الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[215] ما قالوا في مهر البغي، من نهى عنه
18392 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
ابن عيينة عن الزهري عن أبي بكر عن (أبي)
(2)
مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن مهر البغى
(3)
.
(1)
في [س، هـ]: (نا).
(2)
في [هـ]: (ابن).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5346)، ومسلم (1567).
18393 -
حدثنا عفان قال: (حدثنا) أبان العطار قال: حدثني يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن (قارظ)
(1)
عن (السائب)
(2)
بن يزيد عن رافع بن خديج أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كسب الحجام (خبيث)
(3)
، ومهر البغي (خبيث)
(4)
"
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: (قايط)، وفي [س]:(فارظه).
(2)
في [جـ]: (الساما).
(3)
في [س]: (خبيثه).
(4)
في [س]: (خبيثه).
(5)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1568)، وأحمد (15812).
18394 -
حدثنا شبابة عن شعبة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن (كسب)
(1)
مهر البغي
(2)
.
(1)
في [ز، جـ، ك]: زيادة (كسب).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5962)، وأحمد (18756).
18395 -
حدثنا
(1)
الفضل بن دكين عن عبد (الجبار)
(2)
بن عباس عن عون
⦗ص: 6⦘
ابن أبي جحيفة عن أبيه (قال: نهى)
(3)
رسول اللَّه رمَل عن مهر البغي
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (أبو معاوية عن).
(2)
في [س]: (الحار).
(3)
في [جـ]: تكررت (قال: نهى).
(4)
حسن؛ عبد الجبار صدوق، وانظر: ما قبله.
18396 -
حدثنا (أبو)
(1)
معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن (جابر)
(2)
في قوله: {وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ} قال: كان عبد اللَّه ابن أبي سلول يقول (لجاريته)
(3)
: أذهبي فابغينا شيئًا فأنزل اللَّه تعالى: {وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [النور: 33]
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (أبي جعفر).
(3)
في [س]: (لجاربة).
(4)
حسن؛ أبو سفيان صدوق.
18397 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن يتزوجوا على الدرهم و (الدرهمين)
(1)
مثل مهر البغي.
(1)
في [ك، جـ]: (الدرهم).
18398 -
حدثنا علي بن (هاشم)
(1)
عن (ابن)
(2)
أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن مهر البغي
(3)
.
(1)
في [س، هـ]: (هشام).
(2)
سقط من: [س].
(3)
ضعيف؛ ابن أبي ليلى سيئ الحفظ، أخرجه أحمد (10489)، وأبو داود (3484)، والنسائي 7/ 190، وابن ماجة (2160)، والدارمي (2623)، والطحاوي 4/ 53، والبيهقي 6/ 6، وأبو يعلى (6371)، والبغوي (2038).
[216] ما قالوا الرجل يتزوج الأمة والحرة في (عقدة)
(1)
(1)
في [س]: (عقد).
18399 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معاذ (بن معاذ)
(1)
عن أشعث عن الحسن في رجل تزوج أمة وحرة في عقدة قال: يفرق بينه وبين الأمة، (أو)
(2)
في رجل تزوج أختين في عقدة قال: يفرق بينهما.
(1)
سقطت من: [ف].
(2)
سقط من: [س].
18400 -
حدثنا حفص بن غياث عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا تزوج حرة وأمة في عقدة فسد نكاحهما.
[217] ما قالوا في رجل (تزوج)
(1)
امرأة فدخل بها ثم مات عنها ققامت (بينة)
(2)
أنها أخته من الرضاعة
(1)
في [س]: (يتزوج).
(2)
في [ط]: (بنيه)، وفي [س، هـ]: (البينة).
18401 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن في رجل (تزوج)
(2)
(امرأة)
(3)
ثم دخل بها ثم مات، ثم قامت (البينة)
(4)
أنها أخته من الرضاعة قال: لها الصداق ولا ميراث لها.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(2)
في [س]: (يتزوج).
(3)
سقط من: [ك].
(4)
في [ط]: (البنيه).
[218] ما قالوا في (الرجل)
(1)
يكون ولي المرأة فيريد أن يتزوجها، ما يصنع؟
(1)
في [س، هـ]: (رجل).
18402 -
حدثنا أبو بكر قال نا حفص بن غياث عن الحجاج عن (الركين)
(1)
أن المغيرة بن شعبة خطب امرأة
(2)
هو وليها ومعه أولياء مثله فأمر بعض أوليائها أن يزوجها إياه
(3)
.
(1)
في [س]: (الوكلين)، وفي [أ، ب، ط]: (الدكين).
(2)
في [أ، ب، ز، هـ]: زيادة (و).
(3)
منقطع، الركين عن المغيرة منقطع.
18403 -
حدثنا معاذ بن معاذ عن أشعث عن الحسن قال: إذا أراد ولي المرأة أن يتزوجها بإذنها من نفسه و (لي)
(1)
أمرها رجلًا ثم (تزوجها)
(2)
بشهادة العدول.
(1)
في [أ، ب]: (وفي).
(2)
في [أ، ب]: (يزوجها).
[219] في نكاح (المضطهد)
(1)
(1)
في [أ، ب، س]: (المضطهر)، وفي [ط]:(المطهر).
18404 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن عاصم عن ابن سيرين عن شريح أنه كان لا (يجيز)
(1)
نكاح (المضطهد)
(2)
.
(1)
في [س]: (يجز)، وفي [أ]:(لا يجير).
(2)
في [أ، ب، س، ز]: (المضطهر)، وفي [ط]:(المطهر).
18405 -
حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن ليث عن مجاهد (أنه)
(1)
قال: لا نكاح (لمضطهد)
(2)
.
(1)
في [جـ، ز، ك]: زيادة (أنه).
(2)
في [ك]: (أي مقهور مكره)، وفي [أ، ب، س]: (المضطهر)، وفي [ط]:(لمضطهر).
[220] في (المرأة والرجل)
(1)
يختلفان في العاجل من المهر
(1)
في [خ، ز، هـ]: (الرجل والمرأة).
18406 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى قال: سئل عن رجل تزوج امرأة (على)
(1)
عاجل (و)
(2)
آجل فدخل بها فادعت أنه لم (يتبرأ)
(3)
إليها من العاجل فقال: (حدثنا)
(4)
سعيد عن قتادة أنه كان يقول: المخرج عليها في العاجل، إنه بقي عليه كذا وكذا ودخوله عليها (براءة)
(5)
.
(1)
في [ط]: (إنى).
(2)
في [هـ]: (أو).
(3)
في [س]: (يسر)، وفي [هـ]:(يسير).
(4)
سقط من: [س].
(5)
في [ز، خ]: (برأة)، وفي [هـ]:(أبرأه)، وفي [أ، ب]: (برأه).
18407 -
حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن الحسن ومطر عن الحسن أنه كان يقول: المخرج عليه.
[221] في الرجل (يكون)
(1)
له المرأة أو الجارية فيشك في ولدها، ما يصنع؟
(1)
في [أ، ب، جـ]: (تكون).
18408 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن حميد (عن)
(1)
أنس أنه شك في ولد له فأمر أن يدعى له القافة
(2)
.
(1)
في [س]: (بن).
(2)
صحيح.
18409 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن أسلم المنقري عن (عبد اللَّه)
(1)
(بن)
(2)
عبيد بن عمير قال: باع عبد الرحمن بن عوف جارية كان وقع عليها قبل أن (يستبرئها)
(3)
فظهر بها حمل عند الذي (اشتراها)
(4)
فخاصمه إلى عمر فقال عمر: هل كنت تقع عليها؟ قال: نعم! قال: فبعتها قبل أن تستبرئها؟ قال: نعم، قال: ما كنت لذلك بخليق. قال: فدعا القافة فنظروا إليه (فألحقوه)
(5)
به. (قال)
(6)
: قال: فولد له منها كثير فما (عيروه)
(7)
به
(8)
.
(1)
في [هـ، ز]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [جـ]: (عن).
(3)
في [أ، ب]: (يشتريها).
(4)
في [أ، ب، س، ط]: (إستبرئها).
(5)
في [أ، ب، س]: (وألحقوه).
(6)
في [ك، جـ، ز]: سقط (قال).
(7)
في [أ، ب، جـ، ك]: (غيروه).
(8)
منقطع؛ عبيد اللَّه عن عمر منقطع.
18410 -
حدثنا الضحاك بن مخلد عن عثمان بن الأسور عن عطاء في الرجل يشك في ولده (قال: مره)
(1)
(فليستلحقه)
(2)
(وإن)
(3)
(عمر)
(4)
بن الخطاب قال: من أقر أنه أصاب وليدة أو غشي الحقنا به ولدها
(5)
.
(1)
سقط من: [أ، ب]، وفي [س]:(مرة).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (فليستحلفه).
(3)
في [جـ، ك، ط]: (فإن)، وفي [ز]:(قال).
(4)
في [س]: (حدثنا عمرو).
(5)
منقطع؛ عطاء لم يدرك عمر.
18411 -
وسألت عكرمة بن خالد فقال مره: (فليستلحقه)
(1)
.
(1)
في [س]: (فليستخلفه)، وفي [هـ]:(فليستحلفه).
18412 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (نا)
(1)
سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذؤيب قال: قال عمر: حصنوهن أو لا تحصنوهن؛ لا تلد أمرأة منهن على فراش أحدكم إلا ألحقته (به)
(2)
يعني (السراري)
(3)
(4)
.
(1)
في [ك، ز]: (أنا).
(2)
سقط من [جـ، ك].
(3)
في [س]: (السرارير من).
(4)
صحيح.
[222] ما قالوا في الرجل يعبث بذكره
18413 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
سفيان بن (عيينة)
(2)
عن عمار [عن
⦗ص: 12⦘
أبي مسلم عن أبي عمران عن (أبي)
(3)
يحيى]
(4)
قال: رأيت رجلًا سأل ابن عباس فقال: يا (أبا)
(5)
عباس (إني)
(6)
رجل أعبث بذكري حتى أنزل، قال: فقال ابن عباس: أف أف! هو خير من الزنى ونكاح الإماء خير منه
(7)
.
(1)
في [س، ز، ط، هـ]: (نا).
(2)
في [س]: (عينه).
(3)
سقط من [س]: (أبي).
(4)
هكذا في النسخ، وعمار الدهني يروي عن أبي يحيى مصدع بدون واسطة، وقد رواه البيهقي 7/ 199: من حديث: (عمار عن مسلم البطين عن ابن عباس)، وفي مصنف عبد الرزاق (13588) الأثر:(عن الأعمش عن أبي رزين عن أبي يحيى عن ابن عباس).
(5)
في [هـ، س، ط]: (ابن).
(6)
في [ط]: (انى).
(7)
مجهول.
18414 -
حدثنا وكيع عن (عصام)
(1)
بن (قدامة)
(2)
عن عكرمة عن ابن عباس قال: [هو الفاعل بنفسه
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (عطاء).
(2)
في [س]: (قدامت)، وفي [ز]:(قدكية).
(3)
حسن؛ عصام بن قدامة صدوق.
18415 -
(1)
حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن شيخ قال]
(2)
: سئل ابن عمر عنها يعني -الخضخضة- فقال: (ذاك)
(3)
الفاعل بنفسه
(4)
.
(1)
في [أ، ز]: زيادة (حدثنا أبو بكر قال: نا).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(3)
في [س، هـ]: (ذلك).
(4)
مجهول؛ لإبهام شيخ ابن أبي ذئب.
18416 -
حدثنا وكيع عن أفلح عن القاسم قال: سئل عن: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ
⦗ص: 13⦘
ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7)} [المؤمنون: 5 - 7]: فمن ابتغى وراء ذلك فهو عاد.
[223] ما قالوا في نكاح الشغار
18417 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير وأبو أسامة عن عبيد اللَّه بن عمر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن الشغار، وزاد ابن نمير: الشغار أن يقول الرجل: زوجني ابنتك حتى أزوجك ابنتي، أو زوجني أختك (حتى)
(1)
أزوجك أختي
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: سقطت (حتى).
(2)
صحيح أخرجه مسلم (1416)، وأحمد (9667).
18418 -
حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن عبد اللَّه بن دينار عن ابن عمر
(1)
.
(1)
ضعيف؛ موسى بن عبيدة ضعيف؛ أخرجه ابن عدي 6/ 2335 وانظر ما بعده.
18419 -
و (عبدة)
(1)
(عن)
(2)
عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن (الشغار)
(3)
(4)
.
(1)
في [جـ]: (عدة)، وفي [هـ، س]: (عبيدة).
(2)
في [ب]: (بن).
(3)
في [س]: (الشعار).
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (6960)، ومسلم (1415).
18420 -
حدثنا وكيع عن (معقل)
(1)
عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
(2)
.
(1)
في [س]: (مفضل)، وفي [هـ]:(مغفل).
(2)
مرسل؛ عطاء تابعي.
18421 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن إبراهيم (بن)
(1)
عبد الأعلى عن سويد ابن غفلة قال: كانوا يكرهون الشغار، (والشغار)
(2)
: الرجل (يزوج)
(3)
الرجل على أن يزوجه بغير مهر
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (عن).
(2)
سقط من: [ط].
(3)
في [س]: (يزوج).
(4)
صحيح.
18422 -
حدثنا عمر عن ابن جريج عن عطاء في (المتشاغرين)
(1)
يقران على نكاحهما ويؤخذ لكل واحد منهما صداق.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (المشاغرين)، وتكرر في:[س].
18423 -
حدثنا عفان قال: نا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن (عمران)
(1)
بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا (شغار)
(2)
في الإسلام
(3)
.
(1)
في [س]: (عمرو عن).
(2)
في [أ]: (شعار).
(3)
منقطع؛ لانقطاع ما بين الحسن وعمران، أخرجه أحمد (19987)، وأبو داود (2581)، والنسائي 6/ 228، والترمذي (1123)، وابن حبان (3267)، والطيالسي (838)، والبيهقي 10/ 21، والدارقطني 4/ 303، والطبراني 18/ (390)، والبزار (3535)، والطحاوي في شرح المشكل (1312).
18424 -
حدثنا (عمر)
(1)
بن هارون عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم
(2)
نهى عن الشغار
(3)
.
(1)
في [س]: (عمرو).
(2)
في [ط، ك]: عليه السلام.
(3)
ضعيف جدًا؛ عمر بن هارون متروك، والحديث أخرجه مسلم (1417)، وأحمد (14443).
[224] ما قالوا في خطب النكاح
18425 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن المسعودي عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: علمنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خطبة الصلاة (و)
(1)
خطبة الحاجة (فأما)
(2)
خطبة الصلاة فالتشهد، (وأما)
(3)
خطبة الحاجة (فإن)
(4)
: "الحمد للَّه نستعينه ونستغفره ونعوذ باللَّه من شرور أنفسنا من يهدي اللَّه فلا مضل له ومن (يضلل)
(5)
فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا اللَّه وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله ثم يقرأ (ثلاث)
(6)
آيات من كتاب اللَّه: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102]، {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]، {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ} [الأحزاب: 70 - 71] ثم (تعمد)
(7)
لحاجتك
(8)
(9)
.
(1)
سقط من [س]: (و).
(2)
في [س]: (أما)، وفي [ك]:(وأما).
(3)
في [س]: (أما).
(4)
في [أ، ب، هـ]: (فإنه).
(5)
في [هـ]: (يضلله).
(6)
في [ط]: (ثلاثًا).
(7)
في [ب]: (تعمل).
(8)
في [س]: (بجناحك).
(9)
فيه ضعف؛ لضعف رواية حميد عن المسعودي، أخرجه أحمد (3721)، والترمذي (1105)، والنسائي 6/ 89، وابن ماجة (2189)، وأبو داود (2118)، وابن أبي عاصم في السنة (255)، وابن الجارود (679)، والطحاوي في شرح المشكل (1)، والطبراني (10079)، والبيهقي (3/ 214)، والبغوي (2268)، وأبو يعلى (5234)، والشافعي (915)، والطيالسي (338)، والدارمي (2202)، والحاكم 2/ 182.
18426 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن جعفر عن أبيه أن الحسين بن علي كان يزوج بعض بنات الحسن وهو (يَتَعَرَّقُ العرق)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (يتفرق العرق)، وفي [هـ]:(معرف)، وفي [س]:(معرف العرف).
(2)
منقطع؛ رواية أبي جعفر عن الحسين منقطعة.
18427 -
حدثنا وكيع عن نصر عن عطاء أنه قرأ بسم اللَّه الرحمن الرحيم، ثم زوج.
18428 -
حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن إسماعيل أن مسروقًا زوج)
(1)
شريحًا ولم يخطب
(2)
قال: قد قضيت تلك الحاجة.
(1)
في [س، ط]: (مسروق أزوج).
(2)
في [ز، هـ]: زيادة (ثم).
18429 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي بكر بن حفص قال: سمعت عروة بن الزبير يقول: خطبت (إلى)
(1)
ابن عمر ابنته فقال: (إن ابن أبي عبد اللَّه)
(2)
لأهل أن (ينكح)
(3)
؟ نحمد اللَّه (ونصلي)
(4)
على النبي صلى الله عليه وسلم
(5)
(وقد)
(6)
زوجناك على ما أمر اللَّه
(7)
، {فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} [البقرة: 229]
(8)
.
(1)
في [س]: (إني).
(2)
في [س، ط]: (ان أبي عبد اللَّه)، وفي [هـ]:(ابن أبي عبد اللَّه).
(3)
في [س، ط]: (تنكح).
(4)
في [س]: (ويصلي).
(5)
في [جـ، س، ك، هـ]: عليه السلام.
(6)
في [جـ، ز، ك]: (قد)، وفي [أ، ب، س، ط]: (قال).
(7)
في [هـ]: زيادة (به).
(8)
صحيح.
18430 -
قال شعبة: (و)
(1)
أحسبه قال: أنكح عمر بن الخطاب رجلًا وهو يمشي
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة (و).
(2)
منقطع؛ أبو بكر بن حفص لا يروي عن عمر.
18431 -
قال شعبة: قال أبو بكر بن حفص: لا أدري (الذي)
(1)
قال: أحسبه عروة بن الزبير أو ابن عمر.
(1)
سقط من: [ز].
[225] من كره (للمرأة)
(1)
أن تنام (مستلقية)
(2)
(1)
في [س، ط، هـ]: (المرأة).
(2)
في [س]: (مستقليه).
18432 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
حفص عن عبد اللَّه بن مسلم عن (حميدة)
(2)
(3)
مودلاة لعمر بن عبد العزيز قالت: كان عمر يقول: لا تدعين بناتي (ينمن)
(4)
مستلقيات على ظهورهن، فإن الشيطان يظل يطمع ما دمن كذلك.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(2)
في [ز]: (حميد).
(3)
في [ز، ك]: زيادة (عن).
(4)
في [ز، ك]: (ينمنن)، وفي [س]: سقطت (ينمن).
18433 -
حدثنا ابن إدريس عن هشام قال: كان ابن سيرين يكره أن تكون المرأة مستلقية.
[226] في الرجل اليهودي والنصراني (تكون)
(1)
تحته النصرانية فتسلم قبل أن يدخل بها، ألها الصداق؟
(1)
في [أ، ب]: (يكون).
18434 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن يونس عن الحسن قال: إذا أسلمت المرأة ولها زوج يهودي أو نصراني أو مجوسي ولم يسلم هو فلا شيء لها ما لم يدخل بها.
18435 -
حدثنا يزيد بن هارون عن عبيدة عن إبراهيم قال: لا شيء لها.
18436 -
حدثنا عباد (عن)
(1)
هشام عن الحسن قال: يفرق بينهما ولها (نصف)
(2)
الصداق.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (بن)، وفي [خـ]:(بن العوام عن).
(2)
في [س]: (النصف).
18437 -
حدثنا حرمي بن عمارة بن أبي (حفصة)
(1)
عن شعبة عن (الهيثم)
(2)
عن حماد قال: لها نصف الصداق.
(1)
في [س]: (حضمة).
(2)
في [س]: (الهشيم).
18438 -
حدثنا يزيد (عن)
(1)
حبيب عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد سئل عن رجل كانت تحته نصرانية فأسلمت وأبى زوجها أن يسلم قال: أرى أن يفرق بينهما، فإن كان دخل بها فلها المهر كاملًا، وإن (لم يكن)
(2)
(دخل بها)
(3)
ردت إليه ما أعطاها.
(1)
في [هـ]: (بن).
(2)
في [س]: (كان).
(3)
في [ط]: (دخل ها).
18439 -
حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة أنه قال: لها نصف الصداق.
[227] ما قالوا في الرجل يقر (لأمرأته)
(1)
بصداقها في مرضه
(1)
في [س]: (للمراءة).
18440 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن الشيباني عمن حدثه عن مسروق أنه قال في (رجل)
(1)
أقر لأمرأته بصداقها في (مرضه)
(2)
قال: لا يجوز ذلك.
(1)
في [س]: (الرجل).
(2)
في [ز، ك]: (مرضها).
18441 -
حدثنا هشيم عن العوام أن مسروقًا أجاز إقراره.
18442 -
[حدثنا هشيم عن (ابن)
(1)
أبي ليلى عن الحكم عن إبراهيم قال: يجوز إقراره لها بصداق مثلها]
(2)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
18443 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان يجيز ذلك.
18444 -
(حدثنا)
(1)
هشيم عن بعض أصحابه عن الشعبي أنه كان لا يجيز إقراره لها؛ لأنها وارثة، ولا تجوز وصية لوارث.
(1)
تكرر في: [ز].
[228] ما قالوا في الرجل والمرأة يختلفان في الصداق
18445 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
حفص بن غياث عن الشيباني عن الشعبي قال: القول قول الرجل.
(1)
في [أ، ب]: (ثنا).
18446 -
وقال حماد وابن ذكوان: القول قولها ما بينها وبين مهر مثلها.
18447 -
حدثنا (معاذ بن معاذ)
(1)
عن أشعث عن الحسن قال: قال: هو قولها ما بينها وبين صداق نسائها.
(1)
في [أ]: (معاذ بن معاد).
18448 -
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير.
18449 -
وعن إسماعيل بن سالم عن الشعبي قالا في رجل تزوج امرأة على عاجل (و)
(1)
آجل فدخل بها قالا: (بينته)
(2)
أنه دفعه إليها.
(1)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (و)، وفي [ف، هـ]: (أو).
(2)
في [أ، ب، ط]: (بينة)، وفي [هـ]:(البينة)، وفي [س]:(أبيه).
[229] في المرأة تدعي الصداق بعد (وفاة)
(1)
زوجها
(1)
في [ب، س، هـ]: (وفات).
18450 -
حدثنا أبو بكر (قال)
(1)
: (نا)
(2)
عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان
⦗ص: 21⦘
عن (الشيباني)
(3)
عن الشعبي في المرأة تدعي الصداق بعد وفاة زوجها قال: يسألها البينة.
(1)
سقط من: [جـ، ك، ز].
(2)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(3)
في [س]: (الشبانى).
18451 -
[حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن خالد بن (دينار)
(1)
عن الحكم قال: (بَيّنَتُها)
(2)
.
(1)
في [ك]: (ديار)، وفي [ب]:(ديناز).
(2)
في [أ]: (بيتها)، وفي [ب]:(بنتها)، وفي [هـ]:(بينها).
18452 -
وقال حماد: صداق نسائها]
(1)
.
(1)
سقط هذا الخبران من: [ز].
18453 -
حدثنا ابن إدريس عن الشيباني عن الشعبي قال: البينة على أهل الصداق أولياء المرأة وعلى أهل الرجل المخرج من ذلك.
[230] في الرجل يقذف امرأته قبل أن يدخل بها، ما لها من الصداق؟
18454 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن العلاء بن المسيب عن (فضيل)
(1)
عن إبراهيم في الرجل يقذف امرأته قبل أن يدخل بها قال: يلاعنها ولها نصف الصداق، فإن ظهر بها حمل فلها
(2)
الصداق كاملًا.
(1)
في [ف، هـ]: (الفضيل).
(2)
في [أ، ب]: زيادة (نصف).
18455 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن مطرف عن عامر قال: إذا قذف الرجل امرأته قبل أن (يدخل)
(1)
بها لاعنها ولها نصف الصداق.
(1)
في [ك]: (يغدو).
18456 -
حدثنا أبو خالد
(1)
عن سعيد عن قتادة عن الحسن (و)
(2)
ابن عمر قالا: إذا قذفها قبل أن يدخل بها لاعنها ولها نصف الصداق
(3)
.
(1)
في [س]: زيادة (الأحمر).
(2)
في [س]: (أو).
(3)
منقطع؛ قتادة لا يروي عن ابن عمر.
18457 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن سعيد عن قتادة عن (زرارة)
(1)
بن (أوفى)
(2)
مثله.
(1)
في [أ، ب]: (زائدة).
(2)
في [س]: (الموفى).
18458 -
حدثنا أبو خالد عن حجاج عن منصور عن إبراهيم مثله.
18459 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن الشيباني عن الشعبي قال: إذا قذف الرجل امرأته قبل أن يدخل بها لاعن، ولها نصف الصداق.
18460 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الحكم قال: إذا كان بها حمل فلها الصداق كاملًا.
18461 -
حدثنا أبو (بحر)
(1)
عن (ابن)
(2)
جريج عن عطاء قال: يلاعن، ولها نصف الصداق.
(1)
في [ط]: بياض، وفي [ب]:(نحر).
(2)
سقط من [س]: (ابن).
[231] ما قالوا في العدل بين النسوة إذا اجمتعن ومن كان يفعله
18462 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي قلابة قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل ثم يقول: "اللهم هذه قسمتي (فيما)
(2)
أملك (فلا تلمني)
(3)
فيما (تملك)
(4)
أنت ولا (أملك)
(5)
"
(6)
.
(1)
في [هـ، س]: (نا).
(2)
في [س]: (فبما).
(3)
في [ط]: بياض.
(4)
في [س]: (تلك).
(5)
في [س]: (أمك).
(6)
مرسل؛ أخرجه عبد الرزاق في التفسير 2/ 120، وابن سعد 2/ 231، وابن جرير في التفسير (10656)، وورد متصلًا كما في الذي بعده من حديث عائشة.
18463 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: ناحماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد اللَّه بن يزيد عن عائشة قالت: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل ثم يقول: "اللهم هذا فعلي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك"
(1)
.
(1)
معلول؛ صوابه الإرسال كما في سابقه، فقد انفرد حماد بن سلمة بروايته متصلًا، وخالفه الجماعة فرووه مرسلًا، هكذا رواه معمر وحماد بن زيد وعبد الوهاب وابن علية، أخرجه أحمد (25111)، وأبو داود (2134)، والحاكم 2/ 187، والترمذي (1140)، وابن ماجة (1971)، وابن حبان (4205)، والنسائي في الكبرى (8891)، والدارمي (2207)، والطحاوي في شرح المشكل (232)، وابن أبي حاتم في العلل 1/ 425، وابن جرير في التفسير (10657).
18464 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن (يحيى بن)
(1)
سعيد أن (معاذًا)
(2)
كانت له امرأتان فكان يكره أن (يتوضأ)
(3)
في يوم هذه عند هذه، أو يكون في (يوم)
(4)
هذه عند هذه
(5)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (معاذ).
(3)
في [س]: (يتوفى).
(4)
سقط من: [ط].
(5)
منقطع، يحيى لم يدرك معاذًا.
18465 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن هارون (بن)
(1)
إبراهيم قال: سمعت محمدًا يقول (فيمن)
(2)
له امرأتان: يكره أن (يتوضأ)
(3)
في (بيت)
(4)
(إِحداهما)
(5)
دون الأخرى.
(1)
في [أ، ب]: (عن).
(2)
في [جـ، ز، ك]: (في الذي).
(3)
في [س]: (يتوفى).
(4)
في [س]: (بيب).
(5)
في [س]: (أحدهما)، وفي [ط، هـ]: (إحديهما).
18466 -
حدثنا محمد بن (بكر)
(1)
عن عبيد أبي (الحزم)
(2)
عن جابر بن زيد قال: كانت لي امرأتان (فكنت)
(3)
أعدل بينهما حتى في (القبل)
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (بكير).
(2)
في [هـ]: (الحرم).
(3)
في [هـ]: (وكلنت).
(4)
في [س]: (القيل).
18467 -
حدثنا يحيى بن آدم عن شريك عن ليث عن مجاهد قال: كانوا يستحبون أن يعدلوا بين النساء حتى في (الطيب، يتطيب)
(1)
لهذه (كما يتطيب لهذه)
(2)
.
(1)
في [س]: (الطبب يتطبب).
(2)
ما بين المعكوفتين سقط من: [ص، س].
18468 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم في الرجل يجمع بين (الضرائر)
(1)
(فقال)
(2)
: (إن)
(3)
(كانوا)
(4)
(ليسوون)
(5)
بينهن حتى تبقى الفضلة مما (لا)
(6)
يكال من السويق والطعام، فيقسمونه (كفا كفًا)
(7)
، إذا كان يبقى الشيء مما لا يُسْتَطَاعُ (كَيْلُه)
(8)
.
(1)
في [س]: (الغرائر).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [هـ]: (إنهم).
(4)
في [أ، ب]: (كان).
(5)
في [ز]: (ليسووني)، وفي [هـ]:(يسوون).
(6)
سقط من: [س، ط، ز، هـ].
(7)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (كف كف).
(8)
في [ك]: (يكليه)، وفي [ز، هـ]: (كليله).
18469 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم قال: (لما مرض)
(1)
(رسول اللَّه)
(2)
صلى الله عليه وسلم استحل نساءه أن يمرض في بيت عائشة قال: (فأحللن)
(3)
له فكان في بيت عائشة
(4)
.
(1)
في [س]: (كأنه).
(2)
في [جـ، ز، ك]: (النبي).
(3)
في [س]: (فاحلين).
(4)
مرسل؛ إبراهيم ليس صحابيًا، وأخرج بنحوه من حديث عائشة البخاري (198).
18470 -
حدثنا وكيع عن همام بن يحيى عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من (كان)
(1)
له امرأتان فكان يميل مع (إحداهما)
(2)
على الأخرى بعث يوم القيامة و (أحد)
(3)
(شقيه)
(4)
ساقط"
(5)
.
(1)
في [ك]: (كانت).
(2)
في [س، هـ]: (إحديهما)، وفي [ط]:(أحدهما).
(3)
في [ك، س، ط، أ، ب]: (إحدى)، وفي [ص، ز]: (فإحدى).
(4)
في [س]: (شقه).
(5)
صحيح؛ أخرجه أحمد (10090)، وابن ماجة (1969)، وأبو داود (2133)، والترمذي (1141)، والنسائي 7/ 63، وابن حبان (4207)، والحاكم 2/ 186، وابن جرير في التفسير 5/ 315، والطحاوي في شرح المشكل (334)، والبيهقي 7/ 297، والطيالسي (2454)، والدارمي (2206)، وابن أبي الدنيا في العيال (515)، وابن عدي 7/ 2592، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 1/ 328.
[232] ما قالوا في الرجل (يكون)
(1)
له (المرأتان)
(2)
أو (الجاريتان)
(3)
فيطأ (إحداهها)
(4)
والأخرى تنظر
(1)
في [جـ]: (تكون).
(2)
في [ك]: (المرتان)، وفي [س]:(امرأتان).
(3)
في [س]: (جاريتان).
(4)
في [س، هـ]: (إحديهما)، وفي [جـ، ز، ط]: (أحدهما).
18471 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن غالب قال: سألت الحسن
⦗ص: 27⦘
أو سئل عن (الرجل)
(1)
(تكون)
(2)
له امرأتان في بيت قال، كانوا يكرهون (الوجس)
(3)
(4)
أن يطأ (إحداهما)
(5)
والأخرى (ترى)
(6)
أو تسمع.
(1)
في [س، هـ]: (رجل).
(2)
في [أ، ب، ط]: (يكون).
(3)
في [أ]: (الوحس)، وفي [س]:(لوحس).
(4)
في [أ، ب، هـ]: زيادة (وهو).
(5)
في [س، هـ]: (إحديهما)، وفي [ط]:(أحدهما).
(6)
في [هـ]: (تنظر).
18472 -
حدثنا عباد بن العوام (عن)
(1)
أبي شيبة قال: سمعت عكرمة يحدث عن ابن عباس قال: كان ينام بين جاريتين
(2)
.
(1)
في [ط]: (أن).
(2)
مجهول؛ لجهالة أبي شيبة.
18473 -
حدثنا يزيد بن هارون عن شريك عن ليث عن عطاء أنه كان لا يرى بأسًا أن
(1)
ينام الرجل بين الأمتين.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (يرى).
[233] ما قالوا هه الرجل تهدي إليه امرأته فتقول: لم (يمسني)
(1)
و (يصدّقها)
(2)
، ما لها من الصداق؟
(1)
في [أ، ب]: (تمسني)، وفي [س]:(تمسيني).
(2)
في [أ، ب، س، هـ]: (يضع فيها).
18474 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن خالد عن (عزرة)
(1)
⦗ص: 28⦘
شريح أنه قال في رجل (أهديت)
(2)
إليه امرأته فزعم أنه لم يدخل بها، وأقرت هي بذلك فقضى لها بنصف الصداق وألزمها العدة (و)
(3)
قال
(4)
: أصدقكِ على نفسك، ولا أصدقك لنفسك.
(1)
في [س، ز، ط، هـ]: (عروة).
(2)
في [س، هـ]: (أهدت).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: زيادة (لا).
18475 -
حدثنا محمد بن يزيد
(1)
عن
(2)
(أيوب)
(3)
(4)
أبي (العلاء)
(5)
عن منصور عن الحسن قال: عليه (المهر)
(6)
كاملًا إن (شاءت)
(7)
أخذته، وإن شاءت تركته.
(1)
في [س]: زيادة (على)، وفي [خ]:(زيد).
(2)
في [أ، ب، س، هـ]: زيادة (أبي).
(3)
في [س]: (أيوت).
(4)
في [هـ]: زيادة (عن).
(5)
في [ز]: (العلي).
(6)
سقط من: [أ، س، هـ].
(7)
في [ز]: (شاء).
[234] ما قالوا في الرجل يقول للرجل: إذا جاء شهر كذا وكذا زوجتك ابنتي
18476 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
عباد بن العوام عن (عمر)
(2)
بن
⦗ص: 29⦘
عامر قال: (سأل)
(3)
الشعبي (رجل)
(4)
فقال: رجل قال للرجل: إذا (مضى)
(5)
شوال زوجتك ابنتي فقال: ليس هذا بنكاح.
(1)
في [ط، س، ك]: (أخبرنا).
(2)
في [س]: (عمرو).
(3)
في [س، ط، هـ]: (سألت).
(4)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(5)
في [س]: (أمضى).
[235] في العبد يأذن له مولاه في التزويج (من)
(1)
قال: عليه النفقة
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ك].
18477 -
حدثنا أبو بكر (قال: نا
(1)
أبو بكر)
(2)
بن عياش عن الشيباني عن الشعبي في العبد يتزوج بإذن مولاه (قال: عليه)
(3)
النفقة.
(1)
في [س، ط، هـ]: زيارة (عبد اللَّه).
(2)
سقط من: [ز، ك].
(3)
في [س]: (فعليه).
[236] في المرأة تجلس (حاسرة)
(1)
عند (أبيها أو ابنها)
(2)
(1)
في [س، ك]: (حاسر)، وفي [ط]:(حاصرته).
(2)
في [جـ، ك]: تقديم وتأخير (ابنها أو أبيها).
18478 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر بن سليمان عن أبيه عن الحسن قال: لا (تحسر)
(1)
المرأة عند ولدٍ (و)
(2)
والدٍ ولا أخٍ إلا عند زوجها.
(1)
في [أ، ب]: (تحسن).
(2)
سقط من: [أ، ب].
18479 -
حدثنا وكيع وابن مهدي عن سفيان عن أبي الزعراء عن عكرمة قال: مباشرة الرجل أمه (و)
(1)
أخته شعبة من الزنا.
(1)
في [س، ز]: (أو).
[237] في (الإخبار)
(1)
ما يصنع الرجل (بامرأته)
(2)
(و)
(3)
المرأة (بزوجها)
(4)
(1)
في [هـ]: (إخبار).
(2)
في [س، ك]: (بالمراته).
(3)
في [أ، ب، ز، ط، ك، هـ]: (أو).
(4)
في [س]: (تزوجها).
18480 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
محمد بن فضيل عن عاصم عن أبي عثمان عن (سلمان)
(2)
قال: ما أبالي إذا خلوت بأهلي وأغلقت بأبي وأرخيت ستري (و)
(3)
حدثت به الناس، أو صنعت ذلك والناس ينظرون
(4)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(2)
في [س]: (سليمان).
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
صحيح.
18481 -
حدثنا مروان بن معاوية عن (عمر)
(1)
بن حمزة العمري قال: (حدثنا)
(2)
عبد الرحمن بن سعد مولى لأبي سفيان قال: سمعت أبا (سعيد)
(3)
⦗ص: 31⦘
الخدري قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن من شر الناس عند اللَّه منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها"
(4)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (عمرو).
(2)
في [س، ز، هـ]: (نا).
(3)
في [ك]: (لعله سعيد).
(4)
فيه ضعف؛ عمر بن حمزة فيه ضعف، والحديث أخرجه مسلم (1437)، وأحمد (11655).
18482 -
حدثنا مروان بن معاوية عن الجريري عن أبي نضرة عن الطفاوي (عن أبي هريرة)
(1)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أحدكم (يخبر)
(2)
بما (يصنع)
(3)
(بأهله)
(4)
؟ وعسى إحداكن أن تخبر بما (يصنع)
(5)
بها زوجها"! فقامت امرأة سوداء فقالت: يا رسول اللَّه! إنهم ليفعلون وإنهن ليفعلن، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بمثل ذلك؟ (إنما)
(6)
مثل ذلك كمثل (شيطان)
(7)
لقي شيطانة، فوقع عليها في الطريق والناس ينظرون، فقضى حاجته منها والناس ينظرون"
(8)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [س]: (يخير).
(3)
في [س، هـ]: (صنع).
(4)
في [هـ]: (باهلي).
(5)
في [س، هـ]: (صنع).
(6)
سقط من: [س، هـ].
(7)
في [هـ، س]: (الشيطان).
(8)
مجهول؛ لجهالة الطفاوي، أخرجه أحمد (10977)، وأبو داود (2174)، والترمذي (2787)، وعبد بن حميد (1456)، وإسحاق (124)، وابن حبان (5583)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2752)، والبيهقي 7/ 194، وابن عساكر 67/ 327، وابن السني (615).
18483 -
حدثنا هشيم عن عوام عن مجاهد: {وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} [الفرقان: 72]، قال:(كانوا)
(1)
إذا أتوا على ذكر النكاح كنوا عنه.
(1)
سقط من [جـ، هـ].
[238] ما قالوا في النكاح في عام من (الجدب)
(1)
(1)
في [س]: (الحدب).
18484 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن محمد بن قيس عن حبيب قال: كان عمر لا يجيز النكاح في عام سنة يعني (مجاعة)
(1)
(2)
.
(1)
في [ك]: (مجامعة).
(2)
منقطع؛ لانقطاع ما بين حبيب وعمر، أخرجه عبد الرزاق (10323)، وأبو داود في المراسيل (84).
[239] في الرجل الولي (يزوج)
(1)
المرأة فلا ترضى ثم ترضى (بعد)
(2)
(1)
في [س، هـ]: (تزوج).
(2)
في [أ، ب، س]: (بعده).
18485 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عبيدة عن إبراهيم قال: إذا (نكح)
(1)
المرأة الولي فلم ترض، ثم رضيت بعد لم يصلح ذلك النكاح حتى يكون نكاح جديد.
(1)
في [س]: (أنكح).
[240] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيه
18486 -
(حدثنا أبو بكر)
(1)
قال: نا (هشيم)
(2)
عن (مجالد)
(3)
عن الشعبي عن (عمر)
(4)
قال: إذا أقر بولده مرة واحدة فليس له أن ينفيه
(5)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [ط، ب]: (هشيم).
(3)
في [ط]: (مجاهد)، وفي [ب]:(مخالد).
(4)
في [س]: (عمرو).
(5)
ضعيف منقطع؛ مجالد ضعيف؛ والشعبي عن عمر منقطع.
18487 -
حدثنا حفص عن (مجالد)
(1)
عن الشعبي عن علي قال: إذا أقر (بولده)
(2)
فليس له أن ينفيه
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (مخالد)، وفي [س]:(مجاهد).
(2)
في [ك، جـ، ز]: (به).
(3)
ضعيف منقطع؛ مجالد ضعيف؛ والشعبي عن عمر منقطع.
18488 -
حدثنا حفص عن مجالد عن شريح قال: إذا أقر به أو هُنِئّ به أو أَوْلَم عليه فليس له أن ينتفي منه.
18489 -
حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي (ليلى)
(1)
عن الشعبي (وغيره)
(2)
عن عمر قال: إذا أقر بالولد طرفة عين فليس له أن ينفيه
(3)
.
(1)
سقط من: [ك].
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
ضعيف منقطع.
18490 -
حدثنا ابن أبي
(1)
زائدة عن (مجالد)
(2)
عن الشعبي قال: جاء رجل
⦗ص: 34⦘
بابن له قد أقر به ثم أراد أن ينفيه فشهدوا أنه ولد في بيته وأنهم هناوه به وأقر به فقال شريح: الزم ولدك.
(1)
في [س، هـ]: زيادة (ليلى عن).
(2)
في [أ، ب، ط]: (مخالد).
18491 -
قال عامر: (كان)
(1)
عمر يقضي بذلك
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (قال)، وفي [هـ]:(فإن).
(2)
ضعيف منقطع؛ ابن أبي ليلى ضعيف، والشعبي عن عمر منقطع.
18492 -
حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال: إذا أقر الرجل بولده فليس له أن ينفيه على حال.
18493 -
حدثنا هشيم عن مغيرة و (عبيدة)
(1)
عن إبراهيم قال: إذا أقر بالولد فليس له أن ينتفي منه.
(1)
في [ز، أ، هـ، س]: (عبيد).
18494 -
وقال حماد: إذا أقر بالحمل (فله)
(1)
أن ينكره، إن شاء يقول: أخطأت في العدة.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (فليس له).
18495 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد قال: إذا تبين (حمل)
(1)
(سريته)
(2)
فله (إنكاره)
(3)
ما لم يقو به بعد ما تضع، وإن كان قد أقر بالحمل ثم أنكره بعد ما تضع فله ذلك.
(1)
في [جـ]: (عمل).
(2)
في [س]: (سرية).
(3)
في [س]: (الكاره).
18496 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن عجلان بن عمر بن عبد العزيز قال: إذا أقر (بولده)
(1)
ثم نفاه لزمه.
(1)
في [س]: (ولده).
18497 -
حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن الشعبي قال: إذا انتفى الرجل من ولده لاعن أمه إن كانت حية، وإن كانت قد ماتت جلد الحد وألزق به الولد (فإن)
(1)
كان ابن (سرية)
(2)
صار عبدًا.
(1)
في [ز، ك]: (وإن).
(2)
في [ك]: (سيرة).
18498 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد والحكم قالا؛ إذا أقر بولده ثم نفاه قال الحكم: يضرب.
18499 -
وقال حماد: يلزم الولد بالإقرار ويلاعن.
18500 -
وذكر أن سفيان كان يقوله.
18501 -
حدثنا عبدة عن (سعيد)
(1)
عن أبي معشر عن إبراهيم في الرجل يقر بولده ثم ينتفي منه قال: يلاعن بكتاب اللَّه، ويلزم الولد بقضاء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (سفيان).
(2)
مرسل.
18502 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد في رجل أقر (بولده)
(1)
من (جاريته)
(2)
حتى صار رجلًا وزوّجه ثم أنكره قال: ليس إنكاره (بشيء)
(3)
يلزق به.
(1)
في [ك، ز]: (بولد له).
(2)
في [س، ط]: (جارية).
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ك]: (شيء).
18503 -
حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال: له أن (ينفيه)
(1)
وإن كان رجلًا.
(1)
سقط من: [ك].
18504 -
حدثنا عبدة عن عاصم قال: جاءت امرأة إلى أبي موسى، وأبوها وزوجها وأمها وهي (حبلى)
(1)
يقول زوجها: (هي)
(2)
جارية، وإنما كنت ألعب معها فكلَّم الجارية فقالت: زوجنيه أبي وأمي وكان يدخل علي فيصنع بي ما يصنع الرجل بامرأته قال: فضرب رأسه بالدرة وقال: هي امرأتك والولد ولدك
(3)
.
(1)
في [ك]: (حبل).
(2)
في [أ، ب، ك، ز، ط]: (مني).
(3)
منقطع؛ لانقطاع ما بين عاصم وأبي موسى.
[241] ما قالوا في قوله: {فَإِذَا أُحْصِنَّ}
18505 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن الحسن وهو قول قتادة: {فَإِذَا أُحْصِنَّ} [النساء: 35]، قال: إذا (أحصنتهن)
(1)
البعولة.
(1)
في [أ، ب، س]: (أحصن)، وفي [ط]:(أحضنهن).
18506 -
حدثنا (ثنا)
(1)
هشيم عن حصين عن عكرمة عن ابن عباس أنه كان (يقرأها)
(2)
: {فَإِذَا أُحْصِنَّ} يقول: إذا تزوجن
(3)
.
(1)
في [س، ط، ك، هـ]: (نا).
(2)
في [ز، ك]: (يقرها).
(3)
منقطع حكمًا؛ هشيم مدلس.
[242] ما قالوا في زوج (بريرة)
(1)
كان حرًا أو عبدًا؟
(1)
في [س]: (بريرة).
18507 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
ابن إدريس عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: كان زوج بريرة حرًا
(2)
.
(1)
في [ك، س، ط]: (نا).
(2)
مدرج، صوابه أنه من كلام الأسود، أخرجه ابن سعد 8/ 260، وأحمد (24150)، وابن ماجة (2074)، وسعيد بن منصور 1/ 1259، وأبو يعلى (4520)، وتقدم [17343].
18508 -
حدثنا حفص بن غياث عن عاصم عن الشعبي قال: كان زوجها حرًا
(1)
.
(1)
مرسل؛ الشعبي تابعي.
18509 -
حدثنا محمد بن (بشر)
(1)
قال: حدثنا سعيد عن أبي معشر عن النخعي عن الأسود أن عائشة حدثته: (أن)
(2)
زوج بريرة كان حرًا حين أعتقت
(3)
.
(1)
في [س، ط]: (بشير).
(2)
سقط من [س، هـ].
(3)
مدرج، صوابه أنه من كلام الأسود، وانظر:[18507].
18510 -
حدثنا علي بن مسهر وابن إدريس عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن صفية ابنة أبي عبيد قالت: كان زوج بريرة عبدًا
(1)
.
(1)
مرسل؛ صفية تابعية.
18511 -
حدثنا ابن علية عن يونس [عن الحسن أن زوج بريرة (كان)
(1)
عبدًا
(2)
(1)
في [س]: (كانت).
(2)
مرسل؛ الحسن تابعي.
18512 -
حدثنا ابن علية عن يونس]
(1)
عن عكرمة
(2)
أن زوج بريرة كان عبدًا أسود يقال له: (مغيث)
(3)
،
(4)
لبني (المغيرة)
(5)
من بني مخزوم
(6)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(2)
في [هـ]: زيادة (عن ابن عباس).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [ط، هـ]: زيادة (عبد).
(5)
في [س]: (مغيرة).
(6)
مرسل؛ عكرمة تابعي.
18513 -
حدثنا محمد بن (بشر)
(1)
قال: نا سعيد بن أبي (عروبة)
(2)
عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال: كان عبدًا أسود لبني المغيرة يقال له: مغيث كأني أنظر إليه في طريق المدينة يتبعها ودموعه (تجري)
(3)
على لحيته، يترضاها كي (تختاره)
(4)
فلم تختره يعني زوج بريرة
(5)
.
(1)
في [س، ز، ط]: (بشير). صوابه في [ز]: (بشر).
(2)
في [س]: (عروبيه).
(3)
في [ك]: (تسيل).
(4)
في [س]: (تختره).
(5)
صحيح.
18514 -
حدثنا حفص عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس قال: زوج بريرة (عبد)
(1)
أسود يقال له: مغيث
(2)
.
(1)
في [جـ، ز، ك]: (عبدًا).
(2)
صحيح.
18515 -
حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أنها أعتقت بريرة فخيرها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وكان لها زوج حر
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه أحمد (24150)، وقوله (كان لها زوج حر)، من كلام الأسود كما تقدم 1/ 211 [17343].
18516 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن سماك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: كان زوج بريرة عبدًا
(1)
.
(1)
حسن؛ سماك صدوق، أخرجه مسلم (1075)، وأحمد (24839).
[243] ما قالوا في الحسن: ما هو؟
18517 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن زياد بن خيثمة عن (نعيم)
(1)
ابن أبي هند عن عمر الأعور عن (عبد اللَّه)
(2)
بن جعفر قال: قالت عائشة: البياض نصف الحسن
(3)
.
(1)
في [ز]: (نعم).
(2)
في [س]: (عبيد اللَّه).
(3)
مجهول؛ لجهالة عمر الأعور.
18518 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: أعطي يوسف وأمه ثلث الحسن
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه ابن جرير 22/ 207، والطبراني (8555).
18519 -
حدثنا عفان عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم
(1)
قال: "أعطي يوسف شطر الحسن"
(2)
.
(1)
سقط من: [ك].
(2)
صحيح؛ أخرجه أحمد (14050)، والحاكم 2/ 570، وأبو يعلى (3373)، وابن جرير في التفسير 12/ 207، وأبو نعيم في الحلية 6/ 253، وابن أبي حاتم في التفسير (11559)، وأصله من حديث الإسراء في صحيح مسلم (162).
[244] في مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة
18520 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن الجريري عن أبي نضرة عن (الطفاوي)
(1)
عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يباشر الرجل الرجل، ولا المرأة المرأة، (إلا)
(2)
الوالد ولده (أو)
(3)
(الولد)
(4)
والده"
(5)
.
(1)
في [س]: (اللطاء).
(2)
في [ط، هـ]: (ولا).
(3)
في [س، ط، هـ]: (ولا).
(4)
في [س]: (لولد).
(5)
مجهول؛ لجهالة الطفاوي، أخرجه أحمد (9775)، وأبو داود (2174)، والترمذي (2787)، والنسائي (7/ 194)، وابن حبان (5583)، وعبد بن حميد (1456)، والطحاوي في شرح المشكل (3258)، وإسحاق (124)، والبيهقي 7/ 194، والطبراني في الصغير (653).
18521 -
حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن أبي وائل عن (عبد اللَّه)
(1)
قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن تباشر المرأةُ المرأةَ في ثوب واحد
(2)
أجل أن (تصفها)
(3)
لزوجها
(4)
.
(1)
في [أ، س، ط، هـ]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [ف]: زيادة (من).
(3)
في [س]: (يصفها).
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5240)، والترمذي (2793).
18522 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
عن الضحاك بن عثمان قال: (أخبرني)
(2)
⦗ص: 41⦘
زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لا تُفضي المرأة إلى المرأة في ثوب واحد، ولا الرجل إلى الرجل في ثوب واحد"
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (حباب).
(2)
في [جـ، هـ، ط]: (نا).
(3)
حسن؛ الضحاك بن عثمان صدوق، أخرجه مسلم (338)، وأبو داود (4018)، والترمذي (2793).
18523 -
حدثنا زيد بن حباب قال: (أخبرني)
(1)
يحيى بن أيوب المصري قال: أخبرني (عياش)
(2)
بن عباس الحميري عن أبي الحصين الحجري الهيثم عن عامر الحجري قال: سمعت أبا ريحانة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ينهى عن معاكمة أو مكاعمة المرأة المرأة ليس بينهما شيء أو معاكمة (أو مكاعمة)
(3)
الرجل الرجل في شعار ليس بينهما شيء
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ز]: (حدثني).
(2)
في [أ، ب، س]: (عباس).
(3)
سقط من: [ف].
(4)
مجهول؛ لجهالة عامر الحجري، أخرجه أحمد (17209)، وأبو داود (4049)، والنسائي 8/ 143، والطحاوي 4/ 265، والدارمي 2/ 280.
18524 -
حدثنا أحمد بن عبد اللَّه عن (أبي)
(1)
شهاب عن ابن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يباشر الرجل الرجل والمرأة المرأة
(2)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (ابن).
(2)
ضعيف؛ ابن أبي ليلى سيئ الحفظ، أخرجه أحمد (14753)، والحاكم 4/ 287، والطبراني في الأوسط (5214).
18525 -
قال ابن أبي ليلى: (و)
(1)
أنا أرى في ذلك تعزيرًا.
(1)
سقط من: [س، و].
18526 -
حدثنا (عبيد اللَّه)
(1)
عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يباشر الرجل الرجل والمرأة المرأة
(2)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
مضطرب، رواية سماك عن عكرمة مضطربة، أخرجه أحمد (2773)، وابن حبان (5582)، والحاكم 4/ 288، والبزار (2074/ كشف)، والطبراني (11728).
[245] ما قالوا في الرجل يستأذن على أمه وعلى أخته
18527 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (عيينة)
(1)
عن زيد بن أسلم أن رجلًا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أستأذن على أمي؟ قال: "نعم! أتحب أن تراها عريانة"
(2)
.
(1)
في [س]: (عينه).
(2)
مرسل، زيد بن أسلم ليس صحابيًا.
18528 -
حدثنا وكيع عن
(1)
عن سفيان (عن أبي إسحاق) عن مسلم بن (نذير)
(2)
عن (حذيفة)
(3)
قال: إن لم تفعل أوشك أن ترى منها ما يسوؤك
(4)
.
(1)
في [هـ، ط، أ]: زيادة (عن أبي إسحاق).
(2)
في [هـ]: (يساز)، وفي [أ، جـ، س، ط، ز، ك]: (يسار)، وانظر: تفسير الصنعاني 3/ 63، والأدب المفرد للبخاري (1060)، وسنن البيهقي (7/ 97)، ومصنف عبد الرزاق (19421).
(3)
في [س]: (حنيفة).
(4)
صحيح.
18529 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن قال: قال لعمر: أستأذن على أمي؟ قال: نعم! استاذن عليها
(1)
.
(1)
صحيح.
18530 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه قال: جاء إليه رجل فقال: أستاذن على أمي؟ قال: نعم! قال: ما على كل (أحيانها)
(1)
تحب أن تراها
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (أحيالها).
(2)
صحيح.
18531 -
حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: كان عطاء وأخوات له بمكة في بيت، وأهل مكة يختلف أحدهم إلى أهله في (الليلة)
(1)
مرارًا، فكان يأتيهن (بالليل)
(2)
فسأل ابن عباس: أستاذن عليهن كلما دخلت؟ فقال: نعم! ولم يرخص له في الدخول عليهن بغير إذن
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (البيت)، وفي [هـ]:(الليل).
(2)
في [س]: (با الليل).
(3)
صحيح.
18532 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر قال: استأذن على أمك وإن كانت عجوزًا
(1)
.
(1)
ضعيف؛ أشعث بن سوار ضعيف.
18533 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن الزهري عن (هزيل)
(1)
عن عبد اللَّه قال: عليكم أن تستأذنوا على أمهاتكم
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (هذيل).
(2)
ضعيف؛ أشعث ضعيف.
18534 -
حدثنا أبو خالد عن أشعث عن (كردوس)
(1)
عن أبيه عن عبد اللَّه قال: يستأذن الرجل على أبيه وأمه وعلى (ابنه)
(2)
(وعلى)
(3)
أخته
(4)
.
(1)
في [س]: (كرودس).
(2)
في [ز، ك]: (أخيه).
(3)
في [ط]: (إلى).
(4)
مجهول؛ لجهالة والد كردوس.
18535 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري.
18536 -
(و)
(1)
(عن)
(2)
هشام عن الحسن (قالا)
(3)
: يستأذن الرجل [عليها.
(1)
في [أ، ب، ز، ك]: زيادة (و).
(2)
في [ط]: (ابن).
(3)
في [أ، ب، ك، ز]: (قالا)، وكذا في [ط]، وفي [س]:(لا).
18537 -
حدثنا عبد الأعلى عن الجريري عن أبي السليل عن صلة قال: يستأذن الرجل على أمه.
18538 -
حدثنا وكيع عن همام عن قتادة عن أبي هريرة أنه قال: يستأذن عليها -يعني: أمه
(1)
.
(1)
منقطع؛ قتادة لا يروي عن أبي هريرة.
18539 -
حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال: (سألت عكرمة)
(1)
قلت]
(2)
: يستأذن الرجل على أمه وعلى أخته؟ قال: نعم؛ استأذن (عليهما)
(3)
.
(1)
زيادة من [خـ].
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، جـ، ط، هـ].
(3)
في [ك، ز]: (عليها).
18540 -
حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي (البختري)
(1)
قال: سأل رجل عكرمة: أستأذن علي أمي؟ قال: نعم استأذن على (أمك)
(2)
.
(1)
في [س]: (البخري).
(2)
في [ز، ك]: (أمي).
18541 -
حدثنا أبو أسامة عن مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي (البختري)
(1)
قال: (وأخو)
(2)
المرأة (يستأذن)
(3)
عليها.
(1)
في [س]: (البخري).
(2)
في [ط، هـ]: (إخوة).
(3)
في [ط، هـ]: (يستأذنون).
[246] ما قالوا في الرجل يستأذن على (جاريته)
(1)
؟
(1)
في [س]: (جاريه)، وفي [ط]:(جاريثه).
18542 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
سفيان بن (عيينة)
(2)
عن (عبيد اللَّه)
(3)
بن أبي يزيد سمع ابن عباس يقول: إنه لم يؤمر بها أكثر الناس: الإذن، وإني آمر جاريتي (هذه)
(4)
أن تستأذن علي
(5)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(2)
في [س]: (عينه)، وفي [ط]:(عينية).
(3)
في [أ، س، ط، هـ]: (عبد اللَّه).
(4)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(5)
صحيح.
18543 -
حدثنا أبو خالد عن (عبد الملك)
(1)
عن عطاء (عن ابن عباس)
(2)
قال: غلب الشيطان (الناس على الاستئذان)
(3)
في (الساعات)
(4)
. . {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ} [النور: 58]
(5)
.
(1)
في [هـ]: (مالك).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [أ، ب، ط، هـ]: (على الناس).
(4)
في [س]: (الساعة).
(5)
منقطع حكمًا؛ عبد الملك بن جربج مدلس.
18544 -
[حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا ابن عون عن محمد في قوله: {وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ}، قال: كان]
(1)
(أهلنا)
(2)
يعلمونا أن نسلم قال: فكان أحدنا إذا جاء (يقول)
(3)
: السلام عليكم، أيدخل فلان؟.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، ط، هـ].
(2)
في [س، هـ]: (أهلهم)، وفي [أ، جـ، ط]: (أهله).
(3)
سقط من: [س].
18545 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن قال: نزلت في النساء: {لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} .
18546 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن موسى بن أبي عائشة عن الشعبي: {لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} ، قال: ليست بمنسوخة، قلت: فإن الناس لا يعملون بها، قال: اللَّه المستعان.
18547 -
حدثنا ابن نمير عن حنظلة قال: سمعت القاسم وسئل عن الإذن فقال: استأذن عند كل عورة، ثم هو طواف بعدها.
18548 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة: {وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ} [البقرة: 235]، قال: انقضاء العدة.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
18549 -
حدثنا وكيع (والفضل)
(1)
عن سفيان (عن ليث)
(2)
عن مجاهد: ({وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ} قال: انقضاء العدة.
(1)
في [ط]: (عن).
(2)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
18550 -
حدثنا عبيد اللَّه عن إسرائيل عن السدي عن أبي مالك: {وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ} قال: لا تواعدوها في عدتها: إني أتزوجك (حين)
(1)
تنقضي عدتك.
(1)
في [أ، هـ]: (حتى).
[248] {(وَاهْجُرُوهُنَّ)
(1)
(في)
(2)
الْمَضَاجِعِ}
(1)
في [أ، ب]: (فاهجروهن).
(2)
سقط من: [ط].
18551 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو بكر بن عياش عن منصور عن مجاهد: {وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ} [النساء: 35]، قال:
(1)
لا (يقربها)
(2)
.
(1)
في [س، ز]: زيادة (و).
(2)
في [س، هـ]: (تقربوها)، وفي [خـ]:(تقربها).
18552 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي قوله: {وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ} (قالا)
(1)
: لا يضاجعها.
(1)
في [أ، ب، ز، س، ط، ك]: (قال).
18553 -
حدثنا حفص عن الحسن بن (عبيد اللَّه)
(1)
عن أبي الضحى عن ابن عباس: {وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ} ، قال: إذا أطاعته في المضجع فليس له أن يضربها
(2)
.
(1)
في [س]: (عبد اللَّه).
(2)
صحيح.
18554 -
[حدثنا يونس بن محمد قال: نا شريك عن (خصيف)
(1)
عن عكرمة ومقسم:
(2)
قوله: {وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ]
(3)
وَاضْرِبُوهُنَّ} قال مقسم: (هجر المضجع)
(4)
ولا (تقرب)
(5)
فراشها.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ك، ط، ك، ف، هـ]: (حصين).
(2)
في [ز]: زيادة (في).
(3)
تكرر هذا المقطع من [أ، ب]، وزاد في التكرار الأول (فليس له أن يضربها).
(4)
سقط من: [أ، ب، س، ط، ف، هـ].
(5)
في [أ، ب]: (يقرب).
18555 -
وقال عكرمة: هو الكلام.
18556 -
(وقالا)
(1)
جميعًا: {وَاضْرِبُوهُنَّ} : (الضرب)
(2)
غير مبرح.
(1)
في [س، ك]: (وقال).
(2)
في [هـ]: (ضرب).
18557 -
حدثنا عفان عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن: {وَاضْرِبُوهُنَّ} قال: (ضرب)
(1)
غير مبرح (غير مؤثر)
(2)
.
(1)
في [ز]: (الضرب).
(2)
سقط من: [أ، ب].
[249] ما قالوا في الاستتار إذا جامع (الرجل)
(1)
أهله
(1)
سقط من: [س].
18558 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
معن بن عيسى عن أبي سلام (الفهري)
(2)
قال: سمعت علي بن عبد اللَّه بن عباس يقول: إذا جامعت فاستتر.
(1)
سقط من: [ط]، وفي [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(2)
في [ز]: (الفهدي).
18559 -
حدثنا أبو معاوية (عن عاصم)
(1)
(عن)
(2)
أبي قلابة قال: (قال)
(3)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا جامع أحدكم فليستتر ولا يتجردان تجرد العيرين"
(4)
.
(1)
في [س]: سقط (عن عاصم).
(2)
في [س]: (ابن).
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
مرسل؛ أبو قلابة تابعي.
[250] ما قالوا في الرضاع (بلبن)
(1)
اليهودية والنصرانية والفاجرة
(1)
في [هـ، س، ط، ز، جـ]: (بابن).
18560 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
معن بن عيسى عن أبي سلام الفهري
⦗ص: 50⦘
قال: سمعت علي بن عبد اللَّه بن عباس ينهى مسلمًا أن يراضع (نصرانيًا)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(2)
في [أ، ب، س، ط]: (نصراني)، وفي [هـ]:(بنصراني).
18561 -
حدثنا وكيع عن علي بن صالح (عن)
(1)
غالب أبي (الهذيل)
(2)
عن أبي جعفر أنه كره أن (ترضع)
(3)
اليهودية والنصرانية الصبي وقال: إنها تشرب الخمر.
(1)
في [ط]: (ابن).
(2)
في [س]: (الهزيل).
(3)
في [أ، ب]: (تراضع).
18562 -
حدثنا عبد السلام بن (حرب)
(1)
عن ليث عن مجاهد قال: كان يكره أن (ترضع)
(2)
(امرأته)
(3)
(بلبن)
(4)
الفجور.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك، ز]: (حرب)، وفي [هـ، س، ط]: (حبيب).
(2)
في [ط، س]: (يرضع).
(3)
في [هـ]: (امرأة).
(4)
في [ك]: (فلبن).
18563 -
حدثنا شريك عن إبراهيم قال: لا بأس برضاع (الزانية)
(1)
أو لبن المجوسية.
(1)
في [أ، ب]: (المدانية).
[251] باب كراهية أن تصف المرأة المرأة لزوجها
18564 -
حدثنا هشيم قال: (نا)
(1)
منصور عن ابن سيرين عن عائشة أنها
⦗ص: 51⦘
كانت تقول (للنساء)
(2)
: لا (تصفنني)
(3)
لأزواجكن
(4)
(1)
في [ك، ز]: (أنا)، وفي [أ، ب، ط]: (ثنا).
(2)
في [س]: (النساء).
(3)
في [س]: (تقن)، وفي [هـ، ط]: (تصفني).
(4)
منقطع؛ لانقطاع ما بين ابن سيرين وعائشة.
[252] من قال: إذا تزوج (الرجل)
(1)
(أمة)
(2)
وقع عليها ولم يستبرئها
(1)
في [هـ، س، ط]: (رجل).
(2)
في [أ، ب]: (أمه).
18565 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن إسماعيل المكي عن حماد عن إبراهيم قال: إذا تزوج (الرجل أمة)
(1)
وقع عليها ولم يستبرئها.
(1)
في [هـ، س]: (الأمة تزوجا).
18566 -
[ثنا أبو معاوية عن عبيدة عن إبراهيم قال: إذا تزوجها لم يستبرئها]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، هـ].
18567 -
حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن الحسن قال: إذا تزوج الأمة (تزوجًا)
(1)
لم (يستبرئها)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (زوجًا).
(2)
في [س، ط]: (يستبرها).
[253] من قال: لا يخطب الرجل على خطبة أخيه
18568 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مسهر وأبو أسامة عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يخطب الرجل على خطبة أخيه، ولا (يبع)
(1)
على بيع أخيه إلا أن يأذن له"
(2)
.
(1)
في [س، ز، ك]: (بيع)، وفي [أ، هـ]: (يبيع)، وسقط من:[ط].
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2140)، ومسلم (1412).
18569 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يخطب على خطبة أخيه"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5144)، ومسلم (1413).
[254]
(1)
ما ذكر في الزنا وما جاء فيه
(1)
في [ب]: زيادة (و).
18570 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل (بن علية)
(1)
عن ليث عن مدرك عن ابن أبي (أوفى)
(2)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يزني حين يزني وهو مؤمن"
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [ط]: (موفق).
(3)
ضعيف؛ ليث ضعيف، وانظر ما بعده.
18571 -
حدثنا الحسن بن موسى عن شعبة عن فراس عن مدرك عن ابن أبي
⦗ص: 53⦘
أوفى عن النبي عليه السلام
(1)
مثله
(2)
.
(1)
في [جـ، ب، ز]: صلى الله عليه وسلم.
(2)
حسن؛ مدرك صدوق، أخرجه أحمد (19102)، والطيالسي (823)، والبزار (3354)، والبغوي في الجعديات (267)، وعبد بن حميد (525)، والبيهقي في الشعب (5497)، وابن نصر في قدر الصلاة (549). ومسدد كما في المطالب (281).
18572 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد (الملك)
(1)
بن أبي سليمان عن يحيى ابن عباد عن أبان (بن)
(2)
عثمان قال: تعرف الزناة (بنتن)
(3)
فروجهم يوم القيامة.
(1)
في [ز، ك]: (اللَّه).
(2)
في [س]: (عن).
(3)
في [أ، ب]: (نتن).
18573 -
حدثنا أبو معاوية عن أبي الضحى عن مسروق قال: إن (أكبر)
(1)
ما يصيب الناس من الذنوب الزنا، هو شهوة (و)
(2)
ليس له ريح (فيوجد)
(3)
ولا يكاد (تقام)
(4)
حدوده.
(1)
في [أ، ب]: (أكثر).
(2)
سقط من [س]: (و).
(3)
سقط من: [س، هـ]، وفي [خ، ك]: (فيؤخذ).
(4)
في [ب]: (يقام).
18574 -
حدثنا (أبو)
(1)
أسامة عن سفيان عن زكريا بن صهيب عن أبي صالح قال: بلغني أن أكثر ذنوب أهل الجنة (في)
(2)
النساء.
(1)
في [ط]: (أبي).
(2)
سقط من: [جـ].
18575 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن
(1)
إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن ابن عباس أنه قال لغلمانه: من أراد منكم الباءة زوجناه، لا يزني منكم الزاني إلا نزع اللَّه نور الإيمان من قلبه، فإن شاء (أن)
(2)
يرده رده وإن شاء أن يمنعه (منعه)
(3)
(4)
.
(1)
في [س، ز، ك، ط]: زيادة (ابن).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [ط]: (منه).
(4)
حسن؛ إبراهيم بن مهاجر صدوق.
18576 -
حدثنا يزيد بن هارون عن العوام عن علي بن مدرك عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: الإيمان (نزه)
(1)
، فمن زنى فارقه الإيمان، فمن لام نفسه (وراجع)
(2)
راجعه الإيمان
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (نرة)، وفي [ك، جـ]: (بزة)، وفي [هـ، س]: (برة)، وفسره ابن الأثير في النهاية (5/ 42) بالبعد عن المعاصي وانظر: لسان العرب (13/ 549).
(2)
في [أ، ب]: (ورجع).
(3)
صحيح.
18577 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن سليمان (التيمي)
(1)
عن أبي عثمان عن أسامة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما تركت بعدي على أمتي فتنة أضر على الرجال من النساء"
(2)
.
(1)
في [جـ]: (التميمي).
(2)
حسن؛ أبو خالد صدوق، والحديث أخرجه البخاري (5096)، ومسلم (2741).
18578 -
(1)
حدثنا أبو معاوية عن ليث عن طاوس (عن ابن عباس)
(2)
قال: لم
⦗ص: 55⦘
يكن كفر من مضى إلا من قبل النساء، وهو كائن كفر من بقي من قبل النساء
(3)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (و).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
ضعيف؛ لضعف ليث.
18579 -
حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد (عن)
(1)
عبد اللَّه بن الزبير عن أبيه عن عائشة قالت: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن"
(2)
.
(1)
في [ز]: (بن).
(2)
منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه أحمد (25088)، والطبري في مسند ابن عباس من تهذيب الآثار (919)، والبزار (112/ كشف)، والآجرى في الشريعة ص (112)، وأبو نعيم في الحلية 6/ 256، والطبراني في الأوسط (1253)، والخطيب 5/ 223، وبحشل ص 227.
18580 -
(حدثنا حبيب قال)
(1)
: نا يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن يزيد (بن)
(2)
أبي حبيب عن (بعجة)
(3)
الجهني عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
(4)
.
(1)
سقط من: [جـ، ز، ك].
(2)
في [ك]: (عن).
(3)
في [س]: (نعجة).
(4)
منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه ابن جرير في مسند ابن عباس من تهذيب الآثار (920).
[255] ما قالوا في المرأة يتزوجها الخصي
18581 -
حدثنا أبو بكر قال: نا زيد بن الحباب قال: حدثني (يحيى)
(1)
بن
⦗ص: 56⦘
أيوب المصري قال: حدثني يزيد (بن)
(2)
أبي حبيب عن (بكير)
(3)
(بن)
(4)
عبد اللَّه ابن (الأَشج)
(5)
عن سليمان بن يسار أن عمر بن الخطاب رفع إليه (خصي)
(6)
تزوج امرأة (و)
(7)
لم يعلمها ففرق بينهما
(8)
.
(1)
سقط من: [ك].
(2)
سقط من: [أ].
(3)
في [ب، س، ط]: (بكر).
(4)
في [س، ط]: (عن).
(5)
في [س]: (الأسج).
(6)
في [أ، ب]: (خصيًا)، وفي [ط]:(خصتي).
(7)
سقط من: [س].
(8)
منقطع؛ سليمان بن يسار لم يدرك عمر.
18582 -
حدثنا إسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف عن يحيى بن أبي كثير أن علي بن أبي طالب (قال)
(1)
: لا ينكح الخصي حرة مسلمة
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ك، س، ط، ز]: (زياد).
(2)
ضعيف منقطع؛ إسماعيل بن عياش ضعيف في غير الشاميين، ويحيى بن أبي كثير عن علي منقطع.
[256] ما قالوا في (رجل)
(1)
(زوج)
(2)
ابنته ثم مات الزوج ولم تعلم الابنة
(1)
في [هـ، س، ط، ز]: (الرجل).
(2)
في [س]: (تم ج).
18583 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة قال: سألت حمادًا عن رجل زوج ابنته ثم مات الزوج ولم تعلم الابنة بذلك فقال: لا ترث.
18584 -
وسألت الحكم فقال: ترث.
[257] ما قالوا في الرجل يزف ابنته إلى زوجها
18585 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حماد بن خالد عن (داود)
(1)
بن جبير قال: زف سعيد بن جبير ابنته إلى زوجها.
(1)
في [أ، ب]: (اود).
[258] ما قالوا في الرجل يزوج أمه
18586 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن رجل حدثه أن امرأة سألت ابنها أن يزوجها فكره ذلك، وذهب إلى عمر فذكر ذلك له فقال (عمر)
(1)
: اذهب فإذا كان غدًا أتيتكم قال: فجاء عمر فكلمها ولم يكثر ثم أخذ بيد ابنها فقال له: زوجها (فوالذي)
(2)
نفس (عمر)
(3)
بيده لو أن (حنتمة)
(4)
بنت هشام - (يعني عمر)
(5)
: (أم)
(6)
(7)
(نفسه)
(8)
- سألتني أن أزوجها لزوجتها، فزوج الرجل أمه
(9)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [س]: (والذي).
(3)
في [جـ]: سقط (عمر).
(4)
في [أ، ب، ط]: (خيثمة)، وفي [ك]:(حيتمة)، وفي [س]:(هيثمة).
(5)
في [ط]: (كلمتان غير واضحتين).
(6)
سقط من: [جـ].
(7)
في [ك]: زيادة (من).
(8)
في [س]: (نقه).
(9)
مجهول؛ لإبهام شيخ هشام بن عروة.
18587 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حماد بن سلمة غن ثابت
⦗ص: 58⦘
وإسماعيل (بن)
(1)
عبد اللَّه بن أبي طلحة أن أبا طلحة خطب أم سليم فقالت: يا أبا طلحة (ألست)
(2)
تعلم أن (إلهك)
(3)
(الذي)
(4)
تعبد (خشبة)
(5)
(نبتت)
(6)
من الأرض، نجرها (حبشي)
(7)
بني فلان قال: بلى! قالت: (فلا)
(8)
تستحي من ذلك، فإنك إن أسلمتَ لم أرد منك صداقًا غيره، حتى أنظر قال: فذهب ثم جاء فقال: أشهد أن لا إله إلا اللَّه وأن محمدًا رسول اللَّه قالت: يا أنس! قم فزوج أبا طلحة، فزوجها
(9)
.
(1)
في [س]: (عن).
(2)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (أليس).
(3)
في [ز، ط، ك]: (آلهتك).
(4)
في [جـ، ز، ك]: (التي).
(5)
في [س]: (حشية).
(6)
في [ك]: (تنبت)، وفي [ط]:(نبشت)، وفي [س]:(ست).
(7)
في [س]: (خشي)، وفي [ط]:(حشي).
(8)
سقط من: [س].
(9)
منقطع؛ إسماعيل لم يدرك ذلك.
[259] ما قالوا في الرجل يُقَبِّل (ابنته)
(1)
أو أخته
(1)
في [أ، جـ، س، ز، ك]: (امرأته).
18588 -
حدثنا أبو بكر قال: نا زيد بن الحباب قال: حدثني حسين بن (واقد)
(1)
قال: حدثني (يزيد)
(2)
(النحوي)
(3)
عن عكرمة
(4)
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
⦗ص: 59⦘
إذا قدم من مغازيه قَبَّل فاطمة
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: (وافد).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز، ك، س]: (زيد).
(3)
في [أ، ب]: (الحرى)، وكذا في [ط]، وفي [س]:(الجرى).
(4)
في [جـ]: زيادة (و).
(5)
مرسل.
18589 -
[حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن أبي حصين عن مجاهد أن أبا بكر قَبَّل رأس عائشة]
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
منقطع؛ مجاهد لم يدرك أبا بكر.
18590 -
حدثنا الفضل بن دكين عن عبد الواحد بن (أيمن)
(1)
عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن (الحارث)
(2)
بن هشام أن خالد بن الوليد استشار أخته في شيء فأشارت
(3)
فقبل رأسها
(4)
.
(1)
في [أ، س، ط، ك، هـ]: (أنس)، وفي [ز]: زيادة (عن أنس).
(2)
في [ط]: (الحارثه).
(3)
في [ز]: زيادة (إليه).
(4)
منقطع؛ أبو بكر بن عبد الرحمن عن خالد منقطع.
[260] ما قالوا في الرجل يدخل على (المغيبة)
(1)
(1)
في [س]: (المعيبة).
18591 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
(حفص)
(2)
بن (غياث)
(3)
عن (مجالد)
(4)
عن الشعبي عن جابر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن (ندخل)
(5)
⦗ص: 60⦘
على (المغيبات)
(6)
(7)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (ثنا).
(2)
في [جـ]: (حسين).
(3)
في [س]: (عياث).
(4)
في [س، ط]: (مجاهد)، وفي [أ، ب]: (مخالد).
(5)
في [أ، ب، س]: (يدخل).
(6)
في [جـ]: (الغيبات)، وفي [ط]:(المفينات).
(7)
ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه أحمد وابنه (15278)، والترمذي (1172)، والدارمي (2782)، والطحاوي في شرح المشكل (110)، والطبراني في الأوسط (8984).
18592 -
حدثنا حفص عن ليث ومسعر عن (سعد)
(1)
بن إبراهيم عن حميد ابن عبد الرحمن قال: قال عمر: ألا لا يلج رجل على امرأة إلا وهي ذات محرم منه، وإن قيل (حموها)
(2)
؟
(3)
(ألا إن (حموها))
(4)
(5)
الموت
(6)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (سعيد).
(2)
في [ط]: (حمرها).
(3)
في [هـ]: زيادة (قال).
(4)
في [ط]: (حرمة).
(5)
في [ب]: سقط (ألا إن حموها).
(6)
منقطع؛ حميد عن عمر منقطع.
18593 -
حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن أبي (معبد)
(1)
قال: سمعت ابن عباس يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا (ومعها)
(2)
ذو محرم"
(3)
.
(1)
في [س]: (سعيد).
(2)
في [ط]: (ومعا).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3006)، ومسلم (1341).
18594 -
حدثنا هشيم عن أبي (الزبير)
(1)
عن جابر أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:
⦗ص: 61⦘
"ألا لا يبيتن رجل عند (امرأة)
(2)
إلا أن يكون (ناكح)
(3)
(أو)
(4)
(ذو)
(5)
محرم"
(6)
.
(1)
في [س، هـ]: (زبير).
(2)
في [س]: (المراءة).
(3)
في [هـ]: (ناكحًا)، وكان قد تكون تامة فلا تحتاج إلى خبر.
(4)
في [ب]: (و).
(5)
في [هـ]: (ذا).
(6)
صحيح؛ صرح هشيم بالتحديث، أخرجه مسلم (2171)، وابن حبان (5587).
18595 -
حدثنا شبابة بن سوار قال: نا ليث بن (سعد)
(1)
عن (يزيد)
(2)
بن أبي حبيب عن أبي الخير (عن)
(3)
عقبة بن عامر أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إياكم والدخول على النساء" فقال رجل من الأنصار: يا رسول اللَّه! إلا (الحمو)
(4)
؟ (فقال)
(5)
: " (الحمو)
(6)
الموت"
(7)
.
(1)
في [س، ط]: (سعيد).
(2)
في [ط]: (بريد).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [س، ط]: (الحمر).
(5)
في [جـ]: (قال).
(6)
في [ط، س]: (الحمر).
(7)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5232)، ومسلم (2172).
18596 -
حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم قال: سمعت (ذكوانًا)
(1)
يحدث عن مولى (لعمرو)
(2)
بن العاص أنه أرسله إلى علي يستأذن على أسماء ابنة عميس
⦗ص: 62⦘
فأذن له، حتى إذا فرغ من حاجته (سأل)
(3)
(المولى)
(4)
(عمرًا)
(5)
عن ذلك، فقال: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم نهانا أن (ندخل)
(6)
(على)
(7)
النساء بغير إذن أزواجهن
(8)
.
(1)
في [ط، س]: (ذكرانًا)، والوجه عدم صرفه.
(2)
في [س]: (معمر).
(3)
في [ط]: (فسأل).
(4)
في [أ، ب]: (مولى).
(5)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (عمرو).
(6)
في [س]: (تدخل).
(7)
سقط من: [جـ].
(8)
مجهول؛ لجهالة مولى عمرو بن العاص، أخرجه أحمد (17805)، والترمذي (2779)، وأبو يعلى (7341)، والبيهقي 7/ 90، وانظر ما بعده.
18597 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن زياد بن (فياض)
(1)
عن (تميم)
(2)
بن سلمة قال: قال عمرو بن العاص: نهينا أن (ندخل)
(3)
على (المغيبات)
(4)
إلا بإذن أزواجهن
(5)
.
(1)
في [س]: (رياض)، وفي [ط]:(الباض).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (نمير)، وفي [س]:(عمير).
(3)
في [س]: (تدخل).
(4)
في [س]: (المغيبان).
(5)
صحيح؛ أخرجه أحمد (17761)، والترمذي (2779)، والبيهقي 7/ 90، وأبو يعلى (7348)، وابن حبان (5584)، والطبراني في الأوسط (1391).
[261] ما قالوا في الرجل يتزوج على الوصفاء
18598 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)
(1)
هشام عن
⦗ص: 63⦘
الحسن وابن سيرين أنهما (كانا)
(2)
(لا)
(3)
(يريان)
(4)
بأسًا أن يتزوج الرجل على كذا وكذا وصيفا.
(1)
في [ط، ك]: (أنا)، وفي [هـ]:(أجبرنا).
(2)
في [ط، ف]: (كان).
(3)
سقط من: [س، هـ].
(4)
في [ط]: (ريان).
18599 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس أن يتزوج الرجل على بنت وخادم وعلى الوصفاء (و)
(1)
الوصائف.
(1)
سقط من: [س].
[262] ما قالوا في الجارية (تشوف)
(1)
ويطاف بها
(1)
في [س]: (يشوف).
18600 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (العلاء)
(1)
بن عبد الكريم (اليامي)
(2)
عن عمار بن عمران رجل من زيد اللَّه عن امرأة منهم عن عائشة أنها شوفت جارية وطافت بها وقالت: لعلنا (نصطاد)
(3)
بها
(4)
شباب قريش
(5)
.
(1)
في [س]: (الحلا).
(2)
في [س]: (اليماني)، وفي [أ، ب]: (اليمامي).
(3)
في [جـ، ز، ك]: (نتصيَّد).
(4)
في [خـ]: زيادة (بعض).
(5)
مجهول؛ عمار بن عمران مجهول، والرواية عن عائشة مبهمة.
18601 -
حدثنا وكيع (قال)
(1)
: نا أسامة بن زيد عن أبي حازم عن سهل بن
⦗ص: 64⦘
(سعد)
(2)
الساعدي أنهم مروا عليه بجارية قد زينت قال: فدعا بها و (نظر)
(3)
إليها وأجلسها في حجره ومسح على رأسها ودعا لها بالبركة
(4)
.
(1)
في [جـ]: (سماك).
(2)
في [ز]: (سعيد).
(3)
في [س]: (تظن).
(4)
حسن؛ أسامة بن زيد صدوق.
18602 -
حدثنا (وكيع)
(1)
قال: (نا)
(2)
أسامة بن زيد عن بعض أشياخه قال: قال عمر: إذا أراد أحد منكم أن يحسن (الجارية)
(3)
(فليزينها)
(4)
(وليطوف)
(5)
بها
(6)
يتعرض بها رزق اللَّه
(7)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (أبو بكر).
(2)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(3)
في [س]: (جارية).
(4)
في [س]: (فلنيزنها)، وفي [ط]:(فليزنيها).
(5)
في [س]: (فليطرف).
(6)
في [س]: زيادة (و).
(7)
مجهول؛ لإبهام شيخ أسامة بن زيد.
[263] من كان يكره المرأة على (ما لا)
(1)
تهوى من الرجال
(1)
في [جـ، أ، ب، ك]: (ما)، وسقط من:[س].
18603 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن هشام عن أبيه قال: قال (عمر)
(1)
: (لا تكرهوا)
(2)
فتياتكم على (الذميم من الرجال)
(3)
فإنهن
⦗ص: 65⦘
(يحببن)
(4)
من ذلك ما تحبون
(5)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [س]: (تكره).
(3)
في [ز، ك]: (الرجال الذميم).
(4)
في [س]: (تهبين).
(5)
منقطع؛ عروة لا يروي عن عمر.
[264] ما قالوا في الرجل يتزوج في أرض الحرب
18604 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الضحاك بن مخلد عن أشعث عن الحسن أنه كان يكره أن يتزوج الرجل في أرض الحرب ويدع ولده فيهم.
18605 -
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن ابن أبي ليلى عن عبد الكريم عن مجاهد أنه كره (نكاح))
(1)
نصارى أهل الروم من غير أهل العهد.
(1)
سقط من: [أ، ب].
18606 -
قال: فوصف محمد الرجل يكون (أسيرًا)
(1)
فيريد أن يتزوج؛ فيكره ذلك له.
(1)
في [س، ط، هـ]: (أميرًا).
[265] من قال: لا (يحصن)
(1)
الرجل نكاح (الحرام)
(2)
(1)
في [س، ط]: (تحصن).
(2)
في [س]: (المحرم).
18607 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن عطاء قال: لا يحصن الرجل (نكاح)
(1)
الحرام.
(1)
في [س]: (بنكاح).
18608 -
حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد اللَّه عن الشعبي قال: لا يحصن الرجل نكاح الحرام]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
[266] ما قالوا في النقش بالخضاب
18609 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع (عن شعبة)
(1)
عن (بديل)
(2)
بن ميسرة عن أبي عطية عن امرأة (منهم)
(3)
(قالت)
(4)
: سمعت عمر ينهى عن النقش و (التطاريف)
(5)
في (الخضاب)
(6)
(7)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [ب]: (زيد)، وفي [أ، س، ط، هـ]: (يزيد).
(3)
في [س]: (منهن).
(4)
في [جـ، ط، هـ]: (قال).
(5)
في [س، ط]: (والطاريف).
(6)
في [ز، ك]: (الحطاب).
(7)
مجهول؛ لجهالة أبي عطية ومن روى عنها.
18610 -
حدثنا وكيع عن زكريا قال: (حدثتني)
(1)
أمية (قالت)
(2)
: كنت (أقين)
(3)
(العرائس)
(4)
بالمدينة فسألت عائشة عن الخضاب فقالت: لا بأس به ما
⦗ص: 67⦘
لم يكن فيه نقش
(5)
.
(1)
في [جـ، س، ز]: (حدثني).
(2)
في [س، ط]: (قال).
(3)
أي أزين، وفي [أ، ب، س، هـ]: (أمر)، وفي [جـ]:(أمين).
(4)
في [س]: (الوانس).
(5)
مجهول؛ لجهالة أمية.
18611 -
حدثنا عبد الأعلى عن (خالد)
(1)
عن شيخ أن عمر نهى عن نقش في الخضاب (والتطاريف)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (جابر).
(2)
أي خضاب أطراف الأصابع، وفي [س]:(والبطاريف)، وفي [ط]:(واليطاريف).
(3)
مجهول؛ لإبهام الشيخ.
[267] ما قالوا في (الخلوق)
(1)
للرجال
(1)
في [س]: (الخلق).
18612 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن عبد اللَّه بن حفص عن يعلى بن مرة قال: مررت على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأنا متخلق بالزعفران فقال لي: "يا يعلى! هل لك امرأة؟ " فقلت: لا، قال: " (فاذهب)
(1)
فاغسله ثم اغسله ثم لا تعد" قال: فغسلته (ثم غسلته)
(2)
ثم لم أعد
(3)
.
(1)
في [س]: (اذهب).
(2)
سقط من [ب]: (ثم غسلته).
(3)
مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن حفص، أخرجه أحمد (17552)، والترمذي (2816)، والنسائي 8/ 152، وعبد الرزاق (7937)، والحميدي (822)، وابن سعد 6/ 40، والطحاوي 2/ 128، وابن أبي عاصم في الآحاد (1569)، والطبراني 22/ 683، وابن قانع 3/ 216، وابن عبد البر في التمهيد 2/ 184، والبغوي (316)، وابن الأثير في أسد الغابة 5/ 525.
18613 -
حدثنا معتمر وجرير عن (الركين)
(1)
عن القاسم بن حسان عن (عمه)
(2)
عبد الرحمن (بن حرملة)
(3)
عن عبد اللَّه أن نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم
(4)
كره الصفوة يعني الخلوق
(5)
.
(1)
في [ط]: (الدكين)، وكذا في [س].
(2)
في [س]: (عم).
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
في [أ، ب]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(5)
مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن بن حرملة، أخرجه أحمد (3605)، وأبو داود (4222)، والنسائي 7/ 141، وابن حبان (5682)، وأبو يعلى (5151)، والطيالسي (396)، والبيهقي 7/ 232.
18614 -
حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم[نهى عن التزعفز
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5846)، ومسلم (2101).
18615 -
حدثنا ابن علية عن
(1)
أيوب عن الحسن أن النبي عليه السلام]
(2)
رأى (سواد)
(3)
بن عمرو متخلقًا قال: "حط حط، ورس (ورس)
(4)
"
(5)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (عبد العزيز بن صهيب عن).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(3)
في [ط]: (سرار)، وفي [هـ]:(سوار).
(4)
في [أ، ب، جـ، ك]: (رس).
(5)
مرسل، أخرجه البيهقي 8/ 47، وعبد الرزاق (18039)، وابن سعد 3/ 516، وابن قانع 1/ 297، وانظر: الإصابة: 3/ 218.
18616 -
حدثنا ابن علية عن هشام عن كثير مولى ابن سمرة عن ابن عباس
⦗ص: 69⦘
قال: لا تقرب الملائكة متضمخًا بخلوق
(1)
.
(1)
حسن؛ كثير صدوق.
18617 -
حدثنا أبو داود عن ابن عون عن محمد أن الأشعري لما قدم البصرة رأى
(1)
قيس بن عباد وعليه أثر صفرة -أو قال: خلوق- قال: فنظر إليه فانطلق (يغسله)
(2)
(ثم)
(3)
جاء، فقال الأشعري: ما أسرع ما (أعتب)
(4)
هذا
(5)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: زيادة (على).
(2)
في [س]: (يغتسله)، وفي [ك]:(فغسله)، وفي [جـ]: بياض.
(3)
في [ص]: بياض.
(4)
في [أ، ب، جـ]: (أعبت)، وفي [س، ط]: (أعنت)، وفي [هـ]:(أعفيت).
(5)
صحيح.
18618 -
حدثنا ابن فضيل عن (يزيد)
(1)
بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه دعي إلى عرس (بليل)
(2)
فادهن بدهن فيه صفرة (فأصبح)
(3)
وفي لحيته صفرة، فغسلها فلم (يذهب)
(4)
فغسلها (بصابون)
(5)
.
(1)
في [أ، ب، هـ، س]: (زياد).
(2)
في [ط]: (بلبل).
(3)
في [جـ]: (وأصبح).
(4)
في [أ، ب]: (تذهب).
(5)
في [ط]: (بضابون).
18619 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (نا)
(1)
حماد بن سلمة عن عطاء الخرساني عن يحيى بن (يعمر)
(2)
عن (عمار)
(3)
قال: قدمت من السفر
⦗ص: 70⦘
(فمسحني)
(4)
أهلي بشيء من (صفرة)
(5)
فأتيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم (يرحب)
(6)
بي وقال: " (انطلق)
(7)
فاغسل عنك هذا"، فذهبت فغسلته (فبقي)
(8)
(في)
(9)
(من)
(10)
أثره شيء (فأتيته)
(11)
فسلمت (عليه)
(12)
فلم يرد عليّ ولم يرحب بي فقال: "انطلق فاغسل عنك هذا"، فذهبت فغسلته ثم جئت فسلمت عليه (فرحب)
(13)
بي وقال: "إن الملائكة لا تقرب جنازة كافر ولا جنب ولا (متضمخ)
(14)
(بخلوق)
(15)
"
(16)
.
(1)
في [أ، ب، ك، ز، ط]: (أنا).
(2)
في [أ، ب، جـ، هـ]: (عمر).
(3)
في [س]: (عما).
(4)
في [س]: (فمسني)، وفي [هـ]:(فمسحتني).
(5)
في [س، هـ]: (الصفرة).
(6)
في [ب]: (يرهب).
(7)
في [س]: (انطلقوه).
(8)
في [س]: (فتبقى).
(9)
في [ك، ز]: سقطت (في).
(10)
في [جـ]: سقطت (من).
(11)
في [أ، ب]: (فأتيت).
(12)
سقط من: [ف].
(13)
في [س]: (فرجب).
(14)
في [س]: (متضمح).
(15)
في [س]: (بمخلوق).
(16)
منقطع؛ يحيى عن عمار منقطع، أخرجه أحمد (18886)، وأبو داود (225) و (4176)، والترمذي (613)، والبزار (1402)، وأبو يعلى (1635)، والبيهقي 5/ 36، وعبد الرزاق (6145).
[268] من رخص في الخلوق للرجال
18620 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن (النعمان)
(1)
بن (سعد)
(2)
قال: رأيت المغيرة بن شعبة متضمخًا بالخلوق كأنه (عرجون)
(3)
(4)
.
(1)
في [س]: (العمن)، وكذا في [ط].
(2)
في [أ، ب، ك، س، ط، ز]: (سعيد).
(3)
في [ط]: (عرجو).
(4)
مجهول؛ لجهالة النعمان بن سعد.
18621 -
حدثنا هشيم عن أبي ساسان عن أبان بن كثير النهشلي قال: (رأيت)
(1)
أنسًا قد مسح (ذراعيه)
(2)
بشيء من خلوق من وضح كان به
(3)
.
(1)
في [س]: (راتت).
(2)
في [س]: (زراعيه)، وفي [أ، ب، هـ]: (ذراعيه).
(3)
مجهول؛ أبان بن كثير مجهول.
[269] من (قال)
(1)
: الولد للفراش
(1)
في [س، ز]: [كان يقول].
18622 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان بن (عيينة)
(1)
عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الولد للفراش"
(2)
.
(1)
في [س]: (عينة)، وفي [ب]:(عنية).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2421)، ومسلم (1457).
18623 -
حدثنا سفيان (عن عبيد اللَّه)
(1)
بن أبي يزيد عن أبيه عن عمر قال:
⦗ص: 72⦘
(قضى)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالولد للفراش
(3)
.
(1)
في [ك، ز]: (ابن عبيد اللَّه)، وفي [أ، س، هـ]: (عن عبد اللَّه).
(2)
في [س]: (فضى).
(3)
مجهول؛ أبو يزيد مجهول، أخرجه أحمد (173)، وعبد الرزاق (9152)، وابن ماجه (2005)، وأبو يعلى (194)، والحميدي (24)، والطحاوي 3/ 104، والبيهقي 7/ 402.
18624 -
حدثنا سفيان بن (عيينة)
(1)
عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "الولد للفراش"
(2)
.
(1)
في [س]: (عينة)، وفي [ط]:(عينية).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (6750)، ومسلم (1458).
18625 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (نا)
(1)
(2)
حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "الولد للفراش وللعاهر الأثلب"، قيل وما الأثلب؟ قال: الحجر
(3)
.
(1)
في [ز، ك]: (أنا)، وكذا في [ط].
(2)
في [س]: أورد هنا الحديث الآتي برقم (18590).
(3)
حسن؛ شعيب صدوق، أخرجه أحمد (6933)، وأبو داود (2268)، وابن عبد البر في التمهيد 8/ 182.
18626 -
حدثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم قال: سمعت أبا أمامة الباهلي يقول: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "الولد للفراش"
(1)
.
(1)
حسن؛ إسماعيل صدوق في روايته عن الشاميين، أخرجه أحمد (22294)، والترمذي (2120)، وابن ماجه (2007)، وعبد الرزاق (7277)، وسعيد بن منصور (427)، والطيالسي (1127)، والطحاوي 3/ 104، والطبراني (7615)، والدارقطني 3/ 41، وابن عدي 1/ 290، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 2/ 228.
18627 -
[حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا مهدي بن ميمون عن محمد بن (عبد اللَّه بن أبي يعقوب)
(1)
عن الحسن بن سعد قال: حدثني رباح الحبشي عن
⦗ص: 73⦘
عثمان أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قضى بالولد للفراش]
(2)
(3)
.
(1)
في [جـ، ز، ك]: (أبي ميمون)، وفي [أ، ب، ط]: (أبي).
(2)
في [س]: تقدم هذا الحديث.
(3)
مجهول؛ لجهالة رياح الحبشي، أخرجه أحمد (502)، وأبو داود (2275)، والطحاوي 3/ 104، والبيهقي 7/ 402، وسيأتي 10/ 160.
18628 -
حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال: قال
(1)
(رسول اللَّه)
(2)
صلى الله عليه وسلم: "الولد للفراش وللعاهر الحجر"
(3)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (الرجل).
(2)
في [أ، ب، ط، ك]: (النبي).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (6818)، ومسلم (1458).
18629 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (أنا)
(1)
سعيد عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الولد للفراش"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (نا).
(2)
ضعيف؛ لضعف شهر، أخرجه أحمد (17669)، وعبد الرزاق (16307)، وابن ماجه (2712)، والطبراني 17/ (69)، والدارقطني 4/ 152، والبيهقي 6/ 264، وابن عبد البر في التمهيد 14/ 299.
18630 -
(حدثت)
(1)
عن جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن أبي وائل عن عبد اللَّه عن النبي عليه السلام
(2)
أنه قال: "الولد للفراش"
(3)
.
(1)
في [س، ز، ك، هـ]: (حدثت)، وفي [أ، ب، ط]: (حديث)، وفي مسند ابن أبي شيبة (310):(نا جرير).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز]: صلى الله عليه وسلم.
(3)
رجاله ثقات؛ إلا شيخ المؤلف فهو مبهم، أخرجه النسائي 6/ 181، وابن حبان (4104)، وأبو يعلى (5126).
[270] ما قالوا في الرجل يلحق بأرض العدو، (أتزوج)
(1)
امرأته؟
(1)
في [أ]: (أتتزوج).
18631 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثني شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن الرجل يلحق بأرض العدو (أتتزوج)
(1)
امرأته؟ قال أحدهما: لا!.
(1)
في [س، ط]: (أتزوج).
18632 -
وقال الآخر: نعم!.
[271]
(1)
ما قالوا في تزويج الأبكار وما ذكر في ذلك
(1)
في [ب]: زيادة (و).
18633 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
أبو أسامة عن حماد بن زيد قال: نا عاصم قال: (قال)
(2)
عمر بن الخطاب: عليكم بالأبكار من النساء فإنهن أعذب أفواها (وأفتح)
(3)
أرحامًا وأرضى (باليسير)
(4)
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: (ثنا)، وفي [ز]:(حدثني).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [هـ]: (وأصح)، وفي [خ]:(أفيح).
(4)
في [س]: (باليسر).
(5)
منقطع؛ عاصم لم يدرك عمر.
18634 -
حدثنا الفضل بن دكين قال: (نا)
(1)
سفيان عن عمرو بن قيس عن رجل عن ابن مسعود قال: تزوجوا الأبكار فإنهن أقل (خبًا)
(2)
وأشد ودًا
(3)
.
(1)
في [س، ز، ك]: (أنا).
(2)
في [ز، ك]: (حيًا)، وفي [أ، ب]: (حبًا)، وفي [س، ط]: (جا).
(3)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن ابن مسعود.
18635 -
حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم عن مكحول قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:
(1)
"عليكم (بالجواري)
(2)
(الشواب)
(3)
فانكحوهن فإنهن أطيب أفواها، وأعز أخلاقا (وأفتح)
(4)
أرحامًا
(5)
.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ك]: زيادة (قال).
(2)
في [جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (بالجوار).
(3)
في [س]: (السواب)، وفي [أ، ب]: (السوت).
(4)
في [ب، س، هـ]: (وأصح)، وفي [خ]:(أفيح)، وانظر: سنن سعيد بن منصور (1/ 513)، ومصنف عبد الرزاق (10342).
(5)
مرسل؛ مكحول تابعي.
18636 -
حدثنا محمد بن عبيد عن الأعمش عن سالم عن جابر قال: (قال)
(1)
: سألني رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "بكرًا تزوجت أم (ثيبًا)
(2)
؟ "، قال: قلت: لا، بل (ثيبًا)
(3)
قال: "فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك"
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [ك]: (ثيب).
(3)
في [أ، ب، ز، ك]: (ثيب)، وفي [س]:(ثبيًا).
(4)
صحيح؛ أخرجه مسلم (715)، وأحمد (14374)، وأصله في البخاري (5079).
18637 -
حدثنا (عبيدة)
(1)
بن حميد عن الأسود بن قيس العبدي عن (نبيح)
(2)
ابن عبد اللَّه (العنزي)
(3)
عن جابر بن عبد اللَّه قال: مشيت مع النبي عليه السلام
(4)
فقال: "ألك امرأة يا جابر؟ "(قلت)
(5)
: نعم! (فقال)
(6)
:
⦗ص: 76⦘
" (ثيبًا)
(7)
نكحت أم بكرًا؟ "، (قال)
(8)
: تزوجتها وهي ثيب، فقال النبي عليه السلام
(9)
: "فلولا (تزوجتها)
(10)
جارية تلاعبها"، قال: قلت (له)
(11)
: (قتل أبي)
(12)
معك يوم كذا (و)
(13)
كذا، (وترك)
(14)
(جواريًا)
(15)
(فكرهت)
(16)
أن أضم إليهن جارية، فتزوجت ثيبًا (تقصع)
(17)
(قمل)
(18)
(إحداهن)
(19)
، (وتخيط)
(20)
(درع)
(21)
(إحداهن)
(22)
إذا (تخرق)
(23)
فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (فإنك)
(24)
نعمًّا رأيت"
(25)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (عبد).
(2)
في [س]: (صح)، وفي [ب]:(سح).
(3)
في [أ، ب، س، ز، ك]: (العري).
(4)
في [جـ، ب، ز]: صلى الله عليه وسلم.
(5)
في [ز، ك]: (فقلت).
(6)
في [جـ]: (قال)، وفي [ط]:(فقا).
(7)
في [جـ، ز، ك]: (أثيبًا).
(8)
في [هـ]: (قلت).
(9)
في [ب، جـ، ز]: صلى الله عليه وسلم.
(10)
في [س، ف، هـ]: (تزوجت).
(11)
سقط من: [س، ب].
(12)
في [هـ]: (قيل لي)، وفي [ك]:(فتك أبي)، وفي [س]:(قبل إني معك)، وفي [ط]:(قيل إني)، وفي [جـ]:(قيل له).
(13)
في [س]: (يوم).
(14)
في [س، ط، هـ]: (وذكر).
(15)
في [أ، ب]: (حوايًا).
(16)
في [ك]: (وكرهت).
(17)
في [ط]: (بقطع)، وفي [س]:(يطلع)، وفي [هـ]:(تقطع).
(18)
في [س]: (قبل).
(19)
في [هـ]: (احديهن)، وفي [س، ط]: (احدهن).
(20)
في [س، ط]: (ويخيط).
(21)
في [جـ]: (دراع)، وفي [ط]:(ذرع).
(22)
في [هـ]: (إحديهن)، وفي [س، ط]: (احدهن).
(23)
في [أ، ب]: (تحرق)، وفي [ط]:(نخرق).
(24)
في [س]: (إنك).
(25)
صحيح؛ أخرجه أحمد (14861)، وأصله في البخاري (2406)، ومسلم (715).
[272] ما قالوا في الأكفاء في النكاح
18638 -
حدثنا أبو بكر قال: نا مروان بن معاوية عن ابن عون عن محمد بن سيرين قال: قال عمر بن الخطاب: ما بقي في شيء من أخلاق الجاهلية، ألا إني لا أبالي (أي)
(1)
المسلمين نكحت وأيهم (أنكحت)
(2)
(3)
.
(1)
في [ك، ز]: زيادة (إلى).
(2)
في [س]: (نكحت).
(3)
منقطع؛ ابن سيرين عن عمر منقطع.
18639 -
حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر أنه نهى أن يتزوج العربي الأمة
(1)
.
(1)
صحيح.
18640 -
حدثنا سويد بن عمرو الكلبي عن عبد العزيز بن أبي سلمة قال: أخبرنا محمد بن عبد اللَّه (بن)
(1)
كثير بن الصلت قال: نكح مولى لنا عربية فأوتي (عمر)
(2)
بن عبد العزيز (يستعدي)
(3)
عليه فقال: واللَّه لقد (عدي)
(4)
مولى (آل كثير)
(5)
طوره.
(1)
في [هـ]: (عن).
(2)
في [س]: (عمرو).
(3)
في [هـ]: (ليتعدى)، وفي [ط]:(يستعتدى).
(4)
في [ز، ط]: (عدني).
(5)
في [جـ، ك]: (الكثير)، وفي [ط]:(إلى كثير)، وفي [س]:(إني كثير)، وفي [هـ]:(أبي كثير).
18641 -
حدثنا الفضل بن (دكين)
(1)
(قال: نا)
(2)
سفيان عن حبيب عن
⦗ص: 78⦘
إبراهيم ابن محمد بن طلحة قال: قال عمر: (لأمنعن)
(3)
فروج ذوات الأحساب من النساء إلا من الأكفاء
(4)
.
(1)
في [س]: (وكين).
(2)
في [ك]: (عن).
(3)
في [س]: (لامتعنا).
(4)
منقطع؛ إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمر منقطع.
18642 -
حدثنا أبو أسامة (قال: حدثني مسعر)
(1)
قال: حدثني (عمر)
(2)
بن قيس عن عمرو بن أبي قرة الكندي قال: عرض أبي على
(3)
سلمان أختًا (له)
(4)
فأبى وتزوج مولاة له يقال لها (بقيرة)
(5)
(6)
.
(1)
سقط من [أ، س، ط، هـ].
(2)
في [أ، ب، س، هـ]: (عمرو).
(3)
في [جـ]: زيادة (أبي).
(4)
في [ك، ز]: زيادة (له).
(5)
في [ك، ز]: (بقيرة)، وفي [أ، ب]: (نفيرة)، وفي [س، ط]: (تعرى)، وفي [هـ]:(نعيرة).
(6)
صحيح.
18643 -
حدثنا الفضل بن (دكين)
(1)
عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي ليلى الكندي عن سلمان قال: لا (نؤمهم)
(2)
ولا (ننكح)
(3)
نساءهم
(4)
.
(1)
في [س]: (وكين).
(2)
في [ب]: (يومهم)، وفي [س، ط]: (توئمهم).
(3)
في [أ]: (ينكح)، وكذا في [ب]، وفي [س]:(تنكح).
(4)
صحيح.
18644 -
حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي عن ابن أبي ذئب قال: قال ابن شهاب في العربي والمولى: لا يستويان في النسب.
18645 -
حدثنا يحيى بن آدم قال: نا حسن قال: سألت ابن أبي ليلى عن (الكفء)
(1)
في النكاح؟ فقال: في الدين والمنصب قال: قلت: في المال؟ قال: لا.
(1)
في [أ، ب]: (الكفأ)، وفي [ك]:(الكف)، وفي [س]:(الكفؤ).
[273] في المغيرة وما ذكر فيها
18646 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير وأبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا أحد أغير من اللَّه، ولذلك حرم الفواحش ما ظهر (منها)
(1)
وما بطن"
(2)
.
(1)
في [س]: سقط (منها).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5220)، ومسلم (2760).
18647 -
حدثنا الحسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن وراد عن المغيرة بن شعبة (أن)
(1)
النبي صلى الله عليه وسلم قال: " (أتعجبون)
(2)
من غيرة سعد؟ فواللَّه لأنا أغير من سعد، (واللَّه)
(3)
أغير مني، (ولأجل)
(4)
غيرةِ اللَّه حرَّم الفواحش ما ظهر منها وما بطن"
(5)
.
(1)
تكرر في: [س].
(2)
في [س]: (لا تعجبون).
(3)
في [أ، ب، ز، ك]: (ولا اللَّه).
(4)
في [جـ، ز، ك]: (ومن أَجل).
(5)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4846)، ومسلم (1499).
18648 -
حدثنا محمد بن (بشر)
(1)
قال: نا الحجاج بن أبي عثمان عن يحيى
⦗ص: 80⦘
ابن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن ابن عتيك الأنصاري عن أبيه قال: قال نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من الغيرة ما يحب اللَّه ومنها ما يبغض اللَّه، فأما الغيرة التي يحب (اللَّه)
(2)
فالغيرة في (الريبة)
(3)
، وأما الغيرة التي يبغض اللَّه فالغيرة في غير (ريبة)
(4)
"
(5)
.
(1)
في [س]: (بشير).
(2)
سقط من: [جـ، ك، ز].
(3)
في [س]: (الربية)، وفي [أ، ب]: (الزنية).
(4)
في [أ، ب]: (زنية).
(5)
مجهول؛ ابن عتيك مجهول، أخرجه أحمد (23747)، والنسائي (5/ 78)، وأبو داود (2659)، والدارمي (2226)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2142)، وابن حبان (4762)، وسعيد بن منصور (2548)، وابن قانع 1/ 140، والطبراني (1776)، والبيهقي 7/ 308.
18649 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن (أبي)
(1)
الأحوص قال: قال عبد اللَّه: (احبسوا)
(2)
النساء في (البيوت)
(3)
فإن النساء عورة، وإن المرأة إذا خرجت من بيتها (استشرفها)
(4)
الشيطان وقال لها: إنك لا تمرين (بأحد)
(5)
إلا أعجب بك
(6)
.
(1)
في [جـ، ز، ك]: زيادة (أبي).
(2)
في [س]: (اهبوا).
(3)
في [س]: (البيت).
(4)
في [س]: (استسرقها).
(5)
في [س]: (أحد).
(6)
صحيح.
18650 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن (حارثة)
(1)
بن
⦗ص: 81⦘
(مضرب)
(2)
قال: قال عمر: استعينوا على النساء (بالعري)
(3)
، إن (إحداهن)
(4)
إذا كثرت ثيابها وحسنت زينتها أعجبها الخروج
(5)
.
(1)
في [س]: (جازية).
(2)
في [س]: (المصرب).
(3)
في [ز]: (العربي)، وفي [س]:(بالعراي)، وفي [ط]:(بالعرابي)، وفي [ب]:(الفري)، وفي [هـ]:(بالعرى).
(4)
في [س]: (أحدنهن).
(5)
صحيح.
18651 -
حدثنا عبد اللَّه بن رجاء عن محمد بن عجلان عن سمي عن أبي بكر ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال: كل شيء من المرأة عورة حتى ظفرها.
18652 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن ليث عن أبي جعفر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إني غيور وإن إبراهيم كان غيورًا وما من (امرئ)
(1)
لا (يغير)
(2)
إلا منكوس القلب"
(3)
.
(1)
في [جـ]: (امر)، وفي [هـ]:(امرء).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (يغار).
(3)
ضعيف مرسل؛ ليث ضعيف، وأبو جعفر ليس صحابيًا.
[274] من كان يقول: إذا درأ اللعان ألزق به الولد
18653 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن اليمان عن سفيان عن جابر ومطرف عن الشعبي (قال)
(1)
: إذا درأ اللعان ألزق به الولد.
(1)
في [هـ]: (قالا).
18654 -
حدثنا يحيى بن اليمان عن سفيان عن ليث (عن)
(1)
مجاهد وعطاء مثله.
(1)
في [أ، ب، هـ، س، ط، جـ، ز، ك]: (و).
18655 -
حدثنا يحيى بن آدم قال: نا زهير عن مطرف عن الشعبي قال: إذا لم يكن لعان ألحق الولد بالوالد.
[275] ما (قالوا)
(1)
في الرجل (يفجر)
(2)
بالمرأة، (أيتزوج)
(3)
ابنتها؟
(1)
في [س]: (ما قا).
(2)
في [س]: (يفحر).
(3)
في [س]: (ليتزوج)، وفي [ب]:(يتزوج).
18656 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن (بشر)
(1)
قال: نا سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن قالا: إذا زنى الرجل بالمرأة فليس له أن يتزوج (ابنتها)
(2)
ولا أمها.
(1)
في [س، ز، ط]: (بشير).
(2)
في [س]: (بابنتها).
18657 -
حدثنا شريك عن عبد الكريم عن عطاء قال: إذا أتى (الرجل)
(1)
المرأة حرامًا حرمت عليه ابنتها، وإذا أتى ابنتها حرمت عليه أمها.
(1)
في [أ، ب]: (الراجل).
18658 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن عثمان بن الأسود عن مجاهد وعطاء في الرجل يفجر بالمرأة (قالا)
(1)
: لا يحل له شيء من بناتها.
(1)
في [جـ، س]: (قال).
18659 -
حدثنا وكيع عن عبد اللَّه بن (مسبح)
(1)
قال: سألت إبراهيم عن رجل فجر (بأمة)
(2)
ثم أراد أن يتزوج (أمها)
(3)
قال: لا يتزوجها.
(1)
في [ب]: (مسح)، وفي [هـ]:(مسيح).
(2)
في [أ، ب]: (بأبنة).
(3)
في [أ، ب، س]: (بأمها).
[276] ما قالوا في الرجل يتزوج المرأة فيموت أو يطلقها ولها ابنة، يحل لابن الرجل أن يتزوجها؟
18660 -
حدثنا أبو بكر (قال)
(1)
: نا الفضل بن (دكين)
(2)
قال: نا سيف عن ابن أبي نجيح عن طاوس أنه كان يقول: (لو)
(3)
أن رجلًا تزوج امرأة فطلقها أو مات عنها ولها (ابنة)
(4)
: (يحل)
(5)
لابن الرجل أن يتزوجها.
(1)
سقط من: [ف، هـ].
(2)
في [س]: (وكين).
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
في [س]: (ابنتها).
(5)
في [س]: (تحل).
18661 -
حدثنا الفضل بن (دكين)
(1)
قال: نا سيف عن ابن أبي نجيح [عن عطاء قال: لا بأس به.
(1)
في [س]: (وكين).
18662 -
حدثنا الفضل بن (دكين)
(1)
قال: نا سيف عن ابن أبي نجيح]
(2)
عن
⦗ص: 84⦘
مجاهد أنه (كرهه)
(3)
.
(1)
في [س]: (وكين).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(3)
في [س]: (كره).
18663 -
حدثنا الفضل عن سيف عن ابن أبي نجيح عن عكرمة مولى ابن عباس أنه كرهه.
(تم)
(1)
كتاب النكاح.
(والحمد للَّه)
(2)
[وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا]
(3)
.
(1)
في [ك، ز]: (كمل)، وفي [جـ]:(اخر).
(2)
زيادة من [جـ، ك، ز].
(3)
ورد في [جـ]: (آخر الثالث من المصنف ويتلوه في الجزء الرابع كتاب الطلاق على يد الفقير إلى رحمة ربه المستقيل من زلَله وذنبه يوسف بن عبد اللطيف بن عبد الباقي الحراني الحنبلي عامله اللَّه بلطفه وذلك في يوم الاربعاء الحادي والعشرين من ربيع الأول سنة اثنين وأربعين وسبعمائة من الهجرة النبوية. وفي [هـ]: (تم بحمد اللَّه تعالى وكمال توفيقه طبع الجزء الرابع من الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار يوم الاريعاء لتسع ليال بقين من شهر اللَّه رجب سنة 1390 هـ الموافقة لسبع ليال بقين من سبتمبر سنة 1970 م؛ للإمام الحافظ عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان أبي بكر بن أبي شيبة الكوفي العبسي وقد اعتنى بتصحيحه ومقابلة أصله وإزاحة ملبساته العبد الفقير عامر العمري -أفضل العلماء جامعة مدراس- ويتلوه الجزء الخامس وأوله كتاب الطلاق إن شاء اللَّه
* * *
عامر العمري الأعظمي).
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)
(1)
[15]
(2)
كتاب الطلاق
(1)
سقط من [أ، ب، س، ط]: (البسملة).
(2)
في [أ، ب، س، ز، ط]: زيادة (صلى اللَّه على محمد وعلى آله وسلم تسليمًا كثيرًا)، وفي [جـ]: زيادة (وبه نستعين).
[1] ما قالوا (في)
(1)
طلاق السنة ما (هو)
(2)
ومتى يطلق
(1)
سقط من: [أ، ب، س].
(2)
في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة (هو).
18664 -
حدثنا أبو
(1)
عبد الرحمن
(2)
(بقي)
(3)
بن مخلد (قال: نا)
(4)
أبو بكر عبد اللَّه بن محمد (بن)
(5)
أبي شيبة قال: نا عبد اللَّه بن إدريس ووكيع وحفص و (أبو)
(6)
معاوية عن الأعمش عن مالك بن (الحارث)
(7)
(عن)
(8)
عبد الرحمن بن يزيد عن عبد اللَّه: {فَطَلِّقُوهُنَّ (لِعِدَّتِهِنَّ)
(9)
} [الطلاق: 1]، قال: طاهرًا (من)
(10)
⦗ص: 86⦘
غير جماع
(11)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: زيادة (أبو بكر بن عبد الرحمن).
(2)
في [جـ]: (حدثنا).
(3)
في [أ، ب]: (تقي).
(4)
في [أ]: (حدثنا)، وكذلك في [ب، جـ].
(5)
سقط من: [س].
(6)
سقط من: [س، ط، هـ].
(7)
في [س]: (حارث).
(8)
في [س، ط]: (بن).
(9)
في [س، ط]: (بعدتهن).
(10)
في [أ، ب، حـ، س، ك]: (في)، وفي [جـ، ز]: (طاهر).
(11)
صحيح؛ أخرجه الطبري في التفسير 28/ 129، والبيهقي 7/ 325، والدارقطني 4/ 6، والطبراني (9610)، وأحمد في مسائل صالح 3/ 181.
18665 -
[حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق (عن أبي الأحوص)
(1)
عن عبد اللَّه قال: إذا أراد الرجل أن يطلق امرأته فليطلقها في غير جماع]
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(3)
صحيح؛ أخرجه ابن ماجه (2020)، والنسائي 6/ 140، وسعيد بن منصور 1/ (1056)، وعبد الرزاق (10929)، والطبراني (9611)، والبيهقي 7/ 332، وابن عبد البر في التمهيد 15/ 78، وابن حزم في المحلى 10/ 172، وانظر: المدونة 5/ 420.
18666 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن يزيد الدالاني عن أبي العلاء عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال: بلغ (أبا)
(1)
موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم
(2)
وجد عليهم، فأتاه فذكر ذلك له فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يقول أحدكم: قد (تزوجت)
(3)
، قد طلقت، وليس كذا عدة المسلمين، طلقوا المرأة في قبل عدتها"
(4)
.
(1)
في [جـ]: (أبو).
(2)
سقط من: [جـ، ط، ك، هـ].
(3)
في [س، ز، هـ]: (زوجت)، وانظر المطالب العالية 8/ 407.
(4)
مرسل؛ يزيد الدالاني صدوق، وحميد تابعي، وقد ورد متصلًا، والحديث أخرجه ابن جرير في التفسير 2/ 483، والطبراني في الأوسط (3953)، والبيهقي 7/ 322، والثعلبي في التفسير 9/ 333، والإسماعيلي في معجم شيوخه (121)، وبنحوه أخرجه ابن ماجه (2017)، والبزار (3117)، والروياني (452)، والطيالسي (527)، وابن حبان (4265).
18667 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن الحكم قال: سمعت مجاهدًا يحدث عن ابن عباس (في)
(1)
هذا الحرف: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ} [الطلاق: 1]، قال: في قبل عدتها
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
صحيح.
18668 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن يزيد عن ابن سيرين قال: قال رجل -يعني عليًا-: (لو)
(1)
أن الناس أصابوا (حد)
(2)
الطلاق ما ندم رجل على امرأة يطلقها وهي حامل -قد تبين حملها-، أو طاهر لم يجامعها
(3)
(منذ طهرت)
(4)
ينتظر حتى إذا كان في قبل عدتها (طلقها)
(5)
فإن بدا (له)
(6)
أن يراجعها (راجعها)
(7)
وإن بدا له أن يخلي سبيلها
(8)
(خلى سبيلها)
(9)
(10)
.
(1)
في [س]: (و).
(2)
في [س]: (العدة).
(3)
في [ط]: (يجانعها).
(4)
سقط من: [س، هـ]، وفي [أ]:(مد طهرت).
(5)
سقط من: [هـ].
(6)
في [جـ، ك]: (به).
(7)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(8)
في [س]: (سبيله).
(9)
سقط من: [س، هـ].
(10)
منقطع؛ ابن سيرين عن علي منقطع.
18669 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن الحسن وابن سيرين أنهما قالا: طلاق السنة في قبل العدة، يطلقها طاهرًا في غير جماع وإن كان
⦗ص: 88⦘
(بها)
(1)
حمل طلقها (متى شاء)
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [ط]: (متى هذا).
18670 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن إدريس عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: طلقت امرأتي وهي (حائض)
(1)
، فذكر ذلك عمر لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال:"مره فليراجعها حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، ثم إن شاء طلقها قبل أن يجامعها وإن شاء أمسكها فإنها العدة التي قال اللَّه"
(2)
.
(1)
في [ط]: (خائض).
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1471)، وأحمد (5164)، وأصله عند البخاري (4953).
18671 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن منصور عن أبي وائل قال: طلق ابن عمر امرأته وهي حائض فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم
(1)
فأخبره فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "مره فليراجعها، ثم ليطلقها طاهرًا في غير جماع"
(2)
.
(1)
في [أ]: صلى الله عليه وآله وسلم.
(2)
مرسل؛ أبو وائل تابعي، أخرجه عبد الرزاق (10956)، والبيهقي 7/ 326.
18672 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن سالم عن ابن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض، فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال:"مره فليراجعها، ثم ليطلقها طاهرًا أو حاملًا"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1471)، وأحمد (4789)، وأصله عند البخاري (4953).
18673 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن ليث عن طاوس قال: إذا طلقها في طهر قد (جامعها فيه)
(1)
لم تعتد بتلك الحيضة.
(1)
في [س]: (جامع)، وفي [ط]:(فبه).
18674 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (حسن)
(1)
بن صالح عن بيان عن الشعبي قال: إذا طلقها وهي طاهر فقد طلقها للسنة وإن كان قد جامعها.
(1)
في [ك]: (حسين).
18675 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عكرمة ومجاهد {فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ} ، (قالا)
(1)
: طاهرًا في غير جماع.
(1)
في [ك]: (قال).
18676 -
قال نا الثقفي عن خالد (عن)
(1)
محمد: (فطلقوهن لعدتهن) قال: (طاهرا)
(2)
أو (حاملًا)
(3)
.
(1)
في [هـ]: (بن).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ك]: (طاهر).
(3)
في [أ، ب، ط، جـ، ط، ك]: (حامل).
18677 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن هشام عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي قال: ما طلق رجل طلاق السنة فندم
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه أحمد بن منيع كما في المطالب (1665)، والضياء فني المختارة 2/ (623)، البيهقي 7/ 325.
18678 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (حسن)
(1)
بن صالح عن إبراهيم بن مهاجر (عن إبراهيم)
(2)
عن عبد اللَّه قال: طلاق (السنة)
(3)
في قبل الطهر (من)
(4)
⦗ص: 90⦘
غير جماع
(5)
.
(1)
في [س، ك]: (حسين).
(2)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(3)
في [خ]: (العدة).
(4)
في [أ، ب، س، ك]: (في).
(5)
منقطع؛ إبراهيم عن عبد اللَّه منقطع.
[2] ما يستحب من طلاق السنة، وكيف هو؟
18679 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: من أراد الطلاق الذي هو الطلاق، فليطلقها تطليقة، ثم يدعها حتى تحيض ثلاث حيض
(1)
.
(1)
صحيح.
18680 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان ابن عيينة عن هشام بن (حجير)
(1)
عن طاوس قال: طلاق السنة أن يطلق الرجل امرأته طاهرًا في غير جماع، ثم يدعها حتى تنقضي عدتها.
(1)
في [أ، س، هـ]: (حجر)، وفي [ز]:(حجبر).
18681 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن أبي قلابة أنه كان يقول في طلاق السنة: أن يطلقها واحدة ثم يَدَعها حتى تَبين (بها)
(1)
.
(1)
في [هـ]: (لها).
18682 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق عن ابن سيرين قال: قال علي: لو أن الناس أصابوا حد الطلاق ما ندم رجل على امرأة [يطلقها واحدة ثم يتركها حتى تحيض ثلاث حيض
(1)
.
(1)
منقطع؛ ابن سيرين عن علي منقطع.
18683 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون أن يطلقها]
(1)
واحدة ثم يتركها حتى تحيض (ثلاث حيض)
(2)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(2)
سقط من: [س].
18684 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شبابة بن سوار عن شعبة عن الحكم وحماد في الطلاق السنة قالا: يطلق الرجل امرأته ثم يدعها حتى تنقضي عدتها.
18685 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو عامر العقدي عن (عبد الحكيم)
(1)
بن أبي فروة قال: سمعت عمر بن عبد العزيز يقول: ما (بال)
(2)
رجال يقول أحدهم (لامرأته)
(3)
: اذهبي إلى أهلك، فيطلقها في أهلها فنهى عن ذلك أشد النهي.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (عبد الحليم)، وفي [خـ]:(عبد الحكم).
(2)
سقط من: [ط].
(3)
في [أ، ب، س، ك]: زيادة (لامرأته).
18686 -
قال عبد الحكيم
(1)
: يعني بذلك العدة.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (عبد الحليم)، وفي [خـ]:(عبد الحكم).
[3] ما قالوا في الحامل: كيف تطلق؟
18687 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن أشعث عن (الحسن)
(1)
قال: سئل جابر عن (الحامل)
(2)
كيف تطلق؟ فقال: يطلقها واحدة ثم يدعها حتى تضع.
(1)
في [ك]: (الحسين).
(2)
في [س، ز، هـ]: (حامل)، وفي [أ]:(الخامل).
18688 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو بكر الحنفي عن ابن أبي ذئب قال: سألت عن ذلك الزهري فقال: كل ذلك لها وقت.
18689 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن (الحسن)
(1)
ومحمد قالا: إذا كانت (حاملًا)
(2)
طلقها متى شاء.
(1)
في [ك]: (الحسين).
(2)
في [أ، س، ط]: (حامل)، وكذلك [ك].
18690 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن حماد قال: كان يستحب أن يطلق الحامل واحدة ثم يدعها حتى تضع.
18691 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن يمان عن سفيان عن أشعث عن عامر قال: تطلق الحامل بالأهلة.
[4] ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وهي حائض؟
18692 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال: إذا طلق الرجل امرأته وهي حائض فلا (تعتد)
(1)
بها.
(1)
في [أ، ب، ك]: (يعتد).
18693 -
وقال الزهري وقتادة: مثله.
18694 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر في الذي يطلق امرأته وهي حائض قال: لا (تعتد)
(1)
بتلك الحيضة
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (يعتد).
(2)
صحيح.
18695 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن ليث عن الشعبي عن شريح قال: (قال)
(1)
: إذا طلق الرجل امرأته وهي حائض (لم)
(2)
(تعتد)
(3)
بتلك الحيضة.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ، ك]: (لا).
(3)
في [أ، ب، ك]: (يعتد).
18696 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن ليث عن طاوس قال: إذا طلق الرجل المرأة وهي حائض لم (تعتد)
(1)
بتلك الحيضة.
(1)
في [أ، ب، ك]: (يعتد).
18697 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن معمر عن الزهري قال: لا تعتد بها]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
18698 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام و (عبدة)
(1)
بن سليمان عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: لا (تعتد)
(2)
بها.
(1)
في [س]: (عبيدة).
(2)
في [أ، ب]: (يعتد).
18699 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن سعيد
(1)
عن أبي معشر عن إبراهيم قال: لا (تعتد)
(2)
بها.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (المسيب)، وهو سعيد بن أبي عروبة.
(2)
في [أ، ب]: (يعتد).
18700 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: إذا طلقها وهي حائض لم (تعتد)
(1)
بتلك الحيضة.
(1)
في [أ، ب]: (يعتد).
18701 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن عطاء في الرجل يطلق امرأته ساعة (حاضت)
(1)
قال: لا (تعتد)
(2)
بها.
(1)
في [أ]: (خاضت).
(2)
في [أ، ب]: (يعتد).
18702 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الصمد بن عبد الوارث عن (همام)
(1)
عن مالك بن دينار عن جابر بن زيد قال: لا تعتد بتلك الحيضة.
(1)
في [جـ]: (هشام).
18703 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن همام عن قتادة عن سعيد و (خلاس)
(1)
قالا: لا تعتد بتلك الحيضة.
(1)
في [جـ، س، ط، ك]: (حلاس).
18704 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن حميد بن الأسود عن ابن عون عن ابن سيرين قال: لا تعتد بها.
[5] من كان يرى أن تعتد بالحيضة من عدتها
18705 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن (الحسن)
(1)
قال: هو (قرء)
(2)
(من)
(3)
(أقرائها)
(4)
.
(1)
في [ك]: (الحسين).
(2)
في [ك]: سقطت.
(3)
في [س]: (ابن).
(4)
في [س]: (أنقوئنها).
18706 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن يونس عن (الحسن)
(1)
قال: كان (هو يقول)
(2)
: تعتد بتلك الحيضة.
(1)
في [ك]: (الحسين).
(2)
في [ط]: (يقال).
[6] من قال: يحتسب بالحق إذا طلق وهي حائض
18707 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن أنس
(1)
ابن سيرين قال: قلت (لابن)
(2)
عمر: احتسبت بها؟ قال فقال: (فمه)
(3)
يعني التطليقة
(4)
.
(1)
في [س، هـ]: زيادة (عن).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [ط]: (خمه).
(4)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1471)، [12].
18708 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن ابن سيرين عن يونس بن جبير عن ابن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض فقيل له: احتسبت بها؟ يعني التطليقة قال: فقال: فما (يمنعني)
(1)
إن كنت عجزت (واستحمقت)
(2)
(3)
.
(1)
في [ط، هـ]: (ينبغي).
(2)
في [س]: (واستحققت).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5333)، ومسلم (1471)[9].
[7] ما قالوا إذا طلق عند كل طهر طلقة، متى تنقضي عدتها؟
18709 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: إذا أراد الرجل أن يطلقها ثلاثًا للسنة، طلقها عند كل طهر واحدة، وتعتد بحيضة أخرى عند آخر طلاقها
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (حدثنا)، وسقط من:[س].
(2)
صحيح.
18710 -
(حدثنا أبو بكر: حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: عليها)
(1)
حيضة أخرى بعد آخر تطليقة.
(1)
تكرر في: [أ، ب].
18711 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة أنه كان يكره أن يطلق امرأته عند كل حيضة، وإنما يفعل ذلك ليطوّل عليها، فإذا فعل ذلك فعدتها من أول العدة ما لم يراجعها.
18712 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن (يونس)
(1)
عن (الحسن)
(2)
أنه كان يقول: إذا طلق الرجل (امرأته)
(3)
فمكت شهرًا، ثم (طلقها)
(4)
تطليقة أخرى، فإن عدتها من أول الطلاق ما لم يراجعها.
(1)
في [ب]: (يوسف).
(2)
في [ط، ك]: (الحسين)
(3)
في [جـ]: (امرأة).
(4)
في [س]: (تطليقها).
18713 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب في الرجل يطلق امرأته (عند)
(1)
كل حيضة تطليقة قال: (تعتد)
(2)
من أول طلاقها ما لم (تكن)
(3)
مراجعة.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [ب]: (يعتد).
(3)
في [س]: (يكن).
18714 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم وخيثمة أنهما قالا: كما حاضت وقعت تطليقة، وتعتد حيضة أخرى بعد الثلاث.
18715 -
قال وكيع: والناس عليه.
18716 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود الطيالسي عن هشام عن قتادة عن جابر ابن عبد اللَّه و (خلاس)
(1)
بن عمرو (أنهما)
(2)
قالا:
(3)
تعتد من آخر طلاقها
(4)
.
(1)
في [س، ك]: (حلاس).
(2)
سقط من: [س]
(3)
في [أ، ب، هـ]: زيادة (لا).
(4)
منقطع؛ قتادة لم يسمع من جابر بن عبد اللَّه ولا من خلاس.
18717 -
قال سعيد بن المسيب: ولا يعجبنا ذلك.
[8] ما قالوا في (الإشهاد)
(1)
على الرجعة إذا طلق ثم راجع؟
(1)
في [س]: (إشهاد).
18718 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن (عبيد اللَّه)
(1)
عن نافع عن ابن عمر أنه أشهد على رجعة صفية حين راجعها
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ط، هـ]: (عبد اللَّه)، وانظر: مختصر خلافيات البيهقي 4/ 243.
(2)
صحيح.
18719 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن الشيباني عن الشعبي أنه سئل عن رجل طلق امرأته ثم راجعها فيجهل أن يشهد، قال: يشهد إذا علم.
18720 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن عامر في الرجل يطلق امرأته ثم يجامعها قبل أن يشهد على مراجعتها، قال: كيف تقول يا مغيرة في رجل فعل بامرأة قوم ليس منها بسبيل؟.
18721 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن عبيد عن خالد (النيلي)
(1)
عن أبي معشر عن إبراهيم في رجل طلق امرأته فأشهد، ثم راجعها (ولم)
(2)
يشهد، قال: لم يكن يكره ذلك تأثما، ولكن كان يخاف أن يجحد.
(1)
في [أ، س، ط، هـ]: (السلمي).
(2)
في [س]: (فلم).
18722 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن في الرجل يطلق امرأته ثم يغشاها ولم يشهد قال: غشيانه لها مراجعة (فليشهد)
(1)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (يشهد)، وسقط من:[س].
18723 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم.
18724 -
(و)
(1)
عن جابر عن الشعبي.
(1)
سقط من: [س].
18725 -
وعن (سليمان)
(1)
التيمي عن طاوس قالوا: الجماع رجعة فليشهد.
(1)
في [ط، هـ]: (سلمان).
18726 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن عبد الملك بن أبي (غنية)
(1)
عن جويبر عن الضحاك في قوله: {وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ} [الطلاق: 2]، قال: أمروا أن يشهدوا عند الطلاق والرجعة.
(1)
في [أ، ب، س، ك]: (عتبة).
18727 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (أبي غنية)
(1)
عن أبيه عن الحكم في رجل يراجع امرأته ولا يشهد قال: فليشهد على رجعتها.
(1)
في [س، هـ]: (عيينة)، وفي [أ، ز]: (أبي عتبة).
18728 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ابن (جريج)
(1)
عن عطاء قال: الفرقة والرجعة بالشهود.
(1)
في [س]: (جريح).
18729 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن الحكم في رجل طلق امرأته (فحنث)
(1)
وقد غشيها في عدتها وقد علم بذلك بعد انقضاء العدة قال: غشيانه لها مراجعة.
(1)
في [أ، ب]: (فجت)، وفي [هـ]:(فجأة).
18730 -
[حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا غندر عن شعبة عن إبراهيم مثل ذلك]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
18731 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن أيوب عن محمد عن (عمران)
(1)
بن حصين أنه سئل عن رجل طلق (امرأته)
(2)
ولم يشهد وراجع ولم يشهد
(3)
فقال: طلق في غير عدة وراجع في غير سنة، ليشهد على ما صنع
(4)
.
(1)
في [س]: (عمرو).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، ط، ك].
(3)
في [أ، ب، س، ك]: زيادة (في نفسه).
(4)
صحيح؛ أخرجه البيهقي 7/ 373، وسعيد بن منصور 1/ (1323)، وعبد الرزاق (10255)، والطبراني 18/ (300)، وبنحوه أخرجه أبو داود (2186)، وابن ماجه (2025).
[9] [في الرجل يراجع (في نفسه)
(1)
]
(2)
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط].
(2)
سقط العنوان كاملًا من: [ز، هـ].
18732 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة أن عمر بن عبد العزيز كتب أنها واحدة بائنة.
18733 -
وهو قول قتادة.
18734 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء قال: إذا راجع في نفسه فليس بشيء.
[10] في الرجل يقول لامرأته: إن دخلت هذه الدار فأنت طالق فتدخل ولا يعلم، من قال: يشهد على رجعتها إذا علم
18735 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد قال: سئل عن رجل قال لامرأته: إن دخلت دار فلان فأنت طالق، (فدخلت)
(1)
وهو لا يشعر، حتى مضى لذلك أشهر، فحدثنا عن قتادة عن الحسن وسعيد و (خلاس)
(2)
(أنهم)
(3)
قالوا: إذا علم أشهد على مراجعتها.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [س]: (حلاس).
(3)
سقط من: [جـ].
18736 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن في رجل قال: (إن)
(1)
دخلت دار فلان فأنت طالق واحدة، فدخلت وهو لا يشعر (قال)
(2)
: إن كان غشيها في العدة فغشيانه لها مراجعة وإلا فقد بانت منه بواحدة.
(1)
في [س]: (إذا).
(2)
في [أ، ب]: (وقال).
[11] من كره أن يطلق الرجل امرأته ثلاثًا في مقعد واحد وأجاز ذلك عليه
18737 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سهل بن يوسف عن حميد عن واقع بن (سحبان)
(1)
قال: سئل عمران بن حصين عن رجل طلق امرأته ثلاثًا في مجلس
⦗ص: 102⦘
قال: أثم بربه، وحرمت عليه امرأته
(2)
.
(1)
في [س]: (سحان)،، في [جـ]:(سحمان)؛ وانظر: التاريخ الكبير 8/ 198، والجرح والتعديل (9/ 49)، والإكمال 6/ 233، والثقات (5/ 498)، والطبقات الكبرى 7/ 227، والعلل لأحمد ص 311.
(2)
حسن؛ واقع بن سحبان صدوق، أخرجه البيهقي 7/ 332، والدولابي 1/ 278.
18738 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن ابن عباس أتاه رجل فقال: (إن عمي طلق امرأته ثلاثًا فقال)
(1)
: إن عمك عصى اللَّه، (فأندمه)
(2)
اللَّه، فلم يجعل له مخرجًا
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [س]: (فأندم).
(3)
صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (10779)، وسعيد بن منصور 1/ (1065)، والبيهقي 7/ 337، وابن بطة في إبطال الحيل 5/ 48، والطحاوي 3/ 57، وانظر: المدونة 4/ 153
18739 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن شقيق بن أبي عبد اللَّه عن أنس قال: كان عمر إذا أتي برجل قد طلق امرأته ثلاثًا في مجلس أوجعه ضربًا وفرق بينهما
(1)
.
(1)
صحيح.
18740 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد قال: قلت للقاسم بن محمد الرجل يريد أن يطلق امرأته ثلاثًا قال: يطلقها في مقاعد مختلفة.
18741 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أسباط بن محمد عن أشعث عن نافع قال: قال ابن عمر: من طلق امرأته ثلاثًا فقد عصى ربه وبانت منه امرأته
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف أشعث.
18742 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري في
⦗ص: 103⦘
رجل (طلق)
(1)
امرأته ثلاثًا جميعًا قال: إن
(2)
فعل فقد عصى ربه، وبانت منه امرأته.
(1)
في [أ، ب]: (يطلق).
(2)
في [س، ط، هـ]: زيادة (من).
18743 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن ابن عون عن (الحسن)
(1)
قال: كانوا
(2)
ينكلون من طلق ثلاثًا في مقعد واحد.
(1)
في [ك]: (الحسين).
(2)
في [س]: (يتكلمون).
[12] من رخص للرجل أن يطلق ثلاثًا في مجلس
18744 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن هشام قال: سئل محمد عن الرجل يطلق امرأته ثلاثًا في مقعد واحد قال: لا أعلم بذلك بأسًا، قد طلق عبد الرحمن بن عوف امرأته ثلاثًا، فلم يعب عليه ذلك
(1)
.
(1)
منقطع؛ ابن سيرين عن عبد الرحمن بن عوف منقطع.
18745 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن ابن عون عن محمد قال: كان لا يرى بذلك بأسًا]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ز].
18746 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن عبد اللَّه بن أبي السفر عن الشعبي في رجل أراد أن تبين منه امرأته قال: يطلقها ثلاثًا.
[13] في (الرجل)
(1)
يطلق امرأته مائة أو ألفًا في قول واحد
(1)
في [أ، ب]: (رجل).
18747 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه قال: أتاه رجل فقال: إني طلقت امرأتي تسعة وتسعين مرة قال: فما قالوا لك؟ قال: قالوا: قد حرمت عليك، قال: فقال عبد اللَّه: لقد أرادوا أن (يبقوا)
(1)
عليك، بانت منك بثلاث وسائرهن (عدوان)
(2)
(3)
.
(1)
في [خ]: (يشقوا).
(2)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (عدوانًا).
(3)
صحيح.
18748 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه أنه سئل عن رجل طلق امرأته مائة تطليقة قال: حرمتها ثلاث وسبعة
(1)
و (تسعون)
(2)
(عدوان)
(3)
(4)
.
(1)
كذا في النسخ.
(2)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (تسعين).
(3)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (عدوانًا).
(4)
صحيح.
18749 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع (عن سفيان)
(1)
عن منصور والأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: جاء رجل إلى عبد اللَّه فقال: إني طلقت امرأتي مائة فقال: بانت منك بثلاث وسائرهن (معصية)
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (معاصية).
(3)
صحيح.
18750 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع (عن سفيان)
(1)
عن سلمة بن كهيل عن زيد بن وهب أن رجلًا بطالًا كان بالمدينة، طلق امرأته ألفًا (فرجع)
(2)
إلى عمر فقال: إنما كنت ألعب، فعلا عمر رأسه
(3)
(بالدرة)
(4)
وفرق بينهما
(5)
.
(1)
كذا في النسخ.
(2)
في [أ، ب، ك]: (فرفع).
(3)
في [أ، ب، س]: زيادة (بألف).
(4)
في [أ، ب]: (درة).
(5)
صحيح.
18751 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن الأعمش عن حبيب قال: جاء رجل إلى علي فقال: إني طلقت امرأتي ألفًا قال: بانت منك بثلاث وأقسم (سائرها)
(1)
بين نسائك
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (سائرهن).
(2)
منقطع؛ حبيب عن علي منقطع.
18752 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن هارون بن عنترة عن أبيه قال: كنت جالسًا عند ابن عباس فأتاه رجل فقال: يا ابن عباس إنه طلق امرأته مائة مرة، وإنما قلتها مرة واحدة، فتبين مني بثلاث
(1)
هي واحدة؟ فقال: بانت (منك)
(2)
بثلاث، وعليك وزر سبعة
(3)
وتسعين
(4)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (أم).
(2)
في [أ، ب، ط، ك]: زيادة (منك).
(3)
كذا في النسخ.
(4)
صحيح؛ هارون وأبوه ثقتان.
18753 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان قال: حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إني طلقت امرأتي ألفًا (أو)
(1)
مائة قال: بانت منك بثلاث وسائرهن (وزر)
(2)
اتخذت آيات اللَّه هزوا
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (و).
(2)
في [أ، ب، ك]: (وزرًا).
(3)
صحيح.
18754 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع والفضل بن دكين عن جعفر بن برقان عن معاوية بن أبي (تحيا)
(1)
قال: جاء رجل إلى عثمان فقال: إني طلقت امرأتي (مائة)
(2)
قال: (ثلاث)
(3)
تحرمها
(4)
عليك، وسبعة و (تسعون)
(5)
(عدوان)
(6)
(7)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (يحيى)؛ وانظر: الجرح والتعديل 8/ 379، والتاريخ الكبير 7/ 332.
(2)
سقط من: [س].
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [أ، ب، س، ك]: (يحرمنها).
(5)
في [أ، ب، س، ك، ط]: (تسعين).
(6)
في [س]: (عدوانًا).
(7)
مجهول؛ لجهالة معاوية بن أبي تحيا.
18755 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن طارق عن قيس بن أبي حازم أنه سمعه يحدث عن المغيرة بن شعبة أنه سئل عن رجل طلق امرأته مائة فقال: ثلاث (تحرمنها)
(1)
عليه وسبعة وتسعون
(2)
فضل
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (يحرمنها).
(2)
في [أ، ب، س، ك، ط]: (تسعين).
(3)
صحيح.
18756 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن بشر عن أبي معشر قال: نا سعيد المقبري قال: جاء رجل إلى عبد اللَّه بن عمر وأنا عنده فقال: يا أبا عبد الرحمن إنه طلق امرأته مائة مرة، قال: بانت منك بثلاث، وسبعة و (تسعون)
(1)
يحاسبك اللَّه بها يوم القيامة
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س، ك، ط]: (تسعين).
(2)
ضعيف؛ لضعف أبي معشر.
18757 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي عن
(1)
شريح: (قال)
(2)
(رجل)
(3)
: إني طلقتها مائة قال: بانت منك بثلاث، وسائرهن إسراف ومعصية.
(1)
في [س]: زيادة (ابن).
(2)
في [س]: تكرر (قال).
(3)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ط، ك]
18758 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن الفضل بن (دلهم)
(1)
عن الحسن
(2)
قال: جاء رجل إلى (الحسن)
(3)
فقال: إني طلقت امرأتي ألفًا قال: بانت منك العجوز.
(1)
في [أ]: (اديهم)، وفي [ك]:(ادلهم)، وفي [ز]:(أدلهم)، وفي [جـ]:(دليم).
(2)
في [ك]: (الحسين).
(3)
في [ك]: (الحسين).
18759 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن الأعمش عن حبيب عن رجل من أهل مكة قال: جاء رجل إلى علي فقال: إني طلقت امرأتي ألفًا، قال: الثلاث
⦗ص: 108⦘
تحرمها
(1)
عليك، وأقسم سائرهن بين أهلك
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ك]: (يحرمنها)، وفي [س]:(يحرمها).
(2)
مجهول؛ لإبهام شيخ حبيب.
[14] من قال: لامرأته أنت طالق عدد النجوم
18760 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن عاصم (عن)
(1)
ابن سيرين عن علقمة عن (عبد اللَّه)
(2)
(قال)
(3)
: أتاه رجل فقال: إنه كان بيني وبين امرأتي كلام فطلقتها عدد النجوم قال: تكلمت بالطلاق؟ قال: نعم، قال: قال عبد اللَّه: قد بين اللَّه الطلاق، (فمن أخذ به)
(4)
(5)
فقد (بين)
(6)
له، ومن لبس على نفسه جعلنا به لبسه، لا تلبسوا على أنفسكم و (نتحمله)
(7)
عنكم (هو)
(8)
(كما تقولون)
(9)
(10)
.
(1)
سقط من: في [أ، ب، س، ط].
(2)
في [س، ط]: (عبيد اللَّه).
(3)
في [س]: مكررة (قال).
(4)
في [أ، ب، س، ز، هـ]: (فعمن أخذته).
(5)
في [هـ]: زيادة (فمن طلق كما أمره اللَّه).
(6)
في [هـ]: (تبين).
(7)
في [ط]: (ونتجمله).
(8)
سقط من: في [س، ط].
(9)
في [س، ط]: (كما تقولون وكما تقولون)، وفي [جـ، ك]: (هو كما تقولون هو كما تقولون).
(10)
صحيح.
18761 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عاصم عن ابن سيرين عن شريح قال: لو قالها لنساء العالمين بعد أن يملكهن كن عليه (حرامًا)
(1)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (حرام).
18762 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن عمرو سئل ابن عباس عن رجل طلق امرأته عدد النجوم فقال: يكفيه من ذلك رأس (الجوزاء)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ]: (الجوار).
(2)
صحيح.
(*) سقط من [جـ]: باب رقم [14، 15، 16]، وفي باب رقم [16]: ورد حديثين فقط.
(*)
[15] الرجل يقول: يوم أتزوج فلانة فهي طالق، من كان لا يراه شيئًا
18763 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي عن عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا طلاق إلا بعد (نكاح)
(1)
"
(2)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (النكاح).
(2)
حسن؛ شعيب صدوق، أخرجه أحمد (6780)، وأبو داود (2190)، والنسائي 7/ 288، والترمذي (1181)، وابن ماجه (2047)، والحاكم 2/ 204، وعبد الرزاق (11456)، وسعيد بن منصور (1020)، والدارقطني 4/ 15، والبيهقي 7/ 318، والبزار (2472)، وابن الجارود (743)، والطحاوي في شرح المشكل (659)، والطيالسي (2265).
18764 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن محمد بن المنكدر
⦗ص: 110⦘
(عمن)
(1)
سمع طاوسًا يقول: (قال)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا طلاق إلا بعد (نكاح)
(3)
ولا عتق قبل ملك"
(4)
.
(1)
في [س]: (أنه).
(2)
في [ط، ك، هـ]: تكررت (قال).
(3)
في [س]: (النكاح).
(4)
مرسل مجهول؛ طاوس تابعي، والراوي عنه مجهول.
18765 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن ليث عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال عن علي قال: لا طلاق إلا
(1)
بعد (نكاح)
(2)
(3)
.
(1)
في [ك]: زيادة (من).
(2)
في [س، هـ]: (النكاح).
(3)
ضعيف؛ ليث بن أبي سليم ضعيف.
18766 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس (قال)
(1)
: لا طلاق إلا بعد (نكاح)
(2)
ولا عتق إلا بعد (ملك)
(3)
(4)
.
حدثنا أبو بكر قال: نا حماد بن خالد عن هشام بن سعد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: لا طلاق إلا بعد نكاح
(5)
(6)
.
(1)
في [ط]: (قالا).
(2)
في [س، هـ]: (النكاح).
(3)
في [س، هـ]: (الملك).
(4)
صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع عند عبد الرزاق (11448)، والخبر أخرجه سعيد بن منصور (1027)، والبيهقي 7/ 320، وورد مرفوعًا عند الحاكم 2/ 455 (3570).
(5)
في [س]: (النكاح).
(6)
فيه ضعف؛ لحال هشام بن سعيد.
18767 -
وقال الزهري: إذا وقع النكاح وقع الطلاق.
18768 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا (حسن)
(1)
بن صالح (عن)
(2)
(أبي)
(3)
إسحاق عن عكرمة عن ابن عباس قال: ما أبالي تزوجتها أو وضعت يدي على هذه السارية، يعني أنها حلال
(4)
.
(1)
في [ك]: (حسين).
(2)
في [ز]: (بن).
(3)
سقط من: [ط].
(4)
صحيح.
18769 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا ابن أبي ذئب عن عطاء وعن محمد ابن المنكدر عن جابر (يرفعه)
(1)
قال: لا طلاق قبل نكاح
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (يرفعه)، وفي [ك]:(رفعه)، وكذلك [ز]:(يرفعه).
(2)
صحيح؛ رواية ابن أبي ذئب عن عطاء منقطعة وروايته عن ابن المنكدر متصلة، أخرجه الحاكم 2/ 420، والبزار (1999/ كشف)، والطيالسي (1682)، والطبراني في الأوسط (8224)، والبيهقي 7/ 319، وكذلك أخرجه الحارث (354/ بغية)، وابن عدي 2/ 852.
18770 -
حدثنا [أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن عبد الأعلى عن سعيد بن (جبير)
(1)
أن]
(2)
مروان سأل عنها ابن عباس قال: لا طلاق قبل نكاح، ولا عتق قبل ملك
(3)
.
(1)
في [ط]: (جبر).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(3)
ضعيف؛ لضعف عبد الأعلى، وأخرجه عبد الرزاق (11449).
18771 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد
⦗ص: 112⦘
(عن سعيد)
(1)
بن المسيب في رجل قال: يوم أتزوج فلانة فهي طالق، قال: ليس بشيء.
(1)
سقط في [ز، ك].
18772 -
حدثنا أبو بكر قال: نا خلف بن خليفة قال: سألت منصورا عن الرجل (تذكر)
(1)
له المرأة (فيقول)
(2)
: يوم أتزوجها فهي طالق، قال: كان (الحسن)
(3)
لا يراه طلاقًا.
(1)
زيادة من: [خ].
(2)
في [س]: (يقول).
(3)
في [ك]: (الحسين).
18773 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر بن سليمان، عن يونس عن (الحسن)
(1)
أنه كان لا ير (ى)
(2)
بأسًا أن يتزوج التي يقول: يوم أتزوجها فهي طالق.
(1)
في [ك]: (الحسين).
(2)
في [ط]: (به).
18774 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر عن ليث عن عطاء (و)
(1)
طاوس مثله.
(1)
في [س]: (عن طاوس).
18775 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير عن عبد الملك بن أبي سليمان عن سعيد بن جبير في الرجل يقول: يوم أتزوج فلانة فهي طالق، قال: ليس (بشيء)
(1)
إنما الطلاق بعد النكاح.
(1)
في [أ، ب، ك]: (شيء).
18776 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (معرف)
(1)
بن واصل عن حبيب بن أبي ثابت أن علي بن حسين قال: لا طلاق قبل نكاح.
(1)
في [س، ط، هـ]: (معروف).
18777 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن الحكم عن علي بن (حسين)
(1)
أنه قال: لا طلاق إلا بعد نكاح.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (الحسين).
18778 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن يحيى بن سعيد قال: أخبرني (عبد اللَّه)
(1)
بن رفاعة (الأنصاري)
(2)
أنه ذكر لسعيد بن المسيب أن رجلًا من الأنصار (قيل)
(3)
له: ذكر لنا أنك تخطب فلانة -امرأة سموها- فقال الأنصاري: هي طالق إن تزوجتها، فزعم عبد اللَّه أنه سئل سعيد فقال: أما أنا فلا أراه شيئًا.
(1)
في [ز، ك]: زيادة (عبد اللَّه).
(2)
في [ط]: (الأنفاري).
(3)
في [س]: (قبل).
18779 -
قال يحيى: (و)
(1)
بلغني أن عروة كان يقول في ذلك مثل قول سعيد.
(1)
سقط من: [س].
18780 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة ووكيع قالا: حدثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن شريح قال: لا طلاق إلا بعد نكاح.
[16] في رجل قال: يوم أتزوج فلانة فهي طالق ثلاثًا
18781 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (معرف)
(1)
عن عمرو عن طاوس أنه قال: لا طلاق قبل نكاح.
(1)
في [س، ط، هـ]: (معروف).
18782 -
قال: وسألت القاسم بن عبد الرحمن فقال: ليس (بشيء)
(1)
.
(1)
في [ب]: (شيء).
18783 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (معرف)
(1)
بن واصل عن الحسن بن (رواح)
(2)
الضبي قال: سألت سعيد بن المسيب ومجاهدًا
(3)
وعطاءً عن رجل قال: يوم أتزوج فلانة فهي طالق فقالوا: ليس بشيء.
(1)
في [س، ط، هـ]: (معروف).
(2)
في [س]: (رواج)، وانظر: سنن سعيد بن منصور 1/ (1324)، وسنن البيهقي 7/ 321، والاستذكار 6/ 190.
(3)
في [س]: (مجاهد).
18784 -
وقال
(1)
سعيد: يكون (سيل)
(2)
قبل مطر؟.
(1)
في [ك]: زيادة (قال).
(2)
سقط من: [س].
18785 -
حدثنا أبو بكر قال: نا قبيصة قال: نا يونس بن أبي إسحاق عن آدم مولى خالد عن سعيد بن جبير قال: قال ابن عباس: قال اللَّه تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ} [الأحزاب: 49]،
⦗ص: 115⦘
فلا يكون (الطلاق)
(1)
حتى يكون (النكاح)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (طلاقًا)، وفي [ط، ك]: (طلاق).
(2)
في [أ، ب، ط، ك]: (نكاح).
(3)
حسن؛ يونس بن أبي إسحاق صدوق.
18786 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جعفر بن عون عن أسامة عن محمد بن كعب ونافع بن جبير (قالا)
(1)
: لا طلاق إلا بعد نكاح.
(1)
في [أ، ب، س]: (قال).
[17] من كان يوقعه عليه ويلزمه الطلاق إذا وقت
(1)
(1)
في [س]: (وقعت)، وفي [ك]: زيادة (وقع).
18787 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير وأبو أسامة عن يحيى بن سعيد قال: كان سالم وقاسم وعمر بن عبد العزيز يرونه جائزًا عليه.
18788 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر عن ليث عن مجاهد قال: يكف عنها.
18789 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي.
18790 -
(و)
(1)
عن سفيان عن منصور عن إبراهيم (قالا)
(2)
: إذا وقت وقع]
(3)
.
(1)
في [س]: سقط من: (و).
(2)
في [أ، ب، س، ط]: (قال).
(3)
سقطت الأخبار الثلاثة من: [ك].
18791 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي أنه سئل عن رجل قال لامرأته: كل امرأة (أتزوجها)
(1)
عليك فهي طالق، قال: فكل امرأة يتزوجها عليها، فهي طالق.
(1)
في [ط، هـ]: (تزوجتها).
18792 -
حدثنا أبو بكر قال: نا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء قال: إذا الرجل (شرط)
(1)
للمرأة عند عقد النكاح أن كل امرأة يتزوجها عليها فهي طالق، وكل سرية يتسرى فهي حرة جاز عليه.
(1)
في [ط]: (شرب).
18793 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حماد بن خالد عن هشام بن سعد قال: قال الزهري: إذا وقع النكاح وقع الطلاق.
18794 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن حماد في رجل قال: لامرأته كل امرأة أتزوجها عليك فهي طالق، قال:
(1)
هو وقت داخل عليه.
(1)
في [أ، ب، ط] زيادة (هذا)، وفي [ك]:(هذا وقت هو داخل عليه).
18795 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن حنظلة قال: سئل القاسم وسالم عن رجل قال: يوم (أتزوج)
(1)
فلانة فهي طالق [(قالا)
(2)
: هي (كما قال)
(3)
.
(1)
في [س]: (تزوج).
(2)
في [س، ط]: (قال).
(3)
في [س]: (كمال).
18796 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن عمر
⦗ص: 117⦘
قال: سألت القاسم عن رجل قال: يوم أتزوج فلانة فهي طالق]
(2)
قال: (هي)
(3)
طالق.
(1)
في [س، ط، هـ]: (عبد اللَّه)، وفي [ز]:(عبيد اللَّه).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، ك].
(3)
سقط من: [س، ز، هـ].
18797 -
(1)
سئل عمر (عن رجل قال)
(2)
: يوم أتزوج فلانة فهي علي (كظهر)
(3)
أمي قال: لا يتزوجها حتى يكفر
(4)
.
(1)
في [س، هـ]: زيادة (و).
(2)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(3)
في [هـ]: (ظهر)، وفي [أ، ط]: (الظهر).
(4)
منقطع؛ القاسم وعبد اللَّه لم يدركا عمر.
18798 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن محمد بن قيس عن إبراهيم عن الأسود أنه (وقّت)
(1)
امرأة إن (تزوجها)
(2)
(فسأل)
(3)
ابن (مسعود)
(4)
(فقال)
(5)
: أعلمها (بالطلاق)
(6)
ثم تزوجها
(7)
.
(1)
في [هـ]: (طلق).
(2)
في [ط]: (قبل تزوجها)، وفي [س، هـ]: (يتزوجها).
(3)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (قال).
(4)
سقط في [س]: (مسعود).
(5)
في [ط]: (قال).
(6)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (الطلاق).
(7)
صحيح.
18799 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن (عمر)
(1)
بن حمزة أنه سأل
⦗ص: 118⦘
سالمًا والقاسم وأبا بكر بن عبد الرحمن وأبا بكر بن (عمرو)
(2)
بن حزم وعبد اللَّه بن عبد الرحمن عن رجل قال: يوم أتزوج فلانة فهي طالق البتة، (فقالوا)
(3)
كلهم: لا يتزوجها.
(1)
في [ب، س]: (عمرو).
(2)
في [س]: (عمر).
(3)
في [ك]: (فقال).
18800 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن منصور
(1)
عن شريح أن رجلًا سأله عن رجل قال: يوم أتزوج فلانة فهي طالق فقال شريح: إذا سمعت بوادي (النوكاء حُلّ به)
(2)
! يعني: أنها طالق.
(1)
في [خ]: (عن رجل)، ومنصور يروي عن شريح كما في مصنف عبد الرزاق (11258 و 12094)، وأخبار القضاة 2/ 316.
(2)
في [س]: (النكا حل به)؛ وفي [هـ]: (النداء ما حلت له).
18801 -
حدثنا أبو بكر قال: نا مروان بن معاوية عن سويد بن نجيح الكندي قال: سألت الشعبي عن رجل قال: (إن تزوجت)
(1)
فلانة فهي طالق، أو يوم أتزوج فلانة فهي طالق، قال الشعبي: هو كما (قال)
(2)
فقلت: إن عكرمة يزعم أن الطلاق بعد النكاح فقال: (جرمز)
(3)
مولى ابن عباس.
(1)
في [ب، جـ]: (أتزوجت).
(2)
في [ط]: سقط من: (قال).
(3)
في [أ، ب]: (حرمن)، وفي [س، هـ]: (حرمز)، وانظر: النهاية لابن الأثير 1/ 263، وتاج العروس 15/ 57، ومعناه: نكص عن الجواب.
[18] في الرجل يقول: كل امرأة يتزوجها فهي طالق، ولا يوقت وقتًا
18802 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن قدامة قال: قلت لسالم ابن عبد اللَّه: رجل قال: كل امرأة يتزوجها فهي (طالق، و)
(1)
كل جارية يشتريها فهي حرة (فقال)
(2)
: أما أنا فلو كنت لم أنكح، ولم (أشتر)
(3)
.
(1)
في [ط]: (بياض، غير واضحة).
(2)
سقط من: [ط].
(3)
في [هـ]: (أشترى)، وفي [ط]:(أنسير)، وفي [أ، ب]: (أتسر).
18803 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل عن (الشعبي)
(1)
.
(1)
سقط من: [ك].
18804 -
وعن سفيان عن منصور عن إبراهيم (قالا)
(1)
: إذا قال: كل (فليس)
(2)
بشيء.
(1)
في [أ، ب، ط، س، ك]: (قال).
(2)
في [س]: (ليس).
18805 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن الزهري ومكحول في الرجل يقول: كل امرأة (أتزوجها)
(1)
فهي طالق، أنهما (كانا)
(2)
يوجبان ذلك عليه.
(1)
في [جـ]: (يتزوجها).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: زيادة (كانا).
18806 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة قال: نا عبد الملك بن أبي سليمان
⦗ص: 120⦘
قال: سألت سعيد بن جبير عن الرجل يقول: كل امرأة أتزوجها فهي طالق قال: كيف تطلق ما لا تملك، إنما الطلاق بعد النكاح.
[19] في الرجل يتزوج المرأة ثم يطلقها
(1)
(1)
في [خ]: زيادة (ثلاثًا قبل أن يدخل بها).
18807 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن مطرف عن الحكم عن ابن عباس وابن مسعود قالا في رجل طلق امرأته ثلاثًا قبل أن يدخل بها: لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره
(1)
.
(1)
منقطع؛ الحكم لا يروي عن ابن عباس وابن مسعود.
18808 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن علي قال: إذا طلق البكر واحدة فقد (بتها)
(1)
، وإذا طلقها ثلاثًا لم تحل له حتى تنكح زوجًا غيره
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (بانها).
(2)
منقطع؛ أبو جعفر لا يروي عن علي.
18809 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن (بكير)
(1)
(بن)
(2)
عبد اللَّه بن الأشج عن عطاء بن يسار قال: كنت جالسًا عند عبد اللَّه بن عمرو (فسأله)
(3)
رجل (عن رجل)
(4)
طلق امرأته بكرًا ثلاثًا قال عطاء:
⦗ص: 121⦘
فقلت: ثلاث
(5)
البكر واحدة وقال عبد اللَّه بن عمرو: ما يدريك؟ إنما أنت (قاص)
(6)
(ولست)
(7)
(بمفت)
(8)
، الواحدة (تبينها)
(9)
والثلاث تحرمها، حتى تنكح زوجا غيره
(10)
.
(1)
في [ب، جـ، س، ط]: (بكر).
(2)
سقط من: [أ، ز].
(3)
في [س]: (سأله).
(4)
في [أ، ب، ط، ك]: زيادة (ثلاثًا).
(5)
في [ع]: زيادة (من).
(6)
في [س، هـ]: (قاض).
(7)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (وليس).
(8)
في [أ، ب، س، ك، ط]: (مفتى)، وفي [هـ]:(بمفتي).
(9)
في [ز، هـ]: (تبتها).
(10)
صحيح.
18810 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن يحيى بن سعيد عن (بكير)
(1)
بن عبد اللَّه (بن)
(2)
الأشج عن رجل من الأنصار يقال له معاوية
(3)
أن ابن عباس وأبا هريرة وعائشة قالوا: لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره
(4)
.
(1)
في [ب، جـ، س، ط]: (بكر).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ط، ك].
(3)
هو معاوية بن أبي عياش الأنصاري، انظر: سنن أبي داود (2198)، وسنن البيهقي 7/ 335 و 355، وموطأ مالك (1182)، وسير أعلام النبلاء 2/ 607، وجامع بيان العلم 2/ 164، وشرح معاني الآثار 3/ 57.
(4)
مجهول؛ لجهالة معاوية.
18811 -
[حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
عبد الوهاب الثقفي عن خالد عن الحكم عن أبي سعيد في الذي يطلق امرأته (ثلاثًا)
(2)
قبل أن يدخل بها، فقال: لا
⦗ص: 122⦘
تحل له حتى تنكح زوجا غيره]
(3)
(4)
.
(1)
في [ط، ك]: (أخبرنا)، وفي [أ، ب]: (حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا).
(2)
في [أ، ب، ط، ك]: زيادة (ثلاثًا).
(3)
سقط الخبر من: [س].
(4)
صحيح.
18812 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر قال: سمعت أم سلمة سئلت عن رجل طلق امرأته ثلاثًا قبل أن يدخل بها فقالت: لا تحل له حتى يطأها زوجها
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف أشعث هو ابن سوّار.
18813 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن عاصم عن زر عن عبد اللَّه قال: إذا طلقها ثلاثًا قبل أن يدخل (بها)
(1)
فهي بمنزلة (المدخول)
(2)
بها
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: سقط من: (بها).
(2)
في [ب]: (الدخول).
(3)
ضعيف؛ عاصم ضعيف في زر.
18814 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (عيينة)
(1)
عن عاصم عن أبي وائل عن عبد اللَّه بمثله
(2)
.
(1)
في [ز]: (عتبة).
(2)
ضعيف؛ عاصم ضعيف في أبي وائل.
18815 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة قال: نا (عبيد اللَّه)
(1)
بن عمر عن نافع عن ابن (عمر)
(2)
(3)
.
(1)
في [جـ، س]: (عبد اللَّه).
(2)
في [أ، ب]: (عمر وعن محمد)، وفي [هـ]:(عمرو عن محمد).
(3)
صحيح.
18816 -
(وعن محمد)
(1)
بن أياس بن بكير
(2)
عن أبي هريرة وابن عباس وعائشة في الرجل يطلق امرأته ثلاثًا قبل أن يدخل بها، قالوا:(لا)
(3)
تحل له حتى تنكح زوجًا غيره
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (عمر وعن محمد)، وفي [هـ]:(عمرو عن محمد).
(2)
في [أ، س، ط]: (بكر)، وفي [ز] ك):(ابن كثير).
(3)
في [جـ]: (لم).
(4)
حسن؛ محمد بن إياس صدوق، أخرجه أبو داود (2198)، والبيهقي 7/ 335، ومالك في الموطأ (1180)، والشافعي في المسند 1/ 101، ويعقوب في المعرفة 1/ 220، والمزي 24/ 506، والطحاوي 3/ 57.
18817 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن إسماعيل عن الشعبي عن ابن (معقل)
(1)
في رجل طلق امرأته (ثلاثًا)
(2)
قبل أن يدخل بها قال: لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (مغفل).
(2)
سقط من: [س، هـ].
18818 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يتزوج المرأة فيطلقها ثلاثًا قبل أن يدخل بها قال: إن
(1)
قال: طالق ثلاثًا
(2)
كلمة واحدة، لم تحل له حتى تنكح زوجًا غيره، وإذا طلقها طلاقًا متصلًا فهو كذلك.
(1)
في [ز، هـ]: زيادة (كان).
(2)
في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (ثلاث).
18819 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن حصين عن إبراهيم قال: إذا طلقها ثلاثًا قبل أن يدخل بها لم تحل له حتى تنكح زوجًا غيره]
(1)
.
(1)
سقط من: [ك].
18820 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن عاصم عن الشعبي في الرجل يطلق امرأته ثلاثًا قبل أن يدخل بها (قال)
(1)
: لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (قالا).
18821 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن خالد (عن)
(1)
محمد قال: لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره.
(1)
في [ز]: (بن).
18822 -
حدثنا أبو بكر قال: نا
(1)
حاتم بن وردان (عن برد)
(2)
عن مكحول فيمن طلق امرأته قبل أن يدخل بها: إنها لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره.
(1)
في [س]: (أبو).
(2)
سقط من: [أ، ب، س، ز، ط، هـ].
18823 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن شقيق بن أبي عبد اللَّه عن أنس قال: لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره
(1)
.
(1)
صحيح.
18824 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وحميد بن عبد الرحمن قالوا: لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره.
18825 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن داود عن عامر في رجل طلق امرأته ثلاثًا قبل أن يدخل بها قال: أكرهه.
18826 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن إبراهيم عن عبيدة.
18827 -
(و)
(1)
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس (قالا)
(2)
: إذا (طلقها)
(3)
ثلاثًا قبل أن يدخل بها فلا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [ب]: (قال).
(3)
في [س، هـ]: (طلق).
(4)
ضعيف؛ لضعف عبد الأعلى.
[20] في الرجل يقول لامرأته: أنت طالق أنت طالق (أنت طالق)
(1)
، قبل أن يدخل عليها، متى يقع عليها؟
(1)
سقط من: [أ، ب].
18828 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (عياش)
(1)
عن مطرف عن الحكم في الرجل يقول لامرأته: أنت طالق، أنت طالق، (أَنت طالق)
(2)
(قال)
(3)
: بانت بالأولى (والأخريان)
(4)
(ليستا بشيء)
(5)
قال: قلت: من يقول هذا؟ قال: علي وزيد وغيرهما، يعني قبل أن يدخل بها
(6)
.
(1)
في [أ، س، هـ]: (عباس).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: زيادة (قال)، وسقط من:[ك، ل].
(4)
في [أ، ب، جـ، س، ك]: (والأخرتين)، وفي [ط]:(الأخريين).
(5)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (ليس بشيء).
(6)
منقطع؛ الحكم عن علي وزيد منقطع.
18829 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن أشعث عن الحكم وحماد عن إبراهيم قال: إذا قال لامرأته قبل أن يدخل بها أنت طالق، أنت طالق، أنت طالق
(1)
بانت بواحدة وسقطت (اثنتان)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (فقد).
(2)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (اثنتين).
18830 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن (الفقيمي)
(1)
عن أبي معشر عن إبراهيم قال: إذا قال قبل أن يدخل بها: أنت طالق، أنت طالق، أنت طالق بانت بالأولى، و (الأخريان)
(2)
(ليس بشيء)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (العقيمي).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ك]: (والأخرتين)، وفي [ط]:(الأخريين).
(3)
في [هـ]: (ليستا بشيء).
18831 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود الطيالسي عن (همام)
(1)
عن قتادة عن (خلاس)
(2)
قال: بانت بالأولى.
(1)
في [هـ]: (سماك)، وفي [س، ط]: (سما).
(2)
في [س، ك]: (حلاس).
18832 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن شعبة عن الحكم وحماد (قالا)
(1)
: بانت بالأولى (واثنتان ليستا)
(2)
بشيء.
(1)
في [أ، ب، ط، ك]: (قال).
(2)
في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (وثنتان)، وفي [أ، ب]: (ليستما).
18833 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن داود عن الشعبي قال: إذا (قال)
(1)
لها: أنت طالق، أنت طالق، (أنت طالق)
(2)
قبل
⦗ص: 127⦘
أن يدخل بها فقد حرمت (عليه)
(3)
.
(1)
في [س، ز، ط، هـ]: (قيل).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
18834 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن جابر عن عطاء عن ابن عباس قال: إذا طلقها ثلاثًا قبل أن يدخل بها لم تحل له حتى تنكح زوجًا غيره، ولو قالها تترى بانت بالأولى
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف جابر.
[21](ما قالوا)
(1)
: إذا طلق امرأته ثلاثًا قبل أن يدخل بها فهي واحدة
(1)
في [جـ، ك]: (من قال).
18835 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن ليث عن طاوس وعطاء أنهما قالا: إذا طلق الرجل امرأته ثلاثًا قبل أن يدخل بها فهي واحدة.
18836 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عفان بن مسلم قال: نا حماد بن زيد قال: نا أيوب
(1)
أن طاوسًا قال: جاء أبو الصهباء إلى ابن عباس فقال (له)
(2)
: هات من (هُنيَّاتك)
(3)
، إن الثلاث (كن)
(4)
يحسبن على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وصدر
(5)
(إمارة)
(6)
عمر واحدة فلما (رأى)
(7)
عمر الناس قد (تتايعوا)
(8)
⦗ص: 128⦘
(في)
(9)
الطلاق فأجازهن عليه
(10)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (عن إبراهيم بن ميسرة).
(2)
في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة (له).
(3)
في [أ، ب، جـ، ك]: (هساتك)، وفي [س]:(هاتك)، وفي [هـ]:(هناتك).
(4)
في [أ، س، هـ]: (كان).
(5)
في [جـ]: (من).
(6)
في [ك]: (أمراة)، وفي [أ، ب]: (أمارت).
(7)
سقط من: [أ، ب، ط].
(8)
في [أ، ب، ك]: (تبايعوا)، وفي [ط]:(تتابعوا)، وفي [س]:(تتابوا).
(9)
في [ط]: تكررت.
(10)
منقطع؛ أيوب لا يروي عن طاوس، بين أيوب وطاوس إبراهيم بن ميسرة، وهكذا أخرجه متصلًا مسلم (1472)، وأحمد (2875).
18837 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن (بشر)
(1)
قال: نا سعيد عن قتادة عن طاوس وعطاء وجابر بن زيد أنهم قالوا: إذا طلقها ثلاثًا قبل أن يدخل بها فهي واحدة.
(1)
في [أ، س، ك]: (بشير).
[22] ما قالوا في الرجل يطلق المرأة واحدة فيلقاه الرجل فيقول: طلقت؟ فيقول: نعم! ثم يلقاه آخر فيقول: طلقت؟ فيقول: نعم!
18838 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب بن مغيرة عن إبراهيم في رجل طلق امرأته واحدة، فلقيه رجل فيقول: طلقت امرأتك؟ فيقول: نعم، ثم لقيه آخر فقال: طلقت؟ قال. نعم، فقال: إن كان نوى (الأولى)
(1)
(فهي)
(2)
واحدة.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (الأول).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (هي).
18839 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن الرجل يطلق المرأة فيلقاه الرجل فيقول: طلقت؟ فيقول. نعم، ثم يلقاه آخر فيقول: طلقت فيقول: نعم! فحدثنا
⦗ص: 129⦘
عن أبي إسحاق عن ابن (معقل)
(1)
والشعبي قالا: إذا أراد (الأول)
(2)
فلا بأس.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (مغفل).
(2)
في [ك]: (الأولى).
18840 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن في رجل طلق امرأته
(1)
فلُقي
(2)
[فقيل (له)
(3)
طلقت امرأتك؟]
(4)
فقال: نعم! فلقي آخر فقيل له: طلقت امرأتك؟ فقال: نعم! فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب فقال: ما نوى
(5)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (امرأة).
(2)
في المطبوع: (رجلًا).
(3)
سقط من: [ط].
(4)
تكرر في: [أ، ب].
(5)
منقطع؛ الحسن عن عمر منقطع.
18841 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود الطيالسي عن عبد ربه عن جابر بن زيد قال: سألته عن رجل طلق امرأته تطليقة ثم طلقها أخرى فكانتا (اثنتين)
(1)
، ثم لقيه رجل فقال: طلقت امرأتك؟ فقال: نعم! قال: فقال: إن كان إنما أراد ما (كان)
(2)
طلق فليس عليه شيء.
(1)
في [ط]: (اثنين).
(2)
زيادة من: [جـ، ط، ك، هـ].
18842 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن (الشيباني)
(1)
عن حماد في رجل قال لامرأته: أنت طالق، فقالت: أي شيء تقول؟ فقال: أنت طالق البتة، فقال حماد: إن كان أراد أن يفهمها فلا بأس.
(1)
في [ك]: (السناني)، وفي [س]:(شيباني).
18843 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم
(1)
عن الرجل يقول لامرأته: أنت طالق، أنت طالق، أنت طالق قال
(2)
: (هي ثلاث)
(3)
إلا أن يكون نوى الأولى، وإذا قال: اعتدي فمثل ذلك.
(1)
سيأتي الخبر برقم [18859]، وفيه زيادة (وحمادًا).
(2)
في [ك]: (قالا).
(3)
في [س، هـ]: (لها).
18844 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عقبة (بن)
(1)
أبي (العيزار)
(2)
قال: سألت إبراهيم عن رجل طلق امرأته تطليقة أو تطليقتين فسأله رجل طلقت امرأتك كذا وكذا ثلاث أو أربع؟ فيقول الرجل: نعم! قال إبراهيم: بانت منه.
(1)
في [هـ]: (عن).
(2)
في [هـ]: (العريان)، وفي [س]:(العران).
[23] في الرجل يطلق امرأته إلى سنة، متى يقع عليها؟
18845 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن (الحسن)
(1)
في الرجل يقول لامرأته: أنت طالق إلى سنة قال: يقع عليها (يوم قال)
(2)
.
(1)
في [ك]: (الحسين).
(2)
في [أ، ب]: بياض، وفيها زيادة (قال قال: نعم).
18846 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن يحيى بن سعيد (عن سعيد)
(1)
بن
⦗ص: 131⦘
المسيب أنه كان (لا)
(2)
يؤجل في الطلاق]
(3)
.
(1)
سقط من: [س، ط، ك].
(2)
سقط من: [س].
(3)
سقط الأثر من: [هـ].
18847 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن منصور عن الحسن أنه كان لا يؤجل في الطلاق]
(1)
.
(1)
سقط الأثر من: [جـ].
18848 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حماد بن (خالد)
(1)
عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: إذا طلق إلى أَجل وقع.
(1)
في [ز]: (خلد).
18849 -
حدثنا أبو بكر قال: نا كثير بن هشام عن فرات عن عبد الكريم قال: كان الزهري يقول: (تعتد)
(1)
يوم (قال)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (يعتد)، وفي [هـ]:(تعتد منه).
(2)
سقط من: [س، ط].
[24] من قال: لا يطلق حتى (يحل)
(1)
الأجل
(1)
في [خ]: (يجيء).
18850 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: من وقت في الطلاق وقتًا فدخل (ذلك)
(1)
الوقت وقع الطلاق.
(1)
سقط من: [س، هـ].
18851 -
حدثنا أبو بكر (قال)
(1)
: (حدثنا)
(2)
إسماعيل بن (عياش)
(3)
عن عبيد اللَّه بن عبيد عن مكحول أنه كان يقول: حتى يجيء الأجل.
(1)
سقط من: [س، هـ].
(2)
في [أ، ط]: (أخبرنا).
(3)
في [أ]: (عباس).
18852 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معمر بن سليمان الرقي عن عبد اللَّه بن بشر عن ابن عباس قال: (إلى الأجل)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (إلى أجله).
(2)
منقطع؛ عبد اللَّه بن بشر لا يروي عن ابن عباس.
18853 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو قال: سئل جابر بن زيد عن رجل قال (لامرأته)
(1)
: إذا أهللت شهر كذا وكذا فامرأتي طالق إلى رأس السنة، قال: أراها طالق إلى الأجل الذي سمى (وتحل)
(2)
فيما دون ذلك.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ، ب]: (ويحل).
18854 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن عاصم بن كليب عن سلمة (ابن)
(1)
(نباتة)
(2)
عن أبي ذر أنه قال لغلام له: هو عتيق إلى الحول
(3)
.
(1)
في [أ، جـ، س، ز، ط، ك]: (عن).
(2)
في [هـ]: (بيان)، وفي [أ، س، ط]: (بيانه).
(3)
مجهول؛ سلمة بن نباته مجهول، أخرجه إسحاق كما في المطالب 3074/ 3، وابن عساكر 66/ 200، وابن جرير في التاريخ 2/ 616.
[25] في الرجل يقول لامرأته: اعتدي، ما يكون؟
18855 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد (عن منصور)
(1)
عن إبراهيم في (رجل)
(2)
قال لامرأته: اعتدي، قال: هي تطليقة إذا عني الطلاق.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [هـ]: (الرجل).
18856 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن عبد ربه عن جابر بن زيد قال: هي تطليقة.
18857 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: اعتدّي: (واحدة)
(1)
.
(1)
في [جـ]: (واحد).
18858 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن قال: هي واحدة، وهو أحق بها.
18859 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن رجل قال لامرأته: (أنت طالق، أنت طالق، أنت طالق)
(1)
ونوى الأولى قالا: هي واحدة، (وكذلك إذا قال: اعتدي، اعتدي)
(2)
.
(1)
لم ترد (أنت طالق) في [أ، س، ط، هـ]: إلا مرة واحدة.
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك].
18860 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سهل بن يوسف عن شعبة عن الحكم وحماد قالا: إذا قال الرجل لامرأته: [اعتدي، (اعتدي)
(1)
وقال: إني نويت واحدة
⦗ص: 134⦘
(فواحدة)
(2)
]
(3)
.
(1)
في [أ]: سقطت.
(2)
في [أ، ب، ط، ك]: (فهي واحدة).
(3)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
18861 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر في رجل قال لامرأته: اعتدي، اعتدي ثلاثًا قال: هي واحدة.
[26] ما قالوا
(1)
إذا قال: اعتدي ثلاثًا؟
(1)
في [خ]: زيادة (فيه).
18862 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن الحسن وهو قول قتادة أنهما قالا: إذا قال الرجل لامرأته: اعتدي ثلاثًا، لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره.
18863 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن جابر عن عامر مثله.
[27] ما قالوا فيه
(1)
إذا قال: أنت طالق فاعتدي، أنت طالق (فاعتدي)
(2)
(1)
في [س]: سقطت.
(2)
في [جـ]: (واعتدي)، وفي [ك]: سقطت.
18864 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن يونس وأبي حرة عن (الحسن)
(1)
في
⦗ص: 135⦘
رجل قال لامرأته: أنت طالق فاعتدّي قال: هي واحدة، وإذا قال: أنت طالق (واعتدي)
(2)
: فهي
(3)
اثنتان.
(1)
في [ط]: (الحسين).
(2)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (فاعتدي)، وفي [هـ]: زيادة بعد ذلك (أنت طالق فاعتدي).
(3)
في [س]: (وهي).
[28] ما قالوا في طلاق (المجنون)
(1)
(1)
في [ط]: (الجنون).
18865 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال: لا يجوز طلاق المجنون]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
18866 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى (عن داود)
(1)
عن الشعبي قال: المجنون لا يجوز طلاقه.
(1)
سقط من: [جـ، ك].
18867 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن أبان بن عثمان عن عثمان قال: ليس لمجنون ولا (لسكران)
(1)
طلاق
(2)
.
(1)
في [س]: (سكران).
(2)
صحيح.
18868 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن هارون قال: سألت ابن سيرين عن طلاق المجنون فقال: ليس (بشيء)
(1)
والسلطان ينظر فيه (يسأل)
(2)
⦗ص: 136⦘
(البينة)
(3)
أنه طلق و (تصبر)
(4)
يمينه.
(1)
في [ط]: (شيء).
(2)
في [أ، ب، ك]: (يسل).
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
في [أ، ب، هـ]: (يبصر)
18869 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو قال: سئل جابر عن رجل طلق امرأته وهو مجنون حين أخذه جنونه، قال: لا يجوز.
18870 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: (لا)
(1)
يجوز طلاق المجنون إذا (أخذته)
(2)
فإذا صح فهو جائز.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، ك].
(2)
في [ط، هـ]: (أخذ)، وفي [ع]:(أخذ به).
[29] ما قالوا في طلاق المعتوه
18871 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس (بن)
(1)
ربيعة عن علي قال: كل طلاق جائز، إلا طلاق المعتوه
(2)
.
(1)
في [أ، جـ]: (عن).
(2)
صحيح.
18872 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس ابن ربيعة قال: سمعت عليًا يقوله
(1)
.
(1)
صحيح.
18873 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن (أبي إسحاق)
(1)
عن إبراهيم
⦗ص: 137⦘
قال: (قال علي)
(2)
: كل طلاق جائز، إلا طلاق المعتوه
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
سقط من: [س].
(3)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عليًا.
18874 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
أبو بكر الحنفي عن أسامة عن نافع أن (المجبر)
(2)
بن عبد الرحمن طلق امرأته وهو معتوه (فأمر)
(3)
ابن عمر أن (تعتد)
(4)
فقيل له: إنه معتوه فقال: إني لم أسمع اللَّه استثنى لمعتوه طلاقا ولا غيره
(5)
.
(1)
في [ط، ك]: (أخبرنا).
(2)
في [س]: (المعبر)، وفي [هـ]:(المغيرة).
(3)
في [ع]: (فأمرها).
(4)
في [س، ط]: (يعتد).
(5)
حسن؛ أسامة صدوق.
18875 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن إسماعيل عن الشعبي قال: ليس لمعتوه ولا لصبي طلاق.
18876 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا طلق المعتوه
(1)
في (حال)
(2)
إفاقته؟ قال: (جاز)
(3)
.
(1)
في [س، هـ]: زيادة (امرأته).
(2)
في [ك]: (جال).
(3)
في [جـ]: (أجاز)، وفي [أ]:(جار)، وفي [ك]:(حار).
18877 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: طلاقه ليس بشيء.
(1)
سقط من: [س].
18878 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الفضل بن دكين عن إسرائيل عن أبي حصين عن شريح قال: (لا)
(1)
يجوز (طلاقه)
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ]: (طلافه).
18879 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن جويبر عن الضحاك قال: لا يجوز طلاقه.
18880 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال:
(1)
ليس له طلاق.
(1)
في [س]: زيادة (قال).
18881 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا وكيع)
(1)
(قال: نا)
(2)
سفيان عن منصور
(3)
إبراهيم قال: كان يقال: كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتوه.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [هـ]: زيادة (عن).
18882 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن داود عن الشعبي قال: ليس لمعتوه طلاق.
[30] ما قالوا: في الذي به الموتة يطلق؟
18883 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن سعيد
⦗ص: 139⦘
ابن المسيب في الذي به الموتة قال: إذا (طلق)
(1)
(عند أخذها إياه)
(2)
فليس بشيء، وإذا أفاق فطلاقه جائز.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
زيادة في: [خ، ع].
18884 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
علي بن مسهر عن سعيد (بن أبي عروبة)
(2)
عن أبي معشر عن إبراهيم مثله.
(1)
في [جـ، ط]: (أخبرنا).
(2)
في [أ، ب، ط]: (بن أبي معشر)، وسقط من:[جـ، ز، ك].
18885 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن يزيد (بن)
(1)
إبراهيم عن الحسن في الذي (تصيبه)
(2)
(النظرة)
(3)
من الجنون يطلق؟ قال الحسن: لا يلزمه.
(1)
في [جـ]: (بن)، وفي [أ، س، ز، ط، ك]: (عن).
(2)
في [أ، ب]: (يصيبه).
(3)
في [خ]: (الخطرة).
18886 -
وقال قتادة: إذا اشترى وباع لزمه، وإذا طلق في حال جنونه لم يلزمه.
18887 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن أشعث عن الشعبي في المصاب الذي يصيبه في الحسين (قال)
(1)
: طلاقه وعتاقه جائز.
(1)
سقط من: [جـ].
18888 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أبي المعتمر عن قتادة قال: الجنون جنونان، فإن كان لا يفيق لم يجز له طلاق، وإن كان يفيق (فطلق)
(1)
⦗ص: 140⦘
في حال (إفاقته)
(2)
لزمه ذلك.
(1)
سقط من: [س]، وفي [أ]:(فطلاق).
(2)
في [س]: (إفاقة).
[31] ما قالوا في المجنون والمعتوه: يجوز لوليه أن (يطلق عليه)
(1)
؟
(1)
في [أ]: (لعليه)، وفي [خ]:(عنه).
18889 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن حبيب عن عمرو بن شعيب قال: وجدنا في كتاب عبد اللَّه بن عمرو
(1)
(عن عمرو)
(2)
: إذا عبث (المجنون)
(3)
بامرأته طلق عليه وليه
(4)
.
(1)
في [س]: زيادة (بن).
(2)
سقط من: [خ]، وفي مصنف عبد الرزاق (12286)(عن عمر بن الخطاب)، وكذا المحلى 10/ 112، وانظر: سنن الدارقطني 4/ 65، والمغني لابن قدامة (7/ 270)، وانظر رقم:[18874].
(3)
في [خ]: (المعتوه).
(4)
وجادة صحيحة.
18890 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الضحاك بن (مخلد)
(1)
عن ابن جريج
(2)
عن عطاء قال: يطلق ولي الموسوس، ولينظر عسى أن يفيق.
(1)
في [أ]: (مجلر)، وفي [ب]:(محلز).
(2)
في [أ، ب، جـ، ط]: (حدثنا)، وسقط من:[ك].
18891 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان (عن سعيد عن قتادة)
(1)
عن سعيد بن المسيب قال: طلاق المعتوه المغلوب على عقله ليس بشيء، طلاقه إلى وليه.
(1)
سقط من: [ط].
18892 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن (أيوب)
(1)
قال: كتبت إلى أبي قلابة في امرأة زوجها مجنون لا (ترجو)
(2)
أن (يبرأ)
(3)
يطلق عنه وليه؟ فكتب إلي (لا، إنها)
(4)
امرأة ابتلاها اللَّه بالبلاء فلتصبر.
(1)
في [س]: (أبويب).
(2)
في [أ، ب]: (يرجو)، وفي [جـ، ك]: (يرجون).
(3)
في [أ، ب]: (يبدأ).
(4)
في [أ، ب، س، ط]: (لأنها)، وفي [هـ]:(إنها).
18893 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
عبد الأعلى عن معصر (عن الزهري)
(2)
قال: لا يجوز عليه طلاق وليه.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط]: (حدثنا)، وسقط من:[ك].
(2)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
[32] ما قالوا: في المجنون يخاف أن (يقتل)
(1)
امرأته
(1)
في [أ، ب، جـ]: (يفتل).
18894 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: كتبت إلى عمر في رجل مجنون يخاف أن يقتل امرأته فكتب إلى أن أجله سنة (يتداوى)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (بيدي).
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
[33] ما قالوا في (الصبي)
(1)
(1)
في [ك]: (الضبي).
18895 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس قال: لا يجوز طلاق (الصبي)
(1)
(2)
.
(1)
في [ط]: (الحلبي).
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
18896 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن إدريس عن إسماعيل عن الشعبي قال: لا يجوز طلاق (الصبي)
(1)
.
(1)
في [ك]: (الضبي).
18897 -
حدثنا (أبو بكر)
(1)
قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: إذا عقل الصبي الصلاة والصوم فطلاقه جائز.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، ك، هـ].
18898 -
قال: (وقال)
(1)
: الحسن: لا يجوز طلاقه حتى (يحتلم)
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: زيادة (وقال).
(2)
في [ب، س]: (تحتلم).
18899 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن همام عن قتادة عن إسماعيل بن عمران (العنزي)
(1)
قال: طلقت وأنا غلام لم أحتلم، فسألت سعيد بن المسيب فقال: إذا حفظت الصلاة وصمت رمضان فقد جاز طلاقك.
(1)
في [أ، ب]: (القري)، وفي [جـ]:(العري)، وفي [هـ]:(الغرى)، وانظر: العلل لأحمد 3/ 322 و 329 و 332، وانظر ترجمته في: التاريخ الكبير 1/ 369، والجرح والتعديل 2/ 190، والثقات لابن حبان 6/ 30.
18900 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن علي بن مالك قال: سألت الشعبي غلام طلق ثلاثًا؟ قال: ما أراه (إذا)
(1)
(عقل)
(2)
أن الثلاث (تبين)
(3)
أن يجتمعا.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (إلا).
(2)
في [أ، ط]: (عفل).
(3)
في [أ، س، ط، هـ]: (يبين).
18901 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عمن سمع عليًا يقول: اكتموا الصبيان النكاح
(1)
.
(1)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن علي.
18902 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن أشعث عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي بنحو حديث وكيع
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال أشعث.
18903 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن جويبر عن الضحاك قال: اكتموا الصبيان النكاح، (فكل)
(1)
(طلاق)
(2)
جائز إلا طلاق المبرسم والمعتوه.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (وكل).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط]: (الطلاق).
18904 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (عياش)
(1)
عن مطرف عن الشعبي قال: ليس عتق الصبي ولا نكاحه، ولا شيء من أمره بشيء.
(1)
في [س]: (عباش).
18905 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن (سعيد)
(1)
عن سفيان عن القعقاع قال: سألت إبراهيم عن طلاق الصبي قال: النساء كثير.
(1)
في [ز]: (سعد).
18906 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا سفيان عن القعقاع عن إبراهيم في طلاق الصبي قال: ليس بشيء، والنساء كثير]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [جـ، ز].
18907 -
حدثنا (أبو بكر قاله: نا وكيع)
(1)
قال: نا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يزوجونهم وهم صغار، ويكتمونهم النكاح مخافة أن يقع الطلاق على ألسنتهم.
(1)
في [جـ]: (تكرار).
18908 -
قال سفيان: فإذا وقع لم (يروه)
(1)
شيئًا.
(1)
في [ط، هـ]: (يرده).
18909 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود (الطيالسي)
(1)
عن شعبة عن مصعب عن الشعبي في طلاق الصبي: ليس بشيء]
(2)
.
(1)
في [س]: (الطياسي).
(2)
تكرر الخبر في: [ب].
18910 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن طلاق الصبي (فقالا)
(1)
: لا يجوز.
(1)
في [ك، ل]: (فقال).
[34] في طلاق المبرسم والذي (يهذي)
(1)
(1)
في [أ، س، ط، ك]: (يهدي).
18911 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن يونس قال: حدثني رجل من أهل الشَّام لم أر به بأسًا قال: كنا في غزاة فبرسم صاحب لنا فطلق امرأته
⦗ص: 145⦘
ثلاثًا فلما أفاق قالوا له: (قلت)
(1)
: كذا وكذا، قال: ما أعلمني قلت من هذا قليلا ولا كثيرا (ولا)
(2)
أعرفه، (فركب)
(3)
رجل (منا)
(4)
إلى عمر بن عبد العزيز في حاجة فلما قضى حاجته سأله عن ذلك فدينه.
(1)
سقط من: [س، ط، هـ].
(2)
في [س]: (فلا)، وفي [خ]:(وما).
(3)
في [س]: (ركب).
(4)
في [س]: (لنا).
18912 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن يونس عن ميمون بن مهران عن عمر بن عبد العزيز بنحو حديث ابن علية عن يونس.
18913 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (أبو معاوية عن حجاج)
(1)
عن الحكم قال: كان يقول: طلاق المبرسم والمحموم الذي يهذي، ونكاح (المجنون)
(2)
ليس بشيء.
(1)
في [جـ]: (عباد عن الحكم).
(2)
في [أ، ب]: (المحر)، وفي [جـ، س، ط]: (المجن).
18914 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن جويبر عن الضحاك قالا: لا يجوز طلاق المبرسم، والمغلوب على عقله في مرضه.
18915 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو بن (هرم)
(1)
عن جابر بن زيد في طلاق المبرسم الذي
(2)
يهذي ولا يعقل ما يقول، قال: لا طلاق له، ولا عتاق ما دام على ذلك.
(1)
في [س، ط، هـ]: (حزم).
(2)
في [أ، ب]: (لا يهذي).
18916 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر.
18917 -
وعن شريك عن مغيرة عن إبراهيم (قالا)
(1)
: لا يجوز طلاق المبرسم.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط]: (قال).
18918 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الفضل بن دكين عن زهير عن مغيرة عن إبراهيم (قال)
(1)
: لا يجوز طلاق المبرسم أو من نزل به بلاء (من)
(2)
غير (نشوة)
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (قال).
(2)
في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (في).
(3)
في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (شوه)، وفي [س]: كلمة غير واضحة.
18919 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن حماد بن زيد عن أيوب قال: كتبت إلى (أبي)
(1)
قلابة أسأله عن طلاق المبرسم فكتب إلى أنه ما شهدت به الشهود، إن كان يعقل فطلاقه جائز، وإن كان لا يعقل فطلاقه لا يجوز.
(1)
سقط من: [جـ]
[35] من أجاز طلاق السكران
18920 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: طلاق السكران جائز.
18921 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: طلاق النشوان جائز]
(1)
.
(1)
سقط الأثر من: [أ، جـ، س، ز، ك، هـ].
18922 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء أنه كان
(1)
يجيز طلاق السكران.
(1)
في [أ، جـ، س، ط، ك، هـ]: زيادة (لا)، وانظر: سنن سعيد بن منصور (1109)، ومصنف عبد الرزاق (12296)، ونصب الراية 3/ 224، حيث نسب إلى ابن أبي شيبة أنه روى عن عطاء إجازة طلاق السكران، وكذلك في المحلى 10/ 209.
18923 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (إسماعيل)
(1)
بن علية عن أيوب عن الحسن ومحمد أنهما قالا: طلاقه جائز، ويوجع ظهره.
(1)
في [أ، ب]: (أيوب).
18924 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن هشام عن الحسن ومحمد (أنهما)
(1)
قالا: طلاقه جائز.
(1)
سقط من: [جـ، ك].
18925 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن بشر عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: طلاق السكران جائز.
18926 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر بن سليمان عن ليث (عن)
(1)
عبد الرحمن بن (عنبسة)
(2)
أن عمر بن عبد العزيز أجاز طلاق السكران و (جلده)
(3)
.
(1)
في [س]: (بن).
(2)
في [س]: (عثبة)، وفي [ط، هـ]: (عتبة)، وسيأتي الأثر في كتاب الحدود باب [145](في السكران من قال يضربه الحد ويجوز طلاقه)، وانظر ما سيأتي باب [146] برقم [30831].
(3)
في [س، هـ]: (جلد).
18927 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (حاتم)
(1)
بن إسماعيل (عن)
(2)
عبد الرحمن بن حرملة قال: طلق جار (لي)
(3)
(سكران)
(4)
فأمر أن أسأل (سعيد)
(5)
بن المسيب فقال: إن (أصبت)
(6)
فيه الحق فرق بينه وبين امرأته وضرب ثمانين.
(1)
في [س]: (هاتسم).
(2)
في [س]: (بن).
(3)
في [س، ط، هـ]: (جاري).
(4)
في [ز، هـ]: (سكرانًا).
(5)
في [ك]: (بعبد).
(6)
في [س]: (أحبت).
18928 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: طلاقه جائز.
18929 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن جعفر عن ميمون قال: يجوز طلاقه.
18930 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن همام عن قتادة عن حميد بن عبد الرحمن قال: يجوز طلاق السكران.
18931 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي قال: قلت لمالك: حُدّثتَ أن سليمان ابن يسار وسعيد بن المسيب قالا: طلاقه جائز قال: نعم.
18932 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن جرير بن حازم عن الزبير بن (الخريت)
(1)
عن أبي لبيد أن عمر أجاز طلاق السكران بشهادة (نسوة)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (الحارث)، وفي [س]:(الحريث).
(2)
في [هـ]: (النسوة)، وفي [أ، ب، س، ط، ك]: (نسوة).
(3)
منقطع؛ أبو لبيد عن عمر منقطع.
18933 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن الزهري قال: إذا طلق وأعتق جاز عليه وأقيم عليه الحد.
18934 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز عن الشعبي قال: يجوز طلاقه، والحد في ظهره.
18935 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن الحكم قال: من طلق في سكر من اللَّه فليس طلاقه بشيء، ومن طلق في سكر من الشيطان فطلاقه جائز.
18936 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عمرو بن محمد عن أبي حنيفة عن الهيثم عن عامر عن شريح قال: طلاق السكران جائز.
[36] من كان لا يرى طلاق السكران جائزًا
18937 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن أبان بن عثمان عن عثمان قال: كان لا يجيز طلاق السكران والمجنون
(1)
.
(1)
صحيح.
18938 -
قال: وكان عمر بن عبد العزيز يجيز (طلاقه)
(1)
ويوجع ظهره حتى (حدثه)
(2)
أبان بذلك.
(1)
في [س]: (طلاق).
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (حدثنا).
18939 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن شواء عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد وعكرمة وعطاء وطاوس قالوا: ليس بجائز.
18940 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد أن القاسم وعمر بن عبد العزيز كانا لا يجيزان طلاق السكران.
18941 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن رباح عن عطاء أنه كان لا يجيزه]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ط].
18942 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن حنظلة أو غيره عن طاوس أنه كان لا يجيزه.
[37] في الرجل يطلق ويقول: عنيت غير امرأتي
18943 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن عاصم عن السميط
(1)
(السدوسي)
(2)
قال: خطبت امرأة فقالوا: لا (نزوجك)
(3)
حتى تطلق امرأتك ثلاثًا فقلت: قد طلقتها ثلاثًا (قال)
(4)
: فزوجوني ثم نظروا فإذا امرأتي عندي (فقالوا)
(5)
: أليس قد طلقت امرأتك؟ قلت: (بلى)
(6)
(كانت)
(7)
تحتي (فلانة)
(8)
⦗ص: 151⦘
(بنت)
(9)
فلان فطلقتها، وأما هذه (فلم)
(10)
أطلقها، (فأتيت)
(11)
شقيق بن (مجزأة)
(12)
بن ثور وهو يريد الخروج إلى عثمان فقلت: سل أمير المؤمنين عن هذه فسأله فقال: نيته
(13)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (بن عمير)، وفي [خ، ك]: زيادة (عن).
(2)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (السروسي).
(3)
في [س، ك]: (تزوجك).
(4)
في [س]: (فقال).
(5)
في [أ، ب]: (قالوا).
(6)
في [أ، ب، س، ز، ط]: (بل).
(7)
في [س]: (كان).
(8)
في [س]: (فلاثية).
(9)
سقط من: [ك].
(10)
في [س]: (لم).
(11)
في [جـ]: (وأتيت).
(12)
في [س، هـ]: (محراة)، وفي المطالب العالية (1696)، وتاريخ دمشق 23/ 146، والتاريخ الكبير 4/ 246، والجرح والتعديل 4/ 372، والثقات 4/ 354، أنه شقيق ابن ثور، وانظر: سنن سعيد بن منصور 1/ (1017).
(13)
حسن؛ شقيق صدوق.
18944 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (محمد بن مسلم)
(1)
عن إبراهيم بن (ميسرة)
(2)
عن ابن طاوس عن أبيه أن رجلًا كان جالسا مع امرأته على وسادة، وكأن الرجل (رضي)
(3)
فقال لامرأته: أنت طالق، يعني الوسادة، فقال طاوس: ما أرى (عليك)
(4)
شيئًا.
(1)
في [أس، ز، ط، ك، هـ]: (مسلم بن محمد).
(2)
في [س]: (مسيرة).
(3)
في [س]: (آتى)، وفي [ط]:(دعى).
(4)
سقط من: [س].
18945 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال الطلاق ما عنى به (الطلاق)
(1)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط]: (للطلاق).
18946 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء في رجل يقول لامرأته: قد أعتقتك، قال: لا يكون طلاقًا إلا أن يكون نوى ذلك.
18947 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن حجاج (عن)
(1)
إسماعيل بن رجاء عن إبراهيم قال: قال مسروق: إنما الطلاق ما عنى به الطلاق.
(1)
في [س]: (ابن).
18948 -
حدثنا أبو بكر قال: نا بشر بن مفضل عن (سوار)
(1)
قال: نا (-أبو ثمامة- وامرأته من أهلنا-)
(2)
أن كنانة بن (نقب)
(3)
كانت عنده امرأة، وقد ولدت له أولادًا في الجاهلية فقال لها: ما فوق نطاقك محرر، فخاصمته إلى الأشعري فقال: أردت بما قلت الطلاق؟ قال: نعم! قال: فقد (أبناها)
(4)
منك
(5)
.
(1)
في [س]: (سواء).
(2)
في أخبار القضاة (2/ 68): (عن ثمامة العنبري وعجوز لنا)؛ وهكذا هو في المطالب العالية (1700)، وكذا في المؤتلف للدارقطني 1/ 331، وفي خبر الشتاء عدو روى ابن عدي 3/ 453، عن عبد اللَّه بن سوار قال: حدثني أبي عن أبي ثمامة عن كنانة عن عمر.
(3)
في [س، ط]: (نعت)، وفي [أ، ب، جـ]: (نفت)، وفي [ك]:(لقب)، وفي [هـ]:(لصت).
(4)
في [س]: (أنبانها).
(5)
مجهول؛ لجهالة أبي ثمامة.
18949 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن منصور عن (الحسن)
(1)
في رجل قال لأمرأته: أنت عتيقة، قال: هي تطليقة؛ وهو أحق بها.
(1)
في [هـ]: (أحسن).
18950 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن عبد الملك بن مسلم الحنفي [عن عيسى ابن حطان عن (ريان)
(1)
بن صبرة الحنفي]
(2)
أنه كان جالسا في مجلس قومه فأخذ نواة فقال: نواة طالق، نواة طالق ثلاثًا، قال: فرفع إلى علي فقال: ما
⦗ص: 153⦘
نويت؟ قال: نويت امرأتي قال: ففرق بينهما
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (الديان)، وفي [ط]:(الدنيان)، وفي [هـ]:(زبان).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(3)
مجهول؛ لجهالة ريان بن صبرة.
18951 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير عن عبد الملك بن (أبي)
(1)
سليمان عن عطاء قال: (أتي)
(2)
ابن مسعود في رجل قال لامرأته: حبلك على (غاربك)
(3)
، فكتب ابن مسعود إلى عمر، فكتب عمر:(مره)
(4)
فليوافيني بالموسم فوافاه بالموسم، فأرسل إلى علي فقال له علي: أنشدك باللَّه ما نويت؟ قال: (نويت)
(5)
امرأتي، قال:(ففرق)
(6)
بينهما
(7)
.
(1)
سقط من: (أبي) من: [س].
(2)
في [س]: (عطا).
(3)
في [س]: (غابك).
(4)
في [جـ]: (مرهم).
(5)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ط، ك].
(6)
في [هـ]: (فرق).
(7)
منقطع؛ عطاء لم يدرك ابن مسعود.
[38] في الرجل يقول لامرأته: قد أذنت لك (فتزوجي)
(1)
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (فروحي)، وفي [هـ]:(فزوجي).
18952 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في رجل قال لامرأته: قد أذنت لك (فتزوجي)
(1)
قال: إن لم ينو طلاقا فليس بشيء.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (فروحي)، وفي [هـ]:(فزوجي).
18953 -
فذكر ذلك للشعبي، فقال الشعبي: والذي يحلف به إن (أهون)
(1)
من هذا ليكون طلاقًا.
(1)
سقط من: [س].
18954 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن أبي حرة عن الحسن في رجل قال لامرأته: اخرجي من بيتي، ما يجلسك في بيتي؟ لست لي بامرأة، يقول: ثلاث مرات قال الحسن: (هذه)
(1)
واحدة وينظر ما نوى.
(1)
في [ط]: (فعليه).
[39] في الرجل يقول لامرأته: لا حاجة لي فيك
18955 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن إسماعيل (عن)
(1)
إبراهيم في الرجل يقول لامرأته: لا حاجة لي فيك، قال: نيته.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (بن).
18956 -
حدثنا (أبو بكر)
(1)
قال: نا (إسماعيل بن عياش)
(2)
عن (عبيد اللَّه)
(3)
ابن عبيد عن مكحول في رجل قال لامرأته: لا حاجة لي فيك، قال مكحول: ليس بشيء.
(1)
في [أ، ب]: سقط (أبو بكر).
(2)
في [جـ، س، ط]: (عن ابن عباس).
(3)
في [أ، ب، جـ، ز، هـ]: (عبد اللَّه).
18957 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (شعبة)
(1)
قال: سألت الحكم
⦗ص: 155⦘
وحمادًا عن رجل قال لامرأته: اذهبي حيث شئت لا حاجة لي فيك، (قالا)
(2)
: إن نوى طلاقا فواحدة، وهو أحق بها.
(1)
في [ط، هـ]: (شبة).
(2)
في [س، هـ]: (قال).
18958 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص (عن عمرو)
(1)
عن الحسن: في رجل قال لامرأته: اخرجي، استتري، اذهبي، لا حاجة لي فيك، فهي تطليقة إن نوى الطلاق.
(1)
في [جـ، ز، ك]: (عن عمر)، وسقط من:[هـ].
18959 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود الطيالسي عن هشام عن مطر عن عكرمة في رجل قال لامرأته: الحقي بأهلك، قال:(هذه واحدة)
(1)
.
(1)
في [ط]: (هذه وا).
18960 -
فقال
(1)
قتادة: ما (أعد)
(2)
هذا شيئًا.
(1)
في [جـ]: (وقال).
(2)
في [أ، ب]: (أعتد).
[40] في رجل قال
(1)
لامرأته: قد خليت سبيلك أو لا سبيل لي عليك
(1)
في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (يقول).
18961 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن مطرف عن الحكم في رجل قال لامرأته: قد خليت سبيلك قال: نيته، قال: أرأيت إن نوى ثلاثًا! قال: أخاف أن يكون ذلك.
18962 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن حجاج عن فضيل عن إبراهيم قال: إذا قال: لا سبيل لي عليك، فهي تطليقة بائنة.
18963 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن إسرائيل عن جابر عن عامر مثله.
[41] من قال: إذا طلق امرأته ثلاثًا (وهي)
(1)
حامل لم تحل له حتى تنكح زوجًا غيره
(1)
في [س]: (فهي).
18964 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم.
18965 -
وعن جابر عن عامر.
18966 -
(و)
(1)
عن عمران بن مسلم عن ابن (عقال)
(2)
عن مصعب بن سعد وأبي (مالك)
(3)
وعبد اللَّه بن شداد قالوا: إذا طلق الرجل امرأته ثلاثًا وهي حامل، لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س، هـ]: (عفان)، وفي [ط]:(عقاب)، وانظر: الجرح والتعديل 9/ 11، ومصنف عبد الرزاق (10937).
(3)
في [س، ز، ط، هـ]: (ملك).
[42] في الرجل يكتب طلاق امرأته بيده
18967 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا كتب الطلاق بيده وجب عليه.
18968 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن علي بن الحكم (البناني)
(1)
قال: حدثني رجل أن رجلًا كتب طلاق امرأته بيده على وسادة فسئل عن ذلك الشعبي فرآه طلاقًا.
(1)
في [أ، ب، س]: (النقابي).
18969 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير عن عبد الملك عن عطاء أنه سئل عن رجل أنه كتب (طلاق)
(1)
امرأته ثم ندم فأمسك الكتاب، قال: إن أمسك فليس بشيء، وإن أمضاه فهو طلاق.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (بطلاق).
18970 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن في الرجل يكتب إلى امرأته بطلاقها ثم يبدو له أن يمسك الكتاب، قال: ليس بشيء ما لم يتكلم وإن بعث إليها اعتدت من يوم يأتيها الكتاب.
18971 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن عبد (الخالق)
(1)
عن حماد (قال)
(2)
: إذا كتب الرجل إلى امرأته: إذا أتاك كتابي هذا فأنت طالق، فإن لم يأتها الكتاب فليس (هي)
(3)
بطالق، (فإن)
(4)
كتب: أما بعد فأنت طالق (فهي طالق)
(5)
قال ابن شبرمة
(6)
: (فهي)
(7)
طالق.
(1)
في [هـ]: (الخلف).
(2)
في [س]: (وقال).
(3)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ك].
(4)
في [جـ]: (وإن).
(5)
سقط من: [هـ].
(6)
تقديم وتأخير في [جـ]: (ابن شبرمة قال)، وفي [س]:(ابن سيرين).
(7)
في [أ، ب، ط، ك]: (هي).
[43] الجارية تطلق ولم تبلغ المحيض، ما تعتد؟
18972 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم
(1)
عن مغيرة عن إبراهيم.
(1)
في [خ]: زيادة (بن بشير).
18973 -
(و)
(1)
عن محمد بن سالم عن الشعبي.
(1)
سقط من: [ب].
18974 -
وعن يونس عن الحسن في الجارية إذا طلقت ولم تبلغ المحيض قالوا: تعتد بالشهور، فإن حاضت من قبل أن تمضي الشهور استأنفت العدة بالحيض، فإن حاضت بعد ما مضت الشهور فقد انقضت عدتها.
18975 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو (الأحوص)
(1)
عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يتزوج الجارية فيطلقها قبل أن تبلغ (المحيض)
(2)
، قال: تعتد ثلاث أشهر فإن هي حاضت قبل أن (تنقضي)
(3)
الثلاثة (الأشهر)
(4)
انهدمت عدة الشهور (واستأنفت)
(5)
عدة
(6)
الحيض.
(1)
في [ط]: (الأخوص).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (تقضي).
(4)
في [جـ]: (أشهر).
(5)
في [ط]: (واستأنف).
(6)
في [س]: (مدة).
18976 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن (حبيب)
(1)
عن عمرو قال: سئل جابر بن زيد عن جارية طلقت بعد ما دخل بها زوجها (و)
(2)
هي
(3)
⦗ص: 159⦘
لا تحيض فاعتدت شهرين وخمسة وعشرين ليلة، ثم إنها حاضت قال: تعتد بعد ذلك ثلاثة قروء.
(1)
في [ط]: (خبيب).
(2)
سقط من: [س].
(3)
زيادة (و) في: [س].
18977 -
(و)
(1)
كذلك قال: ابن عباس
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، ك].
(2)
حسن؛ حبيب صدوق، أخرجه البيهقي في معرفة السنن (4630).
[44] في الرجل (تكون)
(1)
(عنده)
(2)
الجارية الصغيرة والتي قد (يئست)
(3)
، كيف (يطلقها)
(4)
؟
(1)
في [س]: (يكون).
(2)
في [س]: (عند).
(3)
في [س، ط، ك]: (بئست).
(4)
سقط من: [أ، ب].
18978 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن قال: إذا كانت عند الرجل (المرأة)
(1)
قد (يئست)
(2)
(من)
(3)
المحيض، أو الجارية التي لم تحض، فمتى ما شاء طلقها.
(1)
في [س]: (المرة).
(2)
في [س، جـ، ط]: (أيئست).
(3)
في [هـ]: (عن).
18979 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحمن بن مهدي عن جرير بن حازم عن أيوب عن عمر بن عبد العزيز قال: كان يعجبه
(1)
أن يطلق التي لم تحض عند (الهلال)
(2)
.
(1)
في [س]: (ليعجبه).
(2)
في [خ]: (الإهلال).
18980 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ليث عن الشعبي قال: يطلقها عند الأهلة]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ز].
18981 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن (فضيل)
(1)
عن عبيدة عن إبراهيم قال: إذا كانت المرأة قد (قعدت)
(2)
(من)
(3)
(المحيض)
(4)
، والجارية التي لم تحض، فأراد الرجل أن يطلق فليطلق عند غرة الهلال، ولا يطلق غيرها حتى تنقضي عدتها
(5)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (واصل).
(2)
في [س]: (فقد)، وفي [أ، ط، هـ]: (فقدت).
(3)
في [س]: سقط من: [من].
(4)
في [ب]: (الحيض).
(5)
في [أ، ب]: زيادة (عن معمر).
[45] في الرجل (تكون)
(1)
له النسوة فيقول: إحداكن طالق، ولا يسمي
(1)
في [أ، ب، جـ]: (يكون).
18982 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن المبارك عن معمر عن حماد
(1)
قال: سألته عن رجل قال: (امرأته)
(2)
طالق، وله أربع نسوة قال: يضع يده على أيتهن شاء.
(1)
في [س، ط]: زيادة (و).
(2)
في [ك]: (لامرته).
18983 -
قال معمر: وكان الحسن يقول ذلك.
18984 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن عبد اللَّه (بن)
(1)
حميد عن أبي جعفر أن عليًا أقرع بينهن
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (عن).
(2)
منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك عليًا.
18985 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة.
18986 -
(و)
(1)
عن رجل عن الشعبي (قالا)
(2)
: إن كان سمى شيئًا فهو ما سمى وإن لم يكن سمى منهن شيئًا دخل عليهن الطلاق.
(1)
سقط من: [ب، س، هـ].
(2)
في [س، ط، هـ]: (قال).
18987 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد أن عريفًا لبني سعد سأل (الحسن)
(1)
وكان السلطان (استحلفه)
(2)
فقال: لك ما نويت.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط]: (الحسين).
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (استخلفه).
18988 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن عمر بن عامر عن حماد عن إبراهيم في رجل قال: امرأته طالق، (وله)
(1)
ثلاث نسوة (فقال)
(2)
: إن كان نوى منهن شيئًا فهي التي نوى، وإن لم يكن نوى منهن شيئًا (فليختر)
(3)
أيتهن شاء وكذلك (الإيلاء)
(4)
(و)
(5)
الظهار.
(1)
في [س]: (فله).
(2)
في [ك]: (قال).
(3)
في [أ، ب، جـ، ك]: (فليتخير).
(4)
في [س]: (الأبله) وزيادة (و).
(5)
سقط من: [ط].
18989 -
حدثنا أبو بكر قال: نا روح بن عبادة عن محمد بن عبد الرحمن (العدني)
(1)
قال: سئل أبو جعفر عن رجل له أربع نسوة (فاطلعت)
(2)
منهن امرأة فقال: أنت طالق البتة، (فدخل)
(3)
عليهن (وإذا)
(4)
كل واحدة منهن تقول: هي هذه وتقول: هذه هي، فلم يعرفها، قال أبو جعفر: بِنَّ منه جميعًا.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (العبدي)، وانظر: التاريخ الكبير 1/ 159، والجرح والتعديل 7/ 326، والثقات 7/ 416.
(2)
في [أ، ب]: (فاطلقت).
(3)
في [ط]: (تدخل).
(4)
في [ك]: (فإذا).
[46] في الرجل يحلف بالطلاق فيبدأ به
18990 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: قال شريح: إذا بدأ بالطلاق قبل (المثنوية)
(1)
، وقع الطلاق والعتاق حنث أو لم يحنث.
(1)
في [س]: (المثبوثة)، وفي [جـ]:(المثوبة)، وفي [هـ]:(المبتوتة).
18991 -
وقال سعيد بن (جبير)
(1)
: إذا لم يحنث لم يقع (عليه)
(2)
.
(1)
في [س]: (جرير).
(2)
في [هـ]: (عليها).
18992 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن يونس عن الحسن.
18993 -
وإسماعيل بن سالم عن الشعبي قالا: إذا قدم الطلاق أو (أخره)
(1)
فهو سواء، إذا وصله بكلامه.
(1)
في [س]: (أحز)، وفي [ط]:(خره).
18994 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (عباد)
(1)
بن العوام عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن قالا: له ثنياه، قدم الطلاق أو أخره.
(1)
في [س، هـ]: (العباد).
18995 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري في الاستثناء في الطلاق والعتق قال: له ثنياه، قدم الطلاق أو أخره.
18996 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (أبو)
(1)
معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن شريح قال: إذا بدأ بالطلاق وقع، حنث أو لم يحنث.
(1)
سقط (أبو) من: [س، هـ].
18997 -
وكان (إبراهيم يقول)
(1)
: وما يدري شريح!.
(1)
في [أ، س، هـ]: (يقول إبراهيم).
18998 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن (سعيد)
(1)
الزبيدي قال: أتيت امرأتي طروقًا فقالت لي: ما جئت بهذه (الساعة)
(2)
إلا (ولك)
(3)
(امرأة)
(4)
غيري فقلت: كل امرأة لي فهي طالق ثلاثًا غيرك، فسألت إبراهيم (فقال)
(5)
: ليس بشيء.
(1)
في [جـ]: (سعد).
(2)
في [ط]: (السلمة).
(3)
في [س، ط]: (ذلك).
(4)
في [ط]: (امرأتي).
(5)
في [س]: (قال).
[47] ما قالوا: في الاستثناء في الطلاق
18999 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن الأعمش عن إبراهيم أنه كان
(1)
يرى (الاستثناء)
(2)
في الطلاق.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: زيارة (لا)، وإبراهيم النخعي كان يرى أن الطلاق الذي تريد به الاستثناء لا يقع كما في تفسير القرطبي 18/ 150، والأم 7/ 162، ومعرفة السنن للبيهقي 10/ 46، وشرح مشكل الآثار 5/ 190، ومسائل أحمد وإسحاق للكوسج 6/ 451، والمحلى 10/ 217، ونسخة أبي مسهر ص 66 (83)، وأحكام القرآن للجصاص 5/ 41.
(2)
في [ط]: (للاستثاء).
19000 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن ليث عن (عطاء و)
(1)
طاوس ومجاهد والنخعي والزهري قالوا: إذا قال الرجل (لامرأته)
(2)
: أنت طالق إن (لم)
(3)
أفعل كذا وكذا إن شاء اللَّه، (فله)
(4)
ثنياه.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [س]، وفي [هـ]:(الامرأته).
(3)
في [ط]: (له).
(4)
في [س]: (فله).
19001 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن الهيثم عن حماد في (رجل)
(1)
قال: لامرأته أنت طالق إن شاء اللَّه، قال: له ثنياه.
(1)
في [هـ]: (الرجل).
19002 -
وقال (الحكم)
(1)
(مثل ذلك)
(2)
.
(1)
في [ب]: (الحاكم).
(2)
في [س]: (مثل)، وفي [هـ]:(مثله).
19003 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن قتادة وأياس بن معاوية في رجل قال لامرأته: هي طالق إن شاء اللَّه، قالا: ذهبت منه.
19004 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (عبدة)
(1)
بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن قال: إذا قال لامرأته: هي طالق إن شاء اللَّه، فهي طالق (و)
(2)
ليس استثناؤه بشيء.
(1)
في [س]: (عبد).
(2)
في [ط]: سقط من: (الواو).
19005 -
[حدثنا إسماعيل بن عياش عن (معاذ بن رفاعة)
(1)
عن مكحول عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا قال الرجل لامرأته: أنت طالق إن شاء اللَّه فليس بطالق، وإذا قال لعبده: أنت حر إن شاء اللَّه فهو حر]
(2)
"
(3)
.
(1)
هكذا في النسختين والمعروف أن إسماعيل بن عياش لا يروي هذا الخبر إلا عن حميد بن مالك كما قال البيهقي 10/ 47، وابن الجوزي في العلل المتناهية (1067)، وانظر: فتح الباري 11/ 604، وتحفة الأحوذي 5/ 109، وعون المعبود 9/ 120، ونيل الأوطار 9/ 114.
(2)
سقط الحديث من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك].
(3)
مجهوله منقطع؛ معاذ مجهول، ومكحوله عن معاذ منطقع، أخرجه عبد الرزاق (11331)، والدارقطني 4/ 35، وابن عدي 2/ 694، والبيهقي 7/ 361 و 10/ 47، وابن الجوزي في التحقيق 2/ 296، وإسحاق وأبو يعلى كما في المطالب العالية (1691).
[48] من لم ير طلاق المكره شيئًا
19006 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن (عبد اللَّه)
(1)
بن طلحة الخزاعي عن
(2)
أبي زيد المديني عن ابن عباس قال: (ليس)
(3)
لمكره ولا (لمضطهد)
(4)
طلاق
(5)
.
(1)
في [جـ]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [س، ط، هـ]: زيادة (ابن).
(3)
في [ب]: (حسين).
(4)
في [س]: (لمضطر)، وفي [أ، ب، جـ]: (لمضطهر).
(5)
مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن طلحة.
19007 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون ووكيع عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن علي أنه كان لا يرى طلاق المكره شيئًا
(1)
.
(1)
منقطع؛ الحسن عن علي منقطع.
19008 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن ابن عباس أنه ألغاه]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
(2)
منقطع؛ يحيى بن أبي كثير عن ابن عباس منقطع، وأخرجه عبد الرزاق (11408)، والبيهقي 7/ 357، والعقيلي 4/ 423، وابن حجر في تغليق التعليق 4/ 455.
19009 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن عمر (عن ثابت مولى أهل المدينة عن ابن عمرو وابن)
(2)
الزبير، قال: كانا لا (يريان)
(3)
⦗ص: 167⦘
طلاق المكره شيئًا
(4)
.
(1)
في [هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(3)
في [س]: (يران).
(4)
صحيح؛ ثابت هو ابن عياض الأعرج.
19010 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن الأوزاعي عن رجل عن عمر بن الخطاب أنه لم (يره)
(1)
شيئًا
(2)
.
(1)
في [س]: (يره).
(2)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن عمر.
19011 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن (بشير)
(1)
عن زيد بن رفيع عن عمر بن عبد العزيز قال: لا طلاق، ولا عتاق على مكره.
(1)
في [أ، هـ]: (بشر).
19012 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن منصور ويونس عن الحسن أنه كان لا يرى طلاق المكره شيئًا.
19013 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن عبد الملك عن عطاء أنه كان لا يراه شيئًا، قال عبد الملك في حديثه: قال عطاء: الشرك أعظم من الطلاق.
19014 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن الأوزاعي قال: سألت عطاء عن طلاق المكره فقال: ليس بشيء.
19015 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن جويبر عن الضحاك قال: كان لا يرى طلاق المكره
(1)
وعتاقه جائزًا.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (شيئًا).
19016 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن اللَّه تجاوز لكم عن ثلاث: الخطأ، والنسيان،
⦗ص: 168⦘
وما أكرهتم عليه"
(1)
.
(1)
مرسل؛ الحسن تابعي.
19017 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة قال: أخبرنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن أن عاملًا من العمال ضرب رجلًا حتى طلق امرأته، قال: فكتب فيه إلى عمر بن عبد العزيز قال: (فلم)
(1)
يجز ذلك.
(1)
في [س]: (لم).
19018 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير عن محمد بن إسحاق عن ثور عن (عبيد)
(1)
بن أبي (صالح)
(2)
عن صفية بنت شيبة عن عائشة (قالت)
(3)
: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا طلاق ولا عتاق في إغلاق"
(4)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: (عبد اللَّه)، وانظر: سنن ابن ماجه (2046)، والرواية المشهورة (عن محمد بن عبيد).
(2)
في [س]: (سيح).
(3)
في [جـ، ك]: (قال).
(4)
ضعيف؛ لضعف ابن أبي صالح، أخرجه أحمد (26360)، وأبو داود (2193)، وابن ماجه (2046)، والحاكم 2/ 198، والبخاري في التاريخ 1/ 171، والبيهقي 10/ 61، وأبو يعلى (4444)، والطحاوي في شرح المشكل (655)، والدارقطني 4/ 36.
[49] من كان يرى طلاق المكره جائزًا
19019 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن سيار قال: قلت للشعبي: إنهم يزعمون أنك لا ترى طلاق المكره شيئًا، قال: إنهم يكذبون عليّ.
19020 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن (مغيرة)
(1)
عن إبراهيم قال: طلاق المكره جائز.
(1)
في [هـ]: (المغيرة).
19021 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (هشيم)
(1)
عن الأعمش عن إبراهيم قال: هو جائز، إنما هو شيء (افتدى)
(2)
به نفسه.
(1)
في [أ، س، هـ]: (هشام).
(2)
في [أ، ب]: (أفتلا).
19022 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب أنه كان يجيز طلاق المكره.
19023 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن المبارك عن رجل قد سماه عن ابن سيرين عن شريح قال: طلاق المكره جائز.
19024 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حسين بن محمد عن جرير بن حازم عن (أيوب)
(1)
عن أبي قلابة قال: طلاق المكره جائز.
(1)
في [خ، ع]: (ليث).
19025 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص (بن)
(1)
غياث عن ليث عن حماد عن إبراهيم قال: لو وضع السيف على مفرقه ثم طلق لأجزت طلاقه.
(1)
في [أ، ب]: (عن).
19026 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن (حصين)
(1)
عن الشعبي في
⦗ص: 170⦘
الرجل يُكره على أمر من أمر (العتاق)
(2)
(أو)
(3)
الطلاق، قال: إذا (أكرهه)
(4)
السلطان جاز، وإذا (أكرهه)
(5)
اللصوص لم يجز.
(1)
في [س، هـ]: (حسين).
(2)
في [ط]: (التعاق).
(3)
في [ط]: (لو).
(4)
في [س]: (كرهه).
(5)
في [س]: (كرهه)، وفي [هـ]:(أكرهته).
[50] في الرجل تكون (له)
(1)
امرأتان (نهى)
(2)
(إحداهما)
(3)
عن الخروج فخرجت التي لم (ينه)
(4)
فقال: (فلانة)
(5)
خرجت أنت طالق
(1)
في [س]: سقطت.
(2)
في [ع]: (فينهى).
(3)
في [س]: (إحدهما)، وفي [ط، هـ]: (إحديهما).
(4)
في [جـ، ك](تبنها)، وفي [أ، ب]: (تنهى)، وفي [هـ]:(تنه).
(5)
في [س]: (فلانته).
19027 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن يونس عن الحسن في رجل له امرأتان نهى (إحداهما)
(1)
عن الخروج فخرجت التي لم تنه (فظن)
(2)
أنها التي نهاها أن تخرج (فقال)
(3)
: فلانة خرجت، أنت طالق، قال: تطلق (التي)
(4)
أراد ونوى.
(1)
في [س]: (إحدهما)، وفي [ط، هـ]: (إحديهما).
(2)
في [أ، ب]: (فظهر).
(3)
في [س]: (قال).
(4)
في [ط، ك]: (الذي).
19028 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال:
⦗ص: 171⦘
(تطلقان)
(1)
جميعًا، تطلق التي أراد بتسميته إياها، وتطلق هذه بقوله لها: أنت طالق.
(1)
في [ط]: (تطلقا).
19029 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه قال في رجل قال لامرأته: إن خرجت فأنت طالق، (فاستعارت)
(1)
امرأة ثيابها فلبستها فأبصرها زوجها حين خرجت من الباب فقال: قد فعلت فأنت طالق، قال: يقع طلاقه على امرأته.
(1)
في [ط]: (فاستعادت).
19030 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عمر عن ابن (جريج)
(1)
عن عطاء قال: سمعته يقول: إن حلف رجل على امرأته أنها لا تخرج فخرجت امرأة له أخرى فقيل له: امرأتك فحسبها الأخرى فطلقها قال عطاء: ليس بشيء.
(1)
في [أ، س، ط]: (جريح).
19031 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن يزيد عن أبي العلاء عن قتادة في رجل كانت له امرأتان، فخرجت (إحداهما)
(1)
قال: من هذه؟ (قيل)
(2)
: فلانة، قال: إنها طالق، وكانت التي لم تُسَمَّ قال: قد وقع الطلاق عليهما جميعًا.
(1)
في [س، ط]: (إحديهما).
(2)
في [ط]: (قيا).
19032 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن جابر عن عامر في رجل كانت له امرأتان أو مملوكتان، فدعا إحداهما فقال: أنت طالق، فأجابته الأخرى قال: تطلق التي سمى، وإن (قال)
(1)
(لعبده)
(2)
فمثل ذلك.
(1)
في [أ، ط، هـ]: (كان).
(2)
في [س]: (بعبد).
[51] ما قالوا في الرجل يقول (لامرأته)
(1)
: الحقي بأهلك
(1)
سقط من: [ب].
19033 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن في رجل قال لامرأته: الحقي بأهلك قال: نيته.
19034 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك
(1)
عن جابر عن عامر في الرجل يقول لامرأته: الحقي بأهلك قال: (ليس)
(2)
بشيء، إلا أن ينوي طلاقا في غضب.
(1)
في [أ]: زيادة (و).
(2)
في [جـ، ط]: غير واضحة.
19035 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود الطيالسي عن هشام عن قتادة عن عكرمة قال: إذا قال: الحقي بأهلك قال: هذه واحدة.
19036 -
وقال قتادة: وما أعد هذا شيئًا.
19037 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن إدريس عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن رجل قال لامرأته: اخرجي، الحقي بأهلك، ينوي الطلاق (قالا)
(1)
: هي واحدة، وهو أحق برجعتها.
(1)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (قال).
[52] ما قالوا في الرجل يطلق امرأته نصف تطليقة
19038 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن الحارث (العكلي)
(1)
في رجل له أربع نسوة فقال لهن: بينكن ثلاث تطليقات قال: بانت كل
⦗ص: 173⦘
واحدة (منهن)
(2)
بثلاث تطليقات، والرجل يطلق. نصف تطليقة قال: هي تطليقة تامة.
(1)
في [س]: (الوكل).
(2)
سقط من: [س].
19039 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن منصور عن الحسن في رجل كان له أربع نسوة فقال لهن: بينكن تطليقة، قال: لكل واحدة تطليقة.
19040 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو (عصام)
(1)
رواد بن جراح عن الأوزاعي قال: قيل لعمر بن عبد العزيز: (الرجل)
(2)
يطلق امرأته نصف تطليقة (قال: هي تطليقة)
(3)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (عاصم)، وفي [جـ، ط]: غير واضحة.
(2)
في [س]: (ارجل).
(3)
سقط من: [ط].
19041 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن حماد وقتادة في رجل (كان)
(1)
له أربع نسوة فقال لهن: بينكن تطليقة قال: على كل واحدة منهن تطليقة.
(1)
في [هـ]: (كن).
19042 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن رجل عن الشعبي قال: إذا قال: أنت طالق نصفا أو ثلث
(1)
تطليقة فهي تطليقة.
(1)
في [س]: (ثلاث).
[53] في الرّجل يحدث نفسه بطلاق امرأته
19043 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر وعبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن اللَّه تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها، ما (لم تتكلم)
(1)
به، أو (تعمل)
(2)
به"
(3)
.
(1)
في [س]: (لا يتكلم).
(2)
في [ط]: (ويعمل).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2528)، ومسلم (127).
19044 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن ابن سيرين والحسن أنهما قالا: [حديث النفس بالطلاق ليس بشيء.
19045 -
وقال ابن سيرين: لو لم يسأل كان أحب إلي]
(1)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ك].
19046 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (عبد الرحمن)
(1)
بن مهدي عن جرير بن حازم عن إسماعيل بن آدم قال: سألت محمد بن سيرين عن الرجل يحدث نفسه بالطلاق قال: ليس حديث النفس بشيء.
(1)
في [جـ]: (علا رحمن).
19047 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن عبد الملك عن سعيد بن جبير مثله.
19048 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد.
19049 -
وعن سفيان عن ابن جريج عن عطاء (قالا)
(1)
: ليس بشيء.
(1)
في [س]: (قال).
19050 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عمر عن ابن جريج عن عطاء.
19051 -
(و)
(1)
(عن)
(2)
عمرو عن جابر بن زيد بنحوه.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [ب].
19052 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: إذا (حدث)
(1)
نفسه بالطلاق أو (العتاق)
(2)
فليس بشيء.
(1)
في [هـ]: (حدثت).
(2)
في [س، هـ]: (الإعتاق).
[54] ما قالوا في (رجل)
(1)
جعل (أمر)
(2)
امرأته بيد رجل فيطلق، ما قالوا فيه؟
(1)
في [هـ]: (الرجل).
(2)
سقط من: [ز].
19053 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا جعل الرجل أمر امرأته بيد غيره؛ فما طلق من شيء فهي واحدة بائنة.
19054 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن في الرجل يجعل أمر امرأته بيد رجل قال: هو كما قال.
19055 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يقول للرجل: انطلق فطلّق (عني)
(1)
فلانة قال: هو جائز، إن طلّق جاز.
(1)
في [س]: (عمي).
19056 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن دكين عن زكريا قال: سئل (عامر)
(1)
عن رجل جعل أمر امرأته بيد رجل آخر فطلقها الرجل ثلاثًا فقال: هي واحدة، إنما جعل أمرها بيده مرة واحدة.
(1)
في [س، ك]: (جابر).
19057 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن حماد قال: إذا جعل الرجل أمر امرأته بيد رجل فطلق، فهي واحدة بائنة.
19058 -
حدثنا أبو بكر قال: نا كثير (بن)
(1)
هشام عن جعفر بن برقان قال: سمعت معمرا يذكر عن الزهري في الرجل يجعل طلاق امرأته بيدها أو (بيد)
(2)
أخيها أو أبيها أو بيد أحد، فالقول ما قال: إن طلقها واحدة فواحدة، وإن (طلقها ثنتين)
(3)
فثنتين، وإن طلق ثلاثًا فثلاثًا.
(1)
في [س، ط]: (عن).
(2)
سقط من: [جـ، هـ].
(3)
في [أ، ب، ط]: (طلق اثنتين)، وفي [جـ، ك]: (طلق ثنتين).
[55] ما قالوا في الرجل يجعل أمر امرأته بيدها فتطلق (نفسها)
(1)
(وما قالوا فيه؟)
(2)
(1)
في [ط]: (نفسه).
(2)
سقط من: [هـ].
19059 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن مسروق قال: جاء رجل إلى عمر فقال: إني جعلت أمر امرأتي بيدها، فطلقت
⦗ص: 177⦘
نفسها ثلاثًا، فقال عمر لعبد اللَّه: ما تقول؟ فقال عبد اللَّه: أراها واحدة وهو أملك بها، فقال عمر:(و)
(1)
أنا أيضا أرى ذلك
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
صحيح.
19060 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (حفص)
(1)
بن غياث عن جعفر عن أبيه (عن)
(2)
أبان بن عثمان عن زيد بن ثابت أنه قال في رجل قال لامرأته: إن (جزت)
(3)
(عتبة)
(4)
هذا الباب، فأمرك بيدك (فجازت)
(5)
، فطلقت نفسها طلاقا (كثيرًا)
(6)
قال زيد: هي واحدة
(7)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (جعفر).
(2)
في [س]: (بن).
(3)
في [ط]: (أجزت)، وفي [جـ]:(أوجزت).
(4)
في [هـ]: (عقبة).
(5)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (فجات).
(6)
في [ط]: (كبيرًا).
(7)
صحيح.
19061 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن غيلان (بن)
(1)
جرير عن (أبي)
(2)
الحلال العتكي أنه وفد إلى عثمان فقال قلت: (رجل)
(3)
جعل أمر امرأته (بيدها)
(4)
قال: (فأمرها بيدها)
(5)
(6)
.
(1)
ورد في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (عن).
(2)
في [ط]: سقط من: (أبي).
(3)
في [ط]: (لرجل).
(4)
في [ط]: (بيديها)، وبعدها في [ط، هـ]: زيادة (قال).
(5)
في [س]: (القضاء ما قضت).
(6)
صحيح.
19062 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أبي طلحة
(1)
شداد عن غيلان بن جرير عن أبي الحلال قال: سألت عثمان عن رجل جعل أمر امرأته بيدها قال: (القضاء ما قضت)
(2)
(3)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: زيادة (عن).
(2)
سقط من: [س].
(3)
حسن؛ أبو طلحة شداد صدوق.
19063 -
حدثنا أبو بكر قال: نا بن أبي زائدة وعلي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: القضاء ما قضت
(1)
.
(1)
ضعيف.
19064 -
[حدثنا ابن أبي زائدة عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: القضاء ما قضت]
(1)
(2)
.
(1)
أضيف الأثر من: [ع].
(2)
صحيح.
19065 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن فضالة (ابن)
(1)
عبيد
(2)
.
(1)
في [س]: (عن).
(2)
منقطع؛ لانقطاع ما بين قتادة وفضالة بن عبيد.
19066 -
وعن قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض (قال)
(1)
: القضاء ما قضت
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
مجهول؛ لجهالة عبد ربه.
19067 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن هشام عن قتادة عن
(1)
ابن المسيب قال: القضاء ما قضت.
(1)
في [س]: زيادة (سعيد).
19068 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن (مجالد)
(1)
عن الشعبي في رجل جعل أمر امرأته بيدها (فطلقت نفسها ثلاثًا قال: هي ثلاث)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (مخالد).
(2)
في [س، ط، هـ]: (قال: القضاء ما قضت).
19069 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن (عبيد اللَّه)
(1)
عن نافع عن ابن عمر في الرجل يجعل أمر امرأته بيدها قال: القضاء ما قضت، (فإن تناكرا حلف)
(2)
(3)
.
(1)
في [ط، هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]، وانظر: سنن البيهقي 10/ 182، وسنن الترمذي بعد (1178)، ومسائل أحمد للكوبح 1/ 496، والمدونة 5/ 377، والاستذكار 6/ 25، والمحلى 10/ 119.
(3)
صحيح.
19070 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن برد عن مكحول والزهري (قالا)
(1)
: القضاء ما قضت.
(1)
سقط من: [س].
19071 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة قال: قلت للحكم: قالت: قد طلقت نفسي ثلاثًا قال: قد بانت منه بثلاث، يعني: إذا جعل أمرها بيدها.
19072 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (عيينة)
(1)
عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه أن رجلًا جعل أمر امرأته بيدها، فطلقت نفسها ثلاثًا قال: هي واحدة، ثم لقي عمر فقال: نعم ما رأيت
(2)
!.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
صحيح.
19073 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن أبي (علية)
(1)
عن (يونس)
(2)
(قال)
(3)
: (حدثنا)
(4)
إذ ذاك أن عمر بن عبد العزيز كتب في رجل من بني تميم (جعل)
(5)
أمر امرأته بيدها قال: إن ردت الأمر عليه فلا شيء، وإن طلقت نفسها فهي واحدة وهو أحق بها.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (عدي).
(2)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (بشر).
(3)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
(4)
سقط من: [ز، ك].
(5)
سقط من: [س].
[56] ما قالوا فيه إذا جعل أمر امرأته بيدها (فتقول)
(1)
: أنت طالق ثلاثًا
(1)
في [ب]: (فيقول)، وفي [س]:(فتولى).
19074 -
حدثنا أبو بكر (قال)
(1)
: (نا)
(2)
جرير بن عبد الحميد عن منصور عن ابن عباس في رجل قال لامرأته: أمرك بيدك، فقالت: أنت طالق ثلاثًا، فقال ابن
⦗ص: 181⦘
عباس: خطّأ اللَّه (نوءها)
(3)
[لو قالت: أنا طالق ثلاثًا لكان كما قالت
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، ب، جـ، ط]: (ثنا).
(3)
في [ب]: (فوها)، والمراد أن اللَّه جعلها تخطئ في اللفظ مما جعل الطلاق لا يقع.
(4)
منقطع؛ لانقطاع ما بين منصور وابن عباس.
19075 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن منصور قال: ذكرته لإبراهيم فقال: سواء هي واحدة، وهو أملك بها إن قالت: طلقتك أو طلقت نفسي.
19076 -
حدثنا أبو بكر قال: نا
(1)
ابن عيينة عن عمرو عن عطاء
(2)
عن ابن عباس قال: خطّأ اللَّه نوءها
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (ثنا)، وسقط من:[س].
(2)
في [ز]: زيادة (و).
(3)
صحيح.
19077 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير عن الأعمش عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في رجل جعل أمر امرأته بيدها، فقالت: أنت طالق ثلاثًا قال: خطّأ اللَّه نوءها]
(1)
(2)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ب، ط].
(2)
صحيح.
19078 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
محمد بن بشر العبدي قال: نا زكريا بن أبي زائدة قال: نا منصور حدثني إبراهيم عن علقمة قال: كنت (عند)
(2)
عبد اللَّه بن مسعود فأتاه رجل فقال: يا أبا عبد الرحمن، إنه كان بيني وبين أهلي بعض ما يكون بين الناس، وإنها قالت: لو كان ما بيدك من الأمر بيدي لعلمت ما (أصنع؟)
(3)
⦗ص: 182⦘
فقلت لها: هي بيدك، قالت: فإني قد طلقتك ثلاثًا، (قال)
(4)
عبد اللَّه: هي تطليقة واحدة وأنت أحق بها، قال: فذكرت ذلك لعمر (قال)
(5)
فقال: لو قلت غير ذلك (لرأيت)
(6)
أنك لم تصب
(7)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط]: (ثنا).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [ب، س، ط]: (أضع).
(4)
في [جـ، ك]: (فقال).
(5)
في [أ، ب، جـ]: زيادة (قال).
(6)
في [خ، ع]: (لعلمت).
(7)
صحيح.
[57] ما قالوا في الرجل يخير امرأته فتختاره أو تختار نفسها
19079 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن الشيباني عن الشعبي قال: قال عبد اللَّه: إذا خير الرجل امرأته فاختارت نفسها (فواحدة)
(1)
بائنة، وإن اختارت زوجها [فلا شيء
(2)
.
(1)
في [ط]: (لواحدة).
(2)
منقطع؛ الشعبي عن ابن مسعود منقطع.
19080 -
(و)
(1)
قال علي: إن اختارت نفسها فواحدة بائنة وإن اختارت زوجها فواحدة]
(2)
وهو أملك بها
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: زيادة (و).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
صحيح.
19081 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق قال: ما أبالي (خيرت)
(1)
امرأتي واحدة أو مائة أو ألفا بعد أن تختارني،
⦗ص: 183⦘
ولقد (أتيت)
(2)
عائشة فسألتها عن ذلك فقالت: (قد)
(3)
خيرنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فاخترناه (أفكان)
(4)
طلاقًا
(5)
.
(1)
في [أ، ب، ط]: (خرت).
(2)
في [ك]: في الحاشية.
(3)
في [أ، ب]: (لقد).
(4)
في [س]: (أن).
(5)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5262)، ومسلم (1477).
19082 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن مبارك عن يحيى (بن)
(1)
بشر قال: سمعت عكرمة يحدث أن أبا الدرداء أتي وهو بالشام، في رجل خير امرأته فاختارت زوجها قال: ليس بشيء
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط]: (عن).
(2)
صحيح.
19083 -
(قال: وكان)
(1)
ابن عباس يفتي بذلك
(2)
.
(1)
في [س]: (وقال، وكان سقط)، وفي [ب]، (وقال وكان).
(2)
صحيح.
19084 -
وقضى (به)
(1)
أبان بن عثمان بالمدينة.
(1)
سقط من: [س].
19085 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن إدريس عن موسى بن مسلم
(1)
عن مجاهد قال: قال علي: إذا خلع الرجل أمر امرأته من عنقه فهي واحدة، وإن اختارته
(2)
.
(1)
هو موسى الصغير، انظر: الإيثار بمعرفة رواة الآثار 1/ 181.
(2)
صحيح.
19086 -
حدثنا أبو بكر (قال: نا وكيع)
(1)
عن جرير بن حازم
(2)
عن عيسى بن عاصم عن (زاذان)
(3)
قال: كنا جلوسًا عند علي فسئل عن الخيار فقال: سألني عنها أمير المؤمنين عمر فقلت: إن اختارت نفسها [فواحدة (بائنة)
(4)
وإن اختارت زوجها]
(5)
فواحدة وهو أحق بها فقال: ليس كما قلت: إن اختارت نفسها فواحدة وإن اختارت زوجها فلا شيء وهو أحقّ بها فلم أجد بدا من متابعة أمير المؤمنين، فلما وليت وأتيت (في)
(6)
(الفروج)
(7)
رجعت إلى ما كنت أعرف، فقيل له: رأيكما في الجماعة أحب إلينا من رأيك في الفرقة، فضحك علي (فقال)
(8)
: أما إنه أرسل إلى زيد بن ثابت فسأله فقال: إن اختارت نفسها فثلاث، وإن اختارت زوجها فواحدة بائنة
(9)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [س، هـ]: زيادة (و).
(3)
في [س]: (نادان).
(4)
سقط من: [س].
(5)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ].
(6)
سقط من: [جـ].
(7)
في [هـ، ك]: (الفروح).
(8)
في [أ، ب، جـ، ك]: (وقال).
(9)
صحيح.
19087 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يقول لامرأته: اختاري (قال)
(1)
: إن اختارت نفسها فواحدة وإن اختارت زوجها فلا شيء]
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (قال).
(2)
سقط الخبر من: [أ، ب].
19088 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن أشعث عن الحكم عن (عبد الرحمن)
(1)
بن أبي ليلى عن زيد بن ثابت قال: إن اختارت نفسها فثلاث وإن اختارت زوجها فواحدة
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ]، وفي [جـ، ز، ك]: زيادة (عن عبد الرحمن).
(2)
ضعيف؛ لحال أشعث.
19089 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن سفيان عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد وأبان بن عثمان عن زيد بن ثابت قال: إن اختارت نفسها فواحدة وهو أملك بها، وإن اختارت زوجها فلا شيء
(1)
.
(1)
صحيح.
19090 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت: خيرنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فاخترناه فلم (يعدها)
(1)
علينا شيئًا
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (يعددها).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5262)، ومسلم (1477).
19091 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق قال: سألت أبا جعفر عن (الرجل)
(1)
يخير امرأته فتختار زوجها قال: ليس بشيء قلت: فإن اختارت نفسها؟ قال: تطليقة وهو أحق برجعتها.
(1)
في [هـ]: (رجل).
19092 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن يحيى بن (سعيد)
(1)
عن سعيد بن المسيب في رجل خيّر امرأته فردت ذلك إليه ولم (تقض)
(2)
فيه شيئًا،
⦗ص: 186⦘
(قال: ليس ذلك بشيء)
(3)
.
(1)
في [ز]: (معبد).
(2)
في [أ]: (يقض).
(3)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
19093 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ليث عن طاوس عن ابن عباس أنه كان يقول في الخيار مثل قول عمر وعبد اللَّه
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ليث.
[58] من قال: "اختاري" و"أمرك بيدك" سواء
19094 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن (عمر)
(1)
وعبد اللَّه أنهما قالا: أمرك بيدك واختاري: سواء
(2)
.
(1)
في [ز]: (عمرو).
(2)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عبد اللَّه ولا عمر.
19095 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن داود عن الشعبي عن مسروق قال في قولهم: أمرك بيدك واختاري: سواء.
19096 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ابن أبي ليلى (عن الشعبي)
(1)
عن علي وعبد اللَّه وزيد قالوا: أمرك بيدك واختاري سواء
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
ضعيف منقطع؛ ابن أبي ليلى ضعيف، والشعبي عن عبد اللَّه منقطع.
19097 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم.
19098 -
وعن بيان عن الشعيي قالا: أمرك بيدك واختاري سواء.
19099 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن هشام أنه (بلغه)
(1)
أن عمر بن عبد العزيز جعل "أمرك بيدك" و"اختاري" سواء.
(1)
في [س]: (بلغ).
[59] ما قالوا في الرجل يخير امرأته فلا (تختار)
(1)
حتى تقوم (من)
(2)
مجلسها
(1)
في [س]: (تختاري).
(2)
في [س]: (عن).
19100 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان بن عيينة (عن عمرو)
(1)
عن جابر ابن زيد قال: إذا خير الرجل امرأته فهو ما (قالت)
(2)
في مجلسها، فإن تفرقا فلا شيء.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(2)
في [جـ]: (قال).
19101 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن عياش عن المثنى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان (قالا)
(1)
: أيما رجل ملّك امرأته أمرها (أو)
(2)
خيّرها فافترقا من ذلك المجلس فلم (تحدث)
(3)
فيه شيئًا فأمرها إلى زوجها
(4)
.
(1)
في [س، ط]: (قال).
(2)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (و).
(3)
في [أ، ب]: (يحدث).
(4)
ضعيف؛ لضعف إسماعيل بن عياش والمثنى.
19102 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن حجاج عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: قال عبد اللَّه: إذا جعل الرجل أمر امرأته بيد رجل فقام قبل أن (يقضي)
(1)
في ذلك شيئًا فلا أمر (له)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (يقضي)، وفي [س، هـ]: (تقضي).
(2)
في [هـ]: (لها).
(3)
منقطع الإسناد.
19103 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر قال: إذا خَيَرَ الرجل امرأته فلم (تختر)
(1)
في مجلسها ذلك فلا خيار لها
(2)
.
(1)
في [س]: (تختاري).
(2)
ضعيف؛ لضعف أشعث.
19104 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (عياش)
(1)
عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا خَيَرَ الرجل امرأته فإن اختارت، وإلا فليس لها أن تختار كلما شاءت.
(1)
في [أ، ب]: (ابن عباس).
19105 -
حدثنا أبو بكر (قال: نا وكيع)
(1)
عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: إذا قامت من مجلسها فلا شيء.
(1)
سقط من: [ك].
19106 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن (بشير)
(1)
عن ابن جريج (عن)
(2)
عطاء (وعمرو)
(3)
بن دينار (قالا)
(4)
: إذا افترقا -في التمليك والتخيير- فلا خيار لها.
(1)
في [س، هـ]: (بشر).
(2)
في [أ، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (و).
(3)
في [ط]: (عمر).
(4)
في [س، هـ]: (قالوا).
19107 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
(1)
(عبد اللَّه)
(2)
بن عمرو في رجل يخير امرأته قال: لها ما دامت في مجلسها
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، ط، ك]، وفي [س، هـ]: زيادة (عن).
(2)
في [س، هـ]: (عبيد اللَّه).
(3)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
19108 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد في الرجل يخير امرأته قالوا: إن قامت من مجلسها قبل أن تختار فلا خيار لها.
19109 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن (بشر)
(1)
قال: (حدثنا)
(2)
إسماعيل بن أبي خالد عن عامر قال: إذا خيّر الرجل امرأته فلم تختر في ذلك المجلس فليس لها في ذلك (خيار)
(3)
.
(1)
في [ز]: (بشير).
(2)
في [جـ، س، هـ]: (نا)، وفي [خ، ع]: (حدثني).
(3)
في [س، هـ]: (الخيار).
[60] من قال: أمرها (بيدها)
(1)
حتى تتكلم
(1)
سقط من: [ب، ط].
19110 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن الحكم عن علي في رجل جعل أمر امرأته بيدها قال: هو لها حتى تتكلم، أو جعل أمر امرأته
⦗ص: 190⦘
بيد رجل قال: هو بيده حتى (يتكلم)
(1)
(2)
.
(1)
في [س، هـ]: (تتكلم).
(2)
منقطع؛ الحكم لم يدرك عليًا.
19111 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود الطيالسي عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن بن مسلم أن رجلًا جعل أمر امرأته بيدها فقامت ولم تقض شيئًا فرفع إلى ابن الزبير (فقال)
(1)
: على ما قمتِ؟ قالت: على أن لا أرجع إليه فأبانها (عنه)
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [هـ]: (منه).
(3)
منقطع؛ الحسن بن مسلم لا يروي عن ابن الزبير.
[61] ما قالوا في الرجل يخير امرأته (فيرجع)
(1)
في الأمر قبل أن تختار
(1)
في [أ]: (فترجع).
19112 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن زكريا عن الشعبي في رجل خير امرأته قال: له أن يرجع ما لم (تتكلم)
(1)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (تكلم).
19113 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عمر عن ابن جريج عن (عمرو)
(1)
بن دينار (عن جابر بن زيد)
(2)
قال: له ذلك.
(1)
في [س]: (عمر).
(2)
سقط من: [ك]، وفي [ز].
19114 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عمر عن ابن جريج عن عطاء في (الرجل)
(1)
يخيّر امرأته أو يجعل أمرها بيدها ثم (يرد)
(2)
ذلك من قبل أن تقول شيئا قال: له ذلك.
(1)
في [س، ط، هـ]: (رجل).
(2)
في [أ، ب]: (ترد).
19115 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن جرير بن حازم عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: قال ابن مسعود: إذا خيّر الرجل امرأته فقامت من مجلسها فلا أمر لها، فإن ارتجع فيها قبل أن تختار فلا شيء
(1)
.
(1)
منقطع؛ مجاهد عن ابن مسعود منقطع.
[62] في الرجل يخير امرأته ثلاثًا فتختار مرة
19116 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر عن مسروق عن عبد اللَّه قال: إذا خيّرها ثلاثًا فاختارت نفسها مرة فهي ثلاث
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف جابر.
19117 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن مغيرة عن الشعبي في رجل خيّر امرأته ثلاث (مرار)
(1)
فاختارت نفسها مرة واحدة قال: بانت منه بثلاث.
(1)
في [ز، ف]: (مرات)، وسقط من:[س].
19118 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال: سئل عن رجل قال لامرأته: اختاري نفسك (فسكتت)
(1)
ثم قال:
⦗ص: 192⦘
اختاري فسكتت ثم قال: اختاري، فاختارت نفسها عند الثالثة فأبانها منه فجعلها ثلاثًا.
(1)
في [س]: (فسكنت).
19119 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثت)
(1)
عن جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا خيرها ثلاثًا فاختارت مرة فهي ثلاث.
(1)
في [س، جـ]: (أخبرنا).
[63] ما قالوا فيه إذا خيرها فسكتت ولم (تقل)
(1)
شيئا
(1)
في [ط، ك]: (يقل).
19120 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن (عن)
(1)
زهير (عن جابر)
(2)
عن عامر عن مسروق عن عبد اللَّه قال: سكوتها رضى بالزوج إذا خيّرها فسكتت
(3)
.
(1)
في [ز]: (بن).
(2)
سقط من: [ز، ك].
(3)
ضعيف؛ لضعف جابر.
19121 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (حميد)
(1)
عن حسن عن مغيرة عن إبراهيم قال: سكوتها رضى بالزوج.
(1)
في [س]: (مبارك).
[64] ما قالوا في الرجل يطلق امرأته البتّة
19122 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا جرير بن حازم عن الزبير
(1)
عن عبد اللَّه بن علي بن يزيد بن ركانة عن أبيه عن جده [أنه طلق امرأته البتة فأتى النبي
⦗ص: 193⦘
صلى الله عليه وسلم
(2)
فسأله فقال: "ما أردت بها؟ " فقال: واحدة، قال: " (آللَّه)
(3)
ما أردت بها (إلا)
(4)
واحدة؟ " قال: (آللَّه)
(5)
ما أردت بها إلا واحدة]
(6)
قال: " (فردَّ)
(7)
عليه"
(8)
.
(1)
في [خ]: (بن سعيد).
(2)
سقط من: [جـ، ط، هـ].
(3)
في [س]: (واللَّه).
(4)
في [ط]: (لا).
(5)
في [س]: (واللَّه).
(6)
سقط ما بين المعكوفين من: [ك].
(7)
في [خ]: (فردها).
(8)
مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن ركانة وجهالة أبيه، والحديث أخرجه أبو داود (2208)، وابن ماجه (2051)، والترمذي (1177)، وابن حبان (4274)، والحاكم 2/ 199، والطيالسي (1188)، والدارمي (2272)، والبخاري في التاريخ 5/ 148، وابن أبي عاصم في الآحاد (443)، وأبو يعلى (1537)، والعقيلي 2/ 282، والطبراني (4612)، وابن عدي 3/ 1080، والدارقطني 4/ 34، والبيهقي 7/ 342، والخطيب في تاريخ بغداد 8/ 464، وابن الأثير (2/ 236)، والمزي 15/ 323، والشافعي في المسند 2/ 37، والبغوي (2353).
19123 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن الحسن عن علي قال: هي ثلاث
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع؛ عطاء اختلط، والحسن عن علي منقطع.
19124 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة (عن)
(1)
(عبيد اللَّه)
(2)
عن نافع عن ابن عمر: في (البتة)
(3)
: ثلاث تطليقات
(4)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (بن).
(2)
في [جـ، س]: (عبد اللَّه).
(3)
في [س، هـ]: (البنة).
(4)
صحيح.
19125 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر وعبد اللَّه قالا: تطليقة وهو أملك بها
(1)
.
(1)
منقطع؛ إبراهيم عن عمر وعبد اللَّه منقطع.
19126 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو عن محمد (بن)
(1)
عباد عن المطلب بن حنطب عن عمر أنه (جعل)
(2)
البتة: تطليقة، وزوجها أملك بها
(3)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
سقط من: [ط].
(3)
منقطع؛ المطلب عن عمر منقطع.
19127 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان بن عيينة عن (عمرو)
(1)
عن عبد اللَّه بن أبي سلمة عن سليمان بن يسار
(2)
.
(1)
في [س، ز]: (عمر).
(2)
منقطع؛ سليمان بن يسار لم يسمع من عمر.
19128 -
(و)
(1)
عن ابن أبي خالد عن الشعبي عن عبد اللَّه بن شداد عن عمر مثله
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، س، ط، هـ].
(2)
صحيح.
19129 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن خالد عن حميد ابن (هلال)
(1)
عن عمر في قول الرجل لامرأته: أنت طالق البتّة: إنها واحدة بائن
(2)
.
(1)
في [س]: (بلال).
(2)
منقطع؛ حميد بن هلال لا يروي عن عمر.
19130 -
وقال علي: هي ثلاث
(1)
.
(1)
منقطع؛ حميد عن علي منقطع.
19131 -
وقال شريح: (نقفه)
(1)
على بدعته.
(1)
في [ط، ك]: (نقفه)، وفي [أ، ب، جـ، س]: (نفقه)، وفي [هـ]:(نوققه).
19132 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن الشيباني عن الشعبي قال: شهد عبد اللَّه بن شداد (عند)
(1)
عروة بن (المغيرة)
(2)
(أن)
(3)
عمر جعلها واحدة وهو أحق بها
(4)
.
(1)
في [س، هـ]: (عن)؛ وانظر: الاستذكار (6/ 13).
(2)
في [س، هـ]: (مغيرة).
(3)
في [س]: (عن).
(4)
صحيح.
19133 -
وأن (الرايش)
(1)
بن عدي
(2)
شهد على علي أنه جعلها ثلاثًا
(3)
(4)
.
(1)
في [س]: (الدوس)، وفي [هـ]:(الورس)، وفي [أ]:(الدائس)، وفي [جـ]:(الرائش)، وفي الأم 7/ 172، ومصنف عبد الرزاق (11181)، ومعرفة السنن للبيهقي 5/ 476:(رياش)، وفي الاستذكار 6/ 13:(الرائش)، وفي طبقات ابن سعد 6/ 227:(الرياش).
(2)
في [أ، ب، ط]: زيادة (أنه).
(3)
في [س]: (جعل ثلاث).
(4)
مجهول؛ لجهالة الرايش.
19134 -
وأن شريحًا قال: نيته.
19135 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن داود عن الشعبي قال: لما أرسل عروة إلى شريح اعتل عليه فعزم عليه ليقولن فقال: إن اللَّه سن
⦗ص: 196⦘
(سننًا)
(1)
وإن الناس قد ابتدعوا وإنهم (عمدوا)
(2)
إلى بدعهم فخلطوها بالسنن، فإذا انتهى إليك من ذلك شيء (فميزوا)
(3)
، السنن، فأمضوها على وجهها وألحقوا البدع بأهلها، أما (طالق)
(4)
فمعروفة، وأما البتة فبدعة (نوقفه)
(5)
على بدعته، فإن شاء تأخر وإن شاء تقدم.
(1)
في [س]: (سنتنا)، وفي [ط]:(سبنا).
(2)
في [أ]: (عدوا).
(3)
في [س]: (فميروا).
(4)
في [س]: (طاق).
(5)
في [أ]: (نوفف)، وفي [ب، ط]: (توقف)، وفي [س]:(توقق)، وفي [ك]:(يوقف).
19136 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن نافع أن (رجلًا)
(1)
جاء (بظئر)
(2)
(له)
(3)
إلى عاصم بن عمر وابن الزبير فقال: إن ظئري هذا طلق امرأته البتة قبل أن يدخل بها فهل عندكما بذلك علم؟ أو هل (تجدان)
(4)
له رخصة (فقالا)
(5)
: لا و (لكنا)
(6)
تركنا ابن (عباس)
(7)
وأبا هريرة عند عائشة فأتهم فسلهم ثم ارجع إلينا فأخبرنا، فأتاهم فسألهم فقال له أبو هريرة: لا تحل له حتى
⦗ص: 197⦘
تنكح زوجًا غيره (و)
(8)
قال: ابن عباس: (بتت)
(9)
وذكر (من)
(10)
عائشة متابعة لهما
(11)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ، ب، جـ]: (بطر).
(3)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(4)
في [أ]: (تجدا).
(5)
في [س]: (فقال).
(6)
في [أ، ب]: (ولكننا).
(7)
سقط من: [ط].
(8)
سقط من: [ط].
(9)
في [أ، ب، جـ]: (فثلاثا).
(10)
في [أ، ب]: (عن).
(11)
صحيح.
19137 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن سالم عن سعيد في البتة: إن نوى واحدة فواحدة، وإن نوى (ثلاثًا)
(1)
(فثلاث)
(2)
.
(1)
في [س]: (فثلاثًا).
(2)
في [أ، ب، جـ]: (ثلاثًا).
19138 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن إبراهيم قال: إن نوى طلاقًا فأدنى ما يكون من نيته في ذلك واحدة بائن، إن شاء وشاءت تزوجها وإن نوى (ثلاثًا)
(1)
فثلاث.
(1)
في [جـ، س، ك]: (فثلاثا).
19139 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: (يسأل)
(1)
عن نيته.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (سئل).
19140 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن وردان عن برد عن مكحول قال: هي ثلاث.
19141 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن عياش عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن عبيد عن مكحول والزهري قالا: ثلاث.
(1)
في [خ]: (عبد اللَّه).
19142 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد قال: قال أبو بكر: سألني عمر بن عبد العزيز عن البتة فقلت له: إن أبان بن عثمان كان يقول: هي واحدة فقال عمر: لو كان الطلاق ألفًا ما أبقت البتة منه شيئًا.
19143 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر
(1)
بن عمرو بن حزم قال: قال عمر بن عبد العزيز: يا أبا بكر! البتة، ما يقول الناس فيها؟ فقلت له: كان أبان بن عثمان يجعلها واحدة فقال عمر: لو (كان)
(2)
الطلاق ألفًا ما أبقت البتة منه شيئًا، من قال: البتة، فقد رمى بالغاية القصوى.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ز]، وزاد في [ط، هـ]: (ابن محمد).
(2)
في [أ، ب، جـ، ك]: (أن).
19144 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن (سعيد)
(1)
عن قتادة أن زيد بن ثابت كان يقول: في البتة ثلاث
(2)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
منقطع؛ لانقطاع ما بين قتادة وزيد.
[65] ما قالوا في الخلية
19145 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر وعبد اللَّه قالا في الخلية: تطليقة وهو أملك برجعتها
(1)
.
(1)
منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عمر ولا عبد اللَّه.
19146 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن جابر عن (كردوس)
(1)
عن أبيه (عن)
(2)
عبد اللَّه في الخلية قال: (نيته)
(3)
(4)
.
(1)
في [س]: (فردوس).
(2)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(3)
في [ب]: (تبة)، وفي [س]:(تية).
(4)
مجهول؛ لجهالة والد كردوس.
19147 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن الحسن عن علي قال: هي ثلاث
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع؛ الحسن عن علي منقطع، وعطاء اختلط.
19148 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: هي ثلاث]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(2)
صحيح.
19149 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الصمد (بن)
(1)
عبد الوارث عن وهيب عن (ابن)
(2)
طاوس عن أبيه قال: الخلية ما نوى.
(1)
في [أ، ب]: مكررة.
(2)
سقط (ابن) من: [س، ط، هـ].
19150 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن منصور عن إبراهيم في الخلية: إن نوى طلاقًا فأدنى ما يكون تطليقة بائن، إن شاء وشاءت تزوجها، وإن نوى ثلاثًا فثلاث.
[66] ما قالوا في البرية: ما هي؟ وما قالوا فيها؟
19151 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر وعبد اللَّه في البرية قالا: تطليقة، وهو أملك بها
(1)
.
(1)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر ولا عبد اللَّه.
19152 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن الحسن عن علي قال: هي ثلاث
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع؛ الحسن لا يروي عن علي، وعطاء اختلط.
19153 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
هشيم بن بشير عن منصور عن الحسن قال: هي ثلاث.
(1)
في [هـ]: (نا).
19154 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن ابن أبي خالد عن الشعبي قال: كان يقول: هي واحدة.
19155 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: هو كما قال]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [س، ط، هـ].
19156 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: إن نوى واحدة فواحدة، وإن نوى ثنتين (فثنتان)
(1)
وإن نوى ثلاثًا فثلاث.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (فثنتين).
19157 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن وردان (عن)
(1)
برد عن مكحول في البرية قال: هي ثلاث.
(1)
في [س]: (من).
19158 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الصمد بن عبد الوارث عن وهيب عن ابن طاوس عن أبيه في البرية قال: ما نوى]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [جـ].
19159 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أبي المنهال الطائي قال: سألت الشعبي عن رجل قال لامرأته: (برئت)
(1)
منك قال: (نيته)
(2)
.
(1)
في [س]: (برئته).
(2)
في [ب]: (تيته).
19160 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو قال: سئل جابر بن زيد عن رجل لزمته امرأته تسأله الطلاق فقال: اذهبي فأنا منك بريء وأنت مني بريئة، ولا ينوي الطلاق حينئذ، قال: إن لم يكن نوى الطلاق فليس (بطلاق)
(2)
وإن كان نوى الطلاق فهي واحدة، وله أن يراجعها في عدتها.
(1)
في [س، هـ]: (نا).
(2)
في [ط، هـ]: (الطلاق).
19161 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن منصور عن إبراهيم قال في البرية: إن نوى الطلاق فأدنى ما يكون من نيته في ذلك واحدة (بائنة)
(1)
، إن (شاءت)
(2)
وشاء (تزوجها)
(3)
وإن نوى ثلاثًا (فثلاث)
(4)
.
(1)
في [ب]: (باينه).
(2)
في [ط]: (ساءت وشاءت).
(3)
في [ط]: (زوجها).
(4)
في [س]: (فثلاثا).
19162 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر (قال)
(1)
: هي ثلاث، (لا)
(2)
تحل له حتى تنكح زوجًا غيره
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (فقال).
(2)
في [س، هـ]: (فلا).
(3)
صحيح.
19163 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة (عن)
(1)
زيد بن ثابت أنه كان يقول: البرية ثلاث
(2)
.
(1)
في [ز، ك]: (أن)، وفي [س]:(من).
(2)
منقطع؛ قتادة عن زيد منقطع.
[67] ما قالوا في البائن؟
19164 -
حدثنا أبو بكر (بن أبي شيبة)
(1)
قال: نا (محمد)
(2)
بن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر وعبد اللَّه في البائن: تطليقة وهو أملك برجعتها
(3)
.
(1)
سقط من: [س، هـ].
(2)
سقط من: [ك].
(3)
منقطع؛ لانقطاع رواية إبراهيم عن عمر وعبد اللَّه.
19165 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن الحسن (عن)
(1)
علي قال: هي ثلاث
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (بن).
(2)
منقطع ضعيف؛ الحسن عن علي منقطع، وعطاء اختلط.
19166 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن وردان عن برد عن مكحول في البائن قال: هي ثلاث.
19167 -
حدثنا أبو بكر (قال)
(1)
: نا عبد الصمد بن (عبد)
(2)
الوارث عن وهيب عن ((ابن)
(3)
طاوس)
(4)
عن أبيه في البائن: ما نوى.
(1)
في [أ، ب، ك]: سقط.
(2)
سقط من: [س].
(3)
سقط من: [ز، ك].
(4)
في [أ، ب، س، ط]: (عطاء).
19168 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (علية)
(1)
عن معمر عن (الزهري)
(2)
في البائنة
(3)
: ثلاث.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (ابن علية)، وفي [ز].
(2)
في [أ، ب]: (الزبيري).
(3)
في [س]: زيادة (قال).
19169 -
(حدثنا أبو بكر)
(1)
قال: نا (أبو أسامة قال حدثنا)
(2)
عن (عبيد اللَّه عن)
(3)
نافع عن ابن عمر قال: البائن ثلاث لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، ط].
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
(3)
في [س]: (عبد اللَّه عن)، وفي [هـ]:(عبد اللَّه بن).
(4)
صحيح.
19170 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة أن زيد بن ثابت كان يقول في البائنة: ثلاث
(1)
.
(1)
منقطع؛ قتادة عن زيد منقطع.
[68] في الرجل يقول لامرأته: أنت عليّ حرج
19171 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن نعيم بن (دجاجة)
(1)
في رجل طلق امرأته تطليقتين ثم (قال)
(2)
: أنت علي حرج فقال عمر: ما هي (بأهونهن)
(3)
(4)
.
(1)
في [ع]: (دجانة).
(2)
في [ك]: (قالت).
(3)
في [ب]: (باهونهن)، وفي [س]:(بأهوتهن)، وفي [جـ]:(باهوهن).
(4)
حسن؛ نعيم بن دجاجة صدوق.
19172 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن سعيد عن قتادة عن (خلاس)
(1)
وأبي حسان (أن)
(2)
عليًا كان يقول: ثلاث
(3)
.
(1)
في [ب]: (قلاس).
(2)
في [س]: (عن).
(3)
صحيح.
19173 -
قال قتادة: وكان ذلك رأي الحسن يفتي به.
19174 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية (عن معمر)
(1)
عن الزهري في طلاق الحرج: (ثلاث)
(2)
]
(3)
.
(1)
في [جـ، ز، ك]: زيادة (عن معمر).
(2)
تكرر في: [جـ]، وفي [هـ]:(ثلاثًا).
(3)
تكرر الخبر في: [جـ].
19175 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الصمد بن (عبد)
(1)
الوارث عن وهيب عن ابن طاوس عن أبيه في طلاق الحرج: ما نوى.
(1)
سقط من: [س].
19176 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود الطيالسي عن هشام عن قتادة أن عليًا قال في طلاق الحرج: ثلاثًا
(1)
.
(1)
منقطع؛ قتادة لا يروي عن علي.
19177 -
قال: وكذلك قال الحسن.
[69] ما قالوا في الحرام، من قال لها: أنت عليّ حرام، من رآه طلاقًا
19178 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن إسماعيل (عن)
(1)
جعفر عن أبيه عن علي قال: إذا قال الرجل لامرأته: أنت عليّ حرام فهي ثلاث
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ط]: (بن).
(2)
منقطع؛ أبو جعفر محمد بن علي لا يروي عن علي.
19179 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن الحسن عن علي قال: ثلاث
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع؛ الحسن لا يروي عن علي، عطاء اختلط.
19180 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن (مُخوَّل)
(1)
عن عامر عن عبد اللَّه قال: الحرام إن نوى طلاقًا فهي واحدة وهو أملك برجعتها وإن لم ينو طلاقًا فهي يمين يكفرها
(2)
.
(1)
في [أ، س]: (مكحول)، وفي [ب]:(مكحون).
(2)
منقطع؛ الشعبي لا يروي عن عبد اللَّه.
19181 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (شريك)
(1)
عن (مخول)
(2)
عن أبي جعفر مثله.
(1)
في [أ، ب، هـ، س]: (يزيد)، وفي [ز، ط، ك]: (مزيد)، وانظر: سنن البيهقي 7/ 351، ومسند ابن الجعد 1/ 347 (2392).
(2)
في [أ، ب، ز]: (مكحول).
19182 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن أشعث عن الحكم عن إبراهيم عن عبد اللَّه في الحرام إن (نوى)
(1)
يمينًا فيمين وإن نوى طلاقًا فما نوى
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
منقطع ضعيف؛ أشعث ضعيف؛ وإبراهيم لا يروي عن عبد اللَّه.
19183 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن عبد الخالق عن حماد قال: الحرام بائنة واحدة.
19184 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن الأعمش عن إبراهيم قال: إذا قال الرجل لامرأته: هي عليه حرام، -ينوي الطلاق- فأدنى ما يكون تطليقة بائنة.
19185 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: إن نوى طلاقًا فأدنى ما يكون (من)
(1)
نيته في ذلك (واحدة بائنة)
(2)
؛ إن شاء وشاءت تزوجها، وإن نوى ثلاثًا (فثلاث)
(3)
.
(1)
في [أ، ك]: زيادة (من).
(2)
في [س، ط، هـ]: (واحدة بائنة).
(3)
في [س، ك]: (فثلاثا).
19186 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب عن سعيد عن (مطر)
(1)
عن حميد ابن (هلال)
(2)
عن (سعد)
(3)
بن هشام أن زيد بن ثابت قال: هي ثلاث، لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره
(4)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (مطرف)، وهو موافق لما في الاستذكار 6/ 17، وانظر: تلخيص الحبير 3/ 216، وفي سنن البيهقي 7/ 344:(عمر بن عامر).
(2)
في [س]: (بلال).
(3)
في [س، ز، ط، ك]: (سعيد).
(4)
صحيح.
19187 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة (عن)
(1)
زيد بن ثابت أنه كان يقول: في الحرام: ثلاث
(2)
.
(1)
في [ز]: (أنّ).
(2)
منقطع؛ قتادة لا يروي عن زيد.
[70] من قال: الحرام يمين وليست بطلاق
19188 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن مبارك عن خالد (عن)
(1)
عكرمة عن عمر قال: الحرام يمين
(2)
.
(1)
في [ب، ط]: (بن).
(2)
منقطع؛ عكرمة لا يروي عن عمر، رواه أحمد (1976)، وعبد الرزاق (1360)، والبيهقي (7/ 351)، وسعيد بن منصور (1701).
19189 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن عكرمة عن عمر مثله
(1)
.
(1)
منقطع؛ عكرمة لا يروي عن عمر.
19190 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن مطر عن عطاء عن عائشة (أنها)
(1)
قالت: يمين
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة (أنها).
(2)
صحيح.
19191 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس (وعن جابر بن زيد وسعيد بن جبير وسعيد بن المسيب وسليمان بن يسار)
(1)
أنهم قالوا: الحرام يمين
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
(2)
صحيح؛ وأخرجه البخاري (5266)، ومسلم (1473).
19192 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن (سعيد)
(1)
عن مطر عن أبي سلمة قال: ما أبالي إياها حرمت أو (ماء فراتا)
(2)
]
(3)
.
(1)
في [ز]: (سعد).
(2)
في [أ]: (أو فراتا)، وفي [ب، س]: (قرامًا)، وفي [هـ]:(أو قرابًا).
(3)
سقط الخبر من: [جـ].
19193 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن عطاء وطاوس قالا: يمين.
19194 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة قال: قال (أناس)
(1)
: ثلاث وقال آخرون: كفارة يمين، وأنا أرى عليه كفارة الظهار.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (إياس)، وفي [س]:(إناس).
19195 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن يحيى بن سعيد
(1)
عن سعيد.
(1)
سقط من: [جـ، ز، ك].
19196 -
وعن حجاج عن أبي جعفر قالا: الحرام يمين.
19197 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير قال: حدثني من لا أتهم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: الحرام يمين، {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ}
(1)
.
(1)
مجهول؛ لإبهام راويه.
19198 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن برد عن (مكحول)
(1)
(وسليمان)
(2)
ابن (يسار)
(3)
قالا: (الحرام)
(4)
يمين]
(5)
.
(1)
في [س]: (كمحول).
(2)
في [أ، ب]: (سلمان).
(3)
في [س]: (يسارة).
(4)
في [ب، س]: (الحرم).
(5)
سقط الخبر من: [ز].
19199 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق قال: ما أبالي حرمتها أو حرمت (جفنة)
(1)
من ثريد.
(1)
في [ب، س]: (حفنة).
19200 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحيم بن سليمان عن جويبر عن الضحاك أن أبا بكر وابن مسعود قالوا: من قال لامرأته: هي عليّ حرام فليست عليه بحرام وعليه كفارة يمين
(1)
.
(1)
منقطع ضعيف جدًا؛ جويبر متروك، والضحاك لا يروي عن أبي بكر.
19201 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن إسماعيل عن الشعبي قال: إذا قال الرجل لامرأته: أنت عليّ حرام فليس بشيء.
19202 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يعلى (عن)
(1)
إسماعيل قال: قال عامر: زعم أناس أن عليًا كان يجعلها عليه حراما حتى تنكح زوجًا غيره واللَّه ما قالها علي قط (ولأنا)
(2)
أعلم بها من الذي قالها؟ إنما قال: ما أنا بمُحلها
(3)
ولا بمحرمها عليه (إن شاء فليتقدم)
(4)
وإن شاء فليتأخر
(5)
.
(1)
في [هـ]: (بن).
(2)
في [س، هـ]: (ولا أنا).
(3)
في [ك]: زيادة (له).
(4)
تكرر في: [ط].
(5)
منقطع؛ عامر لا يروي عن علي.
19203 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن خصيف عن سعيد بن جبير في الرجل يقول لامرأته: أنت عليّ حرام قال: يعتق رقبة وإن قال ذلك لأربع فأربع رقاب.
[71] ما قالوا فيه إذا قال: كل حل عَلَيَّ فهو حرام
19204 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عياش عن مغيرة عن إبراهيم في رجل قال: كل حل عَلَيَّ فهو حرام (قال)
(1)
: لولا امرأته لأمرته أن يكفر يمينه.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (قالوا).
19205 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن عمر (بن ذر)
(1)
قال: سألت الشعبي عن رجل قال: كل حلٌ عليّ حرام قال: (لا)
(2)
يوجب طلاقًا ولا يحرم حلالًا، يكفر يمينه.
(1)
في [ز، ك]: (عن برد).
(2)
سقط من: [س].
19206 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال: إذا قال: كل حلٌ عليّ حرام، إن نوى طلاقًا فهي تطليقة وهو أملك بها، وإن لم ينو طلاقًا فهي يمين يكفرها.
19207 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن أبي جعفر قال: إذا قال: كل حِلٌ عليّ حرام أطعم عشرة مساكين.
19208 -
حدثنا أبو بكر
(1)
قال: نا عبد الرحمن بن مهدي عن هشام الدستوائي عن قتادة عن الحسن وجابر بن زيد قالا: كل حل علي حرام (فكفارته كفارة)
(2)
يمين.
(1)
في [ط]: مكررة (قال: أخبرنا أبو بكر).
(2)
في [أ، ب]: (فكفارته)، وفي [جـ، ك]: (كفارة)، وفي [هـ]:(فكفارة).
19209 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حميد بن عبد الرحمن عن (حسن)
(1)
بن صالح عن جابر عن علي في الرجل يقول لامرأته: كل حِلٌ عليَّ فهو حرام قال: (تحرم)
(2)
عليه امرأته ولا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره، ويكفر يمينه من ماله
(3)
.
(1)
في [خ]: (حسين).
(2)
في [أ، ب]: (يحرم).
(3)
ضعيف منقطع؛ جابر ضعيف، ولا يروي عن علي.
[72] ما قالوا في الرجل يهب امرأته لأهلها
19210 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن الشعبي عن مسروق
(1)
عن عبد اللَّه في الرجل يهب امرأته لأهلها قال: إن قبلها أهلها فتطليقة
⦗ص: 212⦘
يملك رجعتها، وإن لم يقبلوها فلا شيء
(2)
.
(1)
في [ك]: زيادة (و).
(2)
صحيح.
19211 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: إن قبلوها فتطليقة (يملك)
(1)
(رجعتها)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (تملك).
(2)
في [ك]: (رجعها).
19212 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن أبي حصين عن يحيى بن (وثاب)
(1)
-قال بعض أصحابنا هو عن مسروق
(2)
- عن عبد اللَّه قال: إذا قال الرجل لامرأته: (استفلحي)
(3)
(بأمرك)
(4)
أو اختاري (أو)
(5)
قد (وهبتك)
(6)
لأهلك فهي تطليقة
(7)
.
(1)
في [أ، ب]: (وتاب)، وفي [س]:(ثابت).
(2)
رواه عبد الرزاق (11242) عن قيس بن الربيع عن أبي حصين عن ابن وثاب عن مسروق عن عبد اللَّه، وأخرجه البيهقي 7/ 346 من طريق شعبه عن أبي حصين به؛ وهكذا رواه أحمد في العلل 2/ 166 من طريق غندر عن شعبة به و 3/ 169 من طريق عبد الرحمن ابن
مهدي عن شعبة به.
(3)
في [ك]: (استفلى)، وفي [س]:(استحلقي).
(4)
في [س]: (بأهلك).
(5)
في [أ، ب]: (و).
(6)
في [ط]: (وهبك).
(7)
منقطع.
19213 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن يزيد (بن)
(1)
إبراهيم عن الحسن عن
⦗ص: 213⦘
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن قبلوها فواحدة بائنة وإن لم يقبلوها فواحدة وهو أحق (برجعتها)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (عن).
(2)
في [ك]: (رجعها).
(3)
رجاله ثقات.
19214 -
(1)
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن زيد بن ثابت قال: إذا وهبها لأهلها فقبلوها فثلاث، لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره، وإن ردوها فواحدة وهو أحق بها، وبه كان يأخذ الحسن
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ط]: زيادة (و).
(2)
صحيح.
19215 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن عطاء في (رجل)
(1)
تزوج امرأة ثم وهبها لأهلها قال عطاء: إن قبلوها فهي تطليقة بائنة، وإن ردوها فلا شيء.
(1)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (رجل) وكذلك [جـ]، وفي [ز، هـ]: (الرجل).
19216 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يونس بن محمد عن (عبد الواحد)
(1)
بن زياد
(2)
عن ليث عن (طاوس)
(3)
في التي توهب لأهلها: تطليقة وهو (أحق)
(4)
برجعتها
(5)
.
(1)
في [س]: (عبد اللَّه).
(2)
في [س]: (عن) زيادة.
(3)
في [ب]: (عطا وسن).
(4)
سقط من: [س].
(5)
في [ك]: (رجعها).
19217 -
حدثنا (أبو بكر)
(1)
قال: نا (وكيع قال: حدثنا)
(2)
سفيان عن مطرف عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي في الموهوبة لأهلها: إن قبلوها فتطليقة بائنة وإن ردوها فهي واحدة وهو أحق بها
(3)
.
(1)
في [ط]: (وكيع).
(2)
سقط من: [س، ط، هـ].
(3)
صحيح.
19218 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن مطرف عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي بنحو منه
(1)
.
(1)
صحيح.
19219 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع: إذا وهبها لأهلها وهو لا يريد بذلك الطلاق؛ فليس بشيء: قبلوها أو ردوها، وإن نوى طلاقا فهو ما نوى من الطلاق؛ قبلوها أو ردوها.
[73] ما قالوا في الرجل قالت (له)
(1)
امرأته: أراحني اللَّه منك، (فقال)
(2)
: نعم!
(1)
في [أ، ب]: سقطت.
(2)
في [أ، ب]: (قال: نعم).
19220 -
حدثنا أبو بكر قال: نا مروان بن معاوية عن حميد الطويل عن الحسن قال: قالت امرأة لزوجها: أراحني اللَّه منك -قال حميد: أو نحوًا من هذا- قال:
⦗ص: 215⦘
فقال: نعم! (فنعم)
(1)
! فنعم، قال: فأتى عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال عمر: تريد أن (أتحملها)
(2)
عنك؟ هي بك، هي بك
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ط]: (تحملها).
(3)
منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر.
[74] ما قالوا في الرجل يقول لامرأته: أنت طالق واحدة كألف وطالق حمل (بعير)
(1)
(1)
في [س]: (حمير).
19221 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن علي بن عمر بن حسين عن جعفر عن أبيه عن علي في رجل طلق امرأته حمل بعير قال: لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره
(1)
.
(1)
مجهول منقطع؛ علي بن عمر بن حسين مجهول، وأبو جعفر لا يروي عن علي.
19222 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن أشعث (عن الحسن)
(1)
عن أسيد (عن)
(2)
عرفجة عن عائشة في رجل طلق امرأته واحدة كألف
(3)
(قالت)
(4)
: لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره
(5)
.
(1)
سقط من: [خ، ع].
(2)
في [هـ]: (بن).
(3)
في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة (أو)، وفي [ط]:(و).
(4)
في [س]: (قالت)، وفي [أ، ب، جـ، ط، هـ]: (قال).
(5)
مجهول؛ لجهالة أسيد.
[75] في (الرجل)
(1)
يطلق امرأته ثلاثًا ثم يجحدها
(1)
في [هـ]: (رجل).
19223 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يطلق امرأته ثلاثًا ثم يجحدها قال: أحب إلي أن ترافعه إلى السلطان، فإن حلف فأحب إلي أن (تفتدى)
(1)
منه إذا حلف.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (يفتدى).
19224 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إن كانت صادقة فقد حل (لها)
(1)
الفدية.
(1)
سقط من: [س].
19225 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن يونس عن الحسن قال: (تقدمه)
(1)
إلى السلطان (فتستحلفه)
(2)
]
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (يقدمه).
(2)
في [أ، ب]: (فيستحلقه)، وفي [س]:(فتسلخفه).
(3)
سقط الخبر من: [ز].
19226 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن سليمان التيمي (عن الحسن)
(1)
في المرأة تدعي أن زوجها طلقها ثلاثًا وليس لها بينة قال: كان يأمرها أن تقر عنده ولا (تفر)
(2)
.
(1)
سقط من: [س، ط، هـ].
(2)
في [هـ]: (تقر).
19227 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن داود عن جابر بن زيد قال: هما زانيان ما (اجتمعا)
(1)
.
(1)
في [س]: (يجتمعا)، وفي [هـ]:(يجتمعان).
19228 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن سفيان عن إبراهيم بن مهاجر (عن مجاهد)
(1)
قال: كانت لابن عمر (سبية)
(2)
فكان زوجها يسارها بالطلاق فقالت لابن عمر: إنه يكون منه الشيء في السر؟ فأحلفه وتركه
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(2)
في [خ]: (نسيبة).
(3)
حسن؛ إبراهيم بن مهاجر صدوق.
19229 -
حدثنا (أبو بكر)
(1)
قال: نا عبد الرحمن بن مهدي عن الهذيل بن بلال عن شيخ يكنى أبا عمرو
(2)
قال: كنت جالسًا عند ابن عباس فأتته امرأة فقالت: إن زوجها يطلقها في السر، و (يجحد)
(3)
في العلانية، فقال: عليه أن يحلف أربع شهادات باللَّه ما طلق، والخامسة أن لعنة اللَّه (عليه)
(4)
إن كان فعل
(5)
.
(1)
في [أ، س، ط، هـ]: (أبو داود).
(2)
في [ب، س]: زيادة (و).
(3)
في [أ، ب، جـ، ك]: (يجحدها).
(4)
سقط من: [أ، ب].
(5)
مجهول؛ أبو عمرو مجهول.
19230 -
حدثنا أبو بكر قال. نا عبد الرحمن بن مهدي عن الحكم (بن)
(1)
عطية قال: سمعت محمد بن سيرين وسئل عن الرجل يطلق امرأته ثلاثًا ثم يجحدها قال: تهرب منه.
(1)
في [ز]: (عن).
19231 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: (تستحلفه)
(1)
دبر الصلاة، فإن حلف ردت (عليه)
(2)
.
(1)
في [أ]: (يسنحلفه)، وفي [س]:(تستلحقه).
(2)
في [س]: سقط من: (عليه).
19232 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن حماد قال: سألته عن رجل طلق امرأته ثلاثًا وليس لها (بينة)
(1)
، قال: تفتدي بمالها، قال قلت: فإن أبى؟ قال: تهرب منه ولا تقارّه.
(1)
في [ط]: (بنية).
19233 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (معاذ بن معاذ)
(1)
عن سوار (عن)
(2)
محمد قال: كان يأمر مثل هذه (أن)
(3)
تهرب.
(1)
في [أ]: (معاد بن معاد).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ع، ط، ك]: (بن).
(3)
في [ط]: سقط من: (أن).
[76] ما قالوا في الرجل يريد أن يتكلم بالشيء فيغلط فيطلق امرأته؟
19234 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن مروان عن عمارة قال: سئل
(1)
جابر ابن زيد عن رجل غلط بطلاق امرأته فقال: ليس على المؤمن غلط.
(1)
في [هـ]: زيادة (عن).
19235 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر والحكم في رجل أراد أن يتكلم بشيء فغلط فطلق فقال الشعبي: ليس بشيء.
19236 -
وقال الحكم: يلزمه.
[77] ما قالوا في الرجل يطلق امرأته طلاقا (بائنًا)
(1)
ثم يتبعها بطلاق في عدتها؟
(1)
في [ط]: (بائيًا).
19237 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن الأعمش عن إبراهيم قال: إذا طلق الرجل (امرأته)
(1)
واحدة بائنًا، وقع (عليها)
(2)
طلاقه ما كانت في العدة.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [هـ]: (عليه).
19238 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر
(1)
عن قتادة عن (سعيد)
(2)
بن المسيب في الرجل يطلق امرأته طلاقًا بائنًا ثم يتبعها بطلاق في عدتها قال: يلحقها طلاقه ما كانت في العدة.
(1)
كذا في النسخ، ولعله سقط:(عن سعيد).
(2)
سقط من: [هـ].
19239 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم مثله]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ط، هـ].
19240 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو عصام رواد بن (الجراح)
(1)
عن الأوزاعي عن الزهري وعن مكحول وعطاء في الرجل يطلق امرأته تطليقة بائنة ثم يطلقها في عدتها (قال)
(2)
: يقع عليها الطلاق.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (جراح).
(2)
في [هـ]: (قالا)، ولعل الصواب:(قالوا).
19241 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن إسماعيل عن الشعبي عن شريح قال: يلزم المطلقة الطلاق في العدة.
19242 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا حفص (بن غياث)
(1)
عن أشعث عن ابن سيرين عن شريح مثله]
(2)
.
(1)
زيادة من: [جـ].
(2)
سقط الخبر من: [س، ط، هـ].
19243 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن أشعث عن الشعبي
(1)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: سقط من: (عن شريح)، وفي [س، هـ]: زيادة (عن شريخ).
19244 -
وحماد عن إبراهيم قالا: يلزمها الطلاق في (العدة)
(1)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (العدة)، وفي [هـ]:(عدتها).
[78]
(1)
ما قالوا في العبد تكون تحته الحرة أو الحر
(2)
تكون تحته الأمة: كم طلاقها؟
(1)
في [جـ، ك]: زيادة (يتلوه)، وفي [ط]:(يقلوه).
(2)
في [ط، هـ]: (الحرة أو الحرة)، وفي [س]:(الحرة والحر).
19245 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال قال علي: الطلاق (والعدة)
(1)
بالنساء
(2)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
منقطع؛ أبو جعفر لا يروي عن علي.
19246 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن أشعث عن الشعبي عن عبد اللَّه (قال)
(1)
: السنة بالمرأة في الطلاق أو العدة
(2)
.
(1)
في [س]: زيادة (قال).
(2)
ضعيف منقطع؛ أشعث ضعيف؛ والشعبي عن عبد اللَّه منقطع.
19247 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: الطلاق والعدة بالنساء.
19248 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن الحسن ومحمد أنهما (قالا)
(1)
: العدة والطلاق بالنساء.
(1)
في [ط]: (قال).
19249 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن أيوب قال: نبئت عن ابن عباس بمثل ذلك
(1)
.
(1)
مجهول؛ لإبهام شيخ أيوب.
19250 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن نافع قال: تبين الأمة من الحر والعبد بتطليقتين.
19251 -
حدثنا أبو بكر قال: نا زيد بن الحباب عن سيف عن مجاهد قال: إذا كانت الأمة تحت الحر فطلاقها (ثنتان)
(1)
، وعدتها (حيضتان)
(2)
، وإذا كانت الحرة تحت العبد فطلاقها ثلاث وعدتها ثلاث حيض.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (ثنتين).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ك]: (حيضتين)، وفي [ط]:(وحيضتين).
[79] من قال: الطلاق بالرجال والعدة بالنساء
19252 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن أيوب عن سليمان بن يسار (أن نفيعا)
(1)
(فتى أم سلمة)
(2)
طلق امرأته وهي حرة تطليقتين (فحرصوا)
(3)
على أن يردوها عليه، وأبى عثمان وزيد
(4)
.
(1)
في [ز]: (ابن نفيع).
(2)
في [ط]: (ونا أم سلمة)، وفي [س]:(فتى أم ابن سملة)، وفي [هـ]:(مكاتبًا لأم سلمة).
(3)
في [أ، ب]: (فحرصوا)، وفي [ط]: كلمة غير واضحة.
(4)
صحيح.
19253 -
(و)
(1)
قال سليمان: ويقول
(2)
أحد غير هذا.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: زيادة (و).
(2)
في [س، ط]: (تقول).
19254 -
فلما (قدمت)
(1)
المدينة كتبت إلى أبي قلابة فكتب إلي أنه حدثني من أطمئن إلى حديثه أن زيد بن ثابت وقبيصة بن ذؤيب قالا: إذا كان زوجها حرا وهي أمة فطلاقه طلاق حر وعدتها عدة أمة، وإن كان زوجها عبدا وهي حرة فطلاقه طلاق (عبد)
(2)
، وعدتها عدة (حرة)
(3)
(معتدة)
(4)
(5)
.
(1)
في [ط]: (قامت).
(2)
سقط من: في [ك].
(3)
في [ب]: (حر).
(4)
سقط من: في [ك].
(5)
مجهول؛ لإبهام شيخ أبي قلابة.
19255 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب قال: حدثني عبد اللَّه
⦗ص: 223⦘
(عن)
(1)
سليمان بن يسار قال: الطلاق بالرجال، والعدة بالنساء.
(1)
في [س]: (بن).
19256 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن عكرمة مثله.
19257 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن هشام عن قتادة (عن عكرمة)
(1)
عن ابن (عباس)
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [ك]: (عباش).
(3)
صحيح.
19258 -
و (عن)
(1)
الشعبي عن مكحول.
(1)
سقط من: [هـ].
19259 -
وسفيان عمن سمع إبراهيم والشعبي قالوا: الطلاق بالرجال (والعدة)
(1)
بالنساء.
(1)
في [ب]: (واحدة).
19260 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال: حدثنا نفيع أنه كان مملوكا، وتحته حرة، فطلقها تطليقتين، فسأل عثمان وزيدا فقالا: طلاقها طلاق عبد وعدتها عدة حرة
(1)
.
(1)
صحيح.
19261 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن (عبيد اللَّه)
(1)
عن نافع عن ابن عمر قال: إذا كانت الحرة تحت العبد فقد بانت بتطليقتين، وعدتها ثلاث حيض
⦗ص: 224⦘
وإذا كانت الأمة تحت الحر فقد بانت منه بثلاث
(2)
وعدتها (حيضتان)
(3)
(4)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
في [أ، ب، س]: زيادة (تطليقات).
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (حيضتين).
(4)
صحيح.
19262 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (عيينة)
(1)
عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب قال: الطلاق للرجال والعدة للنساء.
(1)
في [أ، جـ، س، ز، ط، هـ]: (علية).
[80] في الرجل يزوج عبده أمته ثم يبيعها، من قال: بيعها طلاقها
19263 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية وأبو أسامة عن الأعمش (عن إبراهيم)
(1)
قال: قال عبد اللَّه: (بيع)
(2)
الأمة طلاقها
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، س، هـ].
(2)
في [أ، ب]: (يتبع).
(3)
منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن ابن مسعود.
19264 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن أشعث عن الحسن.
19265 -
وعن سعيد عن قتادة عن الحسن عن (أبي)
(1)
قال: (بيع)
(2)
الأمة طلاقها
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط]: (أبيه)، وانظر: تفسير ابن جرير 5/ 4، وسنن سعيد بن منصور (1943)، وشرح مشكل الآثار 11/ 182.
(2)
في [أ، ب]: (يتبع).
(3)
منقطع؛ الحسن لم يدرك أبيًا.
19266 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن ابن عباس وجابر وأنس قالوا: بيع الأمة طلاقها]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]، وانظر: الأثر في الاستذكار 5/ 498، منسوبًا للمؤلف.
(2)
منقطع؛ قتادة لا يروي عنهم.
19267 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن قال: أيهما بيع فذلك لها طلاق]
(1)
.
(1)
تكرر الخبر في [جـ، ز، ك].
19268 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن سعيد عن يعلى بن حكيم عن عكرمة قال: أيهما بيع فذلك لها طلاق.
19269 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن ليث عن الحكم عن عبد اللَّه قال: (بضعها)
(1)
في بيع أيهما كان
(2)
.
(1)
في [أ، هـ]: (يضعها)، وفي [س]:(يطلقها).
(2)
ضعيف منقطع؛ ليثا ضعيف، والحكم لا يروي عن عبد اللَّه.
19270 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن (عوف)
(1)
عن الحسن قال: بيعه طلاقها.
(1)
في [ط]: (أعوف).
19271 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يعلى عن إسماعيل قال: سألت عامرًا عن رجل اشترى وليدة ولها زوج أيقع (عليها)
(1)
قال: إن (وقع)
(2)
عليها لم (يعب)
(3)
ذلك أحد قال: وإن يتنزه خير له.
(1)
في [ط]: (عليهما).
(2)
في [ب]: (وقعها).
(3)
في [ط]: (يعر)، وفي [س]:(يقتر)، وفي [جـ]:(يعير).
19272 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: إذا بيعت الأمة (أو وهبت)
(1)
أو ورثت (أو)
(2)
أعتقت فهو فراق.
(1)
في [س، ط]: (ووهبت).
(2)
في [س]: (و).
[81] من قال: ليس هو بطلاق، فلا يطأها الذي يشتريها حتى يطلق
19273 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة أن عبد الرحمن ابن عوف اشترى جارية من عاصم بن عدي فأخبر أن لها (زوجًا)
(1)
فردها
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (زوج).
(2)
صحيح.
19274 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن يحيى (بن سعيد)
(1)
عن سليمان بن يسار أن عاصم بن (عدي)
(2)
وهب لعبد الرحمن بن عوف جارية فلما دنا منها أخبرته أن لها زوجًا
(3)
فردها عليه
(4)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (بن معبد).
(2)
في [س]: (لعدي).
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (زوج).
(4)
منقطع؛ سليمان لا يروي عن عاصم ولا عبد الرحمن.
19275 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن عبيد اللَّه بن سعد عن (يسار بن
⦗ص: 227⦘
نمير)
(1)
عن عمر قال: (اشتر)
(2)
بضعها
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (ابن يسار)، وانظر: الخبر في شرح مشكل الآثار للطحاوي 11/ 176.
(2)
في [خ]: (اشترى).
(3)
مجهول؛ لجهالة عبيد اللَّه بن سعد.
19276 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن أبي إسحاق (عن مصعب)
(1)
بن سعد أن سعدًا اشترى جارية لها زوج فلم يقربها حتى اشترى بضعها من زوجها بخمسمائة
(2)
.
(1)
في [ط]: كلمة غير واضحة.
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
19277 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن مصعب بن سعد أن سعدًا زوج جارية له (مملوكًا)
(1)
له (فتبعتها)
(2)
نفسه (قال)
(3)
: فجعل لغلامه حقًا على أن يطلقها
(4)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (مملوكة).
(2)
في [س]: (فتبعها)، وفي [ط]:(فسهى)، وفي [أ، ب]: (فتبيعها).
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
حسن؛ يونس صدوق.
19278 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (عبدة)
(1)
بن سليمان عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع أن رجلًا أهدى إلى عثمان جارية فلما جردها قالت: إن لي زوجًا، فردها إلى مولاها (وقال)
(2)
: أهديت (لي)
(3)
جارية لها زوج
(4)
.
(1)
في [س]: (عبد).
(2)
في [س]: (وقالت).
(3)
سقط من: [س].
(4)
منقطع؛ نافع لا يروي عن عثمان.
19279 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن (هاشم)
(1)
عن ابن أبي ليلى عن الشعبي قال: أهدى رجل من همدان لعلي جارية، فلما أتته سألها (علي)
(2)
: أفارغة أم مشغولة؟ فقالت: مشغولة يا أمير المؤمنين، قال: فاعتزلها وأرسل إلى زوجها فاشترى بضعها منه بعشرين وأربعمائة
(3)
.
(1)
في [س، هـ]: (هشام).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.
19280 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر قال: العبد أحق بامرأته أينما وجدها، إلا أن يكون (طلقها)
(1)
طلاقًا بائنًا
(2)
.
(1)
في [ك]: (طلاقها).
(2)
منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس.
19281 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن أيوب عن ابن سيرين قال: نبئت أن عبد الرحمن
(1)
(رأى)
(2)
(امرأة)
(3)
فأعجبته (فسأل)
(4)
عنها، قالوا: هذه أمة لفلان، فاشتراها بأربعة آلاف (درهم)
(5)
(وإذا)
(6)
لها زوج فأعطاه مائة
⦗ص: 229⦘
درهم على أن يطلقها، فأبى فزاده فأبى (فزاده فأبى)
(7)
حتى بلغ خمسمائة فأبى فردها (عليه)
(8)
(9)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (ابن عوف).
(2)
في [ط]: (راتي).
(3)
في [أ]: (مراءه).
(4)
في [ط]: (فسألت).
(5)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(6)
في [أ، ب]: (وأن لها).
(7)
سقط من: [س، ط، هـ].
(8)
سقط من: [س].
(9)
مجهول؛ لجهالة من روى عنه ابن سيرين.
19282 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن مسعر عن (معبد بن خالد)
(1)
أو عن (أبي)
(2)
حصين أن أبا مسعود كره أن يطأها ولها زوج
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (سعيد بن خلد)، وفي [جـ]:(سعد بن خالد).
(2)
في [س، هـ]: (ابن).
(3)
منقطع؛ لانقطاع ما بين أبي حصين وأبي مسعود.
19283 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن مسعر عن رجل عن شريح قال: إني لأكره أن أطأ فرج امرأة لو وجدت معها رجلًا لم أقم عليه الحد.
19284 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا سفيان وعلي بن صالح عن قيس بن وهب (الهمداني)
(1)
عن أبي سلمة بن عبد الرحمن (عن عبد الرحمن)
(2)
بن عوف أنه كره أن يطأها ولها زوج
(3)
.
(1)
في [س]: (الحمدان)، وفي [ط، هـ]: (الهمذاني).
(2)
سقط من: [س، ز].
(3)
صحيح.
19285 -
وزاد فيه علي بن صالح: وقال عبد الرحمن بن عوف: لا يصلح (زوجان)
(1)
في الإسلام
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (زوجين).
(2)
صحيح.
19286 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أنس ابن سيرين عن ابن عمر أن عبد الرحمن بن عوف اشترى (جارية)
(1)
لها زوج فردها وقال: (دلست)
(2)
لي إذن
(3)
.
(1)
في [ك]: (حارثة).
(2)
في [س]: (ولست).
(3)
صحيح.
[82] في الرجل يأذن لعبده في النكاح، من قال: الطلاق بيد العبد
19287 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن عبد الرحمن بن يزيد المكي عن سالم والقاسم وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر قالوا: قال عمر: إنما الطلاق بيد من يحل له الفرج
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن بن يزيد المكي.
19288 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن مبارك عن (أبي)
(1)
سعيد بن (عوذ)
(2)
قال: سمعت سعيد بن جبير سأله رجل فقال: أنكحت (عبدي أمتي)
(3)
ثم أردت أن أفرق بينهما، قال: ليس لك (ذلك)
(4)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [أ، ب]: (عون)، وفي [هـ]:(أبي عروبة).
(3)
في [أ، ب، ك]: (تقديم وتأخير).
(4)
في [ك]: (ذاك).
19289 -
حدثنا أبو بكر (قال)
(1)
: نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: إذا أذن السيد
(2)
فالطلاق بيد (العبد)
(3)
.
(1)
في [جـ]: (فقال).
(2)
سقط من: [أ، ب، ك].
(3)
في [س]: (عبد).
19290 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن (حصين)
(1)
عن الشعبي قال: إذا تزوج بإذن سيده فالطلاق بيد العبد.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ك، هـ]: (حسين).
19291 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الفضل بن دكين عن مبارك بن فضالة عن إبراهيم
(1)
أبي إسماعيل عن علي وعبد الرحمن بن عوف وحذيفة (قالوا)
(2)
: في العبد يتزوج بإذن مواليه: (الطلاق)
(3)
بيد العبد
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: زيادة (بن)، انظر الكنى والأسماء 1/ 52، وشرح معاني الآثار 2/ 74، والاستغناء (366)، والتاريخ الكبير 1/ 314، ومعجم الطبراني الكبير (10438).
(2)
في [أ، ب]: (قال)، وسقط من:[س، ط، هـ].
(3)
في [هـ]: (فالطلاق).
(4)
مجهول؛ إبراهيم أبو إسماعيل مجهول.
19292 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد قالوا: (إذا)
(1)
كانت المملوكة لغيره أو كانت (عنده)
(2)
وقد أذن له أن يتزوجها فالطلاق بيد المملوك.
(1)
في [أ، ب]: (أن).
(2)
في [س]: (عند).
19293 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن هشام بن عروة قال: قلت لأبي الرجل ينكح مملوكه مملوكته هل يصلح له (أن)
(1)
ينزعها منه بغير طيب نفس منه؟ قال: بئس ما صنع.
(1)
سقط من: [ط].
19294 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه كان يقول: إذا نكح العبد بإذن سيده فإن الطلاق بيد العبد، إن شاء طلق وإن شاء أمسك.
19295 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب قال: قلت لسعيد بن جبير: إن جابر بن زيد كان يقول: إذا زوج السيد فإن الطلاق بيده، فقال:(كذب)
(1)
جابر ابن زيد.
(1)
أي أخطأ، انظر: مفتاح دار السعادة 2/ 254.
19296 -
حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن محمد قال: الطلاق بيد من يملك البضع.
19297 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم
(1)
بن وردان عن برد عن مكحول قال: إذا تزوج العبد بإذن مولاه فطلاقه بيد العبد، ليس (للسيد)
(2)
أن يُطلَّق عنه.
(1)
في [أ، ب، ط]: (قال: حدثنا)، وفي [ط]:(قال: أخبرنا).
(2)
في [ك]: (لسيده)، وفي [س، هـ]: (لسيد).
19298 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: إذا (زوج)
(1)
الرجل عبده (أو)
(2)
أذن له في (التزويج)
(3)
فإن الطلاق بيد العبد.
(1)
في [س، ط]: (تزوج).
(2)
في [س]: (و).
(3)
في [س، هـ]: (التزوج)، وفي [أ]:(التزييج).
19299 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن جويبر عن الضحاك قال: من زوج عبده (أمته)
(1)
بمهر (وبينة)
(2)
لا يصلح له أن ينزعها منه، ولا يحل له فرجها حتى يموت.
(1)
في [س، ط، هـ]: (أمة).
(2)
في [س، هـ]: (بنته).
19300 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا (عبيدة)
(1)
بن حميد عن (عبيد اللَّه)
(2)
عن نافع عن ابن عمر قال: إذا أذن السيد لعبده أن يتزوج فالطلاق بيد العبد]
(3)
(4)
.
(1)
في [ك]: (عبيده)، وفي [أ، جـ، ط]: (عبده).
(2)
في [ط]: ورد (عبيد)، وفي [س]:(عبد اللَّه عن نافع).
(3)
سقط الخبر من: [ب].
(4)
صحيح.
19301 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك وابن عباس وجابر بن عبد اللَّه أنهم قالوا: الطلاق بيد (السيد)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، جـ، ط، ك]: (السبيد)، في [س، هـ]: (العبد)، وانظر: مصنف عبد الرزاق 12960، 12972، وسنن سعيد بن منصور (807)، والمحلى 9/ 470، والاستذكار 6/ 125 و 5/ 515، وتفسير القرطبي 5/ 142.
(2)
أثر أنس صحيح، وأثر ابن عباس وجابر منقطع؛ قتادة لا يروي عنهم.
19302 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: إذا زوجت عبدك أمتك، ثم بعته فليس لك أن (تمنعه)
(1)
.
(1)
في [جـ]: (تبيعه).
19303 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن
⦗ص: 234⦘
(سعيد)
(1)
ابن المسيب والحسن (قالا)
(2)
: إذا تزوج العبد بإذن سيده فالطلاق بيد العبد.
(1)
في [ك]: (سعيده).
(2)
في [ك]: (قالوا).
[83] من قال: إذا تزوج العبد بغير إذن السيد فالطلاق بيد السيد
19304 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن (حصين)
(1)
عن عامر قال: إذا تزوج العبد بغير إذن سيده فالطلاق بيد سيده.
(1)
في [س]: (حسين).
19305 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن آدم قال: (حدثنا)
(1)
إسرائيل عن (منصور)
(2)
عن إبراهيم في العبد يتزوج بغير إذن سيده قال: إن شاء السيد أبطل ذلك وإن شاء سكت.
(1)
في [ط، هـ]: (نا).
(2)
في [ب]: (مخور).
19306 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال: إذا تزوج العبد بغير إذن سيده فالطلاق بيد السيد وإذا تزوج بإذنه فالطلاق بيد العبد.
19307 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: (حدثنا)
(1)
العمري عن نافع عن ابن عمر مثله
(2)
(3)
.
(1)
في [ط، هـ]: (نا).
(2)
في [خ، ع]: (تم الجزء الأول من كتاب الطلاق وللَّه الحمد، ويتلوه في أول الجزء الثاني: ما قالوا في المرأة تسلم قبل زوجها؛ من قال: يفرق بينهما).
(3)
ضعيف؛ لضعف العمري.
[84] ما قالوا في المرأة تسلم قبل زوجها، من قال: يفرق بينهما
19308 -
حدثنا أبو عبد الرحمن (بقي)
(1)
بن مخلد قال: نا أبو بكر عبد اللَّه (بن)
(2)
محمد بن أبي شيبة قال: نا عباد بن العوام عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال: إذا أسلمت النصرانية قبل زوجها فهي أملك بنفسها
(3)
.
(1)
في [ب]: (تقي).
(2)
في [أ، ب، جـ، ط]: سقط من: (بن).
(3)
صحيح.
19309 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر بن سليمان عن أبيه أن الحسن وعمر بن عبد العزيز (قالا)
(1)
: في النصرانية تسلم تحت زوجها، قالا: الإسلام أخرجها منه.
(1)
في [ط]: (قال).
19310 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
عباد بن العوام عن حجاج عن عطاء في النصرانية تسلم تحت زوجها قال: يفرق بينهما.
(1)
في [أ، ب، س]: (حدثنا).
19311 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد في نصراني تكون تحته نصرانية فتسلم قالوا: إن أسلم معها فهي امرأته، وإن لم يسلم فرق بينهما.
19312 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن الشيباني عن (السفاح)
(1)
بن (مطر)
(2)
عن داود (بن)
(3)
(كردوس)
(4)
قال: كان رجل من بني (تغلب)
(5)
يقال له (عبادة)
(6)
بن النعمان بن (زرعة)
(7)
(كانت)
(8)
عنده (امرأة)
(9)
من بني تميم، وكان (عبادة)
(10)
نصرانيًا، فأسلمت امرأته وأبى أن يسلم، (ففرق)
(11)
عمر بينهما
(12)
.
(1)
في [ط]: (السفيان).
(2)
في [س]: (فطرح).
(3)
سقط من: في [س]: (ابن).
(4)
في [س]: (كردوسي).
(5)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (ثعلب)؛ وانظر: سنن البيهقي (9/ 216)، والحاوي 14/ 345، والمحلى 7/ 313.
(6)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (عباد)، وانظر: التاريخ الكبير (4/ 212)، والمحلى (7/ 313)، وفيهما (عبادة)، وفي الإصابة (5/ 80)(عباد).
(7)
في [س]: (زوعة).
(8)
سقط من: في [أ، ب، ح، س، ط، ك]: (كانت).
(9)
في [جـ]: (إمرءاة).
(10)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (عباد)، وانظر: التاريخ الكبير 4/ 212، والمحلى 7/ 313، وفيهما (عبادة)، وفي الإصابة 5/ 80:(عباد).
(11)
في [س]: (يفرق).
(12)
مجهول؛ لجهالة السفاح وداود.
19313 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: إذا أسلمت المرأة قبل زوجها انقطع ما بينهما من النكاح.
19314 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن الشيباني عن يزيد بن علقمة أن رجلًا من بني (تغلب)
(1)
يقال له (عبادة)
(2)
بن النعمان فكان تحته امرأة من بني تميم فأسلمت فدعاه عمر فقال: إما أن تسلم، وإما أن (أنزعها)
(3)
منك، فأبى أن يسلم (فنزعها)
(4)
منه عمر
(5)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (ثعلب)؛ وانظر: سنن البيهقي (9/ 216)، والحاوي 14/ 345، والمحلى 7/ 313.
(2)
في [هـ]: (عباد).
(3)
في [س]: (انزعها).
(4)
في [ط]: (فزعها).
(5)
مجهول؛ لجهالة يزيد بن علقمة.
19315 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن مطرف (عن)
(1)
الحكم في اليهودي والنصراني تسلم امرأته عنده (قال)
(2)
: يفرق بينهما.
(1)
في [ب]: (بن).
(2)
سقط من: [ط، هـ].
19316 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن ابن شبرمة عن عمرو بن مرة قال: سألت سعيد بن جبير عن رجل نصراني وامرأته نصرانية فأسلمت، قال: فَرّق (فَرّق)
(1)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط، ك]: زيادة (فرق).
19317 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن سالم عن سعيد قال: يفرق بينهما.
[85] من قال: إذا أسلمت (ولم)
(1)
(يسلم)
(2)
لم تنزع منه
(1)
في [ب]: (أو لم).
(2)
في [أ، ب]: (تسلم).
19318 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن مطرف عن عامر عن علي قال: إذا أسلمت النصرانية امرأة اليهودي أو النصراني كان أحق ببضعها لأن له (عهدا)
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [س]، وفي [أ، ب، جـ، ك]: (عهد).
(2)
صحيح.
19319 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن هشام وشعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن علي قال: هو أحق بها ما داما في (دار)
(1)
الهجرة
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
صحيح.
19320 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن يزيد عن ابن سيرين عن عبد اللَّه بن يزيد الخطمي أن عمر كتب: (يخيرنّ)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، هـ]: (تخيرن).
(2)
صحيح.
19321 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: هو أحق بها ما كانت في (المصر)
(1)
.
(1)
في [س]: (البصرة).
19322 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: يقران على نكاحهما.
19323 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم أن هانئ بن قبيصة الشيباني (وكان)
(1)
نصرانيًا
(2)
عنده أربع نسوة (فأسلمن)
(3)
-فكتب عمر بن الخطاب أن (يقرن)
(4)
عنده
(5)
.
(1)
في [س]: (كن).
(2)
في [هـ]: زيادة (كان).
(3)
في [جـ]: (فأسلمت).
(4)
في [هـ]: (يقرون)، وفي [جـ، ز]: (يقررن)، وانظر: سنن البيهقي 7/ 190، ومسند ابن الجعد (294)، وأخبار المدينة لابن شبه (1120)، والإصابة 1/ 259، وسنن سعيد 1/ (1982).
(5)
منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر.
19324 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن أن نصرانية أسلمت تحت نصراني (فأرادوا)
(1)
أن (ينزعوها)
(2)
منه (فرحلوا)
(3)
إلى عمر فخيرها
(4)
.
(1)
في [جـ، س، ط، ك]: (فأراد).
(2)
في [ب]: (يزعواها).
(3)
في [س]: (فرحوالي)، وفي [جـ]:(فيرحلوا).
(4)
منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر.
[86] من قال: إذا أبى أن يسلم فهي تطليقة
19325 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر بن سليمان عن أبيه أن الحسن وعمر بن عبد العزيز قالا: تطليقة بائنة.
19326 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن
(1)
(سعيد)
(2)
عن قتادة عن الحسن قال: إذا كان الرجل وامرأته مشركين فأسلمت وأبى أن يسلم، بانت منه بواحدة.
(1)
في [ز]: زيادة (أبيه).
(2)
في [جـ]: (سعد).
19327 -
وقال عكرمة: مثل ذلك.
19328 -
حدثنا أبو بكر (قال: نا)
(1)
معن (بن)
(2)
عيسى عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: تفريق الإمام تطليقة.
(1)
في [أ، ب]: (حدثنا)، وسقط من:[ط].
(2)
سقط من: [ط].
[87] ما قالوا فيه إذا أسلم وهي في عدتها؟ من (قال)
(1)
: هو أحق بها
(1)
سقط من: [س].
19329 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي فروة عن الزهري (أن)
(1)
امرأة عكرمة بن أبي جهل أسلمت (قبله)
(2)
ثم أسلم وهي في العدهّ فردت إليه وذلك على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (إلى).
(2)
في [س]: (قبل).
(3)
مرسل ضعيف جدًا؛ إسحاق متروك، والزهري تابعي، وأخرجه مالك 2/ 545 (46)، والبيهقي 7/ 187، والطحاوي 3/ 256، وعبد الرزاق (12646).
19330 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة (عن)
(1)
مجاهد قال: إذا أسلم وهي في عدتها فهي امرأته.
(1)
في [ط]: (ابن).
19331 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن ابن أبي نجيح عن عطاء قال: إن أسلم -وهي في العدة- فهو أحق بها]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب].
19332 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (عبيد اللَّه)
(1)
عن سفيان عن عمرو بن ميمون عن عمر بن عبد العزيز قال: هو أحق بها (ما دامت)
(2)
في العدة.
(1)
في [ز، ك]: (عبد اللَّه).
(2)
في [س]: (وأنت).
19333 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن حجاج عن عطاء قال: إذا أسلم -وهي في العدة- فهي امرأته.
19334 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن يونس (قال: حدثنا عن)
(1)
عمر بن عبد العزيز قال: إذا أسلم الزوج بعد امرأته خيرها ما دامت في العدة (أو)
(2)
قال: هو أحق بها ما دامت في العدة.
(1)
في [س، ز]: (نا).
(2)
في [جـ]: (و).
19335 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر بن (سليمان)
(1)
عن معمر عن الزهري قال: أيما يهودي أو نصراني أسلم ثم أسلمت امرأته فهما على نكاحهما إلا أن يكون فرق بينهما سلطان.
(1)
في [س]: (سلام).
[88] من قال: ليس في الظهار وقت
19336 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن أنهما قالا: ليس في الظهار وقت، ولا يدخل فيه إيلاء، وإن (تطاول)
(1)
ذلك.
(1)
في [س، ط]: (تطلاول).
19337 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم مثله.
19338 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يظاهر من امرأته ولا يوقت (أجلًا)
(1)
قال: (لا)
(2)
تبين منه امرأته وإن لم يقع عليها (ما دام)
(3)
يتلوم في الكفارة.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [ب].
(3)
في [جـ]: (ماذا).
19339 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (هشيم)
(1)
عن مغيرة عن إبراهيم قال: ليس في الظهار وقت.
(1)
في [س]: (هشام).
19340 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن (يونس)
(1)
عن الحسن قال: ليس في الظهار وقت]
(2)
.
(1)
في [ب]: (يوسف).
(2)
سقط الخبر من: [جـ].
19341 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن ليث عن طاوس قال: ليس في الظهار وقت.
19342 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن داود عن الشعبي في رجل قال لامرأته: إن قربتها سنة فهي (عليه)
(1)
كظهر أمه، قال: فقال الشعبي: لا يدخل الإيلاء في الظهار.
(1)
في [ك]: (علي).
19343 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سهل بن يوسف عن شعبة عن الحكم وحماد قالا: إذا قال الرجل لامرأته: هي عليه كظهر أمه أربعة أشهر فمضت أربعة أشهر فهو إيلاء وإذا قال: هي علي كظهر أمي، فتركها سنة فليس إيلاء.
19344 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن ابن (جريج)
(1)
عن إبراهيم عن رجل عن علي قال: لا يدخل الإيلاء في (ظهار)
(2)
ولا ظهار في (إيلاء)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (جريح).
(2)
في [س، ز، ط، هـ]: (الظهار).
(3)
في [س، هـ]: (الإيلاء).
(4)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن علي.
[89] ما قالوا فيه إذا قال: أنت علي كظهر أمي إن قربتك
19345 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: ليس في الظهار وقت إلا أن يقول: إن (قربتك)
(1)
(فإن)
(2)
قال: فتركها أربعة أشهر بانت منه بالإيلاء.
(1)
في [جـ]: (قربت).
(2)
في [ب]: (إن).
19346 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن بن سالم عن الشعبي قال: إذا قال الرجل لامرأته: أنت علي كظهر أمي إن قربتك، فإن قربها وقع الظهار، وإن تركها أربعة أشهر بانت منه بالإيلاء.
19347 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن عمرو عن الحسن قال: هو إيلاء]
(1)
.
(1)
سقط الخبر في: [جـ].
19348 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء في (رجل)
(1)
قال لامرأته: إن قربتك فأنت علي كظهر أمي فتركها أربعة أشهر قال: ليس بشيء]
(2)
.
(1)
في [س، ز، ط، هـ]: (الرجل).
(2)
تقدم هذا الخبر على الخبر الذي سبقه في: [أ، ب]، وتكرر في:[س].
19349 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحيم بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن.
19350 -
وعن أبي معشر عن إبراهيم (قالا)
(1)
: إذا قال الرجل لامرأته: إن قربتك فأنت علي كظهر أمي، فإن قربها في (الأربعة)
(2)
أشهر فهو ظهار، وقد (ثبت)
(3)
عليه، وإن لم يقربها حتى تمضي أربعة أشهر فهو إيلاء، وقد بانت منه بواحدة.
(1)
في [س]: (قال).
(2)
في [س، ط، هـ]: (أربعة).
(3)
في [س]: (بت)، وفي [هـ]:(وقت).
19351 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شبابة (قال: نا شعبة)
(1)
عن الحكم (و)
(2)
حماد (قالا)
(3)
: (سألتهما)
(4)
عن رجل (قال)
(5)
لامرأته: إن قربتك سنة فأنت علي كظهر أمي، (قالا)
(6)
: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [ط]: (جهاد و).
(3)
في [ط]: (قال).
(4)
في [ط]: (إسئلاتهما).
(5)
في [ط]: (قالا).
(6)
في [س]: (قال)، وفي [جـ، ك]: (فقالا).
19352 -
وبه يأخذ أبو بكر.
[90] ما قالوا (المبارأة)
(1)
تكون طلاقًا
(1)
في [ط]: (المبادات)، وفي [س]:(المباراة).
19353 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو (الأحوص)
(1)
عن مغيرة عن إبراهيم قال: الخلع تطليقة بائن، و (الإيلاء)
(2)
و (المبارأة)
(3)
كذلك.
(1)
في [ك]: (الأخوص).
(2)
في [ط]: (إيلاء).
(3)
في [س]: (المبارة)، وفي [ط]:(المباداة).
19354 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن ابن جريج (قال)
(1)
قال عطاء:
⦗ص: 246⦘
كل طلاق (كان)
(2)
نكاحه مستقيمًا؛ إذا (تفرقا)
(3)
في ذلك النكاح وإن لم يتكلم بالطلاق فهي واحدة: (المبارأة)
(4)
(وأخذه)
(5)
(الفداء)
(6)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [ب]: (نكاحٌ).
(3)
في [ك]: (يفرقا).
(4)
في [ط]: (المباداة)، وفي [س]:(المبارة).
(5)
في [س، ط، هـ]: (واحدة).
(6)
في [أ، هـ]: (بالفداء)، وفي [ط]:(الفلدة).
19355 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (كثير)
(1)
بن هشام عن جعفر قال: قلت لعبد الكريم: بلغني أن الزهري (كان)
(2)
(يقول)
(3)
: (المبارأة)
(4)
أشد الطلاق قال: ما (نراه)
(5)
إذا أخذ منها شيئًا (افتدت)
(6)
به إلا بمنزلة الخلع.
(1)
في [ب، جـ]: (كثر).
(2)
في [جـ]: (قال).
(3)
في [ب]: (تقول).
(4)
في [ط]: (المباداة)، وفي [س]:(المبارة).
(5)
في [ب]: (تراه)، وفي [ط]:(نرا).
(6)
في [س]: (فدت).
[91] من قال: كل فرقة تطليقة
19356 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن (عمر)
(1)
بن عامر عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن قالا: كل فرقة تطليقة.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك، هـ]: (عمرو).
19357 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن مغيرة عن إبراهيم قال: كل فرقة كانت من قبل (الرجال)
(1)
فهي (طلاق)
(2)
.
(1)
في [س، هـ]: (الرجل).
(2)
في [ط]: (طالق).
19358 -
[حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
وكيع عن سفيان عن أشعث عن الشعبي قال: كل فرقة فهي طلاق]
(2)
.
(1)
في [ز]: (أخبرنا).
(2)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
19359 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن (يزيد)
(1)
عن أبي العلاء عن قتادة قال: كل فرقة (فهي)
(2)
تطليقة.
(1)
في [س]: (قلد).
(2)
في [ك]: (قال).
19360 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (زيد)
(1)
بن (حباب)
(2)
عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: كل فرقة فهي تطليقة.
(1)
في [س]: (يزيد).
(2)
في [ك]: (الحباب).
19361 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال: كل فرقة فهي تطليقة بائن.
19362 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (زيد)
(1)
بن الحباب عن سفيان عن ليث عن
⦗ص: 248⦘
طاوس قال: (ليس)
(2)
كل فرقة (طلاقًا)
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (يزيد).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [أ، ب، هـ]: (طلاق).
[92] ما قالوا في الأمة (تعتق)
(1)
: تخير فتختار نفسها
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ص، ط، هـ].
19363 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن مغيرة عن إبراهيم.
19364 -
وعن ليث عن طاوس.
19365 -
وعن محمد بن سالم عن عامر قالوا: إذا كانت الأمة تحت الحر فأعتقت فاختارت (كانت)
(1)
فرقة بغير طلاق.
(1)
في [أ، ب، ط]: (فكانت)، وفي [جـ، ك]: (وكانت)، وفي [س، هـ]: (فكان).
19366 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم [عن حماد.
19367 -
وعن عبيدة عن]
(1)
إبراهيم (قالا)
(2)
: إذا أعتقت (فخيرت)
(3)
فاختارت نفسها فهي فرقة بغير طلاق.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ط، هـ].
(2)
في [س، هـ]: (قال).
(3)
في [س]: (فتخريت).
19368 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن يونس عن الحسن قال: هي تطليقة
(1)
.
(1)
في [ز]: زيادة (بائن)، وهي من انتقال نظر النساخ بدلالة إدخاله بسند هذا الخبر مع سند ما بعده.
19369 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن هشام عن محمد قال: إذا اختارت نفسها فهي تطليقة بائن.
[93] ما قالوا في الرجل يقول لامرأته؛ إن شئت فأنت طالق
19370 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم في (الرجل)
(1)
يقول لامرأته: إن شئت (فأنت)
(2)
طالق، قال: إن شاءت فهي طالق وإن لم تشأ فلا شيء.
(1)
في [أ، ب، ط]: (رجل).
(2)
في [جـ، ك]: (فهي).
19371 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن حماد بن زيد عن حفص بن سليمان عن (الحسن)
(1)
في رجل قال لامرأته: أنت طالق إن شئت، فقالت:(قد)
(2)
شئت (فقال)
(3)
: هي طالق وهو أحق بالرجعة وإذا قال: إن شئت طلقتك فقالت: قُد شئت، قال: إن شاء لم يطلقها.
(1)
في [س، هـ]: (حسن).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك، هـ]: (قد)، وفي [ز]:(فقد).
(3)
في [أ، ب، ط، ك]: (قال).
[94] ما قالوا في الرجل يقول لامرأته: لست لي بامرأة: ما يكون؟
19372 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إبراهيم بن ميمون مولى آل سمرة عن عروة بن (فائد)
(1)
أن وجلًا قال لامرأته: إن فعلت كذا وكذا فلست لي بامرأة،
⦗ص: 250⦘
(ففعلت)
(2)
فانطلقت معه إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى (فقال)
(3)
: ما نوى.
(1)
في [أ، س، ط، هـ]: (قائد).
(2)
في [جـ، ك]: (ففعلته).
(3)
في [جـ]: (قال).
19373 -
(وأتت)
(1)
معه أبا (عبد اللَّه)
(2)
(الجدلي)
(3)
فقال: ما نوى.
(1)
في [أ، ب، ز]: (وأنت).
(2)
في [س، ط، هـ]: (عبيد اللَّه).
(3)
في [س]: (الجذلي)، وفي [هـ]:(الهذلي).
19374 -
(وقال)
(1)
سعيد بن جبير: ليس بشيء.
(1)
في [س]: (قال).
19375 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن هشام الدستوائي عن قتادة قال: قلت لسعيد بن المسيب: إن (الحجاج)
(1)
يحدث عن أبيه أنه قال في رجل قال لامرأته: لست لي بامرأة، فقال: تطليقة، فقال سعيد:(ما)
(2)
أبعد.
(1)
في [س]: (حجاج).
(2)
في [ط]: (مما).
19376 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم سئل
(1)
(عن رجل)
(2)
قال لامرأته: (ما أنت لي)
(3)
بامرأة مرارا وهو غضبان، قال إبراهيم: ما أراه بلغ هذا
(4)
إلا وهو يريد الطلاق.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: زيادة (جابر).
(2)
سقط من: [ك].
(3)
في [س]: (لست بي).
(4)
في [هـ]: زيادة (الحد).
19377 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه قال (في رجل قال)
(1)
لامرأته: لست لي بامرأة، قال: ما نوى.
(1)
سقط من: [س].
19378 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن سواء عن سعيد عن مطر عن الحسن
(1)
وعطاء في رجل قال لامرأته: لست لي بامرأة (قالا)
(2)
: كذبة (ليست)
(3)
بشيء.
(1)
زاد في [س، هـ]: (عن).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: (قال).
(3)
في [س]: (ليس).
19379 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن سواء عن سعيد عن قتادة قال: إذا واجهها (به)
(1)
وأراد الطلاق فهي واحدة
(2)
.
(1)
في [س، هـ]: (بطلاق)، وفي [أ، ب، جـ، ك]: (بطلاق به).
(2)
في [خ]: (تم السفر السابع من مصنف أبي بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة يتلوه في السفر الذي يليه من كتاب الطلاق: أما قالوا في الرجل يسأل لك امرأة؟ وله، فيقول: لا، ما عليه).
[95] ما قالوا في الرجل يسأل: ألك امرأة؟ (و)
(1)
له (امرأة)
(2)
فيقول: لا، ما عليه؟
(1)
في [جـ]: (أو).
(2)
سقط من: [جـ، ك]: (امرأة).
19380 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش (عن إبراهيم)
(1)
أنه سئل عن رجل قيل له: ألك امرأة؟ وله امرأة فقال: لا، فقال (إبراهيم)
(2)
: كذبة كذبها.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
سقط من: [س، هـ].
19381 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن أبي زائدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن
(1)
عن
(2)
عمر أنه قال: كذبة، في الرجل له امرأة فسئل: ألك امرأة؟ فيقول: لا!
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: زيادة (قال).
(2)
زيادة في [ز، ك]: (ابن).
(3)
منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر.
19382 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن (سيار)
(1)
عن الشعبي قال: هو كاذب]
(2)
.
(1)
في [جـ]: (يسار).
(2)
سقط الخبر في: [ط، هـ].
19383 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن الحكم قال: ليس بشيء]
(1)
(1)
سقط الخبر من: [ط].
19384 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن أشعث عن الحسن قال: هو كاذب.
[96] ما قالوا في الرجل يقال له: طلقت امرأتك؟ فيقول: نعم! ولم يكن (فعل)
(1)
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ك]: (يفعل).
19385 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم في رجل
⦗ص: 253⦘
(قيل)
(1)
له: طلقت امرأتك؟ ولم يكن (فعل)
(2)
فقال: نعم! فقال يقع: عليها الطلاق.
(1)
في [س]: (يقول)، وفي [هـ]:(يقال).
(2)
في [س]: (يفعل).
19386 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن أبي حرة عن الحسن في رجل (قيل له)
(1)
: طلقت امرأتك؟ ولم يكن طلقها فقال: نعم! فقال الحسن: (فقد)
(2)
طلقت.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (قال).
(2)
في [جـ، س]: (قد).
19387 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر في الرجل يقال له: طلقت؟ ولم يكن طلق، فيقول: نعم! فقال: كذبة.
[97] ما قالوا في (الرجل)
(1)
يطلق امرأته واحدة ينوي ثلاثًا
(1)
في [ز، هـ]: (رجل).
19388 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (هشيم)
(1)
عن ابن (شبرمة)
(2)
عن الشعبي قال: النية فيما خفي فأما فيما ظهر فلا نية (فيه)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (هشام).
(2)
في [جـ]: (سيرين)، وفي [س]:(شبرة).
(3)
في [ك]: (له).
19389 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن (عبيد)
(1)
عن خالد بن دينار عن الحسن في رجل طلق امرأته واحدة ينوي ثلاثًا قال: هي واحدة.
(1)
في [أ، س، ط، هـ]: (عتيك)، وفي [خ]:(عبيدة).
19390 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن جعفر الأحمر عن مطرف عن الحكم [قال: هي واحدة.
19391 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ليث عن الحكم]
(1)
في رجل قال لامرأته: أنت طالق (وأشار)
(2)
بيده ثلاثًا قال: (فسألوه)
(3)
عن ذلك (فقال)
(4)
: هي واحدة.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، جـ، س، ز، ك]، وتكرر ما بين المعكوفين في:[ط، هـ].
(2)
في [أ، ب]: (فأشار).
(3)
في [ع]: (فسألوا له).
(4)
في [أ، ب، جـ، خ، س، ز، ع، ك]: (فقيل).
19392 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن بيان قال: سئل الشعبي عن (أبواب)
(1)
الطلاق فقال (الشعبي)
(2)
: سئل رجل مرة: أطلقت امرأتك؟ قال: فأومأ بيده بأربع (أصابع)
(3)
ولم يتكلم ففارق امرأته.
(1)
في [ب]: (أبو).
(2)
سقط من: [س].
(3)
سقط من: [ب].
[98] من قال: اللعان تطليقة
19393 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن معمر عن قتادة عن (سعيد)
(1)
ابن المسيب قال: اللعان تطليقة (بائنة)
(2)
.
(1)
في [جـ]: (سعد).
(2)
سقط من: [س].
19394 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن أبي حنيفة
(1)
عن إبراهيم قال: اللعان تطليقة بائنة.
(1)
كذا في النسخ، والمشهور أن بينهما واسطة في الغالب أنه:(حماد).
19395 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (هشيم)
(1)
عن (مغيرة)
(2)
قال: قلت لإبراهيم: الملاعن أشد من الذي يطلق ثلاثًا؟ فقال: نعم.
(1)
سقط من [ك] وفي [س، ط، هـ]: (هشام).
(2)
في [ك]: (مغير).
19396 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (هشيم)
(1)
عن إسماعيل عن الشعبي قال: الملاعنة أشد من (الرجم)
(2)
.
(1)
في [س]: (هشام).
(2)
في [س]: (الرجيم).
[99] ما قالوا في الرجل يطلق امرأته تطليقتين أو تطليقة (فتزوج)
(1)
ثم ترجع إليه، على كم تكون عنده؟
(1)
في [جـ]: (فزوج)، وفي [س]: زيادة (ثم تزوج إليه).
19397 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد اللَّه وسليمان بن يسار وحميد بن عبد الرحمن: سمعنا أبا هريرة يقول: سألت عمر عن
⦗ص: 256⦘
رجل من أهل البحرين طلق امرأته تطليقة أو تطليقتين، فتزوجت ثم إن زوجها طلقها ثم إن الأول تزوجها، على كم هي عنده؟ قال: هي على ما بقي من الطلاق
(1)
.
(1)
صحيح.
19398 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن أشعث (و)
(1)
حجاج عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي
(2)
قال: ترجع إليه بما بقي من الطلاق
(3)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س، ط، هـ]: زيادة (ليلى)، وانظر: الاستذكار 6/ 200، وسنن البيهقي 7/ 365، ومصنف عبد الرزاق (11155).
(3)
ضعيف منقطع؛ أشعث ضعيف، وحجاج مدلس عنعن.
19399 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن داود عن الشعبي أن زيادًا سأل عمران بن حصين وشريحًا عن الرجل يطلق امرأته تطليقة أو تطليقتين فتبين فيتزوجها رجل فيطلقها أو يموت عنها (فيتزوجها)
(1)
الأول، على كم تكون عنده؟ فقال عمران: على ما بقي من الطلاق
(2)
.
(1)
في [س]: (فتزوجها).
(2)
صحيح.
19400 -
وقال شريح نكاح: جديد وطلاق جديد.
19401 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن حجاج عن عمرو بن شعيب قال: كان عمر وأبيُّ وأبو الدرداء ومعاذ يقولون: ترجع إليه على ما بقي
(1)
.
(1)
منقطع؛ عمرو بن شعيب لم يدركهم.
19402 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع وعلي بن (هاشم)
(1)
عن ابن أبي ليلى عن (مزيدة)
(2)
بن جابر عن أبيه عن علي قال: لا يهدم (الزوج)
(3)
إلا الثلاث
(4)
.
(1)
في [س]: (هشام).
(2)
في [أ، ب]: (مرثدة)، وفي [س]:(زيد).
(3)
في [ف]: (الزواج).
(4)
مجهول؛ لجهالة والد مزيدة بن جابر.
19403 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن الحكم عن (مزيدة)
(1)
بن جابر عن أبيه عن علي قال: على ما بقي
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (مرثدة)، وفي [س]:(زيد).
(2)
مجهول؛ لجهالة والد مزيدة بن جابر.
19404 -
[حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن أبي قال: على ما بقي]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(2)
صحيح.
19405 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عمرو بن شعيب قال: قضى عمر ومعاذ وزيد وأبيُّ وعبد اللَّه بن عمر (أنها)
(1)
على ما بقي من الطلاق
(2)
.
(1)
في [س، ط]: (أنهما).
(2)
منقطع؛ عمرو بن شعيب لم يدرك هؤلاء.
19406 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن سعيد عن أبي هريرة عن عمر قال: على ما بقي من الطلاق
(1)
(2)
.
(1)
في [ك]: (كمل السفر السابع من مصنف أبي بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة بحمد اللَّه تعالى وحسن عونه، وصلى اللَّه على محمد نبيه وعبده.
(2)
حسن؛ أبو خالد صدوق.
[100] من قال: هي عنده على طلاق جديد
19407 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع (نا)
(1)
إسماعيل عن الشعبي عن ابن عمر قال: هي عنده على طلاق مستقبل
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (حدثنا)، وفي [جـ، س]: (عن).
(2)
صحيح.
19408 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة وسفيان عن حماد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وابن عمر قالا: هي عنده على طلاق جديد
(1)
.
(1)
حسن؛ حماد صدوق.
19409 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: هي عنده على ثلاث.
19410 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (الأعمش)
(1)
عن إبراهيم قال: كان أصحاب عبد اللَّه يقولون: يهدم الثلاث ولا (يهدم)
(2)
الواحدة (والثنتين)
(3)
، يعني
⦗ص: 259⦘
(طلاقًا)
(4)
(واحدًا)
(5)
.
(1)
في [ز]: (شعبة).
(2)
في [ب]: (تهدم).
(3)
في [جـ]: (ولا اثنتان)، وفي [ب، س]: (واثنتين).
(4)
في [ط]: (إطلاقًا).
(5)
فيِ [خ، ع]: (جديدًا).
19411 -
حدثنا أبو بكر (قال: نا)
(1)
(أبو)
(2)
معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان أصحاب عبد اللَّه يقولون: يهدم الثلاث، ولا يهدم الواحدة (والثنتين)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (حدثنا)، وسقط من:[جـ].
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [جـ]: (واثنتان)، وفي [ب، س]: (واثنتين).
19412 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن حجاج عن طلحة عن إبراهيم أن أصحاب عبد اللَّه (كانوا)
(1)
يقولون: يهدم الواحدة (والثنتين)
(2)
(كما)
(3)
يهدم (الثلاث)
(4)
إلا (عبيدة)
(5)
فإنه قال: هي (كما)
(6)
بقي.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [ب، س]: (واثنتين)، وفي [أ، ب، ط، ك]: زيادة (و).
(3)
في [س]: (ولا).
(4)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك، هـ]: (الثلاثة).
(5)
في [جـ]: (عبيد اللَّه).
(6)
كذا في النسخ، ولعلها:(على).
19413 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (عليه)
(1)
عن داود عن الشعبي عن شريح قال: على طلاق جديد، وعلى نكاح جديد.
(1)
في [س]: (عبيدة).
19414 -
حدثنا أبو بكر قال: نا كثير بن هشام عن جعفر عن ميمون قال: هي عنده على طلاق جديد.
19415 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن ابن عون عن (رجاء)
(1)
عن قبيصة (قال)
(2)
: قلت رجل طلق امرأته (تطليقة)
(3)
فبانت منه فحلت، فتزوجت زوجًا فدخل بها ثم مات عنها أو طلقها، فرجعت إلى (زوجها)
(4)
الأول: على كم هي عنده؟ قال:
(5)
على ما بقي (من الطلاق)
(6)
(قال)
(7)
قلت: فطلقها أخرى (فبانت منه)
(8)
فتزوجت زوجًا فدخل بها ثم مات عنها (أو طلقها)
(9)
، فرجعت إلى زوجها الأول، على كم هي عنده؟ (قال: هي على ما بقي، قلت فطلقها أخرى فحلت فتزوجت زوجًا ثم دخل بها ثم مات عنها فرجعت إلى زوجها الأول، على كم هي عنده؟)
(10)
قال: هي على ثلاث.
(1)
في [س]: (جابر).
(2)
في [جـ، ك]: زيادة (قال).
(3)
في [س، ط، هـ]: (تطليقيتين).
(4)
في [أ، ب، س]: زيادة (زوجها).
(5)
في [ب]: زيادة (هي).
(6)
سقط من: [أ، ب].
(7)
سقط من: [أ، ب].
(8)
في [أ، ب]: (فحلت).
(9)
سقط من: [أ، ب].
(10)
سقط من: [أ، ب، ط].
19416 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إن دخل بها فإنها عنده على ثلاث تطليقات، وإن لم يدخل بها فإنها عنده على بقية الطلاق.
[101] ما قالوا في الرجل يقول لامرأته: إذا حملت فأنت طالق
19417 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة قال: يقع عليها عند كل طهر مرة ثم يمسك حتى تطهر، فإذا استبان حملها بانت.
19418 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معاذ بن معاذ عن أشعث عن الحسن أنه قال في رجل قال لامرأته: إذا (حملت)
(1)
فأنت طالق، قال: يغشاها (إذا)
(2)
(تطهرت)
(3)
من الحيض، ثم (يمسك)
(4)
عنها إلى مثل ذلك.
(1)
في [خ]: (حبلت).
(2)
في [هـ]: (فإذا).
(3)
في [هـ]: (طهرت).
(4)
في [أ، ب، س، هـ]: (يمسكها).
19419 -
وقال ابن سيرين: يغشاها حتى تحمل.
[102] ما قالوا في المجوسيين يسلم أحدهما قبل صاحبه
19420 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن الحسن وعكرمة و (كتاب)
(1)
عمر بن عبد العزيز أنهم قالوا: إذا (سبق)
(2)
أحدهما صاحبه بالإِسلام فلا سبيل له عليها إلا (بخطبة)
(3)
.
(1)
في [جـ]: (كان).
(2)
في [س]: (أسبق).
(3)
في [ك]: (بخبطة).
19421 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن في المجوسيين
⦗ص: 262⦘
إذا أسلما فهما على نكاحهما (فإن)
(1)
أسلم أحدهما قبل صاحبه انقطع ما بينهما من النكاح.
(1)
في [هـ]: (وإن)، وسقط من:[س].
19422 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو بكر بن عياش (عن)
(1)
هشام وعن الحسن مثله إلا أنه قال: بانت منه.
(1)
غير واضح في: [ط]، وفي [س، ز، هـ]: زيادة (و).
19423 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عبد الملك عن عطاء في الرجل (والمرأة)
(1)
يكونان مشركين فيسلمان؟ قال: (يثبت)
(2)
نكاحهما فإن أسلم أحدهما قبل الآخر انقطع ما بينهما؟ يعني (بذلك)
(3)
(المجوس)
(4)
والمشركين غير أهل الكتاب.
(1)
في [جـ، ك]: (وامرأته).
(2)
في [أ، ب، س]: (ثبت).
(3)
في [س]: (ذلك).
(4)
في [هـ]: (المسجوس).
19424 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن منصور عن الحكم في المجوسيين إذا أسلم أحدهما قبل صاحبه فرق بينهما.
[103] من قال: ليس في الطلاق والعتاق لعب، وقال: هو له لازم
19425 -
حدثنا أبو بكر (قال: نا)
(1)
عبد الأعلى عن يونس عن الحسن عن أبي
⦗ص: 263⦘
الدرداء قال: ثلاث لا (يلعب)
(2)
بهن: النكاح والعتاق والطلاق
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ك]: (حدثنا)، وسقط من:[جـ].
(2)
في [جـ]: (يعبث).
(3)
منقطع، الحسن لا يروي عن أبي الدرداء.
19426 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن حجاج عن سليمان بن سحيم عن (سعيد)
(1)
بن المسيب عن عمر قال: أربع (جائزة)
(2)
(على)
(3)
كل حال: العتق والطلاق النكاح والنذر
(4)
.
(1)
في [جـ]: (سعد).
(2)
في [أ]: (حازات)، وفي [ب]:(جائزتان)، وفي [جـ، ك]: (جائزان).
(3)
في [هـ]: (في)، وسقط من:[س].
(4)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
19427 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أبي (كبران)
(1)
عن الضحاك قال: سمعته يقول ثلاث لا يلعب بهن: الطلاق والنكاح والنذر.
(1)
في [س]: (كدران)، وفي [أ، ط، هـ]: (كدان).
19428 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن (عياش)
(1)
عن عمرو (بن)
(2)
مهاجر قال: كتب عبد الملك بن مروان وسليمان و (عمر)
(3)
بن عبد العزيز ويزيد بن عبد الملك: (ما)
(4)
أقلتم السفهاء (من)
(5)
شيء، فلا (تقيلوهم)
(6)
الطلاق والعتاق.
(1)
في [أ]: (عباس).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [ط]: (عمرو).
(4)
في [هـ]: (مهما).
(5)
في [هـ]: (عن).
(6)
في [ط، هـ]: (تقبلوهم)، وفي [س]:(تقتلوهم).
19429 -
[حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: ثلاث لا لعب فيهن: النكاح والعتاق والطلاق]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
19430 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن عمرو عن الحسن
(1)
قال: كان الرجل في الجاهلية يطلق ثم (يرجع)
(2)
يقول: كنت لاعبًا، ويعتق ثم (يرجع)
(3)
(و)
(4)
يقول: كنت لاعبا، فأنزل اللَّه: {(وَلَا)
(5)
تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا} فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من طلق أو حرر (أو أنكح)
(6)
أو نكح فقال: إني كنت لاعبًا فهو جائز"
(7)
.
(1)
في [خ]: زيادة (عن أبي الدرداء)، ورواية ابن أبي شيبة مرسلة كما في الدر المنثور (1/ 683).
(2)
في [أ، ب، جـ، ك]: (يراجع).
(3)
في [أ، ب، جـ، ك]: (يراجع).
(4)
في [أ، ب، ك]: زيادة (و)، وكذلك في [ط].
(5)
سقطت (و) في [جـ، س، ك].
(6)
سقط من: (س): (أو أنكح).
(7)
مرسل ضعيف جدًا، الحسن تابعي، وعمرو بن عبيد متبروك، أخرجه مرسلًا ابن جرير في التفسير 2/ 482، وابن أبي حاتم (2248)، وأخرجه متصلًا من حديث أبي الدرداء ابن عدي 5/ 109، والطبراني كما في مجمع الزوائد 4/ 288.
19431 -
حدثنا أبو بكر قال: نا مروان بن معاوية عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن سليمان (بن)
(1)
حبيب المحاربي قال: كتب إلى عمر بن عبد العزيز:
⦗ص: 265⦘
مهما أقلت السفهاء (من)
(2)
(أيمانهم)
(3)
، فلا (تقلهم)
(4)
العتاق والطلاق.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ك]: (من)، وفي [ط، هـ]: (عن).
(3)
في [س]: (أبانهم).
(4)
في [ط]: (تقبلهم)، وفي [ك]:(تقيلوهم)، وفي [س، هـ]: (تقيلهم).
19432 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى عن سعيد قال: ثلاث ليس فيهن لعب: العتاق والطلاق والنكاح]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
[104] ما قالوا: في الرجل يطلق بالفارسية
19433 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن مطرف عن الشعبي في (رجل)
(1)
يقول لامرأته: (بهشتم)
(2)
، قال: تطليقة.
(1)
في [جـ، ك]: (الرجل).
(2)
في [أ، ب]: (بهشيم).
19434 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة (عن إبراهيم)
(1)
قال: طلاق العجمي بلسانه جائز.
(1)
سقط من: [أ، ب]، وفي [ط]:(عن أبيه).
19435 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أبي شهاب عن (جبلة)
(1)
بن (دعلج)
(2)
عن سعيد بن جبير قال: إذا طلق الرجل بالفارسية قال: (يلزم)
(3)
.
(1)
في [س، ط]: (حلة).
(2)
في [س]: (وعلج).
(3)
في [ك]: (يلزمه)، وفي [س، هـ]: (يلزمها).
19436 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن ربيع عن الحسن في (الرجل)
(1)
يقول لامرأته: (بهشتم)
(2)
، قال: يلزمه الطلاق.
(1)
في [س، ط، هـ]: (رجل).
(2)
في [أ، ب]: (بهشيم)، وفي [س]:(بهشم).
19437 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع (عن سفيان)
(1)
عن أبي حصين عن إبراهيم في الرجل يقول لامرأته: (بهشتم، بهشتم، بهشتم)
(2)
قال: قد قالها بلسانه، ذهبت منه.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [أ، ب]: (بهشيم بهشيم بهشيم)، وفي [س]:(بهشم بهشم بهشم).
[105] ما قالوا في الرجل، متى يطيب له أن يخلع امرأته؟
19438 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي قلابة وابن سيرين قالا: لا يحل الخلع حتى (يوجد رجل)
(1)
على بطنها؛ لأن اللَّه يقول: {إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} [النساء: 19].
(1)
كذا في النسخ، ولعله:(يجد رجلًا).
19439 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن (إبراهيم)
(1)
قال: لا يحل له أن يأخذ (فدية)
(2)
من امرأته (إلا أن لا)
(3)
تطيعه ولا تبر له قسمًا فإن فعلت ذلك
⦗ص: 267⦘
فكان من قبلها شيء حلت له الفدية، فإن أبي أن يقبل منها الفدية وأبت أن تطيعه بعثا حكمين، حكمًا من أهله وحكمًا من أهلها.
(1)
في [أ، جـ، ط، هـ]: (أبيه).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [ك]: (الا الا) وفي [س، هـ]: (إن لا).
19440 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: إذا كرهت المرأة زوجها فليأخذ منها وليدعها.
19441 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (وكيع عن)
(1)
حماد بن سلمة عن مروان الأصفر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال: (يطيب)
(2)
لك الخلع إذا قالت: لا (أغتسل)
(3)
لك من (الجنابة)
(4)
، ولا أبر لك قسمًا، ولا أطيع لك أمرًا.
(1)
في [أ، ب، جـ]: زيادة (وكيع عن).
(2)
في [أ، ب]: (بطيب).
(3)
في [أ، س، ط]: (أغسل).
(4)
في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (جنابة).
19442 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عبد اللَّه بن (نجي)
(1)
عن علي قال: يطيب للرجل الخلع إذا قالت: لا (أغتسل)
(2)
من (جنابة)
(3)
ولا أطيع لك أمرًا ولا أبر لك قسمًا ولا أكرم نفسًا
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (يحيى).
(2)
في [أ، ب، ط]: زيادة الك)، وفي [ك]: زيادة (له)، وفي [س]:(أغسل).
(3)
في [س، هـ]: (الجنابة).
(4)
ضعيف منقطع؛ جابر هو الجعفي ضعيف، وعبد اللَّه بن نجي لا يروي عن علي.
19443 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن علي بن (بذيمة)
(1)
عن مقسم قال: إذا (عصتك)
(2)
(و)
(3)
آذتك.
(1)
في [أ، ب، ط]: (نديمة)، وفي [خ]:(فذيمة).
(2)
في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (غضبتك)، وفي [س]:(عصيتك).
(3)
في [هـ]: (أو).
19444 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (يزيد عن)
(1)
الحسن في قوله: {فَلَا جُنَاحَ} [البقرة: 229]، قال: ذلك في الخلع إذا قالت: لا (أغتسل)
(2)
لك من (جنابة)
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(2)
في [س]: (أغسل).
(3)
في [س، هـ]: (الجنابة).
19445 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن مطرف عن خالد (السجستاني)
(1)
عن الضحاك في قوله (تعالى)
(2)
: {لِتَذْهَبُوا (بِبَعْضِ)
(3)
مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} [النساء: 19]، قال: إذا فعلت ذلك حل له أن يأخذ منها.
(1)
في [جـ]: سقطت وفي [س]: (السحاني)، وفي [ز]:(السختياني).
(2)
في [ك]: سقطت (تعالى).
(3)
في [ط](ببغض).
19446 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن أبي (غنية)
(1)
عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يخلع المرأة قال: إذا أتى ذلك من قبلها فلا بأس.
(1)
في [أ، ب، ط]: (عيينة)، وفي [س، هـ]: (عتبة).
19447 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال: قال جابر بن زيد: إذا كان النشوز من قبلها حل له فداؤها.
19448 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن ابن (جريج)
(1)
عن هشام (أن)
(2)
⦗ص: 269⦘
عروة كان يقول: لا يحل له الفداء حتى يكون الفساد من قبلها ولم يكن يقول: لا تحل له حتى تقول: لا أبر لك قسمًا ولا أغتسل (لك)
(3)
من جنابة.
(1)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (جريح).
(2)
في [أ، س، هـ]: (بن)، وانظر: تفسير ابن جرير 2/ 463، وفتح الباري 9/ 298، والمدونة 5/ 341.
(3)
سقط من: [هـ].
19449 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عليه عن ابن جريج قال: كان طاوس يقول: يحل له الفداء (ما)
(1)
قال اللَّه: {إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ} ، ولم يكن يقول قول السفهاء: حتى تقول: لا أغتسل لك من جنابة، ولكنه كان يقول: {إِلَّا (أَنْ)
(2)
(يَخَافَا)
(3)
أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ} [البقرة: 229] فيما افترض لكل واحد منهما على صاحبه في العشرة والصحبة.
(1)
في [هـ]: (بما).
(2)
سقط من: [ك].
(3)
سقط من: [هـ].
19450 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة قال: سألت الحكم عن قول المرأة لزوجها: لا أغتسل لك من جنابة، ولا أبر لك قسمًا، ولا أطيع لك أمرًا، قال: ليس بشيء يمسكها.
19451 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن محمد بن إسحاق قال: (سئل)
(1)
القاسم بن محمد {إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ} قال: ما افترض عليهما في العشرة والصحبة.
(1)
في [جـ]: (سألت).
19452 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه (عن أيوب)
(1)
عن كثير مولى ابن
⦗ص: 270⦘
سمرة (أن)
(2)
عمر أتي بامرأة ناشز فقال لزوجها: اخلعها
(3)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (عن).
(3)
منقطع، كثير لا يروي عن عمر.
19453 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن الزهري وعطاء وعمرو بن شعيب (أنهم)
(1)
قالوا: لا يحل الخلع إلا من (الناشز)
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ، س، هـ].
(2)
في [س، ز، هـ]: (ناشز).
[106] ما قالوا في الرجل إذا خلع امرأته، كم يكون من الطلاق؟
19454 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن جمهان أن امرأة اختلعت من زوجها (فخلعها)
(1)
(فجعله)
(2)
عثمان تطليقة وما سمَّى
(3)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (بخلعها)، وسقط من:[جـ، ز، ط، ك].
(2)
سقط من: [أ، ب، س]، وفي [ط، ك]: (فجعلها).
(3)
حسن؛ جمهان صدوق.
19455 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه قال: (خلع)
(1)
جمهان الأسلمي امرأة ثم ندم وندمت فأتوا عثمان فذكروا ذلك له، (قال فقال)
(2)
عثمان: هي تطليقة، إلا أن تكون (سميت)
(3)
شيئًا فهو على ما (سميت)
(4)
(5)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (تقديم وتأخير).
(3)
في [ط، هـ]: (سمت).
(4)
في [ط، هـ]: (سمت).
(5)
منقطع؛ عروة لم يدرك عثمان.
19456 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن هشام عن أبيه عن جمهان عن
(1)
عثمان قال: الخلع تطليقة
(2)
(3)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (عرابا زبن).
(2)
في [س، ط، هـ]: زيادة (بائنة).
(3)
حسن؛ جمهان صدوق.
19457 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا (أبو)
(1)
معاوية عن (هشام)
(2)
قال: كان أبي يجعل الخلع تطليقة بائنة]
(3)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، ب، س، ز، هـ]: (عثمان)، وفي [جـ]:(أبان عن عثمان)، وانظر ما سيأتي برقم [19484].
(3)
سقط الخبر من: [ط].
19458 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إبراهيم بن (يزيد)
(1)
عن داود بن أبي عاصم عن سعيد بن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل الخلع تطليقة
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ك، هـ]: (زيد).
(2)
مرسل ضعيف جدًا، سعيد تابعي، وإبراهيم بن زيد متروك.
19459 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى (عن)
(1)
أبي سلمة قال: الخلع تطليقة بائنة.
(1)
في [أ، س، جـ، ك، هـ]: (بن).
19460 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع وابن عيينة وعلي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن طلحة عن إبراهيم عن عبد اللَّه قال: لا (تكون)
(1)
تطليقة بائنة إلا في فدية أو إيلاء
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (يكون).
(2)
ضعيف منقطع؛ ابن أبي ليلى ضعيف، وإبراهيم لم يدرك ابن مسعود.
19461 -
إلا أن علي بن هاشم قال: (عن)
(1)
علقمة عن عبد اللَّه
(2)
.
(1)
في [س، ط]: (أن).
(2)
ضعيف؛ ابن أبي ليلى ضعيف.
19462 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن مغيرة عن إبراهيم.
19463 -
وجابر عن عامر.
19464 -
وعطاء
(1)
عن سعيد بن جبير (قالوا)
(2)
: الخلع تطليقة بائنة.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: زيادة (و).
(2)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (قال)، وفي [جـ]:(قالوا).
19465 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو (الأحوص)
(1)
عن مغيرة عن إبراهيم قال: الخلع تطليقة بائنة، والإيلاء و (المبارأة)
(2)
كذلك.
(1)
في [أ، ط]: (الأخوص).
(2)
في [ط]: (المبادأة).
19466 -
حدثنا أبو بكر قال: نا
(1)
عباد عن
(2)
سعيد عن قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: زيادة (أبو الأحوص عن مغيرة عن)، وفي [ك]:(أبو الأحوص عن مغيرة).
(2)
في [أ، ب]: (بن).
19467 -
ويونس عن (الحسن)
(1)
في الرجل يخلع امرأته (قالا)
(2)
: أخذه المال تطليقة بائنة.
(1)
في [جـ]: (الحكم).
(2)
في [س]: (قال).
19468 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن (موسى)
(1)
بن مسلم عن مجاهد قال: قال علي: إذا خلع الرجل أمر امرأته من عنقه فهي واحدة؛ وإن اختارته
(2)
.
(1)
في [خ]: (عيسى).
(2)
منقطع؛ مجاهد لا يروي عن علي.
19469 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الحسن بن موسى عن شيبان عن يحيى قال: قال قبيصة بن ذؤيب
(1)
: الخلع تطليقة، إن شاءت (تزوجته)
(2)
بصداق (جديد)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، ك]: زيادة (قال).
(2)
في [س]: (تزوجت).
(3)
في [أ]: (حديد).
19470 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن مطرف عن الشعبي قال: كل (خلع)
(1)
أخذ عليه فداء فهو طلاق، وهو تطليقة بائنة.
(1)
في [س]: سقطت (خلع).
19471 -
حدثنا أبو خالد (عن أشعث)
(1)
عن الشعبي عن شريح قال: كل خلع تطليقة بائنة.
(1)
سقط من: [جـ].
19472 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: الخلع تطليقة بائنة]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ط].
19473 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال:
⦗ص: 274⦘
هو تطليقة بائنة]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]، وانظر الخبر رقم [19467].
19474 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: هو تطليقة بائنة.
19475 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عمر بن هارون عن (ثور عن)
(1)
ميمون قال: في قراءة أبيّ: الخلع تطليقة بائنة
(2)
.
(1)
في [هـ]: (عمرو بن).
(2)
منقطع؛ ميمون لم يدرك أبيًا.
19476 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن برد عن مكحول قال: كل مفتدية أحق بنفسها، لا ترجع إلى زوجها إلا أن (تشاء)
(1)
.
(1)
في [خ]: (يشاء).
19477 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (مخلد)
(1)
بن يزيد عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال: الخلع تطليقة.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (مخلد).
19478 -
حدثنا (أبو بكر نا)
(1)
: حفص عن يحيى بن سعيد أن عثمان بن عفان جعل الخلع تطليقة بائنة
(2)
.
(1)
زيادة في [س].
(2)
منقطع؛ يحيى لا يروي عن عثمان.
19479 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن يحيى عن أبي سلمة أنه كان يقول: الخلع تطليقة بائنة]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، ز].
19480 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال: الخلع تطليقة (بائنة)
(1)
، وما اشترطت عليه من الطلاق فهو لها.
(1)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (بائن).
[107] من كان لا يرى الخلع طلاقا
19481 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو عن طاوس عن (ابن)
(1)
عباس قال: إنما هو فرقه وفسخ، ليس بطلاق، ذكر اللَّه الطلاق في أول الآية وفي آخرها والخلع بين ذلك فليس بطلاق. . {الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} [البقرة: 229]
(2)
.
(1)
في [س]: سقط (ابن).
(2)
صحيح.
[108] ما قالوا في (عدة)
(1)
المختلعة كيف (هي؟)
(2)
(1)
في [س]: (العدة).
(2)
في [ك]: (هو).
19482 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب.
19483 -
وعن أبي معشر عن إبراهيم قالا: عدة (المختلعة)
(1)
عدة المطلقة.
(1)
في [ب]: (المختلفة).
19484 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن هشام بن عروة قال: كان أبي يقول: تعتد ثلاث حيض، وهو أولى بخطبتها في العدة.
19485 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير وهشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: كل فرقة كانت بين الرجل والمرأة فعدتها عدة المطلقة.
19486 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان يقوله.
19487 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب عن عبيد اللَّه بن عمر عن سالم قال: عدتها ثلاث حيض]
(1)
.
(1)
سهقط الخبر من: [ط، هـ].
19488 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع و (هشيم)
(1)
عن مالك بن مغول عن الشعبي قال: عدتها (ثلاثة)
(2)
قروء.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (هشام).
(2)
في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (ثلاث).
19489 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن ابن الحنفية عن علي قال: عدة المختلعة عدة المطلقة
(1)
.
(1)
ضعيف؛ عبد الأعلى فيه ضعف.
19490 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن هشام عن قتادة عن سعيد وأبي عياض وخلاس قالوا: عدة المختلعة عدة المطلقة]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [جـ]، وفي [خ]: زيادة (وعدة الملاعنة عدة المطلقة)، ولا يظهر لي أنها من أصل المصنف، إذ إن أهل العلم ينقلون عن خلاس وأبي عياض قولهم في عدة المختلعة ولا يذكرون لهم قولًا في عدة الملاعنة، مع أن المسألتين تبحثان في موطن واحد، انظر: الاستذكار 6/ 84، وتفسير ابن كثير 1/ 377، والمغني 8/ 79، والمبدع 8/ 120، وأضواء البيان 1/ 145.
19491 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شبابة عن مالك بن أنس عن الزهري عن سعيد ابن المسيب وسليمان بن يسار (وغيوهم)
(1)
أنهم كانوا يقولون: عدة المختلعة عدة المطلقة ثلاثة قروء.
(1)
في [هـ]: (وغيرهما)، والذي في الموطأ 2/ 565:(أنه بلغه أن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وابن شهاب كانوا يقولون).
[109] من قال: عدتها حيضة
19492 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن حجاج عن نافع عن ابن عمر (عن عثمان)
(1)
(أنه)
(2)
قال: عدة المختلعة حيضة
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
سقط من: [س].
(3)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
19493 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: عدة المختلعة حيضة
(1)
.
(1)
صحيح.
19494 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن عمر عن نافع عن ابن عمر]
(2)
أن الربيع (اختلعت)
(3)
من زوجها فأتى عمها عثمان (فقال: تعتد بحيضة)
(4)
(5)
.
(1)
في [ط]: (عبد اللَّه).
(2)
في [ب]: (تكرر ما بين المعكوفين، وكذلك [س]، وزيادة: (قال عدة المختلعة حيضة).
(3)
في [س]: (أختلف).
(4)
تكرر في: [جـ] وفي [جـ]: (قال).
(5)
صحيح.
19495 -
وكان ابن عمر يقول: تعتد ثلاث حيض حتى قال هذا عثمان، فكان يفتي به ويقول: خيرنا وأعلمنا
(1)
.
(1)
صحيح.
19496 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن سواء عن ابن أبي عروبة عن أبي الطفيل
(1)
(سعيد)
(2)
بن حمل عن عكرمة قال: عدة المختلعة حيضة قضاها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في جميلة بنت
(3)
(السلول)
(4)
(5)
.
(1)
في [أ، س، ز، ط، هـ]: (عن)، وانظر: توضيح المشتبه 2/ 432، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 3/ 374، والمؤتلف للدارقطني 1/ 395، والإكمال 2/ 123.
(2)
في [أ، ب]: (سعد).
(3)
في [أ، ب، جـ، ط]: (ابنة).
(4)
في [أ، ب، س، ط]: (سلول).
(5)
مرسل مجهول؛ أبو الطفيل مجهول، وعكرمة تابعي، وأخرجه أحمد في العلل 3/ 374، وأخرجه متصلًا من حديث ابن عباس ابن ماجه (2056).
19497 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال: عدتها حيضة
(1)
.
(1)
ضعيف؛ ليث ضعيف.
19498 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى ال طلحة عن سليمان بن يسار أن الربيع اختلعت فأمرت بحيضة
(1)
.
(1)
منقطع؛ سليمان بن يسار لم يدرك الواقعة.
[110] ما قالوا في عدة المختلعة، أين تعتد؟
19499 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو بكر بن عياش عن مطرف عن الشعبي قال: (المعتدة)
(1)
تعتد في بيت زوجها؛ لأنه إن شاء راجعها.
(1)
في [خ]: (المختلعة)، والشعبي يرى أن المبتوتة لا سكنى لها لعدم إمكان الرجعة فكأن المؤلف يقول: يؤخذ من ذلك أن المختلعة لا يلزمها أن تعتد في بيت زوجها، وانظر: التمهيد 19/ 145، والاستذكار 6/ 167، والحاوي 11/ 246.
19500 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن (عبيد اللَّه)
(1)
عن نافع عن ابن عمر أن الربيع اختلعت من زوجها فأتى معوذ عثمان فسأله فقال: (أتنتقل؟)
(2)
قال: نعم! تنتقل
(3)
.
(1)
في [هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
في [س، ط، هـ]: (تنتقل).
(3)
صحيح.
[111] ما قالوا في الخلع يكون دون السلطان؟
19501 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم عن خيثمة قال: أتى (بشر)
(1)
بن مروان في خلع كان بين رجل و (امرأة)
(2)
فلم (يجزه)
(3)
، فقال له عبد اللَّه ابن (شهاب)
(4)
الخولاني: شهدت عمر بن الخطاب أتي في خلع كان بين
⦗ص: 280⦘
رجل وامرأته فأجازه
(5)
.
(1)
في [س، هـ]: (بشير).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (امرأته).
(3)
في [أ، ب]: (يجلزه).
(4)
في [خ]: (بشر).
(5)
حسن؛ عبد اللَّه بن شهاب صدوق.
19502 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم عن الشعبي أن شريحًا أجاز خلعا دون السلطان.
19503 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن أيوب عن نافع عن الربيع بنت معوذ (بن)
(1)
(عفراء)
(2)
أن عمها (خلعها)
(3)
من زوجها -وكان يشرب الخمر- دون عثمان فأجاز ذلك عثمان
(4)
.
(1)
في [س]: سقطت (بن).
(2)
في [ط]: (غفراء)، وفي [س]:(عفر).
(3)
في [أ، ب]: (أخلعها).
(4)
صحيح.
19504 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن هشام (عن)
(1)
ابن سيرين قال: الخلع جائز دون السلطان.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط].
19505 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه قال: الخلع جائز دون السلطان.
19506 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن يحيى بن (سعيد)
(1)
سمعه يقول: يختلعون عندنا دون السلطان، فإذا رفع إلى السلطان أجازه.
(1)
في [جـ]: (سعد).
[112] من قال: هو عند السلطان
19507 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال: هو عند السلطان.
19508 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن سعيد بن (جبير)
(1)
في المختلعة قال: إن كانت (ناشزًا)
(2)
أمره السلطان أن يخلع.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (المسيب)، وانظر: تفسير ابن جرير 2/ 463 و 5/ 71، والدر المنثور 2/ 525، وأحكام القرآن للجصاص 3/ 151.
(2)
في [هـ]: (ناشزة).
[113] ما قالوا في الرجل يخلع امرأته ثم يطلقها، من قال: يلحقها الطلاق
19509 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع بن الجراح عن علي بن المبارك عن يحيى ابن أبي كثير قال: كان عمران بن حصين وابن (مسعود)
(1)
يقولان في التي تفتدي من زوجها: لها طلاق ما كانت في عدتها
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (سيرين)، وفي [س]:(كثيرين)، وانظر: تنقيح التحقيق 3/ 218، والمحلى 10/ 239.
(2)
منقطع؛ يحيى لا يروي عنهما.
19510 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أبي فضالة
(1)
عن علي بن أبي
⦗ص: 282⦘
(طلحة)
(2)
عن (أبي عون الأعور)
(3)
عن أبي الدرداء (قال)
(4)
: للمختلعة طلاق ما دامت في العدة
(5)
(1)
هو فرج بن فضالة، انظر: مختصر خلافيات البيهقي (4/ 196)، وتنقيح التحقيق لابن عبد الهادي (3/ 218).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: (طالب)، وزاد في [هـ]: بعدها (و).
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (ابن عون عن الأعور).
(4)
في [هـ]: (قالا).
(5)
ضعيف؛ أبو فضالة هو فرج بن فضالة ضعيف.
19511 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن مبارك عن الحسن بن يحيى عن الضحاك قال: اختلف ابن مسعود وابن عباس في الرجل يخلع امرأته ثم يطلقها قال أحدهما: ليس طلاقه بشيء، وقال الآخر: ما دامت في العدة فإن الطلاق يلحقها
(1)
.
(1)
منقطع؛ الضحاك لا يروي عنهما.
19512 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن (معمر)
(1)
عن قتادة عن سعيد قال: يلحقها الطلاق.
(1)
في [س]: (عمر).
19513 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: (يجري)
(1)
عليها الطلاق ما كانت في العدة.
(1)
في [جـ، ط]: (يجزي).
19514 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يخلع امرأته ثم يطلقها قال: أخذه المال تطليقة، (وكلامه)
(1)
(بالطلاق)
(2)
تطليقة.
(1)
في [أ، ب]: (فكلامه).
(2)
في [أ، ب، ط]: (بالمال).
19515 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (عبد الأعلى)
(1)
بن (عبد الأعلى)
(2)
عن (سعيد عن قتادة)
(3)
عن سعيد بن المسيب و (خلاس)
(4)
قالا: يلحقها الطلاق ما كانت في العدة.
(1)
في [س]: (عبد اللَّه).
(2)
في [أ، ب]: سقط (بن عبد الأعلى).
(3)
في [ط]: تكرار.
(4)
في [ط]: (خلاص).
19516 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: الخلع تطليقة بائن، وما أتبع من الطلاق فإنه يلحقها ما (كانت)
(1)
في العدة.
(1)
في [ز]: (دامت).
19517 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن الشعبي عن مسروق في الرجل (يخلع)
(1)
امرأته ثم يطلقها قال: (ذلك)
(2)
أبعد له منها.
(1)
في [أ، ب]: (يختلع).
(2)
في [جـ، ز، ك]: (ذاك).
19518 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن إسماعيل عن الشعبي عن شريح قال: يلزم المطلقة الطلاق في العدة.
19519 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن سفيان عن منصور ومغيرة عن إبراهيم.
19520 -
وعن بيان عن الشعبي في المرأة (تبارئ)
(1)
زوجها فيطلقها قالا: يقع عليها ما كانت في عدتها.
(1)
في [ط]: (تبادئ)، وفي [جـ]:(تفادي).
19521 -
قال سفيان: (نرى)
(1)
أنه يقع.
(1)
في [ط]: (نوى)، وفي [س]:(ترى).
19522 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن عطاء في المختلعة قال: يلحقها الطلاق.
[114] من قال: لا يلحقها الطلاق
19523 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن المبارك عن ابن جريج عن عطاء
(1)
عن (ابن)
(2)
عباس وابن الزبير أنهما قالا: ليس بشيء
(3)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (و).
(2)
سقطت من: [جـ].
(3)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
19524 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن منصور عن عمرو بن (هرم)
(1)
عن جابر بن (زيد)
(2)
أنه كان يقول: لا يلحقها طلاقه إياها ما كانت في عدة منه (بائنة)
(3)
.
(1)
في [س]: (حزم).
(2)
سقط من: [ب].
(3)
في [س]: (مانية).
19525 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن يونس ومنصور عن الحسن.
19526 -
وحجاج عن عطاء في المختلعة: لا يقع عليها (طلاق)
(1)
زوجها ما
⦗ص: 285⦘
كانت في (عدة)
(2)
منه (بائنة)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (الطلاق).
(2)
في [س]: (العدة).
(3)
سقط من: [س].
19527 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن حسن (عن ليث)
(1)
(عن)
(2)
طاوس قالا: لا يقع عليها الطلاق ما كانت في العدة.
(1)
في [أ]: تكرار.
(2)
سقط من: [ب].
19528 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن (عبد الرحمن)
(1)
عن (الحسن)
(2)
عن ليث عن الشعبي وطاوس قالا: إذا خلع ثم طلق لم يقع طلاقه.
(1)
تكرر في: [أ].
(2)
في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (حسن).
19529 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن مطر عن عكرمة أن المختلعة لا يلحقها الطلاق (في)
(1)
(عدتها)
(2)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [أ، ب]: (العدة).
19530 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي (سلمة)
(1)
وابن ثوبان قالا: إن طلقها في مجلسه لزمه، وإلا فلا.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ط، هـ]: (أسامة).
[115] ما قالوا (في)
(1)
المختلعة، [(تكون)
(2)
لها نفقة أم لا؟]
(3)
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [أ، ب]: (يكون).
(3)
سقط ما بين المعكوفين من: [ط].
19531 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى (بن زكريا)
(1)
بن أبي زائدة عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: للمختلعة السكنى والنفقة.
(1)
في [س، ط، ك]: (بن أبي زكريا) وسقط من: [ب].
19532 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن (حسن)
(1)
عن مطرف عن الشعبي قال: للمختلعة السكنى والنفقة؛ لأنها لو شاءت تزوجت زوجها في (عدتها)
(2)
(فتتزوجه)
(3)
.
(1)
في [أ، جـ، ط، ك، هـ]: (حسين)، وفي [ز]:(حصين).
(2)
في [أ، ب، س، ز، ط، هـ]: (عدته).
(3)
في [أ، ب، خ، س، ط، هـ]: (تزوجته)، يريد الشعبي أن بين المخالعة والمطلقة بالثلاث فرقًا، وهو أن المخالعة يحل لمخالعها العقد عليها، بخلاف المطلقة بالثلاث فلا يحل لمطلقها أن يعقد عليها.
19533 -
[حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا وكيع عن سفيان عن حماد قال: المختلعة لها النفقة]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
19534 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع وعبدة عن إسماعيل عن إبراهيم البصري عن الشعبي سئل عن المختلعة لها نفقة فقال: كيف ينفق عليها وهو يأخذ (منها)
(1)
.
(1)
سقط من: [ب].
19535 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه كان يقول: ليس للمختلعة ولا المطلقة ثلاثًا سكنى ولا نفقة.
19536 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن (يزيد)
(1)
(عن)
(2)
أبي العلاء عن قتادة قال: ليس للمختلعة و (المبارئة)
(3)
نفقة.
(1)
في [س، هـ]: (زياد) وفي [ط]: (زيد).
(2)
سقط من: [ب].
(3)
في [ط]: (المبادئة)، وفي [س]:(المبارة).
[116](ما قالوا)
(1)
في متعة المختلعة؟
(1)
سقط من: [ب].
19537 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن ابن (جريج)
(1)
عن عطاء قال: للمملكة (والمخيرة)
(2)
والمختلعة متعة.
(1)
في [أ، ب]: (جريح).
(2)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ]، وانظر: مصنف عبد الرزاق (12246)، والمراد من ملكها زوجها أمر نفسها أو خيرها.
19538 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال: للمختلعة متعة.
19539 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن مطرف عن الشعبي قال: ليس للمختلعة متعة، كيف يمتعها وهو يأخذ منها؟.
19540 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب عن ابن أبي عروبة عن قتادة قال: لكل مطلقة متاع إلا المختلعة.
19541 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الفضل بن دكين عن شريك عن ليث عن طاوس (عن ابن عباس)
(1)
قال: ليس (للمختلعة)
(2)
متعة
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ط]: (المختلعة).
(3)
ضعيف؛ ليث ضعيف.
[117] ما قالوا في المختلعة، لزوجها أن يراجعها؟
19542 -
حدثنا أبو بكر قال: نا مروان بن معاوية عن (حبيب)
(1)
بن مهران (التيمي)
(2)
قال: سألت عبد اللَّه بن أبي أوفى عن امرأة اختلعت من زوجها (ببقية)
(3)
مهر كان لها عليه، فهل لهما أن يتراجعا؟ قال: نعم! إن لم يكن ذكر (فيه)
(4)
طلاقا؛ بمهر (جديد)
(5)
(6)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (جبير).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (التميمي)، وانظر: التاريخ الكبير 2/ 324، والجرح والتعديل 3/ 109، والكنى للدولابي 2/ 753، والمقتنى 2/ 60، والثقات 4/ 141.
(3)
في [أ، ب]: (بتقية).
(4)
سقط من: [أ، ب]، وفي [ط، هـ]: (فيها).
(5)
في [أ]: (حديد).
(6)
صحيح.
19543 -
قال: وسألت ماهان (فقال)
(1)
: نعم! ولو (بكوز)
(2)
من (ماء)
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (قال).
(2)
في [س، هـ]: (يكون).
(3)
في [س، هـ]: (الماء).
19544 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن عامر وعن إبراهيم قالا: إذا طلق الرجل امرأته واحدة على جُعل فلا يملك (الرجعة)
(1)
وهو خاطب من الخطّاب.
(1)
في [ف]: (الركعة).
19545 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن هشام قال: كان أبي يقول: (صاحبها)
(1)
(أولى بخطبتها)
(2)
في العدة.
(1)
في [هـ]: (لصاحبها).
(2)
في [جـ]: (لولا بخطبتها)، وفي [س، هـ]: (أن لا يخطبها).
19546 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال: (إذا)
(1)
(خلعها)
(2)
ثم ندما وهي في عدتها لم (ترجع)
(3)
إليه إلا بخطبة.
(1)
في [أ، ط]: (مطموسة).
(2)
في [س، ط]: (جعلها).
(3)
في [ك]: (يرجع).
19547 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الضحاك بن مخلد عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: لا يتزوجها بأقل مما أخذ (منها)
(1)
.
(1)
في [ط، هـ]: (عنها).
19548 -
حدثنا أبو بكر قال: نا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال: سمعت ميمون بن مهران يقول في (الخلع)
(1)
: إذا قبل منها زوجها الفدية، ثم خطبها بعد ذلك قال: يتزوجها و (يسمي)
(2)
لها مهرا جديدًا.
(1)
في [جـ، ك]: (الخلعة).
(2)
في [س، ط]: (تسمى).
19549 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إبراهيم بن صدقة عن يونس عن الحسن في المختلعة إذا أراد زوجها (مراجعتها)
(1)
قال: (يخطبها)
(2)
بمهر جديد.
(1)
في [جـ، ك]: (مراجعها).
(2)
في [ك]: (فحطها).
[118] من كره أن يأخذ من المختلعة أكثر مما أعطاها
19550 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ابن (جريج)
(1)
عن عطاء أن امرأة أتت النبي تشكو زوجها قال: (تردين عليه ما (أخذت)
(2)
منه؟ "، قالت: نعم، وأزيده قال: "أما زيادة فلا"
(3)
.
(1)
في [ب، س، ط]: (جريح).
(2)
في [ط]: (خلت).
(3)
مرسل؛ عطاء تابعي، أخرجه الدارقطني 3/ 255 و 321، وعبد الرزاق (11842)، وأبو داود في المراسيل (235)، والبيهقي (7/ 314)، وابن الجوزي في التحقيق (1694)، ويعقوب في المعرفة 3/ 123.
19551 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ليث عن الحكم عن علي قال: لا يأخذ منها أكثر مما أعطاها
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف، والحكم لا يروي عن علي.
19552 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (ابن)
(1)
إدريس عن ليث عن الحكم عن (علي)
(2)
مثله
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
سقط من: [س].
(3)
ضعيف منقطع.
19553 -
حدثنا أبو بكر قال: نا
(1)
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن أبيه قال: لا يحل له أن يأخذ منها أكثر مما أعطاها.
(1)
في [ب]: زيادة (ثنا ابن إدريس عن ليث عن الحكم قال: حدثنا).
19554 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن يحيى بن بشر عن عكرمة قال: لا يأخذ منها أكثر مما أعطاها [فإن أخذ؛ ردّ عليها.
19555 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حميد عن الحسن أنه كره أن يأخذ منها أكثر مما أعطاها]
(1)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، س، ط، هـ].
19556 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن يزيد عن سفيان (بن)
(1)
حسين (عن)
(2)
الزهري والحسن (قالا)
(3)
: لا يأخذ منها أكثر مما أعطاها.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
في [ط]: (في).
(3)
في [ط]: (قال).
19557 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن الأوزاعي (عن الزهري)
(1)
وعطاء وعمرو بن شعيب قالوا: لا يأخذ منها (إلا ما أعطاها زوجها)
(2)
]
(3)
.
(1)
سقط من: [ك]: سقطت.
(2)
في [جـ]: تقديم وتأخير (زوجها إلا ما أعطاها).
(3)
سقط الخبر من: [ز].
19558 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن الشعبي أنه كره أن يأخذ منها أكثر مما أعطاها.
19559 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن سعيد بن المسيب أنه كره أن يأخذ (منها)
(1)
أكثر مما أعطاها.
(1)
في [هـ]: سقط (منها).
19560 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا فكرها أن يأخذ منها أكثر مما أعطاها.
19561 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عمر بن أيوب عن جعفر بن برقان عن ميمون قال: من خلع امرأته (وأخذ)
(1)
منها أكثر مما أعطاها فلم يسرح بإحسان.
(1)
في [جـ، ك]: (فأخذ).
19562 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أبي حنيفة عن عمار بن عمران الهمداني عن أبيه عن علي أنه كره أن يأخذ منها (أكثر)
(1)
مما أعطاها
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
مجهول، عمار بن عمران ووالده مجهولان.
19563 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حميد (عن)
(1)
رجاء (ابن)
(2)
حيوة أنه سأله: كيف كان الحسن يقول في المختلعة؟ فقال: إنه كان يكره أن يأخذ منها فوق ما أعطاها.
(1)
في [س]: (بن).
(2)
سقط من: [س].
19564 -
فقال رجاء: قال قبيصة بن ذؤيب: اقرأ الآية التي بعدها: {فَإِنْ خِفْتُمْ (أَلَّا)
(1)
يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ} [البقرة: 229].
(1)
سقط من: [ط].
[119] من رخص أن يأخذ من المختلعة أكثر مما أعطاها
19565 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن أيوب عن كثير مولى ابن سمرة أن عمر أتي بامرأة ناشز (فأمر)
(1)
بها إلى بيت كثير الزِّبْل
(2)
ثلاثًا (فدعاها)
(3)
فقال: كيف وجدت؟ (فقالت)
(4)
: ما وجدت راحة (مذ)
(5)
كنت عنده إلا هذه الليالي التي (حُبستُها)
(6)
قال: اخلعها، ولو من (قرطها)
(7)
(8)
.
(1)
في [س، ط]: (مر).
(2)
أي: القاذورات، وفي [هـ]: زيادة (فمكثت فيه).
(3)
في [جـ، ك]: (ثم دعها).
(4)
في [ب، ك]: (فقال).
(5)
في [أ، ب، جـ، ك]: (منذ).
(6)
في [خ]: (حبستني).
(7)
في [جـ]: (قرطهما)، وانظر: عمدة القارئ 20/ 261.
(8)
مرسل منقطع، كثير لا يروي عن عمر.
19566 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عفان بن مسلم قال: نا همام قال: نا مطر عن ثابت عن عبد اللَّه بن رباح أن عمر قال: اخلعها بما دون عقاصها
(1)
.
(1)
منقطع، عبد اللَّه بن رباح لا يروي عن عمل.
19567 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن (عبيد اللَّه)
(1)
(عن)
(2)
نافع أن مولاة لصفية بنت أبي عبيد اختلعت من زوجها بكل شيء لها حتى اختلعت ببعض (ثيابها)
(3)
فبلغ ذلك ابن عمر فلم ينكره
(4)
.
(1)
في [هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
في [س]: (بن).
(3)
في [س]: (نيابها).
(4)
صحيح.
19568 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد عن حجاج عن عمرو (عن عكرمة)
(1)
عن ابن عباس قال: (تختلع)
(2)
حتى بعقاصها
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ط، هـ]: (يختلع).
(3)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
19569 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد عن حجاج عن بن أبي نجيح عن مجاهد مثله.
19570 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: يأخذ منها حتى عقاصها]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، ط، هـ].
19571 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن هاشم عن جويبر عن الضحاك
(1)
قال: لا بأس أن تختلع المرأة من زوجها، وإن كان أكثر مما أعطاها.
(1)
في [س]: زيادة (قال).
[120] في المرأة تختلع من زوجها ثم يتزوجها ثم يطلقها قبل أن يدخل بها، أي شيء لها من الصداق؟
19572 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (معتمر)
(1)
عن منصور عن إبراهيم في رجل بانت منه امرأته بخلع أو إيلاء، فتزوجها (فطلقها)
(2)
قبل أن يدخل بها قال: لها الصداق كاملًا.
(1)
في [جـ]: (معمر).
(2)
سقط من: [أ، ب، س، ط]، وفي [جـ، ك]: (ثم طلقها).
19573 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن إسماعيل (وأشعث عن)
(1)
الشعبي في الرجل يطلق امرأته تطليقة (بائنة)
(2)
ثم يتزوجها في عدتها- ثم يطلقها قبل أن يدخل بها قال: (لها)
(3)
الصداق، وعليها عدة (مستقبلة)
(4)
.
(1)
في [س، هـ]: (عن أشعث عن)، وفي [أ، ب، جـ، ك، ط]: (عن أشعث و).
(2)
في [ط]: (باينة).
(3)
في [س]: (عليها).
(4)
في [س]: (مستقلة).
19574 -
حدثنا أبو بكر قال: نا بن أبي زائدة عن سفيان عن منصور عن إبراهيم مثله، ((و)
(1)
قال هو)
(2)
أملك (برجعتها)
(3)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [جـ]: (وقال: هو أملك).
(3)
في [ك]: (برجعها).
19575 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم (قال)
(1)
: لها الصداق كاملًا وعليها العدة كاملًا.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط، ك]: زيادة (قال).
[121] من قال: لها نصف الصداق
19576 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن داود بن أبي هند عن الشعبي في المرأة تبين من زوجها بتطليقة أو تطليقتين ثم يتزوجها ثم يطلقها قبل أن يدخل بها قال: لها نصف الصداق.
19577 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن سئل عن رجل آلى من امرأته فبانت منه، ثم تزوجها في عدتها ثم طلقها قبل أن يدخل بها قال:(لها)
(1)
نصف الصداق، (وليس)
(2)
عليها عدة.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ك]: (فليس).
19578 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان ومحمد بن سواء عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن عكرمة والحسن قالا: إذا خلعها ثم (تزوجها)
(1)
في عدتها ثم (طلقها)
(2)
قبل أن يدخل (بها)
(3)
فلها نصف الصداق، و (تكمل)
(4)
ما بقي عليها من العدة.
(1)
في [س]: (يتزوجها).
(2)
في [س]: (طلق).
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
في [أ]: (تكفل).
19579 -
[حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا وكيع عن حسن عن ليث عن طاووس قال: لها نصف الصداق]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
19580 -
حدثنا أبو بكر قال: نا كثير بن هشام عن جعفر (عن)
(1)
ميمون في المختلعة إذا قبل
(2)
زوجها الفدية ثم خطبها بعد ذلك قال: يتزوجها ويسمي لها صداقا فإن طلقها قبل أن يدخل بها فلها نصف الصداق.
(1)
في [جـ]: (بن).
(2)
في [ك]: زيادة (منها).
19581 -
قال جعفر: وكان غير ميمون يقول: لها الصداق كاملًا.
[122] ما قالوا فيه إذا اختلعت من زوجها وهو مريض فمات في العدة؟
19582 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن الحارث العكلي أنه قال: إذا اختلعت المرأة من زوجها (وهو)
(1)
مريض، (ثم)
(2)
مات في العدة فلا ميراث لها.
(1)
في [ط، ك]: سقطت.
(2)
في [ط]: (فلم).
19583 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن محمد بن سالم عن الشعبي مثل ذلك]
(1)
.
(1)
سقط هذا الخبر في: [أ، ب].
19584 -
حدثنا أبو بكر قال: نا زيد بن (الحباب)
(1)
عن ابن لهيعة عن جعفر ابن
(2)
ربيعة القرشي
(3)
عن (توبة)
(4)
بن (نمر)
(5)
(عن سماك)
(6)
بن (عمران)
(7)
(أن)
(8)
(عبد العزيز)
(9)
سأل قبيصة عن المختلعة (يتوارثان)
(10)
؟ قال: لا؛ لأنها
⦗ص: 298⦘
افتدت (بما)
(11)
لها (طيبة)
(12)
به نفسها.
(1)
في [ط]: (الجناب).
(2)
في [هـ] زيادة (فقال: كان ابن عباس يقول: إذا مضت أربعة أشهر ملكت أمرها، وكان ابن عمر يقول ذلك. حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم بن).
(3)
كذا في النسخ، والمعروف أنه كندي.
(4)
في [خ]: (تربة).
(5)
في [أ، جـ]: (نمير).
(6)
سقط من: [هـ].
(7)
في [س، ط، هـ]: (عمر بن).
(8)
في [س، هـ]: (بن).
(9)
في [خ، ع]: (عبد الملك)، والمراد: عبد العزيز بن مروان.
(10)
في [ط]: (تيوارثان)، وفي [س]:(بنوارثان).
(11)
في [ك]: (مما).
(12)
في [ك]: (طبت)، وفي [س]:(طبيب)، وفي [ط، هـ]: (طيب).
[123] ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر، من قال: هو طلاق؟
19585 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن معمر عن (عطاء)
(1)
الخراساني عن أبي سلمة أن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت قالا: في الإيلاء إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة وهي أملك بنفسها
(2)
.
(1)
في [س]: (عطائي).
(2)
صحيح.
19586 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن أيوب عن أبي قلابة أن النعمان بن بشير آلى من امرأته فقال ابن مسعود: إذا مضت أربعة أشهر (فقد بانت منه)
(1)
بتطليقة
(2)
.
(1)
كذا في أكثر النسخ وهو الموافق لما في فتح الباري 9/ 428، وفي [خ]:(فاعترف)، على أنه فعل أمر، وهو الموافق لما في مصنف عبد الرزاق (11639)، وسنن سعيد بن منصور (1890)، وتفسير ابن جرير 2/ 429، ومعجم الطبراني الكبير (9638)، والاستذكار 6/ 39، ونصب الراية 3/ 241، وشرح فتح القدير 4/ 195.
(2)
منقطع؛ أبو قلابة لا يروي عن ابن مسعود.
19587 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن عبد اللَّه قال: إذا آلى فمضت أربعة أشهر فقد بانت منه (بتطليقة)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (تطليقة).
(2)
منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عبد اللَّه.
19588 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب عن سعيد ابن جبير عن ابن عمر وابن عباس (قالا)
(1)
: (إذا آلى)
(2)
فلم يفئ حتى تمضي الأربعة الأشهر فهي تطليقة بائنة
(3)
.
(1)
في [جـ، س، ط، ك]: (قال).
(2)
في [س]: (إذ آلى).
(3)
صحيح.
19589 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن الأعمش عن حبيب قال: (سأل)
(1)
سعيدًا أمير مكة عن الإيلاء فقال: [كان ابن
(2)
عباس يقول إذا مضت أربعة أشهر ملكت أمرها
(3)
.
(1)
في [س، هـ]: (سألت)، وانظر: تفسير ابن جرير (2/ 430).
(2)
سقط من: [س].
(3)
صحيح.
19590 -
وكان ابن عمر يقول ذلك
(1)
.
(1)
صحيح.
19591 -
ثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن الحكم]
(1)
عن مقسم عن ابن عباس قال: عزيمة
(2)
الطلاق (إنقضاء)
(3)
الأربعة الأشهر، والفيء الجماع
(4)
.
(1)
تقدم ما بين المعكوفين للباب السابق في [هـ]، كما أشير لذلك.
(2)
في [س]: (عزمة).
(3)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]، وقد رواه بإثبات هذه اللفظة: ابن أبي حاتم في التفسير (2184)، وابن جرير 2/ 429، وسعيد بن منصور 1/ (1893)، و 2/ (376)، وانظر: الدر المنثور 1/ 651، وسيأتي برقم [19594].
(4)
حسن؛ مقسم صدوق.
19592 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص ويزيد بن هارون عن سعيد عن (قتادة)
(1)
عن الحسن عن علي قال: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة (بائنة)
(2)
(3)
.
(1)
في [ز]: غير واضحة الكلمة.
(2)
في [ط]: (بانية)، وفي [ز]: غير واضحة.
(3)
صحيح.
19593 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن قبيصة قال: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة (بائنة)
(1)
.
(1)
في [ب، ط]: (بائن).
19594 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
19595 -
وعن (سالم عن)
(1)
ابن (الحنفية)
(2)
قالا: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة (بائنة)
(3)
]
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
(2)
في [هـ]: (الحفنية).
(3)
في [أ، ب، ز، ك]: (بائن).
(4)
سقط الخبر من: [س].
19596 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن إبراهيم قال: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة (بائنة)
(1)
، وهي أملك بنفسها.
(1)
في [ط]: (بانية)، وفي [ب]:(بانن)، وفي [أ]:(بائن).
19597 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن (مجالد)
(1)
عن الشعبي عن مسروق قال: إذا مضت أربعة أشهر
(2)
في الإيلاء كانت تطليقة بائنة
(3)
.
(1)
في [أ، س، ط]: (مخالد)، وفي [جـ]: غير واضحة، وفي [ب]:(فجالد).
(2)
في [ز]: (فهي تطليقة بائنة).
(3)
في [س]: (بانت)، في [ط]:(يانية)، وفي [ز]:(بائن).
19598 -
فأخبرت (شريحًا)
(1)
يقول مسروق فقال به.
(1)
في [س]: (سريحًا).
19599 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن الحسن وابن سيرين قالا: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة بائنة
(1)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (وهي أملك بنفسها).
19600 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع في إسماعيل بن أبي خالد عن إبراهيم قال: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة (بائنة وهي)
(1)
أملك بنفسها]
(2)
.
(1)
في [ط]: (بانية).
(2)
سقط الخبر من: [جـ]؛ ويلاحظ أنه مكرر رقم [19596]، وأبقيته لأنه هكذا ورد في النسخ.
19601 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن مالك بن أنس عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالا: إذا مضت أربعة أشهر في (الإيلاء)
(1)
فهي [تطليقة وهو أحق برجعتها.
(1)
سقط من: [ب].
19602 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن مكحول قال: إذا مضت أربعة أشهر فهي]
(1)
واحدة، (وهو)
(2)
أملك بها.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ب].
(2)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (وهي).
19603 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن منصور عن
(1)
إبراهيم عن علقمة (قال)
(2)
: (آلى)
(3)
ابن أنس من امرأته (فلبثت)
(4)
ستة أشهر، (فبينما)
(5)
هو جالس في المجلس إذ ذكر، فأتى ابن مسعود فقال: أعلمها أنها قد ملكت (أمرها)
(6)
، فأتاها (فأخبرها)
(7)
فقالت: (فأنا)
(8)
أهلُك، وأصدقها رطلًا
(9)
.
(1)
في [ط]: زيادة (أبي).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
(3)
في [جـ]: (لا).
(4)
في [ط، س]: (فلبث).
(5)
في [س]: (فينا).
(6)
في [أ، ب، س، ط]: (نفسها).
(7)
في [ك]: (فأخبرتها).
(8)
في [س، هـ]: (فأبى)، وفي [ز]:(فأنا أملك)، وفي [أ]:(فإني).
(9)
صحيح.
19604 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن جرير قال: قرأت في كتاب أبي قلابة عند أيوب: سألت (أبا)
(1)
سلمة وسالمًا عن الإيلاء (فقالا)
(2)
: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س، ط]: (فقال).
19605 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن جرير بن حازم عن قيس بن (سعد)
(1)
عن عطاء قال: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة بائنة و (يخطبها)
(2)
زوجها في عدتها ولا (يخطبها)
(3)
غيره.
(1)
في [ط]: (سعيد).
(2)
في [ط]: (يخليها)، وفي [ز]: غير واضحة.
(3)
في [جـ]: (يحظها).
[124] في المولي: يوقف
19606 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن الشيباني (عن الشعبي)
(1)
عن عمرو (بن سلمة)
(2)
بن (خَرِب)
(3)
أن عليًا كان يوقفه بعد الأربعة حتى (يبين)
(4)
رجعة أو طلاق
(5)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ط]: سقطت.
(3)
انظر: الإكمال 4/ 335، واللباب 1/ 430، وتوضيح المشتبه 2/ 265 و 3/ 13، و 5/ 137، وتقريب التهذيب (5041)، وخلاصة تذهيب التهذيب 1/ 289، وتاريخ ابن معين 4/ 11 و 3/ 10، ووردت في [أ، س، ط، هـ]: بالمهملة (حرب) وجاء في بعض المراجع أنه ابن الحارث، انظر: التاريخ الكبير 6/ 337، والجرح والتعديل 6/ 235، والثقات 5/ 172، ومشاهير علماء الأمصار (ص 102)، والتعديل 3/ 968، وتهذيب الكمال 22/ 49، وتهذيب التهذيب (8/ 38).
(4)
في [س، هـ]: (تبين).
(5)
صحيح؛ أخرجه الشافعي في المسند 1/ 148، وابن جرير 2/ 433، والبيهقي 7/ 377، والدارقطني 4/ 61، وسعيد بن منصور 1/ (1906)، وعبد الرزاق (11657)، وابن الجعد (2470).
19607 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن الشيباني عن (بكير)
(1)
بن الأخنس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عليًا أوقفه
(2)
.
(1)
في [س، ط]: (بكر).
(2)
صحيح.
19608 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد عن مروان عن
⦗ص: 304⦘
علي (قال)
(1)
: يوقف عند الأربعة حتى (يبين)
(2)
(طلاقًا)
(3)
أو رجعة
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، هـ]: (تبين).
(3)
في [س، هـ]: (طلاق).
(4)
ضعيف؛ ليث ضعيف، وأخرجه ابن جرير 2/ 433، وسعيد بن منصور 1/ (1907)، والشافعي 1/ 481، وعبد الرزاق (11656)، والبيهقي 7/ 377.
19609 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن ليث عن مجاهد (عن مروان)
(1)
عن [علي (قال)
(2)
: أما أنا فكنت أوقفه بعد الأربعة
(3)
، فأما أن (يفيء)
(4)
(وإما أن)
(5)
يطلق
(6)
.
(1)
سقط من: [أ، س، ط، هـ].
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [جـ]: زيادة (أشهر).
(4)
في [ط]: (ليلى).
(5)
في [أ، ب]: (أو).
(6)
ضعيف؛ لضعف ليث.
19610 -
وقال]
(1)
مروان: لو
(2)
وليت لفعلت مثل ما (يفعل)
(3)
.
(1)
سقط من [ز]: ما بين القوسين.
(2)
في [س، هـ]: زيادة (و).
(3)
في [جـ، ز، ك]: (فعل).
19611 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (عليه)
(1)
ووكيع عن مسعر عن حبيب ابن أبي ثابت عن طاوس عن عثمان أنه كان يقول (يقول)
(2)
أهل المدينة: يوقف
(3)
.
(1)
في [خ، ع]: (عيينة).
(2)
سقط من: [ب، جـ]، وفي [أ]:(يقول يقول).
(3)
منقطع؛ طاوس لا يروي عن عثمان.
19612 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن أيوب عن سليمان بن يسار أن مروان أوقفه بعد ستة أشهر]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
19613 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (عيينة)
(1)
عن يحيى بن سعيد عن سليمان ابن يسار عن بضعة عشر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: يوقف
(2)
.
(1)
في [جـ، ق]: (عليه).
(2)
صحيح.
19614 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن أيوب عن سعيد بن جبير قال: سألت ابن عمر عن الإيلاء فقال: الأمراء يقضون في ذلك
(1)
.
(1)
صحيح.
19615 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد.
19616 -
وعن ابن طاوس عن أبيه قالوا: في الإيلاء يوقف.
19617 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن داود عن عمر بن عبد العزيز في المولي يوقف.
19618 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن إدريس عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: لا يحل له أن يفعل إلا ما أمره (اللَّه)
(1)
، إما أن يفيء وإما أن يعزم
(2)
.
(1)
في [ز]: كلمة غير واضحة.
(2)
صحيح.
19619 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع (عن)
(1)
حسن بن فرات عن ابن أبي (مليكة)
(2)
قال: سمعت عائشة تقول: يوقف المولى
(3)
.
(1)
في [هـ]: (بن).
(2)
في [أ، س، ط]: (مليك)، وفي [ب]:(غير واضح)، وفي [جـ]:(لميكة).
(3)
حسن؛ حسن بن فرات صدوق.
19620 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة
(1)
عن الشعبي
(2)
قال: إذا آلى الرجل من امرأته وقف قبل أن تمضي (أربعة)
(3)
(أشهر)
(4)
فيقال له: اتق اللَّه، فإما أن تفيء وإما أن تطلق طلاقا يعرف.
(1)
في [ز، ك]: زيادة (عن إبراهيم).
(2)
في [ز]: كلمة غير واضحة.
(3)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (الأربعة).
(4)
في [ط]: (شهر)، وفي [جـ]:(الأشهر).
19621 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن منصور
(1)
عن إبراهيم بنحوه.
(1)
في [ز]: زيادة (و).
19622 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم قال: يوقف المولي عند إنقضاء الأربعة، فإن فاء فهي امرأته، وإن لم (يفئ)
(1)
فهي تطليقة (بائنة)
(2)
.
(1)
في [س]: (يقف)، وفي [ك]:(يعد).
(2)
في [ب، ط]: (بانيه).
19623 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن داود عن سعيد بن المسيب قال: إذا مضت أربعة أشهر فإما أن يفيء، وإما أن يطلق.
19624 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (فطر)
(1)
عن محمد بن كعب قال: الإيلاء ليس بشيء، يوقف.
(1)
في [س، هـ]: (مطر)، وفي [أ، ط]: (قطر).
19625 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير عن حنظلة قال: سمعت القاسم ابن محمد وسئل عن الإيلاء قال: يوقف فيقال للذي يسأله: هل طلقت؟ قال: (لا)
(1)
ولكن يدعو الإمام فإما أن يفيء وإما أن يفارق.
(1)
سقط من: [ط، هـ].
[125] من كان لا يرى الإيلاء طلاقًا
19626 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن عمران (بن حدير)
(1)
عن أبي (مجلز)
(2)
أنه كان لا يجعل في الإيلاء طلاقًا.
(1)
في [ب]: (أن جرير)، وفي [أ، س، ط]: (بن جرير).
(2)
في [س، ط، هـ]: (مخلد).
19627 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو قال: سألت سعيد بن المسيب عن الإيلاء فقال: ليس بشيء.
19628 -
حدثنا أبو بكر قال: نا
(1)
(عبيد اللَّه)
(2)
بن موسى عن أبان العطار عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي الدرداء قال: الإيلاء معصية، ولا (تحرم)
(3)
⦗ص: 308⦘
(عليه)
(4)
امرأته
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (ابن عيينة).
(2)
في [س]: (عبد اللَّه).
(3)
في [أ، س، هـ]: (يحرم).
(4)
سقط من: [ب]: (عليه).
(5)
صحيح.
19629 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن جرير بن حازم قال: قرأت في كتاب أبي قلابة عند أيوب: سألت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب (قالا)
(1)
: معصية، وليس بطلاق.
(1)
في [ز، ك]: (فقالا).
[126] من قال: إذا مضت أربعة (أشهر)
(1)
في الإيلاء (فعليها أن تعتد)
(2)
(1)
سقط من: [ب].
(2)
سقط من. [أ، ب، س، ز، ط، ك]، وفي [هـ]:(تعتد).
19630 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
19631 -
وعن سالم عن ابن الحنفية (قالا)
(1)
: إذا مضت أربعة أشهر في الإيلاء فهي تطليقة بائنة، وعليها أن تعتد ثلاثة قروء.
(1)
في [س]: (قالا).
19632 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام عن علي بن (بذيمة)
(1)
عن أبي عبيدة
(2)
عن عبد اللَّه قال: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة بائن، وتعتد بعد ذلك
⦗ص: 309⦘
ثلاث حيض
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (نديمة).
(2)
في [هـ]: زيادة (عن مسروق)، وزيادة مسروق هي رواية سفيان كما في تفسير ابن جرير (2/ 429)، وسنن البيهقي (7/ 379)، وسيأتي بنحوه برقم [19701].
(3)
منقطع؛ رواية أبي عبيدة عن أبيه عبد اللَّه منقطعة.
19633 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن ومحمد قالا: تعتد بعد (أربعة)
(1)
أشهر
(2)
: عدة المطلقة.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (الأربعة).
(2)
في [جـ]: (الأشهر).
19634 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن الحكم وحماد قالا: إذا آلى الرجل من امرأته فمضت أربعة أشهر، فإنها تعتد بعد ذلك (ثلاثة)
(1)
أشهر إذا كانت لا تحيض.
(1)
في [س، ز]: (ثلاث).
19635 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن برد عن مكحول قال: إذا آلى الرجل من امرأته فمضت أربعة أشهر، فهي (تطليقة)
(1)
، وتستقبل العدة.
(1)
في [خ]: (واحدة).
19636 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان بن (عيينة)
(1)
عن عمرو عن جابر بن زيد قال: ليس عليها عدة.
(1)
في [ط]: (عينية).
19637 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يعلي بن (عبيد)
(1)
عن عبد الملك عن عطاء في الرجل آلى من امرأته حتى مضت أربعة أشهر كيف تعتد؟ قال: تعتد (ثلاثة)
(2)
قروء.
(1)
في [ط]: (عينية)، وفي [س، هـ]: (عيينة).
(2)
في [س]: (ثلاث).
[127] ما قالوا في الرجل يولي دون الأربعة (أشهر)
(1)
، من قال: ليس بإيلاء
(1)
في [جـ، ك]: (الأشهر).
19638 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن سعيد عن عامر الأحول عن عطاء عن ابن عباس (قال)
(1)
: إذا آلى من امرأته شهرًا أو شهرين أو ثلاثة، -ما (لم)
(2)
يبلغ الحد- فليس بإيلاء
(3)
.
(1)
في [ز، ك]: (قالا).
(2)
سقط من: [أ، س، ط، هـ].
(3)
ضعيف؛ سعيد هو ابن أبي عروبة اختلط.
19639 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن عبد الملك (عن عطاء)
(1)
قال: إذا حلف على دون الأربعة فليس بإيلاء.
(1)
سقط من: [ز].
19640 -
[حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا وكيع عن سفيان عن ليث عن طاوس.
19641 -
وعن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير (قالا)
(1)
: إذا حلف الإنسان على
(2)
دون الأربعة فليس بإيلاء]
(3)
.
(1)
في [ب، جـ]: (قال).
(2)
في [س]: زيادة (ما).
(3)
سقط الخبر من: [ط، هـ].
19642 -
حدثنا أبو بكر قال: نا زيد بن الحباب عن سفيان عن جابر عن
⦗ص: 311⦘
الشعبي في رجل حلف أن لا يقرب امرأته (ثلاثة)
(1)
أشهر
(2)
فتركها حتى مضت أربعة أشهر قال: لا يكون (موليًا)
(3)
.
(1)
في [س]: (ثلاثًا).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [ز، ك]: (مولى).
[128] من قال: إذا حلف على دون (الأربعة)
(1)
فهو (مول)
(2)
(1)
في [أ، ب، س، ك]: (الأربع).
(2)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (مولى)،، في [ز]:(ولي).
19643 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن ادريس عن ليث عن وبرة عن عبد اللَّه أن رجلًا آلى من امرأته (عشرًا)
(1)
فأوقعه عليه عبد اللَّه
(2)
.
(1)
في [هـ]: (شهرًا)، وفي [س]:(أشهر).
(2)
ضعيف؛ لضعف ليث.
19644 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن ومحمد قالا: إذا آلى الرجل من امرأته شهرا، ثم تركها حتى تمضي أربعة أشهر (إنها)
(1)
تطليقة بائنة.
(1)
في [جـ]: (فإنها).
19645 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن حماد قال: إذا قال الرجل لامرأته: (واللَّه)
(1)
لا أقربك اليوم، فتركها أربعة أشهر فهو إيلاء.
(1)
سقط من: [جـ]، وفي [س]:(وإليه).
19646 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا حلف على دون أربعة فهو (مول)
(1)
.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (مولى).
19647 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن حجاج عن الحكم في الرجل (يحلف)
(1)
أن لا يقرب امرأته شهرًا قال: هو (مول)
(2)
]
(3)
.
(1)
في [جـ]: (أن لا).
(2)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (مولى).
(3)
سقط الخبر من: [أ].
[129] ما قالوا في الرجل يولي من امرأته ثم (يريد يفيء)
(1)
إليها، فيمنعه من ذلك مرض أو عذر فيفيء بلسانه، من قال: هو (رجعة)
(2)
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (يرتد فيفيء).
(2)
في [ط]: (رجعته).
19648 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن منصور عن إبراهيم عن أبي (الشعثاء)
(1)
قال: إلى رجل من الحي فنفست امرأته قال: (فسألت)
(2)
علقمة والأسود ومسروقا فقالوا: إذا فاء بلسانه فقد فاء.
(1)
في [ط]: (الشعبي).
(2)
في [س]: (سألت).
19649 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن منصور عن رجل عن إبراهيم قال:
⦗ص: 313⦘
إذا آلى الرجل من امرأته فمنعه من جماعها مرض أو شغل أو عذر (منه أو منها)
(1)
وأشهد على (فيئه)
(2)
أجزأه ذلك.
(1)
في [أ]: (منها أو منه).
(2)
في [ز]: (فيئته)، وفي [أ]:(منيته)، وفي [س]:(سيمه).
19650 -
حدثنا أبو بكر قالت نا وكيع عن سفيان عن أيوب عن أبي قلابة قال: إذا (راجع)
(1)
بلسانه (فهو)
(2)
رجعة.
(1)
في [أ، س]: (رجع).
(2)
في [أ، جـ، ز، ط، ك]: (فهي).
19651 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معن بن عيسى عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال في المولي: إذا كان مريضا أو كان مسافرًا أو كانت حائضا أشهد على فيئه.
19652 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة عن الحسن وعكرمة قالا: إذا كان له عذر يعذر به فأشهد
(1)
(أنه)
(2)
قد فاء إليها فذلك (له)
(3)
.
(1)
في [جـ، س، ز، ط، هـ]: زيادة (له).
(2)
في [س]: سقطت (أنه).
(3)
في [س]: سقطت (له).
19653 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن (قال)
(1)
: إذا آلى الرجل من امرأته فأشهد أنه قد فاء فذلك له.
(1)
في [جـ، س، ز، ك]: (قالا).
[130] من قال: لا فيء له إلا الجماع
19654 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي عن ابن عباس قال: الفيء: الجماع
(1)
.
(1)
صحيح.
19655 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: عزيمة الطلاق انقضاء أربعة أشهر، والفيء الجماع
(1)
.
(1)
حسن؛ مقسم صدوق.
19656 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن الشعبي والحكم قالا: (الفيء)
(1)
الجماع.
(1)
في [ك]: (لا في الجماع)، وفي [جـ، ز]: (لا فيء إلا الجماع)، وانظر: تفسير ابن جرير 2/ 423.
19657 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن إسماعيل (عن الشعبي)
(1)
(قال)
(2)
: لا فيء (إلا)
(3)
الجماع]
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]، وسيأتي الخبر برقم [19659].
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (قالا).
(3)
سقط من: [ك].
(4)
سقط الخبر من: [جـ، ز].
19658 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: لا فيء إلا الجماع.
19659 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن إسماعيل عن الشعبي قال:
⦗ص: 315⦘
(الفيء)
(1)
: الجماع]
(2)
.
(1)
في [خ]: (هي).
(2)
سقط الخبر من: [جـ، ز].
19660 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن علي بن (بذيمة)
(1)
عن سعيد بن جبير قال: الفيء الجماع.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (نديمة).
19661 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن محمد بن سالم عن الشعبي عن علي وابن مسعود وابن عباس قالوا: الفيء الجماع
(1)
.
(1)
ضعيف جدًا؛ محمد بن سالم متروك.
19662 -
وقال ابن مسعود: فإن كان به علة من (كبر)
(1)
(أو)
(2)
مرض أو حبس (يحول)
(3)
بينه وبين الجماع، (فإن)
(4)
فيئه أن يفيء بقلبه ولسانه
(5)
.
(1)
في [س]: (كبير).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [أ، ب]: (تحول)، وفي [س]:(بحول).
(4)
في [جـ، ز]: (قال).
(5)
ضعيف جدًا، ابن سالم متروك.
19663 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: نا عبد السلام عن خصيف عن سعيد بن جبير أنه سأله عن رجل آلى من امرأته
(2)
: ينال منها ما ينال الرجل من امرأته إلا أن يجامعها (قال: إن)
(3)
مضت أربعة أشهر قبل أن يجامعها فهي طالق بائن.
(1)
تكرر في: [ب].
(2)
في [هـ]: زيادة (فقال).
(3)
في [أ، جـ، س، ط، هـ]: (فإن).
19664 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع (عن سفيان)
(1)
عن حصين عن الشعبي عن مسروق قال: الفيء الجماع.
(1)
سقط من: [ط].
[131] ما قالا في الرجل يولي من الأمة، كم إيلاؤها؟
19665 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن عليه عن يونس عن الحسن أنه كان يقول في الإيلاء من الأمة: (إذا)
(1)
مضى شهران ولم يفيء زوجها فقد وقع الإيلاء.
(1)
سقط من: [ط].
19666 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن مغيرة عن إبراهيم فيمن آلى من أمة قال: (إيلاؤه)
(1)
شهران.
(1)
في [س]: (إيلاء)، وفي [ط، هـ]: (إيلاؤها).
19667 -
[حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا حفص عن أشعث عن
(1)
الشعبي قال: إيلاء الأمة نصف إيلاء الحرة]
(2)
.
(1)
في [ك]: زيادة (عن الشعبي عن أشعث عن الحكم).
(2)
سقط الخبر من: [س، ط، هـ].
19668 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن أشعث عن الحكم عن إبراهيم مثله.
19669 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن جويبر عن الضحاك بها الحر إذا آلى من الأمة أو (طلقها)
(1)
فعدتها نصف عدة الحرة.
(1)
في [أ، س، ط، هـ]: (طلق).
19670 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شبابة قال نا شعبة قال: سألت الحكم عمن يولي من الأمة فقال: قال إبراهيم: عدتها شهران.
19671 -
وسألت حمادًا فقال مثل ذلك.
[132] ما قالوا في الرجل يولي من امرأته ثم يطلقها
19672 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا آلى ثم طلق، أو طلق ثم إلى هدم الطلاق الإيلاء.
19673 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن الشعبي قال: هما كفرسي رهان، أيهما سبق أخذت به، وإن وقعا جميعًا أخذت (بهما)
(1)
.
(1)
في [أ، س، ز، ط،، ك، هـ]: (به).
19674 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان يقول (مثل)
(1)
قول الشعبي]
(2)
.
(1)
في [ز، ك]: سقطت (مثل).
(2)
تقدم هذا الخبر لأول الباب في: [أ، ب].
19675 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي في الرجل يولي من امرأته ثم يطلق: إذا مضت أربعة أشهر قبل أن تحيض ثلاث حيض فقد بانت.
19676 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم قال: يهدم الطلاق الإيلاء.
19677 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: يهدم الطلاق الإيلاء.
19678 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حجاج عن الشعبي عن عبد اللَّه قال: يهدم الطلاق (الإيلاء)
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
منقطع؛ رواية الشعبي عن ابن مسعود منقطعة.
19679 -
وقال (علي)
(1)
: هما كفرسي رهان
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: سقطت (علي).
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
[133] من قال: الإيلاء في الرضى والغضب، ومن قال: في الغضب
19680 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن عبد اللَّه بن عمرو (بن)
(1)
مرة عن عن [(عمرو)
(2)
بن مرة]
(3)
عن أبي (عبيدة)
(4)
عن عبد اللَّه قال: الإيلاء في الرضى والغضب
(5)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (عن).
(2)
في [س، هـ]: (عمرة).
(3)
سقط من: [خ].
(4)
في [ط، هـ]: (عبيدة).
(5)
منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه.
19681 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن سماك (عن)
(1)
(حريث)
(2)
(ابن)
(3)
(عميرة)
(4)
عن أم عطية قالت: قال جبير لأمرأته: (إن)
(5)
ابن أخي مع ابنك، فقالت: ما أستطيع أن أرضع (اثنين)
(6)
قال: فحلف أن لا يقربها حتى تفطمه قال: فلما (فطموه)
(7)
مر به على المجلس فقال القوم: حسن ما غذوتموه قال: فقال جبير: إني (حلفت)
(8)
أن لا (أقربها)
(9)
حتى تفطمه، قال: فقال القوم: هذا إيلاء، فقال له علي: إن كنت فعلت ذلك غضبًا فلا تحل لك امرأتك، (وإلا)
(10)
فهي امرأتك
(11)
.
(1)
في [جـ، هـ]: (بن).
(2)
في [أ، س، هـ]: (حرب)، وفي [ز]:(حريب).
(3)
في [جـ، هـ]: (عن).
(4)
في [جـ]: (مغيرة)، وقد وقع في هذا الإسناد اختلاف كبير، وانظر هذا الإسناد في: تفسير ابن جرير 2/ 417، والأم 7/ 174، ومصنف عبد الرزاق (11632)، وسنن سعيد 1/ (1874)، والبيهقي 7/ 382، والتاريخ الكبير 7/ 12، والجرح والتعديل 3/ 262 و 6/ 381 و 2/ 513، والمحلى 10/ 45.
(5)
في [هـ]: (أرضعي).
(6)
في [أ، ب، ك]: (اثنتين).
(7)
في [س]: (طموه).
(8)
في [ط]: (حلف)، وفي [ك]:(فحلف).
(9)
في [س، ط]: (يقربها).
(10)
في [أ، ب]: (وإن لا).
(11)
مجهول؛ لجهالة حريث بن عميرة.
19682 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ليث عن (زبيد)
(1)
عمن حدثه عن علي قال: إنما الإيلاء في الغضب
(2)
.
(1)
في [ع]: (زبيد).
(2)
مجهول؛ لإبهام شيخ زيد.
19683 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن القعقاع بن يزيد قال: سألت الحسن عن الإيلاء فقال: إنما الإيلاء ما كان في الغضب.
19684 -
قال: وسألت ابن سيرين فقال: ما أدري ما هذا؟ وتلا آية الإيلاء.
19685 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة (عن إبراهيم)
(1)
.
(1)
سقط من: [س، ط، هـ].
19686 -
(و)
(1)
عن مطرف عن الشعبي في رجل حلف: (ألا)
(2)
يقرب امرأته حتى تفطم صبيها، (قالا)
(3)
: إذا مضت أربعة أشهر فقد دخل الإيلاء.
(1)
سقط من: [أ، جـ، س، ز، ط، هـ].
(2)
في [ز، ك]: (أن لا)، وفي [س، ط، هـ]: (لا).
(3)
في [س، ط، هـ]: (قال).
19687 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عمر بن هارون عن إسماعيل (بن)
(1)
عبد الملك عن سعيد بن جبير قال: الإيلاء في الرضى (و)
(2)
الغضب سواء.
(1)
في [ز، ك]: (عن).
(2)
سقط من: [ط].
[134] من قال: لا إيلاء إلا (بحلف)
(1)
(1)
في [ط]: (يحلف).
19688 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: لا إيلاء إلا (بحلف)
(1)
(2)
.
(1)
في [ط]: (يحلف).
(2)
الخبر ضعيف، سعيد هو ابن أبي عروبة اختلط.
19689 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ابن جريج عن عطاء قال: الإيلاء لا يكون (إلا)
(1)
بحلف على الجماع.
(1)
سقط من: [س].
19690 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحمن بن مهدي عن أبي (حرة)
(1)
قال: سألت الحسن عن رجل هجر امرأته سبعة أشهر قال: قد أطال الهجران، قلت: يدخل عليه الإيلاء؟ قال: (حلف؟)
(2)
قلت: لا! قال: لا إيلاء إلا (أن يحلف)
(3)
(بيمين)
(4)
.
(1)
في [س]: (مرة)، وفي [خ]:(جرة).
(2)
في [أ، ب]: (خلف).
(3)
سقط من: [أ، جـ، خ، ز، ع، ك].
(4)
سقط من: [ط، هـ].
19691 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال: لا إيلاء إلا أن يحلف]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ط، هـ].
19692 -
حدثنا
(1)
أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: كل يمين منعت جماعًا حتى تمضي أربعة أشهر (فهي)
(2)
إيلاء.
(1)
في [س]: زيادة (حدثنا أبو بكر أخبرنا. .)، وفي [ك]:(أخبرنا أبو معاوية).
(2)
في [س]: (فهو).
19693 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو بن هرم قال: سئل جابر بن زيد عن رجل هجر امراته فمضت أربعة أشهر قال: لا (تحرم)
(1)
عليه إلا أن يكون أقسم (باللَّه)
(2)
لا يمسها ولا (يصالحها)
(3)
، فإن أقسم على ذلك ولم يراجع حتى تمضي أربعة أشهر فقد بانت منه، (وهي)
(4)
الألية.
(1)
في [أ، ب]: (يحرم).
(2)
في [أ، ب]: (عليه).
(3)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (صالحها)، وفي [س]:(يجالسها).
(4)
في [س]: (فهي).
19694 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن هشام عن قتادة قال: لا إيلاء إلا أن يحلف.
19695 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا سفيان عن عبد اللَّه بن أبي السفر عن الشعبي قال: كل يمين منعت جماعا فهي إيلاء.
19696 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا سفيان، عن منصور ومغيرة؛ عن إبراهيم قال: كل يمين منعت جماعا فهي إيلاء.
[135] ما كانت في الرجل يولي من المرأة (فتمضي)
(1)
العدة ثم يطلق
(1)
في [ك]: (فيمضي).
19697 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال: إذا انقضت عدة الإيلاء (فطلق)
(1)
فإنه لا يعده شيئًا.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
19698 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا قال الرجل لامرأته وهي تعتد منه في الإيلاء أو طلاق: هي طالق
(1)
فإن ذلك جائز عليها، فإذا قال: أنت طالق بعد ما انقضت عدتها فليس بشيء، يطلق ما لا يملك.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (طلاق).
[136](ما قالوا في العبد يولي من الحرة)
(1)
(1)
سقط من: [س].
19699 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن سئل عن إيلاء العبد (من)
(1)
الحرة فقال: تربص أربعة أشهر.
(1)
في [ف]: (عن).
19700 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو عصام عن الأوزاعي عن الزهري قال: إيلاء العبد على النصف من إيلاء الحر.
[137] ما قالوا في الرجل يولي من امرأته (فتمضي)
(1)
(عدة)
(2)
الإيلاء قالوا: له أن يخطبها في العدة
(1)
في [ط]: (وتمظي).
(2)
في [أ، ب، ك]: (عنده).
19701 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب (عن)
(1)
علي بن بذيمة
(2)
عن أبي عبيدة
(3)
عن عبد اللَّه قال: لا يخطبها في عدتها غيره، فإذا انقضت عدتها كان هو (و)
(4)
الناس سواء
(5)
.
(1)
في [س]: سقطت (عن).
(2)
في [أ، ب، س، ط]: (نديمة).
(3)
في [هـ]: زاد (عن مسروق).
(4)
في [س]: (في الناس).
(5)
منقطع، أبو عبيدة لم يسمع من عبد اللَّه.
19702 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن (ومحمد)
(1)
(قالا)
(2)
: (يخطبها)
(3)
هو: في عدتها، ولا يخطبها غيره.
(1)
سقط من: [أ، ط، هـ].
(2)
في [جـ]: (قالا).
(3)
في [أ، ب، س، ط]: (لا يخطبها)؛ وسقط (يخطبها) من: [س].
19703 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن ابن عون عن محمد (قال)
(1)
: كانوا يقولون أو يتحدثون في الإيلاء: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة بائنة، ويخطبها في عدتها إن شاء.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (قالوا).
19704 -
قال ابن عون: فقلت لمحمد (إن)
(1)
عامرًا يقول: يخطبها في عدتها، ولا يخطبها غيره، قال: صدق عامر.
(1)
في [س]: (عن عامر)، وفي [ط]:(بن عامر).
19705 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن مغيرة أنه (سمع)
(1)
الشعبي يحدث أنه سمع (مسروقًا)
(2)
قال: إذا مضت أربعة أشهر فهي واحدة بائنة، ويخطبها زوجها في عدتها، (و)
(3)
لا يخطبها غيره.
(1)
في [خ]: (شهد).
(2)
في [أ، ب، ز، ك]: (مسروق).
(3)
سقط من: [س].
19706 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يعلي بن عبيد عن عبد الملك عن عطاء قال: لا تعتد من زوجها إذا أراد أن يتزوجها ولكن تعتد من الناس ثلاثة قروء.
[138] ما قالوا فيه: إذا آلى من امرأته، (تكون)
(1)
لها نفقة أم لا؟
(1)
في [جـ]: (يكون).
19707 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن عليه عن يونس عن الحسن أنه وإن يقول: للمطلقة ثلاثًا وهي حامل و (للمولى)
(1)
عنها وهي حامل: النفقة.
(1)
في [س]: (وتوفى).
19708 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن هشام الدستوائي عن حماد عن إبراهيم قال: للمطلقة ثلاثًا (والمولى)
(1)
عنها والمختلعة والملاعنة وهن حوامل: لهن النفقة، إلا أن يشترط ذلك على المختلعة.
(1)
في [س]: (وتوفى).
[139] ما قالوا في الرجل يحلف أن لا (يبني)
(1)
بامرأته في موضع، من قال: ليس (بمول)
(2)
(1)
في [ط]: (نبى).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (بمولى).
19709 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري في رجل تزوج امرأة فعاسره أهلها فحلف أن لا يبني بها، قال الزهري: لا إيلاء (إلا)
(1)
بعد دخول.
(1)
في [ط]: (لا).
19710 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو عاصم عن ابن جريج عن عطاء قال: إذا آلى منها قبل أن يدخل بها فليس بإيلاء، قلت: وإن كان على جماعها (قادرًا؟)
(1)
(قال: وإن كان على جماعها (قادرا))
(2)
(3)
.
(1)
في [ز]: (قادر)، وفي [س]:(قادة).
(2)
في [ز]: (قادر)، وفي [س]:(قادة).
(3)
سقط من: [أ، ب].
19711 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن يزيد عن أبي العلاء عن (أبي)
(1)
هاشم في (رجل)
(2)
قال لامرأته: واللَّه لا (أبني)
(3)
بامرأتي في هذا البيت ثم تركها حتى مضت أربعة أشهر، قال: هو إيلاء.
(1)
في [جـ، ز، ك]: زيادة (أبي).
(2)
في [س، هـ]: (الرجل)، وفي [أ، ب، جـ، ز، ط]: (رجل).
(3)
في [ز]: (آتي).
19712 -
وقال: حماد: ليس بإيلاء.
19713 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (وكيع قال ثنا)
(1)
إسماعيل ((بن)
(2)
إبراهيم)
(3)
عن أبيه عن مجاهد أن ابن الزبير تزوج امرأة فاستزادوه في المهر فحلف أن لا يزيدهم ولا يدخل بها حتى (يكونوا)
(4)
هم (الذين)
(5)
يطلبون ذلك منه قال: فتركها (سنين)
(6)
ثم طلبوا إليه فدخل بها فلم يره إيلاء
(7)
.
(1)
سقط من: [س، ط، هـ].
(2)
في [أ، جـ، س، ز، ط، هـ]: (عن).
(3)
في [س]: تكرر.
(4)
في [س]: (يكون)، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (يكونون).
(5)
في [أ، ب]: (الذي).
(6)
في [جـ، ط]: (سنتين).
(7)
ضعيف؛ لضعف إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر.
19714 -
قال وكيع: وهو قول سفيان، وكذلك نقول.
[140] من قال في المطلقة ثلاثًا: لها النفقة
19715 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث ومحمد بن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عمر قال:
(1)
لا (نجيز)
(2)
قول المرأة في دين اللَّه، المطلقة ثلاثًا لها السكنى والنفقة
(3)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (قال).
(2)
في [س، هـ]: (نخير)، وفي [ب]:(يجيز).
(3)
صحيح؛ أخرجه الدرامي (2277)، والدارقطني 4/ 23 و 4/ 27، والبيهقي 7/ 475.
19716 -
زاد ابن فضيل: وقالت عائشة: ما لها في أن تذكر هذا خير
(1)
.
(1)
صحيح.
19717 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر وعبد اللَّه قالا: لها السكنى والنفقة
(1)
.
(1)
منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عمر ولا عبد اللَّه.
19718 -
حدثنا أبو بكر قال: نا
(1)
فضيل بن عياض عن سليمان عن إبراهيم قال: لها السكنى والنفقة.
(1)
في [أ، جـ، س، ز، ط، هـ]: زيادة (ابن).
19719 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد عن حسن بن صالح عن السدي عن إبراهيم (و)
(1)
عن الشعبي (قال)
(2)
: لها السكنى والنفقة.
(1)
سقطت (الواو) من: [أ، س، ط، ك، هـ]، وفي [جـ] زيادة (و).
(2)
في [جـ، ز، ك]: (قالا).
19720 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: للمطلقة النفقة ما لم تحرم، فإذا حرمت فلها متاع بالمعروف
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
19721 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أسباط بن محمد عن أشعث عن الحسن وعطاء والشعبي قالوا (في المطلقة)
(1)
ثلاثًا
(2)
: (لها)
(3)
السكنى ولا نفقة.
(1)
في [جـ]: (للمطلقة).
(2)
في [أ، ب، ط]: زيادة (قالوا)، وفي [س]:(قال).
(3)
سقط من: [جـ].
19722 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة قال: ذكرت لإبراهيم حديث فاطمة بنت قيس فقال إبراهيم: (قال)
(1)
عمر: (لا ندع)
(2)
كتاب اللَّه وسنة رسوله لقول امرأة لا ندري: حفظت أو نسيت، (و)
(3)
كان عمر يجعل لها السكنى والنفقة
(4)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [ط]: (لا تدع).
(3)
سقط من: [س].
(4)
منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عمر.
19723 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد قال: سألت سعيد بن المسيب عن (الرجل)
(1)
يطلق امرأته وهي (ببيت)
(2)
بكراء
(3)
، على من الكراء؟ قال: على زوجها، قال: فإن لم يكن عند زوجها (قال)
(4)
: (فعليها)
(5)
، قال: فإن لم يكن عندها؟ قال: فعلى الأمير.
(1)
في [ف، هـ]: (رجل).
(2)
في [أ، ب، ك]: (بنت)، وفي [جـ، س]: (في بيت).
(3)
في [أ، ب]: زيادة (قال).
(4)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ط، ك].
(5)
في [جـ]: (فعلها).
19724 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (شبابة)
(1)
قال: نا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن شريح قال: المطلقة ثلاثًا لها السكنى والنفقة.
(1)
في [أ، ب]: (شباية).
19725 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا سفيان عن سلمة
(1)
بن كهيل
⦗ص: 330⦘
عن إبراهيم قال: قال عمر بن الخطاب: لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول المرأة (المطلقة)
(2)
ثلاثًا لها السكنى والنفقة
(3)
.
(1)
في [س]: زيادة (عن).
(2)
سقط من: [س].
(3)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.
19726 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال: قال عمر: لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امرأة
(1)
.
(1)
منقطع؛ ميمون بن مهران لا يروي عن عمر.
19727 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن المسعودي عن الحكم أن شريحًا قال: المطلقة ثلاثًا لها السكنى والنفقة.
19728 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (وكيع قال: حدثنا)
(1)
شعبة عن الحكم وحماد عن إبراهيم قال: المطلقة ثلاثًا لها السكنى والنفقة.
(1)
سقط من: [هـ].
[141] من قال: إذا طلقها ثلاثًا ليس لها نفقة
19729 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا وكيع قال: حدثنا)
(1)
سفيان عن أبي بكير بن أبي (الجهم)
(2)
(بن)
(3)
صخير العدوي قال: سمعت فاطمة بنت قيس تقول: إن زوجها طلقها (ثلاثًا)
(4)
فلم يجعل لها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم سكنى ولا نفقة
(5)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ط]: (الجهيم).
(3)
في [أ، س، ط]: (أبو)، وسقط من:[هـ].
(4)
في [أ، ب]: سقطت.
(5)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1480)، وأحمد (27322).
19730 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال: قالت فاطمة بنت قيس: طلقني زوجي على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ثلاثًا، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا سكنى لك (و)
(1)
لا نفقة"
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1480)، وأحمد (2734)، والترمذي (1180)، وابن حبان (4251).
19731 -
حدثنا أبو بكر قال: نا فضيل بن عياض عن منصور عن إبراهيم قال: (المطلق)
(1)
ثلاثًا لا يجبر على النفقة.
(1)
في [ز، ك]: (المطلقة).
19732 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن أيوب عن عكرمة و (الحسن)
(1)
(قال)
(2)
: سمعتهما يقولان: المطلقة ثلاثًا والمتوفى عنها ليس (لهما)
(3)
سكنى ولا نفقة.
(1)
في [ب]: (الحسين).
(2)
في [س]: (قالا).
(3)
في [أ، ب، س، ط]: [لها).
19733 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن شعبة عن يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير في المطلقة ثلاثًا: لا نفقة لها]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، س، ط، هـ].
19734 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن سعيد عن يعلي بن حكيم عن نافع عن ابن عمر قال: لا نفقة لها
(1)
.
(1)
صحيح.
19735 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن إسماعيل عن هشام بن عروة عن أبيه قال: سألته عن الرجل يطلق امرأته البتة (هل)
(1)
لها من نفقة؟ قال: لا نفقة لها.
(1)
سقط من: [هـ].
[142] ما قالوا فيه إذا طلقها وهي حامل؟ من قال: عليه النفقة
19736 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي (الأحوص)
(1)
عن عبد اللَّه قال: لا يطلقها وهي حامل فيندمه اللَّه فينفق عليها
(2)
حملها ورضاعها حتى تفطمه
(3)
.
(1)
في [أ]: (الأخوص).
(2)
في [أ، ب]: زيادة (لعله)، وفي [هـ]: زيادة (في)، وانظر: المعجم الكبير للطبراني (9165).
(3)
صحيح.
19737 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن يونس عن الحسن أنه كان يقول: إذا طلق الرجل امرأته ثلاثًا وهي حامل؛ فلها عليه النفقة، حرة كانت أو أمة.
19738 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم عن هشام عن أبيه في الرجل يطلق امرأته البتة قال: لا نفقة لها إلا أن تكون حبلى، فينفق عليها حتى تضع حملها.
19739 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن هشام عن حماد عن إبراهيم قال: (المطلقة)
(1)
ثلاثًا و (المولى)
(2)
عنها والمختلعة والملاعنة وهن حوامل لهن النفقة.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (المطلق).
(2)
في [س]: (المتوفى).
19740 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن عاصم عن الشعبي.
19741 -
(و)
(1)
عن يونس عن ابن سيرين (قالا)
(2)
: لكل حامل نفقة.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، هـ].
(2)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (قال).
19742 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن زكريا قال: سئل عامر عن المرأة يطلقها زوجها وهي حامل أينفق عليها؟ قال: نعم! إذا كان حرًا.
19743 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن أبي (غنية)
(1)
عن جويبر عن الضحاك: {فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى (يَضَعْنَ)
(2)
حَمْلَهُنَّ} [الطلاق: 6]، قال: إذا طلقها وهي حامل (ينفق)
(3)
عليها حتى تضع.
(1)
في [س]: (ابن عليه)، وفي [أ، ب]: (عيينة)، وفي [هـ]:(عتبة).
(2)
في [هـ]: (يعضعن).
(3)
في [جـ، ز، ك]: (أنفق).
[143] ما قالوا في (المختلعة)
(1)
الحامل؟ من قال: لها النفقة
(1)
في [س]: (المختلقة).
19744 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن مبارك عن سعيد عن قتادة أن أبا العالية وشريحًا (قالا)
(1)
في المختلعة الحامل: لها النفقة.
(1)
في [ب]: (قال).
19745 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال: لها النفقة إلا أن (يشترط)
(1)
.
(1)
في [س، ط]: (تشترط).
19746 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن المبارك عن ابن جريج عن عطاء قال: لها النفقة إلا أن يشترط عليها.
19747 -
(قال)
(1)
: وقال ابن طاوس عن أبيه: لها النفقة.
(1)
في [ط]: (قالوا).
19748 -
وقال عمرو بن دينار: لها النفقة إنما ينفق على ولده.
19749 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن حماد بن سلمة عن يحيى (عن)
(1)
القاسم في المختلعة الحامل: لا بد لها (من)
(2)
(نفقة)
(3)
.
(1)
في [أ، جـ، س، ط، ك، هـ]: (بن).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [جـ، س، هـ]: (النفقة).
19750 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن حماد قال: لها النفقة.
19751 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: كان يجعل لها النفقة إذا كانت حاملًا.
19752 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن عليه عن (عاصم)
(1)
عن الشعبي.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: (عامر).
19753 -
وعن يونس عن ابن سيرين (قالا)
(1)
: لكل حامل نفقة.
(1)
في [ز، ط]: (قال).
19754 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب عن سعيد عن عاصم عن الشعبي أنه قال: في المختلعة الحامل لها النفقة.
[144] من قال: لا نفقة للمختلعة الحامل
19755 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن مبارك عن (سعيد عن قتادة)
(1)
عن سعيد بن المسيب والحسن وجابر بن عبد اللَّه قالوا: لا نفقة لها
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [أ، ب]: زيادة (عن سعيد عن قتادة).
(3)
أثر جابر منقطع، قتادة لم يسمع من جابر.
[145] العبد يطلق امرأته وهي حامل، من قال:(عليه)
(1)
النفقة
(1)
في [س، ك]: (عليها).
19756 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن في الحرة تحت العبد، والأمة تحت الحر: يطلقان وهما حاملان، لهما النفقة.
19757 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الشيباني عن الشعبي في العبد يطلق امرأته وهي حامل قال: (عليه)
(1)
النفقة حتى تضع.
(1)
في [جـ، س]: (عليها).
19758 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن أشعث عن الحكم قال: إذا طلق العبد امرأته وهي (حرة)
(1)
أنفق عليها حتى تضع، فإذا وضعت لم ينفق عليها.
(1)
في [ف]: (حامل).
19759 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: الحر إذا كانت تحته الأمة فطلقها فإن عليه النفقة حتى تضع، وليس عليه أجر الرضاع.
[146] ما قالوا في الرجل يطلق ولم يفرض ولم يدخل، من قال: يجبر على (المتعة)
(1)
(1)
في [ط، ك]: (النفقة).
19760 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن زيد بن الحارث عن شريح أن رجلًا طلق
(1)
ولم يفرض ولم يدخل (فجبره)
(2)
شريح على المتعة.
(1)
في [س]: زيادة (امرأة).
(2)
في [ك]: (يجبره).
19761 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن حجاج عمن حدثه عن ابن (مغفل)
(1)
قال: إنما يجبر على المتعة من طلق (ولم)
(2)
يفرض ولم يدخل
(3)
.
(1)
في [ك]: (معقل)، وانظر: الاستذكار 6/ 121، وعمدة القارئ 21/ 11.
(2)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (فلم).
(3)
مجهول؛ لإبهام شيخ حجاج.
19762 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد عن حسن عن مطرف عن الشعبي قال: إذا طلق الرجل امرأته ولم يفرض لها ولم يدخل بها جبر على أن يمتعها.
19763 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن الحجاج عن الحكم عن إبراهيم قال: إنما يجبر على المتعة: من طلق ولم يفرض ولم يدخل.
19764 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن حماد قال: يمتعها بمثل نصف مهر مثلها]
(1)
.
(1)
سقط هذا الخبر من: [أ، ب].
19765 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال: إذا طلق الرجل امرأته قبل أن يدخل بها وقبل أن يفرض لها فليس لها إلا المتاع
(1)
.
(1)
صحيح.
19766 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن يونس عن الحسن فيمن طلق ولم يفرض قبل أن يدخل (قال: لها)
(1)
المتعة.
(1)
في [س]: (قالها).
19767 -
وقال ابن سيرين: لها مع المتعة شيء.
[147] من قال: لكل مطلقة متعة
19768 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن (عبيد اللَّه)
(1)
عن نافع عن ابن عمر قال: لكل مطلقة متعة، إلا التي طلقت قبل أن يدخل بها فإن لها نصف الصداق
(2)
.
(1)
في [س]: (عبد اللَّه).
(2)
صحيح.
19769 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال: لكل مطلقة (متاع)
(1)
دخل بها (أو)
(2)
لم يدخل، فرض لها أو لم يفرض لها.
(1)
في [خ، ع]: (متعة)؛ وانظر: الدر المنثور 6/ 626، وتفسير ابن جرير 2/ 532، والمحلى 10/ 247.
(2)
في [س]: (و).
19770 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أبي جعفر (الرزاي)
(1)
(عن
⦗ص: 338⦘
الربيع)
(2)
عن أبي العالية قال: لكل مطلقة متاع.
(1)
في [هـ]: (البازي)، وفي [س]:(الباري).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]، وانظر: تفسير ابن أبي حاتم 2/ 454 (2402).
19771 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال: لكل مطلقة (متعة)
(1)
.
(1)
في [هـ]: (متاع).
19772 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد عن ابن أبي عروبة عن قتادة قال: قلت لسعيد بن المسيب: إن الحسن وأبا العالية يجعلان للمطلقة التي
(1)
(تدخل)
(2)
بها المتاع، والتي لم يدخل بها المتاع، فقال سعيد: إنما كان لها في سورة الأحزاب، فلما نزلت سورة البقرة جعل (للتي)
(3)
فرض لها نصف الصداق ولا متعة لها.
(1)
في [جـ، ز، ك]: زيادة (قد).
(2)
في [ك]: (تدخل)، وفي [جـ، ز]: (دخل)، وفي [ك]:(جل)، وفي [ط، هـ]: (يدخل).
(3)
في [س]: (التي).
[148] ما قالوا، إذا فرض لها
(1)
فلا متعة لها؟
(1)
في [ك]: زيادة (نصف).
19773 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر قال:
(1)
لكل مطلقة متاع إلا (التي)
(2)
طلقت (وقد)
(3)
فرض لها
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ط، ك]: زيادة (قال).
(2)
في [س]: (لتي).
(3)
في [س]: (فقد).
(4)
ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.
19774 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل
(1)
(بن علية)
(2)
عن ابن (أبي)
(3)
نجيح عن عطاء قال: سئل
(4)
الرجل يطلق امرأته وقد فرض (لها)
(5)
قبل أن يدخل بها، (لها)
(6)
متاع؟ قال: كان عطاء يقول: لا متاع لها.
(1)
في [س]: زيادة (عن).
(2)
في [س]: (عن ابن نجيح عن ابن عليه).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [جـ]: زيادة (عن).
(5)
في [جـ، ز، ك]: زيادة (الها).
(6)
سقط من: [أ، ب، س].
19775 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن نافع قال: إذا طلق الرجل المرأة وقد فرض لها فلها نصف الصداق ولا متاع لها.
19776 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة (و)
(1)
المسعودي عن الحكم عن إبراهيم عن شريح قال: إن لها في النصف (لمتاعًا)
(2)
يعني التي لم يدخل بها.
(1)
في [أ، س، ط، هـ]: (عن).
(2)
في [س]: (لمتساعها)، وفي [أ، ب، ز، ك]: (لمتاع).
[149] ما قالوا في المتعة: ما هي؟
19777 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان بن عيينة عن عمرو عن صالح (بن)
(1)
⦗ص: 340⦘
إبراهيم أن عبد الرحمن بن عوف (حمم)
(2)
امرأته التي طلق جارية (سوداء)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (عن).
(2)
في [أ، ب، س]: (حمر)، وفي [هـ]:(متع)، وفي [ط]:(حز)، وحمم أي: متع.
(3)
في [ك]: (سعودة).
(4)
منقطع؛ صالح بن إبراهيم لم يدرك عبد الرحمن بن عوف.
19778 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن يونس أنه بلغه أن أنس بن مالك متع امرأته (ثلاث مائة)
(1)
(2)
.
(1)
في [جـ، س، ط]: (ثلثمامئة).
(2)
مجهول؛ لإبهام شيح يونس.
19779 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن أبي العميس عن الحسن بن (سعد)
(1)
عن أبيه أن (الحسن)
(2)
بن علي متع امرأته بعشرة آلاف
(3)
.
(1)
في [س]: (سعيد).
(2)
في [أ، ب، س]: (الحسين)، وفي [ز]:(حسن).
(3)
مجهول؛ لجهالة سعد.
19780 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن أياس عن أبي (مجلز)
(1)
قال: سألت ابن عمر عن المتعة قال: محمد كذا، عد كذا، حتى عد ثلاثين
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (مجلز)، وفي [جـ]:(محلز)، وفي [س، هـ]: (مخلد).
(2)
حسن؛ ابن عجلان صدوق.
19781 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن داود عن الشعبي عن شريح أنه طلق امرأته فمتعها بثلاث مائة.
19782 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود أنه طلق امرأته فمتعها بثلاث مائة
(1)
]
(2)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (درهم).
(2)
تكرر الخبر في: [ك].
19783 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية (قال: أخبرنا)
(1)
الأعمش عن إبراهيم عن الأسود: أنه متع بثلاث مائة.
(1)
في [جـ]: (عن).
19784 -
حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا ابن الدراوردي عن هشام أن أباه طلق]
(1)
فمتع (بوليدة)
(2)
]
(3)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ز، ط، ك، هـ].
(2)
في [خ]: (بواحدة).
(3)
سقط الخبران من: [أ، ب، س، ط، هـ].
19785 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن (عبيد اللَّه)
(1)
عن (نافع عن عبد اللَّه بن)
(2)
عبد اللَّه أنه طلق؛ فمتع بوليدة]
(3)
.
(1)
في [جـ]: (عبد اللَّه).
(2)
سقط ما بين القوسين من: [جـ].
(3)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ز، ط، ك، هـ].
19786 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الفضل بن دكين عن العمري عن نافع عن ابن عمر أنه متع بوليدة
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال العمري.
[150] ما قالوا في أرفع المتعة وأدناها
19787 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن إسماعيل بن (أمية)
(1)
(عن عكرمة)
(2)
عن ابن عباس قال: أرفع المتعة الخادم ثم دون ذلك الكسوة ثم دون ذلك النفقة
(3)
.
(1)
في [أ، س، ز، ط، هـ]: (علية).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
صحيح.
19788 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا معاوية عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب قال: أوضع المتعة الثوب، وأرفعها الخادم]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [جـ].
19789 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء قال: من أوسط المتعة: الدرع والخمار والملحفة.
19790 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى (عن داود)
(1)
عن الشعبي في متاع المطلقة: ثيابها في بيتها، الدرع والخمار والملحفة والجلباب.
(1)
سقط من: [هـ].
19791 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال: كان الناس يمتعون، فمنهم من يمتع بالخادم، (ومنهم من كان يعطي المائتين)
(1)
ومنهم من كان يعطي الدرع والخمار والملحفة، ومنهم من كان يعطي النفقة.
(1)
سقط من: [ط].
19792 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني عقيل عن ابن شهاب قال: أعلاه الخادم ثم الكسوة ثم النفقة.
[151] ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وهي مستحاضة (بم)
(1)
تعتد؟
(1)
في [س، ز، ط، هـ]: (بما).
19793 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن أبي عدي عن يونس عن الحسن قال: المستحاضة تعتد بالأقراء.
19794 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن روح بن القاسم عن عمرو ابن دينار عن جابر بن زيد قال: تعتد بالأقراء]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ز، ط، هـ].
19795 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن (روح)
(1)
بن القاسم عن عمرو بن دينار قال طاوس: تعتد بالشهور.
(1)
في [س]: (الروح).
19796 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن سعيد عن أبي رجاء عن الحكم وعطاء أنهما قالا: المستحاضة تعتد بالأقراء.
19797 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن (سعيد عن)
(1)
(مطر)
(2)
عن عطاء والحكم والحسن في المستحاضة قالوا: تعتد بأيام أقرائها.
(1)
سقط من: [أ، س، ط، هـ].
(2)
في [ز]: (مطرف).
19798 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: تعتد بالأقراء.
19799 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن (ميسر)
(1)
عن إبراهيم بن طهمان عن مغيرة عن إبراهيم قال: المستحاضة تعتد بالأقراء.
(1)
في [جـ، س، ط]: (ميسرة).
19800 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير (بن)
(1)
عبد الحميد عن مغيرة عن حماد قال: إذا طلق الرجل المستحاضة، فحاضت (الثالثة)
(2)
أدنى ما (كانت)
(3)
تحيض فلا يملك زوجها الرجعة، ولا تغتسل ولا تصلي حتى يأتي عليها أكثر (ما)
(4)
كانت تحيض.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ك]: (عن).
(2)
في [س]: (الثلاثة).
(3)
في [س]: (مانت).
(4)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (مما).
19801 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حماد بن خالد عن مالك عن الزهري عن سعيد ابن (المسيب)
(1)
قال: عدة المستحاضة سنة.
(1)
في [س]: (المسيد).
19802 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد
(1)
عن قتادة عن عكرمة: أن (من)
(2)
(ريبة)
(3)
المستحاضة والتي لا تستقيم لها حيضة تحيض في
⦗ص: 345⦘
(الشهر)
(4)
مرتين وفي (الأشهر)
(5)
مرة: عدتها ثلاثة أشهر.
(1)
في [ك]: زيادة (عن سعيد).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [س]: (رئيه)، وفي [أ، ب، ط]: (زينة)، وفي [هـ]:(رائه).
(4)
في [ب]: (أشهر).
(5)
في [س]: (الشهر).
19803 -
قال: (فكان)
(1)
قتادة ذلك رأيه.
(1)
في [س]: (كان).
19804 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن جعفر بن أبي (وحشية)
(1)
(2)
عن جابر بن زيد قال: تذاكر ابن عباس وابن عمر (امرأة)
(3)
المفقود فقالا جميعًا: تربص أربع سنين، ثم يطلقها ولي زوجها، ثم تربص أربعة أشهر وعشرًا، ثم تذاكرا النفقه فقال ابن عمر: لها النفقة في ماله (لحبسها نفسها)
(4)
في سببه، فقال ابن عباس: ليس كذلك، إذا (تجحف)
(5)
بالورثة، ولكنها تأخذ عليه في ماله، فإن قدم فذلك (لها)
(6)
عليه في ماله (وإلا)
(7)
فلا شيء (لها)
(8)
.
(1)
في [ط]: (حشية)، وفي [س]:(وحيشة)، وزاد في [هـ]:(عن عمرو بن هرم) نقلًا عن سنن البيهقي 7/ 445 وهو كذلك في حديث المصيصي (59 - 60)، وسنن سعيد بن منصور (1756)، والمحلى 10/ 35، وانظر: تلخيص الحبير 3/ 237، والبدر المنير 8/ 233، وقد نقل في نصب الراية 3/ 472 هذا الأثر عن ابن أبي شيبة ولم يذكر (عمرو بن هرم).
(2)
زيادة (و) في: [ط].
(3)
سقط من: [أ، ب، جـ، ز، ك].
(4)
في [أ، ب]: (لحبس نفسها)، وفي [جـ، ز، ك]: (بحبسها نفسها).
(5)
في [س]: (يحجف).
(6)
في [ك]: (فمنها).
(7)
في [أ، ب]: (قالا).
(8)
سقط من: [ك].
[152] ما قالوا في النفساء تطلق، من قال:(لا)
(1)
تعتد بذلك (الدم)
(2)
(1)
في [جـ، ز، ك]: سقطت (لا).
(2)
سقط من: [ط].
19805 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن قيس بن (سعد)
(1)
عن (بكير)
(2)
بن عبد اللَّه بن الأشج عن (سليمان)
(3)
(بن)
(4)
يسار عن زيد بن ثابت قال: إذا طلقت النفساء لا تعتد بذلك الدم
(5)
.
(1)
في [س]: (سعيد).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط]: (بكر)، وانظر: المحلى (10/ 176).
(3)
في [جـ]: (سلمان).
(4)
في [ط]: سقطت.
(5)
صحيح.
19806 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن أشعث عن الحسن قال: سئل عن المرأة النفساء هل تعتد بالنفاس قال: لا تعتد بنفاسها.
19807 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: إذا طلقت وهي نفساء لم تعتد (بنفاسها)
(1)
(2)
.
(1)
في [ب]: (بنفساسها).
(2)
في [جـ]: زيادة (في عدتها).
19808 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال (نا)
(1)
جرير (بن حازم)
(2)
عن
⦗ص: 347⦘
قيس ابن سعد عن (بكير)
(3)
(بن)
(4)
(عبد اللَّه)
(5)
بن الأشج عن سليمان بن (يسار)
(6)
عن زيد بن ثابت قال: إذا طلق الرجل امرأته وهي نفساء (لم)
(7)
تعتد بدم (نفاسها)
(8)
في (عدتها)
(9)
(10)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: سقطت، وفي [س]:(عن).
(2)
في [س]: سقط (بن حازم).
(3)
في [أ، ب، س، ط]: (بكر).
(4)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (عن).
(5)
في [جـ، ك]: (عبيد اللَّه).
(6)
في [س]: (سليمان).
(7)
في [س، ط]: (كم).
(8)
في [س]: (نفسائها).
(9)
في [ط]: (عليتها).
(10)
صحيح.
[153] ما قالوا في المستحاضة، متى (يتبين)
(1)
أنها مستحاضة؟
(1)
في [ط]: (تبنين)، وفي [س، هـ]: (تبين).
19809 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن الحارث قال: تستبين المستحاضة أنها مستحاضة إذا جاوزت حيضتها آخر ما تطهر فيه النساء.
19810 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مطرف عن الحكم قال: إذا (أدرك)
(1)
قروءٌ
(2)
قرأً فهي مستحاضة.
(1)
في [جـ]: (وافق).
(2)
في [أ، ب، س، ط، ك]: زيادة (و).
[154] ما قالوا في الأقراء، ما هي؟
19811 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يعلى (بن)
(1)
عبيد عن يحيى بن سعيد عن عروة عن عائشة قالت: إنما الأقراء الأطهار
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (عن).
(2)
صحيح.
19812 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن مالك بن أنس قال: كان القاسم (وسالم)
(1)
يقولان: الأقراء الأطهار.
(1)
سقط من. [أ، ب، جـ، س، ط].
19813 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (أبي غنية)
(1)
عن (جويبر)
(2)
عن الضحاك قال: الأقراء الحيض.
(1)
في [ز، هـ]: (عيينة).
(2)
في [خ، ع]: (يونس).
[155] ما قالوا في (عدة)
(1)
أم الولد، من قال: ثلاث حيض إذا توفي عنها
(1)
في [س]: (العد).
19814 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: عدة أم الولد ثلاث حيض.
19815 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن أشعث عن ابن سيرين قال: ثلاث حيض.
19816 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن حجاج (و)
(1)
أشعث عن الحكم عن علي قال: ثلاث حيض]
(2)
(3)
.
(1)
في [س]: (عن).
(2)
سقط الخبر من: [خ].
(3)
منقطع؛ الحكم لم يدرك عليًا.
19817 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن حجاج عن عامر عن علي مثله
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
19818 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد عن حجاج عن الشعبي عن الحارث عن علي وعبد اللَّه قالا: ثلاث حيض إذا مات عنها
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع حكمًا؛ الحارث ضعيف، وحجاج مدلس.
19819 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ابن جريج
(1)
عن عطاء قال: (ثلاثة)
(2)
قروء.
(1)
في [س، ط]: (جريح).
(2)
في [أ، ب، س، ط]: (ثلاث).
[156] من قال: عدتها أربعة أشهر و (عشر)
(1)
(1)
هكذا في [جـ، ط]، وفي بقية النسخ (عشرًا).
19820 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن مطر عن (رجاء)
(1)
ابن حيوة عن قبيصة عن عمرو بن العاص أنه قال: لا تلبسوا علينا سنة نبينا، عدتها
⦗ص: 350⦘
عدة المتوفى عنها زوجها، (عدة الحرة)
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
زيادة من: [ك].
(3)
منقطع؛ قبيصة لا يروي عن عمرو بن العاص، أخرجه أحمد (17803)، وأبو داود (2308)، وابن ماجه (2083)، وابن حبان (4300)، وأبو يعلى (7349)، والدارقطني 3/ 309، والبيهقي 7/ 447، وابن الجارود (769)، والحاكم 2/ 209، وابن حزم في المحلى 7/ 310، والطبراني في مسند الشاميين (22133)، وقد استنكر أحمد هذا الحديث. وقد رواه أحمد في مسائل صالح عن الزهري عن قبيصة به موقوفًا. ورجح الدارقطني الوقف.
19821 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى (عن سعيد)
(1)
عن قتادة عن فضالة بن (عبيد)
(2)
(3)
.
(1)
في [ك]: سقطت (عن سعيد).
(2)
في [س، ط، هـ]: (عبيدة).
(3)
منقطع؛ قتادة لا يروي عن فضالة.
19822 -
(و)
(1)
عن (عبد ربه)
(2)
عن أبي عياض (أنهما قالا)
(3)
: عدتها إذا توفي عنها زوجها عدة (الحرة)
(4)
(5)
.
(1)
سقط من: [س، هـ].
(2)
في [جـ، س]: (غندر).
(3)
في [هـ]: (أنه قال).
(4)
في [س]: (الحر).
(5)
مجهول؛ لجهالة عبد ربه.
19823 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن داود عن سعيد بن المسيب قال: عدة أم الولد إذا توفي عنها (سيدها)
(1)
أربعة أشهر وعشرًا
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: (زوجها).
(2)
في [أ، ب، س]: زيادة (عدة الحرة).
19824 -
حدثنا أبو بكر قال
(1)
: نا ابن علية عن حميد عن الحسن وسعيد بن جبير أنهما قالا
(2)
: أم الولد إذا توفي عنها (سيدها)
(3)
أربعة أشهر وعشرًا.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (أبو بكر قال).
(2)
في [س]: زيادة (عدة).
(3)
في [س]: (زوجها).
19825 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (ابن)
(1)
علية عن أيوب قال: [(سأل)
(2)
الحكم ابن (عتيبة)
(3)
]
(4)
الزهري عن عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها، فقال: السنة، قال:(وما)
(5)
السنة؟
(6)
قال
(7)
: (بريرة)
(8)
أعتقت فاعتدت عدة (الحرة)
(9)
(10)
.
(1)
سقط من: [ف].
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: (سألت).
(3)
في [أ، ب، ك]: (عيينة)، وفي [س]:(عنية)، وفي [ك]:(عتبة و).
(4)
سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].
(5)
في [أ، ب، ز، ك]: زيادة (وما).
(6)
في [هـ]: زيادة (قال السنة).
(7)
سقط من: [س، ط].
(8)
في [س]: (هريرة).
(9)
في [س]: (الحر).
(10)
مرسل؛ الزهري تابعي.
19826 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: عدة أم الولد أربعة أشهر وعشرا.
19827 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز وسعيد بن المسيب مثل ذلك.
19828 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد عن سعيد عن قتادة عن خلاس عن علي مثل ذلك
(1)
.
(1)
صحيح.
[157] من قال: عدة أم الولد حيضة
19829 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث وابن علية عن داود عن الشعبي عن ابن عمر قال: عدتها حيضة
(1)
.
(1)
صحيح.
19830 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن خالد عن أبي قلابة قال: عدة أم الولد إذا توفي (عنها)
(1)
سيدها حيضة.
(1)
سقط (عنها) من: [ف].
19831 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه كان يقول: عدتها حيضة إذا توفي عنها سيدها.
19832 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن (هارون)
(1)
عن ابن سالم عن الشعبي عن زيد قال: عدتها حيضة
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (مروان).
(2)
ضعيف جدًا؛ محمد بن سالم متروك.
19833 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب عن جويبر عن الضحاك قال: عدتها حيضة]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب].
19834 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن إسماعيل عن الشعبي قال: عدتها حيضة، فلم لا (تورثونها)
(1)
إذا جعلتموها ثلاث حيض.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (توروثوها).
19835 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن ليث عن عطاء وطاوس (قالا)
(1)
: عدة أم الولد والسرية -إذا توفي عنها سيدها- شهران وخمس ليال.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (قالوا).
19836 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن يحيى بن سعيد قال: سمعت القاسم وذكر له أن عبد الملك بن مروان فرق بين (رجال)
(1)
ونسائهم كن أمهات أولاد نكحن بعد حيضة أو حيضتين حتى (يعتددن)
(2)
أربعة أشهر وعشرًا فقال: سبحان اللَّه! يقول اللَّه في كتابه: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا} [البقرة: 234]، (أتراهن من الأزواج)
(3)
.
(1)
في [س]: (رجالهم).
(2)
في [س، ز، ك]: (يعتدون).
(3)
في [هـ]: (ما هن لهم بأزواج)، وفي [س، ط]: (أيراهن من الأزواج).
[158] ما قالوا في أم الولد إذا أعتقق، كم تعتد؟
19837 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير أن عمرو بن العاص أمر أم ولد أعتقت أن تعتد ثلاث حيض وكتب إلى عمر فكتب بحسن رأيه
(1)
.
(1)
منقطع؛ يحيى بن أبي كثير لم يرو عن عمرو ولا عمر.
19838 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه كان يقول: إذا أعتقها فعدتها ثلاث حيض.
19839 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم عن
(1)
إبراهيم قال: إذا أعتقها أو مات عنها (فعدتها ثلاث)
(2)
حيض]
(3)
.
(1)
في [س]: زيادة (بن).
(2)
في [جـ، ز، ك]: (فثلاث).
(3)
تكرر الخبر في: [س].
19840 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (حاتم)
(1)
بن (وردان)
(2)
عن برد عن مكحول قال: إذا أعتق الرجل أم ولده اعتدت بحيضتين.
(1)
في [أ، ب، س]: (حكيم).
(2)
في [س]: (دردان).
19841 -
وقال الزهري: (ثلاث)
(1)
قروء.
(1)
في [هـ]: (ثلاثة).
19842 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حبيب عن (عمرو)
(1)
قال: سئل جابر بن زيد عن الرجل إذا أعتق سريته وهو صحيح؟ اعتدت (ثلاثة)
(2)
قروء إن كانت تحيض، (فإن لم)
(3)
تكن تحيض فعدتها ثلاثة أشهر إن تزوجها غيره.
(1)
في [س]: (عمر).
(2)
في [جـ، س]: (ثلاثة).
(3)
في [س]: (وإن فلم).
19843 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول: عدتها حيضة إذا أعتقها أو مات عنها
(1)
.
(1)
صحيح.
[159] ما قالوا: كم عدة الأمة إذا طلقت؟
19844 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر (عن سعيد)
(1)
(عن الشيباني)
(2)
عن حبيب المعلم عن الحسن عن علي عدة الأمة حيضتان، فإن لم تكن تحيض فشهر ونصف]
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(2)
سقط من: [هـ، ز].
(3)
تكرر هذا الخبر في: [ب].
(4)
ضعيف منقطع، سعيد اختلط، والحسن لم يدرك عليًا.
19845 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: عدة الأمة حيضتان، فإن لم تكن تحيض فشهر ونصف.
19846 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن سعيد عن أبي (معشر)
(1)
(عن إبراهيم)
(2)
مثله.
(1)
في [س]: (معمر)، وفي [أ، ب، ط]: (معتمر).
(2)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
19847 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن داود بن قيس قال: سألت سالم بن عبد اللَّه عن عدة الأمة فقال: حيضتان، فإن لم تكن تحيض فشهر ونصف.
19848 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم قال: عدة الأمة حيضتان.
19849 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: إن كانت تحيض فحيضتان، وإن كانت لا تحيض فشهر ونصف.
19850 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن مطر عن عطاء عن ابن عمر قال: عدة الأمة حيضتان إن كانت تحيض، فإن لم تكن تحيض فشهر ونصف
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف مطر الوراق في عطاء.
19851 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو (سمع عمرو)
(1)
بن أوس يقول: أخبرني رجل من ثقيف يقول: سمعت عمر بن الخطاب (يقول)
(2)
: لو استطعت أن أجعل عدة الأمة حيضة ونصفًا (لفعلت)
(3)
فقال له رجل: لو جعلتها شهرًا ونصفا فسكت
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(2)
في [س]: سقط (يقول).
(3)
في [س]: (أفعلت)، وفي [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (فعلت).
(4)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن عمر.
19852 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: عدة الأمة حيضتان، فإن لم تكن تحيض فشهران.
19853 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن جويبر عن الضحاك في الأمة التي لم تحصنر وقد راهقت: عدتها خمسة و (أربعون)
(1)
يومًا، فإن كانت تحيض فعدتها حيضة.
(1)
في [جـ]: (أربعين).
19854 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو (سعد)
(1)
عن ابن جريج عن عطاء في عدة الأمة قال: إن كانت تحيض فحيضتان، وإن لم تكن تحيض فعدتها خمسة وأربعون يومًا.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: (سعيد)، وهو محمد بن ميسر.
19855 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أسباط بن محمد عن أشعث عن الشعبي قال: عدة الأمة مثل نصف عدة الحرة.
[160] ما كانوا في الأمة تكون للرجل فيعتقها، تكون عليها عدة؟
19856 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر في (الأمة)
(1)
التي توطأ: إذا بيعت أو وهبت أو أعتقت (فلتستبرأ)
(2)
بحيضة
(3)
.
(1)
في [ز]: سقطت (الأمة).
(2)
في [أ، ب، ط، ك]: (فلتستبر)، وفي [س]:(فلتستبريه)، وفي [ز]:(فلتشبترا).
(3)
صحيح.
19857 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن إدريس عن أبيه عن حماد عن إبراهيم في الأمة إذا أعتقت قال: عدتها ثلاث حيض.
19858 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حجاج عن الحكم عن علي في الأمة إذا أعتقت قال: تعتد (ثلاثة)
(1)
قروء
(2)
.
(1)
في [س]: (ثلاث).
(2)
منقطع؛ الحكم لم يسمع من علي.
19859 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن وردان عن برد عن مكحول قال: الأمة إذا أعتقت اعتدت بحيضتين.
19860 -
وقال الزهري: (ثلاثة)
(1)
قروء.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ك]: (ثلاث).
19861 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عمر عن ابن جريج عن عطاء قال: تعتد ثلاث حيض.
[161] ما قالوا في الأمة تعتق ولها زوج فتختار نفسها
19862 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن هشام عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بريرة أن تعتد عدة الحرة
(1)
.
(1)
مرسل؛ الحسن تابعي.
19863 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن خالد عن أبي معشر عن إبراهيم أن بريرة اعتدت عدة الحرة
(1)
.
(1)
مرسل منقطع حكمًا؛ إبراهيم ليس صحابيًا.
19864 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن أيوب عن الزهري قال: بريرة أعتقت فاعتدت عدة الحرة
(1)
.
(1)
مرسل؛ الزهري تابعي.
[162] ما قالوا في الرجل تحته الأمة فيطلقها تطليقة ثم تعتق}
(1)
(1)
سقطت هذه الأخبار الثلاثة وهاتان الترجمتان من هذا الموطن في: [أ، ب، س، ط، هـ]، وألحقها بباب [173] من رخص للمطلقة أن تعتد في غير بيتها.
19865 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن منصور عن إبراهيم في الأمة (تطلق)
(1)
تطليقتين ثم يدركها عتاقه (قبل)
(2)
أن (تنقضي)
(3)
(عدتها)
(4)
قال: تعتد عدة الأمة.
(1)
في [س، هـ]: (طلق).
(2)
سقط من [س].
(3)
في [س، ط]: (ينقضي).
(4)
في [جـ]: (منها) وسقط من: [س، ط، هـ].
19866 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا طلقت تطليقة ثم (أدركتها عتاقه)
(1)
قبل أن تنقضي عدتها؛ اعتدت عدة (الحرة)
(2)
، وإذا طلقت تطليقتين ثم (أدركتها عتاقة)
(3)
اعتدت عدة الأمة لما بانت منه، والمتوفى عنها
(4)
كذلك.
(1)
في [أ، هـ]: (أدركها عتاقه).
(2)
في [س]: (الحر).
(3)
في [أ] هـ]: (أدركها عتاقه).
(4)
سقط من: [أ، ب، س، ط].
19867 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه قال: إذا طلق الرجل امرأته وهي أمة تطليقة ثم أعتقت في العدة فعدتها عدة (حرة)
(1)
وإذا
⦗ص: 360⦘
طلقها تطليقتين، ثم أعتقت قال:(لا)
(2)
يتزوجها حتى (تتزوج)
(3)
زوجًا غيره وعدتها عدة (أمة)
(4)
.
(1)
في [س]: (الحر).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [ط]: (تزوج).
(4)
في [أ، س، هـ]: (الأمة).
19868 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن (علي)
(1)
بن الحكم عن الضحاك في الأمة إذا طلقت تطليقتين ثم أعتقت في عدتها قال: تعتد حيضتين، وإن طلقت واحدة فأعتقت في عدتها قال: تعتد ثلاث حيض وزوجها أحق بها.
(1)
في [س]: سقطت.
19869 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب (أنه)
(1)
قال: عدتها عدة (حرة)
(2)
.
(1)
في [س]: (أنها).
(2)
في [هـ]: (الحرة).
19870 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير قال: نا إسماعيل بن أبي خالد عن عامر قال: إذا طلقت الأمة تطليقتين ثم أعتقت عند ذلك، فعدتها عدة الأمة وإذا طلقت واحدة ثم أعتقت عند ذلك فعدتها عدة الحرة.
[163] ما قالوا في الرجل تكون تحته الأمة فيموت ثم تعتق بعد موته
19871 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن إبراهيم في
⦗ص: 361⦘
امرأة مات عنها زوجها ثم أعتقت قال: تمضي على عدة الأمة، وليس لها إلا عدة الأمة.
19872 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عمر بن زرعة عن ابن سالم عن الشعبي أنه كان يقول: إذا توفي عنها زوجها وهي مملوكة؛ فأدركها العتق؛ وهي في عدتها (فتتم)
(1)
أربعة أشهر وعشرًا.
(1)
في [هـ]: (قسم)، وفي [ز]:(فيتم)، وفي [أ، ب]: (فتتم)، وفي [ز]:(فيتم).
[164] ما قالوا في المرأة تزوج في عدتها ففرق بينهما، (تعتد، بأيهما)
(1)
(تبدأ)
(2)
(1)
في [خ]: (بأيهما)، وفي [جـ، ز]: (بعده بأيهما)، وفي [ع]:(فبعدة أيهما).
(2)
في [خ، ع]: (يبدأ).
19873 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن صالح بن (مسلم)
(1)
قال: قلت للشعبي: رجل طلق امرأته فجاءآخر فتزوجها؟ قال: (قال)
(2)
عمر: يفرق بينهما، وتكمل عدتها الأولى (وتستأنف)
(3)
(4)
من هذا عدة جديدة، ويجعل الصداق في بيت المال، ولا يتزوجها الثاني أبدا ويصير الأول خاطبًا
(5)
.
(1)
في [ز]: (سلم).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك].
(3)
في [ك]: (تأتنف)، وفي [أ، ب، جـ، ط]: (تأنيف).
(4)
في [س]: زيادة (وتأتنف).
(5)
منقطع، الشعبي لم يدرك عمر.
19874 -
وقال (علي)
(1)
: يفرق (بينها)
(2)
وبين زوجها، وتكمل عدتها الأولى وتعتد من هذا عدة جديدة، ويجعل لها الصداق بما استحل من فرجها ويصيران كلاهما خاطبين
(3)
.
(1)
في [ط]: سقطت.
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط):(بينهما).
(3)
صحيح.
19875 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن إبراهيم والشعبي في امرأة تزوجت في عدتها قال الشعبي: تستأنف ثلاثة قروء وتكمل ما بقي عليها من الأول.
19876 -
وقال إبراهيم:
(1)
تكمل ما بقي من الأول وتستأنف ثلاثة قروء.
(1)
في [س]: زيادة (و).
19877 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن عبد الملك بن أبي (غنية)
(1)
عن أبيه عن (الحكم)
(2)
قال: يفرق بينهما، وتكمل عدتها من الأول، وتعتد من (ماء)
(3)
الآخر، ويكون لها المهر بما استحل من فرجها، فإذا انقضت عدتها (فلتتزوجه)
(4)
أو غيره إن شاءت.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ط]: (عتبة).
(2)
في [ط]: (مطموسة).
(3)
في [جـ، س، ز، ط، هـ]: (مال).
(4)
في [س]: (فليتزجها)، وفي [أ، ب، جـ، ز]: (فلتزوجه).
[165] ما قالوا في المرأة (يكون)
(1)
لها زوج، ولها ولد من غيره، فيموت بعض ولدها، من قال: لا يأتيها زوجها حتى تحيض
(2)
(1)
في [جـ]: (تكون).
(2)
لأن حملها يرث لكونه أخًا من الأم فقيل بأن الأم إذا مات ولدها من زوجها الأول فإن زوجها الجديد لا يطؤها حتى نتبين هل هي حامل فيرث حملها لكونه أخًا من الأم؟ فإن حاضت تبين أنها غير حامل.
19878 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن
(1)
نمير عن حجاج عن قتادة عن خلاس عن علي في الرجل يتزوج (المرأة)
(2)
ولها ولد من غيره فيموت؟ قال: لا يقربها حتى يتبين له ما في بطنها أو تحيض حيضة
(3)
.
(1)
في [أ، س، ط]: زيادة (أبي).
(2)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (الأمة).
(3)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
19879 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن زكريا عن محمد بن مسلم عن إبراهيم (ابن)
(1)
ميسرة عن عمر قال: لا يقربها حتى ينظر (أبها حبلٌ)
(2)
أو لا
(3)
.
(1)
في [ط]: (عن).
(2)
في [أ، ط، هـ]: (أنها حبلى).
(3)
منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عمر.
19880 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (عياش)
(1)
عن الشيباني عن حسان بن
(2)
⦗ص: 364⦘
(المخارق)
(3)
أن الحسن بن علي قال: لا يقربها حتى تعتد أو قال: حتى تحيض
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (عباس).
(2)
في [جـ] زيادة (أبي)، وانظر ترجمته في: التاريخ الكبير (3/ 33)، والجرح والتعديل (3/ 235)، وطبقات ابن سعد (6/ 148).
(3)
في [س، ط، ك]: (المحارق).
(4)
مجهول؛ لجهالة حسان بن المخارق.
19881 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن أشعث عن الشعبي أن (الحسن)
(1)
بن علي صلَّى على جنازة فقال للزوج -وللمراة ولد من غيره-: ليس لك أن تستلحق
(2)
سهمًا ليس لك
(3)
.
(1)
في [خ]: (حسين).
(2)
في [س، ز]: (بهما)، وفي [ط]:(بينهما).
(3)
ضعيف؛ أشعث ضعيف.
19882 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن الأعمش عن إبراهيم وعمارة (قالا)
(1)
: لا يقربها حتى (يتبين)
(2)
(حمل)
(3)
أم لا.
(1)
في [أ، ب، ط]: (قال).
(2)
في [ط]: (تبين).
(3)
في [س]: (حامل).
19883 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن أبي زائدة عن الأعمش عن إبراهيم قال: لا يقربها حتى تحيض حيضة.
[166] ما قالوا في امرأة العنين؟ إذا فرق بينهما عليها عدة؟
19884 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن سعيد عن قتادة عن سعيد والحسن قالا: أجَّل عمر بن الخطاب العنين سنة، فإن استطاعها، وإلا فرق بينهما
⦗ص: 365⦘
وعليها العدة
(1)
.
(1)
ضعيف؛ سعيد اختلط.
19885 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر
(1)
عن ابن (جريج)
(2)
عن عطاء قال: إذا مضت السنة اعتدت بعد السنة عدة المطلقة، وإن لم يطلقها.
(1)
في [س]: زيادة (عن).
(2)
في [س]: (جريح).
19886 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن في (امرأة)
(1)
العنين قال: عليها العدة إذا فرق بينهما.
(1)
في [س]: (المرأة).
19887 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أسود بن عامر قال: نا حماد بن سلمة عن هشام (بن)
(1)
عروة عن أبيه قال: عليها العدة.
(1)
في [س، ط، هـ]: (عن).
[167] ما قالوا في المرتد عن الإسلام؟ أعلى امرأته عدة؟
19888 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن موسى بن أبي كثير (أبي)
(1)
الصباح قال: قلت لسعيد بن المسيب: كم تعتد امرأته؟ يعني (المرتد)
(2)
، قال: ثلاثة قروء، قلت: فإن قتل؟ قال: (أربعة)
(3)
أشهر وعشرًا.
(1)
في [ف]: (بن).
(2)
في [س]: (مرتد).
(3)
في [هـ]: (فأربعة).
19889 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن الشعبي والحكم قالا في الرجل المسلم يرتد عن الإسلام ويلحق بأرض العدو، قالا: تعتد (امرأته)
(1)
ثلاثة قروء إن كانت تحيض، وإن كانت لا تحيض فثلاثة أشهر، وإن كانت (حاملٌ أن تضع)
(2)
حملها ثم تزوج إن شاءت، وإن هو رجع (فتاب)
(3)
قبل أن تنقضي عدتها (يثبتان)
(4)
على نكاحهما.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [هـ]: (حاملًا فتضع)، وفي [ط]:(حاملًا أن تضع)، ولعل كان هنا تامة.
(3)
في [ط]: (مطموسة).
(4)
في [أ، ب، جـ]: (يثيبان)، وفي [س]:(ثبتان).
19890 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل عن الحسن قال: إذا ارتد الرجل عن الإسلام فقد بانخا منه امرأته بتطليقة بائنة، فليس (له)
(1)
عليها سبيل إن رجع، وتعتد عدة المطلقة.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: زيادة (له)، وفي [س]:(بها).
19891 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحيم عن إسماعيل عن أبي معشر عن إبراهيم قال: هو بها أحق ما دامت في العدة، إن رجع وهي في عدتها فهي امرأته.
19892 -
قال أبو معشر: فكتب بذلك عمر بن عبد العزيز إلى (عبد الحميد)
(1)
بن عبد الرحمن في المرتد (بذلك)
(2)
.
(1)
في [خ]: (عبده حميد).
(2)
سقط من: [هـ].
[168] ما قالوا في (ذمية)
(1)
طلقت أو مات عنها ؤوجها فأسلمت في العدة، كم يكون عليها (من)
(2)
العدة؟
(1)
في [هـ]: (الذمية).
(2)
في [أ، ب]: (في).
19893 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحمن بن مهدي عن زياد بن عبد الرحمن قال: سألت الشعبي عن امرأة ذمية طلقت فأسلمت في عدتها، قال: إذا أسلمت
(1)
لزمها ما لزم المسلمات.
(1)
في [أ، ط، هـ]: زيادة (في عدتها)، وفي [س]:(في عدتها إذا أسلمت لزمها).
19894 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن أبي حرة قال: سئل الحسن عن نصرانية (و)
(1)
(نصراني)
(2)
فأسلمت (أيفرق)
(3)
بينهما؟ قال: نعم، قال: عليها عدة؟ (قال: (نعم!)
(4)
عليها عدة)
(5)
: ثلاث حيض أو ثلاثة أشهر.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (أو).
(2)
في [جـ]: (نصران).
(3)
في [س، ط، هـ]: (يفرق).
(4)
سقط من: [ب].
(5)
سقط من: [س].
19895 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أسباط بن محمد عن عبد الملك قال: سئل عطاء عن المرأة يموت زوجها (وهي نصرانية)
(1)
ثم تسلم كم تعتد؟ قال: أربعة أشهر وعشرًا.
(1)
في [جـ، ز، ك]: (وهو نصراني).
[169] من قال: طلاق اليهودية والنصرانية طلاق المسلمة و (عدتهما)
(1)
مثل عدتها
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (عدتها).
19896 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن يونس عن الحسن أنه كان يقول: طلاق اليهودية والنصرانية طلاق المسلمة، و (عدتهما)
(1)
عدة الحرة المسلمة.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (عدتها).
19897 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد ابن المسيب (و)
(1)
الحسن فيمن تزوج اليهودية (و)
(2)
النصرانية على المسلمة قال: يقسم بينهما سواء، (و)
(3)
طلاقها طلاق حرة، وعدتها كذلك.
(1)
في [س]: (عن).
(2)
في [هـ]: (أو).
(3)
في [س]: سقطت (و).
19898 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير عن عبيدة عن إبراهيم قال: طلاق اليهودية والنصرانية طلاق الحرة، و (عدتها)
(1)
عدة الحرة، ويقسم (لها)
(2)
كما يقسم للحرة.
(1)
في [هـ]: (عدتهما).
(2)
في [هـ]: (لهما).
19899 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معن بن عيسى عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: عدة النصرانية مثل عدة المسلمة، (وقسمتهما)
(1)
سواء.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (وقسمتها).
19900 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أسباط بن محمد عن مطرف عن عامر في الرجل يتزوج المسلمة واليهودية (و)
(1)
النصرانية قال: (يسوّى)
(2)
بينهما في القسم من ماله ونفسه.
(1)
في [هـ]: (أو).
(2)
في [أ، ب، س، ط]: (يقسم).
19901 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شبابة عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن الرجل يتزوج النصرانية (فقالا)
(1)
: (قسمتهما)
(2)
سواء.
(1)
في [س]: (قال).
(2)
في [س]: (قسمتها).
[170] ما قالوا في الرجل يطلق امرأته، وفي بطنها ولدان (فتضع أحدهما)
(1)
(1)
سقط من: [أ، س، ط، هـ]، وفي [جـ]:(فتضع إحداهما).
19902 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن ليث عن أبي عمرو العبدي عن علي قال: إذا وضعت ولدا وبقي في بطنها ولد فهو أحق بها ما لم تضع الآخر
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة أبي عمرو العبدي.
19903 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن ابن جريج عن عطاء بن ميسرة عن ابن عباس قال: إذا وضعت ولدًا وبقي في بطنها ولد فهو أحق برجعتها ما لم تضع الآخر
(1)
.
(1)
منقطع؛ لم يثبت سماع عطاء بن ميسرة من ابن عباس.
19904 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ابن جريج عن عطاء مثله
(1)
.
(1)
منقطع.
19905 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب وعطاء وسليمان بن يسار في الرجل يطلق امرأته تطليقة فتضع ولدًا (فيكون)
(1)
في بطنها آخر (فيراجعها)
(2)
زوجها فيما بين ذلك (قالوا)
(3)
: إن شاء راجعها حتى تضع الآخر (منهما)
(4)
.
(1)
سقط من: [س]، وفي [خ]:(ويكون).
(2)
في [س، ط، هـ]: (فراجعها).
(3)
في [أ، ب، ط، ك]: (قال).
(4)
في [أ، ب، هـ]: (منها).
19906 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود الطيالسي عن هشام عن حماد عن إبراهيم في رجل طلق امرأته وفي بطنها ولدان قال: هو أحق (برجعتها)
(1)
ما لم تضع الآخر وتلا: {وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} [الطلاق: 4].
(1)
في [جـ، ز، ك]: (برجعها).
19907 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا حماد بن خالد عن ابن أبي ذئب عن الزهري في (التي)
(1)
تطلق وفي بطنها الولدان؟ قال: له الرجعة حتى تضع (ما)
(2)
في بطنها.
(1)
في [أ، جـ، ك، ز]: (الذي)، وفي حاشية [أ]:(التي).
(2)
في [ب]: سقطت (ما).
19908 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن أشعث عن الشعبي قال: هو أحق بها ما لم تضع اللآخر]
(1)
.
(1)
سقط الخبران من: [هـ].
19909 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب (والحسن)
(1)
وسليمان بن يسار وعطاء بن أبي رباح قالوا: هو أحق بها ما لم تضع اللآخر.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
19910 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن أبي زائدة عن زكريا عن عامر قال: كانوا يقولون: لو كان ولد واحد خرج منه طائفة (كان)
(1)
يملك الرجعة ما لم يخرج كله.
(1)
سقط من: [هـ].
19911 -
حدثنا أبو بكر (قال)
(1)
: نا وكيع قال: نا ابن (أبي خالد)
(2)
عن الشعبي قال: هو أحق بها ما لم تضع الآخر.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [س، هـ]: (حنظلة)، وفي [أ، جـ، ز، ط، ك]: (أبي حنظلة)، وفي [خ]:(أبي خالد عن أبي حنظلة)، وانظر: سنن سعيد بن منصور 1/ (2102).
[171] من قال: إذا وضعت أحدهما فقد حلت
19912 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن يونس عن الحسن قال: إذا توفي الرجل (أو)
(1)
طلق امرأته وهي حامل، فوضعت ولدًا وبقي في بطنها آخر فقد انقضت عدتها بالأول.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (و)، وفي حاشية [ب]: زيادة (كذا).
19913 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن أشعث عن الحكم عن إبراهيم
⦗ص: 372⦘
قال: إذا وضعت أحدهما فقد بانت (منه)
(1)
.
(1)
في [جـ]: سقطت (منه).
19914 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن عكرمة قال: إذا وضعت (الأول)
(1)
فقد بانت، قال: قيل له: تزوج؟ (قال)
(2)
: لا.
(1)
في [س]: (أول).
(2)
في [س]: (قالا).
19915 -
(قال)
(1)
قتادة: خصم العبد
(2)
.
(1)
في [جـ، ز، ك]: سقطت (قال).
(2)
العبد عكرمة إذ كيف يقول: انقضت عدتها ثم يقول: لا تتزوج.
[172](ما)
(1)
قالوا: أين تعتد؟ من قال: (في)
(2)
(بيتها)
(3)
(1)
في [ك]: (من).
(2)
سقط من: (س).
(3)
في [ط]: تكرار (بيتها).
19916 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: تعتد المطلقة في بيت زوجها (و)
(1)
لا تكتحل بكحل زينة.
(1)
في [س]: سقطت (و).
19917 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن أبي زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن مسروق قال: جاء رجل إلى عبد اللَّه فقال: إني طلقت امرأتي (ثلاثًا)
(1)
و (إنها)
(2)
⦗ص: 373⦘
تريد أن تخرج قال: (احبسها)
(3)
قال: لا (تجلس)
(4)
قال: (فقيدها)
(5)
قال: إن لها إخوة غليظة (رقابهم)
(6)
قال: (استعد)
(7)
الأمير
(8)
.
(1)
في [س]: (ثلاثلا).
(2)
في [ب]: (نها).
(3)
في [س]: (لحبسها).
(4)
في [أ، س، هـ]: (تحبس).
(5)
في [س، ط، ك]: (تعتدها)، وفي [أ، ب، جـ، ز]: (يقيدها).
(6)
في [س]: (رقابها).
(7)
في [أ، ب، ز]: (اسعدي الأمر)، وفي [س، ط]: (استعدي الأمر)، وفي [جـ]:(استعدي الأمير).
(8)
صحيح.
19918 -
حدثحا أبو بكر قال: نا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه قال: المطلقة تزور ولا تبيت.
19919 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد بن أبي (عروبة)
(1)
عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: المطلقة ثلاثًا لا تخرج من بيت زوجها، ولا تمس طيبًا إلا عند الطهر (بنبذة)
(2)
من قسط (و)
(3)
أظفار.
(1)
في [ز]: (عروة).
(2)
سقط من: [أ، س، هـ]، وفي [جـ]:(عنده).
(3)
في [س]: (أو).
19920 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (أبو زكير)
(1)
يحيى بن محمد القرشي عن ابن عجلان عن عبد الرحمن بن (نضلة)
(2)
قال: (طلقت)
(3)
بنت عم لي
⦗ص: 374⦘
ثلاثًا
(4)
البتة (فأتيت سعيد)
(5)
بن المسيب أسأله فقال: تعتدّ في بيت زوجها حيث طلقت.
(1)
في [جـ، ز]: (أبو زكريا)، وسقط من:[أ، ب، س، ط، هـ].
(2)
في [أ، ب، س]: (نصله).
(3)
في [س]: (قلت).
(4)
في [س]: زيادة (لي).
(5)
في [س]: (فأثبت سعدًا).
19921 -
(قال)
(1)
: وسألت القاسم وسالمًا وأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث (وخارجة)
(2)
بن زيد وسليمان بن يسار كلهم يقول: مثل قول سعيد.
(1)
في [أ، ز]. زيادة (قال).
(2)
في [س]: (والخارجة).
19922 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري في المطلقة ثلاثًا والمتوفى عنها زوجها: يعتدان في بيت (زوجيهما)
(1)
ويُحِدان.
(1)
في [س]: (زوجها)، وفي [ط]:(زوجيها)، وفي [جـ، ز]: (زوجهما).
19923 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن يحيى بن سعيد عن القاسم (أن)
(1)
يحيى بن سعيد بن العاص طلق امرأته بنت عبد الرحمن بن (أم)
(2)
الحكم فانطلقت إلى أهلها فأرسلت عائشة إلى مروان: اتق اللَّه ورد المرأة إلى بيتها فقال مروان: (إن)
(3)
عبد الرحمن غلبني
(4)
.
(1)
في [س]: (عن).
(2)
سقط من: [هـ] وحدها، وانظر: سنن البيهقي 3/ 196، وتهذيب التهذيب (8/ 412)، وتهذيب الكمال 24/ 254، والإصابة 5/ 32 و 8/ 192، وأسد الغابة 3/ 450، والذي في الصحيحين بحذفها.
(3)
في [س]: (ابن).
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5321)، ومسلم (1418).
19924 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن (عبيد اللَّه)
(1)
عن نافع عن ابن عمر قال: لا (تبيت)
(2)
(المبتوتة)
(3)
و (لا المتوفى)
(4)
عنها زوجها إلا في بيتها، حتى تنقضي عدتها
(5)
.
(1)
في [أ، س، ط، هـ]: (عبد اللَّه)، وفي [جـ، ز، ك]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [س، ط]: (بيت).
(3)
في [س، ط]: (للمبتوته).
(4)
في [س]: (للمتوفى).
(5)
صحيح.
19925 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد قال: طلقت امرأة بالمدينة (فسئل)
(1)
فقهاء أهل المدينة فقالوا: (تمكث)
(2)
في بيتها، (فسئل)
(3)
سعيد: فقال: تمكث.
(1)
في [ز]: (فسئيل).
(2)
في [ز]: (يمكث).
(3)
في [ز]: (فسئيل).
[173] من رخص للمطلقة أنه تعتد في غير بيتها
(1)
(1)
سقط هذا الباب في [س] بما فيه من أخبار، ووضع بدله (ما قالوا في الأمة تعتق ولها زوج فتختار نفسها)، وأورد تحته الأخبار الثلاثة السابقة برقم [19862 - 19864]، وفي [أ، ب، ط]: أُثبت اسم الباب ووضع بعده بياض، ووضعث أحاديثه تحت باب [160] ما قالوا في الرجل تكون تحته الأمة فيطلقها تطليقة ثم يعتقها) ثم وضع باب (ما قالوا في الأمة تعتق الخ. . . بالأخبار الثلاثة المذكورة.
19926 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه
⦗ص: 376⦘
قال: قالت فاطمة بنت قيس: (يا)
(1)
رسول اللَّه! إني أخاف أن يقتحم علي (قال)
(2)
فأمرها أن تحول
(3)
.
(1)
في [س] سقطت (يا)، وفي [ط]:(برسول).
(2)
في [س]: سقطت (قال)، وكذلك في [أ، ب، جـ].
(3)
مرسل؛ عروة تابعي، أخرجه الطبراني 24/ (908)، وابن عبد البر في التمهيد 19/ 150، وابن حزم في المحلى 10/ 300، ورواه متصلًا من حديث فاطمة مسلم (1482)، والنسائي 6/ 208، والبيهقي 7/ 433، كما رواه من حديث عائشة ابن ماجه (2033).
19927 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية (عن يونس)
(1)
عن الحسن في المطلقة ثلاثًا: تعتد في غير بيتها إن شاءت.
(1)
سقط من: [س، هـ].
19928 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن حبيب قال: سألت عطاء فقال: تعتد حيث شاءت.
19929 -
وقاله الحسن: أيضًا.
19930 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن بشر (قال: نا محمد بن عمرو)
(1)
قال: نا أبو سلمة عن فاطمة بنت قيس (قال)
(2)
: (كتبت)
(3)
ذلك من فيها كتابًا، (قالت)
(4)
: كنت عند رجل من بني مخزوم فطلقني البتة، فقال لي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:
⦗ص: 377⦘
" (انتقلي)
(5)
إلى
(6)
ابن (أمِّ)
(7)
مكتوم فإنه رجل قد (ذهب)
(8)
بصره، فإن وضعت شيئًا لم ير شيئا"
(9)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(2)
في [ب]: (فأتت).
(3)
في [س]: (كتب).
(4)
في [س، ز، ك]: (قال).
(5)
في [ك]: (انتقل).
(6)
[جـ]: زيادة (بيت).
(7)
في [س]: سقطت (أم).
(8)
في [س]: (ذهبت).
(9)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1480)[39]، وأحمد (27327).
[174] ما قالوا فيه إذا طلقها وهي في بيت بكراء، ما تصنع؟
19931 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن إبراهيم (سئل)
(1)
عن امرأة طلقت وهي ساكنة في بيت بكراء فقال: إن أحسن أن يعطي أجرًا وتمكث في بيتها حتى تنقضي عدتها
(2)
.
(1)
في [ز]: (سئيل).
(2)
صحيح.
19932 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد قال: سئل ابن المسيب عن امرأة طلقت وهي في بيت بكراء (على من الكراء)
(1)
-؟ قال: على زوجها.
(1)
في [س، ط]: سقطت.
[175] ما قالوا في المطلقة، لها أن تحج في عدتها؟ من كرهه
19933 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن المسيب
(1)
.
(1)
صحيح.
19934 -
وعن سفيان عن منصور عن مجاهد عن سعيد بن المسيب أن عمر ردّ نسوة حاجات أو معتمرات خرجن في عدتهن
(1)
.
(1)
صحيح.
19935 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن ابن جريج عن حميد الأعرج (عن مجاهد)
(1)
أن عمر وعثمان (ردا)
(2)
(نسوة)
(3)
حواج ومعتمرات حتى (اعتددن)
(4)
في بيوتهن
(5)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ]، وانظر: الأحاديث التي خولف فيها مالك [44].
(2)
في [ب، س، ط]: (رد)، وفي [جـ]:(دا).
(3)
في [ب]: (بنسوة).
(4)
في [س]: (اعتدن).
(5)
منقطع؛ مجاهد لم يسمع من عمر ولا من عثمان، وابن جريج مدلس ولم يصرح بالسماع.
19936 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان (عن حماد)
(1)
عن إبراهيم أن ابن مسعود ردّ نسوة حاجات ومعتمرات خرجن في عدتهن
(2)
.
(1)
في [جـ]: سقطت.
(2)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.
19937 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن أبي المقدام عن سعيد ابن المسيب قال: المتوفى عنها والمطلقة، لا تحج ولا تعتمر ولا تلبس (مجسدًا)
(1)
.
(1)
سقط من: [س]، وفي [أ]:(مجسرًا)؛ وفي [ز]: (محتسرًا).
19938 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن علي (بن)
(1)
مبارك عن يحيى بن أبي كثير أن ابن عمر زجر امرأة تحج في عدتها
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
منقطع، يحيى بن أبي كثير لا يروي عن ابن عمر.
19939 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر قال: رد عمر بن الخطاب نسوة من ذي الحليفة حاجات (قتل)
(1)
أزواجهن في بعض تلك المياه
(2)
.
(1)
في [أ، س، ط، هـ]: (قبل).
(2)
ضعيف؛ لحال أشعث.
19940 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن مالك بن أنس عن حميد ابن قيس (عن عمرو بن شعيب)
(1)
عن سعيد بن المسيب قال: رد عمر نسوة المتوفى عنهن أزواجهن من البيداء فمنعهن
(2)
الحج
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط]، وانظر: سنن البيهقي 7/ 435، والموطأ (1230)، والأحاديث التي خولف فيها مالك [44]، وشرح معاني الآثار 3/ 80.
(2)
في [هـ]: زيادة (من).
(3)
حسن؛ أبو خالد الأحمر صدوق.
[176] من رخص للمطلقة أن تحج في عدتها
19941 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أسامة عن القاسم
(1)
.
(1)
حسن.
19942 -
وعن جرير بن
(1)
حازم عن عطاء أن عائشة أحجت أم كلثوم في عدتها
(2)
.
(1)
في [س]: زيادة (أبي).
(2)
صحيح.
19943 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس أنه كان لا يرى بأسًا للمطلقات ثلاثًا والمتوفى عنهن أزواجهن أن (يحججن)
(1)
في عدتهن
(2)
.
(1)
في [س]: (يحجن).
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
19944 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن حبيب المعلم قال: سألت عطاء عن المطلقة ثلاثًا والمتوفى عنها
(1)
: (تحجان)
(2)
في (عدتهما)
(3)
قال
(4)
: نعم.
(1)
في [س]: زيادة (زوجها).
(2)
في [س، ط]: (يحجان)، وفي [أ، س، ز، ط]: بعدها (عنها)، وفي [هـ]:(عنهما).
(3)
في [أ، جـ، س، ط، ك]: (عدتها).
(4)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (قالا).
19945 -
(و)
(1)
قال حبيب: وكان الحسن يقول مثل ذلك.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، ز، ط، ك].
[177] في المتوفى عنها من قال: تعتدّ في بيتها
19946 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن (سعد)
(1)
بن إسحاق عن زينب بنت كعب بن عجرة وكانت تحت أبي سعيد الخدري أن أخته (الفريعة)
(2)
ابنة مالك (قالت: خرج زوجي)
(3)
في طلب أعلاج له (فأدركهم)
(4)
(بطرف)
(5)
(القدوم)
(6)
(فقتلوه)
(7)
فجاء نعي زوجي وأنا في دار من دور الأنصار (شاسعة)
(8)
عن دور أهلي فأتيت (النبي صلى الله عليه وسلم)
(9)
فقلت: (يا رسول)
(10)
اللَّه! إنه أتاني نعي زوجي وأنا في دار
(11)
شاسعة
(12)
عن دار أهلي، ولم يدع (مالًا)
(13)
ينفق علي، ولا مال ورثته، ولا دار يملكها، فإن رأيت أن تأذن فألحق دار أهلي أو دار إخوتي، فإنه أحب إليّ وأجمع
⦗ص: 382⦘
إليَّ بعض أمري (قال)
(14)
: " (فافعلي)
(15)
ان شئت"! قالت: فخرجت قريرة (عين)
(16)
لما قضى اللَّه على لسان رسوله، حتى إذا كنت في المسجد أو في بعض الحجرة، دعاني (فقال)
(17)
: "كيف زعمت؟ " قالت: فقصصت عليه القصة، فقال: "امكثي في بيتك الذي كان فيه (نعي)
(18)
زوجك، حتى يبلغ الكتاب أجله" (قالت)
(19)
: (فاعتددت)
(20)
فيه أربعة أشهر وعشرًا
(21)
.
(1)
في [س، ز، ط، ك]: (سعيد).
(2)
في [ز]: (الفرجة)، وفي [هـ]:(فريعة).
(3)
تكرر في: [ك].
(4)
في [أ، ب]: (فأدرك).
(5)
في [س]: (في طرف).
(6)
في [س، ط]: (القدم).
(7)
في [س، ط]: (فقتاه).
(8)
في [س]: (شاشعة).
(9)
سقط من: [ز].
(10)
في [س، ز، ط، ك]: (برسول).
(11)
زاد في [س، هـ]: (ودار إخوتي)، وفي [ك]:(ودار أخرجت).
(12)
في [س]: (شاشعة).
(13)
في [جـ، ع، ك]: (ما).
(14)
سقط من: [ك].
(15)
في [س]: (فعلي)، وفي [جـ]:(فافعل).
(16)
في [جـ، ز، ك]: (عيني).
(17)
في [هـ]: (فسأل).
(18)
سقط من: [أ، س، ط، هـ].
(19)
في [جـ]: (قال).
(20)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (فاعتدت).
(21)
حسن؛ أبو خالد صدوق، وزينب معروفة العين، وذكرها ابن حبان في الثقات 4/ 270، وصحح حديثها الترمذي وجماعة، والحديث أخرجه أحمد (27087)، وأبو داود (2300)، والترمذي (1204)، والنسائي 6/ 200، وابن حبان (4292)، والحاكم 2/ 208، وابن سعد 1/ 367، والطبراني 4/ (1076)، ومالك (591)، والشافعي 2/ 53، والطحاوي 3/ 78، والدارمي (2287)، والبغوي (386)، والطيالسي (1664)، والبيهقي 7/ 434، وعبد الرزاق (12075)، وابن الجارود (759)، وابن أبي عاصم في الآحاد (3329)، وابن عبد البر في التمهيد 21/ 28 وسعد بن منصور (1365).
19947 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن
(1)
(عيينة)
(2)
عن منصور عن إبراهيم عن
⦗ص: 383⦘
علقمة أن نسوة من (همذان)
(3)
قتل عنهن أزواجهن فقال عبد اللَّه: يجتمعن (بالنهار)
(4)
ويبتن في بيوتهن
(5)
.
(1)
في [أ، ب، س]: زيادة (أبي).
(2)
في [جـ]: (علية).
(3)
في [ط]: (همداني).
(4)
في [أ، ب]: (في النهار).
(5)
صحيح.
19948 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو (الأحوص)
(1)
عن منصور عن إبراهيم قال: توفي عن نسوة من همذان أزواجهن فأردن أن يجتمعن في بيت امرأة منهن يعتددن فأرسلن إلى ابن مسعود يسألنه قال: تعتد كل امرأة في بيتها
(2)
.
(1)
في [أ]: (الأخوص).
(2)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.
19949 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن يوسف بن ماهك عن أمه (مسيكة)
(1)
أن امرأة زارت أهلها، وهي في عدة (فتمخضت)
(2)
(عندهن)
(3)
، (فبعثوني)
(4)
إلى عثمان بعد (ما)
(5)
صلى العشاء وأخذ مضجعه فقلت: إن فلانة زارت أهلها، وهي في عدتها، وهي (تمخض)
(6)
فما تأمرني؟ (قال)
(7)
: (فآمر
⦗ص: 384⦘
بها)
(8)
أن تحمل إلى (بيتها)
(9)
في تلك الحال
(10)
.
(1)
في [س]: (سيكة).
(2)
في [أ، ب]: (فمتحضت)، والمراد: قرب الولادة.
(3)
في [خ]: (عندهم).
(4)
في [أ، ب، س]: (فنعت)، وفي [جـ، ز، ك]: (فبعثن)، وفي [ط، هـ]: (فبعث).
(5)
في [هـ]: (أن).
(6)
في [أ، ب]: (تمحض)، وفي [جـ]:(تحض).
(7)
في [س]: (فقال).
(8)
في [س]: (آمرها).
(9)
في [أ، ب]: (ابنتها).
(10)
مجهول؛ لجهالة مسيكة.
19950 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن ابن ثوبان: أن امرأة توفي عنها زوجها، وبها فاقة، فسألت (عمر: أن)
(1)
تأتي أهلها؟ فرخص لها أن تأتي أهلها بياض يومها
(2)
.
(1)
في [هـ]: (عمران).
(2)
منقطع؛ ابن ثوبان لم يدرك عمر.
19951 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن أن امرأة من الأنصار توفي عنها زوجها فسألت زيد بن ثابت فلم يرخص لها إلا في بياض يومها (أو)
(1)
ليلتها
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (و).
(2)
صحيح.
19952 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كانت امرأة تعتد من زوجها توفي عنها (فاشتكى)
(1)
أبوها فأرسلت إلى أم سلمة تسألها: (أتأتي)
(2)
أباها تمرضه؟ فقالت: إذا كنت (أحد)
(3)
طرفي النهار في بيتك
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (فاستكى)، وفي [جـ، س]: (فأشكى).
(2)
في [س، هـ]: (تأتي).
(3)
في [جـ، س، ز، ط، ك]: (إحدى).
(4)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك أم سلمة.
19953 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل قال: سمعت إبراهيم (يقول)
(1)
: المتوفى عنها زوجها لا تبيت (في غير)
(2)
بيتها.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [خ]: (عن).
19954 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أسامة بن زيد عن نافع أن امرأة توفي زوجها [(فاعتدت)
(1)
في (غير)
(2)
بيتها يومًا، فأمرها ابن عمر أن تقضيه]
(3)
(4)
.
(1)
في [س]: (اعتدت)، وفي [ب]:(انقتعل).
(2)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(3)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(4)
حسن؛ أسامة بن زيد صدوق.
19955 -
(حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن هشام بن عروة قال: سألت أبي عن المتوفى عنها زوجها)
(1)
أتنتقل؟ قال: لا! إلا أن ينتقل أهلها (فتنتقل)
(2)
معهم.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(2)
في [س]: (فتنقل).
19956 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن خصيف قال: سألت سعيد بن المسيب عن المتوفى عنها زوجها تخرج من بيتها قال: لا.
19957 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن الحكم قال: كان عمر وعبد اللَّه يقولان: لا تنتقل
(1)
.
(1)
منقطع؛ الحكم لم يدركهما.
19958 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة (عن)
(1)
إسماعيل عن الشعبي قال: كان أصحاب عبد اللَّه يقولون: لا تخرج حتى تُوفي أجلها في بيت زوجها.
(1)
في [س، ط]: (ابن).
19959 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن سعيد ابن المسيب أن امرأة من الأنصار (توفي عنها زوجها)
(1)
وأن أباها اشتكى (فاستأذنت)
(2)
عمر، فلم يرخص لها إلا في (ليلة)
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [هـ]: (واستأذنت).
(3)
في أكثر النسخ: (بيتها)، وفي [خ، ع]: (ليلة)، وقد ورد عن عمر روايتان إحداهما أن المتوفى عنها لا تبيت إلا في بيت زوجها، والثانية الترخيص لها في المبيت ليلة واحدة عند الحاجة كمرض والدها، انظر: مصنف عبد الرزاق (12066)، وسنن سعيد (1345)، والمحلى 10/ 303.
(4)
حسن؛ أبو خالد صدوق.
19960 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن (عوف)
(1)
ابن أبي (جد)
(2)
قال: توفي صديق لي، وترك (زرعًا)
(3)
له بقباء، فجاءت امرأته فقالت: سل ابن عمر أخرج فأقوم عليه؟ فأتيت ابن عمر فقال: تخرج بالنهار ولا تبيت بالليل
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ك]: (عون).
(2)
كذا في النسخ، وفي [جـ، هـ]: (جميلة) وفي الجرح والتعديل (7/ 14)(عوف بن أبي جدر روى عن السائب بن خباب روى عنه سعيد بن أبي هلال ومحمد بن عجلان سمعت أبي يقول ذلك).
(3)
في [هـ]: (زوجًا).
(4)
مجهول؛ لجهالة عوف.
19961 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون قال: أنا ابن عون عن أنس
(1)
ابن سيرين أن ابنة لعبد اللَّه
(2)
توفي زوجها فأتتهم، فأرادت أن (تبيت)
(3)
عندهم، فمنعها عبد اللَّه بن عمر (و)
(4)
قال: ارجعي إلى بيتك فبيتي فيه
(5)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: زيادة (عن)، وسقط من:[أ، ب، جـ، ز، ك].
(2)
في [جـ، ز، ك]: زيادة (ابن عمر).
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ك، هـ]: (تبيت).
(4)
سقط من: [جـ].
(5)
صحيح.
[178] من رخص للمتوفى عنها زوجها أن تخرج
19962 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن الحكم قال: (نقل)
(1)
علي أم كلثوم (حين)
(2)
قتل عمر
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (تفل).
(2)
في [ف]: (حيث).
(3)
منقطع؛ الحكم لم يدرك عليًا.
19963 -
ونقلت عائشة (أختها)
(1)
حين قتل طلحة
(2)
.
(1)
في [جـ]: (أخاها).
(2)
منقطع؛ الحكم لم يدرك عائشة.
19964 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (عيينة)
(1)
عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: تخرج]
(2)
(3)
.
(1)
في [جـ]: (علية).
(2)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(3)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
19965 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو عن عطاء و
(1)
أبي الشعثاء في المتوفى عنها (قالا)
(2)
: تخرج.
(1)
في [س]: زيادة (عن).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط]: (قال).
19966 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن (ميسر)
(1)
عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس
(2)
.
(1)
في [ب، ز، ك]: (ميسرة).
(2)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
19967 -
وعن أبي الزبير عن جابر
(1)
(قالا)
(2)
: تعتد المتوفى عنها زوجها حيث (شاءت)
(3)
(4)
.
(1)
في [ز، ك]: زيادة (أنهما).
(2)
في [أ، ب، س]: (قال).
(3)
في [ط]: (شاء).
(4)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
19968 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن (إسماعيل)
(1)
عن الشعبي قال: كان علي (يرحِّل)
(2)
المتوفى عنها زوجها
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ك]: (اسما).
(2)
في [جـ]: (سئل).
(3)
صحيح.
19969 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن فراس عن الشعبي أن عليًا (نقل)
(1)
أم كلثوم بعد سبع
(2)
.
(1)
في [س]: تكرار (نقل نقل).
(2)
صحيح.
[179] في رجل طلق امرأته فحاضت حيضة أو حيضتين
19970 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم في رجل طلق امرأته فحاضت حيضة أو حيضتين وتزوجت في عدتها فانقضت عدتها عند زوجها (فقال)
(1)
: بانت منه بتطليقة.
(1)
في [س]: (فقالت).
19971 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى قال: سئل سعيد عن رجل تزوج امرأة في عدتها، ثم علم أنه تزوجها في عدتها، وقد انقضت عدتها (عنده)
(1)
، هل لزوجها (الأول)
(2)
عليها رجعة، فحدثنا عن علي بن الحكم عن محمد بن (زيد)
(3)
عن سعيد بن جبير أنه قال: يفرق بينهما، ولا رجعة عليها؛ لأن عدتها قد انقضت عند هذا.
(1)
في [س]: (عندها).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [س، ط، هـ]: (يزيد).
19972 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة أنه قال: زوجها أحق بها، ولا يقربها حتى تنقضي عدتها.
19973 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم في رجل طلق امرأته تطليقة أو تطليقتين؛ فحاضت عنده حيضتين؛ ثم (تزوجها)
(1)
رجل فحاضت عنده حيضتين قال: بانت من الأول، ولا تحتسب به لمن بعده.
(1)
في [س، هـ]: (زوجها)، وفي [أ، ب، جـ، ز]: (تزوجها).
19974 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن سفيان عن معمر عن الزهري قال: (تحتسب)
(1)
به.
(1)
في [س]: (تحسب به).
[180] ما قالوا في الأمة المتوفي عنها زوجها، كم تعتد؟
19975 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن يونس عن (الحسن)
(1)
قال: إن توفي عنها زوجها -يعني الأمة- اعتدت شهرين وخمس ليال.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (الحكم).
19976 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال: عدة الأمة إذا (مات)
(1)
عنها زوجها: (نصف)
(2)
عدة الحرة شهران وخمسة أيام.
(1)
في [س]: (توفي).
(2)
في [خ]: (النصف من).
19977 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبيد اللَّه بن موسى عن (شيبان)
(1)
عن (فراس)
(2)
عن الشعبي في مملوكة توفي عنها زوجها حرًا، فعدتها شهران وخمسة أيام.
(1)
في [س]: (سيبان).
(2)
في [س، ط]: (فراش).
19978 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شبابة عن ليث بن (سعد)
(1)
عن (بكير)
(2)
⦗ص: 391⦘
(عن)
(3)
ابن المسيب وابن (قسيط)
(4)
في الأمة: إذا توفي عنها زوجها
(5)
فعدتها شهران (و)
(6)
خمسة أيام
(7)
.
(1)
في [س]: (سعيد).
(2)
في [أ، ب، س، ط]: (بكر).
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
في [س، ط]: (قسط).
(5)
في [أ، ب، جـ، س، هـ]: زيادة (حرًا).
(6)
في [س]: سقطت (و).
(7)
تكرر الخبر في: [هـ].
19979 -
حدثنا أبو بكر قال: نا
(1)
حاتم بن وردان عن برد عن مكحول في الأمة: إذا مات عنها زوجها: اعتدت عدة الحرة.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (شبابة).
[181] ما قالوا في المرأة يطلقها زوجها فتحيض الثالثة (من)
(1)
قبل أن يراجعها، من قال: لا رجعة (له)
(2)
عليها
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [س].
19980 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سليمان بن يسار أن معاوية سأل زيد بن ثابت فقال: إذا طعنت في الحيضة الثالثة فقد برئت منه
(1)
.
(1)
صحيح.
19981 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن موسى بن
⦗ص: 392⦘
(شداد)
(1)
(عن)
(2)
(عمر)
(3)
بن ثابت قال: كان زيد بن ثابت يقول: إذا حاضت الحيضة الثالثة قبل أن يراجعها زوجها فلا يملك الرجعة
(4)
.
(1)
في [ز]: (أسيد).
(2)
في [س]: (أن).
(3)
كذا في النسخ، وفي تفسير ابن جرير (2/ 444)، ولكن ورد أنه (عمرو) في التاريخ (7/ 286)، الجرح والتعديل (8/ 146)، والثقات (7/ 453).
(4)
مجهول؛ لجهالة موسى بن شداد.
19982 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن أشعث عن الزهري عن أبي بكر (ابن)
(1)
عبد الرحمن أن عائشة وزيدا كانا يقولان: إذا دخلت في (الدم)
(2)
الثالث فليس (له)
(3)
عليها الرجعة
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (دم).
(3)
سقط من: [س].
(4)
ضعيف؛ لضعف أشعث.
19983 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن عمر عن نافع عن ابن عمر وزيد بن ثابت أنهما قالا: إذا حاضت الثالثة فقد بانت
(2)
.
(1)
في [هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
صحيح.
19984 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد عن أبان ابن عثمان وسالم بن عبد اللَّه قالا: إذا دخلت في الحيضة الثالثة فقد بانت.
19985 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن أبي الزناد عن
⦗ص: 393⦘
سليمان بن يسار عن زبد بن ثابت قال: إذا دخلت في الحيضة الثالثة فقد بانت منه
(1)
.
(1)
صحيح.
[182] من قال: هو أحق برجعتها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة
19986 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن (عمر)
(1)
وعبد اللَّه أنهما قالا: من طلق امرأته فهو أحق برجعتها ما لم تغتسل من (حيضتها)
(2)
الثالثة
(3)
.
(1)
في [س]: (عمرو).
(2)
في [س]: (الحيضة).
(3)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر وابن مسعود.
19987 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن جعفر عن أبيه عن علي وابن عباس قالا: هو أحق بها ما لم تغتسل من حيضتها الثالثة]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
(2)
أثر علي منقطع، وأثر ابن عباس صحيح.
19988 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عمر وعبد اللَّه قالا: هو أحق بها
(1)
.
(1)
صحيح.
19989 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن منصور (عن)
(1)
إبراهيم عن
⦗ص: 394⦘
علقمة عن عمر (و)
(2)
عبد اللَّه قالا: هو أحق بها حتى تغتسل من الحيضة الثالثة
(3)
.
(1)
في [جـ]: (بن).
(2)
في [س]: (عن).
(3)
صحيح.
19990 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن عياش عن (عبيد اللَّه)
(1)
(الكلاعي)
(2)
عن مكحول أن أبا بكر وعمر وعليًا وابن مسعود وأبا الدرداء وعبادة ابن الصامت و (عبد اللَّه)
(3)
بن قيس الأشعري كانوا يقولون في الرجل يطلق امرأته تطليقة أو تطليقتين: إنه أحق بها ما لم تغتسل من (حيضتها)
(4)
الثالثة، يرثها وترثه ما دامت في العدة
(5)
.
(1)
في [هـ]: (عبد اللَّه)، وفي [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [س]: (الكاعي).
(3)
في [س، ط]: (عبيد اللَّه).
(4)
في [س]: (حيضة).
(5)
منقطع؛ مكحول لم يدركهم.
19991 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن عياش عن عبيد اللَّه بن (عبيد)
(1)
عن مكحول قال: قال (ابن)
(2)
عمر: إن دخل عليها المغتسل قبل أن تفيض عليها الماء فهو أحق بها
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (عبيدة)، وفي [جـ، ز، ك]: (عبيد).
(2)
سقط من: [ز، ع].
(3)
منقطع؛ مكحول لا يروي عن ابن عمر.
19992 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن
⦗ص: 395⦘
المسيب عن علي قال: هو أحق بها (حتى)
(1)
تغتسل من الحيضة الثالثة
(2)
.
(1)
في [جـ]: (ما لم).
(2)
صحيح.
19993 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن مكحول عن سعيد بن المسيب قال: (لو)
(1)
أن رجلًا دخل على امرأته وهي تغتسل فقال: قد راجعتك، فقالت:(كذبت)
(2)
، كذبت، و (صبت)
(3)
الماء على رأسها كان أحق بها.
(1)
في [ب، س]: (قالوا).
(2)
سقط من: [ز].
(3)
في [أ، ب]: (صببت).
19994 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن (جويبر)
(1)
عن الضحاك بن مزاحم أن امرأة تزوجت شابا فطلقها تطليقة أو تطليقتين قال: فاتاها وهي تغتسل من الحيضة الثالثة فقال: يا فلانة! إني قد راجعتك، فقالت: كذبت! ليس ذلك (إليك)
(2)
فارتفعوا إلى (السلطان)
(3)
عمر بن الخطاب وعنده عبد اللَّه بن مسعود فقال عمر: ما ترى يا أبا عبد الرحمن؟ قال: فقال: أنشدك باللَّه هل كنت (لطمته)
(4)
بالماء؟ قالت: ما فعلت! قال: فقال: خذ بيدها
(5)
.
(1)
في [س]: (جبير).
(2)
في [س]: (عليك).
(3)
في [جـ]: سقطت.
(4)
في [س]: (لطيمته).
(5)
منقطع ضعيف جدًا؛ الضحاك لم يدرك عمر، وجويبر متروك.
[183] ما قالوا في الرجل يطلق امرأته (فيعلمها)
(1)
الطلاق ثم يراجعها ولا يعلمها الرجعة حتى تزوج
(1)
في [س]: (فعليها).
19995 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الحكم أن أبا (كَنَف)
(1)
طلق امرأته (ولم يعلمها)
(2)
، (فأشهد)
(3)
(على)
(4)
رجعتها، قال: فقال (له)
(5)
عمر: إن أدركتها قبل أن (تتزوج)
(6)
فأنت أحق بها
(7)
.
(1)
في [س]: (كف).
(2)
كذا في النسخ.
(3)
في [جـ]: (وأشهد).
(4)
سقط من: [س].
(5)
سقط من: [جـ، ز، ك].
(6)
في [س]: (تزوج).
(7)
منقطع؛ الحكم لم يدرك عمر.
19996 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم قال: قال علي: إذا طلقها ثم أشهد على رجعتها فهي امرأته أعلمها أو لم يعلمها
(1)
.
(1)
منقطع؛ الحكم لم يدرك عليًا.
19997 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل (عن مطرف)
(1)
عن الشعبي عن عمير بن يزيد قال: كنت قاعدًا عند شريح، فجاء رجل يخاصم امرأة (فقالت)
(2)
: طلقني ولم يعلمني الرجعة حتى مضت عدتي، وتزوجت ودخل بي زوجي فقال شريح: ألا أعلمتها الرجعة كما أعلمتها الطلاق؟ فلم يردها عليه.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ك]: (قال).
19998 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ابن جريج عن عمرو عن جابر بن زيد قال: إذا طلقها ثم
(1)
لم يخبرها بالرجعة حتى تنقضي العدة، فتزوجت، فدخل بها الزوج الثاني فلا شيء له.
(1)
في [س]: زيادة (طلق).
19999 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء في رجل طلق امرأته ثم راجعها، فكتمها الرجعة حتى انقضت عدتها، قال: إن (أدركها)
(1)
قبل أن (تتزوج)
(2)
فهو أحق بها، وإلا (فهو ضيّع)
(3)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (تزوج).
(3)
في [س]: (فوضع).
20000 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم أن أبا (كنف)
(1)
طلق امرأته ثم سافر وراجعها وكتب إليها بذلك وأشهد على ذلك فلم (يبلغها)
(2)
الكتاب حتى انقضت العدة فتزوجت المرأة فركب إلى عمر فقص عليه القصة فقال: أنت أحق بها ما لم يدخل بها
(3)
.
(1)
في المغرب في ترتيب المعرب 2/ 234 أنه بفتحتين.
(2)
في [س، ع، هـ]: (أدركها).
(3)
منقطع، إبراهيم لم يدرك عمر.
20001 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة (عن)
(1)
سعيد عن (عمر)
(2)
بن عامر عن حماد عن إبراهيم أن عليًا كان يقول: هو أحق بها، دُخل بها أو
⦗ص: 398⦘
لم يدخل (بها)
(3)
(4)
.
(1)
في [س]: (بن).
(2)
في [س، ط]: (عمرو).
(3)
سقط من: [ف].
(4)
منقطع، إبراهيم لم يدرك عليًا.
20002 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن سعيد عن عمر عن حماد عن إبراهيم أنه كان يرى ذلك.
20003 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن بشر قال: (نا)
(1)
إسماعيل قال: سمعت الحكم بن (عتيبة)
(2)
يذكر عن أبي كنف أنه طلق امرأته ثم راجعها ولم يعلمها الرجعة فتزوجت فركب في ذلك إلى عمر فقال: ارجع، إن وجدتها لم (يأتها)
(3)
زوجها الذي نكحت فهي امرأتك، فرجع (فلم)
(4)
يجدها أتت زوجها فقبضها
(5)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(2)
في [جـ]: (عتبة)، وفي [أ، ط]: (عيينة)، وفي [ب]:(عنية)، وسقط من:[س].
(3)
في [س، هـ]: (تأتها)، وفي [أ، ب، جـ، ط]: (تأت)؛ وفي [ز]: (يأت).
(4)
في [س]: (ولم).
(5)
منقطع؛ الحكم لم يدرك عمر.
20004 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حماد بن خالد عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب في رجل طلق امرأته [ثم بعث إليها بالرجعة فلم تأتها الرجعة حتى تزوجت قال: بانت منه، وإن (أدركتها)
(1)
الرجعة]
(2)
قبل أن تزوج فهي امرأته.
(1)
في [س، ع، هـ]: (أدركها).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
20005 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن (عمرو)
(1)
عن جابر بن زيد قال: إذا (رجع)
(2)
في نفسه فليس بشيء
(3)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (عمر).
(2)
في [أ، ب، س، ط]: (رجع).
(3)
في [ع]: (تم الجزء الثاني من الطلاق، وللَّه حق حمده والصلاة على نبيه المصطفى وآله).
[184] ما قالوا في المرأة يطلقها زوجها ثم يموت عنها، من أي يوم (تعتد)
(1)
؟
(1)
في [ب]: (يعتد).
20006 -
حدثنا
(1)
[أبو عبد الرحمن (قال)
(2)
: حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة قال: نا]
(3)
إسماعيل بن علية عن أيوب قال: سألت سعيد بن جبير و (مجاهدًا)
(4)
وعطاء عن المتوفى عنها زوجها، (من)
(5)
أي يوم تعتد؟ فقالوا: من يوم يموت.
(1)
في [ط]: زيادة (أبو بكر).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: سقطت (قال).
(3)
في [جـ]: سقط ما بين القوسين.
(4)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (مجاهد).
(5)
في [س]: (عن).
20007 -
قال: و (سمعت)
(1)
عكرمة و (نافعًا)
(2)
ومحمد بن سيرين يقولون: عدتها يوم يموت.
(1)
في [س]: (سألت).
(2)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (نافع).
20008 -
وقال طلق بن حبيب: من يوم يموت.
20009 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن عمرو بن دينار عن جابر ابن زيد يحسبه عن ابن عباس قال: (من)
(1)
يوم يموت
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ، س، ز، ك].
(2)
صحيح.
20010 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: العدة من يوم يموت (و)
(1)
يطلق]
(2)
(3)
.
(1)
في [س]: (أو).
(2)
سقط الخبر من: [هـ].
(3)
صحيح.
20011 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن (عبيد اللَّه)
(1)
عن نافع عن ابن عمر قال: عدتها من يوم طلقها ومن يوم يموت عنها
(2)
.
(1)
في [س]: (عبد اللَّه).
(2)
صحيح.
20012 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (هشيم)
(1)
(عن خالد)
(2)
عن أبي قلابة وابن سيرين وأبي العالية قالوا: العدة من يوم يموت ومن يوم (يطلق)
(3)
فمن أكل من الميراث شيئًا فهو من نصيبه.
(1)
في [ب]: (هشيم).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [س، ط، هـ]: (طلق).
20013 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن حصين (عن الشعبي)
(1)
عن (مسروق)
(2)
قال: تعتد المرأة من زوجها وهو غائب من يوم يموت أو من يوم يطلق.
(1)
سقط من: [أ، س، هـ].
(2)
في [أ، س، ط، هـ]: (ابن سرين)، وفي [ز]:(ابن مسروق).
20014 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر بن سليمان (عن برد)
(1)
عن مكحول والزهري (قالا)
(2)
: تعتد المرأة من يوم مات أو طلق.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [س، ز، ك]: (قال).
20015 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: تقع العدة من يوم يموت
(1)
(ويوم يتكلم بالطلاق)
(2)
.
(1)
في [ز]: زيادة (من).
(2)
في [س]: سقطت.
20016 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية (عن ليث)
(1)
عن الحكم عن عبد اللَّه قال: من يوم يموت
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
منقطع ضعيف؛ ليث ضعيف، والحكم لا يروي عن عبد اللَّه.
20017 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: تعتد من يوم توفي عنها زوجها.
20018 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أبي الأشهب قال: قال جابر بن زيد: من يوم يموت أو يطلق.
20019 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: من يوم مات أو طلق]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، ط، هـ].
20020 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع ويحيى بن آدم عن شريك (عن)
(1)
أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن (يزيد)
(2)
عن عبد اللَّه قال: العدة من يوم يموت (ويوم)
(3)
يطلق
(4)
.
(1)
في [ب]: (بن).
(2)
في [س، ط، هـ]: (زيد).
(3)
في [س، هـ]: (أو).
(4)
حسن؛ شريك صدوق.
20021 -
حدثنا أبو بكر قال: نا
(1)
حميد بن عبد الرحمن عن (حسن)
(2)
(عن)
(3)
أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن (يزيد)
(4)
(أوقفه)
(5)
قال: العدة من يوم يموت ويطلق
(6)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: زيادة (وكيع قال: نا).
(2)
في [أ، ب، ك]: (حسين).
(3)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (ابن).
(4)
في [س، ط، هـ]: (زيد).
(5)
في [أ]: (أوقعه).
(6)
صحيح.
[185] من قال: (من)
(1)
يوم يأتيها الخبر
(1)
سقط من: [س].
20022 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن ليث عن الحكم أن عليًا قال: من يوم يأتيها الخبر
(1)
.
(1)
منقطع ضعيف؛ ليث ضعيف، والحكم لم يسمع من علي.
20023 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: (من)
(1)
يوم يأتيها الخبر
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
ضعيف؛ لضعف الحارث.
20024 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أبي الأشهب عن الحسن قال: تعتد من يوم يأتيها الخبر.
20025 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن قتادة [قال: من يوم يأتيها الخبر.
20026 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال: من يوم يأتيها الخبر
20027 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة]
(1)
عن الحسن وخلاس في الرجل يطلق امرأته وهو غائب عنها قالا: تعتد من يوم يأتيها الخبر.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ب، س، ط، هـ].
[186] من قال: إذا شهدت الشهود فالعدة (من)
(1)
ذلك اليوم
(1)
سقط من: [س].
20028 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة قال: إذا شهدت الشهود على طلاق أو موت فعدتها من ذلك اليوم.
20029 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن داود (بن)
(1)
أبي الفرات عن محمد ابن زيد عن سعيد بن المسيب (قال)
(2)
: المتوفى عنها زوجها إذا كان غائبًا (تعتد)
(3)
من يوم توفي إذا شهدت على ذلك الشهود.
(1)
في [أ، س، هـ]: (عن).
(2)
سقط من: [س].
(3)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ط، ك].
20030 -
حدثنا أبو بكر قال: نا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال: سمعت الحكم يقول: (سألت)
(1)
سعيد بن جبير عن (المتوفى)
(2)
عنها زوجها وهو غائب من (أي يوم)
(3)
تعتد؟ قال. من يوم مات زوجها تعتد إذا قامت البينة، وإذا طلقت (مثل)
(4)
ذلك.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ط، هـ]: (سمعت).
(2)
في [س]: (المرأة يتوفى).
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: (أين).
(4)
في [أ، ب، جـ]: (بمثل)، وفي [خ]:(فمثل).
20031 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: تعتد من يوم مات أو طلق إذا قامت البينة
(1)
.
(1)
صحيح.
20032 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن سعيد ابن المسيب وسليمان بن يسار أنهما قالا: تعتد من يوم مات أو طلق، إذا قامت البينة.
20033 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال: تعتد من يوم مات أو طلق إذا قامت البينة.
20034 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن هشام عن محمد قال: تعتد المرأة من يوم مات أو طلق إذا قامت البينة.
20035 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن داود عن سعيد بن المسيب والشعبي قالا: إذا قامت البينة فالعدة من يوم يموت وإن لم تقم (فيوم)
(1)
يأتيها الخبر.
(1)
في [س]: (فاليوم)، وفي [ع]:(فمن يوم).
20036 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن برد عن مكحول في الرجل يطلق أو يموت وهو غائب قال: (إن)
(1)
قامت بينة عادلة (إذن)
(2)
(اعتدت)
(3)
من يوم يموت، (وإلا)
(4)
فمن يوم يأتيها الخبر
(5)
.
(1)
في [جـ]: (إذا).
(2)
في [أ، س، ز، هـ]: (إذا).
(3)
في [س]: (إذا افتدت).
(4)
في [جـ]: (أو)، وفي [ز]:(لمن).
(5)
تكرر الخبر في: [ع].
20037 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن أيوب عن عمرو عن رجل
⦗ص: 406⦘
عن جابر ابن زيد قال: إذا (شهدت)
(1)
الشهود فمن يوم مات: يعني (في)
(2)
العدة.
(1)
في [ب]: (شهد).
(2)
في [س]: سقطت (في).
[187] ما قالوا في العبد يأبق وله امرأة، يكون إباقه (طلاقا)
(1)
؟
(1)
في [س، ز، ك]: (طلاق).
20038 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر قال: إباق العبد ليس بطلاق.
20039 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة قال: ليس ذلك له بطلاق.
20040 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن عوف عن الحسن قال: إباقه طلاقها.
20041 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن هشام عن حوشب عن الحسن سئل عن عبد آبق، وله امرأة، فقال: إن جاء قبل أن تنقضي العدة فهي امرأته، وإن جاء بعد ما انقضت العدة فقد بانت منه بتطليقة.
[188] ما قالوا في المطلقة يستأذن عليها زوجها أم لا؟
20042 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر
⦗ص: 407⦘
أنه كان إذا طلق طلاقًا يملك الرجعة لم يدخل (حتى)
(1)
يستأذن
(2)
.
(1)
في [س]: (فهي).
(2)
ضعيف؛ ابن أبي ليلى ضعيف.
20043 -
وقال الشعبي: كان أصحابنا (يقولون)
(1)
يخفق بنعليه.
(1)
في [أ، ب، ز، ك]: (يقولان).
20044 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن عبيد اللَّه (بن عمر)
(1)
عن نافع عن ابن عمر أنه طلق امرأته تطليقة أو تطليقتين فكان يستأذن عليها
(2)
.
(1)
في [جـ، ز، ك]: زيادة (ابن عمر).
(2)
صحيح.
20045 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: تعتد المطلقة في بيت زوجها، ولا تكتحل (بكحل)
(1)
زينة، ولا يدخل عليها إلا بإذن، ولا يكون معها في بيتها.
(1)
في [س]: (بالكحل).
20046 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن يونس عن الحسن أنه كان يقول: إذا دخل عليها (فليستأذن)
(1)
وليتنحنح، ولا (يغترنها)
(2)
بدخول.
(1)
في [أ، ب]: (فليستأنس)، وفي [جـ، ز، ط، ك]: (فليسأنس).
(2)
في [س]: (يقترنها)، وفي [جـ]:(يغربها)، وفي [ط]:(يعرفها)، وفي [أ، هـ]: (يقربها).
20047 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (عبد الأعلى)
(1)
عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال: إذا طلقها تطليقة فإنه يستأذن عليها.
(1)
في [جـ]: (ابن علية).
20048 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم.
20049 -
وعن جابر عن مجاهد قالا: يشعر بالتنحنح.
20050 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن ربيع عن الحسن.
20051 -
وعن طلحة عن عطاء (قالا)
(1)
: يشعرها (بالتنحنح)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (قالا).
(2)
في [جـ، ع]: (بالتنخم).
20052 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الصمد بن عبد الوارث عن هشام عن قتادة سئل عن رجل طلق امرأته تطليقة يستأذن عليها؟ قال: (يصوت ويتنحنح)
(1)
.
(1)
في [س]: (بصوت وتنحنح)، وسقط من:[ط].
20053 -
وقال ابن عباس: لا يصلح أن يرى شعرها
(1)
.
(1)
منقطع؛ قتادة لا يروي عن ابن عباس.
[189] من قال: لا تخرج من بيتها إلا بإذن زوجها إذا كان يملك الرجعة
20054 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن عبيد اللَّه بن عمر (عن نافع عن ابن عمر)
(1)
أنه كان يقول: إذا طلق الرجل امرأته تطليقة أو تطليقتين لم تخرج (من)
(2)
(بيته)
(3)
إلا بإذنه
(4)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [ط]: (عن).
(3)
في [س، هـ]: (بيتها).
(4)
صحيح.
20055 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى (بن)
(1)
عبد الملك (بن أبي غنية)
(2)
عن جويبر عن الضحاك في قوله: {لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ (وَلَا يَخْرُجْنَ)
(3)
} [الطلاق: 1]، قال:(لا)
(4)
تخرج من بيتها ما كان له عليها رجعة.
(1)
في [هـ]: سقطت (بن)، وفي [س]: زيادة (أبي).
(2)
سقط من: [ط]، وفي [س]:(عن أبي غنية)، وفي [جـ، ز]: (عن أبي عيينة).
(3)
سقط من: [جـ، ز]، وفي [س، ط]: (قال: يخرجن)، وفي [أ، ب، ك]: (قال: لا يخرجن).
(4)
سقط من: [س].
[190] ما قالوا فيه إذا طلقها طلاقا يملك الرجعة (تشوّف)
(1)
وتزين له
(1)
في [س، ط]: (تشوق).
20056 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يطلق امرأته طلاقًا يملك الرجعة، قال: تكتحل وتلبس (المعصفر)
(1)
وتشوف له ولا تضع ثيابها.
(1)
في [ع]: (المصبغ).
20057 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: إذا (طلق)
(1)
(الرجل)
(2)
(امرأته)
(3)
(تطليقة)
(4)
يملك الرجعة: تزينت له وتعرضت له واستترت.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (لرجل).
(3)
في [ز]: (إمراءه).
(4)
سقط من: [ك].
20058 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: إذا طلق الرجل امرأته تطليقة أو تطليقتين فإنها تزين و (تشوف)
(1)
له (من)
(2)
غير أن تضع خمارها عنده.
(1)
في [س]: (تشوقت)، وفي [أ، ب]: (تشرف).
(2)
في [س]: (حسن).
20059 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد قال: إذا طلق الرجل امرأته تطليقة فإنه يستأذن عليها، وتلبس ما شاءت من الثياب و (الحلي)
(1)
؛ فإن لم يكن لهما إلا بيت واحد (فليجعلا)
(2)
بينهما سترًا ويسلم إذا دخل.
(1)
في [س]: (الحل).
(2)
في [س]: (فليجعل).
20060 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة قالا: في الرجل يطلق امرأته (تطليقة)
(1)
أو تطليقتين قالا: تشوف له.
(1)
تكرر في: [س].
20061 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الصمد بن عبد الوارث عن هشام عن قتادة قال: قال علي: (لتشوف)
(1)
له
(2)
.
(1)
في [س، هـ]: (تشوف).
(2)
منقطع؛ قتادة لم يسمع من علي.
20062 -
وقال ابن عباس: لا يحل له أن يرى شعرها
(1)
.
(1)
منقطع؛ قتادة لم يسمع من ابن عباس.
20063 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع (عن طلحة)
(1)
(عن عطاء)
(2)
قال: تزين له
(3)
(تصنع)
(4)
له إذا طلقها تطليقة.
(1)
تكرر في: [س].
(2)
سقط من: [س، هـ].
(3)
سقط من: [ط].
(4)
في [ز، ط]: (تصنع).
[191] من قال: المطلقة ثلاثة بمنزلة المتوفى عنها في الزينة
20064 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب قال: كتب إليّ عطاء الخراساني أنه سأل (سعيد)
(1)
بن المسيب و (فقهاء)
(2)
(أهل)
(3)
المدينة قال: (و)
(4)
أحسبه قال: (و)
(5)
سليمان بن يسار عن المطلقة والمتوفى عنها (زوجها)
(6)
فقالوا: تحدان (وتتركان)
(7)
الكحل و (التخضب)
(8)
والتطيب و (التمشط)
(9)
.
(1)
في [جـ]: (سعد).
(2)
في [س]: (فقهاني).
(3)
سقط من: [ط].
(4)
سقط من: [س].
(5)
سقط من: [س، هـ].
(6)
سقط من: [جـ].
(7)
في [أ، ب]: (ويتكران)، وفي [س]:(وتركان).
(8)
في [أ، ب، س، ز، هـ]: (التخضيب).
(9)
في [س]: (التمسط).
20065 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن عبد العزيز عن سعيد بن المسيب قال: المطلقة ثلاثًا والمتوفى عنها سواء في الزينة.
20066 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جوير عن مغيرة عن إبراهيم قال: المطلقة
(1)
لا تكتحل بكحل زينة.
(1)
في [هـ]: زيادة (ثلاثًا).
20067 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن حماد بن سلمة عن أيوب عن محمد قال: المطلقة ثلاثًا والمتوفى عنها لا (تكتحلان)
(1)
ولا (تختضبان)
(2)
.
(1)
في [س، ط]: (يكتحلان).
(2)
في [أ، س، ط]: (يختضبان)، وفي [ز، ك]: (يخضبان).
20068 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن الحكم في المطلقة ثلاثًا: لا تكتحل ولا تزين، (و)
(1)
هو أشد عنده من المتوفى عنها.
(1)
سقط من: [س].
20069 -
(حدثنا أبو بكر قال: نا ابن)
(1)
مبارك عن معمر عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب قال: المطلقة ثلاثًا والمتوفى عنها سواء في الزينة.
(1)
سقط من: [ز].
[192] ما قالوا في المتوفي عنها، ما (تجتنب)
(1)
من الزينة في عدتها؟
(1)
في [س]: (تحتسب).
20070 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا (سفيان)
(1)
بن عيينة عن عاصم عن حفصة
⦗ص: 413⦘
ابنة سيرين عن أم عطية أنها قالت: لا تكتحل، ولا تختضب، ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب، ولا تطيب إلا عند غسلها من حيضتها (بنبذة)
(2)
من قسط (و)
(3)
أظفار، (تقول)
(4)
في المتوفى عنها]
(5)
(6)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [جـ]: (نبذة).
(3)
في [هـ]: (أو).
(4)
في [أ، ب]: (يقول).
(5)
تكرر الخبر في: [أ].
(6)
صحيح؛ أخرجه سعيد بن منصور (2135)، وورد مرفوعًا عند البخاري (313)، ومسلم (938).
20071 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: كان (ينهى)
(1)
المتوفى عنها (عن)
(2)
الطيب والزينة
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (تنهى).
(2)
في [س]: زيادة (عن).
(3)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
20072 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن أيوب بن موسى عن نافع قال: اشتكت صفية (عينها)
(1)
لما توفي ابن عمر [فكانت (تقطر)
(2)
(فيها)
(3)
(الصبر)
(4)
]
(5)
.
(1)
في [س]: (عليها).
(2)
في [هـ]: (يقطر).
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (فيه).
(4)
في [س]: (البصر).
(5)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
20073 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن عاصم عن لاحق بن حميد عن ابن عمر قال: تترك المتوفى عنها الكحل والطيب (والحلي)
(1)
و (المصبغة)
(2)
(3)
.
(1)
في [س]: (الحلية).
(2)
في [خ، ع]: (الصبغة).
(3)
صحيح.
20074 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح (عن عاصم)
(1)
عن (أنس)
(2)
مثله
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ، ز].
(2)
في [ع]: (الحسن).
(3)
صحيح.
20075 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن عبيد اللَّه (بن عمر)
(1)
عن نافع عن ابن عمر قال: المتوفى عنها زوجها لا تكتحل، ولا (تختضب)
(2)
، (ولا تطيب)
(3)
، ولا تلبس ثوبًا إلا ثوب عصب ولا (تبيت)
(4)
عن بيتها ولكن تزور بالنهار]
(5)
(6)
.
(1)
سقط من: [ط، هـ]، وفي [جـ]:(عن عمر).
(2)
في [س]: (تخضب).
(3)
سقط من: [س، هـ].
(4)
في [هـ]: (تبين).
(5)
سقط الخبر من: [ط].
(6)
صحيح.
20076 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن (سعيد)
(1)
عن قتادة أن (أسماء)
(2)
بنت (عثمان)
(3)
توفي زوجها، فرمدت عينها، فبعثت إلى عائشة تسألها فنهتها أن تكتحل بالإثمد، (فبعثت إليها: أني قد كنت عودته عينيّ، وإني قد خشيت عليها؟ فبعثت إليها: لا تكتحل بالإثمد)
(4)
وإن (انفضخت)
(5)
عينك
(6)
.
(1)
في [أ، ب]: (سعد).
(2)
في [ع]: (أمة)، وفي [خ]:(أمينة).
(3)
في [جـ، ص]: (عميس).
(4)
في [أ، ب]: (فبعث إليها لا تكتحل بالإثمد)، وفي [س]:(فبعث إليها لا تكتحل بالإثمد).
(5)
في [س]: (انفصحت)، وفي [هـ]:(انفضحت).
(6)
منقطع؛ قتادة لا يروي عن عائشة.
20077 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ليث عن مجاهد قال: (سألت)
(1)
امرأة فقالت: إني امرأة عطارة؛ وإن زوجي قد مات، فنهاها وقال: لا تكتحلي إلا من ضرورة.
(1)
في [جـ، ز]: (سألته).
20078 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان
(1)
عن بديل بن ميسرة عن الحسن بن مسلم (بن يناق)
(2)
عن صفية (ابنة شيبة)
(3)
(عن أم سلمة)
(4)
⦗ص: 416⦘
(قالت)
(5)
: لا تلبس المتوفى عنها في عدتها حليًا
(6)
.
(1)
في [جـ، ز، ك]: زيادة (عن معمر).
(2)
في [س]: (ابن يسار)، وفي [أ، ب، ز، ط، ك]: (ينار).
(3)
في [أ، ب]: (ابنة عاشيبة).
(4)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]، وانظر: المعجم الكبير للطبراني 23/ (838)، وسنن البيهقي 7/ 440، ومصنف عبد الرزاق (12114)، والمحلى 10/ 278، والاستذكار 6/ 240.
(5)
في [س]: (قال).
(6)
صحيح.
[193] في المتوفي عنها زوجها وهي حامل (من)
(1)
قال: ينفق عليها من نصيبها
(1)
سقط من: [س].
20079 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن حبيب عن عطاء عن ابن عباس
(1)
.
(1)
صحيح.
20080 -
وعن أبي الزبير عن جابر (قالا)
(1)
: لا نفقة لها، ينفق عليها من نصيبها
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ك]: (قال).
(2)
صحيح.
20081 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن (سعيد)
(1)
ابن المسيب وجابر بن عبد اللَّه والحسن قال: كانوا يقولون: ليس لها نفقة، حسبها الميراث
(2)
.
(1)
في [جـ]: (سعد).
(2)
منقطع؛ قتادة لم يسمع من جابر، فروايته عنه منقطعة.
20082 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن حجاج عن عطاء قال: من نصيبها]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ز، ك].
20083 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن حجاج عن عطاء قال: من نصيبها]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، جـ].
20084 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن جعفر عن الزهري قال: قال قبيصة ابن ذؤيب: لو أنفقت عليها من غير نصيبها: أنفقات عليها من نصيب الذي في بطنها.
20085 -
حدثنا أبو بكر (قال)
(1)
: نا هشيم (و)
(2)
ابن علية عن يونس عن الحسن قال: (ينفق عليها)
(3)
من نصيبها.
(1)
في [ط، ك]: سقطت (قال).
(2)
سقط من: [ب]، وفي [أ، ز، ط، هـ]: (نا).
(3)
سقط من: [جـ].
20086 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن شعبة عن عمرو بن دينار أن ابن عباس قال:
(1)
المتوفى عنها وهي حامل لا نفقة لها
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (في).
(2)
صحيح.
20087 -
وقضى (به فينا)
(1)
ابن الزبير
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
صحيح.
20088 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم قال: ينفق عليها من نصيبها.
20089 -
وسمعت وكيعًا يقول: كان سفيان يقول: ينفق عليها من نصيبها.
20090 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن برد عن مكحول قال: نفقتها من نصيبها]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ط].
[194] من قال: ينفق عليها من جميع المال
20091 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن الشعبي عن علي وعبد اللَّه وشريح قالوا: ينفق عليها من جميع المال
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع؛ أشعث ضعيف، والشعبي عن عبد اللَّه منقطع.
20092 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن أشعث عن الشعبي عن عبد اللَّه وشريح قالا: ينفق عليها من جميع المال]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ز، ط، ك، هـ].
(2)
ضعيف منقطع؛ لحال أشعث، والشعبي لا يروي عن ابن مسعود.
20093 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن سفيان (بن)
(1)
حسين عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال: ينفق عليها من جميع المال
(2)
.
(1)
في [أ، س، هـ]: (عن).
(2)
ضعيف؛ سفيان بن حسين ضعيف في روايته عن الزهري.
20094 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي وإبراهيم قالا: ينفق عليها من جميع المال]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [هـ].
20095 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: ينفق
⦗ص: 419⦘
عليها من جميع المال]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ز، ط، هـ].
20096 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم عن شريح قال: ينفق عليها من جميع المال.
20097 -
حدثنا أبو بكر قال: نا
(1)
ابن إدريس عن زكريا عن ابن أشوع قال: كان شريح وقضاة أهل الكوفة [يقولون: ينفق عليها من جميع المال.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (وكيع و).
20098 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كان أصحابنا]
(1)
يقولون: إن كان المال له أُنفق عليها من جميع المال.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
20099 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حجاج عن الحكم عن إبراهيم قال: كان أصحاب عبد اللَّه يقولون: في المتوفى عنها زوجها: إن كان المال كثيرا فنفقتها من نصيب الغلام، وإن كان المال قليلًا من جميع المال.
20100 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن قتادة [(وحماد)
(1)
.
(1)
سقط من: [ز، ك].
20101 -
و (عن)
(1)
مغيرة]
(2)
عن إبراهيم: (قالوا)
(3)
: (الحامل)
(4)
المتوفى عنها
(5)
ينفق عليها من جميع المال.
(1)
في [أ، ب]: (بن).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [س].
(3)
في [جـ، ز، ك]: (قال)، وسقط من:[أ، هـ].
(4)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(5)
في [س]: زيادة (زوجها).
[195] ما قالوا في أم الولد، يموت عنها وهي حامل، من (أين)
(1)
ينفق عليها؟
(1)
في [س، ز، ط]: (ابن).
20102 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل ابن علية عن يونس (أن)
(1)
ابن سيرين
(2)
كان يرى لكل حامل نفقة قال: (فولي)
(3)
أم ولد يعلى بن خالد فكان يرى لها النفقة، فكره أن ينفق (عليها)
(4)
دون القاضي، فأرسل إلى عبد الملك بن يعلى فمنعها
(5)
.
(1)
في [هـ]: (عن).
(2)
في [أ، س، ط، هـ]: زيادة (قال).
(3)
في [هـ]: (توفي)، وفي [أ، ب]: (قولي)، وفي [أ، س، ط، هـ]: زيادة (عن) بعدها.
(4)
سقط من: [هـ].
(5)
في [خ]: زيادة (هو).
20103 -
وقال: كان الحسن يقول: ينفق عليها، فإن ولدته حيا فنفقتها من نصيب ولدها، وإن ولدته ميتًا ألغي ذلك.
20104 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن برد عن مكحول قال: إذا كانت أم ولد فتوفي عنها سيدها؛ فنفقتها من نصيب الذي في بطنها.
[196] ما قالوا في الرجل يطلق امرأته فترتفع حيضتها
20105 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن أشعث عن ابن سيرين قال: قال عبد اللَّه: عدة المطلقة بالحيض وإن طالت
(1)
.
(1)
منقطع ضعيف؛ أشعث ضعيف، ورواية ابن سيرين عن عبد اللَّه بن مسعود منقطعة.
20106 -
(قال)
(1)
حفص: فذكر السنة وأكثر.
(1)
في [ط]: (قالت).
20107 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن داود عن الشعبي.
20108 -
وعن عبيدة عن إبراهيم أنهما قالا: تعتد بالحيض.
20109 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: قال عمر: إذا طلقت المرأة (فحاضت)
(1)
حيضة أو حيضتين ثم (رفعتها)
(2)
(حيضتها)
(3)
اعتدت للمحيض ثلاثة أشهر، (ثم)
(4)
اعتدت للحمل تسعة أشهر ثم حلت للرجال
(5)
.
(1)
في [ط]: (فخاصت).
(2)
في [جـ، س، ز، ك]: (رفعها).
(3)
في [س]: (حيضها).
(4)
سقط من: [س، ط].
(5)
صحيح.
20110 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن في المرأة إذا طلقها فحاضت حيضة أو حيضتين تربص سنة، ثم تمكث بعد السنة ثلاثة أشهر ثم تزوج]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [هـ].
20111 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو اسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب قال: كتب إليّ الزهري أن رجلًا طلق امرأته وهي ترضع ابنًا له، فمكثت سبعة (أشهر)
(1)
(أو)
(2)
ثمانية أشهر لا تحيض، فقيل له: إن مت ورثتك، فقال:
⦗ص: 422⦘
احملوني إلى عثمان فحملوه، فأرسل عثمان إلى علي وزيد (فسألهما فقالا)
(3)
: لا نرى أن ترثه، فقال: ولم؟ فقالا: لأنها ليست من (اللائي)
(4)
يئسن من المحيض، ولا (اللائي)
(5)
لم يحضن وإنما يمنعها من (المحيض)
(6)
الرضاع، فأخذ (الرجل)
(7)
ابنه (منها)
(8)
فلما فقدته حاضت حيضة ثم حاضت في الشهر الثاني حيضة أخرى ثم مات قبل أن تحيض الثالثة فورثته
(9)
.
(1)
سقط من: [س، ز].
(2)
في [س]: (و).
(3)
في [س]: (فسأله فقال).
(4)
في [أ، ب]: (الكى)، وفي [س]:(التي)، وفي [جـ]:(اللواتي).
(5)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (ولا التي)، في [جـ]:(ولا اللواتي)، وفي [ز]:(ولا من التي).
(6)
في [جـ، ز، ك]: (الحيض).
(7)
سقط من: [س].
(8)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: زيادة (منها).
(9)
منقطع؛ الزهري لم يدرك عثمان.
20112 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن نافع عن سليمان بن يسار أن الأحوص -رجلا من (أهل الشام)
(1)
- طلق امرأته تطليقة أو تطليقتين فمات وهي في الحيضة الثالثة من الدم، فرفع ذلك إلى معاوية فسأل عنها فضالة ابن عبيد، ومن هناك من أصحاب النبي عليه السلام، فلم يوجد عندهم فيها (علم)
(2)
، فبعث (بها)
(3)
راكبا إلى زيد بن ثابت فقال: لا ترثه، وإن ماتت لم يرثها
(4)
.
(1)
في [س]: (الأنصام).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [ز، ك]: (عليها)، وفي [جـ]:(فها).
(4)
صحيح.
20113 -
قال: (و)
(1)
كان (ابن)
(2)
عمر يرى ذلك
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(2)
في [ز]: سقطت (ابن).
(3)
صحيح.
20114 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية (عن الأعمش)
(1)
عن إبراهيم عن علقمة أنه طلق امرأته تطليقة أو تطليقتين، فحاضت حيضة أو حيضتين في (ستة)
(2)
عشر شهرًا (أو سبعة عشر شهرًا)
(3)
، ثم لم تحض الثالثة حتى ماتت، (فأتى)
(4)
عبد اللَّه فذكر ذلك له فقال عبد اللَّه: حبس اللَّه عليك ميراثها، (وورّثه)
(5)
منها
(6)
.
(1)
سقط من: [س، هـ].
(2)
في [س]: (ستة عشر أشهرًا)، وفي [ط]:(عشر أشهر).
(3)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(4)
في [س، ز، ط]: (قال).
(5)
في [جـ]: (فورثه).
(6)
صحيح.
20115 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن محمد ابن يحيى بن حبان (أن جده حبان)
(1)
بن (منقذ)
(2)
كانت عنده امرأتان: امرأة من بني هاشم، وامرأة من الأنصار، وأنه طلق الأنصارية وهي ترضع، وكانت إذا ارضعت مكثت سنة لا تحيض، فمات حبان عند رأس السنة، فورثها عثمان، وقال للهاشمية: هذا رأي ابن عمك: علي بن أبي طالب
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، س، هـ].
(2)
في [أ، ب]: (معبد)، وفي [س]:(مسعد)، وفي [جـ]:(سعد).
(3)
منقطع؛ محمد بن حيان لا يروي عن عثمان.
20116 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى (عن معمر)
(1)
عن الزهري في التي لا تحيض إلا في (الأشهر)
(2)
قال: (تعتد)
(3)
بالحيض وإن تطاول.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [س]: (أشهر).
(3)
في [أ]: (تقيد).
[197] في الرجل يطلق امرأته ويكتمها (ذلك)
(1)
حتى تنقضي العدة
(1)
سقط من: [س، ك].
20117 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن خلاس أن رجلًا طلق امرأته وأشهد رجلين في السر وقال: اكتما (عليَّ، فكتما)
(1)
عليه حتى انقضت العدة (فارتفعا)
(2)
إلى علي، فاتهم الشاهدين وجلدهما ولم يجعل له عليها رجعة
(3)
.
(1)
سقط من: [س، هـ].
(2)
في [س]: (فارتفعها)، وفي [جـ، ز، ك]: (فارتفعوا).
(3)
منقطع؛ قتادة لم يسمع من خلاس بن عمرو.
20118 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن (ابن)
(1)
الزبير طلق امرأته فلم يعلمها سنة فقال ابن عمر: بئس ما صنع
(2)
.
(1)
سقط من: [ز، ع]، وانظر: مصنف عبد الرزاق (11015).
(2)
صحيح.
20119 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن قيس بن مسلم عن محمد بن المنتشر أن شريحًا طلق امرأته فكتمها الطلاق حتى انقضت عدتها، فعابوا ذلك عليه.
[198] ما قالوا في الحكمين، من قال:(ما صنعا)
(1)
من شيء فهو جائز
(1)
في [س، ط]: (ما صمنعا).
20120 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب قال: قال علي: الحكمان بهما يجمع اللَّه، وبهما يفرق
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف موسى بن عبيدة.
20121 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: ما قضى الحكمان جائز.
20122 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال: الحكمان إن شاءا جمعا، وإن شاءا فرقا.
20123 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان (عن)
(1)
أبي هاشم عن مجاهد في قوله تعالى: {إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا} [النساء: 35]، قال: هما الحكمان.
(1)
في [س، ط]: (بن).
20124 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أسباط بن محمد عن مطرف عن الحكم قال: إذا الحكمان اختلفا (فلا)
(1)
حكم لهما؛ ويجعل غيرهما، وإن اتفقا جاز (حكمهما)
(2)
.
(1)
في [أ، س، ز، ط، هـ]: (قال).
(2)
في [س، ط]: (حكمًا).
20125 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر عن ليث عن طاوس في الحكمين: إذا (حكما)
(1)
فخذ بحكمهما]
(2)
ولا تتبع أثر غيرهما؛ وإن كان قد حكم قبلهما عليك.
(1)
في [هـ]: (حكمهما).
(2)
تكرر ما بين المعكوفين من: [جـ، ز].
20126 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن (عطاء)
(1)
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: {إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَ} قال: هما الحكمان
(2)
.
(1)
في [س]: (طا).
(2)
ضعيف؛ عطاء اختلط، ورواية ابن فضيل عنه بعد اختلاطه.
[199] ما قالوا في الرجل يعجز عن نفقة امرأته، يجبر على أن (يطلق)
(1)
امرأته أم لا و (اختلافهم)
(2)
في ذلك
(1)
في [س]: سقط ما بين القوسين.
(2)
في [س، ز، هـ]: (اختلافهما).
20127 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة
(1)
عن أبي الزناد قال: سألت سعيد ابن المسيب عن الرجل يعجز عن نفقة امرأته فقال: يفرق بينهما فقلت: سنة؟
⦗ص: 427⦘
فقال: سنة
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: زيادة (عن الزهري)، وقد روى ابن عبد البر هذا الأثر عن المصنف في الاستذكار (6/ 290)، بدون هذه اللفظة، وقد روي الأثر من طريق ابن عيينة بدون ذكر للزهري كما في سنن سعيد بن منصور (2022)، والأم للشافعي 5/ 107، وسنن البيهقي 7/ 469، ومصنف عبد الرزاق 7/ 96، ومعرفة السنن والآثار 6/ 105، وانظر: تلخيص الحبير 4/ 8، والبدر المنير 8/ 302، ومطالب أولي النهى 5/ 637، وشرح الزركشي 2/ 561، وشرح فتح القدير 4/ 390، والمحلى 10/ 94، وزاد المعاد 5/ 512.
(2)
مرسل؛ سعيد تابعي.
20128 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: سألته (عن)
(1)
الرجل يعسر عن نفقة امرأته، (فقال)
(2)
: (لا بد)
(3)
من أن ينفق أو يطلق.
(1)
في [ط]: (من).
(2)
في [ط]: (قالا).
(3)
سقط من: [س].
20129 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال: (يستأنى)
(1)
به.
(1)
في [س]: (يسنانا)، وفي [هـ]:(تستأني).
20130 -
(قال)
(1)
: وبلغني أن (عمر)
(2)
بن عبد العزيز قال ذلك.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [س]: (عمرو).
20131 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن عمرو عن الحسن قال إذا عجز الرجل (عن)
(1)
نفقة امرأته لم يفرق بينهما.
(1)
سقط من: [ط].
20132 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عمر بن هارون عن ابن (جريج)
(1)
عن عطاء في الرجل يعجز عن نفقة امرأته، قال: لا يفرق بينهما، (امرأة)
(2)
ابتليت فلتصبر.
(1)
في [ب، س، ط]: (جريح).
(2)
سقط من: [س، هـ].
20133 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة قال: سألت حمادًا عن رجل تزوج امرأة (و)
(1)
لم يكن عنده ما ينفق قال: (يؤجل)
(2)
سنة، قلت فإن لم يجد؟ قال: يطلقها.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [ط]: (برجل)، وفي [س]:(لرجل).
20134 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن (سعيد)
(1)
بن المسيب قال: يفرق بينهما.
(1)
في [ط]: سقط.
[200] من قال: على الغائب نفقة فإن بعث وإلا طلق
20135 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير قال: (نا)
(1)
(عبيد اللَّه)
(2)
بن عمر (عن نافع)
(3)
(عن ابن عمر)
(4)
قال: كتب عمر إلى أمراء الأجناد فيمن غاب عن نسائه من أهل المدينة (فأمرهم)
(5)
أن يرجعوا إلى نسائهم، إما أن يفارقوا (و)
(6)
إما أن يبعثوا بالنفقة، فمن فارق منهم فليبعث بنفقة ما ترك
(7)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (حدثنا).
(2)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (عبد اللَّه)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (12346)، وعمدة القارئ 21/ 15، والمحلى 10/ 93، والبدر المنير 8/ 315.
(3)
سقط من: [س، ط].
(4)
سقط من: [ط، هـ].
(5)
في [جـ، ع]: (يأمرهم).
(6)
في [س]: سقط.
(7)
صحيح.
20136 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أبي (مكين)
(1)
قال: كتب عمر بن عبد العزيز: من غاب عن امرأته سنتين فليطلق أو (ليقفل)
(2)
إليها.
(1)
في [س]: (كمين).
(2)
في [أ، ب]: (لينقل).
20137 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبي (مكين)
(1)
عن عكرمة قال: من غاب عن امرأته سنتين فليطلقها، أو (ليقفل)
(2)
إليها]
(3)
.
(1)
في [س]: (كمين).
(2)
في [أ، ب، س]: (لينقل).
(3)
سقط الخبر من: [هـ].
20138 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن أشعث عن الشعبي قال: إذا (طالت)
(1)
(غيبة)
(2)
الرجل عن امرأته أنفق على امرأته أو طلقها.
(1)
في [جـ]: (كانت).
(2)
في [ب]: (غيبته).
20139 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن أبيه عن الحكم أنه كان لا يرى على الغائب نفقة.
20140 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أسباط بن محمد عن مطرف عن الشعبي قال: إذا طالت غيبة الرجل عن امرأته فليرسل إليها نفقة أو ليطلقها.
[201] ما قالوا في الرجل يتزوج المرأة فتطلب النفقة قبل أن يدخل بها، هل لها ذلك؟
20141 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن أبي عدي عن ابن جريج عن عطاء في الرجل يتزوج المرأة قال: لا نفقة لها حتى يدخل بها.
20142 -
حدثنا أبو بكر قال: نا مروان بن معاوية عن كامل بن فضيل قال: سألت الشعبي عن رجل تزوج امرأة فلم يدخل بها، ثم غاب عنها، فلما قدم أخذته بالنفقة فقال الشعبي: لا نفقة لها حتى يدخل بها.
20143 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل ابن علية قال: سئل يونس عن رجل تزوج امرأة ثم غاب عنها قبل أن يدخل بها، هل لها نفقة؟ فقال: كان الحسن لا يرى لها عليه نفقة حتى يدخل بها، إلا أن يقولوا له: خذها فلا يأخذها.
20144 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن (حسام)
(1)
بن مصك عن أبي معشر عن إبراهيم قال: ليس للمرأة على زوجها نفقة إلا من يوم تطلب ذلك.
(1)
في [ز]: (خرام)، وبعدها بياض قليل.
20145 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل (عن مطرف)
(1)
عن عامر قال: ليس للرجل أن ينفق على امرأته إذا كان (الحبس)
(2)
من قبلها.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [س]: (بالحسن)، وفي [أ، ب، هـ]: (بالحبس).
[202] ما قالوا في المرأة تخرج من بيتها وهي عاصية لزوجها، ألها النفقة؟
20146 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة قال: نا سفيان عن طارق عن الشعبي أنه سئل عن امرأة خرجت من بيتها عاصية لزوجها ألها نفقة؟ قال: لا، وإن مكثت عشرين سنة.
20147 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة قال: سألت الحكم عن امرأة خرجت من بيت زوجها عاصية، هل لها نفقة؟ قال: نعم.
20148 -
وسألت حمادًا فقال: ليس لها نفقة.
20149 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (بهز)
(1)
بن (أسد)
(2)
عن أبي هلال عن هارون قال: سألت الحسن عن امرأة خرجت مراغمة لزوجها، لها نفقة؟ قال: لها (جوالق)
(3)
من تراب.
(1)
في [أ، ب]: (بجهر)، وفي [س، ط، هـ]: (محمد).
(2)
في [ز]: (أسيد).
(3)
في [أ، ب]: (حوالق)، والجوالق أوعية، أراد أنها ليس لها نفقة.
[203] ما قالوا في الرجل يطلق امرأته (ثلاثًا)
(1)
وهو مريض، هل ترثه؟
(1)
في [جـ، ط، ك]: (ثيبًا)، وفي (س):(ثبيًا).
20150 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان بن عيينة عن عمرو عن صالح (أن)
(1)
عثمان (ورث)
(2)
امرأة عبد الرحمن بن عوف حين طلقها في مرضه بعد انقضاء العدة
(3)
.
(1)
في [أ، س، هـ]: (عن).
(2)
في [س]: (وترث).
(3)
منقطع.
20151 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن حبيب عن رجل من
⦗ص: 432⦘
قريش عن أبي بن كعب قال: إذا طلقها وهو مريض (ورثتها)
(1)
منه، ولو مضى سنة، (ما)
(2)
لم يبرأ أو (تموت)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ، ز]: (ورثها).
(2)
سقط من: [أ، جـ، س، ز، ط، هـ].
(3)
في [س، هـ]: (يموت)، وفي سنن البيهقي 7/ 363، ومسائل صالح عن أحمد 3/ 174، والمحلى 10/ 221، وبدائع الصنائع 3/ 219، ومعرفة السنن 5/ 502، (تتزوج).
(4)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن أُبي.
20152 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن ابن (جريج)
(1)
عن ابن أبي مليكة قال: سألت ابن الزبير عن رجل طلق امرأته وهو مريض ثم مات، (فقال)
(2)
: قد ورث عثمان ابنة (أصبغ)
(3)
(الكلبية)
(4)
، وأما أنا فلا أرى أن ترث مبتوتة
(5)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (جريح).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [ط، ع]: (الأصبغ).
(4)
في [س]: (أكلبية).
(5)
صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع عند عبد الرزاق [12192].
20153 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سهل بن يوسف عن حميد عن بكر (أن)
(1)
خالد بن عبد اللَّه سأل الحسن عن رجل طلى امرأته ثلاثًا في مرضه، فمات وقد انقضت عدتها، قال: ترث.
(1)
في [أ، جـ، س، ز، ط، هـ]: (بن).
20154 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (عبيد اللَّه)
(1)
(عن)
(2)
عثمان بن الأسود (عن
⦗ص: 433⦘
عطاء)
(3)
قال:
(4)
لو مرض سنة (ورثتها)
(5)
منه.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (عبد اللَّه)، والمراد به ابن موسى.
(2)
في [ز]: (بن).
(3)
سقط من: [أ، س، هـ].
(4)
في [س]: زيادة (و).
(5)
في [أ، ب، س]: (ورثها).
[204] من قال: ترثه ما دامت في العدة منه إذا طلق وهو مريض
20155 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن إبراهيم عن شريح قال: أتاني عروة (البارقي)
(1)
من عند عمر، في الرجل يطلق امرأته ثلاثًا في (مرضه)
(2)
: إنها ترثه ما دامت في العدة ولا يرثها
(3)
.
(1)
في [ط]: (الباقي).
(2)
في [ب]: (مرطه).
(3)
صحيح.
20156 -
حدثنا أبو بكر (نا)
(1)
جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: ترثه ولا يرثها ما دامت في العدة.
(1)
في [ب، س، ط، هـ]: (عن).
20157 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه أن (الحسن)
(1)
بن علي طلق امرأته وهو مريض فمات، فورثته
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (حسن).
(2)
منقطع؛ أبو جعفر لا يروي عن الحسن.
20158 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن داود وأشعث عن الشعبي (عن شريح)
(1)
قال: إذا طلق ثلاثًا في مرضه (ورثته)
(2)
ما دامت في العدة.
(1)
سقط من: [أ، س، ط، هـ].
(2)
في [س]: (فورثته).
20159 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن أشعث عن الشعبي أن أم (البنين)
(1)
بنت (عيينة)
(2)
بن (حصن)
(3)
كانت تحت عثمان بن عفان، فلما (حُصِر)
(4)
طلقها، وقد كان أرسل إليها ليشتري منها ثمنها (فأبت)
(5)
فلما (قتل)
(6)
أتت عليًا فذكرت ذلك له فقال: تركها حتى إذا أشرف على الموت طلقها، فورّثها
(7)
.
(1)
في [س، ط، ك]: (السن)، وفي [أ، ب]: (أنس)، وفي [ز]:(اليس).
(2)
في [س]: (عنية).
(3)
في [ب، س، ك]: (حصين).
(4)
في [أ، س]: (حضر).
(5)
في [ط]: (قامت).
(6)
في [أ]: (قيل).
(7)
منقطع ضعيف؛ أشعث ضعيف، والشعبي عن عثمان منقطع.
20160 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن الشيباني (عن الشعبي)
(1)
أن هشام (بن هبيرة)
(2)
كتب إلى شريح يسأله عن الرجل يطلق امرأته ثلاثًا في مرضه، فكتب إليه شريح: إنه فار من كتاب اللَّه، ترثه.
(1)
سقط من: [س، هـ].
(2)
في [س]: (ابن ميسرة).
20161 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (حميد بن)
(1)
عبد الرحمن عن (حسن)
(2)
عن ليث عن طاوس في (رجل)
(3)
طلق امرأته ثلاثًا في مرضه قال: ترثه ما دامت في العدة.
(1)
في [جـ]: (عبد الحميد)، في [ط]:(عبد الرحيم)، وسقط من:[أ، ب، س، ز، هـ].
(2)
في [ز]: (حسين).
(3)
في [هـ]: (الرجل).
20162 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن إسماعيل عن هشام قال: سألت عروة عن الرجل يطلق امرأته البتة، أيرث أحدهما الآخر؟ وهل لها نفقة؟ فقال: لا يرث أحدهما الآخر، ولا نفقة لها، إلا أن (تكون)
(1)
حبلى فينفق عليها حتى تضع، أو يطلق مضارا في (مرضٍ)
(2)
.
(1)
في [س]: (إلا أن يكون).
(2)
في [هـ]: (مرضه).
20163 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون قال: أنا سعيد بن أبي عروبة عن هشام (بن عروة)
(1)
عن أبيه عن عائشة أنها قالت في المطلقة ثلاثًا وهو مريض: ترثه ما دامت في العدة
(2)
.
(1)
في [س]: (بن عروبة)، وسقط من:[هـ].
(2)
منقطع؛ سعيد بن أبي عروبة لم يسمع من هشام.
20164 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن أشعث عن ابن (سيرين)
(1)
قال: كانوا يقولون: لا (يختلفون)
(2)
من فرّ من كتاب اللَّه رد إليه؛ يعني في (الرجل)
(3)
يطلق امرأته وهو مريض.
(1)
في [ط]: (شيرين).
(2)
في [أ، س، ط، هـ]: (تختلفون).
(3)
في [ك]: (الذي)
[205] الرجل لكون عنده امرأته على ثنتين ثم يطلقها الثالثة وهو مريض
20165 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن الحارث في رجل كانت تحته امرأة على تطليقة، وقد كان طلقها قبل ذلك تطليقتين، فيطلقها في مرضه، فمات في العدة:(لا يرثها)
(1)
ولا ترثه.
(1)
سقط من: [ب].
[206] ما قالوا في الرجل يحلف على الشيء بالطلاق فينسى فيفعله أو العتاق
20166 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن وردان عن يونس قال: كان الحسن يقول: لو أن رجلًا قال: إن دخلت دار بني فلان فامرأتي طالق، فينسى فيدخلها أو دخلها وهو لا يعلم، قال: كان يجعله مثل (العمد)
(1)
إلا أن يشترط فيقول: إلا أن أنسى.
(1)
في [ب، س، ط، هـ]: (العهد).
20167 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سليم عن عبد اللَّه بن عثمان قال: حلف أخي (عمر)
(1)
بن عثمان (بعتق)
(2)
جارية له ألا يشرب من (يدها)
(3)
، إلى
⦗ص: 437⦘
أجل ضربه فنسي قبل الأجل، فشرب، (فاستفتيت)
(4)
له عطاء ومجاهدًا وسعيد بن جبير وعليًا الأزدي وكلهم رأى أنها حرة.
(1)
في [ز]: (عمرو).
(2)
في [س، هـ]: (يعتق).
(3)
في [أ، س، ط، هـ]: (مدها).
(4)
في [ط]: (فاستقيقت)، وفي [ع]:(فاستبقيت).
20168 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سليم قال: نا بهذا الحديث ابن جريج فأنكر أن يكون
(1)
عطاء يرى في النسيان شيئًا.
(1)
في [جـ، س، ز، ط، ك]: زيادة (كان).
20169 -
قال: وقال عطاء: بلغني أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إن اللَّه تجاوز لأمتي عن ثلاث: عن الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه"
(1)
.
(1)
مرسل، عطاء تابعي.
20170 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدث عن)
(1)
ابن مبارك (عن معمر)
(2)
عن الزهري.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (نا عليٌّ).
(2)
سقط من: [ب].
20171 -
وعن معمر عن سعيد بن عبد الرحمن عن (عمر بن)
(1)
عبد العزيز (أنهما)
(2)
كانا يوجبان طلاق النسيان.
(1)
سقط من: [س، ط، هـ].
(2)
في [ط]: (أنها).
20172 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عمر عن ابن جريج عن (عبد الكريم)
(1)
(أبي)
(2)
أمية عن أصحاب عبد اللَّه بن مسعود أنه جائز عليه.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (عبد العزيز بن).
(2)
سقط من: [س].
[207] ما قالوا في الرجلين (يحلفان)
(1)
على الشيء بالطلاق ولا يعلمان (ما)
(2)
هو؟
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [ط]: (مما هو).
20173 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد عن عطاء عن الشعبي قال: سئل عن (رجل)
(1)
قال لآخر: إنك (لحسود)
(2)
، فقال الآخر: أحسدنا امرأته طالق ثلاثًا، قال: نعم! قال: قد خبتما وخسرتما وبانت منكما (امرأتاكما)
(3)
.
(1)
في [س، هـ]: (الرجل).
(2)
في [س]: (محسود)، وفي [أ، ب]: (مجسور).
(3)
في [س، ك، هـ]: (امرأتكما).
20174 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن (مغيرة)
(1)
عن الحارث قال: (أدينهما)
(2)
وآمرهما بتقوى اللَّه وأقول: أنتما أعلم بما حلفتما عليه قال: (وباب)
(3)
(التديين)
(4)
في هذا وشبهه.
(1)
في [هـ]: (المغيرة).
(2)
في [أ، ب]: (أدينهما)، وفي [جـ]:(أدبهما)، وفي [س، ز، ط، ك]: (أذنبهما)، وفي [هـ]:(أود بهما).
(3)
في [ط]: (وتانا)، وفي [س]:(ومات)، وفي [هـ]:(وتاب).
(4)
وفي [س]: (شبه)، وفي [ب]:(شبهته)، وفي [هـ]:(البدس).
20175 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى قال: سئل سعيد عن رجلين قال: أحدهما (لطائر)
(1)
إن لم يكن غرابًا فامرأته طالق ثلاثًا، وقال الآخر: إن لم يكن
⦗ص: 439⦘
حمامًا فامرأته طالق ثلاثًا، فحدثنا عن قتادة قال: إذا طار الطائر، ولا (يدري)
(2)
ما هو، فلا يقربها هذا ولا يقربها هذا.
(1)
في [أ، ب، ط، ك]: (الطائر).
(2)
في [أ، ب، س]: (ندري)، وفي [س، هـ]: (تدري).
20176 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن عمر بن (بشير)
(1)
عن الشعبي في (رجلين)
(2)
مر عليهما (طير)
(3)
فقال: أحدهما امرأته طالق إن لم يكن (طائرا)
(4)
، وقال الآخر: امرأته طالق إن لم يكن غرابًا، (وطار الطائر)
(5)
قال: يعتزلان نساءهما.
(1)
في [س، ط، هـ]: (بشر).
(2)
في [ز]: (رجلان)، و [ك]:(رجل).
(3)
في [أ، ب، س، ص، هـ]: (طائر).
(4)
في [أ، ب، ط]: (طير)، والمشهور عند الفقهاء التمثيل بالحمام في مقابلة الغراب.
(5)
في [أ]: (وطائر الطير)، وفي [جـ، ز، ك]: (فطار الطائر)، وفي [س]:(أو طار الطائر).
[208] ما قالوا: في الرجل أو (المرأة)
(1)
تسأل ابنها (أن)
(2)
يطلق امرأته
(1)
في [ز، ط، ك]: (أو إمراءة)، وفي [س]:(وامرأته)، وفي [هـ]:(الامرأة).
(2)
سقط من: [س].
20177 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن ابن أبي ذئب قال: نا الحارث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد اللَّه بن عمر قال: كانت (تحت)
(1)
ابن
⦗ص: 440⦘
عمر (امرأة)
(2)
وكان يعجب بها (وكان عمر يكرهها)
(3)
فقال (له)
(4)
: طلقها، فأبى (فذكرها)
(5)
عمر لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أطع أباك وطلقها
(6)
"
(7)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س، ط، هـ]: (امرأته).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [س]: (لها).
(5)
في [س]: (فذكر).
(6)
في [ز]: زيادة (له).
(7)
مرسل؛ حمزة تابعي، أخرجه أحصد (4711)، وأبو داود (5138)، والترمذي (1189)، وابن ماجه (2088)، وابن حبان (427)، والطحاوي في شرح المشكل (1386)، والطبراني (13250)، والحاكم 2/ 197، والبيهقي 7/ 322، والبغوي (2348)، وعبد بن حميد (835).
20178 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن (الركين)
(1)
عن أبي طلحة الأسدي قال: كنت جالسًا عند ابن عباس فأتاه أعرابيان (فاكتنفاه)
(2)
فقال: أحدهما: إني منت أبغي إبلًا لي، فنزلت بقوم فأعجبتني فتاة لهم، فتزوجتها فحلف أبواي أن لا يضماها أبدا، وحلف الفتى فقال: عليه (ألف محرر)
(3)
وألف هدية وألف بدنة إن طلقها، فقال ابن عباس: ما أنا بالذي آمرك أن تطلق امرأتك، ولا أن (تعق)
(4)
والديك قال: فما أصنع بهذه المرأة؟ قال: إبرر والديك
(5)
.
(1)
في [ط]: (الدكين)، وفي [س]:(الوكين).
(2)
في [س]: (فاكتفاه).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [ز]: (تعيق).
(5)
حسن؛ أبو طلحة الأسدي صدوق.
20179 -
حدثنا أبو بكر قال: نا
(1)
محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال: كان من الحي فتى في بيت شلم (تزل)
(2)
به أمه حتى (زوجته)
(3)
ابنة عم له فعلق منها معلقًا، ثم قالت له أمه: طلقها، فقال: لا أستطيع، علقت مني (ما لا أستطيع)
(4)
أن أطلقها معه، قالت: فطعامك (وشرابك)
(5)
علي حرام حتى تطلقها فرحل إلى أبي الدرداء إلى الشام فذكر له شأنه فقال: (ما)
(6)
أنا بالذي آمرك أن تطلق امرأتك، ولا أنا بالذي آمرك أن تعق والديك
(7)
.
(1)
في [ز]: زيادة (وكيع).
(2)
في [س]: (ترك).
(3)
في [ب، س](حتى تزوجته).
(4)
في [س]: (ما لا تستطيع).
(5)
في [جـ، ط]: (وخيرائك).
(6)
سقط من: [س].
(7)
ضعيف؛ عطاء اختلط.
20180 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (هشيم)
(1)
(عن)
(2)
حميد عن الحسن قال: (جاءه)
(3)
رجل فقال: إن أمه أمرته أن (يتزوج)
(4)
، [ثم أمرته بعد ذلك أن يطلق؟ فقال (الحسن)
(5)
: ليس طلاقه امرأته]
(6)
، من بر (أمه)
(7)
في شيء.
(1)
في [ب]: (هثيم).
(2)
في [ط]: (بن).
(3)
في [ز، ط]: (جاء).
(4)
في [س]: (تتزوج).
(5)
سقط من: [ز].
(6)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(7)
في [أ، س، ز، ط، هـ]: (أبيه).
[209] ما قالوا في الرجل (تكون)
(1)
له النسوة فيطلق (إحداهن)
(2)
ثم يموت ولا يدرى أيتهن طلق؟
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [س، ط، هـ]: (إحديهن).
20181 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن أبي (بشر)
(1)
عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد عن ابن عباس في رجل (كن)
(2)
له نسوة فطلق (إحداهن)
(3)
ثم مات لم يعلم (أيتهن)
(4)
طلق؟ قال: فقال ابن عباس: ينالهن من الطلاق ما ينالهن من الميراث
(5)
.
(1)
في [ب]: (شبر).
(2)
في [س]: (من).
(3)
في [س، ط، هـ]: (إحديهن).
(4)
في [س، ط]: (إحديهن).
(5)
صحيح؛ صرح هشيم بالتحديث عند البيهقي (7/ 364)، وأبي عبيد في الغريب 4/ 233.
20182 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن إسماعيل بن (سالم)
(1)
عن الشعبي في رجل كن له أربع نسوة، فطلق إحداهن، (ثم تزوج أخرى)
(2)
ثم مات ولم يدر أيتهن التي طلق، قال: فقال الشعبي: (للأربع الأول)
(3)
ثلاثة أرباع الميراث وللخامسة الربع.
(1)
في [س]: (بن حاتم).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [ب، س]: (للأول)، وفي [ط، هـ]: (للأولى).
20183 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن أبي معشر عن
⦗ص: 443⦘
إبراهيم في رجل كن له أربع نسوة، فطلق إحداهن
(1)
لا يدرى أيتهن طلق؟ ثم تزوج خامسة ثم مات، قال: يكمل لهذه التي (تزوج)
(2)
(ربع)
(3)
الميراث، وما بقي بين هؤلاء الأربع.
(1)
في [س]: (فلا).
(2)
في [س، ط، هـ]: (زوج).
(3)
سقط من: [ط].
20184 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (عبد الأعلى)
(1)
(عن)
(2)
برد عن مكحول في رجل كن له أربع نسوة فطلق إحداهن ثم تزوج خامسة ثم مات، و (لم)
(3)
يعلم أيتهن طلق؟ قال: ربع الثمن التي تزوج أخيرًا وثلاثة أرباع بين هؤلاء الأربع.
(1)
في [ز، ك]: (عبد الرحمن).
(2)
في [س]: تكرر.
(3)
في [س، ع]: (لا).
20185 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر بن سليمان عن أبي عثمان قال: سئل عطاء عن (ذلك)
(1)
فقال: ربع الربع أو ربع الثمن (للتي)
(2)
تزوجها (آخر)
(3)
، ويقسم ما بقي بينهن.
(1)
في [س]: (تلك).
(2)
في [جـ]: (للذي).
(3)
في [س، ع]: (أخيرًا).
20186 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب (بن)
(1)
(عطاء)
(2)
عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن قالا: يقرع بينهن.
(1)
في [أ، س، ز، ط، هـ]: (عن).
(2)
في [س]: (عصاء).
[210] ما قالوا في الرجل يحلف بالطلاق ليضربن (غلامًا)
(1)
أو (ليتزوجن)
(2)
على امرأته فيموت قبل أن يفعل
(1)
في [ع]: (كلامه).
(2)
في [س]: (يتزوجن).
20187 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم (بن بشير)
(1)
عن منصور عن الحسن في رجل قال لامرأته: هي طالق إن لم يتزوج عليها، قال: هي امرأته حتى يتزوج، فإن مات واحد منهما فلا ميراث بينهما.
(1)
سقط من: [س]، وفي [هـ]:(عن أبي بشر)، وفي [أ، ب، جـ]: (عن بشر)، وفي [ز]:(عن بشير).
20188 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن الشعبي في رجل حلف:
(1)
امرأته طالق إن لم يضرب غلامه مائة سوط، قال: هي امرأته حتى يموت الغلام.
(1)
في [ب]: زيادة (أن).
20189 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن غيلان عن الحكم قال: امرأته طالق إن لم يضرب غلامه، (فأبق)
(1)
، قال: يجامعها (و)
(2)
يتوارثان.
(1)
في [س]: (فاتق).
(2)
سقط من: [ط].
20190 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن [مغيرة عن حماد في رجل قال: إن لم (آت)
(1)
البصرة فامرأته طالق، قال: فلم يأتها حتى ماتت ثم أتاها بعد، قال: لا ميراث له منها، إنما استبان (حنثه)
(2)
الآن.
(1)
في [س، هـ]: (يأت).
(2)
في [ط، هـ]: (حديثه).
20191 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير]
(1)
عن مغيرة عن الشعبي قال: إن (أتى البصرة)
(2)
بعد الموت ورثها.
(1)
تكرر ما بين المعكوفين في: [ز].
(2)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (أتاه عبده)، في [جـ، ز، ك]: (أتى عبده).
20192 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن يزيد عن أبي العلاء عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن قالا في الرجل يقول لامرأته: إن لم أتزوج عليها، وإن لم أخرجك فأنت طالق، (قالا)
(1)
: (لا يقربها)
(2)
، وإن (ماتا)
(3)
قبل ذلك لم يتوارثا.
(1)
في [جـ]: (قال).
(2)
في [أ، ب، س، ط]: (وإلا، لا يقربها).
(3)
في [خ، ع]: (مات).
20193 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معاذ بن (معاذ)
(1)
عن أشعث عن (الحكم)
(2)
في رجل قال: إن لم أخرج إلى واسط فامرأته طالق، قال: يغشاها ولا يتوارثان.
(1)
في [س]: (معاد)، وفي [أ]:(معاد بن معاز).
(2)
في [خ، ع]: (الحسن).
20194 -
وقال ابن سيرين: لا يغشاها حتى يفعل ما قال.
[211] ما قالوا في الرجل يطلق ثلاثًا في مرضه فيموت، أعلى امرأته عدة لوفاته؟
20195 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: قال شريح: أتاني عروة (البارقي)
(1)
من عند عمر في الطلق ثلاثًا في مرضه: (ترثه)
(2)
ما دامت
⦗ص: 446⦘
في العدة، (و)
(3)
لا يرثها، وعليها عدة المتوفى عنها زوجها
(4)
.
(1)
في [س]: (الباقي).
(2)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
صحيح.
20196 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: عليها عدة المتوفى عنها زوجها]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، جـ، س، هـ]، وتأخر الخبر في:[ط، ك] لما بعد الخبر الآتي.
20197 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن ومحمد قالا: إن مات الرجل في عدتها اعتدت عدة المتوفى عنها زوجها: أربعة أشهر وعشرًا.
20198 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن زكريا عن الشعبي قال: باب من الطلاق جسيم: إذا ورثت اعتدت.
20199 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن حبيب عن عمرو عن عكرمة أنه قال: لو لم يبق من عدتها إلا يوم واحد ثم مات؛ ورثته واستأنفت عدة المتوفى عنها.
20200 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن شيبان عن جابر عن عامر عن شريح قال: تستأنف العدة.
[212] ما قالوا في الرجل يقول لأم ولده: أنت عليّ حرام
20201 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن داود عن الشعبي عن
⦗ص: 447⦘
مسروق قال: حرم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أم (ولده)
(1)
وحلف: لا يقربها فأنزل اللَّه تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ} [التحريم: 1]، إلى آخر الآية، فقيل له: أما الحرام فحلال، وأما اليمين التي (حلفت)
(2)
عليها فقد فرض اللَّه (تعالى)
(3)
تحلة أيمانكم في اليمين التي (حلفتَ)
(4)
عليها
(5)
(1)
في [س]: (ولد).
(2)
في [أ، س، ز، ط، هـ]: (حلف).
(3)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (لكم)، وسقط من:[ط].
(4)
في [أ، ب، ط، هـ]: (حلف).
(5)
مرسل؛ مسروق تابعي.
20202 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن في رجل قال لأم ولده: أنت عليَّ حرام، قال:(يكفّر يمينه ويأتي أمته)
(1)
.
(1)
في [ع]: (كفارة يمين).
20203 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (حميد)
(1)
بن عبد الرحمن عن (الحسن)
(2)
بن صالح عن ابن أبي ليلى قال: إن قال: (أمته)
(3)
(عليه)
(4)
حرام قال: يكفر يمينه ويأتي أمته.
(1)
في [س]: تكرر.
(2)
في [أ، ب، س]: (حسين).
(3)
في [ز، ك]: (قال: قال أمته)، وفي [س]:(قال: قال لأمته)، وفي [جـ]:(أنت).
(4)
في [ز]: (عليّ).
[213] ما قالوا في الرجل شهد عليه ثلاثة نفر (بأنه طلق)
(1)
في (مواطن)
(2)
(1)
تأخرت لآخر عنوان الباب في: [أ، ب، س، ز، هـ].
(2)
في [أ، ب، س، هـ]: (موطن).
20204 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن (عياش)
(1)
عن عطاء الخراساني أن رجلا طلق امرأته فشهد عليه ثلاثة نفر، كل رجل يشهد في موطن غير موطن صاحبه (فقضى)
(2)
عبد اللَّه بن موهب أنها تطليقة.
(1)
في [أ، ب، ك]: (عباس).
(2)
في [ط]: (نقضى).
[214] ما قالوا في الرجل قال لأمرأته: أنت طالق إن دخلت بيت فلان فأدخلت (بعض)
(1)
جسدها
(1)
سقط من: [ط].
20205 -
حدثا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن حماد قال: إذا قال الرجل لامرأته: أنتما طالق إن دخلت بيت فلان، فأدخلت (بعض)
(1)
جسدها فقد وقع الطلاق عليها.
(1)
سقط من: [ط].
[215] في الرجل (قال)
(1)
لامرأته: لا تحلين لي
(1)
في [ز]: (قالت).
20206 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن جابر عن عامر في رجل قال
⦗ص: 449⦘
لامرأته: لا تحلين لي؟ قال: نيته، إن نوى واحدة فواحدة، وإن نوى ثلاثًا فثلاث.
20207 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن مغيرة عن إبراهيم مثله.
[216] في رجل أخذ (لصًا)
(1)
(فكلم)
(2)
فيه (فحلف)
(3)
بالطلاق فغلبه (فانفلق)
(4)
منه
(1)
في [ط]: (لصًا).
(2)
في [هـ]: (فظلم).
(3)
في [س]: (حلف)، وفي [ط]:(فخلف).
(4)
في [س]: (فانقلت)، وفي [ك]:(فانقلبت).
20208 -
حدثنا أبو بكر قال: نا مروان بن معاوية عن واقد مولى بني حنظلة قال: سئل عطاء بن (أبي)
(1)
رباح عن رجل أخذ (لصا)
(2)
فاجتمع عليه الناس فطلبوا إليه أن يتركه، فقال: إن تركته (فامرأته)
(3)
طالق ثلاثًا، فغلبه على نفسه (فانفلت)
(4)
منه قال: فقال عطاء: ليس عليه شيء
(5)
إنما (غلبه)
(6)
على نفسه.
(1)
في [س، جـ]: سقطت (أبي).
(2)
في [س]: (نقمًا).
(3)
في [هـ]: (فامرأتي).
(4)
في [س]: (فانقلت)، وفي [ك]:(فانقلبت).
(5)
في [س، ز، هـ]: زيادة (و).
(6)
في [س، هـ]: (غلب).
[217] ما قالوا في الرجل يزوج ابنته وهي صغيرة
20209 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان يقول: إذا زوج الرجل ابنته وهي صغيرة فرأى أن يخلعها، فذلك جائز عليها.
20210 -
فقال يونس: وكان غير الحسن لا يرى ذلك.
20211 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن جابر عن عامر عن شريح أن رجلًا خلع ابنته فلم ترض قال: وقع عليها الطلاق، وأبوها ضامن لما افتدى به.
[218] في وجل
(1)
قال لامرأته: إذا حضت فأنت طالق
(1)
في [س]: زيادة (في رجل).
20212 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن آدم قال: نا زهير عن جابر عن عامر (و)
(1)
الحكم في امرأة قال لها زوجها: إذا حضت فأنت طالق، فارتفعت حيضتها و (حبلت)
(2)
(قالا)
(3)
:
(4)
(يجامعها)
(5)
حتى تحيض.
(1)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (بن).
(2)
في [س]: (جلت)، وفي [هـ]:(حلت).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [أ، ب، ك]: زيادة (لا).
(5)
في [ز، ط، ك]: (ليجامعها).
20213 -
وقال عامر: إن صلح في القريب (فإنه)
(1)
يصلح في البعيد.
(1)
في [س]: (فإن).
[219] في رجل قال لامرأته: أنت طالق (إذا)
(1)
شئت
(1)
في [ف]: (كلما).
20214 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (وكيع قال: نا)
(1)
شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن رجل قال لامرأته: أنت طالق كلما شئت، قال الحكم: كلما شاءت فهي طالق.
(1)
سقط من: [ط].
20215 -
وقال حماد: مرة.
[220] في (الطلاق)
(1)
، بيد من هو؟
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (التزويج).
20216 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (عفان)
(1)
قال: نا أبو عوانة عن (أبي)
(2)
بشر عن عطاء قال: إذا زوج الأب فالطلاق بيد الأب.
(1)
في [ز]: سقط.
(2)
في [ب]: (أبي بن)، وفي [س، ط، هـ]: (ابن أبي).
20217 -
وقال مجاهد: من ملك النكاح فإن في يده الطلاق.
[221] في الطلاق في الشرك، من رآه جائزا
20218 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يراه جائزًا.
20219 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن حجاج عن عطاء.
20220 -
(و)
(1)
عن ابن سالم عن الشعبي أنهما كانا يريان (طلاق)
(2)
الشرك جائزًا.
(1)
في [س]: سقطت.
(2)
في [س]: (الطلاق).
20221 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان لا يراه جائزًا.
20222 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ابن (جريج)
(1)
قال: قلت لعطاء أبلغك أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ترك أهل الجاهلية على ما كانوا عليه من نكاح أو طلاق؟ قال: نعم
(2)
.
(1)
في [ب، س]: (جريح).
(2)
مرسل؛ عطاء تابعي.
20223 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا فقالا: جائز، يعني: طلاق الشرك.
20224 -
حدثنا أبو بكر قال، نا وكيع عن سفيان عن فراس عن عامر قال: لم يزده الإسلام إلا شدة.
20225 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (ابن)
(1)
أبي عروبة عن قتادة أن رجلًا طلق امرأته في الجاهلية تطليقتين ثم أسلم، فطلقها في الإسلام تطليقة (فسأل)
(2)
عمر عبد الرحمن بن عوف فقال: طلاقه في الشرك ليس بشيء
(3)
.
(1)
في [ط]: سقطت.
(2)
في [س]: (فقال).
(3)
منقطع؛ قتادة لم يدرك عمر.
[222] قوله (تعالى)
(1)
: {وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ}
(1)
سقط من: [جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
20226 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن خالد الحذاء عن عكرمة في قوله (تعالى)
(1)
: {وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ} [البقرة: 228]، قال: الحيض، ثم قال خالد: الدم
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س، جـ]: زيادة (تعالى).
(2)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: زيادة (وقال الآخر: الحيض).
20227 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن (مطرف)
(2)
عن الحكم (عن)
(3)
مجاهد وإبراهيم قال أحدهما: الحبل، (وقال الآخر)
(4)
: الحيض.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ز، ط، ك].
(2)
في [أ، ب، س، ط]: (معرب).
(3)
في [جـ]: (و).
(4)
في [أ، ب، ز، ك]: سقطت.
20228 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد عن حجاج عن (ابن)
(1)
أبي نجيح عن مجاهد قال: أن تقول: أنا حامل، وليست بحامل، أو تقول: أنا حائل، وليست بحائل.
(1)
في [أ، ب]: سقطت.
20229 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن (عبيدة)
(1)
عن (ابن)
(2)
⦗ص: 454⦘
سعيد بن جبير عن أبيه عن ابن عباس قال: الحيض والحبل
(3)
.
(1)
في [جـ]: (عبدة).
(2)
في [أ، ب]: سقطت.
(3)
حسن؛ أبو خالد الأحمر صدوق، وابن سعيد هو عبد اللَّه، وعبيدة هو ابن معتب الضبي، وهو الراوي عن إبراهيم في الأثر بعده.
20230 -
وقال إبراهيم: الحبل.
20231 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن جويبر عن الضحاك قال: الولد والحيض.
20232 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شبابة عن ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد: {وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ} ، قال: لا يحل للمطلقة أن تقول: (أنا)
(1)
حائض، وليست بحائض، ولا تقول: إني حبلى و (ليست)
(2)
بحبلى، ولا تقول: لست، بحبلى و (هي)
(3)
حبلى.
(1)
في [هـ]: (إني).
(2)
في [س]: (وليت).
(3)
في [س، ط]: (وهو).
20233 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن خالد عن عكرمة: {وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ} ، قال:(الحبل والحيض، وقال إبراهيم)
(1)
: (الحيض)
(2)
وحده.
(1)
سقط من: [أ، س، ط].
(2)
في [ط]: (الحسن).
20234 -
حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا ابن فضيل عن مطرف عن الحكم عن مجاهد: ({وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ} قال)
(1)
: الحبل والحيض.
(1)
سقط من: [هـ].
20235 -
(قال)
(1)
: وقال إبراهيم: الحيض وحده.
(1)
سقط من: [أ، جـ، س، ط، هـ].
[223] من قال لامرأته: أنت طالق
20236 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن جعفر بن محمد عن (سعد)
(1)
بن إبراهيم أن رجلًا قال لامرأته: أنت طالق فسأل القاسم وسالمًا (فقالا)
(2)
:
(3)
نرى أن (يحلفه)
(4)
: ما أراد (البتة)
(5)
.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ط، هـ]: (سعيد).
(2)
في [س، ز، ك]: (فقال).
(3)
في [س]: زيادة (لا).
(4)
في [أ، ب]: (نحلفه).
(5)
في [س، هـ]: (إليه).
20237 -
حدثنا أبو بكر قال: نا زيد بن (الحباب)
(1)
عن ابن لهيعة عن (عبيد اللَّه)
(2)
بن أبي جعفر عن (بكير)
(3)
بن عبد اللَّه بن الأشج عن سعيد بن المسيب في رجل قال لامرأته: أنت طالق، لم يسم عدد الطلاق قال:(نحمله)
(4)
ذلك، إن نوى واحدة أو اثنتين أو ثلاثة.
(1)
في [س]: (إجاب)، وفي [أ، ب، جـ، ط، ك]: (حباب).
(2)
في [أ، ب، جـ، س]: (عبد اللَّه).
(3)
في [أ، ب، س، ط]: (بكر).
(4)
في [هـ]: (يحلفه)، وفي [س، ط]: (يحمله).
[224] في المطلقة: كم ينفق عليها؟
20238 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: نفقة المطلقة كل يوم (نصف)
(1)
صاع من بر.
(1)
في [جـ، ز، ك]: زيادة (نصف).
20239 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن الشعبي في امرأة (أضرّ بها)
(1)
زوجها ففرض لها الشعبي في كل شهر خمسة عشر صاعًا من حنطة (ودرهمين)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (أضرها)، وفي [س]:(أخير لها).
(2)
في [س]: ورد (سهمين).
20240 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن يمان عن منهال بن خليفة عن حجاج عن قتادة عن خلاس عن علي أنه فرض لامرأة وخادمها اثني عشر درهمًا كل شهر، أربعة للخادم وثمانية للمرأة
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع حكمًا؛ منهال بن خليفة ضعيف، وحجاج مدلس.
20241 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد (الأحمر)
(1)
عن أم (خصيب)
(2)
(الوابشية)
(3)
أن زوجها توفي وتركها حاملًا، فخاصمت إلى شريح، فقضى أن ينفق عليها من جميع المال: خمسة عشر.
(1)
سقط من: [أ، س، ط، هـ]، وفي [ز]: زيادة (الأحمر).
(2)
في [أ، ب، ز، ط، ك]: (حصيب)، وفي [س]:(هب الواشيية)، صوابه:(حصيب) والراشبية: (بياض)، في [ع]:(خصيب)، وفي [هـ]:(وهب)، وفي [س]:(هب).
(3)
في [ز، ط، ك]: (الرابشية)، وفي [أ، ب، س]: (الواشبية)، وفي [هـ]:(الواسية)، وأخرجه ابن حزم 10/ 290، فقال: أم داود الوابشية وأم داود لها ذكر في خصومة عند شريح، انظر: المعرفة ليعقوب 2/ 338، وتاريخ دمشق 14/ 23، وطبقات ابن سعد 6/ 132، وسير أعلام النبلاء 4/ 102، وتاريخ أبي زرعة 1/ 654، وتهذيب الكمال 12/ 437، والجامع للخطيب 1/ 133، والعلل لأحمد 2/ 499.
20242 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن أشعث عن الحكم قال: ينفق على خادم واحدة.
[225] ما قالوا في الرجل يطلق امرأته ولها ولد صغير
20243 -
حدثنا أبو بكر قال: نا مروان بن معاوية عن عاصم عن عكرمة قال: (خاصم)
(1)
عمر أم عاصم في عاصم إلى أبي بكر، فقضى لها به ما لم يكبر أو (تتزوج)
(2)
، فيختار (لنفسه)
(3)
قال: هي أعطف وألطف وأرق و (أحنا)
(4)
وأرحم
(5)
.
(1)
في [ط]: (عاصم).
(2)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (يتزوج).
(3)
في [س]: (نفسه).
(4)
في [هـ]: (أرضى)، وفي [ز]:(أحيا).
(5)
منقطع؛ عكرمة لم يسمع من عمر.
20244 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن يزيد بن يزيد (بن)
(1)
جابر عن إسماعيل بن (عبيد اللَّه)
(2)
عن عبد الرحمن بن (غنم)
(3)
قال: شهدت عمر خير صبيًا بين أبيه وأمه
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (عن).
(2)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (عبد اللَّه).
(3)
في [س]: (عم)، وفي [هـ]:(عمر).
(4)
صحيح.
20245 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب ويونس عن ابن سيرين عن
⦗ص: 458⦘
شريح قال: الأب (أحق)
(1)
، و (الأم)
(2)
أرفق.
(1)
في [خ]: (أحسن).
(2)
في [ط]: (الأمم).
20246 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن زياد (بن)
(1)
سعد أو (حدثت)
(2)
عنه عن هلال بن أبي ميمونة عن (أبيه)
(3)
عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خير صبيًا بين أبويه
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (عن).
(2)
في [س، ط، هـ]: (حدث)؛ والشك من أبي معاوية أو زياد بن سعد وفي سنن البيهقي 3/ 8، ومعرفة السنن والآثار 6/ 122، أن الشك من سفيان بن عيينة.
(3)
هكذا رواه أبو معاوية، ورواه كذلك هارون بن معروف عن ابن عيينة عن زياد عند البيهقي 3/ 8، وانظر: تلخيص الحبير 4/ 12، والبدر المنير 8/ 327، قال في معرفة علوم الحديث 1/ 185: قال أبو عبد اللَّه: هلال بن أبي ميمونة عن أبيه عن أبي هريرة أبو ميمونة اسمه أسامة، لكن صرح آخرون بأنه ليس أباه ففي شرح مشكل الآثار 8/ 97، من طريق ابن المبارك عن ابن عيينة عن زياد عن هلال بن أبي ميمونة عن أبي ميمونة قال: وليس بأبيه وفي أحاديث أبي عروبة الحراني 1/ 38 (15): حدثنا المسيب عن ابن عيينة عن زياد بن سعد عن هلال بن أبي ميمونة عن أبي ميمونة وليس بأبيه)، وانظر: تهذيب الكمال 24/ 338 و 339: قال: "وقيل: إنه والد هلال بن أبي ميمونة، والصحيح أنه ليس بوالده"، وفي تلقيح فهوم أهل الأثر ص 411:"وأبو ميمونة هذا اسمه سلم الأعرابي وقد وهم بعضهم فقال: عن هلال بن أبي ميمونة عن أبيه فظنه أباه وليس كذلك؛ لأن هذا هلال بن علي وقيل: هلال بن أسامة، ويقال: هل بن علي بن أسامة، وأبو ميمونة اسمه سليم"، وانظر: تحفة الأحوذي 4/ 492، ومرقاة المفاتيح 6/ 494، وتعليق أحمد شاكر على مسند أحمد 13/ 75 (7346).
(4)
محتمل الا نقطاع، أخرجه أحمد (7352)، والترمذي (1357)، وأبو داود (2277)، والنسائي 6/ 185، والدارمي (2293)، والحميدي 1083، والطحاوي في شرح المشكل (3085)، والبيهقي 8/ 3، والحاكم 4/ 97، والشافعي في الأم 5/ 92، وابن حزم في المحلى 10/ 326، وابن حبان كما في موارد الظمآن (1200)، وأبو يعلى (6131).
20247 -
حدثنا أبو بكر قال: نا
(1)
ابن علية عن يونس عن الحسن قال: هي أحق بولدها وإن تزوجت.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (يعلى).
20248 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يعلى بن عبيد عن عبيدة عن إبراهيم قال: إذا طلق الرجل امرأته فهي أحق بولدها ما لم (تتزوج)
(1)
أو تخرج به من الأرض.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (تزوج)، وفي [س]:(يتزوج).
20249 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (عبيد اللَّه)
(1)
عن إسرائيل عن جابر عن عامر عن مسروق أنه خير صبيا بين أبويه: أيهما يختار.
(1)
في [س، هـ]: (عبد اللَّه).
20250 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى (عن)
(1)
أبي ميمونة عن أبي هريرة قال: جاءت امرأة إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (قد)
(2)
طلقها زوجها فأرادت أن تأخذ ولدها قال: فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "استهَمِا فيه"، فقال الرجل: من يحول بيني وبين ابني؟ فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم للابن: "اختر: أيهما شئت"، قال: فاختار أمه فذهبت به
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (بن).
(2)
في [هـ]: (وقد).
(3)
صحيح؛ أبو ميمونة ثقة، أخرجه أحمد (9771)، وأبو داود (2277)، والنسائي 6/ 185، وابن ماجه (2351)، والترمذي (1357)، والشافعي في الأم 5/ 92، والحاكم 4/ 97، والحميدي (1083)، والبيهقي 8/ 3، والدارمي (2293).
20251 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن (مجالد)
(1)
عن الشعبي أن أبا بكر
⦗ص: 460⦘
قضى بعاصم بن عمر لأمه وقضى على عمر بالنفقة
(2)
.
(1)
في [ط]: (مجاهد).
(2)
ضعيف منقطع؛ مجالد ضعيف، والشعبي لم يدرك أبا بكر.
20252 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن بشر قال: نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب طلق
(1)
أم عاصم ثم (أتى)
(2)
عليها و
(3)
في حجرها عاصم، فأراد أن يأخذه منها، فتجاذباه بينهما حتى بكى الغلام، فانطلقا إلى أبي بكر، فقال له أبو بكر: يا عمر! مسحها وحجرها وريحها خير له منك حتى يشب الصبي فيختار
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (امرأته).
(2)
في [أ، ب، ز، ط، ك]: (أتانا)، وفي [س، هـ]: (أتاها).
(3)
في [ز]: زيادة (هي).
(4)
صحيح.
20253 -
حدثنا أبو بكر قال: نا
(1)
ابن إدريس عن يحيى عن القاسم أن عمر بن الخطاب طلق جميلة بنت عاصم بن ثابت بن (أبي)
(2)
(الأقلح)
(3)
فتزوجت فجاء عمر فأخذ ابنه فأدركته (الشموس)
(4)
ابنة (أبي عامر)
(5)
الأنصارية وهي أم جميلة فأخذته فترافعا إلى أبي بكر، وهما متشبثان، فقال لعمر: خل (بينها)
(6)
وبين
⦗ص: 461⦘
ابنها، (فأخذته)
(7)
(8)
.
(1)
في [س، هـ]: زيادة (ابن مالك قال: نا).
(2)
سقط من: [أ، ب، س، ز، ط، ك].
(3)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (الأفلح).
(4)
في [أ، ب، ط، ك]: (السموس)، وفي [س]:(أسوس).
(5)
في [جـ، ز، ك]: (ابنة عاصم).
(6)
في [س]: (بينهما).
(7)
سقط من: [س، ط، هـ].
(8)
منقطع، لانقطاع ما بين القاسم وعمر.
[226] ما قالوا في الأولياء والأعمام: أيهم أحق بالولد؟
20254 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع بن الجراح عن موسى بن عبيدة عن محمد ابن كعب أن امرأة من أهل البادية كانت عند رجل من بني عمها، (فمات)
(1)
عنها فتزوجها رجل من الأنصار، فجاء بنو عم الجارية فقالوا:(نأخذ)
(2)
ابنتنا، قالت: إني أنشدكم اللَّه أن تفرقوا بيني وبين ابنتي؛ فأنا الحامل؛ وأنا المرضع؛ وليس أحد (أخير)
(3)
(لقرب ابنتي)
(4)
مني، (فأبوا)
(5)
، (فقالت)
(6)
: موعدكم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ثم قال: خيرك رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقولي: أختار اللَّه والإيمان ودار المهاجرين والأنصار فقال النبي: "والذي نفسي بيده! لا (تذهبون)
(7)
بها (ما بقيت)
(8)
عُنِقُي في مكانها". وجاءوا إلى أبي بكر فقضى لهم بها فقال بلال: يا خليفة رسول اللَّه، شهدت هؤلاء النفر وهذه المرأة عند رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم اختصموا، فقضى بها لأمها،
⦗ص: 462⦘
(فقال أبو بكر)
(9)
: وأنا والذي نفسي بيده! (لا يذهبون)
(10)
بها ما دامت عنقي في (مكانها)
(11)
، فدفعها إلى أمها
(12)
.
(1)
في [جـ]: (فغاب)، وفي [ز]:(فحاث).
(2)
في [خ]: (إنا آخذوا).
(3)
سقط من: [س، هـ].
(4)
في [س، هـ]: (أقرب لابنتي)، وفي [أ، ب]: (لا أقرب لابنتي).
(5)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(6)
في [هـ]: (فقال).
(7)
في [أ، ب]: (يذهبون).
(8)
في [أ]: (ما دامت).
(9)
سقط من: [أ].
(10)
في [أ، ب، ط، ك]: (لا يذهبوا)، وفي [ز، ع]: (لا تذهبون).
(11)
في [ط]: (مكانكا).
(12)
مرسل ضعيف؛ موسى بن عبيدة ضعيف، ومحمد بن كعب تابعي، وأخرجه إسحاق كما في المطالب العالية (1683).
20255 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يعلى بن عبيد عن زكريا عن الشعبي في جارية أرادت أمها أن تخرج بها من الكوفة فقال: عصبتها أحق بها من أمها إن خرجت.
20256 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن يونس بن (عبد اللَّه)
(1)
بن ربيعة عن عمارة بن ربيعة الجرمي قال: غزا أبي نحو البحر في بعض تلك (المغازي)
(2)
، فقتل فجاء عمي ليذهب بي (فخاصمته)
(3)
أمي إلى علي قال: ومعي أخ لي صغير قال: فخيرني علي ثلاثًا فاخترت أمي فأبى عمي أن يرضى فوكزه علي بيده وضربه بدرته وقال: وهذا أيضا (لو)
(4)
قد بلغ (خُيّر)
(5)
.
(1)
في المحلى (عبيد اللَّه) وهو خطأ، انظر: مسند الشافعي 1/ 288، والأم 5/ 92، ومصنف عبد الرزاق (12609)، وسنن البيهقي 8/ 4، وانظر: التاريخ الكبير 8/ 406، والثقات 7/ 649، وتعجيل المنفعة 1/ 461، والمعرفة ليعقوب 3/ 192، وتاريخ الإسلام 9/ 673، والاستذكار 7/ 291، وزاد المعاد 5/ 466.
(2)
في [ط]: (للغازي).
(3)
في [هـ]: (فخاضمته).
(4)
سقط من: [أ، س، هـ].
(5)
في [س، هـ]: (خيرًا).
20257 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة قال: خيّر شريح غلامًا وجارية يتيمين، فاختارت الجارية (مواليها)
(1)
، واختار الغلام عمته فيما يحسب، فأجازه شريح.
(1)
في [ط]: (موالها).
20258 -
حدثنا أبو بكر قال: نا
(1)
معاوية (بن)
(2)
هشام قال: نا سفيان عن (عبد اللَّه)
(3)
بن أبي السفر عن الشعبي في رضاع الصبي قال: أمه أحق به ما كانت في (المصر)
(4)
، فإذا (أرادت)
(5)
أن تخرج به إلى السواد فالأولياء.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: زيادة (أبو).
(2)
في [هـ]: (عن).
(3)
في [أ، ب، س، ط]: (عبيد اللَّه).
(4)
في [س]: (للمصر)، وفي [ط]:(المصير).
(5)
في [س]: سقطت.
[227] ما قالوا في الرجل يقول لامرأته: (لأغيظنك)
(1)
(1)
في [هـ]: (لأغيضك).
20259 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن حماد قال: سمعته يقول: قلت لإبراهيم: ما الإيلاء؟ قال: [أن يحلف (لا)
(1)
يكلمها، ولا يجامعها، ولا يجمع رأسه رأسها]
(2)
وليغيظنها [أو ليسوءنها.
(1)
في [جـ، س، ط]: (أن لا)، وفي [ز]:(ألا).
(2)
في [أ، ب، ك]: (أن تحلف: ألا تكلمها ولا تجمعها ولا يجمع رأسه رأسها)، وفي [أ]:(ولا تجمع).
20260 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن مبارك عن معمر عن خصيف عن الشعبي في رجل قال لامرأته: واللَّه لأسوءنك قال: إن كان يعني بذلك امرأة يتزوجها، أو جارية يتسراها فليس بشيء، وإن كان يعني الجماع فهو إيلاء.
20261 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن شعبة قال: سمعت الحكم يقول في الرجل قال لامرأته: واللَّه لأسوءنك، فتركها أربعة أشهر (قال)
(1)
: (هو)
(2)
إيلاء.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [هـ]: (فهو).
[228] في الرجل يطلق أو يموت، وفي منزله متاع
20262 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن ابن عون عن ابن سيرين أن رجلًا ادعى متاع البيت، (فجئن)
(1)
أربع نسوة إلى شريح، فشهدن قلن:(دفعنا إليه)
(2)
الصداق، (وقلن)
(3)
: (جهزها)
(4)
، فجهزها، فقضى عليه بالمتاع
(5)
وقال: إن عقرها من مالك.
(1)
في [أ، ب]: (فمجين).
(2)
في [هـ]: (ادفع إليهما).
(3)
في [أ، ب]: (وقلان).
(4)
في [أ، ب]: (فجهزها).
(5)
اعتبر المتاع من الصداق، والزوج قد دخل.
20263 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب (الثقفي)
(1)
عن أيوب قال:
⦗ص: 465⦘
(كتبت)
(2)
إلى أبي قلابة أسأله عن الرجل يُحدِثُ البيت في متاع المرأة
(3)
، لمن هو؟ قال: هو له ما لم يعطها.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك].
(2)
في [س]: (كنت).
(3)
أي يبني بيت شعر أو خيمة في بيت الزوجية، وفي [ع]: زيادة (ثم يموت)، ولا محل لها.
20264 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن أشعث عن الحسن قال: ما كان للرجال فهو للرجال، وما كان للنساء (فهو للنساء)
(1)
، وما بقي فهو لمن أقام البينة.
(1)
سقط من: [س].
20265 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص (عن عبيدة)
(1)
عن إبراهيم قال: ما كان للرجال فهو للرجال، وما كان للنساء فهو للنساء، وما بقي (فهو)
(2)
بينهم.
(1)
سقط من: [هـ، س].
(2)
في [جـ، ز، ك، هـ]: (فهو).
20266 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن في (التي)
(1)
يتوفى عنها زوجها، قال:(لها)
(2)
ما (أغلقت)
(3)
(عليه)
(4)
(بابها)
(5)
إلا ما كان من متاع الرجل: الطيلسان والقميص (ونحوه)
(6)
.
(1)
في [جـ]: (الذي).
(2)
في [أ]: (ما).
(3)
في [هـ]: (أعلقت).
(4)
في [أ، س، هـ]: (عامة).
(5)
في [ز، ك]: (ما بها)، وفي [ب]:(بالها)، وفي [هـ]:(مالها).
(6)
في [هـ]: (نحوه).
20267 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن حماد أنه سئل عن متاع البيت فقال: ثياب المرأة للمرأة، وثياب الرجل للرجل، وما تشاجرا فلم يكن لهذا ولا لهذا (فهو)
(1)
للذي في يده.
(1)
في [هـ، ط]: (وهو).
20268 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن إسماعيل (بن سالم)
(1)
عن الشعبي أنه سمعه يقول: إذا دخلت المرأة على زوجها -ومعها حلي ومتاع- فمكثت عند زوجها حتى (تموت)
(2)
فهو ميراث، وإن أقام أهلها البينة أنه كان عارية عندها إلا أن يكونوا قد أعلموا ذلك الزوج في حياتها قبل موتها.
(1)
سقط من: [جـ، ز].
(2)
في [أ، ب، هـ]: (يموت).
20269 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن يزيد بن أبي زياد قال: سمعت شيخًا كان أدرك شريحًا يذكر عن شريح أنه قال في متاع البيت: (فما)
(1)
كان من سلاح أو متاع الرجل فهو للرجل.
(1)
في [أ، ب]: (فمن).
20270 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن أبي (غنية)
(1)
عن أبيه عن الحكم قال: إذا مات الرجل]
(2)
وترك متاعًا (من متاع)
(3)
(البيت)
(4)
، فما كان للرجل
⦗ص: 467⦘
(لا)
(5)
يكون للمرأة، وما (كان)
(6)
للمرأة لا يكون للرجل، هو للمرأة وما (كان)
(7)
للرجال والنساء فهو للرجل إلا أن تقيم المرأة البينة أنه لها.
(1)
في [هـ]: (عيينة)؛ وفي [ز]: (عتبة).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
في [أ، ب]: (للبيت).
(5)
في [أ، ب، ط، هـ]: (فلا)
(6)
في [س، هـ]: (يكون).
(7)
في [هـ]: (يكون)، وفي [ز، ك]: (كان يكون).
[229] ما قالوا في الصبي يموت (أبوه)
(1)
(و)
(2)
أمه (وله)
(3)
مال، رضاعه من أين يكون؟
(1)
في [س]: (أبواه).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (أو).
(3)
تكرر في: [ز].
20271 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم وعبد اللَّه بن إدريس عن الشيباني عن ابن (معقل)
(1)
قال: رضاع الصبي من نصيبه]
(2)
.
(1)
في [أ، س، ط، هـ]: (مغفل).
(2)
سقط الخبر من: [ب].
20272 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن يونس عن الحسن قال: رضاعه من نصيبه.
20273 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن (علية)
(1)
عن أيوب عن محمد قال: أُتي عبد اللَّه بن عتبة في رضاع صبي فجعل رضاعه من ماله، وقال لوليه: لو
⦗ص: 468⦘
لم يكن له مال لجعلنا رضاعه في مالك، ألا تراه يقول:{وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} [البقرة: 233].
(1)
في [ز، ك]: (عياش).
20274 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يقول: إن وفى رضاعَه نصيبُه فهو من نصيبه، وإن لم يف فهو من جميع المال.
20275 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حجاج عن الحكم عن إبراهيم عن شريح في الرضيع ينفق عليه من نصيبه (قليلًا كان أو كثيرًا)
(1)
.
(1)
في [أ، ب، ز، ك]: (قليل أو كثير).
20276 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع (قال: أخبرنا)
(1)
سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كان أصحابنا يقولون: إن كان المال له أُنفق (عليه)
(2)
من جميع المال.
(1)
في [أ، ب]: (ثنا)، وفي [س، هـ]: (عن).
(2)
في [أ، ب، س، ز، ك]: (عليها)، وفي [هـ]:(عليهما).
20277 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن شريح قال: كان يقول: النفقة والرضاع من جميع المال.
20278 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد: {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} ، قال: على الوارث مثل ما على (أبيه)
(1)
أن يسترضع له.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (ابنه).
20279 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد عن منصور ومغيرة عن إبراهيم: {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} (مثل)
(1)
ما على (أبيه)
(2)
من الرضاع.
(1)
في [جـ، ز]: زيادة (مثل).
(2)
في [أ، ب، س، ط]: (ابنه).
20280 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن أشعث عن الشعبي.
20281 -
وحماد عن إبراهيم قالا: رضاع الصبي.
20282 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن إدريس عن أشعث وهشام عن الحسن: {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} (قال: الرضاع)
(1)
]
(2)
.
(1)
سقط من: [ك].
(2)
سقط الخبر من: [جـ].
20283 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن أشعث [عن الحسن قال: عليه الرضاع، وليس (عليه)
(1)
نفقة الحامل.
(1)
سقط من: [س، ط].
20284 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد عن أشعث]
(1)
(عن)
(2)
الحكم
(3)
عن مجاهد عن ابن عباس قال: لا تضار
(4)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [هـ]، وبعدها في [أ، جـ، س، ز، ط]: زيادة (و).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (وعن).
(3)
في [أ]: زيادة (عليه).
(4)
ضعيف؛ لحال أشعث.
20285 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن جويبر عن الضحاك في هذه الآية: {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} قال: الوالد يموت ويترك (ولدًا)
(1)
صغيرًا
⦗ص: 470⦘
فإن كان له مال فرضاعه في ماله (وإن)
(2)
لم يكن له مال فرضاعه على عصبته.
(1)
في [ز]: (ولذا).
(2)
في [ك]: (وإلا).
20286 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب (قال)
(1)
: جاؤوا (بيتيم)
(2)
إلى عمر (فقالوا)
(3)
: أنفق عليه، قال: لو لم أجد إلا (أقصى)
(4)
عشيرته لفرضت عليهم
(5)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ز، ك، هـ].
(2)
في [س]: (بيتهم).
(3)
في [أ، ب، س، ز، ط، هـ]: (فقال).
(4)
في [أ، س]: (أقضى).
(5)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
20287 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن ابن سيرين قال: شهدت (عبد اللَّه)
(1)
بن عتبة قال: لولي
(2)
يتيم: لو لم يكن له مال لقضيت عليك بنفقته؛ لأن اللَّه تعالى يقول: {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} .
(1)
في [جـ]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [ط، هـ]: زيادة (له).
20288 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن جويبر عن الضحاك: {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ}]
(1)
قال: هو (الوالد)
(2)
(يعني)
(3)
النفقة على (الولد)
(4)
⦗ص: 471⦘
فإن لم يكن عنده فعلى العصبة فإن لم يكن (عنده)
(5)
جبرت الأم على رضاعه، وإذا عرفها الولد فلم يأخذ من غيرها جبرت على رضاعه.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، س، ط، هـ].
(2)
في [س]: (الولد).
(3)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(4)
في [هـ]: (الوالد).
(5)
في [أ، ب]: (عندهم).
20289 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن أشعث عن الشعبي عن ابن عباس: {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} قال: على الوارث أن لا يضار
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف أشعث بن سوّار.
20290 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يونس بن محمد قال: نا حماد بن زيد عن علي ابن الحكم عن الضحاك {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} قال: لا يضار.
[231] من قال: الرضاع على الرجال دون النساء
20291 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن إدريس عن ابن جريج عن عمرو ابن شعيب عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب أوقف بني عم (منفوس)
(1)
كلالة برضاعه على ابن (عم)
(2)
له
(3)
.
(1)
في [س]: (منقوس)، وفي [ك]:(متعوس)، والمنفوس الرضيع الذي لا زالت أمه في النفاس.
(2)
في [س، هـ]: (عمر)، ولعل ابن عمه هذا أقرب عصبته.
(3)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
20292 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة
(1)
عن الحسن: {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} قال: على الرجال دون النساء.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (و).
20293 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر بن سليمان عن يونس عن الحسن سئل عن صبي له أم وعم، والأم موسرة والعم معسر (فقال)
(1)
: النفقة على العم.
(1)
في [جـ]: (قال).
20294 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن مطرف عن إسماعيل (عن الحسن)
(1)
عن زيد بن ثابت قال: إذا كان عم وأم، فعلى الأم بقدر ميراثها، وعلى العم بقدر ميراثه
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(2)
ضعيف؛ لحال إسماعيل بن إبراهيم الأحول.
[232] ما قالوا فيه إذا طلقها ولها ولد رضيع
20295 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن أبي زائدة عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال: إذا طلق الرجل امرأته ولها منه ولد فعليه الرضاع.
20296 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي (الأحوص)
(1)
عن عبد اللَّه قال: عليه رضاعه حتى (تفطمه)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ]: (الأخوص).
(2)
في [ز]: (يفطمه).
(3)
صحيح.
[233] ما قالوا في المرأة يفرض لها (من مال بنتها)
(1)
(1)
سقط من: [ز]، وفي [ك]:(من مال بنيها).
20297 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الحنفي عن الضحاك بن عثمان قال: سألت القاسم بن محمد عن المرأة يفرض لها من مال ابنتها؟ قال: نعم! (أراه)
(1)
حقًا.
(1)
سقط من: [ز، ك]، وفي [جـ]:(أراها)، وفي [ط]:(وإلا)، وفي [هـ]:(أولى).
20298 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن (بكر)
(1)
عن ابن (جريج)
(2)
عن عطاء قال: قلت لعطاء: اليتيم أمه محتاجة، أينفق عليها من ماله؟ قال عطاء: ليس لها شيء؟ قلت: لا! قال: نعم!.
(1)
في [ط، هـ]: (بكير).
(2)
في [س، ط]: (جريح)
[234] ما قالوا في الرجل يقذف امرأته ثم يموت قبل أن يلاعنها
20299 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: يتوارثان ما لم (يتلاعنا)
(1)
.
(1)
في [ك]: (يتلاعبا)، وفي [س]:(يتلاعنها).
20300 -
[حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: يتوارثان ما لم (يتلاعنا)
(1)
]
(2)
.
(1)
في [س]: (يتلاعنها).
(2)
تكرر الخبر في: [ز].
20301 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم قال: إذا مات أحدهما قبل اللعان (توارث)
(1)
]
(2)
.
(1)
في [أ]: (يتوارثا).
(2)
سقط الخبر من: [ب، جـ].
20302 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: يرثها.
20303 -
وقال (الحكم)
(1)
: يضرب
(2)
ويرثها.
(1)
في [ب]: (الحاكم).
(2)
في [خ]: زيادة (وارثها).
20304 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن خالد عن عكرمة قال: في رجل قذف امرأته (فماتت)
(1)
قبل أن يلاعنها قال: إن (كذب)
(2)
نفسه جُلد (وورثها)
(3)
وإن أقام شهودا ورث، وإن حلف لم يرث.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، ز، ك].
(2)
في [ع]: (أكذب).
(3)
في [جـ]: (وورث).
20305 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد أنه قال: إذا مات أحدهما قبل الملاعنة، إن هي أقرت بها رجمت وصار إليها الميراث، وإن التعنت ورثت، وإن لم تقر (بواحد)
(1)
(منهما)
(2)
فلا ميراث لها ولا عدة عليها.
(1)
في [أ، س، ط، هـ]: (بواحدة).
(2)
في [أ، ب، س]: (منها).
20306 -
حدثنا أبو بكر قال: نا
(1)
إسماعيل بن علية عن معمر عن الزهري في رجل قذف امرأته ثم ماتت قال: يرثها ولا ملاعنة بينهما.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: زيادة (عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن).
20307 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عبد الملك عن عطاء قال: يجلد ولا ملاعنة بعد الموت.
20308 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (محمد)
(1)
بن فضيل عن أشعث عن الشعبي قال: إذا قذفها ثم ماتت قبل أن يلاعنها قال: إن شاء أكذب نفسه وورث، وإن شاء لاعن ولم يرث.
(1)
في [جـ]: زيادة (محمد).
20309 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن أشعث عن الحكم (عن إبراهيم)
(1)
قال: يتوارثان ما لم (يتلاعنا)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: زيادة (عن إبراهيم).
(2)
في [س]: (يتلاعنها)، وفي [جـ]:(ملاعنا).
[235] ما قالوا في الرجل يموت وامرأته حامل
20310 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن سيار عن الشعبي في المتوفى عنها وهي حامل قال: يُنفق عليها من جميع المال حتى تضع، ثم يقسم الميراث.
20311 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا مات الرجل وامرأته حبلى لم يقسم الميراث حتى تضع.
20312 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن جويبر عن الضحاك قال: يقسم ويترك نصيب ذكر، فإن كانت أنثى رد على الورثة، وإن كان ذكرًا كان له.
[236] ما يجبر الرجل عليه من النفقة؟
20313 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (عبد الرحمن)
(1)
بن مهدي عن سفيان عن الشيباني عن حماد قال: يجبر كل ذي محرم على أن ينفق على محرمه.
(1)
سقط من: [جـ].
20314 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن عمرو عن الحسن قال: يجبر على نفقة كل وارث.
20315 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن إسماعيل عن الحسن أن عمر أجبر رجلا على نفقة [ابن أخيه
(1)
.
(1)
منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر.
20316 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: يجبر الرجل على نفقة]
(1)
والديه ينفق عليهما بالمعروف.
(1)
سقط من: [جـ].
20317 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود الطيالسي عن هشام عن حماد عن إبراهيم قال: يجبر على نفقة أخيه إذا كان معسرًا.
20318 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معاذ بن معاذ قال: نا أشعث عن الحسن أنه كان يلزم ولد ابنه إذا كان فقيرًا وكان الجد غنيًا.
[237] في الرجل يأخذ من مال والده بغير أمره
20319 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو قال: قال رجل لجابر ابن زيد: إن أبي يحرمني ماله فيقول: لا أنفق عليك شيئًا، فقال: خذ من مال أبيك بالمعروف.
[238] ما قالوا في الرجل يقول لامرأته: (يا أخية)
(1)
(1)
في [س]: (يا أخيتة)، وفي [ز]:(يا أخيا).
20320 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن يونس عن الحسن في الرجل يقول لا مرأته: (يا أخية)
(1)
: (قال)
(2)
: ما هذا (وتمرتان)
(3)
إلا واحد.
(1)
في [س]: (يا (أختية).
(2)
في [جـ، ز، ك]: زيادة (قال).
(3)
في [أ، جـ، ك]: (يمرتان)، وفي [ب]:(تمتان)، وفي [ط]:(تموتان)، وفي [س، هـ]: (يموتان).
20321 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلًا يقول لامرأته: (يا أخية)
(1)
قال: "لا (تقل)
(2)
لها (يا أخية)
(3)
"
(4)
.
(1)
في [س، ط]: (يا أختية).
(2)
في [أ، ب]: (يقل).
(3)
في [س، ط]: (يا أختية).
(4)
مرسل؛ عمرو بن شعيب ليس صحابيًا.
[239] ما قالوا في الرجل يتهم امرأته أن تكون (غيبت)
(1)
(صكًا)
(2)
فحلف أنها قد فعلت
(1)
في [أ، ب]: (عينت)، وفي [س، ط، هـ]: (عيبت).
(2)
في [أ، ب]: (صلكا)، وفي [س، هـ]: (ضنكًا)، وفي [جـ، ز]: (صككًا).
20322 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود الطيالسي عن (حماد)
(1)
بن سلمة عن زياد الأعلم عن الحسن في امرأة (غيبت صك)
(2)
رجل فقال: أنت طالق ثلاثًا إن لم (تكن)
(3)
(غيبتها)
(4)
فقال الحسن: إن كان صادقا فهي امرأته.
(1)
في [س، ط، هـ]: (محمد).
(2)
في [أ، ب]: (عينت)، وفي [س، ط، هـ]: (ضنك)، وفي [ط]:(ضنكك)، وفي [جـ، ز، ك]: (صكك)؛ والصك معربة ورقة يكتب فيها المعاملات والديون، وقد تجمع على صكك كما في قول بشار:
(حرمت منك الوفا معذبتي
…
فعجلي بالسجل في صك)
وفي الزهد لأحمد (ص 41)، (أكون تحت العرش فيلقى إليَّ صكك فيها أسماء).
(3)
في [أ، ب، س]: (يكن).
(4)
في [أ، ب]: (عينتها)، وفي [هـ]:(عيبتها).
20323 -
وسمعت حمادا يقول: يديّن في ذلك.
[240] ما قالوا في المرأة تدّعي أن زوجها (طلقها)
(1)
(1)
في [س]: (طاعتها).
20324 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن في رجل ادعت امرأته أنه طلقها فرافعته إلى السلطان، فاستحلفه أنه لم يطلق ثم ردت عليه ومات، قال الحسن: ترثه.
[241] ما قالوا في الرجل يطلق امرأته عند رجلين وامرأة (فغاب)
(1)
(أحد)
(2)
الرجلين و (شهد)
(3)
رجل وامرأة
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ع، ط، ك، هـ]: (فمات).
(2)
في [ط]: (أحيد).
(3)
في [س]: سقطت.
20325 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن زكريا عن الشعبي أنه سئل عن رجل (طلق امرأته)
(1)
عند رجلين وامرأة، (فشهد)
(2)
أحد الرجلين والمرأة، وغاب الآخر قال: تُعزل عنه حتى يجيء الغائب.
(1)
في [س]: سقطت.
(2)
في [س]: (شهد).
[242] ما قالوا في الرجل (حلف)
(1)
بالطلاق ثلاثًا إن كلم (أخاه)
(2)
(1)
في [جـ]: (يحلف).
(2)
سقط من: [جـ].
20326 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن أبي العلاء وسعيد عن قتادة عن الحسن قال: (إذا)
(1)
قال (الرجل)
(2)
: إن كلم أخاه فامرأته طالق ثلاثًا، فإن شاء طلقها واحدة، ثم تركها حتى تنقضي عدتها، فإذا بانت كلم أخاه، ثم تزوجها إن شاء بعد.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [ك]: (للرجل).
[243] من كره الطلاق من غير ريبة
20327 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن ليث عن شهر بن حوشب قال: تزوج رجل
(1)
وامرأة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فطلقها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "طلقتها؟ " قال: نعم، قال:"مِنْ بَأسِ؟ " قال: لا يا رسول اللَّه، ثم تزوج أخرى، ثم طلقها، فقال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:(طلقتها؟)
(2)
قال: نعم، قال:"من بأس؟ "، قال: لا يا رسول اللَّه، [ثم تزوج أخرى ثم طلقها، فقال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:(أطلقتها؟)
(3)
قال: نعم، قال:"من بأس؟ " قال لا يا رسول اللَّه]
(4)
صلى الله عليه وسلم فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في الثالثة: "إن اللَّه لا يحب كل ذوّاق من الرجال ولا كل ذوّاقة من النساء"
(5)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (و).
(2)
في [س، ك]: (أطلقها).
(3)
في [جـ]: (أطلقها).
(4)
سقط ما بين المعكوفين من: [س].
(5)
مرسل ضعيف؛ ليث ابن أبي سليم ضعيف، وشهر ليس صحابيًا، أخرجه ابن جرير (2/ 539)، وانظر: علل الدارقطني (11/ 30).
20328 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع بن الجراح عن (معروف)
(1)
(عن محارب)
(2)
ابن دثار قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ليس شيء مما أحل اللَّه أبغض إليه من الطلاق"
(3)
.
(1)
في [ف]: (معروف).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
مرسل؛ محارب ليس صحابيًا، أخرجه البيهقي 7/ 322، وأبو داود 2170 و 2178، وقد ورد متصلًا من حديث ابن عمر، أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)، والحاكم 2/ 214، وتمام (26)، وابن عدي 4/ 323، والبغوي في التفسير 1/ 208، والثعلبي 9/ 333، وابن حبان في المجروحين 2/ 64، وانظر: العلل لابن أبي حاتم 1/ 431.
20329 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال: قال علي: يا أهل العراق -أو يا أهل الكوفة- لا تزوجوا حسنا، فإنه رجل (مطلاق)
(1)
(2)
.
(1)
في [س]: (طلاق).
(2)
منقطع؛ أبو جعفر محمد بن علي لم يدرك عليًا.
20330 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم (عن)
(1)
جعفر عن أبيه قال: قال علي: ما زال الحسن يتزوج ويطلق حتى (خشيت)
(2)
أن يكون عداوة في القبائل
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (بن).
(2)
في [س، ط، هـ]: (حسبت).
(3)
منقطع أبو جعفر لم يدرك عليًا.
[244] ما قالوا في الرجل يحلف (بطلاق)
(1)
امرأته في الشيء فيختلفان
(1)
في [ك]: (الطلاق).
20331 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى قال: سئل عن رجل قال لامرأته: إن لم أكن دفعت إليك كذاوكذا فأنت طالق ثلاثًا، قال: فحدثنا سعيد عن قتادة أنه قال: إن كانت له بينة، وإلا فقد بانت منه.
20332 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يعلى بن عبيد عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء في امرأة قال لها زوجها: إن لم أنفق عليك عشرة دراهم كل شهر فأنت طالق ثلاثًا، فقالت المرأة: قد مضت ثلاثة أشهر (لم تنفق عليّ شيئًا، قال: القول ما قال الرجل، إلا أن تقيم المرأة البينة أنه)
(1)
لم ينفق عليها.
(1)
سقط من: [ز].
20333 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن أبي إسحاق الكوفي عن الشعبي في رجل قال لغريمه: إن لم (أقضك)
(1)
حقك قبل غروب الشمس فامرأته طالق قال: فلقيه من الغد، فزعم أنه لم يعطه شيئًا قال: فقالت له امرأته: (قد)
(2)
طلقتني قال: فخاصمته إلى الشعبي، فقال الشعبي: أما امرأتك فنُديِّنُك (فيها)
(3)
، وأما الرجل فبينتك
(4)
أنك دفعت إليه ماله، وإلا فأعطه حقه.
(1)
في [س، ز، ك]: (أقصك)، وفي [أ، ب]: (أقض).
(2)
سقط من: [ط].
(3)
في [جـ]: (فها).
(4)
في [ز، ك]: (فيها).
[245] ما قالوا في الرجل قال لامرأته: قد خلعتك ولم يفعل
20334 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم (أنه)
(1)
قال في الرجل يقول لامرأته: قد خلعتك، ولم يكن خلعها، قال: قد خلعها، ولا شيء عليه.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: زيادة (أنه).
[246] ما قالوا في الحرة تجبر على رضاع ابنها؟
20335 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معاذ بن معاذ عن أشعث عن الحسن أنه قال: لا تجبر المرأة على الرضاع، وتجبر أم الولد.
20336 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن جويبر عن الضحاك قال: إذا كان
⦗ص: 483⦘
للمرأة صبي مرضع، فهي أحق به، (ولها أجر)
(1)
(رضاع)
(2)
مثلها إن قبلته، وإن لم تقبله استرضع له من (غيرها)
(3)
إن قبل الصبي من غيرها فذلك؛ وإن لم (يقبل)
(4)
جبرت على رضاعه وأعطيت (أجر)
(5)
مثلها.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ك]: (وأنا أحد)، وفي [ط]:(ولها أجرة).
(2)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (الرضاع).
(3)
في [س]: (غيره).
(4)
في [س، ط، هـ]: (تقبل).
(5)
في [هـ]: (أجرًا).
20337 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شريك عن عطاء عن سعيد بن جبير: {وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى} [الطلاق: 6]، قال: إذا قام الرضاع على شيء فالأم أحق به.
20338 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: (نا)
(1)
سفيان إذا كان الولد لا يأخذ من غيرها وخشي عليه (جبرت)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (تنا)، وفي [ع]:(قال).
(2)
في [ز]: (خيرت).
[247] ما قالوا فيهن رخص أن (يخرج)
(1)
امرأته
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (تخرج).
20339 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن محمد بن إبراهيم (قال)
(1)
: قال ابن عباس: {إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} [الطلاق: 1]،
⦗ص: 484⦘
(قال)
(2)
:
(3)
الفاحشة
(4)
[أن (تبذو)
(5)
على (أهله)
(6)
إذا فعلت ذلك حل لهم أن يخرجوها
(7)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [ز].
(3)
في [ز]: زيادة (و).
(4)
في [ز]: زيادة (المبينة عصيان الزوج).
(5)
في [س]: (يبدو)، وفي [أ، ط]: (تبدو).
(6)
في [ط، هـ]: (أهلها).
(7)
منقطع؛ محمد بن إبراهيم لا يروي عن ابن عباس.
20340 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن موسى ابن عقبة عن نافع عن ابن عمر في قول اللَّه: {إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} قال: (خروجها من بيتها فاحشة)
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
صحيح.
20341 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسحاق بن سليمان عن أبي سنان عن حماد: {وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ (مُبَيِّنَةٍ)
(1)
}، قال]
(2)
: إلا تخرج لحد.
(1)
سقط من: [ك].
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، س، هـ].
20342 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي (غنية)
(1)
عن جويبر عن الضحاك في قوله: {إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ}
(2)
، الفاحشة المبينة عصيان الزوج]
(3)
.
(1)
في [جـ]: (عيينة).
(2)
في [ك]: زيادة (و).
(3)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، هـ].
20343 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (حسن)
(1)
بن صالح عن رجل عن الشعبي {إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} ، قال: خروجها فاحشة.
(1)
في [س]: (حصين).
[248] ما قالوا في (رجل)
(1)
قال لرجل: إن لم تأكل هذه اللقمة فامرأته طالق، فجاءت السنور فأكلتها
(1)
في [ط، هـ]: (الرجل).
20344 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن عطاء عن الشعبي في رجل أخذ لقمة فقال (لرجل)
(1)
: إن لم تأكلها فامرأته طالق (فجاءت)
(2)
سنور فأخذت اللقمة فقال: طلقت امرأته.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (رجل).
(2)
في [ف]: (فجازت).
20345 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (عبيدة)
(1)
(بن)
(2)
(حميد)
(3)
عن (عطاء)
(4)
ابن السائب قال: جاء إلى الشعبي رجل فقال: رجل قال لامرأته: إن لم تأكلي هذا العرق فامرأته طالق ثلاثًا، فجاءت السنور فأخذت (العرق)
(5)
فقال الشعبي: لم
⦗ص: 486⦘
يجعل لها مخرجًا، (لا)
(6)
جعل اللَّه له مخرجًا.
(1)
في [أ، جـ، س، ز، ط، هـ]: (عبدة).
(2)
في [س، هـ]: (عن)
(3)
في [أ]: (حمد).
(4)
في [س]: (الطاووس).
(5)
في [ط]: (عتق).
(6)
في [أ، ب]: (إلا).
[249] ما قالوا (رجل)
(1)
كتب إلى امرأته بكتاب فخيرها فيه فقرأته ولم (تكلم)
(2)
(1)
في [أ، ط، هـ]: (الرجل).
(2)
في [ز]: (تتكلم).
20346 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حجاج قال: أخبرني من سمع إبراهيم (وأتاه)
(1)
رجل بكتاب، فقال: إن (رجلًا)
(2)
كتب إلى امرأته (فجعل)
(3)
أمرها بيدها، فقرأت الكتاب، ثم وضعته تحت الفراش، فقامت ولم تقل شيئًا، قال: لا شيء لها.
(1)
في [ك]: (وأماه).
(2)
في [س، ط]: (رجل).
(3)
في [أ، ب، س، ز، ط]: (يجعل).
[250] ما قالوا في العبد يطلق
(1)
طلاقًا يملك الرجعة
(1)
في [س]: زيادة (طلا).
20347 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن جابر عن عامر قال: إذا طلق العبد طلاقًا يملك الرجعة فعليه النفقة.
[251] ما قالوا في الرجل يدَّعي الرجعة قبل انقضاء العدة
20348 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا ادَّعى الرجعة (بعد)
(1)
انقضاء العدة فعليه البينة.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ط، هـ]: (قبل).
20349 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال: (إذا)
(1)
ادَّعى الرجعة (بعد)
(2)
انقضاء العدة لم يصدق، وإن جاء (ببينة)
(3)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س، ط، هـ]: (قبل).
(3)
في [س، ط، ك]: (بينة).
20350 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن (جويبر)
(1)
عن الضحاك عن عبد اللَّه قال: إن قال بعد انقضاء العدة: قد راجعتك، لم يصدق
(2)
.
(1)
في [س]: (جرير).
(2)
ضعيف جدًا؛ جويبر متروك.
[252] ما قالوا في رجل شهد عليه رجلان بطلاق امرأته ففرق القاضي (بينهما)
(1)
ثم رجع أحدهما
(1)
في [جـ]: زيادة (بينهما).
20351 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن يزيد بن (زادي)
(1)
مولى (يحيلة)
(2)
⦗ص: 488⦘
عن الشعبي أنه سئل عن رجل شهد عليه رجلان بطلاق امرأته ففرق القاضي (بينهما)
(3)
، فرجع أحد الشاهدين وتزوجها الآخر، قال: فقال الشعبي: مضى القضاء و (لا)
(4)
يلتفت إلى رجوع الذي رجع.
(1)
في [س]: (رادي)، وفي [ع]:(زادبي)، وفي [جـ]:(زاذان).
(2)
في [أ، ب، س، ز، ط، هـ]: (تحله).
(3)
سقط من: [س].
(4)
سقط من: [هـ].
[253] ما قالوا في قوله (تعالى)
(1)
: {الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}
(1)
في [جـ]: زيادة (تعالى).
20352 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (أبو)
(1)
معاوية قال: نا إسماعيل بن سميع عن أبي رزين قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: يا رسول اللَّه أرأيت قول اللَّه تعالى: {الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} [البقرة: 229]، فأين (الثالثة؟)
(2)
فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان) هي الثالثة"
(3)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [س]: (الثلاثة)، والحاشية غير واضحة.
(3)
مرسل؛ أبو زيد ليس صحابيًا، أخرجه أبو داود في المراسيل (220)، وعبد الرزاق (11091)، وفي التفسير 1/ 93، وابن جرير 2/ 428، وابن أبي حاتم في التفسير 9/ 412 (22210)، والدارقطني 4/ 4، والبيهقي 7/ 340، سعيد بن منصور (1456)، وابن النحاس في التاريخ 1/ 226، والحارث (504/ بغية)(1716/ مطالب)، وابن بشكوال في غوامض الأسماء 2/ 773، وابن عبد البر في الاستذكار 6/ 205.
20353 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن أبيه قال: قال (رجل)
(1)
لأمرأته على عهد النبي صلى الله عليه وسلم: لا (آويك)
(2)
ولا تحلين مني، قالت: فكيف تصنع؟ قال: أطلقك حتى إذا دنا مضي عدتك راجعتك، (فخرعت)
(3)
، فاتت النبي عليه السلام فأنزل اللَّه تعالى:{فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} ، قال: فاستقبله.
(1)
في [ط]: (رجلًا).
(2)
في [أ، س، هـ]: (أقربك)، وانظر: تفسير ابن جرير 2/ 456، وأحكام القرآن للجصاص 2/ 73، والمحرر الوجير 1/ 306، وتفسير القرطبي 3/ 126.
(3)
في [أ، ب، هـ]: (فخرجت)، وفي [س، ط]: (فجزعت).
20354 -
الناس (جديدًا)
(1)
من كان طلق ومن لم يكن (طلق)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (حديدًا).
(2)
في [ب]: (أطلق).
(3)
مرسل؛ عروة تابعي.
20355 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن (سماك)
(1)
عن عكرمة قال: {الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} ، قال: إذا أراد (الرجل)
(2)
أن يطلق امرأته (فليطلقها)
(3)
تطليقتين، (فإن)
(4)
أراد أن يراجعها كانت (له)
(5)
⦗ص: 490⦘
(عليها)
(6)
رجعة، (فإن)
(7)
شاء طلقها أخرى (فلا)
(8)
تحل له حتى تنكح زوجا غيره.
(1)
في [س]: (سمك).
(2)
سقط من: [أ، ب، س، ط، ك].
(3)
في [هـ]: (فيطلقها).
(4)
سقط من: [س].
(5)
سقط من: [ك].
(6)
في [جـ]: (علها).
(7)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (وإن).
(8)
في [جـ، ز، ك]: (فلم).
20356 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (عبيد اللَّه قال: حدثنا)
(1)
حسن بن صالح عن (سماك)
(2)
قال: سمعت عكرمة يقول: {الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} ، قال: إذا طلق الرجل امرأته، واحدة، فإن شاء نكحها، (وإذا)
(3)
طلقها ثنتين فإن شاء نكحها، فإذا طلقها ثلاثًا فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره.
(1)
سقط من: [هـ]، وفي [أ، س، ز، ط]: (عبد اللَّه).
(2)
في [س]: (سمك).
(3)
في [أ، ب]: (فإذا).
20357 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد {الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} ، قال: يطلق الرجل امرأته طاهرًا (في)
(1)
غير جماع، فإذا حاضت ثم طهرت فقد تم (القرء)
(2)
، ثم (طلق)
(3)
(الثانية)
(4)
كما (طلق)
(5)
الأولى إن أحب أن يفعل، فإذا طلق (الثانية)
(6)
ثم
⦗ص: 491⦘
حاضت الحيضة الثانية
(7)
فهاتان تطليقتان وقرءان، ثم قال اللَّه تعالى للثالثة:{الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} فيطلقها في ذلك القرء كله، إن شاء حين (تجمع)
(8)
عليها ثيابها.
(1)
سقط من: [س]، وفي [هـ]:(من).
(2)
في [أ، ب، ك]: (القروء)، وفي [خ]:(الفرق).
(3)
في [هـ]: (يطلق).
(4)
في [س، ك]: (الثالثة).
(5)
في [هـ]: (يطلق).
(6)
في [س]: (الثالثة).
(7)
في [ز]: زيادة (فقد تم القرو ثم طلق الثالثة كما طلق الحيضة الثانية).
(8)
في [س]: (يجمع).
20358 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان بن عيينة عن (عمرو)
(1)
عن طاوس عن ابن عباس قال: إنما هو فرقة وفسخ، ليس بطلاق، ذكر اللَّه الطلاق (في)
(2)
آخر الآية وفي أولها، والخلع بين ذلك فليس بطلاق، قال اللَّه تعالى:{الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}
(3)
.
(1)
في [هـ]: (عمر).
(2)
في [س، ط]: (فهي)، وسقط من:[هـ].
(3)
صحيح.
20359 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب قال: قال عكرمة: {لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا} [الطلاق: 1]، [قال: ما يحدث بعد الثلاث.
20360 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (ابن)
(1)
(أبي غنية)
(2)
عن جويبر عن الضحاك: {لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرً} ]
(3)
قال: لعله أن يراجعها في العدة.
(1)
في [ك]: (لن أبي عتبة).
(2)
في [هـ]: (عقبة)، وفي [أ، ز]: (عتبة)، وفي [ب]:(عيينة).
(3)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
20361 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (أبو معاوية)
(1)
عن داود الأودي عن الشعبي (قال)
(2)
: {(لَا)
(3)
تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا} قال: لا تدري لعلك تندم فيكون لك سبيل إلى الرجعة.
(1)
في [س]: (أبو داود).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، ك].
(3)
سقط من: [س].
[254] ما قالوا إذا طلق سرا راجع سرا
20362 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن جويبر عن الضحاك عن عبد اللَّه قال: إذا طلق سرًا راجع سرًا، (فتلك)
(1)
رجعة، فإن (واقع)
(2)
فلا بأس، (و)
(3)
إن طلق (علانية)
(4)
وراجع فليشهد على رجعته]
(5)
(6)
.
(1)
في [س، هـ]: (ذلك).
(2)
في [س]: (وقع).
(3)
سقط من: [ب].
(4)
في [س، ط، هـ]: (على نيته).
(5)
سقط الخبر من: [ز].
(6)
ضعيف جدًا، جويبر متروك.
20363 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا طلق سرًا راجع سرًا.
[255] ما قالوا في (رجل)
(1)
(2)
آلى من امرأته (ثم)
(3)
مات؟
(1)
في [هـ]: (الرجل).
(2)
في [أ، ب]: زيادة (قال).
(3)
في [س]: (فقد).
20364 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن إدريس عن حصين عن الشعبي قال:
(1)
آلى (رجل)
(2)
من امرأته ثم مات عنها في آخر عدتها قال: تعتد أحد عشر شهرًا.
(1)
في [جـ]: زيادة (إذا).
(2)
في [ك]: (رجاء).
[256] من قال: إذا اشترطت المختلعة على زوجها الطلاق فهو لها
20365 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال: الخلع تطليقة بائن، وما اشترطت عليه من الطلاق فهو لها.
[257] ما قالوا في طلاق المكاتبة؟
20366 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: المكاتبة طلاقها طلاق الأمة، وعدتها عدة الأمة.
[258] ما قالوا في المرأة تزوج في عدتها فيفرق بينهما، على من النفقة؟
20367 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: النفقة على من تعتد من (مائه)
(1)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (ما به)، وفي [س، هـ]: (ما له).
[259] ما قالوا في الرجل لتكون تحته امرأة فتفجر أو يفجر هو فيرجم أحدهما؟
20368 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون (عن هشام)
(1)
عن الحسن قال: أيهما رجم الزوج (أو)
(2)
المرأة، فلصاحبه منه الميراث.
(1)
سقط من: [س، هـ].
(2)
في [س]: (و).
20369 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن علي قال: إذا رجم فلها الميراث
(1)
.
(1)
منقطع، قتادة لا يروي عن علي.
20370 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا تزوج الرجل المرأة ثم فجرت، (أقيم)
(1)
عليها الحد، وإن ماتت تحت (السياط)
(2)
ورثها.
(1)
في [جـ، ط]: (أقم).
(2)
في [س]: (البساط).
20371 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن آدم عن زهير عن جابر عن (عامر)
(1)
في رجل أقام أربعة شهداء على امرأته (أنها)
(2)
زنت، قال: ترجم ويرثها.
(1)
في [جـ]: (زهير).
(2)
سقط من: [س].
[260] ما قالوا في الرجل يقذف امرأته صغيرة، أيلاعن؟
20372 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (معاذ بن معاذ)
(1)
قال: (نا)
(2)
أشعث عن الحسن في رجل قذف امرأته وهي صغيرة قال: ليس عليه حد، ولا لعان.
(1)
في [أ]: (معاد بن معاد)، وفي [ب]:(معاذ بن معاد).
(2)
في [ز، ك]: (أنا).
[261] ما قالوا في الرجل تزوج امرأة على أن أمرها بيد رجل؟
20373 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن (يمان)
(1)
عن سفيان عن عبد الكريم عن الحكم والزهري في رجل تزوج امرأة على أن أمرها بيد رجل، قال الحكم: ليس بشيء.
(1)
في [جـ]: (مان).
20374 -
وقال الزهري: بلى!.
20375 -
وقال (سفيان)
(1)
: رأي رأي الزهري.
(1)
سقط من: [س].
[262] ما قالوا في الرجل يقول: أنت طالق إن شئت؟
20376 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حكام الرازي عن (عنبسة)
(1)
عن جابر عن عامر عن مسروق قال: إذا قال الرجل لامرأته: أنت طالق إذا شئت، فقد خيرها.
(1)
في [ز]: (عيينة)، وفي [أ، هـ]: (عبيد).
[263] ما قالوا في الرجل يتزوج امرأة في العدة ثم يطلقها؟
20377 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن زكريا عن الشعبي في امرأة تزوجت رجلًا فمكثت عنده سنتين ثم قدم زوجها فأخذها فطلقها الآخر قال: لا طلاق له.
20378 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: كل نكاح فاسد لا يثبت، فليس طلاقه فيه (بطلاق)
(1)
.
(1)
في [جـ]: (طلاق).
[264] ما قالوا في الرجل والمرأة يحكمان الرجل (ثم يرجعان)
(1)
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (فيرجعان).
20379 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن صالح بن مسلم قال: سألت الشعبي قلت: رجل وامرأته حكما رجلين ثم بدا لهما أن (يرجعا)
(1)
قال: ذلك لهما ما لم يتكلما، فإذا تكلما فليس لهما أن يرجعا.
(1)
في [س، ط]: (يراجعان).
[265] ما قالوا في اللعان: كيف (هو)
(1)
؟
(1)
سقط من: [أ، ب].
20380 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن أيوب قال: قلت لسعيد ابن جبير: كيف اللعان؟ قال: خذ ما في القرآن: أشهد باللَّه، أشهد باللَّه.
[266] ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وهي حامل فتضع؟
20381 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن (بشر)
(1)
العبدي قال: (نا)
(2)
عمرو بن ميمون عن أبيه قال: كانت أم كلثوم تحت الزبير بن العوام وكان رجلًا (شديدًا)
(3)
على النساء، (فكرهته)
(4)
فسألته أن يطلقها وهي حامل فأبى، (فلما)
(5)
ضربها الطلق ألحت عليه في تطليقة فطلقها واحدة وهو يتوضأ، ثم خرج فأدركه إنسان فأخبره أن أم كلثوم قد وضعت حملها، قال: خدعتني خدعها اللَّه! (فأتى)
(6)
النبي عليه السلام فذكر ذلك له وأخبره بالذي صنعت فقال: "سبق كتاب اللَّه
⦗ص: 498⦘
(فيها)
(7)
، (اخْطبْهَا)
(8)
"، فقال:
(9)
لا ترجع (إلي)
(10)
أبدًا
(11)
.
(1)
في [ك]: (بشير).
(2)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(3)
في [أ، ب، ز، ك]: (شديد).
(4)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(5)
في [س]: (إنما).
(6)
في [جـ]: (فإن).
(7)
في [جـ، ك]: (فها).
(8)
في [ط]: (خطبها).
(9)
في [جـ]: زيادة (أنها).
(10)
في [س، هـ]: (لي).
(11)
مرسل؛ ميمون تابعي، أخرجه إسحاق كما في المطالب (1733)، والضياء في المختارة (868)، والشاشي (56)، وابن عساكر 18/ 400، وابن شبة في أخبار المدينة (862)، وابن سعد 8/ 230، ورواه ابن ماجه (2026)، وعبد الرزاق (11721)، من حديث ميمون عن الزبير، ورواه البيهقي 7/ 421، من حديث أم كلثوم بنت عقبة.
[267] ما قالوا في (العبد)
(1)
يطلق (أليس)
(2)
عليه متعة
(1)
في [س]: (الرجل).
(2)
في [ب، ك]: (ليس)، وفي [جـ]: سقطت.
20382 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ابن (جريج)
(1)
عن عطاء قال: إذا طلق المملوك فليس عليه متعة.
(1)
في [ب، س، ط]: (جريح).
[268] ما قالوا في الرجل يطلق في المنام؟
20383 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم.
20384 -
وعن جابر عن عامر قال: إذا طلق أو أعتق في منامه فليس بشيء.
20385 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (أبو بكر بن)
(1)
عياش عن أبي حصين عن أبي ظبيان عن علي قال: رفع القلم عن النائم حتى يستيقظ
(2)
.
(1)
سقط من: [س، هـ]، وفي [ع]:(عبد اللَّه)، وفي [جـ، ك]: (ابن).
(2)
صحيح؛ أخرجه النسائي في الكبرى (7345)، وأبو داود (4399)، والبيهقي 8/ 264، والشاشي (1533)، وأخرجه مرفوعًا، الضياء في المختارة (608)، وأحمد (1362)، والحاكم 1/ 258، وابن حبان (143)، وابن خزيمة (1003)، وأبو داود (4401)، والنسائي في الكبرى (7344)، والبيهقي 4/ 269، والترمذي (1423)، والدارقطني 3/ 138، وأبو يعلى (587)، والطيالسي (95)، وابن حزم 1/ 45، والطحاوي 2/ 74.
20386 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون قال: نا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ"
(1)
.
(1)
حسن؛ حماد بن أبي سليمان صدوق، أخرجه أحمد (24694)، وأبو داود (4398)، والنسائي 6/ 156، وابن ماجه (2041)، وابن حبان (142)، والحاكم 2/ 59، والدارمي (2296)، وابن الجارود (148)، والطحاوي 2/ 74، وأبو بعلى (4400)، وابن المنذر في الأوسط (2327)، والبيهقي 6/ 84، وابن عبد البر في الاستذكار 25/ 31، وإسحاق (1713)، وابن الجوزي في التحقيق (946)، والترمذي في العلل (404)، وابن حزم في المحلى 8/ 50.
[269] في الرجل تكون له أربع نسوة فتلحق إحداهن بدار الحرب
20387 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر في رجل (كنّ)
(1)
له أربع نسوة فلحقت إحداهن بدار الحرب، قال: يتبعها الطلاق ثم (يتزوج)
(2)
.
(1)
في [ط، هـ]: (كان).
(2)
في [أ، ب]: (تتزوج).
[270] الرجل يقول: إن دخلت دار فلان فأنت طالق (فتهدم)
(1)
(1)
في [هـ]: (فتنهدم).
20388 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسحاق الأزرق عن أبي العلاء عن الحسن في رجل قال لامرأته: إن دخلت دار فلان فأنت طالق فهدمت الدار قال: إذا هدمت الدار فليس (بطلاق)
(1)
.
(1)
في [جـ، ز، ك]: (بطالق).
20389 -
(قال)
(1)
: وقال (أبو هاشم)
(2)
: إذا كانت الدار في ملك الرجل فهدمت أو كانت طريقا فدخلته فقد وقع عليها الطلاق.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: زيادة (قال).
(2)
في [أ، ب، س، هـ]: (ابن هاشم)، وفي [ط]:(ابن هشام).
[271] ما ذكر (من)
(1)
الرخصة (في)
(2)
الطلاق
(1)
في [أ، ب، ز، هـ]: (من).
(2)
في [أ، ب، س، ز، ط، هـ]: (في).
20390 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا إسرائيل عن جابر عن عامر قال: أشهد أن النبي صلى الله عليه وسلم قد طلق
(1)
.
(1)
مرسل ضعيف؛ عامر الشعبي تابعي، وجابر ضعيف.
20391 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (وكيع قال: حدثنا)
(1)
إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: طلق النبي صلى الله عليه وسلم امرأتين: إحداهما من بني عامر
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
مرسل ضعيف؛ أبو جعفر تابعي، وجابر ضعيف.
20392 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع (عن)
(1)
إسرائيل عن جابر (عن مجاهد)
(2)
قال: لم يكن النبى يطلق، إنما كان (يعتزل)
(3)
(4)
.
(1)
في [جـ، ز، ك]: (قال أخبرنا)، وفي [أ، ب]: (قال حدثنا).
(2)
في [جـ]: (عن أبي جعفر).
(3)
في [أ، هـ]: (يعزل).
(4)
مرسل ضعيف؛ مجاهد تابعي، وجابر ضعيف.
20393 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (وكيع قال: حدثنا)
(1)
هشام عن أبيه عن عمر أنه تزوج امرأة من بني (مخزوم)
(2)
عاقرًا (فطلقها)
(3)
ثم قال: ما آتى النساء على لذة، (فلولا)
(4)
الولد ما أردتهن
(5)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [أ]: (مخروم).
(3)
في [س]: (فطلق).
(4)
في [أ، ك]: (لولا)، وفي [ب، جـ]: (ولولا).
(5)
منقطع؛ عروة لا يروي عن عمر.
20394 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع (قال: نا أبو هلال)
(1)
عن قتادة أن عمر تزوج امرأة فإذا هي شمطاء فطلقها
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(2)
منقطع؛ قتادة لا يروي عن عمر.
20395 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (وكيع قال)
(1)
: نا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس
(2)
بن أبي حازم قال: طلق خالد بن الوليد امرأته فقال: أما إني لم أطلقها من
⦗ص: 502⦘
أمر ساءني، ولكن لم يصبها عندي (بلاء)
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [س]: زيادة (عن).
(3)
سقط من: [س].
(4)
صحيح.
20396 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب (القرظي)
(1)
وعبد اللَّه بن عبيدة وعمر بن الحكم (أن)
(2)
النبي صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من بني (الجون)
(3)
، فطلقها وهي (التي)
(4)
استعاذت منه
(5)
.
(1)
في [س]: (القراضي).
(2)
في [س]: (عن).
(3)
في [س، ط]: (الخون).
(4)
في [جـ]: (الذي).
(5)
مرسل ضعيف؛ موسى بن عبيدة ضعيف.
[272] من كره الطلاق والخلع
20397 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا سلام بن (القاسم)
(1)
الثقفي عن (أمه)
(2)
(عن)
(3)
أم سعيد سرية كانت لعلي (قالت)
(4)
: قال (علي)
(5)
: يا أم سعيد! قد (اشتقت)
(6)
(أن)
(7)
أكون عروسا، قالت:(و)
(8)
عنده يومئذ
⦗ص: 503⦘
أربع نسوة (فقلت)
(9)
: طلق (إحداهن)
(10)
و (استبدل)
(11)
فقال: الطلاق قبيح، أكرهه
(12)
.
(1)
في [هـ]: (القاسم).
(2)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (أبيه).
(3)
سقط من: [ز].
(4)
في [ز، ك]: (قال).
(5)
في [جـ]: (سعيد).
(6)
في [س]: (أشتفت).
(7)
في [س]: (من).
(8)
في [س]: سقطت (و).
(9)
سقط من: [أ، ب].
(10)
في [س، هـ]: (إحديهن).
(11)
في [س]: (نسبدل).
(12)
مجهول؛ لجهالة أم سلام.
[273] ما (ذكر)
(1)
من الكراهية (للنساء)
(2)
أن يطلبن الخلع
(1)
في [ب، س]: (أكره)، وفي [ط، هـ]: (كره).
(2)
في [س]: (النساء).
20398 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا أبو الأشهب عن الحسن
(1)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن المختلعات
(2)
والمنتزعات
(3)
(من)
(4)
المنافقات
(5)
"
(6)
.
(1)
زاد في [هـ]: (عن أبي هريرة رضي الله عنه) نقلًا عن السنن الكبرى للبيهقي.
(2)
في [هـ]: زيادة (و).
(3)
في [أ، ب]: (التنزعات)، وفي [س]:(المنتجعات).
(4)
سقط من: [س]، وفي [ط، هـ]: (هن).
(5)
في [س]: (المنفقات).
(6)
مرسل؛ الحسن تابعي، أخرجه عبد الرزاق (11890)، ورواه أحمد (9358)، والنسائي 6/ 168، والبيهقي 7/ 316، وأبو يعلى (6237) عن الحسن عن أبي هريرة. كما رواه من طريق الحسن عن ثابت بن يزيد عن عقبة: الطبري 2/ 467، والطبراني 17/ (935)، وانظر العلل للدارقطني 10/ 266.
20399 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن خالد وأيوب عن أبي قلابة قال: (قال)
(1)
وسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: [أيما امرأة سألت زوجها (الطلاق)
(2)
من غير (ما)
(3)
بأس لم (ترح)
(4)
(رائحة)
(5)
الجنة"
(6)
.
(1)
سقط من: [أ، س، هـ].
(2)
في [جـ]: (الطالق).
(3)
في [أ، ب]: سقط (ما).
(4)
في [س، ز، ط]: (تروح).
(5)
في [س]: (راح)، وفي [ط]:(ريحة).
(6)
مرسل، أبو قلابة تابعي، وانظر: ما بعده.
20400 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة (عن حماد بن سلمة)
(1)
عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(2)
صحيح؛ أخرجه أحمد (22440)، وأبو داود (2226)، وابن ماجه (2055)، والترمذي (1187)، والدارمي (2270)، وابن جرير في التفسير 2/ 468، والحاكم 2/ 200، وابن الجارود (748)، والبيهقي 7/ 316، وابن حبان (4184)، والطبراني في الأوسط (5465).
20401 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا حماد بن زيد عن أبي عبد اللَّه (الشقري)
(1)
(أن)
(2)
امرأة اختلعت من زوجها فقال إبراهيم: أما إنها مخاصمتك عند اللَّه يوم القيامة
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ط، هـ]: (الثقفي).
(2)
في [س]: (عن).
(3)
تكررت في [ط]: (ثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا أبو هلال أما أنها مخاصمتك عند اللَّه يوم القيامة).
20402 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا أبو هلال عن عبد اللَّه بن بريدة قال: قال عمر بن الخطاب:
(1)
(إذا)
(2)
أراد النساء الخلع فلا تكفروهن
(3)
(4)
.
(1)
في [س]: زيادة (و).
(2)
في [جـ]: (فإذا).
(3)
أي: كفران العشير لبقائهن مع أزواجهن مكرهات.
(4)
منقطع؛ عبد اللَّه بن بريدة لا يروي عن عمر.
20403 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا هشام بن عروة عن أبيه قال: قال عمر: لا تكرهوا فتياتكم على (الرجل)
(1)
الذميم، فإنهن (يحببن)
(2)
من ذلك ما تحبون
(3)
.
(1)
في [س]: (الرجال).
(2)
في [أ، ب، س، ط]: (يحبون).
(3)
منقطع؛ عروة لا يروي عن عمر.
20404 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا (بشير)
(1)
بن (سلمان)
(2)
عن عكرمة عن ابن عباس قال: إني أحب
(3)
(أن)
(4)
أتزين للمرأة كما أحب أن
⦗ص: 506⦘
(تتزين)
(5)
لي المرأة؛ لأن اللَّه (تعالى)
(6)
يقول: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} (و)
(7)
ما [أحب أن (استنطف)
(8)
حقي عليها؛ لأن اللَّه تعالى يقول: {وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} [البقرة: 228]
(9)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط]: (بشر).
(2)
في [أ، ب، س]: (سليمان).
(3)
في [ز، ط]: زيادة (إلى).
(4)
سقط من: [ز].
(5)
في [أ، ب، س، ز، ط]: (تزين).
(6)
سقط من: [س].
(7)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك].
(8)
أي: استوفي، وفي [هـ]:(استنظف جميع)، وفي [خ]:(استطف).
(9)
صحيح.
20405 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا سفيان عن زيد بن أسلم وَ {وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} قال: إمارة.
20406 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أزهر عن ابن عون عن محمد: {وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} ، قال: لا أعلم إلا أن لهن مثل الذي عليهن، إذا (عرفن)
(1)
(تلك)
(2)
الدرجة.
(1)
في [س]: (عرض).
(2)
في [س، ط]: (ذاك).
20407 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبيد اللَّه عن إسرائيل عن السدي عن أبي مالك: {وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} ، قال: يطلقها وليس لها من الأمر شيء.
20408 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد: ({(وَ)
(1)
لِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} للرجال عليهن درجة) قال: فضل اللَّه، ما فضله اللَّه
⦗ص: 507⦘
به عليها من الجهاد وفضل ميراثه على ميراثها (وكل)
(2)
ما فضل به عليها.
(1)
سقط من: [أ، س، ز، ط].
(2)
في [س]: (وفكل)، وفي [ط]:(فكل).
[275] الرجل يتزوج المرأة وله غيرها فقيل:
(1)
طلقها
(1)
في [جـ]: زيادة (له).
20409 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا عبد اللَّه بن حبيب بن أبي ثابت قال: سألت الحكم ومجاهدًا عن رجل كانت عنده امرأة (قد دخل)
(1)
بها (فتزوج عليها)
(2)
امرأة فقالت امرأته الأولى: أَجْعَلُ لك جعلًا على أن تطلقني تطليقة وتطلق امرأتك هذه تطليقة، ففعل، فقال الحكم: بانتا جميعًا.
(1)
في [أ، ب]: (فدخل).
(2)
في [ب]: (فتزوجها).
20410 -
قال مجاهد: بانت التي لم يدخل بها، ووقع على الأخرى تطليقة.
20411 -
وقال وكيع: (والناس)
(1)
على قول الحكم.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (البائن).
[276] في مداراة النساء
20412 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة قال: نا مسعر عن عمرو بن مرة عن (أبي)
(1)
(البختري)
(2)
قال: اشتكى إبراهيم إلى ربه (درءًا)
(3)
في
⦗ص: 508⦘
خلق سارة فأوحى اللَّه (تعالى)
(4)
إليه أن المرأة كالضلع، فإن (قومتها)
(5)
كسرتها، وإن (تركتها)
(6)
أعوجت (فالبس)
(7)
على ما كان (فيها)
(8)
(9)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [جـ، س، ز، ك]: (البحتري)، وفي [ط]:(بحتري).
(3)
أي: إعراضًا، وفي [أ، ب، ز]: (درى)، وسقط من:[خ].
(4)
سقط من: [جـ، ك].
(5)
في [جـ]: (قومها).
(6)
في [جـ، ك]: (تركها).
(7)
في [س]: (فالبش).
(8)
في [جـ، ك]: (فها).
(9)
منقطع.
20413 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (هوذة)
(1)
بن خليفة قال: نا عوف عن رجل قال: سمعت سمرة بن جندب يخطب على منبر البصرة يقول: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (يقول)
(2)
: "إن المرأة خُلقت من ضلع، وإنك إن ترد إقامة الضلع (تكسره)
(3)
فداوها تعش بها، (فداوها تعش بها)
(4)
"
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: (هود).
(2)
سقط من: [أ، ط، هـ].
(3)
في [س]: (تكره)، وفي [هـ]:(تكسر).
(4)
سقط من: [هـ].
(5)
مجهول، لإبهام الراوي عن سمرة، أخرجه أحمد (20093)، وابن أبي الدنيا في العيال (470)، والحارث (496/ بغية)، والروياني (851)، وقد ورد من طريق عوف عن أبي رجاء عن سمرة وأبو رجاء ثقة فيكون صحيحًا، رواه كذلك ابن حبان (4178)، والحاكم 4/ 174، والبزار (1476/ كشف)، والطبراني (6992)، وفي الأوسط (8489).
20414 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن أبي طلق عن أبيه (عن)
(1)
أوس ابن (ثريب)
(2)
قال: أكريت (الحاج)
(3)
فدخلت المسجد الحرام، فإذا (عمر (و)
(4)
جرير)
(5)
قال: فقال عمر (لجرير: يا أبا عمرو)
(6)
كيف تصنع (مع)
(7)
نسائك؟ فقال: يا أمير المؤمنين! إني ألقى منهن شدة، ما أستطيع أن أدخل (بيت)
(8)
(إحداهن)
(9)
في غير يومها، ولا أُقبّل (ابن)
(10)
(إحداهن)
(11)
في غير (يوم أمه)
(12)
إلا غضبن، قال: فقال عمر: إن كثيرًا منهن لا (يؤمِنّ)
(13)
باللَّه ولا (يؤمنّ)
(14)
للمؤمنين، لعلك أن تكون في حاجة (إحداهن)
(15)
(فتتهمك)
(16)
قال: فقال عبد اللَّه ابن مسعود وهو في القوم: يا أمير المؤمنين! أما تعلم أن إبراهيم شكا إلى
⦗ص: 510⦘
(ربه)
(17)
درءًا في خلق سارة قال: فقيل له: إن المرأة (مثل الضلع)
(18)
إن أقمتها كسرتها وإن تركتها اعوجت، فالبس أهلك على (ما فيهم)
(19)
، قال: فقال عمر لعبد اللَّه: إن في قلبك من العلم غير قليل، (قالها)
(20)
ثلاث مرات، زاد فيه بعض ((أصحابه)
(21)
أظنه)
(22)
سفيان: ما لم ير عليها (خربة)
(23)
في دينها
(24)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، ب]: (شريب)، وفي [س]:(شريك).
(3)
في [جـ]: اللحاج)، وفي [هـ]:(الحجاج)؛ وفي المطالب العالية 8/ 191: (عبد اللَّه بن جرير).
(4)
سقط من: [ط].
(5)
في [ز]: (عمرو وجرير).
(6)
سقط من: [ب].
(7)
في [س]: (من).
(8)
في [س]: (على).
(9)
في [س، هـ]: (إحديهن)، وفي [ط]:(أحدهن).
(10)
في [أ، ب]: (أنية)، وفي [س، ط، هـ]: (ابنة).
(11)
في [س، هـ]: (إحديهن)، وفي [ط]:(أحدهن).
(12)
في [أ، ب، س، هـ]: (يومها).
(13)
في [هـ]: (لؤمنن).
(14)
في [هـ]: (لؤمنن).
(15)
في [هـ]: (إحديهن)، وفي [ط]:(أحدهن).
(16)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (فتتهمك).
(17)
في [جـ، ز، ك]: (اللَّه).
(18)
في [س]: (كالضلع).
(19)
في [جـ، ز]: (فهم).
(20)
في [ط]: (قال لها).
(21)
في [س، هـ]: (الصحابة).
(22)
سقط من: [ط].
(23)
في [أ، س، هـ]: (حرمة)، وفي [ع]:(حزبة).
(24)
مجهول؛ لجهالة أوس بن ثريب والراوي عنه، أخرجه إسحاق كما في المطالب العالية (1601) و (4061)، والبخاري في التاريخ 2/ 18، والدولابي في الكنى 2/ 689.
20415 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حسين بن علي عن زائدة عن ميسرة عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "استوصوا بالنساء
(1)
، فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، (إن)
(2)
ذهبت تقيمه كسرته وإن (تركته)
(3)
لم (يزل)
(4)
أعوج، استوصوا بالنساء
(5)
"
(6)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: زيادة (خيرًا).
(2)
في [جـ]: (إني).
(3)
في [ط]: (تركه).
(4)
في [ط]: (يزل).
(5)
في [س، هـ]: زيادة (خيرًا).
(6)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3331)، ومسلم (1468).
20416 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (عبيدة)
(1)
بن حميد عن (ركين)
(2)
عن نعيم بن حنظلة قال: قدم جرير بن عبد اللَّه على عمر فشكا إليه ما يلقى من النساء من سوء أخلاقهن، قال: فقال عمر: إني ألقى مثل ما تلقى منهن، إني لآتي، قال -السوق أو الناس- أشتري منهم الدابة أو الثوب، فتقول المرأة: إنما انطلق ينظر إلى (فتياتهم)
(3)
أو يخطب إليهم، قال: فقال عبد اللَّه بن مسعود: أو ما تعلم (ما)
(4)
شكا إبراهيم من درء في خلق سارة، فأوحى اللَّه إليه، إنما هي من ضلع، فخذ الضلع فأقمه، فإن استقام وإلا فالبسها على ما (فيها)
(5)
(6)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (عبدة).
(2)
في [س، ط]: (دكين)، وفي [أ، ب، جـ، ز، ك]: (الركين).
(3)
في [ط]: (فتاتهم).
(4)
في [هـ]: (أن).
(5)
في [جـ، ك]: (فها).
(6)
حسن إلى عمر، نعيم بن حنظلة صدوق، أخرجه يعقوب في المعرفة 2/ 316، وابن عساكر 33/ 149.
[277] ما قالوا في السقط تنقضي به العدة؟
20417 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (وكيع قال: نا)
(1)
سفيان عن مغيرة قال: سألت إبراهيم عن السقط (فقال)
(2)
: تنقضي به العدة.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [س]: (قال).
20418 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا حسن عن مطرف عن عامر قال: السقط بمنزلة الولد التام.
20419 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن ومحمد قالا: إن (أسقطت)
(1)
الحرة فقد أنقضت عدتها.
(1)
سقط من: [س].
20420 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن الحسن بن شقيق قال: أخبرنا حسين ابن واقد قال: نا أبو (منازل)
(1)
قال: سمعت شريحًا يقول: إذا أسقطت المرأة سقطًا تم عدة الحرة وأعتقت السرية.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (مبارك).
20421 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسحاق الأزرق عن أبي العلاء عن حجاج عن الحارث أنه قال في المطلقة والمتوفى عنها: إذا رمت بولدها قبل أن يتم خلقه قال: إذا استبان منه شيء حلت للزوج.
20422 -
قال: وقال ابن شبرمة: حتى يستبين ويعرف أنه (ولد)
(1)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (ولده).
20423 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن أبي عدي عن أشعث قال: كان الحسن يقول: إذا ألقته علقة أو مضغة بعد أن يعلم أنه حمل ففيه (الغرة)
(1)
، (و)
(2)
تنقضي به العدة، وإن كانت أم ولد أعتقت.
(1)
في [س]: (العرة).
(2)
سقط من: [ط].
[278] الرجلان يختلفان في أمر واحد، فيقول (كل)
(1)
واحد منهما: (هو)
(2)
ما قلت
(1)
في [أ، ب]: (لكل).
(2)
في [أ، ب]: (عو ما قلت).
20424 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جعفر بن عون قال: أنا خالد بن (وردان)
(1)
قال: سألت عطاء عن رجلين (حلف)
(2)
كل واحد منهما: إن ما قلت (كذلك)
(3)
وتحت أحدهما (خالتي)
(4)
فقال: (يدينان)
(5)
.
(1)
في [س]: (دردارن).
(2)
في [أ، ب]: (خلف).
(3)
في [أ، ب، جـ]: (لذلك).
(4)
في [س]: (حالتي).
(5)
في [جـ]: (يديننا)، وفي [س]:(بدنيا)؛ وفي [س، ط، هـ]: (يدينا).
[279] في الرجل يقول لامرأته: أنت طالق إلى سنة
20425 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن (سواء)
(1)
عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد في رجل قال لامرأته: إن قربتك سنة فأنت طالق، قال: إن قربها قبل أن تمضي (الأربعة)
(2)
أشهر فهي طالق ثلاثًا، وإن تركها حتى تمضي (الأربعة)
(3)
أشهر فقد بانت منه بواحدة، ويتزوجها إن شاء؛ ولا يقربها حتى تمضي السنة.
(1)
في [ف]: (سوار).
(2)
في [جـ]: (أربعة).
(3)
في [جـ]: (أربعة).
20426 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن سواء عن سعيد عن قتادة عن الحسن قال: إن قربها قبل أن تمضي أربعة أشهر فهي طالق ثلاثًا، فإن تركها حتى تمضي أربعة أشهر فقد بانت (منه)
(1)
بواحدة، ويتزوجها إن شاء ويدخل بها قبل أن تمضي السنة.
(1)
سقط من [أ].
20427 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن سواء عن سعيد عن حماد عن إبراهيم قال: إن قربها (قبل)
(1)
أن تمضي أربعة أشهر فهي طالق (ثلاثًا)
(2)
، وإن تركها حتى تمضي (الأربعة)
(3)
(أشهر)
(4)
فقد بانت منه بواحدة، ولا يتزوجها حتى يمضي من السنة (أقل مما يدخل عليه الإيلاء، شهران أو ثلاثة ويتزوجها ولا يقربها حتى تمضي السنة)
(5)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [جـ]: (أربعة).
(4)
سقط من: [أ، ب، ز، ط، ك].
(5)
سقط من: [ط].
20428 -
وذلك رأي (سعيد)
(1)
.
(1)
سقط من: [س].
[280] ما قالوا في إحداد المرأة على زوجها؟
20429 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة
⦗ص: 515⦘
تبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يحل لامرأة (أن)
(1)
تَحِدَّ على ميت فوق ثلاث إلا على (زوج)
(2)
"
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط]: سقطت (أن).
(2)
في [س]: (زوجها).
(3)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1491)، وأحمد (24092).
20430 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن حميد ابن نافع أنه سمع زينب بنت أم سلمة (تحدث)
(1)
أنها سمعت أم سلمة وأم حبيبة (تذكران)
(2)
أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت أن ابنة لها توفي عنها زوجها، فاشتكت عينها فهي تريد أن تكحلها، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "قد كانت (إحداكن)
(3)
(ترمي)
(4)
بالبعرة (على)
(5)
رأس الحول، وإنما هي أربعة أشهر وعشرًا"
(6)
.
(1)
في [س، ط، ك]: (يحدث).
(2)
في [أ، ب، س، ط]: (تحدث).
(3)
في [س، ط]: (إحديكن).
(4)
في [س]: (ترى).
(5)
في [هـ]: (عند).
(6)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5338)، ومسلم (1488).
20431 -
قال حميد: فسألت زينب: ما رميها بالبعرة؟ فقالت: كانت امرأة في الجاهلية عمدت إلى (شر بيت)
(1)
لها فجلست فيه سنة، فإذا مرت السنة خرجت ورمت ببعرة من ورائها
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (شر بته).
(2)
صحيح.
20432 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل (ويزيد)
(1)
بن هارون عن يحيى ابن سعيد عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد أنها سمعت حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (تحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم)
(2)
قال: "لا يحل لامرأة تؤمن باللَّه واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج"
(3)
.
(1)
في [أ]: (ويديد)، وفي [جـ]:(بريعًا).
(2)
في [س]: سقط.
(3)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1490)، وأحمد (26452).
20433 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن هشام عن حفصة عن أم عطية قالت: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا (يُحَد)
(1)
على ميت فوق ثلاث إلا المرأة تحد على زوجها أربعة أشهر وعشرًا،
(2)
لا تلبس ثولًا مصبوغًا إلا ثوب عصب، ولا تكتحل ولا تطيب إلا عند (أدنى)
(3)
طهرها (بُنبذة من قسط)
(4)
أو أظفار"
(5)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (تحد).
(2)
في [هـ]: زيادة (و).
(3)
في [س]: سقط.
(4)
في [ب، ز، ك]: (ينبذ من طهر)، وفي [أ]:(منذ من طهر).
(5)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5341)، ومسلم (938).
20434 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن التيمي عن أبي (مجلز)
(1)
قال: قال ابن عمر: المتوفى عنها زوجها تعتد أربعة أشهر وعشرًا، فقال رجل: إن هذا لكثير فقال ابن عمر: قد كن في الجاهلية (يحددن)
(2)
أكثر من هذا
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (مخلد).
(2)
في [ب، جـ، س]: (يحدون).
(3)
صحيح.
20435 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبيدة عن ابن أبي ليلى عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد أنها أخبرته أنها سمعت أم سلمة وعائشة وحفصة يقلن: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (لا يحل)
(1)
لامرأة تومن باللَّه واليوم الآخر تَحَدُّ على ميت فوق ثلاثة أيام، إلا على
(2)
بعلها، فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرًا"
(3)
.
(1)
في [ط]: سقطت.
(2)
في [س، ط]: زيادة (زوج بعلها).
(3)
ضعيف؛ ابن أبي ليلى ضعيف، والحديث أخرجه مسلم (1490)، وأحمد (25513).
[281] من كان لا يرى الإحداد
20436 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه كان لا يرى الإحداد شيئًا.
[282] من قال: اؤتمنت المرأة على فرجها
20437 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث وعلي بن (هاشم)
(1)
عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن أبي قال: إن من الأمانة أن المرأة اؤتمنت على فرجها
(2)
.
(1)
في [أ، س، ط، هـ]: (هشام).
(2)
صحيح؛ أخرجه الحاكم 2/ 458، والبيهقي 7/ 371، ومالك في المدونة 5/ 329، وابن جرير في التفسير 22/ 55، والثعلبي 8/ 68، وابن حزم في المحلى 10/ 273، وابن نصر في تعظيم الصلاة (514)، وعبد الرزاق في التفسير 3/ 125.
20438 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (وكيع)
(1)
قال: نا سفيان عن الأعمش عن أبي (الضحى)
(2)
عن مسروق عن أبي قال: إن من الأمانة: أن المرأة اؤتمنت على فرجها
(3)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
سقط من: [أ، ز].
(3)
صحيح.
20439 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن ابن أبي نجيح عن أبيه عن عبد اللَّه بن (عمرو)
(1)
قال: الفرج أمانة
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (عمر)، وانظر: تعظيم قدر الصلاة (512) والورع لابن أبي الدنيا (133)، ومكارم الأخلاق له (275).
(2)
صحيح.
20440 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو (عن)
(1)
عبيد بن عمير قال: من الأمانة: أن المرأة اؤتمنت على فرجها.
(1)
في [ط]: (و).
20441 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن حماد بن زيد عن أيوب (السختياني)
(1)
عن سليمان بن يسار قال: ذكر عنده عدد النساء فقال: إنا لم (نؤمر)
(2)
أن (نفتحهن)
(3)
.
(1)
في [س]: (السجتياني)، وفي [أ]:(السحينتاني).
(2)
في [س، هـ]: (نؤمن).
(3)
أي: نفتشهنّ، وفي [س]:(تقجهن)، وفي [هـ]:(يصحن)، وفي [أ]:(نقبحهن)، وفي [ط]:(يعمن).
20442 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر قال: جاءت امرأة إلى علي طلقها زوجها فزعمت أنها حاضت في شهر ثلاث حيض وطهرت عند كل قرء وصلّت، فقال علي لشريح: قل (فيها)
(1)
فقال شريح: إن جاءت (بينة)
(2)
من بطانة أهلها ممن يرضى بدينه وأمانته يشهدون أنها حاضت في شهر ثلاث حيض
(3)
طهرت عند كل (قرء)
(4)
(و)
(5)
صلت فهي صادقة وإلا فهي كاذبة، فقال (علي)
(6)
: (قالون)
(7)
! وعقد ثلاثين بيده يعني بالرومية
(8)
.
(1)
في [جـ، ك]: (فها).
(2)
في [جـ، س، ط، ع]: (ببينة).
(3)
في [هـ]: زيادة (و).
(4)
في [أ، ز، ط، ك]: (قروء).
(5)
في [جـ]: سقطت (و).
(6)
في [أ، ب]: سقطت (علي).
(7)
في [أ، ب]: (فالون)؛ وفالون، أي: جيد.
(8)
رجاله ثقات، أخرجه الشافعي في الأم 7/ 173، والدارمي (855)، والبيهقي في معرفة السنن 6/ 31 (4617)، وابن حزم في المحلى 2/ 202 و 10/ 272، وابن حجر في تغليق التعليق 2/ 179.
[283] ما قالوا في الحيض؟
20443 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (إسماعيل بن علية)
(1)
عن (الجلد)
(2)
بن
⦗ص: 520⦘
أيوب عن معاوية بن قرة عن أنس قال: قروء الحيض أربع خمس، ست، سبع، ثمان (تسع)
(3)
، عشر، ثم تغتسل وتصلي
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (سفيان بن علية)، وفي [س، هـ]: (سفيان بن عيينة)، وانظر: سنن الدارقطني 1/ 259، ومسند الشافعي 1/ 311، والأم 1/ 64.
(2)
في [س، ط]: (الخالد)، وفي [هـ]:(خالد).
(3)
سقط من: [أ].
(4)
ضعيف؛ لضعف الجلد، أخرجه الشافعي في المسند 1/ 311، وعبد الرزاق (1150)، ويعقوب في المعرفة 3/ 153، والبيهقي 1/ 322، وابن حبان في المجروحين 1/ 211، وابن عدي 2/ 176، والدارقطني 1/ 210.
20444 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن أشعث (عن الحسن)
(1)
عن عثمان بن أبي العاص قال: لا تكون المستحاضة يوما ولا يومين ولا ثلاثة حتى تبلغ عشرة أيام، (فإذا بلغت عشرة أيام)
(2)
كانت مستحاضة
(3)
.
(1)
في [أ، س، هـ]: (عن قيس)، وفي [جـ، ز، ك]: (عن حسن).
(2)
سقط من: [س، ط].
(3)
ضعيف؛ أشعث ضعيف.
20445 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن عياش عن (أم)
(1)
الضحاك (بنت)
(2)
راشد (قالت)
(3)
: سمعت (خالد)
(4)
بن معدان (قال)
(5)
: أقل ما تكون حيضة المرأة: ثلاثة أيام وآخرها (عشرة)
(6)
.
(1)
سقط من: [أ، س، ط، هـ].
(2)
سقط من: [أ، ب]: (بنت)، وفي [س، هـ]: (عن بنت).
(3)
في [أ، ب، س، ط]: (قال).
(4)
في [س]: سقطت.
(5)
في [جـ]: (يقول).
(6)
في [أ، ب]: (عاشرًا).
20446 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن حماد بن سلمة عن علي بن ثابت عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير قال: الحيض ثنتي
(1)
عشرة.
(1)
كذا في النسخ، والوجه الرفع.
20447 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن أشعث عن عطاء قال: (أقصى)
(1)
ما تجلس الحائض خمس عشرة ليلة.
(1)
في [ط]: (أقضى).
20448 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن ربيع عن عطاء قال: الحيض خمس (عشرة)
(1)
]
(2)
.
(1)
في [جـ]: (عشر).
(2)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
20449 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن ربيع عن الحسن قال: أقراؤها ما كانت تحيض.
[(كمل)
(1)
كتاب الطلاق، وللَّه الحمد والمنة]
(2)
(1)
في [ع]: (تم).
(2)
سقط من: [أ، س، هـ].