الدر الفريد وبيت القصيد   تأليف محمد بن أيدمر المستعصمي (639 هـ - - الدر الفريد وبيت القصيد - جـ ٤

الدر الفريد وبيت القصيد

تأليف

محمد بن أيدمر المستعصمي (639 هـ - 710 هـ)

تحقيق

الدكتور كامل سلمان الجبوري

تقديم

أ. د نوري حمودي القيسي

[المجلد الرابع]

القسم الثاني من الجزء الثاني

تتمة حرف الألف

بسم الله الرحمن الرحيم

الدُّرُّ الفَرِيدُ وَبَيتُ القَصِيد

[4]

الْكتاب: الدُّرُّ الفَرِيدُ وَبَيتُ القَصِيد

التصنيف: موسوعة شعرية

الْمُؤلف: مُحَمَّد بن أيدمر المستعصمي (الْمُتَوفَّى سنة 710 هـ)

الْمُحَقق: الدكتور كَامِل سلمَان الجبوري

الناشر: دَار الْكتب العلمية، بيروت

عدد الصفحات: 6512 (13 مجلدًا)

قِيَاس الصفحات: 17 × 24 سم

سنة الطباعة: 1436 هـ - 2015 م

بلد الطباعة: لبنان

الطبعة: الأولى

جَمِيع حُقُوق الملكية الأدبية والفنية مَحْفُوظَة لدار الْكتب العلمية بيروت - لبنان ويحظر طبع أَو تَصْوِير أَو تَرْجَمَة أَو إِعَادَة تنضيد الْكتاب كَامِلا أَو مجزأ أَو تسجيله على أشرطة كاسيت أَو إِدْخَاله على الكمبيوتر أَو برمجته على أسطوانات ضوئية إِلَّا بموافقة الناشر خطيًا.

تتمة حرف الألف

تتمة حرف الألف

عَمْرُو بن بَرَّاقَةَ: [من الطويل]

3254 -

أَفَاليَوْمَ أُدْعَى لِلهَوَادَةِ بَعْدَمَا

…

أُحِيْلَ عَلَى الحَيِّ المَذَاكِي الصَّلَادِمُ

وَمِنْ بَابِ (أف ت) مَا وَجَدْتهُ مَكْتُوْبًا عَلَى دَوَاةٍ:

افتح دَوَاةَ سَعَادَةٍ وَمَرَاقِ

…

وَعُلُوّ مَنْزِلةٍ وَعِزٍّ بَاقِ

أَقْلَامُهَا إِذْ تَسْتَمِدُّ مِدَادهَا

…

صُمّ العِدَى وَمَفَاتِحُ الأَرْزَاقِ

وَلأَبِي القَاسَمِ أَبِي العَلَاءِ فِي المَعْنَى:

دَوَاتكَ أُمّ النَّدَى وَالرَّدَى

…

تَسُرُّ الوَليَّ وَتشْجِي العِدَى

فَلَا بَرَحَتْ بُتْرُ أَقْلَامهَا

…

تُطَأطِئُ جِيْدًا وَتُعْلِي يَدَا

وَلَهُ أَيْضًا:

دَوَاةٌ ملَمَّعَةٌ حَلْيهَا

…

لُجَيْنٌ وَحُلَّتُهَا آبُنُوْسُ

تُرَجَّى وَتُرْهَبُ أَقْلَامُهَا

…

فَهُنَّ السُّعُوْدُ وَهُنَّ النُّحُوْسُ

وَلِغَيْرِهِ فِي الدَّوَاةِ وَأقْلَامُهَا مُلْغِزًا (1):

وَمَا أُمُّ أَوْلَادٍ وَلَمَّا تَلِدْهُمُ

…

عَقِيْمٌ إِذَا اسْتنْطقَتْ لَمْ تَتَكَلَّمِ

بِهَا خُرْسٌ وَيَأتِيْكَ عَنْهُمُ

…

أَحَادِيْث مِنْ أَيَّامِ طَسْمٍ وَجُرْهُمِ

وَقَالَ آخَرُ فِي إِهْدَاءِ روَاةٍ وَأَقْلَامٍ (2):

إِلَيْكَ أُمُّ العَطَايَا

…

وَالمَنَايَا زنْجِيَّةَ الأَحْسَابِ

قَدْ تَحَلَّتْ بِصُفرَةٍ وَكَذَا الزّنْـ

…

ـجُ تُحَلَّى عَجَبًا بِصُفْرِ الثِّيابِ

مِنْ غَيْرِ حَرْبٍ خِرَابٌ

…

هُنَّ أَمْضَى مِن مُرْهَفَاتِ الحِرَابِ

رِيْقُهَا رِيْقُ نَحْلَةٍ وَأَفَاعٍ

…

حِيْنَ يَجْرِي لُعَابهَا فِي الكِتَابِ

. . . . . . وَيُهَنِّئُ بِالعِيْدِ:

عِيْدٌ بَدَا مُشْرِقًا كَالبَدْرِ فِي الأُفْقِ

…

كَأَنَّمَا قُدَّ نُوْرًا من سَنَى الفَلَقِ

أَهْدَيْتُ فِيْهِ دَوَاةً حَشْوُهَا عُدَدٌ

…

لِلحَادِثَاتِ مَتَى حُرِّكْنَ لَمْ تُطَقِ

إِذَا أَرَتْكَ سَنَاهَا وَهِيَ حَالِكَةٌ

…

حَسِبْتَ ظلْمَتهَا قَدَّتْ مِنَ الحَدَقِ

كَأَنَّهَا حَبَشِيٌّ ظَلَّ مُنْتَطِقًا

…

مُطَوِّقًا بِلُجَيْنٍ نَاصِعٍ يَقَقِ

أَو لَيْلَة وَدَّعَتْ صُبْحًا فَشَيَّعَهَا

…

عَمُوْدهُ بِانْتِشَارِ الضَّوْءِ فِي الغَسَقِ

أَو سَابِقٌ أَدْهَمٌ يَزْهَى بِغُرَّتِهِ

…

وَفِي مُؤَخّرهِ خَطٌّ مِنَ البَلَقِ

أَضْحَتْ مُضَمَّنَةً رقْشًا مُنَمَّمَةً

…

فَخِلْتهَا طَاوِيًا كَشْحًا عَلَى حَنَقِ

يلبسن فِيْهَا بُرُوْدًا تَسْتَنِيْرُ بِهَا

…

كَالصُّبْحِ فَرَّقَ شَمْلَ اللَّيْلِ فِي الأُفُقِ

صُرَّدُرَّ: [من البسيط]

3255 -

أُفَتّشُ الرِّيْحَ عَنْكُمْ كُلَّمَا نَفَحَتْ

…

مِنْ نَحْوِ أَرْضِكُمْ نَكْبَاءُ مِعْطَارُ

بَعْدهُ:

وَأَسْأَلُ الرَّكْبَ أَنْبَاءً فَيَكْتِمُنِي

…

كَأنَّكُمْ فِي صدُوْرِ القَوْمِ أَسْرَارُ

المَعَرِيُّ: [من البسيط]

3256 -

أفْتك وَلَوْ مَرَّةً في الدَّهْرِ وَاحِدَةً

…

فَلَيْسَ تَعْرِفُ ضَيْمًا بَعْدَهَا أَبَدَا

بَعْدهُ:

فمن تُحَدِّثَ عَنْهُ أَنَّهُ طَبِنٌ

…

بِالفَتْكِ هِيْبَ وَلَمْ تقدم عَلَيْهِ عِدَا

كَاللَّيْثِ مَا كُلُّ هَذَا النَّاسِ يَعْرِفُهُ

…

وَكُلّهُمْ خَائِفٌ مِنْهُ وَإِنْ بَعُدَا

[من الطويل]

3257 -

أُفَجَّعُ بِالعِلْقِ النَّفِيْسِ وَإِنَّنِي

…

بِمَنْ لَا أُبَالِي هُلْكَهُ لَمُمَتَّعُ

الأَخْطَلُ: [من البسيط]

3258 -

أَفْحَمْتُ عَنْكُمْ بَنِي النَّجَّارِ قَدْ عَلِمَتْ

…

عُلْيَا مَعَدّ وَكَانُوا طَالَمَا هَدَرُوا

بَعْدهُ:

حَتَّى اسْتَكَانُوا وَهُمْ مِنِّي عَلَىْ مَضَضٍ

…

وَالقَوْلُ يَنْفُذُ مَا لَا تَنْفذُ الأُبَرُ

[من الكامل]

3259 -

افْخَرْ بِآدَابٍ وَخَطٍّ بَارعٍ

…

وَفَصَاحَةٍ وَسَمَاحَةٍ وَعَلَاءِ

البُسْتِيُّ: [من الطويل]

3260 -

أَفِدْ طَبْعَكَ المَكْدُوْدَ بِالجِدِّ رَاحَةً

…

بِحَمٍّ وَعَلِّلهُ بِشَيْءٍ مِنَ المَزْحِ

بَعْدهُ:

وَلَكِنْ إِذَا أَعْطَيْتَهُ المَزْحَ فَلتكُنْ

…

بِمِقْدَارِ مَا تُعْطِي الطَّعَامَ مِنَ المِلْحِ

[من الكامل]

3261 -

أَفْدِي الكِتَابَ بنَاظِرِي فَبَيَاضُهُ

…

بِبِيَاضِهِ وَسَوَادُهُ بِسَوَادِهِ

[من البسيط]

3262 -

أَفْدِي الَّذِينَ أَذاقُوْنِي مَوَدَّتَهُمْ

…

حَتَّى إِذَا أَيْقَظُوْنِي فِي الهَوَى رَقَدُوا

زُهَيْرٌ المِصْرِيُّ: [من البسيط]

3263 -

أَفْدِي حَبِيْبًا لِسَانِي لَيْسَ يَذْكُرُهُ

…

خَوْفَ الوُشَاةِ وَقَلْبِي لَيْسَ يَنْسَاهُ

أَبْيَاتُ بَهَاءِ الدِّيْنِ زُهَيْرُ المِصْرِيّ أَوَّلُهَا: أَفْدِي حَبِيْبًا لِسَانِي لَيْسَ يَذْكُرُهُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

أَهْوَى التَّهَتُّكَ فِيْهِ ثُمَّ يَمْنَعُنِي

…

إِنْ التَّهَتُّكَ فِيْهِ لَيْسَ يَرْضَا

وَالنَّاسُ فِيْنَا بِبَعْضِ القَوْلِ قَدْ لَهَجُوا

…

لَو صحَّ مَا ذَكَرُوا مَا كُنْتُ أأبَاهُ

يا مَنْ أُكَابِدُ فِيْهِ مَا أُكَابِدُهُ

…

مَوْلَايَ أَصبِرُ حَتَّى يَحْكمَ اللَّهُ

سَمَّيْتُ غَيْركَ مَحْبُوبِي مُغَالَطَةً

…

لِمَعْشَرٍ فِيْكَ قَدْ فَاهُوا بِمَا فَاهُوا

أَقُوْلُ زَيْدٌ وَزَيْدٌ لَسْتُ أَعْرِفُهُ

…

وَإِنَّمَا هُو لَفْظٌ أَنْتَ مَعْنَاهُ

وَكَمْ ذَكَرْتُ مُسَمًّى لَا اكْتِرَاثَ بِهِ

…

حَتَّى يجرُّ إِلَى ذُكْرَاكَ ذُكْرَاهُ

أَتيْهُ فِيْك عَلَى العشَّاقِ كُلَّهُمُ

…

قَدْ عزَّ مَنْ أَنْتَ يا مَوْلَايَ مَوْلَاهُ

عِنْدِي حَدِيْثٌ أُرِيْدُ الآنَ أَذْكُرُهُ

…

وَأَنْتَ تَفْهَمُ دُوْنَ النَّاسِ مَعْنَاهُ

أَبُو سَعْد بن بوفَةَ: [من الكامل]

3264 -

أفْدِيْكَ بَلْ أَيَّامُ عُمْرِي كُلُّهَا

…

يَفْدِيْنَ أَيَّامًا عَرُفْتُكَ فِيْهَا

أَبْيَاتُ أَبِي سَعْد بنِ بُوْقَةُ الأصْبَهَانِيّ كَتَبَ بِهَا مَعَ دَوَاةٍ آبنُوْس مُحَلَّاءَةٍ أَهْدَاهَا إِلَى بَعْضِ الرُّؤَسَاءِ:

أَلِفَتْ عِرَاصَكَ دَيْمَةٌ تَسْقِيهَا

…

تَحْكِي نَوَالَكَ مِثْلَ مَا تَحْكِيْهَا

اقْبَل أَبَا الحَسَنِ السَّلَامَ مُضَاعَفًا

…

ممن يَقِيْكَ السُّوْءَ وَالمَكْرُوْهَا

أَهْدَى إِلَيْكَ اليَوْمَ عَبْدُكَ تحْفَةً

…

لَوْلا اقْتضاؤُكَ لَمْ يكن يُهْدِيْهَا

بَلْقَاءَ يَحْسَبُها اسْتُعِيْرَ لِصَبْغِهَا

…

لَوْنُ الصبَاحِ فَمُوِّهَتْ تَمْوِيْهَا

كَالطِّرْفِ ذي البَلَقِ المُحَلَّى سَرْجُهُ

…

وَلِجَامُهُ إِمَّا بَدَا تَشْبِيْهَا

أَو كَالثَّنَايَا الغُرِّ مِنْ حَبَشِيَّهٍ

…

ظَلَّتْ بِأَطْوَلِ ضحْكَةٍ تُبْديْهَا

كَالزّنْجِ وَالرُّوْمِ الْتَقَتْ وَتَعَانَقَتْ

…

فَأَرَتْكَ مِنْ خَلَلِ العِنَاقِ وُجُوْهَا

سِيَّانَ صِبْغَتُهَا وَرَيْقَتُهَا الَّتِي

…

تَجْلُو الخُطُوْبَ إِذَا دَجَا دَاجِيْهَا

سَتَتِيْة إِذْ صَارَتْ إِلَيْكَ وَمَا لَهَا

…

عُذْر إِذَا لَمْ تُبْدِ عِنْدَكَ تِيْهَا

وَتَضُوْعُ مِسْكًا كُلَّمَا مَرَّتْ بِهَا

…

يُمْنَاكَ إِنَّ نَسِيْمهَا تُعْدِيْهَا

لَمْ أُهْدِهَا عَمْدًا وَلَا وَجَّهْتُهَا

…

تَوْجِيْهَ مَنْ يَنْوِي لَهَا تَوْجِيْهَا

وَتَرَكْتُهَا عَرْيَانَةً وَهِيَ الَّتِي

…

تَكْسُو مِن الكُتَّابِ مَنْ يعْرِيْهَا

فَارْدُدْ عَلَيْك اللَّوْمَ إِنْ لَمْ تَرْضَهَا

…

إِذْ أَنْتَ طَالِبُهَا وَمُسْتَدْعِيْهَا

لا غَرْوَ أَنْ شَرَّفتنِي بِقبُوْلهَا

…

فَلَكَمْ وَكَمْ نَوَّهْتَ بِي تَنْوِيْهَا

أَفْدِيْكَ بَلْ أَيَّامُ عُمْرِي كَلّهَا. البَيْتُ

[من السريع]

3265 -

أَفْرَحُ بِالبَرْدِ إِذَا مَا انْقَضَى

…

فِي زَمَانِ الحَرِّ بِالحَرِّ

بَعْدهُ:

وَبِانْقِضاءِ البَرْدِ وَالحَرِّ إِنْ

…

عَقَلْتُ أَمْرِي يَنْقَضِي عُمْرِي

فَأَيُّ جَهْلٍ فَوْقَ جَهْلِ الَّذِي

…

يَفْرَحُ بِالمَوْتِ وَلَا يَدْرِي

أَحْمَدُ بن الحَجَّاجُ: [من البسيط]

3266 -

أَفْرَدتُهُ بِرَجَائِي أَنْ تُشَارِكَنِي

…

فِيْهِ الوَسَائِلُ أَو أَلْقَاهُ بُالكُتُبِ

قَبْلهُ:

مَا زُرْتُ مُطَّلِبًا إِلَّا لِمُطَّلِبٍ

…

فَنِيَّتِي بَلَّغَتْنِي أَوْكَدَ السَّبَبِ

أَفْرَدْتُهُ بِرَجَائِي. البَيْتُ

قَالَهُمَا فِي المَطَّلِب عَبْدُ اللَّهِ بن مَالِكٍ الخُزَاعِيّ، وَكَانَ أَحْمَدُ بن الحَجَّاجِ مُنْقَطِعًا إِلَيْهِ وَمُتَوَفِّرًا عَلَيْهِ.

[من الكامل]

3267 -

أَفْرَدْتَهُ شِيَمٌ فَازَ بِهَا

…

فَتَرَانِي أَبَدًا أُفْرِدُهُ

[من الكامل]

3268 -

أَفِرُّ حِذَارَ الشَّرُّ والسَّرُّ تَارِكي

…

وَأَطْعَنُ فِي أَنْيَابِهِ وَهُوَ كَالِحُ

وَمِنْ هَذَا البَاب قَوْلُ إِبْرَاهِيْمُ بن العَبَّاسِ الصّوْليّ (1):

أُفَرِّقُ بَيْنَ مَعْرُوْفِي وَمَنِّي

…

وَاَجْمَعُ بَيْنَ مَالِي وَالحَقُوْقِ

وَمِنْ البَابِ أَيْضًا قَوْلُ أَبِي الغَمْرِ الرَّازِيّ مُعَارِضًا لِقَوْلِ العَبَّاسِ بن مَرْدَاسٍ: أَكُرُّ عَلَى الكَتِيْبَةِ لَا أُبَالِي. البَيْتُ

عَارَضَهُ أَبُو الغُمْرُ فَقَالَ:

بَلَغْتُ مِنَ الحزَامَةِ مُنْتَهَاهَا

…

وَسَابَقْتُ إِلَى مَدَاهَا

أَفِرُّ مِنَ الكَتِيْبَةِ لا أُبَالِي

…

أَحَتْفِي كَانَ فِيْهَا أَمْ سِوَاهَا

وَقَالَ أَبُو الغَمْرِ فِي الجُبْنِ وَلَهُ فِيْهِ أَشْعَارٌ كَثيْرَةٌ مِنْهَا:

أفلح مِنْ نَصْلِ سَيْفِهِ الخَشَبُ

…

وَكَانَ سِلْمًا نبَالهُ القَصبُ

فِي القُوْتِ مَنْجًى لِكُلِّ مَهْلَكَةٍ

…

وَفِي الثَّبَاتِ الهلَاكُ وَالعَطَبُ

سَلَامَةُ المَرْءِ فِي مُجَانَبَةِ الحَرْ

…

بِ وَعُقْبَى المُحَارِبِ الحرَبُ

وَقَالَ أَبُو الغَمْرِ:

مَاذَا عَلَيَّ إِذَا لَمْ أَمُتْ سَفهًا

…

أَذَمَّنِي النَّاسُ يَوْمَ الرَّوع أَم حَمَدُوا

وَقَالَ أَبُو الغَمْرِ (2):

لَا أَحْمِلُ الرّمْحِ لِلقِتَالِ بلى

…

رُمْحًا غَزِيْرَ العُرُوْقِ وَالعَصَبِ

وَلَا أُنَادِي إِلَى البَرَازِ بَلَى

…

إِلَى بَرَازِ اللّذَّاتِ وَالطَّرَبِ

أَبَحْتُ عِرْضي لِمَنْ يُعَيِّرُنِي

…

وَلَا أَبِيْعُ الحَيَاةِ بِالعَطَبِ

وَقَالَ أَبُو الغَمْرِ:

وَبَاتَت تَشَجّعُنِي عرسي وَقَدْ عَلِمَتْ

…

أَنَّ الشَّجَاعَةَ مَقْرُوْنٌ بِهَا العَطَبُ

لَا وَالَّذِي حَجَّتِ الأَنْصَارُ كَعْبَتَهُ

…

مَا يَشْتَهِي المَوْتَ أَضْحَى مَنْ لَهُ أَدَبُ

لِلحَرْبِ قَوْمٌ أَضَلَّ اللَّهُ سَعْيَهُمُ

…

إِذَا دَعَتْهُمْ إِلَى مَكْرُوْههَا وَثبُوا

وَلَسْتُ مِنْهُمْ وَلَا أَهْوَى فِعَالَهُمُ

…

لَا الجدُّ يُعْجِبُنِي مِنْهُمْ وَلَا اللعبُ

وَقَالَ أَبُو دُلَامَةَ فِي المَعْنَى يُخَاطِبُ رُوْحَ ابن حَاتِمٍ المُهَلَّبِيّ وَقَدْ قَالَ لَهُ تَقَدَّمَ (1):

إِنِّي أَعُوْذُ بِرُوْحٍ أَنْ يُقَدِّمنِي

…

إِلَى القِتَالِ فيحزنني بَنُو أَسَدِ

إِنَّ الدُنُوَّ مِنَ الأعْدَاءِ يَعْلَمهُ

…

مِمَّا يُفَرِّقُ بَيْنَ الرُّوْحِ والجسَدِ

لجَّة المَوْتِ وَرَّثَكُمْ وَلَمْ أَرِثْ

…

جُرْأةً فِي المَوْتِ مِنْ أَحَدِ

أَبُو فِرَاسٍ: [من المتقارب]

3269 -

أَفِرُّ مِنَ السُّوْءِ لَا أَعْمَلُهْ

…

وَمنْ مَوْقِفِ الضَّيْمِ لَا أَفْبَلُهْ

بَعْدَهُ:

وَقَرُبَ القَرابَةِ أَرْعَى لَهُ

…

وَفَضلَ أَخِي الفَضْلِ لَا أَجْهَلُه

وَأَبْذُلُ عَدْلِي لِلأضعَفَيْنِ

…

وَللشَّامِخِ الآنِفِ لَا أَبْذُلُه

وَأَحْسَنُ مَا كُنْتُ نَفْيًا

…

إِذَا مَا نَالَنِى اللَّهُ مَا آملُه

وَقَدْ عَلِمَ الحَيُّ حَيُّ الضَّبَابُ

…

وَأَصدَقُ قَوْلِ الفَتَى أَفْضَلُه

وَقَدْ أُرْهقَ الحَيُّ مِنْ خَلْفِهِ

…

وَأُوْقِفَ خَوْفَ الرَّدَى أَوَّلُه

بِأَنِّي كَفَفْتُ وَأَنِّي عَفَفْتُ

…

وَإِنْ كَرِهَ الجيْشُ مَا [أَفْعَلُه]

وَذَلِكَ أَنِّي شَدِيْدُ الإبَاءِ

…

آكلُ لَحْمِي وَلَا أُوْكله

أَبُو تَمَّامٍ: [من المتقارب]

3270 -

أَفِرُّ مِنَ الشَّرِّ فِي بُعْدِهِ

…

فَكَيْفَ الفِرَارُ إِذَا مَا اقْتَرَبْ

أَبُو نوَاسٍ: [من المنسرح]

3271 -

أُفْرِغَ فِي قَالَبِ الجمَالِ فَمَا

…

يَصْلُحُ إِلَّا لِذَلِكَ العَمَلْ

قَبْلهُ:

مَرَّ بِنَا وَالعُيُوْنَ تَأخُذُهُ

…

تَجْرَحُ مِنْهُ مَوَاضِعَ القَتْلِ

أُفْرِغَ فِي قَالَبِ. البَيْتُ

[من البسيط]

3272 -

أفْرُغْ لِحَاجَتِنَا مَا دُمْتَ مَشْغُوْلا

…

لَوْ قَدْ فَرُغْتَ لَمَا أَصْبَحْتَ مَأمُوْلَا

[من البسيط]

3273 -

أَفْسَدْتَ بِالمَنِّ مَا أَوْلَيْتَ مِنْ حَسَنٍ

…

لَيْسىَ الكَرِيْمُ إِذَا أَعْطَى بِمَنَّانِ

قَبْلهُ:

وَصَاحِبٍ سَبَقَتْ مِنْهُ إِلَيَّ يَدٌ

…

أَبْطَتْ عَلَيْهِ مُكَافَاتِي وَإِحْسَانِي

لَمَّا تَيَقَّنَ أَنَّ الدَّهْرَ حَارَبَنِي

…

أَبْدَى المَنَامَةَ فِيْمَا كَانَ أَوْلَانِي

أَفْسَدْتَ بِالمَنِّ. البَيْتُ

[من السريع]

3274 -

أَفْضَلُ أَعْمَالِ بَنِي آدَمٍ

…

سَلَامَةُ النَّاسِ مِنَ النَّاسِ

[من الخفيف]

3275 -

أَفْضَلُ العُرْفِ مَا يَكُوْنُ هَنِيْئًا

…

وَفَسَادُ النَّوَالِ فِي التَّطْوِيْلِ

[من المنسرح]

3276 -

أَفْضَلُ مَنْ أَنْتَ وَاصِلٌ أَبَدًا

…

مَنْ لَمْ يَزَلْ آلِفًا وَمَألُوْفَا

قَبْلهُ:

مَنْ لَمْ يَكُنْ بِالوَفَاءِ مَعْرُوْفًا

…

كَانَ بِغَيْرِ الجَمِيْلِ مَوْصُوْفَا

أَفْضلُ مَنْ أَنْتَ. البَيْتُ

الصَّلَاحُ بن سَعِيْد الإِرْبَلِيّ: [من البسيط]

3277 -

أفْعَالُكَ السُّوْدُ نَاسَبْتَ الشَّبَابَ بِهَا

…

وَابْيَضَّ فُوْدُكَ فَافَعَلْ مَا يُناسِبُهُ

المُتُنَبِّي: [من الكامل]

3278 -

أَفْعَالُ مَنْ تَلِدُ الكِرَامُ كَرِيْمَةٌ

…

وَفَعَالُ مَنْ تَلِدِ الأَعَاجِمَ أَعْجَمُ

القَصِيْدَةُ مَكْتُوْبَةٌ بِبَابِ ذُو العَقْلِ يَشْقَى فِي النَّعِيْمِ بِعَقْلِهِ.

أَبُو تَمَّامٍ: [من الكامل]

3289 -

أَفَعِشْتَ حَتَّى عِبْتَهَمْ قُلْ لِي مَتَى

…

فُززِنْتَ سُرْعَةَ مَا أَرَى يَا بَيْدَقُ

عَبْدُ اللَّهِ بن طَاهرٍ: [من الخفيف]

3280 -

افْعَلِ الخَيْرَ مَا اسْتَطَعْتَ وَإِنْ

…

كَانَ قَلِيْلًا فَلَنْ تُحِيْطَ بِكُلِّهْ

بَعْدهُ:

وَمَتَى تَفْعَلُ الكَثِيْرَ مِنَ الخَيْرِ

…

إِذَا كُنْتَ تَارِكًا لأَقَلِّه

[من المنسرح]

3281 -

أُفٍّ وَتُفٍّ لِمَنْ مَوَدّتَهُ

…

إِنْ زُلْتَ عَنْهُ سُوَيْعَةً زَالَتْ

بَعْدهُ:

إِنْ مَالَتِ الرِّيْحُ هَكَذَا وَكَذَا

…

مَالَ مَعَ الرِّيْحِ حَيْثُمَا مَالَتِ

* * *

وَمِنْ بَابِ (أفّ) قَوْلُ ابْنُ بَسَّامُ (1):

أُفٍّ مِنَ الدُّنْيَا وَأَيَّامِهَا

…

فَإِنَّهَا لِلحُزْنِ مَخْلُوْقَه

هُمُوْمُهَا لَا تَنْقَضي سَاعَةٌ

…

عَن مَلِكٍ فِيْهَا وَلَا سَوْقَه

وَمِنْ ذَلِكَ (2):

أُفٍّ للدُّنْيَا الدَّنِيَّة

…

خَبُثَتْ فِعْلًا وَنيَّه

وَلِعَيْشٍ كُلّهُ هَمٌّ

…

وَعُقْبَاهُ مَنِيَّه

وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ اَخَرُ يَهْجُو دِعْبَلًا (3):

أُفٍّ للدُّنْيَا وَسَاكِنِهَا

…

حَيْثُ مَا مَالَتْ بِهِمْ مَالُوا

نَالَ أَقْوَامٌ بِلَا سَبَبٍ

…

بُخَلَاءُ بِالَّذِي نَالُوا

فَهُمْ حَرْبٌ إِذَا سُئِلُوا

…

وَهُمْ سِلْمٌ إِذَا سَالُوا

لَيْسَ مَنْ يَسْمُو بِهِ حَسَبٌ

…

مِثْلَ مَنْ يَسْمُو بِهِ مَالُ

إِنَّ رَبَّ المالِ آكِلُه

…

وَهُو لِلبُخَّالِ أَكَّالُ

كَمْ لنَا فِي الدَّهْرِ مِنْ مَثَلٍ

…

قَدْ مَضَى وَالدَّهْرُ أَمْثَالُ

عَوَزُ الأَحْرَارِ أَرَّقَنِي

…

وَجَفَانِي العَمُّ وَالخَالُ

يَقُوْلُ فِي هَجْوِ دِعْبَل:

شَغَلَتْنِي الخَيْلُ عَن رَجُلٍ

…

مَا لَهُ بِالخَيْلِ أَشْغَالُ

لَيْسَ مِنْ شَكْلِي فَأُشْبِهُهُ

…

دِعْبَلٌ وَالنَّاسُ أَشْكَالُ

أَمَلِي فِي التَّاجِ ألبَسُهُ

…

وَلَهُ فِي الشِّعْرِ آمَالُ

ابن المُعْتَزِّ: [من الطويل]

3282 -

أَفِقْ عَنْكَ حَانَتْ كبْرَةٌ وَمَشِيْبُ

…

أَمَا لِلتُّقَى وَالحَقِّ فِيْكَ نَصِيبُ

بَعْدهُ:

أَيَا مَنْ لَهُ فِي بَاطِنِ الأَرْضِ مَنْزِلٌ

…

أَتَأنَسُ بِالدُّنْيَا وَأَنْتَ غَرِيْبُ

يَرَى المَرْءُ عَيْبَ الذَّنْبِ حِيْنَ يُصيْبُهُ

…

وَلَيْسَتْ لَهُ مِنْ قَبْلِ ذَاكَ ذُنُوْبُ

وَمَا الدَّهْرُ إِلَّا مِثْلُ يومٍ وَلَيْلَةٍ

…

وَمَا المَوْتُ إِلَّا نَازِلٌ وَقَرِيْبُ

أَبُو الأَسْوَدُ الدُّؤلِيُّ: [من الطويل]

3283 -

أَفِقْ عَنْكَ لَا يَذْهَبْ بِكَ التِّيْهُ مَذْهَبًا

…

فَإِنَّكَ مَخْلُوقٌ وَلَسْتَ بِخَالِقِ

بَعْدهُ:

وَكُلُّ خَلِيْلٍ فِي الهُوَيْنَا مُلَاطِفٌ

…

وَلَكِنَّمَا الأخْوَانُ عِنْدَ الحَقَائِقِ

عُمَرُ بنُ أَبِي رَبِيْعَةَ: [من الطويل]

3284 -

أَفِقْ قَدْ أَفَاقَ العَاشِقُوْنَ وَفَارَقُوا

…

الهَوَى وَاسْتَمَرَّتْ بِالرِّجَالِ المَرَائِرُ

[من الكامل]

3285 -

أُفْكُكْ أَسِيْرًا وَارْتَهِنْ بِفَكَاكِهِ

…

حُسْنَ الجزَاءِ لِصَالِحِ الأَعْمَالِ

[من الوافر]

3286 -

أُفَكِّرُ بِالَّذِي أَلْقَى وَصَبْرِي

…

فَأَحْمَدُ هِمَّتِي وَأَذُمُّ دَهْرِي

بَعْدهُ:

وَمَا قَصَّرْتُ فِي طَلَبٍ وَلَكِنْ

…

لِرَبِّ الرِّزْقِ أَمْرٌ غَيْرُ أَمْرِي

* * *

وَمِنْ بَابِ (1):

أُفكرُ مَا أَقُوْلُ إِذَا خَلَوْنَا

…

وَأحْكمُ إِنَّمَا حجر المَقَالِ

وَأَنْسَاهُ إِذَا نَحْنُ اجْتَمَعْنَا

…

وَأَنْطقُ حِيْنَ أُبْطِنُ بِالمَحَالِ

فَتَرْتَعِدُ الفَرَائِضُ حِيْنَ تَبْدُو

…

لِهَيْبَتِهَا وَأَبْهَتُ عَنْ سُؤَالِي

وَأَذْكرُهُ إِذَا نَحْنُ افترَقْنَا

…

فَكَيْفَ إِلَى إِجَابَتِهَا احْتِيَالِي

[من الطويل]

3287 -

أُفَكِّرُ مَا ذَنْبِي إِلَيْكَ فَلَا أَرَى

…

عَلَيَّ سَبِيْلًا غَيْرَ أَنَّكَ حَاسِدُ

بَعْدهُ:

وَإِنَّا لَمَوْسُوْمَانِ كُلٌّ بِوَسْمِهِ

…

أَقَرَّ مُقِرٌّ أَمْ أَبَى ذَاكَ جَاحِدُ

المعرّيّ: [من الوافر]

3288 -

أَفُلُّ نَوَائِبَ الأَيَّامِ وَحْدِي

…

إِذَا جَمَعَتْ كَتَائِبَهَا احْتِشَادَا

أَنْشَدَ الأَصْمَعِيُّ: [من البسيط]

3289 -

أَفْنَاكَ مَرُّ اللَّيَالِي وَهْيَ بَاقِيَةٌ

…

إِنَّ اللَّيَالِي لَتُفْنِي حِدَّةَ الحَجَرِ

قَالَ الأصمَعِيّ: وَجَدْتُ عَلَى قَبْرٍ بِالبَصْرَةِ مَكْتُوْبًا:

علق عَزِيْزٌ مِنَ الدُّنْيَا فُجِعْتُ بِهِ

…

أَجْرَى إِلَيْهِ الرَّدَى فِي حَلْبَةِ القَدَرِ

أَأَنْزَلتكَ المَنَايَا أَم نَزَلْتَ بِهَا

…

وَكَانَ بَيْتُكَ بَيْنَ الشَّمْسِ وَالقَمَرِ

مَا لِلمَنَايَا مَا يَنْفَكُّ أَسْهُمُهَا

…

مَنْصوْبَةً بَيْنَ دَرْءِ القَوْسِ وَالوَتَرِ

أَفْنَاكَ مَرُّ اللَّيَالِي. البَيْتُ

أبو الأسود الدؤلي: [من البسيط]

3290 -

أَفْنَى الشَّبَابَ الَّذِي أَفْنَيْتُ مَيْعَتَهُ

…

مَرُّ الجدِيْدَيْنِ مِنْ آتٍ وَمُنْطَلِقِ

دَخَلَ أَبُو الأَسْوَدُ الدُّؤَلِيّ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بن زِيَادٍ وَقِيْلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ بن أَبِي سُفْيَانَ فَقَالَ لَهُ: أَصبَحْتَ يا أَبَا الأَسْوَدِ جَمِيْلًا وَكَانَ قَبِيْحًا فَلَو عَلَّقْتَ عَلَيْك تَمِيْمَةً تَدْفَعُ عَنْكَ

العَيْنَ. فَعَلِمَ أَنَّهُ هَزِىَ بِهِ فَقَالَ: أَصْلَحَ اللَّهُ الأَمِيْرَ أَفْنَى الشَّبَابُ الَّذِي فَارَقْتُ جِدَّتهُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

لَمْ يَتْرُكَا لِي فِي طُوْلِ اخْتِلَافِهِمَا

…

شَيْئًا أَخَافُ عَلَيْهِ لَذْعَةَ الحَدَقِ

وَقَالَ أَبُو بَكْر ابْنُ الأَنْبَارِيّ: أَنْشَدَنِي أَبِي لِرَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ (1):

قَدْ كُنْتُ أَفْزَعُ لِلبَيْضاءِ أَبْصُرُهَا

…

مِن شَعْرِ رَأسِي فَقَدْ أَيْقَنْتُ بِالبَلَقِ

الآنَ حِيْنَ خَضَبْتُ الرَّأسَ زَايَلَنِي

…

مَا كُنْتُ أَلتذُّ مِنْ عَيْشِي وَمِن خلقِي

إِنَّ الشَّبَابَ إِذَا مَا الشَّيْبُ حَلَّ بِهِ

…

كَالغُصْنِ يَصْفَرُّ فِيْهِ نَاضِرُ الوَرَقِ

شَيْبٌ تغَيَّبَهُ عَمَّنْ تعُزُّ بِهِ

…

كَبَيْعِكَ الثَّوْبَ مَطْوِيًّا عَلَى فَرَقِ

فَإِنْ سَتَرْتَ مَشِيْبًا أَو غَرَدْتَ بِهِ

…

فَلَيْسَ دَهرٌ أَكَلْنَاهُ بِمُسْتَرَقِ

أَفْنَى الشَّبَابُ الَّذِي أَفْنَيْتُ مَيْعَتَهُ. البَيْتُ

بَعْدهُ:

لَمْ يَتْرُكَا لِي فِي طُوْلِ اخْتِلَافِهِمَا

…

شَيْئًا أَخَافُ عَلَيْهِ لَوْعَةَ الحَدَقِ

[من البسيط]

3291 -

أَفْنَى القُرُوْنَ الَّتِي كَانَتْ مُسَلَّطَةً

…

مَرُّ الجدِيْدَيْنِ إقْبَالًا وَإدْبَارَا

بَكْرُ بن النَّطَّاحِ: [من الكامل]

3292 -

أَفْنَى الأَعَادِي وَاسْتَبَاحَ حَرِيْمَهُمْ

…

حَتَّى أَبُو دُلَفٍ بِغَيْرِ أَعَادِي

أَمِيْنُ الدولةِ لابن التلميذ الهمذاني: [من الكامل]

3293 -

أَفْنَيْتَ عُمْرَكَ بَيْنَ ذِلَّةِ كَادِحٍ

…

طَلَبَ الحُطَامَ وَبَيْنَ حِرْصِ مُؤَمَّلِ

بَعْدهُ:

وَمَضَى زَمَانُكَ لَا خلَاعَةَ مَاجِنٍ

…

حَصَّلْتَ فِيْهِ وَلَا وقَارَ مُبَجَّلِ

وَأَضعْتَ حَظَّ النَّفْسِ فِي دُنْيَاكَ

…

وَالأُخْرَى وَرُحْتَ عَنِ الجمِيع بِمَعْزَلِ

كَانَتْ بُلَهْنِيَةُ الشَّبيْبَةِ سَكْرَةً

…

فَصَحَوْتَ وَاسْتَأنَفْتَ سِيْرَةَ مَجْمَلِ

وَقَعَدْتَ تَرْتَقِبُ العَنَاءَ كَرَاكِبٍ

…

عَرَفَ المحَلّ فَبَاتَ دُوْنَ المَنْزِلِ

* * *

قَالَ بَعْضُ الحُكَمَاءِ: نَظَرْتُ إِلَى الدُّنْيَا فَوَجَدْتُهَا شَيْئَيْنِ شَيْئًا لِغَيْرِي وَشَيْئًا لِي فَأَمَّا الَّذِي هُوَ لِي فَلَنْ يَأتِينِي قَبْلَ وَقْتِهِ وَأَمَّا الَّذِي لِغَيْرِي فَلَنْ أَطْمَعُ فِيْهِ فَفِي أَيِّ هَذَيْنِ أُفْنِي عُمْرِي.

الحَارِثِيُّ: [من البسيط]

3294 -

أفْنَى تِلَادِي وَمَا جَمَّعْتُ مِنْ نَشَبٍ

…

قَرْعُ القَرَاقِرِ أَفوَاهَ الأَبَارِيقِ

بَعْدهُ:

قَسَّمْتُ أَيَّامَ عُمْرِي فِي السُّرُوْرِ بِهَا

…

وَشُرْبهَا بَيْنَ تَصبِيْحٍ وَتَغْبِيْقِ

[من الكامل]

3295 -

أَفْنَى جَمِيعَهُمُ وَخَرَّبَ دُوْرَهُمْ

…

مَلِكٌ تَفَرَّدَ بِالبَقَاءِ عَزِيْزُ

قَالَ بَعْضُهُمْ: مَرَرْتُ بِخَرَائِبِ قَدْ بَادَ أَهْلُهَا فَإِذَا عَلَى حَائِطِ مَسْجِدِهِمْ مَكْتُوْبٌ: أَفْنَى جَمِيْعَهُمُ. البَيْتُ

الخَلِيعُ: [من السريع]

3296 -

أَفْنَى عَلَى العُطْلَةِ أَمْوَالَهُ

…

وَبَاتَ يَشْكُو جَفْوَةَ النَّاسِ

بَعْدهُ:

وَجُلَّ مَا أنْفقَ مِنْ مَالِهِ

…

عَلَى يَدِ الإِبْرِيْقِ وَالطَّاسِ

الطُّغْرَائِيُّ فِي الشَّمْعَةِ: [من الكامل]

3297 -

أَفَوَادِعٌ طُوْل النَّهَارِ مُرَّفَّهُ

…

كَمُعَذَّبٍ فِي صُبْحِهِ وَمَسَائِهِ

[من الوافر]

3298 -

أُفَوِّضُ مَا تَضِيقُ بِهِ الصَّدُوْرُ

…

إِلَى مَنْ لَا تُغَالِبُهُ الأُمُوْرُ

الرَّضِيُّ المُوْسَوِيُّ: [من الطويل]

3299 -

أُفَوِّقُ نَبْلَ القَوْلِ بَيْنِي وَبَيْنَهُ

…

فَيُؤْلِمُنِي مِنْ قَبْلِ نَزْعِي بِهَا عِرْضِي

أَبُو مُحَمَّد جَعْفَر بن مُحَمَّد بن وَرْقَاءَ: [من الطويل]

3300 -

أَفِي الحَقِّ إِنْ قَايَسْتَ غَيْرَ مُحَقِّقٍ

…

فَظَاظَةَ جُنْدِيٍّ إِلَى ظَرْفِ كاتِبِ

[من الطويل]

3301 -

أَفِي الحَقِّ أنَي مُغْرَمٌ بِكَ هَائِمٌ

…

وَأَنَّكَ لَا خَلٌّ هَوَاكَ وَلَا خَمْرُ

أَي لَا حِلٌّ أَنْت وَلَا حَرَامٌ.

أَبُو سَعِيْدٍ الرُّسْتُمِيُّ: [من الطويل]

3302 -

أَفِي الحَقِّ أَنْ يُعْطَى ثَلَاثُوْنَ شَاعِرًا

…

وَيُحْرَمَ مَا دُوْنَ الرِّضَا شِاعِرٌ مِثْلِي

[من الطويل]

3303 -

أَفِي السِّلْمِ أَعْيَارًا جَفَاءً وَغِلْظَةً

…

وَفِي الحَرْبِ أَمْثَالَ النِّسَاءِ الفَوَارِكِ

[من البسيط]

3304 -

أَفِي الوَلَائِمِ أَوْلَادًا لِوَاحِدَةٍ

…

وَفِي العِيَادَةِ أَوْلَادًا لِعَلَّاتِ

يَقُوْلُ: إِنْ كَانَ لنَا خَيْرٌ فَأَنتمْ بِمَنْزِلَةِ أَوْلَادِ أُمِّنَا، وَإِذَا كَانَ شَرٌّ فَبمَنْزِلَةِ أَوْلَادِ أَبِيْنَا دُوْنَ أُمِّنَا، وَهُوَ أَوْلَادُ العلَّةِ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لأَنَّ الوَاحِدَةَ تَعُلّ بَعْدَ صَاحِبَتِهَا وَهُوَ مِنَ العِلَلِ وَهُوَ الشُّرْبُ الثَّانِي.

المُتُنَبِّي: [من الطويل]

3305 -

أَفِيْقَا خُمَارُ الهَمِّ نَعِّصَنِي الخَمْرَ

…

وَسُكْرِي مِنَ الأَيَّامِ جَنَّبَنِي السُّكْرَا

أَبْيَات المُتُنَبِّيّ يَهْجُو كَافُوْر أَوَّلُهَا: أَفِيْقَا خُمَارُ الهَمِّ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

يَسُرُّ خَلِيْلَيَّ المَدَامَةُ وَالَّذِي

…

بِقَلْبِي يَأبَى أَنْ أُسَرَّ بِمَا سُرَّا

لَبِسْتُ صُرُوْفَ الدَّهْرِ أَخْشَنَ مَلْبَسٍ

…

فَعَرَّقْنَنِي نَابًا وَفَرَّيْنَنِي ظُفْرَا

وَكُنْتُ بِصَرْفِ الدَّهْرِ طِفْلًا وَيَافِعًا

…

فَأَفْنَيْتُهُ غُرْمًا وَمَا أَفْنَانِي الصَّبْرَا

أُرِيْدُ مِنَ الأَيَّامِ مَا يُرِيْدُهُ

…

سِوَايَ وَلَا يَجْرِي بخَاطِرِهِ فِكْرَا

أَخُو هِمَمٍ رَحَّالَةٍ مَا تَزَالُ بِي

…

نَوًى يَقْطَعُ البَيْدَاءَ أَو تَقْطَعُ العُمْرَا

وَمَنْ كَانَ مِنْ غرمِي بَيْنَ جَبِيْنِهِ جنَّةً

…

تحِيْلُ طُوْل الأَرْضِ فِي عَيْنِهِ شِبْرَا

تَرُوْقُ بِيَ الدُّنْيَا عَجَائِبِهَا

…

فُؤَادٌ بِيِيْضِ الهِنْدِ لأبْيَضِهَا مُغْرَا

فَإِنْ بَلَغَتْ نَفْسِي المُنَى فَبِعَزْمِهَا

…

وَإِلَّا فَقَدْ أَبْلَغَتْ فِي حِرْصهَا عُذْرَا

[من الطويل]

3306 -

أَفِيْقُوا أَفِيْقُوا قَبْلَ أَنْ يُحْفَرَ الثَّرَى

…

وَيُصْبِحَ مَنْ لَمْ يَجْنِ ذَنْبًا كَذَى الذَّنْبِ

[من الطويل]

3307 -

أَفِيْقُوا بَنِي حَزْنٍ وَأَهْوَاؤنَا مَعًا

…

وَأَرْحَامُنا مَوْصُوْلَةٌ لَمْ تُعَصبِ

أَبُو فِرَاسٍ: [من الطويل]

3308 -

أَفي كُلِّ دَارٍ لِي صَدِيْقٌ أَوُدُّهُ

…

إِذَا مَا تَفَرَّقْنَا حَفظتُ وَضيَّعَا

الرَّضِيُّ المَوْسَوِيُّ: [من الطويل]

3309 -

أَفي كُلِّ يَوْمٍ لِلمَطَامِعِ جَاذِبٌ

…

يَحَشِّمُنِي مَا يُعْجِزُ الأَسَدَ الوَرْدَا

أَبُو سَعِيْدٍ الهَمَذَانِيُّ: [من الطويل]

3310 -

أَفي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ هَوَاكَ تَحَامُل

…

عَلَيَّ وَمِنِّي كُلَّ يَوْمٍ تَحَمُّلُ

[من الطويل]

3311 -

أُقَاتِلُ حَتَّى لَا أَرَى لِي مُقَاتِلًا

…

وَأنْجُو إِذَا غُمَّ الجبَانُ مِنَ الكَرْبِ

زَيْدُ الخَيْلِ: [من الطويل]

3312 -

أُقَاتِلُ حَتَّى لَا أَرَى لِي مُقَاتِلًا

…

وَأنْجُو إِذَا لَمْ يَنْجُ إِلَّا المُكَيَّسُ

أَبُو خِرَاشٍ: [من الطويل]

3313 -

أُقَاتِلُ حَتَّى لَا أَرَى لِي مُقَاتِلًا

…

وَأنْجُو إِذَا مَا خِفْتُ بَعْضَ المَهَالِكِ

النَّابِغَةُ الجَّعْدِيُّ: [من الطويل]

3314 -

أُقَارِضُ أَقْوَامًا وَأجْزِي قُرُوْضَهُمْ

…

وَأَعْلَمُ مَا آتِي وَمَا أَتَجَنَّبُ

بَعْدهُ:

وَإِنَّ بَنِي سَعْدٍ وَمَسْحَ رُؤُوْسِهِمْ

…

عَلَى دَائِهِمْ وَالقَرْحُ يُدْمِي وَيُجلِبُ

لَكَالأَقْرَعِ المَدهُوْنِ أطْرَاف شَعْرِهِ

…

وَلِلْجِلْدِ دَاءٌ دُوْنهُ يَتَقَوَّبُ

دَاودُ بنُ جَهْوَةَ: [من الطويل]

3315 -

أُقَاسِي البِلَى لَا أَسْتَرِيْحُ إِلَى غَدٍ

…

فَيَأتِي غَدٌ إِلَّا بَكِيْتُ عَلَى أَمْسِ

بَعْدهُ:

سَأَبْكِي بِدَمْعٍ أَو دَمٍ أَشْتَفِي بِهِ

…

فَهَلْ لِي عذْرٌ إِنْ بَكِيْتُ عَلَى نَفْسِي

سَلَامٌ عَلَى الدُّنْيَا وَلَذَّةِ عيْشِهَا

…

سَلَامُ غدُوٍ أَو رَوَاحٍ إِلَى رِمْسِ

وَأَنْكَرْتُ شَمْسَ الشَّيْبِ فِي لَيْلِ لَمَّتِي

…

لَعمْرِي لليل كَانَ أَحْسَن من شَمْسِ

كَانَ الصِّبَى وَالشَّيْبُ يَطْمِسُ نُوْرهُ

…

عَرُوسُ أُنَاسٍ مَاتَ فِي لَيْلَةِ العرْسِ

* * *

وَمِنْ هَذَا البَاب قَوْلُ الحَاكِمِ بن دُوستِ:

قُلْ لِلَّذِي يَفْنَى وَلَا يُفْنِي وَلَا

…

يُحْسِنُ فِي ذَلِكَ أَنْ يُحْسِنَا

أَقَاضيًا أَصْبَحْتَ أَم قَاضيًا

…

وُمْفتيًا نَدْعُوْكَ أَم مُفْتِنَا

المُرَادِيُّ: [من الوافر]

3316 -

أَقَامَ بِصَحْنِهَا لؤْمُ بنِ سَهْلٍ

…

وَفَارَقَ رَبْعَهَا كَرَمُ الحُسَيْنِ

[من مجزوء الوافر]

3317 -

أَقَامَ بِكُلِّ مَكْرُمَةٍ

…

وَمَاتَ وَمَا لَهُ كفَنُ

[من مجزوء الوافر]

3318 -

أَقَامَتْ زَوْجَهَا مَرَةً

…

وَقَامَتْ مَوْضِعَ الرَّجُلِ

المُتُنَبِّي: [من الوافر]

3319 -

أَقَامَتْ فِي الرّقَابِ لها أيَادٍ

…

هِيَ الأطْوَاقُ وَالنَّاسُ الحَمَامُ

[من الطويل]

3320 -

إِقَامَتُهُ فِي دَارِ مَنْ لَا يَوُدُّهُ

…

وَصُحْبَتُهُ معْ غَيْرِ أَبْنَاءِ جِنْسِهِ

عَلِيّ بن الجَهمِ فِي الوَرْدِ: [من مخلّع البسيط]

3321 -

أَقَامَ حَتَّى إِذَا أَنِسْنَا

…

بِقُرْبِهِ أَسْرَعَ انْتِقَالَا

السَّيِّدُ الرَّضِيُّ: [من البسيط]

3322 -

أَقَامَ سُوْقَ المَعَالِي وَهِيَ كَاسِدَةٌ

…

مَجَالُ عَزْمكَ بَيْنَ السَّيْفِ وَالقَلَمِ

ابْنُ الرُّوْمِيُ: [من الوافر]

3323 -

أُقَبِّلُ كفَّهُ وَأعُلُّ مِنْهَا

…

نَدًى يُشْفِي بِهِ مِنِّي الأوَامُ

بَعْدهُ:

فلي مِنْ بَطنِ رَاحَتِهِ ارْتوَاءٌ

…

وَلِي مِنْ ظَهْرِ رَاحَتِهِ اسْتِلَامُ

تَعَوَّدَت المَكَارِمَ وَالعَطَايَا

…

أَنَامِلُ مِنْهُ نَائِلهَا سِجَامُ

فَلَيْسَ لَهَا عَنِ المدِّ انْفِرَاجٌ

…

وَلَيْسَ لَهَا عَلَى المَالِ انْضِمَامُ

[من مجزوء الكامل]

3324 -

اقْبَلْ أَخَاكَ بِبَعضِهِ

…

قَدْ يُقْبَلُ المَعْرُوْفُ نَزرَا

بَعْدهُ:

وَاصْبُرْ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ إِنْ

…

سَاءَ عَصْرًا سَرَّ عَصْرَا

مَالِكُ بن أسْمَاء بن خَارِجَةَ: [من الكامل]

3325 -

أَقْبَلْتَ تَرْجُو العَوْنَ مِنْ قِبَلِي

…

وَالمُسْتَعَانُ بِهِ فَفِي شُغلِ

امْرُؤُ القَيْسِ: [من الكامل]

3326 -

أَقْبَلْتُ مُقْتَصِدًا وَرَاجَعَنِي

…

حلْمِي وسُدِّدَ لَلنَّدَى فِعْلِي

[من الكامل]

3327 -

اقبِلْ عَلَى صَلَوَاتِكَ الخَمْسِ

…

كَمْ مُصْبِحٍ وَعَسَى لَا يُمْسِي

بَعْدهُ:

وَاسْتَقْبلِ اليَوْمَ الجَّدِيْدَ بِتَوْبَةٍ

…

تَمْحُو ذُنُوْبَ صَحِيْفَةِ الأمْسِ

فَلْيَفْعَلَنَّ بِوَجْهِكَ الغَضُّ البَلَى

…

فِعْلَ الظَّلَامِ بِصُوْرَةِ الشَّمْسِ

البُحْتُرِيُّ: [من البسيط]

3328 -

اقْبَلْ مَعَاذِيْرَ مَنْ يَأتِيْكَ مُعْتَذِرًا

…

إِنْ بَرَّ عِنْدَكَ فِيْمَا قَالَ أَو فَجَرَا

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَنْ لَمْ يَقْبَلْ مِنْ مُتَنَصِّلٍ عُذْرًا صادِقًا كَانَ أَو كَاذِبًا لَمْ يَرِدْ عَلَيَّ الحَوْضَ.

* * *

قَوْلُ البُحْتُرِيّ: أَقْبِلْ مَعَاذِيْرَ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ

فَقَدْ أَطَاعَكَ مَنْ أَرْضاكَ ظَاهِرُهُ

…

وَقَدْ أَجَلَّكَ مَنْ يَعْصِيْكَ مُسْتَتِرَا

وَلَمَّا سَمِعَ خَالِدُ بن يَزِيْد المُهَلَّبِيّ هَذَيْنِ البَيْتَيْنِ قَالَ:

خَيْرُ الجلِيْسَيْنِ مَنْ أَغْضَى لِصاحِبِهِ

…

وَلَو أَرَادَ انْتِصَارًا مِنْهُ لانتصرَا

وَاللَّوْمُ أَنْ يَبْخَسَ الأَكْفَاءَ حَقَّهُمُ

…

بِالجاهِ إِنْ زَادَ أَو بِالمَالِ إِنْ كَثُرَا

وَلَا تَقُلْ أَن لِي دُنْيَا أَصُوْلُ بِهَا

…

وَإِنَّمَا لَكَ مِنْهَا حُسْنَ مَا ذُكِرَا

إِصبر إِلَى الدَّهْرِ إِنَّ الدَّهْرَ ذُو غِيَرٍ

…

وَإِنَّمَا الدِّيْنُ وَالدُّنْيَا لِمَنْ صبَرَا

وَأَنْشَدَ مِسْعَرُ بنُ كِدَامٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ (1):

أقبِل مِنَ الدَّهْرِ يَومًا مَا أَتَاكَ بِهِ

…

وَاصبِرْ لِرَيْب زَمَانِ السُّوْءِ إِنْ عَثَرَا

مَا لامْرِئٍ فَوْقَ مَا يَجْرِي القَضاءُ بِهِ

…

فَالهَمّ فَضْلٌ وَخَيْرُ النَّاسِ مَنْ صبَرَا

يا رُبَّ سَاعٍ لَهُ فِي سَعْيِهِ أَمَل

…

يَفْنَى وَلَمْ يقضِ مِنْ تأمِيْلِهِ وَطَرَا

مَا ضَاقَ طَعْمُ الغِنَى مَنْ لَا قنُوْعَ لَهُ

…

وَلَنْ تَرَى قَنِعًا مَا عِشْتَ مُفْتَقِرَا

وَالعُرْفُ مَنْ يَأتِهِ يَحْمَدْ عَوَاقِبهُ

…

مَا ضَاعَ عُرْفٌ وَإِنْ أَوْلَيْتهُ حَجَرَا

[من الخفيف]

3329 -

إقْتَرَضْنَا عَلَى المَكَارِمِ دَيْنًا

…

فَاقْضِهِ سَيِّدِي وَإلَّا افْتَضَحْنَا

ابْنُ الزَّمكَدِم المَوْصَليُّ: [من مجزوء الخفيف]

3330 -

اقْتُلُوْنِي وَمَالِكًا

…

وَاقْتُلُو مَالِكًا مَعِي

[من البسيط]

3331 -

أُقَدِّمُ الحَزْمَ فِي أَمْرِي فَيَصْدُفُني

…

عَنْهُ القَضَاءُ وَيُلْقِيني إِلَى الغَرَرِ

المَعْنيُّ: [من المتقارب]

3332 -

أُقَدِّمُ بِالزَّجْرِ قَبْلَ الوَعِيْدِ

…

لِتَنْهَى القَبَائِلُ جُهَّالَهَا

مُحَمَّد بن بَشِيْر البَصْرِيّ: [من البسيط]

3333 -

اقْدِرْ لِرِجْلِكَ قَبْلَ الخَطْوِ مَوْضِعَهَا

…

فَمَنْ عَلَا زَلْقًا عَنْ غرَّةٍ زَلَجَا

قَبْلهُ:

مَاذَا يُكلِفُكَ الرَوْحَاتِ وَالدّجَا

…

البرّ طُوْرًا تَرْكَبُ اللُّجَجَا

كَمْ مِنْ فَتًى قَصَّرَت فِي الرِّزْقِ خُطْوَتهُ

…

أَلْفَيْنَهُ لِسِهَامِ الرِّزْقِ قَدْ فَلَجَا

إِن الأُمُوْرَ إِذَا سدَّتْ مَسَالِكُهَا

…

فَالصَّبْرُ يَفْتَحُ مِنْهَا كُلَّمَا ارْتَتَجَا

لَا تَيْأَسَنَّ وَإِنْ طَالَتْ مَطَالِبُهُ

…

إِذَا اسْتَعَنْتَ بِصَبْرٍ أَنْ يَرَى فَرَجَا

أخْلِقْ بِذِي الصَّبْرِ أَنْ يَحْظَى بِحَاجَتِهِ

…

وَمُدْمِنِ القَرْعِ لِلأَبْوَابِ أَنْ يَلِجَا

أبْصِرْ بِرِجْلِكَ قَبْلَ الخَطْوِ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

وَلَا يَغُرَّنْكَ صَفْوٌ أَنْتَ شَارِبُهُ

…

وَبِمَا كَانَ بالتَّكْدِيْرِ مُمْتَزِجَا

[من البسيط]

3334 -

أَقْدِمْ عَلَى المَوْتِ إِنَّ المَوْتَ مُجْتَرِىُ

…

عَلَى الجبَانِ وَهَيَّابٌ عَنِ البَطَلِ

بَعْدهُ:

لَا تَحْسَب المَوْتَ ذلًا فِي تُقًى وَعُلًا

…

بَلْ فِي المَذَلَّةِ لِلأرْذَالِ وَالسُّفَلِ

كَانَ هَذَانِ البَيْتَانِ مَكْتُوْبَانِ عَلَى خُوْذَةِ أَبِي السَّرَايَا.

* * *

وَمِنْ بَابِ (اقرا) قَوْلُ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْم بن خَلِيْل الصَّابِئ (1):

يا غَزَالًا لَبِسَ الحُسْـ

…

ـنَ إِزَارًا وَوِشَاحَا

لَا تُرِيني اليَوْمَ إِلَّا

…

رَاحَةً تَحْمِلُ رَاحَا

ذَاتِ نشرٍ كَنَسِيْمِ الرَّوْ

…

ضِ غَبَّ القَطْرِ فَاحَا

حَرَّمَ المَاءَ وَأَبْعَدَ

…

هُ وَإِنْ كَانَ مُبَاحَا

افراحٌ أَنَا حَتَّى أَشْـ

…

ـرَبَ المَاءَ القرَاحَا

هَذَا البَيْتُ فَرْدٌ.

المُتُنَبِّيُّ: [من الخفيف]

3335 -

أَقَرَارًا أَلَدُّ فَوْقَ شَرَارٍ

…

وَمَرَامًا أَبْغِي وَظُلْمِي يُرَامُ

أَبُو القَمَقامِ الأَسَدِيُّ: [من الكامل]

3336 -

إقْرَأْ عَلَى الوَشْلِ السَّلَامَ وقل لَهُ

…

كُلُّ المَوَارِدِ مُذْ هَجَرْتَ ذَمِيْمُ

بَعْدهُ:

سَعْيًا لِظِلِّكِ بِالعَشِيِّ وَبِالضُّحَى

…

وَلِبُرْدِ مَائِكَ وَالمِياَهُ جَمِيْمُ

لَوْ كُنْتُ أَمْلكُ مَنع مَائِكَ لَمْ يَذقْ

…

مَا فِي قِلَابِكَ مَا حَيِيْتُ لَئِيْمُ

عِصَابَةُ الجرْجَانِيّ: [من الكامل]

3337 -

أَقْرِ السَّلَامَ عَلَى الأَمِيْرِ وقل لَهُ

…

إِنَّ النِّدَامَ هُوَ الرِّضَاعُ الثَّانِي

بَعْدهُ:

إِنَّ المُنَادَمَةَ الَّتِي نَادَمْتَنِي

…

رَفَعَتْ عِنَانِي فَوْقَ كُلِّ عِنَانِ

وَعَليْكَ تَقْوِيْمِي إِذَا أَنَا مَا دَنَى

…

أَوَدٌ لأَنَّكَ أَنْتَ كُنْتَ البَانِي

[من البسيط]

3338 -

أَقْرِ السَّلَامَ عَلَى ذَلْفَاءَ إِذْ شَحَطَتْ

…

وقل لَهَا قَدْ أَذَقْتِ القَلْبَ مَا خَافَا

بَعْدهُ:

فَمَا وَجَدْتُ عَلَى إلفٍ فُجِعْتُ بِهِ

…

وَجْدِي عَليْكَ وَقَدْ فارَقْتُ أُلَّافَا

وَهَبُ الحَرَشِيّ: [من الطويل]

3339 -

أَقِرُّ إِذَا ما الأَمْرُ قَرَّ وَإِنَّنِي

…

إِذَا قَامَ أَمْرٌ بِالرِّجَالِ لَقَائِمُ

الخَوَارِزْمِيُّ: [من الوافر]

3340 -

أَقَرَّ اللَّهُ رَبُّ العَالَمِيْنَا

…

بِعَوْدِكَ أَيُّهَا المَوْلَى العُيُوْنَا

قَوْلُ الخَوَارِزْمِيّ هَذَا تَهْنِئَةٌ بِقُدُوْمٍ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

تَغَيَّبَ مِنْذُ غِبْتَ الأنسُ عَنَّا

…

وَأُبْتَ فَآبَ كُلُّ الأُنْسِ فِيْنَا

وَكَانَ نَهَارُنَا لَيْلًا بَهِيْمًا

…

فَأَضْحَى لَيْلنَا صُبْحًا مُبيْنَا

تَجَلَّى وَجْهكَ الوَضَّاحُ فِيْنَا

…

فَأَجْلَى الهَمَّ فِيْنَا أَجْمَعِيْنَا

وَبَشَّرَ بشْركَ الأَحْرَارَ طُرًّا

…

فَأَضْحَى كَلّهُم مسْتَبْشِرِيْنَا

فَيَالَكِ أَوْبَةً أَفْضَتْ بِنُعْمَى

…

بِهَا اللَّهِ ظِلْنَا شَاكِرِيْنَا

وَمَنْ يَكُ مِثْلَ فَضْلِكَ فِيْهِ يَأَبَى

…

عُلَاهُ لَهُ شَبِيْهًا أَنْ يَكُوْنَا

بَقِيْتَ لنَا تَحُوْزُ مَدَى اللَّيَالِي

…

فَإِنَّكَ مَا بَقِيْتَ لنَا يَقِيْنَا

[من الطويل]

3341 -

أَقَرَّ اللَّهُ عَيْنَكَ يَا حَبِيْبِي

…

بِمَوْلُوْدٍ أَتاكَ كَمَا تُرِيْدُ

مُسْلِمُ بن الوَليْدِ: [من البسيط]

3342 -

أَقِرُّ بِالذَّنْبِ مِمَّا لَسْتُ أَعْرِفُهُ

…

كَيْمَا أَقُوْلُ كمَا قَالَتْ فَنَتَّفِقُ

قَبْلهُ:

إِذَا التقَيْنَا مَنَعْنَا النَّوْمَ أَعْيُنَنَا

…

وَلَا نلَائِمُ نَوْمًا حِيْنَ نَفْتَرِقُ

أَقَرَّ بِالذَّنْبِ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

لا أَسْتَرِيْحُ إِلَى تَمْوِيْهِ معْذِرَةٍ

…

إِلَّا أتَانِي عِتَابٌ فِيْهِ لِي قَلَقُ

حَبَسْتُ دَمْي عَلَى ذَنْبٍ تُجَدِّدُهُ

…

فَكُلّ يومٍ دُمُوْعُ العَيْنِ تَنْدَفِقُ

[من البسيط]

3343 -

أَقْرِرْ بِذَنْبِكَ ثَمَّ اطْلُبْ تَجَاوُزَنَا

…

عَنْهُ فَإِنَّ جُحُوْدَ الذَّنْبِ ذَنْبَانِ

بَعْدهُ: يَقْرُبُ مِنْهُ قَوْلُ آخَر:

أَقْرَرْتُ بالذَّنْبِ خَوْفًا مِنْكَ مُعْتَذِرًا

…

وَقُلْتُ مَا الذَّنْبُ إِلَّا لِي وَمِنْ عَمَلِي

لَوْ كُنْتُ أُحْسِنُ هَجْرًا كُنْتُ أَهْجُرُكُمْ

…

وَكُنْتُ أُحْسِنُ غَيْرَ الوَصلِ. . .

أَبُو فِرَاسٍ: [من الطويل]

3344 -

أَقِرُّ لَهُ بِالذَّنْبِ وَالذَّنْبُ ذَنْبهُ

…

وَيَزْعمُ أَنِّي ظَالِمٌ فَأَتُوْبُ

بَعْدهُ:

فَمِنْ كُلِّ دَمْعٍ فِي جُفُوْنِي سَحَابَةٌ

…

وَمِنْ كُلِّ وَجْدٍ فِي حَشَايَ نَصِيْبُ

وَيَقْصدُنِي بِالهَجْرِ عِلْمًا

…

بِأنَّهُ إِلَيَّ مَا كَانَ مِنْهُ حَبِيْبُ

[من الخفيف]

3345 -

أَقْرِ عَنِّي السَّلَامَ أَهْلَ المُصَلَّى

…

وَبَلَاغُ السَّلَامِ بَعْضُ التَّلَاقِي

وَمِنْ هَذَا البَاب قَوْلُ عُرْوَةُ بنُ الوَرْدِ (1):

أُقَسِّمُ جِسْمِي فِي جُسُوْمٍ كَثيْرَةٍ

…

وَأَحْسُو قُرَاحَ المَاءِ وَالمَاءُ بَارَدُ

وَمِنَ البَابِ أَيْضًا قَوْلُ عُبَيْدُ اللَّهِ بن عَبْدُ اللَّهِ بن طَاهِرٍ:

أَقْسَمْتُ يا عَضُدِي فِي شِدَّتِي وَيَدِي

…

وَمضن دَمِي دُوْنهُ فِي الوُدِّ سَفُوْحِ

لنار حَربِي لِمَنْ حَارَبْتَ مَوقدَهُ

…

وَبَابُ سَلْمَى لِمَنْ سَالَمْتَ مَفْتُوْحُ

وَلَا أُزَائِلُهَا مِنْ عَادَةٍ أَبَدًا

…

حَتَّى تُزَائِلُ مِنِّي الجِثَّةَ الرُّوْحُ

وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ الصِدِّيْقُ رضي الله عنه (2):

أُقْسِمُ بِاللَّهِ وَآلَائِهِ

…

شَهَادَةً بَاطِنَةً ظَاهِرَه

مَا شَرَّفَ الدُّنْيَا بِشَيْءٍ

…

إِذَا لَمْ يَكُ فِيْهِ شَرَفُ الآخِرَه

وَمِنْهُ قَوْلُ آخَرُ (3):

أُقْسِمُ بِاللَّهِ وَآيَاتِهِ

…

مَا نَظَرَتْ عَيْنِي إِلَى مِثْلِهِ

وَلَا بَدَا لِي وَجْهُهُ طَالِعًا

…

إِلَّا سَأَلْتُ اللَّهَ مِنْ فَضلِهِ

[من الخفيف]

3346 -

أَقْسَمَ الدَّهْرُ لَا يَجُوْدُ لِذِي

…

الفَضْلِ وَلَا يَصْطَفِي سِوَى الجهَّالِ

أَبُو تَمَّامٍ: [من الخفيف]

3347 -

أَقْسِم اللَّحْظَ بَيْنَنَا إِنَّ فِي اللَّـ

…

ـحْظِ لَعُنْوَانُ مَا تُكِنُّ الصُّدَوْرُ

بَعْدهُ:

إِنَّمَا البُشْرُ رَوْضَةٌ فَإِذَا

…

كَانَ وَبْرٌ فَرَوْضَةٌ وَغَدِيْرُ

* * *

وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ السَّاجِيُّ سَمِعْتُ بُشْرَ بن الحارث الحَافِي رحمه الله أَنْشَدَ (1):

أَقْسَمْتُ بِاللَّهِ لَرَضْخُ النَّوَى

…

وَشُرْبُ مَاءِ القَلْبِ المَالِحَه

أعزّ الإِنْسَانُ مِنْ حُرْصهِ

…

وَمِنْ سُؤَالِ الأَوْجُهِ الكَالِحَه

فَاسْتَغْنِ بِاللَّهِ تَكُنْ ذا غَنًى

…

مُغْتَبِطًا بِالصَّفْقَةِ الرَّابِحَه

اليَأسُ عِزٌّ وَالتُّقَى سُؤْدَدٌ

…

وَرَغْبَةُ النَّاسِ لَهَا فَاضِحَه

من كانتِ الدُّنْيَا برة

…

فَإِنَّها يَومًا لَهُ ذَابِحَه

العَطَوِيُّ: [من المن البسيط]

3348 -

اقْصِدْ إِلَى أَيِّ وِرْدٍ شِئْتَ مُعْتَصِمًا

…

بِحَبْلِ يُسْرٍ فَلَا ذِئبٌ وَلَا ضَبُعُ

بَعْدهُ:

المَالُ أَعْضَبُ سَيْفًا عِنْدَ صَوْلَتهِ

…

مِنْ أنْ يَعنَّ لَهُ فِي منْهلٍ سَبُعُ

امْرُؤُ القَيْسِ فِيْمَنْ يَتَوَعَّدُهُ: [من الكامل]

3349 -

أَقْصِرْ إِلَيْكَ مِنَ الوَعِيْدِ فَإِنَّنِي

…

مِمَّا أُلَاقِي لَا أَشُدُّ حِزَامِي

بَعْدهُ:

وَأُنَازِلُ البَطَلَ الكَمِيَّ نزَالَهُ

…

فَإِذَا أُنَاضِلُ لَا تَطِيْشُ سِهَامِي

وَأَنَا المَنِيَّةُ بَعْدَمَا قَدْ نوّمُوا

…

وَأَنَا المُعَالِنُ صفْحَةَ النُّوَّامُ

وَإِذَا أذِيتُ بِبَلْدَةٍ وَدَّعْتهَا

…

بَلْ لَا أُقِيْمُ بِغَيْرِ دَارِ مُقَامِ

أَحْمَد بن أَبِي فَنَنٍ: [من الخفيف]

3350 -

أَقْصَرَتْ شِرَّتِي وَوَلَّى العُرَامُ

…

وَارْتِجَاعُ الشَّبَابِ مَا لَا يُرَامُ

بَعْدهُ:

أخْلَقَتْ مِنِّي اللَّيَالِي جَدِيْدَا

…

واللَّيَالِي يُخْلَقْنَ وَالأَيَّامُ

فَعَلَى مَا عَهِدْتهُ مِنْ شَبَابِي

…

وَعَلَى الغَانِيَاتِ مِنِّي السَّلَامُ

يُحْرَمُ الحَازِمُ المَجْدَ وَقَدْ

…

يُرْزَقُ قَوْمٌ وَإِنَّهُمْ لَلِئَامُ

فَدَعِ الحِرْصَ وَالحَرِيْصَ

…

وَلَا تَمْتَهِن النَّفْسَ إِنَّهَا أَيَّامُ

سُرَّ مَنْ عَاشَ مَالَهُ فَإِذَا

…

حَاسَبَهُ اللَّهُ سَرَّهُ الإعْدَامُ

إِسْمَاعِيْلُ بن يسارٍ: [من الخفيف]

3351 -

أَقْصَرَتْ شَرَّتِي وَوَلَّى شَبَابِي

…

وَاسْتَرَاحَتْ عَوَاذِلِي مِنْ عِتَابِي

جَرِيْرٌ: [من الرجز]

3352 -

أَقْصِرْ فَإِنَّ نِزَارًا إِنْ تُفَاخِرَكُمْ

…

فَرْعٌ لَئِيْمٌ وَأَصْلٌ غَيْرُ مَغْرُوْسِ

أَنْشَدَ الجَّاحِظُ:

3353 -

أَقصِر فَقَدْ أَقْصَرَتْ نَفْسِي عَنِ الكَاسِ

…

وَاعْتَضْتُ مِنْ حُبِّ حِرْصٍ سَلْوَةَ اليَاسِ

بَعْدهُ:

فَلِلبَطَالَةِ عَنْي مشْرَعٌ كَدِرٌ

…

وَلِلَّذَاذَةِ مِنِّي جَانِبٌ جَاسِ

ابْنُ الحَجَّاجِ: [من السريع]

3354 -

أَقْصَرُ مِنْ يَأجُوْجَ فِي قَدِّهِ

…

وَقَرْنُهُ أَطْوَلُ مِنْ عُوْجِ

[من البسيط]

3355 -

أَقْصِر وَكُنْ طَالِبًا لِلْرِزْقِ فِي دَعَةٍ

…

فَلَا وَعَيْشكَ مَا الأرْزاَقُ بِالطَّلَبِ

ابْنُ مُنْقِذٍ: [من الوافر]

3356 -

أُقَصِّرُ فِي السَّلَامِ إِذَا الْتَقَيْنَا

…

مُحَاذَرَةً مِنَ الوَاشِي عَلَيْهِ

بَعْدهُ:

وَأَصْرِفُ عَنْهُ وَجْهِي لَا لِبُغْضٍ

…

وَوَجْهُ القَلْبِ مُنْصرِفٍ إِلَيْهِ

أَبُو العتَاهِيَةِ: [من مجزوء الكامل]

3357 -

أَقْضِ الحَوَائِجَ مَا اسْتَطَعْتَ

…

وَكُنْ لِهَمِّ أَخِيْكَ فَارِجْ

بَعْدهُ:

فَلَخَيْرُ أَيَّامِ الفَتَى يومٌ

…

قَضَى فِيْهِ الحَوَائِجْ

* * *

قَالَ أَبُو شَرْوَان: مَا سَأَلَنِي أَحَدٌ حَاجَةً إِلَّا رَأَيْتَ لَهُ الفَضْلَ عَلَيَّ بَعْدَ أَنْ أَقْضِيْهَا لَهُ. وَقَالَ أَسْمَاءُ بنُ خَارِجَةَ الفَزَارِيُّ: مَا بَدَّلَ رَجُل مَاءَ وَجْهِهِ إِلَيَّ فِي حَاجَةٍ فَرَأَيْتُ الدُّنْيَا وَإِنْ عَظُمَتْ إِلَّا دُوْنَ مَاءِ وَجْهِهِ. قالت عَائِشَةُ رضي الله عنها قَالَ رَسُوْلُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ كَان وَصْلُهُ لأَخِيْهِ المُسْلِمِ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ فِي مَبْلَغٍ بِرٍّ أَو تَيْسِيْرِ عَسِيْرٍ ثَبَّتَ اللَّهُ قَدَمَيْهِ عَلَى الصِّرَاطِ عِنْدَ دَحْضِ الأقْدَامِ. وَمِمَّا يُرْوَى بِحَذْفِ الإِسْنَادِ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ صلى الله عليه وسلم: مَن أدْخَلَ عَلَى مُؤْمِنٍ سُرُوْرًا فَقَدْ سَرَّنِي وَمَنْ سَرَّنِي فَقَدْ اتَّخَذَ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا وَمَنْ اتَّخَذَ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ تَمسَّهُ النَّارُ أَبَدًا. وَقَالَ عُمَرُ بنُ عُرْوَةَ الجُهْنِيُّ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: مَا مِنْ أَمِيْرٍ وَلَا وَالٍ يُغْلِقُ بَابَهُ دُوْنَ ذَوِي الحَاجَةِ وَالخلّةِ وَالمَسْكَنَةِ إِلَّا أَغْلَقَ اللَّهُ تَعَالَى أَسْبَابًا دُوْنَ حَاجَتِهِ وَخِلَّتِهِ.

عَبْدُ اللَّهِ بن الدُّمَيْنَةَ وَيُرْوَى لِقَيْسٍ بن ذَرِيْحٍ وَكَأَنَّهُ الأَصحّ: [من الطويل]

3358 -

أُقَضّي نهاري بالحديث وبالمُنَى

…

ويجمعني والهَمَّ بالليلِ جامعُ

[من مجزوء الكامل]

3359 -

أُقْضَى عَلَيَّ مِنَ الأَجَلْ

…

عَذْلُ العَذُوْلِ إِذَا عَذَلْ

بَعْدهُ:

وَأَشُدُّ مِنْ عَذْلِ العَذُوْلِ

…

صُدُوْدَ إلْفٍ قَدْ وَصَلْ

وَأَشَدُّ مِنْ هَذَا وذَا

…

طَلَبُ النَّوَالِ مِنَ السّفَل

[من المديد]

3360 -

إقْطَعِ الدُّنْيَا مُيَاوَمَةً

…

وَادْفَعِ الأَيَّامَ تَنْدَفِعُ

بَعْدهُ:

إِذَا ضاقَتْ مَنَازِلُهَا

…

فَارْمِهَا بِالصَّبْرِ تَتَّسِعُ

* * *

سُئِلَ بَعْضُهُم عَنْ حَالِهِ فَقَالَ:

أَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالنَّسِيَّةِ وَالرّهـ

…

ـنِ فَدَهْرِي نَسِيَّةٌ وَرُهُوْنُ

وَإِذَا جُدّدَتْ ثِيَابُ أُنَاسٍ

…

فَثِيَابِي بِجَدِيْدِهَا الصَّابُوْنُ

وَإِذَا جَاءنِي الَّذِي كُنْتُ أَرْجُوْ

…

هُ لِفَقْرِي تَقَسَّمَتْهُ الدُّيُوْنُ

[من المنسرح]

3361 -

اقْعُدْ إِذَا السَّعْيُ جَرَّ مَهْلَكَةً

…

وَجُعْ إِذَا مَا أَهَانَكَ الشِّبَعُ

المُتُنَبِّيُّ: [من البسيط]

3362 -

أَقِلْ أَنِلْ أَقْطعِ احْمِلْ عَلِّ سَلِّ اعْذِرْ

…

زِدْ هَشَّ تَفَضَّلَ أَدْنِ سُرَّ صِلِ

[من الطويل]

3363 -

أَقَلْبُكِ خَانٌ كلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ

…

يُفَارِقُهُ رَكْبٌ وَيَنْزِلهُ رَكْبُ

[من البسيط]

3364 -

أَقْلعْ سَحَابَكَ قَدْ غَرَّقْتَنِي مِنَنًا

…

مَا أَدْمَنَ الغَيْثُ إِلَّا صَارَ طُوْفَانَا

المُتنَبِّيّ: [من الطويل]

3365 -

أَقِلَّ اشْتِيَاقًا أَيُّهَا القَلْبُ إِنَّمَا

…

رَأَيْتُكَ تُصْفِي الوُدَّ مَنْ لَيْسَ جَازِيَا

عُبَيْدُ اللَّهِ بن طَاهِرٍ: [من الوافر]

3366 -

أَقَلُّ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا سُرُوْرًا

…

مُحِبٌّ قَدْ نَأَى عَنْهُ الحَبِيْبُ

قَبْلهُ:

أَقَمْتُ بِبَلْدَةٍ وَرَحَلْتُ عَنْهَا

…

كِلَانَا بَعْدَ صَاحِبِهِ غَرِيْبُ

أَقَلُّ النَّاسِ. البَيْتُ.

أَقُوْلُ لَا قَلِيْلٌ يَبْقَى مِنَ السُّرُوْ

…

رِ وَلَا كَثِيْرٌ بَعْدَ الحَبِيْبِ

جَحْظَةُ: [من البسيط]

3367 -

أَقَلِّبُ الطَّرْفَ تَصْعِيْدًا وَمُنْحَدَرَا

…

فَلَا أُقَابِلُ إنْسَانِي بِإِنْسَانِ

قَبْلهُ:

ضَاقَت عَلَي وُجُوْهِ الرَّأي فِي نَفَرٍ

…

يَلْقَوْنَ بِالجحْدِ وَالكفْرَانِ إِحْسَانِي

أُقَلِّبُ الطَّرْفَ. البَيْتُ

[من الطويل]

3368 -

أَقَلِّبُ طَرْفِي فِي الدِّيَارِ فَلَا أَرَى

…

وجُوْهَ أَحِبَّائِي الَّذِينَ أُرِيْدُ

جَمِيْلُ بُثَيْنَةَ: [من الطويل]

3369 -

أَقَلِّبُ طَرْفِي فِي السَّمَاءِ لَعَلَّهُ

…

يُوَافِقُ لَحْظِي لَحْظَهَا حِيْنَ تَنْظُرُ

أَبُو فِرَاسٍ: [من الوافر]

3370 -

أَقَلِّبُ طَرْفِي لَا أَرَى غَيْرَ صَاحِبٍ

…

يَمِيْلُ مَعَ النَّعْمَاءِ حَيْثُ تَمِيْلُ

قَدْ كُتِبَتِ القَصِيْدَةِ بِبَابِ إِذَا لَمْ يُغْنِكَ اللَّهُ فِيْمَا تُرِيْدُهُ. البَيْتُ

[من الطويل]

3371 -

أَقَلِّبُ طَرْفِي لَا أَرَى مَنْ أُحِبُّهُ

…

وَفِي الدَّارِ مِمَّنْ لَا أُحِبُّ كَثيْرُ

أَبُو عَطَاءٍ فِي اللِّسَانِ: [من الطويل]

3372 -

أُقَلِّبُهُ كيلا يكلَّ بِحَبْسِهِ

…

وَأَبْعَثُهُ فِي كُلِّ حَقٍّ وَبَاطِلِ

مُحَمَّد بن بختيار الأَبْلَه: [من الطويل]

3373 -

أَقَلُّ بَلَائِي أَنَّنِي فِيْهِ رَاغِبٌ

…

وَأَكثَرُ حُزْنِي أَنَّهُ فِيَّ زَاهِدُ

المَعَرِيُّ: [من الطويل]

3374 -

أَقَلُّ صُدُوْدِي أَنَّنِي لَكَ مَبْغِضٌ

…

وَأَيْسَرُ هَجْرِي أنّنِي عَنْكَ رَاحِلُ

قَالَ ثَابِتُ بنُ قُرَّة: رَاحَةُ الجسْمِ فِي قِلَّةِ الطَّعَامِ، وَرَاحَةُ الرُّوْحِ فِي قِلَّةِ الآثَامِ، وَرَاحَةُ القَلْبِ فِي قِلَّةِ الاهْتِمَامِ وَرَاحَةُ اللِّسَانِ فِي قِلَّةِ الكَلَامِ. وَمِنْ بَابِ أُقَلِّلُ قوْلُ آخرُ (1):

أَقْلَلْتُ أتيانكُمْ إِنَّه

…

مَنْ خَافَ أَنْ يَثْقُلَ لَمْ يَثْقُلِ

سَعِيْدُ بنُ حُميَدٍ: [من الكامل]

3375 -

أَقْلِلْ عِتَابَكَ فَالبَقَاءُ قَلِيْلُ

…

وَالدَّهْرُ يعْدِلُ تَارَةً وَيَميْلُ

قَوْلُ سَعِيْد بن حُمَيْد هُنَا فِي أَبِي ثوَابَةَ بَعْدَهُ:

لَمْ أَبْكِ مِنْ زَمَنٍ ذَمَمْتُ صُرُوْفَهُ

…

إِلَّا بَكَيْتُ عَلَيْهِ حِيْنَ يَزُوْلُ

وَالمُنْتَمُوْنَ إِلَى الصَّفَاءِ جَمَاعَةٌ

…

إِنْ حُصِّلُوا فَنَاهُمُ التَّحْصِيْلُ

وَلِكُلِّ نَائِبَةٍ أَلَمَّتْ مدَّةً

…

وَلِكُلِّ حَالٍ أَقْبَلَتْ تَحْوِيْلُ

وَلَعَلَّ أَيَّامَ البَقَاءِ قَصيْرَةٌ

…

فَعَلَامَ يَكْثرُ عَتْبُنَا وَيَطُوْلُ

مَنْصُوْرُ النّمرِيّ: [من الكامل]

3376 -

أَقْلِلْ عِتَابَ مَنِ اسْتَرَبْتَ بِوُدِّهِ

…

لَيْسَتْ تُنَالُ مَوَدَّةٌ بِقِتَالِ

مَنْصُورُ الفَقِيْهُ: [من مجزوء الكامل]

3377 -

أَقْلِلْ فَدَيْتُكَ إِنْ أَكَلْتَ

…

وَإِنْ شَرِبْتَ وَإِنْ غَشِيْتَا

بَعْدهُ:

وَأَنَا الكَفِيْلُ إِذَا فَعَلْـ

…

ـتَ بِأَنْ تُعَافِي مَا بَقِيْتَا

أَبُو عَامِرٍ: [من البسيط]

3378 -

أَقَلُّ كُلِّ قَلِيْلٍ جَدُّ ذِي أَدَبٍ

…

بَيْنَ الوَرَى وَأَقَلُّ النَّاسِ إخْوَانُ

بَعْدهُ:

وَمَا وَجَدْتُ أَخًا فِي الدَّهْرِ يذَكِرُنِى

…

إِذَا سَمَا وَعَلَا يَوْمًا بِهِ شَانُ

إِنَّ الكَرِيْمَ إِذَا نَالَتْهُ مخْمصَةٌ

…

أَبْدَى إِلَى النَّاسِ شبْعًا وَهُوَ طَيَّانُ

يَجْنِي الضّلُوْعَ عَلَى مِثْلِ اللَّظَى حُرقًا

…

وَالوَجْهُ غَمْرٌ بِمَاءِ البِشْرِ مَلآنُ

[من الكامل]

3379 -

أَقْلِلْ كَلَامَكَ وَاسْتَعِذْ مِنْ شَرِّهِ

…

إِنَّ البَلَاءَ بِبَعْضِهِ مَقْرُوْنُ

[من مخلع البسيط]

3380 -

أَقَلُّ مِنْ دَوْلَةٍ تَزُوْلُ

…

مُؤثِرُهَا الأَحْمَقُ الجهُوْلُ

بَعْدهُ:

وَكُلُّ شَيْءٍ إِلَى انْقِضَـ

…

ـاءٍ إِذَا تَأَمَّلتهُ قَلِيلُ

الحَطَيْئَةُ: [من الطويل]

3381 -

أَقِلُّوا عَلَيْهِمْ لَا أَبَا لأَبِيْكُمِ

…

مِنَ اللَّوْم أَو سُدُّوا المَكَانَ الَّذِي سَدُّوا

لَمَّا قَتَلَ هَارُوْنُ الرَّشِيدِ البَرَامِكَةَ أَكْثَرَوا عِنْدَهُ القَوْلَ فِيْهِمْ فَتَمَثَّلَ بِقَوْلِ الحُطَيْئَة هَذَا وَهُوَ قَوْلهُ: أَقِلُّوا عَلَيْهِمْ لَا أَبًا لأَبِيْكُمُ. البَيْتُ

أَبْيَاتٌ لِلحُطَيْئَةِ يَقُوْلُ مِنْهَا:

أولِيْكَ قَوْمٌ إِنْ بَنُوا أَحْسَنُوا البُنَى

…

وَإِنْ عَاهَدُوا وَفُوا وَإِنْ عَقَدُوا شَدُّوا

إِنْ كَانَتِ النّعمَاءُ فِيْهِمْ جَزَوا بِهَا

…

وَإِنْ أَنْعَمُوا لا كَدَّرُوْهَا وَلَا كَدُّوا

يَسُوْسُوْنَ أَحْلَامًا بَعِيْدًا أَنَاتُهَا

…

وَإِنْ غَضِبُوا جَاءَ الحَفِيْظَةُ وَالجدُّ

وَإِنْ قَالَ مَوْلَاهُمُ عَلَى كُلِّ حَادِثٍ

…

مِنَ الأَمْرِ فَضْلُ أَحْلَامِكُمْ رَدُّوا

مَطَاعِيْنُ فِي الهَيْجَا مَكَاشِيْفُ فِي الدُّجَى

…

لَهُمْ آبَاؤُهُمْ وَبَنِي الجدُّ

أقِلّوا عَلَيْهِمْ لَا أَبًا لأَبِيْكُمُ مِنَ اللَّوْمِ

…

أَو سَدُّوا المَكَانَ الَّذِي سَدُّوا

وَتَعْذِلُنِي أفْنَاءُ سَعْدٍ عَلَيْهُمُ

…

وَمَا قُلْت إِلَّا بِالَّذِي عَلمَتْ سَعْدُ

[من الطويل]

3382 -

أَقِلِّي عَلَيَّ اللَّوْمَ يَا أُمَّ مَالِكٍ

…

فَلَمْ يُؤْتَ مِنْ حِرْصٍ عَلَى المَالِ كَاسِبُه

لَمَّا قَتَلَ هَارُوْنُ الرَّشِيْدِ البَرَامِكَةَ أَكْثَرُوا وَعِنْدَهُ القَوْلَ فِيْهِمْ فَتَمَثَّلَ بقَوْلِ الحُطَيْئَة هَذَا وَهُوَ قَوْلهُ: أَقِلُّوا عَلَيْهِمْ لَا أَبًا لأَبِيْكُمُ. البَيْتُ

عَبْدُ اللَّهِ بن هَمَّامٍ السَّلُوْليُّ: [من الطويل]

3383 -

أَقِلِّي عَلَيَّ اللَّوْمَ يَا أُمَّ مَالِكٍ

…

وَذِمِّي زَمَانًا سَادَ فِيْهِ الفُلَافِسُ

بَشَّارٌ: [من الطويل]

3384 -

أَقِلِّي فَإِنَّا لَاحِقُوْنَ وَإِنَّمَا

…

يُؤَخِّرُنَا أنَّا يُعَدُّ لنا عَدَّا

عَلِيّ بن الجَهْمِ فِي المُتَوَكِّلِ: [من المتقارب]

3385 -

أَقِلْنِي أَقَالَكَ مَنْ لَمْ يَزَلْ

…

يَقِيْكَ وَيَصْرِفُ عَنْكَ الرَّدَى

يُقَالُ أَنْ عَلِيَّ ابن الجهْمِ فِي المُحْدَثيْنَ كَالنَّابِغَةِ الذُّبْيَانِيِّ فِي المُتَقَدِّمِيْنَ لأَنَّهُ اعْتَذَرَ إِلَى المُتَوَكِّلِ بِمَا لَا يَقْصرُ عَنِ اعْتِذَارَاتِ النَّابغَةِ إِلَى النُّعْمَانِ. فِمِنْ غُرَرَهِ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ (1):

عَفَا اللَّهُ عَنْكَ أَمَا حُرْمَةٌ

…

تَعوْذُ بِعَفْوِكَ أَن أَبْعَدَا

أَلَمْ تَرَ عَبْدًا عدَّ أطورَهُ

…

وَمَوْلًى عَفَا وَرَشِيدًا هَدَى

وَمُفْسِدًا أَمْرٍ تَلَافَيْتَهُ

…

فَعَادَ فَأَصْلَحَ مَا أَفْسَدَا

أَقِلْنِي أَقَالَكَ مَنْ لَمْ يَزَل. البَيْتُ

نَصْرُ اللَّهِ بن عُنَيْن يخاطب الملك العظيم: [من الطويل]

3386 -

أَقِلْنِي عِثَارِي وَاحْتَسِبْهَا صَنِيْعَةً

…

يَكُوْنُ بِرُحْمَاهَا لَكَ اللَّهُ جَازِيَا

أَبُو نواسٍ: [من الوافر]

3387 -

أَقِلْنِي قَدْ نَدِمْتُ عَلَى الصُّدُوْدِ

…

وَبِالإِقْرَارِ وعُذْتُ مِنُ الجحُوْدِ

بَعْدهُ:

قَدْ اسْتَدْعَيْتُ عَفْوكَ مِنْ قَرِيْبٍ

…

كَمَا اسْتَدْعَيْتُ سُخْطَكَ مِنْ بَعِيْدِ

فَإِنْ عَاقَبْتَنِي فَبسُوْءِ فِعْلِي

…

وَمَا ظَلَمَتْ عُقُوْبَةُ مُسْتَفِيْدِ

وَإِنْ تَغْفِر فَإِحْسَانٌ جَدِيْدٌ

…

شَغَفْتَ بِهِ إِلَى شكْرٍ جَدِيْدِ

قَالَ بَعْضُ البُلَغَاءِ: لَيْسَ شَيءٌ خَيْرٌ مِنَ الحَقِّ إِلَّا العَفْوُ وَذَلِكَ إِنَّ عِقَابَ المُسْتَحِقِّ لِلعِقَابِ حَقٌّ وَالعَفْوُ خَيْرٌ مِنْهُ. وَهَذَا أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي العَفْوِ.

عَبْدُ اللَّهِ بن طَاهِرٍ: [من الوافر]

3388 -

أَقَمْتِ بِبَلْدَةٍ وَرَحَلْتُ عَنْهَا

…

كِلَانَا بَعْدَ صَاحِبِهِ غَرِيْبُ

القَاضِي يهجو: [من الوافر]

3389 -

أَقَمْتُ بِهَا وَمنْ مِحَنِ اللَّيَالِي

…

مَقَامُ الأُسْدِ فِي كَنَفِ الضّبَاعِ

قَبْلهُ:

أَقُوْلُ وَقَدْ نَاؤوا وَبُعْدًا وَسُحْقًا

…

لِشَرِّ الخَلْقِ فِي شَرِّ البِقَاعِ

أَقَمْتُ بِهَا. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

نُفُوْسٌ لَا تَلِيْقُ بِهَا المَعَالِي

…

وَأَخْلَاقٌ تَضِيْقُ عَنِ المَسَاعي

وَأَجْسَامٌ مُسُمَّنَةٌ شِبَاعٌ

…

بِأَحْسَابٍ مُضَمَّرَةٍ جِيَاعِ

وَنَقْصٍ فِي أَكَابِرِهَا خَصِيْصٍ

…

وَجَهْلٍ فِي أَصَاغِرِهَا. . . .

العَبَّاسُ بن مرداس، من قصيدة يمدح بها النبي صلى الله عليه وسلم وأعطاه عليها حلّة قطع بها لسانه، من قصيدة:[من الطويل]

3390 -

أَقَمْتَ سَبِيْلَ الحَقِّ بَعْدَ اعْوِجَاجِهِ

…

وَشَيَّدْتَ مِنْ رُكْنِ التُّقى مَا تَهَدَّمَا

يَقُوْلُ مِنْهَا:

رَأَيْتُكَ يَا خَيْرَ البَرِيَةِ كُلّهَا

…

شَرعتَ كِتَابًا جَاءَ بِالحَقِّ مُعْلَمَا

شَرَّعْتَ لنَا دِيْنُ الهُدَى بَعْدَ جَوْرِنَا

…

عَنِ الحَقِّ لَمَّا أَصْبَحَ الحَقُّ مُظْلِمَا

وَنَوَّرْتَ بِالبُرْهَانِ أَمْرًا مُدَنَّسًا

…

وَأطْفَأتَ نِيْرَانًا هُنَاكَ تَضرَّمَا

فَهَلْ مُبْلِغٌ عَنِّي النَّبِيَّ مُحَمَّدًا

…

وَكُلِّ امْرِىٍ يُجْزَى بِمَا كَانَ قَدَّمَا

أَقَمْتَ سَبِيْلَ الحَقِّ بَعْدَ اعْوِجَاحِهِ. البَيْتُ

[من الوافر]

3391 -

أَقَمْتُ عَليْكَ أَعْوَامًا تِبَاعًا

…

فَكُنْتُ كمن أَقَامَ عَلَى القُبُوْرِ

السَّيِّدُ الرَّضِيُّ: [من الطويل]

3392 -

أَقَمْتُ عَلَى مَا سَاءَ أُذْنًا وَمُقْلَةً

…

يُبَلّغُنِي المَكْرُوْهَ سَمْعٌ وَنَاظِرُ

قَدْ كُتِبَتْ الأَبْيَاتُ بِبَابِ إِذَا لَمْ يَكُنْ لِي نَاصِرٌ مِنْ عِشْرَتِي. البَيْتُ

البُحْتُرِيُّ: [من البسيط]

3393 -

أَقَمْتُ مِنْ سَيْبِكُمْ فِي نَافِعٍ زَهْرٍ

…

وَصِرْتُ مِنْ جَاهِكُمْ فِي يَانِعٍ خَضِلِ

وَمِنْ بَابِ (أقم) قَوْلُ العَبَّاس بن الأَحْنَفِ (1):

أَقَمْنَا مُكْرَهِيْنَ بِهَا فَلَمَّا

…

أَلِفْنَاهَا رَحَلْنَا كَارِهِيْنَا

وَمَا حُبُّ الدِّيَارِ بِنَا ولَكِنْ

…

أَمَرّ العَيْشَ فُرْقَةُ مَنْ هَوِيْنَا

خَرَجْتُ أَقُرُّ مَا قَدْ كُنْتُ عَيْنًا

…

وَخَلَّفْتُ الفُؤَادَ بِهَا رَهِيْنَا

وَقَدْ كُتِبَتْ بِبَابِ دَخَلْنَا أَصْلًا فِي مَتْنِ الكِتَابِ لِتَغْيِيْرِ اللَّفْظِ وَسَوْفَ نَنَبِّهُ عليها هُنَاكَ إِنْ شَاءَ اللَّه.

مَحْمُوْدُ الوَرَّاقُ: [من البسيط]

3394 -

أَقِمْ وَسِرْ وَارْضَ وَاسْخَطْ مَا حَيِيْتَ وَصِلْ

…

وَاقْطَعْ وَمُتْ عَدمًا مَا شِئْتَ وَاتَّسِع

[من البسيط]

3395 -

أَقْوَتْ مَنَازِل مَالِي حِيْنَ أُوْطِنُهَا

…

مُخَيِّمًا سَفَطُ الآدَابِ وَالكُتُبِ

[من المنسرح]

3396 -

أَقُوْلُ إِذْ بَرَني وَأَبرَأَنِي

…

هَذَا طَبِيْبٌ عَلَيْهِ زِرْبَاجُ

وَمِنْ بَابِ (أَقُوْلُ) قَوْلُ مَنْصُوْرُ الفَقِيْه (1):

أَقُوْلُ إِذْ سَأَلُوْنِي عَنْ سَمَاحَتِهِ

…

وَلَسْتُ ممن يُطِيْل القَوْلِ إِنْ مَدَحَا

كافيه مِنْ جوْدٍ تُقُسِّمَهَ

…

أَبْنَاءُ آدَمَ صَارُوا كُلَّهُمْ سُمُحَا

ابْنُ المُعَلِّمِ: [من البسيط]

3397 -

أَقُوْلُ أَسْلُو فَتَأْتيني مَحاسِنُهُ

…

عِنْدِي بِكُلِّ شَفِيْعٍ لَسْتُ أَدْفَعُهُ

زُهَيْرٌ المِصْرِيُّ: [من الوافر]

3398 -

أَقُوْلُ الحَقَّ مَالَكَ مِنْ صَدِيْقٍ

…

فَلَا تَعْتِبْ عَلَيَّ وَلَا تَلُمْنِي

العَبَّاسُ بنُ الأَحْنَفِ: [من البسيط]

3399 -

أَقُوْلُ بِالخَدِّ خَالٌ حِيْنَ أنعَتُهَا

…

خَوْفَ الرَّقِيبِ وَمَا بِالخَدِّ مِنْ خَالِ

عُرْوَةُ بنُ الوَرْدِ: [من الوافر]

3400 -

أَقُوْلُ بِذَاتِ عِلْمِي حَسْبَ عِلْمِي

…

فَإِمَّا العِلْمُ أَخْطَانِي صَمُوْتُ

بَعْدهُ:

فَمَا كَفَى مَا أَقُوْلُ بِحُسْنِ فَهْمٍ

…

وَأسْأَلُ العَيْنَانِ إِذَا عَمِيْتُ

يُضْرَبُ فِي القَوْلِ عِنْدَ العِلْمِ الشَّيْءِ وَالسُّكُوْتِ عِنْدَ الجَّهْلِ بِهِ.

[من البسيط]

3401 -

أَقُوْلُ حِيْنَ أَرَى كعْبًا وَلِحْيَتَهُ

…

لَا بَارَكَ اللَّهُ فِي بِضْعٍ وَسِتِّيْنِ

بَعْدهُ:

مِنَ السِّنِيْنَ تَمَلَّأهَا بِلَا أَدَبٍ

…

وَلَا حَيَاءً وَلَا عَقْلٍ وَلَا دِيْنِ

زُهَيْرٌ المِصْرِيُّ: [من البسيط]

3402 -

أَقُوْلُ زَيْدٌ وَزَيْدٌ لَسْتُ أَعْرِفُهُ

…

وَإِنَّمَا هُوَ لَفْظٌ أَنْتَ مَعْنَاهُ

أَوَّلُهَا:

أَفْدِي حَبيْبًا لِسَانِي لَيْسَ يَذْكرُهُ

…

خَوْفَ الوَشَاةِ وَقَلْبِي لَيْسَ يَنْسَاهُ

أَهْوَى الَتَّهَتُّكَ فِيْهِ ثَمَّ يَمْنَعُنِي

…

أَنَّ التَّهَتُّكَ فِيْهِ لَيْسَ يَرْضَاهُ

وَالنَّاسُ فِيْنَا بِبَعْضِ القَوْلِ قَدْ لَهَجُوا

…

لَوْ صَحَّ مَا ذَكَرُوا مَا كُنْتُ أأبَاهُ

يَا مَنْ أُكَابِدُ فِيْهِ مَا أُكَابِدُهُ

…

مَوْلَايَ اصْبرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ

سَمَّيْتُ غَيْرك مَجْنُونِي مُغَالَطَةً

…

لِمَعشَرٍ فِيْكَ قَدْ فَاهُوا بِمَا فَاهُوا

أَقُوْلُ زَيْدٌ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

وَكَمْ ذَكَرْتُ مُسَمَّى لَا اكْتِرَاثَ بِهِ

…

حَتَّى تَجُرِّي إِلَى ذِكْرَاكِ ذِكْرَاه

أبته فِيْكَ عَلَى العُشَّاقِ لَهُمْ

…

قَدْ عَزَّ مَنْ أَنْتَ يَا مَوْلَايَ مَوْلَاهُ

وَصَارَ لِي فِيْكَ حُسَّادٌ وَقَدْ بَلَغُوا

…

لِكُلِّ مِنْهُمْ أَرَى دَعْوَايَ دَعْوَاهُ

صَارَتْ عُيُوْنَهُمُ بِالغَيْظِ تَنْطِقُ لِي

…

حَتَّى كَأَنَّ عُيُوْنَ القَوْمِ أَفْوَاهُ

يَا مَنْ أَتَى زَائِرِي يَوْمًا فَشَرَّفَنِي

…

لَا أَصغَرَ اللَّهُ مِن مَوْلَاي [ممشاهُ]

عِنْدِي حَدِيْثٌ أُرِيْدُ الآنَ أَذْكُرُهُ

…

وَأَنْتَ تَعْلَمُ دُوْنَ الخَلْقِ [فحواهُ]

* * *

وَمِنْ بَاب (أَقُوْلُ) قَوْلُ مَنْصوْرُ بن بَاذانِ الأصْفَهَانِيّ فِي أَخِيْهِ خُشْنَامَ وَكَانَ خَطِيْبُ البَلْدَةِ يَهْجُوْهُ (1):

أَقُوْلُ غَدَاةَ العِيْدِ وَالنَّاسُ شَهْدٌ

…

وَمِنْبَرُنَا عَالِي البنَاءِ رَفِيْعُ

لَعُمْرِي لَئِنْ أَضْحَى رَفِيْعًا فَإِنَّـ

…

ـهُ بِمَنْ يَرْتَقِي أَعْوَادَهُ لَوَضِيْعُ

وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ:

أَقُوْلُ كَمَا يَقُوْلُ حِمَارُ سُوْءٍ

…

وَقَدْ سَامُوْهُ حِمْلًا لَا يُطِيْقُ

سَأَصْبرُ وَالأُمُوْرُ لَهُ اتِّسَاعٌ

…

كَمَا أَنَّ الأُمُوْرَ لَهَا مَضِيْقُ

فَأَمَّا أَنْ أَمُوْتَ أَو المُكَارِي

…

وَإِمَّا يَنْقَضي هَذَا الطَّريِقُ

وَمِنْهُ قَوْلُ المَعَرِّيّ:

أَقُوْلُ لِدُنْيَا قَدْ سَئِمْتُ فِعَالِهَا

…

وَأَخْلَاقِهَا لا تَرْفَعِيْنِي بَلَى حُطِّي

وَدُوْنكِ دَفْعُ النّاقِصِيْنَ وَكُلّ مَنْ

…

يَدلّ بِخَطٍّ وَهُو يَجْهَلُ مَا خُطِّي

فَمَا الخطُّ إِلَّا الحَظُّ صُحّفَ لَفْظَهُ

…

فَمَنْ كَانَ ذَا حَظٍّ فَذَلِكَ ذُو خَطِّ

فَبِالخَطِّ بَيْنَ النَّاسِ أَنْتَ مُخْطَاءٌ

…

وَبِالخَطِّ صَوِّب رَأيٍ مَن شِئْتَ أَو خَطِي

قريب من هذا اللفظ:

هو الخط لا حلّ لديه ولا ربط

…

ولا أحد يعطيك حظًا ولا خَطُّ

وما العلم والآداب إلا منابح

…

كأرضٍ بها خصيب وأرض ما تحطّ

يحط صروف الدهر كل مهذبٍ

…

وترفع نذلًا يُستحقُ له الخط

فلا خير في الدنيا ولا في نعيمها

…

إذا حطّت البازات وارتفع البطّ

وَمِثْلُهُ قَوْلُ آخِرُ:

بِالحَظِّ إِلَّا الخَطِّ فِي هَذَا زَمَانَكُمْ

…

يَعْلُو بِهِ المَرْءُ فوق السَّبْعَةِ الشُّهُبِ

فَصَاحِبُ الحَظِّ يَلْقَى مَا يُؤَمِّلُهُ

…

وَصاحِبُ الخَطِّ لَا يَلْقَى سِوَى التَّعَبِ

وَمِنْ بَابِ (أَقُوْلُ)(1):

أَقُوْلُ لِحُمَّاهُ وَقَدْ طَالَ أَمْرهَا

…

أَرَدْتِ وَيَأبَى اللَّهُ أَنْ تَكْسُفِي البَدْرَا

فَقَالَتْ مَعَاذَ اللَّهَ لَكِنْ أتيْتَهُ

…

لِحَالَيْنِ قَدْ أَوْضحْتُ بَيْنَهُمَا العُذْرَا

أُبَشِّرَهُ بَعْدِي بِطُوْلِ حَيَاتِهِ

…

صَحِيْحًا كَمَا يَهْوَى وَأُكْسِبُهُ الأَجْرَا

وَمِنَ البَابِ أَيْضًا قَوْلُ شُبرُمَةَ بنُ ضرَارٍ (2):

أَقُوْلُ لِفِتْيَانٍ ضِرَارٌ أَبُوْهُم

…

وَنَحْنُ بِصَحْرَاءِ الطّعَانِ وُقُوْفُ

أَقِيْمُوا صُدُوْرَ الخَيْلِ إِنَّ نُفُوْسَكُمْ

…

لِمِيْقَاتِ يَوْمٍ مَا لَهُنَّ خُلُوْفُ

عُرْوَةُ بنُ أُذَيْنَةَ: [من البسيط]

3403 -

أَقُوْلُ فِي الأَمْرِ يُعْنِيْنِي الجوَابُ بِهِ

…

وَأُكْثِرُ الصَّمْتَ فِيْمَا لَيْسَ يعْنِيْنِي

[من البسيط]

3404 -

أَقُوْلُ فِيْكَ عَلَى خُبْرٍ وَمَعْرِفَةٍ

…

إِنَّ الذّلِيْلَ ذَلِيْلٌ حَيْثُمَا كَانَا

عَلِيّ بن مُسْهَرٍ الكَاتِبُ: [من الطويل]

3405 -

أَقُوْلُ لِعَزْمِي سِرْ رُوَيدًا إِلَى العُلا

…

لَقَدْ عَزَّ فِيْمَا يَبْتَغِيْهِ المُصَاحِبُ

أَعْرَابِيٌّ: [من البسيط]

3406 -

أَقُوْلُ لِلنَّفْسِ تَأْسَاءً وَتَعزِيةً

…

إحْدَى يَدَيَّ أَصَابَتْنِي وَلَمْ تُرِدِ

بَعْدهُ:

كِلَامَا خَلَفٌ مِنْ فَقْدِ صاحِبِهِ

…

هَذَا أَخِي حِيْنَ أَدْعُوْهُ وَذَا وَلَدِي

قَاَلهُمَا أَعْرَابِيٌّ قَتَلَ أَخُوْهُ وَلَدَهُ خَطَأً.

[من البسيط]

3407 -

أَقُوْلُ لِلنَّفْسِ مهْمَا ضِقْتِ فَاتَّسِعِي

…

فَعُسْرُ يَوْمكِ مَوصُوْلٌ بِيُسْرِ غَدِ

بَعْدهُ:

مَا سَرَّنِي إِنَّ نَفْسِي غَيْرُ قَانِعَةٍ

…

وَإِنَّ أرْزَاقَ هَذَا الخَلقِ تَحْتَ يَدِي

عَامِرُ بنُ الطُّفَيلِ: [من الطويل]

3408 -

أَقُوْلُ لنَفْسٍ لَا يُجَادُ بِمِثْلِهَا

…

أَقِلِّي النِّزَاعَ إِنَّنِي غَيْرَ مُدْبِرِ

قَطرِيُّ بن الفُجَاءَة المَازِنِيُّ: [من الوافر]

3409 -

أَقُوْلُ لَهَا وَقَدْ طَارَتْ شَعَاعَا

…

مِنَ الأَبْطَالِ وَيْحَكِ لَا تُرَاعِي

بَعْدهُ:

فَإِنَّكَ لَوْ سَأَلْتِ بَقَاءَ يومٍ

…

عَلَى الأَجَلِ الَّذِي لَكِ لَمْ تُطَاعِي

فَصَبْرًا فِي مَجَالِ المَوْتِ صبْرًا

…

فَمَا نَيْلُ الخُلُوْدِ بِمُسْتَطَاعِ

وَلَا ثَوْبُ البَقَاءِ بِثَوْب عِزٍّ

…

فَيُطْوَى عَنْ أَخِي الخَنَعِ اليَرَاعِ

سَبِيْلُ المَوْتِ غَايَةُ كُلِّ حَيٍّ

…

وَدَاجِيْهِ لأَهْلِ الأَرْضِ دَاجِ

وَمَنْ لَمْ يَغْتَبِطْ يَسْأمْ وَيَهْرَمْ

…

وَتُسْلِمُهُ المنُوْن إِلَى انْقِطَاعِ

وَمَا لِلْمَرْءِ خَيْرٌ في حَيَاةٍ

…

إِذَا مَا عُدَّ مِن سَقَطِ المَتَاعِ

* * *

مثله قَوْلُ الأَعْرَابِيُّ (1):

فَلَا تَكُ طَامِعًا فِي عَيْشِ يومٍ

…

إِذَا وَافَاكَ يوم لَا يُرَدُّ

عَمْرُو بن الأَهْتَمِ: [من الطويل]

3410 -

أَقُوْلُ لَهُ أَهْلًا وَسَهْلًا وَمَرْحَبًا

…

فَهَذَا مَبِيْتٌ صَالِحٌ وَصَدِيْقُ

قَبْلهُ:

أَلَا طَرَقْتَ أَسْمَاءُ وَهِيَ طَرُوْقُ

…

وَبَاتَتْ عَلَى أَنَّ الخِيَالَ يَشُوْقُ

وَهَانَ عَلَى أَسْمَاءَ إِنْ شَطَّتِ النَّوَى

…

يَحِنُّ إِلَيْهَا وَالِهٌ وَيَتُوْقُ

ذَرِيْني فَإِنَّ البخْلَ يَا أُمَّ هَيْثَمٍ

…

لِصَالِحِ أَخْلَاقِ الرِّجَالِ سُرُوْقُ

أَقُوْلُ بِحَقِّ الضَّيْفِ إِنْ قعَدُوا بِهِ

…

وَتَسْمُو لَهُ عِنْدِي يَدٌ وَحُقُوْقُ

أَقُوْلُ لَهُ أَهْلًا وَسَهْلًا وَمَرْحَبًا. البَيْتُ

* * *

وَمِنْ بَابِ (أَقُوْلُ). . . بن عَبْدِ اللَّهِ بن الحُسَيْنِ فِي. . . (1):

فتيان الغشيّ تَرَوَّحُوا

…

عَلَى الجرْدِ فِي قواهِهِنَّ الشَّكَائِمُ

هُو وَقْفَةٌ من يحيى لا يخز بَعْدَهَا

…

وَمَنْ يَحْتَرِمْ لا يَتْبَعُهُ اللّوَائِمُ

وَهَلْ أَنْتَ إِنْ بَاعَدْتَ نَفْسكَ مِنْهُمُ

…

لِتَسْلَمَ فِيْمَا بَعْدَ ذَلِكَ سَالِمُ

وَمِنَ البَابِ قَوْلُ البُسْتِيّ (2):

أَقُوْلُ لِمَنْ يُعَلِّمهُ المَعَالِي

…

وَيُذْكرهُ لِذِي حَقٍّ ذِمَامَا

أَرَاكَ تُعَلِّمُ الصَّدْرَ الْتِزَامًا

…

لِمَنْ يَهْوَاهُ وَالثَّغْرُ ابْتِسَامَا

وَمِنْهُ قَوْلُ أَبِي مَنْصُوْرُ الثَّعَالِبِيّ (3):

أَقُوْلُ وَالقَلْبُ مَكْدُوْدٌ بِأَحْزَانِ

…

وَالصَّبْرُ أَبْعَدُ مِمَّا بَيْنَ أَجْفَانِي

حَتَّى مَتَى أَنَا يُدْمِي العَضُّ أنْمُلَتِي

…

غَيْظًا عَلَى زَمَنٍ قَدْ رَامَ أَزْمَانِي

فِي كُلِّ يَوْمٍ أَرَانِي مِنْ نَوَائِبهُ

…

كَأَنَّنِي إصْبَعِي وَالدَّهْرُ أَسْنَانِ

وَمِنْ هَذَا البَاب أَيْضًا قَوْلُ عَبْدُ اللَّهِ بن عَبْد الأعْلَى الشَّيْبَانِي وَكَتَبَ بِهَا إِلَى الوَليْدِ وَكَانَ قَدْ كَتَبَ إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ أَنْ يُقَصِّرَ عَنْ لَهْوِهِ وَيَجْلسُ لِلنَّاسِ فَلَمْ يَرُدَّ جَوَابهُ:

أَقُوْلُ وَلَسْتَ تَسْمَعُ مَا أَقُوْلُ

…

وَلَا لِنَصَائِحِي مِنْكُمْ قُبُوْلُ

وَأَكْتُبُ ثُمَّ أعْقبُهُ رَسُوْلًا

…

فَلَا يَأتِي الجوَابَ وَلَا الرَّسُوْلُ

أُشِيْرُ بِمَا أَرَاهُ لَكُمْ صَوَابًا

…

بِآرَاءٍ تُقَصِّرُ مَا يَطُوْلُ

فَيُطْرَحُ مَا أُشِيْرُ بِهِ بِظَهْرٍ

…

وَأُظْلَمُ مِثْلَ مَا ظُلِمَ العَذُوْلُ

وَمِنْهُ أَيْضًا قَوْلُ جَعْفَرَ بن علبة الحَارِثِيّ (1):

أَقُوْلُ وَقَدْ أَجَلْتِ عَنِ الدَّهْرِ صُرْعَةٌ

…

لِيَبْكِ العَقِيْلِيِّيْنَ مَنْ كَانَ بَاكِيَا

إِذَا مَا أتيْت الحَارِثيَّاتِ فَانْعَنِي

…

لَهُنَّ وَخَبِّرْهُنَّ ألَّا تَلَاقِيَا

وَمِنْهُ أَيْضًا قَوْلُ الرَّضِيّ (2):

أَقُوْلُ وَقَدْ أَرْسَلْتُ بِاللَّيْلِ نَظْرَةً

…

فَلَمْ أَرَ مَنْ أَهْوَى قَرِيْبًا إِلَى جَنْبِي

لَئِنْ كُنْتُ أَخْلَيْتُ المَكَانَ الَّذِي أَرَى

…

فَهَيْهَاتَ أَنْ يَخْلُو مَكَانك مِنْ قَلْبِي

وَكُنْتُ أَظُنُّ الشُّوْقَ لِلبُعْدِ وَحْدَهُ

…

وَلَمْ أَدْرِ أَنْ الشَّوْقَ لِلْبُعْدِ وَالقُرْبِ

. . . يقال إن يزيد بن المهلب مرّ على نهار بن توسعة فقام له قائمًا، فقال يزيد: نعم. . . يوم رمى، أن أقوم مذلة عليّ وأني للكريم بذلك.

على أنها منّي لغيرك هُجنة ولكنّها بيني وبين. . .

قال: فاستحسن ذلك منه ووصله.

وَمِنْهُ أَيْضًا قَوْلُ أَبِي الشِّيْصِ (3):

وَالعَيْنُ لَهَا حُرَاقَةٌ مِنْ

…

دَمْعَةٍ هَاجَتْ وَلَمْ تَسْكُبِ

وَتَذْهَبُ الدَّارُ بِسُكَّانِهَا

…

فَإِنَّ مَا فِي النَّاسِ لَمْ يذْهَبِ

ديني طُوْل حُبِّي لَكُمْ

…

فَأَعْفُ فَإِنِّي لَسْتُ بِالمُذنِبِ

ومن الباب قول آخر (1):

أقول للورق أن شذى سحرًا

…

وانشدت طربًا نَوْحًا وتغريدا

ردي كلامك ما املت مستمعًا

…

ومن يملّ من الانفاس ترديدا

وَمِنْهُ أَيْضًا قَوْلُ قَطرِيّ بن الفَجَاءةِ (2):

أَقُوْلُ لِنَفْسِي حِيْنَ طَالَ فِرَارُهَا

…

وفَارَقَهَا فِي الحَادِثَاتِ نَصيْرَا

فَلَوْ أَنَّهَا تَرْجُو الخلُوْدَ عَذرْتُهَا

…

وَلَكِنَّهَا بِالمَوْتِ يُحْدَى بَعِيْرُهَا

أَعْشَى هَمْدَانَ: [من الطويل]

3411 -

أَقُوْلُ لَهُ لَمَّا أَتَانِي نَعِيُّهُ

…

بِهِ لَا بِظَبْيٍ فِي الصَّرِيْمَةِ أَعْفَرَا

هَذَا أَشْرَدُ مَثَلا قِيْلَ فِي الشَّمَاتَةِ بِالنَّعيّ قَالَهُ الأعْشَى عِنْدَ مَوْتِ زِيَادٍ وَقَدْ ضمَنَهُ الفَرَزْدَقُ شِعْرهُ فَقَالَ يَهْجُو مِسْكيْنَ بن عَامِرٍ أَحدَ بَنِي عُبَيْدِ اللَّهِ بن دَارِمٍ وَكَانَ رَثَى زِيَادَ بنَ أَبِيْهِ (1):

أَمِسْكِيْنُ أَبْكَى اللَّهُ عَيْنَكَ إِنَّمَا

…

جَرَى فِي ضِلَالٍ دَمْعَهَا إِذْ تَحَدَّرَا

أَتَبْكِي امْرَأً مِنْ أَهْلِ مَيْسَانَ كَافِرًا

…

كَكِسْرَى عَلَى عَدَّائِهِ أَو كَقَيْصرَا

أَقُوْلُ لَهُ لَمَّا أتانِي نَعْيُّهُ. البَيْتُ

الأَبْلَهُ: [من البسيط]

3412 -

أَقُوْلُ مِنْ بَعْدِ مَا أَحْبَبْتُ دَوْلَتكُمْ

…

أَنافِعِي عِنْدَ لَيْلَى فَرْطُ حُبِّيْهَا

القَاضِي: [من الوافر]

3413 -

أَقُوْلُ وَقَدْ نَأَوا بُعْدًا وَسُحْقًا

…

لِشَرِّ الخَلْقِ فِي شَرِّ البِقَاعِ

بَشَّارٌ: [من الوافر]

3414 -

أَقوْلُ وَلَيْلَتِي تَزْدَادُ طُوْلًا

…

أَمَا لِلَّيْلِ بَعْدَهُمُ نَهَارُ

بَعْدَهُ:

جَفَتْ عَيْني عَنِ التَّغْمِيْضِ حَتَّى

…

كَأَنَّ جُفُوْنُهَا عَنْهَا قِصَارُ

كَأَنَّ جُفُوْنهَا خُزِمَتْ بِشَوْكٍ

…

فَلَيْسَ لِوَسْنَةٍ فِيْهَا قَرَارُ

عَمْرُو بن الأَهْتَمِ: [من الطويل]

3415 -

أَقُوْمُ بِحَقِّ الضَّيْفِ إِنْ قَعِدُوا بِهِ

…

وَتَسْمُو لَهُ عِنْدِي يَدٌ وَحُقُوْقُ

أَنْشَدَ عُمَارَةُ بن عَقِيْلٍ: [من الطويل]

3416 -

أُقَهْقِهُ مَسْرُوْرًا إِذَا أُبْتَ سالِمًا

…

وَأَبْكِي مِنْ الإِشْفَاقِ حِيْنَ تَغِيْبُ

ابْنُ طَبَاطَبَا: [من الكامل]

3417 -

أَقْلَامُكَ اللَّاتِي تَكُفُّ بِهَا الرَّدَى

…

وَتُعِدُّها للخَائِفِيْنَ مَعَاقِلَا

بَعْدهُ:

يَحْكيْنَ قَسَّا إِنْ جَرَيْنَ خِطَابَةً

…

وَإِذَا وَقَفْنَ حَكَيْنَ عِيًّا بَاقِلَا

خُطَبَاءُ تَرْقَى مِنْ يَمِيْنكَ مِنْبَرًا

…

فَوْقَ المَنَابِرِ إِذْ رَقِيْنَ أَنَامِلَا

جُنْدٌ يَسِيْرُ إِلَى عَدُوّكَ وَاحِدٌ

…

مِنْهَا يَقُوْدُ مِنَ الوَعِيْدِ جَحَافِلَا

المُبَارَكُ المُحَرَّزيّ: [من الكامل]

3418 -

أَقْلَامُهُ فِيْهَا مُنًى وَمَنِيَّةٌ

…

لِلأَوْلِيَاءِ لَهُ وَلِلأَعْدَاءِ

بَعْدَهُ:

كَسَبَتْ مِنَ الأَجمِ الَّذِي نَشَأَتْ بِهِ

…

بَأسَ الأُسُوْدِ وَرِقَّةً فِي المَاءِ

فَكَأَنَّهَا الأَيَّامُ يَجْرِي حُكْمُهَا

…

فِي النَّاسِ بِالضَّرَّاءِ وَالسَّرَّاءِ

أَبُو نَصْر بن نُبَاتَةَ: [من الطويل]

3419 -

أَقِلَّا فَإِن العَيْشَ مَالٌ وَصِحَّةٌ

…

إِذَا عُدِمَا لَمْ يَحْمَدِ العَيْشَ حَامِدُ

الصَّابِئ: [من الطويل]

3420 -

أَقِيْكَ الرَّدَى إِنَّ اللَّيَالِي كَمَا تَرَى

…

تُبَاعِدُ مَا يُرْجَى بِهَا وَتُقَارِبُه

بَعْدَهُ:

وَلِلْفِكْرِ فِي الغَيْبِ المُرَجَّمِ مَذْهَبٌ

…

تُعَارِضهُ مِنْ صَرْفِ دَهْرٍ مَذَاهِبُه

إِذَا بَلَغَ التَّقْدِيْرُ مِنهُ إِلَى مَدًى

…

أتَاهُ مِنَ المَقْدُوْرِ خِصْمٌ يُغَالِبُه

فَمَا لِرُكُوْبِ الحَزْمِ حَظٌّ لِمُخْفِقٍ

…

سِوَى أَنَّهُ يَنْجُو مِنَ اللَّوْمِ رَاكِبُه

وَمَنْ نَالَ بِالتَّقْرِيْظِ حَظًّا فَإِنَّهُ

…

وَإِنْ حَسُنَتْ عُقْبَاهُ عَادَتْ عَلَيْهِ تُعَاتِبُه

سَلِ اللَّهَ تَوْفِيْقًا فَإِنَّكَ مُدْرِكٌ

…

بِهِ كُلَّمَا عَزَّتْ عَلَيكَ مَطَالِبُه

وَلَا خَيْرَ فِي حَزْمٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ

…

مِنَ القَدَرِ الجارِي نَجَاحٌ يُصاحِبُه

وَلَا عَارَ إِنْ طَاشَتْ سِهَامُكَ دُوْنَهُ

…

إِذَا كَانَ يُزْجِيْهَا مِنَ الرَّأي ثَاقِبُه

أَوْسُ بنُ حَجَرٍ: [من الطويل]

3421 -

أُقِيْمُ بِدَارِ الحَزْمِ مَا دَامَ حَزْمُهَا

…

وَأحرِ إِذَا حَالَتْ بِأَنْ أَتَحَوَّلَا

مِسْكِيْنُ الدَّارمِيّ: [من الطويل]

3422 -

أُقِيْمُ بِدَارِ الحَزْمِ مَا لَمْ أُهَنْ بِهَا

…

فَإِنْ خِفْتُ مِنْ دَارٍ هَوَانًا تَرَكْتُهَا

بَعْدهُ:

وأصلح جُلَّ المَالِ حَتَّى تَخالَنِي

…

شَحِيْحًا وَإِنْ حَقٌّ عَراني [أهنتها]

سَعْدُ بنُ نَاشِبٍ: [من الطويل]

3423 -

أُقِيْمُ صَغَا ذِي المَيْلِ حَتَّى أَرُدَّهُ

…

وَأَحطِمُهُ حَتَّى يَعُوْدَ الَى القَدرِ

البُسْتِيُّ: [من المتقارب]

3424 -

أُقِيْمُ عَلَى الوُدِّ ثَبْتَ الجَنَانِ

…

فَلَا أَسْتحِيْلُ وَلَا أَضْطَرِب

قَيْسُ بن رَفَاعَةَ الأَنْصَارِيّ: [من البسيط]

3425 -

أُقِيْمُ نَخْوَتَهُ إِنْ كَانَ ذَا عِوَجٍ

…

كَمَا يُقَوِّمُ قِدْحَ النَّبْعَةِ البَارِى

الشَّنْفَرِى: [من الطويل]

3426 -

أَقِيْمُوا بَنِي أمِّي صُدُوْرَ مَطِيِّكُمْ

…

فَإِنِّي إِلَى قَوْمٍ سِوَاكُمْ لأَمِيْلُ

السَرِيُّ الرَّفَاء: [من الطويل]

3427 -

أُقِيْمُ وَحَظِّي الهَجْرُ عِنْدَ إِقَامَتِي

…

وَأَرْحَلُ وَالشَوْقُ المُبَرِّحُ زَادِي

[من البسيط]

3428 -

أُقِيْمُهُ فَيَزِيْدُ الاعْوِجَاجُ بِهِ

…

فَلَا يَزَالُ يَعْوَجُّ لِي مَهْمَا أُقَوِّمُهُ

ابْنُ هِنْدُو: [من الطويل]

3429 -

أُقِيْمُ لإِصْلَاحِ الوَرَى وَهُوَ فَاسِدٌ

…

وَكيْفَ اسْتِوَاءُ الظِّلِّ وَالعُوْدُ أَعْوَجُ

أَبُو تَمَّامٍ: [من الطويل]

3430 -

أَكابِرَنا عَطْفًا عَلَيْنَا فَإِنَّنَا

…

بِنَا ظَمَأٌ مُرْدٍ وَأَنْتُمْ مَنَاهِلُ

شفاءَ السمّ والسمّ قاتل

…

وَلَو جَاردَتْ شوكُ عذرتُ لعاجَهَا

ولكنْ حُرمت الدرَّ والفَرعُ حَافلُ

…

فكيف إذا حليتها يحلها

تكون وبها حُسُنها وهي عَاطِلُ قبله.

وإِنّ المَعُالي يُشَتَرمُ بناؤُهَا

…

وَشْيكًا كَمَا قد تُسْتَرمُ المنَازِلُ

أَكَابَرنَا البيتُ.

وَقَدْ ضمَّنهُ الصَّابئُ فقالَ من أَبَيْاتٍ (1).

تَنَاسِيتُموهُ وهو للعَهْدِ ذَاكِرٌ

…

في الغَيْب مأمون وللحبْل وَاصِلُ

يقول لكم وَالوجْد من ضلوعِهِ

…

مقيم وقد جمّتُ عَليه البَلابلُ

أكابَرنَا عَطفًا عَلينَا البيتُ.

أَعْرَابِيٌّ: [من الطويل]

3431 -

أُكَاتِمُ أَصْحَابِي هَوَاهَا وَلَيْتَنِي

…

لِمَا بَيْنَ أَيْدِي المُصْطَلِيْنَ وَقُوْدُ

أَبُو نَصْر بن نُبَاتَةَ: [من الطويل]

3432 -

أُكَاتِمُ قلبي رَأَى عَيْنِي وَإِنَّهُ

…

لِيَكْتُمَ مِنِّي سرَّ كلِّ خَلِيْلِ

وَمِنَ البَابِ قَوْلُ أَوْس بن جَابِرٍ:

يُنَادِمُنِي بِمَالِي وَأَرْعَى

…

ذَا الأمَانَةِ مَا رَعَانِي

عَمْرُو بن جَابِرٍ الحَنَفِيُّ: [من الطويل]

3433 -

أُكَاثِرُ أَقْوَامًا عَلَى مُرِّ بغْضَةٍ

…

وَأَضْحَكُ فِي وَجْهِ العَدُوِّ المُكَاثِرِ

بَعْدهُ:

أرِيْهِ ذَا كَمْ مَا يُرِيْنِي وَأَبْتَغِي

…

بِهِ فِي غَدٍ خَزْنَ الجُدُوْدِ العَوَاثِرِ

كِلَانَا يرَى أَنْ لَيْسَ فِي الصدْرِ رِيْبَةٌ

…

عَلَى حَنَقٍ بيْنَ الشَّرَاشِيْفِ وَاعِرِ

وَهُوَ القَائِلُ:

أُكَاثِرُهُ وَأَعْلَمُ أَنَّ كلًا. البَيْتُ

أَبُو القَاسَمِ المُطَرزِ: [من البسيط]

3434 -

أَكْبَرْتُ أَخْبَارَهُ لَمَّا سَمِعْتُ بِهَا

…

حَتَّى بَدَا فَرَأَيْتُ النَّاسَ فِي رَجُلِ

يَقُوْلُ مِنْهَا:

بِكَامِلِ الأَوْصَافِ تَمَّ لَهُ مَا لَمْ

…

يَكُنْ قَطّ فِي ظَنٍّ وَفِي أَمَلِ

أَكْبَرْتُ أَخْبَارَهُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

مُوَفَّقٌ جَمَعَ اللَّهُ القُلُوْبَ لَهُ

…

زَادَهُ بَسْطَةً فِي القَوْلِ وَالعَمَلِ

فَنَالَ مَا لَمْ يَنَلْهُ قَبْلُهُ بَشَرٌ

…

بِالبَأسِ وَالجوْدِ لا بِالمكْرِ وَالحِيَلِ

مَا زَالَ إِقْدَامهُ فِي الرَّوْعٍ يَقْدُمُهُ

…

إِلَى أَعَادِيهِ قَبْلَ الكُتبِ وَالرُّسُلِ

وَاسْتَخدَمَ الفَلَكَ الدَّوَارَ فهْوَ بِمَا

…

يُرِيْدهُ مِنْ جَمِيع النَّاس فِي شُغُلِ

أَرْدَى بِهَيْبَتِهِ الأَبْطَالَ مُكْتَفِيًا

…

بِهَا عَنِ البِيْضِ وَالخَطِّيَةِ الذُّبُلِ

حِّتَى تَقَاصَرَتِ السُّمْرُ الطِّوَالُ أَسًى

…

وَكَادَتِ البِيْضُ تَشْكُوْهُ إِلَى الأَسَلِ

أَهْدَى لأَعْدَائِهِ وَالحَرْب مَوْقَدَةٌ

…

مِنْ قَبْلِ جَيْشِ الوَغَى جَيْشًا مِنَ الوَجَلِ

[من الوافر]

3435 -

أُكَتِّمُ مَا تَبُوْحُ بِهِ دُمُوْعِي

…

وَأَجْحَدُ مَا عَلَيَّ بِهِ شُهُوْدُ

بَعْدهُ:

شَكَوْتُ صُدَوْدَهُمْ زَمَنًا طَوِيْلًا

…

فَلَمَّا تناؤوا قُلْتُ لَوْ دَامَ الصُّدُوْدُ

[من الكامل]

3436 -

اكْتُمْ مَرَامَكَ مَا اسْتَطَعْتَ فَقَلَّمَا

…

تَمَّتْ عَزِيْمَةُ عَازِمٍ لَا يَكْتُمُ

بَعْدهُ:

لم تُنْفِذِ الأَقْدَارُ إِلَّا أَنَّها

…

بَيْنَ الخَلَائِقِ وَقْتُهَا لَا يُعْلَمُ

البَدِيْهِيُّ: [من الخفيف]

3437 -

أَكثَرُ المُقْتَفِيْنَ لِلْعِلْمِ وَ

…

الآدَابِ فِي ذِلَّةٍ وَفِي إِمْلَاقِ

الرَّضِىُّ المُوْسَوِيُّ: [من البسيط]

3438 -

أَكْثَرْتُ شِعْرِي وَلَمْ أَظْفَرْ بِحَاجَتِهِ

…

فَسَقَّنِي قَبْلَ أَنْ تَفْنَى الأغَارِيْدُ

جَمِيْلُ بُثَيْنَةَ وَيُرْوَى لابنِ الدُّمَيْنَةَ: [من البسيط]

3439 -

أَكثَرْتُ مِنْ لَيْتَنِي لَوْ كَانَ يَنْفَعُنِي

…

وَمنْ مُنَى النَّفْسِ لَوْ تُعْطَى أَمَانِيْهَا

يَقُوْلُ مِنْهَا:

لنظْرَةٌ مِنْ سُلَيْمَى اليَوْمَ وَاحِدَةٌ

…

أَشْهَى إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا بِمَا فِيْهَا

أَكْثَرْتُ مِنْ لَيتْنِي. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

بَلغ سُلَيْمَةَ أَنِّي لَسْتُ نَاسِيهَا

…

وَلَا مُطِيْعٌ بِظهْرِ الغَيْبِ وَاشِيْهَا

. . . لِيَ اللَّهُ سَلْمَى كَيْفَ تُعْجِبُنِي

…

وَأُخْبِرُ النَّاسَ أَنِّي لا أُبَالِيْهَا

. . . لَهَا سِرًّا عَلِمْتُ بِهِ مَا عِشْتُ

…

حَتَّى تُجِيْبَ النَّفْسُ دَاعِيْهَا

. . . سوء فذودون دَمِي المَوْتُ

…

فِي وَصْلِهَا وَالمَوْتُ هجريها

قاطعة.

كَاتِبُه عَفَا اللَّهُ عَنْهُ: [من السريع]

3440 -

أَكْثَرُ عُمْرِي قَدْ مَضَى بِالجَفَاءِ

…

فَاسْمَحْ بِوَصْلٍ مِنْك فِيْمَا بَقِي

قَبْلَهُ:

قَدْ شَابَ مُذْ فَارَقْتَكُمْ مَفْرقِي

…

وَابْيَضَّ فُوْدِي فَمَتَى يَلْتَقِي

مَضَى زَمَانِي بِالمُنَى وَالرَّجَا

…

وَمَا حَظَى بِالوَصْلِ قَلْبِي الشَّقِي

فَلَيْتَنِي إِذْ لَمْ أَكُنْ دَانِيًا

…

مِنْ قُرْبِكِ المَأمُوْلِ لَمْ أُخْلَقِ

أَكْثَرَ عُمْرِي قَد مَضى بِالجفَا. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

واللَّهِ لَو أُعْطِيْتُ مُلْكَ الوَرَى

…

مِنْ مَغْرِب الشَّمْسِ المُشَرّقِ

بِسَاعَةٍ مِنْكِ لَمَا اخْتَرْتهُ

…

فَارحَم وَصِلْ وَاسْتَوْصِ بِي وَارْفقِ

نَصْرُ اللَّه بنُ عُنَيْنٍ: [من الطويل]

3441 -

أَكُدُّ وَيُكْدِي الدَّهْرُ فِي كُلّ مَطْلَبٍ

…

فَيَابُؤْسَ دَهْرِي كَمْ أَكُدُّ وَكَمْ يُكْدِي

أَعْرَابِيٌّ: [من السريع]

3442 -

أُكْرِمُ أَخَاكَ الدَّهْرَ إِنْ عِشْتُمَا

…

مَعًا كفَى بِالمَمَاتِ فُرْقَةً وَتَنَائِيَا

بَعْدهُ: . . . . . وَمِثْلُ البَيْتِ وَمِنْهُ أَخَذَ قَوْلُ:

فَلَا تَسْبِقْ بِهَجْرِكَ رَيْبَ دَهْرٍ

…

فَإِنَّ الدَّهْرَ يَفْعَلُ مَا يرِيْدُ. . .

العَدَوَانِيُّ: [من الخفيف]

3443 -

أكْرِمِ الضَّيْفَ وَالنَّزِيْلَ وَإِنْ بِتُّ

…

خَمِيْصًا يَضُمُّ بَعْضِيَ بَعْضِي

بَعْدهُ:

وَأَرَى الفَارِسَ المُدَجَّجَ بِالرُّمْـ

…

ـحِ فَأُلْقِيْهِ لِلْيَدَيْنِ [وَأمضي]

[من مجزوء الخفيف]

3444 -

أكْرِمِ النَّاسَ يُكْرِمُـ

…

ـوْكَ وَإِنْ كُنْتَ مُحْتَقَرُ

بَعْدهُ:

لَا تهِنْهُمْ فَيَزْدَرُوْ

…

كَ وَإِنْ كُنْتَ ذَا خَطَرُ

حَسَّانُ بن ثَابِتٍ: [من الكامل]

3445 -

أكْرِمْ بِقَوْمِ رسولِ اللَّه قائدهُم

…

إِذَا تَفَرَّقَتِ الأَهْوَاءُ والشِّيَعُ

يقول منها:

إِنَّ الذَّوَائِبَ مِن فِهْرِ وإِخْوَتَهُمْ

…

قَد بَيَّنُوا سُنَّةً للنَّاسِ تُتَّبَعُ

يرضَى بها كلُّ مَنْ كَانَتْ سَرِيرَتُهُ

…

تَقْوى الإِله وبالأَمْرِ الذي شَرَعُوا

قَوْمٌ إِذَا حَارَبُوا ضرُّوا عَدُوَّهُمُ

…

أَو حَاوَلُوا النَّفْع في أَشياعهم نَفَعُوا

سَجِيَّةٌ تِلْكَ مِنْهُم غَيْرُ مُحْدَثَةٍ

…

إِنَّ الخَلَائِقَ فاعْلَمْ شَرُّهَا البِدَعُ

لا يَرقَعُ النَّاسُ ما أَوْهَتْ أَكُفَّهم

…

عندَ الدِّفَاعِ ولا يُوهُون مَا رَقَعُوا

إن كَانَ في النَّاسِ سَبَّاقُونَ قَبْلَهُمُ

…

فَكُلُّ سَبْقٍ لأَدنَى سَبْقِهِم تَبَعُ

لا يَجْهَلُونَ وإِن حَاوَلْتَ جَهْلَهُم

…

فِي فَضْلِ أَحْلامِهِمْ عَنْ ذَاكَ مُتَّسَعُ

خُذْ مِنْهُمُ ما أَتوا عَفْوًا إِذَا غَضِبُوا

…

ولا يَكُنْ هَمُّكَ الأَمْرَ الذي مَنَعُوا

فَإِنَّ فِي حَرْبِهِمْ فاتْرُكْ عَدَاوتَهُم

…

سُمًّا يُشَنُّ عليه الصَّابُ والسَّلَعُ

يقول فيها:

أَعِفَّةٌ ذُكِرَتْ في الوَحْى عِفَّتُهُمْ

…

لا يطبَعُونَ ولا يُردِيهُمْ الطَّمَعُ

إِنْ سَابَقُوا النَّاسَ يَوْمًا فَازَ سَبْقُهُم

…

وَوَازَنُوا أَهْلَ مَجْدٍ بالنَّدَى متعُوا

لا فرح إِنْ هُمْ أصابُوا من عَدُوِّهِمُ

…

وإِنْ أُصيبُوا فلا خَورٌ ولا هلعُ

[من الكامل]

3446 -

أكْرِمِ تَمِيْمًا بِالهَوَانِ فَإِنَّهُمْ

…

إِنْ أُكرِمُوا فَسَدُوا عَلَى الإكرَامِ

العَطَوِيُّ: [من البسيط]

3447 -

أكْرِمِ رَفِيْقكَ حَتَّى يَنْتَهِي السَّفَرُ

…

إِنَّ الَّذِي أَنْتَ تُوْلِيْهِ سَيَنْتَشَرُ

بَعْدهُ:

وَلَا تَكُنْ كَاللِّئَامِ أَظْهَرُوا ضَجَرًا

…

إِنَّ اللِّئَامَ إِذَا مَا سَافَرُوا ضَجِرُوا

[من البسيط]

3448 -

أكْرِمِ رَفِيْقكَ وَاعْلَمْ حِيْنَ تَصْحَبهُ

…

إِنَّ الرَّفِيْقَ أَخٌ مَا ضَمَّهُ السَّفَرُ

عُروة بن أُذينة: [من الكامل]

3449 -

أكْرِمِ صَدِيْقَ أَبِيْكَ حَيْثُ لَقِيْتَهُ

…

وَاحْبُ الكَرَامَةَ مَنْ بَدَا فَحَيَاكَهَا

قَبْلهُ:

وَتَرَى لَئِيْمَ القَوْمِ يَتْركُ عِرْضهُ

…

دَنِسًا وَيَمْسَحُ نَعْلَهُ وَشِرَاكَهَا

خَرِقًا إِذَا رَامَ الأُمُوْرَ بِنَفْسِهِ

…

مثْل العَدُوِّ لَهَا يَزِيْدُ هِلَاكَهَا

أَكْرِمْ صَدِيْقَ أَبِيْكَ. البَيْتُ

[من المنسرح]

3450 -

[أكسبها] الحُبُّ أَنَّها صُبِغَتْ

…

صِبْغَةَ حبِّ القُلُوْبِ وَالحَدَقِ

[من الطويل]

3451 -

أَكُفُّ الأَذَى عَنْ أُسْرَتِي وَأذُوْدُهُ

…

عَلَى أَنَّنِي أجْزِي المقَارِضَ بِالقَرْضِ

[من الطويل]

3452 -

أَكُفُّ لِسَانَ الدَّمْعِ أنْ يَشْكُو الهَوَى

…

كَأَنَّ لِسَانَ السّقْمِ لَا يُحْسِنُ الشَّكْوَى

[من البسيط]

3453 -

أَكْفِفْ يَمِيْنَكَ عَمَّا أَنْتَ كَاتِبُهُ

…

مِنْ المَسَاوِي فَمَا تَأْتِيه مَسْطُوْرُ

الطِّرِمَّاحُ بنُ حَكِيم الطَّائِيّ: [من الطويل]

3454 -

أَكُلُّ امْرِيءٍ أَلْفَى أَبَاهُ مُقَصِّرًا

…

مُعَادٍ لأَهْلِ المَكْرُمَاتِ الأَوَائِلِ

[من المتقارب]

3455 -

أَكُلَّ امْرِيءٍ تَحْسَبَنَّ امْرَأً

…

وَنَارًا توقَّدُ بِاللَّيْلِ نَارَا

أَبُو فِرَاسٍ: [من الطويل]

3456 -

أَكُلُّ خَلِيْلٍ هَكَذَا غَيْرُ مُنْصِفٍ

…

وَكُلُّ زَمَانٍ بِالكِرَامِ بَخِيْلُ

المُمَزَّقُ العَبْدِيُّ: [من الطويل]

3457 -

أَكَلَّفْتِنِي أَدْوَاءَ قَوْمٍ تَرَكْتَهُمْ

…

فَإِلَّا تَدَارَكنِي مِنَ البَحرِ أَغْرَقِ

[من الطويل]

3458 -

أَكلِّفُ نَفْسِي عَنْكَ صَبْرًا وَسَلْوَةً

…

تَكَلُّفُ مَا لَا يُسْتَطَاعُ شَدِيْدُ

قَبْلهُ:

فَيَالَيْتَ طَيْفًا خَيّلتهُ لِيَ المُنَى

…

وَإِنْ زَادَنِي شَوْقًا إِلَيْكَ يَعُوْدُ

أُكَلِّفُ نَفْسِي عَنْكَ صبْرًا وَسَلْوَةً

…

وَتَكْلِيفُ مَا لَا يُسْتَطَاعُ شَدِيْدُ

كَذَى الرّوَايَةُ تَكْلِيْفُ مَا لَا يُسْتَطَاعُ. وَالجيِّدُ أَنْ يُقَالَ تكلُّفُ مَا لَا يُسْتَطَاعُ لأَنَّ تَكْلِيْفَهُ لَيْسَ بِشَدِيْدٍ عَلَى المُكَلّفِ وَإِنَّمَا جَعَلَ التَّكْلِيْفَ عِوَضَ التَّكَلُّفِ وَهُوَ رَدِيْءُ.

السَّيِّدُ الرَّضِيُّ: [من الطويل]

3459 -

أَكُلُّ قَرِيْبٍ لِي بَعِيْدٌ بِوُدِّهِ

…

وَكُلُّ صَدِيْقٍ بَيْنَ أَضْلُعِهِ حِقْدُ

المُتُنَبِّيّ فِي كَافُوْرٍ: [من البسيط]

3460 -

أَكُلَّمَا اغْتَالَ عَبْدُ السّوْءِ سَيِّدَهُ

…

أَو خَانَهُ فله فِي مِصْرَ تَمْهِيْدُ

الشَّدَاخُ بنُ يَعْمُرَ، جَاهِلِيٌّ:[من المنسرح]

3461 -

أَكُلَّمَا حَارَبَتْ خُزَاعَةَ تَحْدُوْنِي

…

كَأَنِّي لأُمِّهِمْ جَمَلُ

قَبْلهُ:

قَاتِلِي القَوْمَ يَا خُزَاعَ وَلَا

…

يَدْخُلُكُمْ مِنْ قِتَالِهِمْ فَشَلُ

القَوْمُ أَمْثَالُكُمْ لَهُمْ شعرٌ فِي الرَأ

…

سِ لَا يُنْشَرُونَ وَإِنْ قُتِلُوا

أَكُلَّمَا حَارَبَتْ خُزَاعَةُ. البَيْتُ

البَبَّغَاءُ: [من الوافر]

3462 -

أَكُلُّ وَميْضِ بَارِقَةٍ خَلُوْبُ

…

أَمَا فِي الدَّهْرِ شَيْءٌ لَا يُرِيْبُ

بَعْدهُ:

أَبَى لِي أَنْ أَقُوْلَ الهَجْرُ عِرْضٌ

…

بَعِيْدٌ أَنْ تُجَاوِزُهُ العُيُوْبُ

كُثَيِّرٌ: [من الطويل]

3463 -

أَكَلَّ هَوَاكِ الطَّرْفَ عَنْ كُلِّ بَهْجَةٍ

…

وَصُمَّتْ عَنِ الدَّاعِي سِوَاكِ المَسَامِعُ

بَعْدهُ:

إِذَا حَدَّثَتْنِي النَّفْس بِاليَأسِ تَارَةً

…

وَبِالصَّبْرِ أُخْرَى كَذَّبَتْهَا المَطَامِعُ

سَابِقٌ البَرْبَرِيُّ: [من السريع]

3464 -

أَلْبَابَ فَانْصِبْ حَيْثُمَا يَشْتَهِي

…

صَاحِبُهَا فَهُوَ بِهِ أَبْصَرُ

المَعَرِيُّ فِي الخَمْرِ: [من الكامل]

3465 -

البَابِليَّةُ رَأْسُ كُلِّ بَلِيَّةٍ

…

فَتَوَقَّيْنَّ دُخُوْلَ ذَاكَ البَابِ

زَيْنُ الإِسْلَامِ: [من الكامل]

3466 -

البَحْرُ أَنْتَ سَمَاحَةً وَفَصَاحَةً

…

وَالدُّرُّ يُنْثَرُ مِنْ يَدَيْكَ وَفِيْكَا

بَعْدهُ:

وَالبَدْرُ أَنْتَ صبَاحَةً وَمَلَاحَةً

…

وَالخَيْرُ مَجْمُوْعٌ لَدَيْكَ وفِيْكَا

* * *

وَمِنْ بَابِ (البَحْرِ) قَوْلُ مهْيَارَ (1):

البَحْرُ مَنْ خَلَّفَهُ خَلْفَهُ

…

لَمْ يَنْتَفِعْ بِالوَشلِ النَّاضِبِ

قَدْ قُلْت لِلخَابِطِ خَلْفَ المُنَى

…

مُبَاعِدًا قَارِبْ بِنَا قَارِبِ

الأُخَيْطَلُ فِي مَرِيْضٍ: [من البسيط]

3467 -

البَدْرُ وَالشَّمْسُ مَوْجُوْدٌ كُسُوْفُهُمَا

…

وَلَيْسَ يُوْجَدُ فِي الشّعْرَى وَلَا زُحَلِ

قَبْلَهُ:

قَدْ قُلْتُ حِيْنَ رَأيْتُ الوَعْكَ يبغضُهُ

…

كَذَى بِلَوْنِ اهْتِزَازِ البيْضِ وَالأَسَلِ

مَا حَتَّ مِنْ غصْنِكَ الرَّيَانِ مِنْ وَرَقٍ

…

إِلَّا الهَشِيْم هَشيْم القَوْلِ وَالعَمَلِ

انْهَض لعَلَّكَ مِنْ عَثْرٍ وَمِنْ زلَلٍ

…

مُسَلِّمًا لِبَنِي الحَاجَاتِ وَالأَمَلِ

كَمْ مِنْ أَمَانِي وَآمَالٍ مُؤَمّنَةٍ

…

عَلَى دُعَاءِ رَجَاءٍ فِيْكَ مُبْتَهِلُ

البَدْرُ وَالشَّمْسُ مَوْجُوْدٌ كُسُوْفَهُمَا. البَيتُ

[من مخلع البسيط]

3468 -

البِرُّ مِنْ مُبْغِضٍ عُقُوْقٌ

…

وَالسَّبُّ مِمَّنْ تُحِبُّ بِرُّ

التِّرْمذِيُّ: [من المنسرح]

3469 -

أَلْبِسْ أَخَاكَ عَلَى تَصَنُّعِهِ

…

فَلَرُبَّ مُفْتَضِحٍ عَلَى النَّصِّ

أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ لِمُحَمَّد بن مُحَمَّد الورَّاقِ المَعْرُوْفِ بِالتُّرْمُذِيّ:

لَا يَغْلِبَنَّكَ غَالِبُ الحِرْصِ

…

وَاعْلَمْ بِأَنَّ النَّاسَ فِي نَقْصِ

الْبِسْ أَخَاكَ عَلَى تَصَنُّعِهِ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

مَا كِدْتُ أَفْحَصُ عَنْ أَخِي ثِقَةٍ

…

إِلَّا ذَمَمْتُ عَوَاقِبَ الفحصِ

العِزّ فِي طَرَفِ القَنُوْعِ إِذَا

…

قَنِعَ الفَتَى وَالذُّلُّ فِي. . . . .

أَعْرَابِيَّةٌ: [من الكامل]

3470 -

أَلْبَسْتَنِي نِعَمًا خَلَعْتُ بِهَا

…

عَنِّي ثِيَابَ مَذَلَّةِ الفَقْرِ

السَرِيُّ الرَّفَاء: [من الكامل]

3471 -

أَلْبَسْتَنِي نِعَمًا رَأَيْتُ بِهَا الدُّجَى

…

صُبْحًا وَكنْتُ أَرَى الصَّبَاحَ بَهِيْمَا

قَالَ المُفَضَلُ كَانَ مِنْ حَدِيْثِ بَيْهَسٍ الملقب بِنعَامَةَ وَهُو رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ بن دُبْيَانَ بن نَغِيْصٍ وَكَانَ سَابِعَ سَبْعَةِ أُخْوَة فَأَغَارَ عَلَيْهِمْ نَاسٌ مِنْ أَشْجَعَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُمْ حَرْبٌ وَهُمْ فِي إِبْلِهِمْ فَقَتَلُوا منْهمِ سِتَّةً وَبَقِيَ بَيْهَسُ وَكَانَ يحمّق وَكَانَ أَصْغَرَهُمْ فَأَرَادُوا قتلَهُ ثُمَّ قَالُوا وَمَا نَرِيْدُ مَنْ قَتَلَ هَذَا يَجِبُ عَلَيْكُمْ بِرَجُلٍ وَلَا خَيْر فِيْهِ فَتَركُوْهُ فَقَالَ دَعُوْنِى أتَوَصّلُ مَعَكُمْ إِلَى الحَيِّ فَإِنَكمْ إِنْ تَرَكْتُمُونِي وَحْدِي أَكَلَتْنِي السّبَاعِ وَقَتَلَنِي العَطَشَ فَفَعَلُوا فَأَقْبَلَ مَعَهُمْ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الغَدِ نَزَلُوا فَنَحَرُوا خَرُوْفًا فِي يَوْمٍ شدِيْد الحَرِّ فَقَالُوا ظَلِّلُوا لَحْمكمْ لَا يفسد فَقَالَ بَيْهَسٌ لَكِنْ بِالأتْلاتِ لَحْمٌ لا يُظَلّل. فَذَهَبَتْ مَثَلًا فَلَمَّا قَالَ ذَلِكَ قَالُوا إِنَّهُ لَمُنْكَرٌ وَهَمُّوا أَنْ يَقْتُلُوْهُ ثُمَّ تَرَكُوْهُ وَظَلُّوا يَشْوُوْنَ مِنْ لَحْمِ الجُزُوْرِ وَيَأْكُلُوْنَ فَقَالَ أَحَدَهُمْ مَا أَطْيَبَ يَوْمنَا وَأَخْصَبَهُ فَقَالَ بَيْهَسٌ لَكِنْ عَلَى تَلْدِحَ عَجْفَى. فَأَرْسَلَهَا مَثَلًا ثُمَّ انشَعَبَ طَرِيْقهم فَأَتَى أُمُّه فَأَخْبَرَهَا الخَبَرَ قَالَتْ فَمَا جَاءَنِي بِكَ مِنْ بين

أُخْوَتكَ قَالَ بَيْهَسٌ لَو خُيِّرْتِ لاخْتَرْتِ. فَذَهَبَتْ مَثَلًا ثُمَّ أَنَّهُ عَطَفَ عَلَيْهِ وَرَقَّتْ لَهُ فَقَالَ النَّاسُ لَقَدْ أَحَبَّتْ أُمُّ بَيْهَسٍ بَيْهَسًا فَقَالَ ثكلُ أزَاء معها ولدًا أي اعْطِفْهَا عَلَى وَلَدٍ فَأَرْسَلَهَا مَثَلًا. ثُمَّ أَنَّ أُمّهُ جَعَلَتْ تُعْطِيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ ثِيابَ أُخْوَتهِ فَيَلبَسُهَا وَيَقُوْلُ يا حَبَّذَا التُّرَاثُ لَوْلَا الذُّلَّة. فَأَرْسَلَهَا مَثَلًا ثُمَّ أَنَّهُ مَرَّ عَلَى ذَلِكَ مَا شاَءَ اللَّهَ فَمَرَّ بِنُسْوَةٍ مِنْ قَوْمِهِ يُصْلِحْنَ امْرَأَةً مِنْهنَّ يُرِدْنَ أَنْ يَهْدَيْنَهَا لِبَعْضِ القَوْمِ مِمَّنْ قَتَلُوا أخْوَتَهُ فَكَشفَ ثَوْبهُ عَنْ أُسْتِهِ وَغَطَّى بِهِ رَأسَهُ فَقُلْنَ لَهُ مَا تَصْنَعُ يا بَيْهَسُ. أَلبِسْ لكَلِّ حَالَةٍ لَبُوْسَهَا. البَيْتُ. . .

النساءُ مِنْ كِنَانَةَ وَغَيْرهَا فَصَنَعْنَ لَهُ طَعَامًا فَجَعَلَ يَأكُلُ وَيَقُوْلُ: حَبَّذَا كثْرَةُ الأَيْدِي فِي غَيْرِ طَعَامٍ فَأَرْسَلَهَا مَثَلًا فقالت أُمُّهُ لَا يَأخُذُ هَذَا بِثَأرٍ أَبَدًا. . . الكتابة لا تأمَنِي الأَحْمَقَ وَفِي يَدِهِ سِكِّيْنٌ فَأَرْسَلَهَا مَثَلًا. ثُمَّ أَنَّهُ أُخْبِرَ أَنَّ نَاسًا مِن أَشْجَعٍ فِي غَارٍ يَشْرَبُوْنَ فِيْهِ فَانْطَلَقَ بِحَالِهِ إِلَى أَبِي حَنَشٍ فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي غَارٍ فِيْهِ ظِبَاءٌ وَيُرْوَى هَلْ لَكَ فِي غَنِيْمَةٍ بَارِدَةٍ فَأَرْسَلَهَا مَثَلًا. فَانْطَلَقَ بَيْهَسٌ بِخَالِهِ حَتَّى أَقَامَهُ عَلَى فَمِ الغَارِ ثُمَّ دَفَعَ أَبَا حَنَشٍ فِي الغَارِ. . . يا أَبَا حَنَشَ فَقَالَ بَعْضَهُمْ إِنَّ أَبَا حَنَشَ لَبَطَلٌ. فَقَالَ أَبُو حَنَشٍ مُكْرَهٌ أَخُوْكَ لَا بَطَلٌ فَأَرْسَلَهَا مَثَلًا.

الرَّضِيُّ المُوْسَوِيُّ: [من الكامل]

3472 -

أَلْبَسْتَنِي نِعَمًا عَلَى نِعَمِ

…

وَرَفَعْتَ لِي نَارًا عَلَى عَلَمِ

بَعْدهُ:

وَعَلَوْتَ بِي حَتَّى مَشِيْتَ عَلَى

…

بُسُطٍ مِنَ الأَعْنَاقِ وَالقِمَمِ

فَلأَشْكَرُنَّ نَدَاكَ مَا شَكَرَت

…

خضرَ الرِّيَاضِ صنَائِعَ الدِّيَمِ

عَلِيُّ بن زَيْدٍ: [من البسيط]

3473 -

الْبِسْ جَدِيْدكَ إِنِّي لَابسٌ خَلَقِي

…

وَلَا جَدِيْدَ لِمَنْ لَا يَلْبَسُ الخَلَقَا

[من البسيط]

3474 -

الْبِسْ جَدِيْدكَ وَاعْلَمْ حِيْنَ تَلْبَسُهُ

…

أَلَّا جَدِيْدَ لِمَنْ لَا يَلْبَسُ الخَلَقَا

[من الكامل]

3475 -

الْبِسْ قَمِيْصَكَ مَا اهْتَدَيْتَ لِجَيْبِهِ

…

فَإِذَا أَضَلَّكَ جَيْبُهُ فَاسْتَبْدِلِ

السَرِيُّ الرَّفَاء: [من ال]

3476 -

أَلْبَسَكَ اللَّهُ فِي اخْتِلَافِ الجدِيْدَيْنِ

…

ثِيَابًا مِنْ حِفْظِهِ جُدَدَا

بَعْدهُ:

وَحَالُك اليَوْمَ فَوْقَ حَالك بِالأَمْـ

…

ـسِ وَأَرْجُو لَكَ المَزِيْدَ غَدَا

لَا جَعَلَ اللَّهُ لِلرَّدَى سَبَبًا

…

فِيْك وَلَا لِلأذَى عَلَيْكَ يَدَا

وَحَالَفَ السُّوْءُ مَنْ أَرَادَ بِكَ السُّوْ

…

ءَ وَإِنْ لَمْ يَرُدْهُ مُعْتَمِدَا

بَيْهَسُ المُلَقَّبُ بِنَعَامَةَ: [من الرجز]

3477 -

الْبِسْ لِكُلِّ حَالَةٍ لَبُوْسهَا

…

نَعِيْمَهَا يَوْمًا وَيَوْمًا بُوْسَهَا

[من السريع]

3478 -

أَلْبَسَهُ اللَّهُ ثِيَابَ العُلا

…

فَلَمْ تَطُلْ عَنْهُ وَلَمْ تَقْصُرِ

قَبْلهُ:

فَتًى إِذَا عَدَّتْ تَمِيْمٌ مَعًا

…

سَادَاتهَا عَدّوه بِالخُنْصرِ

ألبَسُهُ اللَّهُ. البَيْتُ

[من المنسرح]

3479 -

أَلْبَسَهُ اللَّهُ مِنْ مَوَاهِبِهِ

…

أَكْرَمَ مَا يُكْتَسَى مِنَ الحُلَلِ

أَبُو تَمَّامٍ: [من المنسرح]

3480 -

القُرْبُ مِنْهُمُ بُعْدٌ مِنَ الرّوْحِ وَالـ

…

ـوَحْشَةُ مِنْ مِثْلِهِمْ هيَ أُنْسُ

[من الكامل]

3481 -

البَغْلُ فِيْهِ لِمَنْ يُمَارِسُهُ

…

صَبْرُ الحِمَارِ وَقُوَّة الفَرَسِ

يَزِيْدُ بنُ الحَكَمِ: [من مجزوء الكامل]

3482 -

البَغْيُ يَصْرَع أَهْلَه

…

وَالظّلْمُ مَرْتَعُهُ وَخِيْمُ

أَوَّلُهَا:

يَا بَدْرُ وَالأَمْثَالُ يَضْرِبُهَا

…

لِذِي اللّبِّ الحَكِيْم

فَاعْلَمْ بُنَيَّ فَإِنَّه

…

بِالعِلْمِ يَنْتَفِعُ العَلِيمُ

إِنَّ الأُمُوْرَ صغِيْرُهَا مِمَّا

…

يُهِيْجُ بِهِ العَظِيْم

وَالبَغْيُ يَصرَعُ أَهْلُهُ. البَيْتُ

محمودٌ الوَرَّاقُ: [من البسيط]

3483 -

التِّيْهُ مَفْسَدَةٌ لِلدِّيْنِ مَنْقَصةٌ

…

لِلعَقْلِ مَجْلَبَةٌ للذَّمِّ وَالسَّخَطِ

بَعْدهُ:

مَنْعُ العَطَاءِ وَبَسْطُ الوَجْهِ أَجْمَلُ

…

مِنْ بَذْلِ العَطَاءِ بِوَجْهٍ غيرُ مُنْبَسِطِ

وَلَهُ أَيْضًا: [من البسيط]

3484 -

التِّيْهُ مَفْسَدَةٌ لِلدِّيْنِ مَنهَكَةٌ

…

لِلعِرْضِ مَنقَصَةٌ لِلْعَقْلِ فَانْتَبِه

قَبْلهُ:

لَا تَشْرَهُنَّ فَإِنَّ الذُّلَّ فِي الشَّرَهِ

…

وَالعُزُّ فِي الحلْمِ لَا فِي الطَّيْشِ وَالسَّفَهِ

وَقُلْ لِمُعْتَصِمٍ بِالتِّيْهِ مِنْ حَمَقٍ

…

لَوْ كُنْتَ تَعْقِلُ مَا فِي التِّيْهِ لَمْ تَتِهِ

التِّيْهُ مَفْسَدَةٌ. البَيْتُ

الحُشَيْشُ بن عَبْدِ اللَّهِ الوِدَاعِيُّ: [من الكامل]

3485 -

الثَّوْبُ يَبْلَى ثَمَّ يُشْرَى غَيْرُهُ

…

وَالعِرْضُ بَعْدَ هَلَاكِهِ لَا يُشْتَرَى

قَبْلهُ:

عَجَبًا عَجِبْتُ لِمَنْ يُدَنِّسُ عِرْضِهِ

…

وَيَصُوْنُ حُلّتَهُ يُوقِّيْهَا الأَذَى

الثَّوْبُ يَبْلَى. البَيْتُ

وَيُرْوَيَانِ لِلأَسْعَرِ الجعْفِيِّ.

[من الطويل]

3486 -

أُلَجِّجُ قَعْرَ البَحْرِ القُطُ دُرُّهُ

…

وَأَنْثُرُهُ بَعْدَ العَنَاءِ عَلَى البَحْرِ

خَلَفٌ الأَحْمَرُ: [من المتقارب]

3487 -

أَلَجُّ لِجَاجًا مِنْ الخُنْفُسَاءِ

…

وَأُزْهَى إِذَا مَا مَشَى مِنْ غُرَابِ

أَنْشَدَ الحَاتِمِيُّ: [من الكامل]

3488 -

الجَدْبُ يَقْطَعُ عَنْكَ غَربَ لِسَانهِ

…

فَإِذَا اسْتَشَرَّ رَأيْتَهُ بَرْبَارَا

وَقَوْلهُ: الجَدْبُ يَقْطَعُ عَنْكَ غَربَ لِسَانِهِ. البَيْتُ

هَذِهِ مِنْ أَبْيَاتِ المَعَانِي. قَالَ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَد بن يَحْيَى: اجْتَمَعْتُ مَعَ ابنَ سَعْدَانِ الرَّاوِيَةِ فَقَالَ: أَسْأَلُكَ؟ قُلْت: نَعَمْ. قَالَ: مَا مَعْنَى قَوْلُ الشَّاعِرِ: الجدبُ يَقْطَعُ عَنْكَ. البَيْتُ. فَقُلْتُ: الفَقْرُ يَقْطَعُهُ عَمَّا يكرَهُ فَإِنْ اسْتَغْنَى لَمْ يَقُمْ بِهِ وَلَمْ يَقُمْ لَهُ وَالاشْرَارَةُ نَحْوَ المِائَةِ مِنَ الإِبْلِ وَالبَرْبَرَةُ الصِّيَاحُ وَالجَّلْبَةُ وَالاشْرَارَةُ كَانَ صَاحِبُها إِذَا مَلَكَهَا شرَ وَبَطَرَ. فَقَالَ لِي: مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّهُ بَقِيَ فِي الزَّمَانِ مَن يُحْسِنُ هَذَا.

لُغْدَةُ الأَصْفَهَانِيُّ: [من الكامل]

3489 -

الجَدُّ أَنْهَضُ بِالفَتَى مِنْ عَقْلِهِ

…

فَانْهَضْ بِجَدٍّ فِي الحَوَادِثِ أَو ذَرِ

- بعده وإِذَا تعرت الأمُورُ قَارَحُهَا واستَأنفِ الأَمَر الذَي لم يغم مَا أقربَ الأشياءَ حينَ يسُوقُها قدرَ أمر لم تقدر ويُروَى لعبْد اللَّه بن يزيد الهلالي.

وسَلْ العلي تكنَ لبيبًا مثلَهُ مَن تَبعٍ في عُلْمٍ يُلب يَمهُرْ وتحدث العلم الذي تعني بهِ، الآخر في علم بغير تَدَبُّرِ منه، وفرت المرءِ غيرُ مُقصْرِ ذهَبَ الرَجال المقتَدى بِفعالهِمِ والمُنْكِرونَ لِكُلِّ أَمِرْ مُنْكَرِ، وبَقيتُ في خلفٍ يُزْنُ بعضَهُم بعَضًا ليدفع مُعورُ عن مُغورِ اثني إن عز الرجال بهمة، سأصوره الرجل السميع المُبْصر نفي لكل نصيب في ميدان فإذا نصب.

أَبُو تَمَّامٍ: [من الكامل]

3490 -

الجِدُّ شِيْمَتُهُ وَفِيْهِ فكَاهَةٌ

…

طَوْرًا وَلَا جِدٌّ لِمَنْ لَمْ يَلْعَبِ

وَلَهُ أَيْضًا يَصِفُ شِعْرِهِ: [من البسيط]

3491 -

الجِدُّ وَالهَزلُ فِي تَوْسيع لُحْمَتِهَا

…

وَالنُّبْلُ وَالسُّخْفُ وَالأَشْجَانُ وَالطَّرَبُ

بَعْدهُ:

لَا يَرْتَقِي مِنْ خَفِيّ الكُتبِ رَوْنَقُهَا

…

وَلَمْ تَزَل تَسْتَقِي مِنْ بَحْرِهَا الكُتُبُ

الإمَامُ الشَّافِعِيُّ رحمه الله: [من الكامل]

3492 -

الجِدُّ يدْنِي كُلَّ شَيْءٍ شَاسِع

…

وَالجَدُّ يَفْتَحُ كُلَّ بَاب مُغْلَقِ

حَدَّثَ ابْنُ خَالوِيْهِ النَّحَوِيُّ قَالَ حَدَثنا أَبُو العَبَّاسِ الأَزْرَقِ قَالَ: أَتَيْتُ الشَّافِعِيَّ رضي الله عنه فَقُلْتُ لَهُ: يا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سَتُمَنَّ بِهَذَا الفِقْهِ فَتَأخُذُ الجَوَائِزَ والأَرْزَاقَ

السَّنِيَّةَ، ونحن لَيْسَ لنَا إِلَّا هَذَا الشِّعْرِ وَقَدْ جِئتَ تُدَاخِلُنَا فِيْهِ وَالآنَ جِئْتُكَ بِأَبْيَاتٍ إِنْ أَجَزْتُهَا تِبْتُ مِنَ الشِّعْرِ وَإِنْ عَجَزْتَ عَنْهَا تَتُوْبُ فَقَالَ لِيَ الشَّافِعِيُّ إِيْهٍ. قَالَ ابن خَالَوِيْهِ: وَالعَرَبُ إِذَا أَمَرَتْ قالت إِيْهٍ وَإِذَا نَهَتْ قَالَتْ إِيْهًا وَإِذَا اسْتَبْطَأَتْ قَالَتْ آهًا وَإِذَا تَوَجَّعَتْ قَالَتْ وَاهًا قَالَ أَبُو العَبَّاسِ فَأَنْشَدْتَهُ (1):

مَا هِمَّتِي إِلَّا مُقَارَعَةُ العِدَى

…

خَلق الزَّمَانُ وَهِمَّتِي لَمْ تَخْلَقِ

وَالنَّاسُ أَعْيُنهمْ إِلَى سَلْبِ الغِنَى

…

لَا يَسْأَلُوْنَ عَنِ الحِجَى وَالأَوْلَقِ

لَكِنَّ مَنْ رُزِقَ الحِمَى حُرِمَ الغِنَى

…

ضِدَّانِ مُفْتَرِقَانِ أَيَّ تَفَرُّقِ

لَو كَانَ بِالحِيَلِ الغِنَى لَوَجَدْتَنِي

…

بِتُخُوْمِ أَقْطَارِ السَّمَاءِ تَعَلُّقِي

فَقَالَ الشَّافِعِيُّ رضي الله عنه أَلَا قُلْتَ كمَا أَقُوْلُ ارْتجَالًا (2):

إِنَّ الَّذِي رَزَقَ اليَسَارَ وَلَمْ يُصِبْ

…

حَمْدًا وَلَا أَجْرًا لَغَيْرُ مُوَفَّقِ

الجَّدُّ يُدْنِي كَلّ شَيْءٍ شَاسِعٍ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

فَإِذَا سَمِعْتَ بِأَنَّ مَجْدُوْدًا أَتَى

…

مَاءً لِيَشْرَبُهُ فَغَاضَ فَحَقِّقِ

وَمِنَ الدَّلِيْلِ عَلَى القَضَاءِ وَكَوْنهِ

…

بُؤْسُ اللَّبِيْبِ وَطِيْبِ عَيْشِ الأَحْمَقِ

[من البسيط]

3493 -

الجرْحُ يَبْرَأ وَلَكِنْ كُلَّمَا نَظَرَتْ

…

عَيْنُ المَرِيْضِ إِلَيْهِ يَشْتَكِي الوَجَعَا

[من الخفيف]

3494 -

الجفَاءُ القَبِيْحُ أُحْسَنُ عِنْدِي

…

مِنْ بَغِيْضِ الخِطَابِ للإِخْوَانِ

مَنْصُورُ النمريّ: [من البسيط]

3495 -

الجُوْدُ أَخْشَنُ مَسًّا يَا بَنِي مَطَرٍ

…

مِنْ أَنْ تَبَزَّ كُمُوْهُ كفُّ مُسْتَلِبِ

بَعْدهُ:

مَا أَعْلم النَّاسَ إِنَّ الجوْدَ مَدْفَعَة

…

لِلذَّمِّ لَكِنَّهُ يَأتِي عَلَى النَّشَبِ

قَالَ بَعْضُ الأَجْوَادُ: إِنَّا لنَجِدُكُمَا كَمَا نَجِدُ البُخَلَاءِ وَلَكِنَّا نُبصرُ وَهُمْ لَا يُبْصرُوْنَ.

[من البسيط]

3496 -

الجُوْدُ طَبْعُكَ وَالآمَالُ أَنْتَ لَهَا

…

فَمَا أَقُوْلُ وَأَنْتَ الجوْدُ وَالكَرمُ

أَبُو الخَطَّابِ الهُذلِيُّ: [من البسيط]

3497 -

الجُوْدُ طَبْعٌ وَمَا يَسْطِيْعُهُ أَحَدٌ

…

إِلَّا امْرُؤٌ وَالِدَاهُ الدِيْنُ وَالكَرَمُ

الحَسَنُ بن سَهْلٍ: [من البسيط]

3598 -

الجُوْدُ طَبْعِي وَلَكِنْ لَيْسَ لِي مَالُ

…

وَكَيْفَ يَسْمَحُ من بِالدَّيْنِ يَحْتَالُ

بَعْدهُ:

وَشِيْمَتِي فِي العَطَايَا لَا تُزَايِلُنِي

…

وَلَيْسَ مَا أَشْتَهِي بِهِ المَالُ

قَصَدَ رَجُلٌ لِلحَسَنِ بن سَهْلٍ فِي حَالِ عُسْرِهِ فَاسْتَمَاحَة فَلَمْ يَنَلْ مِنْهُ مَطْلَبَهُ فَعَاتَبَه فَقَالَ لِلحَسَن: الجُوْدُ طَبْعِي. البَيْتَانِ

[من السريع]

3499 -

الجُوْدُ كُلُّ الجوْدِ فِي رِجْلِهِ

…

فَإِنْ تَعَدَّى فَإِلَى فِيْهِ

أنْشَدَ الشَّمْشَاطِيُّ: [من مجزوء الكامل]

3500 -

الجُوْدُ مِنْ كَرَمِ الطَّبِيْعَه

…

وَالمَنُّ مَفْسَدَةُ الصَّنيعَه

أَحْمَد بن أَبِي طَاهِرٍ: [من البسيط]

3501 -

الجُوْدُ مِنْهُ عِيَانٌ لَا ارْتيَابَ بِهِ

…

إِذْ جُوْدُ كُلِّ جَوَادٍ عِنْدَهُ خَبَرُ

[من البسيط]

3502 -

الجُوْدُ وَالغُوْلُ وَالعَنْقَاءُ ثَالِثَةٌ

…

أَسماءُ أَشْيَاءَ لَمْ تُخْلَقْ وَلَمْ تَكُنِ

العَقْلُ وَالجوْدُ وَالعَنْقَاءُ ثَالِثَةٌ

…

أَسْمَاءُ فِي الخَلْقِ لَمْ تُخْلَقْ وَلَمْ تَكُنِ

* * *

وَمِنْ بَابِ (الجوزة) قَوْلُ الصَّارِمِ:

لَمْ تَحْزِم العَامَّةُ قَوْلهَا

…

كَمِثْلِ مَا لَمْ يُحْزم النَّابِغَه

الجَّوْزَةُ الخَاوِيَةُ الفَارِغَةُ

…

تَمِيْلُ نَحْوَ الجوْزَةِ الفَارِغَه

[من السريع]

3503 -

الجَهْلُ فِيْمَنْ لَيْسَ يَدْرِي بِهِ

…

جَهْلٌ وَعِلْمٌ فِي الَّذِي يَدْرِي

قَالَ بَعْضُ البُلَغَاءِ: الجهْل مُصِيْبَةٌ لَا يُؤْجَرُ صَاحِبُهَا عَلَيْهَا. وَقَالَ آخَرُ: غَضَبُ الجاهلِ فِي قَوْلِهِ، وَغَضبُ العَاقِلِ فِي فِعْلِهِ. وَقَالَ آخَرُ: لِسَانُ الجاهلِ مِفْتَاحُ حَتفهِ.

ابْنُ وَكِيْعٍ: [من الرجز]

3504 -

الجَهْلُ يُنْبُوْعُ مَسَرَّاتِ الفَتَى

…

وَالعَقْلُ يُنْبُوْعُ الهُمُوْم وَالفِكَر

الجَهْلُ يُنْبُوْعُ مَسَرَّاتِ الفَتَى. البَيْتُ قَبْلَهُ:

قَوْلُ أَبِي مُحَمَّد الحُسَن بن عَلِيّ بن وكِيعْ التَّنِّيْسِيّ مِن قَصِيْدَةٍ فِي وَصْفِ الرَّقْصِ:

وَالنِّسْكُ فِي عَصْرِ الصِّبَى كَأَنَّهُ

…

مِنْ قُبْحِهِ خَلْعُ العِذَارِ فِي الكِبَر

يَا لَائِمًا تَعْذُلُنِي فِي طَرَبِي

…

حَسْبُكَ قَدْ أَكْثَرْتَ مِن هَذَا العَذَر

أَعْرِفُ فَضْل العَقْلِ إِلَّا أَنَّهُ

…

لَيَعِيْشُ فِي آثْرِهِ عَيْنُ الكَدَر

العَبَّاسُ بنُ الأَحْنَفِ: [من الكامل]

3505 -

الحُبُّ أَمْلَكُ لِلفُؤَادِ بِقَهْرِهِ

…

مِنْ أَنْ يُرَى لِلسِّرِّ فِيْهِ نَصِيْبُ

قَبْلهُ:

مَنْ كَانَ يَزْعَمُ أَنَّ مَنْ سَيَكْتُمُ حُبَّهُ

…

حَتَّى يُشَكَّكُ فِيْهِ فَهُوَ كَذُوْبُ

الحُبُّ أَقْتَل لِلْفُؤَادِ بِقَهْرِهِ. البَيْتُ

وَبَعْدَهُ:

وَإِذَا بَدَا سِرُّ اللَّبِيْبِ فَإِنَّهُ

…

لَمْ يَبْدَ إِلَّا وَالفَتَى مَغْلُوْبُ

إِنِّي لأَبْغِضُ عَاشِقًا مُتَحَفِّظًا

…

لَنْ تَهمْهُ أَعْيِنٌ وَقَلُوْبُ

وَيُرْوَى هَذَا الشِّعْرُ لأَبِي حَفْصٍ عِمْرُو بن زَيْدِ الشَّطْرَنْجِيّ وَهُوَ البَيْتُ.

أَبُو حَيَّانَ البَصْرِيُّ: [من الكامل]

3506 -

الحُبُّ أَوَّلُ مَا يكُوْنُ بِنَظْرَةٍ

…

وَكَذَا الحَرِيْقُ بَدَاؤُهُ بِشَرَارَه

[قَبْلهُ: ]

يَا صاحِبيَّ دَعَا المَلَامَ وَاقْصُرَا

…

تَرْكُ الهَوَى يَا صاحِبيَّ خسَارَه

كَمْ لُمتُ قَلْبِي كَي يَفِيْقَ فَقَال لِي

…

لَجَّتْ يَمِيْن مَا لَها كَفَّارَه

أَلَّا أَفِيْقُ وَلَا أُفتِّرُ لَحْظَةً

…

إِنْ أَنْتَ لَمْ تَعْشَقْ فَأَنْتَ حِجَارَه

الحُبُّ أَوَّل مَا يَكُوْنُ بِنَظْرَةٍ. البَيْتُ

وَبَعْدَهُ:

يَا مَنْ أُحِبُّ وَلَا أُسَمِّي بِاسْمِهَا

…

إِيَّاكِ أَعْنِي إِسْمَعِي يَا جَارَه

المَثَلُ: إِيَّاكِ أَعْنِي إِسْمَعِي يَا جَارَة. أَوَّلُ مَنْ قَال ذَلِكَ سَهْلُ بنُ مَالِكٍ الفَزَارِيّ وَذَلِكَ أَنَّهُ خَرَجَ يُرِيْدُ النُّعْمَانَ فَمَرَّ بِبَعْضِ أَحْيَاءِ طَيْءٍ فَسَأَل عَنْ سَيِّدِ الحَيِّ فَقِيْلَ لَهُ حَارِثة بنُ لَامٍ فَأَمَّ رحْلَهُ فَلَمْ يُصِبْهُ شَاهِدًا فَقَالَت لَهُ أُخْتُهُ أَنْزِل فِي الرَّحْبِ وَالسَّعَةِ فَنَزلَ فَأَكْرَمَتْهُ وَأَلْطفَتْهُ ثُمَّ خَرَجَتْ مِنْ خَبَاءٍ فَرَأَى أَجْمَلَ أَهْلِ دَهْرِهَا وَأَكْمَلَهُمْ وَكَانَتْ عَقِيْلَةُ قَوْمِهَا وَسَيِّدَةُ نِسَائِهَا فَوَقَعَ فِي نَفْسِهِ مِنْهَا شَيْءٌ فَجَعَلَ لَا يَدْرِي كَيْفَ يُرْسِلُ إِلَيْهَا وَلَا

مَا يُوَافِقُهَا مِنْ ذَلِكَ فَجَلَسَ بِفَنَاءِ الخَبَاءِ يَوْمًا وَهِيَ تَسْمَعُ كَلَامَهُ فَجَعَلَ يَقُوْلُ مُنْشِدًا (1):

يَا أُخْتَ خَيْرِ البَدْوِ وَالحَضَارَه

…

كَيْفَ تَرِيْنَ فِي فَتَى فَزَارَه

أَصْبَحَ يَهْوَى حُرَّةً مِعْطَارَه

…

إِيَّاكِ أَعْنِي إِسْمَعِي يَا جَارَه

فَلَمَّا سَمِعَتْ قَوْلَهُ عَرفَتْ أَنَّهُ إِيَّاهَا يَعْنِي فَقَالَتْ مَاذَا بِقَوْلِ ذِي عَقْلٍ أَرِيْبٍ ولَا رَأيٍ مُصِيْبٍ وَلَا أَنْفٍ نَجِيْبٍ فَأَقِمْ مَا قُمْتَ مُكَرَّمًا ثُمَّ ارْتَحِلْ إِذَا شِئْتَ مُسَلَّمًا.

وَيُقَالُ أَنَّهَا أَجَابَتْهُ نَظْمًا فَقَالَتْ:

إِنِّي أَقُوْلُ يَا فَتَى فَزَارَه

…

لَا أَبْتَغِي الزَّوْجَ وَلَا الدَّعَارَه (2)

وَلَا فرَاق أَهْل هَذِي الحَارَه

…

فَارْحَلْ إِلَى أهَلِكَ بِاسْتِخَارَه

فَاسْتَحْيَا الفَتَى وَقَالَ مَا أَرَدْتُ مُنْكَرًا وأتَاهُ غالب استحب من تصرمها إِلَى تهمته فارتحل. . . . وأكْرَمَهُ فَلَمَّا رَجعَ نَزلَ بِأَخِيْهَا فتطلعت إِلَيْهِ نفسها وَكَانَ جَمِيْلًا. . . . والدَّهْرُ فَانِي بِزَيِّهِ عَلَى مَا تُرِيْدُ فَخَطَبَهَا وَتَزَوَّجَهَا وَسَارَ بِهَا إِلَى قَوْمِهِ. يُضْرَبُ لِمَنْ يُكَلِّمُ بِكَلَامٍ يُرِيْدُ غَيْرهُ.

العَبَّاسُ بنُ الأَحْنَفِ: [من الكامل]

3507 -

الحُبُّ أَوَّلُ مَا يَكُوْنُ

…

تَأتِي بِهِ وَتَسُوْقُهُ الأَقْدَارُ

بَعْدهُ:

الحب أول ما يكون لجاجة. البيت.

فَإِذَا نَظَرْتَ إِلَى المُحِبِّ عَرَفْتَهُ

…

فترَى عَلَيْهِ مِنَ الهَوَى آثَارُ

حَتَّى إِذَا اقتحَمَ الفَتَى لُججِ الهَوَى

…

جَاءتْ أُمُوْرٌ لَا تُطَاقُ كِبَارُ

قُلْ مَا بَدَا لَكَ أَنْ تَقُوْلَ فربما

…

سَاقَ البَلَاءَ إِلَى الفَتَى المِقْدَارُ

عُلَيَّةُ بِنْتُ المَهْدِيِّ: [من الكامل]

3508 -

الحُبُّ أَوَّلُ مَا يَكُوْنُ لِحَاجَةً

…

فَإِذَا تَمَكَّنَ صَارَ شُغْلًا شَاغِلَا

قَبْلهُ:

يَا عَاذِلِي قَدْ كُنْتُ قَبْلَكَ يَا عَاذِلًا

…

حَتَّى ابْتَلَيْتُ فَصرْتُ صبًّا نَاحِلَا

نَجْمُ الدِّيْنِ بن فَاتِكِ مِنْ أَهْلِ العصر: [من الكامل]

3509 -

الحُبُّ ذُلّ لَيْسَ فِيْهِ عِزَّةٌ

…

كمْ مِنْ عَزِيْزٍ ذَلَّ وَهُوَ مَشُوْقُ

إِسْمَاعِيْلُ القَرَاطِيْسِيُّ: [من البسيط]

3510 -

الحُبُّ ليْسَ يُفِتْقُ الدَّهْرَ صَاحِبُهُ

…

وإنَّمَا يُصْرَعُ المَجْنُوْنُ فِي الحِيْنِ

قَبْلهُ:

قَالَتْ جَنَيْتُ على رَأسِي فَقَلْتُ لَهَا

…

الحُبُّ أَعْظَمُ مِمَّا بِالمَجَانِينِ

الحُبُّ لَيْسَ يُفِيْقُ الدَّهْرَ صَاحِبُهُ. البَيْتُ

المُتُنَبِّيّ: [من الكامل]

3511 -

الحُبُّ مَا مَنَعَ الكَلَامَ الألسُنَا

…

وَأَلَذُّ شَكْوَى عَاشِقٍ مَا أَعْلَنَا

الشُّعَرَاءُ مُخْتَلِفُوْنَ فِي تَرْتِيْبِ الحُبِّ كَالهَوَى وَالعِشْقِ فَمِنْهُمْ مَنْ يَجْعَل الهَوَى أَشَدَّ كَمَا قَالَ كُثَيِّرٌ (1):

هَوًى لَا تطِيْقُ الرَّاسِيَاتُ بِحَمْلِهِ

…

فَسَلْ عَنْ ضَعِيْفِ الجسْمِ كَيْفَ احْتِمَالُه

وَمِنْهُمْ مَنْ جَعَلَ الحُبَّ أَشَدَّ كَقَوْلِ (2):

تَأَثّل حُبُّ عُثْمَةَ فِي فُؤَادِي

…

فَبَادِيْهِ معَ الخَافِي يَسِيْرُ

وَالصَّوَابُ فِي ذَلِكَ أَنَّ الهَوَى أَوَّلُ وَهُو أَعَمُّ لِوُقُوْعِهِ عَلَى مَا يَهْوَاهُ الإِنْسَانُ وَثَانِيْهِ الحُبُّ وَهُو أَخَصُّ وَأَقْصَاهُ وَالعِشْقُ وَلِهَذَا قَالَ البُحْتُرِيّ (3):

فَاليَوْمَ حَارَ بِيَ الهَوَى مِقْدَارهُ

…

فِي أَهْلِهِ وَعَلِمْتُ أَنِّي عَاشِقُ

وَالاشْتِقَاقُ يُؤَيّدُ ذَلِكَ لأَنَّ الهَوَى من زَوَالِ الشَّيْءِ عَن مَوْضعِهِ وَالحُبُّ مِنْ مُلَازمَةِ المَكَانِ ثُمَّ الانْبِعَاثِ مِنْهُ كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ (1):

فَحُبٌّ كَإِحْبَابِ البَعِيْرِ وَإِنَّمَا

…

بِهِ أَسَفٌ أَنْ لا يَرَى من يُصَاوِلُه

وَالعشْقُ إِنَّمَا هُو العَشَقَةُ وَهِيَ اللَّبْلَابَةُ، كأَنَّ العَاشِقَ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِذبُوْلهِ كَمَا تَذْبَلُ اللَّبْلَابَةُ، وَقَالُوا فِي قَوْلِ رُؤْبَةَ: وَلَمْ يَضَعهَا بَيْنَ فَرْكٍ وَعَشَقٌ.

أي لَمْ يَضَعْهَا بَيْنَ اطِّرَاحِ وَمُلَازَمَةٍ يُقَالُ عَشِقَ بِالشَّيْءِ إِذَا لَزمَهُ. وَقَالَ الشَّاعِرُ فِي وَصْفِ الحُبِّ:

سَلْنِي عَنِ الحُبِّ يَا مَنْ لَيْسَ يَعْرفُهُ

…

مَا أَطْيَبَ الحُبَّ إِلَّا أَنَّهُ نَكِدُ

طَعْمَانِ حُلْوٌ وَمُرٌّ لَيْسَ يَعْدِلُهُ

…

فِي حَلْقِ صَاحِبِهِ سمٌّ وَلَا شهُدُ

[من الطويل]

3512 -

أَلَحَّ بهم رَيْبُ الزَّمَانِ كأَنَّمَا

…

عَلَى الدَّهْرِ فِيْهِمْ أَنْ يُفَرِّقَهُمْ نَذْرُ

البُحْتُرِيُّ: [من البسيط]

3513 -

أَلَحَّ جُوْدًا وَلَمْ تَضْرُرْ سَحَائِبُهُ

…

وَرُبَّمَا ضَرَّ فِي إلْحَاحِهِ المَطَرُ

المُتُنَبِّيّ: [من الطويل]

3514 -

أَلَحَّ عَلَيَّ السُّقْمُ حَتَّى أَلِفْتُهُ

…

وَمَلَّ طَبِيْبِي جَانبِي وَالعَوَائِدُ

[من مجزوء الرجز]

3515 -

الحَرْبُ إِنْ بَاشَرْتهَا

…

فَلَا يكنْ مِنْكَ الفَشَلُ

بَعْدهُ:

اصبِرْ عَلَى أَهْوَالِهَا

…

لَا مَوْتَ إِلَّا بِالأَجَلْ

وُجِدَ هَذَانِ البَيْتَانِ مَكْتُوْبَانِ عَلَى دَرَقَةٍ.

عَمْرُو بن مَعْدِ يكَرِب: [من الكامل]

3516 -

الحَرْبُ أَوَّلُ مَا تكوْنُ فَتِيَّةً

…

تَسْعَى بِزِيْنَتِهَا لِكُلِّ جَهُوْلِ

بَعْدهُ:

حَتَّى إِذَا وَقَدتْ وَشَبَّ ضرَامُهَا

…

عَادَتْ عَجُوْزًا غَيْرَ ذاتِ خَلِيْلِ

شَمْطَاءَ جَزَّتْ رَأسَهَا وَتَنَكَّرَت

…

مَكْرُوْهَةً فِي الشَّمِّ وَالتَّقبيْلِ

أَخَذَهُ الكَمِيْتُ فَقَالَ (1):

وَللحرْبُ مِثْلُ فَتَاة السُّوْءِ أَوَّلُهَا

…

يَدْعُو الغُوَاةَ إِلَيْهَا اللَّمْسُ وَالقُبَلُ

تَبْدِي المَحَاسِنَ مِنْ وَرْكَاءَ مَالِئَةٍ

…

لِلْعَيْنِ لَا رَوَقٌ فِيْهَا وَلَا بَلَلُ

لَا تُصْبِحُ الدَّهْرَ لِلرَّاحِيْنَ صبوتهَا

…

إِلَّا تَرَجَّحُ إطْمَاعًا وَتَكْتَحِلُ

حَتَّى إِذَا رَكَبُوا مِنْهَا مَرَاكبَهُمْ

…

وَلَفَّ بالحقبِ التَّصدِيْرَ مُرْتَحَلُ

أَبْدَتْ مَسَاوِئَ مِنْ شَمْطَاءَ وَاضِعَةٍ

…

عَنِ الثًّعَامَةِ مِنْهَا العَري وَالنفلُ

السَرِيُّ الرَّفَاء: [من الكامل]

3517 -

الحَرْبُ تَعْلَمُ أَنَّكمْ آسَادُهَا

…

وَالأَرْضُ تَشْهَدُ أنَّكُمْ أَمْطَارُهَا

[من المنسرح]

3518 -

الحُرُّ حُرٌّ وَإِنْ أَلَمَّ بِهِ

…

الضُّرُّ فَفِيهِ العَفَافُ وَالأنفُ

قَبْلَهُ:

إِيَّاكَ أَنْ تَحْقِرَ الرِّجَالَ فَمَا

…

يُدْرِيْكَ مَاذَا تكنّهُ الصُّدَفُ

نَفْسُ الجُّوَادِ الأَبِيّ بَاقِيَةٌ

…

فِيْهِ وَلَو كَانَ مَسَّهُ العَجَفُ

الحُرُّ حُرٌّ وَإِنْ أَلَمَ بِهِ الضُّرُّ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

وَالنَّدْلُ لَا يُرْتَجَى لِمَكْرُمَةٍ يَومًا

…

لِكَوْنِ المِزَاجِ مُخْتَلِفُ

منظرهم إِذَا احْتَوَاهُ فَمُ السَّلِّ

…

وَدُرٌّ إِنْ ضَمَّهُ الصَّدَفُ

[من مخلع البسيط]

3519 -

الحُرُّ حُرٌّ وَإِنْ تَعَدَّتْ

…

عَلَيْهِ يومًا يَدُ الزَّمَانِ

بعده:

لَا يَقِف الحُرُّ فِي مَكَانٍ

…

يُنْسَبُ فِيْهِ إِلَى الهَوَانِ

وَمِثْلُهُ قَوْلُ أَبِي نَصْرُ بن نُبَاتَةَ (1): [من مجزوء الكامل]

وَالحُرُّ لَيْسَ لَهُ بِدَارٍ

…

يُسْتَضَامُ بِهَا إِقَامَه

وَكَذَا يَكُوْنُ أَخُو المَظَا

…

لِمِ حِيْنَ تَغْشَاهُ الظَّلَامَه

* * *

المثل: الحر حرّ وإن مسّه الضّرّ. يروى هذا عن أكثم بن صيفي التميمي في كلامٍ له.

وكذلك قوله: الحزم سوء الظن بالنَّاس.

يروي له أيضًا في كلام وكلاهما لمثل سائر، وكذلك قولهم في المثل: حسن الظن ورطة.

البُسْتِيُّ: [من الكامل]

3520 -

الحُرُّ طَلْقٌ ضَاحكٌ وَلَرُبَّمَا

…

تَلْقَاهُ وَهُوَ العَابِسُ المُتَجَهِّمُ

[من الكامل]

3521 -

الحُرُّ يَجْتَنِبُ الهجَاءَ لِشَيْنِهِ

…

وَلَكَ الهجَاءُ إِذَا هُجِيْتَ جَمَالُ

بَعْدهُ:

لَمْ يَبْقَ عَارٌ فِي البَرِيَةِ كُلِّهَا

…

إِلَّا وَأَقْبَحُ مِنْهُ فِيكَ يُقَالُ

[من البسيط]

3522 -

الحُرُّ يَزْدَادُ للإِخْوَانِ تكرِمَةً

…

إِنْ نَالَ عِزًّا مِنَ السُّلطَانِ أَو جَاهَا

بَعْدهُ:

لَيْسَ الكَرِيْمُ الَّذِي إِنْ نَالَ مَنْزلَةً

…

أَو نَالَ فَضلًا عَلَى إخْوَانِهِ تَاهَا

بَشَّارٌ: [من الرجز]

3523 -

الحُرُّ يُلْحَى وَالعَصَا لِلعَبْدِ

…

وَلَيْسَ لِلمُحلفِ مِثْلُ الرَّدِّ

أوَّلُهَا:

وَاهًا لأَسْمَاءَ ابْنَةَ الأشَدِّ

قَامَتْ تَرَانِي إِذْ رَأَتْنِي وَحْدِي

كَالشَّمْسِ مِنَ الزِّبْرَحِ المُنْقَدِّ

ضنَّتْ بِخَدٍّ وَجَلَتْ عَنْ خَدِّ

ثُمَّ انْثَنَتْ كَالنَّفْسِ المرْتَدِّ

وَصَاحِبٍ كَالدّمَّلِ المُمِدِّ

أَرْقَبُ مِنْهُ مِثْل حُمَّى الوَرْدِ

حَمَلتهُ فِي رِقْعَةٍ مِنْ جِلْدِي

حَتَّى انْطَوَى غَيْرَ فَقِيْدَ الفَقْدِ

وَمَا دَرَى مَا رُغْبَتِي مِنْ زُهْدِي

مَا ضَرَّ أَهْلُ النّوْكِ ضِعْفَ الكدِّ

وَافَقَ حَظًّا مَنْ سَعَى بِجَدِّ

قُلْ لِلزُّبَيْرِ السَّائِلِي عَنْ وَكْدِي

الحُرُّ يَلْجَا وَالعَصا لِلْعَبْدِ

البَيْتُ وَقِيْلَ الفَرْقُ بَيْنَ الحِرْصِ وَالشَّرَهِ إِنَّ الحِرْصَ شِدَّة الكَدْحِ والإِسْرَافُ فِي الطَّلَبِ. وَالشَّرَهُ اسْتِغْلَال الكِفَايَةِ وَالاسْتِكْثَارُ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ.

أَبُو العتَاهِيَةِ: [من الكامل]

3524 -

الحِرصُ دَاءٌ قَدْ أَضَرَّ

…

بِمَنْ تَرَى إِلَّا قَلِيْلَا

ابْنُ زِرَيْقٍ الكَاتِبُ: [من البسيط]

3525 -

الحِرْصُ فِي الرِّزْقِ وَالأَرْزَاقُ قَدْ قُسِمَتْ

…

بغْيٌ إِلَّا أَنَّ بَغْيَ المَرْءِ يَصْرَعُهُ

عُمَرُ بنُ مَالِكٍ الحَارِثِيُّ: [من البسيط]

3526 -

الحِرْصُ لِلنَّفْسِ فَقْرٌ وَالقَنُوعُ غِنًى

…

وَالقُوْتُ أَنْ قَنِعَتْ بِالقُوْتِ مُجْرِيْهَا

بَعْدهُ:

وَالنَّفْسُ لَوْ أَنَّ مَا فِي الأَرْضِ خَيْرَ لَهَا

…

مَا كَانَ إِنْ هِيَ لَمْ تَقْنَعْ بِكَافِيْهَا

مُسلمُ بنُ الوليد: [من البسيط]

3527 -

الحَزْمُ تَخْرِيْقُهُ إِنْ كُنْتَ ذَا حَذَرٍ

…

وَإِنَّمَا الحَزْمُ سُوْءُ الظَّنِّ بِالنَّاسِ

بَعْدهُ:

لَقَدْ أَتَاكَ وقَدْ أَدَّى أَمانَتَهُ

…

فَاجْعَلْ أَمانَتَهُ فِي بَطْنِ أَرْمَاسِ

الحَزْمُ تَخْرِيْقُهُ. البَيْتُ

كَانَ مُسلِمُ بن الوَليْدِ جَالِسًا بَيْنَ يَدَيّ يَزِيْدُ بن مَزِيْدٍ فَأَتَاهُ كِتَابٌ فِيْهِ مُهِمٌّ لَهُ فُقَرَأَهُ ثَمَّ أَرَادَ القِيامِ فَقَالَ لَهُ مُسْلِمٌ: الحَزْمُ تَخْرِيْقُهُ. البَيْتَانِ. قَال: فَضَحِكَ يَزِيْدُ وَقَال صَدَقْتَ لَعَمْرِي وَخَرقَ الكِتَابِ ثَمَّ نَهَضَ.

[من البسيط]

3528 -

الحُسْنُ يَظْهَرُ فِي بَيْتَيْنِ رَوْنَقَهُ

…

بَيْتٍ مِنْ الشِّعْرِ أوَ بَيْتٍ مِنَ الشَّعَرِ

[من الكامل]

3529 -

الحَقُّ أَبْلَجُ مَا يُخِيْلُ سَبِيْلُهُ

…

والحقُّ يَعْرِفَهُ أُوْلُو الألبَاب

أَبُو تَمَّامٍ: [من الكامل]

3530 -

الحَق أَبْلَجُ وَالسُّيُوْفُ عَوَارِ

…

فَحَذَارِ مِنْ أَسَدِ العَرِيْنِ حَذَارِ

أَبُو العتَاهِيَةِ: [من مجزوء الكامل]

3531 -

الحَقُّ أَوْسَعُ مِن

…

مُعَالَجَةِ الهَوَىُ مَضِيْقِهِ

بَعْدهُ:

لَا تَعْرِضَنَّ لِكُلِّ أَمْرٍ

…

أَنْتَ غَيْرُ مُطِيْقِهِ

وَالعيشُ يصلح إِنْ

…

مَزَجْتَ غَلِيْظَه بِرَقِيْقِهِ

لَا يَخْدَعَنَّكَ زُخْرُفُ

…

الدُّنْيَا بِحُسْنِ بَرِيْقِهِ

وَلَرُبَّمَا غَصَّ البُخِيْل

…

إِذَا استنيلَ بِرِيقِهِ

مَكْتُوْبٌ عَلَى قَبْرٍ بِبَعْضِ السَّوَاحِلِ: [من السريع]

3532 -

أَلحَقنَا المَوْتُ بِأَبْنَائِنَا

…

وَكُلُّ مَنْ عاشَ فَيَوْمًا يَمُوْتُ

[من البسيط]

3533 -

الحِلْمُ عِنْدَ ذَوِي الأَحْلامِ مَوعِظَةٌ

…

وَبَعْضُهُ لِسَفِيْهِ الرَّأي تَدْرِيْبُ

يُقَالُ: الحِلْمُ حِجَابُ الآفَاتِ. وَقَالَ آخَرُ: مَنْ حَلمَ سَادَ وَمَنْ سَادَ قَادَ وَمَنْ قَادَ مَلَكَ. وَقَالَ آخَرُ حِلْمُ سَاعَةٍ يَرُدُّ سَبْعِيْنَ آفَةٍ.

نُهَيْكُ بن مَالِكٍ العُشَيْرِيُّ: [من البسيط]

3534 -

الحَمْدُ لَا يُشْتَرَى إِلَّا لَهُ ثَمَنٌ

…

إِنِّي أَعِيْشُ بِمَالٍ غَيْرِ مَحْمُوْدِ

قَدِمَ نُهْيَكُ بنُ كَمَالِكٍ العُشُيْرِيُّ المُلَقَّبُ بِمُنْهِبِ الوَرقِ مَكَّةَ بِعِيْر عليها طَعَامٌ ومتَاعٌ فَأنْهَبَهُ وَقَدْ أَنْهبَ مَالهُ بِعُكَاظِ ثَلَاثِ مَرَّاتٍ فَعَاتَبَهُ خَالَهُ فَقَالَ (1):

يَا خَالُ دَعْنِي وَمَالِي مَا فَعَلْتُ بِهِ

…

وَخُذْ نَصِيْبكَ مِنِّي إِنَّنِي مُوْد

إِنَّ نُهَيْكًا أَبَى إِلَّا خَلَائِقَهُ

…

حَتَّى تبيْدَ جِبَالُ الحُرَّةِ السُّوْدِ

فَلَنْ أُطِيْعَكَ إِلَّا أَنْ تُخَلِّدنِي

…

فانظُر بِكَيْدِكَ هَلْ تَسْتَطِيع تَخْلِيْدِي

الحَمْدُ لا يُشرى إِلَّا لَهُ ثَمَنٌ. البَيْتُ

وَقَالَ عَلْقَمَةُ بن عُبَيْدَةَ (2):

الحَمْدُ لا يُشْتَرَى إِلَّا لَهُ ثَمَنٌ

…

مِمَّا يَضِنُّ بِهِ الأَقْوَامُ مَعْلُوْمُ

صَالِحُ بنُ عَبْدِ القُدُّوْسِ: [من البسيط]

3535 -

الحُمْقُ مَطْرَحَةٌ لِلهَمِّ مَفْرَجَة

…

وَفِي عَوَاقِبِهِ مَا يُورثُ التَّرَحَا

بَعْدهُ:

وَقَلَّمَا أَنْتَ رَاءٍ ذا الحِجَى أَشرًا

…

أَو مُسْتَطِيْلًا بِشَيْءٍ سَرَّهُ فَرَحَا

[من الكامل]

3536 -

الحَيُّ يَكْذِبُ لَا صَدِيْقَ لِمَيِّتٍ

…

لَوْ كَانَ يَصْدُقُ مَاتَ حِيْنَ يَمُوْتُ

قَبْلَهُ:

يَا مُؤْنسًا سَكَنَ الثَّرَى وَبَقِيْتُ

…

لَوْ كُنْتُ أنصفُ إِذَا بَلِيْتَ بَلِيْتُ

الحَيُّ يَكْذِبُ لَا صَدِيْقَ لِمَيِّتٍ. البَيْت وَبَعْدَهُ:

يَا قَبْرُ مَاذَا قَدْ حَوَيْتَ فَتِهْ بِهِ

…

ضَمَّنْتَ مَنْ قَدْ أَحْبَبْتُهُ وَهَويْتُ

لَوْ كَانَ يَعْمَى فِي البُكَاءِ مُفَارِقٌ

…

مِنْ طُوْلِ مَا أَبْكِي عَليْكَ عَمِيْتُ

مَلَّ الأَحِبَّةُ زَوْرتي فَجُفيْتُ

…

وَبَقَيْتُ فِي دَارِ البَلَى فَنُسِيْتُ

وَكَذَاكَ يَنْسَى الحَيُّ مَنْ سكَنَ الثَّرَى

…

وَيَملُّهُ الإِخْوَانُ حِيْنَ يَفُوْتُ

[من مشطور الرجز]

3537 -

الخَارِبُ اللّصُّ

…

يُحِبُّ الخَارِبَا

[من البسيط]

3538 -

الخُبْزُ عِنْدَهُمُ في يَوْمَ بَيْدَرِهِ

…

أَعَزُّ مِنْ نُوْرَةٍ فِي عَهْدِ بَلْقِيْسِ

هَذَا يُذَمُّ بِالشُّحِّ وَذلِكَ إِنَّ النُّوْرَةَ لَمْ تَكُنْ تُعْرَفُ فِي عَهْدِ بَلْقِيْس يَقُوْلُ كَمَا أَنَّ النُّوْرَةَ فِي هَذَاكَ العهد غيْر مَوْجُوْدَةٌ فخبْزُهَا وَلَاءٍ أعزَّ وُجُوْدًا أَنْ يُرَى فِي زَمَانِ الرَّبيع وَكُثْرَةِ الحَبِّ بِالبَيْدَرِ.

[من الكامل]

3539 -

الخَطُّ كَالمِرْآةِ تُبصِرُهُ

…

فَتَرَى مَحَاسِنَ صُوْرَة الأَدَبِ

قَوْلُهُ: الخَطُّ كَالمرْآةِ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

هُو وَحْدَهُ حَسَبٌ يُصالُ بِهِ

…

لَو لَمْ يَكُنْ إلَّاهُ مِنْ حَسَبِ

مَا زِلْتُ أُنْفِقُ فِيْهِ مِنْ ذَهَبٍ

…

حتَّى جَرَى فَكَتَبْتُ بِالذَّهَبِ

وَيَقْرَبُ مِنْهُ فِي ذِكْرِ الخَطِّ قَوْلُ آخَر (1):

يَمِيْسُ مِنْ خَطِّهِ القِرْطَاسُ فِي حُلَلٍ

…

كَأَنَّمَا الحِبْرُ فِيْهَا يَنْشِرُ الحِبَرَا

فَكُلّمَا حَالَ طَرْفُ الطَّرْفِ فِي طَرفٍ

…

مِنْهَا رَأَى طَرَفًا مِنْ حُسْنِهِ أُخَرَا

وَكُلّمَا زَرَعَتْ أَقْلَامهُ سَبْحًا

…

فِي الطِّرْسِ أَنْبَت مِنْهَا لَفْظهُ دُرَرَا

وَفِي القَلَمِ قَالَ آخَر:

- يَرَاعٌ إِذَا أَبْكَيْتَهُ ضَحِكَ النَّدَى

…

وَسَيْفٌ إِذَا أَضْحَكْتهُ بَكَنِ العِدَى

. . . إنِ اعْتَدَى قط رأسِهِ وَشيمهُ

…

هَذَا قط رَأسُ مَنِ اعْتَدَى

وَقَالَ آخَر:

هُو الخَطُّ لا حل لَدَيْهِ وَلَا رَبْطُ

…

وَلَا أَحدٌ يُعْطِيْكَ حَظًّا وَلَا خَطُّ

مَا العلْمُ وَالآدَابُ إِلَّا مَفَاتِحٌ

…

كَأَرْضٍ بِهَا خَصْبٌ وَأَرْضٍ بِهَا قَحْطُ

تحطُّ صُرُوْفَ الدَّهْرِ كَلَّ مُهَذَّبٍ

…

وَترْفَعُ نَدْلًا لا يُسْتَحَقُّ لَهُ الخَطُّ

فلا خيَرْ في الدُّنْيَا وَلَا في نَعِيْمهَا

…

إِذَا حطّتِ البَازَاتُ وَارْتَفَعَ البَطُّ

* * *

قال أبو الطَّيِّب محمد بن إسحاق بن يَحْيَى بن الأعرابي النحوي المعروف بالوشاء في كتاب (زهرة الرياض وأنسى القلوب المراض): حدثني محمد بن موسى قال: حدثنا عمر بن شبّه، قال: حدّثنا رجاء بن سهل قال: حدّثنا أبو اليمان عن عاصم بن مهاجر عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم. الخط الحسن يزيد الحقَّ وضوحًا.

ورُويَ عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن الأهتم قال: قال أي: عقول الرجال في أطراف أقلامها.

[من البسيط]

3540 -

الخَطُّ يَبْقَى زَمَانًا بَعْدَ صَاحِبِهِ

…

وَلَا مَحَالَةَ أَنَّ الخَطَّ يَنْدَرِسُ

[من مجزوء الكامل]

3541 -

الخَلْقُ كُلُّهُمُ عَيَالُ

…

اللَّهِ تَحْتَ ظِلَالِه

بَعْدهُ:

فَأحِبُّهُمُ طُرًّا إلَيْه

…

أَبرَّهُمْ بِعِيَالِه

أَبُو العتَاهِيَةِ: [من المنسرح]

3542 -

الخَلْقُ يَمْضِي يَؤُمُّ بَعْضُهُمُ

…

بَعْضًا فهم تَابِعٌ وَمَتَّبَعُ

[من السريع]

3543 -

الخِلُّ لَا يَصْبِرُ عَنْ خِلِّهِ

…

أكثَرَ مِنْ يَوْمٍ وَيَوْمَيْنِ

امْرُؤُ القَيْسِ: [من البسيط]

3544 -

الخَيْرَ مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ وَمَا غرَبَتْ

…

مُعَلَّقٌ بِنَوَاصِي الخَيْلِ مَعْصُوْبُ

قَالَ الفَقِيْرُ إِلَى اللَّهِ تَعَاَلَى كَاتِبُهُ أيدمر عَفَا اللَّهُ عَنْهُمَا وَغَفَرَ لَهُ وَلِكَافَةِ المُسْلِمِيْنَ: رَأَيْتُ فِي لَيْلَةِ الثَّلَاثَاءِ سَابع عَشَرَ مِنْ شَوَّال سَنَةِ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَسِتّمَائِةِ الهِلَالِيَّةِ فِي المَنَامٍ كَأَنَّنِي أتَلَقَنَ هَذَا الدُّعَاءَ وَهُوَ اثْنَي عَشَرَةَ كَلِمَةٍ وَهُوَ: اللَّهُمَّ افتحْ لنَا بِخَيْرٍ وَاخْتُم لنَا بِخيْرٍ وَأَحْيِنَا بِخَيْرٍ وَأَمِتْنَا بِخَيْرٍ وَاهْدِنَا لِلخَيْرِ وَأعِنَّا عَلَى عَمَلِ الخَيْرِ وَاجْعَلْنَا مِنْ أَهْلِ الخَيْرِ وَحَبِّبْ إِلَيْنَا أَهْلَ الخَيْرِ وَاجْعَلْ عَاقِبَتنَا إِلَى خَيْرٍ، مِنْكَ نَدَاءَ الخَيْرِ وإليكَ

يَعُوْدُ الخَيْرِ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ.

أَبُو العتَاهِيَةِ: [من السريع]

3545 -

الخَيْرُ مِمَّا لَيْسَ يَخْفَى هُوَ

…

المَعْرُوْفُ وَالشَّرُّ هُوَ المُنْكَرُ

عَبيدُ بنُ الأبرص: [من الكامل]

3546 -

الخَيْرُ لَا يَأتِيْكَ مَجْتَمِعًا

…

وَالشَّرُّ يَسْبِقُ نَيْلُهُ مَطَرَه

بَعْدهُ:

لَا شَيْءَ إِلَّا الدَّهْرُ غَالِبُهُ

…

وَالدَّهْرُ لَا يَعْصِي الَّذِي أَمَرَه

وَيُرْوَى لأبي زبَيْدٍ الطَّائِيّ. وله أيضًا: [من البسيط]

3547 -

الخَيْرُ يَبقَى وَإِنْ طَالَ الزَّمَانُ بِهِ

…

وَالشَّرُّ أَخْبَثُ مَا أَوْعَيْتَ مِنْ زَادِ

قَوْلُ: عَبيْدٍ: (الخَيْرُ يَبْقَى). البَيْتُ زَعَمُوا أَنَّ النّعْمَانَ بن المُنْذِرِ جَلَسَ للنَّاسِ ذَاتَ يَوْمٍ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ وَدَخَلَ عَبيْدُ بن الأَبْرَصِ الأَسَدِيّ فِيْمَنْ دَخَلَ فَقَالَ النّعْمَانُ مَنْ قَائِل هَذَا البَيْتِ: الخَيْرُ يَبْقَى وَإن طَالَ الزَّمَانَ بِهِ. قَالَ عَبيْدُ أَبَيْتَ اللَّعْنِ خَرَجْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فِي حَاجَةٍ مَعَ صَاحِبٍ لِي أُرِيْدُ الشَّامَ فَلَمَّا كنَّا فِي بَعضِ الطَّرِيْقِ إِذَا نَحْنُ بِشُجَاعٍ يَتَضَوَّرُ مِنْ شِدَّةِ الحَرِّ وَالعَطَشِ فَقَالَ لِي صَاحِبي هَلْ لَكَ أَنْ تَمُرَّ بِهِ فَتَطَاءَهُ بِرِجْلِكَ قُلْتُ هُو مِنِّي إِلَى غَيْرِ هَذَا أَحْوَجُ وَلَكِنِّي أَمُرُّ بِهِ فَأرْسنُ عَلَيْهِ أَدَوَاتِي هَذِهِ قَالَ أَترَاكَ فَاعِلًا فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَأفْرَغتُ عَلَيْهِ أَدَوَاتِي فَاسْتَرَاحَ وَانْسَابَ فَلَمَّا قَضَيْتُ حَاجَتِي وَانْصَرَفْتُ بَلَغْتُ ذَلِكَ المَكَانِ فَحَطَطْتُ رِجْلِي وَأَنَخْتُ رَاحِلَتِي وَنمْتُ فَبَيْنَا أَنَا بَيْنَ النَّائِمِ واليَقْظَانِ إِذَا بِهَاتِفٍ يَهْتُفُ بِي وَهُو يَقُوْلُ (1):

مَا حَوْلَهُ مِنْ ذِي رَشَادٍ يَصْحبُه

…

دُوْنكَ هَذَا البَكْر عَنَّا فَاركَبُه

حَتَّى إِذَا اللَّيْلُ تَخَلَّى غَيْهَبُه

…

وَأَقْبَلَ الصُّبْحُ وَغَابَ كَوْكَبُه

فَحُطَّ عَنْهُ رَحْلَهُ وَسِيْبُه.

فَانْتَبَهْتُ فَإِذَا أَنَا بِنَاقَةٍ فَرَكِبْتُها لَزَمْتُ طَرِيْقِي فَسَارَتْ بِي فِي لَيْلَةٍ مَسِيْرَةَ لَيالٍ فَلَمَّا بَلَغتُ مَأمَنِي قَامَتْ بِي فَعَلِمْتُ أَنَّهَا مَأمُوْرَةٌ فَحَطَطْتُ عَنْهَا رِحْلِي وَخَلَيْتُ سَبيْلهَا فَلَمَّا مَرَّتْ غَيْرَ بَعِيْدٍ أَنْشَأتُ أَقُوْلُ (1):

يَا أَيُّهَا البَكْرُ قَدْ أَنْجَيتِ مِنْ كُرَبٍ

…

وَمِنْ فيَافٍ تُضِلُّ المُدْلَجُ الهَادِي

ألَا تُخَبِّرُنَا بِالحَقِّ مَعْرِفَةً مَنْ ذَا

…

الَّذِي جَادَ بِالمَعْرُوْفِ فِي الوَادِي

ارْجع سَلِيْمًا فَقَدْ بَلَغْتَ مَأمَنَنَا

…

بُوْرِكْتَ مِنْ ذِي سَنَاءٍ رَائِحٍ غَادِ

فَالْتَفَتَ إِلَيَّ وَهُو يَقُوْلُ (2):

إِنَّ الشُّجَاعَ الَّذِي أَبْصَرْتَهُ رَمَقًا

…

وَاللَّهِ يَكْشِفُ هَمَّ المُكْرَبِ الصَّادِي

وَجُدْتَ بِالمَاءِ لَمَّا ضَنَّ صَاحِبُهُ

…

رَوَّيَتْ ظِمْئًا وَلَمْ تُوْلَعْ بِإِنْكَادِ

الخَيْرُ يَبْقَى وَإِنْ طَالَ الزَّمَانُ بِهِ

…

وَالشَّرُّ أَخْبَثُ مَا أَوْعَيْتَ مِنْ زَادِ

البَيْتُ وَعَبِيْدُ هَاهُنَا مِنْ فُحُوْلَةِ شُعَرَاءِ الجَّاهِلِيَّةِ قَدِيْمٌ وَهَذَا البَيْتُ أَشْرَدُ مَثَلٍ قِيْلَ فِي مَعْنَاه. يُقَالُ وَعَيْتُ العُلُوْمَ أي جَمَعْتُهَا فِي سَمَعِي وَأَوْعَيْتُ المتَاعَ فِي الوِعَاءِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى (جَمَعَ فَأَوْعَى).

ابْنُ زُرَيْق الكَاتِبُ: [من البسيط]

3548 -

الخَيْرُ يَبقَى وَيَفْنَى مَا سِوَاهُ وَكَمْ

…

قَدْ كَانَ قَبْلكَ مُلْكٌ فَانْقَضَى وَمَضَى

قَبْلهُ:

اسْمَعْ لِنُصْحِي وَلَا تَغْضَبْ عَلَيَّ

…

فَمَا أبْغِي بِقَوْلي لَا مَالًا وَلَا عِوَضا

الخَيْرُ يَبْقَى. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

فِي هَذِهِ الدَّارِ فِي هَذَا الرَّوَاق عَلَى

…

هَذَا السَّرِيْرِ رَأَيْتُ المُلْكَ. . .

المُتُنَبِّيّ: [من البسيط]

3549 -

الخَيْلُ وَاللَّيْلُ وَالبَيْدَاءَ تَعْرِفُنِي

…

وَالحَرْبُ وَالضَّرْبُ وَالقِرْطَاسُ وَالقَلَمُ

قَرِيْبٌ مِنْ هَذَا قَوْلُ إِسْمَاعِيْلُ بن. . . (1):

إِنْ شِئتَ تَعْلَمُ فِي الآدَابِ مَنْزِلَتِي

…

. . . . . . . . . . . .

فَالحَرْفُ وَالسَّيْفُ وَالإِرْهَاقُ يَشْهَدَ لِي

…

. . . . . . . . . .

وَإِنَّمَا أَخَذَهُ أَبُو الطَّيِّبِ مِنْ قَوْلِ نَاهِضِ الكلابي:

الخَيْلُ تَعْرِفُنَا وَالبِيْضُ وَالأَسَلُ.

[من البسيط]

3550 -

الدَّارُ جَنَّةُ عَدْنٍ إِنْ عَمِلْتَ بِمَا

…

يُرْضِي الإِلَهَ وَانْ قَصَّرْتَ فَالنَّارُ

وَمِنْ هَذَا البَاب قَوْلُ حصين حُذَيْفَة بن بَدْرِ الفَزَارِيّ (2):

الدَّهرُ آخِرُهُ شِبْهٌ بِأَوَّلِهِ

…

قَوْمٌ كَقَوْم وَأَيَّامٌ كَأَيَّامِ

وَقَوْلُ أَبِي العُمَرِ الرَّازِيّ (3):

الدَّهْرُ مِنْ شَرْطِهِ أَنْ لَا يَدُوْم لَهُ

…

مَا يَحْتَوِيْهِ الفَتَى مِنْهُ وَمَا يَمِقُ

وَقَوْلُ أَبِي عِيْسَى للخَلِيْفَةِ:

الدَّهْرُ إِنْ وَهَبَ اسْتَرَدَّ فَجُوْدُهُ

…

كَالمَنْعِ لَو يَتَأمَّلُ المُتَأَمِّلِ

[من الكامل]

3551 -

الدَّهْرُ أَبْلَانِي وَمَا أَبْلَيْتُهُ

…

وَالدَّهْرُ غَيَّرَنِي وَمَا يَتَغَيَّرُ

بَعْدهُ:

وَالدَّهْرُ قَيَّدَنِي بِحَبْلٍ مُبْرَمٍ

…

فَمَشَيْتُ فِيْهِ وَكُلُّ يومٍ يَقْصرُ

أَخَذَهُ مِنْ قَوْل أَبِي الطَّمْحَانِ القيْنِيّ (1).

حَنَتْنِي حَانِيَاتُ الدَّهْرِ حَتَّى

…

كَأَنَّنِي حَابِلٌ أَدْنُو لِصيْدِ

قرنت الخَطْوَ يَحْسَبُ مَنْ رَآنِي

…

وَلَسْتُ مُقَيَّدًا إِنِّي بِقَيْدِ

إبراهيمُ الغزّي: [من الكامل]

3552 -

الدَّهْرُ أَدَّبَنِي وَهَذَّبَ شِيْمَتِي

…

بِصُرُوْفِهِ والدَّهْرُ خَيْرُ مُؤَدِّبِ

بَعْدَ قَوْلِهِ: خَيْرُ مُؤَدِّبِ

وَأَجَادَ مَوْعِظَتِي فَكَانَ صُمَاتُهُ

…

فِي الوَعْظِ أَبْلَغَ مِنْ فَصَاحَةِ يَعْرُبِ

يَا مَنْ رَأَى بِالفَضْلِ فَخْرِي بَاذِخًا

…

لَوْلَا عمَاكَ رَأَيْتَ فَخْرَ الفَضْلِ بِي

العَقْلُ عُنْصُرُهُ الحَيَاءُ وَفَرْعُهُ

…

كَرَمُ السَّجِيَّةِ وَانْتِحَابُ المَذْهَبِ

وَالرُّزْقُ يَطْرُقُ نَائِمًا عَفْوًا بِلَا

…

سَبَبٍ وَيَغْلِبُ حِيْلَةَ المُتَسَبِّبِ

قَوَامُ الدِّيْنِ بن زَبَادَةَ: [من البسيط]

3553 -

الدَّهْرُ أَنْتَ ويَوْمُ العِيْدِ مِنْكَ وَمَا

…

فِي العُرْفِ أَنَّا نُهَنِّيْ الدَّهْرَ بِالعِيْدِ

سَعِيْدُ بنُ حُمَيْد الكَاتِبِ: [من ال]

3554 -

الدَّهْرُ أَوْلَى مَنْ صَبَرْتَ

…

لَهُ من رَنَقِ المَشَارِبِ

[من البسيط]

3555 -

الدَّهْرُ تَحْنُقُ أَحْيَانًا قِلَادَتُهُ

…

إِذَا خُنِقَتْ فَلَا تَضْجَرْ وَلَا تَثِبِ

بَعْدهُ:

حَتَّى يُوَسِّعُهَا دَهْر لِمُدَّتِهِ

…

فَقَدْ يَزِيْدُ خِنَاقًا كُلُّ مُضْطَرِبِ

ابن أَبِي البَغلِ: [من الكامل]

3556 -

الدَّهْرُ حَرْبُ ذَوِي المَحَامِدِ وَالحِجَى

…

حَتَّى كأَنَّ عَدُوَّهُ مَنْ يَفْهَمُ

بَعْدهُ:

لَوْ كُنْتُ أَجْهَلُ مَا أَقُوْلُ لَسَرَّني

…

جَهْلٌ كَمَا قَدْ سَاءنِي مَا أَعْلَمُ

الصَّعْوَ يَرْتَعُ فِي الرِّيَاضِ وَإِنَّمَا

…

حُبسَ الهِزَارُ لأَنَّهُ يَتَكَلَّمُ

البُسْتِيُّ: [من خلع البسيط]

3557 -

الدَّهْرُ خَدَّاعَة خَلُوْب

…

وَصفْوُهُ بِالأَذَى مَشُوْبُ

قَوْلهُ: مَشُوْبٌ بَعْدَهُ

وَأَكْثَرُ النَّاسِ فَاعْتَزِلهُمْ

…

قَوَالِبٌ مَا لَهَا قُلُوْبُ

فَلَا تَغُرَّنْكَ اللَّيَالِي

…

فَبَرْقُهَا خُلَّبٌ كَذُوْبُ

فَفِي قفَا أُنْسِهَا كَرُوْبُ

…

وَفِي حَشَا سِلْمِهَا حُرُوْبُ

أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ: [من البسيط]

3558 -

الدَّهْرُ خِدْنٌ مُصَافٍ ذَا مُخَادَعَةٍ

…

لَا يسْتَقِيْمُ عَلَى حَالٍ لإنْسانِ

بَعْدهُ:

حُلْو وَمُرٌّ وَجَمَّاعٌ وَذُو فُرَقٍ

…

بَيْنَ الفَرِيْقَيْنِ قُطَّاعٌ لأَقرَانِ

الصَّابِئ: [من مجزوء الكامل]

3559 -

الدَّهْرُ خَوَّانٌ وَلَكِنْ

…

كَمْ سَعِيْدٍ لَمْ تخُنْهُ

بَعْدهُ:

وَشَقِيُّ قَوْمٍ قَدْ تَحَرَّزَ

…

بِالتَّصوُّنِ لَمْ يَصُنْه

فَاحْذَر مِرَارًا أَنْ يَخُوْ

…

نَ وَمَرَّةً لَكَ فَائتَمِنْهُ

وَاسْتَبْرِ حَظّكَ بِالتَّغَلُّبِ

…

فِي المطَالِبِ وَامْتَحِنْهُ

وَابسطْ رَجَاءً قَدْ قَبَضْـ

…

ـتَ وثقْ بِرَبِّكَ وَاسْتَعِنْهُ

وَمِنْ هَذَا البَاب قَوْلُ الحَاكِمُ بن دُوْست (1):

الدَّهْرُ دَهْرُ الجاهِلِيْنَ

…

وَسُوْقُ أَهْلِ العِلْمِ فَاتِر

لا سُوْقَ أَكْسَدَ فِيْهِ مِنْ

…

سُوْقِ المَحَابرِ وَالدَّفَاتِر

البُسْتِيُّ: [من مخلع البسيط]

3560 -

الدَّهْرُ سلْمٌ لِكُلِّ نَذْلٍ

…

لَكِنَّهُ للكرِيْمِ حَرْبُ

بَعْدهُ:

. . . . . . . وَارِب

…

فَحَظُّهُ غَمَّةٌ وَكرْبُ

هِمَّتُهُ للسِّمَا سَمْكٌ

…

وَخَدُّهُ للتُّرَابِ تِرْبُ

[المجتث]

3561 -

الدَّهْرُ سِلْمٌ وَحَرْبُ

…

وَالعَيْشُ مُرٌّ وَعَذْبُ

بَعْدهُ:

فَاكْسَبْ لِنَفْسِكَ حَمْدًا

…

فَلَيْسَ كَالحَمْدِ كَسْبُ

فَلَمْ تدُمْ قَطّ حَالٌ

…

فَاخْتِمْ وَطِيْنُكَ رَطْبُ

اليُوْسُفِيّ الزَّوْزَنيّ: [من الكامل]

3562 -

الدَّهْرُ فَانٍ لَا بقَاءَ لِوَاحِدٍ

…

كُلٌّ سَيَفْنَى غيْرُ وَجْهِ الوَاحِدِ

بَعْدهُ:

مَنَّتْكَ نَفْسَكَ فِيْهِ عَيْشًا بَارِدًا

…

هَيْهَاتَ تَضرِبُ فِي جَدِيْدٍ بَارِدِ

البَدِيْعُ الهَمَذَانِيُّ: [من المنسرح]

3563 -

الدَّهْرُ فِي صَرْفِهِ لَنَا عَجَبٌ

…

يَضْرِبُ بِالبَيْدَقِ الفَرَازِيْنَا

بَعْدهُ:

كَمْ كسَّرَ الصّخْرَ بِالزُّجَاجِ

…

وَكَمْ قَطَّعَ بِالشَّحْمَةِ السَّكَاكِيْنَا

القاضي الرَّشِيْدِيّ: [من مجزوء الرجز]

3564 -

الدَّهْرُ قَنَّاصٌ وَمَا

…

الإنْسَانُ إِلَّا قُبّرَه

ابن الأخْوَةِ البَغْدَادِيّ: [من الكامل]

3565 -

الدَّهْرُ كَالمِيْزَانِ يَرْقَعُ نَاقِصًا

…

أَبَدًا وَيَخْفِضُ زَائِدَ المِقْدَارِ

بَعْدهُ:

وَإِذَا انتحَى الإِنْصافَ عَادَلَ عَدْلَهُ

…

فِي الوَزْنِ بَيْنَ جَدِيْدَةٍ وَنُضَارِ

المُتُنَبِّيّ: [من المنسرح]

3566 -

الدَّهْرُ لَفْظٌ وَأَنْتَ مَعْنَاهُ

…

وَالجُوْدُ كفٌّ وَأَنْت يُمْنَاهُ

قَالَ أَبُو الفَضْلُ العَمِيْدِ هَذَا وَأَخُوْهُ أَمْدَحُ بَيْتِي مَا قِيْلَ فِي مَعْنَاهُمَا.

[من الكامل]

3567 -

الدَّهْرُ لَمْ تَركُدْ رُحَاهُ سَاعَةً

…

مُتَلَوِّن ذو أَلْسُنٍ وَوُجُوْهِ

القَاضِيّ: [من مخلّع البسيط]

3568 -

الدَّهْرُ مُسْتَعْجِلٌ يَخُبُّ

…

فَاخْتِمْ وَطِيْنُ الكِتَابِ رَطْبُ

بَعْدهُ:

إِنَّ الَّذِي أَنْتَ فِيْهِ حُلْمٌ

…

وَسَوْفَ تَنْسَاهُ إِذَا تَهُبّ

تَوَقَّ مَكْرُ الزَّمَانِ واحْذَرْ

…

وَلَا تَثِقْ فَالزَّمَانُ خَبُّ

جَمِيْعُ أَحْوَالِهِ غُرُوْرٌ

…

وَجَلَّ مَا نَحْنُ فِيْهِ لعْبُ

وَلَيْسَ يَبْقَى عَلَيْهِ شَيْءٌ

…

يَكْرَهَهُ المرْءُ أَو يُحِبُّ

أبو الغَمْرِ الرَّازِيُّ: [من البسيط]

3569 -

الدَّهْرُ مِنْ شَرْطِهِ أَلَّا يَدُوْمُ لَهُ

…

مَا يَحْتَوِيْهِ الفَتَى مِنْهُ وَمَا يَمِقُ

مُنْقِذ الهِلَالِيُّ: [من الكامل]

3570 -

الدَّهْرُ لَاءَمَ بَيْنَ أُلْفَينَا

…

وَكَذَاكَ فَرَّقَ بَيْنَنَا الدَّهْرُ

[من السريع]

3571 -

الدَّهْرُ لَا يَبْقَى عَلَى حَالَةٍ

…

لَكِنَّهُ يُقْبِلُ أَو يُدْبِرُ

بَعْدهُ:

فَإِنْ تَلَقَّاكَ بِمَكْرُوْهِه

…

فَاصْبِرْ فَإِنَّ الدَّهْرَ لَا يَصْبِرُ

[من الرجز]

3572 -

الدَّهْرُ لَا يَبْقَى عَلَى هَزْلٍ وجِدُّ

…

واللَّيْلُ حُبْلَى لَيْسَ يُدْرَي مَا تَلِدُ

[من الرجز]

3573 -

الدَّهْرُ يَسْتَخْدِمُ مَنْ يَسْتَخْدِمُ

…

حَتَّى يُذِيْقَ البُؤْسَ مَنْ يُكَرِمُ

بَعْدهُ:

كَالأَرْضِ لَا تُطْعِمُ مَا فَوْقَهَا

…

إِلَّا لِكَي تُطْعِمُ مَا تُطعَمُ

[من الكامل]

3574 -

الدَّهْرُ يُعْطِي ثَمَّ يَأخُذُ عَاجِلًا

…

وَيَجُوْدُ ثَمَّ يَعُوْدُ فِيْهِ فَيَسْلِبُ

السَرِيُّ الرَّفَاء: [من الكامل]

3575 -

الدَّهْرُ يَعْلَمُ أننِي زَاحَمْتُهُ

…

بِأَشَدَّ مِنْهُ في الشَّدَائِدِ كَاهِلَا

يَقُوْلُ مِنْهَا:

لَا تَأْنفَنَّ مِنَ العِتَابِ وَقَرْصِهِ

…

فَالمِسْكُ يُسْحَقُ كَي يَزِيْدُ فَضَائِلَا

مَا حُرِّقَ العُوْدُ الَّذِي أَشْبَهْتَهُ

…

خَطَأً وَلَا غَمَّ البَنَفْسَجُ بَاطِلَا

[من البسيط]

3576 -

الدَّهْرُ يَعْلَمُ أَنِّي لَا أذِلّ لَهُ

…

فَكَيْفَ أفْتَحُ بِالشَّكْوَى الَيْكَ فَمَا

ابن مَقْلَةَ الوَزِيْرُ: [من الكامل]

3577 -

الدَّهْرُ يَلْعَبُ بِالفَتَى فَيَهِيْضُهُ

…

طوْرًا وَيَجْبُرُ عَظْمُهُ فَيُرَاشُ

بَعْدهُ:

وَكَذَا رَأَيْنَا الدَّهْرَ فِي إعْرَاضِهِ

…

يَبْرِي وَفِي إِقْبَالِهِ ينتاشُ

القَاضِي أَحْمَد بن مُحَمَّد الرَّشِيْدِيّ: [من مجزوء الكامل]

3578 -

الدَّهْرُ يَلْعَبُ بِالفَتَى

…

لِعْبَ الصَّوَالجِ بِالكُرَه

أَبُو فِرَاسِ بنُ حَمْدَانَ: [من البسيط]

3579 -

الدَّهْرُ يَوْمَانِ ذَا ثَبْتٌ وَذَا زَلَلُ

…

وَالعَيْشُ طَعْمَانِ ذَا مُرّ وَذَا عَسَلُ

المُتُنَبِّيّ: [من الطويل]

3580 -

أَلَذُّ مِنَ الصَّهْبَاءِ بِالمَاءِ ذِكْرُهُ

…

وَأَحْسَنُ مِنْ يُسْرٍ تَلَقَّاه مُعْدمُ

بَعْدهُ:

سَيِّئُ العَطَايَا لَوْ رَأَى نَوْمَ

…

عَيْنِهِ مِنَ اللُّؤْمِ إِلَى أَنَّهُ لَا يُنَوَّمُ

[من البسيط]

3581 -

أَلَذُّ مِنْ نَظَرِ المَعْشُوْق مُبْتَسِمًا

…

فِي وَجْهِ عَاشِقِهِ أَو طَالِبٍ ظَفَرَا

[من السريع]

3582 -

الذِّئْبُ لَا يُؤْمَنُ لَكِنَّهُ

…

عَلَيْهِ فِي يُوْسُفَ مَكْذُوْبُ

3583 -

الذِّئْبُ يَفرسُ لِلغُرَابِ وَمَا لَهُ

…

فِي كُلِّ مَا اخْتَلَسَ الغُرَابُ نَصِيْبُ

عَلِيّ بن الجَهمِ في الرَّاجِحِيّ: [من البسيط]

3584 -

الرَّاجِحِيُّوْنَ لَا يُوْفُوْنَ مَا وَعَدُوا

…

وَالرَّاجِحِيَّاتُ لَا يُخْلِفْنَ مِيْعَادَا

الخَلِيع: [من السريع]

3585 -

الرَّاحُ تُفَّاح جَرَى ذَائِبًا

…

كَذَلِكَ التُّفَّاحُ خَمْرٌ جَمْدُ

بَعْدهُ:

فَاشْرَبْ عَلَى جَامِدِهَا ذَوْبَهَا

…

وَلَا تَدَع لذَّةَ يَوْمٍ لِغَدِ

أَبُو نواسٍ: [من الكامل]

3586 -

الرَّاحُ طَيِّبَة وَلِيْسَ تَمَامُهَا

…

إِلَّا بِطِيبِ خَلَائِقِ الجُلَّاسِ

المُتُنَبِّيّ: [من الكامل]

3587 -

الرَّأيُ قَبْلَ شَجَاعَةِ الشُّجْعَانِ

…

هُوَ أَوَّلٌ وَهِيَ المَحَلُّ الثَّانِي

أَبْيَات المُتُنَبِّيّ مِنْ قَصِيْدَةٍ يَمْدَحُ بِهَا سَيْفَ الدَّوْلَةِ أَوَّلُهَا:

الرَّأيُ قَبْلَ شَجَاعَةِ الشُّجْعَانِ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

فَإِذَا هُمَا اجْتَمَعَا لِنَفْسٍ مَرَّةً

…

بَلَغَتْ مِنَ العَلْيَاءِ كُلَّ مَكَانِ

وَلَرُبَّمَا طَعَنَ الفَتَى أَقْرَانهُ

…

بِالرَّأي قَبْلَ تَطَاعُنِ الأَقْرَانِ

لَوْلَا العُقُوْلُ لَكَانَ أَدْنَى ضَيْغَمٍ

…

أَدْنَى إِلَى شَرَفٍ مِنَ الإنْسَانِ

وَلَمَا تَفَاضَلَتِ النُّفُوْسُ وَدَبَّرَتْ

…

أَيْدِي الكُمَاةِ عَوَالِيَ المُرَّانِ

لَوْلَا سَمِيُّ سُيُوْفِهِ وَمَاؤُهُ

…

لَمَّا سُلِلْنَ لَكِنَّ كَالأَجْفَانِ

خَاضَ الحِمَامَ بِهنَّ حَتَّى مَا دَرَى

…

أَمِنَ احْتِقَارٍ ذَاكَ أَم نِسْيَانِ

وَسَعَى فَقَصَّرَ عَنْ مَدَاهُ فِي العُلَى

…

أَهْلُ الزَّمَانِ وَأَهْلُ كُلِّ زَمَانِ

تَحْذُو المَجَالِسَ فِي البُيُوْتِ وَعِنْدَهُ

…

أَنَّ السُّرُوْجَ مَجَالِسُ الفِتْيَانِ

وَتَوَهَّمُوا اللَّعِبَ الوَغَا وَالطَّعْن فِي

…

الهَيْجَا غَيْرُ الطَّعْنُ فِي المِيْدَانِ

خَضَعَتْ لِمنْصلِكَ المَنَاصِلُ عِنْوَةً

…

وَأذلَّ دِيْنكَ سَائِرَ الأَدْيَانِ

إِنَّ السُّيُوْفَ مَعَ اللَّذِيْنَ قُلُوْبُهُمْ

…

كَقُلُوْبِهِنَّ إِذَا الْتَقَى الجمْعَانِ

تَلْقَى الحُسَامَ عَلَى جَرَاءَةِ حَدِّهِ

…

مِثْلَ الجبَانِ بِكَفِّ كُلِّ جَبَانِ

يَا مَنْ يُقَتِّلُ مَنْ أَرَادَ بِسَيْفِهِ

…

أَصْبَحْتُ مِنْ قَتْلَاكَ بِالإِحْسَانِ

فَإِذَا رَأيْتكَ حَارَ دُوْنَكَ نَاظِرِي

…

وَإِذَا مَدَحْتكَ حَارَ فِيْكَ لِسَانِي

مَرْوَان بن أَبِي حَفْصَةَ: [من البسيط]

3588 -

الرَّأيُ كالسَّيْفِ يَنْبُو إِنْ ضَرَبْتَ بِهِ

…

فِي غِمْدِهِ وَإِذَا جَرَّدْتَهُ قَطَعَا

[من البسيط]

3589 -

الرَّأيُ كَاللَّيْلِ مُسْوَدٌّ جَوَانِبُهُ

…

وَاللَّيْلُ لَا يَنْجَلِي إِلَّا بِإِصْبَاحِ

بَعْدهُ:

فَاصْمِمْ مَصَابِيْحَ آرَاءِ الرجَالِ إِلَى

…

مِصْبَاحِ رَأيكَ تَزْدَدْ فَضلَ مِصْبَاحِ

جُريح المُقِلُّ: [من الرجز]

3590 -

الرَّجُلُ المُهَذَّبُ ابْنُ نَفْسِهِ

…

أَغْنَاهُ فَضْلُ نَفْسِهِ عَنْ فَلْسِهِ

بَعْدهُ:

كَمْ بَيْنَ مَنْ تُكْرِمهُ لِغَيْرِهِ

…

مَنْ تُكْرِمُهُ لِنَفْسِهِ

الطُّغْرَائِيُّ: [من البسيط]

3591 -

الرِّزْقُ عَنْ قَدَرٍ لا الضِّعْفُ يَنْقِصُهُ

…

وَلَا يَزِيْدُكَ مِنْهُ حَوْلُ مُحْتَالِ

قَالَ بَعْضُ البُلَغَاءِ: الرِّزْقُ مَقْسُوْمٌ وَمَجْدُوْدٌ فَمَرْزُوْقٌ وَمَجْدُوْدٌ وَالاعْتِدَاءِ فِي الجُّوْدِ أَحْسَنُ مِنَ الاعْتِدَاءِ عَلَى الوُجُوْدِ.

قَالَ بَعْضُ العُقَلَاءِ: بِتَقْدِيْرِ أَقْسَام اللَّهِ عز وجل لِعِبَادِهِ فِي الأَرْزَاقِ اعْتَدَلَ وَإِنَّ العَالِمَ وَثَمَّتَ هَذ الدُّنْيَا وَلَو بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَى فِي الأَرْضِ وَاسْتَغْنَى بَعْضهُمْ عَنْ بَعْضٍ وَفَسَدَ المَعَاشُ وَبَطَلَ التَّسْخِيْرُ.

المَعَرِيُّ: [من السريع]

3592 -

الرِّزْقُ مَقْسُوْمٌ فَأَيْسِرْ وَلَا

…

تَطْلُبْهُ بِالرُّمْحِ وَلَا السَّيْفِ

[من مخلع البسيط]

3593 -

الرِّزْقُ يَأتِي بِلَا عَنَاءٍ

…

وَرُبَّمَا فَاتَ مَنْ تَعَنَّى

قَبْلهُ:

إِنِّي أَرَى مَنْ لَهُ قُنُوْعٌ

…

يَعْدِلُ مَنْ نَالَ مَا تَمَنَّى

الرِّزْقُ يَأتِي بِلَا عَنَاءٍ. البَيْتُ

وَقَالَ آخَرُ:

الرِّزْقُ بَيْنَ مُقَتّرٍ وَمُوَسَّعِ

…

مهْمَا رُزِقْتَ فَمَا لَهُ مِنْ مَدْفَعِ

فَاعْتَضْ عَنِ الحِرْصِ الكَثِيْرِ قَنَاعَةً

…

تَسْتَغْنِ لَمْ يَسْتَغْنِ مَنْ لَمْ يَقْنَعِ

أَبُو تَمَّامٍ: [من المنسرح]

3594 -

الرِّزْقُ يُعْطَاهُ غَيْرُ طَالبِهِ

…

قَدْ يُحْرِزِ الدُّرَّ غَيْرُ مَجْتَلبِهْ

النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيّ: [من الكامل]

3595 -

الرِّفْقُ يُمْن وَالأَنَاةُ سِيَادَةٌ

…

فَاسْتَأنِ فِي رِفْقٍ تُلَاقِ نَجَاحَا

قَوْلُ النَّابِغَةِ: الرِّفْقُ يمْنٌ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

وَاليَأسُ عَمَّا فَاتَ يُعْقِبُ رَاحَةً

…

وَلَرُبَّ مُطْعَمَةٍ تَعُوْدُ ذُبَاحَا

فَاسْتَبْقِ وِدَّكَ لِلصَّدِيْقِ وَلَا تَكُنْ

…

قتبًا يَعَضُّ بِغَارِبٍ مِلْحَاحَا

البَيْتُ الأَوَّلُ فِيْهِ ثَلَاثة أَمْثَالٍ سَائرَةٍ كَلٌّ مِنْهَا قَائِم بِنَفْسِهِ. فَقَوْلُهُ: الرِّفْقُ يُمْنٌ مَثَلٌ، وَقَوْلهُ الأَنَاةُ سَعَادَةٌ مَثَلٌ آخَرُ، وَقَوْلهُ فَاسْتَأنِ فِي رِفْقٍ مَثَلٌ. فَهَذِهِ ثَلَاثة أَمْثَالٍ فَلَمَّا لَمْ يكَامِلَ نَظَمَ البَيْتَ تَتِمَّةٌ فَزَادَهُ زِيَادَةً لَطِيْفَةً وَأَحْسَنَ بِقَوْلِهِ تُلَاقِ نَجَاحَا. يَقُوْلُ مِنْهَا:

لَا خَيْرَ فِي حَزْمٍ بِغَيْرِ رَوِيَّةٍ

…

وَالشَّكُّ وَهْنٌ إِذَا أَرَدْتَ سَرَاحَا

قَالَ مُحَمَّد بن شُجَاع الأَحْمَرُ: دَخَلْتُ عَلَى المُتَوَكِّلِ عَلَى اللَّهِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ نَصْرُ بن عَلِيّ الحُمْصِيُّ، فَجَعَلَ نَصْرٌ يَحُضُّ المُتَوَكِّلِ عَلَى الرِّفْقِ وَيُوْصِي بِهِ وَالمُتَوَكِّلُ سَاكِتٌ

فَلَمَّا سَكَتَ نَصر قَالَ المُتَوَكِّلُ وَالْتَفَتَ إِلَى القَاضِي يَحْيَى بن أَكْثَمَ فَقَالَ لَهُ أَنْتَ يَا يَحْيَى حَدَّثتنِي عَنْ مُحَمَّد بن عَبْدِ الوَهَابِ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَعْشَى عَنْ مُوْسَى بن عَبْدِ اللَّهِ بن يَزِيْدَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن هِلَالٍ عَنْ جَرِيْرِ بن عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: مَنْ حُرِمَ الرِّفْقُ حُرِمَ الخَيْرُ ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُوْلُ: الرِّفْقُ يُمْنٌ وَالأنَاةُ سَعَادَةٌ. الأَبيَاتُ.

التَّنُوْخِيُّ: [من البسيط]

3596 -

الرِّفْقُ يُمْنٌ وَخَيْرُ القَوْل أَصدقُهُ

…

وَكَثْرَةُ المَزْحِ مِفْتَاحُ العَدَاوَاتِ

وَهَذَا البَيْتُ أَيْضًا مِنْهُ ثَلَاثَةُ أَمْثَالٍ: فَقَوْلهُ (الرِّفْقُ يُمْنٌ) مَثَل، وَقَوْلهُ (وحُرّ القَوْلِ أَصْدَقَهُ) مثل آخَرُ، وَبَاقِي البَيْتِ مَثَلٌ ثَالِثٌ.

[من مخلّع البسيط]

3597 -

الرِّيْحُ فِي الجوْفِ لَيْسَ عِنْدِي

…

لَهَا دَوَاءٌ سِوَى الضُّراطِ

المُتَوَكِّلُ اللَّيثِيُّ: [من البسيط]

3598 -

الزَّاجِرُوْنَ عَنِ الفَحْشَاءِ جَاهِلَهُم

…

إِنَّ الخَنَا لَا يُوَاتِي صَالِحَ الشّيَمِ

[من الخفيف]

3599 -

إِلزَم الصَّمْتَ مَا وَجَدْتَ زِمَامًا

…

لَيْسَ يَجْنِي صَمْتٌ عَليْكَ جِنَايَه

ابْنُ زيدون: [من السريع]

3600 -

أَلْزَمْتَنِي الذّنْبَ الَّذِي جِئْتَهُ

…

صَدَقْتَ فَاصْفَحْ أَيُّهَا المُذْنِبُ

قَبْلَهُ:

يَا قَمَرًا مَطْلعُهُ المَغْرِبُ

…

قَدْ ضاقَ بِي فِي حُبّكَ المَذْهَبُ

وَإِنَّ مِنْ أَعْجَب مَا مَرَّ بِي

…

إِنَّ عَذَابِي فِيْكَ مُسْتَعْذَبُ

أَلْزَمَتْنِي الدُّنْيَا الَّذِي جِئْتَهُ. البَيْتُ

وَلَهُ أَيْضًا فِي المَعْنَى (1):

وَبِنَفْسِي وَإِنْ أَضَرَّ بِنَفْسِي

…

قَمَرًا لا يَنَالُ مِنْهُ السِّرَارُ

عَاثِرًا فِي الحِجَالِ يَهْفُو وشَاحَاهُ

…

إِذَا عَضَّ حَجْلُهُ وَالسِّوَارُ

جَالَ مَاءُ النَّعِيْمِ مِنْهُ بِخَدٍّ

…

فِيْهِ لِلْمُسْتَشِفِّ مَاءٌ وَنَارُ

مُتَجَنٍّ يَحْلُو تَجَنَيْهِ عِنْدِي

…

فَهْوَ يَجْنِي وَمِنِّي الاعْتِذَارُ

وهو أبو الوليد عبد اللَّه بن زيدون القرطبي منسوب إلى قرطبة المغرب وزير آل عباد ملوك المغرب.

[من السريع]

3601 -

أَلْزَمْتَنِي ذَنْبًا وَعَاقَبْتَنِي

…

مِنْ قَبْلِ أَنْ تَسْمَعَ لِي عُذْرَا

[من مخلع البسيط]

3602 -

الْزَمْ مَكَانًا وُلِدْتَ فِيْهِ

…

بَيْنَ أَهَالِيْكَ فَهْوَ أَصْوَبُ

بَعْدهُ:

فَالبَدْرُ بَيْنَ النُّجُوْمِ أَبْهَى

…

وَالوَرْدُ بَيْنَ الغُصوْنِ أَرْطَبُ

* * *

وَمِنْ هَذَا البَابِ:

السَّبَبُ المَانِعُ رِزْقُ العَاقِلُ

…

هُوَ الَّذِي يَسُوْقُ رِزْقُ الجاهلُ

المُتنَبِّيّ يَصِفُ شِعْرَهُ: [من الطويل]

3603 -

أَلَسْتُ إِذَا مَا قُلْتُ بَيْتًا تَنَاوَحَتْ

…

بهِ الرِّيْحُ فِي شَرْقِيِّهَا وَالمَغَارِبِ

بَعْدهُ:

يِقَصِّرُ لِلسَّارِيْنَ مِنْ لَيْلَةِ السُّرَى

…

وَتَغْدُو عَلَيْهِ بِالقِيَانِ الضَّوَارِبِ

الخَوَارِزْمِيُّ: [من الوافر]

3604 -

أَلَسْتَ تَرَى اسْتِرَاقَ الدَّهْرِ حَظِّي

…

وَكَيْفَ يَعِيْثُ فِي أَدَبِي الخُمُوْلُ

بَعْدهُ:

أأبْغِي العَوْنَ من وَهُوَ خصْمِي

…

كَمَا اسْتَبْكَتْ ضرَائِرَهَا الثّكُوْلُ

وَيُرْوَيَانِ لِعَابِدَةَ المُهَلَّبِيَّةِ. ابن المُعْتَزِّ: [من الطويل]

3605 -

أَلَسْتَ تَرَى مَوْتَ العُلا وَالمَحَامِدِ

…

وكف دَفَنَّا الخَلقَ فِي شَخْصِ وَاحِدِ

بَعْدهُ:

وَلِلدَّهْرِ أَيَّامٌ يَسِئْنَ عَوَائِدًا

…

وَيُحْسِنَّ إِنْ أَحَسنَّ غَيْرَ عَوَائِدِ

وَلَهُ أَيْضًا: [من الطويل]

3606 -

أَلَسْتَ تَرَى يَا صَاحِ مَا أَعْجَبَ الدَّهْرا

…

فَذَمًّا لَهُ لَكِنَّ لِلْخَالِقِ الشُّكْرَا

بَعْدهُ:

لَقَدْ حَبَّبَ المَوْتَ البَقَاءُ الَّذِي أَرَى

…

فَيَا حَاسِدًا مِنِّي لِمَنْ يَسْكُنُ القَبْرَا

وَسُبْحَانَ رَبِّي رَاضِيًا بِقَضائِهِ

…

كَأَنَّ اتّقَايَ الشَّرِّ يُغْرِي بِيَ الشَرَّا

[من الطويل]

3657 -

أَلَسْتُمْ أَقَلَّ النَّاسِ تَحْتَ لِوَائِهِمْ

…

وَأَكثَرَهُم عِنْدَ الذَّبِيْحَةِ وَالقِدْرِ

بَعْدهُ:

وَمَا أمكم تَحْتَ الخَوَافِقِ وَالكلَى

…

بِثَكْلَى وَلَا زَهرَاءُ مِنْ نُسْوَةٍ زُهْرِ

عَنْتَرَةُ العَبْسِيُّ: [من الوافر]

3608 -

أَلَسْتُمْ بِالدِّيْونِ إِذَا الْتَقَيْنَا

…

وَجَدْنَاكُمْ أَندَّ مِنَ النَّعَامِ

جَرِيْرٌ: [من الوافر]

3609 -

أَلَسْتُمْ خَيْرَ مَنْ ركبَ المَطَايَا

…

وَأَنْدَى العَالَمِيْنَ بُطُوْنَ رَاحِ

يُقَالُ إِنَّ هَذَا البَيْتُ أَمْدَحُ بَيْتٍ قَالَتهُ العَرَبُ لأَنَّهُ جَمَعَ فِيْهِ أَنْوَاع المَمَادِحِ كُلَّهَا لأَنَّ الخَيْرَ يَدْخُلُ تَحْتَهُ كُلُّ نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاع المَدْحِ مَجْدًا وَكَرَمًا إِلَى أَشْيَاءَ كَثيْرَةً لا تَسْتَوْفِيْهَا الإِطَالَةُ وَلَا تَسْتَغْرِقُها المُبَالغَةُ وَإِنَّمَا أَخَذَ جَرِيْرٌ وَذَلِكَ مِنْ قَوْلِ الأَعْشَى:

يَا خَيْرُ مَنْ رَكبَ [المطيَّ ولا]

…

[يشربُ] كَأْسًا بِكَفِّ مَنْ بَخُلَا

فَقَوْلهُ يَدُكَ الَّتِي تَشْرَبُ بِهَا الكَأسُ

…

. . . . . بِالمَمْدُوْحِ. . . .

أعْشَى هَمْدَانَ: [من البسيط]

3610 -

أَلَسْتَ مُنْتَهِيًا عَنْ نَحْتِ اثْلَتِنَا

…

وَلَسْتَ ضَائِرَهَا مَا أَطَّتِ الإِبْلُ

بَعْدهُ:

كَنَاطِحِ صَخْرَةٍ يَوْمًا لِيَفْلِقَهَا

…

فَلَمْ يَضرّهَا وَأَوْهَى قَرْنَه الَوعَلُ

[من البسيط]

3611 -

السِّرُّ إِفْشَاؤُهُ لَا يُسْتَفَادُ بِهِ

…

نُجحٌ وَكِتْمَانُه عَوْنٌ عَلَى الظَّفَرِ

قَالَ يَعْمُرَ بن تَوْبَةَ القُشَيْرِي فِي السّرِّ وَكِتْمَانِهِ:

إِذَا السّرُّ عِنْدِي مِنْ خَلِيْلٍ تَضَمَّنَتْ

…

بِهِ النَّفْسُ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ الدَّهْرُ عَالِمُ

ثَوَى بَيْنَ أَحْنَاءِ الفُؤَادِ وَضَمَّهُ

…

إِلَى القَلْبِ أحْنَاءُ الضُّلُوْعِ الكَوَاتِمِ

العَبَّاسُ بن مَرْدَاسٍ: [من البسيط]

3612 -

السِّلْمُ تَأَخذُ مِنْهَا مَا نَشِطْتَ لَهُ

…

وَالحَرْبُ يَكْفِيْكَ مِنْ أَنْفَاسهَا جُرَعُ

يُضْرَبُ فِي الأَمْرِ بِإِيْثَارِ السِّلْمِ وَتَرْكِ الشَّرِّ مَا أَمكَنَ وَالتَّخْوِيْفِ مِنْ عَوَاقِبِهِ وَمَا يَتَوَلَّدُ مِنْهُ.

السَّيِّدُ الرَّضِيُّ: [من الرجز]

3613 -

السَّيْفُ أَدْنَى نُصْرَةً مِنْ صَاحِبِي

…

وَمنْ بَنِي عَمِّي وَمنْ أَقَارِبِي

قَبْلهُ:

مَا رَهجت إِلَّا سَرَتْ رَكَائِبِي

…

وَلَا مَمًا إِلَّا جَرَتْ قَوَاضِبِي

السَّيْفُ أَدْنَى نَصْرُهُ مِنْ صَاحِبِي. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

مَا لَبِسَ الدّرع كَمِثْلِي بَطَلٌ

…

مَرَّ عَلَى عُجْبٍ مِنَ العَجَائِبِ

وَإِنْ هَمَمْتُ بِالمَسِيْرِ لَمْ أَكُنْ

…

إِلَّا كَنَجْمٍ فِي السَّمَاءِ ثَاقِبِ

الشَّرْقُ مَمْلُوْءٌ بِخَيْلِي جَزَعًا

…

وَالغَرْبُ مِنِّي خَائِفُ الجوَانِبِ

قَدْ لَصقَ الدِّرع بِكَفِّي وَيَدِي

…

وَالسَّيْفُ مِنْ كَرِّي عَلَى الكَتَائِبِ

* * *

قَالَ أَبُو بَكْرِ بن دُرَيْدٍ: السَّيْفِ مُشْتَقٌّ مِن أَحَدِ شَيْئَيْنِ مِنَ السَّوَافِ وَهُو دَاءٌ يُصِيْبُ الإِبْلِ تهلكُ مِنْهُ كَأَنَّ السَّيْفُ سَبَبٌ لِلْهِلَاكِ. وَالآخِرُ أَنَّهُ مِنَ السَّيْفِ وَهُو شَاطِئُ البَحْرِ كَأَنَّهُ يَطُوْلُ كَهَيْئَةِ السَّيْفِ كَمَا شَبَّهُوْهُ بِالعَقِيْقَةِ وَهِيَ البَرْقَةُ المُسْتَطِيْلَةُ فِي الغَيْمِ.

أَبُو تَمَّامٍ: [من البسيط]

3614 -

السَّيْفُ أَصْدَقُ إنْبَاءً مِنَ الكُتُبِ

…

فِي حَدِّهِ الحَدُّ بَيْنَ الجدِّ وَاللَّعِبِ

بَعْدَهُ:

بِيْضُ الصَّفَائِحِ لَا سُوْدُ الصَّحَائِفِ

…

فِي مُتُوْنهِنَّ جِلَاء الشَّكِّ وَالرِّيَبِ

وَالعِلْمُ فِي شُهُبِ الأَرْمَاحِ لَامِعَةً

…

مِنَ الخَمِيْسَيْنِ لَا فِي السَّبْعَةِ الشُّهُبِ

أَيْنَ الرّوَايَةُ أَم أَيْنَ النُّجُوْمُ وَمَا

…

صَاغُوْهُ مِنْ زُخْرفٍ فِيْهَا وَمِنْ كَذِبِ؟

تَحَرُّصًا وَأَحَادِيْثًا مُلَفَّقَةً

…

لَيْسَتْ بِنَبْعٍ إِذَا عُدَّتْ وَلَا غَرَبِ

يَقُوْلُ مِنْهَا:

مَا رِبْعُ ميّة مَعْمُوْرٌ يَطِيْفُ بِهِ

…

غَيْلَانُ أَبْهَى رُبَا مِنْ رَبْعِهَا الخَرَبِ

وَلَا الخُدُوْدُ وَإِنْ أَدْمَيْنَ مِنْ خَجَلٍ

…

أَشْهَى إِلَى نَاظِرِي مِنْ حَدِّهَا التِّرَبِ

لَمَّا رَأَتْ أُخْتَهَا بِالأَمْسِ قَد خَرَبَتْ

…

كَانَ الخَرَابُ لَهَا أَعْدَى مِنَ الجرَبِ

يَقُوْلُ مِنْهَا:

لَو لَمْ يقُد جَحْفَلًا يَوْمَ الوَغَى لَغَدَا

…

مِنْ نَفْسِهِ وَحْدَهَا فِي جَحْفلٍ لَجِبِ

إِنَّ الأُسُوْدَ أُسُوْد الغَابِ همَّتهَا

…

يَوْمَ الكَرِيْهَةِ فِي المَسْلُوْبِ السّلَبِ

وَحُسْنُ مُنْقَلِبٍ تَبْقَى عَوَاقِبُهُ

…

جَاءَتْ بَشَاشَتُهُ مِنْ سُوْءِ مُنْقَلَبِ

وَلَهُ أَيْضًا: [من الكامل]

3615 -

السَّيْف مَا لَمْ يُلْفَ فِيْهِ صَقْيلٌ

…

مِن سنْخهِ لَمْ يَنْتَفِعْ بِصِقَالِ

يَقُوْلُ قَبلَهُ مِنْ قَصِيْدَةٍ يَمْدَحُ فِيْهَا المُعْتَصمِ بِاللَّهِ:

مَا طَالَ بَغيٌّ قَطُّ إِلَّا غَادَرَتْ

…

غَلْوَاؤُهُ الاعمارِ غَيْرَ طوَالِ

إِنَّ الرّمَاحَ إِذَا غرَسْنَ بِمَشْهَدٍ

…

فَجَنَى العَوَالِي فِي ذُرَاه مَعَالِي

السَّيْفُ مَا لَمْ يُلْفَ فِيْهِ صَقِيْل. البَيْتُ

مُحَمَّد بن عَلِيّ الحِمَّانِيُّ: [من البسيط]

3616 -

السَّيْفُ وَالرّمْحُ خُدَّامٌ لَهُ أَبَدًا

…

لَا يَبْلُغَانِ لَهُ جِدًّا وَلَا لَعِبَا

. . . بن عُثْمَان التجيبي يَصِفُ سَيْفهُ (1):

أَخَانَنِي مُذْ حَمَلْتهُ

…

وَلَا كَانَ إِلَّا مُسعدًا لِي عَلَى الدَّهْرِ

. . . إِنْ كُنْتُ فَوْقَهُ

…

ثبَاتًا إِذَا مَا قُوْبِلَ الأَمْرُ بِالأَمْرِ

. . . وَلَو غَدَا

…

ضَجِيْعِيَ فِي قَبْرِي لَمَا هَالَنِي قَبْرِي

. . . . . . . . . .

…

ظَلامَةُ زوال أَو مُبَادَهَةِ الفَقْرِ

أَخَذَهُ عَبْدُ اللَّهُ بن طَاهِرٍ فَقَالَ:

وَمَا أَخَذْتُ كَفِّي بِقَائِمٍ نَصْلِهِ

…

فَحَدَّثْتُ نَفْسِي بِانْهِزَامٍ وَلَا فَرِّ

السَرِيُّ الرَّفَاء: [من البسيط]

3617 -

السَّيْفُ يُبْدِي ابْتِسَامًا عِنْدَ هِزَّتِهِ

…

وَقَدْ أَسَرَّ المَنَايَا أَيَّ إِسْرَارِ

يَقُوْلُ مِنْهَا:

فَلَا يَغرَّنكُمْ أَمْطَارُ مُبْتَسِمٍ

…

تُخْشَى الصَّوَاعِقُ فِي أَثناءِ أَمْطَارِ

أَبُو بَكْرٍ الخَوَارِزْمِيّ: [من الرجز]

3618 -

السَّيْفُ يَمْضِي وَبِهِ انْفِلَالُ

…

وَالحُرُّ يُعْطِي وَبِهِ إِقْلَالُ

ابْنُ شمسِ الخلافة: [من المنسرح]

3619 -

السَّيِّدُ الأَيِّدُ الَّذِي شَهِدَ البَدْوُ

…

لَهُ بِالفَخَارِ وَالحَضَر

[من الكامل]

3620 -

الشَّتْمُ لمَّا أَنْ شَتَمْتُكَ قَالَ لِي

…

لِمْ ذَا تُشاتِمَنِي بِمَنْ هُوَ دُوْنِي

بَعْدهُ:

وَالهَجْوُ لَمَّا إِنْ هَجَوْتُكَ

…

لَمْ تَهْجُهُ بِي بَلْ بِهِ يَهْجُوْنِي

* * *

وَمِنْ هَذَا البَاب قَوْلُ المَعَرِّيّ (1):

الشَّرُّ طَبْعٌ وَدُنْيَا المَرْءِ قَائِدَهُ

…

إِلَى دَنَايَاهُ وَالأَهْوَاءُ أَهْوَالُ

حَالٌ وَحَوْلٌ عَلَى أَنْ يَذْهَبَا خُلُقًا

…

فَمَا تَدُوْمُ عَلَى الأحْوَالِ أَحْوَالُ

[من البسيط]

3621 -

الشَّرُّ مِنْكَ لِمَنْ يَرْجُوْكَ تَبْذُلَهُ

…

وَالخَيْرُ مِنْكَ عَزِيْز غَيْرُ مَوْجُوْدِ

بَعْدهُ:

فَإِنْ بَقِيْتَ فَمَا صَفْعَةٍ

…

وَإِنْ هَلَكْتَ فَشَخْصٌ غَيْرُ مَوْدُوْدِ

طَرَفَةُ: [من البسيط]

3622 -

الشَّرُّ يَبْدَؤُهُ فِي النَّاسِ أَصْغَرُهُ

…

وَلَيْسَ يَصْلَى بِحَرِّ الحَرْبِ جَانِيْهَا

بَعْضُ المَغَارِبَةِ: [من الكامل]

3623 -

الشَّرْقُ غَرْبٌ حَيْثُ لَسْتَ بِهِ

…

وَالغَرْبُ حِيْنَ حَلَلْتَهُ شَرْقُ

قَبْلهُ:

مَا بَيْنَ وَجْهَكَ وَالضُّحَى فَرْقُ

…

بَلْ يَسْتَحِيْلُ وَنُوْرُكَ الحَقُّ

مَا فِيْكَ إِلَّا مَا يَقَالُ لَهُ

…

سُبْحَانَ مَنْ هَذَا لَهُ خَلقُ

الشَّرْقُ غَرْبٌ حَيْثُ لَمسْتَ بِهِ. البَيْتُ

السَّيِّدُ الرَّضِيُّ: [من الرجز]

3624 -

الشَّرْقُ مَمْلُوْءٌ بِخَيْلِي جَزَعًا

…

وَالغَرْبُ مِنِّي خَائِفُ الجوَانِبِ

السَرِيُّ الرَّفَاء: [من الكامل]

3625 -

الشّعْرُ بَحْرٌ نِلْتُ أَنْعَسَ حليهِ

…

وَتَنَافَسَ الشُّعَرَاءُ فِي حَصْبَائهِ

الحُطَيْئَةُ: [من الرجز]

3626 -

الشِّعْرُ صَعْبٌ وَطَوِيْل سُلّمُهُ

…

إِذَا ارْتَقَى فِيْهِ الَّذِي لَا يَعْلَمُهُ

بَعْدهُ:

زَلَّتْ بِهِ إِلَى الحَضِيْضِ قَدَمُه

…

يُرِيْدُ أَنْ يُعْرِبُهُ فَيُعْجِمُه

المُتَوَكِّلُ اللَّيْثِيّ: [من الكامل]

3627 -

الشِّعْرُ لُبُّ المَرْءِ يَعْرِضُهُ

…

وَالقَوْل مِثْلُ مَوَاقِعِ النَّبلِ

عَبْدُ اللَّهِ بن مُحَمَّد: [من الكامل]

3628 -

الشِّعْرُ مَا قَوَّمْتَ زَيْغَ صدرِهُ

…

وَشَدَدْتَ بِالتَّهْذِيبِ أَمْرَ متوْنِهِ

[من البسيط]

3629 -

الشِّعْرُ مُشْتَرَك كُلٌّ يَهِيْمُ بِهِ

…

مِنْهُ الغُثاءُ وَيَبقَى بَعْضُهُ مَثَلَا

[من البسيط]

3630 -

الشَّوْقُ أَعْظَمُ إِنْ يُبْدِيْهِ وَاصِفُهُ

…

كلِّي إِلَيْكَ مَعَ السَّاعَاتِ مُشْتَاقُ

قَبْلهُ:

وَافَى كِتَابكَ وَالأَشْوَاقُ مُقْلِقَةٌ

…

فَكَانَ قَلبِي لَدِيْغًا وَهُوَ دِرْيَاقُ

الشَّوْقُ أَعْظَمَ أَنْ تَبْدِيْهِ جَارِحَة. البَيْتُ

[من البسيط]

3631 -

الشَّوْقُ أَعْظَمُ مِنْ وَصْفِي الَّذِي أَصِفُ

…

يَكَادُ يَعْجِزُ عَنْ تَبْلِيْغِهِ الصُّحُفُ

بَعْدهُ:

كَمْ ذَا البُعَادُ مَتَى نُوْرُ الدِّيَارُ لَقَدْ

…

أَوْجَعْتَ قَلْبِي وَهَذَا كُلُّهُ سَرَفُ

مَحْمُوْدُ الوَرَّاقُ: [من الكامل]

3632 -

الشَّيْبُ إِحْدَى الميْتَتَيْنَ تَقَدَّمَتْ

…

أُوْلَاهُمَا وَتَأَخَّرَتْ أُخْرَاهمَا

بَعْدهُ:

وَكَأَنَّ مَنْ جَلَّتْ صُغْرَاهُمَا

…

يَوْمَاَّ فًقَدْ حَلَّتْ بِهِ كُبْرَاهُمَا

قَالَ الثَّعَالِبِيُّ: هما لِطرْمَاحِ بن إِسْمَاعِيْل وَيُرْوَيَانِ لِغَيْلَانِ بن حُرَيْثٍ.

* * *

وَمِنْهُ أَخَذَ مَحْمُوْدٌ فَقَالَ: الشَّيْبُ

آخَرُ الشَّيْبُ سَاحِلُ المَيَاهُ وإلا. . . .

قَالَ بَعْضُ الحُكَمَاءِ الشَّيْبُ: . . .، كَرَمٌ، وَفِي القَفَاءِ لُؤمٌ، وَفِي الهَامَةِ وَقَارٌ، وَفِي الفُودَيْنِ. . .، وَفِي الصُّدْغَيْنِ شحٌ، وَفِي الشَّارِبِ فحشٌ.

قَالَ الأَصْمَعِيّ: دَخَلْتُ عَلَى الرَّشِيْدِ وَفِي يَدِهِ مِرْآةٌ يَتَأَمَّلُ فِيْهَا مَشِيْبَهُ فَأَنْشَدْتَهُ (1):

الشَّيْبُ إِنْ يَحْلِلْ فَإِنَّ وَرَاءَهُ .. عُمْرًا يَكُوْنُ خِلَالَهُ مَتُنَفَّسُ

لَمْ يَنتقِصْ مِنِّي المَشِيْبُ قلَامَةً

…

وَالآنَ حِيْنَ بَدَا أَلَبُّ وَأَكْيَسُ

فَقَالَ: مَا عَزَّانِي أَحَدٌ عَن شَيْبِي أَحْسَنَ مِنْ هَذَا، ثُمَّ أَمَرَ لِي بِجَائِزَةٍ وَقَالَ لَكَ ضِعْفُهَا وَعَلَيْكَ غِرْمُهَا إِنْ عَرِفْتَ المَوْضِعَ الَّذِي أُخِذَ هَذَا مِنْهُ أَو لَمْ تَعْرِفهُ. قَالَ فَقُلْتُ مِنْ قَوْلِ امْرِىِ القَيْسِ (2):

ألا إِنَّ بَعْدَ العُدْمِ لِلْمَرْءِ قِنْيَةً

…

وَبَعْدَ المَشِيْبِ طُوْلَ عُمْرٍ وَمَلْبَسَا

فَقَالَ للَّهِ: دَرُّكَ مِنْ فَارِسِ شِعْرٍ، وَأَمَرَ لِي بإضْعَافِ الجَائِزَةِ.

وَمِمَّا قِيْلَ فِي الشَّيْبِ: نَقَلْتُ مِنْ خَطِّ أَبِي إِسْحَاق الصَّابِئ لِغَيْرِهِ (3):

أَهْلًا بِحَادِثَةٍ فِي الرَّأسِ نَازِلَةٍ

…

تَنْعِي الشَّبَابَ وَتَنْهَانَا عَنِ الغَزَلُ

أَمَّا الشَّبَابُ فَقَدْ وَفَّاكَ عُقْبَتهُ

…

وَعُقْبَةُ الشَّيْبِ تَسْتَوْفِي مَعَ الأَجَلِ

أَنْشَدَ أَبُو بَكْر بن دُرَيْدٍ لِنَفْسِهِ (1):

أَرَى الشَّيْبَ مُذْ جَاوَزْتُ خَمْسِيْنَ دَائِبًا

…

يدبُّ دَبِيْبَ الصُّبْحِ فِي غَسَقِ الظُّلْمِ

هُو السُّقْمُ إِلَّا أَنَّهُ غَيْرُ مُؤْلمٍ

…

وَلَمْ أَرَ مِثْلَ الشَّيْبِ سُقْمٌ بِلَا أَلَمِ

أَنْشَدَ ابن الأَنْبَارِيّ قَالَ أَنْشَدَني أَبِي رحمه الله فِي مَدْحِ الشَّيْبِ (2):

لا يَرُعْكِ المَشِيْبُ يَا ابْنَةَ عَبْـ

…

ـد اللَّهِ فَالشَّيْبُ جِلْيَةٌ وَوَقَارُ

إِنَّمَا تحسنُ الرِّيَاضُ إِذَا مَا

…

ضَحِكَتْ فِي خِلَالِهَا الأَنْوَارُ

غَيْلَانُ بنُ سَلَمَةُ: [من الكامل]

3633 -

الشَّيْبُ أَنْ يَحْلُلْ فَإِنَّ وَرَاءَهُ

…

عُمُرًا يَكُوْنُ خِلَالَهُ مُتَنَفَّسُ

بَعْدهُ:

لَمْ يَنْتَقِصْ مِنِّي المَشِيْبُ قُلَامَةً

…

وَالآنَ حِيْنَ بَدَا أَكَبُّ وَأكْيَسُ

أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ: [من البسيط]

3634 -

الشَّيْبُ ضَيْف إِذَا مَا حَلَّ رَبْعَ فَتًى

…

أَعْيَا تَرَحُّلُهُ أَو يَرْحَلَانِ مَعَا

فَقَلْتُ مِنْ خَطِّ أَبِي إِسْحَاقَ الصَّابِئُ أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ:

وَاسَوْءتَا لِمَشِيْبٍ حَلَّ أَرْحُلَنَا

…

لَمْ نَقْرِهِ نَهيُهُ مِنَّا وَلَا وَدَعَا

وَالضَّيْفُ مِنْ حَقِّهِ يَضِيْفُ ثَالِثَةٍ

…

ثَمَّ الرَّحيْلُ فَإِمَّا طَارَ أَو وَقَعَا

وَالشَّيْبُ ضَيْفٌ إِذَا مَا حَلَّ رَبع فَتًى. البَيْتُ

مُسْلِمُ بن الوَليْدِ: [من البسيط]

3635 -

الشَّيْبُ كُرْهٌ وكُرْهٌ أَنْ يُفَارِقَنِي

…

أُعْجِبْ بِشَيْءٍ عَلَى البَغْضَاءَ مُوْدُوْدُ

بَعْدهُ:

يَمْضِي الشَّبَابُ وَيَأتِي بَعْدَهُ خَلَفٌ

…

وَالشَّيْبُ يَذْهَبُ مَفْقُوْدًا بِمَفْقُوْدِ

وَيُرْوَيَانِ لِبَشَّارٍ. وَمِنَ البَيْتِ الأَوَّلِ أَخَذَ القَائِلُ (1):

وَلِي صَاحِبٌ مَا كُنْتُ أَهْوَى اقْتِرَابُهُ

…

فَلَمَّا التقَيْنَا كَانَ أَكْرَمَ صَاحِبِ

عَزِيْزٌ عَلَيَّ أَنْ يُفَارِقُ بَعْدَمَا

…

تَمَنَّيْتُ دَهْرًا أَنْ يَكُوْنَ مُجَانِبِي

وَكَذَلِكَ قَوْلُ أَبِي الفتح البُسْتِيّ (2).

يَا شِيْبتي دُوْمِي وَلَا تترحلّي

…

وَتَيَقَّنِي أَنِّي بِوَصْلِكِ مُوْلَعُ

قَدْ كُنْتُ أَجْزَعُ مِنْ حُلُوْلكَ مَرَّةً

…

فالآنَ مِنْ خَوْفِ ارْتِحَالِكَ أَجْزَعُ

وَقَالَ طَرِيْحٌ (3):

الشَّيْبُ غَايَةَ مَنْ تَأَخَّرَ حِيْنُهُ

…

لَا يَسْتَطِيْعُ دِفَاعَهُ مَنْ يَجْزَعُ

وَالشَّيْبُ لِلحُلمَاءِ مِنْ صِفَةِ الصّبَى

…

بَدَلَّ تَكُوْنُ لَهُ الفَضِيْلَةُ مقنعُ

إِنَّ الشَّبَابَ لَهُ لَذَاذَةُ حدّهِ

…

وَالشَّيْبُ مِنْهُ فِي المَغَبَّةِ أَنْفَعُ

لَا يُبْعِدُ اللَّهَ الشَّبَابَ وَمَرْحَبًا

…

بِالمَشِيْبِ حِيْنَ أَرَى إِلَيْهِ المَرْجِعُ

العُتْبِيُّ: [من البسيط]

3636 -

الشَّيْبُ لِي وَاعِظٌ لَوْ كُنْتُ مُتَّعِظًا

…

وَفِي التَّجَارِبِ لِي نَاهٍ وَمُزْدَجِرُ

[من البسيط]

3637 -

الشَّيْبُ مَوْتٌ وَلَكِنْ فِي إِمَاتَتِهِ

…

مَحْيَا لَيَالٍ قَلِيْلَاتٍ وَأَيَّامِ

القَاضِي عَبْدُ الوَهَابِ بن مُحَمَّد النِّيْسَابُوْرِيّ: [من مجزوء الكامل]

3638 -

الصَّبْرُ أَجْمَلُ بِالفَتَى

…

وَالصَّبْرُ مِفْتَاحُ الفَرَجْ

المُتُنَبِّيّ: [من البسيط]

3639 -

الصَّبْرُ أَجْمَلُ بِي مِمَّا أُحَاذِرُهُ

…

أَنَا الغَرِيْقُ فَمَا خَوْفِي مِنَ البَلَلِ

غَانِمُ بنُ الوَليْدِ: [من السريع]

3640 -

الصَّبْرُ أَوْلَى بِوَقَارِ الفَتَى

…

مِنْ قَلَقٍ يَهْتِكُ سِتْرَ الوَقَارِ

هو ابن محمد غانم بن الوليد بن عمر بن عبد الرحمن المخزومي النحوي المالقي.

قَالَ أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ عَلِيُّ بن أَبِي طَالِبٍ عليه السلام: الصَّبْرُ ثَلاثَةٌ صَبْرٌ عَنِ المَعْصِيَةِ وَصَبْر عَلَى الطَّاعَةِ وَصَبْرٌ عَلَى المُصِيْبَةِ فَالصَّبْرُ عَلَى المُصِيْبَةِ ثَلَاثمائَةِ دَرَجَةٍ وَالصَّبْرُ عَلَى الطَّاعَةِ ستّمِائَةِ دَرَجَةٍ وَالصَّبْرُ عَنِ المَعْصِيَةِ تِسْعُ مِائَةِ دَرَجَةٍ. وَقَالَ آخَرُ الصَّبْرُ صَبْرَانِ صَبْرٌ عَلَى مَا تَكْرَهُ وَصَبْرٌ عَمَّا تُحِبُّ وَالرَّجُلُ مَنْ جَمَعَهُمَا وَقَالَ آخَرُ إِنَّكُمْ لَا تُدْرِكُوْنَ مَا تَأمَلُوْنَ إِلَّا بِالصَّبْرِ عَلَى مَا تَكْرَهُوْنَ وَلَا تَبْلغُوْنَ مَا تُرِيْدُوْنَ إِلَّا بِتَرْكِ مَا تَشْتَهُوْنَ. أَنْشَدَ أَبُو عَبْد اللَّهِ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّد بن عَرَفَةَ قَالَ أَنْشَدَنِي أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَد بن غنِّي ثَعْلَبٌ (1):

أمَا وَالَّذِي لا خُلْدَ إِلَّا لِوَجْهِهِ

…

وَلَمْ يَكُ فِي العِزِّ المَنِيْعِ لَهُ كُفْوُ

لَئِنْ كَانَ طَعْم الصَّبْرِ مُرًّا فَعِفْتُهُ

…

لَقَدْ تجْتَنَى مِنْ غبّه الثَمَرُ الحُلْوُ

قَالَ عَبْدُ اللَّه بنُ المُعْتَزِّ (2):

اصْبِرْ لَعَلَّكَ عَنْ قَلِيْلٍ بَالِغٌ

…

بِتَفَضُّلِ الوَهَّابِ ذِي الإِحْسَانِ

فَرَجًا يُضِيءُ لَكَ انْفِتَاقَ صبَاحِهِ

…

مُتَبَلِّجًا فِي ظلْمَةِ الأَحْزَانِ

يُقَالُ فِي المَثَلِ: ثَمَرَةُ الصَّبْرِ نُجْحُ الظَّفَرِ. يُضْرَبِ عند التَّرْغِيْبِ فِي الصَّبْرِ عَلَى مَا يُكْرَه.

[من البسيط]

3641 -

الصَّبْرُ بَعْدَكَ مَذْمُوْمٌ عَوَاقِبُهُ

…

والصَّبْرُ فِي سَائِرِ الأَحْوَالِ مَحْمُوْدِ

قَبلَهُ:

. . . . . . إِنْ غَابَ

…

شَخْصُكَ فَالتِّذْكَارُ مَوْجُوْدُ

الصَّبْرُ بَعْدكَ مَذْمُوْمٌ. البَيْتُ

أَبُو تَمَّامٍ: [من البسيط]

3642 -

الصَّبْرُ كَاسٍ وَبَطْنُ الكَفِّ عَارِيَةٌ

…

وَالعَقْلُ عَارٍ إِذَا لَمْ يُكْسَ بِالنَّشَبِ

[من البسيط]

3643 -

الصَّبْرُ مِثْلُ اسْمِهِ فِي كُلِّ نَائِبةٍ

…

لكِنْ عَوَاقبُهُ أَحْلَى مِنْ العَسَلِ

[من السريع]

3644 -

الصَّبْرُ مَحْمُوْدٌ إِلَى غَايَةٍ

…

فَبَيَّنِ الغَايَةَ حَتَّى مَتَى

أَبُو العتَاهِيَةِ: [من الكامل]

3645 -

الصَّبْرُ مُرّ لَيْسَ يَقْوَى بِهِ

…

إِلَّا رَحيْبُ البَاعِ وَالصَّدْرِ

قَبْلَهُ:

لَيْسَ لِمَا لَيْس لَهُ حِيْلَة

…

مَوْجُوْدَةٌ خيرٌ مِنَ الصَّبْرِ

الصَّبْرُ مُرٌّ لَيْسَ يَقْوَى بِهِ. البَيْتُ

[من مجزوء الرجز]

3646 -

الصَّبْرُ مِفْتَاحُ الظَّفَرْ

…

وَالنّجْحُ عُقْبَى مَنْ صَبَرْ

بَعْدهُ:

وَلِكُلِّ طَالِبِ حَاجَةٍ

…

وَقْت يُحَرِّكُهُ القَدَر

الإمَامُ الشَّافِعِيُّ رحمه الله: [من مخلع البسيط]

3647 -

الصَّبْرُ مِفتَاحُ مَا يُرَّجَّى

…

وَكُلُّ أَمْرٍ بِهِ يَهُوْنُ

بَعْدهُ:

فَاصْبِرْ وَإِنْ طَالَتِ اللَّيَالِي

…

فَرُبَّمَا طَاوَعَ الحَرُوْنُ

وَرُبَّمَا نِيْلَ بِاصْطِبَارٍ

…

مَا قِيْلَ هَيْهَاتَ لَا يَكُوْنُ

ابْنُ البَيَاضِيُ: [من البسيط]

3648 -

الصَّبْرُ لَا شَكَّ مَحْمُوْدٌ عَوَاقِبُهُ

…

لَكِنَّنِي خَائِفٌ أَنْ يَنْقَضي الأجَلُ

قَبْلَهُ:

قَالُوا اصْطبِرْ أَيُّهَا المُضْنَى فَقَلْتُ لَهُمْ

…

كَيْفَ اصْطِبَارِي وَقَلْبِي خَائِفٌ وَجلُ

الصَّبْرُ لَا شَكَّ محمودٌ عَوَاقِبُهُ. البَيْتُ

عُمَرُ بنُ أَبِي رَبِيْعَةَ وَقِيْلَ لأَبِي نوَاسٍ: [من الكامل]

3649 -

الصَّبْرُ يَحْسُنُ فِي موَاطنِهِ

…

مَا لِلْفَتَى المَشْغوفِ والصَّبْرِ

قَالَ أَبُو نواس فِي جَارِيَةٍ اسْمُهَا رَحْمَةُ (1):

حَسبِي جَوًى إِنْ ضَاقَ بِي أَمْرِي

…

ذِكْرِي لِرَحْمَةَ وَهِيَ لَا تَدْرِي

وَأَخَافُ أَنْ أبْدِي مَوَدّتهَا

…

فَيَغَارُ مَوْلَاهَا وَيَسْتَشْرِي

وَأَكُوْنُ قَدْ سَبَّبْتُ فِرقَتنَا

…

وَخَطِيْتُ مُجْتَهِدًا عَلَى ظَهْرِي

وَيَلُوْمُنِي فِي حُبِّهَا نَفَرٌ

…

خَالُوْنَ مِنْ شَجْوِي وَمِنْ ضُرِّي

لَمْ يَعْرِفُوا حُرْقَ الهَوَى

…

فلحوا لَو جَرَّبُوهُ تَبَيَّنُوا عُذْرِي

إِنِّي لأَبْغضُ كُلَّ مُصْطَبِرٍ

…

عَنْ إلفِهِ فِي الوَصْلِ وَالهجْرِ

الصَّبْرُ يحْسُنُ فِي مَوَاضعِهِ

…

مَا لِلْفَتَى المُشْتَاقِ وَالصَّبْرِ

العَرْزَمِيُّ: [من الكامل]

3650 -

الصَّبْرُ يُحْمدُ فِي المَوَاطِنِ كلِّهَا

…

إِلَّا عَليْكَ فَإِنَّهُ مَذْمُوْمُ

قَبْلَهُ:

أَمْسَى بِخَدِّي لَلدُّمُوْعِ رُسُوْمُ

…

أَسَفًا عَلَيْكَ وَفِي فُؤَادِي كُلُوْمُ

الصَّبْرُ. البَيْتُ

قَدْ وعدَ الصَّابِرُوْنَ أَجْرًا

…

وَالصَّبْرُ. . . . . .

وَقَرِيْبٌ مِنْهُ قَوْلُ أَبِي تَمَّامٍ (1):

وَالصَّبْرُ أَجْمَلُ غَيْرَ أَنَّ تَلَذُّذًا

…

فِي الحبِّ أوْلَى أَنْ يَكُوْنَ جَمِيْلَا

أَخَذَهُ أَبُو تَمَّامٍ مِنْ قَوْلِ الشَّنْفَرَى يَصِفُ قَرِيْبًا (2):

شَكَا وَشَكَتْ ثُمَّ ارْعَوَى وَارْعَوَتْ لَهُ

…

وَللصَّبْرُ إِنْ لَمْ يَنْفَعِ الشّكْو أَجْمَلُ

وَيُقَالُ إِنَّ بَيْتَ العَرْزَمِيَّ وَهُو قَوْلِهِ: الصَّبْرُ يُحْمَدُ. البَيْتُ قَالَهُ عَبْدُ العَزِيْزِ بن عَبْدِالرَّحِيْمِ بن جَعْفَرَ يَرْثِي أَبَا عَبْدَ الرَّحِيْمِ بن جَعْفَرَ بن سُلَيْمَانَ بن عَلِيّ بن عَبْدِ اللَّهِ بن العَبَّاسِ وَكَانَ عَبْدُ الرَّحِيْمِ هَذَا مِنْ جُلَّةِ أَهْلِهِ لسنًا ونعْمَةً وَسَنَاءً وَولَايَةً وَأُمّ

جَعْفَرَ بن سُلَيْمَانَ أُمّ الحَسَنِ بِنْتُ جَعْفَرِ بن الحُسَنِ بن الحَسَنِ بن عَلِيّ بن أَبِي طَالِبٍ عليه السلام وَمَاتَ عَبْدُ الرَّحِيْمِ المَذْكُوْرُ مَعْزُوْلًا عَنِ اليمن فِي حَبْسِ الخَلِيْفَةِ. وَيُرْوَى قَوْلهُ الصَّبْرُ يحمد أَيْضًا لِلعُتْبِي.

وَقَالَ إِبْرَاهِيْمُ بن إسْمَاعِيْلَ وَهُو مِنْ هَذَا البَابِ (1):

الصَّبْرُ يُحْمَدُ فِي المَوَاطِنِ كُلِّهَا

…

وَالصَّبْرُ أَنْ نَبكِي عَلَيْك وَنَجْزَعَا

وَمِثْلهُ لأَبِي تَمَّامٍ (2):

وَقَدْ كَانَ يُدْعَى لَابِسُ الصَّبْرِ حَازِمًا

…

فَأَصْبَحَ يُدْعَى حَازِمًا حِيْنَ يَجْزَعُ

* * *

وَقَالَ ابْنُ شَمْسُ الخلَافَةِ:

وَالصَّبْرُ يَجْمِلُ فِي المَوَاطِنِ كُلِّهَا

…

إِلَّا عَليْكَ فَإِنَّهُ لَا يَجْملُ

وَقَالَ إبْرَاهِيْمُ بن إِسْمَاعِيْل:

وَالصَّبْرُ يَجْمِلُ فِي المَوَاطِنِ كُلِّهَا

…

وَالصَّبْر أَنْ نَبْكِي عَلَيْكَ وَنَجْزَعَا (3)

فَهَؤلَاءِ كُلُّهُمْ مُتَقَارِبُوْنَ فِي الأَقْوَالِ.

[من الكامل]

3651 -

الصَّبْرُ يُحْمَدُ فِي المَوَاطِنِ كُلِهَا

…

إِلَّا عَليْكَ وَحَقُّنَا أَنْ نَحزَنَا

[من السريع]

3652 -

الصَّدْرُ مَهْجوْرٌ وَلَكِنَّهُ

…

يَصْلُحُ للفَائِقِ وَالمَائِقِ

سَابِقٌ البَرْبَرِيُّ: [من مجزوء الكامل]

3653 -

الصِّدْقُ أَحسَنُ بِالفَتَى

…

عِنْدِي وَأَزْيَنُ مِنْ يَمِينِه

بَعْدهُ:

والصَّمْتُ أَجْمَلُ بِالفَتَى

…

مِنْ مَنْطِقٍ فِي غَيْرِ حِيْنِه

لَا خَيْرَ فِي حَشْوِ الكَلَامِ

…

إِذَا اهْتَدَيْتَ إِلَى عُيُوْنِه

كُلُّ امْرِىٍ فِي نَفْسِهِ أَعْلَى

…

وَأَشْرَفُ مِنْ خَدِينه

وَعَلَى الفَتَى مِنْ خُلْقِهِ

…

سِمَة تَلُوْحُ عَلَى جَبِيْنه

ومَنِ الَّذِي يَخْفِى عَليْكَ إِذَا نَظَرْتَ إِلَى قَهِيْنِه

رُبَّ امْرِئٍ. البَيْتَانِ بَعْدَهُ:

رُبَّ امْرِئٍ مُتَيَقِّنٍ

…

غَلَبَ الشَّقَاءُ عَلَى يَقِيْنِه

فارا لَهُ عَنْ دِيْنهِ

…

فَابْتَاعِ دُنْيَاهُ بِدِيْنِه

أَنْشَدَ الشَّمْشَاطِيُّ: [من البسيط]

3654 -

الصِّدْقُ أَنْجَا وَأَرْجَا إِنْ رَضِيْتَ بِهِ

…

مِنْ الْتِجَاءٍ الَى زُوْرٍ وَبُهْتَانِ

بَعْدهُ:

أَلَيْسَ مَا مَدَحَ اللَّهُ العِبَادَ بِهِ

…

خَيْرٌ وَأَجْمَلُ مِنْ إِفْكٍ وَعُدْوَانِ

مَنْصُورُ الفَقِيْهُ: [من السريع]

3655 -

الصِّدْقُ فِي النَّاسِ لَهُ جَوهَرٌ

…

يَحْسُدُهُ اليَاقُوْتُ وَالدُّرُ

قَبْلهُ:

الصِّدْقُ يَحْلُو وَهُوَ المُرُّ

…

وَالصُّدْقُ لَا يَتْرُكُهُ الحُّرُّ

الصِّدْقُ فِي النَّاسِ لَهُ جَوْهَر. البَيْتُ

وَيُرْوَى:

جَوْهَرَةُ الصّدْقِ لَهَا جَوْهَرٌ. البَيْتُ

* * *

قَال عَبْدُ اللَّهِ بن عُمَرَ رضي الله عنهما جَاءَ رَجُل إِلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقَال يَا رَسُوْلُ اللَّهِ مَا عَمَلُ أَهْلُ الجَنَّةِ فَقَال الصِّدْقُ إِذَا صَدَق العَبْدُ بَرَّ وَإِذَا بَرَّ آمَنَ وإذَا آمَنَ دَخَل الجّنَّةَ قَالَ يَا رَسُوْلُ اللَّهِ مَا عَمَلُ أَهْلِ النَّارِ قَال الكَذِبُ إِذَا كَذَبَ العَبْدُ فَجَرَ وإذَا فَجَرَ كَفَرَ وَإِذَا كَفَرَ دَخَلَ النَّارَ. وَقَدْ قَال البُلَغَاءُ فِي الصِّدْقِ كَثيْرًا. قَال ابْنُ المُعْتَزِّ تَمَامُ الصّدْق مَا تَحْتَمِلهُ العُقُوْلُ وَقَالَ أَيْضًا لَو تَمَيَّزَتِ الأَشْيَاءُ كَانَ الصِّدْق مَعَ الشُّجَاعَةِ وَالكَذِبُ مَعَ الجُّبْنُ وَالتَّعَبُ مَعَ الطَّمَعِ وَالرَّاحَةُ مَعَ اليَأسِ والحُرْمَانُ مَعَ الحرْصِ وَالذُّلُ مَعَ الدَّيْنِ. وَقَال المُتُنَبِّيّ فِي الصِّدْق:

الصدق فِي قَوْلِي وَعَادَتِهِ

…

رَغِبْتُ عَنْ شِعْرٍ فِي الوَجْهِ مَكْذُوْبِ

كل من نسيت مموهة

…

تَرَكْتُ لَوْنَ مَشِيْبِي غَيْرَ مَخْضُوْبِ

. . . (1) مَكْتُوْبًا. الصِّدْق مِيْزَانُ اللَّهِ الَّذِي يَدُوْرُ عَلَيْهِ العَدْل وَالكَذِبُ مِيْزَانُ الشَّيْطانِ الَّذِي يَدُوْرُ عَلَيْهِ الجُّوْرُ. . . الكرب عَلَى الصّدْق رَجَحَ الجُوْرُ عَلَى العَدْل فَقُوْلُوا الصِّدْق وَلَو بِمِقْيَاسِ الذرّ فَإِنَّهُ نُورُ اللَّهِ تَعَالَى وَاتَّقوا الكَذِبَ وَلَو بِمِقْيَاسِ الذرّ. . . صدقُ صِدْقًا وَلَا تَكُوْنُوا كَذَّابِيْنَ فَتَجْلِبُ عَلَيْكُمْ اللَّعْنَةَ وَكُوْنُوا أَيُّهَا العُلَمَاءُ صدِّيْقِيْنَ تَمْتَلِئُ أَفْوَاهَكُمْ نُوْرًا فَإِنِّي أَمُتِنْتُ بِاللَّهِ كلا. . .

مَحْمُوْدُ الوَرَّاقُ: [من السريع]

3656 -

الصِّدْقُ مَنْجَاةٌ لأَصْحَابِهِ

…

وَقُرْبَةٌ تُدْنِي إِلَى الرَّبِّ

مَنصوْرُ الفَقِيْهِ: [من السريع]

3657 -

الصِّدْقُ يَحْلُو وَهُوَ المُرُّ

…

والصِّدْقُ لَا يَتْركَهُ الحُرُّ

[من الرمل]

3658 -

الصَّدَى تَسْمَعُ مِنْهُ صَوْتَهُ

…

فَإِذَا طَالَبْتَهُ لَمْ يَسْتَبِن

أَبُو الحَسَنِ بن أَبِي البَغلِ: [من الكامل]

3659 -

الصَّعْوُ يَرْتَعُ فِي الرِّيَاضِ وَإِنَّمَا

…

حُبِسَ الهَزَارُ لأَنَّهُ يَتَرَنَّمُ

بَاقِي الأَبْيَاتُ بِبَابِ: الدَّهْرُ حَرْبُ ذَوِي المَحَامِدِ وَالحجَى. البَيْتُ

وَمِثْلُهُ قَوْلُ (1):

تَظَلُّ الطَّيْرُ تَهْدِرُ آنِسَاتٍ وَفِي

…

التَّغْرِيْدِ مَا حَبَسَ الهِزَارُ

[من الكامل]

3660 -

الصُّفْحُ عَنْ زَلَلِ الصَّدِيْقِ وَإِنْ

…

أَعْيَاكَ خَيْر مِنْ عَدَاوَتهِ

بَعْدهُ:

وَمَتَى هَفَا فأقله هفوته

…

حَتَّى يَعُوْدَ أَخًا كَعَادَتِهِ

ابْنُ رفَاعَةَ المِصْرِيُّ: [من مجزوء الكامل]

3661 -

الصَّمْتُ سَمْتُ سَلَامَةٍ

…

طُوْبَى لِنَدْبٍ تقْتَفِيْه

بَعْدهُ:

عرف. . . . فَدَامَ

…

فِيْه فَدامُ فِيْه

هُوَ أَبُو قاسم عَبْدُ الرَّحْمَن بن هِبَةِ اللَّهِ بن الحَسَنِ بن رفَاعَةَ المِصْرِيّ.

الصَّابِئ: [من البسيط]

3662 -

الضَّبُّ وَالنُّوْنُ قدْ يُرْجَى التِقَاؤُهُمَا

…

وَلَيْسَ يرجى الْتِقَاءُ اللُّبِّ وَالذَّهَبِ

قَوْلُ أَبِي إِسْحَاق إِبْرَاهِيْمُ بن هَلِيْلِ الصَّابِئ الحَرَّانِيُّ أَوْحَدُ عَصْرِهِ فِي البَلَاغَةِ وَمَا زَالَ عَلَى دِيْوَانِ الرَّسَائِلِ وَأَرَادَهُ بختيَارُ بن بُوَيْه للإسْلَامِ وَضَمِنَ لَهُ أَنْ يُسَّلِّمَ إِلَيْهِ وِزَارتهُ فَلَمْ يُوَفَّق لِذَلِكَ وَلَمْ يَهْتَدِ. الضَّبُّ وَالنُّوْنُ. البَيْتُ قَبْلَهُ:

قَدْ كُنْتُ أَعْجبُ مِنْ مَالِي وَكِثْرَتِهِ

…

وَكَيْفَ تغفلُ عَنْهُ حِرْفَةُ الأَدَبِ

حَتَّى انثْنَتْ وَهِيَ كَالغضْبَى تُلَاحِظنِي

…

شَزْرًا فَلَمْ تُبْقِ لِي شَيْئًا مِنَ النَّسَبِ

وَاسْتَيْقَنَتْ أَنَّهَا كَانَتْ عَلَى غَلَطٍ

…

فَاسْتَدْرَكَتْهُ وَأَمْضَتْ بِي إِلَى الحَرَبِ

الضبّ وَالنُّوْنُ. البَيْتُ

الحسينُ بنُ محمدٍ العجليّ: [من البسيط]

3663 -

الضَّيْفُ مُرْتَحِلٌ وَالمَالُ عَارِيَةٌ

…

وَإِنَّمَا النَّاسُ فِي الدُّنْيَا أَحَادِيْثُ

بَعْدهُ:

فَلَا تَغُرَّنَّكَ الدُّنْيَا وَكَثْرَتُهَا

…

فَإِنَّهَا بَعْدَ أَيَّامٍ مَوَارِيْثُ

وَكُلُّ وَارِثِ مَالٍ عَنْ أَقَارِبِهِ

…

مِنْ نَسْلِ آدَمَ يَوْمًا فهُوَ مَوْرُوْثُ

فَاعْمَلْ لِنَفْسِكَ خَيْرًا تَلْقَ نَائلهُ

…

فَالخَيْرُ وَالشَّرُّ بَعْدَ المَوْتِ مَبْثُوْثُ

هُوَ أَبُو القاسَمِ الحُسَيْنِ بنُ مُحَمَّد بن القَاسَمِ العَجْلِيُّ.

* * *

يُرْفَعُ بِالإِسْنَادِ إِلَى أَنَسِ بن مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُوْل اللَّه صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ عز وجل إِذَا أَرَادَ أَنْ يَبْعثَ ضَيْفًا إِلَى أَهْلِهِ بَعَثَ طَائِرًا أَبْيَضَ يُسَمَّى ضيْفًا قَبْلَ ذَلِكَ بِأَرْبَعِيْنَ صَبَاحًا فَيَجِيءُ الطَّائِرَ فَيَقُوْمُ عَلَى عَتَبَةِ بَابِهِمْ وَعظمُ ذَلِكَ الطَّائِرُ مَسِيْرَة سَبْعِيْنَ عَامًا قَالَ فَيُنَادِي أَهْلَ الدَّارِ وَلَيْسَ يُجِيْبُهُ أَحَدٌ فَيَسْكتُ سَاعَةً ثُمَّ يُنَادِي الثَّانِيَةَ بِأَعْلَا صَوْتِهِ فَيَسْمَعُ صَوْتَهُ جَمِيع أَهْلِ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ وَالأَرْضِ السَّابِعَةِ مَا خَلَا أَهْلُ الثَّقَلَيْنِ فَيُجِيْبُهُ جِبْرِيْلُ مِنْ فَوْقِ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مِنْ تَحْتِ عَرْشِ الخَالِقِ عز وجل لَبَّيْكَ يَا رُسُوْلَ رَبِّ العَالَمِيْنَ مَا حَاجَتُكَ إِلَى أَهْلِ الدَّارِ فَيَقُوْلُ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَنِي رَسُوْلًا إِلَى أَهْلِهَا وَهُو يَقْرَأُ عليهم السلام وَيَقُوْلُ إِنَّ فُلَانًا ضَيْفًا إِلَى أَرْبَعِيْنَ صَبَاحًا وَهَذِهِ بَرَكَتهُ وَرِزْقهُ مِنَ الجنَّةِ فَيَقُوْلُ جِبْرِيْلُ نَاوِلْنِيْهِ لأَقْبِضَهُ فِيْنَاوَلَهُ جِبْرِيْلُ فَيَقُوْلُ مَا هَذِهِ الرُّقْعَةِ فِي مِنْقَارِكَ فَيَقُوْلُ إِنَّهَا

بَرَاءَةٌ لَهُمْ مِنَ النَّارِ فَيَقُوْلُ لَهُ جِبْرِيْلُ نَاوِلْنِيْهَا فَيُنَاوِلُهُ فَيَقْرَؤهَا فَيَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ جِبْرِيْلُ فَيَقُوْلُ الطَّائِرُ العَجَبُ مِنْ هَذَا إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُجْرِي عَلَيْهِمْ حَسَنَاتِهِمْ وَلَا أُجْرِي عَلَيْهِمْ سَيِّئَاتِهِمْ مَا دَامَ الضَّيْفُ فِيْهِمْ فَإِذَا خَرَجَ الضَّيْفُ مِنْ عِنْدِهِم خَرَجَ بِذُنُوْبِ صَغِيْرهِمْ وَكَبِيْرهِمْ وَرِجَالِهِمْ وَنسَائِهِمْ وَإِمَائِهِمْ وَعَبِيْدِهِمْ وَحَيِّهِمْ وَمَيِّتِهِمْ وَإِنَّمَا سُمِّيَ الضَّيْفُ ضَيْفًا بِذلِكَ الطَّائِرِ.

ابْنُ هِنْدُو: [من البسيط]

3664 -

الضَّيْمُ وَالمَوْتُ عِنْدَ الحُرِّ فِي قَرَنٍ

…

سِيَّانَ مَاتَتْ عُلًا أَو مَاتَ جُثْمَانُ

الرَّضِيُّ المُوْسَوِيُّ: [من البسيط]

3665 -

الطَّاعِنُ الطَّعْنَةَ النَّجْلَاءَ عَنْ جَلَدٍ

…

كالقاَئلِ القَوْلَةَ الغَرَّاءَ عَنْ لَسَنِ

قَبْلهُ:

يُخَاطِبُ أَبَا إِسْحَاقَ الصَّابِئ:

مَسُوْدٌ قَصَبَ الأَقْلَامِ نَالَ بِهَا

…

نَيْلَ المُحَمِّرِ أَطْرَافَ القَنَا اللَّدُنِ

أَلَا تَكُنْ تُوْرِدُ الأَرْمَاحَ غَايَتهَا

…

فَمَا عَدَلَتْ إِلَى الأَقْلَامِ عَنْ جُبُنِ

الطَّاعِنُ الطَّعْنَةَ النَّجْلَاءَ. البَيْتُ

[من الرجز]

3666 -

الطَّرْفُ يَجْرِي وَبِهِ هُزَالُ

…

وَالحُرُّ يُعْطِي وَبِهِ إقْلَالُ

هَذَا غَيْرُ البَيْتِ المَتَقَدِّمِ: وَهُوَ السَّيْفُ يَمْضي وَبِهِ انْفِلَالُ المُتُنَبِّيّ فِي سَيْفِ الدَّوْلَةِ: [من الكامل]

3667 -

الطِّيْبُ أَنْتَ إِذَا أَصَابَكَ طِيْبُهُ

…

والماءُ أَنْتَ إِذَا اغْتَسَلْتَ الغَاسِلُ

الصَّنَوْبَرِيُّ: [من البسيط]

3668 -

الطِّيبُ يُهْدَى وَتُسْتَهْدَى طَرَائِفُهُ

…

وَأَشْرَفُ النَّاسِ يُهْدِي أشَرَفَ الطِّيْبِ

بَعْدهُ:

وَالمِسْكُ أَشْبَهُ شَيْءٍ بِالشَّبَابِ فَهَبْ

…

بَعْضَ الشَّبَابِ لِبَعْضِ المَعْشَرِ الشِّيْبِ

مَا زِلْتَ ذَا أَدَبٍ فِي الجوْدِ مُنتسِبٍ

…

أَكْرِمْ بِذِي أَدَبٍ مِنْ غَيْرِ تَأدِيْبِ

قَالَهُ أَبُو بَكْرٍ الصَّنَوْبَرِيّ يَسْتَهْدِي مِسْكًا مِنْ بَعْضِ الأَشْرَافِ.

أَحْمَدُ بن المُؤَمَّلِ العدوَانِيّ البَغْدَادِيّ: [من الكامل]

3669 -

الطَّيْرُ جِنْسُ وَاحِدٌ لَكِنَّمَا

…

لِلُغَاتِهِنَّ حُبِسْنَ فِي الأَقْفَاصِ

أَعْرَابِيٌّ يَمْدَحُ: [من الكامل]

3670 -

الطَّيِّبِيْنَ مِنَ الرِّجَالِ مآزِرًا

…

وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ النِّسَاءِ حُجُوْرَا

قَالَ الرِّيَاشِيُّ قَالَ الأَصْمَعِيّ كَانَ هَذَا الرَّجُل كاتبًا لبنِي قُتَيْبَةَ مِنْ بَاهِلَةَ فَعَجزَ عَنْ كِتَابَتِهِ فَأَتَى بَنِي حَنِيْفَةَ فَأَكْتَبُوْهُ فَقَالَ:

لَمَّا رَأَيْتُ بَنِي قُتَيْبَةَ أَحْجَمَتْ

…

عَنِّي وَخِفْتُ مِن العُدَاةِ ضَرِيْرَا

قُلْت الغَطَارِفُ مِنْ حَنِيْفَةَ لَنْ يَرُوا

…

فكي وَلَا منّا عَلَيّ. . .

الطَّيِّبِيْنَ مِنَ الرِّجَالِ مَآزِرًا. البَيْتُ قَالَ الرِّيَاشِيّ قَالَ الأَصْمَعِيّ مَا سَمِعْتُ قَطُّ بِأَمْدَحِ مِنْ هَذَا البَيْتِ، وَصفهم بِالعفَّةِ رِجَالَهُمْ وَنِسَائَهُمْ. أَخَذَهُ الشَّاعِرُ فَقَالَ:

وَالفَاضِلَاتُ ضرَائِبًا وَخَلَائِقًا

…

لِلفَاضلِيْنَ مَنَاصِبًا وَمَحَاتِدَا

البَبَّغَاءُ: [من الكامل]

3671 -

الظُّلْمُ بَيْنَ الأَقْرَبِيْنَ مَضَاضَةٌ

…

وَالذُّلُّ مَا بَيْنَ الأَباَعِدِ أَرْوَحُ

بَعْدهُ:

وَإِذَا أَتَتْكَ مِنَ الرجَالِ قَوَارِصٌ

…

فَسِهَامُ ذِي القُرْبَى القَرِيْبَةِ أَجْرَحُ

أنشدَ إبراهيمُ بن أدهم، رحمه الله:[من الكامل]

3672 -

العَارُ فِي قَصْدِي لِغَيْرِكَ فَاكْفِنِي

…

بِالجوْدِ مِنْكَ تَحَمُّلِي لِلعَارِ

وَيُرْوَى لِلخَلِيْعِ الشَّامِيّ. وَبَاقِي الأَبْيَاتُ بباب: أَنَا حَامِدٌ بِمَا فِيْهَا مِنَ الحِكَايَةِ.

[من الكامل]

3673 -

العَبْدُ عَبْدُ النَّفْسِ فِي شَهَوَاتِهَا

…

وَالحُرُّ يَشْبَعُ تَارَةً وَيَجُوْعُ

عَنترَةُ العَبْسِيُّ: [من البسيط]

3674 -

العَبْدُ عَبْدُكُمُ وَالمَالُ مَالُكُمُ

…

فَهَلْ عَذَابُكَ عَنِّي اليَوْمَ مَصْرُوْفُ

قَبْلهُ:

أَمِنْ سُميّة دَمْعُ العَيْنِ تَذْرِيْفُ

…

لَوْ أَنَّ ذا مِنْكَ قَبْلَ النَّوْمِ مَعْرُوْفُ

تَجَلَّلَتْنِي إِذَا هوى العَصَا قَبْلِي

…

كَأَنَّهَا رَشَاءٌ فِي البَيْتِ مَطْرُوْفُ

العَبْدُ عَبْدَكُمُ. البَيْتُ

المُتُنَبِّيّ فِي كَافُوْرٍ: [من البسيط]

3675 -

العَبْدُ لَيْسَ لحُرٍّ صَالِحٍ بِأَخٍ

…

لَوْ أَنَّهُ فِي ثِيَابِ الحُرِّ مَوْلُوْدُ

بَعْدهُ:

لَا تَشْتَرِ العَبْدَ إِلَّا وَالعَصَا مَعَهُ

…

إِنَّ العَبيْدَ لأَنْجَاسٌ مَنَاكِيْدُ

إِنَّ امْرَأً أمُّه حُبْلَى تدَبِّرُهُ

…

لَمُسْتَضَامٌ سَخِيْنُ العَيْنِ مَفْؤُوْدُ

وَلَهُ أَيْضًا فِيْهِ: [من السريع]

3676 -

العَبْدُ لا تَفْضلُ أُخْلَاقُهُ

…

عَنْ فَرْجِهِ المُنْتِنِ أَو ضِرْسِهِ

أَبْيَات المُتُنَبِّيّ أَوَّلُهَا:

أَنوكُ مِنْ عَبْدٍ وَمِنْ عُرْسِهِ

…

مَنْ حَكَّمَ العَبْدَ عَلَى نَفْسِهِ

وَإِنَّمَا يُظْهِرُ تَحْكِيْمَهُ

…

لِيَحْكُمَ الإِفْسَاد فِي حِسِّهِ

مَا مَنْ يَرَى أَنَّكَ فِي وَعْدِهِ

…

كَمَنْ يَرَى أَنَّكَ فِي حَبْسِهِ

العَبْدُ لَا تَفْضُلُ أَخْلَاقُهُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ

لا ينْخزُ المِيْعَادَ فِي يَوْمِهِ

…

وَلَا يَعِي مَا قَالَ فِي أَمْسِهِ

وَإِنَّمَا يَحْتَالُ فِي جَذْبِهِ

…

كَأَنَّهُ المِلَاحُ فِي قِلّسِهِ

فَلَا تَرَجَّ الخَيْرَ عَنْدَ امْرِئٍ

…

مَرَّتْ يَدُ النَّخَاسِ فِي رَأْسِهِ

وَإِنْ عَرَاكَ الشَّكُّ فِي نَفْسِهِ

…

بِحَالِهِ فَانظُرْ إِلَى جِنْسِهِ

فقل مَنْ يَلْؤُم فِي ثَوْبِهِ

…

إِلَّا الَّذِي يَلْؤُمُ فِي غَرْسِهِ

يَزِيْدُ بن مفزّغ الحِمَيْرِيّ: [من مجزوء الكامل]

3677 -

العَبْدُ يُقْرَعُ بِالعَصَا

…

وَالحُرُّ تَكْفِيْهِ المَلَامَه

بَعْدهُ:

لَهَفِي عَلَى الأَمْرِ الَّذِي

…

كَانَتْ عَوَاقِبُهُ نَدَامَه

أَخَذَ بَشَّارٌ البَيْتَ الأَوَّلَ فَقَالَ (1):

الحُرُّ يُلْحَى وَالعَبْدُ لِلْعَصَا

مَثَلٌ وَقَوْلهُ: وَللحُرِّ تَكْفِيْهِ المَلَامَةُ مَثَلٌ آخَر.

سَعِيدٌ بن حُمِيْدٍ: [من السريع]

3678 -

العُذْرُ عِنْدِي لَكَ مَبْسُوْطُ

…

وَالذَّنْبُ عَنْ مَثْلِكَ مَحْطُوْطُ

بَعْدهُ:

لَيْسَ بِمَسْخُوْطٍ فِعالُ امْرِئٍ

…

كُلُّ الَّذِي تَأتِيْهِ مَسْخُوْطُ

[من البسيط]

3679 -

العُذْرُ فِي الظُّهْرِ عِنْدَ الحُرِّ مُنْبَسِطٌ

…

إِذَا رَأَى سَطَوَاتِ الدَّهْرِ بِالنِّعَمِ

بَعْدَهُ:

لَوْ كَانَ يَصْلحُ خَدِّي مَا جَرَى قَلَمِي

…

إِلَّا عَلَيْهِ وَلَوْ كَانَ المِدَادُ دَمِي

وَيُرْوَى:

وَمَا أضِنُّ بِخَدِّي لَوْ جَرَى قَلَمِي

…

عَلَيْهِ يَوْمًا وَلَوْ كَانَ المدَادُ دَمِي

قَالَ بَعْضُ البُلَغَاءِ أَفْضَلُ المَعْرُوْفِ نَصْرَةُ المَلْهُوْفِ (1).

وَقَالَ آخَرُ: لا يَسُوْدُ الرَّجُل حَتَّى يَكُوْنَ بِالمَعْرُوْفِ مَعْرُوْفًا.

وَقَالَ آخَرُ: أحْيِي المَعْرُوْفَ بإمَاتِةِ ذِكْرِهِ وَعَظِّمْهُ بِتَصْغِيْرِهِ وَشَهِّرْهُ بِتَسْتِيْرِهِ.

وَقَالَ آخَرُ: اصْنَعِ المَعْرُوْفَ إِلَى مَنْ يَذْكُرُهْ وَاطْلُبُهُ مِمَّنْ يَنْسَاهُ (2).

وَقَالَ آخَرُ: صَنَائِعُ المَعْرُوْفِ تَقِيْ مصَارِعُ السُّوْءِ (3).

وَقَالَ آخَرُ: لِلحَازِمِ كَنْزَانِ كنْزٌ فِي الآخِرَةِ مِنْ عَمَلِهِ وَكنزٌ فِي الدُّنْيَا مِنْ مَعْرُوْفِهِ (4).

وَقَالَ آخَرُ: مَنْ لَمْ يُرَبّ مَعْرُوْفَهُ فَكَأن لَمْ يَصنَعُهُ (1).

قَالَ أَبُو هلَالٍ العَسْكَرِيُّ (2):

وَالعُرْفُ إِنْ لَمْ تَكُنْ تُتمِّمُهُ

…

صارَ قَرِيْبَ المَعْنَى مِنَ النُّكُرِ

وَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضِنَّةَ وَسَعْدُ بنُ هَذِيْم فِي عَبْدِ المَلِكِ بن مَرْوَانَ وَقَدْ كَانَ مَدَحَهُ فَأَجَازَهُ فَأَتَاهُ فِي العَامِ المُقْبِلِ فَقَالَ (3):

يَرُبّ النَّدَى يَأتِي مِنَ الخَيْرِ أَنَّهُ

…

إِذَا فَعَلَ المَعْرُوْف زَادَ وَتَمَّمَا

وَلَيْسَ كَبَانٍ حِيْنَ تَمَّ بنَاؤهُ

…

يتبعهُ بالنقصِ حَتَّى تَهَدَّمَا

فَضَاعَفَ عَبْدُ المَلِكِ لَهُ جَائِزتهُ وَكَانَتْ أَلْفَ دِيْنَارٍ.

[من السريع]

3680 -

العُذْرُ مَبْسَوْطٌ وَلَكِنَّهُ

…

شَتَّانَ بَيْنَ الشّكْرِ وَالعُذْرِ

مُحَمَّدُ بن داوود الأَصْفَهَانِيّ: [من البسيط]

3681 -

العُذْرُ يَلْحَقُهُ التَّحْرِيْفُ وَالكَذِبُ

…

وَلَيْسَ فِي غَيْرِ مَا يُرْضِيْكَ لِي أَرَبُ

بَعْدهُ:

وَقَدْ أَسَاءَتْ. . . الَّتِي سَاءَتْ

…

إِلَّا مَنَنْتَ بِعَفْوٍ مَالَهُ سَبَبُ

[من الكامل]

3682 -

العِرْضُ لَيْسَ يَصُوْنَهُ مَالٌ إِذَا

…

مَا المالُ عِنْدَ حُقُوْقِهِ لَمْ يُبْذَلِ

ابْنُ أَبِي البَغْلِ: [من البسيط]

3683 -

العُرْفُ أَهْنَاهُ مَا يَأتِيْكَ عَاجِلُهُ

…

وَالمَطْلُ آفتهُ إِنْ قَلَّ أَو كَثُرَا

قَبْلهُ:

وَمَا آسَيْتُ عَلَى شَيْءٍ أَفَأتُ بِهِ

…

إِلَّا عَلَى مَاءِ وَجْهِي إِذَا جَرَى دِرَرَا

بَذَلْتُ مِنْهُ مَصُوْنًا ليت أَنَّ دَمِي

…

قَبْلُ ابْتَدَا لِي لَهُ مِنْ أَكْحَلَيَّ جَرَى

العُرْفُ أَهْنَاهُ. البَيْتُ

* * *

قَالَ بَعْضُ البُلَغَاءِ: أَفْضَلُ المَعْرُوْفِ نصْرَةُ المَلْهُوْفِ (1).

وَقَالَ آخَرُ: لا يَسُوْدُ الرَّجُل حَتَّى يَكُوْنَ بِالمَعْرُوْفِ مَعْرُوْفًا.

وَقَالَ آخَرُ: أَحْيِي المَعْرُوْفَ بإمَاتِةِ ذِكْرِهِ وَعَظِّمْهُ بِتَصْغِيْرِهِ وَشَهِّرْهُ بِتَسْتِيْرِهِ.

وَقَالَ آخَرُ: اصْنَعِ المَعْرُوْفَ إِلَى مَنْ يَذْكُرُهْ وَاطْلُبُهُ مِمَّنْ يَنْسَاهُ (2).

وَقَالَ آخَرُ: صَنَائِعُ المَعْرُوْفِ تَقِيْ مُصَارِعَ السُّوْءِ (3).

وَقَالَ آخَرُ: لِلحَازِمِ كَنْزَانِ كنْزٌ فِي الآخِرَةِ مِنْ عَمَلِهِ وَكنزٌ فِي الدُّنْيَا مِنْ مَعْرُوْفِهِ (4).

وَقَالَ آخَرُ: مَنْ لَمْ يُرَبّ مَعْرُوْفَهُ فَكَانَ لَمْ يَصْنَعُهُ (5).

قَالَ أَبُو هلَالٍ العَسْكَرِيُّ (6).

وَالعُرْفُ إِنْ لَمْ تَكُنْ تُتِمِّمُهُ

…

صارَ قَرِيْبَ المَعْنَى مِنَ النُّكرِ

وَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضِنَّةَ وَسَعْدُ بنُ هَذِيْم فِي عَبْدِ المَلِكِ بن مَرْوَانَ وَقَدْ كَانَ مَدَحَهُ فَأَجَازَهُ فَأَتَاهُ فِي العَامِ المُقْبِلِ فَقَالَ (7):

يَرُبّ النَّدَى يَأتِي مِنَ الخَيْرِ أَنَّهُ

…

إِذَا فَعَلَ المَعْرُوْف زَادَ وَتَمَّمَا

وَلَيْسَ كَبَانٍ حِيْنَ تَمَّ بَنَاؤهُ

…

يتبعهُ بالنقصِ حَتَّى تَهَدَّمَا

فَضَاعَفَ عَبْدُ المَلِكِ لَهُ جَائِزتهُ وَكَانَتْ أَلْفَ دِيْنَارٍ.

[من البسيط]

3684 -

العُرْفُ مَنْ يَأتِهِ يَعْرِفْ عَوَاقِبُهُ

…

مَا ضَاعَ عُرْفٌ وَلَوْ أَوْلَيْتَهُ حَجَرَا

قَبْلهُ:

مَا ذَاقَ طَعْمُ الغِنَى مَنْ لَا قنُوْعَ لَهُ

…

وَلَنْ تَرَى قَانِعًا مَا عَاشَ مُفْتَقَرَا

العُرْفُ مَنْ يَأتِهِ. البَيْتُ

وَقَدْ كُتِبَتْ بِبَابِ:

أَقْبِلْ مِنَ الدَّهْرِ يَوْمًا مَا أَتَاكَ بِهِ، فَتُطْلَبُ مِنْ هُنَاكَ.

[من البسيط]

3685 -

العِرْقُ يَسْرِي إِذَا مَا نَامَ صَاحِبُهُ

…

وَلَا يَنَامُ إِذَا مَا كَانَ يَقْظَانَا

البُرْقُعِيُّ: [من البسيط]

3686 -

العِزُّ تَحْتَ ظِلَالَ السَّيْفِ مَعْدِنُهُ

…

فَاطْلُب بِسَيْفِكَ عِزًّا آخِرَ الأَبَدِ

بَعْدهُ:

لَا تَرْضَ بِالدُّوْنِ مِنْ دُنْيَا بُلِيْتَ بِهَا

…

قَدْ ذَلَّ مَنْ كَانَ مُحْتَاجًا إِلَى أَحَدِ

إِسْمَاعِيْلُ بن حَمّاد الجَّوْهَرِيّ، صاحب كتاب الصحاح:[من السريع]

3687 -

العِزُّ فِي العُزْلَةِ لَكِنَّهُ

…

لا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنَ النَّاسِ

قَبْلهُ:

لَوْ كَانَ لِي يَدٌ مِنَ النَّاسِ

…

قَطَعْتُ حَبْلَ النَّاسِ بِالمَاسِ

العِزُّ فِي العُزْلَةِ لَكِنَّهُ. البَيْتُ

التِّرْمِذِيّ: [من الكامل]

3688 -

العِزُّ فِي طَرَفِ القَنُوْعِ إِذَا قَنِعَ

…

الفَتَى وَالذُّلُّ فِي الحِرْصِ

[من البسيط]

3689 -

العَزْلُ وَالنَّزْعُ مَقْرُوْنَانِ فِي قَرَنٍ

…

وَالنَّزْعُ أَيْسَرُ مِنْ عَزْلٍ عَلَى سَخَطِ

الرَّضِيُّ المُوْسَوِيُّ: [من البسيط]

3690 -

العَزْمُ فِي غَيْرِ وَقْتِ العَزْمِ معْجَزَةٌ

…

وَالازْدِيَادُ بِغَيْرِ العَقْلِ نُقْصَانُ

سَعِيْدُ بن مُحَمَّدٍ: [من الكامل]

3691 -

العُسْرُ أَكرِمهُ لِيُسْرٍ بَعْدَهُ

…

وَلأَجْلِ عَيْنٍ أَلْفُ عَينٍ تُكَرَّمُ

بَعْدهُ:

فَالمَرْءُ يَكْرَهُ يَوْمَهُ وَلَعَلَّهُ

…

تَأتِيْهِ فِيْهِ سَعَادَهٌ لَا تُعْلَمِ

[من الكامل]

3692 -

العِشْقُ وَالمِسْكُ وَالدَّرَاهِمُ لَا

…

تَخْفَى وَإِنْ خُفِيَتْ عَنِ النَّاسِ

الحُسَيْنُ بن مُحَمَّدٍ رحمه الله: [من السريع]

3693 -

العَفْوُ يُرْجَى مِنْ بَنِي آدَمٍ

…

فَكَيْفَ لَا يُرْجَى مِنَ الرَّبِّ

الرضيّ الموسويّ: [من البسيط]

3694 -

العَقْلُ أَبْلَغُ مَنْ عَزَّاكَ عَنْ جَزَعٍ

…

وَالصَّبْرُ أَذْهَبُ بِالبَلْوَى مِنَ الوَجَلِ

. . . البلغاء. . . غريرة تربّيها التجارب

…

العقل الإصابة بالظن معروفًا لَمْ يَكُنْ

مَا كَانَ وَقَالَ آخَرُ مَا قصر حَقُّ الخَيْرِ وَالشَّرِّ فِي مِرْآةِ العَقْلِ إِذَا لَمْ يُصدِقُهَا الهَوى.

وَقَالَ آخَرُ: إِذَا تَمَّ العَقْلُ نَقصَ الكَلَامُ (1).

وَقَالَ آخَرُ: العَاقِلُ مِنْ سِيَاسَةِ نَفْسِهِ بِمَنْزِلَةِ الطَّبِيْبِ مِنَ المَرِيْضِ.

وَقَالَ آخَرُ: عُقُولُ كلِ يَومٍ عَلَى قَدرِ زَمَانِهِمْ (2).

وَقَالَ آخَرُ: العَاقِلُ مَنْ عَقلَ لِسَانهِ وَالجاهِلُ مَنْ جَهلَ قَدرَهُ (3).

وَقَالَ آخَرُ: جَهْلُ العَاقِلِ أَعْقَلُ مِنْ عَقْلِ الجاهِلِ (4).

وَقَالَ آخَرُ: مَنْ لَمْ يَتَأمَّل الأَمْرَ بِعَيْنِ عَقْلِهِ لَمْ يَقَعْ سَيْف حِيْلَتِهِ إِلَّا عَلَى مقَاتِلِهِ (5).

وَقَالَ آخَرُ: العَاقِلُ لا يَسْتَقْبِلُ النِّعْمَةَ بِبَطَرٍ وَلَا يُوَدِّعُهَا بِجَزَع.

وَقَالَ آخَرُ: أَدَلّ الأَشْيَاءِ عَلَى العَقْلِ حُسْنُ التَّدْبِيْرِ.

وَقَالَ آخَرُ: كُلُّ عَمَلٍ يَأذَنُ فِيْهِ العَقْلُ فَهْوَ صوَابٌ (6).

وَقَالَ أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ عَلِيّ بن أَبِي طَالِبٍ عليه السلام: العَقْلُ ولادَةٌ وَالعِلْمُ إِفَادَةٌ وَمُجَالَسَةُ العُلَمَاءِ زِيَادَةٌ.

قَالَ إِبْرَاهِيْمُ بن أَدْهَمَ رحمه الله خَرَجَ رَجُلٌ فِي طَلَبِ العِلْمِ فَوَجَدَ حَجَرًا فَإِذَا عَلَيْهِ مَكْتُوْبٌ اقْلُبْنِي تَعْتَبِر فَقَلَبَهُ فَإِذَا فِيْهِ مَكْتُوْبٌ: أَنْتَ لَا تَعْمَلْ بِمَا تَعْلَم كَيْفَ تَطْلبُ عِلْمَ مَا لَا تَعْلَمُ. قال فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ إِلَى مَنْزِلِه.

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: طَلَبُ العِلْمِ فَرِيْضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ.

وَرَوَى أَنَسُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ التَّفَقُّه فِي الدَّيْنِ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَلَا فَتَعَلَّمُوا وَعَلِّمُوا وَتَفَقَّهُوا وَلَا تَمُوْتُوا جُهَّالًا.

وَرَوَى عَلِيّ بن أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قال قَالَ رَسُوْلُ اللَّهِ العِلْمُ خَزَائِنٌ وَمِفْتَاحُهُ السُّؤَالُ فَسَلُوا رَحمَكُمُ اللَّهُ فَإِنَّهُ يُؤْجَرُ فيه أَرْبَعَةُ السَّائِلُ وَالعَالِمُ وَالمُسْتَمِعُ وَالمُحِبُّ لَهُمْ.

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم يَشْفَعُ يَوْمَ القِيَامُةِ الأَنْبِيَاءُ وَالعُلَمَاءُ ثُمَّ الشُّهَدَاءُ.

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم أَقْرَبُ النَّاسِ مِنْ دَرَجَةِ النُّبُوَّةِ أَهْلُ العِلْمِ وَالجهَادِ أَمَّا أَهْلُ العِلْمِ فدلوا النَّاسَ عَلَى مَا جَاءَتْ بِهِ الرسل. . . الرسل أَهْلُ.

* * *

قِيْلَ: تَفَاخَرَ العَقْلُ وَالحَظُّ فَقَالَ العَقْلُ: أَنَا المُخَاطَبُ مِنْ قِبَلِ الشَّرع وَبِي نِيْطَتْ، وَأَنَا المَمْدُوْحُ بِكُلِّ لِسَانٍ وَأَنَا وَأَنَا.

فَقَالَ الحَظُّ: دَعْنِي مِنْ هَذَا كُلّهُ أَنَا لا أَزَالُ فِي دَوْرِ الكبراء. . . النَّعِيْمِ وَالدُّنْيَا فَلَا أَرَاكَ فِيْمَنْ أَرَى.

المَأمُوْنُ بن الرَّشِيْدِ: [من الكامل]

3695 -

العَقْلُ أَنْفَعُ لِلفَتَى مِنْ مَالِهِ

…

فِي الفَرْقِ بَيْنَ رَشَادِهِ وَضَلَالِهِ

بَعْدهُ:

قَلْبُ الفَتَى وَلِسَانهُ أَوْلَى بِهِ

…

فِي فَخْرِهِ مِنْ عَمِّهِ أَو خَالِهِ

أَبُو شُرَاعَةَ المَوْسَوِس: [من البسيط]

3696 -

العَقْلُ وَالمَالُ شَيْءٌ يُسْتَعَانُ بِهِ

…

عَلَى المَقَامِ بِأَبْوَابِ السَّلَاطِيْنِ

بَعْدهُ:

وَأَنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي مِنْهُمَا عُطْلٌ

…

إِذَا تَأَمَّلْتنِي بِابنِ الدَّهَاقِيْنِ

أَمَا تَدُلّكَ أَثْوَابِي عَلَى عَدَمِي

…

وَالوَجْهُ أَنِّي غَرِيْبٌ فِي المَجَانِينِ

[من البسيط]

3697 -

العِلْمُ أَزْيَنُ ثَوْبٍ أَنْتَ لَابِسُهُ

…

فَكُنْ لحُلَّتِهِ مَا عِشْتَ لَبَّاسَا

بَعْدهُ:

كَمْ مِنْ شَرِيْفٍ رَأَيْتَ الجهْلَ أخْمَلَهُ

…

وَمِنْ وَضيْعٍ بِتَأدِيبٍ تَرَى رَاسَا

العِلْمُ أَنْطَقَ أَفْوَاهًا وَأَلْسِنَةً. البَيْتُ

[من البسيط]

3698 -

العِلْمُ أَنْطَقَ أَفْوَاهًا وَأَلْسِنَةً

…

والجَهْلُ أَخْرَسَ أَهْلَ الجهْلِ إخْرَاسَا

أَبُو الفَتْحِ البُسْتِيُّ: [من البسيط]

3699 -

العِلْمُ أَنْفَسُ شَيْءٍ أَنْت ذَاخِرُهُ

…

مَنْ يَدْرُسِ العِلْم لَا تَدْرَسْ مَفَاخِرُهُ

بَعْدهُ:

فَاجْهَدْ لِتَعْلَمَ مَا أَصبَحْتَ تَجْهَلهُ

…

فَأَوَّلُ العِلْمِ إِقْبَالٌ وَآخِرُهُ

* * *

قَالَ الحَارَثُ بن أَسَدٍ رحمه الله: العِلْمُ يُوْرِثُ المَخَافَةَ وَالزُّهْدُ يوْرِثُ الرَّاحَةُ وَالمَعْرِفَةُ تُوْرِثُ الإنَابَةَ وَمَنْ صحَّحَ بَاطِنهُ بِالمُرَاقَبَةِ وَالإخْلَاصِ زَيَّنَ اللَّهُ ظَاهِرَهُ وَاتِّبَاع السُّنَّةِ وَمَنْ اجْتَهَدَ فِي بَاطِنِهِ وَرَّثَهُ أسُسَ مُعَامَلَةِ ظَاهِرِهِ وَمَنْ حَسُنَ فِي ظَاهِرِهِ مَعَ اجْتِهَادِ بَاطِنِهِ وَرَّثَهُ اللَّهُ الهِدَايَةُ إِلَيْهِ لِقَوْلهِ تَعَالَى {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} .

[من البسيط]

3700 -

العِلْمُ أَوَّلُهُ صَعْبٌ مَذَاقَتُهُ

…

لَكِنَّ آخِرَهُ أَحْلَى مِنَ العَسَلِ

هَذَا البَيْتُ غَيْرُ قَوْلِ القَائِلِ: (الصَّبْرُ مثل اسْمهُ فِي كُلِّ. . . وَهُوَ نباتةَ) مَكْتُوْبٌ لأَنَّهُ يَشْبِهُهُ وَلَيْسَ هُوَ.

* * *

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بن عَبَّاسٍ رضي الله عنه: العِلْمُ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يُحْصَى فَخُذُوا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ أَحْسَنَهُ.

وَقَالَ آخَرُ: العِلْمُ حَيَاةُ القُلُوْبِ وَمَصابِيْحُ الأَبْصَارِ (1).

وَقَالَ آخَرُ: العِلْمُ يُؤْتَى وَلَا يَأتِي (2).

وَقَالَ آخَرُ: العِلْمُ يَنْهِي أَهْلهُ أَنْ يَمْنَعُوْهُ أَهْلَهُ. وَقَالَ آخَرُ: مَا صِيْنَ العِلْم بِمِثْلِ بَذْلِهِ لأَهْلِهِ (3).

وَقَالَ آخَرُ: لَوْلَا العِلْمُ لَكَانَ النَّاسُ كَالبَهَائِمِ (4).

وَقَالَ آخَرُ: مَاتَ خُزَّانُ الأَمْوَالِ وَهُمْ أَحْيَاءٌ وَعَاشَ خُزَّانُ العُلُوْمِ وَهُمْ أَمْوَاتٌ (5).

وَقَالَ آخَرُ: مَا مَاتَ مَنْ أَحْيَا عِلْمًا.

وَقَالَ آخَرُ: عِلْمُ الرَّجُلِ وَلَدهُ المُخَلَّدِ (6).

وَقَالَ آخَرُ: العُلَمَاءُ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ (7).

وَقَالَ آخَرُ: العُلَمَاءُ فِي الأَرْضِ كَالنُّجُوْمِ فِي السَّمَاءِ (8).

وَقَالَ آخَرُ: العُلَمَاءُ أَعْلَامُ الإِسْلَامِ (9).

وَقَالَ آخَرُ: المُلُوْكُ حُكَّامٌ عَلَى النَّاسِ وَالعُلَماءُ حُكّامٌ عَلَى المُلُوْكِ (10).

وَقَالَ آخَرُ: مِدَادُ العُلَمَاءِ يُوْزَنُ بِدَمِ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ القِيَامَةِ (11).

وَقَالَ آخَرُ: آفَةُ العِلْمِ النِّسْيَانُ (1).

وَقَالَ آخَرُ: زَلَّةُ العَالِمِ لَا تُقَالُ (2).

وَقَالَ آخَرُ: إِذَا زَلَّ العَالِمُ زلَّ بِهِ عَالَمٌ (3).

وَقَالَ آخَرُ: زَلَّةُ العَالِمِ كَانْكِسَارِ السَّفِيْنَةِ تَغْرَق وَتُغْرِقُ خَلْقًا كثيْرًا (4).

وَقَالَ آخَرُ: عِلْمُ بِلَا عَمَلٍ كَشَجْرَةٍ بِلَا ثَمَرَة (5).

وَقَالَ آخَرُ: عِلْمٌ لَا يَنْفَعُ كَكنْزٍ لَا يُنْفَقُ مِنْهُ (6).

وَفِي المَثَلِ أَزْهَدُ النَّاسِ فِي عَالمٍ حيرانه (7).

وَقَالَ آخَرُ: مَنْ كَتَمَ عِلْمًا فَكَأَنَّهُ جَاهِلهُ (8).

وَقَالَ آخَرُ: مَنْ أكْثَرَ مُذَاكَرَة العُلَماءِ لَمْ يَنْسَ مَا عَلِمَ وَاسْتَفَادَ مَا لَمْ يَعْلَم (9).

وَقَالَ آخَرُ: مَنْ لَمْ يَحْتَمِلْ ذلّ التَّعَلُّمِ سَاعَةً بَقِيَ فِي ذلّ الجهْلِ أَبَدًا (10).

وَكَتَبَ حَكِيْمٌ إِلَى رَجُلٍ ظَهَرَتْ لَهُ رِياسَةٌ مِنْ جهَةِ العِلْمِ: أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ أَصَبْتَ بِمَا ظَهَرَ مِنْ عِلْمِكَ عِنْدَ النَّاسِ مَنْزِلَةً وَشَرَفًا فَالتَمِس الآنَ بِمَا بَطَنَ مِنْ عِلْمِكَ عِنْدَ اللَّهِ رِفْعَةً وَزُلَفًا وَاعْلَمْ أَنَّ إحْدَى المَنْزِلتَيْنِ أَولَى بِكَ مُنَ الأُخْرَى غَدًا.

قَالَ مُحَمَّد بن الفَضْلِ:

العِلْمُ يَرْفَعُ أَهْلَهُ لَا المَالُ

…

وَالمَالُ فِيْهِ نَبَاهَةٌ وَجَمَالُ

وَلَرُبَّ قَوْمٍ مَا لَهُمْ مِنْ رغْبَةٍ

…

فِي العِلْمِ قَدْ كَثُرَتْ لَهُمْ أَمْوَالُ

لَمْ يثْبِتُوا نَسَبًا لِقِلَّةِ عِلْمِهِمْ

…

فَهُمْ وَإِنْ رَكبُوا البِغَالَ بِغَالُ

* * *

قَالَ الشَّعْبِيُّ: العِلْمُ ثَلَاثةَ أَشْبارٍ، فَمَنْ نَالَ مِنْهُ شِبْرًا شَمَخَ بِأنْفِهِ فصار أَنَّهُ نَالَهُ وَمَنْ نَالَ مِنْهُ الشِّبْرَ الثَّانِي صَغُرَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ

…

أَنَّهُ أَنَّهُ وَأَمَّا الشِّبْرُ الثَّالِثُ فَهَيْهَاتَ لا يَنَالُهُ أَحَدٌ أَبَدًا.

[من الكامل]

3701 -

العِلْمُ زَيْنُ وَالسُّكُوْتُ سَلَامَةٌ

…

فَإِذَا نَطَقْتَ فَلَا تَكُنْ مِهْذَارَا

بَعْدهُ:

مَا إِنْ نَدِمْتُ عَلَى سُكُوْتٍ مَرَّةً

…

وَلَقَدْ نَدِمْتُ عَلَى الكَلَامِ مرَارَا

[من البسيط]

3702 -

العِلْمُ زَيْنٌ وَتَشْرِيْفٌ لِصَاحِبِهِ

…

فَاطْلُبْ هُدِيْتَ فُنُوْنَ العِلْمِ وَالأَدَبَا

[من البسيط]

3703 -

العِلْمُ عِزٌّ وَكَنْزٌ لَا نَفَادَ لَهُ

…

نِعْمَ القَرِيْنُ إِذَا مَا عَاقِلًا صَحِبَا

[من مجزوء الكامل]

3704 -

العِلْمُ عِنْدِي كالغذَاءِ

…

فَهَلْ تَعِيْشُ بِلَا غِذَاءِ؟

[من السريع]

3705 -

العِلْمُ لَا يَفْنِيْهِ إِنْفَاقُهُ

…

وَالمَالُ لَا يَبْقَى لِمَنْ يَخْزُنُهُ

هَذَا البَيْتُ فِيْهِ ثَلَاثَةُ أَمْثَالٍ كُلٌّ مِنْهَا قَائِمٌ بِنَفْسِهِ. وَبَعْدَهُ قَوْلهُ:

وَلَنْ يَفُوْتكَ حَظٌّ أَنْتَ نَائِلهُ

…

يُهْدَى وَمَا جُمَّ أَنْ يَلْقَاكَ مجْلُوْبُ

هَذَا البَيْتُ يَشْتَمِلُ عَلَى مَثَلَيْنِ المِصرَاعُ الأَوَّلُ مَثَلٌ، وَالمِصْرَاع الأَخِيْرُ مَثَلٌ وَبَعْدَهُ قَوْلهُ:

وَكُلُّ ذِي غَايَةٍ يَجْرِي إِلَى أَمَدٍ

…

وَالخَيْرُ وَالشَّرُّ فِي الأَلْوَاحِ مَكْتُوْبُ

وَهَذَا أَيْضًا يَشْتَمِلُ عَلَى مَثَلَيْنِ كَالَّذِي قَبْلَهُ.

سَابِقُ البَرْبَرِيُّ: [من البسيط]

3706 -

العِلْمُ يَجْلُو العمى عَنْ قَلْبِ صَاحِبِه

…

كَمَا يُجْلِّي سَوَادَ الظُّلْمَةِ القَمَرُ

عَامِرُ بنُ صَعْصَعَةَ الفقعسيّ: [من البسيط]

3707 -

العِلْمُ يَجْلُو العَمَى وَالجهْلُ مَهْلَكَةٌ

…

وَاللَّاعِبُ الرَّفِلُ الأَذْيَالِ مَكْذُوْبُ

[من البسيط]

3708 -

العِلْمُ يَنْفَعُ أَقْوَامًا فَيَرْفَعُهُمْ

…

كَالغَيْثِ يُدْرِكُ عِيْدَانًا فَيُحْيِيْهَا

دِعْبِلُ بنُ عَلِيّ بن رَزين الخُزَاعِيّ: [من الكامل]

3709 -

العِلْمُ يَنْهَضُ بِالخَسِيْسِ إِلَى العُلا

…

وَالجَهْلُ يَقْعُدُ بِالفَتَى المَنْسُوْبِ

بَعْدهُ:

نَالَ العُلُوْمَ بِفَهْمِهِ

…

وَأَعَزَّ بِالتَّدَرُّبِ والـ. . .

وَإِذَا الفَتَى سَاسَ الأمُوْرَ بِعِلْمِهِ

…

وَأُعِيْنَ فِي فرْعَيْهِ

سَمَتِ الأُمُوْرُ بِهِ فَبَرَّزَ سَابِقًا

…

فِي كُلِّ مَحْضَرِ مَشْهَدٍ [ومَغيبِ]

وَقَالَ ابن كُنَاسَةَ (1):

يا مَنْ رَوَى أَدَبًا فَلَمْ يَعْمَلْ بِهِ

…

وَيكفَّ عَنْ دفع الهوى بأديبِ

حَتَّى تَكُوْنَ بِمَا تَعْلَمُ عَامِلًا

…

مِنْ صَالِحٍ فَتَكُوْن [غير معيبِ]

وَلَقَلَّمَا [يغني إصابة قائلٍ]

…

[أفعاله أفعالُ غير مُصيبِ]

عُبَيْدُ اللَّهِ بن عَبْدِ اللَّهِ: [من مجزوء الكامل]

3710 -

العُمْرُ أَقْصَرُ مُدَّةً

…

مِنْ أَنْ يُمَحَّقَ بِالعِتَابِ

بَعْدهُ:

وَإِنْ يُكَدَّرَ مَا صَفَا

…

مِنْهُ بِهَجْرٍ وَاجْتِنَابِ

فَتَغْنَمُ السَّاعَاتُ مِنْهُ

…

فَمَرُّهَا مَرّ السّحَابِ

قِيْلَ: كَانَ عَلَى خَاتَمِ بُشْرٍ الحَافِي رحمه الله مَكْتُوْبٌ: قَصِّر الأمَلَ فَالعُمْرُ قَصِيْرٌ.

مُحَمَّدُ بن عَبْدُ اللَّهِ العَلَوِيّ: [من الكامل]

3711 -

العُمْرُ عُمْركَ مَا حَبَاكَ مَسَرَّةً

…

أَو لَا فَطُوْلُ العُمْرِ طُوْلُ عَنَاءِ

بَعْدهُ:

وَالمَالُ مَالَكَ مَا بَذَلْتَ مَصوْنَهُ

…

أَو لَا فَإِنَّكَ خَازِنُ الأَعْدَاءِ

هُوَ أَبُو الحَسَن مُحَمَّد بن عَبْدُ اللَّهِ العَلَوِيّ.

التِّهَامِيُّ: [من البسيط]

3712 -

العُمْرُ كَالطَّيْفِ بُؤْسَاهُ وَأنْعمُهُ

…

مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ فَلَا تَذْمُمْ وَلَا تَلُمِ

أَبُو الفَتْحِ البُسْتِيُّ: [من مجزوء الكامل]

3713 -

العُمْرُ مَا عُمِّرْتَ فِي

…

ظِلِّ السُّرُوْرِ مَعَ الأَحِبَّةْ

بَعْدهُ:

فَإِذَا نَأَيتَ عَنِ الأَحِبَّةِ

…

لَا يُسَاوِي العُمْرَ حبَّه

أَبُو نَصْر بن نُبَاتَةَ: [من البسيط]

3714 -

العُمْرُ يَمْضِي وَمَا أَمْضَيْتَ هِمَّتَهُ

…

أَأَنْتَ مُنْتَبِهٌ أمْ أَنْتَ فِي الحُلُمِ

[من الكامل]

3715 -

العُمْرُ يَنْفَدُ وَالذُّنُوْبُ تَزِيدُ

…

وَيُقَالُ عَثْرَتَهُ الفَتَى فَيَعُوْدُ

بَعْدهُ:

وَالمَرْءُ يَسْألُ عَنْ سِنِيْهِ فَيَشْتَهِي

…

تَقْلِيْلهَا وَعَنِ المَمَاتِ يَحِيْدُ

الأَحْنَفُ العُكْبَرِيُّ: [من البسيط]

3716 -

العَنْكَبُوْتُ بَنَتْ بَيْتًا عَلَى وَهَنٍ

…

تَأوِي إِلَيْهِ وَمَا لِي مِثْلَهُ وَطَنُ

بَعْدهُ:

وَلَلْخُنْفُسَاة لَهَا مِنْ جِنْسِهَا سَكَنٌ

…

وَلَيْسَ لِي مِثْلهَا إِلْفٌ وَلَا سَكَنُ

الإمَامُ الشَّافِعِيُّ رحمه الله: [من البسيط]

3717 -

العُوْدُ لَوْ لَمْ تَفُحْ مِنْهُ رَوَائحُهُ

…

لَمْ يَفْرُقِ النَّاسُ بَيْنَ العُوْدِ وَالحَطَبِ

طَاهِرُ بن الحُسَيْنِ المُخْزُوْمِيَ: [من البسيط]

3718 -

العَيْبُ فِي الخَامِلِ المَغْمُوْرِ مَغْمُوْرُ

…

وَعَيْبُ ذِي الشَّرَفِ المَذْكُوْرِ مَذْكُوْرُ

بَعْدهُ:

كَفُوْفَةِ الظُّفْرِ تَخْفِي مِنْ حَقَارَتِهَا

…

وَمِثْلهَا فِي سَوَادِ العَيْنِ مَشْهُوْرُ

سَلَمَةُ بن شَقِيْقٍ الأَسَدِيُّ: [من البسيط]

3719 -

العَيْرُ عَيْرٌ وَإِنْ صِيْغَتْ خَلَاخِلُهُ

…

مِنَ الزَّبَرْجدِ وَاليَاقُوْتِ وَالذَّهَبِ

أَبُو الفَضْلُ السُّكَّرِيّ: [من الرجز]

3720 -