بسم الله الرحمن الرحيم (1) بابُ (1) وُجُوبِ الزَّكاةِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعالَى: - صحيح البخاري - ن عطاءات العلم - جـ ٢

بسم الله الرحمن الرحيم

(1)

بابُ

(1)

وُجُوبِ الزَّكاةِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعالَى: {وَأَقِيمُواْ الصَّلَاةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ} [البقرة: 43]

وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: حدَّثني أَبُو سُفْيانَ رضي الله عنه -فَذَكَرَ حَدِيثَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يَأمُرُنا بِالصَّلاةِ والزَّكاةِ والصِّلَةِ والعَفافِ.

1395 -

حدَّثنا أَبُو عاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عن زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحاقَ، عن يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عن أَبِي مَعْبَدٍ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مُعاذًا رضي الله عنه إلى اليَمَنِ، فقالَ: «ادْعُهُمْ إلى شَهادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، فَإِنْ هُمْ أَطاعُوا لِذَلِكَ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدِ

(1)

افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَواتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطاعُوا لِذَلِكَ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ

(2)

عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوالِهِمْ، تُؤخَذُ مِنْ أَغْنِيائِهِمْ وَتُرَدُّ على فُقَرائِهِمْ».

1396 -

حدَّثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن ابْنِ عُثْمانَ

(1)

بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عن مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ:

عن أَبِي أَيُّوبَ رضي الله عنه: أَنَّ رَجُلًا قالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أخبَرَني بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الجَنَّةَ. قالَ: ما لَهُ؟ ما لَهُ

(2)

؟ وَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:

«أَرَبٌ

(3)

ما لَهُ، تَعْبُدُ اللَّهَ وَلا تُشْرِكُ

(4)

بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ،

⦗ص: 6⦘

وَتُؤتِي الزَّكاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ».

وَقالَ بَهْزٌ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمانَ وَأَبُوهُ عُثْمانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّهُما سَمِعا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ، عن أَبِي أَيُّوبَ

(5)

بِهَذا.

قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: أَخْشَى أَنْ يَكُونَ مُحَمَّدٌ غَيْرَ مَحْفُوظٍ، إِنَّما هو عَمْرٌو.

1397 -

حدثني مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ: حدَّثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ: حدَّثنا وُهَيْبٌ، عن يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ، عن أَبِي زُرْعَةَ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ أَعْرابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: دُلَّني على عَمَلٍ، إذا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الجَنَّةَ. قالَ:«تَعْبُدُ اللَّهَ لا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ المَكْتُوبَةَ، وَتُؤَدِّي الزَّكاةَ المَفْرُوضَةَ، وَتَصُومُ رَمَضانَ» . قالَ: والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا أَزِيدُ على هَذا. فَلَمَّا وَلَّى، قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:«مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إلى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، فَلْيَنْظُرْ إلى هَذا» .

حدَّثنا مُسَدَّدٌ، عن يَحْيَى، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، قالَ: أخبَرَني أَبُو زُرْعَةَ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذا.

1398 -

حدَّثنا حَجَّاجٌ: حدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ: حدَّثنا أَبُو جَمْرَةَ، قالَ:

سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما يَقُولُ: قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ القَيْسِ على النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فقالُوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ

(1)

هَذا الحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ، قَدْ حالَتْ بَيْنَنا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ، وَلَسْنا نَخْلُصُ إِلَيْكَ إلَّا فِي الشَّهْرِ الحَرامِ، فَمُرْنا بِشَيْءٍ نَأخُذُهُ عَنْكَ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَراءَنا. قالَ:«آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ، وَأَنْهاكُمْ عن أَرْبَعٍ: الإِيمانِ بِاللَّهِ، وَشَهادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ -وَعَقَدَ بِيَدِهِ هَكَذا- وَإِقامِ الصَّلاةِ، وَإِيتاءِ الزَّكاةِ، وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ ما غَنِمْتُمْ. وَأَنْهاكُمْ عن الدُّبَّاءِ، والحَنْتَمِ، والنَّقِيرِ، والمُزَفَّتِ» .

⦗ص: 7⦘

وَقالَ

(2)

سُلَيْمانُ وَأَبُو النُّعْمانِ، عن حَمَّادٍ: «الإِيمانِ بِاللَّهِ: شَهادَةِ

(3)

أَنْ لا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ».

1399 -

1400 - حدَّثنا أَبُو اليَمانِ الحَكَمُ بْنُ نافِعٍ: أخبَرَنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عن الزُّهْرِيِّ: حدَّثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ:

أَنَّ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكانَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه، وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ العَرَبِ، فقالَ عُمَرُ رضي الله عنه: كَيْفَ تُقاتِلُ النَّاس؛ وَقَدْ قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ. فَمَنْ قالَها فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مالَهُ وَنَفْسَهُ إلَّا بِحَقِّهِ، وَحِسابُهُ على اللَّهِ» ؟! فقالَ: واللَّهِ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ؛ فَإِنَّ الزَّكاةَ حَقُّ المالِ، واللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كانُوا يُؤَدُّونَها إلى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقاتَلْتُهُمْ

عَلَى مَنْعِها. قالَ عُمَرُ رضي الله عنه: فَواللَّهِ ما هو إلَّا أَنْ قَدْ

(1)

شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الحَقُّ.

(2)

‌

‌ بابُ البَيْعَةِ على إِيتاءِ الزَّكاةِ،

{فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلَاةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ} [التوبة: 11]

1401 -

حدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، قالَ: حدَّثني أَبِي: حدَّثنا إِسْماعِيلُ، عن قَيْسٍ، قالَ:

قالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: بايَعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم على إِقامِ الصَّلاةِ، وَإِيتاءِ الزَّكاةِ، والنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.

(3)

‌

‌ بابُ إِثْمِ مانِعِ الزَّكاةِ،

وَقَوْل اللَّهِ تَعالَى: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ. يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ} [التوبة: 34 - 35]

(1)

1402 -

حدَّثنا الحَكَمُ بْنُ نافِعٍ: أخبَرَنا شُعَيْبٌ: حدَّثنا أَبُو الزِّنادِ: أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الأَعْرَجَ حَدَّثَهُ:

أَنَّهُ سَمِعَ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «تَأتِي الإِبِلُ على صاحِبِها على خَيْرِ ما كانَتْ، إذا هو لَمْ يُعْطِ فيها حَقَّها، تَطَؤُهُ بِأَخْفافِها، وَتَأتِي الغَنَمُ على صاحِبِها على خَيْرِ ما كانَتْ، إذا لَمْ يُعْطِ فيها حَقَّها، تَطَؤُهُ بِأَظْلافِها، وَتَنْطَحُهُ

(1)

بِقُرُونِها»، وَقالَ:«وَمِنْ حَقِّها أَنْ تُحْلَبَ على الماءِ» . قالَ: «وَلا يَأتِي أَحَدُكُمْ يَوْمَ القِيامَةِ بِشاةٍ يَحْمِلُها على رَقَبَتِهِ لَها يُعارٌ

(2)

، فَيَقُولُ: يا مُحَمَّدُ. فَأَقُولُ: لا أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا، قَدْ بَلَّغْتُ. وَلا يَأتِي بِبَعِيرٍ يَحْمِلُهُ على رَقَبَتِهِ لَهُ رُغاءٌ، فَيَقُولُ: يا مُحَمَّدُ. فَأَقُولُ: لا أَمْلِكُ لَكَ

(3)

شَيْئًا، قَدْ بَلَّغْتُ».

1403 -

حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا هاشِمُ بْنُ القاسِمِ: حدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينارٍ، عن أَبِيهِ، عن أَبِي صالِحٍ السَّمَّانِ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ آتاهُ اللَّهُ مالًا، فَلَمْ يُؤَدِّ زَكاتَهُ، مُثِّلَ لَهُ

(1)

يَوْمَ القِيامَةِ شُجاعًا أَقْرَعَ، لَهُ زَبِيبَتانِ، يُطَوَّقُهُ يَوْمَ القِيامَةِ، ثُمَّ يَأخُذُ بِلِهْزِمَيْهِ -يَعْنِي شِدْقَيْهِ

(2)

-

⦗ص: 9⦘

ثُمَّ يَقُولُ: أَنا مالُكَ، أَنا كَنْزُكَ»، ثُمَّ تَلا: {وَلَا

(3)

يَحْسِبَنَّ

(4)

الَّذِينَ يَبْخَلُونَ} الآيَةَ [آل عمران: 180].

(4)

‌

‌ بابٌ: ما أُدِّيَ زَكاتُهُ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ

؛ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسَةِ

(1)

أَواقٍ

(2)

صَدَقَةٌ»

1404 -

وَقالَ

(1)

أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ: حدَّثنا أَبِي، عن يُونُسَ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن خالِدِ بْنِ أَسْلَمَ، قالَ: خَرَجْنا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، فقالَ أَعْرابِيٌّ: أَخبِرْني قَوْلَ اللَّهِ

(2)

: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ} [التوبة: 34]. قالَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما: مَنْ كَنَزَها فَلَمْ يُؤَدِّ زَكاتَها

فَوَيْلٌ لَهُ، إِنَّما كانَ هَذا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ

(3)

الزَّكاةُ، فَلَمَّا أُنْزِلَتْ جَعَلَها اللَّهُ طُهْرًا لِلأَمْوالِ.

1405 -

حدَّثنا إِسْحاقُ بْنُ يَزِيدَ: أخبَرَنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحاقَ: قالَ

(1)

الأَوْزاعِيُّ: أخبَرَني يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ: أَنَّ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى بْنِ عُمارَةَ أخبَرَهُ، عن أَبِيهِ: يَحْيَى بْنِ عُمارَةَ بْنِ أَبِي الحَسَنِ:

أَنَّهُ سَمِعَ أَبا سَعِيدٍ رضي الله عنه يَقُولُ: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسِ أَواقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ

(2)

⦗ص: 10⦘

فِيما دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسِ

(3)

أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ».

1406 -

حدَّثنا عَلِيٌّ

(1)

: سَمِعَ هُشَيْمًا: أخبَرَنا حُصَيْنٌ، عن زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قالَ: مَرَرْتُ بِالرَّبَذَةِ، فَإِذا أَنا بِأَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه، فَقُلْتُ لَهُ: ما أَنْزَلَكَ مَنْزِلَكَ هَذا؟ قالَ: كُنْتُ بِالشَّامِ، فاخْتَلَفْتُ أَنا وَمُعاوِيَةُ فِي:{الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ} [التوبة: 34]. قالَ مُعاوِيَةُ: نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الكِتابِ. فَقُلْتُ: نَزَلَتْ فِينا وَفِيهِمْ. فَكانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فِي ذاكَ، وَكَتَبَ إلى عُثْمانَ رضي الله عنه يَشْكُونِي، فَكَتَبَ إِلَيَّ عُثْمانُ أَنِ اقْدَمِ المَدِينَةَ. فَقَدِمْتُها، فَكَثُرَ عَلَيَّ النَّاسُ حَتَّى كَأَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْنِي قَبْلَ ذَلِكَ، فَذَكَرْتُ ذاكَ لِعُثْمانَ، فقالَ لِي: إِنْ شِئْتَ تَنَحَّيْتَ، فَكُنْتَ قَرِيبًا. فَذاكَ الَّذِي أَنْزَلَنِي هَذا المَنْزِلَ، وَلَوْ أَمَّرُوا عَلَيَّ

(2)

حَبَشِيًّا لَسَمِعْتُ وَأَطَعْتُ.

1407 -

1408 - حدَّثنا عَيَّاشٌ: حدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى: حدَّثنا الجُرَيْرِيُّ، عن أَبِي العَلاءِ، عن الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قالَ:

جَلَسْتُ -وَحَدَّثَنِي إِسْحاقُ بْنُ مَنْصُورٍ: أخبَرَنا عَبْدُ الصَّمَدِ، قالَ: حدَّثني أَبِي: حدَّثنا الجُرَيْرِيُّ: حدَّثنا أَبُو العَلاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ: أَنَّ الأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ حَدَّثَهُمْ قالَ: جَلَسْتُ- إلى مَلإٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فَجاءَ رَجُلٌ، خَشِنُ الشَّعَرِ والثِّيابِ والهَيْئَةِ، حَتَّى قامَ عَلَيْهِمْ، فَسَلَّمَ ثُمَّ قالَ: بَشِّرِ الكانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ

(1)

فِي نارِ جَهَنَّمَ، ثُمَّ يُوضَعُ على حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفِهِ، وَيُوضَعُ على نُغْضِ كَتِفِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيِهِ، يَتَزَلْزَلُ. ثُمَّ وَلَّى فَجَلَسَ إلى سارِيَةٍ، وَتَبِعْتُهُ وَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، وَأَنا لا أَدْرِي مَنْ هو، فَقُلْتُ

(2)

: لا أُرَى

⦗ص: 11⦘

القَوْمَ إلَّا قَدْ كَرِهُوا الَّذِي قُلْتَ. قالَ: إِنَّهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئًا، قالَ لِي خَلِيلِي -قالَ: قُلْتُ: مَنْ

(3)

خَلِيلُكَ

(4)

؟ قالَ: النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «يا أَبا ذَرٍّ

(5)

، أَتُبْصِرُ أُحُدًا؟» قالَ: فَنَظَرْتُ إلى الشَّمْسِ ما بَقِيَ مِنَ النَّهارِ، وَأَنا أُرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرْسِلُنِي فِي حاجَةٍ لَهُ، قُلْتُ: نَعَمْ. قالَ: «ما أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، أُنْفِقُهُ كُلَّهُ، إلَّا ثَلاثَةَ

دَنانِيرَ». وَإِنَّ هَؤُلاءِ لا يَعْقِلُونَ، إِنَّما يَجْمَعُونَ الدُّنْيا، لا

(6)

واللَّهِ، لا أَسْأَلُهُمْ دُنْيا، وَلا أَسْتَفْتِيهِمْ عن دِينٍ، حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ.

(5)

‌

‌ بابُ إِنْفاقِ المالِ فِي حَقِّهِ

1409 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى: حدَّثنا يَحْيَى، عن إِسْماعِيلَ، قالَ: حدَّثني قَيْسٌ:

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، قالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لا حَسَدَ إلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٍ

(1)

آتاهُ اللَّهُ مالًا، فَسَلَّطَهُ على هَلَكَتِهِ فِي الحَقِّ، وَرَجُلٍ

(1)

آتاهُ اللَّهُ حِكْمَةً، فهو يَقْضِي بها وَيُعَلِّمُها».

(6)

‌

‌ بابُ الرِّياءِ فِي الصَّدَقَةِ

؛ لِقَوْلِهِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَا تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى} إلى قَوْلِهِ: {الْكَافِرِينَ}

(1)

[البقرة: 264]

وَقالَ

(2)

ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: {صَلْدًا} : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ.

وَقالَ عِكْرِمَةُ: {وَابِلٌ} : مَطَرٌ شَدِيدٌ، وَالطَّلُّ: النَّدَى.

(7)

‌

‌ بابٌ: لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَدَقَةً

(1)

مِنْ غُلُولٍ، وَلا يَقْبَلُ إلَّا مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ

؛

لِقَوْلِهِ: {وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ} إلى قَوْلِهِ: {وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}

(2)

[البقرة: 276 - 277]

1410 -

حدَّثنا

(1)

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ: سَمِعَ أَبا النَّضْرِ: حدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ -هو ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينارٍ- عن أَبِيهِ، عن أَبِي صالِحٍ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ

(2)

تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلا يَقْبَلُ اللَّهُ إلَّا الطَّيِّبَ، وَإِنَّ

(3)

اللَّهَ يَتَقَبَّلُها بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيْها لِصاحِبِهِ

(4)

، كَما يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الجَبَلِ».

تابَعَهُ سُلَيْمانُ، عن ابْنِ دِينارٍ.

وَقالَ وَرْقاءُ، عن ابْنِ دِينارٍ: عن سَعِيدِ بْنِ يَسارٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَرَواهُ مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ وَسُهَيْلٌ، عن أَبِي صالِحٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه،

⦗ص: 13⦘

عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

(9)

‌

‌ بابُ الصَّدَقَةِ قَبْلَ الرَّدِّ

1411 -

حدَّثنا آدَمُ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا مَعْبَدُ بْنُ خالِدٍ، قالَ:

سَمِعْتُ حارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ، قالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «تَصَدَّقُوا، فَإِنَّهُ يَأتِي عَلَيْكُمْ زَمانٌ، يَمْشِي الرَّجُلُ بِصَدَقَتِهِ فَلا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُها، يَقُولُ الرَّجُلُ: لَوْ جِئتَ بها بِالأَمْسِ لَقَبِلْتُها، فَأَمَّا اليَوْمَ فَلا حاجَةَ لِي بِها

(1)

».

1412 -

حدَّثنا أَبُو اليَمَانِ: أخبَرَنا شُعَيْبٌ: حدَّثنا أَبُو الزِّنادِ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمُ المالُ فَيَفِيضَ، حَتَّى يُهِمَّ رَبَّ المالِ مَنْ يَقْبَلُ صَدَقَتَهُ

(1)

، وَحَتَّى يَعْرِضَهُ

(2)

، فَيَقُولَ الَّذِي يَعْرِضُهُ عَلَيْهِ: لا أَرَبَ لِي

(3)

».

1413 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ:

حَدَّثَنا أَبُو عاصِمٍ النَّبِيلُ: أخبَرَنا سَعْدانُ بْنُ بِشْرٍ: حدَّثنا أَبُو مُجاهِدٍ: حدَّثنا مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ الطَّائِيُّ، قالَ:

سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حاتِمٍ رضي الله عنه يَقُولُ: كُنْتُ عند رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَجاءَهُ رَجُلانِ، أَحَدُهُما يَشْكُو العَيْلَةَ، والآخَرُ يَشْكُو قَطْعَ السَّبِيلِ، فقالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَمَّا قَطْعُ السَّبِيلِ فَإِنَّهُ لا يَأتِي عَلَيْكَ إلَّا قَلِيلٌ، حَتَّى تَخْرُجَ العِيرُ إلى مَكَّةَ بِغَيْرِ خَفِيرٍ، وَأَمَّا العَيْلَةُ فَإِنَّ السَّاعَةَ لا تَقُومُ، حَتَّى يَطُوفَ أَحَدُكُمْ بِصَدَقَتِهِ، لا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُها منه، ثُمَّ لَيَقِفَنَّ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ حِجَابٌ، وَلا تَرْجُمانٌ

(1)

يُتَرْجِمُ لَهُ، ثُمَّ لَيَقُولَنَّ لَهُ: أَلَمْ أُوتِكَ مالًا؟! فَلَيَقُولَنَّ: بَلَى. ثُمَّ

⦗ص: 14⦘

لَيَقُولَنَّ: أَلَمْ أُرْسِلْ إِلَيْكَ رَسُولًا؟! فَلَيَقُولَنَّ: بَلَى. فَيَنْظُرُ عن يَمِينِهِ فَلا يَرَى إلَّا النَّارَ، ثُمَّ يَنْظُرُ عن شِمالِهِ فَلا يَرَى إلَّا النَّارَ، فَلْيَتَّقِيَنَّ أَحَدُكُمُ

(2)

وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ».

1414 -

حدَّثنا

(1)

مُحَمَّدُ بْنُ العَلَاءِ: حدَّثنا أَبُو أُسامَةَ، عن بُرَيْدٍ، عن أَبِي بُرْدَةَ:

عن أَبِي مُوسَى رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«لَيَأتِيَنَّ على النَّاسِ زَمانٌ، يَطُوفُ الرَّجُلُ فِيهِ بِالصَّدَقَةِ مِنَ الذَّهَبِ، ثُمَّ لا يَجِدُ أَحَدًا يَأخُذُها منه، وَيُرَى الرَّجُلُ الواحِدُ يَتْبَعُهُ أَرْبَعُونَ امْرَأَةً يَلُذْنَ بِهِ؛ مِنْ قِلَّةِ الرِّجالِ وَكَثْرَةِ النِّساءِ» .

(10)

‌

‌ بابٌ: اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ،

والقَلِيلِ

(1)

مِنَ الصَّدَقَةِ، {وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ} الآيَةَ، وَإِلَى قَوْلِهِ:{مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ} [البقرة: 265 - 266]

(2)

1415 -

حدَّثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا أَبُو النُّعْمانِ

(1)

الحَكَمُ -هُوَ

(2)

ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ البَصْرِيُّ-: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن سُلَيْمانَ، عن أَبِي وائلٍ:

عن أَبِي مَسْعُودٍ رضي الله عنه، قالَ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الصَّدَقَةِ، كُنَّا نُحامِلُ، فَجاءَ رَجُلٌ فَتَصَدَّقَ بِشَيْءٍ كَثِيرٍ، فقالوا: مُرائِي. وَجاءَ رَجُلٌ فَتَصَدَّقَ بِصاعٍ، فقالُوا: إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عن صاعِ هَذا. فَنَزَلَتِ:

⦗ص: 15⦘

{الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ المُؤمِنِيْنَ

(3)

فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ} [التوبة: 79] الآيَةَ.

1416 -

حدَّثنا سَعِيْدُ بنُ يَحْيَى: حدَّثنا أَبِي: حدَّثنا الأَعْمَشُ، عن شَقِيقٍ:

عن أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصارِيِّ رضي الله عنه، قالَ: كانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا أَمَرَنا بِالصَّدَقَةِ، انْطَلَقَ أَحَدُنا إلى السُّوقِ، فَتَحامَلَ

(1)

، فَيُصِيبُ المُدَّ، وَإِنَّ لِبَعْضِهِمُ اليَوْمَ لَمِئةَ أَلْفٍ.

1417 -

حدَّثنا سُلَيْمانُ بْنُ حَرْبٍ:

حَدَّثَنا شُعْبَةُ، عن أَبِي إِسْحاقَ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْقِلٍ، قالَ:

سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حاتِمٍ رضي الله عنه، قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ

(1)

صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ» .

1418 -

حدَّثنا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قالَ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ: أخبَرَنا مَعْمَرٌ، عن الزُّهْرِيِّ، قالَ: حدَّثني عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عن عُرْوَةَ:

عن عائشَةَ رضي الله عنها، قالَتْ: دَخَلَتِ امْرَأَةٌ مَعَها ابْنَتانِ لَها تَسْأَلُ، فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي شَيْئًا غَيْرَ تَمْرَةٍ، فَأَعْطَيْتُها إِيَّاها، فَقَسَمَتْها بَيْنَ ابْنَتَيْها، وَلَمْ تَأكُلْ منها، ثُمَّ قامَتْ فَخَرَجَتْ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْنا فأخبَرْتُهُ، فَقالَ

(1)

: «مَنِ ابْتُلِيَ مِنْ هَذِهِ البَناتِ بِشَيْءٍ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ» .

(11)

‌

‌ بابٌ: أيُّ الصَّدَقَةِ أفْضَلُ؟

وصَدَقَةُ الشَّحِيحِ الصَّحِيحِ

(1)

؛ لِقَوْلِهِ: {وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأتِيَ

(2)

أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ} الآيَةَ [المنافقون: 10]، وَقَوْلِهِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأتِيَ

(3)

يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ

(4)

} الآيَةَ [البقرة: 254]

(5)

1419 -

حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا عَبْدُ الواحِدِ: حدَّثنا عُمَارَةُ بْنُ القَعْقاعِ: حدَّثنا أَبُو زُرْعَةَ:

حَدَّثَنا أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا؟ قالَ:«أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ، تَخْشَى الفَقْرَ وَتَأمُلُ الغِنَى، وَلا تُمْهِلُ حَتَّى إذا بَلَغَتِ الحُلْقُومَ، قُلْتَ: لِفُلانٍ كَذا، وَلِفُلانٍ كَذا، وَقَدْ كانَ لِفُلانٍ» .

(11 م) بابٌ

(1)

1420 -

حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عن فِراسٍ، عن الشَّعْبِيِّ، عن مَسْرُوقٍ:

عن عائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ بَعْضَ أَزْواجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قُلْنَ

(1)

لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّنا أَسْرَعُ بِكَ لُحُوقًا؟ قالَ: «أَطْوَلُكُنَّ يَدًا» . فَأَخَذُوا قَصَبَةً يَذْرَعُونَها

(2)

، فَكانَتْ سَوْدَةُ أَطْوَلَهُنَّ يَدًا، فَعَلِمْنا بَعْدُ

⦗ص: 17⦘

أَنَّما كانَتْ طُولَ يَدِها الصَّدَقَةُ، وَكانَتْ أَسْرَعَنا لُحُوقًا بِهِ، وَكانَتْ تُحِبُّ الصَّدَقَةَ.

(3)

(12)

‌

‌ بابُ صَدَقَةِ العَلانِيَةِ

قَوْلُهُ

(1)

: {الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً}

(2)

إلى قَوْلِهِ: {وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [البقرة: 274].

(13)

‌

‌ بابُ صَدَقَةِ السِّرِّ

وَقالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفاها، حَتَّى لا تَعْلَمَ شِمالُهُ ما صَنَعَتْ

(1)

يَمِينُهُ».

وَقالَ اللَّهُ تَعالَى: {وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاء فَهُوَ خَيْرٌ لُّكُمْ} [البقرة: 271].

(14)

‌

‌ بابٌ: إذا تَصَدَّقَ

(1)

على غَنِيٍّ وهو لا يَعْلَمُ

1421 -

حدَّثنا أَبُو اليَمانِ: أخبَرَنا شُعَيْبٌ: حدَّثنا أَبُو الزِّنادِ، عن الأَعْرَجِ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «قالَ رَجُلٌ: لأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ. فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ، فَوَضَعَها فِي يَدِ سارِقٍ، فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ على سارِقٍ! فقالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ، لأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ. فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَها فِي يَدَيْ زانِيَةٍ، فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ اللَّيْلَةَ على زانِيَةٍ! فقالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ، على زانِيَةٍ، لأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ. فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ،

⦗ص: 18⦘

فَوَضَعَها فِي يَدَيْ غَنِيٍّ، فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ على غَنِيٍّ! فقالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ، على سارِقٍ وَعَلَى زانِيَةٍ وَعَلَى غَنِيٍّ؟! فَأُتِيَ، فَقِيلَ لَهُ: أَمَّا صَدَقَتُكَ على سارِقٍ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعِفَّ عن سَرِقَتِهِ، وَأَمَّا الزَّانِيَةُ فَلَعَلَّها أَنْ تَسْتَعِفَّ عن زِناها، وَأَمَّا الغَنِيُّ فَلَعَلَّهُ يَعْتَبِرُ، فَيُنْفِقُ

(1)

مِمَّا أَعْطاهُ اللَّهُ».

(15)

‌

‌ بابٌ: إذا تَصَدَّقَ على ابْنِهِ وهو لا يَشْعُرُ

1422 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ: حدَّثنا إِسْرائِيلُ: حدَّثنا أَبُو الجُوَيْرِيَةِ:

أَنَّ مَعْنَ بْنَ يَزِيدَ رضي الله عنه حَدَّثَهُ قالَ: بايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنا وَأَبِي وَجَدِّي، وَخَطَبَ عَلَيَّ فَأَنْكَحَنِي، وَخاصَمْتُ إِلَيْهِ: كانَ

(1)

أَبِي يَزِيدُ أَخْرَجَ دَنَانِيرَ يَتَصَدَّقُ بِها، فَوَضَعَها عند رَجُلٍ فِي المَسْجِدِ، فَجِئْتُ فَأَخَذْتُها، فَأَتَيْتُهُ بِها، فقالَ: واللَّهِ ما إِيَّاكَ أَرَدْتُ. فَخاصَمْتُهُ إلى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ:«لَكَ ما نَوَيْتَ يا يَزِيدُ، وَلَكَ ما أَخَذْتَ يا مَعْنُ» .

(16)

‌

‌ بابُ الصَّدَقَةِ بِاليَمِينِ

1423 -

حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى، عن عُبَيْدِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثني خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن حَفْصِ بْنِ عاصِمٍ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ تَعالَى فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ: إِمامٌ عَدْلٌ

(1)

، وَشابٌّ نَشَأَ فِي عِبادَةِ اللَّهِ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي المَساجِدِ، وَرَجُلانِ تَحابَّا فِي اللَّهِ، اجْتَمَعا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذاتُ مَنْصِبٍ وَجَمالٍ، فقالَ: إِنِّي أَخافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ، فَأَخْفاها حَتَّى لا تَعْلَمَ شِمالُهُ ما تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خالِيًا فَفاضَتْ عَيْناهُ».

1424 -

حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الجَعْدِ: أخبَرَنا شُعْبَةُ، قالَ: أخبَرَني مَعْبَدُ بْنُ خالِدٍ، قالَ:

سَمِعْتُ حارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الخُزاعِيَّ رضي الله عنه يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «تَصَدَّقُوا، فَسَيَأتِي عَلَيْكُمْ زَمانٌ، يَمْشِي الرَّجُلُ بِصَدَقَتِهِ، فَيَقُولُ الرَّجُلُ: لَوْ

(1)

جِئْتَ بها بِالأَمْسِ لَقَبِلْتُها مِنْكَ، فَأَمَّا اليَوْمَ فَلا حاجَةَ لِي فِيها».

(17)

‌

‌ بابُ مَنْ أَمَرَ خادِمَهُ بِالصَّدَقَةِ وَلَمْ يُناوِلْ بِنَفْسِهِ

وَقالَ أَبُو مُوسَى، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:

«هُوَ أَحَدُ المُتَصَدِّقَيْنِ» .

1425 -

حدَّثنا عُثْمانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: حدَّثنا جَرِيرٌ، عن مَنْصُورٍ، عن شَقِيقٍ، عن مَسْرُوقٍ:

عن عائِشَةَ رضي الله عنها، قالَتْ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ

(1)

صلى الله عليه وسلم: «إِذا أَنْفَقَتِ المَرْأَةُ مِنْ طَعامِ بَيْتِها، غَيْرَ مُفْسِدَةٍ، كانَ لَها أَجْرُها بِما أَنْفَقَتْ، وَلِزَوْجِها أَجْرُهُ بِما كَسَبَ، وَلِلْخازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ، لا ينْقصُ بَعْضُهُمْ

(2)

أَجْرَ بَعْضٍ شَيْئًا».

(18)

‌

‌ بابٌ: لا صَدَقَةَ إلَّا عن ظَهْرِ غِنًى

وَمَنْ تَصَدَّقَ وهو مُحْتاجٌ، أَوْ أَهْلُهُ مُحْتاجٌ

(1)

، أَوْ عَلَيْهِ دَيْنٌ، فالدَّيْنُ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى مِنَ الصَّدَقَةِ والعِتْقِ والهِبَةِ، وهو رَدٌّ عَلَيْهِ، لَيْسَ لَهُ أَنْ يُتْلِفَ أَمْوالَ النَّاسِ، قالَ

(2)

النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَخَذَ أَمْوالَ النَّاسِ يُرِيدُ إِتْلافَها أَتْلَفَهُ اللَّهُ» . إلَّا أَنْ يَكُونَ مَعْرُوفًا بِالصَّبْرِ، فَيُوثِرَ على نَفْسِهِ وَلَوْ كانَ بِهِ خَصاصَةٌ، كَفِعْلِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه حِينَ تَصَدَّقَ بِمالِهِ، وَكَذَلِكَ آثَرَ الأَنْصارُ المُهاجِرِينَ، وَنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عن إِضاعَةِ المالِ؛ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُضَيِّعَ أَمْوالَ النَّاسِ بِعِلَّةِ الصَّدَقَةِ.

وَقالَ كَعْبٌ

(3)

رضي الله عنه: قُلْتُ: يا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مالِي صَدَقَةً إلى اللَّهِ

⦗ص: 20⦘

وَإِلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم. قالَ: «أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مالِكَ؛ فهو خَيْرٌ لَكَ» . قُلْتُ: فَإِنِّي

(4)

أُمْسِكُ سَهْمِي الَّذِي بِخَيْبَرَ.

1426 -

حدَّثنا عَبْدانُ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ، عن يُونُسَ، عن الزُّهْرِيِّ، قالَ: أخبَرَني سَعِيدُ بْنُ المُسَيَّبِ:

أَنَّهُ سَمِعَ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «خَيْرُ الصَّدَقَةِ ما كانَ عَنْ

(1)

ظَهْرِ غِنًى، وابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ».

1427 -

1428 - حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا وُهَيْبٌ: حدَّثنا هِشامٌ، عن أَبِيهِ:

عن حَكِيمِ بْنِ حِزامٍ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «اليَدُ العُلْيا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى، وابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ

(1)

عن ظَهْرِ غِنًى، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ

(2)

اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ».

وَعَنْ وُهَيْبٍ، قالَ: أخبَرَنا هِشَامٌ، عن أَبِيهِ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه

(3)

بِهَذا.

1429 -

حدَّثنا أَبُو النُّعْمانِ: قالَ

(1)

حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عن أَيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.

(ح) وحدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عن مالِكٍ، عن نافِعٍ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قالَ -وهو على المِنْبَرِ، وَذَكَرَ الصَّدَقَةَ والتَّعَفُّفَ والمَسْأَلَةَ-:«اليَدُ العُلْيا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى، فاليَدُ العُلْيا هِيَ المُنْفِقَةُ، والسُّفْلَى هِيَ السَّائِلَةُ» .

(19)

‌

‌ بابُ المَنَّانِ بِما أَعْطَى

؛ لِقَوْلِهِ: {الَّذِينَ يُنفِقُونَ

أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُواُ

(1)

} الآيَةَ [البقرة: 262]

(2)

(20)

‌

‌ بابُ مَنْ أَحَبَّ تَعْجِيلَ الصَّدَقَةِ مِنْ يَوْمِها

1430 -

حدَّثنا أَبُو عاصِمٍ، عن عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عن ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ:

أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ الحارِثِ رضي الله عنه حَدَّثَهُ، قالَ: صَلَّى بِنا

(1)

النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم العَصْرَ، فَأَسْرَعَ، ثُمَّ دَخَلَ البَيْتَ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ، فَقُلْتُ -أَوْ قِيلَ- لَهُ، فقالَ:«كُنْتُ خَلَّفْتُ فِي البَيْتِ تِبْرًا مِنَ الصَّدَقَةِ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُبَيِّتَهُ، فَقَسَمْتُهُ» .

(21)

‌

‌ بابُ التَّحْرِيضِ على الصَّدَقَةِ، والشَّفاعَةِ فيها

1431 -

حدَّثنا مُسْلِمٌ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا عَدِيٌّ، عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عِيدٍ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلُ وَلا بَعْدُ، ثُمَّ مالَ على النِّساءِ، وَمَعَهُ بِلالٌ، فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَتَصَدَّقْنَ، فَجَعَلَتِ المَرْأَةُ تُلْقِي القُلْبَ والخُرْصَ.

1432 -

حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا عَبْدُ الواحِدِ: حدَّثنا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ: حدَّثنا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى:

⦗ص: 22⦘

عن أَبِيهِ رضي الله عنه قالَ: كانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا جاءَهُ السَّائِلُ، أَوْ طُلِبَتْ إِلَيْهِ حاجَةٌ، قالَ:«اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا، وَيَقْضِي اللَّهُ على لِسانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم ما شاءَ» .

1433 -

حدَّثنا صَدَقَةُ بْنُ الفَضْلِ: أخبَرَنا عَبْدَةُ، عن هِشامٍ، عن فاطِمَةَ:

عن أَسْماءَ رضي الله عنها، قالَتْ: قالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا تُوكِي فَيُوكَى

(1)

عَلَيْكِ».

حَدَّثَنا عُثْمانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عن عَبْدَةَ، وَقالَ:«لا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ» .

(22)

‌

‌ بابُ

(1)

: الصَّدَقَةِ

(2)

فِيما اسْتَطاعَ

1434 -

حدَّثنا أَبُو عاصِمٍ، عن ابْنِ جُرَيْجٍ -وحدثني مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عن حَجَّاجِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن ابْنِ جُرَيْجٍ- قالَ: أخبَرَني ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عن عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أخبَرَهُ:

عن أَسْماءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنهما: أَنَّها جاءَتْ إلى النَّبِيِّ

(1)

صلى الله عليه وسلم فقالَ: «لا تُوعِي فَيُوعِيَ

(2)

اللَّهُ عَلَيْكِ، ارْضَخِي ما اسْتَطَعْتِ».

(23)

‌

‌ بابٌ: الصَّدَقَةُ

(1)

تُكَفِّرُ الخَطِيئَةَ

1435 -

حدَّثنا قُتَيْبَةُ: حدَّثنا جَرِيرٌ، عن الأَعْمَشِ، عن أَبِي وائلٍ:

عن حُذَيْفَةَ رضي الله عنه، قالَ: قالَ عُمَرُ رضي الله عنه: أَيُّكُمْ يَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الفِتْنَةِ؟ قالَ: قُلْتُ: أَنا أَحْفَظُهُ كَما قالَ. قالَ: إِنَّكَ عَلَيْهِ لَجَرِيءٌ! فَكَيْفَ؟ قالَ: قُلْتُ: فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَجارِهِ، تُكَفِّرُها الصَّلاةُ والصَّدَقَةُ والمَعْرُوفُ -قالَ سُلَيْمانُ: قَدْ كانَ يَقُولُ: الصَّلاةُ والصَّدَقَةُ

والأَمْرُ بِالمَعْرُوفِ والنَّهْيُ عن المُنْكَرِ- قالَ: لَيْسَ هَذِهِ أُرِيدُ، وَلَكِنِّي أُرِيدُ الَّتِي تَمُوجُ

⦗ص: 23⦘

كَمَوْجِ البَحْرِ. قالَ: قُلْتُ: لَيْسَ عَلَيْكَ بِها

(1)

يا أَمِيرَ المُؤمِنِينَ بَأسٌ؛ بَيْنَكَ وَبَيْنَها بابٌ مُغْلَقٌ. قالَ: فَيُكْسَرُ البابُ أَوْ

(2)

يُفْتَحُ؟ قالَ: قُلْتُ: لا، بَلْ يُكْسَرُ. قالَ: فَإِنَّهُ إذا كُسِرَ لَمْ يُغْلَقْ أَبَدًا. قالَ: قُلْتُ: أَجَلْ. فَهِبْنا أَنْ نَسْأَلَهُ: مَنِ البابُ؟ فَقُلْنا لِمَسْرُوقٍ: سَلْهُ. قالَ: فَسَأَلَهُ، فقالَ: عُمَرُ رضي الله عنه. قالَ: قُلْنا: فَعَلِمَ عُمَرُ مَنْ تَعْنِي؟ قالَ: نَعَمْ، كَما أَنَّ دُونَ غَدٍ لَيْلَةً، وَذَلِكَ أَنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالأَغالِيطِ.

(24)

‌

‌ بابُ مَنْ تَصَدَّقَ فِي الشِّرْكِ ثُمَّ أَسْلَمَ

1436 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حدَّثنا هِشامٌ: حدَّثنا مَعْمَرٌ، عن الزُّهْرِيِّ، عن عُرْوَةَ:

عن حَكِيمِ بْنِ حِزامٍ رضي الله عنه، قالَ: قُلْتُ: يا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ أَشْياءَ كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بها فِي الجاهِلِيَّةِ، مِنْ صَدَقَةٍ، أَوْ عَتاقَةٍ، وَصِلَةِ رَحِمٍ، فَهَلْ فيها مِنْ أَجْرٍ؟ فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَسْلَمْتَ على ما سَلَفَ

(1)

مِنْ خَيْرٍ».

(25)

‌

‌ بابُ أَجْرِ الخادِمِ إذا تَصَدَّقَ بِأَمْرِ صاحِبِهِ غَيْرَ مُفْسِدٍ

1437 -

حدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا جَرِيرٌ، عن الأَعْمَشِ، عن أَبِي وائلٍ، عن مَسْرُوقٍ:

عن عائِشَةَ رضي الله عنها، قالَتْ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذا تَصَدَّقَتِ المَرْأَةُ مِنْ طَعامِ زَوْجِها، غَيْرَ مُفْسِدَةٍ، كانَ لَها أَجْرُها، وَلِزَوْجِها بِما كَسَبَ، وَلِلْخازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ» .

1438 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ العَلاءِ: حدَّثنا أَبُو أُسامَةَ، عن بُرَيْدِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أَبِي بُرْدَةَ:

عن أَبِي مُوسَى، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الخازِنُ المُسْلِمُ الأَمِينُ، الَّذِي يُنْفِذُ -وَرُبَّما قالَ: يُعْطِي- ما أُمِرَ بِهِ، كامِلًا مُوَفَّرًا، طَيِّبٌ

(1)

بِهِ نَفْسُهُ، فَيَدْفَعُهُ إلى الَّذِي أُمِرَ لَهُ بِهِ، أَحَدُ المُتَصَدِّقَيْنِ».

(26)

‌

‌ بابُ أَجْرِ المَرْأَةِ إذا تَصَدَّقَتْ، أَوْ أَطْعَمَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِها، غَيْرَ مُفْسِدَةٍ

1439 -

1440 - حدَّثنا آدَمُ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا مَنْصُورٌ والأَعْمَشُ، عن أَبِي وائِلٍ، عن مَسْرُوقٍ:

عن عائِشَةَ رضي الله عنها، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، يعْنِي

(1)

: «إِذا تَصَدَّقَتِ المَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِها» .

حدَّثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ: حدَّثنا أَبِي: حدَّثنا الأَعْمَشُ، عن شَقِيقٍ، عن مَسْرُوقٍ:

عن عائِشَةَ رضي الله عنها قالَتْ: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِذا أَطْعَمَتِ المَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِها، غَيْرَ مُفْسِدَةٍ، لَها

(2)

أَجْرُها، وَلَهُ مِثْلُهُ

(3)

، وَلِلْخازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ، لَهُ بِما اكْتَسَبَ، وَلَها بِما أَنْفَقَتْ».

1441 -

حدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى: أخبَرَنا جَرِيرٌ، عن مَنْصُورٍ، عن شَقِيقٍ، عن مَسْرُوقٍ:

عن عائِشَةَ رضي الله عنها، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إِذا أَنْفَقَتِ المَرْأَةُ مِنْ طَعامِ بَيْتِها، غَيْرَ مُفْسِدَةٍ

فَلَها أَجْرُها، وَلِلزَّوْجِ بِما اكْتَسَبَ، وَلِلْخازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ».

(27)

‌

‌ بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعالَى: {فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى.

وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى. وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى.

(1)

وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 5 - 10]

«اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقَ مالٍ خَلَفًا» :

1442 -

حدَّثنا إِسْماعِيلُ، قالَ: حدَّثني أَخِي، عن سُلَيْمانَ، عن مُعاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ، عن أَبِي الحُبابِ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «ما مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ العِبَادُ فِيهِ، إلَّا مَلَكانِ يَنْزِلانِ، فَيَقُولُ أَحَدُهُما: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا. وَيَقُولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا» .

(28)

‌

‌ بابُ مَثَلِ المُتَصَدِّقِ والبَخِيلِ

1443 -

1444 - حدَّثنا مُوسَى: حدَّثنا وُهَيْبٌ: حدَّثنا ابْنُ طاوُوسٍ، عن أَبِيهِ:

⦗ص: 25⦘

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَثَلُ البَخِيلِ والمُتَصَدِّقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ، عَلَيْهِما جُبَّتانِ مِنْ حَدِيدٍ» .

وحدَّثنا أَبُو اليَمانِ: أخبَرَنا شُعَيْبٌ: حدَّثنا أبُو الزِّنادِ: أنَّ عَبْدَ الرَّحْمنِ حدَّثَهُ:

أنَّهُ سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أنَّهُ سَمِعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَثَلُ البَخِيلِ والمُنْفِقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ، عَلَيْهِما جُبَّتانِ مِنْ حَدِيدٍ، مِنْ ثُدِيِّهِما

(1)

إلى تَراقِيْهِما، فَأَمَّا المُنْفِقُ فَلا يُنْفِقُ إلَّا سَبَغَتْ -أَوْ: وَفرَتْ- على جِلْدِهِ، حَتَّى تُخْفِيَ بَنانَهُ، وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ، وَأَمَّا البَخِيلُ فَلا يُرِيدُ أَنْ يُنْفِقَ شَيْئًا إلَّا لَزِقَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَكانَها، فهو يُوَسِّعُها وَلا

(2)

تَتَّسِعُ».

تابَعَهُ الحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عن طاوُوْسٍ فِي الجُبَّتَيْنِ.

وَقالَ حَنْظَلَةُ، عن طاوُوْسٍ:«جُنَّتانِ» .

وَقالَ اللَّيْثُ: حدَّثني جَعْفَرٌ، عن ابْنِ هُرْمُزَ

(3)

: سَمِعْتُ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:«جُنَّتانِ» .

(29)

‌

‌ بابُ صَدَقَةِ الكَسْبِ والتِّجارَةِ

؛ لِقَوْلِهِ تَعالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ} إلى قَوْلِهِ: {أَنَّ اللّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ} [البقرة: 267]

(1)

(30)

‌

‌ بابٌ: على كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَعْمَلْ بِالمَعْرُوفِ

1445 -

حدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْراهِيمَ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ، عن أَبِيهِ:

عن جَدِّهِ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ» . فقالوا: يا نَبِيَّ اللَّهِ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ؟ قالَ:«يَعْمَلُ بِيَدِهِ، فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ» . قالُوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ؟ قالَ: «يُعِينُ ذا الحاجَةِ

⦗ص: 26⦘

المَلْهُوفَ». قالُوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ؟ قالَ: «فَلْيَعْمَلْ بِالمَعْرُوفِ، وَلْيُمْسِكْ عن الشَّرِّ، فَإِنَّها لَهُ صَدَقَةٌ» .

(31)

‌

‌ بابٌ: قَدْرُ كَمْ يُعْطِي

(1)

مِنَ الزَّكاةِ والصَّدَقَةِ، وَمَنْ أَعْطَى

(2)

شاةً

1446 -

حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ: حدَّثنا أَبُو شِهابٍ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ، عن حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ:

عن أُمِّ عَطِيَّةَ

رضي الله عنها، قالَتْ: بَعَثَتْ

(1)

إليَّ نُسَيْبَةُ

(2)

الأَنْصارِيَّةُ

(3)

بِشاةٍ، فَأَرْسَلَتْ

(4)

إلى عائِشَةَ رضي الله عنها منها، فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:«عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟» فَقُلْتُ

(5)

: لا، إلَّا ما أَرْسَلَتْ بِهِ نُسَيْبَةُ مِنْ تِلْكَ

(6)

الشَّاةِ. فقالَ: «هاتِ، فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّها» .

(32)

‌

‌ بابُ زَكَاةِ الوَرِقِ

1447 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن عَمْرِو بْنِ يَحْيَى المازِنِيِّ، عن أَبِيهِ، قالَ:

سَمِعْتُ أَبا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ مِنَ الإِبِلِ، وَلَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسِ أَواقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ» .

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى: حدَّثنا عَبْدُ الوَهَّابِ، قالَ: حَدَّثَنِي

(1)

يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قالَ:

⦗ص: 27⦘

أخبَرَني عَمْرٌو: سَمِعَ أَباهُ: عن أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِهَذا.

(33)

‌

‌ بابُ العَرْضِ فِي الزَّكاةِ

وَقالَ طاوُوسٌ: قالَ مُعاذٌ

(1)

لأَهْلِ اليَمَنِ: ائتُونِي بِعَرْضٍ: ثِيابٍ خَمِيصٍ أَوْ لَبِيسٍ، فِي الصَّدَقَةِ، مَكانَ الشَّعِيرِ والذُّرَةِ، أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ، وَخَيْرٌ لأَصْحابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالمَدِينَةِ.

وَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «وَأَمَّا خالِدٌ

(2)

احْتَبَسَ أَدْراعَهُ وَأَعْتَدَهُ

(3)

فِي سَبِيلِ اللَّهِ».

وَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ» -

فَلَمْ يَسْتَثْنِ صَدَقَةَ الفَرْضِ

(4)

مِنْ غَيْرِها- فَجَعَلَتِ المَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَها وَسِخابَها.

وَلَمْ يَخُصَّ الذَّهَبَ والفِضَّةَ مِنَ العُرُوضِ.

1448 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثني أَبِي، قالَ: حدَّثني ثُمَامَةُ: أَنَّ أَنَسًا رضي الله عنه حَدَّثَهُ:

أَنَّ أَبا بَكْرٍ رضي الله عنه كَتَبَ لَهُ الَّتِي

(1)

أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم: «وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخاضٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ، وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ، فَإِنَّها تُقْبَلُ منه، وَيُعْطِيهِ المُصَدِّقُ

(2)

عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شاتَيْنِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ بِنْتُ مَخاضٍ على وَجْهِها، وَعِنْدَهُ ابْنُ لَبُونٍ، فَإِنَّهُ يُقْبَلُ منه، وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ».

1449 -

حدَّثنا مُؤَمَّلٌ: حدَّثنا إِسْماعِيلُ، عن أَيُّوبَ، عن عَطاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قالَ:

قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَشْهَدُ على رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَصَلَّى قَبْلَ الخُطْبَةِ، فَرَأَى أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعِ النِّساءَ، فَأَتاهُنَّ، وَمَعَهُ بِلالٌ ناشِرَ ثَوْبِهِ

(1)

، فَوَعَظَهُنَّ، وَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَتَصَدَّقْنَ، فَجَعَلَتِ المَرْأَةُ تُلْقِي. وَأَشارَ أَيُّوبُ إلى أُذُنِهِ وَإِلَى حَلْقِهِ.

(34)

‌

‌ بابٌ: لا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ

(1)

، وَلا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ

وَيُذْكَرُ عن سالِمٍ، عن ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

مِثْلُهُ.

1450 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصارِيُّ، قالَ: حدَّثني أَبِي، قالَ: حدَّثني ثُمامَةُ: أَنَّ أَنَسًا رضي الله عنه حَدَّثَهُ:

أَنَّ أَبا بَكْرٍ رضي الله عنه كَتَبَ لَهُ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ولا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ، ولا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ؛ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ» .

(35)

‌

‌ بابٌ: ما كانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ، فَإِنَّهُما يَتَراجَعانِ بَيْنَهُما بِالسَّوِيَّةِ

وَقالَ طاوُوْسٌ وَعَطاءٌ: إذا عَلِمَ الخَلِيطانِ أَمْوالَهُما، فَلا يُجْمَعُ مالُهُما.

وَقالَ سُفْيانُ: لا يَجِبُ

(1)

حَتَّى يَتِمَّ لِهَذا أَرْبَعُونَ شاةً، وَلِهَذا أَرْبَعُونَ شاةً.

1451 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثني أَبِي، قالَ: حدَّثني ثُمامَةُ: أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُ:

أَنَّ أَبا بَكْرٍ رضي الله عنه كَتَبَ لَهُ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَما كانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ، فَإِنَّهُما يَتَراجَعانِ بَيْنَهُما بِالسَّوِيَّةِ» .

(36)

‌

‌ بابُ زَكاةِ الإِبِلِ

ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُو ذَرٍّ وَأَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنهم، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

1452 -

حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا الوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ: حدَّثنا الأَوْزاعِيُّ، قالَ: حدَّثني ابْنُ شِهابٍ، عن عَطاءِ بْنِ يَزِيدَ:

⦗ص: 29⦘

عن أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه: أَنَّ أَعْرابِيًّا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الهِجْرَةِ، فقالَ:«وَيْحَكَ! إِنَّ شَأنَها شَدِيدٌ! فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ تُؤَدِّي صَدَقَتَها؟» . قالَ: نَعَمْ. قالَ: «فاعْمَلْ مِنْ وَراءِ البِحارِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ

(1)

مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا».

(37)

‌

‌ بابُ مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ بِنْتِ

(1)

مَخاضٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ

1453 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثني أَبِي، قالَ: حدَّثني ثُمامَةُ: أَنَّ أَنَسًا رضي الله عنه حَدَّثَهُ:

أَنَّ أَبا بَكْرٍ رضي الله عنه كَتَبَ لَهُ فَرِيضَةَ الصَّدَقَةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةُ الجَذَعَةِ، وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ، وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ، فَإِنَّها تُقْبَلُ منه الحِقَّةُ، وَيَجْعَلُ مَعَها شاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتا لَهُ، أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا، وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الحِقَّةِ، وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ الحِقَّةُ، وَعِنْدَهُ الجَذَعَةُ، فَإِنَّها تُقْبَلُ منه الجَذَعَةُ، وَيُعْطِيهِ المُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شاتَيْنِ، وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الحِقَّةِ، وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إلَّا بِنْتُ لَبُونٍ، فَإِنَّها تُقْبَلُ منه بِنْتُ لَبُونٍ، وَيُعْطِي شاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا، وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ، وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ، فَإِنَّها تُقْبَلُ منه الحِقَّةُ، وَيُعْطِيهِ المُصَّدِّقُ

(1)

عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شاتَيْنِ، وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ، وَعِنْدَهُ بِنْتُ مَخاضٍ، فَإِنَّها تُقْبَلُ منه بِنْتُ مَخاضٍ، وَيُعْطِي مَعَها عِشْرِينَ

دِرْهَمًا أَوْ شاتَيْنِ».

(38)

‌

‌ بابُ زَكاةِ الغَنَمِ

1454 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ المُثَنَّى الأَنْصارِيُّ، قالَ: حدَّثني أَبِي، قالَ: حدَّثني ثُمامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ: أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُ:

أَنَّ أَبا بَكْرٍ رضي الله عنه كَتَبَ لَهُ هَذا الكِتابَ، لَمَّا وَجَّهَهُ إلى البَحْرَيْنِ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.

⦗ص: 30⦘

هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ، الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم على المُسْلِمِينَ، والَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِهِ

(1)

رَسُولَهُ، فَمَنْ سُئِلَها مِنَ المُسْلِمِينَ على وَجْهِها فَلْيُعْطِها، وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَها فَلا يُعْطِ: «فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ فَما دُونَها، مِنَ الغَنَمِ، مِنْ كُلِّ خَمْسٍ شاةٌ، إذا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ إلى خَمْسٍ وَثَلاثِينَ فَفِيها بِنْتُ مَخاضٍ أُنْثَى، فَإِذا بَلَغَتْ سِتًّا وَثَلاثِينَ إلى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَفِيها بِنْتُ لَبُونٍ أُنْثَى، فَإِذا بَلَغَتْ سِتًّا وَأَرْبَعِينَ إلى سِتِّينَ فَفِيها حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الجَمَلِ، فَإِذا بَلَغَتْ واحِدَةً وَسِتِّينَ إلى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَفِيها جَذَعَةٌ، فَإِذا بَلَغَتْ -يَعْنِي- سِتًّا وَسَبْعِينَ إلى تِسْعِينَ فَفِيها بِنْتا لَبُونٍ، فَإِذا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ إلى عِشْرِينَ وَمِائِةٍ فَفِيها حِقَّتانِ طَرُوقَتا الجَمَلِ، فَإِذا زادَتْ على عِشْرِينَ وَمِائِةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ، وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ إلَّا أَرْبَعٌ مِنَ الإِبِلِ فَلَيْسَ فيها صَدَقَةٌ، إلَّا أَنْ يَشاءَ رَبُّها، فَإِذا بَلَغَتْ خَمْسًا مِنَ الإِبِلِ فَفِيها شاةٌ.

وَفِي صَدَقَةِ الغَنَمِ: فِي سائِمَتِها إذا كانَتْ

(2)

أَرْبَعِينَ إلى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ شاةٌ، فَإِذا زادَتْ على عِشْرِينَ وَمِائِةٍ إلى مِائتَيْنِ شاتانِ، فَإِذا زادَتْ على مِائتَيْنِ إلى ثَلاثِمِائَةٍ فَفِيها ثَلاثٌ

(3)

، فَإِذا زادَتْ على ثَلاثِمِائَةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شاةٌ، فَإِذا كانَتْ سائِمَةُ الرَّجُلِ ناقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شاةً واحِدَةً، فَلَيْسَ فيها صَدَقَةٌ، إلَّا أَنْ يَشاءَ رَبُّها.

وَفِي الرِّقَةِ رُبُعُ العُشْرِ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ إلَّا تِسْعِينَ وَمِائِةً فَلَيْسَ فيها شَيْءٌ، إلَّا أنْ يَشاءَ رَبُّها».

(39)

‌

‌ بابٌ: لا تُؤخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ، وَلا ذاتُ عَوارٍ وَلا تَيْسٌ،

إلَّا ما شاءَ المُصَدِّقُ

1455 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ، قالَ: حدَّثني أَبِي، قالَ: حدَّثني ثُمامةُ: أنَّ أنَسًا رضي الله عنه حَدَّثَهُ:

أَنَّ أَبا بَكْرٍ رضي الله عنه كَتَبَ لَهُ

(1)

الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم: «وَلا يُخْرَجُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ، وَلا ذاتُ عَوارٍ، وَلا تَيْسٌ، إلَّا ما شاءَ المُصَدِّقُ» .

(40)

‌

‌ بابُ أَخْذِ العَنَاقِ فِي الصَّدَقَةِ

1456 -

1457 - حدَّثنا أَبُو اليَمانِ: أخبَرَنا شُعَيْبٌ، عن الزُّهْرِيِّ - (ح) وَقالَ اللَّيْثُ: حدَّثني عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خالِدٍ، عن ابْنِ شِهابٍ- عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه

قالَ: قالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: واللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا، كانُوا يُؤَدُّونَها إلى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، لَقاتَلْتُهُمْ على مَنْعِها. قالَ عُمَرُ رضي الله عنه: فَما هو إلَّا أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللَّهَ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه بِالقِتالِ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الحَقُّ.

(41)

‌

‌ بابٌ: لا تُؤخَذُ كَرائمُ أَمْوالِ النَّاسِ فِي الصَّدَقَةِ

1458 -

حدَّثنا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطامٍ: حدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ: حدَّثنا رَوْحُ بْنُ القاسِمِ، عن إِسْماعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عن يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عن أَبِي مَعْبَدٍ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا بَعَثَ مُعاذًا رضي الله عنه عَلَى

(1)

اليَمَنِ، قالَ: «إِنَّكَ تَقْدَمُ على قَوْمٍ أَهْلِ كِتابٍ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ ما تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبادَةُ اللَّهِ، فَإِذا عَرَفُوا اللَّهَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَواتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ، فَإِذا فَعَلُوا، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكاةً مِنْ أَمْوالِهِمْ

(2)

، وَتُرَدُّ على فُقَرائِهِمْ، فَإِذا أَطاعُوا بِها، فَخُذْ

(3)

مِنْهُمْ، وَتَوَقَّ كَرائمَ أَمْوالِ النَّاسِ».

(42)

‌

‌ بابٌ: لَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ

1459 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ المازِنِيِّ، عن أَبِيهِ:

عن أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ، ولَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسِ أَواقٍ مِنَ الوَرِقِ صَدَقَةٌ، ولَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ

⦗ص: 32⦘

مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةٌ».

(43)

‌

‌ بابُ زَكاةِ البَقَرِ

وَقالَ أَبُو حُمَيْدٍ: قالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَأَعْرِفَنَّ

(1)

ما جاءَ اللهَ رَجُلٌ بِبَقَرَةٍ لَها خُوَارٌ».

ويقالُ: جُؤَارٌ. {تَجْأَرُونَ} [النحل: 53]: تَرْفَعُونَ أَصْواتَكُمْ كَما تَجْأَرُ البَقَرَةُ.

1460 -

حدَّثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِياثٍ: حدَّثنا أَبِي: حدَّثنا الأَعْمَشُ، عن المَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ:

عن أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه، قالَ: انْتَهَيْتُ إلى النَّبِيِّ

(1)

صلى الله عليه وسلم، قالَ:«والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ -أَوْ: والَّذِي لا إِلَهَ غَيْرُهُ، أَوْ كَما حَلَفَ- ما مِنْ رَجُلٍ تَكُونُ لَهُ إِبِلٌ، أَوْ بَقَرٌ، أَوْ غَنَمٌ، لا يُؤَدِّي حَقَّها، إلَّا أُتِيَ بها يَوْمَ القِيامَةِ، أَعْظَمَ ما تَكُونُ وَأَسْمَنَهُ، تَطَؤُهُ بِأَخْفافِها، وَتَنْطِحُهُ بِقُرُونِها، كُلَّما جازَتْ أُخْراها رُدَّتْ عَلَيْهِ أُوْلاها، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ» .

رَواهُ بُكَيْرٌ، عن أَبِي صالِحٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

(44)

‌

‌ بابُ الزَّكاةِ على الأَقارِبِ

وَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَهُ أَجْرانِ: أَجْرُ

(1)

القَرابَةِ، والصَّدَقَةِ».

1461 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن إِسْحاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ:

أَنَّهُ

سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ: كانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ الأَنْصارِ بِالمَدِينَةِ مالًا مِنْ نَخْلٍ، وَكانَ أَحَبَّ أَمْوالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحاءَ، وَكانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ المَسْجِدِ، وَكانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُها، وَيَشْرَبُ مِنْ ماءٍ فيها طَيِّبٍ. قالَ أَنَسٌ: فَلَمَّا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: 92] قامَ أَبُو طَلْحَةَ إلى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى

⦗ص: 33⦘

يَقُولُ: {لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ} وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوالِي إِلَيَّ بَيْرُحاءَ، وَإِنَّها صَدَقَةٌ لِلَّهِ، أَرْجُو بِرَّها وَذُخْرَها عند اللَّهِ، فَضَعْها -يا رَسُولَ اللَّهِ- حَيْثُ أَراكَ اللَّهُ. قالَ: فقالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «بَخٍْ

(1)

، ذَلِكَ مالٌ رابِحٌ، ذَلِكَ

(2)

مالٌ رابِحٌ، وَقَدْ سَمِعْتُ ما قُلْتَ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَها فِي الأَقْرَبِينَ». فقالَ أَبُو طَلْحَةَ: أَفْعَلُ يا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَسَمَها أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ.

تابَعَهُ رَوْحٌ.

وَقالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَإِسْماعِيلُ، عن مالِكٍ:«رايِحٌ» .

1462 -

حدَّثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ: أخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قالَ: أخبَرَني زَيْدٌ

(1)

، عن عِياضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:

عن أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَضْحًى

(2)

أَوْ فِطْرٍ إلى المُصَلَّى، ثُمَّ اّْنْصَرَفَ، فَوَعَظَ النَّاسَ وَأَمَرَهُمْ بِالصَّدَقَةِ، فقالَ:«أَيُّها النَّاسُ، تَصَدَّقُوا» . فَمَرَّ على النِّساءِ، فقالَ: «يا مَعْشَرَ النِّساءِ تَصَدَّقْنَ؛ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ

(3)

أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ». فَقُلْنَ: وَبِمَ ذَلِكَ

(4)

يا رَسُولَ اللَّهِ؟ قالَ: «تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، ما رَأَيْتُ مِنْ ناقِصاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ، أَذْهَبَ لِلُبِّ

(5)

الرَّجُلِ الحازِمِ مِنْ إِحْداكُنَّ يا مَعْشَرَ النِّساءِ». ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَمَّا صارَ إلى مَنْزِلِهِ، جاءَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ تَسْتَأذِنُ عَلَيْهِ، فَقِيلَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، هَذِهِ زَيْنَبُ. فقالَ:«أَيُّ الزَّيانِبِ؟» فَقِيلَ: امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ. قالَ: «نَعَمِ، ائْذَنُوا لَها» . فَأُذِنَ لَها، قالَتْ: يا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّكَ أَمَرْتَ اليَوْمَ بِالصَّدَقَةِ، وَكانَ عِنْدِي حُلِيٌّ لِي، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ، فَزَعَمَ ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّهُ وَوَلَدَهُ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَيْهِمْ. فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:«صَدَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ، زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهِمْ» .

(45)

‌

‌ بابٌ: لَيْسَ على المُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ

1463 -

حدَّثنا آدَمُ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينارٍ، قالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمانَ بْنَ يَسارٍ، عن عِراكِ بْنِ مالِكٍ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ

(1)

: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ عَلَى

المُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ وَغُلامِهِ صَدَقَةٌ».

(2)

(46)

‌

‌ بابٌ: لَيْسَ على المُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ صَدَقَةٌ

1464 -

حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عن خُثَيْمِ بْنِ عِراكٍ، قالَ: حدَّثني أَبِي:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. - حدَّثنا سُلَيْمانُ بْنُ حَرْبٍ: حدَّثنا وُهَيْبُ بْنُ خالِدٍ: حدَّثنا خُثَيْمُ بْنُ عِراكِ بْنِ مالِكٍ، عن أَبِيهِ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لَيْسَ على المُسْلِمِ صَدَقَةٌ فِي عَبْدِهِ وَلا

(1)

فَرَسِهِ».

(47)

‌

‌ بابُ الصَّدَقَةِ على اليَتامَى

1465 -

حدَّثنا مُعاذُ بْنُ فَضالَةَ: حدَّثنا هِشامٌ، عن يَحْيَى، عن هِلالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ: حدَّثنا عَطاءُ بْنُ يَسارٍ:

أَنَّهُ سَمِعَ أَبا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ رضي الله عنه يُحَدِّثُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَلَسَ ذاتَ يَوْمٍ على المِنْبَرِ، وَجَلَسْنا حَوْلَهُ، فقالَ: «إِنِّي

(1)

مِمَّا أَخافُ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِي ما يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيا وَزِينَتِها». فقالَ رَجُلٌ: يا رَسُولَ اللَّهِ، أَوَ يَأتِي الخَيْرُ بِالشَّرِّ؟ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقِيلَ لَهُ: ما شَأنُكَ تُكَلِّمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَلا يُكَلِّمُكَ؟ فَرَأَيْنا

(2)

أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ. قالَ: فَمَسَحَ عَنْهُ الرُّحَضاءَ، فقالَ:«أَيْنَ السَّائِلُ؟» وَكَأَنَّهُ حَمِدَهُ، فقالَ: «إِنَّهُ لا يَأتِي الخَيْرُ بِالشَّرِّ، وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ

⦗ص: 35⦘

يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ، إِلَّا آكِلَةَ الخَضْراءِ

(3)

، أَكَلَتْ حَتَّى إذا امْتَدَّتْ خاصِرَتاها، اسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ، فَثَلَطَتْ، وَبالَتْ، وَرَتَعَتْ، وَإِنَّ هَذا المالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَنِعْمَ صاحِبُ المُسْلِمِ؛ ما أَعْطَى منه المِسْكِينَ واليَتِيمَ وابْنَ السَّبِيلِ -أَوْ كَما قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّهُ مَنْ يَأخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كالَّذِي يَأكُلُ وَلا يَشْبَعُ، وَيَكُونُ شَهِيدًا عَلَيْهِ يَوْمَ القِيامَةِ».

(48)

‌

‌ بابُ الزَّكَاةِ على الزَّوْجِ والأَيْتامِ فِي الحَجْرِ

قالَهُ أَبُو سَعِيدٍ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

1466 -

حدَّثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ: حدَّثنا أَبِي: حدَّثنا الأَعْمَشُ، قالَ: حدَّثني شَقِيقٌ، عن عَمْرِو بْنِ الحارِثِ:

عن زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما -قالَ: فَذَكَرْتُهُ لإِبْراهِيمَ: فَحَدَّثَنِي إِبْراهِيمُ، عن أَبِي عُبَيْدَةَ، عن عَمْرِو بْنِ الحارِثِ، عن زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ، بِمِثْلِهِ سَواءً- قالَتْ: كُنْتُ فِي المَسْجِدِ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ:«تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ» . وَكانَتْ زَيْنَبُ تُنْفِقُ على عَبْدِ اللَّهِ وَأَيْتامٍ فِي حَجْرِها، قالَ

(1)

: فقالتْ لِعَبْدِ اللَّهِ: سَلْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَيَجْزِي عَنِّي أَنْ أُنْفِقَ عَلَيْكَ وَعَلَى أَيْتامِي

(2)

فِي حَجْرِي مِنَ الصَّدَقَةِ؟ فقالَ: سَلِي أَنْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

فانْطَلَقْتُ إلى النَّبِيِّ

(3)

صلى الله عليه وسلم، فَوَجَدْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصارِ على البابِ، حاجَتُها مِثْلُ حاجَتِي، فَمَرَّ عَلَيْنا بِلالٌ، فَقُلْنا: سَلِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: أَيَجْزِي عَنِّي أَنْ أُنْفِقَ على زَوْجِي وَأَيْتامٍ لِي فِي حَجْرِي؟ وَقُلْنا

(4)

: لا تُخْبِرْ بِنا. فَدَخَلَ فَسَأَلَهُ، فقالَ:«مَنْ هُما؟» قالَ: زَيْنَبُ. قالَ: «أَيُّ الزَّيانِبِ؟» قالَ: امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ. قالَ

(5)

: «نَعَمْ، لَها أَجْرانِ: أَجْرُ القَرابَةِ، وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ» .

1467 -

حدَّثنا عُثْمانُ بنُ أبِي شَيْبَةَ: حدَّثنا عَبْدَةُ، عن هِشامٍ، عن أَبِيهِ:

عن زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ

(1)

، قالَتْ: قُلْتُ: يا رَسُولَ اللهِ، أَلِيَ أجْرٌ أنْ أُنْفِقَ على بَنِي أَبِي سَلَمَةَ؟ إِنَّما هُمْ بَنِيَّ! فقالَ:«أَنْفِقِي عَلَيْهِمْ، فَلَكِ أَجْرُ ما أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ» .

(49)

‌

‌ بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعالَى: {وَفِي الرِّقَابِ} {وَفِي سَبِيلِ اللّهِ}

[التوبة: 60]

وَيُذْكَرُ عن ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: يُعْتِقُ مِنْ زَكاةِ مالِهِ، وَيُعْطِي فِي الحَجِّ.

وَقالَ الحَسَنُ: إِنِ اشْتَرَى أَباهُ مِنَ الزَّكاةِ جازَ، وَيُعْطِي فِي المُجاهِدِينَ، والَّذِي لَمْ يَحُجَّ -ثُمَّ تَلا:{إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء} الآيَةَ [التوبة: 60]- فِي أَيِّها أَعْطَيْتَ أَجْزَأَتْ

(1)

.

وَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ خالِدًا احْتَبَسَ أَدْراعَهُ

(2)

فِي سَبِيلِ اللَّهِ».

وَيُذْكَرُ عن أَبِي لاسٍ: حَمَلَنا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم على إِبِلِ الصَّدَقَةِ لِلْحَجِّ.

1468 -

حدَّثنا أَبُو اليَمانِ: أخبَرَنا شُعَيْبٌ: حدَّثنا أَبُو الزِّنادِ، عن الأَعْرَجِ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالصَّدَقَةِ

(1)

، فَقِيلَ: مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ، وَخالِدُ بْنُ الوَلِيدِ، وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ. فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «ما يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إلَّا أَنَّهُ كانَ فَقِيرًا فَأَغْناهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ؟! وَأَمَّا خالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خالِدًا؛ قَدِ احْتَبَسَ أَدْراعَهُ وَأَعْتُدَهُ

(2)

فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَأَمَّا العَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ فَعَمُّ

(3)

رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَهْيَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ وَمِثْلُها مَعَها».

تابَعَهُ ابْنُ أَبِي الزِّنادِ، عن أَبِيهِ.

وَقالَ ابْنُ إِسْحاقَ، عن أَبِي الزِّنادِ:«هِيَ عَلَيْهِ، وَمِثْلُها مَعَها» .

⦗ص: 37⦘

وَقالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: حُدِّثْتُ عن الأَعْرَجِ بِمِثْلِهِ

(4)

.

(50)

‌

‌ بابُ الاسْتِعْفافِ عن المَسْأَلَةِ

1469 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن عَطاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ:

عن أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه: أَنَّ ناسًا مِنَ الأَنْصارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطاهُمْ، ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطاهُمْ

(1)

، حَتَّى نَفِدَ ما عِنْدَهُ، فقالَ: «ما يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ

(2)

يُعِفَّهُ

(3)

اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ

يُغْنِهِ اللَّهُ، وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللهُ، وما أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطاءً خَيْرًا وأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ».

1470 -

حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن أَبِي الزِّنادِ، عن الأَعْرَجِ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لأَنْ يَأخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ على ظَهْرِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأتِيَ رَجُلًا فَيَسْأَلَهُ، أَعْطاهُ أَوْ مَنَعَهُ» .

1471 -

حدَّثنا مُوسَى: حدَّثنا وُهَيْبٌ: حدَّثنا هِشامٌ، عن أَبِيهِ:

عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ العَوَّامِ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لأَنْ يَأخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ، فَيَأتِيَ بِحُزْمَةِ الحَطَبِ

(1)

على ظَهْرِهِ فَيَبِيعَها، فَيَكُفَّ اللَّهُ بها وَجْهَهُ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ، أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ».

1472 -

حدَّثنا

(1)

عَبْدانُ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ: أخبَرَنا يُونُسُ، عن الزُّهْرِيِّ، عن عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ:

⦗ص: 38⦘

أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزامٍ رضي الله عنه قالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطانِي، ثُمَّ قالَ: «يا حَكِيمُ، إِنَّ هَذا المالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ

(2)

بِسَخاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرافِ نَفْسٍ لَمْ يُبارَكْ لَهُ فِيهِ، كالَّذِي يَأكُلُ وَلا يَشْبَعُ، اليَدُ العُلْيا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى». قالَ حَكِيمٌ: فَقُلْتُ: يا رَسُولَ اللَّهِ، والَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ، لَا أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ شَيْئًا، حَتَّى أُفارِقَ الدُّنْيا. فَكانَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه يَدْعُو حَكِيمًا إلى العَطاءِ فَيَأْبَى أَنْ يَقْبَلَهُ منه، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ رضي الله عنه دَعاهُ لِيُعْطِيَهُ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ منه شَيْئًا. فقالَ عُمَرُ: إِنِّي أُشْهِدُكُمْ -يا مَعْشَرَ المُسْلِمِينَ- على حَكِيمٍ، أَنِّي أَعْرِضُ عَلَيْهِ حَقَّهُ مِنْ هَذا الفَيْءِ، فَيَأبَى أَنْ يَأخُذَهُ. فَلَمْ يَرْزَأْ حَكِيمٌ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى تُوُفِّيَ.

(51)

‌

‌ بابُ مَنْ أَعْطاهُ اللَّهُ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلا إِشْرافِ نَفْسٍ

(1)

1473 -

حدَّثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن يُونُسَ، عن الزُّهْرِيِّ، عن سالِمٍ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما قالَ:

سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: كانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعْطِينِي العَطَاءَ، فَأَقُولُ: أَعْطِهِ مَنْ هو أَفْقَرُ إلَيْهِ مِنِّي. فقالَ: «خُذْهُ، إذا جاءَكَ مِنْ هَذا المالِ شَيْءٌ، وأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلا سائِلٍ فَخُذْهُ، وَما لا فَلا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ» .

(52)

‌

‌ بابُ مَنْ سَأَلَ النَّاسَ تَكَثُّرًا

1474 -

1475 - حدَّثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، قالَ: سَمِعْتُ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قالَ:

سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه، قالَ: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «ما يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ، حَتَّى يَأتِيَ يَوْمَ القِيامَةِ لَيْسَ

فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ». وَقالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ تَدْنُو يَوْمَ القِيامَةِ، حَتَّى يَبْلُغَ العَرَقُ نِصْفَ الأُذُنِ، فَبَيْنا هُمْ كَذَلِكَ اسْتَغاثُوا بِآدَمَ، ثُمَّ بِمُوسَى، ثُمَّ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم» .

⦗ص: 39⦘

-وَزادَ عَبْدُ اللَّهِ

(1)

: حدَّثني اللَّيْثُ: حدَّثني ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ: «فَيَشْفَعُ لِيُقْضَى بَيْنَ الخَلْقِ، فَيَمْشِي حَتَّى يَأخُذَ بِحَلْقَةِ البابِ، فَيَوْمَئِذٍ يَبْعَثُهُ اللَّهُ مَقامًا مَحْمُودًا؛ يَحْمَدُهُ أَهْلُ الجَمْعِ كُلُّهُمْ» .

- وَقالَ مُعَلَّى

(2)

: حدَّثنا وُهَيْبٌ، عن النُّعْمانِ بْنِ راشِدٍ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عن حَمْزَةَ: سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي المَسْأَلَةِ.

(53)

‌

‌ بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعالَى: {لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا}

[البقرة: 273] وَكَمِ الغِنَى؟ وَقَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «وَلا يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ» ، {لِلْفُقَرَاء

(1)

الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ

(2)

} إلى قَوْلِهِ: {فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ} [البقرة: 273]

1476 -

حدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهالٍ: حدَّثنا شُعْبَةُ: أخبَرَني مُحَمَّدُ بْنُ زِيادٍ، قالَ:

سَمِعْتُ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَ: «لَيْسَ المِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ الأُكْلَةُ والأُكْلَتانِ، وَلَكِنِ المِسْكِينُ

(1)

الَّذِي لَيْسَ لَهُ غِنًى، وَيَسْتَحْيِي» أَوْ:«لا يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحافًا» .

1477 -

حدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْراهِيمَ: حدَّثنا إِسْماعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ: حدَّثنا خالِدٌ الحَذَّاءُ، عن ابْنِ أَشْوَعَ

(1)

، عن الشَّعْبِيِّ: حدَّثني كاتِبُ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قالَ:

كَتَبَ مُعاوِيَةُ إلى المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنِ: اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنَ رَسُولِ اللَّهِ

(2)

صلى الله عليه وسلم. فَكَتَبَ إِلَيْهِ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاثًا: قِيلَ وَقالَ، وَإِضاعَةَ

⦗ص: 40⦘

المالِ

(3)

، وَكَثْرَةَ السُّؤالِ».

1478 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ غُرَيْرٍ

(1)

الزُّهْرِيُّ: حدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْراهِيمَ، عن أَبِيهِ، عن صالِحِ بْنِ كَيْسانَ، عن ابْنِ شِهابٍ، قالَ: أخبَرَني عامِرُ بْنُ سَعْدٍ:

عن أَبِيهِ، قالَ: أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَهْطًا وَأَنا جالِسٌ فِيهِمْ، قالَ: فَتَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ

(2)

رَجُلًا لَمْ يُعْطِهِ، وهو أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ، فَقُمْتُ إلى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسارَرْتُهُ، فَقُلْتُ: ما لَكَ عن فُلانٍ؟! واللَّهِ إِنِّي لأُراهُ مُؤمِنًا. قالَ: «أَوْ مُسْلِمًا» . قالَ: فَسَكَتُّ قَلِيلًا، ثُمَّ غَلَبَنِي ما أَعْلَمُ فِيهِ، فَقُلْتُ: يا رَسُولَ اللَّهِ، ما لَكَ عن فُلانٍ؟! واللَّهِ إِنِّي لأُرَاهُ مُؤمِنًا. أَوْ قالَ

(3)

: «مُسْلِمًا» . قالَ: فَسَكَتُّ قَلِيلًا، ثُمَّ غَلَبَنِي ما أَعْلَمُ فِيهِ

(4)

، فَقُلْتُ: يا رَسُولَ اللَّهِ، ما لَكَ عن فُلانٍ؟! واللَّهِ إِنِّي لأُراهُ مُؤمِنًا. أَوْ قالَ

(5)

: «مُسْلِمًا» -يَعْنِي- فَقالَ

(6)

: «إِنِّي لأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ منه؛ خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ على وَجْهِهِ» .

- وَعَنْ أَبِيهِ، عن صالِحٍ، عَنْ

إِسْماعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ هَذا

(7)

، فقالَ فِي حَدِيثِهِ: فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ، فَجَمَعَ بَيْنَ عُنُقِي وَكَتِفِي، ثُمَّ قالَ: «أَقْبِلْ

(8)

أَيْ سَعْدُ، إِنِّي لأُعْطِي الرَّجُلَ».

قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: {فَكُبْكِبُوا} [الشعراء: 94]: فَكُبُّوا

(9)

. {مُكِبًّا} [الملك: 22]: أَكَبَّ الرَّجُلُ، إذا كانَ فِعْلُهُ غَيْرَ واقِعٍ على أَحَدٍ، فَإِذا وَقَعَ الفِعْلُ، قُلْتَ: كَبَّهُ اللَّهُ لِوَجْهِهِ، وَكَبَبْتُهُ أَنا.

1479 -

حدَّثنا إِسْماعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثني مالِكٌ، عن أَبِي الزِّنادِ، عن الأَعْرَجِ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لَيْسَ المِسْكِينُ الَّذِي يَطُوفُ على النَّاسِ، تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ واللُّقْمَتانِ، والتَّمْرَةُ والتَّمْرَتانِ، وَلَكِنِ

(1)

المِسْكِينُ الَّذِي لا يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ، وَلا يُفْطَنُ بِهِ

(2)

فَيُتَصَدَّقَ

(3)

عَلَيْهِ، وَلا يَقُومُ فَيَسْأَل

(4)

النَّاسَ».

1480 -

حدَّثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِياثٍ: حدَّثنا أَبِي: حدَّثنا الأَعْمَشُ: حدَّثنا أَبُو صالِحٍ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَ: «لَأَنْ يَأخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ، ثُمَّ يَغْدُوَ -أَحْسَبُهُ

(1)

قالَ: إلى الجَبَلِ- فَيَحْتَطِبَ، فَيَبِيعَ، فَيَأكُلَ وَيَتَصَدَّقَ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ».

قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: صالِحُ بْنُ كَيْسانَ أَكْبَرُ مِنَ الزُّهْرِيِّ، وهو قَدْ أَدْرَكَ ابْنَ عُمَرَ.

(2)

(54)

‌

‌ بابُ خَرْصِ التَّمْرِ

(1)

1481 -

1482 - حدَّثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ: حدَّثنا وُهَيْبٌ، عن عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عن عَبَّاسٍ السَّاعِدِيِّ:

عن أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قالَ: غَزَوْنا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ تَبُوك، فَلَمَّا جاءَ وادِيَ القُرَى، إذا امْرَأَةٌ فِي حَدِيقَةٍ لَها، فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَصْحابِهِ:«اخْرُصُوا» . وَخَرَصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشَرَةَ أَوْسُقٍ، فقالَ لَها:«أَحْصِي ما يَخْرُجُ مِنْها» . فَلَمَّا أَتَيْنا تَبُوكَ قالَ: «أَما أَنَّها

(1)

سَتَهُبُّ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ، فَلا يَقُومَنَّ أَحَدٌ، وَمَنْ كانَ مَعَهُ بَعِيرٌ فَلْيَعْقِلْهُ». فَفَعَلْنا

(2)

، وَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ، فَقامَ رَجُلٌ، فَأَلْقَتْهُ بِجَبَلِ طَيِّئٍ. وَأَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَغْلَةً بَيْضاءَ، وَكَساهُ

⦗ص: 42⦘

بُرْدًا، وَكَتَبَ لَهُ بِبَحْرِهِمْ، فَلَمَّا أَتَى وادِيَ القُرَى قالَ لِلْمَرْأَةِ:«كَمْ جاءَ حَدِيقَتُكِ؟» قالَتْ: عَشَرَةَ أَوْسُقٍ. خَرْصَ

(3)

رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي مُتَعَجِّلٌ إلى المَدِينَةِ، فَمَنْ أَرادَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَجَّلَ مَعِي فَلْيَتَعَجَّلْ» . فَلَمَّا -قالَ ابْنُ بَكَّارٍ كَلِمَةً مَعْناها

(4)

: أَشْرَفَ- على المَدِينَةِ قالَ: «هَذِهِ طابَةُ» . فَلَمَّا رَأَى أُحُدًا قالَ: «هَذا جُبَيْلٌ

(5)

يُحِبُّنا وَنُحِبُّهُ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الأَنْصارِ؟» قالُوا: بَلَى. قالَ: «دُورُ بَنِي النَّجَّارِ، ثُمَّ دُورُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، ثُمَّ دُورُ بَنِي

ساعِدَةَ، أَوْ دُورُ بَنِي الحارِثِ بْنِ الخَزْرَجِ، وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصارِ» يَعْنِي خَيْرًا

(6)

.

وَقالَ سُلَيْمانُ بْنُ بِلالٍ: حدَّثني عَمْرٌو: «ثُمَّ دارُ بَنِي الحارِثِ، ثُمَّ

(7)

بَنِي ساعِدَةَ».

وَقالَ سُلَيْمانُ، عن سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عن عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عن عَبَّاسٍ، عن أَبِيهِ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«أُحُدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنا وَنُحِبُّهُ» .

قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: كُلُّ بُسْتانٍ عَلَيْهِ حائِطٌ فهو حَدِيقَةٌ، وَما لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ حائِطٌ لَمْ يُقَلْ: حَدِيقَةٌ.

(55)

‌

‌ بابُ العُشْرِ فِيما يُسْقَى مِنْ ماءِ السَّماءِ، وَبِالماءِ

(1)

الجارِي

وَلَمْ يَرَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ فِي العَسَلِ شَيْئًا.

1483 -

حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ: حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قالَ: أخبَرَني يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عن الزُّهْرِيِّ

(1)

، عن سالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:

عن أَبِيهِ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَ: «فِيما سَقَتِ السَّماءُ والعُيُونُ أَوْ كانَ عَثَرِيًّا العُشْرُ،

⦗ص: 43⦘

وَما سُقِيَ بِالنَّضِحِ نِصْفُ العُشْرِ».

قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذا الأَوَّلُ

(2)

؛ لأَنَّهُ لَمْ يُوَقِّتْ

(3)

في الأَوَّلِ -يَعْنِي حَدِيثَ ابنِ عُمَرَ: «وفِيما سَقَتِ السَّماءُ العُشْرُ» - وبَيَّنَ في هذا وَوَقَّتَ، والزِّيادَةُ مَقْبُولَةٌ، والمُفَسَّرُ يَقْضِي على المُبْهَمِ إذا رَواهُ أَهْلُ الثَّبَتِ

(4)

، كَما رَوَى الفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يُصَلِّ فِي الكَعْبَةِ. وَقالَ بِلالٌ: قَدْ صَلَّى. فَأُخِذَ بِقَوْلِ بِلالٍ، وَتُرِكَ قَوْلُ الفَضْلِ.

(56)

‌

‌ بابٌ: لَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ

1484 -

حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى: حدَّثنا مالِكٌ، قالَ: حدَّثني مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عن أَبِيهِ:

عن أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لَيْسَ فِيما أَقَلُّ مِنْ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ، وَلا فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الإِبِلِ الذَّوْدِ صَدَقَةٌ، وَلا فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ

(1)

أَواقٍ

(2)

مِنَ الوَرِقِ صَدَقَةٌ».

قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذا تَفْسِيرُ الأَوَّلِ؛ إِذا قالَ: «لَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ» .

⦗ص: 44⦘

وَيُؤْخَذُ أَبَدًا فِي العِلْمِ بِما زادَ أَهْلُ الثَّبَتِ أَوْ بَيَّنُوا

(3)

.

(57)

‌

‌ بابُ أَخْذِ صَدَقَةِ التَّمْرِ عند صِرامِ النَّخْلِ،

وَهَلْ يُتْرَكُ الصَّبِيُّ فَيَمَسُّ تَمْرَ الصَّدَقَةِ؟

1485 -

حدَّثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الحَسَنِ الأَسَدِيُّ: حدَّثنا أَبِي: حدَّثنا إِبْراهِيمُ بْنُ طَهْمانَ، عن مُحَمَّدِ بْنِ زِيادٍ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: كانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُؤْتَى بِالتَّمْرِ عند صِرامِ النَّخْلِ، فَيَجِيءُ هَذا بِتَمْرِهِ وَهَذا مِنْ تَمْرِهِ، حَتَّى يَصِيرَ عِنْدَهُ كُوْمًا

(1)

مِنْ

تَمْرٍ، فَجَعَلَ الحَسَنُ والحُسَيْنُ رضي الله عنهما يَلْعَبانِ بِذَلِكَ التَّمْرِ، فَأَخَذَ أَحَدُهُما تَمْرَةً فَجَعَلَهُ

(2)

فِي فِيهِ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْرَجَها مِنْ فِيهِ، فقالَ: «أَما عَلِمْتَ أَنَّ آلَ مُحَمَّدٍ

(3)

لا يَأكُلُونَ الصَّدَقَةَ

(4)

؟!».

(58)

‌

‌ بابُ مَنْ باعَ ثِمارَهُ أَوْ نَخْلَهُ أَوْ أَرْضَهُ أَوْ زَرْعَهُ، وَقَدْ وَجَبَ فِيهِ العُشْرُ

(1)

أَوِ الصَّدَقَةُ، فَأَدَّى الزَّكاةَ مِنْ غَيْرِهِ، أَوْ باعَ ثِمارَهُ وَلَمْ تَجِبْ فِيهِ الصَّدَقَةُ

وَقَوْلُِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «لا تَبِيعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُها» ، فَلَمْ يَحْظُرِ البَيْعَ بَعْدَ الصَّلاحِ على أَحَدٍ، وَلَمْ يَخُصَّ مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ الزَّكاةُ مِمَّنْ لَمْ تَجِبْ.

1486 -

حدَّثنا حَجَّاجٌ: حدَّثنا شُعْبَةُ: أخبَرَني عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينارٍ:

⦗ص: 45⦘

سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عن بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُها. وَكانَ إذا سُئِلَ عن صَلاحِها، قالَ: حَتَّى تَذْهَبَ عاهَتُهُ

(1)

.

1487 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: حدَّثني اللَّيْثُ: حدَّثني خالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عن عَطاءِ بْنِ أَبِي رَباحٍ:

عن جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عن بَيْعِ الثِّمارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُها.

1488 -

حدَّثنا قُتَيْبَةُ، عن مالِكٍ، عن حُمَيْدٍ:

عن أَنَسِ بْنِ مالِكٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عن بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ، قالَ:«حَتَّى تَحْمارَّ» .

(59)

‌

‌ بابٌ: هَلْ يَشْتَرِي صَدَقَتَهُ؟

وَلا بَأسَ أَنْ يَشْتَرِيَ صَدَقَتَهُ غَيْرُهُ

(1)

؛ لأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِنَّما نَهَى المُتَصَدِّقَ خاصَّةً عن الشِّراءِ، وَلَمْ يَنْهَ غَيْرَهُ.

1489 -

حدَّثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن عُقَيْلٍ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن سالِمٍ:

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما كانَ يُحَدِّثُ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ تَصَدَّقَ بِفَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَوَجَدَهُ يُباعُ، فَأَرادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ

(1)

، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فاسْتَأْمَرَهُ، فقالَ:«لا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ» ؛ فَبِذَلِكَ كانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما لا يَتْرُكُ أَنْ يَبْتاعَ شَيْئًا تَصَدَّقَ بِهِ إلَّا جَعَلَهُ صَدَقَةً.

1490 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكُ بْنُ أَنَسٍ

(1)

، عن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عن أَبِيهِ، قالَ:

سَمِعْتُ عُمَرَ رضي الله عنه يَقُولُ: حَمَلْتُ على فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَضاعَهُ الَّذِي كانَ عِنْدَهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَبِيعُهُ

(2)

بِرُخْصٍ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ: «لا تَشْتَرِي

(3)

، وَلا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ، وَإِنْ أَعْطاكَهُ بِدِرْهَمٍ؛ فَإِنَّ العائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كالعائِدِ فِي قَيْئِهِ».

(60)

‌

‌ بابُ ما يُذْكَرُ فِي الصَّدَقَةِ لِلنَّبِيِّ

صلى الله عليه وسلم

(1)

1491 -

حدَّثنا آدَمُ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيادٍ، قالَ:

سَمِعْتُ

أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: أَخَذَ الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رضي الله عنهما تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَجَعَلَها فِي فِيهِ، فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «كِخْ كِخْ

(1)

»؛ لِيَطْرَحَها، ثُمَّ قالَ:«أَما شَعَرْتَ أَنَّا لا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ؟!» .

(61)

‌

‌ بابُ الصَّدَقَةِ على مَوالِي أَزْواجِ النَّبِيِّ

صلى الله عليه وسلم

1492 -

حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ: حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، عن يُونُسَ، عن ابْنِ شِهابٍ: حدَّثني عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: وَجَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شاةً مَيِّتَةً

(1)

، أُعْطِيَتْها مَوْلاةٌ لِمَيْمُونَةَ مِنَ الصَّدَقَةِ، قالَ

(2)

النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «هَلَّا انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِها؟!» قالُوا: إِنَّها مَيْتَةٌ! قالَ: «إِنَّما

⦗ص: 47⦘

حَرُمَ أَكْلُها».

1493 -

حدَّثنا آدَمُ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا الحَكَمُ، عن إِبْراهِيمَ، عن الأَسْوَدِ:

عن عائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّها أَرادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ، وَأَرادَ مَوالِيها أَنْ يَشْتَرِطُوا وَلاءَها، فَذَكَرَتْ عائِشَةُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ لَها النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:«اشْتَرِيها، فَإِنَّما الوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ» . قالَتْ: وَأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِلَحْمٍ، فَقُلْتُ: هَذا ما تُصُدِّقَ بِهِ على بَرِيرَةَ! فقالَ: «هُوَ لَها صَدَقَةٌ وَلَنا هَدِيَّةٌ» .

(62)

‌

‌ بابٌ: إذا تَحَوَّلَتِ

(1)

الصَّدَقَةُ

1494 -

حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ: حدَّثنا خالِدٌ، عن حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ:

عن أُمِّ عَطِيَّةَ الأَنْصارِيَّةِ رضي الله عنها قالَتْ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم على عائِشَةَ رضي الله عنها، فقالَ:«هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟» فقالتْ: لا، إلَّا شَيْءٌ بَعَثَتْ بِهِ إِلَيْنا نُسَيْبَةُ، مِنَ الشَّاةِ الَّتِي بَعَثْتَ بها مِنَ الصَّدَقَةِ. فقالَ:«إِنَّها قَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّها» .

1495 -

حدَّثنا يَحْيَى بْنُ مُوسَى: حدَّثنا وَكِيعٌ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن قَتادَةَ:

عن أَنَسٍ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِلَحْمٍ، تُصُدِّقَ

(1)

بِهِ على بَرِيرَةَ، فقالَ:«هُوَ عَلَيْها صَدَقَةٌ، وهو لَنا هَدِيَّةٌ» .

وَقالَ أَبُو داوُدَ: أَنْبَأَنا شُعْبَةُ، عن قَتادَةَ: سَمِعَ أَنَسًا، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

(63)

‌

‌ بابُ أَخْذِ الصَّدَقَةِ مِنَ الأَغْنِياءِ، وَتُرَدُّ

(1)

فِي الفُقَراءِ حَيْثُ كانُوا

1496 -

حدَّثنا مُحَمَّدٌ

(1)

: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ: أخبَرَنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحاقَ، عن يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

⦗ص: 48⦘

صَيْفِيٍّ، عن أَبِي مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمُعاذِ بْنِ جَبَلٍ حِينَ بَعَثَهُ إلى اليَمَنِ: «إِنَّكَ سَتَأتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتابٍ

(2)

، فَإِذا جِئْتَهُمْ فادْعُهُمْ إلى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، فَإِنْ هُمْ أَطاعُوا لَكَ بِذَلِكَ

فَأخْبِرْهُمْ أنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَواتٍ في كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أطاعُوا لَكَ بِذلِكَ

(3)

، فَأخْبِرْهُمْ أنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً، تُؤخَذُ مِنْ أغْنِيائِهِمْ فَتُرَدُّ على فُقَرائِهِمْ، فَإِنْ هُمْ أَطاعُوا لَكَ بِذَلِكَ، فَإِيَّاكَ وَكَرائِمَ أَمْوالِهِمْ، واتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ

(4)

وَبَيْنَ اللَّهِ حِجابٌ».

(64)

‌

‌ بابُ صَلاةِ الإِمامِ، وَدُعائِهِ لِصاحِبِ الصَّدَقَةِ،

وَقَوْلِهِ: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَك

(1)

سَكَنٌ لَّهُمْ}

(2)

[التوبة: 103]

1497 -

حدَّثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن عَمْرٍو:

عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قالَ: كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أَتاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ قالَ: «اللَّهُمَّ صَلِّ على آلِ فُلانٍ

(1)

». فَأَتاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ، فقالَ:«اللَّهُمَّ صَلِّ على آلِ أَبِي أَوْفَى» .

(65)

‌

‌ بابُ ما يُسْتَخْرَجُ مِنَ البَحْرِ

وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: لَيْسَ العَنْبَرُ بِرِكازٍ، هو شَيْءٌ دَسَرَهُ

(1)

البَحْرُ.

وَقالَ الحَسَنُ: فِي العَنْبَرِ واللُّؤْلُؤِ الخُمُسُ.

فَإِنَّما جَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الرِّكازِ الخُمُسَ، لَيْسَ فِي الَّذِي يُصابُ فِي الماءِ.

1498 -

وَقالَ اللَّيْثُ: حدَّثني جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ

(1)

:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ

(2)

صلى الله عليه وسلم: «أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ، سَأَلَ بَعْضَ بَنِي إِسْرائِيلَ بِأَنْ

(3)

يُسْلِفَهُ أَلْفَ دِينارٍ، فَدَفَعَها إِلَيْهِ، فَخَرَجَ فِي البَحْرِ فَلَمْ يَجِدْ مَرْكَبًا، فَأَخَذَ خَشَبَةً فَنَقَرَها، فَأَدْخَلَ فيها أَلْفَ دِينارٍ، فَرَمَى بها فِي البَحْرِ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ الَّذِي كانَ أَسْلَفَهُ، فَإِذا بِالخَشَبَةِ، فَأَخَذَها لأَهْلِهِ حَطَبًا -فَذَكَرَ الحَدِيثَ- فَلَمَّا نَشَرَها وَجَدَ المالَ».

(66)

‌

‌ بابٌ: فِي الرِّكازِ الخُمُسُ

وَقالَ مالِكٌ وابْنُ إِدْرِيسَ: الرِّكازُ دِفْنُ

(1)

الجاهِلِيَّةِ، فِي قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ الخُمُسُ، وَلَيْسَ المَعْدِنُ بِرِكازٍ.

وَقَدْ قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي المَعْدِنِ: «جُبارٌ، وَفِي الرِّكازِ الخُمُسُ» .

وَأَخَذَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ مِنَ المَعادِنِ، مِنْ كُلِّ مِئتَيْنِ خَمْسَةً.

وَقالَ الحَسَنُ: ما كانَ مِنْ رِكازٍ فِي أَرْضِ الحَرْبِ فَفِيهِ الخُمُسُ، وَما كانَ مِنْ أَرْضِ السِّلْمِ فَفِيهِ الزَّكاةُ، وَإِنْ وَجَدْتَ اللُّقَطَةَ

(2)

فِي أَرْضِ العَدُوِّ فَعَرِّفْها، وَإِنْ كانَتْ مِنَ العَدُوِّ فَفِيها الخُمُسُ.

⦗ص: 50⦘

وَقالَ بَعْضُ النَّاسِ: المَعْدِنُ رِكازٌ مِثْلُ دِفْنِ

(3)

الجاهِلِيَّةِ؛ لأَنَّهُ يُقالُ: أَرْكَزَ المَعْدِنُ إذا خَرَجَ

(4)

منه شَيْءٌ. قِيلَ لَهُ: قَدْ يُقالُ لِمَنْ وُهِبَ لَهُ شَيْءٌ، أَوْ رَبِحَ رِبْحًا كَثِيرًا، أَوْ كَثُرَ ثَمَرُهُ: أَرْكَزْتَ. ثُمَّ ناقَضَ وَقالَ

(5)

: لا بأسَ أَنْ يَكْتُمَهُ فَلا يُؤَدِّيَ الخُمُسَ.

1499 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «العَجْماءُ جُبارٌ، والبِئْرُ جُبارٌ، والمَعْدِنُ جُبارٌ، وَفِي الرِّكازِ الخُمُسُ» .

(67)

‌

‌ بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعالَى: {وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا}

[التوبة: 60] وَمُحاسَبَةِ المُصَدِّقِينَ مَعَ الإِمامِ

1500 -

حدَّثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى: حدَّثنا أَبُو أُسامَةَ: أخبَرَنا هِشامُ بْنُ عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ:

عن أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه، قالَ: اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا مِنَ الأَسْدِ على صَدَقاتِ بَنِي سُلَيْمٍ، يُدْعَى ابْنَ اللُّتْبِيَّةِ، فَلَمَّا جاءَ حاسَبَهُ.

(68)

‌

‌ بابُ اسْتِعْمالِ إِبِلِ الصَّدَقَةِ وَأَلْبانِها لأَبْناءِ السَّبِيلِ

1501 -

حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى، عن شُعْبَةَ: حدَّثنا قَتادَةُ:

عن أَنَسٍ رضي الله عنه: أَنَّ ناسًا مِنْ عُرَيْنَةَ اجْتَوَوُا المَدِينَةَ، فَرَخَّصَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَأتُوا إِبِلَ الصَّدَقَةِ، فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبانِها وَأَبْوالِها، فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ واسْتاقُوا الذَّوْدَ

(1)

، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأُتِيَ بِهِمْ، فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ، وَسَمَرَ

(2)

أَعْيُنَهُمْ، وَتَرَكَهُمْ بِالحَرَّةِ يَعَضُّونَ

⦗ص: 51⦘

الحِجارَةَ.

تابَعَهُ أَبُو قِلابَةَ وَحُمَيْدٌ وَثابِتٌ، عن أَنَسٍ.

(69)

‌

‌ بابُ وَسْمِ الإِمامِ إِبِلَ الصَّدَقَةِ بِيَدِهِ

1502 -

حدَّثنا إِبْراهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ: حدَّثنا الوَلِيدُ: حدَّثنا أَبُو عَمْرٍو الأَوْزاعِيُّ: حدَّثني إِسْحاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ:

حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مالِكٍ رضي الله عنه، قالَ: غَدَوْتُ إلى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ لِيُحَنِّكَهُ، فَوافَيْتُهُ فِي يَدِهِ المِيسَمُ، يَسِمُ إِبِلَ الصَّدَقَةِ.

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

(1)

(70)

بابُ

(2)

فَرْضِ صَدَقَةِ الفِطْرِ

وَرَأَى أَبُو العالِيَةِ، وَعَطاءٌ، وابْنُ سِيرِينَ صَدَقَةَ الفِطْرِ فَرِيضَةً.

1503 -

حدَّثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ: حدَّثنا إِسْماعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عن عُمَرَ بْنِ نافِعٍ، عن أَبِيهِ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَكاةَ الفِطْرِ، صاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صاعًا مِنْ شَعِيرٍ، على العَبْدِ والحُرِّ، والذَّكَرِ والأُنْثَى، والصَّغِيرِ والكَبِيرِ، مِنَ المُسْلِمِينَ، وَأَمَرَ بها

⦗ص: 52⦘

أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلى الصَّلاةِ.

(71)

‌

‌ بابُ صَدَقَةِ الفِطْرِ على العَبْدِ وَغَيْرِهِ مِنَ المُسْلِمِينَ

(1)

1504 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن نافِعٍ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَضَ زَكاةَ الفِطْرِ: صاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صاعًا مِنْ شَعِيرٍ، على كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى، مِنَ المُسْلِمِينَ.

(72)

‌

‌ بابُ صَاعٍ

(1)

مِنْ شَعِيرٍ

1505 -

حدَّثنا قَبِيْصَةُ

(1)

: حدَّثنا سُفْيَانُ، عن زَيْدِ بنِ أسْلَمَ، عن عِيَاضِ بنِ عَبْدِ اللهِ:

عن أَبِي سَعِيْدٍ رضي الله عنه، قالَ: كُنَّا نُطْعِمُ الصَّدَقَةَ صاعًا مِنْ شَعِيرٍ.

(73)

‌

‌ بابُ صَدَقَةِ الفِطْرِ صاعًا

(1)

مِنْ طَعامٍ

1506 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عن عِياضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ العامِرِيِّ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ رضي الله عنه يَقُولُ: كُنَّا نُخْرِجُ زَكاةَ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ.

(74)

‌

‌ بابُ صَدَقَةِ الفِطْرِ صاعًا مِنْ تَمْرٍ

1507 -

حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن نافِعٍ:

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ

(1)

قالَ: أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِزَكاةِ الفِطْرِ صاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صاعًا مِنْ شَعِيرٍ. قالَ عَبْدُ اللَّهِ رضي الله عنه: فَجَعَلَ النَّاسُ عِدْلَهُ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ.

(75)

‌

‌ بابُ صاعٍ مِنْ زَبِيبٍ

1508 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ: سَمِعَ يَزِيدَ

(1)

العَدَنِيَّ: حدَّثنا سُفْيانُ، عن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قالَ: حدَّثني عِياضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ:

عن أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه، قالَ: كُنَّا نُعْطِيها فِي زَمانِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صاعًا مِنْ طَعامٍ، أَوْ صاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صاعًا مِنْ زَبِيبٍ، فَلَمَّا جاءَ مُعاوِيَةُ، وَجاءَتِ السَّمْراءُ، قالَ: أُرَى

(2)

مُدًّا مِنْ هَذا يَعْدِلُ مُدَّيْنِ.

(76)

‌

‌ بابُ الصَّدَقَةِ قَبْلَ العِيدِ

1509 -

حدَّثنا آدَمُ: حدَّثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ: حَدَّثَنا

(1)

مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عن نافِعٍ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِزَكاةِ الفِطْرِ، قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلى الصَّلاةِ.

1510 -

حدَّثنا مُعاذُ بْنُ فَضالَةَ: حدَّثنا أَبُو عُمَرَ

(1)

، عن زَيْدٍ

(2)

، عن عِياضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ:

عن أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه، قالَ: كُنَّا نُخْرِجُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الفِطْرِ صاعًا مِنْ طَعامٍ. وَقالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَكانَ طَعامَنا الشَّعِيرُ والزَّبِيبُ والأَقِطُ والتَّمْرُ

(3)

.

(77)

‌

‌ بابُ صَدَقَةِ الفِطْرِ على الحُرِّ والمَمْلُوكِ

وَقالَ الزُّهْرِيُّ فِي المَمْلُوكِينَ لِلتِّجارَةِ: يُزَكَّى فِي التِّجارَةِ، وَيُزَكَّى فِي الفِطْرِ.

1511 -

حدَّثنا أَبُو النُّعْمانِ: حدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ: حدَّثنا أَيُّوبُ، عن نافِعٍ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قالَ: فَرَضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَدَقَةَ الفِطْرِ -أَوْ قالَ: رَمَضانَ- على الذَّكَرِ والأُنْثَى، والحُرِّ والمَمْلُوكِ، صاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صاعًا مِنْ شَعِيرٍ، فَعَدَلَ

النَّاسُ بِهِ نِصْفَ صاعٍ مِنْ بُرٍّ. فَكانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يُعْطِي التَّمْرَ، فَأَعْوَزَ

(1)

أَهْلُ المَدِينَةِ مِنَ التَّمْرِ، فَأَعْطَى شَعِيرًا. فَكانَ ابْنُ عُمَرَ يُعْطِي عن الصَّغِيرِ والكَبِيرِ، حَتَّى أَنْ

(2)

كانَ يُعْطِي

(3)

عن بَنِيَّ، وَكانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يُعْطِيها الَّذِينَ يَقْبَلُونَها

(4)

، وَكانُوا يُعْطُونَ قَبْلَ الفِطْرِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ.

(78)

‌

‌ بابُ صَدَقَةِ الفِطْرِ على الصَّغِيرِ والكَبِيرِ

(1)

1512 -

حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى، عن عُبَيْدِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثني نافِعٌ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه، قالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَدَقَةَ الفِطْرِ صاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صاعًا مِنْ تَمْرٍ، على الصَّغِيرِ والكَبِيرِ، والحُرِّ والمَمْلُوكِ.

‌

‌كتابُ الحَجِّ

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

(1)

(1)

‌

‌ بابُ

(1)

وُجُوبِ الحَجِّ وَفَضْلِهِ

{وَلِلّهِ

(2)

عَلَى النَّاسِ حَجُّ

(3)

الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران: 97]

1513 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن سُلَيْمانَ بْنِ يَسارٍ:

عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: كانَ الفَضْلُ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَجاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ، فَجَعَلَ الفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْها وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ، وَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَصْرِفُ وَجْهَ الفَضْلِ إلى الشِّقِّ الآخَرِ، فقالَتْ: يا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ على عِبادِهِ فِي الحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا، لا يَثْبُتُ على الرَّاحِلَةِ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ قالَ:«نَعَمْ» . وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الوَداعِ.

(2)

‌

‌ بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعالَى: {يَأتُوك

(1)

رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ

يَأتِين

(2)

مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ. لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ} [الحج: 27 - 28]

{فِجَاجًا} [نوح: 20]: الطُّرُقُ الواسِعَةُ.

1514 -

حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى: حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، عن يُونُسَ، عن ابْنِ شِهابٍ: أَنَّ سالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ

(1)

أخبَرَهُ:

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما قالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْكَبُ راحِلَتَهُ بِذِي الحُلَيْفَةِ، ثُمَّ يُهِلُّ حَتَّى

(2)

تَسْتَوِيَ بِهِ قائِمَةً.

1515 -

حدَّثنا إِبْراهِيمُ

(1)

: أخبَرَنا الوَلِيدُ: حدَّثنا الأَوْزاعِيُّ: سَمِعَ عَطاءً يُحَدِّثُ:

عن جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: أَنَّ إِهْلالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ ذِي

الحُلَيْفَةِ، حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ راحِلَتُهُ.

رَواهُ

(2)

أَنَسٌ وابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهم.

(3)

‌

‌ بابُ الحَجِّ على الرَّحْلِ

1516 -

وَقالَ أَبَانُ: حدَّثنا مالِكُ بنُ دِينارٍ، عن القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ:

عن عائشةَ رضي الله عنها: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مَعَها أخاها عَبْدَ الرَّحْمَنِ، فَأَعْمَرَها مِنَ التَّنْعِيمِ، وَحَمَلَها على قَتَبٍ.

-وَقالَ عُمَرُ رضي الله عنه: شُدُّوا الرِّحالَ فِي الحَجِّ؛ فَإِنَّهُ أَحَدُ الجِهادَيْنِ.

1517 -

وَقالَ

(1)

مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: حدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ: حدَّثنا عَزْرَةُ بْنُ ثابِتٍ، عن ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، قالَ:

حَجَّ أَنَسٌ على رَحْلٍ، وَلَمْ

(2)

يَكُنْ شَحِيحًا، وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّ على رَحْلٍ،

⦗ص: 59⦘

وَكانَتْ زامِلَتَهُ.

1518 -

حدَّثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ: حدَّثنا أَبُو عاصِمٍ: حدَّثنا أَيْمَنُ بْنُ نابِلٍ: حدَّثنا القاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ:

عن عائشَةَ رضي الله عنها أَنَّها قالَتْ: يا رَسُولَ اللَّهِ، اعْتَمَرْتُمْ وَلَمْ أَعْتَمِرْ. فقالَ:«يا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، اذْهَبْ بِأُخْتِكَ، فَأَعْمِرْها مِنَ التَّنْعِيمِ» . فَأَحْقَبَها

(1)

على ناقَةٍ

(2)

، فاعْتَمَرَتْ.

(4)

‌

‌ بابُ فَضْلِ الحَجِّ المَبْرُورِ

1519 -

حدَّثنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا إِبْراهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ الأَعْمالِ أَفْضَلُ؟ قالَ: «إِيمانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ» . قِيلَ: ثُمَّ ماذا؟ قالَ: «جِهادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» . قِيلَ: ثُمَّ ماذا؟ قالَ: «حَجٌّ مَبْرُورٌ» .

1520 -

حدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ المُبارَكِ: حدَّثنا خالِدٌ: أخبَرَنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، عن عائشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ:

عن عائشَةَ أُمِّ المُؤمِنِينَ رضي الله عنها أَنَّها قالَتْ: يا رَسُولَ اللَّهِ، نَرَى الجِهادَ أَفْضَلَ العَمَلِ، أَفَلا نُجاهِدُ؟ قالَ: «لا

(1)

، لَكِنَّ

(2)

أَفْضَلَ

(3)

الجِهادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ».

1521 -

حدَّثنا آدَمُ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا سَيَّارٌ أبُو الحَكَمِ، قالَ: سَمِعْتُ أَبا حازِمٍ، قالَ:

سَمِعْتُ أبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ حَجَّ لِلَّهِ، فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَيَوْم

(1)

وَلَدَتْهُ أُمُّهُ».

(5)

‌

‌ بابُ فَرْضِ مَواقِيتِ الحَجِّ والعُمْرَةِ

1522 -

حدَّثنا مالِكُ بْنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا زُهَيْرٌ، قالَ: حدَّثني زَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ:

أَنَّهُ أَتَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما فِي مَنْزِلِهِ، وَلَهُ فُسْطاطٌ وَسُرَادِقٌ، فَسَأَلْتُهُ: مِنْ أَيْنَ يَجُوزُ أَنْ أَعْتَمِرَ؟ قالَ: فَرَضَها رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا

(1)

، وَلأَهْلِ المَدِينَةِ ذا الحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الجُحْفَةَ.

(6)

‌

‌ بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعالَى: {وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى}

[البقرة: 197]

1523 -

حدَّثنا يَحْيَى بنُ بِشْرٍ: حدَّثنا شَبَابَةُ، عن وَرْقاءَ، عن عَمْرِو بنِ دِينارٍ، عن عِكْرِمَةَ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ:

كانَ أَهْلُ اليَمَنِ يَحُجُّونَ وَلا يَتَزَوَّدُونَ، وَيَقُولُونَ: نَحْنُ المُتَوَكِّلُونَ. فَإِذا قَدِمُوا المَدِينَةَ

(1)

سَأَلُوا النَّاسَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعالَى:{وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة: 197].

رَواهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عن عَمْرٍو، عن عِكْرِمَةَ، مُرْسَلًا.

(7)

‌

‌ بابُ مُهَلِّ أَهْلِ مَكَّةَ لِلْحَجِّ والعُمْرَةِ

1524 -

حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا وُهَيْبٌ: حدَّثنا ابْنُ طاوُوسٍ، عن أَبِيهِ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأَهْلِ المَدِينَةِ ذا الحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ المَنازِلِ، وَلأَهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمَ، هُنَّ لَهُنَّ

(1)

، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ، مِمَّنْ أَرادَ الحَجَّ والعُمْرَةَ، وَمَنْ كانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ، حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ.

(8)

‌

‌ بابُ مِيقاتِ أَهْلِ المَدِينَةِ، وَلا يُهِلُّوا قَبْلَ ذِي الحُلَيْفَةِ

1525 -

حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن نافِعٍ:

عنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «يُهِلُّ أَهْلُ المَدِينَةِ مِنْ ذِي الحُلَيْفَةِ، وَأَهْلُ

(1)

الشَّامِ مِنَ الجُحْفَةِ، وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ». قالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «وَيُهِلُّ أَهْلُ اليَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ» .

(9)

‌

‌ بابُ مُهَلِّ أَهْلِ الشَّامِ

1526 -

حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا حَمَّادٌ، عن عَمْرِو بْنِ دِينارٍ، عن طاوُوسٍ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ المَدِينَةِ ذا الحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ المَنازِلِ، وَلأَهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمَ، فَهُنَّ لَهُنَّ

(1)

، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ، لِمَنْ كانَ يُرِيدُ الحَجَّ والعُمْرَةَ، فَمَنْ كانَ دُونَهُنَّ فَمُهَلُّهُ مِنْ أَهْلِهِ،

⦗ص: 62⦘

وَكَذاكَ

(2)

، حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ منها.

(10)

‌

‌ بابُ مُهَلِّ أَهْلِ نَجْدٍ

1527 -

1528 - حدَّثنا عَلِيٌّ: حدَّثنا سُفْيانُ: حَفِظْناهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ، عن سالِمٍ، عن أَبِيهِ: وَقَّتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.

حدَّثنا أَحْمَدُ

(1)

: حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، قالَ: أخبَرَني يُونُسُ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:

عن أَبِيهِ رضي الله عنه: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مُهَلُّ أَهْلِ المَدِينَةِ ذُو الحُلَيْفَةِ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الشَّامِ مَهْيَعَةُ -وَهِيَ الجُحْفَةُ- وَأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنٌ» . قالَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما: زَعَمُوا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ -وَلَمْ أَسْمَعْهُ-: «وَمُهَلُّ أَهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمُ» .

(11)

‌

‌ بابُ مُهَلِّ مَنْ كانَ دُونَ المَواقِيتِ

1529 -

حدَّثنا قُتَيْبَةُ: حدَّثنا حَمَّادٌ، عن عَمْرٍو، عن طاوُوسٍ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ

لأَهْلِ المَدِينَةِ ذا الحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا، فَهُنَّ لَهُنَّ

(1)

، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ، مِمَّنْ كانَ يُرِيدُ الحَجَّ والعُمْرَةَ، فَمَنْ كانَ دُونَهُنَّ فَمِنْ أَهْلِهِ، حَتَّى إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يُهِلُّونَ منها.

(12)

‌

‌ بابُ مُهَلِّ أَهْلِ اليَمَنِ

1530 -

حدَّثنا مُعَلَّى بنُ أسَدٍ: حدَّثنا وُهَيْبٌ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ طاوُوسٍ، عن أبِيهِ:

عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأَهْلِ المَدِينَةِ ذا الحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّأْمِ

(1)

⦗ص: 63⦘

الجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ المَنازِلِ، وَلأَهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمَ، هُنَّ لَهُنَّ

(2)

، وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِمْ

(3)

، مِمَّنْ أَرادَ الحَجَّ والعُمْرَةَ، فَمَنْ كانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ، حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ.

(13)

‌

‌ بابٌ: ذاتُ عِرْقٍ لأَهْلِ العِراقِ

1531 -

حدثني عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ: حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ: حدَّثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، عن نافِعٍ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قالَ: لَمَّا فُتِحَ هَذانِ المِصْرانِ

(1)

، أَتَوْا عُمَرَ، فقالُوا: يا أَمِيرَ المُؤمِنِينَ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدَّ لأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا، وهو جَوْرٌ عن طَرِيقِنا، وَإِنَّا إِنْ أَرَدْنا قَرْنًا شَقَّ عَلَيْنا. قالَ: فانْظُرُوا حَذْوَها مِنْ طَرِيقِكُمْ. فَحَدَّ لَهُمْ ذاتَ عِرْقٍ.

(14)

بابٌ

1532 -

حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ يُوسِفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن نافِعٍ:

عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَناخَ بالبَطْحاءِ بذِي الحُلَيْفَةِ فَصَلَّى بِها. وَكانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يَفْعَلُ ذَلِكَ.

(15)

بابُ خُرُوجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم على طَرِيقِ الشَّجَرَةِ

1533 -

حدَّثنا إِبْراهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ: حدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِياضٍ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ:

⦗ص: 64⦘

عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرةِ، ويَدْخُلُ مِنْ طَرِيقِ المُعَرَّسِ، وأَنَّ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا خَرَجَ إلى مَكَّةَ يُصَلِّي

(1)

في مَسْجِدِ الشَّجَرةِ، وإِذا رَجَعَ صَلَّى بِذِي الحُلَيْفَةِ، بِبَطْنِ الوادِي، وَباتَ حَتَّى يُصْبِحَ.

(16)

‌

‌ بابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «العَقِيقُ وادٍ مُبارَكٌ»

1534 -

حدَّثنا الحُمَيْدِيُّ: حدَّثنا الوَلِيدُ وَبِشْرُ بْنُ بَكْرٍ التِّنِّيسِيُّ، قالَا: حدَّثنا الأَوْزاعِيُّ، قالَ: حدَّثني يَحْيَى، قالَ: حدَّثني عِكْرِمَةُ: أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما يَقُولُ:

إِنَّهُ

(1)

سَمِعَ عُمَرَ رضي الله عنه يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِوادِي العَقِيقِ يَقُولُ: «أَتانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي فقالَ: صَلِّ فِي هَذا الوادِي المُبارَكِ

وَقُلْ: عُمْرَةً

(2)

فِي حَجَّةٍ».

1535 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: حدَّثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمانَ: حدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قالَ: حدَّثني سالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ:

عن أَبِيهِ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ رُئِيَ

(1)

وهو مُعَرِّسٌ

(2)

بِذِي الحُلَيْفَةِ، بِبَطْنِ الوادِي، قِيلَ لَهُ: إِنَّكَ بِبَطْحاءٍ

(3)

مُبارَكَةٍ. وَقَدْ أَناخَ بِنا سالِمٌ، يَتَوَخَّى بِالمُناخِ الَّذِي كانَ عَبْدُ اللَّهِ يُنِيخُ؛ يَتَحَرَّى مُعَرَّسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وهو أَسْفَلُ مِنَ المَسْجِدِ الَّذِي بِبَطْنِ الوادِي، بَيْنَهُمْ

(4)

وَبَيْنَ

⦗ص: 65⦘

الطَّرِيقِ، وَسَطٌ

(5)

مِنْ ذَلِكَ.

(17)

‌

‌ بابُ غَسْلِ الخَلُوقِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنَ الثِّيابِ

1536 -

قالَ أَبُو عاصِمٍ: أخبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ: أخبَرَني عَطاءٌ: أَنَّ صَفْوانَ بْنَ يَعْلَى أخبَرَهُ:

أَنَّ يَعْلَى قالَ لِعُمَرَ رضي الله عنه: أَرِنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ يُوحَى إِلَيْهِ. قالَ: فَبَيْنَما النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالجِعْرَانَةِ، وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحابِهِ، جاءَهُ رَجُلٌ فقالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ، وهو مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ؟ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ساعَةً، فَجاءَهُ الوَحْيُ، فَأَشارَ عُمَرُ رضي الله عنه إلى يَعْلَى، فَجاءَ يَعْلَى، وَعَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَوْبٌ قَدْ أُظِلَّ بِهِ، فَأَدْخَلَ رَأسَهُ، فَإِذا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُحْمَرُّ الوَجْهِ، وهو يَغِطُّ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ، فقالَ:«أَيْنَ الَّذِي سَأَلَ عن العُمْرَةِ؟» فَأُتِيَ بِرَجُلٍ، فقالَ:«اغْسِلِ الطِّيبَ الَّذِي بِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وانْزِعْ عَنْكَ الجُبَّةَ، واصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَما تَصْنَعُ فِي حَجَّتِكَ»

(1)

. قُلْتُ لِعَطاءٍ: أَرادَ الإِنْقاءَ حِينَ أَمَرَهُ أنْ يَغْسِلَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ؟ قالَ: نَعَمْ.

(18)

‌

‌ بابُ الطِّيبِ عند الإِحْرامِ، وَما يَلْبَسُ إذا أَرادَ أَنْ يُحْرِمَ، وَيَتَرَجَّلَ وَيَدَّهِنَ

وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: يَشَمُّ المُحْرِمُ الرَّيْحانَ، وَيَنْظُرُ فِي المِرْآةِ، وَيَتَداوَى بِما يَأكُلُ

(1)

: الزَّيْتِ والسَّمْنِ

(2)

.

وَقالَ عَطاءٌ: يَتَخَتَّمُ وَيَلْبَسُ الهِمْيانَ.

وَطافَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما وهو مُحْرِمٌ، وَقَدْ حَزَمَ على بَطْنِهِ بِثَوْبٍ.

⦗ص: 66⦘

وَلَمْ تَرَ عائِشَةُ رضي الله عنها بِالتُّبَّانِ بَأسًا، لِلَّذِينَ يُرَحِّلُونَ هَوْدَجَها

(3)

.

1537 -

1538 - حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ: حدَّثنا سُفْيانُ، عن مَنْصُورٍ، عن سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ، قالَ: كان ابنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يَدَّهِنُ بالزَّيْتِ. فَذَكَرْتُهُ لإِبْراهِيمَ، قالَ

(1)

: ما تَصْنَعُ بِقَوْلِهِ؟! حدَّثني الأَسْوَدُ، عن عائِشَةَ رضي الله عنها، قالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إلى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفارِقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وهو مُحْرِمٌ.

1539 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ القاسِمِ، عن أَبِيهِ:

عن عائِشَةَ رضي الله عنها، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَتْ: كُنْتُ أُطَيِّبُ

رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لإِحْرامِهِ حِينَ يُحْرِمُ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالبَيْتِ.

(19)

مَنْ

(1)

أَهَلَّ مُلَبِّدًا

(2)

1540 -

حدَّثنا أَصْبَغُ: أخبَرَنا ابْنُ وَهْبٍ، عن يُونُسَ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن سالِمٍ:

عن أَبِيهِ رضي الله عنه، قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُهِلُّ مُلَبِّدًا.

(20)

‌

‌ بابُ الإِهْلالِ عند مَسْجِدِ ذِي الحُلَيْفَةِ

1541 -

حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا سُفْيانُ: حدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ: سَمِعْتُ سالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما.

⦗ص: 67⦘

وَحَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عن مالِكٍ، عن مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عن سالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:

أَنَّهُ سَمِعَ أَباهُ يَقُولُ: ما أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إلَّا مِنْ عند المَسْجِدِ. يَعْنِي مَسْجِدَ ذِي الحُلَيْفَةِ.

(21)

‌

‌ بابُ ما لا يَلْبَسُ المُحْرِمُ مِنَ الثِّيابِ

1542 -

حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن نافِعٍ:

عنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أنَّ رَجُلًا قالَ: يا رَسُولَ اللهِ، ما يَلْبَسُ المُحْرِمُ مِنَ الثِّيابِ؟ قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يَلْبَسُ القُمُصَ

(1)

، وَلا العَمائِمَ، وَلا السَّراوِيلاتِ، وَلا البَرانِسَ، وَلا الخِفافَ، إلَّا أَحَدٌ لا يَجِدُ نَعْلَيْنِ، فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْهُما أَسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ، وَلا تَلْبَسُوا مِنَ الثِّيابِ شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرانُ

(2)

، أَوْ وَرْسٌ».

(22)

‌

‌ بابُ الرُّكُوبِ والارْتِدافِ فِي الحَجِّ

1543 -

1544 - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ: حدَّثنا أَبِي، عن يُونُسَ الأَيْلِيِّ، عن الزُّهْرِيِّ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:

عن ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ أُسامَةَ رضي الله عنه كانَ رِدْفَ النَّبِيِّ

(1)

صلى الله عليه وسلم، مِنْ عَرَفَةَ إلى المُزْدَلِفَةِ، ثُمَّ أَرْدَفَ الفَضْلَ، مِنَ المُزْدَلِفَةِ إلى مِنًى، قالَ: فَكِلاهُما قالَ: لَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ.

(23)

‌

‌ بابُ ما يَلْبَسُ المُحْرِمُ مِنَ الثِّيابِ والأَرْدِيَةِ والأُزُرِ

(1)

وَلَبِسَتْ عائِشَةُ رضي الله عنها الثِّيابَ المُعَصْفَرَةَ وَهيَ مُحْرِمَةٌ، وَقالَتْ: لا تَلَثَّمُ، وَلا تَتَبَرْقَعُ

(2)

، وَلا تَلْبَسُ ثَوْبًا بِوَرْسٍ

(3)

، وَزَعْفَرانٍ

(4)

.

وَقالَ جابِرٌ: لا أَرَى المُعَصْفَرَ طِيبًا.

وَلَمْ تَرَ عائِشَةُ بَأسًا

(5)

بِالحُلِيِّ والثَّوْبِ الأَسْوَدِ والمُوَرَّدِ والخُفِّ لِلْمَرْأَةِ.

وَقالَ إِبْراهِيمُ: لا بَأسَ أَنْ يُبْدِلَ

(6)

ثِيابَهُ.

(7)

1545 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ المُقَدَّمِيُّ: حدَّثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمانَ، قالَ: حدَّثني مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قالَ: أخبَرَني كُرَيْبٌ:

عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: انْطَلَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ المَدِينَةِ، بَعْدَما تَرَجَّلَ وادَّهَنَ، وَلَبِسَ إِزارَهُ وَرِدَاءهُ، هو وَأَصْحابُهُ، فَلَمْ يَنْهَ عن شَيْءٍ مِنَ الأَرْدِيَةِ والأُزُرِ

(1)

تُلْبَسُ

إِلَّا المُزَعْفَرَةَ

(2)

الَّتِي تَرْدَعُ

(3)

على الجِلْدِ، فَأَصْبَحَ بِذِي الحُلَيْفَةِ،

(4)

رَكِبَ راحِلَتَهُ، حَتَّى اسْتَوَى على البَيْداءِ أَهَلَّ هو وَأَصْحابُهُ، وَقَلَّدَ بَدَنَتَهُ

(5)

، وَذَلِكَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي القَعْدَةِ، فَقَدِمَ مَكَّةَ لأَرْبَعِ لَيالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الحَجَّةِ، فَطافَ بِالبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ، وَلَمْ يَحِلَّ؛ مِنْ أَجْلِ بُدْنِهِ؛ لأَنَّهُ قَلَّدَها، ثُمَّ نَزَلَ بِأَعْلَى مَكَّةَ عند الحَجُونِ وهو مُهِلٌّ بِالحَجِّ، وَلَمْ يَقْرَبِ الكَعْبَةَ بَعْدَ طَوافِهِ بها حَتَّى رَجَعَ مِنْ عَرَفَةَ، وَأَمَرَ أَصْحابَهُ أَنْ يَطَّوَّفُوا بِالبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ، ثُمَّ يُقَصِّرُوا مِنْ

⦗ص: 69⦘

رُؤُوسِهِمْ، ثُمَّ يَحِلُّوا، وَذَلِكَ لِمَنْ لَمْ تَكُنْ

(6)

مَعَهُ بَدَنَةٌ قَلَّدَها، وَمَنْ كانَتْ مَعَهُ امْرَأَتُهُ فَهْيَ لَهُ حَلالٌ، والطِّيبُ والثِّيابُ.

(24)

‌

‌ بابُ مَنْ باتَ بِذِي الحُلَيْفَةِ حَتَّى أَصْبَحَ

(1)

قالَهُ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

1546 -

حدثني عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حدَّثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ المُنْكَدِرِ

(1)

:

عن أَنَسِ بْنِ مالِكٍ رضي الله عنه، قالَ: صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَبِذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ باتَ حَتَّى أَصْبَحَ بِذِي الحُلَيْفَةِ، فَلَمَّا رَكِبَ راحِلَتَهُ واسْتَوَتْ بِهِ أَهَلَّ.

1547 -

حدَّثنا قُتَيْبَةُ: حدَّثنا عَبْدُ الوَهَّابِ: حدَّثنا أَيُّوبُ، عن أَبِي قِلابَةَ:

عن أنَسِ بنِ مالِكٍ رضي الله عنه: أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ بِالمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَصَلَّى العَصْرَ بِذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، قالَ: وَأَحْسِبُهُ باتَ بها حَتَّى أَصْبَحَ.

(25)

‌

‌ بابُ رَفْعِ الصَّوْتِ بِالإِهْلالِ

1548 -

حدَّثنا سُلَيْمانُ بْنُ حَرْبٍ: حدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عن أَيُّوبَ، عن أَبِي قِلابَةَ:

عن أَنَسٍ رضي الله عنه، قالَ: صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالمَدِينَةِ الظُّهْرَ أَرْبَعًا، والعَصْرَ بِذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، وَسَمِعْتُهُمْ يَصْرُخُونَ بهما جَمِيعًا.

(26)

‌

‌ بابُ التَّلْبِيَةِ

1549 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن نافِعٍ:

عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الحَمْدَ والنِّعْمَةَ لَكَ والمُلْكَ، لا شَرِيكَ لَكَ» .

1550 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ: حدَّثنا سُفْيانُ، عن الأَعْمَشِ، عن عُمارَةَ، عن أَبِي عَطِيَّةَ:

عن عائِشَةَ رضي الله عنها قالَتْ: إِنِّي لأَعْلَمُ كَيْفَ كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُلَبِّي: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الحَمْدَ والنِّعْمَةَ لَكَ» .

تابَعَهُ أَبُو مُعاوِيَةَ، عن الأَعْمَشِ.

وَقالَ شُعْبَةُ: أخبَرَنا سُلَيْمانُ: سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ،

عن أَبِي عَطِيَّةَ: سَمِعْتُ عائِشَةَ رضي الله عنها.

(27)

‌

‌ بابُ التَّحْمِيدِ والتَّسْبِيحِ والتَّكْبِيرِ قَبْلَ الإِهْلالِ،

عند الرُّكُوبِ

على الدَّابَّةِ

1551 -

حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا وُهَيْبٌ: حدَّثنا أَيُّوبُ، عن أَبِي قِلابَةَ:

عن أَنَسٍ رضي الله عنه، قالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ مَعَهُ بِالمَدِينَةِ

(1)

الظُّهْرَ أَرْبَعًا، والعَصْرَ بِذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ باتَ بها حَتَّى أَصْبَحَ، ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى اسْتَوَتْ بِهِ على البَيْداءِ، حَمِدَ اللَّهَ وَسَبَّحَ وَكَبَّرَ، ثُمَّ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ، وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهِما، فَلَمَّا قَدِمْنا، أَمَرَ النَّاسَ فَحَلُّوا، حَتَّى كانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَهَلُّوا بِالحَجِّ. قالَ: وَنَحَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَدَناتٍ بِيَدِهِ قِيامًا، وَذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالمَدِينَةِ كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ.

⦗ص: 71⦘

قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قالَ بَعْضُهُمْ: هَذا عن أَيُّوبَ، عن رَجُلٍ، عن أَنَسٍ.

(28)

‌

‌ بابُ مَنْ أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ راحِلَتُهُ

1552 -

حدَّثنا أَبُو عاصِمٍ: أخبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قالَ: أخبَرَني صالِحُ بْنُ كَيْسانَ، عن نافِعٍ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قالَ: أَهَلَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ راحِلَتُهُ قائِمَةً.

(29)

‌

‌ بابُ الإِهْلالِ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ

(1)

1553 -

وَقالَ أَبُو مَعْمَرٍ: حدَّثنا عَبْدُ الوارِثِ: حدَّثنا أَيُّوبُ، عن نافِعٍ، قالَ:

كانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما إذا صَلَّى بِالغَداةِ

(1)

بِذِي الحُلَيْفَةِ، أَمَرَ بِراحِلَتِهِ فَرُحِلَتْ، ثُمَّ رَكِبَ، فَإِذا اسْتَوَتْ بِهِ اسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ قائِمًا، ثُمَّ يُلَبِّي حَتَّى يَبْلُغَ المَحْرَمَ

(2)

، ثُمَّ يُمْسِكُ، حَتَّى إِذا جاءَ ذا طُوًى

(3)

باتَ بِهِ حَتَّى يُصْبِحَ، فَإِذا صَلَّى الغَداةَ اغْتَسَلَ، وَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ ذَلِكَ.

تابَعَهُ إِسْماعِيلُ، عن أَيُّوبَ، فِي الغَسْلِ

(4)

.

1554 -

حدَّثنا سُلَيْمانُ بْنُ داوُدَ أَبُو الرَّبِيعِ: حدَّثنا فُلَيْحٌ، عن نافِعٍ، قالَ:

كانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما إذا أَرادَ الخُرُوجَ إلى مَكَّةَ ادَّهَنَ بِدُهْنٍ لَيْسَ لَهُ رائحَةٌ طَيِّبَةٌ، ثُمَّ يَأتِي مَسْجِدَ الحُلَيْفَةِ

(1)

فَيُصَلِّي، ثُمَّ يَرْكَبُ، وَإِذا اسْتَوَتْ بِهِ راحِلَتُهُ قائِمَةً أَحْرَمَ، ثُمَّ قالَ: هَكَذا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ.

(30)

‌

‌ بابُ التَّلْبِيَةِ إذا انْحَدَرَ فِي الوادِي

1555 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، قالَ: حدَّثني ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عن ابْنِ عَوْنٍ، عن مُجاهِدٍ، قالَ:

كُنَّا عند ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ: أَنَّهُ قالَ: «مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ: كافِرٌ» . فقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَمْ أسْمَعْهُ، ولَكِنَّهُ قالَ: «أمَّا مُوسَى: كأنِّي أنْظُرُ إليْهِ إِذِ

(1)

انْحَدَرَ في الوادِي يُلَبِّي».

(31)

‌

‌ بابٌ: كَيْفَ تُهِلُّ الحائِضُ والنُّفَساءُ

أهَلَّ: تَكَلَّمَ بِهِ، واسْتَهْلَلْنا وأهْلَلْنا الهِلالَ

(1)

، كُلُّهُ مِنَ الظُّهُورِ، واسْتَهَلَّ المَطَرُ: خَرَجَ منَ السَّحَابِ.

{وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ} [المائدة: 3]: وهو مِنِ اسْتِهْلالِ الصَّبِيِّ.

1556 -

حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ مَسْلَمَةَ: حدَّثنا مالِكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُرْوَةَ بنِ الزُّبَيْرِ:

عنْ عائِشةَ رضي الله عنها، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَتْ: خَرَجْنا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الوَداعِ، فَأَهْلَلْنا بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالحَجِّ مَعَ العُمْرَةِ، ثُمَّ لا يَحِلّ

(1)

حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُما جَمِيعًا». فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنا حائضٌ، وَلَمْ أَطُفْ بِالبَيْتِ وَلا بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إلى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ:«انْقُضِي رَأسَكِ، وامْتَشِطِي، وَأَهِلِّي بِالحَجِّ، وَدَعِي العُمْرَةَ» . فَفَعَلْتُ، فَلَمَّا قَضَيْنا الحَجَّ، أَرْسَلَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إلى التَّنْعِيمِ، فاعْتَمَرْتُ، فقالَ:«هَذِهِ مَكانَ عُمْرَتِكِ» . قالَتْ: فَطافَ الَّذِينَ كانُوا أَهَلُّوا

⦗ص: 73⦘

بِالعُمْرَةِ بِالبَيْتِ، وَبَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ، ثُمَّ حَلُّوا، ثُمَّ طافُوا طَوافًا واحِدًا

(2)

بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى، وَأَمَّا الَّذِينَ جَمَعُوا الحَجَّ والعُمْرَةَ، فَإِنَّما طافُوا طَوافًا واحِدًا.

(32)

بابٌ: مَنْ أَهَلَّ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَإِهْلالِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

قالَهُ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

1557 -

حدَّثنا المَكِّيُّ بْنُ إِبْراهِيمَ، عن ابْنِ جُرَيْجٍ: قالَ عَطاءٌ:

قالَ جابِرٌ رضي الله عنه: أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا رضي الله عنه أَنْ يُقِيمَ على إِحْرامِهِ. وَذَكَرَ قَوْلَ سُرَاقَةَ.

1558 -

حدَّثنا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الخَلَّالُ الهُذَلِيُّ: حدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ: حدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ، قالَ: سَمِعْتُ مَرْوانَ الأَصْفَرَ:

عن أَنَسِ بْنِ مالِكٍ رضي الله عنه، قالَ: قَدِمَ عَلِيٌّ رضي الله عنه على النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنَ اليَمَنِ، فقالَ: «بِما

(1)

أَهْلَلْتَ؟» قالَ: بِما أَهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. فقالَ: «لَوْلا أَنَّ مَعِي الهَدْيَ لأَحْلَلْتُ» .

وَزادَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عن ابْنِ جُرَيْجٍ: قالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «بِما أَهْلَلْتَ يا عَلِيُّ؟» قالَ: بِما أهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. قالَ: «فأَهْدِ، وامْكُثْ حَرامًا كَما أنْتَ» .

(2)

1559 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ: حدَّثنا سُفْيانُ، عن قَيْسِ بنِ مُسْلِمٍ، عن طارِقِ بنِ شِهابٍ:

عنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه، قالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إلى قَوْمٍ

(1)

بِاليَمَنِ، فَجِئْتُ وهو بِالبَطْحاءِ، فقالَ:«بِما أَهْلَلْتَ؟» قُلْتُ: أَهْلَلْتُ كَإِهْلالِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قالَ: «هَلْ مَعَكَ مِنْ

هَدْيٍ؟» قُلْتُ: لا. فَأَمَرَنِي فَطُفْتُ بِالبَيْتِ وَبِالصَّفا والمَرْوَةِ، ثُمَّ أَمَرَنِي فَأَحْلَلْتُ، فَأَتَيْتُ امْرَأَةً

⦗ص: 74⦘

مِنْ قَوْمِي، فَمَشَطَتْنِي -أَوْ: غَسَلَتْ رَأسِي- فَقَدِمَ عُمَرُ رضي الله عنه، فقالَ: إِنْ نَأخُذْ بِكِتابِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يَأمُرُنا بِالتَّمامِ؛ قالَ اللَّهُ: {وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ

(2)

} [البقرة: 196]، وَإِنْ نَأخُذْ بِسُنَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى نَحَرَ الهَدْيَ.

(33)

‌

‌ بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعالَى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ

فَلَا رَفَثٌ ولا فُسُوقٌ

(1)

وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} [البقرة: 197]، وقَوْلِهِ

(2)

: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ} [البقرة: 189]

وَقالَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَشْهُرُ الحَجِّ شَوَّالٌ وَذُو القَعْدَةِ وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الحَجَّةِ.

وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لا يُحْرِمَ بِالحَجِّ إلَّا فِي أَشْهُرِ الحَجِّ.

وَكَرِهَ عُثْمانُ رضي الله عنه أَنْ يُحْرِمَ مِنْ خُرَاسانَ أَوْ كَرْمانَ

(3)

.

1560 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قالَ: حدَّثني أَبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ: حدَّثنا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ: سَمِعْتُ القاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ:

عن عائِشَةَ رضي الله عنها، قالَتْ: خَرَجْنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَشْهُرِ الحَجِّ، وَلَيالِي الحَجِّ، وَحُرُمِ الحَجِّ، فَنَزَلْنا بِسَرِفَ، قالَتْ: فَخَرَجَ إِلى أَصْحابِهِ فقالَ: «مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ مَعَهُ هَدْيٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَها عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ كانَ مَعَهُ الهَدْيُ فَلا» . قالَتْ: فالآخِذُ بها والتَّارِكُ لَها مِنْ أَصْحابِهِ. قالَتْ: فَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرِجالٌ مِنْ أَصْحابِهِ، فَكانُوا أَهْلَ قُوَّةٍ، وَكانَ مَعَهُمُ الهَدْيُ، فَلَمْ يَقْدِرُوا على العُمْرَةِ. قالَتْ: فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنا أَبْكِي، فقالَ: «ما يُبْكِيكِ يا هَنْتاهْ

(1)

؟» قُلْتُ: سَمِعْتُ قَوْلَكَ لأَصْحابِكَ فَمُنِعْتُ العُمْرَةَ. قالَ: «وَما شَأنُكِ؟» قُلْتُ: لا أُصَلِّي. قالَ: «فَلا يَضِيرُكِ؛ إِنَّما أَنْتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَناتِ آدَمَ، كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْكِ ما كَتَبَ

⦗ص: 75⦘

عَلَيْهِنَّ، فَكُونِي فِي حَجَّتِكِ، فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَرْزُقَكِيها». قالَتْ: فَخَرَجْنا فِي حَجَّتِهِ حَتَّى قَدِمْنا مِنًى فَطَهَرْتُ، ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ مِنًى، فَأَفَضْتُ بِالبَيْتِ. قالَتْ: ثُمَّ خَرَجْتُ

(2)

مَعَهُ فِي النَّفْرِ الآخِرِ، حَتَّى نَزَلَ المُحَصَّبَ وَنَزَلْنا مَعَهُ، فَدَعا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، فقالَ: «اخْرُجْ بِأُخْتِكَ مِنَ الحَرَمِ، فَلْتُهِلَّ بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ افْرُغا، ثُمَّ ائْتِيا هاهُنا، فَإِنِّي أَنْظُرُكُما

(3)

حَتَّى تأتِيانِي

(4)

». قالَتْ: فَخَرَجْنا حَتَّى إِذا فَرَغْتُ، وَفَرَغْتُ مِنَ الطَّوافِ ثُمَّ جِئْتُهُ بِسَحَرَ

(5)

. فقالَ: «هَلْ فَرَغْتُمْ؟» فَقُلْتُ

(6)

: نَعَمْ. فَآذَنَ بِالرَّحِيلِ فِي أَصْحابِهِ، فارْتَحَلَ النَّاسُ، فَمَرَّ مُتَوَجِّهًا إلى المَدِينَةِ.

ضَيْرُ: مِنْ ضارَ يَضِيرُ ضَيْرًا، وَيُقالُ: ضارَ يَضُورُ ضَوْرًا، وَضَرَّ يَضُرُّ ضَرًّا.

(7)

(34)

‌

‌ بابُ التَّمَتُّعِ والإِقْرانِ والإِفْرادِ بِالحَجِّ،

وَفَسْخِ الحَجِّ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ

1561 -

حدَّثنا

عُثْمانُ: حدَّثنا جَرِيرٌ، عن مَنْصُورٍ، عن إِبْراهِيمَ، عن الأَسْوَدِ:

عن عائِشَةَ رضي الله عنها: خَرَجْنا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلا نُرَى إِلَّا أَنَّهُ الحَجُّ، فَلَمَّا قَدِمْنا تَطَوَّفْنا بِالبَيْتِ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الهَدْيَ أَنْ يَحِلَّ، فَحَلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ ساقَ الهَدْيَ، وَنِساؤُهُ لَمْ يَسُقْنَ فَأَحْلَلْنَ. قالَتْ عائِشَةُ رضي الله عنها: فَحِضْتُ فَلَمْ أَطُفْ بِالبَيْتِ، فَلَمَّا كانَتْ لَيْلَةُ الحَصْبَةِ. قالَتْ: يا رَسُولَ اللَّهِ، يَرْجِعُ النَّاسُ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ وَأَرْجِعُ أَنا بِحَجَّةٍ؟! قالَ:«وَما طُفْتِ لَيالِيَ قَدِمْنا مَكَّةَ؟» قُلْتُ: لا. قالَ: «فاذْهَبِي مَعَ أَخِيكِ إِلى التَّنْعِيمِ، فَأَهِلِّي بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ مَوْعِدُكِ كَذا وَكَذا» . قالَتْ صَفِيَّةُ: ما أُرانِي إِلَّا حابِسَتَهُمْ. قالَ: «عَقْرَى حَلْقَى! أَوَمَا طُفْتِ يَوْمَ النَّحْرِ؟» قالَتْ: قُلْتُ: بَلَى. قالَ: «لا بَأسَ، انْفِرِي» . قالَتْ عائِشَةُ رضي الله عنها: فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وهو مُصْعِدٌ

⦗ص: 76⦘

مِنْ مَكَّةَ، وَأَنا مُنْهَبِطَةٌ عَلَيْها. أَوْ: أَنا مُصْعِدَةٌ وهو مُنْهَبِطٌ منها.

1562 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن أَبِي الأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، عن عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ:

عن عائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّها قالَتْ: خَرَجْنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عامَ حَجَّةِ الوَداعِ، فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ

(1)

وَعُمْرَةٍ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالحَجِّ، وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالحَجِّ، فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالحَجِّ أَوْ جَمَعَ

(2)

الحَجَّ والعُمْرَةَ لَمْ يَحِلُّوا حَتَّى كانَ يَوْمُ النَّحْرِ.

1563 -

حدَّثنا

(1)

مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا غُنْدَرٌ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن الحَكَمِ، عن عَلِيِّ بنِ حُسَيْنٍ، عن مَرْوانَ بنِ الحَكَمِ، قالَ: شَهِدْتُ عُثْمانَ وَعَلِيًّا رضي الله عنهما، وَعُثْمانُ يَنْهَى عن المُتَعَةِ وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُما، فَلَمَّا رَأَى عَلِيٌّ أَهَلَّ بِهِما: لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ. قالَ: ما كُنْتُ لِأَدَعَ

(2)

سُنَّةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِقَوْلِ أَحَدٍ.

1564 -

حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا وُهَيْبٌ: حدَّثنا ابْنُ طاوُوسٍ، عن أَبِيهِ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: كانُوا يَرَوْنَ أَنَّ العُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ

(1)

الفُجُورِ فِي الأَرْضِ، وَيَجْعَلُونَ المُحَرَّمَ صَفَرًا، وَيَقُولُونَ: إذا بَراْ الدَّبَرُ، وَعَفا الأَثَرُ، وانْسَلَخَ صَفَرُ

(2)

، حَلَّتِ العُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ

(3)

. قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحابُهُ صَبِيحَةَ رابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالحَجِّ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ

⦗ص: 77⦘

يَجْعَلُوها عُمْرَةً، فَتَعاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ. فقالُوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الحِلِّ؟ قالَ:«حِلٌّ كُلُّهُ» .

1565 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى: حدَّثنا غُنْدَرُ: حدَّثنا

شُعْبَةُ، عن قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عن طارِقِ بْنِ شِهابٍ:

عن أَبِي مُوسَى رضي الله عنه، قالَ: قَدِمْتُ على النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فَأَمَرَهُ

(1)

بِالحِلِّ.

1566 -

حدَّثنا إِسْماعِيلُ، قالَ: حدَّثني مالِكٌ -وَحَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ- عن نافِعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ:

عن حَفْصَةَ رضي الله عنهم زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّها قالَتْ: يا رَسُولَ اللَّهِ، ما شَأنُ النَّاسِ حَلُّوا بِعُمْرَةٍ، وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ؟ قالَ:«إِنِّي لَبَّدْتُ رَأسِي، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي، فَلا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ» .

1567 -

حدَّثنا آدَمُ: حدَّثنا شُعْبَةُ: أخبَرَنا أَبُو جَمْرَةَ نَصْرُ بْنُ عِمْرانَ الضُّبَعِيُّ، قالَ: تَمَتَّعْتُ فَنَهانِي ناسٌ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما فَأَمَرَنِي، فَرَأَيْتُ فِي المَنَامِ كَأَنَّ رَجُلًا يَقُولُ لِي: حَجٌّ مَبْرُورٌ

(1)

وعُمْرُةٌ مُتَقَبَّلَةٌ. فأخبَرْتُ ابنَ عَبَّاسٍ، فقالَ: سُنَّةَ

(2)

النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم. فقالَ لِي: أَقِمْ عِنْدِي، فأجْعَلُ

(3)

لَكَ سَهْمًا مِنْ مالِي. قالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ: لِمَ؟ فَقالَ: لِلرُّؤْيا الَّتِي رَأَيْتُ

(4)

.

1568 -

حدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ: حدَّثنا أَبُو شِهابٍ، قالَ: قَدِمْتُ مُتَمَتِّعًا مَكَّةَ بِعُمْرَةٍ، فَدَخَلْنا قَبْلَ

⦗ص: 78⦘

التَّرْوِيَةِ بِثَلاثَةِ أَيَّامٍ، فقالَ لِي أُناسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ: تَصِيرُ الآنَ حَجَّتُكَ مَكِّيَّةً

(1)

. فَدَخَلْتُ على عَطاءٍ أَسْتَفْتِيْهِ، فقالَ:

حَدَّثَنِي جابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: أَنَّهُ حَجَّ مَعَ النَّبِيِّ

(2)

صلى الله عليه وسلم، يَوْمَ ساقَ البُدْنَ مَعَهُ، وَقَدْ أَهَلُّوا بِالحَجِّ مُفْرَدًا، فقالَ لَهُمْ:«أَحِلُّوا مِنْ إِحْرامِكُمْ بِطَوافِ البَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ، وَقَصِّرُوا ثُمَّ أَقِيمُوا حَلَالًا، حَتَّى إِذا كانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ فَأَهِلُّوا بِالحَجِّ، واجْعَلُوا الَّتِي قَدِمْتُمْ بها مُتْعَةً» . فقالُوا: كَيْفَ نَجْعَلُها مُتْعَةً وَقَدْ سَمَّيْنا الحَجَّ؟! فقالَ: «افْعَلُوا ما أَمَرْتُكُمْ، فَلَوْلا أَنِّي سُقْتُ الهَدْيَ لَفَعَلْتُ مِثْلَ الَّذِي أَمَرْتُكُمْ، وَلَكِنْ لا يَحِلُّ مِنِّي حَرَامٌ حَتَّى يَبْلُغَ الهَدْيُ مَحِلَّهُ» . فَفَعَلُوا.

(3)

1569 -

حدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْوَرُ، عن شُعْبَةَ، عن عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عن سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، قالَ: اخْتَلَفَ عَلِيٌّ وَعُثْمانُ رضي الله عنهما وَهُما بِعُسْفانَ فِي المُتْعَةِ، فقالَ عَلِيٌّ: ما تُرِيدُ إِلَّا

(1)

أَنْ تَنْهَى عن أَمْرٍ فَعَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ أَهَلَّ بِهِما جَمِيعًا.

(35)

‌

‌ بابُ مَنْ لَبَّى بِالحَجِّ وَسَمَّاهُ

1570 -

حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عن أَيُّوبَ، قالَ: سَمِعْتُ مُجاهِدًا يَقُولُ:

حَدَّثَنا جابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: قَدِمْنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَقُولُ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ بِالحَجِّ

(1)

. فَأَمَرَنا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلْناها عُمْرَةً.

(36)

‌

‌ بابُ التَّمَتُّعِ

(1)

1571 -

حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا هَمَّامٌ، عن قَتادَةَ، قالَ: حدَّثني مُطَرِّفٌ:

عن عِمْرانَ رضي الله عنه، قالَ: تَمَتَّعْنا على عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلَ القُرْآنُ، قالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ ما شاءَ.

(37)

‌

‌ بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعالَى: {ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}

[البقرة: 196]

1572 -

وَقالَ أَبُو كامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ البَصْرِيُّ: حدَّثنا أَبُو مَعْشَرٍ

(1)

: حدَّثنا عُثْمانُ بْنُ غِياثٍ، عن عِكْرِمَةَ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّهُ سُئِلَ عن مُتْعَةِ الحَجِّ، فقالَ: أَهَلَّ المُهاجِرُونَ والأَنْصارُ وَأَزْواجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الوَداعِ وَأَهْلَلْنا، فَلَمَّا قَدِمْنا مَكَّةَ قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:«اجْعَلُوا إِهْلالَكُمْ بِالحَجِّ عُمْرَةً، إلَّا مَنْ قَلَّدَ الهَدْيَ» . طُفْنا بِالبَيْتِ وَبِالصَّفا والمَرْوَةِ وَأَتَيْنا النِّساءَ، وَلَبِسْنا الثِّيابَ، وَقالَ:«مَنْ قَلَّدَ الهَدْيَ، فَإِنَّهُ لا يَحِلُّ لَهُ حَتَّى يَبْلُغَ الهَدْيُ مَحِلَّهُ» . ثُمَّ أَمَرَنا عَشِيَّةَ التَّرْوِيَةِ أَنْ نُهِلَّ بِالحَجِّ، فَإِذا فَرَغْنا مِنَ المَناسِكِ جِئْنا فَطُفْنا بِالبَيْتِ وَبِالصَّفَا والمَرْوَةِ فَقَدْ تَمَّ حَجُّنا، وَعَلَيْنا الهَدْيُ كَمَا قالَ اللَّهُ تَعالَى:{فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ} [البقرة: 196] إلى أَمْصارِكُمْ، الشَّاةُ تَجْزِي، فَجَمَعُوا نُسُكَيْنِ فِي عامٍ بَيْنَ الحَجِّ والعُمْرَةِ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعالَى أَنْزَلَهُ فِي كِتابِهِ وَسَنَّهُ نَبِيُّهُ

(2)

صلى الله عليه وسلم وَأَباحَهُ لِلنَّاسِ غَيْرَ أَهْلِ مَكَّةَ، قالَ اللَّهُ:{ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة: 196]، وَأَشْهُرُ الحَجِّ الَّتِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعالَى

(3)

: شَوَّالٌ وَذُو القَعْدَةِ وَذُو الحَجَّةِ، فَمَنْ تَمَتَّعَ فِي هَذِهِ الأَشْهُرِ فَعَلَيْهِ دَمٌ أَوْ صَوْمٌ، والرَّفَثُ: الجِماعُ، والفُسُوقُ: المَعاصِي، والجِدالُ: المِراءُ.

(38)

‌

‌ بابُ الاغْتِسالِ عند دُخُولِ مَكَّةَ

1573 -

حدثني يَعْقُوبُ بْنُ إِبْراهِيمَ: حدَّثنا ابْنُ عُلَيَّةَ: أخبَرَنا أَيُّوبُ، عن نافِعٍ، قالَ:

كانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما إذا دَخَلَ أَدْنَى الحَرَمِ أَمْسَكَ عن التَّلْبِيَةِ، ثُمَّ يَبِيتُ بِذِي طُوًى

(1)

، ثُمَّ يُصَلِّي بِهِ الصُّبْحَ وَيَغْتَسِلُ، وَيُحَدِّثُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.

(39)

‌

‌ بابُ دُخُولِ مَكَّةَ نَهارًا أَوْ لَيْلًا

(1)

باتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِذِي طُوًى

(2)

حَتَّى أَصْبَحَ، ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ، وَكانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يَفْعَلُهُ.

1574 -

حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى، عن عُبَيْدِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثني نافِعٌ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قالَ: باتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِذِي طُوًى حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ، وَكانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يَفْعَلُهُ.

(40)

‌

‌ بابٌ: مِنْ أَيْنَ يَدْخُلُ مَكَّةَ؟

1575 -

حدَّثنا إِبْراهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، قالَ: حدَّثني مَعْنٌ، قالَ: حدَّثني مالِكٌ، عن نافِعٍ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قالَ: كانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُ مِنَ الثَّنِيَّةِ العُلْيا، وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى.

(41)

‌

‌ بابٌ: مِنْ أَيْنَ يَخْرُجُ مِنْ مَكَّةَ؟

1576 -

حدَّثنا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ البَصْرِيُّ

(1)

: حدَّثنا يَحْيَى، عن عُبَيْدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ:

⦗ص: 81⦘

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ مِنْ كَدَاءٍ مِنَ الثَّنِيَّةِ العُلْيا الَّتِي بِالبَطْحاءِ، وَيَخْرُجُ

(2)

مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى.

قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: كانَ يُقالُ: هو مُسَدَّدٌ كاسْمِهِ.

قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ مُسَدَّدًا أَتَيْتُهُ فِي بَيْتِهِ فَحَدَّثْتُهُ لاسْتَحَقَّ ذَلِكَ، وَما أُبالِي كُتُبِي كانَتْ عِنْدِي أَوْ عند مُسَدَّدٍ

(3)

.

1577 -

حدَّثنا الحُمَيْدِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، قالَا: حدَّثنا سُفْيانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عن هِشامِ بْنِ عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ:

عن عائشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا جاءَ إلى مَكَّةَ دَخَلَ

(1)

مِنْ أَعْلاها، وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِها.

1578 -

حدَّثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ المَرْوَزِيُّ

(2)

: حدَّثنا أَبُو أُسامَةَ: حدَّثنا هِشامُ بْنُ عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ:

عن عائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عامَ الفَتْحِ مِنْ كَداءٍ، وَخَرَجَ مِنْ كُدًا مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ.

1579 -

حدَّثنا أَحْمَدُ: حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ: أخبَرَنا عَمْرٌو، عن هِشامِ بْنِ عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ:

عن عائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عامَ الفَتْحِ مِنْ كَداءٍ

(3)

أَعْلَى مَكَّةَ.

قالَ هِشامٌ: وَكانَ عُرْوَةُ يَدْخُلُ عَلَى

(4)

كِلْتَيْهِما مِنْ كَداءٍ وَكُدًا

(5)

، وَأَكْثَرُ ما يَدْخُلُ مِنْ كَداءٍ

(6)

، وَكانَتْ أَقْرَبَهُما إلى مَنْزِلِهِ.

⦗ص: 82⦘

1580 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ: حدَّثنا حاتِمٌ، عن هِشامٍ، عن عُرْوَةَ:

دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عامَ الفَتْحِ مِنْ كَداءٍ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ

(7)

، وَكانَ عُرْوَةُ أَكْثَرَ ما يَدْخُلُ مِنْ كَداءٍ

(8)

، وَكانَ أَقْرَبَهُما إلى مَنْزِلِهِ.

1581 -

حدَّثنا مُوسَى: حدَّثنا وُهَيْبٌ: حدَّثنا هِشامٌ، عن أَبِيهِ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عامَ الفَتْحِ مِنْ كَداءٍ. وَكانَ عُرْوَةُ يَدْخُلُ منهما كِلَيْهِما

(9)

وَأَكْثَرُ

(10)

ما يَدْخُلُ مِنْ كَداءٍ

(11)

أَقْرَبِهِما إلى مَنْزِلِهِ.

قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: كَداءٌ وَكُدًا مَوْضِعانِ

(12)

.

(42)

‌

‌ بابُ فَضْلِ مَكَّةَ وَبُنْيانِها

وَقَوْلِهِ تَعالَى: {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن

طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ

(1)

. وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِيْسَ

(2)

الْمَصِيرُ. وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ. رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [البقرة: 125 - 128]

1582 -

حدَّثنا

(1)

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حدَّثنا أَبُو عاصِمٍ، قالَ: أخبَرَني ابْنُ جُرَيْجٍ، قالَ: أخبَرَني عَمْرُو بْنُ دِينارٍ، قالَ:

⦗ص: 83⦘

سَمِعْتُ جابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما، قالَ

(2)

: لَمَّا بُنِيَتِ الكَعْبَةُ ذَهَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَعَبَّاسٌ يَنْقُلانِ الحِجارَةَ، فقالَ العَبَّاسُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: اجْعَلْ إِزارَكَ على رَقَبَتِكَ. فَخَرَّ إلى الأَرْضِ، وَطَمَحَتْ

(3)

عَيْناهُ إِلى السَّماءِ، فقالَ: «أَرِنِي

(4)

إِزارِي». فَشَدَّهُ عَلَيْهِ.

1583 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عن مالِكٍ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أخبَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ:

عن عائِشَةَ رضي الله عنهم زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قالَ لَها: «أَلَمْ تَرَيْ

(1)

أَنَّ قَوْمَكِ لَمَّا

(2)

بَنَوُا الكَعْبَةَ اقْتَصَرُوا عن قَواعِدِ إِبْراهِيمَ؟» فَقُلْتُ: يا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا تَرُدُّها على قَواعِدِ إِبْراهِيمَ؟ قالَ:«لَوْلا حِدْثانُ قَوْمِكِ بِالكُفْرِ لَفَعَلْتُ» . فَقالَ عَبْدُ اللَّهِ رضي الله عنه: لَئِنْ كانَتْ عائِشَةُ رضي الله عنها سَمِعَتْ هَذا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ما أُرَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَرَكَ اسْتِلامَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيانِ الحِجْرَ؛ إلَّا أَنَّ البَيْتَ لَمْ يُتَمَّمْ على قَواعِدِ إِبْراهِيمَ.

1584 -

حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ: حدَّثنا أَشْعَثُ، عن الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ:

عن عائِشَةَ رضي الله عنها، قالَتْ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عن الجَدْرِ

(1)

أَمِنَ البَيْتِ هُوَ؟ قالَ: «نَعَمْ» . قُلْتُ: فَما لَهُمْ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي البَيْتِ؟ قالَ: «إِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرَتْ

(2)

بِهِمُ النَّفَقَةُ». قُلْتُ: فَما شَأنُ بابِهِ مُرْتَفِعًا؟ قالَ: «فَعَلَ ذَلِكِ قَوْمُكِ؛ لِيُدْخِلُوا

(3)

مَنْ شاؤُوا وَيَمْنَعُوا مَنْ شاؤُوا، وَلَوْلا أَنَّ

⦗ص: 84⦘

قَوْمَكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالجاهِلِيَّةِ

(4)

فَأَخافُ أَنْ تُنْكِرَ قُلُوبُهُمْ أَنْ أُدْخِلَ الجَدْرَ فِي البَيْتِ، وَأَنْ أُلْصِقَ بابَهُ بِالأَرْضِ

(5)

».

1585 -

حدَّثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا أَبُو أُسامَةَ، عن هِشامٍ، عن أَبِيهِ:

عن عائِشَةَ رضي الله عنها، قالَتْ: قالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَوْلا حَداثَةُ قَوْمِكِ بِالكُفْرِ لَنَقَضْتُ

البَيْتَ ثُمَّ لَبَنَيْتُهُ على أَسَاسِ إِبْراهِيمَ عليه السلام، فَإِنَّ قُرَيْشًا اسْتَقْصَرَتْ بِناءَهُ، وَجَعَلْتُ لَهُ خَلْفًا».

قالَ أَبُو مُعاوِيَةَ: حدَّثنا هِشامٌ: «خَلْفًا» يَعْنِي: بابًا.

1586 -

حدَّثنا بَيانُ بْنُ عَمْرٍو: حدَّثنا يَزِيدُ: حدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حازِمٍ: حدَّثنا يَزِيدُ بْنُ رُومانَ، عن عُرْوَةَ:

عن عائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ لَها: «يا عائِشَةُ، لَوْلا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجاهِلِيَّةٍ لأَمَرْتُ بِالبَيْتِ فَهُدِمَ، فَأَدْخَلْتُ فِيهِ ما أُخْرِجَ منه وَأَلْزَقْتُهُ بِالأَرْضِ، وَجَعَلْتُ لَهُ بابَيْنِ: بابًا شَرْقِيًّا وَبابًا غَرْبِيًّا، فَبَلَغْتُ بِهِ أَساسَ إِبْراهِيمَ» . فَذَلِكَ الَّذِي حَمَلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ رضي الله عنهما على هَدْمِهِ. قالَ يَزِيدُ: وَشَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ حِينَ هَدَمَهُ وَبَناهُ وَأَدْخَلَ فِيهِ مِنَ الحِجْرِ، وَقَدْ رَأَيْتُ أَساسَ إِبْراهِيمَ حِجارَةً كَأَسْنِمَةِ الإِبِلِ. قالَ جَرِيرٌ: فَقُلْتُ لَهُ: أَيْنَ مَوْضِعُهُ؟ قالَ: أُرِيكَهُ الآنَ. فَدَخَلْتُ مَعَهُ الحِجْرَ فَأَشارَ إلى مَكانٍ فقالَ: هاهُنا. قالَ جَرِيرٌ: فَحَزَرْتُ مِنَ الحِجْرِ سِتَّةَ

(1)

أَذْرُعٍ أَوْ نَحْوَها.

(43)

‌

‌ بابُ فَضْلِ الحَرَمِ

وَقَوْلِهِ تَعالَى: {إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [النمل: 91]، وَقَوْله جَلَّ ذِكْرُهُ:{أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِن لَّدُنَّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} [القصص: 57]

1587 -

حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الحَمِيدِ، عن مَنْصُورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن طاوُوسٍ:

⦗ص: 85⦘

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: «إِنَّ هَذا البَلَدَ حَرَّمَهُ اللَّهُ، لا يُعْضَدُ شَوْكُهُ، وَلا يُنَفَّرُ صَيْدُهُ، وَلا يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إلَّا مَنْ عَرَّفَها» .

(44)

‌

‌ بابُ تَوْرِيثِ دُورِ مَكَّةَ وبَيْعِها

وشِرائِها، وَأَنَّ النَّاسَ فِي مَسْجِدِ

(1)

الحَرامِ سَواءٌ خاصَّةً لِقَوْلِهِ تَعالَى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءٌ

(2)

الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج: 25]

{الْبَادِ} : الطَّارِي. {مَعْكُوفًا} [الفتح: 25]: مَحْبُوسًا.

1588 -

حدَّثنا أَصْبَغُ، قالَ: أخبَرَني ابْنُ وَهْبٍ، عن يُونُسَ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ

(1)

، عن عَمْرِو بْنِ عُثْمانَ:

عن أُسامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنهما: أَنَّهُ قالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، أَيْنَ تَنْزِلُ فِي دارِكَ بِمَكَّةَ؟ فقالَ:«وَهَلْ تَرَكَ عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ؟!» وَكانَ عَقِيلٌ وَرِثَ أَبا طالِبٍ، هو وَطالِبٌ، وَلَمْ يَرِثْهُ جَعْفَرٌ وَلا عَلِيٌّ رضي الله عنهما شَيْئًا؛ لأَنَّهُما كانا مُسْلِمَيْنِ، وَكانَ عَقِيلٌ وَطالِبٌ كافِرَيْنِ، فَكانَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ رضي الله عنه يَقُولُ: لا يَرِثُ المُؤْمِنُ الكافِرَ.

قالَ ابْنُ شِهابٍ: وَكانُوا يَتَأَوَّلُونَ قَوْلَ اللَّهِ تَعالَى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُوْلَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ} [الأنفال: 72] الآيَةَ

(2)

.

(45)

بابُ نُزُولِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ

1589 -

حدَّثنا أَبُو اليَمانِ: أخبَرَنا شُعَيْبٌ، عن الزُّهْرِيِّ، قالَ: حدَّثني أَبُو سَلَمَةَ:

⦗ص: 86⦘

أَنَّ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَرادَ قُدُومَ مَكَّةَ: «مَنْزِلُنا غَدًا إِنْ شاءَ اللَّهُ بِخَيْفِ بَنِي كِنانَةَ، حَيْثُ تَقاسَمُوا على الكُفْرِ» .

1590 -

حدَّثنا الحُمَيْدِيُّ: حدَّثنا الوَلِيدُ: حدَّثنا الأَوْزاعِيُّ، قالَ: حدَّثني الزُّهْرِيُّ، عن أَبِي سَلَمَةَ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: قالَ النَّبيُّ

(1)

صلى الله عليه وسلم مِنَ الغَدِ يَوْمَ النَّحْرِ وهو بِمِنًى: «نَحْنُ نازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنانَةَ، حَيْثُ تَقاسَمُوا على الكُفْرِ» . يَعْنِي: ذَلِكَ

(2)

المُحَصَّبَ

(3)

، وَذَلِكَ أَنَّ قُرَيْشًا وَكِنانَةَ تَحالَفَتْ على بَنِي هاشِمٍ وَبَنِي عَبْدِ المُطَّلِبِ -أَوْ: بَنِي المُطَّلِبِ- أَنْ لا يُناكِحُوهُمْ، وَلا يُبايِعُوهُمْ حَتَّى يُسْلِمُوا إِلَيْهِمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.

وَقالَ سَلَامَةُ، عن عُقَيْلٍ وَيَحْيَى، عن الضَّحَّاكِ

(4)

، عن الأَوْزاعِيِّ: أخبَرَني ابْنُ شِهابٍ. وَقالَا: بَنِي هاشِمٍ وَبَنِي المُطَّلِبِ.

قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: بَنِي المُطَّلِبِ أَشْبَهُ.

(46)

‌

‌ بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعالَى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا

وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ. رَبِّ

(1)

إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ. رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ} الآيَةَ [إبراهيم: 35 - 37]

(2)

.

(47)

‌

‌ بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعالَى: {جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ

قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [المائدة: 97]

1591 -

حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا سُفْيانُ: حدَّثنا زِيادُ بْنُ سَعْدٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَ:«يُخَرِّبُ الكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الحَبَشَةِ» .

1592 -

حدَّثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن عُقَيْلٍ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن عُرْوَةَ، عن عَائِشَةَ رضي الله عنها.

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُقاتِلٍ، قالَ: أخبَرَني عَبْدُ اللَّهِ -هو ابْنُ المُبارَكِ- قالَ: أخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عن الزُّهْرِيِّ، عن عُرْوَةَ:

عن عَائِشَةَ رضي الله عنها، قالَتْ: كانُوا يَصُومُونَ عاشُوراءَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضانُ، وَكانَ يَوْمًا تُسْتَرُ فِيهِ الكَعْبَةُ،

فَلَمَّا فَرَضَ اللَّهُ رَمَضانَ قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ شاءَ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ، وَمَنْ شاءَ أَنْ يَتْرُكَهُ فَلْيَتْرُكْهُ» .

1593 -

حدَّثنا أَحْمَدُ: حدَّثنا أَبِي: حدَّثنا إِبْراهِيمُ، عن الحَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ، عن قَتادَةَ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ:

عن أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَ:«لَيُحَجَّنَّ البَيْتُ وَلَيُعْتَمَرَنَّ بَعْدَ خُرُوجِ يَأجُوجَ وَمَأجُوجَ» .

تابَعَهُ أَبانُ وَعِمْرانُ، عن قَتادَةَ.

وَقالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: عن شُعْبَةَ، قالَ:«لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لا يُحَجَّ البَيْتُ» .

⦗ص: 88⦘

والأَوَّلُ أَكْثَرُ، سَمِعَ قَتادَةُ عَبْدَ اللَّهِ، وَعَبْدُ اللَّهِ أَبا سَعِيدٍ

(1)

.

(48)

‌

‌ بابُ كِسْوَةِ الكَعْبَةِ

1594 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ: حدَّثنا خالِدُ بْنُ الحارِثِ: حدَّثنا سُفْيانُ: حدَّثنا واصِلٌ الأَحْدَبُ، عن أَبِي وائلٍ، قالَ: جِئْتُ إلى شَيْبَةَ -وَحَدَّثَنا قَبِيصَةُ: حدَّثنا سُفْيانُ، عن واصِلٍ، عن أَبِي وائلٍ، قالَ: جَلَسْتُ مَعَ شَيْبَةَ على الكُرْسِيِّ فِي الكَعْبَةِ- فقالَ: لقد جَلَسَ هَذا المَجْلِسَ عُمَرُ رضي الله عنه فقالَ: لقد هَمَمْتُ أَنْ لا أَدَعَ فيها صَفْراءَ وَلا بَيْضاءَ إلَّا قَسَمْتُهُ. قُلْتُ: إِنَّ صاحِبَيْكَ لَمْ يَفْعَلا. قالَ: هما المَرْآنِ أَقْتَدِي بِهِما.

(49)

‌

‌ بابُ هَدْمِ الكَعْبَةِ

قالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «يَغْزُو جَيْشٌ

(1)

الكَعْبَةَ، فَيُخْسَفُ بِهِمْ».

1595 -

حدَّثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الأَخْنَسِ: حدَّثني ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَ:«كَأَنِّي بِهِ أَسْوَدَ أَفْحَجَ، يَقْلَعُها حَجَرًا حَجَرًا» .

1596 -

حدَّثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن يُونُسَ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ:

أَنَّ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يُخَرِّبُ الكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الحَبَشَةِ» .

(50)

‌

‌ بابُ ما ذُكِرَ فِي الحَجَرِ الأَسْوَدِ

1597 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ: أخبَرَنا سُفْيانُ، عن الأَعْمَشِ، عن إِبْراهِيمَ، عن عابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ:

⦗ص: 89⦘

عن عُمَرَ رضي الله عنه

(1)

: أَنَّهُ جاءَ إلى الحَجَرِ الأَسْوَدِ فَقَبَّلَهُ، فقالَ: إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لا تَضُرُّ وَلا تَنْفَعُ، وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ

(2)

صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُكَ ما قَبَّلْتُكَ.

(51)

‌

‌ بابُ إِغْلاقِ البَيْتِ، وَيُصَلِّي فِي أَيِّ نَواحِي البَيْتِ شاءَ

1598 -

حدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن سالِمٍ:

عن أَبِيهِ، أَنَّهُ قالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم البَيْتَ هو وَأُسامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَبِلالٌ، وَعُثْمانُ بْنُ طَلْحَةَ، فَأَغْلَقُوا عَلَيْهِمْ

(1)

، فَلَمَّا فَتَحُوا كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ وَلَجَ، فَلَقِيتُ بِلالًا فَسَأَلْتُهُ: هَلْ صَلَّى فِيهِ

رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قالَ: نَعَمْ، بَيْنَ العَمُودَيْنِ اليَمانِيَيْنِ.

(52)

‌

‌ بابُ الصَّلاةِ في الكَعْبةِ

1599 -

حدَّثنا أحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ: أخبَرَنا عَبْدُ اللهِ: أخبَرَنا مُوسَى بنُ عُقْبَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أنَّهُ كانَ إذا دَخَلَ الكَعْبَةَ مَشَى قِبَلَ الوَجْهِ حِينَ يَدْخُلُ، وَيَجْعَلُ البابَ قِبَلَ الظَّهْرِ، يَمْشِي حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجِدارِ الَّذِي قِبَلَ وَجْهِهِ قَرِيبًا

(1)

مِنْ ثَلاثِ

(2)

أَذْرُعٍ، فَيُصَلِّي؛ يَتَوَخَّى المَكانَ الَّذِي أَخبَرَهُ بِلالٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِيهِ، وَلَيْسَ على أَحَدٍ بَأسٌ أَنْ يُصَلِّيَ فِي أَيِّ نَواحِي البَيْتِ شاءَ.

(53)

‌

‌ بابُ مَنْ لَمْ يَدْخُلِ الكَعْبَةَ

وَكانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يَحُجُّ كَثِيرًا وَلا يَدْخُلُ.

1600 -

حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا خالِدُ بنُ عَبْدِ اللهِ: حدَّثنا إِسْماعِيلُ بنُ أبِي خالِدٍ:

⦗ص: 90⦘

عن عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي أَوْفَى، قالَ: اعْتَمَرَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَطافَ بِالبَيْتِ، وَصَلَّى خَلْفَ المَقامِ رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَهُ مَنْ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ. فقالَ لَهُ رَجُلٌ: أَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الكَعْبَةَ؟ قالَ: لا.

(54)

‌

‌ بابُ مَنْ كَبَّرَ فِي نَواحِي الكَعْبَةِ

1601 -

حدَّثنا أَبُو مَعْمَرٍ: حدَّثنا عَبْدُ الوارِثِ: حدَّثنا أَيُّوبُ: حدَّثنا عِكْرِمَةُ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا قَدِمَ أَبَى أَنْ يَدْخُلَ البَيْتَ وَفِيهِ الآلِهَةُ، فَأَمَرَ بها فَأُخْرِجَتْ فَأَخْرَجُوا صُورَةَ إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ فِي أَيْدِيهِما الأَزْلامُ، فقالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «قاتَلَهُمُ اللَّهُ! أَمَا واللَّهِ قَدْ

(1)

عَلِمُوا أَنَّهُما لَمْ يَسْتَقْسِما بها قَطُّ». فَدَخَلَ البَيْتَ، فَكَبَّرَ فِي نَواحِيهِ، وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ.

(55)

‌

‌ بابٌ: كَيْفَ كانَ بَدْءُ الرَّمَلِ

1602 -

حدَّثنا سُلَيْمانُ بْنُ حَرْبٍ: حدَّثنا حَمَّادٌ -هو ابْنُ زَيْدٍ- عن أَيُّوبَ، عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحابُهُ، فقالَ المُشْرِكُونَ: إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ، وَقَدْ

(1)

وَهَنَهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ. فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْواطَ الثَّلاثَةَ، وَأَنْ يَمْشُوا ما بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ، وَلَمْ يَمْنَعْهُ أَنْ يَأمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْواطَ كُلَّها إلَّا الإِبْقاءُ عَلَيْهِمْ.

(56)

‌

‌ بابُ اسْتِلامِ الحَجَرِ الأَسْوَدِ حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ أَوَّلَ ما يَطُوفُ، وَيَرْمُلُ ثَلاثًا

1603 -

حدَّثنا أَصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ: أخبَرَني ابْنُ وَهْبٍ، عن يُونُسَ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن سالِمٍ:

⦗ص: 91⦘

عن أَبِيهِ رضي الله عنه، قالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ، إذا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ أَوَّلَ ما يَطُوفُ يَخُبُّ ثَلَاثَةَ أَطْوافٍ مِنَ السَّبْعِ

(1)

.

(57)

‌

‌ بابُ الرَّمَلِ فِي الحَجِّ والعُمْرَةِ

1604 -

حدثني مُحَمَّدٌ: حدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمانِ: حَدَّثَنا

(1)

فُلَيْحٌ

(2)

، عن نافِعٍ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قالَ: سَعَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثَلاثَةَ أَشْواطٍ وَمَشَى أَرْبَعَةً، فِي الحَجِّ والعُمْرَةِ.

تابَعَهُ اللَّيْثُ، قالَ: حدَّثني كَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ، عن نافِعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

1605 -

حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ: أخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ

(1)

، قالَ: أخبَرَني زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عن أَبِيهِ:

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رضي الله عنه قالَ لِلرُّكْنِ: أَما واللَّهِ إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لا تَضُرُّ وَلا تَنْفَعُ، وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ

(2)

صلى الله عليه وسلم اسْتَلَمَكَ ما اسْتَلَمْتُكَ. فاسْتَلَمَهُ، ثُمَّ قالَ: فَما

(3)

لَنا وَلِلرَّمَلِ؟! إِنَّما كُنَّا رائَيْنا

(4)

بِهِ المُشْرِكِينَ، وَقَدْ أَهْلَكَهُمُ اللَّهُ. ثُمَّ قالَ: شَيْءٌ صَنَعَهُ النَّبِيُّ

(5)

صلى الله عليه وسلم؛ فَلا نُحِبُّ أَنْ نَتْرُكَهُ.

1606 -

حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى، عن عُبَيْدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قالَ: ما تَرَكْتُ اسْتِلامَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ فِي شِدَّةٍ وَلا رَخاءٍ، مُنْذُ رَأَيْتُ

⦗ص: 92⦘

النَّبِيَّ

(1)

صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُهُما. قُلْتُ لِنافِعٍ: أَكانَ ابْنُ عُمَرَ يَمْشِي بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ؟ قالَ: إِنَّما كانَ يَمْشِي لِيَكُونَ أَيْسَرَ لاسْتِلامِهِ.

(58)

‌

‌ بابُ اسْتِلامِ الرُّكْنِ بِالمِحْجَنِ

1607 -

حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ صالِحٍ وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمانَ، قالَا: حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، قالَ: أخبَرَني يُونُسُ: عن ابْنِ شِهابٍ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: طافَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الوَداعِ على بَعِيرٍ، يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ.

تابَعَهُ الدَّراوَرْدِيُّ، عن ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عن عَمِّهِ.

(59)

‌

‌ بابُ مَنْ لَمْ يَسْتَلِمْ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ اليَمانِيَيْنِ

1608 -

وَقالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ: أخبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ: أخبَرَني عَمْرُو بْنُ دِينارٍ، عن أَبِي الشَّعْثاءِ أَنَّهُ قالَ: وَمَنْ يَتَّقِي

(1)

شَيْئًا مِنَ البَيْتِ؟!

وَكانَ مُعاوِيَةُ يَسْتَلِمُ الأَرْكانَ، فقالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: إِنَّهُ

(2)

لا يُسْتَلَمُ هَذانِ الرُّكْنانِ

(3)

. فقالَ: لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ البَيْتِ مَهْجُورًا

(4)

.

وَكانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ رضي الله عنهما يَسْتَلِمُهُنَّ كُلَّهُنَّ.

1609 -

حدَّثنا أَبُو الوَلِيدِ: حدَّثنا لَيْثٌ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:

⦗ص: 93⦘

عن أَبِيهِ رضي الله عنهما، قالَ: لَمْ أَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُ مِنَ البَيْتِ إلَّا الرُّكْنَيْنِ اليَمانِيَيْنِ.

(60)

‌

‌ بابُ تَقْبِيلِ الحَجَرِ

1610 -

حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنانٍ: حدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هارُونَ: أخبَرَنا وَرْقاءُ: أخبَرَنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عن أَبِيهِ، قالَ:

رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رضي الله عنه قَبَّلَ الحَجَرَ وَقالَ: لَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَكَ ما قَبَّلْتُكَ.

1611 -

حدَّثنا مُسَدَّدٌ:

حَدَّثَنا حَمَّادٌ

(1)

، عن الزُّبَيْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قالَ:

سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما عن اسْتِلامِ الحَجَرِ، فقالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ. قالَ: قُلْتُ: أَرَأَيْتَ

(2)

إِنْ زُحِمْتُ؟ أَرَأَيْتَ إِنْ غُلِبْتُ؟ قالَ: اجْعَلْ أَرَأَيْتَ بِاليَمَنِ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ.

(3)

(61)

‌

‌ بابُ مَنْ أَشارَ إلى الرُّكْنِ إذا أَتَى عَلَيْهِ

1612 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى: حدَّثنا عَبْدُ الوَهَّابِ: حدَّثنا خالِدٌ، عن عِكْرِمَةَ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: طافَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالبَيْتِ على بَعِيرٍ، كُلَّما أَتَى على الرُّكْنِ أَشارَ إِلَيْهِ.

(62)

‌

‌ بابُ التَّكْبِيرِ عند الرُّكْنِ

1613 -

حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا خالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا خالِدٌ الحَذَّاءُ، عن عِكْرِمَةَ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: طافَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالبَيْتِ على بَعِيرٍ، كُلَّما أَتَى الرُّكْنَ

(1)

أَشارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ كانَ

(2)

عِنْدَهُ وَكَبَّرَ.

تابَعَهُ إِبْراهِيمُ بْنُ طَهْمانَ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ.

(63)

‌

‌ بابُ مَنْ طافَ بِالبَيْتِ إذا قَدِمَ مَكَّةَ قَبْلَ أَنْ

يَرْجِعَ إلى بَيْتِهِ،

ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّفا

1614 -

1615 - حدَّثنا أَصْبَغُ، عن ابْنِ وَهْبٍ: أخبَرَني عَمْرٌو، عن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: ذَكَرْتُ لِعُرْوَةَ، قالَ:

فأخبَرَتْنِي عائِشَةُ رضي الله عنها: أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ تَوَضَّأَ، ثُمَّ طافَ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً

(1)

، ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رضي الله عنهما مِثْلَهُ، ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي: الزُّبَيْرُ

(2)

رضي الله عنه فَأَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوافُ، ثُمَّ رَأَيْتُ المُهاجِرِينَ والأَنْصارَ يَفْعَلُونَهُ، وَقَدْ أخبَرَتْنِي أُمِّي أَنَّها أَهَلَّتْ هِيَ وَأُخْتُها والزُّبَيْرُ وَفُلانٌ وَفُلانٌ بِعُمْرَةٍ، فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا.

1616 -

حدَّثنا إِبْراهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ: حدَّثنا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسٌ: حدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عن نافِعٍ:

عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا طافَ فِي الحَجِّ أَوِ العُمْرَةِ أَوَّلَ ما يَقْدَمُ سَعَى ثَلاثَةَ أَطْوافٍ، وَمَشَى أَرْبَعَةً، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ.

1617 -

حدَّثنا إِبْراهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ: حدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِياضٍ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا طافَ بِالبَيْتِ الطَّوافَ الأَوَّلَ، يَخُبُّ ثَلَاثَةَ أَطْوافٍ، وَيَمْشِي أَرْبَعَةً، وَأَنَّهُ كانَ يَسْعَى بَطْنَ المَسِيلِ إذا طافَ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ.

(64)

‌

‌ بابُ طَوافِ النِّساءِ مَعَ الرِّجالِ

1618 -

وَقالَ

(1)

عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ: حدَّثنا أَبُو عاصِمٍ

قالَ: ابْنُ جُرَيْجٍ أخبَرَنا

(2)

، قالَ: أخبَرَني عَطاءٌ إِذْ مَنَعَ ابْنُ هِشامٍ النِّساءَ الطَّوافَ مَعَ الرِّجالِ قالَ: كَيْفَ يَمْنَعُهُنَّ وَقَدْ طافَ نِساءُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَعَ الرِّجالِ؟! قُلْتُ: أَبَعْدَ الحِجابِ أَوْ قَبْلُ؟ قالَ: إِي

(3)

لَعَمْرِي، لقد أَدْرَكْتُهُ بَعْدَ الحِجابِ. قُلْتُ: كَيْفَ يُخالِطْنَ الرِّجالَ؟! قالَ: لَمْ يَكُنَّ يُخالِطْنَ، كانَتْ عائِشَةُ رضي الله عنها تَطُوفُ حَجْرَةً

(4)

مِنَ الرِّجالِ لا تُخالِطُهُمْ. فقالت امْرَأَةٌ: انْطَلِقِي نَسْتَلِمْ يا أُمَّ المُؤمِنِينَ. قالَتْ: عَنْكِ

(5)

، وَأَبَتْ. يَخْرُجْنَ مُتَنَكِّراتٍ بِاللَّيْلِ، فَيَطُفْنَ مَعَ الرِّجالِ، وَلَكِنَّهُنَّ كُنَّ إذا دَخَلْنَ البَيْتَ قُمْنَ حَتَّى

(6)

يَدْخُلْنَ وَأُخْرِجَ الرِّجالُ، وَكُنْتُ آتِي عائِشَةَ أَنا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ وَهِيَ مُجاوِرَةٌ فِي جَوْفِ ثَبِيرٍَ

(7)

. قُلْتُ: وَما حِجابُها؟ قالَ: هِيَ فِي قُبَّةٍ تُرْكِيَّةٍ لَها غِشاءٌ، وَما بَيْنَنا وَبَيْنَها غَيْرُ ذَلِكَ، وَرَأَيْتُ عَلَيْها دِرْعًا مُوَرَّدًا.

1619 -

حدَّثنا إِسْماعِيلُ: حدَّثني

(1)

مالِكٌ، عن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، عن عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عن زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ:

⦗ص: 96⦘

عن أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَتْ: شَكَوْتُ إلى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنِّي أَشْتَكِي، فقالَ:«طُوْفِي مِنْ وَراءِ النَّاسِ وَأَنْتِ راكِبَةٌ» . فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَئِذٍ يُصَلِّي إلى

(2)

جَنْبِ البَيْتِ، وهو يَقْرَأُ:{وَالطُّورِ. وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ} .

(65)

‌

‌ بابُ الكَلَامِ فِي الطَّوَافِ

1620 -

حدَّثنا إِبْراهِيمُ بْنُ مُوسَى: حدَّثنا هِشَامٌ: أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أخبَرَهُمْ، قالَ: أخبَرَني سُلَيْمانُ الأَحْوَلُ: أَنَّ طاوُوسًا أخبَرَهُ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ وهو يَطُوفُ بِالكَعْبَةِ بِإِنْسانٍ رَبَطَ يَدَهُ إلى إِنْسانٍ بِسَيْرٍ، أَوْ بِخَيْطٍ، أَوْ بِشَيْءٍ غَيْرِ ذَلِكَ، فَقَطَعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ، ثُمَّ قالَ:«قُدْهُ بِيَدِهِ» .

(66)

‌

‌ بابٌ: إذا رَأَى سَيْرًا أَوْ شَيْئًا يُكْرَهُ فِي الطَّوَافِ قَطَعَهُ

1621 -

حدَّثنا أَبُو عاصِمٍ، عن ابْنِ جُرَيْجٍ، عن سُلَيْمانَ الأَحْوَلِ، عن طاوُوسٍ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلًا يَطُوفُ بِالكَعْبَةِ بِزِمامٍ أَوْ غَيْرِهِ فَقَطَعَهُ.

(67)

‌

‌ بابٌ: لا يَطُوفُ بِالبَيْتِ عُرْيانٌ، وَلا يَحُجُّ مُشْرِكٌ

1622 -

حدَّثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ، قالَ يُونُسُ: قالَ ابْنُ شِهَابٍ: حدَّثني حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ:

أَنَّ أَبا هُرَيْرَةَ أخبَرَهُ: أَنَّ أَبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضي الله عنه بَعَثَهُ فِي الحَجَّةِ الَّتِي أَمَّرَهُ عَلَيْهِ

(1)

رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَبْلَ حَجَّةِ الوَداعِ، يَوْمَ النَّحْرِ، فِي رَهْطٍ؛ يُؤَذِّنُ فِي النَّاسِ: «أَلَا لَا يَحُجُّ بَعْدَ العامِ مُشْرِكٌ، وَلا يَطُوْفُ

(2)

بِالبَيْتِ عُرْيانٌ».

(68)

‌

‌ بابٌ: إذا وَقَفَ فِي الطَّوَافِ

وَقالَ عَطاءٌ فِيمَنْ يَطُوفُ فَتُقامُ الصَّلاةُ، أَوْ يُدْفَعُ عن مَكانِهِ إذا سَلَّمَ: يَرْجِعُ إلى حَيْثُ قُطِعَ عَلَيْهِ

(1)

.

وَيُذْكَرُ نَحْوُهُ عن ابْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنهم.

(69)

بابٌ: صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِسُبُوعِهِ رَكْعَتَيْنِ

وَقالَ نافِعٌ: كانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يُصَلِّي لِكُلِّ سُبُوعٍ رَكْعَتَيْنِ.

وَقالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ: قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ: إِنَّ عَطاءً يَقُولُ: تُجْزِئُهُ المَكْتُوبَةُ مِنْ رَكْعَتَيِ الطَّوافِ. فقالَ: السُّنَّةُ أَفْضَلُ، لَمْ يَطُفِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سُبُوعًا قَطُّ إلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

1623 -

1624 - حدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا سُفْيانُ، عن عَمْرٍو:

سَأَلْنا ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَيَقَعُ الرَّجُلُ على امْرَأَتِهِ فِي العُمْرَةِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ؟ قالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَطافَ بِالبَيْتِ سَبْعًا، ثُمَّ صَلَّى خَلْفَ المَقامِ رَكْعَتَيْنِ، وَطافَ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ. وَقالَ: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ

(1)

حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21].

- قالَ: وَسَأَلْتُ جابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما، فقالَ: لا يَقْرَبُ امْرَأَتَهُ حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ.

(70)

‌

‌ بابُ مَنْ لَمْ يَقْرَبِ الكَعْبَةَ، وَلَمْ يَطُفْ حَتَّى

يَخْرُجَ إلى عَرَفَةَ

وَيَرْجِعَ بَعْدَ الطَّوافِ الأَوَّلِ

1625 -

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: حدَّثنا فُضَيْلٌ: حدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ: أخبَرَني كُرَيْبٌ:

⦗ص: 98⦘

عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ، فَطافَ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ، وَلَمْ يَقْرَبِ الكَعْبَةَ بَعْدَ طَوافِهِ بها حَتَّى رَجَعَ مِنْ عَرَفَةَ.

(71)

‌

‌ بابُ مَنْ صَلَّى رَكْعَتَي الطَّوافِ خارِجًا مِنَ المَسْجِدِ

وَصَلَّى عُمَرُ رضي الله عنه خارِجًا مِنَ الحَرَمِ.

1626 -

حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن عُرْوَةَ، عن زَيْنَبَ:

عن أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها: شَكَوْتُ إلى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ: حدَّثنا أَبُو مَرْوانَ يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا الغَسَّانِيُّ

(1)

، عن هِشامٍ، عن عُرْوَةَ، عن أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قالَ وهو بِمَكَّةَ، وَأَرادَ الخُرُوجَ، وَلَمْ تَكُنْ أُمُّ سَلَمَةَ طافَتْ بِالبَيْتِ وَأَرادَتِ الخُرُوجَ- فقالَ لَها رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:«إِذا أُقِيمَتْ صَلاةُ الصُّبْحِ فَطُوفِي على بَعِيرِكِ، والنَّاسُ يُصَلُّونَ» . فَفَعَلَتْ ذَلِكَ، فَلَمْ تُصَلِّ حَتَّى خَرَجَتْ.

(72)