المجلد الثامن ‌ ‌كتاب الصلاة من قسم الأفعال ‌ ‌الباب الأول: في فضلها ووجوبها … بسم - كنز العمال - جـ ٨

المجلد الثامن

‌

‌كتاب الصلاة من قسم الأفعال

‌

‌الباب الأول: في فضلها ووجوبها

…

بسم الله الرحمن الرحيم

حرف الصاد

كتاب الصلاة

من قسم الأفعال

الباب الأول: في فضلها ووجوبها

21615-

عن تميم الداري 1 قال: "أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة؛ فإن أتمها وإلا قيل: انظروا هل له من تطوع؟ فأكملت الفريضة من تطوعه فإن لم تكمل الفريضة، ولم يكن له تطوع أخذ بطرفيه فيقذف به في النار". "ش".

21616-

عن أبي بكر قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضرب المصلين". "ش والبزار، ع وفيه: موسى بن عبيدة ضعيف".

21617-

عن أبي بكر قال: "الصلاة أمان الله في الأرض". "الحكيم".

21618-

عن عمر قال: جاء رجل فقال: "يا رسول الله أي شيء عند الله في الإسلام؟ " قال: "الصلاة لوقتها، ومن ترك الصلاة فلا دين له، الصلاة عماد الدين". "هب".

21619-

عن نافع أن عمر بن الخطاب كتب إلى عماله: "إن أهم أمركم عندي الصلاة فمن حفظها أو حافظ عليها حفظ دينه، ومن ضيعها فهو لما سواها أضيع، ثم كتب: إن صلاة الظهر إذا كان الفيء ذراعا إلى أن يكون ظل أحدكم مثله، والعصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين أو ثلاثة، والمغرب إذا غربت الشمس، والعشاء إذا غاب الشفق إلى ثلث الليل، فمن نام فلا نامت عينه، فمن نام فلا نامت عينه، فمن نام فلا نامت عينه، والصبح، والنجوم بادية مشتبكة، فمن نام فلا نامت عينه". "مالك، عب، هق" 1

21620-

عن أبي المليح قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول على المنبر: "لا إسلام لمن لم يصل". "ابن سعد".

21621-

عن عمر قال: "إن المصلي ليقرع باب الملك، وإنه من يدم قرع الباب يوشك أن يفتح له". "الديلمي في مسند الفردوس".

21622-

عن الحارث مولى عثمان قال: "جلس عثمان يوما وجلسنا معه فجاء المؤذن فدعا بماء في إناء أنه سيكون فيه مد، فتوضأ" ثم قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ وضوئي هذا،" ثم قال: "من توضأ وضوئي هذا، ثم قام فصلى صلاة الظهر غفر الله له ما كان بينها وبين الصبح، ثم صلى العصر غفر الله له ما كان بينها وبين صلاة الظهر، ثم صلى المغرب غفر الله له ما كان بينها وبين صلاة العصر، ثم صلى العشاء غفر الله له ما بينها وبين صلاة المغرب، ثم لعله أن يبيت فيتمرغ ليلته، ثم إن قام فتوضأ وصلى الصبح غفر الله له ما بينها وبين صلاة العشاء، وهن الحسنات يذهبن السيئات، قيل: فالباقيات الصالحات يا عثمان؟ " قال: "هن لا إله إلا الله وسبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله". "حم والعدني والبزار، ع وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه هب، ص".

21623-

عن حمران قال: "كنت أضع لعثمان طهوره، فما أتى عليه يوم إلا وهو يفيض عليه نطفة،" فقال عثمان: "حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عند انصرافنا من صلاتنا هذه" - قال مسعر: "أراها العصر" - فقال:

ما أدري أحدثكم بشيء أو أسكت؟ فقلنا: يا رسول الله إن كان خيرا فحدثنا وإن كان غير ذلك فالله ورسوله أعلم، فقال:"ما من مسلم يتطهر فيتم الطهور الذي كتب الله عليه فيصلي هذه الصلوات الخمس إلا كانت كفارات لما بينهن". "م 1 ن هـ حب".

21624-

عن عثمان قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أرأيتم لو أن بفناء أحدكم نهرا يجري يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ما كان يبقى من درنه "؟ قالوا: لا شيء،" قال: "فإن الصلاة تذهب الذنوب كما يذهب هذا الماء الدرن". "حم 2 هـ والشاشي ع هب ص".

21625-

عن علي قال: "كان آخر كلام النبي صلى الله عليه وسلم: "الصلاة الصلاة واتقوا الله فيما ملكت أيمانكم". "حم خ في الأدب، د 3 هـ وابن جرير وصححه ع ق ص".

21626-

عن علي قال: "كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ننتظر الصلاة، فقام رجل" فقال: "إني أصبت ذنبا، فأعرض عنه، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قام الرجل وأعاد القول،" فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أليس

قد صليت معنا هذه الصلاة، وأحسنت لها الطهور؟ " قال:"بلى،" قال: "فإنها كفارة ذنبك". "طس".

21627-

عن طلحة بن نافع قال: "حدثني أنس بن مالك وجابر ابن عبد الله قالا: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وبيده قضيب، فضرب به، فجعل ورقه يتناثر" فقال: " هل تدرون ما مثل هذا؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم" قال: "إن مثل هذا مثل أحدكم إذا قام إلى صلاته جعلت خطاياه فوق رأسه، فإذا خر ساجدا تناثرت عنه كما يتناثر ورق هذا العذق". "ابن زنجويه".

21628-

عن جابر بن سمرة قال: "كان شاب يخدم النبي صلى الله عليه وسلم، ويخف في حوائجه"، فقال:"تسألني حاجة؟ " قال: "ادع الله لي بالجنة، فرفع رأسه وتنفس" وقال: "نعم ولكن بكثرة السجود". "م 1 طب".

21629-

عن زيد بن ثابت قال: "أقيمت الصلاة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه فقارب، بين الخطا" وقال: "إنما جعلت هذا ليكثر عدد خطاي في طلب الصلاة". "م طب".

21630-

عن السائب بن خباب عن زيد بن ثابت قال: "صلاة الرجل

في بيته نور وإذا قام الرجل إلى الصلاة علقت خطاياه فوقه فلا يسجد سجدة إلا كفر الله عنه بها خطيئته". "عب".

21631-

عن زيد بن ثابت قال: "كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نريد الصلاة، فكان يقارب الخطا،" فقال: "أتدرون لم أقارب الخطا؟ " قلت: "الله ورسوله أعلم،" فقال: "لا يزال العبد في صلاة ما دام في طلب الصلاة". "طب".

21632-

عن حذيفة قال: "إن العبد إذا توضأ فأحسن وضوءه، ثم قام إلى الصلاة استقبله الله بوجهه يناجيه، فلم يصرفه عنه حتى يكون هو الذي ينصرف أو يلتفت يمينا أو شمالا". "عب".

21633-

عن جابر قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله عز وجل يقول: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي، فإذا قال:{مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} " قال: مجدني عبدي، فهذا لي وله ما بقي". "ق في كتاب القراءة في الصلاة".

21634-

عن سعيد بن جبير قال: قال سلمان الفارسي: "إن العبد إذا قام إلى الصلاة وضعت خطاياه على رأسه، فلا يفرغ من صلاته حتى تتفرق عنه كما تتفرق عذوق النخلة تساقط يمينا وشمالا". "عب".

21635-

عن أبي وائل قال: قال سلمان: "إذا صلى العبد اجتمعت خطاياه فوق رأسه، فإذا سجد تحاتت كما يتحات ورق الشجر". "ابن زنجويه".

21636-

عن طارق بن شهاب أنه بات عند سلمان ينظر اجتهاده فقام يصلي من آخر الليل، فكأنه لم ير الذي كان يظن فذكر له ذلك، فقال سلمان:"حافظوا على الصلوات الخمس، فإنهن كفارات لهذه الجراحات ما لم يصب المقتلة فإذا أمسى الناس كانوا على ثلاث منازل: فمنهم من له ولا عليه، ومنهم من عليه ولا له ومنهم من لا له ولا عليه، فرجل اغتنم ظلمة الليلة وغفلة الناس فقام يصلي حتى أصبح فذلك له ولا عليه، ورجل اغتنم غفلة الناس وظلمة الليل فركب رأسه في المعاصي، فذلك عليه ولا له، ورجل صلى العشاء ونام فذلك لا له ولا عليه، فإياك والحقحقة وعليك بالقصد وداوم". "عب".

21637-

عن ابن عمر قال: "الصلاة حسنة لا أبالي من شاركني فيها". "عب".

21638-

عن ابن عمرو قال: "ما من مسلم يأتي زيارة من الأرض أو مسجدا بني بأحجاره فصلى فيه إلا قالت الأرض: صلى لله في أرضه وأشهد لك يوم تلقاه". "كر".

21639-

عن ابن مسعود قال: "الصلوات كفارات لما بعدهن، إن آدم خرجت به شأفة في إبهام رجله، ثم ارتفعت إلى أصل قدميه، ثم ارتفعت إلى ركبتيه، ثم ارتفعت إلى أصل حقويه، ثم ارتفعت إلى أصل

عنقه، فقام فصلى فنزلت عن منكبيه، ثم صلى فنزلت إلى حقويه، ثم صلى فنزلت إلى ركبتيه، ثم صلى فنزلت إلى قدميه، ثم صلى فذهبت". "كر".

21640-

عن أبي كثير الزبيدي عن عبد الله بن عمرو قال: "خرجت في عنق آدم شأفة يعني بثرة، فصلى صلاة فانحدرت إلى صدره، ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الحقو، ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الكعب، ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الإبهام، ثم صلى صلاة فذهبت". "عب".

21641-

عن عبد الرحمن بن يزيد أن عبد الله بن مسعود كان يقل الصوم، فقيل له فقال:"إني إذا صمت ضعفت عن الصلاة، والصلاة أحب إلي من الصوم". "ابن جرير".

21642-

عن أبي وائل قال: كان عبد الله يقل الصوم فقيل له فقال: "إني إذا صمت ضعفت عن قراءة القرآن، وقراءة القرآن أحب إلي من الصوم". "ابن جرير".

21643-

عن ابن مسعود قال: "احملوا حوائجكم على المكتوبة". "عب".

21644-

عن أبي وائل قال: قال عبد الله بن مسعود: "الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر". "عب".

21645-

عن ابن مسعود قال: "من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات حيث ينادى بهن، فإنهن من

سنن الهدى، وإن الله قد شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى، ولعمري ما أخال أحدكم إلا وقد اتخذ مسجدا في بيته، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم لقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم نفاقه، ولقد رأيت الرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف، فما من رجل يتطهر فيحسن الطهور فيخطو خطوة يعمد إلى مسجد من مساجد الله إلا كتب الله له بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيئة حتى إن كنا لنقارب في الخطا". "عب ض".

21646-

"مسند أم فروة" قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل؟ قال: "الصلاة في أول وقتها". "عب".

21647-

عن أبي الدرداء قال: "لا إيمان لمن لا صلاة له، ولا صلاة لمن لا وضوء له". "ابن جرير".

21648-

عن أبي أمامة قال: أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا فأتيته فقلت: "يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة، فقال: اللهم سلمهم - وفي لفظ: ثبتهم وغنمهم - فغزونا وسلمنا وغنمنا، ثم أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا فأتيته فقلت: ادع الله لي بالشهادة، قال: اللهم سلمهم - وفي لفظ: ثبتهم وغنمهم - فغزونا فسلمنا وغنمنا، ثم انشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا

ثالثا فأتيته فقلت: يا رسول الله إني قد أتيتك مرتين أسألك أن تدعو الله لي بالشهادة فقلت: "اللهم سلمهم وغنمهم"، يا رسول الله فادع الله لي بالشهادة فقال:"اللهم سلمهم وغنمهم"، فغزونا فسلمنا وغنمنا، ثم أتيته بعد ذلك فقلت: يا رسول الله مرني بعمل آخذه عنك فينفعني الله به فقال: "عليك بالصوم فإنه لا مثل له"، ثم أتيته بعد ذلك فقلت: يا رسول الله إنك أمرتني بأمر أرجو أن يكون الله قد نفعني به، فمرني بأمر آخر فعسى الله أن ينفعني به، قال:"اعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفع الله لك بها درجة أو حط - وفي لفظ: وحط عنك بها خطيئة". "ع ك".

21649-

عن الشعبي قال: "أول ما فرضت الصلاة فرضت ركعتين ركعتين، فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم المدينة زاد مع كل ركعتين ركعتين إلا المغرب". "ش".

21650-

عن أم سلمة قالت: "كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم "الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم، حتى جعل يلجلجها في صدره وما يفيض بها لسانه". "ابن جرير".

21651-

عن الزهري عن أبي موسى الأشعري قال: "نحرق على أنفسنا، فإذا صلينا المكتوبة كفرت الصلاة ما قبلها، ثم نحرق على أنفسنا فإذا صلينا كفرت الصلاة ما قبلها". "عب".

21652-

عن الحسن قال: "ألا إن الصلاة خير موضوع فمن شاء استقل ومن شاء استكثر، ألا إن الصلاة ثلاثة أثلاث: ثلث وضؤوه، وثلث ركوعه، وثلث سجوده". "ص".

21653-

"مسند ربيعة بن كعب الأسلمي" كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بوضوئه وبحاجته، فكان يقوم من الليل فيقول:"سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده، سبحان ربي وبحمده الهوى، سبحان رب العالمين، سبحان رب العالمين الهوى"، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "هل لك من حاجة "؟ فقلت يا رسول الله مرافقتك في الجنة، قال:"أو غير ذلك"؟ قلت: يا رسول الله هي حاجتي، قال:" فأعني على نفسك بكثرة السجود". "ابن زنجويه" 1

"الترهيب عن تركها"

21654-

عن علي أنه قيل له: "يا أمير المؤمنين ما ترى في امرئ لا يصلي؟ قال: من لم يصل فهو كافر". "عب كر في تاريخه هب".

‌

‌الباب الثاني: في أحكامها وأركانها ومفسداتها ومكملاتها

‌

‌فصل في الشرط: جامع الشروط القبلة وغيرها

…

الباب الثاني: في أحكامها واركانها ومفسداتها ومكملاتها

فصل: في الشروط

"جامع الشروط القبلة وغيرها"

21655-

"مسند عمارة بن أوس" كنا نصلي إلى بيت المقدس إذ أتانا آت وإمامنا راكع، ونحن ركوع فقال:"إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه قرآن، وقد أمر أن يستقبل الكعبة ألا فاستقبلوها فانحرف إمامنا وهو راكع وانحرف القوم حتى استقبلوا الكعبة، فصلينا بعض تلك الصلاة إلى بيت المقدس وبعضها إلى الكعبة". "ش".

21656-

"مسند رفاعة بن أبي رافع الزرقي""كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجل فصلى صلاة خفيفة لا يتم ركوعها ولا سجودها ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقه ولا يشعر فصلى، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه السلام فقال: "أعد فإنك لم تصل"، فقال: أي رسول الله بأبي أنت وأمي والذي أنزل عليك الكتاب لقد اجتهدت وحرصت فأرني وعلمني قال: "إذا أردت أن تصلي فأحسن وضوءك، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى تطمئن

ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع فإذا أتممت على هذا صلاتك فقد أتممت، وما نقصت من هذا فإنما تنقصه من نفسك". "عب ش".

21657-

"أيضا" إذا استقبلت القبلة فكبر، ثم اقرأ بأم القرآن ثم اقرأ بما شئت فإذا ركعت فاجعل راحتيك على ركبتيك، وامدد ظهرك، ومكن لركوعك، فإذا رفعت رأسك، فأقم صلبك حتى ترجع العظام إلى مفاصلها، فإذا سجدت فمكن سجودك، فإذا جلست فاجلس على فخذك اليسرى، ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة. "ش حم حب".

21658-

"مسند علي" عن معبد بن صخر القرشي قال: "صليت خلف عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب إلى جنبي فانصرف وهو يقول: صليت بغير وضوء ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون، فأتى المطهرة فتوضأ ثم صلى". "الترقفي 1 في جزئه".

"ستر العورة"

21659-

"مسند الصديق" عن أسماء بنت أبي بكر قالت: "رأيت أبي يصلي في ثوب فقلت: يا أبت أتصلي في ثوب واحد وثيابك

موضوعة؟ فقال: يا بنية إن آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفي في ثوب واحد". "ش ع وفيه الواقدي".

21660-

"مسند عمر" عن عمر قال: "فخذ الرجل من العورة". "ش".

21661-

عن أبي هريرة قال: "قام رجل إلى عمر فسأله عن الصلاة في الثوب الواحد، فقال: إذا وسع الله عليكم فأوسعوا على أنفسكم، جمع رجل عليه ثيابه، صلى رجل في إزار ورداء، في إزار وقميص، في إزار وقباء، في سراويل ورداء، في سراويل وقباء، في سراويل وقميص، في تبان ورداء، في تبان وقميص، في تبان وقباء". "مالك 1 عب وابن عيينة في جامعه خ هق".

21662-

عن عمر قال: "لا يرى الرجل عورة الرجل". "ش".

21663-

عن أبي سعيد قال: "اختلف أبي بن كعب وابن مسعود في الصلاة في ثوب واحد فقال أبي: ثوب واحد،" وقال ابن مسعود:

ثوبين، فجاز عليهم عمر بن الخطاب فلامهما وقال: إنه ليسوءني أن يختلف اثنان من أصحاب محمد في شيء واحد فعن أي فتياكما يصدر الناس؟ أما ابن مسعود فلم يأل، والقول ما قال أبي". "ق".

21664-

عن جابر بن عبد الله مثله. "ابن منيع".

21665-

عن مسعود بن خراش أن عمر بن الخطاب أمهم في ثوب واحد متوشحا به. "عب".

21666-

عن الزهري أن عمر بن الخطاب رأى رجلا يصلي في ثوب واحد ملتحفا به، فقال:"لا تشبهوا باليهود، وإذا لم يجد أحدكم إلا ثوبا واحدا فليتزره". "عب".

21667-

عن الحسن قال: "اختلف أبي بن كعب وابن مسعود في الرجل يصلي في الثوب الواحد، فقال أبي: يصلى في ثوب واحد، وقال ابن مسعود: في ثوبين فبلغ ذلك عمر فأرسل إليهما فقال: اختلفتما في أمر ثم تفرقتما فلم يدر الناس بأي ذلك يأخذون، لو أتيتماني لوجودتما؟؟ عندي علما القول ما قال أبي، ولم يأل ابن مسعود". "عب".

21668-

عن عمر قال: "الفخذ من العورة". "ابن جرير".

21669-

عن أبي العلاء مولى الأسلمية قال: "رأيت عليا يتزر فوق السرة". "ابن سعد، ق".

21670-

عن محمد بن الحنفية أن عليا "كان لا يرى بأسا أن يصلي الرجل في الثوب الواحد، وكان يصلي في الثوب الواحد وقد خالف بين طرفيه". "مسدد".

21671-

عن علي أنه كره الصلاة في جلود الثعالب. "ش".

21672-

عن علي قال: "دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا كاشف عن فخذي، فقال: يا علي غط فخذك فإنها من العورة". "الشاشي وإسماعيل الصفار في حديثه". 1

21673-

عن علي أنه كان يدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليه يوما وقد كشف عن فخذيه فقال: "يا ابن أبي طالب لا تكشف عن فخذك فإنها عورة، ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت فإنك تغسل الموتى". "ابن راهويه وابن جرير: وصححه".

21674-

عن علي قال: "قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تبرز فخذك، ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت". "ق".

21675-

عن أبي "كنا نصلي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثوب الواحد ولنا ثوبان". "ابن خزيمة".

21676-

عن أبي قال: "الصلاة في الثوب الواحد سنة كنا نفعله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يعاب علينا"، فقال ابن مسعود:"إنما كان ذلك وفي الثياب قلة، فأما إذا وسع الله فالصلاة في الثوبين أزكى". "عم".

21677-

عن الحسن أن أبي بن كعب وعبد الله بن مسعود اختلفا في الصلاة في الثوب الواحد، فقال أبي:"لا بأس به قد صلى النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد فالصلاة فيه جائزة، وقال ابن مسعود: إنما كان ذلك إذا كان الناس لا يجدون الثياب، وأما إذا وجدوها فالصلاة في ثوبين فقام عمر على المنبر فقال: القول ما قال أبي ولم يأل ابن مسعود". "عب".

21678-

عن أنس صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد خالف بين طرفيه. "ش".

21679-

عن أنس آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه خلف أبي بكر. "عب".

21680-

عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي عن عبد الله ابن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن أبيه عن جده "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يصلي في بني الأشهل وعليه كساء ملتف به يضع يده عليه يقيه برد الحصا". "ابن خزيمة وأبو نعيم".

21681-

عن جابر بن سمرة "أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم أصلي في الثوب

الذي آتي فيه أهلي؟ قال: نعم إلا أن ترى فيه شيئا فتغسله". "ابن النجار".

21682-

عن جابر بن عبد الله "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد متوشحا به". "عب" زاد "كر": خلف أبي بكر.

21683-

وعنه رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في قميص. "عب، ش".

21684-

عن جبار بن صخر البدري قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "إنا نهينا أن ترى عوراتنا". "أبو نعيم".

21685-

عن جابر "أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى خلف أبي بكر في ثوب واحد". "ن".

21686-

عن طلق بن علي قال: جاء رجل فقال: "يا نبي الله ما ترى في الصلاة في ثوب واحد؟ فأطلق النبي صلى الله عليه وسلم إزاره فطارق به رداءه، ثم اشتمل بهما، ثم صلى بنا فلما قضى الصلاة قال: أكلكم يجد ثوبين؟ ". "عب، ش".

21687-

عن عبادة بن الصامت قال: "خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه قطيفة رومية قد عقدها على عنقه، ثم صلى بنا وما عليه غيرها". "كر".

21688-

عن العباس بن عبد المطلب قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا عم لا تمش عريانا". "ابن النجار".

21689-

عن ابن عباس "أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد يتقي بفضوله حر الأرض وبردها". "ش".

21690-

وعنه "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كساء مخالف بين طرفيه في يوم بارد يتقي بالكساء حر الأرض كهيئة الحافر". "عب".

21691-

عن زهير بن محمد التميمي ثنا زيد بن أسلم قال: "رأيت ابن عمر يصلي محلولة أزراره فسألته عن ذلك فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله". "ق وقال تفرد به زهير بن محمد كر".

21692-

عن نافع "أن ابن عمر كساه ثوبين وهو غلام فدخل المسجد فوجده يصلي متوشحا به فقال: أليس لك ثوبان تلبسهما؟ فقلت: بلى فقال: أرأيت لو أني أرسلتك إلى وراء الدار أكنت لابسهما؟ قلت: نعم، قال: فالله أحق أن يتزين له أم الناس؟ فقلت: الله، فأخبره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو عن عمر قد استيقن نافع أنه عن أحدهما وما أراه إلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا يشتمل أحدكم في الصلاة اشتمال اليهود ليتوشح به، ومن كان له ثوبان فليتزر ثم ليصل"، قال نافع: وكان عبد الله لا يرى لأحد أن يصلي بغير إزار وسراويل، وإن كانت جبة ورداء دون إزار وسراويل". "عب".

21693-

عن عمار قال: "أمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد

متوشحا به". "ش".

21694-

عن عمر بن أبي سلمة قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد متوشحا به واضعا طرفيه على عاتقيه". "عب ش".

21695-

عن كيسان "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر في ثوب واحد متلببا 1 به". "ش".

21696-

عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن أبي الجهم "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استأجره يرعى له أو في بعض أعماله فأتاه رجل فرآه كاشفا عن عورته ما يبالي، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرآه كاشفا عن عورته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من لم يستحي من الله في العلانية لم يستحي منه في السر أعطوه حقه". "أبو نعيم في المعرفة - وقال محمد بن أبي الجهم ذكره ابن محمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان والمقلين من الصحابة ولا أراه صحابيا".

21697-

عن محمد بن عبد الله بن جحش قال: "كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في السوق فمر على رجل من بني عدي يقال له: معمر

وهو جالس عند داره في السوق وفخذاه مكشوفتان فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا معمر غط فخذيك، فإن الفخذين عورة". "حم والحسن بن سفيان وابن جرير وأبو نعيم".

21698-

عن معاوية بن حيدة قلت: يا رسول الله: "ما نأتي من عوراتنا وما نذر؟ قال: "احفظ عليك عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك"، قلت: يا رسول الله فإذا كان بعضنا في بعض؟ قال: "إن استطعت أن لا يرى عورتك أحد فافعل" قلت: أرأيت إذا كان أحدنا خاليا؟ قال: "فالله أحق أن يستحي منه من الناس ووضع يده على فرجه". "عب حم د ت 1 حسن ن هـ ك".

21699-

عن معاوية بن أبي سفيان أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد. "ش".

21700-

عن معمر بن عبد الله بن نضلة "أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو كاشف عن فخذه، فقال: يا معمر غط فخذك فإنها من عورة المسلم". "ابن جرير".

21701-

عن أبي الدرداء قال: "خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم متوشحا

في ثوب واحد في رأسه أثر الغسل، فصلى فقلت: يا رسول الله أفيه وفيه؟ قال: نعم يعني الجنابة الصلاة". "كر".

21702-

عن أبي سعيد الخدري "أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد متوشحا به". "ش".

21703-

عن معاوية بن أبي سفيان قال: "سألت أم حبيبة قلت: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يضاجعك فيه؟ قالت: نعم إذا لم ير فيه أذى". "ض".

21704-

عن معاوية بن أبي سفيان قال: "دخلت على أم حبيبة فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قائما يصلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه يقطر رأسه ماء، فقلت: يا أم حبيبة أيصلي النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد؟ قالت: نعم وهو الثوب الذي كان فيه ما كان تعني الجماع". "ض".

21705-

عن أم حبيبة قالت: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب علي وعليه وفيه كان ما كان". "خ في تاريخه كر".

21706-

عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامع فيه". "ص".

21707-

وعنها "أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط 1 من صوف

من هذه المرحلات 1 علي بعضه وعليه بعضه". "عب خط في المتفق".

21708-

وعنها "أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلى في شعار المرأة". "عب".

21709-

عن أبي هريرة "أن رجلا قال: يا رسول الله يصلي الرجل في الثوب الواحد؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم "أو لكلكم ثوبان؟ " "عب".

21710-

"مسند عبد الله بن جراد" ابن عساكر أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا أبو عمرو عبد الرحمن ابن محمد الفارسي أنبأنا أبو أحمد بن عدي حدثنا حسين بن عبد الله بن يزيد القطان أنبأنا أبو أيوب الوزان أنبأنا يعلى بن الأشدق بن بشير بن ثوب بن المشمرخ بن يزيد بن مالك بن خفاجة بن عمرو بن عقيل "أيضا" أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا أحمد بن السماك أنبأنا محمد بن أحمد بن البراء قال: "قال علي بن المديني حديث عبد الله بن جراد: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد جمع في بردة قد عقدها. فقال: حديث شامي إسناده مجهول ولكنه رواه عمر بن حمزة وكان لا بأس به عن يعلى ابن الأشدق ويعلى هذا لم يرو عنه غير عمر بن حمزة وكان بالجزيرة وهو

حديث قد روى ولم يرو عن عبد الله بن جراد غير يعلى هذا كذا قال من نسخة ما شافهني به. - أبو عبد الله الخلال أنبأنا أبو القاسم بن منده أنبأنا أبو يعلى إجازة" "ح" قال: "وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبانا علي بن محمد قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم قال عبد الله بن جراد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه يعلى بن الأشدق سمعت أبي يقول عبد الله بن جراد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه يعلى بن الأشدق سمعت أبي يقول عبد الله بن جراد لا يعرف ولا يصح هذا الإسناد ويعلى بن الأشدق ضعيف الحديث قال أبو زرعة: كان يعلى بن الأشدق لا يصدق - انتهى".

21711-

عن ابن عباس قال: "مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل، فرأى فخذه خارجة فقال له: "غط فخذك، فإن فخذ الرجل من عورته". "ابن جرير".

21712-

عن جرهد "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليه وهو كاشف فخذه فقال: يا جرهد غط فخذك فإنها عورة. وفي لفظ: فإن الفخذ من العورة". "ابن جرير وأبو نعيم".

"ستر المرأة"

21713-

عن عمر قال: "تصلي المرأة في ثلاثة أثواب: درع وخمار وإزار". "ش وابن منيع ق".

21714-

عن مكحول قال: "سألت عائشة في كم ثوب تصلي المرأة؟ فقالت: ائت عليا فاسأله، ثم ارجع إلي فأتى عليا فسأله فقال: في درع سابغ وخمار، فرجع إليها فأخبرها فقالت: صدق". "ش".

"ستر الأمة"

21715-

عن أبي إسحاق "أن عليا وشريحا كانا يقولان: تصلي الأمة كما تخرج". "ش".

"استقبال القبلة"

21716-

عن عمر قال: "ما بين المشرق والمغرب قبلة". "مالك عب ش ق".

21717-

عن أبي قلابة الجرمي قال: "قال عمر بن الخطاب: القبلة ما بين المشرق والمغرب". "أبو العباس الأصم في جزء من حديثه".

21718-

عن أنس جاء منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "إن القبلة قد حولت إلى البيت الحرام، وقد صلى الإمام ركعتين، فاستداروا وصلوا الركعتين الباقيتين نحو الكعبة". "ش".

21719-

عن سليمان التيمي قال: "سمعت أنس بن مالك يقول: ما بقي أحد ممن صلى القبلتين غيري". "كر".

21720-

عن البراء قال: "صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا حتى نزلت الآية التي في البقرة {وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} فنزلت بعد ما صلى النبي صلى الله عليه وسلم، فانطلق رجل من القوم فمر بناس من الأنصار وهم يصلون، فحدثهم الحديث فولوا وجوههم قبل البيت". "ش".

21721-

عن ابن عباس قال: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا، ثم حولت القبلة بعد". "ش".

21722-

عن ابن إسحاق حدثني معبد بن كعب بن مالك أن أخاه عبد الله بن كعب حدثه أن أباه كعب بن مالك وكان ممن شهد العقبة وبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم بها، قال: "خرجنا في حجاج قومنا من المشركين، وقد صلينا وفقهنا ومعنا البراء بن معرور كبيرنا وسيدنا، قال البراء لنا: يا هؤلاء قد رأيت أن لا أدع هذه البنية 1 مني بظهر يعني الكعبة، وأن أصلي إليها، فقلنا: والله ما بلغنا أن نبينا صلى الله عليه وسلم يصلي إلا إلى الشام، وما نريد أن نخالفه، فقال: إني لمصل لها، قلنا له: لكنا لا نفعل، فكنا إذا حضرت الصلاة صلينا إلى الشام، وصلى إلى الكعبة حتى قدمنا

مكة، وقد كنا عبنا عليه ما صنع وأبى إلا الإقامة عليه، فلما قدمنا مكة قال: يا ابن أخي انطلق بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسأله عما صنعت في سفري هذا، فإنه والله قد وقع في نفسي منه شيء لما رأيت من خلافكم إياي فيه فخرجنا نسأل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكنا لا نعرفه، ولم نره قبل ذلك فدخلنا المسجد، فإذا العباس جالس ورسول الله صلى الله عليه وسلم معه جالس فسلمنا، ثم جلسنا إليه فقال البراء بن معرور: يا نبي الله إني خرجت في سفري هذا وقد هداني الله عز وجل للإسلام، فرأيت أن لا أجعل هذه البنية مني بظهر، فصليت إليها وقد خالفني أصحابي في ذلك حتى وقع في نفسي من ذلك فما ترى يا رسول الله؟ قال: لقد كنت على قبلة لو صبرت عليها، فرجع البراء إلى قبلة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصلى معنا إلى الشام قال وأهله يزعمون أنه صلى إلى الكعبة حتى مات، وليس ذلك كما قالوا نحن أعلم به منهم، وخرجنا إلى الحج فواعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العقبة من أوسط أيام التشريق، فلما فرغنا من الحج اجتمعنا تلك الليلة بالشعب ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء وجاء معه العباس فتكلم العباس فقلنا له: قد سمعنا ما قلت، فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما أحببت، فتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلا القرآن ودعا إلى الإسلام ورغب في الإسلام، وقال: أبايعكم على أن تمنعوني مما

تمنعون منه نساءكم وأبناءكم، فأخذ البراء بن معرور بيده، ثم قال: نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه أزرنا 1، فبايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن والله أهل الحروب وأهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر، قال فاعترض القول - والبراء يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو الهيثم بن التيهان حليف بني عبد الأشهل - وكان أول من ضرب على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم البراء بن معرور، ثم تتابع القوم". "أبو نعيم" 2.

21723-

عن إبراهيم بن أبي عبلة العقيلي أنه لقي أبا أبي بن أم حرام الأنصاري فأخبره "أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلتين ورأى عليه كساء خزا أغبر". "حم وابن منده، كر".

"‌

‌فصل: في أوقات الصلاة مجتمعة

"

21724-

عن أبي العالية الرياحي أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى الأشعري "أن صل الظهر إذا زالت الشمس عن بطن السماء، وصل العصر إذا تصوبت الشمس وهي بيضاء نقية، وصل المغرب إذا وجبت الشمس وصل العشاء إذا غاب الشفق أي حين شئت، فكان يقال إلى نصف الليل درك 1 وما بعد ذلك تفريط، وصل الصبح والنجوم بادية مشتبكة، وأطل القراءة، واعلم أن جمعا بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر". "عب ش: وهو صحيح".

21725-

عن أبي مهاجر قال: "كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري أن صل الظهر حين تزول الشمس، والعصر والشمس حية بيضاء نقية، وصل المغرب حين تغيب الشمس، وصل العشاء حين يغيب الشفق إلى نصف الليل الأول، فإن ذلك سنة، والفجر بسواد أو بغلس وأطل القراءة". "الحارث".

21726-

عن عمر "أنه كتب إلى أبي موسى الأشعري أن صل الظهر إذا زاغت الشمس، والعصر والشمس بيضاء نقية قبل أن يدخلها صفرة،

والمغرب إذا غربت الشمس، وأخر العشاء ما لم تنم وصل الصبح والنجوم بادية واقرأ فيهما بسورتين طويلتين من المفصل". "مالك 1 عب".

21727-

عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر حتى يتفشى النور في السماء، والظهر حين تزول الشمس، والعصر والشمس بيضاء نقية، والمغرب حين يتمار 2 الصائم أفطر أم لم يفطر". "ص".

21728-

عن جابر قال: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر حين كان الظل مثل الشراك، ثم صلى بنا العصر حين كان الظل مثله، ومثل الشراك ثم صلى بنا المغرب حين غابت الشمس، ثم صلى بنا العشاء حين ذهب ثلث الليل، ثم صلى بنا الفجر فأسفر". "ش".

21729-

وعنه قال: "الظهر كاسمها يقول بالظهيرة، والعصر والشمس بيضاء حية، والمغرب كاسمها، كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب، ثم نأتي منازلنا على قدر ميل، فنرى مواقع نبلنا وكان يعجل بالعشاء ويؤخر، والفجر كاسمها وكان يغلس بها". "عب، ش: وهو صحيح".

21730-

وعنه "أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله عن وقت الصلاة فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأذن بلال بصلاة الظهر حين زالت الشمس فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقام الصلاة فصلى، ثم أذن بلال بالعصر حين ظننا أن ظل الرجل قد كان أطول منه، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام الصلاة، ثم أذن بلال بالمغرب حين غابت الشمس وأفطر الصائم، فأمره فأقام الصلاة، ثم أذن بلال بالعشاء وهي العتمة حين ذهب بياض النهار وهو الشفق فيما يرى، فأمره فأقام الصلاة فصلى، ثم أذن بلال بالفجر حين تبين الفجر، فأمره فأقام الصلاة فصلى، ثم أذن بلال الغد بصلاة الظهر حين دلكت الشمس، فأخرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى ظننا أن ظل الرجل قد صار مثله، فأمره فأقام الصلاة فصلى، ثم أذن بالعصر فأخرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى ظننا أن ظل الرجل قد صار مثليه، فأقام الصلاة فصلى، ثم أذن بالمغرب فأخرها حتى كاد يذهب بياض النهار وهو الشفق فيما يرى، فأمره فأقام الصلاة ثم أذن بالعشاء وهي العتمة حين ذهب بياض النهار فنمنا، ثم قمنا مرارا ثم خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن الناس قد صلوا ورقدوا، وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة، ولولا أن أشق على أمتي لأخرت الصلاة إلى هذا الحين، ثم صلى قريبا من نصف الليل أو قبل

أن ينتصف الليل، ثم أذن بلال بالفجر فأخرها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسفر الصبح، ورأى الرامي موقع نبله، ثم صلى ثم التفت إلى الناس فقال: أين سائلي عن وقت الصلاة؟ فقال: ها أنا ذا يا رسول الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما بين هذين الوقتين وقت الصلاة". "ص".

21731-

عن جابر قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس، والعصر والشمس بيضاء نقية حية، والمغرب حين تجب الشمس، والعشاء ربما عجل، وربما أخر إذا اجتمع الناس عجل، وإذا تأخروا أخر والصبح كان يصليها بغلس". "ض".

21732-

عن ابن عباس "أتى جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين زاغت الشمس فقال له: قم فصل، فصلى الظهر، ثم جاء حين كان ظل كل شيء مثله، فقال له: قم فصل، فصلى العصر، ثم جاء حين غابت الشمس ودخل الليل فقال له: قم فصل، فصلى المغرب، ثم جاء حين غاب الشفق فقال له: قم فصل، فصلى العشاء، ثم جاء حين أضاء الفجر فقال له: قم فصل، فصلى الفجر، ثم جاءه الغد حين كان ظل كل شيء مثله، فقال له: قم فصل فصلى الظهر، ثم جاءه حين كان ظل كل شيء مثليه فقال له: قم فصل فصلى العصر، ثم جاءه حين غابت الشمس ودخل الليل فقال له: قم فصل، فصلى المغرب، ثم جاءه حين ذهب ثلث الليل،

فقال له: قم فصل، فصلى العشاء، ثم جاءه حين أسفر فقال له: قم فصل فصلى الفجر ثم قال له: هذه صلاة النبيين قبلك فالزم". "عب".

21733-

عن ابن عباس قال: "وقت الظهر إلى العصر، والعصر إلى المغرب، والمغرب إلى العشاء، والعشاء إلى الصبح". "عب".

21734-

عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة "أنه سأل أبا هريرة عن وقت الصلاة، فقال أبو هريرة: أنا أخبرك؛ صل الظهر إذا كان ظلك مثلك، والعصر إذا كان ظلك مثليك، والمغرب إذا غربت الشمس، والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل، فإن نمت إلى نصف الليل فلا نامت عيناك، وصل الصبح بغلس". "عب".

21735-

عن أبي موسى الأشعري "أن سائلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيئا، ثم أمر بلالا فأقام حين انشق الفجر فصلى، ثم أمره فأقام الصلاة والقائل يقول: قد زالت الشمس أو لم تزل وهو كان أعلم منهم، ثم أمره فأقام العصر والشمس مرتفعة، وأمره فأقام المغرب حين وقعت الشمس وأمره فأقام العشاء عند سقوط الشفق، ثم صلى الفجر من الغد، والقائل يقول: قد طلعت الشمس أو لم تطلع وهو كان أعلم منهم، وصلى الظهر قريبا من وقت العصر بالأمس، وصلى العصر والقائل يقول: قد احمرت الشمس، وصلى المغرب قبل أن

يغيب الشفق، وصلى العشاء ثلث الليل الأول، قال:"أين السائل عن الوقت؟ ما بين هذين الوقتين وقت". "ش".

"ذيل الأوقات"

21736-

عن ابن عباس قال: "لا تفوت الصلاة حتى ينادى بالأخرى". "ص".

21737-

عن ابن عباس قال: "ما بين الظهر والعصر وقت، وما بين العصر والمغرب وقت، وما بين المغرب والعشاء وقت". "ص".

21738-

عن ابن عباس قال: "بين كل صلاتين وقت". "ش".

"الأوقات مفصلة"

"الظهر"

21739-

عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: "قال عمر بن الخطاب: أشبه صلاة النهار بصلاة الليل صلاة الهجير". "عب".

21740-

عن أنس قال: "كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في السفر قلنا: أزالت الشمس أو لم تزل صلى الظهر، ثم ارتحل". "ص".

21741-

عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {لِدُلُوكِ الشَّمْسِ} قال: لزوال الشمس". "ابن مردويه".

21742-

عن أنس قال: "صلوا صلاة الهجير فإنا كنا نسبحها". "ش".

21743-

عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر حين زاغت الشمس. "عب".

21744-

وعنه كنا نصلي الظهر في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشتاء فلا ندري ما مضى من النهار أكثر أم ما بقي. "عب".

21745-

عن أبي بكر بن حزم أن عروة بن الزبير كان يحدث عمر ابن عبد العزيز "حدثني أبو مسعود الأنصاري أو بشير بن أبي مسعود كلاهما قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم أن جبريل جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين دلكت الشمس، فقال: يا محمد صل الظهر، فقام فصلى". "ابن منده وعلي بن عبد العزيز في مسنده وأبو نعيم".

21746-

عن جابر قال: "كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الظهر، فآخذ قبضة من الحصى فأجعلها في كفي، ثم أحولها إلى الكف الأخرى حتى تبرد ثم أضعها لجبيني حتى أسجد من شدة الحر". "ش"

21747-

عن مسروق قال: صلى بنا عبد الله يوما حين زالت الشمس ثم قال: هذا والذي لا إله غيره وقت هذه الصلاة. "ض".

21748-

عن ابن مسعود قال: "إن أول وقت الظهر ما بين ثلاثة أقدام من الظل إلى خمسة، وإن الوقت الآخر ما بين خمسة إلى سبعة". "ض".

21749-

عن ابن عمر "كنا نصلي الظهر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تميل الشمس عن ظل الرجل ذراعا أو ذراعين". "عب".

21750-

عن إبراهيم قال: "كان يقال نصلي الظهر والفيء ثلاثة اذرع". "ض".

21751-

عن أم سلمة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد تعجيلا للظهر منكم وأنتم أشد تأخيرا للعصر منه". "ش".

21752-

عن عائشة قالت: "ما رأيت أحدا كان أشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر". "ش عب".

"سنة الظهر"

21753-

عن عبد الله بن عتبة قال: "صليت مع عمر أربع ركعات قبل الظهر في بيته". "ش".

21754-

عن عبد الرحمن بن عبد الله أنه دخل على عمر بن الخطاب وهو يصلي قبل الظهر، فقال:"ما هذه الصلاة؟ قال: إنها تعد من صلاة الليل". "ابن جرير".

21755-

عن حذيفة بن أسيد قال: "رأيت علي بن أبي طالب إذا زالت الشمس صلى أربعا طوالا، فسألته فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها فسألته، فقال: "إن أبواب السماء تفتح إذا زالت الشمس فلا ترتج حتى يصلى الظهر فأحب أن يرفع لي إلى الله عمل". "ش".

21756-

عن البراء أنه كان يصلي قبل الظهر أربعا. "ابن جرير".

21757-

عن البراء قال: "سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر سفرا، فلم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك ركعتين حين تزيغ قبل الشمس الظهر". "ابن جرير".

21758-

عن عبد الله بن السائب قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إذا زالت الشمس أربع ركعات قبل الظهر ليس بينهن فصل تسليم، فسئل عن ذلك فقال: إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء فأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح". "ابن زنجويه وابن جرير والديلمي".

21759-

عن ابن مسعود قال: "ليس شيء من تطوع النهار يعدل صلاة الليل إلا هؤلاء الأربع قبل الظهر، فإنهن تجزين من مثلهن من صلاة الليل". "ابن جرير".

21760-

عن ابن مسعود قال: "ما كانوا يعدلون شيئا من صلاة النهار بصلاة الليل إلا أربعا قبل الظهر، فإنهم كانوا يرون أنهن بمنزلتهن من الليل". "ابن جرير".

21761-

عن سالم عن ابن عمر أنه كان يصلي قبل الظهر أربعا. "ابن جرير".

21762-

عن نافع أن ابن عمر كان يصلي قبل الظهر ثمان ركعات

ويصلي بعدها أربعا. "ابن جرير".

21763-

عن ابن عمر "أنه كان إذا زالت الشمس يأتي المسجد فيصلي ثنتي عشرة ركعة قبل الظهر ثم يقعد". "ابن جرير".

21764-

عن عمرو بن الحارث أخي جويرية بنت الحارث قال: "ما صلاة بعد المكتوبة أفضل من أربع ركعات قبل الظهر". "ابن زنجويه".

21765-

عن أبي أيوب "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدمن أربعا عند زوال الشمس فقال: إن أبواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج حتى يصلى الظهر، فأحب أن يصعد لي في تلك الساعة خير، قلت أفي كلهن قراءة؟ قال: نعم قلت: أفيهن تسليم فاصل؟ قال: لا". "ابن جرير".

21766-

عن أبي أيوب "أنه كان يصلي أربع ركعات قبل الظهر، ويقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهن حين تزول الشمس، فقلت: يا نبي الله أراك تديم هذه الصلاة؟ فقال: إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء، فأحب أن يرفع لي فيها عمل صالح". "ابن جرير".

21767-

عن أبي أيوب لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم علي رأيته يديم أربعا قبل الظهر وقال: "إنه إذا زالت الشمس فتحت أبواب السماء فلا يغلق منها باب حتى يصلى الظهر، فأنا أحب أن يرفع لي في تلك الساعة خير. "طب".

21768-

عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فاتته أربع قبل الظهر صلاها بعدها". "ش".

21769-

عن عائشة قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فاتته أربع قبل الظهر صلاها بعد الظهر بعد ركعتين". "ابن النجار".

21770-

عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي أربعا قبل الظهر وثنتين بعدها". "ابن جرير".

21771-

عن إبراهيم قال: "السنة أن يصلى قبل الفجر ركعتين وقبل الظهر أربعا وبعدها ركعتين". "ابن جرير".

21772-

عن إبراهيم قالوا: يقولون من السنة أربع قبل الظهر. "ابن جرير".

21773-

عن إبراهيم قال: كانوا يحبون أن يصلوا قبل الظهر أربعا. "ابن جرير".

21774-

عن إبراهيم "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا فاتته أربع ركعات قبل الظهر قضاها بعدها. "ابن جرير".

21775-

عن إبراهيم قال إذا فاتتك الأربع قبل الظهر فصلها بعدها. "ابن جرير".

"العصر"

21776-

عن عمر قال: "إذا فاتت أحدكم العصر أو بعضها فلا يطول حتى تدركه صفرة الشمس". "عب".

21777-

عن عمر أنه كتب إلى أبي موسى الأشعري "أن صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب ثلاثة فراسخ، وأن صل العشاء ما بينك وبين ثلث الليل، فإن أخرت فإلى شطر الليل ولا تكن من الغافلين". "مالك 1 ش هق".

21778-

عن يحيى بن سعيد "أن عمر بن الخطاب انصرف من صلاة العصر فلقي رجلا لم يشهد صلاة العصر بجماعة، فقال: ما حبسك عن صلاة العصر؟ فذكر له عذرا، فقال له عمر: طففت"2. "مالك".

21779-

عن علي قال: "كانت أول صلاة ركعنا فيها العصر فقلت: يا رسول الله ما هذا؟ قال: بهذا أمرت". "البزار، طس: وضعف".

21780-

عن أبي عون قال: "كان علي يؤخر العصر حتى ترتفع الشمس عن الحيطان". "ص".

21781-

عن أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس بيضاء محلقة، ثم آتي عشيرتي في جانب المدينة لم يصلوا فأقول: ما يحبسكم؟ صلوا فقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ص ش".

21782-

وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب، فيأتي العوالي، والشمس مرتفعة. "عب، ش".

21783-

عن أنس كنا نصلي العصر ثم يخرج الإنسان إلى بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون العصر. "مالك، عب، خ، م، ن وأبو عوانة".

21784-

عن العلاء بن عبد الرحمن أنه قال: "دخلنا على أنس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر، فلما فرغ ذكرنا تعجيل الصلاة أو ذكرها فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تلك صلاة المنافقين - ثلاث مرات - يجلس أحدهم حتى إذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان أو على قرني الشيطان قام فنقر أربعا لا يذكر الله فيها إلا قليلا". "مالك" 1

21785-

عن بريدة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته فقال: "بكروا بالصلاة في يوم الغيم، فإنه من ترك العصر حبط عمله". "ن".

21786-

عن جابر قال: جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول: "يا رسول الله ما صليت العصر حتى كادت الشمس أن تغيب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وأنا والله ما صليت بعد" فنزل فتوضأ ثم صلى العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى المغرب بعد ما صلى العصر". "ش".

21787-

عن رافع بن خديج "كنا نصلي العصر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ننحر الجزور فنقسم عشرة أجزاء ثم نطبخ فنأكل لحما نضيجا قبل أن نصلي المغرب". "ش".

21788-

عن أبي سعيد "صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر يوما بنهار". "عب: وهو حسن".

21789-

وعنه "صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر بنهار ثم خطب إلى أن غابت الشمس فلم يدع شيئا هو كائن إلى يوم القيامة إلا حدثنا به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه". "ت ونعيم بن حماد".

21790-

عن أبي أروى "كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر ثم آتي الشجرة يعني ذا الحليفة قبل أن تغيب الشمس". "ش".

21791-

عن الزهري قال: "كنا مع عمر بن عبد العزيز فأخر صلاة العصر مرة فقال له عروة: حدثني بشير بن أبي مسعود أن المغيرة ابن شعبة أخر الصلاة مرة يعني العصر وهو على الكوفة، فدخل عليه أبو مسعود الأنصاري فقال: أما والله يا مغيرة لقد علمت أن جبريل نزل فصلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى الناس معه، ثم نزل فصلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى الناس معه، حتى عد خمس صلوات ثم قال: هكذا أمرت فقال له عمر: انظر ما تقول يا عروة أو أن جبريل هو أقام وقت الصلاة؟ فقال عروة: كذلك كان بشير بن أبي مسعود يحدث عن أبيه". "عب"1.

21792-

عن صفوان بن محرز المازني قال: "صلى بنا أبو موسى الأشعري صلاة العصر في يوم دجن 2 فلما أصحت 3 السماء إذا هو قد صلاها لغير وقتها فأعاد الصلاة. "عب".

21793-

عن عروة قال قدم رجل على المغيرة بن شعبة وهو على الكوفة فرآه يؤخر العصر فقال له: لم تؤخر العصر؟ فقد كنت أصليها مع

رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أرجع إلى أهلي إلى بني عمرو بن عوف والشمس مرتفعة". "ش".

21794-

عن أوس بن ضمعج فقال: "أخبرت أنه من أخطأته العصر فكأنما وتر أهله وماله". "ش".

21795-

عن عائشة قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العصر حين تخرج الشمس من حجرتي، وكان قدر حجرتي بسطة" 1 "عب".

21796-

وعنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفيء بعد". "عب ص ش".

"سنة العصر"

21797-

"مسند عمر رضي الله عنه" عن ربيعة بن دراج أن عليا صلى بعد العصر ركعتين فتغيظ عليه عمر وقال: "أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنهما". "عب حم".

21798-

عن الفرات بن سلمان قال: "قال علي ألا يقوم أحدكم فيصلي أربع ركعات قبل العصر ويقول فيهن ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تم نورك فهديت، فلك الحمد، وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد وبسطت يدك فأعطيت فلك الحمد، ربنا وجهك أكرم الوجوه، وجاهك

أعظم الجاه، وعطيتك أفضل العطية وأهنأنها، تطاع ربنا فتشكر وتعصى ربنا فتغفر، وتجيب المضطر وتكشف الضر، وتشفي السقيم وتغفر الذنب، وتقبل التوبة ولا يجزي بآلائك أحد ولا يبلغ مدحتك قول قائل". "ع".

21799-

عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قبل العصر ركعتين". "د، ص".

21800-

عن علي قال: "رحم الله من صلى قبل العصر أربعا". "ابن جرير".

21801-

عن علي قال: "أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن ما حييت: أن أصلي قبل العصر أربعا فلست بتاركهن ما حييت". "ابن النجار".

21802-

عن جبير بن نفير أن عمر بن الخطاب كتب إلى عمير بن سعد: إنه من قبلك عن الركعتين بعد العصر، فقال أبو الدرداء:"أما أنا فما كنت لأدعهما". "ابن جرير".

21803-

عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: "إنما صلى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة بعد العصر لأنه أتاه مال فقسمه فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر، ثم لم يعد، وكان ابن عباس يحلف بالله أن النبي صلى الله عليه وسلم

لم يصلها قبلها ولا بعدها". "ابن جرير".

21804-

عن أبي الأسود عبد الله بن قيس أن عطية بن عازب أرسله إلى عائشة فسألها عن وصال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: "كان يصوم يوما وليلة، وسألها عن صيامه فقالت: كان يصل شعبان برمضان، وسألها عن ركعتين بعد العصر فنهت عنهما". "كر".

21805-

عن أبي الأسود عبد الله بن قيس قال: "سألت عائشة عن ذرية المؤمنين، وذرية المشركين، وعن ركعتي العصر؟ قالت: مع آبائهم، قلت بلا عمل؟ قالت: الله أعلم بما كانوا عاملين، وأما ركعتا العصر، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم شغلوه عن ركعتين كان يصليهما قبل العصر فركعهما بعد العصر، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الوصال". "كر".

21806-

عن عائشة قالت: "صلاتان ما تركهما النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي قط ركعتين قبل الفجر وركعتين بعد العصر". "كر".

21807-

عن ذكوان مولى عائشة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم "أنه كان يصلي بعد العصر وينهى عنها". "ابن جرير".

21808-

عن عائشة قالت: "ما زلت أصلي بعد العصر ركعتين حتى مات النبي صلى الله عليه وسلم". "كر".

21809-

عن الأسود أن عمر كان يضرب على الركعتين بعد العصر. "مسدد".

21810-

عن وبرة قال: "رأى عمر تميما الداري يصلي بعد العصر فضربه بالدرة، فقال تميم: لم يا عمر تضربني على صلاة صليتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال عمر: يا تميم ليس كل الناس يعلم ما تعلم". "الحارث، ع".

21811-

عن السائب مولى الفارسيين عن زيد بن خالد الجهني أنه رآه عمر بن الخطاب وهو خليفة يركع بعد العصر ركعتين فمشى إليه فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو، فلما انصرف قال زيد:"أضرب يا أمير المؤمنين فوالله لا أدعها أبدا إذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما، فجلس إليه عمر وقال: يا زيد بن خالد لولا أني أخشى أن يتخذهما الناس سلما إلى الصلاة حتى الليل لم أضرب فيهما". "عب".

21812-

عن طاووس أن أبا أيوب الأنصاري "كان يصلي قبل خلافة عمر ركعتين بعد العصر، فلما استخلف عمر تركهما، فلما توفي عمر ركعهما فقيل له ما هذا؟ فقال: إن عمر كان يضرب عليهما". "عب".

21813-

عن المقدام بن شريح عن أبيه قال: "سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كان يصلي؟ قالت: كان يصلي الهجير،

ثم يصلي بعدها ركعتين، ثم يصلي العصر، ثم يصلي بعدها ركعتين، قلت: فقد كان عمر يضرب عليهما وينهى عنهما؟ فقالت: قد كان يصليهما وقد علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصليهما ولكن قومك أهل اليمن قوم طغام 1 يصلون الظهر، ثم يصلون ما بين الظهر والعصر، ويصلون العصر، ثم يصلون ما بين العصر والمغرب، وقد أحسن. "أبو العباس في مسنده".

"المغرب وما يتعلق به"

21814-

"مسند الصديق رضي الله عنه" عن منصور عن أبيه قال: "ما صلى أبو بكر ولا عمر ولا عثمان الركعتين قبل المغرب". "عب ومسدد".

21815-

عن عمر قال: "الشفق الحمرة". "سمويه وابن مردويه".

21816-

عن عمر قال: "صلوا المغرب قبل أن تبدو النجوم". "الطحاوي".

21817-

عن عمر قال: "صلوا المغرب والفجاج مسفرة". "عب ش ص والطحاوي".

21818-

عن أبي بردة قال: "أتيت من الجبان وأنا أقول: الآن وجبت الشمس، فمررت بسويد بن غفلة عند مسجدهم فقلت: أصليتم؟ قال: نعم، فقلت ما أراكم إلا قد عجلتم، قال: كذلك كان عمر بن الخطاب يصليها". "ق".

21819-

عن عمر أنه صلى المغرب فمسى بها وشغله بعض الأمر حتى طلع نجمان، فلما فرغ من صلاته تلك أعتق رقبتين. "ابن المبارك في الزهد". 1

21820-

عن أنس "كنا نصلي المغرب في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نأتي بني سلمة وأحدنا يرى مواقع نبله". "ش".

21821-

عن ابن جريج قال: "حدثت عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج علينا بعد ما تغرب الشمس ويكون الليل وقبل أن يثوب بالمغرب، ونحن نصلي فلا ينهانا ولا يأمرنا". "عب".

21822-

عن جابر "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غربت له الشمس بسرف 2 فلم يصل المغرب حتى دخل مكة". "طب وفيه إبراهيم بن يزيد

الخوزي متروك".

21823-

عن جابر "أن النبي صلى الله عليه وسلم غربت له الشمس وهو بسرف فلم يصل المغرب حتى دخل مكة". "عب".

21824-

عن زيد بن خالد الجهني قال: "كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب، ثم ننصرف إلى السوق، ولو رمي بنبل أبصرت مواقعها". "ش".

21825-

عن رافع بن خديج قال: "كنا نصلي المغرب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فينصرف أحدنا وأنه لينظر إلى مواقع نبله". "ش".

21826-

عن ابن مسعود "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المغرب إذا أفطر المعجل". "عب".

21827-

عن علي بن هلال الليثي قال: "صليت مع نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار، فحدثوني أنهم كانوا يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب، ثم ينطلقون فيترامون فلا يخفى عليهم مواقع سهامهم حتى يأتوا يصلون ديارهم في أقاصي المدينة من بني سلمة". "ض".

21828-

عن أبي بن كعب بن مالك "أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا المغرب وهم يرون مواقع نبلهم". "ض".

21829-

عن الزهري عن رجل أظنه قال من أبناء النقباء عن أبيه

قال: "كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم نرجع إلى رحالنا وأحدنا يبصر مواقع النبل". "ش".

21830-

عن عروة عن زيد بن ثابت أو أبي أيوب "أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب بالأعراف في الركعتين جميعا". "ش".

21831-

عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج علينا بعد غروب الشمس وقبل صلاة المغرب فيرانا نصلي فلا يأمرنا ولا ينهانا". "ابن النجار".

21832-

عن جبير بن مطعم قال: "سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور". "عب ش".

"سنة المغرب"

21833-

عن أبي فاختة 1 عن علي أنه ذكر أن ما بين المغرب والعشاء صلاة الغفلة فقال علي: في الغفلة وقعتم. "ش".

21834-

عن زر بن حبيش قال: "كان عبد الرحمن بن عوف وأبي بن كعب يصليان الركعتين قبل المغرب". "عب".

21835-

عن عبد الرحمن بن عوف قال: "كنا نركعهما إذا قمنا بين الأذان والإقامة من المغرب". "كر".

21836-

عن أنس "كنا بالمدينة إذا أذن المؤذن ابتدر القوم إلى السواري فركعوا الركعتين حتى يأتي الرجل الغريب ليدخل المسجد، فيحسب أن الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما". "أبو الشيخ".

21837-

عن ابن عمر قال: "من ركع بعد المغرب أربع ركعات كان كالمعقب غزوة بعد غزوة". "ابن زنجويه".

21838-

عن محمد بن عمار بن محمد بن عمار بن ياسر حدثني أبي عن جدي قال: "رأيت أبي عمار بن ياسر صلى بعد المغرب ست ركعات، قلت يا أبت ما هذه الصلاة؟ قال: رأيت حبيبي صلى الله عليه وسلم يصلي بعد المغرب ست ركعات، ثم قال: من صلى بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر". "ابن منده وقال: غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه تفرد به صالح بن قطن 1 كر".

21839-

عن ابن عباس قال: "الملائكة لتحف بالذين يصلون بين المغرب والعشاء وهي صلاة الأوابين". "ابن زنجويه".

"العشاء"

21840-

عن عمر قال: "صلوا العشاء قبل أن ينام المريض، ويكسل العامل". "عب ش".

21841-

عن عمر قال: "جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا حتى ذهب نصف الليل أو بلغ ذلك، فخرج إلى الصلاة فقال: صلى الناس ورجعوا وأنتم تنتظرون الصلاة، أما إنكم لن تزالوا في الصلاة ما انتظرتموها". "ش ورجاله ثقات".

21842-

عن عمرو بن ميمون قال: "قيل لعمر: لو عجلت العشاء فشهدها معنا العيال والصبيان ففعل". "عق".

21843-

عن جابر بن سمرة "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخر العشاء". "ش".

21844-

عن جابر بن عبد الله قال: "خرج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ينتظرونه لصلاة العشاء الآخرة، فقال: صلى الناس ورقدوا وأنتم تنتظرون الصلاة، أما إنكم في صلاة ما انتظرتموها، ولولا ضعف الضعيف وكبر الكبير لأخرت العشاء إلى شطر الليل". "ش وابن جرير".

21845-

وعنه قال: "جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا حتى انتصف الليل أو بلغ ذلك، ثم خرج إلينا فقال: صلى الناس ورقدوا وأنتم تنتظرون الصلاة، أما إنكم لن تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها". "ش وابن جرير".

21846-

عن ابن عباس قال: "أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة حتى نمنا ثم قمنا ثم نمنا، فخرج ورأسه يقطر ماء، فنظر في السماء وذلك شطر الليل أو قبله فقال: لولا أن أشق على أمتي جعلت وقت هذه الصلاة هذا الحين". "عب ش وابن جرير".

21847-

عن ابن عباس قال: "أعتم النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتى رقد الناس واستيقظوا، فقام عمر بن الخطاب فقال: الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم كأني أنظر إليه الآن يقطر رأسه ماء واضع يده على شق رأسه يمسح الماء عن شقه فقال: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوها هكذا - وفي لفظ - فقال: والله إنه للوقت لولا أن أشق على أمتي". "عب ص خ م 1 ن وابن جرير".

21848-

عن ابن عمر أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء ذات ليلة فناداه عمر فقال: "نام النساء والصبيان، فخرج إليهم فقال: "ما ينتظر الصلاة أحد غيركم من أهل الأرض"، قال الزهري: ولم يكن يصلي يومئذ إلا من بالمدينة". "عب".

21849-

وعنه "أن النبي صلى الله عليه وسلم شغل عن العشاء ليلة فأخرها،

حتى رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا، ثم خرج علينا فقال: ليس أحد من أهل الأرض ينتظر الليلة هذه الصلاة غيركم". "عب".

21850-

وعنه قال: "أول من سمى العشاء العتمة الشيطان". "ش".

21851-

عن أبي سعيد الخدري قال: "أخر النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة إلى نحو من شطر الليل، ثم خرج فصلى بنا، ثم قال: خذوا مقاعدكم فأخذنا مقاعدنا فقال: إن الناس قد صلوا وناموا وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها، ولولا ضعف الضعيف، وسقم السقيم، وحاجة ذي الحاجة لأخرت هذه الصلاة إلى هذه الساعة - وفي لفظ إلى شطر الليل". "ض د 1 ن هـ وابن جرير".

21852-

عن أبي بكرة "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر صلاة العشاء تسع ليالي إلى ثلث الليل، فقال له أبو بكر: يا رسول الله لو عجلتها لكان أطول لقيامنا من الليل؟ فعجلها". "ابن جرير".

21853-

عن أبي برزة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العشاء الآخرة إذا غاب الشفق إلى ثلث الليل، أو إلى نصف الليل". "ابن جرير".

21854-

عن النعمان بن بشير قال: "أنا أعلم الناس أو كأعلم الناس بوقت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء، كان يصليها بعد سقوط القمر ليلة الثالثة من أول الشهر". "ض ش".

21855-

عن سعيد بن المسيب قال: "أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء ثم خرج فوجد الناس منهم الراقد، ومنهم المصلي، فقال: "إنكم لخيار الناس ممن شهد هذه الصلاة، ما من الناس أحد ينتظر هذه غيركم". "ض".

21856-

عن عائشة "أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى ذهب عامة الليل، وحتى نام أهل المسجد، ثم خرج فصلى فقال: "إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي". "عب".

21857-

عن رجل من جهينة قال: "قلت يا رسول الله متى أصلي العشاء؟ قال: "إذا ملأ الليل كل واد فصل". "ض".

21858-

عن رجل من جهينة قال: "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم متى أصلي العشاء؟ قال: "إذا ملأ الليل بطن كل واد". "ش".

21859-

عن أبي هريرة قال: "لما قدم وفد ثقيف على رسول الله أخر صلاة العشاء حتى مضت ساعة من الليل فجاء عمر فقال: يا رسول الله نام الولدان، ونعس النسوان، وذهب الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أيها الناس احمدوا الله، فما أحد ينتظر هذه الصلاة غيركم ولولا أن أشق على أمتي لأخرت هذه الصلاة إلى نصف الليل". "ابن جرير".

21860-

عن أبي هريرة قال: "من خشي أن ينام قبل صلاة العشاء فلا بأس أن يصلي قبل أن يغيب الشفق". "عب".

21861-

عن ابن عمر قال: "انتظرنا ليلة رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء الآخرة حتى كان ثلث الليل أو بعده، ثم خرج إلينا فلا أدري أشيء شغله أو حاجة كانت له في أهله؟ فقال حين خرج: ما أعلم أهل دين ينتظرون هذه الصلاة غيركم ولولا أن أشق على أمتي لصليت بهم هذه الصلاة هذه الساعة، ثم أمر المؤذن فأقام الصلاة". "ش وابن جرير".

"الوتر"

21862-

"مسند الصديق رضي الله عنه" عن سعيد بن المسيب أن أبا بكر كان يضم إلى وتره أخرى إذا استيقظ. "الطحاوي".

21863-

عن مسروق أنه كان إذا نام على وتر ثم استيقظ صلى شفعا حتى يصبح، وحدث عن عمارة ورافع بن خديج وأبي هريرة وأبي بكر مثل هذا. "عب".

21864-

عن سعيد بن المسيب قال: "كان أبو بكر الصديق إذا أراد أن يأتي فراشه أوتر وكان عمر يوتر آخر الليل". "مالك ش".

21865-

عن قتادة أن أبا بكر كان يوتر أول الليل ويقول: واحرزى 1 وأبتغي النوافل. "عب".

21866-

عن عمرو بن مرة أنه سأل سعيد بن المسيب عن الوتر فقال: "كان عبد الله بن عمر يوتر أول الليل، فإذا قام نقض وتره، ثم صلى ثم أوتر آخر صلاته، وكان عمر يوتر آخر الليل وكان خيرا مني ومنهما أبو بكر يوتر أول الليل ويشفع آخره يريد بذلك يصلي مثنى مثنى ولا ينقض وتره". "ق".

21867-

عن مكحول عن عمر بن الخطاب أنه أوتر بثلاث ركعات لم يفصل بينهن بسلام. "ش".

21868-

عن أنس بن سيرين عن عمر بن الخطاب أنه كان يقرأ بالمعوذتين في الوتر. "ش".

21869-

عن عمر قال: "لأن أوتر بليل أحب إلي من أن أحيي ليلتي ثم أوتر بعد ما أصبح". "ش".

21870-

عن حبيب المعلم قال: "قيل للحسن: إن ابن عمر كان يسلم في الركعتين من الوتر، فقال: كان عمر أفقه منه كان ينهض في الثالثة بالتكبير". "ق".

21871-

عن عمر قال: "إن الأكياس الذين يوترون أول الليل،

وإن الأقوياء الذين يوترون آخر الليل وهو أفضل". "ابن سعد ومسدد وابن جرير".

21872-

عن ابن عوف قال: "سألت القاسم عن من يوتر على راحلته فقال يزعمون أن عمر كان يوتر بالأرض". "ش".

21873-

عن القاسم بن محمد أن عمر كان يوتر بالأرض. "عب ش".

21874-

عن الحارث بن معاوية أنه قدم على عمر بن الخطاب فقال: "إني قدمت أسألك عن الوتر في أول الليل أو في وسطه أو في آخره"، فقال عمر:"كل ذلك قد عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ابن جرير كر".

21875-

عن سعيد بن المسيب أن عمر كان يوتر من آخر الليل. "ابن جرير".

21876-

عن ابن السباق أن عمر دفن أبا بكر ليلا، ثم دخل المسجد فأوتر بثلاث. "ش".

21877-

عن عثمان أنه كان إذا أوتر، ثم قام يشفع بركعة ويقول:"ما أشبهها بالغريبة من الإبل". "ش".

21878-

عن عثمان قال: "إني أوتر أول الليل، فإذا قمت في آخر الليل صليت ركعة فما شبهتها إلا بقلوص 1 أضمها إلى الإبل". "الطحاوي".

21879-

عن علي رضي الله عنه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر عند الأذان ويصلي الركعتين عند الإقامة". "ط ش حم هـ والدورقي".

21880-

عن علي قال: "الوتر ليس بحتم مثل الصلاة المكتوبة، ولكنه سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ط عب ش حم والعدني والدارمي د، ت - وقال: حسن 1 زاد عبد ابن حميد: فلا تدعوه.

21881-

عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر في أول الليل وفي وسطه، وفي آخره، ثم ثبت له الوتر في آخره". "ش والدورقي حم، ض".

21882-

عن علي قال: "من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أوله وأوسطه وآخره وانتهى وتره إلى السحر". "ط ش هـ وابن خزيمة والطحاوي ع وابن جرير وصححه".

21883-

عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث". "حم".

21884-

عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع سور من المفصل يقرأ في الركعة الأولى: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} و {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ

الْقَدْرِ} و {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ} وفي الركعة الثانية {وَالْعَصْرِ} و {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} و {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} وفي الركعة الثالثة {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ". "حم ت ع هـ ومحمد بن نصر والطحاوي والدورقي طب".

21885-

عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في آخر وتره: اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك". "حم وابن منيع د 1 ت - وقال: "حسن غريب" - ن هـ ع ويوسف القاضي في سننه ك هـ ص". ورواه ط بلفظ: لا أحصي نعمتك ولا ثناء عليك.

21886-

عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر عند الأذان الأول". "عب ط ش ومسدد وابن جرير".

21887-

عن رجل من بني أسد قال: "خرج علينا علي حين ثوب 2 المثوب فقال: إن نبيكم صلى الله عليه وسلم أمر بالوتر، ووقت له هذه

الساعة. "ط والدورقي".

21888-

عن علي قال: "نهاني رسول الله أن أنام إلا على وتر". "البزار".

21889-

عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بإذا زلزلت الأرض والعاديات، وألهاكم، وتبت، وقل هو الله أحد". "حل".

21890-

عن علي أنه قيل له: "الوتر فريضة هي؟ " قال: "قد أوتر النبي صلى الله عليه وسلم وثبت عليه المسلمون". "ش".

21891-

عن أبي فاختة أن عليا كان يوتر على راحلته كان يومئ إيماء. "عب ق".

21892-

عن علي قال: "الوتر ثلاثة أنواع، فمن شاء أوتر أول الليل، ثم إن صلى صلى ركعتين حتى يصبح، ومن شاء أوتر، ثم إن صلى صلى ركعة شفعا لوتره، ثم صلى ركعتين ركعتين، ثم أوتر، ومن شاء لم يوتر حتى يكون آخر صلاته". "ق".

21893-

عن علي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث، يقرأ في الأولى بالحمد، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ، وفي الثانية بالحمد و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ،

وفي الثالثة بالحمد و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ، و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} ، و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ". "أبو محمد السمرقندي في فضائل قل هو الله أحد".

21894-

عن علي كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ثمان ركعات، فإذا طلع الفجر أوتر، ثم جلس يسبح ويكبر حتى يطلع الفجر الآخر، ثم يقوم فيصلي ركعتي الفجر، ثم يخرج إلى الصلاة. "عق وقال فيه يزيد بن بلال الفزاري فيه نظر".

21895-

عن علي قال: "أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم أول الليل وأوسط الليل وآخر الليل فثبت الأمر واستقر على إدبار النجوم". "ش".

21896-

عن عبد خير قال: "كنا في المسجد فخرج علينا علي في آخر الليل" فقال: "أين السائل عن الوتر؟ فاجتمعنا إليه" فقال: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر أول الليل، ثم أوتر وسطه، ثم أوتر هذه الساعة، فقبض وهو يوتر هذه الساعة". "طس". 1

21897-

عن أبي عبد الرحمن السلمي أن علي بن أبي طالب كان يخرج حين يؤذن ابن التياح عند الفجر الأول، فيقول:"نعم ساعة الوتر هذه يتأول هذه الآية: والصبح إذا تنفس". "ابن جرير والطحاوي،

طس هق ك" 1

21898-

عن سنان بن حبيب قال: "قلت لإبراهيم أي ساعة قال علي نعم ساعة الوتر هذه؟ " قال: "في الغلس في وجه الصبح قبل الفجر". "ش وابن جرير".

21899-

عن زاذان أبي عمر 2 أن عليا كان يوتر بثلاث. "ش".

21900-

عن أبي مريم قال: "جاء رجل إلى علي" فقال: "إني نمت فنسيت الوتر حتى طلعت الشمس"، فقال:"إذا استيقظت وذكرت فصل". "ش".

21901-

عن الأغر المزني أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "يا نبي الله أصبحت ولم أوتر"، فقال:"إنما الوتر بالليل ثلاث مرات قم فأوتر". "أبو نعيم".

21902-

عن ثابت قال: "قال أنس يا أبا محمد خذ عني فإني أخذت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الله، ولن تأخذ عن

أحد أوثق مني قال: ثم صلى بي العشاء، ثم صلى ست ركعات يسلم بين الركعتين ثم أوتر بثلاث يسلم في آخرهن. "الروياني كر ورجاله ثقات".

21903-

عن حذيفة قال: "لا وتر إلا على من تلا القرآن". "عب".

21904-

عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال: "قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر: أي حين توتر؟ " فقال: "أول الليل بعد العتمة"، قال:"فأنت يا عمر" فقال: "آخر الليل"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"أما أنت يا أبا بكر فإنك أخذت بالوثقى، وأما أنت يا عمر فأخذت بالقوة". "ابن جرير".

21905-

عن عطاء أن معاوية أوتر بركعة فأنكر ذلك عليه، فسئل عنه ابن عباس فقال:"أصاب السنة". "ش".

21906-

عن عطاء عن ابن عباس أنه أوتر بركعة. "ش".

21907-

عن ابن عباس قال: "أوتر ما لم تطلع الشمس". "عب".

21908-

عن ابن عباس كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرأ فيهن بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ، و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} . "ش".

21909-

عن عبد الرحمن بن ابزى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في وتره بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ، و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فإذا سلم قال:"سبحان الملك القدوس ثلاث مرات". "ش".

21910-

عن ابن مسعود قال: "الوتر ما بين الصلاتين". "عب".

21911-

عن مسلم مولى عبد القيس قال: "قال رجل لابن عمر: أرأيت الوتر سنة هو؟ " قال: "ما سنة، أوتر النبي صلى الله عليه وسلم وأوتر المسلمون" قال: "لا، أسنة هو؟ " قال: "أتعقل أوتر النبي صلى الله عليه وسلم وأوتر المسلمون". "ش".

21912-

عن ابن عمر قال: "أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعير". "عب".

21913-

عن ابن عمر قال: "ما أحب أني تركت الوتر ولي حمر النعم". "عب".

21914-

عن ابن عمر قال: "من أصبح على غير وتر أصبح وعلى رأسه جرير 1 قدر سبعين ذراعا. "عب".

21915-

عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أوتر بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} . "ش".

21916-

وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرأ في الأولى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ، وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون، وفي الثالثة بقل هو الله أحد. "ابن النجار".

21917-

عن أبي أمامة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع حتى بدن وكثر لحمه أوتر بسبع، وصلى ركعتين وهو جالس يقرأ فيهما بـ {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ} و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} . "كر".

21918-

عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "يا أبا بكر متى توتر؟ " قال: "أوتر من أول الليل يا رسول الله،" وقال لعمر:"متى توتر يا عمر؟ " قال: "أوتر من آخر الليل يا رسول الله،" فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر: "أخذ بالحزم،" وقال لعمر: "أخذ بالقوة". "ابن جرير وأبو نعيم".

21919-

عن أبي هريرة قال: "خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل القرآن وهم في المسجد" فقال: "يا أهل القرآن يا أهل القرآن، ثلاث مرات إن الله عز وجل قد زادكم في صلاتكم صلاة، قالوا: وما هي يا رسول الله؟ " قال: "الوتر" فقال أعرابي "ما هي يا رسول الله"؟ قال: "أما إنها ليست عليك ولا على أصحابك إنما هي على أهل القرآن". "كر".

21920-

عن عائشة قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يصبح فيوتر". "عب".

21921-

عن عائشة قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فإذا انصرف" قال لي: "قومي فأوتري". "عب".

21922-

عن عائشة قالت: "من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أوله وأوسطه وآخره وانتهى وتره إلى السحر". "عب".

21923-

عن الزهري قال: "أوتر النبي صلى الله عليه وسلم على دابته". "عب".

21924-

عن الزهري أن أبا بكر كان يوتر أول الليل وعمر آخر الليل فسألهما النبي صلى الله عليه وسلم عن وترهما فأخبراه، فقال:"قوي هذا، وحذر هذا" قال: وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أضرب لكما مثلكما مثل رجلين أخذا في مفازة ليلا" فقال أحدهما: ما أريد أن أنام حتى أقطعها"، وقال الآخر: أنام نومة ثم أقوم فأقطعها فأصبحا في المنزل جميعا". "عب".

21925-

عن محمد بن سيرين قال: "لم أعلم من التطوع شيئا كان أعز عليهم أن يتركوا من الوتر والركعتين قبل صلاة الفجر، وكانوا يحبون ما أخروا من الوتر وهو من الليل كانوا يحبون أن يبكروا بالركعتين قبل الصبح وهما من النهار". "ابن جرير عب".

21926-

عن الشعبي قال: "الوتر أشرف التطوع". "عب".

21927-

عن سعيد بن المسيب قال: "سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الوتر كما سن الفطر والأضحى". "ش".

21928-

عن إبراهيم قال: "كانوا يوترون وقد بقي عليهم من الليل نحو مما ذهب من غروب الشمس إلى أن تنقضي صلاة المغرب". "ابن جرير".

21929-

عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر من أول الليل وأوسطه وآخره". "ابن جرير".

21930-

عن عقبة بن عمرو قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر أحيانا أول الليل وأحيانا أوسطه واحيانا آخره ليكون سعة للمسلمين أي ذلك أخذوا به كان صوابا". "ابن جرير".

21931-

عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في وتره ثلاث ركعات بقل هو الله أحد، والمعوذتين". "كر عب".

21932-

عن معمر عن قتادة قال: "سأل رجل ابن المسيب عن الوتر" فقال: "أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن تركت فليس عليك، وصلى صلاة الضحى وإن تركت فليس عليك، وصلى ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وإن تركت فليس عليك، وضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن تركت فليس عليك،" قال: "قلت يا أبا محمد هذا كله قد عرفناه ما خلا الوتر،" قال: "بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم" قال: "يا أهل القرآن أوتروا، فإن الله وتر يحب الوتر". "عب".

21933-

عن ابن جريج قال: "أخبرني ابن شهاب عن ابن المسيب أن أبا بكر وعمر تذاكروا الوتر عند النبي صلى الله عليه وسلم" فقال أبو بكر: "أما أنا فإني أنام على وتر فإن استيقظت صليت شفعا حتى الصباح"، وقال عمر:

لكني أنام على شفع ثم أوتر من السحر،" فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر:"حذر هذا " وقال لعمر: "قوي هذا".

21934-

"مسند أبي رضي الله عنه" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الوتر بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ، و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فإذا سلم قال:"سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يرفع بالثالثة صوته". "حب قط كر ض وابن الجارود".

21935-

"أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ، و {قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا} والله الواحد الصمد. "د ن هـ"1.

21936-

"أيضا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في الوتر قبل الركوع. "د هـ" 2

21937-

"أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم في الوتر قال: "سبحان الملك القدوس". "د" 3

21938-

عن عاصم بن ضمرة قال: "جاء نفر إلى أبي موسى الأشعري فسألوه عن الوتر" فقال: "لا وتر بعد الأذان، فأتوا عليا فأخبروه" فقال: "لقد

اغرق في النزع وأفرط في الفتيا، الوتر ما بينك وبين صلاة الغداة متى أوترت فحسن". "عب وابن جرير".

"القنوت"

21939-

"مسند الصديق رضي الله عنه" عن سويد بن غفلة قال: "سمعت أبا بكر وعمر وعثمان وعليا يقولون: قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك". "قط ق وهو ضعيف".

21940-

عن أبي عثمان أن أبا بكر وعمر قنتا في صلاة الصبح بعد الركوع. "قط ق".

21941-

عن طلحة أن أبا بكر لم يقنت في الفجر. "ش".

21942-

عن الشعبي قال: "لم يقنت أبو بكر ولا عمر في الفجر". "ش".

21943-

عن يحيى بن سعيد قال: "حدثنا العوام بن حمزة" قال: "سألت أبا عثمان عن القنوت في الصبح" قال: "بعد الركوع"؟ قلت: "عمن؟ " قال: "عن أبي بكر وعمر وعثمان". "عد ق وقال: "هذا إسناد حسن ويحيى بن سعيد لا يحدث إلا عن الثقات عنده".

21944-

عن إبراهيم عن علقمة والأسود وعمرو بن ميمون أن عمر كان لا يقنت في الصبح. "عب ش والطحاوي ق".

21945-

عن الأسود بن يزيد النخعي قال: "كان عمر إذا حارب قنت، وإذا لم يحارب لم يقنت". "الطحاوي".

21946-

عن طارق بن شهاب قال: "صليت خلف عمر صلاة الصبح فلما فرغ من القراءة في الركعة الثانية كبر، ثم قنت ثم كبر فركع". "عب ش والطحاوي".

21947-

عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب كان يقنت بالسورتين اللهم إنا نستعينك، اللهم إياك نعبد. "ش ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة والطحاوي".

21948-

عن عبد الرحمن بن ابزى قال: "صليت خلف عمر بن الخطاب الصبح، فلما فرغ من السورة في الركعة الثانية" قال قبل الركوع: "اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير كله ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك، اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك إن عذابك بالكفار ملحق" 1 "ش وابن الضريس في فضائل القرآن هق وصححه".

21949-

عن عبيد بن عمير أن عمر بن الخطاب قنت بعد الركوع في صلاة الغداة، فقال:"بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد ولك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك إن عذابك بالكفار ملحق. وزعم عبيد انه بلغه أنهما سورتان من القرآن في مصحف ابن مسعود. "عب ش ومحمد ابن نصر والطحاوي هق" 1.

21950-

عن عبد الرحمن بن ابزى أن عمر قنت في صلاة الغداة قبل الركوع بالسورتين اللهم إنا نستعينك واللهم إياك نعبد. "الطحاوي".

21954-

عن طارق قال: "صليت خلف عمر فقنت". "ق".

21955-

عن الأسود قال: "صليت خلف عمر بن الخطاب في السفر والحضر وكان يقنت في الركعة الثانية من صلاة الفجر ولا يقنت في سائر صلواته". "هق" 1

21956-

عن أبي رافع أن عمر قنت في صلاة الصبح بعد الركوع ورفع يديه وجهر بالدعاء. "ق وصححه".

21957-

عن عبيد بن عمير أن عمر قنت بعد الركوع فقال: "اللهم اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات، وألف بين قلوبهم وأصلح ذات بينهم، وانصرهم على عدوك وعدوهم، اللهم العن كفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك، ويكذبون رسلك ويقاتلون أولياءك، اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل أقدامهم، وانزل بهم بأسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين". "هق" 2

21958-

عن أبي رافع الصائغ قال: "صليت مع عمر بن الخطاب سنتين، فقنت بهم قبل الركعة". "ابن سعد".

21959-

عن عبد الله بن عمر بن الخطاب كان يقول في القنوت في صلاة الصبح: "اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات وأصلح

ذات بينهم، وألف بين قلوبهم وانصرهم على عدوك وعدوهم". "رسته في الإيمان".

21960-

عن الحسن أن أبيا أم الناس في خلافة عمر، فصلى بهم النصف في رمضان لا يقنت، فلما مضى النصف قنت بعد الركوع، فلما دخل العشر أبق 1 وخلى 2 عنهم، فصلى بهم العشر معاذ القاري في خلافة عمر. "ش".

21961-

عن ابن جريج قال: "قلت لعطاء: القنوت في شهر رمضان؟ " قال: "عمر أول من قنت، قلت: النصف الآخر أجمع؟ " قال: "نعم". "ش".

21962-

عن الحسن أن عمر حيث أمر أبيا أن يصلي بالناس في رمضان، أمره أن يقنت بهم في النصف الثاني ليلة ست عشرة. "ش".

21963-

عن الشعبي قال: قال عبد الله بن مسعود: "لو أن الناس سلكوا واديا أو شعبا وسلك عمر واديا أو شعبا سلكت وادي عمر وشعبه، ولو قنت عمر قنت عبد الله". "ش".

21964-

عن ابن عمر عن عمر أنه كان لا يفعله يعني القنوت في الفجر. "ش".

21965-

عن زيد بن وهب قال: "ربما قنت عمر في صلاة الفجر". "ش".

21966-

عن عبيد بن عمير قال: "صليت خلف عمر بن الخطاب الغداة قنت فيها قبل الركوع". "ش".

21967-

عن زيد بن وهب أن عمر بن الخطاب قنت في صلاة الصبح قبل الركوع. "ش".

21968-

عن أبي عثمان النهدي قال: "صليت خلف عمر بن الخطاب صلاة الصبح فقنت قبل الركوع". "ش".

21969-

ثنا هشيم قال: "أخبرنا حصين" قال: "صليت الغداة ذات يوم، وصلى خلفي عثمان بن زياد فقنت في الصلاة، فلما قضيت صلاتي قال لي: ما قلت في قنوتك؟ فقلت: ذكرت هؤلاء الكلمات: اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير كله، نشكرك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك، اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك إن عذابك بالكفار ملحق،" فقال عثمان: "كذا كان يصنع عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان". "ش".

21970-

عن إبراهيم قال: "كان عبد الله لا يقنت في الفجر، وأول من قنت فيها علي، فكانوا يرون أنه فعل ذلك لأنه كان محاربا". "ك".

21971-

عن إبراهيم النخعي قال: "إنما كان علي يقنت لأنه كان محاربا وكان يدعو على أعدائه في القنوت في الفجر والمغرب". "الطحاوي".

21972-

عن عبد الله بن معقل قال: "قنت علي في الفجر". "الطحاوي هق وقال هذا عن علي صحيح مشهور ش" 1

21973-

عن عبد الرحمن بن سويد الكاهلي قال: "كأني أسمع عليا في الفجر حين قنت وهو يقول: اللهم إنا نستعينك ونستغفرك". "هق" 2

21974-

عن عرفجة قال: "صليت مع ابن مسعود صلاة الفجر فلم يقنت، وصليت مع علي فقنت". "هق" 3

21975-

عن يزيد بن أبي زياد قال: "سمعت أشياخنا يحدثون أن عليا كان يقنت في صلاة الصبح بعد الركوع". "هق".

21976-

عن عبد الرحمن بن معقل أن علي بن أبي طالب قنت في الوتر فدعا على ناس وعلى أشياعهم وقنت بعد الركوع. "ش هق".

21977-

عن الحارث أن عليا كان يقنت في النصف الأخير من رمضان. "ش هق".

21978-

عن أبي عبد الرحمن أن عليا كان يقنت في الوتر بعد

الركوع. "ش هق".

21979-

عن عبد الملك بن سويد الكاهلي أن عليا قنت في الفجر بهاتين السورتين؛ اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك، اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك إن عذابك بالكفار ملحق. "ش".

21980-

عن يزيد بن أبي حبيب قال: بعث عبد العزيز بن مروان إلى عبد الله بن زرير الغافقي فقال له: "والله إني لأراك جافيا ما أراك تقرأ القرآن،" قال: "بلى والله إني لأقرأ القرآن، وأقرأ منه ما لا تقرأ به،" فقال له عبد العزيز: "وما الذي لا أقرأ به من القرآن"؟ قال: "القنوت حدثني علي ابن أبي طالب أنه من القرآن". "محمد بن نصر في الصلاة".

21981-

عن عبد الله بن زرير الغافقي قال لي عبد الملك بن مروان: "لقد علمت ما حملك على حب أبي تراب إلا أنك أعرابي جاف فقلت: والله لقد جمعت القرآن من قبل أن يجتمع أبواك، ولقد علمني منه علي بن أبي طالب سورتين علمهما إياه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما علمتهما أنت ولا أبواك اللهم إنا نستعينك ونثني عليك القرآن ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك، اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى

ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك إن عذابك بالكفار ملحق". "طب في الدعاء".

21982-

عن صلة بن زفر قال: "قنت علي شهرا، ثم أمسك فسألته لم أمسكت؟ " قال: "ما كنت لأزيدكم على ما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم". "أبو الحسن علي بن عمر الحربي في فوائده".

21983-

عن الشعبي قال: "لما قنت علي في صلاة الصبح أنكر الناس ذلك" قال: فقال علي: "إنما استنصرنا على عدونا". "ش".

21984-

عن أبي إسحاق قال: "ذاكرت أبا جعفر القنوت" فقال: "خرج علي من عندنا وما يقنت وإنما قنت بعد ما أتاكم". "ش".

21985-

عن عبد الرحمن بن معقل قال: "قنت في الفجر رجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علي وأبو موسى". "ش".

21986-

عن ابن معقل أن عمر وعليا وأبا موسى قنتوا في الفجر قبل الركوع. "ش".

21987-

عن أبي عبد الرحمن السلمي أن عليا كبر حين قنت في الفجر وكبر حين ركع. "ش".

21988-

عن الحارث عن علي أنه كان يفتتح القنوت بالتكبير. "ش".

21989-

عن عبد الرحمن بن معقل قال: "صليت مع علي صلاة الغداة، فقنت" فقال في قنوته: "اللهم عليك بمعاوية وأشياعه، وعمرو بن العاص وأشياعه، وأبي الأعور السلمي وأشياعه، وعبد الله بن قيس وأشياعه". "ش".

21990-

عن سعيد بن زيد قال: "قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم" فقال: "اللهم العن رعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله، والعن أبا الأعور السلمي". "أبو نعيم" 1

21991-

عن أنس قال: "قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا في صلاة الصبح يدعو على أحياء من أحياء العرب: عصية، وذكوان، ورعل ولحيان، وكلهم من بني سليم". "عب، خط في المتفق والمفترق وزاد: ثم ترك" 2

21992-

عن الحسين بن علي أنه كان يقول في قنوت الوتر: اللهم إنك ترى ولا نرى، وأنت بالمنظر الأعلى، وإن إليك الرجعى، وإن لك الآخرة والأولى، اللهم إنا نعوذ بك من أن نذل ونخزى. "ش".

21993-

عن الحسن بن علي أنه قال لأبي الأعور السلمي: "ألم تعلم

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن رعلا وذكوان وعمرو بن سفيان". "ع كر".

21994-

عن عبد الله بن شبل الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اللهم العن فلانا واجعل قلبه قلب سوء، واملأ جوفه من رضف جهنم". "الديلمي وفيه: عبد الوهاب بن الضحاك متروك".

21995-

عن أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان وعليا قنتوا بعد الركوع. "ابن النجار".

21996-

عن أبي هريرة لما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من الركعة الأخيرة من صلاة الفجر قال: "اللهم ربنا ولك الحمد، اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين بمكة، اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم كسني يوسف". "عب" 1

21997-

عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم بينا هو يصلي العشاء إذ قال: "سمع الله لمن حمده"، ثم قال قبل أن يسجد:"اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، اللهم سنين كسني يوسف"."ابن النجار" 2

21998-

عن مكحول أنه قنت في صلاة الصبح بعد الركوع ورفع يديه فقال: "ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض السبع وملء ما فيهن من شيء بعد، اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك الجد، إن عذابك الجد بالكفار ملحق". "كر".

"الفجر وما يتعلق به"

21999-

عن عمر قال: "شهود صلاة الصبح أحب إلي من قيام ليلة حتى الصبح". "مالك ش".

22000-

عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صلاة الفجر، فأمر بلالا فأذن حين طلع الفجر، ثم من الغد حين أسفر، ثم قال:"أين السائل ما بين ذين وقت". "ش".

22001-

عن إبراهيم قال: "كان يقال: لا يحافظ على صلاة العشاء والفجر منافق". "ض".

22002-

عن أبي عمير بن أنس قال: "عمومة لي من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما شهدهما منافق يعني الفجر والعشاء". "عب ش ض".

22003-

"مسند ابن عباس رضي الله عنهما" كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة في الفجر بتنزيل السجدة، وهل أتى على الإنسان. "عب".

"التغليس"

22004-

عن ابن الزبير قال: "كنت أصلي الصبح مع عمر بن الخطاب ثم أنصرف فلا أعرف وجه صاحبي". "عب".

22005-

عن علي رضي الله عنه قال: "كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح، ثم ننصرف وما يعرف بعضنا بعضا". "البزار".

22006-

عن علي قال: "كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الصبح وما يعرف بعضنا وجوه بعض". "أبو بكر في الغيلانيات".

22007-

عن قيلة بنت مخرمة قالت: "وردنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي الغداة والنجوم شابكة في السماء". "طب".

22008-

عن أم سلمة قالت: "كن نساء يشهدن مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فينصرفن متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس". "عب".

22009-

عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصبح وينصرف النساء المؤمنات متلفعات 1 بمروطهن لا يعرفن أو لا يعرفن بعضهن بعضا من الغلس. "ص".

22010-

"مسند حصين بن عوف الخثعمي" وردنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي الغداة والنجوم شابكة في السماء. "طب عن قيلة بنت مخرمة".

"الأسفار"

22011-

"الصديق" قال الحارث: "حدثنا عبد العزيز بن ابان ثنا عمرو الجعفي عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة عن أبي بكر الصديق" قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسفر بالفجر". "عبد العزيز وعمرو كلاهما متروكان".

22012-

عن خرشة بن الحر قال: "كان عمر بن الخطاب يغلس بصلاة الصبح ويسفر ويصليهما بين ذلك". "عب".

22013-

عن أبي عثمان النهدي قال: "صلى بنا عمر الغداة، فما انصرف حتى عرف كل ذي بال أن الشمس قد طلعت، فقيل له: ما فرغت حتى كادت الشمس تطلع؟ فقال: لو طلعت لألفتنا غير غافلين". "عب".

22014-

عن علي بن ربيعة الوالبي قال: "سمعت عليا يقول لمؤذنه: أسفر أسفر يعني صلاة الصبح". "عب ض".

22015-

عن يزيد بن مذكور قال: "كنا نصلي مع علي بالأنبار وهو يقاتل الحرورية، وإنه لينور بالفجر حتى نرى أن الشمس قد طلعت". "ابن النجار".

22016-

عن إدريس الأودي عن أبيه قال: "صليت مع علي الفجر، فلما صلينا جعلنا ننظر إلى حيطان المسجد أطلعت الشمس أم لا". "ص".

22017-

عن محمد بن المنكدر عن جابر عن أبي بكر الصديق عن بلال قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا بلال أصبحوا بالصبح فهو خير لكم". "أبو نعيم".

22018-

قال "أبو بكر بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف في معجمه، أنا عبيد الله وعلى أنبأنا حمزة بن إسماعيل الموسوي، انا نجيب بن ميمون بن سهل، أنا منصور بن عبد الله الخالدي، أنا عثمان بن أحمد بن يزيد الدقاق، ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المخزومي، ثنا شبابة بن سوار عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن أبي بكر الصديق عن بلال" قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صبحوا بالصبح فإنه أعظم للأجر". "ابن النجار".

22019-

عن أبي هاشم الجعفي عن تميم بن زيد قال: "دخلنا مسجد قباء، وقد أسفروا وكان النبي صلى الله عليه وسلم أمر معاذا أن يصلي بهم، ثم ذكر الحديث". "ابن منده وأبو نعيم".

22020-

عن هرمز بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج عن جده رافع بن خديج قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا بلال نور بالصبح قدر ما يرى الناس مواقع نبلهم". "ص وسمويه والبغوي طب".

22021-

عن محمد بن سيرين قال: "كانوا يحبون أن ينصرفوا من صلاة الصبح وأحدهم يرى مواقع نبله". "ص".

22022-

عن إبراهيم قال: "كانوا ينورون بصلاة الفجر". "ص".

22023-

عن عاصم بن عمرو بن قتادة عن نفر من قومه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "اسفروا بصلاة الفجر، فإنكم كلما أسفرتم بها كان أعظم لأجوركم". "ص".

22024-

عن عاصم بن عمرو بن قتادة أن رجلا من قومه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أصبحوا بالصبح فإنكم كلما أصبحتم بها كان أعظم للأجر". "ص".

"سنة الفجر"

22025-

عن سعيد بن جبير قال: "قال عمر في ركعتين قبل الفجر: لهما أحب إلي من حمر النعم". "ش".

22026-

عن سعيد بن المسيب قال: "رأى عمر رجلا اضطجع بعد الركعتين فقال: أحصبوه أو ألا حصبتموه". "ش".

22027-

عن أبي عثمان النهدي قال: "رأيت الرجل يجيء وعمر بن الخطاب في صلاة الفجر فيصلي الركعتين في جانب المسجد، ثم يدخل مع القوم في صلاتهم". "ش".

22028-

عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الفجر، فلما قضى صلاته بصر برجل يصلي فرقبه حتى قضى صلاته، فأرسل إليه فقال:"ما صلاتك هذه بعد المكتوبة؟ " فقال: يا رسول الله دخلت المسجد وانت في الصلاة ولم أكن صليت ركعتي الفجر، فدخلت في صلاتك وآثرتها على الركعتين، فلما سلمت صليت الركعتين"، قال جابر: "ولم ينكر ذلك عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يغير". "ابن جرير".

22029-

عن ابن عمر قال: "إنما هما ركعتان إذا طلع الفجر لا صلاة إلا ركعتان". "عب".

22030-

عن عطية قال: "صلى ابن عمر ركعتين بعد الفجر فقيل له: أبعد صلاة الفجر؟ " قال: "لا، ولكني لم أكن صليت ركعتي الفجر". "ابن جرير".

22031-

عن قيس بن عمرو رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين مرتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أصلاة الصبح مرتين؟ " فقال الرجل: "إني لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما، فصليتهما الآن

فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ش".

22032-

عن ابن جرير سمعت عبد ربه بن سعيد أخا يحيى بن سعيد يحدث عن جده قال: "خرج إلى الصبح فدخل النبي صلى الله عليه وسلم في الصبح ولم يكن ركع ركعتي الفجر، فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قام حين فرغ من الصبح، فركع ركعتي الفجر، فمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ما هذه الصلاة؟ فأخبره، فسكت النبي صلى الله عليه وسلم، ومضى ولم يقل شيئا". "عب".

22033-

عن ابن أبي مليكة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي والمؤذن يقيم الصبح، فقال "له:"أتصلي الصبح أربعا". "عب".

22034-

عن أبي جعفر قال: "مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن القشب وهو يصلي ركعتين حين أقيمت الصلاة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أصلاتان معا". "عب".

22035-

عن عائشة قالت: "ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل أشد معاهدة منه على الركعتين أمام الصبح". "ابن زنجويه".

22036-

عن عائشة قالت: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرع إلى شيء قط ما يسرع إلى الركعتين قبل الفجر، ولا إلى غنيمة يصيبها". "ابن زنجويه".

22037-

عن عائشة قالت: "إماما لم يدع صحيحا ولا مريضا في

سفر ولا حضر، غائبا ولا شاهدا تعني النبي صلى الله عليه وسلم فركعتان قبل الفجر". "ش".

22038-

عن عائشة أنها سئلت أية صلاة كانت أعجب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يداوم عليها؟ قالت: "كان يصلي قبل الظهر أربع ركعات يطيل فيهن القيام ويكثر فيهن الركوع والسجود، فإماما لم يدع صحيحا ولا مريضا، غائبا ولا شاهدا فركعتان قبل صلاة الغداة". "ابن جرير".

22039-

عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع أربع ركعات قبل الظهر وركعتين قبل الفجر. "ابن جرير".

22040-

عن عطاء أن رجلا صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قام الرجل فصلى ركعتين، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:"ما هاتان الركعتان؟ " فقال: يا رسول الله جئت وانت في الصلاة، ولم اكن صليت الركعتين قبل الفجر، فكرهت أن أصليهما وأنت تصلي، فلما قضيت الصلاة قمت فصليتهما، قال: فلم يأمره ولم ينهه". "ش".

22041-

عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: "خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤذن يقيم الفجر، فوجد رجلين يصليان، فقال: "أصلاتان معا"؟ "عب".

‌

‌فصل في أذكار التحريمة ومايتعلق بها

…

فصل: في أذكار التحريمة "وما يتعلق بها"

22042-

عن عمر قال: "لتكبيرة واحدة خير من الدنيا وما فيها". "ابن سعد، ش كر".

22043-

عن عمرو بن ميمون قال: "كان عمر بن الخطاب يتم التكبير في الصلاة". "عب".

22044-

عن الأسود أن عمر بن الخطاب كان يرفع يديه إلى التكبير. "عب، ق".

22045-

عن عطاء قال: "بلغني أن عثمان كان إذا كبر يخلف بيديه أذنيه". "عب".

22046-

"مسند البراء بن عازب" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه، ثم لا يرفعهما حتى يفرغ. "ش".

22047-

"أيضا" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كبر رفع يديه حتى يرى إبهامه قريبا من أذنيه. "عب".

22048-

"مسند الحكم بن عمير الثمالي" عن موسى بن أبي حبيب عن الحكم بن عمير قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا: إذا قمتم إلى الصلاة

فكبروا، وارفعوا أيديكم ولا تجوزوا آذانكم، وقولوا: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك، وتعالى جدك ولا إله غيرك". "أبو نعيم".

22049-

عن مجاهد قال: "سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا أعلمه إلا ممن شهد بدرا" قال لابنه: "أدركت الصلاة معنا"؟ قال: "نعم" قال: "أدركت التكبيرة الأولى"؟ قال: "لا"، قال:"لما فاتك منها خير من مائة ناقة كلها سوداء العين". "عب".

22050-

عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير ويفتتح قراءته بالحمد لله رب العالمين، وإذا قال:"غير المغضوب عليهم ولا الضالين" قال: "آمين". "عب".

22051-

عن علقمة قال عبد الله: "ألا أريكم صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرفع يديه إلا مرة". "ش".

22052-

"مسند أبان المحاربي - ويقال له العبدي - "كنت في الوفد فرأيت بياض إبط رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رفع يديه يستقبل بهما القبلة. "ابن شاهين وأبو نعيم في معرفة الصحابة وأبو بكر بن خلاد النصيبي في الجزء الثاني من فوائده".

22053-

عن أنس قال: قال رجل: "الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه"، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لقد ابتدرها اثنا عشر ملكا أيهم

يجيء بها وجه الرحمن عز وجل". "ابن النجار".

"رفع اليدين"

22054-

عن عبد الرزاق قال: "أهل مكة يقولون: أخذ ابن جريج الصلاة من عطاء وأخذها عطاء من ابن الزبير، وأخذ ابن الزبير من أبي بكر، وأخذها أبو بكر من النبي صلى الله عليه وسلم، ما رأيت أحدا أحسن صلاة من ابن جريج". "حم، قط في الأفراد - وقال: "تفرد به عبد الرزاق عن ابن جريج". "ق" وزاد: وأخذها النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل وأخذ جبريل من الله تبارك وتعالى. قال عبد الرزاق "وكان ابن جريج يرفع يديه".

22055-

عن أبي بكر أنه كان يصلي هكذا يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع، وقال:"صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع". "ق وقال: "رواته ثقات".

22056-

عن الأسود قال: "رأيت عمر بن الخطاب يرفع يديه في أول تكبيرة ثم لا يعود". "الطحاوي".

22057-

عن الحكم قال: "رأيت طاووسا كبر فرفع يديه حذو 1

منكبيه عند التكبيرة ورفع يديه عند الركوع وعند رفع رأسه من الركوع فسألت رجلا من أصحابه" فقال: "إنه يحدث عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم". "سمويه ق".

22058-

عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه، ويصنع ذلك إذا قضى قراءته، وإذا أراد أن يركع، ويصنعه إذا رفع رأسه من الركوع، ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد، وإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك ثم كبر". "حم ت وقال: حسن صحيح 1 حب ق".

22059-

عن علي أنه كان يرفع يديه في التكبيرة الأولى من الصلاة ثم لا يرفع في شيء منها. "ق وضعفه".

22060-

"مسند البراء بن عازب" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه حتى كادتا تحاذيان بأذنيه. "ش".

22061-

عن وائل قال: "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في الشتاء وهم يصلون في البرانس والأكسية يرفعون أيديهم فيها". "ض".

22062-

"أيضا" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه كلما ركع

ورفع. "ش".

22063-

عن طاووس قال: "رأيت عبد الله بن عمرو وعبد الله ابن عباس وعبد الله بن الزبير يرفعون أيديهم في الصلاة". "عب".

22064-

عن أبي حمزة مولى بني أسد قال: "رأيت ابن عباس إذا افتتح الصلاة يرفع يديه، وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع". "عب".

22065 – "مسند عبد الله بن عمر" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه، وإذا ركع وبعد ما يرفع، ولا يرفع يديه بين السجدتين. "عب ش".

22066-

"أيضا" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا افتتح، وإذا ركع وإذا رفع رأسه ولا يجاوز بهما أذنيه. "ش".

22067-

"أيضا" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام في الركعتين كبر ورفع يديه. "عب ش".

22068-

عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا كبر في الصلاة حذو منكبيه، وإذا أراد أن يركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، وإذا قام في الركعة فعل مثل ذلك. "كر".

22069-

عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الركوع والسجود. "ش".

22070-

عن أنس قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان لا ينقصون التكبير - وفي لفظ: يتمون التكبير - إذا ركعوا وإذا رفعوا وإذا وضعوا". "عب ش".

22071-

عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الركوع والسجود. "ابن النجار".

"الثناء"

22072-

"مسند الصديق" عن ابن جريج قال: "حدثني من أصدق عن أبي بكر وعن عمر وعن عثمان وعن ابن مسعود أنهم كانوا إذا استفتحوا قالوا: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك". " 1".

22073-

عن عمر قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كبر للصلاة" قال: "سبحانك اللهم وبحمدك وتعالى جدك، ولا إله غيرك، فإذا تعوذ قال: أعوذ بالله من همزات الشيطان، ونفخه ونفثه""قط" وقال: رفعه عبد الرحمن بن عمرو بن شيبة عن أبيه والمحفوظ عن عمر من قوله وهو الصواب قال الذهبي: عمرو بن شيبة، قال أبو حاتم: "مجهول، وقال الحافظ

ابن حجر في اللسان: وقد ذكره ابن حبان في الثقات، ونقل المنذري عن أبي حاتم أنه ثقة، قلت: يحتمل أن يكون مراد المنذري بأبي حاتم ابن حبان فإنه أيضا يكنى أبا حاتم فلا يناقض ما نقله الذهبي عن أبي حاتم الرازي وقد رواه موقوفا على عمر". "ش والطحاوي قط ك" وقال: قد روى مرفوعا عن عمر ولا يصح. "ق".

22074-

عن الأسود بن يزيد قال: "كان عمر بن الخطاب إذا افتتح الصلاة رفع صوته يسمعنا فيقول: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك". "ص".

22075-

عن إبراهيم عن عمر أنه كان إذا افتتح الصلاة كبر ورفع يديه، ثم قال:"سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك، وتعالى جدك ولا إله غيرك يجهر بهن". "ض".

22076-

عن إبراهيم قال: "انطلق علقمة إلى عمر فقال له أصحابه: احفظ لنا ما استطعت، فلما رجع قال: رأيته حيث افتتح الصلاة" قال: "سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك، ورأيته توضأ فمضمض مرتين ونثر مرتين". "ض".

22077-

عن خالد بن أبي عمران أن سالم بن عبد الله ونافعا حدثاه أن عمر بن الخطاب كان لا يكبر حتى يلتفت إلى الصفوف وتعتدل فإذا

عدلت كبر"، ثم قال: "سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك رافعا بها صوته، وأن أبا بكر الصديق كان يفعل ذلك". "ص".

22078-

عن أبي وائل قال: "كان عثمان إذا افتتح الصلاة يقول: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك يسمعنا ذلك". "قط".

22079-

عن علي قال: "سمعت النبي صلى الله عليه وسلم حين كبر في الصلاة قال: لا إله إلا أنت سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت". "الشاشي ص".

22080-

عن علي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا وما انا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك أنت ربي، وأنا عبدك ظلمت نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب إلا أنت، وأهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها، لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك والخير كله بيديك، والمهدي من هديت أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك" قال: وكان إذا ركع قال: "اللهم لك ركعت وبك

آمنت وإليك أسلمت أنت ربي، خشع سمعي وبصري ومخي وعظامي، وما استقلت به قدمي لله رب العالمين". "ق".

22081-

"أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر، ورفع يديه حذو منكبيه ويقول حين يفتتح الصلاة بعد التكبير:"وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين، اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك أنت ربي، وأنا عبدك ظلمت نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعا، لا يغفر الذنوب إلا أنت لبيك وسعديك أنا بك وإليك لا منجأ منك إلا إليك أستغفرك ثم أتوب إليك". "ق".

22082-

"أيضا" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة قال: "لا إله إلا أنت سبحانك ظلمت نفسي وعملت سوء، فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين". "ق".

22083-

"مسند بريدة بن الحصيب" قال: قال "رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"من صاحب الكلمة؟ " فسكت الرجل، ورأى أنه قد هجم من رسول الله صلى الله عليه وسلم على شيء كرهه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من هو فإنه لم يقل إلا صوابا؟ " فقال الرجل: "أنا قلتها يا رسول الله أرجو بها الخير، قال: "والذي نفسي بيده لقد رأيت ثلاثة عشر ملكا يبتدرون كلمتك أيهم يرفع بها إلى الله". "طب".

22084-

"مسند أبي سعيد" كان النبي صلى الله عليه وسلم يستفتح الصلاة يقول: " سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ". "ش".

22085-

"أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل فاستفتح صلاته كبر ثم قال: "سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك، ثم يهلل ثلاثا، ويكبر ثلاثا، ثم يقول: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم". "عب".

22086-

عن عبد الله بن أبي أوفى قال: "كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل حتى دخل في الصف فقال: الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا، فاستنكر القوم رفع صوته، فقالوا: من هذا العالي الصوت؟ فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال: " أيكم العالي الصوت" فقال الرجل: أنا، فقال: "لقد رأيت كلامك يصعد إلى السماء حتى فتح

بابا منها فدخل فيه". "ص" 1

22087-

"مسند عبد الله بن عمر" أتى رجل والناس في الصلاة فقال حين وصل إلى الصف: "الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قال: "من صاحب الكلمات؟ " قال الرجل: أنا يا رسول الله، والله ما أردت بهن إلا الخير، قال "لقد رأيت أبواب السماء تفتح لهن". "عب وفيه رجل لم يسم".

"القيام وما يتعلق به"

22088-

عن علي قال: "إن من السنة في الصلاة المكتوبة إذا نهض الرجل في الركعتين الأوليين أن لا يعتمد على الأرض إلا أن يكون شيخا كبيرا لا يستطيع". "العدني ق وضعفه".

22089-

"مسند أبي سعيد" كنا نحرز قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر، فحرزنا قيامه في الظهر في الركعتين الأوليين بقدر ثلاثين آية وحرزنا قيامه في الركعتين الأخريين على النصف من ذلك، وحرزنا 2 قيامه في الركعتين الأوليين في العصر على قدر الأخريين من

الظهر، وحرزنا قيامه في الأخريين من العصر على النصف من ذلك. "ش".

22090-

عن صبيح الحنفي قال: "صليت إلى جنب ابن عمر، فوضعت يدي على خاصرتي فلما قضى" قال: "هذا الصلب في الصلاة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنه". "ش".

22091-

"مسند ابن مسعود" مر ابن مسعود برجل صاف بين قدميه فقال: أما هذا فقد أخطأ السنة لو راوح بينهما كان أحب إلي. "عب".

22092-

عن أبي عبيدة عن علي قال: "من السنة أن لا تعتمد بيديك حين تريد أن تقوم بعد القعود في الركعتين". "عد، ق".

"وضع اليدين"

22093-

"مسند الصديق" عن أبي زياد مولى آل دراج قال: "ما رأيت فنسيت فإني لم أنس أن أبا بكر الصديق إذا قام في الصلاة قام هكذا وأخذ بكفه اليمنى على ذراعه اليسرى لازقا بالكوع". "مسدد".

22094-

عن علي أن من السنة في الصلاة وضع الأكف على الأكف - وفي لفظ: وضع اليمين على الشمال تحت السرة. "العدني د 1

عم قط وابن شاهين في السنة هق وضعفه.

22095-

"مسند علي" عن جرير الضبي قال: رأيت عليا يمسك شماله بيمينه على الرسغ فوق السرة. "د" 1

22096-

عن غزوان بن جرير عن أبيه أنه كان شديد اللزوم لعلي بن أبي طالب قال: "كان علي إذا قام إلى الصلاة فكبر ضرب بيده اليمنى على رسغه اليسرى فلا يزال كذلك حتى يركع إلا أن يحك جلدا أو يصلح ثوبه، فإذا سلم سلم عن يمينه، سلام عليكم ثم يلتفت عن شماله، فيحرك شفتيه فلا ندري ما يقول، ثم يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ولا حول ولا قوة إلا بالله لا نعبد إلا إياه، ثم يقبل على القوم بوجهه ولا يبالي عن يمينه انصرف أو عن شماله". "أبو الحسن بن بشران في فوائده، هق وحسنه".

22097-

"مسند الحارث بن غطيف السكوني" عن يونس بن سيف العبسي عن الحارث بن غطيف أو غطيف بن الحارث الكندي شك معاوية قال: مهما نسيت لم أنس أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع يده اليمنى على اليسرى يعني في الصلاة. "ش خ في تاريخه وأبو نعيم كر".

22098-

"مسند وائل" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كبر أخذ شماله بيمينه. "ش".

22099-

"أيضا" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع يمينه على شماله في الصلاة. "ش".

"القراءة وما يتعلق بها"

22100-

عن عبد الله بن عكيم قال: "صليت خلف أبي بكر المغرب فلما قعد في الركعة الثانية كأنما كان على الجمر حتى قام فقرأ الفاتحة"، ثم قال:"ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب". "هب".

22101-

عن السائب بن يزيد قال: "صليت خلف عمر الصبح، فقرأ بالبقرة، فلما انصرفوا استعرفوا الشمس فقالوا: طلعت، فقال: لو طلعت لم تجدنا غافلين". "الطحاوي ق".

22102-

عن أبي وائل قال: "كان عمر وعلي لا يجهران ببسم الله الرحمن الرحيم، ولا بالتعوذ، ولا بآمين". "ابن جرير والطحاوي وابن شاهين في السنة".

22103-

عن عبد الرحمن بن أبزى قال: "صليت خلف عمر فجهرت

ببسم الله الرحمن الرحيم، وكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم. "الطحاوي عب".

22104-

عن أبي وائل أنه سمع عمر بن الخطاب يفتتح بالحمد لله رب العالمين. "عب".

22105-

عن الحسن وغيره قال: "كتب عمر إلى أبي موسى الأشعري أن اقرأ في المغرب بقصار المفصل، وفي العشاء بوسط المفصل، وفي الصبح بطوال المفصل". "عب وابن أبي داود في المصاحف".

22106-

عن عمرو بن ميمون قال: "صليت مع عمر بذي الحليفة صلاة الفجر فقرأ بقل يا أيها الكافرون وبالله الواحد الصمد وهكذا هي في قراءة ابن مسعود". "هق وابن الأنباري في المصاحف والبغوي في الجعديات".

22107-

عن عباية بن الرداد قال: "سمعت عمر بن الخطاب يقول: لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومعها شيء، قلت: أرأيت إن كنت خلف الإمام"؟ قال: "اقرأ في نفسك". "ابن سعد ش".

22108-

عن عمر لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وآيتين فصاعدا. "ق".

22109-

عن عمر قال: "لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومعها شيء". "ابن خسرو".

22110-

عن عبد الله بن عامر قال: "صلينا وراء عمر الصبح، فقرأ فيها بسورة يوسف وسورة الحج، قراءة بطيئة". "مالك، عب ق" 1

22111-

عن خرشة بن الحر قال: "كان عمر يغلس بالفجر، وينور ويقرأ بسورة يوسف ويونس، ومن قصار المثاني والمفصل". "ابن أبي داود في المصاحف".

22112-

عن عبد الرحمن بن حاطب قال: "صليت خلف عمر بن الخطاب العتمة فقرأ بنا آل عمران في الركعتين، فوالله ما أنسى قراءتهَ ألم الله لا إله إلا هو الحي القيوم". "هب".

22113-

عن سليمان بن عتيق أن عمر بن الخطاب قرأ في الصبح بسورة آل عمران. "عب".

22114-

عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير قال: "كان عمر يقرأ في الفجر بيوسف، ثم يقرأ في الثانية بالنجم، فسجد، فقام فقرأ إذا زلزلت". "عب".

22115-

عن أبي المنهال سيار بن سلامة أن عمر بن الخطاب سقط عليه رجل من المهاجرين وعمر يتهجد في الليل يقرأ بفاتحة الكتاب لا يزيد

عليها، ويكبر ويسبح، ثم يركع ويسجد، فلما أصبح الرجل ذكر ذلك لعمر" فقال عمر:"لأمك الويل أليست تلك صلاة الملائكة". "أبو عبيد في فضائله - وله حكم المرفوع".

22116-

عن عمرو بن ميمون قال: "صلى بنا عمر بن الخطاب صلاة المغرب فقرأ في الركعة الأولى بالتين والزيتون، وفي الركعة الأخرى ألم تر ولإيلاف قريش جميعا". "عب وابن الأنباري في المصاحف".

22117-

عن صفية بنت أبي عبيد أن عمر قرأ في صلاة الفجر بالكهف أو يوسف وهود، فتردد في يوسف، فلما تردد رجع إلى أول السورة، فقرأ ثم مضى فيها كلها. "عب".

22118-

عن أبي عثمان النهدي عن عمر بن الخطاب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقطع قراءته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين إلى آخرها. "السلفي في انتخاب حديث الفراء - ورجاله ثقات".

22119-

عن الفرافصة بن عمير الحنفي قال: "ما أخذت سورة يوسف إلا من قراءة عثمان بن عفان إياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها لنا". "مالك والشافعي ق" 1

22120-

عن علي أن رجلا جاءه فقال: "إني صليت ولم أقرأ" فقال: "أتممت الركوع والسجود"؟ قال: "نعم"، قال:"تمت صلاتك"، ثم قال:"ما كل أحد يحسن القراءة". "عب".

22121-

عن علي قال: "لا تقرأ وأنت راكع ولا ساجد". "عب".

22122-

"مسند جابر بن سمرة" قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر بقاف والقرآن المجيد ونحوها، وكان يقرأ في الظهر بسبح اسم ربك الأعلى وفي الصبح أطول من ذلك". "ش".

22123-

"أيضا" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر بالسماء والطارق والسماء ذات البروج. "ش".

22124-

"أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي كنحو من صلاتكم التي تصلون اليوم، ولكنه كان يخفف، كانت صلاته أخف من صلاتكم، كان يقرأ في الفجر الواقعة ونحوها من السور. "عب".

22125-

عن جابر قال: "أما أنا فأقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب". "عب".

22126-

عن عمرو بن حريث أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في الفجر والليل إذا عسعس. "عب ش م ن".

22127-

"مسند خباب بن الأرت" عن أبي معمر قال: "قلنا لخباب بن الأرت بأي شيء كنتم تعرفون قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر"؟ قال: "باضطراب لحيته". "عب ش وأبو نعيم".

22128-

عن أبي أمامة قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى بالحمد، و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، وفي الثانية بالحمد و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ، لا يتعداهن". "أبو محمد السمرقندي في فضائل {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وفي سنده ضعفاء".

22129-

عن أبي أمامة قال قائل: "يا رسول الله في كل صلاة قراءة"؟ قال: "نعم ذلك واجب". "عد ق في كتاب القراءة".

22130-

"مسند زيد بن ثابت" كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب بطول الأوليين. "عب خ د، ن".

22131-

عن أبي أيوب أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في الصبح تبارك الذي بيده الملك. "أبو نعيم".

22132-

عن أبي الدرداء قال: "أقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر والعشاء الآخرة في كل ركعة بأم القرآن وسورة، وفي الركعة الآخرة من المغرب بأم القرآن". "عب".

22133-

عن عبادة بن الصامت قال: "صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

الفجر فثقلت عليه القراءة، فلما انصرف" قال:"إني أراكم تقرأون وراء إمامكم قلنا: أجل والله يا رسول الله هذا"، قال:"فلا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها". "ق في القراءة".

22134-

عن عبادة بن الصامت قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب إمام أو غير إمام". "ق فيه".

22135-

عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمنا يوما فانصرف إلينا، وقد غلط في بعض القراءة فقال:"هل قرأ معي منكم أحد؟ " قلنا: نعم"، قال: "قد عجبت من هذا الذي ينازعني القرآن. إذا قرأ الإمام فلا يقرأ معه أحد منكم إلا بأم القرآن، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها". "ق فيه كر".

22136-

عن عبادة بن الصامت قال: "صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة، فالتبست عليه القراءة، فلما انصرف قال "هل تقرأون معي"؟ قالوا: "نعم"، قال: "لا تفعلوا إلا بأم القرآن". "د، ق فيه وصححه".

22137-

عن عبادة بن الصامت قال: "صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض الصلاة التي كان يجهر فيها بالقراءة" وقال: "لا يقرأن أحد منكم إذا جهرت بالقراءة إلا بأم القرآن". "ق فيه".

22138-

عن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بنا فجهر بالقرآن، فلبست عليه القراءة، فلما انصرف قال:"هل تقرأون خلف الإمام إذا جهر؟ " قالوا: نعم نهذ 1 هذا"، قال: "عجبت أنازع القرآن"، وقال: "لا تقرأوا إذا جهر الإمام إلا بأم القرآن، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن". "ق فيه".

22139-

عن عبادة بن الصامت قال: "سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم "هل تقرأون القرآن معي وأنا في الصلاة؟ " قالوا: نعم يا رسول الله نهذه هذا" أو قال: "ندرسه درسا" قال: "فلا تفعلوا إلا بأم القرآن سرا في أنفسكم". "ق فيه".

22140-

عن عبادة بن الصامت قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب خلف الإمام". "ق فيه وقال إسناده صحيح والزيادة التي فيه صحيحة مشهورة من أوجه كثيرة".

22141-

عن أبي سعيد قال: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر. "ق في القراءة".

22142-

"مسند أبي قتادة" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب. "ش".

22143-

"أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا الظهر، وربما أسمعنا الآية، وكان يطول الركعة الأولى من صلاة الفجر ويطول الركعة الأولى من صلاة الظهر، فظننا أنه يريد بذلك أن يدرك الناس الركعة الأولى. "عب".

22144-

"مسند أبي ليلى" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر في كلهن. "ش".

22145-

عن أبي صالح مولى التؤمة أنه سمع أبا هريرة يفتتح ببسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة. "عب".

22146-

عن أبي هريرة قال: "يجزئ في الصلاة بفاتحة الكتاب، وإن زاد فهو أفضل". "هق في الصلاة".

22147-

عن أبي هريرة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمنا فيجهر ويخافت" قال: "فجهرنا فيما جهر، ونخافت فيما خفت فيه، وسمعته يقول: لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب". "ق في كتاب القراءة في الصلاة".

22148-

عن أبي هريرة قال: "أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنادي أن لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد". "ق في كتاب القراءة".

22149-

عن أبي هريرة قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن في كتاب الله لسورة ما أنزل علي مثلها، فسأله أبي عنها" فقال:"إني لأرجو أن لا تخرج من الباب حتى تعلمها فجعلت أتباطأ فسأله أبي عنها" فقال: "كيف تقرأ إذا قمت في صلاتك"؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده ما أنزل في التوراة والإنجيل والقرآن" أو قال: "الفرقان مثلها إنها السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أعطيته". "ق في كتاب القراءة".

22150-

عن ابن عباس قال: "لا تصل صلاة إلا قرأت فيها من القرآن، فإن لم تقرأ ففاتحة القرآن". "ق في كتاب القراءة".

22151-

عن سليمان بن عبد الرحمن بن سوار عن عبد الله بن سوادة القشيري عن رجل من أهل البادية عن أبيه وكان أبوه أسيرا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: "سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم يقول: "كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج لم تقبل". "ق فيه".

22152-

عن عبد الوارث عن عبد الله بن سوادة القشيري عن رجل من أهل البادية عن أبيه وكان أبوه أسيرا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: تقرأون خلفي القرآن؟ فقالوا: يا رسول الله نهذه هذا، قال: لا تقرأوه إلا بفاتحة الكتاب". "ق فيه".

22153-

عن ابن عباس قال: "لا تصلين صلاة حتى تقرأ بفاتحة

الكتاب وسورة ولا تدع أن تقرأ بفاتحة الكتاب في كل ركعة". "عب".

22154-

عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال: "قلت لعائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين السور في كل ركعة؟ قالت: نعم المفصل". "ش".

22155-

"مسند أم الفضل زوجة العباس بن عبد المطلب" قالت: إن آخر ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب سورة {وَالْمُرْسَلاتِ} . "عب، ش".

22156-

عن أبي وائل أن ابن مسعود كان يفتتح صلاته بالحمد لله رب العالمين. "عب".

22157-

عن علي قال: "كل صلاة لم يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج ذكر ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ق في كتاب القراءة".

22158-

عن علي قال: "لا يقرأ الرجل وهو راكع أو ساجد". "ابن جرير".

22159-

عن عبد الله بن رافع عن علي وجابر قالا: يقرأ الإمام ومن خلفه في الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب. "ق".

22160-

"مسند أنس" أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين. "عب ش".

22161-

أيضا عن مالك بن دينار عن أنس قال: "صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان، فكانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين ويقرأون مالك يوم الدين". "كر وسنده ضعيف".

22162-

"مسند علي" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة في الركعة الأولى بالم تنزيل السجدة، وفي الركعة الثانية هل أتى على الإنسان حين من الدهر. "عق طس حل".

"إخفاء القراءة وجهرها"

22163-

عن أبي سهيل بن مالك أن عمر بن الخطاب كان يجهر بالقراءة، وأن قراءته كانت تسمع عند دار أبي جهم بالبلاط. "مالك".

22164-

عن علي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في السورتين جميعا. "قط".

22165-

عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاته". "قط".

22166-

عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم". "قط".

22167-

عن أبي الطفيل قال: "سمعت علي بن أبي طالب وعماراً

يقولان: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة الكتاب". "قط طب حب".

22168-

عن علي قال: "قال النبي صلى الله عليه وسلم كيف تقرأ إذا قمت إلى الصلاة؟ قلت: الحمد لله رب العالمين، قال: "قل بسم الله الرحمن الرحيم". "قط".

22169-

"مسند جهر" عن الزهري عن عبد الله بن جهر عن أبيه جهر قال: "قرأت خلف النبي صلى الله عليه وسلم، فلما انصرف قال: "يا جهر أسمع ربك ولا تسمعني". "ابن منده وابن قانع طب، وأبو نعيم والعسكري وابن عبد البر".

22170-

"مسند أبي هريرة" قال: "في كل صلاة قراءة فلما أعلن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلنا، وما أخفى أخفينا". "عب ش".

22171-

"أيضا" قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يخفض طورا ويرفع طورا". "ش".

22172-

"أيضا" كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤمنا فيجهر ويخافت فجهرنا فيما جهر، وخافتنا فيما خافت. "عب".

22173-

"مسند أم هانئ" كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على عريشي. "ش".

22174-

"مسند أنس" صلت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم. "ش".

"التسمية"

22175-

"الصديق" عن أنس بن مالك قال: "قمت وراء أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان فكلهم كان يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم إذا افتتح الصلاة". "مالك ق".

22176-

"مسند علي" عن أبي فاختة أن عليا كان لا يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم كان يجهر بالحمد لله رب العالمين. "عب".

22177-

عن الشعبي قال: "رأيت علي بن أبي طالب وصليت وراءه فسمعته يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم. "ق".

22178-

عن جابر قال: "قال لي النبي صلى الله عليه وسلم "كيف تفتتح الصلاة يا جابر"؟ قلت: "بالحمد لله رب العالمين"، قال لي: "قل بسم الله الرحمن الرحيم". "ابن النجار".

22179-

"مسند الحكم بن عمير الثمالي" عن موسى بن أبي حبيب عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل، وصلاة الغداة، وصلاة الجمعة. "أبو نعيم".

22180-

عن عمرو بن دينار أن ابن عباس وابن عمر كانا يفتتحان ببسم الله الرحمن الرحيم. "عب".

22181-

عن ابن عباس قال: "الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قراءة الأعراب". "عب".

22182-

عن عبد الله بن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد أن معاوية صلى بالمدينة للناس العتمة، فلم يقرأ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ولم يكبر بعض هذا التكبير الذي يكبر لنا، فلما انصرف ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والأنصار، فقالوا:"يا معاوية أسرقت الصلاة أم نسيت أين بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ والله أكبر حين تهوي ساجدا؟ فلم يعد معاوية لذلك بعد". "عب".

22183-

عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم. "كر".

22184-

عن نافع أن ابن عمر كان لا يدع بسم الله الرحمن الرحيم يفتتح القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم. "عب".

22185-

عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفتتح القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم. "ابن النجار".

22186-

عن قيس بن عباية قال: "حدثني ابن عبد الله بن مغفل عن

أبيه قال: "ولم أر رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كان أشد عليه حدث في الإسلام منه" قال: "سمعني وأنا أقرأ بسم الله الرحمن الرحيم" قال: "يا بني إياك والحدث 1، فإني صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم أسمع أحدا منهم يقول: ذلك إذا قرأت فقل: الحمد لله رب العالمين". "عب، ش".

"ذيل القراءة"

22187-

عن ابن عباس أنه سئل أكان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر؟ فقال: "لا" فقال: "لعله كان يقرأ سرا فيما بينه وبين نفسه"، فقال:"هذه شر من الأولى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا مأمورا بلغ ما أرسل به وما اختصنا بشيء دون الناس ليس ثلاثا أمرنا أن نسبغ 2 الوضوء ولا نأكل الصدقة، ولا ننزئ 3 حمارا على فرس. "ابن جرير".

"التأمين"

22188-

عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال: "ولا الضالين" قال: "آمين يرفع بها صوته". "هـ وابن جرير وصححه وابن شاهين".

22189-

عن بلال بن أبي رباح أنه قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تسبقني بآمين". "أبو الشيخ".

22190-

"مسند وائل" صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فلما قرأ فاتحة الكتاب جهر بآمين، وسلم عن يمينه وعن يساره حتى رأيت بياض خديه. "ش".

22191-

"أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: "غير المغضوب عليهم ولا الضالين" قال: "آمين" حتى يسمعنا". "عب".

22192-

عن وائل بن حجر قال: "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قرأ ولا الضالين"، قال:"آمين يمد بها صوته". "ش".

22193-

عن أبي عثمان أن بلالا كان يقول له النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبقني بآمين. "ص".

22194-

عن أبي هريرة قال: "إذا وافقت آمين في الأرض آمين في السماء غفر للعبد ما تقدم من ذنبه". "عب".

22195-

عن ابن سيرين أن أبا هريرة كان مؤذنا بالبحرين وأنه اشترط على الإمام أن لا يسبقه بآمين. "ص".

22196-

عن نافع أن ابن عمر كان إذا ختم أم القرآن قال: "آمين، لا يدع أن يؤمن إذا ختمها، ويحضهم على قولها" قال: "وسمعت منه في ذلك خبرا". "عب".

"الركوع وما يتعلق به"

22197-

"مسند عمر" عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: قال عمر: "امسكوا بالركب فقد سنت لكم الركب - وفي لفظ -: إن الركب قد سنت لكم، فخذوا بالركب". "ط، عب، ش ت: حسن صحيح، ن والشاشي والبغوي في الجعديات والطحاوي، حب، قط في الأفراد، ق ص".

22198-

عن علقمة والأسود قالا: "حفظنا عن عمر أنه خر بعد ركوعه على ركبتيه كما يخر البعير ووضع ركبتيه قبل يديه". "الطحاوي".

22199-

عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: "كنا إذا ركعنا جعلنا أيدينا بين أفخاذنا فقال عمر: إن من السنة الأخذ بالركب". "ق".

22200-

عن إبراهيم قال: "كان عمر يضع يديه على ركبتيه إذا ركع وكان عبد الله بن مسعود يطبق يديه ركبتيه إذا ركع قال إبراهيم الذي كان يصنع عبد الله شيء لا يصنع فترك والذي صنع عمر أحب إلي". "ابن خسرو".

22201-

عن أبي معمر قال: "كان عمر إذا ركع وضع يديه على ركبتيه". "ابن سعد".

22202-

عن إبراهيم أن عمر كان إذا ركع يقع كما يقع البعير، ركبتاه قبل يديه على ركبتيه. "ابن سعد".

22203-

عن علقمة والأسود قالا: "صلينا مع عبد الله، فلما ركع طبق كفيه ووضعهما بين ركبتيه، وضرب أيدينا ففعلنا ذلك، ثم لقينا عمر بعد فصلى بنا في بيته، فلما ركع طبقنا كما أطبق عبد الله ووضع عمر يديه على ركبتيه، فلما انصرف" قال: "ما هذا فأخبرناه بفعل عبد الله"، قال:"كان ذاك شيء كان يفعل ثم ترك". "عب".

22204-

عن إبراهيم بن ميسرة أن عمر بن الخطاب كان يقول في ركوعه وفي سجوده قدر خمس تسبيحات سبحان الله وبحمده. "عب".

22205-

عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ركع لو وضع قدح من ماء على ظهره لم يهراق". "حم".

22206-

عن النعمان بن سعد علي رفعه أنه نهى أن يقرأ القرآن وهو راكع فقال: "إذا ركعتم فعظموا الله، وإذا سجدتم فادعوا، فقمن 1 أن يستجاب لكم". "يوسف. - قال في المغنى: "النعمان بن سعد عن علي كوفي مجهول".

22207-

"مسند البراء بن عازب" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: "سمع الله لمن حمده " لم يحن 2 منا رجل ظهره حتى يقع النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا. "عب".

22208-

"مسند علي بن شيبان" خرجنا حتى قدمنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه، وصلينا معه فلمح بمؤخر عينه إلى رجل لا يقيم صلبه في الركوع والسجود، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قال:"يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود". "ش عن علي بن شيبان".

22209-

"مسند حذيفة بن اليمان" صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال: "سمع الله لمن حمده ثم قام طويلا". "ش".

22210-

"مسند ثعلبة" بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إذا سمع رجلا يدعو الله الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما ينبغي لكرم وجه ربنا عز وجل، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"أيكم القائل كذا وكذا؟ لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها ثم شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره حتى توارت بالحجاب" قال: "هي لك بخاتمتها يوم القيامة ومثلها". "طس".

22211-

"مسند أبي جحيفة" أن النبي صلى الله عليه وسلم قام في الصلاة فلما رفع رأسه من الركوع قال: "سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد، لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد يمد بها صوته". "ش".

22212-

"مسند أبي هريرة" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رفع رأسه من الركعة قال: "اللهم ربنا ولك الحمد". "عب".

22213-

عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة وهو إمام للناس في الصلاة يقول: "سمع لمن حمده" قال: "اللهم ربنا لك الحمد". "عب".

22214-

عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج قال: "سمعت أبا هريرة يقول: إذا رفع الإمام رأسه من الركوع، فقال: سمع الله لمن حمده"،

قال: "ربنا لك الحمد". "عب".

22215-

عن أبي هريرة قال: "لا صلاة إلا بركوع". "عب".

22216-

عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم ركع فوضع يديه على ركبتيه. "ش".

22217-

"مسند ابن مسعود" علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة، فكبر ورفع يديه، ثم ركع فطبق يديه ركبتيه. "ش".

22218-

عن ابن مسعود قال: "إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده فليقل من خلفه: ربنا لك الحمد". "عب".

22219-

عن علي أنه نهى أن يقرأ القرآن وهو راكع وقال إذا ركعتم فعظموا الرب، وإذا سجدتم فادعوا فقمن أن يستجاب لكم. "ع".

22220-

عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر، وإذا رفع من الركوع" قال: "سمع الله لمن حمده، ثم يتبعها اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد". "المخلص. - قال ابن صاعد: لا أعلم يقول في هذا الحديث في المكتوبة إلا موسى بن عقبة".

22221-

عن أنس قال: "إن الله لا ينظر إلى من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود". "ابن النجار".

"السجود وما يتعلق به"

22222-

"مسند الصديق رضي الله عنه" عن عبد الكريم أبي أمية قال: "بلغني أن أبا بكر الصديق كان يسجد أو يصلي على الأرض مفضيا إليها". "عب".

22223-

عن عمر قال: "إذا وجد أحدكم الحر فليسجد على طرف ثوبه". "عب ش ق".

22224-

عن عمر قال: "وجه ابن آدم للسجود على سبعة أعضاء: الجبهة والراحتين والركبتين والقدمين". "ش".

22225-

عن عمر قال: "إذا لم يستطع أحدكم من الحر والبرد فليسجد على ثوبه". "ش".

22226-

عن يحيى بن أبي كثير أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسجد ويتقي شعره بيده، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"اللهم قبح شعره" فسقط شعره". "عب".

22227-

عن يحيى بن أبي كثير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاث نفخات يكرهن: نفخة حيث يسجد، ونفخة في الشراب، ونفخة في الطعام". "عب".

22228-

عن علي أنه كان يقول بين السجدتين: "رب اغفر لي وارحمني وارفعني واجبرني وارزقني". "عب ق".

22229-

"مسند البراء بن عازب" عن أبي إسحاق قال: "وصف لنا البراء فاعتمد على كفيه ورفع عجيزته". فقال: "هكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يسجد". "ش".

22230-

عن البراء قال: "إنه سئل أين كان النبي صلى الله عليه وسلم يضع وجهه"؟ قال: "كان يضع وجهه بين كفيه أو قال يديه يعني في السجود". "ش".

22231-

"مسند ثوبان بن سعد بن الحكم" عن عمران بن الحكم ابن ثوبان عن أبيه ثوبان أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نقرة الغراب وافتراش السبع. "ابن أبي عاصم وأبو نعيم".

22232-

"مسند جابر بن عبد الله" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد جافى حتى يرى بياض أبطيه. "عب".

22233-

"أيضا" سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بأن يعتدل في السجود ولا يسجد الرجل باسطا ذراعيه كالكلب. "عب".

22234-

عن أبي قلابة قال: "كان مالك بن الحويرث يأتينا فيقول: ألا أحدثكم عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فيصلي في غير وقت صلاة، فإذا رفع رأسه من السجدة الثانية في أول ركعة استوى قاعدا ثم قام واعتمد". "ش".

22235-

"مسند وائل بن حجر" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حين سجد ويديه قريبا من أذنيه. "ش".

22236-

"أيضا" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسجد على جبهته وأنفه. "ش".

22237-

"مسند عبد الله بن أقرم الخزاعي" كنت مع أبي بالقاع من نمرة 2، فمر بنا ركب فأناخوا بناحية الطريق فقال: "أي بني كن في بهمك 3 حتى آتي هؤلاء القوم، فخرج وخرجت معه حتى دنا ودنوت فأقيمت الصلاة، وإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم فصلى وصليت معه، فكنت أنظر إلى عفرتي 4 إبطي رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما سجد.

"عب ش حم طب وأبو نعيم".

22238-

"مسند أبي هريرة" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد على كور عمامته. "عب".

22239-

"مسند عبد الله بن عباس" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى بياض إبطيه إذا سجد. "عب ش".

22240-

عن طاووس عن ابن عباس قال: "من السنة أن تمس عقبيك ألييك في الصلاة بين السجدتين"، قال طاووس:"ورأيت العبادلة يفعلونه: ابن عمر وابن عباس وابن الزبير". "عب".

22241-

عن عائشة ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم متقيا وجهه بشيء تعني في السجود. "عب".

22242-

عن ابن عباس قال: "استدبرت النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد فرأيت بياض إبطيه". "كر".

22243-

عن ابن عباس قال: "إذا سجدت فألصق أنفك بالأرض". "عب".

22244-

"مسند عائشة" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع يده وجاه 1 القبلة. "ش".

22245-

"مسند ميمونة" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد رأى من خلفه بياض إبطيه. "ش".

22246-

عن ميمونة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد تجافى حتى لو أن بهمة أرادت أن تمر تحت يده مرت. "عب"1.

22247-

عن أم سلمة قالت: رأى النبي صلى الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له: أفلح، ينفخ إذا سجد فقال:"يا أفلح ترب وجهك". "أبو نعيم".

22248-

عن أبي صالح مولى لطلحة بن عبيد الله قال: "كنت عند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فأتاها ذو قرابة لها فقام يصلي، فلما ذهب يسجد نفخ فقالت: لا تفعل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لغلام أسود "يا رباح ترب وجهك". "كر".

22249-

عن عكرمة مولى ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة تسجد وترفع أنفها فقال فيها قولا شديدا في الكراهة لرفع أنفها. "عب".

22250-

عن علي قال: "إذا كان أحدكم يصلي فليحسر العمامة عن جبهته". "ق".

22251-

"مسند أحمر بن جزء السدوسي 1" إن كنا لنأوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم مما يجافي يديه عن جنبيه إذا سجد. "حم ش د هـ ع والطحاوي، طب، قط في الأفراد، والبغوي والباوردي وابن قانع وأبو نعيم، ص".

22252-

"مسند أنس" كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم في شدة الحر، فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكن وجهه من الأرض بسط ثوبه فسجد عليه. "ش".

22253-

"أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما رفع رأسه من السجدة والركعة فيمكث بينهما حتى نقول: أنسي. "عب".

"‌

‌سجود السهو وحكمه

"

22254-

عن عمر قال: "لا تعاد الصلاة يعني من السهو". "عب ش".

22255-

عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب قال: "صلى بنا عمر بن الخطاب المغرب فلم يقرأ في الركعة الأولى شيئا: فلما قام في الركعة الثانية

قرأ بفاتحة الكتاب وسورة، ثم عاد فقرأ بفاتحة الكتاب وسورة، ثم مضى فلما فرغ من صلاته سجد سجدتين بعد ما سلم - وفي لفظ: سجد سجدتين ثم سلم". "عب وابن سعد والحارث ق".

22256-

عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب كان يصلي بالناس المغرب، فلم يقرأ فيها، فلما انصرف قيل له: ما قرأت؟ قال: "فكيف كان الركوع والسجود؟ قالوا: حسنا، قال: فلا بأس إذا". "مالك عب ق".

22257-

عن إبراهيم النخعي أن عمر بن الخطاب صلى بالناس صلاة المغرب، فلم يقرأ شيئا حتى سلم، فلما فرغ قيل له: إنك لم تقرأ شيئا، فقال إني جهزت عيرا إلى الشام فجعلت أنزلها منقلة منقلة حتى قدمت الشام فبعتها وأقتابها وأحلاسها وأحمالها فأعاد عمر وأعادوا. "ق".

22258-

عن عكرمة بن خالد عن الثقة أن عمر بن الخطاب صلى العشاء الآخرة للناس بالجابية، فلم يقرأ فيها حتى فرغ، فلما فرغ دخل فأطاف به عبد الرحمن بن عوف، وتنحنح له حتى سمع عبد الرحمن حسه وعلم أنه ذو حاجة فقال: من هذا؟ قال: "عبد الرحمن بن عوف، قال: ألك حاجة"؟ قال: "نعم"، قال:"ادخل فدخل" فقال: "أرأيت ما صنعت آنفا عهده إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم أم رأيته"؟ قال: "وما هو"؟ قال: "لم تقرأ

في العشاء"، قال: "أو فعلت"؟ قال: "نعم"، قال: "فإني سهوت جهزت عيرا من الشام حتى قدمت المدينة، فأمر المؤذن فأقام الصلاة، ثم عاد فصلى العشاء للناس، فلما فرغ خطب" قال:"لا صلاة لمن لم يقرأ فيها، إن الذي صنعت آنفا أني سهوت، جهزت عيرا من الشام حتى قدمت المدينة فقسمتها". "عب".

22259-

عن مسرة بن معبد اللخمي قال: "صلى بنا يزيد بن أبي كبشة العصر ثم انصرف إلينا بعد سلامه، فأعلمنا أنه صلى وراء مروان ابن الحكم فسجد بنا مثل هاتين السجدتين"، ثم قال مروان:"إني صليت وراء عثمان بن عفان فسجد بنا مثل هاتين السجدتين"، ثم قال عثمان:"إني كنت عند نبيكم صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل" فقال: "يا نبي الله إني صليت فلم أدر أشفع أم وتر؟ ثم صليت فلم أدر أشفع أم وتر يقولها ثلاثا"، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم:"إياي وأن يتلاعب بكم الشيطان في صلاتكم، فمن صلى منكم فلم يدر أشفع أم وتر فليسجد سجدتين فإنهما تمام صلاته". "حم قط في الأفراد، د ض وأبو نعيم في المعرفة. – وقال: "تفرد به سوار بن عمارة الرملي عن مسرة. وفي المغنى: مسرة بن معبد اللخمي له مناكير عن يزيد بن أبي كبشة". وفي الميزان: قال "حب": "لا يحتج به". وقال أبو حاتم: "ما به بأس".

22260-

عن علي قال: "إذا نسي الرجل أن يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر والعشاء فليقرأ في الركعتين الآخرتين وقد أجزأ

عنه". "عب".

22261-

عن حبيب بن أبي ثابت أن عليا قال في رجل صلى الفجر فقرأ في ركعة ولم يقرأ في الأخرى قال: "يعيد الركعة التي لم يقرأ فيها". "عب".

22262-

عن علي قال: "إذا كنت لا تدري أربعا صليت أم ثلاثا؟ فتوخ الصواب ثم قم فاركع ركعة، ثم اسجد سجدتين، فإن الله لا يعذب على الزيادات". "عب".

22263-

عن المسيب عن الحارث بن هشام المخزومي أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو قبل أن يسلم. "أبو نعيم".

22264-

"مسند حذيفة" عن قتادة أن حذيفة ركع بالمدائن ثلاث ركعات، ثم سجد سجدتي وفعل في الأخرى مثل ذلك. "ابن جرير".

22265-

"مسند رافع بن خديج" أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال: "ما قصرت الصلاة وما نسيت، ثم أقبل على أبي بكر وعمر" فقال: ما يقول ذو اليدين؟ فقالا: صدق يا رسول الله، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وثاب الناس فصلى ركعتين، ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو. "حم طب عن ذي اليدين".

22266-

عن طاووس أن ابن الزبير قام في ركعتين من المغرب،

ثم سجد سجدتين وهو جالس، فذكرت ذلك لابن عباس، فقال:"أصاب". "عب".

22267-

"مسند أبي هريرة" أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد ما سلم وتكلم وكبر وهو جالس، ثم رفع وكبر، ثم سجد وكبر، ثم رفع وكبر. "ش".

22268-

"أيضا" أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوما فسلم في ركعتين ثم انصرف فأدركه ذو الشمالين، فقال له:"يا رسول الله أنقصت الصلاة أم نسيت"؟ قال: "لم تنقص الصلاة ولم أنس"، قال:"بلى والذي بعثك بالحق فقال النبي صلى الله عليه وسلم "أصدق ذو اليدين"؟ قال: "نعم يا رسول الله فصلى بالناس ركعتين". "عب ش".

22269-

عن ابن عمر قال: "إذا شك الرجل في صلاة فلم يدر أثلاثا أم أربعا؟ فليبن على أتم ذلك في نفسه وليس عليه سجود". "عب".

22270-

"أيضا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس ركعتين فسهى فسلم فقال له رجل يقال له ذو اليدين: "نقصت الصلاة؟ " فقال: لا، فصلى ركعتين أخراوين، ثم سلم، ثم سجد سجدتين، ثم سلم". "عب".

22271-

"مسند عبد الله بن مالك" أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة

نظن أنها العصر، فلما كان في الثالثة قام قبل أن يجلس، فلما كان قبل أن يسلم سجد سجدتين. "ش".

22272-

"أيضا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في اثنتين من الظهر نسي الجلوس، حتى إذا فرغ من صلاته إلا أن يسلم سجد سجدتي السهو وسلم. "عب ش".

22273-

"أيضا" صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشاء فقام في ركعتين، فلم يجلس، فلما كان في آخر صلاته انتظرنا أن يسلم علينا فسجد سجدتين قبل التسليم، ثم سلم. "عب".

22274-

"أيضا" أن النبي صلى الله عليه وسلم قام في الظهر وعليه جلوس فلما أتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم يكبر في كل سجدة وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس. "عب".

22275-

"مسند ابن مسعود" صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا، فقيل له:"إنك صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم". "ش خ م د ت ن هـ".

22276-

"أيضا" أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد الكلام. "ش".

22277-

"أيضا" صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر أو العصر خمسا،

فقيل له: "إنك صليت خمسا فسجد سجدتي السهو، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هاتان السجدتان لمن ظن أنه زاد منكم أو نقص". "عب".

22278-

عن طاووس قال: "صلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رجل: نسيت يا رسول الله أم خففت عنا الصلاة"؟ قال: "ما قال ذو اليدين"؟ قالوا: "نعم، فعاد فصلى ما بقي". "قط عب".

22279-

عن طاووس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بعض الأربع، فسلم في سجدتين فقال له ذو اليدين:"أنسيت أم خففت عنا يا نبي الله"؟ قال: "أو فعلت"؟ قال: "نعم، فعاد وصلى ركعتين، ثم سجد سجدتين وهو جالس". "عب".

22280-

عن عبيد بن عمير قال: "صلى النبي صلى الله عليه وسلم العصر ركعتين ثم سلم وانصرف إلى أهله، قيل وولى، قال وولى فأدركه ذو اليدين أخو بني سليم" قال: "يا نبي الله أنسيت أم خففت عنا الصلاة؟ " قال: "وما ذاك؟ " قال: "صليت العصر ركعتين"، قال:"أصدق ذو اليدين أخو بني سليم؟ " قال الناس: "نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم حي على الفلاح حي على الفلاح قد قامت الصلاة، ثم صلى بهم ركعتين ثم انصرف". "قط عب".

22281-

عن عطاء قال: "أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى مرة بعض الأربع فصلى ركعتين، ثم سلم فقام إليه رجل فقال: أخففت عنا من الله يا نبي

الله؟ " قال: "وما ذاك؟ " قال: "سلمت في ركعتين،" قال:"لا، ثم قام فركع ركعتين أوفى بها ولم يستقبل الصلاة وافية، فلما سلم سجد سجدتي السهو". "عب".

22282-

"مسند سعد" عن قيس بن أبي حازم أن سعدا قام في الركعتين فسبحوا به، فلم يجلس حتى قضى صلاته سجد سجدتين وهو جالس. "عب".

22283-

عن أنس أنه نسي ركعة من صلاة الفريضة حتى دخل التطوع، ثم ذكر فصلى بقية صلاة الفريضة، ثم سجد سجدتين وهو جالس. "عب".

22284-

عن جابر قال: "التسبيح في الصلاة للرجال، والتصفيق للنساء". "ش".

22285-

عن عمران بن حصين قال: "سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر، فدخل فقام إليه رجل يقال له الخرباق، وكان طويل اليدين،" فقال: "أقصرت الصلاة يا رسول الله؟ فخرج مغضبا يجر رداءه حتى انتهى إلى الناس" فقال: "أصدق هذا؟ " فقالوا: نعم، فقام فصلى تلك الركعة، ثم سلم ثم سجد سجدتين، ثم سلم". "ش طب".

22286-

"مسند معاوية بن خديج" أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوما

فسلم وانصرف وقد بقي عليه من الصلاة ركعة، فأدركه رجل فقال:"نسيت من الصلاة ركعة، فرجع فدخل المسجد وأمره بلالا، فأقام الصلاة، فصلى بالناس ركعة، فأخبرت بذلك الناس، فقالوا: أتعرف الرجل؟ فقلت: لا، إلا أن أراه فمر بي فقلت: هو هذا، فقالوا: هذا طلحة بن عبيد الله". "ش".

22287-

عن الشعبي قال: "صليت خلف المغيرة بن شعبة فقام في الثانية، فسبح الناس به فلم يجلس، فلما سلم وانفتل سجد سجدتين وهو جالس" ثم قال: "هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع". "عب ش ت".

22288-

"مسند سهل بن سعد الساعدي" عن أبي حازم قال: "كنت عند سهل بن سعد الساعدي إذ قيل له: كان بين بني عمرو بن عوف وأهل قباء شيء" فقال: "قديم كان ذلك كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جيء فقيل له: إنه كان بين أهل قباء شيء، فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم إليهم ليصلح بينهم، فأبطأ على الناس" فقال بلال لأبي بكر: "ألا أقيم الصلاة؟ " قال: "ما شئت، فأقام بلال فقدم الناس أبا بكر فبينا هو يصلي أقبل النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يشق الصفوف حتى قام خلف أبي بكر، فجعلوا يصفقون، وكان لا يلتفت في الصلاة، فلما أكثروا التفت، فإذا النبي صلى الله عليه وسلم قائم خلفه، فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي كما هو فنكص إلى ورائه، وتقدم النبي

صلى الله عليه وسلم فصلى"، فلما فرغ قال: "ما منعك إذ أمرتك أن لا تكون قد صليت؟ " قال: "لا ينبغي لابن أبي قحافة أن يتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم"، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما شأن التصفيق في الصلاة إنما التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء". "عب".

22289-

"مسند أبي هريرة" خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوما إلى المسجد فقال: "أين الفتى الدوسي؟ " فقيل: هو ذاك يا رسول الله يوعك في آخر المسجد فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على رأسي وقال لي معروفا، ثم أقبل على الناس فقال:"إن أنا سهوت في صلاتي فليسبح الرجال، ولتصفق النساء، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسه في شيء من صلاته ومع النبي صلى الله عليه وسلم صفان ونصف من الرجال وصفان من النساء أو صفان من الرجال وصفان ونصف من النساء". "عب".

22290-

"أيضا" صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال: "أقصرت الصلاة أم نسيت؟ " فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "كل ذلك لم يكن،" قال: "قد كان بعض ذلك يا رسول الله، فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على الناس،" فقال: " أصدق ذو اليدين؟ " قال: "نعم فأتم النبي صلى الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة، ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم". "عب م ن".

22291-

عن ابن شهاب عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة وأبي

سلمة عبد الله عمن يقنعان بحديثه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين في صلاة العصر او صلاة الظهر، ثم سلم فقال له ذو الشمالين ابن عبد عمرو:"يا نبي الله أقصرت الصلاة أم نسيت؟ " فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لم تقصر ولم أنس،" فقال له ذو الشمالين: "بلى يا نبي الله قد كان بعض ذلك"، فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى الناس فقال:"أصدق ذو اليدين؟ " قالوا: "نعم يا نبي الله فأقام" الصلاة حين استيقن رسول الله صلى الله عليه وسلم. "عب".

"‌

‌سجدة التلاوة

"

22292-

عن الأسود قال: "إن عمر وعبد الله بن مسعود سجدا في"{إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} . "عب والطحاوي".

22293-

عن ربيعة بن عبد الله قال: "قرأ عمر بن الخطاب يوم الجمعة على المنبر سورة {النَّحْلِ} حتى إذا أتى السجدة نزل فسجد، وسجد الناس معه حتى إذا كان الجمعة القابلة قرأها حتى إذا جاء السجدة قال: "أيها الناس إنا نمر بالسجدة فمن سجد، فقد أصاب وأحسن، ومن لم يسجد فلا إثم عليه" قال:"ولم يسجد عمر". "عب وابن خزيمة ق".

22294-

عن ابن عمر أن عمر قال: "إن الله لم يفرض علينا السجود إلا أن نشاء". "خ" 1

22295-

عن ابن عباس قال: "رأيت عمر قرأ على المنبر {ص} فنزل فسجد ثم رقي المنبر. "عب قط ق".

22296-

عن عمر بن الخطاب أنه صلى الصبح فقرأ {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} فسجد فيها. "عب ومسدد والطحاوي طب وأبو نعيم ش وهو صحيح".

22297-

عن عمر قال: "ليس في المفصل سجود". "ش ومسدد وهو صحيح".

22298-

عن عبد الله بن ثعلبة قال: "رأيت عمر سجد في الحج سجدتين في الصبح". "مسدد والطحاوي قط ك".

22299-

عن عمر انه كان يسجد في الحج سجدتين، وقال:"إن هذه لسورة فضلت على سائر السور بسجدتين". "مالك 1 عب ش وأبو عبيد في فضائله وابن مردويه ق".

22300-

عن أبي هريرة أن عمر بن الخطاب قرا بهم {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى} فسجد فيها، ثم قام فقرأ سورة أخرى. "مالك ومسدد والطحاوي ق".

22301-

عن عروة أن عمر بن الخطاب قرأ السجدة وهو على المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد، وسجدوا معه، ثم قرأها يوم الجمعة الأخرى، فذهبوا ليسجدوا فقال عمر:"على رسلكم إن الله لم يكتبها علينا إلا أن نشاء فقرأها، فلم يسجد، ومنعهم أن يسجدوا". "مالك 1 والطحاوي".

22302-

عن ابن عمر أن عمر سجد في {ص} . "مسدد".

22303-

عن أبي مريم عبيد قال: "دخلت مع عمر بن الخطاب محراب داود فقرأ فيه {ص} وسجد". "كر".

22304-

عن السائب بن يزيد قال: "صليت خلف عثمان الفجر فقرأ بسورة {ص} فسجد فيها، ثم قام فقرأ ما بقي منها، ثم ركع،" فقال له بعض القوم: "يا أمير المؤمنين أمن عزائم السجود؟ " قال: "سجد بها رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ابن مردويه".

22305-

عن السائب بن يزيد أن عثمان بن عفان قرأ {ص} وهو على المنبر فنزل فسجد. "ق".

22306-

عن مسروق قال: "صليت خلف عثمان الصبح فقرأ بالنجم فسجد فيها ثم قام فقرأ سورة أخرى". "الطحاوي".

22307-

"مسند حنظلة بن أبي حنظلة الأنصاري" عن جبلة بن سحيم قال: "صليت خلف حنظلة الأنصاري إمام مسجد قباء، فقرأ في الركعة الأولى {مَرْيَمَ} فلما بلغ السجدة سجد". "خ في الصحابة وأبو نعيم".

22308-

"مسند زيد بن ثابت" قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم {النَّجْمُ} فلم يسجد. "ش".

22309-

عن أبي الدرداء أنه سجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة سجدة منهن التي في {النَّجْمُ} . "كر".

22310-

عن الحسن أن أبا موسى الأشعري رأى كأنه يكتب في منامه {ص} فلما انتهى إلى السجدة بدر 1 القلم من يده فسجد، وبدرت الدواة، ولم يبق في البيت شيء إلا سجد معه فكل من يسجد معه يقول: اللهم اغفر بها ذنبا، واحطط بها وزرا، وأعظم بها أجرا، قال أبو موسى: فغدوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال:"يا أبا موسى سجدة سجد بها نبي كانت عندها توبة فسجدت كما سجد وترقبت كما ترقب". "كر".

22311-

"مسند أبي هريرة" سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} . "ش".

22312-

"أيضا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} . "ش".

22313-

عن أبي رافع قال: "صليت خلف أبي هريرة بالمدينة العشاء الآخرة،" فقرأ فيها {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} فسجد فيها فقلت له: "تسجد فيها؟ " فقال: "رأيت خليلي أبا القاسم يسجد فيها فلا أدع ذلك". "ش".

22314-

"مسند ابن عباس" كان النبي صلى الله عليه وسلم يسجد في {ص} . "ش".

22315-

"مسند ابن مسعود" سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في {النَّجْمُ} فما بقي أحد إلا سجد معه إلا شيخ أخذ كفا من تراب فرفعه إلى جبهته فلقد رأيته قتل كافرا. "ش".

22316-

عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في صلاة الصبح في {تَنْزِيلُ} السجدة. "طس وسنده ضعيف".

22317-

عن علي قال: عزائم السجود أربع {آلم تَنْزِيلُ} السجدة و {حم} السجدة و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} و {النَّجْمُ} . "ض ش طس وابن منده في تاريخ اصبهان ق".

"‌

‌سجدة الشكر

"

22318-

عن أبي عوانة الثقفي محمد بن عبيد الله عن رجل لم يسمه قال: "سجد أبو بكر حين جاء فتح اليمامة". "عب ش ق".

22319-

عن منصور قال: "بلغني أن أبا بكر وعمر سجدا سجدة الشكر". "ش".

22320-

عن أسلم قال: "بشر عمر بفتح فسجد". "ش ق".

"‌

‌القعدة وما يتعلق بها

"

22321-

عن مالك بن نمير الخزاعي من أهل البصرة أن أباه حدثه أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة قد حناها شيئا وهو يدعو. "كر".

22322-

"مسند أبي حميد الساعدي" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الصلاة في الركعتين الأوليين نصب قدمه اليمنى، وافترش اليسرى وأشار بأصبعه التي تلي الإبهام، وإذا جلس في الأخريين أفضى بمقعده إلى الأرض ونصب قدمه اليمنى. "عب".

22323-

عن سمرة بن جندب قال: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعتدل في الجلوس ولا نستوفز" 1 "كر"

22324-

عن عكرمة عن ابن عباس قال: "الإقعاء في الصلاة هو السنة". "عب".

22325-

عن طاووس قال: "قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين" قال: "هي السنة"، فقال:"إنا لنراه جفاء بالرجل"، قال ابن عباس:"هي سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم". "عب".

22326-

"مسند ابن مسعود" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قعد في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف حتى يقوم. "ش".

"‌

‌ذيل القعود

"

22327-

"مسند حنظلة بن حنيفة المالكي" عن ذيال بن حنظلة قال: "سمعت جدي حنظلة يقول: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته يصلي جالسا متربعا، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه أن يدعو الرجل بأحب أسمائه إليه، وأحب كناه". "أبو نعيم".

22328-

عن ابن عمر أنه رأى رجلا جالسا معتمدا بيده على الأرض فقال: "إنك جلست جلسة قوم عذبوا". "عب".

22329-

"أيضا" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد على يديه. "عب".

22330-

عن نافع أن ابن عمر رأى رجلا جالسا معتمدا على يديه فقال: "ما يجلسك في صلاتك جلوس المغضوب عليهم". "عب".

"‌

‌محظور القعدة

"

22331-

"مسند بلال" عن أبي ميسرة كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في وضع الرجل شماله إذا جلس في الصلاة: "هي قعدة المغضوب عليهم". "عب".

22332-

"مسند عمرو بن الشريد" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في وضع الرجل شماله إذا جلس في الصلاة: هي قعدة المغضوب عليهم. "عب".

22333-

"مسند أبي هريرة" نهاني خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقعي كإقعاء القرد. "ش".

22334-

عن ابن عباس أنه كان يكره التربع في الصلاة. "عب".

"‌

‌التشهد وما يتعلق به

"

22335-

"الصديق" عن ابن عمر قال: "كان أبو بكر يعلمنا التشهد على المنبر كما يعلم المعلم الغلمان في المكتب". "مسدد والطحاوي".

22336-

عن ابن عباس قال: "أخذ عمر بن الخطاب بيدي فعلمني

"‌

‌دعاء التشهد

"

22359-

"مسند الصديق" عن أبي بكر قال: "قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: علمني دعاء أدعو به في صلاتي" قال: "قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم". "ش حم خ م ت ن هـ وابن خزيمة وأبو عوانة

حب قط في الأفراد ق" 1

22360-

عن ابن عباس أنه كان يقول: اللهم تقبل شفاعة محمد الكبرى وارفع درجته العليا وآته سؤله في الآخرة والأولى كما آتيت إبراهيم وموسى وعيسى. "عب".

22361-

عن ابن مسعود قال: "إذا صليتم فأحسنوا الصلاة على نبيكم صلى الله عليه وسلم". "عب".

"‌

‌ذيل التشهد

"

22362-

عن ابن التميمي قال: "سئل ابن عباس عن تحريك الرجل أصبعه في الصلاة" قال: "ذلك الإخلاص". "عب".

22363-

عن ابن عمر قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لهي أشد على الشيطان من الحديد يعني السبابة في الصلاة". "ابن النجار".

22364-

"مسند عبد الرحمن بن ابزى" كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في صلاته هكذا وأشار بأصبعه السبابة. "عب".

"‌

‌الخروج من الصلاة

"

22365-

عن أبي مروان الأسلمي قال: "صليت خلف عمر وخلف علي، وخلف أبي ذر، فكلهم رأيت يسلم عن يمينه وعن يساره. "الحارث".

22366-

"مسند السائب بن يزيد" أمر النبي صلى الله عليه وسلم أنا لا ندخل صلاة بصلاة حتى نتكلم أو نخرج. "كر".

22367-

عن الزهري أن عبد الله بن عمر أو بن عمرو قال: "فصل الصلاة التسليم". "عب".

22368-

عن علي قال: "إذا أتم الركوع والسجود، ثم أحدث، فقد تمت صلاته". "ابن جرير".

22369-

عن علي إذا رفع المصلي رأسه من آخر سجدة، ثم أحدث فقد مضت صلاته. "ابن جرير".

22370-

عن عاصم بن ضمرة عن علي قال: "إذا جلس مقدار التشهد ثم أحدث فقد تمت صلاته". "عب ق وقال: عاصم ليس بالقوى".

"‌

‌السلام

"

22371-

"مسند الصديق رضي الله عنه" عن مسروق قال:

"كان أبو بكر يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله ثم ينفتل ساعته كأنه على الرضف 1 "عب وابن سعد والطحاوي".

22372-

عن طاووس قال: "أول من رفع صوته بالتسليم عمر بن الخطاب". "عب".

22373-

عن عطاء قال: "إن أول من رفع صوته بالتسليم عمر بن الخطاب كانوا يسلمون في أنفسهم لا يرفعون أصواتهم بالتسليم حتى رفع عمر صوته". "عب".

22374-

عن ابن طاووس قال: "أول من جهر بالتسليم عمر بن الخطاب فعاب ذلك عليه الأنصار فقالوا: وعليك أي عليك السلام ما شانك؟ " قال: "أردت أن يكون إذني". "عب".

22375-

"مسند البراء بن عازب رضي الله عنه" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله حتى نرى بياض خده. "ش".

22376-

"مسند سهل بن سعد الساعدي" عن عبد المهيمن بن عباس سهل بن سعد عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة

واحدة يعطف وجهه إلى الشق الأيمن حين يسلم وهو يؤم الناس حينئذ. "ابن النجار".

22377-

عن نافع أنه سئل كان ابن عمر يسلم إذا كان إمامكم؟ قال: "عن يمينه واحدة السلام عليكم". "عب".

22378-

عن ابن مسعود قال: "ما نسيت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتى نرى بياض خده وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله نرى بياض خده أيضا". "عب".

22379-

عن الحسن البصري قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يسلمون تسليمة واحدة". "عب ش".

22380-

عن علي أنه كان يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم السلام عليكم. "عب ق".

22381-

"مسند أنس رضي الله عنه" أن النبي صلى الله عليه وسلم سلم تسليمة. "ش".

22382-

عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره. "الإسماعيلي في معجمه".

22383-

عن أوس بن أوس الثقفي قال: "قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم

في وفد ثقيف فأقمنا عنده نصف شهر فرأيته يصلي ويسلم عن يمينه وعن شماله. "ط والطحاوي طب".

‌

‌فصل جامع الأركان

22384-

عن عوف بن مالك قال: "قمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة، فبدأ فاستاك، ثم توضأ، ثم قام فصلى، فقمت معه فبدأ فاستفتح من "البقرة" لا يمر بآية رحمة إلا وقف فسأل، ولا يمر بآية عذاب إلا وقف فتعوذ، ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه: سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة، ثم قرأ "آل عمران" ثم سورة سورة يفعل مثل ذلك. "كر، ن" 1

22385-

"مسند وائل بن حجر" قدمت المدينة فقلت: "لأنظرن إلى صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، فكبر ورفع يديه حتى رأيت إبهاميه قريبا من أذنيه فلما أراد أن يركع رفع يديه، ثم ركع فوضع يديه على ركبتيه، فسجد فرأيت رأسه بين يديه على مثل مقداره حيث استفتح وجلس، فثنى اليسرى ونصب اليمنى". "ش".

22386-

"أيضا" رمقت 1 النبي صلى الله عليه وسلم فرفع يديه في الصلاة حين كبر، ثم حين ركع رفع يديه، ثم إذا قال:"سمع الله لمن حمده رفع يديه، ثم جلس فافترش رجله اليسرى، ثم وضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ووضع ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى، ثم أشار بسبابته، ووضع الإبهام على الوسطى حلق بها، وقبض سائر أصابعه ثم سجد فكانت يداه حذو أذنيه". "عب".

22387-

عن وائل بن حجر قال: "صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: لأحفظن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما افتتح الصلاة كبر ورفع يديه حتى دنتا من أذنيه، ثم أخذ شماله بيمينه، فلما كبر للركوع رفع يديه أيضا كما رفعهما لتكبير الصلاة، فلما ركع وضع كفيه على ركبتيه، فلما رفع رأسه من الركوع رفع يديه أيضا، فلما قعد يتشهد فرش قدمه اليسرى الأرض وجلس عليها، ووضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى ووضع مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى وعقد أصابعه وجعل حلقة بالإبهام والوسطى، ثم جعل يدعو بالأخرى". "ص".

22388-

عن وائل قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم افتتح الصلاة فرفع يديه حذو منكبيه وحين ركع وحين رفع رأسه من الركوع، ورأيته حين جلس فأضجع اليسرى فجلس عليها، ونصب اليمنى، ووضع يده على

فخذه اليمنى، ويده اليسرى على فخذه اليسرى، وقبض اثنتين وحلق حلقة في الثالثة" قال:"فقدم عليهم فرآهم يرفعون أيديهم في البرانس". "ض".

22389-

عن عبد الرحمن بن غنم أن أبا مالك الأشعري قال لقومه: "قواموا حتى أصلي بكم صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فصففنا خلفه، وكبر ثم قرأ بفاتحة الكتاب، فسمع من يليه، ثم كبر فركع، ثم رفع رأسه فكبر، فصنع ذلك في صلاته كلها". "عب عق".

22390-

عن سالم البوار قال: "أتينا أبا مسعود الأنصاري فقلنا: أرنا صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فكبر، ثم ركع فوضع يديه على ركبتيه فلما سجد جافى بمرفقيه ووضع كفيه قريبا من رأسه" ثم قال: "هكذا صلى بنا". "ش".

22391-

عن سالم البوار قال: "أتينا أبا مسعود الأنصاري في بيته فقلنا له: حدثنا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام يصلي بين أيدينا، فلما ركع وضع كفيه على ركبتيه، وجعل أصابعه أسفل من ذلك، وجافى مرفقيه حتى استوى كل شيء منه، ثم رفع رأسه،" ثم قال: "سمع الله لمن حمده، فقام حتى استوى كل شيء منه، ثم سجد ففعل مثل ذلك فصلى ركعتين، فلما قضاهما" قال: "هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي". "ش".

22392-

"مسند أبي موسى" صلى بنا علي يوم الجمل صلاة ذكرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما أن يكون نسيناها أو تركناها عمدا،

فكبر في خفض ورفع وقيام وقعود، ويسلم عن يمينه ويساره. "ش".

22393-

عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين، وكان إذا ركع لم يشخص 1 رأسه ولم يصوبه 2 ولكن بين ذلك، وكان إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما وكان إذا رفع رأسه من السجدة لم يسجد حتى يستوي جالسا، وكان يقول في كل ركعتين: التحية، وكان يفترش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى، وكان ينهي عن عقبة الشيطان، وينهى أن يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع، وكان يختم الصلاة بالتسليم. "عب ش 3 م د".

22394-

عن ابن عمر قال: "جاء رجل من الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله كلمات أسأل عنهن،" فقال: "اجلس"، وجاء رجل من ثقيف" فقال:"يا رسول الله كلمات أسأل عنهن،" فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "سبق الأنصاري،" فقال الأنصاري: "إنه رجل غريب، وإن للغريب حقا فابدأ به، فأقبل على الثقفي" فقال: "إن شئت أنبأتك عما كنت شئت تسألني

عنه، وإن شئت تسألني وأخبرك؟ " فقال: يا رسول الله بل أنبئني بما كنت أسألك، قال:"جئت تسألني عن الركوع والسجود والصلاة والصوم" فقال: "لا والذي بعثك بالحق ما أخطأت مما كان في نفسي،" قال: "فإذا ركعت فضع راحتيك على ركبتيك، ثم فرج أصابعك، ثم اسكن حتى يأخذ كل عضو مأخذه، وإذا سجدت فمكن جبهتك ولا تنقر نقرا، وصل أول النهار وآخره،" فقال: "يا نبي الله، فإن أنا صليت بينهما" قال: "فأنت إذا مصل، وصم من كل شهر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة"، فقام الثقفي، ثم أقبل على الأنصاري فقال:"إن شئت أخبرتك عما جئت تسألني، وإن شئت تسألني وأخبرك؟ " فقال: لا يا نبي الله أخبرني بما جئت أسألك" قال: "جئت تسألني عن الحاج ماله حين يخرج من بيته، وماله حين يقوم بعرفات، وماله حين يرمي الجمار، وماله حين يحلق رأسه، وماله حين يقضي آخر طواف البيت،" فقال: يا نبي الله والذي بعثك بالحق ما أخطأت مما كان في نفسي شيئا،" قال: "فإن له حين يخرج من بيته أن راحلته لا تخطو خطوة إلا كتب الله له بها حسنة، وحط عنه بها خطيئة، فإذا وقف بعرفة فإن الله ينزل إلى السماء الدنيا فيقول: انظروا إلى عبادي شعثا غبرا اشهدوا أني غفرت لهم ذنوبهم وإن كانت مثل عدد قطر السماء ورمل عالج، وإذا رمى الجمار لا

يدري أحد ما له حتى يتوفاه الله يوم القيامة، وإذا قضى آخر طواف بالبيت خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه". "البزار حب طب".

22395-

عن ابن مسعود قال: "مفتاح الصلاة التكبير، وانقضاؤها التسليم، وفي لفظ: وتحليلها التسليم". "ابن جرير".

22396-

عن ابن مسعود قال: "حد الصلاة التكبير الأول". "ابن جرير".

22397-

"مسند أنس" وصف لنا أنس صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قام يصلي فركع فرفع رأسه من الركوع فاستوى قائما حتى رأى بعضنا أنه قد نسي، ثم سجد فاستوى قاعدا حتى رأى بعضنا أنه قد نسي. "ش".

"‌

‌صلاة العاجز

"

22398-

"مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه" ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صلى قاعدا. "ش".

"‌

‌صلاة المرأة

"

22399-

عن عطاء أنه سأل عائشة هل رخص للنساء أن يصلين على الدواب؟ قالت: لم يرخص لهن في ذلك في شدة ولا رخاء. "كر".

22400-

عن علي رضي الله عنه قال: "إذا سجدت المرأة فلتضم فخذيها". "ق".

‌

‌فصل: في مفسدات الصلاة ومكروهاتها ومندوباتها

"الحدث فيها"

22401-

عن مطيع بن الأسود قال: "صلى عمر بن الخطاب بالناس الصبح، ثم ذكر احتلاما فاغتسل، ثم أعاد صلاة الصبح ولم يأمر أحدا بإعادة الصلاة". "ق".

22402-

عن الشريد الثقفي أن عمر صلى بالناس وهو جنب فأعاد ولم يأمرهم أن يعيدوا. "ق".

22403-

عن خالد بن اللجلاج أن عمر بن الخطاب صلى يوما للناس فلما جلس في الركعتين الأوليين أطال الجلوس، فلما استقل قائما نكص 1 خلفه فأخذ بيد رجل من القوم فقدمه مكانه، فلما خرج إلى العصر صلى للناس، فلما انصرف أخذ بجناح المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: "أما بعد أيها الناس فإني توضأت للصلاة، فمررت بامرأة من أهل بيتي فكان مني ومنها ما شاء الله أن يكون، فلما كنت في صلاتي وجدت بللا، فخيرت نفسي بين أمرين: إما أن

أستحيي منكم وأجترئ على الله، وإما أن أستحيي من الله وأجترئ عليكم، فكان أن أستحيي من الله وأجترئ عليكم أحب إلى، فخرجت فتوضأت وجددت صلاتي، فمن صنع منكم كما صنعته فليصنع كما صنعت". "ق ش".

22404-

ثنا عباد بن العوام عن حجاج عن رجل عن عمرو بن الحارث ابن أبي ضرار عن عمر بن الخطاب في الرجل إذا رعف في الصلاة قال: "ينفتل فيتوضأ ثم يرجع فيصلي ويعتد بما مضى". "ش".

22405-

ثنا عباد بن العوام عن حجاج قال: "حدثنا شيخ من أهل الحديث عن أبي بكر مثل قول عمر". "ش".

22406-

عن محمد بن عمرو بن الحارث أن عثمان صلى بالناس وهو جنب، فلما أصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال:"كبرت والله إلا أني أرى أجنب، ثم لا أعلم ثم أعاد ولم يأمرهم أن يعيدوا". "قط هق" 1

22407-

عن علي قال: "بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصلي إذ انصرف ونحن قيام، ثم أقبل ورأسه يقطر، فصلى لنا الصلاة،" ثم قال: "إني ذكرت أني كنت جنبا حين قمت إلى الصلاة لم أغتسل، فمن وجد

منكم في بطنه رزا 1 وكان على مثل ما كنت عليه فلينصرف حتى إذا فرغ من حاجته أو غسله ثم يعود إلى صلاته". "حم".

22408-

عن علي قال: "إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يقطع الصلاة إلا الحدث" لا أستحييكم مما لا يستحيي منه رسول الله صلى الله عليه وسلم والحدث أن يفسو أو يضرط". "ص عم والدورقي".

22409-

عن علي قال: "إذ وجد أحدكم في بطنه رزا أو قيئا أو رعافا فلينصرف فليتوضأ، ثم ليبن على صلاته ما لم يتكلم". "عب ش وأبو عبيد في الغريب قط ق".

22410-

عن علي قال: "إذا أم الرجل القوم فوجد في بطنه رزا أو قيئا أو رعافا، فليضع ثوبه على أنفه وليأخذ بيد رجل من القوم فليقدمه". "قط".

22411-

عن علي قال: "أيما رجل دخل في الصلاة فأصابه رز في بطنه أو قيء أو رعاف فخشي أن يحدث قبل أن يسلم الإمام فليجعل يده على أنفه، وإن كان يريد أن يعتد بما قد مضى فلا يتكلم حتى يتوضأ، ثم يتم ما بقي، فإن تكلم فليستقبل صلاته وإن كان قد تشهد وخاف أن

يحدث قبل أن يسلم الإمام فليسلم فقد تمت صلاته". "عب ق".

22412-

عن أبي رزين قال: "أمنا علي فرعف فأخذ رجلا فقدمه وتأخر". "عب".

22413-

عن جابر قال: "إذا ضحك الرجل في الصلاة فإنه يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء". "عب".

22414-

علي أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر في صلاة الفجر، ثم أومأ إليهم، ثم انطلق فاغتسل فجاء ورأسه يقطر فصلى بهم. "كر".

22415-

عن سلمان الفارسي قال: "إذا وجد أحدكم رزا من غائط أو بول فلينصرف فليتوضأ غير متكلم ولا راع لصنعه يعني عمل يد، ثم ليعد إلى الآية التي كان يقرأ". "عب كر".

22416-

عن ابن المسيب قال: "صلى النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه مرة وهو جنب فأعاد بهم". "عب وسنده ضعيف".

"مفسدات متفرقة"

22417-

عن عمر قال: "لا تصلوا على إثر صلاة صلاة مثلها". "ش وسمويه".

22418-

عن عمر قال: "لا تصلين دبر كل صلاة مكتوبة مثلها". "عب ش".

22419-

عن عمر قال: "سمعت منادي النبي صلى الله عليه وسلم ينادي: لا يقربن الصلاة سكران". "ابن جرير".

22420-

"مسند الحكم بن مرة" عن شيبة بن مساور عن الحكم ابن مرة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى رجلا يصلي فأساء الصلاة، فانفتل فقال له:"صل،" فقال: "قد صليت،" قال: "صل،" قال: "قد صليت فأعاد عليه مرارا" فقال: "والله لتصلين والله لا تعصي الله جهارا". "أبو نعيم".

22421-

عن ابن عباس قال: "النفخ في الصلاة بمنزلة الكلام". "عب".

22422-

عن زيد بن أسلم قال: "عطس رجل في الصلاة فقال له أعرابي إلى جنبه: رحمك الله،" قال الأعرابي: "فنظر إلي القوم،" فقلت: "واثكلاه" 1 مالهم ينظرون إلي؟ فضربوا بأكفهم على أفخاذهم، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته، دعاني فقال الأعرابي:"بأبي هو وأمي ما رأيت معلما قط خيرا منه ما كهرني 2 ولا شتمني فقال: "إن الصلاة لا يصلح

فيها شيء من كلام الناس، إنما هو تسبيح وتكبير وتهليل وقراءة القرآن."عب" 1

22423-

عن ابن جريج عن عطاء قال: "بلغني أن المسلمين كانوا يتكلمون في الصلاة كما تتكلم اليهود والنصارى حتى نزلت: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا} ". "عب ص".

22424-

حدثنا هشيم أنبأنا منصور عن ابن سيرين وأنبأنا خالد عن حفصة عن أبي العلاء قال: "بينا النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إذ أقبل رجل في بصره سوء فمر على بئر عليها خصفة 2 فوقع في البئر فضحك بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته" قال: "من كان منكم ضحك فليعد الوضوء وليعد الصلاة". "عب".

22425-

عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في ثوبه دما فانصرف من الصلاة. "ض".

22426-

عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يصلي بهم، إذ

انصرف، ثم جاء ورأسه يقطر ماء،" فقال:"إني قمت بكم، ثم ذكرت أني كنت جنبا ولم أغتسل فانصرفت فاغتسلت فمن أصابه منكم مثل هذا الذي أصابني فليغتسل، ثم ليأت فليستقبل صلاته". "طس".

"ذيل المفسدات"

22427-

عن ابن عباس قال: "من صلى وفي ثوبه دم أو احتلام علم به بعد فلا يعيد الصلاة". "عب".

22428-

عن عاصم بن ضمرة عن علي أنه صلى بالناس جنبا، ثم أمر ابن النباح فنادى من كان صلى مع علي أمير المؤمنين الصبح فليعد الصلاة فإنه صلى بالناس وهو جنب. "عب ق".

22429-

عن القاسم بن أبي أمامة قال: "صلى عمر بالناس وهو جنب، فأعاد ولم يعد الناس،" فقال له علي: "قد كان ينبغي لمن صلى معك أن يعيدوا فرجعوا إلى قول علي قال القاسم وقال ابن مسعود مثل قول علي". "عب ق".

"المكروهات"

22430-

عن علي الإقعاء عقبة الشيطان. "عب".

22431-

"مسند خالد بن الوليد" عن أبي عبد الله الأشعري قال: "نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل يصلي ولا يتم ركوعه وينقر في سجوده فأمره أن يتم ركوعه" وقال: "لو مات هذا على حاله هذه مات على غير ملة محمد صلى الله عليه وسلم" ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مثل الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجائع يأكل التمرة والتمرتين لا يغنيان عنه شيئا" فقيل لأبي عبد الله: من حدثك بهذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ " قال: أمراء الأجناد: "خالد بن الوليد، وعمرو بن العاص، ويزيد بن أبي سفيان، وشرحبيل ابن حسنة، كل هؤلاء سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم". "خ في تاريخه ع وابن خزيمة وابن منده طب كر".

22432-

عن أبي جحيفة قال: "مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل سادل ثوبه في الصلاة فعطفه عليه". "ابن النجار".

22433-

"مسند أبي هريرة رضي الله عنه" نهى عن الاختصار في الصلاة. "ش" 1

22434-

"أيضا" نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي الرجل مختصرا 2 "ش" 3

22435-

"أيضا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في قبلة المسجد فحكها بمدرة أو بشيء، ثم قال:"إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يتنخمن أمامه ولا عن يمينه فإن عن يمينه ملكا، ولكن يتنخم عن يساره أو تحت قدمه اليسرى". "عب".

22436-

عن أبي هريرة قال: "لا ينفخ أحدكم حين يضع جبهته ولا يتورك أحدكم في صلاته". "عب".

22437-

عن أبي هريرة قال: "إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يجعل يده في خاصرته فإن الشيطان يحضر ذلك". "عب".

22438-

"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما" صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فرأى في القبلة نخامة، فلما قضى صلاته قال:"إن أحدكم إذا صلى فإنه يناجي ربه، وإن الله يستقبله بوجهه، فلا يتنخمن أحدكم في القبلة، ولا عن يمينه، ثم دعا بعود فحكه، ثم دعا بخلوق فخضبه". "عب".

22439-

عن نافع أن ابن عمر كان يكره أن يصلي الرجل وهو متلثم. "عب".

22440-

عن قتادة قال: "سئل ابن عمر عن الاعتماد على الجدر في الصلاة" فقال: "إنا لنفعله وإن ذلك ينقص من الأجر". "عب".

22441-

عن ابن عمر قال: "إذا كان أحدكم في الصلاة فسلم عليه فلا يتكلمن وليشر إشارة فإن ذلك رده". "عب".

22442-

عن ابن مسعود قال: "النعاس في الصلاة من الشيطان، والنعاس في القتال أمنة من الله". "عب وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم طب".

22443-

"أيضا" أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل. "عب".

22444-

عن ابن مسعود قال: "لا يصلين أحدكم وبينه وبين القبلة فجوة" 1 "عب".

22445-

عن ابن مسعود قال: "لا تصفوا بين السواري ولا تأتموا بالقوم وهم يتحدثون". "عب".

22446-

"مسند سعد رضي الله عنه" عن مصعب بن سعد قال:

صليت إلى جنب أبي وطبقت 1 فنهاني أبي وقال: قد كنا نفعله فنهينا عنه. "عب".

22447-

"مسند أنس رضي الله عنه" عن عبد الحميد بن محمود قال: "كنت مع أنس بن مالك فوقفنا بين السواري فتأخرنا،" فلما صلينا قال أنس: "إنا كنا نتقي هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم". "عب، د، ت: حسن" 2

22448-

"أيضا" عن عبد الحميد بن محمود قال: "كنت مع أنس فوقفنا بين السواري،" فلما صلينا قال أنس: "كنا نتقي هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم". "عب"

"الالتفات"

22449-

عن يحيى بن أبي كثير قال: "إن العبد إذا التفت في صلاته قال الله له: أنا خير لك ممن تلتفت إليه، فإن فعل الثانية قال له مثل ذلك، فإن فعل الثالثة أعرض عنه". "عب".

22450-

عن أبي الدرداء قال: "أيها الناس إياكم والإلتفات في الصلاة، فإنه لا صلاة للملتفت، وإن غلبتم على تطوع فلا تغلبوا على المكتوبة". "ش".

22451-

عن عطاء قال: "سمعت أبا هريرة يقول: إذا صلى أحدكم فلا يلتفت إنه يناجي ربه، وأن ربه أمامه وأنه يناجيه فلا يلتفت" قال: "وبلغنا أن الرب تبارك وتعالى يقول: يا ابن آدم إلى من تلتفت أنا خير لك ممن تلتفت إليه". "عب".

22452-

عن أبي هريرة قال: "نهينا أن يتخصر الرجل في الصلاة". "كر".

22453-

عن أبي عطية قال: "سألت عائشة عن الإلتفات فقالت: هو اختلاس يختلسه الشيطان من الصلاة". "عب".

22454-

عن عطاء قال: "نهي عن الالتفات في الصلاة قد بلغنا أن الرب تبارك وتعالى يقول: إلى أي شيء تلتفت يا ابن آدم أنا خير لك مما تلتفت إليه". "عب".

"العقص"

22455-

عن مجاهد قال: "مر عمر بن الخطاب على ابن له وهو يصلي ورأسه معقوص فجبذه حتى صرعه". "عب".

22456-

عن مجاهد عن عمر بن الخطاب وحذيفة في الرجل يصلي وهو عاقص شعره فذكر حديثا غير أن معاناه أنهما كرهاه. "ش".

22457-

عن علي قال: "يكره أن يصلي الرجل ورأسه معقوص أو يعبث بالحصى أو يتفل قبل وجهه أو عن يمينه". "عب".

22458-

"مسند أبي رافع" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي الرجل ورأسه معقوص. "عب".

22459-

عن أبي رافع قال: "مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ساجد قد عقصت شعري فحله ونهاني عن ذلك". "طب".

22460-

عن زيد بن وهب قال: "مر عبد الله بن مسعود على رجل ساجد ورأسه معقوص فحله،" فلما انصرف قال له عبد الله: "لا تعقص، فإن شعرك يسجد، وإن بكل شعرة أجرا" قال: "إنما عقصته لكي لا يتترب" قال: "إن يتترب خير لك". "عب".

"مدافعة الأخبثين"

22461-

عن عمر قال: "لا تعالجوا الأخبثين في الصلاة: الغائط والبول". "عب ش ص".

22462-

عن زيد بن أسلم أن عمر بن الخطاب قال: "لا يصلي أحدكم وهو ضام وركيه". "مالك".

22463-

عن عمر قال: "لا تدافعوا الأذى من البول والغائط في الصلاة". "الحارث".

22464-

عن ابن عباس قال: "لا يصلين أحدكم وهو يدافع بولا وطوفا 1 يعني الغائط. "عب".

"الوقت المكروه"

22465-

"مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن عباس قال: "شهد عندي رجال مرضيون وأرضاهم عندي عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، وعن صلاة بعد الصبح حتى تشرق الشمس". "ط حم والدارمي خ 2 م د ت ن هـ ع وابن جرير وابن خزيمة وأبو عوانة والطحاوي ق".

22466-

عن عمر قال: "لا تتحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها، فإن الشيطان يطلع قرناه مع طلوع الشمس ويغربان مع غروبها، وكان يضرب الناس على تلك الصلاة". "مالك".

22467-

عن السائب بن يزيد أنه رأى عمر بن الخطاب يضرب

المنكدر في الصلاة بعد العصر. "مالك والطحاوي".

22468-

عن الأسود أن عمر كان يضرب على الركعتين بعد العصر. "مسدد".

22469-

عن وبرة قال: "رأى عمر تميما الداري يصلي بعد العصر فضربه بالدرة،" فقال تميم: "لم يا عمر تضربني على صلاة صليتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ " فقال عمر: "يا تميم ليس كل الناس يعلم ما تعلم". "الحارث ع".

22470-

عن عروة بن الزبير قال: "أخبرني تميم الداري أو أخبرت أن تميما الداري ركع ركعتين بعد نهي عمر بن الخطاب عن الصلاة بعد العصر، فأتاه عمر فضربه بالدرة، فأشار إليه تميم أن اجلس وهو في صلاته، فجلس عمر ثم فرغ تميم من صلاته" فقال تميم لعمر: "لم ضربتني؟ " قال: "لأنك ركعت هاتين الركعتين وقد نهيت عنهما،" قال: "إني صليتهما مع من هو خير منك رسول الله صلى الله عليه وسلم" فقال عمر: "إنه ليس بي أنتم أيها الرهط ولكني أخاف أن يأتي بعدكم قوم يصلون ما بين العصر إلى المغرب حتى يمروا بالساعة التي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلوا فيها كما وصلوا ما بين الظهر والعصر". "طس".

22471-

عن سويد بن غفلة قال: "كان عمر بن الخطاب يضرب على الصلاة بعد الإقامة". "عب".

22472-

عن السائب مولى الفارسيين عن زيد بن خالد الجهني أنه رآه عمر بن الخطاب وهو خليفة يركع بعد العصر ركعتين، فمشى إليه فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو، فلما انصرف قال زيد:"اضرب يا أمير المؤمنين فوالله لا أدعهما أبدا بعد إذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما، فجلس إليه عمر" وقال: "يا زيد بن خالد لولا أني أخشى أن يتخذها الناس سلما إلى الصلاة حتى الليل لم أضرب فيهما". "عب".

22473-

عن طاووس أن أبا أيوب الأنصاري كان يصلي قبل خلافة عمر ركعتين بعد العصر، فلما استخلف عمر تركهما، فلما توفي ركعهما فقيل له: ما هذا؟ فقال: "إن عمر كان يضرب عليهما". "عب".

22474-

عن رافع بن خديج قال رآني عمر وأنا أصلي بعد العصر فقال: "أتصلي بعدها؟ " قلت: "إني سبقت ببعض الصلاة،" فقال: "لو صليت بعدها لفعلت وفعلت". "إبراهيم بن سعد في نسخته".

22475-

عن المقدام بن شريح عن أبيه قال: "سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كان يصلي الظهر؟ " قالت: "كان يصلي بالهجير ثم يصلي بعدها ركعتين، ثم يصلي العصر، ثم يصلي بعدها ركعتين،" قلت: "قد كان عمر يضرب وينهى عنهما ولكن قومك أهل اليمن قوم طغام يصلون الظهر، ثم يصلون ما بين الظهر والعصر ويصلون العصر،

ثم يصلون ما بين العصر والمغرب وقد أحسن". "أبو العباس السراج في مسنده".

22476-

عن ابن عمر أن عمر قال: "لا آخذ على أحد يصلي الليل والنهار ما لم يصل عند غروب الشمس وعند طلوعها غير أني أصلي كما رأيت أصحابي يصلون". "ابن منده في التاسع من حديثه".

22477-

عن علي قال: "قلت يا رسول الله أي الليل أفضل؟ " قال: "جوف الليل الآخر، ثم الصلاة مقبولة إلى صلاة الفجر، ثم لا صلاة إلى طلوع الشمس ثم الصلاة مقبولة إلى صلاة العصر، ثم لا صلاة حتى تغرب الشمس،" قلت: "يا رسول الله كيف صلاة الليل؟ " قال: "مثنى مثنى،" قلت: "كيف صلاة النهار؟ " قال: "أربعا أربعا،" قال: "ومن صلى على صلاة كتب الله له قيراطا والقيراط مثل أحد، وإن العبد إذا قام يتوضأ فغسل كفيه خرجت ذنوبه من كفيه، ثم إذا مضمض واستنشق خرجت ذنوبه من خياشيمه، ثم إذا غسل وجهه خرجت ذنوبه من وجهه وسمعه وبصره ثم إذا غسل ذراعيه خرجت ذنوبه من ذراعيه، ثم إذا مسح برأسه خرجت ذنوبه من رأسه، ثم إذا غسل رجليه خرجت ذنوبه من رجليه، ثم إذا قام إلى الصلاة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه". "عب وسنده حسن".

22478-

عن علي قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد

العصر الأول والشمس مرتفعة. "حم د ن ع وابن الجارود وابن خزيمة حب ص".

22479-

عن بلال قال: "لم ينه عن الصلاة إلا عند طلوع الشمس فإنها تطلع بين قرني الشيطان". "ابن جرير".

22480-

"مسند تميم الداري رضي الله عنه" عن عروة بن الزبير قال: "أخبرني تميم الداري أنه ركع ركعتين بعد العصر بعد نهي عمر بن الخطاب، فأتاه فضربه بالدرة، فأشار إليه تميم أن اجلس وهو في الصلاة، فجلس عمر حتى فرغ تميم،" فقال لعمر: "لم ضربتني؟ " قال: "لأنك ركعت هاتين الركعتين وقد نهيت عنهما،" قال: "فإني صليتهما مع من هو خير منك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم" فقال عمر: "إنه ليس بي إياكم أيها الرهط ولكني أخاف أن يأتي بعدكم قوم يصلون ما بين العصر إلى المغرب حتى يمروا بالساعة التي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلوا فيها، كما وصلوا ما بين الظهر والعصر، ثم يقولون قد رأينا فلانا وفلانا يصلون بعد العصر". "ابن جرير".

22481-

"عن عمرو بن عبسة السلمي" قال: "لقد رأيتني وأنا رابع الإسلام" قلت: "يا رسول الله: أي الليل أسمع للدعاء؟ " قال: "ثلث الليل الآخر، ثم الصلاة مشهودة محضورة حتى تطلع الشمس، فإذا طلعت الشمس

فأقصر عن الصلاة فإنها تطلع بين قرني الشيطان، وإنها صلاة الكفار، فإذا طلعت الشمس فالصلاة مشهودة محضورة حتى يكون الظل بقدره، فإذا كان كذلك فأقصر عن الصلاة، فإنها ساعة تسعر فيها جهنم، ويفتح الله فيها أبوابها، ثم الصلاة محضورة مشهودة حتى تغيب، فإنها تغيب بين قرني الشيطان، وهي صلاة الكفار، وأما الوضوء فما من عبد يقرب وضوءه فيغسل كفيه إلا تناثرت خطايا كفيه مع ذلك الماء، فإذا تمضمض واستنشق تناثرت خطايا فيه مع ذلك الماء، فإذا غسل وجهه تناثرت خطايا وجهه مع ذلك الماء فإذا غسل ذراعيه تناثرت خطايا ذراعيه مع ذلك الماء، فإذا مسح برأسه تناثرت خطايا رأسه مع ذلك الماء، فإذا غسل رجليه تناثرت خطايا رجليه مع ذلك، فإن أقام على ذلك كان له ذلك، فإذا مشى إلى مسجد من مساجد الله عز وجل فركع فيه ركعتين وأثنى على الله بما هو أهله وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم كان كيوم ولدته" أمه ولو لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا أحفظه ما حدثت به أحدا". "ض".

22482-

عن كعب بن مرة قال: "قلت يا رسول الله أي الليل أسمع؟ " قال: "جوف الليل الآخر. ثم الصلاة حتى يطلع الفجر، ثم لا صلاة حتى تطلع الشمس وتكون قيد رمح أو رمحين، ثم الصلاة مقبولة حتى يقوم الظل قيام الرمح ثم لا صلاة حتى تزول الشمس، ثم الصلاة مقبولة حتى تكون الشمس قيد رمح أو رمحين، ثم لا صلاة حتى تغرب الشمس".

"عب وابن جرير".

22483-

عن ابن سيرين أن أبا أيوب كان يصلي بعد العصر ركعتين فنهاه زيد بن ثابت فقال: "إن الله لا يعذبني على أن أصلي ولكن يعذبني على أن لا أصلي،" فقال: "إني آمرك بهذا وأنا أعلم أنك خير مني وما عليك بأس أن تصلي ركعتين بعد العصر، ولكن أخاف أن يراك من لا يعلم، فيصلي حتى يصلي في الساعة التي حرم فيها الصلاة". "ابن جرير كر".

22484-

"مسند صفوان بن المعطل السلمي" عن حميد بن الأسود حدثنا الضحاك بن عثمان عن المقبري عن صفوان بن المعطل أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "يا نبي الله إني أسألك عما أنت به عالم وأنا به جاهل، هل من الليل والنهار ساعة تكره فيها الصلاة؟ " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا صليت الصبح فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس، فإذا طلعت فصل فإن الصلاة محضورة متقبلة حتى تعتدل على رأسك مثل الرمح، فإذا اعتدلت على رأسك مثل الرمح فأمسك فإن تيك ساعة تسجر فيها جهنم وتفتح فيها أبوابها حتى تزول عن حاجبك الأيمن فإذا زالت عن حاجبك الأيمن فصل فإن الصلاة محضورة متقبلة حتى تصلي العصر". "عم ع كر".

22485-

عن أبي هريرة قال: "سأل صفوان بن المعطل رسول الله

صلى الله عليه وسلم فقال: "يا نبي الله إني سائلك هل من ساعة من ساعات الليل والنهار تكره فيها الصلاة؟ " قال: "نعم إذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بقرني الشيطان، ثم صل فإن الصلاة محضورة متقبلة حتى تستوي الشمس على رأسك كالرمح، فإذا كانت على رأسك كالرمح فدع الصلاة فإن تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها أبوابها حتى ترتفع الشمس على حاجبك الأيمن، فإذا زالت الشمس فإن الصلاة محضورة متقبلة حتى تصلي العصر، ثم دع الصلاة حتى تغيب الشمس". "ابن جرير وابن منده وقال: حديث صحيح عزيز غريب ق كر".

22486-

"أيضا" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في ساعتين: "بعد العصر حتى تغرب الشمس، وبعد الصبح حتى تطلع الشمس". "عب وابن جرير".

22487-

عن أبي هريرة قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في ثلاث ساعات حين تطلع الشمس، وحين تغيب حتى تغيب، ونصف النهار". "ابن جرير".

22488-

عن أبي سعيد الخدري قال: "رأيت ابن الزبير يصلي بعد العصر ركعتين،" فقلت: "ما هذا؟ " فقال: "أخبرتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر ركعتين، فذهبت إلى عائشة فسألتها فقالت: صدق

فقلت: اشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا بعد الفجر حتى تطلع الشمس"، فرسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ما أمر ونحن نفعل ما أمرنا". "عب".

22489-

عن ابن عمر قال: "لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها فإن الشيطان يطلع قرناه مع طلوعها ويغربان مع غروبها" قال: "وكان عمر يضرب عليها الرجال". "عب".

22490-

عن أم سلمة قالت: "لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بعد العصر قط إلا مرة جاءه ناس بعد الظهر فشغلوه في شيء فلم يصل بعد الظهر شيئا، حتى صلى العصر، فلما صلى العصر، دخل بيتي فصلى ركعتين". "عب".

22491-

عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: "قدم معاوية المدينة فقال: قم يا كثير بن الصلت إلى أم المؤمنين فاسألها عن الركعتين بعد العصر،" فقال أبو سلمة: "فقمت معه وأرسل ابن عباس عبد الله بن الحارث فأتيا عائشة، فقالت: لا أدري اسألوا أم سلمة، فأتينا أم سلمة فقالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فصلى ركعتين بعد العصر، لم أكن أراه يصليهما، فقلت يا رسول الله ما هاتان الركعتان؟ " قال: "قدم وفد من بني تميم" أو قال: "قدمت صدقة وكنت أصلي ركعتين بعد الظهر فلم

أكن صليتهما فهما هاتان". "عب".

22492-

عن عبد الله بن الحارث قال: "دخلت على معاوية مع ابن عباس، فأدناه وأجلسه معه،" ثم قال له: "ما ركعتان يصليهما الناس بعد العصر؟ " فقال له: "هذا مما يفتيهم ابن الزبير، فأرسل إلى ابن الزبير،" فقال: "أخبرتني بهذا عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاهما فأرسل إلى عائشة فقالت: أخبرتني بذلك أم سلمة، فانطلق الرسول إلى أم سلمة فقالت: يرحمهما الله ما أرادت إلى هذا قد أخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنهما، وبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي إذا توضأ للظهر وكان كثر عنده المهاجرون، وكان بعث ساعيا فاستبطأه، فبينما هو كذلك إذا ضرب الباب فخرج إليه فصلى الظهر، ثم جلس يقسم ما جاء به، حتى فرغ عند العصر فرآه بلال فأقام الصلاة، وصلى العصر، ثم دخل بيتي فصلى ركعتين، فسألته عنهما" فقال: "هما ركعتان كنت أصليهما بعد الظهر فشغلني عما كنت فيه، فصليتهما بعد العصر فكرهت أن أصليهما في المسجد والناس يرونني، فصليتهما عندك". "ابن جرير".

22493-

عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن أم سلمة قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر في بيتي ركعتين فقلت له: ما هاتان؟ فقال: "كنت أصليهما قبل العصر". "ابن جرير".

22494-

عن عبد الرحمن بن سابط أن أبا أمامة سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ما أنت؟ " قال: "نبي،" قال: "إلى من أرسلت؟ " قال: "إلى الأحمر والأسود،" قال: "أي حين تكره الصلاة؟ " قال: "من حين تصلي الصبح حتى ترتفع الشمس قيد رمح ومن حين تصفر الشمس إلى غروبها"، فأي الدعاء أسمع؟ " قال:"شطر الليل الآخر، وإدبار المكتوبات،" قال: "فمتى غروب الشمس؟ " قال: "من أول ما تصفر الشمس حين يدخلها صفرة إلى أن تغرب الشمس". "عب".

22495-

عن عطاء قال: "سمعنا أن صلاة التطوع تكره نصف النهار إلى أن ترتفع الشمس وحين تحين طلوع الشمس وحين تحين غروبها قال: بلغني أنها تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرنيه". "عب".

22496-

عن علي وأنس قالا: "لا نصلي نصف النهار ولا بعد العصر حتى تغرب الشمس، ولا بعد الغداة حتى تطلع الشمس". "ابن جرير".

"الوقت المندوب"

22497-

عن محمد بن كعب القرظي قال: "كان أبا أيوب يخالف مروان، فقال له مروان: ما يحملك على هذا؟ " قال: "إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصلوات الخمس، فإن وافقته وافقناك، وإن

خالفته خالفناك". "الروياني كر".

22498-

عن أبي ذر قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر إنه سيكون بعدي أمراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها، فإن صليت لوقتها، كانت لك نافلة وإلا كنت قد أحرزت صلاتك". "م، ت عن أبي ذر".

22499-

عن أبي العالية قال: "سألت عبد الله بن الصامت وهو ابن أخ أبي ذر عن الأمراء إذا أخروا الصلاة فضرب ركبتي وقال: سألت أبا ذر عن ذلك ففعل بي كما فعلت بك وضرب ركبتي فقال: صل الصلاة لوقتها فإن أدركتم معهم فصلوا ولا يقولهن أحدكم: إني قد صليت فلا أصلى". "عب".

22500-

"مسند عبادة بن الصامت رضي الله عنه" كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "إنها ستجيء أمراء تشغلهم أشياء حتى لا يصلون الصلاة لميقاتها، فصلوا الصلاة لميقاتها" فقال رجل: "يا رسول الله ثم أصلي معهم؟ " قال: "نعم". "عب".

22501-

عن ابن عمر قال: "إن الرجل ليصلي الصلاة، ولما فاته من وقتها خير له من أهله وماله". "ص".

22502-

عن عبد الرحمن بن الأسود قال: "استأذن علقمة والأسود

على عبد الله فأذن لهما" وقال: "إنه سيكون أمراء يشتغلون عن وقت الصلاة فصلوها لوقتها ثم قام فصلى بيني وبينه" وقال: "هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل". "ش".

22503-

عن ابن سيرين أن ابن مسعود قال لأصحابه يوما: "إني لا آلوكم عن الوقت فصلى بهم الظهر حين زالت الشمس،" ثم قال: "إنه سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة فصلوا الصلاة لوقتها، فإن أدركتم معهم فصلوا". "عب".

22504-

عن مهدي قال: قال ابن مسعود: "كيف أنت يا مهدي إذا ظهر بخياركم واستعمل عليكم أحداثكم وأشراركم وصليت الصلاة لغير ميقاتها؟ " قلت: لا أدري، قال:"لا تكن جابيا ولا عريفا ولاشرطيا ولا بريدا، وصل الصلاة لميقاتها". "عب".

22505-

عن القاسم بن عبد الرحمن قال: "أخر الوليد بن عقبة مرة فأمر ابن مسعود المؤذن فثوب بالصلاة، ثم تقدم فصلى فأرسل إليه الوليد ما صنعت أجاءك من أمير المؤمنين حدث أم ابتدعت؟ " قال ابن مسعود: "كل ذلك لم يكن ولكن أبى علينا الله ورسوله أن ينتظرك بصلاتنا وأنت في حاجتك". "عب".

22506-

عن ابن مسعود قال: "ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصلاة قط إلا لوقتها إلا أنه جمع بين الظهر والعصر بعرفة، والمغرب والعشاء بجمع وصلى الفجر يومئذ قبل وقتها". "عب".

22507-

عن ابن مسعود قال: "إنكم في زمان قليل خطباؤه، كثير علماؤه، يطيلون الصلاة، ويقصرون الخطبة، وإنه سيأتي عليكم زمان كثير خطباؤه، قليل علماؤه يطيلون الخطبة، ويؤخرون الصلاة حتى يقال: هذا شرق الموتى، قيل: وما شرق الموتى؟ " قال: "إذا اصفرت الشمس جدا فمن أدرك ذلك فليصل الصلاة لوقتها، فإن احتبس، فليصل معهم وليجعل صلاته وحده الفريضة، وصلاته معهم تطوعا". "عب".

22508-

عن ابن مسعود قال: "إن للصلاة وقتا كوقت الحج فصلوا الصلاة لوقتها". "عب".

"المكان المباح"

22509-

"مسند أبي سعيد" أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على حصير. "ش".

"المكان المكروه"

22510-

عن أنس قال: "رآني عمر وأنا أصلي إلى قبر" فقال: "القبر أمامك فنهاني". "عب ش وابن منيع".

22511-

عن علي قال: "قال لي النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه " ائذن للناس علي"، فأذنت للناس عليه،" فقال: "لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مسجدا"، ثم أغمي عليه، فلما أفاق" قال:"يا علي ائذن للناس"، فأذنت لهم فقال:"لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مسجدا" - ثلاثا - في مرض موته". "البزار".

22512-

"أيضا" عن أبي صالح الغفري أن عليا مر ببابل وهو يسير فجاءه المؤذن يؤذنه بصلاة العصر، فلما برز منها، أمر المؤذن فأقام الصلاة، فلما فرغ قال:"إن حبي رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاني أن أصلي في المقبرة، ونهاني أن أصلي بأرض بابل فإنها ملعونة". "د 1 ق".

22513-

"مسند البراء بن عازب" سئل رسول الله صلى الله عليه سلم عن الصلاة في مبارك الإبل فقال: "لا تصلوا فيها، وسئل عن الصلاة في مرابض الغنم" فقال: "صلوا فيها فإنها بركة". "ش".

22514-

"أيضا" سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أنصلي في أعطان الإبل؟ قال: "لا،" قال: "فنصلي في مرابض الغنم؟ " قال: "نعم،" قال: "أنتوضأ من لحوم الغنم؟ " قال: "لا،" قال: "أنتوضأ من لحوم الإبل؟ " قال: "نعم". "عب، ش".

22515-

"مسند جابر بن سمرة" كنا نصلي في مرابض الغنم، ولا نصلي في أعطان الإبل. "ش".

22516-

"أيضا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نصلي في مرابض الغنم، ولا نصلي في أعطان الإبل. "ش".

22517-

عن أبي هريرة قال: "أحسن إلى غنمك، وامسح عنها الرغام، وصل في ناحيتها أو قال في مرابضها، فإنها من دواب الجنة". "عب".

22518-

عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس قال: "أخبرتني عائشة وابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة جعل يلقي على وجهه طرف خميصة له، فإذا اغتم كشفها عن وجهه وهو يقول: "لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد"، وقالت عائشة: يحذر مثل الذي فعلوا". "عب".

22519-

عن ابن عباس قال: "لا تصلين إلى حش 1 ولا في

الحمام ولا في المقبرة. "عب".

22520-

عن ابن عباس أنه كان يكره أن يصلي في الكنيسة إذا كان فيها تماثيل. "عب".

22521-

عن الحسن البصري قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بين القبور". "ش".

22522-

عن الحارث عن علي وأحسب معمرا رفعه قال: "من شرار الناس من يتخذ القبور مساجد". "عب".

22523-

"مسند أسامة بن زيد" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه: "أدخلوا علي أصحابي" فدخلوا عليه وهو متقنع ببرد معافري فكشف القناع" ثم قال: "لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد". "ط حم 1 طب أبو نعيم في المعرفة ص".

22524-

عن علي أنه كان ينهى أن يصلى على جواد الطريق. "عب".

"مكروهات متفرقة"

22525-

"مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم قال: "خطب أبو بكر الصديق" فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تعوذوا بالله من خشوع النفاق،" قالوا: "يا رسول الله وما خشوع النفاق؟ " قال: "خشوع البدن ونفاق القلب". "الحكيم والعسكري في الأمثال، هب".

22526-

عن أبي حازم عن مولاة له يقال لها عزة قالت: "خطبنا أبو بكر فنهانا أن نصلي على البرادع". "عب".

22527-

عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أنه صلى إلى جنب عمر فمسح الحصى فأمسك بيده. "ش".

22528-

عن محمد بن عبد الله القرشي عن أبيه قال: "نظر عمر بن الخطاب إلى شاب قد نكس في الصلاة رأسه" فقال له: "ما هذا؟ ارفع رأسك فإن الخشوع لا يزيد على ما في القلب فمن أظهر للناس خشوعا فوق ما في قلبه فإنما أظهر نفاقا على نفاق". "الدينوري".

22529-

عن علي رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا علي إني أحب لك ما أحب لنفسي، لا تقرأ وأنت راكع ولا أنت ساجد، ولا تصل وأنت عاقص شعرك، فإنه كفل الشيطان، ولا تقل

مقيل الشيطان ولا تقع بين السجدتين، ولا تعبث بالحصى وأنت في الصلاة ولا تفرترش ذراعيك ولا تفتح على الإمام، ولا تختم بالذهب، ولا تلبس القسي 1، ولا تركب على المياثر 2. "ط والدورقي ق: وضعفه".

22530-

عن علي قال: أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يعبث بلحيته في الصلاة، فقال:"أما هذا لو خشع قلبه لخشعت جوارحه". "العسكري في المواعظ وفيه: زياد بن المنذر متروك".

22531-

عن علي أنه خرج فرأى قوما يصلون قد سدلوا ثيابهم فقال: "كأنهم يهود خرجوا من فهرهم 3 "أبو عبيد".

22532-

عن علي أنه رأى قوما سادلين فقال: "كأنهم اليهود خرجوا من فهورهم يعني كنائسهم". "عب".

22533-

"مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما" عن شقيق قال: "كنت أنا وحذيفة إذ جاء رجل يصلي فبزق بين يديه، فلما انفتل،" قال له حذيفة: "لا تبزقن بين يديك ولا عن يمينك، فإن عن يمينك كاتب الحسنات وابزق عن يسارك أو خلفك، فإن الرجل إذا قام يصلي استقبله الله عز وجل بوجهه فلا يصرفه حتى يكون هو الذي يصرفه أو يحدث حدث سوء". "كر".

22534-

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عليا عن القراءة وهو راكع وساجد. "ابن جرير".

"مندوبات الصلاة"

"الحضور"

22535-

"مسند الصديق رضي الله عنه" عن الحكم بن عبد الله عن القاسم بن محمد عن أسماء بنت أبي بكر عن أم رومان قالت: رآني أبو بكر أميل في الصلاة فزجرني زجرة كدت أنصرف من صلاتي، ثم قال:"سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا قام أحدكم في الصلاة فليسكن أطرافه ولا يميل ميل اليهود فإن تسكين الأطراف من تمام الصلاة". "عد، حل، كر".

22536-

عن عمر قال: "إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء". "ش".

22537-

عن يسار بن نمير أن عمر بن الخطاب كان يقول: ابدأوا بطعامكم، ثم افرغوا لصلاتكم. "ش".

22538-

عن جعفر بن برقان قال: "دعانا ميمون بن مهران على طعام ونودي بالصلاة فقمنا وتركنا طعامه،" فقال: "أما والله لقد كان نحو هذا على عهد عمر فبدأنا بالطعام". "عب".

22539-

عن يسار بن نمير خازن عمر بن الخطاب قال: "إن عمر

كان يأمرنا إذا حضرت الصلاة ووضع الطعام أن نبدأ بالطعام". "عب".

22540-

عن أبي عثمان النهدي قال: "إن كانت الصلاة لتقام فيعرض لعمر الرجل فيكلمه حتى ربما جلس بعضنا من طول القيام". "أبو الربيع الزهراني في الجزء الثاني من حديثه".

22541-

عن جابر قال: "إذا كان أحدكم على عشائه ونودي بالصلاة فلا يعجل عنه حتى يفرغ". "عب".

22542-

"مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما" عن زيد بن وهب قال: "دخل حذيفة المسجد فإذا رجل يصلي لا يتم الركوع والسجود فلما انصرف قال له حذيفة: مذكم هذه صلاتك؟ " قال: "مذ أربعين سنة" فقال حذيفة: "ما صليت مذ أربعين سنة، ولو مت وهذه صلاتك مت على غير الفطرة التي فطر عليها محمد صلى الله عليه وسلم، ثم أقبل عليه يعلمه،" فقال: "إن الرجل ليخفف الصلاة ويتم الركوع والسجود". "عب ش خ 1 ن".

22543-

عن سلمان الفارسي قال: "الصلاة مكيال، من أوفى أوفى به، ومن طفف فقد علمتم ما للمطففين". "عب".

22544-

عن ابن عباس قال: "ركعتان مقتصدتان خير من قيام ليلة والقلب ساه". "ابن أبي الدنيا في التفكر".

22545-

عن عمار بن ياسر قال: "احذفوا 1 هذه الصلاة قبل وسوسة الشيطان". "عب".

22546-

عن ابن سيرين قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع بصره إلى السماء وهو يصلي فأمر بالخشوع فرمى ببصره نحو مسجده". "عب".

22547-

عن ابن سيرين قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع رأسه إلى السماء وهو يصلي حتى أنزل الله: {الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ} ، أو غيرها فإن لم تكن تلك فلا أدري ما هي فصوب برأسه". "عب".

22548-

عن ابن سيرين قال: "كان الرجل إذا لم يصبر أن ينظر كذا وكذا يؤمر أن يغمض عينيه". "عب".

"ذيل أدب الصلاة"

22549-

"مسند ابن عمر" عن مسروق قال: "قال عبد الله: ما دواء الصلاة يقول: اسكنوا واطمئنوا". "عب".

22550-

عن أبي الدرداء أنه مر برجل لا يتم ركوعا ولا سجودا فقال: "شيء خير من لا شيء". "عب".

22551-

عن أبي سعيد أن رجلا قال: "يا رسول الله أي الدعاء خير أدعو به في صلاتي؟ " قال: "قل اللهم لك الحمد كله، ولك الشكر كله ولك الملك كله، ولك الخلق كله، بيدك الخير كله، وإليك يرجع الأمر كله، أسألك من الخير كله، وأعوذ بك من الشر كله". "ابن تركان في الدعاء والديلمي".

22552-

عن أبي عبد الله الأشعري قال: "نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل يصلي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده،" فقال: "لو مات هذا على هذه الحال مات على غير ملة محمد صلى الله عليه وسلم" ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا صلى أحدكم فليتم ركوعه ولا ينقر في سجوده، فإنما مثل ذلك كمثل الجائع يأكل التمرة والتمرتين، وكمثل الديك ينقر في الدم فماذا يغنيان عنه". "كر".

22553-

عن عبد الله بن السائب قال: "حضرت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح، فصلى في قبل الكعبة فخلع نعليه، فوضعهما عن يساره، ثم استفتح سورة {الْمُؤْمِنِينَ} فلما جاء ذكر موسى أو عيسى أخذته سعلة فركع. "ش".

22554-

"أيضا" صلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فخلع نعليه فجعلهما عن يساره. "عب د ن هـ".

22555-

"أيضا" صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح بمكة، فاستفتح سورة {الْمُؤْمِنِينَ} حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون أو عيسى أخذت النبي صلى الله عليه وسلم سعلة فخفف فركع. "عب ص 1 د ن هـ".

22556-

عن ابن عباس قال: "إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليضع يده على فيه فإنه من الشيطان". "عب".

22557-

"مسند عائشة رضي الله عنها" صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في خميصة ذات أعلام، فلما قضى صلاته قال:"اذهبوا بهذه إلى أبي جهم ابن حذيفة وائتوني بأنبجانية أبي جهم فإنها ألهتني آنفا عن صلاتي". "عب" 2

22558-

عن طاووس قال: "إن الملائكة يكتبون أعمال بني آدم فيقولون: فلان نقص من صلاته الربع، ونقص فلان الشطر، ويقولون زاد فلان كذا وكذا". "عب".

22559-

عن عمر بن الخطاب رفع الحديث قال: "من كف يده في صلاة مكتوبة فلم يعبث بشيء كان أفضل أجرا ممن تصدق بكذا وكذا من ذهب". "عب، ق وقال: فيه مجهولان وهو غير محفوظ؛ وقال في الميزان: هو منكر".

"السترة"

22560-

"مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن جريج قال: "مر عمر بن الخطاب بفتى وهو يصلي فقال عمر: يا فتى تقدم إلى السارية لا يتلعب الشيطان بصلاتك فلست برأي أقوله، ولكن سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم". "عب: وهو معضل".

22561-

عن إسحاق بن سويد أن عمر بن الخطاب أبصر رجلا يصلي بعيدا من القبلة فقال: "تقدم لا تفسد عليك صلاتك، وما قلت لك إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله". "الحارث وفيه انقطاع".

22562-

عن قتادة قال: "قال عمر بن الخطاب: لو يعلم المار بين يدي المصلي ما عليه كان يقوم حولا خير له من ذلك إذا لم يكن بين يدي المصلي سترة". "عب".

22563-

عن عبد الله بن شقيق قال: "مر عمر بن الخطاب

برجل يصلي بغير سترة فقال: لو يعلم المار والممرور عليه ماذا عليهما ما فعلا". "عب".

22564-

عن ابن جريج قال: "حدثت عن عمر بن الخطاب أنه قال لا تدعه يمر بين يديك فإن معه شيطانه". "عب".

22565-

عن عمر قال: "إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة لا يحول الشيطان بينه وبين صلاته". "عب".

22566-

عن غضيف قال: "أتيت عمر بن الخطاب فقلت له: إنا نخرج في الأبنية كل عام ولي بناء فيه صغير، فإن صليت فيه كانت المرأة بحذائي، وإن خرجت قررت" قال: "اقطع بينكما بثوب ثم صل كيف شئت،" قال: "وكتب إليه عامله بالشام؛ إن لنا جيرانا من السامرة فهم يقرأون بعض التوراة" أو قال: "بعض الإنجيل ولا يؤمنون بالبعث فماذا يرى أمير المؤمنين في ذبائحهم فكتب إليه، إن كانوا يسبتون ويقرأون بعض التوراة أو بعض الإنجيل فذبائحهم كذبائح أهل الكتاب". "عب ومسدد".

22567-

عن الأسود قال: "إن كان عمر ربما يركز العنزة 1 فيصلي والظعائن يمررن أمامه. "عب".

22568-

عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال: "كنت أصلي فمر رجل بين يدي فمنعته فسألت عثمان بن عفان" فقال: "يا ابن أخي لا يضرك أن لا يقطع صلاتك". "مسدد والطحاوي".

22569-

عن عثمان قال: "إن الصلاة لا يقطعها شيء إلا الكلام والأحداث". "عب".

22570-

عن قتادة عن سعيد أن عثمان وعليا قالا: لا يقطع صلاة المسلم شيء وادرأوهم ما استطعتم. "ق".

22571-

"مالك" قال: "بلغني أن رجلا أتى عثمان بن عفان برجل كسر أنفه فقال له: مر بين يدي في الصلاة وأنا أصلي، وقد بلغني ما سمعته في المار بين يدي المصلي فقال له عثمان: فما صنعت شر يا ابن أخي ضيعت الصلاة، وكسرت أنفه". "عب".

22572-

عن علي قال: "لا يقطع الصلاة شيء، وأدرأ عن نفسك ما استطعت". "عب".

22573-

عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يسبح من الليل، وعائشة معترضة بينه وبين القبلة". "حم والحارث وابن خزيمة والقطعي في القطعيات والطحاوي والدورقي".

22574-

عن علي قال: "رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي إلى

رجل فأمر بأن يعيد الصلاة، قال:"يا رسول الله إني قد صليت وأنت تنظر إلي". "البزار: وضعف".

22575-

عن جابر قال: "لا يقطع صلاة المسلم شيء، وادرأوا ما استطعتم". "عب".

22576-

"مسند الفضل بن عباس رضي الله عنهما" زار النبي صلى الله عليه وسلم عباسا ونحن في بادية لنا، فقام يصلي العصر وبين يديه كلبة لنا وحمار يرعى ليس بينه وبينهما شيء يحول بينه وبينهما. "عب".

22577-

"مسند مطلب بن أبي وداعة" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في المسجد الحرام مما يلي باب بنى سهم والناس يطوفون بالبيت بينه وبين القبلة بين يديه ليس بينه وبينه سترة. "عب د ن هـ".

22578-

عن معاذ بن جبل قال: "الكلب الأسود البهيم شيطان وهو يقطع الصلاة". "عب".

22579-

"مسند الحكم بن عمرو الغفاري" عن الحسن قال: "صلى الحكم الغفاري بأصحابه وقد ركز بين يديه رمحا، فمر بين أيديهم كلب أو حمار، فانصرف إلى أصحابه فقال: أما أنه لم يقطع صلاتي ولكنه قطع صلاتكم". "عب".

22580-

"أيضا" عن عبد الله بن الصامت قال: "صلى الحكم الغفاري بالناس في سفر وبين يديه عنزة، فمرت حمر بين يدي أصحابه فأعاد بهم الصلاة،" فقالوا: "أراد أن يصنع كما صنع الوليد بن عقبة إذ صلى بأصحابه الغداة أربعا،" ثم قال: "أزيدكم فلحقت الحكم فذكرت له ذلك فوقف حتى تلاحق القوم" فقال: "إني أعدت بكم الصلاة من أجل الحمر التي مرت بين أيديكم فضربتموني مثلا لابن أبي معيط وإني أسأل الله أن يحسن تسييركم، وأن يحسن بلاغكم، وأن ينصركم على عدوكم، وأن يفرق بيني وبينكم،" قال: "فمضوا فلم يروا في وجوههم ذلك إلا ما يسرون به، فلما فرغوا مات". "عب".

22581-

عن أبي ثعلبة بينا النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه بطريق مكة مر رجل يطرد شولا 1 له فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم فلم يفطن فصرخ به عمر فقال: "يا صاحب الشول رد إبلك، فردها، فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: من المتكلم؟ " قالوا: "عمر،" قال: "مالك فقها يا ابن الخطاب". "عبد الرزاق بن عبد الرحمن بن يزيد بن أسلم عن أبيه مرسلا".

22582-

"مسند أبي جحيفة" أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى عنزة أو شبهها والطريق من ورائها. "ش".

22583-

"أيضا" رأيت بلالا يؤذن يدور يتبع فاه ها هنا وها هنا وإصبعاه في أذنيه ورسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة له حمراء، فخرج بلال بين يديه بالعنزة، فركزها في الأبطح فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها الظهر والعصر يمر بين يديه الكلب والحمار والمرأة وعليه حلة له حمراء كأني أنظر إلى بريق ساقيه. "عب".

22584-

عن أبي الدرداء أنه قال لرجل: "مررت بين يدي صلاة أخيك وهدمت من عملك بنيان سنة أو سنتين". "كر".

22585-

عن عبد الله بن الصامت قال: "قال أبو ذر يقطع الصلاة الكلب الأسود، والمرأة الحائض،" فقلت لأبي ذر: "فما بال الكلب الأسود؟ " قال: "أما إني قد سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك،" قال: "إنه شيطان". "عب م 1 د ت".

22586-

عن أبي هريرة العبدي قال: "قلت لأبي سعيد الخدري: ما يستر المصلي؟ " قال: "مثل آخرة الرحل، والحجر يجزيء ذلك، والسهم تغرزه بين يديك". "عب".

22587-

عن أبي هريرة قال: "من صلى صلاة فلينصب بين يديه شيئا، فإن لم يجده فليخط بين يديه خطا، ولا يضر ما مر بين يديه". "عب".

22588-

عن أبي هريرة قال: "لا يضرك إذا كان بين يديك ستره وإن كانت أدق من الشعرة". "عب".

22589-

عن أبي هريرة قال: "إذا كان قدر آخرة الرحل وإن كان قدر الشعرة أجزأه". "عب".

22590-

"مسند عبد الله بن عباس" صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في فضاء ليس بين يديه شيء. "ش".

22591-

"أيضا" جئت أنا والفضل على أتان والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس، فمررنا على بعض الصف، فنزلنا وتركناها ترتع فلم يقل لنا شيئا. "ش".

22592-

"أيضا" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فجعل جدي يريد أن يمر بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل يتقدم ويتأخر حتى نزا 1 الجدي. "ش".

22593-

"أيضا" جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع أو قال: "يوم الفتح، وهو يصلي وأنا والفضل بن عباس مرتدفان، فقطعنا الصف

ونزلنا عنها، ثم وصلنا الصف والأتان تمر بين أيديهم فلم تقطع صلاتهم". "عب".

22594-

عن ابن عباس قال: "يقطع الصلاة الكلب والخنزير واليهودي والنصراني والمجوسي والمرأة الحائض". "عب".

22595-

عن ابن عباس قال: "تقطع الصلاة المرأة الحائض، والكلب الأسود". "عب".

22596-

عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وإني لمعترضة على السرير بينه وبين القبلة. "عب".

22597-

عن ابن عباس قال: "ادرأوا عن صلاتكم ما استطعتم وأشد ما يتقى عليها مرابض الكلاب". "عب".

22598-

عن عائشة قالت: "قرنتمونا يا أهل العراق بالكلب والحمار إنه لا يقطع الصلاة شيء ولكن أدرأوا ما استطعتم". "عب".

22599-

عن أم سلمة كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فمر بين يديه عبد الله أو عمرو بن أبي سلمة، فقال:"بيده فرجع، فمرت زينب بنت أم سلمة، فقال بيده هكذا، فمضت، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم" قال: "هن أغلب". "ش".

22600-

"مسند عبد الله بن عمرو بن العاص" بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض أعلى الوادي يريد أن يصلي قد قام وقمنا إذ خرج حمار من شعب أبي دب فأمسك النبي صلى الله عليه وسلم فلم يكبر وأحاز إليه يعقوب ابن زمعة أخو بني أسد حتى رده. "عب".

22601-

عن الأسود قال: قال عبد الله بن مسعود: "من استطاع منكم أن لا يمر بين يديه وهو يصلي فليفعل، فإن المار بين يدي المصلي أنقص أجرا من الممر عليه". "عب".

22602-

عن الأسود أن ابن مسعود قال: "إذا أراد أحدكم أن يمر بين يديك وأنت تصلي فلا تدعه فإنه يطرح شطر صلاتك". "عب".

22603-

"مسند أنس رضي الله عنه" اجزت أنا والفضل بن عباس أمام النبي صلى الله عليه وسلم مرتدفين أتانا وهو يصلي يوم عرفة وليس بيننا وبينه من يحول بيننا وبينه. "عب".

"ذيل السترة"

22604-

عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة. "عب ش".

22605-

عن عروة أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى

وهي معترضة بين يديه، وقال أنس:"هن أمهاتكم وأخواتكم وعماتكم". "الخطيب في المتفق والمفترق".

22606-

عن ميمونة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا بحذائه فربما أصابني ثوبه إذا سجد وكان يصلي على الخمرة" 1 "ش".

22607-

"مسند أسامة رضي الله عنه" إني لمع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قربت إليه جنازة ليصلي عليها، فالتفت فنظر امرأة مقبلة فقال:"ردوها " فردوها مرارا حتى توارت، فلما رآها توارت كبر عليها". "طب عن أسامة بن شريك".

"‌

‌مباحات الصلاة

"

22608-

عن عمرو بن حريث قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين مخصوفتين". "عب".

22609-

"مسند حمزة بن عمرو الأسلمي" سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن كل شيء حتى سألته عن مسح الحصى، فقال:"واحدة أو دع". "عب".

22610-

عن أبي ذر قال: "رخص في مسحة للسجود وتركها

خير من مائة ناقة سوداء العين. "عب".

22611-

"مسند أبي قتادة" كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأمامة بنت زينب ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي ابنة أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى على رقبته، فإذا ركع وضعها، وإذا قام من السجود أخذها فأعادها على رقبته، قال: ابن جريج، "أخبرت عن زيد بن أبي عتاب عن عمرو بن سليم أنها صلاة الصبح". "عب".

22612-

عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن الحارث قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأمامة بنت أبي العاص بنت زينب على عاتقه، فإذا ركع وضعها وإذا قام حملها". "ابن منده كر".

22613-

"مسند أبي هريرة رضي الله عنه" ورب هذه البنية لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل ونعلاه في رجليه، ثم يصلي وهو كذلك ثم يخرج من المسجد وهو كذلك ما خلعهما. "عب".

22614-

"أيضا" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حافيا ومتنعلا ورأيته ينتعل عن يمينه وعن شماله. "عب".

22615-

"أيضا" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ها هنا عند المقام يصلي وعليه نعلاه ثم انصرف وهما عليه. "عب".

22616-

"مسند عبد الله بن الشخير" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

صلى في نعليه. "عب".

22617-

"أيضا" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، ثم تنخم تحت قدمه، ثم دلكها بنعله وهي في رجله. "عب".

22618-

"مسند ابن عباس رضي الله عنهما" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على بساط. "ش".

22619-

"مسند أبي واقد" جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا في مسجد بني عبد الأشهل فرأيته واضعا يديه في ثوبه إذا سجد. "ش".

22620-

عن عبد الله بن عبد الرحمن عن محمد بن عباد بن جعفر عن شيخ منهم قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه وأشار إلى المقام". "عب".

22621-

عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ربما يصنع - وفي لفظ - ربما يضع يده على لحيته في الصلاة من غير عبث. "عد كر".

22622-

عن ابن مسعود قال: "لأن يجلس الرجل على الرضفتين خير من أن يجلس في الصلاة متربعا". "عب".

22623-

عن عطاء قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ حسينا في الصلاة فيحمله قائما حتى إذا سجد وضعه". "عب".

22624-

"مسند أسامة بن عمير" كانت الصلاة تقام، فيكلم الرجل النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة تكون له فيقوم بينه وبين القبلة فما يزال

قائما يكلمه، فربما رأيت بعض القوم ينعس من طول قيام النبي صلى الله عليه وسلم. "عب".

22625-

عن أوس بن أوس أو ابن أبي أوس قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه". "ط حم والطحاوي طب".

22626-

عن حميد قال: "رأيت أبا بكر يصلي متربعا ومتكئا". "ش".

22627-

عن عبد الرحمن بن الأسود قال: "كان عمر بن الخطاب يقتل القملة في الصلاة حتى يظهر دمها على يده". "ش".

22628-

عن عمر قال: "إني لأحسب جزية البحرين وأنا في الصلاة". "ش".

22629-

عن عمر قال: "إني لأجهز جيوشي في الصلاة". "ش".

22630-

عن عبد الله بن عامر قال: "رأيت عمر بن الخطاب يصلي على عبقري". "عب وأبو عبيدة في الغريب".

22631-

عن موسى بن طلحة قال: "سمعت عثمان بن عفان وهو على المنبر، والمؤذن يقيم الصلاة، وهو يستخبر الناس عن أخبارهم وأسعارهم". "عب".

22632-

عن أبي جعفر ان النبي صلى الله عليه وسلم سلم عليه عمار بن ياسر والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم السلام. "عب".

22633-

عن علي قال: "دخل علقمة بن علاثة على النبي صلى الله عليه وسلم فدعا له برأس، وجعل يأكل معه، فجاء بلال فدعا إلى الصلاة فلم يجبه، فرجع فمكث في المسجد ما شاء،" ثم رجع فقال: "الصلاة يا رسول الله قد والله أصبحت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رحم الله بلالا لولا بلال لرجونا أن يؤخر لنا ما بيننا وبين طلوع الشمس،" فقال علي:"لولا أن بلالا حلف لأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقول له جبريل: ارفع يدك". "البزار وضعف".

22634-

"مسند جابر بن عبد الله بن رباب السلمي الأنصاري" عن الصلت بن مسعود الجحدري ومحمد بن يحيى بن أبي سمية قالا: حدثنا علي بن ثابت الجزري عن الوازع بن نافع عن أبي سلمة عن جابر بن رباب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مر بي جبريل وأنا أصلي، فضحك إلي فتبسمت إليه،" وقال الصلت بن مسعود: "مر بي ميكائيل وعلى جناحه غبار فضحك إلي وأنا أصلي فضحكت إليه وهو راجع من طلب العدو". "أبو نعيم".

22635-

عن عمار بن ياسر قال: "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي

فسلمت عليه فرد علي السلام. "ش: ورواه ابن جرير في تهذيبه بلفظ: فأومأ بيده".

"‌

‌الابراد والتعجيل والتأخير

"

22636-

عن عمر قال: "أبردوا بالظهر، فإن شدة الحر من فيح جهنم". "ش".

22637-

عن ابن أبي مليكة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى أبا محذورة الأذان، فقدم عمر مكة فنزل دار الرومة، فأذن أبو محذورة، ثم أتاه يسلم عليه، فقال عمر:"يا أبا محذورة ما أندى صوتك؟ أما تخشى أن تنشق مريطاؤك 1 من شدة صوتك؟ " ثم قال: "يا أبا محذورة إنك بأرض شديدة الحر فأبرد عن الصلاة، ثم أبرد عنها، ثم أذن، ثم أقم تجدني عندك". "ابن سعد".

22638-

عن إبراهيم بن عبد العزيز قال: "حدثني جدى عن أبيه أن عمر قال له: يا أبا محذورة إنك بأرض حارة ومسجد ضاح فأبرد، ثم أبرد، ثم أذن واركع ركعتين وأقم الصلاة آتيك لا تأتيني". "ابن سعد".

22639-

عن ابن أبي مليكة أن عمر بن الخطاب قدم مكة فسمع صوت أبي محذورة فقال: "ويحه ما أشد صوته اما يخاف أن تنشق مريطاؤه" فقال: "إنما شددت صوتي لقدومك يا أمير المؤمنين، إنك في بلدة حارة فأبرد على الناس ثم أبرد مرتين أو ثلاثا، ثم انزل فاركع ركعتين ثم ثوب". "ق".

22640-

"مسند أبي ذر رضي الله عنه" كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير فأراد بلال أن يؤذن فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أبرد"، ثم أراد أن يؤذن" فقال:"أبرد" حتى رأينا فيء التلول، ثم أذن فصلى الظهر،" ثم قال:"إن شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة". "ش".

22641-

عن إبراهيم قال: "كانوا أشد إبرادا بالظهر منكم". "ض".

22642-

عن إبراهيم قال: "كانوا يؤخرون الظهر ويعجلون الفجر، ويؤخرون المغرب في اليوم المغيم". "ص".

22643-

عن عمر قال: "إذا كان يوم الغيم فعجلوا الظهر، وأخروا العصر". "ش".

22644-

عن عمر قال: "إذا كان يوم الغيم فعجلوا العصر، وأخروا الظهر". "ش".

"‌

‌ذيل التبريد

"

22645-

"مسند خباب بن الأرت" شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة في الرمضاء فلم يشكنا. "ش حم م 1 ن".

22646-

"أيضا" شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شدة حر الرمضاء، فلم يشكنا وقال:"إذا زالت الشمس فصلوا". "ابن المنذر في الأوسط، طب".

22647-

"أيضا" شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرمضاء، فلم يشكنا يقول في صلاة الهجير. "عب طب".

22648-

"أيضا" شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شدة الحر في جباهنا وأكفنا فلم يشكنا 2 "طب".

"‌

‌تكبيرات الصلاة

"

22649-

"مسند عمران بن حصين" عن مطرف بن الشخير قال: "صليت أنا وعمران بن حصين مع علي فجعل يكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه فلما انفتل" قال: "إن صلاتنا هذه مثل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم". "عب ش".

22650-

عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن أبيه عن جده قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه مع كل تكبيرة في الصلاة المكتوبة". "خط وقال: "غريب، كر".

22651-

"مسند مالك بن الحويرث" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يكبر إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع حتى يحاذي بهما فروع أذنيه. "ش".

22652-

"أيضا" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر لافتتاح الصلاة ويرفع يديه إذا كبر للركوع ويرفع يديه إذا قال: "سمع الله لمن حمده". "كر".

22653-

"مسند وائل بن حجر" صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يكبر إذا خفض وإذا رفع، ويرفع يديه عند التكبير، ويسلم عن يمينه وعن يساره حتى يبدو وضح وجهه. "ش".

22654-

عن أبي سلمة قال: "كان أبو هريرة إذا صلى لنا كبر كلما رفع ووضع وإذا انصرف" قال: "أنا أشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم". "ش".

22655-

"مسند أبي هريرة" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم، ويكبر حين يركع ثم يقول: "سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قائم: ربنا ولك الحمد، ثم

يكبر حين يهوي ساجدا، ثم يكبر حين يرفع رأسه، ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع رأسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتى يقضيها، ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس". "عب خ 1 م د ن".

22656-

عن عكرمة قال: "رأيت يعلى يصلي خلف المقام يكبر في كل وضع ورفع فأتيت ابن عباس، فأخبرته بذلك فقال لي ابن عباس: أو ليس تلك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أم لعكرمة". "ش".

22657-

عن عمرو عن قتادة قال: "جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إني قد صليت مع فلان فكبر بنا اثنتين وعشرين تكبيرة كأنه يريد بذلك عيبه فقال ابن عباس: ويحك تلك سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم". "عب".

22658-

"مسند ابن مسعود" كان النبي صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود وأبو بكر وعمر. "ش".

22659-

"أيضا" علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه، ثم ركع فطبق يديه بين ركبتيه. "ش".

"‌

‌أذكار أركان الصلاة

"

"أذكار الركوع والسجود"

22660-

عن علي رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة كبر،" ثم قال: "وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين، اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك والخير كله في يديك، والشر ليس إليك أنا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك،" وإذا ركع قال: "اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي،" وإذا رفع قال: "اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد" وإذا سجد قال: "اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين، ثم يكون من آخره ما يقول بين التشهد والتسليم: اللهم اغفر لي ما قدمت

وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت اعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت". "ط عب ش حم م 1 والدارمي د ت ن وابن خزيمة والطحاوي وابن الجارود حب قط ق".

22661-

عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول "إذا سجد: سبحان ذي الملك والملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة". "الهاشمي".

22662-

عن عاصم بن ضمرة قال: "كان علي يقول إذا ركع: اللهم لك خشعت ولك ركعت ولك أسلمت وبك آمنت وأنت ربي وعليك توكلت، خشع لك سمعي وبصري ولحمي ودمي ومخي وعظامي وعصبي وشعري وبشري سبحان الله سبحان الله سبحان الله،" فإذا قال: "سمع الله لمن حمده" قال: "اللهم ربنا لك الحمد،" فإذا سجد قال: "اللهم لك سجدت ولك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت، وأنت ربي سجد لك سمعي وبصري ولحمي ودمي وعظامي وعصبي وشعري وبشري سبحان الله سبحان الله سبحان الله". "عب".

22663-

"مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه" كنا ندعو قياما وقعودا ونسبح ركوعا وسجوداً. "ش".

22664-

عن خالد بن الطفيل بن مدرك الغفاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جده مدركا إلى ابنته يأتي بها من مكة قال: "وكان رسول الله عليه وسلم إذا سجد وركع قال: اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بعفوك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أبلغ ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك". "أبو نعيم".

22665-

"مسند رافع بن خديج رضي الله عنه" عن ربيعة بن الحارث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا ركع في الصلاة قال: "اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربي خشع لك سمعي وبصري ولحمي ودمي وعصبي وعظمي ومخي وما استقلت به قدماي لله رب العالمين" فإذا رفع رأسه قال: "سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السموات والأرض وما شئت من شيء بعد،" فإذا سجد قال: "اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله رب العالمين". "كر".

22666-

"مسند ابن عباس رضي الله عنهما" بت عند خالتي ميمونة فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في سجوده: "اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في سمعي نورا، واجعل في بصري نورا، واجعل أمامي نورا، واجعل خلفي نورا، واجعل من تحتي نورا، وأعظم لي نورا". "ش".

22667-

"أيضا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع قال: "سمع الله لمن حمده" ثم يقول: "اللهم ربنا ولك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد". "عب".

22668-

عن عائشة قالت: "فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في الفراش والتمسته فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو" يقول: "اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك وفي لفظ: لا أبلغ مدحتك، ولا أحصي ثناء إلى آخره". "عب ش".

22669-

عن عائشة طلبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فلم أجده فظننت أنه أتى بعض جواريه أو نسائه، فرأيته وهو ساجد وهو يقول: اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت. "ش".

22670-

عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي يتأول القرآن يعني {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} . "عب".

22671-

عن عائشة قالت: "قمت ذات ليلة ألتمس النبي صلى الله عليه وسلم في جوف الليل فوقعت يدي على بطن قدم النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد وهو يقول: سبحان ربي ذي الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة أعوذ برضاك

من سخطك وأعوذ بمغفرتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك". "عب".

22672-

عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجوده وفي ركوعه: " سبوحا قدوسا رب الملائكة والروح". "عب".

22673-

عن ابن عباس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم" إذا قال: "سمع الله لمن حمده" قال: "اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات والأرض وملء ما شئت من شيء بعد". "ز".

22674-

عن أم الحسن أنها سمعت أم سلمة تقول في سجودها في صلاتها: اللهم اغفر وارحم، واهدنا السبيل الأقوم. "عب".

22675-

عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود أن ابن مسعود كان إذا ركع قال: "سبحان ربي العظيم ثلاثا فزيادة" وإذا سجد قال: "سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثا فزيادة" قال أبو عبيدة: "وكان أبي يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوله". "عب".

22676-

عن مجاهد قال: "قال رجل حين رفع رأسه من الركعة: ربنا لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته" قال: "من القائل الكلمات؟ فسكت الرجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من

قائلها؟ " فقال الرجل: أنا يا رسول الله،" قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لقد ابتدرها اثنا عشر ملكا، كلهم يكتبها". "عب".

22677-

عن علي أنه كان إذا قال: "سمع الله لمن حمده" قال: "اللهم ربنا ولك الحمد، اللهم بحولك وقوتك أقوم وأقعد". "عب ق".

"الذكر بعد الصلاة"

22678-

عن ابن عباس أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، قال ابن عباس:"كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته". "عب"[خ كتاب الصلاة 1/213] .

"لواحق الصلاة"

22679-

"مسند الصديق رضي الله عنه" عن عبد الرزاق قال: "أهل مكة يقولون أخذ ابن جريج الصلاة من عطاء، وأخذها عطاء من ابن الزبير، وأخذها ابن الزبير عن أبي بكر، وأخذها أبو بكر من النبي صلى الله عليه وسلم ما رأيت صلاة أحسن من ابن جريج". "حم قط في الأفراد وقال: تفرد به عبد الرزاق عن ابن جريج". "ق" وزاد: وأخذها النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل وأخذها جبريل من الله تبارك وتعالى: قال عبد الرزاق: وكان ابن جريج يرفع يديه.

‌

‌الباب الثالث: في قضاء الصلاة

22680-

"مسند بلال" عن جبير بن مطعم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر له فقال: "من يكلؤنا الليلة لا يرقد عن صلاة الفجر؟ " فقال بلال: "أنا فاستقبل مطلع الشمس فضرب على آذانهم حتى أيقظهم حر الشمس، ثم قاموا فقادوا ركابهم، ثم توضأوا وأذن بلال، ثم صلوا ركعتي الفجر، ثم صلوا الفجر". "حم 1 ن والطحاوي طب".

22681-

"مسند جندب بن عبد الله" سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا فأتاه قوم فقالوا: "يا رسول الله سهونا عن الصلاة فلم نصل حتى طلعت الشمس،" فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "توضأوا وصلوا" ثم قال: "إن هذا ليس بالسهو إن هذا من الشيطان، فإذا أخذ أحدكم مضجعه من الليل فليقل: بسم الله أعوذ بالله من الشيطان الرجيم". "طب".

22682-

"أيضا" لما نمنا عن الصلاة فاستيقظنا قلنا: يا رسول الله

ألا نصلي كذا وكذا؟ قال: "أينهانا ربنا عن الربا ويقبله منا إنما التفريط في اليقظة". "عب".

22683-

"مسند حصين بن جندب" عن جندب بن أبي جندب عن أبيه حصين بن جندب قال: "كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه قوم" فقالوا: "إنما نمنا عن الصلاة حتى طلعت الشمس، فأمرهم أن يؤذنوا ويقيموا فإن ذلك من الشيطان ويتعوذوا بالله من الشيطان". "أبو نعيم".

22684-

"مسند أبي جحيفة" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفره الذي ناموا فيه حتى طلعت الشمس، ثم قال:"إنكم كنتم أمواتا فرد الله إليكم أرواحكم فمن نام عن صلاة أو نسي صلاة، فليصلها إذا ذكرها وإذا استيقظ". "ش".

22685-

عن أبي جمعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب ونسي العصر، فقال لأصحابه: هل رأيتموني صليت العصر؟ قالوا: "لا يا رسول الله فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤذن فأذن، ثم أقام فصلى العصر ونقض الأولى ثم صلى المغرب". "أبو نعيم".

22686-

"مسند أبي قتادة" سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في سفر ذات ليلة فقلنا: يا رسول الله لو عرست بنا؟ فقال: إني أخاف أن تناموا عن الصلاة فمن يوقظنا، فقال بلال: أنا يا رسول الله، فعرس

بالقوم واضطجعوا، واستند بلال إلى راحلته فغلبته عيناه، واستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس، فقال: يا بلال أين ما قلت لنا؟ فقال: يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما ألقيت علي نومة مثلها قط فقال: إن الله قبض أرواحكم حين شاء، وردها عليكم حين شاء، ثم أمرهم فانتشروا لحاجتهم وتوضأوا وارتفعت الشمس فصلى بهم الفجر". "ش وأبو الشيخ في الأذان".

22687-

"مسند مالك" عن يزيد بن أبي مريم عن أبيه قال: "نام رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجه الصبح، فلم يستيقظ حتى طلعت الشمس فاستيقظ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤذن فأذن، ثم صلى ركعتين، ثم أمره فأقام فصلى الفجر". "البغوي كر. وقال البغوي: "ولا أعلم روى ابن أبي مريم غير ثلاثة أحاديث".

22688-

"مسند أبي هريرة" عرسنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فلم نستيقظ حتى آذتنا الشمس، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأخذ كل رجل منكم برأس راحلته، ثم ليتنح عن هذا المنزل، ثم دعا بماء فتوضأ فسجد سجدتين، ثم أقيمت الصلاة فصلى. "ش".

22689-

عن عثمان بن موهب قال: "سمعت أبا هريرة وسأله رجل عن التفريط في الصلاة أن يؤخرها إلى الوقت التي بعدها، فمن فعل

ذلك فقد فرط". "عب".

22690-

عن أبي هريرة قال: "إن خشيت من الصبح فواتا فبادر بالركعة الأولى الشمس فإن سبقت بها الشمس فلا تعجل بالآخرة أن تكملها". "عب".

22691-

"مسند ابن عباس رضي الله عنهما" كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فعرس 1 بأصحابه فلم يوقظهم مع تعريسهم إلا الشمس، فقام فأمر المؤذن فأذن وأقام ثم صلى. "ش عنه عن ابن عباس".

22692-

"مسند ابن مسعود" سرينا ذات ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله لو أمستنا الأرض فنمنا ورعت ركابنا، قال:"فمن يحرسنا؟ قلت: أنا فغلبتني عيناي فلم يوقظنا إلا وقد طلعت الشمس ولم يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بكلامنا، فأمر بلالا فأذن وأقام فصلى بنا". "ش".

‌

‌الباب الرابع: في صلاة المسافر

"‌

‌القصر

"

22693-

"مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي العالية قال: "خطبنا أبو بكر الصديق" فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "للظاعن ركعتان وللمقيم أربع مولدي بمكة ومهاجري بالمدينة، فإذا خرجت مصعدا من ذي الحليفة صليت ركعتين حتى أرجع". "ابن جرير حل".

22694-

"مسند عمر رضي الله عنه" عن شرحبيل بن السمط قال: "رأيت عمر بن الخطاب بذي الحليفة يصلي ركعتين فسألت فقال: إنما أفعل كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل". "ش حم م ن وابن جرير، ق".

22695-

عن عمر قال: "صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة ركعتين". "ط والطحاوي حل ق".

22696-

عن ابن عمر أن تميما الداري سأل عمر بن الخطاب عن ركوب البحر، فأمره بتقصير الصلاة قال:"يقول الله: {هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ} ". "ق".

22697-

عن أسلم أن عمر قصر الصلاة إلى خيبر. "مالك عب، ق".

22698-

عن أسلم أن عمر بن الخطاب كان إذا قدم مكة صلى بهم ركعتين ثم قال: "يا أهل مكة أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر". "مالك عب وابن جرير والطحاوي ق".

22699-

عن عبد الله بن مالك الأزدي قال: "صليت مع عمر بن الخطاب فجمع المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين". "ابن سعد".

22700-

عن عمر قال: "تقصر الصلاة في مسيرة ثلاث ليال". "ابن جرير".

22701-

عن سالم مولى عبد الرحمن بن حميد أن عثمان بن عفان أتم الصلاة بمنى، ثم خطب الناس فقال:"أيها الناس إن السنة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنة صاحبيه، ولكن حدث العام من الناس فخفت أن يستنوا". "ق، كر".

22702-

عن الزهري أن عثمان بن عفان أتم الصلاة بمنى من أجل الأعراب لأنهم كثروا عامئذ، فصلى بالناس أربعا ليعلمهم أن الصلاة أربع. "ق".

22703-

عن قتادة كتب عثمان إلى بعض عماله أنه لا يصلي

الركعتين المقيم ولا البادي ولا التاجر إنما يصلي الركعتين من معه الزاد والمزاد. "عب".

22704-

عن أبي المهلب قال: "كتب عثمان أنه بلغني أن قوما يخرجون إما لتجارة أو لجباية وإما لحشرية 1 يقصرون الصلاة وإنما يقصر الصلاة من كان شاخصا أو بحضرة عدو. "عب وأبو عبيد في الغريب والطحاوي" 2

22705-

"مسند علي رضي الله عنه" عن عاصم بن ضمرة عن علي قال: "أيما رجل خرج في أرض قي يعني قفرا فليتحين للصلاة ويرمي ببصره يمينا وشمالا فلينظر أسهلها موطنا وأطيبها لصلاة فإن البقاع تنافس الرجل المسلم، كل بقعة تحب أن يذكر الله فيها، فإن شاء أذن وأقام، وإن شاء أقام ويصلي". "عب ش".

22706-

عن علي قال: "صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة المسافر ركعتين ركعتين إلا المغرب فإنه صلاها ثلاثا". "ش وابن منيع والعدني ومسدد والبزار وضعف".

22707-

"أيضا" عن عاصم بن ضمرة قال: "صلى علي العصر في السفر ركعتين ثم دخل فسطاطا فصلى ركعتين وأنا أنظر". "مسدد".

22708-

عن علي قال: "صلاة المسافر ركعتان". "عب".

22709-

عن أبي حرب بن أبي الأسود الدؤلي أن عليا لما خرج إلى البصرة رأى خصا 1 فقال: لولا هذا الخص لصلينا ركعتين. "عب وابن جرير".

22710-

عن علي بن أبي ربيعة الأسدي قال: "خرجنا مع علي ونحن ننظر إلى الكوفة فصلى ركعتين، ثم رجعنا فصلى ركعتين وهو ينظر إلى القرية، فقلنا له: ألا تصلي أربعا؟ " قال: "حتى ندخلها". "عب عد".

22711-

عن علي قال: "إذا أقمت بأرض عشرا فأتم، فإن قلت: أخرج اليوم أو غدا فصل ركعتين، وإن أقمت شهرا". "عب".

22712-

عن ثوير بن أبي فاختة أن عليا كان لا يتطوع في السفر قبلها ولا بعدها. "عب".

22713-

عن جابر قال: "أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين ليلة

يقصر الصلاة. "عب".

22714-

"أيضا" أقمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح بمكة فأقام ثمان عشرة لا يصلي إلا ركعتين، ثم يقول لأهل البلد: صلوا أربعا فإنا قوم سفر. "ش".

22715-

"أيضا" كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، وإنا سرينا ليلة حتى إذا كان آخر الليل وقفنا تلك الوقفة ولا وقفة عند المسافر أحلى منها، فما أيقظنا إلا حر الشمس، فجعل عمر يكبر، فلما استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم شكا الناس إليه ما أصابهم، فقال: لا ضير فارتحلوا فساروا غير بعيد، ثم نزل فنودي بالناس فصلى بالناس". "ش".

22716-

عن أبي جحيفة قال: "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بالأبطح صلاة العصر ركعتين. "ابن النجار".

22717-

عن أبي هريرة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في السفر؟ فقال: ركعتين. "ابن جرير: وصححه".

22718-

عن أبي هريرة أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "أقصر الصلاة في سفري؟ " قال: "نعم إن الله يحب أن يؤخذ برخصه كما يحب أن يؤخذ بفريضته". "ابن جرير: وصححه".

22719-

"مسند ابن عباس" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسافر من

المدينة إلى مكة لا يخاف إلا الله فيصلي ركعتين. "عب ت وقال: صحيح ن وابن جرير وصححه أيضا عب".

22720-

عن ابن جريج قال: "سأل حميد الضمري ابن عباس، فقال: إني أسافر فأقصر الصلاة في السفر أم أتمها؟ فقال ابن عباس: لست تقصرها ولكن تمامها وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنا لا يخاف إلا الله فصلى اثنتين حتى رجع، ثم خرج أبو بكر لا يخاف إلا الله فصلى ركعتين حتى رجع، ثم خرج عمر آمنا لا يخاف إلا الله فصلى اثنتين حتى رجع، ثم فعل ذلك عثمان ثلثي إمارته أو شطرها ثم صلاها أربعا، ثم أخذ بها بنو أمية،" قال ابن جريج: "فبلغني أنه أوفى أربعا بمنى فقط من أجل ان أعرابيا ناداه في مسجد الخيف بمنى: يا أمير المؤمنين ما زلت أصليها ركعتين منذ رأيتك عام الأول صليها ركعتين فخشي عثمان أن يظن جهال الناس الصلاة ركعتين وإنما كان أوفاها بمنى". "قط عب".

22721-

عن عطاء قال: "سألت ابن عباس أقصر الصلاة إلى عرفة أو إلى منى؟ " قال: "لا ولكن إلى الطائف وإلى جدة وإلى عسفان، ولا تقصر الصلاة إلا في اليوم، ولا تقصر في ما دون اليوم، فإن قدمت على أهل لك أو ماشية فأتم الصلاة". "عب".

22722-

عن ابن عباس قال: "أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة حيث فتح مكة سبع عشرة ليلة يقصر الصلاة حتى سار إلى حنين". "عب ش".

22723-

عن ابن عباس قال: "أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر أربعين ليلة يقصر الصلاة". "عب".

22724-

عن موسى بن سلمة قال: "سألت ابن عباس قلت: كيف أصلي إذا كنت بمكة إذا لم أصل مع الإمام؟ " قال: "ركعتين سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم". "م ن وابن جرير".

22725-

عن عطاء أن رجلا سأل ابن عباس قال: "أقصر الصلاة إلى عرفة؟ " قال: "لا،" قال: "إلى بطن مر؟ " قال: "لا،" قال: "إلى جدة؟ " قال: "نعم،" قال: "إلى الطائف؟ " قال: "نعم". "ابن جرير".

22726-

عن ابن عباس قال: "تقصر الصلاة في مسيرة يوم وليلة". "ابن جرير".

22727-

عن عائشة قالت: "فرض الله الصلاة أول ما افترضها ركعتين، ثم أتمها للحاضر وأقرت صلاة المسافر على الفريضة الأولى". "عب ش".

22728-

عن ابن عباس قال: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة في الحضر أربعا، وفي السفر ركعتين". "كر".

22729-

عن عائشة قالت: "من صلى أربعا في السفر فحسن، ومن صلى ركعتين فحسن، إن الله لا يعذبكم على الزيادة ولكن يعذبكم على النقصان". "عب".

22730-

عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم. "ابن جرير في تهذيبه".

22731-

عن ابن عمر قال: "صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين ومع أبي بكر ركعتين، ومع عمر ركعتين، ومع عثمان صدرا من خلافته، ثم صلاها أربعا". "عب".

22732-

عن عبد الرحمن بن أمية بن عبد الله أنه قال لابن عمر: "نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القرآن، ولا نجد صلاة المسافر؟ فقال ابن عمر: بعث الله نبيه ونحن أجفى الناس، فنصنع كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم". "عب".

22733-

عن مورق العجلي قال: "سئل ابن عمر عن الصلاة في السفر فقال: ركعتين ركعتين، من خالف السنة كفر". "عب".

22734-

عن نافع أن ابن عمر خرج إلى خيبر فقصر الصلاة. "مالك عب".

22735-

عن سالم أن ابن عمر اشترى شيئا من رجل أحسبه ناقة فخرج ينظر إليها فقصر الصلاة وكان ذلك مسيرة يوم تام أو أربع برد 1. "عب".

22736-

عن نافع أن ابن عمر كان يقصر الصلاة إلى مال له بخيبر يطالعه فليس الآن بحج ولا عمرة ولا غزوة. "عب".

22737-

عن نافع أنه كان يسافر مع ابن عمر البريد فلا يقصر فيه الصلاة. "مالك عب".

22738-

عن نافع أن ابن عمر كان يقصر الصلاة في مسيرة أربع برد. "عب".

22739-

عن سالم أن ابن عمر كان يقصر الصلاة في مسيرة اليوم التام. "عب".

22740-

عن نافع أن ابن عمر كان يقول: إذا أجمعت أن تقيم اثنتي عشرة ليلة، فأتم الصلاة. "عب".

22741-

عن نافع أن ابن عمر أقام بآذربيجان ستة أشهر يقصر

الصلاة وكان يقول: "إذا أزمعت 1 إقامة فأتم. "عب".

22742-

عن ابن عمر قال: "لو قدمت أرضا لصليت ركعتين ما لم أجمع مكثا 2 وإن أقمت اثنتي عشرة ليلة". "عب".

22743-

عن أبي مجلز قال: "قلت لابن عمر: أدركت ركعتين من صلاة المقيمين وأنا مسافر" قال: "صل بصلاتهم". "عب".

22744-

عن أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد أنه قال لعبد الله بن عمر: "إنا نجد في كتاب الله عز وجل قصر صلاة الخوف ولا نجد قصر صلاة السفر فقال عبد الله: إنا وجدنا نبينا صلى الله عليه وسلم يعمل عملا عملنا به". "ابن جرير".

22745-

عن وارد بن أبي عاصم أنه لقي ابن عمر بمنى فسأله عن الصلاة في السفر، فقال:"ركعتين فقال: كيف ترى ونحن ها هنا بمنى فأخذته عند ذلك ضجرة فقال: ويحك هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: نعم، وآمنت به،" قال: "فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج صلى ركعتين، فصل إن شئت أو دع". "ابن جرير".

22746-

عن سماك الحنفي قال: "سألت ابن عمر عن صلاة السفر، فقال: ركعتان تمام غير قصر، إنما القصر صلاة المخافة، قلت: وما صلاة المخافة؟ " قال: "يصلي الإمام بطائفة ركعة، ثم يجيء إلى مكان هؤلاء ويجيء هؤلاء إلى مكان هؤلاء، فيصلي بهم ركعة فيكون للإمام ركعتين، ولكل طائفة ركعة ركعة". "ابن جرير".

22747-

عن أبي منيب الجرشي قال: "قيل لابن عمر قول الله: {وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ} ، الآية، فنحن آمنون لا نخاف فنقصر الصلاة؟ " فقال: "لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة". "ابن جرير".

22748-

عن سالم أن ابن عمر كان إذا قدم مكة فلم يدر أيظعن أم يقيم؟ قصر الصلاة خمس عشرة ليلة، فإذا عرف أنه يقيم أتم الصلاة. "ابن جرير".

22749-

عن نافع أن ابن عمر أقام بآذربيجان 1 ستة أشهر يقصر الصلاة ولم يستطع أن يخرج من البرد ولم يرد الإقامة. "ابن جرير".

22750-

عن أبي الزبير قال: "سمعت ابن عمر نهى عن الصلاة في السفر إلا ركعتين". "ابن جرير".

22751-

عن سالم أن ابن عمر كان يقصر الصلاة في مسيرة ليلتين. "ابن جرير".

22752-

عن سالم أن ابن عمر قصر الصلاة في أربعة برد. "ابن جرير".

22753-

عن نافع أن ابن عمر كان يأتي أهله بالجرف 1 فلا يقصر، ويأتي أرضه بخيبر فيقصر. "ابن جرير".

22754-

عن جويبر عن طلحة بن سماح قال: "كتب عبيد الله بن معمر القرشي إلى عبد الله بن عمر وهو أمير على فارس على خيل؛ إنا قد استقررنا فلا نخاف عدونا وقد أتى علينا سبع سنين وقد ولد لنا الأولاد فكم صلاتنا؟ فكتب إليه عبد الله؛ إن صلاتكم ركعتان، ثم أعاد الكتاب فكتب إليه ابن عمر، إني كتبت إليكم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعته يقول: من أخذ بسنتي فهو مني ومن رغب عن سنتي فليس مني". "كر".

22755-

عن سعيد بن المسيب أن رجلا سأله أتم الصلاة وأصوم

في السفر؟ فقال: لا، قال:"إني قوي على ذلك،" قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقوى منك وكان يفطر في السفر ويقصر الصلاة،" وقال: "خياركم من قصر الصلاة، وأفطر في السفر" - وفي لفظ - وقال سعيد: إنه قال: "خيركم من قصر الصلاة في السفر وأفطر". "ابن جرير".

22756-

عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقصر ما أقام في مكة في سفره وأبو بكر وعمر وعثمان حتى كان بين ظهراني خلافته. "عب".

22757-

عن عاصم بن ضمرة قال: "رأيت عليا صلى بنا العصر ركعتين في السفر، ثم دخل فسطاطه فصلى ركعتين ونحن ننظر". "ابن جرير".

22758-

عن علي قال: "إذا خرجت مسافرا فصل ركعتين، فإذا رجعت فصل ركعتين". "ابن جرير".

22759-

عن قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان صدرا من خلافته كانوا يصلون بمكة وبمنى ركعتين، ثم إن عثمان صلاها أربعا فبلغ ذلك ابن مسعود فاسترجع، ثم قام فصلى أربعا فقيل له: استرجعت ثم صليت أربعا قال: "الخلاف شر". "عب".

22760-

"مسند علي" عن عبد الرحمن بن المسور قال: "كنا مع سعد بن أبي وقاص بالشام شهرين فكنا نتم، وكان سعد يقصر فقلنا له

فقال: إنا نحن أعلم". "عب وابن جرير".

22761-

عن انس أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة الظهر أربعا، ثم خرج معه فصلى معه بذي الحليفة العصر ركعتين والنبي صلى الله عليه وسلم يريد مكة. "عب".

22762-

"أيضا" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقصر الصلاة حتى جاء مكة فأقام بها عشرا يقصر حتى رجعنا. "حب".

22763-

"أيضا" عن أنس بن سيرين قال: "صلى بنا أنس بن مالك في السفينة على بساط وقصر الصلاة". "عب".

"الجمع"

22764-

عن عمرو بن شعيب قال: قال عبد الله: "جمع لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقيما غير مسافر بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء فقال رجل لابن عمر: لم ترى النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك؟ " قال: "لأن لا يحرج أمته إن جمع رجل". "عب".

22765-

عن أبي قتادة العدوي أن عمر كتب إلى عامل له؛ ثلاث من الكبائر الجمع بين الصلاتين إلا من عذر، والفرار من الزحف، والنهبي. 1 "ابن أبي حاتم ق".

22766-

عن صفوان بن سليم قال: "جمع عمر بن الخطاب بين الظهر والعصر في يوم مطير". "عب".

22767-

عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في السفر الظهر والعصر. "ابن جرير".

22768-

"أيضا" جمع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء. "ش".

22769-

عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غربت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف. "ابن جرير".

22770-

عن جابر قال: "خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة عند غروب الشمس حتى أتى سرف وهي بتسعة أميال من مكة". "ابن جرير".

22771-

عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر بأذان وإقامتين. "ابن جرير".

22772-

عن معاذ قال: "خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان يصلي الظهر والعصر جميعا، والمغرب والعشاء جميعا". "ش م 1

د، ن، هـ وابن جرير".

22773-

عن حبيب بن شهاب عن أبيه أنه صحب أبا موسى الأشعري في فتح فارس، فكان يجمع بين الصلاتين بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء. "ابن جرير".

22774-

"مسند ابن عباس" قال: "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثمانيا جميعا، وسبعا جميعا بالمدينة". "عب ش خ م 1 د، ن".

22775-

عن ابن عباس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الصلاتين في السفر الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، وليس يطلب عدوا ولا يطلبه عدو". "عب".

22776-

عن ابن عباس قال: "ألا أخبركم عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر؟ كان إذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل أن يركب، وإذا لم تزغ له في منزله ركب حتى إذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر وإذا حانت المغرب وهو في منزله يجمع بينها وبين العشاء، وإذا لم تحن له في منزله ركب حتى إذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما". "عب وابن جرير".

22777-

عن صالح مولى التؤمة أنه سمع ابن عباس يقول: جمع

رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء بالمدينة في غير سفر ولا مطر، قال:"قلت لابن عباس: لم تراه فعل ذلك؟ " قال: "أراد التوسعة على أمته". "عب".

22778-

عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: "جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر بالمدينة في غير سفر ولا خوف" قال: "قلت لابن عباس: ولم تراه فعل ذلك؟ " قال: "أراد أن لا يحرج أحدا من أمته". "عب".

22779-

عن ابن عباس قال: "إن الله أنزل جملة الصلاة، وأنه فرض للمسافر صلاة وللمقيم صلاة، فلا ينبغي للمقيم أن يصلي صلاة المسافر ولا ينبغي للمسافر أن يصلي صلاة المقيم". "عب".

22780-

عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء في غزوة تبوك. "ابن جرير".

22781-

عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الصلاتين في السفر بين المغرب والعشاء، والظهر والعصر. "ابن جرير".

22782-

عن جابر بن زيد أن ابن عباس كان يجمع بين الصلاتين في السفر ويقول: هي السنة. "ابن جرير".

22783-

"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما" كان

رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء. "مالك عب ش خ م 1 ن".

22784-

"مسند عبد الله بن عمرو بن العاص" أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في غزوة بني المصطلق. "ش".

22785-

"أيضا" عن أبي قيس عن الهزيل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يجمع بين الصلاتين في السفر. "ابن جرير".

22786-

عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل قال: "خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يؤخر الظهر ويعجل العصر، فيجمع بينهما ويؤخر المغرب ويعجل العشاء فيجمع بينهما". "ابن جرير".

22787-

عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر في السفر بنهار. "عب".

22788-

"مسند علي كرم الله وجهه" عن أبي عثمان قال: "خرجنا مع سعد بن مالك معدين 2 للحج، فكان يجمع بين الظهر والعصر،

والمغرب والعشاء حتى قدمنا مكة. "ابن جرير".

22789-

"مسند سعيد بن زيد" عن أبي عثمان قال: "سافرت مع سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وأسامة بن زيد بن حارثة فكانا يجمعان بين الأولى والعصر، والمغرب والعشاء الآخرة". "ابن جرير".

22790-

"مسند أسامة" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء. "البزار 1 قط في الأفراد".

"‌

‌سنن صلاة السفر

"

22791-

عن إبراهيم أن عمر وابن مسعود رضي الله عنهما كانا يصليان في السفر قبل المكتوبة وبعدها. "عب".

‌

‌الباب الخامس: في الجماعة وفضلها وأحكامها

"‌

‌فصل في فضلها

"

22792-

عن عمر رضي الله عنه قال: "لأن أصلي الصبح في جماعة أحب إلي من أن أصلي ليلتي حتى أصبح". "مالك عب هب".

22793-

عن عمر رضي الله عنه قال: "لأن أصلي العشاء والصبح في جماعة أحب إلي من أن أحيي الليل كله". "عب ش ص".

22794-

عن يحيى بن سعيد أن عمر بن الخطاب فقد رجلا أياما فإما دخل عليه، وإما لقيه قال:"من أين ترى؟ " قال: "اشتكيت فما خرجت لصلاة ولا لغيرها" فقال له عمر: "إن كنت مجيبا فأجب الفلاح". "عب".

22795-

عن ثابت بن الحجاج قال: "خرج عمر بن الخطاب إلى الصلاة فاستقبل الناس فأمر المؤذن" فقام وقال: "والله لاننتظر لصلاتنا أحدا، فلما قضى صلاته أقبل على الناس" ثم قال: "ما بال أقوام يتخلفون يتخلف بتخلفهم آخرون، والله لقد هممت أن أرسل إليهم فيجاء في أعناقهم" ثم يقال: "اشهدوا الصلاة". "عب".

22796-

عن ابن أبي مليكة قال: "جاءت الشفاء إحدى نساء بني عدي بن كعب عمر في رمضان فقال: ما لي لم أر أبا حثمة لزوجها شهد الصبح؟ قالت: يا أمير المؤمنين دأب ليلته فكسل أن يخرج فصلى الصبح ثم رقد فقال: والله لو شهدها لكان أحب إلي من دأبه ليلته". "عب".

22797-

عن سليمان بن أبي حثمة عن الشفاء بنت عبد الله قالت: دخل على بيتي عمر بن الخطاب فوجد عندي رجلين نائمين فقال: وما شأن هذين ما شهدا معنا الصلاة؟ قلت يا أمير المؤمنين صليا مع الناس، وكان ذلك في رمضان، فلم يزالا يصليان حتى أصبحا وصليا الصبح وناما فقال عمر: لأن أصلي الصبح في جماعة أحب إلي من أن أصلي ليلة حتى أصبح. "عب".

22798-

عن علي بن ثابت عن الوازع بن نافع عن أبيه عن عمر قال: "جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بنور تام يوم القيامة". "ابن الجوزي في الواهيات وقال: "لا يثبت على ابن ثابت ضعيف والوازع متروك".

22799-

عن ابن جريج وإبراهيم بن يزيد أن عليا وابن عباس قالا: من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له، قال ابن عباس:"إلا من علة أو عذر". "عب".

22800-

عن أبي حسان عن أبيه عن علي قال: "لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد، قيل لعلي: ومن جار المسجد؟ " قال: "من سمع النداء". "عب، ق".

22801-

عن الحارث عن علي قال: "من سمع النداء من جيران المسجد فلم يجب وهو صحيح من غير عذر فلا صلاة له". "عب".

22802-

عن جابر قال: "تخلف قوم عن صلاة العشاء الآخرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما خلفكم"، فسكتوا، فأعاد عليهم، فقالوا: يا رسول الله يقع بيننا لحاء 1 وكلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة لمن سمع النداء ولم يأته إلا من علة". "ابن النجار".

22803-

عن أبي الدرداء قال: "ليعقبن الله المشائين إلى المساجد في الظلم نورا تاما يوم القيامة". "كر".

22804-

عن أم الدرداء قالت: دخل علي أبو الدرداء وهو غضبان فقلت له: ما أغضبك؟ فقال: والله ما أعرف منهم من أمر محمد صلى الله عليه وسلم شيئا غير أنهم يصلون جميعا. "كر".

22805-

"مسند أبي سعيد" اشتكت بنو سلمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد منازلهم من المسجد فأنزل الله {وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ} فقال النبي صلى الله عليه وسلم: عليكم منازلكم فإنها تكتب آثاركم. "عب".

22806-

عن أبي هريرة قال: "جاء ابن مكتوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني ضرير البصر شاسع الدار وليس لي قائد يلازمني فهل تجد لي من رخصة؟ فقال: أيبلغك النداء؟ " قال: "نعم" قال: "ما أجد لك رخصة". "ز".

22807-

"أيضا" جاء ابن أم مكتوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني رجل ضرير شاسع الدار، وليس لي قائد يلازمني فلي رخصة أن لا آتي المسجد؟ قال:"لا". "ش عن أبي هريرة".

22808-

عن عائشة قالت: من سمع النداء فلم يجب فلم يرد خيرا ولم يرد به. "عب".

22809-

عن ابن عمر قال: "كنا من فقدناه من صلاة العشاء والفجر أسأنا به الظن". "ص".

22810-

عن عطاء قال: "شهود صلاة في جماعة أحب إلي من صيام يوم وقيام ليلة". "ص".

22811-

عن أبي قال: "صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة

فلما قضى الصلاة رأى من أهل المسجد قلة قال: "شاهد فلان؟ " قلنا: "نعم حتى عد ثلاثة نفر" - وفي لفظ - قال: "أها هنا فلان؟ " قالوا: نعم، ثم سأل عن آخر فقالوا: نعم، فقال: إنه ليس من صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء الآخرة، ومن صلاة الفجر، ولو تعلمون ما فيه لابتدرتموه واعلموا أن صلاة الرجل مع الرجل أفضل من صلاته وحده، وأن صلاة الرجل مع ثلاثة أفضل من رجلين وما كان أكثر فهو أحب إلى الله". "ض، ش".

22812-

"أيضا" كان رجل لا أعلم رجلا أبعد من المسجد منه، وكان لا تخطئه صلاة فقيل له: لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء؟ قال: "ما يسرني أن منزلي إلى جنب المسجد أني أريد أن يكتب لي ممشاي إلى المسجد ورجوعي إلى أهلي" فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قد جمع الله لك ذلك كله". "حم، م، والدارمي، وأبو عوانة، وابن خزيمة، حب" 1

22813-

"أيضا" كان رجل من الأنصار بيته أقصى بيت في المدينة، فكان لا تخطئه الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوجعت له،

فقلت له: يا فلان لو أنك اشتريت حمارا يقيك من الرمضاء ويقيك من هوام الأرض؟ قال: "أما والله ما أحب أن بيتي مطنب 1 ببيت محمد صلى الله عليه وسلم فحملت به حملا أتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فدعاه" فقال له: "مثل ذلك، وذكر أنه يرجو في أثره الأجر،" فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "إن لك ما احتسبت". "ط م هـ" 2

22814-

"أيضا" كان رجل لا أعلم أحدا من الناس ممن يصلي القبلة من أهل المدينة أبعد منزلا من المسجد من ذلك الرجل، وكان لا تخطئه صلاة في المسجد، فقلت: لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء والظلمة؟ فقال: ما أحب أن منزلي إلى جنب المسجد، فنمى 3 الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك، فقال: أردت يا رسول الله أن

يكتب لي إقبالي إلى المسجد ورجوعي إلى أهلي إذا رجعت فقال: أعطاك الله ذلك كله انطاك؟؟ الله ما احتسبت كله أجمع. "د" 1

22815-

"أيضا" كان لي ابن عم شاسع الدار، فقلت له: لو اتخذت بيتا قريبا من المسجد أو حمارا؟ فقال: ما أحب أن بيتي مطنب ببيت محمد صلى الله عليه وسلم فما سمعت منه كلمة منذ أسلمت كانت أشد علي منها، فإذا هو يذكر الخطا فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك كله، فقال: إن له بكل خطوة يخطوها إلى المسجد درجة. "الحميدي".

22816-

عن أبي بن كعب قال: "صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما الصبح فقال: أشاهد فلان؟ قالوا: لا،" قال: "أشاهد فلان؟ قالوا، لا" قال: "إن هاتين الصلاتين أثقل الصلوات على المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا على الركب، فإن الصف الأول على مثل صف الملائكة، ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وإن صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل، وما كثر فهو أحب إلى الله عز وجل". "ط حم وعبد بن حميد والدارمي د، ن هـ ع وابن خزيمة حب قط في الأفراد، ك ق ض".

22817-

عن أبي بن كعب قال: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بنا صلاة الفجر، فلما سلم أقبل على القوم بوجهه فقال: أشاهد فلان أشاهد فلان؟ حتى دعا بثلاثة كلهم في منازلهم لم يحضروا الصلاة فقال: إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة الفجر والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، واعلم أن صلاتك مع رجل أفضل من صلاتك وحدك، وإن صلاتك مع رجلين أفضل من صلاتك مع رجل، وما أكثرتم فهو أحب إلى الله ألا وإن الصف المقدم على مثل صف الملائكة، ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه، ألا وإن صلاة الجماعة تفضل على صلاة الرجل وحده أربعا وعشرين أو خمسا وعشرين". "الروياني كر ص".

"‌

‌انتظار الصلاة

"

22818-

عن عمر قال: "ليعلم أحدكم أنه في صلاة ما دام ينتظر الصلاة". "ابن جرير".

22819-

عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يزال أحدكم في صلاة ما دام في مصلاه ينتظر الصلاة". "ابن المبارك".

22820-

عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يزال أحدكم بخير في الصلاة ما انتظر الصلاة، وملك يقول: اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث". "ابن جرير".

22821-

عن أبي هريرة أنه قال: "إن الله وملائكته يصلون على أبي هريرة، فقيل له: تزكي نفسك؟ فقال: وعلى كل مسلم ما دام في المسجد ما لم يحدث بيده أو لسانه". "ابن جرير".

22822-

عن أبي هريرة قال: "أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا انتظار الصلاة، وأحدكم تصلي عليه الملائكة ما كان في مصلاه الذي صلى فيه، اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه أو يؤذ، فإذا أحدث فيه لم تقبل له صلاة حتى يتوضأ". "ابن جرير".

22823-

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه ما لم يحدث"، والحدث أن يفسو أو يضرط إني لا أستحيي مما لم يستحي منه رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ابن جرير".

22824-

عن عبد الله بن عمرو قال: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع، وعقب من عقب، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "هذا ربكم فتح بابا من أبواب السماء يباهي بكم الملائكة يقول: عبادي قضوا فريضة وهم ينتظرون الأخرى". "ابن جرير".

22825-

عن إبراهيم قال: "كان يقال إذا صلى الرجل ثم جلس في مصلاه فهو في صلاة، والملائكة تصلي عليه ما لم يحدث أو يؤذ،

وإذا جلس في المسجد فهو في الصلاة، ما لم يحدث أو يؤذ". "ابن جرير".

22826-

عن ابن مسعود قال: "الرجل في صلاة ما انتظر الصلاة". "ابن جرير".

22827-

عن ابن مسعود قال: "من خرج يمشي إلى صلاة فهو في صلاة ما انتظر الصلاة، ومن جلس في مسجد ينتظر الصلاة فهو في الصلاة ما دام ينتظر الصلاة". "ابن جرير".

22828-

"مسند علي رضي الله عنه" عن سماك قال: "سمعت رجلا من بني أسد" قال: "خرج علينا علي فقال: ما تنتظرون؟ فقلنا: الصلاة، فقال: إنكم في صلاة". "ابن جرير".

"‌

‌إعادة الصلاة

"

22829-

"مسند أبي سعيد" قال: "جاء رجل وقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أيكم يتجر على هذا؟ فقام رجل من القوم فصلى معه". "ش".

22830-

عن أبي عثمان النهدي أن رجلا دخل المسجد يصلي، وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله:"ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه؟ ""ص".

22831-

عن ابن عمر أنه سئل عن الرجل يصلي الظهر في بيته، ثم يأتي المسجد والناس يصلون فيصلي معهم، فايتهما صلاته؟ قال:"الأولى منهما صلاته". "كر".

22832-

عن ابن عمر قال: "إن كنت قد صليت في أهلك، ثم أدركت الصلاة في المسجد مع الإمام فصل معه غير صلاة الصبح وصلاة المغرب فإنهما لا تصليان مرتين". "عب".

22833-

عن علي في الذي يصلي وحده ثم يصلي في الجماعة؟ قال: "صلاته الأولى". "ش".

22834-

عن علي قال: "إذا أعاد المغرب شفع بركعة". "ش".

‌

‌فصل: في أداب الإمام

22835-

عن عمر قال: "إذا كانوا ثلاثة أقام رجلين خلفه". "عب".

22836-

عن عبد الله بن عتبة قال: "دخلت على عمر بن الخطاب وهو يصلي في الهاجرة تطوعا فأقامني حذوه عن يمينه، فلم يزل كذلك حتى دخل يرفأ مولاه فتأخرت الصفوف فصففنا خلف عمر". "مالك عب ض والطحاوي".

22837-

عن ابن عباس قال: "نهانا أمير المؤمنين عمر أن تؤم الناس في المصحف ونهانا أن يؤمنا إلا المحتلم. "ابن أبي داود".

22838-

عن عبيد بن عمير قال: "اجتمعت جماعة في بعض ماء حول مكة وفي الحج فحانت الصلاة فتقدم رجل من آل أبي السائب المخزومي أعجمي اللسان فأخره المسور بن مخرمة وقدم غيره، وتعين عمر بن الخطاب فلم يعرفه بشيء حتى جاء المدينة، فلما جاء المدينة عرفه بذلك، فقال المسور: انظرني يا أمير المؤمنين إن الرجل كان أعجمي اللسان، وكان في الحج فخشيت أن يسمع بعض الحجاج قراءته فيأخذه بعجمته، فقال: أو هنالك ذهبت؟ قال: نعم،" قال: "أصبت". "عب ق".

22839-

عن علي قال: "من السنة أن يقوم الرجل وخلفه رجلان، وخلفهما امراة". "البزار: وضعف".

22840-

عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تقام الصلاة في المسجد إذا رآهم قليلا جلس لم يصل، وإذا رآهم جماعة صلى". "د".

22841-

عن علي قال: "إذا استطعت أن لا تؤم أحدا فافعل، فإن الإمام لو يعلم ما عليه ما أم". "عب".

22842-

عن جابر قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بنا المكتوبة صلاة لا يطيل فيها ولا يخفف وسطا من ذلك، وكان يؤخر العتمة". "ابن النجار".

22843-

عن عمرو بن سلمة قال: "قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وفد جرم 1 فأمر عمرو بن سلمة أن يؤمهم وكان أصغرهم سنا لأنه كان أكثرهم قرآنا". "عب".

22844-

عن عمرو بن سلمة الجرمي قال: "جاءنا وفد من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلمهم الصلاة،" ثم قال لنا: "ليؤمكم أكثركم قرآنا، فكان عمرو بن سلمة يؤمهم ولم يكن احتلم". "عب".

22845-

"مسند حذيفة رضي الله تعالى عنه" عن قتادة أن

22895-

"مسند البراء بن عازب" كنا نحب أو نستحب أن نقوم عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ش".

22896-

"أيضا" كان يعجبني أن أصلي مما على يمين النبي صلى الله عليه وسلم لأنه كان إذا سلم أقبل علي بوجهه أو قال: "يبدؤنا بالسلام". "عب".

22897-

عن جابر بن عبد الله قال: "سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بطن بواط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من رجل يتقدم فيمدر 1 لنا الحوض ويشرب ويسقينا؟ " قال جابر: "فقلت هذا رجل يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من رجل مع جابر"؟ فقام جبار بن صخر فأتينا الحوض، ثم مدرناه فكان أول طالع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جاء إلى الحوض فتوضأ منه وقام يصلي فجئت فقمت عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدي فأدارني حتى أقامني عن يمينه، وجاء جبار فأقام عن يساره فدفعنا بيده جميعا حتى جعلنا وراءه". "أبو نعيم عب".

22898-

عن جبار بن صخر قال: "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأقامني عن يمينه". "ابن منده وأبو نعيم وابن النجار".

فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا، ولا يؤمن رجل في سلطانه ولا يقعد على تكرمته 1 في بيته إلا أن يأذن لك. "عبد الرزاق عن أبي مسعود الأنصاري".

22850-

عن أبي سعيد قال: "صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المسجد صلاة الفجر فقرأ بأقصر سورتين في القرآن المفصل، فأقبل علينا بوجهه فأنكرنا ذلك، فقلنا: يا رسول الله والله لقد صليت بنا صلاة ما كنت تصليها بنا" قال: "ألم تسمعوا إلى الصبي يبكي في صف النساء فأحببت أن تفرغ أمه على ولدها فتجاوزت في صلاتي". "ابن النجار".

22851-

"مسند عبد الله بن أبي أوفى" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينتظر ما سمع وقع نعل. "ش".

22852-

"أيضا" كان إذا قال بلال: "قد قامت الصلاة نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر". "أبو الشيخ في الأذان - وفيه: الحجاج بن فروخ الواسطي قال ن: ضعيف وتركه غيره".

22853-

"مسند أبي مسعود" قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: "ما أشهد الصلاة مما يطيل بنا فلان، فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم غضب في موعظة أشد"

غضبا منه يومئذ، قال:"من أم الناس فليخفف، فإن خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة". "عب".

22854-

عن أبي سعيد بن سرجس قال: "ذكرت الصلاة عند أبي واقد الليثي، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف الناس على الناس وأدومه على نفسه". "ش".

22855-

عن أبي واقد الليثي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف الناس صلاة على الناس، وأطول الناس صلاة على نفسه". "عب".

22856-

عن ابن عباس قال: "لا يؤم الغلام حتى يحتلم وليؤذن لكم خياركم". "عب".

22857-

عن ابن عمر قال: "كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والأنصار في مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة". "عب".

22858-

عن نافع قال: "أقيمت الصلاة في مسجد بطائفة المدينة ولعبد الله بن عمر هناك أرض، وإمام ذلك المسجد مولى فجاء ابن عمر يشهد الصلاة" فقال المولى: "تقدم فصل فقال ابن عمر: أنت أحق أن تصلي في مسجدك فصلى المولى". "عب".

22859-

"مسند ابن مسعود رضي الله عنه" لا يجعلن أحدكم

للشيطان من نفسه جزء لا يرى إلا أن عليه حقا أن ينصرف عن يمينه، قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما ينصرف عن شماله. "عب ش".

22860-

عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف ابن أم مكتوم يوم غزوة تبوك، فكان يؤم الناس وهو أعمى. "عب".

22861-

عن عثمان بن أبي العاص قال: "كان آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن" قال: "صل بأصحابك صلاة أضعفهم، فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة، واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا". "أبو الشيخ في الأذان".

22862-

عن عثمان بن أبي العاص وكان النبي صلى الله عليه وسلم استعمله على الطائف قال: "وكان آخر شيء عهده إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أخفف على الناس الصلاة". "عب".

22863-

عن عدي قال: "من أمنا فليتم الركوع والسجود، فإن فينا الكبير والضعيف والمريض والعابر سبيل وذا الحاجة، هكذا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ش".

22864-

عن الزهري أن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أصيبت أبصارهم فكانوا يؤمون عشائرهم منهم عبد الله بن أم مكتوم، وعتبان بن مالك ومعاذ بن عفراء. "عب".

22865-

عن علي قال: "ما صليت خلف خلق أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام". "خط".

22866-

"أيضا" عن جابر بن سمرة قال: "شكا أهل الكوفة أن سعدا لا يحسن أن يصلي، فذكر ذلك عمر له، فقال سعد: أما أنا فكنت أصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أخرم 1 عنها أركد 2 في الأوليين وأحذف 3 في الأخريين، فقال عمر: ذلك الظن بك أبا إسحاق. "عب خ 4 م د ن ع وأبو نعيم في المعرفة".

22867-

"أيضا" عن مصعب بن سعد قال: "كان أبي يطيل الصلاة في بيته ويخفف عند الناس، فقلت: يا أبتاه لم تفعل هذا؟ " قال: "إنا أئمة يقتدى بنا". "عب".

22868-

عن علي قال: "إن من السنة إذا سلم الإمام أن لا يقوم من موضعه الذي صلى فيه يصلي تطوعا حتى ينحرف أو يتحول أو يفصل بكلام". "عب ش قط ق".

22869-

"مسند أنس رضي الله عنه" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينصرف عن يمينه. "ش".

22870-

"أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخر الصلاة ويكلمها. "ش".

22871-

"أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخف الناس صلاة وأوجزهم. "ش".

"‌

‌إيجاز الصلاة

"

22872-

عن علي أن معاذا صلى بقومه الفجر فقرأ سورة البقرة وخلفه رجل أعرابي معه ناضح له، فلما كان في الركعة الثانية، صلى الأعرابي وترك معاذا، فأخبروا به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: خفت على ناضحي 1 ولي عيال أكنف 2 عليهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صل بهم صلاة أضعفهم

فإن فيهم الصغير والكبير وذا الحاجة لا تكن فتانا. "ابن منيع".

22873-

عن علي قال: "يجزيء الرجل إذا عجلت به حاجة في صلاته أن يقول في ركوعه: اللهم لك ركعت ولك سجدت وبك آمنت وعليك توكلت". "يوسف".

22874-

عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكمل الناس صلاة وأوجزهم". "ابن النجار".

22875-

عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتم الناس صلاة وأوجزهم". "ابن النجار".

22876-

عن جابر قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد الناس تخفيفا في صلاته". "ابن النجار".

22877-

عن زيد بن خالد الجهني قال: "قلت: لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوسدت عتبته أو فسطاطه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين خفيفتين، ثم صلى ركعتين طويلتين، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة". "ابن جرير".

22878-

عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الفجر بأول المفصل، وقرأ ذات يوم بقصار المفصل، فقيل له، فقال: إني سمعت

بكاء صبي فأحببت أن أفرغ أمه له. "ابن أبي الدنيا في المصاحف وفيه: أبو هارون العبدي".

22879-

"أيضا" صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأقصر سورتين من المفصل. "ابن أبي الدنيا".

22880-

عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه أنه كان يصلي خلف أبي هريرة قال: "وكان يتم الركوع والسجود ويتجوز 1، فقيل لأبي هريرة هكذا كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ " قال: "نعم وأجوز". "ش".

22881-

عن سعيد بن المسيب قال: "إن أعظم الصلاة أجرا أخفها قياما". "هب".

22882-

عن عبد الرحمن بن سابط قال: "قرأ النبي صلى الله عليه وسلم في الفجر في الركعة الأولى بستين آية، ثم قام في الركعة الثانية، فسمع صوت صبي فقرأ فيها ثلاث آيات". "عب".

22883-

عن عطاء قال: "لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن أبي العاص على الطائف قال له في قول من ذلك: أقدر 2 الناس بأضعفهم فإن فيهم

الكبير والضعيف وذا الحاجة، وإذا كنت وحدك فطول ما شئت، وإذا أتاك المؤذن يريد أن يؤذن فلا تمنعه. "عب".

22884-

عن عطاء أنه بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إني لأخفف الصلاة أن سمع بكاء الصبي خشية أن تفتتن أمه". "عب".

22885-

عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إني لأتجاوز في صلاتي إذا سمعت بكاء الصبي". "عب".

22886-

عن أبي جعفر قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني لأسمع صوت الصبي ورائي فأخفف الصلاة شفقا أن تفتتن أمه". "عب".

22887-

عن أنس قال: "ما صليت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة أخف من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام لركوع وسجود". "عب".

‌

‌مايكره للإمام

…

"ما يكره للإمام"

22888-

عن غالب بن الهذيل قال: "دخلت مع سعيد بن جبير مسجدا فصلى معهم فإذا إمامهم أعمى؛ فجعلوا يلومونه فقال سعيد: من ثم كره عمر بن الخطاب الإمام أعمى والمؤذن أعمى". "ص".

22889-

عن علي أنه أتاه قوم برجل فقالوا: إن هذا يؤمنا ونحن له كارهون، فقال علي: إنك لخروط 1 أتؤم قوما هم لك

كارهون. "أبو عبيد".

22890-

"مسند جابر بن عبد الله" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون الإمام مؤذنا. "أبو الشيخ في الأذان".

‌

‌أداب المأموم وما يتعلق به

…

"أدب المأموم وما يتعلق به"