلَيْكُمْ

…

وَحُبِّي كُلَّ مَعْدُومِ الشُّكُولِ

فَأَطْلَعَ فِي سَمائِكَ مِنْ ثَنائِي

…

نُجُومَ عُلىً تَجِلُّ عَنِ الأُفُولِ

سَوائِرُ تَمْلأُ الآفاقَ فَضْلاً

…

تُعِيدُ الْغُمْرَ ذا رَأْيٍ أَصيلِ

قَصائِدُ كالْكَنائِنِ فِي حَشاها

…

سِهامٌ كَالنُّصُولِ بِلا نُصُولِ

نَزائِعُ عَنْ قِسِيِّ الْفِكْرِ يُرْمى

…

بِها غَرَضُ الْمَوَدَّةِ وَالذُّحُولِ

وَكُنَّ إِذا مَرَقْنَ بِسَمْعِ صَبٍّ

…

أَصَبْنَ مَقاتِلَ الْهَمِّ الدَّخِيلِ

إِذا ما أُنْشِدَتْ فِي الْقَوْمِ رَقَّتْ

…

شَمائِلُ يُوْمِهِمْ قَبْلَ الأَصِيلِ

تزُورُ أَبا عَلِيٍّ حَيْثَ أَرْسَتْ

…

هِضابُ الْغِزِّ وَالْمَجدْ الأَثِيلِ

ومن يجزيك عن فعل بقول

…

لقد حاولت عين المستحيل

وَكَيْفَ لِيَ السَّبِيلُ إِلى مَقالٍ

…

يُخَفِّفُ مَحْمِلَ الْمَنِّ الثَّقِيلِ

فَلا تَلِمُ الْقَوافِيَ إِنْ أَطَالَتْ

…

قَطِيعَةَ بِرَّكَ الْبَرِّ الْوَصُولِ

هَرَبْتُ مِنَ ارْتِياحِكَ حِينَ أَنْحى

…

عَلَى حَمْدِي بِعَضْبِ نَدىً صَقِيلِ

وَلَمّا عُذْتُ بِالْعَلْياءِ قالَتْ

…

لَعَلَّكَ صاحِبُ الشُّكْرِ الْقَتِيلِ

فَيا لَكِ مِنَّةً فَضَحَتْ مَقالِي

…

وَمِثْلِي فِي الْقَرِيضِ بِلا مَثِيلِ

فَعُذْراً إِنْ عَجَزْتُ لِطُولِ هَمِّي

…

عَنِ الإِسْهابِ وَالنَّفَس الطَّوِيلِ

فَإِنْ وَجى الْجِيادِ إِذا تَمادى

…

بِها شَغَلَ الْجِيادَ عَنِ الصَّهِيلِ

15

وقال أيضاً يمدحه ويهنيه بالعيد:

الطويل

خَلِيلَيَّ إِنْ لَمْ تُسْعِدا فَذارنِي

…

وَلا تَحْسَبا وَجْدِي الذِي تَجِدانِ

خُذا مِنْ شُجُونِي ما يَدُلُّ عَلَى الْجَوى

…

فَما النّارُ إِلاّ تَحْتَ كُلِّ دُخانِ

أَماتَ الْهَوى صَبْرِي وَأَحْيا صَبابَتِي

…

فَها أنا مَغْلُوبٌ كَما تَرَيَانِ

وَلَوْ أَنَّ مَنْ أَهْواهُ عايَنَ لُوْعَتِي

…

لُعَنَّفَنِي فِي حُبِّهِ وَلَحانِي

تَحَمَّلْتُ مِنْ جُوْرِ الأَحِبَّةِ ما كَفى

…

فَلا يَبْهَظَنِّي الْيَوْمَ جَوْرُ زَمانِي

وكَيْفَ احْتفِالي بِالزَّمانِ وَصَرْفِهِ

…

وَما زالَ فَخْرُ الْمُلْكِ مِنْهُ أَمانِي

عَلِقْتُ إِذا ما رُمْتُ عَدَّ كِرامِهِ

…

بِأَوَّلِ مَنْ يُثْنى عَلَيهِ بَنانِي

بِأَزْهَرَ وَضَّاحِ الْجَبينِ مُهَذَّبٍ

…

جَمِيلِ الْحَيا ماضٍ أَغَرَّ هِجانِ

إِذا آلُ عَمّارٍ أَظَلَّكَ عِزُّهُمْ

…

فَغَيْرُكَ مَنْ يَخْشى يَدَ الْحَدَثانِ

هُمُ الْقَوْمُ إِلَاّ أَنَّ بَيْنَ بُيُوتِهِمْ

…

يُهانُ الْقِرى وَالْجارُ غَيْرُ مُهانِ

هُمُ أَطْلَقُوا بِالْجُودِ كُلَّ مَصَفَّدٍ

…

كَما أَنْطَقُوا بِالْحَمْدِ كُلَّ لِسانِ

لَهُمْ بِك فَخْرَ الْمُلْكِ فَخْرٌ عَلَى الْوَرى

…

لَهُ شائِدٌ مِنْ راحَتَيْكَ وَبَانِ

نُجُومُ عَلاءٍ فِي سَماءِ مَناقِبٍ

…

عَلِيٌّ وَعَمّارٌ بِها الْقَمَرانِ

هَنيئاً لَكَ الأَيّامُ فَالدَّهْرُ كُلُّهُ

…

إِذا وَقاكَ اللهُ دَهْرُ تَهانِ

لِذا الْخَلْقِ عِيدٌ فِي أَوانٍ يَزُورُهُمْ

…

وَأَنْتَ لَنا عِيدٌ بِكُلِّ أَوانِ

فَحَسْبِي مِنَ النَّعْماءِ أَنَّكَ وَالنَّدى

…

خَلِيلاً صَفاءِ لَيْسَ يَفْتَرِقانِ

إِذا رُمْتُ شِعْرِي فِي عُلاكَ أَطاعَنِي

…

وَإِنْ رُضْتُ فِكْرِي فِي سِواكَ عَصاني

وَما ذاكَ إِلاّ أَنَّنِي لَكَ ناطِقٌ

…

بِمْثِلِ الَّذِي يُطْوى عَلَيْهِ جَنانِي

أَلاّ حَبَّذا دَهْرٌ إِلَيْكَ أَصارَنِي

…

وَخَطْبٌ إِلى جَدْوى يَدَيكَ دَعانِي

لَقَدْ أَثْمَرَتْ أَيّامُهُ لِيَ أَنْعُماً

…

وَلَوْلاكَ لَمْ يُثْمِرْنَ غَيْرَ أَمانِي

وَإِنِّي لَتَقْتادُ الْمَطالِبَ هِمَّتِي

…

فَأَرْجَعُ مَثْنِيًّا إِلَيْكَ عَنانِي

وَإِنِّي لأَرْجُو منْ عطائِكَ رُتْبَةً

…

يُقَصِّرُ عَنْ إِدْراكِها الثَّقَلانِ

فَما تَقْرُبُ الدُّنْيا وَعَطْفُكَ نازِحٌ

…

وَلا تَبْعُدُ النُّعْمى وَجُودُكَ دانِ

16

وقال أيضاً يمدحه:

البسيط

أَعْطى الشَّبابَ مِنَ الآرابِ ما طَلبَا

…

وَراحَ يَخْتالُ في ثَوْبَيْ هَوىً وَصِبا

لَمْ يُدْرِكِ الشَّيْبُ إِلاّ فَضْلَ صَبْوَتِه

…

كَما يُغادِرُ فَضْلَ الْكَأْسِ مَنْ شَرِبا

رَأَى الشَّبِيبَةَ خَطّاً مُونِقاً فَدَرى

…

أَنَّ الزَّمانَ سَيَمْحُو مِنْهُ ما كَتَبا

إِنَّ الثَّلاثِينَ لَمْ يُسْفِرْنَ عَنْ أَحَدٍ

…

إِلاّ ارْتَدى بِرِداءِ الشِّيْبِ وانْتَقَبَا

وَالْمَرْءُ مَنْ شَنَّ فِي الأَيّامِ غارَتَهُ

…

فَبادَرَ الْعَيْشَ بِاللَّذّاتِ وَانْتَهَبا

ما شاءَ فَلْيَتَّخِذْ أَيّامَهُ فُرَصاً

…

فَلَيْسَ يَوْمٌ بِمَرْدُودٍ إِذا ذَهَبَا

هَلِ الصِّبي غَيْرُ مَحْبُوبٍ ظَفِرْتُ بِهِ

…

لَمْ أَقْضِ مِنْ حُبِّهِ قَبْلَ النَّوى أَرَبا

إِنِّي لأَحْسُدُ مَنْ طاحَ الْغَرامُ بِهِ

…

وَجَاذَبَتْهُ حِبالُ الشَّوْقِ فَانْجَذَبا

وَالْعَجْزُ أَنْ أَتْرُكَ الأُوْطارِ مُقْبِلَةً

…

حتّى إِذا أَدْبَرَتْ حاوَلْتُها طَلَبا

مالِي وَلِلْحَظِّ لا يَنْفَكُّ يَقْذِفُ بِي

…

صُمِّ الْمَطالِبِ لا وِرْداً وَلا قَرَبا

أَصْبَحْتُ فِي قَبْضَةِ الأَيّامِ مُرْتَهَناً

…

نائِي الْمَحَلِّ طَرِيداً عَنْهُ مُغْتَرِبا

أَلَحَّ دَهْرٌ لَجُوجٌ فِي مُعانَدَنِي

…

فَكُلَّما رُضْتُه فِي مَطْلَبٍ صَعُبا

كَخائِضِ الُوَحْلِ إِذْ طالَ الْعَناءُ بِهِ

…

فَكُلَّما قَلْقَلَتْهُ نَهْضَةٌ رَسَبا

لأَسْلُكَنَّ صُرُوفَ الدَّهْرِ مُقْتَحِماً

…

هُوْلاً يُزَهِّدُ فِي الأَيّامِ مَنْ رَغِبا

غَضْبانَ لِلْمَجْدِ طَلاّباً بِثَأْرِ عُلاً

…

وَاللَّيْثُ أَفْتَكُ ما لاقى إِذا غَضِبا

عِنْدِي عَزائمُ رَأْيٍ لُوْ لَقِيتُ بِها

…

صَرْفَ الزَّمانِ لَوَلىّ مُمْعِناً هَرَبا

لا يَمْنَعَنَّكَ مِنْ أَمْرٍ مَخافَتُهُ

…

لَيْسَ الْعُلى النَفِيسِ يَكْرَهُ الْعَطَبا

كُنْ كَيْفَ شِئْتَ إِذا ما لَمْ تَخِمْ فَرَقاً

…

لا عَيْبَ لِلسَّيْفِ إِلاّ أَنْ يُقالَ نَبا

لا تَلْحَ فِي طَلَب الْعَلْياءِ ذا كَلَفٍ

…

فَقَلَّما أَعْتَبَ الْمُشْتاقُ مَنْ عَتَبا

لَتَعْلَمَنَّ بَناتُ الدَّهْرِ ما صَنَعَتْ

…

إِذا اسْتَشاطَتْ بَناتُ الْفِكْرِ لِي غَضَبا

هِيَ الْقَوافِي فَإِنْ خَطْبٌ تَمَرَّسَ بِي

…

فَهُنَّ ما شاءَ عَزْمِي مِنْ قَنَاً وَظُبا

عَقائِلٌ قَلَّما زُفَّتْ إِلى مَلِكٍ

…

إلاّ أَباحَ لَهُنَّ الْوُدَّ وَالنَّشَبا

غَرائِبٌ ما حَدا الرَّكْبُ الرِّكابَ بِها

…

إِلاّ تَرَنَّحْنّ مِنْ تَرْجِيعهِا طَرَبا

مِنْ كُلِّ حَسْناءَ تَقْتادُ النُّفُوسَ هَوىً

…

إِذا أَلَمَّ بِسَمْعٍ رَجْعُها خَلَبا

شامَتْ بُرُوقَ حَياً باتَتْ تَشِبُّ كَما

…

تُجاذِبُ الرِّيحُ عَنْ أَرْماحِها الْعَذَبا

وَاسْتَوْضَحَتْ سبُلً الآمالِ حائِدَةً

…

عَنِ الْمُلُوكِ إِلى أَعْلاهُمُ حَسَبا

تَؤُمُّ أَبْهَرَهُمْ فَضْلاً وَأَغْمَرَهُمْ

…

بَذْلاً وَأَفْخَرَهُمْ فِعْلاً وَمُنْتَسَبا

تَفَيَّأَتْ ظِلَّ فَخْرِ الْمُلْكِ وَاغْتَبَطَتْ

…

بِحَيْثُ حُلَّ عِقالُ الْمُزْنِ فَانْسَكَبا

حَتّى إِذا وَرَدَتْ تَهْفُو قَلائِدَها

…

أَلْفَتْ أَغَرَّ بِتاجِ الْمَجْدَ مُعْتَصِبا

أَشَمَّ أَشْوَسَ مَضْرُوباً سُرادِقُهُ

…

عَلى الْمَالِكِ مُرْخٍ دُونَها الْحُجُبا

مُمَنَّعَ الْعِزِّ مَعْمُورَ الْفِناءِ بِهِ

…

مُظَفَّرَ الْعَزْمِ وَالآراءِ مُنْتَجَبا

مِنْ مَعْشَرٍ طالَما شَبُّوا بِكُلِّ وَغىً

…

ناراً تَظَلُّ أَعادِيهِمْ لهَا حَطَبا

بِيضٌ تَوَقَّدُ فِي أَيْمانِهِمْ شُعَلٌ

…

هِيَ الصَّواعِقُ إِذْ تَسْتَوْطِنُ السُّحُبا

مِنْ كُلِّ أرْوَعَ مَضّاءٍ إِذا قَصُرتْ

…

خُطى الْمُحامِينَ فِي مَكْرُوهَةٍ وَثَبا

ذا لا كَمَنْ قَصَّرَتْ فِي الْمَجْدِ هِمَّتُهُ

…

فَباتَ يَسْتَبْعِدُ الْمَرْمى الَّذِي قَرُبا

عَضْبِ الْعَزِيمَةِ لَوْ لاقَتْ مَضارِبُها

…

طُوْداً مِنَ الْمُشْرِفاتِ الصُّمِّ لانْقَضَبا

زاكِي الْعُرُوقِ لَهُ مِنْ طَيِّءٍ حَسَبٌ

…

لُوْ كَانَ لَفْظاً لَكانَ النَّظْمَ وَالْخُطَبا

الْهَادِمِينَ مِنَ الأَمْوالِ ما عَمَرُوا

…

وُالْعامِرِينَ مِنَ الآمالِ ما خَرِبا

رَهْطِ السَّماحِ وَفِيهِمْ طابَ مَوْلِدُهُ

…

إِنَّ السَّماحَ يَمانٍ كُلَّما انْتَسَبا

أَمّا الْمُلُوكُ فَمالِي عِنْدَهُمْ هَمِمِي

…

وَالْشُّهْبُ تَحْسَبُها مِنْ فَوْقِها الشُّهُبا

خَلا نَدى مَلِكٍ تُصْبِي خَلائِقُهُ

…

قَلْبَ الثَّناءِ إِذا قَلْبُ الْمُحِبِّ صَبا

لَقَدْ رَمَتْ بِي مَرامِيها النَّوى زَمناً

…

فَالْيَوْمَ لا أَنْتَحِي فِي الأَرْضِ مُضْطَرَبا

أَأَرْتَجِي غَيْرَ عَمّارٍ لِنائِبَةٍ

…

إِذَنْ فَلا آمَنَتْنِي كَفُّهُ النُّوبَا

الْمَانِعُ الْجارَ لُوْ شاءَ الزَّمانُ لَهُ

…

مَنْعاً لَضاقَ بِهِ ذَرْعاً وَإِنْ رَحُبا

الْبَاذِلُ الْمالَ مَسْئُولاً وَمُبْتَدِئاً

…

وَالصائِنُ الْمَجْدَ مَوْرُوثاً وَمُكْتَسَبا

الْواهِبُ النِّعْمَةَ الْخَضْرَاءَ يُتْبِعُها

…

أَمْثالَها غَيْرَ مُعْتَدٍّ بِما وَهَبا

إِذا أَرَدْتُ أَفاءَتْنِي عَواطِفُهُ

…

ظِلاًّ يُريحُ لِيَ الْحَظِّ الَّذِي عَزَبا

وَالْجَدُّ وَالْفَهْمُ أَسْنى مِنْحَةٍ قُسِمَتْ

…

لِلطالِبينَ وَلكِنْ قَلَّما اصْطَحَبا

أَرانِي الْعَيْشَ مُخْضَراً وَأَسْمَعَنِي

…

لَفْظاً إِذا خاضَ سَمْعاً فَرَّجَ الْكُرَبا

خَلائِقُ حَسُنَتْ مَرْأىً وَمُسْتَمَعاً

…

قَوْلاً وَفِعْلاً يُفِيدُ الْمالَ وَالأَدَبا

كَالرَّوْضِ أَهْدى إِلى رُوّادِهِ أَرَجاً

…

يُذْكِي النَّسِيمَ وَأَبْدى مَنْظَراً عَجَبا

عادَتْ بِسَعْدِكَ أَعْيادُ الزَّمانِ وَلا

…

زالَ الْهَناءُ جَدِيداً وَالْمُنى كَثَبا

وَعِشْتَ ما شِئْتَ لا زَنْدٌ يُقالُ كَبا

…

يُوْماً وَلا بَرْقُ غَيْثٍ مِنْ نَداكَ خَبا

إِنَّ الزَّمانَ بَرَتْ عُودِي نَوائِبُهُ

…

فَما أُعَدُّ بِهِ نَبْعاً وَلا غَرَبا

وَغالُ بِالْخَفْضِ جَدّاً كانَ مَعْتَلِياً

…

وَبِالْمَرارَةِ عَيْشاً طالَما عَذُبا

فَما سَخا الْعَزْمُ بِي إِلاّ إِلَيْكَ وَلا

…

وَقَفْتُ إِلاّ عَلَيْكَ الظَّنَّ مُحْتَسِبا

يا رُبَّ أَجْرَدَ وَرْسِيٍّ سَرابِلُهُ

…

تَكادُ تَقْبِسُ مِنْهُ فِي الدُّجَى لَهَبا

إِذا نَضا الْفَجْرُ عَنْهُ صِبْغَ فِضَّتِهِ

…

أَجْرى الصَّباحُ عَلَى أَعْطافِهِ ذَهَبا

يَجْرِي فَتَحْسُرُ عَنْهُ الْعَيْنُ ناظِرَةً

…

كَما اسْتَطارَ وَمِيضُ الْبَرْقِ وَالْتَهَبَا

جَمِّ النَّشاطِ إِذا ظُنَّ الْكَلالُ بِهِ

…

رَأْيتَ مِنْ مَرَحٍ فِي جِدّهِ لَعِبا

يَرْتاحُ لِلْجَرْيِ فِي إِمْساكِهِ قَلِقاً

…

حَتّى كَأَنَّ لَهُ فِي راحَةٍ تَعَبا

يَطْغى مِراحاً فَيَعْتَنُّ الصَّهِيلُ لَهُ

…

كَالْبَحْرِ جاشَ بِهِ الآذِي فَاصْطَخَبا

جادَتْ يَداكَ بِهِ فِي عُرْضِ ما وَهَبْتْ

…

قَبْلَ السُّؤَالِ وَأَحْرِ كالْيَوْمَ أَنْ تَهَبا

رفْقاً بِنا آلَ عَمّارٍ إِذا طَلَعَتْ

…

خَيْلُ السَّماحِ عَلَى سَرْحِ الثَّنا سُرَبا

لا تَبْعَثُوها جُيُوشاً يَوْمَ جُودِكُمُ

…

إِنَّ الطَّلائِعَ مِنْها تَبْلُغُ الأَرَبا

قَدْ أَنْضَبَ الْحَمْدَ ما تَأْتِي مَكارِمُكُمْ

…

ما خِلْتُ أَنَّ مَعِيناً قَبْلَهُ نَضَبا

وَلَوْ نَظَمْتُ نُجُومَ اللَّيْلِ مُمْتَدِحاً

…

لُمْ أَقْضِ مِنْ حَقِّكُمْ بَعْضَ الَّذِي وَجَبا

لأَشْكُرَنَّ زَماناً كانَ حادِثُهُ

…

وَغَدْرُهُ بِي إِلى مَعْرُوفِكُمْ سَبَبا

فَكَمْ كَسا نِعْمَةً أَدْنى مَلابِسِها

…

أَسْنى مِنَ النِّعْمَةِ الأُولى الَّتِي سَلَبا

وَما ارْتَشَفْتُ ثَنايا الْعَيْشِ عِنْدَكُمُ

…

إِلاّ وَجَدْتُ بِها مِنْ جُودِكُمْ شَنبَا

17

وقال أيضاً يمدحه:

الطويل

هَبُوا طَيْفَكُمْ أَعْدى عَلَى النَّأْي مَسْراهُ

…

فَمَنْ لِمَشُوقٍ أَنْ يُهَوِّمَ جَفْناهُ

وَهَلْ يَهْتَدِي طَيْفُ الْخَيالِ لِناحِلٍ

…

إِذا السُّقْمُ عَنْ لَحْظٍ الْعَوائِدِ أَخْفاهُ

غِنىً فِي يَدِ الأَحْلامِ لا أَسْتَفِيدُهُ

…

وَدَيْنٌ عَلَى الأَيّامِ لا أَتَقاضاه

وَما كُلُّ مَسْلُوبِ الرُّقادِ مُعادُهُ

…

وَلا كُلُّ مَأْسُورِ الْفُؤَادِ مَفاداهُ

يَرى الصَّبْرَ مَحْمُودَ الْعَواقِبِ مَعْشَرٌ

…

وَما كُلُّ صَبْرٍ يَحْمَدُ الْمَرْءُ عُقْباهُ

لِيَ اللهُ مِنْ قَلْبٍ يُجَنُّ جُنُونُهُ

…

مَتى لاحَ بَرْقٌ بِالْقَرِينَيْنِ مَهْواهُ

أَحِنُّ إِذا هَبَّتْ صَباً مُطْمَئِنَّةٌ

…

حَنِينَ رَذايا الرَّكْبِ أَوْشَكَ مُغْداهُ

خَوامِسَ حَلاّها عَنِ الْوِرْدِ مَطْلَبٌ

…

بَعِيدٌ عَلَى الْبُزْلِ الْمَصاعِيبِ مَرْماهُ

هَوىً كَلَّما عادَتْ مِنَ الشَّرْقِ نَفْحَةٌ

…

أَعادَ لِيَ الشَّوْقَ الَّذِي كانَ أَبْداهُ

وَما شَغَفِي بِالرِّيحِ إِلاّ لأَنَّها

…

تَمُرُّ بِحَيٍّ دُونَ رامَةَ مَثْواهُ

أُحِبُّ ثَرى الْوادِي الَّذِي بانَ أَهْلُهُ

…

وَأَصْبُو إِلى الرَّبْعِ الَّذِي مَحَّ مَغْناهُ

فَما وَجَد النِّضْوُ الطَّلِيحُ بَمِنْزِلٍ

…

رَأْى وِرْدَهُ فِي ساحَتَيْهِ وَمَرْعاهُ

كَوَجْدِي بِأَطْلالِ الدِّيارِ وَإِنْ مَضى

…

عَلَى رَسْمِها كَرُّ الْعُصُورِ فَأَبْلاهُ

دَوارِسَ عَفّاها النُّحُولُ كَانَّما

…

وَجَدْنَ بِكُمْ بعْدَ النَّوى ما وَجَدْناهُ

أَلا حَبَّذا عَهْدُ الْكَثِيبِ وَناعِمٌ

…

مِنَ الْعَيْشِ مَجْرُورُ الذُّيُولِ لَبِسْناهُ

لَيالِيَ عاطَتْنا الصَّبابَةُ دَرَّها

…

فَلَمْ يَبْقَ مِنْها مَنْهَلٌ ما وَرَدْناهُ

وَللهِ وادٍ دُونَ مَيْثاءِ حاجِرٍ

…

تَصِحُّ إِذا اعْتَلَّ النَّسِيمُ خُزاماهُ

أُناشِدُ أَرْواحَ الْعَشِيّاتِ كُلَّما

…

نَسَبْنَ إِلى رَيّا الأَحْبَّةِ رَيّاهُ

أَناشَتْ عَرارَ الرَّمْلِ أَمْ صافَحَتْ ثَرىً

…

أَغَذَّ بِهِ ذاكَ الْفَرِيقُ مَطاياهُ

خَلِيَليَّ قَدْ هَبَّ اشْتِياقِي هُبُوبُها

…

حُسُوماً فَهَلْ مِنْ زَوْرَةٍ تَتَلافاهُ

أَعِينا عَلَى وَجْدِي فَليْسَ بِنافِعٍ

…

إِخاؤُكُما خِلاًّ إِذا لَمْ تُعِيناهُ

أَما سُبَّةٌ أَنْ تَخْذُلا ذا صَبابَةٍ

…

دَعا وَجْدَهُ الشَّوْقُ الْقَدِيمُ فَلَبّاهُ

وَأَكَمَدْ مَحْزُونٍ وَأَوْجَعُ مُمْرَضٍ

…

مِنَ الْوَجْدِ شاكٍ لَيْسَ تُسْمَعُ شَكْواهُ

شَرى لُبَّهُ خَبْلُ السَّقامِ وَباعَهُ

…

وَأَرْخَصَهُ سَوْمُ الْغَرامِ وَأَغْلاهُ

وَبِالْجِزْعِ حَيٌّ كلِّما عَنَّ ذِكْرُهُمْ

…

أَماتَ الْهَوى مِنِّي فُؤاداً وَأَحْياهُ

تَمَنَّيْتُهُمْ بِالرَّقْمَتَيْنِ وَدارُهُمْ

…

بِوادِي الْغَضا يا بُعْد ما أَتَمَنّاهُ

سَقى الْوابِلُ الرّبْعِيُّ ماحِلَ رَبْعِكُمْ

…

وَراوحَهُ ما شاءَ رَوْحٌ وَغاداهُ

وَجَرَّ عَلَيْهِ ذَيْلَهُ كُلُّ ماطِرٍ

…

إِذا ما مَشى فِي عاطِلِ الْتُّرْبِ حَلاّهُ

وَما كنْتُ لُوْلا أَنَّ دَمْعِيَ منْ دَمٍ

…

لأَحْمِلَ مَنّاً لِلسَّحابِ بِسُقْياهُ

غَلى أَنَّ فَخْرَ الْمُلْكِ لِلأَرْضِ كافِلٌ

…

بِفَيْض نَدىً لا يَبْلُغُ الْقَطْرُ شَرْواهُ

بَصُرْتُ بِأُمّاتِ الْحَيا فَظَنَنْتُها

…

أَنامِلَهُ إِنَّ السَّحائِبَ أَشْباهُ

أَخُو الْحَزْمِ ما فاجاهُ خَطْبٌ فَكادَهُ

…

وَذُو الْعَزْمِ ما عاناهُ أَمْرٌ فَعَنّاهُ

وَساعٍ إلى غاياتِ كُلِّ خَفِيَّةٍ

…

مِنَ الْمَجْدِ ما جاراهُ خَلْقٌ فَباراهُ

بِهِ رُدَّ نَحْوِي فائِتُ الْحَظِّ راغِماً

…

وَأَسْخَطَ فِيَّ الدَّهْرُ مَنْ كانَ أَرْضاهُ

تَحامَتْنِيَ الأَيّامُ عِنْدَ لِقائِهِ

…

كَأَنِّيَ فِيها بَأْسُهُ وَهْيَ أَعْداهُ

إِلَيْكَ رَحَلْتُ الْعِيسَ تَنْقُلُ وَقْرَها

…

ثَناءً وَلِلأَعْلى يُجَهَّزُ أَعْلاهُ

وَلا عُذْرَ لِي إِنْ رابَنِي الدَّهْرُ بَعْدَما

…

تَوَخَّتْكَ بِي يا خَيْرَ مَنْ تَتَوَخّاهُ

وَرَكْبٍ أَمَاطُوا الْهَمَّ عَنْهُمْ بِهِمَّةٍ

…

سَواءٌ بِها أَقْصى الْمَرامِ وأَدْناهُ

قَطَعْتُ بِهِمْ عَرْضَ الْفَلاةِ وَطالَما

…

رَمى مَقْتَلَ الْبَيْداءِ عَزْمِي فَأَصْماهُ

وَسَيْرٍ كَإِيماضِ الْبُرُوقِ وَمَطْلَبٍ

…

لَبِسْنا الدُّجى مِنْ دُونِهِ وَخَلَعْناهُ

إِلى الْمَلِكِ الْجَعْدِ الْجَزِيلِ عَطاؤُهُ

…

إِلى الْقَمَرِ السَّعِدْ الْجَمِيلِ مُحَيّاهُ

إِلى رَبْعِ عَمّارِ بْنِ عَمّارِ الَّذِي

…

تَكَفَّلَ أَرْزاقَ الْعُفاةِ بِجَدْواهُ

وَلَمّا بَلَغْناهُ بَلَغْنا بِهِ الْمُنى

…

وَشِيكاً وَأَعْطَيْنا الْغِنى مِن عَطَاياهُ

فَتىً لَمْ نَمِلْ يَوْماً بِرُكْنِ سَماحِهِ

…

عَلَى حَدثانِ الدَّهْرِ إِلاّ هَدَمْناهُ

مِنَ الْقُوْمِ ياما أَمْنَعَ الْجارُ بَيْنَهُمْ

…

وَأَحْلَى مَذاقَ الْعَيْشِ فِيهِمْ وَأَمْراهُ

وَأَصْفى حَياةً عِنْدُهمْ وَأَرَقَّها

…

وَأَبْرَدَ ظِلاًّ فِي ذَراهُمْ وَأَنْداهُ

اغَرُّ صَبِيحٌ عِرْضُهُ وَجَبِينُهُ

…

كَأَنَّهُما أفْعالُهُ وَسَجاياهُ

لَكَ اللهُ ما أَغْراك بِالْجُودِ هِمَّةً

…

سُرُوراً بِما تَحْبُو كَأَنَّكَ تُحْباهُ

دَعَوْنا رَقُودَ الْحَظِّ بِاسْمِكَ دَعْوَةً

…

فَهَبَّ كَأَنّا منْ عَقالٍ نَشَطْناهُ

وَجُدْتَ فَأَثْنَيْنا بِحَمْدِكَ إِنَّهُ

…

ذِمامٌ بِحُكْمِ الْمَكْرُماتِ قَضَيْناهُ

مَكارِمُ أَدَّبْنَ الزَّمان فَقَدْ غَدا

…

بِها مُقْلِعاً عَمّا جَنى وَتَجَنّاهُ

أَيامَنْ أَذاك الدَّهْرُ حَمْدِي فَصانَهُ

…

وَقَلَّصَ ظِلَّ الْعَيْشِ عنِّي فَأَضفْاهُ

وَعَلَّمَنِي كَيْفَ الْمَطالِبُ جُودُهُ

…

وَما كنْتُ أَدْرِي ما الْمَطالِبُ لَوْلاهُ

لأَنْتَ الذِي أَغْنَيْتَنِي وَحَمَيْتَنِي

…

لَيالِيَ لا مالٌ لَدَيَّ وَلا جاهُ

أَنَلتَنِيَ الْقَدْرَ الَّذِي كنْتُ أَرْتَجِي

…

وَأَمَّنتَنِي الْخطْبَ الَّذِي كُنْتُ أَخْشاهُ

وَأَمْضَيْتَ عَضْباً مِنْ لِسانِيَ بَعدَما

…

عَمِرْتُ وَحَدّاهُ سَواءُ وَصَفْحاهُ

وَسَرْبَلَتْنِي بِالْبِرِّ حتّى تَرَكْتَنِي

…

بِحَيْثُ يَرانِي الدَّهْرُ كُفْؤاً وَإِيّاهُ

فَدُوْنَك ذا الْحَمْدَ الَّذِي جَلَّ لَفْظُهُ

…

وَدَقَّ عَلَى الإفْهامِ فِي الْفَضْلِ مَعْناهُ

فَلا طُلَّ إلاّ منْ حبائِكَ رَوْضُهُ

…

وَلا باتَ إلاّ فِي فِنائِكَ مَأْواهُ

18

وقال ارتحالا يهنيه بظهور ولده شرف الدولة أول يوم ركوبه وعمره خمس سنين:

المتقارب

ألا هكَذا تَسْتَهِلُّ الْبُدُورُ

…

مَحَلٌّ عَلِيٌّ وَوَجْهٌ مُنِيرُ

وَجَدٌّ سَعِيدٌ وَمَجْدٌ مَشِيدٌ

…

وَعِزٌّ جَدِيدٌ وَعَيْشٌ نَضِيرُ

وَيَوْمٌ يَصِحُّ الرَّجاءُ الْعَلِيلُ

…

بِهِ وَيَطُولُ الثَّناءُ الْقَصِيرُ

دَعا شَرَفَ الدَّوْلَةِ الْمَجْدُ فِيهِ

…

فَلَبّاهُ مِنْبَرُهُ وَالسّرِيرُ

مَرامٌ بِكُلِّ فَلاحٍ حَقِيقٌ

…

وَسَعْيٌ بِكُلِّ نَجاحٍ جَدِيرُ

عَلَى الطّالِعِ السَّعْدِ يا بْنَ الْمُلُو

…

كِ هذا الرُّكُوبُ وَهذا الظُّهُورُ

طَلَعْتَ تُجَلِّي الدُّجى وَالْخُطُوبَ

…

بِوَجُهٍ عَلَيْهِ بَهاءٌ وَنُورُ

تَكَفَّلَ رِيَّ الِّلحاظِ الْعِطا

…

شِ ماءٌ مِنَ الْحُسْنِ فِيهِ نَميرُ

يَتِيهُ بِكَ الْمُلْكُ وَهْوَ الُوَقُورُ

…

وَيَشْجى بِكَ الْدَّهْرُ وَهْوَ الصَّبُورُ

ظُهُورٌ ظَهِيرٌ عَلَى الْمَطْلَباتِ

…

فَكُلُّ عَسِيرٍ لَدَيْها يَسِيرُ

صَباحٌ صَبِيحٌ بِأَمْثالِهِ

…

تَقَرُّ الْعُيوُنُ وَتَشْفى الصُّدُورُ

شَرِبْنا بِهِ الْغِزِّ صِرْفاً فَمالَ

…

بِنا طَرَباً وَاتَّقَتْنا الْخُمُورُ

وَما لَذَّةُ السُّكْرِ إِلاّ بِحَيْثُ

…

تُغَنّى الْمُنى وَيَدُور السُّرُورُ

فَيا شَرَفَ الدَّوْلَةِ الْمُستَجارُ

…

لَكَ اللهُ مِنْ كُلِّ عَيْنٍ مُجِيرُ

لِمِثْلِكَ حَقّاً وَإِنْ قَلَّ عَنْكَ

…

يُرْشَّحُ هذا الْمَحَلُّ الْخَطِيرُ

فَإِنَّ النُّجُومُ حَرىً بِالسَّماءِ

…

وَأَحْرى بِها الْقَمَرُ الْمُسْتَنِيرُ

لَقَدْ هُزَّ لِلطَّعْنِ رُمْحٌ سَدِيدٌ

…

وَجُرِّدَ لِلضَّرْبِ نَصْلٌ طَرِيرُ

وَسُوِّمَ لِلسَّبْقِ يَوْمَ الرِّهانِ

…

جَوادٌ بِطُولِ الْمَدى لا يَخُورُ

فَتىً سادَ فِي مَهْدِهِ الْعالَمِينَ

…

وَشادَ الْعلُى وَهْوَ طِفْلٌ صَغِيرُ

غَنِيٌّ مِنَ الْمَجْدِ وَالْمَكْرُماتِ

…

وَلكِنَّهُ مِنْ نَظِيرٍ فَقِيرُ

فَلا زالَ ذا السَّعْدُ مُسْتَوْطِناً

…

مَحَلَّكَ ما حَلَّ قَلْباً ضَمِيرُ

وَلا بَرِحَ الْمُلْكُ يا فَخْرَهُ

…

وَمَجْدُكَ قُطْبٌ عَلَيْهِ يَدُورُ

وَأُعْطِيتَ فِي شَرَفِ الدَّوْلُةِ الْ

…

بَقاءِ الَّذِي تَتَمَنّى الدُّهُورُ

وَلا زالَ حَمْدِيَ وَقْفاً عَلَيْكَ

…

إِلَيْكَ رَواحِي بِهِ وَالْبُكُورُ

ثَناءٌ كَما هَبَّ غِبَّ الْحيَا

…

بِنَشْرِ الرِّياضِ نَسِيمُ عَطِيرُ

مُقِيمٌ لَدَيْكَ وَلكِنَّهُ

…

بِمَدْحِكَ في كُلِّ فَجٍّ يَسِيرُ

19

وقال أيضاً يمدح شرف الدولة ووالده فخر الملك، ويهنيه بعيد الفطر وبالبرء من مرضه سنة (482):

المتقارب

لَنا كُلَّ يُوْمٍ هَناءٌ جَدِيدُ

…

وَعِيدٌ مَحاسِنُهُ لا تَبِيدُ

وَعَيْشٌ يَرِفُّ عَلَيْهِ النَّعِيمُ

…

وَجَدٌّ تَظافَرُ فِيهِ السُّعُودُ

وَدارٌ يُخَيِّمُ فِيها السَّماحُ

…

وَبابٌ تَلاقى عَلَيْهِ الْوُفُودُ

بِبُرْئِكَ يا شَرَفَ الدَّوْلَةِ اسْ

…

تَفادَ سَعادَتهُ الْمُسْتَفِيدُ

لَقَدْ دَفَعَ اللهُ لِلْمَجْدِ عَنْكَ

…

وأَعْطِيَ فِيكَ النَّدَى ما يُريدُ

فَسُهِّلَ مِنْهُ الطِّلابُ الْعَسِيرُ

…

وَقُرِّبَ مِنْهُ الْمرَامُ الْبَعِيدُ

وَأَشْرَقَ ذاكَ الرَّجاءُ الْعَبُوسُ

…

وَرُدَّ عَلَيْنا الْعَزاءُ الشَّرُودُ

فَأَعْيادُنا ما لَها مُشْبِهٌ

…

وَأَفْراحُنا ما عَلَيْها مَزِيدُ

وَكَيْفَ يُقَوَّضُ عنّا السُّرُورُ

…

وَأَنْتَ إِذا ما انْقَضى الْعِيدُ عِيدُ

هَنِيئاً لأَيّامِ دَهْرٍ نَمَتْكَ

…

أَلا إِنَّ ذا الدَّهْرَ دَهْرٌ سَعِيدُ

لَقَدْ طَرَّقَتْ بِكَ أُمُّ العَلاءِ

…

بِيَوْمٍ لَهُ كُلُّ يَوْمٍ حَسُودُ

فَأَنْتَ عَلَى الدَّهْرِ حَلْيٌ بَهِيٌّ

…

وَأَنْتَ عَلَى الْمَجْدِ تاجٌ عَقِيدُ

رَجَعْتَ لَيالِيَهُ السُّودَ بِيضاً

…

وَكانَ وَأيّامُهُ الْبِيضُ سُودُ

فَعِشْ ما تَشاءُ بِهِ ضافِياً

…

عَلَيْكَ مِنَ الْعِزِّ ظِلٌّ مَدِيدُ

فَأَنْزَرُ نَيْلِكَ فِيهِ الْعَلاءُ

…

وَأَيْسَرُ عُمْرِكَ فِيهِ الْخُلُودُ

وَقُلْ لأَبِيكَ وُقِي السُّوءَ فِيكَ

…

كَذا فَلْتُرَبِّ الشُّبُولَ الأُسُودُ

فَلَوْلاكَ أَعْجَزَ أَهْلَ الزَّمانِ

…

شَبِيهٌ لَهُ فِي الْعُلى أَوْ نَدِيدُ

فَبُقِّيتُما ما دَجا غَيْهَبٌ

…

وَما ابْيَضَّ صُبْحٌ وَما اخْضَرَّ عُودُ

وَلا أَخْفَقَتْ فِيكَ هذِي الظُّنُونُ

…

وَلا أَخْلَفَتْ مِنْك هذِي الْوُعُودُ

وَلِي حُرْمَةٌ بِكَ إِنْ تَرْعَها

…

فَمِثْلُكَ تُرْعى لَدَيْهِ الْعُهُودُ

بِأَنِّيَ أَوَّلُ مُثْنٍ عَلَيْكَ

…

وَأَوَّلُ مَنْ نالَهُ مِنْكَ جُودُ

20

وقال يمدح فخر الملك عند وصوله إلى دمشق (من طرابلس في شهر رمضان سنة إحدى وخمس مايه):

السريع

ما طَلَعَتْ شَمْسٌ مِنَ الْمَغْرِبِ

…

قَبْلَكَ فِي أُفْقٍ وَلا مَوْكِبِ

وَلا سَمَتْ هِمَّةُ ذِي هِمَّةٍ

…

حَتّى اسْتَوَتْ فِي ذِرْوَةِ الْكَوْكَبِ

هانَ الَّذِي عَزَّ وَنِلْتَ الَّذِي

…

حاوَلْتَهُ مِنْ دَرَكِ الْمَطْلَبِ

فاسْعَدْ وَبُشْراكَ بِها عِزَّةً

…

مَتى تَرُمْ صَهْوَتَها تَرْكَبِ

مُمَلأً بِالْعِزِّ سامِي الْعُلى

…

مُهَنَّأً بِالظَّفَرِ الأَقْرَبِ

ما الْفَخْرُ فَخْرَ الْمُلْكِ إِلاّ الَّذِي

…

شِدْتُ بِطِيبِ الْفِعْلِ وَالْمَنْصِبِ

فاليوم أدركت المنى غالباً

…

وليس غير الليث بالأغلب

فَالنَّصْرُ كُلُّ النَّصْرِ فِي سَيْفِكَ الْ

…

باتِكِ أَوْ فِي عَزْمِكَ الْمِقْضَبِ

فِي عِزِّكَ الأَقْعَسِ أَوْ هَمِّكَ الْ

…

أَشْرَفِ أَوْ فِي رَأْيكَ الأَنْجَبِ

يا كاشِفاً لِلخَطْبِ يا راشِفاً

…

لِلْعَذْبِ مِنْ ثَغْرِ الْعُلى الأَشْنَبِ

21

وقال يهنئ شمس الملك أبا الفرج محمد بن أمين الدولة أبي طالب عبد الله بن عمار بولد له، أنشده إياها بطربلس الشام:

الكامل

أَتُرى الْهِلالَ أَنَارَ ضَوْءَ جَبِينِهِ

…

حَتّى أَبانَ اللَّيْلُ عَنْ مَكْنُونِهِ

شَفَّ الحِجابُ بِنُورِهِ حَتّى رَأَى

…

مُتَأَمِّلُ ما خَلْفَهُ مِنْ دُونِهِ

أَوَ ما رَأَيْتَ الْمُلْكَ تَمَّ بَهاؤُهُ

…

بِضِياءِ كَوْكَبِ شَمْسِهِ ابْنِ أَمِينِهِ

نُضِيَ الْحُسامُ فَدَلَّ رَوْنَقُ صَفْحِهِ

…

وَظُباهُ أَنَّ الْمَجْدَ بُعْضُ قُيُونِهِ

يا حَبَّذا الثَّمَرُ الْجَنِيُّ بِدَوْحَةٍ الْ

…

حَسَبِ الزَّكِيِّ وَناعِماتِ غُصُونِهِ

ما عُذْرُهُ أَلاّ يَطِيبَ مَذاقُهُ

…

طِيبَ السُّلافِ وَأَنْتَ مِنْ زَرَجُونِهِ

الْيَوْمَ مَدَّ إلى الْمَطالِبِ باعَهُ

…

مَنْ لَمْ تَكُنْ خَطَرتْ بِلَيْلِ ظُنُونِهِ

حَلَّ الرِّجاءُ وَثاقَ كُلِّ مَسَرَّةٍ

…

كانَتْ أَسِيرَةَ هَمِّهِ وَشُجُونِهِ

قَدْ كَانَ رَجَّمَ ظَنَّهُ فِيكَ النَّدى

…

فَجَلا ظَلامَ الشَّكِّ صُبْحُ يَقِينِهِ

أَطْلَعْتَ بَدْراً فِي سَماءِ مَمالِكٍ

…

سَهِرَ الْجَمالُ وَنامَ فِي تَلْوِينِهِ

عَلِقَتْ يَدُ الآمالِ يَوْمَ وِلادِهِ

…

بِمَرِيرِ حَبْلِ الْمَكْرُماتِ مَتِينِهِ

بِأَجَلِّ مَوْلُودٍ لأَكْرَمِ والِدٍ

…

سَمْجٍ مُبارَكِ مَوْلِدٍ مَيْمُونِهِ

صَلْتِ الْجَبِينِ كَأَنَّ دُرَّةَ تاجِهِ

…

جَعَلَتْ تَرَقْرَقُ فِي مَكانِ غُضُونِهِ

رَبِّ الْجِيادَ لِرَبِّها يَوْمَ الْوغَى

…

وَصُنِ الْحُسامَ لِخِلِّهِ وَخَدِينِهِ

قَدْ باتَ يَشْتاقُ الْعِنانُ شِمالَهُ

…

شَوْقَ الْيَراعِ إِلى بَنانِ يَمِينِهِ

وَاعْقِدْ لَهُ التّاجَ الْمُنِيف فإِنَّما

…

فَخْرُ الْمَفاخِرِ عَقْدُها لِجَبِينِهِ

لَغَدَوْتَ تَقْتادُ الْمُنى بِزمامِها

…

وَتَرُوضُ سَهْلَ النِّيْلِ غَيْرِ حَرَونِهِ

بِالْعَزْمِ إِذْ يُنْطِيكَ عَفْوَ نَجاحِهِ

…

والْحَزْمَ إِذْ يُمْطِيكَ ظَهْرَ أَمُونِهِ

فَالْيَوْمَ هَزَّ الْمَجْدُ مِنْ أَعْطافِهِ

…

تِيهاً وَباحَ مِنَ الْهَوى بِمصُونِهِ

وَالآنَ ذُدْتَ عَنِ الْعُلى وَذَبَيْتَ عَنْ

…

مَجْدٍ يَعْدُّكَ مِنْ أَعَزِّ حُصُونِهِ

وَاللَّيْثُ ذُو الأَشْبالِ أَصْدَقُ مَنْعَةً

…

لِفَرِيسَةٍ وَحِمايَةً لِعَرِينِهِ

وَالآنَ إذْ نَشَأَ الْغَمامُ وَصَرَّحَتْ

…

نَفَحاتُ جَوْنِيِّ الرَّباب هَتُونِهِ

فَلْيَعْلَمِ الْغَيْثُ الْمُجَلْجِلُ رَعْدُهُ

…

أَنَّ السَّماحَ مُعِينُهُ بِمَعِينِهِ

وَلْيَأْخُذِ الْجَدُّ الْعَلِيُّ مَكانَهُ

…

مِنْ أُفْقِ مَحْرُوسِ الْعَلاءِ مَكِينِهِ

وَلْيَضْرِبِ الْغزُّ الْمَنيعُ رُواقَهُ

…

بِجنَابِ مَمْنُوعِ الْجَنابِ حَصِينِهِ

وَلْتَبْتَنِ الْعَلْياءُ شُمَّ قِبابِها

…

بِذُرى رُباهُ أَوْ سُفُوحِ مُتُونِهِ

وَلْيَحْظَ رَبْعُ الْمَكْرُماتِ بِأَنْ غَدا

…

شَرِقَ الْمَنازِلَ آهِلاً بِقَطِينِهِ

وَلْتَخْلَعِ الأَفْكارُ عُذْرَ جَماحِها

…

بِنَظامِ أَبْكارِ الْقَرِيضِ وَعُونِهِ

سِرْبٌ مِنَ الْحَمْدِ الْجَزِيلِ غَدَوْتُمُ

…

مَرْعى عَقائِلِهِ وَمَوْرِدَ عِينِهِ

كَمْ مِنْبَرٍ شَوْقاً إِلَيْهِ قَدِ انْحَنَتْ

…

أَعْوادُهُ مِنْ وَجْدِهِ وَحَنِينِهِ

وَمُطَهَّمٍ قَدْ وَدَّ أَنَّ سَراتَهُ

…

مَهْدٌ لَهُ فِي سَيْرِهِ وَقُطُونِهِ

وَمُخَزَّمٍ ناجَتْ ضَمائِرُهُ الْمُنى

…

طَمَعاً بِقَطْعِ سُهُولِهِ وَحُزُونِهِ

وَمُهَنَّدٍ قَدْ وامَرتْهُ شِفارُهُ

…

بِطُلى الْعَدُوِّ أَمامَهُ وَشُؤُونِهِ

وَمُثَقَّفٍ قَدْ كَانَ قَبْلَ طِعانِهِ

…

تَنْدَقُّ أَكْعُبُهُ بِصَدْرِ طَعِينِهِ

وَكَأَنَّ عَبْدَ اللهِ عَبْدُ اللهِ فِي

…

حَرَكاتِ هِمَّتِهِ وَفَضْلِ سُكُونِهِ

لَمْ تَرْضَ أَنْ كُنْتَ الْكَفِيلَ بشَخْصِهِ

…

حَتّى شَفَعْتَ كَفِيلَهُ بِضَمِينِهِ

نَشَرَ الأَمِينَ وِلادُهُ فَجَنَيْتَهُ

…

منْ غَرْسِهِ وَجَبَلْتَهُ مِنْ طِينِهِ

ذاكَ الَّذِي لُوْ خَلَّدَ اللهُ النَّدى

…

وَالْبَأْسَ ما مُنِيا بِيُوْمِ مَنُونِهِ

وَإِذا أَرَدْتُ لِقَبْرِهِ أَزْكى حَياً

…

يُرْوِيهِ قُلْتُ سَقاهُ فَضْلُ دَفِينِهِ

أَمّا الْهَناءُ فَلِلزَّمانِ وَأَهْلِهِ

…

كُلٌّ يَدِينُ مِنَ الزَّمانِ بِدِينِهِ

كَالْغَيْثِ جادَ فَعَمَّ أَرْضَ شَرِيفِهِ

…

وَدَنِيِّهِ وَصَرِيحِهِ وَهَجِينِهِ

لكِنّ أَهْلَ الْفَضْلِ أَوْلاهُمْ بِهِ

…

مَنْ ذا أحَقُّ مِنَ الصَّفا بِحَجُونِهِ

عِيدٌ وَمَوْلُودٌ كَأَنَّ بَهاءَهُ

…

زَهْرُ الرَّبِيعِ وَمُعْجِباتُ فُنُونِهِ

فَتَمَلَّهُ عُمْرَ الزَّمانِ مُمَتَّعاً

…

بِفَتى الْعُلى وَأَخِي النَّدى وَقَرِينِهِ

22

وقال يهني الشريف أنس الدولة أبا جعفر عبيد الله بن الحسن بن المحسن الجعفري بطهور ولده الحسين:

الكامل

بِبَهاءِ وَجْهِكَ تُشْرِقُ الأَنْوارُ

…

وَبِفَضْلِ مَجْدِكَ تَفْخَرُ الأَشْعارُ

آنَسْتَ أُنْسَ الدَّوْلَةِ الْمَجْدَ الَّذِي

…

ما زالَ فِيهِ عَنِ الأَنامِ نِفارُ

بِمَكارِمٍ نَصَرَتْ يَداكَ بِها الْعُلى

…

إِنَّ الْمَكارِمَ لِلْعُلى أَنْصارُ

وَإِذا الْفَتى جَعَل الْمَحامِدَ غايَةً

…

لِلمَكْرُماتِ فَبَذْلُها الْمِضمارُ

فَاسْعَدْ وَدامَ لَكَ الْهَناءُ بِماجِدٍ

…

طالَتْ بِهِ الآمالُ وَهْيَ قِصارُ

لُوْلاهُ فِي كَرَمِ الْخَلِيقَةِ وَالنُّهى

…

لَمْ تَكْتَحِلْ بِشَبِيهِكَ الأَبْصارِ

كَمْ لَيْلةٍ لَكَ ما لَها مِنْ ضَرَّةٍ

…

مِنْهُ وَيَوْمٍ ما لَهُ أَنْظارُ

جادَتْ أَنَامِلكُ الْغِزارُ بِهِ الْوَرى

…

وَمِنَ السَّحائِبِ تُغْدِقُ الأَمْطارُ

وَتَتَابَعَتْ قَطَراتُ غَيْثُكَ أَنْعُماً

…

إِنَّ الْكَرِيمَ سَماؤُهُ مِدْرارُ

وَأَضاءَ مَجْدُكَ بِالْحُسَيْنِ وَمَجْدِهِ

…

وَكَذا السَّماءُ تُنِيرُها الأَقْمارُ

قَدْ نالَ أفْضَلَ ما يُنالُ وَقدْرُهُ

…

أَعْلى وَلَوْ أَنَّ النُّجُومَ نِثارُ

وَجَرَتْ بِهِ خَيْلُ السُّرُورِ إِلى مَدى

…

فَرَحٍ دُخانُ النَّدِّ فِيهِ غُبارُ

وَحَوى صَغِيرَ السِّنَّ غاياتِ الْعُلى

…

وَصِغارُ أَبْناءِ الْكِرامِ كِبارُ

يُنْبِي الْفَتى قَبْلَ الْفِطامِ بِفَضْلِه

…

وَيَبِينُ عِتْقُ الْخَيْلِ وَهْيَ مِهارُ

لَمْ تَلْحَظ الأَبْصارُ يَوْمَ طَهُورِهِ

…

إِلاّ كُؤوساً لِلسُّرُور تُدارُ

فَغَدَوْتَ تَشْرَعُ فِي حَلالٍ مُسْكِرٍ

…

ما كُلُّ ما طَرَدَ الْهُمُومَ عُقارُ

قَمَرٌ يُضِيءُ جَمالُهُ وَكَمالُهُ

…

حَتّى يُعِيدَ اللَّيْلَ وَهْوَ نَهارُ

وَمِنَ الْعَجائِبِ أَنْ تَرُومَ لِمِثْلِهِ

…

طُهْراً وَكَيْفَ يُطَهَّرُ الأَطْهارُ

قدْ طَهَّرَتْهُ أُبُوَّةٌ وَمُرُوءَةٌ

…

وَنَمى بِهِ فَرْعٌ وَطابَ نِجارُ

إِنَّ الْعُرُوقَ الطَّيِّباتِ كَفِيلَةٌ

…

لَكَ حِينَ تُثْمِرُ أَنْ تَطِيبَ ثِمارُ

لَلَبِسْتَ مِنْ شَرَفِ الَمَناسِبِ حُلَّةً

…

بِالْفَخْرِ يُسْدِي نَسْجُها وَيُنارُ

فَطُلِ الأَنامَ وَهَلْ تَرَكْتَ لِفاخِرٍ

…

فَخْراً وَجَدُّكَ جَعْفَرُ الطِّيّارُ

يَنْمِيكَ صَفْوَةُ مَعْشَرٍ لَوْلاهُمُ

…

ما كانَ يُرْفَعُ لِلْعَلاءِ مَنارُ

وَلىَّ وَخَلَّفَ كُلَّ فَضْلٍ فِيكُمُ

…

والْغَيْثُ تُحْمَدُ بُعْدَهُ الآثارُ

إِنِّي اقتَصَرْتُ عَلَى الثَّناءِ وَليْسَ بِي

…

عَنْ أَنْ تَطُولَ مَناسِبِي إِقْصارُ

وَلَرُبَّ قَوْلٍ لا يُعابُ بِأَنَّهُ

…

خَطَلٌ وَلكنْ عَيْبُهُ الإِكْثارُ

وَأَراكَ وَابْنَكَ لِلسَّماحِ خُلِقْتُما

…

قَدْراً سواءً وَالْوَرى أَطْوارُ

فَبَقِيتُما عُمُرَ الزَّمانِ مُصاحِبيْ

…

عَيْشٍ تَجَنَّبُ صَفْوَهُ الأَكْدارُ

23

وكتب إلى القاضي شمس الملك وقد احترق منزله وجميع ما فيه، يستعينه:

الرمل

يا بْنَ مَنْ شادَ الْمَعالِي جُودُهُ

…

وَبَنى الْمَجْدَ فَأَعْلى ما بَنا

آمَنَ الأُمَّةَ فِي أَيّامِهِ

…

كُلَّ خَوْفٍ وَأَخافَ الزَّمَنا

كُلَّما يَمَّمَ عافٍ رَبْعَهُ

…

عَذُبَ الْمَنْهَلُ أَوْ ساغَ الْجنا

قَدْ نَحَتْ عَظْمِي خُطُوبٌ لَمْ تَزَلْ

…

تَأْكُلُ الأَحْرارَ أَكْلاً مُمعِنا

وَأَتَتْنِي بَعْدَها نازِلةٌ

…

أَنْزَلَتْ فِي ساحَتَيَّ الْمِحَنا

وَلأَنْتَ الْيَوْمَ أَوْلى أَنْ تَلِي

…

كَشْفَها يا بْنَ أَمِين الأُمَنا

فَانْتَهِزْها فُرْصَةً مُمْكِنَةً

…

قَلَّ ما يُوجَدُ مَجْدٌ مُمْكِنا

24

وكتب إلى أبي الحسين أحمد بن علي الزهيري وقد عول على الحج:

أحذ الكامل

يا فَرْحَةَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ إِذا

…

ما قِيلَ هذا أَحْمَدُ بْنُ عَلِي

وافاهُ خَيْرُ مُعَرِّسٍ وَثَنى

…

عَنْهُ الأَزِمَّةَ خَيْرُ مُحْتَمِلِ

فَكَأَنَّنِي بِالْعِيسِ قافِلةً

…

بِأَبَرِّ نَزّالٍ وَمُرْتَحِلِ

سِرْ فِي ضَمانِ اللهِ مُكَتَنَفاً

…

حَتّى تَعُودَ مُبَلَّغَ الأَمَلِ

فَلَكَمْ حَجَجْتَ بِما تُنَوِّلُهُ

…

وَأَرَحْتَ أَيْدِي الْخَيْلِ وَالإِبِلِ

لوْ كانَ يَغْنى عَنْ تَيَمُّمِهِ

…

أَحَدٌ غَنِيتَ بِصالِحِ الْعَمَلِ

25

وقال في أبي الكتائب حمزة بن الحسين بطرابلس الشام:

الكامل

يَا بْنَ الْحُسَيْنِ وَأَنْتَ مَنْ غُرِسَ النَّدى

…

فِي راحَتَيْهِ فَأَثْمَرَ الْمَعْرُوفا

كَرَماً شُعِفْتَ بِهِ فَشاعَ حَدِيثُهُ

…

حَتّى اغْتَدى بِكَ ذِكْرُهُ مَشعُوفا

وَلأَنْتَ أَعْرَقُ فِي الْمكَارِمِ مَنْصِباً

…

مِنْ تَبِيتَ بِغَيْرِها مَوْصُوفاً

وَإِذا الْفتَى كَانَ السَّماحُ حَلِيفَهُ

…

أَمْسى وَأَصْبَحَ لِلثَّناءِ حَلِيفاً

كَمْ هِزَّةٍ لَكَ وَارْتِياحِ لِلنَّدى

…

لَوْلاهُ ما كانَ الشَّرِيفُ شَرِيفا

أَفْنَيْتَ مالَكَ فِي اكْتِسابِكَ لِلْعُلى

…

وَصَحِبْتَ أَيّامَ الزَّمانِ عَزُوفا

ما ضَرَّ دَهْراً غَدْرُهُ بِكِرامِهِ

…

تَرَكَ الْقَوِيَّ مِنَ الرَّجاءِ ضَعِيفا

أَلاّ يَكونَ عَلَى الأَفاضِلِ أَنْعُماً

…

وَعَلَى اللِّئامِ حَوادِثاً وَصُرُوفا

26

وقال يرثي أبا محمد الحسن بن أحمد الزرافي وقد توفي باليمن بعد طول غيبة ويعزي أخاه أبا علي:

المتقارب

بَكَيْتُكَ لِلْبَيْنِ قَبْلَ الْحِمامِ

…

وَأَيْنَ مِنَ الثُّكْلِ حَرُّ الْغَرامِ

وَما كانَ ذاكَ الْفِراقُ الْمُشِ

…

تُّ إِلاّ دُخاناً لِهذا الضِّرامِ

فَعُوِّضْتُ بَعْدَ الْحَنِينِ الأَنِينَ

…

وَبُدِّلْتُ بَعْدَ الْجَوى بِالسَّقامِ

إِذا قَتَلَ الْبُعْدُ أَهْلَ الْهَوى

…

فأَقْتَلُ لِي مِنْهُ مَوْتُ الْكِرامِ

فَيا قَمَراً يَمَنِيَّ الْمَغِيبِ

…

وَإِنْ كانَ مَطْلِعُهُ بِالشآمِ

أَكادُ لِذِكْرِكَ ألْقى الْحِمامَ

…

إِذا هتَفَتْ ساجِعاتُ الْحَمامِ

فَأَنْشُدُ مَثْواكَ عِنْدَ الْهُبُوبِ

…

وَأَرْقُبُ طَيْفَكَ عِنْدَ الْمَنامِ

وَأَهْفُوا إِلى كُلِّ بَرْقٍ يَمانٍ

…

وَأَصْبُو إلى كُلِّ رَكْبٍ تَهامِ

وَأَسْأَلُ عَنْكَ نَسيمَ الرِّياحِ

…

وَمَنْ لِلنَّسِيمِ بِمَنْ فِي الرِّجامِ

وَإِنِّي لَظامٍ إِلى نَفْحةٍ

…

بِرَيّاكَ ما وَرَدَ الْماءَ ظامِي

وَكَمْ عَبْرَةٍ لِي وَما بَيْنَنا

…

سِوى أَنْ تَكِلَّ بَناتُ الْمَوامِي

فَكَيْفَ وَقَدْ أَنْزَلَتْكَ الْمَنُونُ

…

بأَسْحَقِ دارٍ وَأَنْأَى مَقامِ

غَرِيباً يُبَكِّي لَهُ الأَبْعَدُونَ

…

صَرِيعاً يُوَسَّدُ صُمَّ السِّلامِ

سَلِيباً يُجِلْبَبُ ثَوْبَ الْبِلى

…

ضَعِيفاً يُحَمَّلُ ثِقْلَ الرَّغامِ

وَيا غائِباً كَمَدِي حاضِرٌ

…

بِهِ ما شَجَتْ فاقِدٌ بِالْبُغامِ

تَشَكَّتْ رِكابُكَ عَضَّ الْقُتُودِ

…

لَيالِي سُراكَ وَجَبَّ السَّنامِ

وَما كان غارِبُها فِي الرَّحِيلِ

…

بأَوْجَعَ مِنْ كَبِدِي فِي الْمُقامِ

زِمامٌ مَعَ الْوَجْدِ لِي طَيِّعٌ

…

طِواعَ الْمُذَلَّلِ جَذْبَ الزِّمامِ

وَدَمْعٌ يُبارِي وَجِيفَ الْمَطِيِّ

…

فَأَخْفافُها وَجُفُونِي دَوامِي

رُزِئْتُكَ حَيّاً وَخَطْبُ الْفِرا

…

قِ أَشْبَهُ شَيْءٍ بِخَطْب الْحِمامِ

وَلَمْ يَبْقَ بَعْدَكَ لِي مُقْلةٌ

…

تَبِيتُ لِفَقْدِكَ ذاتَ انْسِجامِ

فَداوَيْتُ شَوْقِي بِذِكْرِ اللِّقاءِ

…

وَعَلَّلْتُ شَمْلِي بِعَوْدِ النِّظامِ

أُؤَمِّلُ قُرْبَكَ فِي كُلِّ يُوْمٍ

…

وَأَرْجُو لِقاءَكَ فِي كُلِّ عامِ

وَلَمْ أَدْرِ أَنَّ مَرامِي الْقَضا

…

ءِ قَدْ حُلْنَ بَيْنِي وبَيْنَ الْمَرامِ

فَسُدَّتْ مَطالِعُ ذاكَ الْجَوادِ

…

وَفُلَّتْ مَضارِبُ ذاكَ الْحُسامِ

وَغُودِرَ مُحْيِي النَّدى لِلْفناءِ

…

وَعُوجِلَ بانِي الْعُلى بِانْهِدامِ

فَواحَسْرتا مَنْ أَذَلَّ الْعَزِيزَ

…

وَوَاأَسَفا مَنْ أَذَلَّ الْمُحامِي

عَجِبْتُ لِضَيْمِكَ تِلْكَ الْغَداةَ

…

وَما كانَ جارُكَ بِالْمُستَضامِ

وَأَيُّ فَتىً حاولَتْهُ الْمَنُونُ

…

فَلَمْ تَرْمِ عِزَّتَهُ بِاهْتِضامِ

وَكَمْ بُزَّ مِنْ مانعٍ لِلْجِوارِ

…

وَضُيِّعَ مِنْ حافِظٍ لِلذِّمامِ

سَقَتْكَ بِأَلْطَفِ أَنْدائِها

…

وَأَعْزَزِها سارِياتُ الْغَمامِ

وَإِنْ قَلَّ ماءٌ مِنَ الْقَطْرِ جارٍ

…

فَجادَكَ قَطْرٌ مِنَ الدّمْعِ هامِ

وَبَكَّتْكَ كُلُّ عَرُوضيَّةٍ

…

تُرِنُّ بِها كُلُّ مِيمٍ وَلامِ

إِذا ضُنَّ عَنْكَ بِنَوْرِ الرِّياضِ

…

حَبَتْكَ غَرائِبَ نَوْرِ الْكَلامِ

لَعَمْرِي لَئِنْ ساءَنا الدَّهْرُ فِيكَ

…

لَقَدْ سَرِّنا في أَخِيكَ الْهُمامِ

هُوَ الْمَرْءُ يَشْجُعُ فِي كُلِّ خَطْبٍ

…

مَهُولٍ وَيَجْبُنُ عَنْ كُلِّ ذامِ

ذَهَبْتَ وَكَلَّفْتَهُ فِتْيَةً

…

ذَوِي غُرَرٍ وَوُجُوهٍ وِسامِ

كَما أَوْدَعَ الأُفْقَ زُهْرَ النُّجُومِ

…

وَوَلّى إِلى الْغَرْبِ بَدْرُ التَّمامِ

عَلَى أَنَّ أَدْمُعَنا بِالْجُفُو

…

نِ أَغْرى مِنَ الْوجْدِ بِالمُسْتَهامِ

وَلِمْ لا وَذكْرُكَ يَرْمِي الْقُلُوبَ

…

بِأَنْفَذَ مِنْ صائِباتِ السِّهامِ

هُمُومٌ تُبَلِّدُ فَهْمَ الْبَلِيغِ

…

وَتُعْيِي نَوافِثَ سِحْرِ الْكَلامِ

صَدَعْنَ الْقُلُوبَ فَلْولا أَبُو

…

عَلِيٍّ لَما ظَفِرَتْ بِالْتِئامِ

أَغَرُّ تُمَزَّقُ عَنْهُ الْخُطُوبُ

…

كَما مَزَّقَ الْبَدْرُ ثَوْبَ الظَّلامِ

رَعَتْ مَجْدَ آلِ الزَّرافِيِّ مِنْهُ

…

مَكارِمُ تَعْضُدُهُ بِالْدَّوامِ

فإِنْ حُطِمَ اللَّدْنُ فَالْعَضْبُ باقٍ

…

وَإِنْ أَقْلَعَ الْغَيْثُ فَالْبَحْرُ طامِ

وَفِي واحِدٍ مِنْ بَنِي أَحْمَدٍ

…

لَنا خَلَفٌ مِنْ جَمِيعِ الأَنامِ

عَزاءَكَ يَا بْنَ الْعُلى إِنَّما

…

تَهُونُ الْعَظائِمُ عِنْد الْعِظَامِ

كَذا أَخَذَ النّاسُ في دَهْرِهِمْ

…

بِقِسْمَيْنِ مِنْ عِيشَةٍ واخْتِرامِ

فَكُلُّ اجْتمِاعٍ بِهِ لِلشَّتاتِ

…

وَكُلُّ رِضَاعٍ بِهِ لِلْفِطامِ

بَقِيتَ وَأَبْناؤُكَ الأَكْرَمُونَ

…

بَقاءِ الْهِضابِ بِرُكْنَيْ شَمامِ

فَمِثْلُكَ لَيْسَ عَلَى حادِثٍ

…

أَلَمَّ فَنَكَّبَهُ مِنْ مَلامِ

27

وقال يرثي أبا محمد بن أبي علي الزرافي:

الكامل

يا قَبْرُ ما لِلْمَجْدِ عِنْدَكَ فَاحْتَفِظْ

…

بِمُهَنَّدٍ ما كُنْتَ مِنْ أَغْمادِهِ

تَشْتاقُ مِنْهُ الْعَيْنُ مِثْلَ سَوادِها

…

وَيَضُمُّ مِنْهُ الصَّدْرُ مِثْلَ فُؤادِهِ

28

وقال في علي بن الزرافي أيضا:

الطويل

مَحا الدَّهْرُ آثارَ الْكِرامِ فَلَمْ يَدَعْ

…

مِنَ الْبَأْسِ وَالْمَعْرُوفِ غَيْرَ رُسُومِ

وَأَصْبَحْتُ أَسْتَجْدِي الْبخِيلَ نَوالَهُ

…

وَأَحْمَدُ فِي اللَّزْباتِ كُلِّ ذَمِيمِ

سِوى أَنَّ مِنْ آلِ الزَّرافِيِّ مَعْشَراً

…

وَفَوْا لِيَ لَمّا خانَ كُلُّ حَمِيمِ

هُمُ جَبَرُوا عَظْمِي الْكَسِيرَ وَلاءَمُوا

…

عَلَى طُولِ صَدْعِ النّائِباتِ أَدِيمِي

مَتى خِفْتُ حالاً حالَ بَيْنِي وَبَيْنَها

…

تَخاطُرُهُمْ مِنْ بُزَّلٍ وَقُرُومِ

وَإِنَّكَ مِنْهُمْ يا عَلِيُّ لَناصِري

…

عَلَى كُلِّ خَطْبٍ لِلزَّمانِ عَظِيمِ

29

وسأله أبو الفرج علي بن الحسين الزرافي أن يعمل أبياتا في جارية أراد شراءها واعترضها أبو الفتوح محمد بن محمد القابض فتجافى له عنها، وأدرك المعترض غفلة عنها كانت سببا إلى أن اشتراها غيره، فقال أبو عبد الله:

البسيط

يا مُفْلِتَ الظَّبْيَةِ الْغَنّاءِ مِنْ يَدِهِ

…

هَلاّ عَلِقْتَ بِها حُيِّيتَ مُقْتَنِصاً

ذُقِ الْمَلامَةَ مَحْقُوقاً فَما ظَلَمَتْ

…

كَأْسُ النَّدامَةِ إِنْ جُرِّعْتَها غُصَصا

قَدْ أَمْكَنَتْكَ فَما بادَرْتَ فُرْصَتَها

…

مَنْ شاوَرَ الْعَجْزَ لَمْ يَسْتَنْهِضِ الْفُرَصا

وَقَدْ تَحاماكَ فِيها حاذِقٌ دَرِبٌ

…

بِالصَّيْدِ لَوْلاكَ لَمْ يُحْجِمْ وَلا نَكَصا

إِنَّ اللَّبِيبَ إِذا ما عَنَّ مَطْلَبُهُ

…

أَهْوى إِلَيْهِ وَلَمْ يَنْظُرْ بِهِ الرُّخَصا

30

وقال يرثي والدة أبي المغيث محمد بن علي بن روزنة (كاتب القاضي جلال الملك بن عمار) ويعزيه بها:

الطويل

صُرُوفُ الْمَنايا لَيْسَ يُودِي قَتِيلُها

…

وَدارُ الرَّزايا لا يَصِحُّ عَلِيلُها

مَنِيتُ بِها مُسْتَكْرَهاً فَاجْتويْتُها

…

كَما يَجْتَوِي دارَ الْهَوانِ نَزِيلُها

يُشَهِّي إِلَيَّ الْمَوْتَ عِلْمِي بِأَمْرِها

…

وَرُبَّ حَياةٍ لا يَسُرُّكَ طُولُها

وَأَكْدَرُ ما كانَتْ حَياةُ نُفُوسِها

…

إِذا ما صَفَتْ أَذْهانُها وَعُقُولُها

وَمَنْ ذا الّذِي يَحْلُو لهُ الْعَيْشُ بَعْدَما

…

رَأَتْ كُلُّ نَفْسٍ أَنَّ هذا سَبِيلُها

أَقِمْ مَأْتَماً قَدْ أُثْكِلَ الْفَضْلُ أَهْلَهُ

…

وَبَكّ الْمَعالِي قَدْ أَجَدَّ رَحِيلُها

إِذا أَنْتَ كَلَّفْتَ المَدامِعَ حَمْلَ ما

…

عَناكَ مِنَ الأَحْزانِ خَفَّ ثَقِيلُها

وَيا باكِيَ الْعلْياءِ دُونَكَ عَبْرَةً

…

مَلِيّاً بِإِسْعادِ الْخَلِيلِ هُمُولها

وَمُهْجَةَ مَحْزُونٍ تَخَوَّنَها الضَّنا

…

فَلَمْ يَبْقَ إِلاّ وَجْدُها وَغَلِيلُها

ألا بِالتُّقى وَالصّالِحاتِ مُفارِقٌ

…

طَوِيلٌ عَلَيْهِ بَثُّها وَعَوِيلُها

أَصابَ الرَّدى نَفْساً عَزِيزاً مُصابُها

…

كَرِيماً سَجاياها قَلِيلاً شُكُولُها

فَأَقْسَمْتُ ما رامَتْ مَنِيعَ حِجابِها الْ

…

مَنُونُ وَفي غَيْرِ الْكِرامِ ذُحُولُها

وَما زالَ ثَأْرُ الدَّهْرِ عِنْدَ مَعاشِرٍ

…

يَشِيمُ النَّدى أيْمانَهُمْ وَيُخِيلُها

فَمَنْ يَكُ مَدْفُوعاً عَنِ الْمَجْدِ قُوْمُهُ

…

فَإِنَّ قَبِيلَ الْمَكْرُماتِ قَبِيلُها

وَمَنْ يَكُ مَنْسِيَّ الْفِعالِ فَإِنَّهُ

…

مَدى الدَّهْرِ بِالذِّكْرِ الْجَمِيلِ كَفِيلُها

يَطِيبُ بِقَدْرِ الْفائِحاتِ نَسِيمُها

…

وَتَزْكُو الْفُرُوعُ الطَّيِّباتُ أُصُولُها

سَحابَةُ بِرٍّ آنَ مِنْها انْقِشاعُها

…

وَأَيْكَةُ مَجْدٍ حانَ مِنْها ذُبُولُها

أَوَدُّ لَها سُقْيا الْغَمامِ وَلَوْ أَشا

…

إِذاً كَشَفتْ صَوْبَ الْغَمامِ سُيُولُها

وَكَيْفَ أُحَيِّي ساكِنَ الْخُلْدِ بِالْحَيا

…

وَما ذُخِرَتْ إلاّ لَهُ سَلْسَبِيلُها

سَيشْرُفُ فِي دارِ الْحِسابِ مَقامُها

…

وَيَبْرُدُ فِي ظلِّ الْجِنانِ مَقِيلُها

نَلُوذُ بِأَسْبابِ الْعَزاءِ وَإِنَّهُ

…

لَيَقْبُحُ فِي حُكْمِ الْوَفاءِ جَمِيلُها

وَهَلْ يَنْفَعُ الْمَرْزِيَّ أَنْ طالَ عَتْبُهُ

…

عَلَى الدَّهْرِ وَالأَيّامُ صَعْبٌ ذَلُولُها

فَلا يَثْلِمَنَّ الْحُزْنُ قَلْبَكَ بَعْدَها

…

فَقِدْماً أَبادَ الْمُرْهَفاتِ فُلُولُها

وَماذا الَّذِي يَأْتِي بِهِ لَكَ قائلٌ

…

وَأَنْتَ قَؤُولُ الْمَكْرُماتِ فَعُولُها

إِذا ابْنُ عَلِيٍّ رامَ يَوْماً بَحِزْمِهِ

…

لِقاءَ خُطُوبِ الدَّهْرِ دَقَّ جَلِيلُها

وَما زِلْتَ مَمْلُوءًا مِنَ الْهِمَمِ الَّتي

…

تُقَصِّرُ أَيّامَ الرَّدى وَتُطِيلُها

يَنالُ مَدى الْمَجْدِ الْبَعِيدِ رَذِيُّها

…

وَيَقْطَعُ فِي حَدِّ الزَّمانِ كَلِيلُها

فَقَدْتَ فَلَمْ تَفْقَدْ عَزاكَ وَإِنَّما

…

يُضَيِّعُ مَأْثُورَ الأُمُورِ جَهُولُها

عَلَى أَنَّ مَنْ فارَقْتَ بِالأَمْسِ لا تَفِي

…

بِحَقٍّ لَهُ أغْزارُ دَمْعٍ تُسِيلُها

وَما عُذْرُها أَنْ لا يَشُقَّ مُصابُها

…

عَلَى الدِّينِ وَالدُّنْيا وَأَنْتَ سَلِيلُها

31

وقال يمدح أبا الحسين أحمد بن عبد الرزاق:

الخفيف

يا نَسِيمَ الصَّبا الْوَلُوعَ بِوَجْدِي

…

حَبَّذا أَنْتَ لَوْ مَرَرْتَ بِنَجْدِ

أَجْرِ ذِكْرِي نَعِمْتَ وَانْعَتْ غَرامِي

…

بِالْحِمى وَلْتَكُنْ يَداً لَكَ عِنْدِي

وَلَقَدْ رابَنِي شَذاكَ فَبِاللّ

…

هِ مَتى عَهْدُهُ بِأَطْلالٍ هِنْدِ

إِنْ يَكُنْ عَرْفُها امْتَطاكَ إِلَيْنا

…

فَلَقَدْ زُرْتَنا بِأَسْعَدِ سَعْدِ

أَهْدِ لِي نَفْحَةً تَضَمَّنُ رَيّا

…

ها بِما شِئْتَ مِنْ عَرارٍ وَرَنْدِ

رُبَّما نَهْلَةٍ سُقِيتُ بِفِيها

…

فَكَفَتْنِي مَعَ الصَّدى كُلَّ وِرْدِ

وَغَرِيمٍ مِنَ الْهُمُومِ اقْتَضانِي

…

دَلَجَ الْعِيسِ بَيْنَ وَجْدٍ وَوَخْدِ

كُلَّما أَرْزَمَتْ مِنَ الشَّوْقِ كِدْنا

…

فَوْقَ أَكْوارِها مِنَ الشَّوْقِ نَرْدِي

يا خَلِيلَيَّ خَلِّيانِي وَهَمِّي

…

أَنا أَوْلاكُما بِغَيِّي وَرُشْدِي

لُوْ أَمِنْتُ الْمَلامَ وَالْدَّمْعَ ما اخْتَرْ

…

تُ وُقُوفِي عَلَى الْمَنازِلِ وَحْدِي

وَلَقَدْ أَصْحَبُ الْمُرِاحَ إِلى اللَّ

…

ذّاتِ مُلْقى الْوِشاحِ أَسْحَبُ بُرْدِي

بَيْنَ دُعْجٍ مِنَ الظِّباءِ وَنُعْجٍ

…

وَلِدانٍ مِنَ الْحِسانِ وَمُلْدِ

فِي زَمانٍ مِنَ الشَّبِيبَةِ مَصْقُو

…

لٍ وَعَيْشٍ مِنَ الْبَطالَةِ رَغْدِ

وَأَمانٍ مِنَ الْخُطُوبِ كَأَنِّي

…

لاِبْنِ عَبْدِ الرَّزّاقِ أَخْلَصُ عَبْدِ

لِكَرِيمِ الثَّناءِ وَالْيَدِ وَالْخِي

…

مِ عَمِيمِ الأَخْلاقِ وَالْخَلْقِ نَجْدِ

يَقِظٍ تَلْجَأُ الْعُلى أَبَداً مِنْ

…

هُ إِلى أَوْحَدِ الْعَزِيمَةِ فَرْدِ

طالِبٍ أَشْرَفَ الْمَطالِبِ لا يَهْ

…

جُمُ إِلاّ عَلَى الْمَرامِ الأَشَدِّ

تُنْذِرُ النّائِباتُ أَنْفُسَها مِنْ

…

هُ بِخَصْمٍ للِنّائِباتِ أَلَدِّ

جاعِلٍ مالَهُ طَرِيقاً إِلى الْحَمْ

…

دِ فما يَأْتَلِي يُنِيرُ وَيْسْدِي

فَقرِاهُ سارٍ إِلى كُلِّ سارٍ

…

وَنَداهُ وَفْدٌ عَلَى كُلِّ وَفْدِ

يُوْمُهُ فِي النَّدى بِعامٍ مِنَ الْغَيْ

…

ثِ إِذا قَلَّ مَنْ يَجُودُ وَيُجْدِي

كَرَمٌ شافِعٌ بِناصِيةَ الْفقْ

…

رِ وَجُودٌ عَلَى النَّوائِبِ مُعْدِي

وَيَدٌ أَغْنَتِ الْمُقِلِّينَ حَتّى

…

ما تَرى فِي الأَنامِ طالِبَ رِفْدِ

جادَ قَبْلَ السُّؤالِ لا ماءُ وَجْهِي

…

نابَ فِي جُودِهِ وَلا ماءُ حَمْدِي

وَبداني بِالْوِدِّ عَفْواً وَما كنْ

…

تُ خَلِيقاً فِي ذا الزَّمانِ بِوُدِّ

وَلَعَمْرِي لَقَدْ عَلِمْتُ يَقِيناً

…

أَنَّ ذِكْرِي بِهِ سَيَعْلُو وَجَدِّي

ما تَوهَّمْتُهُ فَخالَجَ فِكْرِي

…

أَنَّهُ لَيْسَ لِي بِزادٍ مُعَدِّ

جادَنِي مِنْ نَدى عَلِيٍّ سَحابٌ

…

مُسْتَهِلٌ بِغَيْرِ بَرْقٍ وَرَعْدِ

حِينَ لا قادَنِي إِلى نَكَدِ الْمَطْ

…

لِ وَلا راعَنِي بِخَجْلَةِ رَدِّ

إِنَّ خَيْرَ الْمَعْرُوفِ ما جاءَ لا سِي

…

نُ سُؤالٍ فِيهِ وَلا واوُ وَعْدِ

عاقَدَتْنِي بِهِ اللَّيالِي فَما تَخْ

…

فِرُ عَهْدِي وَلا تُغَيِّرُ عَقْدِي

وَلَعَمْرِي ما كُنْتُ لُولاهُ إلاّ

…

فِي طِرادٍ مَعَ الْهُمُومِ وَطَرْدِ

يا بْنَ عَبْدِ الرَّزَاقِ لا زَايَلَتْكُمْ

…

نِعَمُ اللهِ بَيْنَ طُرْفٍ وَتُلْدِ

مُطْلِقاتٍ أَعِنَّةَ الشُّكْرِ مِنْ كُ

…

لِّ لِسانٍ حَتّى يُعِيدَ وَيُبْدِي

مِنْ بُدُورٍ عَلَى نَمارِقَ ميثٍ

…

وَلُيُوثٍ عَلَى سَوابِقَ جُرْدِ

وَكُهُولٍ قَشاعِمٍ تَتلاقَى

…

فِي ذُرى الْمَجْدِ أَوْ غَطَارِفَ مُرْدِ

حَيْثُ يُلْفى أَبُو الْحُسَيْنِ مَلِياً

…

بِالنَّفِيسَيْنِ مِنْ عَلاءٍ وَمَجْدِ

ذُو الْمقامِ الْحَمِيدِ فِي كلِّ فَضْلٍ

…

يَتَعاطاهُ وَالْمَقالِ الأَسَدِّ

ضارِبٌ فِ الصَمِيمِ مِنْهُ إِلى خَيْ

…

رِ أَبٍ بَاهِرِ الأُصُولِ وَجَدِّ

هَلْ يُجارِي سَماحَ كَفِّكَ تَقْري

…

بِيَ فِي حَلْبُةِ الثَّناءِ وَشَدِّي

فَأُجَازِيكَ بالْمَدِيحِ وَهَيْها

…

تَ وَلكِّنِنِي سأَبْلَغُ جَهْدِي

وَلَئِنْ نَوَّهَتْ عُلاكَ بِأَشْعا

…

رِي وَأَوْرَيْتَ بِالْمَكارِمِ زَنْدِي

فَلَقَدْ أُوْدَعَتْ أَمِيناً عَلَى الْمِنَّ

…

ةِ لا يُفْسِدُ الْجَمِيلَ بِجَحْدِ

بِقَوافٍ مِثْلِ النُّجُومِ سَوارٍ

…

تَتَبارَى فِي كُلِّ نَشْرٍ وَوَهْدِ

سابِقاتِ الرَّكابِ وَالرّكْبِ ما تَنْ

…

فَكُّ تُحْدِي بِها الرَّذايا فَتَخْدِي

باقِياتٍ لَمْ تَخْلُ ما قَدُمَ الْعَهْ

…

دُ عَلَيْها مِنْ مَفْخَرٍ مُسْتَجَدِّ

لَوْ أُتِيحَتْ لِلْغانِياتِ لَفَضَّلْ

…

نَ بِها الْمُنْفِساتِ مِنْ كُلِّ عِقْدِ

فَادَّخِرْها مالاً نَفِيساً فَخَيْرُ الْ

…

مالِ ما لَمْ يَنَلْهُ حادِثُ فَقْدِ

32

وقال يشكر القاضي أبا علي الحسين بن أبي العش على جميل تقدم له ويستزيده، بطربلس:

الكامل

مَنْ كانَ مِثْلَ أَبِي عَلِيٍّ فَلْيَنَلْ

…

أُفُقُ السَّماءِ بِهِمَّةٍ لَمْ تُخْفَضِ

أَغْنى وَقَدْ أَبْدى النَّدى وَأَعادَهُ

…

عَنْ أَنْ أَقُولَ لَهُ أَطَلْتَ فَأَعْرِضِ

ما كانَ فِيما نِلْتُ مِنْهُ بِواعِدٍ

…

فَأَقُولَ إِنَّ الْوَعْدَ غَيْرُ مُمَرِّضِ

سَبَقَتْ مَواهِبُهُ الْوُعُودَ وَرُبَّما

…

جادَ السَّحابُ وَبَرْقُهُ لَمْ يُومِضِ

وَقَفَ الْحُسَيْنُ عَلَى السَّماحِ غَرامَهُ

…

لَيْسَ الْمُحِبُّ عَنِ الْحَبِيبِ بِمُعْرِضِ

كَشّافُ كُلِّ عَظِيمَةٍ إِنْ تَدْعُهُ

…

لا تَدْعُهُ لِلْخَطْبِ ما لَمْ يُرْمِضِ

وَإِذا أَرَدْتَ إلى الْحُسِيْنِ صَنِيعَةً

…

فَاعْرِضْ لِفَضْلِ نَوالِهِ وَتَعرَّضِ

إِنَّ السُّؤالَ لَواقِعٌ مِنْهُ بِمَنْ

…

زِلَةِ النَّوالِ مِنَ الْمُقِلِّ الْمُنْفِضِ

وَلَهُ إِذا وَعَدَ الْجَمِيلَ مَكارِمٌ

…

لا يَقْتَضِيهِ بِغَيْرِهِنَّ الْمُقْتَضِي

مَحْضُ الْعَلاءِ صَرِيحُهُ فِي أُسْرَةٍ

…

جَمَحِيَّةِ النَّسَبِ الصَّرِيحِ الأَمْحَضِ

ضَربَ الْحِمامُ عَلَيْهِمُ فَتَقَوَّضُوا

…

وَبِناءُ ذاكَ الْمَجْدِ لَمْ يَتَقَوَّضِ

قَوْمٌ لَهُمْ شَرَفُ الْحَطِيمِ وَمُبْتَنى الْ

…

عِزِّ فِي الْبِطاحِ الأَعْرَضِ

يُحْيي الثَّنا مَوْتى الْكِرامِ وَرُبَّما

…

ماتَ اللَّئِيمُ وَرُوحُهُ لَمْ تُقْبَضِ

ماذا تَقُولُ لِمَنْ أَتاكَ مُصَرِّحاً

…

نِعَمُ تَعَرِّضُها لِكُلِّ مُعَرِّضِ

قَدْ كانَ خَيَّمَ صَرْفُ كُلِّ مَلِمَّةٍ

…

عِنْدِي فَقالَ لَهُ سَماحُكَ قَوِّضِ

وَلَحَظْتَنِي فَعَرَفْتَ مَوْضِعَ خَلَّتِي

…

نَظَرَ الطَّبِيبِ إلى الْعَلِيلِ الْمُمْرَضِ

وَنَظَرْتَ مِنْ تَحْتَ الْخُمُولِ تَطَلُّعِي

…

كَالْماءِ بُرْقِعَ وَجْهُهُ بِالْعَرْمَضِ

لَمّا رَأَيْتَ الدَّهْرَ يَقْصُرُ هِمَّتِي

…

عَنْ غايَةِ الأَمَلِ الْبَعِيدِ الْمَرْكَضِ

أَنْهَضْتَنِي وَالسَّهْمُ لَيْسَ بِصائِبٍ

…

غَرَضاً إِذا الرّامِي بِهِ لَمْ يُنْبِضِ

وَالْعَضْبُ لَيْسَ بِبَيِّنٍ تَأْثِيرُهُ

…

وَالأَثْرُ حَتّى يَنْتَضِيهِ الْمُنْتَضِي

وَعَلَيْكَ حَقٌّ رَفْعُ ما أَسَّسْتَهُ

…

فِي مَذْهَبِ الكَرَمِ الَّذِي لَمْ يُرْفَضِ

لا يَمْنَعَنَّكَ مِنْ يَدٍ والَيْتَها

…

أَنِّي بِشكْرِ صَنِيعهِا لَمْ أَنْهَضِ

إِنَّ الْغَمامَ إِذا تَرادَفَ وَبْلُهُ

…

أَبْقى أَنِيقَ الرَّوْضِ غَيْرَ مُرَوَّضِ

وَلَئِنْ بَقِيتُ لَتَسْمَعَنَّ غَرائِباً

…

يَقْضِي الزَّمانَ وفَضْلُها لَمْ يَنْقَضِ

يَظْمَا إِلَيْها الْمُنْعِمُونَ فَمَنْ يَرِدْ

…

يَرِدِ الثَّناءِ الْعَذْبَ غَيْرَ مُبَرَّضِ

هذا وَلَسْتُ بِبالِغٍ بَعْضَ الَّذِي

…

أَوْلَيْتَ ما لُبِسَ الظَّلامُ وَما نُضِي

أَقْرَضْتَنِي حُسْنَ الصَّنِيعِ تَبَرُّعاً

…

وَالْقَرْضَ أَفْضَلُ مِنْ جَزاءِ الْمُقْرِضِ

فَاعْذُرْ إِذا ما الدَّهْرُ أَخْمَدَ فِكْرَتِي

…

أَيُّ الْكِرامِ بَدَهْرِهِ لَمْ يَغْرَضِ

جاءَتْكَ تُنْذِرُ بِالتَّوالِي بَعْدَها

…

كَالفَجْرِ فِي صَدْرِ الصَّباحِ الأَبْيضِ

أَبَنِي أَبِي الْعَيْشِ الأَكارِمَ إِنَّنِي

…

لُوْ لاكُمْ لَرَضِيتُ ما لَمْ أَرْتَضِ

ما زِلْتُ أَعْتَرِضُ الْمَوارِدَ قامِحاً

…

حَتّى وَصَلْتُ إلى الْبُحُورِ الْفُيَّضِ

33

وقال وقد أهدى إليه القاضي أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن أبي العيش أخو المقدم ذكره، هدية ومعها أبيات يعتذر فيها من بزارة ما أهده إليه:

الوافر

سَأَشْكُرُ ما مَنَنْتَ بِهِ وَمِثْلِي

…

لأَهْلِ الْمَنِّ فَلْيَكُنِ الشَّكُورُ

وَأَحْمَدُ حُسْنَ رَأْيِكَ فِيِّ حَمْداً

…

يَدُومُ إِذا تَطاوَحَتِ الدُّهُورُ

وَإِنْ تَكُ مُسْتَقِلاً ما أَتَانِي

…

فَمِثْلُكَ يُسْتَقَلُّ لَهُ الْكَثِيرُ

وَأَذْكى ما يَكُونُ الرَّوْضُ نَشْراً

…

إِذا ما صَابَهُ الْقَطْرُ الْيَسِيرُ

وَلا وَأَبِي الْعُلَى ما قَلَّ نَيْلٌ

…

بِنَيْلِ أَقَلِّهِ غَنِيَ الْفَقِيرُ

وَلا فُوْقَ الْغِنى جُودٌ فَحَسْبِي

…

كَفى بِالْمَحْلِ عارِضُكَ الْمَطِيرُ

وَلا عِنْدِي مَكانٌ لِلْعَطايا

…

فَقُلْ لِلسَّيْلِ قَدْ طَفَحَ الْغَدِيرُ

فِداؤُكَ مَعْشَرٌ سُئِلُوا فَأَجْدَوْا

…

فَإِنَّكَ غَيْرَ مَسْئُولٍ تَمِيرُ

فَكَيْفَ بِأُمَّةٍ لُؤُمُوا وَذَلُّوا

…

فَلا خَلْقٌ يَجُودُ وَلا يُجِيرُ

رَأَيْتُكَ حاضِراً فِي حالِ غَيْبٍ

…

وَبَعْضُ الْقَوْمِ كالْغَيَبِ الْحُضُورُ

لَقَدْ سُدَّتْ مَوارِدُ كُلِّ خَيْرٍ

…

وَساحَ بِكَفِّكَ الْكَرَمُ الْغَزِيرُ

عَلَى رُغْمِ الزَّمانِ أَجَرْتَ مِنْهُ

…

وَقَدْ قَلَّ الْمُمانِعُ وَالْمُجِيرُ

تَخَطّى النّائِباتِ إِلَيَّ جُودٌ

…

كَما فاجاكَ فِي الظَّلْماءِ نُورُ

تَخِذْتَ بِهِ يَداً عِنْدَ الْقَوافِي

…

يَقُومُ بِشُكْرِها الْفِكْرُ الْمُنِيرُ

وَأَيْنَ الشُّكْرُ مِمّا خَوَّلَتْهُ

…

جَهِلْتُ وَرُبَّما جَهِلَ الْخَبِيرُ

سَماحٌ رَدَّ رُوحاً فِي الأَمانِي

…

وَمَعْرُوفٌ بِهِ جُبِرَ الْكَسِيرُ

وَشِعْرٌ لَوْ يَكُونُ الشِّعْرُ غَيْثاً

…

لَباتَ وَنَوْؤُهُ الشِّعْرِى الْعَبُورُ

مَعانٍ تَحْتَ أَلْفاظٍ حِسانٍ

…

كَما اجْتمَعَ الْقَلائِدُ وَالنُّحُورُ

يُخَيَّلُ لِي لِعَجْزِي عَنْهُ أَنِّي

…

بِما أَوْلَيْتَ مِنْ حَسَنٍ كَفُورُ

وَتَعْذِلُنِي الْقَوافِي فِيكَ طُوْراً

…

وَطَوْراً فِيكَ لي مِنْها عَذِيرُ

وَأَعْلَمُ أَنَّ طَوْلَكَ لا يُجازى

…

وَهَلْ تُجْزى عَلَى الدُّرِّ الْبُحُورُ

وَتَسْمُو هِمَّتِي فَإِخالُ أَنِّي

…

عَلَى ما لَسْتُ واجِدَهُ قَدِيرُ

أُعَلَّلُها بِمَدْحِكَ كُلِّ يَوْمٍ

…

وَما تَعْلِيلُها إِلاّ غُرُورُ

أَمِثْلُكَ مُنْعِماً يُجْزى بِشُكْرٍ

…

لَقَدْ أَلْقَتْ مَقالِدَها الأُمُورُ

وَما الْعَنْقاءُ بِالْمَكْذُوبِ عَنْها

…

حَدِيثٌ بَعْدَ ما زَعَمَ الضَّمِيرُ

وَلا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بَعْدَ ذا فِي

…

أَمانٍ أَنْ يَكُونَ لَهُ نَظِيرُ

أَغَرُّ مُهَذَّبٌ حَسَباً وَفِعْلاً

…

يَخِفُّ لِذِكْرِهِ الأَمَلُ الْوَقُورُ

بَني لِبَنِي أَبِي الْعَيشِ الْمَعالِي

…

فَتىً يَحْلُو بِهِ الْعَيْشُ الْمَرِيرُ

أُناسٌ لا يَزالُ لِمُجْتَدِيهِمْ

…

عَلَيْهِمْ مِنْ مَكارِمِهِمْ ظَهِيرُ

هُمُ انْتُجِبُوا مِنَ الْحَسَبِ الْمُزَكّى

…

كَما قُدَّتْ مِنَ الأَدَمِ السُّيُورُ

وَهُمْ فَكُّوا مِنَ الإِخْفاقِ ظَنِّي

…

بِطَوْلِهِمُ كَما فُكَّ الأَسِيرُ

وَقامَ بِنَصْرِ آَمالِي نَداهُمْ

…

أَلا إِنَّ النَّدى نِعْمَ النَّصِيرُ

فَإِنْ لَمْ أَحْبُهُمْ وُدِّي وَحَمْدِي

…

فَلا طَرَدَ الْهُمُومَ بيَ السُّرُورُ

وَقُلْتُ شَبِيهُ جُودِهِمُ الْغَوادِي

…

إِذا هَطَلَتْ وَمِثْلُهُمُ الْبُدُورُ

34

وقال يرثي الأمير مختار الدولة بن بزال وقد توفي بطرابلس (سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة):

المتقارب

لَقَدْ جاوَزَتْ فِيكَ مِقْدارَها

…

خُطُوبٌ قَضَتْ مِنْكَ أَوْطارَها

وَكَيْفَ تَرَقَّتْ إِلى مُهْجَةٍ

…

يَوَدُّ الرَّدى لَوْ غَدا جارَها

سَمَتْ هَمَّةُ الْخَطْبِ حَتّى إِلَيْكَ

…

لَقَدْ عَظَّمَ الدَّهْرُ أَخْطارَها

وَمَنْ ذا الَّذِي يَأْمَنُ النّائِباتِ

…

وَقَدْ أَنْشَبَتْ فِيكَ أَظْفارَها

سَماحُكَ أَثْكَلَها صَرْفَها

…

فَجاءَتْكَ طالِبَةً ثارَها

سَتَبْكِيكَ إِذا عُمِّرَتْ دَوْلَةٌ

…

دَعَتْكَ الْمَكارِمُ مُخْتارَها

فَمَنْ لِحِماها إِذا ما الْعَدُ

…

وُّ أَمَّتْ كَتائِبُهُ دارَها

وَمَنْ يَشْهَدُ الْحَرْبَ غَيْرُ الْجَبانِ

…

إِذا الْخَوْفُ غَيَّبَ أَنْصارَها

وَمَنْ يَجْعَلُ السَّيْفَ مِنْ دُونِها

…

حِجاباً يُمِيطُ بِهِ عارَها

وَمَنْ ذا يُكَثِّرُ حُسّادَها

…

وَمَنْ ذا يُقَلِّلُ أَنْظَارَها

وَمَنْ لِلأُمُورِ إِذا أُورِدَتْ

…

فَلَمْ يَمْلِكِ الْقَوْمُ إِصْدارَها

وَمَنْ ذا يُطِيلُ قِراعَ الْخُطُو

…

بِ حَتّى يُقَصِّرَ أَعْمارَها

سَقى اللهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ ثَراكَ

…

حَياءَ السَّماءِ وَأَمْطارَها

تَوَلّى كَما أَقْلَعَتْ دِيمَةٌ

…

وَأَوْدَعَتِ الأَرْضَ آثارَها

مَضَتْ وَاقْتَضَتْ شُكْرَ آلائِها

…

نَسِيمَ الرِّياضِ وَنُوّارَها

خَلائِقُ إِنْ بانَ مِنْها الْعِيانُ

…

رَوَتْنا الصَّنائِعُ أَخْبارَها

أَرى كُلَّ يَوْمٍ مِنَ الْحادِثاتِ

…

لَنا وَقْعَةً نُصْطَلِي نارَها

فَيا لَيْتَ شِعْرِي وَما نَفْعُ لَيْتَ

…

مَتى تَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزارَها

وَحَتّامَ ذِمّةُ هذِي الْجُسُو

…

مِ لا يَرْهَبُ الْمَوْتُ إِخْفارَها

تُفِيتُ الْمَقادِيرُ أَرْواحَها

…

وَتُبْلِي عَلَى الدَّهْرِ أَبْشارَها

هَرَبْنا بِأَنْفُسِنا وَالْقَضا

…

ءُ يَسْبِقُ بِالْمَشْي إِحْضارَها

وَما اعْتَرَفَتْ أَنْفُسٌ بِالْحِما

…

مِ لَوْ كانَ يَقْبَلُ إِنْكارَها

إِذا أَقبَلَتْ بِالْفَتَى عِيشَةٌ

…

تَوَقَّعَ بِالْمَوْتِ إِدْبارَها

وَكَيْفَ يُحاوِلُ صَفْوَ الْحَيا

…

ةِ مَنْ لَيْسَ يُمْنَحُ أَكْدَارَها

وَما عُمْرُ مَنْ أَدْرَكَتْهُ الْوَفا

…

ةُ إِلاّ كَمَرْحَلةٍ سارَها

35

وقال يرثي الأمير أبا العطاء رسلان المنقذي بطرابلس:

الوافر

لَعَمْرُ أَبِي الْعَطَاءِ لَئِنْ تَوَلّى

…

لَنِعْمَ مُعَرَّجُ الرَّكْبِ الطِّلاحِ

ونعم أبو الضيوف إذا أطاحت

…

بيوت الحي عاصفة الرياح

وَنِعْمَ الْمُوضِحُ الْعَميْاءَ رَأْياً

…

وَقَدْ كَثُرَ التَّمادِي وَالتَّلاحِي

وَنِعْمَ مُفَرِّجُ الْغَمَراتِ عَزَّتْ

…

عَلَى سَوْمِ الأَسِنَّةِ وَالصِّفاحِ

يَعَزُّ عَلَيَّ أَنْ أُهْدِي رِثائِي

…

إِلَيْكَ بِغِبِّ شُكْرِي وَامْتِداحِي

وَكُنْتُ إِذا أَتَيْتُكَ مَسْتَمِيحاً

…

لِمَكْرُمَةٍ نَزَلْتَ عَلَى اقْتِراحِي

سَأَبْكِي والْقَوافِي مُسْعِداتِي

…

بِنَدْبٍ مِنْ ثَنائِكَ أَوْ مَناحِ

إذا ما خانَنِي دَمْعٌ بَلِيدٌ

…

بَكَيْتُ بأَدْمُعِ الشِّعْرِ الْفِصاحِ

جَزاءً عَنْ جَمِيلٍ مِنْكَ والَتْ

…

يَداكَ بِهِ ادِّراعِي وَاتِّشاحِي

فَلا بَرِحَتْ تَجُودُكَ كُلَّ يُوْمٍ

…

مَدامِعُ مُزْنَةٍ ذاتُ انْسِفاحِ

تَرُوحُ بِها فُرُوعُ الرَّوْضِ سَكْرى

…

تَمِيدُ كَأَنَّما مُطِرَتْ بِراحِ

إِلى أَنْ يَغْتَدِي وَكَأَنَّ فِيهِ

…

مَخايِلَ مِنْ خَلائِقِكَ السِّجاحِ

36

وقال وهو في طرابلس:

الوافر

إِذا ما ارْتاحَ لِلرّاحِ النَّدامى

…

وَهَيَّجَتِ ابْنَةُ الكَرْمِ الْكِراما

وَقامَ يُدِيرُها صَهْباءَ صِرْفاً

…

تُميتُ الْهَمَّ أَوْ تُحْيِي الْغَراما

تُرِيكَ فَمَ النَّدِيمِ إِذا حَساها

…

كَأَنَّ عَلَيْهِ مِنْ ذَهَبٍ لِثاما

وَطافَ بِها أَغَنُّ يَبِيتُ صَبًّا

…

مُحاوِلُهُ وَيُصْبِحُ مُسْتَهاما

تَرى في قُرْبِهِ مِنْكَ ازْوِراراً

…

وَفِي إِعْراضِهِ عَنْكَ ابْتِساما

فَلا تَكُ كَالَّذِي إِنْ جِئْتُ أَشْكُو

…

إِلَيْهِ الْوَجْدَ أَوْسَعَنِي مَلاما

يَمُرُّ مَعَ الْغَوايَةِ كَيْفَ شاءَتْ

…

وَيَعْذُلُ في تَطَرُّفِها الأَناما

37

وقال وقد حصر الماوردية مع صديق له، وبها صبي بديع الجمال، قد احمرت وجنتاه من النار، فسأله صديقه أن يعمل في ذلك شيئا، فقال مرتجلا:

الكامل

يا مُوقِدَ النّار الَّذِي لَمْ يَأْلُ في اسْ

…

تِخْراجِ ماءِ الْوَرْدِ غايَةَ جَهْدِهِ

أَوَ ما ترَى الْقَمَر الْمُحْرِّقَ ظَالِماً

…

قَلْبِي بِنارٍ مِنْ جَفاهُ وَبُعْدِهِ

انْظُرْ إِلَيْهِ تَضَرَّجَتْ وَجَناتُهُ

…

خَجَلاً وَقَدْ عاتَبْتُهُ في صَدِّهِ

إِنْ تَخْبُ نارُكَ فَاقْتَبِسْ مِنْ مُهْجَتِي

…

أَوْ يَفْنَ وَرْدُكَ فَاقْتَطِفْ مِنْ خَدِّهِ

38

وكتب إلى صديق له، يعاتبه في تأخر حاجة سأله إياها:

الطويل

أَبا أَحْمَدٍ كَيْفَ اسْتَجزْتَ جَفائِي

…

وَكَيْفَ أُضِيعَتْ خُلَّتِي وَإِخائِي

وَهَبْنِي حُرِمْتُ الْجُودَ عِنْدَ طِلابِهِ

…

فَكَيْفَ حُرِمْتُ الْبِشْرَ عِنْدَ لِقائِي

نأَيْتَ عَلى قُرْبٍ مِنَ الدّارِ بَيْنَنا

…

وَكُلُّ قَرِيبٍ لا يَوَدُّكَ نائِي

كَأَنَّكَ لَمْ تُصْمِ الْحَسُودَ بِمَنْطِقِي

…

وَلَمْ تُلْبِسِ الأَيّامَ ثَوْبَ ثَنائِي

لَئِنْ كانَ عُزِّي قَبْلَها عَنْ مَوَدَّةٍ

…

صَدِيقٌ لَقَدْ حُقَّ الْغَدَاةَ عَزائِي

وَفي أَيِّ مَأْمُولٍ يَصِحُّ لآمِلٍ

…

رَجاءٌ إذا ما اعْتَلَّ فِيكَ رَجائِي

أُعِيذُكَ بِالنَّفْسِ الْكَرِيمَةِ أَنْ تُرى

…

مُخِلاًّ بِفَرْضِ الْجُودِ في الْكُرَماءِ

وَبِالْخُلُقِ السَّهْلِ الَّذِي لَوْ سَقَيْتَهُ

…

غَليلَ الثَّرى لَمْ يَرْضَ بَعْدُ بِماءِ

فَلا تَزْهَدَنْ في صالِحِ الذِّكْرِ إِنَّما

…

يَلِيقُ رِداءُ الْفَضْلِ بِالْفُضَلاءِ

فَلَيْسَ بِمَحْظُوظٍ مِنَ الْحَمْدِ مَنْ غَدا

…

وَلَيْسَ لَهُ حَظٌّ مِنَ الشُّعَراءِ

39

وكتب إلى القاضي أبي العضل بن أبي الدوح، وكان قد أمر القاضي جلال الملك أن يفرق على أهل دار العلم ذهبا، فلم يصله منه شيء، وكان ابن أبي الدوح متوليا دار العلم، فأعطاه من ماله لما كتب له هذه الأبيات:

المتقارب

أَبا الْفَضْلِ كَيْفَ تَناسَيْتَنِي

…

وَما كنْتَ تَعْدِلُ نَهْجَ الرَّشادِ

فَأَوْرَدْتَ قَوْماً رِواءَ الصُّدُورِ

…

وَحَلأْتَ مِثْلِي وَإِنِّي لَصادِ

لَقَدْ أَيْأَسَتْنِيَ مِنْ وُدِّكَ الْ

…

حَقِيقَةُ إِنْ كانَ ذا بِاعْتِمادِ

مَنَحْتُكَ قَلْبِي وَعانَدْتُ فِي

…

كَ مَنْ لا يَهُونَ عَلَيْهِ عِنادِي

أَظَلُّ نَهارِيَ وَالْحاسِدُوكَ

…

كَأَنِّي وَإِيّاهُمُ في جَهادِ

وَيُجْدِبُ ظَنِّيَ فِيمَنْ أَوَدُّ

…

وَظَنِّيَ فِيكَ خَصِيبُ الْمَرادِ

إِلى أَنْ رَأَيْتُ جَفاءً يَدُ

…

لُّ أَنَّ اعْتِقادَكَ غَيْرُ اعْتِقادِي

فَيا لَيْتَنِي لَمْ أَكُنْ قَبْلَها

…

شَغَفْتُ بِحُبِّكَ يَوْماً فُؤادِي

فَإِنَّ الْقَطِيعَةَ أَشْهى إِلَيَّ

…

إِذا أَنا لَمْ أَنْتَفِعْ بِالْوِدادِ

بَلَوْتُ الأَنامَ فَما رَأَيْتُ

…

خَلِيلاً يَصِحُّ مَعَ الاِنْتِقادِ

وَلَوْلا شَماتَةُ مَنْ لامَنِي

…

عَلَى بَثِّ شُكْرِكَ في كلِّ نادِ

وَقَوْلُهُمُ وَدَّ غَيْرَ الْوَدُودِ

…

فَجُوزِي عَلَى قربه بالبعاد

لما كنت من بعد نيل الصفا

…

لأرغب في النّائِلِ الْمُسْتَفادِ

وَما بِيَ أَنْ يَرْدَعَ الشَّامِتِينَ

…

وِصالُكَ بِرِّي وَحُسْنَ افْتقِادِي

وَلكِنْ لِكَيْ يَعْلَمُوا أَنَّنِي

…

شَكَرْتُ حَقِيقاً بِشُكْرِ الأَيادِي

وَلَمْ أَمْنَحِ الْحَمْدَ إِلاّ امْرَأً

…

أَحَقَّ بِهِ مِنْ جَمِيعِ الْعِبادِ

وَما كُنْتَ لُوْ لَمْ أَعُمْ في نَداكَ

…

لأُثْنِي عَلَى الرَّوْضِ قَبْلَ ارْتِيادِي

وَأَنَّكَ أَهْلٌ لأَنْ تَقْتَنِي

…

ثَنائِيَ قَبْلَ اقْتِناءِ الْعَتاِدِ

فَلا يُحْفِظَنَّكَ أَنِّي عَتَبْتُ

…

فَتَمْنَعَنِي من بلوغ المراد

فإن البلاد إذا أجدبت

…

فما تَسْتَغِيثُ بِغَيْرِ الْعِهادِ

إِذا ما تَجافى الْكِرامُ الشِّدا

…

دُ عَنّا فَمَنْ لِلْخُطُوبِ الشِّدادِ

40

وقال وقد سئل أن يعمل شعرا يكتب على قائم سيف:

مجزوء الكامل

أَنا وَالنَّدى سَيْفانِ في

…

يَدِ ماجِدٍ نَصَرَ الْمَكارِمْ

هذا يَفُلُّ بِهِ الْخُطُو

…

بُ وَذا يَقُدُّ بِهِ الْجَماجِمْ

41

وقال يعاتب صديقا له، وهو أبو القاسم بن عبد الرزاق:

الطويل

رَأَيْتُكَ لَمّا شِمْتُ بَرْقَكَ خُلَّباً

…

وَما أَرَبِي في عارِضٍ لَيْسَ يُمْطِرُ

فَأَخْطَأَنِي مِنْكَ الَّذِي كُنْتُ أَرْتَجِي

…

وَأَدْرَكَنِي مِنْكَ الَّذِي كُنْتُ أَحْذَرُ

وَما ذاكَ عَنْ عُذْرٍ فأَسْلُوهُ مَطْلَباً

…

تَعَذَّرَ لَكِنْ حَظِّيَ الْمُتَعَذِّرُ

وَكَمْ مانِعٍ رِفْداً وَما كانَ مانِعاً

…

وَلكنْ أَبى ذاكَ الْقَضاءُ الْمُقَدَّرُ

وَقَدْ كانَ فِيما بَيْنَنا مِنْ مَوَدَّةٍ

…

وَمَعْرِفَةٍ مَعْرُوفُها لَيْسَ يُنْكَرُ

مِنَ الْحَقِّ ما يَقْضِي عَلَيْكَ بِأَنْ أُرى

…

لَدَيْكَ وَحَظِّي مِنْ نَوالِكَ أَوْفَرُ

وَما هِيَ إِلاّ حُرْمَةٌ لُوْ رَعَيْتَها

…

رَعَيْتَ فَتىً عَنْ شُكْرِها لا يُقَصِّرُ

كَرِيماً مَتى عاطَيْتَهُ كَأْسَ عِشْرَةٍ

…

تَعَلَّمْتَ مِنْ أَخْلاقِهِ كَيْفَ يُشْكَرُ

42

وقال فيه أيضاً:

الطويل

وَيَعْتادُنِي ذِكْراكَ في كُلِّ حالَةٍ

…

فَتَشْتَفُّنِي حَتّى تُهَيِّجَ وَسْواسِي

وَأَشْتاقُكُمْ وَالْيَأْسُ بَيْنَ جَوانِحِي

…

وَأَبْرَحُ شَوْقٍ ما أَقامَ مَعَ ألْياسِ

وَلَوْلا الرَّدى ما كانَ بِالعَيْشِ وَصْمَةٌ

…

وَلَوْلا النَّوى ما كانَ بِالْحُبِّ مِنْ باسِ

43

وقال بديها، وقد سئل أن يصف غدير ماء قد شعشعته الشمس:

الكامل

أوَ ما تَرى قَلَقَ الْغَدِيرِ كَأَنَّما

…

يَبْدُو لِعَيْنِكَ مِنْهُ حَلْيُ مَناطِقِ

مُتَرَقْرِقٌ لَعِبَ الشُّعاعُ بِمائِهِ

…

فَارْتَجَّ يَخْفُقُ مِثْلَ قَلْبِ الْعاشقِ

فَإِذا نَظَرْتَ إِلَيْهِ راعَكَ لَمْعُهُ

…

وَعَلَلْتَ طَرْفَكَ مِنْ سَرابٍ صادِقِ

44

وقال:

الوافر

أَلا يا مُحْرِقِي بالنّارِ مَهْلاً

…

كَفانِي نارُ حُبلِّكَ وَاشْتِياقِي

فَما تَرَكَتْ وَحَقَّكَ فِي فُؤادِي

…

وَلا جَسَدِي مَكاناً لاِحْتِراقِ

فَها أَنا مِاثِلٌ كَرَمادِ عُودٍ

…

مَضى مَحْصُولُهُ والشَّخصُ باقِ

فَلوْ واصَلْتَنِي يَوْماً لأَوْدى

…

بِجِسْمِي مَسُّ جِسْمِكَ بِالْعِناقِ

تُحَرِّقُنِي بِنارِكَ مُؤْذِناً لِي

…

بما أَنا فِيكَ يَوْمَ الْبَيْنِ لاقِ

وَنِيرانُ الصَّبابَةِ بالغِاتٌ

…

مُرادَكَ فِيَّ مِنْ قَبْلِ الْفِراقِ

45

وقال أيضاً:

الكامل

أَمُعَذِّبِي بِالنّارِ سَلْ بِجَوانِحِي

…

عِنْدِي مِنَ الزَّفَراتِ ما يَكْفِينِي

لا تَبْغِ إِحْراقِي فإِنَّ مَدامِعِي

…

تُغْرِي بِنارِكَ ماءَها فَيَقِينِي

لُوْلا بَوادِرُها الْغزِارُ لأَوْشَكَتْ

…

وَهَوَاكَ نارُ هَواكَ أَنْ تُرْدِينِي

كَمْ وَقْعَةٍ لِلشَّوْقِ شُبَّ ضِرامُها

…

فَلَقِيتُ فِيها أَضْلُعِي بِجُفُونِي

46

وقال أيضاً:

الكامل

يا مُؤْذِياً بالنّارِ جِسْمَ مُحِبِّهِ

…

نارُ الْجَوى أَحْرى بِأَنْ تُؤْذِيهِ

وَلِحَرِّها بَرْدٌ عَلَى كَبِدِي إِذا

…

أَيْقَنْتُ أَنَّ تَحَرُّقِي يُرْضِيهِ

عَذِّبْ بِها جَسَدِي فَداكَ مُعَذَّباً

…

وَاحْذَرْ عَلَى قَلْبِي فَإِنَّكَ فِيهِ

47

وقال، وقد تعذرت مطالبه في بعض السنين، بطرابلس:

البسيط

يا لَيْتَ أَنَّ يَدِي شَلَّتْ وَلَمْ يَرَنِي

…

خَلْقٌ أَمُدُّ إِلَيْهِ بِالسُّؤالِ يَدا

وَلَيْتَ سُقْمِي الَّذِي فِي الْحالِ مِنْ عَدَمِي

…

أَحَلَّهُ الدَّهْرُ مِنِّي الرُّوحَ وَالْجسَدَا

بَلْ لَيْتَنِي لَمْ أَكُنْ خَلْقاً وَإِذْ قَسَمَ الْ

…

حَياةَ قاسِمُها لي قَصَّرَ الأَمَدا

فَالْمَوْتُ أَرْوحُ مِنْ عَيْشٍ مُنِيتُ بِهِ

…

وَلَمْ يَعِشْ مَنْ تقَضّى عَيْشُهُ نَكَدا

48

وقال أيضاً في مثله:

البسيط

ألا فَتىً مِنْ صُرُوفِ الدَّهْرِ يَحْمِينِي

…

أَلا كَريمٌ عَلَى الأَيّامِ يُعْدِيني

مَضى الْكِرامُ وَقَدْ خُلِّفْتُ بَعْدَهُمُ

…

أَشْكُو الزَّمانَ إِلى مَنْ لَيْسَ يُشْكِينِي

كَمْ أَسْتَفِيدُ أخاً بَرًّا فَيُعْجِزُنِي

…

وَأَبْتَغِي ماجِداً مَحْضاً فَيُعْيِيِني

أَرْجُو السَّماحَةَ مِمَّنْ لَيْسَ يُسْعِفُنِي

…

وَأَبْتَغِي الرِّفْدَ مِمَّنْ لا يُواسِينِي

لَوْ كانَ فِي الْفَضْلِ مِنْ خَيْرٍ لِصاحِبِهِ

…

مِنِّي فَحَتّامَ لا يَنْفَكُّ يَرْمِينِي

لَوْ كانَ فِي الْفَضْلِ مِنْ خَيْرٍ لِصاحِبِهِ

…

لَكانَ فَضْلِيَ عَنْ ذِي النَّقْصِ يُغْنِينِي

يا هذِهِ قَدْ أَصابَ الدَّهْرُ حاجَتَهُ

…

مِنِّي فَحَتّامَ لا يَنْفَكُّ يَرْمِينِي

إِنْ كانَ يَجْهَدُ أَنْ أَصْلى نَوائِبَهُ

…

جَمْعاً فَواحِدَةٌ مِنْهُنَّ تَكْفِينِي

كَأَنَّهُ لَيْسَ يَغْدُو مُرْسِلاً يَدَهُ

…

بِكُلِّ نافِذَةٍ إِلاّ لِيُصْمِينِي

سَلَوْتُ لا مَلَلاً عَمَّنْ كَلِفْتُ بِهِ

…

وَمِثْلُ ما نالَ مِنِّي الدَّهْرُ يُسْلِينِي

ما كُنْتُ أَرْضى الْهَوى وَالْوَجْدُ يُنْحِلُنِي

…

حَتّى بُلِيتُ فَصارَ الْهَمُّ يُنْضِينِي

مَنْ كانَ ذا أُسْوَةٍ فِيمَنْ بِهِ حَزَنٌ

…

فَالْيَوْمَ بِي يَتَأَسّى كُلُّ مَحْزُونِ

49

وقال أيضا:

الوافر

نَفضْتُ يَدِي مِنَ الآمالِ لَمّا

…

رَأَيْتُ زِمامَها بِيَدِ الْقَضاءِ

وَما تَنْفَكُّ مَعْرِفَتِي بِحَظِّي

…

تُرِينِي الْيَأْسَ في نَفْسِ الرَّجاءِ

50

وكتب إلى الشريف أبي المجد بن أبي الجن، يستهديه مسكا، بطرابلس:

المتقارب

أَبا الْمَجْدِ كَمْ لَكَ مِنْ طالِبٍ

…

يَرى بِكَ أَفْضَلَ مَطْلُوبِهِ

سَأَلْتُكَ مِسْكاً وَوَجْدِي بِهِ

…

كَوَجْدِ الْمُحِبِّ بِمَحْبُوبِهِ

وَلَوْ قَدْ ذَكَرْتُكَ فِي مَحْفِلٍ

…

غَنِيتُ بِذِكْرِكَ عَنْ طِيبِهِ

وِذِكْرِي لِمِثْلِكَ نِعْمَ الْبَدِيلُ

…

إِذا ضَنَّ غَيْرُكَ عَنِّي بِهِ

51

وقال فيه أيضاً:

الوافر

تَحَرّانِي الزَّمانُ بِكُلِّ خَطْبٍ

…

وَعانَدَنِي الْقَضاءُ بِغَيْرِ ذَنْبِ

كَأَنَّ الدَّهْرَ يُحْزِنُهُ سُرُورِي

…

أَوِ الأَيّامَ يُظْمِئُهُنَّ شُرْبِي

أَيا زَمَنَ اللِّئامِ إِلى مَ حَمْلاً

…

عَلَيَّ وَبَعْضُ ما حُمِّلْتُ حَسْبِي

أَما يَحْظَى الْكِرامُ لَدَيْكَ يُوْماً

…

فَأَرْكَبَ فِيكَ عَيْشاً غَيْرَ صَعْبِ

أَعُدْماً وَاغْتِراباً وَاكْتِئاباً

…

لَقَدْ أَغْرَيْتَ بِي يا دَهْرُ نَحْبِي

لَعَلَّ فَتىً حَمَيْتُ بِهِ حَياتِي

…

زماناً وَالخُطُوبُ يُرِدْنَ نَهْبِي

يُعِينُ كَما أَعانَ فَيَجْتَبِينِي

…

بِنُعْمى طالَما فَرَّجْنَ كَرْبِي

فَيُنْقِذَ مِنْ غَمارِ الْمَوْتِ نَفْسِي

…

وَيُطْلِقَ من إسار الهم قلبي

وكنت إذا عتبت على زمان

…

أزال سَماحُ نَصْرِ اللهِ عَتْبِي

أُؤَمِّلُهُ لِحادِثَةِ الليالِي

…

فَأُخْصِبُ وَالزَّمانُ زَمانُ جَدْبِ

وَكَيْفَ يَخِيبُ مَنْ أَلْقى عَصاهُ

…

بِساحَةِ مُغْرَمٍ بِالْجُودِ صَبِّ

وَما يَنْفَكُّ يَنْفَحُ كًلَّ يُوْمٍ

…

نَسِيمُ الْعَيْشِ مِنْ ذاكَ الْمَهَبِّ

يَرُدُّ هُبُوبُهُ كَرَماً وَجُوداً

…

رِياحَ الدَّهْرِ مِنْ سُودٍ وَنُكْبِ

خَلائِقُ منْ أَبِي الْمَجْدِ اسْتَطالَتْ

…

بِهِمَّةٍ فاخِرٍ لِلْمجْدِ تَرْبِ

حَلَتْ أَعْراقُهُ كَرَماً فَباتَتْ

…

تُتَيِّمُ كُلَّ ذِي أَمَلٍ وَتُصْبِي

مَكارِمُ طالَما رَوَّيْتُ صَدْرِي

…

بِها وَوَرَدْتُ مِنْها كُلَّ عَذْبِ

تَزِيدُ غَزارَةً وَصَفاءَ وِرْدِ

…

عَلى ما طالَ مِنْ رَشْفِي وَعَبِّي

وَأَلْبَسَنِي صَنائِعَ لا أُبالِي

…

إِذا سالَمْنَنِي مَنْ كانَ حَرْبِي

وَقَفْتُ بِها الثَّناءَ عَلَى كَرِيمٍ

…

يَرى كَسْبَ الْمَكارِمِ خَيْرَ كَسْبِ

فَتىً لَمْ يُدْعَ لِلْمَعْرُوفِ إِلاّ

…

وَنائِلُهُ لِداعِيهِ الْمُلَبِّي

فِداؤُكَ كُلُّ مَمْنُوعٍ جَداهُ

…

ضَنِينٍ بَلْ فِداؤُكَ كُلُّ نَدْبِ

فَكَمْ قَرَّبْتَ حَظِّي بَعْدَ نَأْيٍ

…

وَباعَدْتَ النَّوائِبَ بَعْد قُرْبٍ

إِذا ما كُنْتَ مِنْ عُشّاقِ حَمْدِي

…

أَدَلَّ وَزارَ مَجْدَكَ غَيْرَ غِبِّ

وَمِثْلُكَ حَلَّ بَذْلُ الْجُودِ مِنْهُ

…

مَحَلَّ هُوى الْحَبِيبِ مِنَ الْمُحِبِّ

52

وقال:

الوافر

وَإِنِّي لِلزَّمانِ لَذُو نِضالٍ

…

فَبِي مِنْ حَدِّ أَسْهُمِهِ كُلُومُ

وَسَلانِي عَنِ الأَحْبابِ دَهْرٌ

…

يَضِيمُ الْحُرَّ حادِثُهُ الْغَشُومُ

فَقَدْ أَصْبَحْتُ لا تُجْرِي دُمُوعِي الطُّ

…

لُولُ وَلا تُهَيِّجُنِي الرُّسُومُ

53

وقال مديها، وقد حضر عند أبي الفضلبن يوسف، وأحضر شرابا أصفر:

الكامل

يا حُسْنَها صَفْراءَ ذاتَ تَلَهُّبٍ

…

كَالنّارِ إلاّ أَنَّها لا تَلْفَحُ

عاطَيْتَنِيها وَالمِزْاجُ يَرُوضُها

…

وَكَأَنَّها فِي الْكَأْسِ طِرْفٌ يَجْمَحُ

وَتَضَوَّعَتْ مِسْكِيَّةً فَكَأَنَّها

…

مِنْ نَشْرِ عِرْضِكَ أَوْ ثَنائِكَ تَنْفَحُ

54

وقال يمدح منير الدولة والي صور، ووفد إليه وأنشده إباها بصور، سنة أربع وثمانين وأربعمائة:

الطويل

إِذا عَزَّ نَفْسِي عَنْ هَواكَ قُصُورُها

…

فَمِثْلُ النَّوى يَقْضِي عَلَيَّ يَسِيرُها

وَهَلْ غادَرَ الهِجْرانُ إِلاّ حُشاشَةً

…

لِنَفْسٍ بأَدْنى لَوْعَةٍ يَسْتَطِيرُها

هَوىً وَنَوىً يُسْتَقْبَحُ الصَّبْرُ فِيهِما

…

وَحَسْبُكَ مِنْ حالٍ يُذَمُّ صَبُورُها

وَقَدْ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ تَماسَكَ مُهْجَتِي

…

وَأَنَّكَ مِنْ جَوْرِ الْفِراقِ مُجِيرُها

فَما كانَ إِلَاّ غِرَّةً ما رَجَوْتُهُ

…

أَلا شَرُّ ما أَرْدى النُّفُوسَ غُرُورُها

وإِنِّي لَرَهْنُ الشَّوْقِ وَالشَّمْلُ جامِعٌ

…

فَكَيْفَ إِذا حَثَّ الْحُداةَ مَسِيرُها

وَما زِلْتُ مِنْ أَسْرِ الْقَطِيعَةِ باكِياً

…

فَمَنْ لِي غَداةَ الْبَيْنِ أَنِّي أَسِيرُها

وَكُنْتُ أَرى أَنَّ الصُّدودَ مَنِيَّةٌ

…

يَكُونُ مَعَ اللَّيْلِ التَّمامِ حُضُورُها

فَلَمّا قضَى التَّفْرِيقُ بِالْبُعْدِ بَيْنَنا

…

وَجَدْتُ اللَّيالِي كَانَ حُلْواً مَرِيرُها

أَعُدُّ سُرُورِي أَنْ أَراكَ بِغِبْطَةٍ

…

وَأَنْفَسُ ما يُهْدِي لِنَفْسٍ سُرُورُها

كَفى حَزَناً أَنِّي أَبِيتُ مُعَذَّباً

…

بِنارِ هُمُومٍ لَيْسَ يَخْبُو سَعِيرُها

وَأَنَّ عَدُوِّي لا يُراعُ وَأَنَّنِي

…

أَبِيتُ سَخِينَ الْعَيْنِ وَهْوَ قَرِيرُها

تَعافُ النُّفُوسَ الْمُرَّ مِنْ وِرْدِ عَيْشِها

…

وَتَكْرَهُ حَتّى يَسْتَمِرَّ مَرِيرُها

وَلا والْقَوافِي السّائِراتِ إِذا غَلَتْ

…

بِحُكْمِ النَّدى عِنْدَ الْكِرامِ مُهُورُها

لَئِنْ أَنا لَمْ يَمْنَعْ حِمايَ انْتِصارُها

…

وَيَثْنِي أَذى الْعادِينَ عَنِّي نَكِيرُها

فَلا ظَلَّ يُوْماً مُصْحِباً لِي أَبِيُّها

…

وَلا باتَ لَيْلاً آنِساً بِي نَفُورُها

قَطَعْتُ صُدُورَ الْعُمْرِ لَمْ أَدْرِ لَذَّةً

…

وَغَفْلَةَ عَيْشٍ كَيْفَ كَانَ مُرُورُها

وَلَمّا رَمانِي الدَّهْرُ عُذْتُ بِدَوْلَةٍ

…

جَلا الْحادِثاتِ الْفادِحاتِ مُنِيرُها

وَكَيْفَ يَخافُ الدَّهْرُ رَبُّ مَحامِدٍ

…

غَدا كَرَمُ الْمَنْصُورِ وَهْوَ نَصِيرُها

إِلى عَضُدِ الْمُلْكِ امْتطَيْتُ غَرائِباً

…

مُحَرَّمَةٌ إِلاّ عَلّي ظُهُورُها

ِإلى مَلِكٍ تَعْنُو الْمُلُوكُ لِبَأْسِهِ

…

ويَقْصُرُ يَوْمَ الْفَخْرِ عَنْهُ فَخُورُها

أَعَمُّهُمُ غَيْثاً إِذا بَخِلَ الْحيَا

…

وَأَطْعَنُهُمْ وَالْخَيْلُ تُدْمى نُحُورُها

إِلى حَيْثُ تَلْقى الْجُودَ هَيْناً مَرامُهُ

…

لِباغِيهِ وَالْحاجاتِ سَهْلاً عَسِيرُها

لَدى مَلِكٍ ما انْفَكَّ مِنْ مَكْرُماتِهِ

…

مَوارِدُ يَصْفُو عَذْبُها وَنَمِيرُها

يَزِيدُ عَلَى غُوْلِ الطُّرُوقِ صَفاؤُها

…

وَيَنْمِي عَلَى طُولِ الْوُرُودِ غَزِيرُها

أَغَرُّ لَوَ أَنَّ الشَّمْسَ يَحْظَى جَبِينُها

…

بِبَهْجَتِهِ ما كَانَ يُكْسَفُ نُورُها

غَنِيٌّ الْعُلى مِنْ كُلِّ فَضْلٍ وَسُؤْدَدٍ

…

وَلكِنَّهُ مِنْ كُلِّ مِثْلٍ فَقِيرُها

يُعُدُّ الْمَنايا مُسْتَساغاً كَرِيههُا

…

وَبِيضَ الْعَطايا مُسْتَقَلاًّ كَثِيرُها

سَقى اللهُ أَيّامَ الْمُؤَيَّدِ ما سَقَتْ

…

حَوافِلُ مُزْنٍ لا يُغِبُّ مَطِيرُها

فَما نَقَلَتْ جَرْداءُ سابِحَةٌ لَهُ

…

شَبِيهاً وَلا وَجْناءُ يَقْلَقُ كُورُها

سَقى لهذِه الدُّنْيا مِنَ الْعَدْلِ رَيَّها

…

فَأَصْبَحَ لا يَخْشَى الذَّواءَ نَضِيرُها

وَهَبَّ لَهُ فِيها نَسِيمُ غَضارَةٍ

…

مِنَ الْعَيْشِ حَتّى عادَ بَرْداً هَجِيرُها

عَفُوٌّ فَما عايَنْتُ زَلَّةَ مُجْرِمٍ

…

لَدى عَفْوِهِ إِلاّ صَغِيراً كَبِيرُها

لَهُ الرَّأْيُ وَالْبَأسُ اللَّذانِ تَكَفَّلا

…

لأَعْدائِهِ أَوْحى حِمامٍ يُبِيرُها

سُيُوفٌ مِنَ التَّدْبِيرَ والْفَتْكِ لَمْ يَزَلْ

…

وَمُغْمَدُها فِي كَفِّهِ وَشَهِيرُها

رَأَى أَرْضَ صُورٍ نُهْبَةً لِمُغالِبٍ

…

يُنازِلُها يَوْماً وَيَوْماً يُغِيرُها

تداركها والنصر في صدر سيفه

…

أخو عز مات لا يخاف فتورها

هُمامٌ إِذا ما حَلَّ يَوْماً بِبَلْدَةٍ

…

فَخَنْدَقُها حَدُّ الْحُسام وَسُورُها

وَسُمْرٌ مِنَ الْخَطِّيِّ لا تَرِدُ الْوَغى

…

فَتُحْطَمَ إِلاّ فِي الصُّدُورِ صُدُورُها

أَرى أُمَراءِ الْمُلْكِ لِلْفَخْرِ غايَةً

…

وَأَنْتَ إِذا عُدَّ الْفَخارُ أَمِيرُها

وَما زِلْتَ تسْمُو لِلْعَلاءِ بِهِمَّةٍ

…

تَقِلُّ لَكَ الدُّنْيا بِها كيْفَ صُورُها

وَأَقْسِمُ لَوْ حاوَلْتَ قَدْرَكَ فِي الْعُلى

…

لَما آثَرَتْ عَنْكَ السَّماءَ بُدُورُها

وَإِنَّ بِلاداً أَنْتَ حائِطُ ثَغْرِها

…

بِسَيْفِكَ قَدْ عَزَّتْ وَعَزَّ نَظِيرُها

فَسَعْداً لأَمْلاكٍ عَلَيْكَ اعْتمِادُها

…

وَفَخْراً لأيّامٍ إِلَيْكَ مَصِيرُها

لَقَدْ عَطَّرَ الدُّنْيا ثَناؤُكَ فَانْثَنى

…

بِهِ ذا كَسادٍ مِسْكُها وَعَبِيرُها

فَتاهَتْ بِذِكْراهُ الْبِلادُ وَأَهُلُها

…

وَهَبَّتْ بِرَيّاهُ الصِّبا وَدَبُورُها

مَلأْتَ بِهِ الآفاقَ طِيباً مَتى دَعا

…

إِلى نَشْرِهِ الآَمالَ خَفَّ وَقُورُها

فَجِئتُكَ ذا نَفْسٍ يُقَيِّدُها الْجَوى

…

وَقَدْ كادَ حُسْنُ الظَّنِّ فِيكَ يُطِيرُها

رَمِيمٍ أُزَجِّيها إِلَيْكَ لَعَلَّهُ

…

يَكُونُ بِنُعْمى راحَتَيْكَ نُشُورُها

وَلَسْتُ بِشاكٍ مُدَّةَ الْخَطْبِ بَعْدَها

…

وَأَوَّلُ إِفْضائِي إِلَيْكَ أَخِيرُها

55

وقال يشكر صديقا له على جميل أولاه إياه ويستئجره وعدا، من الطرابلسيات:

الوافر

أبا حَسَنٍ لَئِنْ كانَتْ أَجابَتْ

…

هِباتُكَ مَطْلَبِي قَبْلَ الدُّعاءِ

لَما ضاعَ اصْطِناعُكَ فِي كَرِيمٍ

…

مَلِيٍّ حِينَ تَقْرِضُ بِالْجَزاءِ

سَأُثْنِي بِالَّذِي أَوْلَيْتَ جَهْدِي

…

وَيُثْنِي السّامِعُونَ عَلَى ثَنائِي

وَكَيْفَ جُحُودُ مَعُرُوفٍ تَوالى

…

فَكانَ مِنَ الْخُطُوبِ دَواء دائي

أَأَجْحَدُ مِنَّةً بَدَأَتْ وَعادَتْ

…

إِذَنْ فَعَدَلْتُ عَنْ سَنَنٍ الْوفاءِ

سَبَقْتَ إِلى جَمِيلِ الصُّنْعِ ظَنِّي

…

وَقَرْطَسَ جُودُ كَفِّكَ فِي رَجائِي

وَكان نَداكَ حِينَ يَسِيرُ نَحْوِي

…

جَنِيباً لِلْمَوَدَّةِ وَالصَّفاءِ

فَما أَدْرِي أَأَشْكُرِ مِنْكَ قَصْدِي

…

بِجُودِكَ وَاصْطِناعِكَ أَمْ إِخائِي

أَبَتْ أَخْلاقُكَ الْغُرُّ اللَّواتِي

…

أَحَبُّ إِلى النُّفُوسِ مِنَ الْبَقاءِ

وَكَوْنُكَ وَالسَّماحُ إِلَيْكَ أَشْهى

…

مِنَ الْماءِ الزُّلالِ إِلى الظِّماءِ

سِوى كَرَمٍ وَمَعْرُوفٍ وَحِلْمٍ

…

وَضَرْبٍ فِي التَّكَرُّمِ وَالسَّخاءِ

وَقَدْ أَسَّسْتُ بِالْمِعادِ شُكْرِي

…

وَما بَعْدَ الأَساسِ سِوى الْبِناءِ

فَإِنْ تَسْمَحْ يَداكَ فَلا عَجِيبٌ

…

وَمَنْ ذا مُنْكِرٌ قَطْرَ السَّماءِ

56

وقال في غرض له:

مجزوء الكامل

كَمْ ذا التَّجَنُّبُ وَالتَّجَنِّي

…

كَمْ ذا التَّحامُلُ وَالتَّعَدّي

أَتَظُنُّنِي لا أَسْتَطِي

…

عُ أُحِيلُ عَنْكَ الدَّهْرَ وُدِّي

مَنْ ظَنَّ أَنْ لا بُدَّ مِنْ

…

هُ فَإِنَّ مِنْهُ أَلْفَ بُدِّ

57

وقال بديها وقد قيل: إن الشعر يحتاج إلى طلاوة:

الرجز

يُحْتاجُ فِي الشِّعْرِ إلى طَلاوَهْ

…

وَالشِّعْرُ ما لَمْ يَكُ ذا حَلاوَهْ

فإِنّما سَماعُهُ شَقاوَهْ

58

وقال أيضاً:

السريع

لَيْتَ الَّذِي قَلْبِي بِهِ مُغْرَمُ

…

يَعْلَمُ مِنْ وَجْدِي كَما أَعْلَمُ

لَعَلَّهُ إِنْ لَمْ يَصِلْ رَغْبَةً

…

يَرِقُّ لِلْكْرُوبِ أَوْ يَرْحَمُ

أَذَلَّنِي حُبُّكُمُ فِي الْهُوى

…

فَما حَمَتْنِي ذِلَّتِي مِنْكُمْ

وَمَذْهَبٌ ما زالَ مُسْتَقْبحاً

…

فِي الْحَرْبِ أَنْ يُقْتَلَ مُسْتَسْلِمُ

59

وقال وقد سأله صديق له أن يستهدي له خمرا، وقد حضر عندهما غلام أمرد جميل الوجه:

أحذ الكامل

أَبْلِغْ أَبا الْفَضْلِ الَّذِي شَهِدَتْ

…

بِالْفَضْلِ مِنْهُ الْبَدْوُ والْحَضْرُ

الْعُذْرُ عَنْدَكَ لا يَسُوغُ وَلِي

…

فِي أَنْ أَطِيلَ عَتابَكَ الْعُذْرُ

أَيَجُوزُ فِي حُكْمِ الْمُرُؤَةِ أَنْ

…

أَظْما وَدُونَ سَماحِكَ الْبَحْرُ

وَالسَّبْتُ مِنْ شَرْطِ الْمُدامِ وَلا

…

سِيمَا وَثَوْبُ زَمانهِ الْقُرُّ

وَلَدَيَّ بَدْرٌ لُوْ تَأَمَّلَهُ

…

يُوْماً لتاهَ بِحُسْنِهِ الْبَدْرُ

لا الْبَذْلُ شِيمَتُهُ وَلا الِفَتىً

…

عَرَفَ الْهوى عَنْ مِثْلِهِ صَبْرُ

فِي خُلْقِهِ سَرَسٌ وَلَيْسَ يُرى

…

إلاّ التَّمَتُّعُ مِنْهُ وَالْهَجْرُ

فَابْعَثْ لَنا خَمْراً يُراضُ بِها

…

فَعَسى يُذَلِّلُ صَعْبهُ الْخَمْرُ

وَالسُّكْرُ قَدْ ضَمِنَ الْوِصالَ لَنا

…

وَلَكَمْ وَفى بِضمانِهِ السُّكْرُ

سارِعْ إلى كَرَمٍ يُحازُ بِهِ الْ

…

شُّكْرُ الْجَمِيلُ وَيُعْدَمُ الأَجْرُ

60

وقال يهجو ابن المحلي وكان يدعي الأدب والشعر، وفتح صيرفيا، وكان متهما بالبغاء:

الخفيف

صِرْتَ بَيْنَ الصّادَيْنِ يَا بْنَ الْمُجَلِّي

…

بَيْنَ صَفْعٍ يُوهِي قَفاكَ وَصَرْفِ

بَعْدَ باءَيْنَ مِنْ بِغُاءٍ وَبَرْدٍ

…

حِلْفَ ضادَيْنِ فِيكَ وَضُعْفِ

ثُمَّ شِينَيْنِ شُؤْمِ جَدٍّ وَشِعْرٍ

…

لَمِغِيضٍ فِيهِ يَنابِيعُ كُنْفِ

قِرْنَ عَيْنَيْنِ عُدْمِ عَقْلٍ وَمالٍ

…

وَعَمىً عاجِلٍ بِوَقْعِ الأَكُفِّ

وَسَتأْتِي الْفاءَانِ فَقْدُكَ بَلْ فَقْ

…

رُكَ إِثْرَ الْحاءَيْنِ حُرْفٍ وَحَتْفٍ

وَإِذا ما السِّيناتُ حُزْنَكَ يا حُزْ

…

نَ ذَوِي الصَّرْفِ قُمْتَ مِنْ غَيْرِ خُلْفِ

سَفَهٌ فِي سَفالَةٍ فِي سُقُوطٍ

…

دائمٍ في سَوادٍ وَجْهٍ وسُخْفِ

61

وقال في جواب كتاب:

البسيط

وافى كَتابُكَ أَسْنى ما يَعُودُ بِهِ

…

وَفْدُ الْمَسَرَّةِ مِنِّي إِذْ يُوافِينِي

فَظَلْتُ أَطْوِيهِ مِنْ شَوْقٍ وَأَنْشُرُهُ

…

وَالشَّوْقُ يَنْشُرُنِي فِيهِ وَيَطْوِينِي

62

وقال يمدح يمين الملك أبا النجم هبة الله بن محمد بن بديع الأصفهاني

وأنشده إياها بالري سنة سبع وثمانين وأربع ماية:

الطويل

أَيا بَيْنُ ما سُلِّطْتَ إلاّ عَلَى ظُلْمِي

…

وَيا حُبُّ ما أَبْقَيْتَ مِنِّي سِوى الْوَهْمِ

فِراقٌ أَتى فِي إثْرِ هَجْرٍ وَما أَذىً

…

بِأَوْجَعَ مِنْ كَلْمٍ أَصابَ عَلَى كَلْمِ

لَقَدْ كانَ لي فِي الْوَجْدِ ما يُقْنِعُ الضَّنى

…

وَفِي الْهَجْرِ ما يَغْنِي بِهِ الْبَيْنُ عَنْ غَشْمِي

وَلَكِنَّ دَهْراً أَثَخَنَتْنِي جِراحُهُ

…

إذا حَزَّ فِي جِلْدِي أَلَحَّ عَلَى عَظْمِي

وَإنْ كُنْتُ مِمَّنْ لا يَذُمُّ سِوى النَّوى

…

فإِنَّ القِلى وَالصَّدَّ أَجْدَرُ بِالذَّمِّ

وَما مَنْ رَمى مِنْ غَيْرِ عَمْدٍ فَأَقْصَدَتْ

…

نَوافِذُهُ كَمَنْ تَعَمَّدَ أَنْ يَرْمِي

فَيا قَلْبُ كَمْ تَشْفى بِدانٍ وَنازِحٍ

…

فَشاكٍ إِلى خَصْمٍ وَباكٍ عَلَى رَسْمِ

وَحَتّامَ أَسْتَشْفِي مِنَ النّاسِ مَنْ بِهِ

…

سَقامِي وَأسْتَرْوِي مِنَ الدَّمْعِ ما يُظْمِي

غَرِيمِي بِدَيْنِ الْحُبِّ هَلْ أَنْتَ مُقْتضىً

…

وَهَلْ لِفُؤادٍ أَتْلَفَ الْحُبُّ مِنْ غُرْمِ

أَحِنُّ إلى سُقْمِي لَعَلَّكَ عائِدي

…

وَمِنْ كَلَفٍ أَنِّي أَحِنُّ إلى السُّقْمِ

وَبِي مِنْكَ ما يُرْدِي الْجَلِيدَ وَإِنَّما

…

لِحُبِّكَ أَهْوى أَنْ يَزِيدَ وَأَنْ يَنْمِي

وَيا لائمِي أَنْ باتَ يُزْرِي بِيَ الْهَوى

…

عَلَىَّ سَفاهِي لا عَلَيْكَ وَلِي حِلْمِي

أَقَلْبُكَ أَمْ قَلْبِي يُصَدَّعُ بِالنَّوى

…

وَجِسْمُكَ يَضْنى بِالْقَطيعَةِ أَمْ جِسْمِي

وَلا غَرْوَ أَنْ أَصْبَحْتَ غُفْلاً مِنَ الْهَوى

…

فَأَنْكَرْتَ ما بِي لِلصَّبابَةِ مِنْ رَسْمِ

نُدُوبٌ بِخَدِّي لِلدُّمُوعِ كَأَنَّها

…

فُلُولٌ بِقَلْبِي مِنْ مُقارَعَةِ الْهَمِّ

وَعائِبَتِي أَنَّ الْخُطُوبَ بَرَيْنَنِي

…

وَرُبَّ نَحِيفِ الْجِسْمِ ذُو سُؤْدَدٍ ضَخْمِ

رَأَتْ أَثَراً لِلنّائِباتِ كَما بَدا

…

مِنَ الْعَضْبِ ما أَبْقى بِهِ الضَّرْبُ مِنْ ثَلْمِ

فَلا تُنْكِري ما أَحْدَثَ الدَّهْرٌ إِنَّما

…

نَوائِبُهُ أَقْرانُ كُلِّ فَتىً قَرْمِ

وَلا بُدَّ مِنْ وَصْلٍ تُسَهِّلُ وَعْرَهُ

…

وَعىً تَنْتَمِي فِيها السُّيُوفُ إلى عَزْمِي

فَرُبَّ مَرامٍ قَدْ تَعاطَيْتُ وِرْدَهُ

…

فَما ساغَ لِي حَتّى أَمَرَّ لَهُ طَعْمِي

وَخَيْلٍ تَمَطَّتْ بِي وَلَيْلٍ كَأَنَّهُ

…

تَرادُفُ وَفْدِ الْهَمِّ أَوْ زاخِرُ الْيمِّ

شَقَقْتُ دُجاهُ وَالنُّجُومُ كَأَنَّها

…

قَلائدُ نَظْمِي أَوْ مساعِي أَبِي النَّجْمِ

إِليْكَ يَمِينَ الْمُلْكِ واصَلْتُ شَدَّها

…

مُقَلْقَلةَ الأَغْلاقِ جائِلَةَ الْحُزْمِ

غُوارِبُ أَحْياناً طَوالِعُ كُلَّما

…

هَبَطْنَ فَضا سَهْلٍ عَلَوْنَ مَطا حَزْمِ

تَمِيلُ بِها الآمالُ عَنْ كُلِّ مَطْمَعٍ

…

دَنِيءٍ وَتَسْمُو لِلطِّلابِ الَّذِي يُسْمِي

تَزُورُ امْرَأً لا يُجْتنَى ثَمَرُ الْغِنى

…

بِمْثِلِ نَداهُ الْغَمْرِ وَالنَّائِلِ الْجَمِّ

مَتى جِئْتَهُ وَالْمُعْتَفُونَ بِبابِهِ

…

شَهِدَتْ بِنُعْمى كَفِّهِ مَصْرَعَ الْعُدْمِ

إلى مُسْتَبِدٍّ بِالْفضائِل قاسِمٍ

…

لِهِمَّتِهِ مِنْ نَفْسِهِ أَوْفَرَ الْقِسْمِ

تُعَدُّ عُلاهُ مِنْ مَناقِبِ دَهْرِه

…

كَعَدِّكَ فَضْلَ اللَّيْلِ بِالقَمَرِ التِّمِّ

وَكَرَّمَهُ عَنْ أَنْ يُسَبَّ بِمِثْلِهِ الزَّ

…

مانُ كَمالٌ زَيَّنَ الجَدَّ بِالْفَهْمِ

وَجُودٌ عَلَى الْعافِي وَذَبٌّ عَنِ الْعُلى

…

وَصَدٌّ عَنِ الْواشِي وَصَفْحٌ عَنِ الْجُرْمِ

وَرُتْبَةُ مَنْ لَمْ يجْعَلِ الْحَظَّ وَحْدَهُ

…

طَرِيقاً إِلى الْعالِي مِنَ الرُّتَبِ الشُّمِّ

تَناوَلَها اسْتِحْقاقُهُ قَبْلَ حَظِّهِ

…

وَحامى عَلَيْها وَالْمقادِرُ لَمْ تَحْمِ

وَغَيْرُ بَدِيعِ مِنْ بَدِيعِ مُشَيِّدٌ

…

لِما شادَهُ وَالْفَرْعُ يُنْمى إِلى الجِذْمِ

سَقى اللهُ عَصْراً حافَظَ ابْنَ مُحَمَّدٍ

…

بِما فِي ثُغُورِ الْغانِياتِ مِنَ الظَّلْمِ

أَغَرُّ إِذا ما الْخَطْبُ أَعْشى ظَلامُهُ

…

تَبَلَّجَ طَلْقَ الرَّأْي فِي الحادِثِ الْجَهْمِ

تَرِقُّ حَواشِي الدَّهْرِ فِي ظِلِّ مَجْدِهِ

…

وَتَظْرُفُ مِنْهُ شِيمَةُ الزَّمَن الْفَدْمِ

وَيَكْبُرُ قَدْراً أَنْ يُرى مُتكبرَّاً

…

وَيَعْظُمُ مَجْداً أَنْ يَتيِهَ مَعَ العُظْمِ

وَيَكْرُمُ عَدْلاً أَنْ يَميلَ بهِ الهَوى

…

وَبَشْرُفُ نَفْساً أَنْ يَلَذَّ مَعَ الإِثمِ

وَيُورِدُ عَنْ فَضْلٍ وَيُصْدِرُ عَنْ نُهىً

…

وَيَصْمُتُ عَنْ حِلْمٍ وَيَنْطِقُ عَنْ عِلْمِ

بَدِيهَهُ رَأْيٍ فِي رَوِيَّةِ سُؤْدَدِ

…

وَإِقْدامُ عَزْمٍ فِي تَأَيُّدِ ذِي حَزْمِ

خَلائِقُ إِنْ تَحْوِ الثَّناءَ بِأَسْرِهِ

…

فَما الفَخْرُ إِلَاّ نُهْبَةُ الشَّرَفِ الْفَخْم

أَبَرُّ عَلَى الأَقْوامِ مِنْ شَيْبَةِ الْحَيا

…

وَأَشْهَرُ فِي الأَيّامِ مِنْ شَيْبَةِ الدُّهْمِ

أَضاءَتْ بِكَ الأَوْقاتُ وَالشَّمْسُ لَمْ تُنِرْ

…

وَرُوِّضَتِ السّاحاتُ وَالْغَيْثُ لَمْ يَهْمِ

وَشُدَّتْ أَواخِي الْمُلْكِ مِنْكَ بِأَوْحَدٍ

…

بَعِيدِ عُرى الْعَقْدِ الْوَكِيدِ مِنَ الفَصْمِ

فَتىً لا تُصافِي طَرْفَهُ لَذَّةُ الْكَرى

…

وَلا تَطَّبِي أَجْفانَهُ خُدَعُ الحُلْمِ

يُسَهِّدُهُ تَشْيِيدُهُ الْمَجْدَ وَالْعُلى

…

وَتَفْرِيجُ غَمّاءِ الْحَوادِثِ وَالْغَمِّ

وَغَيْرُ النُّجُومِ الزُّهْرِ يَأْلَفُها الْكَرى

…

وَيَعْدَمُها الإِشْراقُ فِي الظُّلَمِ الْعُسّمِ

لقَدْ شَرَّفَ الأَقْلامَ مَسُّ أَنامِلٍ

…

بِكَفِّكَ لا تَخْلُو مِنَ الْجُودِ وَاللَّثْمِ

فَكُلُّ نُحُولِ فِي الظُّبِى حَسَدٌ لَها

…

وَكُلُّ ذُبُولٍ غَيْرَهُ بِالْقَنا الصُّمِّ

وَكُنْتَ إِذا طالَبْتَ أَمْراً مُمَنَّعاً

…

أَفَدْتَ بِها ما يُعْجِزُ الْحَرْبَ فِي السِّلْمِ

كَفَيْتَ الْحُسامَ الْعَضْبَ فَلَّ غِرارِهِ

…

وَآمَنْتَ صَدْرَ السَّمْهرِيِّ مِنَ الْحَطْمِ

وَجاراكَ مَنْ لا فَضْلَ يُنْجِدُ سَعْيَهُ

…

وَأَيُّ امْرِيءٍ يَبْغِي النِّضالَ بِلا سَهْمِ

لَكَ الذِّرْوَةُ الْعَلْياءِ مِنْ كُلِّ مَفْخرٍ

…

سَنِيٍّ وَما لِلْحاسِدِينَ سِوى الرُّغْمِ

وَكَيْفَ يُرَجِّي نَيْلَ مَجْدِكَ طالِبٌ

…

وَبَيْنَهُما ما بَيْنَ عِرْضِكَ وَالْوَصْمِ

لَئِنْ أَوْحَدَتْنِي النّائِباتُ فَإِنَّنِي

…

لَمِنْ سَيْبِكَ الْفَيّاضِ فِي عَسْكَرٍ دَهْمِ

وَإِنْ لَمْ أُفِدْ غُنْماً فَقُرْبُكَ كافِلٌ

…

بِأَضْعِافِهِ حَسْبي لِقاؤُكَ مِنْ غُنْمِ

هَجَرْتُ إِلَيْكَ الْعالَمِينَ مَحَبَّةً

…

وَمِثْلُكَ مَنْ يُبْتاعُ بِالْعُرْبِ وَالْعُجْمِ

وَما قَلَّ مَنْ تَرْتاحُ مَدْحِي صِفاتُهُ

…

وَلكِنْ رَأَيْتُ الدُّرَّ أَلْيَقَ بِالنِّظْمِ

أَرى نَيْلَ أَقْوامٍ وَآبي امْتِنانَهُمْ

…

وَلَيْسَ تَفِي لِي لَذَّةُ الشُّهْدِ بِالسُّمِّ

فَهلْ لَكَ أَنْ تَنْتاشَنِي بِصَنِيعَةٍ

…

يَلِينُ بِها عُودُ الزَّمانِ عَلَى عُجْمِي

تَحُلُّ مَحَلّ الْماءِ عِنْدِي مِنَ الثَّرى

…

وَأَشْكُرُها شُكْرَ الرِّياضِ يَدَ الْوسْمِي

أَقَّرَّ ذَوُو الآدابِ طُرّاً لِمَنْطِقِي

…

وَغَيْرُهُمُ فِيما حَكى كاذِبُ الزَّعْمِ

فَلَسْتُ بِمُحتاج عَلَى ما ادَّعَيْتُهُ

…

إِلى شاهِدٍ بَعْدَ اعْتِرافٍ مِنَ الْخَصْمِ

تُطِيعُ الْقَوافِي الآبِياتُ قَرائِحي

…

وَيَنْزِلُ فِيهِنَّ الْكَلامُ عَلَى حُكْمِي

وَسيّارَةِ بِكْرٍ قَصَرْتُ عِنانَها

…

فَطالَتْ بِهِ والْخَيْلُ تُمْرَحُ فِي اللُّجْمِ

نَمى ذكْرُها قَبْلَ اللِّقاءِ وَإِنَّما

…

يَسُرُّكَ بَوْحِي بِالْمَحامِدِ لا كَتْمِي

كَمَخْتُومَةِ الدّارِيِّ نَمَّ بِفَضْلهِا

…

إِلَيْكَ شَذاها قَبْلَ فَضِّكَ لِلْخَتْمِ

حَدِيثَهُ عَصْرٍ كَلَّما امْتَدَّ دَهْرُها

…

سَما فَخْرُها حَتّى تَطُولَ عَلَى الْقُدْمِ

وَما فَضْلُ بِنْتِ الْكَرْمِ يَوْماً ببَيِّنٍ

…

إِذا لَمْ يَطُلْ عَهْدُ ابْنَةِ الْكَرْمِ بِالْكَرْمِ

63

وكتب إليه، وقد بلغه أنه استجفاه:

الطويل

أَتانِيَ أَنَّ الْمَجْدَ عَنِّي سائِلٌ

…

وَأَنَّ الْعُلى لَمْ يَعْدُنِي فِيكَ عَتْبُها

فَيَا فَخْرَ شَخْصٍ حَلَّ سِرَّكَ ذِكْرُهُ

…

وَيا سَعْدَ نَفْسٍ سَرَّ مِثْلَكَ قُرْبُها

وَلا عُذْرَ إلاّ أنَّ لُبّاً شَدَهْنَهُ

…

نَوائِبُ مَغْفُورٌ بِجُودِكَ ذَنْبُها

وَما كانَ لِي لُوْلاكَ بِالرَّيِّ مَنْزِلٌ

…

وَإِنْ شَعَفْتْ غَيْرِي وَتَيَّمَ حُبُّها

وَما هِي إِلاّ كَالْبِلادِ وإِنَّما

…

بِوَطْئِكَ فَلْيَفْخَرَ عَلَى الْمِسْكِ تُرْبُها

64

وقال وقد شرفه بحلعة وصلة:

الطويل

لَعَمْرِي لَئِنْ شَرَّفْتَنِي بِصَنِيعَةٍ

…

وَحَلِّيْتَ مِنِّي بِالنَّدى راحَةً عُطْلاً

فَلَمْ يَأْتِ عِنْدِي غَيْرُ ما أَنْتَ أَهْلُهُ

…

وَلا عَجَبٌ لِلْغَيْثِ أَنْ رَوَّضَ الْمَحْلا

65

وقال وهو متوجه إلى دمشق من خراسان:

الطويل

ألا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً

…

يُرَوِّحُنِي بِالْغُوطَتَيْنِ نَسِيمُ

وَهَلْ يَجْمَعَنَّ الْكَأْسُ شَمْلِي بِفِتْيَةٍ

…

عَلَى الْعَيْشِ مِنْهُمُ نَضْرَةٌ وَنَعِيمُ

66

وقال يهجو مستوفي الري واسمه فحراور:

السريع

قولا لِفَخْراوَرَ قَوْلَ امْرِئٍ

…

فِي عِرْضِهِ عاثَ وَفِي الرِّيشِ راثْ

يا جَبَلَ الُّلؤْمِ الثَّقِيلِ الَّذِي

…

لَيْسَ لَهُ فِي الصّالِحاتِ انْبِعاثْ

ما كنْتَ أَهْلاً لِرَجائِي وَلا

…

مِثْلُكَ فِي الْكُرْبَةِ مَنْ يُسْتَغاثْ

لكَّنِنِي كُنْتُ كَذِي جَوْعَةٍ

…

حَلَّتْ لَهُ الْمَيْتَةُ بَعْدَ الْثَّلاثْ

67

وكتب إلى أبي النجم بعد عودهما إلى دمشق:

الوافر

تَجافَ عَنِ الْعُفاةِ وَلا تَرُعْهُمْ

…

فَإِنِّي ناصِحٌ لَكَ يا زَمانُ

أَخافُ نَدى يَمِينِ الْمُلْكِ يَقْضِي

…

عَلَيْكَ إِذا هَمَتْ تِلْكَ الْبَنانُ

وَقَدْ عايَنْتَ سَطْوَتَها غَداةَ اسْ

…

تَطَلْتَ وَلَيْسَ كَالْخَبَرِ الْعِيانُ

68

وقال يمدح الأمير أبا الندى حسان بن مسمار بن سنان:

البسيط

هِيَ الدِّيارُ فَعُجْ فِي رَسْمِها الْعارِي

…

إِنْ كانَ يُغْنِكَ تَعْرِيجٌ عَلَى دارِ

إِنْ يَخْلُ طَرْفُكَ مِنْ سُكَانِها فَبِها

…

ما يَمْلأُ الْقَلْبَ مِنْ شَوْقٍ وَتَذْكارِ

يا عُمْرُو ما وَقْفَةٌ فِي رَسْمِ مَنْزِلَةٍ

…

أَثارَ شَوْقَكَ فِيها مَحْوُ آثارِ

أَنْكَرْتَ فِيها الْهَوى ثُمَّ اعْتَرَفْتَ بِهِ

…

وَما اعْتِرافُكَ إلاّ دَمْعُكَ الْجارِي

تَشْجُو الدِّيارُ وَما يَشْجُو أَخا كَمَدٍ

…

مِنَ الْهَوى مِثْلُ دارٍ ذاتِ إفْقارِ

يا حَبَّذا مَنْزِلٌ بالسَّفِحِ مِنْ إِضَمٍ

…

وَدِمْنَةٌ بِلوى خَبْتٍ وَتعِشْارِ

وَحَبَّذا أُصُلٌ يُمْسِي يَجَرُّ بِها

…

ذَيْلُ النَّسِيمِ عَلَى مَيْثاءِ مَعْطارِ

لُوْ كُنْتُ ناسِيَ عَهْدٍ مِنْ تَقادُمِهِ

…

نَسِيتُ فِيها لُباناتِي وَأَوْطارِي

أَيّامَ يَفْتِكُ فِيها غَيْرَ مُرْتَقَبٍ

…

طَبْيُ الْكِناسِ بِلَيْثِ الْغابَةِ الضّارِي

يَصْبُو إِليَّ وَيُصْبِي كُلِّ مُنْفَرِدٍ

…

بِالدَّلِّ وَالْحُسْنِ مِنْ بادٍ وَمِنْ قارِ

لا أُرْسِلُ اللَّحْظَ إلاّ كانَ مَوْقِعُهُ

…

عَلَى شُمُوسٍ مُنِيراتٍ وَأَقْمارِ

ما أَطْيَبَ الْعَيْشَ لَوْ أَنِّي وَفَدْتُ بِهِ

…

عَلَى شَبابٍ وَدَهْرٍ غَيْرِ غَدّارِ

الآنَ قَدْ هَجَرَتْ نَفْسِي غَوايَتَها

…

وَحانَ بَعْدَ حُلُولِ الشِّيْبِ إِقْصارِي

وَالْعَيْشُ ما صَحِبَ الْفِتْيانُ دَهْرَهُمُ

…

مُقَسَّمُ بَيْنَ إِحْلاءٍ وإِمْرارِ

يا مَنْ بِمُجْتُمُعِ الشَّطَّيْنِ إِنْ عَصَفَتْ

…

بِكُمْ رِياحِي فَقَدْ قَدَّمْتُ إِعْذارِي

لا تُنْكِرُنَّ رِحِيلِي عَنْ دِيارِكُمُ

…

لَيْسَ الْكَرِيمُ عَلَى ضَيْمِ بِصَبّارِ

يَأْبى لِيَ الضَّيْمَ فُرْسانُ الْخِلاجِ وَما

…

حَبَّرْتُ مِنْ غُرَرٍ تُهْدى وَأَشْعارِ

وَقَدْ غَدَوْتُ بِعِزِّ الدِّينِ مُعْتَصِماً

…

إِنَّ الْكِرامَ عَلَى الأَيّامِ أَنْصارِي

مَلْكٌ إِذا ذُكِرَتْ يُوْماً مَواهِبُهُ

…

أَثْرى الرَّجاءُ بِها مِنْ بَعْدِ إِقْتارِ

يُعْطِيكَ جُوداً عَلَى الإِقْلال تَحْسَبُهُ

…

وافاكَ عَنْ نَشَبٍ جَمٍّ وَإِكْثارِ

رَيّانُ مِنْ كَرَمٍ مَلآنُ مِنْ هِمَمٍ

…

كَأَنَّهُ السَّيْفُ بَيْنَ الْماءِ وَالنّارِ

لَيْسَ الْجَوادُ جُواداً ما جَرى مَثَلٌ

…

حَتّى يَكُونَ كَحَسّانِ بْنِ مِسْمارِ

الْواهِبُ الْخَيْل إِمّا جِئْتَ زائِرَهُ

…

أَقَلَّ سَرْجَكَ مِنْها كُلُّ طَيّارِ

الطّاعِنُ الطَّعْنَةَ الْفَوْهاءَ جائِشَةً

…

تَرُدُّ طاعِنَها عَنْها بِتَيارِ

يَكادُ يَنْفُذُ فِيها حِينَ يُنْفِذُها

…

لُوْلا عُبابُ دَمٍ مِنْ فُوْرِها جارِ

تَلْقى السِّنانَ بِها وَالسَّرْدَ تَحْسَبُهُ

…

ما ضَلَّ منْ فُتُلٍ فِيها وَمِسْبارِ

فِي كَفِّهِ سَيْفُ مِسْمارَ الَّذِي شَقِيَتْ

…

هامُ الْمُلُوكِ بِهِ أَيّامَ سِنْجارِ

لا يَأْمُلُ الرّزْقَ إلاّ مِنْ مَضارِبِهِ

…

فَرْسُ الْهُمامِ بِأَنْيابٍ وَأَظْفارِ

نِعْمَ الْمُناخُ لِشُعْثٍ فَوْتِ مَهْلَكَةٍ

…

أَرْماقِ مَسْغَبَةٍ أنْضاءِ أَسْفارِ

لا يَشْتَكُونَ لَدَيْهِ الْمَحْلَ فِي سَنَةٍ

…

يَشْكُو بِها السَّغَبَ الْمَقْرِيُّ وَالقَارِي

سَحابُ جُوْدٍ عَلَى الرّاجِينَ مُنْهَمِلٍ

…

وَبَحْرُ جُودٍ عَلَى الْعافِينَ زَخّارِ

إذا تَرَحَّلَ عَنْ دارٍ أَقامَ لَهُ

…

مِنَ الصَّنائِعِ فِيها خَيْرُ آثارِ

كَالْغَيْثِ أَقْلَعَ مَحْمُوداً وَخَلَّفَ ما

…

يُرْضِيكَ مِنْ زَهَرٍ غَضٍّ وَنُوّارِ

تَبْقى الذَّخائِرُ مِنْ فَضْلاتِ نائِلِهِ

…

كَأَنَّها غُدُرٌ مِنْ بَعْدِ أَمْطارِ

مُظَفَّرُ الْعَزْمِ ما تَأْلُو مُوَفَّقَةً

…

آراؤُهُ بَيْنَ إِيْرادٍ وَإِصْدارِ

سامٍ إلى الشَّرَفِ الْممْنُوعِ جانِبُهُ

…

نامٍ إِلى الْحَسَبِ الْعَارِي مِنَ الْعارِ

مُخَوَّلٌ فِي جَنابٍ يَيْتَ مَمْلَكَةٍ

…

عَزُّوا بِهِ وَأَذَلُّوا كُلَّ جَبّارِ

أَيّامَ كَلْبٌ لَها ما بَيْنَ جُوسِيَةٍ

…

وَبَيْنَ غَزَّةَ مِنْ رِيفٍ وَأَمْصارِ

يَقُودُها مِنْ سِنانٍ عَزْمُ مُتَّقِدٍ

…

أَمامَها كَسِنانِ الصَّعْدَةِ الْوارِي

تَرْمِي بأَعُيُنِها فِي كُلِّ داجِيةٍ

…

مِنْهُ إلى كَوْكَبٍ بِالسَّعْدِ سَيّارِ

يَبِيتُ كلُّ ثَقِيلِ الرُّمْحِ حامِلُه

…

فِي سَرْجِ كُلِّ خَفِيفِ اللِّبْدِ مِغْوارِ

مُجْدٌ تَأَثَّلَ فِي نَجْدٍ أَوائِلُهُ

…

وَشِيد بِالشّامِ مِنْهُ الطّارِفُ الطّارِي

يَا بْنَ الْكرِامِ الأُلى ما زالَ مَجْدُهُمُ

…

مُغْرىً بِقِلَّةِ أشْباهٍ وَأَنْظارِ

الْمانِعِينَ غَداةَ الْخَوْفِ جارهُمُ

…

وَالْحافِظِينَ بِغَيْبٍ حُرْمَةَ الْجَارِ

بِيضُ الْعَوارِفِ أَغْمارٌ إِذا وَهَبُوا

…

جُوداً وَلَيْسُوا إِذا عُدُّوا بِأَغْمارِ

لا يَصْحَبُ الدَّهْرُ مِنْهُمْ طُولَ ما ذُكِرُوا

…

إِلاّ الثَّناءُ وَإلاّ طِيبُ أَخْبارِ

إِنَّ الْعَشائِرَ مِنْ أَحْياءِ ذِي يَمَنٍ

…

لَمّا بَغَوْكَ جَرَوْا فِي غَيْرِ مِضْمارِ

أَصْحَرْتَ إِذْ مَدَّ بِالْمِدّانِ سَيْلُهُمُ

…

وَاللَّيْثُ لا يُتَّقى مِنْ غَيْرِ إِصْحارِ

سالُوا فَأَغْرَقَهُمْ قطر نضحت به

…

ما كل سبل على خيل بجرار

مالوا فقوم منهم كل مناظر

…

طَعْنٌ يُعَدِّلُ مِنْهُمْ كُلَّ جُوّارِ

حَتّى إِذا نَهَتِ الأُولى فَما انْتَفَعُوا

…

بِالنَّهْي وَالْبَغْيُ فِيهِمْ شَرُّ أَمّارِ

أَبَحْتَها وَحَمَيْتَ الشّامَ معْتقِداً

…

أَنْ لَيْسَ يَنْفَعُ إِلاّ كُلُّ ضَرّارِ

قَدْ نابَكَ الدَّهْرُ أَزْماناً بِغَيْرِهِمِ

…

فَظَلَّ يَغْمِزُ عُوداً غَيْرَ خُوّارِ

وَكَمْ أَبَتَّ عَلَى ثَأْرٍ ذَوِي ضَغَنٍ

…

وَلَمْ تَبِتْ قَطُّ مِنْ قُوْمٍ عَلَى ثارِ

إِنْ زُرْتُ دارَكَ عنْ شَوْقٍ فَمَجْدُكَ بِي

…

أَوْلى وَما كُلُّ مُشْتاقٍ بِزَوّارِ

لَيْسَ الْمُطِيقُونَ حِجَّ الْبَيْتِ ما تَرَكُوا

…

فَرِيضَةَ الْحَجِّ عَنْ زُهْدٍ بِأَبْرارِ

وَقَدْ أَتَيْتُكَ أَسْتَعْدِي عَلى زَمَنٍ

…

لا يَشْرَبُ الْحُرُّ فِيهِ غَيْرَ أَكْدارِ

مُوَكِّلُ الْجُوْرِ بِالأَحْرارِ يَقْصِدُهُمْ

…

كَأَنَّهُ عِنْدُهُمْ طَلاّبُ أَوْتارِ

وَالْحَمْدُ أَنْفَسُ مَذْخُورٍ تَفَوزُ بِهِ

…

فَخُذْ بِحظِّكَ مِنْ عُونِي وَأَبْكارِي

مِنَ الْقَوافِي الَّتِي ما زِلْتُ أُودِعُها

…

عُلالَةَ الرَّكْبِ مِنْ غادٍ وَمِنْ سارِ

إِنَّ السِّماحَةَ َأُولاها وَآخِرَها

…

فِي كَفِّ كُلِّ يَمانٍ يَا بْنَ مِسْمارِ

لا تَسْقِنِي بسِوى جَدْوى يَدَيْكَ فَما

…

يُرْوِي مِنَ السُّحْبِ إِلاّ كُلُّ مِدْرارِ

وَلَسْتُ أَوَّلَ راج قادَهُ أَمَلٌ

…

قَدْ راحَ مِنْكَ عَلَى شَقْراءَ مِحْضارِ

69

وقال أيضاً يمدحه:

الوافر

مَتى أَنا طاعِنٌ قَلْبَ الْفِجاجِ

…

وَرامِي الْخَرْقِ بِالْقُلُصِ النَّواجِي

وَقائِدُ كُلِّ سَلْهَبَةٍ عَبُوسٍ

…

إِلى يَوْمٍ يَطُولُ بِهِ ابْتِهاجِي

سَيَعْتَمُّ الْهَواجِرَ كُلُّ مُجْرٍ

…

إِلى أَمَدِي وَيلْتَحِفُ الدَّياجِي

فِراشِي مَتْنُ كُلِّ أَقَبَّ نَهْدٍ

…

وَثَوْبِي ما يُثِيرُ مِنَ الْعَجاجِ

إِذا الْجَوْزاءُ أَمْسَتْ مِنْ مَرامِي

…

فَأَيْنَ سُرايَ مِنْها وَادِّلاجِي

سِوى الصَّهْباءِ عاصِفَةٌ بِهَمِّي

…

وَغَيْرُ الْبِيضِ مِنْ أَرَبِي وَحاجِي

عَزَفْتُ فَما لِسارِي الْبَرْقِ شَيْمِي

…

وَلا لِلرَّسْمِ قَدْ أَقْوى مَعاجِي

وَما عَنْ سَلْوَةٍ إِغْبابُ دَمْعِي

…

وَإِقصارُ الْعَواذِلِ عَنْ لَجاجِي

وَلكِنْ جَلَّ عَنْ فَنَدٍ وَلَوْمٍ

…

غَرامِي بِالْمَحامِدِ وَالْتِهاجِي

حَمانِي الْعَزْمُ حَظِّي مِنْ ذَواتِ الثُّ

…

غُورِ الْغُرِّ وَالْمُقَلِ السَّواجِي

وَما عِنْدَ الْحِسانِ جَوى مَشُوقٍ

…

صَدَعْنَ فُؤادَهُ صَدْعَ الْزجاجِ

عَرَضْنَ لَنا فَمِنْ لَحْظٍ مَرِيضٍ

…

وَمِنْ بَرَدٍ غَرِيضٍ فِي مُجاجِ

وَمِسْنَ فَكَمْ قَضِيبٍ فِي كَثِيبٍ

…

يَشُوقُكَ بِاهْتِزازٍ فِي ارْتِجاجِ

كَأَنَّ نِعاجَ رَمْلٍ لاحَظَتْنا

…

وَإِنْ كُرِّمْنَ عَنْ حَمْشِ النِّعاجِ

إِلامَ أَرُوضُ جامِحَةَ الأَمانِي

…

وَداءُ الدَّهْرِ مَغْلُوبُ الْعِلاجِ

إِذا اْلعَذْبُ النَّمِيرُ حَماهُ ضَيْمٌ

…

فَجاوِزْهُ إِلى الْمِلْحِ الأُجاجِ

أَحُلُّ بِحَيْثُ لا غَوْثٌ لِعافٍ

…

وَأَطَّرِحُ الْمَغاوِثَ وَالْمَلاجِي

كَمَن تَرَكَ الأَسِنَّةَ صادِياتٍ

…

غَداةَ وَغىً وَطاعَنَ بِالزِّجاجِ

أَأَبْغِي فِي ذِئابِ الْقاعِ مَنْعاً

…

وَأَتْرُكُ جانِبَ الأَسَدِ الْمُهاجِ

فَأُقْسِمُ لا نَقَعْتُ صَدىً بِماءٍ

…

إِلى غَيْرِ الْكِرامِ بِهِ احْتِياجِي

عَسى الطَّعْنُ الخِلاجُ يَذُبُّ عَنِّي

…

إِذا جاوَرْتُ فُرسانَ الْخِلاجِ

أُولئِكَ إِنْ دُعُوا لِدَفاعِ خَطْبٍ

…

أَضاءُوا نَجْدَةً وَالْيَوْمُ داجِ

هُمُ الأمْلاكُ حَلُّوا مِنْ عَدِيٍّ

…

مَحَلَّ الطَّرْفِ حُصِّنَ بِالْحَجاجِ

بُدُورُ دُجُنَّةٍ وَبُحُورُ سَيْبٍ

…

وَأُسْدُ كَرِيهَةٍ وَحُصُونُ لاجِي

كِرامٌ وَالظُّبى كَالنّارِ شُبَّتْ

…

عَشِيَّةَ عاصِفٍ ذاتِ اهْتِياجِ

مَواسِمُهُمْ مَضارِبُ كُلِّ ماضٍ

…

خَلُوطٍ لِلْجَماجِمِ بِالْجآجِي

إِذا عَمَدُوا لِداءٍ أَنْضَجُوهُ

…

وَلَيْسَ الْكَيُّ إِلاّ بِالنِّضاجِ

جَحاجِحُ لا يُعابُ مَنِ اسْتَباحَتْ

…

صُدُورُ رِماحِهِمْ يَوْمَ الْهِياجِ

لَهُمْ خَفْضُ النَّواظِرِ حَيْثُ حَلُّوا

…

مِنَ الدُّنْيا وَمُنْقَطَعُ الضَّجاجِ

تَرى الْهاماتِ ناكِسَةً لَدَيْهِمْ

…

كَأَنَّ بهِنَّ مُوضِحَةَ الشِّجاجِ

بِحسّانِ بِنِ مِسْمارٍ أُقِيمَتْ

…

قَناةُ الدِّينِ مِنْ بَعْدِ اعْوِجاجِ

بِأَرْوَعَ لا يَهابُ هُجُومَ خَطْبٍ

…

وَلا يَرْتاعُ لِلأْحَدَثِ الْمُفاجِي

نَفُوذٌ حَيْثُ لا تَصِلُ الْعَوالِي

…

إِلى قَصْدٍ يُجِيزُ وَلا انْعِراجِ

إِذا شَوْكُ الْقَنا اليَزَنِيُّ أَضْحى

…

أَمامَ الْخَيْلِ مَضْروبَ السِّياجِ

وَما طَرَقَ الرَّجاءَ الْفِكْرُ إِلاّ

…

وَعِزُّ الدِّينِ غايَةُ كُلِّ راجِ

أَغَرُّ مَتى أَخّذْتَ لَهُ بحَبْلٍ

…

فَما الْغَمَراتُ إِلاّ لانْفِراجِ

جَمِيلُ مَكارِمِ الأَخْلاقِ يَجْلُو

…

بِها الشَّحْناءَ مِنْ صَدْرِ الْمُداجِي

عَمَدْتَ الْبَيْتَ مِنْ كَلْبٍ وَطَيٍّ

…

عَلَى حَسَبِ وَصِهْرٍ ذِي انْتِساجِ

يُناجِي مِنْهُ تحَسّانٌ سِناناً

…

لَقَدْ كَرُمَ الْمُناجى وَالْمُناجِي

ذُُؤابَةُ كُلِّ مُعْتَمٍّ بِفَخْرٍ

…

وَنُخْبَةُ كُلِّ مُعْتَصِبٍ بِتاجِ

وَرامَ الْحاسِدُونَ لَدَيْكَ تَبْلاً

…

وَدُونَ مَرامِهِمْ حَزُّ الْوِداجِ

وإِنَّ طِلابَ مَجْدِكَ وَهْوَ بَسْلٌ

…

كَخِيسِ اللَّيْثِ مَحْذُورِ الْوِلاجِ

لأَعْجَزُ مِنْ قُصُورِكَ عَنْ سَماحٍ

…

وَأَعْوَزُ مِنْ عَدُوٍّ مِنْكَ ناجِ

وَما غَرّاءُ سارِيَةٌ هَطُولٌ

…

تَبَجَّسُ بِانْسِفاحٍ وارْتِجاجِ

كأَنَّ بُرُوقَها بِسَناكَ لاحَتْ

…

فَهمَّ اللَّيلُ مِنْها بانْبِلاجِ

يَشُوقُكَ ما تُغادِرُ مِنْ غَدِيرٍ

…

وَرَوْضٍ بِالأناعِمِ وَالنِّباجِ

بِأجْوَدَ مِنْ نَدى كَفَّيْكَ جُوداً

…

وَلا طامِي الْغَوارِبِ ذُو الثجاجِ

أَبَيْتَ أَبا النَّدى إِلا اخْتِلاطِي

…

بِنائِلِكَ الْمُؤَمَّلِ وَامْتِزاجِي

وَما الشِّيَمُ الْحِسانُ بِمُسْلِماتٍ

…

فَتىً مِثْلِي إِلى النُّوَبِ السِّماجِ

مَتى ما أَدَّعِي أَنَّ الْقَوافِي

…

يَمانِيةُ الْهَوى فَبِكَ احْتِجاجِي

أَلَمْ تَرَها تَزُورُكَ مُحْكَماتٍ

…

كَرائِمَ مِنْ وُحادٍ أَوْ زُواجِ

يَضِيقُ الأَعْصُرِي بِها ذِراعاً

…

وَيَعْذُرُ عَجْزَهُ عَنْها الخَفاجِي

كَسَرْدِ التُّبَّعِيِّ ثَنى الْعَوالِي

…

بِأَمْنَعَ مِنْ مُصَفَّحَةِ الرِّتاجِ

تُكَلِّفُ مَعْشَراً فَتَهِيمُ وَجْداً

…

بِمَدْحِكَ وَالشَّجى غَيْرُ التَّشاجِي

إِذا ما هَجْمَةٌ وَرَدَتْ لِخِمْسٍ

…

كَفاها ظِمْئُها زَجَلَ المُجاجي

وَغَيْرُكَ مَنْ يُقَصِّرُ بِي فَيُمْسِي

…

لِسانِي مادِحاً وَالْقَلْبُ هاجِ

وَظَنِّي فِيكَ لَيْسَ بِمُسْتَحِيلٍ

…

كَهَمِّي عِنْدَ مَدْحِكَ وَاعْتلاجِي

كَما أَرْسَلْتَ في عِدٍّ جَمُومٍ

…

مَرِيرَ الْفَتْلِ مَشْدُودَ الْعِناجِ

سَأَشْكُرُ حادِثاً ألْقى زِمامِي

…

إِلَيْكَ وَرُبَّ أَمْنٍ فِي انْزِعاجِ

وَيَجْزِي حُسْنَ صُنْعِكَ رَبُّ فِكْرٍ

…

ذَكِيُّ الزَّنْدِ وَهّاجُ السِّراجِ

وَتَعْلَمُ أَنَّ خَيْرَ الْمالِ مالٌ

…

سَقاكَ الْحَمْدَ مَعْسُولَ الْمِزاجِ

فَإِنَّ لَقائِحَ الْمَعْرُوفِ كانَتْ

…

لَدى الْكُرَماءِ مُنْجِبَةَ النَّتاجِ

70

وقال يعاتب قوما من العرب:

الطويل

تَغَيَّرْتُمُ عَنْ عَهْدِكُمْ آلَ كامِلٍ

…

فَلِلْيَوْمِ مِنْكُمْ غَيْرُ ما أَسْلَفَ الأَمْسُ

نَبا السَّيْفُ مِنْكُمْ فِي يَدِي وَهْوَ قاطِعٌ

…

كَما أَظْلَمَتْ فِي ناظِرِي مِنْكُمُ الشَّمْسُ

وَأَوْحَشْتُمُ مِنِّي مكَانَ اصْطِفائِكُمْ

…

كَأَنْ لَمْ تَكُنْ تِلْكَ الْمَوَدَّةُ والأُنْسُ

غَرَسْتُمُ ثَناءً لَمْ تَجُدْهُ سَحابُكُمْ

…

بِرَيٍّ وَهَلْ يَنْمِي مَعَ الْعَطَشِ الغَرْسُ

مَواعِدُ مرَضى كُلَّما قُلْتُ قَدْ بَرا

…

لَكُمْ مَوْعِدٌ بِالْبَذْلِ عاوَدَهُ النُّكْسُ

وَإِنِّي لَذُو شُحٍّ بِكُمْ عَنْ تَقَلُّبٍ

…

إلى خُلُقٍ فِيهِ لأَعْراضِكُمْ وَكْسُ

وَأَنْتُمْ بَنُو الْجُودِ الَّذِي ابْتَسَمَتْ بِهِ

…

مِنَ الزَّمَنِ الْمُرْبَدِّ أَيّامُهُ الْعُبْسُ

سَماحاً فَإِنْ تَدْعُو كِفاحاً فَأَنْتُمُ الْ

…

فَوارِسُ لا مِيلٌ هُناكَ وَلا نُكْسُ

فَما بالُ سُوقِي لَيْسَ تَنْفُقُ عِنْدَكُمْ

…

وَحَظُّ ثَنائِي مِنْكُمُ الثَّمَنُ البَخْسُ

أَيَرْتَجِعُ الْمَعْرُوفَ مَنْ كانَ واهِباً

…

وَيَسْلُبُ ثَوْبَ الْمَنِّ مَنْ لَمْ يَزَلْ يَكْسُو

أُساهِلُ إِغْضاءً وَفِيكُمْ تَصَعُّبٌ

…

وَأَرْطَبُ إِجْمالاً وَفِي عُودِكُمْ يُبْسُ

وَلَيْسَ بِعَدْلٍ أَنْ أَلِينَ وَتَخْشُنُوا

…

وَلَيْسَ بِحَقٍّ أَنْ أَرِقَّ وَأَنْ تَقْسُوا

عَلَيْكُمْ سَلامٌ لَمْ أَقُلْ ما يُرِيبُكُمْ

…

وَلكِنَّهُ عَتْبٌ تَجِيشُ بِهِ النَّفْسُ

حَبَسْتُ الْقَوافِي قَبْلَ إِغْضابِ رَبِّها

…

وَما لِلْقَوافِي بَعْدَ إِغْضابِها حَبْسُ

إِذا الْعَرَبُ الْعَرْباءُ لَمْ تَرْعَ ذِمَّةً

…

فَغَيْرُ مَلُومٍ بَعْدَها الرُّومُ وَالْفُرْسُ

71

وقال يمدح عبد المنعم بن حفاظ بن أحمد البقلي:

الخفيف

قَدْ تَوالَتْ عَلَيَّ مِنْكَ أَيادِي

…

عائِداتٍ بِالْمَكْرُماتِ بَوادِي

ما أُبالِي إِذا تَعَهَّدْنَ مَغْنا

…

يَ بِأَنْ لا يَصُوبَ صَوْبُ الْعِهادِ

وَالْجَمِيلُ الْمُعادُ أَحْلى وَإِنْ أَزْ

…

رَى بِشُكْرِي مِنَ الشَّبابِ الْمُعادِ

ما ثَنائِي وَإِنْ تَطاوَلَ إِلاّ

…

دُونَ آلائِكَ الْحِسانِ الْمَرادِ

كَيْفَ اشْكُو حَظَّاً عَلِيلاً وَحالاً

…

كانَ فِيها نَداكَ مِنْ عُوّادِي

سَوْفَ أُثْنِي عَلَى الجِيادِ فَقَدْ أَهْ

…

دَتْ إِلَيْنا الْجِيادُ خَيْرَ جَوادِ

حَمَلَتْ صَوْبَ مُزْنَةٍ مِنْ بِلادٍ

…

مِنْكَ أَحْيَتْ بِهِ رَبِيعَ بِلادِي

كُنْتُ أَرتادُ جُودَ كُلِّ كَرِيمٍ

…

فَكَفى جُودُ راحَتَيْكَ ارْتِيادِي

زُرْتَنا مُنْعِماً وَما بَرِحَ الزّا

…

ئِرُ يَرْجُو الإِنْعامَ فِي كُلِّ وادِ

وكَذاكَ الْحَيا يَرُوحُ مِنَ الْغَوْ

…

رِ وَتَغْدُو لَهُ بِنَجْدٍ غَوادِ

لا أَرى لِي حَقَّاً عَلَيْكَ سِوى بِ

…

رِّكَ عِنْدِي وَمَنْطِقِي وَوِدادِي

وَإِذا ما الْخُطُوبُ كانَتْ شِداداً

…

دَفَعَتْنا إِلى الْكِرامِ الشِّدادِ

72

وقال يمدح الأمير مجد الدين عضب الدولة أيق بن عبد الرزاق:

الطويل

خُذا مِنْ صَبا نَجْدٍ أَماناً لِقَلْبِهِ

…

فَقَدْ كادَ رَيّاها يَطِيرُ بِلُبِّهِ

وَإِيَاكُما ذاكَ النَّسِيمَ فَإِنَّهُ

…

إِذا هَبَّ كانَ الْوَجْدُ أَيْسَرُ خَطْبِهِ

خَلِيلَيَّ لَوْ أَحْبَبْتُما لَعلِمْتُما

…

مَحَلَّ الْهَوى مِنْ مُغْرَمِ الْقَلْبِ صَبِّهِ

تَذَكَّرَ وَالذِّكْرى تُشُوقُ وَذُو الْهَوى

…

يَتُوقُ وَمَنْ يَعْلَقْ بِهِ الْحُبُّ يُصْبِهِ

غَرامٌ عَلَى يَأْسِ الْهَوى وَرَجائِهِ

…

وَشَوْقٌ عَلى بُعْدِ الْمَزارِ وَقُرْبِهِ

وَفِي الرَّكْبِ مَطْوِيُّ الضُّلُوعِ عَلَى جَوىً

…

مَتى يَدْعُهُ داعِي الْغَرامِ يُلَبِّهِ

إِذا خطَرْتَ مِنْ جانِبِ الرَّمْلِ نَفْحَةٌ

…

تَضَمَّنَ مِنْها داءَهُ دُونَ صَحْبِهِ

وَمُحْتَجِبٍ بَيْنَ الأَسِنَّةِ مُعْرِضٍ

…

وَفِي الْقَلْبِ مِنْ إِعْراضِهِ مِثْلُ حُجْبِهِ

أَغارُ إِذا آنَسْتُ فِي الْحَيِّ أَنَّةً

…

حِذاراً وَخَوْفاً أَنْ تَكُونَ لِحُبِّهِ

وَيَوْمَ الرِّضى وَالصَّبُّ يَحْمِلُ سُخْطَهُ

…

بِقَلْبٍ ضَعِيفٍ عَنْ تَحَمُّلِ عَتْبِهِ

جَلالِيَ بَرّاقَ الثَّنايا شَتِيتَها

…

وَحلأنِي عَنْ بارِدِ الْوِرْدِ عَذْبِهِ

كَأَنِّيَ لَمْ أَقْصُرْ بِهِ اللَّيْلَ زائِراً

…

تَحُولُ يَدِي بَيْنَ الْمِهادِ وَجَنْبِهِ

وَلا ذُقْتُ أمْناً مِنْ سَرارِ حُجُولِهِ

…

وَلا ارْتَعْتُ خَوْفاً مِنْ نَمِيمَةِ حَقْبِهِ

فَيا لَسَقامِي مِنْ هَوى مُتَجَنِّبٍ

…

بَكى عاذِلاهُ رَحْمَةً لِمُحِبِّهِ

وَمِنْ ساعَةٍ لِلْبَيْنِ غَيْرِ حَمِيدَةٍ

…

سَمَحْتُ بِطَلِّ الدَّمْعِ فِيها وَسَكْبِهِ

أَلا لَيْتَ أَنِّي لَمْ تَحُلْ بَيْنَ حاجِرٍ

…

وَبَيْنِي ذُرى أَعْلامِ رَضْوى وَهَضْبِهِ

وَلَيْتَ الرِّياحَ الرّائِحاتِ خَوالِصٌ

…

إِلَيَّ وَلَوْ لاقَيْنَ قَلْبِي بِكَرْبِهِ

أَهِيمُ إِلى ماءٍ بِبُرْقَةِ عاقِلٍ

…

ظَمِئْتُ عَلَى طُولِ الْوُرُودِ بِشُرْبِهِ

وَأسْتافُ حُرَّ الرَّمْلِ شَوْقاً إِلى اللِّوى

…

وَقَدْ أَوْدَعَتْنِي السُّقْمَ قُضْبانُ كثْبِهِ

وَلَسْتُ عَلَى وَجْدِي بِأَوَّلِ عاشِقٍ

…

أَصابَتْ سِهامُ الْحُبِّ حَبَّةَ قَلْبِهِ

صَبَرْتُ عَلَى وَعْكِ الزَّمانِ وَقَدْ أُرى

…

خَبِيراً بِداءِ الحادِثاتِ وَطِبِّهِ

وَأَعْرَضْتُ عَنْ غُرِّ الْقَوافِي وَمَنْطِقِي

…

مَلِيءٌ لِمُرْتادِ الْكَلامِ بِخِصْبِهِ

وَما عَزَّ نِي لَوْ شِئْتُ مَلْكٌ مُهَذَبُ

…

يَرى أَنَّ صَوْنَ الْحَمْدِ عَنْهُ كَسَبِّهِ

لَقَدْ طالَما هَوَّمْتُ فِي سِنَةِ الْكَرى

…

وَلا بُدَّ لِي مِنْ يَقْظَةِ الْمُتَنَبِّهِ

سأَلْقى بِعَضْبِ الدَّوْلَةِ الدَّهْرَ واثِقاً

…

بِأَمْضى شَباً مِنْ باتِرِ الْحَدِّ عَضْبِهِ

وَأَسْمُو عَنِ الآمالِ هَمَّاً وَهِمَّةً

…

سُمُوَّ جَمالِ الْمُلْكِ عَنْ كُلِّ مُشْبِهِ

هُوَ الْملْكُ يَدْعُو الْمُرْمِلِينَ سَماحُهُ

…

إِلى واسِعٍ باعَ الْمَكارِمِ رَحْبِهِ

يُعَنَّفُ مَنْ لَمْ يَأْتِهِ يَوْمَ جُودِهِ

…

وَيُعْذَرُ مَنْ لَمْ يَلْقَهُ يَوْمَ حَرْبِهِ

كَأَنِّي إِذا حَيَّيْتَهُ بِصِفاتِهِ

…

أَمُتُّ إِلى بَدْرِ السَّماءِ بِشُهْبِهِ

هُوَ السَّيْفُ يُغْشِي ناظِراً عِنْدَ سَلِّهِ

…

بِهاءً وَيُرْضِي فاتِكاً يَوْمَ ضَرْبِهِ

يَرُوقُ جَمالاً أَوْ يَرُوعُ مَهابَةً

…

كَصَفْحِ الْحُسامِ الْمَشْرَفِيِّ وَغَرْبِهِ

هُمامٌ إِذا أَجْرى لِغايَةِ سُؤْدُدٍ

…

أَضَلَّكَ عَنْ شَدِّ الْجَوادِ وَخَبِّهِ

تَخَطّى إِلَيْها وادِعاً وَكَأَنَّهُ

…

تَمَطّى عَلَى جُرْدِ الرِّهانِ وَقُبِّهِ

وَما أَبَقٌ إِلا حَياً مُتَهَلِّلٌ

…

إِذا جادَ لَمْ تُقْلِعْ مَواطِرُ سُحْبِهِ

أَغَرُّ غِياثٌ لِلأَنامِ وَعِصْمَةٌ

…

يُعاشُ بِنُعْماهُ ويُحْمى بِذَبِّهِ

يَقُولُونَ تِرْبٌ لِلْغَمامِ وإِنَّما

…

رَجاءُ الْغَمامِ أَنْ يُعَدَّ كَتِرْبِهِ

فَتىً لَمْ يَبِتْ وَالْمَجْدُ مِنْ غَيْرِ هَمِّهِ

…

وَلَمْ يَحْتَرِفْ وَالْحَمْدُ مِنْ غِيْرِ كَسْبِهِ

وَلَمْ يُرَ يَوْماً راجِياً غَيْرَ سَيْفِهِ

…

وَلَمْ يُرَ يَوْماً خائِفاً غَيْرَ رَبِّهِ

تَنَزَّهَ عَنْ نَيْلِ الْغِنى بِضَراعَةٍ

…

وَلَيْسَ طَعامُ اللَّيْثِ إِلاّ بِغَصْبِهِ

أَلا رُبَّ باغٍ كانَ حاسِمَ فَقْرِهِ

…

وَباغٍ عَلَيْهِ كانَ قاصِمَ صُلْبِهِ

وَيَومِ فَخارٍ قَدْ حَوى خَصْلَ مَجْدِهِ

…

وَأَعْداؤُهُ فِيما ادَّعاهُ كَحِزْبِهِ

هُوَ السَّيْفُ لا تَلْقاهُ إِلاّ مُؤَهَّلاً

…

لإيجابِ عِزٍّ قاهِرٍ أَوْ لِسَلْبِهِ

مِنَ الْقَوْمِ راضَوا الدَّهْرَ وَالدَّهْرُ جامِحٌ

…

فَراضُوهُ حَتى سَكَّنُوا حَدَّ شَغْبِهِ

بِحارٌ إِذا أَنْحَتْ لَوازِبُ مَحْلِهِ

…

جِبالٌ إِذا هَبَّتْ زَعازِعُ نُكْبِهِ

إِذا وَهَبُوا جادَ الْغَمامُ بِصَوْبِهِ

…

وَإِن غَضِبُوا جاءَ الْعَرِينُ بِغُلْبِهِ

إِذا ما وَرَدْتَ اْعِزَّ يَوْماً بِنَصْرِهِمْ

…

أَمَلَّكَ مِنْ رَشْفِ النَّمِيرِ وَعَبِّهِ

أَجابَكَ خَطِّيُّ الْوَشِيجِ بِلُدْنِهِ

…

وَلَبّاكَ هِنْدِيُّ الْحَدِيدِ بِقُضْبِهِ

أُعِيدَ لَهُمْ مَجْدٌ عَلَى الدَّهْرِ بَعْدَما

…

مَضى بِقَبِيلِ الْمَجْدِ مِنْهُمْ وَشَعْبِهِ

بِأرْوَعَ لا تَعْيا لَدَيْهِ بِمَطْلَبٍ

…

سِوى شَكْلِهِ فِي الْعالَمِينَ وَضَرْبِهِ

تُرَوِّضُ قَبْلَ الرَّوْضِ أَخْلاقُهُ الثَّرى

…

وَتَبْعَثُ قَبْلَ السُّكْرِ سُكْراً لِشَرْبِهِ

وَتَفْخُرُ دارٌ حَلَّها بِمٌقامِهِ

…

وَتَشْرُفُ أَرْضٌ مَرَّ فِيها بِرَكْبِهِ

وَلَمّا دَعَتْهُ عَنْ دِمَشْقَ عَزِيمَةٌ

…

أَبى أَنْ يُخِلَّ الْبَدْرُ فِيها بِقُطْبِهِ

تَرَحَّلَ عَنْها فَهْيَ كاسِفَةٌ لَهُ

…

وَعادَ إِلَيْها فَهْيَ مُشْرِقَةٌ بِهِ

وَإِنَّ مَحَلاً أُوطِئَتْهُ جِيادُهُ

…

لَحَقَ عَلَى الأَفْواهِ تَقْبِيلُ تُرْبِهِ

رَأَيْتُكَ بَيْنَ الْحَزْمِ وَالْجُودِ قائِماً

…

مَقامَ فَتى الْمَجْدِ الصَّمِيمِ وَنَدْبِهِ

فَمِنْ غِبِّ رَأْيٍ لا تُساءُ بِوِرْدِهِ

…

وَمِنْ وِرْدِ جُودٍ لا تُسَرُّ بِغِبِّهِ

وَلَمّا اسْتَطالَ الخَطْبُِ قَصَّرْتَ باعَهُ

…

فَعادَ وَجِدُّ الدَّهْرِ فِيهِ كَلَعِبِه

وَما كانَ إِلاّ الْعَرَّ دَبَّ دَبِيبُهُ

…

فَأَمَّنْتَ أَنْ تُعْدى الصِّحاحُ بِجُرْبِهِ

وَصَدْعاً مِنَ الْمُلْكِ اسْتَغاثَ بِكَ الْوَرى

…

إِلَيْهِ فَما أَرْجَأْتَ فِي لَمِّ شِعْبِهِ

فَغاضَ أَتِيٌّ كُنْتَ خائِضَ غَمْرِهِ

…

وَأَصْحَبَ خَطْبٌ كُنْتَ رائِضَ صَعْبِهِ

حُبِيتَ حَياءً فِي سَماحٍ كَأَنَّهُ

…

رَبِيعٌ يَزِينُ النَّوْرُ ناضِرَ عُشْبِهِ

وَأَكْثَرْتَ حُسّادَ الْعُفاةِ بِنائِلٍ

…

مَتى ما يُغِرْ يَوْماً عَلى الْحَمْدِ يَسْبِهِ

مَناقِبُ يُنْسِيكَ الْقَدِيمَ حَدِيثُها

…

وَيَخْجَلُ صَدْرُ الدَّهْرِ فِيها بِعُقْبِهِ

لَئِنْ خَصَّ مِنْكَ الْفَخْرُ ساداتِ فُرْسِهِ

…

لَقَدْ عَمَّ مِنْكَ الْجُودُ سائِرَ عُرْبِهِ

إِذا ما هَزَزْتُ الدَّهْرَ بِاسْمِكَ مادَحاً

…

تَتَثّنّى تَثَنِّي ناضِرِ الْعُودِ رَطْبِهِ

وَإِنَّ زَماناً أَنْتَ مِنْ حَسَناتِهِ

…

حَقِيقٌ بِأَنْ يَخْتالَ مِنْ فَرطِ عُجْبِهِ

مَضى زَمَنٌ قَدْ كانَ بالْبٌعْدِ مُذْنِباً

…

وَحَسْبِي بِهذا الْقُرْبِ عُذْراً لِذَنْبِهِ

وَما كُنْتُ بَعْدَ الْبَيْنِ إِلاّ كَمُصْرِمٍ

…

تَذَكَّرَ عَهْدَ الرَّوْضِ أَيامَ جَدْبِهِ

وَعِنْدِي عَلَى الْعِلاّتِ دَرُّ قَرائِحٍ

…

حَوى زُبَدَ الأَشْعارِ ما خِضُ وَطْبِهِ

وَمَيْدانُ فِكْرٍ لا يُحازُ لَهُ مَدىً

…

وَلا يَبْلُغُ الإِسْهابُ غايَةَ سَهْبِهِ

يُصَرِّفُ فِيهِ الْقَوْلَ فارِسُ مَنْطِقٍ

…

بَصِيرٌ بِإِرْخاءِ الْعِنانِ وَجَذْبِهِ

وَغَرّاءُ مَيَّزْتُ الطَّوِيلَ بِخَفْضِها

…

فَطالَ عَلَى رَفْعِ الْكَلامِ وَنَصْبِهِ

مِنَ الزُّهْرِ لا يُلْفَيْنَ إِلاّ كَواكباً

…

طَوالِعَ فِي شَرْقِ الزَّمانِ وَغَرْبِهِ

حَوالِيَ مِنْ حُرِّ الثَّناءِ وَدُرِّهِ

…

كَواسِيَ مِنْ وَشْيِ الْقَرِيضِ وَعصْبِهِ

خَطَبْتَ فَلَمْ يَحجُبْكَ عَنْها وَلِيُّها

…

إِذا رُدَّ عَنْها خاطِبٌ غَيْرَ خِطْبِهِ

ذَخَرْتُ لَكَ الْمَدْحُ الشَّرِيفَ وَإِنَّما

…

عَلَى قَدْرِ فَضْلِ الزَّنْدِ قِيمَةُ قُلْبِهِ

فَجُدْهُ بِصَوْنٍ عَنْ سِواكَ وَحَسْبُهُ

…

مِنَ الصَّوْنِ أَنْ تُغْرِي السَّماحَ بِنَهْبِهِ

73

وقال عقيب هذه القصيدة، وقد خلع عليه وشرفه:

الطويل

لَقَدْ أَصْبَحَتْ نُعْماكَ عِنْدِي مُشِيدَةً

…

بِذِكْرِكَ في سُوقٍ مِنَ الْحَمْدِ قائِمِ

وَقَدْ يُعْجِبُ الرَّوْضَ الأَنِيقُ وَإِنّما

…

يَدُلُّ عَلَى فَضْلِ الْحَيا الْمُتَراكِمِ

غَمَرْتَ نَوالاً واصْطِفاءً وَإِنَّما

…

يُحَلَّى وَيُقْنى كُلَّ أَبْيَضَ صارِمِ

وَلَسْتُ عَلَى عَلْياكَ أَوَّلَ وافِدٍ

…

ولا أَنا مِنْ جَدْواكَ أَوَّلُ غانِمِ

وَما شِئْتُ إِلاّ أَنْ أُشَرِّفَ مَنْطِقِي

…

بِمَدْحِكَ أَوْ أَقْضِي ذِمامَ الْمَكارِمِ

74

وقال يمدحه ويعاتبه:

الوافر

مَتى ارْتَجَعْتَ مَواهِبَها الْكِرامُ

…

وَهَلْ يَسْتَرْجِعُ الْغَيْثَ الْغَمامُ

أَيَصْعَدُ عائِداً فِي السُّحْبِ قَطْرٌ

…

تَنَزَّلَ فِي الوَهادِ بهِ الرِّهامُ

أَرى الْعَلْياءَ مِنْ تَقْصِيرِ أَمْرِي

…

بِها خَجَلٌ وَبِالْمَجْدِ احْتِشامُ

جَمالَ الْمُلْكِ غَيْرِي مِنْكَ يُدْهى

…

وَغَيْرُكَ مَنْ تُغَيِّرُهُ اللِّئامُ

أُعِيذُكَ مِنْ رِضَىً يَتْلُوهُ سُخْطٌ

…

وَمِنْ نُعْمى يُكَدِّرُها انْتِقامُ

أَيَرْجِعُ جَفْوَةً ذاكَ التَّصافِي

…

وَيُخْفَرُ ذِمَّةً ذاكَ الذِمامُ

أَتَبْرِينِي يَدٌ راشَتْ جَناحِي

…

وَيَحْسِمُنِي نَدَىً هُوَ لِي حُسامُ

وَيُغْرِي بِي الْحِمامَ أَخُو سَماحٍ

…

بِهِ عَنْ مُهْجَتِي دُفِعَ الْحِمامُ

أَعِرْنِي طَرْفَ عَدْلِكَ تَلْقَ عِرْضاً

…

نَقِيّاً لا يُلِمُّ بِهِ الْمَلامُ

وَحَقِّقْ بِالتَّأَمُّلِ كَشْفَ حالِي

…

فَغَيْرِي عاشِقٌ وَبِيَ السَّقامُ

إِذا ما افْتَرِّ بَرْقُكَ فِي سَمائِي

…

تَجَلّى الظُّلْمُ عَنِّي وَالظَّلامُ

أَتُغْرِقُنِي وَلَيْسَ الْماءُ مِنِّي

…

وَتَحْرُقُنِي وَمِنْ غَيْرِي الضِّرامُ

وَأُوخَذُ فِي حِماكَ بِذَنْبِ غَيْرِي

…

فَأيْنَ الْعَدْلُ عَنِّي وَالْكِرامُ

وَأَيْنَ خَلائِقٌ سَتَحُولُ عَنْها

…

إِذا حالَتْ عَنِ السُّكْرِ الْمُدامُ

فَلا تَعْدِلْ إِلى الْواشِينَ سَمْعاً

…

فَإِنَّ كَلامَ أَكْثَرِهِمْ كِلامُ

وَإِنَّ الْوَدَّ عِنْدَهُمُ نِفاقٌ

…

إِذا طاوَعْتَهُمْ وَالْحَمْدَ ذامُ

وَللأَقْوالِ إِنْ سُمِعَتْ سِهامٌ

…

تُقَصِّرُ عَنْ مَواقِعِها السِّهامُ

فَما نُصْحاً لِمَجْدِكَ بَلْ مُراداً

…

لِما قَدْ ساءَنِي قَعَدُوا وقامُوا

وَلَوْ إِذْ أَقْدَمُوا لاقَوْكَ دُونِي

…

كَعَهْدِكَ أَحْجَمُوا عَنِّي وَخامَوا

فَلَيْتَكَ تَسْمَعُ الْقَوْلَيْنِ حَتّى

…

يُبَيِّنَ فِي مَنِ الْحَقُّ الْخِصامُ

أَبَعْدَ تَمَسُّكِي بِنَداكَ دَهْراً

…

وَحَبْلُ نَداكَ لَيْسَ لَهُ انْصِرامُ

وَكَوْنِي مِنْ دِفاعِكَ فِي حُصُونٍ

…

مَنِيعاتِ الذَّوائِبِ لا تُرامُ

وَأَخْذِي مِنْكَ ميثاقاً كَرِيماً

…

وَعَهْداً ما لِعُرْوَتِهِ انْفِصامُ

يَنالُ مُرادَهُ مِنِّي حَسُودٌ

…

وَيُمْكِنُ عادِياً فِيَّ اهْتِضامُ

أَتَرْضى لِلْمَحامِدِ أَنْ تَراها

…

بِأَرْضِكَ تُسْتَباحُ وَتُسْتَضامُ

وَتَصْبِرُ عَنْ غَرائِبِها وَصَبْرُ الْ

…

فَتى فِي دِينِها أَبَداً حَرامُ

وَهَلْ يَسْلُو عَنِ الأَحْبابِ يُوْماً

…

مُحِبٌّ لَيْسَ يَسْلُوهُ الْغَرامُ

فَلا تَدَعِ الْعِراقَ وَأَرْضَ مَصْرٍ

…

تَفُوزُ بِها وَيُحْرَمُها الشَّآمُ

فَمِنْ حَقِّ الْقَوافِي مِنْكَ دَفْعٌ

…

يَجِيشُ بِمِثْلِهِ الْجَيْشُ اللُّهامُ

لَقَدْ مَلَّ الرُّقادُ جُفُونَ عَيْنِي

…

وَما مَلَّ الدُّمُوعَ لَها انْسِجامُ

فَما يَسْرِي إِلى قَلْبي سُرُورٌ

…

وَلكِنْ لِلْهُمُومِ بِيَ اهْتمِامُ

سَيَرْضى الْحاسِدُونَ إِذا تَمَطَّتْ

…

بِيَ الْوَجْناءُ وَاضْطَّرَبَ الزِّمامُ

إِذا جاوَزْتُ غُرَّبَ أَوْ غُراباً

…

وَحالَ الْقاعُ دُونِي وَالإِكامُ

فَمَنْ يَجْلُو عَلَيْكَ بَناتِ فِكْرِي

…

وَأَنْتَ بِهِنَّ صَبٌّ مُسْتَهامُ

يُقَيِّدُنِي بِنَجْدِ الشّامِ وَجْدٌ

…

وَيَدْعُونِي إِلى الْغَوْرِ اعْتِزامُ

فَمَنْ أمْرِ النَّوائِبِ لِي رَحَيلٌ

…

وَفِي حُكْمِ الصَّبابَةِ لِي مُقامُ

وَمَنْ يَرْضى مِنَ الدُّنْيا بِعَيْش

…

عَلَيْهِ لجِائِرٍ فِيهِ احْتِكامُ

تَأَمَّلْ ما أَبُثُّ تَجِدُ حَقِيقاً

…

بشَمْلٍ فِي ذَراكَ لَهُ الْتِئامُ

أَيَعْظُمُ أَنْ تَذُودَ الْخَطْبَ عَنِّي

…

وَعِنْدَكَ تَصْغُرُ النُّوَبُ الْعِظامُ

إِذا لَمْ أَعْتَصِمْ بِكَ مِنْ عَدُوٍّ

…

فَهَلْ فِي الْعالَمِينَ لِيَ اعْتِصامُ

لَعَلَّ دُجى الْحَوادِثِ أَنْ تُجَلّى

…

بِبَدْرٍ لا يُفارِقُهُ التَّمامُ

أَتِيهُ عَلَى الزَّمانِ بِهِ ابْتِهاجاً

…

وَتَحْسُدُنِي الْكَواكِبُ لا الأَنامُ

وَحَسْبِي اللهُ فِيما أَرْتَجِيه

…

وَعَضْبُ الدَّوْلَةِ الْمَلِكُ الْهُمامُ

لَقَدْ شَغَلَ الْمَحامِدَ عَنْ سِواهُ

…

أَغَرُّ بِمَدْحِهِ شَرُفَ الْكَلامُ

جَمَعْتُ صِفاتِهِ جَمْعَ الَّلآلِي

…

فَلِي مِنْها الْفَرائِدُ وَالتُّؤامُ

تَدُلُّ عَلَيْهِ فِي الْجُلّى عُلاهُ

…

وَهَلْ لِلْبَدْرِ فِي الظُّلَمِ اكْتِتامُ

أَنافَ عَلَى الْقِيامِ فَطالَ عَنْهُمْ

…

كَأَنَّ قُعُودَهُ فِيهِمْ قِيامُ

تَصَوَّبَ جُودُهُ فِي كُلِّ وادٍ

…

كَما يَتَصَوِّبُ السَّيْلُ الرُّكامُ

دَقِيقُ مَحاسِنِ الأَخْلاقِ يَبْدُو

…

أَمامَ نَداهُ بِشْرٌ وَابْتِسامُ

وَمُقْتَرِحٌ عَلَيَّ الْحَمْدَ أَرْضِى

…

سَلامَتَهُ اقْتِراحِي وَالسَّلامُ

75

وقال يمدحه أيضا ويحضه على الجهاد، وذكر أنه عمل هذه القصيدة في ليلة واحدة:

فَدَتْكَ الصَّواهلُ قُبّاً وَجُرْدا

…

وَشُمُّ الْقَبائِلِ شِيباً وَمُرْدا

وَذَلَّتْ لأَسْيافِكَ الْبِيضُ قُضْباً

…

وَدانَتْ لأَرْماحِكَ السُّمْرُ مُلْدا

وَقلَّ لِمَنْ قامَ فِي ذا الزَّمانِ

…

مَقامَكَ أنْ باتَ بِالْخَلْقِ يُفْدا

أَلَسْتَ أَبَرَّ الْبَرايا يَداً

…

وَأَنْدى مِنَ الْمُزْنِ كَفّاً وَأَجْدا

وَأَمْضى حُساماً وَأَوْفى ذِماماً

…

وَأَهْمى غَماماً إِذا الْغَيْثُ أَكْدا

وَأَكْلا إِذا ضُيِّعَ الأَمْرُ طَرْفاً

…

وَأَوْرى إِذا أَظْلَمَ الْيَومُ زَنْدا

إِذا الْتَبَسَ الرَّأْيُ كُنْتَ الأَسَدَّ

…

وَإِنْ غالَبَ الْخَطْبُ كُنْتَ الأَشَدّا

وَإِنْ قَصَّرَ الْنّاسُ عَنْ غايَةٍ

…

سَبَقْتَ إِلَيْها مِنَ النّاسِ فَرْدا

وَمَنْ ذا يُجارِيكَ فَضْلاً وَنُبْلاً

…

وَمَنْ ذا يُساوِيكَ حَلاًّ وَعَقْدا

سَجِيَّةُ مَنْ لَمْ يَزَلْ بِالثَّنا

…

ءِ وَالْحَمْدَ مُنْفَرِداً مُسْتَبِدّا

تجِلُّ مَعالِيهِ أَنْ تُسْتَطاعَ

…

وَتَأْبَى مَناقِبُهُ أَنْ تُعَدّا

حَقِيقٌ إِذا ما انْتَضى سَيْفَهُ

…

بِأْنْ يَجْعَلَ الْهامَ لِلسَّيْفِ غِمْدا

زَعِيمَ الْجُيُوشِ لَقَدْ أَعْجَزَتْ

…

أَيادِيكَ واصِفَها أَنْ تُحَدّا

وَأَمْعَنَ ذِكْرُكَ فِي الْخافِقَيْ

…

نِ شَرْقاً وَغَرْبا وَغَوْراً وَنَجْدا

فَسارَ مَسِيرَ هِلالِ السَّما

…

ءِ يَزْدادُ نُوراً إِذا ازْدادَ بُعْدا

فَلَوْ طُبِعَ الْفَخُرُ سَيْفاً لَكُنْ

…

تَ دُونَ الْوَرى حَدَّهُ وَالْفِرِنْدا

وَكَمْ لَكَ مِنْ نائِلٍ نائِلٍ

…

رِقابَ الْمآثِرِ شُكْراً وَحَمْدا

نَدىً يَعْتِقُ الْعَبْدَ مِنْ رِقِّةِ

…

وَلكِنَّهُ يَتْرُكُ الْحُرَّ عَبْدا

وَإِنِّي لَمُهْد إِلَيْكَ الْقَرِي

…

ضَ يُطْوى عَلَى النُّصْحِ وَالنُّصْحُ يُهْدا

إِلى كَمْ وَقَدْ زَخَرَ الْمُشْرِكُون

…

بِسَيْلٍ يُهالُ لَهُ السَّيْلُ مَدّا

وَقَدْ جاشَ مِنْ أَرْضِ إِفْرَنْجَةٍ

…

جُيُوشٌ كَمِثْلِ جِبالٍ تَرَدّا

تُراخُونَ مَنْ يَجْتَرِي شِدَّةً

…

وَتُنْسُونَ مَنْ يَجْعَلُ الْحَرْبَ نَقْدا

أَنوْماً عَلَى مِثْلِ هَدِّ الصَّفاةِ

…

وَهَزْلاً وَقَدْ أَصْبَحَ الأَمْرُ جِدَّا

وَكَيْفَ تَنامُونَ عَنْ أَعْيُنٍ

…

وَتَرْتُمْ فَأَسْهَرْتُمُوهُنَّ حِقْدا

وَشَّرُّ الضَّغائِنِ ما أَقْبَلَتْ

…

لَدَيْهِ الضَّغائِنُ بِالكُفْرِ تُحْدا

بَنُو الشِّرْكِ لا يُنْكِرُونَ الْفَسادَ

…

وَلا يَعْرِفُونَ مَعَ الْجَوْرِ قَصْدا

وَلا يَرْدَعُونَ عَنِ الْقَتْلِ نَفْساً

…

وَلا يَتْرُكُونَ مِنَ الْفَتْكِ جَهْدا

فَكَمْ مِنْ فَتاةٍ بِهِمْ أَصْبَحَتْ

…

تَدَقُّ مِنَ الْخَوفِ نَحْراً وَخَدّا

وَأُمِّ عَواتِقَ ما إِنْ عَرَفْ

…

نَ حَرّاً وَلا ذُقْنَ فِي اللَّيْلِ بَرْدا

تَكادُ عَلَيْهِنَّ مِنْ خِيفَةٍ

…

تَذُوبُ وَتَتْلَفُ حُزْناً وَوَجْدا

فَحامُوا عَلَى دِينِكُمْ وَالْحَرِيمِ

…

مُحاماةَ مَنْ لا يَرى الْمَوتَ فَقْدا

وَسُدُّوا الثُّغُورَ بِطَعْنِ النُّحُورِ

…

فَمِنْ حَقِّ ثَغْرٍ بِكُمْ أَنْ يُسَدّا

فَلَنْ تَعْدَمُوا فِي انْتِشارِ الأُمُورِ

…

أَخا تُدْرَإٍ حازِمَ الرَّأْيِ جَلْدا

يُظاهِرُ تَدْبِيرُهُ بَأْسَهُ

…

مُظاهَرَةَ السَّيْفِ كَفًّا وَزَنْدا

كَمِثْلِ زَعِيمِ الْجُيُوشِ الْمَلِيِّ

…

بِعَزْمٍ يَبيتُ لَهُ الْحَزْمُ رِدّا

وَعاداتُ بَأْسِكُمُ فِي اللِّقا

…

ءِ لَيْسَتْ تَحُولُ عَنِ النَّصْرِ عَهْدا

فَدُونَكُمُ ظَفَراً عاجِلاً

…

لَكُمْ جاعِلاً سائِرَاً الأَرْضِ مَهْدا

فَقَدْ أًيْنَعَتْ أَرْؤُسُ الُمُشْرِكِينَ

…

فَلا تُغْفِلُوها قِطافاً وَحَصْدا

فَلا بُدَّ مِنْ حَدَّهِمْ أَنْ يُفَلَّ

…

وَلا بُدَّ مِنْ رُكْنِهِمْ أَنْ يُهَدّا

فإنَّ ألْبَ رَسْلانَ فِي مِثْلِها

…

مَضى وَهْوَ أَمْضَى مِنَ السَّيْفِ حَدّا

فَأَصْبَحَ أَبْقى مِنَ الْفَرْقَدَيْ

…

نِ ذِكْراً وَأَسْنى مِنَ الشَّمْسِ مَجْدا

لَعَلَّكُمُ أَنْ تُعِيدُوا مِنَ الْ

…

مَآثِرِ وَالْمَجْدِ ما كانَ أَبْدا

وَهذا ابْنُهُ قائماً فِيكُمُ

…

مَقامَ الْمُفاخِرِ جَدَاً وَجِدّا

بِخَيْلٍ تُخالُ غَداةَ الْمَكَرِّ

…

طَيْراً تَحَمَّلْنَ غَاباً وَأُسْدا

وَطَعْنٍ أَمَرَّ مِنَ الْمَوْتِ طَعْماً

…

وَضَرْبٍ أَحَرَّ مِنَ النّارِ وَقْدا

إِذا ما السُّيُوفُ غَداةَ الْحُتُو

…

فِ نَوَّعَتِ الضَّرْبَ قَطْعاً وَقَدّا

تَرى لُمَّعاً وُقَّعاً لا يَزَلْ

…

نَ يَخْطَفْنَ بَرْقاً وَيَقْصُفْنَ رَعْدا

فَذُوا الْبَأْسِ مَنْ جابَ مِنْ تَرْكَةٍ

…

لَهُ عِمَّةً وَمِنَ الدِّرْعِ بُرْدا

وَلَمْ يَضَعِ السَّرْدِ عَنْ مَنْكِبَيْ

…

هِ حَتّى يَصِيرَ مَعَ الْجِلْدِ جِلْدا

فَما يَنْزِعُ الْيَوْمَ عَنْهُ الْحَدِي

…

دَ مَنْ رامَ أَنْ يَلْبَسَ الْعِزَّ رَغْدا

وَأَيْسَرُ ما كابَدَتْهُ النُّفُوسُ

…

مِنَ الأَمْرِ ما لَمْ تَجِدْ مِنْهُ بُدّا

بَقِيتمْ وَلا زِلْتُمُ فِي اللِّقاءِ

…

بُدُوراً تَوافِقُ فِي الأُفْقِ سَعْدا

ولا بَرِحَ الْعِزُّ لِلْمُسْلِمي

…

نَ مِنْ بَحْرِكُمْ أَبَداً مُسْتَمِدّا

فَلَسْنا نَرى بَعْدَ طُولِ البَقا

…

ءِ أَكْرَمَ مِنْكُمْ عَلَى اللهِ وَفْدا

وَقَدْ قِيلَ فِي التُّرْكِ إِنَّ الَّذِي

…

يُتارِكُهُمْ أَسْعَدُ النّاسِ جَدّا

76

وقال يمدحه رحمه الله، ويهنيه بتشريف الخليفة:

الطويل

جَرى لَكَ بِالتَّوْفِيقِ أَيْمَنُ طائِرِ

…

وَمُلِّيتَ مَأْثُورَ الْعُلى وَالْمآثِرِ

وَأَيَّدَكَ اللهُ الْعِليُّ ثَناؤُهُ

…

بَعاجِلِ نَصْرٍ خالِدِ الْعِزِّ قاهِرِ

وَلا زِلْتَ وَرّاداً إِلى كُلِّ مَفْخَرٍ

…

مَوارِدَ مَحْمُودٍ سَعِيدِ الْمَصادِرِ

لَقَدْ دَلَّ تَشْرِيفُ الْخَلِيفَةِ أَنَّهُ

…

بِخَيْرِ بَنِي أَيّامِهِ خَيْرُ خابِرِ

وَأَنَّ لَهُ فِي حَوْطَةِ الدِّينِ هِمَّةً

…

بِها يَسْتَحِقُّ النَّصْرَ مِنْ كُلِّ ناصِرِ

تَسَرْبَلْتَ عَضْبَ الدَّوْلَةِ الْمُلْكَ فَخْرَهُ

…

وَما الْفَخْرُ إِلاّ لِلسُّيُوفِ الْبَواتِرِ

وما جَهِلَتْ نُعْماهُ عِنْدَكَ قَدْرَها

…

وَقَدْ كَشَفَتْ عَمّا طَوى فِي الْضّمائِرِ

وَما نَبَّهَتْ إِلاّ عَلَى ذِي نَباهَةٍ

…

كَما سُقِي الرَّوْضُ الْخَطِيبُ بِماطِرِ

وَما كانَ إِلاّ الْعَنْبَرَ الْوَرْدَ فِعْلُهُ

…

أُضِيفَ إِلى نَشْرٍ مِنَ الْمِسْكِ عاطِرِ

وَما شاءَ إلاّ أَنْ تُحَقِّقَ عِنْدَهُ

…

مَحَلَّكَ مِنْ طاوٍ هَواهُ وَناشِرِ

وَأَنَّكَ مَعْقُودٌ بِأَكْبرِ هِمَّةٍ

…

وَأَنَّكَ مَعْدُودٌ لَهُ فِي الذَّخائِرِ

وَلَيْسَ يَبِينُ الدَّهْرَ إِخْلاصُ باطِنٍ

…

إذا أَنْتَ لَمْ تُدْلَلْ عَلَيْهِ بِظاهِرِ

رَآكَ بِعَيْنِ اللُّبِّ أَبْعَدَ فِي الْعُلى

…

وَأَسْعَدَ مِنْ زُهْرِ النُّجُومِ الْبَواهِرِ

وَأَبْهى مَحَلاً فِي الْقُلُوبِ وَمَوْقِعاً

…

وَأَشْهى إِلى لَحْظِ الْعُيُونِ النَّواظِرِ

وَأَطْعَمَ فِي الَّلأْواءِ والدَّهْرُ ساغِبٌ

…

وَأَطْعَنَ فِي صَدْرِ الْكَمِيِّ الْمَغامِرِ

فَناهَزَ فَخْراً باصْطِفائِكَ عاجِلاً

…

عَلَى كُلِّ باقٍ فِي الزّمانِ وَغابِرِ

وَما ذاكَ مِنْ فِعْلِ الْخَلِيفَةِ مُنْكَرٌ

…

وَلا عَجَبٌ فيض البحور الزواخر

وما عد إلا من مناقبه التي

…

مثلن بِهِ فِي الفِعْلِ طِيبَ الْعَناصِرِ

وَما كانَ تَأْثِيلٌ شَرِيفٌ وَسُؤْدُدٌ

…

لِيُنْكَرَ مِنْ أَهْلِ النُّهَى وَالْبَصائِرِ

وأَنْتَ الَّذِي مِنْ بَأْسِهِ فِي جَحافِلٍ

…

وَمِنْ مَجْدِهِ فِي أُسْرَةٍ وَعَشائِرِ

بِعَزْماتِ مَجْدٍ ثاقِباتٌ هُمُومُها

…

وَآراءِ مَلْكٍ مُحْصَداتِ الْمَرائِرِ

يَراها ذَوُو الأَضْغانِ بَثَّ حَبائِلٍ

…

وَما هِيَ إلاّ أَسْهُمٌ فِي الْمَناحِرِ

وَآياتُ مَجْدٍ باهِراتٌ كَأَنَّها

…

بَدائِعُ تَأْتِي بِالْمَعانِي النَّوادِر

وَأَخْلاقُ مَعْشُوقِ السَّجايا كَأَنَّما

…

سَقاكَ بِها كَأْسَ النَّدِيمِ الْمُعاقِرِ

يَبيتُ بَعِيداً أَنْ تُوَجَّهَ وَصْمَةٌ

…

عَلَى عِرْضِهِ والدَّهْرُ باقِي الْمَعايرِ

إِذا دَفَعَ الطُّلابَ إِلْحاحُ لَزْبَةٍ

…

فأَنْتَ الَّذِي لا يَتَّقِي بِالْمُعاذِرِ

وَما لِلْبُدُورِ أَنْ تَكُفَّ ضِياءَها

…

وَلا الْبُخْلُ فِي طَبْعِ الْغَمامِ البَواكِرِ

لَعَمْرِي لَقَدْ أَتْعَبْتَ بِالْحَمْدِ مَنْطِقِي

…

وَأَكْثَرتَ مِنْ شُغْلِ الْقَوافِي السَّوائِرِ

وَما نَوَّهَتْ مِنْكَ الْقَوافِي بِخامِلٍ

…

وَلكِنْ رَأْيْتُ الشِّعْرَ قَيْدَ الْمَفاخِرِ

إِذا أَنْتَ لَمْ تَجْعَلْ لَهُ مِنْكَ جانِباً

…

فَمَنْ يَقْتَنِي الْحَمْدَ اقْتِناءَ الْجَواهِرِ

وَما زِلْتَ مَشْغُوفاً لَدَيَّ مُتَيَّماً

…

بِكُلِّ رَداحٍ مِنْ بَناتِ الْخَواطِرِ

لَهُنَّ إِذا وافَيْنَ مَجْدَكَ قُرْبَةُ الْ

…

حِسانِ وَدَلُّ الآنِساتِ الْغَرائِرِ

يَرِدْنَ رَبِيعاً مِنْ جَنابِكَ مُمْرِعاً

…

وَيَرْتَعْنَ فِي إِثْرِ الْغُيُومِ الْمَواطِرِ

وَإِنِّي لَقَوّالٌ لِكُلِّ قَصِيدَةٍ

…

إِذا قِيلَ شِعْرٌ أَقْحَمَتْ كُلَّ شاعِرِ

فَمِنْ كَلِمٍ يَكْلُمِنْ أَكْبادَ جُسَّدِي

…

وَمِنْ فِقَرٍ تَرْمِيهِمْ بِالفَواقِرِ

ألا لَيْتَ شِعَرِي هَلْ أَفُوزُ بِدَوْلَةٍ

…

تُصَرِّفُ كَفِّي فِي عِنانِ الْمَقادِرِ

وَهَلْ تَنَهْضُ الأَيّامُ بِي فِي مَقاوِمٍ

…

تَطُولُ بِناهٍ لِلزَّمانِ وَآمِرِ

فإِنَّ مِنَ الْعَجْزِ الْمُبِينِ وَأَنْتَ لي

…

نُزُولِي عَلَى حُكْمِ اللَّيالِي الْجَوائِرِ

77

وقال، وقد حضر في غداة مطيرة توالى فيها الغيث بعد محل، وهناك تمثال ديك في وسط بركة دار الأمير عضب الدولة رحمه الله يجري الماء من أجنحته وذنبه، وقد حضر الشراب، بديها يصف ذلك:

المتقارب

نَشَدْتُكَ لا تُعْدِمِ الرّاحَ راحا

…

وَلا تَمْنَعَنَّ الصَّبُوحَ الصَّباحا

فَقَدْ أَصْبَحَ الْغَيْثُ يَكْسُو الْجَمالَ

…

وُجُوهاً مِنَ الأَرْضِ كانَتْ قِباحا

يُعِيدُ إلى الْعُودِ إِيراقَهُ

…

وَيَهْتَزُّهُ بِالنَّسِيمِ ارْتِياحا

بَكى رَحْمَةً لِجُدُوبِ الْبِلادِ

…

وَحَنَّ اشْتِياقاً إِلَيْها فَساحا

وَسَحَّ كَما غَلَبَ الْمُسْتَها

…

مَ وَجْدٌ فَأَجْرى دُمُوعاً وَباحا

كَأَنَّ الْغُيُومُ جُيُوشٌ تَسُومُ

…

مِنَ الْعَدْلِ فِي كُلِّ أَرْضٍ صَلاحا

إِذا قاتَلَ الْمَحْلَ فِيها الْغَمامُ

…

بِصَوْبِ الرَّهامِ أَجادَ الْكِفاحا

فَوافاهُ يَحْمِلُ مِنْ طَلِّهِ

…

وَمِنْ وَبْلِهِ لِلقِّاءِ السِّلاحا

يُقَرْطِسُ بِالطَّلِّ فِيهِ السِّهامَ

…

وَيُشْرِعُ بِالْوَبْلِ فِيهِ الرِّماحا

وَسلَّ عَلَيْهِ سُيُوفَ البُرُوقِ

…

فَأَثْخَنَ بِالضَّرْبِ فِيهِ الْجِراحا

تَرى أَلْسُنَ النَّوْرِ تُثْنِي عَلَيْهِ

…

فَتَعْجَبُ مِنْهُنَّ خُرْساً فِصاحا

كَأَنَّ الرِّياضَ عَذارى جَلَوْنَ

…

عَلَيْكَ مَلابِسَهُنَّ الْمِلاحا

وَقَدْ غادَرَ الْقَطْرُ مِنْ فَيْضِهِ

…

غَدِيراً هُوَ السَّيْلُ حَلَّ الْبِطاحا

إِذا صافَحَتْهُ هَوافِي الرِّياحِ

…

تَمَوَّجَ كَالطِّرْفِ رامَ الْجِماحا

وَدِيكاً تَرى الصُّفْرَ جِسْماً لَهُ

…

وَمِن فِضَّةٍ رِيشهُ وَالْجَناحا

إِذا الماءُ راسَلَهُ بِالْخَرِي

…

رِ أَحْسَنَ تَغْرِيدَهُ وَالصِّياحا

لَهُ شِيمَتانِ مِنَ الْمَكْرُماتِ

…

يُرِيكَ الْوَقارَ بِها وَالْمِراحا

إِذا هَمَ مِنْ طَرَبٍ أَنْ يَطِيرَ

…

لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْ حَياءٍ بَراحا

إِذا ما تَغَنّى أَغارَ الْحَمامَ

…

فَرَجَّعَ أَلْحانَهُ ثُمَّ ناحا

غَداةٌ غَدا الْيَوْمُ فِيها صَرِيحاً

…

وَأَضْحى الْغَمامُ لَدَيْها صُراحا

كَأَنَّ حَياها يُجارِي الأَمِيرَ

…

لِيُشْبِهَ مَعْرُوفَهُ وَالسَّماحا

وَكَيْفَ يُشاكِلُ مَنْ لا يُغِ

…

بُّ مَجْداً مَصُوناً وَمالاً مُباحا

أَعّمَّ نَوالاً مِنَ الْبَحْرِ فاضَ

…

وَأَطْيَبَ نَشراً مِنَ الْمِسْكِ فاحا

فَدُونَكَ فاشْرَبْ كُؤُوساً تُصِيبُ

…

مِزاجاً لَهُنَّ السُّرُورَ الْقَراحا

إِذا ما جَلَوْنا عُرُوسَ الْمُدامِ

…

أَجالَ الْحَبابُ عَلَيْها وِشاحا

وَقَدْ فَسَحَ الوَصْلَ لِلْعاشِقينَ

…

فَصادَفَ مِنْهُمْ صُدُوراً فِساحا

إِذا كَرُمَ الدَّهْرُ فِي عَصْرِنا

…

فَكَيْفَ نَكُونُ عَلَيْهِ شِحاحا

78

وقال، وقد ناوله الأمير عضب الدولة، رحمه الله، تفاحة حمراء وطاقتين من نرجس وبنفسج، وأمره أن يقول في ذلكً:

الكامل

أَهْدى الأَمِيرُ إِلَيْكَ خَيْرَ تَحيَّةٍ

…

مِنْ خَيْرِ بَسّامٍ أَغَرَّ بَشُوشِ

عَضْبٌ لأَكْرَمِ دَوْلَةٍ وَبَهاءُ اش

…

رَفِ مِلَّةٍ وَزَعِيمُ أَيِّ جُيُوشِ

مِنْ نَرْجِسٍ وَبَنَفْسَجٍ غَضٍّ وَتُفَّ

…

احٍ كَوَشْيِ الْحُلَّةِ الْمَرْشُوشِ

جُمَلٌ كَما قُضِيَتْ مَواعِدُ عاشِقٍ

…

مِنْ ناصِحٍ فِي الْحُبِّ غَيْرِ غَشُوشِ

فَكَأَنَّها وَجْهُ الْحَبِيبِ إِذا رَنا

…

وَبِخَدِّهِ أَثَرٌ مِنَ التَّجْمِيشِ

79

وقال وقد حضر عند الأمير عضب الدولة رحمه الله في مجلس، فيه سماع، وقد نضد بطرائف من الأزهار، وقد أوقدت نار ذكية الجمر، وفيه شراب رائق ونارنج شديد الاحمرار، بديها بعد أن ثمل:

الطويل

لَنا مَجْلِسٌ ما فِيهِ لِلْهَمِّ مَدْخَلٌ

…

وَلا مِنْهُ يَوْماً لِلْمَسَرَّةِ مَخْرَجُ

تَضَمَّنَ أَصْنافَ المَحاسِنِ كُلَّها

…

فَلَيْسَ لِباغِي الْعَيْشِ عَنْهُ مُعَرَّجُ

غِناءً إِلى الفِتْيانِ أَشْهى مِنَ الْغِنى

…

بِهِ الْعَيْشُ يَصْفُو وَالْهُمُومُ تُفَرَّجُ

يَخِفُّ لَهُ حِلْمُ الْحَليمِ صَبابَةً

…

وَيَصْبُو إِلَيْهِ النّاسِكُ الْمُتَحَرِّجُ

وَرَوْضاً كَأَنَّ الْقَطْرَ غاداهُ فَاغْتدى

…

يَضُوعُ بِمِسْكِيِّ النَّسيمِ وَيَأْرَجُ

تَرى نُكَتَ الأَزْهارِ فِيه كأَنَّها

…

كَواكِبُ فِي أُفْقٍ تُنِيرُ وتُسْرَجُ

وَيذْكِرُكمَ الأَحْبابَ فِيهِ بَدائِعٌ

…

مِنَ النَّوْرِ مِنْها نَرْجِسٌ وَبَنَفْسَجُ

فَهذا كَما يَرْنُو إِلَيْكَ بِطَرْفِهِ

…

أَغَنُّ غَرِيرٌ فَاتِنُ الطَّرْفِ أَدْعَجُ

وَهذا كَما حَيّا بِخَطِّ عِذارِهِ

…

مِنَ الهيِفِ مَمْشُوقُ العِذارِ مُعَرَّجُ

غَرِيبُ افْتِتانِ الدَّلِّ فِي الْحُسْنِ لَمْ يَزَلْ

…

تُعَقْربُ أَصْداغٌ لَهُ وَتُصَوْلَجُ

وَمَعْشُوقُ نارَنْجٍ يُرِيكَ احْمِرارُهُ

…

خُدُودَ عَذارى بِالْعِتابِ تُضَرَّجُ

وَنارٌ تُضاهِيها الْمُدامُ بِنُورِها

…

فَتَخْمُدُ لكِنَّ الْمُدامَ تَأَجَّجُ

كُؤوسٌ كَما تَهْوى النُّفُوسُ كَأَنَّها

…

بِنَيْلِ الأَمانِي وَالْمَآرِبِ تُمْزَجُ

كَأَنَّ الْقَنانِي والصّوانِي لِناظِرٍ

…

نُجُومُ سَماءٍ سائِراتٌ وَأَبْرُجُ

مَعانٍ كَأَخْلاقِ الأَمِيرِ مَحاسِناً

…

وَلكِنَّهُ مِنْهُنَّ أَبْهى وَأَبْهَجُ

كَأَنّا جَمِيعاً دُونَهُ وَهْوَ واحِدٌ

…

بِساحِلِ بَحْرٍ رِيعَ مِنْهُ الْمُلَجِّجُ

أَغَرُّ غَرِيبُ المَكْرُماتِ بِمِثْلِهِ

…

تَقَرُّ عُيُونُ الْمَكْرُماتِ وَتَثْلَجُ

هُوَ الْبَحْرُ لكِنْ عِنْدَهُ الْبَحْرُ باخِلٌ

…

هُوَ الْبَدْرُ لكِنْ عِندَهُ الْبَدْرُ يَسْمُجُ

80

وقال يمدحه ويهنيه بقدومه من سفر:

الكامل

شَرَفاً لِمَجْدِكَ بانِياً وَمُقَوِّضاً

…

وَلِسعْدِ جَدِّكَ ناهضاً أَوْ مُنْهِضا

إِمّا أَقَمْتَ أَوِ ارْتَحَلْتَ فَلِلْعُلى

…

وَالسَّيْفُ يُشْرُفُ مُغْمَداً أَوْ مُنْتَضا

لَقَضى لَكَ اللهُ السَّعادَةَ آيِباً

…

أَوْ غائِباً وَالله أَعْدَلُ مَنْ قَضا

تقِصُ الأَعادي ظاعِناً أَوْ قاطِناً

…

واللَّيْثُ أَغْلَبُ مُصْحِراً وَمُغَيِّضا

مُسْتَعْلِياً إِنْ جَدَّ سَعْيُكَ أَوْ وَنى

…

وَمُظَفَّراً إِنْ كَفَّ عَزْمُكَ أَوْ مَضا

حَزْماً وَإِقْداماً وَلَيْسَ بِمُنْكَرٍ

…

بَأْسُ الضَّراغِمِ وُثَّباً أَوْ رُبَّضا

وَإِلَيْكَ عَضْبَ الدَّوْلَةِ الْماضِي الشَّبا

…

أَلْقى مَقالِدَهُ الزَّمانُ وَفَوَّضا

فَإِلى ارْتِياحِكَ يَنْتَمِي صَوْبُ الْحَيا

…

وَعَلَى اقْتِراحِكَ ينْتَهِي صَرْفُ الْقَضا

يا مَنْ إِذا نَزَعَ الْمُناضِلُ سَهْمَهُ

…

يَوْماً كَفاهُ مُناضِلاً أن يُنْبِضا

وَإِذا النَّدى عَزَّ الطِّلابَ مُصَرِّحاً

…

بَلَغَ المُنى راجِي نَداهُ مَعُرِّضا

أَرْعَيْتَ هذا الْمُلْكَ أَشْرَفَ هِمَّةٍ

…

تَأْبى لِطَرْفِكَ طَرْفَةً أَنْ يُغْمِضا

حصَّنْتَ هَضْبَةَ عِزِّهِ أَنْ تُرْتَقى

…

وَمَنَعْتَ عالِيَ جَدِّهِ أَنْ يُخْفَضا

وَحَمَيْتَ بِالجُنْدَيْنِ طَوْلِكَ وَالنُّهى

…

مَبْسُوطَ ظِلِّ الْعَدْلِ مِنْ أَنْ يُقْبَضا

أَشْرَعْتَ حَدَّ صَوارِمٍ لَنْ تختطا

…

وَشَرَعْتَ دِينَ مَكارمٍ لَنْ يُقْبَضا

ما إِنْ تُؤَيِّدُهُ بِبَأْسٍ يُتَّقى

…

حَتّى تُشَيِّدَهُ بِسَعْيٍ مُرْتَضا

وَلَقَدْ نَعَشْتَ الدِّينَ أَمْسِ مِنَ الَّتِي

…

ما كادَ واصِمُ عارِها أَنْ يُرْحَضا

حِينَ اسْتَحالَ بِها الْعُقُوقُ نَدامَةً

…

وَأَخَلَّ راعِيها الْمُضِلُّ فَأَحْمَضا

وَغَدا الْمَرِيضَ بِها الَّذِي لا يُهْتَدى

…

لِشِفائِهِ مَنْ كانَ فِيها الْمُمْرِضا

لَمّا دَجا ذاكَ الظَّلامُ فَلَمْ يَكُنْ

…

مَعَهُ لِيغْنِينا الصَّباحُ وَإِنْ أَضا

إِذْ باطِلُ الأَقْوامِ أَكْثَرُ ناصِراً

…

وَالْحَقُّ مَدْفُوعُ الدَّلِيلِ لِيَدْحَضا

وَالنُّصْحُ مُطَّرَحٌ مُذالٌ مَحْضُهُ

…

إِنْ كانَ يُمْكِنُ ناصِحاً أَنْ يَمْحَضا

حَتّى أَقَمْتَ الْحَزْمَ أَبْلَغَ خاطِبٍ

…

فِيها فَحَثَّ عَلَى الصَّلاحِ وَحَضَّضا

يَثْنِي بِوَجْهِ الرَّأْيِ وَهْوَ كَأَنَّهُ

…

ماءُ الْغَدِيرِ حَسَرْتَ عَنْهُ الْعَرْمَضا

حَتّى اسْتَضاءَ كَأَنَّما كَشَفَتْ بِهِ

…

كَفَّاكَ فِي الظَّلْماءِ فَجْراً أَبْيَضا

لَمْ تُبْدِ إِلاّ لَحْظَةً أَوْ لَفْظَةً

…

حتّى فَضَضْتَ الْجَيْشَ قَدْ مَلأَ الْفَضا

دانَيْتَ بَيْنَ قُلُوبِ قَوْمِكَ بَعْدَما

…

شَجَتِ الْوَرى مُتَبايِناتٍ رُفَّضا

وَرَفَعَتْ ثَمَّ بِناءَ مَجْدٍ شامِخٍ

…

لَوْ لَمْ تَشِدْهُ لَكادَ أَنْ يَتَقَوَّضا

مِنْ بَعْدِ ما أَحْصَدْتَ عَقْدَ مَواثِقٍ

…

يَأْبى كَريمُ مُمَرِّها أَنْ يُنْقَضا

لِلهِ أَيَّةُ نِعْمَةٍ مَحْقُوقَةٍ

…

بِالشُّكْرِ فِيكَ وَأَيُّ سَعْدٍ قُيِّضا

أَخَذَ الزَّمانُ فَما أَلِمْنا أَخْذَهُ

…

إِذْ كانَ خَيْراً منْهُ ما قدْ عَوَّضا

وَمَكِينَةٍ لَوْ أَمكَنَتْ زُحَلاً إِذاً

…

لَغَدا لَها مُتَرَشِّحاً مُتَعَرِّضا

عَزَّتْ سِواكَ وَأَسْمَحَتْ لَكَ صَعْبَةً

…

فَعَلَوْتَ صَهْوَتَها ذَلُولاً رَيِّضا

أُعْطِيتَ فِي ذاكَ الْمَقامِ نُبُوَّةٌ

…

حُقَّتْ لِمَجْدِكَ أَنْ تُسَنَّ وَتُفْرَضا

وَبِأَيِّما خَطْبٍ مُنِيتَ فَلَمْ تَكُنْ

…

سَكَّنْتَ مِنْهُ ما طَغى وَتَغَيَّضا

ما مَرَّ يَوْمٌ مِنْ زَمانِكَ واحِدٌ

…

إِلاّ أَطالَ شَجى الْحَسُودِ وَأجْرَضا

لَكَ كُلَّ يَوْمٌ عِيدُ مَجْدٍ عائِدٌ

…

لِلْحَمْدِ فيه أَنْ يَطُولَ ويَعْرُضا

فَالدَّهْرُ يَغْنَمُ مِنْ عَلائِكَ مَفْخَراً

…

طَوْراً وَيَلْبَسُ مِنْ ثَنائِكَ مِعْرَضا

فَتَهَنَّهُ وَتَمَلَّ عُمْرَ سَعادَةٍ

…

تَقْضِي النَّجُومُ الْخالِداتُ وَما انْقَضا

لَوْ حُلِّيَ الْمَدْحُ السَّنِيُّ بِحِلْيَةٍ

…

يَوْماً لَذُهِّبَ ما أَقُولُ وَفُضِّضا

أو عطرت يوماً مقالة مادح

…

لغدا مقالي للغوالي مخوضا

وكفاه عِطْرٌ مِنْ ثَناكَ كَناسِمٍ

…

بِالرَّوْضِ مَرَّ تَحَرُّشاً وَتَعَرُّضا

أَلْبَسْتُهُ شَرَفاً بِمَدْحِكَ لا سَرى

…

عَنْ مَتْنِهِ ذاكَ اللِّباسَ وَلا نَضا

وَلَقَدْ مَطَلْتُكَ بِالْمَحامِدِ بُرْهَةً

…

وَلَرُبَّما مَطَلَ الْغَرِيمَ الْمُقْتَضا

لَوْلا الْهَوى وَدَلالُ مَعْشُوقِ الْهَوى

…

ما سَوَّفَ الْوَعْدَ الْحَبِيبُ وَمَرَّضا

وَلَديَّ مِنْها ما يَهُزُّ سَماعُهُ

…

لَوْ كنْتُ أَرْضى مِنْ مَدِيحِكَ بِالرّضا

فَإِلَيْكَ مَجْدَ الدِّينِ غُرَّ قَصائِدٍ

…

أَسْلَفْتَهُنَّ جَمِيلَ صُنْعِكَ مُقْرِضا

وَبَلَوْتَهُنَّ وَإِنَّما يُنْبِيكَ عَنْ

…

فَضْلِ الْجِيادِ وَسَبْقِها أَنْ تُرْكضا

مَمَا تَنَخَّلَه وَحَصَّلَ ماهِرٌ

…

فَضَلَ الْبَرِيَّةَ ناثِراً وَمُقَرِّضا

رَقَّتْ كَما رَقَّ النَّسِيمُ بِعَرْفِهِ

…

مَرِضاً وَلَيْسَ يَصِحُّ حتّى يَمْرَضا

يُخْجِلْنَ ما حاكَ الرَّبِيعُ مُفَوَّفاً

…

وَيَزْدْنَهُ خَجَلاً إِذا ما رَوَّضا

وَكَأنَّ نُوّارَ الثُّغُورِ مُقَبَّلاً

…

فِيها وَتُفّاحَ الْخُدُودِ مُعَضَّضَا

تُهْدى إِلى مَلِكٍ نَداُ مَعْقِلٌ

…

حَرَمٌ إِذا خَطْبٌ أَمَضَّ وَأَرْمَضا

عارِي الشَّمائِلِ مِنْ حَبائِلِ غَدْرَةٍ

…

يُمْسِي بِها الْعِرْضُ الْمَصُونُ مُعَرَّضا

لا يُمْطِرُ الأَعْداءَ عارِضُ بَأْسِهِ

…

إِلاّ إِذا بَرْقُ الصَّوارِمِ أَوْمَضا

أَثْرى مِنَ الْحَمْدِ الزَّمانُ بِجُودِهِ

…

وَلَقَدْ عَهِدْناهُ الْمُقِلَّ الْمُنْفِضا

كُلٌّ عَلى ذَمِّ اللَّيالِي مُقْبِلٌ

…

ما دامَ عَنْهُ الْحَظُّ فِيها مُعْرِضا

فَلأمْنَحَنَّكَ ذا الثَّناءَ مُحَبَّباً

…

ما دامَ مَدْحُ الْباخِلِينَ مُبَغَّضا

أُثْنِي عَلَى مَنْ لَمْ أَجِدْ مُتَحَوَّلاً

…

عَنْهُ وَلا منْ جُودِهِ مُتَعَوّضا

ما سَوَّدَ الدَّهْرُ الْخَؤونُ مَطالِبي

…

إِلاّ مَحا ذاكَ السَّوادَ وَبَيَّضا

مَنْ لَمْ يَرِدْ جَدْوى أَنامِلِكَ الَّتي

…

كُرِّمْنَ لَمْ يَرِد الْبُحُورَ الْفُيَّضا

81

وقال بديها، وقد أمره الأمير عضب الدولة يمدح أناس:

الطويل

أَلا أَيُّها الْعَضْبُ الَّذِِي لَيْسَ نابِياً

…

وَلا مُغْمَداً بَلْ مُصْلَتاً فِي الْحَوادِثِ

رَأَيْتُكَ تَدْعُونِي إِلى مَدْحِ مَعْشَرٍ

…

تَفُوقُهُمُ عِنْدَ الخُطُوبِ الْكَوارِثِ

وَإِنِّي وَمَدْحِيهِمْ وَتَرْكَكَ كَالَّذِي

…

رَأَى الْجدَّ أَوْلى أَنْ يُناطَ بِعابِثِ

وَكُنْتُ عَلَى عَهْدِ اصْطِناعِكَ ثابِتاً

…

فَلَسْتُ لَهُ ما عِشْتُ يَوْماً بِناكِثِ

82

وقال يرثي أبا عبد الله محمد بن الأمير عضب الدولة، ويعزيه عنه، وقد توفي بدمشق:

الوافر

سِوى باكِيكَ مَنْ ينْهى الْعَذُولُ

…

وَغَيْرُ نَواكَ يَحْمِلُها الْحَمُولُ

أَيُنْكَرُ يا مُحَمَّدُ لِي نَحِيبُ

…

وَقَدْ غالَتْكَ لِلأَيَّامِ غُولُ

أذا الوَجْهِ الْجَمِيلِ وَقَدْ تَوَلَّى

…

قَبِيحٌ بَعْدَكَ الصَّبْرُ الْجَمِيلُ

رَحَلْتَ مُفارِقاً فَمَتى التَّلاقِي

…

وَبِنْتَ مُوَدِّعاً فَمَتى الْقُفُولُ

وَكنْتَ يَقِينَ مَنْ يَرْجُوكَ يَوْماً

…

فَأَنْتَ الْيَوْمَ ظَنٌّ مُسْتَحِيلُ

نَضَتْ بِكَ ثَوْبَ بَهْجَتِها اللَّيالِي

…

وَغالَ بَهاءَهُ الدَّهْرُ الْجَهُولُ

وَلَوْ تَدْرِي الْحَوادِثُ ما جَنَتْهُ

…

بَكَتْكَ غَداةُ دَهْرِكَ والأَصِيلُ

أَيا قَمَرَ الْعُلى بِمَنِ التَّسَلِّي

…

إِذا لَمْ تَسْتَنِرْ وَمَنِ الْبَدِيلُ

مَتى حالَتْ مَحاسِنَكَ اللَّواتِي

…

لَها في القَلْبِ عَهْدٌ لا يَحُولُ

مَتى صالَ الْحِمامُ عَلى ابْنِ بَأْسٍ

…

بِهِ فِي كُلِّ مَلْحَمَةٍ يَصُولُ

مَتى وَصَلَ الزَّمانُ إِلى مَحَلٍّ

…

إِلى دَفْعِ الزَّمانِ بِهِ الْوُصُولُ

سَأُعْوِلُ بِالْبُكاءِ وَأَيُّ خَطْبٍ

…

يَقُومُ بِهِ بُكاءٌ أَوْ عَوِيلُ

فإِمّا خانَنِي جَلَدٌ عَزيزٌ

…

فَعِنْدِي لِلأَسى دَمْعٌ ذَلِيلُ

وَما أُنْصِفْتَ إِنْ وَجِلَتْ قُلُوبٌ

…

مِنَ الإِشْفاقِ أَوْ ذَهِلَتْ عُقُولُ

وَهَلْ قَدْرُ الرَّزِيَّةِ فَرْطُ حُزْنٍ

…

فَيُرْضِيَ فِيكَ دَمْعٌ أَوْ غَلِيلُ

لَقَدْ أَخَذَ الأَسى مِنْ كلِّ قَلْبٍ

…

كَما أَخَذَتْ مِنَ السَّيْفِ الفُلُولُ

وَما كَبِدٌ تَذُوبُ عَلَيْكَ وَجْداً

…

بِشافِيَةٍ ولا نَفْسٌ تسِيلُ

فَيا قَبْراً حَوى الشَّرَفَ الْمُعَلَّى

…

وَضُمِّنَ لَحْدَهُ الْمَجْدُ الأَثِيلُ

أُحِلَّ ثَراكَ مِنْ كَرَمٍ غَمامٌ

…

وأُودِعَ فِيكَ مِنْ بَأْسٍ قَبِيلُ

حُسامٌ أَغْمَدَتْهُ بِكَ اللَّيالِي

…

سَيَنْحَلُّ فِيكَ مَضْرَبُهُ النَّحِيلُ

وَكانَ السَّيْفُ يُخْلِقُ كُلَّ جَفْنٍ

…

فَأَخْلَقَ عِنْدَكَ السَّيْفُ الصَّقِيلُ

تَخَرّمَهُ الحِمامُ وَكُلُّ حَيٍّ

…

عَلَى حُكْمِ الْحِمامِ لَهُ نُزُولُ

فَيا لِله أَيُّ جَلِيلِ خَطبٍ

…

دَقِيقٌ عِنْدَهُ الْخَطْبُ الْجَلِيلُ

أَما هَوْلٌ بِأَنْ يُحْثى وَيُلْقى

…

عَلَى ذاكَ الْجَمالِ ثَرىً مَهِيلُ

أَما انْدَقَّتْ رِماحُ الْخَطِّ حُزْناً

…

عَلَيْكَ أَما تَقَطَّعَتِ النُّصُولُ

أَما وَسَمَ الْجِيادَ أَسىً فَتُحْمى

…

بِهِ غُرَرُ السَّوابِقِ وَالْحُجُولُ

أَما ساءَ الْبُدُورَ وَأَنْتَ مِنها

…

طُلُوعٌ مِنْكَ أَعْقَبَهُ الأُفُولُ

أَما أَبْكى الْغُصُونَ الْخُضْرَ غُصْنٌ

…

نَضِيرُ الْعُودِ عاجَلُه الذُّبُولُ

أما رَقَّ الزَّمانُ عَلى عَلِيلٍ

…

يَصِحُّ بِبُرْئِهِ الأَمَلُ الْعَلِيلُ

تَقَطَّعَ بَيْنَ حَبْلِكَ وَاللَّيالِي

…

كَذاكَ الدَّهْرُ لَيْسَ لَهُ خَلِيلُ

وَأَسْرَعْتَ التَّرَحُّلَ عَنْ دِيارٍ

…

سَواءٌ هُنَّ بَعْدَكَ وَالطُّلُولُ

وَمِثْلُكَ لا تَجُودُ بِهِ اللَّيالِي

…

وَلكِنْ رُبَّما سَمَحَ الْبَخِيلُ

أَنِفْتَ مِنَ الْمُقامِ بِشَرِّ دارٍ

…

تَرى أَنَّ الْمُقامَ بِها رَحِيلُ

وما خَيْرُ السَّلامَةِ فِي حَياةٍ

…

إِذا كانَتْ إِلى عَطَبٍ تَؤُولُ

هِيَ الأَيّامُ مُعْطِيها أَخُوذٌ

…

لِما يُعْطِي وَمُطْعِمُها أَكُولُ

تَمُرُّ بِنا وَقائِعُ كُلِّ يَوْمٍ

…

يُسَمّى مَيِّتاً فِيها الْقَتِيلُ

سَقاكَ وَمَنْ سَقى قَبْلِي سَحاباً

…

تُرَوَّضُ قَبْلَ مَوْقِعِهِ الْمَحُولُ

غَمامٌ يُلْبِسُ الأهْضامَ وَشْياً

…

تَتِيهُ بِهِ الْحُزُونَةُ وَالسُّهولُ

كَأَنَّ نَسِيمَ عَرْفِكَ فِيهِ يُهْدى

…

إِذا خَطَرَتْ بِهِ الرِّيحُ الْقَبُولُ

كَجُودِكَ أو كَجُودِ أَبِيكَ هامٍ

…

عَميمُ الْوَدْقِ مُنْبَجِسٌ هَطُولُ

وَلَوْلا سُنَّةٌ لِلْبِرِّ عِنْدِي

…

لَقُلْتُ سَقَتْكَ صافِيَةٌ شَمُولُ

أَعَضْبَ الدَّوْلَةِ الْمَأْمُولَ صَبْراً

…

وَكَيْفَ وَهَلْ إِلى صَبْرٍ سَبيلُ

وَما فارَقْتَ مَنْ يُسْلى وَلكِنْ

…

سِوى الآسادِ تُحْزِنُها الشُّبُولُ

وَما فَقْدُ الْفُرُوعِ كَبيرُ رُزْءٍ

…

إِذا سَلِمَتْ عَلى الدَّهْرِ الأُصُولُ

وَما عَزَّاكَ مِثْلُكَ عَنْ مُصابٍ

…

إِذا ما راضَكَ اللُّبُّ الأَصِيلُ

سَدادُكَ مُقْنِعٌ وَحِجاكَ مُغْنٍ

…

وَدُونَكَ ما أَقُولُ فَما أَقُولُ

فَلا قَصُرَتْ عَوالِيكَ الأَعالِي

…

وَلا زالَ الزَّمانُ بها يَطُولُ

83

وقال بديها في المأمونية، يصف الوقت والبركة والأنابيب والفوارة والشاذروان والساقي وزهر الخشخاش، وكان الأمير عضب الدولة قد جعل الأتراك من جانبه، والعرب إلى جانب سيف الدولة بن الصقيل:

المتقارب

وَيَوْمٍ أَخَذْنا بِهِ فُرْصَةً

…

مِنَ الْعَيْشِ وَالْعَيْشُ مُسْتَفْرَصُ

رَكَضْنا مَعَ اللَّهْوِ فِيْهِ الصِّبى

…

وَأَفْراسُهُ مَرَحاً تَقْمِصُ

إِلى جَنَّةٍ لا مَدى عَرْضِها

…

يَضِيقُ وَلا ظِلُّها يَقْلِصُ

أَعَزُّ الْمَآرِبِ فِيها يَهُونُ

…

وَأَغْلى السُّرُورِ بِها يَرْخُصُ

وَشَرْبٍ تَعاطُوا كُؤُوسَ الْحَياةِ

…

فَما كَدَّرُوها وَلا نَغَّضُوا

سَدَدْنا بِها طُرُقاتِ الْهُمُومِ

…

فَعادَتْ عَلى عَقْبِها تَنْكُصُ

فَلَوْ هَمَّ هَمٌّ بِنا لَمْ يَجْدْ

…

طَرِيقاً إِلَيْنا بِها يَخْلُصُ

ظَلِلْنا كَجَيْشَيْ كِفاحٍ تَكُرُّ

…

عَلى الْعُرْبِ أَتْراكُهُ الْخُلَّصُ

لَدى بِرْكَةٍ حُرِّكَتْ راؤُها

…

فَلَيْسَتْ تَقِلُّ وَلا تَنْقُصُ

تَغَنى لَنا طَرَباً ماؤُها

…

وَقامَتْ أَنابِيبُها تَرْقُصُ

يُرِيكَ الْجَواهِرَ تَقْبِيبُها

…

وَهُنَّ طَوافٍ بِها غُوَّصُ

وَمُسْتَضْحِكٍ ذَهَبِيِّ الشِّفاهِ

…

بِما جَزَّعُوا مِنْهُ أَوْ فَصَّصُوا

مُنِيفٍ يَخِرُّ بِذَوْبِ اللُّجِيْنِ

…

عَلى ذَهَبٍ سَبْكُهُ الْمُخْلَصُ

تَرى الطَّيْرَ وَالْوَحْشَ مِنْ جانِبَي

…

هِ يَشْكُو الْبَطِينَ بِها الأَخْمَصُ

دَوانٍ رَوانٍ فَلا هذِهِ

…

تُراعُ وَلا هذِهِ تُقْنَصُ

تَرى آمِناً فِيهِ سِرْبَ الظِّبا

…

ءِ وَالذِئْبُ ما بَيْنَها يَرْعَصُ

وَفوَّارَةٍ ما بَغى وَصْفَها

…

جَرِيرٌ وَلا رامَهُ الأَحْوَصُ

كَأَنَّ لَها مَطْلَباً فِي السَّما

…

ءِ فَهْيَ عَلى نَيْلِهِ تَحْرِصُ

إِذا ما وَفى قَدُّها بِالسُّمُوِّ

…

أَخْلَفَها عُنُقٌ يَوْقَصُ

وَتَوَّجَها الشَّرْبُ نارَنْجَةً

…

فَخِلْتُ الْمِذَبَّةَ تَسْتَخْوِصُ

مُشَجَّرَةَ الْماءِ نَخْلِيَّةٍ

…

كَجُمَّةِ شَمْطاءَ لا تُعْقَصُ

وَدَوْحٍ أَغانِيُّ قُرِيِّهِ

…

يَهُزُّ اللَّبِيبَ وَيَسْتَرْقِصُ

يَشُوقُ وَبَيِّنُهُ مُشْكِلٌ

…

وَيَشْجُو وَمُسْهِلُهُ أَعْوَصُ

وَرَوْضٍ جَلا النَّوْرَ خَشْخاشُهُ

…

تَحارُ لَهُ الْعَيْنُ أَوْ تَشْخَصُ

كَأَنَّ بِهِ مَعْشَراً وُقَّفاً

…

بِزِينَةِ عِيدٍ لَهُ أَخْلَصُوا

تَخالَفُ فِي الشّكْلِ تِيجانُهُمْ

…

وَتَحْكِي غَلائِلَها الأَقْمُصُ

فَمِنْ أَبْيَضٍ يَقَقٍ لَوْنُهُ

…

يَرُوقُكَ كافورُهُ الأَخْلَصُ

وَمِنْ أَحْمَرٍ شابَهُ زُرْقَةٌ

…

حَكى الْوَجَناتِ إِذا تُقْرَصُ

وَحِلْفَيْنِ مِثْلُهُما يُصْطَفى

…

لِيَوْمِ الْمُدامِ وَيُسْتَخْلَصُ

رَسِيلَيْنِ مَعْناهُما في الْغِناءِ

…

أَدَقُّ وَلَفْظُهُما أَلْخَصُ

يَظلُّ الْحَلِيمُ إِذا غَنَّيا

…

كَأَنَّ فَرائِصَهُ تُفْرصُ

وَبَيْنَ السُّقاةِ مَرِيضُ الْجُفُونِ

…

يَسُومُ الْقُلُوبَ فَيَسْتَرْخِصُ

غَنِيٌّ بِأَلْحاظِهِ لَوْ يَشاءُ

…

عَنِ الكَأْسِ لكِنَّهُ أَحْرَصُ

فَدُونَكُمُ فَاسْأَلُوا طَرْفَهُ

…

وَعَنْ خَبَرِي فِيهِ لا تَفْحَصُوا

إِذا ما غَدَوْنا عَلَى لَذَةٍ

…

فَحَظُّ مُفارِقَنا الأَنْقَصُ

مَحاسِنُ فِي حَسَناتِ الأَمِي

…

رِ تَصْغُرُ قَدْراً وَتُسْتَنْقَصُ

سَقى اللهُ مَنْ لَمْ يَزَلْ جُودُه

…

يَعُمُّ إِذا مَعْشَرٌ خَصَّصُوا

فَكائِنْ مَحا بِنَداهُ الْعُفاةُ

…

ذُنُوبَ الزَّمانِ وَكَمْ مَحَّصُوا

وَكُنْتُ إِذا عَنَّ بَحْرُ الْقَرِيضِ

…

فَإِنِّي عَلى دُرّهِ أَغْوَصُ

84

وقال أيضا، في مجلس سرايه، وقد أحصر سمع من ورد وفي ثمة وردة حمراء دون حسده جميعا، فأنشأ:

لَنا أَسَدٌ وَرْدٌ سَبانا بِهِ الْهَوى

…

وَما كانَ يُهْوى قَبْلَهُ الأَسَدُ الوَرْدُ

يُحَبَّبُ لِي مِنْ أَجْلِهِ كُلُّ ضَيْغَمٍ

…

هَصُورٍ وَتُصْبينِي إِلى قُرْبِها الأُسْدُ

لَهُ وَرْدَةٌ حَمْراءُ فِي فِيهِ غَضَّةٌ

…

يُرى عادِياً مِنْها وَإِنْ كانَ لا يَعْدُوا

كَلَيْثٍ قَرِيبٍ بِالْفَرِيسَةِ عَهْدُهُ

…

فَباقِي دَمِ الْمَفْرُوسِ فِي فَمِهِ يَبْدُو

85

وقال أيضا بديها:

لِلهِ نَيْلُ مَسَرَّةٍ ضَمِنَ الْهَوى

…

فَوَفى عَلى رَغْمِ النَّوى بِضَمانِهِ

سَمَحَ الزَّمانُ بِصَفْوِهِ وَجَرى بِنا

…

فِيهِ السُّرُورُ يَمُدُّ فِي مَيْدانِهِ

بِمُقَرْطَقٍ يَمْحُو إِساءَةَ صَدِّهِ

…

فَالْحِبُّ إِنَّ الْحُسْنَ مِنْ إِحْسانِهِ

الْوَرْدُ فِي وَجَناتِهِ وَالْخِمْرُ فِي

…

رَشَفاتِهِ وَالسِّحْرُ فِي أَجْفانِهِ

فَكَأَنَّما الرَّوْضُ اسْتَعارَ مَحاسِناً

…

مِنْ حُسْنِ صَنْعَتِهِ وَمَفْخَرِ شَانِهِ

فَلِثَغْرِهِ الْمَرْشُوفِ رِقَّةُ نَوْرِهِ

…

وَلِقَدِّهِ الْمَهْزُوزِ نَشْوَةُ بانِهِ

86

وقال بديها، وقد أمره الأمير بوصف منثور، حضر، أحمر وأصفر:

تَأَمَّلْ بَدائِعَ ما يَصْطَفِيكَ

…

بِهِ الرَّوْضُ مِنْ كُلِّ فَنٍّ عَجِيبِ

فَفِي نَظْمِ مَنْثُورِهِ قُرَّةُ ال

…

عُيُونِ وَفِيهِ حَياةُ الْقُلُوبِ

تَبِدَّتْ غَرائِبُ أَنْوارِهِ

…

تُلاقِي بِها كُلَّ حُسْنٍ وطِيبِ

فَمِنْ أَحْمَرٍ ضَمَّهُ أَصْفَرٌ

…

كَلَوْنِ الْمُحِبِّ وَلَوْنِ الْحَبِيبِ

تُلاصَقَ خَدَّاهُما لِلْعِناقِ

…

وَقَدْ وَجَدا غَفْلَةً مِنْ رَقِيبِ

87

وقال يرثي السلارقول بن الأمير عثمان، وكان قتل في البقاع سنة 501، ويعزي به الأمير عضب الدولة:

لَيْسَ الْبُكاءُ وَإِنْ أطِيلَ بِمُقْنِعِي

…

الْخَطْبُ أَعْظَمُ قِيمَةً مِنْ أَدْمُعِي

أَوَكلَّما أَوْدى الزَّمانُ بِمُنْفِسٍ

…

مِنِّي جَعَلْتُ إِلى الْمَدامِعِ مَفْزَعي

هَلاّ شَجانِي أَنَّ نَفْسِيَ لَمْ تَفِظْ

…

أَسَفاً وَأَنَّ حَشايَ لَمْ تَتَقطَّعِ

ما كان هذا الْقَلْبُ أَوَّلَ صَخْرَةٍ

…

مَلْمُومَةٍ قُرِعَتْ فَلَمْ تَتَصَدَّعِ

أَلْقى السِّلامَ عَلَى أَبَرَّ مُؤَمَّلٍ

…

وَحَثا التُّرابَ عَلَى أَغَرَّ سَمَيْدَعِ

يا لَلرِّجالِ لِنازِلٍ لَمْ يُحْتَسَبْ

…

وَلِحادِثٍ ما كانَ بِالْمُتَوَقَّعِ

ما خِلْتُنِي أَلْجا إِلى صَبْرٍ عَلَى

…

زَمَنٍ بِتَفْريقِ الأَحِبَّةِ مُولَعِ

تاللهِ ما جارَ الزَّمانُ وَلا اعْتَدى

…

بِأَشَدَّ مِنْ هذا الْمُصابِ وَأَوجَعِ

خَطْبٌ يُبَرِّحُ بِالْخُطُوبِ وَفادِحٌ

…

مَنْ لَمْ يَمُتْ جَزَعاً لَهُ لَمْ يَجْزَعِ

لا أَسْمَعَ النّاعِي فَأَيْسَرُ ما جَنى

…

صَدْعُ الْفُؤادِ بِهِ وَوَقْرُ الْمَسْمَعِ

يا قُولُ قَوْلَةَ مُكْمَدٍ مُسْتَنْزِرٍ

…

ماءَ الشُّؤُونِ لَهُ وَنارَ الأَضْلُعِ

شاكِي النَّهارِ إِذا تَأوَّبَ لَيْلُهُ

…

هَجَعَ السَّلِيمُ وَطَرْفُهُ لَمْ يَهْجَعِ

مَلآنَ مِنْ حُزْنٍ فَلَيْسَ لِتَرْحَةٍ

…

أَوْ فَرْحَةٍ بِفُؤادِهِ مِنْ مَوَِضعِ

يَبْكِي لَهُ مَنْ لَيسَ يَبْكِي مِنْ أَسىً

…

وَجْداً وَيُصْدَعُ قَلْبُ مَنْ لَمْ يُصْدَعِ

أَشْكُو إِلى الأَيّامِ فِيكَ رَزِيَّتِي

…

لَوْ تَسْمَعُ الأَيّامُ شَكْوى مُوجَعِ

وَأَبِيتُ مَمْنُوعَ الْقَرارِ كَأَنَّنِي

…

ما راعَنِي الْحَدَثانُ قَطُّ بأَرْوَعِ

وَرَنِينِ مَفْجُوعٍ لَدَيْكَ وَصَلْتُهُ

…

بَحَنِينِ باكِيَةٍ عَلَيكَ مُرَجَّعِ

غَلَبَ الأَسى فِيكَ الأُساةَ فَلا أَرى

…

مَنْ لا يُكاثِرُ عَبْرَتِي وَتَفَجُّعِي

فَإِذا صَبَرْتُ فقَدْتُ مِثْلِيَ صابِراً

…

وإِذا بَكَيْتُ وَجَدْتُ مَنْ يَبْكي مَعي

قَدْ غَضَّ يَوْمُكَ ناظِرِي بَلْ فَضَّ فَقْ

…

دُكَ أَضْلُعِي وَأَقَضَّ بُعْدُكَ مَضْجَعِي

أَخْضَعْتَنِي لِلنَّائِباتِ وَمَنْ يُصَبْ

…

يَوْماً بِمِثْلِكَ يَسْتَذِلَّ وَيَخْضَعِ

وَأهانَ خَطْبُكَ ما بِقَلْبِ مِنْ جَوىً

…

كَالسَّيْلِ طَمَّ عَلَى الغَدِيرِ الْمُتْرَعِ

يا قُولُ ما خانَ الْبَقاءُ وَإِنَّما

…

صُرِعَ الزَّمانُ غَداةَ ذاكَ المَصْرَعِ

ما كنْتُ خائِفَها عَلَيْكَ جِنايَةً

…

لَوْ كانَ هذا الدَّهْرُ يَعْقِلُ أَوْ يَعي

صُلْ بَعْدَها يا دَهْرُ أَوْ فَاكْفُفْ وَخُذْ

…

مَنْ شِئْتَ يا صَرْفَ المَنِيَّةِ أَوْدَعِ

قَدْ بانَ بِالْمَعْرُوفِ أَشْجى بائِنٍ

…

وَنَعى إِلَيْنا الجُودُ أَعْلى مَنْ نُعي

غاضَ الْحِمامُ بِزاخِرٍ مُتَدَفِّقٍ

…

وَهَوى الْحُسامُ بِباذِخٍ مُتَمَنِّعِ

منْ دَوْحَةِ الْحَسَبِ الْعَلِيِّ الْمُنْتَمى

…

وَسُلالَةِ الْكَرَمِ الْغَزِيرِ الْمَنْبَعِ

إِنْ أَظْلَمَتْ تِلْكَ السَّماءُ فَقَدْ خَلا

…

مِنْ بَدْرِها الأَبْهى مكانُ الْمَطْلَعِ

أَوْ أَجْدَبَتْ تِلْكَ الرِّباعُ فَبَعْدَما

…

وَدَّعْتَ تَوْدِيعَ الْغَمامِ الْمُقْلِعِ

أَعْزِزْ عَلَيَّ بِمِثْلِ فَقْدِكَ هالِكاً

…

خَلَعَ الشَّبابَ وَبُرْدَهُ لَمْ يَخْلَعِ

لَوْ أُمْهِلَتْ تِلْكَ الشَّمائِلُ لَمْ تَفَزْ

…

يَوْماً بِأَغْرَبَ مِنْ عُلاكَ وَأَبْدَعِ

قُلْ لِي لأَي فَضِيلَةٍ لَمْ تُبْكِنِي

…

إِنْ كانَ قَلْبِي ما بَكاكَ وَمَدْمَعِي

لِجَمالِكَ الْمَشْهُورِ أَمْ لِكَمالِكَ الْ

…

مَذْكورِ أَمْ لِنَوالِكَ الْمُتَبَرِّعِ

ما خالَفَ الإِجْماعَ فِيكَ مَقالَتِي

…

فَأُقِيمَ بَيِّنَةً عَلَى ما أَدَّعِي

أَيُضَيِّعُ الْفِتْيانُ عَهْدَكَ إِنَّهُ

…

ما كنَ عِنْدَكَ عَهْدُهُمْ بِمُضَيَّعِ

قَدْ كُنْتَ أَمْرَعَهمْ لِمُرْتادِ النَّدى

…

كَفاً وَأَسْرَعَهُمْ إِلى الْمُسْتَفْزِعِ

حَلِيَتْ مَجالِسُهُمْ بِذِكْرِكَ وَحْدَهُ

…

وَعَطَلْنَ مِنْ ذاكَ الأَبِيِّ الأَرْوَعِ

وَالدَّهْرُ يَقْطَعُ بَعْدَ طُولِ تَواصُلٍ

…

وَيُشِتُّ بَعْدَ تَلاؤُمٍ وَتَجَمُّعِ

قُبْحاً لِعادِيَةٍ رَمَتْكَ فَإِنَّها

…

عَدَتِ الذَلِيلَ إِلى الأَعَزِّ الأَمْنَعِ

ما كُنْتُ أَحْسِبُ أَنَّ ضَيْماً واصِلٌ

…

بِيَدِ الدَّنِيَّ إِلى الشَّرِيفِ الأَرْفَعِ

قَدَرٌ تَرَفَّعَ يَوْمَ رُزْثِكَ هَمُّهُ

…

فَرَمى إِلى الْغَرَضِ الْبَعِيدِ الْمَنْزَعِ

كَيْفَ الْغِلابُ وَكَيْفَ بَطْشُكَ واحِداً

…

فَرْداً وَأَنْتَ مِنَ الْعِدى فِي مَجْمَعِ

عَزَّ الدِّفاعُ وَما عَدِمْتَ مُدافِعاً

…

لَوْلا مَقادِرُ ما لَها مِنْ مَدْفَعِ

وَلَقَدْ لَقِيتَ الْمَوْتَ يَوْمَ لَقِيتَهُ

…

كَرَماً بِأَنْجَدَ مِنْهُ ثَمَّ وَأَشْجَعِ

عِفْتَ الدَّنِيَّةَ وَالْمَنِيَّةُ دُونَها

…

فَشَرعْتَ فِي حَدِّ الرِّماحِ الشُّرَّعِ

وَلَو أنَّكَ اخْتَرتَ الأَمانَ وَجَدْتَهُ

…

أَنى وَخَدُّ اللَّيْثِ لَيْسَ بِأَضْرَعِ

مَنْ كانَ مِثْلَكَ لَمْ يَمُتْ إِلاّ لقىً

…

بَيْنَ الصَّوارِمِ وَالْقَنا الْمُتَقَطِّعِ

جادَتْكَ وَاكِفَةُ الدُّمُوعِ وَلَمْ تَكُنْ

…

لَولاكَ مُخْجِلَةَ الْغُيُومِ الْهُمَّعِ

وَبَكاكَ مَنْهَلُّ الْغَمامِ فَإِنَّهُ

…

ما كانَ مِنْكَ إِلى السَّماحِ بِأَسْرَعِ

وتَعَهَّدَتْ مَغْناكَ سارِيَةٌ مَتى

…

تَذْهَبْ تَعُدْ وَمَتى تُفارِقْ تَرْجِعِ

تَغْشاكَ تائِقَةً تَزُورُ وَتَنْثَنِي

…

بِمُسَلِّمٍ مِنْ مُزْنِها وَمُوَدِّعِ

تَحْبُوكَ مَوْشِيَّ الرِّياضِ وَإِنَّما

…

تهْدِي الرَّبيعَ إِلى الرّبِيعِ الْمُمْرِعِ

لا يُطمِعِ الأَعداءَ يَوْمٌ سَرَّهُمْ

…

إِنَّ الرَّدى فِي طَيِّ ذاكَ الْمَطْمَعِ

الثَّأْرُ مَضْمُونٌ وَفِي أَيْمانِنا

…

بِيضٌ كخاطِفَةِ الْبُرُوقِ اللُّمَّعِ

وَذَوابِلٌ تَهْوِي إِلى ثُغَرِ الْعِدى

…

تَوْقَ الْعِطاشِ إِلى صَفاءِ الْمَشْرَعِ

قَدْ آنَ لِلدَّهْرِ الْمُضِلِّ سَبيلَهُ

…

أَنْ يَسْتَقِيمَ عَلى الطَّرِيقِ الْمَهْيَعِ

مُسْتَدْرِكاً غَلَطَ اللَّيالِي فِيكُمُ

…

مُتَنَصِّلاً مِنْ جُرْمِها الْمُسْتَفْظَعِ

أَفَغَرَّكُمْ أَنَّ الزَّمانَ أَجَرَّكُمْ

…

طِوَلاً بِغَيِّكُمُ الْوَخِيمِ الْمَرْتَعِ

هَلاّ وَمَجْدُ الدِّينِ قَدْ عَصَفَتْ بِكُمْ

…

عَزَماتُهُ بِالْغَوْرِ عَصْفَ الزَّعْزَعِ

وَغَداةَ عَلْعالَ الَّتِي رَوّتْكُمُ

…

بِالْبِيضِ مِنْ سَمِّ الضِّرابِ الْمُنْقَعِ

لا تَأْمَنُنَّ صَرِيمَةً عَضْبِيَّةً

…

مِنْ أَنْ تُقِيمَ الْحَقَّ عِنْدَ الْمَقْطَعِ

بِقَناً لِغَيْرِ رِداكُمُ لَمْ تُعْتَقَلْ

…

وَظُبىً لِغَيْرِ بَوارِكُمْ لَمْ تُطْبَعِ

يا خَيْرَ مَنْ سُمِّي وَأَكْرَمَ مَنْ رُجِي

…

وَأَبَرَّ مَنْ نُودِي وَأَشْرَفَ مَنْ دُعِي

إِنّا وَإِنْ عَظُمَ الْمُصابُ فَلا الأَسى

…

فِيهِ الْعَصِيُّ ولا السَّلُّوُ بِطَيِّعِ

لَنَرى بَقاءَكَ نِعْمَةً مَحْقُوقَةً

…

بِالشُّكْرِ ما سُقِيَ الأَنامُ وما رُعِي

ولَقَدْ عَلِمْتَ وَلَمْ تَكُنْ بِمُعَلَّمٍ

…

أَنَّ الأَسى وَالْوَجْدَ لَيْسَ بِمُنْجِعِ

هَيْهاتَ غَيْرُكَ مَنْ يَضِيقُ بِحادِثٍ

…

وَسِواكَ مَنْ يَعْيى بِحَمْلِ الْمُضْلِعِ

دانتْ لَكَ الدُّنْيا كَأَحْسَنِ رَوْضَةٍ

…

شُعِفَ النَّسِيمُ بِنَشْرِها الْمُتَضَوِّعِ

لا زالَ رَبْعُ عُلاكَ غَيْرَ مُعَطَّلٍ

…

أَبَداً وَسِرْبُ حِماكَ غَيْرَ مُرَوَّعِ

ما تاقَ ذُو شَجَنٍ إِلى سَكَنٍ وَما

…

وَجَدَ الْمُقِيمُ عَلاقَةً بِالْمُزْمِعِ

88

وقال بديها على السكر، في غلام كان يسقي في مجلس الأمير عضب الدولة رحمه الله، وعليه قباء أخضر:

المتقارب

سَقانِي بِعَيْنَيْهِ شِبْهَ الَّتي

…

بِكَفَّيْهِ هذا الأَغَنّْ الرَّشِيقُ

فَلمْ أَدْرِ أَيُّهُما الْمُسْكِرِي

…

وَأَيُّ الشَّرابَيْنِ مِنْهُ الرَّحِيقُ

بَدا فِي قَباءٍ لَهُ أَخْضَرٍ

…

كَما ضَمِنَ النَّوْرَ رَوْضٌ أَنِيقُ

وَقَدْ أَسِيَ الدُّرُّ مِنْ ثَغْرِهِ

…

وَأُخْجِلَ مِنْ وَجْنَتَيْهِ الشّقيقُ

فَما كِدْتُ مِنْ سَكْرَتِي أَنْ أُفِيقَ

…

وَكَيْفَ يُفِيقُ الْمُحِبُّ المَشُوقُ

عَلَى كَبِدِي مِنْهُ بَرْدُ الرِّضى

…

وَإِنْ كانَ فِي الْقَلْبِ مِنْهُ الْحَرِيقُ

وَلَسْتُ بِأَوَّلِ ذِي صَبْوَةٍ

…

تَحَمَّلَ فِي الْحُبِّ ما لا يُطِيقُ

89

وقال يمدح عضب الدولة:

المتقارب

سَلُوا سَيْفَ أَلْحاظِهِ الْمُمْتَشَقْ

…

أَعِنْدَ الْقُلُوبِ دَمٌ لِلْحَدَقْ

أَما مِنْ مُعِينْ وَلا عاذِرٍ

…

إِذا عَنُفَ الشَّوْقُ يَوْماً رَفَقْ

تَجَلى لَنا صارِمُ الْمُقْلَتَيْ

…

نِ ماضِي الْمُوَشَّحِ وَالمُنْتَطَقْ

مِنَ التُّرْكِ ما سَهْمُهُ لَوْ رَمى

…

بِأَقْتَلَ مِنْ لَحْظِهِ إِذْ رَمَقْ

تَعَلَّقْتُهُ وَكَأَنَّ الْجَمالَ

…

يُضاهِي غَرامِي بِهِ وَالْعَلَقْ

وَلَيْلَةَ راقَبْتُهُ زائراً

…

سَمِيرَ السُّهادِ ضَجِيعَ الْقَلَقْ

كَأَنِّي لِرِقْبَتِهِ حابِلٌ

…

دَنَتْ أُمُّ خَشْفٍ لَهُ مِنْ وَهَقْ

دَعَتْنِي الْمَخافَةُ مِنْ فَتْكِهِ

…

إِلَيْهِ وَكَمْ مُقْدِمٍ مِنْ فَرَقْ

وَقَدْ راضَتِ الكَأْسُ أخْلاقَهُ

…

وَوُقِّرَ بِالسُّكْرِ مِنْهُ النَّزَقْ

وَحُقَّ الْعِناقُ فَقَبَّلْتُهُ

…

شَهِيَّ الْمُقَبَّلِ وَالْمُعْتَنَقْ

وَباتَتْ ثَناياهُ عانِيّةَ ال

…

مُرَشَّفِ دارِيَّةَ الْمُنْتَشَقْ

وَبِتُّ أُخالِجُ شَكِّي بِهِ

…

أَزَوْرٌ طَرا أَمْ خَيالٌ طَرَقْ

أُفَكِّرُ فِي الْهَجْرِ كَيْفَ انْقَضى

…

وأَعْجَبُ لِلْوَصْلِ كَيْفَ اتَّفَقْ

فَللْحُبِّ ما عَزَّ مِنِّي وَهانَ

…

وَلِلْحُسْنِ ما جَلَّ مِنْهُ وَدَقّْ

لَقَدْ أَبِقَ الْعُدْمُ مِنْ راحَتَيَّ

…

لَمّا أَحَسَّ بِنُعْمى أَبَقْ

تَطاوَحَ يَهْرُبُ مِنْ جُودِهِ

…

وَمَنْ أَمَّه السَّيْلُ خافَ الْغَرَقْ

90

وقال بديها، وعضب الدولة يرمي في مجلس الشراب:

المتقارب

لَقَدْ غالَ نَبْلُكَ يا نابِلُ

…

وَقَصَّرَ عَنْ فِعْلِكَ الْقائِلُ

أَسَهْمُكَ حِينَ يُصِيبُ الْقَضا

…

ءُ أَمْ يَدُكَ الْقَدَرُ النّازِلُ

يَدٌ لِلنَّدى وَالرَّدى صَوْبُها

…

فَعَزْمُكَ مُحْيٍ بِها قاتِلُ

فَلَيْسَ يَطِيشُ لَها مُْسَلٌ

…

كَما لا يَخِيبُ لَها آمِلُ

91

وقال يرثي الأمير عضب الدولة (توفي ليلة عيد البحر سنة اثنتين وخمس مايه):

الوافر

أَبَعْدَكَ أَتَّقِي نُوَبَ الزَّمانِ

…

أَبَعْدَكَ أَرْتَجِي دَرَكَ الأَمانِي

أَيَجْمُلُ بِيَ الْعَزاءُ وَأَنْتَ ثاوٍ

…

أَيَحْسُنُ بِي الْبَقاءُ وَأَنْتَ فانِ

لِكُلِّ رَزِيَّةٍ أَلَمٌ وَمَسٌّ

…

وَلا كَرَزِيَّةِ الْمَلِكَ الهِجانِ

وما أَنا بِالرَّبِيطِ الْجَأْشِ فِها

…

فَأَسْلُوَهُ وَلا الثَّبْتِ الْجَنانِ

أُلامُ عَلَى امْتِناعِ الشِّعْرِ مِنِّي

…

وَما عِنْدَ اللَّوائِمِ ما دَهانِي

أَلِي قَلْبٌ أَلِي لُبٌّ فَأَمْضِي

…

مَضاءَ السَّيْفِ فِهِ وَالسِّنانِ

كَفى بِدَلِيلِ حُزْنِي أَنَّ دَمْعِي

…

أَطاعَ وَأَنَّ فِكْرِيَ قَدْ عَصانِي

إِذا خَطَرَتْ لِمَجْدِ الدِّينِ ذِكرى

…

وَجَدْتُ الشِّعْرَ حَيْثُ الشِّعْرَيانِ

وَما إِنْ ذاكَ تَقْصِيرٌ بِحَقٍّ

…

وَلكِنَّ الأَسى قَيْدُ اللِّسانِ

وَمَنْ كَمُصِيبَتِي وَعَظِيمِ رُزْئِي

…

أُصِيبَ وَمَنْ عَراهُ كَما عَرانِي

أَعَضْبَ الدَّوْلَةِ اخْتَرَمَتْكَ مِنّا

…

يَدٌ ما لِلأَنامِ بِها يَدانِ

وكُنْتَ السَّيْفَ تُشْحَذُ شَفْرَتاهُ

…

لِفَلِّ كَتِيبَةٍ وَلِفكِّ عانِ

فَقُطِّعَ بِالنَّوائِبِ صَفْحَتاهُ

…

وَفُلِّلَ بِالْخُطُوبِ الْمَضْرِبانِ

سَحابٌ لِلأَباعِدِ مُسْتَهِلُّ

…

وَبَحْرٌ مُسْتَفِيضٌ لِلأَدانِي

وَبَدْرٌ لَوْ أَضاءَ لَما أَسِينا

…

عَلى أَنْ لا يُضِيءَ النَّيِّرانِ

سَأُنْفِقُ ما بَقِيتُ عَلَيْكَ عُمْرِي

…

بُكاءً شَأْنُهُ أَبَداً وَشانِي

وَلَو أَنِّي قَتَلْتُ عَلَيْكَ نفْسِي

…

مُكافاةً لِحقِّكَ ما كَفانِي

92

وقال يمدح تاج الملوك:

الطويل

هُوَ الرَّسْمُ لَوْ أَغْنى الْوُقُوفُ عَلَى الرَّسْمِ

…

هُوَ الْحَزْمُ لَوْلا بُعْدُ عَهْدِكَ بِالْحَزْمِ

تَجاهَلْتُ عِرْفانِي بِهِ غَيْرَ جاهِلٍ

…

وَلِلشَّوْقِ آياتٌ تَدُلُّ عَلى عِلْمِي

وَوَاللهِ ما أَدْرِي أَبَوْحِيَ نافِعِي

…

عَشِيَّةَ هاجَتْنِي الْمَنازِلُ أَمْ كَتْمِي

عَشِيَّةَ جُنَّ الْقَلْبُ فِيها جُنُونُهُ

…

وَنازَعَنِي شَوْقِي مُنازَعَةَ الْخَصْمِ

وَقَفْتُ أُدارِي الْوَجْدَ خَوْفَ مَدامِعٍ

…

تُبِيحُ مِنَ السِّرِّ الْمُمَنَّعِ ما أَحْمِي

أُغالِبُ بِالشَّكِّ الْيَقِينَ صَبابَةً

…

وَأَدْفَعُ فِي صَدْرِ الْحَقِيقَةِ بِالْوَهْمِ

فَلَمّا أَبى إِلاّ البُكاءَ لِيَ الأَسى

…

بَكَيْتُ فَما أَبْقَيْتُ لِلرَّسْمِ مِنْ رَسْمِ

وَما مُسْتَفِيضٌ مِنْ غُرُوبٍ تَنازَعَتْ

…

عُراها السَّوانِي فَهْيَ سُجْمٌ عَلَى سُجْمِ

بِأَغْزَرَ مِنْ عَيْنَيَّ يَوْمَ تَمَثّلَتْ

…

عَلَى الظَّنِّ أَعْلامَ الْحِمى وَعَلى الرَّجْمِ

كَأَنِّي بِأَجْزاعِ النَّقِيبَةِ مُسْلَمٌ

…

إِلى ثائِرٍ لا يَعْرِفُ الصَّفْحَ عَنْ جُرْمي

لَقَدْ وَجَدَتْ وَجْدِي الدِّيارُ بِأَهْلِها

…

وَلَو لَمْ تَجِدْ وَجْدِي لَما سَقِمتْ سُقْمِي

عَلَيْهِنَّ وَسْمٌ لِلْفِراقِ وَإِنَّما

…

عَلَيَّ لَهُ ما لَيْسَ لِلنّارِ مِنْ وَسْمِ

وَكَمْ قَسَمَ الْبَنِيْنُ الضَّنى بَيْنَ مَنْزِلٍ

…

وَجِسْمٍ وَلكِنَّ الْهَوى جائِرُ الْقَسْمِ

مَنازِلُ أَدْراسٌ شَجانِي نُحُولُها

…

فَهَلاّ شَجاها ناحِلُ الْقَلْبِ وَالْجِسْمِ

سَقاها الْحَيا قَبْلِي فَلَمّا سَقَيْتُها

…

بِدَمْعِي رَأَتْ فَضْلَ الْوَلِيِّ عَلَى الْوَسْمِي

وَلَوْ أَنَّنِي أَنْصَفْتُها ما عَدَلْتُها

…

عَنِ الكَرَمِ الْفَيَّاضِ والنّائِلِ الْجَمِّ

إِذا ما نَدى تاجِ الْمُلُوكِ انْبَرى لَها

…

فَما عارِضٌ يَنْهَلُّ أَوْ دِيمَةٌ تَهْمِي

هُوَ الْمَلْكُ أَمّا حاتِمُ الْجُودِ عِنْدَهُ

…

فَيُلْغى وَيُنْسى عِنْدَهُ أَحْنَفُ الْحِلْمِ

يَجِلُّ عَنِ التَّمْثِيلِ بِالْماطِرِ الرِّوى

…

وَيَعْلُو عَنِ التَّشْبِيهِ بِالْقَمَرِ النِّمِّ

ويكرم أن نرجوه للأمر هيناً

…

ويشرف أن ندعوه بالماجد القرم

إِذا نَحْنُ قُلْنا الْبَدْرُ وَالْبَحْرُ وَالْحَيا

…

فَقَدْ ظُلِمَتْ أَوْصافُهُ غايَةَ الظُّلْمِ

وَأَيْسَرُ حَقٍّ لِلْمكارِمِ عِنْدَهُ

…

إِذا هُوَ عَدَّ الْغُرْمَ فِيها مِنَ الْغُنْمِ

يَرُوحُ سَلُوباً لِلنُّفُوسِ مَعَ الْوَغى

…

وَيَغْدُو سَلِيباً لِلثَّناءِ مَعَ السِّلْمِ

وَلا يَعْرِفُ الإِحْجامَ إِلا عَنِ الْخَنا

…

وَلا يُنْكِرُ الإِقْدامَ إِلاّ عَلَى الذَّمَّ

خَفِيفٌ إِلى الْعَلْياءِ وَالْحَمْدِ وَالنَّدى

…

ثَقِيلٌ عَنِ الْفَحْشاءِ وَالبَغْيِ وَالإثْمِ

سَرِيعٌ إِلى الدّاعِي بَطِيءٌ عَنِ الأَذى

…

قَرِيبٌ مِنَ الْعافِي بَعِيدٌ مِنَ الوَصْمِ

هُمامٌ إِذا ما ضافَهُ الْهَمُّ لَمْ يَجِدْ

…

سِوى الْمَجْدَ شَيْئاً باتَ مِنْهُ عَلَى هَمِّ

إِذا ذُكِرَ الأَحْبابُ كانَ ادِّكارُهُ

…

شِفارَ الْمَواضِي أَوْ صُدُورَ الْقَنا الصُّمِّ

يَرى الْمالَ بَسلاماً ما عَداها وَلَمْ يَكُنْ

…

لِيَطْعَمَ لَيْثٌ دُونَ فَرْسٍ وَلا ضَغْمِ

وَكَمْ فِي ظُباها مِنْ ظِباءٍ غَرِيرَةٍ

…

وَفِي قَصَبِ الْمُرّانِ مِنْ قَصَبٍ فَعْمِ

إِذا قارَعَ الأَعْداءَ وَالْخَصْمَ لَمْ يَقِفْ

…

عَلَى غايَةٍ بَيْنَ الشَّجاعَةِ وَالْحَزْمِ

يُعَوِّلُ مِنْهُ الْعَسْكَرُ الدَّهْمُ فِي الْوَغى

…

عَلَى واحِدٍ كَمْ فيهِ مِنْ عَسْكَرٍ دَهْمِ

إِذا حَلَّ فَالأَمْوالُ لِلْبَذْلِ وَالنَّدى

…

وَإِنْ سارَ فَالأَعْداءُ لِلذُّلِّ وَالْوَقَمِ

حُسامُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ابْنُ سَيْفِهِ

…

فَيا لَكَ مِنْ فَرْعٍ وَيا لَكَ مِنْ جِذْمِ

مُكابِدُ أَيّامِ الْجِهادِ وَمَوْئِلُ الْ

…

عِبادِ وَحامِيهِمْ وَقْدْ قَلَّ مَنْ يَحْمِي

وَمُقْتَحِمُ الأَجْبالِ يَوْمَ تَمَنَّعَتْ

…

ذِئابُ الأَعادِي فِي ذَوائِبِها الشُّمِّ

غَداةَ يَغُورُ السَّهْمُ فِي السُّهْمِ وَالقَنا

…

بِحَيْثُ الْقَنا وَالْكَلْمُ فِي مَوْضِعِ الْكَلْمِ

وَلا فَرْقَ فِيها بَيْنَ عَزْمٍ وَصارِمٍ

…

كَأَنَّ الظُّبى فِيها طُبِعْنَ مِنَ الْعَزْمِ

وَما يَوْمُهُ فِي الْمُشْرِكِينَ بِواحِدٍ

…

فَنَجْهَلَهُ وَالْعالَمُونَ ذَوُو عِلْمِ

وَقَدْ عَجَمَ الأَعْداءُ مِنْ قَبْلُ عُودَهُ

…

فَأَدْرَدْهُم وَالنَّبْعُ مُمْتَنِعُ الْعَجْمِ

سَمَوْتُ إِلى الْفَخْرِ الشَّرِيفِ مَقامُهُ