المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

مفهوم تجديد الدين   تأليف الدكتور بسطامي محمد سعيد   طبع على نفقة وزارة الأوقاف والشؤون - مفهوم تجديد الدين - مقدمة

[بسطامي محمد سعيد]

فهرس الكتاب

مفهوم تجديد الدين

تأليف

الدكتور بسطامي محمد سعيد

طبع على نفقة

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

إدارة الشؤون الإسلامية - دولة قطر

مركز التأصيل للدراسات والبحوث

ص: -1

بسم الله الرحمن الرحيم

ص: 2

مفهوم تجديد الدين

ص: 3

طبع على نفقة وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

إدارة الشؤون الإسلامية دولة قطر

جميع الحقوق محفوظة

الطبعة الأولى

1433 هـ - 2012 م

مركز التأصيل للدراسات والبحوث

المملكة العربية السعودية - ص. ب 18718 جدة 21425

هاتف: 26288685 (966+) فاكس: 22718230 (966+)

http://www.taseel.com/ - taseel@taseel.com

ص: 4

مقدمة لكتاب مفهوم تجديد الدين

الحمد لله حمدًا يوافي نعمه، والصلاة والسلام على أشرف خلقه وخاتم رسله، وبعد:

فإن علماء الإسلام قد خلفوا لنا تراثًا علميًا ضخمًا، متعدد المناحي، وما يزال معظم هذا التراث مخطوطًا لم ير النور، ولم يتعرف عليه الباحثون، رغم ما فيه من المعاني الدقيقة والأفكار العميقة التي تخدم واقعنا المعاصر وتنير السبل لأمتنا في مجالات الفكر والتشريع والثقافة، ويقدر بعض الخبراء أن ما بقي مخطوطًا من تراث علماء الإسلام يربو على ثلاثة ملايين عنوان، تقبع في زوايا المكتبات، وظلام الصناديق والأقبية، حتى إن بعضها لم يفهرس فهرسة دقيقة فضلًا عن النشر. فكان من المهم في هذه المرحلة أن تتجه الجهود لتقويم هذا التراث واستجلاء ما ينفع الناس منه في عصرنا، ثم العمل على تحقيقه ونشره.

وإن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر -وقد وفقها الله لأن تضرب بسهم في إحياء هذا التراث- لتحمد الله سبحانه وتعالى على أن ما أصدرته من نفائس التراث قد نال الرضا والقبول من أهل العلم في مشارق الأرض ومغاربها.

والمتابع لحركة النشر العلمي لا يخفى عليه جهود دولة قطر في خدمة تراث الأمة منذ ما يزيد على ستة عقود، وقد جاء مشروع إحياء التراث الإسلامي الذي بدأته الوزارة منذ ست سنوات امتدادًا لتلك الجهود وسيرًا على تلك المحجة التي عُرفت بها دولة قطر.

ومنذ انطلاقة هذا المشروع المبارك يسر الله -جلَّ وعلا- للوزارة إخراج مجموعة من أمهات كتب العلم في فنون مختلفة تُطبع لأول مرة، ففي تفسير

ص: 5

القرآن الكريم أصدرت الوزارة تفسير الإمام العُليمي "فتح الرحمن في تفسير القرآن" وفي علم الرسم أصدرت كتاب "مرسوم المصحف" للإمام العُقيلي ونحن بصدد إصدار جديد متميز للمحرر الوجيز لابن عطية مقابلًا على نسخ خطية عدة.

وفي السُّنَّهَ أصدرت الوزارة كتاب "التوضيح شرح الجامع الصحيح" لابن الملقن، و"حاشية مسند الإمام أحمد" للإمام السندي، و"شرحين لموطأ مالك لكل من القنازعي والبوني"، و"شرح مسند الشافعي" للإمام الرافعي، و"نخب الأفكار شرح معاني الآثار" للبدر العيني إضافة إلى صحيح ابن خزيمة بتحقيقه الجديد المُتقن.

وأخيرًا صدر عن الوزارة كتاب: "التقاسيم والأنواع" للإمام ابن حبان، وكذا "مطالع الأنوار" لابن قرقول، وهما ينشران لأول مرة، وهناك مشاريع أخرى يُعلن عنها في حينها.

وفي الفقه أصدرت الوزارة: "نهاية المطلب في دراية المذهب" للإمام الجويني الذي حققه وأتقن تحقيقه عضو لجنة إحياء التراث الإسلامي أ. د. عبد العظيم الديب -رحمه الله تعالى-، وكتاب "الأوسط" لابن المنذر بمراجعة دقيقة للدكتور عبد الله الفقيه عضو اللجنة، وكتاب "التبصرة" للخمي، و"حاشية الخلوتي" في الفقه الحنبلي، وكتاب "الإقناع في مسائل الإجماع" لابن القطان الفاسي، وفي الطريق إصدارات أخرى مهمة تمثل الفقه الإسلامي في عهوده الأولى.

وفي السيرة النبوية أصدرت الوزارة الموسوعة الإسنادية "جامع الآثار" لابن ناصر الدين الدمشقي.

وفي العقيدة والتوحيد أصدرت الوزارة كتابًا نفيسًا لطيفًا هو "الاعتقاد" لابن العطار تلميذ النووي -رحمهما الله-.

ولم نغفل عن إصدار دراسات معاصرة متميزة من الرسائل العلمية وغيرها فأخرجنا "القيمة الاقتصادية للزمن" و"نوازل الإنجاب" وفي الطريق -بإذن الله تعالى- ما تقر به العيون من دراسات معاصرة في القرآن والسُّنَّة، ونوازل الأمة.

ونقدم اليوم للقراء كتابًا مبتكرًا في موضوعه، جديدًا في طرحه، هو كتاب "مفهوم تجديد الدين" فهو كتاب يؤرخ لأصحاب العلامات البارزة في تجديد

ص: 6

مسيرة الدين وموضعه من الفكر الإنساني وأثره في حياة الأشخاص والمجتمعات والأمم، سواء كان هذا التجديد للأحسن والأفضل شكلًا ومضمونًا أم كان تجديدًا للأحسن بحسب الدعوى وفيه من الزيغ ما فيه.

كما تناول حركات التجديد المغرضة التي حامت حول ثوابت الدين وفروعه للنيل منها بدعوى التطوير مجاراة للغرب في علمانيته.

وتطرق الكتاب لمظاهر الانحراف في العقائد التي خرجت عن الجادة، من جراء تعاطي الفلسفات الباطلة، وانسياق بعض من ينتسبون إلى الدين وراء تلك الأفكار المصادمة للعقيدة الصحيحة الصافية.

فهذه الدراسة تشتد إليها الحاجة في موضوع مدحضة مزلة لأن تجديد الدين لا يكون إلا وفق أصوله بلا تشويه أو مزايدة.

أما دعاوى التجديد المرتجل الذي يجعل من مقاصد الشريعة بحرًا خضمًا تلقى فيه النصوص وتهدر فيه اجتهادات أئمة الإسلام فليس بتجديد محمود بل تبديل للشريعة وعبث بأحكامها.

ولا يفوتنا التنويه بالجهود المتميزة لمركز التأصيل للدراسات والبحوث الذي يشرفنا التواصل والتعاون العلمي معه.

ونشكر القائمين عليه ونسأل الله أن يجعلنا وإياهم من المتعاونين في سبيل نهضة الأمة وتقوية بنيانها العلمي والفكري.

ص: 7