الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تخريج الحديث:
أخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (1).
وأخرجه البخاري (2) ومسلم (3) والنَّسائي (4) من طرق عن زهدم بن مضرب به.
وأخرجه مسلم (5) وأبو داود (6) والتِّرْمِذِيّ (7) وأحمد (8) من طريق قتادة، عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين به.
الحكم: إسناده صحيح رجاله ثقات، والحديث اتفق على إخراجه الشيخان.
104 - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ
لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ" (9).
رجال السند:
عَلِيّ بن الْجَعْد وما دونه ثقات، وقد سبقوا (10)، شعبة وما فوقه رجال البخاري، شعبة، هو: ابن الحجاج، سبق (11) وهو ثقة، والأعمش، هو: سليمان بن مهران، سبق (12)
(1) البغوي، شرح السنة: كتاب فضائل الصحابة، باب خير القرون، رقم (3857)، 14/ 66.
(2)
البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الشهادات، باب لا يشهد على شهادة جور إذا أشهد، رقم (2651)، 3/ 171، وفي المناقب، رقم (3650)، 5/ 2، وفي الرقاق، رقم (6428)، 8/ 91، وفي الأيمان والنذور، رقم (6695)، 8/ 141.
(3)
مسلم، صحيح مسلم: كتاب فضائل الصحابة، باب فضل الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم، رقم (2535)، 4/ 1964.
(4)
النَّسائي، المجتبى: كتاب الأيمان والنذور، باب الوفاء بالنذر، رقم (3809)، 7/ 17.
(5)
مسلم، صحيح مسلم: كتاب فضائل الصحابة، باب فضل الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم، رقم (2535)، 4/ 1964.
(6)
أبو داود، سنن أبي داود: كتاب السنة، باب في فضل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، رقم (4657)، 2/ 625.
(7)
التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب الفتن، باب ما جاء في القرن الثالث، رقم (2222)، 4/ 500.
(8)
الإمام أحمد، المسند: حديث عمران بن حصين رضي الله عنه، رقم (19967، 19833)، 4/ 440، 426.
(9)
البغوي، معالم التنزيل، 2/ 89، 90.
(10)
انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص 27 وما بعدها.
(11)
انظر: الحديث رقم 1.
(12)
انظر: الحديث رقم 17.