الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)
(1)
[13](كتاب الجهاد)
(2)
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ].
(2)
سقط من: [أ، جـ، ز، ك].
[1] ما ذكر في فضل الجهاد والحث (عليه)
(1)
(1)
في [س]: (عليها).
20450 -
حدثنا أبو بكر بن أبي (شيبة)
(1)
حدثنا أبو خالد (الأحمر)
(2)
عن حجاج عن الحكم (عن مقسم)
(3)
عن ابن عباس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بعث إلى مؤتة، فاستعمل زيدًا، فإن قتل (زيد)
(4)
فجعفر (فإن)
(5)
قتل (جعفر)
(6)
فابن رواحة، قال: فتخلف ابن رواحة يجمّع مع النبي صلى الله عليه وسلم (فرآه)
(7)
النبي فقال: "ما خلفك؟)
(8)
" فقال: أجمّع معك فقال: "(الغدوة)
(9)
أو روحة في سبيل اللَّه خير من الدنيا وما فيها"
(10)
.
(1)
في [ط]: (ليبسة)، وفي [س]:(المبيتة)، وفي [ك]:(سلمة).
(2)
سقط من: [س].
(3)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(4)
في [أ]: (زبد).
(5)
في [ك]: (وأن).
(6)
سقط من: [س].
(7)
في [أ]: (قراة).
(8)
في [س، ط]: (ما خلق).
(9)
في [أ، ب]: (غزوة).
(10)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (1967)، وابنه (2317)، والترمذي (1649)، وأبو يعلى (2506)، والطبراني (12081)، والطيالسي (2699)، والبيهقي 3/ 187، وعبد بن حميد (654)، وابن أبي عاصم في الجهاد (66).
20451 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع نا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (الغدوة)
(1)
أو روحة في سبيل اللَّه خير من الدنيا وما فيها"
(2)
.
(1)
في [س]: (لعدوة).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2794)، ومسلم (1881).
20452 -
حدثنا أبو عبد الرحمن (المقرئ)
(1)
(عن)
(2)
سعيد بن أبي أيوب قال: نا (شرحبيل بن شريك)
(3)
(المعافري)
(4)
عن أبي عبد الرحمن الحبلي قال: سمعت أبا أيوب يقول: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (الغدوة)
(5)
في سبيل اللَّه أو روحة خير مما طلعت عليه الشمس وغربت"
(6)
.
(1)
في [س]: (الأعقري).
(2)
في [ب]: (بن).
(3)
في [هـ]: (شريك بن شرحبيل).
(4)
في [س]: (المغافري)، وفي [ط]:(الغافري).
(5)
في [س]: (لعدوة).
(6)
حسن؛ شرحبيل صدوق، أخرجه مسلم (1883)، وأحمد (23586).
20453 -
حدثنا أبو بكر (قال: نا أبو خالد)
(1)
عن محمد بن عجلان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "غدوة أو روحة في سبيل اللَّه خير من الدنيا
(2)
"
(3)
.
(1)
سقط من: [ك].
(2)
في [هـ]: زيادة (وما فيها).
(3)
حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان، والحديث أخرجه البخاري (2793)، ومسلم (1882).
20454 -
حدثنا (وكيع)
(1)
قال: نا هشام بن عروة عن أبيه (عن أبي مراوح)
(2)
عن أبي ذر قال: قلت يا رسول اللَّه أي العمل أفضل؟ قال: " (إيمان)
(3)
باللَّه وجهاد في سبيله"
(4)
.
(1)
في [ز، ك]: ورد (أبو بكر).
(2)
سقط من: [ز].
(3)
في [س]: (الإيمان).
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2518)، ومسلم (84).
20455 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن الشيباني عن الوليد بن (العيزار)
(1)
عن (سعد)
(2)
بن إياس أبي عمرو الشيباني (عن)
(3)
عبد اللَّه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل؟ قال: "الصلاة لوقتها"، قال، قلت: ثم أي؟ قال: "بر الوالدين" قلت: ثم أي؟ قال: "الجهاد في سبيل اللَّه"
(4)
.
(1)
في [أ]: (العرار)، وفي [ك]:(العراز)، وفي [س]:(الغيرار).
(2)
في [س، ط]: (سعيد).
(3)
سقطت من: [س].
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (527)، ومسلم (85).
20456 -
حدثنا أبو (الأحوص)
(1)
عن سماك عن النعمان بن بشير قال: مثل (الغازي)
(2)
في سبيل اللَّه مثل الذي يصوم النهار ويقوم الليل حتى يرجع الغازي (متى)
(3)
ما رجع
(4)
.
(1)
في [أ]: (الأخوص).
(2)
في [أ، س]: (العازي).
(3)
في [أ، ب، ز، هـ]: (مثل).
(4)
صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (9537)، والبزار (1647/ كشف)، وابن أبي عاصم في الجهاد (32)، وأخرجه مرفوعا أحمد (18401)، وابن أبي عاصم في الجهاد (31)، والبزار (1645/ كشف)، والطبراني كما في مجمع الزوائد 5/ 275، والأرجح الوقف.
20457 -
حدثنا عفان حدثنا (حماد)
(1)
بن سلمة عن ثابت عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (غدوة)
(2)
أو روحة في سبيل اللَّه خير من الدنيا وما (فيها)
(3)
"
(4)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [س]: (عدوة).
(3)
في [جـ]: (وما فها).
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2792)، ومسلم (1880).
20458 -
حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن سلمة بن سبرة عن (سلمان)
(1)
قال: إذا كان الرجل في سبيل اللَّه فأرعد (قلبه)
(2)
من الخوف (تحاتت)
(3)
خطاياه، (كما)
(4)
(يتحات)
(5)
عذق النخلة
(6)
.
(1)
في [س]: (سليمان).
(2)
في [س]: (عليه).
(3)
في [س]: (تحانت).
(4)
في [س]: سقطت.
(5)
في [جـ]: (يتحاتا).
(6)
مجهول؛ لجهالة سلمة بن سبرة، أخرجه ابن المبارك في الزهد (35)، وابن عساكر 22/ 75.
20459 -
حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم قال: سمعت عروة بن (النزال)
(1)
يحدث عن معاذ بن جبل قال: (أقبلنا)
(2)
مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (من)
(3)
غزوة تبوك
⦗ص: 9⦘
فقلت: يا رسول اللَّه! أخبرني عن ذروته فقال: "أما ذروته فالجهاد في سبيل اللَّه، يعني ذروة الإسلام"
(4)
.
(1)
في [ط]: سقطت، وفي [س]:(النزار).
(2)
في [س]: (أقبلها).
(3)
في [س، ط]: (عن).
(4)
مجهول؛ لجهالة عروة بن النزال، أخرجه أحمد (22068)، والنسائي 4/ 166، والطيالسي (560)، والحارث (12/ بغية)، وابن أبي عاصم في الجهاد (16)، وابن جرير في التفسير 21/ 102، والمروزي في قيام الليل (ص 47)، والطبراني 25/ (305)، وهناد في الزهد (1090)، والبيهقي في الشعب (3349)، وأصله عند الترمذي (2616)، وابن حبان (214)، والحاكم 2/ 412.
20460 -
حدثنا أبو (معاوية)
(1)
عن (سهيل)
(2)
بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (تضمن)
(3)
اللَّه لمن خرج في سبيله (لا يخرجه إلا)
(4)
إيمان به وتصديق (لرسوله)
(5)
أن يدخله الجنة أو يرجعه إلى منزله نائلا من أجر أو غنيمة"
(6)
.
(1)
في [ك]: (معاذ).
(2)
في [جـ]: (سبيل)، وفي [س، ز، ط]: (سهل).
(3)
في [ط]: بياض.
(4)
سقط من: [أ، جـ، ك].
(5)
في [س]: (برسوله)؛ وفي [هـ]: (برسله).
(6)
صحيح؛ أخرجه البخاري (36)، ومسلم (1876).
20461 -
حدثنا أبو معاوية عن (سهيل)
(1)
بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قالوا: يا رسول اللَّه أخبرنا بعمل (يعدل)
(2)
الجهاد في سبيل اللَّه، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"لا تطيقونه"، قالوا: يا رسول اللَّه، أخبرنا (فلعلنا أن نطيقه)
(3)
قال:
⦗ص: 10⦘
"مثل المجاهد في سبيل اللَّه كمثل الصائم القائم (القانت)
(4)
بآيات اللَّه لا يفتُرُ من صيام ولا صدقة حتى يرجع المجاهد إلى أهله"
(5)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (سهل).
(2)
في [س]: (بعد)، وفي [ط]:(يعد).
(3)
في [س]: (ولعثان نطيقه).
(4)
في [أ]: (السابت).
(5)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2787)، ومسلم (1878).
20462 -
حدثنا أبو معاوية عن يحيى بن سعيد عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لقد هممت أن لا أتخلف عن سرية تخرج في سبيل اللَّه ولكن ليس عندي ما (أحملهم)
(1)
، (ولَوَددْتُ)
(2)
أن أقْتَلَ في سبيل اللَّه ثمَّ أحيا ثم أُقْتَلَ ثم أحيا ثم أقتل
(3)
"
(4)
.
(1)
في [س]: (أجملهم).
(2)
في [س]: (ومودوت).
(3)
في [هـ]: زيادة (ثم أحيى ثم أقتل).
(4)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1876)، وأحمد (9481)، وأصله عند البخاري (36).
20463 -
حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أعد اللَّه لمن خرج في سبيله -لا يخرج إلا (لجهاد)
(1)
في سبيلي وإيمان بي وتصديق (برسولي)
(2)
- فهو علي ضامن أن أدخله الجنة وأن أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلًا ما نال من أجر أو غنيمة"
(3)
قال: والذي نفس محمد بيده! (لولا)
(4)
أن أشق على المسلمين ما قعدت (خلاف)
(5)
سرية تغزو في سبيل
⦗ص: 11⦘
اللَّه أبدا، ولكن لا أجد سعة (فأحملهم)
(6)
ولا يجدون سعة فيتبعوني، ولا تطيب أنفسهم فيتخلفون بعدي، والذي نفس محمد بيده لوددت (أني)
(7)
(أغزو)
(8)
في سبيل اللَّه فأقتل، ثم أغزو فأقتل، (ثم أغزو فاقتل)
(9)
"
(10)
.
(1)
في [س، ز]: (الجهاد).
(2)
في [ط، هـ]: (برسلي).
(3)
في [هـ]: زيادة (ثم).
(4)
في [س]: (مولا).
(5)
في [س، ط]: (خالف).
(6)
في [أ، ب، س]: (فاتبعهم).
(7)
في [هـ]: (أن).
(8)
في [أ]: (اغرو).
(9)
في [أ، ب، س]: سقط ما بين القوسين؛ وفي [هـ]: زيادة (ثم أغزو فأقتل).
(10)
صحيح؛ أخرجه البخاري (36)، ومسلم (1876).
20464 -
حدثنا هشيم بن (بشير)
(1)
أنا (مجالد)
(2)
بن سعيد عن (أبي)
(3)
(الوداك)
(4)
عن أبي سعيد
(5)
يرفع الحديا قال: "ثلاثة يضحك اللَّه إليهم: الرجل إذا قام من الليل يصلي، والقوم إذا صفوا في الصلاة، والقوم إذا صفوا في قتال العدو"
(6)
.
(1)
في [ط]: (بشر).
(2)
في [أ، ط]: (المخالد)، وفي [ب، س، ك]: (المجالد).
(3)
في [ط]: سقطت (أبي).
(4)
في [س]: (الوذاك).
(5)
في [س]: زيادة (و).
(6)
ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه أحمد (11761)، وابن ماجه (200)، وعبد بن حميد (911)، وأبو يعلى (1004)، والبيهقي في الأسماء ص 472، والبزار (715/ كشف)، والبغوي (929)، وابن جميع في مجمع شيوخه (ص 165)، وابن أبي عاصم في الجهاد (140).
20465 -
حدثنا غندر عن شعبة عن منصور قال: سمعت ربعي ابن (حراش)
(1)
]
(2)
يحدث عن زيد بن (ظبيان)
(3)
يرفعه إلى أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
⦗ص: 12⦘
"ثلاثة يحبهم اللَّه -فذكر- أحدهم (الرجل)
(4)
كان في سرية فلقوا العدو فهزموا فأقبل بصدره حتى يقتل أو يفتح (بصدره)
(5)
"
(6)
.
(1)
في [س، ط]: (خراش).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، ز، ك].
(3)
في [س]: بياض.
(4)
في [ز]: (كأحدكم)، وفي [جـ]:(كرجل)، وفي [ع]:(رجل).
(5)
في [جـ، ك]: (لهم).
(6)
مجهول؛ لجهالة زيد بن ظبيان، أخرجه أحمد (21355)، والترمذي (2568)، والنسائي 3/ 207، وابن خزيمة (2456)، وابن حبان (3350)، والحاكم 1/ 416، وابن أبي عاصم في الجهاد (129)، والمزي 1/ 82، ومحمد بن نصر في قيام الليل (251)، وابن المبارك في الجهاد (47)، وعبد الرزاق (20282)، والطحاوي في شرح المشكل (2782).
20466 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن شعبة عن قتادة (و)
(1)
حميد عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما (من)
(2)
نفس تموت لها عند اللَّه خير (يُسرُّهَا)
(3)
(يتمنى)
(4)
أن يرجع إلى الدنيا ولا أن لها الدنيا وما (فيها)
(5)
إلا الشهيد فيتمنى أن يرجع فيقتل في سبيل اللَّه لما يرى من فضل الشهادة"
(6)
.
(1)
في [هـ]: (عن).
(2)
في [ب، جـ، ك]: سقط (من)، وفي [أ]:(بالعس).
(3)
في [س، ط]: (بسرها).
(4)
في [أ، ب، جـ، ك]: سقط (يتمنى).
(5)
في [جـ، ك]: (فها).
(6)
حسن؛ أبو خالد صدوق، والحديث أخرجه البخاري (2795)، ومسلم (1877).
20467 -
حدثنا أبو خالد عن حميد (عن)
(1)
أنس يرفعه قال: أتته امرأة قتل ابنها ولم يكن لها غيره وكان اسمه حارثة (فقالت)
(2)
: يا رسول اللَّه! إن يكن في
⦗ص: 13⦘
الجنة أصبر، وإن يكن
(3)
غير ذلك فستعلم ما أصنع؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنها (جنان)
(4)
كثيرة وإنه في الفردوس الأعلى"
(5)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (بن).
(2)
في [س]: (فقال).
(3)
في [هـ]: زيادة (في).
(4)
في [أ، س، ط، هـ]: (جنات).
(5)
حسن؛ أبو خالد صدوق، والحديث أخرجه البخاري (6567)، وأحمد (13787).
20468 -
حدثنا ابن نمير (قال)
(1)
: حدثنا محمد بن إسحاق عن الحارث [(بن)
(2)
(الفضيل)
(3)
]
(4)
عن محمود بن (لبيد)
(5)
عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الشهداء على بارق نهر (بباب)
(6)
الجنة، في قبة خضراء، يخرج عليهم رزقهم من الجنة (غدوة)
(7)
وعشية"
(8)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (قال).
(2)
في [ز]: (عن).
(3)
في [أ، ب، س، هـ]: (الفضل).
(4)
في [ز]: (عن الفضيل).
(5)
في [ك]: (المبيد).
(6)
في [هـ]: (باب).
(7)
في [س]: (عدوة).
(8)
حسن؛ ابن إسحاق صدوق، أخرجه أحمد (2390)، وصرح ابن إسحاق عنده بالتحديث، وأخرجه ابن حبان (4658)، والحاكم 2/ 74، وابن هشام 3/ 126، وهناد في الزهد (166)، وعبد بن حميد (721)، وابن أبي عاصم في الجهاد (199)، والطبري (10825)، والبيهقي في الشعب (4241).
20469 -
حدثنا ابن أبي عدي (عن ابن عون)
(1)
عن هلال بن أبي زينب عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال: ذكر الشهداء (عند)
(2)
النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "لا
⦗ص: 14⦘
تجف الأرض من دم (الشهيد)
(3)
(حتى)
(4)
تبتدره
(5)
زوجتاه، كأنهما (ظئران)
(6)
أضلتا (فصيليهما)
(7)
في براح من الأرض، وفي يد كل واحد منهما حلة، خير من الدنيا وما (فيها)
(8)
"
(9)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [هـ]: (عن).
(3)
في [ب، س]: (الشهداء)، وفي [أ]:(شهد).
(4)
في [س]: (متى).
(5)
في [س]: زيادة (أو).
(6)
في [أ، س]: (طيران)، وفي [هـ]:(ظيران)، والظئر: المرضع.
(7)
في [س]: (فصيليها)، وفي [أ، ب]: (فصيلتها).
(8)
في [جـ، ك]: (فها).
(9)
منقطع حكمًا؛ شهر مدلس، وأخرجه أحمد (7955)، وابن ماجه (2798)، وابن المبارك في الجهاد (20)، ويعقوب في المعرفة 2/ 59، والمزي 30/ 338، وابن عساكر 23/ 232.
20470 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قالوا: يا رسول اللَّه! أي (الجهاد)
(1)
أفضل؟ قال: "من عقر جواده واهريق دمه"
(2)
.
(1)
في [جـ]: (الجواد).
(2)
حسن؛ أبو سفيان صدوق، أخرجه أحمد (14210)، والدارمي (2392)، والطبراني في الصغير (713)، وابن حبان (4639)، والطيالسي (1777)، والحميدي (1276)، وأبو يعلى (2081).
20471 -
حدثنا (وكيع)
(1)
قال: نا المسعودي عن عمرو بن مرة عن عبد اللَّه بن الحارث عن
(2)
عبد اللَّه بن عمرو قال: قال رجل: يا رسول اللَّه! أي
⦗ص: 15⦘
الجهاد أفضل؟ قال: "من عقر جواده وأهريق دمه"
(3)
.
(1)
في [ز]: (أبو بكر).
(2)
في مسند أحمد (6792) زيادة: (عن أبي كثير الزبيدي)، وعبد اللَّه بن الحارث يروي عنه وعن عبد اللَّه بن عمرو، ولم ترد هذه اللفظة في جميع نسخ المصنف، ثم إن ابن عبد البر نقل الحديث بإسناده عن المؤلف ولم يذكر هذه الزيادة، انظر: التمهيد 1/ 237، والاستذكار 5/ 128.
(3)
صحيح؛ سماع وكيع من المسعودي قبل اختلاطه، أخرجه أحمد (6792)، وابن عبد البر في التمهيد 1/ 237.
20472 -
حدثنا وكيع نا أسامة بن زيد عن (بعجة)
(1)
بن عبد اللَّه الجهني عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يأتي على الناس زمان يكون خير الناس (فيه)
(2)
منزلة من أخذ بعنان فرسه في سبيل اللَّه، كلما سمع (هيعة)
(3)
استوى على متنه ثم يطلب الموت في (مظانه)
(4)
، ورجل في شعب من هذه (الشعاب)
(5)
يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويدع الناس إلا من خير"
(6)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (نعجه)، وفي [ط]:(بفحه).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [جـ، ز، ع، ك]: (بهيعة).
(4)
سقط من: [س].
(5)
في [س]: (أشعاب).
(6)
حسن؛ أسامة صدوق، أخرجه مسلم (1889)، وأحمد (9723).
20473 -
حدثنا أبو أسامة عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن البراء قال: جاء رجل من بني (النبيت)
(1)
إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أشهد أن لا إله إلا اللَّه وأشهد أنك عبده ورسوله، ثم تقدم (فقاتل)
(2)
حتى قتل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"عمل هذا يسيرًا وأجر كثيرًا"
(3)
.
(1)
في [س]: (الليث)، وفي [أ، ب، ط]: (البيت)، وفي [جـ]:(البنيت).
(2)
في [س]: (فقال).
(3)
صحيح؛ صرح أبو إسحاق بالسماع عند البخاري، أخرجه البخاري (2808)، ومسلم (1900).
20474 -
حدثنا زيد بن حباب عن جعفر بن سليمان الضبعي نا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري قال: سمعت أبي تجاه العدو يقول: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن السيوف مفاتيح الجنة"، فقال له رجل (رث)
(1)
الهيئة: أنت سمعت هذا من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم! فسل سيفه وكسر غمده والتفت إلى أصحابه، وقال: أقرأ عليكم السلام، ثم تقدم إلى العدو فقاتل حتى قتل
(2)
.
(1)
في [س]: (أث)، وفي [ك]:(رك).
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1902)، وأحمد (19538).
20475 -
حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد قال: قام (يزيد)
(1)
بن (شجرة)
(2)
في أصحابه فقال: إنها قد أصبحت عليكم من بين أخضر وأحمر وأصفر، وفي البيوت ما فيها، فإذا لقيتم العدو غدًا فقُدُما قدما، فإني سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "ما تقدم رجل من خطوة إلا تقدم إليه الحور العين، فإن تأخر (استترت)
(3)
منه، وإن استشهد كانت أولُ (نضحة)
(4)
كفارةَ خطاياه، وتنزل إليه اثنتان من (الحور)
(5)
العين (تنفضان)
(6)
عنه التراب وتقولان له: مرحبًا قد (آني)
(7)
⦗ص: 17⦘
لك، ويقول: مرحبًا قد آنى لكما"
(8)
.
(1)
في [أ]: (بريد).
(2)
في [أ]: (سحرة)، وفي [ز]:(سخبرة).
(3)
في [أ، ب، ز، ط، ك]: (استترن).
(4)
في [س]: (نفحة).
(5)
في [ك]: (الحوار).
(6)
في [أ، ب]: (ينفضان)، وفي [ك]:(فتنفضان).
(7)
في [أ، ب، س]: (فداي)، وفي [ط]:(فداني).
(8)
ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبي زياد، أخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق كما في الإصابة 3/ 658، وابن أبي شيبة في المسند (527)، وعبد بن حميد (441)، وهناد في الزهد (158)، والطبراني 22/ (642)، وابن عساكر 65/ 231، وسعيد بن منصور (2564)، وابن الأثير 5/ 512، وقد روي موقوفًا أخرجه الحاكم 3/ 494، وابن المبارك في الجهاد (22)، والطبراني 22/ (641)، وسعيد بن منصور (2567)، وعبد الرزاق (9538)، وانظر: ما سيأتي برقم [20499].
20476 -
حدثنا محمد بن فضيل عن موسى
(1)
أبي جعفر الثقفي عن سالم (بن)
(2)
أبي (الجعد)
(3)
عن (سبرة)
(4)
(بن)
(5)
أبي فاكهة (و)
(6)
كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال:(سمعت)
(7)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الشيطان قعد لابن آدم (بأَطْرُقِهِ)
(8)
، فقعد له بطريق الإسلام فقال: تسلم وتدع دينك ودين آبائك؟ ثم قعد له بطريق الهجرة فقال: تهاجر وتدع مولدك، فتكون كالفرس في طَوْلهِ؟ ثم قعد له بطريق الجهاد فقال: تجاهد فتقتل (فتزوج)
(9)
(امرأتك)
(10)
⦗ص: 18⦘
و (يقسم)
(11)
(ميراثك)
(12)
"، قال: فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "فمن فعل ذلك ضمن اللَّه له الجنة إن قتل أو مات غرقا أو حرقا (أو أكله)
(13)
السبع"
(14)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (ابن).
(2)
سقط من: [ز، ك].
(3)
في [س]: (جعد).
(4)
في [س]: (سيرة).
(5)
في [أ، س، ط، هـ]: (عن).
(6)
سقط من: [س].
(7)
في [س]: (سمعنا).
(8)
في [س]: (بأطرفه).
(9)
في [هـ]: (فتتزوج).
(10)
في [هـ]: (مرأتك).
(11)
في [س، ط، هـ]: (تقسم).
(12)
في [جـ]: (مالك).
(13)
في [أ، ب، جـ، ط، هـ]: (فأكله).
(14)
حسن؛ موسى بن أبي جعفر صدوق، أخرجه أحمد (15958)، والنسائي 6/ 21، وابن حبان (4593)، والبخاري في التاريخ 4/ 87، وابن أبي عاصم في الآحاد (1043)، والطبراني (6558)، والبيهقي في شعب الإيمان (4246)، والمزي 10/ 202، وابن الأثير 2/ 388، وابن قانع 1/ 303.
20477 -
حدثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن محمد ابن عبد اللَّه بن عتيك عن أبيه قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "من خرج مجاهدًا في سبيل اللَّه، "ثم جمع أصابعه (الثلاث)
(1)
ثم قال: "وأين المجاهدون؟ فخر عن دابته (فمات)
(2)
فقد وقع أجره على اللَّه، أو لسعته دابة فقد وقع أجره على اللَّه، ومن مات حتف أنفه فقد وقع أجره على اللَّه، ومن قتل (قعصًا)
(3)
فقد استوجب (المآب)
(4)
"
(5)
.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ط، هـ]: (الثلاثة).
(2)
في [هـ]: (ومات).
(3)
أي: ضرب ضربة واحدة فمات، وفي [أ، ب]: (بعصا)، وفي [س]:(فيها)، وفي [ط]:(فعصا)، وفي [جـ]:(وصعا).
(4)
في [أ، ب، س، ط]: (الباب).
(5)
مجهول؛ محمد بن عبد اللَّه بن عتيك، أخرجه أحمد (16414)، والبخاري في التاريخ 3/ 15، وابن أبي عاصم في الجهاد (236)، والطبراني (1778)، والحاكم (2/ 88)، والبيهقي 9/ 166، ويعقوب في المعرفة 1/ 261.
20478 -
حدثنا شبابة عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن إسماعيل
⦗ص: 19⦘
(ابن)
(1)
عبد الرحمن بن أبي (ذوئب)
(2)
عن عطاء بن يسار عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وهم جلوس فقال: "ألا أخبركم بخير الناس منزلًا؟ " قلنا: بلى يا رسول اللَّه! قال: "رجل ممسك برأس (فرسه)
(3)
في سبيل اللَّه حتى يقتل أو يموت، ألا أخبركم بالذي يليه؟ " قالوا: بلى يا رسول اللَّه! قال: "رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة يعتزل شر الناس"
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (عن).
(2)
في [س، ط، هـ]: (ذئب).
(3)
في [ط]: سقطت.
(4)
صحيح؛ أخرجه أحمد (2116)، والترمذي (1652)، وابن حبان (605)، والحاكم 4/ 446، والنسائي 5/ 83، والطبراني (10768)، وسعيد بن منصور (2434)، وابن المبارك في الجهاد (169)، وابن أبي عاصم في الجهاد (153)، وعبد بن حميد (668)، والدارمي (2400)، والبيهقي في الشعب (3539).
20479 -
حدثنا (محمد)
(1)
بن فضيل عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن ابن عباس زاد فيه ابن إدريس عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لما أصيب إخوانكم
(2)
جعل اللَّه أرواحهم في أجواف طير خضر، (ترد أنهارها)
(3)
وتأكل (من)
(4)
ثمارها، وتسرح في الجنة حيث شاءت، (فلما)
(5)
رأوا (حسن)
(6)
(مقيلهم)
(7)
ومطعمهم ومشربهم".
⦗ص: 20⦘
قالوا: يا ليت قومنا يعلمون (بما)
(8)
صنع اللَّه لنا، كي يرغبوا في الجهاد ولا (ينكلوا)
(9)
عنه! فقال: "اللَّه تعالى: فإني مخبر عنكم ومبلغ إخوانكم، ففرحوا واستبشروا بذلك، فذلك قوله تعالى: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ (أَمْوَاتًا)
(10)
بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} [آل عمران: 169]، إلى قوله تعالى: {وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ (الْمُؤْمِنِينَ)
(11)
} "
(12)
[آل عمران: 171].
(1)
في [جـ]: زيادة (محمد).
(2)
في [هـ]: زيادة (بأحد).
(3)
في [ط]: (برد أبهارها).
(4)
في [أ، ب، ط]: سقطت (من).
(5)
في [س]: سقطت.
(6)
في [س]: سقطت.
(7)
في [أ]: (مقتلهم).
(8)
في [هـ]: (ما).
(9)
في [ط، هـ]: (يتكلوا).
(10)
في [أ، ب]: (أموات).
(11)
في [س]: (المحسنين).
(12)
حسن؛ ابن إسحاق صدوق، وصرح ابن إسحاق بسماعه عند أحمد (2388)، وأخرجه أبو داود (2520)، وهناد في الزهد (155)، وابن أبي عاصم في الجهاد (194)، والطبري 4/ 170، وابن هشام 3/ 126، وأبو يعلى (2331)، والحاكم 2/ 88، والبيهقي 9/ 163، والواحدي في أسباب النزول (ص 85)، وعبد بن حميد (679)، وابن المبارك في الجهاد (62)، وابن جرير في التفسير 4/ 170.
20480 -
حدثنا وكيع نا سفيان عن زيد العمي عن أبي إياس معاوية بن قرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لكل أمة رهبانية ورهبانية هذه الأمة الجهاد في سبيل اللَّه"
(1)
.
(1)
مرسل ضعيف؛ معاوية بن قرة تابعي، وزيد العمي ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور (2309)، وابن المبارك في الجهاد (15) و (16)، وأخرجه متصلًا أحمد (13807)، وأبو يعلى (4204)، وابن أبي عاصم في الجهاد (33)، وابن عدي 3/ 1056، والبيهقي في شعب الإيمان (4227).
20481 -
حدثنا وكيع نا ثور عن عبد الرحمن بن (أبي عوف)
(1)
عن مجاهد بن رباح عن ابن عمر قال: ألا أنبئكم بليلة هي أفضل من ليلة القدر؟ حارس حرس في سبيل اللَّه عز وجل في (أرض)
(2)
خوف، لعله ألا يؤوب إلى أهله
(3)
.
(1)
في [هـ]: (عائذ)، وانظر: التاريخ الكبير 7/ 412، والجرح والتعديل 8/ 320، والثقات 5/ 419، والكاشف 2/ 241.
(2)
في [ط]: (أزنص).
(3)
مجهول؛ لجهالة مجاهد بن رباح، أخرجه النسائي في الكبرى (8868)، والحاكم 2/ 73، والبيهقي 9/ 149، والروياني (1420).
20482 -
حدثنا وكيع نا علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن (عامر العقيلي)
(1)
عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أول ثلاثة يدخلون الجنة: الشهيد، ورجل (عفيف)
(2)
متعفف ذو (عيال)
(3)
، (و)
(4)
عبدٌ أحسن عبادة ربه وأدى حق (مواليه)
(5)
، وأول ثلاثة يدخلون النار أمير مسفط وذو (ثروة)
(6)
لا يؤدي حقه، وفقير فخور"
(7)
.
(1)
في [ط]: (عامر نا لعقيلي)، وفي [جـ]:(عامر العقيل).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [جـ، ط]: (عياك).
(4)
سقط من: [س].
(5)
في [س]: (موليه)، وفي [هـ]:(مولاه).
(6)
في [أ، ب]: (ثروة من مال).
(7)
صحيح؛ أخرجه أحمد (10205)، والترمذي (1642)، وابن خزيمة (2249)، وابن حبان (4312)، والحاكم 1/ 387، والطيالسي (2567)، والبيهقي 4/ 82، وعبد بن حميد (1446)، وأبو نعيم في صفة الجنة (80)، والمزي 14/ 71، وابن عدي 4/ 1429.
20483 -
حدثنا وكيع (حدثنا سفيان)
(1)
عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "إن اللَّه ليضحك إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة، يقاتل هذا في سبيل اللَّه فَيُسْتَشْهَدُ، ثم يتوب اللَّه على قاتله فيُسلم فيقاتل في سبيل اللَّه فيُسْتَشْهَدُ"
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، س، هـ]، وفي [ز]:(نا سفيان).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2826)، ومسلم (1890).
20484 -
حدثنا وكيع نا مغيرة بن زياد عن مكحول قال: (جاء)
(1)
رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول اللَّه! إن الناس قد غزوا، (وحبسني شيء)
(2)
، (فدلني)
(3)
على عمل يلحقني بهم قال: "هل تستطيع قيام الليل؟ " قال: أتكلف ذلك! (قال)
(4)
: "هل تستطيع صيام النهار؟ " قال: نعم! قال: "فإن إحياءك (ليلتك)
(5)
، وصيامك نهارك كنومة أحدهم"
(6)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ]: (حسبي)، وفي [ب]:(وكبر شني).
(3)
في [س]: (قدلتي).
(4)
في [س]: سقطت.
(5)
في [س، ط]: (ليلة).
(6)
مرسل؛ مكحول تابعي.
20485 -
حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن ثمامة بن عبد اللَّه بن أنس (عن أنس)
(1)
قال: (أتيت)
(2)
على ثابت بن قيس يوم اليمامة وهو (متحنط)
(3)
فقلت:
⦗ص: 23⦘
أي عم! ألا ترى ما لقي الناس؟ فقال: الآن يا ابن أخي
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (أتينا).
(3)
في [أ، س، ط]: (متحيط).
(4)
صحيح؛ ثمامة ثقة.
20486 -
حدثنا عيسى بن يونس عن (الأوزاعي)
(1)
عن عثمان بن أبي (سودة)
(2)
وتلا (هذه)
(3)
الآية: {(وَ)
(4)
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ}، قال: هم أولهم رواحا إلى المسجد وأولهم خروجًا في سبيل اللَّه عز وجل.
(1)
في [س]: (أوزاعي)
(2)
في [س]: (الأسود).
(3)
في [س]: (بذه).
(4)
في [أ، ب، س، ط]: زيادة (و).
20487 -
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن حسان (بن)
(1)
عطية عن (فروة)
(2)
(اللخمي)
(3)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أيما سرية خرجت فرجعت وقد (أخفقت)
(4)
فلها أجرها مرتين"
(5)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، ب، س، هـ]: (عروة).
(3)
في [س]: (الخمي).
(4)
في [هـ]: (أخضعت).
(5)
مرسل؛ فروة ليس صحابيًا.
20488 -
حدثنا عيسى عن الأوزاعي عن حسان (بن عطية)
(1)
قال: من (بات)
(2)
حارسًا -حرس ليلة- أصبح وقد تحاتت خطاياه.
(1)
في [س]: (عطبة)، وسقط من:[أ، ب].
(2)
في [س]: (يات).
20489 -
قال الأوزاعي قال مكحول: (بات)
(1)
حتى يصبح تحاتت عنه خطاياه.
(1)
في [س]: (يات).
20490 -
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي عمرو (الشيباني)
(1)
عن (ابن)
(2)
(محيريز)
(3)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "فارس (نطحة)
(4)
أو نطحتان، ثم (لا)
(5)
فارس بعدها (أبدًا)
(6)
، والروم ذات القرون أصحاب بحر وصخر كلما ذهب قرن خلف قرن مكانه، هيهات إلى آخر الدهر (هم)
(7)
أصحابكم ما كان في العيش خير"
(8)
.
(1)
في [هـ]: (السيباني).
(2)
في [جـ]: (أبي).
(3)
في [س، ط]: (محرز)، وفي [أ]:(مخير).
(4)
في [ط]: (بطحة).
(5)
في [س]: (أبدًا).
(6)
في [ط]: (أبدها).
(7)
سقط من: [س].
(8)
مرسل، ابن محيريز ليس صحابيًا.
20491 -
حدثنا بشر بن مفضل عن عمارة بن أبي حفصة عن (حجر)
(1)
⦗ص: 25⦘
(عن)
(2)
سعيد بن جبير: {فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا (مَنْ)
(3)
شَاءَ} [الزمر: 68](قال)
(4)
: هم الشهداء، (ثنية)
(5)
اللَّه حول العرش (متقلدين)
(6)
السيوف.
(1)
في [هـ]: (ذي حجر اليحمدي)، وفي [أ، ب، س، ط]: (صخر)، وانظر: سنن سعيد بن منصور (2568)، والزهد لهناد (164)، ومعاني القرآن 5/ 149، والجهاد لابن المبارك (45)، والتاريخ الكبير 3/ 73، والجرح والتعديل 3/ 267، والثقات 6/ 234، ولسان الميزان 2/ 181، وتاريخ بغداد 6/ 135 و 7/ 412، وتاريخ أصبهان 1/ 388، وطبقات المحدثين بأصبهان 1/ 388، والعلل لأحمد 2/ 454، والعرش لأبي الشيخ (41)، وغريب الحديث لابن قتيبة 2/ 636.
(2)
سقط من: [ز].
(3)
في [ز، ك]: (ما).
(4)
في [أ، ب، س، ط]: سقطت.
(5)
في [أ، س، ط، ك]: (بينه اللَّه).
(6)
في [أ، ب، س، ز، ط]: (مقلدين).
20492 -
حدثنا عيسى (عن)
(1)
صفوان بن عمرو السكسكي عن عبد الرحمن ابن (جبير بن نفير)
(2)
قال: لما اشتد (حزن)
(3)
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على من أصيب مع زيد يوم مؤته، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليدركن المسيح من هذه الأمة أقواما إنهم (لمثلكم)
(4)
أو (خير)
(5)
(ثلاث مرات)، ولن يخزي اللَّه أمة أنا أولها، والمسيح آخرها"
(6)
.
(1)
في [هـ]: (بن).
(2)
في [س]: (فقير).
(3)
في [س، هـ]: (خوف).
(4)
في [س]: (لمنكم).
(5)
في [ك]: (أخير).
(6)
مرسل؛ عبد الرحمن بن جبير ليس من الصحابة.
20493 -
حدثنا وكيع نا مسعر عن أبي بكر بن حفص أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قرأ يوم بدر: {سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ (السموات)
(1)
} [الحديد: 21]، قال
⦗ص: 26⦘
(مسعر)
(2)
: أما التي (في)
(3)
آل عمران وأما التي في الحديد؟ فقال (رجل)
(4)
إن (فتحتم)
(5)
يا (رسول اللَّه)
(6)
! فما (لمن)
(7)
(لقي)
(8)
هؤلاء فقاتل حتى (قتل)
(9)
؟ فقال: "الجنة"، (فقال)
(10)
:
(11)
حسبي من الدنيا، و (في يده)
(12)
تمرات فألقاها ثم تقدم (فقتل)
(13)
(14)
.
(1)
كذا في النسخ، وقد ذكر بأنها قراءة بعض الصحابة.
(2)
في [ف]: (مسعود).
(3)
سقط من: [س].
(4)
سقط من جميع النسخ ما عدا: [هـ].
(5)
في [س، ط]: (فسحم)، وفي [أ، ب]: (فسحتم).
(6)
في [أ، ب، س، ط]: (برسول اللَّه).
(7)
في [أ]: (لن).
(8)
في [ب]: (بقية).
(9)
سقط من: [س].
(10)
في [س، ط، هـ]: (قال).
(11)
في [أ، ب، جـ، س، ط]: زيادة (تحل)، وفي [ك]:(تحلى).
(12)
في [س]: (وفر يده)، وفي [أ، ب]: (وفي يده).
(13)
في [س]: (لقتل).
(14)
مرسل.؛ أبو بكر بن حفص ليس صحابيًا.
20494 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن (نعيم)
(1)
بن أبي هند (قال)
(2)
رجل يوم القادسية: (اللهم)
(3)
إن (حدية سوداءُ بذية)
(4)
فزوجني اليوم من الحور العين، ثم تقدم فقتل قال: فمروا عليه وهو معانقُ رجلٍ عظيم.
(1)
في [جـ]: (أبي)، وفي [ز]:(نعم).
(2)
سقط (قال) من: [هـ].
(3)
في [ط]: (عليهم).
(4)
في [س]: بياض، وفي [هـ]:(حدثه سواد تدله)، وفي [أ]:(سواد يديه)، وفي [ط]:(سواد ندبه).
20495 -
حدثنا وكيع نا مسعر عن (سعد)
(1)
(بن)
(2)
إبراهيم قال: مروا على رجل يوم القادسية وقد قطعت (يداه)
(3)
ورجلاه وهو (يفحص)
(4)
وهو يقول: {مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} [النساء: 69]، فقال رجل: من أنت يا عبد اللَّه؟ قال: أنا (امرؤ)
(5)
من الأنصار.
(1)
في [هـ]: (سعيد).
(2)
في [ز]: (عن).
(3)
في [س]: (يدًا).
(4)
في [ط]: (يفحض).
(5)
في [س، هـ]: (امرء).
20496 -
حدثنا محمد بن بشر نا مسعر عن علقمة بن مرثد قال: حدثني من سمع عمر بن عبد العزيز قال: مرت امرأة (بابنها)
(1)
وزوجها قتيلين، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت:(أنت)
(2)
رسول اللَّه وقد أنزل اللَّه (عليك الوحي)
(3)
فإن كان (هذان)
(4)
منافقين (لم نبكيهما)
(5)
(ولم (ننعمهما))
(6)
(7)
(عينًا)
(8)
، وإن كانا غير منافقين
⦗ص: 28⦘
قلنا فيهما ما نعلم، قال: " (أجل)
(9)
لم يكونا منافقين، لقد (تلقيا)
(10)
بثمار الجنة، ولقد (تباشرت)
(11)
بهما الملائكة"، قال: تقول (المرأة)
(12)
: (الآن أحق ألا أبكيهما)
(13)
قال: "ألا إنك معهما"
(14)
.
(1)
في [س]: (بأبها).
(2)
في [أ، ب]: (يا).
(3)
في [س]: (عليه الرحى).
(4)
في [أ، ب، ز، ك]: (هذين).
(5)
في [ط]: (أبكيمها)، وفي [ز، ك]: (أبكهما)، وفي [هـ]:(أبكيهما).
(6)
في [أ، ب، ط]: (ولم تنعمها).
(7)
في [ز، ك]: (ولا تنعمها)، وفي [هـ]:(تنعهما).
(8)
في [هـ]: (عيناي).
(9)
في [س]: (أجلكم).
(10)
في [س، ط]: (تلتا)، وفي [هـ]:(تليا).
(11)
في [أ، ب]: (تناشرت).
(12)
في [أ، ب، س، هـ]: (الملائكة).
(13)
في [جـ]: (الآن حق أن لا أبكهما)، وفي [ط]:(لأن أحق اكها)، وفي [س]:(إلا أن أحق بكما)، وفي [هـ]:(إلا أن ألحق بكما).
(14)
مرسل مجهول؛ عمر ليس صحابيًا، والراوي عنه مبهم.
20497 -
حدثنا محمد بن بشر نا مسعر عن عون بن عبد اللَّه قال: مر (على)
(1)
رجل يوم القادسية (و)
(2)
قد انتثر قصبه أو بطنه، فقال لبعض من مر عليه: ضم إلي منه (أدنو)
(3)
(قيد)
(4)
رمح أو رمحين في سبيل اللَّه قال: فمر عليه وقد فعل.
(1)
سقط من: [س، هـ].
(2)
سقط من: [ط، هـ].
(3)
في [س]: (أوتو).
(4)
في [أ، ب]: (فتلك).
20498 -
حدثنا وكيع نا يزيد عن إبراهيم بن العلاء (أبي)
(1)
هارون (الغنوي)
(2)
عن رجل (يقال)
(3)
له مسلم (بن)
(4)
شداد عن عبيد بن عمير عن
⦗ص: 29⦘
أبي ابن كعب قال: الشهداء في قباب في رياض (بفناء)
(5)
الجنة، (يبعث لهم)
(6)
حوت (وثور)
(7)
يعتركان، يلهون بهما، (إذا)
(8)
(احتاجوا)
(9)
إلى شيء (عقر)
(10)
أحدهما صاحبه فأكلوا منه، فوجدوا طعم كل شيء من الجنة
(11)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (بن).
(2)
في [س]: (العنسوي).
(3)
في [جـ]: (قال).
(4)
في [ط، هـ]: (و).
(5)
في [س]: (نقباء).
(6)
في [س، هـ]: (ليبعث إليهم).
(7)
في [جـ]: (رعد).
(8)
في [جـ، ز، ك]: (فإذا).
(9)
في [س]: (احتاجها).
(10)
في [س]: (عقو).
(11)
مجهول؛ لجهالة سلم بن شداد، أخرجه ابن المبارك في الجهاد (60)، وابن غيلان في الفوائد الغيلانيات (920)، والدولابي 3/ 1140، وابن عدي 1/ 209، والذهبي في سير أعلام النبلاء 7/ 293.
20499 -
حدثنا وكيع نا الأعمش عن مجاهد عن يزيد بن (شجرة)
(1)
قال: السيوف مفاتيح الجنة، فإذا تقدم الرجل إلى العدو قالت الملائكة: اللهم (انصره)
(2)
، وإن (تأخر)
(3)
(قالت)
(4)
: اللهم اغفر له، (فأول)
(5)
(قطرة)
(6)
تقطر من دم السيف يغفر له (بها)
(7)
كل ذنب وينزل عليه حوراوان
⦗ص: 30⦘
(تمسحان)
(8)
الغبار عن وجهه (وتقولان)
(9)
: قد (آن)
(10)
لك [ويقول لهما: (وإنكما)
(11)
]
(12)
قد (آن)
(13)
لكما.
(1)
في [س، ك]: (سنجرة).
(2)
في [ط]: (انضره).
(3)
في [جـ]: (تأخفر).
(4)
في [أ، ب]: (قال).
(5)
في [س]: (أول).
(6)
في [ط]: (فطرة).
(7)
في [س]: (بهما).
(8)
في [س، ط]: (يمسحان)، وفي [أ، ب]: (يمسحا).
(9)
في [أ، ب، س]: (يقولان).
(10)
في [أ، ب، س]: (الآن).
(11)
في [ك، ز]: (وإنما)، وفي [س، ط]: (وإنهما).
(12)
في [أ، ب]: (وأيهما).
(13)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (أنى).
20500 -
حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة (عن)
(1)
النبي صلى الله عليه وسلم سئل: أي الأعمال خير (أو)
(2)
أفضل؟ قال: "إيمان باللَّه ورسوله"، قيل: ثم أي؟ قال: "الجهاد في سبيل اللَّه"، (قيل)
(3)
: ثم أي قال: "حج مبرور"
(4)
.
(1)
في [جـ]: (أن).
(2)
في [ز]: (و).
(3)
في [س]: (قال)، وفي [جـ]: سقطت.
(4)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، والحديث أخرجه البخاري (26)، ومسلم (83).
20501 -
حدثنا عبد اللَّه بن مبارك (عن)
(1)
الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير
(2)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (أفضل الشهداء)
(3)
الذين يُلْقَوْنَ في الصف
(4)
⦗ص: 31⦘
(فلا يلفتون)
(5)
وجوههم حتى (يقتلوا)
(6)
، أولئك (يتلبَّطون)
(7)
في الغرف العلى من الجنة، يضحك إليهم ربك، (إن ربك)
(8)
إذا ضحك إلى قوم فلا حساب عليهم"
(9)
.
(1)
في [ط]: (الهن).
(2)
في [هـ]: زيادة (عن أبي سعيد الخدري).
(3)
سقط من: [س، هـ]، وفي [جـ]:(أفضل الشهداء قال:).
(4)
في [هـ]: زيادة (الأول).
(5)
في [أ، ب، س، ز، ط]: (قال: يلقون)، وفي [جـ]:(فلا يلتفتون).
(6)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (يقتلون).
(7)
في [أ، ب، ز]: (يتليطون)، وفي [س]:(يتطلبون)، ويتلبطون: أي يتمرغون.
(8)
سقط من: [س].
(9)
مرسل؛ يحيى بن أبي كثير تابعي.
20502 -
حدثنا أبو أسامة نا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال: رأيت رجلًا يريد أن (يشري)
(1)
نفسه يوم اليرموك، (وامرأته)
(2)
تناشده، قال: ردوا هذه عني، فلو أعلم أنه يصيبها الذي (أريد)
(3)
ما (نفست)
(4)
عليها، إني واللَّه لئن استطعت (لا يمضي)
(5)
(يومٌ)
(6)
(يزول)
(7)
هذا من مكانه، وأشار بيده إلى جبل، فإن (غلبتم)
(8)
على جسدي فخذوه، قال قيس: فمررنا عليه فرأيته بعد ذلك (قُتل)
(9)
في (تلك)
(10)
المعركة.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (يشتري).
(2)
في [س]: (وامرأ).
(3)
في [أ، ب، س، ط]: (أصيب)، وفي [هـ]:(أصبت).
(4)
في [س]: (نفثت).
(5)
في [س، ز، ط، ك]: (لا تمضي)، وفي [أ، ب]: (يمضي)، وفي [هـ]:(لأمضي).
(6)
سقط من: [أ، ب، س، ط]، وفي [هـ]:(ولو).
(7)
في [ط]: (نزول)، وفي [أ، ب]: (تزول).
(8)
في [أ، ب، س]: (غلبتهم).
(9)
في [ط]: (قتبل)، وفي [أ، ب]: (قتيل)، وفي [جـ]:(قتيلًا).
(10)
سقط من: [س].
20503 -
حدثنا أبو أسامة نا كهمس (بن الحسن)
(1)
عن أبي العلاء (عن ابن الأحمس)
(2)
قال: قلت لأبي ذر: حديث بلغني عنك عن نبي اللَّه، قال: هات! إني لا (أخالني)
(3)
(أن)
(4)
(أكذب)
(5)
على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بعد إذ سمعته منه، قال: قلت: ذكرت: "ثلاثة يحبهم اللَّه"، قال: سمعته وقلته! "أما (الذين يحب)
(6)
اللَّه، فرجل لقي فئة فانكشفت (فئته)
(7)
، فقاتل من ورائهم حتى يقتل أو يفتح اللَّه له، ورجل أسرى مع قوم حتى (يجيئون)
(8)
(لأرضٍ)
(9)
فنزلوا فقام يصلي حتى (أيقظهم)
(10)
(لرحيلهم)
(11)
، ورجل كان له جار سوء (فيصبر)
(12)
على أذاه"
(13)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز].
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ك]: زيادة (بن الأحمس)، وفي [ط]:(بن الأحسن)، وسقط من:[هـ].
(3)
في [س]: (اختالني)، وفي [جـ]:(إخالي).
(4)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: سقطت.
(5)
في [س]: (الكذب).
(6)
في [س، ط، هـ]: (الذي يحبه).
(7)
في [س، هـ]: (فئة).
(8)
في [جـ]: (يحبوا)، وفي [ز]:(يحبون)، وفي المسند:(يحبوا أن يمسوا).
(9)
في [أ، س، ط، هـ]: (الأرض).
(10)
في [س]: (تيقظهم).
(11)
في [أ، هـ]: (برحيلهم).
(12)
في [جـ]: (فصبر).
(13)
مجهول؛ لجهالة ابن الأحمس، أخرجه أحمد (21340)، والترمذي (2568)، والنسائي 3/ 207، وابن حبان (3350)، وابن خزيمة (2456)، والحاكم 2/ 88، وعبد الرزاق (20282)، والبيهقي 9/ 160، والبزار (3908)، وابن المبارك في الجهاد (47)، وابن أبي عاصم في الجهاد (127)، وابن نصر في قيام الليل (252)، والمزي 10/ 82.
20504 -
حدثنا أبو أسامة نا إسماعيل (عن)
(1)
قيس عن (مدرك)
(2)
بن عوف الأحمسي قال: كنت عند عمر إذ جاءه رسول النعمان بن مقرن فسأله عمر عن الناس فقال: (أصيب)
(3)
فلان وفلان (و)
(4)
آخرون لا أعرفهم. فقال عمر: لكن اللَّه يعرفهم، فقال: يا أمير المؤمنين (و)
(5)
رجل شرى نفسه، فقال مدرك بن عوف: ذلك واللَّه خالي يا أمير المؤمنين!
(6)
زعم (الناس)
(7)
أنه (ألقى)
(8)
بيده إلى التهلكة، فقال عمر: كذب أولئك (و)
(9)
لكنه ممن اشترى (الآخرة)
(10)
بالدنيا
(11)
.
(1)
في [أ، ب، ط]: (بن).
(2)
انظر: العلل للدارقطني 2/ 208.
(3)
في [ز، ك]: (أصبت).
(4)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: زيادة (و).
(5)
سقط من: [س].
(6)
في [أ، ب]: زيادة (و).
(7)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: سقطت.
(8)
في [س]: (لُقي).
(9)
سقط من: [س].
(10)
في [س]: (الآخر).
(11)
صحيح؛ مدرك بن عوف قال ابن حبلة في الثقات 3/ 382: "له صحبة"، وورد الخبر عن شبيل بن عوف كما في علل أحمد 2/ 262، والخبر أخرجه البيهقي 9/ 45، وأحمد في العلل 2/ 263.
20505 -
حدثنا وكيع نا الأعمش عن أبي وائل عن سلمة بن سبرة عن (سلمان)
(1)
قال: إذا (زحف)
(2)
العبد في سبيل (اللَّه)
(3)
وضعت خطاياه على
⦗ص: 34⦘
رأسه فتحات، كما يتحات عذق النخلة
(4)
.
(1)
في [س]: (سليمان).
(2)
في [أ، ب]: (رجف).
(3)
سقط من: [ك].
(4)
مجهول؛ لجهالة سلمة بن سبرة.
20506 -
حدثنا وكيع نا شعبة عن أبي سليمان عن أنس قال: سمعته يقول: "غدوة في سبيل اللَّه أفضل من عشر حجج لمن قد حج"
(1)
.
(1)
مجهول، قال عبد اللَّه بن أحمد في العلل (1/ 339)، قلت لأبي: من أبو سليمان هذا؟ فقال: خراساني لقيه شعبة بواسط.
20507 -
حدثنا وكيع نا سفيان عن آدم بن علي قال: سمعت عبد اللَّه بن عمر يقول: سفرة -يعني (غزوة)
(1)
في سبيل اللَّه- أفضل من خمسين حجة
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (عزوة).
(2)
صحيح.
20508 -
حدثنا وكيع (نا)
(1)
محمد بن عبد (اللَّه)
(2)
(الشعيثي)
(3)
عن مكحول قال: إن في الجنة لمائة درجة، ما بين الدرجة إلى الدرجة كما بين السماء (إلى)
(4)
الأرض أعدها اللَّه للمجاهدين في سبيل اللَّه.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط]: (ثنا).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [س]: (الشيعثي)، وفي [هـ]:(الشعثي).
(4)
في [س، هـ]: (و).
20509 -
حدثنا وكيع نا سفيان عن أبي الضحى قال: أول آية (أنزلت)
(1)
من براءة {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [التوبة: 41].
(1)
في [جـ، ز، ك]: (نزلت).
20510 -
حدثنا زيد بن الحباب ثني عبد الرحمن بن شريح نا قيس بن الحجاج عن (حنش)
(1)
بن علي (الصنعاني)
(2)
قال: سمعت ابن عباس يقول في قوله تعالى: {الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً} [البقرة: 274]، قال: على الخيل في سبيل اللَّه
(3)
.
(1)
في [جـ، ز]: (حبش)، وفي [أ، هـ]: (حسن).
(2)
في [س]: (الصعاتي)، وفي [هـ]:(الصغاني).
(3)
حسن؛ قيس بن الحجاج صدوق.
20511 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
نا رجاء بن أبي سلمة نا سليمان بن موسى الدمشقي أنه سمع (سهل)
(2)
بن عجلان يقول في قوله تعالى: {الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً} ، قال: على الخيل في سبيل اللَّه، قال: ثم ذكر من ربط فرسًا في سبيل اللَّه -لم (يربطه)
(3)
رياء ولا سمعة- كان من الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (حباب).
(2)
في [س]: (سهيل).
(3)
في [س، هـ]: (يربط).
20512 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة قال: لا يجتمع (غبار)
(1)
في سبيل اللَّه ودخان جهنم في (منخر)
(2)
عبد أبدًا، (ولن)
(3)
يلج النار رجل بكى من خشية اللَّه
(4)
حتى
⦗ص: 36⦘
يلج اللبن في (الضرع)
(5)
(6)
.
(1)
في [أ، ب]: (غيار).
(2)
في [س]: (نخر).
(3)
في [س]: (ومن).
(4)
في [أ، ب]: زيادة (تعالى).
(5)
في [س]: (الضوع)، وفي [ط]:(الفرع).
(6)
صحيح؛ أخرجه النسائي 6/ 12، ووكيع في الزهد (23)، والبيهقي في الشعب (801)، وأخرجه مرفوعًا الترمذي (1633)، والحاكم 4/ 260، وابن المبارك في الجهاد (30)، وهناد في الزهد (465)، وأحمد (10560)، والبغوي (2620)، والحميدي (1091)، وابن حبان (4607).
20513 -
حدثنا يحيى بن آدم عن (قطبة)
(1)
بن عبد العزيز عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن سالم بن أبي الجعد قال: (أريهم)
(2)
النبي صلى الله عليه وسلم
(3)
في النوم فرأى (جعفرًا)
(4)
(ملكًا)
(5)
ذا جناحين (مضرجًا)
(6)
(بالدماء)
(7)
، وزيد مقابله على السرير، وابن رواحة جالس معهما (كأنهما)
(8)
(معرضان)
(9)
عنه
(10)
.
(1)
في [ب]: (قطبة).
(2)
في [أ]: (أرثهم)، وفي [ط]:(أرايهم).
(3)
في [س، ط، ك]: عليه السلام.
(4)
في [س، ط، هـ]: (جعفر).
(5)
في [س]: (المكا).
(6)
في [أ، ب]: (مصرخًا).
(7)
في [س، ط]: (بالدنيا).
(8)
في [أ، ب]: (كأنهم).
(9)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (معرضين).
(10)
مرسل؛ سالم تابعي، أخرجه الطبراني (1468)، وابن أبي عاصم في الآحاد (361)، وورد متصلًا من حديث أبي اليسر، أخرجه الطبراني 19 (378)، وابن أبي عاصم في الجهاد (218)، وابن عساكر 38/ 215، وابن سعد 2/ 130.
20514 -
حدثنا مالك بن إسماعيل نا زهير نا داود بن عبد اللَّه الأودي أن وبرة
⦗ص: 37⦘
أبا كرز (الحارثي)
(1)
(حدثه)
(2)
(أنه)
(3)
سمع الربيع بن زيد يقول: (بينما)
(4)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يسير، إذ هو بغلام من قريش شاب معتزل (من)
(5)
الطريق (يسير)
(6)
فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أليس ذلك (فلانًا؟)
(7)
"، قالوا: بلى! قال: "فادعوه"، (قال)
(8)
: "ما لك اعتزلت (من)
(9)
الطريق؟ " قال: (يا)
(10)
رسول (اللَّه)
(11)
(12)
! (كرهته للغبار)
(13)
قال: "فلا (تعتزله)
(14)
فوالذي نفس محمد بيده إنه (لذريرة)
(15)
الجنة"
(16)
.
(1)
في [ط]: (الحارفي).
(2)
في [ك]: (حدثته).
(3)
سقط من: [ط].
(4)
في [س]: (بينهما).
(5)
في [هـ]: (عن).
(6)
في [أ، ب]: (بيسير).
(7)
في [ب، س، ط، هـ]: (فلان).
(8)
في [ز]: (فقال).
(9)
في [هـ]: (عن).
(10)
سقط من: [س].
(11)
سقط من: [ط].
(12)
في [هـ]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(13)
في [هـ]: (كرهت الغبار).
(14)
في [أ، ب]: (تعزله).
(15)
في [أ، ب]: (كزبوة).
(16)
مرسل مجهول؛ الربيع بن زيد تابعي، ووبرة مجهول، أخرجه الدولابي 3/ 939، وأبو داود في المراسيل 1/ 234، والطبراني (4608)، والنسائي في الكبرى (8819)، والمزي 9/ 81.
20515 -
حدثنا ابن فضيل عن أبيه عن موسى بن أبي عثمان عن أبي العوام عن أبي أيوب أنه (أقام)
(1)
عن الجهاد عامًا واحدًا فقرأ هذه الآية: {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا} (فغزا من)
(2)
عامه وقال: ما رأيت في هذه الآية من رخصة
(3)
.
(1)
في [هـ]: (قام).
(2)
في [ز]: (فغزاهن).
(3)
مجهول؛ لجهالة أبي العوام.
20516 -
حدثنا سفيان بن عيينة عن حصين عن أبي مالك قال: أول شيء نزل من براءة {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا}
(1)
.
(1)
مرسل؛ أبو مالك تابعي.
20517 -
حدثنا يزيد بن هارون عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي صالح {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا} ، قال: الشيخ و (الشاب)
(1)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (الشاب)، وفي [ط]:(الشبات).
20518 -
حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن الحسن قال: شيوخًا وشبابًا.
20519 -
قال قتادة: (نشاطًا)
(1)
وغير نشاط.
(1)
في [ز، ك]: (نشاط).
20520 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن منصور عن الحكم: {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا} ، قال: مشاغيل وغير مشاغيل.
20521 -
حدثنا أبو أسامة عن مالك بن مغول عن إسماعيل عن عكرمة قال: الشيخ (والشاب)
(1)
.
(1)
في [ط]: (الشآيد)، وفي [س، هـ]: (الشباب).
20522 -
حدثنا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد: {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا} ، (قالوا)
(1)
: فينا الثقيل وذو الحاجة و (الضعفة)
(2)
والمشتغل.
(1)
في [س، هـ]: (قال).
(2)
في [س]: (المضعة)، وفي [هـ]:(المضعفة).
20523 -
حدثنا حفص بن غياث عن عمرو (عن)
(1)
الحسن قال: شيوخًا وشبابًا.
(1)
في [أ]: (ابن).
20524 -
حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من صام يومًا في سبيل اللَّه بوعد من النار مائة خريف"
(1)
.
(1)
مرسل؛ مكحول تابعي، وقد قيل إن أبا أسامة يروي عن ابن تميم لا عن ابن جابر، وابن تميم ضعيف.
20525 -
حدثنا ابن نمير (عن سفيان)
(1)
عن (السمي)
(2)
عن النعمان بن أبي عياش عن (أبي)
(3)
سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يصوم عبد يومًا في
⦗ص: 40⦘
سبيل اللَّه إلا باعد اللَّه بذلك اليوم عن وجهه النار سبعين (خريفا)
(4)
"
(5)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [ب، جـ، ز، ك]: (سمي).
(3)
في [ط]: (أبو).
(4)
في [س]: (حريفًا).
(5)
صحيح؛ وخولف ابن نمير فقيل: عن سفيان عن سهيل عن النعمان، ولا يمتنع أن يروي الخبر من جهتين، والحديث أخرجه النسائي 4/ 174، وأحمد (11210)، والمزي 14/ 291، والخطيب 8/ 272، والذهبي في السير 11/ 357، والدارقطني في العلل 11/ 315، وقد وافق ابن نمير: عمرو بن محمد العنقزي كما رواه أحمد في العلل ومعرفة الرجال 2/ 571، وأصل الحديث عند البخاري (2840)، ومسلم (1153).
20526 -
حدثنا أبو معاوية عن سفيان
(1)
عن النعمان عن أبي سعيد (نحوه)
(2)
ولم يرفعه
(3)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (عن السمي)، من التهذيب لا من النسخ.
(2)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (مثله).
(3)
معلول، وهم فيه أبو معاوية، وانظر وهمًا آخر له في الحديث عند النسائي في الكبرى (2554)، وانظر: فتح الباري 6/ 48.
20527 -
حدثنا وكيع نا ربيع بن صبيح عن يزيد بن أبان عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من صام يوما في سبيل اللَّه باعده (اللَّه)
(1)
(من)
(2)
جهنم سبعين عامًا"
(3)
.
(1)
في [ب]: سقط ما بين القوسين.
(2)
في [س]: (عن).
(3)
ضعيف؛ رييع ويزيد ضعيفان، أخرجه ابن عدي 2/ 717.
20528 -
حدثنا وكيع نا قيس عن (شمر)
(1)
بن عطية عن شهر بن حوشب عن أبي الدرداء قال: من صام يومًا في سبيل اللَّه (كان)
(2)
بينه وبين جهنم (خندق)
(3)
⦗ص: 41⦘
أبعد مما بين السماء والأرض
(4)
.
(1)
في [ب، س، ط]: (سمر)، وفي [هـ]:(سمرة).
(2)
في [ط]: (أكان).
(3)
في [أ، ب]: (خندقًا).
(4)
ضعيف؛ لحال شهر بن حوشب، وأخرجه مرفوعًا الطبراني في الأوسط (3574)، والصغير (449)، والحارث (344/ بغية) كما في المطالب (1000).
20529 -
حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء قال: سمعت (يعقوب)
(1)
(ابن)
(2)
عاصم بن عروة بن مسعود يحدث عن عبد اللَّه بن عمرو (قال)
(3)
: في الجنة قصر يقال له: عدن، فيه خمسة آلاف باب، على كل باب خمسة آلاف (حبرة)
(4)
قال يعلى: (أحسبه)
(5)
قال: لا يدخله إلا نبي أو صديق أو (شهيد)
(6)
(7)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (عروة).
(2)
في [ع]: (عن).
(3)
في [ط]: (تنال).
(4)
في [أ، ب، س، ط]: (خيره).
(5)
في [ز، ط، ك]: (أحسبته).
(6)
في [أ، ب]: (سعيد).
(7)
حسن؛ يعقوب بن عاصم صدوق، أخرجه ابن جرير في التفسير 10/ 182، وابن أبي حاتم في العلل 2/ 436، وسيأتي [20542].
20530 -
حدثنا وكيع نا سفيان عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق: {أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ} [الحديد: 19]، قال: هذه للشهداء خاصة.
20531 -
(1)
[حدثنا وكيع نا سفيان عن برد عن مكحول قال: للشهداء (خاصة)
(2)
]
(3)
.
(1)
في حاشية [س]: زيادة (وكيع أخبرنا).
(2)
سقط من: [ب].
(3)
سقط الأثر من: [جـ، ع].
20532 -
حدثنا وكيع نا سفيان عن برد عن مكحول قال: (للشهيد)
(1)
ست
⦗ص: 42⦘
خصال يوم القيامة، يؤمن من عذاب (اللَّه)
(2)
، ومن الفزع الأكبر، ويشفع في كذا وكذا من أهل بيته، ويَحلى (حلية)
(3)
الأيمان، ويَرى مقعده من الجنة، ويُغفر له كل ذنب.
(1)
في [س]: (للشهداء).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (عليه).
20533 -
حدثنا أبو بكر
(1)
(بن)
(2)
عياش عن أبي إسحاق عن (علقمة)
(3)
قال: غزوة لمن قد حج خير من عشر حجات.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (قال: حدثنا).
(2)
في [ط]: (قال).
(3)
في [ط]: (علقمة).
20534 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد اللَّه بن مرة عن مسروق قال: سألت ابن مسعود عن هذه الآية: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} [آل عمران: 169]، فقال: أما إنا قد سألنا عن ذلك
(1)
: أرواحهم (طير)
(2)
خضر تسرح في الجنة في أيها (شاءت)
(3)
، [ثم تأوي إلى قناديل معلقة (بالعرش)
(4)
]
(5)
(6)
فبينما هم كذلك (إذ اطلع)
(7)
عليهم (ربك)
(8)
⦗ص: 43⦘
فقال: سلوني (ما شئتم)
(9)
فقالوا: يا ربنا، وماذا نسألك (و)
(10)
نحن نسرح في الجنة في أيها شئنا! قال [: فبينما هم كذلك إذ اطلع عليهم ربهم اطلاعة فقال: سلوني
(11)
ما شئتم! فقالوا: يا ربنا (و)
(12)
ماذا نسألك ونحن نسرح في الجنة (في)
(13)
أيها شئنا! قال: فبينما هم كذلك إذ اطلع عليهم (ربهم)
(14)
اطلاعة فقال: سلوني ما شئتم! فقالوا: (يا)
(15)
ربنا (و)
(16)
ماذا نسألك ونحن نسرح في الجنة في أيها شئنا! (قال)
(17)
]
(18)
: فلما (رأوا)
(19)
أنهم (لن يتركوا)
(20)
قالوا: نسألك (أن)
(21)
ترد أرواحنا في أجسادنا (إلى الدنيا)
(22)
حتى نقتل في سبيلك، (قال)
(23)
: فلما رأى أنهم لا يسألون إلا هذا تركهم
(24)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (قال).
(2)
في [ب، هـ]: (كطير).
(3)
في [أ، ب]: (شيئًا).
(4)
في [ز]: (العرش).
(5)
سقط ما بين المعكوفين من: [ب].
(6)
في [ب]: زيادة (قال).
(7)
في [ز]: (إذ طلع).
(8)
في [ك]: (ربهم)، وبعدها في [هـ]:(اطلاعه).
(9)
في [هـ]: (ماذا شئتم).
(10)
في [ب]: (أو).
(11)
تكرر في: [جـ].
(12)
سقط من: [س].
(13)
سقط من: [جـ].
(14)
في [جـ]: (ربك).
(15)
سقط من: [ط].
(16)
سقط من: [س].
(17)
سقط من: [جـ].
(18)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(19)
في [جـ]: (رأى).
(20)
في [أ، ب، س، ط]: (لا يتركوا)، وفي [هـ]:(لا يتركون من أن يسألوا).
(21)
سقط من: [ز].
(22)
سقط من: [س].
(23)
سقط من: [جـ].
(24)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1887)، والترمذي (3011)، وابن ماجه (2801).
20535 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن السمط قال: قلنا لكعب بن مرة: حدثنا يا كعب عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (واحذر)
(1)
! فقال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(2)
يقول: "ارموا، من بلغ (العدو)
(3)
بسهم (رفعه)
(4)
اللَّه به درجة"، فقال له عبد الرحمن (بن أبي النحام)
(5)
: يا رسول (اللَّه! و)
(6)
ما الدرجة؟ قال: " (أما الدرجة)
(7)
أما إنها ليست (بعتبة)
(8)
(أبيك)
(9)
ولكن ما بين الدرجتين مائة عام"،
(10)
يا كعب! حدثنا عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(11)
واحذر! (قال)
(12)
: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (يقول)
(13)
: "من شاب في سبيل اللَّه (شيبة)
(14)
كانت له نورًا يوم القيامة،
⦗ص: 45⦘
(ومن)
(15)
(رمى)
(16)
بسهم في سبيل اللَّه كان (كمن)
(17)
أعتق رقبة"
(18)
.
(1)
في [جـ]: (فاحذره).
(2)
في [ط]: (صلى اللَّه يقول:).
(3)
في [س]: (الحدو)، وفي [أ، ب]: (الغد).
(4)
في [ك]: (رفع اللَّه).
(5)
في [ط]: (النجام)، وفي [أ، ب]: (النحام)، وفي [هـ]:(بن أم الحكم)، وفي [جـ]:(أم النحام)، والمثبت موافق لما في مسند أحمد وعليه أكثر النسخ، وما في [أ، ب] موافق لما عند ابن حبان والنسائي في الكبرى (4352)، وعمدة القاري 14/ 182، وما في [جـ]: يوافق ما في الإصابة 4/ 463، وأسد الغابة 3/ 515.
(6)
سقط من: [س].
(7)
سقط من: [جـ، ز، ك].
(8)
في [ط]: (بعنة).
(9)
في [هـ]: (أمك).
(10)
في [هـ]: زيادة (ثم قلنا).
(11)
سقط من: [ك].
(12)
في [جـ، ز، ك]: (فقال).
(13)
في [أ، ب، جـ، ز]: (يقول).
(14)
سقط من: [ك].
(15)
سقط من: [س].
(16)
في [ط]: (ومن يرمي).
(17)
في [أ، ب]: (عمن).
(18)
منقطع حكمًا؛ سالم بن أبي الجعد مدلس، أخرجه أحمد (18063)، والنسائي (6/ 27)، وابن حبان (4616)، وأبو داود (3967)، والبيهقي 9/ 162، وطرفه عند ابن ماجه (2522)، وابن الأثير في أسد الغابة 4/ 490.
20536 -
حدثنا وكيع نا محمد بن عبد اللَّه عن ليث
(1)
(بن)
(2)
المتوكل (المحاربي)
(3)
عن مالك بن عبد اللَّه (الخثعمي)
(4)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من اغبرت قدماه في سبيل اللَّه حرمه اللَّه على النار"
(5)
.
(1)
في [جـ، هـ]: زيادة (عن).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (أبي).
(3)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (الناجي).
(4)
في [ك]: (الخثمعي).
(5)
مجهول؛ ليث بن المتوكل مجهول، أخرجه أحمد (21963)، والطبراني 19/ (661)، وابن قانع 3/ 55، وابن المبارك في الجهاد (33)، والدارمي (2397)، وابن عاصم في الآحاد (2777)، وابن الأثير في أسد الغابة 5/ 32.
20537 -
حدثنا وكيع نا سفيان نا يحيى بن عمرو بن سلمة عن أبيه قال: قال عبد اللَّه: لئن أمتع بسوط في سبيل اللَّه أحب إلي من حجة في إثر حجة
(1)
.
(1)
حسن؛ يحيى بن عمرو بن سلمة صدوق، أخرجه الطبراني (8575) و (9158)، وابن المبارك في الجهاد (226)، والخطيب في الموضح 1/ 332.
20538 -
حدثنا وكيع نا إسماعيل عن قيس قال: سمعت سعدًا يقول: إني أول العرب رمى بسهم في سبيل اللَّه
(1)
.
(1)
صحيح.
20539 -
حدثنا يزيد بن هارون أنا يحيى بن سعيد (عن سعيد)
(1)
عن عبد اللَّه بن أبي قتادة عن أبيه قال: جاء رجل إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: (يا)
(2)
رسول اللَّه! (إن)
(3)
قتلت في سبيل (اللَّه)
(4)
كفر اللَّه به (خطاياي)
(5)
فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن قتلت في سبيل اللَّه (صابرًا)
(6)
محتسبا مُقبلا غير مدبر كفر اللَّه به خطاياك إلا الدين، كذا قال لي (جبريل)
(7)
"
(8)
.
(1)
سقط من: [ع].
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [ز، ك]: (لئن)، وفي [جـ]:(لأن)، وفي [ب]:(إني).
(4)
سقط من: [س]، وفي [أ، ب]: زيادة (تعالى).
(5)
في [أ، ب، س، ط]: (خطاي).
(6)
في [س]: (ضامرًا).
(7)
في [ط]: (حبرائيل).
(8)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1885)، وأحمد (22542).
20540 -
حدثنا زيد بن حباب عن موسى بن عبيدة نا عبد اللَّه بن أبي قتادة عن أبيه قال: لما (أقبلنا)
(1)
من غزوة تبوك قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من لقي منكم (أحدًا)
(2)
من (المتخلفين)
(3)
فلا (يكلمنه)
(4)
ولا (يجالسنه)
(5)
"
(6)
.
(1)
في [س]: (قبلنا).
(2)
في [أ، ب]: (أحد).
(3)
في [ز، ك]: (المختلفين)، وفي [جـ]:(المخلفين).
(4)
في [جـ]: (يكلمه)، وهو كذلك في المطالب العالية (4314)، والمثبت موافق لما في المطالب (1315).
(5)
في [س]: (يجلسنه).
(6)
ضعيف؛ موسى بن عبيدة ضعيف، أخرجه ابن شبة في أخبار المدينة (486).
20541 -
حدثنا حماد بن خالد عن معاوية بن صالح عن يونس بن سيف عن (عمير)
(1)
بن
(2)
الأسود قال: قال عمر: عليكم بالحج فإنه عمل صالح أمر اللَّه به والجهاد أفضل منه
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (عمر)، وفي [س، هـ]: (عمرو).
(2)
سقط من: [س].
(3)
حسن؛ معاوية بن صالح صدوق.
20542 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان (عن عبد اللَّه بن مسلم)
(1)
عن ابن سابط
(2)
عن عبد اللَّه بن عمرو قال: في الجنة قصر يدعى (عدن)
(3)
، حوله (المروج)
(4)
(و (البروج)
(5)
له)
(6)
، خمسة آلاف باب، لا يسكنه أو لا يدخله إلا نبي أو صديق أو شهيد أو (إمام)
(7)
عادل
(8)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ع، ط، ك، هـ]، وسيأتي الخبر في باب الإمام العادل من كتاب البيوع والأقضية، وباب ما جاء في الإمام العادل من كتاب السير.
(2)
في [ز، ك]: زيادة (عن أبيه).
(3)
في [ط]: (عن)، وفي [جـ]:(عدنًا).
(4)
في [س، ط، هـ]: (الروح).
(5)
في [أ، س، ط، هـ]: (الروح).
(6)
في [س]: سقط (والروح له).
(7)
في [ط]: (مام).
(8)
ضعيف؛ لضعف عبد اللَّه بن مسلم، وأخرجه مرفوعًا البزار (2487)، وأبو نعيم في فضيلة العادلين (27).
20543 -
حدثنا أبو (بكر)
(1)
بن (عياش)
(2)
عن عامر عن (زر)
(3)
قال: قال
⦗ص: 48⦘
عبد اللَّه: النعاس (عند)
(4)
(القتال)
(5)
أمنة من اللَّه، و (عند)
(6)
(الصلاة)
(7)
من الشيطان، وتلا هذه الآية:({إِذْ يُغَشِّيكُمُ)
(8)
النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ}
(9)
.
(1)
في [س]: (بكير).
(2)
في [أ، ب]: (عباس).
(3)
في [س]: (رز)، وفي [ط]:(ذر).
(4)
في [ف]: (عن).
(5)
في [أ، س، جـ، ز، هـ]: (القتل).
(6)
سقط من: [س].
(7)
في [ز]: (الصلى).
(8)
في [ط، ك]: (يغشاكم).
(9)
صحيح؛ أخرجه الطبراني (9451)، ومسدد كما في المطالب (3562)، وعبد الرزاق (4219)، وفي التفسير 2/ 256، وابن جرير 4/ 141.
20544 -
حدثنا (عبد اللَّه بن)
(1)
بكر السهمي عن (حميد)
(2)
عن أنس أن أبا طلحة كان (يرمي)
(3)
بين يدي رسول اللَّه و صلى الله عليه وسلم، والنبي
(4)
خلفه (فرفع)
(5)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رأسه [(ورفع)
(6)
أبو طلحة رأسه]
(7)
(8)
يقول: نحري دون نحرك (يا)
(9)
رسول اللَّه
(10)
.
(1)
في [س]: سقطت.
(2)
في [ط]: (حييد).
(3)
في [أ، ب]: (يرى).
(4)
في [جـ]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(5)
في [س]: (فرقع)، وفي [جـ]:(مرفع).
(6)
في [جـ، ك]: (يرفع).
(7)
سقط ما بين المعكوفين من: [ط].
(8)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: زيادة (و).
(9)
سقط من: [ط].
(10)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2880)، ومسلم (1811).
20545 -
حدثنا عبد (اللَّه)
(1)
بن بكر عن حميد عن أنس عن أبي طلحة قال: كنت فيمن (أنزل)
(2)
عليه النعاس يوم أحد
(3)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، ب]: (نزل).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4562)، ومسلم (1811).
20546 -
حدثنا عفان نا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن الزبير (بنحو)
(1)
حديث أبي طلحة
(2)
.
(1)
في [ب]: (بفجو).
(2)
صحيح؛ أخرجه الترمذي بعد (3007)، وابن جرير في التفسير 4/ 141، والبزار (983)، والضياء في المختارة 3 (/867)، والبيهقي في دلائل النبوة 3/ 273.
20547 -
حدثنا أبو أسامة نا مصعب بن سليم
(1)
الزهري قال: نا أنس بن مالك قال: لما بعث أبو موسى على البصرة، كان ممن بعث معه (البراء، وكان من (وزرائه))
(2)
(3)
وكان يقول له: (اختر من)
(4)
(عملي)
(5)
فقال البراء: (ومعطي)
(6)
أنت (ما)
(7)
سألتك؟ قال: نعم! قال: أما إني لا أسألك إمارة مصر
⦗ص: 50⦘
ولا (جباية)
(8)
، ولكن أعطني (قوسي)
(9)
((ورمحي وفرسي)
(10)
وسيفي)
(11)
(ودرعي)
(12)
والجهاد في سبيل (اللَّه)
(13)
، (فبعثه)
(14)
على (جيش)
(15)
(فكان)
(16)
أول من قتل
(17)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (عن).
(2)
في [س، هـ]: (ورائه).
(3)
سقط من: [ط].
(4)
في [جـ]: (اخبر من)، وفي [س، هـ]: (احرس)، وفي [ز، ط]: (احترس).
(5)
في [س، هـ]: (عليّ).
(6)
في [هـ]: (وتعطي)، وفي [جـ]:(ومعي)، وفي [ط]:(معطي).
(7)
في [ب]: (منا).
(8)
في [هـ]: (جبايته).
(9)
في [س]: (قويتي).
(10)
في [أ، ب، جـ، ك]: تقديم وتأخير (وفرسي ورمحي).
(11)
سقط من: [ز].
(12)
في [س]: (وذرني).
(13)
سقط من: [س].
(14)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (وبعثه).
(15)
في [س، ط]: (حبش)، وسقط من:[ز].
(16)
في [ط]: (فكا).
(17)
حسن؛ مصعب بن سليم صدوق.
20548 -
حدثنا أبو أسامة نا مصعب بن سليم
(1)
عن أنس قال: (تمثل)
(2)
(البراء)
(3)
(ببيت)
(4)
من شعر فقلت له: أي (أخي)
(5)
تمثلت ببيت من شعر، لعلك لا تدري لعله آخر شيء تكلمت به؟ قال: لا أموت على فراشي، لقد قتلت من المشركين والمنافقين مائة رجل إلا (رجلًا)
(6)
(7)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (عن الزهري).
(2)
في [س]: (مثل)، وفي [ك]:(عبد).
(3)
في [ك]: (البر).
(4)
في [ط]: (بيت).
(5)
في [أ]: (خي).
(6)
في [أ، ب، ط، ك]: (رجل).
(7)
حسن؛ مصعب صدوق.
20549 -
حدثنا يزيد بن هارون أنا حميد عن أنس بن مالك أن عمه غاب عن قتال بدر فقال: غبت عن أول قتال قاتله رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم واللَّه لئن أراني اللَّه قتال المشركين ليرين اللَّه ما أصنع؟ فلما كان يوم أحد انكشف المسلمون فقال: اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء، يعني المسلمين، (وأبرأ)
(1)
إليك مما جاء به هؤلاء، يعني المشركين، ثم تقدم فلقيه سعد (بأخراها)
(2)
دون أحد، فقال (له)
(3)
(سعد)
(4)
: أنا معك، قال سعد: فلم (أستطع)
(5)
(أن)
(6)
أصنع (كما)
(7)
صنع ووجد فيه (بضع)
(8)
وعشرون ضربة بسيف، وطعنة (برمح)
(9)
و (رمية)
(10)
بسهم فكنا نقول: فيه وفي أصحابه نزلت: {فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ} [الأحزاب: 23]
(11)
.
(1)
في [أ، ب]: (أبوء).
(2)
كذا في أكثر النسخ وهو موافق لما في منتخب عبد بن حميد (1396)، وفي المسند (لاخراها)، وفي [هـ]: بدلها (فقال: يا سعد بن معاذ الجنة ورب الكعبة، إني أجد ريحها من)، وفي [س]:(نحوه).
(3)
سقط (له) من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(4)
في [ط]: سقط (سعد).
(5)
في [س]: (أستطيع).
(6)
سقط من: [جـ].
(7)
في [جـ]: (ما).
(8)
في [ط]: (بضنع).
(9)
سقط من: [ط].
(10)
في [ط]: (برمية).
(11)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2805)، ومسلم (1903).
20550 -
حدثنا هاشم بن القاسم (عن)
(1)
عبد الرحمن (بن ثوبان)
(2)
حدثنا حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (بعثت)
(3)
بين يدي الساعة (بالسيف)
(4)
حتى يُعْبَدَ اللَّه وحده لا (يُشْرَك)
(5)
به (شيء)
(6)
، و (جعل)
(7)
رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري، (و)
(8)
من تشبه بقوم فهو منهم"
(9)
.
(1)
في [ط]: سقط (عن).
(2)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(3)
في [س]: (بعث).
(4)
في [س]: (السيف).
(5)
في [س، ط]: (شريك)، وفي [أ، ب]: (نشرك)، وفي [هـ]:(شريك).
(6)
في [أ، ب]: (شيئًا).
(7)
سقط من: [س].
(8)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك].
(9)
ضعيف؛ لضعف عبد الرحمن بن ثوبان، أخرجه أحمد (5115)، وأبو داود (4031)، وعبد بن حميد (848)، والبيهقي في شعب الإيمان (1199)، والطبراني في مسند الشاميين (216)، وابن الأعرابي في المعجم (1137)، والذهبي في سير أعلام النبلاء 15/ 109، وابن حجر في تغليق التعليق 3/ 445، وسيأتي 5/ 322 برقم [20587] عن طاووس مرسلًا.
20551 -
حدثنا عفان نا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن مرة عن عبد اللَّه قال النبي صلى الله عليه وسلم: "عجب رينا من رجلين: رجل (قام من)
(1)
فراشه
(2)
ولحافه من بين (حِبِّهِ)
(3)
وأهله إلى صلاته (رغبة)
(4)
فيما عندي وشفقة
⦗ص: 53⦘
مما عندي، ورجل غزا في سبيل اللَّه (تعالى)
(5)
ففر أصحابه فعلم ما عليه في الفرار وما له في الرجوع فرجع حتى أهريق دمه فيقول اللَّه (تعالى)
(6)
لملائكته: يا ملائكتي، انظروا إلى عبدي رجع حتى أهريق دمه، رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي"
(7)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (فارش).
(2)
في [س] حاشيته: (فارق).
(3)
في [أ، ب]: (جنبه).
(4)
في [ط]: (نرعبه).
(5)
سقط من: [أ، ب، جـ، ز، ط، ك].
(6)
سقط من: [جـ، ز، ك].
(7)
صحيح؛ ولا يصح الاعتماد على المراسيل في توهينه، ورواية حماد عن عطاء قبل الاختلاط، أخرجه أحمد (3949)، وابن حبان (2557)، وأبو داود (2536)، والحاكم 2/ 112، والبيهقي 6/ 49، والطبراني (10383)، وابن أبي عاصم في السنة (569)، وأبو يعلى (5361)، والشاشي (876)، وأبو نعيم 4/ 167، والبغوي 930، والبيهقي 9/ 46.
20552 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن عن أنس قال: اتكأ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عند ابنة ملحان قال: فأغفى فاستيقظ وهو يتبسم قال: (فقالت)
(1)
: يا رسول اللَّه (صلى اللَّه عليك)
(2)
مم (ضحكك؟)
(3)
قال: "من أناس من أمتي (يغزون)
(4)
هذا (البحر)
(5)
الأخضر، مثلهم (مثل)
(6)
الملوك على الأسرة" قال: فقالت يا رسول اللَّه! ادع اللَّه أن يجعلني منهم، فقال: "اللهم اجعلها منهم"،
⦗ص: 54⦘
قال: فنكحت عبادة بن الصامت فركبت مع ابنة (قرظة)
(7)
فلما (قفلت)
(8)
وقصت بها دابتها (فقتلتها)
(9)
فدفنت ثمَّ
(10)
.
(1)
في [س]: (فقلت)، وفي [ط]:(فقال لت).
(2)
في [ك]: صلى الله عليه وسلم.
(3)
في [ط]: (مما ضحاك)، وفي [س]:(مم ضحك)، وفي [هـ]:(مم تضحك).
(4)
في [س، ط]: (يعزون).
(5)
في [ط]: (لبحر).
(6)
سقط من: [ط].
(7)
في [أ، ب، س، ز، ط]: (قرطة).
(8)
في [ط]: (فقلت).
(9)
في [جـ، ك]: (فقلها).
(10)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2788)، ومسلم (1912).
20553 -
حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن خالد بن (أبي)
(1)
مسلم عن عبد اللَّه بن عمرو قال: لئن أغزو في البحر غزوة (أحب)
(2)
إلي من (أن)
(3)
أنفق (قنطارًا)
(4)
متقبلا في سبيل اللَّه عز وجل
(5)
(6)
.
(1)
في [ع]: (أم).
(2)
في [س]: (أجب).
(3)
سقط من: [س، ز، ط].
(4)
في [أ، ب]: (قنطار).
(5)
سقط من: [ز، ك].
(6)
مجهول؛ لجهالة خالد بن أبي مسلم، أخرجه ابن أبي عاصم في الجهاد (281)، وابن المبارك في الجهاد (202).
20554 -
حدثنا وكيع عن سعيد بن عبد العزيز عن علقمة بن شهاب قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من لم يدرك الغزو معي فليغز في البحر، فإن (غزوة البحر)
(1)
أفضل من غزوتين في البر وإن شهيد (البحر له (أجر شهيدي))
(2)
(3)
البر، إن أفضل
⦗ص: 55⦘
الشهداء عند اللَّه أصحاب الوكوف"، قالوا: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(4)
وما أصحاب الوكوف؟ قال: "قوم (تكفأ بهم)
(5)
مراكبهم في سبيل اللَّه"
(6)
.
(1)
في [جـ]: (غزوه في البحر)، وفي [أ، ب، س، هـ]: (غزو البحر).
(2)
في [جـ، ك]: (أجرا شهيد)، وفي [أ، ب، ز، ط]: (أجر شهيد).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [أ، ب، جـ، ز]: سقط صلى الله عليه وسلم.
(5)
في [س، ط]: (تكفائهم)، وفي [هـ]:(تكفأهم).
(6)
مرسل؛ علقمة بن شهاب تابعي.
20555 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن يحيى بن سعيد (عمّن)
(1)
سمع عطاء بن
(1)
في [ط]: (عمر).
20556 -
يسار عن عبد اللَّه بن عمرو قال: المائد في البحر غازيًا كالمتشحط في دمه (شهيدًا)
(1)
في البر
(2)
.
(1)
في [س]: (سهيدًا).
(2)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن عطاء بن يسار.
20557 -
حدثنا وكيع (عن سفيان)
(1)
عن يحيى بن سعيد أخبرني (مخبر)
(2)
عن عطاء بن يسار عن عبد اللَّه بن (عمرو)
(3)
قال: غزوة في البحر أفضل من عشر غزوات في البر، من جاز البحر غازيا (فكأنما)
(4)
جاز الأودية كلها
(5)
.
(1)
في [جـ]: (حدثنا).
(2)
في [أ، س، ط، هـ]: (محرز).
(3)
في [هـ]: (عمر).
(4)
في [ك]: (وكأنما).
(5)
مجهول؛ لإبهام شيخ يحيى بن سعيد.
20558 -
حدثنا أبو أسامة نا جرير بن حازم عن أيوب عن عكرمة قال: خرج ابن عباس غازيًا في البحر وأنا معه
(1)
.
(1)
صحيح.
20559 -
حدثنا حفص بن (غياث)
(1)
عن ليث عن مجاهد قال
(2)
: لا يركب البحر إلا حاج أو غاز أو معتمر.
(1)
في [ك]: (عفان).
(2)
في [س]: زيادة (قال).
20560 -
حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن أن عمر بن الخطاب قال: عجبت لراكب البحر و (عجبت لتاجر)
(1)
هجز
(2)
.
(1)
في [س]: (عحبت لناجر).
(2)
منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر.
20561 -
حدثنا وكيع نا سفيان عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال: لا (يسألني)
(1)
اللَّه عن جيش ركبوا البحر أبدًا، (يعني التغرير)
(2)
(3)
.
(1)
في [ز، ك]: (يسلني).
(2)
سقط من: [هـ]، وفي [س]:(يد البعرة).
(3)
ضعيف؛ ليث ضعيف
20562 -
حدثنا يحيى بن أبي (بكير)
(1)
نا (حريز)
(2)
بن عثمان (عن)
(3)
عبد الرحمن بن ميسرة عن أبي راشد (الحبراني)
(4)
أنه وافى (المقداد)
(5)
جالسًا على [تابوت من (توابيت)
(6)
(الصيارفة)
(7)
]
(8)
وقد
⦗ص: 57⦘
(فضل)
(9)
عنه (عظمًا)
(10)
فقلت له: (لقد)
(11)
(أعذر)
(12)
اللَّه إليك يا (أبا)
(13)
الأسود، قال:(أبت)
(14)
علينا سورة (البحوث)
(15)
يعني سورة التوبة: {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا} [التوبة: 41]
(16)
.
(1)
في [ز]: (كبير)، وفي [س، ط، هـ]: (بكر).
(2)
في [أ، س، هـ]: (جرير).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [س، ط]: (الحراني).
(5)
في [ز، ك]: (المقدام).
(6)
في [جـ]: (توابت)، وفي [ط]:(ترابيت).
(7)
في [أ، س، ز، ط]: (الصارفة).
(8)
في [ب]: (تابوت من توبيت الصارفة).
(9)
في [س، ط، هـ]: (فصل)، والمراد كبر جسمه جدًا حتى يظن سقوط الجهاد عنه.
(10)
في [هـ]: (غطمًا).
(11)
سقط من: [هـ].
(12)
في [أ، ب]: (تعذر)، وفي [ط]:(أعدو).
(13)
في [جـ]: (ابن).
(14)
في [ب]: (أنت).
(15)
في [س]: (الحوب)، وفي [هـ]:(البعوث).
(16)
حسن؛ عبد الرحمن بن ميسرة هو أبو سلمة الشامي ثقة على الصحيح، وأبو راشد صدوق.
20563 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير عن أبيه عن جده قال: أخبرني أبي (الذي)
(1)
(أرضعني)
(2)
من بني مرة، قال: كأني أنظر إلى جعفر يوم مؤتة، نزل (عن)
(3)
فرس له شقراء (فعرقبها)
(4)
ثم مضى فقاتل حتى قتل
(5)
.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ك]: سقطت.
(2)
في [ط]: (أرصحني)، وفي [هـ]: زيادة (وهو أحد).
(3)
في [س]: (من)، وفي [أ، ب، ز، ك]: (على).
(4)
في [جـ]: (فعرقها).
(5)
حسن؛ صرح ابن إسحاق بالتحديث عند البيهقي 9/ 87، والطبراني (1462)، وأبي نعيم في الحلية 1/ 118، وابن عساكر 68/ 88، وأخرجه أبو داود (2573)، وابن سعد 4/ 37، والحاكم 3/ 209، وابن الأثير 1/ 422، والطحاوي في شرح المشكل 12/ 107، وابن جرير في التاريخ 2/ 151.
20564 -
حدثنا أبو أسامة عن عبد اللَّه بن الوليد عن أبي بكر بن عمرو بن (عتبة)
(1)
عن (ابن)
(2)
عمر قال: أتيت على (عبد اللَّه)
(3)
بن (مخرمة)
(4)
صريعًا عام اليمامة فوقفت عليه فقال: يا
(5)
عبد اللَّه بن عمر! هل أفطر الصائم؟ قلت: نعم! قال: (فاجعل)
(6)
لي في هذا (المجن)
(7)
(ماء)
(8)
لعلي أفطر، (قال)
(9)
: فأتيت الحوض وهو مملوء دمًا فضربته (بحجفة)
(10)
(معي)
(11)
ثم (اغترفت)
(12)
فيه فأتيته فوجدته قد (قضى)
(13)
.
(1)
في [س]: (عتبته).
(2)
في [ز]: (أبي).
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (عبد)، وسيأتي الخبر في كتاب التاريخ [باب حديث اليمامة] وانظر: الجهاد لابن المبارك (117)، والتاريخ الأوسط 1/ 41، والإصابة 4/ 226، والاستيعاب 3/ 986، وقد رواه عن المؤلف وأسد الغابة 3/ 389، وطبقات ابن سعد 3/ 404.
(4)
في [س]: (محرمة).
(5)
في [أ، ب، س، ط]: زيادة (أبا).
(6)
في [س، ط، هـ]: (ما جعل).
(7)
في [هـ]: (المحن).
(8)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(9)
في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة (قال).
(10)
في [هـ]: (بجحفة).
(11)
سقط من: [جـ].
(12)
في [أ، ب، س]: (اعترفت).
(13)
في [ب]: (مضى).
20565 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هاشم بن هاشم سمعت سعيد بن المسيب يقول: كان سعد بن أبي وقاص أشد المسلمين بأسًا يوم أحد
(1)
.
(1)
مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي.
20566 -
حدثنا معاوية (بن)
(1)
عمرو عن زائدة عن الأعمش عن أبي خالد (الوالبي)
(2)
عن جابر بن سمرة قال: أول الناس رمى بسهم في سبيل اللَّه
(3)
سعد
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (عن).
(2)
في [أ، س، ز، ك]: (الوالي).
(3)
في [أ، ب]: زيادة (تعالى).
(4)
حسن؛ أبو خالد صدوق.
20567 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة عن أبي الدرداء أن رجلًا أوصى بشيء في سبيل اللَّه فقال: يعطي المجاهدين
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة أبي حبيبة.
20568 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن الأعمش (عن شمر)
(1)
عن شهر عن أبي الدرداء قال: من صام يومًا في سبيل اللَّه كان بينه وبين النار خندق كما بين السماء والأرض
(2)
.
(1)
سقط من: [س، ط، هـ].
(2)
ضعيف؛ شهر فيه ضعف.
20569 -
حدثنا محمد بن بشر نا مسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن جعدة قال: قال عمر: لولا أن (أسير)
(1)
في سبيل اللَّه، أو أضع (جنبي للَّه)
(2)
في التراب، أو أجالس قومًا يلتقطون طيب الكلام كما يلتقط طيب (التمر)
(3)
⦗ص: 60⦘
(لأحببت)
(4)
أن أكون قد لحقت باللَّه
(5)
.
(1)
في [ط]: (أمير).
(2)
في [ط]: (جنبي اللَّه)، وفي [ك]:(حبيني).
(3)
في [ط]: (التمز).
(4)
في [س]: (لأحبت).
(5)
منقطع؛ يحيى بن جعدة لا يروي عن عمر.
20570 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير نا إسماعيل عن قيس قال: سمعت خالد بن الوليد يقول: (لقد)
(1)
منعني (كثيرًا)
(2)
من (القراءة)
(3)
الجهادُ في سبيل اللَّه
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (قد).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (كثير).
(3)
في [س]: (القراد).
(4)
صحيح.
20571 -
حدثنا محمد بن (عبيد)
(1)
عن إسماعيل بن أبي خالد عن زياد عن خالد بن الوليد قال: ما كان في الأرض ليلة (أبشر)
(2)
فيها بغلام، ويهدى إليّ (عروس)
(3)
أنا لها محبٌ أحب إليّ من ليلة شديدة الجليد في سرية من المهاجرين أصبح بهم العدو، فعليكم بالجهاد
(4)
.
(1)
في [جـ]: (عبد)، وفي [س]:(عبيد اللَّه).
(2)
في [ط]: (أشر).
(3)
في [ك]: (بها).
(4)
ضعيف؛ لحال زياد بن أبي زياد المخزومي.
20572 -
حدثنا (الفضل)
(1)
بن دكين عن يونس بن أبي إسحاق عن (العيزار)
(2)
ابن (حريث)
(3)
قال: قال خالد بن الوليد: واللَّه ما أدري من أي
⦗ص: 61⦘
(يومي)
(4)
(5)
(أقر؟)
(6)
يوم أراد اللَّه أن يهدي (لي)
(7)
فيه الشهادة، أو من يوم أراد اللَّه أن يهدي
(8)
لي فيه كرامة
(9)
.
(1)
في [س]: (أفضل).
(2)
في [ط]: (العرار)، وفي [أ، ب]: (الغرار)، وفي [س]:(العوار).
(3)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (حرب).
(4)
في [أ، ب، هـ]: (يوم)
(5)
في [جـ]: زيادة (أنا).
(6)
أي: تهنأ نفسي وتقر عيني، وفي [أ، ب، ك]: (افر)، وفي [س]:(آخر).
(7)
في [س، ط]: (يو).
(8)
في [أ، ب]: زيادة (اللَّه).
(9)
منقطع؛ العيزار لا يروي عن خالد.
20573 -
حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب (عن)
(1)
محمد قال: نبئت أن عبد اللَّه بن سلام قال: إن (أدركني)
(2)
وليس لي قوة (فاحملوني)
(3)
على سرير -يعني القتال- حتى تضعوني بين الصفين
(4)
.
(1)
في [س، هـ]: (بن).
(2)
في [ف]: (أدركتني).
(3)
في [س]: (فاحملوا).
(4)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن عبد اللَّه بن سلام.
20574 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن (الركين)
(1)
بن الربيع (الفزاري)
(2)
عن أبيه عن (يسير)
(3)
بن (عميلة)
(4)
(عن)
(5)
(خريم)
(6)
بن
⦗ص: 62⦘
(فاتك)
(7)
الأسدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أنفق نفقة في سبيل اللَّه (كتب)
(8)
له (سبع)
(9)
مائة ضعف"
(10)
.
(1)
في [س]: (الدكين)، وفي [ط]:(الذكين).
(2)
في [س، ط]: (الفراري).
(3)
في [أ، ب، س، ط]: (بشر)، وفي [ز]:(بسر).
(4)
في [س]: (علمة)، وفي [ط]:(عمله).
(5)
في [ط]: (بن).
(6)
في [أ، س، ك]: (حريم)، وفي [ط]:(جريم).
(7)
في [ك]: (قابل).
(8)
في [جـ، ز، ك]: (كتبت).
(9)
في [أ، ب، س، ط]: (بسبع).
(10)
حسن؛ يسير صدوق، أخرجه أحمد (19038)، والترمذي (1625)، والنسائي (6/ 49)، وفي الكبرى (11027)، وابن حبان (4647)، والحاكم (2/ 87)، والبخاري في التاريخ 8/ 423، وابن أبي عاصم في الآحاد (1047)، والطبراني (4155)، وأبو نعيم في الحلية 9/ 34، وابن الأثير 2/ 131، والبيهقي في الشعب (4268).
20575 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة قال: نا ميسرة عن عكرمة عن ابن عباس قال: سألت (كعبًا)
(1)
عن جنة المأوى، [فقال:(أما)
(2)
جنة المأوى]
(3)
فجنة فيها طير (خضر)
(4)
(ترتعي)
(5)
فيها أرواح الشهداء
(6)
.
(1)
في [ز، ك]: (كعب).
(2)
في [س]: (أن).
(3)
سقط من: [ب].
(4)
في [ط]: (خفر).
(5)
في [جـ، ز، ك]: (يرتعي)، وفي [س، هـ]: (يعني)، وانظر: الجهاد لابن المبارك (61)، ونزهة السامعين ص 109، والقضاء والقدر (639)، وفي الدر المنثور (1/ 375)، وأحكام تمني الموت 1/ 55:(ترتقي) وهو الموافق لما سيأتي في كتاب ذكر الجنة وفي الحلية 5/ 381: (يرفع).
(6)
صحيح.
20576 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى أنا شيبان (عن فراس)
(1)
عن عطية عن أبي
⦗ص: 63⦘
(سعيد)
(2)
عن نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم
(3)
قال: "المجاهد في سبيل اللَّه مضمون على اللَّه (إما)
(4)
أن (يكفته)
(5)
إلى مغفرته ورحمته، وإما أن يرجعه بأجر وغنيمة، ومثل المجاهد في سبيل اللَّه كمثل الصائم
(6)
القائم لا (يفتر)
(7)
حتى يرجع"
(8)
.
(1)
في [س، ز]: سقط.
(2)
في [جـ، س، ط]: (سعد).
(3)
سقط من: [س، ز، ط، ك، هـ].
(4)
سقط من: [ط].
(5)
في [أ، ب، جـ]: (يكفيه)، وفي [س، هـ]: (يكتبه)، وفي [ع]:(يلقيه).
(6)
في [س، ط، هـ]: زيادة (و).
(7)
في [أ، ب]: (لا يقر)، وفي [ط]:(لا يغير).
(8)
ضعيف؛ عطية ضعيف، أخرجه ابن ماجه (2754)، وأبو يعلى (1336)، وأبو نعيم في تاريخ إصبهان 2/ 63، وفراس في مسانيد فراس (41).
20577 -
حدثنا يزيد بن هارون أنا (حريز)
(1)
(بن)
(2)
عثمان نا أبو منيب (الجرشي)
(3)
أن رجلًا نزل على تميم وسافر معه فرآه قصرّ في السفر عما كان عليه في أهله فقال: رحمك اللَّه، أراك قد قصرت عما كنت عليه في أهلك؟ فقال: أو لا يكفيني أن (يكون)
(4)
لي أجر صائم وقائم.
(1)
في [أ، س، هـ]: (جرير).
(2)
في [هـ]: (عن).
(3)
في [أ، ب، س]: (الحرشي)، وفي [ز]:(الحرني).
(4)
سقط من: [هـ].
20578 -
حدثنا يزيد بن هارون أنا أبو هلال نا محمد بن سيرين قال: غارت (خيل)
(1)
(للمشركين)
(2)
على سرح المدينة فخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وجاء أبو قتادة،
⦗ص: 64⦘
وقد رجّل شعره فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إني لأرى شعرك (حبسك)
(3)
؟ " فقال: لآتينك برجل سلم، قال:(و)
(4)
كانوا يستحبون أن يوفروا شعورهم
(5)
.
(1)
في [ط]: (خل).
(2)
في [جـ، ز، ك]: (المشركين).
(3)
في [س]: (جهك)، وفي [ب]:(حسبك).
(4)
في [ز]: سقط (و).
(5)
مرسل؛ ابن سيرين تابعي.
20579 -
حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: لأن يكون لي ابن مجاهد في سبيل اللَّه أحب إلي من مائة ألف.
20580 -
حدثنا وكيع نا أبو الأشهب عن الحسن قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "قال ربكم: من خرج مجاهدًا في سبيلي ابتغاء وجهي فأنا له ضامن، إن أنا قبضته في وجهه أدخلته الجنة، وإن أنا [(أرجعته)
(1)
أرجعته]
(2)
بما أصاب من أجر وغنيمة"
(3)
.
(1)
في [ط]: (رجعته).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [س، ز].
(3)
مرسل؛ الحسن تابعي.
20581 -
حدثنا (وكيع ثنا)
(1)
مالك بن مغول وسفيان عن سلمة بن (كهيل)
(2)
عن أبي الزعراء قال: قال عبد اللَّه: ليأتين على الناس زمان يغبط الرجل فيه (بقلة حاذه)
(3)
كما (يغبط)
(4)
بكثرة ماله وولده، فقالوا: يا (أبا)
(5)
عبد الرحمن! فما
⦗ص: 65⦘
(خير)
(6)
مال الرجل يؤمئذ؟ قال: فرس صالح، وسلاح صالح، يزولان مع العبد حيث زال
(7)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، خ، س، ز، ط، هـ].
(2)
في [س]: (كهبل).
(3)
أي قلة ما له وأولاده، وفي [ز]:(بقلة حاده)، وفي [أ، ب]: (بقلبه جاره).
(4)
في [س]: (يغبطه).
(5)
في [جـ] ورد (با).
(6)
في [س، ط]: (خبر).
(7)
مجهول؛ لجهالة أبي الزعراء.
20582 -
حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي (ظبيان)
(1)
قال: (غزا)
(2)
أبو أيوب أرض الروم فمرض فقال: إذا أنا مت فإن صافقتم العدو فادفنوني تحت أقدامكم
(3)
.
(1)
في [س]: (طبيان).
(2)
في [س]: (عزا).
(3)
منقطع؛ أبو ظبيان لم يدرك أبا أيوب، أخرجه أحمد (23560)، وابن سعد 3/ 484، والشاشي (1155)، والطبراني (4043).
20583 -
حدثنا عيسى بن يونس عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: حدثني أبو سلام الدمشقي عن خالد بن زيد قال: كنت رجلًا راميًا فكان يمر بي عقبة بن عامر فيقول: يا خالد، أخرج بنا (نرمي)
(1)
، فلما كان ذات يوم (أبطأت)
(2)
عنه فقال: يا خالد، تعال أخبرك ما قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن اللَّه يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة: صانعه (يحتسب)
(3)
في صنعته الخير، والرامي به، (ومُنْبلُهُ)
(4)
وليس اللهو إلا في ثلاث: تأديب الرجل فرسه، وملاعبته أهله ورميه بقوسه ونبله، ومن
⦗ص: 66⦘
ترك الرمي بعدما علمه فهي نعمة تركها أو كفرها"
(5)
.
(1)
في [س]: (رمى).
(2)
في [س]: (الطاف).
(3)
في [جـ]: (حتسب).
(4)
في [س]: (سنبله).
(5)
مجهول؛ لجهالة خالد بن زيد، أخرجه أحمد (17321)، وأبو داود (2513)، والنسائي 6/ 28، والترمذي (1637)، وابن ماجه (2811)، والحاكم (2/ 95)، وسعيد بن منصور (2450)، ويعقوب في المعرفة 2/ 501، وابن الجارود (1062)، وأبو عوانة 5/ 103، والطبراني 17/ (942)، والبيهقي 10/ 13، والخطيب في موضح الأوهام 1/ 113، والمزي 8/ 75، والطحاوي في شرح المشكل (297)، وعبد الرزاق (21010)، والدارمي (2405)، والطيالسي (1006)، وابن عبد البر في التمهيد 24/ 101.
20584 -
حدثنا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق أخبرني أبي عن رجال من بني سلمة قالوا: لما صرف معاوية عينه التي (تمر)
(1)
على قبور الشهداء، (فأجريت)
(2)
عليهما -يعني (على)
(3)
قبر عبد اللَّه بن (عامر)
(4)
بن (حرام)
(5)
وعلى قبر عمرو ابن (الجموح)
(6)
- (فبرز)
(7)
قبراهما (فاستصرخ)
(8)
عليهما (فأخرجناهما)
(9)
(يتثنيان)
(10)
تثنيًا كأنهما ماتا بالأمس، عليهما بردتان قد (غطي)
(11)
بهما على
⦗ص: 67⦘
(وجهيهما)
(12)
، وعلى أرجلهما شيء من نبات الأرض
(13)
.
(1)
في [س]: (بمر)، وفي [أ، ب]: (يمر).
(2)
في [س]: (فأضرت)، وفي [هـ]:(فأضربت).
(3)
في [س]: سقطت.
(4)
في [جـ]: (عمرو).
(5)
في [أ، ب]: (حزام).
(6)
في [ز، ك]: (الجموع).
(7)
في [أ، ب]: (قرار)، وفي [س، هـ]: (فرز).
(8)
في [ط]: (فاستصرفاخ).
(9)
في [س]: (فأخرجنابهما)، وفي [جـ]:(وأخرجلاهما).
(10)
في [أ، ب، س]: (يتشيان)، وفي [ط]:(تيثينان).
(11)
في [أ، س]: (عطى).
(12)
في [أ، ب، س]: (وجوههما)، وفي [ط]:(وجهما)، وفي [ب، هـ]: (وجههما).
(13)
مجهول؛ لإبهام الرجال من بني سلمة.
20585 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن الأسود بن قيس عن (نبيح)
(1)
عن جابر قال: قال لي
(2)
أبي عبد اللَّه: أي بُني، لولا نُسيّات أخلفهن من بعدي من (بنات)
(3)
وأخوات (لأحببت)
(4)
أن أقدمك أمامي، ولكن كن في (نظاري)
(5)
المدينة قال: فلم ألبث أن جاءت بهما عمتي قتيلين -يعني أباه وعمه- قد (عرضتهما)
(6)
على بعير
(7)
.
(1)
في [س، ط]: (سح).
(2)
في [س]: زيادة (عبد اللَّه).
(3)
في [س، ط]: (نبات).
(4)
في [س]: (لأجبت).
(5)
أي: مراقبًا للعدو غير مشارك في القتال، وفي [س، ط]: (بطار)، وفي [أ، ب]: (بطاري)، وفي [هـ]:(نظار).
(6)
في [ط]: (عرفتهما).
(7)
صحيح.
20586 -
حدثنا وكيع (عن)
(1)
سفيان عن سالم عن سعيد بن جبير: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} ، قال: لما أصيب حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير يوم أحد قالوا: ليت إخواننا يعلمون ما أصبنا من الخير، كي يزدادوا (رغبة)
(2)
فقال اللَّه: أنا أبلغ عنكم فنزلت: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ} إلى
⦗ص: 68⦘
قوله: ({الْمُؤْمِنِينَ})
(3)
(4)
[آل عمران: 169 - 170، 171].
(1)
في [س، هـ]: (نا).
(2)
في [س]: (رغبته).
(3)
في [أ، ب، جـ، ز]: (المحسنين).
(4)
مرسل؛ سعيد بن جابر تابعي.
20587 -
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن (سعيد)
(1)
(بن جبلة)
(2)
عن طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن اللَّه بعثني بالسيف بين يدي الساعة، (وجعل)
(3)
رزقي
(4)
تحت ظل رمحي، وجعل الذل والصغار على من خالفني، ومن تشبه بقوم فهو منهم"
(5)
.
(1)
في [جـ، ع]: (سعد).
(2)
في [س، ص]: (حلة)، وسقط من:[هـ].
(3)
في [ط]: (واجعل).
(4)
في [أ، ب]: زيادة (في).
(5)
مرسل؛ طاوس تابعي، وورد مرفوعًا عن ابن عمر عند أحمد (5114)، والطبراني في مسند الشاميين (216)، وابن الأعرابي (1137)، والبيهقي في شعب الإيمان (1199)، وسبق عند المصنف 5/ 313.
20588 -
حدثنا غندر عن شعبة عن سماك عن (عبد)
(1)
اللَّه بن (شداد)
(2)
أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال (لسعد)
(3)
بن معاذ وهو يكيد بنفسه: "جزاك اللَّه خيرا من سيد قوم، فقد (صدقت)
(4)
اللَّه ما وعدته، واللَّه صادقك ما وعدك"
(5)
.
(1)
سقط من [ط]: (عبد).
(2)
في [س]: (سعداد).
(3)
في [س]: (لسعيد).
(4)
في [ط]: (صدنت).
(5)
مرسل؛ عبد اللَّه بن شداد تابعي، أخرجه أحمد في فضائل الصحابة (1504)، وابن سعد 3/ 429.
20589 -
حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون عن محمد قال: جاءت (كتيبة)
(1)
من قبل (المشرق)
(2)
(3)
من (كتائب)
(4)
الكفار، فلقيهم رجل من الأنصار فحمل عليهم فخرق الصف حتى خرج ثم (كر)
(5)
راجعًا، (فصنع)
(6)
(مثل)
(7)
ذلك مرتين أو ثلاثًا، فإذا سعد بن هشام
(8)
(فذكر)
(9)
ذلك لأبي هريرة فتلا هذه الآية: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ} [البقرة: 207]
(10)
.
(1)
في [س]: (كتبة)، وفي [ك]:(كتبهه).
(2)
في [ز]: (المشركين).
(3)
في [ز، ك]: زيادة (و).
(4)
في [ز، ك]: (كتاب).
(5)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (فكبر).
(6)
في [س]: (الصنع).
(7)
في [ك]: (من).
(8)
كذا في جميع النسخ وفي الاستذكار 5/ 133، وتفسير السمرقندي 1/ 156، وفي الإصابة 6/ 543، والدر المنثور 1/ 577، وتفسير ابن جرير 2/ 321، وشعب الإيمان للبيهقي (3211)، والزهد لابن المبارك 1/ 295، أن القصة لوالده هشام بن عامر.
(9)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (يذكر).
(10)
صحيح.
20590 -
حدثنا غندر عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه (عن جده)
(1)
(عبد الرحمن)
(2)
بن عوف (أنه)
(3)
أتي بطعام قال شعبة: أحسبه كان صائمًا،
⦗ص: 70⦘
(فقال)
(4)
عبد الرحمن: قتل حمزة (ولم)
(5)
(نجد)
(6)
ما (نكفنه)
(7)
وهو خير (مني)
(8)
، وقتل مصعب بن عمير وهو خير مني، ولم (نجد)
(9)
ما (نكفنه)
(10)
، (و)
(11)
قد أصبنا ما أصبنا، (قال شعبة)
(12)
: (أو)
(13)
قال: أعطينا منها (ما أعطينا)
(14)
ثم قال عبد الرحمن: إني لأخشى أن تكون قد عجلت لنا طيباتنا في الدنيا، قال شعبة: وأظنه قام (ولم)
(15)
يأكل
(16)
.
(1)
سقط من: [ز]، وبعدها في [ب، س، ط، هـ]: (عن).
(2)
سقط من: [جـ، ك].
(3)
في [أ]: (أته).
(4)
في [ز]: (قال).
(5)
في [جـ]: (فلم).
(6)
في [ط]: (تجد).
(7)
في [أ، ب]: (يكفيه)، وفي [س، ط، هـ]: (يكفنه).
(8)
سقط من: [س، ط].
(9)
في [ط]: (تجد).
(10)
في [أ، ب]: (يكفيه)، وفي [س، ط، هـ]: (يكفنه).
(11)
زيادة (و) في: [جـ، ز، ك].
(12)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: زيادة (قال: شعبه).
(13)
في [س، ط]: (و).
(14)
ورد في حاشية: [ك].
(15)
في [س]: (وثم).
(16)
صحيح.
20591 -
حدثنا وكيع بن الجراح نا كهمس عن سيار بن (منظور)
(1)
عن أبيه قال: حدثني (ابن)
(2)
(عبد اللَّه)
(3)
بن سلام قال: تجهزت غازيًا فلما وضعت رجلي في رجلي في (الغرز)
(4)
قال لي أبي: يا بني اجلس! قلت: ألا كان هذا قبل
⦗ص: 71⦘
أن (أتجهز)
(5)
وأنفق؟ قال: أردت أن يكتب لي أجر غاز، وإنها كربة تجيء من هاهنا وأشار بيده نحو الشام -فإن أدركتها فسوف تراني كيف (أفعل)
(6)
، وإن لم أدركها (فعجل)
(7)
(إليها)
(8)
(9)
.
(1)
في [ب، س]: (منطور).
(2)
سقط من: [س، ط].
(3)
في [هـ]: (لعبد اللَّه).
(4)
في [أ، ب]: (العزر).
(5)
في [س]: (تجهز)، وفي [ط]:(أتجهر).
(6)
سقط من [س].
(7)
في [جـ]: (يعجل).
(8)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (عليها).
(9)
مجهول؛ لجهالة سيار ووالده.
20592 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن عبيد بن الحسن عن ابن (معقل)
(1)
قال: أراد ابن لعبد اللَّه بن سلام (الغزو)
(2)
(فأشرف)
(3)
إليه أبوه فقال: يا بني لا تفعل، فإن (صريخ)
(4)
الشام إذا (جاء بلغ)
(5)
كل مسلم
(6)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (مغفل).
(2)
في [س، ط]: (العدو).
(3)
في [أ، ب، س، ط]: (فأسرف).
(4)
في [أ، ب]: (صريح).
(5)
في [هـ]: (بلغ بلغ)، وفي [أ، ب]: (بلغ).
(6)
منقطع؛ ابن معقل لم يدرك عبد اللَّه بن سلام.
20593 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس قال: سمعت خالد بن الوليد قال: (اندقت)
(1)
في يدي يوم مؤتة (تسعة)
(2)
(أسياف)
(3)
فما (صبرت)
(4)
في
⦗ص: 72⦘
يدي إلا (صفيحة)
(5)
يمانية
(6)
.
(1)
في [ط]: (إندفت).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [س]: (أسياف).
(4)
في [س، ط]: (صرت).
(5)
في [جـ]: (صيحة).
(6)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4265).
20594 -
حدثنا يزيد بن هارون أنا المسعودي عن أبي إسحاق قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله (أن)
(1)
(يعطيه)
(2)
سيفًا [فقال لعلي: "إن (أعطيتك)
(3)
سيفًا تقوم به في (الكيول)
(4)
"، قال: فأعطاه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم سيفًا]
(5)
فجعل يضرب به المشركين وهو يقول:
إني (امرء)
(6)
(بايعني)
(7)
خليلي
…
ونحن عند أسفل (النخيل)
(8)
(ألا)
(9)
(أقوم)
(10)
الدهر في (الكيول)
(11)
…
أضرب بسيف اللَّه والرسول
(12)
(1)
في [ب]: (عن).
(2)
في [ب]: (تعطيه).
(3)
في [جـ]: (أعطيك).
(4)
في [أ، ب]: (الليول)، وفي [س، هـ]: (الكبول)، وفي [ع]:(الكتول).
(5)
سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(6)
في [س]: (أمراء).
(7)
في [ط]: (يا يعني).
(8)
في [س]: (التخيل)، وفي [أ، ب]: (النخيلي).
(9)
في [جـ]: (أن لا).
(10)
في [س، ز]: (قوم).
(11)
في [أ، ب]: (الليول)، وفي [س، هـ]: (الكبول)، وفي [ع]:(الكتول).
(12)
مرسل ضعيف؛ أبو إسحاق تابعي، والمسعودي اختلط.
20595 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن (خيثمة)
(1)
عن عبد اللَّه بن (عمرو)
(2)
قال: يأتي على الناس (زمان)
(3)
لا يبقى مؤمن إلا (لحق)
(4)
بالشام
(5)
.
(1)
في [ب]: (حثيمة).
(2)
في [س، ط، هـ]: (عمر).
(3)
سقط من: [ط].
(4)
في [س]: (حق).
(5)
صحيح.
20596 -
حدثنا يزيد بن هارون نا جرير بن حازم عن الزبير بن (الخريت)
(1)
عن عكرمة عن ابن عباس قال: كان فرض على المسلمين أن يقاتل الرجل منهم العشرة من المشركين، قوله:{إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا} ، فشق ذلك عليهم، فأنزل اللَّه التخفيف فجعل على (الرجل)
(2)
يقاتل الرجلين قوله تعالى: {إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ} [الأنفال: 65]، فخفف (عنهم ذلك)
(3)
ذلك ونقصوا من النصر بقدر ذلك
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (الحريث).
(2)
في [هـ]: (رجل).
(3)
تقديم وتأخير في [ز، ك]: (ذلك عنهم).
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4653)، والبيهقي 9/ 76، وابن جرير 10/ 40، والضياء في المختارة 8/ (489)، وإسحاق كما في المطالب (4248)، وابن أبي حاتم في التفسير (9141)، والنحاس في الناسخ 1/ 470، والطبراني (11396).
20597 -
[حدثنا عيسى بن يونس عن أبي بكر الغساني عن حبيب بن
⦗ص: 74⦘
(عبيد)
(1)
قال: قال كعب
(2)
: أحب البلاد إلى اللَّه الشام، وأحب الشام إليه القدس، وأحب القدس إليه جبل بنابلس، ليأتين على الناس زمان يتماسحونه بينهم بالحبال]
(3)
.
(1)
في [ز، ك]: (عمرو)، وفي [جـ]:(عمير)، وذكره ابن عساكر (1/ 122) عن حسين بن عبيد ثم قال: صوابه حبيب بن عبيد.
(2)
في [ع]: زيادة (قال رسول صلى الله عليه وسلم) وسيأتي في [باب ما جاء في أهل الشام) موقوفًا وهو كذلك في تاريخ دمشق 1/ 122.
(3)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
20598 -
حدثنا عيسى بن يونس عن أبي بكر عن أبي الزاهرية قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "معقل المسلمين من الملاحم دمشق، ومعقلهم من (الدجال)
(1)
بيت المقدس ومعقلهم من ياجوج وماجوج بيت (الطور)
(2)
"
(3)
.
(1)
في [ط، ك]: (الرجال).
(2)
في [أ، ب، ط]: (الطورة).
(3)
مرسل ضعيف؛ أبو الزاهرية تابعي، وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف.
20599 -
حدثنا يحيى بن إسحاق
(1)
حدثني يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب (أن)
(2)
عبد الرحمن بن (شماسة)
(3)
(المهري)
(4)
أخبره عن زيد بن (ثابت)
(5)
قال: بينما (نحن)
(6)
حول رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (نؤلف)
(7)
القرآن من
⦗ص: 75⦘
(الرقاع)
(8)
(إذ)
(9)
قال: "طوبى للشام، (طوبى للشام)
(10)
"، قيل يا رسول اللَّه:(ولماذا؟)
(11)
(قال)
(12)
: "لأن (ملائكة)
(13)
الرحمن باسطة أجنحتها عليها"
(14)
.
(1)
في [ك]: زيادة (حدثنا).
(2)
في [س]: (عن).
(3)
في [س]: (شمامة).
(4)
في [ز، ك]: (المهدي).
(5)
في [س]: (ثاين).
(6)
سقط من: [أ، ب].
(7)
في [أ، ب]: (يؤلف).
(8)
في [أ، ب]: (الدفاع).
(9)
في [س]: (إذا).
(10)
سقط من: [س، هـ].
(11)
في [أ، ب، ز، ط، ك]: (ولم ذا)، وفي [س]:(لماذا).
(12)
سقط من: [أ، ب، ز، ط، ك]، وتكرر في [جـ]: مرة.
(13)
في [س]: (الملائكة).
(14)
حسن؛ يحيى بن أيوب صدوق، أخرجه أحمد (21607)، والترمذي (3954)، وابن حبان (114)، والحاكم 2/ 229، والطبراني (4933)، والبيهقي في دلائل النبوة 7/ 147، ويعقوب في المعرفة 2/ 173، والمزي 17/ 174، وابن عساكر 1/ 125.
20600 -
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال: (مال)
(1)
مكحول وابن (أبي)
(2)
زكريا إلى خالد بن (معدان)
(3)
وملت معهما (فحدثنا)
(4)
عن جبير (بن)
(5)
نفير قال: قال لي جبير: انطلق بنا (إلى)
(6)
(ذي)
(7)
(مخمر)
(8)
وكان (رجلًا)
(9)
من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فانطلقت معه فسأله
⦗ص: 76⦘
جبير (عن الهدنة)
(10)
فقال: سمعت (رسول)
(11)
اللَّه صلى الله عليه وسلم
(12)
يقول: " (ستصالحكم)
(13)
الروم
(14)
(ثم)
(15)
(تغزون)
(16)
(17)
أنتم (وهم)
(18)
(عدوا)
(19)
فتنصرون (وتغنمون)
(20)
وتسلمون ثم (تنصرفون)
(21)
حتى (تنزلوا)
(22)
(بمرج)
(23)
ذي تلول مرتفع، فيرفع رجل من أهل النصرانية الصليب فيقول: [غلب الصليب! فيغضب (رجل)
(24)
من المسلمين، فيقوم]
(25)
إليه فيدقه، فعند ذلك (تغدر)
(26)
الروم (ويجمعون)
(27)
⦗ص: 77⦘
(للملحمة)
(28)
(29)
.
(1)
في [أ، ب، ز، س، ط]: (قال).
(2)
زيادة من [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (أبي).
(3)
في [س]: (سعد).
(4)
في [جـ]: (حدثنا).
(5)
في [س]: (عن).
(6)
سقط من: [س، ط].
(7)
في [س]: (الزوي)، وفي [ط]:(الززي).
(8)
في [س، ط]: (محمر).
(9)
في [أ، ب، س، ط، ف، ك]: (رجل).
(10)
سقط من: [س]: (عن الهدنة)، وفي [ط]:(عن الهدية).
(11)
في [ز]: (النبي).
(12)
في [ز]: (عليه وسلم).
(13)
في [ط]: (ست مالحكم).
(14)
في [هـ]: زيادة (صلحًا آمنًا).
(15)
سقط من [س، هـ]: (ثم).
(16)
في [س]: (تقرؤن)، وفي [جـ، ز]: (يغزون).
(17)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط]: زيادة (و).
(18)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك].
(19)
في [أ، ب]: (عذر)، وفي [س]:(عدد)، وفي [ط]:(غدر)، وفي [ك]:(عدو).
(20)
في [س، ط]: (وتفتمون).
(21)
في [جـ]: (تنصرفوا).
(22)
في [س]: (تنزل).
(23)
في [ب]: (يمرح)، وفي [سي:(بموج)، وفي [أ]:(بمرح).
(24)
في [س]: (الرجل).
(25)
سقط ما بين المعكوفين من [ط].
(26)
في [ط]: (تعزز).
(27)
في [س]: (ويخمعون).
(28)
في [أ، ب]: (للملحة).
(29)
صحيح؛ أخرجه أحمد (16826)، وأبو داود (2767)، وابن ماجه (4089)، وابن حبان (6708)، وابن سعد 7/ 425، وابن أبي عاصم في الآحاد (2662)، والطبراني (4231)، والبيهقي 9/ 223.
20601 -
[حدثنا عيسى بن يونس عن أبي بكر بن عبد اللَّه عن أشياخه قال: قال عمر: وفروا الأظفار في أرض العدو، فإنها سلاح]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [ع، هـ].
(2)
مجهول؛ لإبهام الأشياخ.
20602 -
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي الدرداء قال: إذا عرض عليكم الغزو فلا تختاروا (أرمينية)
(1)
(فإن بها)
(2)
(عذابًا)
(3)
(من)
(4)
عذاب (اللَّه)
(5)
(القر)
(6)
(7)
.
(1)
في [س]: (الرمسة)، وفي [ط]:(أرميية).
(2)
في [أ، ب]: (فإنها).
(3)
في [أ، ب، ز، ط، ك]: (عذاب).
(4)
في [ط]: (أمن).
(5)
زيادة (اللَّه) من: [جـ، ز، ك].
(6)
في [س، هـ]: (القبر)، والقر: البرد الشديد.
(7)
منقطع؛ حسان بن عطية لا يروي عن أبي الدرداء.
20603 -
حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: غزونا أرض الروم ومعنا حذيفة، وعلينا رجل من قريش، فشرب الخمر (فأردنا)
(1)
أن (نحدّه)
(2)
فقال حذيفة: تحدون أميركم وقد
⦗ص: 78⦘
(دنوتم)
(3)
من عدوكم (فيطمعون)
(4)
فيكم، فقال:(لأشربنها)
(5)
وإن كانت محرمة، (ولأشربن)
(6)
على (رغم)
(7)
من (رغم)
(8)
(9)
.
(1)
في [س]: (فارادونا).
(2)
في [س]: (يحده).
(3)
في [أ، ب]: (وصلتم).
(4)
في [جـ]: (فيطعمون).
(5)
في [س]: (لا يشربنها).
(6)
في [س]: (ولا يشربن).
(7)
في [أ، ب، س، ط]: (رعم).
(8)
في [أ، ب]: (زعم)، وفي [س، ط]: (رعم).
(9)
صحيح.
20604 -
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن (المطعم)
(1)
(بن المقدام)
(2)
عن أبي هريرة قال: إذا (رابطت)
(3)
ثلاثًا فليتعبد المتعبدون ما شاؤوا
(4)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (مطعم).
(2)
في [س]: (عن المقدم)، وفي [أ، ب]: (بن المقدم).
(3)
في [أ، ب]: (ربطت).
(4)
منقطع؛ المطعم لا يروي عن أبي هريرة.
20605 -
حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن (الغاز)
(1)
عن مكحول عن سلمان قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "رباط يوم في سبيل اللَّه خير من صيام شهر وقيامه، ومن مات مرابطًا أجير من فتنة القبر، وجرى عليه صالح عمله إلى يوم القيامة"
(2)
.
(1)
في [س]: (الحار).
(2)
منقطع؛ مكحول لم يسمع من سلمان، وأخرجه مسلم (1913)، وأحمد (23727)، وعبد الرزاق (9618).
20606 -
حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن (الغاز)
(1)
قال: حدثني عطاء (الخراساني)
(2)
عن أبي هريرة بمثله إلا أنه قال: ساحل البحر
(3)
.
(1)
في [س]: (الحارق).
(2)
في [ط]: (الخراني).
(3)
منقطع؛ عطاء لا يروي عن أبي هريرة، أخرجه سعيد بن منصور 1/ (2410)، وبنحوه عبد الرزاق (9622)، والطبراني في الأوسط (5312)، وابن أبي عاصم في الجهاد (297)، وابن عدي 1/ 328، وابن حبان في المجروحين 2/ 59، وابن ماجه (2767)، والبيهقي في الشعب (9897).
20607 -
حدثنا يحيى بن إسحاق عن ليث بن سعد عن أبي عقيل عن أبي صالح مولى عثمان بن عفان عن عثمان أنه قال على المنبر: أيها (الناس)
(1)
سمعت (من)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حديثًا (كتمتكموه)
(3)
كراهية (أن)
(4)
يفرقكم عني، سمعت
(5)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "رباط يوم (في سبيل اللَّه)
(6)
خير من
(7)
ألف يوم فيما سواه من المنازل، (فلختر)
(8)
كل (امرئ)
(9)
(لنفسه)
(10)
⦗ص: 80⦘
ما شاء"
(11)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (المسلمون).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [أ، ب، س]: (كتمتموه)، وفي [ط]:(كتمتكمونه)، وفي [ك]:(كيكتموه)، وفي [ز]:(كتمكموه).
(4)
سقط من: [جـ، ز، ك]: (أن).
(5)
في [هـ]: زيادة (من)، وفي [س]:(عن).
(6)
سقط من: [أ، ب]: (في سبيل اللَّه).
(7)
في [س، ط، هـ]: زيادة (رباط).
(8)
في [ط، هـ]: (فليخير)، وفي [س]:(فليخر).
(9)
في [س]: (امراء)، وفي [ك]:(امرئي)، وفي (ط):(امرء).
(10)
في [ب]: (بنفسه).
(11)
حسن؛ أبو صالح وثقه العجلي وابن حبان وصحح له ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي، وحسن الترمذي حديثه، والحديث أخرجه أحمد (470)، والترمذي (1667)، والنسائي 6/ 39، والحاكم 2/ 143، والبيهقي 9/ 39، والدارمي (2424)، والطيالسي (87)، والبخاري في التاريخ 2/ 148، والبزار (406).
20608 -
حدثنا وكيع قال: نا داود بن قيس عن (عمرو)
(1)
بن عبد الرحمن العسقلاني عن أبي هريرة قال: تمام الرباط أربعون يومًا
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (عمر).
(2)
مجهول؛ لجهالة عمرو بن عبد الرحمن العسقلاني، أخرجه عبد الرزاق (9616).
20609 -
[حدثنا عيسى بن (يونس عن)
(1)
معاوية بن يحيى الصدفي عن يحيى بن الحارث (الذماري)
(2)
عن مكحول قال: (قال)
(3)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (تمام)
(4)
الرباط أربعون يومًا]
(5)
"
(6)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [ك]: (الزمارمي)، وفي [س]:(الزماني)، وفي [هـ]:(الرماني).
(3)
سقط من: [ز، ك].
(4)
سقط من: [ز]، وفي [ك]:(قال).
(5)
سقط الخبر من: [جـ].
(6)
مرسل ضعيف؛ مكحول تابعي، معاوية بن يحيى ضعيف، وانظر: الطبراني (8606).
20610 -
حدثنا عيسى بن يونس عن عمر بن عبد اللَّه مولى (غفرة)
(1)
قال: (حدثنا)
(2)
رجل من ولد عبد اللَّه بن عمر أن ابنًا لابن عمر رابط ثلاثين ليلة ثم
⦗ص: 81⦘
رجع، فقال له ابن عمر: أعزم عليك لترجعن فلترابطن (عشرًا)
(3)
حتى تتم الأربعين
(4)
.
(1)
في [هـ]: (عفرة).
(2)
في [س، ز، ط]: (نا).
(3)
في [س]: (عشر).
(4)
مجهول؛ لإبهام ولد ابن عبد اللَّه بن عمر.
20611 -
حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد (بن)
(1)
جابر قال: نا خالد ابن (معدان)
(2)
قال: سمعت أبا (أمامة)
(3)
وجبير بن نفير يقولان: (يأتي)
(4)
على الناس (زمان)
(5)
أفضل الجهاد الرباط، فقلت:(و)
(6)
ما ذلك؟ فقال: إذا (انطاط)
(7)
الغزو، وكثرت الغرائم، واستحلت الغنائم، فأفضل الجهاد (يومئذ)
(8)
الرباط
(9)
.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
في [س]: (سعدان).
(3)
في [س]: (أسامة).
(4)
في [س]: (يأني).
(5)
تكرر في: [س].
(6)
سقط من: [س].
(7)
أي: بعُد، وفي [جـ]:(أبطاط)، وفي [س، هـ]: (أطاط).
(8)
في [جـ]: (يوم).
(9)
أكثر المحدثين على أن أبا أسامة يروي عن ابن تميم لا ابن جابر وعلى ذلك فالحديث ضعيف.
20612 -
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن حميد (بن)
(1)
صخر عن يزيد بن عبد اللَّه بن قسيط وصفوان بن سليم (قالا)
(2)
: من مات مرابطًا مات شهيدًا.
(1)
في [ز]: (أن).
(2)
في [جـ]: (قال).
20613 -
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن بن حبيب المحاربي عن أبي أمامة الباهلي قال: لقد افتتح الفتوح أقوام ما كاتحما حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة، إنما كانت حليتها (العلابي)
(1)
(والآنك)
(2)
والحديد
(3)
.
(1)
في [س]: (العلاني)، والعلابي: الجلود الخام التي ليست مدبوغة، انظر: فتح الباري 6/ 96، وقيل: عصب في العنق تشد العرب به أجفان سيوفها، انظر: النهاية 3/ 285.
(2)
في [أ، ب]: (الأقل)، والآنك: الرصاص المذاب.
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2909).
20614 -
حدثنا المحاربي (عن)
(1)
عبد الرحمن بن زياد بن أنعم (عن عبد اللَّه بن يزيد)
(2)
عن عبد اللَّه بن (عمرو)
(3)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من صدع رأسه في سبيل اللَّه غفر اللَّه له ما تقدم من ذنبه"
(4)
.
(1)
في [ط]: (إن).
(2)
سقط من: [ط].
(3)
في [أ، ب، س، هـ]: (عمر).
(4)
ضعيف؛ لحال عبد الرحمن بن زياد الأفريقي، أخرجه سعيد بن منصور 1/ (2425)، وعبد بن حميد (329)، والطبراني 13/ 53، والبزار (2437)، وابن أبي عمر وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (1937)، وابن عدي 4/ 280، والخطيب 12/ 100، والبيهقي في الشعب (9899).
20615 -
حدثنا يحيى بن إسحاق نا يحيى بن أيوب عن (أبي)
(1)
(قبيل)
(2)
قال: سمعت عبد اللَّه بن (عمرو وسئل)
(3)
: أي المدينتين يفتح أولًا (قسطنطينية)
(4)
أو
⦗ص: 83⦘
رومية؟ قال: فدعا عبد اللَّه بن عمرو بصندوق له حلق، فأخرج منه كتابًا (فجعل)
(5)
يقرؤه قال: فقال: بينما (نحن)
(6)
حول رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (نكتب)
(7)
(إذ)
(8)
(سئل)
(9)
أي المدينتين يفتح أولًا (قسطنطينية)
(10)
أو رومية؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "بل مدينة هرقل (تفتح أولًا)
(11)
"
(12)
.
(1)
في [ع]: (عن).
(2)
في [س، ط]: (قبل).
(3)
في [س]: (عمر وسئل).
(4)
في [س، ز، ك]: (قسطنطينه).
(5)
في [ط]: (فجعا).
(6)
سقط من: [أ، ب].
(7)
في [أ، ب، س]: (يكتب).
(8)
في [أ، ب]: (إذا).
(9)
في [س]: (بسئل).
(10)
في [ز، س، ك]: (فسطنطينه).
(11)
في [أ، ب، ط، هـ]: (أولًا تفتح).
(12)
حسن؛ يحيى بن أيوب صدوق، أخرجه أحمد (6645)، والحاكم 4/ 555، والطبراني في الأوائل (61)، والدارمي (486)، وابن عبد الحكم في فتوح مصر ص 257، ونعيم بن حماد في الفتن (1344)، والداني في السنن الواردة في الفتن (607)، والأزهري في تهذيب اللغة 6/ 140.
20616 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن أبيه وعمه سمعهما يذكران قالا: قال (سلمان)
(1)
بن ربيعة: قتلت (بسيفي)
(2)
هذا مائة (مستلئم)
(3)
(كلهم)
(4)
(يعبد)
(5)
غير اللَّه، ما قتلت منهم رجلًا صبرًا
(6)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (سليمان).
(2)
في [أ]: سقط، وفي [ب]:(سيفي).
(3)
في [أ، س، هـ]: (مستلم)، والمستلئم: لابس لامة الحرب والدرع.
(4)
في [جـ، ز، ك]: زيادة (كلهم).
(5)
في [س]: (بعبد).
(6)
منقطع؛ والد ابن إدريس وعمه لم يدركا سلمان بن ربيعة.
20617 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن موسى بن سعيد عن أشياخه قال: قال أبو موسى: لقد (رأيتني)
(1)
خامس خمسة (أو)
(2)
سادس ستة ما في يدي ولا رجلي ظفر إلا قد نصل
(3)
، ثم قال:(ما خالف)
(4)
إليّ ذكر هذا، اللَّه (يحرمني)
(5)
بذلك
(6)
.
(1)
في [س]: (رأتني).
(2)
في [س]: (أور)
(3)
أي: (انخلع).
(4)
في [أ، ب، س]: (ما حالف).
(5)
في [ط]: (يحربني)، وفي [أ، ب، جـ، ك]: (يحيريني)، وفي [س]:(يجزيني).
(6)
مجهول؛ لعدم تعيين أشياخ موسى بن سعيد.
20618 -
حدثنا حاتم بن وردان عن يونس عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم: "ما من أحد يموت، له عند اللَّه خير يسره
(1)
أن يرجع إلى الدنيا ولا أنّ له مثل (نعيمها)
(2)
إلا الشهيد، (فإنّه)
(3)
مما يرى من الثواب يود أنه رجع فقتل"
(4)
.
(1)
في [ع، خ]: زيادة (يتمنى).
(2)
في [س، ز]: (نعمها).
(3)
في [س]: (فإنما).
(4)
مرسل؛ الحسن تابعي.
20619 -
حدثنا حاتم بن وردان عن برد عن مكحول قال: للشهيد عند اللَّه (ست)
(1)
خصال: يغفر (اللَّه)
(2)
ذنبه عند أول قطرة تصيب الأرض من دمه، ويحلى حلة الإيمان، ويزوج (الحور)
(3)
العين، ويفتح له باب من الجنة
⦗ص: 85⦘
و (يجار)
(4)
من عذاب القبر، و (يؤمن)
(5)
من (الفزع)
(6)
الأكبر (أو)
(7)
فزع يوم القيامة.
(1)
في [س، ط]: (سنت).
(2)
في [ز]: (له).
(3)
في [س]: (حور).
(4)
في [س]: (يحار)، وفي [ط، هـ]: (يجاز).
(5)
في [ط]: (يوم من).
(6)
في [س]: (فزع).
(7)
في [أ، ب، ط، هـ]: (و).
20620 -
حدثنا بشر (بن)
(1)
مفضل عن مغيرة عن حبيب قال: سألت سالمًا عن المبارزة، فأكب (هنيهة)
(2)
ثم رفع (رأسه)
(3)
فقال: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ} [الصف: 4].
(1)
في [س]: (عن).
(2)
في [ك]: (هبهسة)، وفي [س]:(نهينه).
(3)
سقط من: [س].
20621 -
حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن أبي صالح عن ابن عباس: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195]، قال: أنفق في سبيل اللَّه ولو بمشقص
(1)
.
(1)
صحيح؛ والمشقص: نصل السهم إذا كان طويلًا، انظر: النهاية 2/ 490.
20622 -
حدثنا وكيع (عن)
(1)
سفيان عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: إذا لقيت فانهد
(2)
، فإنما نزلت هذه الآية في النفقة.
(1)
في [هـ]: (نا).
(2)
في [س، ط، هـ]: زيادة (قائمًا).
20623 -
حدثنا (محمد)
(1)
(بن)
(2)
مروان البصري عن عمارة
(3)
قال: شُج
⦗ص: 86⦘
النبي صلى الله عليه وسلم (في وجهه)
(4)
وكسرت رباعيته، وذلق من العطش حتى جعل يقع على (ركبتيه)
(5)
وتركه أصحابه، فجاء أبي بن خلف يطلق بدم أخيه أمية بن خلف فقال:(أين)
(6)
هذا الذي يزعم أنه نبي فليبرز (لي)
(7)
، (فإن)
(8)
كان نبيًا قتلني، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"أعطوني الحربة"(فقالوا)
(9)
: يا رسول اللَّه! وبك حراك؟ قال: "إني (قد)
(10)
استسقيت اللَّه دمه"، فأخذ الحربة ثم مشى إديه فطعنه فصرعه عن (دابته)
(11)
، وحمله أصحابه (فاستنقذوه)
(12)
فقالوا: ما نرى (بك)
(13)
بأسًا! فقال: " (إنه)
(14)
قد استسقى اللَّه دمي إني لأجد لها ما لو كان على مضر وربيعة لوسعتهم"
(15)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
سقط من: [ك].
(3)
سيأتي الخبر في باب غزوة أحد بزيادة (عن عكرمة).
(4)
في [جـ، ز، ط، ك]: زيادة (في وجهه).
(5)
في [س، ط]: (ركبته).
(6)
سقط من: [س].
(7)
في [جـ]: (له).
(8)
في [جـ]: (فإنه إن).
(9)
في [ط، ك]: (فقال).
(10)
في [س]: سقط.
(11)
في [س]: (دابة).
(12)
في [أ، ب، س، ط]: (فاستفروه)، وفي [هـ]:(فاستفردوه)، وفي [جـ، ز، ك]: (فاستنفدوه).
(13)
سقط من: [س].
(14)
سقط من: [ط].
(15)
مرسل.
20624 -
حدثنا (زيد)
(1)
بن (حباب)
(2)
عن الضحاك بن عثمان نا الحكم
⦗ص: 87⦘
ابن ميناء عن أبي هريرة أنه سمعه يقول قال
(3)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (غَدْوَةُ)
(4)
(في سبيل اللَّه أو روحة)
(5)
خير من الدنيا وما (فيها)
(6)
"
(7)
.
(1)
في [س، ط]: (يزيد).
(2)
في [ز]: (الحباب).
(3)
في [أ، ب، ز، ك]: زيادة (قال).
(4)
في [أ، ب]: (غزوة).
(5)
تقديم وتأخير في [أ، ب]: (غزوة أو روحة في سبيل اللَّه).
(6)
في [س]: (وما فيهما).
(7)
صحيح؛ أخرجه أحمد (10883)، وابن ماجه (2755)، وابن المبارك في الجهاد (18)، وإبن أبي عاصم في الجهاد (61)، والترمذي (1649)، وأصله عند مسلم (1822).
20625 -
حدثنا عبد اللَّه بن نميرنا محمد بن إسحاق عن أبي مالك بن ثعلبة عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي هريرة قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "ما (تعدون)
(1)
الشهيد؟ " قال: (فقالوا)
(2)
: المقتول في سبيل اللَّه، قال: "إن شهداء أمتي (إذن)
(3)
لقليل! القتيل في سبيل اللَّه شهيد، [[والخار عن (دابته)
(4)
في سبيل اللَّه شهيد (والغرق في سبيل اللَّه شهيد)
(5)
، [والطعن (في سبيل اللَّه)
(6)
شهيد، والمبطون في سبيل اللَّه شهيد]
(7)
، (والمجنوب في سبيل اللَّه شهيد)
(8)
]]
(9)
يعني (قرحة
(10)
⦗ص: 88⦘
ذات الجنب"
(11)
.
(1)
في [ط]: (تعتدون).
(2)
في [س]: (فقال).
(3)
في [أ، ب، جـ]: (إذا).
(4)
في [س]: (دابة).
(5)
سقط من: [ط].
(6)
سقط من: [ك].
(7)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، س، هـ].
(8)
تكرر هذا المقطع مرة وبدون لفظ الجلالة في: [ط]، وسقط من:[س].
(9)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(10)
في [س]: (فرحة).
(11)
مجهول؛ لجهالة أبي مالك بن ثعلبة، أخرجه أحمد (9695)، والبيهقي في الشعب (9415)، وأصله عند البخاري (653)، ومسلم (1915).
20626 -
حدثنا وكيع عن هشام بن الغاز عن عبادة (بن (نسي)
(1)
عن عبادة)
(2)
بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما (تِعدُّون)
(3)
الشهيد فيكم؟ " قالوا: الذي يقاتل في سبيل اللَّه [فيقتل، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن شهداء أمتي (إذن)
(4)
لقليل! القتيل في سبيل اللَّه شهيد]
(5)
(والمطعون شهيد)
(6)
والمبطون شهيد، والمرأة تموث (بجمع)
(7)
-يعني حاملًا- شهيد"
(8)
.
(1)
في [س]: (نسبي).
(2)
سقط من: [ز]، وتكرر في [ط]: مرة.
(3)
في [ط]: (تعتدون).
(4)
في [جـ]: (إذا).
(5)
سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(6)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(7)
في [أ، ب]: (تجمع).
(8)
منقطع؛ عبادة بن نسي لا يروي عن عبادة بن الصامت، أخرجه أحمد (22685)، والطيالسي (2414)، والدارمي (2414)، والشاشي (1303)، والطبراني في الشاميين (2235)، وابن الأثير في أسد الغابة 2/ 187.
20627 -
حدثنا وكيع (قال)
(1)
: نا أبو العميس عن عبد اللَّه (بن عبد اللَّه)
(2)
⦗ص: 89⦘
ابن
(3)
(جبر)
(4)
بن عتيك عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم
(5)
عاده في مرضه فقال قائل من أهله: إنا (كنا)
(6)
لنرجوا أن تكون وفاته (قتل)
(7)
شهادة في سبيل اللَّه! فقال: "إن شهداء أمتي (إذن)
(8)
(لقليل)
(9)
، القتيل في سبيل اللَّه (شهيد)
(10)
، والمبطون شهيد، والمطعون شهيد، والمرأة تموت بجمع شهيد، والحرق والغرق و (المجنوب)
(11)
شهيد". يعني قرحة ذات (الجنب)
(12)
(13)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(3)
تكرر في: [ط].
(4)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (جبير)، وفي [جـ]:(جابر).
(5)
في [ك]: (عليه).
(6)
في [جـ]: سقط.
(7)
في [أ، ب]: (قبل).
(8)
في [أ، ب، جـ]: (إذا).
(9)
في [ك]: (القليل).
(10)
سقط من: [س، ك].
(11)
في [س، هـ]: (الجنوب).
(12)
في [س]: (الخيب).
(13)
معلول، أخرجه ابن ماجه (2803)، والنسائي 6/ 51، وابن قانع 1/ 140، والطبراني (1780)، وابن عبد البر في التمهيد 19/ 206، ورواه مالك عن عبد اللَّه عن جده عتيك عن جابر بن عتيك، أخرجه مالك 1/ 233، والشافعي في المسند 1/ 199، وأحمد (23753)، وأبو داود (3111)، والنسائي 4/ 13، وابن حبان (3189)، والحاكم 1/ 351، وابن أبي عاصم في الآحاد (2141)، والطحاوي 4/ 291، وابن قانع 1/ 140، والطبراني (1779)، والبيهقي 4/ 69، والبغوي (1532)، وابن الأثير 1/ 309، والمزي 19/ 333.
20628 -
حدثنا يزيد بن هارون عن التيمي عن أبي عثمان (عن)
(1)
عامر بن
⦗ص: 90⦘
مالك عن صفوان بن أمية قال: الطاعون شهادة، والغرق شهادة، والبطن والنفساء
(2)
.
(1)
سقط (عن) من: [أ، ب، س، هـ].
(2)
مجهول؛ لجهالة عامر بن مالك، وأخرجه أحمد (15307)، والنسائي 4/ 99، والطبراني (7329)، وابن أبي عاصم في الآحاد (778)، والدارمي 2/ 207.
20629 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن طارق بن شهاب قال: قال عبد اللَّه: إن (ممن)
(1)
يغرق في البحور، ويتردى من الجبال، وتأكله السباع لشهداء عند اللَّه يوم القيامة
(2)
.
(1)
في [ز]: (بين)، وفي [أ، س، هـ]: (بين من).
(2)
حسن؛ إبراهيم بن مهاجر صدوق.
20630 -
حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن محمد عن امرأة مسروق (عن مسروق)
(1)
قال: الطاعون والبطن والنفساء والغرق وما أصيب به مسلم فهو (له)
(2)
شهادة.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
سقط من: [جـ].
20631 -
حدثنا (همام نا عفان)
(1)
نا محمد بن (جحادة)
(2)
أن أبا حصين حدثه أن أبا صالح حدثه أن أبا هريرة حدثه قال: جاء (رجل)
(3)
إلى النبي صلى الله عليه وسلم
(4)
فقال: يا
⦗ص: 91⦘
رسول اللَّه! علمني عملا يعدل الجهاد، قال:"لا أجده" [(ثم)
(5)
قال: "هل تستطيع إذا خرج المجاهد أن تدخل مسجدك فتقوم لا تفتر، وتصوم]
(6)
(و)
(7)
لا تفطر"، قال: لا أستطيع (ذلك)
(8)
، فقال أبو هريرة: إن فرس المجاهد ليستن في طوله (فتكتب)
(9)
(له)
(10)
(حسناته)
(11)
(12)
.
(1)
كذا في النسخ، وصوابه:(عفان عن همام)، كما في البخاري (2785)، والنسائي (4336)، والبيهقي 9/ 157، وأبي عوانة (7352)، ومسند أحمد 2/ 344 (8521).
(2)
في [س]: (حصادة)، وفي [ك]:(محارة)، وفي [ز]:(محاده).
(3)
سقط من: [أ، ب، ك].
(4)
زيادة في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: صلى الله عليه وسلم.
(5)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ط، هـ].
(6)
سقط ما بين المعكوفين من: [ك].
(7)
سقط (و) من: [جـ].
(8)
في [أ، ب، ط، ك]: (ذاك).
(9)
في [أ، ب]: (فيكتب).
(10)
في [أ، ب، ط، هـ]: (به).
(11)
في [جـ]: (حسنات).
(12)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2785)، ومسلم (1878).
20632 -
حدثنا محمد بن بشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما من رجل أو ما من أحد ينفق زوجين في سبيل اللَّه إلا
(1)
خَزَنَةُ الجنة يوم القيامة (يدعونه)
(2)
(تعال)
(3)
[يا (فلان)
(4)
(تعال)
(5)
]
(6)
هذه خير،، فقال أبو بكر: أي رسول اللَّه! هذا الذي لا (توى)
(7)
⦗ص: 92⦘
عليه فقال: "إني أرجو أن تكون منهم"
(8)
.
(1)
في [ك]: زيادة (ابتدرته).
(2)
في [ط]: (يذعوبه)، وفي [أ، ب]: (يدعوته).
(3)
في [ط، ك]: (تعالى)، وفي [س]:(اللَّه تعالى).
(4)
في [أ، ب، جـ، ك]: (فل).
(5)
في [ك]: (تعالى).
(6)
سقط ما بين المعكوفين من: [ط]، وفي [ز]: بياض.
(7)
أي نقص، وفي [ك]:(ثوى).
(8)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه ابن حبان (4641)، وبنحوه البخاري (2841)، ومسلم (1027).
20633 -
حدثنا وكيع نا الربيع عن الحسن قال: قال (رجل)
(1)
لعمر: يا خير الناس! قال: لست بخير الناس، ألا (أخبرك)
(2)
بخير الناس؟ قال: بلى! يا أمير المؤمنين! قال: رجل من أهل البادية له (صرمة)
(3)
من إبل (أو)
(4)
غنم، أتى بها (مصرًا)
(5)
من (الأمصار)
(6)
فباعها، ثم أنفقها في سبيل اللَّه، وكان بين المسلمين وبين عدوهم (فذاك)
(7)
خير الناس
(8)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [جـ]: (أخبركم).
(3)
في [س]: (حرمة)، وفي [أ، ب]: (ظربة).
(4)
في [أ، س، هـ]: (و).
(5)
في [أ، ب، ز، ك]: (مصر).
(6)
في [أ]: (مصار)، وفي [س، هـ]: (أمصار).
(7)
في [هـ]: (فذلك).
(8)
منقطع؛ الحسن لم يدرك عمر.
20634 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو (عن)
(1)
(صفوان)
(2)
بن سليم عن حصين بن اللجلاج عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يجتمع الشح والإيمان في جوف رجل مسلم، ولا غبار في سبيل اللَّه ودخان جهنم في
⦗ص: 93⦘
(جوف)
(3)
رجل"
(4)
.
(1)
في [ف]: (بن).
(2)
في [س]: (سفيان).
(3)
سقط من: [س].
(4)
مجهول؛ لجهالة حصين بن اللجلاج، أخرجه أحمد (7480)، والبخاري في التاريخ 4/ 307، والنسائي 6/ 14، وهناد في الزهد (467)، وسعيد بن منصور (2402)، كما أخرجه الترمذي (1633)، وابن ماجه (2774)، وابن حبان (4607)، والحاكم 2/ 72، والطيالسي (2461)، والبيهقي 9/ 161، والبغوي (2619)، وابن أبي عاصم في الجهاد (121)، والطبراني في الصغير (410)، والحميدي (1091)، ووكيع في الزهد (23)، وعبد ابن حميد (1447).
20635 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن (حصين)
(1)
عن سالم يرفعه إلى (معاذ)
(2)
(قال)
(3)
: من شاب شيبة في سبيل اللَّه كانت له نورا يوم القيامة، ومن رمى بسهم في سبيل اللَّه رفعه اللَّه به درجة
(4)
.
(1)
في [ف]: (حضين).
(2)
في [أ، ب]: (معاد).
(3)
سقط من: [س].
(4)
منقطع؛ سالم لا يروي عن معاذ.
20636 -
حدثنا حسين (بن علي)
(1)
عن زائدة عن منصور عن (شقيق)
(2)
عن مسروق قال: ما من حال (أحرى)
(3)
أن يستجاب للعبد فيه إلا أن يكون في سبيل اللَّه من أن يكون عافرا وجهه ساجدًا.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [ز، ك]: (سفيان).
(3)
في [أ، ب]: (أجدى).
20637 -
حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة قال: أسلم الزبير وهو ابن
⦗ص: 94⦘
(ست)
(1)
(عشرة)
(2)
سنة ولم يتخلف عن غزوة غزاها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (وَقتل)
(3)
وهو ابن بضع (و)
(4)
ستين سنة
(5)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (ستة).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (عشر).
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
سقط من: [س].
(5)
مرسل؛ هشام تابعي.
20638 -
حدثنا وكيع نا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال: لما أتى أبو عبيدة الشام (حُصر)
(1)
هو وأصحابه (وأصابهم)
(2)
جهد شديد، قال: فكتب إلى عمر، فكتب إليه عمر:(سلام)
(3)
(عليك)
(4)
، أما بعد: فإنه لم (تكن)
(5)
شدة إلا جعل اللَّه بعدها مخرجا، (و)
(6)
لن يغلب عسر (يسرين)
(7)
، (وكتب)
(8)
إليه: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [آل عمران: 200]، قال: فكتب إليه أبو عبيدة سلام! أما بعد فإن اللَّه تبارك وتعالى قال: {اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ} [الحديد: 20]، إلى آخر الآية، قال: فخرج عمر بكتاب
⦗ص: 95⦘
أبي (عبيدة)
(9)
(فقرأه)
(10)
على الناس فقال: يا أهل المدينة! (إنما)
(11)
كتب أبو عبيدة يعرض بكم، ويحثكم على الجهاد، قال زيد: فقال أبي: (فإني)
(12)
(لقائم)
(13)
في السوق إذ (أقبل)
(14)
قوم مبيضين، قد اطلعوا
(15)
(من الثنية)
(16)
، (فيهم)
(17)
حذيفة بن اليمان (يبشرون)
(18)
الناس قال: فخرجت أشتد حتى دخلت على عمر فقلت: يا أمير المؤمنين! أبشر بنصر اللَّه والفتح! فقال عمر: اللَّه أكبر، رب (قائل: لو كان)
(19)
خالد بن الوليد
(20)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (حضر).
(2)
في [س، ك]: (وأصحابهم).
(3)
في [ب]: (مسلم).
(4)
سقط من: [أ، ب، ز، ط، ك، هـ].
(5)
في [أ، ب، س]: (يكن).
(6)
سقط من: [جـ].
(7)
في [ط]: (سعرين).
(8)
في [جـ]: (فكتب).
(9)
في [ط]: فراغ.
(10)
في [أ، ب، ط]: (فقرأ).
(11)
سقط من: [س].
(12)
في [أ، س، ط، هـ]: (إني)، وفي [جـ]:(إني).
(13)
في [ب]: (لقاسم).
(14)
في [ب]: (قيل).
(15)
في [ز]: زيادة (في).
(16)
سقط من: [س].
(17)
في [جـ]: (منهم).
(18)
في [س]: (يشرون).
(19)
في [س، هـ]: (قاتل)، وفي [أ، ب]: (قائل).
(20)
حسن؛ هشام بن سعد صدوق.
20639 -
حدثنا وكيع نا سفيان عن برد عن مكحول قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن اللَّه جعل رزق هذه الأمة في (سنابك)
(1)
خَيْلهَا وأزجُّة رماحها ما لم يزرعوا فإذا زرعوا (صاروا)
(2)
من الناس"
(3)
.
(1)
في [س]: (سنانك).
(2)
سقط من: [ط].
(3)
مرسل؛ مكحول تابعي.
20640 -
حدثنا عفان عن سليمان بن كثير حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال: قيل يا رسول اللَّه! أي المؤمنين أفضل؟ قال: "مؤمن مجاهد في سبيل اللَّه بنفسه وماله، (ومؤمن)
(1)
اعتزل في شعب من الجبال"، أو قال: "شعبة كفى الناس شره"
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ك].
(2)
ضعيف؛ سليمان ضعيف في الزهري، أخرجه أحمد (11535)، وأبو داود (2477)، والحاكم 2/ 71، وأبو عوانة 5/ 56، وابن أبي عاصم في الجهاد (37)، وأخرجه عن الزهري من غير طريق سليمان: البخاري (2786)، ومسلم (1888).
20641 -
حدثنا عفان نا (عبيد اللَّه)
(1)
بن (إياد)
(2)
(عن إياد)
(3)
عن أبي كبشة البراء بن قيس (السكوني)
(4)
قال: كنت جالسًا مع سعد وهو يحدث أصحابه فقال في آخر حديثه: أيها الناس! إن اللَّه أراد بكم اليسر ولم يرد بكم العسر واللَّه (واللَّه)
(5)
لغزوة في سبيل اللَّه احب إلي من حجتين (ولحجة أحجها)
(6)
(ببيت)
(7)
اللَّه أحب إلي من عمرتين، ولعمرة اعتمرها أحب إلي من ثلاثة (أبيتهن)
(8)
⦗ص: 97⦘
(ببيت)
(9)
المقدس
(10)
.
(1)
في [جـ]: (عبد اللَّه).
(2)
في [س]: (أماد)، وفي [ط]:(أباد).
(3)
سقط من: [أ، جـ، س، ز، ط]، وفي [هـ]:(عن أبيه)، وهو إياد بن لقيط السدوسي، وانظر: أوهام الحاكم لعبد الغني الأزدي 1/ 142، وسنن سعيد بن منصور 1/ (2347)، ومعرفة علوم الحديث للحاكم ص 184.
(4)
في [س، هـ]: (السلولي).
(5)
سقط من: [س].
(6)
في [س]: (وجبمة أمجها).
(7)
في [جـ]: (إلى بيت)، وفي [س، ك]: (بيت).
(8)
في [أ، ب، س، ك، هـ]: (أيتهن).
(9)
في [جـ، ط، ك]: (بيت).
(10)
مجهول؛ لجهالة أبي كبشة.
20642 -
حدثنا زيد بن حباب [حدثني عبد الرحمن بن شريح عن (عبيد اللَّه)
(1)
ابن المغيرة عن أبي (فراس)
(2)
يزيد بن رباح]
(3)
مولى عمرو بن (العاص)
(4)
أنه سمع عبد اللَّه بن (عمرو)
(5)
يقول: إن اللَّه يضحك إلى أصحاب البحر مرارًا، (حين)
(6)
(يستوي)
(7)
في مركبه ويخلي أهله وماله، وحين (يأخذه)
(8)
(الميد)
(9)
في مركبه، وحين يوجه
(10)
(البر)
(11)
فيشرف إليه
(12)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
في [س]: (خراسن).
(3)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(4)
في [جـ، ز]: (العاصي).
(5)
في [أ، ب]: (عمر).
(6)
في [ز، ك]: (حتى).
(7)
في [ط]: (يستوني).
(8)
في [س]: (يأخذ).
(9)
في [ز]: (الميل).
(10)
في [أ، ب، س، ز، هـ]: زيادة (إليه)، وسقط من:[جـ].
(11)
في [ط]: (الفجر).
(12)
حسن؛ عبيد اللَّه بن المغيرة صدوق.
20643 -
حدثنا هشيم عن أبي الأشهب العطاردي عن الحسن قال: (كان)
(1)
⦗ص: 98⦘
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا كان في الصف في القتال (لم)
(2)
يلتفت"
(3)
.
(1)
في [أ، س، ط، هـ]: (قال).
(2)
في [أ، ب]: زيادة وتكرار (لم).
(3)
مرسل؛ الحسن تابعي.
20644 -
حدثنا غندر عن عثمان بن (غياث)
(1)
عن عكرمة قال: سمعته يقول في هذه الآية: {وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ (وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ)
(2)
} [البقرة: 159]، قال: أرواح الشهداء في طير بيض (فقاقيع)
(3)
في الجنة.
(1)
في [س]: (الغياث).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز]: {عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} [آل عمران: 169].
(3)
في [أ]: (مفاقيع).
20645 -
حدثنا عبد اللَّه بن (المبارك)
(1)
عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن ابن
(2)
(عتيك)
(3)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أما ما (يُحب من)
(4)
الخيلاء (فالرجل)
(5)
(يختال)
(6)
(بسيفه)
(7)
عند القتال، وعند الصدقة ولا
⦗ص: 99⦘
يحب المرح"
(8)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (مبارك).
(2)
زاد في [هـ]: (جابر بن).
(3)
في [أ، ب]: (عتيد)، وفي [ط]:(عينك)، وزاد بعدها في [هـ]:(عن أبيه).
(4)
في [س]: (يحسان).
(5)
في [أ، ب، ز]: (فالرجال).
(6)
في [س، ط]: (يختار).
(7)
في [س]: (سيفه).
(8)
مجهول؛ لإبهام ابن عتيك، أخرجه أحمد (23747)، وأبو داود (2659)، والنسائي 5/ 78، والدارمي (2226)، وابن حبان (4762)، وابن قانع 1/ 140، وابن أبي عاصم في الآحاد (2142)، وسعيد بن منصور 1/ (2548)، والطبراني (1774)، والبيهقي 7/ 308، وفيها (عن ابن جابر بن عتيك عن أبيه).
20646 -
حدثنا زيد بن (حباب)
(1)
أخبرني موسى بن (عبيدة)
(2)
قال: أخبرني محمد بن أبي (منصور)
(3)
عن (السمط)
(4)
بن عبد اللَّه ((عن)
(5)
سلمان)
(6)
أنه كان في جند من المسلمين، (فأصابهم)
(7)
حصر وضر، فقال (سلمان)
(8)
لأمير الجند: ألا أخبرك بما سمعت (من)
(9)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (يكون)
(10)
عونًا لك على هذا (الجند)
(11)
؟ سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "من رابط يوما أو ليلة في سبيل اللَّه كان عدل صيام شهر وصلاته الذي لا يفطر ولا ينصرف إلا لحاجة، ومن مات مرابطا في سبيل اللَّه أجري له أجره حتى يقضي اللَّه بين أهل الجنة والنار"
(12)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (الحباب).
(2)
في [س]: (عبيد).
(3)
في [أ، ب]: (منضور).
(4)
في [ب، جـ، س، ط، ك]: (السمط)، وفي [هـ]:(السميط).
(5)
في [ف]: (بن).
(6)
سقط من: [س].
(7)
في [أ، س، هـ]: (وأصابهم).
(8)
في [أ، س]: (سليمان).
(9)
سقط من: [س، ك].
(10)
في [جـ، ز، ك]: (يكن).
(11)
في [جـ]: (الجد).
(12)
ضعيف؛ موسى بن عبيدة ضعيف، وأخرجه بنحوه مسلم (1913)، وأحمد (23727).
20647 -
حدثنا زيد بن حباب (نا)
(1)
أبو (سنان)
(2)
سعيد بن سنان قال: أخبرني موسى بن أبي كثير الأنصاري أن عمر بن الخطاب قال: في قوله تعالى: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} [الحديد: 11]، قال: [النفقة في سبيل اللَّه
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (ثنا)، وفي [ز، ك]: (أنا).
(2)
في [أ]: (لسنان).
(3)
منقطع؛ موسى بن أبي كثير لا يروي عن عمر.
20648 -
حدثنا زيد بن حباب أخبرنا موسى بن عبيدة أخبرنا أيوب بن خالد الأنصاري في قوله (تعالى)
(1)
: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} ، قال]
(2)
: من ربط (فرسًا)
(3)
في سبيل اللَّه (فهو يقرض اللَّه قرضًا حسنًا)
(4)
.
(1)
سقط من: [ك].
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].
(3)
في [أ، ب، س، ز، ط]: (فرس).
(4)
سقط من: [س].
20649 -
حدثنا زيد بن حباب (نا)
(1)
موسى بن عبيدة عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن حكيم بن حزام قال: من أنفق (زوجين)
(2)
في سبيل اللَّه لم يأت بابًا من أبواب الجنة إلا فتح له.
(1)
في [أ، ب، ط]: (ثنا)، وفي [ز، ك]: (أنا).
(2)
في [س]: (روحين)، وانظر: الاستذكار (5/ 147).
20650 -
فقال موسى: سمعت (أشياخنا)
(1)
يقولون: (زوجين)
(2)
: (دينار
⦗ص: 101⦘
ودرهم)
(3)
أو درهم ودينار.
(1)
في [ب]: (أشياخن).
(2)
سقط من: [س، هـ].
(3)
في [س، ط، هـ]: (ديناران).
20651 -
حدثنا زيد بن (حباب)
(1)
(أخبرني)
(2)
موسى بن عبيدة قال: أخبرني عبد اللَّه أخي عن (شيبة)
(3)
المهري (ومدرك)
(4)
قالا: لا يجتمع غبار في سبيل اللَّه ودخان جهنم في صدر مؤمن.
(1)
في [ز]: (الحباب).
(2)
في [جـ]: (حدثني).
(3)
كذا في النسخ، والمشهور:(عن أبي شيبة المهري).
(4)
في [س]: (ملاك).
20652 -
حدثنا يزيد بن هارون (أنا)
(1)
العوام عن إبراهيم التيمي قال: أرواح الشهداء في طير خضر تسرح (في)
(2)
الجنة وتأوي إلى قناديل معلقة (بالعرش)
(3)
فيطلع إليهم ربك فيقول: سلوني -ثلاثًا يقولها- فيقولون: ربنا نسألك أن تردنا إلى الدنيا فنقتل في سبيلك قتلة أخرى.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (نا) وهكذا ما في الأخبار الآتية.
(2)
في [ك]: (من).
(3)
في [أ، ب، س، هـ]: (في العرش).
20653 -
حدثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن (عمر)
(1)
ابن قتادة قال: قال (معاذ)
(2)
بن (عفراء)
(3)
: يا رسول اللَّه ما يضحك الرب من
⦗ص: 102⦘
عبده؟ قال: " (غمسُهُ)
(4)
يده في العدو (حاسرًا)
(5)
"، قال:(فألقى)
(6)
درعًا كانت عليه فقاتل حتى قتل
(7)
.
(1)
في [ك]: (عبد)، وفي [ز]:(عباد)، وفي [أ، س، ط، هـ]: (محمد)، وانظر: سيرة ابن هشام 3/ 175، وتاريخ ابن جرير الطبري 2/ 33، والبداية والنهاية 3/ 271، والأغاني 4/ 195، والإصابة 4/ 739، وأسد الغابة 4/ 332، ونيل الأوطار 8/ 29، وسنن البيهقي 9/ 99.
(2)
كذا في النسخ، وفي المصادر السابقة (عوف).
(3)
في [س]: (غفيراء).
(4)
في [ب]: (غمسة).
(5)
في [س، ط]: (خاسرًا).
(6)
في [أ، ب، ط، هـ]: (وألقى).
(7)
مرسل؛ عاصم بن عمر ليس صحابيًا.
20654 -
حدثنا يزيد بن هارون أنا (حريز)
(1)
بن عثمان عن (نمران)
(2)
بن (مخمر)
(3)
(الرحبي)
(4)
قال: كان (أبو)
(5)
عبيدة بن الجراح يسير بالجيش وهو يقول: ألا رب مبيض لثيابه مدنس (لدينه)
(6)
(7)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (جرير)، وفي [ز]:(الحيز).
(2)
في [س]: (عوان).
(3)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (محمد).
(4)
في [س]: (السرخسي)، وفي [هـ]:(الرحيبي).
(5)
سقط من: [س، ط]: (أبو).
(6)
في [أ، ب، س، ز، ط، هـ]: (للسانه)؛ وانظر: حلية الأولياء 1/ 102، وصفة الصفوة 1/ 368.
(7)
منقطع؛ نمران لم يدرك أبا عبيدة.
20655 -
حدثنا يزيد بن هارون أنا (جرير)
(1)
بن حازم عن بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن (غطيف)
(2)
عن أبي عبيدة قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "من أنفق نفقة فاضلة في سبيل اللَّه
⦗ص: 103⦘
فسبعمائة ضعف"
(3)
.
(1)
في [جـ، ز، ك]: (جرير)، وفي [أ، س، هـ]: (زيد).
(2)
في [أ، ب، س، ط]: (عطيف).
(3)
مجهول؛ لجهالة بشار بن أبي سيف، أخرجه أحمد (1701)، والنسائي 4/ 167، وابن خزيمة (1892)، والحاكم 3/ 265، والطيالسي (227)، والبيهقي 9/ 171، والدارمي (2763)، والبخاري في التاريخ 7/ 21، وابن أبي عاصم في الجهاد (73)، وأبو يعلى (878)، والدولابي في الأسماء 1/ 12، والشاشي (265).
20656 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير (نا)
(1)
ثابت بن (يزيد)
(2)
عن عمرو بن ميمون قال: (قال)
(3)
عمر: حجة هاهنا -ثم يشير بيده إلى مكة- ثم أخرج في سبيل اللَّه تعالى
(4)
.
(1)
في [ز]: (أنا)، وفي [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(2)
في [س، ط، هـ]: (زيد).
(3)
سقط من: [أ، س، هـ].
(4)
ضعيف؛ لضعف ثابت بن يزيد.
20657 -
حدثنا (هوذة)
(1)
بن خليفة نا عوف عن (حسناء)
(2)
(ابنة)
(3)
معاوية قالت: حدثني عمي قال: قلت: يا رسول اللَّه، من في الجنة؟ قال: "النبي في الجنة، والشهيد في الجنة، (والموؤودة)
(4)
في الجنة"
(5)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (هودة).
(2)
في [أ، ب، جـ، ك]: (خنساء).
(3)
في [أب، جـ، س، ز، ط، ك]: (ابنة).
(4)
في [س]: (المودة)، وفي [ف]:(الموؤودة).
(5)
مجهول؛ حسناء مجهولة، أخرجه أحمد (20583)، وأبو داود (2521)، وابن الأثير 6/ 366، وابن سعد 7/ 84، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (864)، وابن عبد البر في التمهيد 18/ 116، وأبو الشيخ في الطبقات (451)، والبيهقي 9/ 163.
20658 -
حدثنا وكيع عن موسى قال: سمعت موسى بن طلحة يقول: جرح طلحة مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (بضعًا)
(1)
(و)
(2)
عشرين جرحًا
(3)
.
(1)
في [ط]: (بضع)، وفي [أ، ب، جـ، ز، ك]: (بضعه).
(2)
في [ط]: (أو).
(3)
مرسل مجهول؛ موسى تابعي، وموسى الآخر هو: ابن عبد اللَّه بن إسحاق مجهول.
20659 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من خرج في سبيل اللَّه ابتغاء وجه اللَّه و (تنجيزًا)
(1)
(لموعود)
(2)
اللَّه، فهو مثل الصائم القائم، حتى يرجع إلى أهله أو من حيث خرج"
(3)
.
(1)
في [س]: (تيجيزًا).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (الموعود)، وفي [ز]:(لموعد).
(3)
صحيح؛ أخرجه أحمد (10000)، وأصله عند البخاري (2787)، ومسلم (1878).
20660 -
حدثنا خالد بن مخلد عن عبد الرحمن بن عبد العزيز نا الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ليس جريح (يجرح)
(1)
في
(2)
اللَّه إلا جاء (جرحه)
(3)
يوم القيامة يدمي: لونه لون الدم، وريحه ريح المسك، قدموا أكثر القوم قرآنا (فاجعلوه)
(4)
في (اللحد)
(5)
"
(6)
.
(1)
سقطت في: [ف]، وفي [س]:(بجريح).
(2)
في [جـ]: زيادة (سبيل).
(3)
في [ط]: (جرجر).
(4)
في [س]: (فجعلو).
(5)
في [س]: (المللحد).
(6)
حسن؛ خالد وعبد الرحمن صدوقان، أخرجه الطبراني 19/ (167)، والبيهقي 4/ 11، وابن عدي 4/ 287، وابن سعد 3/ 13، والطبراني في الدعاء (1973)، وانظر: العلل لابن أبي حاتم 1/ 352.
20661 -
حدثنا يعلى بن عبيد (نا)
(1)
أبو (حيان)
(2)
عن شيخ من أهل المدينة قال: كان بيني وبين كاتب عبيد اللَّه بن زياد صداقة معروفة فطلبت إليه أن (ينسخ)
(3)
لي رسالة عبد اللَّه بن أبي أوفى إلى عبيد اللَّه فنسخها (لي)
(4)
فكان فيها (أن)
(5)
عبد اللَّه ابن أبي أوفى روى عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا تسألوا لقاء العدو، فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف". وكان ينتظر فإذا (زالت)
(6)
الشمس (غدا)
(7)
إلى عدوه و (هو)
(8)
يقول: "اللهم مُنْزِّل الكلتاب ومجري السحاب (و)
(9)
هازم الأحزاب اللهم اهزمهم وانصرنا عليهم"
(10)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [ط، هـ]: (حبان).
(3)
في [س]: (ينسح).
(4)
في [ط]: (إلي).
(5)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (ابن).
(6)
في [س]: (أزالت).
(7)
في [ك]: (نهد).
(8)
سقط من: [أ، ب، جـ، ز، ك].
(9)
سقط من: [جـ، س، ط، ك].
(10)
مجهول؛ لإبهام كاتب عبد اللَّه، أخرجه أحمد (19114)، وعبد الرزاق (9515)، وسعيد بن منصور (2518)، والطبراني في الدعاء (1069)، وأصله عند البخاري (2818)، ومسلم (1742).
20662 -
حدثنا إسحاق بن منصور (نا)
(1)
(هريم)
(2)
عن ليث عن يحيى ابن عباد قال: فضل الغازي في البحر على الغازي في البر كفضل الغازي في
⦗ص: 106⦘
البر على (القاعد)
(3)
في بيته.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا)، وفي [ز، ك]: (بن).
(2)
في [س]: (هويم).
(3)
في [جـ، ز، ك]: (الجالس).
20663 -
حدثنا شبابة (نا)
(1)
(ليث)
(2)
بن سعد عن (يزيد)
(3)
بن (أبي)
(4)
حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطاب عن أبي سعيد الخدري أنه قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس عام تبوك وهو مسند (ظهره)
(5)
إلى نخلة فقال: "ألا (أخبركم)
(6)
(بخير)
(7)
الناس وشر الناس؟ إن من خير الناس (رجلًا)
(8)
(يحمل)
(9)
في سبيل اللَّه على ظهر (فرسه)
(10)
أو
(11)
ظهر بعيره أو على قدمه حتى يأتيه الموت
(12)
وإن من شر الناس (رجلًا)
(13)
(فاجرًا)
(14)
(جريئًا)
(15)
يقرأ كتاب اللَّه لا
⦗ص: 107⦘
يرعوي إلى (شيءٍ)
(16)
منه"
(17)
.
(1)
في [أ، ب]: (ثنا)، وفي [جـ]:(عن).
(2)
في [ط]: (ثابت).
(3)
في [ط]: (زيد)، وفي [جـ]:(يرل).
(4)
سقط (أبي) من: [ب، س، ط].
(5)
في [س]: (ظهري).
(6)
في [ط]: (خيركم).
(7)
في [ط]: (خير).
(8)
في [ك]: (رجل).
(9)
في [ب]: (تحمل).
(10)
في [ب]: (فرميه)، وفي [ط]:(فرس).
(11)
زيادة من [س]: (على).
(12)
زيادة من [ط]: (هو).
(13)
في [ب، س، ز، ك]: (رجل).
(14)
في [ك]: (واحدًا حريًا)، وفي [س]:(أفاجرًا).
(15)
في [ز]: (أحر)، وفي [جـ]:(حريًا)، وسقط من:[س، هـ].
(16)
في [س]: (شتى).
(17)
مجهول؛ لجهالة أبي الخطاب، أخرجه أحمد (11319)، والنسائي 6/ 11، والحاكم 2/ 67، والبيهقي 9/ 160، وعبد بن حميد (989)، والمزي في ترجمة (أبي الخطاب) 33/ 282.
20664 -
حدثنا حسين بن علي عن ابن (عيينة)
(1)
عن علي بن زيد بن جدعان قال: قال أبو طلحة: {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا} [التوبة: 41]، قال: كهولًا و (شبابًا)
(2)
قال: ما أرى اللَّه (عذر)
(3)
(أحدًا)
(4)
، فخرج إلى الشام فجاهد
(5)
.
(1)
في [ط]: (عينية)، وفي [س]:(عنينيه).
(2)
في [ز]: (شبانا).
(3)
في [س]: (غد).
(4)
في [ز]: (أحد).
(5)
ضعيف منقطع؛ علي بن زيد ضعيف، وهو لم يدرك أبا طلحة.
20665 -
حدثنا يزيد بن هارون أنا (ابن)
(1)
عون عن ابن سيرين عن أبي (العجفاء)
(2)
السلمي قال: قال عمر بن الخطاب: قال محمد صلى الله عليه وسلم: "من قتل في سبيل اللَّه أو مات فهو في الجنة"
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ]: (ابن).
(2)
في [ز، ك]: (الصحفا)، وفي [س، ط، هـ]: (الضّحى).
(3)
حسن؛ أبو العجاء صدوق، أخرجه أحمد (285)، والنسائي 6/ 117، وفي الكبرى (5511)، وابن حبان (4620)، والحاكم 2/ 175، والبيهقي 3/ 314، وسعيد بن منصور 1/ (2547)، وعبد الرزاق (10399)، وابن عبد البر في التمهيد 18/ 345، وابن أبي خيثمة في أخبار المكيين 1/ 406 (433)، والطحاوي في شرح المشكل (5102)، والحميدي (23).
20666 -
حدثنا محمد بن بشر نا عبد العزيز بن عمر حدثني يزيد (بن يزيد)
(1)
(ابن)
(2)
جابر عن مكحول عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن الدعاء كان يستحب عند نزول القطر وإقامة الصلاة والتقاء (الصفين)
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [جـ]: (عن).
(3)
في [جـ]: (الجمعين).
(4)
حسن؛ عبد العزيز صدوق.
20667 -
حدثنا محمد بن (بشر)
(1)
عن صدقة بن المثنى قال: سمعت جدي (رياح)
(2)
(بن الحارث)
(3)
يذكر عن سعيد (بن زيد)
(4)
بن عمرو بن نفيل يقول: واللَّه لمشهد (يشهده)
(5)
الرجل منهم يومًا واحدًا في سبيل اللَّه مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(6)
(أغبر)
(7)
فيه وجهه، أفضل من عمل أحدكم ولو عمَّر عُمر نوح
(8)
.
(1)
في [ز]: (بشير).
(2)
في [س، هـ]: (رباح).
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
سقط من: [ك].
(5)
في [جـ]: (شهده)، وفي [س]:(يشهد).
(6)
في [ب، جـ، ز]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(7)
في [س]: (أغير).
(8)
صحيح.
20668 -
حدثنا خالد بن مخلد نا (إسماعيل بن)
(1)
جعفر بن أبي كثير حدثني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يجتمع كافر وقاتله من المسلمين في النار"
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، جـ، س، ز، هـ].
(2)
حسن؛ خالد والعلاء صدوقان، أخرجه أحمد (8816)، ومسلم (1891).
20669 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن واصل بن السائب الرقاشي قال: سألني عطاء بن أبي (رباح)
(1)
(أي)
(2)
دابة عليك مكتوبة؟ قال فقلت: فرس. قال: تلك الغاية القصوى من (الأجر)
(3)
ثم ذكر أن (رسول)
(4)
اللَّه صلى الله عليه وسلم (قال)
(5)
: "ألا أدلكم على أحب عباد اللَّه إلى اللَّه بعد النّبيين والصديقين والشهداء قال: عبد مؤمن معتقل رمحه على فرسه يميل به النعاس (يمينًا وشمالًا)
(6)
في سبيل اللَّه، يستغفر الرحمن ويلعن الشيطان قال: و (تُفْتَحُ)
(7)
أبواب السماء فيقول اللَّه (لملائكته)
(8)
انظروا إلى عبدي قال: فيستغفرون له قال: ثم قرأ: {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ)
(9)
بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [التوبة: 111] " إلى آخر الآية
(10)
.
(1)
في [ط]: (الرباح).
(2)
في [ب، جـ، ز، ك]: (أنى).
(3)
في [س]: (أجر).
(4)
في [س]: (النبي).
(5)
تكرر في: [جـ]، وسقط من:[س].
(6)
في [ز]: (يمين وشمال).
(7)
في [ب]: (يفتح).
(8)
في [س]: (بملائكته)، وفي [ط]:(الملائكة)، وفي [ب]:(ملائكة).
(9)
في [هـ]: (أموالهم وأنفسهم).
(10)
مرسل ضعيف؛ عطاء تابعي، وواصل ضعيف.
20670 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث بن سوار عن محمد بن سيرين عن أبي (عبيدة)
(1)
بن حذيفة قال: كان حذيفة بن اليمان وعبد اللَّه بن
⦗ص: 110⦘
مسعود و (أبو)
(2)
مسعود الأنصاري وأبو موسى (الأشعري)
(3)
في المسجد فجاء رجل فقال: يا عبد اللَّه بن قيس! فسماه باسمه (فقال: أرأيت إن أنا أخذت سيفي فجاهدت به)
(4)
أريد وجه اللَّه (تعالى)
(5)
(فقتلت)
(6)
وأنا على ذلك، (أين)
(7)
أنا؟ قال: في الجنة قال حذيفة عند ذلك: استفهم (الرجل)
(8)
وأفهمه، فليدخلن النار كذا وكذا يصنع ما قال هذا؟ فقال حذيفة: إن أخذت سيفك فجاهدت به (فأصبت)
(9)
الحق (فقتلت)
(10)
وأنت على ذلك فأنت في الجنة ومن أخطأ الحق فقتل وهو على ذلك فلم يوفقه اللَّه ولم يسدده دخل (النار)
(11)
قال القوم: (صدقت)
(12)
(13)
.
(1)
في [أ، س، ز، ط، هـ]: (عبيد).
(2)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (ابن).
(3)
في [ط]: بياض، وفي [س]:(دستري).
(4)
في [جـ]: تكرر ما بين القوسين (مرة واحدة)، مع سقوط (أنا) في التكرار الثاني.
(5)
في [أ، ب]: زيادة (تعالى).
(6)
سقط من [س].
(7)
في [ط]: (ابن).
(8)
سقط من: [أ، س، هـ].
(9)
في [هـ]: (فاصيت).
(10)
في [س، ط]: (فقلت).
(11)
في [س]: (الجنة).
(12)
في [جـ]: (صدق).
(13)
ضعيف؛ لضعف أشعث.
20671 -
حدثنا عبد الرحيم عن أشعث عن ابن سيرين قال: كانوا يقولون: القتال في سبيل اللَّه خير من الجلوس، والجلوس خير من القتال على الضلال، ومن
⦗ص: 111⦘
(رابه)
(1)
شيء (فليتعده)
(2)
إلى ما لا يريبه.
(1)
في [س]: (راى به).
(2)
في [س]: (فليتعده).
20672 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن أبي إسحاق عن البراء بن (عازب)
(1)
قال: لما (أنزلت)
(2)
هذه الآية: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
(3)
وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [النساء: 95]، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ادع (لي)
(4)
زيدًا (وليجيئْني)
(5)
(باللوح)
(6)
(والدواة)
(7)
" أو قال: "بالكتف (والدواة)
(8)
"، (فقال)
(9)
: أكتب: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} ، فقال (عمرو)
(10)
بن أم (مكتوم)
(11)
وكان ضرير البصر: (يا رسول)
(12)
اللَّه (فبم)
(13)
تأمرني فإني لا
⦗ص: 112⦘
أستطيع الجهاد؟ فأنزل (اللَّه)
(14)
(مكانه)
(15)
(16)
.
(1)
في [س]: (العازب).
(2)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (نزلت).
(3)
في [س، هـ]: زيادة {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} ؛ والاستثناء متأخر النزول.
(4)
سقط من: [جـ، ط].
(5)
في [جـ، ز، ك]: (وليجي).
(6)
في [س]: (بالوح).
(7)
في [س]: (والداواة).
(8)
في [أ، ب، جـ، ط، ك]: زيادة (الدواة).
(9)
سقط من [س].
(10)
سقط من: [هـ].
(11)
في [ز، ك]: (كلثوم).
(12)
في [ط]: (برسول).
(13)
في [س، ز، ط، هـ]: (بما).
(14)
سقط من [ز، ك].
(15)
في [س، هـ]: (إليه).
(16)
صحيح؛ صرح أبو إسحاق بالتحديث عند الشيخين، أخرجه البخاري (2831)، ومسلم (1898).
20673 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال: إن (الشهداء)
(1)
ذكروا عند عمر بن الخطاب قال: فقال عمر للقوم: ما ترون الشهداء؟ قال القوم: يا أمير المؤمنين! هم (من)
(2)
يقتل في هذه (المغازي)
(3)
قال: فقال (عمر)
(4)
عند ذلك: إن شهداءكم (إذن)
(5)
(لكثير)
(6)
، إني أخبركم عن ذلك أن الشجاعة (والجبن)
(7)
غرائز في الناس، يضعها اللَّه حيث يشاء، فالشجاع يقاتل من وراء من لا يبالي أن لا يؤوب إلى أهله، والجبان فار عن (حليلته)
(8)
، ولكن الشهيد من احتسب بنفسه، والمهاجر من هجر ما نهى اللَّه عنه، والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
(9)
.
(1)
في [ط]: (للشهداء).
(2)
في [هـ]: (ممن).
(3)
في [س]: (المغاري).
(4)
سقط من [أ، ب، جـ، ز، ك].
(5)
في [جـ]: (إذا).
(6)
سقط من: [ك]، ووردت في الحاشية.
(7)
في [ط]: (والجبر).
(8)
في [أ، ب]: (حيلته)، وفي [هـ]:(خليلته).
(9)
ضعيف؛ لضعف مجالد.
20674 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه أن أول رجل سل سيفًا في سبيل اللَّه الزبيز
(1)
[(نفح)
(2)
نفحة (من الشيطان)
(3)
]
(4)
(5)
: أخذ رسول اللَّه
(6)
فخرج الزبير يشق الناس بسيفه ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(7)
بأعلى (مكة)
(8)
قال: فلقي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "مالك يا زبير؟ "(قال)
(9)
: أخبرت أنك أخذت؟ قال: فصلى عليه ودعا له ولسيفه
(10)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (وذلك أنه)، وسقط من:[أ، جـ، ز، ك].
(2)
في [أ، س، هـ]: (نفحت).
(3)
سقط من: [أ، ب، جـ، ز، ك].
(4)
سقط من: [س، ط].
(5)
في [س]: زيادة (حدثنا).
(6)
في [أ، ب، جـ]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(7)
في [أ، ب، جـ]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(8)
في [ط]: (مكم).
(9)
في [أ، ب]: (فقال).
(10)
مرسل؛ عروة تابعي.
20675 -
حدثنا يحيى بن أبي (بكير)
(1)
نا شعبة عن أبي الفيض قال: سمعت سعيد بن جابر (الرعيني)
(2)
عن أبيه يحسب
(3)
(أن)
(4)
أبا بكر شيع جيشًا فمشى معهم فقال: الحمد للَّه اغبرت أقدامنا في سبيله! قال: فقال رجل: إنما شيعناهم، فقال: إنما جهزناهم وشيعناهم و (دعونا لهم)
(5)
(6)
.
(1)
في [س، ز، ط، ك]: (بكر)، وفي [أ، ب، جـ]: (كثير).
(2)
في [أ، ب]: (الدعييني)، وفي [س، ط]: (الرعبي).
(3)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: زيادة (قال يحسب الشك منه).
(4)
في [ط]: (لأن).
(5)
في [س]: (دعوناهم).
(6)
مجهول؛ لجهالة سعيد بن جابر الرعيني وأبيه، أخرجه البيهقي 9/ 173.
20676 -
حدثنا ابن أبي (غنية)
(1)
عن أبيه عن (إسماعيل)
(2)
بن أبي خالد عن قيس أو غيره
(3)
قال: بعث أبو بكر جيشًا إلى الشام فخرج يشيعهم على رجليه فقالوا: يا خليفة رسول اللَّه، (أن)
(4)
لو ركبت قال: (إني)
(5)
احتسب (خطاي)
(6)
في سبيل اللَّه
(7)
.
(1)
في [ط]: (عينيه) وفي [س]: (عينه)، وفي [هـ]:(عيينة).
(2)
في [س]: (إسرائيل).
(3)
في [هـ]: زيادة (يحسب الشك منه).
(4)
سقط من: [جـ، س].
(5)
سقط (إني) من: [س، ط، هـ].
(6)
في [جـ، س، ك]: (خطائي).
(7)
صحيح.
20677 -
حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن أبي إسحاق قال: (لما)
(1)
(أسلم)
(2)
عكرمة بن أبي جهل (أتى)
(3)
النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه! واللَّه لا أترك مقاما قمته (ليصد)
(4)
(به)
(5)
عن سبيل اللَّه إلا قمت مثليه في سبيل اللَّه، ولا أترك نفقة (أنفقتها ليصد)
(6)
بها عن سبيل اللَّه (إلا أنفقت مثليها في سبيل اللَّه)
(7)
⦗ص: 115⦘
فلما كان يوم اليرموك نزل (فترجل)
(8)
فقاتل قتالًا شديدًا، فقتل (فوجد)
(9)
به (بضع وسبعون)
(10)
من بين طعنة ورمية وضربة
(11)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (أبي).
(2)
في [س، ط]: (أسكم).
(3)
في [هـ]: (فأتى).
(4)
في [جـ]: (أصد).
(5)
في [س]: (بها).
(6)
في [جـ]: (نفقتها أصد).
(7)
سقط من: [أ، ب، ز، هـ].
(8)
في [أ، ب]: (فترحل).
(9)
في [س]: (وجد).
(10)
في [أ، ب، ط، هـ]: (بضعًا وسبعين).
(11)
مرسل؛ أبو إسحاق لم يدرك ذلك.
20678 -
حدثنا عبد اللَّه بن نميرنا هشام بن سعد قال: حدثني قيس بن بشر (التغلبي)
(1)
قال: كان أبي (جليسًا)
(2)
لأبي الدرداء بدمشق، وكان بدمشق رجل من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقال له ابن (الحنظلية)
(3)
من الأنصار، وكان الرجل متوحدًا، (قل)
(4)
ما يجالس الناس، إنما هو يصلي فإذا انصرف فإنما هو تسبيح وتهليل حتى يأتي أهله، (فمر بنا)
(5)
ذات يوم ونحن (عند)
(6)
أبي الدرداء فسلم فقال له أبو الدرداء: (كلمة)
(7)
تنفعنا ولا تضرك! قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: ["المنفق على الخيل في سبيل اللَّه كباسط يديه بالصدقة لا يقبضها"، ثم مر بنا يومًا آخر، فسلم، فقال أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم]
(8)
:
⦗ص: 116⦘
"إنكم قادمون على (إخوانكم)
(9)
، (فأصلحوا)
(10)
(رحالكم)
(11)
وأصلحوا لباسكم حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس فإن اللَّه لا يحب الفُحش (ولا)
(12)
التفحش"
(13)
.
(1)
في [جـ، س، ز، ط، ك]: (الثعلبي)، وفي [هـ]:(التغلي)، وفي [أ، ب]: (التغلمي).
(2)
في [ط]: (جلسًا).
(3)
في [ط]: (الحيطليه).
(4)
في [ك]: (قبل).
(5)
تكرار في [أ، ب]: (فمر بنا).
(6)
في [ط]: (عز).
(7)
في [ك]: (أكلمة).
(8)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، س، ز، ط، ك، هـ].
(9)
في [جـ]: (أخوالكم).
(10)
في [س]: (وأصلحوا).
(11)
في [أ، ط، هـ]: (رجالكم)، وفي [ب]:(أرحالكم).
(12)
سقط من: [هـ].
(13)
مجهول؛ لجهالة بشر التغلبي، أخرجه أحمد (17622)، وأبو داود (4089)، والحاكم 2/ 91 و 4/ 183، وابن المبارك في الزهد (853)، والطبراني (5616)، والبيهقي في شعب الإيمان (6204)، والمزي 4/ 143، وابن عساكر 10/ 250.
20679 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم قال: قال عبد الرحمن بن (يزيد)
(1)
: (اغدوا)
(2)
بنا حتى نجتعل قال: فغدوت إليه فقال (لي)
(3)
: إني قرأت البارحة سورة (براءة)
(4)
فوجدتها تحث على الجهاد قال: فخرج.
(1)
سقط من: [ز، ط].
(2)
في [س، هـ]: (اغزوا).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [س]: (البراءة).
20680 -
حدثنا ابن علية (عن ابن عون)
(1)
عن ابن سيرين قال: (قال)
(2)
(ابن)
(3)
عمر في (الجعالة)
(4)
: لا أبيع نصيبي (من)
(5)
الجهاد
⦗ص: 117⦘
(ولا)
(6)
أغزو على (أجر)
(7)
(8)
.
(1)
زيادة من: [جـ، ز، ك]، وفي [س]:(عن ابن عوف).
(2)
سقط من: [ب، س، ط، ك]، وفي [أ، هـ]: (كتب).
(3)
في [ز، ك]: (أتى)، وفي [أ، ب، هـ]: (إلى)، وانظر: لسان العرب 11/ 111.
(4)
في [ط]: (الجنة).
(5)
في [جـ، ز]: (في).
(6)
في [س]: (على).
(7)
في [جـ]: (أحد)، وفي [س، هـ]: (آخرنا).
(8)
صحيح.
20681 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن الشقيق بن (العيزار)
(1)
قال: سألت ابن الزبير (عن)
(2)
(الجعائل)
(3)
(فقال)
(4)
: (إن أخذتها)
(5)
(فأنفقها)
(6)
في سبيل اللَّه، وتركها أفضل
(7)
.
(1)
في [س]: (العرار)، وفي [هـ]:(العزار).
(2)
في [ز، ك]: (على).
(3)
في [ط]: (الجعافل).
(4)
في [هـ]: (قال).
(5)
في [ط]: (إن خذتها)، وفي [ب]:(إذا أخذتها).
(6)
في [س]: (فأنفقتها).
(7)
مجهول؛ الشقيق مجهول، أخرجه البيهقي 9/ 27، وعبد الرزاق (9460).
20682 -
(و)
(1)
سألت ابن عمر فقال: لم أكن لأرتشي إلا ما رشاني اللَّه
(2)
.
(1)
في [س] سقط: (و).
(2)
مجهول؛ الشقيق مجهول، أخرجه البخاري في التاريخ 4/ 246، وعبد الرزاق (9460)، والبيهقي 9/ 27.
20683 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن (عبيد)
(1)
بن الأعجم
⦗ص: 118⦘
قال: سألت ابن عباس (عن)
(2)
الجعائل (قال)
(3)
: إن جعلتها في سلاح أو كراع في سبيل اللَّه فلا بأس.
(1)
في التاريخ الكبير 5/ 373، والجرح والتعديل 5/ 307، والثقات لابن حبان 5/ 65، المنفردات والوحدان ص 132:(عبيد اللَّه).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [جـ]: (فقال).
20684 -
(قال)
(1)
: وإن جعلتها في عبد أو أمة فهو غير طائل
(2)
.
(1)
في [جـ، ز، ك]: سقط.
(2)
مجهول؛ لجهالة عبيد بن الأعجم، أخرجه عبد الرزاق (9461)، والبيهقي 9/ 27، وابن حبان في الثقات 5/ 66.
20685 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن أبي بكر بن عمرو بن عتبة
(1)
قال: خرج على الناس بعث في (زمن)
(2)
معاوية (فكتب)
(3)
معاوية إلى جرير بن عبد اللَّه: إنا قد وضعنا عنك البعث وعن ولدك، (قال)
(4)
: فكتب إليه جرير: إني بايعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على (النصح)
(5)
والطاعة والنصح للمسلمين فإن (ننشط)
(6)
⦗ص: 119⦘
نخرج فيه وإلا (قوينا)
(7)
من يخرج
(8)
.
(1)
هو أبو بكر بن عمرو بن عتبة بن فرقد الزهري الكوفي روى عن جابر بن سمرة وجرير وشريح وعباد بن تميم وعبد اللَّه بن عمر وعبد الرحمن بن عبد اللَّه بن مسعود وأبي جحيفة وأبي عبيدة بن عبد اللَّه بن مسعود وابن لحذيفة وابن معقل وعمه؛ وروى عنه إبراهيم بن المهاجر وحجاج بن أرطاة وزكريا بن أبي زائدة وصالح بن حي وسليمان الأعمش والشيباني وعبد الأعلى وعبد اللَّه بن الوليد وعتبة بن عبد اللَّه المسعودي ومسعر قال ابن مندة: كوفي تابعي" (هق، ش، عب، طب، حم).
(2)
في [جـ، ك]: (زمان).
(3)
في [س]: (فكتت).
(4)
زيادة من: [جـ، ز، ك].
(5)
في [جـ]: (السمع).
(6)
في [ك]: (بسيط)، وفي [ز]:(تبسط)، وفي [س، هـ]: (بسط).
(7)
في [س]: (قوسًا)، وفي [أ، ب]: (قوينا)، وفي [ك]:(فوتنا)، وفي [هـ، ط]: (قوّمنا).
(8)
حسن؛ أبو بكر بن عمرو روى عنه جماعة من أهل العلم ولم يذكر فيه البخاري ولا ابن أبي حاتم جرحًا وذكره ابن سعد في طبقة التابعين، وأخرجه الطبراني (2508)، والبخاري في الكنى ص 12، والطحاوي في شرح المشكل 8/ 314، والمروزي في تعظيم الصلاة 2/ 691، والمرفوع من طريقه، وأخرجه البخاري (2157)، وبنحوه مسلم (56).
20686 -
حدثنا ابن نمير نا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: سئل الأسود عن الرجل يجعل له ويجعل هو أقل مما جعل له (ويستفضل)
(1)
قال: لا بأس.
(1)
في [س]: (تستفصل).
20687 -
وسئل شريح عن ذلك فقال: ح ما (يريبك)
(1)
إلى ما لا (يريبك)
(2)
.
(1)
في [س]: (ييربيك).
(2)
في [س، ط]: (يربيك).
20688 -
حدثنا عيسى بن يونس عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول أنه كان لا يرى بالجعل في القبيلة بأسًا.
20689 -
حدثنا إسماعيل بن عياش عن معدان بن (حدير)
(1)
الحضرمي (عن)
(2)
(عبد الرحمن)
(3)
بن (جبير بن نفير)
(4)
الحضرمي عن أبيه قال: قال رسول
⦗ص: 120⦘
اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مثل الذين يغزون من أمتي ويأخذون الْجُعْلَ (يتقوُّون)
(5)
به على عدوهم كمثل أم موسى ترضع ولدها وتأخذ أجرها"
(6)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (جرير)، وفي [ز]:(جابر).
(2)
في [ط]: (بن).
(3)
في [أ، ب، ز، ط، ك]: (عبد الرحيم).
(4)
في [س]: (يعمر بن جبير)، وفي [أ، ب، ز، ط، ك]: (نفير بن جبير).
(5)
في [س، ط]: (يتقون).
(6)
مرسل مجهول؛ معدان مجهول، وعبد الرحمن تابعي، أخرجه سعيد بن منصور 1/ (2361) وأبو داود في المراسيل (232)، والبيهقي 9/ 27.
20690 -
حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: سألت ابن سيرين قلت: الرجل يريد الغزو فيعان؟ قال: ما زال المسلمون يمتع بعضهم بعضًا.
20691 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن (نسير)
(1)
أن الربيع كان يأخذ الجعالة فيجعلها في المساكين.
(1)
في [ز، ك]: (بشير)، وفي [س، هـ]: (بشر).
20692 -
حدثنا (عبيد اللَّه بن موسى عن عثمان)
(1)
بن الأسود عن مجاهد أنه أُعطي يوم (غزا)
(2)
(شيئًا)
(3)
فقبله.
(1)
في [س]: (بن موسى عن عثمان).
(2)
زيادة من: [أ، ب، جـ، ز، ك].
(3)
في [س، هـ]: (ليشا).
20693 -
حدثنا وكيع عن (إسرائيل)
(1)
عن جابر عن عامر عن
(2)
عكرمة والأسود و (مسروق)
(3)
أنهم كرهوا (الجعائل)
(4)
وذلك في البعث.
(1)
في [ز، ك]: (سفيان).
(2)
في [ز]: زيادة (مسروق).
(3)
في [س]: (مشرون).
(4)
في [ط]: (الجعاكل).
20694 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر عن مسروق أنه كره (الجعائل)
(1)
.
(1)
في [ط]: (الجفائل).
20695 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى (عن موسى)
(1)
بن عبيدة قال: كان النعمان بن أبي عياش وابن (قسيط)
(2)
و (عمرو)
(3)
بن علقمة يأخذون الجعائل ويخرجون.
(1)
زيادة من: [جـ، ز، ك].
(2)
في [ط]: (فسيط).
(3)
في [س]: (عمرو)، وفي بقية النسخ (عمر).
20696 -
حدثنا وكيع عن شريك عن منصور عن إبراهيم قال: كان عبد الرحمن بن يزيد يؤالف الرجل ثم يغزو عنه.
20697 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما من أيام العمل الصالح فيها أحبُّ إلى اللَّه من هذه الأيام"، يعني أيام العشر قالوا: يا رسول اللَّه ولا الجهاد في سبيل اللَّه؟ قال: "ولا الجهاد في سبيل اللَّه، إلا رجل خرج بنفسه، وماله فلم يرجع (من)
(1)
ذلك بشيء"
(2)
.
(1)
سقط من: [ز، ك].
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (969)، وأحمد (1968).
20698 -
حدثنا غندر عن شعبة عن محمد بن أبي يعقوب قال: أخبرني من سمع بريدة الأسلمي من وراء نهر (بلخ)
(1)
وهو يقول: لا عيش إلا
⦗ص: 122⦘
(لمعان)
(2)
الخيل
(3)
.
(1)
في [ب]: (بلح).
(2)
في [جـ]: (طعان)، وفي [ز]:(لمعار)، وفي طبقات ابن سعد 4/ 243 و 7/ 8، و 7/ 365، وسنن سعيد بن منصور 1/ (2856)، وتاريخ ابن معين 3/ 36، وعلل ابن أبي حاتم 1/ 346، وتاريخ الإسلام 5/ 77، وسير أعلام النبلاء 2/ 470:(لا عيش إلا طراد الخيل) وفي بعضها زيادة: (بالخيل)، وفي بعضها:(إلا طراد الخيل الخيل).
(3)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن بريدة.
20699 -
حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود عقبة بن عمرو قال: جاء (رجل إلى)
(1)
النبي صلى الله عليه وسلم بناقة مخطومة فقال: يا رسول اللَّه هذه في سبيل اللَّه، فقال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لك بها يوم القيامة سبع مائة (ناقة)
(2)
كلها مخطومة"
(3)
.
(1)
تقديم وتأخير (إلى رجل) في: [ط].
(2)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(3)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1892)، وأحمد (17094).
20700 -
حدثنا عفان نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن أبي طلحة قال: رفعت رأسي يوم أحد فجعلت أنظر، فما أرى أحدا من القوم إلا يميد تحت (حجفته)
(1)
من النعاس
(2)
.
(1)
في [س]: (جحفة)، وفي [هـ]:(جحفته).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4068)، ومسلم (1811).
20701 -
حدثنا عفان نا حماد ((بن)
(1)
سلمة)
(2)
(3)
عن هشام عن أبيه
⦗ص: 123⦘
عن الزبير مثله
(4)
.
(1)
في [ط]: (عن).
(2)
سقط من: [ز].
(3)
في [أ، س، هـ]: زيادة (عن ثابت عن أنس).
(4)
صحيح؛ أخرجه الترمذي (3007)، وابن جرير في التفسير 4/ 14، والبزار (983)، والضياء في المختارة 3/ (867)، والبيهقي في دلائل النبوة 3/ 273.
20702 -
حدثنا يزيد بن هارون أنا هشام عن الحسن قال: حدثني صعصعة (ابن)
(1)
معاوية قال: لقيت أبا ذر فقلت: حدثني حديثا سمعته من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، (فقال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)
(2)
يقول: "ما من مسلم أنفق (من)
(3)
ماله زوجين في سبيل (اللَّه)
(4)
إلا ابتدرته (حجبة)
(5)
الجنة"
(6)
.
(1)
في [أ، س، ط، هـ]: (عن).
(2)
سقط من [ط].
(3)
سقط من: [جـ، ز، ك].
(4)
سقط من: [جـ].
(5)
في [س]: (حجة).
(6)
صحيح؛ أخرجه أحمد (21453)، والنسائي 4/ 24، وابن حبان (4642)، والحاكم 2/ 68، والبخاري في الأدب المفرد (150)، وأبو عوانة (7483)، والدارمي (2403)، والبزار (3909)، والطبراني (1645)، والبيهقي 9/ 171، والمزي 13/ 172.
20703 -
وكان (الحسن)
(1)
يقول: زوجين من ماله: (دينارين ودرهمين وعبدين (أو)
(2)
اثنين)
(3)
من كل شيء.
(1)
في [ط]: (الحسين).
(2)
في [س، ك]: (و).
(3)
في [جـ]: (ديناران ودرهمان وعبدان أو اثنان)، وفي [هـ]:(اثنتين) بدل (اثنين).
20704 -
حدثنا حسين بن علي عن جعفر بن برقان عن ميمون بن (مهران)
(1)
⦗ص: 124⦘
قال: كان أبو بكر إذا أراد أن يبعث بعثًا (ندب)
(2)
الناس فإذا كمل له (من)
(3)
العدة ما يريد جهزهم بما كان عنده، ولم تكن الأعطية فرضت على عهد أبي بكر
(4)
.
(1)
في [ز]: (مهدان).
(2)
في [س، ز]: (بدر)، وفي [ب]:(بدن)، وفي [ط، هـ]: (يدر).
(3)
في [س]: (في).
(4)
منقطع؛ ميمون لم يدرك أبا بكر.
20705 -
حدثنا عبيد اللَّه نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعد بن عياض (قال)
(1)
: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قليل الكلام قليل الحديث، فلما أمر بالقتال شمّر فكان من أشد الناس بأسًا
(2)
.
(1)
سقط من: [س، ط].
(2)
مجهول؛ لجهالة سعد بن عياض.
20706 -
حدثنا عبدة عن إسماعيل بن رافع عن زيد بن (أسلم)
(1)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "اغزوا (تصِحُّوا)
(2)
وتغنموا"
(3)
.
(1)
في [ط]: (مسلم).
(2)
في [ب]: (وانصحوا).
(3)
مرسل ضعيف؛ زيد ليس صحابيًا، وإسماعيل بن رافع ضعيف.
20707 -
حدثنا يزيد بن هارون أنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام عن عبد اللَّه بن الأزرق عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن اللَّه ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة: صانعه يحتسب في صنعته الخير، والرامي به و (الممد)
(1)
به"، وقال: "أرموا واركبوا، (وإن ترموا)
(2)
أحب إليّ من أن
⦗ص: 125⦘
تركبوا، وكل ما يلهو به المرء المسلم (باطل)
(3)
إلا رميه بقوسه، وتأديبه فرسه، وملاعبته أهله، فإنهن من الحق"
(4)
.
(1)
في [س، ط]: (المهد)، وفي [ب]:(المهدد)، وفي [جـ، ز، ك]: (المدد).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [س]: (الباطل).
(4)
مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن الأزرق، أخرجه أحمد (17337)، وابن ماجه (2811)، والترمذي (1637)، وعبد الرزاق (21010)، والبيهقي في الشعب (4301)، وابن عساكر 40/ 497، والدارمي (2405)، والطبراني 17/ (939)، والطيالسي (1006)، والطحاوي في شرح المشكل 1/ 270، وتقدم طرف له برقم [20583].
20708 -
حدثنا زيد بن الحباب نا عبد الرحمن بن شريح عن محمد بن (سمير)
(1)
الرعيني أنه سمع أبا علي (التجيبي)
(2)
أنه سمع أبا ريحانة يقول: غزونا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأصابنا برد ليلة فلقد رأيت الرجل يحفر الحفرة ثم يدخل فيها ويضع ترسه عليه فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(3)
: "من يحرسنا الليلة؟ " فقال رجل من الأنصار: أنا، فقال: " (مِمَّنْ)
(4)
أنت؟ " فانتسب له فدعا له بخير ثم قال: "من يحرسنا الليلة" فقلت: أنا، فقال: "(من)
(5)
أنت؟ " فقلت: أبو ريحانة، فدعا (لي بدون (ما دعا))
(6)
(7)
للأنصاري، ثم قال: "حُرِّمَتْ النار على ثلاثة أعين: عين
⦗ص: 126⦘
(سهرت)
(8)
في سبيل اللَّه، وعين بكت أو دمعت من خشية اللَّه"، وسكت محمد بن سمير عن (الثالثة)
(9)
، (لم)
(10)
يذكرها
(11)
.
(1)
في [جـ]: (نمير)، وفي [ع]:(شمير).
(2)
في [س]: (البمسي)، وفي [هـ]:(الجنبي)، (والتجيبي وهم من زيد بن الحباب وصوابه الجنبي)، انظر: مسند أحمد (17213).
(3)
سقط من: [ك].
(4)
في [جـ، ز]: (من).
(5)
في [س، هـ]: (ممن).
(6)
في [أ، س، هـ]: (دعاء).
(7)
سقط من: [ط].
(8)
في [ط]: (سرت).
(9)
في [س]: (الثلاثة).
(10)
في [جـ]: (فلم).
(11)
مجهول؛ لجهالة محمد بن سمير، أخرجه أحمد (17213)، والحاكم 2/ 63، والنسائي 6/ 15، والبخاري في التاريخ 4/ 264، وابن أبي عاصم في الجهاد (145)، والطبراني في الأوسط (8736)، والدارمي 2/ 203، وأبو نعيم في الحلية 2/ 28، والدارقطني في المؤتلف 3/ 1254، والبيهقي 9/ 149.
20709 -
حدثنا وكيع نا الأعمش عن سليمان بن ميسرة والمغيرة بن (شبل)
(1)
(عن)
(2)
طارق بن شهاب قال: كان (سلمان)
(3)
إذا قدم من الغزو (نزل)
(4)
القادسية وإذا قدم (من)
(5)
الحج نزل المدائن (غازيًا)
(6)
(7)
.
(1)
في [أ، س، هـ]: (الشبل)، وفي [ب، جـ، ز، ك]: (شبل).
(2)
في [س، هـ]: (بن).
(3)
في [ز]: (سليمان).
(4)
في [س]: (ونزل).
(5)
سقط من: [س].
(6)
في [س]: (غاريًا).
(7)
صحيح.
20710 -
حدثنا معاوية بن عمرو نا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من كُلِمَ في سبيل اللَّه -واللَّه أعلم بمن كلم في سبيله- يجيء يوم القيامة (و)
(1)
جرحه كهيئته يوم جرح"
(2)
.
(1)
في [ب، جـ، ز، ط، ك]: سقط (و).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2803)، ومسلم (1876).
20711 -
حدثنا يونس بن محمد نا ليث بن سعد عن يزيد بن عبد اللَّه بن أسامة عن الوليد بن أبي الوليد عن عثمان بن عبد اللَّه بن سراقة عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (يقول)
(1)
: "من أظل رأس غاز أظله اللَّه يوم القيامة، ومن جهز (غازيًا)
(2)
حتى يستقل كان له مثل أجره حتى يموت أو يرجع، ومن بنى مسجدًا يذكر فيه اسم اللَّه بنى اللَّه (له)
(3)
بيتًا في الجنة"
(4)
.
(1)
في [س]: سقط (يقول).
(2)
في [س]: (غاريًا).
(3)
في [ط]: (به).
(4)
صحيح؛ متصل على الأرجح، أخرجه أحمد (126)، وابن ماجة (2758)، وابن حبان (4628)، والحاكم 2/ 89، وأبو يعلى (253)، والبزار (304)، والضياء في المختارة 1/ (244)، والبيهقي 9/ 172، والمزي 19/ 416، والخطيب في الموضح 1/ 175، وابن أبي عاصم في الجهاد (92)، والفاكهي (1943)، والبيهقي في الشعب (4276).
20712 -
حدثنا يحيى بن أبي (بكير)
(1)
نا زهير بن محمد عن عبد اللَّه (بن محمد ابن عبد اللَّه)
(2)
بن سهل بن حنيف أن سهلا (حدثه)
(3)
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أعان مجاهدا في سبيل اللَّه أو (غارمًا)
(4)
في عسرته أو مكاتبًا في رقبته (أظله)
(5)
اللَّه يوم لا ظل إلا ظله"
(6)
.
(1)
في [س، ط]: (بكر).
(2)
زيادة من: [جـ، ز، ك].
(3)
في [ز، ك]: (حدسه)
(4)
في [أ، ب، ط، هـ]: (غازيًا).
(5)
في [س]: (أظلله).
(6)
مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن محمد، أخرجه أحمد (15986)، والحاكم 2/ 217، وعبد بن حميد (471)، والطحاوي في شرح المشكل (3818)، والطبراني (5591)، والبيهقي 10/ 320، وابن أبي عاصم في الجهاد (93).
20713 -
حدثنا وكيع نا ابن أبي ليلى عن عطاء عن زيد بن (خالد)
(1)
الجهني قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من فطَّر صائمًا أو جهَّزَ غازيًا أو حاجًّا (أو)
(2)
خلفه في أهله كان له مثل أجورهم من غير أن (ينتقص)
(3)
من أجورهم (شيئًا)
(4)
"
(5)
.
(1)
في [ز]: (خلد).
(2)
في [س]: [ذ].
(3)
في [س]: (ينقص).
(4)
في [جـ]: (شيء).
(5)
منقطع ضعيف؛ ابن أبي ليلى ضعيف، وعطاء لا يروي عن زيد، أخرجه أحمد (17033)، والترمذي (1629)، وابن ماجة (2759)، والنسائي في الكبرى (3330)، وابن حبان (4630)، وابن خزيمة (2064)، وعبد الرزاق (7905)، والحميدي (818)، والطبراني (5267)، وأبو نعيم في الحلية (98/ 7)، والبيهقي (4/ 340)، وسعيد بن منصور (2328)، وابن قانع 1/ 224، والخطيب 1/ 243، والبغوي (1818)، والدارمي (2419).
20714 -
حدثنا يزيد بن هارون أنا هشام (الدستوائي)
(1)
عن يحيى بن أبي كثير عن عامر العقيلي عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (عُرض عليَّ (أول)
(2)
ثلاثة يدخلون الجنة من أمتي: الشهيد وعبد مملوك لم (يشغله)
(3)
(رق)
(4)
الدنيا عن طاعة ربه وفقير متعفف ذو عيال"
(5)
.
(1)
في [ط]: (الدستواهي).
(2)
في [ك]: (أولى).
(3)
في [س]: (يشغل).
(4)
في [ز، ك]: (رزق).
(5)
مجهول؛ لجهالة والد عامر العقيلي، أخرجه أحمد (9492)، والترمذي (1642)، وابن خزيمة (2249)، وابن حبان (4312)، والحاكم 1/ 387، وعبد بن حميد (1446)، والطيالسي (2567)، والبيهقي 4/ 82، والمزي 14/ 82، وابن عدي 4/ 1429، وأبو نعيم في صفة الجنة (80)، وابن المبارك في الجهاد (46).
[2] ما قالوا في الغزو واجب (هو)
(1)
؟
(1)
سقطت من: [س]، وفي [ط]:(وهو).
20715 -
حدثنا محمد بن (بكر)
(1)
عن ابن جريج قال: قال معمر: كان مكحول يستقبل القبلة ثم يحلف عشرة (أيمان)
(2)
أن (الغزو)
(3)
(لواجب)
(4)
عليكم، ثم يقول: إن شئتم زدتكم.
(1)
في [أ، س، ط، هـ]: (أبي بكر)، وفي [ز]:(بكير).
(2)
في [جـ، س، ط، هـ]: (أيام).
(3)
في [ط]: (الغزف).
(4)
في [س]: (بواجب).
20716 -
حدثنا محمد بن (بكر)
(1)
عن ابن جريج قال لي داود: قلت لسعيد ابن المسيب: قد أعلم أن الغزو (واجب)
(2)
على الناس أجمعين، قال: فسكت قال: (فقال)
(3)
: (قد)
(4)
علمت لو أَنكر ما قلت لبَيّن لي، فقلت لسعيد بن المسيب:(تجهزت)
(5)
، لا ينهزني إلا ذلك حتى رابطت؟ قال: قد (أجزأت)
(6)
عنك.
(1)
في [ز، ك]: (بكير)، وفي [س، ط، هـ]: (أبي بكر).
(2)
في [س]: (بواجب)، وفي [هـ]:(لواجب).
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
في [جـ، ز، ك]: (فقد).
(5)
في [س]: (تجهرت).
(6)
في [جـ]: (أجزئت)، وفي [س]:(أخذتك)، وفي [هـ]:(أخذت)، وفي [ز]:(أجزت).
20717 -
حدثنا ابن المبارك قال: قلت لعطاء الغزو واجب؟ فقال هو وعمرو ابن دينار: ما علمنا.
20718 -
حدثنا ابن (فضيل)
(1)
عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة قال: قال عمر: عُرى الإيمان (أربعة)
(2)
: الصلاة والزكاة والجهاد والأمانة
(3)
.
(1)
في [س]: (الفضل).
(2)
في [جـ]: (أربع).
(3)
منقطع؛ أبو زرعة لم يدرك عمر.
20719 -
حدثنا وكيع عن سفيان (عن أبي إسحاق)
(1)
عن صلة قال حذيفة: (الإسلام)
(2)
ثمانية أسهم: الصلاة سهم، والزكاة سهم، والجهاد سهم، والحج سهم، وصوم رمضان سهم، والأمر بالمعروف سهم، والنهي عن المنكر سهم، وقد خاب من لا سهم له
(3)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [س]: (إسلام).
(3)
صحيح؛ أخرجه الطيالسي (413)، وعبد الرزاق (9280)، والبزار (2928)، وابن الأعرابي في مجمعه (166)، والبيهقي في الشعب (7585).
20720 -
حدثنا محمد بن (بكر)
(1)
عن ابن جريج عن عبد الكريم عن عائشة قالت: إذا أحس (أحدكم)
(2)
من نفسه جبنًا فلا (يغزون)
(3)
(4)
.
(1)
في [ز، ك]: (بكير)، وفي [أ، س، هـ]: (أبي بكر)، وانظر: الاستذكار 5/ 116.
(2)
سقطت من: [س، ك].
(3)
في [س]: (يعزون)، وفي [ب]:(تغزون).
(4)
ضعيف منقطع؛ عبد الكريم ضعيف ولم يرو عن عائشة.
20721 -
حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن عطية مولى بني عامر عن يزيد بن بشر السكسكي قال: (قدمت)
(1)
المدينة (فدخلت)
(2)
على
⦗ص: 131⦘
عبد اللَّه ابن عمر فأتاه رجل من أهل العراق فقال: يا عبد اللَّه بن عمر! ما لك تحج و (تعتمر)
(3)
وقد تركت الغزو في سبيل اللَّه؟ قال: ويلك إن الإيمان بني على خمس: تعبد اللَّه (وتقيم)
(4)
الصلاة (وتؤتي)
(5)
الزكاة وتحج وتصوم رمضان [قال: (فردها)
(6)
عليَّ، فقال: يا عبد اللَّه، تعبد اللَّه وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج وتصوم رمضان]
(7)
كذلك (قال)
(8)
لنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (ثم)
(9)
الجهاد حسن
(10)
.
(1)
في [جـ]: (دخلت).
(2)
في [س]: (فدخل).
(3)
في [س]: (تسمر)، وفي [ط]:(تستمر).
(4)
في [ط]: (يقيم).
(5)
في [ز، ك]: (تؤدي).
(6)
في [ك]: (فردينا).
(7)
ما بين المعكوفين زيادة في: [ب، ز، ك].
(8)
في [ط]: (مال).
(9)
في [جـ]: (إن).
(10)
مجهول، لجهالة يزيد بن بشر، أخرجه أحمد (4798)، والمرزوي في تعظيم الصلاة (412)، والبخاري في التاريخ 8/ 322، والخطيب في كتاب الأسماء المبهمة 5/ 337، وابن عساكر 13/ 389 و 65/ 130، وابن السبكي في الطبقات الشافعية 1/ 77.
20722 -
حدثنا (معاذ)
(1)
عن ابن عون عن نافع قال: كان ابن عمر (يُغزي بنيه)
(2)
ويحمل على (الظهر)
(3)
و (يرى)
(4)
أن الجهاد في سبيل اللَّه أفضل الأعمال بعد الصلاة
(5)
.
(1)
في [ب]: (معاد).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (يعزي بنيه)، وفي [ط]:(يغزو بنيه)، وفي [س]:(يعزو حدثنا).
(3)
في [ب]: (الطهر).
(4)
في [ف]: (يروي).
(5)
صحيح.
20723 -
حدثنا ابن مبارك عن أمية (الشامي)
(1)
قال: كان مكحول ورجاء بن حيوة يختاران الساقة لا (فارقانها)
(2)
.
(1)
في [س]: (السامي).
(2)
في [س]: (يفارقها).
20724 -
حدثنا خالد بن مخلد نا علي بن صالح عن (أبيه)
(1)
عن الشعبي قال: الغالب في سبيل اللَّه أفضل من (المقتول)
(2)
.
(كمل)
(3)
كتاب الجهاد. (والحمد للَّه حق حمده)
(4)
(1)
في [أ]: (أخيه).
(2)
في [ط]: (المقبول).
(3)
في [ف]: (تم).
(4)
سقط من: [جـ، ف].
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)
(1)
[14](كتاب الصيد)
(2)
(1)
سقط: [أ، ب، جـ، س، ط، ك]، وفي [ز]: بعد البسملة زيادة: (وصلى اللَّه على محمد وآله).
(2)
سقط من: [أ، ب، ز، س، ط].
[1] ما (قالوا)
(1)
في الكلب يأكل من صيده؟
(2)
(1)
سقط من: [أ، ب، ز، س، ط].
(2)
قال الجمهور: إذا أكل الكلب من الصيد فلا يحل الصيد، ولا يكون الكلب معلمًا، وحكي عن مالك خلافه.
20725 -
حدثنا (أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد قال: نا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة العبسي قال: نا)
(1)
محمد بن فضيل (الضبي)
(2)
عن بيان عن الشعبي عن
(3)
عدي بن حاتم قال: سألت النبي عليه السلام قال: قلت: إنا قوم نصيد بهذه الكلاب، قال: "إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم اللَّه عليها فكل مما أمسكن عليك (وإن)
(4)
قتلن، (إلا أن)
(5)
(يأكلن)
(6)
، (فإن أكلن)
(7)
فلا تأكل فإني أخاف أن يكون إنما (أمسك على نفسه)
(8)
، وإن خالطها كلاب
⦗ص: 134⦘
أخرى فلا تأكل"
(9)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في: [ز، ك]: زيادة (بن).
(4)
في [ز]: (فإن).
(5)
في [أ، ب]: (إذا لا).
(6)
في [ز]: (يأكل).
(7)
في [ز، ك]: (فإن أكل)، وفي [أ، ب]: (فإذا أكلن).
(8)
في [جـ، ز]: (أمسكت على نفسها).
(9)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5483)، ومسلم (1929).
20726 -
حدثنا (أبو بكر قال: نا)
(1)
أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا أرسلت كلبك (المكلب)
(2)
فأكل منه ولم تدرك ذكاته فلا تأكل منه، وإن لم يأكل منه فوجدته قد مات فكل"
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
غير واضحة في [أ، ب]: بياض.
(3)
مرسل فيه ضعف؛ مكحول تابعي، ويرى المحدثون أن أبا أسامة إنما حدث عن ابن تميم الضعيف لا ابن جابر.
(*) في نسخة [جـ]: لا يذكر (أبو بكر قال: أخبرنا)، وفي نسخة [أ، ب]: (حدثنا بدل أخبرنا).
20727 -
حدثنا (أبو بكر (*) قال: نا)
(1)
أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الشعبي قال: قال ابن عباس: إذا أرسلت كلبك فأخذ الصيد فأكل منه فلا تأكل، فإنما أمسك على نفسه، وإن هو لم يأكل منه فكل فإنما أمسك عليك وإن قتل
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
صحيح.
20728 -
حدثنا (أبو بكر قال: نا)
(1)
علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى (عن الحكم)
(2)
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: إذا أرسلت كلبك فأكل فلا تأكل فإنما أمسك على نفسه
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [س]: (عبد الحكم)، وفي [هـ]:(عبد الحكيم).
(3)
ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.
20729 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال: إذا أكل من صيده فاضربه فإنه ليس بمعلم
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ليث بن أبي سليم.
20730 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن الأعمش عن إبراهيم عن ابن عباس قال: إذا أكل الكلب [من الصيد فليس بمعلم
(1)
.
(1)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن عباس.
20731 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن المغيرة عن إبراهيم عن ابن عباس قال: إذا أكل الكلب]
(1)
فلا تأكل
(2)
.
(1)
سقط ما بين القوسين من: [جـ].
(2)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن عباس.
20732 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أبي المنهال الطائي
(1)
عن عمه عن أبي هريرة قال: سألته عن صيد الكلب فقال: (وَذّمْه)
(2)
وأرسله واذكر اسم اللَّه (عليه)
(3)
وكُلْ ما أمسك عليك ما لم يأكل
(4)
.
(1)
أبو المنهال الطائي هو نصر بن أوس روى عن عمه عبد اللَّه بن زيد وعلي بن الحسين وعامر الشعبي على قول، محمد بن علي بن الحنفية وعنه عبد اللَّه بن المبارك وعبيد اللَّه بن موسى ومحمد بن ربيعة الرؤاسي ومحمد بن بشر والقاسم بن مالك المزني ووكيع وأبو داود الطيالسي وأبو نعيم قال: ابن معين ويعقوب بن سفيان ويعجلي: ثقة، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات.
(2)
وذمتُه، أي: شددتَه ومسكته، انظر: غريب الحديث لابن قتيبة (2/ 295)، وتوذيم الكلب أن يشد في عنقه سير يعلم به أنه معلم مؤدب)، انظر: لسان العرب 12/ 633، وفي [س، هـ]: (أدبه).
(3)
سقط من: [أ، ب، جـ]، وفي [ز]:(يعلم).
(4)
مجهول؛ لجهالة عم أبي المنهال.
20733 -
[حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا أكل الكلب من الصيد فلا تأكل]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، هـ].
20734 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن (ابن)
(1)
طاوس عن أبيه في الكلب يأكل؟ قال: إنما أمسك على نفسه ولم يمسك عليك فلا (تأكل)
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ك].
(2)
في [ط]: (يأكل).
20735 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: هو ميتة.
20736 -
[حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا يحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن عكرمة قال: إذا أكل فلا تأكل]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
20737 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
ابن عيينة عن عمرو عن عبيد بن عمير قال: إذا أرسلت كلبك (المعلم)
(2)
، وذكرت اسم اللَّه فكل وإن قتل.
(1)
في [أ، ب]: (حدثنا)، وسقط من:[ط].
(2)
في [أ]: (معلم).
20738 -
قال سفيان: (وأشك)
(1)
في (البازي)
(2)
.
(1)
في [أ]: (وشك).
(2)
في [جـ]: (الناري)، وفي [أ، ب، هـ]: (الباز).
20739 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير في الكلب يأكل من صيده؟ قال: لا (تأكل)
(1)
.
(1)
في [أ، ب]: (يأكل).
20740 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ابن جريج عن عطاء قال: إن أكل فلا تأكل.
20741 -
حدثنا أبو بكر قال: نا
(1)
عبد اللَّه بن المبارك عن ابن عون عن الشعبي قال: إذا أكل الكلب فلا تأكل.
(1)
في [س، هـ]: زيادة (وكيع عن).
20742 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن (إبراهيم)
(1)
بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال: إذا أرسلت كلبك، وذكرت اسم اللَّه (عليه)
(2)
فكل ما لم يأكل.
(1)
في [أ، ب، ز، س، ط، ك]: (جابر)، وسقط من:[جـ].
(2)
سقط من: [أ].
20743 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن يونس عن الشعبي وأبي بردة قالا: صيد الكلب: إن أكل فلا تأكل.
20744 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن جويبر عن الضحاك في الكلب إذا كان معلمًا فأصاب صيدا: فإن أكل منه فلا تأكل، وإن قتل (فأمسك)
(1)
عليك فكل.
(1)
في [جـ]: (وإن أمسك).
20745 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون قال: أنا داود عن الشعبي قال: إذا أرسلت كلبك فأكل فإنما أمسك على نفسه فلا تأكل، فإنه لم (يتعلم)
(1)
ما علمته.
(1)
في [ز]: (يعلم).
20746 -
حدثنا أبو بكر قال: نا زيد بن حباب عن موسى بن (عبيدة)
(1)
قال: حدثني أبان بن صالح عن القعقاع بن حكيم عن سلمى (أم رافع)
(2)
عن أبي رافع قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا أرسل الرجل صائده، وذكر اسم اللَّه، فليأكل ما لم يأكل"
(3)
.
(1)
في [س، ز، ط]: (عبيد).
(2)
في [هـ]: (عن أبي رافع)، وفي [س]:(الشافعي).
(3)
مجهول؛ لجهالة سلمى، أخرجه الروياني (698)، وابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير (2/ 17)، وأبو يعلى كما في المطالب (2329).
20747 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حجاج عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشني (و)
(1)
عن الوليد بن أبي مالك عن (عايذ)
(2)
اللَّه أنه سمع أبا ثعلبة الخشني قال: قلت يا رسول اللَّه! إنا أهل صيد، قال: "إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم اللَّه عليه (فأمسك عليك)
(3)
فكل"، (قال)
(4)
: قلت، وإن قتل؟ قال:" (وإن قتل"
(5)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ز، س، ط، ك].
(2)
في [ب، ز، س، ط، ك]: (عابد).
(3)
سقط من: [ف].
(4)
في [أ، ب، ز، ك]: زيادة (قال).
(5)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس وقد عنعن، أخرجه أحمد (17733)، والترمذي (1464)، وأصله عند البخاري (5488)، ومسلم (1930 - 1931).
[2] من رخص في أكله (وإن أكله)
(1)
(1)
في [جـ، س، ط، ك، هـ]: (وأكله).
20748 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن (عبيد)
(1)
اللَّه عن نافع
⦗ص: 139⦘
عن ابن عمر قال: كل وإن أكل
(2)
.
(1)
في [س]: (عبد).
(2)
صحيح.
20749 -
حدثنا أبو بكر قال: نا
(1)
فضيل (بن)
(2)
عياض عن منصور عن أبي جعفر وسعد وسلمان أنهم لم يروا بأسًا إذا أكل من صيده أن يأكل من صيده
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك، هـ]: زيادة (ابن).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (عن).
(3)
منقطع؛ منصور لم يدركهم.
20750 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير ووكيع عن بن أبي ذئب عن (بكير)
(1)
بن عبد اللَّه بن الأشج عن حميد بن مالك قال: سألت سعد بن أبي وقاص قلت: إن لنا كلابًا (ضواريًا)
(2)
نرسلها على الصيد فتأكل وتقطع، فقال:(كل)
(3)
وإن لم يبق إلا بضعة
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ط]: (بكر).
(2)
في [جـ]: (ضوري).
(3)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: زيادة (قل).
(4)
صحيح.
20751 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: (سألته)
(1)
عن الكلب يُرسل على الصيد فقال: كل وإن أكل (ثلثيه)
(2)
، فقلت:(عن من؟)
(3)
قال: عن (سلمان)
(4)
(5)
.
(1)
في [جـ]: (سألت).
(2)
في [جـ]: (ثلثه).
(3)
في [ط]: (علمن).
(4)
في [أ، ب، جـ، ك]: (عمر).
(5)
صحيح.
20752 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون قال: نا داود عن الشعبي عن أبي هريرة قال: إذا أرسلت كلبك فأكل فكل، وإن أكل (ثلثيه)
(1)
]
(2)
(3)
.
(1)
في [جـ]: (ثلثه).
(2)
سقط ما بين القوسين من: [أ، ب].
(3)
صحيح.
20753 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب (عن سلمان)
(1)
قال: إن أكل (ثلثيه)
(2)
فكل الثلث الباقي
(3)
.
(1)
سقط (عن سلمان) من: [أ، س، هـ].
(2)
في [جـ]: (ثلثه).
(3)
صحيح.
20754 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر قال: كل من صيد الكلب (و)
(1)
إن أكل من طريدته
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
صحيح.
20755 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الفضل بن دكين عن سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عمر قال (له)
(1)
: إذا أكل الكلبُ فكل وإن لم يبق إلا بضعة
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ، ز، ك].
(2)
صحيح.
[3] الكلب يرسل على (صيده)
(1)
(فيعتقبه)
(2)
غيره
(3)
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (صيد).
(2)
في [س، هـ]: (فيتعقبه).
(3)
قال الفقهاء ومنهم الأئمة الأربعة: إذا أرسل كلبه فوجد معه كلبًا غيره فلا يحل الصيد.
20756 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن (مجالد)
(1)
عن الشعبي
⦗ص: 141⦘
عن عدي بن حاتم قال: قلت: يا رسول اللَّه إنا قوم نصيد فما يحل لنا (مما)
(2)
يحرم علينا؟ قال: "يحل لكم ما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم اللَّه فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم اللَّه عليه" قال: قلت: وإن قتل؟ قال: "وإن قتل" قال: "وإن خالطها كلاب (أخر)
(3)
فلا تأكل حتى تعلم أن كلبك هو الذي أخذه"
(4)
.
(1)
في [ب، س]: (مخالد)، وفي [ط]:(مجاهد).
(2)
في [س، ط]: (فما)، وفي [هـ]:(وما).
(3)
في [جـ، ك]: (أخرى).
(4)
ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه أحمد (18258)، وأبو داود (2851)، والترمذي (1475)، والحميدي (917)، والطبراني 17/ (146)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 2/ 145، والبيهقي 9/ 235، وأصله بنوع اختلاف أخرجه البخاري (5475)، ومسلم (1929).
20757 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن (جميل)
(1)
بن زيد قال: سألت ابن عمر عن صيد الكلاب فقال: أليست مقلدة؟ قال: (قلت)
(2)
: (بلى)
(3)
انطلقت أقودها! قال: أكلها تقود؟ قال: قلت: منها ما أقود ومنها ما يتبعني، قال: إذا رأيت الصيد و (خلعت)
(4)
كلبك، وذكرت اسم اللَّه، فكل ما (أصاد)
(5)
، (وأما الكلب)
(6)
التابع فإن اخذه فلا (تلبس)
(7)
به إلا أن (تجده)
(8)
حيًا فتذبحه، وإما أن
⦗ص: 142⦘
يفرسه كلب لم ترسله (فقتله)
(9)
(فذلك)
(10)
حرام
(11)
.
(1)
في [جـ]: (حميد).
(2)
سقط من: [ط].
(3)
في [س]: (بل)، وسقط من:[هـ].
(4)
في [أ، ب]: (خلفت).
(5)
في [جـ]: (صاد).
(6)
في [أ، ب، ز، ط، ك]: (أما الكلب)، وفي [س]:(في الكلب)، وفي [هـ]:(وا بالكلب).
(7)
في [أ، ب]: (يلبس)، وفي [س، هـ]: (بأس).
(8)
في [أ، ب]: (يجده).
(9)
في [ز]: (فيقتله)، وسقط من:[أ، ب، س، هـ].
(10)
في [ز، ك]: (فذاك).
(11)
ضعيف؛ لضعف جميل بن زيد.
20758 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
أبو بكر عن أسامة بن زيد قال: سألت القاسم عن الرجل يرسل الكلب المعلم؛ فيأخذ الصيد فيقتله؛ فيجد معه كلابًا غير معلمة؛ قال: إن كان يعلم أن كلبه المعلم (قتله)
(2)
فليأكل، وإن شك فلا يدري لعل غير الكلب شركه فلا يأكل.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (حدثنا).
(2)
في [ز]: (قتلته).
20759 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا رد الكلب الذي ليس بمعلم على الكلب المعلم صيدًا فقد أفسد.
[4] إذا أرسله ونسي أن يسمي اللَّه
(1)
(1)
قال أحمد: لا يحل الصيد متروك التسمية عمدًا أو سهوًا، وقال أبو حنيفة ومالك: يباح متروك التسمية في النسيان دون العمد، وقال الشافعي: يباح متروك التسمية عمدًا.
20760 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن حجاج قال: سألت عطاء عن الرجل ينسى أن يسمي على كلبه فيقتل قال: يأكل.
20761 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان (عن)
(1)
ابن حرملة عن سعيد ابن المسيب في الرجل يرسل كلبه وينسى أن يسمي قال: لا بأس به.
(1)
سقط (عن) من: [أ، س، ط، هـ].
20762 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
(أسباط)
(2)
عن مغيرة بن مسلم عن عمرو ابن دينار عن ابن عباس قال: سئل عن رجل أرسل كلبه ولم يسم قال: المسلم فيه اسم اللَّه عز وجل
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ط]: (حدثنا).
(2)
في [ب]: (أشباط).
(3)
صحيح.
20763 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى قال: نا معمر عن الزهري قال: إذا أرسل كلبه فنسي أن يسمي فليأكل.
20764 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة في الرجل يرسل كلبه وصقره فينسى أن يسمي فيقتله قال: يأكل.
[5] إذا نسي أن يسمي ثم سمى قبل أن يقتل
(1)
(1)
قال أبو حنيفة: لا يحل إن كان ترك التسمية عمدًا، وقال أحمد: إذا أرسل الكلب ثم سمى وزجره فانزجر حل أكل الصيد، أما إذا سمى فلم ينزجر لم يحل.
20765 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن حماد إبراهيم قال: إذا رميت بالسهم ولم تسم، فذوت قبل أن (يقتل)
(1)
الصيد، ثم سميت ثم قتله فكل، والكلب مثل ذلك.
(1)
في [س، ط، هـ]: (تقتل).
20766 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: إذا انفلت الكلب، وصاحبه لا يشعر، فقال بعد ما يطلب الكلب الصيد: بسم اللَّه، فأصاد الكلب فليأكل.
20767 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن زهير عن جابر عن عامر قال: إذا أرسلت كلبك أو سهمك فنسيت أن تسمي -أي حين ترسله- ثم سميت قبل أن (تأخذه)
(1)
فلا تأكل، حتى (تسمي)
(2)
حين ترسله.
(1)
في [أ، ب]: (يأخذه).
(2)
في [جـ]: (سمي).
20768 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن أنه قال في رجل رمى ونسي أن يذكر اسم اللَّه قال: كان لا يرى به بأسًا.
20769 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن (ابن)
(1)
حرملة عن سعيد ابن المسيب قال: قلت: رميت (بحجري)
(2)
ونسيت أن أسمي قال: فاذكر اسم اللَّه وكل.
(1)
سقط من: [س، هـ].
(2)
في [س، هـ]: (حجري).
[6] الرجل يرسل كلبه على صيد فيأخذ غيره
(1)
(1)
قال أبو حنيفة وأحمد: إذا أرسل كلبه لصيد فأصاب صيدًا آخر حل، وقال مالك: لا يحل، وقال الشافعي: إن كان في طريقه حل، وإن عدل عن طريقه إليه ففيه قولان، والأول أرجح.
20770 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن في رجل أرسل كلبه على صيد (فيأخذ)
(1)
غيره قال: لا بأس به.
(1)
في [ز، ط، ك]: (فيأخذه).
20771 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن حجاج عن عطاء قال: سألته عن الرجل يرمي الصيد فيصيب غيره قال: يأكل.
20772 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن يونس عن الحسن في رجل (سمى)
(1)
صيدًا وسمى عليه، فأصاب غيره قال: لا بأس.
(1)
في [هـ]: (رمى)
20773 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم مثله.
20774 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن جابر عن عامر في (الرجل)
(1)
يرمي الصيد ولا (يتعمد)
(2)
فيصيب أحدهما قال: يأكل إذا ذكر اسم اللَّه
(3)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (رجل).
(2)
في [س، ط، هـ]: (يتعمل).
(3)
زيادة (عليه) في: [ز]، سقط من:[أ، ب، جـ، س، ط، ك].
[7] في صيد كلب المشرك
(1)
(2)
(1)
في [هـ]: زيادة (والمجوسي واليهودي والنصراني).
(2)
وإذا أرسل المشرك كلبه فصاد لم يحل الصيد اتفاقًا، أما إذا أرسل مسلم أو كتابي كلبًا فقال الأئمة الأربعة: يحل صيده، ولم يجوز مالك صيد الكتابي.
20775 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن مبارك عن معمر قال: حدثني قتادة عن سعيد بن المسيب في كلب المشرك قال: إنما هو كشفرته.
20776 -
قال: (و)
(1)
قال الزهري: إذا كنت أنت تصيد به فلا بأس.
(1)
في [أ، ب، ز، س، ط، ك، هـ]: زيادة (و).
20777 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن (غياث)
(1)
عن ليث عن مجاهد أنه كره صيد كلب (المجوسي واليهودي والنصراني)
(2)
.
(1)
في [أ]: (عفان).
(2)
في [جـ]: (اليهودي والمجوسي والنصراني).
20778 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد (قال: لا يصيد)
(1)
بكلب المجوسي ولا يأكل من صيده.
(1)
تكرر في: [ك].
20779 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن هشام عن الحسن أنه كان يكره أن يستعين المسلم بكلب المجوسي فيصيد به، ولا يرى بأسًا أن يستعين بكلب اليهودي والنصراني فيصيد به.
20780 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ابن أبي ليلى عن رجل عن إبراهيم أنه كره صيد كلب المجوسي]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [جـ].
20781 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ابن أبي ليلى عن الحكم قال: كلبه كسكينه.
20782 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال: لا بأس بصيد اليهودي والنصراني وذبائحهم، ولا خير في أصيد المجوس وذبائحهم
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
20783 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال: لا خير في صيد]
(1)
المجوسي، ولا بازه، ولا في كلبه
(2)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ع].
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
20784 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد وعطاء أنهما كرها صيد كلب المجوسي.
20785 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن (أنه كره)
(1)
أن يستعير الرجل كلب المجوسي أو النصراني أو اليهودي فيصيد به ويقول: ما علمتم أنتم.
(1)
في [ز، ك]: (أنه كان يكره).
20786 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر أنه كره صيد كلب المجوسي.
20787 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن محمد بن مسلم عن ابن أبي نجيح عن مجاهد أنه كره صيد المجوسي.
20788 -
حدثنا أبو بكر قال: سمعت وكيعًا يقول: سمعت سفيان يكره صيد كلب المجوسي حتى يأخذ من تعليم المسلم.
[8](في صيد طير المجوسي)
(1)
(1)
سقط من: [س، هـ].
20789 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد القطان عن ابن جريج (عن عطاء)
(1)
قال: قلت له: المجوسي يرسل (الباز؟)
(2)
قال: نعم.
(1)
سقط من: [ب، س، ط، هـ]، وفي [ز]: زيادة (عن عطاء).
(2)
في [ز، ك]: (الوباره)، وفي [جـ]:(وإلى الوبارة).
20790 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن هشام عن الحسن في طير المجوسي قال: لا يأكل.
20791 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن هاشم ووكيع عن جرير بن حازم عن
⦗ص: 148⦘
عيسى بن عاصم عن علي أنه كره صيد صقره وبازه
(1)
.
(1)
منقطع؛ عيسى بن عاصم لا يروي عن علي.
20792 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال: لا خير في صقره ولا في بازه
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
20793 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر أنه كره صيد صقره وبازه.
[9] الرجل يأخذ الصيد وبه رمق، ما قالوا في ذلك؟ وما جاء فيه؟
20794 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا أخذت الصيد وبه رمق فمات في يدك فلا تأكله.
20795 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحيم بن سليمان عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن عمر عن نافع أنه رمى (دبسيًا)
(2)
بحجر (فصرعه)
(3)
(فأخذ)
(4)
عبد اللَّه (يعالجه)
(5)
(بقدوم)
(6)
معه ليذبحه، فمات في يده قبل أن يذبحه فألقاه
(7)
.
(1)
في [هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
نوع من الطيور، وفي [أ، ب]: (دلسًا)، وفي [هـ]:(ولسًا)، وفي [س]:(حدثنا).
(3)
في [جـ، ز، ك]: زيادة (فصرعه).
(4)
في [أ، ب، جـ]: (فأخذه).
(5)
في [أ، ب]: (فعالجه).
(6)
في [أ، ب]: (يقدوم).
(7)
صحيح.
20796 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (ابن)
(1)
إدريس عن ابن جريج عن عطاء قال: إذ كنت في تخليص الصيد فسبقك بنفسه، فلا بأس أن (تأكله)
(2)
، وإن تربصت به فمات فلا (تأكله)
(3)
.
(1)
سقط من: [ز، ك].
(2)
في [ط]: (تأكل).
(3)
في [ب]: (تأكل).
20797 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سهل بن يوسف عن شعبة قال: سألت الحكم عن الرجل يدرك الصيد وبه رمق، فيدع الكلب حتى (يقتله)
(1)
قال: لا يأكل.
(1)
في [ز، ك]: (يقلبه).
20798 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن أبي حرة عن الحسن في رجل (أدرك)
(1)
كلبه على صيد فأدرك الصيد وبه رمق فمات في (يديه)
(2)
فقال: إذا كان الكلب (مكلبًا)
(3)
فليأكل.
(1)
في [ع]: (أرسل).
(2)
في [جـ، س]: (يده).
(3)
في حاشية [أ]: (معلمًا).
[10] الرجل يرسل الكلب ويسمى ولم ير صيدًا
(1)
(1)
قال الشافعي وأحمد: لا يحل.
20799 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن خالد عن معاوية بن قرة قال: كان أحدهم يرسل كلبه ويسمي ولا يرى صيدا فإذا (صاد)
(1)
أكله.
(1)
في [ز]: (صاد صيدًا)، وفي [أ، ب، س]: (أصاد)، وفي [ك]:(أصاد صيدًا فإذا أصاد).
20800 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن حجاج قال: سألت عطاء عن الكلاب تنفلت من مرابطها (فتقتل)
(1)
قال: لا بأس به.
(1)
في [ز]: (تقتل)، وفي [ك]:(فقتل).
[11] ما يدعو به الرجل (إذا)
(1)
أرسل كلبه؟
(1)
في [هـ]: (إن)، وفي [ط]:(إلا).
20801 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن حجاج عن معروف قال: خرجنا بكلاب فلقينا ابن عمر فقال: إذا (أرسلتموها)
(1)
فسموا اللَّه عليها وقولوا: اللهم اهد صدورها
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (أرسلتموه).
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
20802 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن زهير بن محمد عن عبد اللَّه بن أبي بكر أن أباه كان إذا أرسل كلابه قال: اللهم اهد صدورها.
[12] الكلب (يشرب)
(1)
من دم الصيد
(1)
في [جـ، ك]: (شرب).
20803 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن أشعث عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال: إن شرب من دمه فلا تأكل، فإنه لم يعلم ما علمته
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف أشعث.
20804 -
[حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
حفص بن غياث عن ابن جريج عن
⦗ص: 151⦘
عطاء قال: إن أكل فلا تأكل، وإن شرب فكل]
(2)
.
(1)
في [ز، س، ك]: (نا).
(2)
سقط الخبر من: [هـ].
20805 -
[حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا حفص عن أشعث عن الشعبي قال: إن أكل فلا تأكل، وإن شرب فلا تأكل]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
20806 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا حفص (بن غياث)
(1)
عن أشعث عن الحسن قال: إن أكل فكل، وإن شرب فكل]
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ك].
(2)
سقط الخبر من: [ز].
[13] في صيد البازي من لم ير به بأسًا
(1)
(1)
يرى الأئمة الأربعة إباحة صيد البازي.
20807 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر قال في الطير: (البزاة)
(1)
والصقور وغيرها وما أدركت ذكاته فهو لك، وما (لم تدرك)
(2)
ذكاته فلا تأكله
(3)
.
(1)
في [جـ]: (البزاة).
(2)
في [ز، ك]: (يدرك).
(3)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
20808 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: الكلب والبازي شيء واحد، كل صيود.
20809 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية ووكيع عن شعبة عن الهيثم عن طلحة ابن مصرف قال: قال خيثمة بن عبد الرحمن: هذا ما قد أثبت لك أن (الصقور والبازي)
(1)
من (الجوارح)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (الصقور والبوازي)، وفي [جـ، ط]: (الصقر والبازي).
(2)
في [ز]: (الخوارج).
20810 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن وهيب عن يونس عن الحسن أنه لم ير بأسًا بصيد (البازي)
(1)
والصقر.
(1)
في [س، هـ]: (الباز).
20811 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا معاذ (أنا)
(1)
أشعث عن الحسن أنه كان يقول في (الصقر)
(2)
والبازي بمنزلة الكلب]
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط]: (قال نا).
(2)
في [س]: (الصقور).
(3)
سقط الخبر من: [ز].
20812 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن حجاج عن القاسم عن مجاهد: {وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ} [المائدة: 4]، قال: من الطير والكلاب.
[14](البازي)
(1)
يأكل من صيده
(2)
(1)
في [أ، ب، ز، ك]: (الباز).
(2)
قال الشافعي: إن أكل البازي من صيده لم يحل، وخالفه الجمهور، وقولهم أرجح.
20813 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن مجالد عن الشعبي عن عدي ابن حاتم قال: سألت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن صيد الباز فقال:
⦗ص: 153⦘
"ما أمسك عليك فكل"
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه أحمد (18258)، وأبو داود (2851)، والترمذي (1467)، وابن جرير في التفسير (11156)، والطبراني 17/ (168)، والبيهقي 9/ 238، وابن عبد البر في الاستذكار 15/ 290.
20814 -
[حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا وكيع عن سفيان عن سالم عن سعيد قال: إذا أكل فلا تأكل]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، هـ].
20815 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم.
20816 -
وعن جابر عن الشعبي قالا: كل من صيد البازي، وإن أكل.
20817 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن وردان عن برد عن مكحول في الصقر و (الكلب)
(1)
: إن أصاب منه (أو أكل منه)
(2)
فكل وإن أكل.
(1)
في [ز، ك]: (الكلاب).
(2)
سقط من: [هـ]، وفي [أ، ب، ز]: (وإن أكل منه).
20818 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن جويبر عن الضحاك في الكلب إذا كان معلمًا فأصاب صيدًا (أو)
(1)
البازي فأكل: فلا تأكل.
(1)
في [أ، ب، ز، س، ك]: (و).
20819 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد عن (الشيباني)
(1)
عن حماد قال: إذا (نتف)
(2)
الطير أو أكل فكل؛ فإنما تعليمه أن يرجع إليك.
(1)
في [أ، ب، س]: (الساي).
(2)
في [س، ط، هـ]: (أنتف).
20820 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن زهير عن جابر عن عامر والحكم قالا: إذا أرسلت صقرك أو بازك ثم دعوته فأتاك؛ فذاك (علمه)
(1)
؛ فإن (أرسلت)
(2)
على صيد فأكل فكل.
(1)
في [ع]: (علمته).
(2)
في [أ]: (أرسلته).
20821 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن داود بن أبي الفرات عن محمد بن زيد عن سعيد بن المسيب عن سلمان قال: إذا أرسلت كلبك وبازك فكل وإن أكل ثلثه
(1)
.
(1)
رجاله ثقات، ولم يثبت لدي سماع سعيد بن سلمان مع إمكانه، أخرجه ابن جرير 6/ 96، وعبد الرزاق (8518)، وأبو نعيم في الحلية 8/ 137، وفي تاريخ أصبهان 2/ 170، والبيهقي 9/ 237، وورد مرفوعًا عند ابن جرير 6/ 97.
20822 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (عمر)
(1)
بن الوليد (الشيني)
(2)
عن عكرمة قال: إذا أكل الباز أو الصقر فلا تأكل.
(1)
في [هـ]: (عمرو)، وفي [ز]:(عمر).
(2)
في [هـ]: (السهمي)، وفي [س، ط]: (السهى).
20823 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن الربيع عن الحسن وعطاء في الباز والصقر يأكل قال عطاء: إذا أكل فلا تأكل.
20824 -
وقال الحسن: كل.
20825 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن المبارك عن معمر [[عن ابن طاوس عن أبيه أنه لم ير بصيد الفهد بأسًا.
20826 -
[(حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن المبارك عن معمر)
(1)
عن ابن أبي نجيح عن مخاليد قال: الفهد من الجوارح]
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
سقط الخبر من: [ط].
20827 -
حدثنا أبو بكر]]
(1)
قال: نا عبد الرزاق عن معمر عن حماد قال: لا بأس بصيد الفهد.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].
20828 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (روّاد)
(1)
بن جراح عن الأوزاعي عن الزهري قال: لا بأس بصيد الفهد.
(1)
في [س، هـ]: (داود).
20829 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معاذ بن معاذ قال: أخبرنا أشعث عن الحسن قال: الفهد والشاهين بمنزلة الكلب.
20830 -
حدثنا أبو بكر قال: نا المحاربي عن الشيباني عن حماد عن إبراهيم أنه كان يكره صيد الكلب والفهد إذا (أكلا)
(1)
منه، وكان لا يرى بأسا بصيد البازي إذا أكل، لأن (الكلب والفهد)
(2)
(يضريان)
(3)
، والباز لا (يضري)
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (أكل).
(2)
في [جـ]: (الفهد والكلب).
(3)
في [ب، ز، ك]: (يضربان)، وفي [جـ]:(يضران).
(4)
في [ب، جـ، ز، ك]: (يضري)، وفي [أ]:(يضر).
[15] في صيد المجوسي السمك
(1)
(1)
اتفق الأئمة الأربعة على إباحة ما صاده المجوسي من السمك.
20831 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال: لا بأس بصيد المجوسي للسمك
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
20832 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: كل السمك لا يضرك من (صاده)
(1)
(2)
.
(1)
في [جـ]: (حاده)، وفي [أ، ب، هـ]: (أصاده).
(2)
حسن الإسناد؛ سماك صدوق.
20833 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو بكر بن عياش عن ليث عن مجاهد قال: لا يؤكل من صيد المجوسي إلا (الحيتان)
(1)
.
(1)
في [ع]: (السمك).
20834 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عمر بن أيوب عن مغيرة بن زياد عن مكحول قال: كل صيد البحر ما (أصاب)
(1)
اليهودي والنصراني والمجوسي.
(1)
في [ز، ك]: (أصاده)، وفي [ع]:(صاده).
20835 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن هشام عن الحسن قال: لا بأس بصيد المجوسي السمك]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ز].
20836 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن هارون بن (سعد)
(1)
عن عكرمة: كل من صيد المجوسي والنصراني واليهودي (السمك)
(2)
.
(1)
في [ز]: (سعيد).
(2)
في [جـ، ز، ك]: (سمك).
20837 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن ابن أبي ليلى عن عبد الكريم عن الحسن وابن سيرين أنهما لم يريا بأسًا بصيد المجوسي (السمك)
(1)
.
(1)
في [أ، ب، ط]: (للسمك).
20838 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (حميد بن)
(1)
عبد الرحمن عن الحسن بن صاع عن مطرف عن الحكم قال: سألته عن المجوسي يصيد السمك قال: صيده ذكي.
(1)
في [ز]: سقط.
20839 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن مغيرة عن حماد أنه (كان)
(1)
لا يرى
(2)
بصيد المجوسي (بأسًا)
(3)
يعني (للسمك)
(4)
.
(1)
سقط من: [جـ، ز، ن].
(2)
في [ب، جـ، ك]: زيادة (بأسًا).
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (السمك).
20840 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر (عن حجاج)
(1)
عن عطاء قال: لا تأكل من صيد المجوسي إلا السمك والجراد.
(1)
في [جـ، ز، ك]: (عن حجاج)، وفي [س، ط، هـ]: (الأعمش).
20841 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حجاج عن عطاء والنخعي أنهما كانا لا يريان بأسًا بصيد المجوسي للسمك.
20842 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: يؤكل صيدهم في البحر ولا يؤكل صيدهم في البر.
[16] من كره صيد المجوسي
20843 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع وعلي بن هاشم عن (جرير)
(1)
بن حازم عن عيسى بن عاصم عن علي أنه كره صيد المجوسي للسمك
(2)
.
(1)
في [جـ]: (جويبر).
(2)
منقطع، عيسى بن عاصم عن علي منقطع.
20844 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن عطاء قال: سألته عن صيد المجوسي (للسمك)
(1)
فكرهه.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، هـ]، وزيادة (للسمك) في:[جـ، ز، ك].
20845 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن عطاء عن سعيد بن جبير قال: لا تأكل من صيد المجوسي؛ سمى أو لم يسم.
[17] الرجل يرمي الصيد ويغيب عنه ثم يجد سهمه فيه
(1)
(1)
قال أبو حنيفة: إذا غاب عنه الصيد وهو في طلبه ثم وجده جاز أكله، وإن ترك الطلب واشتغل بغيره كره له أكله، وقال مالك: إن أدركه من يومه أكله، وإن كان ميتًا، وإن كان قد بات عنه لم يأكله، وقال الشافعي: لا يأكله، وقال أحمد: يحل أكله إذا لم يجد فيه غير أثر سهمه، ولعل قوله أرجح الأقوال.
20846 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد عن موسى بن أبي عائشة عن أبي (رزين)
(1)
قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بأرنب فقال: إني رميت أرنبًا فأعجزني طلبها حتى أدركني الليل، فلم أقدر عليها حتى أصبحت، فوجدتها وفيها
⦗ص: 159⦘
سهمي فقال: "أصميت أو أنميت؟ "
(2)
قال: لا بل أنميت قال: "إن الليل خلق من خلق اللَّه عظيم، لا يقدر (خلقه)
(3)
إلا الذي خلقه، لعله (أعان)
(4)
على قتلها شيء أنبذها (عنك)
(5)
"
(6)
.
(1)
في [س]: (زرين).
(2)
أصميت: أي قتلت صيدك مباشرة بآلة الصيد وأنت ترى، وأنميت: أصبت الصيد ثم مات بعد ذلك، والصائد لا يراه حال موته.
(3)
في [جـ]: (قدره).
(4)
في [أ، س، ط]: (أغار).
(5)
سقط من: [أ، ب، جـ، ز، ط، ك].
(6)
مرسل؛ أبو رزين تابعي، وليس بأبي زر بن العقيلي الصحابي، وإنما هو مولى أبي وائل، أخرجه أبو داود في المراسيل (383)، والبيهقي (9/ 241)، والطبراني [19/ (478)].
20847 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير ويحيى بن آدم عن سفيان عن موسى بن أبي عائشة عن عبد اللَّه بن أبي (رزين)
(1)
عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو منه
(2)
.
(1)
في [س]: (زرين).
(2)
مرسل مجهول؛ أبو زيد تابعي، وابنه عبد اللَّه مجهول، أخرجه الطبراني [19/ (478)]، وانظر: ما قبله.
20848 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (أبو)
(1)
معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب قال: جاء رجل إلى أبي الدرداء فقال: إني أرمي الصيد فيغيب عني ثم أجد سهمي فيه من الغد أعرفه فقال: أما أنا فكنت آكله
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(2)
صحيح.
20849 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن (الأجلح)
(1)
عن عبد اللَّه
⦗ص: 160⦘
ابن أبي الهذيل قال: (سمعت)
(2)
ابن عباس وسأله عبد أسود فقال له: يا أبا عباس! إني أرمي الصيد فأصمي وأنمي فقال: ما أصميت فكل وما (أنميت)
(3)
فلا تأكل
(4)
.
(1)
في [جـ]: (الأملح).
(2)
في [س، ط، هـ]: (سألت).
(3)
في [ك]: (نميت).
(4)
حسن؛ الأجلح صدوق.
20850 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس بنحو من حديث حفص
(1)
.
(1)
رجاله ثقات، وفي سماع الحكم من مقسم كلام.
20851 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: إذا رمى ثم وجد سهمه من الغد، (فلا يأكل)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، س، ط، هـ]: (فليأكل).
(2)
صحيح.
20852 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (ابن)
(1)
فضيل عن حصين عن عامر في الرجل يرمي الصيد فيغيب عنه قال: فإن وجدته لم يقع في ماء ولم يقع من جبل ولم يأكل منه سبع فكل.
(1)
سقط من: [هـ].
20853 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن عمرو عن جابر بن زيد قال: إذا وجدت سهمك فيه من الغد فعرفته، فلا بأس.
20854 -
حدثنا أبو (بكر)
(1)
قال: نا حاتم بن وردان عن برد عن مكحول أنه
⦗ص: 161⦘
كان يقول: إذا غاب عنك ليلة (وإن)
(2)
وجدت (سهمك فيه)
(3)
من الغد فعرفته فلا تأكل.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [س] ط، هـ]:(فإن).
(3)
في [أ، ب، ط]: تقديم وتأخير في (فيه سهمك).
20855 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: إذا رميت الصيد فغاب عنك ليلة فمات فوجدت سهمك فيه فلا تأكله.
20856 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبيدة بن حميد عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير قال: سأله رجل فقال: إني أرمي الصيد؛ فيغيب عني ثم أجده بعد ذلك، فقال له سعيد: إن وجدته وليس فيه إلا سهمك فكل، وإن لا فلا تأكل.
20857 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن داود عن الشعبي أن عدي بن حاتم قال: يا رسول اللَّه! أحدنا يرمي الصيد فيقتفي أثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتًا
(1)
فيه سهمه أيأكل؟ قال: "نعم إن شاء" أو قال: "يأكل إن شاء"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: زيادة (و).
(2)
مرسل؛ الشعبي تابعي، وقد ورد من حديث الشعبي عن عدي، أخرجه أبو داود (2853)، والبيهقي (9/ 242)، وابن حجر في تعليق التعليق (4/ 505)، وابن حزم في المحلى (7/ 464)، وأصله عند البخاري (5483).
20858 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم قال: سألت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن الصيد أرميه فأطلب الأثر بعد ليلة قال: "إذا وجدت سهمك فيه ولم يأكل
⦗ص: 162⦘
منه سبع فكل"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه أحمد (19376)، والنسائي في الكبرى (4814)، وابن الجارود (919)، والطيالسي (1041)، والطبراني [17/ (216)]، والبيهقي (9/ 242)، وأصله عند البخاري (5475)، ومسلم (1929).
[18] إذا رمى صيدا فوقع في الماء
20859 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن الأعمش عن عبد اللَّه بن مرة عن مسروق قال: قال عبد اللَّه: إذا رميت (طيرًا)
(1)
فوقع في ماء فلا تأكل، (فإني)
(2)
أخاف أن (يكون)
(3)
الماء قتله، و (إن)
(4)
رميت صيدا وهو على جبل فتردى فلا تأكله فإني أخاف (أن)
(5)
(6)
التردي
(7)
أهلكه
(8)
.
(1)
في [خ، ع]: (صيدًا).
(2)
في [أ، ب، ط، ك]: (وإني).
(3)
في [جـ، ز، ك]: زيادة (يكون).
(4)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (إذا).
(5)
سقط من: [أ، ب، ط، ك].
(6)
في [جـ]: زيادة (يكون).
(7)
في [أ، ب]: زيادة (الذي).
(8)
صحيح.
20860 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن عاصم عن الحسن مثله]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ط، هـ].
20861 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن حصين عن عامر في الرجل
⦗ص: 163⦘
يرمي الصيد فيغيب عنه قال: إن وجدته لم يقع في ماء ولم يقع من جبل ولم يأكل منه سبع فكل.
20862 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن عيسى بن أبي (عزة)
(1)
عن الشعبي في دجاجة ذبحت فوقعت في ماء فكره أكلها.
(1)
في [س]: (مرة).
20863 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد عن أشعث عن منصور عن إبراهيم قال: إذا رميته فوقع في ماء فلا تأكله، وإذا رميته فتردى من جبل فلا تأكله.
20864 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن وردان عن برد عن مكحول قال: إذا وقع في ماء فلا تأكله.
20865 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه قال: إذا رميت الصيد فوقع في ماء فلا تأكل، (وإن)
(1)
تردى من جبل فلا تأكل.
(1)
في [أ، ب]: (فإن).
20866 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن جويبر عن الضحاك قال: إن (وجدته)
(1)
لم يترد من جبل و (لم يجاور)
(2)
ماء (فلتأكله)
(3)
.
(1)
في [ز، س، ط، هـ]: (وجدت).
(2)
في [ز، ك]: (لا يجاوز)، وفي [أ]:(لم يجاوزه).
(3)
في [أ، ب]: (فليأكله).
20867 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو بكر الحنفي عن أسامة عن القاسم في رجل رمى صيدًا على شاهقة فتردى حتى وقع على الأرض وهو ميت قال: إن كان يعلم أنه مات من (رميته)
(1)
أكل، وإن شك أنه مات من التردي لم يأكل.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (رميه).
[19] في الرجل يضرب الصيد فيبين منه العضو
(1)
(1)
إذا أبان منه عضوًا وبقي الحيوان حيًا، فالعضو حرام، وإن مات الحيوان فقال أبو حنيفة: لا يحل العضو، وقال الشافعي وأحمد: يحل.
20868 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن الأعمش عن زيد بن وهب قال: سئل ابن مسعود عن رجل ضرب (رِجْلَ)
(1)
حمار (وحش)
(2)
(فقطعها)
(3)
فقال: دعوا ما سقط، وذكوا ما بقي فكلوه
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [جـ، ك]: (وحشي).
(3)
في [س]: (قطعها).
(4)
صحيح.
20869 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن حجاج عن حصين عن الشعبي عن الحارث عن علي قال: إذا ضرب الصيد فبان عضو لم يأكل ما (أبان)
(1)
وأكل ما بقي
(2)
.
(1)
في [س]: (بأن).
(2)
ضعيف منقطع حكمًا؛ الحارث ضعيف، وحجاج مدلس.
20870 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: إذا ضرب الرجل الصيد فبان عضو منه ترك ما سقط وأكل ما بقي.
20871 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن حصين عن الشعبي عن الحارث عن علي قال: يدع ما أبان، ويأكل ما بقي، (فإن جزله جزلًا)
(1)
(فليأكله كله)
(2)
(3)
.
(1)
كذا في [أ، ط، هـ]، وفي [ز]:(جزا)، وفي [س]:(فإن خبز له خبزلا).
(2)
في [س، هـ]: (فليأكل)، وفي [ز، ط]: (فليأكله).
(3)
ضعيف منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، والحارث ضعيف.
20872 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (أبو)
(1)
خالد الأحمر عن حجاج عن ابن أبي نجيح عن مجاهد.
(1)
زيادة (أبو) في [ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
20873 -
و (عن)
(1)
حجاج عن عطاءمثله.
(1)
سقط من: [جـ].
20874 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن ابن جريج عن عطاء قال: إذا أبان منه عضوا ترك ما أبان وذكى ما بقي، وإن (جزله)
(1)
بأثنين أكله.
(1)
في [أ، ب]: (حركه).
20875 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن يونس عن الحسن في رجل ضرب صيدًا فأبان منه يدا أو رجلا، وهو حي ثم مات، قال: يأكله ولا يأكل ما (أبان)
(1)
منه إلا أن يضربه فيقطعه فيموت من (ساعته)
(2)
، فإذا إن ذلك فليأكله كله.
(1)
في [جـ، ز، ك]: (بأن).
(2)
في [س، هـ]: (ساعة).
20876 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحيم عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم في الرجل يضرب الصيد بالشيء فيبين منه الشيء ويتحامل ما كان فيه الرأس قال: لا يأكل ما (بأن)
(1)
منه، وإن (وقعا)
(2)
جميعًا أكله.
(1)
في [س، ط، هـ]: (أبان).
(2)
في [ز، ك]: (وقع).
20877 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن الربيع عن الحسن وعطاء (قالا)
(1)
:
⦗ص: 166⦘
إذا ضرب الصيد فسقط (منه)
(2)
عضو فلا (يأكله)
(3)
، يعني العضو.
(1)
في [ط]: (قال).
(2)
في [هـ]: (عنه).
(3)
في [س، ط، هـ]: (يأكل منه).
[20] المناجل تنصب (فتقطع)
(1)
(2)
(1)
في [س، ط]: (فقطع).
(2)
إذا نصب المناجل للصيد فقتلته فقال أحمد: تحل، وقال الشافعي: لا تباح.
20878 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (هشيم)
(1)
بن بشير عن [حصين (عن)
(2)
ابن (أخي)
(3)
]
(4)
مسروق (سأل)
(5)
عن صيد المناجل قال: إنها تقطع من الظباء والحمر فيبين منه الشيء وهو حي، فقال ابن عمر: ما (أبان)
(6)
منه وهو حي (فدعه)
(7)
و (كل)
(8)
ما سوى ذلك
(9)
.
(1)
في [س، هـ]: (هاشم).
(2)
سقط من: [أ، جـ، خ، ز، س، ط، ك، هـ].
(3)
في: [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ع، ك، هـ]: (أبي)، وانظر: المحلى 7/ 459 و 467.
(4)
سقط من: [ك، ع].
(5)
في [ز، هـ]: (سئل).
(6)
في [جـ، ز، ك]: (بأن).
(7)
في [س]: (فدع).
(8)
في [س]: (أكل).
(9)
صحيح؛ صرح هشيم التحديث كما في المحلى 7/ 459.
20879 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ابن جريج عن عطاء أنه قال في المناجل التي توضع فتمر بها فتقطع منها قال: لا تأكل.
20880 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: إذا وقع الصيد في (الحبالة)
(1)
فكان فيها حديدة فأصاب الصيد الحديدة فكل، وإن لم (يصب)
(2)
الحديدة (و)
(3)
لم تدرك ذكاته فلا تأكل.
(1)
في [س]: (الجبالة).
(2)
كذا في [س، ط، هـ]: (يعب)، وفي [جـ، ك]: (تصبه)، وفي [أ، ب]: (تصب)، وفي [ز]:(يصيبه).
(3)
في [ز، ك، هـ]: (وإن)، وفي [س، ط، هـ]: (فإن).
20881 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن يمان عن إسرائيل عن جابر عن عامر أنه كره صيد الناجل.
20882 -
وقال سالم: لا بأس به.
[21] في المعراض
(1)
(1)
قال الأئمة الأربعة: يباح ما قتل المعراض بحده دون ما قتل بعرضه، وقال ابن عمر: لا يحل، وقال الأوزاعي: يباح مطلقًا، والأول أرجح.
20883 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن زكريا عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال: سألت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(1)
عن صيد المعراض فقال: "ما أصبت بحده فكل، وما أصبت بعرضه فهو (وقيذ)
(2)
"
(3)
.
(1)
في [ك]: عليه السلام.
(2)
في [ك]: (وقيزة)، وفي [ط]:(وقبل).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5476)، ومسلم (1929).
20884 -
حدثنا أبو بكر قال: أنا عبد اللَّه بن نمير قال: نا (مجالد)
(1)
عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال: قلت يا رسول اللَّه! إنا قوم نرمي بالمعراض فما (يحل لنا)
(2)
قال: "لا تأكل ما (أصبت)
(3)
بالمعراض إلا ما ذكيّت"
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ز، ط، ك]: (مخلد).
(2)
في [هـ]: (يحل نا).
(3)
في [ك]: (أمنت)، وفي [ز]:(أمرت).
(4)
ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه أحمد (18258)، وعبد الرزاق (8531)، والطبراني [17/ (162)]، وأصله متفق عليه كما سبق في الذي قبله.
20885 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن حذيفة أنه كان يأكل ما قتل (بالمعراض)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، جـ، ز، ك]: (المعراض).
(2)
منقطع؛ عمرو بن شعيب عن حذيفة منقطع.
20886 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن هاشم وعبد الرحيم بن (سليمان)
(1)
عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: قال (سلمان)
(2)
: ما (خزق)
(3)
المعراض فكل
(4)
.
(1)
في [جـ]: (سلمان).
(2)
في [هـ]: (سليمان).
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ك]: (خرق).
(4)
ضعيف؛ سعيد بن أبي عروبة اختلط.
20887 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن (غياث)
(1)
عن أشعث عن
(2)
⦗ص: 169⦘
عكرمة عن ابن عباس قال: لا تأكل ما أصاب المعراض إلا أن يخزق
(3)
.
(1)
في [ب]: (حباب).
(2)
في [أ، ب، ز، ك]: زيادة (ابن).
(3)
ضعيف؛ لضعف أشعث.
20888 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحيم بن (سليمان)
(1)
عن أشعث عن عكرمة عن ابن عباس مثله
(2)
.
(1)
في [جـ]: (سلمان).
(2)
ضعيف؛ لحال أشعث.
20889 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد (بن)
(1)
جابر قال: نا مكحول أن رجلًا أتى فضالة بن عبيد صاحب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بعصافير صادهن بمعراض، (فمنها)
(2)
ما جعله في (مخلاته)
(3)
، ومنها ما جعله في خيط فقال: هذا ما (أصدت)
(4)
بمعراض، منها ما أدركت ذكاته، ومنها ما لم أدرك ذكاته فقال: ما أدركت ذكاته فكل، وما لم تدرك ذكاته فلا (تأكله)
(5)
(6)
.
(1)
في [ح]: (عن).
(2)
في [جـ]: (منها).
(3)
في [س]: [نخلانه)، وفي [ط]: (نجلاته).
(4)
في [جـ]: (صدت).
(5)
في [ز، ك]: (فكله)، وفي [جـ]:(تأكل).
(6)
معلول، يرى أهل الحديث أن أبا أسامة يروي عن ابن تميم الضعيف لا ابن جابر.
20890 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن إسحاق بن عبد اللَّه عن مكحول أن فضالة بن عبيد وأبا مسلم الخولاني كانا يأكلان ما (قتل)
(1)
المعراض
(2)
.
(1)
في [جـ]: (قل).
(2)
ضعيف جدًا؛ إسحاق متروك.
20891 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الفضل بن دكين عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن عبيد بن سعد أن (بلالًا)
(1)
رمى أرنبا (بعصى)
(2)
(فكسر)
(3)
(قوائمها)
(4)
ثم ذبحها فأكلها
(5)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، س، ط، هـ]: (رجلًا)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (8535 و 8697)، وعمدة القارئ (21/ 126)، وما سيأتي في أول كتاب الأطعمة.
(2)
في [ز]: (بعضا).
(3)
في [س]: بياض.
(4)
في [ط]: (قوائها).
(5)
مجهول؛ لجهالة عبيد بن سعد.
20892 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن خصيف قال: سألت سعيد بن جبير عن المعراض فقال: لم يكن من نبال المسلمين، فلا تأكل منه شيئًا إلا (شيئًا)
(1)
قد (خزق)
(2)
.
(1)
في [ك]: (شيء).
(2)
في [ك]: (خرق).
20893 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن حصين عن عامر
(1)
قال: سألته عن المعراض فقال: إذا (كنت)
(2)
أصبت بحده فخزق كما يخزق السهم فكل، فإن (أصابه)
(3)
بعرضه (فلا)
(4)
تأكل إلا أن تذكيه.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (حدثنا).
(2)
في [أ، ب، ز، س، ط، هـ]: (كان)، وفي [جـ، ع]: (كنت).
(3)
في [ز]: (أصاب).
(4)
في [س، ط]: (قال).
20894 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن
⦗ص: 171⦘
سعيد أنه كان لا يرى بأسا بما (أصيب)
(2)
(بالمعراض)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (حدثنا).
(2)
في [س]: (أصبت).
(3)
في [س]: (بمعراض).
20895 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن ليث عن مجاهد قال: لا (تأكل)
(1)
ما أصاب المعراض إلا أن يخزق.
(1)
في [أ، ب]: (يأكل).
20896 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم قال: لا (تأكل)
(1)
ما أصاب المعراض إلا أن يخزق]
(2)
.
(1)
في [س]: (تأكله).
(2)
سقط هذا الأثر في [جـ، ز].
20897 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحيم بن سليمان عن الحسن (بن)
(1)
(عبيد اللَّه)
(2)
عن إبراهيم أنه كره ما أصاب المعراض إلا ما خزق.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
في [ط]: (عن).
20898 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي (عن)
(1)
(عبيد اللَّه)
(2)
عن القاسم وسالم أنهما كانا يكرهان المعراض إلا ما أدركت ذكاته.
(1)
في [س، هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
في [جـ]: (عن).
20899 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عمر بن أيوب عن مغيرة (بن)
(1)
زياد عن مكحول قال: أما المعراض فقد كان ناس يكرهونه وقال: هو موقوذة ولكن إذا خزق.
(1)
في [هـ]: (عبد اللَّه).
20900 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحيم بن سليمان عن (عبيد اللَّه)
(1)
عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يأكل ما أصابت البندقة والحجر والمعراض
(2)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
صحيح.
[22] في (البندقة)
(1)
والحجر يرمي به فيقتل، ما قالوا في لك؟
(2)
(1)
في [س]: (البندق).
(2)
قال الأئمة الأربعة: يحرم ما قتلته البندقة والحجر.
20901 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو (عن)
(1)
سعيد قال: قال عمار: إذا رميت بالحجر أو البندقة وذكرت اسم اللَّه فكل وإن قتل
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ]، وفي [أ، ب، ز، س، ط، هـ]: (بن)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (8524)، والمحلى (7/ 460)، والمبدع لابن مفلح (9/ 241).
(2)
صحيح.
20902 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحيم بن سليمان عن (عبيد اللَّه)
(1)
عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يأكل ما (أصابت)
(2)
(البندقة)
(3)
والحجر
(4)
.
(1)
في [جـ، هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
في [س، ط]: (أصابه).
(3)
في [س]: (البندق).
(4)
صحيح؛ أخرجه البيهقي (9/ 249)، وبنحوه مالك (2/ 491).
20903 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن عبيد اللَّه بن عمر عن القاسم وسالم أنهما كانا يكرهان البندقة إلا ما أدركت ذكاته.
20904 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن عيسى بن المغيرة قال: سألت الشعبي عن المعراض والبندقة فقال: ذلك ما يفتي به أهل الشام وإذا هو لا يراه.
20905 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: لا تأكل ما أصبت بالبندقة
(1)
إلا أن تذكي.
(1)
في [س]: زيادة (والحجر)، وفي [ط، هـ]: (أو بالحجر)، وانظر: تعليق التعليق (4/ 501)، وعمدة القارئ (21/ 93).
20906 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ليث عن مجاهد قال: ما أصبت بالبندقة أو بالحجر فلا تأكل إلا أن تذكي]
(1)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة الخبر (حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ليث عن مجاهد قال: ما أصبت بالبندقة أو بالحجر إلا أن تذكي).
20907 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن المبارك عن معمر عن قتادة عن سعيد ابن المسيب قال: ما رد عليك حجرك فكل.
20908 -
وكان عكرمة يكرهه ويقول: هو موقوذة.
20909 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد أنه كرهه]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
20910 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن (ابن)
(1)
حرملة (عن سعيد)
(2)
قال: كُلْ وحشيةً أصبتها بعصى أو بحجر أو ببندقة وذكرت اسم اللَّه عليه
(3)
.
(1)
سقط من [س]: (ابن).
(2)
سقط (عن سعيد) من: [أ، س، ط، هـ].
(3)
كذا في النسخ، وفي مصنف عبد الرزاق (8522)، والمحلى (7/ 460) زيادة (فكل).
20911 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا قتل الحجر فلا تأكل.
20912 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: لا تأكل من صيد البندقة إلا ما ذكيت.
20913 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن قال: إذا رمى الرجل الصيد بالحجر (بالجُلّاهِقة)
(1)
فلا تأكله إلا أن تدرك ذكاته.
(1)
أي البندقة أو الحجر الصغير المصنوع من الطين، وقيل هي البندفة بالفارسية، وفي [أ، ب، ز، ك]: (بالحلادقة)، وفي [س]:(بالحلاوته)، وفي [ط]:(بالحلافة)، وفي [هـ]:(بالحادقة)، وانظر: عمدة القارئ 21/ 94، وفتح الباري 9/ 604، وتعليق التعليق 4/ 502.
[23] في صيد الجراد والحوت، وما ذكاته؟
(1)
(1)
قال مالك: لا يؤكل الجراد إذا مات بغير سبب، وقال الجمهور: يحل الجراد مطلقًا، وقولهم أرجح، وقال الحنفية: يكره الطافي من السمك، وقال الجمهور: السمك حلال كله.
20914 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد (بن جابر)
(1)
عن مكحول قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الجراد والنون ذكيٌ كله، فكلوه"
(2)
.
(1)
في [أ، س، هـ]: (عن حباب)، وسقط من:[جـ].
(2)
مرسل؛ مكحول تابعي، وتقدم الكلام في عبد الرحمن بن زيد.
20915 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن أبي زائدة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن جابر بن زيد قال: قال عمر: الحيتان ذكي (كله)
(1)
والجراد ذكي كله
(2)
.
(1)
في [هـ]: (كلها).
(2)
منقطع؛ جابر لم يدرك عمر.
20916 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن جعفر عن أبيه قال علي: الجراد والحيتان ذكي (كله)
(1)
إلا ما مات في البحر فإنه ميتة
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك عليًّا.
20917 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن ابن جريج عن أبي بكر بن حفص قال: قال عبد اللَّه: ذكاة الحوت فك (لحييه)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، هـ]: (لحيته).
(2)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
20918 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه قال: ذكاة الحوت أخذه.
20919 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن ابن الحنفية قال: ذكاة الحوت أخذه، والجراد ذكيٌ.
[24] في الطافي
(1)
(1)
قال الحنفية: يكره الطافي من المسك، وخالفهم الجمهور.
20920 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر قال: ما مات (فيه)
(1)
(فطفأ)
(2)
فلا تأكل
(3)
.
(1)
سقط من [جـ]: (فيه).
(2)
في [ط، هـ]: (وطفا).
(3)
صحيح.
20921 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية و (عبدة)
(1)
بن سليمان عن ابن
⦗ص: 176⦘
أبي عروبة عن قتادة (عن الحسن و)
(2)
سعيد بن المسيب أنهما كرها الطافي من السمك]
(3)
.
(1)
في [س]: (عبيدة).
(2)
في [أ، ب، س]: (عن)، وفي [هـ]:(و)، وانظر: الاستذكار (5/ 285)، وانظر: ما سيأتي برقم [20939].
(3)
سقط هذا الأثر من: [ز].
20922 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن خالد بن محمد قال: كان لا يكره من السمك شيئًا إلا الطافي منه.
20923 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو عن أبي الشعثاء قال: يكره الطافي منه، وكل ما جزره]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، هـ].
20924 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن (مسهر)
(1)
عن الأجلح عن عبد اللَّه بن أبي الهذيل قال: سأل رجل ابن عباس فقال: إني آتي (إلى)
(2)
البحر، فأجده قد (جفل)
(3)
سمكا كثيرا فقال: كل ما لم تر سمكًا طافيًا
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (الأسهر).
(2)
في [أ، ب، ز، ط]: سقط (إلى).
(3)
في [أ، ب]: (حفل)، وفي [س]:(حبل)، وفي [ط، هـ]: (جعل).
(4)
صحيح.
20925 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن (جعفر)
(1)
عن أبيه قال: قال علي
(2)
: ما مات في البحر فإنه ميتة
(3)
.
(1)
في [س]: سقط.
(2)
في [س]: (عن جعفر).
(3)
منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك عليًّا.
20926 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن ابن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم أنه كره من السمك ما يموت في الماء، إلا أن يتخذ الرجل (حظيرة)
(1)
فما دخل فيها فمات فلم ير (بأكله)
(2)
بأسًا.
(1)
في [س]: (حفرة)، وفي [أ، ب]: (حظرة).
(2)
في [س]: (أكله).
20927 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه في الحوت يوجد في البحر ميتا فنهى عنه.
20928 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه كره الطافي منه.
20929 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (حسن عن)
(1)
مغيرة عن إبراهيم أنه كره الطافي.
(1)
سقط من: [س].
[25] من رخص في الطافي من السمك
20930 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن خالد الحذاء عن معاوية بن قرة أن أبا أيوب وجد سمكة طافية فأكلها
(1)
.
(1)
صحيح.
20931 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن أبي (بشير)
(1)
عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال: أشهد على أبي بكر أنه قال: السمكة الطافية على الماء حلال
(2)
.
(1)
في [ع]: (بشر).
(2)
صحيح.
20932 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن يزيد عن أيوب عن قتادة عن ابن عمر أنه لم يكن يرى بالسمك الطافي (بأسًا)
(1)
(2)
.
(1)
سقط في [س]: (بأسًا).
(2)
صحيح.
[26] في ما قذف به
(1)
البحر وجزر عنه الماء
(2)
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: زيادة (في).
(2)
اتفق الأئمة الأربعة على إباحته.
20933 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن أبي الزبير عن جابر قال: (بعثنا)
(1)
النبي صلى الله عليه وسلم
(2)
مع أبي عبيدة في سرية (فنفد)
(3)
زادنا، (فمررنا)
(4)
بحوت قد قذفه البحر، فأردنا أن نأ كل منه، فنهانا أبو عبيدة ثم قال: نحن رسل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وفي سبيل اللَّه تبارك وتعالى
(5)
كلوا فأكلنا، قال: فلما قدمنا (على)
(6)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ذكرنا ذلك فقال: "إن كان بقي معكم منه شيء فابعثوا به إلي"
(7)
.
(1)
في [س]: (بعثني).
(2)
في [ط، ك]: عليه السلام.
(3)
في [أ، ب، ز، س، ط، هـ]: (قد نفد)، وانظر: مسند أبي يعلى (1954).
(4)
في [أ، هـ]: (فمررت).
(5)
زيادة من: [ز، ك].
(6)
سقط من: [س].
(7)
صحيح؛ صرح هشيم بالتحديث عند النسائي (7/ 208)، وفي الكبرى (4865)، والحديث أخرجه البخاري (4362)، ومسلم (1935).
20934 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: (نا)
(2)
وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد الخدري في السمك يجزر عنه الماء قال: كل
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ، ب، جـ]: (حدثنا).
(3)
ضعيف؛ عطية وابن أبي ليلى ضعيفان.
20935 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو عن أبي الشعثاء قال: كل ما جزر]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، هـ].
20936 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر قال: ما جزر عنه طفير البحر فكل]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [ز].
(2)
صحيح.
20937 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن القاسم بن ربيعة عن عبد الرحمن بن عوف قال: ما قذف البحر فهو حلال
(1)
.
(1)
صحيح.
20938 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن أبي الزناد
(1)
عن أبي سلمة عن زيد وأبي هريرة (قالا)
(2)
: لا بأس بما قذف البحر
(3)
.
(1)
في [ع]: زيادة (عن الأعرج).
(2)
في [جـ]: (قال).
(3)
صحيح.
20939 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن أنهما قالا: إذا نضب عنه الماء ثم مات فلا يريان بأكله بأسًا.
20940 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ليث عن شهر (بن حوشب)
(1)
عن أبي (أيوب)
(2)
في قوله: {مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ} [المائدة: 96]، قال: ما (لفظ)
(3)
البحر وإن كان ميتًا
(4)
.
(1)
في [جـ، ز]: سقط (ابن حوشب).
(2)
سقط من: [س].
(3)
سقط من: [ز].
(4)
منقطع ضعيف؛ ليث ضعيف؛ وشهر لم يسمع من أبي أيوب.
20941 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن إسماعيل عن حميد بن صخر عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس في قوله: {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ. . .} [المائدة: 96] ما ألقى البحر على ظهره ميتا
(1)
.
(1)
حسن؛ حميد صدوق.
20942 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: ما لفظ على (ظهره)
(1)
ميتًا فهو طعامه
(2)
.
(1)
في [س]: (ظهر).
(2)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق.
20943 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحيم بن سليمان عن ليث عن شهر عن أبي أيوب قال: ما لفظ البحر فهو طعامه وإن كان ميتًا
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف، وشهر عن أبي أيوب منقطع.
20944 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو عن أبي الشعثاء قال: ما كنا نتحدث إلا أن طعامه (مالحه)
(1)
.
(1)
أي السمك غير الطازج، وفي [هـ]:(مالحة).
20945 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن التيمي عن أبي (مجلز)
(1)
عن ابن عباس قال: طعامه ما قذف
(2)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (مخلد).
(2)
صحيح؛ أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1211 (6834)، وابن جرير 7/ 65، وسعيد بن منصور ق 2 (833)، والبيهقي 5/ 208.
20946 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: ما قذف.
20947 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحيم عن عبد الرحمن بن حرملة قال: سمعت سعيد بن المسيب سئل عن صيد البحر وطعامه (قال: طعامه)
(1)
ما لفظ وهو حي.
(1)
سقط من: [س].
[28] الحيتان يقتل بعضها بعضا
20948 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حماد بن
(1)
خالد عن مالك بن أنس عن (زيد)
(2)
بن أسلم عن (سعد)
(3)
الجاري قال: سألت (ابن)
(4)
(عمر وابن)
(5)
عمرو
⦗ص: 182⦘
عن الحيتان تموت (صردًا)
(6)
أو يقتل بعضها بعضا (قالا)
(7)
: حلال
(8)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (أبي).
(2)
في [ز، س، ك]: (يزيد).
(3)
في [س، هـ]: (سعيد).
(4)
سقط في: [ز].
(5)
ساقطة من: [س].
(6)
أي من البرد، وفي [ز، ك]: (شردًا)، وفي [أ، ب، س، هـ]: (سددًا).
(7)
في [س]: (قال).
(8)
حسن؛ سعد الجاري هو ابن نوفل مولى عمر، ذكره ابن حيان في الثقات، وروى عنه جماعة، وهو سعد الفلح أو ابن الأفلح، وقال ابن حجر: بل معروف، أخرجه مالك في الموطأ (1056).
20949 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان يكره الحوت التي قتلتها الحوت
(1)
.
(1)
هذا الأثر في [ز]: وضع له إسناد الحديث الذي بعده.
20950 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن مالك عن زيد بن أسلم عن (سعد الجاري)
(1)
عن عبد اللَّه بن عمر (قال)
(2)
: لا بأس بها
(3)
.
(1)
في [جـ]: (سعد الحادي)، وفي [أ، س، هـ]: (سعيد الجار).
(2)
في [س، ط، هـ]: (وابن عمر وقالا)، وفي [ز، ك]: (قالا).
(3)
حسن؛ سعد الجاري صدوق.
20951 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن حميد قال: سئل عبد اللَّه بن عبيد (بن عمير)
(1)
عن رجل رمى (بشصه)
(2)
(فأخذ)
(3)
سمكة فجاءت سمكة أخرى فضربتها فذهبت (بنصفها)
(4)
قال: يأكل ما بقي.
(1)
في [س]: (عن عبير).
(2)
الشص: حديدة لصيد السمك، وفي [س]:(بشفية)، وفي [ط، هـ]: (بشيصة)، وفي [ع]:(بسهمه).
(3)
في [هـ]: (فأخذه).
(4)
في [جـ]: (بعضها).
[29] باب الرجل يطعن الصيد طعنًا
20952 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر بن سليمان قال: قلت لبرد: الرجل (يكون على الرجل)
(1)
فيطعن (الحمار)
(2)
(ويذكر)
(3)
اسم اللَّه، أو يضربه بالسيف فذكر عن مكحول أنه قال: إذا ذكر اسم اللَّه حين يضرب أو يطعن فليس به بأس.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [س]: (بحار).
(3)
سقط في: [س].
20953 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن أبي زائدة عن ابن (جريج)
(1)
عن عطاء في رجل طعن صيدًا برمحه وسمى قال: يأكله.
(1)
في [س]: (ريح).
20954 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر بن سليمان عن إسحاق بن سويد عن يحيى بن (يعمر)
(1)
قال: لا يأكل ما يطعن به في الحلق ثم يقطع (العروق)
(2)
قال: (ذلك ليس)
(3)
بذبح، ولكنه القتل.
(1)
في [س]: (معمر).
(2)
في [هـ]: (العرق).
(3)
في [جـ]: (ليس ذلك).
20955 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن سماك قال: كان الظبي يمر بهم فيضربونه بأسيافهم فيقطع هذا اليد وهذا الرجل فسمعت (مصعبًا)
(1)
يخطب وينهى عن ذلك.
(1)
في [س]: (شعبًا)، وفي [جـ، ع]: (مصعب بن الزبير).
[30] في صيد الكلب (البهيم)
(1)
(2)
(1)
أي: الأسود الخالص، وفي [س]:(البهم).
(2)
قال أحمد: لا يحل صيده، وخالفه الجمهور.
20956 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن يونس عن الحسن أنه كره صيد الكلب الأسود (البهيم)
(1)
.
(1)
أي: الأسود الخالص، وفي [س]:(البهم).
20957 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم أنه كرهه.
20958 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب عن ابن أبي عروبة عن قتادة أنه كان يكره صيد الكلب الأسود ويقول: أُمر بقتله فكيف يؤكل صيده.
20959 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن هشام عن أبيه أنه كره صيد الكلب الأسود (البهيم)
(1)
.
(1)
أي الأسود الخالص، وفي [س]:(البهم).
[31] ما قالوا في الإنسية توحش
(1)
من الإبل والبقر؟
(2)
(1)
في [هـ]: زيادة (من).
(2)
قال مالك: لا بد من ذكاته، وقال الجمهور: هو كالصيد، وقولهم أرجح.
20960 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن خالد عن عكرمة قال: قال ابن عباس: ما أعجزك مما في يدك فهو بمنزلة الصيد
(1)
.
(1)
صحيح.
20961 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (علية)
(1)
عن ليث عن طاوس قال: إذا (ند)
(2)
من الإبل والبقر شيء فاصنعوا به كما تصنعون بالوحش.
(1)
في [س]: (عتبة).
(2)
في [ز]: (ندا).
20962 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (وكيع عن)
(1)
قرة عن الضحاك في بقرة (شردت)
(2)
قال: هي بمنزلة الصيد.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (برده).
20963 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن حبيب أن بعيرا ند فطعنه رجل بالرمح فسئل علي عنه فقال: كله [(أهدى له)
(1)
(عجزه)
(2)
(3)
.
(1)
في [س، هـ]: (اهد لي)، وفي [أ، ب]؛ (اهدى لي).
(2)
في [ب، ك]: (عجره).
(3)
منقطع؛ حبيب لم يدرك عليًّا.
20964 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن أشعث]
(1)
عن الحكم وحماد عن إبراهيم والشعبي أنهما قالا: إذا توحش البعير (أو البقرة)
(2)
صنع بهما ما يصنع (بالوحشية)
(3)
.
(1)
في: [جـ]: بياض.
(2)
في [س]: (والبقر)، وفي [هـ]:(والبقرة).
(3)
في: [جـ]: بياض.
20965 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن الحسن.
20966 -
وعن أبي معشر عن إبراهيم قالا: هو بمنزلة الصيد.
20967 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن عبد الكريم عن زياد (بن)
(1)
أبي مريم أن حمارًا وحشيًا استعصى على أهله (فضربوا)
(2)
عنقه فسئل (ابن)
(3)
مسعود فقال: تلك أسرع الذكاة
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (عن).
(2)
في [س]: (فقير لو).
(3)
في: [جـ]: بياض.
(4)
منقطع؛ زياد لا يروي عن ابن مسعود.
20968 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال: كان حمار وحش (في دار)
(1)
(عبد اللَّه)
(2)
فضرب رجل عنقه بالسيف وذكر اسم اللَّه عليه فقال ابن مسعود: صيد فكلوه
(3)
.
(1)
في [ط]: (بياض)، وفي [س]:(كل دار).
(2)
في [س]: سقط.
(3)
صحيح.
20969 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا عبيدة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه بمثله أو نحوه
(1)
.
(1)
صحيح.
20970 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة أن حمارًا لأهل عبد اللَّه (ضرب رجلٌ عنقه بالسيف فسئل عبد اللَّه)
(1)
فقال: كلوه! (إنما)
(2)
هو (صيد)
(3)
]
(4)
(5)
.
(1)
في [ط]: تكررت.
(2)
في [جـ، ز، ك]: (فإنما).
(3)
في [هـ]: (الصيد).
(4)
سقط هذا الخبران من: [س].
(5)
صحيح.
20971 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن جعفر عن أبيه أن (ثورًا)
(1)
(حرث)
(2)
في بعض دور المدينة (فضربه)
(3)
رجل بالسيف وذو اسم اللَّه (عليه)
(4)
فسئل عنه (علي)
(5)
فقال: ذكاة (وحيّة)
(6)
وأمرهم بأكله
(7)
.
(1)
في [ب، ز، ك]: (ثور).
(2)
في [خ، ع]: (حرب).
(3)
في [هـ]: (فضرب).
(4)
سقط من: [جـ، ز، ك].
(5)
سقط من: [س، هـ].
(6)
أي: سريعة، انظر: تغليق التعليق 4/ 520، والمبسوط 11/ 227، وطلبة الطلبة 1/ 224، وفي [هـ]:(وجبة)، وسقط من:[س].
(7)
منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك عليًّا، أخرجه عبد الرزاق (8479).
20972 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحيم بن سليمان عن سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
(1)
[فند بعير فضربه رجل بالسيف، فذُكر (ذلك)
(2)
للنبي عليه السلام]
(3)
فقال: "إن هذه البهائم لها أوابد كأوابد الوحش، فما
(4)
(غلبكم)
(5)
منها فاصنعوا (به)
(6)
هكذا"
(7)
.
(1)
في [ط، ك]: عليه السلام.
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: زيادة (ذلك).
(3)
سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(4)
في [هـ]: زيادة (ند).
(5)
في [س، هـ]: (عليكم).
(6)
سقط من: [ب، ك].
(7)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5543)، ومسلم (1968).
[32] السمك (يحظر له الحظيرة)
(1)
(2)
(1)
في [جـ]: (بالحظيرة)، وفي [أ، ب، س]: (يخطر له الخطيرة).
(2)
قال الفقهاء: لا بأس بسمك مات في حظيرة الماء.
20973 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم ويونس عن الحسن أنهما لم يريا بأسًا بما مات من السمك في (الحظيرة)
(1)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (الخطيرة).
20974 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم أنه كره من السمك ما يموت في الماء، إلا أن يتخذ الرجل (حظيرة)
(1)
، فما دخل فيها فمات لم ير (بأكله)
(2)
بأسًا.
(1)
في [ب، ط]: (خطيرة).
(2)
في [أ، س، ط، هـ]: (به).
20975 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن (معقل)
(1)
(بن)
(2)
عبيد اللَّه عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير قال: إذا (حظرت)
(3)
في الماء (حظيرة)
(4)
فما مات فيها فكل.
(1)
في [س، ط]: (مغفل).
(2)
في [ط، هـ]: (عن).
(3)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (خطرت).
(4)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (خطيرة).
[33] من قال: إذا أنهر اللَّه فكل ما خلا سنا أو عظمًا
20976 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن سعيد (بن)
(1)
مسروق عن
⦗ص: 189⦘
(عباية)
(2)
بن رفاعة عن أبيه عن جده قال: قلت: يا رسول اللَّه إنا نلقى العدو غدا وليس معنا مدى؟ فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (أرن)
(3)
أو
(4)
(أعجل)
(5)
ما أنهر الدم (وذكر)
(6)
اسم اللَّه عليه فكلوا، ما لم يكن سن أو ظفر، وسأحدثكم عن ذلك، أما السن فعظم وأما الظفر فمدى الحبشة"
(7)
.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
في [س]: (عبابه).
(3)
في [ب]: (أذن).
(4)
في [جـ، س، ط، هـ]: (أو)، وفي [أ، ب، ز، ك]: (و).
(5)
في [أ، ب، ز، ك]: (عجل).
(6)
في [أ، ب]: (واذكر).
(7)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5543)، وأبو داود (2821)، والترمذي (1491)، والنسائي (7/ 266)، وبنحوه مسلم (1968).
20977 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن هشام عن أبي إدريس قال: رأيت أنسًا أتى بعصافير فدعا بليطة (فذبحهن)
(1)
بها
(2)
.
(1)
في [ب]: (قد تجهز)، في [أ]:(قد يجهر).
(2)
مجهول؛ لجهالة أبي إدريس.
20978 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو بكر بن عياش عن الشيباني عن المسيب بن رافع قال: سئل علقمة عن (الليطة)
(1)
يذبح (بها)
(2)
والمروة؟ فقال: (لا بأس به، وقال)
(3)
: كل ما أفرى (الأوداج)
(4)
إلا السن والظفر.
(1)
في [هـ]: (الليط)، والليطة: قشر القصب.
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
سقط من: [هـ]، وفي [جـ]:(لا بأس بها وقال)، وفي [س]:(حد وقال).
(4)
في [هـ]: (الأودج).
20979 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم والشعبي قالا: لا بأس بذبح (الليطة)
(1)
، (أو قال)
(2)
: القصبة.
(1)
في [هـ]: (الليط)، والليطة: قشر القصب.
(2)
في [أ، ب]: (قال).
20980 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال: تذاكرنا عند أبي الشعثاء ما يذكى به فقال: ما أفرى (الأوداج)
(1)
، (و)
(2)
ما أفرى: (ماحز)
(3)
.
(1)
في [جـ]: (ألأواع).
(2)
في [أ، ب، ز، س]: زيادة (و).
(3)
في [هـ]: (مابر)، وفي [أ، ب]: (ماحر)، وفي بقية النسخ (حر)، وفي [جـ]:(حز).
20981 -
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: ما أفرى الأوداج وأهراق الدم (فكل)
(1)
ما خلا الناب والظفر والعظم.
(1)
في [جـ، ز، ك]: زيادة (فكل).
20982 -
حدثنا خالد بن حيان الرقي عن جعفر بن ميمون قال: كل ما أفرى اللحم وقطع الأوداج، إلا أنهم بيانوا يكرهون السن والظفر ويقولون: إنهما مدى الحبشة.
20983 -
حدثنا عمر بن أيوب عن جعفر بن برقان عن الزهري قال: لا ذكاة إلا (بالأَسَل)
(1)
و (الظُرَر)
(2)
، وما قطع الأوداج وفرى اللحم فكل، ما خلا السن والظفر.
(1)
نوع من النبات له أطراف محددة، وفي [س]:(الرسل).
(2)
الظرر: نوع من الحجارة محدد صلب، انظر: تاج العروس 4/ 355 و 12/ 466، في [جـ، ز]: (الطرر)، وفي [أ]:(الضرر)، وفي [ك]: زيادة (الطوى)، وفي [هـ]:(الطور).
20984 -
حدثنا أبو خالد (الأحمر)
(1)
عن عوف عن أبي رجاء قال: أصعدنا
⦗ص: 191⦘
في (الحاج)
(2)
، فأصاب (صاحب)
(3)
لنا أرنبًا فلم يجد ما يذكيها به، فذبحها بظفره، فملوها
(4)
(فأكلوها)
(5)
وأبيت أن آكل قال: فلقيت ابن عباس فذكرت ذلك له فقال: أحسنت حين لم تأكل! قتلها (خنقًا)
(6)
(7)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (الحجاج).
(3)
في [ز، ك]: (صاحبًا).
(4)
أي: جعلوها في الرماد الحاد لتنضح.
(5)
في [هـ]: (وأكلوها).
(6)
في [ع]: (حتفًا).
(7)
حسن؛ أبو خالد صدوق.
20985 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا يذبح بسن ولا عظم ولا (ظفر)
(1)
ولا قرن.
(1)
في [ك]: (صعر).
20986 -
حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن سماك عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال: سألت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن (الذبيحة)
(1)
بالمروة و (الشِّقّة)
(2)
فقال: "لا بأس به"، ورخص فيه
(3)
.
(1)
في [س]: (الذبحة).
(2)
الشقة: قطعة مشقوقة من لوح أو خشب، انظر: تاج العروس 25/ 514، وفي [ك، هـ]: (الشفة).
(3)
حسن؛ مري حكم عليه جماعة بالجهالة ووثقه ابن معين وصحح له ابن حبان، أخرجه أحمد (18264)، وأبو داود (2824)، وابن ماجة (3177)، وابن حبان (332)، والحاكم (4/ 240)، وعبد الرزاق (8621)، والطيالسي (1033)، والطحاوي 4/ 183، وأبو القاسم البغوي في الجعديات (562)، والطبراني 17/ (247)، والبيهقي 9/ 281، والمزي 27/ 414.
20987 -
حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عمن حدثه عن رافع بن خديج قال:
⦗ص: 192⦘
(سألت)
(1)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن (الذبيحة)
(2)
(بالليطة)
(3)
فقال: "كل ما فرى الأوداج إلا سن (أو)
(4)
(ظفر)
(5)
"
(6)
.
(1)
في [ك]: زيادة (قال: سمعت).
(2)
في [س، ط]: (الذبحة).
(3)
في [هـ]: (الليط)، والليطة: قشرة القصب، انظر: لسان العرب 7/ 396.
(4)
في [ب]: (و).
(5)
في [خ]: (ظلف).
(6)
مجهول، وأصله عند البخاري (5503)، ومسلم (1968).
20988 -
حدثنا عبد الرحيم بن (سليمان)
(1)
عن إسماعيل (بن سميع)
(2)
عن أبي (الربيع)
(3)
سئل ابن عباس عن ذبيحة القصبة إذا لم يجد سكينًا فقال: إذا (فرت)
(4)
فقطعت الأوداج كقطع السكين وذكر اسم اللَّه فكل، وإذا (ثلغت ثلغًا)
(5)
فلا تأكل، وسألته عن ذبيحة الئروة إذا لم يجد سكينًا فقال: إذا (فرت)
(6)
فقطعت الأوداج فكل (و)
(7)
إذا (ثلغت)
(8)
(ثلغًا)
(9)
فلا تأكل
(10)
.
(1)
في [جـ]: (سلمان).
(2)
في [س]: سقطت.
(3)
في [أ، ب]: (الربيع)، وفي [س، هـ]: (ربيع).
(4)
في [جـ، ز، س، ط]: (قرب)، وفي [هـ]:(برت).
(5)
في [هـ، ط]: (بلغت بلغًا)، وثلغت: شدخت، انظر: غريب الحديث لأبي عبيد 2/ 25، ومعجم مقاييس اللغة 1/ 386.
(6)
في [جـ، ز]: (قرب)، وفي [هـ، ط]: (برت).
(7)
في [س]: سقطت.
(8)
في [س، هـ]: (بلغت).
(9)
في [س]: (بليغًا)، وفي [ب]:(ثلعًا)، وفي [هـ]:(بلغًا)، وفي [ع]:(تلعًا).
(10)
صحيح؛ أخرجه أحمد (15780)، وأبو داود (2822)، والنسائي 7/ 197، وابن ماجة (3175)، وابن حبان (5887)، والطبراني 19/ (528)، والبيهقي 9/ 320، والدارمي 2/ 92، والحاكم 4/ 235، وابن عبد البر.
20989 -
حدثنا أبو الأحوص عن عاصم عن الشعبي عن محمد بن صيفي قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بأرنبين قد ذبحتهما بمروة، فأمرني (بأكلهما)
(1)
(2)
.
(1)
في [س]: (بأكلها).
(2)
صحيح؛ أخرجه ابن ماجة (3175)، وابن عبد البر في التمهيد 5/ 151، والاستذكار 5/ 245، وقد أشار إليه الترمذي في السنن 4/ 251 فقال: وفي الباب. . عن محمد بن صفوان ويقال محمد بن صيفي وقد أشار للخلاف في اسمه ابن الأثير في أسد الغابة 3/ 31، وقد أخرجه عن ابن صفوان أحمد (15870)، وأبو داود (2822)، والنسائي 7/ 197، والحاكم (4/ 235)، وابن حبان (5887)، والطبراني [19/ (528)]، والبيهقي 9/ 320، والدارمي 2/ 92، والطيالسي (1182)، وعبد الرزاق (8692)، وابن ماجة (3244)، وابن جرير في مسند عمر من تهذيب الآثار (2/ 749)، والبخاري في التاريخ 1/ 13، والمزي 25/ 393، وانظر: ما بعده.
20990 -
حدثنا يزيد بن هارون عن داود عن الشعبي عن محمد بن صفوان عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه أحمد (15871)، والنسائي 7/ 225، وابن ماجة (3244)، والحاكم 4/ 235، والدارمي 2/ 92، والبيهقي 9/ 321، والطبراني 19/ (525)، وابن قانع 3/ 23.
20991 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن (أبي)
(1)
الزبير عن عبيد (ابن)
(2)
عمير قال: اذبح بحجرك (وحديدتك)
(3)
(وعودك)
(4)
وعظمك.
(1)
في [ط]: (ابن).
(2)
في [س]: (عن).
(3)
في [ب، جـ، ز]: (حديدك)، وفي [س، هـ]: (وحد).
(4)
سقط من: [س، ط]، وفي [هـ]:(سكينك).
20992 -
حدثنا أبو بكر (قال)
(1)
: نا معتمر بن سليمان عن إسحاق بن سويد عن يحيى بن يعمر (قال)
(2)
: (كل)
(3)
ما يجرح، (و)
(4)
لا تأكل ما (يفدغ)
(5)
، وكل شيء يفري الأوداج فكل، ولو بليطة أو (شظية)
(6)
حجر.
(1)
سقط من [ك].
(2)
سقط من: [ب].
(3)
في [ب]: (فأكل).
(4)
سقط من: [س].
(5)
في [س]: (يفدع)، وفي [أ، ب، جـ]: (يفر)، وفي [هـ]:(يفزع بعد)، وسقط من:[ط، ز]، وفي [ك]:(يقد)، وانظر: غريب الحديث للخطابي 3/ 104، وغريب ابن الجوزي 2/ 181، والنهاية 3/ 420.
(6)
في [ز]: (شطبة)، وفي [س]:(سطية)، وفي [أ، ب]: (سطنه)، وفي [هـ]:(سطبة).
20993 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه قال: اذبح (بالحجر)
(1)
(والليطة)
(2)
وكل شيء من (الشفرة)
(3)
ما لم يجرح أو (يقدّغ)
(4)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [س]: (اللبطة).
(3)
في [س]: (الشقرة).
(4)
في [هـ]: (يفدغ بعد)، وفي [س]:(يقدع)، وفي [أ]:(يقذّ).
20994 -
حدثنا أبو بكر (قال)
(1)
: نا (جرير)
(2)
عن منصور عن إبراهيم قال: جاء أعرابي إلى الأسود فقال له: اذبح بالمروة، فقال له الأسود:(لا)
(3)
! فلما
⦗ص: 195⦘
قفى الأعرابي قلت
(4)
: (أليس)
(5)
لا بأس أن (يذبح)
(6)
بالمروة؟ قال: إنما هذا (يريد)
(7)
أن يفصد بعيره فإذا مات قال
(8)
: ذكيته.
(1)
سقط من: [ز، ك].
(2)
في [جـ]: (جريح).
(3)
سقط من: [ب].
(4)
في [جـ]: زيادة (قلت).
(5)
في [أ، ب]: (ألسن).
(6)
في [ب]: (تذبح).
(7)
في [س]: (يزيد)، وفي [ك]:(تريد).
(8)
في [ط]: زيادة (و).
20995 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن (عبد الملك)
(1)
عن عطاء قال: إذا ذبحت بالعود والمروة فقطعت الأوداج فليس به بأس.
(1)
سقط من: [جـ].
20996 -
حدثنا يحيى بن (سعيد)
(1)
(عن)
(2)
سلمة بن بشر عن عكرمة قال: (سألته)
(3)
عن الذبيحة بالمروة (فقال)
(4)
: إذا كانت حديدة لا (تثرد)
(5)
الأوداج فكل.
(1)
سقط من [جـ].
(2)
في [ط]: (بن).
(3)
في [جـ]: (سألت).
(4)
في [س]: (فقالت).
(5)
في [جـ، ز]: (تتر)، وفي [هـ]:(ترد)، وفي [س، ط]: (رد).
20997 -
حدثنا غندر (حدثنا)
(1)
شعبة عن (عبد اللَّه)
(2)
بن أبي (السفر)
(3)
قال: سمعت الشعبي يقول: كُلْ ذبيحةَ المروة.
(1)
في [هـ]: (عن)، وفي [س]:(نا).
(2)
في [س]: (عبد).
(3)
في [س]: (أسفر).
20998 -
حدثنا الفضل بن (دكبن)
(1)
عن إسرائيل عن السدي
(2)
عن الوليد بن عتبة قال: (قال)
(3)
(علي)
(4)
: إذا لم نجد إلا المروة [فاذبح بها
(5)
.
(1)
في [س، ط]: (وكين)، وفي [ب]:(دلكين).
(2)
في [أ، ب، ز، س، ط، ك]: (البدري)، وفي [جـ]:(المعري)، وفي [ع]:(الهجري).
(3)
في [جـ]: زيادة (قال).
(4)
سقط من: [أ، ب].
(5)
مجهول، لجهالة الوليد بن عتبة.
20999 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن الشعبي قال: كل ما ذبح بالشفرة والمروة]
(1)
والقصبة والعود، (و)
(2)
ما أفرى الأوداج وأنهر الدم، وكان يكره السن والعظم والظفر.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(2)
في [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ك]: زيادة (و).
21000 -
حدثنا ابن عيينة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن غلامًا من بني حارثة كان يرعى لقحة لنا
(1)
فأتاها الموت وليس معه ما يذكيها فأخذ (وتدًا)
(2)
فنحرها فسأل النبي صلى الله عليه وسلم (فأمره)
(3)
بأكلها
(4)
.
(1)
في [جـ، ز، ك]: زيادة (فأخذ).
(2)
في [جـ]: (وته).
(3)
في [جـ]: (فأمر).
(4)
مرسل؛ عطاء تابعي، أخرجه عبد الرزاق (8626)، وأخرجه متصلًا من طريق عطاء عن رجل من بني حارثة: أحمد (23647)، وأبو داود (2823)، والبيهقي 9/ 250، ومن طريق عطاء عن أبي سعيد أخرجه النسائي 7/ 225، وابن عدي 2/ 552.
21001 -
حدثنا جرير عن الركين
(1)
عن أبي طلحة الأسدي قال: (كنت)
(2)
جالسًا عند ابن عباس فأتاه أعرابي فقال: كنت (في)
(3)
غنم (فعدا)
(4)
الذئب (فبقر)
(5)
(النعجة)
(6)
من غنمي، (فنثر)
(7)
(قصبها)
(8)
في الأرض فأخذت ظرارًا
(9)
من الأظرة فضربت بعضه ببعض حتى صار لي منه كهيئة السكين، فذبحت به الشاة و (أهرقت)
(10)
به الدم، وقطعت العروق فقال: انظر (ما)
(11)
مس الأرض منها فاقطعه فإنه قد مات وكل سائرها
(12)
.
(1)
في [س]: (الدكين).
(2)
في [س]: (كلت).
(3)
في [س]: (من).
(4)
في [س، ط، هـ]: (فعلا).
(5)
في [س، هـ]: (فنفر).
(6)
في [س]: (النمجة).
(7)
في [س]: (فسبر)، وفي [هـ]:(فبر).
(8)
القصب: الأمعاء، وفي [س، هـ]: (وصبها).
(9)
في [س]: (صرارًا)، وفي [هـ]:(طرارًا).
(10)
في [ز، ك]: (وأهراقت).
(11)
في [ط]: (حدا).
(12)
حسن؛ أبو طلحة صدوق.
21002 -
حدثنا محمد بن بشر عن مسعر عن عاصم عن زر قال: قال عمر: (ليذكين)
(1)
لكم
(2)
الأسل
(3)
: الرماح والنبل
(4)
.
(1)
في [ط]: (نزكين)، وفي [ك]:(المبدكين)، وفي [ز]:(لليزكين)، وفي [هـ]:(ولا يذكين).
(2)
في [هـ]: زيادة (إلا).
(3)
في [أ، هـ]: زيادة (و).
(4)
ضعيف؛ عاصم ضعيف في زر.
21003 -
حدثنا (أبو)
(1)
معاوية عن حجاج عن نافع عن (ابن)
(2)
كعب بن مالك عن أبيه أن (جويرية)
(3)
لهم سوداء ذبحت شاة بمروة فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأمره (بأكلها)
(4)
(5)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [ز، ك]: (جويرة).
(4)
في [هـ]: (بأكله).
(5)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، ومن طريق آخر، أخرجه البخاري (2304)، وأحمد (15768).
21004 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن حماد عن إبراهيم عن ابن مسعود قال
(1)
: كل ما أفرى الأوداج إلا سن أو ظفر
(2)
.
(1)
في [ط]: (قا).
(2)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.
21005 -
حدثنا (أبو)
(1)
أسامة عن حماد بن زيد عن سلمة بن علقمة قال: سئل محمد عن الذبيحة بالعود فقال: (كل)
(2)
ما لم (يفدغ)
(3)
.
(1)
في [ز، ك]: سقط (أبو).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: سقطت (كل).
(3)
في [أ، ب]: (يفرع)، وفي [س، ط، ك]: (يفدع).
21006 -
حدثنا ابن مبارك عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال: الذكاة في الحلق واللبة
(1)
.
(1)
صحيح.
21007 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن داود بن أبي عاصم أن بعيرًا
⦗ص: 199⦘
(تردى)
(1)
في منهل من تلك المناهل فلم يستطيعوا أن ينحروه، فسألوا
(2)
سعيد بن المسيب فقال: لا منحر إلا منحر إبراهيم عليه السلام
(3)
.
(1)
في [س]: (تروى).
(2)
في [س]: زيادة (عن).
(3)
في [ز]: (صلوات اللَّه عليه).
21008 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: لا نحر إلا في المنحر و (الذبح)
(1)
.
(1)
في [ز، ط]: (الذبح).
21009 -
حدثنا يزيد بن هارون أنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن (المعرور)
(1)
عن (ابن)
(2)
الفرافصة
(3)
: (أن الفُرافصة)
(4)
كان عند عمر فأمر مناديه (فنادى)
(5)
(أن النحر)
(6)
(في)
(7)
اللبة و (الحلق)
(8)
لمن
⦗ص: 200⦘
(قدر)
(9)
، وأقروا الأنفس حتى تزهق
(10)
.
(1)
في النسخ (أبي المعرور)، وقد نقله ابن حزم في المحلى 7/ 444، عن المؤلف فقال:(عن المعرور) وقد ورد أن اسمه (معرور) في التاريخ الكبير للبخاري 8/ 39، والجرح والتعديل 8/ 416، وتاريخ ابن عساكر 59/ 346، وتهذيب مستمر الأوهام 1/ 323، كما ورد في مصنف عبد الرزاق (10196)، أن اسمه (معروف بن أبي معروف).
(2)
(ابن) كذا وردت في مصنف عبد الرزاق (4041) و (8614)، والمحلى 7/ 398، وهو الموجود في أكثر النسخ، وسماه في الجرح والتعديل 8/ 416:(حفص بن الفرافصة)، وفي [أ، س، هـ]: (أبي)، وهو يوافق ما في الإكمال 7/ 209، والمحلى 7/ 444، وتهذيب مستمر الأوهام 1/ 323.
(3)
في [هـ]: (الفراصة).
(4)
في [ب]: (أن الفرافصة)، وسقط من:[هـ].
(5)
في [جـ، ز، ك]: زيادة (فنادى).
(6)
في [جـ]: (عن عمر).
(7)
سقطت من: [جـ].
(8)
في [س]: (الحق).
(9)
في [س، ط]: (قد)، وفي [هـ]:(ند).
(10)
مجهول؛ لجهالة ابن الفرافصة.
21010 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن عطاء في رجل ذبح شاة من قفاها فكره أكلها.
[34] من قال: تكون الذكاة في غير الحلق واللَّبَّة
21011 -
حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن إسماعيل بن أمية عن رجل من بني حارثة عن أشياخ لهم
(1)
: أن بعيرا تردى
(2)
(في بئر)
(3)
فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عنه فقال: "اطعنوه (وكلوه)
(4)
"
(5)
.
(1)
في [ز، ك]: (له).
(2)
في [س]: (تروى)، وفي [ط]:(تردى).
(3)
في [س]: (في غير عين)، وفي [أ، ب، جـ، ز، ك]: (في عين).
(4)
في [جـ]: (فكلوه).
(5)
مجهول؛ لإبهام الراوي.
21012 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن عبد العزيز بن (سياه)
(1)
عن حبيب عن مسروق أن بعيرا (تردى)
(2)
في بئر فصار أعلاه أسفله فقال على: قطعوه (أعضاء)
(3)
وكلوه
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (سباه)، وفي [س، ط]: (ساه).
(2)
في [س]: (تروى).
(3)
في [س]: (أعطا)، وفي [أ، ب، ز، ك]: (أعطنا)، وفي [ط]:(أعضاءه).
(4)
حسن؛ عبد العزيز بن سياه صدوق.
21013 -
حدثنا (وكيع)
(1)
عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب في البعير يتردى في البئر فقال: يطعن حيث قُدِرَ ويذكر اسم اللَّه عليه.
(1)
في [ز، ك]: (أبو بكر).
21014 -
حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن أبي (العشراء)
(1)
عن أبيه قال: قلت يا رسول اللَّه ما تكون الذكاة إلا في الحلق واللبة؛ فقال: "لو طعنت في فخذها لأجزاك"
(2)
.
(1)
في [س، ط]: (العراء).
(2)
مجهول؛ أبو العشراء مجهول، أخرجه أحمد (18947)، وأبو داود (2825)، والترمذي (1481)، وابن ماجة (3184)، والنسائي 7/ 228، والطيالسي (1216)، والبخاري في التاريخ 2/ 22، والدارمي (1972)، وأبو يعلى (1503)، وابن قانع 3/ 53، وابن أبي عاصم في الآحاد (1200)، وابن حبان في الثقات 3/ 3، والطبراني (6719)، وابن عدي 2/ 675، والبيهقي 9/ 246، والإسماعيلي 3/ 755، وأبو نعيم في الحلية 6/ 341، والذهبي في ميزان الاعتدال 4/ 552، وزاد المؤلف ابن أبي شيبة في المسند (606) قال: يقولون: في الصيد.
21015 -
حدثنا يحيى (عن أبي)
(1)
(حيان)
(2)
عن (عباية)
(3)
قال: تردى بعير في (ركية)
(4)
وابن عمر حاضر، (فنزل)
(5)
رجل لينحره فقال: لا أقدر أن أنحره، (فسأل)
(6)
⦗ص: 202⦘
ابن عمر (فقال)
(7)
: (اذكر)
(8)
اسم اللَّه (عليه)
(9)
و (أجز)
(10)
عليه (مما)
(11)
قبل شاكلته، ففعل فأخرج مقطعا، فأخذ منه ابن عمر عشرًا بدرهمين أو (بأربعة)
(12)
(13)
.
(1)
في [أ، ب]: (عن ابن)، وفي [هـ]:(بن أبي).
(2)
في [أ]: (حبان).
(3)
في [س، ط]: (عامة).
(4)
في [س]: (ركبة)، وفي [ط]:(وكيه).
(5)
في [س]: (فترك).
(6)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (فقال).
(7)
سقط من: [أ، ب، جـ، ز]: (فقال).
(8)
في [جـ]: (فاذكر).
(9)
سقط في: [ز، ك].
(10)
في [أ، ب، س، ط]: (أحره)، وفي [هـ]:(انحره).
(11)
في [هـ]: (من).
(12)
في [جـ]: (أربعة).
(13)
صحيح.
21016 -
حدثنا ابن مهدي نا (سفيان)
(1)
عن حبيب (عن أبي الضحى)
(2)
عن مسروق في (قرمل)
(3)
تردى في بئر فقال: قطعوه وكلوه.
(1)
في [س]: (سفين).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز، س، ك]: زيادة (أبي الضحى).
(3)
في [أ، ب، ز، ك]: (قومل)، وفي [س]:(قرن)، والقرمل: البعير الصغير كثير الوبر.
21017 -
حدثنا
(1)
وكيع عن عبد العزيز بن (سياه)
(2)
عن أبي راشد السلماني قال: كنت أرعى (منائح)
(3)
لأهلي بظهر الكوفة يعني (العشار)
(4)
قال:
⦗ص: 203⦘
فتردى منها بعير فخشيت أن يسبقني (بذكاته)
(5)
، فأخذت حديدة فوجأت بها في جنبه أو
(6)
(سنامه)
(7)
، ثم قطعته أعضاء و (فرقته)
(8)
على سائر أهلي، ثم أتيت أهلي فأبوا أن يأكوا حيث أخبرتهم خبره، فأتيت عليًّا فقمت على باب قصره فقلت: يا أمير المؤمنين! (يا أمير المؤمنين)
(9)
! فقال: لبيكاه لبيكاه! فأخبرته خبره فقال
(10)
: كل و (أطعمني)
(11)
عجزه
(12)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (أن)، وفي المحلى 7/ 447:(ابن عيينة)، بدل (وكيع) وأخرجه ابن حجر في تغليق التعليق 4/ 517، عن وكيع، وانظر: طبقات ابن سعد 6/ 239.
(2)
في [أ، ب]: (سباه)، وفي [ط]:(سياه)، وفي [س]:(سماء).
(3)
في [أ، ب]: (مناتح).
(4)
في [س]: (العشاء).
(5)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (بذكاته).
(6)
في [هـ]: زيادة (في).
(7)
في [ز]: (سنابية).
(8)
في [س]: (فرقتم).
(9)
سقط في: [أ، ب].
(10)
في [أ، ب، ز، ط، ك]: (فقال).
(11)
في [ز]: (أطعمك).
(12)
مجهول؛ لجهالة أبي راشد.
21018 -
حدثنا مصعب نا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق قال: كان شريح ومسروق يقولان: (إيما)
(1)
(بعير)
(2)
تردى في بئر فلم يجدوا منحره (فتوجوؤه)
(3)
بالسكين فهو ذكاته.
(1)
في [س]: (أيهما).
(2)
في [ط]: (بغير).
(3)
في [س]: (فتوجهو)، وفي [ط]:(فتوجوه)، وفي [هـ]:(فتوجئوه).
[35] في الذكاة إذا تحرك منها شيء فكل
21019 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن (سعيد عن محمد بن يحيى
⦗ص: 204⦘
ابن)
(1)
(حبان)
(2)
عن أبي (مرة)
(3)
مولى عقيل بن أبي طالب قال: رجعت إلى أهلي وقد (كان)
(4)
لهم شاة فإذا هي ميتة فذبحتها فتحركت فأتيت أبا هريرة فذكرت ذلك له فأمرني بأكلها
(5)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ز]: (حيان).
(3)
في [أ، ب، س، ط]: (بره).
(4)
في [جـ]: (كانت).
(5)
صحيح.
21020 -
قال: ثم أتيت زيد بن ثابت فذكرت له (أمرها)
(1)
فقال: (إن)
(2)
الميت يتحرك
(3)
.
(1)
سقط في: [س].
(2)
سقط في: [س].
(3)
صحيح.
21021 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير في الذبيحة (قال)
(1)
: إذا (مصعت)
(2)
(بذنبها)
(3)
أو (طرفت)
(4)
أو تحركت فقد حلت.
(1)
في [جـ]: (فقال).
(2)
في [أ، ب]: (مضغت).
(3)
في [أ، ب]: (بدفها)، وفي [جـ، ز، ك]: (يديها) بدون نقاط.
(4)
في [س]: (طرقت)، وزاد بعدها في [هـ]:(بعينها).
21022 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه أنه لم ير بها بأسًا.
21023 -
حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن (عطاء)
(1)
قال: [إذا ذكيت فحركت ذنبًا أو طرفًا أو رجلًا فهي (ذكية)
(2)
.
(1)
في [ط]: (غطا).
(2)
في [ك]: (ذكي)، وفي [س]:(ذكاة).
21024 -
[حدثنا عباد عن يونس عن الحسن في الذبيحة]
(1)
: إذا ذكيت فحركت طرفًا أو رجلًا فهي (ذكاة)
(2)
]
(3)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [س].
(2)
في [ز، ك]: (ذكي).
(3)
سقط الخبر من: [أ، ب، جـ].
21025 -
حدثنا ابن نمير عن الصباح بن ثابت قال: سألت عامر بن عبدة
(1)
عن بطة وقعت في بئر فأخرجوها وبها رمق فقال: اذبحوها وكلوها.
(1)
كذا في النسخ وهناك راوٍ بهذا الاسم لا يعرف بالفقه، ويحتمل أنه ابن عبيدة الباهلي قاضي البصرة، أو الشعبي فقد قيل في اسمه: عامر بن شراحبيل بن عبد، وانظر: توضيح المشتبه 6/ 133، وقد روى عنه الصباح بن ثابت كما في باب البراذين من كتاب السير.
21026 -
حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه عن علي قال: إذا طرفت بعينها أو (مصعت)
(1)
(بذنبها)
(2)
أو ركضت برجلها فكل
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (مضغت).
(2)
في [أ، ب]: (بدفها)، وفي [جـ، ز، ك]: (يديها) بدون نقاط.
(3)
منقطع؛ أبو جعفر لا يروي عن علي.
21027 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن جويبر عن الضحاك قال: ما أدركت من ذلك يطرف (بعينه)
(1)
أو يحرك ذنبه، فذبح فهو حلال، وما ذبح (فلم)
(2)
يطرف له عين ولم يتحرك له ذنب فهو حرام ميتة.
(1)
في [س]: (لعينه).
(2)
في [ز، ك]: (فلا)، وفي [ط]: بياض.
21028 -
حدثنا ابن نمير عن أبي شهاب موسى بن نافع عن (النعمان)
(1)
بن علي قال: مرَّ سعيد بن جبير على نعامة (ملقاة)
(2)
على (الكناسة)
(3)
، (تحرك)
(4)
فقال: ما (هذه؟)
(5)
فقالوا: نخاف أن (تكون)
(6)
موقوذة؟ فقال: كدتم تدعوها للشيطان، إنما الوقيذ ما مات في وقيذة.
(1)
في [س]: (النعمن).
(2)
في [س]: (فلقاه).
(3)
في [جـ]: (كناسة).
(4)
في [هـ]: (تتحرك).
(5)
في [س]: (هذا).
(6)
في [س]: (يكون).
21029 -
حدثنا معتمر عن أبيه عن أبي (مجلز)
(1)
قال: كانوا (يرجون)
(2)
في المنخنقة والموقوذة والمتردية إلا ما ذكيتم، ثم حرم اللَّه (ذلك)
(3)
كله (إلا ما ذكى)
(4)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (مخلد).
(2)
في [ك]: (يرخون)، وفي [س، هـ]: (يرخصون).
(3)
سقط من: [س].
(4)
سقط من: [ط، هـ].
[36] في (المجثمة)
(1)
(و)
(2)
التي نهي عنها
(1)
في [أ، ب، ز]: (المحثمة)، والمجثمة: الحيوان يتخذ غرضًا للرمي فيموت بذلك.
(2)
سقطت من: [جـ].
21030 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن محمد بن عمرو عن
⦗ص: 207⦘
أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حرم يوم (خيبر)
(1)
(المجثمة)
(2)
(3)
.
(1)
في [س]: (الخبير).
(2)
في [أ، ب، ز]: (المحثمة)، والمجثمة: الحيوان يتخذ غرضًا للرمي فيموت بذلك.
(3)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (8789)، والترمذي (1795)، والحاكم 2/ 40، وأبو يعلى (6116)، وابن عبد البر في التمهيد 1/ 141، وهمام (1076)، والبيهقي 9/ 331.
21031 -
حدثنا ابن علية عن (أيوب)
(1)
عن أبي قلابة أن (النبي)
(2)
صلى الله عليه وسلم نهى عن (المجثمة)
(3)
(4)
.
(1)
في [جـ]: (كعب).
(2)
في [جـ]: (رسول اللَّه بدل النبي).
(3)
في [جـ]: (مجثمة)، وفي [أ، ب]: (المحثمة).
(4)
مرسل؛ أبو قلابة تابعي.
21032 -
حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد عن عكرمة قال: نهي عن (المجثمة)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ز]: (المحثمة)، والمجثمة: الحيوان يتخذ غرضًا للرمي فيموت بذلك.
(2)
مرسل، وانظر:[21034].
21033 -
حدثنا هاشم بن القاسم عن عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي (سلمة)
(1)
عن جابر (بن)
(2)
عبد اللَّه قال: لما كان يوم خيبر حرم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
⦗ص: 208⦘
(المجثمة)
(3)
و (الخلسة)
(4)
و (النهبة)
(5)
(6)
.
(1)
في [س]: (سلة).
(2)
في [ز، ك]: (عن).
(3)
في [أ، ب، ز]: (المحثمة).
(4)
في [أ، ب]: (الحلسة)، وفي [س]:(الخلثة).
(5)
في [س]: (النهنة).
(6)
مضطرب، رواية عكرمة عن يحيى مضطربة، أخرجه أحمد (14463)، وابن سعد 2/ 112، والطبراني في الأوسط (3691)، وابن المنذر في الأوسط 2/ 303.
21034 -
حدثنا يونس بن محمد نا حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن (المجثمة)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ز]: (المحثمة).
(2)
صحيح؛ أخرجه أحمد (1989)، وأبو داود (3719)، والترمذي (1825)، والحاكم (2/ 34)، والبيهقي (9/ 334)، والنسائي (7/ 240)، والدارمي (1975)، وابن خزيمة (2552)، وابن حبان (5399)، والطبراني (11820)، والطحاوي (3/ 181)، وصرح قتادة بالسماع.
[37] ما قالوا فما الطير والشاة (ترمي)
(1)
حقى (تموت)
(2)
؟
(1)
في [س، ط، هـ]: (يرمى).
(2)
في [ز، س، ط، هـ]: (يموت).
21035 -
حدثنا يحيى بن
(1)
سعيد عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو رميت ديكًا أو كبشًا بالنبل كنت تأكله؟ قال: لا، هو ميتة.
(1)
في [س]: زيادة (أبي).
21036 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان ينهى عن ذلك.
21037 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (المنهال)
(1)
عن سعيد بن جبير (أن)
(2)
ابن عمر مر على قوم نصبوا دجاجة (يرمونها)
(3)
فقال: (لعن)
(4)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم من مثل بالبهائم
(5)
.
(1)
في [س]: (النهال).
(2)
في [س]: (عن).
(3)
في [س]: (يربونها).
(4)
سقط من: [أ، ب، ز، ك].
(5)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5515)، ومسلم (1958).
21038 -
حدثنا عقبة بن خالد عن موسى بن محمد قال: أخبرني أبي عن أبي سعيد قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يمثل بالبهائم
(1)
.
(1)
منقطع ضعيف جدًا؛ موسى متروك، ووالده لم يدرك أبا سعيد، أخرجه ابن ماجه (3185).
21039 -
حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: مر على أناس من الأنصار (قد)
(1)
وضعوا حمامة
(2)
يرمونها فقال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم[[أن يتخذ الروح (غرضًا)
(3)
(4)
.
(1)
زيادة (الواو) في [أ، ب]: (وقد).
(2)
في [ز، ك]: زيادة (وهم).
(3)
في [أ، ب، جـ]: (عرضًا).
(4)
مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، أخرجه أحمد (1863)، والترمذي (1475)، والحاكم (2/ 482)، وابن ماجه (3181)، والطبراني (11718)، وعبد الرزاق (8427)، وأصله عند مسلم (1957).
21040 -
[[حدثنا يزيد أنا شعبة عن هشام بن زيد (بن)
(1)
أنس قال: دخلت
⦗ص: 210⦘
مع أنس دار الإمارة وقد نصبوا دجاجة وهم يرمونها فقال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم]
(2)
أن تصبر البهائم
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (عن).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [ك].
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5513)، ومسلم (1956).
21041 -
حدثنا (أبو)
(1)
(المورع)
(2)
عن ابن جريج عن أبي الزبير قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم]
(3)
أن (يقتل)
(4)
شيء من البهائم صبرًا]]
(5)
(6)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (ابن)، وسقط من:[جـ].
(2)
في [س]: (للورع).
(3)
سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(4)
في [أ، ب]: (تقتل).
(5)
سقط الحديثين من: [ز].
(6)
مرسل؛ أبو الزبير تابعي، وورد متصلًا من حديث جابر، أخرجه مسلم (1959)، وأحمد (14423).
21042 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن (بكير)
(1)
بن عبد اللَّه بن الأشج عن عبيد بن (تعلى)
(2)
عن أبي أيوب قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (ينهى)
(3)
عن صبر البهيمة، وما أحب أني (صبرت)
(4)
دجاجة، ولا أن لي كذا وكذا
(5)
.
(1)
في [ط]: (بكر).
(2)
في [أ، س، هـ]: (يعلى).
(3)
في [أ، ب]: (نهى).
(4)
في [ط]: (ضبرت).
(5)
منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، والأمر على أن بكيرًا يرويه عن أبيه كما في تهذيب الكمال 19/ 191، وأخرجه أحمد (23589)، وأبو داود (2687)، وابن حبان (5610)، والدارمي (1974)، والطحاوي 3/ 182، والاشي (1160)، والبيهقي 9/ 71، وسعيد بن منصور (2667)، والمزي 19/ 190.
[38] ما ينهى عن أكله من الطير والسباع؟
21043 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري (عن أبي إدريس)
(1)
عن أبي ثعلبة قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع
(2)
.
(1)
سقط (عن أبي إدريس) من: [هـ].
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5780)، ومسلم (1932).
21044 -
حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن (يزيد)
(1)
(بن)
(2)
جابر قال: نا القاسم ومكحول عن أبي أمامة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن كل ذي ناب من السباع
(3)
.
(1)
في [س، هـ]: (زيد).
(2)
في [جـ]: (عن).
(3)
معلول، قال المحدثون: أبو أسامة يروي عن ابن تميم الضعيف لا ابن جابر، أخرجه الطبراني (7799)، وفي مسند الشاميين (173).
21045 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة (عن)
(1)
محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حرم يوم خيبر كل ذي (ناب)
(2)
من السباع
(3)
.
(1)
في [ط]: (بن).
(2)
في [ط]: (باب).
(3)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (8789)، والترمذي (1479)، وأبو يعلى (6116)، والطحاوي (4/ 190)، والبيهقي (9/ 331)، وتمام (1076)، وابن عبد البر في التمهيد (1/ 141)، وابن الجوزي في التحقيق (1958)، وابن المنذر في الأوسط (2/ 302)، وأصله عند مسلم (1933).
21046 -
حدثنا هشيم (عن)
(1)
أبي بشر عن ميمون بن مهران عن ابن
⦗ص: 212⦘
عباس قال: نهى عن كل (ذي)
(2)
ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (بن).
(2)
سقط في: [ك].
(3)
صحيح؛ صرح هشيم بالسماع كما في المحلى (7/ 404)، أخرجه مسلم (1934)، وأحمد (2747).
21047 -
حدثنا (هاشم)
(1)
بن القاسم عن عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جابر قال: حرم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم خيبر كل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطير
(2)
.
(1)
في [ز، ك]: (هشيم).
(2)
مضطرب؛ رواية عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير مضطربة، أخرجه أحمد (14463)، وابن سعد (2/ 112)، والطبراني في الأوسط (3691)، وابن المنذر في الأوسط (2/ 303)، والترمذي (1478)، وفي العلل (1/ 240).
21048 -
[حدثنا يحيى بن آدم عن أبي عوانة عن أبي بشر عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع، وعن كل ذي مخلب من الطير]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [جـ].
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1934)، وأحمد (2192).
21049 -
حدثنا (أبو)
(1)
أسامة عن ابن عون عن محمد قال: كانوا يكرهون كل ذي مخلب من الطير وكل سبع (ذي ناب)
(2)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [جـ]: (وناب).
21050 -
حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون من
⦗ص: 213⦘
الطير ما أكل (الجيف)
(1)
.
(1)
في [س]: (الحيف).
21051 -
حدثنا (أبو بكر)
(1)
(قال)
(2)
: نا عبد الرحيم عن ليث عن مجاهد قال: كل شيء (لقط)
(3)
من الطير فليس به بأس، وكل شيء نهش بمنقاره أو أخذ (بمخلبه)
(4)
فكان يكره (لحمه)
(5)
، وكان يكره لحم (الصرد)
(6)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [س]: زيادة (قال).
(3)
في [س]: (لفط).
(4)
في [أ، ب]: (بمخلابه)، وفي [ز، ك]: (بمخالبه)، وفي [س، ط، هـ]: ([بمنخلابه).
(5)
في [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ك]: (لحمه)، وفي [هـ]:(لحم).
(6)
في [س، هـ]: (السرد)، والصرد: طائر ضخم الرأس والمنقار له ريش عظيم يصيد العصافير، نصفه أبيض ونصفه أسود، وانظر: النهاية 3/ 21، العين 7/ 97.
21052 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن (أبي)
(1)
نجيح قال: قلت لمجاهد إن اليهود لا يأكلون (من)
(2)
الطير (إلا)
(3)
ما لقط، قال: فأعجب ذلك (مجاهدًا)
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [ز، ك].
(3)
في [جـ]: (لم).
(4)
في [س]: (جاهدًا).
21053 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن القاسم قال: كانت عائشة إذا سئلت عن كل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطير قالت: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا (عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ)
(1)
}، ثم تقول: إن
⦗ص: 214⦘
(البرمة)
(2)
(لتكون)
(3)
فيها (الصفرة)
(4)
(5)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (على طاعم يطعمه).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز، س، ط، هـ]: (البومة)، وانظر: تفسير ابن أبي حاتم (8011)، وتفسير القرطبي (7/ 118)، وتفسير ابن جرير (8/ 71)، وفتح القدير (1/ 169).
(3)
سقط في: [س]، وفي [أ، هـ]: (ليكون).
(4)
في [هـ]: (الصقرة).
(5)
حسن؛ أبو خالد صدوق.
21054 -
حدثنا وكيع عن معمر عن موسى عن أبي جعفر أنه كره أكل سباع الطير وسباع الوحش.
[39] ما قالوا في لحم الغراب؟
21055 -
حدثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه قال: من يأكل الغراب وقد سماه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (فاسقًا)
(1)
(2)
.
(1)
في [س]: (فاسقاه).
(2)
مرسل؛ عروة بن الزبير تابعي.
21056 -
حدثنا أبو أسامة عن عمران بن (حدير)
(1)
قال: سمعت عكرمة وسئل عن لحم الغراب (والحديا)
(2)
فقال: دجاجة (سمينة)
(3)
.
(1)
في [س]: (جرير)، وفي [جـ، ط]: (جدير).
(2)
سقط من: [جـ، ز، ك]، وفي [س]:(حددا).
(3)
في [أ، ب، س]: (سميته).
21057 -
حدثنا عبد الوهاب الثقفي (عن أيوب عن ابن عباس)
(1)
أنه سئل
⦗ص: 215⦘
عن لحم الغراب (والحُدَيّا)
(2)
فقال: أحل اللَّه حلالًا، وحرم حراما، وسكت عن أشياء فما سكت عنه فهو عفو (منه)
(3)
.
(1)
كذا في النسخ، ولا يعرف لأيوب رواية عن ابن عباس والمشهور رواية أيوب عن عكرمة عن ابن عباس.
(2)
في [س، ك]: (الحدبا).
(3)
في [هـ]: (عنه).
21058 -
حدثنا وكيع عن محمد بن مسلم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: لا بأس به.
21059 -
حدثنا عباد عن حجاج أنه كان لا يرى بالطير كله بأسا إلا أن (تقذر)
(1)
منه شيئًا.
(1)
في [ط]: (تفذر).
21060 -
حدثنا عباد عن حجاج عمن سمع إبراهيم مثله.
21061 -
حدثنا وكيع عن أبي مكين عن عكرمة قال: ما لم يحرم عليك (في القرآن)
(1)
فهو لك حلال.
(1)
في [جـ، ز، ك]: (في القرآن).
[40] ما قالوا في (أكل)
(1)
اليربوع؟
(1)
في [جـ، ز]: (اكل)
21062 -
حدثنا ابن مبارك عن معمر عن هشام عن أبيه قال: لا بأس بأكل اليربوع.
21063 -
حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن هشام عن أبيه قال: لا بأس به.
21064 -
حدثنا (زيد)
(1)
بن (الحباب)
(2)
عن حماد بن سلمة عن قتادة عن ابن
⦗ص: 216⦘
عباس قال: لا بأس باليربوع
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (يزيد).
(2)
في [هـ]: (حباب).
(3)
منقطع؛ قتادة عن ابن عباس منقطع.
21065 -
حدثنا زيد بن (حباب)
(1)
عن داود بن أبي الفرات عن إبراهيم (الصائغ)
(2)
عن عطاء أنه قال: في الذئب لا يؤكل، واليربوع يؤكل.
(1)
في [أ، ب، ز، ط، ك]: (الحباب)، وفي [س]:(الخباب).
(2)
في [س]: (الصانع).
21066 -
حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني قال: لا بأس به.
21067 -
حدثنا زيد بن الحباب عن أبي الوسيم قال: سألت حسن بن حسين بن علي عن اليربوع قال: فأر البرية.
21068 -
حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن أكل اليربوع (فكرهاه)
(1)
.
(1)
في [أ، ب، ز، س، ك]: (فكرهها)، وفي [ط]:(فكرهما).
[41] ما قالوا في قتل (الأوزاغ؟)
(1)
(1)
في [س]: (الأوزاع).
21069 -
حدثنا ابن (عيينة)
(1)
عن عبد الحميد بن جبير (بن شيبة)
(2)
(3)
سعيد بن المسيب عن أم شريك أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها بقتل (الأوزاغ)
(4)
(5)
.
(1)
في [ب]: (عينه).
(2)
سقط من: [ز]، وفي [ط]: بياض.
(3)
زيادة (حديث) في: [س].
(4)
في [أ، ز، س]: (الأوزاع).
(5)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3307)، ومسلم (2237).
21070 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد (عن)
(1)
النبي صلى الله عليه وسلم أنه (أمر)
(2)
بقتله يعني (الوزغ)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ]: (أت)، وفي [ب]:(أن).
(2)
في [ز، ك]: (أمر)، وفي [أ، س، ط، هـ]: (أمره).
(3)
في [ز، س]: (الوزع).
(4)
مرسل؛ سعيد تابعي.
21071 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي جعفر (الخطمي)
(1)
قال: حدثني خالي عبد الرحمن عن جدي عقبة بن فاكه قال: أتيت زيد بن ثابت نصف النهار فاستأذنت، عليه فخرج (متزرًا)
(2)
بيده عصى فقلت: (أين كنت)
(3)
في هذه الساعة؟ فقال: (إني)
(4)
كنت أتبع هذه الدابة، يكتب اللَّه بقتلها الحسنة ويمحو بها السيئة فاقتلها وهي (الوزغ)
(5)
(6)
.
(1)
في [س]: (الخطي).
(2)
في [ط]: (متزرًا)، وفي [س]:(مقدارًا).
(3)
سقط من: [أ، ب، جـ، ز، ط، ك].
(4)
في [أ، ب]: (أين)، وسقط من:[س، هـ].
(5)
في [أ، ب، س]: (الوزع).
(6)
مجهول؛ لجهالة عقبة وعبد الرحمن، أخرجه الطبراني (4738)، وابن عساكر (19/ 301).
21072 -
[حدثنا وكيع عن حنظلة عن القاسم عن عائشة أنها كانت تقتل الأوزاغ]
(1)
(2)
.
(1)
سقط هذا الخبر من: [أ، ب].
(2)
صحيح.
21073 -
حدثنا وكيع عن هشام (عن أبيه)
(1)
عن عائشة أنها كانت تفعله
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
صحيح.
21074 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير قال: من قتل (وزغة)
(1)
كانت له بها صدقة.
(1)
في [س]: (وزعة).
21075 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن عبد الكريم عن عطاء قال: من قتل (وزغة)
(1)
كفر عنه سبع (خطيئات)
(2)
.
(1)
في [س]: (وزعة).
(2)
في [أ، ب]: (خطايات)، وفي [جـ، ز، ك]: (خطيات).
21076 -
حدثنا يونس بن محمد نا (جرير)
(1)
بن حازم عن نافع عن (سائبة)
(2)
مولاة لفاكه بن المغيرة أنها دخلت على عائشة، فرأت في بيتها رمحا موضوعا، فقالت: يا أم المؤمنين! ما تصنعين بهذا؟ قالت: نقتل (بها)
(3)
هذه (الأوزاغ)
(4)
فإن (النبي)
(5)
صلى الله عليه وسلم (أخبرنا)
(6)
أن إبراهيم خليل اللَّه لما ألقي في النار لم تكن (دابة في الأرض)
(7)
إلا أطفات النار عنه، غير (الوزغ)
(8)
؛ فإنه كان
⦗ص: 219⦘
ينفخ عليه فأمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بقتله
(9)
.
(1)
في [س]: (جوبير).
(2)
في [أ، جـ، ز، ط، ك]: (صادنة)، وفي [س]:(خادمه)، وفي [هـ]:(صادقة).
(3)
في [أ، ب، جـ]: (به).
(4)
في [ز، س]: (الأوزاع).
(5)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (نبى اللَّه).
(6)
في [س، ط]: (أنا).
(7)
في [جـ، ز، ك]: (في الأرض دابة).
(8)
في [ز]: (الوزع).
(9)
مجهول، لجهالة سائبة، أخرجه أحمد (34534)، وابن ماجة (3231)، وعبد الرزاق (8392)، وأبو يعلى (4357)، والمزي في ترجمته (سائبة) 352/ 192، وابن حبان (5631).
21077 -
حدثنا خالد بن مخلد عن موسى بن يعقوب قال: أخبرتني عمتي (قريبة)
(1)
بنت عبد اللَّه بن وهب قالت: كانت أم سلمة تأمر بقتل (الوزغ)
(2)
(3)
.
(1)
في [ب]: (قرية)، وفي [أ]:(قرسه).
(2)
في [أ، ب، س]: (الوزع).
(3)
مجهول، لجهالة قريبة.
21078 -
حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال: اقتلوا (الوزغ)
(1)
في (الحل)
(2)
والحرم
(3)
.
(1)
في [أ، ز، س]: (الوزع).
(2)
في [ز]: (الخل).
(3)
ضعيف؛ لضعف ليث.
21079 -
[حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن أبي العميس عن أبيه قال: كانت لعائشة قناة تقتل بها الوزغ]
(1)
(2)
.
(1)
سقط هذا الخبر من: [أ، ب، س، هـ].
(2)
مجهول؛ لجهالة والد أبي العميس.
21080 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن عثمان بن الأسود عن مجاهد أنه كان يأمر بقتل (الوزغ)
(1)
.
(1)
في [س]: (الوزع).
[42] ما قالوا في قتل الحيات والرخصة فيه؟
21081 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد اللَّه قال: كنا مع (رسول اللَّه)
(1)
صلى الله عليه وسلم في غار، (و)
(2)
قد أنزلت عليه: {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} ، قال
(3)
: فنحن نأخذها من فيه رطبة، إذ دخلت علينا حية، فقال لنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"اقتلوها"(فابتدرنا لها)
(4)
(لنقتلها)
(5)
(فسبقتنا)
(6)
(بنفسها)
(7)
فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "وقاها اللَّه شركم كما وقاكم شرها"
(8)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ك]: (النبي).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [ز، ك]: زيادة (قال).
(4)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (فابتدرناها).
(5)
في [س]: (لنقتلها).
(6)
في [س]: (فسبقنا).
(7)
في [س، هـ]: (نفسها)، وفي [ط]:(نفسيها).
(8)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1830)، ومسلم (2234).
21082 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن مجاهد قال: قال عمر: اقتلوا الحيات كلهم على كل حال
(1)
.
(1)
منقطع، مجاهد لا يروي عن عمر.
21083 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عبد اللَّه بن عبيد بن عمير (عن)
(1)
أبي الطفيل عن علي بن أبي طالب أنه كان يأمر بقتل (الحيات)
(2)
⦗ص: 221⦘
ذي (الطفيتين)
(3)
(4)
.
(1)
في [س]: (ابن).
(2)
في [س]: (الحبات).
(3)
في [ط]: (الطعس)، وفي [س، هـ]: (الطمس)، والمراد: ذات الخطين على ظهرها، وانظر: ضعفاء العقيلي (4/ 51).
(4)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
21084 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن أبي صالح قال: (وقال)
(1)
عمر: أصلحوا (مثاويكم)
(2)
و (أخيفوا)
(3)
الهوام قبل أن (تخيفكم)
(4)
فإنه لا (يظهر)
(5)
لكم منهن مسلم
(6)
.
(1)
سقط من: [ف].
(2)
في [أ، ب]: (منازلكم)، وفي [س، هـ]: (مهاويكم).
(3)
في [ب]: (وأحثتوا)، وفي [أ]:(واحتفوا)، وفي [س]:(واحفوا).
(4)
في [أ، ب]: (يخنقكم)، وفي [س]:(تحفكم).
(5)
في [س]: (نظهر).
(6)
منقطع؛ أبو صالح لا يروي عن عمر.
21085 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: قال عبد اللَّه: [من قتل حية قتل كافرًا
(1)
.
(1)
منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عبد اللَّه، أخرجه الطيالسي (315)، والثاني (438)، وأ حمد (3746)، وأبو يعلى (5320)، والطبراني (10109).
21086 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي قيس عن علقمة قال: قال عبد اللَّه]
(1)
: اقتلوا الحيات كلها إلا الذي كأنه (ملمول)
(2)
فإنه جنها
(3)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(2)
في [أ، ب]: (ملمرل)، وفي [هـ]:(ميل)، وفي [ط، ك]: (ميلمرك)، والملمول: المستقيم.
(3)
حسن؛ أبو قيس صدوق.
21087 -
حدثنا الثقفي عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس أنه كان يقتل
⦗ص: 222⦘
الحيات ويأمر بقتلها ويقول: (الجان)
(1)
(مسخ)
(2)
الجن، كما مسخت القردة من بني إسرائيل
(3)
.
(1)
في [ك]: (الحبات)، وفي [ز]:(الحيات).
(2)
في [جـ، ك]: (مسيخ).
(3)
صحيح.
21088 -
حدثنا وكيع عن عمران بن (حدير)
(1)
عن عكرمة
(2)
قال: كان ابن عمر يأمر بقتل الحيات ثم أمر (بنبذهن)
(3)
(4)
.
(1)
في [س، ط]: (جدير).
(2)
زاد في [هـ]: (عن ابن عباس أنه كان يقتل الحيات).
(3)
في [س]: (بنيدهن).
(4)
صحيح.
21089 -
[حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث قال: كان الحسن ومحمد يأمران بقتل الحيات إلا الجان]
(1)
.
(1)
سقط هذا الخبر من: [ز].
21090 -
(حدثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يأمرون بقتل الحيات إلا الجان)
(1)
الذي بيانه (قضيب)
(2)
فضة.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(2)
في [أ، س، هـ]: (قصبة).
21091 -
حدثنا (خلف)
(1)
بن خليفة عن ابن أبي طلحة عن أبي جعفر قال: سألته عن قتل الحيات فقال: (وددت)
(2)
أني وجدت من يتبعهن (فيقتلهن)
(3)
⦗ص: 223⦘
و (نعطيه)
(4)
على ذلك أجرًا.
(1)
في [ص، ز، ك]: زيادة (خلف).
(2)
في [ط]: (رددت).
(3)
في [جـ، ز، ك]: (فيقتلك)، وفي [ط]:(فيقلهن)، وفي [س]:(فيقتلنهن).
(4)
في [أ، ب]: (ويعطيه)، وفي [ط]:(تعطيه).
21092 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي قيس عن علقمة قال: ما يضر أحدكم قتل حية أو قتل كافرًا إلا الذي كأنه ميل فإنه جنّها.
21093 -
حدثنا عبدة عن هشام عن (أبيه)
(1)
عن عائشة قالت: (أمر)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بقتل ذي (الطفيتين)
(3)
، فإنه (يلتمس)
(4)
البصر، ويصيب (الحمل)
(5)
يعني حية (خبيثة)
(6)
(7)
.
(1)
في [جـ]: (أمه).
(2)
في [أ، ب]: (أمرنا).
(3)
في [س]: (عطين)، وفي [ط]:(الطعس)، وفي [هـ]:(الطمس).
(4)
في [س، هـ]: (يلقس).
(5)
في [ط]: (الحبل).
(6)
في [س]: (خبيثة).
(7)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3308)، ومسلم (2232).
21094 -
حدثنا عبيد اللَّه عن (ابن)
(1)
أبي ليلى عن (ثابت البناني)
(2)
قال: قال عبد الرحمن بن أبي ليلى: قال أبو ليلى: جاء رجل إلى
(3)
النبي صلى الله عليه وسلم فسأله (عن)
(4)
الحيات في البيوت فقال: "إن رأيتموهن في مساكنكم فقولوا لهن ننشدكم بالعهد الذي أخذ عليكم (نوح، ننشدكم بالعهد الذي أخذ عليكم)
(5)
سليمان بن داود أن
⦗ص: 224⦘
(لا)
(6)
(تؤذوننا)
(7)
فإن (رأيتم)
(8)
منهن شيئًا فاقتلوهن"
(9)
.
(1)
سقط في: [ز، ط، ك].
(2)
في [س]: (ثانت الباني).
(3)
في [ز]: زيادة (أبي).
(4)
في [ط]: (في).
(5)
سقط من: [س، هـ].
(6)
سقطت من: [جـ].
(7)
في [جـ]: (تؤذونا).
(8)
في [س]: (رأيتهم).
(9)
ضعيف؛ ابن أبي ليلى هو محمد ضعيف، أخرجه النسائي في الكبرى (10804)، وأبو داود (5260)، والترمذي (1485)، والطبراني (6429)، وابن عبد البر في التمهيد (16/ 264)، والمزي (21/ 169).
21095 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
عن داود بن أبي (الفرات)
(2)
عن محمد بن زيد عن أبي الأعين العبدي عن أبي الأحوص عن (عبد اللَّه)
(3)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من قتل حية قتل كافرًا"
(4)
.
(1)
في [هـ]: (حباب).
(2)
في [ط]: (الغراف)، وفي [س]:(الغراب).
(3)
في [هـ]: (عبيد اللَّه).
(4)
ضعيف؛ أبو الأعين ضعيف، أخرجه أحمد (3746)، وأبو يعلى (5320)، والبزار (1229 كشف)، والطحاوي في شرح المشكل (2926)، والطيالسي (315)، والشاشي (717)، والطبراني (10109)، وابن حبان في المجروحين (3/ 150).
21096 -
حدثنا أبو داود (الحفري)
(1)
عمر بن (سعد)
(2)
عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن (عبد اللَّه)
(3)
قال: من قتل حية قتل كافرًا
(4)
.
(1)
في [س]: (الحصري)، وفي [أ]:(الجعري)، وفي [ب، ط]: (الجفري).
(2)
في [س، هـ]: (سعيد).
(3)
في [س، ط، هـ]: (عبيد اللَّه).
(4)
صحيح؛ أخرجه الشاشي (438).
21097 -
حدثنا ابن علية عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال: من قتل حية فقد قتل عدوًا كافرًا.
[43] ما قالوا في قتل الكلاب؟
21098 -
حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب
(1)
.
(1)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (25100)، وابن ماجة (3651)، وإسحاق (1081)، والطحاوي (4/ 54)، وبنحوه مسلم (2104).
21099 -
حدثنا ابن نمير عن موسى بن عبيدة عن أبان بن صالح عن القعقاع (ابن)
(1)
حكيم عن (سلمى)
(2)
أم رافع عن أبي رافع قال: أمرني رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حين أصبح فلم أدع كلبًا إلا (قتلته)
(3)
(4)
.
(1)
في [هـ]: (عن).
(2)
في [س]: (سلمة).
(3)
في [س]: (قتله).
(4)
مجهول، لجهالة سلمى أم رافع، أخرجه ابن جرير في التفسير (6/ 88)، والطحاوي (4/ 57)، والطبراني (971)، كما أخرجه أحمد (23865)، والحاكم (2/ 311)، والحارث (417/ بغية)، والبزار (3869)، والبيهقي (9/ 235)، والطيالسي (973)، والروياني (690)، وابن عبد البر في التمهيد (14/ 234).
21100 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن سفيان عن
(1)
إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب، حتى قتلنا (كلب)
(2)
امرأة جاءت
⦗ص: 226⦘
به من البادية
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ز، س، ط، ك]: زيادة (أبي).
(2)
في [س]: (كلبة).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3323)، ومسلم (1570).
21101 -
حدثنا شبابة عن شعبة عن أبي التياح قال: سمعت مطرفا يحدث عن ابن (المغفل)
(1)
أن (رسول)
(2)
اللَّه صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب ثم قال: "ما لهم وللكلاب ثم رخص في كلب الصيد"
(3)
.
(1)
في [هـ]: (مغفل).
(2)
في [س]: (النبي).
(3)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1573)، وأحمد (16792).
21102 -
حدثنا شبابة عن ابن أبي ذئب عن الحارث عن غريب عن أسامة قال: دخلت على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (وعليه)
(1)
(الكآبة)
(2)
فقلنا: ما لك يا رسول اللَّه؟ قال: "إن جبريل عليه السلام وعدني أن يأتيني
(3)
فلم يأتني منذ ثلاث" قال: "(فأجاز)
(4)
كلب" قال أسامة: فوضعت يدي على رأسي، وصحت، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ما لك يا أسامة؟ " فقلت: (أجاز)
(5)
كلب فأمر النبي صلى الله عليه وسلم (بقتله)
(6)
فقتل
(7)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ط]: (المكابة).
(3)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك، هـ]: زيادة (فلم يأتيني).
(4)
في [س، هـ]: (فأجار).
(5)
في [ز، س، ط]: (جار)، وفي [أ، ب]: (جاءت)، وفي [هـ]:(أجار).
(6)
في [س]: (بقتل).
(7)
حسن؛ الحارث صدوق، أخرجه أحمد (21772)، والبزار (2590)، والطيالسي (637)، والطحاوي (4/ 283)، والضياء (4/ 1347)، والطبراني (387).
21103 -
حدثنا الثقفي عن يونس عن الحسن أن عثمان أمر بقتل الكلاب وذبح الحمام
(1)
.
(1)
صحيح.
21104 -
حدثنا يونس بن محمد عن حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب، حتى أن المرأة كانت تدخل بالكلب فيقتل قبل أن (تخرج)
(1)
قال: لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها، فاقتلوا منها كل أسود (بهيم)
(2)
(الذي)
(3)
بين عينيه نقطتان، فإنه شيطان
(4)
.
(1)
في [ط، هـ]: (يخرج).
(2)
في [ز، س]: (بهم).
(3)
في [س]: (الذين).
(4)
صحيح؛ أخرجه مسلم (2117)، وأحمد (14459).
21105 -
حدثنا أبو أسامة عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن عمر (عن)
(2)
نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (عبد اللَّه).
(2)
في [س]: (أن).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3323)، ومسلم (1570).
[44] في وسم الدابة، وما ذكروا فيه
21106 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على حمار يوسم في وجهه (فقال)
(1)
: "ألم أنه عن هذا؟ لعن اللَّه من فعل هذا"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ز، س، ط، ك]: (وقال).
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (2117)، وأحمد (14459).
21107 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن سماك عن عكرمة قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يضرب وجه الدابة
(1)
.
(1)
مرسل مضطرب؛ عكرمة تابعي، ورواية سماك عنه مضطربة.
21108 -
[حدثنا وكيع عن حنظلة عن سالم عن أبيه أنه كره أن تعلَّم الصورة]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، س، ط، هـ].
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5541).
21109 -
[حدثنا وكيع عن حنظلة عن سالم عن أبيه قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن تضرب الصورة]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [جـ].
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5541)، وأحمد (4779)، وبنحوه مسلم (1657).
21110 -
حدثنا علي بن مسهر عن (ابن)
(1)
أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد قال: (رآني)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على حمار موسوم بين عينيه فكره ذلك وقال فيه قولًا شديدًا
(3)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، ب، ز، ك]: (رأى)، وفي [جـ]:(مر).
(3)
ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى وعطية.
21111 -
حدثنا علي بن مسهر عن ابن (جريج)
(1)
عن أبي الزبير عن جابر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه، ((و)
(2)
عن
⦗ص: 229⦘
الوسم في الوجه)
(3)
(4)
.
(1)
في [ب، س، ط]: (جريح).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
سقط من: [س].
(4)
صحيح؛ أخرجه مسلم (2116)، وأحمد (14424)، وصرح ابن جريج بالسماع عند أحمد وابن خزيمة (2551)، وأبي يعلى (2235)، والبيهقي 5/ 255.
21112 -
حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم قال: قال عمر: لا يلطم الوجه (أو)
(1)
لا يوسم
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (و).
(2)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.
21113 -
حدثنا ابن علية عن خالد عن عكرمة قال: نهى عن وسمها في (وجهها)
(1)
.
(1)
في [ز، ك]: (وجوهها).
21114 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: يكره أن (توسم)
(1)
العجماء على خدها، أو (تلطم)
(2)
، أو (تجر)
(3)
برجلها (إلى مذبحها)
(4)
.
(1)
في [ط]: (يرسم)، وفي [ب، س]: (يوسم).
(2)
في [س، ط]: (يلطم).
(3)
في [هـ]: (يجر).
(4)
في [س]: (أن نذبحها).
21115 -
حدثنا وكيع عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لكل شيء (حرمة)
(1)
، وحرمة البهائم وجوهها"
(2)
.
(1)
في [ط]: (حرملة).
(2)
مرسل؛ يحيى تابعي.
[45] من رخص في السمة
21116 -
حدثنا ابن نمير نا عثمان بن حكيم (قال)
(1)
: (أخبرني)
(2)
عبد الرحمن ابن عبد العزيز عن يعلى بن مرة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال لرجل: "هبه لي" -أو قال-: " (بعنيه)
(3)
" يعني (جملًا)
(4)
قال: هو لك يا رسول اللَّه! (فوسمه)
(5)
سمة الصدقة ثم (بعث)
(6)
(به)
(7)
(8)
.
(1)
في [ك]: زيادة (قال).
(2)
سقط من: [ز].
(3)
في [ز، ك]: (تبيعيه)، وفي [ط]:(تعبيه)، وفي [أ، ب، س]: (بعينه).
(4)
في [س]: (حملًا).
(5)
في [أ، ب، ز، س، ط، ك]: (توسمه).
(6)
في [س]: (بعت).
(7)
سقط من: [ك].
(8)
مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن، أخرجه أحمد (17548)، والطبراني 22/ (694)، وأبو نعيم في دلائل النبوة (184).
21117 -
حدثنا شريك عن ليث عن طاوس قال: لا بأس (في السمة)
(1)
في مؤخر الأذن.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (بالسمة).
21118 -
[حدثنا وكيع عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: لا بأس بالسمة في الأذن]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، هـ].
21119 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد بن سلمة عن محمد بن زياد قال: مر ابن عمر بأبي وهو يسم وسم (قدامة)
(1)
بن (مظعون)
(2)
، فقال ابن عمر: لا
⦗ص: 231⦘
(تلحم)
(3)
لا (تلحم)
(4)
(5)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (قدمه).
(2)
في [س]: (مقعون).
(3)
في [س]: (نلتهم).
(4)
في [س]: (تلتهم).
(5)
صحيح.
21120 -
حدثنا شبابة قال: نا شعبة عن هشام بن زيد قال: سمعت أنس بن مالك يقول: (رأيت)
(1)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وهو في (المربد)
(2)
(يسم)
(3)
غنمًا له -أحسبه قال- في آذانها
(4)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [س]: (المبريد)، وفي [ط]:(المريد).
(3)
في [س]: (بسم).
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5542)، ومسلم (2119).
21121 -
حدثنا ابن عيينة عن إسحاق بن سليمان عن أبيه قال: سألت الشعبي عن وسم الغنم في آذانها فلم ير به بأسًا.
[46] في اتخاذ الكلب وما ينقص من أجره
21122 -
حدثنا ابن (عيينة)
(1)
عن عبد اللَّه بن دينار قال: ذهبت مع ابن عمر إلى بني معاوية (فنبحت)
(2)
علينا (كلاب)
(3)
فقال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من اقتنى كلبًا إلا كلب ضارية أو ماشية نقص من أجره كل يوم (قيراطان)
(4)
"
(5)
.
(1)
في [س]: (عينة).
(2)
في [س]: (فتجبت).
(3)
في [س]: (الكلاب).
(4)
في [س]: (قيرطان).
(5)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5480)، ومسلم (1574)[52].
21123 -
[حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من اقتنى كلبًا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان"]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، هـ].
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم باب [200] برقم (1574)، وأحمد (4549).
21124 -
حدثنا وكيع عن حنظلة عن سالم عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من اقتنى كلبًا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره كل يوم (قيراطان)
(1)
"
(2)
.
(1)
في [س]: (قيرظان).
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1574)[54] والترمذي (1488).
21125 -
قال: (و)
(1)
قال سالم: و (قال)
(2)
أبو هريرة: أو كلب حرث
(3)
.
(1)
سقط (الواو) من: [س].
(2)
سقط من: [س].
(3)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1574)[54] والنسائي 7/ 189، وأصله عند البخاري (3324).
21126 -
حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر زاد فيه أو كلب مخافة
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى، وقد رواه الطرسوسي في مسند ابن عمر (4) من طريق عبيد اللَّه ابن موسى قال حدثنا ابن أبي ليلى عن عطية عن ابن عمر به، قال محمد يعني ابن أبي ليلى: فذكرت ذلك لنافع فقال: إني قد سمعت ابن عمر يقوله ولم أسمعه يقول: كلب مخافة، وانظر آخر حديث في الباب.
21127 -
حدثنا (يحيى)
(1)
بن سعيد عن (سفيان)
(2)
عن عاصم عن زر عن
⦗ص: 233⦘
عبد اللَّه قال: من اقتنى كلبًا إلا كلب قنص أو ماشية نقص من أجره كل يوم (قيراط)
(3)
(4)
.
(1)
في [س]: (وكيع).
(2)
في [جـ]: (يسار).
(3)
في [جـ، س]: (قيراطان).
(4)
ضعيف؛ عاصم ضعيف في زر، وأخرجه مرفوعًا أبو يعلى (5025)، والإسماعيلي في معجم شيوخه وابن عدي 3/ 1151، والسهي في تاريخ جرجان (601)، وانظر علل الدارقطني 5/ 69.
21128 -
[حدثنا وكيع عن عمر بن الوليد الشني عن عكرمة قال: إلا كلب زرع أو كلب قنص أو كلب ماشية أو كلب مخافة.
21129 -
حدثنا عبد الأعلى عن (برد)
(1)
عن مكحول قال: من اقتنى كلبًا ليس بكلب صيد ولا ماشية
(2)
نقص من أجر أهل بيته كل يوم قيراط]
(3)
.
(1)
في [ز]: (يزيد)، وفي [جـ]:(يزد).
(2)
في [جـ]: زيادة (فإنه).
(3)
سقط الخبران من: [أ، ب، س، ط، هـ].
21130 -
حدثنا عفان نا (سليم)
(1)
بن (حيان)
(2)
قال: سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من اتخذ كلبا ليس بكلب (زرع)
(3)
ولا صيد ولا ماشية (فإنه ينقص)
(4)
من أجره كل يوم قيراط"
(5)
.
(1)
في [س، هـ]: (سليمان).
(2)
في [ط، هـ]: (حبان).
(3)
في [س، ط، هـ]: (الزرع).
(4)
في [هـ]: (نقص).
(5)
مجهول؛ لجهالة حيان، أخرجه أحمد (8547)، وأصله عند البخاري (3324)، ومسلم (1575).
21131 -
حدثنا خالد بن مخلد عن مالك بن أنس عن يزيد بن (خصيفة)
(1)
عن السائب بن يزيد عن سفيان (بن)
(2)
أبي زهير قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "من اقتنى (كلبًا)
(3)
لا يغني عنه (زرعًا ولا ضرعًا)
(4)
نقص من (أجره)
(5)
كل يوم قيراط"
(6)
.
(1)
في [س]: (حفصة).
(2)
في [جـ]: (عن).
(3)
في [ط]: (قلبًا).
(4)
في [أ، ب، س، هـ]: (زرع ولا ضرع)، وفي [س]: بعدها زيادة (و).
(5)
في [أ، ب]: (أمر).
(6)
حسن؛ خالد صدوق، أخرجه البخاري (2323)، ومسلم (1576).
21132 -
حدثنا أبو أسامة عن (عبيد اللَّه)
(1)
عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من اقتنى كلبا نقص من أجره كل يوم قيراط"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ز، ك]: (عبد اللَّه).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5481)، ومسلم (1574).
[47] في الرخصة في اتخاذ الكلب
21133 -
حدثنا وكيع عن هشام عن أبيه قال: رخص في (الكلاب)
(1)
في (البيت المعور)
(2)
.
(1)
في [جـ]: (الكلب).
(2)
أي الذي يخلو من الجيران، وفي [س]:(البيت المعمور)، وفي [هـ]:(بيت المعمور).
21134 -
حدثنا وكيع عن (الحسن)
(1)
بن أبي (يزيد)
(2)
عن أبي (الفضل
(3)
قال: كان أنس يأتينا، ومعه كلب له (فقلنا له)
(4)
فقال: إنه يحرسنا
(5)
.
(1)
في [س، هـ]: (حسن).
(2)
في [س، هـ]: (زيد).
(3)
في [ز، س، ك، هـ]: (الفضيل)، وانظر: تاريخ البخاري (2/ 309)، والجرح والتعديل (3/ 45) و (9/ 424)، والمقتنى (2/ 17)، وتاريخ الإسلام (10/ 140).
(4)
سقط من: [أ، ب، ز، س، ط، هـ].
(5)
مجهول؛ لجهالة أبي الفضل.
21135 -
حدثنا عبدة عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يتخذ كلبًا يحرس داره فقال: لا خير (فيه)
(1)
إلا أن يكون كلب صيد.
(1)
في [س]: (في).
[48] الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب
21136 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن (عبيد اللَّه)
(1)
عن ابن عباس عن أبي طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تدخل (الملائكة)
(2)
(بيتًا)
(3)
فيه صورة ولا كلب"
(4)
.
(1)
في [أ، ط، هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
في [س]: (ملائكة).
(3)
في [جـ]: (بيت).
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3322)، ومسلم (2106).
21137 -
حدثنا زيد بن الحباب عن حسين بن (واقد)
(1)
عن (ابن)
(2)
بريدة عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب"
(3)
.
(1)
في [س]: (الواقد).
(2)
في [س]: (أبي)، وفي [جـ]:(ابن أبي).
(3)
حسن؛ حسين بن واقد صدوق، أخرجه أحمد (22987)، والغرافي في تغريب الأسانيد (ص 77)، وأبو يعلى في الكبير والضياء والبرقاني كما في إتحاف الخيرة (7322)، وابن الأعرابي (2411).
21138 -
حدثنا زيد بن الحباب قال: أنا الليث بن سعد أقال: أخبرني (بكير)
(1)
]
(2)
ابن عبد اللَّه بن الأشج عن (بسر)
(3)
بن (سعيد)
(4)
عن (زيد)
(5)
بن خالد عن أبي طلحة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة"
(6)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (بكر)، وفي [هـ]:(بكير).
(2)
في [س]: سقطت.
(3)
في [س]: (نشر)، وفي [أ، ط، هـ]: (بشر).
(4)
في [أ، ب]: (سعد).
(5)
في [س]: (رسيد).
(6)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5958)، ومسلم (2106).
21139 -
حدثنا غندر عن (شعبة)
(1)
عن علي بن مدرك عن أبي زرعة عن عبد اللَّه بن (نجي)
(2)
عن أبيه عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
(3)
: "لا تدخل الملائكة
⦗ص: 237⦘
بيتا فيه كلب ولا صورة"
(4)
.
(1)
في [ع]: (سعيد).
(2)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (يحيى).
(3)
في [س]: زيادة (قال).
(4)
حسن؛ ابن نجي قال عنه الدارقطني: لا بأس به، وقال العجلي: ثقة من خيار التابعين، وقال النسائي ثقة، والحديث أخرجه أحمد (608)، وابن ماجة (365)، وابن حبان (205)، والحاكم 1/ 171، والنسائي 7/ 185، وأبو داود (227)، والدارمي (2663)، وأبو يعلى (313)، والبزار (880)، والبيهقي 1/ 201، والمزي 12/ 429، والطيالسي (110)، وسيأتي 8/ 420 برقم [26827].
[49] في رمي حمام الأمصار
21140 -
حدثنا (جرير)
(1)
عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يكره أن يرمي طير حارة وإذا رماه فعليه ثمنه.
(1)
في [س]: (جوبير).
21141 -
حدثنا وكيع عن فضيل بن غزوان قال: سمعت رجلًا يسأل (نافعًا)
(1)
عن صيد حمام المدينة فكرهها.
(1)
في [ز، ك]: (نافع).
21142 -
حدثنا أبو أسامة أو (حدثت)
(1)
عنه عن عثمان بن غياث عن الحسن أنه كره صيد حمام
(2)
الأمصار.
(1)
في [أ، ب]: (حديث).
(2)
في [ز]: زيادة (المدينة و).
21143 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم أنه كره أن يحال الرجل -يعني: يأذن- هذا لهذا في حمامه (وهذا)
(1)
لهذا في حمامه.
(1)
في [ز]: (ولهذا).
21144 -
حدثنا وكيع عن فضيل عن نافع أنه كره صيد حمام الأمصار.
21145 -
حدثنا وكيع عن (حسن)
(1)
بن صالح قال: سألت ابن أبي ليلى عن رجل أصاب صيدا بالمدينة فقال: نحكم عليه.
كمل كتاب الصيد والحمد للَّه (حق حمده)
(2)
(وصلواته على نبيه وعبده وعلى آله وسلم)
(3)
(ويتلوه كتاب البيوع والأقضية في الشريكين)
(4)
(1)
في [س]: (سفيان)، وفي حاشيتها (حسين)، وكذلك:[ط].
(2)
في [ط، هـ]: (وحده)، وسقط من:[أ، ب].
(3)
زيادة من: [ك]، وورد نحوها في:[ع].
(4)
زيادة من: [ط].
[15](كتاب البيوع والأقضية)
(1)
(1)
سقط من: [أ، هـ]، وفي [ز]: زيادة (بسم اللَّه الرحمن الرحيم صلى اللَّه على محمد وآله).
[1] في الشريكين من قال: الربح على ما اصطلحا عليه و (الوضيعة)
(1)
على (رأس)
(2)
المال
(1)
في [س]: (الوضية)، وفي [ز]:(الوضعة).
(2)
في [جـ]: سقط.
21146 -
حدثنا أبو عبد الرحمن قال: نا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة قال: نا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن أصحاب إبراهيم عن إبراهيم.
21147 -
وعن مغيرة عن إبراهيم والشعبي في الشريكين (قالا)
(1)
: الشركة على (ما) اصطلحا عليه و (الوضيعة)
(2)
على المال.
(1)
(قالوا) في [أ، ب، ز، ط، ك، س].
(2)
الوضعية في [س].
21148 -
حدثنا شريك عن جابر عن أبي جعفر قال: إذا اشترى الرجل المتاع و (أشرك)
(1)
فيه أحدا، فالربح على ما (اشتركا)
(2)
عليه، و (الوضيعة)
(3)
على المال.
(1)
(اشترك) في [ط]، وفي [س]:(الشرك).
(2)
في [هـ]: (اشترطا).
(3)
(الوضعية) في [س].
21149 -
حدثنا وكيع عن (سفيان عن)
(1)
عاصم الأحول عن جابر بن قلد.
(1)
سقط من [هـ].
21150 -
وعن سفيان عن (هشام)
(1)
أبي كليب عن إبراهيم في الشريكين يخرج هذا مائة وهذا مائتين (قالا)
(2)
الربح على ما (اصطلحا)
(3)
عليه و (الوضيعة)
(4)
على المال.
(1)
في [جـ، ع، ف، و]: (همام بن)، وفي [هـ]:(هشام بن)، واسمه: (هشام بن عائذ بن نصيب الأسدي الكوفي، من رجال تهذيب الكمال؛ روى له النسائي؛ وانظر: المحلى 8/ 126.
(2)
في [س، أ، ب، جـ، ز، ك، ط]: (قال).
(3)
في [أ، ب، ز، س، ك، ط]: (صطلحوا).
(4)
في [س]: (الوضعية).
21151 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن الحسن وابن سيرين (قالا)
(1)
الربح على ما (اشترطا)
(2)
عليه و (الوضيعة)
(3)
على المال.
(1)
في [أ، ب، ز، س، ط، ك]: (قال).
(2)
في [أ، ب، ز، س، ط، ك]: (اشترطوا).
(3)
في [س]: (الوضعية)، وفي [ز]:(الوصية).
21152 -
حدثنا ابن إدريس عن الأعمش عن إبراهيم قال: الربح على ما اشترطا عليه والوضيعة على رأس المال.
21153 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم مثل ذلك.
21154 -
حدثنا هشيم عن يونس (عن)
(1)
الحسن قال: الربح على ما (اشترطا)
(2)
عليه، والوضيعة على (رب)
(3)
المال.
(1)
في [ز]: (بن).
(2)
في [أ، ب، ز، س، ط، ك]: (اشترطوا).
(3)
في [هـ]: (رب رأس)، وفي [جـ، ع، ك]: (رأس).
21155 -
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا وقتادة عن رجلين اشترفي فجاء أحدهما بالفين (وجاء)
(1)
الآخر بألف فاشتركا واشترطا أن الوضيعة بينهما والربح نصفين، (فقالوا)
(2)
: الربح على ما (اشترطا)
(3)
عليه، و (الوضيعة)
(4)
على المال.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، ب، هـ، س، ط، ز، ع]: (فقال).
(3)
(اشترطوا) في [أ، ب، ز، س، ط، ك].
(4)
في [س]: (الوضعية)، وفي [ز]:(الوصية).
21156 -
حدثنا محمد بن فضيل عن أشعث عن الحكم عن شريح أنه قال: إذا (ولاه)
(1)
الرجل بصفقة بنسيئة، ثم أدخل فيها رجلا آخر، فالضمان على صاحب الصفقة وليس على شريكه شيء ما لم يكن نقد، فإن كان نقد، (فالوضيعة)
(2)
على صاحب النقد، والربح على ما (اصطلحا)
(3)
عليه.
(1)
في [س، ط]: (والاه).
(2)
في [س]: (الوضعية).
(3)
(اصطلحوا) في [ب].
21157 -
حدثنا وكيع قال: نا سفيان عن أبي حصين عن علي في (المضارب)
(1)
(أو)
(2)
الشريكين قال: سفيان لا أدري أيهما قال الربح على ما اصطلحا عليه و (الوضيعة)
(3)
على المال.
(1)
في [هـ]: (المضاربة).
(2)
في [س]: (و).
(3)
في [س]: (الوضعية).
21158 -
حدثنا غندر عن عبد الرحمن بن (خضير)
(1)
قال: سئل (طاوس) وأنا أسمع عن شريكين اشتركا، أحدهما أكثر رأس مال [(وأسنى)
(2)
في (الوضيعة)
(3)
فقال طاوس: لا (يغرم)
(4)
، (وله)
(5)
رأس ماله]
(6)
.
(1)
في [أ، ط، س، ك، هـ]: (حصين) وتقدم في كتاب الطهارة باب [200] برقم [1753] نحو هذا الإسناد وانظر: الجرح والتعديل 5/ 230، وتوضيح المشتبه 3/ 263، والضعفاء لابن الجوزي 2/ 93، والمغني للذهبي 2/ 379، ولسان الميزان 3/ 413، وتهذيب الكمال (32/ 299) في ترجمة (يسار أبي نجيح)، وأسد الغابة 2/ 279، وتاريخ الإسلام 9/ 480، والإكمال 2/ 484.
(2)
في [س]: (وشي). والمراد: إذا شُرط في عقد الشركة أن أحد الشريكين يتحمل نسبة أكبر من الآخر عند الخسارة.
(3)
زيادة في [س].
(4)
في [س، ط]: (تعرم).
(5)
سقط من: [ط].
(6)
سقط ما بين المعكوفين من: أجط.
[2] في الرجل يشتري الشيء ولا ينظر إليه من قال: هو (بالخيار)
(1)
إذا رآه؛ إن شاء (أخذ)
(2)
وإن شاء (ترك)
(3)
(1)
في [س]: (والخيار).
(2)
(أخذه) في [أ، جـ، ب]، وفي [س]:(خذ).
(3)
(تركه) في [أ، ب].
21159 -
حدثنا (أبو بكر)
(1)
قال: نا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن الشعبي فيمن اشترى شيئًا لم ينظر إليه كائنا (ما)
(2)
كان، قال: هو بالخيار إن شاء أخذ وإن شاء ترك.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [ط، هـ]: (من).
21160 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن.
21161 -
وعن مغيرة (عن)
(1)
إبراهيم مثله.
(1)
سقط من: [س].
21162 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم مثله، وزاد فيه: وهو (بالخيار)
(1)
(وإن)
(2)
(وجده)
(3)
كما شرط (له)
(4)
.
(1)
في [س]: (الخيار).
(2)
(فإن) في [س، ب، ط، أ].
(3)
زيادة (فإن وجد) في [س].
(4)
سقط من: [أ، ب، س، ط، ك].
21163 -
حدثنا (إسماعيل بن إبراهيم)
(1)
عن أيوب عن الحسن قال: من اشترى شيئًا لم (يره)
(2)
فهو بالخيار إذا رآه،
(1)
في [س]: (إبراهيم بن إسماعيل).
(2)
في [س]: (ير).
21164 -
وقال محمد: إذا كان كما وصف فهو جائز.
21165 -
[حدثنا هشيم عن يونس (و)
(1)
ابن عون عن ابن سيرين قال: إذا (وجده)
(2)
كما وُصف (له)
(3)
فهو جائز، ولا خيار له]
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ].
(2)
في [س]: (وجد).
(3)
في [س]: (لها).
(4)
سقط الخبر من: [ز].
21166 -
حدثنا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن (محمول)
(1)
مولى
(2)
عمارة قال: (بعت)
(3)
من رجل بردين و (شرطت)
(4)
عليه إن (نشر)
(5)
أحدهما فقد وجب فنشر أحدهما فلم يرضه فجاء يردهما (فأبيت)
(6)
عليه، فخاصمته إلى شريح فقال:(لك)
(7)
الرضى، (وليس)
(8)
له، إنما البيع عن تراض.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: (محمود)، وانظر: التاريخ الكبير 8/ 61 و 7/ 405، والجرح والتعديل 8/ 432، وعلل الحديث 2/ 97، والثقات 7/ 522، والمغني 2/ 647، ولسان الميزان 6/ 5، وانظر: الخبر في أخبار القضاة 2/ 393.
(2)
سقط من: [جـ]، وفي [ز]: زيادة (أبي)، وفي [أ، ب، س، هـ]: (آل).
(3)
في [س]: (بعث).
(4)
في [س]: (شرط).
(5)
في [ط، هـ]: (ينشر).
(6)
(فأتيت) في [س، ط، ب].
(7)
سقط من: [أ، ب، هـ، س، جـ، ز].
(8)
في [س]: (يس)، و [جـ].
21167 -
حدثنا إسماعيل عن أبي بكر بن عبد اللَّه عن مكحول رفعه قال: إذا اشترى الرجل (الشيء)
(1)
(ولم)
(2)
ينظر إليه غائبًا عنه فهو بالخيار إذ انظر إليه؛ إن شاء أخذ (وإن)
(3)
شاء ترك
(4)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ك].
(3)
سقط من: [س].
(4)
مرسل فيه ضعف؛ مكحول تابعي، وأبو بكر فيه ضعف.
21168 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن الحارث قال: إذا اشترى الرجل العدل من
⦗ص: 245⦘
(البر)
(1)
فنظر بعض التجار إلى بعضه فقد وجب عليه إذا (لم يدعوا أن فيها)
(2)
عوارا فيما
(3)
ينظر إليه.
(1)
في [ك]: (البز)، والعدل مكيال للأحجام لا يدخل إلا في المكيلات، وانظر: المحلى 8/ 338.
(2)
في [جـ، هـ]: (لم ير).
(3)
في [هـ]: زيادة (لم) أخذًا من المحلى.
21169 -
(أخبرنا)
(1)
غندر عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن رجل رأى (عبدا أمس)
(2)
فاشتراه (اليوم)
(3)
(ولم يره)
(4)
(قالا: لا)
(5)
حتى يراه يوم اشتراه.
(1)
سقط من: [أ، ب، ط].
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (غدًا أمسى)، وفي [ع، ز]: (عند رجل).
(3)
في [ط]: (إليهم).
(4)
سقط من: [أ، ط].
(5)
في [أ، ب]: (قال لا لا)، وفي [ز، ط، ك]: (قال لا).
[3] في مشاركة اليهودي والنصراني
21170 -
حدثنا (أبو بكر)
(1)
قال: نا هشيم عن أبي (حمزة)
(2)
قال: قلت لابن عباس: (إن)(أبي)
(3)
(رجل جلاب)
(4)
يجلب الغنم، وإنه (ليشارك)
(5)
⦗ص: 246⦘
اليهودي والنصراني؟ قال: (لا)
(6)
(يشارك)
(7)
يهوديًا ولا نصرانيًا ولا مجوسيًا، قال: قلت لم؟ قال: لأنهم يربون، والربا لا يحل
(8)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [ع]: (جمرة).
(3)
سقط من [أ، ب، هـ]، وفي [جـ]:(أتى)، وفي [ز]: زيادة (أنني).
(4)
في [هـ]: (رجلا جلابا).
(5)
في [أ، ب، س، ز]: (بشارك).
(6)
سقط من: [س].
(7)
في [ز]: (يشاركن).
(8)
ضعيف منقطع حكمًا؛ لعنعنة هشيم وضعف أبي حمزة.
21171 -
حدثنا جرير عن ليث
(1)
عن عطاء قال: لا (تشارك)
(2)
(اليهود)
(3)
و (النصارى)
(4)
، ولا يمروا عليك في صلاتك، فإن فعلوا فهم مثل الكلب.
(1)
في [د]: زيادة (عن مجاهد).
(2)
في [أ، ب]: (شارك)، وفي [جـ، ز، ك]: (يشاركوا).
(3)
في [س]: (اليهودي).
(4)
في [ط، هـ]: (النصراني).
21172 -
(حدثنا)
(1)
عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن الحسن أنه لم يكن يرى بأسًا بشركة اليهودي والنصراني: إذا كان المسلم هو الذي (يلي)
(2)
الشراء والبيع.
(1)
في [هـ]: (أخبرنا).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (يرى).
21173 -
حدثنا هشيم عن سليمان
(1)
أبي محمد الناجي عن ابن سيرين قال: لا تعط (الذمي)
(2)
(مالًا مضاربة، وخذ منه)
(3)
مالًا مضاربة، فإذا مررت بأصحاب صدقة فأعلمهم أنه مال ذمي.
(1)
في [س]: زيادة (أبي).
(2)
في [س]: (الذي).
(3)
سقط من: [س].
21174 -
حدثنا وكيع عن الحسن بن صالح عن ليث قال: كان عطاء وطاوس ومجاهد يكرهون شركة اليهودي والنصراني
(1)
.
(1)
في [أ، ب، د، س]: زيادة (كان المسلم هو الذي يلي البيع والشراء)، وفي [هـ]:(إلا إذا كان المسلم هو الذي يرى الشراء والبيع)، وضبب عليها في [ع].
21175 -
حدثنا
(1)
يزيد بن هارون عن (جويبر)
(2)
عن (الضحاك)
(3)
قال: لا تصلح مشاركة المشرك في حرث ولا بيع (يغيب)
(4)
عليه؛ لأن المشرك يستحل في دينه الربا وثمن الخنرير.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: زيادة (هشيم نا).
(2)
في [س]: (جبير).
(3)
في [س]: (ضحاك).
(4)
في [أ، هـ]: (بعت).
21176 -
(حدثنا)
(1)
(زيد)
(2)
بن (الحباب)
(3)
عن حماد بن سلمة عن إياس بن معاوية قال: لا بأس بشركة اليهودي والنصراني إذا كنت تعمل بالمال.
(1)
في [س، ط، هـ]: (نا)، وسقط من:[جـ].
(2)
في [ز]: (يزيد).
(3)
في [هـ]: (خباب).
21177 -
(حدثنا)
(1)
وكيع عن سفيان عن معمر عن رجل عن الحسن قال: خذ منهم مالا مضاربة، ولا (تدفعه)
(2)
إليهم.
(1)
في [س، هـ]: (نا)، وسقط من:[جـ].
(2)
(ترفع) في [ك، ز].
[4] في رجل أسلف في طعام وأخذ بعض طعام وبعض رأس المال، (من قال)
(1)
: لا بأس
(1)
(فقال) في [أ، ب، ط، س، ز، ك].
21178 -
حدثنا (أبو بكر قال)
(1)
: (حدثنا)
(2)
أبو (الأحوص) سلام بن سليم عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: أتاه رجل فقال: إني أسلفت رجلا ألف درهم في طعام، فأخذت منه نصف (سلفي طعاما)
(3)
فبعته بألف درهم، ثم أتاني فقال:(خذ بقية)
(4)
رأس مالك: خمسمائة، فقال ابن عباس: ذلك المعروف وله أجران
(5)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [س، هـ]: (نا).
(3)
في [س]: (حدثنا).
(4)
في [س]: (حذيفة).
(5)
ضعيف؛ لضعف عبد الأعلى هو ابن عامر الثعلبي.
21179 -
حدثنا جرير عن يزيد عن مجاهد وعطاء قالا: قال ابن عباس: ذلك المعروف
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف يزيد.
21180 -
حدثنا وكيع عن أبي مطرف الأسدي عن أبيه عن جده عن شريح أنه لم ير بأسًا يأخذ بعض سلمه وبعض رأس ماله.
21181 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم (عن)
(1)
ابن الحنفية أنه لم (ير)
(2)
(به)
(3)
بأسا.
(1)
سقط من: [ز، ك، أ، ب، ط].
(2)
في [هـ، ط]: (يره).
(3)
سقط من [أ، ب].
21182 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن نافع عن ابن عمر قال: لا بأس به
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف جابر الجعفي.
21183 -
حدثنا وكيع عن الربيع عن عطاء قال: لا بأس به.
21184 -
حدثنا أبو [سعد]
(1)
محمد بن (ميسر)
(2)
عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي (الشعثاء)
(3)
قال: إن أسلف مائة دينار في ألف (فرق)
(4)
فلا بأس أن يأخذ منه خمسمائة فرق، ويكتب عليه خمسين دينارا.
(1)
في [س، ط، هـ]: (سعيد).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: (ميسرة).
(3)
في [س]: (الشعشاء).
(4)
في [جـ]: (فوق).
21185 -
حدثنا وكيع (قال)
(1)
: حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن عباس قال: لا بأس به
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
منقطع؛ الحكم لا يروي عن ابن عباس.
21186 -
[حدثنا وكيع (نا)
(1)
سفيان عن جعفر بن برقان عن رجل عن محمد ابن علي قال: لا بأس به]
(2)
.
(1)
في [جـ]: (حدثنا).
(2)
سقط هذا الخبر من: [أ، ب].
21187 -
حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد الدالاني عن موسى بن (أبجر)
(1)
⦗ص: 250⦘
عن حميد بن عبد الرحمن أن رجلا أسلم (دراهم)
(2)
فأخذ بعضه حنطة وبعضه (دراهم)
(3)
فقال: لا بأس، ذلك (المعروف)
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (الحر)، وفي [أ]:(بحر). والدالاني يروي عن أبي العلاء الأودي الذي يروي عن حميد.
(2)
في [س]: (دارهم)، وفي [ز]:(درهمًا).
(3)
في [ز]: (درهمًا).
(4)
في [ز]: (بالمعروف).
[5] من كره أن يأخذ بعض سلمه وبعضا طعاما
21188 -
حدثنا محمد بن (ميسر)
(1)
عن ابن جريج عن (عمرو)
(2)
بن شعيب
(3)
أن عبد اللَّه بن عمرو كان (يسلف)
(4)
له في الطعام، فقال (للذي)
(5)
كان يسلف له: لا (تأخذ)
(6)
بعض (رأس)
(7)
(مالنا)
(8)
وبعض طعامنا، ولكن (خذ)
(9)
رأس مالنا كله أو الطعام وافيًا
(10)
.
(1)
في [أ، ب، س، جـ، هـ]: (ميسرة).
(2)
في [س]: (عمر).
(3)
في [هـ]: زيادة (عن أبيه شعيب).
(4)
في [ط، س، ك]: (سلف).
(5)
في [ك، أ، ب، س، ز، ط]: (الذي).
(6)
في [أ، ب]: (يأخذ).
(7)
سقط من: [هـ].
(8)
في [ز، ك]: (مالها).
(9)
في [أ، ب]: (يأخذ).
(10)
منقطع؛ عمرو بن شعيب لم يدرك جده عبد اللَّه بن عمرو.
21189 -
حدثنا علي بن مسهر [(عن الشيباني)
(1)
عن الشعبي قال: سألته عن
⦗ص: 251⦘
رجل يسلم السلم [فيأخذ بعض سلمه (دراهما)
(2)
]
(3)
بعض سلمه طعاما، فقال: لا تأخذ إلا رأس مالك أو طعاما كله.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [ز]: (درهما).
(3)
سقط ما بين المعكوفين من: [ط].
21190 -
حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن حماد عن إبراهيم مثله.
21191 -
حدثنا علي بن مسهر عن أبي (عمر)
(1)
عن الحسن قال: سألته عنه فقال: هذا فاسد، لا تأخذ إلا رأس مالك أو طعاما كله.
(1)
في [أ، ب]: (عمرو).
21192 -
حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن عبد اللَّه بن (معقل)
(1)
في رجل أسلم مائة (درهم)
(2)
في طعام فأخذ نصف سلمه طعاما وعسر عليه النصف فقال: لا، (خذ)
(3)
رأس مالك جميعا.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (مغفل)، وانظر:[21208].
(2)
في [ز، ط]: (دينار).
(3)
في [هـ]: (تأخذ إلا)، وفي [أ]:(تأخذ)، وسقط من [جـ]؛ وفي [أ، ب، س، ز، ك]: زيادة (سلمك)، وفي [هـ]:(سلمك أو).
21193 -
حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن إبراهيم في الرجل يسلم
(1)
فيأخذ نصف سلمه
(2)
و (بعض)
(3)
(درهم)
(4)
فكرهه.
(1)
في [س]: (مائة درهم في طعام).
(2)
في [س]: (طعاما).
(3)
في [س]: (ويعطي).
(4)
في [أ، هـ]: (درهم).
21194 -
حدثنا (عبد الرحمن)
(1)
بن مهدي عن زمعة عن (ابن)
(2)
طاوس عن أبيه أنه كان يكره أن يأخذ بعض سلمه وبعضا طعاما.
(1)
في [أ، ب]: (عبد الرحيم).
(2)
سقط من: [أ، ب، س، ك، ط، ز].
21195 -
حدثنا عبد السلام بن حرب عن عبد اللَّه بن (بشر)
(1)
عمن يذكر عن أبي سلمة أنه كان يكره أن يأخذ بعض سلمه وبعضا حنطة.
(1)
في [ع]: (بسر).
21196 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن زيد بن جبير قال: سمعت ابن عمر يقول: خذ رأس سلمك أو رأس مالك
(1)
.
(1)
صحيح.
21197 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن جرير بن حازم عن قيس بن سعد عن مجاهد أنه كرهه.
21198 -
وأن عطاء لم ير به بأسا.
21199 -
حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن (جابر)
(1)
بن زيد أنه كره أن يأخذ بعض سلمه وبعضا طعاما.
(1)
في [أ، ب، س، ط، ز، ك، جـ، ع، ت]: (عامر)، وتقدم إسناد مماثل في كتاب الحج، باب [19] في الرجل يدركه المساء في اليوم الثاني من أيام التشريق فينفر أم لا؟.
21200 -
حدثنا ابن عيينة عن أبي (السوداء)
(1)
عن
(2)
شريح أنه كرهه.
(1)
(الأسود) في [جـ].
(2)
في [س]: زيادة (أبي).
21201 -
حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير أنه كرهه.
21202 -
حدثنا ابن مهدي (عن)
(1)
سفيان عن ابن أبي ذئب (عن)
(2)
سالم والقاسم أنهما كرها أن يأخذ بعض سلمه وبعضا طعاما.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ، ب]: (من).
21203 -
حدثنا ابن أبي عدي عن سلمة بن علقمة عن ابن سيرين أنه كره أن يأخذ بعض سلمه وبعضا طعاما.
21204 -
حدثنا وكيع (حدثنا)
(1)
سفيان عن منصور عن إبراهيم.
(1)
في [هـ]: (قال: نا).
21205 -
وسفيان عن مطرف عن الشعبي.
21206 -
وسفيان عن يونس عن الحسن.
21207 -
وسفيان عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن الحارث بن المصطلق.
21208 -
وسفيان عن (عطاء)
(1)
بن السائب عن ابن (معقل)
(2)
أنهم كرهوا أن يأخذ الرجل بعض سلمه وبعض رأس ماله.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، هـ، ب، س]: (مغفل).
[6] في الرهن في السلم
21209 -
حدثنا حفص بن غياث وابن فضيل عن الأعمش، (عن)
(1)
إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم اشترى من يهودي طعاما إلى (أجل)
(2)
فرهنه درعه. ولم يذكر ابن فضيل إلى أجل.
(3)
(1)
في [جـ]: (و).
(2)
سقط من: [س]، وفي [ط]:(الرجل).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2096)، ومسلم (1603).
21210 -
حدثنا حفص عن سعيد (عن)
(1)
قتادة (عن)
(2)
أبي حسان عن ابن عباس قال: لا بأس بالرهن في السلم
(3)
.
(1)
في [ط]: (بن).
(2)
في [ط]: (من).
(3)
ضعيف؛ حفص روى عن سعيد بن أبي عروبة بعد الاختلاط.
21211 -
[حدثنا ابن عيينة عن أيوب عن قتادة عن أبي حسان عن ابن عباس بنحوه]
(1)
(2)
.
(1)
تكرر إسناد هذا الأثر بمتن الذي قبله في [أ، ب، جـ، ز، ك، هـ].
(2)
صحيح.
21212 -
حدثنا حفص وابن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم أنه كان لا يرى بالرهن في السلم بأسا، قال: فقيل له: إن سعيد بن جبير يقول: ذلك الربح المضمون، قال (إبراهيم)
(1)
: قد يأخذ الرهن ثم يرتفع (السعر)
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(2)
في [ع]: (الثمن).
21213 -
حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني قال: سألت الشعبي عن الرهن في السلم فقال: وددت أني لم أكن أعطيت شيئًا إلا بالرهن.
21214 -
حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب وعطاء أنهما كانا لا يريان بالرهن في السلم بأسا.
21215 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا عبد الحميد بن (بهرام)
(1)
عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي ودرعه مرهونة عند يهودي بطعام
(2)
.
(1)
في [ع]: (بهران).
(2)
ضعيف؛ لحال شهر، أخرجه أحمد (27564)، وابن ماجة (2438)، وابن سعد 1/ 488، والطبراني 24/ 444، وابن عدي 4/ 1356، وأبو الشيخ في أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم ص 263.
21216 -
حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس قال: قبض رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأن درعه (مرهونة)
(1)
بثلاثين صاعًا (من)
(2)
شعير أخذها رزقا لعياله
(3)
.
(1)
في [س، هـ]: (مرهونة).
(2)
في [س]: (و).
(3)
صحيح؛ أخرجه أحمد (2109)، والترمذي (1214)، والنسائي 7/ 303 (6247)، وابن ماجة (2439)، وابن سعد 1/ 488، والدارمي (2582)، وأبو يعلى (2684)، وعبد ابن حميد (581)، والطبراني (11797)، والبزار (3682/ كشف)، والبيهقي 6/ 36، وابن جرير في مسند ابن عباس من تهذيب الآثار (13)، وابن النحاس في الناسخ ص 271.
21217 -
حدثنا أبو أسامة عن خالد بن دينار قال: سألت سالما عن الرهن في السلم فقرأ! (فرهان)
(1)
مقبوضة) كأنه لم ير (به)
(2)
بأسًا
(3)
.
(1)
في [أ، هـ]: (فرهن).
(2)
سقط من: [س].
(3)
صحيح.
21218 -
حدثنا مروان بن معاوية عن (الزبرقان)
(1)
السراج قال: سألت (عبد)
(2)
(اللَّه)
(3)
بن (معقل)
(4)
عن (السلم)
(5)
أخذ فيه الرهن أو (القبيل)
(6)
فقال: استوثق من الذي لك.
(1)
في [س]: (الزبيرقان)، وفي [ز]:(البرقان).
(2)
(عبيد) في [س].
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
في [أ، هـ، ب]: (مغفل).
(5)
في [جـ، ع]: (السلف).
(6)
في [س، ط]: (القتيل)، والقبيل: الكفيل بالمال.
21219 -
حدثنا ابن (أبي)
(1)
(زائدة)
(2)
عن (ابن)
(3)
عون عن عامر قال: إني لأعجب (ممن)
(4)
يكره الرهن (أو)
(5)
القبيل في السلم.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (زائد).
(3)
في [ع]: (أبي).
(4)
في [جـ]: (ممن).
(5)
في [أ، ب]: (و).
21220 -
حدثنا ابن فضيل عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي أنه كان لا يرى بأسا أن تأخذ (ثقة)
(1)
بمالك، فقال له رجل:(إن)
(2)
قوما يكرهون (القبيل)
(3)
ولا يرون بالكفيل بأسًا.
(1)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (نفقة).
(2)
في [س]: (عن).
(3)
في [س]: (فتيل)، والقبيل ضامن المال، والكفيل: متعهد إحضار البدن.
21221 -
حدثنا ابن أبي زائدة عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: كان أصحاب عبد اللَّه لا يرون به بأسا.
21222 -
حدثنا ابن أبي زائدة عن عبد الملك عن عطاء مثله.
21223 -
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن (عن جابر)
(1)
عن أبي جعفر وسالم و (القاسم)
(2)
قالوا: لا بأس بالرهن في السلم.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
(المقسم) في [س].
21224 -
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن محمد قال: إذا كان (أوله)
(1)
حلالا فالرهن مما أمر به.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، هـ]: (أول).
21225 -
حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد عن مجاهد عن ابن عمر أنه سئل عن الرهن في السلم فقال: استوثق (من مالك)
(1)
(2)
.
(1)
في [هـ]: (نا مالك نا)، وفي [س]:(مالك).
(2)
ضعيف؛ لضعف يزيد.
21226 -
حدثنا وكيع قال حدثنا ابن أبي خالد قال: سئل عامر عن الرهن في السلم قال: (إني)
(1)
لا أقول فيه مثل قول ابن جبير إنه (ربا)
(2)
مضمون.
(1)
(لي) في [س].
(2)
في [س، ن]: (ربح).
21227 -
حدثنا وكيع قال: نا سفيان عن يزيد عن مقسم عن ابن عباس قال: لا بأس بالرهن والكفيل في السلم
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف يزيد.
[7] من كره (الرهن)
(1)
في السلم
(1)
سقط من: [س].
21228 -
[حدثنا وكيع]
(1)
(بن)
(2)
الجراح عن ابن جريج عن (عبيد اللَّه)
(3)
بن أبي (يزيد)
(4)
عن أبي عياض أن عليًّا كان يكره الرهن و (القبيل)
(5)
في السلم
(6)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (عن).
(3)
في [أ، ب، ص، ز، هـ]: (عبد اللَّه).
(4)
في [س، ص، هـ]: (زائدة).
(5)
في [س، هـ]: (الفتيل)، وعند عبد الرزاق (14082) الكفيل.
(6)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
21229 -
حدثنا أبو الأحوص عن محمد بن قيس قال: سئل ابن عمر عن الرجل يسلم السلم ويأخذ الرهن فكرهه وقال: ذلك (الشف)
(1)
المضمون يعنى (الربح)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (السف حكى)، وفي [ز، ك]: (سلم السلم)، وفي [هـ]:(السلف)، وفي [ع]:(السيف) والشف الزيادة.
(2)
في [هـ]: (الريح).
(3)
صحيح.
21230 -
[حدثنا ابن فضيل عن يزيد و (سالم)
(1)
(عن)
(2)
مجاهد عن ابن عباس أنه كان يكره الرهن في السلم]
(3)
(4)
.
(1)
في [ب، هـ]: (سلام).
(2)
في [أ، ب]: (بن).
(3)
سقط الخبر من: [ز].
(4)
حسن لغيره؛ سالم صدوق، ويزيد ضعيف.
21231 -
حدثنا حفص بن (غياث)
(1)
عن ليث عن طاوس قال: كل بيع نسأ فإنه يكره القبيل والرهن فيه.
(1)
في [أ، ب]: (لياث).
21232 -
حدثنا ابن فضيل عن (بكير)
(1)
بن عتيق قال: قلت لسعيد بن جبير: آخذ الرهن في السلم؟ فقال: ذلك ربح مضمون، قال: قلت: آخذ الكفيل؟ قال: ذلك ربح مضمون.
(1)
في [ط]: (بكر).
21233 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن الجعد عن شريح أنه كان يكره الرهن في السلف.
21234 -
حدثنا محمد بن (أبي)
(1)
عدي عن داود عن سعيد بن المسيب أنه كان يكره الرهن والقبيل في السلم.
(1)
سقط من: [س].
[8] من قال: ليس بين العبد و (بين)
(1)
(سيده)
(2)
ربا
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
سقط من: [س].
21235 -
حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن أبي (معبد)
(1)
عن ابن عباس أنه كان لا يرى بين العبد وبين سيده ربا، لو كان يبيع ثمرته من غلمانه قبل أن تطعم
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، هـ]: (سعيد)، وانظر: سنن البيهقي 5/ 302 ومصنف عبد الرزاق (14378).
(2)
صحيح.
21236 -
حدثنا حفص بن غياث (عن الشيباني)
(1)
عن الشعبي قال: ليس بين العبد وبين سيده ربا]
(2)
، يعطيه درهما ويأخذ منه درهمين.
(1)
سقط من [أ، ب، س].
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].
21237 -
(1)
(حدثنا)
(2)
حفص عن (أبي)
(3)
العوام عن عطاء عن ابن عباس قال: ليس بين العبد وبين سيده ربا
(4)
.
(1)
في [ز] زيادة: (حدثنا إسماعيل عن ليث).
(2)
في [ز]: (عن).
(3)
سقط من: [جـ]، وفي [أ، ب، هـ]: (ابن)، وانظر: المطالب العالية (1367)، والاستذكار 6/ 308، والمحلى 8/ 514.
(4)
صحيح.
21238 -
حدثنا إسماعيل عن ليث عن (طاوس)
(1)
،
(1)
في [ب]: (عطاووس).
21239 -
[وعن هشام الدستوائي عن قتادة عن جابر بن زيد]
(1)
.
(1)
سقط الأثر من: [جـ].
21240 -
وعن هشام عن حماد (عن)
(1)
إبراهيم (قال)
(2)
: ليس بين العبد وبين (سيده ربا)
(3)
.
(1)
في [ز، ط، ك]: (بن).
(2)
كذا في النسخ، والأحسن فيه:(قالوا).
(3)
في [ط]: بياض.
21241 -
حدثنا هشيم عن مغيرة قال: سألت إبراهيم والشعبي عن رجل كان
⦗ص: 261⦘
له عبد يؤدي خمسة (دراهم)
(1)
كل (شهر)
(2)
فقال: (أ)
(3)
عطني مائتي درهم كل (شهر)
(4)
وأعطيك كل (شهر)
(5)
تسعة دراهم، قال: فلم (يريا)
(6)
به بأسًا.
(1)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(2)
في [س]: (شمر).
(3)
سقط من: [ك، ز].
(4)
في [س]: (شمر).
(5)
في [س]: (شمر).
(6)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط].
21242 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن وابن سيرين أنهما كرها أن يعطي الرجل مملوكه (الدرهم)
(1)
على أن يزيده في الغلة.
(1)
في [جـ]: (الدراهم).
21243 -
وقال ابن سيرين: يعطيه (بدنة)
(1)
أو دابة أو غير ذلك من المنائح؛ ويزيد عليه ما شاء.
(1)
في [أ، ب، ز، هـ]: (فدية).
21244 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد والحسن (قالا)
(1)
: ليس بين العبد و (بين)
(2)
سيده ربا.
(1)
في [س]: (قال).
(2)
سقط من [س].
21245 -
حدثنا غندر عن ابن جريج عن عطاء قال: ليس بين المملوك وبين سيده ربا.
[9] في شراء البقول والرطاب
(1)
(1)
البقول: النبات الذي يمكن أكله بدون طبخ والرطاب قيل القضب خاصة وقيل: ما يؤكل رطبًا من النبات.
21246 -
حدثنا شريك عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا (بأس)
(1)
ببيع الرطاب جزة بعد جزة.
(1)
في [س]: (ليس).
21247 -
حدثنا شريك عن مغيرة عن عامر قال: لا بأس ببيع الرطاب الجزة (بعد)
(1)
الجزة، و (القطعة)
(2)
بعد (القطعة)
(3)
.
(1)
سقط من: [ك].
(2)
في [س]: (القعة).
(3)
في [س]: (القعة).
21248 -
حدثنا وكيع عن (بريد)
(1)
بن عبد اللَّه بن أبي بردة قال: سألت عطاء عن (بيع)
(2)
الرطبة جزتين، قال: لا تصلح إلا جزة.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ط]: (يزيد).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ك، ط]: (مبيع).
21249 -
حدثنا وكيع عن محمد بن مسلم عن ابن أبي نجيح عن مجاهد أنه كره بيع (القضب)
(1)
والحناء
(2)
وكره بيع الخيار و (الخربز)
(3)
إلا (جَنْيَة)
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (القصب)، وفي [جـ، ز، س، ط]: (العصب).
(2)
في [هـ]: زيادة (الإجزة).
(3)
في [س]: (الحرير).
(4)
في [أ، ب، ز، ك، ط]: (جبة)، وفي [جـ]:(جزة)، وفي [س]:(حيد).
21250 -
حدثنا علي بن مسهر عن (الشيباني)
(1)
قال: سألت عكرمة عن بيع (القصيل)
(2)
فقال: لا بأس فقلت: إنه يسنبل فكرهه.
(1)
في [ك]: (السلباني).
(2)
في [أ، ب]: (الفضيل)، وفي [س]:(القاد)، وفي [ط]:(الفضل)، والقصيل: نوع من النبات الأخضر.
21251 -
حدثنا أبو الأحوص عن طارق عن سعيد بن المسيب قال: قال عمر: لا تسلموا في فراخ حتى (تبلغ)
(1)
(2)
.
(1)
في [ب]: (يبلغ)، والفراخ: هنا صغير النبات.
(2)
منقطع، من مراسيل سعيد بن المسيب.
21252 -
حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم عن ابن سيرين قال: لا يشتري السنبل حتى يبيض.
21253 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن ابن أشوع (والقاسم)
(1)
أنهما كرها بيع الرطاب إلا (جزة)
(2)
.
(1)
سقط من: [ك، ز].
(2)
في [أ، ب]: (جن).
21254 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: يكره السلم في العنب (والبسر)
(1)
والرطب والتفاح والكمثرى والبطيخ و (القثاء)
(2)
والسنبل والرطب وأشباهه.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [س]: (التمثاء).
[10] الرجل يل فع إلى الخياط الثوب فيقطعه
21255 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: لا بأس أن (يتقبل)
(1)
الخياط (الثياب)
(2)
(بأجر)
(3)
معلوم (يقبلها)
(4)
بدون ذلك
(5)
؛ بعد أن يعرفها بشيء (أ)
(6)
ويقطع، أو يعطيه سلوكا و (إبرًا)
(7)
، أو يخيط فيها شيئًا، فإن لم يعرفها بهذا أو بشيء منه فلا يأخذن فضلًا.
(1)
في [هـ]: (يقيل)، وفي [ط، س]: (يتقل).
(2)
سقط من: [أ، ب، هـ، س].
(3)
في [أ، ب، س]: (أجر).
(4)
في [س]: (حدثنا)، وفي [ط]:(يقبلهما)، وفي [هـ]:(أو يقيلها).
(5)
أي أن الخياط يأخذ الثوب على أن يخيطه بمبلغ معلوم، ثم يقوم الخياط بدفعه لخياط آخر ليتولى خياطته بأجرة أقل.
(6)
في [س]: سقطت.
(7)
في [أ، هـ]: (الأبر).
21256 -
حدثنا حفص بن غياث عن الشيباني عن حماد قال: كان لا يرى بأسًا أن يأخذ الثوب ويعطيه باقل من ذلك بالثلثين (أو النصف)
(1)
إذا قطع أو عمل فيه.
(1)
في [هـ]: (الثلث)، وفي [س]:(اللعب)؛ وفي [أ، ب، ط]: (البعث).
21257 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن أبي (خلدة)
(1)
قال: سألت عكرمة وأبا العالية فقلت: إني رجل خياط (أ)
(2)
قطع الثوب و (أواجره)
(3)
(بأقل)
(4)
⦗ص: 265⦘
مما آخذه (به)
(5)
قالا: تعمل فيه شيئًا؟ قلت: نعم! أقطعه وأضمه (قالا)
(6)
: لا بأس.
(1)
في [س]: (جلدة).
(2)
سقط من: [ك].
(3)
في [س]: (أجره).
(4)
سقط من: [ز].
(5)
سقط من: [جـ، س].
(6)
في [جـ]: (قال).
21258 -
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن محمد في الرجل يدفع (إلى)
(1)
(الرجل)
(2)
الثوب فيؤاجره بأقل، قال: لا بأس به (إذا)
(3)
عمل فيه وقطعه، قال:(يستأذنه)
(4)
أحب إلي.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، ب]: (رجل).
(3)
في [س]: (أو).
(4)
في [ز]: (يستأنه).
21259 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: في الخياط يدفع الثوب بالنصف أو الثلث أو الربع، قال: إذا أعانه بشيء فلا بأس.
[11] الرجل يشهد الطعام يكال بين يديه
21260 -
حدثنا شريك عن ابن أبي ليلى عن محمد بن بيان عن ابن عمر أنه سئل عن الرجل يشتري الطعام
(1)
قد شهد كيله، قال: لا، حتى يجري فيه الصاعان
(2)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (و).
(2)
ضعيف فيه جهالة؛ محمد بن بيان فيه جهالة، وابن أبي ليلى ضعيف.
21261 -
حدثنا محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي قال: قلت له: أكون شاهد الطعام وهو (يكال)
(1)
أشتر (يه)
(2)
آخذه بكيله؟ فقال: مع كل صفقة كيلة.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
سقط من: [س].
21262 -
حدثنا مروان بن معاوية عن (زياد)
(1)
مولى آل (سعد)
(2)
قال: قلت لسعيد بن المسيب: رجل ابتاع طعاما فاكتاله. أيصلح
(3)
أن أشتريه بكيل الرجل؟ فقال: لا، حتى يكال بين يديك.
(1)
في [س، ع، جـ]: (إياد).
(2)
في [هـ]: (سعيد).
(3)
في [هـ]: زيادة (لي)، وفي [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: سقطت.
21263 -
حدثنا وكيع عن كهمس بن الحسن عن ميمون (القناد)
(1)
قال: قلت لسعيد بن المسيب: الرجل يشتري (الهاشمية)
(2)
وأنا أنظر إلى وزنها أشتريها بوزنها؟ قال: كان يقال: ذلك الربا (خالط)
(3)
الكيل والوزن.
(1)
في [ط]: (القياد).
(2)
في [جـ]: (الناشية)، وفي [هـ]:(الماشية)، وهي الدنانير الجديدة نسبة لبني هاشم، انظر: المدونة (8/ 440)، والأم (3/ 4)، والاستذكار (6/ 368).
(3)
في [جـ]: (يخالط).
21264 -
حدثنا وكيع عن خالد بن عبد الرحمن السلمي قال: (قدم)
(1)
(رجل)
(2)
(يحلال)
(3)
فاشتراها رجل فكال منه (جلة)
(4)
ثم أراد أن يأخذ بكيلها فكرهه الحسن.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [ز، ك].
(3)
جمع جُلّة: وعاء من خوص غالبًا يكون للتمر، وانظر: تاج العروس 28/ 221، وفي [جـ]:(بخصال)، وفي [أ، هـ]: (بحلال).
(4)
في [أ، ب، هـ]: (حلة).
21265 -
حدثنا وكيع عن (عمر)
(1)
بن حفص قال: سمعت الحسن (وسأله رجل)
(2)
عن رجل اشترى طعاما وهو ينظر إلى كيله، قال: لا، حتى يكيله.
(1)
في [أ، جـ، س]: (عمرو).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (وسمعه رجل)، وفي [ط، س]: (وسمعه) فقط، وفي [هـ]:(وسئل).
21266 -
حدثنا زيد بن الحباب عن سوأدة بن (حيان)
(1)
قال: سمعت محمد بن سيرين وسئل عن رجلين اشترى أحدهما طعاما و (الآخر)
(2)
(معه)
(3)
فقال: قد شهدت البيع والقبض، فقال: خذ مني ربحا و (أعطنيه)
(4)
قال: لا، حتى يجري فيه الصاعان، فيكون (له)
(5)
زيادته وعليه نقصانه.
(1)
في [ب، هـ]: (حبان).
(2)
في [ك]: (الاجر).
(3)
في [أ، ب، س]: (يبيعه)، وفي [ط]:(بيعه).
(4)
في [ب، س]: (وأعطيته).
(5)
في [هـ]: (لك).
[12] في الرجل يشتري الثوب بدينار إلا درهم
(1)
(1)
كذا في النسخ بالخفض ومثله ما في الآثار معه، وانظر كذلك: مصنف عبد الرزاق 8/ 129، والأم 3/ 35، ومسائل أحمد لعبد اللَّه 1/ 282 (1050)، والمبسوط 14/ 11، وانظر: أصول النحو 1/ 312، واللباب 1/ 312، فتكون:(إلا) صفة بمعنى غير، وفي [هـ]: زيادة (نسيئة)، وفي [ص]:(بنسيئة).
21267 -
حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب
(1)
أنه كان يكره أن يشتري الثوب بدينار إلا درهم (نسيئة)
(2)
.
(1)
في مصنف عبد الرزاق (14590) زيادة (عن ابن سيرين).
(2)
ساقطة في [أ، ب]، وفي [س]:(بنية).
21268 -
[حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان (يكره أن)
(1)
يشتري الثوب بدينار إلا درهم]
(2)
.
(1)
سقط من: [ك، ز].
(2)
سقط الخبر من [أ، ب].
21269 -
حدثنا عبد السلام بن حرب عن ابن جريج عن عطاء أنه كره أن يشتري الثوب بدينار إلا درهم.
21270 -
حدثنا ابن مبارك عن طلحة بن أبي (سعيد)
(1)
عن صخر بن (أبي غليظ)
(2)
قال: رأيت أبا سلمة بن عبد الرحمن اشترى ثويا بدينار إلا درهم.
(1)
في [خ]: (سعد).
(2)
في [هـ]: (العيلة)، وفي [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (أبي غليط).
21271 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: لا بأس أن يقول أبيعك بدينار وتزيد (ني)
(1)
درهمين.
(1)
في [س]: (في).
21272 -
حدثنا وكيع قال: (نا) سفيان عن خالد بن دينار عن الحارث عن إبراهيم.
وعن سفيان عن ابن جريج عن عطاء أنهم كرها أن يقول الرجل للرجل: أبيعك (هذا)
(1)
الثوب بدينار إلا درهم.
(1)
في [س]: (هذه).
[13] في الرجل يملك المحرم منه يعتق أم لا؟
21273 -
حدثنا حفص بن غياث عن عاصم عن الشعبي قال: [ذا ملك أخاه فهو حر.
21274 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا]
(1)
ملك الرجل
(2)
((عمه)
(3)
أو)
(4)
(عمته)
(5)
أو (خاله)
(6)
أو خالته فهو عتيق، وهو بمنزلة أبويه.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].
(2)
في [ط]: زيادة (أو).
(3)
سقط من: [ز، ك].
(4)
سقط من: [أ، ب].
(5)
سقط من: [ط].
(6)
في [ط]: (خالد).
21275 -
حدثنا جرير عن أبان بن (تغلب)
(1)
عن (طلحة)
(2)
عن إبراهيم والشعبي قالا: من ملك عمه أو عمته أو (خاله)
(3)
أو خالته وما دون ذلك من النسب فهو عتيق.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (علب).
(2)
في [س]: (صلحة).
(3)
في [ط]: (خالد).
21276 -
حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عبد الكريم عن الحسن قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من ملك (ذا رحم)
(1)
فهو حر"
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (يحملهم)، وفي [س]:(بجملهم)، وفي [جـ، ز، ك]: (ذا رحم)، وفي [هـ]:(ذا محرم من ذي رحم).
(2)
مرسل ضعيف؛ الحسن تابعي، وابن أبي ليلى سيئ الحفظ، وورد من حديث سمرة كما في رقم [21277].
21277 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن
⦗ص: 270⦘
سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ لانقطاع ما بين الحسن وسمرة، أخرجه أحمد (20167)، وأبو داود (3949)، والترمذي (1365)، والنسائي في الكبرى (4898)، والحاكم 2/ 214، وابن ماجة (2524)، والطيالسي (910)، وابن الجارود (973)، والطبراني (6852)، والبيهقي 10/ 289، والطحاوي 3/ 109.
21278 -
حدثنا علي بن هاشم عن (ابن)
(1)
أبي ليلى عن الحكم قال: قال عمر: من ملك (ألف)
(2)
ذا رحم محرم فهو حر
(3)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك].
(3)
منقطع ضعيف؛ بل معضل؛ الحكم لا يروي عن عمر، وابن أبي ليلى ضعيف؛ وأخرجه النسائي في الكبرى (4910)، والطحاوي 3/ 110، والبيهقي 10/ 290 عن الحكم عن الأسود عن عمر، وأخرجه أبو داود (3950)، والنسائي في الكبرى (4903)، والبيهقي 10/ 289 عن قتادة عن عمر.
21279 -
حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن محمد بن عبد الرحمن بن (زرارة)
(1)
(عن أشياخه)
(2)
عن الزبير أنه (ملك يوم الطائف)
(3)
خالات له، (فاعتقن)
(4)
بملكه إياهن
(5)
.
(1)
في [أ، ب، هـ، س، ط، ز، جـ]: (أبزى)، وسيأتي في باب ما ذكروا في الطائف من كتاب المغازي.
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [أ، ب، ك، ز]: (يوم الطائف ملك)، وفي [جـ]:(أنه قدم الطائف فملك)، وفي [س، ط]: (قوم الطائف ملك).
(4)
في [هـ]: (فاعتقهن)، وفي [س]:(فأعتق).
(5)
مجهول؛ لإبهام الأشياخ.
21280 -
حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن سلمة بن كهيل عن المستورد بن الأحنف قال: (جاء)
(1)
رجل إلى عبد اللَّه فقال: إن عمي زوجني وليدته وهو يريد أن (يسترق)
(2)
ولدي قال: ليس له ذلك
(3)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (يشرَق).
(3)
صحيح.
21281 -
حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن (جابر)
(1)
بن زيد والحسن قالا: من ملك ذا رحم فهو حر
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط]: (خالد).
(2)
في [ز]: زيادة (له).
21282 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن معمر عن الزهري قال: يعتق كل (ذي)
(1)
رحم إذا ملكه ذو رحم.
(1)
سقط من [أ، ب، هـ].
21283 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم وحماد قالا: إذا ملك العمة والخالة وبنت العم وكل ذي محرم عتق.
21284 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا يملك (ولدٌ)
(1)
والدَه، ولا والدٌ ولدَه، قال: والعمة والخالة
(2)
(بتلك)
(3)
المنزلة
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (والد).
(2)
في [جـ]: زيادة (بمنزلة).
(3)
في [ز، ك]: (بملك).
(4)
أخرجه أبو داود (3951)، والنسائي في الكبرى (4905)، والبيهقي 10/ 289.
21285 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: إنا)
(2)
عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال: من ملك ذا رحم فهو عتق أو (هو)
(3)
عتيق.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [جـ]: (ثنا).
(3)
سقط من: [هـ].
21286 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن إسماعيل (بن)
(1)
أمية (عن ابن أبي نجيح)
(2)
عن عطاء قال: إذا ملك (العمة)
(3)
والخالة [فبتلك المنزلة.
(1)
في [أ، ب، ز، ك]: (أبو).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [ز، ك، ز]: (العامة).
21287 -
حدثنا عبد الأعلى عن يعلى عن يونس عن الحسن قال: من ملك ذا رحم فقد عتق، أو هو عتيق.
21288 -
حدثنا وكيع عن سفيان (عن إسماعيل)
(1)
(بن)
(2)
أمية عن ابن أبي نجيح عن عطاء قال: إذا ملك العمة والخالة]
(3)
عتقا.
(1)
سقط من: [س، ط].
(2)
في [أ، ب، ز، ك]: (أبو).
(3)
سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].
21289 -
حدثنا غندر (عن شعبة)
(1)
عن جابر عن الشعبي عن شريح أنه كان يُعتق الولد والوالد إذا ملك أحدهما (صاحبه)
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [أ، ب]: (صاحب).
21290 -
حدثنا كثير بن هشام عن جعفر عن الزهري قال: مضت السنة أنه من ملك من محرمه شيئًا فهو حر، بملكه عتيق، قال: وما وراء ذلك من القرابة رحم أمر اللَّه بصلتها ونهى عن عقوقها، ولا أعلم من (العقوق)
(1)
شيئًا أشدَّ من أن يتخذ الرجل (قريبه)
(2)
مملوكا
(3)
.
(1)
في [ك]: (العهوق).
(2)
سقط من: [س].
(3)
مرسل.
21291 -
حدثنا وكيع عن زكريا عن الشعبي قال: إذا ملك الأخ فلا يعتق عليه.
[14] في الرجل يموت وعنده (الوديعة)
(1)
والدين
(1)
في [س]: (الوديعد).
21292 -
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم (قال)
(1)
: (يبدأ)
(2)
(بالوديعة)
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ز، ك، ط].
(2)
في [س]: (بيد).
(3)
في [س]: (بياض).
21293 -
حدثنا (هشيم)
(1)
عن يونس عن الحسن قال: (يبدأ)
(2)
بالأمانة.
(1)
في [ز]: (هشام).
(2)
في [س]: (بيدا).
21294 -
حدثنا هشيم عن سيار عن الشعبي قال: (الوديعة و)
(1)
المضاربة
⦗ص: 274⦘
و (الدين)
(2)
كل ذلك بالحصص.
(1)
سقط من: [س، هـ].
(2)
في [س]: (الذين).
21295 -
حدثنا محمد بن فضيل عن حجاج عن الحكم عن إبراهيم وطاوس والزهري قالوا: يأخذون بالحصص.
21296 -
حدثنا حفص عن الشيباني (عن الشعبي)
(1)
قال: المضاربة والدين سواء، إذا لم يعرف (شيئًا)
(2)
بعينه.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [هـ، أ]: (شيء).
21297 -
حدثنا حفص عن حجاج عن الحكم عن الشعبي (وأبي)
(1)
جعفر وعطاء والزهري قالوا: إذا مات وعليه دين وعنده مضارية أو (وديعة)
(2)
فهم فيه على الحصص.
(1)
في [س]: (عن)، وفي [ز]:(وابن).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (دفعة).
21298 -
(حدثنا)
(1)
الفضل بن دكين عن إسرائيل عن جابر عن عامر عن مسروق وشريح في الدين والوديعة بالحصص،
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز]: (ثنا).
21299 -
قال: عامر إذا لم (توجد)
(1)
بعينها.
(1)
في [س]: (توحد).
21300 -
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن الحسن عن أشعث عن الحكم قال: (يحاص)
(1)
الغرماء.
(1)
في [س]: (الحاص).
21301 -
حدثنا وكيع قال: (نا) سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: الوديعة بمنزلة الدين.
[15](في)
(1)
الرجل يهوق أو يفلس وعنده سلعة بعينها
(1)
في [جـ]: زيادة (في).
21302 -
حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن (بشير)
(1)
بن (نَهِيك)
(2)
عن أبي (هريرة)
(3)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا أفلس الرجل فوجد
(4)
سلعته قائمة بعينها فهو أحق بها من الغرماء"
(5)
.
(1)
في [ط]: (بشر).
(2)
في [س]: (ظيك).
(3)
في [س]: (هرهرة).
(4)
في [هـ، س]: زيادة (الرجل).
(5)
منقطع حكمًا؛ قتادة مدلس، وقد صرح قتادة بسماع الحديث من النضر بن أنس عن بشير كما عند البيهقي 6/ 46، وأبي عوانة (5227)، وأحمد 2/ 468 (10049)، والحديث أخرجه عبد الرزاق (15159)، ومسلم (1559)، وبنحوه عند البخاري (2452).
21303 -
حدثنا ابن عيينة وعبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر (ابن محمد)
(1)
(بن عمرو)
(2)
بن حزم عن عمر بن عبد العزيز أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث (أخبره)
(3)
عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من وجد ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غرمائه"
(4)
.
(1)
في [ط]: (مكررة).
(2)
سقط من: [أ، ب، س، ط].
(3)
في [س]: (أجره).
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2402)، ومسلم (1559).
21304 -
(حدثنا)
(1)
إسماعيل بن إبراهيم (عن)
(2)
عوف قال: قرئ علينا كتاب عمر بن عبد العزيز: أيما رجل أفلس فأدرك رجلٌ مالَه بعينه فهو أحق (به)
(3)
من سائر الغرماء، إلا أن يكون اقتضى من ماله شيئًا فهو أسوة الغرماء. قضى بذلك رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(4)
(5)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز]: (ثنا).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز، س، ك، ط]: (بن).
(3)
في [أ، ب، جـ]: زيادة (به).
(4)
في [ك]: عليه السلام.
(5)
مرسل، عمر بن عبد العزيز تابعي، وأخرجه البخاري (2402)، ومسلم (1559) من طريق عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة كما في الذي قبله.
21305 -
حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن برد عن مكحول أنه قال: في المفلس يجد عنده
(1)
الرجلُ متاعهَ بعينه قال: إن كان أخذ من ثمنه شيئًا فهو أسوة الغرماء وإلا فهو له.
(1)
في [د]: زيادة (مال).
21306 -
(حدثنا)
(1)
هشيم وجرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: (هو)
(2)
أسوة الغرماء.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز]: (ثنا).
(2)
سقط من: [ك، ز].
21307 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال: هو أسوة الغرماء.
21308 -
حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن الشعبي أنه أتاه رجل [فقال: (إني)
(1)
(دفعت)
(2)
]
(3)
إلى رجل مالا مضاربة، فانطلق حتى إذا
⦗ص: 277⦘
بلغ حلوان مات، فانطلقت (فوجدت)
(4)
(كيسي)
(5)
بعينه، فقال عامر: ليس لك دون الغرماء.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [أ، ب]: (رفعت).
(3)
سقط ما بين المعكوفين من: [ط].
(4)
في [س]: (فدجدت).
(5)
في [ط]: بياض.
21309 -
حدثنا هشيم عن عمرو بن دينار عمن حدثه عن أبي هريرة قال: من وجد عين ماله عند رجل قد أفلس فهو أحق به ممن سواه
(1)
.
(1)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن أبي هريرة.
21310 -
حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي (عن قتادة عن خلاس)
(1)
عن علي قال: إذا أفلس وسلعته قائمة بعينها فهو أسوة الغرماء
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، س، ك، هـ]: (عن خلاس عن قتادة)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (15170)، وكتب التراجم.
(2)
صحيح.
21311 -
حدثنا وكيع قال: (نا)
(1)
سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: هو أسوة الغرماء.
(1)
في [أ، ب]: (ثنا).
21312 -
حدثنا حفص عن (أشعث)
(1)
عن الحسن قال: هو أسوة الغرماء.
(1)
في [ز]: يمكن (ليث).
21313 -
حدثنا وكيع قال: (نا)
(1)
سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: هو أسوة (الغرماء)
(2)
إلا أن يكون حبسها له سلطان.
(1)
في [أ، ب]: (ثنا).
(2)
سقط من: [س، هـ].
[16] الرجل يُسن الرجلَ السكنى
21314 -
حدثنا علي بن مسهر عن (عبد اللَّه)
(1)
عن نافع أن حفصة بنت عمر أسكنت أسماء بنت زيد حجرة لها حياتها، فلما توفيت حفصة قبض ابن عمر الحجرة
(2)
.
(1)
في [هـ، س، ط]: (عبيد اللَّه).
(2)
ضعيف؛ لضعف عبد اللَّه.
21315 -
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد الحذاء قال: كتب عمر بن عبد العزيز أن السكنى عارية. فإذا قال: هي له و (لعقبه)
(1)
، (فهي له و (لعقبه))
(2)
(3)
ما بقيت منهم امرأة، فإذا انقرضوا جميعا رجعت إلى ورثته.
(1)
في [س]: (تعقبه).
(2)
في [س]: (تعقبه).
(3)
سقط من: [ع].
21316 -
حدثنا ابن أبي زائدة عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يسكن الرجل له و (لعقبه)
(1)
ثم يموت. قال: لاتستطيع ورثته أن يخرجوه ولا عقبه ما بقي منهم أحد.
(1)
في [س]: (تعقبه).
21317 -
حدثنا وكيع عن السائب (بن)
(1)
عمر عن ابن أبي مليكة قال: كانت عائشة إذا أسكنت قالت: أسكنتك ما بدا لي
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ط، هـ]: (عن).
(2)
صحيح.
21318 -
حدثنا ابن أبي زائدة عن حجاج عن عثمان ابن أخي شريح عن شريح قال: السكنى (على)
(1)
ما اشترط صاحبها.
(1)
سقط من: [أ، س، ط، هـ].
21319 -
حدثنا حفص عن حجاج (عن عثمان)
(1)
عن شريح بنحوه.
(1)
سقط من: [أ، ب].
21320 -
حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن والشعبي (قالا)
(1)
: (السكنى)
(2)
عارية.
(1)
في [أ، ب، ز، ط، ك]: (قال).
(2)
في [س]: (لا سكنى إلا).
21321 -
(حدثنا)
(1)
هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: سألته عن رجل أسكن رجلا داره، فمات المسكِن و (المسكَن)
(2)
قال: يرجع إلى (ورثة)
(3)
المسكِن؛ قال: قلت: يا (أبا)
(4)
عمران (أليس)
(5)
كان (يقال)
(6)
: من ملك شيئا حياته فهو لورثته من بعده، قال: إنما (ذلك)
(7)
في العمرى، فأما السكنى والغلة والعارية فإنها ترجع إلى ورثتها.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز]: (ثنا).
(2)
في [أ، ب]: (الساكن)، وفي [جـ، س، ز، ط، ك]: (السكن).
(3)
في [س، ك]: (ورثته).
(4)
في [ط، هـ]: (وأنا)، وفي [أ، ب]: (فأنا).
(5)
في [أ، ب، هـ]: (السر).
(6)
في [ب، هـ]: (يقول).
(7)
في [جـ، ك]: (ذاك)، وكذلك [ط].
21322 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: إذا وهب الرجل شيئًا فقال: هو لك ولعقبك، فهو له ولورثته، وإذا قال: هي لك حياتك، فهي راجعة إليه.
21323 -
حدثنا ابن أبي (غنية)
(1)
عن أبيه عن الحكم قال: السكنى عارية.
(1)
في [أ، ب، س]: (عتبة)، وفي [جـ]:(عقبه)، وفي [ط]:(عنبة).
21324 -
حدثنا ابن أبي زائدة عن أشعث عن محمد قال: اختصم إخوة إلى شريح فقال أحدهم: زوجني و (أسكنني)
(1)
و (أثابني)
(2)
فقال: (أزوّجه)
(3)
وأسكنه؟ (فقالوا)
(4)
: (زوّجه)
(5)
وأسكنه فقال: شاهدان ذو (ا)
(6)
عدل على أنه (آثرك)
(7)
بها على نفسه في حياته.
(1)
في [س، ط]: (أسكنى).
(2)
في [أ، ب، س]: (انابني)، وفي [هـ]:(انا بني).
(3)
في [س]: (زووجه).
(4)
في [جـ]: (فقال).
(5)
في [ط]: (أزوجه).
(6)
سقط من: [ز، ك].
(7)
في [س]: (اشرك).
[17] من قال: (لا)
(1)
تجوز الصدقة حتى (تقبض)
(2)
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [أ، ب، ط]: (يقبض).
21325 -
حدثنا عبد اللَّه بن المبارك عن معمر عن الزهري قال: تصدق رجل بمائة دينار على ابنه، وهما شريكا (ن)
(1)
، والمال في (يدي)
(2)
(ابنه)
(3)
. قال: لا
⦗ص: 281⦘
يجوز حتى (يحوزها)
(4)
، قضى أبو بكر وعمر:(أنه)
(5)
إن لم (يحز)
(6)
فلا شيء له
(7)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [س]: (اليدى)، وفي [جـ]:(يد).
(3)
في [س]: (أنه)، ولعل الصواب (أبيه).
(4)
في [أ، ب]: (يجوزها)، وكذلك في [س]، وفي (ط):(بحوزها).
(5)
في [جـ، ك، ز]: زيادة (أنه).
(6)
في [أ، ط، هـ]: (يجز).
(7)
منقطع؛ الزهري لم يدرك أبا بكر وعمر.
21326 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عبد الرحمن (بن)
(1)
عبد القارئ قال: قال عمر: ما بال رجال (ينحلون)
(2)
أولادهم (نحلا)
(3)
، فإذا مات (ابن)
(4)
(أحدهم)
(5)
قال: مالي وفي يدي، وإذا مات هو قال: قد كنت (نحلته)
(6)
ولدي،
(7)
لا (نحلة)
(8)
إلا (نحلة)
(9)
(يحوزها)
(10)
(الولد دون الوالد)
(11)
(12)
.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
في [س]: (ينجلون).
(3)
في [س]: (نجلا)، وفي الموطأ (1439)، والبيهقي (4/ 280)، والمحلى (9/ 122)، زيادة (ثم يمسكون).
(4)
سقط من: [أ، ب، جـ، ط، ك، س، ز].
(5)
سقط من: [جـ].
(6)
في [ب]: (نجلته)، وفي (س):(تحلة).
(7)
في [س]: زيادة (و).
(8)
في [س]: (تحلته)، وفي (ط):(نحلته).
(9)
في [ط]: (نجلة)، وفي [س]:(تحلة).
(10)
في [س]: (يجوزها).
(11)
في [أ، ب، ز، ك]: (الولد أو الوالد)، وفي [جـ]:(الوالد أو الولد)، وفي [س، ط]: (الولد أو الولد).
(12)
صحيح.
21327 -
حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد قال: شكى ذلك إلى عثمان أن الولد إذا كان صغيرا لا (يحوز)
(1)
، فرأى أن أباه إذا وهب له و (أشهد)
(2)
(جاز)
(3)
(4)
.
(1)
[أ، ب، س]: (يجوز).
(2)
في [أ]: (وشهر)، وفي [ك، ع]: (وشهد).
(3)
أي تمت الهبة، وفي [هـ، جـ، ك]: (حاز).
(4)
صحيح.
21328 -
حدثنا أبو معاوية عن عيسى بن (المسيب)
(1)
عن الشعبي عن عثمان أنه قال: لا (تجوز)
(2)
الصدقة حتى (تقبض)
(3)
(إلا)
(4)
(الصبي)
(5)
بين أبويه، فإن (قبضهما)
(6)
له قبض
(7)
.
(1)
في [س]: (مسيلبة).
(2)
في [س]: (يجوز).
(3)
في [أ، ب، ط]: (يقبض).
(4)
سقط من: [أ، ب].
(5)
في [جـ، س، ط، ك]: (لصبي).
(6)
في [س، ط، هـ]: (قبضها).
(7)
ضعيف؛ لضعف عيسى.
21329 -
حدثنا ابن مبارك عن حجاج قال: سمعت الشعبي يقول: لا (تجوز)
(1)
الصدقة حتى (تقبض)
(2)
.
(1)
في [س]: (يجوز).
(2)
في [أ، ب]: (يقبض).
21330 -
حدثنا ابن مبارك عن إسماعيل عن الشعبي مثله.
21331 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن (أبي)
(1)
حصين عن شريح قال: لا تجوز الصدقة حتى (تقبض)
(2)
.
(1)
سقط من: [ع].
(2)
في [أ، س]: (يقبض)، وفي [ب]:(يفيض).
21332 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن القاسم قال: كان معاذ وشريح يقولان: لا تجوز الصدقة حتى (تقبض)
(1)
إلا (الصبي)
(2)
(بين)
(3)
أبويه
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (يقبض).
(2)
في [جـ]: (لصبى).
(3)
في [س]: (عن)، وفي [ز]:(من).
(4)
ضعيف منقطع؛ جابر ضعيف، والقاسم لم يدرك معاذًا.
21333 -
حدثنا وكيع قال: (نا)
(1)
همام عن قتادة
(2)
عن النضر بن (أنس)
(3)
قال: (نحلني)
(4)
(أبي)
(5)
نصف داره، فقال أبو (بردة)
(6)
: (إن)
(7)
(سرك)
(8)
أن (تجوز)
(9)
ذللث فاقبضه، فإن عمر بن الخطاب قضى في
⦗ص: 284⦘
(الأنحال)
(10)
(أن)
(11)
(ما)
(12)
قبض منه فهو جائز، وما لم يقبض منه فهو ميراث
(13)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(2)
في [هـ]: زيادة (عن الحسن).
(3)
في [س]: (يونس).
(4)
في [ب]: (نجلنى)، وفي [س]:(تحيا).
(5)
في [س]: (إلى).
(6)
في [س]: (سودة).
(7)
سقط من: [أ، ب، س، ط].
(8)
في [هـ]: (شرك). وفي [هـ]: (تحوز).
(9)
في [أ، ب، س]: (يجوز)، وفي [ط]:(يحوز).
(10)
في [ب]: (الانجال)، وفى [س]:(المال)، والانحال: الهبات.
(11)
سقط: [أ، ب، جـ، س، ط].
(12)
سقط من: [ز].
(13)
منقطع، أبو بردة لم يدرك عمر.
21334 -
حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا فقالا: لا يجوز حتى يقبض.
21335 -
حدثنا حفص عن أشعث عن إبراهيم قال: إذا (علمت)
(1)
الصدقة فهي جائزة وإن لم (تقبض)
(2)
، فإذا قال: داري التي في مكان كذا وكذا أو غلامي، فهو جائز وإن لم يقبض.
(1)
في [س]: (عملت).
(2)
في [س]: (يقبض).
21336 -
حدثنا حفص عن حجاج عن القاسم عن علي وعبد اللَّه قالا: إذا (علمت)
(1)
الصدقة فهي جائزة وإن لم تقبض
(2)
.
(1)
في [س]: (عملت).
(2)
منقطع؛ القاسم لم يدركهما.
21337 -
حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة أن أبا بكر كان (نحلها)
(1)
(جداد)
(2)
عشرين وسقا، فلما حُضِر قال: لها: وددت أنك
⦗ص: 285⦘
كنت (حزتيه)
(3)
أو (جددتيه)
(4)
، وإنما هو اليوم مال الوارث
(5)
.
(1)
في [أ]: (بحلها)، وفي [ب]:(بخلها)، وفي [س]:(تحلها).
(2)
في [ب]: (جذاذ)، وفي [س]:(حداد).
(3)
في [أ، ب، ز، ك]: (خزنته)، وفي [س، ط]: (خزينة)، وفي [هـ]:(خزنتيه).
(4)
في [ب]: (جذدتيه)، وفي [س]:(حدوديته).
(5)
صحيح؛ أخرجه مالك في الموطأ (1438)، وابن عساكر 61/ 267، والبيهقي 6/ 169، وأحمد في العلل 3/ 191، والطحاوي 4/ 88، وبنحوه عبد الرزاق (16508)، وابن سعد 3/ 194.
21338 -
حدثنا وكيع (قال)
(1)
: نا عيسى بن المسيب عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن مسعود قال: الصدقة إذا علمت قبضت أو لم تقبض
(2)
.
(1)
سقط من: [ز، ك].
(2)
ضعيف؛ لضعف عيسى.
21339 -
[حدثنا حفص عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس قال: لا تجوز الصدقة حتى (تقبض)
(1)
]
(2)
(3)
.
(1)
في [ط]: (يقبض).
(2)
سقط الخبر من: [أ، ب].
(3)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
21340 -
حدثنا حفص عن حجاج عن فضيل عن إبراهيم قال: هي جائزة وإن لم (تقبض)
(1)
.
(1)
في [ط]: (يقبض).
21341 -
حدثنا أبو معاوية عن حجاج عمن حدثه عن ابن عباس قال: لا تجوز الصدقة حتى (تقبض)
(1)
(2)
.
(1)
في [س، ط]: (يقبض).
(2)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن ابن عباس.
[18] في الكتابة على الوُصفاء
(1)
(1)
أي يقول لعبده: ملكني عدد كذا من الخدم المماليك فإذا فعلت ذلك فأنت حر.
21342 -
حدثنا عباد بن العوام، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان لا يرى بأسا بالكتابة على الوصفاء
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس.
21343 -
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن نافع أن حفصة كاتبت غلاما لها على وصفاء
(1)
.
(1)
صحيح.
21344 -
(نا)
(1)
هشيم بن (بشير)
(2)
عن عبد الحميد (بن)
(3)
سوار قال: حدثتني (ختنة)
(4)
لي يقال لها (سارة)
(5)
مولاة لأبي برزة أن أبا برزة كاتب بعض (مماليكه)
(6)
على رقيق
(7)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز]: (ثنا).
(2)
في [ب، س]: (بشر).
(3)
في [هـ]: (عن).
(4)
في [ب، س]: (حتنة).
(5)
في [س]: (سائرة).
(6)
في [أ، جـ]: (مملوكه).
(7)
مجهول؛ لجهالة سارة.
21345 -
حدثنا هشيم وجرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس أن (يُكاتب)
(1)
عبد على الوصفاء. [زاد فيه جرير: (و)
(2)
الوصائف]
(3)
.
(1)
في [س]: (كاتب).
(2)
سقط من: [أ، ب، س، هـ، ط].
(3)
وردت هذه الجملة بعد الأثر الآتي في [أ، ب، س، ز، ط، ك، هـ].
21346 -
[حدثنا وكيع عن سفيان عن عمار عن سعيد بن جبير قال: لا بأس
(1)
أن يكاتب عبد على الوصفاء]
(2)
.
(1)
في [س]: زيادة (إن ياس).
(2)
سقط الأثر من: [جـ].
21347 -
حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن وابن سيرين أنهما كانا (لا)
(1)
يريان به بأسًا أن يكاتب المكاتب على الوصفاء.
(1)
سقط من: [س].
21348 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عمار عن سعيد بن جبير قال: لا بأس بالكتابة على الوصفاء.
21349 -
حدثنا حفص عن الشيباني عن الشعبي قال: لا بأس أن يكاتب عبده على الوصفاء.
21350 -
حدثنا (ابن مبارك)
(1)
عن الأوزاعي عن عطاء عن ابن عباس أنه كان لا يرى بأسًا أن يكاتب الرجلُ مملوكه على الوصفاء
(2)
.
(1)
في [هـ]: (المبارك).
(2)
صحيح.
21351 -
حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عكرمة بن خالد المخزومي أن رجلًا كاتب عبده (على)
(1)
غلامين يصنعان مثل (صناعته)
(2)
فارتفعا إلى عمر بن الخطاب فقال: إن لم يجئك بغلامين يصنعان مثل (صناعته)
(3)
فرده إلى الرق
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، ب، س، ط]: (صناعة).
(3)
في [أ، ب، س]: (صناعة).
(4)
منقطع؛ عكرمة لم يدرك عمر.
21352 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: لا بأس أن يكاتب عبده على رقيق إلى (أجل)
(1)
مسمى.
(1)
في [س]: (رجل).
21353 -
حدثنا عبد الوهاب عن عطاء عن سعيد عن قتادة عن عمر بن عبد العزيز أنه كان لا يرى بأسًا بالكتابة [على الوصفاء، يد (ا)
(1)
]
(2)
بيد ويكره ذلك (نسيئة)
(3)
،
(1)
سقط من: [أ، ط].
(2)
ساقط بين القوسين من [س].
(3)
في [أ، ب]: (نسية)، وفي [جـ]:(لسه)، وفي [ط، ك، م]: (نسئة).
21354 -
وذلك رأي قتادة.
21355 -
حدثنا وكيع قال: (نا)
(1)
حماد بن زيد عن (عبد اللَّه)
(2)
بن أبي بكر بن أنس قال: هذه مكاتبة (سيرين)
(3)
عندنا. هذا ما كاتب عليه أنس بن مالك غلامه، كاتبه على كذا وكذا
(4)
ألف، وعلى غلامين
(5)
(يعملان)
(6)
مثل عمله
(7)
.
(1)
في [أ، ب]: (ثنا).
(2)
في [أ، ب، جـ، ك، ط، ز]: (عبيد اللَّه)، وفي [س]:(عبيد اللَّه).
(3)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (شهرين)، وفي [س]:(تتمرين)، وانظر: سنن البيهقي (10/ 322)، وفتح الباري (5/ 186)، المعرفة والتاريخ (2/ 36)، طبقات ابن سعد (7/ 120)، تاريخ بغداد (5/ 332)، تاريخ دمشق (53/ 181)، المنتظم (7/ 139).
(4)
في [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ك]: زيادة (من).
(5)
في [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ك]: زيادة (له).
(6)
في [س]: (يعلمان).
(7)
صحيح.
[19] من كره العينة
(1)
(1)
تأخر هذا الباب عن الذي يليه في [أ، ب]، والعينة: هي بيع السلعة بثمن مؤجل ثم شراؤها بثمن حال أقل.
21356 -
حدثنا حفص بن غياث عن ليث عن عطاء عن ابن عمر قال: نهى عن العينة
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ليث؛ وذكره ابن حزم في المحلى 9/ 106، وقد ورد في حديث ابن عمر النهي عن العينة؛ أخرجه أبو داود (3462)، وأحمد 2/ 42 (5007)، وأبو يعلى (5659)، والطبراني (13583)، والبيهقي 5/ 316، والطبراني في مسند الشاميين (2417)، والدولابي 2/ 850، وأبو نعيم في الحلية 3/ 319، والخطيب في تاريخ بغداد 4/ 307.
21357 -
حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم عن مسروق قال: العينة حرام.
21358 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن إياس بن معاوية أنه كان
(1)
يرى (التورق)
(2)
-يعني: العينة.
(1)
في [أ، ع، ك]: زيادة (لا)، وانظر: أخبار القضاة 1/ 372، وحاشية سنن أبي داود 9/ 249.
(2)
في [هـ]: (النوق)، وفي [س]:(التودق)، وفي [ع]:(التورك).
21359 -
حدثنا أبو معاوية عن هشام عن ابن سيرين أنه كره العينة.
21360 -
حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون قال: ذكروا عند محمد العينة فقال: نبئت أن ابن عباس كان يقول: (دراهم بدراهم)
(1)
وبينهما (حريرة)
(2)
(3)
.
(1)
في [هـ]: (دراهم بدراهم).
(2)
في [س، ط]: (حررة)، وفي [أ، هـ]: (جريرة).
(3)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن ابن عباس.
21361 -
حدثنا الفضل
(1)
بن (دكين)
(2)
عن (أبي)
(3)
(جناب)
(4)
و (يزيد)
(5)
بن (مردانبة)
(6)
قال أحدهما: جاءنا، وقال الآخر: جاء كتاب عمر بن عبد العزيز إلى عبد الحميد (انْهَ)
(7)
من قبلك عن العينة فإنها أخت (الربا)
(8)
.
(1)
في [س، ز، ط]: زيادة (ابن الفضل).
(2)
في [س]: (وكين).
(3)
في [س]: (بن).
(4)
في [أ، ب، ك، س]: (حباب)، وفي [ك]:(حان).
(5)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (زيد).
(6)
في [أ، ب]: (مراد به)، وفي [س]:(مراد سنة)، وفي [ط]:(مرداشة)، وفي [هـ]:(مرذانبة).
(7)
من النهي، وفي [أ، ب]: زيادة (أن)، وفي [س]: زيادة (أنه).
(8)
في [ب]: (الرنا).
21362 -
حدثنا وكيع عن الربيع عن الحسن وابن سيرين أنهما كرها (العينة)
(1)
وما (أدخل)
(2)
الناس فيه (منها)
(3)
.
(1)
في [ب]: (المعينة)، وفي [س]:(العنية).
(2)
في [هـ، س]: (دخل).
(3)
في [أ، ب، س، ط]: (بينهما)، وفي [ز]:(بينها).
21363 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن أبي إسحاق قال: سمعت مسروقا كره العينة و (الحريرة)
(1)
.
(1)
في [ط]: (الحرير)، وفي [س]:(العنيتة)، وفي [هـ]:(الجريرة).
[20] الرجل (يكري)
(1)
الدابة (فيجاوز بها)
(2)
(1)
في [ط]: (يكون).
(2)
في [س]: (فيجاورها)، وفي [أ، ب]: (فيجاوزها).
21364 -
حدثنا هشيم عن أبي حمزة عمران بن أبي عطاء قال: شهدت شريحا واختصم إليه رجلان (اكترى)
(1)
أحدهما من الآخر دابة إلى مكان معلوم فجاوز، (فضمنه)
(2)
شريح.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (اكرى).
(2)
في [أ، ب، س، هـ]: (وضمنه).
21365 -
حدثنا حفص بن غياث عن الحسن بن (عبيد اللَّه)
(1)
قال: سألت إبراهيم عن رجل تكارى دابة فجاوز بها. قال: هو ضامن، ولا كراء عليه فيما (خالف)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (خلف).
21366 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أشعث عن الحكم قال: إذا سلمت الدابة اجتمع عليه الكراءان.
21367 -
حدثنا أبو أسامة قال: (نا)
(1)
ابن أبي زائدة قال: حدثني محمد بن عبد اللَّه الثقفي عن شريح أنه قضى في رجل استأجر من رجل دابة إلى (المردمة)
(2)
، فجاوز (عليها)
(3)
الوقت فعطبت فماتت، فجعل عليه الأجر إلى المكان الذي سمى وضمنه الدابة حين خالف.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز]: (ثنا).
(2)
في [أ، ب، خ، س، هـ]: (الردمة)، وفي [جـ، ز]: (البردمة)، والمردمة مكان بالعراق بين الكوفة والقادسية، انظر: المنتظم 6/ 182، وتاريخ الطبري 3/ 569.
(3)
في [س، ط]: (عليه).
21368 -
حدثنا محمد بن فضيل عن الحسن [بن] عبيد اللَّه عن إبراهيم قال: إذا تكارى الرجل الدابة إلى المكان كان له كراؤها فإن جاوز عليها (فنفقت)
(1)
كان له كراؤها الأول وعليه أن يضمنها.
(1)
في [أ، س، ط]: (فنفعت).
21369 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن (أبي)
(1)
عون عن شريح في رجل (اكترى)
(2)
دابة فجاوز الوقت، قال: يجمع عليه الكراء والضمان.
(1)
في [أ، ب، س]: (ابن أبي)، وفي [هـ]:(ابن).
(2)
في [س، ز]: (اكرى).
[21] في الرجل يشتري (المبيع)
(1)
(فيهلك)
(2)
في يد البائع قبل أن (يقبضه)
(3)
(المبتاع)
(4)
(1)
في [أ، ب]: (المتاع)، وفي [هـ، س]: (البيع).
(2)
في [جـ]: (فهلك)، وفي [ط]:(هلك)، وفي [أ، ب، هـ]: (يهلك).
(3)
في [ك]: (يقضبه).
(4)
في [ط]: (المتاع).
21370 -
حدثنا عباد بن العوام عن أشعث عن الحكم في (رجل)
(1)
اشترى من رجل متاعا (هلك)
(2)
في يدي البائع قبل أن يقبضه قال: إن كان قال له: خذ متاعك. فلم يأخذه (فهو)
(3)
من مال المشتري وإن كان قال: لا أدفعه لك حتى (تأتي)
(4)
بالثمن فهو (من)
(5)
مال البائع.
(1)
في [ط]: (الرجل).
(2)
في [جـ]: (فهلك).
(3)
سقط من: [ك، جـ، س]، وفي [هـ]: زيادة (في يدي البائع).
(4)
في [جـ]: (تأتني).
(5)
سقط من: [هـ].
21371 -
حدثنا ابن أبي زائدة (عن)
(1)
داود قال: قلت لعامر: (رجل)
(2)
اشترى (بزا)
(3)
(إلى)
(4)
أجل (فحبسه)
(5)
و (عكمه)
(6)
ووضعه في منزل البائع ولم (يحبسه)
(7)
رهنا بالمال، (فاحترق المال)
(8)
قال: من مال البائع.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (هو)، وفي [جـ]:(عن).
(2)
في [س]: (لرجل)، في [ز]:(برجل).
(3)
في [أ، ب]: (بر).
(4)
في [ط]: مكررة.
(5)
في [هـ]: (فحبسه)، وفي [س]:(فحبه).
(6)
في [هـ]: (عكرمه).
(7)
في [أ، ب]: (يحتسبه)، وفي [جـ، س، ك]: (يحتبسه).
(8)
سقط من: [ط].
21372 -
حدثنا ابن علية عن ابن عون عن إبراهيم قال: إذا اشترى الرجل المتاع فقال المشتري: (انقله إليَّ)
(1)
وقال البائع: لا، حتى (تأتيني)
(2)
بالثمن فهذا بمنزلة الرهن، (إن)
(3)
هلك فهو من مال البائع، وإن قال: البائع للمشتري: انقله، فقال: دعه حتى (نأتيك)
(4)
بالثمن، فهذا بمنزلة الوديعة، إن هلك فهو من مال المشتري، ويبيع هذا ولا يبيع ذاك.
(1)
في [أ، ب]: (انقله لي)، وكذلك في [جـ، ك]، وفي [س، ط]: (انفله لي).
(2)
في [س]: (يأتيني).
(3)
في [س، ك، هـ]: (فإن).
(4)
في [س]: (يأتيك).
21373 -
قال ابن عون: فذكرته لمحمد فقال: صدق، أظن.
21374 -
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن داود بن أبي هند أن رجلا ابتاع من رجل متاعا إلى أجل، و (حبسه)
(1)
، (فبيتهم)
(2)
حريق من الليل (فأحرق)
(3)
بعضه، فسألت الشعبي (فقال)
(4)
: هو (من)
(5)
مال الذي (هو)
(6)
(في)
(7)
(يديه)
(8)
.
(1)
في [س]: (وجئه)، وفي [ك]:(حسبه).
(2)
في [ط]: (فبينهم).
(3)
في [جـ، ز، ك]: (فاحترق).
(4)
في [ز]: (قال).
(5)
سقط من: [ز، ك].
(6)
سقط من: [أ، ب].
(7)
في [ز، ك]: (فيه).
(8)
في [ب]: (يدى).
[22] في المكاتب يشترط عليه مولاه: ألا يخرج ولا يتزوج
21375 -
حدثنا هشيم (عن)
(1)
يونس عن الحسن أنه كان يقول: إذا اشترط على (مكاتبه)
(2)
ألا يخرج ولا يتزوج، (قال)
(3)
: فشرطه باطل، يسير حيث (شاء)
(4)
ويتزوج.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (بن).
(2)
في [هـ، س]: (مكاتبة).
(3)
سقط من: [أ، ب، س].
(4)
في [هـ]: (يشاء).
21376 -
حدثنا هشيم عن عبيدة عن إبراهيم قال: إنكم تشترطون على
⦗ص: 295⦘
المكاتب شروطا لا تحل، (يشترط)
(1)
عليه ألا يخرج ولا يتزوج، قال: يخرج ويتزوج.
(1)
في [جـ]: (يشترطون).
21377 -
حدثنا هشيم عن إسماعيل عن الشعبي مثله.
21378 -
حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر قال: لأهل (المكاتب)
(1)
(ما)
(2)
اشترطوا عليه ولهم ما أخذوا منه
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (الكتاب).
(2)
سقط من: [س].
(3)
ضعيف.
21379 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الجهم عن سعيد بن جبير قال: (يخرج)
(1)
إن شاء.
(1)
في [ط]: (نخرج).
21380 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي في رجل اشترط على مكاتبه أن لا يخرج، قال: يخرج،
21381 -
قال وكيع
(1)
: قال
(2)
سفيان: لا يخرج إلا بإذن مولاه.
(1)
في [جـ، ك، ز]: زيادة (و).
(2)
في [أ، ب]: زيادة (ثنا)، وفي [ع]:(و) بدل (قال).
21382 -
حدثنا أبو بحر البكراوي عن محمد بن أبي يحيى قال: أخبرتني أمي أن جدها كان مكاتبًا لعبد اللَّه بن قيس الأسلمي فأراد الخروج إلى البصرة فمنعه (فأتى)
(1)
عثمان فقال: ليس لك أن تمنعه، (فخلى)
(2)
عنه
(3)
.
(1)
في [ب]: (فأبى).
(2)
في [أ، ك، س]: (فخل).
(3)
مجهول، لجهالة أم محمد.
21383 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر في الرجل يشترط على مكاتبه أن لا (يخرج)
(1)
ولا يتزوج، قال: يتزوج (ويخرج)
(2)
.
(1)
في [ب]: (نخرج).
(2)
سقط من: [س].
21384 -
حدثنا حفص عن أشعث، عن الحكم وحماد، عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن يشترطوا على المكاتب ما يضر به: أن لا يخرج من المصر ولا يتزوج.
[23] في (السيف)
(1)
المحلى والمنطقة المحلاة و (المصحف)
(2)
(1)
في [س]: (الصيف).
(2)
في [س]: (المصحفة).
21385 -
حدثنا شريك بن عبد اللَّه (عن إبراهيم بن مهاجر)
(1)
عن إبراهيم قال: كان (خباب)
(2)
(قينا)
(3)
، وكان ربما اشترى السيف المحلى بالورق وربما ذكر المصحف
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، ب، س، ط]: (حباب).
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط]: (فينا).
(4)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك خبابًا، وانظر: حلية الأولياء 9/ 34، والمحلى 8/ 496.
21386 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن حصين عن الشعبي قال: لا بأس أن يشتري السيف المحلى (بالدراهم)
(1)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (بالورق).
21387 -
حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحسن قال: لا بأس أن
⦗ص: 297⦘
يشتري السيف المفضض (بالتأخير)
(1)
.
(1)
في [س]: (بالناخير)، وفي [هـ]:(بالناجز).
21388 -
حدثنا حفص عن أشعث عن ابن سيرين أنه كرهه.
21389 -
حدثنا وكيع عن محمد بن عبد اللَّه عن أبي قلابة عن أنس قال: أتانا كتاب عمر ونحن بأرض فارس أن لا تبيعوا (السيوف)
(1)
فيها حلقة فضة (بالدراهم)
(2)
(3)
.
(1)
في [ب، س]: (السيف).
(2)
في [س، ط، هـ]: (بالدرهم).
(3)
صحيح؛ أخرجه مالك في المدونة (8/ 415)، وعبد الرزاق (14353).
21390 -
حدثنا ابن مبارك عن سعيد بن (يزيد)
(1)
قال: سمعت خالد بن أبي عمران يحدث عن (حنش)
(2)
عن فضالة بن عبيد قال: أُتي (النبي)
(3)
صلى الله عليه وسلم يوم (خيبر)
(4)
بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير أو (بسبعة)
(5)
فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال:
(6)
لا، حتى (تميز)
(7)
(ما)
(8)
بينهما فقال: إنما أردت الحجارة. قال: لا، حتى (تميز ما)
(9)
بينهما. (قال: فرده حتى ميز ما بينهما)
(10)
(11)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط]: (زيد)، وسقطت في [س].
(2)
في [أ، ب، س، ط]: (حسن).
(3)
في [س]: (نبى).
(4)
في [أ]: (حنين).
(5)
في [أ، ب]: (سبعة).
(6)
في [س]: زيادة (اللَّه).
(7)
في [أ، ب]: (يميز).
(8)
في [س]: (نا).
(9)
في [س]: (تميزنا).
(10)
سقط من [س، هـ].
(11)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1591)، وأحمد (23962).
21391 -
حدثنا وكيع عن زكريا عن الشعبي قال: سئل شريح عن قوس ذهب فيه فصوص، قال:(ينزع)
(1)
الفصوص، ثم (يباع)
(2)
الذهب وزنا بوزن.
(1)
في [ب]: (تنزع).
(2)
في [س]: (أنباع)، وفي [هـ، أ]: (يبتاع).
21392 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا تباع المنطقة المحلاة والسيف المحلى (بنسيئة)
(1)
.
(1)
في [أ، ب]: (بنسئة)، وفي [س]:(بنبئة).
21393 -
حدثنا عثمان بن مطر عن هشام عن ابن سيرين.
21394 -
وعن سعيد عن قتادة أنهما لم يريا بأسًا بشراء المفضض، والخوان المفضض والقدح (المفضض)
(1)
(بالدراهم)
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، هـ، س، ط].
(2)
في [أ، ب، هـ]: (بالدرهم).
21395 -
(حدثنا عبد الأعلى)
(1)
بن عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه كان يكره أن يشتري السيف المحلى بفضة
(2)
يقول: (اشتره)
(3)
بالذهب يدا بيد.
(1)
في [جـ]: غير واضحة.
(2)
في [هـ]: زيادة (و).
(3)
في [أ، ب، ط، ك]: (اشتريه)، وفي [س]:(اشير به).
21396 -
حدثنا ابن مهدي عن سعيد بن عبد الرحمن قال: سألت (سليمان)
(1)
ابن موسى عن السيف المحلى بالفضة فقال: لا بأس به،
(1)
في [س]: (سلمين).
21397 -
وقال مكحول: (الجارية)
(1)
تباع وعليها حلي.
(1)
في [س]: (الحبارية).
21398 -
حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت حمادًا عن السيف (المحلى)
(1)
يباع بالدرهم فقال: لا بأس به،
(1)
سقط من: [جـ].
21399 -
وقال الحكم: إذا كانت الدراهم أكثر من الحلية فلا بأس به.
21400 -
حدثنا غندر عن شعبة عن عمارة بن أبي حفصة عن المغيرة بن (حنين)
(1)
قال: (سئل علي)
(2)
عن جامات (من)
(3)
ذهب (مخلوطات)
(4)
بفضة؛ أتباعُ بالفضة؟ قال: فقال هكذا برأسه، أي لا (بأس)
(5)
به
(6)
.
(1)
في [أ، ب، ط]: (حين).
(2)
في [هـ]: (سألت عليًا)، وفي [جـ]:(سأل علي)، وفي [ع]:(سئل عن علي).
(3)
في [ز]: (عن).
(4)
في [أ، ب، س، هـ]: (مخلوطًا).
(5)
في [ز]: (باش).
(6)
مجهول؛ لجهالة المغيرة بن حنين.
21401 -
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب أن محمدًا كان يكره شراء السيف المحلى إلا بعرض.
21402 -
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم أنه كان لا يرى بأسا إذا كان الثمن أكثر من الحلية، ويكرهه إذا كان الثمن أقل من الحلية.
21403 -
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن سعيد بن (أبي عروبة)
(1)
(وغيره)
(2)
أن
⦗ص: 300⦘
الحسن كان لا يرى (بأسا)
(3)
باشتراء السيف المحلى (والخاتم)
(4)
بالدرهم.
(1)
في [هـ]: (عروة)، وفي [ب]:(أبي عروة).
(2)
في [ب]: (وغزة).
(3)
في [س]: (بأس).
(4)
في [س]: (فالخاتم).
21404 -
حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد الدالاني عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: كنا نبيع السيف المحلى بالفضة و (نشتريه)
(1)
.
(1)
في [س]: (يشتريه).
21405 -
حدثنا وكيع عن (إسرائيل)
(1)
عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: لا بأس (ببيع)
(2)
السيف المحلى (بالدراهم)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ز، س]: (إسماعيل). وانظر: المحلى 8/ 496، وشرح معاني الآثار 4/ 76.
(2)
في [س]: (يبيع).
(3)
في [ب، ك، ز]: (بالدرهم)، وكذلك في [س].
(4)
صحيح.
[24] في بيع من يزيد
21406 -
حدثنا سفيان بن عيينة عن إبراهيم عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: لا بأس ببيع من يزيد، (كذلك)
(1)
كانت تباع الأخماس.
(1)
في [أ، ب]: (لذلك).
21407 -
حدثنا حاتم بن وردان عن برد عن مكحول أنه كره بيع من يزيد إلا الشركاء بينهم.
21408 -
حدثنا إسماعيل بن عياش عن (عمرو)
(1)
بن مهاجر أن عمر بن
⦗ص: 301⦘
عبد العزيز بعث (عميرة)
(2)
بن (يزيد)
(3)
الفلسطيني يبيع السبي فيمن يزيد، فلما (فرغ)
(4)
جاءه فقال له عمر: كيف كان (البيع اليوم)
(5)
؟ فقال: (إن)
(6)
كان (كاسدا)
(7)
يا أمير المؤمنين، لولا أني كنت أزيد عليهم فأُنفِّقه، (فقال)
(8)
عمر: كنت تزيد (هـ)
(9)
عليهم ولا (تريد)
(10)
أن تشتري؟ فقال: نعم! قال عمر: هذا
(11)
النجش لا يحل، ابعث يا (عميرة)
(12)
مناديا ينادي ألا إن البيع مردود،
(13)
إن النجش لا يحل.
(1)
في [أ، ب، س]: (عمر).
(2)
في [جـ]: (عميرة).
(3)
في [هـ، س، ط]: (زيد)، وقد ورد الأثر في مصنف عبد الرزاق (4882)، والمحلى 8/ 448، وسمى الرجل (عبيد بن مسلم)، وسيأتي في كتاب المغازي.
(4)
في [س]: (فرع).
(5)
في [أ، ب]: (اليوم البيع).
(6)
في [أ، جـ، ب]: سقطت، وزاد بعده في [هـ]:(البيع).
(7)
في [س]: (المكاسدا).
(8)
في [أ، ب، ك]: (قال).
(9)
سقط من: [جـ].
(10)
في [س]: (تزيد).
(11)
في [هـ]: زيادة (نجش، و).
(12)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (عمر)، وفي [هـ]:(عمرة).
(13)
في [هـ]: زيادة (و).
21409 -
حدثنا وكيع عن حزام بن هشام (الخزاعي)
(1)
عن أبيه قال: شهدت عمر بن الخطاب باع إبلا من إبل الصدقة فيمن يزيد
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (الجراحى)، وفي [س]:(الحرامي).
(2)
حسن؛ حزام بن هشام صدوق.
21410 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن الأخضر بن عجلان عن أبي بكر الحنفي عن أنس بن مالك عن رجل من الأنصار أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم باع حلسًا وقدحًا فيمن يزيد
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة أبي بكر الحنفي، أخرجه أحمد (11968)، والنسائي 7/ 259، وأبو داود (1641)، وابن ماجه (2198)، وابن الجارود (569)، والطحاوي 2/ 19، والبيهقي 7/ 25، والضياء في المختارة (2265)، والبخاري في التاريخ الكبير 2/ 66.
21411 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد قال: لا بأس ببيع من يزيد: (إن تزيد)
(1)
في السوم إذا أردت أن (تشتري)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (أن يزد)، وفي [ك]:(فزد).
(2)
في [ز]: (يشترى).
21412 -
حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحسن وابن سيرين أنهما كرها بيع من يزيد، إلا بيع المواريث والغنائم.
21413 -
حدثنا وكيع عن سفيان عمن سمع مجاهدا وعطاء قالا: لا بأس (ببيع)
(1)
من يزيد.
(1)
في [هـ، ط]: (من بيع).
21414 -
حدثنا الفضل بن دكين عن حماد بن سلمة عن أبي جعفر (الخطمي)
(1)
عن المغيرة بن شعبة أنه باع المغانم فيمن يزيد
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (الخمطي).
(2)
منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك المغيرة.
[25] من كره شراء المصاحف
21415 -
حدثنا علي بن مسهر عن بن أبي إسحاق الشيباني (عن مسلم)
(1)
بن (صبيح)
(2)
قال: (خطر علي رجل)
(3)
من البصرة، ومعه مصاحف يبيعها (فأتيت)
(4)
(مسروق)
(5)
بن (الأجدع)
(6)
وعبد اللَّه بن يزيد الأنصاري وشريحًا فسألتهم فقالوا: (ما)
(7)
(نحب)
(8)
أن (نأخذ)
(9)
بكتاب اللَّه ثمنا.
(1)
سقط من: [ك].
(2)
في [س]: (صبحي).
(3)
في [هـ]: (نظرت رجلًا)، وفي [أ، ب، ط، ك]: (نظرت علي)، وفي [س]:(خطر إلى).
(4)
في [أ، ط، ك]: (وأتيت).
(5)
في [س]: (مسروقا).
(6)
في [ب]: (الأجذع).
(7)
سقط من: [ط].
(8)
في [س]: (تحب).
(9)
في [س]: (يأخذ).
21416 -
حدثنا ابن علية عن خالد عن ابن سيرين عن عبيدة أنه: كره بيع المصاحف وإبتياعها.
21417 -
حدثنا إسماعيل بن علية عن ليث عن أبي محمد عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال: وددت أني قد رأيت الأيدي تقطع في بيع المصاحف
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ليث، وانظر: ما سيأتي برقم [21422]، أبو محمد هو سالم بن عجلان ابن الأفطس، انظر: التاريخ الكبير 4/ 117، أخرجه عبد الرزاق (14525)، وأحمد في العلل (4790) 3/ 183، وابن أبي داود في المصاحف (540)، وسعيد بن منصور رقم 2/ 124، والخطيب في الموضح 2/ 146، والبيهقي 6/ 16.
21418 -
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم [قال: (للحسُ الدَبَر)
(1)
أحب إلي من بيع المصاحف، وكان يكره أن يأخذ على عرضها أجرًا.
(1)
في [هـ]: (لحس الدبر)، وفي [أ، ب]: (للحسن الدين)، والمراد لسعة النحل.
21419 -
حدثنا أبو بكر بن (عياش)
(1)
عن مغيرة عن إبراهيم أنه كره بيع المصاحف]
(2)
(و)
(3)
قال: هي لمن يقرأ من أهل البيت، وكره الكتاب فيها بالأجرة.
(1)
في [ك]: (عباس).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [ع].
(3)
سقط من: [س].
21420 -
حدثنا وكيع عن عكرمة بن (عمار)
(1)
عن سالم قال: بئس التجارة بيع المصاحف.
(1)
في [أ، ب]: (يسار).
21421 -
حدثنا (إسماعيل بن إبراهيم)
(1)
(2)
عن ليث عن حماد (عن)
(3)
إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه أنه كره شراء المصاحف وبيعها
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط].
(2)
في [ك]: زيادة (عن سعيد بن أبي بشر عن إبراهيم: أنه كره بيع المصاحف).
(3)
في [ز]: (ابن).
(4)
ضعيف؛ لضعف ليث.
21422 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن سالم عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال: وددت أني رأيت الأيدي تقطع في بيع المصاحف
(1)
.
(1)
صحيح.
21423 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن (الحكم)
(1)
قال: (كان)
(2)
علقمة يكره بيع المصاحف.
(1)
في [س]: (الحسن).
(2)
في [س]: (قال).
21424 -
حدثنا (ابن)
(1)
إدريس عن هشام (أن)
(2)
ابن سيرين كان يكره بيعها وشراءها.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [س، ط]: (عن).
21425 -
حدثنا وكيع قال: (نا)
(1)
سفيان عن أبي حصين عن أبي الضحى قال: سألت شريحًا ومسروقا وعبد اللَّه بن يزيد عن بيع المصاحف (فقالوا)
(2)
: لا (نأخذ)
(3)
بكتاب اللَّه ثمنا.
(1)
في [أ، ب]: (ثنا).
(2)
في [أ، ب]: (قال)، وفي [س، ط]: (فقال).
(3)
في [أ، ب]: (يأخذ)، وفي [س، ط]: (تأخذ).
21426 -
حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم قال: قلت لعلقمة أبيع مصحفا؟ قال: لا.
[26](من رخص في اشترائها)
(1)
(1)
في [أ، ب]: أخر هذا الباب وقدم الباب الذي يليه.
21427 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر [أنه قال: (اشترها)
(1)
ولا تبعها
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س، ك]: (اشتريها).
(2)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
21428 -
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم وابن إدريس عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس]
(1)
أنه رخص في (شراء)
(2)
المصاحف وكره بيعها
(3)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ع].
(2)
في [س، هـ]: (اشتراء).
(3)
ضعيف؛ لضعف ليث.
21429 -
حدثنا ابن إدريس عن أبيه عن حماد عن سعيد بن جبير مثله.
21430 -
حدثنا وكيع عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: (اشترها)
(1)
ولا تبعها
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط]: (اشتريها).
(2)
صحيح.
21431 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم قال: لا بأس بشرائها.
21432 -
حدثنا حفص بن غياث عن جعفر عن أبيه أنه كان لا يرى بأسًا بشراء المصاحف وإن يعطيه على (كتابته)
(1)
أجرا.
(1)
في [س، ط، هـ]: (كتابه)، وفي [ك]:(كتابها)، وفي المصاحف لابن أبي داود ص 406/ (672):(كتابتها).
21433 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن معمر عن قتادة قال: اشتر
(1)
ولا (تبع)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ط، ك، ز]: زيادة (ى).
(2)
في [أ، ب، ك، ط]: (تبيع).
21434 -
حدثنا وكيع قال: نا سفيان عن عيسى بن أبي (عزة)
(1)
قال: أمرني الشعبي أن أبيع.
(1)
في [أ]: (عدوة)، وفي [هـ، س]: (عروة).
21435 -
[حدثنا عفان]
(1)
(قال)
(2)
: (نا)
(3)
همام عن يحيى بن أبي كثير قال: سألت أبا سلمة عن بيع المصاحف قال: (اشترها)
(4)
ولا (تبعها)
(5)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ك، ط]، وفي [ز]:(خمس).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(4)
في [أ، ب، ط، ك]: (اشتريها)، وفي [ز]:(اشترتها)، وفي [س]:(يشتريها).
(5)
في [ز]: (تبيعها)، وفي [س]:(يبتعها).
[27] من رخص (في)
(1)
بيع المصاحف
(1)
سقط من: [هـ].
21436 -
حدثنا حفص بن غياث عن داود عن أبي العالية والشعبي أنهما كانا يرخصان في بيع المصاحف.
21437 -
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن داود عن الشعبي أنه قال: إنهم ليسوا يبيعون كتاب (اللَّه)
(1)
، (إنما)
(2)
يبيعون الورق وعمل أيديهم.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (إنا).
21438 -
حدثنا
(1)
(عبد اللَّه)
(2)
بن إدريس عن هشام عن الحسن أنه كان لا يرى ببيعها وشرائها (بأسا)
(3)
.
(1)
في [ز، ك]: زيادة (ابن).
(2)
سقط من: [س].
(3)
سقط من: [ط].
21439 -
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن سعيد (عن)
(1)
مطر الوراق عن الحسن والشعبي أنهما كانا لا يريان بأسا ببيع المصاحف.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ك، ط، ز]: (بن).
21440 -
حدثنا ابن إدريس عن داود عن الحسن أنه لم يكن (يرى)
(1)
ببيعها وشرائها بأسا.
(1)
سقط من: [أ، ب].
[28] في أخذ الأجر على (كتابها)
(1)
(1)
في [أ، ب]: (كتابتها).
21441 -
حدثنا قاسم بن مالك المزني عن أيوب (بن)
(1)
(عائذ)
(2)
قال: قلت للشعبي: ها هنا قوم يكتبون المصاحف بالأجر. (فقال)
(3)
: أما أنت فلا تفعله.
(1)
في [س، ط، هـ]: (عن).
(2)
في [أ، ب]: (عايد)، وفي [ط]:(عائد)، وفي [س]:(عابد).
(3)
في [جـ]: (قال)، وكذلك في [ك].
21442 -
حدثنا معاذ بن (معاذ)
(1)
عن ابن عون عن محمد أنه يكره [أن يشارط على كتابتها]
(2)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
سقط من: [س].
21443 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي ليلى عن (أبيه)
(1)
(عيسى)
(2)
عن (أبيه)
(3)
عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه كتب له نصراني مصحفا من أهل (الحيرة)
(4)
بتسعين درهما.
(1)
كذا في النسخ، وفي مصنف عبد الرزاق (14530)(أخيه).
(2)
سقط من: [س].
(3)
سقط من: [أ، ب، س].
(4)
في [ط]: (الحسرة)، وفي [س]:(الحبر).
21444 -
حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم أنه كره (كتاب)
(1)
المصاحف بالأجر، و (تأول)
(2)
هذه الآية: {فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ} [البقرة: 79].
(1)
في [أ، ب]: (كتابة).
(2)
في [ك]: (تتاول).
21445 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة أنه أراد أن يكتب مصحفا فاستعان (أصحابه)
(1)
وكتبوه.
(1)
في [ط]: (أصحفابه).
21446 -
حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه أنه كان لا يرى بأسا أن يعطيه على كتابته يعني أجرا.
21447 -
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم أنه كان يكره أن (يعطى)
(1)
على (كتابتها)
(2)
أجرًا.
(1)
في [أ، ب]: (يعطيه).
(2)
في [جـ، ك، ز]: (كتابها)، وفي [ط]:(كتابتها).
[29] الرجل يريد أن يشتري (الجارية)
(1)
فيمسها
(1)
في (ط): (المحادية).
21448 -
حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: كنت مع ابن عمر أمشي في السوق فإذا نحن بناس من (النخاسين)
(1)
قد اجتمعوا على جارية (يقلبونها)
(2)
، فلما
⦗ص: 310⦘
رأوا (ابن عمر)
(3)
تنحوا و (قالوا)
(4)
: ابن عمر قد جاء، فدنا منها ابن عمر فلمس شيئا من (جسدها)
(5)
(و)
(6)
(قال: أين)
(7)
أصحاب هذه الجارية، (إنما)
(8)
هي سلعة
(9)
.
(1)
في [هـ]: (النحاسين).
(2)
في [ب]: (يقبلونها).
(3)
في [ط]: (حمر).
(4)
في [س]: (قال).
(5)
في [ز]: (جلدها).
(6)
سقط من: [س].
(7)
في [ط]: (قالوا: بن).
(8)
في [جـ]: (فانما).
(9)
صحيح.
21449 -
حدثنا علي بن مسهر عن عبيد اللَّه عن نافع عن (ابن)
(1)
عمر أنه كان إذا أراد أن يشتري (الجارية)
(2)
وضع (يده)
(3)
على أليتيها وبين (فخذيها)
(4)
(و)
(5)
ربما كشف عن ساقيها
(6)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
سقط من: [ط].
(4)
في [هـ]: (فخذها).
(5)
سقط من: [س].
(6)
صحيح.
21450 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبيد المكتب عن إبراهيم عن رجل من أصحاب عبد اللَّه أنه قال: ما أبالي (مسستها)
(1)
أو (مسست)
(2)
هذا الحائط.
(1)
في [ط]: (مستها)، وفي [ز]:(مسيتها).
(2)
في [ط]: (مست).
21451 -
حدثنا وكيع عن عبد اللَّه (بن)
(1)
حبيب عن أبي جعفر أنه
(2)
ساوم بجارية فوضع يده على (ثدييها)
(3)
وصدرها.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: زيادة (قال).
(3)
في [س، ط]: (تذييها)، وفي [جـ، ك]: (ثديها).
21452 -
حدثنا ابن مبارك عن الأوزاعي قال: سمعت عطاء وسئل عن الجواري التي يبعن بمكة فكره النظر إليهن إلا لمن (يريد)
(1)
أن يشتري.
(1)
في [س]: (يزيد).
21453 -
حدثنا أزهر السمان عن ابن عون قال: كان محمد إذا بعث إليه (بالجارية)
(1)
ينظر إليها كشف
(2)
ساقيها وذراعيها.
(1)
في [س]: (الجارية).
(2)
في [أ، ب، س، هـ]: زيادة (بين).
21454 -
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أن صديقا له (أسود)
(1)
كتب (إليه)
(2)
أن يشتري له جارية، ففعل فعاب شيئًا من ساق الجارية، قال: فبلغ ذلك الأسود من قوله فقال: ما أحب أني نظرت إلى ساقيها ولا (أنّ لي)
(3)
كذا وكذا.
(1)
في [ط]: (سود).
(2)
في [أ، ب]: (له).
(3)
في [أ، ط، هـ]: (إلى).
21455 -
حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن حكيم الأثرم عن أبي تميمة عن أبي موسى أنه خطبهم فقال: لا أعلم رجلا اشترى جارية فنظر إلى ما دون
⦗ص: 312⦘
(الحاوية)
(1)
وإلى ما فوق الركبة إلا عاقبته
(2)
.
(1)
أي البطن، وفي [هـ]:(الجارية).
(2)
حسن؛ حكيم الأثرم، صدوق.
[30] في الشراء إلى العطاء والحصاد من (كرهه)
(1)
(1)
في [ط، س، ز]: (كره).
21456 -
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم أنه كان يكره أن يشتري إلى (العطاء)
(1)
والحصاد ولكن يسمي شهرًا.
(1)
في [ط]: (الطعام).
21457 -
حدثنا شريك عن عبد الكريم عن عطاء (أو)
(1)
عكرمة عن ابن عباس قال: لا تسلم إلى (عصير)
(2)
(ولا إلى عطاء)
(3)
ولا إلى (الأندر)
(4)
. يعني (البيدر)
(5)
(6)
.
(1)
في [س، هـ]: (و). وقد جزم بأنه عكرمة في الأم 7/ 102، ومصنف عبد الرزاق (14066)، وسنن البيهقي 6/ 25، والمحلى 8/ 447، وانظر: إلى الإسناد بعده.
(2)
في [أ، ب، ز، ك]: (عطير)، وفي [س، ط]: (عطر).
(3)
سقط من: [ط].
(4)
في [هـ]: (الأندر)، وفي [س]:(الأيدر).
(5)
في [س]: (الببدر).
(6)
حسن؛ شريك صدوق، وعبد الكريم هو الجزري.
21458 -
حدثنا ابن عيينة عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس بنحو منه
(1)
.
(1)
صحيح.
21459 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن (بكير)
(1)
عن سعيد بن جبير قال: لا (تبع)
(2)
إلى الحصاد، (و)
(3)
لا إلى (الجداد)
(4)
، ولا إلى (الدراس)
(5)
، ولكن (سم)
(6)
شهرا.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (بكر).
(2)
في [ب]: (يبع).
(3)
سقط من [س، ط، هـ].
(4)
في [ب]: (الجذاذ)، وفي [س]:(الجدار).
(5)
في [أ، ب، س، ط]: (الدياس).
(6)
في [أ، ب]: (سمي).
21460 -
حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون قال: سئل محمد عن (البيع)
(1)
إلى العطاء فقال: (ما)
(2)
(أدري)
(3)
ما هو؟.
(1)
في [أ، ب، ط]: (المبيع).
(2)
في [س، هـ]: (لا).
(3)
في [ط]: (درى).
21461 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عطاء (أنه)
(1)
(كرهه)
(2)
.
(1)
في [ز، جـ، ك]: زيادة (أنه).
(2)
في [س]: (كره).
21462 -
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن مغيرة عن الحكم أنه كره البيع إلى العطاء.
21463 -
حدثنا وكيع قال: (نا)
(1)
(ضابئ)
(2)
بن عمرو قال: سألت سالما عن السلف إلى إدراك الثمرة فقال: لا، إلا إلى أجل معلوم.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(2)
وفي [هـ، ع]: (صابى)، وفي [أ، ب]: (صالى).
21464 -
حدثنا ابن فضيل عن (بكير)
(1)
بن عتيق قال: قلت لسعيد بن جبير أشتري إلى الحصاد وإلى (الدراس)
(2)
قال: (اشتر)
(3)
كيلا معلوما إلى أجل معلوم.
(1)
في [أ، ب، ط، س]: (بكر).
(2)
في [هـ، س]: (الدياس).
(3)
في [أ، ب، ك]: زيادة (ى)، وفي [ز]:(ساشترى).
[31] من رخص في الشراء
(1)
إلى العطاء
(1)
في [ط]: زيادة (و).
21465 -
حدثنا حفص بن غياث وعباد بن العوام عن حجاج عن حبيب أن أمهات المؤمنين كن يشترين إلى العطاء
(1)
.
(1)
منقطع؛ حبيب لم يدرك أمهات المؤمنين.
21466 -
حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن عطاء أن (ابن عمر)
(1)
كان يشتري إلى العطاء
(2)
(3)
.
(1)
في [س]: (ابن سيرين).
(2)
في [ك]: زيادة (حدثنا حفص بن غياث وعباد عن حجاج عن عطاء أن ابن عمر كان يشتري إلى العطاء).
(3)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
21467 -
حدثنا حفص بن غياث وعباد عن حجاج عن جعفر بن عمرو بن (حريث)
(1)
عن أبيه أن دهقانا (بعث)
(2)
إلى علي بثوب ديباج منسوج بذهب -وقال
⦗ص: 315⦘
حفص: مرسوم بذهب- (فابتاعه)
(3)
منه عمرو بن (حريث)
(4)
بأربعة الآف درهم إلى العطاء
(5)
.
(1)
في [س]: (حريص).
(2)
في [س]: (لبث).
(3)
في [س، ط]: (فاتباعه).
(4)
في [س]: (حريص).
(5)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
21468 -
حدثنا أبو بكر الحنفي عن (نوح)
(1)
بن أبي (بلال)
(2)
قال: اشترى مني علي بن الحسين إلى (عطائه)
(3)
طعاما.
(1)
في [أ، ب، س، ك، ط]: (برح).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (هلال).
(3)
في [س]: (عطاء).
21469 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: لا بأس بالبيع إلى العطاء.
[32] في السويق بالحنطة وأشباهه من أجازه
21470 -
حدثنا عبد اللَّه بن المبارك عن حكيم بن (رزيق)
(1)
(عن أبيه)
(2)
عن سعيد بن المسيب في البر (بالدقيق)
(3)
قال: هو ربا.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (رزين)، وانظر: التاريخ الكبير (3/ 95)، والجرح والتعديل (3/ 287)، والإكمال (1/ 127)، وتوضيح المشتبه (3/ 281)، والثقات (6/ 42)، وتاريخ دمشق (15/ 136)، وتاج العروس (25/ 338).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [ط]: (بالدنيق)، وفي [س]:(بالرقيق).
21471 -
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كان (يكره)
(1)
السويق بالحنطة و (أشباهه)
(2)
.
(1)
في [س]: (أكره).
(2)
في [س، هـ]: (أشباهها).
21472 -
حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد قال: لا بأس بالحنطة
(1)
(بالدقيق، والحنطة بالسويق، والدقيق بالحنطة، والخبز بالحنطة)
(2)
، والفلس بالفلسين يدا بيد.
(1)
في [هـ]: زيادة (بالسويق).
(2)
في [أ، ب]: (والدقيق بالحنطة وبالسويق والدقيق والخبز بالحنطة)، وفي [س]:(والدقيق بالحنطة والسويق والدقيق والخبز بالحنطة)، وفي [ك]:(والدقيق بالحنطة وبالسويق والدقيق لحنطة والخبز)، وفي [هـ]:(والدقيق بالحنطة والسويق والدقيق والخبز بالحنطة).
21473 -
حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: سئل محمد عن (الخبز)
(1)
بالبر، قال: الخبز (من البر)
(2)
.
(1)
في [س]: (الحبز).
(2)
في [س]: (بالبر).
21474 -
حدثنا ابن أبي زائدة عن شعبة قال: سألت الحكم وحماد (ا)
(1)
عن حنطة بدقيق (فكرهاه)
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (فكرها).
21475 -
حدثنا ابن أبي زائدة عن أشدث عن الحكم قال: كان (يكره)
(1)
الحنطة بالسويق.
(1)
سقط من: [ط].
21476 -
حدثنا (عبيدة)
(1)
بن حميد عن مطرف عن عامر قال: سئل عن السويق بالحنطة، قال:(فقال)
(2)
: إن لم يكن ربا (فريبة)
(3)
.
(1)
في [ع]: (عبدة).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (قال).
(3)
في [س]: (قريبة).
21477 -
حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن (قفيز)
(1)
حنطة (بقفيزي)
(2)
دقيق (فكرهاه)
(3)
.
(1)
في [ط]: (قفير).
(2)
في [أ، ب، ز، ك]: (بقفيزين). وفي [ط]: (بقفير).
(3)
في [س]: (فكرها).
21478 -
حدثنا سهل بن يوسف عن (عمرو)
(1)
عن الحسن أنه كرهه إلا وزنا بوزن.
(1)
في [س]: (عمر).
21479 -
حدثنا غندر عن أشعث عن الحسن أنه كرهه إلا وزنا (بوزن)
(1)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
21480 -
حدثنا [أبو بكر قال: (نا)
(1)
]
(2)
يزيد بن هارون عن (سعيد)
(3)
عن قتادة أنه كرهه إلا وزنا بوزن.
(1)
في [أ، ب]: (ثنا).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(3)
في [س]: (عبيد).
[33] في الخلاص في البيع
(1)
(1)
أي إذا تبين أن السلعة المباعة ليست ملكًا للبائع فإن المشتري يأخذ ما دفعه من الثمن.
21481 -
حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم قال: سمعت الشعبي يقول: ليس الخلاص بشيء، من باع (مبيعا)
(1)
(فاستحق)
(2)
(فهو)
(3)
لصاحبه، وعلى البائع الثمن الذي أخذه به، [ليس عليه أكثر من ذلك.
(1)
في [س]: (بيعانا)، وفي [أ، ب، هـ]: (بيعا).
(2)
في [س، ط، هـ]: (استحق).
(3)
سقط من: [أ، ب، هـ].
21482 -
حدثنا أسباط بن محمد عن مطرف عن عامر (عن)
(1)
(شريح)
(2)
قال: لا (يشترط)
(3)
]
(4)
الخلاص إلا أحمق، (سلم)
(5)
كما (بعت أو اردد كما)
(6)
أخذت.
(1)
في [أ، ب، ز، س، ك]: (بن).
(2)
في [ط]: (سريح).
(3)
في [س]: (يشتري).
(4)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(5)
في [هـ]: (سلمه).
(6)
سقط من: [ط].
21483 -
حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن عطاء أنه كان لا يرى الخلاص شيئا.
21484 -
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن عثمان البتي عن الحسن أن عليًا كان (يحبس)
(1)
في (الخلاص)
(2)
(3)
.
(1)
في [س]: (بحسن)، وفي [هـ]:(يحسن).
(2)
في [أ، ب]: (الخلاصة).
(3)
حسن؛ عثمان صدوق.
21485 -
حدثنا يحيى بن يعلى التيمي عن منصور عن الحكم عن علي أن رجلًا (ترك)
(1)
امرأته و (ابنا)
(2)
له و (جارية)
(3)
فباعت امرأته وابنه الجارية (فوطئها)
(4)
الذي ابتاعها فولدت، ثم (جاء صاحب)
(5)
الجارية فتعلق بها، (فخاصمه)
(6)
إلى علي فقال علي: باعت امرأتك وابنك وقد ولدت من الرجل، سلم البيع، فقال الرجل: أنشدك (اللَّه)
(7)
لما قضيت بكتاب اللَّه، فقال: خذ جاريتك وولدها، وقال (للآخر)
(8)
: خذ المرأة والابن بالخلاص، فلما (أخذ)
(9)
سلم الآخر البيع
(10)
.
(1)
أي سافر.
(2)
في [أ، ب، ك]: (ابن).
(3)
في [س]: (جاوريته)، وفي [أ، هـ]: (جاريته).
(4)
في [س، ط]: (فوطنها).
(5)
في [أ، ب]: (حاضت).
(6)
في [س]: (فحاصمه).
(7)
سقط من [أ، ب، هـ].
(8)
في [س، ط]: (الآخر).
(9)
في [أ، ب، س، هـ]: (أخذا).
(10)
منقطع؛ الحكم لم يدرك عليًا.
21486 -
حدثنا إسماعيل بن علية (عن سلمة)
(1)
بن علقمة عن ابن سيرين قال: كانت القضاة تقضي فيمن باع شيئا ليس له، فهو لصاحبه إذا طلبه
(2)
هو (و)
(3)
يؤخذ هذا (بالشروى)
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: زيادة (و).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [س، ط، ب]: (بالسروى).
21487 -
حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب أن امرأة باعت دارًا لزوجها وهو غائب، فلما قدم (أبى)
(1)
أن يجيز البيع (فخاصمه)
(2)
فيها إلى إياس بن معاوية فجعل المشتري يقول: أصلحك اللَّه! أنفقت (فيها ألفي)
(3)
درهم، فقال:
(4)
(ألفاك)
(5)
عَليّ (ألفاك علي)
(6)
، (قال)
(7)
: (فقضى)
(8)
للرجل بداره، وأمر (بامرأته)
(9)
إلى السجن، فلما رأى ذلك جوّز البيع.
(1)
في [س]: (إلى)، وفي [أ، ب]: (أبي)، وفي [ز، ك]: (أبا).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (فخاصمه).
(3)
في [س]: (منها ألف).
(4)
في [س]: زيادة (قال: على).
(5)
في [ط، هـ]: (الفال).
(6)
في [ط، هـ]: (الفال).
(7)
في [جـ، ز، ك]: (على).
(8)
في [ك]: (فقضَا).
(9)
في [هـ]: (امرأته).
21488 -
حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون عن محمد أنه كان يرى الخلاص شرطا (قويا)
(1)
. وكان يشدد فيه.
(1)
في [أ، ب، ك]: (قوما).
21489 -
حدثنا الضحاك بن مخلد عن أشعث عن الحسن أنه كان لا يرى الخلاص شيئا.
[34] من (كان)
(1)
يجيز شهادة العبيد
(1)
سقط من: [س].
21490 -
حدثنا حفص بن غياث عن المختار بن فلفل قال: (سألت)
(1)
أنسا
⦗ص: 321⦘
عن شهادة (العبيد)
(2)
فقال: (جائزة)
(3)
(4)
.
(1)
في [جـ]: (سأل).
(2)
في [أ، ب، ك]: (العبد)، وفي [س]:(البعيد).
(3)
في [ب]: (حائزة).
(4)
صحيح.
21491 -
حدثنا ابن أبي زائدة عن أشعث عن عامر أن شريحا أجاز شهادة (العبد)
(1)
.
(1)
في [هـ]: (العبيد).
21492 -
[حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يجيزونها في الشيء الطفيف]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، هـ].
21493 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عمار الدهني قال: شهدت شريحا شهد عنده عبد على دار فأجا (ز)
(1)
شهادته فقيل (له)
(2)
: إنه عبد، (فقال)
(3)
: كلنا عبيد وأمنا حواء.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
سقط من: [هـ]، وزاد بعدها في [س]:(و).
(3)
في [ز، ك]: (قال).
21494 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص بن غيات عن أشعث (عن الشعبي)
(1)
قال: قال شريح: لا (نجيز)
(2)
شهادة (العبيد)
(3)
فقال علي: (لكنا)
(4)
(نجيزها)
(5)
(6)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ، ب]: (يجيز)، وفي [س]:(تجز)، وفي [هـ]:(تجيز).
(3)
في [أ، ب، ز، ك]: (العبد).
(4)
في [س، هـ]: (لا كنا).
(5)
في [س]: (يجيزها).
(6)
ضعيف منقطع؛ أشعث ضعيف، والشعبي لم يدرك عليًا.
21495 -
قال: فكان شريح (بعد)
(1)
يجيزها إلا (لسيده)
(2)
.
(1)
في [س]: (لعبد).
(2)
في [س]: (بسيده).
[35](من قال)
(1)
: لا تجوز شهادة (العبد)
(2)
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [أ، ب]: (العبيد).
21496 -
حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس قال: لا تجوز شهادة العبد
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
21497 -
[حدثنا ابن مبارك عن (ابن جريج)
(1)
عن عطاء قال: لا (تجوز)
(2)
شهادة العبد]
(3)
.
(1)
في [أ]: (بن مبارك).
(2)
في [ط]: (يجوز).
(3)
سقط هذا الخبر من: [جـ].
21498 -
حدثنا ابن مبارك عن محمد (بن)
(1)
(راشد)
(2)
عن
(3)
مكحول قال: لا (تجوز)
(4)
شهادة العبد.
(1)
في [هـ]: (عن)، وفي [أ، ط، س]: بياض.
(2)
في [أ، هـ]: (أسد).
(3)
في [ز]: زيادة (ابن).
(4)
في [س]: (يجوز).
21499 -
[حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن عبد الملك عن عطاء قال: لا تجوز شهادة العبد]
(1)
وإن كان في شيء (طفيف)
(2)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(2)
في [س]: (حفيف).
21500 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى: {وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ} [البقرة: 282]، قال: من الأحرار.
21501 -
حدثنا وكيع عن زكريا عن عامر قال: لا (تجوز)
(1)
شهادة العبد.
(1)
في [س]: (يحوز).
21502 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عيسى بن أبي (عزة)
(1)
عن الشعبي أنه رد شهادة عبد.
(1)
في [هـ]: (عروة)، وفي [أ]:(عرة).
21503 -
[قال أبو بكر:
(1)
سمعت وكيعا يقول: قال سفيان: لا تجوز شهادة العبد]
(2)
.
(1)
في [ز]: زيادة (و).
(2)
سقط الخبر من: [أ، ب].
21504 -
قال أبو بكر: (و)
(1)
هو قول وكيع.
(1)
سقط من: [س].
21505 -
حدثنا وكيع قال: (نا)
(1)
(حسن)
(2)
بن صالح عن منصور عن مجاهد
⦗ص: 324⦘
قال: (أهل مكة)
(3)
لا (يجيزونها)
(4)
على درهم.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (حدثنا).
(2)
في [ك]: (حسين)، وفي [س]:(الحسن).
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
في [س]: (يجيزوها)، وفي [هـ]:(تجروها).
[36] في [(الراهن)
(1)
و]
(2)
المرتهن يختلفان
(1)
في [ب، ط]: (الرهن).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من [س].
21506 -
حدثنا حفص بن غياث عن عبد الملك عن عطاء قال: إذا اختلف الراهن والمرتهن فقال هذا: (عشرة، وقال هذا)
(1)
: عشرون، فالقول قول الراهن.
(1)
سقط من: [هـ].
21507 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن بسّام عن الحكم قال:
(1)
قول المرتهن.
(1)
في [هـ]: زيادة (القول).
21508 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن أشعث عن (الحسن)
(1)
قال: القول قول الذي في يده الرهن.
(1)
في [أ]: (الحكم).
21509 -
حدثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن (إياس)
(1)
بن معاوية قال: إذا اختلف الراهن والمرتهن فالقول قول المرتهن [إلا أن تقوم عليه البينة، وكل من كان في يده شيء فالقول فيه قوله.
(1)
في [ط]: (عباس).
21510 -
حدثنا زيد بن الحباب عن أبي عوانة عن قتادة قال: إذا اختلف الراهن والمرتهن: فالقول قول المرتهن]
(1)
ما بينه وبين قيمته، فإذا زادت فالقول قول الراهن.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
21511 -
حدثنا وكيع عن حماد بن زيد عن أبي هاشم عن إبراهيم قال: إذا اختلف الراهن والمرتهن]
(1)
فالقول قول الراهن إلا أن يقيم المرتهن البينة.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
21512 -
[حدثنا ابن أبي زائدة عن ابن (سالم)
(1)
عن عامر قال: إذا اختلف الراهن والمرتهن في قيمة الرهن فالبينة على الذي
(2)
يدعي الرهن]
(3)
.
(1)
في [أ، ب، هـ، س]: (هشام).
(2)
في [س]: زيادة (في).
(3)
سقط الخبر من [ز].
21513 -
حدثنا عرعرة بن (البرند)
(1)
عن (عبد)
(2)
الملك الأزرق عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير (قال)
(3)
: (القول)
(4)
(قول)
(5)
المرتهن.
(1)
في [س]: (زيد)، وفي [ط]:(اليزبد)، وفي [أ]:(الزيد).
(2)
سقط من: [س].
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
في [أ، ب]: (فالقول).
(5)
في [ط]: سقطت.
21514 -
(حدثنا)
(1)
عبد الصمد بن عبد الوارث عن جرير بن حازم قال: سئل حماد عن رجل في يده رهن فقال: هو بعشرة، وقال صاحبه: هو بدرهم،
⦗ص: 326⦘
فقال: البينة على من ادعى الفضل كما أنه لو قال: هو رهن، وقال صاحبه: هو وديعة، كان القولُ قولَ (صاحب)
(2)
المتاع.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، س]: (ثنا).
(2)
في [س]: (صاحبة).
21515 -
(حدثنا)
(1)
عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: (القول)
(2)
قول المرتهن.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز]: (ثنا).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، ز، ك].
[37] من رخص في أكل الثمرة إذا (مر)
(1)
بها
(1)
في [س]: (أمر).
21516 -
حدثنا (شريك)
(1)
عن جابر عن أبي جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج أمر (عليًا)
(2)
أن (يثلم)
(3)
الحيطان
(4)
.
(1)
في [س، هـ]: (وكيع).
(2)
في [س، هـ]: (على).
(3)
في [أ]: (يتلم)، وفي [س]:(يقيم)، وفي [هـ]:(يقلم).
(4)
ضعيف مرسل؛ أبو جعفر تابعي، وجابر ضعيف، وقال ابن معين: كذب، انظر: تاريخ ابن معين رواية الدوري (3/ 366).
21517 -
حدثنا معتمر بن سليمان قال: سمعت ابن
(1)
(حكم)
(2)
يقول: (حدثتني جدتي)
(3)
عن (عم)
(4)
أبي: رافع بن عمرو الغفاري قال: كنت (وأنا
⦗ص: 327⦘
غلام)
(5)
أرمي نخل (الأنصار)
(6)
فقيل للنبي عليه السلام: إن ها هنا (غلاما)
(7)
يرمي نخلنا فأتي
(8)
النبي صلى الله عليه وسلم
(9)
فقال: "يا غلام! لم (ترمي)
(10)
النخل؟ " قلت: آكل، قال: "فلا ترم النخل، وكل مما سقط في أسفلها"، ثم مسح رأسي، وقال: "اللهم اشبع بطنه"
(11)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (أبي).
(2)
في [هـ]: (الحكم).
(3)
في [أ، ب، جـ، ز، س، ط]: (حدثني جدي).
(4)
في [ب، ط، ك، هـ]: (عمي)، وفي [أ]:(عمر).
(5)
في [أ، ب، جـ، س، ط]: (أنا وغلام).
(6)
في [أ، ب]: (للأنصار).
(7)
في [أ، ب، س، ز]: (غلام).
(8)
في [هـ]: زيادة (بي).
(9)
في [ك، س، ط]: عليه السلام.
(10)
في [س]: (ترم).
(11)
مجهول؛ لجهالة ابن أبي حكم وجدته، أخرجه أحمد (20343)، وأبو داود (2622)، والترمذي (1288)، وابن ماجه (2299)، والحاكم (3/ 443)، وابن أبي عاصم في الآحاد (1020)، وأبو يعلى (1482)، والروياني (720)، والطبراني (4459)، والبيهقي (10/ 2)، والمزي (9/ 30)، وابن الأثير في أسد الغابة 2/ 229.
21518 -
حدثنا ابن أبي زائدة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: سمعت رجلًا من مزينة يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الثمار ما كانت في (أكمامها)
(1)
فقال: "من أكل بفيه ولم يتخذ (كيسة)
(2)
"
(3)
.
(1)
في [س]: (الأكمامها).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (كسبة)، وفي المصادر (خبنة)، وزاد في [هـ]:(فليس عليه شيء).
(3)
هذا إسناد منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس وقد عنعن، ولكن تابعه جماعة، والحديث أخرجه أحمد 2/ 180 (6683)، وأبو داود (1710)، والترمذي (1289)، والنسائي 8/ 85 (4958)، وابن ماجه (2596)، والحاكم 4/ 381، وابن الجارود (827)، والدارقطني 3/ 194، والطحاوي (3/ 146)، والبيهقي 9/ 359، وابن المبارك في المسند (146)، والطبراني في الأوسط (526).
21519 -
حدثنا معتمر عن قرة عن هارون بن (رئاب)
(1)
عن سنان بن سلمة قال: (حدثنا)
(2)
- (و)
(3)
هو بالبحرين- قال: كنت في
(4)
أغيلمة (نلقط)
(5)
البلح، ففجأنا عمر (فسعى)
(6)
الغلمان، فقمت فقلت: يا أمير المؤمنين [(إنه)
(7)
مما ألقت الريح، فقال:(أرينه)
(8)
، (فلما أريته)
(9)
(إياه)
(10)
قال: (انطلق)
(11)
، قلت: يا أمير المؤمنين]
(12)
(ترى)
(13)
هؤلاء الغلمان الساعة، فإنك إذا انصرفت (عني)
(14)
انتزعوا ما معي، (قال)
(15)
: فمشى معي، حتى بلغت مأمني
(16)
.
(1)
في [ب، س، ط]: (رباب)، وفي [هـ]:(رياب).
(2)
في [س، هـ]: (نا)، وسقط من:[ز].
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [ط]: زيادة (أغلة).
(5)
في [هـ]: (نلتقط).
(6)
في [س، ط]: (فينبغي)، وفي [هـ]:(فتبعني).
(7)
في [جـ]: (إن).
(8)
في [س]: (أريته).
(9)
سقط من: [س].
(10)
سقط من [أ، ب، هـ، س، ط].
(11)
سقط من: [ك].
(12)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(13)
في [جـ]: (نرى)، وفي [هـ]:(فبين)، وفي [ك]:(فترى).
(14)
في [س]: (عمى).
(15)
سقط من: [س].
(16)
صحيح؛ أخرجه ابن جرير في مسند علي 3/ 250 (389)، وابن سعد في الطبقات الكبرى 7/ 124، وابن أبي الدنيا في العيال (249).
21520 -
حدثنا جرير بن عبد الحميد عن (العلاء)
(1)
بن المسيب قال: سألت حمادًا عن الذي يسقط من النخل ليس لك؟ قال: فقال
(2)
إبراهيم: إن المهاجرين الأولين كانوا لا يرون بأكله بأسا
(3)
.
(1)
في [س]: (علاء).
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: زيادة (قال).
(3)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك المهاجرين الأولين.
21521 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن منصور عن مجاهد (عن)
(1)
أبي عياض قال: قال (عمر)
(2)
: إذا مررت ببستان فكل، ولا تتخذ (خبنة)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ، ط، ك]: (بن). وسقط من: [س].
(2)
في [س]: (عمرو).
(3)
في [أ، ب]: (حبة).
(4)
صحيح.
21522 -
حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل قال: كانا نغزو (فنصيب)
(1)
من الثمار ولا نرى بذلك بأسا.
(1)
في [س]: (ختصف).
21523 -
حدثنا عباد بن العوام عن سفيان (بن)
(1)
حسين قال: سألت الحسن وابن سيرين قلت إني (ربما)
(2)
خرجت إلى (الأبلة)
(3)
(فنمر)
(4)
(بالنخل)
(5)
⦗ص: 330⦘
فنأكل منه (وبالشجر)
(6)
، (كلاهما)
(7)
رخص لي فيه و (قالا)
(8)
: ما لم تحمل أو تفسد.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
سقط من [هـ، س، ط].
(3)
في [أ، ب، س]: (الأيلة).
(4)
في [س]: (فتمر).
(5)
في [س]: (بالنخلة).
(6)
في [هـ، س]: (وبالثمر).
(7)
في [جـ، ز]: (فكلاهما).
(8)
في [س]: (فقال)، وفي [ط]:(قال).
21524 -
حدثنا عبد الأعلى عن (الجريري)
(1)
عن أبي (نضرة)
(2)
عن أبي سعيد قال: إذا مررت ببستان فناد صاحبه، (فإن)
(3)
أجابك فاستطعمه، وإن لم يجبك فكل ولا تفسد
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (الحريرى)، وفي [س]:(جرير).
(2)
في [س]: (نصرة)، وفي [ط]:(بصرة).
(3)
في [أ، ب]: (فإذا).
(4)
صحيح.
21525 -
حدثنا غندر عن شعبة عن عاصم (عن)
(1)
(أبي)
(2)
زينب قال: سافرت في (جيش)
(3)
مع أبي بكرة وأبي (برزة)
(4)
وعبد الرحمن بن سمرة (فكنا)
(5)
نأكل من الثمار
(6)
.
(1)
في [أ، ب]: (بن).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [س]: (جين).
(4)
في [أ، ب، هـ، س، ط، جـ]: (بردة)، وانظر: التمهيد 14/ 209، وطرح التثريب 6/ 148، وطبقات ابن سعد 7/ 130، والاستذكار 8/ 502.
(5)
في [أ، ب، س، ك، ط]: (وكنا).
(6)
مجهول؛ لجهالة أبي زينب.
21526 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن حصين عن (زر)
(1)
عن إبراهيم قال: كنت أسافر معه (فكان)
(2)
يأكل من (الثمار)
(3)
.
(1)
في [جـ، س، ز، ك]: (ذر).
(2)
في [س]: (وكان).
(3)
في [س]: (الأثمار).
21527 -
حدثنا وكيع عن هشام (بن)
(1)
(سعد)
(2)
عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من مر بحائط فليأكل ولا يحمل"
(3)
.
(1)
في [س]: (عن).
(2)
في [ط]: (سعيد).
(3)
مرسل؛ عمرو تابعي، وانظر: ما تقدم برقم [21518].
21528 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: لا بأس (بثمار)
(1)
أهل الذمة.
(1)
في [س]: (ثمار).
21529 -
حدثنا وكيع قال: (نا)
(1)
يزيد بن هارون عن ابن سيرين قال: سألت عبيدة عن ابن السبيل يمر بالثمرة فقال: يأكل ولا يفسد.
(1)
في [أ، ب]: (ثنا).
21530 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أيوب عن محمد قال: سألت عبيدة فذكر مثله.
21531 -
حدثنا وكيع قال: (نا)
(1)
شعبة عن (أبي)
(2)
عمران الجوني قال: سمعت جندب البجلي يقول: كنا نغزو مع أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ونحن نفعل كما
⦗ص: 332⦘
يفعلون، (فنأكل)
(3)
من الثمرة، و (نأخذ)
(4)
(العلج)
(5)
، فيدلنا من القرية إلى القرية من غير أن (نشاركهم)
(6)
في بيوتهم
(7)
.
(1)
في [أ، ب]: (ثنا).
(2)
في [س]: (ابن).
(3)
في [س، هـ]: (فنأخذ).
(4)
في [س، هـ]: (تأكل).
(5)
في [هـ]: (البلح).
(6)
في [س]: (يشاركهم).
(7)
صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (9609)، والطبراني (1675)، والبيهقي 9/ 198.
21532 -
حدثنا غندر عن شعبة
(1)
قال: سألت حمادًا عن المسافر يأكل من الثمرة، فقال: إذا ظلموهم الأمراء فأحب إليّ أن (لا)
(2)
يأكل.
(1)
في [أ، ب، س]: زيادة (عن حماد).
(2)
سقط من: [هـ].
21533 -
وسألت الحكم فقال: كل.
21534 -
حدثنا شبابة قال: نا شعبة عن أبي (بشر)
(1)
عن عباد بن شرحبيل رجل من بني (غبر)
(2)
قال:
(3)
أصابتنا سنة فدخلت حائطا فأخذت سنبلا ففركته، فجاء صاحب الحائط (وضربني)
(4)
وأخذ كسائي، فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " (ما أطعمته (إذ)
(5)
كان جائعا أو (ساغبا)
(6)
، ولا علمته (إذ)
(7)
كان جاهلا؟ "
⦗ص: 333⦘
و (أخذ)
(8)
ثوبه فرده (على)
(9)
صاحبه
(10)
.
(1)
في [س، ك]: (بشير).
(2)
في [أ، ب، س، هـ]: (عبد).
(3)
في [هـ]: زيادة (كنا).
(4)
في [س]: (فقربتي).
(5)
في [س]: (إذا).
(6)
في [أ، ب، س]: (ساعيا).
(7)
في [س]: (إذا).
(8)
في [س]: (فأخذ).
(9)
في [أ، ب]: (إلى).
(10)
صحيح؛ أخرجه أحمد (17521)، وأبو داود (2621)، وابن ماجه (2298)، والطيالسي (1169)، وابن أبي عاصم في الآحاد (1654)، الحاكم 4/ 133، والبيهقي 10/ 2، والنسائي (5409)، والضياء 8 / (298)، وابن الأثير في أسد الغابة 3/ 151، وابن عبد البر في الاستذكار 8/ 503.
[38] من كره أن يأكل منها إلا بإذن أهلها
21535 -
حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي عبد الرحمن مولى سعد قال: نزلنا إلى (جانب)
(1)
حائط دهقان، فقال (لي)
(2)
سعد: إن سرك أن (تكون)
(3)
مسلما حقا فلا تصيبن منه شيئا، وأعطاني درهما وقال:(اشتر)
(4)
ببعضه (تمرا)
(5)
(أو غداء)
(6)
و (ببعضه علفا)
(7)
(8)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [أ، ب]: (يكون)، وفي [ط]:(يكن).
(4)
في [أ، ب، جـ، س، ك]: (اشتري)، وفي [ط]:(شترى).
(5)
في [ب، س]: (تمر)
(6)
في [أ، ز، ك]: (أو بعددًا)، وفي [ب]:(بعدادا)، وكذلك في [ط]، وفي [جـ]:(أو عدًا)، وفي [س]:(تعدادا)، وسقط من [هـ].
(7)
في [س]: (بعضه علقًا).
(8)
مجهول؛ لجهالة أبي عبد الرحمن، أخرجه مسدد كما في المطالب (1421)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (1/ 379)، والطحاوي (4/ 243).
21536 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قال: (إذا)
(1)
مررت بنخل أو نحوه وقد أحيط عليه حائط فلا (تدخله)
(2)
إلا بإذن صاحبه، وإذا مررت به في فضاء الأرض فكل ولا (تحمل)
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [س]: (تدخل).
(3)
في [س]: (تحل).
(4)
صحيح.
21537 -
حدثنا كثير بن هشام (عن)
(1)
جعفر بن (برقان)
(2)
قال: نا يزيد بن الأصم قال: (تلقيت)
(3)
عائشة (وهي مقبلة من مكة)
(4)
أنا وابن (لطلحة)
(5)
بن (عبيد اللَّه)
(6)
وهو ابن أختها وقد كنا (وقعنا)
(7)
في حائط من حيطان المدينة، فأكلنا منه، فبلغها ذلك فأقبلت على ابن أختها تلومه (وتعذله)
(8)
، ثم أقبلت علي فوعظتني موعظة بليغة
(9)
.
(1)
في [س]: (بن).
(2)
في [س]: (يرقان).
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ك، هـ]: (بعثتنا)، وانظر: المستدرك (6799)، والحلية (4/ 97)، وسير أعلام النبلاء (2/ 243)، و (5/ 78).
(4)
سقط من: [أ، ب، هـ، س، جـ].
(5)
في [ب، س]: (طلحة).
(6)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (عبيد).
(7)
في [أ، ب، س، هـ]: (وقفنا).
(8)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(9)
حسن؛ جعفر صدوق.
21538 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: لا تأكل من الثمرة إلا بالثمن.
21539 -
حدثنا وكيع قال: (نا)
(1)
سفيان عن إبراهيم بن عبد الأعلى الجعفي عن سعيد بن جبير قال: لا تأكل من الثمرة إلا باذن أهلها.
(1)
في [أ، ب]: (ثنا).
21540 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (أنا)
(1)
سعيد عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال: كان لا (يحتمى)
(2)
الثمرة إذا لم يكن لها حائط، (ولا يأكل من الحائط)
(3)
إلا باذن (أهله)
(4)
(5)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (نا).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز]: (يحتفى)، وفي [س]:(يجيء)، وفي [هـ]:(يجتني).
(3)
سقط من [أ، ب، س، هـ].
(4)
في [أ، ب]: (أهلها).
(5)
صحيح.
21541 -
حدثنا وكيع قال: (نا)
(1)
فضيل بن غزوان عن عبد الرحمن بن حازم (قال)
(2)
: (سألت)
(3)
مجاهدًا عما يسقط من الشجر، (فقال)
(4)
: دعه للسباع وللطير.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(2)
في (ز): (قالت).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [ز]: (قالت).
21542 -
حدثنا وكيع قال: (نا)
(1)
سفيان عن جابر عن نافع عن ابن عمر أنه كره اللقاط
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(2)
ضعيف؛ لضعف جابر.
[39] من رخص في جوانز (الأمراء)
(1)
(و)
(2)
(العمال)
(3)
(1)
في [س]: (أمراء).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [أ، ب، هـ]: (العمالة)، وفي [س]:(العمان).
21543 -
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن (محمد)
(1)
عن أبيه أن الحسن (والحسين)
(2)
(كانا)
(3)
يقبلان جوائز معاوية
(4)
.
(1)
في [أ، ب، هـ، س، ط، ز، ك، جـ]: (يحيى)، وانظر: تاريخ دمشق 9/ 194، واعتقاد أهل السنة للالكلائي 8/ 1444 (2782)، والشريعة 5/ 2470، وسير أعلام النبلاء 3/ 291.
(2)
سقط من: [أ، ب، ز، ك].
(3)
في [أ، ب]: (كان).
(4)
صحيح.
21544 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب قال: رأيت
(1)
ابن عمر وابن عباس يأتيهما هدايا المختار (فيقبلانها)
(2)
(3)
.
(1)
في [س]: زيادة (أن).
(2)
في [س]: (فقبلان).
(3)
صحيح.
21545 -
حدثنا جرير (عن مغيرة)
(1)
عن (سماك)
(2)
بن سلمة عن عبد الرحمن ابن عصمة قال: كنت عند عائشة (فأتاها)
(3)
رسول من عند معاوية
⦗ص: 337⦘
(بهدية)
(4)
(فقبلتها)
(5)
(6)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [س]: (سواك).
(3)
في [س]: (وأتاها).
(4)
سقط من: [أ، ب، ز، س، ك، هـ].
(5)
في [ط]: (فقيلتها).
(6)
مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن بن عصمة.
21546 -
حدثنا يحيى بن
(1)
زكريا بن أبي زائدة عن حجاج عن عطاء (أن)
(2)
عائشة بعث إليها معاوية قلادة قومت (بمائة ألف)
(3)
فقبلتها وقسمتها بين أمهات المؤمنين
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (أبى).
(2)
في [س]: (عن).
(3)
في [س]: (بألف مائة).
(4)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
21547 -
حدثنا يحيى بن سعيد (عن سفيان)
(1)
عن عبد الملك بن عمير قال: أرسل معي (بشر)
(2)
بن مروان بخمسمائة
(3)
إلى (خمسة)
(4)
أناس: إلى أبي جحيفة و (إلى)
(5)
أبي (رزين)
(6)
وعمرو بن ميمون ومرة وأبي عبد الرحمن، فردها أبو (رزين)
(7)
و (أبو)
(8)
(جحيفة)
(9)
وعمرو بن ميمون
⦗ص: 338⦘
وقبلها (الآخران)
(10)
(11)
.
(1)
سقط من [أ، ب، هـ، س].
(2)
في [س]: (بشير).
(3)
في [ن]: زيادة (خمسمائة).
(4)
في [أ، ب، س، ط]: (خمس).
(5)
سقط من: [س].
(6)
في [ط]: (دزين).
(7)
في [ط]: (دزين)، وفي [ز]:(بدير).
(8)
في [ز، ك]: (بن).
(9)
في [س]: (جحفة)، وفي [ز]:(جحيفة).
(10)
في [أ، ب، هـ]: (الآخرون).
(11)
صحيح.
21548 -
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عبد الملك بن عمير ذكر نحو حديث يحيى بن سعيد
(1)
.
(1)
صحيح.
21549 -
حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين قال: سمعت الحسن وسأله رجل (قال)
(1)
: (إني آتي)
(2)
العامل (فيعطيني)
(3)
و (يجيزني)
(4)
؟ فقال: خذها - (لا)
(5)
(أبا)
(6)
لك- وانطلق.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [هـ]: (إني انا)، وفي [أ، ب]: (أتي)، وفي [جـ]:(إني).
(3)
في [أ، هـ]: (فتعطيني).
(4)
في [هـ]: (تجيزني).
(5)
في [ط]: (ألا).
(6)
سقط من: [س].
21550 -
حدثنا وكيع قال: (نا)
(1)
إسماعيل (عن)
(2)
قيس قال: دخلت مع (أبي على)
(3)
أبي بكر نعوده و (هو)
(4)
مريض فحملنا على فرسين، ورأيت أسماء
⦗ص: 339⦘
(موسومة)
(5)
(اليدين)
(6)
(تذب)
(7)
عنه
(8)
.
(1)
في [أ، ب]: (ثنا).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (بن).
(3)
سقط من: [ك].
(4)
سقط من: [س].
(5)
في [ك]: (مرسومة).
(6)
في [ز]: (الدين)، وكذلك في [ك].
(7)
في [ط]: (بدر).
(8)
صحيح.
21551 -
حدثنا وكيع قال: (نا)
(1)
سفيان عن منصور وإبراهيم بن مهاجر أن إبراهيم وتميم بن سلمة خرجا إلى (عامل)
(2)
ففضل [(تميمًا)
(3)
على إبراهيم]
(4)
في الجائزة فغضب إبراهيم.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا)، وكذلك في [ك].
(2)
في [جـ، ز، ك]: (عامر)، وكذلك في [أ، ب، ط].
(3)
في [ب، هـ]: (تميم).
(4)
بين المعكوفين في [أ، ب]: (إبراهيم على تميم).
21552 -
حدثنا يزيد عن شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه أن خالد ابن (أسيد)
(1)
بعث إلى مسروق بثلاثين ألفًا فردها (فقالوا)
(2)
له: لو أخذتها فتصدقت بها (ووصلت)
(3)
بها! فأبى أن يأخذها.
(1)
في [هـ]: (أسد).
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (فقال)، وانظر: الطبقات الكبرى 6/ 79، وتاريخ دمشق 57/ 417.
(3)
في [ل]: (وصلت).
21553 -
[حدثنا عبدة عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن عكرمة أنه كان لا يرى بجوائز العمال بأسًا]
(1)
.
(1)
أثبت الخبر من [ع] وحاشية [جـ].
21554 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم أنه ركب إلى عامل فأجازه وحمله على دابة فقبلها.
21555 -
حدثنا وكيع عن يونس عن مخول عن أبي جعفر قال: (لا)
(1)
(بأس)
(2)
(بجوائز)
(3)
العمال.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (البأس).
(3)
في [ز]: (جوائز).
21556 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: (لا بأس)
(1)
(بجوائز)
(2)
(العمال)
(3)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [ز]: (جوائز).
(3)
في [س]: (عمال).
21557 -
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة
(1)
عن (حميد)
(2)
أن ابن هبيرة أجاز الحسن وبكرا فقبلا، (وأجاز)
(3)
محمدا فلم يقبل منه.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (عن حميد بن سلمة).
(2)
في [ز، ك]: (حماد).
(3)
في [س]: (فأجاز).
21558 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن حبيب أن رجلا بعث إلى (ذر)
(1)
بجا (ئزة)
(2)
فقال للرسول: (ألكل)
(3)
مسلم بعث بهذا؟ فقال: لا،
⦗ص: 341⦘
(فقال)
(4)
: رده، (وقال)
(5)
: {كَلَّا إِنَّهَا لَظَى
(6)
(15) نَزَّاعَةً لِلشَّوَى} [المعارج: 15 - 16].
(1)
في [هـ]: (زر).
(2)
سقط من: [س]، وفي [ز]:(جائزة).
(3)
في [أ، ب، س، هـ]: (أكل).
(4)
في [جـ]: (قال).
(5)
سقط من: [جـ].
(6)
في [س]: زيادة (نطق).
21559 -
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن ابن (ميناء)
(1)
(أن)
(2)
عبد العزيز بن مروان بعث إلى ابن عمر فقبل منه وبعث إلى عبد اللَّه بن (عياش)
(3)
بن أبي ربيعة فلم يقبل منه
(4)
.
(1)
في [س]: (ميتا).
(2)
في [أ، ب، ز، ك]: (أو)، وفي [س]:(بن).
(3)
في [هـ]: (عباس).
(4)
صحيح.
21560 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن أبي (مجلز)
(1)
قال: قال علي: لا بأس بجائزة (العمال)
(2)
، إن له (معونة)
(3)
ورزقا، (و)
(4)
إنما أعطاك من طيب ماله
(5)
.
(1)
في [س]: (حجا).
(2)
في [ع]: (العامل).
(3)
في [س]: (مغوقة).
(4)
سقط من: [س].
(5)
منقطع؛ أبو مجلز لم يدرك عليًا.
21561 -
حدثنا جرير عن العلاء عن حماد عن إبراهيم قال: لو أتيتُ عاملا (فأجازني)
(1)
لقبلت منه، إنما هو بمنزلة بيت المال، يدخله الخبيث و (الطيب)
(2)
⦗ص: 342⦘
وقال: إذا (أتاك)
(3)
البريد في أمر معصية فلا خير في جائزته، وإذا أتاك بأمر ليس به بأس فلا بأس (بجائزته)
(4)
.
(1)
في [س، هـ]: (وأجازني).
(2)
في [س]: (الطبيب).
(3)
في [ب، س]: (أناك).
(4)
في [س]: (بجائزة).
21562 -
حدثنا وكيع قال: نا إسماعيل بن أبي خالد عن رجل لم يسمه (عن سعيد)
(1)
(بن)
(2)
عامر بن (حذيم)
(3)
أن عمر أجازه بألف دينار
(4)
.
(1)
في [س]: سقطت.
(2)
في [أ، ب، ن، هـ، س، ز]: (عن).
(3)
في [هـ]: (حرم)، وفي [ط]:(حدم)، وفي [أ]:(جذيم)، وفي [أ، ب، جـ، ز، ك]: (جذيم).
(4)
مجهول؛ لإبهام أحد رواته.
21563 -
حدثنا أبو أسامة عن زهير قال: حدثني أشعث بن (أبي)
(1)
الشعثاء قال: خرجنا ثلاثين راكبًا علينا الأسود، (أمره)
(2)
(بشر)
(3)
بن (مروان)
(4)
، (فأجازه)
(5)
(بخمسين)
(6)
دينارا فقبلها.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ك، ط، ز].
(2)
في [ب]: (امرءة).
(3)
في [س]: (بشير).
(4)
في [ك]: (مرون).
(5)
في [جـ، ز، ك]: (وأجازه).
(6)
في [س]: (وخمسين).
[40] من رخص في بيع الأخ من الرضاعة
21564 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن معمر عن الزهري أنه لم ير بأسًا أن يبيع الرجل أخاه من الرضاعة.
21565 -
حدثنا معتمر عن معمر عن أيوب عن محمد بن سيرين وقتادة قالا: لا بأس أن يبيع الرجل أخاه من الرضاعة.
21566 -
حدثنا ابن علية عن يونس (عن أيوب)
(1)
عن ابن سيرين قال: لا بأس به.
(1)
سقط من: [س].
21567 -
حدثنا غندر عن شعبة عن منصور أنه كان يقول: (يبيع)
(1)
الرجل أخاه من الرضاعة وأمه، لا بأس بذلك.
(1)
في [س]: (بيع).
21568 -
حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: كتبت إلى نافع أسأله عن بيع الأخ من الرضاعة فقال: لا بأس به.
[41] من كره أن يبيع أخاه من الرضاعة
21569 -
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وأبو داود الطيالسي (عن)
(1)
هشام الدستوائي عن قتادة عن جابر بن زيد أنه كان يكره أن يبيع الرجل أخاه من الرضاعة.
(1)
في [س]: (أو).
21570 -
حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه قال: في (أخيه)
(1)
وجدّتِه من الرضاعة (فكره)
(2)
(بيعهما)
(3)
.
(1)
في [أ، جـ]: (أخته).
(2)
كذا في النسخ، ولعلها:(نكره).
(3)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (بيعها).
21571 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن عمران (القطان)
(1)
قال: سمعت الحسن وسئل عنه فكرهه،
(1)
في [جـ، ز، ك]: (العطان).
21572 -
(فذكرته)
(1)
لقتادة فقال: كان جابر بن زيد (يقوله)
(2)
.
(1)
في [هـ، س]: (وذكرته).
(2)
في [هـ]: (يقول بكراهته)، وفي [ط]:(بقوله).
21573 -
(وكان)
(1)
إبراهيم النخعي يقول يبيعه إن شاء.
(1)
في [ز]: (فكان).
21574 -
حدثنا معتمر عن هشام عن الحسن أنه كره أن (يبيع)
(1)
أخاه من الرضاعة.
(1)
في [س]: (بيع).
21575 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال: جاء رجل إلى عبد اللَّه فقال: إن جاريتي أرضعت (ابني)
(1)
(أفأبيعها)
(2)
قال: فقال عبد اللَّه: لوددت أنه أخرجها إلى السوق فقال: من يشتري مني أم ولدي (فكأنه)
(3)
كرهه
(4)
.
(1)
في [ب، س، ز، ك]: (أمى)، وفي [ط]:(إلى).
(2)
في [أ، ب، س، هـ]: (أما أبيعها).
(3)
في [جـ، ز، ك]: (كأنه).
(4)
صحيح.
[42] في الإشهاد على الشراء والبيع
21576 -
حدثنا هشيم بن بشير عن سليمان التيمي قال: سألت الحسن عن
⦗ص: 345⦘
قوله (تعالى)
(1)
: {وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ} [البقرة: 282]، (فقال)
(2)
: ألا ترى إلى قوله: {فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا} [البقرة: 283]، إنه كان يرى أنه قد نسخ ما كان قبله.
(1)
سقط من: [جـ، س، ك].
(2)
في [جـ، س]: (قال).
21577 -
حدثنا هشيم عن إسماعيل قال: (قلت)
(1)
للشعبي: أرأيت الرجل (يشتري)
(2)
من الرجل (الشيء)
(3)
حتم عليه أن يشهد، لا بد منه؟ قال:(لا)
(4)
، (ألا)
(5)
ترى إلى قوله: {فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا} .
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (أشترى).
(3)
سقط من: [س].
(4)
سقط من [أ، ب، هـ، س].
(5)
في [ك]: (لا).
21578 -
حدثنا محمد بن (مروان)
(1)
عن عبد الملك بن أبي نضرة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري في قوله: (و)
(2)
أشهدوا
(3)
إذا تبايعتم)، قال: نسختها {فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا}
(4)
.
(1)
في [ك]: (مرون).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [س]: زيادة (و).
(4)
حسن؛ محمد بن مروان، وعبد الملك صدوقان، أخرجه ابن ماجه (2365)، والبيهقي 10/ 145، والطبراني في الأوسط (1558)، وابن جرير 3/ 119، النحاس في الناسخ والمنسوخ 1/ 267، وابن الجوزي في نواسخ القرآن 1/ 95، والبخاري في التاريخ 1/ 232، وابن عدي 6/ 263، والمزي 18/ 428، وأحمد في العلل 3/ 12 (3927)، وابن أبي حاتم في التفسير 2/ 570.
21579 -
حدثنا وكيع عن أبي جعفر (الرازي)
(1)
عن الربيع بن أنس قال: رأيت صفوان بن محرز وأتى السوق ومعه درهم (زيف)
(2)
فقال: من يبيعني عنبًا طيبًا (بدرهم)
(3)
خبيث، فاشترى ولم يشهد.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [جـ، ز]: (زايف).
(3)
في [ط]: (بدر) فقط.
21580 -
حدثنا ابن أبي زائدة عن العلاء بن المسيب قال: سمعت الحكم قرأ: {فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا} قال: نسخت هذه الشهود.
21581 -
حدثنا ابن أبي زائدة عن مجالد عن الشعبي قال: البيوع ثلاثة: بيع (بشهود)
(1)
و (كتاب)
(2)
، وبيعٌ
(3)
برهانٍ مقبوضة، وبيع بالأمانة، (و)
(4)
قرأ آية الدين.
(1)
في [أ، ط، هـ]: (شهود).
(2)
في [ك]: (كلر)، وفي [جـ]:(كاتب).
(3)
في [ط]: زيادة (و).
(4)
سقط من: [جـ، ك]، وفي [ز]:(ثم).
21582 -
حدثنا يحيى بن (سعيد)
(1)
القطان عن (شعبة)
(2)
عن فراس عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى قال: ثلاثة لا (تستجاب)
(3)
لهم دعوة: رجل آتى سفيها وقال اللَّه: {(وَ)
(4)
لَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ} [النساء: 5]، ورجل
⦗ص: 347⦘
كانت عنده امرأة سيئة (الخلق)
(5)
فلم يفارقها ولم يطلقها، ورجل اشترى ولم يشهد
(6)
.
(1)
في [ز]: (سعد).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (سعيد).
(3)
في [س، ط، هـ]: (يستجاب).
(4)
سقط من: [ز، س، هـ].
(5)
في [ط]: (الحق).
(6)
صحيح؛ وأخرجه ابن جرير 4/ 246، وابن حزم في المحلى 8/ 345، وأخرجه مرفوعًا الحاكم 2/ 331، والبيهقي 10/ 146، وأبو نعيم في مسانيد فراس (291)، وابن شاذان في مشيخته (41)، والطحاوي في شرح المشكل 6/ 357.
21583 -
حدثنا وكيع عن حماد بن زيد عن (ابن)
(1)
أبي نجيح عن مجاهد قال: ثلاثة لا (يستجاب)
(2)
لهم دعوة: رجل يدعو على امرأته وعلى مملوكه، ورجل يبيع ويشتري ولا يشهد.
(1)
سقط من: [س، هـ].
(2)
في [أ، ب]: (تستجاب).
21584 -
حدثنا هشيم عن عوف عن ابن سيرين أنه كان يقول
(1)
: (يشهد)
(2)
إذا باع وإذا اشترى.
(1)
في [س]: زيادة (أ).
(2)
في [ط]: (اشهد).
21585 -
[حدثنا هشيم عن (جويبر)
(1)
عن الضحاك أنه كان يقول: يشهد إذا باع و (إذا)
(2)
اشترى]
(3)
.
(1)
في [س، ط]: (جوبير).
(2)
سقط من: [جـ، ز، ك].
(3)
تكرر الخبر في: [ب].
[43] فيما يستخلف به أهل الكتاب
21586 -
حدثنا شريك عن جابر عن رجل من (آل)
(1)
أبي (الهياج)
(2)
عن أبي (الهياج)
(3)
قال: استعملني علي، على السواد وأمرني أن أستحلف أهل الكتاب باللَّه
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (الصباح)، وفي [ط]:(الهياج).
(3)
في [س]: (الصباح)، وفي [ط]:(الهياح).
(4)
مجهول؛ لإبهام الرجل من آل أبي الهياج.
21587 -
حدثنا
(1)
(مروان)
(2)
بن معاوية عن يحيى ابن
(3)
ميسرة عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة أنه استحلف المشرك باللَّه.
(1)
في [أ، ب، ط]: زيادة (أبو معاوية عن حجاج عن)، وفي [ع، هـ]: (أبو معاوية عن)، ولعل سبب وهم النساخ انتقال النظر للأثر بعده.
(2)
في [ك]: (مرون).
(3)
في [هـ]: زيادة (سعيد عن سعيد بن)، وانظر: المحلى (9/ 385).
21588 -
حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن القاسم بن عبد الرحمن عن مسروق أنه كان يستحلف المشركين باللَّه.
21589 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا يستحلف المشرك (إلا)
(1)
باللَّه، ولكن يغلظ عليه في دينه.
(1)
سقط من: [هـ].
21590 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أيوب عن ابن سيرين أن كعب بن
⦗ص: 349⦘
(سور)
(1)
أدخله
(2)
الكنيسة ووضع (التوراة)
(3)
على رأسه و (استحلفه)
(4)
باللَّه.
(1)
في [ب]: (ثور)، وفي [هـ]:(سوار).
(2)
الضمير يعود على النصراني.
(3)
في [أ، ب، س، ط]: (التورته).
(4)
في [أ، ب، هـ]: (استحلفه).
21591 -
حدثنا وكيع (عن سفيان)
(1)
عن عبد اللَّه بن أبي (السفر)
(2)
الشعبي عن شريح أنه كان يستحلف المشركين باللَّه حيث يكرهون.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [ب]: (الصقر).
21592 -
حدثنا ابن نمير عن أبي (الغصن)
(1)
قال: سمعت الشعبي وأراد أن يحلف نصرانيا (فقال)
(2)
: أحلف باللَّه، فقال الشعبي: قد تركتم اللَّه وأنتم تبصرون (اذهبوا)
(3)
به إلى البيعة (واستحلفوه)
(4)
بما يستحلف به أهل دينهم.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (العصي).
(2)
في [جـ]: (فقالت).
(3)
في [أ، ب]: (اذهبون).
(4)
في [ك، جـ]: (فاستحلفوه).
21593 -
حدثنا أسباط بن محمد عن عبد (الملك)
(1)
عن عطاء قال: سئل عن اليهودي والنصراني (أيستحلف)
(2)
(بالتوارة)
(3)
والإنجيل؟ قال: استحلفوه باللَّه فإن (التوراة)
(4)
والإنجيل من كتاب اللَّه.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ك، هـ]: (الحميد).
(2)
في [ز، ط]: (استحلف)، وفي [جـ]:(أيستحلفه)
(3)
في [أ، ط]: (بالتورية)، وفي [ب، س]: (بابتورية).
(4)
في [أ، س، ط]: (التورية)، وكذلك في [ب].
21594 -
حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي إسحاق عن شريح أنه كان (يحلّف)
(1)
(المشركين)
(2)
بدينهم.
(1)
في [هـ]: (يستحلف).
(2)
في [س]: (المشركون).
[44] في بيع جلود الميتة
21595 -
حدثنا أبو أسامة عن خالد بن دينار قال: سألت سالما وطاوسا عن بيع جلود الميتة فكرهاها وقال سالم: هل بيع جلود الميتة إلا كالأكل لحمها.
21596 -
حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن سلمة أبي (بشر)
(1)
عن عكرمة أنه كره بيع جلود الميتة والأضحية.
(1)
في [ط]: (بشير)، وكذلك في [س].
21597 -
حدثنا عبد الأعلى عن خالد (عن)
(1)
أبي الوليد عن ابن عباس رفعه قال: (إن اللَّه إذا حرم على قوم أكل شيء حرم
(2)
ثمنه)
(3)
.
(1)
في [ز]: (بن).
(2)
في [جـ، هـ]: زيادة (عليهم).
(3)
صحيح؛ أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد 1/ 247 (2221)، وابن حبان (4938)، والشافعي في السنن 1/ 285، والطبراني (12887)، والبخاري في التاريخ 2/ 147، والبيهقي 6/ 13، وابن عبد البر في التمهيد 9/ 44، والضياء في المختارة (494).
21598 -
حدثنا وكيع عن مسعر قال: حدثني مغيرة مولى عمرو ابن حريث قال: سئل الشعبي عن جلود جواميس ميتة (فكره)
(1)
(2)
⦗ص: 351⦘
بيعها
(3)
قبل أن (تدبغ)
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (فكرهها).
(2)
في [أ، ب، س]: زيادة (وكره)، وزيادة في [س] فقط بعد (وكره لبسهاو).
(3)
في [أ، ب]: زيادة (وبيعها).
(4)
في [ط]: (تديغ).
21599 -
حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: (كانوا)
(1)
يكرهون أن يبيعوها فيأكلوا أثمانها يعني جلود الميتة.
(1)
في [أ، ب]: (كان).
21600 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم أنه كره بيعها ولبسها قبل أن (تدبغ)
(1)
.
(1)
في [ط]: (تديغ).
21601 -
حدثنا وكيع عن (يزيد)
(1)
عن الحسن أنه كره بيع جلود الميتة حتى تدبغ.
(1)
في [ط، هـ]: (زيد).
21602 -
حدثنا أبو أسامة عن عبد الحميد (بن)
(1)
جعفر عن (يزيد)
(2)
بن أبي حبيب عن عطاء عن جابر قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عام الفتح وهو يقول: "إن اللَّه ورسوله حرم بيع الميتة"
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (عن).
(2)
في [ط]: (زيد).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2236)، ومسلم (1581).
[45] في احتكار الطعام
21603 -
حدثنا حدثنا (أبو أسامة عن)
(1)
عبد (الرحمن)
(2)
بن يزيد بن جابر
⦗ص: 352⦘
قال: (نا) القاسم عن أبي (أمامة)
(3)
قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يحتكر الطعام
(4)
.
(1)
سقط من [أ، ب، هـ، س، ط، ز، جـ]، وانظر: المطالب العالية (1411).
(2)
في [أ، ب]: (الرحيم).
(3)
في [هـ، ب، س، ز، ط]: (أسامة).
(4)
حسن؛ القاسم صدوق، وقد رواه جعفر بن عون عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، والحديث أخرجه الحاكم (2/ 11)(2163)، والطبراني (7777)، والروياني (1199)، وابن أبي عمر كما في المطالب (1411)، والبيهقي في الشعب (11212)، وابن عبد البر في الاستذكار (6/ 410).
21604 -
حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن التيمي عن (أبي)
(1)
(نضرة)
(2)
أبي سعيد مولى الأنصار عن عثمان بن عفان أنه نهى عن الحكرة
(3)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (نصرة).
(3)
حسن؛ أبو سعيد هو مولى أبي أسيد من كبار التابعين وذكر في الصحابة وذكره ابن حبان في الثقات، أخرجه ابن إسحاق ومسدد كما في المطالب العالية (1409)، وابن شبه (1839).
21605 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن سعيد بن المسيب عن معمر بن
(1)
(نضلة)
(2)
العدوي قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يحتكر إلا خاطئ"
(3)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (عبد اللَّه بن).
(2)
في [س]: (نصلة).
(3)
منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه أحمد (15759)، ومسلم (1605).
21606 -
حدثنا يحيى بن سعيد (القطان)
(1)
عن (يحيى)
(2)
بن سعيد عن سعيد
⦗ص: 353⦘
ابن المسيب عن ابن (عمر)
(3)
قال: الحكرة خطيئة
(4)
.
(1)
في [س]: (القصان).
(2)
سقط من: (ط).
(3)
في [ز]: (ابن معمر)، وفي [د]:(معمر)، وانظر: صحيح مسلم (1605).
(4)
صحيح.
21607 -
حدثنا حفص بن غياث عن ليث عن عبيد اللَّه قال: قال عمر: من احتكر طعاما ثم تصدق برأس ماله والربح لم يكفر عنه
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ليث.
21608 -
حدثنا جرير عن ليث عن الحكم قال: أخبر عليُ برجل احتكر طعاما (بمائة ألف)
(1)
، فأمر به أن يحرق
(2)
.
(1)
في [س]: (بألف مائة).
(2)
منقطع ضعيف؛ ليث ضعيف، والحكم لم يدرك عليًا.
21609 -
حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي عن الحسن (بن)
(1)
الحكم عن عبد الرحمن بن قيس (قال:)
(2)
قال (حبيش)
(3)
: (قد)
(4)
(أحرق)
(5)
(علي)
(6)
على (بيادر)
(7)
بالسواد كنت (احتكرتها) لو (تركها)
(8)
⦗ص: 354⦘
(لربحت)
(9)
(مثل)
(10)
عطاء الكوفة
(11)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، هـ]: (عن)، وانظر: التاريخ الكبير 3/ 123 و 5/ 338، والجرح والتعديل 3/ 7 و 5/ 277، والإكمال 2/ 330، والثقات 7/ 89، وتهذيب الكمال 6/ 129.
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [أ، ب، هـ، س، ط]: (قيس)، وانظر: المحلى (9/ 65).
(4)
سقط من: [جـ].
(5)
في [ط]: (أرق).
(6)
في [هـ]: (لي)، وسقط من:[س].
(7)
في [هـ]: (بياور)، وفي [س]:(ببادر).
(8)
في [أ، ب، س، ط]: (تركتها).
(9)
في [س، هـ]: (لربحتها)، وفي [ط]:(لو بحتها).
(10)
سقط من: [س].
(11)
مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن بن قيس.
21610 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم (بن)
(1)
مهاجر عن عبد اللَّه بن (باباه)
(2)
عن (عبد اللَّه)
(3)
بن عمرو قال: لا (يحتكر)
(4)
إلا خاطئ (أو)
(5)
(باغ)
(6)
(7)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (عن).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (نائلة).
(3)
في [ز]: (عبيد اللَّه).
(4)
في [س]: (تحتكر).
(5)
في [س]: (و).
(6)
في [هـ]: (باغي)، وفي [س]:(باعى).
(7)
حسن؛ إبراهيم بن مهاجر صدوق.
21611 -
حدثنا (عبيد اللَّه)
(1)
بن موسى عن الربيع (بن)
(2)
حبيب عن نوفل ابن عبد الملك عن أبيه عن علي قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن الحكرة (بالبلد)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، ك]: (عبد اللَّه).
(2)
في [جـ]: (عن).
(3)
في [س]: (بالبد).
(4)
ضعيف جدًا؛ نوفل بن عبد الملك متروك، أخرجه الحارث كما في البغية (427)، والمحاملي (189)، وابن عدي 3/ 134، والبيهقي في الشعب (11215).
21612 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا الأصبغ بن (زيد)
(1)
الوراق قال: (نا)
(2)
أبو (بشر عن أبي)
(3)
(الزاهرية)
(4)
عن كثير بن مرة الحضرمي عن ابن عمر عن النبي عليه السلام
(5)
قال: "من احتكر طعاما (أربعين)
(6)
ليلة فقد برئ من اللَّه وبرئ اللَّه منه، أيّما أهل (عرصة)
(7)
ظل فيهم
(8)
امرؤ جائع فقد برئت منهم ذمة اللَّه"
(9)
(10)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (يزيد).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز]: (ثنا).
(3)
سقط من: [ز].
(4)
في [أ، ب، س، ط]: (الراهوية).
(5)
في [أ، ب، جـ، ز، س]: صلى الله عليه وسلم. وفي [أ]: زيادة (وآله).
(6)
في [أ، ب، ز، ك]: (أو يعسق)، وفي [س]:(أو يعتق)، وفي [ط]:(أو بعين).
(7)
في [أ، ب]: (عرضه).
(8)
في [ز، ك]: زيادة (أمر).
(9)
مجهول؛ لجهالة أبي الزاهرية، أخرجه أحمد (4880)، والحاكم (2/ 11)، وأبو يعلى (5746)، وابن عدي (1/ 19)، وأبو نعيم في الحلية (6/ 101)، والبزار (1311/ كشف)، والفاكهي (1772)، والطبراني في الأوسط (21).
(10)
في [د]: (تم الجزء الأول من كتاب البيوع والحمد للَّه وحده)، وفي [ك]:(الجزء الثاني من البيوع).
[46] في الرجل يدفع إلى الرجل الثوب فيقول: بعه (بكذا)
(1)
فما ازددت (فلك)
(2)
(1)
سقط من: [أ، ب، هـ، س، ز، ك].
(2)
في [س]: (ملك).
21613 -
[حدثنا أبو عبد الرحمن (بقي)
(1)
بن مخلد قال: (نا)
(2)
أبو بكر
⦗ص: 356⦘
(عبد اللَّه بن محمد)
(3)
بن أبي شيبة قال]
(4)
: نا هشيم بن (بشير)
(5)
عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس أنه كان لا يرى بأسا أن يعطي الرجل الرجل الثوب فيقول: بعه بكذا وكذا، فما ازددت (فلك)
(6)
(7)
.
(1)
في [هـ]: (يعني).
(2)
في [أ، ب]: (ثنا).
(3)
في [هـ]: (محمد بن عبد اللَّه).
(4)
ما بين المعكوفين سقط من: [جـ].
(5)
في [ب، س، ط]: (بشر).
(6)
في [س]: (ملك).
(7)
صحيح؛ صرح هشيم بالتحديث كما رواه الإمام أحمد في مسائل صالح (1/ 423).
21614 -
حدثنا هشيم عن يونس عن ابن سيرين أنه لم يكن ير (ى)
(1)
(بذلك)
(2)
بأسا.
(1)
سقط من: [أ، ب، ز، ك].
(2)
سقط من: [هـ].
21615 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
وكيع عن أبي المطرف عن أبيه عن جده عن شريح أنه لم يكن ير (ى)
(2)
(3)
بأسا أن يعطيه الثوب فيقول: بع هذا الثوب بكذا وكذا فما ازددت ذلك.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(2)
سقط من: [أ، ب، ز، ك].
(3)
في [س]: زيادة (به).
21616 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر أنه لم يكن ير (ى)
(2)
بذلك بأسا.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(2)
سقط من: [أ، ب، ز، ك].
21617 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: إذا (دفع)
(2)
الرجل إلى الرجل متاعا فقا (ل)
(3)
: ما استفضلت فهو لك، (أو)
(4)
فبيني
(5)
وبينك، فلا بأس به.
(1)
في [ك، س، ط]: (نا).
(2)
في [ط]: (فع).
(3)
سقط من: [ب].
(4)
سقط من: [ب].
(5)
في [س، ط]: زيادة (فهو لك).
21618 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
(حميد)
(2)
بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن رجل عن الحكم في الرجل يعطي الرجل الثوب فيقول: بعه بكذا (وكذا)
(3)
فما زاد (فهو بيني)
(4)
وبينك، (قال)
(5)
: لا بأس به.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(2)
في [ط]: (الحميد).
(3)
في [ز، ك]: (وبكذا).
(4)
في [جـ، ز، ك]: (فبينى).
(5)
في [ك]: (فقال).
21619 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم
21620 -
وعن
(1)
يونس عن الحسن أنهما (كرهاه)
(2)
.
(1)
في [ك]: زيادة (المثنا عن عطاء أنه كان لا يرى بذلك بأسا).
(2)
في [هـ]: (كرها ذلك)، وفي [س]:(كرها).
21621 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حكام الرازي عن المثنى عن عطاء أنه كان لا يرى بذلك بأسًا.
21622 -
قال: وكان طاوس يكرهه إلا بأجر معلوم.
21623 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد القطان عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يدفع إلى الرجل الثوب فيقول: بعه بكذا وكذا (فما استفضلت)
(1)
(فهو لك)
(2)
قال: إن كان بنقد فلا بأس، وإن كان بنسيئة فلا خير فيه.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [جـ، ز، ك]: (فلك).
[47] في النفقة تضم إلى رأس المال
21624 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
عبدة بن سليمان عن سعيد بن أبي عروبة عن خالد الحذاء عن أبي معشر عن إبراهيم عن ابن مسعود
(2)
كان لا يرى بأسًا أن يبيع الرجل المتاع العشرة (اثني)
(3)
عشرة ما لم يأخذ للنفقة ربحا
(4)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(2)
في [جـ]: زيادة (أنه).
(3)
في [أ، ب، ز، ك]: (اثنا).
(4)
منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن ابن مسعود.
21625 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
عبدة
(2)
عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب أنه كره إذا باع الرجل المتاع مرابحة أن
(3)
يأخذ للنفقة ربحا.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(2)
في [ع]: زيادة (بن سليمان).
(3)
في [جـ]: زيادة (لم).
21626 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن أنه كان لا يرى بذلك بأسًا.
21627 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن محمد أنه كان لا يرى بأسا أن يأخذ للنفقة (ربحا)
(2)
.
(1)
في [ز، س، ك]: (نا).
(2)
في [ط]: (ريحًا).
21628 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن خالد عن ابن سيرين قال: لا بأس أن يحسب النفقة على المتاع.
21629 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن عبد الرحمن بن عجلان قال: قلت لإبراهيم: إنا نشتري المتاع، ثم (نزيد)
(1)
عليه (القصارة)
(2)
والكراء، ثم (نبيعه)
(3)
(بزيادة)
(4)
قال: لا بأس.
(1)
في [س]: (يزيد).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز]: (العصارة).
(3)
في [س]: (يبيعه).
(4)
في [ط]: (بدهنازده)، وفي [س]:(مدهنارده)، وفي [جـ]:(به مرابحه)، وفي [هـ]:(بدهيازده).
21630 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (عبيد اللَّه)
(1)
عن حنظلة عن طاوس أنه سئل عن الرجل يشتري (البر)
(2)
(فيتكارى)
(3)
له، أيأخذ له ربحا؟ قال: إذا بيّن.
(1)
في [هـ، س]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (البر).
(3)
في [س]: (فيكارى).
21631 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يبيع مرابحة، يأخذ ربحا (للكراء)
(1)
؟ قال: يأخذ ربح ما
⦗ص: 360⦘
(نقد)
(2)
في الأرض التي خرج منها إن شاء، وما (نقد)
(3)
في (البلد)
(4)
الذي باع فيه فلا يأخذ (ربحه)
(5)
.
(1)
في [جـ]: (لكراء)، وفي [س]:(بكراء).
(2)
في [أ، ب، س، ط، ز، هـ]: (نفد).
(3)
في [أ، ب، س، ط، ز، هـ]: (نفد).
(4)
في [س، ز]: (البلدة).
(5)
في [ط، هـ]: (ربحًا).
[48] في الرجل يشتري من الرجل الشيء (فيستغليه)
(1)
فيرد (هـ)
(2)
ويرد معه (درهما)
(3)
(1)
في [س]: (فتغلب)، وفي [ط]:(يستغلبه).
(2)
سقط من: [أ، ب، س، ز، ط، ك].
(3)
في [أ، ب، ز، س، ط]: (درهم)، وفي [جـ]:(دراهم).
21632 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلي بن عبد الأعلى (عن داود)
(1)
عكرمة عن ابن عباس قال: ذلك الباطل
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
فيه ضعف، داود ثقة، إلا في عكرمة.
21633 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن أبي زائدة عن أبيه عن عامر قال: لا تأخذ سلعتك وتأخذ معها فضلا.
21634 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة قال: سألت إبراهيم عن رجل باع شاة من رجل ثم بدا له من قبل أن يأخذها فقال: (أ)
(1)
قلني، فأبى وقال:
⦗ص: 361⦘
أعطني (درهما)
(2)
و (أقيلك)
(3)
فكرهه.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [ك]: (درهم)، وفي [جـ]:(دراهم).
(3)
في [أ، ب]: (أقلك).
21635 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن ابن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم أن علقمة باع رجلًا دابة، فأراد صاحبها أن يردها ويرد معها (درهما)
(1)
، فقال علقمة: هذه دابتنا فما حقنا في دراهمك؟.
(1)
في [ز، ك]: (درهم)، وفي [جـ]:(دراهم).
21636 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود أنه كره أن يردها ويرد معها (درهما)
(1)
.
(1)
في [ز، ك]: (درهم)، وفي [جـ]:(دراهم).
21637 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن أبي (معبد)
(1)
قال: سمعت جابر بن زيد سئل عن رجل ابتاع (دارًا)
(2)
(أو)
(3)
عقارا، فأراد أن يقيله، فأبى، فترك له عشرة (دراهم)
(4)
أو عشرين درهما فأقاله، قال: لا بأس بذلك.
(1)
في [هـ]: (سعيد).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
سقط من: [ب].
(4)
في [ك]: (درهم).
21638 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن الشيباني عن الشعبي أنه كره أن يردها ويرد معها (درهما)
(1)
.
(1)
في [ك، ز]: (درهم)، وفي [جـ]:(دراهم).
21639 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أسامة بن زيد قال: سمعت سعيد بن المسيب وسئل عن رجل اشترى بعيرا، فندم المبتاع فأراد أن يرده (ويرد)
(1)
معه ثمانية (دراهم)
(2)
، فقال سعيد: لا بأس به، إنما الربا فيما يكال ويوزن (مما)
(3)
يؤكل ويشرب.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [ك]: (درهم).
(3)
في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (ما).
21640 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن ابن عون عن (ابن)
(1)
سيرين قال: جاء رجلان فقاما عند شريح ثم (تحاورا)
(2)
، فقال له أحدهما: اشهدوا أني قد (قبلت)
(3)
(جملي)
(4)
وثلاثين درهما، فسكت شريح، قال: فأراه لو (كرهه لأنكره)
(5)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [ط، س]: (يحاورا).
(3)
في [ط]: (ملث)، وفي [س]:(قلت).
(4)
في [ب، س، ط]: (حملى).
(5)
في [س]: (كره لأنكر).
21641 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن أبي زائدة عن يزيد عن الحسن وابن سيرين أنهما لم يريا بذلك بأسا
(1)
إذا (استغلى)
(2)
الرجل البيع.
(1)
في [س]: زيادة (و).
(2)
في [س]: (استغنى)، وفي [ز]:(استلا).
21642 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن الوليد بن عبد اللَّه بن أبي مغيث عن مجاهد عن ابن عمر في رجل اشترى بعيرا فأراد أن يرده
⦗ص: 363⦘
ويرد معه (درهما)
(1)
فقال: لا بأس به
(2)
.
(1)
في [ز، ك]: (درهم)، وفي [جـ]:(دراهم).
(2)
صحيح.
21643 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن الحسن وابن سيرين في الرجل يشتري السلعة (ثم)
(1)
(يستغليها)
(2)
(قالا)
(3)
: لا بأس أن يردها ويرد معها درهما.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [س]: (يستغلها).
(3)
في [هـ، س، ط]: (قال).
21644 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: (إذا)
(1)
تغيرت عن حالها فلا بأس.
(1)
سقط من: [س].
[49] في العبد بالعبدين والبعير بالبعيرين
21645 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر وابن أبي (زائدة)
(1)
عن صدقة ابن المثنى عن جده (رياح)
(2)
(بن)
(3)
الحارث (عن)
(4)
عمار بن ياسر قال: العبد خير من العبدين، والبعير خير من البعيرين، والثوب خير من الثوبين، (لا بأس به)
(5)
يدا
⦗ص: 364⦘
(بيد)
(6)
إنما الربا في النساء، إنما الربا في النساء
(7)
إلا ما كيل ووزن
(8)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط]: (زياد).
(2)
في [ب، س، ط]: (رياح).
(3)
في [أ، ب، س]: (عن).
(4)
في [أ، ب، س]: (بن).
(5)
سقط من: [جـ].
(6)
في [ك]: (بيدا).
(7)
سقط من: [هـ].
(8)
صحيح.
21646 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن أبي (بشر)
(1)
عن نافع عن ابن عمر أنه اشترى ناقة بأربعة أبعرة (بالربذة)
(2)
فقال لصاحبه: اذهب فانظر، فإن رضيت فقد وجب البيع
(3)
.
(1)
في [أ، س، ط]: (بشير).
(2)
في [س]: (بالريدة).
(3)
صحيح؛ أخرجه مالك في الموطأ (1331)، والشافعي في الأم (3/ 118).
21647 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن محمد بن علي بن الحنفية قال: قلت له: أبيع بعيرًا ببعيرين إلى أجل؟ قال: لا، ولا بأس به يدا (بيد)
(1)
.
(1)
في [ك]: (بيدًا).
21648 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الحيوان واحد باثنين لا (يصلح)
(1)
"، يعني (نسيئة)
(2)
(3)
.
(1)
في [ب]: (تصلح).
(2)
في [أ]: (نسية).
(3)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
21649 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن (الحجاج)
(1)
عن الحكم
⦗ص: 365⦘
قال: (نهى)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(3)
عن الحيوان واحد باثنين يعني نسيئة
(4)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ك]: (حجاج).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [أ]: زيادة (وآله).
(4)
مرسل؛ الحكم تابعي.
21650 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن يزيد ابن عبد اللَّه بن قسيط قال: باع عليٌ بعيرا ببعيرين فقال له الذي اشتراه منه: سلم لي بعيري حتى آتيك ببعيريك، فقال علي: لا تفارق يدي (خطامه)
(1)
حتى (تأتي)
(2)
ببعيري
(3)
.
(1)
في [ز]: (خطاه).
(2)
في [س]: (يأتي)، وفي [ز]:(يأتيني).
(3)
منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه ابن ماجه (2271)، والترمذي (1238)، وأحمد (3/ 310)(14370)، وأبو يعلى (2223)، والطحاوي (4/ 60)، والطبراني في الأوسط (2741)، وابن الجعد (3390)، وابن عدي (2/ 51)، وأبو نعيم في مسند الشاميين (2801).
21651 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود الطيالسي عن جرير بن حازم عن قيس ابن (سعد)
(1)
عن عطاء عن جابر أنه لم ير بأسا بالبعير بالبعيرين
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س، ز، ك]: (سعيد).
(2)
صحيح.
21652 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حماد بن خالد عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال: لا بأس بالبعير بالبعيرين
(1)
.
(1)
في [ع]: زيادة (نسيئة).
21653 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم
⦗ص: 366⦘
والشعبي، قال: قلت (لهما)
(1)
: ما تريان في طيلسان بطيلسانين (و)
(2)
في (مستقة)
(3)
(بمستقتين)
(4)
؟ فقال الشعبي: لا بأس به.
(1)
في [س]: (لها).
(2)
سقط من: [ط].
(3)
في [أ، ب]: (مسبقة).
(4)
في [أ، ب]: (بمسبقتين).
21654 -
وكرهه إبراهيم.
21655 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن رجل عن سعيد بن المسيب قال: لا بأس
(1)
بالقبطية بالقبطيتين.
(1)
في [ك]: زيادة (بالبعير بالبعيرين).
21656 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر عن علي قال: لا بأس بالحلة (بالحلتين)
(1)
(2)
.
(1)
في [هـ]: (بالحلتيين)، وسقط الخبر من [س].
(2)
ضعيف منقطع؛ جابر ضعيف، وأبو جعفر لم يدرك عليًا.
21657 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (علي بن)
(1)
مسهر عن الشيباني عن (الشعبي)
(2)
قال: كل (شيء)
(3)
لا يكال ولا يوزن فلا بأس أن يعطى واحد (ا)
(4)
باثنين أو ثلاثة أو أقل (أو)
(5)
أكثر يدًا بيد.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [س]: (الشيباني).
(3)
في [أ، ب، جـ]: (ما)، وسقط من:[ز، ك].
(4)
سقط من: [س].
(5)
في [ط]: (و).
21658 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن
(1)
أبي زائدة عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الحيوان (واحد)
(2)
بواحد لا بأس (به)
(3)
يد (ا)
(4)
بيد ولا خير فيه نساء"
(5)
.
(1)
في [ط]: زيادة (علية).
(2)
في [أ، ب]: (واحدًا)، وفي [هـ]:(اثنان).
(3)
سقط من: [س].
(4)
سقط من: [ز، ك].
(5)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وتقدم برقم [21648].
21659 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن أبي زائدة عن ابن عون عن أنس بن سيرين قال: قلت لابن عمر: البعير بالبعيرين
(1)
، (قال)
(2)
: [يدًا بيد؟ فقلت: لا، (إلى أجل)
(3)
، قال: فكرهه]
(4)
(5)
.
(1)
في [أ، ب، ك]: (يد بيد)، وفي [جـ، ز، س، ط]: (يدًا بيد).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ط، هـ].
(3)
سقط من: [أ، ب، س، ز، ط، هـ].
(4)
في [هـ]: بدل ما بين المعكوفين (إلى أجل فكرهه).
(5)
صحيح.
21660 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا حماد (بن خالد)
(1)
عن مالك بن أنس عن الزهري قال: لا بأس بالبعير بالبعيرين نسيئة]
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط الخبر من: [ز].
21661 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحيم بن سليمان [عن (مجالد)
(1)
عن
⦗ص: 368⦘
قيس]
(2)
عن (الصنابحي)
(3)
(الأحمسي)
(4)
قال: أبصر النبي صلى الله عليه وسلم ناقة (حسنة)
(5)
فقال: (ما هذه الناقة؟)
(6)
فقال: يا رسول اللَّه! إني ارتجعتها ببعيرين من حواشي الإبل قال: فنعم إذن
(7)
.
(1)
في [ز]: (مخالد).
(2)
في [ك]: (عن قيس عن مجالد).
(3)
هكذا في أكثر النسخ: (الصنابحي)، وفي [د]:(الصنابح) ويبدو أن الرواية هنا بإثبات الياء كما هي رواية أبي يعلى، وانظر: مسائل: أحمد برواية صالح (12/ 171)، وتاريخ دمشق (35/ 122)، وتهذيب الكمال (17/ 284).
(4)
في [س]: (الأصمى).
(5)
في [هـ]: (مسنة).
(6)
سقط من: [س].
(7)
ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه أحمد (19066)، وأبو يعلى (1453)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2539)، والبيهقي 4/ 113، والطبراني (7417)، والبخاري في الصغير 1/ 168، والترمذي في العلل 1/ 308.
21662 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (عن)
(1)
الحيوان بالحيوان نسيئة
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
منقطع حكمًا؛ الحسن مدلس، أخرجه أحمد (20143)، وأبو داود (3356)، والترمذي (1237)، والنسائي 7/ 292، وابن ماجه (2270)، والدارمي (2564)، وابن الجارود (611)، والطحاوي 4/ 60، والطبراني (6849)، والبيهقي 5/ 288، والخطيب 2/ 354.
21663 -
حدثنا [أبو بكر قال: نا]
(1)
وكيع قال: نا ابن أبي ذئب عن يزيد ابن عبد اللَّه بن قسيط عن أبي الحسن (البراد)
(2)
عن علي قال: لا يصلح الحيوان
⦗ص: 369⦘
(بالحيوان)
(3)
ولا (الشاة بالشاتين)
(4)
إلا يدا بيد
(5)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، ب]: (البرار).
(3)
في [أ، س، هـ]: (بالحيوانين).
(4)
في [ز]: (بالشاة الشاتين)، وفي [ك]:(بالشاة).
(5)
مجهول؛ لجهالة أبي الحسن البراد، وانظر: فتح الباب (1/ 223)(1845)، والحجة لمحمد ابن الحسن (2/ 88).
21664 -
حدثنا أبو بكر قال: نا [عبدة]
(1)
بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: سئل عمر عن الشاة بالشاتين إلى (الحيا)
(2)
يعني (الخصب)
(3)
فكره ذلك
(4)
.
(1)
في [س، هـ]: (عبيدة).
(2)
في [ط]: (الحا).
(3)
في [ط]: (الحصيب).
(4)
منقطع؛ رواية سعيد عن عمر منقطعة.
21665 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال: لا بأس بالفرس بالفرسين، والدابة بالدابتين (يدا بيد)
(1)
.
(1)
سقط من: [س].
21666 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (عيينة)
(1)
قال: سألت أيوب عن الثوب بالثوبين نسيئة قال: كان محمد يكرهه.
(1)
في [أ، ب]: (عنية)، وفي [ط، س]: (عينية).
21667 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عفان قال: نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس (أن)
(1)
النبي صلى الله عليه وسلم اشترى صفية بسبعة (أرؤس
(2)
.
(1)
في [س]: (عن).
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1365)، وأبو داود (2997)، وابن ماجه (2272). وأحمد (12262).
21668 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا سفيان عن أبي (الوازع)
(1)
قال: سمعت ابن عمر يقول: من يبيعني بعيرا ببعيرين
(2)
من يبيعني ناقة (بناقتين)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ز، ك، ط]: (الوراع)، وفي [س]:(الورع).
(2)
في [هـ]: زيادة (و).
(3)
في [ك]: (ناقتين).
(4)
حسن؛ أبو الوازع هو زهير بن مالك الراسبي صدوق.
21669 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد عن هشام عن ابن سيرين قال: لا بأس بالبيضة بالبيضتين والجوزة بالجوزتين.
21670 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: (نا)
(1)
سفيان عن عبد اللَّه مولى مجاهد عن مجاهد قال: لا بأس (بالبيضة بالبيضتين)
(2)
يدا بيد.
(1)
في [جـ]: (ثنا).
(2)
في [س]: (والجوزة بالجوزتين).
21671 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ملازم بن عمرو عن زفر (بن)
(1)
يزيد عن أبيه قال: سألت أبا هريرة عن شراء الشاة بالشاتين إلى أجل (فنهاني)
(2)
(وقال: لا)
(3)
إلا يدا بيد
(4)
.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
في [س]: (فنههما).
(3)
سقط من: [س].
(4)
مجهول؛ لجهالة زفر، وأخرجه مسدد كما في المطالب (1380).
[50] الرجل يشتري من الرجل (المبيع)
(1)
فيقول: إن كان بنسيئة فبكذا، وإن كان نقدا (فبكذا)
(2)
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (البيع).
(2)
في [أ، ب، ط، ك]: (بكذا)، وفي [س]:(هكذا).
21672 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن (زكريا)
(1)
بن أبي زائدة عن أشعث عن عكرمة عن ابن عباس قال: لا بأس أن يقول للسلعة: هي بنقد بكذا وبنسيئة (بكذا)
(2)
ولكن لا يفترقا إلا عن رضا
(3)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [س]: (هكذا).
(3)
ضعيف؛ لضعف أشعث.
21673 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
أبو الأحوص عن سماك عن أبي عبيدة أو عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه عن ابن مسعود قال: صفقتان في صفقة ربا (إلا)
(2)
أن يقول الرجل: إن كان بنقد فبكذا، (و)
(3)
إن كان (بنسيئة)
(4)
فبكذا
(5)
.
(1)
في [ك، ز]: (نا).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [س]: (أو).
(4)
في [أ، ب]: (بنسية)، وفي [جـ، ط، س]: (بنسئة).
(5)
منقطع؛ رواية أبي عبيدة عن أبيه منقطعة.
21674 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا سفيان عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه عن أبيه بمثله
(1)
.
(1)
منقطع؛ رواية عبد الرحمن عن أبيه منقطعة.
21675 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن أيوب عن محمد أنه كان يكره أن يستام الرجل بالسلعة (يقول)
(1)
: هي بنقد بكذا و (بنسيئة)
(2)
بكذا.
(1)
في [س]: (تقول).
(2)
في [أ، ب]: (بنسية)، وفي [س]:(بنسئة).
21676 -
حدثنا أبو بكر
(1)
قال: نا أبو داود عن زمعة عن الزهري عن سعيد ابن المسيب أنه سمعه ينهى عن البيعتين (تحويهما)
(2)
الصفقة.
(1)
في [ز، ك]: زيادة (قال: نا أبو بكر).
(2)
في [ز، ط]: (تجيزهما)، وفي [هـ]:(تجرهما).
21677 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (حفص)
(1)
بن غياث عن ليث عن طاوس إنه سمعه قال: لا بأس به إذا أخذه على أحد النوعين.
(1)
في [ع]: (جعفر).
21678 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ليث عن طاوس]
(1)
.
(1)
سقط ما بين القوسين من [ز].
21679 -
وعن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن عطاء (قالا)
(1)
: لا بأس أن يقول: هذا الثوب بالنقد بكذا وبالنسيئة بكذا، (و)
(2)
يذهب به على أحدهما.
(1)
في [أ، ب، ز، س، ك، ط]: (قال).
(2)
في [أ]: (أو).
21680 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن أبي زائدة عن عبد الملك عن عطاء في رجل اشترى (بيعا)
(1)
ثم قال: ليس عندي
(2)
هذا، أشتريه بالنسيئة، قال: إذا
⦗ص: 373⦘
(تتاركا البيع)
(3)
اشتراه إن شاء.
(1)
في [هـ]: (مبيعًا)، وفي [ط]:(سبعًا).
(2)
في [هـ]: زيادة (نقد).
(3)
في [أ، ب، جـ، ز، س، ك]: (تتاركا البيع)، وفي [ط]:(ساركا البيع).
21681 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن أبي زائدة عن محمد بن (عمرو)
(1)
عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا"
(2)
.
(1)
في [س]: (عمر).
(2)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أبو داود (3461)، والترمذي (1231)، وابن حبان (4973)، والحاكم 2/ 45، والبيهقي 5/ 343، والدارمي (1372)، والبغوي (2111)، وابن عبد البر في التمهيد 24/ 389.
21682 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن داود عن عمرو بن شعيب (أن)
(1)
جده كان إذا بعث تجارة نهاهم عن شرطين في بيع
(2)
.
(1)
في [س]: (عن).
(2)
منقطع؛ عمرو لا يروي عن جده ولا جد أبيه.
21683 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هاشم بن القاسم قال: (نا)
(1)
شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن الرجل يشتري من الرجل الشيء فيقول: إن كان بنقد فبكذا، وإن كان إلى أجل فبكذا، قال:(لا بأس)
(2)
إذا انصرف على أحدهما.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(2)
سقط من: [أ، ب].
21684 -
قال: شعبة، فذكرت ذلك لمغيرة فقال: كان إبراهيم لا يرى بذلك بأسا إذا (تفرقا)
(1)
على (أحدهما)
(2)
.
(1)
في [جـ]: (افترقا)، وفي [هـ]:(تفرق).
(2)
في [جـ]: (رضا).
[51] في بيع الولاء وهبته
21685 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن عبد اللَّه بن دينار عن ابن (عمر)
(1)
قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء و (عن)
(2)
هبته
(3)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (6756)، ومسلم (1506).
21686 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير وحفص وأبو خالد عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن ابن عباس قال: الولاء (لا)
(1)
يباع ولا يوهب
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ، م].
(2)
ضعيف؛ لضعف عبد الملك.
21687 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: قال عبد اللَّه (إنما)
(1)
الولاء كالنسب، أيبيع الرجل نسبه
(2)
.
(1)
في [س]: (إنا).
(2)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عبد اللَّه.
21688 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: قال (علي)
(1)
: الولاء بمنزلة الحلف، لا يباع ولا يوهب، (أقروه)
(2)
حيث (جعله اللَّه)
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [جـ]: (أبروه).
(3)
في [س]: (جعل اللَّه).
(4)
منقطع؛ مجاهد لا يروي عن علي، أخرجه عبد الرزاق (16140)، والشافعي في الأم 4/ 125، وسعيد بن منصور (277)، والبيهقي 10/ 294.
21689 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
محمد بن يزيد عن أيوب أبي العلاء عن قتادة عن (عمر)
(2)
قال: الولاء كالرحم لا يباع ولا يوهب.
(1)
في [س، ك، ز]: (نا).
(2)
في [أ، ب، جـ، هـ]: (عمرو)، ولعله عمر بن عبد العزيز.
21690 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد عن داود عن سعيد بن المسيب قال: الولاء كالنسب لا يباع ولا يوهب.
21691 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن أبي مسكين عن إبراهيم قال: الولاء لا يباع ولا يوهب.
21692 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن إبراهيم عن ليث عن طاوس قال: لا يباع الولاء ولا يوهب ولا يتصدق (به)
(1)
.
(1)
سقط من: [س].
21693 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن هشام عن الحسن ومحمد قالا: الولاء لحمة (كلحمة النسب)
(1)
لا يباع ولا يوهب.
(1)
في [م]: (كالنسب).
21694 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: كان لا يرى بأسا (ببيع)
(1)
الولاء إذا كان من (مكاتبه)
(2)
ويكرهه إذا كان (عتقا)
(3)
.
(1)
في [س]: (بيع).
(2)
في [س، هـ]: (مكاتبة).
(3)
في [ط]: (علقا).
21695 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: الولاء لا يباع ولا يوهب.
21696 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال: الولاء كالنسب لا يباع ولا يوهب]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من [أ، ب، جـ، س، ط، ن].
[52] من رخص في هبة الولاء
21697 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان بن عيينة عن عمرو قال: وهبت ميمونة ولاء سليمان بن يسار لابن عباس
(1)
.
(1)
منقطع؛ عمرو بن دينار لم يدرك ذلك.
21698 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن منصور قال: سألت إبراهيم عن رجل أعتق رجلًا فانطلق المعتق فوالى غيره، قال: ليس له ذلك إلا أن يهبه المعتق.
21699 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن عمرو بن حزم أن امرأة من (حاضر)
(1)
محارب وهبت (ولاء)
(2)
(عبدها)
(3)
(لنفسه)
(4)
و (عتقه)
(5)
، (فأعتق)
(6)
نفسه، قال: فوهب نفسه لعبد الرحمن بن عمرو ابن حزم قال: وماتت، وخاصم (الموالي)
(7)
إلى عثمان بن عفان فدعا عثمان بالبينة
⦗ص: 377⦘
على ما قال:
(8)
فأتاه (بالبينة)
(9)
فقال له عثمان: اذهب (فوال)
(10)
من شئت، (قال)
(11)
: فوالي عبد الرحمن بن عمرو بن حزم
(12)
.
(1)
في [س، هـ]: (حاصر).
(2)
في [أ، ب، س، هـ]: (ولاءها).
(3)
في [ط]: (عندها).
(4)
في [س]: (حدثنا)، وفي [جـ، ز، ك]: (نفسه)، وفي [أ، هـ]: (لنفسها).
(5)
في [أ، ب]: (أعتقته)، وفي [ز، ك]: (فأعتقه)، وفي [هـ]:(أعتقه).
(6)
سقط من: [ب]، وفي [هـ]:(وأعتق).
(7)
في [س، هـ]: (المولى).
(8)
في [جـ]: زيادة (قال).
(9)
في [س]: (البينة).
(10)
في [أ، ب، ز، ك، ط]: (فوال)، وفي [س]:(فقال).
(11)
في [جـ، ز، ك]: زيادة (قال).
(12)
منقطع؛ أبو بكر لم يدرك عثمان.
21700 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم والشعبي قالا: لا بأس ببيع ولاء (السائبة)
(1)
وهبته.
(1)
في [س]: (السابئة). وولاء السائبة: أن يعتق السيد عبده ويقول له: ليس لأحد ولاء عليك.
انظر: فتح الباري (12/ 41)، والاستذكار (7/ 267).
21701 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن قتادة أن امرأة وهبت ولاء مواليها لزوجها، فقال هشام بن هبيرة: أما أنا فأراه لزوجها ما عاش، (وإذا)
(1)
(مات)
(2)
رددتُه إلى ورثة المرأة.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (فإذا).
(2)
في [ك]: (ماتت).
[53] في السلف في الشيء الذي (ليس)
(1)
في أيدي الناس
(1)
سقط من: [س].
21702 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال:
(1)
يكره
⦗ص: 378⦘
السلف (في الشيء)
(2)
الذي ليس (له)
(3)
في أيدي الناس (أصل)
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (كان).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
سقط من: [ز، جـ].
(4)
سقطت في [ز]، وفي [ب]:(أهل).
21703 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن أبي زائدة عن يحيى بن سعيد عن نافع قال: كان ابن عمر إذا سئل عن الرجل يبتاع من الرجل شيئا إلى أجل وليس عنده أصله، لا يرى به بأسا
(1)
،
(1)
صحيح.
21704 -
قال يحيى: وكان سعيد بن المسيب يكرهه.
21705 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن عكرمة أنه كان (يكره)
(1)
السلف إلا في (الشيء)
(2)
عنده (أصله)
(3)
،
(1)
في [هـ]: (يكرهه).
(2)
في [هـ]: (شيء).
(3)
في [ب]: (أهله).
21706 -
قال أيوب: ونبئت عن طاوس مثل ذلك.
21707 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن هشام عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا بالسلف إلى أجل معلوم، كان أصله عنده أو لم يكن،
21708 -
قال: وكان محمد يكره السلف إلا في شيء عند صاحبه أصله.
21709 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن أبي زائدة عن ابن سالم عن الشعبي
⦗ص: 379⦘
قال: (لا)
(1)
(تسلم)
(2)
في شيء إلا و (منه)
(3)
شيء [في أيدي (الناس)
(4)
]
(5)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [أ، ب]: (يسلم).
(3)
في [أ، ب، س، هـ]: (فيه).
(4)
في [س]: (تنظر)، وفي [هـ]:(ينظر)، وسقط من:[ك]، وبعدها في [ب، س]: (تم بحمد اللَّه).
وفي [أ]: (تم الجزء الأول من مصنف خاتمة المحدثين بقية السلف المجتهدين ابن أبي شيبة تغمده اللَّه بالرحمة والمغفرة وأسكنه أعلى فراديس الجنان).
(5)
سقط من: [ك].
[54]
(1)
في الأجير يضمن أم لا؟
(1)
في [أ، جـ]: زيادة (بسم اللَّه الرحمن الرحيم وهو حسبي).
21710 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن جابر عن القاسم أن عليًا وشريحًا كانا يضمنان الأجير]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من [أ، ب، جـ، ح، س، ز، ط، ك، هـ].
(2)
ضعيف منقطع؛ القاسم لا يروي عن علي، وجابر هو الجعفي ضعيف.
21711 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن
(1)
سماك عن (ابن)
(2)
عبيد (ابن)
(3)
الأبرص أن عليا ضمن (نجارا)
(4)
(5)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (عن هشام).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز، ط]: (أبي)، وسقط من [هـ].
(3)
سقط من: [ز].
(4)
في [أ، ط]: (نجادًا)، وفي [أ، ب]: (نحاتًا).
(5)
مجهول؛ لجهالة ابن عبيد.
21712 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن حصين الحارثي عن الشعبي عن الحارث عن علي قال: من (أخذ أجرًا)
(1)
فهو ضامن
(2)
.
(1)
في [أ، هـ، س]: (أجر أجيرًا).
(2)
ضعيف؛ الحارث ضعيف.
21713 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد عن حجاج عن الحكم عن علي مثله
(1)
.
(1)
منقطع، الحكم لا يروي عن علي.
21714 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن خالد الأحول عن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود قال: الأجير مضمون له أجره ضامن لما استودع.
21715 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: إذا أخذ الأجير المشترك شيئا ضمن.
21716 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كان إذا اشترى الشيء استأجر له من يحمله، قال الحكم: يضمن.
21717 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شبابة بن سوار قال: حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد بنحو من حديث وكيع.
21718 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أزهر السمان عن ابن عون عن محمد أنه كان لا يضمن الاجير إلا من (تضييع)
(1)
.
(1)
في [ط]: (يضع)، وفي [ب، س]: (يصنع)، وفي [أ]:(كالصباغ والنجار واحترز به عن مثل الحمال، واللَّه أعلم).
21719 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن ابن سيرين قال: (كل)
(1)
أجير أخذ أجرا فهو ضامن إلا من عدو مكابر أو أجير يده مع يدك.
(1)
في [هـ]: (كان).
21720 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن الشعبي قال: ليس على أجير المشاهرة
(1)
ضمان.
(1)
أي الأجير الخاص وهو من يستأجر على مدة كشهر ويعمل لمستأجر واحد.
21721 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن ابن سيرين (عن شريح)
(1)
أنه كان لا يضمن الملاح غرقا ولا (حرقا)
(2)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [هـ، أ]: (خرقًا).
21722 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا حسن عن مطرف عن صالح بن (دينار)
(1)
أن عليًا رضي الله عنه كان
(2)
يضمن الأجير المشترك
(3)
.
(1)
كذا في النسخ، وفي [س]:(دندار)، ولم أجد من ترجمه، وسبق حديث مطرف عن صالح ابن جبير.
(2)
في [س، هـ]: زيادة (لا)، والأجير المشترك: من يأخذ أجرة على عمله، ويعمل لأشخاص متعددين كغسال الثياب.
(3)
مجهول.
21723 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع نا الأعمش عن أبي الهيثم (العطار)
(1)
قال: استاجرت حمالا يحمل لي شيئا فكسره، فخاصمته إلى شريح فضمنه وقال: إنما استأجرك لتبلغه ولم يستأجرك لتكسره.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (القطان).
21724 -
حدثنا أبو بكر
(1)
قال: حدثنا [وكيع قال: حدثنا] حسن بن صالح عن زهير العبسي أن رجلا استأجر رجلا يعمل على بعير فضربه ففقأ عينه فخاصمه إلى شريح فضمنه وقال: إنما استأجرك لتصلح ولم يستأجرك لتفسد.
(1)
لعله ابن عياش.
[55] في الرجل يساوم الرجل بالشيء (ولا)
(1)
يكون عنده
(1)
في [جـ، ز، و]: (فلا).
21725 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال: قلت: يا رسول اللَّه! الرجل يأتيني ويسألني البيع ليس عندي (ما)
(1)
أبيعه منه، (أبتاعه)
(2)
له من السوق؟ قال: فقال: لا تبع ما ليس عندك
(3)
.
(1)
سقط (ما) من [أ، ب، س، هـ].
(2)
في [أ، و]: (ابتاع).
(3)
منقطع؛ يوسف لا يروي عن حكيم، أخرجه أحمد (15311)، والترمذي (1232)، وأبو داود (3503)، والنسائي (7/ 289)، وابن ماجه (2187)، وأبو داود (3503)، والطيالسي (1360)، والطحاوي في شرح المشكل (204)، والبيهقي 5/ 317، والطبراني (3099)، وعبد الرزاق (14214)، والخطيب 11/ 425.
21726 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن زكريا عن حجاج عن الحكم عن أبي رزين قال: قلت لمسروق يأتيني الرجل يطلب مني السمن (والزيت)
(1)
، وليس عندي أشتريه ثم أدعوه له؟ قال: لا! ولكن اشتره فضعه عندك، فإذا جاءك فبعه منه.
(1)
سقط من [أ، ب، س، ز، ط، هـ].
21727 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن حجاج عن عبد الملك (ابن)
(1)
(أياس)
(2)
أن عامرا وإبراهيم اجتمعا فسألهما عن رجل يطلب من الرجل المتاع وليس عنده فيشتريه ثم يدعوه إليه، فقال إبراهيم: يكره ذلك، وقال عامر: لا بأس، إن شاء أن يتركه تركه.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
في [ط]: (عباس).
21728 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن عبد الملك عن عطاء في رجل يريد من الرجل البيع ليس عنده، (فإذا)
(1)
تواطآ على الثمن اشتراه؟ قال: لا يشتريه إلا على (غير)
(2)
مواطأة من صاحبه.
(1)
في [ط، هـ]: (فإن).
(2)
سقط من [أ، ب، هـ].
21729 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن المبارك عن الزهري عن سعيد بن المسيب أنه كان يكره بيع (المراوضة)
(1)
أن تواصف الرجل بالسلعة ليست عندك، وكره أن (يُري)
(2)
(للرجل)
(3)
الثوبَ ليس (له، فيقول)
(4)
من حاجتك هذا؟ (يشتريه ليبيعه)
(5)
منه.
(1)
في [هـ]: (المواصفة، والمواصفة أن).
(2)
في [هـ]: (تري).
(3)
في [جـ]: (الرجل).
(4)
في [هـ]: (لك فتقول).
(5)
في [هـ]: (تشتريه لتبيعه).
21730 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن الحكم (بن)
(1)
أبي الفضل قال: قلت للحسن: الرجل يأتيني فيساومني بالحرير ليس عندي، قال: فأتي
⦗ص: 384⦘
(السوق)
(2)
ثم أبيعه قال: هذه (المواصفة)
(3)
فكرهه.
(1)
في [ع]: (عن).
(2)
في [أ، س، ز، هـ]: (السوم).
(3)
في [ز]: (المواضعة)، وفي [و]:(المراصعة).
21731 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن محمد بن شريك عن ابن أبي مليكة قال: اشترى رجل من رجل طعاما، بعضه عنده وبعضه ليس عنده، (فسأل)
(1)
ابن عباس وابن (عمرو)
(2)
، (فقالا)
(3)
: ما كان عنده فهو جائز، وما كان ليس عنده فليس بشيء
(4)
.
(1)
في [ز]: (فقال).
(2)
في [س]: (عمر).
(3)
في [ط، هـ]: (قال).
(4)
صحيح.
[56] في بيع الغرر والعبد الآبق
21732 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جَهضَم بن عبد اللَّه عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن زيد عن شهر بن حوشب عن أبي (سعيد)
(1)
قال: (نهى)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن شراء ما في بطون الأنعام حتى تضع، وعما في ضروعها إلا بكيل، وعن شراء العبد وهو آبق، وعن شراء المغانم حتى تقسم، وعن شراء الصدقات حتى تقبض، وعن ضربة الغائص
(3)
.
(1)
في [ز]: (معبد).
(2)
في [أ، ب]: (يا).
(3)
مجهول؛ لجهالة محمد بن إبراهيم، أخرجه أحمد (11377)، والترمذي (1563)، وابن ماجه (2196)، وعبد الرزاق (14923)، وأبو يعلى (1093)، والدارقطني 3/ 15، والبيهقي (5/ 338)، وابن زنجويه (1593).
21733 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عكرمة قال: قال ابن عباس: لا تبايعوا الصوف على ظهور الغنم، ولا اللبن في الضروع
(1)
.
(1)
صحيح.
21734 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن المبارك عن يحيى بن بشر أنه سمع عكرمة يقول: لا (تشتر)
(1)
الغرر من الدابة الضالة، ولا العبد الآبق، فإنك لا تدري (لعلك)
(2)
لا تجدهما أبدا، ويؤكل رأس مالك باطلا.
(1)
في [هـ]: (يشتري).
(2)
في [ز]: (لعلهما).
21735 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن عبيد اللَّه بن عمر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1513)، وأحمد (7411).
21736 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن الحسن عن (سنان)
(1)
بن سلمة أن رجلا اشترى من رجل عبدا آبقا فرد البيع
(2)
.
(1)
في [أ، هـ]: (شيبان).
(2)
ضعيف منقطع حكمًا؛ أشعث بن سوار ضعيف، والحسن مدلس.
21737 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا موسى بن عبيدة عن (عبد اللَّه بن دينار عن ابن عمر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)
(1)
عن بيع الغرر
(2)
.
(1)
سقط من [ب، س، هـ].
(2)
ضعيف؛ لضعف موسى بن عبيدة، أخرجه أحمد (6307)، وابن حبان (4972)، والبيهقي (5/ 302)، وأبو عوانة (3/ 259)(4883)، وعبد بن حميد (746).
21738 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن أبي ليلى عن الشعبي قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر
(1)
.
(1)
مرسل ضعيف، الشعبي تابعي، وابن أبي ليلى ضعيف.
21739 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون بيع الغرر.
21740 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن ابن سيرين والشعبي قالا: لا يجوز بيعه حتى يعلم البيع ما يعلم المشتري.
21741 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال: أتى رجل شريحا فقال: إن لي عبدا آبقا، وإن رجلا يساومني (به)
(1)
فأبيعه منه؟ قال: نعم! فإنك إذا رأيته فأنت بالخيار، فإن شئت أجزت البيع، وإن شئت لم تجزه]
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ز]: (له).
(2)
سقط الخبر من [جـ، ن].
21742 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال: إذا أعلمه منه ما كان يعلم منه جاز بيعه ولم يكن له خيار.
21743 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن زكريا عن الشعبي في رجل اشترى عبدا آبقا وجده أو لم يجده، فكرهه وقال: هو غرر.
21744 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين قال: لا أعلم ببيع الغرر بأسا.
21745 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد اللَّه بن عمر عن
⦗ص: 387⦘
نافع (أن)
(1)
(ابن)
(2)
عمر أنه اشترى بعيرا وهو شارد
(3)
.
(1)
في [أ، هـ]: (عن).
(2)
في [ز]: (أن).
(3)
صحيح.
21746 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أأبو سعد)
(1)
عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان لا يرى بأسًا أن يشتري الرجل الدابة الغائبة إذا كان قد رآها ويقول: إن كانت صحيحة فهي لي.
(1)
في [جـ، ط، و]: (سعيد).
21747 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن الناس قالوا:
(1)
ليتنا (قد رأينا)
(2)
بين عبد الرحمن بن عوف (و)
(3)
عثمان بيعا حتى ننظر أيهما أعظم جدا في التجارة، فاشترى عبد الرحمن من عثمان أفراسا بأربعين ألفًا و (اشترط عليه)
(4)
إن كانت الصفقة (أدركتها)
(5)
وهي حية مجموعة إلى الراعي ليست بضالة فقد وجب البيع، ثم جاوز شيئا فقال عبد الرحمن: ما صنعت فرجع إليه فقال: أزيدك ستة آلاف على إن أدركها الرسول وهي حية فعلي، فأدركها الرسول وقد نفقت، فخرج عبد الرحمن من الضمان بالشرط الآخر
(6)
.
(1)
في [ك]: زيادة (يا).
(2)
سقط من: [ط].
(3)
في [ز]: (عن).
(4)
في [ط]: (شرط).
(5)
في [أ، حـ]: (أدركتهما)، وفي [س]:(ادركهما).
(6)
صحيح.
21748 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن هشام عن ابن سيرين عن شريح أنه كان لا يرى بأسا ببيع الغرر إذا كان علمهما فيه سواء.
21749 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن أبي نجيح عن مجاهد أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر
(1)
.
(1)
مرسل، مجاهد تابعي، أخرجه عبد الرزاق (14506).
21750 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن هاشم عن إسماعيل عن الحسن، وقتادة عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من [هـ، أ، حـ، س].
(2)
مرسل، الحسن تابعي.
[57] في الرجل له أن يطأ مدبرته
21751 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج قال: سألت عطاء أكان ابن عمر يطأ مدبرته؟ فقال: نعم، وابن عباس
(1)
.
(1)
صحيح.
21752 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن يحيى بن سعيد عن (سعيد عن)
(1)
مطرف عن الشعبي قال: إذا دبر الرجل مملوكته فله أن يطأها]
(2)
.
(1)
سقط من: [س، هـ].
(2)
سقط الخبر من [جـ، ع، و].
21753 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن يحيى بن سعيد عن سعيد ابن المسيب قال: له أن يطأها.
21754 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا أن يطأ الرجل مدبرته.
21755 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن ليث عن عطاء وطاوس لم (يريا)
(1)
بأسا أن توطأ المعتقة عن دبر.
(1)
في [أ، س، هـ]: (يروا).
21756 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن وابن سيرين أنهما كانا لا يريان بأسا أن يعتق الرجل أمته عن دبر ثم يطأها.
21757 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حنظلة عن القاسم قال: لا بأس أن يستمتع الرجل من مدبرته.
21758 -
حدثنا أبو بكر حدثنا وكيع عن زكريا عن الشعبي قال: لا بأس أن يقع عليها.
21759 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن أبي عروبة عن برد عن الزهري أنه كره أن يغشى الرجل أمته وقد أعتقها عن (دبر)
(1)
.
(1)
في [ز]: (برد).
21760 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس وعبدة بن سليمان عن عثمان ابن حكيم قال: سألت سالم بن عبد اللَّه: أيطأ الرجل مدبرته؟ فقال: هي عندي الآن.
[58] في المرأة يكون لها على زوجها مهر فيموت وعليه دين
21761 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن (المبارك)
(1)
عن أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر قال: إذا توفي الرجل وعليه (دين و)
(2)
صداق امرأته فهي
⦗ص: 390⦘
أسوة الغرماء، فإن كان في بيته زيت أو قمح أو غير ذلك فهو للورثة إلا أن يكون سماه للتي دخل بها وهو صحيح
(3)
.
(1)
في [ز، جـ]: (مبارك).
(2)
سقط من [أ، جـ، ط، س، ع].
(3)
حسن؛ أسامة بن زيد صدوق.
21762 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن سوادة (بن)
(1)
زياد وعمرو بن مهاجر أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى الولاة في الدين ومهور النساء أنهن أسوة الغرماء
(1)
في [جـ]: (بنت).
[59] في النفر يكاتبون جميعا فيموت بعضهم
21763 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير (عن)
(1)
منصور عن إبراهيم في النفر يكاتبون جميعا فيموت بعضهم قال: (يسعى)
(2)
الباقون فيما كاتبوا عليه جميعًا.
(1)
في [أ، هـ]: (بن).
(2)
في [د]: (يبقى).
21764 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث قال: سألت (عمرا)
(1)
: ما كان الحسن يقول في الرجل كاتب مماليكه جميعا فيموت بعضهم؟ قال: يرفع عنهم بالحصة.
(1)
في [هـ]: (عمروًا).
21765 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (الأشعث)
(1)
عن الشعبي في رجل كاتب عبدين له فمات أحدهما قال: يرفع عنه بالحصة.
(1)
في [أ، هـ]: (الأعمش).
21766 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن ابن أبي (غنية)
(1)
عن الحكم في الرجل يكاتب أهل البيت جميعا فيموت بعضهم، قال: يرفع
(2)
بالحصة.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (عيينة)، وفي [ع]:(عتبة).
(2)
في [هـ]: زيادة (عنه).
[60] في الرجل يشترى الجارية فتلد منه ثم يقيم الرجل البينة أنها له
21767 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن مطرف عن عامر
(1)
عن علي في رجل اشترى جارية فولدت منه أولادا ثم أقام الرجل البينة أنها له، قال: ترد عليه ويقوم عليه ولدها فيغرم الذي باعه (بما)
(2)
عز وهان
(3)
.
(1)
في [ز]: زيادة (عن عامر).
(2)
في [أ، ب، جـ، ط]: (ما).
(3)
صحيح.
21768 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في رجل وجد أمته عند رجل اشتراها وقد ولدت منه، قال:(يأخذها)
(1)
ويأخذ قيمة الولد من أبيهم ويهضم (عنه)
(2)
من القيمة (شيئًا)
(3)
.
(1)
في [أ، هـ]: (يأخذ).
(2)
في [ب]: (عنهم).
(3)
في [أ، س، هـ]: (شيء).
21769 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن الشعبي قال: قال
⦗ص: 392⦘
أبو ميسرة: مكان كل وصيفٍ
(1)
وصيفُ، فريضةً (قد حلبا)
(2)
وصرا.
(1)
في [هـ]: زيادة (و).
(2)
في [هـ]: (فدخلنا).
21770 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم
(1)
عن يونس عن [الحسن قال: مكان كل وصيف وصيفٌ.
(1)
في [أ، هـ]: (هشام).
21771 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن]
(1)
محمد بن سالم عن الشعبي قال: قلت له: متى يُقوّم الولد؟ قال: يوم ولدوا.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، س، ط، هـ].
[61] في العارية من كان لا يضمنها ومن كان (يفعل)
(1)
(1)
في [جـ، ك]: (يفعله).
21772 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة قال: كتب إليَّ ابن عباس أن ضمن العارية إن شاء صاحبها
(1)
.
(1)
صحيح.
21773 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن سوادة بن زياد قال: (كتبت)
(1)
إلى عمر بن عبد العزيز في امرأة استعارت (حليا لعرس)
(2)
(فهلك)
(3)
الحلي، فكتب عمر بن عبد العزيز: لا ضمان عليها إلا أن تكون (بغتة)
(4)
غائلة.
(1)
في [جـ]: (كتب).
(2)
في [أ، هـ]: (حلي العرس).
(3)
في [هـ]: (فهدى).
(4)
في [هـ]: (نفثة)، وفي [جـ]:(نعتة)، وفي [أ]:(نفته).
21774 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن داود عن عمر بن عبد العزيز أنه كان يضمّن العارية]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، س، ز، ط، هـ].
21775 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن الحكم أن عليا
(1)
قال: في العارية هو مؤتمن.
(1)
يظهر أنه علي بن الحسين.
21776 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن (شباك)
(1)
قال: استعارت امرأة خواتيم فأرادت أن تتوضا فوضعتها في حجرها فضاعت، فارتفعوا إلى شريح فقال: إنما استعارت لتردها فخالفت، فضمنها شريح.
(1)
في [أ، ز، هـ]: (سماك).
21777 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن (مغيرة)
(1)
عن إبراهيم قال: ليس على المستكري والمستعير ضمان إلا أن (يخالفا)
(2)
.
(1)
في [د]: (منصور).
(2)
في [ب، ط]: (يخالف).
21778 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي (غنية)
(1)
عن أبيه عن الحكم وحماد أنهما كانا لا يضمنان المستعير.
(1)
في [أ، ب]: (عتبة).
21779 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن قال: إذا خالف صاحب العارية ضمن.
21780 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن عطاء قال: العارية مضمونة.
21781 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن جريج و
(1)
ابن شريك عن
⦗ص: 394⦘
ابن أبي مليكة أن ابن عباس كان يضمن العارية
(2)
.
(1)
في [د]: زيادة (محمد).
(2)
صحيح.
21782 -
وزاد ابن جريج: إذا (تبعها)
(1)
صاحبها
(2)
.
(1)
في [أ، هـ]: (باعها).
(2)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
21783 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن علي بن صالح عن عبد الأعلى عن محمد بن الحنفية عن علي قال: العارية ليست (ببيع)
(1)
ولا مضمونة، إنما هو معروف إلا أن يخالف فيضمن
(2)
.
(1)
في [أ، ح، هـ]: (بيعًا).
(2)
صحيح.
21784 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في رجل استعار من رجل فرسا فركضه حتى مات، قال: ليس عليه ضمان؛ لأن الرجل يركض فرسه.
21785 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الشعبي عن مسروق أنه كان يضمن العارية.
21786 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة (عن مبارك)
(1)
عن الحسن قال: إذا استعار دابة فأكراها ضمن.
(1)
سقط من [أ، ب، س، هـ].
21787 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن (إياس ابن عبد اللَّه)
(1)
بن صفوان أن صفوان هرب من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأرسل إليه رسول
⦗ص: 395⦘
اللَّه صلى الله عليه وسلم، (فأمنه وأسلم)
(2)
وكان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يريد حنينا فقال: يا صفوان! هل (لك)
(3)
من سلاح؟ قال: عارية أم غصبا؟ قال: لا! بل عارية، فأعاره ما بين الثلاثين إلى الأربعين درعًا، وغزا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حنينا، فلما هَزَمَ (المشركين)
(4)
جمعت دروع صفوان، ففقد منها أدراعا، فقال
(5)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يا صفوان! إنا
(6)
فقدنا من أدراعك أدراعا فهل نغرم لك"؟ فقال: (لا)
(7)
يا رسول اللَّه
(8)
إن في قلبي اليوم ما لم يكن
(9)
.
(1)
كذا في جميع النسخ الخطية، وقد رواه أبو داود (3563)، والدارقطني (3/ 40)، والبيهقي (6/ 89 و 7/ 18) من طريق المؤلف بلفظ:(أناس من آل عبد اللَّه)، وكذا رواه الطحاوي في شرح المشكل (4459) من طريق أسد بن موسى عن جرير، ورواية أحمد (15302): عبد العزيز عن أمية بن صفوان عن أبيه وكذا رواية أبي داود والنسائي والحاكم.
(2)
سقط من [ح، هـ].
(3)
في [ب، هـ]: (عندك).
(4)
في [س، ط، هـ]: (المشركون).
(5)
في [هـ]: زيادة (له).
(6)
في [هـ]: زيادة (قد).
(7)
سقط من: [هـ].
(8)
في [هـ]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(9)
مضطرب، عبد العزيز بن رفيع مرة يرويه عن أمية بن صفوان عن أبيه كلما عند أحمد (15302)، وأبي داود (3562)، والنسائي في الكبرى (5779)، والطحاوي في شرح المشكل (4455)، والدارقطني 3/ 39، والبيهقي (6/ 89)، والبغوي (2161)، ويرويه مرة عن ابن أبي مليكة عن أمية عن أبيه كما عند الطحاوي (4454)، والطبراني (7339)، والدارقطني 3/ 40، ومرة عن عبد العزيز بن أبي مليكة عن عبد الرحمن بن صفوان مرسلًا كما عند النسائي في الكبرى (5780)، والطحاوي في شرح المشكل (4456)، ومرة عن عبد العزيز عن عطاء عن ناس من آل صفوان مرسلًا ما عند أبى داود (3564)، والطحاوي في شرح المشكل (4457)، والبيهقي 6/ 89.
21788 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: ما ضمن شريح عارية إلا امرأة استعارت خاتما فوضعته في (مغتسلها)
(1)
⦗ص: 396⦘
(فضاع)
(2)
فضمنها.
(1)
في [ب، هـ]: (مغسلها).
(2)
في [س، هـ]: (فحلت)، وفي [و]:(فملث).
21789 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن أشعث بن أبي الشعثاء عن شريح أنه كان يضمن العارية.
21790 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن الشيباني عن الشعبي قال: كان شريح لا يضمن العارية والوديعة حتى أمره زياد، قال: فقلت له: فكيف كان يصنع ذلك؟ قال: ما زال يضمنها حتى مات.
21791 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عمرو (عن)
(1)
عبد الرحمن ابن (السائب)
(2)
أن رجلا استعار من رجل بعيرًا فعطب البعير فسال مروان أبا هريرة فقال: يضمن
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ز، ط].
(2)
في [أ، ح، ط، و]: (السائبة)، وانظر: تهذيب الكمال (17/ 129)(3825).
(3)
مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن بن السائب.
21792 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني قال: سمعت (أبا أمامة)
(1)
الباهلي قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع: العارية مؤداة، والدين (مؤدى)
(2)
، والزعيم غارم -يعني الكفيل
(3)
.
(1)
سقط من [و].
(2)
في [ع]: (مقضيُ).
(3)
حسن؛ إسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن الشاميين، أخرجه أحمد (22294)، وأبو داود (3565)، والترمذي (1265)، وابن ماجه (2398)، والطيالسي (1128)، وعبد الرزاق (7277)، وسعيد بن منصور (427)، وابن الجارود (1023)، والطحاوي في شرح المشكل (4461)، والطبراني (7615)، والدارقطني (3/ 41)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 2/ 281، والبيهقي 6/ 88، والبغوي (6162).
21793 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: على اليد ما أخذت حتى تؤديه
(1)
.
(1)
منقطع؛ لم يثبت سماع الحسن لهذا الحديث من سمرة، أخرجه أحمد (20086)، وأبو داود (3561)، والترمذي (1266)، والنسائي في الكبرى (5783)، والحاكم (2/ 47)، وابن ماجه (2400)، والدارمي (2596)، وابن الجارود (1024)، والطبراني (6862)، والقضاعي (280)، والبيهقي (8/ 276).
[62] في المكاتب عبد ما بقي عليه شيء
21794 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: المكاتب عبد ما بقي عليه درهم
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (15722).
21795 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: المكاتب عبد ما بقي عليه من كتابته درهم
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البيهقي 10/ 324 (21433)، والطحاوي (3/ 112)، والبغوي في التفسير (3/ 242)، والشافعي في المسند 1/ 206، ومالك (148).
21796 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي.
(1)
(1)
صحيح؛ أخرجه البيهقي 10/ 324 (21433).
21797 -
وعن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن زيد. قال: قال: المكاتب: عبد ما بقي عليه درهم
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البيهقي 10/ 324 (21431)، وعبد الرزاق (15717)، والطحاوي 3/ 112، والشافعي في المسند (1/ 206).
21798 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن معبد الجهني عن عمر قال: المكاتب عبد ما بقي عليه درهم]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من [أ، ب، جـ، ح، س، و، هـ].
(2)
منقطع، معبد الجهني لم يدرك عمر، أخرجه البيهقي 10/ 325 (21438)، والطحاوي 3/ 111.
21799 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن سليمان التيمي عن رجل قال: قال عمر: المكاتب عبد ما بقي عليه درهم]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من [أ، ب، ح، س، هـ، ط].
(2)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن عمر.
21800 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن عمرو بن ميمون عن سليمان بن (يسار)
(1)
قال: استأذنت على عائشة (فقالت: سليمان؟)
(2)
فقلت: سليمان! فقالت: أديت ما بقي عليك من (كتابتك)
(3)
(التي)
(4)
قاطعت عليها، (قال)
(5)
: (قلت)
(6)
: نعم! إلا شيئا (يسيرا)
(7)
قالت: ادخل فإنك عبد ما بقي عليك شيء
(8)
.
(1)
في [أ، ب]: (سيار).
(2)
سقط من: [ز].
(3)
في [و]: (مكاتبتك).
(4)
في [هـ، و]: (و)، وفي [أ، ب، حـ]: (أو).
(5)
سقط من: [جـ، ك].
(6)
سقط من: [أ، ح، ز، ط، ع].
(7)
سقط من: [أ، ب، ح، س، ط، و].
(8)
صحيح؛ أخرجه البيهقي (10/ 324 (21434)، والطحاوي (3/ 112).
21801 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد قال: كان أمهات المؤمنين لا يحتجبن من المكاتب ما بقي عليه من مكاتبته مثقال أو دينار
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ليث.
21802 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن جعفر بن (برقان)
(1)
عن ميمون أن عائشة قالت لمكاتب لها يكنى أبا مريم: ادخل وإن لم يبق عليك إلا أربعة دراهم
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ح، ز، هـ]: (مهران).
(2)
صحيح؛ جعفر ثقة في غير الزهري.
21803 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى عن عكرمة عن ابن عباس قال: (حد)
(1)
المكاتب حد المملوك
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ح، ز، ط].
(2)
صحيح.
21804 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبدة)
(1)
(بن)
(2)
سليمان عن صالح بن حي عن الشعبي قال: حد (المكاتب حد المملوك)
(3)
ما بقي عليه درهم.
(1)
سقط من [أ، ب، هـ، س، ز].
(2)
سقط من [ز].
(3)
في [هـ، أ، ح، س]: (المملوك حد المكاتب).
21805 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن معمر عن الزهري قال: المكاتب عبد ما بقي عليه درهم]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من [أ، ب، ح، هـ، جـ، س، ط].
21806 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (يحيى)
(1)
بن يمان عن إسرائيل عن عباد بن منصور عن (حماد)
(2)
عن إبراهيم عن عثمان قال: الكاتب عبد ما بقي عليه درهم
(3)
.
(1)
في [ز]: (وكيع).
(2)
في [جـ، و]: (عمار).
(3)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عثمان.
21807 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن عباد بن منصور عن حماد عن إبراهيم عن عثمان قال: المكاتب عبد ما بقي عليه درهم]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، ح، س، هـ].
(2)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عثمان.
21808 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب عن داود بن أبي الفرات عن إبراهيم الصائغ عن عطاء وعبد اللَّه بن عبيد بن عمير ونافع قالوا: المكاتب عبد ما بقي عليه درهم.
[63] من قال: إذا أدى مكاتبته فلا رد عليه في الرق
21809 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني (عن الشعبي)
(1)
قال: قال عبد اللَّه: إذا أدى المكاتب من رقبته فلا رد عليه في الرق
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [ز].
(2)
منقطع؛ لانقطاع ما بين الشعبي وعبد اللَّه.
21810 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم
(1)
.
(1)
منقطع؛ إبراهيم عن عبد اللَّه منقطع.
21811 -
وعن أشعث عن الشعبي قالا: قال عبد اللَّه: إذا أدى المكاتب ثلث مكاتبته فهو (غريم)
(1)
(2)
.
(1)
في [و]: (غرم).
(2)
منقطع ضعيف؛ أشعث ضعيف.
21812 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن (هشام)
(1)
بن عروة عن أبيه قال: إذا أدى المكاتب شطر مكاتبته فهو غريم يتبع]
(2)
.
(1)
في [ب]: (عثام).
(2)
سقط الخبر من: [أ، ب، هـ].
21813 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد عن عروة أن مروان كان يقضي إذا أدى المكاتب نصف مكاتبته فهو دين يتبع به فذكرت ذلك لعبد الملك بن مروان فأبى أن يأخذ به.
21814 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة ووكيع عن المسعودي عن القاسم عن جابر بن سمرة قال: قال عمر: إنكم تكاتبون مكاتبين فإذا أدى النصف فلا رد عليه في الرق
(1)
.
(1)
منقطع؛ القاسم لم يسمع من جابر بن سمرة.
21815 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن المسعودي عن الحكم عن علي قال: تجري فيه العتاقة في أول نجم
(1)
.
(1)
منقطع؛ الحكم لم يسمع من علي.
21816 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن أنه قال: في مكاتب عجز وقد أدى بعض مكاتبته وقد شرطوا عليه فهو رد، قال: إذا أدى النصف فهو غريم.
21817 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن (محمد بن زياد قال)
(1)
: إذا أدى النصف فهو غريم]
(2)
.
(1)
في [هـ، أ]: (الحسن أنه قال في مكاتب عجز)، وفي [و]:(عن زياد).
(2)
سقط الخبر من [أ، ب، جـ، س، هـ].
21818 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم قال: إذا أدى الثلث أو الربع أو النصف فليس لهم أن يسترقوه.
21819 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن (نبهان)
(1)
عن أم سلمة قالت: قال: رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا كان لاحداكن مكاتب وكان عنده ما يؤدي فلتحتجب منه"
(2)
.
(1)
في [د]: (شهاب).
(2)
مجهول؛ لجهالة نبهان، أخرجه أحمد (26473)، وأبو داود (3928)، والترمذي (1261)، والنسائي في الكبرى (9228)، وابن ماجه (2520)، وابن حبان (4322)، والحاكم 2/ 219، والشافعي في السنن (600)، والحميدي (289)، وعبد الرزاق (15729)، والطحاوي 4/ 331، والطبراني 23/ (955)، وأبو يعلى (9656)، والبيهقي 10/ 327، وابن بشكوال 1/ 172، والمزي 29/ 312.
21820 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كان يقال: إذا أدى الثلث أو الربع فهو غريم.
21821 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن طارق عن الشعبي عن علي قال: يعتق من المكاتب بقدر ما أدى
(1)
.
(1)
صحيح.
[64] من قال: القرض حال وإن كان إلى أجل
21822 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن الحارث وأصحابه.
21823 -
(و)
(1)
عن عبيدة
(2)
عن إبراهيم (قالوا)
(3)
: القرض حال وإن كان إلى أجل.
(1)
سقط (الواو) من [أ، ب، ح، ز، ط، هـ].
(2)
في [س] زيادة (و)؛ وسيأتي الخبر في باب رقم [197] برقم [22929].
(3)
في [ب، هـ]: (قال: و)، وفي [أ، س]: (قال).
[65] في الرجل يعتق أمته ويستثنى ما في بطنها
21824 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: من باع حبلى أو أعتقها واستثنى ما في بطنها، قال: له ثنياه فيما قد استبان خلقه وإن لم يستبن خلقه فلا شيء له.
21825 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان يجيز ثنياه في البيع ولا يجيز في العتق.
21826 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام عن محمد في الرجل يعتق الأمة ويستثني ما في بطنها، قال: له ثنياه.
21827 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: هما حران.
21828 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء.
21829 -
وعن سفيان عن جابر عن الشعبي،
21830 -
وعن سفيان عن منصور عن إبراهيم (قالوا)
(1)
: إذا أعتقها واستثنى ما في بطنها فله ثنياه.
(1)
في [ح، ز، ط]: (قال).
21831 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (حرمي)
(1)
بن عمارة بن أبي حفصة عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا فقالا: ذلك له.
(1)
في [ز]: (جرير)، وفي [ب]:(حرم).
21832 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (قرة)
(1)
بن سليمان عن محمد بن (الفضاء)
(2)
عن أبيه عن ابن عمر في الرجل يبيع الأمة ويستثني ما في بطنها قال: له ثنياه
(3)
.
(1)
كذا في النسخ، وفي [ع]:(مرة)، والمشهور بالرواية عن ابن فضاء هو معتمر بن سليمان.
(2)
في (ج): (فضل)، وفي [ط]:(الفضل)؛ وانظر: ما سيأتي برقم [22923].
(3)
مجهول، لجهالة الفضاء.
[66] في الرجل يدعي الشيء فيقيم عليه البينة (فيستحلف)
(1)
أنه لم يبع
(1)
سقط من: [جـ، و].
21833 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن الحارث في الرجل يدعي الدابة في يد الرجل فيقول: ضلت مني، قال: لا أقول للشهود: إنه لم (يبع ولم يهب)
(1)
، ولكن إذا شهدت الشهود أنها دابته، ضلت منه، أحلّفه باللَّه: ما باع ولا وهب.
(1)
في [أ، حـ، ط]: (تبع ولم تهب).
21834 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن أشعث عن ابن سيرين عن شريح قال: إذا شهدت الشهود أنها دابته، أحلفه باللَّه: ما أهلكت ولا أمرت (مهلكا)
(1)
.
(1)
في [ع]: (مهلكها).
21835 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن الأسود بن قيس عن حسان بن ثمامة أن حذيفة عرف (جملًا له)
(1)
فخاصم فيه إلى قاض من قضاة المسلمين، فصارت على حذيفة يمين في القضاء، فحلف باللَّه الذي لا إله إلا هو: ما باع ولا وهب
(2)
.
(1)
في [هـ]: (جماله).
(2)
مجهول؛ لجهالة حسان بثمامة، وأخرجه الدارقطني (4/ 242)، والبيهقي (10/ 179)، وبنحوه عبد الرزاق (16055).
[67] في الحنطة بالشعير اثنين بواحد
21836 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة قال: كان الحجاج يعطي الناس الرزق فيقول: (أصحاب دار)
(1)
الرزق: من شاء أخذ أربعة أجربة شعير بجريبين (من)
(2)
حنطة الذي له، (فسألنا)
(3)
إبراهيم والشعبي فقالا: لا بأس به.
(1)
في [أ، هـ]: (لأصحاب).
(2)
سقط من: [جـ، و]، وفي [أ، ز، ط]: (بجريبي حنطة).
(3)
في [أ، ط]: (فسألها)، وفي [هـ]:(فسألوا).
21837 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن أشعث عن أبي الزبير عن
⦗ص: 406⦘
جابر قال: إذا اختلف النوعان فلا بأس بالفضل يدا بيد
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف أشعث.
21838 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سالم أن ابن عمر كان لا يرى بأسا فيما يكال يدًا بيد (واحدا)
(1)
باثنين إذا (اختلف)
(2)
ألوانه
(3)
.
(1)
في [أ، ح]: (واحد).
(2)
في [س، ز]: (اختلفت).
(3)
صحيح.
21839 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد عن أبي قلابة قال: إذا اختلف النوعان فبع كيف شئت.
21840 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه كان لا يرى بأسا ببيع البر بالشعير يدًا بيد، أحدهما أكثر من الآخر.
21841 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن مسلم بن يسار عن أبي الأشعث الصنعاني أن (عبادة بن الصامت)
(1)
قال: لا بأس ببيع الحنطة بالشعير، والشعير أكثر منه، يدًا بيد ولا يصلح نسيئة
(2)
.
(1)
في [ز]: (هريرة بن الصليت).
(2)
صحيح؛ أخرجه النسائي 7/ 276، والبزار (2733)، والطحاوي 4/ 4، والشاشي (1242)، والبيهقي 5/ 276، وابن الأثير في أسد الغابة 3/ 161، وأخرجه مرفوعًا مسلم (1587)، وأحمد (22683).
21842 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن (أنيس)
(1)
بن خالد التميمي قال: سألت عطاء عن الشعير بالحنطة اثنين بواحد يدًا بيد، قال: لا بأس به.
(1)
في [أ، جـ، ح، ط، و]: (أنس).
21843 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الحنطة بالحنطة، والشعير بالشعير، يدًا بيد كيلا بكيل وزنا بوزن (لا بأس)
(1)
فمن زاد واستزاد فقد أربى إلا ما اختلفت ألوانه"
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1588)، وأبو يعلى (6441)، وأحمد (7171)، وابن ماجه (2255)، والنسائي 7/ 273.
21844 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن خالد عن أبي قلابة عن (أبي)
(1)
الأشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: (الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير مثلا بمثل يدًا بيد، فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدًا بيد"
(2)
.
(1)
سقط من [أ، ز، ح، جـ، ط].
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1587)، وأحمد (22727).
[68] من كره ذلك
21845 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود
(1)
الطيالسي عن هشام الدستوائي
⦗ص: 408⦘
عن يحيى بن أبي كثير أن عمر أرسل (غلاما له)
(2)
أو (عبدا له)
(3)
بصاع من (تمر)
(4)
يشتري له به صاعا من شعير، وزجره: إن زادوه أن يزداد
(5)
.
(1)
في [ط]: زيادة (حدثنا أبو داود).
(2)
في [ب]: (غلمانه).
(3)
في [جـ]: (عماله).
(4)
في [هـ، س، و]: (بر).
(5)
منقطع؛ يحيى لا يروي عن عمر.
21846 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن أنه كان يكره قفيزا من بر بقفيزين من شعير.
21847 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شبابة عن ليث عن نافع عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث الزهري أنه (أتاه غلامه)
(1)
(فأخبره)
(2)
بأن دابته قد فنى شعيرها، (فأمره)
(3)
أن يأخذ (من)
(4)
حنطة أهله فيشتري له شعيرًا ولا يأخذ إلا مثلا بمثل.
(1)
في [ب، ط]: (أتى)، وفي [أ، ح، و، هـ]: (أتى دابته).
(2)
في [هـ]: (فأخبر).
(3)
في [هـ، س]: (فأمر).
(4)
سقط من [أ، ب، هـ، س].
21848 -
21908 - قال: نافع: وأخبرني سليمان بن يسار بمثلها عن (سعد)
(1)
بن أبي وقاص
(2)
.
(1)
في [هـ]: (سعيد).
(2)
ضعيف؛ لضعف ليث.
[69] في الرجل يخلط الشعير بالحنطة ثم يبيعه
21849 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن برد عن سليمان بن موسى قال: مر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على رجل يبيع طعاما (ملغوثا)
(1)
فيه شعير، فقال: "اعزل هذا من هذا، وهذا من هذا، ثم بع كيف شئت، (و)
(2)
بع ذا كيف شئت، فإنه ليس في ديننا غش"
(3)
.
(1)
أي: مخلوط، وفي [جـ، ز]: (مغلوثًا).
(2)
في [أ، ب، هـ، س]: (ثم).
(3)
مرسل، سليمان بن موسى تابعي.
21850 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن يمان أبي حذيفة ((عن)
(1)
زياد مولى بن عباس عن ابن عباس)
(2)
أنه سئل عن الرجل يخلط الشعير بالحنطة ثم يبيعه، قال: لا بأس به
(3)
.
(1)
كذا في النسخ، وفي الجرح والتعديل (9/ 373)(أبو زياد)، وكذلك في الكنى للبخاري ص (32)، وانظر: تاريخ واسط (1/ 111).
(2)
سقط من: [ب].
(3)
مجهول، لجهالة زياد أو أبي زياد.
21851 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (عن شعبة)
(1)
عن يمان أبي حذيفة أنه سأل الشعبي عنه فكرهه.
(1)
سقط من: [ع].
21852 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن محمد أنه كان يكره أن يشتري الرجل الطعام الجيد والرديء، فيخلطهما جميعا ثم (يبيعهما)
(1)
فإن
⦗ص: 410⦘
كان الذي بينهما (قريبا)
(2)
فلا بأس.
(1)
في [س، ط]: (يبيعها).
(2)
في [س]: (قريب).
21853 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن جرير بن حازم عن حماد سئل عن البر يخلط بالشعير والبر يخلط بأردأ منه فكرهه.
[70] في ولد أم الولد من قال: هو بمنزلتها
21854 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام بن حرب عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يزوج أم ولده عبده فتلد له أولادا، قال: هم بمنزلة أمهم، يعتقون بعتقها ويرقون برقها، فإذا مات سيدهم عتقوا.
21855 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (علي)
(1)
بن مسهر وابن أبي زائدة عن داود عن الشعبي في ولد أم الولد: يعتقون بعتقها ويرقون برقها.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
21856 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: إذا تزوجت أم الولد فولدت فولدها بمنزلتها.
21857 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد قال: ولدها بمنزلتها.
21858 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن العمري عن نافع عن ابن عمر قال: ولد أم الولد بمنزلتها]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من [ع، و، د].
(2)
ضعيف؛ لضعف العمري.
21859 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن الزبير بن عدي عن حوط (أن)
(1)
رجلًا (غصب)
(2)
رجلا أم ولد له فولدت له أولادًا فقال شريح: أولادها بمنزلتها، يستخدمهم ولا يبيعهم.
(1)
في [ط]: (عن).
(2)
في [جـ]: (عصب)، وفي [هـ]:(أعصب).
21860 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: ولد أم الولد بمنزلتها، يعتقون بعتقها ويرقون برقها.
21861 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول قال: ولد أم الولد بمنزلتها (يعتقون بعتقها)
(1)
، يبيعهم صاحبهم إن شاء.
(1)
سقط من [أ، ب، هـ].
21862 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن داود عن (رياح)
(1)
بن عُبَيْدة عن عمر بن عبد العزيز أنه أرق ولد أم الولد.
(1)
في [أ، ب، هـ، س]: (رباح).
[71] في ولد المدبرة من قال: هم بمنزلتها
21863 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: ولد المدبرة بمنزلتها.
21864 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة و (ابن المسيب)
(1)
عن
⦗ص: 412⦘
عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: ولد المعتقة عن دبر منها: يرقون برقها ويعتقون بعتقها
(2)
.
(1)
كذا في النسخ، ويحتمل أنه (عن) بدل (و) ويحتمل أن اسمه قد تحرف، وقد روى الخبر عن عبيد اللَّه: ابن نمير عند البيهقي 10/ 315، وابن المبارك عند الطحاوي في شرح المشكل 12/ 459، ومحمد بن عبيد عند الدارقطني 4/ 137، وابن وهب كما في المحلى 9/ 37، كلهم عن عبيد اللَّه.
(2)
صحيح.
21865 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن ابن سيرين عن شريح قال: ولد المدبرة منها.
21866 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: كان يقول: ولد المعتقة عن دبر بمنزلتها، (هم)
(1)
وأمهم من الثلث.
(1)
سقط من [جـ].
21867 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن داود عن (رياح)
(1)
بن عبيدة عن عمر بن عبد العزيز أنه جعلهم بمنزلة أمهم.
(1)
في [أ، ح، ط]: (رباح).
21868 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر وابن أبي زائدة (عن داود)
(1)
عن الشعبي قال: ولدها بمنزلتها.
(1)
سقط من: [أ، س، هـ].
21869 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن إسماعيل بن أبي خالد عن (الشعبي)
(1)
قال: كل شيء ولدت من يوم (دُبرت)
(2)
فإنهم بمنزلتها، يعتقون بعتقها ويرقون برقها.
(1)
في [س، هـ]: (إسماعيل).
(2)
في [ز، هـ]: (ولد).
21870 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن ابن عون قال: قيل للقاسم بن محمد: أن عمر بن عبد العزيز قال: ذلك، فقال القاسم: هذا رأيي، وما
⦗ص: 413⦘
أرى (رأيه)
(1)
في هذا إلا (معتدلا)
(2)
.
(1)
في [س]: (أنه)، وانظر: جامع بيان العلم (2/ 164)، ومصنف عبد الرزاق (16693).
(2)
في [ز]: (معدلًا).
21871 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن معمر عن الزهري قال: ولد المدبرة (بمنزلة أمهم)
(1)
.
(1)
في [أ، ب]: (بمنزلتها).
21872 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد اللَّه عن عامر عن ابن مسعود قال: ولد المدبرة بمنزلتها، يعتقون بعتقها ويرقون برقها
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع؛ لضعف عبد العزيز بن عبيد اللَّه، وعامر لم يسمع من ابن مسعود.
21873 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز عن الشعبي وشريح ومسروق بمثله.
21874 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن ومحمد (قالا)
(1)
: ولد المدبرة بمنزلتها.
(1)
في [أ، ب، ح، هـ]: (قال).
21875 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن حصين عن عامر قال: إذا كانت امرأة فولدت أولادا فولدها بمنزلتها، إذا (عتقت)
(1)
عتقوا.
(1)
في [هـ]: (اعتقت).
21876 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن عبد العزيز بن مسلم عن ابن أبي نجيح عن عطاء وطاوس ومجاهد وسعيد بن جبير أنهم قالوا: ولد المدبرة بمنزلة أمهم.
21877 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن عبد الملك عن عطاء في امرأة أعتقت جارية لها عن دبر فولدت بعد ذلك (أولادًا)
(1)
: هم بمنزلة أمهم إذا (عتقت)
(2)
عتقوا.
(1)
في [هـ، أ]: (أولادها).
(2)
في [هـ]: (اعتقت).
21878 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: ما أرى أولاد المدبرة إلا بمنزلة أمهم
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
21879 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن (برد)
(1)
عن مكحول قال: ولد المدبرة يبيعهم صاحبهم إن شاء.
(1)
في [هـ]: (دبر).
21880 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الضحاك بن مخلد (عن ابن جريج)
(1)
عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد قال: ولد المدبرة (عبيد)
(2)
.
(1)
سقط من [أ، ب، حـ، جـ، هـ، ز، ط، س].
(2)
في [س]: (عبد).
[72] في الرجل يشتري من الرجل الشيء فيدفع إليه بعض الشيء فلا يقبضه المشترى حتى يذهب عند البائع
21881 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن الشعبي عن عمرو بن (حريث)
(1)
أن رجلًا اشترى جارية بستين دينارا، فنقد ثلاثين،
⦗ص: 415⦘
وارتهنها البائع بالبقية، فمكث أياما ثم أتى المشتري بثمنها فوجدها قد ماتت، فقال: ما أخذ البائع فله، وأما البقية فللمشتري.
(1)
في [ط]: (حريب).
21882 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن محمد بن عبيد اللَّه الثقفي أن شريحًا قال: فيها (يرد)
(1)
البائع ما أخذ من ثمنها ويدفن جيفته.
(1)
في [جـ، ز، و]: (ليرد).
21883 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن الشيباني عن الشعبي أن قول عمرو بن حريث كان أعجب إليه.
21884 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن منصور عن إبراهيم في رجل اشترى من رجل جارية فنقد بعض ثمنها وأمسكها البائع بالبقية فماتت، قال: يرد على المشتري ما أخذ، وهي من مال البائع.
21885 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن ومحمد قالا: إن كان نقد بعض الثمن وارتهن المتاع بالبقية، فهلك المتاع فهو بما ارتهنه، وله ما كان قد أخذ، فإن كان بيعا مما يكال ويوزن (فضمانه)
(1)
على البائع حتى يوفيه المشتري.
(1)
في [ك، و]: (فنقضانه)، وفي [ز]:(نقصانه)، وفي [هـ]:(يقضى به)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (14246).
[73] في شهادة (القاذف)
(1)
من قال: هي جائزة إذا تاب
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (القاذفين).
21886 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن أبي نجيح عن عطاء وطاوس ومجاهد (قالوا)
(1)
: القاذف إذا تاب جازت شهادته.
(1)
في [أ، ح، ز، ط]: (قال).
21887 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن عكرمة قال: إذا تاب ولم يعلم منه إلا خير جازت شهادته]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، جـ، ح، س، ز، ط، هـ].
21888 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال: تجوز شهادته إذا تاب.
21889 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن مطرف عن أبي عثمان عن شريح قال: تجوز (شهادته)
(1)
إذا تاب.
(1)
سقط من: [س، هـ].
21890 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن الزهري أظنه عن سعيد قال: قال عمر لأبي بكرة: إن (يتب أقبل شهادته)
(1)
(2)
.
(1)
في [س]: (تاب أقبل شهادته)، وفي [ك]:(تبت أقبل شهادتك).
(2)
منقطع؛ سعيد بن المسيب لا يروي عن عمر.
21891 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس ووكيع عن مسعر عن عمران ابن عمير عن (عبد اللَّه)
(1)
بن عتبة قال: تجوز إذا تاب.
(1)
في [ز]: (عبيد اللَّه).
21892 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن (سفيان)
(1)
بن حسين عن الزهري قال:
(2)
تجوز إذا تاب.
(1)
في [أ، ح، هـ]: (حسين).
(2)
في [ط]: زيادة (لا).
21893 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن يزيد عن العوام عن حبيب بن أبي ثابت قال: تجوز إذا تاب]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من [أ، ح، هـ].
21894 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي خالد عن الشعبي قال: تجوز، وقال: يقبل اللَّه شهادته ولا أجيز أنا شهادته.
[74] من قال: لا (تجوز)
(1)
شهادته إذا تاب
(1)
في [ح]: (يجوز).
21895 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن الشعبي عن شريح قال: إذا أقيم على الرجل (الحد)
(1)
في القذف لم تقبل (شهادته)
(2)
أبدا، وتوبته فيما بينه وبين اللَّه.
(1)
سقط من: [ط، هـ].
(2)
في [أ، ح، هـ]: (له شهادة).
21896 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي الضحى عن شريح قال: لا تجوز شهادة القاذف، وتوبته فيما بينه وبين اللَّه.
21897 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الهيثم قال: سمعت إبراهيم والشعبي يتذاكران ذلك فقال إبراهيم: لا تجوز، فقال الشعبي: لم؟ فقال إبراهيم: (لأنك)
(1)
لا تدري تاب أو لم يتب.
(1)
في [جـ، ز، و]: (إنك).
21898 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن أنه كان يقول في القاذف: توبته فيما بينه وبين اللَّه، ولا (تجوز)
(1)
شهادته.
(1)
في [أ، ح، ط]: (يجوز).
21899 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب قالا: لا شهادة له، وتوبته فيما بينه وبين اللَّه.
21900 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "المسلمون عدول بعضهم على بعض إلا محدودا في فرية"
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه ابن ماجه (2366)، وأبو داود (3601)، وأحمد (6940)، والبيهقي 10/ 155، والدارقطني 4/ 244، وعبد الرزاق (15364)، والبغوي 10/ 200.
21901 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن واصل عن إبراهيم قال: لا تجوز شهادة القاذف، وتوبته فيما بينه وبين اللَّه.
[75] ما (تعرف)
(1)
به توبته
(1)
في [أ، ح، هـ]: (يعرف).
21902 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ليث عن طاوس قال: توبته أن يكذب نفسه.
21903 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن مجالد عن عامر قال: توبته أن يقوم مثل مقامه فيُكذِب نفسه.
[76] في بيع المدبر
21904 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص وأبو خالد عن حجاج عن الحسن بن (حكيم)
(1)
عن زيد بن ثابت
(2)
،
(1)
في [أ، ب، ز، هـ]: (الحكم)، وفي [و]:(الحكيم).
(2)
مجهول، أخرجه البيهقي (10/ 313)، وابن معين كما في الجزء الثاني من حديث ابن معين (الفوائد) ص (204)، وقال: إسناده لا يصح.
21905 -
و (عن)
(1)
حجاج عن الحكم عن شريح قالا: (المدبر)
(2)
لا يباع.
(1)
زيادة من [ع].
(2)
في [هـ]: (المدبرة).
21906 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد وأبو معاوية عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: المدبرة لا يبيعها سيدها، ولا يزوجها، ولا يهبها، وولدها بمنزلتها.
21907 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن عثمان بن حكيم قال: سألت سالما: أيحل لي أن أبيعها؟ قال: لا، قلت: أمهرها؟ قال: لا.
21908 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن (حصين)
(1)
عن الشعبي قال: المعتق عن دبر بمنزلة الملوك إلا أنه لا يباع ولا يوهب، (فإن)
(2)
مات مولاه عتقُ.
(1)
في [ز]: (حفص).
(2)
في [جـ، و، ط]: (فإذا).
21909 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه كره بيع المعتق عن دبر [[إلا أن يصيب صاحبَه فقرٌ شديد.
21910 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن محمد أنه كره بيع المعتق عن دبر]]
(1)
إلا من نفسه]
(2)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(2)
سقط الخبر من: [أ، ب، ح، هـ].
21911 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام بن حرب عن أيوب وهشام عن محمد قال: لا يباع المدبر إلا من نفسه]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، ح، جـ، س، ط، ز].
21912 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يعلى عن عبد الملك عن عطاء قال: لا يبيعها إلا أن يحتاج إلى ثمنها.
21913 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن سلمة بن كهيل عن عطاء وأبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم باع (مدبرًا)
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، هـ].
(2)
حسن؛ شريك صدوق، وأخرجه البخاري (2230)، وابن ماجه (2512)، وأحمد (14216).
21914 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر أن رجلًا دبر غلامًا فباعه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم من ابن النحام: غلامًا قبطيا مات عام أول في إمارة ابن الزبير
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2231)، ومسلم (997) كتاب الأيمان (59).
21915 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع (أن)
(1)
ابن عمر كره بيع المدبر
(2)
.
(1)
في [ص]: (عن).
(2)
صحيح.
[77] في الرجل يكون له على الرجل الدين فيهدي له أيحسبه من دينه؟
21916 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم -وهو ابن علية- عن يحيى بن يزيد الهنائي قال: سألت أنس بن مالك عن الرجل يهدي له
⦗ص: 421⦘
غريمُه فقال: إن كان يهدي له قبل ذلك فلا بأس، وإن لم يكن يهدي له قبل ذلك فلا يصلح
(1)
.
(1)
حسن؛ يحيى بن يزيد الهنائي صدوق على الصحيح، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم: شيخ وروى عنه جمع، وروى نحوه الطحاوي في شرح المشكل 11/ 116، والبيهقي في شعب الإيمان (5532).
21917 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن (أيوب عن)
(1)
عكرمة قال: قال ابن عباس: إذا أقرضت قرضا فلا (تقبلنّ)
(2)
هدية راع ولا (ركوب)
(3)
دابة
(4)
.
(1)
سقط من [هـ].
(2)
في [أ، ب، جـ، ز، ط، هـ]: (تُهدينّ).
(3)
في [ط]: (هدية).
(4)
صحيح.
21918 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن الأسود بن قيس عن كلثوم بن (الأقمر)
(1)
عن زر بن حبيش قال: قال أبي: إذا أقرضت قرضا (فجاء)
(2)
صاحب القرض يحمله ومعه هدية فخذ منه (قرضك)
(3)
ورد عليه هديته
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ح، جـ، ط، و، ز]: (الأزرق).
(2)
في [س، هـ]: (وجاء)، وفي [أ، ح، ز، ط]: (جاء).
(3)
في [أ، هـ، س]: (قرضه).
(4)
مجهول؛ لجهالة كلثوم بن الأقمر، أخرجه البيهقي (5/ 349)، وعبد الرزاق (14652)، والطحاوي في شرح المشكل (11/ 115).
21919 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال: إذا كان للرجل على الرجل الدين فأهدى إليه ليؤخر عنه، فليحسبه من دينه.
21920 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور (و)
(1)
مغيرة عن إبراهيم قال: إذا كان ذلك قد جرى بينهما قبل الدين، يدعوه (ويدعوه)
(2)
الآخر (يكافِئه)
(3)
فلا بأس بذلك ولا يحسبه من دينه.
(1)
في [ز]: (عن).
(2)
سقط من: [س، هـ].
(3)
في [س، ق، هـ]: (فيكافئه).
21921 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: إذا كانا يتهاديان قبل ذلك فلا بأس.
21922 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن عاصم عن ابن سيرين أن (أبيا)
(1)
كان له على عمر دين فأهدى إليه هدية فردها، فقال عمر: إنما الربا على من أراد أن يربي (و)
(2)
ينسئ
(3)
.
(1)
في [أ، ح، ط]: (ابنًا).
(2)
في [س، هـ]: (أو).
(3)
منقطع؛ ابن سيرين لم يدرك عمر.
21923 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا كثير (بن)
(1)
هشام عن جعفر بن برقان عن زيد بن أبي أنيسة أن عليًا سئل عن الرجل يقرض الرجل القرض ويهدي إليه، قال: ذلك الربا العجلان
(2)
.
(1)
في [ز]: (عن).
(2)
منقطع، زيد لم يدرك عليًا.
21924 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي (غنية)
(1)
عن أبيه عن الحكم قال: كان يكره أن يأكل الرجل (من بيت الرجل)
(2)
وله عليه دين، إلا أن يحسبه من دينه.
(1)
في [أ، جـ، ح، ط]: (عيينة).
(2)
سقط من: [ط].
21925 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي إسحاق عن (ابن)
(1)
عمر قال: يقاصه
(2)
(3)
.
(1)
في [أ، ح، هـ]: (أبي).
(2)
تقدم هذا الأثر على الذي قبله في [جـ، ك، ز].
(3)
منقطع حجمًا، أبو إسحاق مدلس.
21926 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة وعبدة بن سليمان عن صالح ابن حي عن عامر قال: إن كان (لك)
(1)
على الرجل الدين فلا تضيفه.
(1)
في [ف]: (لي).
21927 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة (عن ابن عون)
(1)
عن ابن سيرين قال: ذكر لابن مسعود رجل أقرض رجلا (دراهم)
(2)
واشترط ظهر فرسه قال: ما أصاب من ظهر فرسه فهو ربا
(3)
.
(1)
سقط من [س، هـ].
(2)
في [أ، جـ، ح]: (ذرهم)، وفي [س، هـ]: (درهمًا).
(3)
منقطع، لم يثبت سماع ابن سيرين من ابن مسعود.
21928 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شهاب بن محمد العامري عن عثمان بن الأسور عن مجاهد قال: قلت له: إذا كان لي على رجل درهم أستعير منه دابة أو أطلب منه معروفا قال: لا بأس.
21929 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن ابن سيرين قال: كانوا يقولون قضاء و (حمد)
(1)
.
(1)
في [أ، جـ، س، هـ]: (حميرًا)، وفي [ع]:(حمدًا).
[78] في (الشراء)
(1)
من المضطر
(1)
في [س، ح، هـ]: (الشرى).
21930 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال: لا يباع من مضطر (شيئًا)
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [س، هـ].
(2)
ضعيف؛ لضعف ليث.
21931 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن محمد بن سيرين قال: كان شريح لا يجيز بيع (الضُّغطة)
(1)
.
(1)
في حاشية [أ، ح]: (الضغطة: بالضم: إذا ضيقت -أي بعدم السداد- لتنزل من دينك).
21932 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حسن بن صالح عن عبد الأعلى عن (ابن معقل)
(1)
قال: بيع المضطر ربا.
(1)
في [س، هـ]: (أبي معقل).
21933 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل وعلي بن صالح عن أبي الهيثم قال: قلت لإبراهيم: الرجل يُعذّب (اشتري)
(1)
منه؟ قال: لا.
(1)
في [ز]: (أيشترى).
21934 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حسن عن ليث عن مجاهد قال: لا تشتر من مضطر شيئا.
21935 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عبيد اللَّه بن الوليد عن سالم قال: نهى عن بيع المضطر.
[79] من كره كل قرض جر منفعة
21936 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عطاء قال: كانوا يكرهون كل قرض جر منفعة.
21937 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم عن إبراهيم قال: كل قرض جر منفعة فهو ربا.
21938 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن ومحمد أنهما كانا يكرهان كل قرض جر منفعة.
21939 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن عون عن ابن سيرين قال: أقرض رجل رجلًا خمسمائة درهم، واشترط (عليه)
(1)
ظهر فرسه فقال ابن مسعود: ما أصاب من ظهر فرسه فهو ربا
(2)
.
(1)
سقطت كلمة (عليه) من [أ، جـ، ح، ز، و].
(2)
منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن ابن مسعود.
21940 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم أنه كره كل قرض جر منفعة.
[80] في شراء
(1)
الرطب بالتمر
(1)
في [أ، هـ]: (شرى).
21941 -
[حدثنا أبو بكر (قال: أنا أبو الأحوص عن)
(1)
طارق عن سعيد
⦗ص: 426⦘
ابن المسيب أنه كره الرطب بالتمر مثلا بمثل، (وقال: الرطب منتفخ، (والتمر يابس))
(2)
(3)
]
(4)
.
(1)
في [هـ]: (. . . عن موسى بن).
(2)
في [ع]: (والتمر ضامر).
(3)
سقط من: [س، هـ].
(4)
سقط الخبر من: [ط].
21942 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم [قال: كان يكره أن يشترى الرطب بالتمر اليابس.
21943 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم]
(1)
قال: لا (تشتر)
(2)
الرطب باليابس
(3)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من [أ، ب، جـ، ح، س، ز، هـ].
(2)
في [جـ]: (يشتري).
(3)
منقطع.
21944 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا بن (أبي)
(1)
زائدة عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع (الثمر)
(2)
بالتمر كيلا، وعن بيع العنب بالزبيب كيلا، وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا
(3)
.
(1)
سقط من [هـ].
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (التمر).
(3)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1542)، وأحمد (4647)، وأبو داود (3361)، وابن حبان (4999).
21945 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن زائدة بن قدامة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس أنه كره الرطب بالتمر وقال: هو أقلهما في المكيال أو في القفيز
(1)
.
(1)
مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة.
21946 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مالك بن أنس عن عبد اللَّه بن يزيد (عن زيد)
(1)
(أبي عياش)
(2)
قال: سألت سعدًا عن السلت بالذرة فكرهه (و)
(3)
قال: سئل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن الرطب بالتمر فقال: "ينقص إذا جف؟ " فقالوا: نعم، فكرهه
(4)
.
(1)
سقط من [ز].
(2)
في [أ، ح، ط]: (ابن أبي عباس).
(3)
سقط من [أ، ح، ط، هـ، س].
(4)
صحيح؛ أخرجه أحمد (1515)، ومالك في الموطأ 2/ 624، وأبو داود (3359)، وابن ماجه (2264)، والترمذي (1225)، والنسائي 7/ 267، وابن حبان (4997)، والحاكم 2/ 38، والدارقطني 3/ 49، والبيهقي 5/ 294، والطحاوي 4/ 6، وأبو يعلى (712)، وابن الجارود (657)، والشاشي (161)، وسيأتي 14/ 204.
21947 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أسباط بن محمد عن أشعث عن الحكم أنه كره (الرطب بالتمر اليابس)
(1)
مثلًا بمثل.
(1)
في [جـ، ز، ع]: (التمر الرطب باليابس).
[81] في الرجل يعتق بعض مملوكه
21948 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن أبان بن (تغلب)
(1)
عن الحارث (عن)
(2)
إبراهيم، وغيره عن إبراهيم قال: من أعتق شقصًا له في مملوك له، (فكان)
(3)
له كله أو بعضه فهو عتيق كله.
(1)
في [ط]: (ثعلب).
(2)
في [أ، ح، س، هـ]: (بن).
(3)
في [جـ، ع]: (وكان).
21949 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ليث عن عاصم عن ابن عباس في رجل قال: لجاريته: فرجك حر، قال: هي حرة، وإذا (أعتق)
(1)
منها (شيئًا)
(2)
فهي حرة
(3)
.
(1)
في [هـ]: (عتق).
(2)
في [أ، ط، هـ]: (شيء).
(3)
ضعيف؛ لضعف ليث.
21950 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد بن سلمة قال: جاء رجل إلى عمر وهو بعرفة فقال: إني اعتقت ثلث عبدي، فقال عمر: هو حر كله، ليس (للَّه)
(1)
شريك
(2)
.
(1)
سقط من [ح، ط]، وفي [هـ، س]: (له).
(2)
منقطع؛ خالد بن سلمة لم يدرك عمر.
21951 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر (عن)
(1)
عامر قال: إذا أعتق بعضه فهو حر كله]
(2)
.
(1)
في [و]: (عن).
(2)
سقط الخبر من: [أ، ح، س، هـ].
21952 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أسباط بن محمد عن مطرف عن الشعبي في رجل أعتق ثلث عبده، قال: يسعى له في الثلثين ولا يضمن (لبقيته)
(1)
.
(1)
في [جـ، و]: (لنفسه).
21953 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن سعيد عن قتادة عن أبي المليح أن رجلا أعتق ثلث غلام له، فرفع (ذلك)
(1)
إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "هو حر،
⦗ص: 429⦘
ليس (للَّه)
(2)
شريك"
(3)
.
(1)
سقط من [أ، ح، س، هـ].
(2)
في [أ، جـ، ح، ز، هـ]: (له).
(3)
مرسل؛ أبو المليح تابعي، أخرجه أحمد (20710)، وأبو داود (3933)، والنسائي في الكبرى (4971)، والطحاوي في شرح المشكل (5383)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (777)، والبيهقي (10/ 4)، وورد موصولًا عند أحمد (20709)، وأبي داود (3933)، والنسائي في الكبرى (4970)، الطحاوي (3/ 107)، والطبراني (507)، وأبي نعيم في معرفة الصحابة (777)، والبيهقي (10/ 273)، والضياء في المختارة (1408).
21954 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت الحكم عن رجل قال لغلامه: نصفك حر، قال: إن كان كما (يقولون)
(1)
الضمان حق، فهو عتيق، وكان (من)
(2)
رأي الحكم أن يعتقه،
(1)
في [س، هـ]: (تقولون).
(2)
سقط من [جـ، و].
21955 -
قال: وسألت حمادا فقال: يعتق نصفه ويسعى في النصف الباقي.
21956 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن قال: قال علي: يعتق الرجل ما شاء من غلامه
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف أشعث بن سوّار.
21957 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبدة)
(1)
بن سليمان عن إسماعيل عن الحسن قال: إذا أعتق (في)
(2)
عبده قليلًا أو كثيرًا فهو عتيق، وإذا طلق من امرأته إصبعا أو أكثر من ذلك فهي طالق.
(1)
في [أ، ب، جـ، ح، س، ز، ط، و، هـ]: (حفص).
(2)
سقط من: [هـ].
[82] ما تجوز فيه شهادة النساء
21958 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن الزهري قال: مضت السنة أن تجوز شهادة النساء فيما لا يطلع عليه غيرهن من ولادات النساء (و)
(1)
عيوبهن، وتجوز شهادة القابلة وحدها في الاستهلال، وامرأتان فيما سوى ذلك
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ح، ط].
(2)
مرسل؛ الزهري تابعي، ومراسيل الزهري ضعيفة جدًا، وأخرجه عبد الرزاق (15427).
21959 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن مطرف عن الشعبي فيما لا تجوز فيه شهادات الرجال: أربع (نسوة)
(1)
.
(1)
سقط من [أ، ح، ط، هـ].
21960 -
وقال الحكم امرأتان يجزئان.
21961 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن عبد الملك عن عطاء قال: تجوز شهادة النساء على الاستهلال]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [جـ، و].
21962 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن إسماعيل عن عامر قال: من الشهادات (شهادات)
(1)
لا يجوز فيها إلا شهادات النساء.
(1)
في [س، هـ]: (شهادة).
21963 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم.
21964 -
وعن يونس عن الحسن.
21965 -
وعن أشعث عن الشعبي (قالوا)
(1)
: (تجوز)
(2)
شهادة امرأة واحدة فيما لا يطلع عليه الرجال.
(1)
في [أ، ح، ط، ز]: (قال).
(2)
في [ح، ط]: (يجوز).
21966 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: لا يجوز أقل من شهادة أربع نسوة فيما لا (يجوز)
(1)
فيه شهادة الرجال.
(1)
في [ح، ط]: (تجوز).
21967 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الأعلى عن شريح أنه أجاز شهادة قابلة.
21968 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عبد اللَّه بن نجي عن علي أنه أجاز شهادة قابلة
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف جابر الجعفي.
21969 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن الشيباني وأبي حنيفة عن حماد قال:
(1)
تجوز شهادة قابلة واحدة، وقال أحدهما: وإن كانت يهودية.
(1)
في [جـ، و]: زيادة (لا)، وفي [ك]:(قالا).
21970 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: من الشهادة شهادة لا يجوز فيها إلا شهادة امرأة.
[83] في الشاهدين يختلفان
21971 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن جابر عن رجل
(1)
عن شريح في (الشاهدين)
(2)
(يختلفان)
(3)
فشهد أحدهما (على)
(4)
عشرين والآخر على عشرة قال: يؤخذ بالعشرة.
(1)
في [ز]: زيادة (عن رجل).
(2)
في [س، هـ]: (شاهدين).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [أ، حـ، ط]: (إلى).
21972 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن جابر عن عامر.
21973 -
عن مغيرة عن إبراهيم مثله.
21974 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية
(1)
عن مسعر عن عمر بن عبد اللَّه بن (واثلة)
(2)
قال: شهد شاهدان عند شريح أحدهما بأكثر وآخر بأقل، فأجاز شهادتهما على (الأقل)
(3)
.
(1)
في [أ، جـ، س، ز، ط، و، هـ]: زيادة (عن حماد).
(2)
في [س]: (وائلة)، وفي [ط]:(وابلة)، وفي [أ]:(وايلة)، وانظر: المعرفة ليعقوب 3/ 27، والمنفردات ص (240).
(3)
في [ز]: (الأول).
21975 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن المختار بن عبد اللَّه بن مليح الثقفي عن عمر بن عبد اللَّه بن واثلة قال: شهد عند شريح شاهدان أحدهما (على ألف)
(1)
والآخر على خمسمائة، فأجاز شريح شهادتهما على خمسمائة.
(1)
في [ز]: (بألف).
21976 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن قال: له أوكسهما.
[84] في الحوالة (أله)
(1)
أن يرجع فيها؟
(1)
في [ط]: (له).
21977 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: كل حوالة (ترجع)
(1)
إلا أن يقول الرجل للرجل: أبيعك ما على فلان (وفلان)
(2)
بكذا وكذا، فإذا باعه فلا يرجع.
(1)
في [هـ]: (يرجع).
(2)
سقط من [هـ، س، ط].
21978 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى
(1)
بن أبي زائدة عن ابن (أبي غنية)
(2)
عن الحكم بن (عتيبة)
(3)
قال: لا يرجع في الحوالة إلى صاحبه، حتى يفلس أو يموت ولا يدع (وفاء)
(4)
، فإن الرجل يوسر مرة ويعسر مرة.
(1)
في [ع]: زيادة (بن زكريا).
(2)
في [س، هـ]: (عيينة)، وفي [أ]:(أبي عيينة).
(3)
في [أ، ح، ط]: (عيينة).
(4)
سقط من [ط، هـ].
21979 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن خليد بن جعفر عن أبي إياس عن عثمان في الحوالة: يرجع ليس على (مال)
(1)
مسلم توى
(2)
.
(1)
سقط من [أ، ح، س، ز، ط، و، هـ].
(2)
منقطع؛ أبو إياس معاوية بن قرة لم يدرك عثمان.
21980 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن قال: إذا احتال على مليء ثم أفلس بعد فهو جائز عليه.
21981 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن خطاب العصفري قال: أحالني رجل على يهودي (فلوّانى)
(1)
فسألت الشعبي فقال: ارجع إلى الأول.
(1)
أي: ماطل في السداد، وفي [هـ]:(فتواني).
21982 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن شريح في الرجل يحيل الرجل (فيتوانى)
(1)
قال:
(2)
يرجع على الأول.
(1)
أي: يتأخر في السداد، وفي [ز]:(فيثوى).
(2)
في [هـ]: زيادة (لا).
21983 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن زكريا عن الشعبي عن شريح بنحوه.
21984 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد اللَّه بن أبي السفر عن الشعبي أنه كره أن يقول: أشتري منك ما على فلان، وقال: هو غرر.
21985 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معاذ (بن معاذ)
(1)
عن أشعث عن الحسن أنه كان لا يرى الحوالة (براءة)
(2)
إلا أن يبرئه، (فإذا)
(3)
أبرأه فقد برئ.
(1)
سقط من [أ، ح، س، هـ].
(2)
سقط من [جـ، و]، وفي [هـ]:(براء).
(3)
في [أ، ب، ح]: (فإن).
[85] في المرأة تعطي زوجها
21986 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن محمد بن (عبيد اللَّه)
(1)
الثقفي قال: كتب عمر بن الخطاب أن النساء يعطين أزواجهن رغبة ورهبة، فأيما امرأة أعطت زوجها شيئا فأرادت أن تعتصره
(2)
فهي أحق به
(3)
.
(1)
في [أ، جـ، ح، ز، ط، و]: (عبد اللَّه).
(2)
أي ترجع به.
(3)
صحيح؛ الشيباني هو يزيد بن عبد اللَّه الكوفي ثقة.
21987 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن عامر قال: لا ترجع المرأة في هبتها ولا يرجع الرجل في هبته.
21988 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم في الرجل والمرأة: ليس لواحد منهما أن يرجع فيما وهب لصاحبه]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ح، هـ].
21989 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم الجزري عن عمر بن عبد العزيز في الزوج والمرأة ليس لواحد منهما: أن يرجع فيما وهب لصاحبه.
21990 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن أشعث عن ابن سيرين قال: جاءت امرأة تخاصم زوجها إلى شريح في شيء أعطته إياه فقال الرجل: أليس قد قال اللَّه تعالى: {فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا} [النساء: 4]، فقال شريح: لو طابت به نفسها (لم تخاصمك)
(1)
.
(1)
في [أ، ح، هـ]: (لما تخاصمتما).
21991 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن ابن عون عن ابن سيرين عن شريح: شاهدان ذوا عدل أنها تركته (من)
(1)
غير كره ولا هوان.
(1)
في [أ، ح، ز، ط]: (عن).
21992 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه طاوس قال: إذا وهبت المرأة لزوجها ثم رجعت فيه يرد (إليها)
(1)
.
(1)
في [ز]: (الشهادة).
21993 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم قال: (إذا)
(1)
أعطت المرأة زوجها وهي طيبة النفس فهو جائز.
(1)
في [هـ، س، ط]: (إن).
21994 -
وقال منصور: لا يعجبني.
21995 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة ووكيع عن إسماعيل عن عامر قال: يجوز لها ما أعطاها (زوجها)
(1)
، ولا (يجوز)
(2)
له ما أعطته.
(1)
سقط من: [جـ، و].
(2)
في [ط]: (تجوز).
[86] في الرجل يرهن عند الرجل الأرض
21996 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا ارتهن الرجل الأرض فليس له أن يعمل فيها
(1)
، (فإن عمل فيها شيئًا)
(2)
حسب لصاحب الأرض من رهنه (مثل)
(3)
أجر مثلها.
(1)
في [أ، هـ]: زيادة (شيئًا).
(2)
سقط من: [أ، ح، ط]، وفي [هـ]: سقط (فيها شيئًا).
(3)
سقط من: [س، هـ].
21997 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن المبارك عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه في رجل رهن امرأته أرضًا بصداقها فأكلت من الغلة، قال:(لا)
(1)
(يحسب)
(2)
عليها.
(1)
سقط من: [ع، هـ].
(2)
في [أ، ح]: (تحسب).
21998 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن أبي زائدة)
(1)
عن زكريا عن عامر في رجل ارتهن مملوكة لها (ابن)
(2)
أرضعت له، قال: يحسب (لها)
(3)
أجر مثلها بما أرضعت]
(4)
.
(1)
في [هـ]: (. . . بن. . .).
(2)
في [ن]: (لبن).
(3)
في [أ، ح، ط، هـ]: (له).
(4)
سقط الخبر من: [ط].
21999 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: إذا انتفع من الرهن بشيء قاصه بقدر
(1)
ذلك.
(1)
في [أ، ح]: زيادة (مثل).
22000 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا حسن عن مغيرة عن إبراهيم في رجل ارتهن دارًا أو غلاما فاستغله، قال: الغلة من الرهن.
[87] في الرجل يقر لوارث أو غير وارث (بدين)
(1)
(1)
في [ط]: (من الدين).
22001 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ليث عن طاوس قال: إذا أقر لوارث بدين جاز.
22002 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن عامر الأحول قال: سئل الحسن (عنه)
(1)
فقال: أحملها إياه، ولا (أتحمّلها)
(2)
عنه.
(1)
في [ط]: (عن).
(2)
في [أ، ح، ز، ط]: (تحملها).
22003 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي ليلى عن الحكم.
22004 -
وعن منصور عن إبراهيم.
22005 -
وعن سفيان عن جابر عن الشعبي عن شريح.
22006 -
(وعن سفيان عن منصور عن إبراهيم)
(1)
(قالوا)
(2)
: إذا أقر في مرض لوارث بدين لم يجز إلا ببينة، (وإذا)
(3)
أقر لغير وارث جاز.
(1)
هذا إسناد مكرر، وفي [أ، ح، هـ]: زيادة (وعن سفيان عن جابر عن الشعبي عن شريح).
(2)
في [أ، جـ، ح، ط]: (قال)، وفي [س، هـ]: (قالا).
(3)
في [س، ط، هـ]: (فإذا).
22007 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن (حباب)
(1)
حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن ابن (أذينة)
(2)
في الرجل يقر لوارث بدين، قال: لا يجوز.
(1)
في [أ، ح، ط]: (خباب).
(2)
في [أ، ح، ط]: (أبي ذيبة).
22008 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: لا يجوز إقرار المريض
(1)
.
(1)
في [ع]: زيادة (بالدين).
22009 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب قال: حدثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء في رجل أقر لوارث بدين، قال: جائز.
22010 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد اللَّه عن الشعبي عن شريح أنه كان يجيز اعتراف الرجل عند موته بالدين لغير وارث، ولا (يجيزه)
(1)
لوارث إلا ببينة.
(1)
في [ح]: (يجيز).
22011 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عمر بن أيوب الموصلي عن جعفر عن ميمون قال: إذا أقر الرجل بدين في مرضه فأرى أن يجوز عليه؛ لأنه لو أقر به وهو صحيح (جاز)
(1)
(وأصدق)
(2)
ما يكون عند موته.
(1)
سقط من: [ح].
(2)
في [أ، ح]: (فأصدق).
[88] في الرجل يبيع من الرجل الطعام إلي أجل
22012 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن عيينة)
(1)
عن عمرو عن طاوس قال: إذا بعت طعاما إلى أجل فحل الأجل فلا (تأخذ)
(2)
طعاما.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [أ، ح، ط]: (يأخذ).
22013 -
قال: وقال جابر بن زيد
(1)
أبو الشعثاء: إذا حل دينك فخذ به ما شئت.
(1)
في [أ، ط]: زيادة (و).
22014 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن محمد بن عبد اللَّه بن أبي مريم قال: قلت لسعيد بن المسيب: بعت من رجل تمرا آخذ (من ثمن)
(1)
تمري تمرا؟ قال: لا (تأخذن)
(2)
طعاما (مما)
(3)
يكال ويوزن.
(1)
سقط من [ف].
(2)
في [جـ، و]: (تأخذ).
(3)
في [س، هـ]: (ما).
22015 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن أشعث عن عامر قال: إذا بعت طعامًا إلى أجل فحل مالك فخذ به من العروض ما شئت، لا تأخذ طعامًا (إلا طعامك)
(1)
بعينه.
(1)
سقط من: [أ، ط، هـ].
22016 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة في رجل باع من رجل غنما إلى أجل، فلما حل الأجل أراد أن يأخذ غنما ويقاصه فكرهه.
22017 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن الحارث وحماد أنهما كانا يكرهان أن يبيع الرجل طعاما (الكر)
(1)
بأربعين نسأً، ثم يشتري منه طعاما مثله بدون الأربعين.
(1)
الكر: مقياس يعرف به الحجم كالصاع واللتر.
22018 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن طاوس قال: قال ابن عباس: إذا بعت بيعا مما يكال ويوزن إلى أجل، فحل أجلك فلا (تأخذهما، وخذ)
(1)
ما (خالفهما)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ، هـ]: (تأخذ مما وجد).
(2)
في [ز، و، هـ]: (خالفاهما).
(3)
صحيح.
22019 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حماد بن خالد عن مالك بن أنس عن أبي الزناد عن سعيد بن المسيب وسليمان بن (يسار)
(1)
قالا: من باع طعاما بذهب إلى أجل فحل الأجل فلا تأخذ به تمرا.
(1)
في [أ، ح]: (سيار).
22020 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: لا تأخذ كيلا.
22021 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إبراهيم (بن)
(1)
نافع قال: سألت طاوسًا عن رجل باع رجلا (برا)
(2)
إلى أجل، فلما حل الأجل: أياخذ (برا)
(3)
مكان دراهمه؟ قال: لا.
(1)
في [ط، س، هـ]: (عن).
(2)
في [ع]: (بزًا).
(3)
في [ع]: (بزًا).
22022 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (عن سفيان عن جابر)
(1)
عن عطاء عن ابن عباس قال: لا بأس أن يأخذ برًا مكانه
(2)
.
(1)
سقط من [أ، ح، هـ].
(2)
ضعيف؛ لضعف جابر.
22023 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن هشام عن ابن سيرين في الرجل يبيع الطعام إلى أجل فيحل فلا يجد عنده دراهم، قال: خذ ما شئت.
22024 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد قال: خذ ما شئت]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من [أ، س، ط، هـ].
22025 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن الشعبي قال: ذلك طعام بطعام.
22026 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب قال: سئل محمد عن الرجل يبيع المتاع إلى أجل فيحل الأجل، أيأخذ متاعا؟ فقال: قد كان الرجل يأتي غريمه فيأخذ منه، فقيل له: أيبيع طعاما ويأخذ طعاما؟ قال: فإني لا أقول فيه شيئًا.
22027 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن يحيى ابن أبي كثير قال: قضى عمر بن عبد العزيز في دين المتوفى من طعام، قال:(لا)
(1)
(يأخذ الطعام)
(2)
.
(1)
في [س]: (ألا).
(2)
في [أ، ح]: (يأخذ طعام)، وفي [جـ، ز]: (يؤخذ طعام)، وفي [ط]:(يؤخذ الطعام).
[89] في رجل اشترى دارا فبناها
22028 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن الشيباني عن الشعبي في الرجل يشتري الدار فيبنيها ثم يجيء الشفيع، قال:(يأخذها)
(1)
ببنيانها أو (بقيمتها)
(2)
.
(1)
في [س، هـ]: (يأخذ).
(2)
في [ف]: (برقبتها)، وفي [أ، هـ]: (يدفنها).
22029 -
وقال حماد: يقلع بناءها ويأخذها.
22030 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن خالد الحذاء أن رجلا اشترى دارا (فبناها)
(1)
ثم جاء رجل فاستحقها، فكتب أن تقوم العرصة ويقوم البناء، فإن شاء أخذ البناء بقيمته، وإن أبى سلم العرصة بقيمتها.
(1)
في [أ، ح]: (بناها).
22031 -
حدثنا أبو بكر قال: قال وكيع: قال سفيان: يقلع بناءه.
[90] في الرجل يتزوج المرأة على الدار
22032 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم بن بشير عن (ابن)
(1)
(شبرمة)
(2)
عن الحارث العكلي في رجل تزوج امرأة على دار، فطلب شفيع الدار (الدار)
(3)
، قال: يأخذها بصداق مثل المرأة.
(1)
في [هـ]: (أبي).
(2)
في [أ، ح، س، ز، هـ]: (عكرمة).
(3)
سقط من [أ، ح، س، هـ].
22033 -
قال: وقال ابن شبرمة: لست أرى ذلك ولكن يأخذها الشفيع بالقيمة.
22034 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن يعقوب بن عبد اللَّه عن الحسن قال: ليس في صداق شفعة.
22035 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور قال: حدثت عن الشعبي قال: ليس في صداق شفعة]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من [جـ، و].
22036 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا حسن بن صالح عن ابن أبي ليلى في الرجل يتزوج (المرأة)
(1)
على الدار، قال: يأخذها الشفيع بقيمة الدار.
(1)
سقط من [جـ، ز، و].
[91] في الرجل يكون له على الرجل الدين فلا يدرى أين هو؟
22037 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: (إن)
(1)
كان عليك دين لرجل فلم تدر أين هو؟ وأين وارثه؟ فتصدق به عنه فإن جاء فخيرّه.
(1)
في [جـ، ز، و]: (إذا).
22038 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن عبد اللَّه بن (حنش)
(1)
عن ابن عمر في رجل هلك وعليه دين لا يعرف صاحب الدين، فأمر أن يتصدق عنه بذلك الدين
(2)
.
(1)
في [أ، ح، ط]: (حشر)، وفي [ز]:(حسن).
(2)
صحيح.
22039 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحسن قال: إذا مات الرجل وعليه دين فلم يدر
(1)
وارثه فليجعله في سبيل اللَّه، (فإن)
(2)
كان (مسلما)
(3)
فلم يدر
(4)
وارثه فليتصدق به عنه.
(1)
في [جـ، ز، و]: زيادة (أين).
(2)
في [جـ، ز، و]: (وإن).
(3)
في [ك]: (يعلم).
(4)
في [جـ، ز، و]: زيادة (أين).
22040 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن عامر (بن)
(1)
شقيق عن أبي وائل قال: اشترى عبد اللَّه جارية بسبعمائة درهم فغاب صاحبها (فعرفها)
(2)
سنة (أو)
(3)
قال: حولا -ثم خرج إلى المسجد وجعل يتصدق ويقول: اللهم فله، فإن
⦗ص: 445⦘
(أبى)
(4)
(فعليّ وإلي)
(5)
، ثم قال: هكذا فاصنعوا باللقطة أو بالضالة
(6)
.
(1)
في [أ، جـ، س، هـ]: (عن).
(2)
في [س، هـ]: (وعرفها).
(3)
في [أ، ح، ط]: (و).
(4)
في [س، ط]: (أتى).
(5)
في [جـ، و]: (فإليّ وعليَّ).
(6)
حسن؛ شريك صدوق.
[92] في الرجل يشتري الجارية من الخمس
22041 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن محمد بن زيد قال: اشتريت جارية من خمس قسم، فوجدت معها خمسة عشر دينارا، فأتيت بها عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فقال: هي لك.
22042 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن الشيباني عن الشعبي في رجل اشترى سبية من الغنم فوجد معها فضة قال: يردها.
22043 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن حصين أن رجلًا اشترى أمة يوم القادسية من الفيء، فأتته بحلي كان معها، فأتى سعد بن أبي وقاص فأخبره فقال: اجعله في غنائم المسلمين
(1)
.
(1)
منقطع؛ حصين لم يدرك سعدًا.
[93] في الرجل يكون عليه (الرقبة)
(1)
(1)
في [جـ، و]: (رقبة).
22044 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن الجريري عن أبي عبد اللَّه (الجسري)
(1)
جسر عنزة قال: قلت لمعقل بن يسار: الرجل منا يزيد أن يعتق
⦗ص: 446⦘
المعتق، قال: إذا اشتريت معتقا (تريد)
(2)
أن تعتقه فلا تشترط لأهله العتق فإنها عقدة من الرق؛ ولكن اشتره (ساكتا)
(3)
، (إن)
(4)
شئت أمسكت، وإن شئت أعتقت
(5)
.
(1)
في [أ، ح، س، هـ]: (الجسيري).
(2)
في [ط]: (يريد).
(3)
في [س]: (ساكنًا).
(4)
في [جـ]: (فإن).
(5)
صحيح؛ أخرجه الدارقطني (4/ 130)، وعبد الرزاق (16853)، وأخرجه مرفوعًا الطبراني في الأوسط (5364).
22045 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية قال: حدثت بهذا الحديث أيوب فقال: إنها ليست (بتامة)
(1)
.
(1)
في [ز]: (ثامة).
22046 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن الشيباني (عن الشعبي)
(1)
أنه كان يقول في رجل كانت عليه رقبة فاشتراها و (اشترط)
(2)
عليه أن يعتقها، قال: فكره ذلك وقال: ليست بتامة.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [جـ]: (شرط).
22047 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم.
22048 -
وعن (ابن)
(1)
أبي خالد عن الشعبي قالا: إذا اشتراها واشترط عتقها: كانا لا (يريانها)
(2)
سليمة.
(1)
سقط من [ز]؛ وانظر: مصنف عبد الرزاق (16854).
(2)
في [ع]: (يريابها).
22049 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل (تكون)
(1)
عليه الرقبة الواجبة فيشتريها: فلا يشترط أنه يشتريها للعتق.
(1)
في [أ، ب، ح، ط، هـ]: (يكون).
22050 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن (هارون بن موسى قال: أخبرني علي بن زائدة عن نافع عن ابن عمر)
(1)
أنه سئل عن الرجل يشتري الجارية فيشترط مولاها عتقها، قال: الأجر لمولاها الذي اشترط
(2)
.
(1)
هكذا الإسناد في جميع النسخ.
(2)
مجهول؛ علي بن زائدة لم أجد من ترجم له.
[94] في القوم يشتركون في العِدْل
22051 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام عن مغيرة عن إبراهيم في القوم يشتركون في العدل قال: لا بأس أن يبيع بعضهم من بعض قبل أن (يقتسموا)
(1)
.
(1)
في [د، ك]: (يقسموا).
22052 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي
(1)
عن ابن عون عن ابن سيرين قال: سألته عن متاع بين رجلين يبيع أحدهما نصيبه من قبل أن يقاسمه قال: لا بأس به.
(1)
في (و): زيادة (عمر).
22053 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس قال: يتخارج الشريكان
(1)
.
(1)
صحيح.
22054 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفى عن أيوب عن محمد أنه كان لا يرى بأسا أن يبيع الرجل المتاع قبل أن يقسمه.
22055 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن قال: كان يكره (بيع)
(1)
ما (يقدر)
(2)
على قسمته حتى يقسم، فإذا كان شيء لا يقدر على قسمته فلا بأس به.
(1)
في [هـ]: (أن يبيع).
(2)
في [جـ، و]: (تقدر).
22056 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب [الخفاف]
(1)
عن ابن (أبي)
(2)
عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب أنه كان لا يرى بأسًا أن يبيع الشريك من شريكه ما لم يقاسمه خلا الكيل والوزن.
(1)
في [أ، هـ]: (الحذاق).
(2)
سقط من: [ط].
[95] في (شراء)
(1)
أرض الخراج
(1)
في [هـ]: (شرى).
22057 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص (عن)
(1)
مجالد عن الشعبي أن ابن مسعود اشترى أرض خراج
(2)
.
(1)
في [ح، ط]: (بن).
(2)
منقطع ضعيف؛ مجالد ضعيف، والشعبي لم يسمع من ابن مسعود.
22058 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن القاسم عن ابن مسعود بمثله
(1)
.
(1)
منقطع؛ القاسم لا يروي عن ابن مسعود.
22059 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن الحكم عن ابن (معقل)
(1)
قال: لا (تشتر)
(2)
من أرض السواد شيئا، إلا من أهل (بانقيا)
(3)
وأهل (الحيرة)
(4)
وأهل أليس.
(1)
في [هـ، س]: (مغفل).
(2)
في [هـ]: (لا تشترين)، وفي [أ، ط]: (لا يشتري).
(3)
في [ط]: (اتقيا).
(4)
في [ط، ح]: (الجرة).
22060 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن ومحمد أنهما كرها (أن)
(1)
يشترى من السلطان من أرض الجزية.
(1)
في [ط]: (من).
22061 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن
(1)
(قال)
(2)
: كتب عمر: ليس لكم أن تشتروا من عقار أهل الذمة ولا من بلادهم شيئا
(3)
.
(1)
في [أ، ح، س، ز، ط، هـ]: زيادة (ومحمد).
(2)
في [س، هـ]: (قالا).
(3)
منقطع؛ الحسن لم يروِ عن عمر.
22062 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب عن رجاء بن أبي (سلمة)
(1)
قال: أخبرني نعيم بن سلامة أن عمر بن عبد العزيز دفع إلى رجل أرضا يؤدي عنها الجزية.
(1)
في [ح، ز، ط]: (أسامة).
22063 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن خباب قال: أخبرني رجل قال: حدثنا ابن عون عن ابن سيرين قال: كانت لهم أرض يؤدون عنها الخراج.
22064 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبان
(1)
بن (صمعة)
(2)
عن بكر بن عبد اللَّه المزني قال: (سألته)
(3)
عن شراء أرض الخراج بمائها، فقال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن تجعلوا في أعناقكم صغارا بعد (أن)
(4)
أنقذكم اللَّه منه
(5)
.
(1)
في [أ، ز]: زيادة (عن).
(2)
في [جـ، ط]: (جمعة).
(3)
في [أ، هـ]: (سألت).
(4)
في [ح]: (إذ).
(5)
مرسل فيه ضعف؛ بكر تابعي، وأبان فيه ضعف.
22065 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر أن رجلا (سأله)
(1)
عن (شراء)
(2)
أرض الخراج أو شيء هذا معناه، فقال:(تخرج)
(3)
الصَّغار من عنقه (فتجعله)
(4)
في عنقك
(5)
.
(1)
في [أ، ح، هـ]: (سأل).
(2)
في [هـ]: (شرى).
(3)
في [أ، هـ]: (يخرج).
(4)
في [ز]: (وتجعله).
(5)
حسن؛ ابن عجلان صدوق.
22066 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سلام بن مسكين قال: حدثني شيخ أنه سمع ابن الزبير يكره شراء أرض الجزية
(1)
.
(1)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن ابن الزبير.
22067 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان ومحمد بن بشر عن سعيد ابن أبي عروبة عن قتادة -قال: محمد بن (بشر)
(1)
عن أبي عياض- عن سفيان
⦗ص: 451⦘
العقيلي أن عمر قال: لا تشتروا من رقيق أهل الذمة شيئا، فإنهم أهل (خراج)
(2)
يبيع بعضهم بعضا، ولا من أرضهم
(3)
.
(1)
في [س، هـ]: (بشير)، والمراد أن ابن بشر زاد (عن أبي عياض).
(2)
في [هـ]: (الخراج).
(3)
مجهول؛ لجهالة سفيان العقيلي، أخرجه البيهقي 9/ 140، وأبو عبيد في الأموال (194)، وعبد الرزاق (9966) و (19269)، ومالك في المدونة 2/ 283، وأبو عبيد في الغريب 3/ 271، وابن زنجويه (302)، وانظر: أحكام أهل الذمة 1/ 174، والتاريخ الكبير 4/ 93، والجرح والتعديل 4/ 222، والثقات 4/ 320.
22068 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن علي أنه كان يكره أن يشتري من أرض (الخراج)
(1)
شيئًا ويقول: عليها خراج المسلمين
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
منقطع؛ قتادة لا يروي عن علي.
22069 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شريك عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس أنه كره شراء
(1)
أرض السواد
(2)
.
(1)
في [ز]: زيادة (أهل).
(2)
حسن؛ شريك صدوق.
22070 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن فضيل بن غزوان عن عبد الرحمن بن حازم عن مجاهد، قال: سألته عن شراء أرض الخراج فقال: لا تبعها ولا تشترها.
22071 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد أنه كان يكره شراء أرض الجزية.
[96] الرجل يشتري الشيء (فيجد)
(1)
به العيب
(1)
في [أ، ح، س، ز، ط، هـ]: (فيحدث).
22072 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو بكر)
(1)
بن عياش عن مطرف عن الشعبي قال: كان شريح يستحلف على الداء الذي لا يرى: على علمه، وعلى الظاهر:(البتة)
(2)
.
(1)
سقط من: [س، هـ].
(2)
في [أ، ب، ح، جـ، س، هـ، ز]: (البينة)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (14748).
22073 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن يحيى بن سعيد عن سالم أن ابن عمر باع غلاما بثمانمائة درهم، فوجد به المشتري عيبا فخاصمه إلى عثمان، قال: فسأله عثمان فقال: بعته بالبراءة، فقال:(أتحلف)
(1)
له لقد بعته وما به عيب تعلمه
(2)
.
(1)
في [جـ]: (يحلف).
(2)
صحيح.
22074 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن عطاء في الرجل يشتري المتاع أو السلعة (فيجد)
(1)
به العيب، قال: يلتمس المبتاع البينة أنه كان عند البائع، فإن وجد وإلا استحلف البائع على علمه.
- وقال عمرو بن دينار: يحلف على علمه.
(1)
في [ح، هـ]: (فيحدث).
22075 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا زكريا عن عامر في رجل اشترى جارية وبها برص وليس (له)
(1)
شهود، قال: يحلف البائع باللَّه: ما باعها وبها برص.
(1)
في [أ، س، هـ]: (لها).
22076 -
حدثنا أبو بكر قال: [حدثنا وكيع قال: حدثنا]
(1)
عمر بن [ذر]
(2)
قال: كان القاسم بن عبد الرحمن يستحلف الرجل ما يدفعه عن حق (يعلمه)
(3)
له.
(1)
سقط من [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ].
(2)
في [أ، هـ]: (زر).
(3)
في [ح، ط]: (تعلمه).
22077 -
وقال الشعبي في اليمين المرسلة: إنما إثمه وبره على ما تعمد.
22078 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا حماد بن سلمة عن (الحسن)
(1)
ابن عطاء (المدني)
(2)
عن أبيه أن رجلا باع رجلا سلعة، فادعى المشتري عيبا، فخاصمه إلى عثمان بن عفان، فقال المشتري: أحلف باللَّه: ما بعتني، (عيبا)
(3)
فقال البائع: أحلف باللَّه: لقد بعتك وما أعلم بها عيبا، قال: فقال عثمان: أنصفك الرجل
(4)
.
(1)
في [جـ، ز، و]: (الحسين).
(2)
في [أ، ب، ح، س، ز، هـ]: (المديني).
(3)
سقط من [أ، ح، هـ].
(4)
مجهول؛ لجهالة الحسن بن عطاء.
22079 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن (حباب)
(1)
قال: أخبرني الزبير بن (جنادة)
(2)
قال: سألت سالمًا عن أرض بيضاء اشتريتها ممن يملك رقبتها (لأبني)
(3)
⦗ص: 454⦘
فيها قال: لا بأس، قال: فقلت يؤدي عنها الخراج، قال: لا بأس، قلت: أقر بالصغار، قال: إنما ذلك في رؤوس الرجال.
(1)
في [أ]: (خباب).
(2)
في [ح]: (خبادة).
(3)
في [س، هـ]: (لا شيء)، وفي [ط]:(لابناء).
[97] في بيع المحفلات
(1)
(1)
المحفلات: البهائم ذات اللبن يترك حلبها لأيام ليظن غزارة لبنها.
22080 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن الأسود قال: قال لي عبد اللَّه: إياكم وبيع المحفلات فإنها خلابة
(1)
، ولا تحل الخلابة لمسلم
(2)
.
(1)
الخلابة: الخديعة.
(2)
صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (14865)، والبيهقي 5/ 317، كما ورد مرفوعًا وسيأتي برقم [22084]، وورد في البخاري (2149) عنه:"من اشترى شاة محفلة فردها فليرد معها صاعًا من تمر".
22081 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس ابن أبي حازم قال: كان يقال: التصرية خلابة.
22082 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص (عن سماك)
(1)
عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تستقبلوا
(3)
ولا (تحفلوا)
(4)
"
(5)
.
(1)
سقط من [أ، جـ، ح، س، ز]، وفي [هـ]:(عن سماك بن حرب).
(2)
في [أ، جـ، ح، ز، ط]: زيادة (نهى).
(3)
أي: لا تستقبلوا السلع قبل نزولها في الأسواق.
(4)
في [هـ]: (تستحفلوا).
(5)
مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، أخرجه أحمد (2312)، والترمذي (1268)، وأبو يعلى (2356)، والطحاوي 4/ 7، والطبراني (11774)، والبيهقي 5/ 317.
22083 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي كثير عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا باع أحدكم (اللقحة)
(1)
أو الشاة فلا يحفلها"
(2)
.
(1)
سقط من [ط]، وفي [ع]:(الشاة أو اللقحة).
(2)
صحيح؛ أخرجه أحمد (10236)، والنسائي 7/ 252، وابن حبان (4969)، وعبد الرزاق (14864)، وأصله عند البخاري (2151).
22084 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن المسعودي عن جابر عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد اللَّه قال: حدثنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال: "بيع المحفلات خلابة، ولا تحل الخلابة لمسلم"
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف جابر، أخرجه أحمد (4125)، وابن ماجه (2241)، والطيالسي (292)، والشاشي (386)، والبيهقي 5/ 317، والبزار (1963)، والطحاوي 4/ 20، وسبق 6/ 214 موقوفًا.
[98] في (شراء)
(1)
الغلام وبيعه
(1)
في [هـ]: (شرى).
22085 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس قال: لا يجوز عتق الصبي ولا بيعه ولا شراؤه
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
22086 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال: لا يجوز شراء الغلام ولا بيعه إلا بإذن وليه.
22087 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن مطرف قال: قلت للشعبي: يجوز بيعه وشراؤه؟ قال: إذا جاز بيعه وشراؤه جازت عتاقته.
22088 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال: لا يجوز بيع الصبي ولا شراؤه.
[99] في (الرجلين)
(1)
يختصمان فيدعى أحدهما على الآخر الشيء، على من (تكون)
(2)
اليمين؟
(1)
في [ط]: (الرجل).
(2)
في [ط]: (يكون).
22089 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن محمد بن (زيد)
(1)
عن طلحة بن (عبد اللَّه)
(2)
بن عوف قال: أمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مناديًا فنادى حتى بلغ الثنية: لا تجوز شهادة خصم ولا (ظنين)
(3)
، وأن اليمين على المدعى عليه
(4)
.
(1)
في [ح]: (يزيد).
(2)
في [ع]: (عبيد اللَّه).
(3)
في [أ، ب، جـ، ح، س، ز]: (ضمنين)، والظنين من يظن أنه يشهد لمحاباة.
(4)
مرسل؛ طلحة تابعي، أخرجه أبو داود في المراسيل (396)، ومسدد كما في المطالب العالية (2195)، وأبو عبيد في الغريب (2/ 155)، والبيهقي (10/ 201)، وأخرجه عبد الرزاق (15365) من حديث أبي هريرة.
22090 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن جعفر بن برقان عن معمر البصري عن أبي العوام قال: كتب عمر إلى أبي موسى أن اليمين على من أنكر
(1)
.
(1)
مجهول، أخرجه البيهقي (15/ 150)، وابن عساكر (32/ 71).
22091 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن زمعة عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال: مضت السنة أن اليمين على المدعى عليه
(1)
.
(1)
مرسل ضعيف؛ سعيد تابعي، وزمعة فيه ضعف.
22092 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن حسان أبي (الأشرس)
(1)
عن شريح أنه أتاه رجل فقال: إن هذا باعني جارية ملتوية العنق، فقال شريح: بينتك أنه باعك (داء)
(2)
، وإلا فيمينه باللَّه: ما باعك (داء)
(3)
.
(1)
في [جـ، ح، ز]: (أشرح)، وفي [س، ط]: (أسرح).
(2)
في [س، هـ]: (ذا)، وانظر: المغرب في ترتيب المعرب 1/ 298.
(3)
في [س، هـ]: (ذا)، وانظر: المغرب في ترتيب المعرب 1/ 298.
22093 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة و (ابن)
(1)
شبرمة عن الشعبي أنه قال لرجل: أحلف (أنك)
(2)
لم (تبعه)(داء)
(3)
.
(1)
في [أ، ح، هـ]: (أبي).
(2)
في [س، هـ]: (أنه).
(3)
في [هـ]: (ذا).
22094 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر عن نافع
(1)
بن عمر
(2)
عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قضى باليمين على المدعى عليه
(3)
.
(1)
في [أ، ح، ع، هـ]: زيادة (عن).
(2)
في [ع]: زيادة (و).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2514)، ومسلم (1711).
22095 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (بشر)
(1)
عن حجاج (بن)
(2)
أبي عثمان عن حميد بن هلال عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قضى باليمين على المطلوب
(3)
.
(1)
في [أ، س، هـ]: (بشير).
(2)
في [ح، ط]: (عن).
(3)
صحيح؛ أخرجه الطبراني (4937)، والدارقطني 4/ 219، والبيهقي 10/ 253، وإسحاق كما في المطالب العالية (2189).
22096 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن (عبد اللَّه)
(1)
قال: من حلف على يمين
(2)
هو فيها فاجر (ليقطع)
(3)
بها مال رجل مسلم لقي اللَّه وهو عليه غضبان، قال: الأشعث: فيّ واللَّه نزلت، كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني، فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
(4)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ألك بينة؟ " فقلت: لا، فقال (لليهودي)
(5)
: "احلف"، فقلت: إذن يحلف فيذهب بمالي، فأنزل اللَّه:{إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [آل عمران: 77
(6)
]
(7)
.
(1)
في [ح]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [س، ط، هـ]: زيادة (و).
(3)
في [س]: (ليقتطع)، وفي [هـ]:(ليقطتع).
(4)
في [هـ]: زيادة (لي).
(5)
في [ح، ط]: (اليهودي).
(6)
سقط من [أ، جـ، ح، ز، ع].
(7)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2666)، ومسلم (138)، وفيها أن قوله:(من حلف. . .) مرفوع.
[100] في أجر المعلم
22097 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن خالد الحذاء قال: سألت أبا قلابة عن المعلم يعلم ويأخذ أجرا فلم ير (به)
(1)
بأسا]
(2)
.
(1)
في [س، هـ]: (له).
(2)
سقط الخبر من: [أ، ح].
22098 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان لا يرى بأسا أن يعلم المعلم ولا يشارط، فإن أعطي شيئًا أخذه.
22099 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية
(1)
عن عثمان بن الحارث عن الشعبي قال: (لا)
(2)
يشترط العلم، وإن أعطي شيئا فليقبله.
(1)
في [ط]: (الفزاري).
(2)
سقط من: [أ، ح، ط].
22100 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبوسعد)
(1)
محمد بن ميسر عن ابن جريج عن عطاء أنه كان لا يرى بأسًا أن يأخذ (المعلم)
(2)
ما أعطي من (غير)
(3)
(شرط)
(4)
.
(1)
سقط من: [س، هـ]، وفي [أ، ط]: (سعد).
(2)
في [أ، س، ط، هـ]: (الرجل).
(3)
سقط من: [جـ، و].
(4)
في [س، هـ]: (شرطه).
22101 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن صدقة
(1)
الدمشقي عن
(2)
الوضين ابن عطاء قال: كان بالمدينة ثلاثة معلمين يعلمون الصبيان، فكان عمر بن الخطاب يرزق كل (رجل)
(3)
منهم خمسة عشر كل شهر
(4)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (ابن موسى)، وفي [س]:(ابن)، وفي [أ، ح]: (عن).
(2)
في [جـ، ز، ط، و]: زيادة (أبي).
(3)
في [أ، ح، ط، هـ]: (واحد).
(4)
ضعيف منقطع؛ صدقة ضعيف، والوضين لم يدرك عمر.
22102 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يكره أن يشارط المعلمُ على تعليم
(1)
القرآن.
(1)
في [أ، ح، هـ]: زيادة (الصبيان).
22103 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن معمر بن موسى عن أبي جعفر أنه كره (للمعلم)
(1)
أن يشارط.
(1)
في [ز، هـ]: (المعلم).
22104 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن قال: لا بأس أن يأخذ على الكتابة أجرا، وكره الشرط.
22105 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إبراهيم بن نافع عن ابن طاوس عن أبيه أنه كره أن يعلم بشرط.
22106 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا شعبة عن الحكم قال: ما علمت أن أحدًا كرهه؛ يعني أجر المعلم]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [هـ].
22107 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد قال: أخبرنا شعبة عن معاوية بن قرة قال: إني لأرجو أن (يأجره)
(1)
اللَّه: يؤدبهم ويعلمهم.
(1)
في [ح، هـ]: (يأخذه).
22108 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن أيوب بن عائذ الطائي عن عامر قال: المعلم لا يشارط، فإن أهدي له (شيء)
(1)
فليقبله.
(1)
في [أ، هـ]: (شيئًا).
22109 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا
(1)
مهدي (بن ميمون)
(2)
عن ابن سيرين قال: كان بالمدينة معلم عنده من أبناء (أولئك الضخام)
(3)
، قال: فكانوا يعرفون حقه في (النيروز)
(4)
والمهرجان.
(1)
في [أ، ح، هـ]: زيادة (ابن).
(2)
في [هـ]: (عن مهدي بن ميمون)، وسقط من:[ط].
(3)
في [هـ]: (أولياء الفخام).
(4)
هذا من أعياد الفرس، وفي [ط]:(المهر).
[101] من كره أجر المعلم
22110 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع وحميد بن عبد الرحمن عن مغيرة ابن زياد عن عبادة بن نسي عن الأسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال: علّمت ناسا من أهل الصفة: الكتابة والقرآن، فأهدى إلي رجل منهم قوسًا فقلت:(ليست)
(1)
بمال، وأرمي عنها في سبيل اللَّه، لآتين رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فلأسألنه، فأتيته فقلت: يا رسول اللَّه! (رجل)
(2)
أهدى (إليّ)
(3)
قوسًا ممن كنت أعلمه الكتابة والقرآن، وليست بمال، وأرمي عنها في سبيل اللَّه، فقال: إن كنت تحب أن تطوق بها طوقًا من نار فاقبلها
(4)
.
(1)
في [ح، هـ]: (ليس).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [هـ، س]: (لي).
(4)
مجهول؛ لجهالة الأسود بن ثعلبة، أخرجه أحمد (22689)، وأبو داود (3416)، وابن ماجه (2157)، والحاكم 2/ 41، والبزار (2692)، والشاش (1266)، والبيهقي 6/ 125، والمزي 3/ 220، وعبد بن حميد (183)، والبخاري في التاريخ 1/ 444، والبزار (2693)، والطحاوي 3/ 17، والطبراني في مسند الشاميين (2253).
22111 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن الجريري عن (عبد اللَّه)
(1)
ابن شقيق
(2)
قال: يكره أرش المعلم، فإن أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كانوا يكرهونه ويرونه شديدا
(3)
.
(1)
في [ز]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [هـ]: زيادة (الأنصاري).
(3)
صحيح.
22112 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن ميسر (أبو سعد)
(1)
عن موسى بن عُلَيّ عن أبيه أن أبي بن كعب كان يعلم رجلا مكفوفا، فكان إذا أتاه غداه، قال: فوجدت في نفسي من ذلك فسألت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "إن (كان شيئًا)
(2)
يتحفك به فلا خير فيه، وإن كان من طعامه وطعام أهله فلا بأس (به)
(3)
"
(4)
.
(1)
سقط من [جـ، ز]، وسقط (أبو) من [أ، ح، س، ط].
(2)
في [أ، ح، س، ط، هـ]: (شيء).
(3)
سقط من: [س، ط، هـ].
(4)
مرسل ضعيف؛ محمد بن ميسر ضعيف، وعُلي تابعي، أخرجه ابن ماجه (2158)، وعبد بن حميد (175)، والبيهقي (6/ 125).
22113 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن يأخذوا على الغلمان في الكتاب أجرا.
[102] من كره إذا أسلم السلم أن يصرفه في غيره
22114 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: إذا اسلمت في طعام فلا تأخذن مكانه طعاما غيره، وإن أردت أن
⦗ص: 463⦘
تأخذ (مكانه)
(1)
(علفا)
(2)
فخذ إن شئت
(3)
.
(1)
في [أ، ح، ط]: (مكانا).
(2)
في [ح]: (علقًا).
(3)
مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة.
22115 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس أن رجلًا أسلم في شيء فلم يجده، فسأل ابن عباس فقال:(خذ)
(1)
عرضا، خذ غنما
(2)
.
(1)
في [جـ، و]: (خذه).
(2)
صحيح.
22116 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (جرير)
(1)
عن منصور عن إبراهيم قال: (إن)
(2)
أسلمت سلما فلا بأس أن تأخذ (بدل رأس)
(3)
مالك عرضا.
(1)
في [ز، ط]: (وكيع).
(2)
في [جـ، ز]: (إذا).
(3)
في [جـ، و]: (برأس)، وفي [س]:(برًا برأس).
22117 -
حدثنا أبو بكر
(1)
قال: حدثنا عبد السلام عن أبي حمزة عن إبراهيم قال: قال عمر: إذا أسلمت في شيء فلا تبعه حتى (تقبضه)
(2)
، ولا تصرفه في غيره
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: زيارة (قال حدثنا جرير عن منصور).
(2)
في [ح]: (يقبضه).
(3)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.
22118 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عطية عن ابن عمر قال: لا بأس بالسلم، ولا تصرفه إلى غيره، ولا تبعه حتى تقبضه
(1)
.
(1)
ضعيف؛ عطية ضعيف.
22119 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن هشام عن الحسن قال: إذا أسلمت في شيء فلا تأخذ إلا ما أسلمت فيه، ولا (تسلفن)
(1)
في شيء ثم تحوله إلى شيء آخر.
(1)
في [أ، ح، ز]: (تسلمن).
22120 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن أبي عوانة عن داود بن عبد اللَّه عن أبي المخارق عن أبي هريرة قال: (أسلم)
(1)
المسلمون، فمن أسلم في حنطة فلا يأخذ شعيرا، ومن أسلم في (شعير فلا يأخذ)
(2)
حنطة (كيل)
(3)
معلوما إلى أجل (معلوم)
(4)
(5)
.
(1)
في [هـ]: (سلم).
(2)
سقط من: [أ، جـ، ح، ز، هـ].
(3)
في [أ، س، هـ]: (كيلًا).
(4)
سقط من [أ، ح، جـ، ز، و، هـ].
(5)
مجهول؛ لجهالة أبي المخارق.
22121 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا وكيع قال)
(1)
: حدثنا سفيان عن يونس عن الحسن قال: لا تصرف سلمك في شيء حتى تقبضه.
(1)
سقط من [جـ، و].
[103] في البيعين يختلفان
22122 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة ويحيى بن سعيد عن محمد بن عجلان عن عون بن عبد اللَّه عن ابن مسعود قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا اختلف
⦗ص: 465⦘
البيعان فالقول ما قال: البائع والمبتاع بالخيار"
(1)
.
(1)
منقطع؛ عون لا يروي عن ابن مسعود، أخرجه أحمد (4444)، والبيهقي 5/ 332، والترمذي (1270)، والشاشي (900)، والبغوي (2123)، وبنحوه أخرجه أبو داود (3511)، والنسائي 7/ 303، وابن ماجه (2186)، وأبو يعلى (4984)، والدارقطني 3/ 21، والبيهقي 5/ 333، والحاكم 2/ 45، والدارمي (2549)، والطيالسي (399).
22123 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن الشعبي قال: إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة و (المبيع)
(1)
قائم بعينه فالقول قول البائع، أو يترادان البيع، فإن كان (المبيع)
(2)
قد استهلك فالقول قول المشتري، والبينة على البائع.
(1)
في [أ، ب، ح، ط، هـ]: (البيع).
(2)
في [أ، ب، ح، ط، هـ]: (البيع).
22124 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن هشام عن ابن سيرين عن شريح أنه كان يقول في البيعين إذا اختلفا و (المبيع)
(1)
قائم بعينه: (سألهما)
(2)
البينة، فإن أقام أحدهما البينة (أعطي)
(3)
ببينته، وإن لم يكن لهما بينة استحلفهما، فإن جاءا (بها)
(4)
جميعا رد البيع، وإن لم يحلفا رد البيع، (وإن)
(5)
حلف أحدهما ونكل الآخر (أعطى)
(6)
الذي حلف، وإن لم يكن
⦗ص: 466⦘
(المبيع)
(7)
قائما بعينه -أو قال: قد استهلك- يكلف البائع البينة، واليمين على المشتري.
(1)
في [أ، ح، ط، هـ]: (البيع).
(2)
في [جـ، ز]: (يسألهما).
(3)
في [ز، ط]: (أعطاه).
(4)
في [أ، جـ، ح، ط]: (بهما).
(5)
في [جـ]: (فإن).
(6)
في [أ، هـ]: (فأعطى).
(7)
في [أ، ح، ط، هـ]: (البيع).
22125 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عمر بن هارون عن ابن جريج عن عطاء قال: قلت له رجلان يختلفان في بيع ليس بينهما بينة قال: يرد البيع إذا لم يستقيما
(1)
إن لم (تكن)
(2)
لهما بينة]
(3)
.
(1)
في [أ، ح، ط، ز، و]: زيادة (و).
(2)
في [س، هـ]: (يكن).
(3)
سقط الخبر من [جـ].
[104] في النحل عند (الجلوة)
(1)
(1)
في [هـ]: (الخلوة)، والمراد: العطية التي تكون من أجل تمكين الزوج من رؤية زوجته بعد العقد.
22126 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم بن بشير عن يونس عن الحسن أنه سئل عن النحل عند الجلوة، فقال: ليس بشيء.
22127 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أزهر
(1)
عن ابن عون قال: كان محمد يكره أن ينحل الشيء المرأة لا يفي به.
(1)
في [ط]: (السمان).
22128 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن ابن أبي عروبة عن قتادة أن أبا الخليل أوصى أن يدفع إلى امرأته (نحلا)
(1)
كان نحلها إياه تحرجا منه.
(1)
في [أ، ب، ح، جـ، ط، ز، س، هـ]: (نحلًا).
22129 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (يزيد)
(1)
بن هارون عن حجاج عن مكحول قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أيما رجل تزوج امرأة على صداق أو عدة فهو لها إذا كان قبل عقدة النكاح، فإن حبا أهلها حباء بعد عقدة النكاح فهو لهم، وأحق ما (أكرم)
(2)
به الرجل ابنته وأخته"
(3)
.
(1)
في [جـ]: (عمر).
(2)
في [ز]: (أكره)، وفي [هـ، س]: (يكرم).
(3)
مرسل؛ مكحول تابعي، أخرجه أحمد (24909)، وعبد الرزاق (10743)، وأبو داود في المراسيل (212)، كما ورد من حديث عبد اللَّه بن عمرو، وأخرجه أحمد (6709)، وأبو داود (2129)، والنسائي 6/ 120، وابن ماجه (1955)، وعبد الرزاق (10739)، والبيهقي 7/ 248، والطحاوي في شرح المشكل (4471)، كما ورد من حديث عائشة أخرجه أحمد (24909)، وعبد الرزاق (10740)، والبيهقي (7/ 248).
22130 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن خلاس عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن معمر أنه كان يقضى بها.
(1)
في [س، هـ]: (عبد اللَّه)، وانظر: أخبار القضاة 1/ 302.
22131 -
وأن إياسًا كان يقضي بها.
22132 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن قتادة أن شريحًا وابن أذينة كانا لا يجيزان الجلوة.
22133 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي قال: سألت قتادة عن عطية (الجلوة)
(1)
، قال: تلك سمعة، لا تجوز.
(1)
في [ح]: (الخلق).
22134 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن في
⦗ص: 468⦘
الرجل (تجلى)
(1)
(عليه)
(2)
امرأته فيقولون: لا (نريك)
(3)
حتى تنحلها شيئًا، قال: هي واجبة عليه، يؤخذ بها.
(1)
في [هـ]: (يجيء)، وفي [جـ]:(تحلى).
(2)
في [هـ]: (على).
(3)
في [س، هـ]: (نترك)، وفي [ط]:(لا نرتك).
[105] في الرجل يكلم الرجل في الشيء فيهدي له
22135 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن بن عون عن ابن سيرين قال: جاء عقبة بن (عمرو أبو)
(1)
مسعود إلى أهله فإذا هدية، فقال: ما هذا؟ فقالوا: الذي شفعت له، فقال: أخرجوها، أتعجل أجر شفاعتي في الدنيا
(2)
؟.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
حسن؛ أبو خالد صدوق.
22136 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن عمار عن سالم عن مسروق قال: سألت عبد اللَّه عن السحت فقال: الرجل يطلب الحاجة (للرجل)
(1)
فيهدي إليه فيقبلها
(2)
.
(1)
سقط من: [س، هـ]، وفي [أ، جـ]: (يطلب الرجل الحاجة)، وفي [ط]: زيادة (فتقضى له)، وانظر: تفسير ابن جرير (6/ 239).
(2)
صحيح.
22137 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن كليب بن (وائل)
(1)
قال: قلت لابن عمر: أتاني دهقان عظيم الخراج فقال: (تقبلني)
(2)
من العامل، لا
⦗ص: 469⦘
أتقبله (لأُعطي)
(3)
عنه شيئًا إلا ليؤمنه عامله ويضطرب في حوائجه
(4)
، فلم ألبث إلا قليلًا حتى أتاني بصحيفتي
(5)
، فقلت: جزاك اللَّه خيرًا، وحملني على دابة (وأعطاني دراهم)
(6)
وكساني، فقال: أرأيت
(7)
لو لم (تقبله)
(8)
(أكان)
(9)
يعطيك؟ (قلت: لا)
(10)
، قال: لا، (يصلح)
(11)
لك
(12)
.
(1)
في [ط]: (وايل).
(2)
أي: اكفلني، وفي [ك]:(تقياني).
(3)
في [جـ، ط، و]: (لا أعطى).
(4)
أي أن سبب كفالتى له عدم إكثار العامل من مطالبته، وليتمكن الدهقان من قضاء حوائجه، وليست كفالتي له من أجل الحصول على المال.
(5)
أي صحيفة الوكالة.
(6)
في [أ، جـ، س، هـ]: (آتاني درهمًا).
(7)
في [جـ]: زيادة (أن).
(8)
في [هـ]: (تتقلبه).
(9)
في [أ، ح، هـ]: (كان).
(10)
سقط من: [جـ، و].
(11)
في [س، هـ]: (يصح).
(12)
حسن؛ كليب صدوق.
22138 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن (الحسن)
(1)
قال: (أتى)
(2)
دهقان من دهاقين سواد الكوفة عبد اللَّه بن جعفر يستعين به في شيء على علي، (قال)
(3)
: فكلم له عليا فقضى له حاجته، قال: فبعث إليه الدهقان بأربعين ألفا وبشيء معها لا أدري ما هو؟ فلما وضعت بين يدي عبد اللَّه بن جعفر قال: ما هذا؟ قيل له: بعث بها الدهقان الذي كلمت له في حاجته أمير المؤمنين، قال: ردوها عليه، فإنا أهلَ بيت لا نبيع المعروف
(4)
.
(1)
في [ط]: (محمد).
(2)
في [ز]: (أتاني)، وفي [ح]:(أتاه).
(3)
سقط من: [أ، ح، هـ].
(4)
منقطع؛ الحسن لا يروي عن علي ولا عبد اللَّه بن جعفر.
[106] في الرجل يكتب الكتاب على النفر
22139 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة عن إسرائيل عن طارق ابن عبد الرحمن عن شريح قال: شهدته وجاءه (رجل)
(1)
فقال: إني اكتتبت على هذا وعلى رجلين معه: أيهم شئتُ أخذتُ بحقي، فقال الرجل: إن صاحبيَّ في السوق
(2)
، فقال: خذ أيَّهم (شئت)
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ح، ز، ط].
(2)
في [جـ، و]: زيادة (قال).
(3)
سقط من: [ط].
22140 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (بكر)
(1)
عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: اكتتبت على رجلين (في بيع)
(2)
أن حيَّكما على ميتكما (و)
(3)
مَلِيكما
(4)
على معدمكما، قال: يجوز.
(1)
في [أ، ح، س، هـ]: (بكير).
(2)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(3)
في [ط]: (أو).
(4)
أي: الغني منكما.
22141 -
و (قاله)
(1)
عمرو بن دينار وسليمان بن موسى.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (قال).
22142 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن (عبيدة)
(1)
عن إبراهيم أنه سئل عن النفر يكتب عليهم الصك: أيهم شاء أخذ بجميع حقه، قال: هو على شرطه، أيهم شاء أخذ يحميع حقه، وكان إبراهيم يستحب أن يأخذ من كل إنسان منهم بحصته و (قال:)
(2)
وهو أعدل.
(1)
في [أ، س، هـ]: (عيينة).
(2)
سقط من: [أ، ح، س، ط، هـ].
22143 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن زهير عن جابر عن الحكم في الرجل يكون له الحق على القوم يقول: أيَّهم شئتُ أخذتُ بجميع حقي قال: هذا بمنزلة الكفيل.
22144 -
22204 - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن أبي (الجهم)
(1)
قال: كتبت ذكر حق على عدة: أيهم شئت أخذت بحقي، فقدمتهم إلى شريح فقال: خذ أيهم شئت.
(1)
واسمه صبيح بن الحارث، وعند عبد الرزاق (14760) أبو الجهضم.
[107] في العبد المأذون له في التجارة
22145 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يقول في العبد المأذون له في التجارة: إذا كان عليه دين فأعتقه مولاه، (قال)
(1)
: يسعى لهم العبد في دينهم، لم يزده العتق إلا صلاحًا.
(1)
سقط من: [هـ].
22146 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد في الرجل يأذن لعبده فيدان ثم يعتقه مولاه، قال: يضمن مولاه القيمة.
22147 -
(و)
(1)
قال: سفيان: يتبع غرماءه بما بقي من الدين
(2)
.
(1)
سقط من: [س، ط، هـ].
(2)
أي أن حمادًا يرى أن السيد إذا أعتق عبده المأذون له بالتجارة المدين يلزمه سداد قيمة المملوك لدائنه فقط، بينما يرى سفيان أن السيد يسدد جميع الدين.
22148 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن معمر عن الزهري في الرجل يفلس فيعتقه سيده: أن عتقه جائز ويضمن السيد ثمنه.
22149 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن جرير بن حازم عن حماد قال: إن أعتقه سيده فالدين على سيده.
22150 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان، عن منصور ومغيرة، عن إبراهيم قال: يسعى (للغرماء)
(1)
لم يزده العتق إلا صلاحًا.
(1)
في [هـ]: (للغير ما).
[108] في العبد يدّان بغير إذن سيده
22151 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (محمد)
(1)
بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن قال: إذا أدان العبد بغير إذن مواليه ثم أعتق، فإنه يباع بذلك الدين.
(1)
سقط من: [ط].
22152 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري في العبد يبيع ويشتري بغير إذن سيده، قال: ليس على سيده شيء، هو في ذمة العبد، إذا أعتق فعليه.
22153 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبد الصمد)
(1)
بن عبد الوارث عن جرير ابن حازم قال: سئل حماد عن عبدٍ اشترى بغير إذن سيده فأعتقه فليس عليه شيء، وأموالهم في (ذمة)
(2)
العبد إذا أعتق.
(1)
في [ز]: (عبد اللَّه).
(2)
في [أ، ح، س، ط، هـ]: (رقبة).
[109] الرجل يشترى الأمة فيطأها ثم يجد بها عيبًا
22154 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (شريك)
(1)
عن جابر عن عامر (عن)
(2)
عمر
(3)
قال: إن كانت ثيبًا رد نصف العشر، وإن كانت بكرًا رد
(4)
العشر
(5)
.
(1)
في [م]: (جرير).
(2)
في [أ، ح، س، هـ]: (أن).
(3)
في [س، هـ]: زيادة (بن الخطاب).
(4)
في [ز]: زيادة (نصف).
(5)
ضعيف منقطع؛ جابر ضعيف، وعامر لا يروي عن عمر.
22155 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن الأعمش عن إبراهيم عن شريح بمثله]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ح، س، هـ].
22156 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه عن (علي)
(1)
ابن الحسين عن علي قال: لا يردها، و (لكنها)
(2)
(تكسر)
(3)
فيرد
(4)
عليه قيمة (العيب)
(5)
(6)
.
(1)
سقط من: [أ، ح، ط]، وفي [هـ]:(جده علي).
(2)
في [س، ط، هـ]: (لكن).
(3)
في [س، هـ]: (يكسر).
(4)
في [أ، ح، ط]: (فترد).
(5)
في [أ، ح، ز]: (العبد).
(6)
منقطع؛ علي بن الحسين لم يسمع من علي.
22157 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال: إذا اشترى الرجل الجارية ثم ظهر بها داء كان عند البائع، قال: كان يوجبها عليه، ولا يرد عليه البائع شيئًا.
22158 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عمر ابن عبد العزيز أنه أمضاها عليه، ولم يرد عليه شيئًا.
22159 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن محمد في الرجل يشتري الجارية وبها داء فيقع عليها قبل أن يطلع على ذلك، قال: أحب إلي أن يوضع عنه بقدر ذلك، ويجوز عليه.
22160 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن الشعبي عن شريح قال: ما كان يوقت (فيها)
(1)
شيئًا، يقضي على نحو ما يرى من (هيئتها)
(2)
.
(1)
في [أ، ح، ز، هـ]: (عليها).
(2)
في [أ، س، ط، هـ]: (هاهنا)، وفي [و]:(هبتها).
22161 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي معشر عن إبراهيم قال: إن كانت بكرًا رد العشر، وإن كانت ثيبًا رد نصف العشر.
22162 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال: يرد معها عشرة دنانير.
[110] في بيع (حاضر)
(1)
لباد
(1)
في [أ، ح، س، ط، هـ]: (الحاضر).
22163 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا (يبع)
(1)
حاضر لباد"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ح، ط، هـ]: (يبيع).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2140)، ومسلم (1520).
22164 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن أبي الزبير سمع جابرًا يقول: قال
(1)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يبيع حاضر لباد، (دعوا)
(2)
الناس يرزق اللَّه بعضهم من بعض"
(3)
.
(1)
في [أ، ح، ز]: زيادة (قال).
(2)
في [أ، ح، هـ]: (دع).
(3)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1522)، وأحمد (14291).
22165 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شبابة عن ابن أبي ذئب قال: حدثني مسلم (الخياط)
(1)
عن ابن عمر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن بيع حاضر لباد
(2)
.
(1)
في [ز]: (الخباط).
(2)
صحيح؛ أخرجه أحمد (5015)، والطيالسي (1930)، والطحاوي (4/ 8)، وأصله عند البخاري (2159).
22166 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود عن أبي حرة عن الحسن أنه كان لا يرى بأسًا أن يشتري من الأعرابي (للأعرابي)
(1)
قال: فقيل له: فيشتري منه للمهاجر؟ قال: لا.
(1)
في [جـ، ط، و]: (الأعرابي).
22167 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن مسلم (الخياط)
(1)
سمع أبا هريرة يقول: نهى أن يبيع حاضر لباد
(2)
.
(1)
في [ز]: (الخباط)، وزاد في [هـ]: بعدها (أنه).
(2)
صحيح.
22168 -
وسمع عمر يقول: لا يبيع حاضر لباد
(1)
.
(1)
صحيح؛ ومسلم ثقة وقد صرح بالسماع من عمر؛ وهو هكذا في المحلى 8/ 454، ويحتمل أن المراد (ابن عمر) وأنه سقط من النسخ (ابن)، كما في التاريخ الكبير 7/ 260.
22169 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم (عن إبي هريرة)
(1)
عن النبي عليه السلام قال: "لا يبيع حاضر لباد"
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
تكرر الخبر في: [جـ].
(3)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك أبا هريرة، أخرجه أحمد (9456)، وانظر: ما سبق برقم [22163].
22170 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: ليس به بأس اليوم إنما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يصيب الناس غرة أهل البادية لما قدم المدينة.
22171 -
قال عطاء: لا يصلح اليوم.
22172 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن ابن سيرين عن أنس قال: لا يبيع حاضر لباد
(1)
.
(1)
صحيح.
22173 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي موسى عن الشعبي قال: كان المهاجرون يكرهون بيع حاضر لباد
(1)
.
(1)
صحيح.
22174 -
[قال: الشعبي وإني لأفعله]
(1)
.
(1)
سقط من: [ز].
22175 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حمزة عن إبراهيم قال: قال عمر: دلوهم على الطريق وأخبروهم بالسعر
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع؛ أبو حمزة ضعيف، وإبراهيم لم يدرك عمر.
22176 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود عن إياس (بن)
(1)
(دغفل)
(2)
قال: قرئ علينا كتاب عمر بن عبد العزيز: لا (يبيع)
(3)
حاضر لباد.
(1)
سقط من: [أ، جـ].
(2)
في [ط]: (عفل).
(3)
في [أ، ح، ط]: (يبيع).
22177 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن (خثيم)
(1)
قال: قلت لعطاء: قوم من الأعراب يقدمون علينا (فأشتري)
(2)
لهم؟ قال: لا بأس.
(1)
في [هـ]: (خيثم).
(2)
في [جـ، ز]: (فنشتري)، وفي [و]:(فيشتري).
22178 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يعجبهم أن يصيبوا من الأعراب رخصة.
22179 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن يونس عن (الحسن)
(1)
(و)
(2)
ابن سيرين عن أنس بن مالك قال: نهينا أن يبيع حاضر لباد، وإن كان أخاه لأبيه وأمه
(3)
.
(1)
سقط من: [ز]، وفي [جـ، و]: (أنس). وانظر: سنن النسائي الكبرى (6083)، وسنن أبي داود (3439)، وسنن البيهقي 5/ 346، وقد رواه أبو نعيم في الحلية (7/ 270) عن يونس عن أنس بن سيرين عن أنس مرفوعًا، وقال: تفرد به محمد بن عثمان بن أبي شيبة، وانظر: تاريخ بغداد (3/ 42).
(2)
سقط من: [ز]، وفي [جـ، ط، هـ]: (عن). وانظر: صحيح مسلم (1523)، وسنن النسائي الكبرى (6084)، ومسند أبي عوانة (4945)، ومصنف عبد الرزاق (14871)، وتاريخ أصبهان (2/ 55).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (216)، ومسلم (1523).
[111] ما جاء في ثمن الكلب
(1)
(1)
هذا بداية الجزء الخامس من: [ز]، وأوله بسم اللَّه الرحمن الرحيم وصلى اللَّه على محمد نبيه الكريم وآله وصحبه.
22180 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن (سعيد عن)
(1)
أبي هريرة قال: سمعته يقول: ثمن الكلب سحت
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
صحيح.
22181 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن أبي بكر عن أبي مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن مهر البغي وثمن الكلب
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (5346)، ومسلم (1567).
22182 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع
(1)
عن (ابن)
(2)
أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن مهر البغي، وعسب (الفحل)
(3)
، (وكسب الحجام، وثمن الكلب)
(4)
(5)
.
(1)
في [ح، هـ]: زيادة (عن أبي بكر).
(2)
سقط في: [ط].
(3)
سقط من: [جـ، و].
(4)
سقط من: [ط].
(5)
ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى، أخرجه أحمد (10489)، وأبو داود (3484)، والنسائي 7/ 311، والدارمي (2623)، وأبو يعلى (6371)، والطحاوي 4/ 53، والبيهقي 6/ 6، والبغوي (2038)، وبنحوه الطيالسي (2510)، والترمذي (1281).
22183 -
حدثنا أبو بكر (قال: حدثنا وكيع)
(1)
عن الأعمش قال: (أرى)
(2)
⦗ص: 479⦘
(أبا)
(3)
سفيان ذكره عن جابر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، هـ].
(2)
في [أ، ح، ز، هـ]: (حدثنا)، وفي [جـ، و]: (أخبرنا)، وانظر: ما سيأتي [22184].
(3)
في [هـ]: (ابن)، وفي [أ، جـ، خ، ز، و]: (أبو).
(4)
مضطرب؛ مرة يرويه الأعمش هكذا، ومرة عن أبي حازم عن أبي هريرة، ومرة رواه موقوفًا، قال الترمذي: هذا حديث في إسناده اضطراب، أخرجه أحمد (14652)، وأبو داود (3479)، والترمذي (1279)، والحاكم 2/ 34، وابن الجارود (580)، والطحاوي 4/ 52، والطبراني في الأوسط (3225)، والدارقطني 3/ 2، والبيهقي 6/ 11، وأبو يعلى (2275)، وأبو عوانة 3/ 354 (5271)، والعقيلي 2/ 220، وابن عساكر 51/ 267، وابن الجوزي في العلل 2/ 596.
22184 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن أبي (الزبير)
(1)
عن جابر
(2)
.
(1)
في [أ، ح، ط]: (الزهري).
(2)
صحيح موقوفًا.
22185 -
وعن أبي المُهَزِّم عن أبي هريرة أنهما كرها ثمن الكلب إلا كلب صيد
(1)
.
(1)
ضعيف جدًا، أبو المُهَزِّم متروك.
22186 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن يزيد بن زياد (بن)
(1)
أبي الجعد عن (عوف)
(2)
بن أبي جحيفة عن أبيه قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن مهر البغي وكسب الحجام وثمن الكلب
(3)
.
(1)
في [أ، ح، هـ]: (عن).
(2)
سقط من: [أ، جـ، ح، س، ز، ط، هـ].
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2238)، وأحمد (18756).
22187 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عبد الكريم
⦗ص: 480⦘
عن قيس ابن حبتر عن ابن عباس رفعه قال: ثمن الكلب ومهر البغي وثمن الخمر حرام
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه أحمد (2094)، والنسائي 7/ 309، وأبو داود (3482)، والطحاوي 4/ 52، والطبراني (12601)، وأبو يعلى (2600)، والطيالسي (2755)، والدارقطني 3/ 7، والبيهقي 6/ 6، والمزي 24/ 19، والحاكم 1/ 155.
22188 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن أشعث عن ابن سيرين قال: أخبث الكسب: كسب الزمارة وثمن الكلب.
22189 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (يونس بن محمد)
(1)
قال: حدثنا شريك عن أبي (فروة)
(2)
قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول: ما أبالي ثمن (كلب)
(3)
أكلت أو ثمن خنزير.
(1)
في [ط]: (ابن إدريس).
(2)
في [جـ]: (مرة).
(3)
في [أ، جـ، ز، و]: (الكلب).
22190 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن شعبة قال: سمعت الحكم وحمادا يكرهان ثمن الكلب.
22191 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عفان قال: أخبرنا أبان العطار عن يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن (عبد اللَّه)
(1)
عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كسب الحجام خبيث، (ومهر البغي خبيث)
(2)
، وثمن الكلب خبيث"
(3)
.
(1)
في [جـ، ع]: (عبيد اللَّه)، وفي [ط]: زيادة (بن قارظ).
(2)
سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(3)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1568)، وأحمد (15812).
[112] من رخص في (ثمن كلب الصيد)
(1)
(1)
في [هـ]: (ثمن الكلب)، وفي [ط]:(شراء كلب الصيد).
22192 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن (سعيد)
(1)
عن إبراهيم قال: لا بأس بثمن كلب الصيد.
(1)
في [ق]: (مغيرة)، وانظر: ما سيأتي برقم: [22197]، وعمدة القاري 2/ 40، وشرح معاني الآثار 4/ 9.
22193 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عطاء قال: لا بأس بثمن (كلب)
(1)
السلوقي]
(2)
.
(1)
في [أ، هـ]: (الكلب).
(2)
سقط الخبر من: [جـ، و].
22194 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن ابن جريج عن عطاء قال: إن قتلت كلبًا ليس بعقور فاغرم لأهله ثمنه.
22195 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان قال: كان الناس يقضون (في الكلب)
(1)
بأربعين درهمًا.
(1)
في [أ، ح، هـ]: (بالكلب).
22196 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن إسماعيل ابن (جستاس)
(1)
عن عبد اللَّه بن عمرو قال
(2)
: في كلب الصيد (أربعون)
(3)
درهمًا، وفي كلب الماشية شاة من الغنم، وفي كلب الحرث فرق من طعام، وفي كلب
⦗ص: 482⦘
الدار فرق من تراب، حق على الذي أصابه أن يعطيه، وحق على صاحب الدار
(4)
أن يقبله
(5)
.
(1)
في [أ، ح، س، هـ]: (جساس).
(2)
في [هـ]: زيادة (قضى).
(3)
في [هـ]: (بأربعين)، وفي [أ، ح]: (أربعين).
(4)
هكذا هو النسخ، وفي المطالب العالية (1285) 7/ 93، والحيوان 1/ 293، وورد في سنن البيهقي 6/ 8، والدارقطني 4/ 243، والحاوي 5/ 375:(الكلب)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (18415)، والضعفاء للعقيلي 1/ 81، والمحلى 10/ 523.
(5)
مجهول؛ لجهالة إسماعيل بن جستاس.
22197 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس بثمن كلب الصيد.
[113] في الحبس في الدين
22198 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن طلق بن معاوية قال: كان لي على رجل ثلاثمائة درهم فخاصمته إلى شريح فقال الرجل: إنهم وعدوني أن يحسنوا إلي فقال شريح: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا} [النساء: 58]، قال: وأمر بحبسه وما طلبت إليه أن يحبسه حتى صالحني على مائة وخمسين درهمًا.
22199 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبي هلال عن ابن سيرين عن شريح أنه كان يحبس في الدين.
22200 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مالك بن مِغْول عن سُرّيةِ الشعبي يقال لها أم جعفر عن الشعبي قال: إذا أنا لم أحبس في الدين فأنا (أتويت)
(1)
حقه.
(1)
أي: أضعته، وفي [أ]:(أنويت).
22201 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب و (عبيد اللَّه)
(1)
عن أبي هلال عن غالب القطان عن أبي (المهزم)
(2)
أن رجلًا أتى أبا هريرة في غريم له فقال: (احبسه)
(3)
قال: قال أبو هريرة: هل تعلم له (عينًا)
(4)
فآخذه به؟ قال: لا، قال: فهل تعلم له عقارًا أكسره؟ قال: لا، قال: فما تريد؟ قال: أحبسه، (قال)
(5)
: لا، ولكني أدعه يطلب لك ولنفسه ولعياله
(6)
.
(1)
في [ز]: (عبد اللَّه).
(2)
في [ز]: (المهدي).
(3)
في [جـ، و]: (أجلسه).
(4)
في [ط]: (عين مال).
(5)
سقط من: [ط].
(6)
ضعيف جدا؛ أبو المهزم متروك.
22202 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه بن موسى وزيد بن الحباب عن أبي هلال عن غالب عن الحسن قضى بمثل أبي هريرة.
22203 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: نا علي بن صالح عن جابر أن عليًا حبس في الدين]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ح، س، هـ].
(2)
منقطع، ضعيف؛ لضعف جابر، وعدم روايته عن علي.
22204 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن علي بن صالح عن عبد الأعلى قال: شهدت شريحًا حبس رستم (الشديد)
(1)
في دين.
(1)
في [أ، هـ]: (الضرير)، وفي [ط]:(السرير).
22205 -
قال وكيع: ما أدركنا أحدا من قضاتنا ابن أبي ليلى وغيره إلا وهو يحبس في الدين.
[114] في الرجل يجعل الشيء حبسا في سبيل اللَّه
22206 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال: قال علي: لا حبس عن فرائض اللَّه إلا (ما)
(1)
كان من سلاح أو كراع
(2)
(3)
.
(1)
في [أ، ط]: (من).
(2)
في [ط]: زيادة (أو سهم).
(3)
منقطع حكمًا؛ هشيم مدلس.
22207 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن مطرف عن رجل عن القاسم قال: قال عبد اللَّه: لا حبس إلا في كراع أو سلاح]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [ط].
(2)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن القاسم.
22208 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع وابن أبي زائدة عن
(1)
مسعر عن (أبي)
(2)
عون عن شريح قال: جاء محمد (ببيع)
(3)
الحبس
(4)
.
(1)
في [أ، ط]: زيادة (أبي).
(2)
في [جـ، و]: (ابن).
(3)
في [س، هـ]: (يمنع)، وانظر: الدراية (2/ 145)، والذخيرة (6/ 323).
(4)
مرسل، شريح تابعي، أخرجه البيهقي (6/ 163).
22209 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يحبسون الفرس والسلاح في سبيل اللَّه.
[115] من كان يرى أن يوقف الدار والمسكن
22210 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن هشام بن عروة عن أبيه أن
⦗ص: 485⦘
الزبير (وقف)
(1)
دارًا له على المردودة من بناته
(2)
.
(1)
في [جـ، و]: (أوقف).
(2)
صحيح.
22211 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن القاسم بن (فضل)
(1)
عن أبي جعفر أن عليًا وعمر وقفا أرضا لهما بتا بتلًا
(2)
(3)
.
(1)
في [أ، ح، ط، هـ]: (فضيل).
(2)
أي: دائمًا.
(3)
منقطع؛ أبو جعفر لا يروي عن علي وعمر.
22212 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن سوار عن الوليد بن أبي هشام قال: قال عثمان: رباعي التي بمكة يسكنها بنيَّ و (يسكنونها)
(1)
من أحبوا
(2)
.
(1)
في [جـ، و]: و (يسكنوها).
(2)
منقطع؛ الوليد لا يروي عن عثمان.
22213 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: الحبس بمنزلة العتق هو للَّه في الدار والعقار.
22214 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال: أصاب عمر أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
(1)
: أصبت أرضًا بخيبر لم أصب مالًا قط أنفس منه عندي، فما تأمرني؟ قال:(إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها)، قال: فتصدق بها، (غير)
(2)
أنه لا يباع أصلها، ولا يوهب، ولا يورث
(3)
.
(1)
في [ز]: زيادة (يا رسول اللَّه، إني).
(2)
في [هـ]: (عمر).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2737)، ومسلم (1632).
22215 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد وحفص (عن حميد)
(1)
عن أنس أن أبا طلحة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني جعلت حائطي للَّه، ولو استطعت أن أخفيه (ما أظهرته)
(2)
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أجعله في فقراء أهلك"
(3)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [هـ]: (فما أظهر به).
(3)
صحيح؛ أخرجه أحمد (12144)، والترمذي (2997)، وابن خزيمة (2458)، وعبد ابن حميد (1413)، وأبو يعلى (2865)، وابن جرير 3/ 348، والدارقطني 4/ 191، وأخرجه بنحوه البخاري (1461)، ومسلم (998).
22216 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه قال: ألم تر أن حجرًا (المدري)
(1)
أخبرني أن في صدقة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: (يأكل منها)
(2)
(أهله)
(3)
بالمعروف غير المنكر
(4)
.
(1)
في [ز]: (المدني)، وفي [هـ]:(المدنيين)، وفي [جـ]:(المديني).
(2)
في [س، هـ]: (يأكله).
(3)
في [جـ، ز، و]: (أهلها).
(4)
مرسل؛ حجر تابعي.
[116] في بيع الماء و (شرائه)
(1)
(1)
في [أ]: (شرابه).
22217 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن (سلم)
(1)
بن أبي الذيال قال: سألت الحسن عن الرجل تكون له الأرض ولا يكون له ماء، يشتريه لأرضه؟ فقال: نعم لا بأس بذلك.
(1)
في [أ، ط]: (سالم).
22218 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن ابن جريج فيما قرأ عليه عن عطاء قال: قلت له: بيع الماء في القرب؟ قال: لا بأس به
(1)
، وهو يستقيه، (وهو)
(2)
يحمله، ليس كفضل الماء الذي يذهب في الأرض.
(1)
في [س، ط، هـ]: زيادة (و).
(2)
في [هـ]: (و).
22219 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن (بيع)
(1)
فضل الماء
(2)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
صحيح؛ صرح ابن جريج وأبو الزبير بالتحديث عند مسلم والنسائي (4700)، وأبي عوانة (5252)، والحديث أخرجه مسلم (1565)، وأحمد (14639).
22220 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من منع فضل ماء (ليمنع)
(1)
به (فضل)
(2)
الكلأ منعه اللَّه فضله يوم القيامة"
(3)
.
(1)
في [ق]: (يمنع).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
مرسل؛ أبو قلابة تابعي، أخرجه عبد الرزاق (14492).
22221 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا المسعودي عن عمران بن عمير قال: منعني (جاري)
(1)
فضل (مائه)
(2)
، فسألت عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة
(3)
فقال: (سمعت)
(4)
أبا هريرة يقول: لا يحل بيع فضل الماء
(5)
.
(1)
في [أ، جـ، ح، ط]: (جار)، وفي [ق]:(جار لي).
(2)
في [أ، ح، ط]: (ماء).
(3)
في [هـ]: زيادة (بن مسعود).
(4)
في [أ، ح]: (سألت).
(5)
مجهول؛ لجهالة عمران بن عمير.
22222 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا مسعر عن إبراهيم بن محمد بن (المنتشر)
(1)
قال: كان مسروق يعجبه ثمنُ الماء.
(1)
في [أ]: (الميسر)، وزاد في [هـ]:(عن أبيه).
22223 -
قال وكيع: يعني السقاية (على)
(1)
الحمل والظهر (ببيعه)
(2)
.
(1)
في [هـ]: (عن).
(2)
في [أ، ح]: (يبيعه).
22224 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة (عن زكريا)
(1)
عن يحيى بن سعيد عن القاسم قال: يكره (بيع)
(2)
فضل الماء.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
سقط من: [س].
22225 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: ثنا زهير عن أبي (الزبير)
(1)
عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن (جده)
(2)
أن غلامًا لهم باع فضل ماء لهم (من عين لهم)
(3)
بعشرين ألفًا، فقال له عبد اللَّه (بن عمرو)
(4)
: لا (تبيعوه)
(5)
فإنه لا يحل بيعه
(6)
.
(1)
في [ط]: (الزهير).
(2)
في [أ، ح، ط]: (حزم).
(3)
سقط من: [ز].
(4)
سقط من: [ز].
(5)
في [ق، هـ]: (تبعه).
(6)
منقطع حكمًا؛ أبو الزبير مدلس، وقد رواه عن غير جابر، وأخرجه أبو نعيم في الحلية 1/ 290.
22226 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن أبي المنهال قال: سمعت إياس بن عبد المزني، ورأى أناسا يبيعون الماء فقال: لا تبيعوا الماء، فإني
⦗ص: 489⦘
سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (نهى)
(1)
أن يباع (فضل)
(2)
(الماء)
(3)
(4)
.
(1)
في [هـ]: (ينهي).
(2)
سقط من: [أ، جـ، ح، س، هـ].
(3)
في [ط]: (ماء)، وسقط من:[جـ، و].
(4)
صحيح؛ أخرجه أحمد (17236)، والنسائي 7/ 307، وابن ماجه (4762)، وأبو داود (3478)، والترمذي (1271)، والحاكم 2/ 44، وعبد الرزاق (14295)، والحميدي (912)، والدارمي 2/ 269، وابن أبي عاصم في الآحاد (1107)، والطبراني (782)، والبيهقي 6/ 15.
22227 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا)
(1)
سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: [نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن (منع)
(2)
فضل الماء (ليمنع)
(3)
به فضل الكلأ
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ح، س، ط، هـ].
(2)
في [أ، ح، س، ط، هـ]: (بيع).
(3)
في [أ، ح]: (يمنع).
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2353)، ومسلم (1566)، وأحمد (9971).
22228 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش (عن أبي صالح)
(1)
عن أبي هريرة قال]
(2)
: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة لا يكلمهم اللَّه يوم
⦗ص: 490⦘
القيامة: رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده، ورجل حلف على (سلعة)
(3)
بعد العصر -يعني كاذبا-، ورجل بايع إمامًا (فإن)
(4)
أعطاه وفى، وإن لم يعطه منها لم (يف)
(5)
"
(6)
.
(1)
زيادة من [ع]، وسقط من بقية النسخ، وفي [أ، ح، س، ط]: (لعله عن أبي صالح عن أبي هريرة؛ لأنه حدثه الأعمش عن أبي هريرة، خرجه أبو بكر هذا في مسنده قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش فذكره بمعناه) ولعلها استدراك من بعض رواة المصنف، والأعمش يروي عن أبي هريرة، وقد رواه أبو داود (3474)، عن المؤلف بهذا الإسناد وفيه (عن أبي صالح)، ورواية المؤلف عن أبي معاوية عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أخرجها مسلم (108)، وعند أحمد (10226)، وأبي داود (3474)، والترمذي (1595)، وابن ماجه (2207)، وأبي عوانة 1/ 41، وابن منده في الإيمان (622)، والبيهقي 10/ 177.
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ع].
(3)
في [س، ط، هـ]: (سلعته).
(4)
في [ط، هـ]: (فإذا).
(5)
في [أ، ح، هـ]: (يفي).
(6)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2358)، ومسلم (108).
22229 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا ابن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن عن أمه
(1)
عمرة عن عائشة قالت: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يمنع (نقع)
(2)
البئر -يعني- (فضل)
(3)
الماء
(4)
.
(1)
في [أ، ح، ط]: زيادة (عن).
(2)
في [أ، ح، ط]: (يقع).
(3)
سقط من: [ز].
(4)
منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه أحمد (25087)، وابن ماجه (2479)، وابن حبان (4955)، والحاكم 2/ 61، وعبد الرزاق (14493)، ومالك 2/ 745، وإسحاق (998)، والطبراني في الأوسط (268)، وأبو نعيم في الحلية (7/ 95)، والبيهقي 6/ 152، والخطيب 12/ 435، وابن عبد البر في التمهيد 13/ 124.
[117] في شهادة الأعمى
22230 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحسن قال: كان يقول: لا يجوز شهادة الأعمى، إلا أن يكون (شيئًا)
(1)
قد رآه قبل أن يذهب بصره.
(1)
سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
22231 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (عن سفيان)
(1)
عن الأسود (بن)
(2)
قيس أن أبا (بصير)
(3)
شهد (عند)
(4)
علي وهو أعمى فرد شهادته
(5)
.
(1)
سقط من: [أ، جـ، ح، س، ز، ط].
(2)
في [أ، ح، ط]: (عن).
(3)
في [أ، ح، ط]: (نصر).
(4)
في [أ، ط، هـ]: (على).
(5)
منقطع؛ الأسود بن قيس لا يروي عن علي.
22232 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معاذ (بن معاذ)
(1)
عن أشعث عن الحسن وابن سيرين قالا: شهادة الأعمى جائزة.
(1)
سقط من: [ز].
22233 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن عبد الواحد بن زياد عن مجالد عن الشعبي قال: كان شريح يجيز شهادة الأعمى مع الرجل العدل إذا عرف الصوت.
22234 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن شعبة قال: سألت الحكم عن شهادة الأعمى فقال: رب شيء تجوز فيه]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].
22235 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن ابن أبي ذئب عن الزهري أنه كان يجيز شهادة الأعمى.
22236 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (الحسن)
(1)
بن صالح وإسرائيل عن (عيسى)
(2)
بن أبي (عزة)
(3)
عن الشعبي أنه أجاز شهادة الأعمى.
(1)
في [ط]: (الأعمش).
(2)
في [أ، ح، ط]: (عمي).
(3)
في [ز]: (عبيدة)، وفي [ح]:(غرة).
22237 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر (عن عامر)
(1)
قال: (تجوز)
(2)
شهادة]
(3)
الأعمى إذا كان عدلًا.
(1)
سقط من: [ح، ط، هـ].
(2)
سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(3)
سقط الخبر من: [جـ]، وزاد في [هـ]:(جائزة).
22238 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان (أن)
(1)
قتادة شهد عند إياس بن معاوية وهو أعمى فرد شهادته.
(1)
في [ط]: (عن).
22239 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شريك عن مغيرة قال: سألت إبراهيم عن شهادة الأعمى فحدث بحديث ظننًا أنه كرهه.
22240 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يحيى بن سعيد قال: سألت الحكم]
(1)
(بن)
(2)
(عتيبة)
(3)
والقاسم بن محمد عن الأعمى: تجوز شهادته ويؤم القوم؟ قالا: وما يمنعه أن يؤم القوم، و (أن)
(4)
يشهد.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [ط]: (عن).
(3)
في [ز، ط]: (عيينة)، وبعد في [ز]:(بن).
(4)
سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
[118] في شراء المائة في العطاء
(1)
(1)
المراد بيع المرتب الذي يعطيه الإمام للرعية قبل حلول وقت العطاء.
22241 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر وأبو معاوية عن الشيباني
⦗ص: 493⦘
عن الشعبي عن شريح أنه كان لا يرى بأسًا في (أن يشتري)
(1)
المائة في العطاء بالعرض.
(1)
في [هـ]: (شرى).
22242 -
قال: وقال الشعبي: لا يشترى (بعَرض)
(1)
ولا بغيره.
(1)
في [جـ، و]: (بعوض).
22243 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن زرارة بن
(1)
أوفى عن ابن عباس أنه كره بيع المائة في العطاء إلا بعرض
(2)
.
(1)
في [ز]: زيادة (أبي).
(2)
صحيح.
22244 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن صالح بن مسلم قال: سألت الشعبي عن شراء الزيادة في العطاء، قال: لا آمر بها ولا أنهى (عنها)
(1)
(وأنهى)
(2)
(عنها)
(3)
نفسي وولدي، وقد فعل ذلك من هو خير مني، قلت: من؟ قال: (أمراء)
(4)
المؤمنين
(5)
.
(1)
سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(2)
سقط من: [ط].
(3)
سقط من: [ز].
(4)
في [أ، هـ]: (أمير).
(5)
رجاله ثقات، صالح هو البكري.
22245 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب عن حماد بن زيد عن (بكر)
(1)
بن عثمان قال: كنت أشتري الزيادة في العطاء بخراسان بالحرير
⦗ص: 494⦘
و (الدراهم)
(2)
، فحججت فسألت سالما فقال: أكرهه (بالدراهم)
(3)
وليس به بأس بالعروض.
(1)
في [أ، جـ، ز]: (بكير).
(2)
في [ط، هـ]: (الدرهم).
(3)
في [ح، هـ]: (بالدرهم).
22246 -
وسألت محمد بن كعب القرظي فقال: مثله.
22247 -
وسألت عطاء، فقال: مثله.
22248 -
وسألت الحسن، وابن سيرين، فقالا: نكرهها (بالدراهم)
(1)
ولا نرى (بها)
(2)
بأسًا بالعروض.
(1)
في [ح، هـ]: (بالدرهم).
(2)
في [ز]: (به).
22249 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن إبراهيم بن داود قال: سألت الحسن ومحمدا عن بيع العطاء فقالا: بعه بعرض.
[119] المضارب إذا خالف فربح
22250 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن داود عن الشعبي.
22251 -
وعن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قالا: في المضارب يخالف، قالا:(يتنزهان)
(1)
عن الربح (و)
(2)
يتصدقان به.
(1)
في [هـ]: (ينزهان).
(2)
سقط من: [أ، ح، ز، و].
22252 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد قال: يتصدقان بالربح.
22253 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي قلابة قال: إذا خالف فهو ضامن، والربح لصاحب المال.
22254 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الثقفي عن خالد عن أبي قلابة قال: الربح على ما اشترطا عليه.
22255 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن (إياس ابن معاوية)
(1)
قال: هو ضامن، والربح بينهما.
(1)
في [أ، جـ، ح، س، ز، و، هـ:](أبي قلابة)، وانظر: تهذيب الكمال 3/ 423، ومختصر اختلاف العلماء 4/ 53، وأخبار القضاء 1/ 337.
22256 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن فضيل بن (عمرو)
(1)
عن شريح (قال)
(2)
: من ضمن مالًا (فله ربحه)
(3)
.
(1)
في [ز]: (عمر)، وفي [و]:(عمير).
(2)
في [ط]: (قالا).
(3)
في [أ، جـ، هـ]: (فهو ربحه)، وفي [ز]:(ربحه).
22257 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن داود عن الشعبي عن شريح مثله.
22258 -
قال: وقال الشعبي: يتصدقان بالفضل.
22259 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن داود بن أبي هند عن (رياح)
(1)
(ابن)
(2)
عبيدة أن رجلًا بعث معه ببضاعة، فلما كان ببعض (الطريق)
(3)
رأى شيئًا يباع، فأشهد أنه ضامن للبضاعة ثم اشترى بها ذلك
⦗ص: 496⦘
الشيء، فلما قدم المدينة باع الذي اشترى فربح، فسأل ابن عمر عن ذلك فقال: الربح لصاحب المال
(4)
.
(1)
في [أ، هـ]: (رباح).
(2)
في [ز]: (عن).
(3)
في [هـ، س]: (الطرق).
(4)
منقطع؛ رباح لم يدرك ابن عمر.
[120] في كسب الحجام
22260 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه قال: قلت لعكرمة: (لم)
(1)
كره كسب الحجام، قال: لا يكره.
(1)
في [ط]: (ثم).
22261 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر عن أبيه عن رجل عن أبي قلابة قال: لولا أن الحجام (يمص)
(1)
الدم لم أر به بأسًا.
(1)
في [ط، هـ]: (يلص).
22262 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن زيد
(1)
أبي أسامة قال: سألت سالمًا والقاسم عن كسب الحجام فلم (يريا)
(2)
به بأسًا (وتلوا)
(3)
: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ} [الأنعام: 145].
(1)
في [ز]: زيادة (بن)، وفي [أ، ح، ط، هـ]: زيادة (عن).
(2)
في [أ، ح، ط]: (ير).
(3)
في [أ، ح، ط]: (يتلوا).
22263 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن الوليد بن عيسى عن أبيه أن عثمان بن عفان قال: ما (تعجبني)
(1)
غلة الحجام والحمام
(2)
.
(1)
في [أ، هـ]: (يعجبني).
(2)
مجهول؛ لجهالة عيسى القرشي والد الوليد بن عيسى.
22264 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة قال: كان للحارث غلام حجام]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ز].
22265 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أنه سئل عن كسب الحجام فلم ير به بأسًا.
22266 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن (حرام)
(1)
بن سعد بن محيصة أن أباه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام، فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتى قال: أعلفه ناضحك، أو أطعمه رقيقك
(2)
.
(1)
في [أ، ح، ط]: (حزام).
(2)
مرسل؛ حرام تابعي، أخرجه أحمد (23693)، وأبو داود (3422)، والترمذي (1277)، وابن ماجه (2166)، وابن حبان (5154)، ومالك 2/ 974، والشافعي في المسند (2/ 166)، والحميدي (878)، والطحاوي (4/ 131)، والبيهقي 9/ 337، والحازمي في الاعتبار ص 138، وابن زنجوية في الأموال (282)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2119)، والطبراني 20/ (743)، والبخاري في التاريخ 8/ 53، والدولابي (1/ 76)، وابن قانع (3/ 116)، وابن عبد البر في التمهيد (11/ 79)، والبغوي (2034)، وابن الأثير 5/ 120، وابن الجارود (583).
22267 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن حميد عن أنس قال: احتجم
(1)
النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاه صاعين من طعام وكلم أهله (فخففوا)
(2)
عنه من غلته
(3)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (أبو طيبة).
(2)
في [هـ]: (فخفف).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5696)، ومسلم (1577).
22268 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن ابن أبي ليلى (عن)
(1)
نافع عن ابن عمر أن أبا طيبة حجم النبي صلى الله عليه وسلم (فسأله)
(2)
: "كم خراجك؟ " قال: (ثلاثة)
(3)
آصع، قال: فوضع عنه من خراجه صاعا وأعطاه (أجره)
(4)
(5)
.
(1)
في [ط، هـ]: (و).
(2)
في [ز]: (وسأله).
(3)
في [أ، ح]: (ثلاث).
(4)
في [أ، هـ]: (أجرًا).
(5)
ضعيف؛ ابن أبي ليلى ضعيف، أخرجه أبو يعلى في معجم شيوخه (322)، والترمذي في الشمائل (363)، والخطيب (4/ 279).
22269 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عطاء قال: كان لا يرى بكسب الحجام (بالجلمين)
(1)
بأسًا.
(1)
في [أ، ح، ط، هـ]: (الحكمين)، والجلمان: مقص يجزُّ به الصوف.
22270 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن أشعث عن ابن سيرين عن (ابن)
(1)
عباس قال: احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وآجر الحجام، ولو كان حراما لم يعطه
(2)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
ضعيف؛ أشعث ضعيف، وأخرجه البخاري (2278)، ومسلم (1202).
22271 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن ميسر عن ابن جريج عن عطاء قال: دخلت على ابن عباس وغلام له يحجمه قال: (قلت)
(1)
: يا (أبا)
(2)
عباس: ما تصنع بخراج هذا؟ قال: آكله وأوكله، وأشار بيده إلى (فيه)
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(2)
في [ح، ط، هـ]: (ابن).
(3)
ضعيف منقطع حكمًا؛ محمد بن ميسر ضعيف، وابن جريج مدلس.
22272 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا أبو (جناب)
(1)
عن أبي جميلة (الطُهَوي)
(2)
قال: سمعت (عليًا)
(3)
يقول: احتجم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم[ثم قال للحجام حين فرغ: "كم خراجك؟ " قال: صاعان، قال: فوضع عنه صاعًا قال: فأمرني فأعطيته صاعًا
(4)
.
(1)
في [أ، ط]: (خباب).
(2)
في [أ، ح]: (الطهيري)، وفي [ط]:(الطهري).
(3)
سقط من: [ط].
(4)
ضعيف؛ أبو جناب ضعيف، أخرجه أحمد (692)، وابنه (1136)، وابن ماجه (2063)، والترمذي في الشمائل (354)، والطحاوي (4/ 130)، والطيالسي (153)، والبزار (763)، والبيهقي (9/ 338).
22273 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن (ابن سيرين عن)
(1)
ابن عباس قال: احتجم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(2)
وآجره، ولو كان به بأس لم يعطه
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، جـ، ح، س، ز، ط، ق، و، هـ].
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، م، و].
(3)
صحيح؛ أخرجه أبو عوانة (5297)، والطبراني (12851)، وقد قال ابن سيرين:(أنبئت أن ابن عباس قال:) كما عند الطبراني (12852)، والبيهقي (9/ 338)، وأصل الخبر أخرجه البخاري (2278)، ومسلم (1202).
22274 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا موسى بن عُليّ (بن)
(1)
رباح عن أبيه قال: كنت عند ابن عباس فأتته امرأة فقالت: إني امرأة من أهل العراق ولي غلام حجام، ويزعم أهل العراق أني آكل ثمن الدم، فقال: إنهم لا يزعمون شيئًا، إنما تأكلين خراج غلامك، ولست تأكلين ثمن الدم
(2)
.
(1)
في [أ]: (عن).
(2)
صحيح.
22275 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا (عمر)
(1)
بن فروخ عن حبيب بن الزبير عن عكرمة، قال: احتجم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأعطى الحجام عمالته دينارًا
(2)
.
(1)
في [أ]: (عمرو).
(2)
مرسل؛ عكرمة تابعي، وأخرجه متصلًا من حديث ابن عباس رضي الله عنهما: الطبراني في الأوسط (7830)، وفي الكبير (11934)، والمزي 21/ 480، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان 1/ 348، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (402).
22276 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا (معمر)
(1)
بن (سام)
(2)
عن أبي جعفر قال: لا بأس أن يحتجم الرجل ولا يشارط.
(1)
في [أ، ح، س، هـ]: (معتمر).
(2)
في [أ، جـ، س، ط، هـ]: (سالم).
22277 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عطاء عن سعيد قال: سمعت أبا هريرة يقول: هو سحت
(1)
.
(1)
صحيح.
22278 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن (سفيان)
(1)
عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون كسب الحجام.
(1)
في [أ، ح، ط، هـ]: (سعيد).
22279 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا)
(1)
ابن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ح، هـ].
(2)
ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى، أخرجه أحمد (10489)، وأبو داود (3484)، والنسائي 7/ 311، والدارمي (2623)، والطحاوي 4/ 53، وأبو يعلى (6371)، والبيهقي 6/ 6، والبغوي (2038).
22280 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن عبد (الجبار)
(1)
بن عباس عن عون بن أبي جحيفة أن أباه اشترى غلامًا
(2)
حجامًا فكسر محاجمه وقال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الدم
(3)
.
(1)
في [جـ، و]: (الوهاب).
(2)
في [أ، جـ، ح، س، هـ]: زيادة (له).
(3)
حسن؛ عبد الجبار صدوق، وأخرجه البخاري (2086)، وأحمد (18756).
22281 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (هشيم)
(1)
(عن هشام)
(2)
بن عروة عن أبيه أن غلمة من الأنصار كان لهم غلام حجام، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن (يجعلوا)
(3)
كسبه في علف (الناضح)
(4)
(5)
.
(1)
سقط من: [ح، ز].
(2)
سقط من: [أ، جـ، س، ع، م، و، هـ].
(3)
في [أ، ح، هـ]: (يجعل).
(4)
في [ط]: (الناضخ).
(5)
مرسل؛ عروة تابعي، وأخرج ابن عدي 7/ 64، والسهمي في تاريخ جرجان 1/ 76، والخطيب 7/ 76، من حديث هشام عن أبيه عن عائشة بلفظ: دعا حجامًا وأعطاه دينارًا، وأخرج نحوه الدارقطني 3/ 300، والطبراني في الأوسط (6544)، وابن عدي 1/ 295، وابن أبي حاتم في العلل 1/ 409، وانظر: لسان الميزان 6/ 232.
22282 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عفان قال: حدثنا أبان العطار عن يحيى ابن أبي كثير عن إبراهيم بن عبد اللَّه بن قارظ عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كسب الحجام خبيث، ومهر البغي خبيث، وثمن الكلب خبيث"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1568)، وأحمد (15812).
22283 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن منصور وأبي هاشم، عن إبراهيم أنه كره كسب الحجام.
[121](في)
(1)
الرجل يتصدق بالصدقة ثم يردها إليه الميراث
(1)
سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
22284 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد اللَّه بن عطاء عن ابن (بريدة)
(1)
عن أبيه قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني تصدقت على أمي بجارية فماتت أمي، وبقيت الجارية، فقال لها:"وجب أجرك ورجعت إليك في الميراث"
(2)
.
(1)
في [ز]: (بريد).
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1149)، وأحمد (23032).
22285 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن حميد بن هلال أن رجلًا منهم تصدق على أمه بأمة فكاتبتها ثم توفيت أمه، فسأل عمران بن حصين فقال: أنت ترث أمك، وإن شئت وجهتها في الوجه الذي كنت وجهتها فيه، قال حميد: فلقد رأيتها يقال لها: (لبيبة)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، هـ]: (لبنية).
(2)
رجاله ثقات، والصواب أن بين حميد وعمران أبا الدهماء قرفة بن بهين، وهو ثقة هكذا أخرجه مسدد كما في المطالب (1535)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (16583).
22286 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن عمر بن عامر عن قتادة عن سعيد بن المسيب في الرجل يتصدق بالصدقة ثم يرثها، قال: إذا ردها (إليه)
(1)
كتاب اللَّه فلا بأس بها.
(1)
في [أ، ح، ط]: (إلي).
22287 -
قال: وقال قتادة: كان ابن مسعود يقول ذلك
(1)
.
(1)
منقطع؛ قتادة لا يروي عن ابن مسعود.
22288 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يقول في الصدقة إذا ورثها
(1)
: يجعلها في مثل الوجه الذي كانت فيه.
(1)
زاد في [ز]: (قال).
22289 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن العوام عن إبراهيم التيمي مثل ذلك.
22290 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (هشيم)
(1)
عن حصين عن الشعبي عن شريح أنه كان لا يرى بأسًا أن يأكلها.
(1)
في [ح، هـ]: (هشام).
22291 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان لا يرى بأسًا أن يأكلها.
22292 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن سيار عن الشعبي قال: كل فإن اللَّه لم يكن ليطعمك حرامًا.
22293 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن داود عن عامر عن مسروق قال: ما رد عليك سهام الفرائض فهو لك حلال.
22294 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن العوام عن إبراهيم التيمي أن عمر كان إذا كانت صدقة فردها عليه حق -يرى أن يوجهها في مثل ما كانت (فيه)
(1)
.
(1)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.
22295 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد (عن)
(1)
العوام عن عكرمة عن ابن عباس قال: إذا ردها إليه حق فلا بأس
(2)
.
(1)
في [أ، ح، س، ز، ط، و، هـ]: (بن).
(2)
صحيح.
22296 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن الشعبي في الرجل يتصدق بالصدقة ثم يرثها قال: إن السهام لم (تزدها)
(1)
إلا حلالًا.
(1)
في [هـ]: (تردها)، وفي [ق]:(ترد).
22297 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يتصدق بالصدقة ثم (ترجع)
(1)
إليه (في)
(2)
الميراث (قال)
(3)
: يجعلها (من)
(4)
حصة غيره.
(1)
في [ط]: (يرجع).
(2)
في [جـ، ز]: (بعد).
(3)
في [جـ، ح، ز، ط]: (فقال).
(4)
في [ز]: (في).
22298 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (مزرع)
(1)
قال: سألت الشعبي عنها فقال: إن أخذها فلا بأس، وإن أمضاها أفضل.
(1)
في [ط]: (مزوع)، وفي [ق]:(مورع).
22299 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن حماد عن إبراهيم قال: يجعلها في مثلها.
22300 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن سليمان التيمي عن أبي
⦗ص: 505⦘
عثمان قال: قال عمر: السائبة والصدقة ليومهما
(1)
.
(1)
صحيح؛ وقوله: ليومهما: أي يوم القيامة كما عند عبد الرزاق (16229)، وأحمد في مسائله برواية عبد اللَّه 1/ 398، والنهاية 5/ 302، ولسان العرب 12/ 650، وغريب الحديث لأبي عبيد 3/ 370، والمراد أنه لا ينتفع بشيء منها في الدنيا بعد ذلك كما في تهذيب اللغة 3/ 68، والمغرب 1/ 426، أي لا يتصرف بشيء منها كما في التمهيد 3/ 74. وفي [أ، ح]: (يقومها)، وفي [ط]: (بقومها)، وفي [ز]: (ليومها)، وفي [ز]: انتهى الجزء الثاني من كتاب البيوع.
[122] في الرجل يقرض الرجل القرض
22301 -
[أخبرنا عبد اللَّه بن يونس قال: حدثنا (أبو)
(1)
عبد الرحمن بقي بن مخلد قال: حدثنا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن محمد بن (زيد)
(2)
عن ابن عمر في الرجل يقرض الرجل (الدراهم)
(3)
ثم يأخذ بقيمتها طعاما: أنه كرهه]
(4)
(5)
.
(1)
سقط من: [أ، ح، هـ].
(2)
في [ط]: (يزيد).
(3)
في [أ، هـ]: (الدرهم).
(4)
سقط الخبر من: [جـ، و].
(5)
صحيح.
22302 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن سعيد بن جبير وحماد (و)
(1)
عكرمة (قالوا)
(2)
: كانوا (لا)
(3)
يرون بذلك بأسًا.
(1)
في [أ، هـ]: (عن).
(2)
في [أ، جـ، ح، س، ط، هـ]: (قال).
(3)
سقطت من: [ط، هـ].
22303 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن ليث عن طاوس قال: إذا كان أصل الحق دينا فلا تأخذ منه إلا ما بعته به، (فإذا)
(1)
كان قرضًا فلا يضرك أن تأخذ غير ما أقرضته.
(1)
في [ط، هـ]: (فإن).
22304 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس إذا كان للرجل على الرجل (الدراهم)
(1)
فأتاه فتقاضاه فقال: خذ بحقك شعيرًا أو حنطة أو تمرًا أو شيئًا غير الذهب، قال: إذا كانت دراهمه قرضًا فإنه يأخذ بها ما شاء.
(1)
في [هـ]: (الدرهم).
22305 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن ابن حرملة قال: بعت (جزورًا)
(1)
بدراهم إلى الحصاد، فلما (حل)
(2)
(قضوني)
(3)
الحنطة والشعير والسلت، فسألت سعيد بن المسيب فقال: لا يصلح، (لا)
(4)
تأخذ إلا (الدراهم)
(5)
.
(1)
في [ط، هـ]: (جذورًا).
(2)
في [أ، ح]: (حصل).
(3)
في [ح]: (قصوى)، وفي [أ]:(قضوا).
(4)
في [ز]: (أن).
(5)
في [ح، ط]: (درهمًا)، وفي [ز]:(دراهم).
22306 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (ميسر)
(1)
عن (ابن)
(2)
جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: إذا كان للرجل على الرجل الدين فلا بأس أن يشتري منه عبدا رخيصًا
(3)
.
(1)
في [أ، هـ]: (ميسرة).
(2)
سقط من: [ز].
(3)
ضعيف؛ لضعف ابن ميسر.
[123] في الرجل يعطي الرجل (الدراهم)
(1)
بالأرض ويأخذ بغيرها
(1)
في [هـ]: (الدرهم)، وفي [س]:(دراهم).
22307 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن عبيد اللَّه بن عبد الرحمن بن موهب عن حفص (أبي)
(1)
المعتمر عن أبيه أن عليا قال: لا بأس أن يعطي المال بالمدينة و (يأخذه)
(2)
بأفريقية
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ح، ز، ط]، وفي [س، هـ]: (بن).
(2)
في [ط، هـ]: (يأخذ).
(3)
مجهول؛ لجهالة حفص وأبيه.
22308 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن عبيد اللَّه بن عبد الرحمن بن موهب عن حفص (أبي)
(1)
المعتمر عن أبيه عن علي بنحوه
(2)
.
(1)
سقط من: [ح، ط]، وفي [هـ]:(بن).
(2)
مجهول؛ لجهالة حفص وأبيه.
22309 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس وابن الزبير أنهما كانا لا يريان بأسًا أن يأخذ المال بأرض الحجاز و (يعطي)
(1)
بأرض العراق (و)
(2)
يأخذ بأرض العراق ويعطى بأرض الحجاز
(3)
.
(1)
في [ز]: (يعطيها).
(2)
في [أ، ح، هـ]: (أو).
(3)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
22310 -
[حدثنا أبو بكر قال: حفص عن حجاج عن الحكم عن إبراهيم أنه لم ير به بأسًا]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، جـ، ح، ز، ط، هـ].
22311 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن أبي مسكين وخارجة عمن حدثه عن الحسن بن علي على أنه كان يأخذ المال بالحجاز ويعطيه بالعراق أو بالعراق ويعطيه بالحجاز
(1)
.
(1)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن الحسن بن علي.
22312 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج قال: كان عبد الرحمن ابن الأسود يأخذ (الدراهم)
(1)
بالحجاز و (يعطيها)
(2)
بالعراق.
(1)
في [هـ]: (الدرهم).
(2)
في [هـ]: (يعطيه).
22313 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن عون عن محمد أنه كان لا يرى بأسًا أن يدفع (الدراهم)
(1)
بالبصرة، ويأخذها بالكوفة.
(1)
في [هـ]: (الدرهم).
22314 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن عون عن محمد قال: لا بأس بالسفتجة.
22315 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبي (العميس)
(1)
عن يزيد بن جُعدُبة عن عبيد بن السباق عن زينب الثقفية امرأة عبد اللَّه أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاها جذاذ خمسين وسقا ثمرًا وعشرين وسقا شعيرًا فقال لها عاصم بن عدي: إن شئت وفيتكيها هنا بالمدينة وتوفيها بخيبر، فقالت: حتى أسأل أمير المؤمنين عمر، فسألته فقال: وكيف بالضمان
(2)
؟.
(1)
في [هـ]: (عميس)، وفي [ز، ط]: (العنيس)، وفي [أ، ح]: (العنبس).
(2)
ضعيف جدًا؛ يزيد بن جعدُبة متروك، أخرجه إسحاق 5/ 252 (2406)، والطبراني 24/ 287 (732)، والبيهقي 5/ 352، وعبد الرزاق (14643)، وابن أبي عمر كما في المطالب العالية (124).
22316 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن جريج عن عطاء أن ابن الزبير كان يعطي التجار المال ها هنا ويأخذ منهم بأرض أخرى، (فذكرت أو ذكر)
(1)
ذلك لابن عباس فقال: لا بأس ما لم يشترط
(2)
.
(1)
في [أ، جـ]: (فذكر أو ذكرت).
(2)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
22317 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: لا بأس بالسفتجة.
22318 -
وكان ميمون بن أبي شبيب يكرهها.
22319 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن (الرؤاسي)
(1)
عن دينار قال: سألت الحسن: أعطي الصراف الدرهم بالبصرة وآخذ السفتجة، آخذ مثل دراهمي بالكوفة، فقال: إنما يفعل ذلك من أجل اللصوص، لا خير في قرض جر منفعة.
(1)
في [أ، ط]: (الدواسي).
[124] في شهادة الصبيان
22320 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم أنه كان يقول: (تجوز)
(1)
شهادة الصبيان بعضهم على بعض.
(1)
سقط من: [أ، ح، ز، هـ].
22321 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن شريح أنه كان يجيز شهادة الصبيان بعضهم على بعض]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ح، س، ز، ط، هـ].
22322 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يقول: (تجوز)
(1)
شهادة الصبيان
(2)
ويؤخذ بأول قولهم.
(1)
سقط من: [ح، هـ].
(2)
في [هـ]: زيادة (تجوز فيما بينهم).
22323 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس في شهادة الصبيان
(1)
، قال اللَّه تعالى:{مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ} [البقرة: 282]، (و)
(2)
ليسوا ممن (يرضون)
(3)
(4)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (قال).
(2)
في [جـ]: (أو).
(3)
في [جـ]: (يُرضى).
(4)
صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع عند عبد الرزاق (15494)، وأخرجه ابن أبي حاتم في التفسير 2/ 561 (2989)، والحاكم 2/ 314 (3131)، و 4/ 111 (7050)، والبيهقي 10/ 161، وسعيد بن منصور [ق 2/ (455)]، ومسدد كما في المطالب العالية 10/ 238، والشافعي في الأم 7/ 89.
22324 -
قال: (ابن)
(1)
الزبير: هم (أحرى)
(2)
إذا سئلوا عما رأوا أن يشهدوا
(3)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [هـ]: (أخرى).
(3)
صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع، أخرجه عبد الرزاق (15494)، والحاكم 2/ 314، والبيهقي 10/ 162.
22325 -
قال ابن أبي مليكة: فما رأيت القضاة أخذت إلا بقول ابن الزبير
(1)
.
(1)
صحيح.
22326 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن وردان عن يونس عن الحسن قال: لا (تجوز)
(1)
شهادة الصبيان على الكبار، وتجوز شهادة الصبيان بعضهم (على بعض)
(2)
إذا فرق بينهم.
(1)
في [ط]: (يجوز).
(2)
سقط من: [أ، ح، ط].
22327 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن عبد الأعلى عن شريح أنه كان يجيز شهادة الصبيان (في)
(1)
السن والموضحة، و (يأباهم)
(2)
فيما سوى ذلك.
(1)
في [أ، هـ]: (على).
(2)
في [هـ]: (يتأباهم).
22328 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس
(1)
عن أبي بكر بن (أبي)
(2)
مريم قال: سمعت مكحولًا يقول: إذا بلغ الغلام خمسة عشر جازت شهادته.
(1)
في [أ، جـ، ح، س، ز، ط، هـ]: زيادة (عن عبد الأعلى).
(2)
سقط من: [هـ].
22329 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن عمر عن (داود)
(2)
بن الحصين قال: (شهد غلام)
(3)
عند قاض من قضاة أهل المدينة يقال له سلمة بن عبد الرحمن المخزومي، فأرسل (إلى)
(4)
(القاسم وسالم)
(5)
فسألهما عن شهادته، (قالا)
(6)
: إن كان أنبت فأجز شهادته.
(1)
في [ع]: (عبد اللَّه).
(2)
سقط من: [ز].
(3)
في [ح، هـ]: (شهدت غلامًا).
(4)
في [ز]: (إليه).
(5)
في [جـ، ز، و]: (سالم والقاسم)، وفي [أ، ح]: (قاسم وسالم).
(6)
في [أ، ح، ط]: (قال).
22330 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين أنه قال في شهادة الصبيان: تكتب شهادتهم و (يستثبتون)
(1)
.
(1)
في [أ، ح، ط]: (يسيسون).
22331 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معاذ بن معاذ عن أشعث عن محمد (عن حميد)
(1)
بن عبد الرحمن قال: يستثبتون.
(1)
في [ز]: (بن محمد)، وسقط من:[أ، جـ، ح، س، ط، هـ].
22332 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس قال: لا تجوز شهادة الصبي
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
22333 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة (عن)
(1)
عبد الملك عن عطاء قال: لا تجوز شهادة الصغار حتى يكبروا.
(1)
سقط من: [هـ].
22334 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن أبي سهل عن عامر قال: كان لا (يجيز)
(1)
شهادة (الصبي)
(2)
.
(1)
في [ط]: (يجوز).
(2)
في [هـ]: (الصبيان).
22335 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن (الزبير)
(1)
ابن عدي عن سليمان الهمداني، قال: شهدت عند شريح وأنا غلام فقال: بإصبعه في بعض جسدي: حتى تبلغ.
(1)
في [ط]: (الزهري).
22336 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: (شهد)
(1)
عند ابن أبي ليلى (صبيان)
(2)
من الحي لم يبلغوا، فقال: اكتب: شهد فلان وفلان وهم صغار ولم يبلغوا، فإذا بلغوا فإن ثبتوا على شهادتهم جازت، وإن رجعوا فليس بشيء.
(1)
في [أ، ح، هـ]: (شهدت)، وفي [ط]:(شهادات).
(2)
في [ح، هـ]: (صبيانًا).
22337 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن عيسى بن أبي عزة عن الشعبي أنه كان يجيز شهادة الصبيان ويرسل إليهم فيسألهم عنها.
22338 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن شريح أنه أجاز شهادة غلمان في آمة
(1)
، وقضى فيها بأربعة آلاف.
(1)
الآمة: شجة في الرأس تصل لأم الدماغ.
22339 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن عمرو عن الحسن عن علي أنه كان يجيز شهادة الصبيان بعضهم على بعض
(1)
.
(1)
منقطع؛ الحسن لا يروي عن علي.
[125] في القصار والصباغ وغيره
22340 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك
(1)
عن سماك عن (ابن)
(2)
عبيد بن الأبرص أن عليًا ضمن نجارًا
(3)
.
(1)
في [أ، ح، ط، هـ]: زيادة (عن هشام).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
مجهول؛ لجهالة ابن عبيد بن الأبرص.
22341 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن طلحة بن أبي سعيد قال:
⦗ص: 514⦘
سمعت بكير بن عبد اللَّه بن الأشج يحدث (أن)
(1)
عمر بن الخطاب ضمن (الصناع)
(2)
الذين انتصبوا للناس في أعمالهم: ما أهلكوا في أيديهم
(3)
.
(1)
في [هـ]: (عن).
(2)
في [ح]: (الصباغ).
(3)
منقطع؛ بكير لم يدرك عمر.
22342 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن علي أنه كان يضمن القصار و (الصواغ)
(1)
وقال: لا يصلح (الناس)
(2)
إلا ذلك
(3)
.
(1)
في [أ، ح، ط]: (الصباغ).
(2)
في [أ، ح]: (للناس).
(3)
منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك عليًا.
22343 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن علي بن الأقمر عن شريح أنه كان يضمن القصار وقال: أعطه ثوبه أو (شرواه)
(1)
.
(1)
أي: مثله، وفي [أ، هـ]: (شراءه).
22344 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن جابر عن الشعبي عن مسروق وشريح، قال: [كانا يضمنان القصار (شرواه)
(1)
يوم أخذه.
(1)
في [أ، هـ]: (وشراؤه).
22345 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر عن مسروق وشريح أنهما قالا]
(1)
في قصار خرق ثوبًا: يضمن قيمته، ويأخذ ثوبه إليه.
(1)
تكرر ما بين المعكوفين في: [ز].
22346 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن أنه قال في القصار إذا أفسد، قال: هو ضامن، قال: وكان لا يضمنه غرقا (ولا حرقًا)
(1)
ولا عدوًا مكابرًا.
(1)
سقط من: [ز].
22347 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن الأعمش قال: أمرني جار لي قصار، يقال له ثابت:(أسأل له)
(1)
إبراهيم عن رجل أعطى غلامًا له ثوبًا فضاع فسألته فقال: أليس يعلم أنه (غلامه)
(2)
قلت: نعم، قال: هو ضامن.
(1)
في [أ، ط، هـ]: (سل).
(2)
في [أ، س، هـ]: (غلام).
22348 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة قال: سألت إبراهيم عن حائك مشى في غزل (بشعلة)
(1)
من نار، فوقعت شرارة (فأحرقت)
(2)
الغزل قال: يضمن.
(1)
في [أ، هـ]: (بعنقلة).
(2)
في [أ، ط، ع]: (فأحرق).
22349 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي (غنية)
(1)
عن الحكم قال: يضمن الصباغ والقصار وكل أجير مشترك.
(1)
في [أ، ح]: (عتبة).
22350 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان، عن جابر ومطرف، عن عامر قال: لا يضمن القصار إلا ما جنت يده.
[126] في الأمة تزعم أنها حرة
22351 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب بن موسى (عن)
(1)
ابن (قسيط)
(2)
عن سليمان بن يسار أن أمة أتت قومًا فغرتهم (وزعمت)
(3)
أنها حرة، فتزوجها رجل فولدت منه أولادًا فوجدوها أمة، فقضى عمر بقيمة أولادها في كل مغرور (غرة)
(4)
(5)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [أ]: (قصيد).
(3)
في [أ، ح]: (فزعمت).
(4)
سقط من: [أ].
(5)
منقطع؛ سليمان بن يسار لم يدرك عمر.
22352 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن خلاس أن أمة أتت طيا فزعمت أنها حرة، (فتزوجها)
(1)
(رجل)
(2)
، ثم إن سيدها ظهر عليها فقضى عثمان أنها وأولادَها لسيدها، وجعل لزوجها ما أدرك من (متاعه)
(3)
، وجعل فيهم السنة أو الملة: في كل رأس رأسين
(4)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
سقط من: [أ، ح، ط، و].
(3)
في [س، هـ]: (متاعها).
(4)
صحيح؛ عبد الأعلى روى عن سعيد قبل اختلاطه.
22353 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن أشعث عن الشعبي قال: سألته عن جارية أبقت
(1)
من أرض إلى أرض أخرى فأتت قومًا، فزعمت أنها
⦗ص: 517⦘
حرة، فرغب فيها رجل فتزوجها فولدت (له)
(2)
أولادًا ثم علموا أنها أمة، فجاء مولاها فأخذها، قال: يأخذ المولى أمته، ويفدي الأبُ أولادهَ (بغرة)
(3)
غرة.
(1)
أي: هربت.
(2)
سقط من: [أ، ب، ح، هـ].
(3)
في [ز، هـ]: (بعد)، وفي [جـ]:(بكرة).
22354 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن هشام بن (سعد)
(1)
عن شيبة بن نصاح عن سعيد بن المسيب قال: في (ولد كل)
(2)
مغرورٍ غرةٌ.
(1)
في [ط]: (سعيد).
(2)
في [هـ]: (كل ولد).
[127] في الرجل يحجر على غلامه
22355 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (أبي)
(1)
عدي عن صالح بن أبي (الأخضر)
(2)
عن عباد بن سعيد أن عمر بن عبد العزيز قال: من باع عبدا أو رجلًا محجورا عليه فمالُه إتواء
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ح، هـ].
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (الأحمر).
(3)
أي: ضائع.
22356 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا أتى أهل سوقه فأعلمهم أنه حُجر عليه فليس لأحد أن يخالطه.
22357 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: إذا حجر الرجل على عبده في أهل سوقه (لم)
(1)
يجز عليه]
(2)
.
(1)
في [هـ]: (فلم).
(2)
سقط الخبر من: [ط].
22358 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن ابن عون عن ابن سيرين أنه كان لا يرى في الحجر شيئًا.
22359 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن محمد بن قيس عن بكار (العتري)
(1)
أن رجلًا حجر على غلام له فرفع إلى علي فقال: كنت ترسله بدرهم يشتري به لحمًا قال: نعم، قال: فأجعله مأذونًا له
(2)
.
(1)
في [ح]: (العربي)، وفي [ط]:(الغرين)، وفي [ح، و]: (العتربي)، وفي [هـ]:(العنزي). وانظر: التاريخ الكبير (2/ 120)، وتوضيح المشتبه (6/ 382).
(2)
مجهول؛ لجهالة بكار العتري.
[128] من كره الحجر على الحر، ومن رخص فيه
22360 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا يحجر على حر.
22361 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن حصين قال: شهدت شريحا (وأتاه)
(1)
رجل ومعه ابن أخيه قد استعدى عليه، فقال
(2)
الرجل: إن ابن أخي يكثر
(3)
السكر، يعرّض
(4)
بالشراب، قال شريح: أمسك عليه ماله، وأنفق عليه بالمعروف، قال: وكان ابن أخيه قد خرجت لحيته.
(1)
في [أ، هـ]: (فأتاه).
(2)
في [ط]: زيادة (إن).
(3)
في [ع]: زيادة (أكل).
(4)
في [أ، هـ]: زيادة (عليه).
22362 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن عبد الملك بن المغيرة
⦗ص: 519⦘
قال: كتب نجدة إلى ابن عباس يسأله عن الشيخ الكبير الذي قد ذهب عقله أو أنكر عقله، فكتب إليه إذا ذهب عقله أو أنكر عقله حجر عليه
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
22363 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس نحوًا منه
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
[129] من كان يردُّ من الحمق
22364 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن علي بن عبد الأعلى عن أبيه عن شريح أنه كان يرد من الحمق (البات)
(1)
.
(1)
في [أ، ح، ط، هـ]: (الباب).
22365 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن زيد
(1)
أبي المعلى مولى لبني تميم قال: شهدت إياس بن معاوية اختصم إليه في جارية، فقال (الرجل)
(2)
: إني اشتريت من هذا جارية حمقاء، قال: ما أعلمه يُردُّ من الحمق، فقال: إنه حمق كالجنون، قال: فقال لها بالفارسية: تذكرين ليلة ولدتي؟ قالت: نعم، قال: فقال لها: أي (رجليك)
(3)
أطول؟. قال: فقالت (بإحدى)
(4)
رجليها: هذا فردها.
(1)
في [ح، هـ]: زيادة (بن).
(2)
في [ع]: (أحد الرجلين).
(3)
في [هـ]: (رجلين).
(4)
في [هـ]: (أحد)، وفي [ح]:(لإحدى).
22366 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر في الهوج قال: لا يُردُّ منه إلا أن يكون (شيئًا)
(1)
معروفًا يعني حمقًا معروفًا.
(1)
في [هـ]: (شيئًا).
[130] في الرجل يشتري الغلام فيجد به قرعًا أو صلعًا
22367 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن شيخ من الزعافر عن مسروق أنه كان يرد من (الصلع)
(1)
.
(1)
في [هـ]: (الصلح).
22368 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن الشعبي قال: سمعته يحدث أن رجلًا اشترى من رجل غلامًا، فلما انصرف
(1)
إذا به قرع، فخاصم صاحبه إلى شريح قال: فقال: إني اشتربت من هذا هذا الغلام وبه قرع، فانظر إلى قرعه، فإن القرع لا يحدث، قال: فقال شريح: لا أجمع أن أكون قاضيًا وشاهدًا، (أره)
(2)
غيري، ثم ائتني بهم فليشهدوا لك، وإلا فيمينه باللَّه: ما (باعكه)
(3)
وبه هذا القرع.
(1)
في [أ، ح، هـ]: زيادة (به).
(2)
في [هـ]: (أريه).
(3)
في [أ، ح، ز، هـ]: (باعكاه).
[131] في بيع صكاك الرزق
22369 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى بن (عبد الأعلى عن)
(1)
معمر
⦗ص: 521⦘
عن الزهري أن ابن عمر وزيد بن ثابت كانا لا يريان بأسًا بشراء الرزق إذا (أخرجت)
(2)
القطوط، وهي الصكاك، ويقولون: لا تبعه حتى تقبضه
(3)
.
(1)
في [ز]: (عبد العلي بن).
(2)
في [ط، هـ]: (أخرجت)، وفي [ز]:(خرج).
(3)
صحيح.
22370 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم (عن)
(1)
أيوب عن نافع قال: نبئت أن حكيم بن حزام كان يشتري صكاك الرزق، فنهى عمر أن يبيع حتى يقبض
(2)
.
(1)
في [ز]: (بن).
(2)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن حكيم.
22371 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا (عبيد اللَّه)
(1)
عن نافع عن ابن عمر عن عمر بنحوه
(2)
.
(1)
في [جـ، م]: (عبد اللَّه).
(2)
صحيح.
22372 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن إسماعيل بن (أبي)
(1)
خالد قال: سئل عامر عن بيع الرزق فقال: لا بأس به، ولكن لا يبيعه حتى يقبضه.
(1)
سقط من: [ط].
22373 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن محمد أنه كان يكره بيع الرزق إذا خرجت الصكاك.
22374 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن أنه كان يكرهه، ويقول: إنه لا يجيء سواء، ويقول: إنهم يكيلون بالجريب، ويقول: اشترِ كيلًا مسمى إلى أجل مسمى.
22375 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن سلم بن عبد الرحمن عن الحارث عن إبراهيم أنه كره بيع الرزق حتى يقبض الصك.
22376 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن معمر عن الزهري أنه كره بيع الرزق]
(1)
.
(1)
سقطت هذه الأخبار من: [أ، جـ، ح، س، ز، ط، م، و، هـ].
[132] الرجل يكون بين الرجلين فيكاتب بعضهم
22377 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن مبارك عن يعقوب بن القعقاع عن مطر عن الحسن في عبد بين ثلاثة؛ كاتبه أحدهم قال: يؤخذ منه ما أخذ منه فيقسم بين شركائه، والعبد بينهم [لا (تجوز)
(1)
كتابته.
(1)
في [أ، هـ]: (يجوز).
22378 -
قال: وكان عطاء يقول: نفاذ عتقه قدر الذي عتق]
(1)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، جـ، ح، س، ز، ط، م، و]، وانظر: الخبر في سنن البيهقي 10/ 333.
22379 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا صفوان بن عيسى عن أنيس بن أبى يحيى، قال: سألت سعيد بن المسيب عن مكاتب كان بين ثلاثة قاطعه بعضهم وتمسك بعضهم بكتابته فلم يقاطعه، ومات (المكاتب)
(1)
وترك مالا كثيرًا، لمن (يتركه)
(2)
؟ قال: فقال سعيد: (يستوفي)
(3)
الذين تمسكوا بقية كتابتهم، ثم يكون ما بقي (بينهم)
(4)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [ع]: (تركته).
(3)
في [هـ]: (يشري)، وفي [ح، ط]: (تسري)، وفي [أ، جـ]: (يشتري).
(4)
في [أ، ح، س، ط، هـ]: (منهم).
22380 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (سهل)
(1)
بن يوسف عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن عبد كان بين رجلين، فكاتب أحدهما نصيبه، فكرهه حماد ولم ير (به الحكم)
(2)
بأسًا.
(1)
في [ط]: (شميل)، وفي [ح]:(إسماعيل).
(2)
في [ز]: (الحكم به).
22381 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن إسرائيل عن جابر عن عامر في رجل كاتب حصته من عبد قال: إن علم أصحابه قبل أن يؤدي (ردوه)
(1)
، وإن أدى لم يرد.
(1)
في [هـ]: (ردده).
22382 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن أبيه عن عامر في عبد بين ثلاثة فأعتقه رجلان منهم، ثم توفي العبد وله مال، قال: يغرمان اللذان أعتقا للذي لم يعتق ثلث ثمنه، ثم يقسم ميراثه على ثلاثة أسهم، لكل رجل سهم.
22383 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن في عبد بين رجلين، قال: كان يكره أن يكاتبه أحدهما إلا بإذن شريكه، فإن فعل قاسمه الذي لم يكاتب
(1)
كل شيء أخذ منه، فإذا استكمل الذي كاتبه ما كاتبه عليه عتق وسعى في نصف قيمته (للذي)
(2)
لم يكاتبه والولاء بينهما.
(1)
في [ز]: زيادة (على).
(2)
في [أ، ط، هـ]: (الذي).
[133] في الرجل يموت وعليه دين إلى أجل
22384 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن الليث (عن)
(1)
⦗ص: 524⦘
الشعبي وإبراهيم (قالا)
(2)
: إذا مات الرجل وعليه دين إلى أجل فقد حل دينه.
(1)
في [أ، ح، هـ]: (و).
(2)
في [ط، هـ]: (قال).
22385 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن وابن سيرين في الرجل يموت وعليه دين إلى أجل، قال ابن (سيرين)
(1)
: إذا أوثق الورثة لصاحب الحق فلهم أجل صاحبهم.
(1)
سقط من: [ز].
22386 -
وقال (الحسن)
(1)
: إذا مات فقد حل دينه.
(1)
في [جـ]: (أنس).
22387 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن وابن سيرين قال: إذا مات الرجل (أو)
(1)
أفلس فقد حل ما عليه.
(1)
في [هـ]: (و).
22388 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث، عن الحكم (و)
(1)
حماد، عن إبراهيم، قال: إذا مات الرجل (أو)
(2)
أفلس فقد حل ما عليه.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
في [هـ]: (و).
22389 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا روح (بن)
(1)
عبادة عن ابن أبي ذئب عن أبان (بن)
(2)
عبد العزيز وابن شهاب وأبي بكر بن محمد وسعد بن إبراهيم، كانوا يقضون في دينه: إلى أجل.
(1)
في [ز]: (عن).
(2)
في [ز]: (عن).
22390 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أشعث عن الحسن
(1)
⦗ص: 525⦘
عن شريح قال: إذا أوثق (له الورثة)
(2)
فهو (إلى)
(3)
أجله.
(1)
في [ع]: زيادة (عن رجل).
(2)
في [أ، جـ، ح، ز، ط، هـ]: (الرجل).
(3)
سقط من: [أ، هـ].
22391 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن مطرف عن الشعبي قال: ليس لميت شرط]
(1)
.
(1)
الخبر من [ع]: وحدها.
[134] في الرجل (يبيع)
(1)
البيع مما يكال فيرفع للظروف منه شيء
(1)
في [أ، ح، ط، هـ]: (يمنع).
22392 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ليث عن طاوس أنه كان يكره بيع السمن وبيع الريت، ويرفع للظروف كذا وكذا، ويقول: لا؛ إلا صبا أو وزنا.
22393 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن عون عن محمد أنه كان يكره القطر.
22394 -
قال ابن عون: (و)
(1)
القطر: الرجل يبيع الرجل فيلقي للظروف شيئًا من الوزن.
(1)
سقط من: [هـ].
22395 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن (سلم)
(1)
بن أبي الذيال قال: سألت ابن سيرين عن الذي يبيع المتاع في (البواسن)
(2)
، وقد جعلوا بينهم وزن الظروف شيئًا معلومًا، قال: يبيعه وزنًا كله والظروف معه.
(1)
في [أ، ط، ح]: (سالم).
(2)
هي أكسية غليظة مخيطة يجعل فيها الطعام، وفي [هـ]:(النواس).
22396 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن يزيد عن أيوب أبي العلاء، عن قتادة وأبي هاشم قالا: في الرجل يشتري السمن والعسل على أن (يرفع)
(1)
من الظروف كذا وكذا، فزعموا أنه مكروه.
(1)
في [هـ]: (يدفع).
22397 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود عن عمران عن حماد قال: سألت إبراهيم عن الأعرابي يجيء بالنحي
(1)
من السمن ويبيعه ويلقي للنحي أمنانا فقال: لا بأس به.
(1)
النحي: وعاء للسمن ونحوه، والمن مكيال له.
[135] في الرجل يشتري من الرجل السلعة ويقول: قد برئت إليك
22398 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن عاصم (بن)
(1)
عبيد اللَّه عن عبد اللَّه بن عامر بن ربيعة عن زيد بن ثابت أنه كان يرى البراءة من كل عيب (جائزًا)
(2)
(3)
.
(1)
في [ز]: (عن).
(2)
في [أ، ح، ط]: (جائز).
(3)
ضعيف؛ لضعف عاصم بن عبيد اللَّه.
22399 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن يحيى بن سعيد عن سالم (أن)
(1)
ابن عمر باع غلامًا له بثمانمائة، قال: فوجد به المشتري عيبًا، فخاصمه إلى عثمان، فسأله عثمان فقال: بعته بالبراءة، فقال:(تحلف)
(2)
باللَّه (لقد بعته
⦗ص: 527⦘
و)
(3)
ما به من عيب تعلمه، فقال: بعته بالبراءة، وأبى أن يحلف، فرده عثمان عليه فباعه بعد ذلك بألف وخمسمائة
(4)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [أ، ح]: (يحلف).
(3)
سقط من: [جـ، ز].
(4)
صحيح؛ أخرجه مالك (2/ 613)(1274)، وعبد الرزاق (14722)، والبيهقي (5/ 328)، وتقدم برقم (21860).
22400 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام بن حرب عن مغيرة عن إبراهيم قال: ما سَمَى من عيب برئ منه.
22401 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر عن شريح قال: إذا هو سمى برئ.
22402 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون عن ابن سيرين في الرجل يبيع الدابة فيقول: أبرئ من كذا، أبرئ من كذا، أبرئ من الجرد
(1)
، قال: لايبرأ إلا من شيء يسميه و (يريه)
(2)
.
(1)
أي: من جميع العيوب، فالجرد أخذك الشيء عن الشيء على سبيل السحق، يقال للثوب الذي ذهب وبره: جرد، وأرض جردة: لا نبات فيها، مأخوذ من الجراد الذي لا يبقي شيئًا من النبات. انظر: غريب الحديث للخطابي 1/ 721، ولسان العرب 3/ 116، وتهذيب اللغة 10/ 336، والتفسير الكبير 14/ 178، وفتح الباري 9/ 620، وعمدة القاري 21/ 109.
(2)
في [أ، ح]: (تريه)، وفي [هـ]:(يقربه).
22403 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن دينار قال: قلت للحسن: أبيع السلعة وأتبرأ من القروح والجروح (والنغانغ)
(1)
والباطن
⦗ص: 528⦘
والظاهر، فقال: لا تبرأ حتى تقول: في هذا العين كذا، وهذا كذا، وإلا رد عليك.
(1)
النغانغ: لحم زائد في اللهات، وفي [هـ]:(النفائغ)، وفي [جـ]:(النطائع).
جاء في كتاب الحيوان (3/ 382)، وأبرأ للذي يبتاع مني * .. هلالًا من خصال فيه خمس * .. فمنهن النغانغ والمكاوي * .. وآثار الجروح وأكل ضرس.
22404 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن ابن جريج عن عطاء قال: لا يبرأ من العيب حتى (يسميه)
(1)
ويضع (يده)
(2)
عليه.
(1)
في [ح]: (تسمية).
(2)
في [أ، هـ]: (يديه).
22405 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل
(1)
الأزرق عن الشعبي قال: (إذا)
(2)
سمى برئ، وإن لم يضع يده على العيب.
(1)
في [جـ]: زاد (بن).
(2)
في [أ، ح، ط، هـ]: (إن).
22406 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن منصور عن رجل عن شريح قال: لا يبرأ حتى يضع (يده)
(1)
(عليه)
(2)
.
(1)
في [هـ]: (يديه).
(2)
في [هـ]: (على الداء).
22407 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا)
(1)
سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا قال: أبيعك (لحما)
(2)
على (بارية)
(3)
، أبيعك ما أقلت الأرض قال: إذ سمى برئ.
(1)
سقط من: [أ، جـ، ح، س، ز، ط، هـ].
(2)
في [هـ]: (الحما) وفي (نجما).
(3)
أي حصير قصب، وفي (هـ):(بازية).
[136] من كره أن يستعمل الأجير حتى يبين له أجره
22408 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا: من استأجر أجيرًا فليعلمه أجره
(1)
.
(1)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك أبا هريرة وأبا سعيد، وورد مرفوعًا كما في مسند أبي حنيفة (1/ 89)، ومصنف عبد الرزاق (15023)، وسنن البيهقي (6/ 120).
22409 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سهل السراج عن الحسن قال: قال عثمان: من استأجر أجيرًا فليبين له أجره
(1)
.
(1)
منقطع؛ الحسن لا يروي عن عثمان.
22410 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم وحماد عن إبراهيم وابن سيرين أنهما كرها أن يستعمل الأجير [حتى يبين له أجره.
22411 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن أشعث عن محمد أنه كره أن يستعمل الأجير]
(1)
ما لا يدري ما هو؟ إلا أن يكون شيئًا معلومًا.
(1)
سقط من: [جـ].
22412 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه قال: لا يستأجر الأجير إلا بأفراق معلومة.
[137] في الرجل يشتري الجارية فيظهر بها العيب
22413 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن الحكم في الرجل يشتري الجارية فيقول البائع: لا أدفعها إليك حتى تحيض، فوضعت على يدي عدل فماتت، فقال: هي (من)
(1)
مال البائع.
(1)
سقط من: [أ، ط، هـ].
22414 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن زكريا عن عامر أنه سئل عن رجل اشترى جارية فزعم أنها حبلى، فأنكر الذي باعها فوضعوا الجارية على يدي عدل حتى (يبين)
(1)
حملها فماتت، فقال: إن كان (تبين حملها فهي من مال البائع وإن)
(2)
، لم (يكن تبين)
(3)
حملها فهي من مال المشتري.
(1)
في [أ، هـ]: (تبين)، وفي [جـ]:(يتبين).
(2)
سقط من: [أ، جـ، ح، ز، هـ].
(3)
في [أ، ح]: (يبين)، وفي [هـ]:(يتبين).
22415 -
حدثنا أبو بكر (قال: حدثنا وكيع)
(1)
عن إسرائيل عن جابر عن عامر والحكم في رجل باع (من رجل)
(2)
جارية فظفر بعيب، (فوضعاها)
(3)
على يدي (عدل)
(4)
فماتت، قالا: هي من مال البائع.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(3)
في [ح، ط، هـ]: (فوضعها).
(4)
في [م]: (رجل).
[138] في نثر (الجوز)
(1)
والسكر في العرس
(1)
في [جـ]: (اللوز).
22416 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن حصين قال: شهدت (ملاك)
(1)
عباس بن تمام بن (عباس)
(2)
بن عبد المطلب ومعنا عكرمة، فجاؤوا باللوز والسكر لينثروه، فقال عكرمة: ائتونا به على الأطباق فلنأخذ منه حاجتنا.
(1)
في [أ، ح]: (بلاس)، وفي [أ]:(حلاس)، وفي [ط]:(الابن).
(2)
في [أ، ح، ط]: (عيار).
22417 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان لا يرى بأسًا (بالنهاب)
(1)
في العرسات والولائم.
(1)
في [أ، حـ، هـ]: (بالنثار)، وفي [ز]:(بالنهار).
22418 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس
(1)
عن ابن سيرين أنه كان يحب أن يؤتى به على الأطباق، فينالون منه حاجتهم.
(1)
في [أ، جـ، ح، ز، ط، هـ، و] زيادة: (عن الحسن).
22419 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن الشعبي أنه كان لا يرى (به)
(1)
بأسًا.
(1)
سقط من: [أ، هـ].
22420 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه (قال)
(1)
: يأخذه الصبيان]
(2)
.
(1)
في [ز]: (كان).
(2)
سقط الخبر من: [أ، هـ].
22421 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن موسى ابن (عبد اللَّه)
(1)
بن يزيد قال: (دعي)
(2)
عبد الرحمن بن أبي ليلى إلى عرس، فجاؤوا بسكر لينثروه، فقال: أقسموه بينهم.
(1)
في [جـ]: (عبيد اللَّه)، وفي [ط]:(عبيد)، وفي [ح]:(عبد).
(2)
في [ح، ط، هـ]: (دعاني).
22422 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن الأعمش عن موسى (ابن)
(1)
(عبد اللَّه)
(2)
بن يزيد الأنصاري قال: شهدت ملاكا، فجيء بسكر لينثروه
⦗ص: 532⦘
فقال عبد الرحمن بن أبي ليلى: (ضعوه)
(3)
(فاقسموه)
(4)
.
(1)
في [ز]: (عن).
(2)
في [أ، ح، ط، هـ]: (عبيد اللَّه).
(3)
في [ح، هـ]: (دعوه).
(4)
في [أ، هـ]: (فاقتسموه).
22423 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبيه عن المسيب بن رافع عن عبد اللَّه بن يزيد الخطمي في نثر الجوز قال: إن وضعتموه أصبنا منه، وإن نثرتموه لم نصب منه
(1)
.
(1)
صحيح.
22424 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: أدركت رجالا صالحين يكرهون أكل ما نثر]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [جـ].
22425 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن حجاج عن الحكم عن إبراهيم أنه كره انتهاب الجوز والسكر.
22426 -
قال: وقال عامر: لا بأس، إنما كره ما لم تطب به نفس صاحبه.
22427 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن (أبي)
(1)
حصين (عن خالد بن سعد)
(2)
عن أبي مسعود الأنصاري أنه كان إذا نثر على الصبيان منع صبيانه (واشترى)
(3)
لهم
(4)
.
(1)
في [أ]: (ابن).
(2)
سقط من: [أ، ح، هـ].
(3)
في [جـ]: (فاشترى).
(4)
صحيح.
22428 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن سفيان عن أبي
⦗ص: 533⦘
حصين عن خالد بن (سعد)
(1)
أن أبا مسعود كره نهاب السكر على الصبيان
(2)
.
(1)
في [أ، ح، ز، ط]: (معبد).
(2)
صحيح.
22429 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا شعبة عن الحكم قال: كنت
(1)
بين إبراهيم والشعبي فسئل عن نهاب السكر في العرس فكرهه إبراهيم.
(1)
في [هـ] زيادة: (امشي).
22430 -
ولم ير الشعبي به بأسًا.
22431 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن غنبسة عن الشعبي أنه لم ير به بأسًا.
22432 -
وكرهه إبراهيم]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].
22433 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن حصين عن عكرمة أن كره نثر السكر.
22434 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن عطاء أنه كره نثر السكر]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، جـ، ح، ز، ط، و، هـ].
22435 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن حميد بن صخر عن عمار الدهني عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء عن عبد اللَّه بن مسعود أنه سئل
⦗ص: 534⦘
عنها فقال: الغناء والذي لا إله إلا (هو)
(1)
(2)
.
(1)
في [د]: (غيره).
(2)
حسن؛ حميد بن صخر صدوق.
22436 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (ابن)
(1)
أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: الغناء وشراء المغنية
(2)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
ضعيف؛ ابن أبي ليلى سيئ الحفظ.
22437 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن (علية)
(1)
عن ليث عن مجاهد قال: هو الغناء (والغناء)
(2)
منه، (والاستماع)
(3)
إليه.
(1)
في [ز]: (عيينة)، وانظر: تفسير الطبري (21/ 62).
(2)
سقط من: [ز].
(3)
في [ط]: (الاستمتاع).
22438 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن شعيب عن عكرمة قال: هو الغناء.
22439 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد قال: سمعت عكرمة (يقول)
(1)
: هو الغناء.
(1)
سقط من: [ز].
22440 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن مجاهد قال: هو الغناء.
22441 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب قال: هو الغناء.
22442 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: هو الغناء ونحوه
(1)
.
(1)
ضعيف؛ رواية ابن فضيل عن عطاء بعد اختلاطه.
22443 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن مجاهد وإبراهيم، قال إبراهيم: الغناء ينبت النفاق (في القلب)
(1)
.
(1)
سقط من: [ز].
22444 -
قال: وقال مجاهد: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} [لقمان: 6]: (هو)
(1)
الغناء.
(1)
سقط من: [أ، جـ، ح، ط، هـ].
[140] في الرجل يلتقط الصبي فينفق عليه
22445 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن ابن عون قال: حدثنا المسور بن (زيد)
(1)
أن امرأة التقطت صبيًا، فأنفقت عليه حتى شب، ثم طلبت نفقتها، فكتب في ذلك إلى عمر بن عبد العزيز أن تستحلف أنها لم (تنفق)
(2)
عليه احتسابًا، فإن حلفت (استسعي)
(3)
.
(1)
في [ح، ط، هـ]: (يزيد).
(2)
في [ح، ز، ط]: (ينفق).
(3)
في [هـ]: (استغنى).
22446 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر في الرجل ينفق على (اللقيط)
(1)
قال: لا شيء له.
(1)
في [ط]: (اللقيطة).
22447 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن علي قال: (المنبوذ)
(1)
حر، وإن طلب الذي رباه نفقته وكان موسرا رد عليه، وإن لم يكن موسرا كان ما أنفق عليه صدقة
(2)
.
(1)
أي: اللقيط، وفي [أ، ح، ط]: (المستور).
(2)
منقطع؛ أبو جعفر لا يروي عن علي.
22448 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة قال: أخبرني خالد بن أبي (الصلت)
(1)
قال: قال (لي)
(2)
عمر بن عبد العزيز: إن عمر بن الخطاب قضى في ولد الزنا أنه يقاص صاحبه بما خدمه، وما بقي (استسعي)
(3)
(فيه)
(4)
(5)
.
(1)
في [ز]: (طالب).
(2)
سقط من: [ز].
(3)
في [حـ، هـ]: (استغني).
(4)
سقط من: [ح].
(5)
منقطع؛ عمر بن عبد العزيز لا يروي عن عمر بن الخطاب.
22449 -
وقضيت أنا: يقاصه بما خدمه، وما بقي أديته عنه من بيت المال.
[141] في الرجل يأخذ البعير الضال فينفق عليه
22450 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن داود عن الشعبي قال: أضل رجل بعيرًا، فوجده عند رجل قد أنفق عليه، أعلفه، وأسمنه، فاختصما إلى عمر بن عبد العزيز وهو يؤمئذ أمير على المدينة، فقضى لصاحب البعير ببعيره، وقضى عليه بالنفقة.
22451 -
(فقال)
(1)
الشعبي: فلم يعجبني ذلك، وقال: يأخذ الرجل بعيره ولا نفقة عليه.
(1)
في [جـ، هـ]: (قال).
22452 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال: سمعت النعمان بن مرة يحدث
(1)
سعيد بن المسيب قال: رأيت عليًا بنى للضوال مربدًا، فكان يعلفها علفا لا يسمنها ولا يهزلها من بيت المال، فكانت تشرف بأعناقها، فمن أقام بينة على شيء أخذه، وإلا أقرها على حالها لا يبيعها
(2)
.
(فقال)
(3)
سعيد بن المسيب: لو وليت أمر المسلمين صنعت هكذا.
(1)
في [هـ] زيادة: (عن).
(2)
صحيح.
(3)
في [جـ، ز]: (قال).
[142] في بيع الرقم
(1)
(1)
أي وضع أثمان السلع عليها.
22453 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: من أحب بيوعهم إليَّ: بيع الرقم.
22454 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن واصل عن طاوس أنه كره بيع الرقم وقال: إني أكره (أن أزين)
(1)
سلعتي بالكذب.
(1)
في [ز]: (أين).
22455 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين أنه كان يقول: برقم الرجل متاعه ما شاء، ثم يقول: إنما رقمته لأساومكم به، ثم يبيعه مناقصة: العشرة بتسعة.
22456 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال: حدثنا عبد الملك بن أبي القاسم قال: سألت نافعا وربيعة فقلت: (نشتري)
(1)
البز ثم نزيد عليه فوق ثمنه، ثم نرقمه عليه ثم نبيعه مرابحة ولا نبين الزيادة (فقالا)
(2)
: هذه المخالبة والمكاذبة.
(1)
في [ح]: (يشتري).
(2)
في [أ، جـ، س، ز، هـ]: (فقال: لا).
22457 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن إسرائيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس أن يرسم الثياب ثم يقول: أبيعكم على رسمي هذا مرابحة، ولا يبين الزيادة]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [ز].
(2)
في [أ، جـ، س، هـ]: زيادة (فقال: لا، هذه المخالبة والمكاذبة).
22458 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة
(1)
عن (ابن)
(2)
أبي (غنية)
(3)
عن الحكم أنه قال ذلك، (وقال)
(4)
: إنما هو شبه المساومة.
(1)
في [أ، ح، ط، هـ]: (عن إسرائيل).
(2)
سقط من: [أ، ح، هـ].
(3)
في [هـ]: (عتبة).
(4)
سقط من: [ز].
[143] في الرجلين يختصمان في الشيء فيقيم أحدهما بينته
22459 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الشعبي قال: ادعى رجل بغلا في يد رجل وأقام البينة أنه له، وأقام الذي هو في يده: البينة (أنه)
(1)
أنتجه، فقضى به شريح للذي هو في يده.
(1)
سقط من: [جـ].
22460 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين قال: اختصم إلى عبد اللَّه بن عتبة في (لوالٍ)
(1)
وأنا عنده، (فأقام)
(2)
كل واحد (منهما)
(3)
البينة أنها له، قال: فرأيت عبد اللَّه بن عتبة يحركهن بيده ويقول: هي (للمتلد)
(4)
، هي للذي في يده.
(1)
جمع لؤلؤة، في [ح، ز]: (لوالي)، وفي [هـ]:(الوالي).
(2)
في [ط]: (فقام).
(3)
في [ط]: (منهن).
(4)
في [أ، ح، هـ]: (للمتلا).
22461 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن حجاج عن الحكم قال: وجد بغل في النهرين، (فأقام)
(1)
كل فرقة البينة أنه لهم، فقضى به عبد اللَّه بن عتبة:(للذي هو)
(2)
في أيديهم.
(1)
في [جـ]: (أقامت).
(2)
في [أ، ح، ط، هـ]: (هو للذي).
22462 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال: إذا استوت البينتان فهو للذي في أيديهم]
(1)
.
(1)
سقط من: [ز].
22463 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا شهد شاهدان أن هذه الدابة لفلان و (نتجت)
(1)
عنده، وشهد شاهدان أنها لفلان و (نتجت)
(2)
عنده، (فهي)
(3)
للذي في يده.
(1)
في [أ، جـ، ح، ط]: (نتج).
(2)
في [أ، جـ، ح، ط]: (نتج).
(3)
في [أ، جـ، ح، ز]: (فهو).
22464 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن (حسن)
(1)
بن صاع عن أشعث عن الحكم في الرجل يكون في يده الثوب فيقيم الرجل البينة أنه ثوبه، ويقيم الذي (هو)
(2)
في يده البينة أنه ثوبه، فقال: هو للذي في يده، وقال في الدابة: يقيم هذا البينة (أنها دابته)
(3)
، ويقيم الذي (هي)
(4)
في يده البينة أنها دابته قال: هي للذي في يده.
(1)
في [جـ، ز]: (حسين).
(2)
سقط من: [هـ، و].
(3)
سقط من: [أ، جـ، ح، س، هـ].
(4)
سقط من: [ح، هـ].
22465 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن سماك (عن)
(1)
تميم بن طرفة أن رجلين ادعيا بعيرًا، فأقام كل واحد (منهما)
(2)
البينة أنه له، فقضى به النبي صلى الله عليه وسلم أنه بينهما
(3)
.
(1)
في [ط]: (بن).
(2)
سقط من: [ز].
(3)
مرسل؛ تميم تابعي، أخرجه أبو داود في المراسيل (339)، والطحاوي (3/ 263)، وفي شرح المشكل (4758)، والبيهقي 10/ 458، وعبد الرزاق 8/ 286، وسيأتي متصلًا 10/ 156 برقم [30996]، كما سيأتي برقم [31077] من حديث أبي سعيد.
22466 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي الدرداء، أن رجلين اختصما إليه في دابة، فأقام كل واحد (منهما)
(1)
البينة أنها له، [[فقضى به بينهما، وقال: ما كان أحوجكما إلى مثل سلسلة بني إسرائيل
(2)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
صحيح؛ وأخرجه عبد الرزاق (15204)، والطحاوي في شرح المشكل (12/ 214).
22467 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة (عن سعيد)
(1)
عن [قتادة عن سعيد ابن أبي بردة عن أبي موسى أن رجلين اختصما في دابة، وأقام كل واحد منهما البينة أنها له]
(2)
فقضى النبي صلى الله عليه وسلم بها بينهما
(3)
.
(1)
في [هـ]: (بن شعبة).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ]، وقوله:(أقام كل واحد منهما البينة) ليس هذا هو المشهور من رواية سعيد بن أبي عروبة كما في مصادر التخريج، وكما سيأتي عند المؤلف في كتاب الأقضية 10/ 168 برقم [31028] حيث ورد فيها:(ليس لواحد منهما بينة)، وانظر: نصب الراية 4/ 109، والبدر المنير 9/ 691.
(3)
منقطع؛ سعيد بن أبي بردة لا يروي عن جده، لكن في كتب التاريخ رواه سعيد عن أبيه عن جده، وسعيد وقتادة لا يبعد من مثلهما رواية الخبر مرة متصلًا ومرة مرسلًا، والحديث أخرجه أحمد (19603)، وأبو داود (3613)، والنسائي 8/ 248، وابن ماجه (2330)، والحاكم 4/ 94، والترمذي في العلل 1/ 565، والطحاوي في شرح المشكل (4753)، والبيهقي 10/ 254، والبزار (3098).
22468 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عفان، قال نا همام عن]]
(1)
سعيد بن أبي بردة (عن أبيه)
(2)
عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث عبدة (عن)
(3)
سعيد
(4)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].
(2)
في [هـ]: زيادة (عن أبيه)، نقلًا من سنن البيهقي 10/ 254، وهي كذلك موجودة في سنن أبي داود (3615)، وبقية مصادر التخريج، وهكذا وردت هذه الزيادة عند المؤلف في كتاب الأقضية 10/ 184 برقم [31077].
(3)
في [هـ]: (بن).
(4)
صحيح؛ أخرجه أبو داود (3615)، والحاكم 4/ 95، وأبو يعلى (7280)، والطحاوي في شرح المشكل (4754)، والبيهقي 10/ 257، وابن غطريف (14)، وأحمد في العلل (271)، وابن حزم في المحلى 9/ 437.
22469 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا خالد بن الحارث عن ابن أبي عروبة عن
⦗ص: 542⦘
قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في دابة وليس (بينهما)
(1)
بينة، فأمرهما رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يستهما على اليمين
(2)
.
(1)
في [ع]: (لهما).
(2)
صحيح؛ روى خالد عن سعيد قبل اختلاطه، أخرجه أحمد (10347)، وأبو داود (3616)، وابن ماجه (2329)، والنسائي في الكبرى (5999)، وإسحاق (22)، وأبو يعلى (6438)، والدارقطني 4/ 211، والبيهقي 10/ 255، وأصله عند البخاري (2674).
[144] في الرجل يكون له على الرجل الوديعة فيدفعها إليه
22470 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن عبد الملك عن عطاء في رجل كانت له على رجل دراهم، فلما حلت قال: أمسكها مضاربة، قال:(لا، يصلح)
(1)
حتى يقبضها منه، ثم يدفعها إليه إن شاء.
(1)
في [أ، ح، هـ]: (لا يصلح).
22471 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال: الوديعة مثل القرض، لا تدفع مضاربة حتى تقبض.
22472 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن الحارث (في)
(1)
رجل كان له على رجل دراهم فقال له: (اشتر لي)
(2)
بها شيئًا، [فقال: لا بأس، وإن هلك الذي اشترى له، فبينته أنه (له)
(3)
اشترى وإلا لم يصدق أنه اشتراه له، وإن كانت مضاربة فلا يشتري له بها شيئًا]
(4)
حتى (يقبضها)
(5)
أو يعطيها وليًا له.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
في [ط]: (اشترط).
(3)
سقط من: [أ، ح، س، هـ].
(4)
سقط ما بين المعكوفين من: [ط].
(5)
في [ط]: (يقبضه).
22473 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: يكره إذا كان له على الرجل دين أن (يُسْلِمَه)
(1)
إليه في شيء حتى يقبضه.
(1)
كذا في النسخ، ولعلها:(يُسلم).
22474 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن الشعبي في رجل كان له على رجل دين فأسلمه إليه، قال: لا، حتى (يقبضه)
(1)
.
(1)
في [ط]: (تقبضه).
22475 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن (أبي)
(1)
شهاب عن العلاء بن المسيب عن الحكم قال: تصرف المضاربة في الدين، ولا يصرف الدين في المضاربة.
(1)
في [جـ]: (ابن).
22476 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا (سفيان عن كليب ابن)
(1)
وائل قال: سمعت ابن (عمر)
(2)
سئل عن رجل كان (له)
(3)
على رجل دين. فأراد أن (يسلمه)
(4)
إليه في طعام فكرهه، وقال: لا، حتى (يقبضه)
(5)
(6)
.
(1)
في [هـ]: (شقيق بن سلمة أبي)، وانمحت (عن كليب) في:[أ، ح].
(2)
في [جـ، ز]: (عمرو).
(3)
سقط من: [ط].
(4)
في [هـ]: (يسلم).
(5)
في [أ، حـ، ط]: (تقبضه).
(6)
حسن؛ كليب بن وائل صدوق.