بسم الله الرحمن الرحيم   ‌ ‌أبواب الأشربة ‌ ‌1 - باب ما جاء في - سنن الترمذي - ط الرسالة - جـ ٤

بسم الله الرحمن الرحيم

‌

‌أبواب الأشربة

‌

‌1 - باب ما جاء في شارِبِ الخَمْرِ

1969 -

حدَّثَنا يحيى بن دُرُسْتَ أبو زكَرِيّا، قال: حدَّثنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عن أيُّوبَ، عن نافعٍ

عن ابن عُمرَ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ مُسْكرٍ خَمْرٌ، وكلُّ مُسْكرٍ حرامٌ، ومن شَرِبَ الخَمْرَ في الدُّنيا فماتَ وهو يُدْمِنُها، لم يَشْرَبْها في الآخِرَةِ"

(1)

.

وفي البابِ عن أبي هريرةَ، وأبي سَعيدٍ، وعبد اللهِ بن عمرٍو، وعُبادةَ، وأبي مالكٍ الأشْعَرِيِّ، وابن عباس.

حديثُ ابن عمرَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. وقد رُوي من غيرِ وَجْهٍ عن نافعٍ، عن ابن عمرَ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، ورَواهُ مالكُ بن أنسٍ، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ موقوفًا فلم يَرْفعهُ.

1970 -

حدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا جَرِيرٌ، عن عطاءِ بن السَّائِبِ، عن عبد اللهِ بن عُبَيْدِ بن عُمَيْرٍ

عن أبيهِ، قال: قال عبد الله بن عمرَ، قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

"من شَرِبَ الخَمرَ، لم تُقْبلْ لهُ صلاةٌ أرْبَعينَ صباحًا، فإنْ تابَ تابَ اللهُ عليه، فإنْ عادَ لم يَقْبلِ اللهُ لهُ صلاةً أرْبَعينَ صباحًا، فإنْ تابَ تابَ اللهُ عليه، فإنْ عادَ لم يَقْبلِ اللهُ لهُ صلاةً أرْبَعينَ صباحًا، فإنْ تابَ تابَ اللهُ عليه، فإنْ عادَ الرَّابِعةَ لم يَقْبلِ اللهُ لهُ صلاةً أربعينَ صباحًا، فإنْ تابَ لم يَتُبِ اللهُ عليه، وسَقاهُ من نَهْرِ الخَبالِ". قِيلَ: يا أبا عبد الرحمنِ، وما نَهْرُ الخَبالِ؟ قال: نَهْرٌ من صَديد أهْلِ النَّارِ

(1)

.

هذا حديثٌ حسنٌ. وقد رُوِي نحو هذا عن عبد اللهِ بن عَمْرٍو، وابن عَبَّاسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم

(2)

.

‌

‌2 - باب ما جاء كُلُّ مُسْكرٍ حَرَامٌ

1971 -

حَدَّثَنا إسحاق بن موسى الأنْصارِيُّ، قال: حَدَّثَنا مَعْنٌ، قَال: حَدَّثَنا مالكُ بن أنَسٍ، عن ابن شِهَابٍ، عن أبي سَلمةَ

عن عَائشةَ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن البِتْعِ، فقال:"كُلُّ شَرابٍ أسْكَرَ فَهُو حَرامٌ"

(3)

.

1972 -

حَدَّثَنا عُبَيْدُ بن أسْباطِ بن محمدٍ القُرَشيُّ، وأبو سَعيدِ الأشَجُّ، قالا: حَدَّثَنا عَبدُ اللهِ بن إدْرِيسَ، عن محمدِ بن عَمرٍو، عن أبي سَلمةَ

عن ابن عُمرَ، قال: سَمِعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "كُلُّ مُسْكرٍ حَرامٌ"

(1)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

وفي البابِ عن عُمرَ، وَعَليٍّ، وابن مَسْعُودٍ، وأبي سَعيدٍ، وأبي موسى، والأشَجِّ العَصَرِيِّ، وَدَيْلم، وَمَيْمونةَ وعائشة، وابن عَبَّاس، وَقَيْسِ بن سَعْدٍ، والنُّعْمانِ بن بَشِيرٍ، وَمُعاويةَ، وَعَبد اللهِ بن مغَفَّلٍ، وَأُمِّ سَلمةَ، وَبُريْدةَ، وأبي هُريرةَ، وَوَائِلِ بن حُجْرٍ، وَقُرَّةَ المُزَنيِّ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ. وقد رُوي عن أبي سَلمةَ، عن أبي هُريرةَ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَحوهُ

(2)

وَكِلاهُما صحيحٌ، ورَوى غَيْرُ واحدٍ عن

محمدِ بن عَمْرٍو، عن أبي سَلمةَ، عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحوهُ. وعن أبي سَلمةَ، عن ابن عُمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

‌

‌3 - باب ما أسْكرَ كَثيرُهُ فَقلِيلُهُ حَرَامٌ

1973 -

حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا إسماعيلُ بن جَعْفرٍ. (ح)

وحَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قَال: حَدثنا إسماعيلُ بن جَعْفرٍ، عن دَاوُدَ بن بَكرِ بن أبي الفُرَاتِ، عن محمد بن المُنْكَدرِ

عن جَابرِ بن عَبد اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "ما أسْكرَ كَثِيرُهُ، فَقلِيلُهُ حَرَامٌ"

(1)

.

وفي البابِ عن سَعْدٍ، وَعَائشةَ، وَعَبد اللهِ بن عَمْرٍو، وابن عُمرَ، وَخَوَّاتِ بن جُبَيْرٍ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من حديثِ جابرٍ.

1974 -

حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنا عَبدُ الأعْلى بن عَبدِ الأعْلى، عن هِشَامِ بن حَسَّانَ، عن مَهْدِيِّ بن مَيْمُونٍ. (ح)

وأخبرَنا عَبد اللهِ بن مُعاويةَ الجُمَحِيُّ، عن مَهْدِيِّ بن مَيْمُونٍ، المَعْنَى وَاحدٌ، عن أبي عُثمانَ الأنْصاريِّ، عن القاسمِ بن محمدٍ

عن عَائشةَ، قالت: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ مُسْكرٍ حَرَامٌ، وما أسْكرَ الفرَقُ مِنْهُ، فَمِلءُ الكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ"

(1)

.

قال أحَدُهُما في حديثهِ: "الحَسْوَةُ مِنْهُ حَرَامٌ"

(2)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ. قد رَوَاهُ لَيثُ بن أبي سُلَيْمٍ والرَّبِيعُ بن صَبِيحٍ، عن أبي عُثمانَ الأنْصارِيِّ نَحو رِوَايةِ مَهْدِيِّ بن مَيْمُونٍ.

وأبو عُثمانَ الأنْصاريُّ اسْمهُ: عَمْرُو بن سَالمٍ، وَيُقالُ: عُمرُ بن سالمٍ.

‌

‌4 - باب ما جاء في نَبِيذِ الجَرِّ

1975 -

حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قَال: حَدَّثَنا ابن عُليّةَ وَيَزِيدُ بن هارُونَ، قالا: أخْبرنا سُليمانُ التَّيْميُّ، عن طَاوُوسٍ

أنَّ رَجُلًا أتى ابن عُمرَ، فقال: نَهى رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن نَبِيذِ الجَرِّ؟ فقال: نَعَمْ. فقال طاوُوسٌ: واللهِ إنَّي سَمِعتهُ مِنْهُ

(3)

.

وفي البابِ عن ابن أبي أوْفى، وأبي سَعيدٍ، وَسُويْدٍ، وَعَائشةَ، وابن الزُّبَيْرِ، وابن عَبَّاسٍ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌5 - باب ما جاء في كَرَاهِيةِ أنْ يُنْبذَ في الدُّبَّاءِ والنَّقِيرِ والحَنْتَمِ

1976 -

حَدَّثَنا أبو موسى محمدُ بن المُثَنَّى، قَال: أخبرنا أبو دَاوُدَ الطَّيالِسيُّ، قَال: حَدَّثَنا شُعبةُ، عن عَمْرِو بن مُرَّةَ، قال: سَمِعتُ زَاذَانَ يقولُ:

سَألْتُ ابن عُمرَ عَمَّا نَهى عَنْهُ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من الأوْعِيةِ، أَخْبرناهُ بلُغتكُمْ، وَفَسِّرْهُ لَنا بِلُغَتنا، فقال: نَهى رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الحَنْتَمةِ وَهي الجَرَّةُ، وَنَهى عن الدُّبَّاءِ وَهِي القَرْعَةُ، وَنَهى عن النَّقِيرِ وهي أصْلُ النَّخْلِ يُنْقرُ نَقْرًا أو يُنْسجُ نَسْجًا، وَنَهى عن المُزَفَّتِ وَهو المُقَيَّرُ، وَأمَرَ أنْ يُنْتَبذَ في الأسْقِيةِ

(1)

.

وفي البابِ عن عُمرَ، وَعَليٍّ، وابن عَبَّاسٍ، وأبي سَعيدٍ، وأبي هُريرةَ، وَعَبد الرحمنِ بن يَعْمَرَ، وَسَمُرةَ، وَأنَسٍ، وَعَائشةَ، وَعِمْرانَ بن حُصينٍ، وَعَائِذِ بن عَمْرٍو، والحَكمِ الغِفارِيِّ، وَمَيْمُونةَ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌6 - باب ما جاء في الرُّخْصةِ أنْ ينتبذَ في الظُّرُوفِ

1977 -

حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ والحَسنُ بن عَليٍّ وَمحمودُ بن غَيْلانَ، قَالُوا: حَدَّثَنا أبو عَاصمٍ، قَال: حَدَّثَنا سُفيانُ، عن عَلْقمةَ بن مَرْثدٍ، عن سُليمانَ بن بُريْدةَ

عن أبيهِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنِّي كُنْتُ نَهَيتُكُمْ عن الظُّرُوفِ، وَإنَّ ظَرْفًا لا يُحِلُّ شَيْئًا ولا يُحَرِّمهُ، وَكُلُّ مُسْكرٍ حَرَامٌ"

(1)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

1978 -

حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنا أبو دَاوُدَ الحَفَرِيُّ، عن سُفيانَ، عن مَنْصُورٍ، عن سَالم بن أبي الجَعْدِ

عن جابرِ بن عَبد اللهِ، قال: نَهى رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الظُّرُوفِ، فَشَكتْ إلَيْهِ الأنْصارُ، فَقالُوا: لَيْسَ لنا وِعاءٌ قال: "فَلا إذَنْ"

(1)

.

وفي البابِ عن ابن مَسْعُودٍ، وأبي هُريرةَ، وأبي سَعيدٍ، وَعَبد الله بن عَمْرٍو.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌7 - باب ما جاء في السِّقاءِ

1979 -

حَدَّثَنا محمدُ بن المُثَنَّى، قَال: حَدَّثَنا عَبدُ الوهَّابِ الثَّقَفيُّ، عن يُونسَ بن عُبَيْدٍ، عن الحَسنِ البَصْريِّ، عن أُمِّهِ

عن عَائشةَ، قالت: كُنَّا نَنْبِذُ لِرَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في سِقاءٍ يُوكى أعْلاهُ، لهُ عَزْلاءُ، نَنْبِذُهُ غُدْوةً وَيَشْربهُ عِشاءً، وَنَنْبِذُهُ عِشاءً وَيَشْرَبَهُ

غُدْوةً

(1)

.

وفي البابِ عن جَابرٍ، وأبي سَعيدٍ، وابن عَبَّاسٍ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا يُعرف من حديثِ يُونُسَ بن عُبَيْدٍ إلَّا من هذا الوَجْهِ عن عائشة

(2)

.

‌

‌8 - باب ما جاء في الحُبُوبِ الّتي يُتَّخذُ مِنْها الخَمرُ

1980 -

حَدَّثَنا محمدُ بن يحيى، قَال: حَدَّثَنا محمدُ بن يُوسُفَ، قَال: حَدَّثَنا إسرائيلُ، قَال: حَدَّثَنا إبراهيمُ بن مُهاجرٍ، عن عامرٍ الشَّعْبيِّ

عن النُّعْمانِ بن بَشِيرٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ من الحِنْطَةِ خَمْرًا، ومن الشَّعِيرِ خَمْرًا، ومن التَّمْرِ خَمْرًا، ومن الزَّبِيبِ خَمْرًا، ومن العَسلِ خَمْرًا"

(3)

.

وفي البابِ عن أبي هُريرةَ.

هذا حديثٌ غريبٌ.

1981 -

حَدَّثَنا الحَسنُ بن عَليٍّ الخَلَّالُ، قَال: حَدَّثَنا يحيى بن آدَمَ، عن إسرائِيلَ نَحوهُ

(1)

.

وَرَوَى أبو حَيَّانَ التَّيْميُّ هذا الحديثَ عن الشَّعْبيِّ، عن ابن عُمرَ، عن عُمرَ، قال: إنَّ من الحِنْطَةِ خَمْرًا، فَذَكَرَ هذا الحديثَ

(2)

.

1982 -

أخبرنا بذلكَ أحمدُ بن مَنِيعٍ، قال: حَدَّثَنا عَبدُ اللهِ بن إدْريس، عن أبي حَيَّانَ التَّيْميِّ، عن الشَّعْبيِّ، عن ابن عُمرَ

عن عُمرَ بن الخَطابِ، بهذا.

وهذا أصَحُّ من حديثِ إبراهيمَ بن مُهاجرٍ، وقال عَليُّ بن المَدِينيِّ: قال يحيى بن سَعيدٍ: لم يكُنْ إبراهيمُ بن المُهاجرِ بالقَويِّ

(3)

.

1983 -

حَدَّثَنا أحمدُ بنُ محمدٍ، قال: أخْبرنا عَبد اللهِ بن المُباركِ، قَال: أخبرنا الأوْزَاعيُّ وَعِكْرمةُ بنُ عَمَّارٍ، قَالا: حَدَّثَنا أبو كَثِيرٍ السُّحَيْميُّ، قال:

سَمِعتُ أبا هُريرةَ يَقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الخَمْرُ مِن هاتَينِ الشَّجْرتَينِ: النَّخلةُ وَالعِنبَةُ"

(1)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

وأبو كَثيرٍ السُّحَيْميُّ: هو الغُبَريُّ، وَاسْمهُ: يَزِيدُ بن عَبد الرحمنِ بن غُفَيْلةَ

(2)

.

‌

‌9 - باب ما جاء في خَليطِ البُسْرِ والتَّمْرِ

1984 -

حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا اللَّيْثُ بن سَعْدٍ، عن عَطاءِ بن أبي رَبَاحٍ

عن جَابرِ بن عَبد اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى أنْ يُنْتبذَ البُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا

(3)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

1985 -

حَدَّثَنا سُفيانُ بن وَكِيعٍ، قَال: حَدَّثَنا جَرِيرٌ، عن سُليْمانَ التَّيْميِّ، عن أبي نَضْرةَ

عن أبي سَعيدٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن البُسْرِ وَالتَّمْرِ أنْ يُخْلطَ بَينهُما، وعن الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أنْ يُخْلطَ بَيْنهُما، ونَهى عن الجِرارِ أنْ ينتبذَ فِيها

(1)

.

وفي البابِ عن جَابرٍ، وَأنسٍ، وأبي قَتادةَ، وابن عَبَّاسٍ، وَأُمِّ سَلمةَ، وَمَعْبدِ بن كَعْبٍ عن أُمِّهِ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌10 - باب ما جاء في كَرَاهِيةِ الشُّرْبِ في آنِيةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ

1986 -

حَدَّثَنا بُندار، قَال: حَدَّثَنا محمدُ بن جَعْفرٍ، قال: حَدَّثَنا شُعبةُ، عن الحَكمِ، قال: سَمِعتُ ابن أبي لَيْلى يُحَدِّثُ

أنَّ حُذَيْفةَ اسْتَسْقى، فأتاهُ إنْسانٌ بِإناءٍ من فِضَّةٍ فَرمَاهُ بهِ، وقال: إنِّي كُنْتُ قد نَهيْتهُ، فَأبى أنْ يَنْتهِيَ: إنَّ رَسول اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهى عن الشُّرْبِ في آنِيةِ الذهب وَالفضة وَلُبْسِ الحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ، وقال:

"هِي لَهُمْ في الدُّنْيا، ولكُمْ في الآخِرةِ"

(1)

.

وفي البابِ عن أُمَّ سَلمةَ، وَالبرَاءِ، وَعَائشةَ.

هذا حديثٌ صحِيحٌ حسن

(2)

.

‌

‌11 - باب ما جاء في النَّهْي عن الشُّرْبِ قَائمًا

1987 -

حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا ابن أبي عَدِيٍّ، عن سَعيد، عن قَتادةَ

عن أنَسٍ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى أنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائمًا، فَقِيلَ: الأكْلُ؟ قال: ذَاكَ أشَدُّ

(3)

.

هذا حديثٌ صحيحٌ.

1988 -

حَدَّثَنا حُمَيْدُ بن مَسْعدةَ، قَال: حَدَّثَنا خَالدُ بن الحارثِ، عن سَعيدٍ، عن قَتادةَ، عن أبي مُسْلِمِ الجَذْميِّ

عن الجَارُودِ بن المعَلَّى؛ أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن الشُّرْبِ قَائمًا

(1)

.

وفي البابِ عن أبي سَعيدٍ، وأبي هُريرةَ، وَأنَسٍ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، وهكذا رَوَى غَيْرُ واحدٍ هذا الحديثَ عن سَعيدٍ، عن قَتادةَ، عن أبي مُسْلمٍ، عن الجَارُودِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَرُوي عن قَتادةَ، عن يَزِيدَ بن عَبد اللهِ بن الشِّخِّيرِ، عن أبي مُسْلمٍ.

عن الجَارُودِ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "ضَالَّةُ المُسْلمِ حَرْقُ النَّارِ"

(2)

.

وَالجارُودُ بن المُعَلَّى يُقالُ: ابن العَلاءِ، وَالصَّحيحُ، ابن المُعَلَّى.

‌

‌12 - باب ما جاء في الرُّخْصةِ فيه

1989 -

أخبرَنا أبو السَّائِبِ سَلْمُ بنُ جُنادةَ بن سلم الكُوفيُّ، قَال: حَدَّثَنا حَفْصُ بن غِياثٍ، عن عُبَيْدِ اللهِ بن عُمرَ، عن نافعٍ

عن ابن عُمرَ، قال: كُنَّا نأكُلُ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحنُ نَمْشي، وَنشْرَبُ وَنَحنُ قِيامٌ

(1)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ مِن حديثِ عُبَيْدِ اللهِ بن عُمرَ، عن نافعٍ، عن ابن عُمرَ، وَرَوَى عِمْرانُ بن حُدَيْرٍ هذا الحديثَ عن أبي البزَرِيِّ، عن ابنِ عُمرَ.

وأبو البزَرِيِّ اسْمه: يَزِيدُ بن عُطارِدٍ.

1990 -

حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قَال: حَدَّثَنا هُشَيْمٌ، قَال: حَدَّثَنا عَاصمٌ الأحْوَلُ وَمُغِيرةُ، عن الشَّعْبيِّ

عن ابنِ عَبَّاسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم شَرِبَ من زَمْزمَ وهو قَائمٌ

(1)

.

وفي البابِ عن عَليٍّ، وَسَعْدٍ، وَعَبد اللهِ بن عَمْرٍو، وَعَائشةَ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

1991 -

حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا محمدُ بن جَعْفرٍ، عن حُسَيْنٍ المُعَلِّم، عن عَمْرِو بن شُعَيْبٍ، عن أبيهِ

عن جَدِّهِ، قال: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَشْرَبُ قَائمًا وَقَاعدًا

(2)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ.

‌

‌13 - باب ما جاء في التَّنفُّسِ في الإناءِ

1992 -

حَدَّثَنا قُتيبةُ وَيُوسُفُ بن حَمَّادٍ، قَالا: حَدَّثَنا عَبدُ الوارثِ بن سَعيدٍ، عن أبي عِصامٍ

عن أنَسِ بن مالكٍ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يَتَنفَّسُ في الإنَاءِ ثَلاثًا،

وَيَقولُ: "هو أمْرَأُ وأرْوَى"

(1)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ.

ورَواهُ هِشامٌ الدَّسْتُوائيُّ، عن أبي عِصامٍ، عن أنَسٍ.

وَرَوَى عَزْرةُ بن ثابتٍ، عن ثُمامةَ، عن أنَسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتنَفَّسُ في الإناءِ ثَلاثًا.

1993 -

حَدَّثَنا بندار، قَال: حَدَّثَنا عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيٍّ، قال: حَدَّثَنا عَزْرةُ بن ثابتٍ الأنْصاريُّ، عن ثُمامةَ بن أنَسِ

عن أنس بن مَالكٍ؛ أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كانَ يَتَنفَّسُ في الإناء ثَلاثًا

(2)

.

هذا حديثٌ صحيحٌ.

1994 -

حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عن يَزِيدَ بن سِنانٍ

الجَزَرِيِّ، عن ابنٍ لِعَطاءِ بن أبي رَباحٍ، عن أبيهِ

عن ابن عبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا تَشْربُوا وَاحدًا كَشُرْبِ البَعِيرِ، ولكِن اشْرَبُوا مَثْنى وَثُلاثَ، وَسَمُّوا إذا أنْتُمْ شَرِبْتُم، وَاحْمدُوا إذا أنْتُمْ رَفعْتُمْ"

(1)

.

هذا حديثٌ غريبٌ.

وَيَزِيدُ بن سِنانٍ هو: أبو فَرْوةَ الرُّهَاوِيُّ.

‌

‌14 - باب ما ذُكِرَ في الشُّرْبِ بِنَفَسيْنِ

1995 -

حَدَّثَنا عَليُّ بن خَشْرَمٍ، قال: أخبرنا عيسى بن يُونُسَ، عن رِشْدِينَ بن كُرَيْبٍ، عن أبيهِ

عن ابن عبَّاسٍ؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إذا شَرِبَ يَتَنفّسُ مَرَّتَيْنِ

(2)

.

هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من حديثِ رِشْدِينَ بن كُرَيْبٍ.

قال: وسألتُ عَبد اللهِ بن عَبد الرحمنِ عن رِشْدين بن كُرَيْبٍ قُلْتُ: هو أقْوى أمْ محمدُ بن كُرَيْبٍ؟ قال: ما أقْربَهُما وَرِشْدِينُ بن كُرَيْبٍ أرْجَحُهُما عِنْدِي.

وسألْتُ محمدَ بن إسماعيلَ عن هذا، فقال: محمدُ بن كُرَيْبٍ أرْجَحُ من رِشْدِينَ بن كُرَيْبٍ.

والقوْلُ عِنْدِي ما قال أبو محمدٍ عَبد اللهِ بن عبد الرحمن، رِشْدِينُ بن كُريْب أرْجحُ وَأكْبرُ، وقد أدْركَ ابن عَبَّاسٍ وَرآهُ وَهُما أخْوانِ وَعِنْدهُما مناكِيرُ.

‌

‌15 - باب ما جاء في كَرَاهِيةِ النَّفْخِ في الشَّرَابِ

1996 -

حَدَّثَنا عَليُّ بن خَشْرمٍ، قال: أخْبرنا عيسى بن يُونُسَ، عن مالكِ بن أنَسٍ، عن أيُّوبَ وهو ابن حَبِيبٍ، أنَّهُ سَمعَ أبا المُثنَّى الجُهَنيَّ يَذْكُرُ

عن أبي سَعيدٍ الخُدْرِيِّ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن النَّفْخِ في الشراب. فقال رَجُلٌ: القَذاةُ أرَاها في الإنَاءِ؟ فقال: أهْرِقْها. قال: فَإنِّي لا أرْوى من نَفَسٍ وَاحدٍ؟ قال: فَأبِنِ القَدَحَ إذَنْ عن

فِيكَ

(1)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

1997 -

حَدَّثَنا ابن أبي عُمرَ، قَال: حَدَّثَنا سُفيانُ، عن عَبد الكريمِ الجَزَرِيِّ، عن عِكْرمةَ

عن ابن عبَّاسٍ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى أنْ يُتَنفَّسَ في الإنَاءِ، أوْ يُنْفخَ فيهِ

(2)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌16 - باب ما جاء في كرَاهِيةِ التّنفُّسِ في الإنَاءِ

1998 -

حَدَّثَنا إسحاقُ بن مَنْصُورٍ، قال: أخبرنا عَبد الصَّمدِ بن عَبد الوارثِ، قال: حَدَّثَنا هِشامٌ، عن يحيى بن أبي كَثِيرٍ، عن عَبد اللهِ بن أبي قَتادةَ

عن أبيهِ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"إذا شَرِبَ أحدُكُمْ، فَلا يتنفّسْ في الإناءِ"

(3)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌17 - باب ما جاء في اخْتِناثِ الأسْقِيةِ

1999 -

حَدَّثَنا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنا سُفيانُ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبيد اللهِ بن عَبد اللهِ

عن أبي سَعيدِ رِوَايةً: أنَّهُ نَهى عن اخْتناثِ الأسْقيةِ

(1)

.

وفي البابِ عن جَابرٍ، وابن عَبَّاسٍ، وأبي هُريرةَ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌18 - باب في الرُّخْصةِ في ذلك

2000 -

حَدَّثَنا يحيى بن موسى، قال: حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاقِ، قال: أخْبرنا

عَبد اللهِ بن عُمرَ، عن عيسى بن عَبد اللهِ بن أُنيسٍ

عن أبيهِ، قال: رَأيْتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قامَ إلى قِرْبةٍ مُعَلَّقةٍ، فَخَنَثَها ثُمَّ شَرِبَ مِن فِيهَا

(1)

.

وفي البابِ عن أُمِّ سُلَيْمٍ.

هذا حديثٌ لَيْسَ إسْنادُهُ بصَحيحٍ، وَعَبد اللهِ بن عُمرَ العُمرِيُّ يُضَعَّفُ من قِبَلِ حفظِهِ وَلا أدْرِي سَمعَ من عيسى أمْ لا؟

2001 -

حَدَّثَنا ابن أبي عُمرَ، قَال: حَدَّثَنا سُفيانُ، عن يَزِيدَ بن يَزِيدَ بن جَابرٍ، عن عَبد الرحمنِ بن أبي عَمْرةَ

عن جَدَّتهِ كَبْشةَ، قالت: دَخلَ عَليَّ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَشربَ مِن فِي قِرْبةٍ مُعَلَّقةٍ قائمًا، فَقُمْتُ إلى فِيها فَقَطعْتُهُ

(2)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ.

ويَزِيدُ بن يَزِيدَ هو: أخو عَبد الرحمنِ بن يَزِيدَ بن جَابرٍ، وهو أقْدمُ مِنْهُ مَوْتًا.

‌

‌19 - باب ما جاء أنّ الأيْمَنِينَ أحقُّ بالشُّرْبِ

2002 -

حَدَّثَنا الأنْصاريُّ، قَال: حَدَّثَنا مَعْنٌ، قَال: حَدَّثَنا مالكٌ، عن ابن شهاب. (ح)

وَحَدَّثَنا قُتيبةُ، عن مالكٍ، عن ابن شِهَابٍ

عن أنس بن مالك: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أُتِي بلَبنٍ قد شِيبَ بِماءٍ وعن يَمِينهِ أعْرابيٌّ وعن يَسارِهِ أبو بكْرٍ فَشرِبَ ثُمَّ أعْطى الأعْرابيَّ، وقال:"الأيْمَنُ فَالأَيْمنُ"

(1)

.

وفي البابِ عن ابن عَبَّاسٍ، وَسهْلِ بن سَعْدٍ، وابن عُمرَ، وَعَبد الله بن بُسْرٍ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌20 - باب ما جاء أنّ ساقِي القَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا

2003 -

حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عن ثَابتٍ البُنَانيِّ، عن عَبد اللهِ بن رَباحٍ

عن أبي قَتادةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"سَاقِي القَوْم آخِرهُمْ شُرْبًا"

(2)

.

وفي البابِ عن ابن أبي أوْفَى.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌21 - باب ما جاء أيُّ الشّرابِ كانَ أحَبَّ إلى رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

-

2004 -

حَدَّثَنا ابن أبي عُمرَ، قَال: حَدَّثَنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن مَعْمرٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن عُرْوةَ

عن عَائشةَ، قالت: كَانَ أحَبَّ الشَّرَابِ إلى رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الحُلْوُ الباردُ

(1)

.

هكذا رَوَى

(2)

غَيْرُ وَاحدٍ عن ابن عُيينةَ مِثْلَ هذا عن مَعْمرٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن عُرْوةَ، عن عَائشةَ، وَالصَّحيحُ ما رَوى الزُّهْرِيُّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسلًا.

2005 -

حَدَّثَنا أحمدُ بن محمدٍ، قال: أخْبرنا عَبد اللهِ بن المُباركِ،

قال: أخْبرنا مَعْمرٌ وَيُونُسُ

عن الزُّهْرِيِّ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ: أيُّ الشَّرابِ أطْيبُ؟ قال: "الحُلْوُ الباردُ"

(1)

.

وهكذا رَوَى عَبد الرَّزَّاقِ، عن مَعْمرٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسلًا. وهذا أصحُّ من حديثِ ابن عُيينةَ.

بسم الله الرحمن الرحيم

‌

‌أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

-

‌

‌1 - باب ما جَاءَ في بِرِّ الوَالِدَيْنِ

2006 -

حَدَّثَنا بندار، قال: أخْبَرَنا يَحْيى بنُ سَعِيدٍ، قال: أخْبَرَنا بَهْزُ بنُ حَكِيمٍ، قال: حَدَّثَني أبي

عن جَدِّي، قال: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ من أبَرُّ؟ قال: "أُمَّكَ". قال: قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قال: "أُمَّك". قال: قُلْتُ: ثُمَّ من؟ قال: "أُمَّكَ". قال: قُلْتُ: ثُمَّ من؟ قال: "ثُمَّ أباكَ، ثُمَّ الأقْرَبَ فالأقرَبَ"

(1)

.

وفي البابِ عن أبي هُرَيْرَةَ، وعبدِ اللهِ بن عَمْرٍو، وعَائِشةَ، وأبي الدَّرْداءِ.

وبَهْزُ بن حَكِيمٍ: هو ابن مُعاوِيَةَ بن حَيْدَةَ القُشَيْرِيُّ.

وهذا حديثٌ حسنٌ.

وقد تكلَّمَ شُعْبةُ في بَهْزِ بن حَكِيمٍ، وهو ثِقةٌ عندَ أهلِ الحديثِ، ورَوى عنهُ مَعْمَرٌ وسفيانُ الثّوْرِيُّ وحَمَّادُ بنُ سَلمَةَ، وغَيْرُ واحِدٍ من الأئِمةِ.

‌

‌2 - باب

2007 -

حَدَّثَنا أحمدُ بنُ محمدٍ، قال: حَدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ المُبارَكِ، عن المَسْعُودِيِّ، عن الوَليدِ بنِ العَيْزَارِ، عن أبي عَمْرٍو الشَّيْبانيِّ

عن ابن مَسْعُودٍ، قال: سَألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلتُ: يا رسولَ اللهِ أيُّ الأعْمالِ أفْضَلُ؟ قال: "الصَّلاة لمِيقاتِها". قُلْتُ: ثُمَّ ماذا يا رسولَ اللهِ؟ قال: "بِرُّ الوَالِدَيْنِ". قال: قُلْتُ: ثُمَّ ماذا يا رسولَ اللهِ؟ قال: "الجِهادُ في سَبِيلِ اللهِ"، ثُمَّ سَكَتَ عَنِّي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ولو اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَني

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ، وقد رَوَاهُ الشَّيْبانيُّ

(2)

وشُعْبةُ وغَيْرُ واحِدٍ عن الوَليدِ بنِ العَيْزَارِ. وقدْ رُوِيَ هذا الحديثُ من غَيْرِ وجْهٍ عن أبي عَمْرٍو الشَّيْبانِيِّ، عن ابنِ مَسْعُودٍ.

وأبو عَمْرٍو الشَّيْبانِيُّ، اسْمُهُ: سَعْدُ بنُ إياسٍ.

‌

‌3 - باب الفَضْل في رِضَا الوَالِدَيْنِ

2008 -

حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن عَطَاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيِّ

عن أبِي الدَّرْدَاءِ قال: إنَّ رَجُلًا أتاهُ، فقال: إنَّ لي امْرَأةً وإنّ أُمِّي تأمُرُنِي بِطلاقِهَا، فقال أبو الدَّرْدَاءِ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "الوَالِدُ أوْسَطُ أبْوَابِ الجَنّةِ" فَإن شِئْتَ

(1)

فَأضِعْ ذلكَ البابَ أو احفَظْهُ

(2)

. قال: ورُبَّما قال سُفْيانُ: إنَّ أُمِّي، ورُبَّما قال: أبي.

هذا حديثٌ صحيحٌ.

وأبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ اسْمُهُ: عبدُ اللهِ بنُ حَبِيبٍ.

2009 -

حَدَّثَنا أبو حَفْصٍ عَمرو بنُ عَلِيٍّ، قال: حَدَّثَنا خَالِدُ بنُ الحارِثِ، عن شُعْبَة، عن يَعْلَى بنِ عَطَاءٍ، عن أبيهِ

عن عبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"رِضَى الرَّبِّ في رِضَى الوَالِدِ، وسَخَطُ الرَّبِّ في سَخَطِ الوَالِدِ"

(3)

.

2010 -

حَدَّثَنا محمدُ بنُ بَشارٍ، قال: حَدَّثَنا محمدُ بنُ جَعْفَرٍ، قال: حدثنا شُعْبةُ، عن يَعْلَى بنِ عَطَاءٍ، عن أبيهِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو نَحْوَهُ، ولم يَرْفَعهُ

(1)

، وهذا أصَحُّ.

وهكذا رَوَى أصْحابُ شُعْبةَ، عن شُعْبَةَ، عن يَعْلَى بنِ عَطَاءٍ، عن أبيهِ، عن عبدِ الله بنِ عَمْرٍو مَوْقُوفًا، ولا نَعْلَمُ أحَدًا رَفَعَهُ غَيْرَ خالِدِ بنِ الحارِثِ عن شُعْبةَ، وخَالِدُ بنُ الحارِثِ ثِقَةٌ مأمُونٌ: سَمِعْتُ محمدَ بنَ المُثَنَّى يَقُولُ: ما رَأيْتُ بِالبَصْرَةِ مِثْلَ خَالِدِ بنِ الحَارِثِ، ولا بالكُوفَةِ مِثْلَ عبدِ اللهِ بنِ إدْرِيسَ.

وفي البابِ عن ابنِ مَسْعُودٍ.

‌

‌4 - باب ما جَاءَ في عُقُوقِ الوَالِديْنِ

2011 -

حَدَّثَنا حُمَيْدُ بنُ مَسْعَدَةَ، قال: حَدَّثَنا بِشْرُ بنُ المُفَضَّلِ، قال: حَدَّثَنا الجُرَيْرِيُّ، عن عبدِ الرحمن بنِ أبي بَكْرَةَ

عن أبيهِ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ألا أُحَدِّثُكُمْ بأكْبَرِ الكَبَائِرِ"؟ قالوا: بَلَى يا رسُولَ اللهِ. قال: "الإشْرَاكُ باللهِ، وعُقُوقُ الوَالِدَينِ"، قال: وجَلَسَ وكانَ مُتَّكِئًا، قال:"وشَهَادَةُ الزُّورِ، أو قَولُ الزُّورِ"، فَما زَالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقُولُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ

(2)

.

وفي البابِ عن أبي سَعِيدٍ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

وأبو بَكْرَةَ اسْمُهُ: نُفَيْعٌ.

2012 -

حَدَّثَنا قُتَيْبةُ، قال: حَدَّثَنا اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، عن ابنِ الهَادِ، عن سَعْدِ بنِ إبْراهِيمَ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرحمنِ

عن عبدِ اللهِ بن عَمْرٍو، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "من الكَبائِرِ أن يَشْتُمَ الرَّجُلُ والِدَيْهِ". قالوا: يا رسولَ اللهِ وهَلْ يَشْتُمُ الرَّجُلُ والِدَيْهِ؟ قال: "يَسُبُّ أبا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أباهُ ويَشْتُمُ أُمَّهُ فَيَشْتُمُ أُمَّهُ"

(1)

.

هذا حديثٌ صحيحٌ

(2)

.

‌

‌5 - بابٌ في إكْرامِ صَدِيقِ الوَالِدِ

2013 -

حَدَّثَنا أحمدُ بنُ محمدٍ، قال: حَدثنا عبدُ اللهِ بنُ المُبارَكِ، قال: أخْبَرَنا حَيْوَةُ بنُ شُرَيْحٍ، قال: أخْبَرَنا الوَلِيدُ بنُ أبي الوَليدِ، عن عبدِ الله بن دِينارٍ

عن ابنِ عُمَرَ، قال: سَمِعْتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "إنَّ أبَرَّ البِرِّ أن يَصِلَ الرَّجُلُ أهْلَ ودِّ أبيهِ"

(1)

.

وفي البابِ عن أبي أُسَيْدٍ.

هذا حديث إسْناده صحيحٌ، وقد رُوِيَ هذا الحديثُ عن ابنِ عُمَرَ من غَيْرِ وجْهٍ.

‌

‌6 - باب ما جَاءَ في بِرِّ الخَالَةِ

(2)

2014 -

حَدَّثَنا سُفْيانُ بنُ وكِيعٍ، قال: حَدَّثَنا أبي، عن إسْرائِيلَ. (ح)

وحَدَّثَنا محمدُ بنُ أحمدَ وهو ابنُ مَدُّويه، قال: حَدَّثَنا عُبَيْد اللهِ بنُ مُوسَى، عن إسْرائِيلَ - واللَّفْظُ لِحَديثِ عُبَيْدِ اللهِ - عن أبي إسْحَاقَ الهَمْدَانِيِّ

عن البَرَاءِ بن عازِبٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"الخالَةُ بمَنْزِلَةِ الأُمِّ". وفي الحديثِ قِصَّةٌ طَوِيلَةٌ

(3)

.

هذا حَديثٌ صَحيحٌ.

2015 -

حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ، عن محمدِ بنِ سُوقَةَ، عن أبي بكر بن حَفْصٍ

عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ رَجُلًا أتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ: يا رسولَ الله إني أصَبْتُ ذَنْبًا عظيمًا، فهل لي من توبة؟ قال:"هَل لك من أُمًّ؟ " قال: لا. قال: "هل لك مِن خالةٍ"؟ قال: نعم. قال: "فَبِرَّها"

(1)

.

وفي البابِ عن عليٍّ.

2016 -

حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمرَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ بن عيينة، عن محمد بن سُوقَةَ، عن أبي بكر بن حفصٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوه

(2)

. ولم يذكر فيه عن ابن عمر، هذا أصحُّ من حديثِ أبي مُعاوِيَة.

وأبو بكر بن حفص هو: ابن عُمَرَ بن سَعْدِ بن أبي وقّاص.

‌

‌7 - باب ما جَاءَ في دُعاء الوَالِدَيْنِ

2017 -

حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ حُجْرٍ، قال: حدثنا إسْماعِيلُ بنُ إبْراهِيمَ، عن هِشامٍ الدَّسْتُوائِيِّ، عن يَحْيَى بنِ أبي كَثِيرٍ، عن أبي جَعْفَرٍ

عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ثَلاثُ دَعَواتٍ مُسْتجاباتٌ لا شكَّ فِيهِنَّ: دَعْوَةُ المَظْلُومِ، ودَعْوَةُ المُسَافِرِ، ودَعْوَةُ الوَالِدِ على وَلَدِهِ"

(1)

(2)

.

وقد روَى الحَجَّاجُ الصَّوَّافُ هذا الحديثَ عن يَحْيَى بنِ أبي كَثِيرٍ نَحْوَ حَدِيثِ هِشامٍ

(3)

.

وأبو جَعْفَرٍ الذي رَوَى عن أبي هُرَيْرَةَ، يُقالُ لهُ: أبو جَعْفَرٍ المُؤَذِّنُ، ولا نَعْرِفُ اسْمَهُ، وقد رَوَى عنهُ يَحْيَى بنُ أبي كَثِيرٍ غَيْرَ حديثٍ.

‌

‌8 - باب ما جَاءَ في حَقِّ الوَالِدَيْنِ

2018 -

حَدَّثَنا أحمدُ بن مُحَمَّدِ بن مُوسَى، قال: أخْبَرَنا جَرِيْرٌ، عن سُهَيْلِ بنِ أبي صَالحٍ، عن أبيهِ

عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا يَجْزِي ولَدٌ والِدًا إلَّا أن يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَريَهُ فَيُعْتِقَهُ"

(4)

.

هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ لا نَعْرِفُهُ إلَّا من حديثِ سُهَيْلِ بنِ أبي صَالحٍ. وقد رَوَى سُفْيانُ الثّوْرِيُّ وغَيْرُ واحِدٍ عن سُهَيْلٍ هذا الحديثَ.

‌

‌9 - باب ما جَاءَ في قَطِيعَةِ الرَّحِمِ

2019 -

حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ وسَعِيدُ بنُ عبدِ الرحمنِ المخزومي، قالا: حَدَّثَنا سُفْيانُ بنُ عُيَيْنةَ، عن الزُّهْرِيِّ، عن أبي سَلَمَةَ، قال:

اشْتكى أبو الرَّدَّادِ

(1)

فَعَادَهُ عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ، فقال: خَيْرُهُمْ وأوصَلُهُمْ ما عَلِمْتُ أبا محمدٍ، فقالَ عبدُ الرحمنِ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "قال اللهُ تبارك وتعالى: أنا اللهُ وأنا الرحمنُ، خَلَقْتُ الرَّحِمَ، وشَقَقْتُ لها من اسْمِي، فَمَن وصَلَها وصَلْتُهُ، ومن قَطَعَها بَتَتُّهُ"

(2)

.

وفي البابِ عن أبي سَعيدٍ، وابن أبي أوْفَى، وعَامِرِ بنِ رَبِيعَةَ، وأبي هُرَيْرَةَ، وجُبَيْرِ بنِ مُطْعِمٍ.

حَديثُ سُفْيانَ عن الزُّهْرِيِّ حديثٌ صحيحٌ. ورَوَى مَعْمَرٌ عن الزهري، هذا الحديث، عن أبي سَلمَةَ، عن رَدّادٍ اللَّيْثِيِّ، عن عبد الرحمن بنِ عَوْفٍ، ومَعْمَر كذا يقُولُ. قال محمدٌ: وحديث مَعْمَرٍ خَطَأٌ.

‌

‌10 - باب ما جَاءَ في صِلَةِ الرَّحِمِ

2020 -

حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، قال: حَدَّثَنا بَشيرٌ أبو إسْمَاعِيلَ وفِطْرُ بنُ خَليفَةَ، عن مُجَاهِدٍ

عن عبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال:"لَيْسَ الوَاصِلُ بالمُكَافِئ، ولكنِ الوَاصِلُ إذا انْقَطَعَتْ رَحِمُهُ وصَلَهَا"

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ.

وفي البابِ عن سَلمَانَ، وعَائِشَة.

2021 -

حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ ونَصْرُ بنُ عَلِيًّ وسَعِيدُ بنُ عبدِ الرحمنِ

المخزومي، قالوا: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن الزُّهرِيِّ، عن محمدِ بنِ جبَيْرِ بنِ مُطْعِمٍ

عن أبيهِ، قال: قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا يَدْخُلُ الجَنّةَ قاطِعٌ". قال ابنُ أبي عُمَرَ: قال سُفْيانُ: يَعْنِي قاطِعَ رَحِمٍ

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

‌

‌11 - باب ما جَاءَ في حُبِّ الوَلَدِ

2022 -

حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن إبراهيمَ بنِ مَيْسَرَةَ، قال: سَمِعْتُ ابنَ أبي سُوَيْدٍ يقولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بنَ عبدِ العَزِيزِ يقولُ:

زَعَمَتِ المَرْأَةُ الصَّالِحَةُ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ، قالت: خَرَجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ وهو مُحْتَضِنٌ أحَدَ ابْنَي ابْنَتِهِ وهو يقولُ: "إنَّكُمْ لتُبَخِّلونَ وتُجَبِّنُونَ وتُجَهِّلُونَ، وإنَّكُمْ لَمِنْ رَيْحَانِ اللهِ"

(2)

.

وفي البابِ عن ابنِ عُمَرَ، والأَشْعَثِ بنِ قَيْسٍ.

حديث ابنِ عُيَيْنةَ عن إبْراهِيمَ بنِ مَيْسَرَةَ لا نَعْرِفُهُ إلَّا من حديثهِ، ولا نَعْرِفُ لِعُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ سَمَاعًا من خَولةَ.

‌

‌12 - باب مَا جَاءَ في رَحْمةِ الوَلَدِ

2023 -

حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ وسَعِيدُ بنُ عبدِ الرحمنِ، قالا: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عن الزُّهْرِيِّ، عن أبي سَلمَةَ

عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: أبْصَرَ الأقْرَعُ بنُ حَابِسٍ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يُقَبِّلُ الحَسنَ - وقال ابنُ أبي عُمَرَ: الحَسَنَ أو الحُسَيْنَ - فقال: إنَّ لي من الوَلَدِ عَشَرَةً ما قَبَّلتُ أحَدًا مِنْهُم. فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّهُ من لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ"

(1)

.

وفي البابِ عن أنَسٍ، وعَائِشَةَ.

وأبو سَلمَةَ بن عبدِ الرحمنِ اسمُهُ: عبدُ اللهِ بن عبدِ الرحمنِ.

وهذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

(1)

.

‌

‌13 - باب ما جَاءَ في النَّفَقَةِ على البَنَاتِ

2024 -

حَدَّثَنا أحْمَدُ بن محمدٍ، قال: أخْبَرَنا عبدُ اللهِ بنُ المُبارَكِ، قال: أخْبَرَنا ابنُ عُيَيْنةَ، عن سُهَيْلِ بنِ أبي صَالحٍ، عن أيُّوبَ بنِ بَشِيرٍ، عن سَعِيدٍ الأعْشَى

عن أبي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، قال: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "من كانت لهُ ثلاثُ بَنَاتٍ أو ثَلاثُ أخَوَاتٍ أو ابْنَتَانِ أو أُخْتَانِ، فَأحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ، واتَّقَى اللهَ فِيهِنَّ فَلَهُ الجَنَّةُ"

(2)

.

2025 -

حَدَّثَنا قُتَيْبةُ، قال: حَدَّثَنا عبدُ العزيزِ بنُ محمدٍ، عن سُهَيْلِ بن أبي صَالحٍ، عن سَعِيدِ بنِ عبدِ الرحمنِ

عن أبي سَعِيدٍ الخُدْريِّ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يكُونُ لأَحَدِكُمْ ثلاثُ بَنَاتٍ أو ثَلاثُ أخَوَاتٍ، فَيُحْسِنُ إليْهِنَّ إلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ

(1)

.

وفي البابِ عن عائِشةَ، وعُقْبةَ بنِ عَامرٍ، وأنَسٍ، وجَابِرٍ، وابن عَبَّاسٍ.

وأبو سَعِيدٍ الخُدْرِيُّ اسْمُهُ: سَعْدُ بنُ مالِكِ بنِ سِنَانٍ، وسَعْدُ بنُ أبي وقَّاصٍ هو: سَعْدُ بنُ مالِكِ بنِ وهَيْبٍ، وقد زَادُوا في هذا الإسْنادِ رَجُلًا.

2026 -

حَدَّثَنا العَلاءُ بنُ مَسْلَمةَ، فال: حَدَّثَنا عبدُ المَجِيدِ بنُ عبد العزيزِ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن عُرْوَةَ

عن عَائِشَةَ، قالتْ: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "من ابْتُلِي بِشَيءٍ من البَنَاتِ، فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ كُنَّ لهُ حِجَابًا من النَّارِ"

(2)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ.

2027 -

حَدَّثَنا أحْمَدُ بنُ مُحمدٍ، قال: أخْبَرَنا عبدُ اللهِ بنُ المُبارَكِ، قال: أخْبَرَنا مَعْمَرٌ، عن ابنِ شِهَابٍ، قال: حَدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ أبي بكْرِ بن

حَزْمٍ، عن عُرْوَةَ

عن عَائِشَةَ، قالتْ: دَخَلَتِ امْرَأةٌ مَعَهَا ابْنَتَانِ لها فَسَألَتْ فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي شَيْئًا غَيْرَ تَمْرَةٍ فَأعْطَيْتُها إيَّاها فَقَسَمَتْها بَيْنَ ابْنَتَيْها ولَمْ تَأكُلْ مِنْهَا، ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ ودَخَلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فَأخْبَرْتُهُ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:"من ابْتُلِيَ بِشَيءٍ من هذهِ البَنَاتِ، كُنَّ لهُ سِتْرًا من النَّارِ"

(1)

.

2028 -

حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ وَزِيرٍ الوَاسِطِيُّ، قال: حَدَّثَنا مُحمدُ بنُ عُبَيْدٍ، قال: حَدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ العَزِيزِ الرَّاسبِيُّ، عن أبي بكرِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أنسَ بنِ مالِكٍ

عن أنَسٍ بن مالك، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "من عَالَ جَارِيَتَيْنِ، دَخَلْتُ أنا وهو الجَنَّةَ كَهَاتَيْنِ"، وأشَارَ بِأصْبُعَيْهِ

(2)

.

هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.

وقد رَوَى محمدُ بنُ عُبَيْدٍ عن محمدِ بنِ عبدِ العَزِيزِ غَيْرَ حديثٍ بهذا الإسْنادِ، وقال: عن أبي بَكْرِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أنَسٍ، والصَّحِيحُ هو: عُبَيْدُ اللهِ بنُ أبي بكرِ بنِ أنَسٍ.

‌

‌14 - باب ما جَاءَ في رَحْمَةِ اليَتِيمِ

2029 -

حَدَّثَنا سَعِيدُ بنُ يَعْقُوبَ الطَّالقَانِيُّ، قال: حَدَّثَنا المُعْتَمِرُ بنُ سُلَيْمانَ قال: سَمِعْتُ أبي يُحَدِّثُ، عن حَنَشٍ، عن عِكْرِمَةَ

عن ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّ نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم قال: "من قَبَضَ يَتِيمًا من بين مُسْلِمين إلى طَعَامِهِ وشَرَابِهِ، أدْخَلَهُ اللهُ الجَنَّةَ البَتَّةَ، إلَّا أنْ يَعْمَلَ ذَنْبًا لا يُغْفرُ

(1)

.

وفي البابِ عن مُرَّةَ الفِهْرِيِّ، وأبي هُرَيْرَةَ، وأبي أُمَامةَ، وسَهْلِ بنِ سَعْدٍ.

وحَنَشٌ هو: حُسَيْنُ بنُ قَيْسٍ، وهو أبو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ، وسُلَيْمانُ التَيْمِيُّ يَقُولُ: حَنَشٌ، وهو ضَعِيفٌ عندَ أهلِ الحديثِ.

2030 -

حَدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ عِمْرَانَ أبو القاسِمِ المَكِّيُّ القُرَشِيُّ، قال: حَدَّثَنا عبدُ العزيزِ بنُ أبي حازِمٍ، عن أبيهِ

عن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أنا وكَافِلُ

اليَتِيمِ في الجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ". وأشَارَ بِأصْبُعَيْهِ، يَعْني السَّبَّابةَ والوُسْطَى

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ.

‌

‌15 - باب مَا جَاءَ في رَحْمَةِ الصِّبْيَانِ

2031 -

حَدَّثَنا محمدُ بنُ مَرْزُوقٍ البصري، قال: حَدَّثَنا عُبَيْدُ بنُ وَاقِدٍ، عن زَرْبِيٍّ، قال:

سَمِعتُ أنَسَ بنَ مَالكٍ يَقُولُ: جَاءَ شَيْخٌ يُرِيدُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فأَبْطَأَ القَوْمُ عَنْهُ أنْ يُوَسِّعُوا لهُ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:"ليسَ مِنَّا من لم يَرْحَمْ صَغِيرَنا ويُوَقِّرْ كَبِيرَنا"

(2)

.

وفي البابِ عن عبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، وأبي هُرَيْرَةَ، وابنِ عَبَّاسٍ، وأبي أُمَامَةَ.

هذا حديثٌ غَرِيبٌ، وزَرْبِيٌّ لهُ أحَادِيثُ مَناكِيرُ عن أنَسِ بنِ مالِكٍ وغَيْرِهِ.

2032 -

حَدَّثَنا أبو بكْرٍ محمدُ بنُ أبانٍ، قال: حَدَّثَنا محمدُ بنُ فُضَيْلٍ، عن محمدِ بنِ إسْحاقَ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، عن أبيهِ

عن جَدِّهِ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ليسَ مِنَّا من لم يَرْحَمْ صَغِيرَنا ويَعْرِفْ شَرَفَ كَبِيرَنا"

(1)

.

2033 -

حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قال: حَدَّثَنا عَبْدَةُ، عن محمدِ بنِ إسْحَاقَ نَحْوهُ، إلَّا أنَّهُ قال:"ويَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنا"

(2)

.

2034 -

حَدَّثَنا أبو بكْرٍ محمدُ بنُ أبَانٍ، قال: حَدَّثَنا يَزِيدُ بنُ هارُونَ، عن شَرِيْكٍ، عن لَيْثٍ، عن عِكْرِمَةَ

عن ابن عَبَّاسٍ، قال: قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ليسَ مِنَّا من لم يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، ويُوَقِّرْ كَبِيرَنا، ويَأْمُرْ بالمَعْرُوفِ ويَنْهَ عن المُنْكَرِ"

(3)

.

هذا حديثٌ غَريبٌ.

وحديثُ محمدِ بنِ إسحاقَ عن عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ حَديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ، وقد رُوِيَ عن عبدِ الله بنِ عَمْرٍو من غَيْرِ هذا الوَجْهِ أيضًا.

قال بعضُ أهلِ العِلمِ: مَعْنَى قَولِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "ليسَ مِنَّا": ليس من سُنَّتِنَا، يقول: ليسَ من أدَبِنَا. وقال عَليُّ بنُ المَدِينيِّ: قال يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ: كانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يُنْكِرُ هذا التَّفْسِيرَ "ليسَ مِنَّا": ليسَ مِثْلنا.

‌

‌16 - باب مَا جَاءَ في رَحْمَةِ النَّاس

2035 -

حَدَّثَنَا بُندار، قال: حدَّثَنَا يحيى بنُ سعيدٍ، عن إسْمَاعِيلَ بنِ أبي خالِدٍ، قال: حدَّثَنَا قيْسُ بن أبي حازم، قال:

حدَّثَني جرِيرُ بنُ عبدِ الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من لا يرْحَمِ النَّاسَ لا يرْحَمْهُ الله"

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ.

وفي الباب عن عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ، وأبي سَعيدٍ، وابنِ عُمَرَ، وأبي هُرَيْرَةَ، وعبدِ الله بنِ عَمْرٍو.

2036 -

حَدَّثَنَا مَحمودُ بن غَيْلَانَ، قال: حَدَّثَنَا أبو دَاوُدَ، قال: أخْبَرَنَا شعْبَةُ، قال: كَتَبَ بهِ إليَّ مَنْصُورٌ، وقَرَأْتُهُ عَلَيهِ، سَمِعَ أبا عُثْمَانَ مَوْلَى المُغِيرَةِ بنِ شُعْبَة

عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: سَمِعْتُ أبَا القَاسِمِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لا تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إلَّا من شَقِيٍّ"

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ.

وأبو عُثْمَانَ الذي رَوَى عن أبي هُرَيْرَةَ لا يُعْرَفُ اسْمُهُ، يُقَالُ: هو والِدُ مُوسَى بنِ أبي عُثْمَانَ الذي رَوَى عنهُ أبو الزِّنَادِ، وقد رَوَى أبو الزِّنَادِ عن مُوسَى بنِ أبي عُثْمَانَ، عن أبيهِ، عن أبي هُرَيْرَةَ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ حديثٍ.

2037 -

حَدَّثَنَا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن أبي قَابُوسَ

عن عبدِ الله بنِ عَمْرٍو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الرّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرحمنُ، ارْحَمُوا من في الأرْضِ، يَرْحَمْكُمْ من في السَّمَاءِ، الرَّحِمُ شُجْنَةٌ من الرحمنِ، فمن وصَلَهَا وصَلَهُ اللهُ، ومن قَطَعَهَا قَطَعَهُ الله"

(2)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

‌

‌17 - باب في النَّصِيحَةِ

(1)

2038 -

حَدَّثَنَا بُندار، قال: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بنُ عِيْسَى، عن محمد بن عَجْلَانَ، عن القَعْقَاعِ بنِ حكيمٍ، عن أبي صالح

عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الدِّينُ النَّصيحَةُ" ثَلَاثَ مِرَارٍ. قالوا: يا رسولَ اللهِ لِمَنْ؟ قال: "لله ولِكِتَابِهِ ولأئِمَّةِ المُسْلِمينَ وعَامَّتِهِمْ"

(2)

.

هذا حديثٌ حسنٌ.

وفي الباب عن ابنِ عُمَرَ، وتَمِيمٍ الدَّارِيِّ، وجَرِيرٍ، وحَكِيمِ بنِ أبي يزيدَ، عن أبيهِ، وثوبانَ.

2039 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بشارٍ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ، عن إسْمَاعِيلَ بنِ أبي خَالِدٍ، عن قَيْسِ بنِ أبي حَازِمٍ

عن جَريرِ بنِ عبدِ الله، قال: بَايَعْتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم على إقَامِ الصَّلاةِ وإيتَاءِ الزَّكَاةِ، والنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ

(1)

.

هذا حَديثٌ صحيحٌ حسن

(2)

.

‌

‌18 - باب مَا جَاءَ في شَفَقَةِ المُسْلِمِ على المُسْلمِ

2040 -

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بنُ أسْبَاطَ بنِ محمدٍ القُرَشيُّ، قال: حَدَّثَنا أبي، عن هِشَامِ بنِ سَعْدٍ، عن زَيْدِ بنِ أسْلَمَ، عن أبي صَالحٍ

عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "المُسْلِمُ أخُو المُسْلِم لا يَخُونُهُ ولا يَكْذِبُهُ، ولا يَخْذُلُهُ، كُلُّ المُسْلِمِ على المُسْلِمِ حَرَامٌ عِرْضُهُ ومَالُهُ ودَمُهُ، التَّقْوَى ها هُنا، بِحَسْبِ امْرِئٍ من الشَّرِّ أن يَحْتَقِرَ أخَاهُ المُسْلِمَ"

(3)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ.

2041 -

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عليٍّ الخَلّالُ وغَيْرُ واحِدٍ، قالوا: حَدَّثَنَا أبو أُسَامَةَ، عن بُرَيْدِ بنِ عبدِ الله بنِ أبي بُرْدَةَ، عن جَدِّهِ أبي بُرْدَةَ

عن أبي مُوسَى الأشْعَريِّ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "المُؤْمِنُ لِلمُؤْمِنِ كالبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا"

(1)

.

هذا حديثٌ صحيحٌ.

وفي الباب عن عليٍّ، وأبي أيوب.

2042 -

حَدَّثَنا أحمدُ بن محمدٍ، قال: أخْبَرَنَا عبدُ الله بنُ المُبَارَكِ، قال: أخْبَرَنَا يَحْيَى بنُ عُبَيْدِ الله، عن أبيه

عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أحَدَكُمْ مِرْآةُ أخِيهِ، فَإن رَأى بهِ أذى، فَلْيُمِطْهُ عَنْهُ"

(2)

.

ويحيَ بنُ عُبَيْدِ الله ضَعَّفَهُ شُعْبَةُ.

وفي البابِ عن أنَسٍ.

‌

‌19 - باب مَا جَاءَ في السَّتْر على المُسْلمين

2043 -

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بنُ أسْبَاطَ القُرَشِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أبي قال: حَدَّثنا الأعمَشُ، قال: حُدِّثت عن أبي صَالِح

عن أبي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"من نَفَّسَ عن مُسْلِمٍ كُرْبَةً من كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ الله عنهُ كُرْبَةً من كُرَبِ يَومِ القيامَةِ، ومن يَسَّرَ على مُعْسِرٍ في الدُّنْيَا، يَسَّرَ الله عَلَيْهِ في الدُّنْيَا والآخِرَةِ، ومن سَتَرَ على مُسْلِمٍ في الدُّنْيَا، سَتَرَ الله عَلَيْهِ في الدُّنْيَا والآخِرَةِ، والله في عَوْنِ العَبْدِ ما كَانَ العَبْدُ في عَوْنِ أخِيه"

(1)

.

وفي البابِ عن ابنِ عُمَرَ، وعُقْبَةَ بنِ عَامِرٍ.

هذا حديثٌ حسنٌ. وقد رَوَى أبو عَوَانَةَ وغَيْرُ واحِدٍ هذا الحديثَ عن الأعْمَشِ، عن أبي صَالح، عن أبي هُرَيْرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ، ولم يَذْكُروا فيهِ:"حُدِّثْتُ عن أبي صَالحٍ".

‌

‌20 - باب مَا جَاءَ في الذَّبِّ عن المُسْلِمِ

(1)

2044 -

حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ محمدٍ، قال: أخْبَرَنَا عبد الله، عن أبي بَكْرٍ النَّهْشَلِيِّ، عن مَرْزُوقٍ أبي بَكْرٍ التَّيْمِيِّ، عن أُمِّ الدَّرْدَاءِ

عن أبي الدَّرْدَاءِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"من رَدَّ عن عِرْضِ أخِيهِ، رَدَّ الله عن وجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ القيَامَةِ"

(2)

.

وفي البابِ عن أسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ.

هذا حديثٌ حسنٌ.

‌

‌21 - باب مَا جَاءَ في كَرَاهِيَةِ الهِجْرة

2045 -

حَدَّثَنَا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قال: حَدَّثَنَا الزّهْريُّ. (ح)

وحَدَّثَنَا سَعِيْدُ بنُ عبدِ الرَّحْمنِ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عن الزُّهْرِيِّ، عن عَطَاءِ بنِ يَزِيدَ اللَّيْثيِّ

عن أبي أيُّوبَ الأنْصَارِيِّ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يَحِلُ لِلمُسْلِم أنْ يَهْجُرَ أخَاهُ فَوقَ ثلاث

(3)

، يَلتَقِيَانِ، فَيَصُدُّ هذا ويَصُدُّ

هذا، وخَيْرُهُمَا الذي يَبْدأُ بالسَّلَامِ"

(1)

.

وفي البابِ عن عبدِ الله بنِ مَسْعُودٍ، وأنَسٍ، وأبي هُرَيْرَةَ، وهِشَامِ بنِ عَامِرٍ، وأبي هِنْدٍ الدَّاري.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

‌

‌22 - باب مَا جَاءَ في مُوَاسَاةِ الأَخِ

2046 -

حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ مَنيعٍ، قال: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ، قال: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ

عن أنَسٍ، قال: لمَّا قَدِمَ عبدُ الرحمنِ بنُ عَوْفٍ المَدِينَةَ آخَى رسول الله صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُ وبَيْنَ سَعْدِ بن الرَّبِيعِ، فقالَ لهُ: هَلُمَّ أُقَاسِمْكَ مَالي نِصفَيْنِ، ولي امْرَأَتَانِ فأُطَلِّقُ إحْدَاهُمَا، فإذا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَتَزَوَّجْها. فقالَ: بَارَكَ الله لكَ في أَهْلِكَ ومَالِكَ، دُلُّوني على السُّوقِ، فَدلُّوهُ على السُّوقِ، فَمَا رَجَعَ يَوْمَئِذٍ إلَّا ومَعَهُ شَيءٌ من أقِطٍ وسَمْنٍ قد اسْتَفْضَلَهُ، فَرَآهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعدَ ذلكَ وعليهِ وضَرُ صُفْرَةٍ، فقالَ:"مَهْيَم"؟ قال: تَزَوَّجْتُ امْرَأةً من الأنْصَارِ. قال: "فَما أصْدَقتَها"؟ قال: نَوَاةً

(2)

.

قال حمَيْدٌ أو قال: وزْنَ نوَاةٍ من ذهَبٍ، فقالَ:"أولِمْ ولَو بِشَاةٍ".

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

وقال أحمدُ بنُ حَنْبَلٍ: وَزْنُ نَوَاةٍ من ذَهَبٍ وزْنُ ثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ وثُلُثٍ.

وقال إسحاقُ: وزْنُ نَوَاةٍ من ذَهَبٍ، وزْنُ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ. أخبرني بذلك إسحاقُ بنُ مَنْصُورٍ عن أحمد بن حنبل وإسحاق

(1)

.

‌

‌23 - باب مَا جَاءَ في الغِيبَةِ

2047 -

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قال: حَدَّثَنَا عبدُ العَزِيزِ بنُ محمدٍ، عن العَلَاء بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبيهِ

عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: قِيلَ: يا رسولَ الله ما الغِيبَةُ؟ قال: "ذِكْرُكَ أخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ". قال: أرَأيْتَ إن كانَ فيهِ ما أقُولُ؟ قال: "إن كانَ فيه ما تَقُولُ، فَقَدِ اغْتَبْتَهُ، وإن لم يَكُنْ فيهِ ما تَقُولُ، فَقَدْ بَهَتَّهُ"

(2)

.

وفي البابِ عن أبي بَرْزَةَ، وابنِ عُمَرَ، وعبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

‌

‌24 - باب مَا جَاءَ في الحَسَدِ

2048 -

حَدَّثَنَا عبدُ الجَبَّارِ بنُ العَلَاءِ بن عبد الجبار العَطَّارُ وسَعِيدُ بنُ عبدِ الرحمنِ، قالا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بن عيينة، عن الزُّهْرِيِّ

عن أنَسٍ، قال: قال رَسولُ اللهُ صلى الله عليه وسلم: "لا تَقَاطَعُوا ولا تَدَابَرُوا ولا تَبَاغَضُوا ولا تَحَاسَدُوا، وكُونُوا عِبَادَ الله إخْوَانًا، ولا يَحِلُّ لمُسْلمٍ

(1)

أن يَهْجُرَ أخَاهُ فَوقَ ثَلاثٍ"

(2)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

وفي البابِ عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، والزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ وابن عمر، وابنِ مَسْعُودٍ، وأبي هُرَيْرَةَ.

2049 -

وحَدَّثَنَا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قال حَدَّثَنَا

الزُّهْرِيُّ، عن سالمٍ

عن أبيهِ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا حَسَدَ إلَّا في اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ الله مَالًا، فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وآنَاءَ النَّهَارِ، ورَجُلٌ آتاهُ الله القُرْآنَ، فهو يَقومُ به آناءَ اللَّيلِ وآناءَ النَّهارِ"

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

وقد رُوِيَ عن ابنِ مَسْعُودٍ، وأبي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ هذا.

‌

‌25 - باب مَا جَاءَ في التَّبَاغُضِ

2050 -

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، قال: حَدَّثَنَا أبو مُعَاوِيَةَ، عن الأعْمَشِ، عن أبي سُفْيَانَ

عن جَابرٍ، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أيِسَ أن يَعْبُدَهُ المُصَلُّونَ، ولكِنْ في التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ"

(2)

.

وفي البابِ عن أنَسٍ، وسُلَيْمَانَ بنِ عَمْرِو بنِ الأحْوَصِ عن

أبيهِ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ.

وأبو سُفْيَانَ اسْمُهُ: طَلْحَةُ بنُ نَافع.

‌

‌26 - باب مَا جَاءَ في إصْلَاحِ ذَاتِ البَيْنِ

2051 -

حَدَّثَنَا محمدُ بنُ بشارٍ، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ. (ح)

وحَدَّثَنا مَحْمودُ بنُ غَيلانَ، قال: حَدَّثَنا بِشْرُ بنُ السَّرِيِّ وأبو أحمدَ، قالا: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن ابنِ خُثَيْمٍ، عن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ

عن أسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، قالتْ: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا يَحِلُّ الكَذِبُ إلَّا في ثَلَاثٍ: يُحَدِّثُ الرَّجُلُ امْرأَتَهُ لِيُرْضِيهَا، والكَذِبُ في الحَرْبِ، والكَذِبُ لِيُصْلحَ بينَ النَّاسِ". وقال محمودٌ في حَدِيثِهِ: "لا يَصْلُحُ الكَذِبُ إلَّا في ثَلاثٍ"

(1)

.

هذا حديثٌ حسنٌ لا نَعْرِفُهُ من حديثِ أسْمَاءَ إلَّا من حديثِ ابنِ خُثَيْمٍ.

ورَوَى داودُ بنُ أبي هِنْدٍ هذا الحديثَ عن شَهْرِ بنِ حَوشَبٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ولم يذْكُر فيهِ: عن أسْمَاءَ.

2052 -

حَدَّثَنَا أبو كُريب، قال: حَدَّثَنَا ابنُ أبي زَائِدَةَ، عن داودَ بن أبي هِنْدٍ.

2053 -

وحَدَّثَنَا أحمدُ بنُ مَنيعٍ، قال: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ إبراهيم، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن حُمَيْدِ بنِ عبدِ الرحمن

عن أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ، قالتْ: سَمِعْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "ليسَ بالكَاذِبِ من أصْلَحَ بينَ النَّاسِ فقالَ خَيْرًا، أو نَمَى خَيْرًا"

(1)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌27 - باب مَا جَاءَ في الخِيَانَةِ والغِشِّ

2054 -

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قال: حَدَّثَنَا اللّيْثُ، عن يَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ، عن محمدِ بن يَحْيَى بنِ حَبَّانَ، عن لُؤْلُؤَةَ

عن أبي صِرْمَةَ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "من ضَارَّ ضَارَّ الله بهِ، ومن شَاقَّ شَقَّ الله عَلَيْهِ"

(2)

.

وفي الباب عن أبي بكرٍ.

هذا حَديثٌ حَسنٌ غَريبٌ.

2055 -

حَدَّثَنَا عبدُ بنُ حُمَيْدٍ، قال: حَدَّثَنَا زَيْدُ بنُ الحُبَابِ العُكْلِيُّ، قال: حَدَّثَني أبو سَلمَةَ الكِنْديُّ، قال: حَدَّثَنَا فَرْقَدُ السَّبَخيُّ، عن مُرَّةَ بنِ شَرَاحِيلَ الهَمْدَانيِّ وهو الطَّيِّبُ

عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَلْعُونٌ من ضَارَّ مُؤْمِنًا

(1)

أو مَكَرَ بهِ"

(2)

.

هذا حديثٌ غريبٌ.

‌

‌28 - باب مَا جَاءَ في حَقِّ الجِوَارِ

2056 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عبدِ الأعْلَى، قال: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عن دَاوُدَ بنِ شَابُورَ وبَشِيرٍ أبي إسماعيلَ، عن مُجَاهِدٍ

أنَّ عَبْدَ الله بنَ عَمْرٍو ذُبِحَتْ لهُ شَاةٌ في أهْلِهِ، فَلَمَّا جَاءَ قال:

أهْدَيْتُمْ لِجَارِنَا اليَهُودِيِّ؟ أهْدَيْتُمْ لِجَارِنَا اليَهُودِيِّ؟ سَمِعْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "ما زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بالجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أنّهُ سَيُوَرِّثُهُ"

(1)

.

وفي الباب عن عَائِشَةَ، وابنِ عَبّاس، وعُقْبَةَ بنِ عَامِرٍ، وأبي هُرَيرَةَ، وأنَسٍ، وعبدِ الله بن عمرٍو، والمِقْدَادِ بنِ الأسْوَدِ، وأبي شُرَيْحٍ، وأبي أُمَامَةَ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ من هذا الوجهِ، وقَدْ رُوِيَ هذا الحديثُ عن مُجَاهِدٍ، عن عائشةَ

(2)

وأبي هُرَيْرَةَ

(3)

أيضًا، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

2057 -

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قال: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، عن يَحْيَى بنِ سَعيدٍ، عن أبي بَكْرٍ - وهو ابنُ محمدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزْمٍ - عن عَمْرَةَ

عن عَائِشةَ، أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:"مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِيني بالجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ"

(4)

.

2058 -

حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ محمدٍ، قال: أخبرنا عبدُ الله بنُ المُبَارَكِ، عن حَيْوَةَ بنِ شُرَيْحٍ، عن شُرَحْبيلَ بن شَرِيكٍ، عن أبي عبدِ الرَّحْمنِ الحُبُلِيِّ

عن عبد الله بنِ عَمْرٍو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "خَيْرُ الأصْحَابِ عندَ الله خَيْرُهُمْ لِصَاحِبِه، وخَيْرُ الجِيْرَانِ عندَ الله خَيْرُهُمْ لِجَارِهِ"

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبُ.

وأبو عبدِ الرَّحمنِ الحُبُليُّ اسمُه: عبدُ الله بنُ يَزيدَ.

‌

‌29 - باب مَا جَاءَ في الإحْسَانِ إلى الخَدَمِ

2059 -

حَدَّثَنَا بُندار، قال: حَدَّثَنَا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهْدِيٍّ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عن واصِلٍ، عن المَعْرُورِ بنِ سُوَيْدٍ

عن أبي ذَرٍّ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إخْوَانُكُمْ جَعَلَهُمُ الله فتْيَةً

(2)

تَحْتَ أيْدِيكُمْ، فمن كان أخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ، فَلْيُطْعِمْهُ من طَعَامِهِ، ولْيُلْبِسْهُ من لِبَاسِهِ، ولا يُكَلِّفْهُ ما يَغْلِبُهُ، فَإنْ كَلَّفَهُ ما يَغْلِبُهُ فَلْيُعِنْهُ"

(3)

.

وفي البابِ عن عَلِيّ، وأمِّ سَلمَةَ، وابن عُمَرَ، وأبي هُرَيْرَةَ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

2060 -

حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ مَنيعٍ، قال: أخبَرنا يَزِيدُ بنُ هارونَ، عن هَمَّامِ بنِ يَحْيَى، عن فَرْقَدٍ، عن مُرَّةَ

عن أبي بَكْرٍ الصدِّيق، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"لا يَدْخُلُ الجَنّةَ سَيِّئُ المَلَكَةِ"

(1)

.

هذا حَديثٌ غَريبٌ. وقد تَكلمَ أيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وغَيْرُ واحِدٍ في فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ من قِبَلِ حِفْظِهِ.

‌

‌30 - باب النَّهْي عن ضَرْبِ الخَدَمِ وشَتْمِهِم

2061 -

حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ مُحَمَّدٍ، قال: حدثنا عبدُ الله، عن فُضَيْلِ بنِ غَزْوَانَ، عن ابنِ أبي نُعْمٍ

عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: قال أبو القَاسِمِ صلى الله عليه وسلم نَبيُّ التَّوبَةِ: "من قَذَفَ مَمْلُوكَهُ بَرِيئًا مِمَّا قال لهُ، أقَامَ عليهِ الحَدَّ يومَ القِيَامَةِ إلَّا أنْ يَكُونَ كما قال"

(2)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

وفي البابِ عن سَوَيْدِ بنِ مُقَرِّنٍ، وعبدِ الله بنِ عُمَرَ.

وابنُ أبي نُعْمٍ: هوَ عبدُ الرحمنِ بنُ أبي نُعْمٍ البَجَليُّ، يُكْنَى أبا الحَكَمِ.

2062 -

حَدَّثَنَا مَحْمودُ بنُ غَيْلَانَ، قال: حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، قال: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عن الأعْمَشِ، عن إبْراهيمَ التَّيْمِيِّ، عن أبيهِ

عن أبي مَسْعُودٍ، قال: كُنْتُ أضْرِبُ مَمْلُوكًا لي، فَسَمِعْتُ قَائِلًا من خَلْفي يَقُولُ: اعْلَمْ أبَا مَسْعُودٍ، اعْلَمْ أبَا مَسْعُودٍ، فَالتَفَتُّ فَإذَا أنَا بِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال:"للهُ أقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ". قال أبو مَسْعُودٍ: فما ضَرَبْتُ مَمْلُوكًا لي بَعْدَ ذلِكَ

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

إبراهيمُ التَّيْمِيُّ هو: إبراهيمُ بنُ يَزِيدَ بنِ شَرِيكٍ.

‌

‌31 - باب مَا جَاء في أدَبِ الخادِمِ

2063 -

حَدَّثَنا أحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ، قال: أخْبرنا عبدُ اللهِ، عن سُفْيانَ، عن أبي هارُونَ العَبْدِيِّ

عن أبي سَعِيْدٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا ضَرَبَ أحدُكُمْ خادِمَهُ، فذَكَرَ الله فَارْفَعُوا أيْدِيَكُمْ"

(2)

.

وأبو هارُونَ العَبْدِيُّ اسْمُهُ: عُمارَةُ بنُ جُوَيْنٍ.

وقال يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ: ضَعَّفَ شُعْبةُ أبا هارُونَ العَبْدِيَّ. قال يَحْيَى: وما زَالَ ابنُ عَونٍ يَروِي عن أبي هارون حَتَّى ماتَ.

‌

‌32 - باب ما جاءَ في العَفْوِ عن الخَادِمِ

(1)

2064 -

حَدَّثَنا قُتَيْبةُ، قال: حَدَّثَنا رِشْدِينُ بنُ سَعْدٍ، عن أبي هانئٍ الخَوْلانِي، عن عبَّاس بن جلَيد الحَجْرِيِّ

عن عبد الله بنِ عُمَرَ، قال: جاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسولَ الله، كَمْ أعْفُو عن الخَادِمِ؟ فَصَمَتَ عنه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قالَ: يا رسولَ اللهِ، كَمْ أعْفُو عن الخادِمِ. قال:"كُلَّ يْومٍ سَبْعِينَ مَرَّةً"

(2)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ غريبٌ. ورَوَاهُ عبدُ اللهِ بنُ وهْبٍ، عن أبي هانِئٍ الخَوْلانيِّ، بهذا الإسْنادِ نَحْوَه.

2065 -

حَدَّثنا قُتَيْبةُ، قال: حَدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ وَهْبٍ، عن أبي هانئٍ الخَوْلانيِّ، بهذا الإسْنادِ نحوَهُ. ورَوَى بَعْضُهُمْ هذا الحَديث عن عبد اللهِ بنِ وهْبٍ، بهذا الإسْناد. وقال: عن عبد الله عَمْرو

(1)

.

‌

‌33 - باب ما جَاءَ في أدَبِ الوَلَدِ

2066 -

حَدَّثَنا قُتَيْبةُ، قال: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ يَعْلَى، عن ناصِحٍ، عن سِمَاكٍ

عن جابِرِ بن سَمُرَةَ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لأَن يُؤَدِّبَ الرَّجُلُ ولَدَهُ خَيْرٌ من أن يَتَصَدَّقَ بصاعٍ"

(2)

.

هذا حديثٌ غَريبٌ.

وناصِحُ بن العَلاءِ الكُوفيُّ

(3)

ليسَ عِنْدَ أهْلِ الحدِيث بالقَوِيِّ،

ولا يعْرَفُ هذا الحديثُ إلا من هذا الوَجْهِ.

وناصِحٌ شَيْخٌ آخَرُ بَصْرِيٌّ، يَرْوِي عن عَمَّارِ بنِ أبي عَمَّارٍ وغَيْرِه، وهو أثْبَتُ من هذا.

2067 -

حَدَّثَنا نَصْرُ بنُ عَليٍّ، قال: حَدَّثَنا عامِرُ بنُ أبي عَامِرٍ الخَزَّازُ، قال: حَدَّثَنا أيُّوبُ بنُ موسى، عن أبيهِ

عن جَدِّهِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"ما نَحَلَ والدٌ ولَدًا مِن نُحْلٍ أفْضَلَ من أدَبٍ حَسَنٍ"

(1)

.

هذا حَديثٌ غَريبٌ، لا نَعْرِفُهُ إلَّا من حَديثِ عامِرِ بنِ أبي عامِرٍ الخَزَّازِ، وأيُّوبُ بنُ موسى هو ابنُ عَمْرِو بنِ سَعِيدِ بنِ العاصِ، وهذا عِنْدِي حَدِيثٌ مُرْسَلٌ.

‌

‌34 - باب ما جَاءَ في قَبُولِ الهَدِيَّةِ والمُكافَأةِ عَلَيْها

2068 -

حَدَّثَنا يَحْيى بنُ أكْثَمَ وعَلِيُّ بنُ خَشْرَمٍ، قالا: حَدَّثَنا عِيْسَى بنُ يُونُسَ، عن هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، عن أبيهِ

عن عَائِشَةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يَقْبَلُ الهَدِيّةَ، ويُثيبُ عَلَيْها

(1)

.

وفي البابِ عن أبي هُرَيْرَةَ، وأنَسٍ، وابنِ عُمَرَ، وجابِرٍ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ غَريبٌ من هذا الوَجْهِ، لا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إلا من حديثِ عِيسَى بنِ يُونُسَ، عن هِشامٍ.

‌

‌35 - باب ما جَاءَ في الشُّكرِ لِمَنْ أحْسَنَ إلَيْكَ

2069 -

حَدَّثَنا أحمدُ بنُ مُحَمَّدٍ، قال: أخبَرَنا عبدُ اللهِ بنُ المُبارَكِ، قال: أخبرَنا الرَّبِيعُ بنُ مُسْلِمٍ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ زِيادٍ

عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "من لا يَشْكُرِ النَّاسَ، لا يَشْكُرِ الله"

(2)

.

هذا حديثٌ صَحيحٌ.

2070 -

حَدَّثَنا هَنّادٌ، قال: حَدَّثَنا أبو مُعاوِيَةَ، عن ابن أبي لَيْلى. (ح)

وحَدَّثَنا سُفْيانُ بنُ وكيعٍ، حَدَّثَنا حُمَيْدُ بنُ عبدِ الرحمنِ الرُّؤاسي، عن ابنِ أبي لَيْلَى، عن عَطِيّةَ

عن أبي سَعِيدٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "من لم يَشْكُرِ النَّاسَ، لم يَشْكُرِ الله"

(1)

.

وفي البابِ عن أبي هُرَيرَةَ، والأشعَثِ بنِ قَيْسٍ، والنُّعْمَانِ بنِ بَشِير.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ.

‌

‌36 - باب ما جَاءَ في صَنائِعِ المَعْروفِ

2071 -

حَدَّثَنا عَبَّاسُ بنُ عبدِ العَظِيمِ العَنْبَرِيُّ، قالْ حَدَّثَنا النّضْرُ بنُ مُحمَّدٍ الجُرَشِيُّ اليَماميُّ، قال: حَدَّثَنا عِكْرِمَةُ بنُ عَمَّارٍ، قال: حَدَّثَنا أبو زُمَيْلٍ، عن مالِكِ بنِ مَرْثَدٍ، عن أبيهِ

عن أبي ذَرٍّ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "تَبَسُّمُكَ في وَجْهِ أخِيكَ، لكَ صَدقةٌ، وأمْرُكَ بالمَعْرُوفِ ونَهْيُكَ عن المُنْكَرِ صَدقَةٌ، وإرْشادُكَ الرَّجُلَ في أرْضِ الضّلالِ، لكَ صَدقَةٌ، وبَصَرُكَ لِلرَّجُلِ الرَّدِيءِ البَصَرِ، لكَ صَدقَةٌ

(2)

، وإماطتُكَ الحَجَرَ والشَّوك والعَظْمَ عن الطَّرِيقِ، لكَ صدقَةٌ، وإفْراغُكَ من دَلْوِكَ في دَلْوِ أخِيكَ، لكَ صَدَقةٌ"

(3)

.

وفي البابِ عن ابنِ مَسْعُودٍ، وجابِرٍ، وحُذَيْفةَ، وعَائِشَةَ، وأبي هُرَيْرَةَ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.

وأبو زُمَيْل: سِمَاكُ بنُ الوَليدِ الحَنَفِيُّ، والنضر بن محمد: هو الجُرَشي اليمامي

(1)

.

‌

‌37 - باب ما جَاءَ في المِنْحَةِ

2072 -

حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنا إبراهيمُ بنُ يُوسُفَ بنِ أبي إسحاقَ، عن أبيهِ، عن أبي إسْحاق، عن طَلْحَةَ بن مُصَرِّفٍ، قال:

سَمِعْتُ عبدَ الرحمنِ بن عَوْسَجَة يَقُولُ: سَمِعْتُ البَرَاءَ بنَ عازِبٍ يقُولُ: سَمِعْتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقُولُ: "من مَنَحَ مَنِيحَةَ لَبَنٍ أو وَرِقٍ، أو هَدى زُقاقًا، كانَ لهُ مِثْلُ عِتْقِ رَقَبةٍ"

(2)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من حَديثِ أبي إسْحاقَ، عن طَلْحَةَ بنِ مُصرِّفٍ، لا نَعْرِفُهُ إلّا من هذا الوَجْهِ، وقد رَوَى مَنْصُورُ بنُ المُعْتَمِرِ وشُعْبَةُ عن طَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ هذا الحَدِيثَ.

وفي البابِ عن النُّعْمانِ بنِ بَشِيرٍ.

ومَعْنى قَوْلِهِ: "من مَنَحَ مَنِيْحَةَ وَرِقٍ" إنّما يَعْنِي بهِ قَرْضَ الدَّرَاهِمِ، قَوْلُهُ:"أو هَدَى زُقاقًا" إنما يَعْني بهِ هِدايَةَ الطّرِيقِ، وهو إرشاد السبيل.

‌

‌38 - باب ما جَاءَ في إماطَةِ الأذَى عن الطرِيقِ

2073 -

حَدَّثَنا قُتَيْبةُ، عن مالِكِ بنِ أنَسٍ، عن سُمَيٍّ، عن أبي صالحٍ

عن أبي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"بَيْنَما رَجُلٌ يَمْشِي في الطَّرِيق إذ وجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ، فأخّرَهُ، فَشَكَرَ اللهُ لهُ، فغَفَرَ لهُ"

(1)

.

وفي البابِ عن أبي بَرْزَةَ، وابن عَبَّاسٍ، وأبي ذَرٍّ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌39 - باب ما جَاءَ أنَّ المَجالِسَ بالأمانةِ

2074 -

حَدَّثَنا أحْمدُ بنُ مُحَمَّدٍ، قال: حَدثنا عبدُ الله بنُ المُباركِ، عن

ابن أبي ذِئْبٍ، قال: أخْبَرَنِي عبدُ الرحمنِ بنُ عَطاءٍ، عن عبد المَلِكِ بنِ جابِرِ بنِ عَتِيكٍ

عن جابِرِ بنِ عبدِ الله، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"إذا حَدَّثَ الرَّجُلُ الحديثَ، ثُمَّ الْتَفَتَ، فَهِيَ أمانَةٌ"

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ، وإنَّما نَعْرِفُهُ من حديثِ ابنِ أبي ذِئْبٍ.

‌

‌40 - باب ما جَاءَ في السَّخَاءِ

2075 -

حَدَّثَنَا أبو الخَطّابِ زِيادُ بنُ يَحْيَى الحسَّاني البَصْرِيُّ، قال: حَدَّثَنا حَاتِمُ بنُ وَرْدانَ، قال: حَدَّثَنا أيُّوبُ

عن ابنِ أبي مُلَيْكَةَ، عن أسْماءَ بِنْتِ أبي بكْرٍ، قالت: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّهُ ليسَ لي من شَيءٍ إلا ما أدخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ أفأُعْطِي؟ قال:"نعم، ولا تُوكِي فيُوكَى عليكِ" يقُولُ: لا تُحْصِي فَيُحْصَى عَلَيْكِ"

(2)

.

وفي البابِ عن عَائِشَةَ، وأبي هُرَيْرَةَ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ. ورَوَى بَعْضُهُمْ هذا الحديثَ بهذا الإسْنادِ عن ابن أبي مُلَيْكَةَ، عن عَبَّادِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، عن أسْماءَ بِنْتِ أبي بكْرٍ. ورَوَى غَيْرُ واحِدٍ هذا عن أَيُّوبَ، ولَمْ يذْكُرُوا فيهِ: عن عَبَّادِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ.

2076 -

حَدَّثَنا الحَسَنُ بنُ عَرَفةَ، قال: حَدَّثَنا سَعِيدُ بنُ محمدٍ الوَرَّاقُ، عن يَحْيى بنِ سَعِيدٍ، عن الأعْرَجِ

عن أبي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"السَّخِيُّ قَرِيبٌ من اللهِ، قريبٌ من الجَنَّةِ، قَرِيبٌ من النَّاسِ، بَعِيدٌ من النَّارِ، والبَخِيلُ بَعِيدٌ من اللهِ، بَعِيدٌ من الجَنَّةِ، بَعِيدٌ من النَّاسِ، قَرِيبٌ من النَّارٍ، والجاهِلُ السَّخِيُّ أحَبُّ إلى اللهِ عز وجل من عَابِدٍ بَخِيلٍ"

(1)

.

هذا حديثٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُهُ من حديثِ يَحْيَى بنِ سَعيد، عن الأعْرَجٍ، عن أبي هُرَيْرَةَ إلا من حديثِ سَعِيدِ بنِ محمدٍ. وقد خُولِفَ سَعِيدُ بنُ محمدٍ في رِوَايةِ هذا الحديثِ عن يَحْيَى بنِ سَعيدٍ، إِنَّما يُرْوَى عن يَحْيَى بنِ سَعِيدٍ عن عَائِشَةَ شَيءٌ مُرْسلٌ

(1)

.

‌

‌41 - باب ما جَاءَ في البُخل

2077 -

حَدَّثَنا أَبو حَفْصٍ عَمْرُو بنُ عَلِيٍّ، قال: حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، قال: حَدَّثَنا صَدَقَةُ بنُ مُوسَى، قال: حَدَّثَنا مالِكُ بنُ دِينارٍ، عن عبدِ اللهِ بن غالِبٍ الحُدَّانيِّ

عن أبي سعيدٍ الخدرِيِّ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "خَصْلَتانِ لا تَجْتَمِعانِ في مُؤْمِنٍ: البُخْلُ وسُوءُ الخُلُقِ"

(2)

.

وفي البابِ عن أبي هُرَيرةَ.

هذا حَديثٌ غَريبٌ، لا نَعْرِفُهُ إلَّا من حَديثِ صَدقَةَ بنِ مُوسَى.

2078 -

حَدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنيعٍ، قال: حَدَّثَنا يَزِيدُ بنُ هارُونَ، قال: حَدَّثَنا صَدَقَةُ بنُ مُوسَى، عن فَرْقَدٍ السَّبَخِيَّ، عن مُرَّةَ الطَّيِّبِ

عن أبي بكْرٍ الصَّدِّيقِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ خِبٌّ ولا بخيلٌ ولا منَّانٌ"

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ.

2079 -

حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ رافع، قال: حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزَّاقِ، عن بِشْرِ بنِ رافعٍ، عن يَحْيَى بنِ أبي كَثِيرٍ، عن أبي سَلمَةَ

عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: قال: رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "المُؤْمِنُ غِرٌّ كَرِيمٌ، والفاجِرُ خِبٌّ لَئِيمٌ"

(1)

.

هذا حَديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفُهُ إلا من هذا الوَجْهِ.

‌

‌42 - باب ما جَاءَ في النَّفَقَةِ على الأَهْلِ

2080 -

حَدَّثَنا أحمدُ بنُ مُحَمَّدٍ، قال: أخْبَرَنا عبدُ اللهِ بنُ المُبارَكِ، عن شُعْبَةَ، عن عَدِيِّ بنِ ثابِتٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ يَزيدَ

عن أبي مَسْعُودٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"نَفَقَةُ الرَّجُلِ على أهْلِهِ صَدقَةٌ"

(1)

.

وفي البابِ عن عبدِ الله بنِ عَمْرو، وعَمْرِو بنِ أُمَيَّةَ، وأبي هُرَيْرةَ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

2081 -

حَدَّثَنا قُتَيْبةُ، قال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، عن أَيُّوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي أسْماءَ

عن ثَوْبانَ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "أفْضَلُ الدِّينارِ دِينارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ على عِيالِهِ، ودِينارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ على دابَّتِهِ في سَبيلِ

(2)

الله، ودِينارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ على أصْحابِهِ في سَبِيلِ الله". قال أَبو قِلابَةَ:

بَدَأ بالعِيالِ ثُمَّ قال: "وأيُّ رَجُلٍ أعْظَمُ أجْرًا من رَجُلٍ ينْفِقُ على عِيالٍ لهُ صِغارٍ يُعِفُّهُمُ اللهُ، بهِ ويُغْنِيهُمُ اللهُ بهِ"

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

‌

‌43 - باب ما جَاءَ في الضِّيافَةِ

2082 -

حَدَّثَنَا قُتَيْبةُ، قال: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، عن سَعِيدِ بنِ أبي سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ

عن أبي شُرَيْحٍ العَدَويِّ: أنَّهُ قال: أبْصَرَتْ عَيْنايَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وسَمِعَتْه أُذُنايَ حِينَ تكَلَّمَ بهِ قال: "من كانَ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ، فليُكرِمْ ضَيفَهُ جائِزَتَهُ" قالوا: وما جائزَتُهُ؟ قال: "يومٌ وليلةٌ، قال: والضِّيافةُ ثَلاثَةُ أيامٍ وما كانَ بعد ذلك، فهو صدقةٌ، ومن كانَ يُؤمنُ بالله واليَومِ الآخِرِ، فَلْيَقُلْ خَيْرًا أو ليَسْكُتْ"

(2)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

2083 -

حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن ابن عَجْلانَ،

عن سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ

عن أبي شُرَيْحٍ الكَعْبِيِّ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: الضِّيافَةُ ثَلاثَةُ أيَّامٍ، وجائِزَتُهُ يَوْمٌ ولَيْلةٌ، ومَا أُنْفِقَ عليهِ بعدَ ذلكَ فَهو صَدَقةٌ، ولا يَحِلُّ لهُ أنْ يَثْوِيَ عندهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ"

(1)

.

ومَعْنى قَولِهِ: "لا يَثْوي عِنْدَهُ"، يَعْني الضَّيْفَ لا يُقِيمُ عِنْدَهُ حَتَّى يَشْتَدَّ على صاحِبِ المَنْزِلِ، والحَرَجُ: هو الضِّيقُ، إنَّما قَولُهُ: حَتَّى يُحْرِجَهُ يقُولُ: حَتَّى يُضَيِّقَ عليهِ.

وفي البابِ عن عائِشَةَ، وأبي هُرَيْرَةَ.

وقد رَواه مالِكُ بنُ أنَسٍ واللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ عن سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

وأبو شُرَيْحِ الخُزَاعِيُّ هو الكَعْبِيُّ وهو العَدَوِيُّ واسْمُهُ: خُوَيْلِدُ بنُ عَمْرٍو.

‌

‌44 - باب ما جاءَ في السَّعي على الأَرمَلَةِ واليَتِيمِ

2084 -

حَدَّثَنَا الأنْصارِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قال: حَدَّثَنَا مالِكٌ

عن صفْوَانَ بنِ سُلَيْمٍ يَرْفَعُهُ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"السَّاعِي على الأَرْمَلَةِ والمِسْكِين، كالمُجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ، أو كالذي يَصُومُ النَّهارَ ويَقُومُ اللَّيلَ"

(2)

.

2085 -

حَدَّثَنا الأَنْصارِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قال: حَدَّثَنَا مالِكٌ، عن ثَوْرِ بنِ زَيْدٍ، عن أبي الغَيْثِ

عن أبي هُرَيْرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ ذلِكَ

(1)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غَريبٌ.

وأبو الغَيْثِ اسْمُهُ: سَالِمٌ مَوْلَى عبدِ اللهِ بنِ مُطِيعٍ، ثَورُ بنُ يَزِيدَ شامِيٌّ، وثَورُ بنُ زيدٍ مَدَنِيٌّ.

‌

‌45 - باب ما جَاءَ في طَلاقَةِ الوَجْهِ وحُسْنِ البِشْرِ

2086 -

حَدَّثَنا قُتَيْبةُ، قال: حَدَّثَنا المُنكَدِرُ بنُ مُحمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن أبيهِ

عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقةٌ، وإنَّ من المعرُوفِ أن تَلْقَى أخاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ، وأن تُفْرِغَ من دَلْوِكَ في إناءِ أخيْكَ"

(2)

.

وفي البابِ عن أبي ذَرٍ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌46 - باب ما جَاءَ في الصِّدْقِ والكَذِبِ

2087 -

حَدَّثَنا هنَّادٌ، قال: حَدَّثَنَا أَبو مُعَاوِيَةَ، عن الأَعْمَشِ، عن شَقِيقِ بنِ سَلمَةَ

عن عبدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "عَليْكُمْ بالصِّدْقِ، فَإنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ يَهْدِي إلى الجَنَّةِ، وما يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ ويتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا، وإِيَّاكُمْ والكَذِبَ، فإنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إلى الفُجُورٍ، وإنَّ الفجور يَهْدِي إلى النّارٍ، وما يَزَالُ العَبْدُ يكذِبُ ويَتَحرَّى الكَذِبَ حَتَّى يكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا"

(1)

.

وفي البابِ عن أبي بكْرٍ، وعُمَرَ، وعبدِ اللهِ بنِ الشَّخِّيرٍ، وابنِ عُمَرَ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

2088 -

حَدَّثَنا يَحْيَى بنُ مُوسى، قال: قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحِيْمِ بنُ هارونَ الغَسَّانِيِّ: حَدَّثكُمْ عبدُ العَزِيْزِ بنُ أبي رَوَّادٍ، عن نافعٍ

عن ابنِ عُمَرَ: عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"إذا كَذَبَ العَبْدُ، تباعَدَ عنهُ المَلكُ مِيْلًا من نَتْنِ ما جاءَ بهِ"؟ قال يَحْيَى: فأَقَرَّ بِهِ عبدُ الرَّحيم بنُ هارونَ، فقالَ: نعم

(1)

.

هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نَعْرِفُهُ إلَّا من هذا الوَجْهِ، تفَرَّدَ بهِ عبدُ الرحيمِ بنُ هارونَ

(2)

.

‌

‌47 - باب ما جاء في الفُحشِ

2089 -

حَدَّثَنا محمدُ بنُ عَبد الأَعْلى وَغَيْرُ واحدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنا عَبدُ الرَّزَّاق، عن مَعْمرٍ، عن ثابتٍ

عن أنَسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ما كانَ الفُحْشُ في

شَيْءٍ إلَّا شَانهُ، وما كانَ الحَياءُ في شَيْءٍ إلَّا زَانهُ"

(1)

وفي البابِ عن عَائشةَ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من حديثِ عَبد الرَّزَّاقِ.

2090 -

حَدَّثَنا مَحمودُ بنُ غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنا أَبو دَاوُدَ، قَال: أنبأنا شُعبةُ، عن الأَعْمَشِ، قال: سَمِعتُ أبا وَائلٍ يُحَدِّثُ، عن مَسْرُوقٍ

عن عَبد اللهِ بنُ عَمْرٍو، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "خِيارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا"، ولم يكُنِ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فاحشًا ولا مُتَفحَّشًا

(2)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

‌

‌48 - باب ما جاء في اللَّعْنةِ

2091 -

حَدَّثَنا محمدُ بنُ المُثنَّى، قَال: حَدَّثَنا عَبد الرحمنِ بنُ مَهْدِيٍّ، قَال: حَدَّثَنا هِشامٌ، عن قَتادةَ، عن الحَسنِ

عن سَمُرةَ بنُ جُنْدبٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا تلاعَنُوا بِلَعْنةِ اللهِ، وَلا بِغَضبهِ، وَلا بالنّارِ"

(3)

.

وفي البابِ عن ابنِ عَبَّاس، وأبي هُريرةَ، وابن عُمَرَ، وعِمْرانَ بن حُصَينٍ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

2092 -

حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بن يحيى الأزْدِيُّ البَصْرِيُّ، قَال: حَدَّثَنا محمدُ بن سابقٍ، عن إسْرائيلَ، عن الأعْمَشٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلْقمةَ

عن عَبد اللهِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَيْسَ المُؤْمِنُ بالطَّعَّانِ وَلا اللَّعَّانِ ولا الفاحِشِ وَلا البَذِيء"

(1)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، وقد رُوِي عن عَبد اللهِ من غَيْرِ هذا الوَجْهِ

(2)

.

2093 -

حَدَّثَنا زَيْدُ بنُ أخْزَمَ الطَّائيُّ البَصْرِيُّ، قَال: حَدَّثَنا بِشْرُ بن عُمرَ، قَال: حَدَّثَنا أبَانُ بنُ يَزِيدُ، عن قَتادةَ، عن أبي العاليةِ

عن ابن عبَّاسٍ: أنَّ رَجُلًا لَعَنَ الرِّيحَ عِنْدَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال:"لا تَلعن الرِّيحَ، فإنَّها مأمُورةٌ، وإنَّهُ من لَعنَ شَيْئًا لَيْسَ لهُ بأهْلٍ، رَجَعتِ اللَّعْنةُ عَليْهِ"

(3)

.

هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْلمُ أحَدًا أسْنَدهُ غَيْرَ بِشْرِ بن عُمرَ.

‌

‌49 - باب ما جاء في تَعْليمِ النَّسَبِ

2094 -

حَدَّثَنا أحمدُ بن محمدٍ، قال: أخْبرنا عَبد اللهِ بن المُباركِ، عن عَبد الملكِ بن عيسى الثّقَفيِّ، عن يَزِيدَ مَوْلَى المُنْبَعِثِ

عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"تَعلَّمُوا من أنْسابِكُمْ ما تَصِلُونَ بهِ أرْحامَكُمْ، فَإنَّ صِلةَ الرَّحمِ مَحبَّةٌ في الأهْلٍ، مَثْراةٌ في المالِ، مَنْسأةٌ في الأثَرِ"

(1)

.

هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ.

وَمَعْنى قَوْلهِ: مَنْسأةٌ في الأثَرِ: يَعْني به الزِيادة في العُمُرِ

(2)

.

‌

‌50 - باب ما جاء في دَعْوةِ الأخِ لأخيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ

2095 -

حَدَّثَنا عَبدُ بن حُمَيْدٍ، قَال: حَدَّثَنا قَبِيصةُ، عن سُفيانَ، عن عَبد الرحمنِ بن زِيادِ بن أنْعُمَ، عن عَبد الله بن يَزِيدَ

عن عَبد اللهِ بن عَمْرٍو، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"ما دَعْوةٌ أسْرعَ إجابةً من دَعْوةِ غائبٍ لغائبٍ"

(1)

.

هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلّا من هذا الوَجْهِ.

والإفْرِيقيُّ يُضَعَّفُ في الحديثِ وهو عَبد الرحمنِ بن زِيادِ بن أنْعُمَ الإفريقي، وَعَبد اللهِ بن يَزِيدَ هو: أبو عَبد الرحمنِ الحُبُلي

(2)

.

‌

‌51 - باب ما جاء في الشَّتْمِ

2096 -

حَدَّثَنا قُتيبةُ، قال: حَدَّثنا عبدِ العزِيزِ بن محمدٍ، عن العَلاءِ بن عَبد الرحمنِ، عن أبيه

عن أبي هُريرةَ، أنَّ رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "المُسْتبانِ ما قالا

فَعَلى البادِي مِنْهُما مَا لم يَعْتَدِ المَظْلُومُ"

(1)

.

وفي البابِ عن سَعْدٍ، وابن مَسْعُودٍ، وَعَبد اللهِ بن مُغَفّلٍ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

2097 -

حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا أَبو دَاوُدَ الحَفَريُّ، عن سُفيانَ

عن زِيادِ بن عِلاقة، قال: سَمِعتُ المُغِيرَةَ بن شُعبةَ يَقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ، فُتُؤْذُوا الأحْياءَ"

(2)

.

قد اخْتلفَ أصْحَابُ سُفيانَ في هذا الحديثِ: فَرَوَى بَعْضُهم مِثْلَ رِوَايةِ الحَفرِيِّ، وَرَوَى بَعْضُهم عن سُفيانَ، عن زِيادِ بن عِلاقةَ قال: سَمِعتُ رَجُلًا يُحَدِّثُ عِنْدَ المُغِيرةِ بن شُعبةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحوهُ

(3)

.

2098 -

حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَال: حَدَّثَنا سُفيانُ، عن زُبَيْدٍ، عن أبي وَائلٍ

عن عَبد الله، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "سِبابُ المُسْلمِ فُسُوقٌ، وَقِتالهُ كُفْرٌ".

قال زُبَيْدٌ: قُلْتُ لأبي وَائلٍ: أنْتَ سَمِعَتهُ من عَبد اللهِ؟ قال: نَعَمْ

(1)

.

هذا حديث حسنٌ صحيحٌ.

‌

‌52 - باب ما جاء في قَوْلِ المَعْرُوفِ

2099 -

حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قال: أخبرنا عَليُّ بن مُسْهِرٍ، عن عَبد الرحمنِ بن إسحاقَ، عن النُّعْمانِ بن سَعْدٍ

عن عَليٍّ، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ فِي الجَنَّةِ غُرَفًا تُرَى ظُهُورُها من بُطُونِهَا وَبُطُونُها من ظُهُورِها"، فقامَ أعْرابيٌّ فقال: لِمَنْ هِي يا رَسولَ اللهِ؟ قال: "لِمَنْ أطَابَ الكلامَ، وأطْعمَ الطَّعَامَ، وأدَامَ الصِّيامَ، وَصلَّى باللَّيْلِ والنَّاسُ نِيامٌ"

(2)

.

هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من حديثِ عَبد الرحمنِ بن إسحاقَ

(1)

.

‌

‌53 - باب ما جاء في فَضْلِ المَمْلُوكِ الصَّالحِ

2100 -

حَدَّثَنا ابن أبي عمرَ، قال: حدَّثَنا سفيانُ، عن الأعْمَشِ، عن أبي صالحٍ

عن أبي هريرةَ؛ أنَّ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، قال:"نِعِمَّا لأحَدِهِمْ أنْ يطِيعَ الله وُيؤَدِّيَ حقَّ سيِّدهِ"، يَعْني المَمْلُوكَ. وقال كعْبٌ: صَدقَ اللهُ ورَسولهُ

(2)

.

وفي البابِ عن أبي موسى، وابن عُمرَ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

2101 -

حَدَّثَنا أَبو كُريْبٍ، قال: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عن سُفيانَ، عن أبي اليَقظانِ، عن زاذَانَ

عن ابن عُمرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ثَلاثةٌ على كُثْبانِ المِسْكِ - أُرَاهُ قال: يَوْمَ القِيامةِ -: عَبْدٌ أدَّى حَقّ اللهِ

وَحَقَّ مَواليهِ، ورَجُلٌ أَمَّ قومًا وهم به راضون، ورجلٌ يُنادِي بالصَّلَواتِ الخَمسِ في كُلِّ يوْمٍ وَلَيْلةٍ"

(1)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من حديثِ سُفيانَ، وأبو اليَقْظانِ اسْمهُ: عُثمانُ بن قَيْسٍ.

‌

‌54 - باب ما جاء في مُعاشَرةِ النَّاسِ

2102 -

حَدَّثَنا بندار، قال: حَدَّثَنَا عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيٍّ، قَال: حَدَّثَنا سُفيانُ، عن حَبِيبِ بن أبي ثابتٍ، عن مَيْمُونِ بن أبي شَبِيبٍ

عن أبي ذَرٍّ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اتَّقِ الله حَيْثُما كُنْتَ، وأتْبِعِ السَّيِّئةَ الحَسنةَ تَمْحُها، وَخالِقِ النَّاسَ بِخُلقٍ حَسنٍ"

(2)

.

وفي البابِ عن أبي هُريرةَ

(3)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ

(4)

.

2103 -

حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: حَدَّثَنَا أَبو أحمدَ وأبو نُعَيْمٍ، عن سُفيانَ، عن حَبِيبٍ، بهذا الإسْناد

(1)

.

2104 -

قال محمودٌ: وحَدَّثَنا وَكِيعٌ، عن سُفْيانَ، عن حَبِيبِ بن أبي ثابتٍ، عن مَيْمُونِ بن أبي شَبِيبٍ

عن مُعاذِ بن جَبلٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحوهُ

(2)

. قال محمودٌ: والصَّحيحُ حديثُ أبي ذرٍّ.

‌

‌55 - باب ما جاء في ظَنِّ السُّوءِ

2105 -

حَدَّثَنا ابن أبي عُمرَ، قال: حَدَّثَنا سُفيانُ، عن أبي الزَّنادِ، عن الأعْرجِ

عن أبي هُريرةَ؛ أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قال:"إيَّاكُمْ والظَّنَّ، فإنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الحديثِ"

(3)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

سَمِعتُ عَبْدَ بن حُمَيْدٍ يذْكُرُ عن بَعْضِ أصْحابِ سُفيانَ، قال: قال سُفيانُ: الظَّنُّ ظنَّانِ: فظنٌّ إثْمٌ، وَظَنٌّ لَيْسَ بإثْمٍ، فأَمَّا الظَّنُّ الَّذِي هو إثْمٌ، فالَّذِي يظُنُّ ظَنًّا ويتكلّمُ به، وأمَّا الظَّنُّ الذِي لَيْسَ بإثْمٍ، فالَّذِي يظُنُّ وَلا يتكلَّمُ بهِ.

‌

‌56 - باب ما جاء في المِزَاحِ

2106 -

حَدَّثنا عبدِ اللهِ بن الوَضَّاح الكُوفيُّ، قال: حَدَّثنا عَبد الله بن إدْرِيسَ، عن شُعبةَ، عن أبي التَّيَّاحِ

عن أنسٍ، قال: إنْ كانَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ليُخالِطُنا حتَّى إنْ كَانَ ليقولُ لأخٍ لي صَغِيرٍ: "يا أبا عُمَيْرٍ ما فَعلَ النُّغَيْرُ"

(1)

.

2107 -

حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قَال: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عن شُعبةَ، عن أبي التَّيَّاحِ، عن أنَسٍ نَحوهُ

(2)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

وأبو التَّيَّاحِ اسْمهُ: يَزِيدُ بن حُمَيْدٍ.

2108 -

حَدَّثَنا العَبَّاسُ بن محمدٍ الدُّورِيُّ، قال: حَدَّثنا عَليُّ بن الحَسنِ، قال: أخْبرنا عَبد اللهِ بن المُباركِ، عن أُسامةَ بن زَيْدٍ، عن سَعيدٍ المَقْبُرِيِّ

عن أبي هُريرةَ، قال: قالُوا: يا رَسولَ اللهٍ، إِنَّكَ تُدَاعِبُنا،

قال: "إِنِّي لا أقُولُ إلَّا حَقًّا"

(1)

هذا حديثٌ حَسَنٌ.

معنى قوله: "إنك تداعبنا" يعنون أنك تمازحنا.

2109 -

حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنا أَبو أُسامةَ، عن شَرِيكٍ، عن عاصمِ الأحْوَلِ

عن أنَسِ بن مَالكٍ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال لهُ: "يا ذا الأُذُنَيْنِ"

(2)

. قال محمودٌ: قال أبو أُسامةَ: إنما يعني به أنه يمازحه.

2110 -

حَدَّثَنا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنا خالدُ بن عَبد اللهِ الوَاسِطيُّ، عن حُمَيْدٍ

عن أنَسٍ: أنَّ رَجُلًا اسْتَحْملَ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "إنِّي حامِلُكَ على وَلَدِ ناقَةٍ"، فقال: يا رَسولَ اللهِ ما أصنعُ بِوَلدِ النَّاقةِ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "وَهَل تَلدُ الإبلَ إلَّا النُّوقُ"

(3)

؟

هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ.

‌

‌57 - باب ما جاء في المِرَاءِ

2111 -

حَدَّثَنا عُقْبةُ بن مُكْرَمٍ بَصْرِيٌّ، قَال: حَدَّثَنَا ابن أبي فُدَيْكٍ، قال: أخبرني سَلمةُ بن وَرْدانَ اللَّيْثِيُّ

عن أنَسِ بن مَالكٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "من تَركَ الكَذِبَ وهو باطلٌ بُنيَ لهُ في رَبَضِ الجَنَّةِ، ومن تَركَ المِرَاءَ وهو مُحِقٌّ بُنِيَ لهُ في وَسَطِها، ومن حَسَّنَ خُلُقَهُ، بُنِيَ لهُ في أعْلاها"

(1)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ، لا نَعْرِفهُ إلَّا من حديثِ سَلمةَ بن وَرْدانَ، عن أنَسٍ.

2112 -

حَدَّثَنا فَضالةُ بن الفَضْلِ الكُوفيُّ، قَال: حَدَّثَنا أَبو بكْرِ بن عَيَّاشٍ، عن ابن وَهْبِ بن مُنَبِّهٍ، عن أبيهِ

عن ابن عَبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "كَفى بِكَ إثْمًا أنْ لا تَزالَ مُخاصِمًا"

(2)

.

هذا الحديثُ حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ مثل هذا إلَّا مِن هذا الوَجْهِ.

2113 -

حَدَّثَنا زِيادُ بن أيُّوبَ، قال: حَدَّثَنا المُحارِبيُّ، عن ليثٍ، عن عبدِ الملكِ، عن عِكْرمةَ

عن ابن عَبَّاسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"لا تُمارِ أخَاكَ، وَلا تُمازِحْهُ، ولا تَعِدْهُ مَوعدًا فَتُخْلِفَهُ"

(1)

.

هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من هذا الوَجْهِ.

‌

‌58 - باب ما جاء في المُدَارَاةِ

2114 -

حَدَّثَنا ابن أبي عُمرَ، قال: حَدَّثَنا سُفيانُ، عن محمدِ بن المُنكَدرِ، عن عُرْوةَ بن الزُّبَيْرِ

عن عَائشةَ، قالت: اسْتأْذَنَ رَجُلٌ على رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأنا عِنْدهُ فقال: "بِئْسَ ابنُ العَشيرةِ أوْ أخو العَشِيرةِ"، ثُمَّ أذِنَ لهُ فألانَ لهُ القَوْلَ، فَلمَّا خَرجَ قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، قُلْتَ لهُ ما قُلْتَ، ثُمَّ أَلَنْتَ لهُ القَوْلَ! قال:"يا عَائشةُ إنَّ من شَرِّ النَّاسِ من تَركَهُ النَّاسُ أوْ وَدعَهُ النَّاسُ اتِّقاءَ فُحْشهِ"

(2)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌59 - باب ما جاء في الاقْتِصادِ في الحُبِّ والبُغْضِ

2115 -

حَدَّثَنا أَبو كُريْبٍ، قال: حَدَّثَنا سُوَيْدُ بن عَمْرٍو الكَلبيُّ، عن حَمَّادِ بن سَلمةَ، عن أيُّوبَ، عن محمدِ بن سِيرِينَ

عن أبي هُريرةَ - أُرَاهُ رَفَعهُ - قال: "أحْبِبْ حَبِيبكَ هَوْنًا ما عَسى أن يكُونَ بَغِيضكَ يَوْمًا ما، وأبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا عَسى أن يكُونَ حَبِيبكَ يَوْمًا مَا"

(1)

.

هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ بهذا الإسنادِ إلَّا من هذا الوَجْهِ. وقد رُوِي هذا الحديثُ عن أَيُّوبَ بإسْنادٍ غَيْرِ هذا رَواهُ الحَسنُ بن أبي جَعْفرٍ، وهو حديثٌ ضَعيفٌ أيضًا، بإسْنادٍ لهُ عن عَليٍّ، عن

النبيِّ صلى الله عليه وسلم. والصَّحيحُ هذا عن عَليٍّ مَوْقُوفٌ

(1)

.

‌

‌60 - باب ما جاء في الكِبْرِ

2116 -

حَدَّثَنَا أَبو هِشامٍ الرِّفاعيُّ، قَال: حَدَّثَنا أَبو بَكْرٍ بن عَيَّاشٍ، عن الأعْمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَلْقمةَ

عن عَبد اللهِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ من كَانَ في قَلْبهِ مثْقَالُ حَبَّةٍ من خَرْدَلِ من كِبْرٍ، وَلا يَدْخُلُ النَّارَ من كانَ في قَلْبهِ مِثْقالُ حَبَّةٍ من إيمانٍ"

(2)

.

وفي البابِ عن أبي هُريرةَ، وابن عَبَّاسٍ، وَسَلمةَ بن الأكْوعِ، وأبي سَعيدٍ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

2117 -

حَدَّثَنا محمدُ بن المُثنَّى وَعَبد اللهِ بن عَبد الرحمنِ، قَالا: حَدَّثَنا يحيى بن حَمَّادٍ، قَال: حَدَّثَنا شُعبةُ، عن أبانِ بن تَغْلبٍ، عن فُضَيْلِ بن عَمْرٍو، عن إبراهيمَ، عن عَلْقمةَ

عن عَبد اللهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ من كَانَ في قَلْبهِ مِثْقالُ ذَرَّةٍ من كِبْرٍ، وَلا يَدْخُلُ النَّارَ يَعْني من كانَ في قَلْبهِ مِثْقالُ ذَرَةٍ من إيمانٍ". قال: فقال رَجُلٌ: إنَّه يُعْجِبُنِي أنْ يكُونَ ثَوبي حَسنًا وَنَعْلي حَسنةً، قال:"إنَّ الله يُحِبُّ الجَمالَ، ولكِنِ الكِبْرُ من بَطِرَ الحَقَّ، وغَمَصَ النَّاسَ"

(1)

(2)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ.

2118 -

حَدَّثَنا أبو كُريْبٍ، قال: حَدَّثَنا أَبو مُعاويةَ، عن عُمرَ بن راشدٍ، عن إياسٍ بن سَلمةَ بن الأكْوعِ

عن أبيهِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يَزالُ الرَّجُلُ يَذْهَبُ

بِنَفْسهِ حتَّى يُكْتبَ في الجَبَّارينَ، فَيُصيبهُ ما أصابَهُمْ"

(1)

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.

2119 -

حَدَّثَنا عَليُّ بن عيسى بن يزيد البَغْدَاديُّ، قَال: حَدَّثَنا شَبابةُ بن سَوَّارٍ، قال: حَدَّثَنا ابن أبي ذِئْبٍ

(2)

، عن القاسِمِ بن عَبَّاسٍ، عن نافعِ بن جُبَيْرِ بن مُطْعِمٍ

عن أبيهِ، قال: يقُولُونَ لِي: فيَّ التِّيهُ وقد رَكِبْتُ الحِمارَ وَلَبِسْتُ الشَّمْلةَ، وقد حَلبْتُ الشَّاةَ، وقد قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"من فَعلَ هذا، فَلَيْسَ فيهِ من الكِبْرِ شَيْءٌ"

(3)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ

(4)

.

‌

‌61 - باب ما جاء في حُسْنِ الخُلُقِ

2120 -

حَدَّثَنا ابن أبي عُمرَ، قال: حَدَّثَنا سُفيانُ، قَال: حَدَّثَنا عَمْرُو بن دِينارٍ، عن ابن أبي مُلَيْكةَ، عن يَعْلى بن مَمْلكٍ، عن أُمِّ الدَّرْدَاءِ

عن أبي الدَّرْدَاءِ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "ما شَيْءٌ أثْقَلُ في مِيزَانِ

المُؤْمِنِ يَوْمَ القِيامةِ من خُلُقٍ حَسنٍ، فإنَّ الله لَيُبغِضُ الفاحِشَ البَذِيءَ"

(1)

.

وفي البابِ عن عَائشةَ، وأبي هُريرةَ، وَأنسٍ، وأُسامةَ بن شَرِيكٍ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

2121 -

حَدَّثَنا أَبو كُريْبٍ، قال: حَدَّثَنا قَبِيصةُ بن اللَّيْث، عن مُطَرِّفٍ، عن عَطاءٍ، عن أُمِّ الدَّرْدَاءِ

عن أبي الدَّرْداءِ، قال: سَمِعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "ما من شَيْءٍ يُوضَعُ في المِيزَانِ أثْقلُ من حُسْنِ الخُلُقِ، وإنَّ صَاحِبَ حُسْنِ الخُلُقِ لَيبْلُغُ بهِ دَرجَةَ صاحبِ الصَّوْمِ والصَّلاةِ"

(2)

.

هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ.

2122 -

حَدَّثَنا أَبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن إِدْرِيسَ، قال: حَدَّثَني أبي، عن جَدِّي

عن أبي هُريرةَ: قال سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن أكْثرِ ما يُدْخِلُ النَّاسَ الجَنَّةَ؟ قال: "تَقْوى اللهِ وَحُسْنُ الخُلُقِ". وَسُئِلَ عن أكْثرِ ما

يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ؟ فقال: "الفَمُ والفَرْجُ"

(1)

.

هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ.

وَعَبد اللهِ بن إدْرِيسَ: هو ابن يَزِيدَ بن عَبد الرحمنِ الأوْديّ.

2123 -

حَدَّثَنا أحمدُ بن عَبْدةَ، قال: حَدَّثَنا أَبو وَهْبٍ

عن عَبد الله بن المُباركِ أنَّهُ وَصَفَ حُسْنَ الخُلُقِ، فقال: هو بَسْطُ الوَجْهِ، وَبَذْلُ المَعْرُوفِ، وَكَفُّ الأذَى

(2)

.

‌

‌62 - باب ما جاء في الإحْسان والعَفْوِ

2124 -

حَدَّثَنا بُنْدارٌ وَأحمدُ بن مَنِيعٍ وَمحمودُ بن غَيْلانَ، قَالُوا: أخبرنا أَبو أحمدَ، عن سُفيانَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحْوَصِ

عن أبيهِ، قال: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ الرَّجُلُ أمُرُّ بهِ فَلا يَقْرِينِي ولا يُضَيِّفُني، فَيمُرُّ بي أفأَجْزِيهِ؟ قال:"لا، أقْرِهِ". قال: وَرآني رَثَّ الثِّيابٍ، فقال:"هَلْ لكَ من مَالٍ"؟ قُلْتُ: من كُلِّ المَالِ قد أعْطاني اللهُ من الإبلِ والغَنمِ. قال: "فَليُرَ عَليْكَ"

(3)

.

وفي البابِ عن عَائشةَ، وَجابرٍ، وأبي هُريرةَ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

وأبو الأحْوَصِ اسْمهُ: عَوْفُ بن مالك بن نَضْلةَ الجُشَميُّ.

وَمَعْنى قَوْلهِ: "أقْرِهِ": يقول: أضِفْهُ، وَالقِرَى: هو الضِّيافَةُ.

2125 -

حَدَّثَنا أَبو هِشامٍ الرِّفاعيُّ، قال: حَدَّثَنا محمدُ بن فُضَيْلٍ، عن الوَلِيدِ بن عَبد اللهِ بن جُمَيْعٍ، عن أبي الطُّفَيْلِ

عن حُذَيْفةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا تكُونُوا إِمَّعةً، تقُولُونَ إنْ أحسنَ النَّاسُ أحْسنَّا، وَإنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنا، ولكِنْ وَطِّنُوا أنْفُسكُمْ: إنْ أحْسنَ النَّاسُ أنْ تُحْسنُوا، وإنْ أساؤوا فَلا تَظْلِمُوا"

(1)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من هذا الوَجْهِ.

‌

‌63 - باب ما جاء في زِيارةِ الإخْوَانِ

2126 -

حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ والحُسينُ بن أبي كَبْشةَ البَصْرِيُّ، قال:

حَدَّثَنا يُوسُفُ بن يَعْقُوبَ السَّدُوسيُّ، قال: حَدَّثَنا أَبو سِنانٍ القَسْمَليُّ، عن عُثمانَ بن أبي سَوْدةَ

عن أبي هُريرةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "من عَادَ مَرِيضًا أوْ زَارَ أخًا لهُ في اللهِ، نادَاهُ مُنادٍ أنْ طِبْتَ وطَابَ مَمْشاكَ، وَتَبوَّأْتَ من الجَنَّةِ مَنْزلًا"

(1)

.

هذا حديثٌ غريبٌ.

وأبو سِنانٍ اسْمهُ: عيسى بن سِنانٍ.

وقد رَوَى حَمَّادُ بن سَلمةَ، عن ثابتٍ، عن أبي رَافعٍ، عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا من هذا.

‌

‌64 - باب ما جاء في الحَياءِ

2127 -

حَدَّثَنا أَبو كُريْبٍ، قال: حَدَّثَنا عَبْدةُ بن سُليمانَ وَعَبد الرحيمِ وَمحمدُ بن بِشْرٍ، عن محمدِ بن عَمْرٍو، قال: حَدَّثَنا أَبو سَلَمة

عن أبي هُريرةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الحَياءُ من الإيمانِ،

والإيمَانُ في الجَنَّةٍ، والبذَاءُ من الجَفاءٍ، والجَفاءُ في النَّارِ"

(1)

.

وفي البابِ عن ابن عُمرَ، وأبي بكْرةَ، وأبي أُمامةَ، وَعِمْرانَ بن حُصَيْنٍ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌65 - باب ما جاء في التَّأنِّي وَالعَجلةِ

2128 -

حَدَّثَنا نَصْرُ بن عَليًّ، قال: حَدَّثَنا نُوحُ بن قَيْسٍ، عن عَبد اللهِ بن عِمْرانَ، عن عاصمٍ الأحْولِ

عن عَبد اللهِ بن سَرْجِسَ المُزَنيَّ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "السَّمْتُ الحَسنُ والتُّؤَدَةُ والاقْتِصادُ جُزْءٌ من أرْبَعةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا من النُّبُوَّةِ"

(2)

.

وفي البابِ عن ابن عَبَّاسِ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.

2129 -

حَدَّثَنا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنَا نُوحُ بن قَيْسٍ، عن عَبد اللهِ بن عِمران، عن عبدِ اللهِ بن سَرْجسَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحوهُ، ولم يذْكُرْ فيهِ عن عاصمٍ، والصَّحيحُ حديثُ نَصْرِ بن عَليٍّ

(1)

.

2130 -

حَدَّثَنا محمدُ بن عَبد اللهِ بن بَزِيعٍ، قَال: حَدَّثَنا بِشْرُ بن المُفَضَّلِ، عن قُرَّةَ بن خَالدٍ، عن أبي جَمْرةَ

عن ابن عَبَّاسٍ؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال لأشجِّ عبدِ القَيْسِ: "إنَّ فِيكَ خَصْلتَيْنِ يُحِبُّهُما اللهُ: الحِلمُ، والأناةُ"

(2)

.

هذا حديث حسن صحيح غريب

(3)

.

وفي البابِ عن الأشَجِّ العَصرِي

(4)

.

2131 -

حَدَّثَنا أَبو مُصْعَبٍ المَدَنيُّ، قال: حَدَّثَنا عَبدُ المُهَيْمنِ بن عَبَّاس بن سَهْلِ بن سَعْدٍ السَّاعِديِّ، عن أبيهِ

عن جَدِّهٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الأناةُ من اللهِ والعَجلةُ

من الشَّيْطانِ"

(1)

.

هذا حديثٌ غريبٌ. وقد تكلَّمَ بَعْضُ أهْلِ العلمِ في عَبدِ المُهَيْمنِ بن عَبَّاسِ بن سَهْلٍ، وَضَعَّفَهُ من قبلِ حِفْظهِ.

‌

‌66 - باب ما جاء في الرِّفقِ

2132 -

حَدَّثَنا ابن أبي عُمرَ، قَال: حَدَّثَنَا سُفيانُ، عن عَمْرِو بن دِينارٍ، عن ابن أبي مُليْكةَ، عن يَعْلى بن مَمْلكٍ، عن أُمِّ الدَّرْداءِ

عن أبي الدَّرْدَاءِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"من أُعْطِي حظَّهُ من الرِّفْقِ، فقد أُعْطِي حَظَّهُ من الخَيْرِ، ومن حُرِمَ حَظَّهُ من الرِّفْقِ، فقد حُرمَ حَظَّهُ من الخَيْرِ"

(2)

.

وفي البابِ عن عائشةَ، وجَرِيرِ بن عَبد اللهٍ، وأبي هُريرةَ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌67 - باب ما جاء في دَعْوَةِ المَظْلُومِ

2133 -

حَدَّثنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عن زَكَريَّا بن إسحاقَ، عن يحيى بن عَبد اللهِ بن صَيْفيٍّ، عن أبي مَعْبدٍ

عن ابن عَبَّاسٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعثَ مُعاذًا إلى اليَمنِ، فقال:"اتَّقِ دَعْوةَ المَظْلُومِ، فإنَّه لَيْسَ بَيْنَها وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ"

(1)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

وأبو مَعْبدٍ: اسْمهُ نافذٌ.

وفي البابِ عن أنَسٍ، وأبي هُريرةَ، وَعَبد اللهِ بن عمرٍو، وأبي سعيدٍ.

‌

‌68 - باب ما جاء في خُلُقِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم

-

2134 -

حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثنا جَعْفرُ بن سُليْمانَ الضُّبَعيُّ، عن ثابتٍ

عن أنَسٍ، قال: خَدمْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم عَشْرَ سِنينَ فمَا قال لِي أُفٍّ قَطُّ، وَما قال لِشَيءٍ صَنعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَه، ولا لشيءٍ تركتُه، لم تَركْتَهُ، وكانَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من أحْسنِ النَّاسِ خُلُقًا، وما مَسِسْتُ خَزًّا قَطُّ وَلا حَرِيرًا وَلا شَيْئًا كانَ ألْينَ من كَفِّ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلا شَمِمْتُ مِسْكًا قَطُّ وَلا عِطْرًا، كانَ أطْيبَ من عَرقِ رسول الله صلى الله عليه وسلم

(2)

.

وفي البابِ عن عَائشةَ، والبَرَاءِ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

2135 -

حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنا أَبو دَاوُدَ، قال: أنبأنا شُعبةُ، عن أبي إسحاقَ، قال: سَمِعتُ أبا عبدِ اللهِ الجَدَلِيَّ يقولُ:

سَألتُ عَائشةَ عن خُلُقِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالت: لم يكُنْ فاحِشًا ولا مُتفحِّشًا ولا صخَّابًا في الأسْواقٍ، ولا يَجْزِي بالسَّيِّئةِ السَّيِّئةَ، ولكِنْ يَعْفُو وَيَصْفحُ

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

وأبو عَبد اللهِ الجَدَلِيُّ اسْمهُ: عَبدُ بن عَبْدٍ.

‌

‌69 - باب ما جاء في حُسْنِ العَهْدِ

2136 -

حَدَّثنا أَبو هِشامٍ الرِّفاعيُّ، قَال: حَدَّثَنا حَفْصُ بن غياثٍ، عن هِشامِ بن عُرْوةَ، عن أبيهِ

عن عَائشةَ، قالت: ما غِرْتُ على أحدٍ من أزْوَاجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ما غِرْتُ على خَدِيجةَ، وَما بي أنْ أكُونَ أدْرَكْتُها وما ذاكَ إلَّا لكَثْرةِ ذِكْرِ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَها، وَإنْ كانَ لَيذْبحُ الشَّاةَ، فيتتبَّعُ بِها صَدائِقَ خَدِيجةَ فَيُهدِيها لَهُنَّ

(2)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غَريبٌ.

‌

‌70 - باب ما جاء في مَعالِي الأخْلاقِ

2137 -

حَدَّثَنا أحمدُ بن الحَسنِ بن خِرَاشٍ البَغْدادِيُّ، قَال: حَدَّثَنا حَبَّانُ بن هِلالٍ، قَال: حَدَّثَنا مُباركُ بن فَضالةَ، قَال: حَدَّثَني عَبدُ ربِّهِ بن سَعيدٍ، عن محمدِ بن المُنكَدرِ

عن جَابرٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ مِن أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وأقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلسًا يَوْمَ القِيامَةِ أحاسِنَكُمْ أخْلاقًا، وَإنَّ أَبْغَضكُمْ إِلَيَّ وَأبْعدَكُمْ مِنِّي يَوْمَ القِيامَةِ الثَّرْثارُونَ والمُتَشَدِّقُونَ والمُتَفَيْهِقُونَ"، قَالُوا: يا رَسولَ اللهِ قد عَلمْنا الثَّرْثارين وَالمُتَشدِّقينَ فَمَا المُتَفَيْهِقُونَ؟ قال: "المُتكبِّرُونَ"

(1)

.

وفي البابِ عن أبي هُريرةَ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ.

الثَّرثارُ: هو كَثيرُ الكَلامِ، والمُتَشدِّقُ: الَّذي يتطاولُ على النَّاسِ في الكَلامِ، وَيَبْذُو عليهم.

ورَوَى بَعْضُهمْ هذا الحديثَ عن المباركِ بن فَضالة، عن محمد بن المُنكَدرِ، عن جَابرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم ولم يَذْكُرْ فيهِ: عن عَبدِ رَبِّهِ بن سَعيدٍ، وهذا أصَحُّ.

‌

‌71 - باب ما جاء في اللَّعْنِ وَالطَّعنِ

2138 -

حَدَّثَنا بُندار، قال: أخبرنا أَبو عامرٍ، عن كَثِيرِ بن زَيْدٍ، عن سَالمٍ

عن ابن عُمرَ، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "لا يكُونُ المُؤْمنُ لعَّانًا"

(1)

.

وفي البابِ عن عَبد اللهِ بن مَسْعُودٍ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.

ورَوَى بَعْضُهم هذا الحديث بهذا الإسْنادِ عن النبيِّ وقال: "لا

يَنْبَغي لِلمُؤْمنِ أن يكُونَ لعَّانًا".

‌

‌72 - باب ما جاء في كَثْرةِ الغَضبِ

2139 -

حَدَّثَنا أَبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنا أَبو بكْرِ بن عَيَّاشٍ، عن أبي حَصِيْنٍ، عن أبي صالحٍ

عن أبي هُريرةَ، قال: جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: عَلِّمْني شَيْئًا ولا تُكْثِرْ عَليَّ لَعَلِّي أعِيه، قال:"لا تَغْضبْ"، فَردَّدَ ذلك مِرارًا كُلّ ذلكَ يَقولُ:"لا تَغْضَبْ"

(1)

.

وفي البابِ عن أبي سَعيدٍ، وَسُليْمانَ بن صُرَدٍ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ.

وأبو حَصِينٍ اسْمهُ: عُثمانُ بن عَاصمٍ الأسَدِيُّ.

‌

‌73 - باب في كَظْمِ الغَيْظِ

(2)

2140 -

حَدَّثَنا عَبَّاسُ بن محمد الدُّورِيُّ وَغَيْرُ وَاحدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن يَزِيدَ المُقْرِئُ، قَال: حَدَّثَنا سَعيدُ بن أبي أَيُّوبَ، قَال: حَدَّثَني أَبو مَرْحُومٍ عَبد الرحيمِ بن مَيْمُونٍ، عن سَهْلِ بن مُعاذِ بن أنَسٍ الجُهَنيِّ

عن أبيهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "من كَظمَ غَيظًا وهو يَسْتطِيعُ

أنْ يُنَفِّذَهُ، دَعاهُ اللهُ يَوْمَ القِيامَةِ على رُؤوسِ الخَلائِقِ حتَّى يُخَيِّرهُ في أيِّ الحُورِ شاءَ"

(1)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.

‌

‌74 - باب ما جاء في إجْلالِ الكَبِيرِ

2141 -

حَدَّثَني محمدُ بن المُثنَّى، قَال: حَدَّثَنا يَزِيدُ بن بَيانٍ العُقَيْليُّ، قَال: حَدَّثَنا أبو الرَّحَّالِ الأنْصارِيُّ

عن أنَسِ بن مالكٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ما أكْرمَ شَابٌّ شَيْخًا لِسنَّهِ إلَّا قَيَّضَ اللهُ لهُ من يُكْرمهُ عِنْدَ سِنِّهِ

(2)

"

(3)

.

هذا حديثٌ غريبٌ - لا نَعْرِفهُ إلَّا من حديثِ هذا الشَّيْخِ يَزِيدَ بن بَيانٍ.

وأبو الرِّجَالِ الأنْصاريُّ آخَرُ

(1)

.

‌

‌75 - باب ما جاء في المُتهاجِرَيْنِ

2142 -

حَدَّثَنا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنا عَبد العزِيزِ بن محمدٍ، عن سُهَيْلِ بن أبي صالحٍ، عن أبيهِ

عن أبي هُريرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "تُفَتَّحُ أبْوَابُ الجَنَّةِ يَوْمَ الاثْنَيْنِ والخَميسِ، فَيُغْفَرُ فِيهِما لِمَنْ لا يُشْرِكُ بالله إلَّا المُهْتَجِريْنِ، يقولُ: رُدُّوا هذَيْنِ حتَّى يَصْطَلحَا"

(2)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. وَيُرْوى: "ذَرُوا هذَيْنِ".

وَمَعْنى قَوْلهِ المُهْتَجِرَيْنِ: يَعْني المُتصارِمَيْنِ. وهذا مِثْلُ ما رُوِي عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ قال: "لا يَحِلُّ لِمُسْلمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثةِ أيَّامٍ"

(3)

.

‌

‌76 - باب ما جاء في الصَّبْرِ

2143 -

حَدَّثَنا الأنْصَارِيُّ، قَال: حَدَّثَنا مَعْنٌ، قَال: حَدَّثَنا مالكُ بن أنَسٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن عَطاءِ بن يَزِيدَ

عن أبي سَعيدٍ: أنَّ ناسًا من الأنْصارِ سَألُوا النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فأعْطاهُمْ، ثُمَّ سألُوهُ فأعْطاهُمْ، ثُمَّ قال:"ما يكُونُ عِنْدي من خَيْرٍ فَلنْ أَدَّخِرهُ عَنْكُمْ، ومن يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ، ومن يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ، ومن يَتصَبَّرْ يُصَبِّرهُ اللهُ، وَما أُعْطِيَ أحدٌ شَيْئًا هو خيْرٌ وَأوْسعُ من الصَّبْرِ"

(1)

.

وفي البابِ عن أنَسٍ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. ويُروى هذا الحديثُ عن مالكٍ "فَلنْ أدَّخِرهُ عَنْكُمْ"، ويُروَى عَنْهُ:"فلم أدَّخِرْهُ عَنْكُمْ". والمَعْنَى فيهِ وَاحدٌ. يَقولُ: "لن أحْبِسَهُ عَنْكُمْ".

‌

‌77 - باب ما جاء في ذِي الوَجْهَيْنِ

2144 -

حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قال: حَدَّثَنَا أَبو مُعاويةَ، عن الأعْمَشِ، عن أبي صَالحٍ

عن أبي هُريرةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ من شَرِّ النَّاسِ

عِنْدَ اللهِ يَوْمَ القِيامَةِ ذا الوَجْهَيْنِ"

(1)

وفي البابِ عن عَمَّارٍ، وأنس.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌78 - باب ما جاء في النَّمَّامِ

2145 -

حَدَّثَنا ابن أبي عُمرَ، قَال: حَدَّثَنا سُفيانُ، عن مَنْصُورٍ، عن إبراهيمَ، عن هَمَّامِ بن الحارثِ، قال:

مَرَّ رَجُلٌ على حُذَيْفةَ بن اليَمانِ، فَقيلَ لهُ: هذا يُبلِّغُ الأُمراءَ الحديثَ عن النَّاسِ. فقال حُذَيْفةُ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قتَّاتٌ". قال سُفيانُ: والقتَّاتُ: النَّمَّامُ

(2)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌79 - باب ما جاء في العِيِّ

2146 -

حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قال: حَدَّثَنا يَزِيدُ بن هارُونَ، عن أبي غَسَّانَ محمدِ بن مُطَرِّفٍ، عن حَسَّانَ بن عَطيَّةَ

عن أبي أُمامةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"الحَياءُ والعِيُّ شُعْبتانِ من الإيمَانِ، والبَذَاءُ والبَيانُ شُعْبتانِ من النِّفاقِ"

(1)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، إنَّما نَعْرِفهُ من حديثِ أبي غَسَّانَ محمدِ بن مُطرِّفٍ.

قال: وَالعِيُّ قِلَّةُ الكَلامٍ، وَالبذَاءُ: هو الفُحْشُ في الكَلامِ، وَالبَيانُ: هو كَثْرةُ الكَلامِ مِثْلُ هؤُلاءِ الخُطباءِ الذِينَ يَخْطُبُونَ فيتوسَّعُونَ في الكَلامِ، وَيَتفَصَّحُونَ فيهِ من مَدْحِ النَّاسِ فِيمَا لا يُرْضي الله.

‌

‌80 - باب ما جاء في إنَّ من البَيانِ سِحْرًا

2147 -

حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا عَبد العزِيزِ بن محمدٍ، عن زَيْدِ بن أسْلمَ

عن ابن عُمرَ: أنَّ رَجُليْنِ قَدِما في زَمَانِ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَخَطبا، فَعجِبَ النَّاس من كَلامِهِما، فَالْتَفتَ إلَيْنا رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال:

"إنَّ من البَيانِ سِحْرًا، أوْ: إنَّ بَعْضَ البَيانِ سِحْرٌ"

(1)

وفي البابِ عن عَمَّارٍ، وابن مَسْعُودٍ، وَعَبد اللهِ بن الشِّخِّيرِ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌81 - باب ما جاء في التَّوَاضُعِ

2148 -

حَدَّثَنا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنا عبدِ العزِيزِ بن محمدٍ، عن العَلاءِ بن عَبد الرحمنِ، عن أبيهِ

عن أبي هُريرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "ما نَقصَتْ صَدقةٌ من مَالٍ، وما زَادَ اللهُ رَجُلًا بِعَفْوِ إلَّا عِزًّا، وما تَواضَعَ أحدٌ لله إلَّا رَفَعهُ اللهُ"

(2)

.

وفي البابِ عن عَبد الرحمنِ بن عَوْفٍ، وابن عَبَّاسٍ، وأبي كَبْشةَ الأنْمارِيِّ، وَاسْمهُ: عُمرُ بن سَعْدٍ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌82 - باب ما جاء في الظُّلْمِ

2149 -

حَدَّثَنا عَبَّاسٌ العَنْبَريُّ، قال: حَدَّثَنا أَبو دَاوُدَ الطَّيالِسيُّ، عن عَبد العزيزِ بن عَبد اللهِ بن أبي سَلمةَ، عن عَبد اللهِ بن دِينارٍ

عن ابن عُمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"الظُّلْمُ ظُلُماتٌ يَوْمَ القِيامَةِ"

(1)

.

وفي البابِ عن عَبد اللهِ بن عَمْرٍو، وعَائشةَ، وأبي موسى، وأبي هُريرة

(2)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ

(3)

من حديث ابن عُمرَ.

‌

‌83 - باب ما جاء في تَرْكِ العَيْبِ لِلنِّعْمةِ

2150 -

حَدَّثَنا أحمدُ بن محمدٍ، قَال: أخْبرنا عَبد اللهِ بن المُبَاركِ، عن سُفيانَ، عن الأعْمَشِ، عن أبي حازمٍ

عن أبي هُريرةَ، قال: ما عَابَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَعامًا قطُّ، كانَ إذا اشْتَهاهُ أكَلهُ وإلَّا تَركَه

(4)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

وأبو حَازمٍ هو: الأشْجَعيُّ، واسْمهُ: سَلمانُ مَوْلى عَزَّةَ الأشْجَعيَّةِ.

‌

‌84 - باب ما جاء في تَعْظيمِ المُؤْمنِ

2151 -

حَدَّثَنا يحيى بن أكْثمَ والجارُودُ بن مُعاذٍ، قالا: حَدَّثَنا الفَضْلُ بن موسى، قَال: أخبرَنا الحُسيْنُ بن وَاقدٍ، عن أوْفَى بن دَلْهمٍ، عن نافعٍ

عن ابن عُمرَ، قال: صَعِدَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المِنْبرَ، فَنادَى بِصَوْتٍ رَفِيعٍ، قال:"يا مَعْشرَ من أسْلمَ بِلِسانهِ ولم يُفْضِ الإيمانُ إلى قَلْبهٍ، لا تُؤذُوا المُسْلِمينَ، ولا تُعَيِّرُوهُمْ، ولا تتبِعُوا عَوْراتِهمْ، فإنَّهُ من تَتبَّعَ عَوْرةَ أخيهِ المُسْلمِ، تَتبَّعَ اللهُ عَوْرَتهُ، ومن يتَّبعِ اللهُ عَوْرتهُ يَفْضحْهُ وَلو في جَوْفِ رَحْلهِ".

قال: وَنَظرَ ابن عُمرَ يَوْمًا إلى البَيْتِ أوْ إلى الكَعْبةِ، فقال: مَا أعْظَمكِ وَأعْظمَ حُرْمَتكِ وَالمُؤْمنُ أعْظمُ حُرْمةً عِنْدَ اللهِ مِنْكِ

(1)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من حديثِ الحُسينِ بن وَاقدٍ. وَرَوَى إسحاقُ بن إبراهيمَ السَّمَرقَنْدِيُّ، عن حُسَيْنِ بن وَاقدٍ

نحوهُ، وَقد رُوِي عن أبي بَرْزَةَ الأسْلَميِّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحوُ هذا

(1)

.

‌

‌85 - باب ما جاء في التَّجاربِ

2152 -

حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن وَهْبٍ، عن عَمْرٍو بن الحارثِ، عن دَرَّاجٍ، عن أبي الهَيْثمِ

عن أبي سَعيدٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا حَلِيمَ إلَّا ذُو عَثْرةٍ، وَلا حَكِيمَ إلَّا ذُو تَجْرِبةٍ"

(2)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من هذا الوَجْهِ.

‌

‌86 - باب ما جاء في المُتشبِّعِ بِما لم يُعْطه

2153 -

حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قال: أخْبرنا إسماعيلُ بن عَيَّاشٍ، عن عُمارةَ بن غَزيَّةَ، عن أبي الزُّبَيْرِ

عن جابرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"من أُعْطِي عَطاءً فَوجدَ فَلْيَجْزِ بهِ، ومن لم يجِدْ، فَلْيُثْنِ، فإنَّ من أثْنَى، فقد شَكرَ، ومن كَتمَ، فقد كَفرَ، ومن تَحلَّى بِما لم يُعْطه، كانَ كَلابسِ ثَوْبيْ زُورٍ"

(1)

.

وفي البابِ عن أسْماءَ بِنْتِ أبي بكْرٍ، وَعَائشةَ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.

وَمَعْنى قَوْلهِ: "من كَتمَ فقد كَفرَ"، يقولُ: كَفرَ تِلْكَ النِّعْمةَ.

‌

‌87 - باب ما جاء في الثناء بالمعروف

(1)

2154 -

حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن سَعيدٍ الجَوْهَريُّ، والحُسِينُ بن الحَسنِ المَرْوَزيُّ بمَكَّةَ، قَالا: حَدَّثَنا الأحْوَصُ بن جَوَّابٍ، عن سُعَيْرِ بن الخِمْسِ، عن سُليْمانَ التَّيْميِّ، عن أبي عُثمانَ النَّهْدِيِّ

عن أُسامةَ بن زَيْدٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "من صُنعَ إلَيْهِ مَعْرُوفٌ، فقال لِفاعِلهِ: جَزاكَ اللهُ خَيْرًا، فقد أبْلغَ في الثَّناءِ"

(2)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ جَيِّدٌ غريبٌ، لا نَعْرِفهُ من حديثِ أُسامةَ بن زَيْدٍ إلَّا من هذا الوَجْهِ. وقد رُوِي عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثْلهِ

(3)

.

وسألْتُ محمدًا فلم يَعْرِفهُ

(1)

.

بسم الله الرحمن الرحيم

‌

‌أبواب الطب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

-

‌

‌1 - باب ما جَاءَ في الحِمْيَةِ

2155 -

حَدَّثَنا عَبَّاسُ بن مُحمدٍ الدُّوريُّ، قال: حَدَّثَنا يُونُسُ بن مُحمدٍ، قال: حَدَّثَنا فُلَيحُ بن سُلَيمانَ، عن عُثْمانَ بن عَبدِ الرحمنِ التيمي، عن يَعْقوبَ بن أبي يَعْقوبَ

عن أُمِّ المُنْذِرِ، قالت: دَخَلَ عَلَيَّ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ومَعَهُ عَليٌّ ولنا دَوَالٍ مُعلقةٌ، قالت: فجَعَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يأكُلُ ومعه علي يأكُلُ. فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لعَليًّ: "مَهْ يا عَليُّ، فإنكَ ناقِهٌ". قال: فجَلَسَ عليٌّ والنبيُّ صلى الله عليه وسلم يأكُلُ، قالت: فجَعَلْتُ لَهم سِلْقًا وشعيرًا، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:"يا عَلِيُّ مِن هذا فأصِبْ، فإنَّهُ أوْفَقُ لكَ"

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ لا نَعرفه إلا من حَديثِ فُلَيحِ بن سليمان، ويروى هذا عن فليح بن سليمان، عن أيُّوبَ بن عبدِ الرَّحْمنِ.

2156 -

حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بن بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا أبو عامرٍ وأبو داودَ، قالا: حَدَّثنا فُلَيحُ بن سُلَيمانَ، عن أيُّوبَ بن عبدِ الرحْمنِ، عن يعقوب بن أبي يَعْقوبَ

عن أمِّ المُنْذِر الأنْصارِيةِ، قالت: دَخَلَ عليَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فذَكَرَ نَحْوَ حَديثِ يُونسَ بن مُحَمدٍ عن فليح بن سليمان إلا أنَّه قال:"أنفَعُ لكَ". وقالَ مُحمدُ بن بشار في حديثه: حَدَّثَنيهِ أيُّوبُ بن عبدِ الرحْمنِ

(1)

.

هذا حَديثٌ جَيدٌ غَريبٌ

(2)

.

2157 -

حَدَّثَنا مُحَمَدُ بن يَحْيَى، قال: حَدَّثَنا إسْحاقُ بن مُحمَّدٍ الفرويُّ، قال: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بن جَعْفَرٍ، عن عُمارَةَ بن غَزِّيةَ، عن عاصِمٍ بن عُمَرَ بن قَتادَةَ، عن مَحْمودِ بن لَبيدٍ

عن قَتادَةَ بن النُّعْمانِ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:"إذا أحَبَّ اللهُ عَبْدًا، حَمَاهُ الدُّنْيا، كما يَظَلُّ أحَدُكُم يَحْمي سَقيمَهُ الماءَ"

(3)

.

وفي البابِ عن صُهَيْبٍ، وأُمِّ المنذر.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، وقد رُوِيَ هذا الحديثُ عن مَحمودِ بن لَبيدٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلًا.

2158 -

حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قال: أخْبَرَنا إسماعيلُ بن جَعْفَرٍ، عن عَمْرو بن أبي عمرو، عن عَاصِم بن عُمَرَ بن قَتادَةَ، عن مَحْمودِ بن لَبيدٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ، ولَمْ يَذكُرْ فيهِ عن قَتادَةَ بن النُّعْمانِ

(1)

.

وقَتادَةُ بن النُّعْمانِ الظَّفَرِيُّ هو: أخو أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ لأمِّهِ، ومَحْمودُ بن لَبيدٍ قد رأى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، وأدركه وهو غُلامٌ صَغيرٌ.

‌

‌2 - باب ما جَاءَ في الدَّواءِ والحَثِّ عَلَيهِ

2159 -

حَدَّثَنا بِشْرُ بن مُعاذٍ العَقَدِيُّ البصري، قال: حَدَّثَنا أبو عَوَانةَ، عن زيادِ بن عِلاقَةَ

عن أسامَةَ بن شَريكٍ، قال: قالتِ الأعْرابُ: يا رسولَ الله ألا نَتَداوى؟ قال: "نعم، يا عِبادَ اللهِ تَداوَوا، فإِنَّ اللهَ لم يَضَعْ داءً إلَّا وَضَعَ له شِفاءً، أو قال: دَوَاءً إلَّا داءً واحدًا". فقالوا: يا رسولَ الله وما هو؟ قال: "الهَرَمُ"

(2)

.

وفي البابِ عن ابنِ مَسْعودٍ، وأبي هُرَيرَةَ، وأبي خِزامَةَ عن أبيهِ، وابن عَبَّاسٍ.

هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ.

‌

‌3 - باب ما يُطْعَمُ المَريضُ

2160 -

حَدَّثَنا أحْمدُ بن مَنيعٍ، قال: حدثنا إسْماعيلُ بن إبْرَاهيمَ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بن السَّائِبِ بن بَركَةَ، عن أمِّهِ

عن عائِشَةَ، قالت: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا أخَذَ أهْلَهُ الوَعَكُ أمَرَ بالحَسَاءِ فصُنِعَ ثمَّ أمَرَهُم فحَسَوْا مِنْهُ، وكانَ يقولُ:"إنَّهُ ليَرْتو فؤادَ الحَزينِ، ويَسْرو عن فُؤادِ السَّقيمِ كَمَا تَسْرُو إحْداكُنَّ الوَسَخَ بالماءِ عن وَجْهِها"

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسنٌ صحيحٌ.

وقد رَوَى الزُّهْريُّ، عن عُرْوَةَ، عن عائشَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم شيئًا من هذا.

2161 -

حَدَّثَنا بذلك الحُسَيْنُ الحريري

(1)

، قال: حَدَّثَنا أبو إسحاقَ الطالْقانيُّ، عن ابنِ المُبارَكِ، عن يونُسَ، عن الزُّهريِّ، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه

(2)

.

‌

‌4 - باب ما جَاءَ لا تُكْرِهوا مَرْضاكُم على الطعامِ والشَّرابِ

2162 -

حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنا بكْرُ بن يُونُسَ بن بُكَيْرٍ، عن موسى بن عُلَيٍّ، عن أبيهِ

عن عُقْبةَ بن عامِرٍ الجُهَنيِّ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا تُكْرِهُوا مَرْضاكُم على الطَّعَامِ، فإنَّ الله تبارك وتعالى يُطْعِمُهُم ويَسقيهِم"

(3)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ لا نَعْرفهُ إلَّا من هذا الوَجْهِ.

‌

‌5 - باب ما جَاءَ في الحَبَّةِ السَّوْداءِ

2163 -

حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ وسَعيدُ بن عبدِ الرحْمنِ المَخْزوميُّ، قالا: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمَةَ

عن أبي هُرَيرَةَ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "عَلَيْكُم بهذهِ الحَبَّةِ السَّوْداءِ، فإنَّ فيها شِفاءً مِن كلَّ داءٍ إلَّا السَّامَ". والسَّامُ: المَوْتُ

(1)

.

وفي البابِ عن بُرَيْدَةَ، وابنِ عُمَرَ، وعائِشَةَ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

والحَبَّةُ السوداءُ: هي: الشُّونيز

(2)

.

‌

‌6 - باب ما جَاءَ في شُرْبِ أبْوالِ الإبِلِ

2164 -

حَدَّثَنا الحَسَنُ بن مُحمدٍ الزَّعْفَرانيُّ، قال: حَدَّثَنا عَفَّانُ، قال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بن سَلَمَةَ، قال: أخْبَرَنا حُمَيْدٌ وثابتٌ وقتادَةُ

عن أنَسٍ، أنَّ ناسًا من عُرَيْنةَ قَدِموا المَدينةَ فاجْتوَوْهَا، فبَعَثهم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في إبِلِ الصَّدَقَةِ، وقالَ:"اشْرَبوا من ألْبانِها وأبْوالِها"

(1)

.

وفي البابِ عن ابنِ عَبَّاسٍ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غَريبٌ.

‌

‌7 - باب مَن قَتَلَ نَفْسَهُ بِسُمٍّ أو غَيْرِهِ

2165 -

حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنيعٍ، قال: حَدَّثَنا عَبيدةُ بن حُمَيدٍ، عن الأعْمَشِ، عن أبي صالحٍ

عن أبي هُرَيرَةَ أُرَاهُ رَفَعَهُ، قال: "مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بحَديدَةٍ جَاءَ يومَ القِيامَةِ وحَديدَتُهُ في يَدِهِ يَتَوجَّأُ بها في بَطْنهِ

(2)

في نارِ جَهنَّمَ خالِدًا مُخَلَّدًا أَبَدًا، ومَنْ قتَلَ نَفْسَهُ بِسُم، فَسُمُّهُ في يَدِهِ يَتحسَّاهُ في نارِ جَهنَّمَ خالِدًا مُخَلَّدًا"

(3)

.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2166 -

حَدَّثَنا مَحْمودُ بن غَيلانَ، قال: حَدَّثَنا أبو داودَ، عن شُعْبَةَ، عن الأعْمشِ، قال: سَمِعتُ أبا صالحٍ

عن أبي هُرَيرَةَ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: "مَنْ قتلَ نَفْسَهُ بحَديدَةٍ فحَديدَتُهُ في يَدِهِ يجأُ بها في بَطْنِهِ في نارِ جَهَنَّمَ خالِدًا مُخلَّدًا فيها أبَدًا، ومَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بسُمٍّ، فسُمُّهُ في يَدِهِ يَتَحساهُ في نار جَهَنمَ خالِدًا مخلدًا فيها أبدًا، ومَنْ تَرَدَّى من جَبَلٍ، فقتَلَ نَفْسَهُ، فهو يَتَردَّى في نارِ جَهنَّمَ خالِدًا مُخَلَّدًا فيها أبَدًا"

(1)

.

2167 -

حَدَّثَنا مُحمَّدُ بن العَلاءِ، قال: حَدَّثَنا وَكيعٌ وأبو مُعاوِيةَ، عن الأعْمَشِ، عن أبي صَالحٍ

عن أبي هُرَيرَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ حَديثِ شُعْبَةَ، عن الأعْمَشِ

(2)

.

هذا حَديثٌ صَحيحٌ، وهو أصَحُّ من الحَديثِ الأوَّلِ.

هكذا رُويَ هذا الحَديثُ عن الأعْمَشِ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هُرَيرَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

ورَوَى مُحَمَّدُ بن عَجْلانَ، عن سَعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أبي هُرَيرَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بسُمّ عُذِّبَ في نارِ جَهَنَّمَ". ولم يذكُر فيه: "خالِدًا مُخَلَّدًا فيها أبَدًا". وهكذا رواهُ أبو

الزِّنادِ، عن الأعْرَجِ، عن أبي هُرَيرَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم

(1)

.

وهذا أصَحُّ، لأنَّ الرواياتِ إنَّما تَجيءُ بأنَّ أهْلِ التَّوْحيدِ يُعذَّبونَ في النارِ ثُمَّ يُخْرَجونَ مِنها ولا يُذكَر أَنَّهُمْ يُخَلَّدون فيها.

2168 -

حَدَّثَنا سُوَيْدُ بن نَصْرٍ، قال: أخْبَرَنا عبدُ الله بن المُبارَكِ، عن يُونُسَ بن أبي إسحاقَ، عن مُجاهِدٍ

عن أبي هُرَيرَةَ، قال: نَهَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن الدَّواءِ الخَبيثِ

(2)

.

يَعْني السُّمَّ.

‌

‌8 - باب كَراهِية التَّداوي بالمُسْكِرِ

2169 -

حَدَّثَنا مَحْمودُ بن غَيلانَ، قال: حَدَّثَنا أبو داودَ، عن شُعْبةَ، عن سِماكٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بن وائِلٍ

عن أبيهِ، أنَّهُ شَهِدَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وسألَهُ سُوَيدُ بن طارقٍ أو طارِقُ بن سُوَيْدٍ عن الخَمْرِ فنَهَاهُ فقالَ: إنَّا نَتَداوى بِها. فقالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّها لَيْسَت بدَواءٍ ولكِنَّها داءٌ"

(3)

.

2170 -

حَدَّثَنا مَحمودٌ، قال: حَدَّثَنا النَّضْرُ بن شُمَيلٍ وشَبابَةُ، عن شُعْبةَ بمِثلِهِ. قال مَحمودٌ: قال النَّضْرُ: طارقُ بن سُوَيدٍ. وقال شبابةُ: سُوَيْدُ بن طارق

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

‌

‌9 - باب ما جَاءَ في السَّعُوطِ

2171 -

حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بن مَدُّويه، قال: حَدَّثَنا عبدُ الرَّحمن بن حَمَّادٍ الشُّعَيثي، قال: حَدَّثَنا عَبَّادُ بن مَنصورٍ، عن عِكْرِمَةَ

عن ابنِ عَبَّاسٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ خَيْرَ ما تَدَاوَيْتُم بهِ السَّعُوطُ واللَّدُودُ والحِجامَةُ والمَشِيُّ". فلمَّا اشْتكَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لَدَّهُ أصْحابُهُ، فلمَّا فَرَغوا قال:"لُدُّوهُمْ"، قال: فلُدُّوا كُلُّهُمْ غَيْرَ العَباسِ

(2)

.

2172 -

حَدَّثَنا مُحمدُ بن يَحْيى، قال: حَدَّثَنا يَزيدُ بن هارونَ، قال: حَدَّثَنا عَبَّادُ بن مَنْصورٍ، عن عِكْرِمَةَ

عن ابنِ عَبَّاسٍ، قالَ: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ خَيْرَ ما تَدَاوَيْتُم به اللَّدودُ والسَّعُوطُ والحِجامَةُ والمَشيُّ، وخَيرَ ما اكْتَحَلْتُم به الإثْمِدُ، فإنهُ يَجْلو البَصَرَ ويُنْبتُ الشَّعْرَ"، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم له مُكحُلَةٌ يكْتَحِلُ بها عِندَ النومِ ثلاثًا في كُلِّ عَينٍ

(1)

.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ

(2)

وهو حَديث عَبَّاد بن منصورٍ.

‌

‌10 - باب ما جَاءَ في كَراهيةِ الكَيِّ

2173 -

حَدَّثَنا مُحمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا مُحَمدُ بن جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنا شُعْبَةُ، عن قَتادَةَ، عن الحَسَنِ

عن عِمْرانَ بن حُصَينٍ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الكَيَّ، قال: فابْتُلينا فاكْتَوَيْنا فمَا أفْلَحْنا ولا أنجَحْنا

(3)

.

هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ.

2174 -

حَدَّثَنا عبدِ القُدُّوس بن مُحَمدٍ، قال: حَدَّثَنا عَمْرو بن عاصِمٍ، قال: حَدَّثَنا هَمَّامٌ، عن قَتادَةَ، عن الحَسَنِ

عن عِمْرانَ بن حُصَينٍ، قال: نُهِينا عن الكَيِّ

(1)

.

وفي البابِ عن ابن مَسْعودٍ، وعُقْبَةَ بن عامِرٍ، وابن عَبَّاسٍ.

هذا حديثٌ حَسنٌ صحيحٌ.

‌

‌11 - باب ما جَاءَ في الرُّخْصَةِ في ذلكَ

2175 -

حَدَّثَنا حُمَيدُ بن مَسْعَدَةَ، قال: حَدَّثَنا يَزيدُ بن زُرَيعٍ، قال: حَدثنا مَعْمَرٌ، عن الزُّهْريِّ

عن أنَسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كَوَى أسْعَدَ بن زُرارةَ من الشَّوكَةِ

(2)

.

وفي البابِ عن أُبَيٍّ، وجابِرٍ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ.

‌

‌12 - باب ما جَاءَ في الحِجامَةِ

2176 -

حَدَّثَنا عبدُ القُدُّوسِ بن مُحمدٍ، قال: حَدَّثَنا عَمْرو بن عاصِمٍ، قال: حَدَّثَنا هَمَّامٌ وجَريرُ بن حازمٍ، قالا: حَدَّثَنا قَتادَةُ

عن أنَسٍ، قال: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَحْتَجِمُ في الأخْدَعينِ والكاهِلِ، وكانَ يَحْتَجِمُ لسَبْعَ عَشرَةَ، وَتِسْعَ عَشْرَةَ وإحدى وعِشْرينَ

(1)

.

وفي البابِ عن ابنِ عَبَّاسٍ، ومَعْقِلِ بن يَسارٍ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ غريبٌ

(1)

.

2177 -

حَدَّثَنا أحمدُ بن بُدَيل بن قريش اليامي الكُوفيُّ، قال: حَدَّثَنا مُحَمدُ بن فُضَيلٍ، قال: حَدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بن إسْحاقَ، عن القاسِمِ بن عبدِ الرحْمنِ - هو ابنُ عبدِ اللهِ بن مَسْعودٍ -، عن أبيهِ

عن ابنِ مَسْعودٍ، قال: حَدَّثَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن لَيلةِ أُسْرِيَ بهِ أنَّهُ لم يَمُرَّ على مَلإٍ من المَلائِكَةِ إلَّا أمَروهُ، أنْ مُرْ أُمَّتَكَ بالحِجامَةِ

(2)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من حَديثِ ابنِ مَسْعودٍ.

2178 -

حَدَّثَنا عبدُ بن حُمَيدٍ، قال: أخْبرَنا النَّضْرُ بن شُمَيلٍ، قال: أخبرنا عَبَّادُ بن مَنصورٍ، قال:

سَمِعْتُ عِكْرمَةَ قالَ: كانَ لابن عَبَّاسٍ غِلْمةٌ ثَلاثةٌ حَجَّامونَ، فكان اثْنانِ منهم يُغِلَّانِ عليه وعلى أهله، وواحِدٌ يحْجُمُهُ ويَحْجُمُ أهلَهُ، قال: وقال ابنُ عَباسٍ: قال نَبيُّ الله صلى الله عليه وسلم: "نِعْمَ العَبْدُ الحَجَّامُ، يذْهب بالدَّم، ويُخِفُّ الصُّلْبَ، ويَجْلو عن البَصَرِ". وقالَ: إنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم حيث عُرِجَ به ما مَرَّ على مَلإٍ من الملائكَةِ

إلَّا قالوا: عَلَيكَ بالحِجامَةِ، وقال:"إنَّ خَيْرَ ما تَحْتَجمونَ فيه يَومَ سَبْعَ عَشرَةَ ويَومَ تِسعَ عَشرَةَ ويَومَ إحدى وعِشْرينَ".

وقال: "إنَّ خَيْرَ ما تَداوَيْتُم بهِ السَّعوطُ واللَّدودُ والحِجامَةُ والمَشيُّ".

وإنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم لَدَّهُ العَباسُ وأصْحابُهُ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"مَنْ لَدَّني"؟ فكُلُّهُم أمْسَكوا، فقال: لا يَبْقى أحَدٌ ممَّن في البيتِ إلَّا لُدَّ غَيْرَ عَمِّهِ العَباسِ

(1)

، قال عَبْدُ [بن حميد]: قالَ النَّضْرُ: اللَّدودُ الوَجُورُ.

وفي الباب عن عائشة.

هذا حَديثٌ غَريبٌ لا نَعرفُهُ إلَّا من حَديثِ عَبَّادِ بن مَنْصورٍ.

‌

‌13 - باب ما جَاءَ في التَّداوي بالحِنَّاءِ

2179 -

حَدَّثَنا أحْمدُ بن مَنيعٍ، قال: حَدَّثَنا حَمَّاد بن خالِدٍ الخَيَّاطُ، قال: حَدَّثَنا فائِدٌ مَوْلى لآلِ أبي رافعٍ، عن عليٍّ بن عُبيدِ الله

عن جَدَّتِهِ، وكانت تَخْدُمُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قالت: ما كانَ يكونُ برسولِ الله صلى الله عليه وسلم قُرْحةٌ ولا نكْبَةٌ إلَّا أمَرَني رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن أضَعَ

علَيْها الحِنَّاءَ

(1)

.

هذا حَديثٌ غَريبٌ، إنَّما نَعرفُهُ من حَديثِ فائِدٍ. وروى بَعْضُهُمْ عن فَائدٍ، فقال: عن عُبيدِ الله بن عَليٍّ، عن جَدتِهِ سَلمى، وعُبَيد الله بن عَليٍّ أصَحُّ، ويقال: سُلمى.

2180 -

حَدَّثَنا مُحَمد بن العَلاءِ، قال: حَدَّثَنا زَيْدُ بن حُبابٍ، عن فائِدٍ مَوْلى عُبَيد الله بن عَليٍّ، عن مَوْلاهُ عُبَيدِ الله بن عَليٍّ، عن جَدَّتِهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ بمَعْناهُ

(2)

.

‌

‌14 - باب ما جَاءَ في كَرَاهِيةِ الرُّقْيَةِ

2181 -

حَدَّثَنا بندار، قال: حَدَّثَنا عبدُ الرحْمنِ بن مَهْديٍّ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن منصورٍ، عن مُجاهدٍ، عن عَقَّار بن المُغيرَةِ بن شُعْبَةَ

عن أبيهِ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَن اكْتَوَى أو اسْتَرقى فقَد بَرئَ من التَّوَكُّلِ"

(3)

.

وفي البابِ عن ابنِ مَسْعود، وابن عَبَّاسٍ، وعِمْرانَ بن حُصَينٍ.

هذا حديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ.

‌

‌15 - باب ما جَاءَ في الرُّخْصَةِ في ذلكَ

2182 -

حَدَّثَنا عَبْدَةُ بن عَبْدِ الله الخُزاعيُّ، قال: حَدَّثَنا مُعاويَةُ بن هِشامٍ، عن سُفيانَ، عن عاصِمٍ الأحول، عن عَبْد الله بن الحارثِ

عن أنَسٍ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ في الرُّقْيَةِ من الحُمَةِ والعَيْنِ والنَّمْلَةِ

(1)

.

2183 -

حَدَّثَنا مَحْمُودُ بن غَيْلانَ، قال: حَدَّثَنا يَحْيَى بن آدمَ وأبو نُعَيْمٍ، قالا: حَدَّثَنا سُفيانُ، عن عاصمٍ الأحول، عن يُوسُفَ بن عَبد الله بن الحارِثِ

عن أنَسِ بن مالكٍ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ في الرُّقْيةِ من الحُمَةِ والنَّمْلَةِ

(2)

.

وهذا عِنْدي أصَحُّ من حَديثِ مُعاويَةَ بن هِشامٍ، عن سُفْيانَ.

وفي البابِ عن بُرَيدَةَ، وعِمْرانَ بن حُصَينٍ، وجابِرٍ، وعائِشَةَ، وطَلْقِ بن عَليٍّ، وعَمْرو بن حَزْمٍ، وأبي خِزامَةَ، عن أبيهِ.

2184 -

حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنا سُفيانُ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ

عن عِمْرانَ بن حُصَينٍ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا رُقْيَةَ إلَّا مِنْ عَيْنٍ أو حُمَةٍ"

(1)

.

ورَوَى شُعْبَةُ هذا الحديثَ عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن بُرَيدَةَ، بمثله

(2)

.

‌

‌16 - باب ما جَاءَ في الرُّقْيةِ بالمُعَوِّذَتينِ

2185 -

حَدَّثَنا هِشامُ بن يونسُ الكُوفيُّ، قال: حَدَّثَنا القاسِمُ بن مالكٍ المُزَنيُّ، عن الجُريريِّ، عن أبي نَضْرَةَ

عن أبي سَعيدٍ، قال: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يتعوَّذُ من الجَانِّ وعَيْنِ الإنسان حتَّى نَزَلَت المُعَوِّذتانِ، فلمَّا نَزلَتا أخَذَ بِهِما، وتَرَكَ ما سِواهُما

(3)

.

وفي البابِ عن أنَسٍ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ.

‌

‌17 - باب ما جَاءَ في الرُّقْيَةِ من العَيْنِ

2186 -

حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن عَمرو بن دينارٍ، عن عُرْوَةَ وهو ابن عامِرٍ، عن عُبَيد بن رِفاعَةَ الزُّرَقيِّ

أنَّ أسماءَ بِنتَ عُمَيْسٍ، قالت: يا رسولَ الله إنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إليْهم العَيْنُ أفأَسْتَرْقي لَهُم؟ فقالَ: "نَعَمْ، فإنَّه لو كانَ شَيءٌ سابِقُ القَدَرِ، لَسَبَقَتْهُ العَيْنُ"

(1)

.

وفي البابِ عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ، وبُرَيْدَةَ.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

وقد رُوِي هذا عن أيوبَ، عن عَمْرو بن دينارٍ، عن عُرْوَةَ بن عامرٍ، عن عُبَيْد بن رِفاعَةَ، عن أسْماءَ بنت عُمَيْسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

2187 -

حَدَّثَنا بذلكَ الحَسَنُ بن عَلي الخَلَّالُ، حَدَّثَنا عَبدُ الرزاقِ، عن

مَعْمَرٍ، عن أيُّوبَ بهذا

(1)

.

2188 -

حَدَّثَنا مَحْمودُ بن غَيْلانَ، قال: حَدَّثَنا عبدُ الرزاقِ ويَعْلَى، عن سُفْيانَ، عن مَنْصورٍ، عن المِنْهالِ بن عَمْرو، عن سَعيدِ بن جُبَيْرٍ

عن ابن عَبَّاسٍ، قال: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُعَوِّذُ الحَسَنَ والحُسَينَ يقولُ: "أُعيذُكُما بكلِماتِ اللهِ التَّامَّةِ مِن كُلِّ شَيْطانٍ وهامَّةٍ، ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامّةٍ"

(2)

، ويقولُ:"هكذا كانَ إبْراهيمُ يُعَوِّذُ إسْحاقَ وإسْماعيلَ"

(3)

.

2189 -

حَدَّثَنا الحَسَنُ بن عَليٍّ الخَلالُ، قال: حَدَّثَنا يَزيدُ بن هارونَ وعبدُ الرزاقِ، عن سُفيانَ، عن مَنْصورٍ، نَحْوَهُ بمَعْناهُ

(4)

.

هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ.

‌

‌18 - باب ما جَاءَ أنَّ العَيْنَ حَقٌّ

(1)

2190 -

حَدَّثَنا أبو حَفصٍ عَمْرو بن عَليٍّ، قال: حَدَّثَنا يَحْيَى بن كَثيرٍ أبو غَسانَ العَنْبَريُّ، قال: حَدَّثَنا عليُّ بن المُباركِ، عن يَحْيى بن أبي كثيرٍ، قال: حَدَّثَني حَيةُ بن حابِسٍ التَّميميُّ، قال:

حَدَّثَني أبي: أنَّه سَمعَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لا شَيءَ في الهامِ، والعَيْنُ حَقٌّ"

(2)

.

2191 -

حَدَّثَنا أحْمدُ بن الحَسَنِ بن خِراشٍ البَغْداديُّ، قال: حَدَّثَنا أحْمدُ بن إسْحاقَ الحَضْرَميُّ، قال: حَدَّثَنا وُهَيْبٌ، عن ابنِ طاووسٍ، عن أبيهِ

عن ابنِ عَبَّاسٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لَو كانَ شَيءٌ سَابَقَ القَدرَ، لسَبَقتْهُ العَيْنُ، وإذا اسْتُغْسِلتُم فاغْسِلُوا"

(3)

.

وفي البابِ عن عبدِ الله بن عَمْرو.

هذا حَديثٌ صَحيحٌ، وحَديثُ حَيَّةَ بن حابِسٍ حَديثٌ غَريبٌ.

ورَوَى شَيْبانُ، عن يَحْيى بن أبي كَثيرٍ، عن حَيَّةَ بن حابِسٍ، عن أبيهِ، عن أبي هُرَيرَةَ

(1)

، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم. وعليُّ ابن المُبارَكِ وحَرْبُ بن شَدَّادٍ، لا يَذْكُران فيهِ: عن أبي هُرَيرَةَ.

‌

‌19 - باب ما جَاءَ في أخْذِ الأجْرِ على التَّعْويذِ

2192 -

حَدَّثَنا هنَّادٌ، قالَ: حَدَّثَنا أبو مُعاوِيةَ، عن الأعْمَشِ، عن جَعْفَرِ بن إياسٍ، عن أبي نَضْرَةَ

عن أبي سَعيدٍ الخُدْري، قال: بَعَثَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في سَريَّةٍ

فنَزَلْنا بقَومٍ، فسَألْناهُم القِرى، فلَم يَقْرُونا، فلُدِغَ سَيِّدُهُمْ فأتَوْنا، فقالوا: هَلْ فيكُمْ مَنْ يَرْقي من العَقْرَبِ؟ قُلتُ: نَعَم أنا، ولكن لا أرْقيهِ حتَّى تُعْطونا غَنَمًا. قالوا: فإِنَّا نُعْطِيكُم ثَلاثِينَ شاةً. فقَبِلْنا فقرَأتُ عَليهِ: الحَمْدُ سَبع مَرَّاتٍ، فبَرَأ وقَبَضْنا الغَنَمَ. قالَ: فعَرَضَ في أنْفُسِنا مِنْها شَيءٌ، فقُلنا: لا تَعْجَلوا حتى تأتُوا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، قال: فلمَّا قَدِمنا عَليه ذَكَرتُ لهُ الذي صَنَعْتُ. قال: "ومَا عَلِمْتَ أنَّها رُقْيَةٌ؟ اقْبِضُوا الغَنَمَ، واضْرِبوا لي مَعَكُم بِسَهْمٍ"

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ.

وأبو نَضْرَةَ اسْمُهُ: المُنْذِر بن مالِكِ بن قِطْعَةَ.

ورَخَّصَ الشَّافِعيُّ

(2)

للمُعَلِّم أنْ يأخُذَ على تَعْليمِ القرآنِ أجْرًا،

ويَرَى له أن يَشْتَرِطَ على ذلكَ، واحْتَجَّ بهذا الحَديثِ.

ورَوَى شُعْبَةُ وأبو عَوَانة وغيرُ واحِدٍ عن أبي بِشْر هذا الحديث عن أبي المُتَوَكِّلِ، عن أبي سَعيدٍ الخُدري، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم.

2193 -

حَدَّثَنا أبو موسى مُحمدُ بن المُثنَّى، قال: حَدَّثَني عبدُ الصَّمَدِ بن عبدِ الوارثِ، قال: حَدَّثَنا شُعْبَةُ، قال: حَدَّثَنا أبو بِشْرٍ، قال: سَمِعْتُ أبا المتَوَكِّلِ يُحدِّثُ

عن أبي سَعيدٍ: أنَّ ناسًا من أصْحابِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم مَرُّوا بحَيٍّ من العَرَبٍ، فلَم يَقْروهُم ولم يُضَيِّفوهُم، فاشْتكى سيِّدُهُم فأتَوْنا فقالوا: هَل عِنْدَكُمْ دَواءٌ؟ قُلنا: نَعَم، ولكنكم لَم تقْرونا ولم

تُضَيِّفونا، فلا نَفْعَلُ حتى تَجْعَلوا لنا جُعْلًا، فجَعَلوا على ذلكَ قَطيعًا من غَنَمٍ. قال: فجَعَلَ رجلٌ مِنا يَقْرَأُ عَلَيه بفاتِحَةِ الكِتابِ فبَرَأ. فلمَّا أتَيْنا النَّبي صلى الله عليه وسلم ذَكَرنا ذلكَ لهُ، قال:"وما يُدْريكَ أنَّها رُقْيَةٌ؟ "، ولم يَذْكرُ نَهْيًا منه، وقال:"كُلُوا واضْرِبوا لي مَعَكُم بِسَهْمٍ"

(1)

.

هذا حَديثٌ صَحيحٌ، وهذا أصَحُّ من حَديثِ الأعْمَشِ عن جَعفرِ بن إياسٍ. وهكذا رَوَى غَيرُ واحدٍ هذا الحَديثَ عن أبي بِشْرٍ جَعْفَر بن أبي وَحْشيَّةَ، عن أبي المُتَوكِّلِ، عن أبي سَعيدٍ.

وجَعْفرُ بن إياسٍ هو: جَعْفَرُ بن أبي وَحْشيَّة.

‌

‌20 - باب ما جَاءَ في الرُّقى والأَدْويةِ

2194 -

حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي خِزامَةَ

عن أبيهِ، قال: سَألْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، قلتُ: يا رسولَ الله أرَأيْتَ رُقى نَسْتَرقيها وَدواءً نَتَداوى به وتُقاةً نَتَّقيها، هل تَرُدُّ من قَدَرِ الله شيئًا؟ قال:"هيَ مِن قَدَرِ اللهِ"

(2)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ.

2195 -

حَدَّثَنا سَعيدُ بن عبدِ الرَّحْمنِ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن الزُّهْريِّ، عن ابن أبي خِزامَةَ، عن أبيهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ

(1)

.

وقد رُوِيَ عن ابنِ عُيَيْنَةَ كِلْتا الرِّوايَتَيْنِ، فقال بَعْضُهم: عن أبي خِزامَةَ عن أبيهِ. وقال بَعْضُهم: عن ابنِ أبي خِزامَةَ عن أبيه.

وقد رَوَى غَيْرُ ابنِ عُيَيْنَةَ هذا الحَديثَ عن الزُّهْريِّ، عن أبي خِزامَةَ، عن أبيهِ وهذا أصَحُّ، ولا نَعْرفُ لأبي خِزامَةَ عن أبيه غيرَ هذا الحَديثِ.

‌

‌21 - باب مَا جَاء في الكَمْأةِ والعَجْوَةِ

2196 -

حَدَّثَنا أبو عُبيدَةَ أحمد بن عبدِ الله الهمداني، وهو ابنُ أبي السَّفَرِ ومَحْمودُ بن غَيْلانَ، قالا: حَدَّثَنا سَعيدُ بن عَامِرٍ، عن مُحَمدِ بن عَمْرٍو، عن أبي سَلَمَةَ

عن أبي هُرَيرَةَ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "العَجْوَةُ من الجَنَّةِ

وفِيها شِفاءٌ مِنَ السُّمِّ، والكَمْأةُ مِنَ المَنِّ ومَاؤُها شِفاءٌ للعَيْنِ"

(1)

.

وفي البابِ عن سَعيدِ بن زَيدٍ، وأبي سَعيدٍ، وجَابرٍ.

هذا حَديثٌ حَسنٌ غَريبٌ

(2)

من هذا الوجه، لا نعرفه من حَديثِ مُحمدِ بن عَمْرٍو، إلَّا من حَديثِ سَعيدِ بن عامِرٍ.

2197 -

حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنا عُمَرُ بن عُبَيدٍ الطَّنافِسيُّ، عن عبد الملك بن عُمَيرٍ. (ح)

وحَدَّثَنا مُحَمدُ بن المُثنَّى، قال: حَدَّثَنا مُحَمدُ بن جَعْفر، قال: حَدَّثَنا شُعْبَةُ، عن عبدِ الملك بن عُمَيرٍ، عن عَمْرو بن حُرَيْثٍ

عن سَعيدِ بن زَيدٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"الكَمْأةُ مِنَ المَنِّ ومَاؤها شِفاءٌ للعَيْنِ"

(3)

.

هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ.

2198 -

حَدَّثَنا مُحَمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا مُعاذُ بن هِشامٍ، قال: حَدَّثَني أبي، عن قَتادَةَ، عن شَهْرِ بن حَوشبٍ

عن أبي هُرَيرَةَ: أنَّ ناسًا من أصْحابِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، قالوا: الكَمْأةُ جُدَري الأرْضٍ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"الكَمْأةُ مِنَ المَنِّ، وماؤهَا شِفاءٌ للعَيْنٍ، والعَجْوَةُ مِنَ الجَنَّةِ وهيَ شِفاءٌ مِنَ السُّمِّ"

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ

(2)

.

2199 -

حَدَّثنا مُحَمدُ بن بشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا مُعاذٌ، قال: حَدَّثني أبي عن قَتادَةَ، قال:

حُدِّثْتُ أنَّ أبا هُريرةَ قال: أخَذْتُ ثلاثةَ أكْمؤٍ أو خَمْسًا أو سَبْعًا

فعَصَرْتُهُنَّ، فجَعَلْتُ ماءَهنَّ في قارورةٍ، فكَحَلْتُ بهِ جاريةً فبَرَأتْ

(1)

.

2200 -

حَدَّثَنا مُحَمدُ بن بشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا مُعاذٌ، قال: حَدَّثَنا أبي، عن قَتادَةَ، قال:

حُدِّثْتُ: أنَّ أبا هُرَيرَةَ قال: الشُّونيزُ دَواءٌ من كُلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ. قال قَتادَةُ: يأخذُ كلَّ يومٍ إحْدى وعشرينَ حَبةً فيَجْعَلُهُنَّ في خِرْقةٍ فيَنْقَعُهُ فَيتسعَّطُ به كُلَّ يومٍ في مَنْخَرِهِ الأيْمنِ قَطرَتينِ وفي الأيْسَرِ قطْرَةً، والثاني في الأيْسَرِ قَطرتينِ وفي الأيمَنِ قَطْرَةً، والثالثُ في الأيْمَنِ قَطْرَتينِ وفي الأيْسَرِ قَطْرةً

(2)

.

‌

‌22 - باب ما جَاءَ في أجْرِ الكاهِنِ

2201 -

حَدَّثَنا قُتَيْبةُ، قالَ: حَدَّثَنا اللَّيْثُ، عن ابن شِهابٍ، عن أبي بكْرِ بن عبدِ الرَّحْمنِ

عن أبي مَسْعودٍ الأنصاري، قال: نَهَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن ثَمَن الكَلْبِ، ومَهْرِ البَغيِّ، وحُلْوانِ الكاهنِ

(3)

.

هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ.

‌

‌23 - باب ما جَاءَ في كَراهِيةِ التَّعْليقِ

2202 -

حَدَّثَنا مُحَمدُ بن مَدُّويَه، قال: حَدَّثَنا عُبَيد الله بن مُوسَى، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لَيلَى

عن عيسَى وهو ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: دَخَلْتُ على عبدِ الله بن عُكَيْمٍ أبي مَعْبَدٍ الجُهَنيِّ أعودُهُ وبِهِ حُمْرَةٌ، فقلنا: ألا تُعَلِّقُ شَيئًا؟ قال: المَوتُ أقْرَبُ من ذلكَ، قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ تَعَلَّقَ شَيئًا وُكِلَ إليْهِ"

(1)

.

وحديثُ عبدِ الله بن عُكَيْمٍ إنَّما نَعْرِفهُ من حَديثِ ابن أبي لَيلى، وعَبد الله بن عُكَيْمٍ لم يَسْمَعْ من النبيِّ صلى الله عليه وسلم وكان في زَمَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: كَتَبَ إليْنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم.

2203 -

حَدَّثَنا مُحمدُ بن بشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا يَحْيَى بن سَعيدٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى نَحوهُ بمَعْناهُ

(2)

.

وفي البابِ عن عُقْبةَ بن عامِرٍ.

‌

‌24 - باب ما جَاءَ في تَبْريدِ الحُمَّى بالماء

2204 -

حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قالَ: حَدَّثَنا أبو الأحْوَصِ، عن سَعيدِ بن مَسْروقٍ، عن عَبايةَ بن رفاعَةَ

عن جَدِّهِ رافعِ بن خَديج، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"الحُمَّى فَوْرٌ مِنَ النَّارٍ، فابْرُدُوها بالمَاءِ"

(1)

.

وفي البابِ عن أسْماءَ بنت أبي بكْرٍ، وابنِ عُمَرَ، وابن عباس، وامْرأةِ الزُّبَيْرِ، وعائِشَةَ.

2205 -

حَدَّثَنا هارونُ بن إسْحاقَ الهَمْدانيُّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدَةُ بن سُلَيمانَ، عن هِشامِ بن عُروَةَ، عن أبيهِ

عن عائشةَ: أنَّ رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ الحُمَّى مِن فَيْحِ جَهنَّمَ فابرُدُوها بالماءِ"

(2)

.

2206 -

أخبرنا هارونُ بن إسْحاقَ، قال: حَدَّثنا عَبْدةُ، عن هِشامِ بن عُرْوَةَ، عن فاطِمَةَ بنت المُنْذِرِ، عن أسماءَ بنت أبي بكْرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ

(3)

.

وفي حَديثِ أسماءَ كَلامٌ أكْثَرُ من هذا، وكِلا الحَديثينِ صَحيحٌ.

2207 -

حَدَّثَنا مُحَمدُ بن بشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا أبو عامِرٍ العَقَديُّ، قال: حَدَّثَنا إبْراهيمُ بن إسماعيلَ بن أبي حَبِيبةَ، عن دَاودَ بن حُصَينٍ، عن عِكْرِمَةَ

عن ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يُعَلِّمُهُم من الحُمَّى ومن الأوْجاعِ كُلِّها أن يَقولَ: "بِسم اللهِ الكَبيرِ أعُوذُ باللهِ العَظيْمِ من شَرِّ كلَّ عِرْقٍ نَعَّارٍ ومن شَرِّ حَرِّ النَّارِ"

(1)

.

هذا حَديثٌ غَريبٌ لا نَعرِفُهُ إلَّا من حَديثِ إبْراهيم بن إسْماعيلَ بن أبي حَبِيبَة، وإبْراهيمُ يُضَعَّفُ في الحَديثِ. ويُروَى: عِرْقٌ يُعَارٌ.

‌

‌25 - باب ما جَاءَ في الغِيْلَةِ

2208 -

حَدَّثَنا أحْمدُ بن مَنيعٍ، قال: حَدَّثَنا يَحْيى بن إسْحاقَ، قال: حَدَّثَنا يَحْيَى بن أيُّوبَ، عن مُحَمدِ بن عبد الرَّحْمنِ بن نَوْفَلٍ، عن عُرْوَةَ، عن عائِشَةَ

عن بنت وَهْبٍ وهيَ جُدَامَةُ، قالت: سَمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "أرَدْتُ أن أَنْهَى عن الغِيالِ، فإذا فارِسُ والرُّومُ يَفْعَلونَ ولا يَقْتُلونَ أوْلادَهُم"

(1)

.

وفي البابِ عن أسْماءَ بنتِ يَزيدَ.

هذا حَديثٌ صَحيحٌ

(2)

. وقد رَوَاهُ مالكٌ، عن أبي الأَسْوَدِ، عن عُرْوَةَ، عن عائِشَةَ، عن جُدامَةَ بنتِ وَهْبٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوه.

قال مالِكٌ: والغِيالُ: أنْ يَطَأَ الرَّجُلُ امْرَأتَهُ وهيَ تُرْضِعُ.

2209 -

حَدَّثَنا عيْسى بن أحْمدَ، قال: حَدَّثَنا ابنُ وَهْبٍ، قال: حَدَّثَني مَالكٌ، عن أبي الأسْوَدِ مُحمدِ بن عبدِ الرحْمنِ بن نَوفلٍ، عن عُرْوَةَ

عن عَائِشَةَ، عن جُدامَةَ بنتِ وَهْبٍ الأسَديةِ، أنَّها سَمِعَتْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ:"لقد هَمَمْتُ أنْ أنْهَى عن الغِيْلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أنَّ فارس والرُّوم يَصْنَعونَ ذلكَ، فَلا يَضُرُّ أوْلادَهُمْ"

(3)

.

قال مالِكٌ: والغيْلَةُ أنْ يَمَسَّ الرَّجلُ امْرأتَهُ وهي تُرْضِعُ.

قال عيسى بن أحمدَ: وحَدَّثَنا إسْحاقُ بن عيسى، قال:

حَدَّثَني مالكٌ، عن أبي الأسْودِ نَحْوَهُ.

هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ

(1)

.

‌

‌26 - باب ما جَاءَ في دَوَاءِ

(2)

ذَاتِ الجَنْبِ

2210 -

حَدَّثَنا مُحَمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا مُعاذُ بن هِشامٍ، قال: حَدَّثَني أبي، عن قَتادَةَ، عن أبي عبدِ الله

عن زَيدِ بن أرْقَمَ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يَنْعَتُ الزَّيتَ والوَرْسَ من ذاتِ الجَنْبِ. قال قَتادَةُ: ويُلَدُّ من الجانبِ الذي يَشْتكيهِ

(3)

.

هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ.

وأبو عبد الله اسْمُهُ مَيْمونٌ: هو شيخٌ بَصْريٌّ.

2211 -

حَدَّثَنا رَجاءُ بن مُحمدِ العُذْريُّ

(4)

البَصْريُّ، قال: حَدَّثَنا عَمْرو بن مُحمدِ بن أبي رَزينٍ، قال: حَدَّثَنا شُعْبَةُ

عن خالدٍ الحَذَّاءِ، قال: أخبرنا مَيمونٌ أبو عبدِ الله، قال: سَمِعْتُ زَيدَ بن أرْقَمَ، قال: أمَرَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنْ نتَداوى من ذاتِ الجَنْبِ بالقُسْطِ البَحْري والزَّيتِ

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ ولا نَعْرِفُهُ إلَّا من حَديثِ مَيْمونٍ عن زَيدِ بن أرْقَمَ، وقد رَوَى عن مَيْمونٍ غَيرُ واحِدٍ من أهل العلم هذا الحديث.

وذاتُ الجَنْبِ، يعني: السِّلَّ.

‌

‌27 - باب

2212 -

حَدَّثَنا إسْحاقُ بن مُوسى الأنْصاريُّ، قال: حَدَّثَنا مَعَنٌ، قال: حَدَّثَنا مالِكٌ، عن يَزيدَ بن خُصَيْفَةَ، عن عَمْرو بن عبدِ الله بن كَعْبٍ السُّلَميِّ، أنَّ نافعَ بن جُبَيرِ بن مُطْعِمٍ أخْبَرَهُ

عن عُثْمانَ بن أبي العَاص أنَّهُ قال: أتاني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وبي

وجَعٌ قد كادَ يُهْلِكُني، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"امْسَح بيَمِينِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ وقُلْ: أعوذُ بعِزَّةِ الله وقُدْرَتِهِ من شَرِّ ما أجِدُ". قال: ففَعَلْتُ، فأذْهَبَ اللهُ ما كَان بي، فلَم أزَلْ آمُرُ بهِ أهلي وغيرَهُم

(1)

.

هذا حَديثٌ صَحيحٌ

(2)

.

‌

‌28 - باب

2213 -

حَدَّثَنا مُحَمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا مُحَمدُ بن بكْرٍ، قال: حَدَّثَنا عبدُ الحَميدِ بن جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَني عُتْبَةُ بن عبدِ الله

عن أسْماءَ بنتِ عُمَيس: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم سَألَها: "بمَ تَسْتَمْشِينَ؟ " قالَت: بالشُّبْرُمِ، قال:"حَارٌّ جارٌّ"، قالَت: ثُمَّ اسْتَمْشَيتُ بالسَّنا، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:"لَوْ أنَّ شَيْئًا كَانَ فيهِ شِفاءٌ من المَوْتِ، لَكانَ في السَّنا"

(3)

.

هذا حَديثٌ غَريبٌ.

‌

‌29 - باب ما جَاءَ في العَسَلِ

2214 -

حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بن بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا مُحَمدُ بن جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنا شُعْبَةُ، عن قَتادَةَ، عن أبي المُتَوكِّلِ

عن أبي سَعيدٍ، قال: جَاءَ رجُلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: إنّ أخي اسْتَطْلَقَ بَطْنُهُ، فقال:"اسْقِهِ عَسَلًا". فسَقاهُ ثمَّ جَاءَ، فقال: يا رسولَ اللهِ قَدْ سَقَيْتُهُ عَسَلًا، فلَم يَزِدْهُ إلَّا اسْتطْلاقًا، قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"اسْقِهِ عَسَلًا" فسقاه، ثم جاء، فقال: يا رسول الله إني قد سَقَيتُهُ عَسَلًا، فلَم يَزِدْهُ إلَّا اسْتِطْلاقًا. قال: فَقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "صَدَقَ اللهُ وكَذَبَ بَطْنُ أخيكَ، اسْقِهِ عَسَلًا"، فسَقَاهُ، فَبَرأَ

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌

‌30 - باب

2215 -

حَدَّثَنا مُحَمدُ بن المُثَنَّى، قال: حَدَّثَنا مُحَمدُ بن جَعْفَرٍ، قال:

حَدَّثَنا شُعْبَةُ، عن يَزيدَ

(1)

أبي خالدٍ، قال: سَمِعتُ المِنْهالَ بن عَمْرو يُحَدِّثُ، عن سَعيدِ بن جُبَيرٍ

عن ابنِ عَباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أنَّه قال:"ما مِنْ عَبْدٍ مُسْلمٍ يعُودُ مَريضًا لَم يَحْضُرْ أجَلُهُ، فيقولُ سَبْعَ مرَّاتٍ: أسْألُ اللهَ العظيمَ رَبَّ العَرْشِ العَظيمِ أنْ يَشْفيَكَ إلَّا عُوفِيَ"

(2)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ لا نَعْرِفُهُ إلَّا من حَديثِ المِنهال بن عَمْرو.

‌

‌31 - باب

2216 -

حَدَّثَنا أحْمدُ بن سَعيدٍ الأشْقَرُ المُرَابِطي

(3)

، قال: حَدَّثَنا رَوْحُ بن عُبادَةَ، قال: حَدَّثَنا مَرْزوقٌ أبو عبدِ الله الشَّاميُّ، قال: حَدَّثنا - سعيد - رَجُلٌ من أَهْلِ الشَّام - قال:

أخْبَرَنا ثَوْبانُ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"إذا أصابَ أحَدَكُمُ الحُمَّى، فإنَّ الحُمَّى قِطْعةٌ من النارِ، فليُطْفئها عَنهُ بالمَاءِ فليَسْتَنْقِعْ في نهر جارٍ وليَسْتَقبِلْ جَرْيَتَه، فيقولُ: بسم الله، اللهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ، وصَدِّقْ رَسولَكَ، بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وليَغْمِسْ فيهِ ثَلاثَ غَمَسَاتٍ ثلاثَةَ أَيَّامٍ، فإنْ لم يَبْرَأ في ثَلاثٍ فَخَمسٌ، فإن لم يَبرَأ في خَمْسٍ فسَبْعٌ، فإن لم يَبْرأ في سَبْعٍ فتِسْعٌ، فإنَّها لا تكادُ تُجاوِزُ تِسْعًا بإذنِ اللهِ"

(1)

.

هذا حَديثٌ غريبٌ.

2217 -

حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنا سُفيانُ، أبي حازِمٍ، قال:

سُئِلَ سَهْلُ بن سعدٍ وأنا أسْمَعُ: بأيِّ شيءٍ دُوويَ جَرْحُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: ما بقي أحَدٌ أعْلمُ بهِ مني، كانَ عليٌّ يأتي بالماءِ في تُرْسِهِ وفاطِمَةُ تَغْسِلُ عَنْهُ الدَّمَ، وأُحْرِقَ له حَصيرٌ، فَحُشِيَ بهِ جُرْحُهُ

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ

(2)

.

2218 -

حَدَّثَنا عبدُ الله بن سَعيدٍ الأشَجُّ، قال: حَدَّثَنا عُقبَةُ بن خالدٍ السَّكونيُّ، عن موسَى بن مُحَمدِ بن إبْرَاهيمَ التَّيْميِّ، عن أبيهِ

عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا دَخَلْتُم على المَريضِ، فنَفِّسُوا لهُ في أجَلِهِ، فإنَّ ذلكَ لا يَرُدُّ شَيئًا ويُطيِّبُ بنَفْسِهِ"

(3)

.

هذا حديثٌ غريب

(1)

.

بسم الله الرحمن الرحيم

‌

‌أبواب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

-

‌

‌1 - باب ما جَاءَ من تَرَكَ مالًا فلِوَرَثَتِهِ

2219 -

حَدَّثَنا سَعيدُ بن يَحْيى بن سَعيدٍ الأُمَويُّ، قال: حَدَّثَنا أبي، قال: حَدَّثَنا مُحَمدُ بن عَمْرٍو، قال: حَدَّثَنا أبو سَلَمَةَ

عن أبي هُرَيرَةَ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَن تَرَكَ مالًا فلِورثته، ومن تَرَكَ ضَياعًا فإِلَيّ"

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ.

وقد رَواهُ الزُّهْريُّ، عن أبي سَلَمَةَ، عن أبي هُرَيرَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أطْولَ من هذا وأتَمَّ.

وفي البابِ عن جابر، وأنس.

ومَعْنى قوله: "من ترك ضياعًا": ضائعًا ليسَ لهُ شَيءٌ فإليَّ، يقول: أنا أعُولُهُ، وأُنْفِقُ عَلَيهِ.

‌

‌2 - باب ما جَاءَ في تَعليمِ الفَرائضِ

2220 -

حَدَّثَنا عبدُ الأعلى بن واصِلٍ، قال: حَدَّثَنا مُحَمدُ بن القاسمِ الأسَديُّ، قال: حَدَّثَنا الفَضْلُ بن دَلْهَمٍ، قال: حَدَّثَنا عَوفٌ، عن شَهْرِ بن حَوْشَبٍ

عن أبي هُرَيرَةَ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "تَعَلَّموا القرآنَ والفَرائضَ، وعَلِّموا النَّاسَ فإنِّي مَقْبُوضٌ"

(1)

.

هذا حَديثٌ فيهِ اضْطرابٌ، ورَوَى أبو أُسامَةَ هذا الحَديثَ عن عَوْفٍ، عن رَجُلٍ، عن سُليمانَ بن جابِرٍ، عن ابن مَسْعودٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

2221 -

حَدَّثَنا بذلك الحُسَينُ بن حُرَيثٍ، قال: حدثنا أبو أُسامَةَ، عن عوف، بهذا نحوه بمَعناهُ

(1)

.

ومحمد بن القاسم الأسدي قد ضعفه أحمد بن حنبل وغيره.

‌

‌3 - باب ما جَاءَ في ميْراثِ البَناتِ

2222 -

حَدَّثَنا عبدُ بن حُمَيدٍ، قال: أَخبرنا زَكَريا بن عَدِيٍّ، قال: أخْبَرَنا عُبَيد الله بن عَمْرٍو، عن عبد الله بن مُحَمدِ بن عَقيلٍ

عن جابِرِ بن عبدِ الله، قال: جاءت امْرأةُ سعْدِ بن الرَّبيعِ بابْنَتَيْها من سَعْدٍ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسولَ الله هاتان ابْنَتَا سَعْدِ بن الرَّبيعِ قُتِلَ أبُوهُما مَعَك يَوْمَ أُحُدٍ شَهيدًا، وإنَّ عَمَّهُما أخَذَ مالَهُما، فلَم يَدَعْ لَهُما مالًا، ولا تُنْكَحَانِ إلَّا ولَهُما مالٌ، قال: يَقْضي اللهُ في ذلكَ، فنَزَلَت آيةُ الميراثِ، فبَعَثَ رسولُ الله

صلى الله عليه وسلم إلى عَمِّهِما، فقال:"أعْطِ ابْنَتيْ سَعْدٍ الثُّلُثَينِ، وأعْطِ أمَّهُما الثُمُنَ، وما بَقِيَ، فهوَ لكَ"

(1)

.

هذا حَديثٌ حسنٌ صحيح

(2)

لا نَعْرِفُهُ إلَّا مِن حَديثِ عَبد اللهِ بن مُحَمَّدِ بن عَقْيلٍ، وقد رَواهُ شَريكٌ أيْضًا عن عَبد اللهِ بن مُحَمدِ بن عَقيْلٍ.

‌

‌4 - باب ما جَاءَ في ميراثِ بنت الابْنِ مع بنت الصُّلْبِ

2223 -

حَدَّثَنا الحَسَنُ بن عَرَفَةَ، قال: حَدَّثَنا يزيدُ بن هارونَ، عن سُفيانَ الثَّوريِّ، عن أبي قَيْسٍ الأَوْديِّ، عن هُزَيْلِ بن شُرْحَبيلَ، قال:

جَاءَ رَجُلٌ إلى أبي موسى وسَلْمانَ بن رَبيعَةَ، فسَألهُما عن ابْنةٍ وابْنَةِ ابْنٍ وأخْتٍ لأبٍ وأمٍّ؟ فقالا: للابنَةِ النِّصفُ، وللأُخْتِ من الأبِ والأُمِّ ما بَقي. وقالا له: انْطَلِقْ إلى عبدِ الله، فاسْألْه، فإنه سيُتابِعُنا، فأتَى عبدَ اللهِ فذَكَرَ لَه ذلكَ وأخْبَرَهُ بما قالا: قالَ عبدُ الله: قَد ضَلَلْتُ إذًا ومَا أنا من المُهْتَدينَ، ولكِني أقْصي فيها

كما قَضَى رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم: للابْنَةِ النِّصْفُ، ولابْنَةِ الابْنِ السُّدُسُ تكْمِلَةَ الثُّلُثَينِ، وللأخْتِ ما بَقِيَ

(1)

.

هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ.

وأبو قَيسٍ الأوْديُّ اسْمُهُ: عبدُ الرَّحْمنِ بن ثَرْوانَ كُوفيٌّ. وقد رَوَاهُ أيضًا شُعْبَةُ، عن أبي قَيسٍ.

‌

‌5 - باب ما جَاءَ في ميراثِ الإخْوَةِ من الأبِ والأُمِّ

2224 -

حَدَّثَنا بُنْدارٌ، قال: حَدَّثَنا يَزيدُ بن هارُونَ، قال: أخْبَرَنا سُفيْانُ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارثِ

عن عَليٍّ، أَنَّهُ قال: إنَّكُم تقرَؤونَ هذه الآية {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ} [النساء: 12]، وإنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قَضَى بالدَّينِ قبلَ الوَصِيَّةِ، وإنَّ أعْيانَ بني الأمِّ يَرِثُون دُونَ بني العَلَّاتِ، الرَّجلُ يَرِثُ أخاهُ لأبيهِ وأمهِ دونَ أخيهِ لأبيهِ

(2)

.

2225 -

حَدَّثَنا بُنْدارٌ، قال: حَدَّثَنا يَزيدُ بن هارونَ، قال: أخْبَرَنا زَكريَّا بن

أبي زائِدَةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن عَليٍّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثله

(1)

.

2226 -

حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، قال: حَدَّثَنا أبُو إسْحاقَ، عن الحَارِثِ

عن عَليٍّ، قال: قَضَى رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنَّ أعْيانَ بَني الأُمِّ يَتَوارَثُونَ دونَ بَني العَلَّاتِ

(2)

.

هذا حَديثٌ لا نَعْرِفُهُ إلَّا من حَديثِ أبي إسْحاقَ، عن الحَارِثِ، عن عَليٍّ، وقد تكَلَّمَ بَعضُ أهْلِ العِلْمِ في الحارِثِ.

والعَمَلُ على هذا الحَديثِ عِنْدَ أهْلِ العِلْمِ.

‌

‌6 - باب ميراث البنين مع البنات

2227 -

حَدَّثَنا عَبْدُ بن حُميْدٍ، قال: أخبرنا عبدُ الرحْمنِ بن سَعْدٍ، قال: أخْبَرَنا عَمْرُو بن أبي قَيسٍ، عن مُحَمَّدِ بن المُنكَدِرِ

عن جابِرِ بن عبد الله، قال: جَاءَني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَعودُني وأنا مَريضٌ في بَني سَلِمَةَ، فقُلْتُ: يا نبيَّ الله كَيفَ أقْسِمُ مالي بَينَ وَلَدي؟ فلَم يَرُدَّ عليَّ شَيئًا فنَزَلَتْ: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ} [النساء: 11] الآية

(3)

.

هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ. وقد رَواهُ ابنُ عُيَيْنةَ وغَيْرُهُ، عن مُحَمَّد بن المُنْكَدِرِ، عن جابِرٍ.

‌

‌7 - باب ميراث الأخوات

2228 -

حَدَّثَنا الفَضْلُ بن الصَّبَّاحِ البَغْداديُّ، قال: حدثنا سفيانُ بنُ عُيَيْنةَ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن المُنكَدِرِ

سَمِعَ جابِرَ بن عَبدِ الله يقولُ: مَرِضْتُ، فأتانِي رسول الله صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي، فوجَدَني قد أُغْمِيَ عَليَّ، فأتانِي ومَعَهُ أبو بكْرٍ وهُما ماشِيانِ، فتوَضَأ رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم فصَبَّ عليَّ من وَضوئه فأفَقْتُ. فقُلتُ: يا رسولَ الله كيفَ أقْضي في مَالِي؟ أو كيفَ أصْنَعُ في مَالِي؟ فلَم يُجبْني شيئًا، وكانَ لهُ تِسعُ أخَواتٍ حَتَّى نَزَلَتْ آيةُ المِيراثِ {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} [النساء: 176] الآيةَ قال جابِرٌ: فيَّ نَزَلَتْ

(1)

.

هذا حَديثٌ صَحيحٌ

(2)

.

‌

‌8 - باب في مِيراثِ العَصَبةِ

2229 -

حَدَّثَنا عبدُ الله بن عبدِ الرَّحْمنِ، قال: أخْبَرَنا مُسْلِمُ بن إبراهيمَ، قال: حَدَّثَنا وُهَيبٌ، قال: حَدَّثَنا ابنُ طاووسٍ، عن أبيهِ

عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "ألْحِقُوا الفرائِضَ

بأهْلِها، فمَا بَقِي، فهُوَ لأوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ"

(1)

.

2230 -

حَدَّثَنا عَبدُ بن حُمَيدٍ، قال: أخْبَرَنا عبدُ الرَّزَّاق، عن مَعْمَرٍ، عن ابن طاووسٍ، عن أبيهِ

عن ابنِ عَبَّاسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ

(2)

.

هذا حَديثٌ حَسَنٌ. وقد رَوَي بَعْضُهُم عن ابنِ طاووسٍ، عن أبيهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلًا

(3)

.

‌

‌9 - باب ما جَاءَ في مِيراثِ الجدِّ

2231 -

حَدَّثَنا الحَسَنُ بن عَرَفَةَ، قال: حَدَّثَنا يزيدُ بن هارونَ، عن هَمَّام بن يَحْيَى، عن قَتادَةَ، عن الحَسَنِ

عن عِمْرانَ بن حُصَينٍ، قال: جَاءَ رجلٌ إلي رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنَّ ابنَ ابْني ماتَ، فمَا لِي من مِيراثِهِ؟ فقال:"لَكَ السُّدُسُ". فلمَّا وَلَّى، دَعاهُ، فقالَ:"لَكَ سُدُسٌ آخَرُ"، فلمَّا وَلَّى، دَعَاهُ قال:

"إنَّ السُّدُسَ الآخَرَ طُعْمَةٌ"

(1)

.

هذا حَديثٌ صَحيحٌ حَسنٌ

(2)

.

وفي البابِ عن مَعْقِلِ بن يَسَارٍ.

‌

‌10 - باب ما جاء في ميراث الجدة

2232 -

حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، قال. حَدَّثَنا الزُهْريُّ، قال مَرَّةً: قال قَبيصَةُ، وقال مَرَّةً عن رَجُلٍ

عن قَبيصَةَ بن ذُؤَيبٍ، قال: جَاءَتْ الجَدَّةُ أمُّ الأُمِّ، أو أُمُّ الأبِ إلي أبي بكْرٍ، فقالتْ: إنَّ ابْنَ ابْني، أو إنَّ ابنَ ابنتي ماتَ، وقد أُخبِرْتُ أنَّ لي في كِتابِ الله حَقًّا، فقال أبو بكْرٍ: ما أجدُ لَكِ في الكتابِ من حقٍّ، وما سَمِعْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قَضى لك بشيءٍ وسأسْألُ النَّاسَ. قال: فسألَ، فشَهِدَ المُغيرَةُ بن شعْبَةَ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أعْطاها السُّدُسَ، قال: ومَنْ سَمِعَ ذلكَ معَكَ؟ قال: مُحَمدُ

ابنُ مَسْلَمَةَ. قال: فأعْطاهَا السُّدُسَ. ثم جاءَتِ الجدة الأخرى التي تُخالِفُها إلى عُمَرَ، قال سُفيانُ: وزَادَني فيهِ مَعْمَرٌ، عن الزُّهْريِّ، ولم أحْفَظْهُ عن الزُّهْريِّ ولكن حَفِظْتُهُ من مَعْمَرٍ أنَّ عُمَرَ قال: إن اجْتَمَعْتُما، فهوَ لكُما، وأيَّتُكُما انْفَرَدَتْ بهِ، فهو لَها

(1)