الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[63](كلام طاوس)
(1)
(1)
في [ع]: بياض، وفي [س]: زيادة (رضي اللَّه تعالى عنه).
38073 -
حدثنا يحيى بن (أبي)
(1)
(بكير)
(2)
قال: حدثنا إبراهيم بن نافع عن ابن طاوس عن أبيه قال: (حلو الدنيا مر الآخرة، ومر الدنيا حلو الآخرة)
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ع]: (كبير).
(3)
في [ب، جـ، ع، م]: (قال: خلق الدنيا من الآخرة، ومن الدنيا خلق الآخرة)، وسقط من:[س](ومن الدنيا خلق الآخرة)، وانظر: حلية الأولياء 4/ 12، والبداية والنهاية 9/ 43.
38074 -
حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي قال: حدثنا سفيان عن رجل (عن طاوس)
(1)
قال: إن المؤمن لا يحرز دينه إلا (حفرتُهُ)
(2)
.
(1)
في [جـ]: تكرر.
(2)
في [أ، ب، جـ]: (وخير به)، وفي [ع]:(إلا حقربه)، وسقط من:[س].
38075 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثني نافع ابن عمر عن (بشر)
(1)
بن عاصم قال: قال طاوس: ما رأيت مثل أحد أمن على نفسه قد رأيت رجلا لو قيل (لي)
(2)
: من: أفضل من تعرف؟ قلت: فلان، لذلك الرجل، فمكث على ذلك ثم أخذه وجع (في)
(3)
(بطنه)
(4)
فأصابه منه شيء، (فاستسح)
(5)
بطنه عليه (واشتهاه)
(6)
(فباحته)
(7)
فرأيته في نطع: ما أدري أي طاقيه أسرع! حتى مات عرقا
(8)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (بشير).
(2)
سقط من: [أ، ب]، وفي:[جـ](إلى: من)، وفي [س]:(له).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [أ، ب]: (باطنه).
(5)
في [هـ]: (فاستنضح)، أي: أصابه إسهال.
(6)
سقط من: [س]، وفي [أ، ب، جـ]: (واسهاه).
(7)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(8)
المراد: أن كل واحد من الناس يحب نفسه، ومع ذلك قد يفعل أمرًا يهواه ويشتهيه ويكون فيه هلاك نفسه.
38076 -
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي هاشم عن طاوس [قال: كان قميصه فوق الإزار، والرداء فوق القميص.
38077 -
حدثنا المحاربي عن ليث عن طاوس]
(1)
قال: ألا رجل يقوم بعشر آيات من الليل فيصبح قد كتب له مائة حسنة وأكثر من ذلك.
(1)
سقط ما بين المعكوفين في: [س].
[64](سعيد بن جبير)
(1)
(1)
في [س]: (كلام سعيد بن جبير رضي اللَّه تعالى عنه).
38078 -
[حدثنا محمد بن فضيل عن أبي سنان عن سعيد بن جبير قال: التوكل على اللَّه جماع الأيمان]
(1)
.
(1)
سقط الخبر في: [ط].
38079 -
حدثنا إسحاق بن سليمان عن أبي سنان عن سعيد بن جبير أنه كان يقول: اللهم إني أسألك صدق التوكل عليك، وحسن (الظن)
(1)
بك.
(1)
في [ع]: (النظر).
38080 -
حدثنا محمد بن فضيل عن (بكير)
(1)
بن عتيق قال: سقيت سعيد بن جبير شربة من عسل في قدح فشربها، ثم قال: واللَّه لأُسألنَّ عن هذا؟ فقلت: لمه؟ فقال: شربته وأنا أستلذه.
(1)
في [ع]: (بكر).
38081 -
حدثنا وكيع عن عمر بن ذر قال: قرأت كتاب سعيد بن جبير إلى أبي: يا أبا عمر كل يوم يعيش فيه المسلم فهو غنيمة.
38082 -
حدثنا يحيى بن يمان عن أشعث عن جعفر عن ابن جبير: {بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ} [سبأ: 33] قال: (مر)
(1)
الليل والنهار.
(1)
في [أ، ب]: (من).
38083 -
حدثنا (يحيى)
(1)
بن يمان عن أشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير قال: ذاكر اللَّه في الغافلين كحامي المحتسبين.
(1)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
38084 -
حدثنا يحيى بن يمان عن أشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير: {وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ} [الطارق: 14]، قال: وما هو باللعب.
38085 -
حدثنا ابن يمان عن سفيان عن سلمة عن سعيد بن جبير: {فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ} [الملك: 11]، قال: واد في جهنم.
38086 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن مالك بن مغول عن الربيع بن أبي راشد عن سعيد بن جبير: {يَاعِبَادِيَ (الَّذِينَ آمَنُوا)
(1)
إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ} [العنكبوت: 56]، قال: من أمر بمعصية (فليهرب)
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ط، ع].
(2)
في [جـ]: (فلهرب).
38087 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا الأصبغ بن زيد عن القاسم بن أبي أيوب أن سعيد بن جبير (ردد)
(1)
هذه الآية: {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ} [البقرة: 281]، بضعا وعشرين مرة.
(1)
في [أ]: (در).
38088 -
حدثنا (أبو الأحوص)
(1)
عن عطاء عن سعيد بن جبير في قوله: {إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ} [الأعراف: 156] قال: تبنا.
(1)
في [أ، ع]: (الأخوص).
38089 -
حدثنا محمد بن عبد اللَّه الزبيري عن سفيان عن موسى بن أبي عائشة عن سعيد بن جبير: {بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ} [القيامة: 14]، قال: شاهد على نفسه ولو (اعتذر)
(1)
.
(1)
في [أ، ب]: (اعتذره).
38090 -
حدثنا غندر عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير: {لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ} [النحل: 62]، قال: منسيون مضيعون.
38091 -
38150 - حدثنا أسباط بن (محمد)
(1)
عن عطاء عن سعيد بن جبير: {وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ} [يس: 12]، قال: ما (سنوا)
(2)
.
(1)
في [ب]: (موسى).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ع]: (ما نسوا)، وانظر: تفسير ابن أبي حاتم 10/ 3190، وفيه:(ما سنوا من سنة فعملوا بها من بعد موتهم)، والدر المنثور 7/ 48، وتفسير ابن كثير 3/ 566، ومعاني القرآن للنحاس 5/ 481، وحلية الأولياء 4/ 284.
[65](حديث (أبي)
(1)
(عبيدة))
(2)
(3)
(1)
في [هـ]: (أبو).
(2)
هو أبو عبيدة بن عبد اللَّه بن مسعود تابعي.
(3)
في [ع]: بياض، وفي [س]: زيادة (رضي اللَّه تعالى عنه)، وفي [ط]:(كلام أبو عبيدة).
38092 -
حدثنا علي بن مسهر عن ليث (عن)
(1)
أبي عبيدة قال: يقول -يعني اللَّه تبارك وتعالى: ما بال أقوام يتفقهون بغير عبادتي، يلبسون مسوك الضان، وقلوبهم أمرٌّ من الصبر، أبي يغترون أم إياي يخدعون؟ فبي حلفت
⦗ص: 9⦘
(لأتيحنّ)
(2)
لهم فتنة في الدنيا تدع الحليم (منهم)
(3)
حيرانا.
(1)
في [ب]: (بن).
(2)
في [س]: (لا نحن لهم)، وفي [هـ]:(لأنيخنّ).
(3)
في [أ، ب]: (فيهم).
38093 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة أن جبارا من الجبابرة قال: لا أنتهي حتى أنظر إلى من في السماء، قال: فسلط (اللَّه)
(1)
عليه أضعف خلقه، فدخلت (بقة)
(2)
في أنفه فأخذه الموت، فقال: اضربوا رأسي، فضربوه حتى (نثروا)
(3)
دماغه.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [س]: (بقية)، وهي صغير البعوض.
(3)
في [س]: (نشروا)، وفي [ع]:(ثردوا).
38094 -
حدثنا أبو أسامة عن مسعر عن ربيع قال: سمعت أبا عبيدة يقول: إن الحكم العدل ليسكن الأصوات عن اللَّه، وإن (الحكم)
(1)
(الجائر)
(2)
تكثر منه الشكاة إلى اللَّه.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (الحاكم).
(2)
في [ع]: (الجاير)، وفي [س]:(الجابر).
38095 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن (أبي إسحاق)
(1)
عن أبي عبيدة: {إِنَّ هَؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ} [الشعراء: 54]، قال: كانوا ستمائة ألف و (سبعين)
(2)
ألفا.
(1)
سقط من: [ع].
(2)
في [جـ]: (سبعون).
[66]((حديث)
(1)
عبد الأعلى)
(2)
(1)
سقط من: [ع].
(2)
في [س]: زيادة (رضي اللَّه تعالى عنه)، وفي [س]:(كلام عبد الأعلى).
38096 -
حدثنا أبو أسامة عن مسعر قال: سمعت عبد الأعلى التيمي يقول: من أوتي من العلم ما لا يبكيه (خليق)
(1)
أن لا يكون أوتي علما ينفعه؛ لأن اللَّه (نعت)
(2)
العلماء ثم قرأ إلى قوله: {يَبْكُونَ} .
(1)
في [جـ]: (لخيق).
(2)
في [س]: (بعث)، وفي [ب]:(نعمت).
38097 -
حدثنا أبو أسامة [قال: قال عبد الأعلى التيمي: ما من أهل دار إلا ملك الموت يتصفحهم في اليوم مرتين.
38098 -
حدثنا ابن عيينة]
(1)
(عن مسعر)
(2)
عن عبد الأعلى التيمي قال: الجنة والنار (لقنت)
(3)
السمع من بني آدم، فإذا سأل الرجل الجنة قالت: اللهم أدخله في، وإذا (استعاذ)
(4)
من النار قالت: اللهم أعذه مني.
(1)
سقط ما بين المعكوفين في: [هـ].
(2)
سقط من: [أ، ب، س].
(3)
في [هـ]: (لقينا).
(4)
في [س، ع]: (استغاث).
38099 -
حدثنا حفص عن الأعمش قال: كان أبو صالح (يؤمنا)
(1)
، فكان (لا يبين)
(2)
القراءة من الرقة.
(1)
في [أ، ب]: (يأمن).
(2)
في [جـ]: (لا يخير)، وسيأتي برقم [38274] بلفظ:(يجيز).
38100 -
حدثنا الفضل بن دكين عن مسعر عن الأعمش عن أبي صالح [قال: يحشر الناس هكذا -ووضع رأسه، وأمسك بيمينه على شماله عند صدره.
38101 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح]
(1)
{يَاوَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا
(2)
} [يس: 52] قال: كانوا يرون (أن)
(3)
العذاب يخفف عن أهل القبور ما بين النفختين، فإذا جاءت النفخة الثانية قالوا:{يَاوَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا}
(4)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين في: [ع].
(2)
في [جـ، ع]: زيادة {هَذَا} .
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
في [جـ]: زيادة {هَذَا} .
38102 -
حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن أبي صالح قال: طوبى شجرة في الجنة لو أن راكبا ركب حقة أو جذعة، فأطاف بها، ما بلغ الموضع الذي ركب فيه حتى يقتله الهرم.
38103 -
حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال: حدثنا أبو سنان عن عمرو بن (مرة)
(1)
عن أبي صالح قال: (يحاسب)
(2)
يوم القيامة الذين أرسل إليهم الرسل، فيدخل الجنة من أطاعه، ويدخل النار من عصاه، ويبقى قوم من الولدان والذين هلكوا في الفترة ومن غلب على عقله، فيقول الرب تبارك وتعالى لهم: قد رأيتم إنما (أدخلت)
(3)
الجنة من أطاعني، وأدخلت النار من عصاني، وإني آمركم أن تدخلوا هذه النار، فيخرج لهم عنق منها، فمن دخلها كانت نجاتَه، ومن (نكص)
(4)
فلم يدخلها كانت هلكتَه.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (ميمون).
(2)
في [ع]: (تحاسب).
(3)
في [جـ]: (أدخل).
(4)
في [س]: (تكفل).
38104 -
حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن أبي صالح: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ} (قال)
(1)
: (حسنة)
(2)
، {إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: 22 - 23]، قال: تنتظر الثواب من ربها
(3)
.
(1)
سقط من: [ب، ع].
(2)
سقط من: [ع].
(3)
انظر: الرد على الجهمية لابن منده (ص 55).
[67](يحيى بن وثاب)
(1)
(1)
في [ع]: بياض.
38105 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن يحيى أنه كان إذا صلى كأنه يخاطب رجلا من إقباله على (صلاته)
(1)
.
(1)
في [ب]: (صلاة).
38106 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن يحيى قال: وكانوا إذا كانت فيهم جنازة عرف ذلك في وجوههم أياما.
38107 -
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن أبيه عن الأعمش قال: كان يحيى إذا قضى الصلاة مكث ساعة (تعرف)
(1)
عليه كآبة الصلاة.
(1)
في [أ، ب، ع]: (يعرف).
[68](كلام أبي إدريس)
(1)
(2)
(1)
في [جـ]: (حديث ابن إدريس).
(2)
في [س]: زيادة (رضي اللَّه تعالى عنه)، وفي [ع]: زيادة (وأبي مسلم).
38108 -
حدثنا ابن فضيل عن ضرار بن مرة قال: لقيت الضحاك بخراسان
⦗ص: 13⦘
وعليَّ فرو لي خلق، فقال الضحاك:(قال أبو إدريس)
(1)
: قلب نقيٌ في ثياب دنسة، خير من قلب دنس في ثياب نقية.
(1)
سقط من: [أ، ب].
38109 -
حدثنا عبيدة بن حميد عن الأعمش عن طلحة (اليامي)
(1)
عن أبي إدريس رجل من أهل اليمن قال: كان يقول: اللهم اجعل نظري عبرًا، وصمتي (تفكرا)
(2)
، ومنطقي (ذكرا)
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (اليافي).
(2)
في [أ، ب]: (تفكر).
(3)
في [أ، ب]: (ذكر).
38110 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا محمد بن عمرو عن صفوان بن سليم (قال: قال أبو مسلم)
(1)
الخولاني: كان الناس ورقا لا شوك فيه، وإنهم اليوم شوك لا ورق فيه، إن ساببتهم (سبوك)
(2)
، وإن ناقدتهم ناقدوك، وإن (تركتهم)
(3)
لم يتركوك.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [هـ]: (سابوك).
(3)
في [س]: (تركتم).
38111 -
حدثنا سعيد بن شرحبيل قال: أخبرنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال: جلست ذات يوم إلى أبي إدريس الخولاني -وهو يقص- فقال: ألا أخبركم بمن كان أطيب الناس طعاما، (فلما رأى الناس قد نظروا إليه قال: إن يحيى ابن زكريا كان أطيب الناس طعاما)
(1)
، إنما كان يأكل مع الوحش كراهية أن يخالط الناس في معائشهم.
(1)
سقط من: [جـ].
38112 -
حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال: قال أبو مسلم الخولاني: ما عملت عملا أبالي من رآني إلا حاجتي إلى أهلي، وحاجتي إلى الغائط.
38113 -
حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن (كاتب)
(1)
أبي قلابة عن أبي إدريس قال: لا يهتك اللَّه ستر عبد في قلبه مثقال ذرة من خير.
(1)
كذا في النسخ، والصواب حذفها كما تقدم 9/ 86 برقم [28269]، وانظر: حلية الأولياء 5/ 124، والتمهيد لابن عبد البر 5/ 341.
38114 -
حدثنا جرير عن عبد الملك بن (عمير)
(1)
عن أبي مسلم الخولاني قال: أربع لا (يقبلن)
(2)
في أربع: مال اليتيم، والغلول، والخيانة، والسرقة: لا يقبلن في حج ولا عمرة ولا جهاد، وذكر حرفا آخر.
(1)
في [أ، ب]: (جبير).
(2)
في [ب]: (تقبلن).
[69](أبو عثمان)
(1)
النهدي
(1)
في [ع]: بياض، وفي [جـ]:(حديث أبي عثمان).
38115 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال: قال
(1)
أبو عثمان النهدي: إني لأعلم حين يذكرني ربي، قالوا: وكيف ذاك؟ قال: إن اللَّه يقول: {(فَاذْكُرُونِي)
(2)
أَذْكُرْكُمْ} [البقرة: 152]، فإذا ذكرت اللَّه ذكرني.
(1)
في [س]: زيادة (له).
(2)
في [جـ]: (أذكروني).
38116 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا الحجاج بن أبي زينب قال:
⦗ص: 15⦘
سمعت أبا عثمان (يقول)
(1)
: ما في القرآن آية أرجى عندي لهذه الأمة من قوله: و {وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا} [التوبة: 102].
(1)
سقط من: [جـ].
[70] أبو العالية رحمه الله
(1)
(1)
سقط من: [جـ].
38117 -
حدثنا حفص بن غياث عن عاصم عن أبي العالية: {كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ (مَا يَهْجَعُونَ)
(1)
} [الذاريات: 17]، (قال: قليلا)
(2)
ما ينامون ليلة حتى الصباح.
(1)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(2)
في [أ]: زيادة (من الليل)، وسقط من:[ب].
38118 -
حدثنا مروان بن معاوية عن عاصم عن أبي العالية: {لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة: 79]، (قال)
(1)
: ليس أنتم، أنتم أصحاب الذنوب.
(1)
سقط من: [س].
38119 -
حدثنا عباد عن عوف عن أبي المنهال أن أبا العالية رأى رجلا يتوضأ فلما فرغ قال: اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين، فقال: إن الطهور (بالماء)
(1)
(حسن)
(2)
، ولكنهم المطهرون من الذنوب.
(1)
في [هـ]: (من الماء).
(2)
في [أ، ب، جـ، س]: (نجس).
38120 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن التيمي عن رجل عن أبي العالية أنه كان إذا
⦗ص: 16⦘
أراد أن يختم القرآن آخر النهار (أخره)
(1)
إلى أن يمسي، وإذا أراد أن يختمه آخر الليل أخره إلى أن يصبح.
(1)
في [أ، ب]: (أخر).
38121 -
حدثنا أبو معاوية عن ليث عن عثمان عن أبي العالية قال: قال لي أصحاب محمد: لا تعمل لغير اللَّه، فيكلك اللَّه إلى من عملت له
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ليث بن أبي سليم
38122 -
حدثنا وكيع عن سفيان قال: سمعت شيخا يقال له: زفر يذكر عن قيس بن (حبتر)
(1)
قال: الصعقة من الشيطان.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ع]: (حبير).
38123 -
حدثنا حسين بن علي عن موسى الجهني عن بعض أصحابه قال: (ما)
(1)
أتت على عبد ليلة قط إلا قالت: ابن آدم أحدث في خيرا، فإني لن أعود (عليك)
(2)
أبدا.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [هـ]: (إليك).
[71](حديث)
(1)
إبراهيم
(1)
في [س]: (كلام).
38124 -
حدثنا أبو أسامة أن الحسن بن الحكم حدثه قال: سمعت حمادا يقول: سمعت إبراهيم يقول: لو أن عبدا اكتتم بالعبادة كما يكتتم بالفجور، لأظهر اللَّه ذلك منه.
38125 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا
⦗ص: 17⦘
(يستحبون)
(1)
الزيادة ويكرهون النقصان، و (يقولون)
(2)
: (شيء)
(3)
ديمة.
(1)
في [هـ]: (يستحيون).
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (يقول).
(3)
سقط من: [س].
38126 -
حدثنا حسين بن علي عن محمد بن سوقة قال: زعموا أن إبراهيم كان يقول: (كنا)
(1)
إذا حضرنا جنازة، أو سمعنا بميت يعرف ذلك فينا أياما، لأنا قد عرفنا أنه قد نزل به أمر (صيره)
(2)
إلى الجنة أو
(3)
النار، وأنكم (تحدثون)
(4)
(في)
(5)
جنائزكم بحديث دنياكم.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ، ب]: (سيصره).
(3)
في [جـ، ع]: زيادة (إلى).
(4)
في [هـ]: (تتحدثون).
(5)
في [هـ]: (أفي).
38127 -
حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم قال: (بينا)
(1)
رجل عابد عند امرأة، إذ عمد فضرب بيده على فخذها، قال: فأخذ (يده)
(2)
فوضعها في النار حتى (نشت)
(3)
.
(1)
في [هـ]: (بينما).
(2)
في [هـ]: (بيده).
(3)
أي: خرج صوت بسبب الاحتراق، وفي [س]:(نست).
38128 -
حدثنا عبد السلام بن حرب عن خالد بن حوشب قال: قال إبراهيم:
(1)
قلما قرأت هذه الآية إلا (ذكرت برد الشراب)
(2)
: {وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ} [سبأ: 54].
(1)
في [س]: زيادة (قال).
(2)
كذا في حلية الأولياء 4/ 228، وعند ابن سعد 6/ 279:(إلا ذكرت الماء البارد)، ومراده أن أهل النار يشتهون الماء كما قالوا:{أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ} [الأعراف: 50] انظر: الدر المنثور 3/ 469.
38129 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن زكريا العبدي عن إبراهيم أنه بكى في مرضه فقالوا له: يا أبا عمران ما يبكيك؟ فقال: (و)
(1)
كيف لا أبكي وأنا أنتظر رسولا من ربي (ليبشرني)
(2)
إما بهذه وإما بهذه.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [هـ]: (يبشرني).
38130 -
حدثنا أبو أسامة (عن سفيان)
(1)
عن واصل قال: رأى إبراهيم أمير حلوان يمر بدوابه في زرع فقال: الجور في (الطريق)
(2)
خير من الجور في الدين.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [ط، هـ]: (طريق).
38131 -
حدثنا (جرير)
(1)
عن منصور عن إبراهيم في قوله: {حَمِيمًا وَغَسَّاقًا} [النبأ: 25]، قال:(الغساق)
(2)
ما (يتقطع)
(3)
من جلودهم وما يسيل من بشرهم
(4)
.
(1)
في [ب]: (جوير).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [أ، ب، ع]: (ينقطع).
(4)
أي: جلودهم.
38132 -
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم [ومجاهد: {يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ} [القيامة: 13] قالا: بأول عمله (وآخره)
(1)
.
(1)
في [ع]: (وبآخره).
38133 -
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم]
(1)
: {(وَلَنُذِيقَنَّهُمْ)
(2)
مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ} [السجدة: 21] قال: أشياء يصابون بها في الدنيا.
(1)
سقط ما بين المعكوفين في: [أ، ب].
(2)
في [أ، ب]: (ولنذيقهم).
38134 -
حدثنا وكيع (قال: حدثنا)
(1)
الأعمش قال: كان إبراهيم يقرأ في المصحف فإذا دخل عليه إنسان غطاه، وقال: لا يراني أقرأ فيه كل ساعة.
(1)
في [س]: (نا).
38135 -
حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون قال: ذكر إبراهيم أنه أرسل إليه المختار بن أبي (عبيد)
(1)
قال: فطلى وجهه بطلاء وشرب دواء ولم يأتهم، فتركوه.
(1)
في [أ، ب]: (عبيدة).
38136 -
حدثنا جرير بن عبد الحميد عن (الحسن)
(1)
بن عمرو الفقيمي عن إبراهيم قال: من ابتغى شيئًا من العلم يبتغي به
(2)
اللَّه آتاه اللَّه منه ما يكفيه.
(1)
في [ع]: (الحسين).
(2)
في [هـ]: زيادة (وجه).
38137 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: الخشوع في القلب.
38138 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كان من قبلكم (أسفق)
(1)
(ثيابا)
(2)
وأشفق قلوبا.
(1)
أي: أغلظ، وفي [أ، ب، س، ط، هـ]: (أشفق).
(2)
في [أ، ب]: (تيابًا).
38139 -
حدثنا جرير عن محمد بن سوقة (عن إبراهيم)
(1)
قال: إذا قال الرجل حين يصبح: أعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم، عشر مرات أجير من الشيطان إلى أن يمسي، وإذا (قاله)
(2)
ممسيا أجير من الشيطان إلى أن يصبح.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [س]: (قال).
38140 -
حدثنا ابن مهدي عن أبي عوانة عن مغيرة قال: (كان)
(1)
قميص إبراهيم على ظهر القدم.
(1)
في [س]: (كل).
38141 -
حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن منصور عن إبراهيم: {لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} [آل عمران: 72]، قال:(يتوبون)
(1)
.
(1)
في [م]: (آخر الجزء السادس من كتاب المصنف للحافظ أبي بكر بن أبي شيبة العبسي عبد اللَّه بن محمد بن إبراهيم الكوفي رحمه اللَّه تعالى وإيانا آمين، والحمد للَّه رب العالمين وصلى اللَّه على محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين).
[72] الشعبي
(1)
(1)
في [س]: زيادة رحمه الله.
38142 -
حدثنا علي بن حفص (عن سفيان)
(1)
عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال: (يشرف)
(2)
قوم في الجنة على قوم في النار فيقولون: ما لكم في النار؟ (وإنما كنا)
(3)
نعمل بما (تعلموننا)
(4)
، قالوا: كنا نعلمكم (ولا)
(5)
نعمل به.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ع]: (عن شيبان)، وانظر: حلية الأولياء 4/ 312، والزهد لأحمد ص 369.
(2)
في [جـ]: (يرى).
(3)
سقط من: [أ، ب، ط]، وفي [هـ]:(يقولون).
(4)
في [أ، ب]: (تعملوا)، وفي [س]:(تعملون)، وفي [هـ]:(تعلموننا).
(5)
في [ع]: (وما).
38143 -
حدثنا (هشيم)
(1)
عن إسماعيل بن سالم عن الشعبي: {وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ} [الزخرف: 33]، قال: الدرج.
(1)
في [ع]: (هشام).
38144 -
حدثنا جعفر بن عون عن سفيان عن إسماعيل (بن سالم)
(1)
عن الشعبي: {وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ} ، قال: الدرج و {سُقُفًا} ، قال:(الجذوع)
(2)
، {وَزُخْرُفًا} [الزخرف: 33، 35]، قال: الذهب.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [هـ]: (الجزوع).
38145 -
حدثنا أبو أسامة عن مالك بن مغول قال: سمعت (عبيد اللَّه)
(1)
بن العيزار قال: إن الأقدام يوم القيامة (كمثل)
(2)
النبل في (القرن)
(3)
، والسعيد من وجد لقدميه موضعا يضعهما، وعند الميزان ملك ينادي: ألا إن فلان بن فلان ثقلت موازينه، فسعد سعادة لا يشقى بعدها أبدا، ألا إن فلان بن فلان خفت موازينه فشقي شقاء لا يسعد بعده أبدا.
(1)
في [جـ]: (عبد اللَّه).
(2)
في [أ، س، ع]: (لمثل).
(3)
في [س]: (القرآن).
38146 -
حدثنا المحاربي عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن رجل من الأنصار قال: كان يقول: لنعمة اللَّه عليَّ فيما زوى عني من الدنيا، أعظم من نعمته عليَّ فيما أعطاني منها.
38147 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس سمع أباه وعمه يذكران قالا: كان عبد الملك ابن إياس ممن سمع ثم سكت.
38148 -
حدثنا
(1)
ابن إدريس عن ليث عن مجاهد قال: أعجب أهل الكوفة إليَّ أربعة: طلحة و (زبيد)
(2)
ومحمد بن عبد الرحمن ويحيى بن عباد.
(1)
في [س]: زيادة (عبد اللَّه).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ع]: (زبير)، وهو زبيد بن الحارث.
38149 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن ليث قال: قلت لطلحة: إن طاوسا كان يكره الأنين، قال: فما سُمع له أنين حتى مات.
38150 -
حدثنا حسين بن علي عن مسعر قال: أعطاني زيد العمي كتابا فيه: أن رجلا أوصى ابنه، (قال)
(1)
: يا بني كن (ممن)
(2)
(نأيه (ممن ناى))
(3)
(4)
عنه (تغنيًا)
(5)
ونزاهة، و (دنوه)
(6)
ممن دنا منه لين ورحمة، ((ليس)
(7)
نأيه)
(8)
كبرا ولا عظمة، وليس (دنوه)
(9)
خدعا ولا خيانة،
(10)
لا يعجل فيما رابه ويعفو عما (تبين)
(11)
له، لا يغره ثناء من جهله، ولا ينسى إحصاء ما قد (عمله)
(12)
، إن ذُكر خاف مما يقولون، واستغفر مما لا يعلمون، يقول: ربي أعلم بي من نفسي، وأنا أعلم بنفسي من غيري، (يسأل)
(13)
ليعلم، وينطق ليغنم، ويصمت ليسلم، ويخالط ليفهم، إن كان في الغافلين (كتب)
(14)
من الذاكرين، (وإن كان في الذاكرين)
(15)
لم يكتب من الغافلين، لأنه يذكر إذا غفلوا، ولا ينسى إذا ذكروا.
(1)
في [ع]: (فقال).
(2)
في [أ، ط، هـ]: (من)، وسقط من:[س].
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
في [س]: (فإنه ممن نأية).
(5)
في [أ، ب، ط، هـ]: (يقين).
(6)
في [س]: (دلوه).
(7)
سقط من: [هـ].
(8)
في [س]: (فإنه ممن نأية).
(9)
في [س]: (دلوه).
(10)
في [ع]: زيادة (و).
(11)
في [ط، هـ]: (تلين).
(12)
في [جـ]: (علمه).
(13)
في [هـ]: (يسئل).
(14)
في [أ، ب]: (ذكر).
(15)
سقط من: [أ، ط، هـ].
38151 -
قال (حسين)
(1)
: وزاد فيه ابن عيينة: يمزج العلم بحلم، زهادته فيما (يفنى)
(2)
كرغبته فيما يبقى.
(1)
في [ع]: (الحسن).
(2)
في [س]: (يغني).
38152 -
حدثنا إسحاق بن منصور (قال: حدثنا)
(1)
عبد السلام عن يزيد بن عبد الرحمن عن المنهال عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال: إذا أراد اللَّه أن يُنسى أهل النار جُعل لكل إنسان منهم تابوت من نار على قدره، ثم أقفل عليه بأقفال من نار، فلا يُضرب منه عرقٌ إلا وفيه مسمار (من)
(2)
(نار)
(3)
، [[ثم جعل ذلك التابوت في تابوت آخر من نار، [ثم أقفل (عليه)
(4)
بأقفال من نار]
(5)
ثم (يُضرم)
(6)
بينهما نار]]،
(7)
، فلا يرى أحد منهم أن في النار أحدا غيره، فذلك قوله (تعالى)
(8)
: {لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ} [الزمر: 16]، وذلك قوله تعالى:{لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ} [الأعراف: 41]
(1)
في [س]: (أخبرنا).
(2)
في [س]: (عن).
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
سقط من: [جـ].
(5)
سقط ما بين المعكوفين في [أ، ب].
(6)
في [س]: (تضرم).
(7)
في [ب، س]: تكرر ما بين المعكوفين: [[]].
(8)
سقط من: [أ، ع].
38153 -
حدثنا حسين بن علي عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر قال: إن اللَّه ليصلح بصلاح العبد ولدَه، وولد ولده، وأهل دويرته وأهل الدويرات حوله، فما يزالون في حفظ من اللَّه ما دام بينهم.
38154 -
حدثنا يحيى بن يمان عن حمزة الزيات عن حُمْران بن أَعْيَن عن أبي حرب (بن)
(1)
أبي الأسود (الديلي)
(2)
قال: إن الرجل ليحبس على باب الجنة بالذنب عمله مائة عام، وإنه ليرى أزواجه وخدمه.
(1)
في [س]: (عن).
(2)
في [ب]: (الدوءني)، وفي [ط، هـ]: (الدئلي).
38155 -
حدثنا معاوية عن سفيان عن بختري الطائي قال: كان يقال: أغبط الأحياء بما (يغبط)
(1)
به الأموات، واعلم أن العبادة لا تصلح إلا بزهد، وذِلّ عند الطاعة، واستصعب عند المعصية، وأحب الناس على قدر تقواهم.
(1)
في [أ، ب، س]: (تغبط)، وتقدم الخبر 13/ 511.
38156 -
حدثنا أبو أسامة عن مالك بن مغول عن القاسم بن الوليد: {فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى} [النازعات: 34] قال: حين (يساق)
(1)
أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار.
(1)
في [أ، ب](ساق).
38157 -
حدثنا الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة (يظنه)
(1)
عن عثمان قال: من عمل عملا كساه اللَّه رداء عمله
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (نظنه)، وفي [ط]:(لظنه)، وفي [هـ]:(أظنه).
(2)
منقطع؛ أبو قلابة لا يروي عن عثمان، وأخرجه أحمد في فضائل الصحابة (777)، وفي الزهد ص 126، وابن المبارك (72)، ومسدد كما في المطالب (3179)، وابن جرير في التفسير 16/ 133.
38158 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن إسماعيل بن أبي خالد قال: قال عثمان بن عفان: من عمل عملا كساه اللَّه رداءه، إن (خير فخير)
(1)
، وإن (شر فشر)
(2)
(3)
.
(1)
في [س]: (خيرًا فخيرًا).
(2)
في [س]: (شرًّا فشرًا).
(3)
منقطع؛ إسماعيل لم يدرك عثمان، وانظر: ما قبله.
38159 -
حدثنا وكيع ويزيد بن هارون عن إسماعيل بن أبي خالد عن يحيى (ابن)
(1)
رافع قال: سمعت عثمان يقول: {وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ} [ق: 21]، قال: سائق يسوقها إلى أمر اللَّه، وشهيد يشهد عليها بما عملت
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (أبي).
(2)
مجهول؛ لجهالة يحيى بن رافع، أخرجه ابن المبارك في الزهد (365)، والدولابي 2/ 808، وابن عساكر 39/ 247.
38160 -
حدثنا أبو أسامة عن جرير بن حازم عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال: [أيمن امرئ وأشامه ما بين لحييه
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه ابن المبارك (373)، وابن أبي الدنيا في الصمت (63)، وورد مرفوعًا، أخرجه ابن حبان (5717)، والطبراني 17/ (198)، وابن عبد البر في التمهيد 5/ 67، وابن عدي 7/ 68.
38161 -
حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن أبي سنان عن عمرو بن مرة عن عدي بن حاتم قال]
(1)
: إنكم في زمان معروفه: منكرُ زمانٍ قد خلا، ومنكره معروف زمان ما أتى
(2)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
(2)
منقطع؛ عمرو بن مرة لم يدرك عدي بن حاتم، أخرجه أحمد في الزهد (من 169)، وابن عساكر 40/ 92.
38162 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن مالك بن مِغوَل عن أبي منصور عن زيد بن وهب قال: خرجت إلى (الجبانة)
(1)
فجلست فيها إلى جنب الحائط، فجاء رجل إلى قبر فسواه ثم جاء فجلس إلي، فقلت: من هذا؟ (فقال)
(2)
: أخي، قال: قلت: أخ لك؛ قال: أخ لي في الإسلام رأيته البارحة فيما يرى النائم فقلت: فلان قد
⦗ص: 26⦘
عشت، الحمد للَّه رب العالمين، قال: قد قلتها، (قال)
(3)
: (لأن)
(4)
أكون أقدر على أن أقولها، أحب إلي من ملء الأرض وما فيها، ألم تر حين كانوا (يدفنونني)
(5)
، فإن فلانا قام فصلى ركعتين؛ لأن أقدر (على)
(6)
أن (أصليهما)
(7)
أحب إلي من الدنيا وما فيها.
(1)
في [ع]: (الجنابة).
(2)
في [جـ]: (قال).
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
في [أ، ب]: (لين).
(5)
في [ب]: (يدفنون)، وفي [أ]:(يدفنوني).
(6)
سقط من: [جـ].
(7)
في [أ]: (أصليها).
38163 -
حدثنا ابن نمير عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار قال: (للمقنطين)
(1)
(جسر)
(2)
يطأ الناس يوم القيامة على وجوههم.
(1)
في [م، ع]: (المقنطين)، وفي [أ، ب، هـ]: (المقنطون).
(2)
كذا في النسخ هنا، وسبق 13/ 191، بلفظ:(حبس).
38164 -
حدثنا أبو أسامة عن مسعر قال: حدثني (معاوية بن بشير)
(1)
قال: أراه عن أبيه قال: قال خباب: إنها ستكون صيحات (فأصيخوا)
(2)
لها.
(1)
كذا في النسخ، ولم يتبين لي من هو، ولعله:(معن بن عبد الرحمن).
(2)
في [هـ]: (فأصيخوا).
38165 -
حدثنا عفان قال: حدثنا (سليمان)
(1)
(عن)
(2)
ثابت قال: قال ابن أبي ليلى: طفت هذه الأمصار فما رأيت (أكثر)
(3)
(متهجدا)
(4)
، ولا (أبكر)
(5)
على ذكر اللَّه من أهل البصرة.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ع]: (سليم).
(2)
في [ع]: (بن).
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
في [أ، ب، س، ع]: (متهجرًا).
(5)
في [أ، ب]: (أنكر).
38166 -
حدثنا إسحاق بن سليمان عن أبي سنان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: إن المَلَك يجيء إلى أحدكم كل (غداة)
(1)
بصحيفة بيضاء (فليمل)
(2)
فيها خيرا، [فإذا طلعت الشمس فليقم (لحاجته)
(3)
، ثم إذا صلى العصر فليمل (فيها خيرا)
(4)
]
(5)
، فإنه إذا أملي في أول صحيفته وآخرها خيرًا، كان عسى أن (يكفى)
(6)
ما بينهما.
(1)
في [أ، ب، س، ع]: (غدوة).
(2)
في [أ، ب، ع]: (فيملي)، وفي [س]:(فيحلي)، وفي [جـ]:(فليملي).
(3)
في [س]: (لحاجة).
(4)
في [ع]: (فيها خير).
(5)
سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
(6)
في [هـ]: (يكفر).
38167 -
حدثنا ابن يمان عن سفيان عن ثور عن خالد بن معدان قال: يمرون على النار وهي خامدة فيقولون: أين النار التي وُعدنا؟ قال: مررتم عليها وهي خامدة.
38168 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا موسى بن مسلم عن عبد الرحمن ابن سابط قال: كان (سعيد بن عمرو)
(1)
بن حذيم أميرا على (مصر)
(2)
فبلغ عمر بن الخطاب أنه يأتي عليه حين لا يدخن في تنوره، فبعث إليه بمال، فاشترى ما يصلحه وأهله، ثم قال لامرأته: لو أنا أعطيناها تاجرا لعله أن يصيب لنا فيها، قالت: فافعل، (قال)
(3)
: فتصدق بها الرجل، وأعطاها حتى لم يبق منها شيء، ثم
⦗ص: 28⦘
احتاجوا فقالت له امرأته: لو أنك نظرت إلى تلك الدراهم فأخذتها، فإنا قد احتجنا إليها، فأعرض عنها، ثم عادت فقالت أيضًا، فأعرض عنها، حتى استبان لها أنه قد أمضاها (قال)
(4)
: فجعلت تلومه، قال: فاستعان عليها بخالد بن الوليد فكلمها، فقال: إنكِ قد آذيته فكأنما (أغراها)
(5)
به، فقالت له أيضًا، فلما رأى ذلك الرجل برك على ركبتيه فقال: ما يسرني أن (أحبس)
(6)
عن (العنق)
(7)
الأول يوم القيامة (ولا)
(8)
أن لي ما ظهر على الأرض، و (لو)
(9)
أن خيرة من الخيرات أبرزت أصابعها لأهل الأرض من فوق السماوات لوجد ريحهن، فأنا أدعهن لَكُنَّ؟ لأن أدعكن لهن أحرى من أن أدعهن لكن، فلما رأت ذلك كفت عنه
(10)
.
(1)
كذا في النسخ، وفي [ع]:(عمرو بن سعيد)، والمعروف أنه سعيد بن عامر، انظر: التاريخ الكبير 3/ 453، والجرح والتعديل 4/ 48.
(2)
كذا في النسخ، والمعروف أنه كان واليًا على حمص.
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
في [أ، ب]: (قالت).
(5)
في [ع]: (أغداها)، وفي [أ، ب، هـ]: (أعداها).
(6)
في [أ، ب]: (أجلس).
(7)
أي الجيل الأول، وفي [أ، هـ]: (العنو).
(8)
في [أ، ب]: (ولو).
(9)
سقط من: [هـ].
(10)
منقطع؛ ابن سابط لم يدرك عمر ولا ابن حذيم، وأخرجه ابن إسحاق كما في المطالب (3172)، وابن عساكر 21/ 146، والطبراني (5511)، والفاكهي (2165)، وأبو نعيم 10/ 244.
38169 -
حدثنا (حسين)
(1)
بن علي عن مالك بن مغول قال: مر رجل بربيع بن أبي راشد، وهو جالس على صندوق من صناديق (الحذائين)
(2)
فقال: لو دخلت المسجد فجالست إخوانك، فقال له ربيع: لو فارق ذكر الموت قلبي ساعة خشيت أن يفسد قلبي.
(1)
في [ع]: (حسن).
(2)
في [هـ]: (الحدادين).
38170 -
حدثنا حسين بن علي عن إسماعيل بن شعيب قال: كان
⦗ص: 29⦘
(أبي)
(1)
زميلَ ربيع بن أبي راشد إلى مكة فقال ذات يوم: لو أني أعلم أحب العمل إلى ربي لعلي (أتكلفه)
(2)
، قال: فرأى في منامه: الشكر والذكر.
(1)
في [س]: (أبو).
(2)
في [ب]: (تكلفه).
38171 -
حدثنا حسين بن علي عن عمر بن ذر قال: لقيني ربيع بن أبي راشد في (السدة)
(1)
في السوق فأخذ بيدي فصافحنى فقال: يا أبا ذر، من سأل اللَّه رضاه، فقد سأله أمرا عظيما.
(1)
في [س]: (الشدة).
38172 -
حدثنا خلف بن خليفة عن عون بن شداد أن هرم بن (حيان)
(1)
العبدي لما نزل به الموت (قالوا)
(2)
له: يا هرم (أوص)
(3)
، قال: أوصيكم أن تقضوا عني ديني، قالوا: بم توصي؟ قال: فتلا آخر سورة النحل: {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ} حتى بلغ: {إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ} [النحل: 125، 128].
(1)
في [ب]: (حبان).
(2)
في [أ، ب، س]: (قال).
(3)
في [أ، هـ]: (أوصني)، وانظر: تفسير ابن جرير 14/ 199، والحلية 2/ 121، وطبقات ابن سعد 7/ 131، وزهد هناد (512)، وزهد أحمد (233).
38173 -
حدثنا خلف بن خليفة عن إسماعيل بن أبي خالد قال: قال هرم: اللهم إني أعوذ بك من شر زمان: يتمرد فيه صغيرهم، ويأمل فيه كبيرهم، وتقرب فيه آجالهم.
38174 -
حدثنا خلف بن خليفة عن أصبغ الوراق عن أبي نضرة أن عمر بعث هرم بن حيان على الخيل، فغضب على رجل فأمر به (فوجئت)
(1)
عنقه، ثم أقبل
⦗ص: 30⦘
على أصحابه فقال: لا جزاكم اللَّه خيرا ما نصحتموني حين قلت، ولا كففتموني (عن)
(2)
غضبي، واللَّه لا (أَلِي)
(3)
لكم عملا، ثم كتب إلى عمر: يا أمير المؤمنين لا طاقة لي بالرعية فابعث إلى عملك
(4)
.
(1)
في [س]: (فوجبت)، وفي [أ، ب]: (فوجيت)، وفى الحلية 2/ 120:(فوجئت).
(2)
في [س]: (على).
(3)
في [س]: (أي).
(4)
منقطع؛ أبو نضرة لا يروي عن عمر، أخرجه أبو نعيم في الحلية 2/ 120، وابن الجوزي في المنتظم 5/ 219.
38175 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن إسماعيل عن (الحسن)
(1)
أن (هرم)
(2)
ابن حيان كان يقول: لم أر مثل النار نام هاربها، ولا مثل الجنة نام طالبها.
(1)
في [ع]: (الحسين).
(2)
في [ب]: (حرم).
38176 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثني سليمان بن المغيرة عن حصيد بن هلال قال: كان هرم بن حيان عاملا على بعض رساتيق الأهواز، فاستأذنه رجل من أصحابه إلى أهله، فأبى أن يأذن له، قال: فقام هرم بن حيان يخطب يوم (جمعة)
(1)
إذ قال الرجل هكذا على أنفه -أمسك على أنفه- (فأشار)
(2)
إليه هرم بيده: اذهب، فانطلق الرجل حتى أتى أهله فقضى حاجته ثم رجع فقال له هرم: أين كنت؟ فقال: ألم تر حين قمت فأمسكت على أنفي (فأشرت)
(3)
إلي بيدك: اذهب، فقال هرم: أخر رجال السوء لزمان السوء.
(1)
في [ط، هـ]: (الجمعة).
(2)
في [ع]: (وأشار).
(3)
في [س]: (فأشمت).
38177 -
حدثنا عفان (قال: حدثنا)
(1)
جعفر بن سليمان [قال: أخبرني غالب
⦗ص: 31⦘
القطان عن بكر قال: إذا كان يوم القيامة لم يدع اللَّه لمؤمن حاجة إلا قضاها، ولا يسأله إلا ما يوافق رضاه.
(1)
في [جـ، س]: (نا).
38178 -
حدثنا عفان قال: حدثنا جعفر بن سليمان]
(1)
قال: حدثنا سعيد الجريري قال: مر مؤرق العجلي على مجلس الحي فسلم عليهم، فردوا عليه السلام وسألوه، فقال رجل من الحي: أكل حالك صالح؟ قال: وددنا أن العشر منه يصلح.
(1)
سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
38179 -
حدثنا ابن فضيل عن حصين عن (بكر)
(1)
قال: لا يكون الرجل تقيا حتى يكون تقي الغضب، تقي الطمع.
(1)
في [س]: (بكير).
[73] كلام مجاهد
38180 -
حدثنا يحيى بن سليم عن ابن أبي نجيح عن مجاهد: {فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ} [الروم: 44]، قال: في القبر.
38181 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} [الرحمن: 46]، قال: من خاف اللَّه عند مقامه على المعصية في الدنيا.
38182 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن الأعمش قال: كنت إذا رأيت مجاهدا ظننت أنه (خر بنده)
(1)
قد ضل حماره فهو مهتم.
(1)
في [أ، ب]: (خرج سدح)، وفي [ط]:(خرج تندح)، وفي [ع]:(حر بندح)، وسقط من:[هـ]، والخريندة: صاحب الحمار الذي يكاريه، وانظر: رحلة ابن بطوطة من 246، والأنساب 2/ 347.
38183 -
حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا قطبة بن عبد العزيز عن الأعمش عن مجاهد قال: ما من يوم يمضي من الدنيا إلا قال: الحمد للَّه الذي أخرجني من الدنيا فلا أعود إليها أبدا.
38184 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد: {نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا} [الرعد: 41]، قال: الموت.
38185 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا الأعمش عن مجاهد قال: كان بالمدينة أهل بيت (ذوو)
(1)
حاجة، عندهم رأس شاة، فأصابوا شيئًا فقالوا: لو بعثنا بهذا الرأس إلى من هو أحوج إليه منا، قال: فبعثوا به فلم يزل يدور بالمدينة، حتى رجع إلى أصحابه الذين خرج من عندهم.
(1)
في [أ، هـ]: (ذو).
38186 -
حدثنا ابن علية عن ليث عن مجاهد قال: ذهب العلماء (فما)
(1)
بقي إلا المتعلمون، ما المجتهد فيكم (اليوم)
(2)
إلا كاللاعب فيمن كان قبلكم.
(1)
في [ع]: (فلم).
(2)
في [أ، ب]: (لليوم).
38187 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا مالك بن مِغْوَل عن طلحة عن مجاهد قال: إذا التقى الرجلُ كل الرجلَ فضحك في وجهه، (تحاتت)
(1)
عنهما الذنوب كما (ينثر)
(2)
الريح الورق اليابس من الشجر، قال: فقال رجل:
(3)
إن هذا من العمل يسير، قال: فقال: ما سمعت قوله تعالى: {لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ} [التوبة: 63].
(1)
في [ب]: (تحافت).
(2)
في [أ، ب]: (تنثر)، وفي [ع]:(ينتر).
(3)
في [هـ]: زيادة (ويحك) من الحلية 3/ 297.
38188 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن ليث عن مجاهد [قال: أعجب أهل الكوفة إليّ أربعة: طلحة وزبيد ومحمد بن عبد الرحمن ويحيى بن عباد.
38189 -
حدثنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد]
(1)
قال: إن المسلم لو لم (يُصبِ)
(2)
من أخيه إلا أن حياءه منه يمنعه من المعاصي.
(1)
سقط ما بين المعكوفين في: [ب].
(2)
في [س]: (يصيب).
38190 -
حدثنا (حسين)
(1)
بن علي عن ليث عن مجاهد قال: إنما الفقيه من يخاف اللَّه.
(1)
في [ع]: (حسن).
38191 -
حدثنا عفان قال: حدثنا
(1)
عبد الواحد عن الأعمش عن مجاهد في قوله (تعالى)
(2)
: {تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا} [التحريم: 8]، قال: هو أن يتوب ثم لا يعود.
(1)
في [ع]: زيادة (مجاهد).
(2)
سقط من: [جـ، ع].
38192 -
[حدثنا معتمر بن سليمان عن ليث عن مجاهد (في)
(1)
قوله (تعالى)
(2)
: {وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا} [آل عمران: 3]، قال: الطائع المؤمن]
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(2)
سقط من: [جـ، ع].
(3)
سقط الخبر من: [جـ].
38193 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن (ليث)
(1)
عن مجاهد: {كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ} [الذاريات: 17]، قال: كانوا لا ينامون كل الليل.
(1)
في [ب]: (معتمر)، وتقدم الخبر في 2/ 238 برقم [6455].
38194 -
حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن مجاهد: {حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ} [الرحمن: 72]، قال: مقصورات قلوبهم وأبصارهن وأنفسهن على أزواجهن، في خيام اللؤلؤ (لايردن)
(1)
(غيرهم)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ع]: (لا يريدون).
(2)
في [ب، ط]: (غيره).
38195 -
حدثنا فضيل بن عياض عن أصحابه عن مجاهد: {وَحُورٌ عِينٌ} [الواقعة: 22]، قال: يحار فيهن (البصر)
(1)
.
(1)
في [س]: (العصر).
38196 -
حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد: {وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ} [النساء: 32]، قال: ليس (بعرض)
(1)
الدنيا.
(1)
في [أ، ب، س، ع]: (يعرض).
38197 -
[حدثنا أبو (الأحوص)
(1)
عن منصور عن مجاهد: {وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا} [المزمل: 8]، قال: أخلص له إخلاصا]
(2)
.
(1)
في [ع]: (الأحواص).
(2)
سقط الخبر في: [جـ].
38198 -
[حدثنا أبو (الأحوص)
(1)
عن منصور عن مجاهد قال: ما من (ميت)
(2)
إلا تبكي عليه الأرض أربعين صباحا]
(3)
.
(1)
في [ع]: (الأحواص).
(2)
في [هـ]: (مؤمن)، وهو كذلك في تفسير ابن جرير 25/ 125، والحلية 8/ 96، والدينوري في المجالسة 1/ 213، وذكره البيهقي في شعب الإيمان (3290) عن مجاهد عن ابن عباس بلفظ:(ميت).
(3)
سقط الخبر في: [أ، ب، ع].
38199 -
حدثنا أبو (الأحوص)
(1)
عن منصور عن مجاهد: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} [الرحمن: 46]، قال: هو الرجل يذكر اللَّه عند المعاصي فيحتجز عنها.
(1)
في [أ، جـ، ع]: (الأخوص).
38200 -
حدثنا أبو (الأحوص)
(1)
عن منصور عن مجاهد في قوله: {وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا (15) قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا} [الإنسان: 15 - 16]، قال:(الآنية)
(2)
الأقداح، والأكواب:(الكوكبات)
(3)
(وتقديرا: إنها)
(4)
ليست بالملأى التي تفيض، ولا ناقصة القدر.
(1)
في [أ، جـ، ع]: (الأخوص).
(2)
في [س]: (الآية).
(3)
قال في تاج العروس 1/ 158: (الكوكب من الحديد: بريقه وتوقده)، وانظر: لسان العرب 1/ 721، والمعجم الوسيط 2/ 793، وفي [أ، ب، ع، س]: (الملوكات).
(4)
في [ب، جـ]: (وتقديراتها).
[74] كلام عكرمة
38201 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن الحكم بن أبان عن عكرمة في قوله (تعالى)
(1)
: {(لِلَّذِينَ)
(2)
(يَعْمَلُونَ)
(3)
السُّوءَ بِجَهَالَةٍ} [النساء: 17]، قال: الدنيا كلها قريب، كلها جهالة.
(1)
سقط من: [جـ، ع].
(2)
في [أ، ب، جـ، س]: (الذين).
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ع]: (عملوا).
38202 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن رجل عن عكرمة: {سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ} [الفتح: 29] قال: (السهر)
(1)
.
(1)
في [أ، ب]: (الشهرة).
38203 -
حدثنا حكام الرازي عن أبي (سنان)
(1)
عن ثابت عن عكرمة: {وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ} [الكهف: 24]، قال: إذا (عصيت)
(2)
وقال بعضهم: إذا (غضبت)
(3)
.
(1)
في [ع]: (سيان).
(2)
في [ع]: (غضبت).
(3)
في [ع]: (عصن).
38204 -
حدثنا يونس بن محمد قال: حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة: {وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ} [الأحزاب: 8]، قال: إن القلوب لو تحركت أو زالت خرجت نفسه، ولكن إنما هو الفزع.
38205 -
حدثنا يحيى بن أبي بكير قال: أخبرنا شعبة عن سماك عن عكرمة: {كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ} [الممتحنة: 13]، قال: الكفار إذا دخلوا القبور (فعاينوا)
(1)
ما أعد اللَّه لهم من الخزي يئسوا من رحمة اللَّه.
(1)
في [جـ]: (عاينوا).
38206 -
حدثنا أبو معاوية عن أبي (عمرو)
(1)
(بياع)
(2)
(الملاء)
(3)
عن عكرمة: {إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا} [المزمل: 13]، قال: قيودا.
(1)
في [جـ، س، ع]: (عمر)، وانظر: تهذيب الكمال 25/ 86.
(2)
في [أ، ب، س، ع]: (تباع).
(3)
في [أ، هـ]: (الملائي).
38207 -
حدثنا يعلى بن عبيد قال: دخلنا على محمد بن سوقة فقال: أحدثكم بحديث لعله ينفعكم فإنه قد نفعني، قال: قال (لنا)
(1)
عطاء بن أبي رباح: يا ابن أخي، إن من
(2)
قبلكم كان يكره فضول الكلام، ما عدا كتاب اللَّه تعالى: أن تقرأه، أو أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر، وأن تنطق بحاجتك في معيشتك التي لا بد لك منها، أتنكرون أن {عَلَيْكُمْ (لَحَافِظِينَ)
(3)
(10) كِرَامًا كَاتِبِينَ} [الانفطار: 10]، وأن {عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ (17) مَا (يَلْفِظُ)
(4)
مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق: 17 - 18]، أما يستحي أحدكم لو نشر صحيفته التي (أملى)
(5)
صدر نهاره، وأكثر ما فيها ليس من أمر دينه ولا دنياه.
(1)
في [أ، ب]: (لي).
(2)
في [هـ]: زيادة (كان).
(3)
في [أ، ب، جـ، ط، هـ]: (حافظين).
(4)
في [ب، ط، هـ]: (ينطق).
(5)
في [أ، ب]: (ملا).
38208 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن عمران عن (الرديني عن)
(1)
يحيى بن يعمر قال: ما (هاجت)
(2)
الريح إلا (بعذاب ورحمة)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: بياض، وانظر: الأحاديث المختارة (215)، ومسند أبي يعلى (244)، والبزار (172)، والتاريخ الكبير 3/ 330، واللباب 2/ 22، والثقات 6/ 309، والأنساب للسمعاني 3/ 55.
(2)
في [أ، ب]: (ماهت).
(3)
في [أ، ب]: (برحمة وعذاب).
38209 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن شبيب عن مقاتل بن حيان: {اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا} [مريم: 78]، قال: العهد الصلاة.
38210 -
حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا مسعر عن أبي عون قال: كان أهل الخير إذا التقوا يوصي بعضهم بعضا بثلاث، وإذا غابوا كتب بعضهم إلى بعض بثلاث: من عمل (لآخرته)
(1)
كفاه اللَّه دنياه، ومن أصلح ما بينه وبين اللَّه كفاه اللَّه الناس، ومن أصلح سريرته أصلح اللَّه علانيته.
(1)
في [س]: (الأخرة).
38211 -
حدثنا سعيد بن شرحبيل عن (خلاد)
(1)
بن سليمان الحضرمي قال: سمعت خالد بن أبي عمران يقول: كان عبد اللَّه بن الزبير لا يفطر من الشهر إلا ثلاثة أيام، قال خالد: مكث أربعين سنة لم ينزع ثوبه عن ظهره
(2)
.
(1)
في [جـ]: (خالد).
(2)
حسن؛ سعيد بن شرحيل صدوق، وأخرجه ابن معين كما في رواية الدروي 3/ 50، وابن عساكر 28/ 177.
38212 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا ابن عون وهشام جميعا عن محمد ابن سيرين قال: كنا عند أبي عبيدة بن (حذيفة)
(1)
في قبة له، فأتاه رجل فجلس معه على فراشه، فسارّه بشيء لم أفهمه، فقال له أبو عبيدة: [فإني أسألك أن تضع إصبعك في هذه النار، وكانونٌ بين أيديهم فيه نار، فقال الرجل: سبحان اللَّه! فقال (له)
(2)
أبو عبيدة: تبخل]
(3)
عليّ بأصبع من أصابعك في نار الدنيا، وتسألني أن أجعل جسدي كله في نار جهنم، قال:(فظننا)
(4)
أنه دعاه إلى القضاء.
(1)
في [أ]: (حنيفة).
(2)
سقط من: [ع].
(3)
سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
(4)
في [س]: (فظتنا)، وفي [ط]:(فظننت).
38213 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن القاسم (أن)
(1)
عبيد اللَّه بن عدي بن الخيار قال: اللهم سلمنا (وسلم)
(2)
المؤمنين (منا)
(3)
.
(1)
في [ع]: (بن)، والقاسم لم تثبت له رواية عن عبيد اللَّه بن عدي.
(2)
سقط من: [ب].
(3)
سقط من: [ب].
38214 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبي سنان قال: سمعت عبد اللَّه بن الحارث
(1)
يقول: الزبانية رؤوسهم في السماء وأرجلهم في الأرض.
(1)
هو الزبيدي النجراني تابعي.
38215 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس: {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ
(1)
} [ق: 18]، قال:
(2)
يكتب من قوله الخير والشر
(3)
.
(1)
في [س]: زيادة {إِلَّا لَدَيْهِ} .
(2)
في [أ، ب]: زيادة (ما).
(3)
صحيح.
38216 -
[حدثنا يحيى بن سعيد عن عمران عن عكرمة قال: يكتب ما عليه وماله]
(1)
.
(1)
سقط الخبر في: [أ، ب].
38217 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن عوف عن سعيد بن أبي الحسن: {كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ} [الذاريات: 17]، قال: قل ليلة أتت عليهم (هجعوها)
(1)
.
(1)
في [أ، ب]: (هجوعها).
38218 -
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال: بينما رجل راكبا على حمار إذ (عثر به)
(1)
فقال: تعست، فقال صاحب اليمين: ما هي بحسنة فأكتبها، وقال صاحب الشمال: ما هي بسيئة فأكتبها، فنودي صاحب الشمال: أن ما ترك صاحب اليمين فأكتبه.
(1)
في [أ، ب]: (عير به)، وفي [جـ]:(عثرت به).
38219 -
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال: من عادى أولياء اللَّه فقد آذن اللَّه بالمحاربة، ومن (حالت)
(1)
شفاعته (دون)
(2)
حد من حدود اللَّه فقد ضاد اللَّه في أمره، ومن أعان على خصومة لا علم له بها كان في سخط اللَّه حتى ينزع، ومن (قفا)
(3)
مؤمنا بما لا علم له به (وقفه)
(4)
اللَّه في ردغة الخبال حتى يجيء منها بالمخرج، ومن خاصم لضعيف حتى يثبت له حقه ثبت اللَّه قدميه يوم (تزل)
(5)
الأقدام، وقال: اللَّه ما ترددت في شيء أريده تردادي في قبض نفس عبدي المؤمن: يكره الموت وأكره مساءته ولا بد له منه.
(1)
في [أ، ب]: (مالت).
(2)
في [جـ]: (في).
(3)
أي: قذفه بما لا يعلم، وفي [أ، ط، هـ]: (فقأ).
(4)
في [أ، ب، س]: (وفقه).
(5)
في [جـ]: (تزول).
38220 -
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي (بن)
(1)
عبد ربه من (زيتون)
(2)
عن ابن محيريز أنه قال: الكلام في المسجد لغو إلا
⦗ص: 41⦘
(لمصل)
(3)
(أو)
(4)
ذاكر ربه، أو سائل خير، أو معطيه.
(1)
في [ط، هـ]: (عن).
(2)
في [أ، ب]: (بن رسول)، وفي [جـ، ع]: (بن زينون)، وفي [س]:(بندرسون)، وفي [هـ]:(رسور)، وهو عبد ربه بن سليمان بن زيتون، انظر: الحلية 5/ 143، والزهد لابن المبارك (415).
(3)
في [س]: (تحصل).
(4)
في [أ، ب]: (و).
38221 -
حدثنا ابن علية عن رجاء بن أبي سلمة قال: بلغني أن ابن محيريز دخل على رجل من البزازين فاشترى منه شيئًا فقال رجل للبزاز: أتدري من هذا؟ هذا ابن محيريز، فقام فقال: إنما جئنا نشتري بدراهمنا، ليس بديننا.
38222 -
حدثنا أبو أسامة عن (وهيب)
(1)
عن موسى بن عقبة قال: (سمعت)
(2)
ابن محيريز ونحن معه بالرملة وهو يقول: أدركت الناس (وإذا)
(3)
مات منهم الميت من المسلمين قالوا: الحمد للَّه (الذي)
(4)
(توفى)
(5)
فلانا على الإسلام، ثم انقطع ذلك فليس أحد اليوم يقول ذلك.
(1)
في [جـ]: (وهب).
(2)
سقط من: [أ، ب، س، ع].
(3)
في [ع]): (فإذا)، وفي [س]:(إذا).
(4)
سقط من: [أ، ب، س].
(5)
في [جـ]: (توفانا).
38223 -
حدثنا حسين بن علي عن مجمع بن يحيى قال: كان مجمع بن (جارية)
(1)
يقول: اللهم إني أسألك موتا سجيحا
(2)
.
(1)
في [ط]: (حارثة).
(2)
أي: سهلًا.
38224 -
حدثنا يحيى بن يمان عن أسامة بن زيد عن أبيه في قوله: {خَافِضَةٌ} [الواقعة: 3]، من انخفض يومئذ لم يرتفع أبدا ومن ارتفع يومئذ لم ينخفض أبدا.
38225 -
حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن مسلم عن عثمان بن عبد اللَّه بن
⦗ص: 42⦘
أوس عن (عمرو)
(1)
بن أوس قال: (المخبتون)
(2)
الذين لا يظلمون وإن ظلموا لم ينتصروا.
(1)
في [س]: (عمر).
(2)
في [هـ]: (المخبتون) أخذًا من الدر المنثور 6/ 48، وهي كذلك في تفسير ابن جرير 17/ 161، والزهد لأحمد (من 381)، وتاريخ بغداد 14/ 226، وشعب الإيمان للبيهقي (8088)، وفي بقية النسخ:(المحسنون).
38226 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمران عن أبي العلاء بن الشخير قال: قال (فلان)
(1)
: تمشون على قبوركم؟ قلت: نعم، قال:(فكيف)
(2)
تمطرون؟
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [جـ]: (وكيف).
38227 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن عبد اللَّه بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله (تعالى)
(1)
: {فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ} [الصافات: 142]، قال: لما التقمه ذهب به حتى وضعه في الأرض السابعة، فسمع الأرض تسبح، قال: فهيجته على التسبيح فقال: {لَا إِلَهَ إِلَّا أنت سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء: 87]، قال: فأخرجه حتى (ألقاه)
(2)
على الأرض بلا شعر ولا ظفر مثل الصبي المنفوس، فأنبت اللَّه عليه شجرة تظله، ويأكل من تحتها من حشرات الأرض، فبينما هو نائم تحتها (فتساقط)
(3)
عليه ورقها قد يبست، فشكى ذلك إلى ربه، فقيل له: أتحزن على شجرة، ولا تحزن على مائة ألف أو يريدون (قد)
(4)
يعذبون
(5)
.
(1)
سقط من: [جـ، ع].
(2)
في [جـ]: (ألقته).
(3)
في [س]: (فتساطت)، وفي [أ، ب، هـ]: (فتساقطت).
(4)
سقط من: [جـ].
(5)
ضعيف؛ لضعف عبد اللَّه بن مسلم بن هرمز، وأخرجه ابن جرير 23/ 102.
38228 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا أبو هلال محمد بن سليم (الراسبي)
(1)
عن (الحسن)
(2)
(3)
قال: قال أبو الصهباء: طلبت المال من حله فأعياني إلا رزق يوم بيوم، فعلمت أنه قد خير لي، وأيم اللَّه ما من عبد أوتي رزق يوم بيوم فلم يظن أنه (قد)
(4)
خير له إلا كان عاجزا أو غبي الرأي
(5)
.
(1)
في [ب]: (الرازي).
(2)
في [ع]: (الحسين).
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: زيادة (في قوله).
(4)
سقط من: [هـ].
(5)
تقدم أثر الحسن 13/ 500 برقم [39731]، وانظر: حلية الأولياء 2/ 241، وشعب الإيمان (1287)، والزهد لابن المبارك (565).
38229 -
حدثنا عفان قال: حدثنا بكير بن أبي (السميط)
(1)
قال: حدثنا قتادة عن عبد اللَّه بن مطرف أنه كان يقول: إنك (لتلقى)
(2)
الرجلين: أحدهما أكثر صوما وصلاة، والآخر أكرمهما على اللَّه بونا بعيدا، قالوا: وكيف يكون ذلك يا أبا جزء؟ قال: يكون أورعهما في محارمه.
(1)
في [هـ]: (الشميط).
(2)
في [ب]: (تقي)، وبعدها في [أ، ب، س، ط، هـ]: (بين).
38230 -
[حدثنا أبو أسامة عن جويبر عن الضحاك في قوله: {وَبَشِّرِ (الْمُخْبِتِينَ)
(1)
} [الحج: 34]، قال:(المتواضعين)
(2)
(3)
]
(4)
.
(1)
في [ع]: (المخبثين).
(2)
في [ب]: (المواضعين).
(3)
في [ط]: زيادة (للَّه).
(4)
في [ط]: تأخر هذا الخبر عن الذي يليه.
38231 -
[حدثنا أبو أسامة عن جويبر عن الضحاك: {وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ} [الأنبياء: 90]، قال: الذلة (للَّه)
(1)
]
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [ع]: تأخر هذا الخبر.
38232 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن جويبر عن الضحاك: {يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ} [الحج: 20]، قال: يذاب به.
38233 -
حدثنا يحيى بن يمان عن أبي سنان عن ثابت عن الضحاك: {
(1)
وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} [الفرقان: 72]، قال: لم يكن اللغو من حالهم ولا
(2)
بالهم.
(1)
في [ع]: زيادة (قال).
(2)
في [س]: زيادة (و).
38234 -
حدثنا عبد اللَّه بن الزبير عن سفيان عن رجل عن الضحاك قال: لولا تلاوة القرآن لسرني أن أكون مريضا.
38235 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن جويبر عن الضحاك: {فِي مَقَامٍ أَمِينٍ} [الدخان: 51]، قال: أمنوا الموت أن يموتوا، وأمنوا الهرم أن يهرموا، ولا يجوعوا ولا يعروا.
38236 -
حدثنا أبو أسامة عن جويبر عن الضحاك: {يَاأَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا} [الانشقاق: 6]، قال: عامل إلى ربك عملا.
38237 -
حدثنا يعلى بن عبيد عن أبي بسطام عن الضحاك: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [يونس: 64]، قال: يعلم أين هو قبل الموت.
38238 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
قال: حدثنا أبو سنان قال: سمعت الضحاك بن مزاحم يقول في قوله: {فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ
(2)
} [المائدة: 48] قال: أمة محمد صلى الله عليه وسلم
(3)
البر والفاجر.
(1)
في [أ، ب]: (الخباب).
(2)
في [أ، ب]: زيادة {جَمِيعًا} .
(3)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
38239 -
حدثنا يونس بن محمد قال: حدثنا داود بن عبد الرحمن قال: سمعت أبا الفيض عن الضحاك قال: {إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} [المائدة: 27]، قال: الذين يتقون الشرك.
38240 -
حدثنا يونس بن محمد قال: حدثنا داود بن عبد الرحمن عن منصور (ابن صفية)
(1)
قال: حدثني أشرس بن حسان الكوفي قال: سمعت وهب بن منبه قال: كان هارون هو الذي يُجمّر الكنائس.
(1)
سقط من: [ع].
38241 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: حدثنا ثابت عن مسلم ابن يسار أنه قال: (ما)
(1)
أدري ما (حسب)
(2)
إيمان عبد لا يدع شيئًا يكرهه اللَّه.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (لا).
(2)
في [ب]: (أحسب)، وفي [أ]:(حسبت).
38242 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد عن ثابت عن مسلم بن يسار قال: كان أحدهم إذا برأ قيل له: ليهنئك الطهر.
38243 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد قال: أخبرنا ثابت أن أبا بكر كان يتمثل هذا البيت:
⦗ص: 46⦘
لا (تزال)
(1)
(تنعى)
(2)
(حبيبا)
(3)
حتى تكونه
…
وقد يرجو الفتى (رجا)
(4)
يموت دونه
(5)
(1)
في [أ، ب]: (تزل).
(2)
في [ع]: (تبغي).
(3)
في [س]: (حبيبها)، وفي الزهد لأحمد (ص 113):(ميتًا).
(4)
في [هـ]: (الرجا).
(5)
منقطع؛ ثابت لم يدرك أبا بكر، وأخرجه أحمد في الزهد ص 113، وابن سعد في الطبقات 3/ 198، وأبو نعيم في جزء أشيب (34)، والبيهقي في شعب الإيمان (10599)، وابن عساكر 30/ 423.
38244 -
حدثنا عفان قال: حدثنا جعفر بن سليمان قال: حدثنا مالك بن دينار قال: سألت جابر بن زيد قلت قول اللَّه (تعالى)
(1)
: {وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا (74) إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا} [الإسراء: 74 - 75]، (ما ضعف الحياة وضعف الممات قال جابر: ضعف عذاب الدنيا وضعف عذاب الآخرة: {ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا} )
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ، ع].
(2)
سقط من: [جـ].
38245 -
حدثنا عفان قال: حدثنا سليمان بن المغيرة قال: سمعت ثابتا قال: كنا عند جابر بن زيد فرأى جملا فقال: لو قلت لكم: أني (لا أعبد)
(1)
هذا
(2)
الجمل ما أمنت أن أعبده.
(1)
في [ط، هـ]: (لأعبد).
(2)
في [ب]: زيادة (هذا).
38246 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن (زيد)
(1)
عن أيوب عن (الحسن)
(2)
قال: ما أشبه القوم بعضهم ببعض، ما أشبه الليلة بالبارحة.
(1)
في [هـ]: (سلمة).
(2)
في [ع]: (الحسين).
38247 -
حدثنا عفان قال: حدثنا جرير عن شعيب عن أبي العالية قال: أكثر رياحين الجنة: الحناء.
38248 -
حدثنا عفان قال: حدثنا عبد (الواحد)
(1)
بن زياد قال: حدثنا عبد اللَّه ابن الربيع بن خثيم قال: حدثنا أبو عبيدة بن عبد اللَّه (قال: كان)
(2)
الربيع بن (خثيم)
(3)
إذا دخل على عبد اللَّه لم يكن عليه يومئذ إذن حتى يفرغ كل واحد منهما من صاحبه، قال: وقال له عبد اللَّه: يا أبا يزيد إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لو رآك أحبك، وما (رأيتك)
(4)
إلا ذكرت المخبتين
(5)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط، ع]: (الرحمن)، وفي [هـ]:(الرحمن عن عبد الواحد).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [أ، ب]: (خيثم).
(4)
في [جـ]: (رأيت).
(5)
منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، وعبد اللَّه بن الربيع فيه جهالة، قال البخاري في التاريخ 5/ 91:"مرسل"، والأثر أخرجه ابن سعد 6/ 182، والدولابي 3/ 1177، والطبراني (10286)، وأبو نعيم في الحلية 2/ 106، وابن أبي جرادة في بغية الطلب 8/ 3569، وابن الجوزي في المنتظم 6/ 8.
38249 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا مالك بن مغول عن طلحة قال: قيل: من الذي يسمن في الخصب والجدب؟ ومن الذي يهزل في الخصب والجدب؟ ومن الذي هو أحلى من العسل ولا ينقطع؟ قال: أما الذي يسمن في الخصب
⦗ص: 48⦘
والجدب فالمؤمن الذي إن أعطي شكر، وإن ابتلي صبر، وأما الذي يهزل في الخصب والجدب فالكافر أو الفاجر إن أعطي لم يشكر، وإن ابتلي لم يصبر، وأما الذي هو أحلى من العسل ولا ينقطع (فهي)
(1)
ألفة اللَّه التي ألف بين قلوب المؤمنين.
(1)
في [ع]: (فهو).
38250 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي ثامر وكان رجلا عابدا ممن يغدو إلى المسجد فرأى في المنام كان الناس قد عرضوا على اللَّه، فجيء بامرأة عليها ثياب رقاق، فجاءت ريح فكشفت ثيابها، فأعرض اللَّه عنها وقال: اذهبوا بها إلى النار، فإنها كانت من المتبرجات حتى انتهى الأمر إلي فقال: دعوه، فإنه كان يؤدي حق الجمعة.
38251 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي ثامر زعم أن امرأة قالت: واللَّه لا يعذبني اللَّه أبدا، ما سرقت، ولا زنيت، ولا قتلت ولدي، ولا أتيت ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن، فرأت في المنام أنه قيل لها:(قومي)
(1)
إلى مقعدك من النار يا مقللة الكثير (و)
(2)
مكثرة القليل، وآكلة لحم الجار (الغريب)
(3)
بالغيب، قالت: يا رب بل أتوب، بل أتوب.
(1)
في [س]: (قولي).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [ب]: (بالغريب)، وفي [ع]:(القريب).
38252 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت أن أبا ثامر [(رأى)
(1)
فيما يرى النائم: ويل (للمتسمنات)
(2)
من فترة في العظام يوم القيامة.
(1)
في [ع]): (يرى).
(2)
في [س]: (للمستمنات).
38253 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت (أن)
(1)
أبا ثامر]
(2)
كان رجلا عابدا، فنام ذات ليلة قبل أن يصلي العشاء، فأتاه ملكان أو رجلان في منامه، فقعد أحدهما عند رأسه، والآخر (عند)
(3)
رجليه، فقال الذي عند رأسه للذي عند رجليه: الصلاة قبل النوم [ترضي الرحمن وتسخط الشيطان، وقال الذي عند رجليه للذي عند رأسه:(إن)
(4)
النوم قبل الصلاة]
(5)
يرضي الشيطان ويسخط الرحمن.
(1)
في [س]: (بن).
(2)
سقط ما بين المعكوفين في: [ب].
(3)
سقط من: [س].
(4)
سقط من: [أ].
(5)
سقط ما بين المعكوفين في: [ب].
38254 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: حدثنا ثابت البناني عن صلة بن أشيم أنه قال: واللَّه ما أدري (بأي)
(1)
يوميّ أنا أشد فرحا: يوم أبا كر فيه إلى ذكر اللَّه (أو يوم)
(2)
خرجت فيه لبعض حاجتي فعرض لي ذكر اللَّه.
(1)
في [س]: (بالي).
(2)
في [س]: (أيوم).
38255 -
حدثنا عفان قال: حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال: كان أبو رفاعة العدوي يقول: (ما عزبت)
(1)
(عني)
(2)
سورة البقرة منذ علمنيها (رسول)
(3)
اللَّه أخذت معها ما أخذت من القرآن، وما أن وجعت ظهري من قيام ليل قط
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س، ع]: (ما عربت).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، ع].
(3)
سقط من: [أ، ب، جـ، ع].
(4)
صحيح؛ أخرجه ابن المبارك في الجهاد (159)، وابن سعد 7/ 69، والمروزي في التهجد (454).
38256 -
حدثنا عفان قال: حدثنا (سليمان عن)
(1)
حميد (بن هلال)
(2)
قال: قال صلة: رأيت أبا رفاعة بعد ما أصيب في النوم على ناقة سريعة، وأنا على جمل ثقال (قطوف)
(3)
، وأنا أجد على أثره، قال: فيعرجها عليّ (فأقول)
(4)
(الآن)
(5)
أسمعه الصوت (فيسرحها)
(6)
، وأنا (أتبع)
(7)
(أثره)
(8)
، (قال)
(9)
: فأولت (رؤلاي)
(10)
أن آخذ طريق أبي رفاعة، فأنا أكد (بعده العمل)
(11)
كدا
(12)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(2)
في [أ، ب، س، ع]: (عن).
(3)
في [أ، ب]: (فطوف).
(4)
في [أ، ب]: (يقول).
(5)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(6)
في [ط، هـ]: (فيسرجها).
(7)
في [أ، ب]: (أتتبع).
(8)
في [هـ]: (أثرها).
(9)
سقط من: [هـ].
(10)
في [س]: (الرؤيا).
(11)
في [أ، ب]: (العمل بعده).
(12)
انظر الخبر في: المعجم الكبير للطبراني (1283)، والجهاد لابن المبارك (158)، والتاريخ الكبير 2/ 151، وطبقات ابن سعد 7/ 69، والمنامات لابن أبي الدنيا (256).
38257 -
حدثنا عفان قال: حدثنا سليمان بن المغيرة قال: حدثنا حميد بن هلال قال: كان أبو رفاعة -أو رجل منهم- يسخن في السفر لأصحابه الماء ويعمد إلى البارد فيتوضأ به ثم يقول: (أحسوا)
(1)
من هذا (فسأحس)
(2)
من هذا.
(1)
في [جـ]: (فاحسنوا).
(2)
في [هـ]: (فسأحسن).
38258 -
حدثنا عفان قال: حدثنا سليمان قال: قال ثابت: قال مطرف: إن كان أحد من هذه الأمة ممتحن القلب
(1)
لقد كان مذعورٌ لممتحنَ القلب.
(1)
أي: صافي القلب.
38259 -
حدثنا عفان قال: حدثنا سليمان عن ثابت قال: قال مطرف: رآني أنا ومذعورا رجلٌ فقال: من سره أن ينظر إلى رجلين من أهل الجنة فلينظر إلى هذين، فسمعها مذعور فرأيت (الكراهية)
(1)
في (وجهه)
(2)
، ثم قال: اللهم إنك تعلمنا ولا يعلمنا
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ع]: (الكراهة).
(2)
في [س]: (وجههم).
(3)
ورد بعده في [هـ]: (تم بحمد اللَّه سبحانه وتعالى الجزء الثالث عشر، ويليه إن شاء اللَّه الجزء الرابع عشر، وأوله باب: "ما قالوا في البكاء من خشية اللَّه" من كتاب الزهد).
[75] ما قالوا: في البكاء من خشية اللَّه
38260 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن (شعيب)
(1)
(أبي زياد)
(2)
عن أبي رجاء قال: كان هذا المكان من ابن عباس مجرى الدموع، مثل الشراك البالي من الدموع
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (شعبة)، وزاد بعدها في [أ، جـ]: (بن)، وفي [هـ]:(عن).
(2)
سقط من: [س].
(3)
صحيح؛ شعيبب أبو زياد هو ابن درهم، قال ابن معين:"ثقة"، وقال أبو حاتم:"لا بأس به"، وأخرجه أحمد في الزهد ص 145، وفي فضائل الصحابة (1843)، والدولابي 2/ 560، وأبو نعيم في الحلية 1/ 329، وابن أبي عاصم في الآحاد (389)، والفاكهي في أخبار مكة (1584).
38261 -
حدثنا (عبدة)
(1)
بن سليمان عن الأعمش عن (شمر)
(2)
بن (عطية)
(3)
عن (المغيرة)
(4)
بن (سعد)
(5)
بن الأخرم قال: (ما)
(6)
(خرج)
(7)
عبد اللَّه إلى السوق فمر على الحدادين فرأى ما يخرجون من النار (إلا)
(8)
(جعلت)
(9)
عيناه تسيلان
(10)
.
(1)
في [س]: (عبيدة).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ع]: (شهر).
(3)
في [جـ]: (حوشب).
(4)
في [ط، هـ]: (مغيرة).
(5)
في [جـ]: (سعيد).
(6)
سقط من: [جـ].
(7)
في [أ، ب]: (جزع).
(8)
سقط من: [جـ].
(9)
في [جـ]: (فجعلت).
(10)
منقطع؛ المغيرة لم يدرك ابن مسعود.
38262 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح قال: لما قدم أهل اليمن في زمان أبي بكر فسمعوا القرآن (فجعلوا)
(1)
يبكون فقال أبو بكر: هكذا كنا، ثم قست القلوب
(2)
.
(1)
في [هـ]: (جعلوا).
(2)
منقطع؛ أبو صالح لم يدرك أبا بكر، أخرجه أبو نعيم في الحلية 1/ 34.
38263 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد مولى أبي أسيد قال: كان عمر إذا صلى أخرج الناس من المسجد فأخذ إلينا، فلما رأى أصحابه ألقى الدرة وجلس فقال: ادعوا، فدعوا، قال: فجعل يدعو ويدعو حتى انتهت الدعوة إليَّ، فدعوت وأنا مملوك، فرأيته دعا وبكى بكاء
(1)
لا تبكيه الثَّكْلى،
⦗ص: 53⦘
فقلت في نفسي: هذا الذي (تقولون)
(2)
(لم هو)
(3)
غليظ؟
(4)
.
(1)
في [ط، هـ]: زيادة (و).
(2)
في [ب، ع]: (يقولون).
(3)
في [ع]: (عمر هو)، وفي [هـ]:(إن)، وسقط من:[س].
(4)
حسن؛ أبو خالد صدوق، وأخرجه ابن سعد 3/ 294، وابن عساكر 44/ 308.
38264 -
حدثنا ابن مبارك عن الربيع بن أنس عن أبي داود عن أبي بن كعب قال: عليكم بالسبيل والسنة، فإنه ليس (من)
(1)
عبد على سبيل وسنة: ذكر الرحمن ففاضت عيناه من خشية اللَّه (فمسته النار أبدا، وليس من عبد على سبيل وسنة: ذكر اللَّه فاقشعر جلده من خشية اللَّه)
(2)
إلابيان مثله كمثل شجرة يَبس ورقها فهي كذلك (إذ)
(3)
أصابتها ريح، فتحات ورقها عنها إلا تحاتت خطاياه
(4)
كما يتحات (عن)
(5)
هذه الشجرة ورقها، وإن اقتصادا في (سنة)
(6)
وسبيل خير من اجتهاد في (غير)
(7)
سنة و
(8)
سبيل، فانظروا أعمالكم، فإن كانت اقتصادا واجتهادا أن تكون على منهاج الأنبياء وسنتهم
(9)
.
(1)
سقط من: [ع].
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [أ، ب، جـ]: (إذا)، وسقط من:[س].
(4)
في [أ، ب]: زيادة (عنها).
(5)
في [ط، هـ]: (من).
(6)
في [س]: (سنته).
(7)
سقط من: [أ، ب].
(8)
في [أ، ب]: زيادة (غير).
(9)
مجهول؛ لجهالة أبي داود، وأخرجه هكذا ابن المبارك (87)، ويعقوب في المعرفة 3/ 372، واللالكائي (10)، وأخرجه أحمد في الزهد ص 196 عن الربيع عن أبي قتادة عن أبي، وأخرجه أبو نعيم في الحلية 1/ 252، وابن الجوزي في تلبيس إبليس من 16 عن الربيع عن أبي العالية عن أبي، كما ورد من حديث الربيع بن أنس عن أنس مرفوعًا، أخرجه الحاكم 4/ 289، والطبراني في الأوسط (1641).
38265 -
حدثنا ابن عيينة عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن عبد اللَّه بن شداد (أنه)
(1)
قال: سمعت (نشيج)
(2)
عمر وأنا في آخر الصف وهو يقرأ سورة يوسف: {قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ} [يوسف: 86]
(3)
.
(1)
سقط من: [ع].
(2)
في [ب]: (شيخ).
(3)
صحيح أخرجه عبد الرزاق (2716)، وسعيد بن منصور 2/ (1138)، وابن سعد 6/ 126، وابن عساكر 29/ 150، والبيهقي في الشعب (2057)، وابن حجر في التعليق 2/ 300.
38266 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم بن عبد اللَّه أن ابن عمر قرأ: {(وَ)
(1)
إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ} [البقرة: 284] الآية، فدمعت عيناه فبلغ صنيعهُ ابن عباس فقال: يرحم اللَّه أبا عبد الرحمن لقد صنع كما صنع أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حين أنزلت، فنسختها الآية (التي)
(2)
بعدها: {لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ} [البقرة: 286]
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ، ع].
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ع].
(3)
ضعيف؛ لضعف سفيان بن حسين في الزهري، أخرجه النحاس في الناسخ من 276، وقد روي من طرق أخرى، أخرجه الشافعي في السنن (422)، وأحمد في المسند (3071)، وابن جرير 3/ 144، والطحاوي في شرح المشكل 4/ 311، والمحاسبي في فهم القرآن من 436، والطبراني (10770)، وابن عساكر 49/ 215، والبيهقي شعب الإيمان (329).
38267 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن (ابن)
(1)
عون عن عرفجة السلمي قال: قال أبو بكر: (ابكو)
(2)
، (وإن)
(3)
لم تبكوا فتباكوا
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س، جـ، ع]: (أبي).
(2)
سقط من: [ط، هـ].
(3)
في [جـ، ع]: (فإن).
(4)
مجهول، لجهالة عرفجة، أخرجه أحمد في الزهد ص 108، وابن المبارك في الزهد (131)، والبيهقي في شعب الإيمان (806)، والخطيب 5/ 325.
38268 -
حدثنا أبو أسامة عن بن جريج قال: أخبرني ابن (أبي)
(1)
مليكة قال: أخبرني علقمة بن
(2)
وقاص قال: كان عمر يقرأ في صلاة العشاء الآخرة بسورة يوسف وأنا في مؤخر الصفوف حتى إذا ذكر يوسف سمعت نشيجه
(3)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [هـ]: زيادة (أبي).
(3)
صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (2703)، والبيهقي 2/ 251.
38269 -
حدثنا (ابن)
(1)
إدريس عن أبيه عن المنهال عن شقيق بن سلمة قال: دخلنا على خباب نعوده فقال: في هذا التابوت ثمانون ألفا ما شددتها بخيط ولا منعتها من سائل، فقالوا: علام تبكي؟ قال: مضى أصحابي ولم تنقصهم الدنيا شيئًا، وبقينا حتى ما نجد لها موضعا إلا التراب
(2)
.
(1)
في [ع]: (أبو).
(2)
صحيح؛ المنهال ثقة، أخرجه البخاري (6431)، وأحمد (21069)، وأبو نعيم في الحلية 1/ 145.
38270 -
حدثنا أبو أسامة عن موسى بن عبيدة عن أخيه عبد اللَّه بن عبيدة قال: (رأت)
(1)
صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم قوما قرأوا سجدة فسجدوا، فنادتهم: هذا السجود والدعاء فأين البكاء
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (رأيت).
(2)
ضعيف منقطع؛ عبد اللَّه لم يدرك صفية، وموسى ضعيف، أخرجه أبو نعيم في الحلية 2/ 55.
38271 -
حدثنا أبو أسامة عن داود الليثي قال: حدثنا البختري بن زيد بن خارجة أن رجلا من العباد مر على كور حداد مكشوف، فقام ينظر إليه فمكث ما شاء اللَّه أن يمكث، ثم شهق شهقة فمات.
38272 -
حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن ابن أبي مليكة قال: رأيت عبد اللَّه بن عمرو وهو يبكي فنظرت إليه فقال: (أتعجب)
(1)
(ابكوا)
(2)
من خشية اللَّه، فإن لم تبكوا (فتباكوا)
(3)
حتى يقول أحدكم: إيه إيه، إن هذا القمر ليبكي من خشية اللَّه (تعالى)
(4)
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: (أتعجبوا).
(2)
في [أ، ب]: (بكوا)، وفي [هـ]:(أبكي).
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
سقط من: [جـ، س، ع].
(5)
ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، وأخرجه الحاكم 4/ 622، وابن المبارك (1007)، وقد ورد مرفوعًا، أخرجه هناد (469).
38273 -
حدثنا محمد بن بشر (قال)
(1)
: حدثنا مسعر قال: (حدثني)
(2)
علقمة ابن مرثد عن ابن بريدة قال: لو عُدل بكاء أهل الأرض ببكاء داود ما عدله، ولو عُدل بكاء داود وبكاء أهل الأرض ببكاء آدم حين أهبط إلى الأرض ما عدله.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، ب]: (حدثنا).
38274 -
حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش قال: كان أبو صالح يؤمنا فكان لا يجيز (القراءة)
(1)
من (الرقة)
(2)
.
(1)
في [ب، ع]: (القره).
(2)
في [أ، ب، جـ، ع]: (الشدقه)، وسقط من:[س]، وتقدم الخبر 13/ 543 برقم [38099].
38275 -
حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن علي بن (الأقمر)
(1)
قال: حدثني فلان قال: أتيت (على)
(2)
ربيعة وهو يبكي على الصلاة.
(1)
في [س]: (أقمر).
(2)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
38276 -
حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن عبد اللَّه بن رباح عن صفوان بن محرز أنه كان إذا قرأ هذه الآية بكى حتى أرى أن قصص زوره (سيندق)
(1)
{وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ} [الشعراء: 227].
(1)
في [س]: (سيذ من).
38277 -
حدثنا هاشم بن القاسم عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن أمه وكانت (تسحق)
(1)
الكحل لعبد اللَّه بن عمرو (أنه)
(2)
كان
(3)
يطفئ (السراج)
(4)
ويبكي حتى (رسعت)
(5)
عيناه
(6)
.
(1)
في [أ، ب]: (تستحق).
(2)
في [أ، ب، س]: (وأنه).
(3)
في [ع]: زيادة (يبكي).
(4)
في [س]: (البداح).
(5)
أي: أصبحت تدمع بلا سبب أو تدمع من فساد في الأجفان، انظر: عمدة القاري 17/ 201، وقيل: تغيرت وفسدت والتصقت أجفانها، النهاية 2/ 221، ولسان العرب 8/ 123.
(6)
مجهول؛ لجهالة أم يعلى، أخرجه ابن عساكر 31/ 268.
38278 -
حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد اللَّه قال: قال لي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "اقرأ علي القرآن"، قال: قلت: يا رسول اللَّه أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال: "إني أشتهي أن أسمعه من غيري"، قال: فقرأت النساء حتى إذا بلغت {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، رفعت رأسي (أو)
(1)
غمزني رجل إلى جنبي فرأيت دموعه تسيل
(2)
.
(1)
في [أ]: (و).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4582)، ومسلم (800).
38279 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن حصين عن هلال بن يساف عن أبي حيان عن عبد اللَّه -رفعه بنحو منه
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة أبي حيان، أخرجه أحمد (3550)، وأبو يعلى (5150).
38280 -
حدثنا محاضر قال: حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي قال: لقد أدركت ستين من أصحاب عبد اللَّه في مسجدنا هذا أصغرهم الحارث بن سويد وسمعته يقرأ: {إِذَا زُلْزِلَتِ} حتى بلغ: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ} [الزلزلة: 1، 7]، (فبكى)
(1)
، ثم قال: إن هذا (الإحصاء)
(2)
شديد.
(1)
في [ط، هـ]: (فيبكي).
(2)
في [ع]: (لإحصاء).
38281 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سلام بن مسكين (قال)
(1)
: حدثنا الحسن قال: مر رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على رجل يقرأ آية ويبكي ويرددها، (قال)
(2)
: فقال: ألم تسمعوا إلى قول اللَّه تعالى: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا} [المزمل: 4]، قال:(هذا الترتيل)
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [ع].
(3)
سقط من: [ع].
(4)
منقطع حكمًا؛ الحسن مدلس، وأخرجه ابن المبارك (1199).
38282 -
حدثنا شاذان قال: حدثنا مهدي بن ميمون عن الجريري عن عبد اللَّه ابن شقيق العقيلي قال: سمعت كعبا يقول: لأن أبكي من خشية اللَّه (تعالى)
(1)
حتى (يسيل دمعي)
(2)
على وجنتي؛ أحب إلي من أن أتصدق بوزني ذهبا، والذي نفس كعب بيده: ما من عبد مسلم يبكي من خشية اللَّه
(3)
حتى تَقْطُرَ قطرة من دموعه
⦗ص: 59⦘
(إلى)
(4)
الأرض فتمسه (النارُ)
(5)
أبدا حتى يعود قطر السماء الذي وقع إلى الأرض من حيث جاء ولن يعود أبدا.
(1)
سقط من: [جـ، س، ع].
(2)
في [أ، س]: (دمًا)، وفي [جـ]:(تسيل دموعي).
(3)
في [أ]: زيادة (تعالى).
(4)
في [ب، هـ]: (على).
(5)
في [هـ]: (الناس).
38283 -
حدثنا أسود (بن)
(1)
عامر قال: حدثنا مهدي بن ميمون قال: سمعت محمدا يقول: كان الرجل من أصحاب محمد
(2)
(تأتي)
(3)
عليه الثلاثة الأيام لا يجد شيئًا يأكله (فيجد)
(4)
الجلدة فيشويها فيجتزئ بها، وإذا لم يجد شيئًا عمد إلى حجر فشد به بطنه
(5)
.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
في [جـ]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(3)
في [س]: (يأتي).
(4)
في [س]: (فيجده).
(5)
صحيح.
38284 -
حدثنا هوذة بن خليفة (قال)
(1)
: حدثنا عوف عن أبي الورد بن ثمامة عن وهب بن منبه قال: كان في بني إسرائيل رجال أحداث الأسنان (مغمورون)
(2)
فيهم، قد قرأوا الكتاب وعلموا علما، وإنهم طلبوا بقراءتهم الشرف والمال، وإنهم ابتدعوا بدعا أخذوا بها الشرف والمال في الدنيا فضلوا وأضلوا كثيرا.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [هـ]: (معمورون).
38285 -
حدثنا أبو أسامة عن يحيى بن المهلب عن (خالد بن صالح)
(1)
عن
⦗ص: 60⦘
معاوية بن قرة قال: قال أبو الدرداء: إن القلب (يربد)
(2)
كما (يربد)
(3)
الحديد، قيل: وما جلاؤه؟ قال: يذكر اللَّه.
(1)
كذا في النسخ، ولعله خالد بن دينار كما تقدم 13/ 306 برقم [37306].
(2)
أي: يتغير، وفي [س]:(يريد)، وفي [جـ، ع]: (يرتد).
(3)
أي: يتغير، وفي [س]:(يريد)، وفي [جـ، ع]: (يرتد).
38286 -
حدثنا أبو أسامة قال: (حدثنا جرير قال)
(1)
: حدثني عبد اللَّه بن عبيد ابن عمير قال: كان لأيوب النبي صلى الله عليه وسلم أخوان (فجاءا)
(2)
(جميعًا)
(3)
فلم يستطيعا (أن يدنوا منه)
(4)
من ريحه، فقال أحدهما للآخر: لو كان اللَّه علم لأيوب خيرا ما بلغ به هذا، فجزع أيوب من قولهما جزعا شديدا لم (يجزعه)
(5)
من شيء قط، فقال أيوب: اللهم إن كنت تعلم أني لم (أبت)
(6)
ليلة قط (شبعا)
(7)
وأنا أعلم مكان جائع فصدقني، فصدق وهما يسمعان، ثم قال: اللهم إن كنت تعلم أني لم ألبس قميصا قط وأنا أعلم مكان عار فصدقنى، فصدق وهما يسمعان، ثم خر ساجدا، ثم قال: اللهم إني لا أرفع رأسي حتى تكشف عني، قال: فما رفع رأسه حتى كشف اللَّه عنه.
(1)
سقط من: [أ، جـ، س، ع]، وانظر: تفسير ابن جرير 13/ 71، وحلية الأولياء 3/ 355، وتاريخ دمشق لابن عساكر 10/ 62.
(2)
سقط من: [أ، س].
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
في [هـ]: (يدنوانه).
(5)
في [ط، هـ]: (يجزع).
(6)
في [س]: (أبيت).
(7)
في [أ، س، ع]: (شبعان)، وفي [جـ]:(شبعانًا).
38287 -
حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن هلال بن يساف قال: حدثت أن عيسى بن مريم كان يقول: إذا تصدق أحدكم فليعط بيمينه وليُخفِ من شماله،
⦗ص: 61⦘
وإذا كان يوم صوم أحدكم فَلْيَدَّهنْ وليمسح شفتيه من دهنه، حتى ينظر إليه الناظر فلا يرى أنه (صائم)
(1)
، وإذا صلى في بيته (فليتخذ)
(2)
عليه (سترة)
(3)
فإنه يقسم الثناء كما يقسم الرزق.
(1)
في [أ]: (ضايم).
(2)
في [جـ، ع]: (فليخف)، وفي [هـ]:(فليخسف).
(3)
في [ع]: (سره).
38288 -
حدثنا سعيد بن عبد اللَّه بن الربيع بن (خثيم)
(1)
عن (نسير)
(2)
بن (ذعلوق)
(3)
عن (بكر)
(4)
بن ماعز قال: كان عبد اللَّه بن مسعود إذا رأى الربيع بن (خثيم)
(5)
مقبلا قال: {وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ} [الحج: 34]، أما واللَّه لو رآك رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لأحبك
(6)
.
(1)
في [أ، س]: (خيثم).
(2)
في [أ، ع]: (بشر).
(3)
في [س]: (ذعلون).
(4)
في [جـ، س]: (بكير).
(5)
في [أ، س]: (خيثم).
(6)
منقطع؛ بكر لم يدرك ابن مسعود، وتقدم 13/ 584 برقم [38248].
38289 -
حدثنا سعيد بن عبد اللَّه بن الربيع بن (خثيم)
(1)
عن (نسير)
(2)
عن (بكر)
(3)
بن ماعز قال: جاءت بنت الربيع بن (خثيم)
(4)
وعنده أصحاب له فقالت: يا أبتاه أذهب ألعب، قال: لا، فقال له أصحابه: يا (أبا)
(5)
يزيد اتركها،
⦗ص: 62⦘
قال: لا (يوجد)
(6)
في صحيفتي (أني قلت لها: اذهبي)
(7)
ألعبي (لكن)
(8)
اذهبي، فقولي خيرا، وافعلي خيرا.
(1)
في [أ]: (خيثم).
(2)
في [أ، ع]: (بشر).
(3)
في [أ، س]: (بكير).
(4)
في [أ، س]: (خيثم).
(5)
في [ع]: (با).
(6)
في [ع]: (توجد).
(7)
في [جـ]: تكرر.
(8)
سقط من: [س].
38290 -
حدثنا سعيد بن عبد اللَّه عن (نسير)
(1)
عن بكر قال: كان الربيع يقول: يا بكر بن ماعز (يا بكر)
(2)
اخزن عليك لسانك إلا مما لك ولا عليك، (فإني)
(3)
اتهمت الناس في ديني، أطع اللَّه فيما علمت، وما استؤثر به عليك فكله إلى عالمه، لأنا عليكم في العمد أخوف مني عليكم في الخطأ، ما خيركم اليوم (بخيره)
(4)
، ولكنه خير من آخر شر منه، ما كل ما أنزل اللَّه على محمد صلى الله عليه وسلم أدركتم، ولا كل ما تقرؤون تدرون ما (هو)
(5)
، السرائر التي (يُخفين)
(6)
من الناس وهن للَّه بواد، (التمسوا)
(7)
دواءها، ثم يقول لنفسه: وما دواؤها؟ أن (تتوب)
(8)
إلى اللَّه ثم لا (تعود)
(9)
.
(1)
في [ع]: (بشير)، وسقط من:[أ].
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [أ، جـ، س، ع]: (إني).
(4)
في [أ، س، ع]: (بخير)، وفي [جـ]: زيادة (بخير بخيره).
(5)
في [أ، س]: (هي).
(6)
في [ط، هـ]: (يخفن).
(7)
في [أ]: (التمسوها).
(8)
في [س]: (نتوب).
(9)
في [ع]: (يعود).
38291 -
حدثنا سعيد بن عبد اللَّه عن نسير بن (ذعلوق)
(1)
عن بكر قال: لما
⦗ص: 63⦘
انتهى الربيع بن (خثيم)
(2)
إلى مسجد قومه قالوا له: يا ربيع لو قعدت (فحدثتنا)
(3)
اليوم، قال: فقعد فجاء حجر فشجه فقال: {(فَمَنْ)
(4)
جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ (مَا)
(5)
سَلَفَ} [البقرة: 275].
(1)
في [أ]: (دغلو من)، وفي [س]:(ذعلوف)، وسقط من:[جـ].
(2)
في [أ، س]: (خيثم).
(3)
في [جـ]: (لتحدثنا)، وفي [هـ]:(فحدثنا).
(4)
سقط من: [هـ].
(5)
سقط من: [س].
38292 -
حدثنا سعيد بن عبد اللَّه عن (نسير)
(1)
عن بكر قال: كان الربيع ابن (خثيم)
(2)
يقول: لا خير في الكلام إلا في تسع: تهليل اللَّه، وتسبيح (اللَّه)
(3)
، وتكبير اللَّه، وتحميد اللَّه، وسؤالك الخير، وتعوذك من الشر، وأمرك بالمعروف، ونهيك عن المنكر، وقراءتك القرآن.
(1)
في [ع]: (بشر).
(2)
في [أ، س]: (خيثم).
(3)
سقط من: [س].
38293 -
حدثنا سعيد بن عبد اللَّه عن (نسير)
(1)
عن بكر قال: كان الربيع إذا قيل له: كيف أصبحت يا (أبا)
(2)
يزيد؟ يقول: أصبحنا ضعفاء مذنبين نأكل أرزاقنا، وننتظر آجالنا.
(1)
في [ع]: (بشر).
(2)
في [جـ، ع]: (با).
38294 -
[حدثنا سعيد بن عبد اللَّه عن (نسير)
(1)
عن بكر قال: قال ابن الكواء (للربيع)
(2)
بن (خثيم)
(3)
: ما نراك تذم أحدا ولا تعيبه؟ قال: ويلك يا ابن
⦗ص: 64⦘
الكواء، ما أنا (عن)
(4)
نفسي براض، فأتفرغ من ذمي إلى ذم الناس، إن الناس (خافوا)
(5)
اللَّه على ذنوب العباد (وأمنوا)
(6)
على ذنوبهم]
(7)
.
(1)
في [ع]: (بشر).
(2)
في [أ، ط، هـ]: (لربيع).
(3)
في [س]: (خيثم).
(4)
في [س]: (على).
(5)
في [ط، هـ]: (حافوا).
(6)
في [جـ، س، ع]: (ءامنوه).
(7)
سقط الخبر في: [أ].
38295 -
[حدثنا سعيد بن عبد اللَّه عن نسير عن بكر قال: كان الربيع يقول: الناس رجلان: مؤمن وجاهل، فأما المؤمن فلا تؤذه، وأما الجاهل فلا تجاهله]
(1)
.
(1)
سقط الخبر في: [أ، ب، س، ط، هـ].
38296 -
[حدثنا سعيد بن عبد اللَّه عن (نسير)
(1)
عن بكر قال: كان الربيع إذا قيل له: ألا تداوى؟ قال: (قد أردت (ذلك))
(2)
(3)
، ثم (ذكرت)
(4)
عادا وثمودا وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا، فعرفت (أنه)
(5)
قد كانت فيهم أوجاع، ولهم أطباء، فمات المداوي والمداوى]
(6)
.
(1)
في [ع]: (بشر).
(2)
في [أ، س، ع]: (ذاك).
(3)
في [س]: (قد أدت ذاك).
(4)
في [أ]: (ذكروا).
(5)
في [أ]: (أنهم).
(6)
سقط الخبر في: [جـ].
38297 -
حدثنا سعيد بن عبد اللَّه عن (نسير)
(1)
عن بكر قال: كان الربيع يقول إذا أصبح: اعملوا خيرا، وقولوا خيرا، ودوموا على صالح، وإذا أسأتم
⦗ص: 65⦘
فتوبوا، وإذا أحسنتم فزيدوا، (ما)
(2)
علمتم فأقيموا، وما (شككتم)
(3)
فكلوه إلى اللَّه، (المؤمن)
(4)
فلا تؤذوه، والجاهل فلا تجاهلوه، ولا (يطل)
(5)
عليكم الأمد فتقسوا قلوبكم {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ} [الأنفال: 21].
(1)
في [ع]: (بشر).
(2)
في [ع]: (وما).
(3)
في [س]: (ملكتم).
(4)
في [س]: (والمؤمن).
(5)
في [جـ]: (يطول).
38298 -
حدثنا سعيد بن عبد اللَّه عن (نسير)
(1)
عن بكر قال: كان الربيع يقول: أكثروا
(2)
ذكر هذا الموت الذي (لم)
(3)
(تذوقوا)
(4)
قبله مثله.
(1)
في [ع]: (بشر).
(2)
في [ع]: زيادة (من).
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
في [س]: (تذقوا).
38299 -
حدثنا أبو أسامة عن ابن (عون)
(1)
عن (عمير)
(2)
بن إسحاق قال: أدركت من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أكثر (ممن)
(3)
سبقني منهم، فلم أر قوما أهون سيرة، ولا أقل تشديدا منهم
(4)
.
(1)
في [س]: (عدن).
(2)
في [س]: (عمر).
(3)
في [جـ]: (من).
(4)
مجهول؛ لجهالة عمير بن إسحاق.
38300 -
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن بعض أصحابه عن علي قال: إذا مالت الأفياء وراحت الأرواح فاطلبوا الحوائج إلى اللَّه، فإنها ساعة الأوابين وقرأ:{فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا} [الإسراء: 25]
(1)
.
(1)
مجهول؛ لإبهام الرواة عن علي.
38301 -
حدثنا ابن نمير عن مالك بن مغول عن أكيل قال: كان بين رجل من الحي وبين عبد الرحمن بن يزيد شيء، فقال له علقمة: أكنت تسبنى لو
(1)
(سببتك؟)
(2)
قال: لا، قال: هو خير مني، هو أكثر جهادا مني.
(1)
في [ع]: زيادة (أن).
(2)
في [س]: (سبتك).
38302 -
حدثنا يونس بن محمد قال: حدثنا أبو عوانة عن عاصم بن (بهدلة)
(1)
قال: كان لأبي وائل خص
(2)
يكون فيه
(3)
ودابته، فإذا أراد الغزو نقض (الخص)
(4)
، وإذا رجع بناه.
(1)
في [أ]: (بهذلة).
(2)
الخص: هو البيت من القصب، انظر: تاج العروس 17/ 553.
(3)
في [هـ]: زيادة (هو).
(4)
في [أ]: (الحض).
38303 -
حدثنا يونس بن محمد عن حماد بن زيد عن عمرو بن مالك عن أبي (الجوزاء)
(1)
{إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا} [النبأ: 21]، قال:(صارت)
(2)
.
(1)
في [أ]: (الحورى)، وفي [س]:(الحوراء).
(2)
في [س]: (صادب)، وفي [هـ]:(صادت).
38304 -
حدثنا سعيد بن (خثيم)
(1)
عن أبي حيان عن أبيه قال: دخلنا على سويد -يعني بن (مثعبة)
(2)
وهو يشتكي (فقلنا)
(3)
(له: كيف تجدك؟)
(4)
(فقال)
(5)
: إني لفي عافية من ربي.
(1)
في [أ، س]: (خيثم).
(2)
في [أ]: (منعيه)، وفي [س]:(منبه).
(3)
في [س]: (فقلت).
(4)
في [س]: تكرر.
(5)
في [ع]: (قال).
38305 -
محاضر (قال)
(1)
: حدثنا الأعمش عن يزيد بن أبي زياد عن عبد اللَّه بن الحارث قال: ما من شجرة صغيرة ولا كبيرة ولا (مغرز)
(2)
إبرة رطبة ولا يابسة، إلا ملك (موكل)
(3)
بها، يأتي اللَّه بعملها كل يوم، برطوبتها إذا رطبت (ويبوستها)
(4)
إذا يبست
(5)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [هـ]: (مغر).
(3)
في [أ، س، ع]: (يتوكل).
(4)
في [س]: (بيبوستها).
(5)
ضعيف؛ لضعف يزيد.
38306 -
حدثنا محمد بن (عبيد)
(1)
عن الأعمش عن إبراهيم التيمي قال: إن كان الرجل من الحي (ليجيء)
(2)
فيسب الحارث بن سويد فيسكت، فإذا سكت قام (فنفض)
(3)
رداءه (فقام)
(4)
فدخل.
(1)
في [ع]: (عبد اللَّه).
(2)
في [جـ]: (فيجي).
(3)
في [س]: (فنقض).
(4)
سقط من: [هـ].
38307 -
حدثنا الأحوص بن جواب قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن عمار (الدهني)
(1)
عن وهب بن منبه قال: أوحى اللَّه
(2)
إلى بعض أوليائه: (إني)
(3)
لم أحل رضواني لأهل بيت قط، ولا لأهل دار قط، ولا لأهل قرية قط، فأحوّل عنهم (رضواني حتى يتحولوا من رضواني إلى سخطي، وإني لم أحلَّ
⦗ص: 68⦘
سخطي لأهل بيت قط، ولا لأهل دار قط، ولا لأهل قرية قط، فأحول عنهم)
(4)
سخطي حتى يتحولوا من سخطي إلى رضواني.
(1)
في [أ، ع]: (الذهبي).
(2)
في [ع]: زيادة (تعالى).
(3)
في [س]: (إن).
(4)
سقط من: [جـ].
38308 -
حدثنا محمد بن أبي عبيدة (قال)
(1)
: حدثنا أبي عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: ما على أحدكم إذا خلى (أن يقول لجليسيه)
(2)
: اسمعا رحمكما اللَّه، ثم يملي عليهما خيرا.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [ع]: (لجليسه أن يقول).
38309 -
[حدثنا ابن فضيل عن أبيه عن إسماعيل عن الحسن قال: (كان)
(1)
إذا قرأ: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} ، قال: في الأموال والأولاد، {حَتَّى (زُرْتُمُ)
(2)
الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ}، قال: وعيد بعد وعيد {عِلْمَ الْيَقِينِ} ]
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(2)
في [هـ]: (ذرتم).
(3)
سقط الخبر في: [أ].
38310 -
حدثنا (ابن)
(1)
فضيل عن أبيه عن إسماعيل عن الحسن قال: (كان)
(2)
إذا قرأ (هذه)
(3)
الآية: {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ} ، قال: أنفس هو خلقها وأموال هو رزقها، {فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ} [التوبة: 111].
(1)
في [أ]: (أبي).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [أ]: (من).
38311 -
حدثنا معاوية (بن)
(1)
هشام (قال)
(2)
: حدثنا سفيان عن رجل عن (الربيع)
(3)
بن (خثيم)
(4)
قوله: {يَاأَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ} [الانفطار: 6]، قال: الجهل.
(1)
في [أ]: (عن).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [أ]: (ربيع).
(4)
في [أ، س]: (خيثم).
38312 -
حدثنا جرير بن عبد الحميد عن فضيل (بن)
(1)
(غزوان)
(2)
قال: كان أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن بن يزيد يذهب بخادمه إلى السوق، فيلقي عليها الآية بعد الآية من القرآن يعلمها، وكان يقوم من الليل إلى فنائه فيلقيه عليها.
(1)
في [أ]: (عن).
(2)
في [ع]: (عروان).
38313 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا المسعودي عن عون بن عبد اللَّه كان يقول: ألا إن الحلم والحياء
(1)
والعي - (عي)
(2)
اللسان، لا عي القلب-، والفقه: من الإيمان، وهن مما يُنقصن من الدنيا ويزدن في الآخرة، [وما يزدن في الآخرة أكثر مما (ينقصن)
(3)
من الدنيا إلا أن الفحش والبذاء (والجفاء)
(4)
والبيان من النفاق، وهن مما يزدن في الدنيا، وينقصن (من)
(5)
الآخرة]
(6)
، (وما)
(7)
⦗ص: 70⦘
(ينقصن)
(8)
(من)
(9)
الآخرة أكثر مما يزدن في الدنيا.
(1)
في [س]: زيادة (من الإيمان).
(2)
في [أ]: (على).
(3)
في [أ، ب، ط، هـ]: (ينقص).
(4)
سقط من: [س].
(5)
في [س، ع]: (في).
(6)
ما بين المعكوفين سقط من: [أ].
(7)
في [ع]: (ومما).
(8)
في [أ]: (يزدن).
(9)
في [أ، س، ع]: (في).
38314 -
حدثنا شريك عن عبيد بن مسروق عن منذر الثوري عن ربيع بن (خثيم)
(1)
{(وَإِذَا)
(2)
الْعِشَارُ عُطِّلَتْ} [التكوير: 4]، قال: تخلى منها أهلها فلم تحلب (ولم تصر)
(3)
.
(1)
في [أ، س]: (خيثم).
(2)
في [س]: (فإذا).
(3)
في [س]: (ولم تصبر).
38315 -
حدثنا إسحاق بن منصور قال: حدثنا الربيع بن المنذر عن (طريف)
(1)
قال: رأيت ربيع بن (خثيم)
(2)
[يحمل (عرقه)
(3)
إلى بيت عمته.
(1)
في [أ]: (طريق).
(2)
في [أ، س]: (خيثم).
(3)
أي: زبلا من خوص، وفي [س، ع]: (عرفه).
38316 -
حدثنا إسحاق بن منصور قال: حدثنا الربيع بن المنذر (عن أبيه)
(1)
عن ربيع بن (خثيم)
(2)
]
(3)
قال: ما لم يرد به وجه اللَّه يضمحل.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، س]: (خيثم).
(3)
سقط ما بين المعكوفين في: [أ].
38317 -
حدثنا إسحاق بن منصور قال: حدثنا أبو (كدينة)
(1)
عن مطرف عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير قال: لما أصيب ابن عمر قال: ما تركت خلفي
⦗ص: 71⦘
شيئا من الدنيا (آسى)
(2)
عليه غير ظمأ الهواجر وغير مشي إلى الصلاة
(3)
.
(1)
في [أ، ع]: (لدينه).
(2)
في [س، ع]: (أساد).
(3)
صحيح؛ أخرجه ابن سعد 4/ 185، وابن عساكر 31/ 197، وابن أبي الدنيا في المحتضرين (213)، وابن زبر في وصايا العلماء ص 63.
38318 -
حدثنا (عبيد اللَّه)
(1)
بن موسى قال: أخبرنا شيبان عن آدم بن علي قال: سمعت أخا بلال مؤذن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: الناس ثلاثة أثلاث: فسالم وغانم وشاجب، قال:(السالم)
(2)
: الساكت، والغانم: الذي يأمر بالخير وينهى عن المنكر، فذلك في زيادة من اللَّه، والشاجب: الناطق بالخنا والمعين على الظلم
(3)
.
(1)
في [س]: (عبد اللَّه).
(2)
في [جـ]: (سالم).
(3)
صحيح؛ أخرجه أحمد في الورع ص 74، والمروزي في الورع (251)، والبيهقي في الشعب (5072)، وابن عساكر 16/ 23، وأبو عبيد في غريب الحديث 4/ 457، وابن عبد البر في الاستذكار 8/ 560.
38319 -
حدثنا حسين بن علي قال: أخبرني إبراهيم (عن)
(1)
الربيع بن أبي راشد قال: كان أبي معجبا بخلف بن حوشب، قال: قلت له: (يا أبة)
(2)
إنك لتعجب بهذا الرجل، (فقال)
(3)
: يا بني إنه نشأ على طريقة حسنة فلم يزل عليها، قال: وكان (تكنى)
(4)
أبا مرزوق؟ فقال له ربيع: حولها، قال: فقال خلف: (فاكنني)
(5)
، قال: أنت أبو عبد الرحمن.
(1)
في [س]: (حدثنا)، وفي [ط، هـ]: (بن).
(2)
في [أ، س]: (يا أبت)، وفي [ع]:(يابه).
(3)
في [ع]: (قال).
(4)
في [أ، س]: (يكنى).
(5)
في [س]: (فاكنتني).
38320 -
حدثنا حسين بن علي عن أبي موسى عن الحسن قال: قال: الإسلام وما الإسلام؟ (قال)
(1)
: الإسلام: السر والعلانية فيه سواء: (أن)
(2)
(يسلم)
(3)
قلبك للَّه، وأن يَسلم منك كل مسلم، وكل ذي عهد.
(1)
سقط من: [أ، س، ع].
(2)
في [جـ]: (وإن).
(3)
في [ع]: (تسلم).
38321 -
حدثنا حسين بن علي عن الحسن بن الحر قال: بلغني: أن العمل في يوم القدر كالعمل في (ليلته)
(1)
.
(1)
في [جـ، ع]: (ليلتها).
38322 -
حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي (عن العلاء بن المسيب عن خيثمة)
(1)
(قال)
(2)
: قال عيسى ابن مريم: (لا تخبئ)
(3)
(رزق)
(4)
اليوم لغد، فإن الذي أتاك به اليوم (سيأتيك)
(5)
به غدا، (فإن)
(6)
قلت: وكيف يكون؟
(7)
فانظر إلى الطير لا تحرث ولا تزرع، تغدو وتروح إلى رزق اللَّه، [فإن قلت: وما يكفي الطير؟ فانظر إلى حمر (الوحش)
(8)
وبقر الوحش تغدو إلى رزق اللَّه]
(9)
وتروح شباعا.
(1)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [س]: (تحبسوا)، وفي [ط]:(تخبؤوا).
(4)
في [جـ]: (أرزق).
(5)
في [س]: (ستأتيك)، وفي [هـ]:(سيلتك).
(6)
سقط من: [أ، جـ، س، ع].
(7)
في [س]: زيادة (قال).
(8)
في [أ، ع]: (الدحش).
(9)
سقط ما بين المعكوفين في: [جـ، س].
38323 -
حدثنا المحاربي عن مالك بن مغول قال: حدثني أبو يعفور عن المسيب ابن رافع عن عبد اللَّه بن مسعود قال: ينبغي لحامل القرآن أن يُعرف بليله (إذا)
(1)
الناس نائمون، وبنهاره (إذا)
(2)
الناس مفطرون، وبحزنه (إذا)
(3)
الناس يفرحون، (وببكائه)
(4)
(إذا)
(5)
الناس يضحكون، وبصمته (إذا)
(6)
الناس يخلّطون، وبخشوعه (إذا)
(7)
الناس يختالون، وينبغي لحامل القرآن أن يكون باكيا محزونا حليما حكيما سكيتا، ولا ينبغي لحامل القرآن أن يكون -قال أبو بكر: ذكر كلمة- لا صخابا ولا صياحا ولا (حديدا)
(8)
(9)
.
(1)
في [س]: (إذ).
(2)
في [س]: (إذ).
(3)
في [س]: (إذ).
(4)
في [ط، هـ]: (لبكائه)، وفي [أ]:(ويبكك).
(5)
في [س]: (إذ).
(6)
في [س]: (إذ).
(7)
في [س]: (إذ).
(8)
في [ب]: (جديدًا).
(9)
منقطع؛ المسيب بن رافع لم يسمع من ابن مسعود، وأخرجه أحمد في الزهد ص 162، وأبو نعيم في الحلية 1/ 129، وابن أبي الدنيا في الهم والحزن (137)، والبيهقي في الشعب (1807)، والدينوري في المجالسة (2300).
38324 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
قال: أخبرنا أبو سنان (قال)
(2)
: حدثنا عمرو بن مرة قال: جاء أبو وائل يعود الربيع بن (خثيم)
(3)
فقال: ما جئت إليك إلا
⦗ص: 74⦘
(تسمعت)
(4)
صوت الناعية، فقال الربيع: ما أنا إلا (على)
(5)
شهر يكتب لي فيه خمسون ومائة صلاة.
(1)
في [أ، ب]: (الخباب).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [أ، ب، س]: (خيثم).
(4)
في [هـ]: (لسمعت)، وفي [جـ]:(سمعت).
(5)
سقط من: [س].
38325 -
حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا حماد بن سلمة (قال)
(1)
: حدثنا أبو جعفر الخطمي أن (جده عمير)
(2)
بن حبيب [(كان)
(3)
يقوم من الليل فيقول: (الرحيل)
(4)
أيها الناس، سُبقتم إلى الماء، الدلجة الدلجة، من يُسبق إلى الماء يظمأ، ومن يسبق إلى (الشمس)
(5)
(يضح)
(6)
(للشمس)
(7)
الرحيل الرحيل
(8)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [جـ]: (جده عمر).
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
في [س]: (الرجل).
(5)
كذا في النسخ، ولعلها:(الظل).
(6)
في [س]: (يضيح)، وفي [جـ]:(يضحا).
(7)
سقط من: [ز، هـ].
(8)
منقطع؛ أبو جعفر لم يسمع من جده.
38326 -
حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي أن عمير بن حبيب]
(1)
كان له مولى يعلم بنيه القرآن والكتاب، فجعل يذاكرهم النساء والدنيا، قال: فقال له: (يا زياد)
(2)
لقد ظللت على بنيَّ قبة الشيطان، (اكشطوها)
(3)
(4)
.
(1)
ما بين المعكوفين سقط من: [أ، ب].
(2)
في [ع]: (يا با زباد).
(3)
في [أ، ب]: (اقشطوها).
(4)
منقطع؛ أبو جعفر لم يسمع من جده عمير.
38327 -
حدثنا محمد بن (أبي)
(1)
(عدي)
(2)
عن (ابن)
(3)
عون قال: قال مسلم ابن (يسار)
(4)
: إذا حدثت عن اللَّه حديثا فأمسك، فاعلم ما قبله وما بعده.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (عبيد)، وانظر: الحلية 2/ 292.
(3)
في [أ، ب]: (أبي).
(4)
في [ب]: (سيا).
38328 -
حدثنا حسين بن علي عن سفيان ابن عيينة عن عاصم قال: كان (عامة)
(1)
كلام (الحسن)
(2)
: سبحان اللَّه العظيم سبحان اللَّه وبحمده.
(1)
في [جـ]: (عام).
(2)
كذا في النسخ، وفي المطبوع:(ابن سيرين)؛ لأن عبد اللَّه بن أحمد في زوائد الزهد ص 217، رواه هكذا عن المؤلف، وانظر: صفة الصفوة 3/ 246، وجامع العلوم ص 446.
38329 -
حدثنا الحسن بن موسى (قال)
(1)
: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن مطرف بن عبد اللَّه بن الشخير قال: من أصفى (صفي)
(2)
له، ومن خلط خلط عليه.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [جـ]: (أصفى).
38330 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير قال: أوصى رجل ابنه فقال: يا بني أظهر الياس مما في أيدي الناس، فإنه (غنى)
(1)
، (وإياك)
(2)
وطلب الحاجات فإنه (فقر)
(3)
حاضر، وإياك وما يعتذر منه بالقول، وإذا صليت فصل صلاة مودع لا ترى أنك تعود، وإن استطعت أن تكون اليوم خيرا (منك)
(4)
⦗ص: 76⦘
أمس (وغدا)
(5)
خيرا منك (اليوم)
(6)
فافعل.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (غنا).
(2)
في [ع]: تكرر.
(3)
في [هـ]: (فقد).
(4)
في [ع]: (من).
(5)
في [س]: (غدا).
(6)
سقط من: [س].
38331 -
حدثنا شاذان قال: حدثنا مهدي بن ميمون عن يونس بن خباب قال: قال لي مجاهد: ألا (أنبئك)
(1)
بالأواب الحفيظ، قلت: بلى، قال: هو الذي يذكر ذنبه إذا خلا فيستغفر اللَّه منه.
(1)
في [س، ع]: (أنبيك).
38332 -
حدثنا الحسن قال: سمعت زهيرا أبا خيثمة قال: حدثنا أبو إسحاق الهمداني قال: كان الحسن -يعني البصري- يُشبّه بأصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم.
38333 -
حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا حماد بن سلمة عن حميد ويونس بن عبيد أنهما قالا: قد رأينا الفقهاء فما رأينا منهم أحدا أجمع من الحسن.
38334 -
حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا أبو هلال قال: حدثنا خالد بن (رباح)
(1)
أن أنس بن مالك سئل عن مسألة فقال: عليكم بمولانا الحسن فاسألوه، فقالوا: نسألك يا (أبا)
(2)
حمزة (وتقول)
(3)
: سلوا مولانا الحسن، فقال: إنا سمعنا وسمع، فنسينا وحفظ
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (رياح).
(2)
في [جـ، ع]: (با).
(3)
في [ب]: (ويقول).
(4)
منقطع؛ خالد بن رباح لم يدرك أنس بن مالك، أخرجه ابن سعد 7/ 176.
38335 -
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن موسى القارئ عن طلحة ابن عبد اللَّه قال: كان زاذان يُعلّم بلا شيء.
38336 -
حدثنا يزيد بن هارون (قال)
(1)
: حدثنا فرج بن فضالة عن أسد بن وداعة قال: كان شداد بن أوس إذا أوى إلى فراشه (كأنه)
(2)
حبة قمح على مقلى ثم يقول: اللهم إن النار (قد)
(3)
(منعتني)
(4)
النوم؛ ثم يقوم إلى الصلاة
(5)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [ع].
(3)
سقط من: [ع].
(4)
في [س]: (منفعتي).
(5)
ضعيف؛ لضعف فرج بن فضالة، أخرجه المروزي في التهجد (70)، وأبو نعيم في الحلية 1/ 264، وابن عساكر 22/ 415، وأحمد في الزهد ص 165.
38337 -
حدثنا ابن نمير عن إسماعيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي (زرعة)
(1)
عن عمر بن الخطاب قال:
(2)
أجود الناس من جاد على من (لا)
(3)
يرجو ثوابه، وإن (أحلم)
(4)
الناس من عفا بعد القدرة، وإن أبخل الناس الذي (يبخل)
(5)
بالسلام، وإن أعجز الناس الذي يعجز في دعاء اللَّه
(6)
.
(1)
في [س]: (ذرعه).
(2)
في [هـ]: زيادة (أن).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [جـ]: (أعلم).
(5)
في [ب]: (بخل).
(6)
ضعيف منقطع، إسماعيل هو ابن مسلم المكي ضعيف، وأبو زرعة لم يدرك عمر.
38338 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سلام بن مسكين قال: سمعت الحسن يقول: إذا نام العبد في سجوده باهى اللَّه به الملائكة يقول: انظروا عبدي يعبدني وروحه عندي.
38339 -
حدثنا أسود بن عامر (قال)
(1)
: حدثنا ابن (أبي)
(2)
(السميط)
(3)
عن قتادة عن مطرف قال: (لفضل)
(4)
العلم أحب إليّ من فضل العبادة، وملاك دينكم الورع.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [ب]: (سميط).
(4)
في [ب]: (الفضل).
38340 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن رجل من النخع عن ابن مسعود قال: يودّ أهل البلاء يوم القيامة أن جلودهم كانت تقرض بالمقاريض
(1)
.
(1)
مجهول؛ لإبهام راويه، وأخرجه الطبراني (8777).
38341 -
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه قال: لقد استخلف عثمان وما (أزرهم)
(1)
إلا (البرود)
(2)
وما أرديتهم إلا (النمار)
(3)
كان أحدهم يقول لصاحبه: نمرتي خير من نمرتك
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (أذرهم).
(2)
في [س]: (البدوا).
(3)
في [س]: (النماد).
(4)
منقطع؛ عروة لم يدرك عثمان.
38342 -
حدثنا أبو أسامة عن جرير عن حميد بن هلال قال: قال (لنا)
(1)
أبو قتادة العدوي: عليكم بهذا الشيخ -يعني الحسن- فما رأيت أحدا أشبه رأيا بعمر بن الخطاب منه
(2)
.
(1)
في [ع]: (لي).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري في التاريخ 2/ 289، وابن سعد 7/ 191، والدولابي 3/ 928.
38343 -
حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة عن ثابت قال: قال مطرف بن عبد اللَّه: ما كنت لأومن على دعاء أحد حتى أسمع ما يقول إلا الحسن.
38344 -
حدثنا أبو (أسامة)
(1)
عن سليمان بن المغيرة عن ثابت قال: كان أبو (برزة)
(2)
(يتقهل)
(3)
وكان (عائد)
(4)
بن عمرو المزني يلبس لباسا حسنا، قال:(فأتى)
(5)
أحدهما رجل فقال: ألم تر إلى أخيك يلبس كذا وكذا ويرغب عن لباسك، قال:(ومن)
(6)
يستطيع أن يكون مثل فلان، من فضل فلان كذا، إن من فضل فلان كذا، إن من فضل فلان كذا، قال:(وأتى)
(7)
الآخر فقال مثل ذلك
(8)
.
(1)
في [س]: بياض.
(2)
في [أ، ب]: (بردة).
(3)
أي: في ملابسه شيء، وفي [جـ]:(يتفهل)، وفي [س]:(يتقبل).
(4)
في [أ، ب]: (عايذ)، وفي [س]:(عابد).
(5)
في [جـ]: (فأما).
(6)
في [س]: (ولن).
(7)
في [أ، ب]: (وأتا)، وفي [جـ]:(وأما).
(8)
صحيح؛ أخرجه ابن سعد 2/ 300، وابن عساكر 62/ 99، وأخرجه الدولابي 1/ 278، وسمى عمران بن حصين بدل عائذ.
38345 -
حدثنا عيسى بن يونس عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن أبي زياد عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "اسم اللَّه الأعظم في هاتين الآيتين: {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} [البقرة: 163] وفاتحة
⦗ص: 80⦘
سورة آل عمران: {الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [آل عمران: 1 - 2] "
(2)
.
(1)
في [جـ]: (عبد اللَّه).
(2)
ضعيف؛ لضعف عبيد اللَّه وشهر، أخرجه أحمد (27611)، وأبو داود (1496)، والترمذي (3478)، والدارمي (3389)، وابن ماجه (3855)، والطحاوي في شرح المشكل (178)، والطبراني 24/ (440)، وعبد بن حميد (1578)، والبغوي (1261)، والبيهقي في الشعب (2383).
38346 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا مالك بن مغول عن عبد اللَّه بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم (سمع)
(1)
رجلا يقول: (اللهم)
(2)
إني أسألك بأنك أنت اللَّه الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، فقال:"لقد سألت اللَّه باسمه الأعظم: الذي إذا دُعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى"
(3)
.
(1)
في [ب]: (يسمع).
(2)
سقط من: [س].
(3)
صحيح؛ أخرجه أحمد (23041)، وأبو داود (1493)، وابن ماجه (3857)، والترمذي (3475)، والنسائي (7666)، وابن حبان (891)، والحاكم 1/ 504، والبخاري في الأدب المفرد (802)، وعبد الرزاق (4178)، والطبراني في الدعاء (114).
38347 -
حدثنا وكيع عن أبي (خزيمة)
(1)
عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك (قال)
(2)
: سمع النبي صلى الله عليه وسلم (رجلًا)
(3)
يقول: اللهم إني (أسألك)
(4)
بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك، لا شريك لك، المنان بديع السماوات والأرض، ذو الجلال والإكرام، فقال:"لقد سألت اللَّه باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دعي به أجاب"
(5)
.
(1)
في [هـ]: (حزيمة).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، س].
(3)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ع].
(4)
في [ب]: تكرر.
(5)
حسن؛ أبو خزيمة هو نصر بن مرداس وليس يوسف بن ميمون، أخرجه أحمد (12205)، والترمذي (3544)، وابن ماجه (3858)، وأبو داود (1495)، والنسائي 3/ 52، وابن حبان (893)، والحاكم 1/ 503، والبخاري في الأدب المفرد (705)، والطحاوي في شرح المشكل (175)، والطبراني في الدعاء (116)، والبيهقي في الدعوات (106)، والضياء (1552).
38348 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن ابن سابط أن داعيا (دعا)
(1)
في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أسألك باسمك الذي لا إله إلا أنت الرحمن الرحيم، بديع السماوات والأرض، وإذا أردت أمرا فإنما تقول له كن فيكون، (فقال النبي صلى الله عليه وسلم)
(2)
: " (لقد)
(3)
كدت -أو كاد- أن (تدعو)
(4)
اللَّه باسمه الأعظم"
(5)
.
(1)
في [س]: (دعى).
(2)
سقط من: [ع].
(3)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(4)
في [ب]: (يدعو)، وفي [أ، جـ، ع]: (يدعوا).
(5)
مرسل؛ ابن سابط تابعي.
38349 -
حدثنا أبو عبد الرحمن (المقرئ)
(1)
عن سعيد بن أبي أيوب قال: حدثنا الحسن بن ثوبان عن هشام بن أبي (رقية)
(2)
عن أبي الدرداء وابن عباس أنهما كانا يقولان: اسم اللَّه الأكبر: رب رب
(3)
.
(1)
في [ع]: (المقبري).
(2)
في [أ، س]: (رقبة).
(3)
حسن؛ هشام صدوق، وأخرجه الحاكم 1/ 505.
38350 -
حدثنا محمد بن بشو عن مسعر عن عبد الملك
(1)
بن (عمير)
(2)
قال: قرأ رجل البقرة وآل عمران، فقال كعب: لقد قرأ سورتين فيهما الاسم الذي إذا دعي به (استجاب)
(3)
.
(1)
في [ع]: زيادة (عن).
(2)
في [ع]: (عمر).
(3)
في [جـ]: (أجاب).
38351 -
حدثنا وكيع عن أبي هلال عن (حبان)
(1)
الأعرج عن (جابر)
(2)
بن زيد قال: اسم اللَّه الأعظم: اللَّه.
(1)
في [أ، ب، س]: (حيان).
(2)
في [ع]: (لجابر).
38352 -
حدثنا سفيان ابن عيينة عن مسعر عمن سمع الشعبي يقول: اسم اللَّه الأعظم: اللَّه، ثم قرأ أو قرأتُ عليه: {هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ
(1)
} [الحشر: 24] إلى آخرها.
(1)
في [ع]: زيادة {الْمُصَوِّرُ} .
38353 -
[حدثنا محمد بن مصعب قال: حدثنا أبو بكر عن ضمرة أن أبا ريحانة مر بحمص وأهلها يقتسمونها بينهم، (فسمع (ضوضاء))
(1)
(2)
فقال: (ما هذه الضوضاة؟ قال: حمص يقتسمها أهلها بينهم، فقال)
(3)
: اللهم لا تجعلها عليهم فتنة، فما زال يرددها حتى لم يُدر متى انقطع صوته]
(4)
(5)
.
(1)
في [جـ، ع]: (ضوضاة).
(2)
سقط من: [س].
(3)
سقط من: [ط، هـ].
(4)
سقط الخبر في: [أ، ب].
(5)
ضعيف؛ أبو بكر هو ابن أبي مريم ضعيف، وأخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (2324)، والمزي 12/ 564.
38354 -
حدثنا محمد بن مصعب قال: حدثنا أبو بكر عن ضمرة أن أبا ريحانة كان مرابطا بالجزيرة في ميافارقين، (فاشترى)
(1)
(رسنا)
(2)
من نبطي من أهلها
⦗ص: 83⦘
بأفلس، فلما قفل وكانوا (بالرستن)
(3)
(نزل)
(4)
عن دابته، وقال لغلامه: هل قضيت النبطي (أفلسه؟)
(5)
قال: لا، قال: فاستخرج نفقة من نفقته فدفعها إلى غلامه، وقال (لأصحابه)
(6)
: أحسنوا (معونته)
(7)
على دوابه حتى أبلغ أهلي، قالوا: يا أبا ريحانة وما تريد؟ قال: أريد أن آتي غريمي فأودي عني أمانتي، قال: فانطلق حتى أتى ميافارقين، ثم أتى إلى أهله بعد ما قضى غريمه
(8)
.
(1)
في [ع](فاشترطي).
(2)
في [س]: (سنا).
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ع]: (بالرستق).
(4)
في [ب]: (نز).
(5)
في [ب]: (أفليسه).
(6)
في [ع]: (غلامه).
(7)
في [س]: (معونة).
(8)
ضعيف؛ لضعف أبي بكر بن عبد اللَّه بن أبي مريم، وهكذا فيه اضطراب، أخرجه سعيد بن منصور 1/ (2489)، وابن المبارك في الزهد (877)، وابن عساكر 23/ 203، وقال بعضهم:(خبيب بن عبيد)، بدل ضمرة، كما أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (2323)، وابن المبارك في الزهد (878)، والمزي 12/ 563.
38355 -
حدثنا عفان قال: حدثنا أبو الأشهب عن الحسن {كَلَّا بَلْ لَا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ} [المدثر: 53]، قال: هذا الذي (فضحهم)
(1)
.
(1)
في [س]: (فضحتهم).
38356 -
حدثنا عفان قال: حدثنا جعفر بن سليمان قال: حدثنا مالك بن دينار قال: سألت عكرمة قلت قول اللَّه: {لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ} [الأحزاب: 60]، قال: هم الزناة.
38357 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا يونس عن الحسن في قوله (تعالى)
(1)
: {(هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ)
(2)
إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي
⦗ص: 84⦘
بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ} [النجم: 32]، قال: علم اللَّه من كل نفس ما هي عاملة، وما هي صانعة وإلى ما هي صائرة.
(1)
سقط من: [جـ، ع].
(2)
سقط من: [أ، ب].
38358 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن مالك بن الحارث قال: قال عمر: التؤدة في كل شيء خير، إلا ما كان من أمر الآخرة
(1)
.
(1)
منقطع؛ مالك لم يدرك عمر، وأخرجه مسدد كما في المطالب (3276)، وابن أبي الدنيا في قصر الأمل (139)، والبيهقي في شعب الإيمان (10604)، وورد من حديث مالك بن الحارث عن قيس بن سعد عن أبيه قال: الأعمش، "لا أراه إلا مرفوعًا"، أخرجه أبو داود (4810)، والحاكم 1/ 132، وأبو يعلى (792)، والبيهقي 10/ 194، والخطيب في الجامع (97).
38359 -
حدثنا (أبو)
(1)
معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن الحارث بن قيس قال: إذا كنت في شيء من أمر الدنيا (فتوخ)
(2)
، وإذا كنت في شيء من أمر الآخرة فامكث ما استطعت، وإذا جاءك الشيطان وأنت تصلي فقال: إنك (ترائي)
(3)
فزد وأطل.
(1)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(2)
في [أ، ب، س، ع]: (فتراخ)، وفي [هـ]:(فتوح)، وانظر: ما تقدم 13/ 420 برقم [37660].
(3)
في [أ]: (تراي).
38360 -
حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا (فطر)
(1)
عن منذر عن الربيع بن خثيم أنه جاءه (سائل)
(2)
فقال: أطعموه سكرا، فقال أهله: ما يصنع هذا بالسكر؟ فقال: لكن أنا أصنع به.
(1)
في [أ، ب، ع]: (قطر).
(2)
في [أ]: (سايل).
38361 -
حدثنا الفضل بن دكين عن جعفر بن برقان
(1)
قال: حدثني ميمون ابن (أبي جرير)
(2)
قال: بلغني أن رجلا من بني ابن عمر استكساه إزارا قال: (فذكروا إزارًا)
(3)
، قال: اقطعه ثم انكسه، قال:(فتكره)
(4)
ذلك الفتى، فقال له ابن عمر: ويحك! أنظر لا تكون من القوم الذين يجعلون ما رزقهم اللَّه في بطونهم وعلى ظهورهم
(5)
.
(1)
في [س]: زيادة (قال).
(2)
في [هـ]: (مهران)، وسقط في [س]:(أبي)، وانظر: التاريخ الكبير 7/ 343.
(3)
في [س]: (فذكروا إزاره)، وفي [هـ]:(تحرق إزاري).
(4)
في [أ، ب]: (فنكره).
(5)
مجهول؛ لجهالة ميمون بن أبي جرير، وإبهام شيخه، وأخرجه ابن المبارك في الزهد (753)، وهناد (704)، وابن عساكر 31/ 152، وذكره البخاري في التاريخ الكبير 7/ 343.
38362 -
[حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا جعفر (عن)
(1)
ميمون أن أبا الدرداء قال: ويل للذي لا يعلم مرة، وويل للذي يعلم ثم لا يعمل ست (مرار)
(2)
]
(3)
(4)
.
(1)
في [جـ]: (ابن).
(2)
في [ع]: (مرات).
(3)
سقط الخبر من: [س].
(4)
منقطع؛ ميمون لم يدرك أبا الدرداء، وأخرجه ابن عساكر 47/ 148، والخطيب في اقتضاء العلم العمل (66)، وابن عبد البر في جامع بيان العلم 2/ 4، وأبو نعيم في الحلية 1/ 211.
38363 -
حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا جعفر بن برقان قال: حدثني أيوب بن راشد عن وهب بن منبه قال: نجد في كتاب اللَّه المنزل: أناس يدينون بغير العبادة، يختلون الدنيا بعمل الآخرة، يلبسون لباس مسوك الضان، قلوبهم كقلوب (الذئاب)
(1)
، ألسنتهم أحلى من العسل، وأنفسهم أمر من الصبر قال:
⦗ص: 86⦘
(أفبي)
(2)
يغترون، وإياي يخدعون، أقسمت (لأبعثن)
(3)
عليهم فتنة يعود الحليم (فيها)
(4)
حيران.
(1)
في [هـ]: (الذباب).
(2)
في [جـ]: (فبي).
(3)
في [ب]: (لأبهثن).
(4)
في [جـ، س، ع]: (فيهم).
38364 -
حدثنا الفضل بن دكين عن جعفر (عن)
(1)
ميمون قال: لا يكون الرجل تقيا حتى يحاسب نفسه
(2)
محاسبة شريكه، حتى يعلم مأكله ومطعمه ومشربه وملبسه.
(1)
في [جـ]: (ابن).
(2)
في [هـ]: زيادة (أشد من).
38365 -
حدثنا الفضل بن دكين عن (عمر)
(1)
بن موسى الأنصاري عن موسى ابن عبد اللَّه بن يزيد عن أبيه قال: كان أكثر الناس صلاة وكان لا يصوم إلا يوم عاشوراء.
(1)
في [ب، س]: (عمرو).
38366 -
حدثنا الفضل بن دكين عن سلمة بن نبيط قال: قال (أبي)
(1)
: يا بني قم فصل من السحر، فإن لم تستطع فلا تدع ركعتي الفجر
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ع، هـ].
(2)
صحيح؛ أخرجه أحمد (18723)، وفي الزهد ص 233.
38367 -
حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا الأعمش عن يزيد بن حيان قال: إن كان (عنبس)
(1)
بن عقبة التيمي تيم (الرباب)
(2)
(ليسجد)
(3)
حتى إن
⦗ص: 87⦘
العصافير ليقعن على ظهره وينزلن، ما يحسبنه إلا (جذم)
(4)
حائط.
(1)
في [أ، جـ]: (عيسى).
(2)
في [ب]: (الحرباب).
(3)
في [س]: (يسجد).
(4)
في [جـ]: (حرم).
38368 -
حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا الربيع بن النذر عن أبيه [عن الربيع بن (خثيم)
(1)
في قوله تعالى: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا} [الطلاق: 2]، قال: من كل أمر ضاق على الناس.
(1)
في [أ، هـ]: (خيثم).
38369 -
حدثنا يحيى بن يمان عن أشعث]
(1)
عن جعفر عن سعيد بن جبير {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا (وَقَائِمًا)
(2)
يَحْذَرُ الْآخِرَةَ} [الزمر: 9]، قال: يحذر عذاب الآخرة.
(1)
سقط ما بين المعكوفين في: [أ، ب].
(2)
في [أ، ب]: (قايمًا).
38370 -
حدثنا ابن يمان عن سفيان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير أو عن الحسن في قوله تعالى: {لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ} [الأنبياء: 103]، قال: إذا أطبقت النارُ عليهم.
38371 -
حدثنا قبيصة قال: حدثنا سفيان عن أبي بكر الزبيدي عن أبيه قال: ما رأيت حيًا أكثر جلوسًا في المساجد من الثوريين والعرنيين.
38372 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي الأشهب قال: قال الحسن: يا ابن آدم تبصر القذى في عين أخيك، وتدع (الجذل)
(1)
معترضا في عينك.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (الجدل).
38373 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي الأشهب عن الحسن قال: كانوا يقولون: إن لسان الحكيم من وراء قلبه، فإذا أراد أن يقول رجع إلى قلبه، فإن كان له: قال،
⦗ص: 88⦘
وإن كان عليه: أمسك، وإن الجاهل قلبه في طرف لسانه لا يرجع إلى (قلبه)
(1)
، ما (أتى)
(2)
على لسانه (تكلم)
(3)
به.
(1)
في [جـ]: (قوله).
(2)
في [أ]: (أنا).
(3)
في [أ، ب]: (يتكلم).
38374 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي الأشهب عن الحسن قال: قال أبو الدرداء: من يتبع نفسه كل ما يرى في الناس يطل حزنه ولا يشف غيظه
(1)
.
(1)
منقطع؛ الحسن لم يدرك أبا الدرداء، أخرجه أحمد في الزهد ص 142، وهناد (599)، وأبو نعيم في الحلية 1/ 211، وابن أبي الدنيا في مداراة الناس (27)، والبيهقي في الشعب (8337).
38375 -
حدثنا أبو أسامة عن
(1)
سفيان عن أبي حمزة قال: قلت لإبراهيم: إن فرقد السبخي لا يأكل اللحم ولا يأكل كذا، فقال: كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم خيرا منه، كانوا يأكلون اللحم والسمن وكذا وكذا.
(1)
في [هـ]: زيادة (أبي).
38376 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي الأشهب عن الحسن قال: يا ابن آدم إنك لن تؤاخذ إلا بما ركبت على عمد.
38377 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي الأشهب عن الحسن قال: كان أهل قرية أوسع اللَّه عليهم حتى
(1)
كانوا يستنجون بالخبز، فبعث اللَّه عليهم الجوع حتى أنهم كانوا يأكلون ما يقعدون به
(2)
.
(1)
في [ع]: زيادة (أنهم).
(2)
أي: الغائط، انظر: إصلاح الحال لابن أبي الدنيا (343، 346).
38378 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي الأشهب عن الحسن قال: كان رجل يكثر غشيان باب (عمر)
(1)
، قال: فقال له عمر: اذهب فتعلم كتاب اللَّه
⦗ص: 89⦘
(تعالى)
(2)
، قال: فذهب الرجل ففقده عمر، ثم لقيه (لقاءة)
(3)
فكأنه عاتبه فقال: وجدت في كتاب اللَّه ما أغناني عن باب (عمر)
(4)
(5)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [جـ، س].
(3)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(4)
سقط من: [س].
(5)
منقطع؛ الحسن لم يدرك عمر، أخرجه ابن المبارك في الزهد ص (131).
38379 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي الأشهب عن (الحسن)
(1)
قال: لا يزال العبد بخير ما لم يصب كبيرة تفسد عليه قلبه وعقله.
(1)
سقط من: [س].
38380 -
قال: وقال الحسن: الإيمانَ الإيمانَ، فإنه من كان مؤمنا فإن له عند اللَّه شفعاء مشفعين.
38381 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي الأشهب عن الحسن قال: من قال قولا حسنا، وعمل عملا حسنا، فخذوا عنه، ومن قال قولا حسنا، وعمل عملا سيئًا، فلا تأخذوا عنه.
38382 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي الأشهب قال: قال الحسن: إن من النفاق اختلافَ اللسان والقلب، واختلاف السر والعلانية، واختلاف الدخول والخروج.
38383 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي هلال قال: حدثنا حفص (الضبعي)
(1)
قال: قال عبد اللَّه بن أبي مليكة
(2)
: قال عمر: يا (عم)
(3)
حدثنا عن الموت! قال: نعم يا أمير المؤمنين (غصن)
(4)
كثير الشوك أدخل في جوف رجل، فأخذت كل شوكة بعرق، ثم
⦗ص: 90⦘
جذبه رجل شديد الجذب (فأخذ)
(5)
ما أخذ و (أبقى)
(6)
ما (أبقى)
(7)
(8)
.
(1)
في [هـ]: (الضبي).
(2)
في [أ، ب، جـ، ع]: زيادة (قال).
(3)
في [أ، ب، جـ]: (يا عم)، وفي [ع]:(عمر)، وفي [هـ]:(كعب)، وفي [س]: بياض.
(4)
في [م]: (لغصن).
(5)
في [أ، ب]: (فأخذت).
(6)
في [جـ]: (أبتا).
(7)
في [جـ]: (أبتا).
(8)
منقطع؛ ابن أبي مكلية لم يدرك عمر، وأخرجه أبو نعيم في الحلية 5/ 365.
38384 -
حدثنا محمد بن مصعب قال: حدثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية قال: بلغني أن اللَّه تبارك وتعالى يقول يوم القيامة: يا بني آدم إنا قد أنصتنا لكم منذ (خلقتكم)
(1)
إلى يومكم هذا، فأنصتوا لنا (نقرأ)
(2)
أعمالكم عليكم، فمن وجد خيرا فليحمد اللَّه
(3)
، ومن وجد شرا فلا يلومن إلا نفسه، فإنما هي أعمالكم نردها عليكم.
(1)
في [س]: (خلقكم).
(2)
في [ط، هـ]: (تقرأ).
(3)
في [أ، ب]: زيادة (عليه).
38385 -
حدثنا محمد بن مصعب قال: حدثنا أبو بكر عن ضمرة أن أبا ريحانة [استأذن صاحب (مسلحته)
(1)
أن يأتي أهله فقال: يا (أبا)
(2)
ريحانة!]
(3)
كم تريد أن أؤجلك؟ قال: ليلة، فلما قدم أتى المسجد فلم (يزل)
(4)
يصلي حتى أصبح ثم (دعا)
(5)
(بدابته)
(6)
متوجها إلى (مسلحته)
(7)
فقالوا: يا (أبا)
(8)
ريحانة! أما
⦗ص: 91⦘
استأذنت إلى أهلك؟ فقال: إنما أجلني (أميري)
(9)
ليلة، فلا أكذب ولا أخلف، قال: فانصرف إلى (مسلحته)
(10)
ولم يأت أهله، وكان منزل أبي ريحانة بيت المقدس
(11)
.
(1)
في [ب]: (مسلمه).
(2)
في [أ، ع]: (با).
(3)
سقط ما بين المعكوفين من: [س].
(4)
سقط من: [ع].
(5)
في [أ، ب]: (عاد).
(6)
في [س]: (بدابة).
(7)
في [س]: (مسلمه).
(8)
في [أ، ع]: (با).
(9)
في [س]: (أمري).
(10)
في [س]: (مسلمه).
(11)
ضعيف؛ أبو بكر هو ابن أبي مريم ضعيف، أخرجه ابن المبارك في الزهد (877)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2321)، وابن عساكر 23/ 203.
38386 -
حدثنا محمد بن مصعب (قال)
(1)
: حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير أن عبد اللَّه بن سلام (صك)
(2)
غلاما له (صكة)
(3)
فجعل يبكي ويقول: اقتص مني، ويقول الغلام: لا أقتص (منك)
(4)
يا سيدي، قال ابن سلام: كل ذنب يغفره اللَّه إلا (صكة)
(5)
الوجه
(6)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (مكت).
(3)
في [س]: (مكة).
(4)
في [س]: (ملك).
(5)
في [س]: (مكة).
(6)
منقطع؛ يحيى بن أبي كثير لم يدرك عبد اللَّه بن سلام، والخبر أخرجه ابن عساكر 29/ 134.
38387 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن مطرف عن كعب قال: ما من عبد إلا في رأسه حَكَمة، فإن تواضع
(1)
رفعه اللَّه، وإن تكبر وضعه اللَّه.
(1)
في [ع]: زيادة (للَّه).
38388 -
حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن الحسن في قول (اللَّه)
(1)
⦗ص: 92⦘
(تعالى)
(2)
: {مَنْ يَعْمَلْ (سُوءًا)
(3)
يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، قال: قال الحسن: (ذاك)
(4)
لمن أراد اللَّه هوانه، فأما من أراد اللَّه كرامته فإنه يتجاوز عن سيئاته في أصحاب الجنة {وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ} [الأحقاف: 16].
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
سقط من: [جـ، ع].
(3)
في [أ، جـ]: (سوًا)، وفي [ع]:(سواءً).
(4)
سقط من: [أ، ب].
38389 -
حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا أبو هلال قال: حدثنا أبو صالح العقيلي قال: كان أبو العلاء يزيد بن عبد اللَّه بن الشخير يقرأ في المصحف حتى يغشى عليه.
38390 -
حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد عن سعيد الجريري قال: كان أبو العلاء يقرأ في المصحف، فكان مطرف يقول له أحيانا:(أغن)
(1)
عنا مصحفك سائر اليوم.
(1)
في [س]: (أمر).
38391 -
حدثنا أبو (الأحوص)
(1)
عن هارون بن عنترة عن أبيه قال: سألت ابن عباس: أي العمل أفضل؟ قال: ذكر اللَّه أكبر، قال: ومن أبطأ به عمله لم يسرع به حسبه
(2)
.
(1)
في [أ، ع]: (الأخوص).
(2)
صحيح؛ أخرجه مسدد كما في المطالب العالية (3391)، وابن فضيل في الدعاء (101)، والبيهقي في الشعب (671)، والدارمي (345)، والخطيب في الموضح 2/ 533.
38392 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد اللَّه بن أبي (الحسين)
(1)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ألا أدلكم على خير أخلاق أهل الدنيا والآخرة؟ من عفا
⦗ص: 93⦘
عمن ظلمه، وأعطى من حرمه، ووصل من قطعه، ومن أحب أن (ينسأ له)
(2)
في عمره ويزاد له في ماله فليتق اللَّه ربه وليصل رحمه"
(3)
.
(1)
في [س]: بياض، وفي [جـ، ع]: (الحسن).
(2)
في [ط، هـ]: (يتسأل).
(3)
مرسل؛ عبد اللَّه تابعي، أخرجه عبد الرزاق (20237)، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (26)، وأخرجه الطبراني مرفوعًا 19/ (343) من حديث ابن أبي حسين عن كعب بن عجرة.
38393 -
حدثنا عفان (قال)
(1)
: حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء {يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ} [الذاريات: 13]، قال: يعذبون.
(1)
سقط من: [س].
38394 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن جعفر بن سليمان
(1)
عن أبي الجوزاء: {وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ} [الرعد: 21]، قال: المناقشة في (الأعمال)
(2)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (عن عمرو بن مالك)، وهكذا بالزيادة، أخرجه ابن جرير الطبري 13/ 140، وعبد الرزاق الصنعاني في التفسير 2/ 335 (1328)، وأبو داود في الزهد (339)، وبدونها أخرجه أسد بن موسى في الزهد (73)، ويبدو أن رواية أبي خالد الأحمر بحذفها.
(2)
في [أ، ب]: (الحساب).
38395 -
حدثنا عفان (قال)
(1)
: حدثنا سعيد بن زيد (قال)
(2)
: (حدثنا)
(3)
عمرو بن مالك قال: سمعت أبا الجوزاء يقول: نقل الحجارة أهون على المنافق من قراءة القرآن، و (قد)
(4)
قال سعيد: أخف على المنافق.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [أ، ب، س].
(3)
في [أ، ب]: (عن).
(4)
سقط من: [هـ].
38396 -
حدثنا عفان (قال)
(1)
: حدثنا سعيد بن زيد عن عمرو بن مالك قال: سمعت أبا الجوزاء يقول في هذه الآية: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)
⦗ص: 94⦘
مَا (أُرِيدُ)
(2)
مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ} [الذاريات: 56 - 57]، قال: أنا أرزقهم وأنا أطعمهم، ما خلقتهم إلا ليعبدون.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ]: (أزيد).
38397 -
حدثنا عفان (قال)
(1)
: حدثنا سعيد بن زيد قال: حدثنا عمرو بن مالك قال: سمعت أبا الجوزاء (يقول)
(2)
: {لَيْسَ لَهُمْ
(3)
طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ} [الغاشية: 6]، (السُلّا)
(4)
، كيف (يسمن)
(5)
من يأكل الشوك؟.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (ويقول).
(3)
في [ع]: زيادة (من).
(4)
هو شوك النخل، انظر: فتح الباري 8/ 701، والتخويف من النار ص 108، والعين 7/ 301، وتاج العروس 1/ 270، والمصابح المنير 1/ 287، ولسان العرب 1/ 95، وإكمال الإعلام 2/ 308، وفي [هـ]:(السلم).
(5)
في [س]: (سمن).
38398 -
حدثنا حسين بن علي عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة قال: غزا أبو أيوب المدينة، قال: قلت: القسطنطينية؟ قال: نعم، قال: فمر بقاص يقص وهو يقول: إذا عمل العبدُ العملَ في صدر النهار عُرِض على أهل معارفه (من أهل الآخرة)
(1)
من آخر النهار، وإذا عمل
(2)
(العمل)
(3)
في آخر النهار عرض على أهل معارفه من أهل الآخرة في (آخر)
(4)
النهار، قال فقال: أبو أيوب: انظر ما تقول؟ قال: فقال: واللَّه إنه لكما أقول، قال: فقال أبو أيوب: اللهم إني أعوذ بك
⦗ص: 95⦘
أن (تفضحني)
(5)
عند عبادة بن الصامت (وسعد)
(6)
بن عبادة بما عملت (بعدهم)
(7)
قال: فقال القاص: واللَّه لا يكتب اللَّه ولايته لعبد إلا ستر عوراته وأثنى عليه بأحسن عمله
(8)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [أ، ب]: زيادة (العبد).
(3)
سقط من: [أ، ب]، وفي [جـ]:(عملًا).
(4)
في [هـ]: (صدر).
(5)
في [ب]: (ينضحني).
(6)
في [هـ]: (سعيد).
(7)
في [هـ]: (بعدهما).
(8)
منقطع؛ إبراهيم بن ميسرة لم يدرك هذه الواقعة.
38399 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: أخبرنا همام عن قتادة عن مسلم بن (يسار)
(1)
قال: واديان عريضان لا يدرك غورهما سلك الناس فيهما، فاعمل عملا تعلم أنه لا ينجيك إلا عمل صالح، وتوكل توكل رجل تعلم أنه (لا)
(2)
يصيبك إلا ما كتب اللَّه (لك)
(3)
.
(1)
في [جـ]: (دينار).
(2)
في [ع]: (لن).
(3)
سقط من: [أ، ب].
38400 -
حدثنا غندر عن شعبة قال: سمعت أبا معشر الذي يروي عن إبراهيم يحدث عن إبراهيم قال: ما من قرية إلا وفيها من يُدَفع عن أهلها به، وإني لأرجو أن يكون أبو (وائل)
(1)
منهم.
(1)
في [أ، ع]: (وايل).
38401 -
حدثنا إسحاق بن منصور الأسدي عن عقبة بن إسحاق عن أبي شراعة عن يحيى بن (الجزار)
(1)
: {وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا
(2)
} [الفرقان: 13]، قال:(كضيق)
(3)
الزج في الرمح.
(1)
في [هـ]: (الخيار).
(2)
في [ع]: زيادة {مُقَرَّنِينَ} .
(3)
في [ع]: (بضيق).
38402 -
حدثنا محمد بن الحسن الأسدي قال: حدثنا ثابت بن (يزيد)
(1)
عن (عاصم عن)
(2)
أبي قلابة قال: قال مسلم بن يسار: لو كنتَ بين (يدي)
(3)
ملك (تطلب)
(4)
حاجة لسرك أن (تخشع)
(5)
له.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (زيد).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
في [أ، ب، جـ، ع]: (يطلب).
(5)
في [أ]: (تخشح)، وفي [ب]:(يخشع)، وفي [ع]:(تخضع).
38403 -
حدثنا (هاشم)
(1)
بن القاسم (قال)
(2)
: حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال (عن العلاء بن زياد العدوي)
(3)
قال: رأيت في النوم كأني (أرى)
(4)
عجوزا عوراء كبيرة (العين)
(5)
، والعين الأخرى قد كادت (أن)
(6)
تذهب عليها من الزبرجد والحلية شيء عجب، فقلت:(ما)
(7)
أنت؟ قالت: (أنا)
(8)
الدنيا، فقلت: أعوذ باللَّه من شرك، قالت: فإن (سرك)
(9)
أن يعيذك اللَّه من شري فأبغض الدرهم.
(1)
في [م]: (هشام).
(2)
سقط من: [س].
(3)
سقط من النسخ إلا في [هـ]، وتم استدراكه مما سبق 11/ 80 برقم [32539].
(4)
في [أ، ب]: (أرا).
(5)
في [هـ]: (العين الأخرى).
(6)
سقط من: [ع].
(7)
في [ع]: (من).
(8)
في [أ]: (أني).
(9)
في [س]: (شرك).
38404 -
حدفنا الفضل (بن)
(1)
دكين عن سفيان عن عمرو بن دينار قال:
⦗ص: 97⦘
كان جابر بن زيد (مسلما)
(2)
عند الدرهم.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [أ، ب، جـ، ع]: (مسلم)، وفي [س]: بياض.
38405 -
حدثنا ابن نمير عن بن أبي عروبة عن قتادة عن عبد ربه عن (أبي)
(1)
عياض {(وَنُقَلِّبُهُمْ)
(2)
ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ} [الكهف: 18]، قال: في كل عام مرتين.
(1)
في [هـ]: (ابن).
(2)
في [س]: (وتقلبهم).
38406 -
حدثنا أبو أسامة عن زكريا عن أبي إسحاق عن (سعيد)
(1)
بن (معبد)
(2)
قال: حدثتني أسماء (ابنة)
(3)
(عميس)
(4)
أن جعفرا (جاءها)
(5)
إذ هم بالحبشة (وهو يبكي)
(6)
فقالت: (ما)
(7)
شأنك؟ قال: رأيت (فتى)
(8)
مترفا من الحبشة (شابًا)
(9)
جسيما مر على امرأة فطرح دقيقا كان معها، (فسفته)
(10)
(الريح)
(11)
،
⦗ص: 98⦘
(فقالت)
(12)
: (أكلك)
(13)
إلى يوم يجلس الملك على الكرسي فيأخذ للمظلوم من الظالم
(14)
.
(1)
كذا في أكثر النسخ، ومصادر التخريج، وفي [أ، ط، هـ]: (سعد) وهو الموافق لما في التاريخ الكبير 4/ 65، ورجح ابن أبي حاتم في العلل 2/ 228 أنه:(سعيد).
(2)
في [أ، ب]: (منبه)، وفي [س]:(أبي سعيد).
(3)
في [س]: (بنته).
(4)
في [ع]: (عميش).
(5)
في [جـ، ع]: (أخاها).
(6)
في [ع]: (وهي تبكي).
(7)
سقط من: [س].
(8)
في [أ، ب]: (قتى).
(9)
سقط من: [هـ]، وفي [أ، جـ]: (سايل)، وفي [ب]: زيادة (سمايل)، وفي [ع]:(شايل).
(10)
في [ط، هـ]: (فنسفته).
(11)
في [أ، ب، س]: (ريح).
(12)
في [هـ]: (قالت).
(13)
في [هـ]: (أكللت).
(14)
مجهول؛ لجهالة سعيد بن معبد، أخرجه ابن أبي حاتم في العلل 2/ 228، وابن خزيمة في التوحيد 1/ 246 (152)، والدارمي في النقض ص 416.
38407 -
حدثنا أبو أسامة عن (محمد بن)
(1)
طلحة عن إبراهيم (بن)
(2)
(عبد الأعلى)
(3)
عن عبد الرحمن بن (الأسود)
(4)
قال: إني أشم الريحان أذكر به الجنة.
(1)
سقط من: [جـ]، وسبقت رواية أبي أسامة عن محمد بن طلحة 11/ 26.
(2)
في [ع]: (عن).
(3)
في [ع]: تكرر.
(4)
في [س]: (أسود).
38408 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن مالك بن مغول قال: قال رجل للشعبي: أفتنا أيها العالم، قال: العالم من يخاف اللَّه.
38409 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس قال: كانوا يكرهون أن يعطي الرجل (صيّة)
(1)
شيئا فيخرجه فيراه المسكين فيبكي على أهله ويراه اليتيم فيبكي على أهله.
(1)
في [هـ]: (صبية).
38410 -
حدثنا ابن يمان عن سفيان قال: لا يفقه عبد حتى يعد البلاء نعمة، والرخاء مصيبة.
38411 -
حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان قال: كان يعجبهم أن يفرحوا أنفسهم.
38412 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
(قال)
(2)
: حدثنا جعفر بن سليمان قال: سمعت مالك بن دينار يقول: قلب ليس فيه حزن مثل بيتٍ خربٍ.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ع]: (الخباب).
(2)
سقط من: [س].
38413 -
حدثنا زيد بن (حباب)
(1)
(قال)
(2)
: حدثنا عبد اللَّه بن (سميط)
(3)
عن بديل بن ميسرة العقيلي أو مطر الوراق أنه قال: من عرف ربه أحبه، ومن أبصر الدنيا زهد فيها، ولا يغفل
(4)
المؤمن حتى يلهو، فإذا تفكر حزن.
(1)
في [أ]: (خباب).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [جـ]: (نميط).
(4)
في [ع]: زيادة (الرجل).
38414 -
حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن أبي (سنان)
(1)
عن أبي حصين قال:
(2)
مثل الذي يسلب اليتيم ويكسو الأرملة مثل الذي (يكسبه)
(3)
من غير حله وينفقه في غير حله.
(1)
هو سعيد بن سنان الشيباني، وفي [ع]:(ستار)، وفي [ط]:(سيار)، وفي [هـ]:(سفيان).
(2)
في [جـ]: زيادة (إن).
(3)
في [أ، ب]: (يكسيه).
38415 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس قال: إن اللَّه ليأمر في أهل الأرض بالعذاب فتقول الملائكة: يا رب فيهم الصبيان.
38416 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال: كان يقول: ما أكثر أحد ذكر الموت إلا (رؤي)
(1)
ذلك في عمله.
(1)
في [س]: (رمي).
38417 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: (كان)
(1)
ثابت يقول: اللهم إن كنت أعطيت أحدا الصلاة في قبره فأعطني الصلاة في قبري.
(1)
سقط من: [هـ].
38418 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا حميد قال: كنا نأتي أنسا ومعنا ثابت، فكلما مر بمسجد صلى فيه، فكنا نأتي أنسا فيقول:(أين)
(1)
ثابت؟ (أين)
(2)
ثابت؟ ((أين)
(3)
ثابت)
(4)
،
(5)
(دويبة)
(6)
أحبها
(7)
.
(1)
في [أ، ب]: (أبي).
(2)
في [أ، ب]: (أبي).
(3)
في [أ، ب]: (أبي).
(4)
سقط من: [س].
(5)
في [هـ]: زيادة (إن ثابتًا).
(6)
في [أ]: (دويبة)، وفي [ب]:(دوبته).
(7)
صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية 2/ 321، وابن سعد 7/ 232، وابن عدي في الكامل 2/ 100.
38419 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن زيد عن أبيه قال: قال أنس: ولم يقل شهدته: إن لكل شيء مفتاحا، وإن ثابتا من مفاتيح الخير
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة زيد بن درهم والد حماد، أخرجه أبو القاسم البغوي في الجعديات (1378)، والبخاري في التاريخ 2/ 159، وأبو نعيم في الحلية 2/ 318، وابن سعد 7/ 232، وأحمد في الزهد 1/ 253، والخرائطي في المنتقى من مكارم الأخلاق (294).
38420 -
حدثنا يعلى بن عبيد قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال: أصابت بني إسرائيل مجاعة، فمر رجل على (رجل)
(1)
فقال: وددت أن هذا الرمل دقيق (لي)
(2)
فأطعمه بني إسرائيل، قال
(3)
: فأعطي (على)
(4)
نيته.
(1)
كذا في النسخ: (رجل)، وفي [ع]:(جبل)، ولعلها:(رمل)، كما في تفسير الثعلبي 3/ 301، وإحياء علوم الدين 4/ 363.
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [أ، ب، س]: زيادة (قال).
(4)
في [أ، ب]: (علا).
38421 -
حدثنا وكيع عن المسعودي عن سعيد بن أبي بردة قال: كان يقال: الحكمة ضالة المؤمن يأخذها إذا وجدها.
38422 -
[حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن جريج قال: {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ} [الأنبياء: 1]، قال: ما يوعدون]
(1)
.
(1)
في [أ، ب]: قدم الخبر الذي بعده عليه.
38423 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن سفيان قال: الزهد في الدنيا قصر الأمل، وليس (بلبس)
(1)
الصوف.
(1)
في [هـ]: (يلبس).
38424 -
وذكر أن الأوزاعي كان يقول: الزهد في الدنيا ترك المحمدة، يقول: تعمل العمل لا (تريد)
(1)
أن يحمدك الناس عليه.
(1)
في [س]: (يريد).
38425 -
وذكر أن الزهري كان يقول: الزهد في الدنيا ما لم يغلب الحرام صبرك، وما لم يغلب الحلال شكرك.
38426 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن زيد (عن أيوب)
(1)
قال: كان ينبغي للعالم أن يضع التراب على رأسه تواضعا للَّه.
(1)
سقط من: [أ، ب].
38427 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال: عندي من الرخص رخص لو حدثتكم بها لاتَّكَلْتُم.
38428 -
حدثنا إسحاق بن
(1)
سليمان عن ثابت قال: كان رجال من
⦗ص: 102⦘
بني عدي قد أدركت بعضهم إن كان أحدهم ليصلي حتى ما (يأتي)
(2)
فراشه إلا حبوا.
(1)
في [هـ]: زيادة (منصور بن)، وانظر: ما تقدم 14/ 49 [38414].
(2)
في [هـ]: (أتى)، وفي [جـ]:(أبيه)، وفي [س]:(ابنه).
38429 -
حدثنا إسحاق
(1)
بن سليمان عن أبي سنان عن عبد اللَّه بن مالك قال: إن (للَّه)
(2)
في الأرض (آنية)
(3)
لا يقبل منها إلا (الصلب (الرقيق))
(4)
(5)
الصافي، قال:(الصلب)
(6)
في طاعة اللَّه، الرقيق عند ذكر اللَّه، (الصافي)
(7)
النقي من الدرن.
(1)
في [هـ]: زيادة (منصور بن)، وانظر: ما تقدم 14/ 49 [38414] و [38428].
(2)
في [ع]: (اللَّه).
(3)
في [س]: (ديته)، وفي [ع]:(ابنه)، وفي [جـ]:(أبيه).
(4)
في [س]: (الرفيق).
(5)
في [جـ]: (الرقيق الصلب الصافي).
(6)
في [ع]: (الصلت).
(7)
سقط من: [جـ].
38430 -
حدثنا إسحاق بن منصور عن محمد بن مسلم عن عثمان بن عبد اللَّه ابن أوس قال: كان نبي من الأنبياء يقول: اللهم احفظني بما تحفظ به الصبي، قال: فأبكاني.
38431 -
حدثنا سعيد بن شرحبيل قال: أخبرنا ليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن أبي أيوب قال: من أراد أن يعظم حلمه ويكثر علمه فليجلس في غير مجلس عشيرته
(1)
.
(1)
منقطع؛ يحيى بن سعيد الأنصاري لم يدرك أبا أيوب الأنصاري، وأخرجه ابن عساكر 16/ 52، وذكره المزي 8/ 69.
38432 -
حدثنا وكيع عن أبي صالح عن الأعمش قال: إن كنا لنحضر الجنازة فما ندري من نعزي من وجد القوم.
38433 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا أشرس أبو شيبان قال: حدثنا ثابت البناني قال: لقد كنا نتبع الجنازة فما نرى حول السرير إلا متقنعا (باكيا)
(1)
أو متفكرا، كأنما على رؤوسهم الطير.
(1)
في [جـ]: (باكي).
38434 -
حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن أبي قلابة قال: التقى رجلان في السوق فقال أحدهما لصاحبه: يا أخي تعال ندعو اللَّه ونستغفره في غفلة الناس لعله يغفر لنا، ففعلا فقضى لأحدهما أنه مات قبل صاحبه، فأتاه في المنام فقال: يا أخي (أشعرت)
(1)
أن اللَّه غفر لنا (عشية)
(2)
التقينا في السوق.
(1)
في [جـ، س]: (شعرت).
(2)
في [ب]: (عشيته).
38435 -
حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن أبي زينب قال: من (أتى)
(1)
السوق لا يأتيها إلا ليذكر اللَّه فيها غفر له بعدد من فيها.
(1)
سقط من: [س].
38436 -
حدثنا (حماد)
(1)
بن معقل عن مالك بن (دينار)
(2)
قال: أبكاني الحجاج في مسجدكم هذا وهو يخطب، فسمعته يقول: امرؤ (زود)
(3)
نفسه، امرؤ وعظ نفسه، امرؤ لم (يأتمن)
(4)
نفسه على نفسه، (امرؤ)
(5)
أخذ (من نفسه لنفسه)
(6)
امرؤ كان للسانه وقلبه زاجر من اللَّه، (قال)
(7)
: فأبكاني.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط، هـ]: (معاذ)، وانظر ترجمته: في الجرح والتعديل 3/ 148، والثقات 8/ 204.
(2)
في [س]: (دنير).
(3)
في [أ، ب]: (دور).
(4)
في [أ، ب]: (يأت من).
(5)
سقط من: [أ، ب].
(6)
في [جـ]: (لنفسه من نفسه).
(7)
في [هـ]: (تعالى).
38437 -
حدثنا وكيع عن أبيه عن رجل من أهل الشام يكنى أبا عبد اللَّه قال: أتيت طاوسا فاستأذنت عليه فخرج إليّ (شيخ)
(1)
كبير ظننت أنه طاوس، قلت: أنت طاوس، قال: أنا ابنه، قلت: لئن كنت ابنه (لقد)
(2)
خرف أبوك، قال: يقول هو: إن العالم لا يخرف، قال: قلت استأذن لي على أبيك قال: فاستأذن لي، فدخلت عليه فقال الشيخ:(سل)
(3)
وأوجز، فقلت:(إن أوجزت لي)
(4)
أوجزت لك، فقال: لا (تسأل)
(5)
أنا أعلمك في مجلسك هذا القرآن والتوراة والإنجيل، خف اللَّه مخافة حتى لا يكون أحد أخوف عندك منه، (وارجه)
(6)
رجاء هو أشد من خوفك إياه، وأحب للناس ما تحب لنفسك.
(1)
في [س]: (شيخه).
(2)
في [هـ]: (فقد).
(3)
في [س]: (لعل).
(4)
سقط من: [س].
(5)
في [أ، ع]: (تسل).
(6)
في [س، هـ]: (وارجأ).
38438 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن أبي (حرة)
(1)
قال: كان الحسن يحب المداومة في العمل.
(1)
في [ع]: (حمزة).
38439 -
قال: وقال محمد: أرأيت إن نشط ليلة وكسل ليلة فلم ير به بأسًا.
38440 -
حدثنا (محمد بن)
(1)
عبد اللَّه بن الزبير عن (ابن)
(2)
أبي رواد قال: حدثني أبو سعيد عن زيد بن أرقم قال: اعبد اللَّه كأنك تراه، فإن كنت لا تراه فإنه
⦗ص: 105⦘
يراك، واحسب [نفسك في الموتى، واتق دعوة المظلوم فإنها مستجابة
(3)
.
(1)
سقط من: [ع].
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
حسن؛ أبو سعيد صدوق، روى عنه جماعة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر:"مقبول"، وأخرجه ابن المبارك في الزهد (222)، وورد الخبر مرفوعًا، أخرجه أبو نعيم في الحلية 18/ 202.
38441 -
حدثنا يونس بن محمد عن حماد بن زيد عن أيوب]
(1)
عن أبي قلابة عن أبي (مسلم)
(2)
الخولاني قال: العلماء ثلاثة: رجل عاش بعلمه وعاش به الناس معه، ورجل عاش بعلمه ولم يعش (به)
(3)
(معه)
(4)
أحد غيره، ورجل عاش الناس بعلمه وأهلك نفسه
(5)
(6)
.
(1)
ما بين المعكوفين سقط من: [ب].
(2)
في [ع]: (موسى).
(3)
في [أ، ب]: (له).
(4)
سقط من: [ط، ع، هـ].
(5)
في [ع]: زيادة (معه).
(6)
في [جـ]: قدم الثاني على الأول.
38442 -
[حدثنا عفان قال: حدثنا ((زريط)
(1)
بن أبي زريط)
(2)
قال: سمعت الحسن يقول: يا ابن آدم ضع قدمك على أرضك واعلم أنها بعد قليل قبرك]
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (دربط).
(2)
كذا في أكثر النسخ، وفي [أ، ب]: (دريط بن أبي دريط)، وفي [ع]:(وريط عن أبي وريط)، والصواب:(زريك بن أبي زريك) كما في توضيح المشتبه 4/ 295، والتاريخ الكبير 3/ 451، والجرح والتعديل 3/ 624.
(3)
سقط الخبر في: [جـ].
38443 -
حدثنا عفان قال: حدثنا ((زريط)
(1)
بن أبي زريط)
(2)
قال: سمعت
⦗ص: 106⦘
الحسن وهو يقول: يا ابن آدم إنك (ناظر)
(3)
إلى عملك (فزن)
(4)
خيره وشره، ولا (تحقر)
(5)
شيئا من الخير وإن هو صغر، فإنك إذا (رأيته)
(6)
سرك مكانه، ولا (تحقر)
(7)
شيئا من الشر فإنك إذا رأيته ساءك مكانه، رحم اللَّه (عبدا)
(8)
(كسب)
(9)
طيبا وأنفق (قصدا)
(10)
ووجه فضلا، (وجهوا)
(11)
هذه الفضول حيث وجهها اللَّه، وضعوها حيث أمر بها اللَّه أن توضع، فإن من قبلكم كانوا يشترون أنفسهم بالفضل (من اللَّه، وإن)
(12)
هذا الموت قد أضر بالدنيا ففضحها، فواللَّه ما وجد بعد (ذو)
(13)
لب فرحا.
(1)
في [أ]: (ذريط).
(2)
كذا في النسخ، وفي [أ، ب]: (زريط بن أبي ذريط)، وصوابه:(زريك بن أبي زريك) كما سبق وهو على وزن زبير كما في تاريخ العروس 27/ 183، والإكمال 2/ 180.
(3)
في [أ، ب]: (ناضر).
(4)
في [ع]: (قربه)، وفي [جـ]:(نوزن)، وفي [هـ]:(فزد).
(5)
في [أ، ب، جـ، س]: (تحقرن).
(6)
في [هـ]: (رأيت).
(7)
في [ب]: (يحقر).
(8)
في [ب]: (عبدة).
(9)
في [أ، ب، ع]: (اكتسب)، وفي [س]:(كب).
(10)
في [أ، ب]: (قسطًا).
(11)
في [ب]: (وجهو).
(12)
سقط من: [س].
(13)
في [جـ]: (ذا).
38444 -
حدثنا أبو داود عن سفيان عن أبي سنان عن (ابن)
(1)
أبي الهذيل عن أبي (العبيدين)
(2)
قال: إن ضنوا عليك (بالمفلطحة)
(3)
فخذ رغيفك ورد نهرك وأمسك عليك دينك.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [س]: بياض.
(3)
الدائرة الخشبية التي يرقق بها العجين، وفي [أ، ب]: (المعطحة)، وفي [جـ، س، ع]: (المفطحة).
38445 -
حدثنا أبو أسامة عن سفيان عن أبي حازم عن المنهال قال: قال علي: حرام على كل نفس أن (تخرج)
(1)
من الدنيا حتى تعلم إلى أين مصيرها
(2)
.
(1)
في [ب]: (يخرج)، وفي [س]:(تجرح).
(2)
منقطع؛ المنهال لا يروي عن علي.
38446 -
حدثنا عفان قال: حدثنا مبارك
(1)
قال: حدثنا بكر عن عدي بن أرطأة عن رجل كان من صدر هذه الأمة قال: كانوا إذا أثنوا عليه فسمع ذلك قال: اللهم لا تؤاخذني بما يقولون، واغفر لي ما لا يعلمون
(2)
.
(1)
في [ع]: زيادة (ابن نضالة).
(2)
حسن؛ مبارك هو ابن فضالة صدوق، وعدي روى عنه جماعة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الدارقطني:"يحتج به"، وفي المصادر تصريح بأن القائل صحابي، وأخرجه أحمد في الزهد ص 205، والبخاري في الأدب المفرد (761).
38447 -
حدثنا عفان قال: حدثنا مبارك عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن منذر الثوري عن محمد بن علي بن (الحنفية)
(1)
قال: ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف (من)
(2)
لم يجد (من معاشرته)
(3)
(بدا)
(4)
(حتى)
(5)
يجعل اللَّه (له)
(6)
فرجا ومخرجا.
(1)
في [ب]: (الحنقية).
(2)
في [هـ]: (ومن).
(3)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(4)
سقط من: [أ، ب، جـ، س].
(5)
في [ع]: زيادة (حتى).
(6)
سقط من: [أ، ب].
38448 -
حدثنا عفان (قال)
(1)
: حدثنا بشر بن مفضل قال: حدثنا عمارة بن
⦗ص: 108⦘
غزية عن عاصم بن (عمر)
(2)
(بن)
(3)
قتادة عن (محهود)
(4)
بن لبيد قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن اللَّه إذا أحب عبدا حماه الدنيا كما يظل أحدكم يحمي سقيمه الماء"
(5)
.
(1)
سقط من: [ط، هـ].
(2)
في [ط]: (عمرو).
(3)
في [ع]: (عن).
(4)
في [أ، ب، جـ، س]: (محمد).
(5)
صحيح؛ أخرجه أحمد (23622)، والترمذي (2036)، وابن حبان (669)، والحاكم 4/ 208، والبخاري في التاريخ 7/ 185، وابن أبي الدنيا في ذم الدنيا (38)، وعبد اللَّه في زوائد الزهد ص 11، والطبراني 19/ (17)، والبغوي (4065)، والبيهقي في الشعب (10448)، وابن الأثير في أسد الغابة 4/ 391، وأبو يعلى (6865)، والقضاعي في مسند الشهاب (1397).
38449 -
حدثنا عباد عن شعبة عن حصين عن هلال بن يساف قال: ليس (بأس)
(1)
للمؤمن من أن يخلو وحده.
(1)
في [س]: (باشر)، وفي [جـ، ع]: (باسر).
38450 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن مالك بن مغول قال: قال عبد اللَّه: الدنيا دار من لا دار له، ومال من لا مال له، ولها يعمل من لا عقل له
(1)
.
(1)
منقطع؛ مالك لا يروي عن ابن مسعود، وأخرجه البيهقي في الشعب (10638).
38451 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبيد اللَّه بن سعيد الجعفي قال: قال عيسى ابن مريم
(1)
: بيتي (المسجد)
(2)
وطيبي الماء، (وإدامي)
(3)
الجوع، وشعاري الخوف، ودابتي (رجلي)
(4)
، ومصطلاي في الشتاء: مشارق الصيف، وسراجي
⦗ص: 109⦘
بالليل القمر، وجلسائي الزمنى والمساكين، وأُمسي وليس لي شيء، (وأصبح)
(5)
وليس لي شيء، وأنا بخير، فمن أغنى مني؟
(1)
في [جـ]: زيادة عليهما السلام.
(2)
في [س]: (مسجدا).
(3)
في [أ، ب]: (وأدمي).
(4)
في [هـ]: (رجلاي).
(5)
في [س]: (أو صبح).
38452 -
حدثنا (هشيم)
(1)
عن إسماعيل عن حبيب بن أبي ثابت أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: (يا رسول)
(2)
اللَّه إنا نعمل أعمالا في السر فنسمع الناس يتحدثون بها فيعجبنا أن نذكر بخير؟ فقال: "لكم أجران: أجر السر وأجر العلانية"
(3)
.
(1)
في [ع]: (هشام).
(2)
في [جـ، س]: (برسول اللَّه).
(3)
مرسل؛ حبيب تابعي، أخرجه وكيع في الزهد (245)، وأبو عبيد في الغريب 2/ 3، وهناد في الزهد (880)، وورد متصلًا من حديث أبي هريرة، أخرجه الترمذي (2384)، وابن ماجه (4226)، وابن حبان (375)، والبغوي (4141)، والطيالسي (2433)، والذهبي في تذكرة الحفاظ 2/ 757.
38453 -
حدثنا (هشيم)
(1)
قال: أخبرنا يونس بن عبيد قال: حدثنا (الحسن)
(2)
أن رجلين من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مات أحدهما قبل صاحبه بجمعة ففضلوا الذي مات وكان في أنفسهم أفضل من الآخر، فذكر ذلك لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال:"أليس بقي الآخر بعد الأول جمعة، صلى كذا وكذا صلاة"، قال: فكأنه فضل (الباقي)
(3)
(4)
.
(1)
في [ع]: (هشام).
(2)
في [ع]: (الحسين).
(3)
في [أ، ب، جـ]: (الثاني).
(4)
مرسل؛ الحسن تابعي.
38454 -
حدثنا محمد بن عبد اللَّه بن الزبير قال: حدثنا محمد بن خالد الضبي
⦗ص: 110⦘
عن شيخ عن أبي الدرداء (أنه)
(1)
قال: (تعوذوا)
(2)
باللَّه من خشوع النفاق، قال: قيل: يا أبا الدرداء (و)
(3)
ما خشوع النفاق؟ قال: أن ترى الجسد (خاشعا)
(4)
والقلب ليس بخاشع
(5)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (نعوذ).
(3)
سقط من: [س].
(4)
سقط من: [جـ].
(5)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن أبي الدرداء.
38455 -
حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي قال: حدثنا حسن عن أبيه عن زيد العمي قال: لما قيل لداود
(1)
: قد غفر لك، قال: فكيف (لي)
(2)
بالرجل؟ قال: قيل له: (نستوهبك)
(3)
منه فيهبك لنا، فإنها (لترجى)
(4)
في الدين.
(1)
في [جـ]: زيادة عليه السلام.
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [أ، ب]: (سنوهنك)، وفي [س]:(نستوهب لك)، وفي [جـ]:(نستوهب).
(4)
في [أ، ب، جـ]: النرجى).
38456 -
حدثنا عفان قال: حدثنا أبان بن يزيد العطار قال: حدثنا قتادة قال: (حدثنا)
(1)
أبو العالية الرياحي عن (حديث سهل بن)
(2)
حنظلة (العبشمي)
(3)
أنه قال: ما اجتمع قوم يذكرون اللَّه إلا نادى مناد من السماء: قوموا مغفورا لكم، قد بدلت سيئاتكم حسنات
(4)
.
(1)
في [س، هـ]: (حدثه).
(2)
في [س]: (محمد سهل بن حديث حنظلة).
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ع]: (العبس).
(4)
صحيح؛ أخرجه أحمد في الزهد ص 205، والطبراني (6039)، والبيهقي في الشعب (694).
38457 -
حدثنا محمد بن عبد اللَّه بن الزبير قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن عبد اللَّه بن عبيد بن عمير قال: كان يقال: العلم ضالة المؤمن، يغدو في طلبه، فإذا أصاب منه شيئا (حواه)
(1)
.
(1)
سقط من: [س].
38458 -
حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ظهر فيهم المزاح والضحك فأنزل اللَّه تعالى: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ} [الحديد: 16]، إلى آخر الآية
(1)
.
(1)
منقطع؛ ابن أبي رواد لا يروي عن أحد من الصحابة.
38459 -
حدثنا محمد بن عبد اللَّه قال: حدثنا ابن أبي راود أن قوما صحبوا عمر ابن عبد العزيز فقال: عليكم بتقوى اللَّه وحده لا شريك له، وإياي والمزاح، فإنه (يجر)
(1)
القبيح ويورث الضغينة، وتجالسوا بالقرآن وتحدثوا (به)
(2)
، فإن ثقل عليكم (فحديث)
(3)
من حديث الرجال، (سيروا)
(4)
باسم اللَّه.
(1)
في [س]: (يجير).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [أ، ب]: (حديث).
(4)
في [أ، ب، ط، هـ]: (فسيروا).
38460 -
حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي عن سفيان عن هشام عن أبيه عن عائشة أنها كتبت إلى معاوية: أوصيك بتقوى اللَّه، فإنك (إن)
(1)
اتقيت اللَّه كفاك الناس، (وإن)
(2)
اتقيت الناس لم يغنوا عنك من اللَّه شيئا،
⦗ص: 112⦘
فعليك بتقوى اللَّه، (أما بعد)
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، ب، هـ]: (فإن).
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
صحيح؛ أخرجه ابن المبارك في الزهد (192)، ويعقوب في المعرفة 1/ 304، وابن عساكر 40/ 254، واللالكائي (2787)، والبيهقي في الزهد (885).
38461 -
حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن (الحسن)
(1)
عن عبد اللَّه بن (عمر)
(2)
قال: ما تجرع عبد جرعة أفضل عند اللَّه أجرا من جرعة كظمها للَّه ابتغاء وجه اللَّه
(3)
.
(1)
في [أ]: (محسن).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ع]: (عمرو).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري في الأدب المفرد (1318)، وورد مرفوعًا عند أحمد (6114)، وابن ماجه (4189)، وابن مردويه كما عند ابن كثير 1/ 407.
38462 -
حدثنا عبد الأعلى عن برد عن سليمان بن موسى قال: لا تعلم (للدنيا)
(1)
، ولا تفقه للرياء، ولا تكونن ضحاكا من غير عُجْبٍ، ولا (مشاء)
(2)
في غير (أرب)
(3)
.
(1)
في [جـ]: (للدنيا)، وهو الموافق لما في الحجة للأصبهاني 20/ 521، وفي بقية النسخ:(للرياء).
(2)
في [س]: (مشأ)، وفي [جـ، ع]: (مشيًا).
(3)
أي: حاجة، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (أدب)، وانظر: العزلة ص 44.
38463 -
حدثنا الفضل بن دكين عن صالح بن (رستم)
(1)
عن ابن أبي مليكة قال: صحبت ابن عباس من مكة إلى المدينة ومن المدينة إلى مكة، فكان إذا نزل منزلا قام شطر الليل فأكثر في ذلك (النشيج)
(2)
، قلت: وما النشيج؟ قال:
⦗ص: 113⦘
(النحيب)
(3)
(البكاء)
(4)
، ويقرأ:{وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ} [ق: 19]
(5)
.
(1)
في [س]: (ستم).
(2)
في [أ]: (التنشيج).
(3)
في [س]: (النجيب).
(4)
في [ع]: (والبكاء).
(5)
حسن؛ صالح بن رستم صدوق، وأخرجه أحمد في فضائل الصحابة 2/ 950، وأبو نعيم في الحلية 1/ 327، ويعقوب في المعرفة 1/ 293، والبيهقي في شعب الإيمان 2/ 365.
38464 -
حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي قال: حدثنا إسرائيل عن (أبي)
(1)
حصين عن خيثمة قال: كان عيسى بن مريم
(2)
ويحيى (ابني)
(3)
خالة، وكان عيسى يلبس الصوف، وكان يحيى يلبس الوبر، ولم يكن لواحد منهما دينار ولا درهم، ولا عبد ولا أمة، ولا مأوى يأويان إليه، أينما (جنهما)
(4)
الليل أويا، فلما (أرادا)
(5)
أن يفترقا قال له (يحيى)
(6)
: أوصني، قال: لا تغضب، قال: لا أستطيع إلا أن أغضب، قال: لا (تقتن)
(7)
مالا، (قال)
(8)
: أما هذا فعسى.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [جـ]: زيادة عليهما السلام.
(3)
في [أ، ب]: (بني).
(4)
في [س]: (جنهم).
(5)
في [س، ع]: (أراد).
(6)
سقط من: [ع].
(7)
في [أ]: (تقتني)، وفي [ع]:(تقن).
(8)
سقط من: [ب].
38465 -
حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا أبو هلال عن قتادة في قول اللَّه (تعالى)
(1)
: {بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ} [الصافات: 45]، قال: كأس من خمر جارية.
(1)
سقط من: [جـ، ع].
38466 -
حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا سعيد بن زيد قال: حدثنا سعيد ابن إياس الجُريري قال: حدثنا أبو العلاء أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدركته الوفاة فجعل يقول: وَالهَفَاه! والهفاه! فقيل (له)
(1)
: (لم)
(2)
تَلَهَّف؟ فقال: إني سألت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قلت: ما يكفيني من الدنيا؟ قال: خادم ومركب، فلا أنا سكت فلم أسأله ولا أنا حين سألته انتهيت إلى قوله، وأصبت من الدنيا وفي يدي ما في يدي وجاءني الموت
(3)
.
(1)
في [جـ، ط، هـ]: (له).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
معلول؛ الجريري روى عنه سعيد بن زيد بعد اختلاطه، ورواه حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي نضرة عن عبد اللَّه بن مولة عن بريدة، كما تقدم 13/ 245 برقم [37107].
38467 -
حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا شيبان عن ليث عن مجاهد قال: (آية)
(1)
أنزلت في هذه (الأمة)
(2)
: {
(3)
قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ (ذَلِكُمْ)
(4)
} [آل عمران: 15]، قال عمر: الآن يا رب
(5)
.
(1)
في [ع]: (إنه).
(2)
في [س]: (إلا. . .) ثم بياض.
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ع]: زيادة (هل).
(4)
في [أ، ب]: (ذلك).
(5)
مرسل ضعيف؛ ليث ضعيف ومجاهد لم يدرك عمر.
38468 -
حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد قال: حدثنا عثمان (الشحام)
(1)
قال: حدثنا محمد بن واسع قال: قدمت (من)
(2)
مكة فإذا على الخندق قنطرة، فأُخذتُ فانطُلق بي إلى مروان (بن)
(3)
المهلب وهو
⦗ص: 115⦘
أمير على البصرة، فرحب بي (وقال)
(4)
: حاجتك (يا أبا)
(5)
عبد اللَّه، (قلت)
(6)
: حاجتي إن استطعت أن (تكون)
(7)
كما قال أخو بني عدي، قال: ومن أخو بني عدي؟ (قال)
(8)
: العلاء بن زياد، قال: اسُتعمل صديق له مرة على عمل، فكتب إليه: أما بعد فإن استطعت أن لا تبيت إلا وظهرك خفيف، وبطنك خميص، وكفك نقية من دماء المسلمين وأموالهم، فإنك إن فعلت ذلك لم يكن عليك سبيل {إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ} [الشورى: 42] الآية، قال مروان: صدق (و)
(9)
اللَّه ونصح، ثم قال: حاجتك يا أبا عبد اللَّه؟ قلت: حاجتي أن تلحقني بأهلي، قال: فقال: نعم.
(1)
في [س]: (الشخام).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [جـ]: (فقال).
(5)
في [ع]: (يابا).
(6)
في [ب]: (قال).
(7)
في [أ، ب]: (تقول)، وفي [ع]:(أكون).
(8)
سقط من: [هـ].
(9)
سقط من: [أ، ب، جـ].
38469 -
حدثنا وكيع عن أبي اليسع عن علقمة بن مرثد عن ابن سابط قال: إن في الجنة لشجرة لم يخلق اللَّه من صوت حسن إلا وهو في (جذمها)
(1)
تلذذهم وتنعمهم.
(1)
أي: أصلها، وفي [جـ]:(جرمها).
38470 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن
(1)
أن ثلاثة علماء اجتمعوا فقالوا لأحدهم: ما أملك؟ قال: (ما)
(2)
يأتي
⦗ص: 116⦘
عليَّ شهر إلا ظننت أني (أموت)
(3)
(فيه)
(4)
، قالوا: إن هذا (الأمل)
(5)
، فقالوا للآخر: ما أملك؟ قال: ما تأتي عليَّ جمعة إلا ظننت أني أموت فيها، قالوا للثالث: وما أملك؟ قال: وما أملُ من نفسه بيد غيره.
(1)
سقط في [ع]: من هنا إلى حديث رقم [39529] في غزوة أحد.
(2)
في [ط، هـ]: (لما).
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
في [س]: (فيها).
(5)
في [س]: (لأمل).
38471 -
حدثنا عفان قال: حدثنا بشر بن مفضل عن يونس عن الحسن قال: كان يضرب مثل ابن آدم مثل رجل حضرته الوفاة، (فحضر)
(1)
أهله وعمله فقال لأهله: امنعوني، قالوا: إنما
(2)
(نمنعك)
(3)
من أمر الدنيا، فأما هذا فلا [نستطيع أن نمنعك منه، فقال لماله: أنت تمنعني، قال:(إني)
(4)
كنت (زينا)
(5)
زينت في الدنيا، أما هذا فلا]
(6)
أستطيع أن أمنعك منه، قال:(فوثب)
(7)
عمله فقال: أنا صاحبك الذي أدخل معك قبرك، وأزول معك حيثما زلت، قال: أما واللَّه لو شعرتُ لكنتَ آثَرَ الثلاثة عندي، قال:(قال)
(8)
الحسن: (فالآن)
(9)
(فآثروه)
(10)
على ما سواه.
(1)
في [س]: (فحضره).
(2)
في [جـ]: زيادة (كنا).
(3)
في [أ، ب]: (منعك).
(4)
في [أ، ب، جـ]: (نا).
(5)
في [أ، ب]: (دنيا)، وفي [ط]:(زينك)، وفي [جـ]:(زينتك).
(6)
سقط ما بين المعكوفين في: [س].
(7)
في [جـ]: (فوتب).
(8)
في [جـ]: (فقال).
(9)
في [أ، س]: (قالان).
(10)
في [جـ]: (فأوثروه).
38472 -
حدثنا حفص عن (أشعث)
(1)
عن كردوس الثعلبي قال: مكتوب في التوراة: اتقِ تُوقَه، إنما التوقِّي (بالتقوى)
(2)
ارحموا ترحموا، توبوا (يتب)
(3)
عليكم.
(1)
في [س]: (شعبة).
(2)
في [جـ]: (في التقوى).
(3)
في [جـ]: (تياب)، وفي [هـ]:(تيب).
38473 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا الجريري عن أبي نضرة أن رجلا (دخل)
(1)
الجنة فرأى مملوكه فوقه مثل الكوكب، فقال: واللَّه يا رب إن هذا (لمملوكي)
(2)
في الدنيا، فما أنزله هذه المنزلة؟ قال: كان هذا أحسن عملا منك.
(1)
في [ب]: (ذخل).
(2)
في [س، هـ]: (المملوكي)، وفي [ط]:(مملوكي).
38474 -
حدثنا سفيان ابن عيينة عن مالك بن مغول عن أبي حصين قال: لو رأيتَ (الذي)
(1)
رأيتُ لاحترقت كبدك عليهم.
(1)
في [أ، ب]: (الذين).
38475 -
وقال إبراهيم: إن كان الليل ليطول عليَّ حتى أصبح (وأراه)
(1)
.
(1)
في [جـ، س]: (فأراه).
38476 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا أبو موسى (التميمي)
(1)
قال: توفيت النَّوارُ امرأة الفرزدق فخرج في جنازتها وجوه أهل البصرة، وخرج فيها الحسن، فقال الحسن للفرزدق: ما أعددت لهذا اليوم يا (أبا)
(2)
فراس
⦗ص: 118⦘
(قال)
(3)
: شهادة أن لا إله إلا اللَّه منذ ثمانين سنة، قال: فلما دُفنتْ قام على قبرها فقال:
أخاف وراء القبر إن لم (يعافني)
(4)
…
أشد من القبر التهابا وأضيقا
إذا جاءني يوم القيامة قائد
…
عنيف وسواق يسوق الفرزدقا
لقد خاب من أولاد (آدم)
(5)
من مشى
…
إلى النار مغلول القلادة أزرقا
[(تم)
(6)
كتاب الزهد والحمد للَّه
(7)
رب العالمين]
(8)
(1)
في [س]: (التيمي).
(2)
في [أ]: (با).
(3)
في [جـ]: (فقال).
(4)
في [أ، ب، س]: (تعافني).
(5)
كذا في النسخ (آدم)، وهو هكذا في تاريخ الإسلام 7/ 215، والأغاني 10/ 394، و 21/ 394، وإحياء علوم الدين 4/ 487، والعاقبة في ذكر الموت ص 23، والتخويف من النار ص 121، والحماسة المغربية 2/ 1412، والمجالسة 1/ 292 و 320، وورد في بعض المصادر:(دارم)، انظر: البداية والنهاية 9/ 266.
(6)
في [أ، ب، جـ]: (آخر).
(7)
في [أ، ب، جـ]: زيادة (وحده وصلاته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرً)، وفي [أ، ب]: زيادة (إلى يوم الدين).
(8)
سقط من: [س].
(1)
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)
(2)
[41] كتاب الأوائل
(1)
في [س]: قدم كتاب الأوائل على (بسم اللَّه الرحمن الرحيم).
(2)
في [س]: زيادة (وبه نستعين).
[1](باب أول ما فعل ومن فعله)
(1)
قرأت على (مسلمة)
(2)
(بن)
(3)
القاسم
(4)
حدثكم محمد بن أحمد (ابن)
(5)
الجهم المعروف بابن الوراق المالكي ببغداد في ربيع الأول من سنة أربع وعشرين وثلاثمائة قال: قرئ على أبي (أحمد)
(6)
محمد بن عبدوس بن كامل السراج وأنا أسمع منه سنة تسعين قال:
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، ب، جـ]: (مسلم).
(3)
في [س]: (حدثنا).
(4)
مسلمة إمام من أئمة السنة، لا زال الأئمة يتناقلون أقواله، وصفه بعض نفات الصفات بما لا يليق، قال ابن حجر في لسان الميزان 6/ 35:"هذا رجل كبير القدر ما نسبه إلى التشبيه إلا من عاداه"، وله تصانيف في الفن وكانت له رحلة لقي فيها الأكابر، ويلاحظ انفراد كتاب الأوائل بهذا الإسناد، وبقية الكتاب له إسناد آخر.
(5)
سقط من: [أ، ب].
(6)
سقط من: [أ، ب].
38477 -
حدثنا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة الكوفي قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن أبيه ومالك بن مغول، عن الحكم قال: كان أول من قضى بالكوفة هاهنا (سلمان)
(1)
بن ربيعة الباهلي، جلس أربعين يومًا لا يأتيه خصم.
(1)
في [هـ]: (سليمان).
38478 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن حصين قال: أول من أخرج المنبر في العيدين بشر بن مروان، وأول من أذن في العيدين زياد.
38479 -
[حدثنا جرير عن (مغيرة)
(1)
عن الشعبي (قال)
(2)
: أول من خطب جالسًا معاوية حين كبر وكثر شحمه وعظم (بطنه)
(3)
]
(4)
(5)
.
(1)
في [س]: (المغيرة).
(2)
سقط من: [جـ، س].
(3)
سقط من: [س].
(4)
سقط الخبر في: [أ، ب].
(5)
صحيح؛ أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (520)، وابن عساكر 2/ 401.
38480 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن عثمان بن يسار عن تميم بن (حَذْلَم)
(1)
قال: أول (ما)
(2)
سلم على أمير بالكوفة بالإمرة، قال: خرج المغيرة بن شعبة من القصر فعرض له رجل من كندة فسلم عليه بالإمرة، فقال: ما هذا؟ ما أنا إلا رجل منهم، فتركت زمانا ثم أقرها بعد
(3)
.
(1)
في [س]: (خدام)، وفي [هـ]:(خدلم).
(2)
في [جـ]: (من).
(3)
حسن؛ عثمان بن يسار صدوق، أخرجه البخاري في الأدب المفرد (1026)، والمزي 12/ 122.
38481 -
حدثنا عيسى بن يونس عن ربيعة بن عثمان التيمي عن سعد بن إبراهيم عن أبيه قال: أول من خطب على المنابر إبراهيم خليل اللَّه عز وجل.
38482 -
حدثنا ابن نمير (عن)
(1)
يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب: إن إبراهيم أول الناس أضاف الضيف، وأول الناس اختتن، وأول الناس قلم (أظفاره)
(2)
وجز شاربه واستحد
(3)
.
(1)
في [ط، هـ]: (نا).
(2)
في [أ]: (أضفاره).
(3)
أي: حلق عانته بالموس.
38483 -
حدثنا بن نمير عن يحيى بن سعيد عن (سعيد)
(1)
بن المسيب أن إبراهيم أول من رأى الشيب فقال: يا رب ما هذا؟ قال: الوقار، قال: اللهم زدني وقارا.
(1)
سقط من: [جـ، س، ط، هـ].
38484 -
حدثنا
(1)
ابن بشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "عُرضت عليَّ النارُ فرأيت فيها عمرو بن لحُيّ بن قَمَعة بن خِندِف يَجرُّ قُصْبَه في النار، وهو أول من غيّر عهد إبراهيم عليه السلام وسيّب السوائب"
(2)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (محمد).
(2)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه البخاري (3521)، ومسلم (2856).
38485 -
حدثنا محمد بن (أبي)
(1)
عدي عن (حميد)
(2)
عن الحسن بن مسلم
(3)
: أول من أحدث التسليم بمكة عبد الرحمن بن أبزى.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [هـ]: زيادة (قال).
38486 -
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم
(1)
: أول من نقص التكبير زياد.
(1)
في [هـ]: زيادة (قال).
38487 -
حدثنا قبيصة عن سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن خالد بن عُرْفُطَة قال: أول ما رأيت اختلاف أصحاب محمد
(1)
حين أهلَّ عثمان بحجة، وأهل علي بحجة وعمرة
(2)
.
(1)
في [هـ]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(2)
حسن؛ كليب صدوق.
38488 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير قال: أول من اتخذ (العودين)
(1)
وخطب جالسًا وأُذن قُدّامَه في العيد زياد.
(1)
في [هـ]: (المنبر)، وانظر: التمهيد 10/ 244.
38489 -
حدثنا يحيى بن آدم عن (حسن)
(1)
بن صالح عن (مجالد)
(2)
قال: أول من أخذ من السوق أجرا زياد.
(1)
في [أ، ب، س، هـ]: (حسين).
(2)
في [س]: (مجاهد).
38490 -
حدثنا ابن علية عن محمد بن إسحاق عن رجل عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال: كنت قائد أبي حين ذهب بصره، فكنت إذا خرجت معه إلى الجمعة فسمع التأذين استغفر لأبي أمامة أسعد بن زرارة ودعا له، فقلت له: يا أبت ما شأنك: إذا سمعت التأذين يوم الجمعة استغفرت لأبي أمامة ودعوت له وصليت عليه؟ قال: أي بني، إنه كان أول من جمّع بنا قبل (قدوم)
(1)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في (نقيع)
(2)
الخضمات في هزم بني بياضة، قال: وكم كنتم يومئذ؟ قال: كنا أربعين رجلًا
(3)
.
(1)
في [س]: (قدومه).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (بقيع)، والنقيع مجمع الماء والخضمات نوع من النبات، وهذا موقع بالمدينة.
(3)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن عبد الرحمن، وقد ورد من طريق ابن إسحاق، قال:(حدثني محمد بن أبي إمامة بن سهل عن أبيه عن عبد الرحمن بن كعب)، أخرجه أبو داود (1064)، وابن ماجه (1082)، وابن خزيمة (724)، وابن حبان (7013)، والحاكم 1/ 281، وابن الجارود (291)، والدارقطني 2/ 5، والبيهقي 3/ 176، والطبراني 19/ (176)، والمزي 24/ 502، وابن عساكر 50/ 186، والفاكهي (2541).
38491 -
حدثنا بن أبي عدي عن بن عون عن محمد قال: (أول)
(1)
ما
⦗ص: 123⦘
سمعت في الجنازة: استغفروا له غفر اللَّه لكم، في جنازة (سعيد)
(2)
بن أوس.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [هـ]: (سعد).
38492 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي العميس عن المغيرة بن حكيم قال: أول من سن الصداق أربعمائة دينار: عمر بن عبد العزيز.
38493 -
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان (عن)
(1)
قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب [أن أم أيمن أمرت بالنعش للنساء
(2)
.
(1)
في [ب]: (ابن).
(2)
صحيح.
38494 -
حدثنا أبو أسامة (قال)
(1)
: حدثني سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن]
(2)
شهاب قال: قدمت أم أيمن من الحبشة وهي أمرت بالنعش للنساء
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [س].
(3)
صحيح.
38495 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن السدي عن عبد خير قال: سمعت عليًا يقول: رحمة اللَّه على (أبي)
(1)
بكر، [كان أول من جمع بين اللوحين
(2)
.
(1)
في [س]: (أبا).
(2)
حسن؛ السدي صدوق.
38496 -
[حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن السدي عن عبد خير قال: سمعت عليًا يقول: رحمة اللَّه على أبي بكر]
(1)
هو أول من جمع بين اللوحين]
(2)
(3)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [س].
(2)
سقط الخبر في: [أ، ب].
(3)
حسن؛ السدي صدوق.
38497 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: أول من بدأ بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان
(1)
.
(1)
صحيح.
38498 -
حدثنا غندر عن شعبة عن حبيب بن الشهيد عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: أول من جهر (أو)
(1)
أول من أعلن التسليم في الصلاة: عمر بن الخطاب
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (و).
(2)
منقطع؛ مجاهد لم يدرك عمر.
38499 -
حدثنا وكيع حدثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن ابن المسيب قال: أول من أحدث الأذان في العيدين معاوية
(1)
.
(1)
صحيح.
38500 -
حدثنا وكيع حدثنا أبي (عن)
(1)
عاصم بن سليمان عن أبي قلابة [قال: أول من أحدث الأذان في العيدين ابن الزبير
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(2)
منقطع؛ أبو قلابة لا يروي عن ابن الزبير.
38501 -
حدثنا غندر عن
(1)
عاصم بن سليمان]
(2)
عن
(3)
شعبة عن سعد بن إبراهيم قال: سمعت أبا أمامة قال: أول من صلى الضحى ذو (الزوائد)
(4)
رجل
⦗ص: 125⦘
كان يجيء إلى السوق في الحوائج فيصلي
(5)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (أبي).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [أ، ب، ط، هـ]: زيادة (أبي).
(4)
في [أ، ب، جـ، س]: (الزويد)، وانظر: التاريخ الكبير 6/ 265، والجرح 3/ 447، والثقات 3/ 119، وسنن أبي داود (2959)، والبيهقي 6/ 359، والآحاد 5/ 118، وتهذيب الكمال 8/ 528، والإصابة 2/ 413، وأسد الغابة 2/ 207، وعند الطبراني (أبو الزوائد) وكذا في أسد الغابة 6/ 132، قال في تقريب التهذيب:(يقال: إنه جهني)، وجزم بذلك في الإصابة والاستيعاب وأسد الغابة.
(5)
صحيح؛ أخرجه الطبراني (903).
38502 -
حدثنا جرير عن ليث عن الحكم قال: أول من جعل للفرس سهمين عمر بن الخطاب، أشار به عليه رجل من بني تميم
(1)
.
(1)
منقطع ضعيف؛ الحكم لم يدرك عمر، وليث ضعيف.
38503 -
حدثنا أبو (الأحوص)
(1)
عن مغيرة عن إبراهيم قال: أول من جهر بالمعوذتين في الصلاة عبيد اللَّه بن زياد.
(1)
في [أ]: (الأخوص).
38504 -
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث بن سعد عن (ابن)
(1)
(الهاد)
(2)
عن ابن شهاب قال: بلغنا أن خديجة بنت خويلد زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت أول من آمن باللَّه ورسوله، وماتت قبل أن تفرض الصلاة
(3)
.
(1)
في [س]: (أبي).
(2)
في [أ، ب، س، هـ]: (الهادي).
(3)
مرسل؛ ومراسيل الزهري ضعيفة جدًا؛ أخرجه الحاكم 3/ 203، والبيهقي 7/ 71، والطبراني كما في مجمع الزوائد 9/ 220، وابن عساكر 3/ 179، وابن أبي خيثمة في أخبار المكيين (60)، والدولابي في الذرية الطاهرة (34).
38505 -
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ابن علية عن يونس قال: (كان)
(1)
من خلق الأولين: النظر في المصحف.
(1)
سقط من: [جـ].
38506 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثني (أبو)
(1)
عمير عن أيوب عن رجل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: أول من أحدث من نساء العرب جر
⦗ص: 126⦘
(الذيول)
(2)
أم إسماعيل قال: لما فرت من سارة (أرخت)
(3)
ذيلها (لتعفي)
(4)
أثرها، وأول من طاف بين الصفا والمروة أم إسماعيل
(5)
.
(1)
في [جـ]: (ابن).
(2)
في [جـ]: (الذوايل).
(3)
في [أ، ب]: (رخت).
(4)
في [هـ]: (التعفى).
(5)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن سعيد بن جبير؛ أخرجه ابن جرير 13/ 229.
38507 -
حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: أول من أظهر الإسلام سبعة: رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وبلال، وخباب، وصهيب، وعمار، وسمية أم عمار
(1)
.
(1)
مرسل؛ مجاهد تابعي، أخرجه أحمد في الفضائل (282)، وابن سعد 3/ 233.
38508 -
حدثنا حماد أبو (أسامة)
(1)
(عن إسماعيل)
(2)
قال: حدثني عامر قال: حدثني عبد الرحمن بن (أبزى)
(3)
قال: صليت مع عمر على زينب، وكانت أول نساء النبي صلى الله عليه وسلم ماتت بعد النبي صلى الله عليه وسلم
(4)
.
(1)
في [س]: (سلمة).
(2)
سقط من النسخ، وأبو أسامة لا يروي عن الشعبي، وقد تقدم 13/ 91 برقم [36593] في كتاب التاريخ بهذه الزيادة، وهو كذلك في مصادر التخريج.
(3)
في [أ، ب، جـ]: (أبزا).
(4)
صحيح؛ أخرجه البيهقي 4/ 53، وابن سعد 8/ 110، والطحاوي في شرح المشكل 1/ 201.
38509 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة مولى الأنصار عن زيد بن أرقم قال: أول من أسلم مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم علي
(1)
.
(1)
شاذ؛ أخرجه أحمد (19284)، والترمذي (3735)، والنسائي في الكبرى (8137)، والحاكم 3/ 136، والطيالسي (678)، وابن أبي عاصم في الأوائل (70)، وابن جرير في التاريخ 2/ 310، والطبراني (5002)، وأبو نعيم في أخبار أَصبهان 2/ 150، والقطيعي في زوائد الفضائل (1040)، والبيهقي 6/ 206.
38510 -
فذكرته لإبراهيم فأنكره وقال: أبو بكر
(1)
(2)
.
(1)
في [س]: زيادة (أيضًا).
(2)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ذلك.
38511 -
حدثنا (جرير)
(1)
عن عطاء بن السائب عن الحسن قال: جعل لرجل أواقٍ على أن يقتل النبي صلى الله عليه وسلم فأطلعه اللَّه على ذلك، فأمر به فصلب، وكان أول من صلب في الإسلام
(2)
.
(1)
في [س]: (جدير).
(2)
مرسل؛ الحسن تابعي، وعطاء اختلط، أخرجه أبو داود في المراسيل (298)، وابن جرير في مسند علي (134).
38512 -
حدثنا شبابة بن سوار حدثنا ليث بن سعد عن (يزيد)
(1)
بن أبي حبيب أنه سمع عبد اللَّه بن الحارث بن جزء الزبيدي يقول: (أنا أول من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول)
(2)
: "لا يبل أحدكم مستقبل القبلة"، وأنا أول من (حدث)
(3)
الناس به
(4)
.
(1)
في [جـ]: (زيد).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [س]: (أحدث).
(4)
صحيح؛ أخرجه أحمد 4/ 190 (13736)، وابن ماجه (317)، وابن حبان (1419)، والطحاوي 4/ 232، وابن أبي عاصم في الأوائل (39)، والضياء 9/ (195)، والطبراني في الأوسط (6500)، وأبو نعيم في الحلية 7/ 326.
38513 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا قال: أول من ألف بين القبائل
(1)
مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم جهينة
(2)
.
(1)
أي: أسلم منهم ألف.
(2)
مرسل؛ زكريا هو ابن أبي زائدة من تابعي التابعين.
38514 -
حدثنا وكيع
(1)
حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال: أول من بايع النبي صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان أبو سنان الأسدي
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (قال).
(2)
مرسل؛ الشعبي تابعي، وأخرجه ابن سعد 2/ 100، وأحمد في الفضائل (1689)، والعلل 2/ 336، وأبو عروبة في الأوائل (65)، والدولابي في الكنى 1/ 111، والفاكهي في أخبار مكة (2871)، والخلال في السنة (36)، والبيهقي في الدلائل 4/ 137، وأبو أحمد الحاكم في المعرفة ص 183.
38515 -
(حدثنا)
(1)
وكيع حدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد قال: أول شهيد استشهد في الإسلام (سمية)
(2)
أم عمار، طعنها أبو جهل بحربة في قبلها
(3)
.
(1)
في [جـ]: تكررت.
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
مرسل؛ مجاهد تابعي، وأخرجه أبو عروبة (50)، وابن عساكر 24/ 441، وابن سعد 3/ 233، والبيهقي في الدلائل 2/ 282.
38516 -
حدثنا وكيع حدثنا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال: أول من استشهد من المسلمين يوم بدر، مهجع مولى عمر
(1)
.
(1)
مرسل، القاسم ليس من الصحابة.
38517 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أشعث عن ابن سيرين أن النبي صلى الله عليه وسلم أطعم جدة مع ابنها السدس، وكانت أول جدة ورثت في الإسلام
(1)
.
(1)
ضعيف مرسل؛ أشعث ضعيف، وابن سيرين تابعي، وأخرجه سعيد بن منصور 1/ (95)، وعبد الرزاق (19093)، وأبو داود في المراسيل (358)، وورد من حديث ابن سيرين عن ابن مسعود، أخرجه الدارمي (2932)، وورد من طريق مسروق عن ابن مسعود، أخرجه الترمذي (2102)، والبيهقي 6/ 226، والبزار (1946)، والطبراني في الأوائل (50)، وابن أبي عاصم في الأوائل (65)، وإسناده ضعيف جدًا.
38518 -
حدثنا حماد بن خالد عن بن أبي ذئب عن الزهري في اليمين مع الشاهد، بدعة وأول من قضى بها معاوية
(1)
.
(1)
مرسل؛ الزهري تابعي لم يدرك معاوية، ومراسيل الزهري ضعيفة جدًا.
38519 -
حدثنا ابن علية عن ابن عون عن محمد قال: أول من ترك إحدى إصبعيه في أذنيه: ابن الأصم.
38520 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: رفع الأيدي يوم الجمعة محدث، وأول من أحدث رفع الأيدي يوم الجمعة: مروان
(1)
.
(1)
منقطع؛ الزهري لا يروي عن مروان.
38521 -
حدثنا سهل بن يوسف عن (ابن)
(1)
(عون)
(2)
عن محمد قال: أول من رفع يديه في الجمعة: عبيد اللَّه بن معمر.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (أبان).
38522 -
حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن الحسن قال: أول مصلوب صلب في الإسلام رجل من بني ليث جعلت له قريش (أواقي)
(1)
على أن يقتل النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه جبريل فأخبره، فبعث إليه النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به فصلب
(2)
.
(1)
في [جـ]: (أواق).
(2)
مرسل ضعيف؛ الحسن تابعي وعطاء اختلط، وأخرجه أبو داود في المراسيل (298)، وابن جرير في مسند علي من تهذيب الآثار (134).
38523 -
حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن محمد قال: أول جدة أطعمت في الإسلام السدس جدة (أطعمته)
(1)
وابنها حي
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (أشمعت).
(2)
مرسل؛ ابن سيرين تابعي، أخرجه أبو داود في المراسيل (358)، وعبد الرزاق (19093)، وسعيد ابن منصور ق 1/ (95).
38524 -
حدثنا وكيع عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن غلام لسلمان ويقال: له سويد وأثنى عليه خيرًا قال: لما افتتح الناس المدائن، وخرجوا في طلب العدو، أصبت سلة، فقال سلمان: هل عندك طعام؟ فقلت: سلة أصبتها، فقال: هاتها، فإن كان (مالا)
(1)
رفعناه إلى هؤلاء، وإن كان طعامًا أكلناه، قال: ففتحناها فإذا أرغفةُ حواري
(2)
وجبنة وسكين، فكان أول ما (رأت)
(3)
العرب (الحواري)
(4)
(5)
.
(1)
في [س]: (ممالًا).
(2)
نوع من أنواع الخبز.
(3)
في [س]: (رأيت).
(4)
في [جـ]: (الحوارا).
(5)
حسن؛ أبو جعفر الرازي صدوق، وانظر: الإصابة 3/ 231.
38525 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري (قال)
(1)
: كانوا (يتراهنون)
(2)
على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، س].
(2)
في [ط، هـ]: (يتراهون).
(3)
مرسل؛ الزهري تابعي.
38526 -
قال الزهري: (وأول)
(1)
من أعطى فيه عمر بن الخطاب
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (أول).
(2)
منقطع؛ الزهري لم يدرك عمر.
38527 -
[حدثنا كثير بن هشام عن جعفر قلت للزهري: من أول من ورث العرب من الموالي؟ قال: عمر بن الخطاب]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر في: [أ، ب]، وفي [س]: آخره على ما بعده.
(2)
منقطع؛ الزهري لم يدرك عمر.
38528 -
حدثنا يحيى بن آدم حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن رجل حدثه أن أبا بكر طاف بعبد اللَّه بن الزبير في خرقة، وكان أول مولود ولد في الإسلام
(1)
.
(1)
مجهول؛ فيه نكارة، ابن الزبير ولد بالمدينة، وأبو بكر لم يكن بمكة عند ولادته، أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (572)، والبغوي في الجعديات (1980)، وأبو الشيخ في طبقات أصبهان 1/ 199.
38529 -
حدثنا عبد الرحيم عن عبد الرحمن بن عتبة يعني المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال: كان أول من أفشى القرآن (بمكة)
(1)
من في رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ابن مسعود، وأول من بني مسجدا صلى فيه عمار بن ياسر، وأول من أذن بلال، وأول من رمى بسهم في سبيل اللَّه سعد بن مالك، وأول من قتل من المسلمين مهجع، وأول من عدا به فرسه في سبيل اللَّه المقداد، وأول (حي)
(2)
أدوا الصدقة من قبل أنفسهم بنو (عذرة)
(3)
، وأول (حي)
(4)
ألفوا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم جهينة
(5)
.
(1)
سقط من: [ط، هـ].
(2)
في [س]: (من).
(3)
في [س]: (غذره).
(4)
في [س]: (من).
(5)
مرسل؛ القاسم تابعي، وأخرجه الطبراني (8961)، وابن عساكر 43/ 379.
38530 -
حدثنا أبو أسامة عن إسماعيل أخبرنا عامر قال: أول من بايع تحت (الشجرة)
(1)
أبو سنان بن وهب الأسدي فقال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "علام تبايع؟ " قال: على ما في نفسك، فبايعه ثم تتابع الناس فبايعوه
(2)
.
(1)
في [ط، هـ]: (الشجر).
(2)
مرسل؛ عامر الشعبي تابعي، أخرجه ابن سعد 2/ 10، وأحمد في الفضائل (1689)، والعلل 2/ 336، والخلال في السنة (36)، وأبو عروبة في الأوائل (65)، والدولابي في الكنى 1/ 111، والفاكهي في أخبار مكة (287)، والبيهقي في الدلائل 4/ 137، وأبو أحمد الحاكم في علوم الحديث ص 183، وابن جرير 26/ 86، وأبو نعيم في الحلية 4/ 315، وابن عساكر 10/ 42.
38531 -
حدثنا أبو أسامة أخبرنا إسرائيل عن عامر قال: أول من أشار بصنعة النعش أن يرفع أسماء ابنة عميس حين جاءت من أرض الحبشة رأتهم يفعلون ذلك بأرضهم
(1)
.
(1)
مرسل؛ الشعبي تابعي، وورد نحوه بأسانيد أخرى عند الحاكم 3/ 177، والبيهقي 4/ 34، وعبد الرزاق (6236)، وابن شبه (334)، وابن سعد 8/ 28، وابن شاهين في ناسخ الحديث (647).
38532 -
حدثنا ابن عيينة عن أبي الجويرية الجرمي قال: سألت ابن عباس عن الباذق، فقال: سبق محمد الباذق، أنا أول العرب سأل ابن عباس عن ذلك
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5589)، والنسائي (5197).
38533 -
حدثنا عبد الأعلى عن داود عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن ابن غَنْم قال: أول جد ورث في الإسلام (عمر بن الخطاب)
(1)
فأراد أن (يحتاز)
(2)
المال كله، فقلت:(يَا)
(3)
أمير المؤمنين! إنهم شجرة دونك -يعني بني بنيه
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [س]: (يمتاز).
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
منقطع؛ رواية شهر عن عبد الرحمن بن غنم منقطعة.
38534 -
حدثنا (غسان)
(1)
بن مضر عن سعيد بن (يزيد)
(2)
عن أبي نضرة عن جابر قال: لما ولي عمر بن الخطاب الخلافة فرض الفرائض، ودون الدواوين، وعرف (العرفاء)
(3)
(4)
.
(1)
في [س]: (عثمان).
(2)
في [أ، ب، جـ، س]: (زيد).
(3)
في [س]: (الوقاء).
(4)
صحيح؛ أخرجه أحمد في العلل 2/ 193، والبيهقي 6/ 360.
38535 -
حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا هريم عن أبي إسحاق الشيباني عن محمد بن (عبيد اللَّه)
(1)
الثقفي قال: أتى عمر رجل من ثقيف يقال: له نافع بن الحارث، وكان أول من (افتلى الفلاء)
(2)
بالبصرة
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (عبد اللَّه).
(2)
في [أ، ب]: (اقتلا القتلى)، وفي [جـ]:(افتلا العلا)، وفي [س]:(افتلى العلا).
(3)
منقطع؛ الثقفي لم يدرك عمر، وأخرجه يحيى بن آدم في الخراج (249)، وأبو عبيد في الأموال (687)، والطحاوي 3/ 270، والبيهقي 6/ 144، والبلاذري في فتون البلدان ص 345.
38536 -
حدثنا عفان
(1)
حدثنا شعبة عن أبي إسحاق سمعت البراء يقول: أول من قدم علينا من أصحاب (رسول)
(2)
اللَّه صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن أم مكتوم فجعلا (يقرئان)
(3)
القرآن، قال: ثم جاء عمار وبلال وسعد، ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين، ثم جاء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء فرحهم به
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (قال).
(2)
في [أ، ب]: (النبي).
(3)
في [ط، هـ]: (يقرأن).
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4941)، وأحمد (18512).
38537 -
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن جابر عن عامر قال: لم يُقطِع النبي صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر ولا علي، وأول من أقطع القطائع عثمان، وبيعت الأرضون في إمارة عثمان
(1)
.
(1)
مرسل ضعيف؛ عامر الشعبي تابعي، وجابر الجعفي ضعيف، أخرجه يحيى بن آدم في الخراج (251).
38538 -
[حدثنا علي بن مسهر عن ليث عن طاوس قال: أول من جلس
⦗ص: 134⦘
على المنبر في الجمعة معاوية]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر في: [أ، ب].
(2)
ضعيف؛ لضعف ليث.
38539 -
حدثنا (شبابة)
(1)
حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن حبة (العرني)
(2)
عن علي قال: أنا أول رجل صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم
(3)
.
(1)
في [ب]: (علي).
(2)
في [ب]: (العربي).
(3)
ضعيف؛ لحال حبة العرني، وأخرجه أحمد (1191)، وابن سعد 3/ 21، والنسائي في الخصائص (1)، وابن أبي عاصم في الآحاد (179).
38540 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن أبي مالك الأشجعي عن سالم بن أبي الجعد قال: قلت لابن الحنفية: أبو بكر كان أول القوم إسلاما قال: لا
(1)
.
(1)
مرسل؛ ابن الحنفية تابعي.
38541 -
حدثنا يحيى بن أبي (بكير)
(1)
عن زائدة بن قدامة عن عاصم عن زر عن عبد اللَّه قال: أول من أظهر إسلامه
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمار وأمه سمية وصهيب وبلال والمقداد
(3)
.
(1)
في [س]: (بكر).
(2)
في [هـ]: زيادة (سبعة).
(3)
ضعيف؛ عاصم ضعيف في زر، وأخرجه أحمد (3832)، وابن ماجه (150)، وابن حبان (7083)، والشاشي (641)، وأبو نعيم في الحلية 1/ 149، وابن عبد البر في الاستيعاب 1/ 141، والحاكم 3/ 284، والبزار (1845)، وابن أبي عاصم في الآحاد (279)، والبيهقي في الدلائل 2/ 281.
38542 -
حدثنا علي بن (مسهر)
(1)
عن زكريا عن الشعبي قال: استقضى
⦗ص: 135⦘
شريحا عمر على الكوفة في (قضية)
(2)
، واستقضى كعب بن سور على (البصرة)
(3)
في قضية
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (مشهر).
(2)
في [س]: (القضية).
(3)
في [س]: (البقرة).
(4)
منقطع؛ الشعبي لا يروي عن عمر.
38543 -
حدثنا علي بن مسهر عن زكريا عن الشعبي قال: إن أول (حي)
(1)
ألفوا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم جهينة
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
مرسل؛ الشعبي تابعي.
38544 -
حدثنا (عبيد)
(1)
اللَّه بن موسى حدثنا شيبان عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كنت جالسًا قريبًا من كعب بن عجرة يوم الجمعة، (فخطبنا)
(2)
الضحاك بن قيس فجلس فقال: ألا تنظرون، واللَّه ما (رأيت)
(3)
إمام (قوم)
(4)
(مسلمين)
(5)
يخطب جالسًا
(6)
.
(1)
في [جـ]: (عبد).
(2)
في [س]: (فخطب).
(3)
في [س]: (را).
(4)
في [س]: (قومه).
(5)
في [جـ]: (مسكين).
(6)
صحيح؛ أخرجه ابن عساكر 24/ 289.
38545 -
حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن خالد (بن)
(1)
(عرعرة)
(2)
عن علي قال له رجل: أخبرني عن البيت أهو أول بيت وضع للناس؟ قال: لا، لكنه
⦗ص: 136⦘
أول بيت وضعت فيه البركة: مقام إبراهيم، من دخله كان آمنًا
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (عن).
(2)
في [جـ]: (عروة).
(3)
مجهول؛ لجهالة خالد بن عرعرة، وأخرجه ابن جرير 1/ 551، والحاكم 2/ 321، وإسحاق كما في المطالب (3556)، وابن عبد البر في التمهيد 1/ 33، والأزرقي 1/ 61، وابن أبي حاتم في التفسير (3829)، وابن أبي خيثمة في المكيين (27)، والبيهقي في دلائل النبوة 2/ 55.
38546 -
حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا زهير عن عاصم عن عامر قال: أول من جعل (العشور)
(1)
عمر بن الخطاب
(2)
.
(1)
في [س]: (المعشور).
(2)
منقطع؛ عامر الشعبي لا يروي عن عمر.
38547 -
حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة عن ابن أبي نجيح قال: أول من رأيته يمشي بين الركن اليماني والحجر الأسود: عروة بن الزبير.
38548 -
حدثنا أبو أسامة حدثنا عوف قال: (قلت)
(1)
للحسن: (من)
(2)
أول من أعتق أمهات الأولاد؟ قال: عمر، قلت: فهل يرقهن إن زنين؟ قال: لاها اللَّه إذن
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (قيل).
(2)
سقط من: [س].
(3)
منقطع؛ الحسن لم يدرك عمر.
38549 -
حدثنا عباد بن العوام عن حصين عن مجاهد أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي قومًا فيهم حاد يحدو، فلما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم سكت حاديهم فقال:"من القوم؟ " قالوا: من مضر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"وأنا من مضر"، فقال:"ما شأن حاديكم لا يحدو؟ "، فقالوا: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إنا أول العرب (حداء)
(1)
قال: "وما (ذاك)
(2)
؟ " قالوا: إن
⦗ص: 137⦘
رجلًا منا -وسموه- (عزب)
(3)
في (إبل)
(4)
له في أيام الربيع، فبعث غلامًا له مع الإبل، فأبطأ الغلام ثم جاء فجعل يضربه بعصا على يده، فانطلق الغلام وهو يقول: وايداه وايداه، قال: فتحركت الإبل ونشطت، فقال له: أمسك أمسك، قال: فافتتح الناس الحداء
(5)
.
(1)
في [جـ]: (لحداء).
(2)
في [هـ]: (ذلك).
(3)
في [أ، ب]: (ضرب)، وفي [ط، هـ]: (غريب).
(4)
في [هـ]: (الإبل).
(5)
مرسل؛ مجاهد تابعي، أخرجه ابن سعد 1/ 21.
38550 -
حدثنا عبد الرحيم عن أشعث عن الشعبي والحكم عن إبراهيم (قال)
(1)
: إن أول من فرض العطاء عمر بن الخطاب، وفرض فيه الدية كاملة
(2)
.
(1)
في [جـ، س]: (قالا).
(2)
ضعيف منقطع؛ لضعف أشعث، وإبراهيم لم يدرك عمر.
38551 -
حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال: بعث العلاء بن الحضرمي إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بثمانمائة ألف من خراج البحرين، وكان أول خراج قدم به على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فأمر به (فنثر)
(1)
على حصير في المسجد، وأذن المؤذن فخرج إلى الصلاة فصلى، ثم جاء إلى المال فمثل عليه قائمًا فلم يعط ساكتا ولم يمنع سائلًا، فجعل الرجل يجيء فيقول: أعطني، فيقول: "خذ (قبضة)
(2)
"، (ثم يجيء الرجل فيقول: أعطني، فيقول: "خذ قبضتين")
(3)
، ويجيء الرجل فيقول: أعطني، فيقول:"خذ ثلاث قبضات" فجاء العباس فقال: يا رسول اللَّه أعطني من هذا المال، فإني أعطيت فداي وفداء عقيل يوم بدر، ولم يكن
⦗ص: 138⦘
لعقيل مال قال: فأخذ يبسط خميصة كانت عليه وجعل (يحثي)
(4)
من المال، فحثى فيها ثم قام به فلم يطق حمله فقال: يا رسول اللَّه أحمل علي، فنظر إليه النبي صلى الله عليه وسلم فتبسم حتى بدًا ضاحكه، وقال:"انقص من المال وقم بقدر ما تطيق"، فلما ولى العباس قال: أما إحدى اللتين وعدنا اللَّه فقد (أنجز)
(5)
لنا إحداهما، ونحن ننتظر الأخرى قوله تعالى: {(يَاأَيُّهَا)
(6)
النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا} [الأنفال: 70]، إلى آخر الآية، فقد أنجزها اللَّه لنا ونحن ننتظر الأخرى
(7)
.
(1)
في [أ، ب]: (فنثرها).
(2)
في [جـ]: (قبضته).
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
في [جـ]: (يحثو).
(5)
في [س]: (أنجد).
(6)
سقط من: [س].
(7)
مرسل؛ حميد بن هلال تابعي، أخرجه ابن سعد 4/ 15، ويعقوب في المعرفة 1/ 503، والبلاذري ص 92، وأخرجه الحاكم 3/ 229 من طريق حميد بن هلال عن أبي بردة عن أبي موسى مرفوعًا.
38552 -
حدثنا يحيى بن سليم الطائفي عن داود بن أبي هند عن ابن سيرين قال: أول من قاس إبليس وإنما عبدت الشمس والقمر بالمقاييس.
38553 -
حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن الحسن بن محمد قال: أول ما تكلم الناس في القدر جاء رجل فقال: كان في قدر اللَّه أن شرارة طارت فأحرقت البيت، فقال رجل: هذا من قدر اللَّه، وقال آخر: ليس من قدر اللَّه.
38554 -
حدثنا عبد الرحيم عن (مجالد)
(1)
عن عامر قال: أول من بايع تحت الشجرة أبو سنان
(2)
وهب الأسدي أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أبايعك، قال: "علام
⦗ص: 139⦘
تبايعني؟ " قال: أبايعك على ما في نفسك، فبايعه
(3)
الناس بعد
(4)
.
(1)
في [س]: (مجاهد).
(2)
في [ط، هـ]: زيادة (بن)، ولعله مما تقدم برقم [38530]، والصواب بحذفها كما هي رواية مجالد للخبر وهو من أوهامه وانظر: ما سيأتي برقم [39890]، وانظر: الكنى لمسلم ص 402، والإصابة 3/ 187، والاستيعاب 2/ 658.
(3)
في [أ، ب، س]: زيادة (ثم بايعه).
(4)
مرسل ضعيف؛ الشعبي تابعي ومجالد ضعيف، وأخرجه أحمد في الفضائل (1689)، وابن سعد 2/ 100، والخلال في السنة (36)، والبيهقي في الدلائل 4/ 137، وأبو عروبة في الأوائل (65)، وابن جرير 26/ 86، والدولابي في الكنى 1/ 111، والفاكهي في أخبار مكة (287).
38555 -
حدثنا أبو أسامة حدثنا إسماعيل عن قيس سمع سعد بن أبي وقاص يقول: أنا واللَّه أول رجل من العرب رمى بسهم في سبيل اللَّه عز وجل
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه النسائي (8218)، والترمذي (2366)، وابن حبان (6989)، والحميدي (78)، والشاشي (160)، وابن أبي عاصم في الأوائل (113)، وابن سعد 3/ 140.
38556 -
(حدثنا)
(1)
حسين عن زائدة حدثنا المختار بن فلفل قال: قال أنس: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أنا أول شفيع في الجنة"
(2)
.
(1)
تكررت في: [ب].
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (196)، وأحمد (12419)، وأصله عند البخاري (6565).
38557 -
حدثنا جعفر بن عون عن أبي العميس عن الحسن (بن)
(1)
سعد عن عبد الرحمن (عن)
(2)
عبد اللَّه قال: أول من هاجر من هذه الأمة رجلان من قريش
(3)
.
(1)
في [أ، س، هـ]: (عن).
(2)
في [أ، ط، هـ]: (ابن)، وانظر: ما سيأتي 14/ 335 [39384].
(3)
صحيح؛ عبد الرحمن بن عبد اللَّه سمع من أبيه.
38558 -
(حدثنا الفضل)
(1)
حدثنا إبراهيم بن إسماعيل قال: أخبرني يعقوب ابن مُجَمّع عن أبيه قال: أول من رأيته يصلي في نعليه عتبة ابن عويم بن ساعدة
(2)
.
(1)
في [جـ]: تكررت.
(2)
مجهول؛ لجهالة يعقوب، وإبراهيم ضعيف.
38559 -
حدثنا هاشم بن القاسم عن شعبة عن عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير قال: أول سورة أنزلت على النبي صلى الله عليه وسلم: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}
(1)
(2)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (ثم نون).
(2)
صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق في التفسير 3/ 385، وابن جرير 30/ 252، وابن سعد 1/ 196.
38560 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن دينار قال: سمعت عبيد ابن عمير يقول: أول ما انزل من القرآن: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} ثم {ن}
(1)
.
(1)
صحيح؛ وانظر: ما قبله.
38561 -
حدثنا وكيع عن قرة عن أبي رجاء قال: أخذت من أبي موسى {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
(1)
} وهي أول سورة أنزلت على محمد صلى الله عليه وسلم
(2)
(3)
.
(1)
في [جـ]: تكرر: (وهي أول سورة نزلت: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}).
(2)
في [أ، ب، جـ]: زيادة (حدثنا وكيع عن سفيان عن مجاهد قال: هي أول سورة نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم)، وفي [س]:(قال: أول سورة أنزلت. . . .) إلخ.
(3)
صحيح.
38562 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: هي أول سورة نزلت: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} ثم {ن}
(1)
.
(1)
مرسل؛ مجاهد تابعي.
38563 -
حدثنا شيخ لنا عن السدي قال: أول من ثَرَدَ الثريد إبراهيم عليه السلام.
38564 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن (أبي)
(1)
رباح عن مجاهد قال: أول من خضب بالسواد فرعون.
(1)
في [أ، ب]: (ابن).
38565 -
حدثنا عثمان بن (مطر)
(1)
عن هشام عن قتادة قال: أول مخضوب خضب في الإسلام أبو قُحافة أريه النبي صلى الله عليه وسلم ورأسه مثل الثغامة فقال: "غيروه بشيء وجنبوه السواد"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (مطرف).
(2)
مرسل؛ قتادة تابعي، وعثمان ضعيف.
38566 -
حدثنا وكيع حدثنا (فطر)
(1)
قال: سألت مجاهدًا عن إقامة المؤذنين واحدة واحدة، قال: ذاك شيء (استخفته)
(2)
الأمراء.
(1)
في [أ، ب]: (قطر).
(2)
أي: رأوه خفيفًا، وفي [أ، ب]: (استحقته).
38567 -
حدثنا وكيع حدثنا شريك عن أبي فزارة عن ميمون بن مهران قال: قلت لابن عمر: من أول من سماها العتمة؟ قال: الشيطان
(1)
.
(1)
حسن؛ شريك صدوق.
38568 -
حدثنا (عبد اللَّه)
(1)
عن إبراهيم بن (إسماعيل)
(2)
بن مجمع عن يعقوب ابن مجمع عن أبيه مجمع بن (يزيد)
(3)
قال: أول من رأيته يصلي في النعلين عتبة بن عويم بن ساعدة
(4)
.
(1)
كذا في النسخ، ولعل الصواب:(عبيد اللَّه) بن موسى العبسي.
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (سمعان).
(3)
في [أ، ب، ط، هـ]: (زيد).
(4)
مجهول؛ لجهالة يعقوب بن مجمع.
38569 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن قال: إن أول من (أبدا)
(1)
الهبة: عثمان بن عفان، وأول من سأل الطالب (البينة)
(2)
أن
⦗ص: 142⦘
غريمه مات ودينه عليه: عثمان بن عفان
(3)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [هـ]: (لبينة).
(3)
صحيح.
38570 -
حدثنا مالك قال: حدثنا مسعود بن سعد عن أبي إسحاق عن نافع عن ابن عمر قال: أول من جمع الناس على الصلاة في رمضان عمر بن الخطاب رضي الله عنه
(1)
جمعهم على أبي بن كعب
(2)
.
(1)
في [جـ]: رحمه الله.
(2)
صحيح.
38571 -
حدثنا مالك
(1)
(حدثنا)
(2)
مسعود بن سعد عن (مجالد)
(3)
عن الشعبي قال: أول العرب كتب -يعني بالعربية- حرب بن أمية بن عبد شمس، قيل:(ممن)
(4)
تعلم ذلك؟ قال: من أهل الحيرة، قال:(ممن)
(5)
تعلم أهل الحيرة؟ قال: (من)
(6)
أهل الأنبار
(7)
.
(1)
في [س]: زيادة (قال).
(2)
في [أ، ب]: (عن).
(3)
في [س]: (مجاهد).
(4)
في [جـ، س]: (فممن)، وفي [أ]:(فمن)، وفي [ب]:(ومن).
(5)
سقط من: [س].
(6)
سقط من: [أ، ب].
(7)
ضعيف منقطع؛ الشعبي تابعي، ومجالد ضعيف.
38572 -
حدثنا الفضل حدثنا رباح بن (أبي)
(1)
معروف عن عطاء قال: (طاف)
(2)
الحارث (بن عبد اللَّه)
(3)
بن أبي ربيعة مع (عبد الملك)
(4)
بن مروان حتى
⦗ص: 143⦘
إذا كان في الطواف السابع (دنا)
(5)
إلى البيت يلتزمه فأخذ الحارث بيده، فالتفت إليه فقال: مالك يا (حارث)
(6)
؟ قال: يا أمير المؤمنين، تدري من أول من فعل هذا؟ عجوز من عجائز قومك، قال: فكفَّ ولم (يلتزمه)
(7)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [جـ]: (عطان).
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
في [هـ]: (مالك).
(5)
سقط من: [هـ].
(6)
في [جـ]: (يا جار).
(7)
في [هـ]: (تلتزم).
38573 -
حدثنا الفضل عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن عبد اللَّه بن (عمرو)
(1)
قال: أول كلمة قالها إبراهيم عليه السلام حين طرح في النار: حسبي اللَّه ونعم الوكيل
(2)
.
(1)
في [س]: (عمر).
(2)
صحيح إلى عبد اللَّه بن عمرو، أخرجه عبد الرزاق في التفسير 1/ 140، وابن جرير 4/ 182، وفراس (6).
38574 -
حدثنا الفضل أخبرنا الحارث بن زياد قال: سمعت عطاء قال: أول جبل جعل على الأرض أبو قبيس.
38575 -
(حدثنا الفضل)
(1)
حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم قال: قال المغيرة بن شعبة: إن أول يوم عرفت فيه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أني
(2)
أمشي مع أبي جهل بمكة، فلقينا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال له:"يا أبا الحكم، هلم إلى اللَّه وإلى رسوله وإلى كتابه أدعوك إلى اللَّه"، فقال: يا محمد، ما أنت بمنته عن سب آلهتنا، هل تريد إلا أن نشهد أن قد بلغت، فنحن نشهد أن قد بلغت، قال: فانصرف عنه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأقبل علي فقال: واللَّه إني لأعلم أن ما يقول حق، ولكن بني قصي قالوا: فينا
⦗ص: 144⦘
الحجابة، فقلنا: نعم، (ثم قالوا: فينا القرى، فقلنا: نعم)
(3)
، ثم قالوا: فينا الندوة، فقلنا: نعم، ثم قالوا: فينا السقاية، فقلنا: نعم، ثم أطعموا وأطعمنا حتى إذا تحاكت الركب قالوا: منا نبي واللَّه لا أفعل
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [هـ]: زيادة (كنت).
(3)
سقط من: [ب].
(4)
منقطع؛ زيد لا يروي عن المغيرة.
38576 -
حدثنا الفضل حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "قد عرفت أول الناس بحر (البحائر)
(1)
رجل من بني مدلج كانت له (ناقتان)
(2)
فجدع آذانهما وحرم (ألبانهما)
(3)
وظهورهما، ولقد رأيته وإياهما (في النار)
(4)
تخبطانه (بأخفافهما)
(5)
، (وتقضمانه)
(6)
بأفواههما، ولقد عرفت أول الناس (سيب)
(7)
السوائب ونصب النصب وغير عهد إبراهيم: عمرو بن لحي، ولقد رأيته يجر قصبه في النار يؤذي أهل النار جر قصبه"
(8)
.
(1)
في [جـ]: (العجائر).
(2)
في [أ، ب]: (ناقة).
(3)
في [هـ]: (ألبانها).
(4)
سقط من: [أ، ب].
(5)
في [جـ]: (بإخفاقه).
(6)
في [أ، ب، جـ]: (يعظانه)، وفي [س]:(تعضان).
(7)
في [هـ]: (سبب).
(8)
مرسل؛ زيد بن أسلم تابعي، وهشام له أوهام، أخرجه عبد الرزاق في التفسير 1/ 197، وابن جرير 7/ 86.
38577 -
حدثنا أبو أسامة عن إسماعيل عن قيس عن جرير أنه قال: أول الأرض خرابا: يسراها، ثم تتبعها يمناها، والمحشر هاهنا وأنا بالأثر
(1)
.
(1)
صحيح.
38578 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي الحارث التيمي عن أبي ماجد الحنفي قال: كنت قاعدًا عند عبد اللَّه فأنشأ يحدثنا أن أول من قطع في الإسلام أو من المسلمين (رجل من الأنصار)
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
مجهول؛ أبو ماجد وقيل: أبو ماجدة مجهول، وأخرجه أحمد 1/ 419، وعبد الرزاق (13519)، والطبراني (8572)، والحاكم 4/ 382، وأبو يعلى (5155)، وأبو عروبة في الأوائل (77)، والبيهقي 8/ 331.
38579 -
حدثنا شريك عن أبي فزارة عن ميمون عن ابن عمر قال: أول من سماها العتمة الشيطان
(1)
.
(1)
حسن؛ شريك صدوق.
38580 -
حدثنا أبو الأحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن شداد بن معقل قال: قال عبد اللَّه: أول ما تفقدون من دينكم الأمانة، وآخر ما تفقدون منه الصلاة
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة شداد بن معقل، أخرجه الحاكم 4/ 549، وسعيد بن منصور 2/ (97)، وعبد الرزاق (5980)، والطبراني (2699)، والبخاري في خلق أفعال العباد ص 86، ونعيم ابن حماد في الفتن (1669)، والبيهقي 6/ 289.
38581 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن جامع بن شداد عن أبيه قال: أول كلام تكلم به عمر أن قال: اللهم إني ضعيف فقدني، وإني شديد فليني، وإني بخيل فسخني
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة والد جامع بن شداد، وأخرجه ابن سعد 3/ 274، والدولابي في الكنى 2/ 666.
38582 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن زياد بن (حدير)
(1)
قال: أنا أول من عشّر في الإسلام.
(1)
في [أ، ب]: (جديد).
38583 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن الزهري قال: (أول)
(1)
من قطع الرجل أبو بكر
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
منقطع؛ الزهري لم يدرك أبا بكر.
38584 -
حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عبد الجبار بن عباس عن عثمان الأعمش عن علي بن ربيعة أو عن حصين أخيه (أحدهما)
(1)
عن الآخر قال: ذكر سلمان خروج بعض أمهات المؤمنين فقال: إنه لفي كتاب اللَّه الأول أو في الزبور الأول
(2)
.
(1)
في [س]: (أخذهما).
(2)
مجهول؛ لجهالة حصين الأسدي الوالبي، وليس حصين بن ربيعة الأحمسي.
38585 -
[حدثنا يحيى بن آدم حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن مرة عن عبد اللَّه قال: من أراد علما (فليثر)
(1)
القرآن فإن فيه خير الأولين والآخرين]
(2)
(3)
.
(1)
من الإثارة، وفي [جـ]:(فلينشر).
(2)
سقط الخبر من: [أ، ب].
(3)
صحيح؛ أخرجه سعيد بن منصور 5/ (1)، والطبراني (8664)، ومسدد كما في المطالب العالية (3100)، والخطيب في الفقيه والمتفقه 1/ 197، والبيهقي في الشعب (1960).
38586 -
حدثنا
(1)
ابن آدم (عن)
(2)
زهير عن أبي إسحاق عن مصعب (بن)
(3)
سعد أن عمر رحمه الله أول من فرض الأعطية
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (يحيى).
(2)
في [أ، ب، جـ، س]: (حدثنا).
(3)
في [أ، ب]: (عن).
(4)
منقطع؛ مصعب لا يروي عن عمر، وانظر: الأموال لأبي عبيد (554).
38587 -
حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن أبي إدريس أن دانيال أول من فرق بين الشهود.
38588 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال: أول من عرف بالبصرة ابن عباس
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ هشيم مدلس.
38589 -
حدثنا حماد بن مسعدة وابن يمان عن معمر عن الزهري قال: أول من (قرأها)
(1)
(ملك)
(2)
مروان
(3)
.
(1)
في [جـ]: (قرأ).
(2)
في [س]: (مالك)، وفي [جـ]: زيادة (ابن).
(3)
منقطع؛ الزهري لا يروي عن مروان.
38590 -
حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا أبو كدينة عن أبي إسحاق عن يحيى ابن وثاب قال: أول من جلس على المنبر في العيدين وأذن فيهما زياد الذي يقال: له ابن أبي سفيان.
38591 -
حدثنا عبيد اللَّه عن إسرائيل عن أبي إسحاق أن رجلًا حدثه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن أول لواء يقرع باب الجنة لوائي وإن أول من يؤذن له في الشفاعة أنا ولا فخر"
(1)
.
(1)
مرسل؛ لم يثبت أن الرجل صحابي.
38592 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن المختار قال: قال أنس: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أنا أول شفيع في الجنة"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (196)، وأحمد (12419)، وأصله عند البخاري (6565).
38593 -
حدثنا أبو أسامة عن عوف عن زرارة بن أوفى حدثنا عبد اللَّه بن
⦗ص: 148⦘
سلام قال: لما قدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم المدينة (انجفل)
(1)
الناس قبله وقيل: قدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ثلاثًا، فجئت في الناس لأنظر إليه، فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب، فكان أول شيء سمعته يتكلم به أن قال:"يا أيها الناس أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام"
(2)
.
(1)
في [س]: (اغفل).
(2)
صحيح؛ أخرجه أحمد (23784)، وابن ماجه (1334)، والترمذي (2485)، والحاكم 3/ 13، وعبد بن حميد (496)، والدارمي (1460)، ويعقوب في المعرفة 1/ 264، وابن أبي عاصم في الأوائل (80)، وابن نصر في قيام الليل (20)، وابن قانع 2/ 132، والطبراني 13/ (385)، وابن السني (215)، وتمام (1174)، والقضاعي في مسند الشهاب (719)، والبيهقي 2/ 502، والبغوي (926).
38594 -
حدثنا معاوية بن هشام حدثنا سفيان عن المختار عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أنا أول من يقرع باب الجنة"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (196)، وابن حبان (6481).
38595 -
حدثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن الزهري عن يحيى (عن)
(1)
أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أنا سيد ولد آدم، وأول من تنشق عنه الأرض، وأول شافع وأول مشفع"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (ابن).
(2)
رجاله ثقات؛ ووقع الاختلاف في إسناده، اختلف فيه على محمد بن مصعب وعلى الأوزاعي، أخرجه ابن أبي عاصم في السنة (792) عن المؤلف، وأخرجه أحمد (10972)، والطبراني في الأوائل (6) عن محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن يحيى بن كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة، وورد من طريق الأوزاعي عن أبي عمار عن عبد اللَّه بن فروخ عن أبي هريرة، أخرجه مسلم (278)، وورد عن الأوزاعي عن أبي عمار عن أبي واثلة مرفوعًا، أخرجه ابن حبان (6242).
38596 -
حدثنا الفضل حدثنا
(1)
الوليد بن جميع (قال)
(2)
: (حدثتني)
(3)
جدتي عن أم ورقة (ابنة)
(4)
عبد اللَّه بن الحارث الأنصاري أن غلاما لها وجارية غماها وقتلاها في إمارة عمر، وإنهما هربا، فأتي بهما عمر فصلبهما فكانا أول مصلوبين بالمدينة
(5)
.
(1)
في [س]: زيادة (أبو).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [س]: (حدثني).
(4)
في [جـ]: (ابن).
(5)
مجهول؛ لجهالة جدة الوليد بن جميع، أخرجه أححد 6/ 405 (27323)، وأبو داود (591)، وإسحاق (2381)، والطبراني 25/ (326)، وابن سعد 8/ 457، وابن الأثير في أسد الغابة 7/ 446، والبيهقي 3/ 130، والبخاري في الأوسط 1/ 45، وأبو العرب في المحن ص 253.
38597 -
حدثنا وكيع عن المسعودي عن معبد بن خالد عن حذيفة بن أسيد قال: آخر من يحشر من هذه الأمة رجلان من قريش
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه ابن عساكر 16/ 25، والحاكم 4/ 566، وورد مرفوعًا، أخرجه نعيم بن حماد (1756).
38598 -
[حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس قال: أخبرت أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إن آخر من يحشر من هذه الأمة رجلان من (قريش)
(1)
"]
(2)
(3)
.
(1)
في [هـ]: (قيس).
(2)
سقط الخبر في: [جـ].
(3)
مرسل؛ قيس بن أبي حازم تابعي، وورد موقوفًا على قيس، أخرجه ابن المبارك في الزهد (1604).
38599 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال: تمتع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر (وعثمان)
(1)
وأول من نهى
⦗ص: 150⦘
عنه معاوية
(2)
.
(1)
في [ط، هـ]: (عثمان).
(2)
ضعيف؛ لحال ليث، أخرجه أحمد (2664)، والترمذي (822)، والطحاوي 2/ 141، والطبراني (10965).
38600 -
حدثنا ابن بشر حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن مصعب بن سعد عن كعب قال: أول من يأخذ (بحلقة)
(1)
باب الجنة فيفتح له محمد صلى الله عليه وسلم.
(1)
في [س]: (حلقا).
38601 -
حدثنا شاذان حدثنا جرير بن حازم قال: حدثنا (الزبير)
(1)
بن (الخريت)
(2)
(عن)
(3)
عكرمة عن كعب قال: كان أول ما نزل
(4)
من التوراة (عشر)
(5)
آيات، وهي العشر (التي)
(6)
أنزلت في آخر الأنعام.
(1)
في [هـ]: (زبيد) نقلًا عن حلية الأولياء 6/ 13.
(2)
في [أ، ب، س]: (الحريث)، وفي [جـ، هـ]: (الحارث).
(3)
سقط من: [أ، ب، س].
(4)
في [هـ]: زيادة (القرآن).
(5)
في [هـ]: (عشرة).
(6)
في [جـ]: (الذي).
38602 -
حدثنا أسود بن (عامر)
(1)
عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن عبد اللَّه بن حبيب (قال)
(2)
: يكون أول الآية عامًا وآخرها خاصًا، وقرأ هذه الآية: {وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا (تَعْمَلُونَ)
(3)
} [البقرة: 85].
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (علي)، وتقدم على الصواب مرارًا، وهذا خطأ من الناسخ.
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [س، ط، هـ]: (يعملون).
38603 -
حدثنا شبابة (حدثنا)
(1)
شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال: سمعت ابن مسعود يقول في بني إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء: هن من (العتاق)
(2)
الأول، وهن من تلادي
(3)
.
(1)
في [س]: (عن).
(2)
في [جـ، س]: (العتق)، والمراد: السور التي نزلت أولًا.
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4431).
38604 -
حدثنا إسحاق بن سليمان عن أبي جعفر
(1)
قال: مكتوب في الكتاب الأول: مثل أبي بكر مثل القطر حيثما وقع نفع.
(1)
في [هـ]: زيادة (عن الربيع) نقلًا عما ورد سابقًا في فضائل أبي بكر؛ وهو كذلك في حديث خيثمة ص 135، وتاريخ دمشق 30/ 338، والشريعة للآجري (1131)، وزوائد الفضائل لعبد اللَّه بن أحمد (113)، وانظر: تاريخ دمشق 19/ 179، وتهذيب الكمال 6/ 255.
38605 -
حدثنا الثقفي عن يونس عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أنا أول من تنشق عنه الأرض وأول شافع"
(1)
.
(1)
مرسل؛ الحسن تابعي، أخرجه ابن جرير 24/ 31، وحماد بن إسحاق في تركة النبي ص 139.
38606 -
حدثنا (أحوص)
(1)
بن (جوّاب)
(2)
عن يونس (عن)
(3)
أبي إسحاق عن عمرو بن بعجة قال: إن أول ذل دخل على العرب قتل الحسين بن علي وادعاء زياد.
(1)
في [أ، ب]: (أخوص).
(2)
في [أ، ب، جـ، ط، هـ]: (حباب).
(3)
في [أ، ب، جـ، ط، هـ]: (ابن).
38607 -
حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة عن سليمان الأعمش عن أبي خالد الوالبي عن جابر بن سمرة قال: أول الناس رمى بسهم في سبيل اللَّه تعالى سعد
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد الوالبي صدوق.
38608 -
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن عن أبيه عن رجل من ثقيف قال: استشار
(1)
رجل من ثقيف عمر أن يحصب المسجد
(2)
فقال: يا أمير المؤمنين إنه أوطأ وأغفر للنخامة والمخاط، فقال عمر: حصّبوه من الوادي (المبارك)
(3)
من العقيق، فكان أوّل من حصب المسجد عمر رضي الله عنه
(4)
.
(1)
أي: أشار.
(2)
أي: يفرشه بالحصباء.
(3)
في [س]: (المناسك).
(4)
مجهول؛ لجهالة أبي الحسن والرجل الثقفي.
38609 -
حدثنا الأحمر عن الأعمش عن إبراهيم قال: أول (ما أحدثوا)
(1)
القراءةَ خلف الإمام: المختار، وكانوا لا يقرؤون.
(1)
في [هـ]: (من أحدث).
38610 -
حدثنا حميد عن (حسن)
(1)
عن مطرف عن الحكم (قال)
(2)
: عمر أول من جعل الدية عشرة عشرة في أعطيات المقاتلة دون الناس
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (جبر)، وفي [س]:(جبير)، وقد ورد الخبر في الديات، وفيه:(حسن)، وانظر: نصب الراية 4/ 398.
(2)
في [جـ]: (كان).
(3)
منقطع؛ الحكم لا يروي عن عمر.
38611 -
حدثنا محمد بن عبيد عن ((ابن)
(1)
إسحاق)
(2)
عن عبد اللَّه بن أبي نجيح وعبد اللَّه بن أبي بكر قالا: أول من من الصلاة عند القتل خبيب بن عدي
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (أبي).
(2)
سقط من: [س].
(3)
مرسل؛ ابن أبي نجيح وعبد اللَّه بن أبي بكر تابعيان، وأخرجه أبو نعيم في الحلية 1/ 113 من حديث ابن أبي نجيح عن مارية مولاة حجير بن أبي إيهاب، وصرح ابن إسحاق بالسماع عنده.
38612 -
حدثنا قبيصة عن ابن عيينة عن (مجالد)
(1)
عن الشعبي عن صعصعة قال: أول من جمع القرآن وورث الكلالة: أبو بكر
(2)
.
(1)
في [س]: (مجاهد).
(2)
ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه أحمد في العلل 2/ 58، وأبو عروبة (104).
38613 -
حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(1)
: "أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء"
(2)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (قال).
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1678)، وأحمد (4213)، وأصله عند البخاري (6864).
38614 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (شقيق)
(1)
بن سلمة عن عمرو بن شرحبيل قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أول ما يقضى فيه يوم القيامة بين الناس في الدماء"
(2)
.
(1)
في [جـ]: (سفيان).
(2)
مرسل؛ عمرو تابعي، وأخرجه النسائي (3458)، وعبد الرزاق (19717)، وابن الأثير في أسد الغابة 4/ 257.
38615 -
حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال: مكر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم أحد بالمشركين، (وكان)
(1)
ذلك أول يوم مكر فيه
(2)
.
(1)
في [ط، هـ]: (فكان).
(2)
مرسل؛ الشعبي تابعي.
38616 -
حدثنا محمد بن الحسن الأسدي حدثنا (الصعق)
(1)
بن (حزن)
(2)
عن أبي (جمرة)
(3)
الضبعي عن ابن عباس قال: أول العرب هلاكا قريش وربيعة،
⦗ص: 154⦘
(قالوا)
(4)
: وكيف؟ قال: أما قريش (فيهلكها)
(5)
الملك، وأما ربيعة فتهلكها الحمية
(6)
.
(1)
في [س]: (الصعف).
(2)
في [أ، ب]: (حزم).
(3)
في [أ، ب، هـ]: (حمزة).
(4)
في [س]: (قال).
(5)
في [س]: (فيهلكهما).
(6)
ضعيف؛ محمد بن الحسن ضعيف، أخرجه ابن أبي الدنيا في الإشراف (256).
38617 -
حدثنا محمد بن الحسن حدثنا ثابت بن زيد عن برد عن مكحول قال: أول الأرض خرابا: (أرمينية)
(1)
ثم مصر.
(1)
في [س]: (أرمنيه).
38618 -
حدثنا محمد بن الحسن حدثنا يزيد بن إبراهيم عن ليث عن مجاهد في قوله: {سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى} [النجم: 14]، قال: أول يوم من الآخرة، وآخر يوم من الدنيا فهو حيث ينتهي.
38619 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال: أول ما خلق اللَّه القلم ثم [خلق النون
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه ابن جرير 29/ 14، والخطيب 9/ 59، وعبد الرزاق في التفسير 3/ 307، والحاكم 2/ 540، والبيهقي 9/ 3، ووكيع في نسخته [4]، والفريابي في القدر (77)، وأبو الشيخ في الفضاء (897)، وعبد اللَّه بن أحمد في السنة (872)، والآجري في الشريعة (183).
38620 -
حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي (غنية)
(1)
عن أبيه عن الحكم عن بعض أصحابه عن ابن عباس قال: أول ما خلق اللَّه القلم، (و)
(2)
]
(3)
، خلقت له
⦗ص: 155⦘
النون وهي الدواة
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (عقبة).
(2)
في [هـ]: (ثم).
(3)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(4)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن ابن عباس، أخرجه ابن أبي زمنين في رياض الجنة (58)، وورد من حديث الحكم عن أبي ظبيان عن ابن عباس، أخرجه عبد اللَّه بن أحمد (872) في كتاب السنة، والخطيب 14/ 205.
38621 -
حدثنا ابن نمير عن حجاج عن نافع عن ابن عمر قال: دخلها 1 رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم والفضل وأسامة بن زيد وطلحة بن عثمان
(1)
قال (ابن)
(2)
عمر: فدخلت، فكان أول من لقيت (بلالا)
(3)
(فقلت)
(4)
: أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: بين هاتين الساريتين
(5)
.
(1)
كذا في هذه الرواية، والصواب أنه عثمان بن طلحة الشيبي، كذا أخرجه البخاري (4038)، ومسلم (1329).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، س].
(3)
في [أ، ب، س]: (بلال).
(4)
سقط من: [س].
(5)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وقد توبع، وأصله عند البخاري (2826)، ومسلم (1329).
38622 -
حدثنا مروان بن معاوية عن أبي جابر محمد بن عبيد الكندي قال: قال علي لابن الكواء: تدري ما قال الأول؟ أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يومًا ما، وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما
(1)
.
(1)
منقطع فيه جهالة؛ محمد بن عبيد لم يدرك عليًا ولم يوثقه إلا ابن حبان وقد رواه البخاري في الأدب المفرد (1321) من حديث ابن عبيد عن أبيه، وورد عن علي من طرق أخرى، أخرجه مسدد كما في المطالب (2753)، والضياء (434)، وابن جرير في مسند علي (438)، وابن عساكر 44/ 366، وابن شبه (2266)، والبيهقي في الشعب (6593)، واللالكائي 8/ 1396، وأحمد في الفضائل (484).
38623 -
حدثنا هوذة بن خليفة عن (أبي خلدة عن عوف)
(1)
عن أبي العالية عن أبي ذر قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "أول من يبدل سنتي رجل من بني أمية"
(2)
.
(1)
كذا في النسخ؛ ولعل الصواب كما في كتب التراجم والتخريج: (عوف عن أبي خلدة).
(2)
ضعيف؛ لأنه من رواية أبي مخلد مهاجر بن مخلد، وهو صدوق إلا أن الخبر مضطرب؛ كما تمت الإشارة لذلك في المطالب العالية، وأخرجه أبو يعلى كما في المطالب (4463)، والدولابي 2/ 508، وابن عدي في الكامل 3/ 164، وابن عساكر 65/ 250، والبيهقي في شعب الإيمان 6/ 466.
38624 -
حدثنا ابن نمير حدثنا مالك بن مغول عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال: قال عبد اللَّه: إن أول ما تفقدون من دينكم الأمانة، وآخر ما تفقدون الصلاة
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة أبي الزعراء، أخرجه الطبراني (9754)، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (267).
38625 -
حدثنا يحيى بن يعلى الأسلمي عن عبد اللَّه بن المؤمل عن أبي الزبير عن جابر قال: كان أول إسلام عمر، قال: قال عمر:
(1)
ضرب أختي المخاض، قال: فأخرجت من البيت، (فدخلت)
(2)
(3)
في أستار الكعبة في ليلة قارة، قال: فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فدخل الحجر وعليه نعلاه، قال: فصلى ما شاء اللَّه ثم انصرف، فسمعت شيئًا لم أسمع مثله، فخرجت فاتبعته فقال:"من هذا؟ " فقلت: عمر، قال: "يا عمر ما تدعني ليلا و (لا)
(4)
نهارًا" قال: فخشيت أن يدعو علي، فقلت: أشهد أن لا إله إلا اللَّه، وأنك رسول اللَّه، فقال: "يا عمر استره"، قال: فقلت: والذي
⦗ص: 157⦘
بعثك بالحق (لأعلننه كما أعلنت الشرك)
(5)
(6)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (قا).
(2)
في [س]: (فدخل).
(3)
في [س]: زيادة (يعني أنا).
(4)
سقط من: [س].
(5)
في [أ، ب]: (لأعلنته كما أعلنته الشرك)، وفي [س]:(أعلنته كما أعلنت الشرك).
(6)
ضعيف؛ لحال يحيى بن يعلى وعبد اللَّه بن المؤمل، أخرجه أبو نعيم 1/ 39، وابن عساكر 44/ 29.
38626 -
حدثنا علي بن هاشم عن (أبيه)
(1)
عن محرز بن صالح (عن علي)
(2)
أول من فرق بين (الشهود)
(3)
(4)
.
(1)
في [ب]: (أبي).
(2)
في [هـ]: (أن عليًا).
(3)
في [هـ]: (المشهور).
(4)
مجهول؛ محرز بن صالح غير معروف، وقال في البيهقي:(محرر)، وفي كنز العمال 7/ 11:(محمد)، وأخرجه البيهقي 10/ 122.
38627 -
حدثنا ابن المبارك عن الأوزاعي عن عروة بن رويم قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أول ما نهاني ربي عن عبادة (الأوثان)
(1)
وعن شرب الخمر وعن ملاحاة الرجال"
(2)
.
(1)
في [س]: (الأذنان).
(2)
مرسل؛ عروة تابعي، وأخرجه أبو داود في المراسيل (506)، وهناد في الزهد (1158).
38628 -
حدثنا ابن المبارك عن معمر عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأعرابي يبيع شيئًا فقال: "عليك بأول سومة -أو بأول السوم- فإن الربح مع السماح"
(1)
.
(1)
مرسل؛ الزهري تابعي، أخرجه أبو داود في المراسيل (167)، والبيهقي 6/ 36.
38629 -
حدثنا جعفر بن عون عن أبي العميس عن (عبد المجيد)
(1)
عن عبيد اللَّه (بن)
(2)
عبد اللَّه بن عتبة قال: قال لي ابن عباس: تعلم أي آخر سورة
⦗ص: 158⦘
نزلت جميعًا؟ قلت
(3)
: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} قال: صدقت
(4)
.
(1)
هو عبد المجيد بن سهل، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (عبد الحميد).
(2)
في [س]: (عن).
(3)
في [جـ]: زيادة (نعم).
(4)
صحيح؛ أخرجه مسلم (3024)، والنسائي (11713).
38630 -
حدثنا جعفر بن عون عن إبراهيم (بن)
(1)
إسماعيل بن مجمع قال: حدثني الزهري عن قبيصة بن ذؤيب أن أبا سلمة كان ابن عمة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وكان أول من هاجر بظعينته إلى أرض الحبشة ثم إلى
(2)
المدينة
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (عن).
(2)
في [أ، ب]: زيادة (أرض).
(3)
ضعيف؛ لحال إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وورد من حديث الزهري مرسلًا، أخرجه الحاكم 4/ 17، وابن أبي عاصم في الآحاد (323).
38631 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق عن البراء قال: آخر آية أنزلت في القرآن: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} [النساء: 176]
(1)
.
(1)
صحيح؛ صرح أبو إسحاق بالسماع عند البخاري (4605)، وأخرجه البخاري (4364)، ومسلم (1618).
38632 -
حدثنا وكيع عن (ابن)
(1)
أبي خالد عن السدي قال: آخر آية أنزلت: {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ} [البقرة: 281](الآية)
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، س].
(2)
سقط من: [س].
38633 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير حدثنا مالك بن مغول عن عطية العوفي قال: آخر آية أنزلت: {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ} الآية.
38634 -
حدثنا ابن إدريس عن حصين عن ميسرة أبي جميلة قال: إن أول يوم تكلمت فيه الخوارج يوم الجمل.
38635 -
حدثنا عبد الرحيم عن أشعث بن سوار عن ابن سيرين قال: إن أول من طبخ الطلاء حتى ذهب ثلثاه وبقي ثلثه: عمر بن الخطاب
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع؛ أشعث ضعيف، وابن سيرين لم يدرك عمر، وانظر: سنن النسائي (5227).
38636 -
حدثنا حسين عن زائدة عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال: أول ما كتب النبي صلى الله عليه وسلم (كتب)
(1)
: باسمك اللهم فلما نزلت: {بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا} [هود: 41] كتب: {بِسْمِ اللَّهِ} ، فلما نزلت:{إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [النمل: 30]، كتب:{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
مرسل؛ الشعبي تابعي، وأخرجه عبد الرزاق في التفسير 3/ 81.
38637 -
حدثنا الفضل (عن)
(1)
ابن أبي (غنية)
(2)
عن شيخ من أهل المدينة قال: قال معاوية: أنا أول الملوك
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ، ب]: (عنبه).
(3)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن معاوية، وأخرجه القزويني في التدوين 3/ 429، وابن عساكر 59/ 177.
38638 -
حدثنا ابن آدم (حدثنا)
(1)
إسرائيل بن يونس عن
(2)
أبي إسحاق قال: أول من خطب قاعدًا معاوية، قال: ثم اعتذر إلى الناس ثم قال: إني أشتكي قدمي
(3)
.
(1)
في [س]: (عن).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: زيادة (ابن).
(3)
صحيح.
38639 -
حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام بن حوشب عن إبراهيم التيمي قال: إن أول ما (يبدأ)
(1)
الوسواس من الوضوء.
(1)
في [أ، ب]: (يبدوا).
38640 -
حدثنا محمد بن الحسن الأسدي حدثنا أبو عوانة عن أبي (بشر)
(1)
عن مجاهد قال: بدء الخلق العرش والماء والهواء، وخلقت الأرض من الماء، وبدء (الخلق)
(2)
الاثنين والثلاثاء والأربعاء والخميس، وجمع الخلق يوم الجمعة، فتهودت اليهود يوم السبت، ويوم من الستة الأيام كألف سنة مما تعدون.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط، هـ]: (كثير)، وانظر: تفسير ابن جرير 8/ 205، وابن أبي حاتم (8032)، والدارمي ص 466، وسعيد كما في فتح الباري 6/ 290، والدينوري في المجالسة (2582).
(2)
سقط من: [أ، ب]، وفي مصادر التخريج زيادة:(يوم الأحد).
38641 -
حدثنا محمد بن الحسن حدثنا أبو عوانة عن مغيرة عن عامر عن عدي ابن حاتم قال: أتيت عمر في ناس من قومي، فجعل يفرض لرجال من طيء في ألفين، ويعرض عني، فقلت: يا أمير المؤمنين أما (تعرفني؟)
(1)
فضحك حتى استلقى لقفاه، ثم قال:(واللَّه)
(2)
إني لأعرفك، قد آمنت إذ كفروا، وأقبلت إذ أدبروا
(3)
، ثم أخذ يعتذر، ثم قال: إنما فرضت لقوم أجحفت بهم الفاقة وهم سراة عشائرهم لما ينوبهم من الحقوق
(4)
.
(1)
في [س]: (توفني).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [هـ]: زيادة (ووفيت إذ غدروا، وإن أول صدقة بيضت وجه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ووجوه أصحابه صدقة طي).
(4)
ضعيف؛ لحال محمد بن الحسن، لكن الخبر ورد من طريق غيره، أخرجه أحمد (316)، وبنحوه أخرجه البخاري (4394)، ومسلم (2523).
38642 -
حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي عن سفيان عن (أبي حصين)
(1)
عن أبي ظبيان عن عبد اللَّه بن عمرو قال: الشام أول الأرض خرابا
(2)
.
(1)
هكذا رواية الأسدي، ورواية معاوية بن هشام:(عن حصين)، وكلامهما محتمل، ورواية الأسدي أرجح، انظر: تاريخ دمشق 1/ 195.
(2)
صحيح.
38643 -
حدثنا الفضل حدثنا مالك بن أنس عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: أدركت الناس إذا ذهبوا إلى (الجمار)
(1)
ذهبوا مشاة ورجعوا مشاة، وأول من ركب معاوية
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (الجنائز).
(2)
صحيح؛ أخرجه مالك (916)، والفاكهي (2647)، والبيهقي 5/ 131.
38644 -
حدثنا هوذة حدثنا عوف عن محمد قال: كان أول (دعوة)
(1)
دانيال في سوسنة (قال: بلغني أن سوسنة)
(2)
كانت فتاة جميلة في بني إسرائيل متعبدة -ثم ذكر حديثًا فيه طول.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [هـ]، وفي [س]:(قال: أن بلغني).
38645 -
حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد: كن النساء (الأولون)
(1)
يجعلن في أكمة (أدرعهن)
(2)
(مزارا)
(3)
تدخله إحداهن في أصبعها (تغطي)
(4)
به الخاتم.
(1)
في [جـ]: (الأولين).
(2)
في [أ، ب]: (أدراعهن)، وفي [س]:(أورعهن).
(3)
في [أ، ب، جـ، س]: (مزرًا)، والمراد أنهن يغطين أيديهن.
(4)
في [ب]: (يغطي).
38646 -
حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن للصلاة أولا وآخرا" -ثم ذكر فيه حديثًا
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه أحمد (7172)، والترمذي (151)، والطحاوي 1/ 149، والبيهقي 1/ 375، والدارقطني 1/ 262، وابن حزم في المحلى 3/ 168.
38647 -
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا أبو المهزم عن أبي هريرة
⦗ص: 162⦘
قال: أول من يدخل من هذه الأمة النار (السواطون)
(1)
(2)
.
(1)
في [س]: (اللواطون).
(2)
ضعيف جدًا؛ أبو المهزم متروك، أخرجه الطبراني في الأوائل (36)، وابن أبي عاصم في الأوائل (124)، وورد مرفوعًا، أخرجه الطبراني في الأوسط (6635)، وابن عدي 7/ 267.
38648 -
حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: أول من طاف بالبيت الملائكة
(1)
.
(1)
ضعيف؛ عطاء اختلط، وأخرجه الضياء في المختارة 10/ (295).
38649 -
حدثنا حفص بن غياث عن عاصم عن أبي عثمان قال: عليكم بالسماع الأول.
38650 -
حدثنا يزيد بن هارون عن داود عن زرارة بن أوفى عن تميم الداري قال: أول ما يحاسب (به العبد)
(1)
يوم القيامة الصلاة المكتوبة، فإن أتمها وإلا قيل: انظروا هل له من تطوع، فأكملت (الفريضة)
(2)
من تطوعه، فإن لم (تكمل)
(3)
الفريضة ولم يكن له تطوع أخذ بطرفيه فقذف به في النار
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (العبد به).
(2)
في [س]: (المكتوبة).
(3)
في [س]: (تكن).
(4)
صحيح؛ أخرجه البيهقي 2/ 387، وأخرجه مرفوعًا أحمد (1695)، وأبو داود (866)، وابن ماجه (1426).
38651 -
(حدثنا عفان)
(1)
حدثنا همام حدثنا عطاء بن السائب قال: أول يوم عرفت فيه عبد الرحمن بن أبي ليلى رأيت شيخًا أبيض الرأس واللحية على حمار وهو يتبع جنازة.
(1)
في [جـ]: (حدثنا عثمان)، وسقط من:[ط، هـ].
38652 -
حدثنا (جرير)
(1)
بن عبد الحميد الضبي عن منصور عن تميم بن سلمة قال: أول ما يسأل عنه العبد (يسأل)
(2)
عن صلاته، فإن تقبلت منه تقبل منه سائر عمله، وإن ردت عليه رد عليه سائر عمله.
(1)
في [أ، ب]: (عبد الرحمن)، وفي [س]:(الجوير).
(2)
سقط من: [س].
38653 -
حدثنا عفان وابن أبي بكير قالا: حدثنا حماد بن سلمة عن علي ابن زيد عن أنس بن مالك أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "أول من يكسى حلة من النار إبليس، فيضعها على حاجبه ويسحبها من خلفه وهو يقول: يا ثبوره، وذريته خلفه وهم يقولون: يا ثبورهم، حتى يقف على النار فيقول: يا ثبوراه، ويقولون، يا ثبورهم، فيقول: {لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا} [الفرقان: 14] "
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف علي بن زيد، أخرجه أحمد (12536)، والبزار (3495/ كشف) والخطيب 11/ 253، وعبد بن حميد (1225)، وابن أبي عاصم في الأوائل (119)، وابن جرير في التفسير 18/ 188، والطبراني في الأوائل (37)، والبيهقي في البعث والنشور (590).
38654 -
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن (عبيد اللَّه)
(1)
ابن إبراهيم قال: أول من ألقى (الحصى)
(2)
في (مسجد)
(3)
النبي صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب، كان الناس إذا رفعوا رؤوسهم من السجود نفضوا أيديهم فأمر (بالحصى)
(4)
فجيء به من العقيق، فبسط في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
(5)
.
(1)
كذا في النسخ، وصوابه:(عبد اللَّه) وهو ابن إبراهيم بن قارظ.
(2)
في [س]: (الحصير).
(3)
في [س]: (المسجد).
(4)
في [س]: (الحصير).
(5)
ضعيف؛ علي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف، وأخرجه ابن سعد 3/ 284.
38655 -
حدثنا بكر بن عبد الرحمن عن عيسى بن المختار عن محمد بن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر قال: لقد لبثنا (بالمدينة)
(1)
سنتين قبل أن يقدم علينا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم نعمر (المساجد)
(2)
ونقيم الصلاة
(3)
.
(1)
في [ط، هـ]: (في المدينة).
(2)
في [أ]: (للمساجد)، وفي [س]:(المسجد).
(3)
ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى، وظن الحافظ ابن حجر في المطالب 17/ 295 (4245)، أن عيسى هو ابن يونس.
38656 -
حدثنا غندر (حدثنا)
(1)
شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة عن زيد بن أرقم قال: أول من أسلم مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب
(2)
.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
شاذ؛ الرواية الأكثر على أن أبا بكر هو الأسبق، أخرجه أحمد (19284)، والترمذي (3735)، والنسائي في الكبرى (8391)، والحاكم 3/ 136، والطيالسي (678)، وابن أبي عاصم في الأوائل (70)، وابن جرير في التاريخ 2/ 310، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 2/ 150، والطبراني (5002)، والقطيعي في زوائد الفضائل (1040)، والبيهقي 6/ 206.
38657 -
(قال)
(1)
: فذكرت ذلك (للنخعي)
(2)
فأنكره، وقال: أبو بكر أول من أسلم مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [هـ]: (النخفي).
(3)
مرسل؛ النخعي تابعي.
38658 -
حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم (عن)
(1)
(2)
سلمان الفارسي قال: أول ما خلق اللَّه من آدم راسه فجعل ينظر وهو يخلق، قال:
⦗ص: 165⦘
(وبقيت)
(3)
رجلاه، فلما كان بعد العصر قال: يا رب عجل قبل الليل، فذلك قوله (تعالى)
(4)
: {وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا} [الإسراء: 11]
(5)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (ابن).
(2)
في [س]: زيادة (لعله).
(3)
في [س]: (ولقيت).
(4)
سقط من: [جـ].
(5)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك سلمان، وأخرجه ابن جرير في التفسير 15/ 48، وابن عساكر 7/ 384، وأبو عروبة (8).
38659 -
حدثنا أسباط بن محمد عن مطرف عن عامر قال: المهاجرون الأولون من أدرك البيعة تحت الشجرة.
38660 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر (عن مجاهد)
(1)
قال: إن أول من بني بابا بمكة عبد الرحمن بن سهيل، أتى عمر فقال: إن الرجل لينزل علينا ليس معه خادم فيترك نعله وناقته ثم يخرج، وإنك (تضمننا)
(2)
وإنا نخاف اللصوص، فائذن لي (فأجعل بابا)
(3)
، فأذن له فتكلفت قريش فجعلوا الأبواب
(4)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ، ب]: (تظمننا)، وفي [س]:(تضمنا).
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
منقطع؛ مجاهد لم يدرك عمر.
38661 -
حدثنا (عبد)
(1)
الوهاب الثقفي عن يونس عن الحسن قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(2)
: "الوليمة (أول يوم حق)
(3)
، والثاني معروف، وما وراء
⦗ص: 166⦘
ذلك فهو رياء"
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [ب]: زيادة (قال).
(3)
في [أ، ب]: (حق أول يوم).
(4)
مرسل؛ الحسن تابعي، وأخرجه عبد الرزاق (10660)، والنسائي (6597)، وقد ورد من حديث الحسن عن عبد اللَّه بن عثمان الثقفي عن رجل مرفوعًا، أخرجه النسائي (6596)، وأبو داود (3745)، والبيهقي 7/ 260، 261، والدارمي (2065)، والطبراني (5306)، وأحمد 5/ 28 (20340)، والمزي 9/ 409، وابن الأثير 2/ 313، وأخرجه ابن عدي 6/ 288 عن الحسن عن أنس مرفوعًا.
38662 -
حدثنا قبيصة عن سفيان عن خالد عن ابن سيرين قال: أول ما منع القاتل الميراث لمكان صاحب البقرة.
38663 -
حدثنا ابن أبي عدي عن بن عون عن (عمير)
(1)
بن إسحاق قال: قيل لهم يوم بدر: تسوموا فإن الملائكة قد تسومت، قال: فأول (ما)
(2)
جعل الصوف ليومئذ
(3)
.
(1)
في [أ، جـ، س، ز]: (حميد).
(2)
في [ب]: (من).
(3)
مرسل؛ عمير تابعي، وأخرجه ابن جرير في التفسير 4/ 82، وسعيد 2/ 360 (2861).
38664 -
حدثنا أبو بكر الحنفي عن (كثير)
(1)
بن زيد المديني عن المطلب بن عبد اللَّه بن حنطب قال: لما مات عثمان بن مظعون دفنه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالبقيع أول من دفن فيه، ثم قال لرجل عنده:"اذهب إلى تلك الصخرة، فأتني بها حتى أضعها عند قبره حتى أعرفه بها"، فمن مات من أهلنا دفناه عنده
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (علي) والتصويب مما ورد في كتاب الصيام 3/ 334 برقم [12096] ومن كتب التخريج والرجال.
(2)
مرسل؛ المطلب تابعي، وأخرجه ابن سعد 3/ 399، والدولابي 1/ 217، والبيهقي 2/ 412، وانظر: العلل لابن أبي حاتم (1028)، وقد ورد من حديث كثير بن زيد عن زينب بنت نبيط عن أنس مرفوعًا، أخرجه ابن ماجه (1561).
38665 -
حدثنا ابن فضيل عن مطرف (عن عامر)
(1)
في اليوم
(2)
يقول الناس إنه من رمضان، قال: فقال: لا (يصومن)
(3)
إلا مع الإمام
(4)
، ((فإنما)
(5)
كانت أول الفرقة في مثل هذا)
(6)
.
(1)
سقط من النسخ، وأثبتها في [هـ]، ومما تقدم في كتاب الصيام 3/ 72 برقم [9758].
(2)
في [هـ]: زيادة (الذي).
(3)
في [س، ط]: (تصومنّ).
(4)
في [هـ]: زيادة (إذا صام)، وفي [س]: بياض.
(5)
في [أ، ب، جـ]: (فإذا).
(6)
سقط من: [س].
38666 -
حدثنا الفضل بن دكين عن أبي إسرائيل عن الحكم عن أبي سليمان (الجهني)
(1)
يعني زيد بن وهب عن حذيفة فذكر قتل عثمان قال: أما إنها أول الفتن
(2)
.
(1)
في [س]: بياض، وفي [أ، ب]: (الخيثمي).
(2)
ضعيف؛ لحال أبي إسرائيل الملائي.
38667 -
حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا عمار بن (رُزيق)
(1)
عن الأعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة قال أرأيتم يوم الدار كانت فتنة -يعني قتل عثمان فإنها أول الفتن وآخرها الدجال
(2)
.
(1)
في [أ، هـ]: (زريق).
(2)
صحيح؛ أخرجه يعقوب في المعرفة 3/ 88، وابن شبه (2210)، وابن عساكر 39/ 447، والخلال في السنة (434)، والدينوري في المجالسة (286).
38668 -
حدثنا أبو أسامة عن (مجالد)
(1)
قال: أخبرنا عامر أن أول جد خاصم (بني)
(2)
(بنيه)
(3)
عمر بن الخطاب، مات ابنه وترك ابنين فخاصمهم إلى
⦗ص: 168⦘
زيد بن ثابت فرآه عمر ينظر في شأنهم فقال: من يخاصمني في ولدي، فقال زيد: إن لهم أبا دونك، فشرك بينهم
(4)
.
(1)
في [س]: (مجاهد).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [أ]: (بنينه).
(4)
ضعيف منقطع؛ مجالد ضعيف وعامر لم يسمع من عمر، أخرجه الدارمي (2913)، وعبد الرزاق (19041)، والبيهقي 6/ 246.
38669 -
حدثنا زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح قال: حدثني
(1)
أيوب
(2)
أبو زيد الحمصي عن عبادة بن الوليد بن عبادة عن أبيه أنه دخل على عبادة وهو مريض فقال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "أول شيء خلق اللَّه القلم، فقال: أجر، فجرى تلك الساعة بما هو كائن"
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، هـ]: زيادة (أبو).
(2)
في [هـ]: زيادة (أو).
(3)
حسن؛ أيوب صدوق، أخرجه أحمد (22705)، والترمذي (2155)، وأبو داود (4700)، وابن أبي عاصم في السنة (107)، والآجري في الشريعة ص 83 (284)، والشاشي (1192)، وابن نافع 2/ 191، واللالكائي (357)، والطبراني في مسند الشاميين (1949)، والمزي 18/ 456، وأبو نعيم في الحلية 5/ 248، والبيهقي 10/ 204، والطيالسي (577)، والبزار (2687).
38670 -
حدثنا هشيم عن أشعث عن الزهري قال: أول من أحدث الأذان الأول يوم الجمعة (عثمان)
(1)
ليؤذن أهل (السوق)
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [جـ]: (الأسواق).
(3)
ضعيف منقطع؛ أشعث ضعيف، والزهري لم يدرك عثمان.
38671 -
حدثنا إسماعيل يعني ابن علية عن ذر عن الزهري: كان الأذان عند خروج الإمام فأحدث أمير المؤمنين عثمان التأذينة الثانية على الزوراء (ليجتمع)
(1)
الناس
(2)
.
(1)
في [هـ]: (ليجمع).
(2)
منقطع؛ الزهري لم يدرك عثمان.
38672 -
حدثنا أبو أسامة عن جرير بن حازم أبي النضر: سأل رجل محمد بن سيرين: ما تقول في مجالسة هؤلاء القصاص؟ قال: لا آمرك به ولا أنهاك عنه، القصص أمر محدث، (أحدثه)
(1)
هذا (الخلق)
(2)
من الخوارج.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (أحدث).
(2)
في [س]: (رجل).
38673 -
حدثنا (معتمر)
(1)
عن ليث عن مجاهد: لما خلق اللَّه آدم خلق عينيه قبل بقية جسده فقال: أي رب (أتم)
(2)
بقية خلقي قبل غيبوبة الشمس فأنزل اللَّه: {(وَكَانَ)
(3)
الْإِنْسَانُ عَجُولًا} [الإسراء: 11].
(1)
في [جـ]: (معمر).
(2)
في [س]: (أتمم).
(3)
في [أ، ط، هـ]: (وخلق).
38674 -
حدثنا ابن عيينة عن حصين عن أبي مالك قال: أول آية أنزلت من براءة: {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا} [التوبة: 41]
(1)
.
(1)
مرسل.
38675 -
حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب قال: خلق اللَّه الأرواح قبل أن يخلق الأجساد فأخذ ميثاقهم.
38676 -
حدثنا ابن نمير عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث قال: أول شيء يبدأ به قبل الوضوء غسل الكفين.
38677 -
حدثنا الفضل عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن (عبد اللَّه)
(1)
بن عمرو قال: أول ما يكفأ الإسلام كما يكفأ الإناء قول الناس في القدر
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (محمد).
(2)
صحيح.
38678 -
حدثنا يزيد عن هشام عن الحسن قال: أهل الصلاة (والحسبة)
(1)
من المؤذنين أول من يُكسى يومَ القيامة.
(1)
في [أ، ب]: (والخشية)، وانظر: الدر المنثور 7/ 326.
38679 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال: قلت: يا رسول اللَّه أي مسجد وضع في الأرض (أولًا؟)
(1)
فقال: "المسجد الحرام" قلت: ثم أي؟ قال: "المسجد الأقصى" -يعني بيت المقدس
(2)
.
(1)
في [جـ]: (أول).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3366)، ومسلم (520).
38680 -
حدثنا يزيد عن المسعودي عن أبي (عمرو)
(1)
عن عبيد بن الخشخاش عن أبي (ذر)
(2)
قال: دخلت على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد قلت: أي الأنبياء أول؟ (قال)
(3)
: "آدم" قال: قلت: وهل كان نبيا؟ قال: "نعم، نبي (مكلم)
(4)
"
(5)
.
(1)
في [هـ]: (عمر).
(2)
في [أ]: (ذرب).
(3)
في [جـ]: (فقال).
(4)
في [س]: (متكلم).
(5)
ضعيف جدًا؛ أبو عمرو ويقال: أبو عمر الشامي متروك، وأخرجه أحمد 5/ 179 (21586)، والطيالسي (478)، والبخاري في التاريخ 5/ 447، وابن سعد 1/ 32، والبيهقي في الشعب (130)، وابن أبي عاصم في الأوائل (35).
38681 -
حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن همام قال: أول مُكْسٍ كان في الأرض عجوز خرجت بدقيق لها في مكتل، فجاءت ريح عاصف فأذرته، فقال سليمان: انظروا من ركب البحر بهذه الريح فغرموه.
38682 -
حدثنا عبيد اللَّه حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مالك بن أيمن قال: أول من شاب إبراهيم عليه (الصلاة و)
(1)
السلام فقال: ما هذا؟ (قال)
(2)
: إجلال وحلم.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [جـ]: (فقال).
38683 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن قيس عن المنهال عن عبد اللَّه بن الحارث عن علي قال: أول من يكسى إبراهيم (قبطيتين)
(1)
، ثم يكسى النبي صلى الله عليه وسلم حلة وهو عن يمين العرش
(2)
.
(1)
في [جـ]: (قبطيتان).
(2)
صحيح؛ المنهال ثقة، أخرجه أبو يعلى (566)، والضياء في المختارة 2/ (564)، وإسحاق كما في المطالب (4579)، وابن أبي عاصم في الأوائل (22)، وأبو عروبة في الأوائل (96)، والنسائي في مسند علي كما في تهذيب الكمال 19/ 52، وابن عساكر 6/ 243.
38684 -
حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أول (من)
(1)
يكسى (من (الخلائق)
(2)
يومئذٍ)
(3)
إبراهيم
(4)
"
(5)
.
(1)
في [جـ]: (ما).
(2)
في [س]: (الخلانق).
(3)
في [جـ]: (يومئذٍ من الخلائق).
(4)
في [س]: زيادة عليه السلام.
(5)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3349)، ومسلم (2860).
38685 -
حدثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق قال: قيل (لقثم)
(1)
: كيف ورث (علي)
(2)
النبي صلى الله عليه وسلم دونكم؟ قال: إنه واللَّه كان
⦗ص: 172⦘
أولنا به لحوقا، وأشدنا به لزوقا
(3)
.
(1)
في [س]: بياض.
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
صحيح؛ أخرجه الحاكم 3/ 136، وابن أبي عاصم في الآحاد (399)، والطبراني 19/ (86)، وأحمد في العلل 1/ 445 (998)، وابن عساكر 42/ 393.
38686 -
حدثنا محمد بن بشر العبدي حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه: "ولكن ائتوا نوحا إنه أول رسول بعث إلى (أهل)
(1)
الأرض"
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4476)، ومسلم (193).
38687 -
حدثنا ابن بشر حدثنا أبو حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ذكره قال: "فيأتون آدم فيقول: اذهبوا إلى نوح، فيقولون: يا نوح أنت أول الرسل إلى أهل الأرض"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3340)، ومسلم (194).
38688 -
حدثنا عبد الرحيم عن هشام بن عروة عن أبيه قال: إن أول رجل سل سيفًا في اللَّه الزبير
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (9646)، والطبراني (226)، وابن أبي عاصم في الأوائل (114)، وابن عروبة (47)، وابن عساكر 18/ 350، وابن الأثير في أسد الغابة 2/ 296.
38689 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن سماك الحنفي قال: سمعت ابن عباس يقول: لما نزلت أول المزمل كانوا يقومون نحوًا من قيامهم في شهر رمضان
(1)
وكان بين أولها وآخرها (سنة)
(2)
(3)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (حتى نزل آخرها) آخذًا من الدر المنثور 8/ 312.
(2)
في [ب]: (سنته).
(3)
صحيح؛ أخرجه أبو داود (1305)، والحاكم 2/ 548، وابن أبي حاتم (19014)، وانظر: تفسير ابن كثير 4/ 437، وابن جرير 29/ 124، والضياء 10/ (440)، والبيهقي 2/ 500.
38690 -
حدثنا عفان حدثنا (علي)
(1)
بن مسعدة حدثنا إبراهيم بن العلاء الغنوي قال: بلغنا أن كعبا كان يقول: إن أول الأمصار خرابا جناحاها، قلنا: وما جناحاها يا كعب؟ قال: البصرة ومصر.
(1)
في [س]: تكرر.
38691 -
حدثنا الحسن بن موسى حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أول من جحد آدم"
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان، وأخرجه أحمد (2270)، والنسائي في الكبرى (11191)، والطبري في التفسير 9/ 110، والحاكم 2/ 544، والطيالسي (2692)، وابن سعد 1/ 28، وأبو يعلى (2710)، والطبراني (12928)، والبيهقي 10/ 146، وابن أبي عاصم في السنة (204).
38692 -
حدثنا أبو (عاصم)
(1)
عن ابن جريج عن عطاء قال: أول من (استحلف)
(2)
في القسامة عمر بن الخطاب
(3)
.
(1)
في [جـ]: (عامر).
(2)
في [س، هـ]: (استخلف).
(3)
منقطع؛ عطاء لم يدرك عمر، وأخرجه عبد الرزاق (18253).
38693 -
حدثنا وكيع عن سعيد بن عبيد ومحمد بن قيس عن علي بن ربيعة قال: أول من نيح عليه بالكوفة (قرظة)
(1)
بن كعب
(2)
.
(1)
في [س]: (قرطه).
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (933)، والترمذي (1000).
38694 -
حدثنا يزيد (أخبرنا ابن أبي خالد عن إسحاق بن راشد عن امرأة من الأنصار يقال: لها أسماء بنت يزيد)
(1)
بن السكن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأم سعد: "ألا
⦗ص: 174⦘
يرقأ دمعك ويذهب حزنك، (فإن)
(2)
ابنك أول من ضحك اللَّه (له)
(3)
واهتز له العرش"
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (قال).
(3)
سقط من: [س].
(4)
مجهول؛ لجهالة إسحاق بن راشد، أخرجه أحمد (27581)، وابن سعد 3/ 434، وابن أبي عاصم في السنة (559)، وابن خزيمة في التوحيد ص 237، والطحاوي في شرح المشكل (4170)، والطبراني 24/ (467)، والحاكم 3/ 206.
38695 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قام فينا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "أول الخلائق: يكسى إبراهيم"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3349)، ومسلم (2860).
38696 -
حدثنا يعلى بن عبيد قال: حدثنا ابن أبي خالد عن سعيد بن جبير قال: يحشر الناس حفاة عراة فأول من يلقى بثوب إبراهيم عليه
(1)
السلام.
(1)
في [أ، ب، س]: زيادة (الصلاة).
38697 -
حدثنا وكيع (وأبو)
(1)
أسامة عن ابن أبي خالد قال: سمعت أبا عمرو الشيباني يقول: كان مهران أول (السنة)
(2)
والقادسية آخر السنة.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (حدثنا).
(2)
في [ب]: (السنته).
38698 -
حدثنا شبابة عن (ورقاء)
(1)
عن ابن أبي نجيح عن مجاهد {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ} [الأنبياء: 104]، قال:(عراة حفاة)
(2)
.
(1)
في [س]: (ورق).
(2)
في [أ، ب]: (حفا عراة).
38699 -
وبإسناده عن مجاهد {لَفِي الصُّحُفِ (الْأُولَى)
(1)
} [الأعلى: 18] قال: التوراة والإنجيل.
(1)
في [ب]: (الأول).
38700 -
حدثنا أبو أسامة عن عوف عن يزيد الفارسي عن ابن عباس عن عثمان: كانت الأنفال من الأوائل مما أنزل بالمدينة، وكانت براءة من آخر ما أنزل من القرآن
(1)
.
(1)
حسن؛ يزيد الفارسي صدوق، وليس ابن هرمز، قال أبو حاتم:"لا بأس به"، أخرجه أحمد (399)، والترمذي (3086)، والنسائي (8007)، ولم بوداود (786)، والحاكم 2/ 221، والبزار (344)، وابن حبان (43)، والمزي 32/ 288، وابن شبه (1769)، والبيهقي 2/ 42.
38701 -
حدثنا معاوية (بن)
(1)
هشام حدثنا قيس عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن عَلِيم عن سلمان قال: أول هذه الأمة ورودا على (نبيها)
(2)
أولها إسلامًا علي بن أبي طالب
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (عن).
(2)
في [س]: (نيتها).
(3)
ضعيف لحال قيس بن الربيع، أخرجه الطبراني (6174)، والحارث (980/ بغية)، وابن أبي عاصم في الآحاد (181)، وابن عبد البر في التمهيد 2/ 305، وابن عساكر 42/ 40.
38702 -
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن أبيه عن أبي الضحى أن أبا بكر استنشد معدي كرب
(1)
وقال: ما (استنشدني)
(2)
(في الإسلام أحد)
(3)
قبلك
(4)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (فأنشده).
(2)
كذا في النسخ، وتقدم في كتاب الأدب:(استنشدت).
(3)
في [أ، ب]: (أحد في الإسلام).
(4)
منقطع؛ أبو الضحى لا يروي عن أبي بكر.
38703 -
حدثنا شبابة (عن ورقاء)
(1)
عن (ابن)
(2)
أبي نجيح عن مجاهد {فِي الصُّحُفِ (الْأُولَى)
(3)
} [طه: 133]، قال: التوراة والإنجيل.
(1)
سقط من: [ط، هـ].
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [أ، ب، جـ]: (الأول).
38704 -
حدثنا أبو أسامة عن محمد بن عمرو سمع أبا سلمة يقول في كفارة اليمين: مد بالمد الأول.
38705 -
حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبيه عن عبد اللَّه بن سلام أنه قال في حديث ذكره: فجحد آدم فجحدت ذريته وذلك أول يوم أمر بالشهداء
(1)
.
(1)
حسن؛ ابن عجلان صدوق، والليث. هو ابن سعد، وأخرجه ابن بطة في الإبانة (1591)، والآجري في الشريعة (434)، والفريابي في القدر (1).
38706 -
حدثنا (سريج)
(1)
بن النعمان حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن صالح بن كيسان قال: أخبرنا الرقاشي عن أنس قال: لقيت الملائكة آدم وهو يطوف بالبيت فقالت: يا آدم حججت؟ فقال: نعم، قالوا: قد حججنا قبلك بألفي عام
(2)
.
(1)
في [ب، جـ]: (شريخ).
(2)
ضعيف؛ الرقاشي يزيد بن أبان ضعيف.
38707 -
حدثنا يزيد أخبرنا قيس قال: رأيت شمر بن عطية استعار عمامة فأتوه بعمامة سابرية (فردها، و)
(1)
قال: رأيت الناس أول ما رأوا السابري قاموا إليه فحرقوه.
(1)
سقط من: [جـ].
38708 -
حدثنا يزيد أخبرنا يحيى بن المتوكل أبو عقيل قال: حدثنا إسماعيل بن رافع عن بن لأبي سلمة عن أم سلمة أنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن كان لمن (أول)
(1)
ما نهاني اللَّه عنه وعهد الي (بعد)
(2)
عبادة الأوثان وشرب الخمر
(3)
ملاحاة الرجال"
(4)
.
(1)
في [ب]: (أولى).
(2)
في [س]: (عهد).
(3)
في [ط، هـ] زيادة (و).
(4)
مجهول؛ لإبهام ابن أبي سلمة، وإسماعيل وأبو عقيل ضعيفان، وأخرجه إسحاق (1883)، وابن وهب في الجامع (376)، والطبراني 23 (505)، والبيهقي في شعب الإيمان (8440)، وابن أبي الدنيا في الصمت (134).
38709 -
حدثنا حسين عن زائدة عن أبي حمزة عن إبراهيم: أول من جهر (بسم)
(1)
اللَّه (الرحمن)
(2)
الرحيم: الأعراب.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ببسم).
(2)
في [ب]: (الرخمن).
38710 -
حدثنا أبو أسامة عن جويبر عن الضحاك قال: أحدث الناس القيام في رمضان، وصلاة الضحى، والقنوت في الفجر، والقصص.
38711 -
حدثنا شريك عن الأعمش عن مجاهد قال: ما كان للناس (عيد)
(1)
(إلا)
(2)
في أول النهار.
(1)
في [س]: (عيدًا).
(2)
سقط من: [س].
38712 -
حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن
(1)
عباس (بن)
(2)
عبد اللَّه الهاشمي
⦗ص: 178⦘
قال: أول ما خلقت المساجد أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رأى بالقبلة نخامة فحكها، ثم أمر بالخلوق فلطخ به مكانها، فخلق الناس المساجد
(3)
.
(1)
في [خ]: زيادة (ابن).
(2)
في [أ، ب]: (عن).
(3)
مرسل فيه جهالة؛ عباس لا يعرف حاله.
38713 -
حدثنا أبو أسامة عن محمد بن أبي حفصة عن أبي (جمرة)
(1)
عن ابن عباس قال: أول جمعة جمعت: جمعة بالمدينة ثم جمعة بالبحرين
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (حمزة).
(2)
حس؛ محمد بن أبي حفصة صدوق، وأخرجه البخاري (892).
38714 -
حدثنا أبو أسامة عن (مجالد)
(1)
عن زياد بن علاقة عن سعد أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أمّر عبد اللَّه بن جحش، وكان أول أمير أمر في الإسلام
(2)
.
(1)
في [س]: (مجاهد).
(2)
ضعيف؛ لحال مجالد، وزياد لم يسمع سعدًا، أخرجه عبد اللَّه في زيادات المسند (1539)، والبزار (1240)، والدورقي في مسند سعد (131)، والبيهقي في الدلائل 3/ 14، والطبراني في الأوائل (62)، وابن أبي عاصم في الأوائل (111).
38715 -
حدثنا يزيد أخبرنا سفيان بن حسين عن علي بن زيد عن أنس بن حكيم الضبي قال: قال لي أبو هريرة: إذا أتيت أهل مصرك فأخبرهم أني سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة: الصلاة المكتوبة"
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة أنس بن حكيم الضبي، أخرجه أحمد (7902)، وابن ماجه (1425)، وأبو داود (864)، والحاكم 1/ 262، والبخاري في التاريخ 2/ 24، وابن نصر في تعظيم الصلاة (180)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 1/ 254، والبيهقي 2/ 386، والبغوي (1019)، وبنحوه أخرجه الترمذي (413)، والنسائي 1/ 232، والطحاوي في شرح المشكل (2553)، وأبو يعلى (6225)، وإسحاق (506).
38716 -
حدثنا يزيد أخبرنا الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عامر العقيلي عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "عرض علي أول ثلاثة من أمتي
⦗ص: 179⦘
يدخلون الجنة، وأول ثلاثة يدخلون النار، فأما أول ثلاثة يدخلون الجنة، فالشهيد وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه، وفقير متعفف ذو عيال، وأما أول ثلاثة يدخلون النار فأمير مسلط، وذو ثروة من مال لا يؤدي حق اللَّه في ماله، وفقير فخور"
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة والد العقيلي، أخرجه أحمد (9492)، والحاكم 1/ 387، وابن خزيمة (2249)، وابن حبان (4312)، والطيالسي (2567)، وأبو نعيم في صفة الجنة (80)، والبيهقي 4/ 82، والمزي 14/ 71، والترمذي (79)، وعبد بن حميد (1446)، وابن عدي 4/ 1429.
38717 -
حدثنا ابن بشر حدثنا أبو حيان عن أبي زرعة عن عبد اللَّه بن عمرو قال: قد حفظت من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حديثًا لم (أنسه)
(1)
بعد سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "أول الآيات خروجًا طلوع الشمس من مغربها أو خروج الدابة على الناس ضحى، فأيهما ما كانت قبل صاحبتها (فالأخرى)
(2)
على أَثَرِها قريبًا"
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (أشكر)، وفي [جـ]:(أنساه)، وفي [س]:(أسأليه).
(2)
في [ط، هـ]: (فأخرى).
(3)
صحيح؛ أخرجه مسلم (2941)، وأحمد 2/ 201 (6881).
38718 -
حدثنا حاتم حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أول ربا أضع ربا (عباس)
(1)
بن عبد المطلب"
(2)
.
(1)
في [جـ]: (العباس).
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1218)، والنسائي (4001)، وابن حبان (3944).
38719 -
حدثنا زيد عن موسى بن عبيدة عن صدقة بن (يسار)
(1)
عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم حمد اللَّه (و)
(2)
أثنى عليه بما هو له أهل، ثم قال: "
(3)
أيها الناس إن
⦗ص: 180⦘
كل دم كان في الجاهلية فهو هدر، وأول دمائكم دم إياس بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعًا في بني ليث فقتلته هذيل، وإن أول ربا كان في الجاهلية ربا عباس ابن عبد المطلب، وهو أول ربا أضع، لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون"
(4)
.
(1)
في [ب]: (سيار)، وفي [جـ]:(دينار).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [هـ]: زيادة (يا).
(4)
ضعيف؛ لضعف موسى بن عبيدة، وأخرجه عبد بن حميد (858)، والبزار (1141/ كشف) والروياني (1416).
38720 -
حدثنا يزيد عن أشعث عن أبي إسحاق أن عليًا قال: أول الوضوء المضمضة والاستنشاق
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف أشعث بن سوار، وفي سماع أبي إسحاق من علي كلام.
38721 -
حدثنا ابن مبارك عن معمر عن الزهري قال: أرى أن يترك البيع عند الأذان الأول، أحدثه عثمان رضي الله عنه
(1)
.
(1)
منقطع؛ الزهري لا يروي عن عثمان.
38722 -
حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن كعب قال: بدأ اللَّه تعالى بخلق السماوات يوم (الأحد)
(1)
فالأحد (والأثنان)
(2)
والثلاثاء والأربعاء والخميس والجمعة وجعل كل يوم ألف سنة.
(1)
في [س]: (أحد).
(2)
في [جـ]: (أو الإثنين).
38723 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد اللَّه بن مرة عن مسروق عن عبد اللَّه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تقتل نفس ظلمًا إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها؛ لأنه كان أول من سن القتل"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3335)، ومسلم (1677).
38724 -
حدثنا كثير عن جعفر عن ميمون لما نزلت هذه الآية: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا} [النور: 4]، قال رجل: أن رأى رجل في أهله ما يكره (فذهب)
(1)
(2)
يجمع أربعة فرغ الرجل من حاجته، وإن ذكر ذلك جلد، ولم (تقبل)
(3)
له شهادة، وكان من الفاسقين، فانزلت آية التلاعن، فكان ذلك الرجل الذي قال ما قال (أول)
(4)
من ابتلي بهذا، ونزلت آية التلاعن
(5)
.
(1)
في [جـ]: (ذهب).
(2)
في [جـ]: زيادة (الرجل).
(3)
في [س]: (يقبل).
(4)
سقط من: [جـ].
(5)
مرسل؛ ميمون بن مهران تابعي.
38725 -
حدثنا سهل عن عمرو عن الحسن قال: أول من مات آدم.
38726 -
حدثنا وكيع حدثنا إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينزل الأبطح أول ما يقدم
(1)
.
(1)
مرسل ضعيف؛ جابر هو الجعفي ضعيف، وأبو جعفر تابعي.
38727 -
حدثنا ابن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة عن فاطمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: "أنت أول أهلي لحوقا بي فضحكت لذلك"
(1)
.
(1)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، وأخرجه البخاري (4433)، ومسلم (2450).
38728 -
حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان عبد اللَّه لا يقنت في الفجر
(1)
، (وأول من قنت فيها علي)
(2)
وكانوا يرون أنه إنما فعل ذلك
⦗ص: 182⦘
(لأنه)
(3)
كان محاربا
(4)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: زيادة (على).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، س]، وانظر: مسند ابن عباس من تهذيب الآثار (580)، وكنز العمال 8/ 38، 39، وشرح معاني الآثار 1/ 252، وتنقيح التحقيق 1/ 246.
(3)
في [أ، ب، جـ، س]: (أنه).
(4)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عليًا ولا ابن مسعود.
38729 -
حدثنا أبو أسامة عن الفزاري عن الأوزاعي قال: الإقامة أول الصلاة.
38730 -
حدثنا شيخ لنا عن جعفر عن أبيه قال: أول من جعل مدي حنطة في زكاة الفطر عدل صاع من تمر عثمان بن عفان
(1)
.
(1)
مجهول منقطع؛ أبو جعفر محمد بن علي الباقر لم يدرك عثمان.
38731 -
حدثنا الثقفي عن يونس عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أنا سيد ولد آدم، وأول من تنشق عنه الأرض وأول شافع"
(1)
.
(1)
مرسل، الحسن تابعي.
38732 -
حدثنا ابن علية عن يونس عن ابن سيرين قال: (نبئت)
(1)
أن أول جدة أطعمت مع ابنها: أم الأب
(2)
.
(1)
في [س]: (نبيئت).
(2)
مرسل؛ ابن سيرين تابعي، وتقدم بنحوه 14/ 77 برقم [38517].
38733 -
حدثنا السهمي حدثنا حميد قال: سألت الحسن: من أول من خطب قبل الصلاة؟ فقال: عثمان بن عفان صلى بالناس ثم خطبهم فرأى ناسًا كثيرًا لم يدركوا الصلاة، ففعلوا ذلك
(1)
.
(1)
صحيح؛ والمراد صلاة العيد كما في الاستذكار 2/ 382.
38734 -
حدثنا يزيد والسهمي (عن حميد)
(1)
عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أول أشراط الساعة نار (تحشر)
(2)
الناس من المشرق إلى المغرب، وأما أول طعام
⦗ص: 183⦘
يأكله أهل الجنة (فزيادة)
(3)
كبد حوت"
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [ب، س]: (يحشر).
(3)
في [س]: (فزنادة).
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3329)، والنسائي (8254)، وأحمد (12076).
38735 -
حدثنا ابن بشر قال: حدثنا محمد بن عمرو حدثنا عبد الجليل بن عطية رفعه قال: أول ما يسأل عنه العبد عن صلاته
(1)
.
(1)
مرسل؛ عبد الجليل بن عطية من تابعي التابعين.
38736 -
حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: القنوت في شهر رمضان؟ قال: عمر أول من قنت، قلت: النصف (الآخر)
(1)
أجمع قال: نعم
(2)
.
(1)
في [س]: (ولاخر).
(2)
منقطع؛ عطاء لم يدرك عمر.
38737 -
(1)
حدثنا ابن إسحاق عن عياض بن دينار مولى ليث عن أبي هريرة سمعته يقول قال: أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: "أول (زمرة)
(2)
يدخلون الجنة من أمتي على صورة (القمر)
(3)
ليلة البدر، ثم التي تليها على أشد نجم في السماء (إضاءة)
(4)
"
(5)
.
(1)
هكذا في جميع النسخ، والمؤلف لا يروي عن ابن إسحاق، وقد روى هذا الحديث عن ابن إسحاق يزيد بن هارون عند أحمد (7486)، وإبراهيم بن سعد عند أحمد (7489)، وأحمد بن خالد كما في سير أعلام النبلاء 8/ 596، ولعل المؤلف رواه عن يزيد.
(2)
في [ب]: (مرة).
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
في [س]: (أضاءت).
(5)
حسن؛ ابن إسحاق صدوق، وصرح بالسماع عند أحمد (7489)، وعياض وثقه ابن إسحاق، وأصل الحديث في البخاري (3327)، ومسلم (2834).
38738 -
حدثنا ابن نمير عن زكريا عن فواس عن عامر عن مسروق عن عائشة عن فاطمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: "إنك أول أهل (بيتي)
(1)
لحوقا بي، ونعم (السلف)
(2)
أنا لك"
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ، ب، جـ، س]: (الخلف).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3623)، ومسلم (2450).
38739 -
حدثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: فوض اللَّه الصلاة أول ما فوضها ركعتين، ثم أتمها للحاضر، وأقرت صلاة السفر على الفريضة (الأولى)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (الأولا).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1090)، ومسلم (685).
38740 -
حدثنا ابن مصعب قال: حدثني الأوزاعي قال: سألت الزهري عن شهادة الغلمان فقال: كان مروان بن الحكم أول من قضى بذلك
(1)
.
(1)
منقطع؛ الزهري لا يروي عن مروان بن الحكم.
38741 -
حدثنا الأحمر عن عوف عن الحسن قال: بلغني أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "الوليمة أول يوم حق، والثاني معروف، والثالث رياء"
(1)
.
(1)
مرسل؛ الحسن تابعي، أخرجه النسائي (6597)، وعبد الرزاق (10660)، وورد من حديث الحسن عن عبد اللَّه بن عثمان عن رجل مرفوعًا، أخرجه أحمد (20340)، وأبو داود (3745)، والنسائي (6596)، والبيهقي 7/ 260، وابن أبي عاصم في الآحاد (1594)، والطبراني (5306)، والمزي 9/ 409، وابن الأثير 2/ 313، وأخرج نحوه ابن عدي 6/ 388 من طريق الحسن عن أنس.
38742 -
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن عون عن محمد قال: أول من أحدث الأذان في الفطر والأضحى (بنو)
(1)
مروان.
(1)
سقط من: [ط، هـ].
38743 -
وجدت في كتابي: عن سويد بن عمرو عن حماد بن سلمة عن قيس ابن سعد عن طاوس قال: (إن)
(1)
أول من ثوب في الفجر بلال على عهد أبي بكر، كان إذا قال: حي على الفلاح قال: الصلاة خير من النوم: مرتين
(2)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
منقطع؛ طاوس لا يروي عن بلال ولا عن أبي بكر.
38744 -
حدثنا ابن (فضيل)
(1)
عن عمارة بن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة
(2)
.
(1)
في [ط، هـ]: (فضل).
(2)
معلول؛ وهم فيه ابن فضيل فقال عن عمارة عن أبي صالح عن أبي هريرة، وهكذا أخرجه أحمد 2/ 231 (7165)، وقال: كلها عن أبي زرعة إلا هذا عن أبي صالح، وأبو نعيم في صفة الجنة (241)، وقد رواه ابن ماجة (4333) عن المؤلف عن ابن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة، وهكذا رواه الطبراني في الأوسط (3273) من غير طريق المؤلف، وقد ورد من حديث جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة، أخرجه البخاري (3327)، ومسلم (2834)، كما ورد من طريق عبد الواحد بن زياد عن عمارة عن أبي زرعة عند مسلم، وهكذا رواه ابن حبان (7437)، وإسحاق (177)، وأبو يعلى (6084)، والبيهقي في البعث (333)، والبغوي في شرح السنة (4373) وفي التفسير 1/ 57، وانظر: شرح علل الترمذي 2/ 859، وتهذيب الكمال 21/ 263.
38745 -
(وأبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة)
(1)
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أول زمرة تدخل الجنة من أمتي على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على (أشد)
(2)
كوكب في السماء (إضاءة)
(3)
"
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ].
(2)
في [أ، ب، جـ، س]: (أضوأ).
(3)
في [س]: (ضاءت).
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3327)، ومسلم (2834).
38746 -
حدثنا الفضل حدثنا سفيان حدثنا جعفر عن أبيه أنه كان يستحب أن يقرأ في الركعتين أول ما يقدم: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} في الطواف.
38747 -
حدثنا أسود حدثنا جعفر بن زياد عن هشام (بن حسان)
(1)
عن ابن سيرين قال: أول من سأل عن البينة شريح، فقالوا: يا أبا أمية أحدثت قال: أحدثتم (فأحدثت)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (ابن سيرين).
(2)
في [أ، ب]: (وأحدثت).
38748 -
حدثنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أول من يكسى: خليل اللَّه إبراهيم عليه الصلاة والسلام"
(1)
.
(1)
مرسل ضعيف؛ مجاهد تابعي وليث ضعيف، وأخرجه ابن أبي عاصم في الأوائل (20)، وابن عساكر 6/ 246 من حديث مجاهد عن عائشة مرفوعًا.
38749 -
حدثنا هشيم عن مطيع عن الشعبي (عن مسروق)
(1)
قال: قال عمر: لعن اللَّه فلانًا أول من أذن في بيع الخمر.
(1)
كذا في جميع النسخ، وتقدم في كتاب البيوع 6/ 446 [22984]، من طريق وكيع عن مطيع عن الشعبي (عن ابن عمر)، وانظر: معجم شيوخ الإسماعيلي 3/ 716 (332)، والاستذكار 8/ 30، والتمهيد 4/ 150، وسنن البيهقي 6/ 14.
38750 -
حدثنا ابن نمير حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن (أبي الزعراء)
(1)
عن عبد اللَّه قال: ثم يأذن اللَّه في الشفاعة فيكون أول شفيع يوم القيامة روح القدس جبريل ثم إبراهيم خليل الرحمن ثم موسى ثم يقوم (نبيكم)
(2)
صلى الله عليه وسلم رابعًا لا
⦗ص: 187⦘
يشفع أحد بعده فيما يشفع (فيه)
(3)
، وهو المقام المحمود
(4)
.
(1)
سقط من النسخ، وورد في كتب التخريج، وسيأتي الخبر بإثباتها في 15/ 191 برقم [40428].
(2)
في [أ، ب]: (نبئكم).
(3)
في [س]: (عنه).
(4)
شاذ؛ فقد تواترت الأخبار أن أول شافع هو نبينا صلى الله عليه وسلم، وأخرجه النسائي (11296)، والحاكم 2/ 507، والطيالسي (389)، والطحاوي في شرح المشكل 14/ 180، وابن جرير 15/ 1440، وابن أبي حاتم (118957)، والعقيلي 2/ 314، وحنبل في الفتن (44)، والطبراني (9761).
38751 -
[حدثنا ابن فضيل عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: أول من طاف بالبيت: الملائكة]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [جـ، س].
(2)
ضعيف؛ عطاء اختلط ورواية ابن فضيل عنه بعد الاختلاط، وأخرجه الضياء في المختارة 10/ (295).
38752 -
حدثنا ابن فضيل عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: أول (ما)
(1)
خلق اللَّه من شيء القلم ثم خلق النون فكبس الأرض على ظهر النون
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
ضعيف؛ عطاء اختلط، أخرجه عبد الرزاق في التفسير 3/ 307، والحاكم 2/ 540، وابن جرير 29/ 14، ووكيع (4)، والفريابي في القدر (77)، والخطيب 9/ 59، والبيهقي 9/ 3، والآجري (183)، وأبو الشيخ (798).
38753 -
حدثنا عبيدة عن داود بن أبي هند عن الشعبي قال: أول ما فرضت الصلاة فرضت ركعتين ركعتين، فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم المدينة زاد مع كل ركعتين ركعتين إلا المغرب
(1)
.
(1)
مرسل؛ الشعبي تابعي، وورد من طريق عائشة عند أحمد (26042)، والبخاري (350)، ومسلم (685).
38754 -
حدثنا الفضل حدثنا حشرج بن نباتة قال: حدثني سعيد بن جُمْهان
⦗ص: 188⦘
قلت لسفينة
(1)
: إن بني أمية يزعمون أن الخلافة فيهم، قال: كذب بنو الزرقاء، بل هم ملوك من شر الملوك، وأول الملوك معاوية
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (ابن عيينة).
(2)
حسن؛ حشرج وسعيد بن جمهان صدوقان، وأخرجه الترمذي (2226)، وأحمد 5/ 221 (2919)، والطيالسي (1107)، والطبراني (6442)، والمزي 6/ 509، والبيهقي في المدخل ص 116 (52).
38755 -
حدثنا جرير عن (الشيباني عن الشعبي)
(1)
قال: ساوم عمر (رجلًا)
(2)
بفرس فركبه (يشوره)
(3)
(فعطب)
(4)
فقال للرجل: خذ فرسك، فقال الرجل: لا، قال عمر: اجعل بيني وبينك حكمًا، فقال الرجل: شريح، فتحاكما إليه فقال شريح: يا أمير المؤمنين خذ بما (ابتعت)
(5)
أو رد كما أخذت، قال عمر: وهل القضاء إلا على هذا؟ فصيره إلى الكوفة، فبعثه قاضيًا، (قال)
(6)
: فإنه لأول يوم عرفه
(7)
.
(1)
في [أ، ب]: (الشعبي عن الشيباني).
(2)
في النسخ: (رجل)، والتصويب من سياق القصة ومصادر التخريج.
(3)
في [أ]: (شورة).
(4)
في [س]: (فقطب).
(5)
في [جـ]: (انبعث)، وفي [س]:(انبعت).
(6)
سقط من: [ط، هـ].
(7)
منقطع؛ الشعبي لم يسمع من عمر، وأخرجه عبد الرزاق (14979)، وابن سعد 6/ 132، وابن أبي حاتم 4/ 332، وأبو نعيم في الحلية 4/ 137.
38756 -
حدثنا أبو أسامة حدثنا سفيان قال: أخبرني واصل (الأحدب)
(1)
قال: حدثتني (عائذة)
(2)
امرأة من (بني)
(3)
أسد وأثنى عليها خيرًا، قال: سمعت
⦗ص: 189⦘
عبد اللَّه بن مسعود وهو يوطئ الرجال والنساء -يعني يتخطاهم- ألا أيها الناس من أدرك منكم من (امرأة أو رجل)
(4)
فالسمت الأول، السمت الأول، (فإنا)
(5)
اليوم على الفطرة
(6)
.
(1)
في [س]: (الأحرب).
(2)
في [أ، ب]: (عابدة)، وفي [س]:(عائدة).
(3)
سقط من: [ب].
(4)
في [جـ]: (رجل أو امرأة).
(5)
في [أ، ب]: (فإن).
(6)
مجهول؛ لجهالة عائذة، أخرجه الدارمي (213)، وابن سعد 4/ 488.
38757 -
حدثنا عفان حدثنا حماد قال: أخبرني الأزرق بن قيس عن يحيى بن يعمر عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته، فإن كان أتمها كتبت له تامة، وإن لم تكن تامة قال: انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فأكملوه بما ضيع (من)
(1)
فريضته، ثم الزكاة، ثم (تؤخذ)
(2)
الأعمال على حسب ذلك"
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [س]: (يؤخذ).
(3)
صحيح؛ أخرجه أحمد (16614)، والنسائي 1/ 233، والحاكم 1/ 263، وإسحاق (506)، والطحاوي (2552)، والخطيب 6/ 80، وسيأتي من حديث أبي هريرة 14/ 146 برقم [38853].
38758 -
حدثنا عبد الرحيم وعيسى عن هشام عن ابن سيرين عن أنس قال: أول سلب خمس في الإسلام سلب البراء بن مالك
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البيهقي 6/ 310، وأبو عروبة (121)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (1473)، وأبو عبيد في الأموال (781).
38759 -
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أبي الطفيل [عن عبد اللَّه بن عمرو قال: أول من يخرج أهل (مكة من)
(1)
مكة القردة
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
صحيح.
38760 -
حدثنا وكيع حدثنا (عبيد اللَّه)
(1)
بن أبي زياد عن أبي الطفيل]
(2)
عامر ابن واثلة: سألت ابن عباس عن السعي بين (الصفا)
(3)
والمروة فقال: (أول)
(4)
(من)
(5)
فعله إبراهيم
(6)
(7)
.
(1)
في [ب، جـ]: (عبد اللَّه).
(2)
سقط ما بين المعكوفين في: [ط، هـ].
(3)
في [أ، ب]: (الصفي).
(4)
سقط من: [جـ].
(5)
سقط من: [جـ].
(6)
في [س]: زيادة عليه السلام.
(7)
ضعيف؛ لحال عبيد اللَّه بن أبي زياد.
38761 -
حدثنا
(1)
بكر بن عبد الرحمن حدثنا عيسى (بن)
(2)
المختار عن محمد ابن أبي ليلى عن حبيب عن سعيد بن جبير أنه قال: أول زمرة (تدخل)
(3)
الجنة الذين يحمدون اللَّه في السراء والضراء.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ] زيادة (أبو).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [ب]: (يدخل).
38762 -
حدثنا أسود حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي حُرَّة الرقاشي عن عمه قال: كانت (آخذًا)
(1)
بزمام ناقة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في أوسط أيام التشريق أذود عنها الناس، فقال:"يا أيها الناس، ألا إن كل مال وماثرة كانت في الجاهلية تحت قدمي هذه إلى يوم القيامة، وإن أول دم موضوع: دم ربيعة بن الحارث ابن عبد المطلب، وإن اللَّه قضى أن أول ربا موضوع: ربا العباس بن عبد المطلب، لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون"
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (آخذ).
(2)
ضعيف؛ لضعف علي بن قلد بن جدعان، وأبي حرة، أخرجه أحمد (20695)، والدارمي (2534)، وأبو يعلى (1569)، والطبراني (3609)، وابن الأثير في الغابة 6/ 366.
38763 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة قال: خطبنا ابن عباس بالبصرة فقال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أنا أول من تنشق عنه الأرض ولا فخر"
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان، أخرجه أحمد (2546)، وعبد بن حميد (695)، وأبو يعلى (2328)، والبيهقي في الدلائل 5/ 481، والطبراني (12777).
38764 -
حدثنا الأحمر عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان عمر أول شيء يقع منه إلى الأرض (ركبتاه)
(1)
(2)
.
(1)
في [س]: (أكتباه).
(2)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.
38765 -
حدثنا يحيى بن يمان عن أشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير {خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ} قال: خلق آدم عليه الصلاة والسلام ثم نفخ فيه الروح وأول ما نفخ في ركبتيه فذهب ينهض فقال: {خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ} [الأنبياء: 37].
38766 -
حدثنا يحيى بن آدم حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن الأسود عن ابن مسعود أول سورة قرأها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (على الناس)
(1)
: {وَالنَّجْمِ}
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(2)
في [جـ]: {النَّجْمُ} .
(3)
صحيح؛ أخرجه أبو عروبة في الأوائل (70)، والهروي في ذم الكلام (368)، وأصله عند البخاري (4863) بلفظ:(أول سورة أنزلت فيها سجدة).
38767 -
حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن مجاهد كان يقال: الصبر عند أول صدمة.
38768 -
حدثنا يزيد عن شعبة عن قتادة عن الحسن قال: أول من عرف
⦗ص: 192⦘
بالبصرة ابن عباس
(1)
.
(1)
صحيح؛ قتادة مدلس، لكن روايته عن الحسن في الصحيح، وشعبة كان ينتقي من حديثه، وقد خالف ابن عباس غيره من الصحابة، وأخرجه عبد الرزاق (8122)، وابن سعد 2/ 367.
38769 -
حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن هنيدة بن خالد الخزاعي قال: أول رأس أهدي في الإسلام: رأس عمرو بن الحَمِق أهدي إلى (معاوية)
(1)
(2)
.
(1)
في [س]: (لمعاوية).
(2)
حسن؛ شريك وهنيدة صدوقان، أخرجه الطبراني في الأوائل (78)، وابن أبي عاصم في الأوائل (173)، وأبو عروبة (157)، وابن عساكر 45/ 503.
38770 -
حدثنا الفضل حدثنا أبو إسرائيل قال: أخبرني بعض أصحابنا أن طلحة كان أول من بايع عليًا، فرآه أعرابي فقال: أمر لا يتم
(1)
.
(1)
مجهول؛ لإبهام راويه.
38771 -
فقلت لأبي إسرائيل: من أي شيء؟ قال: من أمر يده.
38772 -
حدثنا إسحاق بن سليمان عن أبي سنان قال: حدثني شيخ عن عمرو ابن مرة قال: أول من شَرّط الشُرَط عمرو بن العاص، فلما مرض مرضه الذي مات فيه أرسل إلى شرطه فقال: خذوا سلاحكم (وكراعكم)
(1)
وائتوني، فلما أتوه قال: إني إنما كنت أعدكم لمثل هذا اليوم، فهل تستطيعون أن تردوا عني شيئًا مما أنا فيه، فقالوا: سبحان اللَّه، تقول هذا وقد كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يستشيرك ويؤمرك على الجيوش، (فقال)
(2)
: وما يدريكم لعل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يتألفني بذلك
(3)
.
(1)
في [أ]: (كرامكم).
(2)
سقط من: [س].
(3)
مجهول؛ لإبهام راويه.
38773 -
حدثنا عبد الرحيم عن طلحة بن عمرو قال: سمعت عطاء يقول: أول ما نزل تحريم الخمر {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ
(1)
} [البقرة: 219]
(2)
.
38774 -
حدثنا خالد بن مخلد قال: حدثني (موسى)
(1)
قال: أخبرني محمد بن (عمرو)
(2)
بن علي عن علي بن أبي طالب قال: أول من دفن بالبقيع عثمان بن مظعون ثم اتبعه إبراهيم بن (محمد)
(3)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(4)
.
(1)
كذا في النسخ، ويحتمل أنه موسى بن يعقوب، وفي كتب التخريج أنه:(محمد بن موسى الفطرى)
(2)
كذا في النسخ، وصوابه:(عمر).
(3)
سقط من: [أ، ب، جـ، س].
(4)
منقطع؛ محمد بن عمر لم يدرك عليًا، وأخرجه البخاري في التاريخ 1/ 177، وابن سعد 1/ 141.
38775 -
حدثنا حفص عن الأعمش عن حبيب عن أبي عبد الرحمن قال: قال عبد اللَّه: إذا رأيتم (الحدث)
(1)
فعليكم بالأمر الأول
(2)
.
(1)
في [ط، هـ]: (المحدث).
(2)
صحيح؛ أخرجه الدارمي (169)، والخطيب في الفقيه 1/ 457، والهروي (538).
38776 -
حدثنا مالك قال: حدثني سهل بن شعيب قال: حدثني فراس بن يحيى قال: أصبت (في)
(1)
سجن الحجاج ورقًا منقوطا بالنحو، وكان أول نقط رأيته، فأتيت به الشعبي فأريته إياه فقال: اقرأ عليه ولا تنقطه بيدك.
(1)
في [جـ]: (من).
38777 -
حدثنا محمد بن (عبيد)
(1)
حدثنا محمد بن إسحاق عن عبد اللَّه بن
⦗ص: 194⦘
أبي بكر وابن أبي نجيح قالا: (أول)
(2)
من سن الصلاة عند القتل خبيب (بن)
(3)
عدي
(4)
.
(1)
في [جـ]: (عبد اللَّه).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
سقط من: [س].
(4)
مرسل؛ صرح ابن إسحاق بالتحديث عند أبي نعيم في الحلية 1/ 113، قال:(حدثني ابن أبي نجيح عن مارية مولاة حجير بن أبي إيهاب).
38778 -
حدثنا يزيد حدثنا هشام عن محمد قال: كان أول من ظاهر في الإسلام
(1)
خويلة فظاهر منها فاتت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فأرسل إليه (ونزل)
(2)
القرآن: {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا} [المجادلة: 1]
(3)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (زوج).
(2)
في [جـ]: (فنزل).
(3)
مرسل؛ محمد تابعي نسبه في الدر المنثور 8/ 73 لعبد بن حميد وابن مردويه.
38779 -
حدثنا يزيد (حدثنا)
(1)
أبو شيبة عن الحكم قال: أول من عرف بالكوفة ابن الزبير.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، ط، هـ]؛ وابن الزبير هو مصعب، وانظر: تاريخ دمشق 58/ 228، والباعث 1/ 23.
38780 -
حدثنا وكيع عن أبي شبيب عن عكرمة عن ابن عباس أن عمر كاتب (عبدًا له)
(1)
يكنى أبا أمية، فجاءه (بنجمه)
(2)
حين حل
(3)
.
(1)
في [س]: (عبد اللَّه).
(2)
في [س]: (بنخمه).
(3)
مجهول؛ لجهالة أبي شبيب، انظر: فتح الباب 1/ 426، وأخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (14510)، وابن سعد 7/ 118، والبيهقي 10/ 329.
38781 -
قال عكرمة: (فكان)
(1)
أول نجم أدي في الإسلام
(2)
.
(1)
في [جـ]: (كان).
(2)
منقطع؛ عكرمة لم يدرك عمر.
38782 -
حدثنا يزيد أخبرنا أبو الفضل خالد بن (رباح)
(1)
حدثنا أبو السوار العدوي عن جندب بن عبد اللَّه قال
(2)
: أول ما ينتن من ابن آدم بطنه إذا مات فلا تجعلوا فيه إلا طيبًا
(3)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (رياح).
(2)
في [أ، ب، جـ، س]: زيادة (إن).
(3)
صحيح؛ وأخرجه البخاري (7152)، وورد مرفوعًا عند ابن أبي عاصم في الآحاد (2314)، والطبراني (1662).
38783 -
حدثنا يزيد أخبرنا (ابن)
(1)
إسحاق عن يزيد
(2)
بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد اللَّه اليزني وكان أول أهل مصر يروح إلى المسجد، وكان لا يأتي بشيء إلا تصدق به.
آخر كتاب الأوائل (والحمد للَّه)
(3)
.
(1)
في [ب]: (أبي)، وفي [جـ]:(أخبرنا أبو الفضل).
(2)
صرح بالتحديث عند ابن خزيمة (2432).
(3)
سقط من: [جـ]، وفي [ي]: زيادة (وحده وصلى اللَّه على محمد وآله).
38784 -
(حدثنا)
(1)
أبو القاسم مسلمة بن القاسم حدثنا أبو الحسن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن حجر القرشي العسقلاني بعسقلان قال: حدثنا
⦗ص: 196⦘
أبو الفضل صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل حدثنا إبراهيم بن مهدي المصيصي حدثنا أبو حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار عن إسماعيل بن عبد الرحمن الأزدي عن أبي بردة بن أبي موسى (عن أبي موسى)
(2)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أول من دخل الحمام وصنعت له النورة: سليمان بن داود عليه السلام
(3)
، فلما دخله ووجد حره وغمه قال:(أوه)
(4)
من عذاب اللَّه، (أوه)
(5)
قبل أن لا يكون أوه"
(6)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ]، ابتداءً من هذا الخبر إلى الخبر [38800] هي زيادات من مسلمة بن القاسم، وليست من أصل المصنف، ولكنها وجدت في جميع النسخ، ولا زال أهل العلم يضعون الزيادات مع أصل الكتاب كما في مسند أحمد، والزهد لابن المبارك، وفضائل الصحابة لأحمد وغيرها.
(2)
سقط من: [ب].
(3)
سقط من: [جـ، س، ي].
(4)
في [س]: (أه م هـ).
(5)
سقط من: [هـ].
(6)
ضعيف جدًا؛ إسماعيل بن عبد الرحمن الأودي وقيل: الأزدي، وقيل: الأسدي متروك، أخرجه البخاري في التاريخ 1/ 362، وابن أبي عاصم في الأوائل (134)، وابن عدي 1/ 285، وابن السني في عمل اليوم والليلة (316)، وابن عساكر 22/ 277، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان 1/ 86، والبيهقي في الشعب (7778).
38785 -
(حدثنا)
(1)
مسلمة حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الجهم ببغداد حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن محمد بن حنبل قال: حدثني أبي حدثنا حجاج قال: سمعت أبا إسرائيل قال: أول يوم عرفت فيه الحكم يوم هلك الشعبي، قال: جاء إنسان يسأل عن مسألة فقالوا: عليك بالحكم بن (عتيبة)
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ي].
(2)
في [س]: (عتيبته).
38786 -
حدثني
(1)
أبي حدثنا سفيان قال (أيوب)
(2)
: أول ما جالسناه -يعني
⦗ص: 197⦘
عكرمة -قال: يحسن حسنكم مثل هذا
(3)
.
(1)
القائل هو: عبد اللَّه بن أحمد.
(2)
سقط من النسخ، واتفقت المراجع على ذكره، انظر: العلل لأحمد 1/ 164، الكامل 5/ 270، طبقات ابن سعد 5/ 289، تاريخ دمشق 41/ 94، المعرفة في التاريخ 2/ 3.
(3)
أي: هل يتقن الحسن مثل هذا الحديث.
38787 -
حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير قال: أول امرأة تزوجها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد، ثم نكح سودة بنت زمعة، ثم نكح عائشة بنت أبي بكر بمكة وبنى بها بالمدينة، ثم نكح بالمدينة زينب (بنت)
(1)
خزيمة الهلالية، ثم نكح أم سلمة بنت أبي أمية، ثم نكح جويرية بنت الحارث من بني المصطلق، وكانت مما أفاء اللَّه عليه، ثم نكح ميمونة بنت الحارث، وهي التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم
(2)
، ثم نكح صفية بنت (حيي)
(3)
، وهي مما أفاء اللَّه عليه
(4)
، ثم نكح زينب بنت جحش وكانت امرأة زيد بن حارثة، توفيت زينب بنت خزيمة قبل النبي صلى الله عليه وسلم، ونكح حفصة بنت عمر، وأم حبيبة بنت أبي سفيان، والكندية، وامرأة من كلب، وكان جميع من تزوج أربع عشرة امرأة
(5)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [ط، هـ]: (حي).
(4)
في [هـ]: زيادة (يوم خيبر).
(5)
مرسل؛ يحيى تابعي، وأخرجه عبد الرزاق (13997)، والطبراني 22/ (1088).
38788 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق بن حجر حدثنا أبو موسى حدثنا ضمرة عن يزيد بن أبي (يزيد)
(1)
عن رجل سماه قال: أول من عقد الألوية إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام
(2)
، بلغه أن قومًا أغاروا على لوط فسبوه، فعقد لواء، وسار إليهم بعبيده ومواليه حتى أدركهم، فاستنقذه وأهله.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [هـ].
38789 -
(حدثنا)
(1)
(مسلمة)
(2)
حدثنا أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن عبد اللَّه بن محمد بن يحيى المعافري المصري المعروف بابن حمويه بالفسطاط في الجامع إملاء من كتابه في ذي القعدة سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة، قال: حدثنا الربيع بن سليمان المرادي حدثنا أسد بن موسى حدثنا حماد بن سلمة عن (أبي)
(3)
(قزعة)
(4)
عن حكيم (عن)
(5)
معاوية قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "تحشرون مشاة وركبانا وعلى وجوهكم، (تعرضون)
(6)
على اللَّه على أفواهكم (الفدام)
(7)
، وأول ما يعرب (عن)
(8)
(أحدكم)
(9)
فخذه"
(10)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ي].
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [ب]: (ابن).
(4)
في [س]: (قلابة).
(5)
في [أ، ب، جـ، هـ]: (ابن).
(6)
في [ب]: (يعرضون).
(7)
في [س]: (القدام).
(8)
سقط من: [جـ، ي].
(9)
في [جـ، ي]: (الأحدكم).
(10)
حكيم صدوق؛ وابن حمويه لم أعرفه، وقد ورد بطرق حسنة، أخرجه أحمد (20022)، والنسائي في الكبرى (11431)، والترمذي (2192)، وأبو داود (2142)، وابن حبان (160)، والطبراني 19/ (1034)، والبيهقي 7/ 305، وابن جرير 24/ 107، وابن أبي عاصم في الآحاد (1476)، وابن أبي داود في البعث (25)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة 2/ 288، والروياني (936)، وابن عساكر 1/ 176.
38790 -
حدثنا مسلمة حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسن الهمداني حدثنا أبو بكر يحيى بن جعفر بن أبي طالب أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء العجلي الخفاف
⦗ص: 199⦘
أخبرنا سعيد وهشام عن قتادة قال: كان أبو الدرداء يقول: (إن)
(1)
أول ما أنا عاصم به غدا -يعني يوم القيامة- أن يقال لي: يا أبا الدرداء قد علمت فكيف عملت فيما علمت
(2)
.
(1)
في [س]: (إنه).
(2)
منقطع؛ قتادة لا يروي عن أبي الدرداء.
38791 -
حدثنا مسلمة حدثنا أبو علي عبد اللَّه بن محمد بن أبي رجاء الزيات المالكي بمكة إملاء من حفظه حدثنا أبو حارثة أحمد بن إبراهيم الغساني بالرملة سنة سبع وسبعين ومائتين حدثنا أبي عن أبيه عن جده عن رجل من جيش مسلم بن عقبة قال: لما نزلنا بالمدينة دخلت مسجد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فصليت إلى جنب عبد الملك ابن مروان، فقال لي عبد الملك: أمن هذا الجيش أنت؟ (قال)
(1)
: قلت: نعم، قال: ثكلتك أمك، أتدري إلى من تسير؟ إلى أول مولود ولد في الإسلام، وإلى ابن حواري رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وإلى ابن أسماء ذات النطاقين، وإلى من حنكه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بيده،
(2)
أما واللَّه لئن جئته نهارًا لتجدنّه صائمًا، ولئن جئته ليلًا لتجدنه قائمًا، ولو أن أهل الأرض أطبقوا على قتله (لكبهم)
(3)
اللَّه جميعًا في النار على وجوههم، قال ذلك الرجل: ما مضت (إلا)
(4)
أيام حتى صارت الخلافة إلى عبد الملك ووجهنا إليه فقتلناه.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [هـ]: زيادة (و).
(3)
في [س]: (لكتبهم).
(4)
سقط من: [أ، ب، س].
38792 -
(حدثنا)
(1)
أبو حارثة قال: حدثني أبي عن أبيه عن جده قال: أول
⦗ص: 200⦘
من سمى عبد الملك (و)
(2)
عبد العزيز: (عبد الملك وعبد العزيز)
(3)
ابنا مروان، وأول من واصل بين الظهر والعصر (في الصلاة)
(4)
وبين العشاء والعتمة
(5)
عبد الملك.
(1)
القائل هو الزيات.
(2)
في [ي]: (أو).
(3)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(4)
في [جـ، س، ي]: (بالصلاة).
(5)
أي: المغرب والعشاء.
38793 -
مسلمة قال: قرأت على أبي العباس أحمد بن عيسى المعروف بابن الوشاء: حدثكم أبو جعفر محمد بن أحمد بن فيروز (البغدادي)
(1)
العبد الصالح قال: (حدثنا)
(2)
علي بن خشرم قال: حدثنا عيسى بن يونس عن ربيعة بن عثمان عن سعد بن إبراهيم عن أبيه أنه قال: أول من خطب على المنابر: إبراهيم خليل الرحمن عليه (الصلاة)
(3)
والسلام.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (العبدي)، وانظر: تاريخ بغداد 3/ 166، وجامع بيان العلم 2/ 157.
(2)
في [س]: (حدثني).
(3)
سقط من: [جـ، ي].
38794 -
(حدثنا)
(1)
مسلمة حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسن الهمداني حدثنا جعفر بن أحمد الهمداني حدثنا عبد الرحمن بن أحمد الزهري حدثنا كثير بن هشام حدثنا عيسى بن إبراهيم عن معاوية بن عبد اللَّه قال: سمعت كعبا يقول: أول من ضرب الدينار والدرهم، (آدم)
(2)
عليه السلام، وقال: لا تصلح المعيشة إلا بهما.
(1)
في [جـ، ي]: (أخبرنا).
(2)
سقط من: [ي].
38795 -
حدثنا ابن الوشاء حدثنا أبو عثمان سعيد بن الحكم السلمي الدمشقي (يعرف)
(1)
(بالفندي)
(2)
(قرأت)
(3)
من كتابه لفظا حدثنا هشام بن خالد حدثنا بقية حدثنا العلاء بن سليمان عن الفروي عن أبي ذر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أول من يدخل الجنة التاجر الصدوق"
(4)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [س، ي]: (بالقندي)، وفي [جـ]: يحتمل: (بالعبدي)، وفي تاريخ دمشق 21/ 43:(الفندقي).
(3)
في [جـ، س، ي]: (قرأة).
(4)
ضعيف جدًا؛ العلاء بن سليمان متروك، والفروي لم أعرفه.
38796 -
حدثنا ابن الوشاء حدثنا سعيد بن الحكم حدثنا هشام
(1)
(حدثنا)
(2)
بقية حدثنا ابن جريج عن عطاء (عن ابن عباس)
(3)
عن النبي صلى الله عليه وسلم (مثله)
(4)
(5)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (ابن خالد).
(2)
في [ي]: (ابن).
(3)
سقط من: [ب].
(4)
سقط من: [أ].
(5)
منقطع حكمًا؛ فيه ضعف، ابن جريج مدلس.
38797 -
حدثنا بن الوشاء حدثنا أبو عبد اللَّه محمد بن إبراهيم بن مسلم بن زياد مولى بني هاشم حدثنا محمد بن عمرو بن بكر قال: حدثني يحيى بن الضريس حدثنا عمرو عن جابر عن زاذان عن سلمان قال: حدثني الطيب المبارك
(1)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "أول ما يبشر به المؤمن بروح وريحان وجنة نعيم، وإن أول ما يبشر به المؤمن يقال له: أبشر وليَ اللَّه، قدمت خير مقدم، غفر اللَّه لمن
⦗ص: 202⦘
(شيعك)
(2)
"، -قال الشيخ محمد بن إبراهيم أبو عبد اللَّه: لم يرو هذا الحديث إلا هذا الشيخ الواحد- واستجاب اللَّه لمن استغفر لك (وقبل)
(3)
ممن شهد لك
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ، ي]: زيادة (أن).
(2)
في [جـ، ي]: (سمعك).
(3)
في [أ، ب، س، ي]: (وقيل).
(4)
ضعيف جدًا؛ عمرو هو ابن شمر متروك، وأخرجه أبو الشيخ في الثواب كما في اللآلئ المصنوعة 2/ 358، وأبو القاسم بن منده في كتاب الأهوال كما في الدر المنثور 8/ 37.
38798 -
حدثنا مسلمة (حدثنا)
(1)
محمد بن عبد اللَّه بن محمد بن يوسف المكي البغدادي بالقلزم قال: حدثني أبي رحمه الله قال: حدثنا أبي محمد ابن يوسف قال: حدثنا أبو داود سليمان بن عمرو النخعي حدثنا سعيد بن إياس عن علقمة قال (عبد اللَّه)
(2)
ابن عباس: أول من اتخذ الكلب نوح، قال: يا رب أمرتني أن أصنع الفلك فأنا في صناعته أصنع أياما، فيجيئوني بالليل فيفسدون، كل ما عملت أفسدوه فمتى يلتئم لي ما أمرتني به، قد (طال)
(3)
علي أمري، فأوحى اللَّه إليه: يا نوح اتخذ كلبًا يحرسك، فأتخذ نوح كلبًا، فكان يعمل بالنهار وينام بالليل، فإذا جاءه قومه ليفسدوا ما (عمل)
(4)
(ينبحهم)
(5)
الكلب فينتبه نوح، فيأخذ الهراوة لهم ويثب عليهم فيهربون منه، فالتأم له ما أراد
(6)
.
(1)
في [ي]: (ابن).
(2)
سقط من: [ب].
(3)
في [س]: (حال).
(4)
في [س]: (عملوا).
(5)
في [س، ي]: (نبحهم).
(6)
موضوع؛ سليمان بن عمرو النخعي وضاع.
38799 -
حدثنا مسلمة حدثنا أبو علي الحسن بن منصور البغدادي حدثنا [أبو سلمة (يعني)
(1)
ابن إسماعيل المنقري حدثنا أبان يعني بن يزيد العطار قال: أخبرنا قتادة]
(2)
عن الحسن عن أنس بن حكيم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة يحاسب (بصلاته)
(3)
، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن (فسدت)
(4)
فقد خاب وخسر"
(5)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
(3)
في [ح]: (الصلاة).
(4)
في [ي]: (أفسدت).
(5)
مجهول؛ لجهالة أنس بن حكيم، أخرجه أحمد (7902)، وابن ماجه (1425)، والنسائي 1/ 233، وأبو داود (864)، والحاكم 1/ 262، والبخاري في التاريخ 2/ 34، والترمذي (413)، والبيهقي 2/ 386، وابن نصر في تعظيم الصلاة (181)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 1/ 254، والبغوي (1019).
38800 -
(حدثنا)
(1)
(مسلمة)
(2)
(حدثنا)
(3)
ابن الوشاء حدثنا بكار بن قتيبة القاضي حدثنا روح بن عبادة القيسي حدثنا شعبة عن عاصم الأحول قال: سمعت أبا عثمان النهدي يقول: سمعت سعد بن مالك وأبا بكرة يقولان: (سمعنا)
(4)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فإن الجنة عليه حرام" قال: وكان سعد بن مالك أول من رمى بسهمه في سبيل اللَّه عز
⦗ص: 204⦘
وجل قال: وكان أبو (بكرة)
(5)
أول من (تسور)
(6)
على رسول المنذر صلى الله عليه وسلم في وفد ثقيف
(7)
.
تم والحمد للَّه (حق حمده)
(8)
(9)
(1)
في [س]: (حدث).
(2)
في [ب]: (مسلم).
(3)
في [ي]: (عن).
(4)
في [هـ]: (سمعت).
(5)
في [أ، ب، جـ، س، ي]: (بكر).
(6)
في [أ، ب، جـ، س]: (سور)، وفي [س]:(ثور).
(7)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4326)، ومسلم (63)، وتقدم 8/ 537 برقم [27785].
(8)
في [جـ، ي]: (وحده).
(9)
في [ي]: زيادة (وصلى اللَّه على محمد وآله وصحبه وسلم وكرم وشرف).
بسم الله الرحمن الرحيم
(وصلى اللَّه على محمد (وآله))
(1)
(2)
(3)
[42](كتاب الرد على أبي حنيفة)
(4)
(5)
هذا ما خالف به أبو حنيفة الأثر الذي جاء عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
(6)
وسلم
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ، ب]: زيادة (وسلم).
(3)
قدم هذه على كتاب الرد على أبي حنيفة.
(4)
في [س]: زيادة رضي الله عنه، قلت: لا زال العلماء يرد بعضهم على بعض، ولم يخصص المؤلف أبا حنيفة بالرد إلا لمكانته وعلو منزلته، وقد روى المؤلف في المصنف عددًا من الأحاديث والآثار من طريق أبي حنيفة وكلاهما من الكوفة.
(5)
سقط من: [ي](كتاب الرد على أبي حنيفة وشيء من كتاب المغازي إلى حديث رقم [39297]).
(6)
في [أ]: زيادة (أن).
38801 -
حدثنا أبو عبد الرحمن (بقي)
(1)
(2)
بن مخلد قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة قال: حدثنا شريك بن عبد اللَّه عن سماك عن جابر بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديًا ويهودية
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (تقي).
(2)
في [أ، ب، س]: زيادة (الدين).
(3)
حسن؛ شريك وسماك صدوقان، أخرجه أحمد (20856)، وابن ماجه (2557)، والترمذي (1437)، والطيالسي (775)، وأبو يعلى (7451)، والطبراني (1954).
38802 -
حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن عبد اللَّه بن مرة عن البراء ابن عازب أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رجم يهوديًا
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1700)، وأحمد (18525).
38803 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن (مجالد)
(1)
عن عامر عن جابر بن عبد اللَّه أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديًا ويهودية
(2)
.
(1)
في [س]: (مجاهد).
(2)
ضعيف؛ لضعف مجاهد، وأخرجه أبو داود (4452)، والحميدي (1294)، والبزار (1558/ كشف) والدارقطني 4/ 169، وأبو يعلى (1928)، وأصله عند مسلم (1701)، وأحمد (14447).
38804 -
حدثنا ابن نمير حدثنا عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديين أنا فيمن رجمهما
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (7543)، ومسلم (1699).
38805 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديًا ويهودية
(1)
.
(1)
مرسل؛ الشعبي تابعي، وورد الخبر من حديث الشعبي عن جابر مرفوعًا، أخرجه أبو يعلى (1928)، والدارقطني 4/ 169، وأبو نعيم في الحلية 8/ 190، وابن النجار في ذيل بغداد 17/ 71.
[1] وذكر أن أبا حنيفة قال: ليس عليهما رجم
38806 -
حدثنا ابن إدريس عن الأعمش عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن (مالك)
(1)
قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم (فقال)
(2)
: أصلي في مرابض الغنم؟ قال: "نعم" قال: أتوضأ من لحومها؟ قال: "لا" قال: فأصلي في مبارك الإبل؟ قال: "لا" قال: فأتوضأ من لحومها؟ قال: "نعم"
(3)
.
(1)
في النسخ: (مالك)، وصوابه:(عازب) كما تقدم برقم (515).
(2)
في [أ، ب]: (قال).
(3)
صحيح؛ أخرجه أحمد (18538)، وأبو داود (184)، والترمذي (81)، وابن ماجه (494)، والطيالسي (734)، وأبو يعلى (1709)، وابن حبان (1128)، وعبد الرزاق (1597)، وابن خزيمة (32)، وابن الجارود (226)، والطحاوي 1/ 384، والبيهقي 1/ 159.
38807 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن عن عبد اللَّه بن (مغفل)
(1)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "صلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في أعطان الإبل، فإنها خلقت من (الشيطان)
(2)
"
(3)
.
(1)
في [س]: (معقل).
(2)
في [أ، ب، جـ، س]: (الشياطين).
(3)
صحيح؛ صرح الحسن بالسماع عند ابن حبان (5656) وصرح هشيم بالتحديث عنده (1702)، وأخرجه أحمد (16788)، وابن ماجه (769)، وابن حبان (1702)، والبيهقي 2/ 449، وابن عبد البر في التمهيد 5/ 302، وعبد الرزاق (1602)، كما أخرجه النسائي 2/ 56، وعبد بن حميد (501).
38808 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن إسرائيل عن أشعث بن أبي الشعثاء عن جعفر بن أبي ثور عن جابر بن سمرة قال: أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نتوضأ من لحوم الإبل، ولا نتوضأ من لحوم الغنم، وأن نصلي في دمن الغنم ولا نصلي في أعطان الإبل
(1)
.
(1)
صحيح؛ جعفر ثقة، وأخرجه مسلم (360)، وأحمد (20811).
38809 -
[(حدثنا يزيد بن هارون حدثنا)
(1)
هشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا لم تجدوا إلا مرابض الغنم وأعطان الإبل فصلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في أعطان الإبل"]
(2)
(3)
.
(1)
في [جـ]: (يزيد عن).
(2)
سقط الخبر من: [أ، ب]، وفي [س]: آخره إلى ما بعد حديث: [17610]، وهو مثل نسخة:[جـ].
(3)
صحيح؛ أخرجه أحمد (9825)، والترمذي (348)، وابن ماجه (768)، وابن خزيمة (795)، وابن حبان (1384)، والدارمي (1391)، وأبو عوانة 1/ 402، والطحاوي 1/ 384، والبيهقي 2/ 449، والبغوي (503).
38810 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يصلى في أعطان الإبل"
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (الخباب).
(2)
ضعيف؛ لضعف عبد الملك بن الربيع بن سبرة، وأخرجه أحمد (15341)، وابن ماجه (770)، وأبو يعلى (940)، والدارقطني 1/ 276، والطبراني (6543)، والبيهقي 2/ 449، والبغوي (502).
[2] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا بأس بذلك
38811 -
حدثنا (ابن)
(1)
نمير وأبو أسامة عن (عبيد اللَّه)
(2)
بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قسم للفرس سهمين و (للرجل)
(3)
سهمًا
(4)
.
(1)
في [هـ]: (أبو).
(2)
في [جـ]: (عبد اللَّه).
(3)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1762)، وأحمد (4448).
(4)
في [س]: (للراجل).
38812 -
حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن مكحول أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل (للفارس)
(1)
ثلاثة أسهم: سهمين لفرسه وسهما له
(2)
.
(1)
في [س]: (الفرس).
(2)
مرسل؛ مكحول تابعي، وحجاج مدلس، وأخرجه سعيد بن منصور 1/ (2769)، وابن جرير في تهذيب الآثار (الجزء المفقود)(1004)، وعبد الرزاق (9319)، وابن سعد 2/ 114، وأبو داود في المراسيل (289)، ومالك في المدونة 3/ 33، وأبو عبيدة في الخيل ص 8، والفزاري في السير (256)، [وعبد الرزاق (9319). شكًّا][*]
[*] قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: سبق العزو لعبد الرزاق في التخريج
38813 -
حدثنا أبو خالد عن أسامة بن زيد عن مكحول قال: أسهم النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل (سهمًا)
(1)
(2)
.
(1)
في [جـ]: (سهم).
(2)
مرسل؛ مكحول تابعي، وانظر: ما قبله.
38814 -
حدثنا ابن فضيل عن حجاج عن أبي صالح عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل للفارس ثلاثة أسهم: سهمًا له وسهمين لفرسه
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد في العلل 2/ 261، ويحيى بن آدم في الخراج (100)، ويعقوب في المعرفة 3/ 150، وابن شبه (537)، وابن جرير في التهذيب (997)، وأبو يعلى (2528)، وابن عبد البر 24/ 237.
38815 -
حدثنا أبو خالد عن يحيى بن سعيد عن صالح بن كيسان أن النبي صلى الله عليه وسلم أسهم يوم خيبر لمائتي فرس لكل فرس (سهمين)
(1)
(2)
.
(1)
في [جـ]: (سهمان).
(2)
مرسل؛ صالح بن كيسان تابعي، وأخرجه عبد الرزاق (9323)، وسعيد بن منصور 1/ (2764)، والبيهقي في دلائل النبوة 4/ 238.
[3] وذكر أن أبا حنيفة قال: سهم للفرس وسهم لصاحبه
(1)
(1)
في [أ]: لما رواه أحمد وأبو داود عن مجمع بن جارية قال: يوم قسمت خيبر أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى الفارس سهمين والراجل سهمًا.
38816 -
حدثنا ابن نمير وأبو أسامة عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو
(2)
.
(1)
في [جـ]: (عبد اللَّه).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2990)، ومسلم (1869).
[4] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا بأس بذلك
38817 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن (حميد)
(1)
بن عبد الرحمن وعن
⦗ص: 210⦘
محمد بن النعمان عن أبيه أن أباه نحله غلامًا وأنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم (ليشهده)
(2)
فقال: "أكل ولدك (نحلته)
(3)
مثل هذا؟ " قال: لا، قال: "فاردده"
(4)
.
(1)
في [جـ]: (حمد).
(2)
في [س]: (يشهده).
(3)
في [س]: (نحلت).
(4)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1623)، وأحمد (18382)، وأصله عند البخاري (2650).
38818 -
حدثنا عباد عن حصين عن الشعبي قال: سمعت النعمان بن بشير يقول أعطاني أبي عطية فقالت أمي عمرة بنت رواحة: لا أرضى حتى تشهد النبي صلى الله عليه وسلم قال: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أعطيت ابني من عمرة عطية، فأمرتني أن أشهدك، قال:"أعطيت كل ولدك مثل هذا؟ " قال: لا، قال:"فاتقوا اللَّه واعدلوا بين أولادكم"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2587)، ومسلم (1623).
38819 -
حدثنا ابن مسهر عن أبي حيان عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " (لا)
(1)
أشهد على (جور)
(2)
"
(3)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [جـ]: (جورة).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2650)، ومسلم (1623).
[5] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا بأس به
38820 -
حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرًا يقول دبر رجل من الأنصار غلامًا له ولم يكن له مال غيره فباعه النبي صلى الله عليه وسلم، فاشتراه (النحام)
(1)
عبدًا قبطيًا مات عام الأول في إمارة ابن الزبير
(2)
.
(1)
في [س]: (النجام).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2231)، ومسلم (997)، كتاب الإيمان (59).
38821 -
حدثنا شريك عن سلمة عن عطاء وأبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم باع مدبرًا
(1)
.
(1)
حسن؛ شريك صدوق، أخرجه البخاري (2230)، ومسلم (997).
[6] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يباع
38822 -
حدثنا حفص بن مسهر عن الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس قال: صلى النبي عليه الصلاة والسلام
(1)
على قبر بعد ما دفن
(2)
.
(1)
في [جـ، س]: صلى الله عليه وسلم.
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1147)، ومسلم (954).
38823 -
حدثنا هشيم عن عثمان بن حكيم عن خارجة بن زيد عن عمه يزيد ابن الثابت -وكان أكبر من زيد- أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة بعد ما دفنت، (فصلى عليها)
(1)
(وكبر)
(2)
أربعًا
(3)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ].
(3)
منقطع؛ خارجة بن زيد لا يروي عن عمه، وأخرجه أحمد (19452)، وابن ماجه (1528)، والنسائي 4/ 84، وابن حبان (3087)، والحاكم 3/ 591، وأبو يعلى (937)، وابن أبي عاصم في الآحاد (1970)، وابن نافع 3/ 228، وابن الأثير 5/ 480، والطبراني 22/ (628)، والبيهقي 4/ 35.
38824 -
حدثنا (سعيد بن يحيى)
(1)
الحميري عن سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعود فقراء أهل المدينة ويشهد جنائزهم إذا ماتوا، قال: فتوفيت امرأة من أهل العوالي، قال: فمشى النبي صلى الله عليه وسلم إلى
⦗ص: 212⦘
قبرها وكبر أربعًا
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (يحيى بن سعيد).
(2)
ضعيف؛ سفيان بن حسين ضعيف في الزهري، أخرجه الطحاوي 1/ 494، والطبراني (5586)، والخطيب في تاريخ بغداد 9/ 75، والحارث كما في المطالب (878)، والبيهقي 4/ 48، وابن عبد البر في التمهيد 6/ 263، وأخرجه مرسلًا مالك ص 226، والشافعي في الأم 1/ 270، والنسائي 4/ 40، وعبد الرزاق (6542).
38825 -
حدثنا الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران ابن حح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن أخا لكم قد مات فصلوا عليه" -يعني النجاشي
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (953)، وأحمد (19891).
38826 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي فكبر (عليه)
(1)
أربعًا
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س].
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1318)، ومسلم (951).
38827 -
حدثنا يحيى بن آدم حدثنا سفيان عن أبي سنان عن عبد اللَّه بن الحارث عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ميت بعد ما دفن
(1)
.
(1)
منقطع؛ عبد اللَّه بن الحارث لا يروي عن ابن عباس، أخرجه أبو يعلى (2523)، وأصله في البخاري (1321)، ومسلم (954).
38828 -
حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا سليم بن حيان عن سعد بن (ميناء)
(1)
عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على أصحمة وكبر (عليه)
(2)
أربعًا
(3)
.
(1)
في [س]: (بنياء).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1334)، ومسلم (952).
[7] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يصلى على ميت مرتين
38829 -
حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن أبي حسان عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر في الأيمن، وسلت الدم بيده
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1243)، وأحمد (3206).
38830 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن المسور بن مخرمة ومروان أن النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية خرج في بضع (عشرة)
(1)
مائة من أصحابه، فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي وأشعر وأحرم
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (عشر).
(2)
صحيح لغيره؛ رواية المسور متصلة بخلاف رواية مروان، أخرجه البخاري (4157)، وأحمد (18909).
38831 -
حدثنا حماد بن خالد عن أفلح عن القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1696)، ومسلم (1321).
[8] وذكر أن أبا حنيفة قال: الإشعار مثلة
38832 -
حدثنا ابن إدريس عن حصين عن هلال بن يساف قال: أخذ بيدي (زياد)
(1)
بن أبي الجعد فأوقفني على (شيخ)
(2)
(بالرقة)
(3)
يقال له، وابصة بن معبد، قال: صلى رجل خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم وهي أن يعيد
(4)
.
(1)
في النسخ: (هلال)، والتصويب بما سبق 2/ 192 (6023) ومن كتب الرجال ومصادر التخريج.
(2)
في [هـ]: (الشيخ).
(3)
في [س]: (السرقة).
(4)
صحيح؛ أخرجه أحمد (18004)، والترمذي (230)، وابن حبان (2200)، وابن ماجه (1004)، والحميدي (884)، والدارمي (1285)، وعبد الرزاق (2482)، وابن الجارود (319)، والطحاوي 1/ 393، وابن أبي عاصم في الآحاد (1051)، والطبراني 22/ 376، والبيهقي 3/ 104، وابن نافع في معجم الصحابة 3/ 184.
38833 -
حدثنا ملازم بن عمرو عن عبد اللَّه بن بدر قال: حدثني عبد الرحمن ابن علي بن شيبان عن أبيه
(1)
علي بن شيبان، وكان من الوفد، قال: خرجنا حتى قدمنا على نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا خلفه، فرأى رجلًا يصلي خلف (الصفوف)
(2)
، قال: فوقف عليه نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى انصرف، فقال:"استقبل صلاتك، فلا صلاة للذي خلف الصف"
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (عن).
(2)
في [ب]: (الصف).
(3)
صحيح؛ أخرجه أحمد (16297)، وابن ماجه (1003)، وابن خزيمة (872 و 1569)، وابن حبان (2202)، والطحاوي 1/ 394، وابن سعد 5/ 551، ويعقوب في المعرفة 1/ 275، وابن أبي عاصم في الآحاد (1678)، والبيهقي 3/ 105.
[9] وذكر أن أبا حنيفة قال: (تجزئه)
(1)
صلاته
(1)
في [س]: (يجزئه).
38834 -
حدثنا عبدة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه أن النبي صلى الله عليه وسلم لاعن بين رجل (وامرأته)
(1)
وقال: "عسى أن يجيء به أسود جعدًا"، فجاءت به أسود جعدًا
(2)
.
(1)
في [س]: (وامرأة).
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1495)، وأبو داود (2253)، وابن حبان (2068).
38835 -
حدثنا وكيع عن عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لاعن (بالحمل)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، س]: (بالجمل).
(2)
ضعيف؛ لحال عباد، أخرجه أحمد (3339)، وأصله عند البخاري (4747).
38836 -
حدثنا وكيع عن
(1)
ابن أبي خالد عن الشعبي في رجل تبرأ مما في بطن امرأته، قال:(يلاعنها)
(2)
.
(1)
في [س]: زيادة (عباد بن منصور عن).
(2)
في [جـ، س]: (فلاعنها).
[10] وذكر أن أبا حنيفة كان لا يرى الملاعنة (بالحمل)
(1)
(1)
في [س]: (بالجمل).
38837 -
حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين أن رجلًا كان له ستة أعبد فاعتقهم عند موته، فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1668)، وأحمد (19826).
38838 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن إسرائيل عن عبد اللَّه بن المختار عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه أو مثله
(1)
.
(1)
صحيح؛ ابن مختار ثقة، أخرجه النسائي في الكبرى (4978)، والبيهقي 10/ 286، وابن عبد البر في التمهيد 23/ 419، وتمام (1353).
[11] وذكر أن أبا حنيفة قال: ليس هذا بشيء، ولا (يرى)
(1)
فيه قرعة
(1)
في [س]: (نرى).
38839 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه عن زيد بن خالد وشبل وأبي هريرة قالوا: (كنا)
(1)
عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فسأله عن الأمة
⦗ص: 216⦘
تزني قبل أن تحصن، قال:"اجلدوها فإن عادت فاجلدوها"، قال في الثالثة أو الوابعة: "فبيعوها ولو (بضفير)
(2)
"
(3)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [س]: (بغيفر).
(3)
صحيح؛ وهم ابن عيينة في ذكر شبل، أخرجه أحمد (17043)، وابن ماجه (2565)، والنسائي في الكبرى (7260)، والحميدي (812)، وابن قانع 1/ 345، والطبراني (5203)، والبيهقي 8/ 244، والبخاري في الناسخ 1/ 314، وانظر: تعليق النسائي في الكبرى (5970)، وتعليق الترمذي (1443)، وأصله عند البخاري (2555)، ومسلم (1704).
38840 -
حدثنا أبو (الأحوص)
(1)
عن عبد الأعلى عن أبي جميلة عن علي قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم"
(2)
.
(1)
في [أ]: (الأخوص).
(2)
ضعيف؛ لضعف عبد الأعلى بن عامر، أخرجه أحمد (679)، وعبد اللَّه (1138)، والنسائي في الكبرى (7267)، وأبو داود (4473)، والبيهقي 8/ 245، وعبد الرزاق (13601)، والبزار (762)، وأبو يعلى (320)، والطيالسي (146)، وأصله في مسلم (1705).
38841 -
حدثنا ابن عيينة عن أيوب بن موسى عن سعيد عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا زنت أمة (أحدكم)
(1)
فليجلدها ولا يثرب عليها، فإن عادت (فليجلدها، فإن عادت)
(2)
فليبعها
(3)
ولو (بضفير)
(4)
من شعر"
(5)
.
(1)
في [س]: (أجدكم).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [س]: (أبيعها).
(4)
في [س]: (بغيفر).
(5)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1703)، وأحمد (7395)، وأصله عند البخارى (2234).
38842 -
حدثنا شبابة عن ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن (عمار)
(1)
ابن أبي غزوة عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا زنت
⦗ص: 217⦘
(الأمة)
(2)
فاجلدوها، فإن عادت فاجلدوها، فإن عادت فاجلدوها، (فإن)
(3)
زنت فاجلدوها، ثم بيعوها ولو (بضفير)
(4)
"، والضفير: الحبل
(5)
.
(1)
في [س، هـ]: (عمارة).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [أ، ب، س]: (وإن).
(4)
في [س]: (بضيز).
(5)
منكر؛ انفرد عمار وخالفه الناس عن الزهري فرووه عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه عن أبي هريرة يزيد، وحديث عائشة أخرجه أحمد (24361)؛ وابن ماجه (25566)، والنسائي في الكبرى، (7264)، والطحاوي 3/ 136، والطبراني في الأوسط (8787)، ويعقوب في المعرفة 1/ 433، والمزي 21/ 20، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 2/ 168، وابن عدى 5/ 74، والعقيلي 3/ 321.
38843 -
حدثنا معلى بن منصور عن أبي أويس عن عبد اللَّه بن أبي بكر عن عباد ابن تميم عن عمه وكان بدريًا قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا زنت الأمة فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم أن زنت فاجلدوها ثم بيعوها، ولو (بضفير)
(1)
"
(2)
.
(1)
في: [س]: (بغيفر).
(2)
ضعيف؛ لحال أبي أويس، أخرجه النسائي (7238)، وابن أبي عاصم في الآحاد (1994)، والدارقطني 3/ 197، والطحاوي 3/ 136، والضياء في المختارة 9/ (330)، والحاكم 3/ 597.
[12] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يجلدها سيدها
38844 -
حدثنا أبو أسامة عن
(1)
الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد اللَّه ابن عبد اللَّه (بن)
(2)
رافع بن خديج عن أبي سعيد الخدري قيل: يا رسول اللَّه أنتوضأ من (بئر)
(3)
بضاعة؟ وهي (بئر)
(4)
يلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن،
⦗ص: 218⦘
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الماء طهور لا ينجسه شيء"
(5)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (عبد).
(2)
في [هـ]: (عن).
(3)
في [أ، ب، س]: (بيد).
(4)
في [أ، ب، س]: (بيد).
(5)
مجهول؛ لجهالة عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن رافع، أخرجه أحمد (11818)، وأبو داود (66)، والترمذي (66)، والنسائي 1/ 174، وابن الجارود (47)، والدارقطني 1/ 29، والبيهقي 1/ 572، والمزي 19/ 84، وأبو يعلى (1304)، والطحاوي 1/ 12، والبخاري في التاريخ 3/ 169.
38845 -
حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: اغتسل بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في (جفنة)
(1)
، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ليغتسل فيها (أو)
(2)
ليتوضأ، فقالت:(يا رسول)
(3)
اللَّه
(4)
إني كنت جنبا، قال:"إن الماء لا يجنب"
(5)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (جفنته).
(2)
في [أ، ب، جـ، س]: (و).
(3)
في [جـ]: (برسول).
(4)
في [هـ]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(5)
مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطرلة، وقد أخرجه أحمد 1/ 235، وأبو داود (69)، والترمذي (65)، والنسائي (325)، وابن ماجه (370)، وابن خزيمة (109)، والحاكم 1/ 159.
38846 -
حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن (عبيد اللَّه)
(1)
(بن عبد اللَّه)
(2)
بن عمر عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا"
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (عبد اللَّه).
(2)
في [أ، ب]: تكررت.
(3)
صحيح؛ أخرجه أحمد 2/ 12، وأبو داود (64)، والنسائي (50)، وابن ماجه (517)، وابن حبان (1249)، والحاكم 2/ 132.
[13] وذكر أن أبا حنيفة قال: ينجس الماء
38847 -
حدثنا هشيم عن أيوب
(1)
أبي العلاء حدثنا قتادة عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من نسي صلاة أو نام عنها فكفارته أن يصليها إذا ذكرها"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: زيادة (عن).
(2)
حسن؛ صرح هشيم بالتحديث كما في تاريخ أصبهان (1/ 154)، أيوب أبو العلاء القصاب صدوق، وورد الخبر من طريق غيره، أخرجه البخاري (597)، ومسلم (684).
38848 -
حدثنا غندر عن شعبة عن جامع بن شداد قال: سمعت (عبد الرحمن ابن أبي علقمة قال: سمعت)
(1)
عبد اللَّه بن مسعود قال: أقبلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من الحديبية فذكروا أنهم نزلوا (دهاسا)
(2)
من الأرض -يعني بالدهاس: الرمل- قال: فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من يكلونا؟ " قال: فقال بلال: أنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"إذن ننم"، قال: فناموا حتى طلعت الشمس، قال: فاستيقظ أناس فيهم فلان وفلان (وفيهم)
(3)
عمر بن الخطاب، قال:(فقلنا)
(4)
: اهضبوا -يعني تكلموا- قال: فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "إفعلوا كما كنتم تفعلون" قال: ففعلنا قال: فقال: "كذلك لمن نام أو نسي"
(5)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، س]، وسبق الحديث 2/ 64 برقم [4811]، وسيأتي 14/ 453 برقم [39632] بإثباتها.
(2)
في [س]: (وهاسًا).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [أ، ب، جـ، س]: (فقال).
(5)
حسن؛ عبد الرحمن قال جماعة: بأنه صحابي، وذكره ابن حبان في الثقات، وروى عنه جمع من أهل العلم وأخرج له أبو داود، والحديث أخرجه أحمد (4421)، وأبو داود (447)، والنسائي في الكبرى (8853)، والبزار (400/ كشف)، كما أخرجه ابن حبان (1580)، وأبو يعلى (5010)، والطبراني (10349)، والطيالسي (377)، والطحاوي 1/ 465، والشاشي (839)، والبيهقي 2/ 218، والمزي 17/ 292 في ترجمة عبد الرحمن بن علقمة الثقفي.
38849 -
حدثنا الفضل بن دكين عن عبد الجبار ابن عباس (عن عون)
(1)
بن أبي جحيفة عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم للذين ناموا معه حتى طلعت الشمس فقال: "إنكم كنتم أمواتا نرد اللَّه إليكم أرواحكم، فمن نام عن صلاة أو نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها (و)
(2)
إذا استيقظ"
(3)
.
(1)
في [جـ]: تكرر.
(2)
سقط من: [س].
(3)
حسن؛ عبد الجبار بن عباس صدوق، أخرجه أبو يعلى (895)، والعقيلي 3/ 88، والطبراني 22/ (268)، وابن عدي 5/ 1963.
38850 -
حدثنا ابن فضيل عن أبي إسماعيل عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: عرسنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فلم نستيقظ حتى آذتنا الشمس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليأخذ كل رجل منكم برأس (راحلته)
(1)
ثم (يتنح)
(2)
عن هذا المنزل"، ثم دعا بالماء فتوضأ فسجد سجدتين ثم أقيمت الصلاة فصلى
(3)
.
(1)
في [س]: (راحلة).
(2)
في [س]: بياض.
(3)
صحيح؛ أخرجه مسلم (685)، وأحمد (9534).
[14](و)
(1)
ذكر أن أبا حنيفة قال: لا (يجزئه)
(2)
أن يصلي إذا استيقظ عند طلوع الشمس أو عند غروبها
(1)
في [جـ]: بياض.
(2)
في [أ، ب]: (يجزيه).
38851 -
حدثنا (أبو)
(1)
معاوية عن الأعمش (عن الحكم)
(2)
عن عبد الرحمن
⦗ص: 221⦘
ابن أبي ليلى عن كعب بن عجرة عن بلال أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين والخمار
(3)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، س].
(3)
مضطرب؛ وقع اضطراب كثير في سند هذا الحديث، وانظر: العلل للدارقطني 7/ 171، وشرح مسلم للنووي 3/ 174، وأخرجه مسلم (275)، وأحمد (23884).
38852 -
حدثنا يونس عن داود بن أبي الفرات عن محمد بن زيد عن أبي شريح عن أبي مسلم مولى زيد بن صوحان قال: كنت مع سلمان فرأى رجلا ينزع خفيه للوضوء فقال له سلمان: امسح على خفيك وعلى خمارك، وامسح بناصيتك، فإني رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين والخمار
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة أبي شريح وأبي مسلم، أخرجه أحمد (23717)، والترمذي في العلل 1/ 181، وابن ماجه (563)، وابن حبان (1344)، والطيالسي (656)، والطبراني (6164)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 2/ 96.
38853 -
حدثنا يزيد (عن)
(1)
التيمي عن بكر عن ابن المغيرة (بن)
(2)
شعبة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مسح مقدم رأسه وعلى الخفين ووضع يده على العمامة (ومسح على العمامة)
(3)
(4)
.
(1)
سقط في النسخ، تم استدراكه من كتاب الطهارة (230).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
سقط من: [س].
(4)
صحيح؛ ابن المغيرة هو حمزة على الصحيح وهو ثقة، وأخرجه أبو نعيم في مستخرجه (637)، والنسائي (107)، والدارقطني 1/ 192، والطبراني 20/ (887)، وأصله عند مسلم (274).
[15] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يجزئ المسح عليهما
38854 -
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه قال:
⦗ص: 222⦘
(صلى)
(1)
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه (وسلم)
(2)
صلاة فزاد أو نقص، فلما سلم وأقبل على القوم بوجهه قالوا:(يا رسول)
(3)
اللَّه
(4)
(أحدث)
(5)
في الصلاة شيء؟ قال: "وما ذاك؟ " قالوا: صليت كذا وكذا، فثنى (رجله)
(6)
فسجد سجدتين ثم سلم، وأقبل على القوم بوجهه فقال: "إنه لو حدث في الصلاة شيء (أنبأتكم)
(7)
به، ولكني بشر أنسى كلما تنسون، فإذا (نسيت)
(8)
فذكروني، وإذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه، فإذا سلم سجد سجدتين"
(9)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [جـ]: (برسول).
(4)
في [س]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(5)
في [جـ، س]: (حدث).
(6)
في [جـ]: (رجليه).
(7)
في [جـ]: (أنباكم).
(8)
في [س]: (نسيته).
(9)
صحيح؛ أخرجه البخاري (401)، ومسلم (572).
38855 -
حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى الظهر خمسا فقيل له: إنك صليت خمسًا، فسجد سجدتين بعد ما سلم
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (404)، ومسلم (572).
[16] وذكر أن أبا حنيفة قال: إذا لم يجلس في الرابعة أعاد الصلاة
38856 -
حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرا يقول: سمعت ابن عباس يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا لم يجد المحرم إزارا فليلبس سراويل، وإذا لم
⦗ص: 223⦘
يجد نعلين فليلبس خفين"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1843)، ومسلم (1178).
38857 -
حدثنا الفضل بن دكين عن زهير عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من لم يجد نعلين فليلبس خفين، ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل
(1)
"
(2)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (للمحرم).
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1179)، وأحمد (14465).
38858 -
حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: قال رجل: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم أو ما يترك المحرم؟ قال: "لا يلبس القميص ولا السراويل ولا العمامة ولا الخفين إلا أن لا يجد نعلين
(1)
فليلبسهما أسفل من الكعبين"
(2)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (فإن لم يجد نعلين).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (134)، ومسلم (1177).
[17] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يفعل فإن فعل فعليه دم
38859 -
حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1174)، ومسلم (705)، وأحمد (1918).
38860 -
قال: قلت: يا أبا الشعثاء، أظنه آخر الظهر وعجل العصر، وأخر المغرب وعجل العشاء، قال: وأنا أظن ذلك.
38861 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جَدَّ به السير جمع بين المغرب والعشاء
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1106)، ومسلم (703).
38862 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزبير عن أبي الطفيل عن معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء (في السفر)
(1)
في غزوة تبوك
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (706)، وأحمد (22062).
38863 -
حدثنا ابن مسهر عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن جابر قال: جمع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء
(1)
.
(1)
ضعيف؛ ابن أبي ليلى سيء الحفظ، وأخرجه ابن حبان (1590)، وعبد بن حميد (1130)، والطحاوي 1/ 161، وابن عبد البر في التمهيد 12/ 217، وأخرجه بنحوه أحمد (14749).
38864 -
حدثنا يزيد عن محمد بن إسحاق عن حفص بن عبيد اللَّه بن أنس قال: كنا نسافر مع أنس إلى مكة، فكان إذا زالت الشمس وهو في منزل لم يركب حتى يصلي الظهر، فإذا راح فحضرت (العصو)
(1)
صلى العصر، فإن سار من منزله قبل أن تزول (الشمس)
(2)
فحضرت الصلاة قلنا: الصلاة، فيقول: سيروا، حتى إذا كان بين الصلاتين نزل فجمع بين الظهر والعصر، ثم قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا وصل ضحوتَه بروحته صنع هكذا
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (الصلاة).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه البزار (688/ كشف)، وأصله عند البخاري (112)، ومسلم (754).
38865 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في غزوة بني المصطلق
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (6682)، وسبق 2/ 458 برقم [8464].
[18] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يجزئه (أنه يفعل)
(1)
ذلك
(1)
سقط من: [جـ].
38866 -
حدثنا ابن علية عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال: أصاب عمر (أرضا)
(1)
بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عنها فقال: أصبت أرضا بخيبر لم أصب مالا قط عندي أنفس منه، فما تأمرنا فقال: "إن (شئت)
(2)
حبست أصلها، وتصدقت بها"، قال: فتصدق بها عمر غير أنه لا يباع أصلها ولا يوهب ولا يورث، فتصدق بها في الفقراء والقربى وفي الرقاب وفي سبيل اللَّه وابن السبيل والضيف، لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف، أو يطعم صديقا غير متمول فيه
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (أرض).
(2)
في [أ، س]: (شيت).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2737)، ومسلم (1632).
38867 -
حدثنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه ألم تر أن حجرا المدري أخبرني أن في صدقة النبي صلى الله عليه وسلم: يأكل منها أهلها بالمعروف غير المنكر
(1)
.
(1)
مرسل؛ حجر المدري تابعي.
[19] وذكر أن أبا حنيفة قال: يجوز للورثة أن يردوا ذلك
38868 -
حدثنا حفص عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال: نذرت نذرا في الجاهلية فسألت النبي صلى الله عليه وسلم (بعد ما أسلمت)
(1)
فأمرني أن (أفي)
(2)
بنذري
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [جـ]: (أوفي).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2042)، ومسلم (1656).
38869 -
حدثنا حفص عن ليث عن طاوس في رجل نذر في الجاهلية ثم أسلم قال: يفي بنذره.
[20] وذكر أن أبا حنيفة قال: (تسقط)
(1)
اليمين إذا أسلم
(1)
سقط من: [جـ، س]، وفي [ط، هـ]: (سقط)، وفي [ب]:(يسقط).
38870 -
حدثنا معاذ بن معاذ قال: أخبرنا ابن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأة لم ينكحها الولي أو الولاة فنكاحها باطل -قالها ثلاثًا- فإن أصابها فلها مهرها بما أصاب منها، فإن تشاجروا فإن السلطان ولي من لا ولي له"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أعل بإنكار الزهري له لكن في ثبوت ذلك نظر، وقد وافق جماعة سليمان بن موسى، وأخرجه أحمد (24205)، وأبو داود (2083)، والترمذي (1102)، وابن ماجه (1879)، والحاكم 2/ 168، وابن حبان (4074)، وإسحاق (698)، وأبو يعلى (4682)، والدارقطني 3/ 226، والطيالسي (1463)، وعبد الرزاق (10472)، والحميدي (228)، والشاشي في المسند 2/ 11، وسعيد بن منصور 1/ (528)، والدارمي (2184)، والطحاوي 7/ 3، وأبو نعيم في الحلية 6/ 88، والطبراني في الأوسط (6923)، والبيهقي 7/ 105، والبغوي (2262).
38871 -
حدثنا أبو (الأحوص)
(1)
عن أبي إسحاق عن أبي بردة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلا بولي"
(2)
.
(1)
في [أ]: (اللأخوص).
(2)
مرسل؛ أبو بردة تابعي، أخرجه عبد الرزاق (10475)، والطحاوي 3/ 9، والترمذي في العلل 1/ 428، والخطيب في الكفاية ص 479، وسيأتى متصلًا فيما بعد.
38872 -
[حدثنا يزيد بن هارون عن إسرائيل (عن أبي إسحاق)
(1)
عن أبي
⦗ص: 227⦘
بردة عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلا بولي"
(2)
]
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س]، وتقدم في كتاب النكاح 4/ 131 [16685] إثباتها.
(2)
صحيح؛ أخرجه أحمد (19518)، وأبو داود (2085)، والترمذي (1101)، وابن ماجه (1881)، وابن حبان (4077)، والحاكم 2/ 170، والطيالسي (523)، وسعيد بن منصور (527)، وأبو يعلى (7227)، والدارمي (2183)، وابن الجارود (703)، وابن عدي 5/ 1790، والطبراني في الأوسط (6805)، والخطيب 6/ 41، والطحاوي 3/ 9، والبيهقي 7/ 108، وابن حزم في المحلى 9/ 452، والدارقطني 3/ 220، والبغوي (2261).
(3)
سقط الحديث في: [جـ].
[21] وذكر أن أبا حنيفة كان يقول: (جائز)
(1)
إذا كان كفوءا
(1)
في [أ، جـ]: (جايز).
38873 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد اللَّه عن ابن عباس أن سعد بن عبادة استفتى النبي صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه، وتوفيت قبل أن تقضيه فقال:"اقضه عنها"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (6698)، ومسلم (1638).
38874 -
حدثنا ابن نمير عن عبد اللَّه ابن عطاء عن ابن بريدة عن أبيه قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة فقالت: إنه كان على أمي صوم شهرين (أفأصوم)
(1)
عنها؟ قال: "صومي عنها، (أرأيت لو كان)
(2)
على أمك دين (قضيته)
(3)
، أكان يجزئ عنها؟ " قالت: بلى قال: "فصومي (عنها)
(4)
"
(5)
.
(1)
في [جـ، س]: (فأصوم).
(2)
في [هـ]: (قال)، وفي [س]:(لو كان).
(3)
في [س]: (فقضيته).
(4)
سقط من: [أ، ب].
(5)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1149)، وأحمد (23032).
38875 -
حدثنا عبد الرحيم عن محمد بن كريب (عن كريب)
(1)
عن ابن عباس عن سنان بن عبد اللَّه (الجهني)
(2)
أنه حدثته عمته أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم (فقالت: يا رسول اللَّه إن أمي توفيت وعليها مشي إلى الكعبة نذرا)
(3)
، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"أتستطيعين تمشين عنها؟ " قالت: نعم قال: "فامشي عن أمك"، قالت: أو يجزئ ذلك عنها؟ قال: "نعم" قال: "أرأيت لو كان عليها دين قضيته هل كان يقبل (منها؟)
(4)
" قالت: نعم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "(فدين)
(5)
اللَّه أحق"
(6)
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [هـ]: (الجهمي).
(3)
سقط من: [أ، ب، جـ، س]، وقد سبق الخبر بإثباتها برقم [13018].
(4)
في [أ، ب، جـ، س]: (عنها)، وفي [هـ]:(منك).
(5)
سقط من: [أ، ب، س].
(6)
ضعيف؛ لضعف محمد بن كريب، أخرجه البخاري في التاريخ 4/ 161، وأبو يعلى كما في المطالب (1786)، وابن عدي 13/ 277، وابن أبي عاصم في الآحاد (3295)، وبنحوه أخرجه أحمد 1/ 279 (2518)، وابن خزيمة (3034).
[22] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يجزئ ذلك
38876 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن (عبيد اللَّه)
(1)
عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل أنهم كانوا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام رجل فقال: أنشدك اللَّه ألا قضيت بيننا بكتاب اللَّه، (فقال خصمه وكان أفقه منه: اقض بيننا بكتاب اللَّه)
(2)
وأذن لي حتى أقول، قال:"قل"، قال: إن ابني كان عسيفا على (هذا)
(3)
، وإنه زنى بامرأته، فافتديت منه بمائة
⦗ص: 229⦘
شاة وخادم، فسألت رجالًا من أهل العلم فأخبرت أن على ابني جلد مائة وتغريب عام، وأن على امرأة هذا الرجم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب اللَّه المائة (شاة)
(4)
والخادم رد عليك، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام، واغد يا أنيس على (امرأة)
(5)
هذا فإن اعترفت فارجمها"
(6)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (عبد اللَّه).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، س، ط]، وقد سبق إثباتها بهذه الزيادة.
(3)
في [س]: (هذه).
(4)
في [س]: (مائة).
(5)
في [س]: (أمرء).
(6)
صحيح؛ وهم سفيان بن عيينة في ذكر شبل فيه، أخرجه أحمد (17542)، والترمذي (1433)، وابن ماجه (2549)، والنسائي 8/ 241، والشافعي في السنن (531)، والحميدي (811)، وابن الجارود (811)، وابن أبي عاصم في الآحاد (1113)، والطحاوي 3/ 134، والبيهقي 8/ 222، والطبراني (5192)، وأصله عند البخاري (1727)، ومسلم (1697).
38877 -
حدثنا شبابة بن سوار عن شعبة عن قتادة عن الحسن عن حطان بن عبد اللَّه عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خذوا عني، قد جعل اللَّه لهن سبيلا: البكر بالبكر، والثيب بالثيب، (البكر)
(1)
يجلد وينفى والثيب يجلد ويرجم"
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1690)، وأحمد (22730).
[23] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يُنفى
38878 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن (عبيد اللَّه)
(1)
عن أم قيس ابنة محصن قالت: دخلت بابن لي على النبي صلى الله عليه وسلم لم يأكل الطعام، فبال عليه فدعا بماء فرشه
(2)
.
(1)
في [جـ]: (عبد اللَّه).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (223)، ومسلم (287).
38879 -
حدثنا أبو (الأحوص)
(1)
عن سماك عن قابوس بن المخارق عن لبابة بنت الحارث قالت: بال الحسين بن علي على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: أعطني ثوبك والبس غيره، فقال:"إنما ينضح من بول الذكر، ويغسل من بول الأنثى"
(2)
.
(1)
في [أ]: (الأخوص).
(2)
مضطرب؛ اضطرب سماك في إسناد هذا الحديث فرواه بأوجه مختلفة، أخرجه أحمد (26875)، وأبو داود (375)، وابن ماجه (522)، وابن خزيمة (282)، والحاكم 1/ 166، وعبد الرزاق (1487)، وابن سعد 8/ 279، وأبو يعلى (7074)، والطحاوي 1/ 92، والطبراني 25/ (40)، والبيهقي 2/ 414، والبغوي (295)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 1/ 46.
38880 -
حدثنا وكيع عن هشام عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بصبي فبال عليه فاتبعه الماء ولم يغسله
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (222)، ومسلم (286).
38881 -
حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن (عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن)
(1)
(جده أبي ليلى)
(2)
قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم جلوسا، فجاء (الحسين)
(3)
بن علي يحبو حتى (جلس)
(4)
على صدره (فبال عليه)
(5)
، قال: فابتدرناه لنأخذه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"ابني ابني"، ثم دعا بماء فصبه عليه
(6)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(2)
سقط من: [س].
(3)
كذا في جميع النسخ، وفي بقية المصادر:(الحسن)، وانظر: ما تقدم في 1/ 120 برقم [1298].
(4)
في [س]: (أجلس).
(5)
سقط من: [أ، ب، د، س].
(6)
ضعيف؛ محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيء الحفظ، أخرجه أحمد (19056)، والطحاوي 1/ 94، والطبراني (6424)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2151)، والدولابي 1/ 51، والدارمي (1643).
[24] وذكر أن أبا حنيفة قال: يغسل
38882 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري سمع سهل بن سعد: شهد المتلاعنين على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فرق بينهما قال: (يا رسول)
(1)
اللَّه كذبت عليها إن أنا (أمسكتها)
(2)
(3)
.
(1)
في [جـ]: (برسول اللَّه).
(2)
في [س]: (أسكتها).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (7165)، ومسلم (1492).
38883 -
حدثنا يزيد عن عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال: فرق النبي صلى الله عليه وسلم بينهما
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف عباد بن منصور، أخرجه أحمد (2131)، وأبو داود (2256)، والطيالسي (2667)، وأبو يعلى (2740)، وابن جرير في التفسير 18/ 83، والبغوي في التفسير 3/ 324، والبيهقي 7/ 394، وابن عبد البر في التمهيد 15/ 42، وابن شبه في تاريخ المدينة (744).
38884 -
حدثنا ابن نمير وأبو أسامة عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: لاعن النبي صلى الله عليه وسلم بين رجل من الأنصار وامرأته ففرق بينهما
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5314)، ومسلم (1494).
38885 -
حدثنا ابن نمير عن عبد الملك عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم فرق بينهما
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1493).
38886 -
حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين، فقال: يا رسول اللَّه مالي؟ فقال: "لا مال لك أن كنت صادقا فبما استحللت من فرجها، وإن كنت كاذبا فذاك أبعد لك منها"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5312)، ومسلم (1493).
[25] وذكر أن أبا حنيفة قال: يتزوجها إذا (كذّب)
(1)
نفسه
(1)
في [أ، ب]: (أكذب).
38887 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري قال: سمعت أنس بن مالك يقول: سقط النبي صلى الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الأيمن فدخلنا عليه نعوده، فحضرت الصلاة فصلى بنا قاعدا وصلينا وراءه (قيامًا)
(1)
، فلما قضى الصلاة قال: "إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، (وإذا سجد فاسجدوا)
(2)
، وإذا رفع فارفعوا وإذا قال: سمع اللَّه لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد، وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعون"
(3)
.
(1)
كذا في النسخ، وتقدم في كتاب الصلاة بلفظ:(قعُودًا)، وهو هكذا في مصادر التخريج برقم [7323].
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1114)، ومسلم (411).
38888 -
حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت: اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليه ناس من أصحابه يعودونه، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فصلوا بصلاته قيامًا، فأشار إليهم أن: اجلسوا فجلسوا فلما انصرف قال: "إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسًا"
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (5658)، ومسلم (412)،
38889 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: صرع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن فرس له، فوقع على جذع فانفكت قدمه، قال: فدخلنا عليه نعوده وهو يصلي في مشربة لعائشة جالسًا، فصلينا بصلاته ونحن قيام، فأومأ إلينا أن اجلسوا، فلما صلى قال:"إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا صلى قائما فصلوا قياما، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا، ولا تقوموا وهو جالس كما تفعل أهل فارس بعظمائها"
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو سفيان صدوق، والحديث أخرجه أحمد (8889)، وأبو داود (604)، وابن ماجه (846)، والنسائي 2/ 141، والدارقطني 1/ 327، وأصل الحديث رواه البخاري (734)، ومسلم (414).
38890 -
حدثنا أبو خالد عن محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال: النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا، وإذا قال: {عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}! فقولوا: آمين، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع اللَّه لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا"
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان، وزيادة:(وإذا قرأ فانصتوا) رواها من تقبل روايته، ولا تخالف رواية الآخرين فتكون مقبولة، أخرجه أحمد (8889)، وأبو داود (604)، وابن ماجه (746)، والنسائي 2/ 141، والدارقطني 1/ 327، وأصل الحديث عند البخاري (734)، ومسلم (414).
[26] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يؤم الإمام وهو جالس
38891 -
حدثنا عيسى بن يونس عن عمر بن سعيد بن أبي حسين قال: حدثنا ابن أبي مليكة قال: حدثنا عقبة بن الحارث قالت: زوجت ابنة (أبي)
(1)
إهاب (التميمي)
(2)
فلما كانت صبيحة (ملكها)
(3)
جاءت مولاة لأهل مكة فقالت: إني قد أرضعتكما، فركب عقبة (إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة فذكر له ذلك، وقال: سألت أهل الجارية فأنكروا، فقال: "وكيف)
(4)
وقد قيل"، ففارقها ونكحت غيره
(5)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ابن).
(2)
في [س]: (التيمي).
(3)
في [س]: (ملهكها).
(4)
سقط من: [ب].
(5)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2052)، وأحمد (16149).
38892 -
حدثنا معتمر عن محمد بن عثيم عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن ابن عمر قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما يجوز في الرضاعة من الشهود؟
⦗ص: 234⦘
قال: "رجل أو امرأة"
(1)
.
(1)
ضعيف جدًا؛ محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني متروك، وأخرجه أحمد (4911)، وعبد الرزاق (15437).
[27] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يجوز إلا أكثر
38893 -
حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم رد ابنته زينب على أبي العاص بعد سنتين بنكاحها الأول
(1)
.
(1)
ضعيف؛ داود ضعيف في عكرمة، وصرح ابن إسحاق بالتحديث عند الترمذي، أخرجه أحمد (1876)، وأبو داود (2240)، والترمذي (1143)، والحاكم 3/ 237، وابن ماجه (2009)، والبيهقي 7/ 187، وعبد الرزاق (12644)، والدارقطني 3/ 254، والطحاوي 3/ 256.
38894 -
حدثنا أبو أسامة عن إسماعيل عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم ردها عليه بنكاحها الأول
(1)
.
(1)
مرسل؛ الشعبي تابعي، وأخرجه عبد الرزاق (12640)، وسعيد بن منصور (2107)، والطحاوي 3/ 256.
[28] وذكر أن أبا حنيفة قال: يستأنف النكاح
38895 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عيسى بن طلحة عن عبد اللَّه بن عمرو قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: حلقت قبل أن أذبح؟ قال: "فاذبح ولا (حرج)
(1)
"، قال: ذبحت قبل أن أرمي؟ قال: "ارم ولا حرج"
(2)
.
(1)
في [هـ]: (جرم).
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1306)، وأحمد (6489)، وأصله عند البخاري (124).
38896 -
حدثنا عبد الأعلى عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس أن سائلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم: رميت بعد ما أمسيت؟ فقال: "لا حرج"، قال: وقال: (حلقت قبل أن أنحر، قال: لا حرج)
(1)
(2)
.
(1)
في [س]: تكررت.
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1723)، وبنحوه مسلم (1307)، وأحمد (1858).
38897 -
حدثنا يحيى بن آدم حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عياش عن زيد ابن علي عن أبيه عن عبيد اللَّه بن أبي رافع عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه رجل فقال: إني أفضت قبل أن أحلق؟ فقال: " (أحلق)
(1)
أو قصر ولا حرج"
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
ضعيف؛ لضعف عبد الرحمن بن عياش، أخرجه أحمد (1348)، والترمذي (885)، وأبو يعلى (312)، وابن خزيمة (2837)، والبيهقي 5/ 122.
38898 -
حدثنا أسباط بن محمد عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك أن النبي صلى الله عليه وسلم سأله رجل فقال: حلقت قبل أن أذبح، قال:"لا حرج"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه أبو داود (2015)، وابن ماجه (3436)، والطيالسي (1232)، والطبراني (463)، والحميدي (824)، وابن خزيمة (2774)، والبيهقي 5/ 146.
38899 -
حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن عطاء عن جابر قال: قال رجل: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(1)
(حلقت)
(2)
قبل أن (أنحر)
(3)
، قال:"لا حرج"
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ].
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [أ، ب]: (أذبح).
(4)
حسن؛ أسامة بن زيد صدوق، أخرجه أبو داود (1932)، وابن ماجه (3052)، وابن خزيمة (2787)، والدارمي (1879)، وعبد بن حميد (1004)، والطحاوي 2/ 236، والبيهقي 5/ 143.
[29] وذكر
(1)
أن أبا حنيفة قال: عليه دم
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: زيادة (أن).
38900 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن السدي عن يحيى بن عباد عن أنس بن مالك أن أيتاما ورثوا خمرا، فسأل أبو طلحة النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعله (خلا)
(1)
قال: "لا"
(2)
.
(1)
في [س]: (خلد).
(2)
حسن؛ السدي صدوق، أخرجه مسلم (1983)، وأحمد (12189).
[30] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا بأس به
38901 -
حدثنا حفص عن أشعث عن عدي بن ثابت عن البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم (أرسله)
(1)
إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمره أن يأتيه برأسه
(2)
.
(1)
في [جـ]: (أرسل).
(2)
ضعيف؛ لضعف أشعث بن سوار، أخرجه أحمد (18579)، وأبو داود (4457)، والنسائي 6/ 109، والترمذي (1362)، وابن حبان (4112)، والحاكم 2/ 191، وعبد الرزاق (10804)، وسعيد بن منصور (942)، والدارمي (2239)، وابن الجارود (681)، والطحاوي 3/ 148، وأبو يعلى (1667)، والطبراني (3407)، والدارقطني 3/ 196، والبيهقي 8/ 237، والبغوي (2592).
38902 -
حدثنا وكيع عن حسن بن صالح عن السدي عن عدي بن ثابت عن البراء قال: لقيت خالي ومعه الراية فقلت: أين تذهب؟ فقال: أرسلني النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه أن أقتله، أو أضرب عنقه
(1)
.
(1)
حسن؛ السدي صدوق، أخرجه أحمد (18557)، وانظر: ما قبله.
[31] وذكر أن أبا حنيفة قال: ليس عليه إلا الحد
38903 -
حدثنا حفص وعبد الرحيم بن سليمان عن (المجالد)
(1)
عن أبي الوداك جبر بن نوف عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (ذكاة)
(2)
الجنين (ذكاة)
(3)
أمه إذا أَشْعَرَ"
(4)
.
(1)
في [س]: (المجاهد).
(2)
في [س]: (ذكات).
(3)
في [س]: (ذكات).
(4)
ضعيف؛ مجالد ضعيف، أخرجه أحمد (11260)، وأبو داود (2827)، والترمذي (1476)، وابن ماجه (3199)، وابن الجارود (900)، والدارقطني 4/ 273، والبيهقي 9/ 335، وابن حبان (5889)، والطبراني في الصغير (242)، والخطيب 8/ 412.
[32] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا تكون ذكاته ذكاة أمه
38904 -
حدثنا وكيع وأبو خالد الأحمر عن هشام لجن عروة عن فاطمة ابنة المنذر عن أسماء ابنة أبي بكر قالت: نحرنا فرسا على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأكلنا من لحمه أو أصبنا من لحمه
(1)
.
(1)
صحيح لغيره؛ أخرجه البخاري (5510)، ومسلم (1942).
38905 -
حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر قال: أطعمنا النبي صلى الله عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4219)، ومسلم (1941).
38906 -
حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن (أبي)
(1)
الزبير عن جابر قال: أكلنا لحوم الخيل يوم خيبر
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (ابن).
(2)
حسن؛ أبو خالد صدوق، صرح ابن جريج بالسماع عند مسلم، وأبي داود (3808)، أخرجه مسلم (1941)، وأحمد (14450)، وأصله عند البخاري (5520).
[33] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا تؤكل
38907 -
حدثنا وكيع عن زكريا عن عامر عن أبي هريرة قال: قال: النبي صلى الله عليه وسلم "الظهر يركب إذا كان مرهونا، ولبن الدر يشرب إذا كان مرهونا، وعلى الذي يركب ويشرب نفقته"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2511)، وأحمد (7125).
38908 -
حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: الرهن (محلوب ومركوب)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (مركوب ومحلوب).
(2)
صحيح؛ أخرجه وكيع (16)، وعبد الرزاق (15066)، وإسحاق (282)، والشافعي في الأم 3/ 164، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 1/ 229، وقد ورد مرفوعًا، أخرجه الحاكم 2/ 67، وأبو نعيم في الحلية 5/ 45، وابن عدي 1/ 274، والدارقطني 3/ 34، والخطيب 6/ 184، والبيهقي 6/ 38.
38909 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن أبي هريرة قال: الرهن محلوب ومركوب
(1)
.
(1)
منقطع؛ إبراهيم لم يسمعه من أبي هريرة كما في الجرح والتعديل 1/ 229، وأخرجه عبد الرزاق (15070).
[34] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يَنتفع به ولا يَركب
38910 -
حدثنا ابن عيينة عن عبد اللَّه بن دينار عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "البيعان بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا إلا أن يكون بيعهما عن خيار"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2113)، ومسلم (1531).
38911 -
حدثنا يزيد عن شعبة عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد اللَّه ابن الحارث عن حكيم بن حزام أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "البيعان بالخيار ما لم يتفرقا"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2108)، ومسلم (1532).
38912 -
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا أيوب بن عتبة حدثنا أبو كثير (السحيمي)
(1)
عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "البيعان بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا أو يكن بيعهما عن خيار"
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (الشحيمي)، وفي [س]:(السهيمي).
(2)
ضعيف؛ لضعف أيوب بن عتبة، أخرجه أحمد (8099)، والطيالسي (2568)، والطحاوي 13/ 4، والطبراني في الأوسط (912)، وابن عدي 1/ 310.
38913 -
حدثنا الفضل بن دكين عن (حماد)
(1)
بن زيد (عن)
(2)
جميل بن مرة عن أبي الوضئ عن أبي برزة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "البيعان بالخيار ما لم يتفرقا"
(3)
.
(1)
في [هـ]: (حمار).
(2)
في [جـ]: (ابن).
(3)
صحيح؛ أخرجه أحمد (19813)، وأبو داود (3457)، وابن ماجه (2182)، والطيالسي (922)، وابن الجارود (619)، والبزار (3860)، وبحشل ص 53، والطحاوي 4/ 13، والروياني (771)، والدارقطني 3/ 6.
38914 -
[حدثنا عفان حدثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "البيعان بالخيار ما لم يتفرقا"]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الحديث في: [أ، ب].
(2)
منقطع حكمًا؛ الحسن مدلس، أخرجه أحمد (20189)، وابن ماجه (2183)، والحاكم 2/ 15، والطحاوي 4/ 13، والطبراني (6834)، والبيهقي 5/ 271.
[35] وذكر أن أبا حنيفة قال: يجوز البيع وإن لم يتفرقا
38915 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد الكلام
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1226)، ومسلم (572).
38916 -
حدثنا أبو خالد عن هشام عن محمد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم تكلم ثم سجد سجدتي السهو
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد صدوق، وأخرجه بنحوه البخاري (1229)، وأحمد (7201 و 4951).
38917 -
حدثنا ابن علية عن خالد عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى
(1)
ثلاث ركعات [ثم انصرف، فقام إليه رجل يقال له:(الخرباق)
(2)
، فقال: يا رسول اللَّه أنقصت الصلاة؟ قال: "وما ذاك؟ "، قال: صليت ثلاث ركعات]
(3)
، فصلى ركعة (ثم سلم)
(4)
ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم
(5)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (العصر فسلم في).
(2)
في [س]: (الجزبان).
(3)
سقط ما بين المعكوفين في: [أ، ب].
(4)
سقط من: [هـ].
(5)
صحيح؛ أخرجه مسلم (574)، وأحمد (19828).
[36] وذكر أن أبا حنيفة قال: إذا تكلم فلا يسجدهما
38918 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن
(1)
عامر بن ربيعة عن أبيه أن رجلا تزوج على عهد النبي صلى الله عليه وسلم على (نعل)
(2)
فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم نكاحه
(3)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (عبيد اللَّه عن)
(2)
في [هـ]: (نعلين)، وفي [أ، ب]: (بغل).
(3)
ضعيف؛ لضعف عاصم بن عبيد اللَّه، وأخرجه أحمد (15676)، والترمذي (1113)، وابن ماجه (1888)، وأبو يعلى (7197)، والبزار (3815)، والطيالسي (1143)، والبيهقي 7/ 238، وابن عدي 5/ 1868.
38919 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: "انطلق فقد زوجتكما فعلمها سورة من القرآن"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5029)، ومسلم (1425).
38920 -
حدثنا وكيع عن ابن أبي (لبيبة)
(1)
عن جده قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من استحل بدرهم فقد (استحل)
(2)
"
(3)
.
(1)
في [س]: (لببسه).
(2)
في [جـ]: بياض.
(3)
مرسل ضعيف جدًا؛ ابن أبي لبيبة متروك، وجده ليس صحابيًا، وأخرجه أبو يعلى (943).
38921 -
حدثنا حفص عن حجاج عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي عن عبد الرحمن بن (البيلماني)
(1)
قال: خطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "أنكحوا الأيامي منكم"، فقام إليه رجل فقال: يا رسول اللَّه ما العلائق بينهم؟ قال: "ما تراضى عليه أهلوهم"
(2)
.
(1)
في [س]: (البليماني).
(2)
مرسل ضعيف؛ عبد الرحمن بن البيلماني ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور 1/ (619)، وأبو داود في المراسيل (215)، وابن جرير في التفسير 2/ 488، والبيهقي 7/ 239.
38922 -
حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن قتادة عن أنس قالت: زوج عبد الرحمن بن عوف على وزن نواة من ذهب (قومت)
(1)
ثلاثة دراهم وثلثا
(2)
.
(1)
في [س]: (فقرمت).
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وأخرجه البيهقي 7/ 237، وأخرجه بنحوه البخاري (5019)، ومسلم (1427).
38923 -
حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن قال: ما تراضى عليه الزوج والمرأة فهو مهر.
38924 -
حدثنا معتمر عن ابن عون قال: سألت الحسن: ما أدنى ما يتزوج (عليه)
(1)
الرجل؟ قال: وزن نواة من ذهب.
(1)
في [جـ]: بياض.
38925 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن سعيد بن المسيب قال: لو رضيت بسوط كان مهرا.
38926 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عمير الخثعمي عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي عن ابن (البيلماني)
(1)
قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "وآتوا النساء صدقاتهن نحلة"، قال: قالوا: يا (رسول)
(2)
اللَّه (فما)
(3)
العلائق بينهم؟ قال: "ما تراضى عليه أهلوهم"
(4)
.
(1)
في [س]: (البليماني).
(2)
في [جـ]: (برسول).
(3)
في [س]: (في).
(4)
مرسل ضعيف، ابن البيلماني تابعي ضعيف، أخرجه سعيد بن منصور 1/ (619)، وأبو داود في المراسيل (215)، وابن جرير في التفسير 2/ 488، والبيهقي 7/ 239.
[37] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يتزوجها على أقل من عشرة دراهم
38927 -
حدثنا هشيم عن عبد العزيز بن (صهيب)
(1)
عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وتزوجها، قال: فقيل له: ما (أصدقها؟)
(2)
قال: "أصدقها نفسها"، جعل عتقها صداقها
(3)
.
(1)
في [س]: (صهب).
(2)
في [أ، ب]: (صداقها).
(3)
صحيح؛ صرح هشيم بالتحديث عند ابن الجوزي في التحقيق (1739)، وأخرجه البخاري (5169)، ومسلم (1365).
38928 -
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: قال علي: إن شاء أعتق (الرجل)
(1)
أم ولده وجعل عتقها مهرها
(2)
.
(1)
في [هـ]: (الرجال).
(2)
منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك عليًا.
38929 -
حدثنا أبو أسامة عن يحيى بن سعيد قال: قال سعيد بن المسيب: من أعتق وليدته أو أم ولده وجعل ذلك لها صداقا، رأيت ذلك (جائزًا)
(1)
له.
(1)
في [س]: (جائز).
[38] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يجوز إلا (بمهر)
(1)
(1)
في [جـ]: (مهر).
38930 -
حدثنا هشيم أخبرنا يعلى بن عطاء قال: حدثني (جابر)
(1)
بن الأسود عن أبيه قال: شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم حجته، قال: فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف، فلما قضى صلاته وانحرف إذا هو برجلين في آخر القوم لم يصليا معه، فقال: علي بهما، فأتي بهما ترعد فرائصهما فقال:"ما منعكما أن تصليا معنا؟ " قالا: (يا رسول)
(2)
اللَّه (كنا)
(3)
قد صلينا في رحالنا، قال: "فلا تفعلا، إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد (جماعة)
(4)
فصليا معهم فإنها لكما نافلة"
(5)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (عامر)، وهو جابر بن يزيد بن الأسود.
(2)
في [ج)]: (برسول).
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
سقط من: [ب].
(5)
صحيح؛ أخرجه أحمد (1474)، والترمذي (219)، والنسائي 2/ 112، وابن خزيمة (1279)، وأبو داود (614)، وابن حبان (1565)، وعبد الرزاق (3964)، والحاكم 1/ 414، والدارمي (1317)، والطيالسي (1564)، والطحاوي 1/ 363، وابن أبي عاصم في الآحاد (1462)، والطبراني 12/ (614)، والدارقطني 1/ 413، والبيهقي 2/ 301، وابن قانع 3/ 222.
38931 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن زيد بن أسلم عن (بسر)
(1)
أو بشر بن محجن (الدئلي)
(2)
عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
(3)
.
(1)
في [ب]: (شبر)، وفي [هـ]:(يسر).
(2)
في [س]: (الديلي).
(3)
مجهول؛ بسر بن محجن مجهول على الصحيح، وأخرجه أحمد 4/ 338 (18999)، والنسائي (930)، وابن حبان (2405)، والحاكم 1/ 244، ومالك (296)، والشافعي في المسند (214)، وعبد الرزاق (3932)، وابن أبي عاصم في الآحاد (958)، والطبراني 20/ (696)، والدارقطني 1/ 415، والبخاري في التاريخ 4/ 8، وابن قانع 3/ 68، وابن شاهين في ناسخ الحديث (94)، والمزي 27/ 270.
[39] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا تعاد الفجر
38932 -
حدثنا عبدة عن ابن أبي عروبة عن سليمان الناجي عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال: جاء رجل وقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: فقال (له)
(1)
(النبي)
(2)
صلى الله عليه وسلم: "أيكم يتجر على هذا؟ " قال: فقام رجل من القوم فصلى معه
(3)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (رسول اللَّه).
(3)
صحيح؛ عبدة سمع من سعيد قبل اختلاطه، أخرجه أبو داود (574)، والترمذي (220)، وأحمد 3/ 5 (11019)، وابن خزيمة (1632)، وابن الجارود (330)، وابن حبان (2397)، والدارقطني 1/ 276، وأبو يعلى (1057)، وعبد بن حميد (936)، والدارمي 1/ 318، والحاكم 1/ 209، والضياء في المختارة (1607)، والبيهقي 3/ 69، والطبراني في الصغير (606)، والبغوي (859)، وابن عبد البر في الاستذكار 1/ 395.
[40] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا (تجمعوا فيه)
(1)
(1)
في [س]: (يجمعوا)، وفي [أ، ب]: (يقبل به).
38933 -
[حدثنا عبد الرحيم (حدثنا)
(1)
ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من قتل عبده قتلناه، ومن جدع عبده جدعناه"]
(2)
(3)
.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
سقط الخبر في: [أ، ب].
(3)
مرسل؛ الحسن تابعي، أخرجه عبد الرزاق، وورد من حديث الحسن عن سمرة، أخرجه أحمد (20104)، وأبو داود (4515)، والترمذي (1414)، والنسائي (6938)، وابن ماجه (2663)، والحاكم 4/ 367، والدارمي (2358)، والطيالسي (905) والطبراني (6808).
[41](وذكر أن أبا حنيفة قال:)
(1)
لا يقتل به
(1)
سقط من: [أ، ب].
38934 -
حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أدرك ركعة من
(1)
العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك الصلاة، من أدرك من صلاة الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصلاة"
(2)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (الصلاة).
(2)
حسن؛ محمد بن عمر صدوق، وأخرجه البخاري (556)، ومسلم (607).
[42] وذكر أن أبا حنيفة قال: إذا صلى ركعة من الفجر ثم طلعت الشمس لم يجزئه
38935 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن حميد عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: هلكت، قال:"وما أهلكك؟ " قال: وقعت على امرأتي في رمضان، قال:"أعتق رقبة"، قال: لا أجد، قال:"صم شهرين"، قال: لا
⦗ص: 246⦘
أستطيع، قال:"أطعم ستين مسكينا"، قال: لا أجد، قال:"اجلس"، فجلس، فبينما هو كذلك إذ أتي بعرق فيه تمر، قال له النبي صلى الله عليه وسلم:"اذهب فتصدق به"، قال: والذي بعثك بالحق ما بين لابتي المدينة أهل بيت أفقر إليه منا، فضحك حتى بدت أنيابه، ثم قال:"انطلق، فأطعمه عيالك"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (6709)، ومسلم (1111).
[43] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يجوز أن يطعمه عياله
38936 -
حدثنا هشيم عن أبي بشر عن أبي عمير بن أنس قال: حدثني عمومتي من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أغمي علينا هلال شوال فأصبحنا صياما، فجاء ركب من آخر النهار فشهدوا عند النبي صلى الله عليه وسلم أنهم رأوا الهلال بالأمس، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يفطروا وأن يخرجوا إلى عيدهم من الغد
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه أحمد (20584)، وأبو داود (1157)، والنسائي 3/ 180، وابن ماجه (1653)، والدارقطني 2/ 170، وابن حزم في المحلى 5/ 92، والبيهقي 4/ 250، والمزي 42/ 34، كما أخرجه ابن حبان (3456)، والبزار (972/ كشف).
[44] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يخرجون من (الغد)
(1)
(1)
في [هـ]: (العيد).
38937 -
حدثنا وكيع حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال: (قال)
(1)
النبي صلى الله عليه وسلم: "من اشترى مصراة فهو فيها بالخيار، إن شاء ردها ورد معها صاعا من تمر"
(2)
.
(1)
سقط من: [س، هـ].
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2150)، ومسلم (1524).
38938 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (قال)
(1)
: "من اشترى مصراة فهو فيها بخير النظرين، إن ردها رد معها (صاعا من طعام أو صاعا من تمر)
(2)
"
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [جـ]: تقديم وتأخير.
(3)
صحيح؛ أخرجه أحمد (18819)، وأبو داود (2374)، والطحاوي 4/ 11، والبيهقي 4/ 263.
[45] وذكر أن أبا حنيفة قال: بخلافه
38939 -
حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن عطاء عن جابر قال: نهى (النبي)
(1)
صلى الله عليه وسلم أن ينبذ التمر والزبيب جميعا، والبسر والتمر جميعا
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (رسول اللَّه).
(2)
صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع عند مسلم، وأخرجه البخاري (5601)، ومسلم (1986).
38940 -
حدثنا ابن مسهر عن الشيباني عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يخلط التمر والزبيب جميعا، وأن يخلط البسر والزبيب جميعا، وكتب بذلك إلى أهل (جُرَش)
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ، س].
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1990)، وأحمد (3110).
38941 -
حدثنا محمد بن بشر عن حجاج (بن)
(1)
أبي عثمان عن يحيى بن أبي كثير عن عبد اللَّه بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا (تَنْبِذُوا)
(2)
التمر والزبيب جميعا، ولا تنبذوا الزهو والرطب، وانبذوا كل واحد منهما على حدة"
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (عن).
(2)
في [أ، هـ]: (تنتبذوا).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5602)، ومسلم (1988).
38942 -
حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن حبيب (عن)
(1)
أبي أرطأة عن أبي سعيد الخدري قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن الزهو والتمر والزبيب والتمر
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط، هـ]: (ابن).
(2)
مجهول؛ لجهالة أبي أرطأة، أخرجه أحمد (11576)، والنسائي 8/ 289، وأبو يعلى (1176)، والمزي 33/ 22.
[46] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا بأس به
38943 -
حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن أبي قيس عن هزيل عن عبد اللَّه قال: لعن النبي صلى الله عليه وسلم (المحلل)
(1)
والمحلل له
(2)
.
(1)
في [جـ، س]: (المحل).
(2)
صحيح؛ أخرجه أحمد (4283)، والنسائي 6/ 149، والترمذي (1120)، والدارمي 2/ 249، وأبو يعلى (5350) وعبد الرزاق (10793)، والشاشي (862)، والطبراني (9878)، والبيهقي 8/ 208.
38944 -
(حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن قبيصة بن)
(1)
جابر قال: قال عمر: لا أوتى (بمحل)
(2)
ولا محلل له إلا رجمتهما
(3)
.
(1)
في [هـ]: (حدثنا ابن نمير عن مجالد عن عامر عن).
(2)
في [ط، هـ]: (بمحلل).
(3)
صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (10777)، والبيهقي 7/ 208.
38945 -
حدثنا ابن علية عن خالد الحذاء عن أبي معشر عن رجل عن ابن عمر قال: لعن اللَّه (المحلل)
(1)
والمحلل له
(2)
.
(1)
في [جـ، س]: (المحل).
(2)
مجهول؛ لإبهام الرجل.
38946 -
حدثنا ابن نمير عن (مجالد)
(1)
عن عامر عن (جابر)
(2)
بن عبد اللَّه عن علي قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (لعن اللَّه)
(3)
(المحلل)
(4)
والمحلل له"
(5)
.
(1)
في [س]: (مجاهد).
(2)
في النسخ: (جابر)، والصواب:(حارث) كما في مراجع التخريج، ووهم فيه ابن نمير فقال:(جابر)، انظر: تفسير ابن كثير 1/ 280، وسنن الترمذي 3/ 427 (1119)، وتلخيص الحبير 3/ 170، والعلل للدارقطني 3/ 155.
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
في [جـ، س]: (المحل).
(5)
ضعيف؛ لضعف مجالد وحارث الأعور، أخرجه أحمد (635)، وأبو داود (2076)، والترمذي (1119)، وابن ماجه (1935)، والبيهقي 7/ 208، وعبد الرزاق (10791)، والطبراني في الأوسط (7063) والدعاء (2168)، وأبو يعلى (402)، وابن الجوزي في العلل 2/ 647 (1073)، والبزار (3/ 822)، وانظر: نصب الراية 3/ 239، وتلخيص الحبير 3/ 170، وإعلام الموقعين 3/ 44.
38947 -
[حدثنا عائذ بن حبيب عن أشعث عن ابن سيرين قال: لعن اللَّه (المحلَّ)
(1)
والمحلل له]
(2)
.
(1)
في [ط، هـ]: (المحلل).
(2)
سقط الخبر في: [ب، جـ].
[47] وذكر أن أبا حنيفة قال: إذا تزوجها ليحللها فرغب فيها فلا بأس أن يمسكها
38948 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن الرأي عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني قال: سئل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال: "عرفها سنة، فإن جاء صاحبها وإلا فاستنفقها"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (91)، ومسلم (1722).
38949 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال: خرجت أنا وزيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة حتى إذا كنا بالعذيب التقطت سوطا فقالا لي: ألقه، فابيت، فلما أتينا المدينة أتيت أبي بن كعب فسألته فقال: التقطت مائة دينار على (عهد)
(1)
النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: "عرفها سنة"، فعرفتها سنة فلم أجد أحدا يعرفها، فأتيته فقال:"عرفها سنة" فإن وجدت صاحبها فادفعها إليه وإلا فاعرف عددها ووعاءها ووكاءها ثم تكون كسبيل مالك"
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2426)، ومسلم (1723)، وأحمد (21166).
[48] وذكر أن أبا حنيفة قال: إن جاء صاحبها غرم له
38950 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2183)، ومسلم (1534).
38951 -
[حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء عن جابر قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع (التمر)
(1)
حتى يبدو صلاحها]
(2)
(3)
.
(1)
في [ط، هـ]: (الثمر).
(2)
سقط الحديث في: [جـ].
(3)
صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع عند مسلم، وأخرجه البخاري (2381)، ومسلم (1536).
38952 -
حدثنا أبو الأحوص عن (زيد)
(1)
بن جبير قال: (سأل)
(2)
رجل ابن
⦗ص: 251⦘
عمر عن شراء الثمر فقال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع (الثمر)
(3)
حتى يبدو صلاحها
(4)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (يزيد).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [أ، ب، جـ، س]: (الثمرة).
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1516)، ومسلم (1535).
38953 -
حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن (يزيد)
(1)
بن (خمير)
(2)
عن مولى لقريش قال: سمعت أبا هريرة يحدث معاوية أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمرة حتى تحرز من كل عارض
(3)
.
(1)
في [جـ]: (قلد).
(2)
في [أ، ب، جـ]: (جبير).
(3)
مجهول، لإبهام المولى، وأخرجه أحمد (9017)، وأبو داود (33690)، والبيهقي 2/ 240، والخطيب في الموضح 2/ 20.
38954 -
حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها، قالوا: وما بدو صلاحها؟ قالت: تذهب عاهاتها ويخلص طيبها
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف عطية وابن أبي ليلى.
38955 -
حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال: سألت ابن عباس عن بيع النخل فقال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل حتى يأكل منه أو يؤكل منه وحتى يوزن، قلت: وما يوزن؟ فقال رجل عنده: حتى يحرز
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2250)، ومسلم (1537).
38956 -
حدثنا سهل بن يوسف عن حميد عن أنس قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع ثمر النخل حتى يزهو، فقيل لأنس: ما زَهْوُه؟ قال: يحمر أو يصفر
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2198)، ومسلم (1555).
38957 -
حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: حدثنا القاسم ومكحول عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم (نهى)
(1)
عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب]
(2)
ضعيف؛ للتردد في ابن يزيد هل هو ابن جابر أو ابن تميم، وأخرجه الطبراني (7592)، وانظر: المطالب العالية (1402).
38958 -
حدثنا يعلى بن عبيد حدثنا فضيل بن غزوان عن ابن أبي (نُعم)
(1)
عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها
(2)
.
(1)
في [ط، هـ]: (نعيم).
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1538)، وأحمد (7559).
[49] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا بأس ببيعه بلحا وهو خلاف الأثر
38959 -
حدثنا ابن إدريس عن عبيد اللَّه بن (عمر)
(1)
عن نافع عن ابن عمر قال: عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة (فاستصغرني)
(2)
، وعرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة فأجازني
(3)
.
- قال نافع: فحدثت به عمر بن عبد العزيز، قال: فقال: هذا حد بين الصغير والكبير، قال: فكتب إلى عماله أن يفرضوا لابن خمس عشرة في المقاتلة ولابن أربع عشرة في الذرية.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (فاستصغر لي).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2664)، ومسلم (1868).
[50] وذكر أن أبا حنيفة قال: ليس على الجارية شيء حتى تبلغ ثماني عشرة أو سبع عشرة
38960 -
حدثنا ابن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد ابن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عتاب بن أسيد أن يخرص العنب كما يخرص النخل فيؤدي زكاته زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرًا، فتلك سنة النبي صلى الله عليه وسلم في النخل والعنب
(1)
.
(1)
مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي، أخرجه ابن خريمة (2317)، والشافعي في المسند 1/ 94، وابن شبه (513)، والدارقطني 2/ 133، وابن عبد البر في التمهيد 6/ 470، وورد مرفوعًا من حديث سعيد عن عتاب بن أسيد، أخرجه أبو داود (1603)، والنسائي 5/ 109، وابن ماجه (1819)، وابن خزيمة (2316)، والبيهقي 4/ 121، وابن الجارود (351)، والترمذي في العلل (181)، والطحاوي 2/ 39.
38961 -
حدثنا حفص عن الشيباني عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث عبد اللَّه بن رواحة إلى أهل اليمن فخرص عليهم النخل
(1)
.
(1)
مرسل؛ الشعبي تايعي، أخرجه ابن سعد 3/ 526، وأخرجه الخطيب في تالى تلخيص المتشابه من حديث الشعبي عن زياد بن عبد اللَّه الأنصاري.
38962 -
حدثنا أبو داود عن شعبة (عن)
(1)
خبيب بن عبد الرحمن قال: سمعت عبد الرحمن بن (مسعود)
(2)
يقول: جاء سهل بن أبي (حثمة)
(3)
إلي فجلسنا فحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا خرصتم فخذوا ودعوا"
(4)
.
(1)
في [هـ]: (ابن).
(2)
في [ط، هـ]: (المسعودي).
(3)
في [أ، ب، س]: (خثيمة).
(4)
مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن بن مسعود، وأخرجه أحمد (15713)، وأبو داود (1605)، والترمذي (643)، وابن حبان (3280)، وابن خزيمة (2320)، والحاكم 1/ 402، والدارمي 2/ 27، والطيالسي (1234)، وأبو عبيد في الأموال (1447)، وابن زنجويه (1992)، وابن الجارود (352)، والطحاوي 2/ 39، والطبراني (5626)، والبيهقي 4/ 123.
38963 -
حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر أنه سمعه يقول: خرصها ابن رواحة -يعني خيبر- أربعين ألف وسق، وزعم أن اليهود لما خيرهم بن رواحة أخذوا التمر وعليهم عشرون ألف وسق
(1)
.
(1)
صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع عند أبي داود، وأخرجه أحمد (14161)، وأبو داود (3415)، وعبد الرزاق (7205)، والطحاوي 3/ 247، وأبو عبيد في الأموال (193)، والدارقطني 2/ 132، والبيهقي 4/ 123.
38964 -
حدثنا أبو خالد عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أن عمر كان يبعث أبا (حثمة)
(1)
خارصا للنخل
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (خثيمة).
(2)
منقطع؛ بشير لا يروي عن عمر، أخرجه عبد الرزاق (7221)، وأبو عبيد في الأموال (1448)، وابن حزم في المحلى 5/ 260.
[51] وذكر أن أبا حنيفة كان لا يرى الخرص
38965 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وولده من كسبه"
(1)
.
(1)
صحيح؛ ولا يمتنع أن تتعدد طرق إبراهيم فيه وهو إمام، أخرجه أحمد (24148)، وأبو داود (3529)، والنسائي (4449)، وابن حبان (4261)، والحاكم 2/ 45، والبغوي (2398)، والحميدي (246)، والطيالسي (1580)، والطبراني في الأوسط (4484)، والدارمي (2537)، والبخاري في التاريخ 1/ 407، وعبد الرزاق (4643).
38966 -
حدثنا ابن أبي زائدة عن الأعمش عن عمارة بن عمير (عن عمته)
(1)
عن عائشة قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن أطيب ما أكتم من كسبكم،
⦗ص: 255⦘
وإن أولادكم من كسبكم"
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(2)
مجهول؛ لجهالة عمه عمارة، وأخرجه أحمد (24042)، والنسائي (6043)، وأبو داود (3528)، وابن ماجه (2210)، والترمذي (1358)، وابن حبان (4259)، والحاكم 2/ 46، والدارمي (2537)، والحميدي (246)، وإسحاق (1508)، والطبراني في الأوسط (154)، والبيهقي 7/ 479.
38967 -
حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى
(1)
عن الشعبي قال: جاء رجل من الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه إن أبي غصبني مالي؟ فقال: "أنت ومالك لأبيك"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: زيادة (عن أبيه).
(2)
مرسل ضعيف؛ الشعبي تابعي، وابن أبي ليلى سيء الحفظ، وأخرجه ابن أبي عمر كما في المطالب العالية (2538).
38968 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن المنكدر قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه إن لي مالا ولأبي مال؟ قال: "أنت ومالك لأبيك"
(1)
.
(1)
مرسل؛ ابن المنكدر تابعي، وأخرجه الشافعي في الأم 1/ 103، وعبد الرزاق (16628)، وابن عدي 7/ 164، والبيهقي 7/ 480، وأخرجه متصلًا من حديث جابر ابن ماجه (2291)، والطحاوي 4/ 158، والطبراني في الأوسط (3534)، والسهمي 1/ 385، والإسماعيلي في العجم (408)، وابن عساكر 8/ 287، والخطيب في الموضح 2/ 140.
38969 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة عن عائشة قالت: يأكل الرجل من مال ولده ما شاء، ولا يأكل الولد من مال والده إلا بإذنه
(1)
.
(1)
صحيح؛ وقد ورد مرفوعًا، أخرجه ابن أبي حاتم في العلل 1/ 472، وابن حزم في المحلى 8/ 102.
38970 -
حدثنا أبو خالد عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي (اجتاح)
(1)
مالي قال: "أنت ومالك لأبيك"
(2)
.
(1)
في [س]: (احتاج إلى).
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (6902)، وأبو داود (3530)، وابن ماجه (2292)، والطحاوي 4/ 158، وابن الجارود (995)، والبيهقي 7/ 480، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان 2/ 22، والخطيب في تاريخ بغداد 12/ 49.
[52] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يأخذ من ماله إلا أن يكون محتاجا فينفق عليه
38971 -
حدثنا هشيم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال: قدم ناس من عرينة المدينة (فاجتووها)
(1)
فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: "إن شئتم أن تخرجوا إلى إبل الصدقة فتشربوا من أبوالها وألبانها فافعلوا"
(2)
.
(1)
أي: أصابهم مرض في أجوافهم.
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5685)، ومسلم (1671).
38972 -
حدثنا ابن عيينة عن حجاج بن أبي عثمان قال: حدثنا أبو رجاء مولى أبي قلابة عن أبي قلابة عن أنس أن نفرا من عكل ثمانية قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فبايعوه على الإسلام فاستوخموا الأرض وسقمت أجسامهم، فشكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"ألا تخرجون مع راعينا في إبله فتصيبوا من أبوالها وألبانها"، قالوا: بلى، فخرجوا فشربوا من أبوالها وألبانها
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4193)، ومسلم (1671).
[53] وذكر أن أبا حنيفة كره شرب أبوال الإبل
38973 -
حدثنا ابن نمير عن عثمان بن حكيم عن عامر بن سعد عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إني أحرم ما بين لابتي المدينة: أن تقطع عضاهها أو يقتل صيدها"، وقال:"المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1363)، وأحمد (1573).
38974 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال: خطبنا علي فقال: من زعم أن عندنا شيئا نقرؤه إلا كتاب اللَّه وهذه الصحيفة (صحيفة)
(1)
فيها أسنان الإبل وأشياء من الجراحات
(2)
، قال: وفيها قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "حرم ما بين عير إلى ثور"
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [هـ]: زيادة (فقد كذب).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3172)، ومسلم (1370).
38975 -
حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن (يسير)
(1)
بن (عمرو)
(2)
عن سهل بن حنيف قال: أومأ النبي صلى الله عليه وسلم إلى (المدينة)
(3)
فقال: "إنها حرام آمن"
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (بشير).
(2)
في [جـ]: (عمر).
(3)
في [ط، هـ]: (مدينة).
(4)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1375)، وأحمد (15976).
38976 -
حدثنا ابن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد ابن المسيب قال: قال أبو هريرة: حرم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ما بين لابتيها -يريد المدينة
(1)
.
(1)
حسن؛ عبد الرحمن بن إسحاق المدني صدوق، وأخرجه البخاري (1873)، ومسلم (1372).
38977 -
قال أبو هريرة: لو وجدت الظباء ساكنة ما ذعرتها
(1)
.
(1)
حسن؛ عبد الرحمن بن إسحاق المدني صدوق، أخرجه أحمد 2/ 487 (10322)، ومسلم (1372).
38978 -
حدثنا أبو أسامة عن عبيد اللَّه بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن اللَّه حرم على لساني ما بين لابتي المدينة"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1869)، وأحمد 2/ 286 (7831).
38979 -
حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير قال: حدثني شرحبيل أبو (سعد)
(1)
أنه دخل (الأسواف)
(2)
فصاد بها نهسا -يعني طائرا- فدخل عليه زيد بن ثابت وهو معه فعرك أذنه وقال: خل سبيله، لا أم لك أما علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها
(3)
.
(1)
في [س]: (سعيد).
(2)
في [أ]: (الأسواق).
(3)
ضعيف؛ لضعف شرحبيل، أخرجه أحمد (21576)، ومالك 2/ 890، وعبد الرزاق (17148)، والطبراني (4911)، والبيهقي 5/ 199، والذهبي في سير أعلام النبلاء 2/ 430، والبغوي في الجعديات (2814)، والطحاوي 4/ 192.
38980 -
حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري أن عبد الرحمن حدثه عن أبيه عن أبي سعيد أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم إبراهيم مكة"، قال: ثم كان أبو سعيد يجد أحدنا في يده الطير قد أخذه فيفكه من يده فيرسله
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1374)، وأحمد (11277).
38981 -
حدثنا يزيد بن هارون عن عاصم الأحول قال: سألت أنس بن مالك أحرم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة؟ قال: نعم، هي حرام حرمها اللَّه ورسوله:"لا يختلى خلاها فمن فعل ذلك فعليه لعنة اللَّه والملائكة والناس أجمعين"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1867)، ومسلم (1365).
38982 -
حدثنا ابن أبي (غنية)
(1)
عن داود بن عيسى عن الحسن قال: أخبرني ابن عباس أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم إني حرمت المدينة بما حرمت به مكة"
(2)
.
(1)
في [س]: (عصية).
(2)
مجهول؛ لجهالة داود بن عيسى، وأخرجه أبو يعلى (2524)، وأكثر أهل الحديث على أن الحسن لم يسمع من ابن عباس كما في جامع التحصيل ص 164، وتحفة التحصيل 1/ 69، وذكر في وفيات الأعيان 6/ 304، هذه الحادثة وفيها:(فقال الحسن: ولقد حدث ابن عباس. . . إلخ).
[54] وذكر أن أبا حنيفة قال: ليس عليه شيء
38983 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن أبي بكر عن أبي مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن مهر البغي وثمن الكلب
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5346)، ومسلم (1567).
38984 -
[حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن مهر البغي وثمن الكلب]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [جـ].
(2)
ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى، أخرجه أحمد (10489)، وأبو داود (3484)، والترمذي (1281)، والنسائي 7/ 311، والدارمي (2623)، والطحاوي 4/ 53، والطيالسي (2510)، وأبو يعلى (6371)، والبيهقي 6/ 6، والبغوي (2038).
38985 -
حدثنا ابن إدريس عن أشعث عن محمد بن سيرين قال: أخبث الكسب ثمن الكلب وكسب الزمارة.
38986 -
حدثنا وكيع عن الأعمش قال: أرى أبا سفيان ذكره عن جابر قال:
⦗ص: 260⦘
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب والسنور
(1)
.
(1)
مضطرب؛ أخرجه أبو داود (3479)، والترمذي (1279)، والحاكم 2/ 34، وأبو يعلى (2275)، وابن الجارود (580)، والطحاوي 4/ 52، والطبراني (6698)، والدارقطني 3/ 72، والبيهقي 6/ 11، والعقيلي 2/ 220، وابن عساكر 51/ 267، وابن الجوزي في العلل المتناهية 2/ 596.
38987 -
حدثنا الفضل بن دكين عن عبد الجبار بن عباس عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب
(1)
.
(1)
حسن؛ عبد الجبار صدوق، وأخرجه بنحوه البخاري (5962)، وأحمد (18756).
38988 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عبد الكريم عن قيس بن (حبتر)
(1)
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثمن الكلب ومهر البغي وثمن الخمر حرام"
(2)
.
(1)
في [جـ]: (حنز)، وفي [أ]:(حبر).
(2)
صحيح؛ أخرجه أحمد (2094)، والنسائي 3/ 309، وأبو داود (3482)، والحاكم 1/ 100، والطحاوي 4/ 52، والطبراني (12601)، وأبو يعلى (2600)، والطيالسي (2755)، والدارقطني 3/ 7، وابن حزم في المحلى 9/ 618، والبيهقي 6/ 6، والمزي 24/ 19.
[55] وذكر أن أبا حنيفة رخص في ثمن الكلب
38989 -
حدثنا ابن مسهر عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: قطع النبي صلى الله عليه وسلم في مجن قوّم ثلاثة دراهم
(2)
.
(1)
في [جـ]: (عبد اللَّه).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (6789)، ومسلم (1684).
38990 -
حدثنا يزيد عن سليمان بن كثير وإبراهيم بن سعد قالا جميعا:
⦗ص: 261⦘
أخبرنا الزهري عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يقطع في ربع دينار فصاعدا"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (6789)، ومسلم (1684).
38991 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عيسى بن أبي عزة عن الشعبي عن عبد اللَّه أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في خمسة دراهم
(1)
.
(1)
منقطع؛ الشعبي لم يثبت سماعه من عبد اللَّه، أخرجه النسائي (7428)، والشافعي في الأم 7/ 183، وأبو داود في المراسيل (243)، وأبو يعلى (5354)، والبيهقي 8/ 261، والدارقطني 3/ 185.
[56] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يقطع في أقل من عشرة دراهم
38992 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي رزين عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا قام أحدكم من الليل فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات، فإنه لا يدري أين باتت يده"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (278)، وأبو داود (103)، وأحمد 2/ 471 (10093).
38993 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا قام أحدكم من نومه فليفرغ على يده من إنائه ثلاث مرات، فإنه لا يدري أين باتت يده"
(1)
.
(1)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه الترمذي (24)، والنسائي (153)، وابن ماجه (393)، والحميدي (951)، وابن حبان (1062)، وابن خزيمة (99).
38994 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا قام أحدكم من الليل فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها"
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه مسلم (278).
38995 -
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: إذا استيقظ الرجل من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها.
[57] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا بأس به
38996 -
حدثنا ابن علية عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (279)، وأحمد (10341).
38997 -
حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن أبي رزين عن أبي هريرة قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (279)، وأحمد (7445).
38998 -
حدثنا شبابة بن سوار عن شعبة عن أبي التياح قال: سمعت مطرفا يحدث عن ابن المغفل أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب، وقال:"إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات، وعفروه الثامنة بالتراب"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (280)، وأحمد (16792).
[58] وذكر أن أبا حنيفة قال: يجزئه أن يغسل مرة
38999 -
حدثنا وكيع عن مالك بن أنس عن عبد اللَّه بن يزيد عن زيد (أبي عياش)
(1)
قال: سألت سعدا عن السُّلْتِ بالذرة فكرهه، وقال سعد: سئل
⦗ص: 263⦘
النبي صلى الله عليه وسلم عن الرطب بالتمر فقال: "أينقص إذا (جف؟)
(2)
" قلنا: نعم، قال: فنهى عنه
(3)
.
(1)
في [س]: (ابن أبي عياش).
(2)
في [أ، ب]: (خف).
(3)
صحيح؛ أخرجه أحمد (1515)، ومالك 2/ 624، والشافعي في السند 2/ 159، والطحاوي 4/ 6، وأبو داود (3359)، والترمذي (1225)، وابن ماجه (2264)، والنسائي 7/ 268، وابن حبان (4997)، والحاكم 2/ 38، والطيالسي (214)، وعبد الرزاق (14185)، وسبق 6/ 182.
39000 -
(حدثنا)
(1)
أبو داود عن زائدة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس أنه كره الرطب بالتمر وقال: هو أقلهما في المكيال أو في القفيز
(2)
.
(1)
سقط من: [ط، هـ].
(2)
مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة.
39001 -
حدثنا ابن أبي زائدة عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع العنب بالزبيب كيلا
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1542)، وأحمد (4647)، وأبو داود (3361)، وابن حبان (4999).
39002 -
حدثنا أبو الأحوص عن طارق عن سعيد بن المسيب أنه كره الرطب بالتمر مثلا بمثل، وقال: الرطب (منتفخ)
(1)
، والتمر ضامر.
(1)
في [س]: (منتفج).
[59] وذكر أن أبا حنيفة وأبا يوسف قالا: لا بأس به
39003 -
حدثنا عبد اللَّه بن مبارك عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن عبد اللَّه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن تلقي البيوع
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2149)، ومسلم (1518).
39004 -
حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن (ابن عباس قال: قال: النبي صلى الله عليه وسلم)
(1)
لا تستقبلوا ولا تحفلوا
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، أخرجه أحمد (2312)، والترمذي (1268)، وأبو يعلى (2356)، والطحاوي 4/ 7، والطبراني (1174).
39005 -
حدثنا ابن أبي زائدة عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التلقي
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2165)، ومسلم (1517).
[60] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا بأس به
39006 -
حدثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رجلا كان مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم فوقصته ناقته فمات، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه، ولا تخمروا رأسه، فإن اللَّه يبعثه يوم القيامة ملبيا"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1851)، ومسلم (1206).
39007 -
حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خر رجل عن بعيره
(1)
فمات فقال: "اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه ولا نخمروا رأسه، فإن اللَّه يبعثه يوم القيامة ملبيا"
(2)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (فوقص).
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1206)، وأحمد (1914)، وانظر: ما قبله.
[61] وذكر أن أبا حنيفة قال: يغطى رأسه
39008 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري سمع سهل بن (سعد)
(1)
يقول: اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم ومعه مِدْرى يحك به رأسه فقال: "لو أعلم أنك تنظر لطعنت به في عينيك، إنما الاستئذان من البصر"
(2)
.
(1)
في النسخ: (حنيف)، وتقدم في كتاب الأدب برقم [27913]:(سعد)، وهو كذلك في مصادر التخريج وكتب الرجال.
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (6901)، ومسلم (2156).
39009 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيته، فاطلع رجل من خلل الباب فسدد النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمشقص فتأخر
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (6889)، ومسلم (2157).
39010 -
حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لو أن رجلا اطلع على قوم بغير إذنهم حل لهم أن (يفقأوا)
(1)
عينه"
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (يفقوا).
(2)
حسن؛ خالد صدوق، أخرجه البخاري (4888)، ومسلم (2158).
39011 -
39064 - حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن أبي قيس
(1)
عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لو أن رجلا اطلع في دار قوم من كوة فرمي بنواة ففقأت عينه لبطلت"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، هـ]: زيادة (عن).
(2)
مرسل؛ هزيل تابعي.
[62] وذكر أن أبا حنيفة قال: يَضمن
39012 -
حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5481)، ومسلم (1574).
39013 -
حدثنا ابن عيينة عن عبد اللَّه بن دينار قال: ذهبت مع ابن عمر إلى بني معاوية فنبحت علينا كلاب فقال: (قال)
(1)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "
(2)
من (اقتنى)
(3)
كلبا إلا كلب ضارية أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان"
(4)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ، ب]: زيادة (قال).
(3)
في [أ، ب]: (اتخذ).
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5480)، ومسلم (1574).
39014 -
حدثنا عفان عن سليم بن حيان قال: سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من اتخذ كلبا ليس بكلب زرع ولا صيد ولا ماشية فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط"
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة حيان، والحديث أخرجه البخاري (2324)، ومسلم (1575).
39015 -
حدثنا خالد بن مخلد عن مالك بن أنس عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن (سفيان)
(1)
بن أبي زهير قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط"، فقيل له: أنت سمعته من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: أي ورب هذا المسجد
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2323)، ومسلم (1576).
39016 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن عاصم عن زر عن عبد اللَّه قال: من اقتني كلبا إلا كلب قنص أو كلب ماشية نقص من عمله كل يوم قيراط
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف عاصم في زر، وورد مرفوعًا أخرجه أبو يعلى (5025)، والإسماعيلي في معجم شيوخه 3/ 765، وابن عدي 3/ 1151، والسهمي في تاريخ جرجان (601).
[63] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا بأس باتخاذه
39017 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن ابن أبي ليلى عن الحكم قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذا وأمره أن يأخذ من كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة، ومن كل أربعين مسنة، فسألوه عن فضل ما بينهما، فأبى أن يأخذ حتى سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"لا تأخذ شيئا"
(1)
.
(1)
مرسل ضعيف؛ الحكم تابعي، وابن أبي ليلى سيء الحفظ، وأخرجه مالك في المدونة 2/ 311، وعبد الرزاق (6848)، وقد ورد من طريق الحكم عن طاوس عن ابن عباس، أخرجه الدارقطني 2/ 94، والبيهقي 4/ 99، وابن عبد البر في التمهيد 2/ 274، وابن حزم 6/ 6.
39018 -
حدثنا عبد الأعلى عن داود بن أبي هند عن الشعبي قال: ليس (فيها)
(1)
شيء.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (فيهما).
39019 -
حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت الحكم، قلت: إن كانت خمسين بقرة؟ قال الحكم: فيها مسنة.
39020 -
حدثنا عبد الرحيم عن محمد بن سالم عن الشعبي عن علي قال: ليس في النَّيِّف شيء
(1)
.
(1)
ضعيف جدًا؛ محمد بن سالم متروك.
39021 -
حدثنا ابن إدريس عن ليث عن طاوس أن معاذا قال: ليس في الأوقاص شيء
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ليث، وأخرجه الدارقطني 2/ 99، والطبراني 20/ (249)، وورد مرفوعًا، أخرجه مالك في المدونة 2/ 311، والطبرانى 20/ (356).
[64] وذكر أن أبا حنيفة قال: فيها بحساب ما زاد
39022 -
حدثنا ابن إدريس عن عاصم بن كليب عن أبيه قال: كنا في المغازي لا يؤمر علينا إلا أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فكنا بفارس علينا رجل من مزينة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (فغلت)
(1)
علينا المسان حتى كنا نشتري المسن بالجذعتين والثلاث، فقام فينا هذا الرجل فقال: إن هذا اليوم أدركنا فغلت علينا المسان حتى كنا نشتري المسن بالجذعتين والثلاث، فقام فينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"إن المسن يوفى مما يوفى منه الثني"
(2)
.
(1)
في [س]: (فقلّت).
(2)
حسن؛ كليب صدوق، أخرجه أحمد (23123)، وأبو داود (2799)، وابن ماجه (3140)، والنسائي 7/ 219، والحاكم 4/ 226، والطبراني 20/ (764)، والبيهقي 9/ 270، والمزي 27/ 217.
39023 -
حدثنا قاسم بن مالك عن عاصم بن كليب عن أبيه عن رجل من مزينة أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى في السفر
(1)
.
(1)
حسن؛ كليب صدوق، وانظر: ما قبله.
39024 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا إذا سافر الرجل أن يوصي أهله أن يضحوا عنه.
[65] وذكر أن أبا حنيفة قال: ليس على المسافر أضحية
39025 -
حدثنا عبدة عن هشام بين عروة عن أبيه عن عائشة قال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"من أراد منكم أن يهل بعمرة فليهل، فإني لولا أني أهديت لأهللت بعمرة"، قالت: فكان من القوم من أهل بعمرة، ومنهم من أهل بحج، قالت: فكنت أنا ممن أهل بعمرة، قالت: فخرجنا حتى قدمنا مكة فأدركني يوم عرفة وأنا حائض لم أحل من عمرتي، فشكوت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"دعي عمرتك، وانقضي رأسك، وامتشطي وأهلي بالحج"، قالت: ففعلت، فلما كانت ليلة (الحصبة)
(1)
وقد قضى اللَّه حجنا أرسل معي عبد الرحمن بن أبي بكر فأردفني وخرج (بي)
(2)
إلى التنعيم، فأهللت بعمرة، فقضى اللَّه حجنا وعمرتنا، لم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (المحصبة).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1786)، ومسلم (1211).
39026 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد (و)
(1)
عطاء قال: سألتهما عن امرأة قدمت مكة بعمرة فحاضت (فخشيت)
(2)
أن يفوتها الحج؟ فقالا: تهل بالحج وتمضي.
(1)
في [س]: (عن).
(2)
سقط من: [جـ].
[66] وذكر أن أبا حنيفة قال: تكون رافضة للحج وعليها دم وعمرة مكانها
39027 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1203)، ومسلم (422).
39028 -
حدثنا هشيم عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي هريرة قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم بالناس ذات يوم فلما قام ليكبر قال: "إن أنساني الشيطان شيئا من صلاتي فالتسبيح للرجال والتصفيق للنساء"
(1)
.
(1)
معلول؛ هشيم مدلس وخالفه جماعة، فرووه من طريق أبي نضرة عن الطفاوي، انظر: علل الدارقطني 5/ 33، وأخرجه أبو داود (2174)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2752).
39029 -
حدثنا هشيم عن عبد الحميد (عن)
(1)
ابن جعفر عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "التسبيح للرجال والتصفيق للنساء"
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ]، وعبد الحميد هو ابن سليمان المديني، وابن جعفر هو محمد، انظر: مسند ابن أبي شيبة (89).
(2)
ضعيف؛ لضعف عبد الحميد، أخرجه الطبراني (5854)، وقد أخرج نحوه البخاري (1204)، ومسلم (421).
39030 -
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي الزبير عن جابر قال:
التسبيح (في الصلاة للرجال)
(1)
، والتصفيق للنساء
(2)
.
(1)
في [ط، هـ]: (للرجال في الصلاة).
(2)
صحيح؛ وورد مرفوعًا عند أحمد (14654)، والبزار (573/ كشف)، وأبي يعلى (2172)، والطبراني في الأوسط (521).
39031 -
حدثنا ابن فضيل عن يزيد قال: استأذنتُ على عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو يصلي فسبح بالغلام ففتح لي.
39032 -
حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن قال: استأذن رجل على جابر بن عبد اللَّه فسبح فدخل فجلس حتى انصرف
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ الحسن مدلس.
[67] وذكر أن أبا حنيفة (كان يقول)
(1)
: لا يفعل ذلك وكرهه
(1)
في [أ، ب]: (قال).
39033 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال: كان رجل من المسلمين أعمى، فكان يأوي إلى امرأة يهودية، فكانت تطعمه وتسقيه وتحسن إليه، وكانت لا تزال تؤذيه في رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فلما سمع (ذلك منها)
(1)
ليلة من الليالي قام فخنقها حتى قتلها، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فنشد الناس في أمرها، فقام الرجل فأخبره أنها كانت تؤذيه في النبي صلى الله عليه وسلم وتسبه وتقع فيه فقتلها لذلك، فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم دمها
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (منها ذلك).
(2)
مرسل؛ الشعبي تابعي، وقد ورد متصلًا من طريق الشعبي عن علي، أخرجه هكذا أبو داود (4362)، والضياء في المختارة (547)، والبيهقي 7/ 60.
39034 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حصين عن شيخ عن ابن عمر أنه (تفلت)
(1)
على راهب سب النبي صلى الله عليه وسلم بالسيف وقال: إنا (لم)
(2)
نصالحكم على شتم نبينا صلى الله عليه وسلم
(3)
.
(1)
في [هـ]: (أصلت).
(2)
في [س]: (لا).
(3)
مجهول؛ لإبهام راويه.
[68] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يقتل
39035 -
حدثنا شريك عن قيس بن وهب عن رجل من بني (سواءة)
(1)
قال: قلت لعائشة: أخبريني عن خلق النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: أوما تقرأ القرآن: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم: 4]، قالت: فإن النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه فصنعت له طعاما وصنعت له حفصة طعامًا، فسبقتني حفصة، قالت: فقلت للجارية:
⦗ص: 272⦘
انطلقي فأكفئي قصعتها، قالت: فأهوت أن تضعها بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فكفأتها فانكسرت القصعة وانتثر الطعام، قالت: فجمعها النبي صلى الله عليه وسلم وما فيها من الطعام على الأرض فأكلوا، ثم بعث بقصعتي فدفعها النبي صلى الله عليه وسلم إلى حفصة فقال:"خذوا ظرفا مكان ظرفكم، وكلوا ما فيها"، قالت: فما رأيته في وجه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(2)
.
(1)
في [جـ]: (سوادة).
(2)
مجهول؛ لإبهام راويه، أخرجه أحمد (24800)، والنسائي 7/ 70، وابن ماجه (2333)، والطحاوي في شرح المشكل (3356).
39036 -
حدثنا يزيد عن حميد عن أنس قال: أهدى بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم قصعة فيها ثريد وهو في بيت بعض أزواجه، فضربت القصعة، فوقعت فانكسرت، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ الثريد فيرده إلى القصعة بيده ويقول:"كلوا، غارت أمكم"، ثم انتظر حتى جاءت قصعة صحيحة، فأخذها فأعطاها صاحبة القصعة المكسورة
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2481)، وأحمد (12027).
39037 -
حدثنا حفص عن أشعث عن ابن سيرين عن (شريح)
(1)
قال: من كسر عودا فهو له وعليه مثله.
(1)
في [أ، ب]: (شريك)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (14978)، وأخبار القضاة 2/ 328.
[69] وذكر أن أبا حنيفة قال: بخلافه وقال: عليه قيمتها
39038 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال: أخبرني زيد ابن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في العرايا
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2380)، ومسلم (1539).
39039 -
حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير قال: حدثني (بُشَيْر)
(1)
بن يسار أنه سمع سهل بن أبي حثمة ورافع بن
(2)
خديج يقولان: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن (المحاقلة)
(3)
والمزابنة إلا أصحاب العرايا، فإنه قد أذن لهم
(4)
.
(1)
في [جـ]: (بشر).
(2)
في [أ، ط، هـ]: زيادة (أبي).
(3)
في [س]: (المحاطة)، وفي [أ]:(المحالقة).
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2384)، ومسلم (1540).
[70] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا (يصلح)
(1)
ذلك
(1)
في [س]: (يصح).
39040 -
حدثنا ابن عيينة ومروان بن معاوية عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر أن غيلان بن سلمة أسلم وعنده ثمان نسوة، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعا
(1)
.
(1)
معلول؛ صوابه عن الزهري مرسلًا، أخرجه عن معمر متصلًا أحمد (4609)، وابن ماجه (1953)، والترمذي (1128)، وعبد الرزاق (12621)، والشافعي 2/ 16، والبيهقي 7/ 181، والبغوي (2288)، وابن حبان (4157)، والحاكم 2/ 1913، والدارقطني 3/ 269، وابن عدي 1/ 182، والطبراني (658)، وأخرجه عن معمر عن الزهري مرسلًا أبو داود في المراسيل (234)، والطحاوي 3/ 252، والدارقطني 3/ 270، والبيهقي 7/ 182.
[71] وذكر أن أبا حنيفة قال: الأربع الأول
39041 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: أراد أهل بريرة أن يبيعوها ويشترطوا الولاء فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال:
⦗ص: 274⦘
"اشتريها وأعتقيها (فإن)
(1)
(الولاء)
(2)
لمن أعتق"
(3)
.
(1)
في [جـ، س]: (فإنما).
(2)
في [أ، ب]: (الولي).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1493)، وأحمد 6/ 42 (24196).
39042 -
حدثنا عفان حدثنا همام عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس أن مواليها اشترطوا الولاء فقضى أن (الولاء)
(1)
لمن (أعطى الثمن)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (الولى).
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (أعتق).
(3)
صحيح؛ أخرجه أحمد (2542)، وبنحوه البخاري (5280).
39043 -
حدثنا شبابة بن سوار عن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال: أرادت عائشة أن تشتري بريرة فقالوا: أتبتاعينها على أن ولاءها لنا؟ فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا (يَمنعكِ)
(1)
ذلك منها، فإنما الولاء لمن أعتق"
(2)
.
(1)
في [هـ]: (يضرك).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2562)، وأحمد 2/ 113، وبنحوه مسلم (1504).
[72] وذكر أن أبا حنيفة قال: هذا الشراء فاسد لا يجوز
39044 -
حدثنا ابن علية عن سعيد عن قتادة عن (عزرة)
(1)
عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن (أبيه)
(2)
عن عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "التيمم ضربة للوجه والكفين"
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط، هـ]: (عروة).
(2)
في [جـ]: (أمه).
(3)
صحيح؛ عزرة هو ابن ثابت، أخرجه الدارقطني 1/ 183، والطبراني في الأوسط (542)، وأبو يعلى (1608)، والبزار (1388)، والشاشي (1036)، وابن عبد البر في التمهيد 19/ 186، وابن الأثير في أسد الغابة 4/ 144، وابن قانع 2/ 250، وأصله عند البخاري (347).
39045 -
حدثنا عباد بن العوام عن برد (عن)
(1)
سليمان بن موسى عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم بال ثم ضرب بيده إلى الأرض فمسح بها وجهه وكفيه
(2)
.
(1)
في [جـ]: (ابن).
(2)
منقطع؛ سليمان لا يروي عن أبي هريرة، أخرجه إسحاق (330).
39046 -
حدثنا وكيع (عن)
(1)
الأعمش عن سلمة بن كهيل عن ابن أبزى عن (أبيه)
(2)
قال: قال عمر لعمار: أما تذكر يوم كنا في كذا وكذا، (فأجنبنا)
(3)
فلم نجد الماء فتمعكنا في التراب، فلما قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له فقال: "إنما كان يكفيكما (هكذا)
(4)
" -وضرب الأعمش بيديه ضربة ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه
(5)
.
(1)
في [ط]: (حدثنا).
(2)
في [جـ]: (أمه).
(3)
في [أ، ب]: (فاجتنبنا).
(4)
في [أ، ب، ط، هـ]: (هذا).
(5)
صحيح؛ أخرجه البخاري (338)، ومسلم (368).
[73] وذكر أن أبا حنيفة قال: ضربتين، لا تجزئه ضربة
39047 -
حدثنا ابن عيينة عن شبيب بن غرقدة عن عروة البارقي أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه دينارا يشتري به شاة، فاشترى به شاتين فباع إحداهما بدينار، وأتى النبي صلى الله عليه وسلم بدينار وشاة، فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة في بيعه، فكان لو اشترى ترابا لربح فيه
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه ابن ماجه (2402)، والبيهقي 6/ 112، وأخرجه البخاري (3642)، وأحمد (19356) من طريق شبيب (قال: سمعت الحي يحدثون عن عروة)، وأخرجه ابن عبد البر في التمهيد 2/ 108 عن شبيب عن الحسن عن عروة.
39048 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن رجل عن حكيم بن حزام أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه يشتري له أضحية بدينار فاشتراها ثم باعها بدينارين (فاشترى شاة بدينار)
(1)
وجاءه بدينار فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة وأمره أن يتصدق بالدينار
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(2)
مجهول؛ لإبهام الراوي، أخرجه أبو داود (3386)، والترمذي (1257)، والدارقطني 3/ 9، والبيهقي 6/ 112.
[74] وذكر أن أبا حنيفة قال: يضمن إذا باع بغير أمره
39049 -
حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن أبي (مسعود)
(1)
قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل صلبه فيها في الركوع والسجود"
(2)
.
(1)
في [جـ]: (مسعد).
(2)
صحيح؛ أخرجه أحمد (17103)، والترمذي (265)، والنسائي 2/ 183، وابن ماجه (870)، وابن خزيمة (591)، وابن حبان (1892)، وعبد الرزاق (2856)، والحميدي (454)، والدارمي 1/ 304، وابن الجارود (195)، وأبو عوانة 2/ 104، والطحاوي في شرح المشكل (206)، والطبراني 17/ (578)، والدارقطني 1/ 348، وأبو نعيم في الحلية 8/ 116، والبيهقي 2/ 88، والبغوي (617).
39050 -
حدثنا أبو خالد عن ابن عجلان عن علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن عمه وكان بدريا قال: كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ دخل رجل يصلي، فصلى صلاة خفيفة لا يتم ركوعا ولا سجودا، ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يرمقه ولا يشعر، فصلى ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"أعد، فإنك لم تصل"، ففعل
⦗ص: 277⦘
ذلك ثلاثًا، كل ذلك يقول:"أعد، فإنك لم تصل"
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان، أخرجه أحمد (18997)، والنسائي 2/ 193، وابن حبان (1787)، والشافعي في الأم 1/ 88، والبخاري في القراءة خلف الإمام (112)، والطبراني (4524)، وابن أبي عاصم (1976)، والطحاوي في شرح المشكل (2245)، كما أخرجه بنحوه أبو داود (861)، والترمذي (302)، وابن ماجه (460)، وابن خزيمة (545)، والحاكم 1/ 243.
39051 -
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن المسور بن مخرمة أنه رأى رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فقال له: أعد، فأبى فلم يدعه حتى أعاد
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان.
[75] وذكر أن أبا حنيفة قال:
(1)
تجزئه وقد أساء
(1)
في [س]: زيادة (لا).
39052 -
حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عطاء عن رافع بن خديج رفعه قال: من زرع في أرض قوم بغير إذنهم ردت إليه نفقته ولم يكن له من الزرع شيء
(1)
.
(1)
منقطع؛ عطاء لا يروي عن رافع، أخرجه أحمد (15821)، وأبو داود (3404)، والترمذي (1366)، وابن ماجه (2466)، والطيالسي (960)، وأبو عبيد في الأموال (1057)، والطحاوي 4/ 117، والطبراني (4437)، وابن عدي 4/ 1334، والبيهقي 6/ 136.
39053 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي جعفر الخطمي قال: بعثني عمي وغلاما له إلى سعيد بن المسيب فقال: ما تقول في المزارعة؟ فقال: كان ابن عمر لا يرى فيها بأسا حتى حدث
(1)
فيها بحديث أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أتى بني حارثة فرأى زرعا في أرض ظهير فقال: "ما أحسن زرع ظهير"، فقالوا: إنه ليس لظهير قال: "أليست
⦗ص: 278⦘
الأرض أرض ظهير؟ " قالوا: بلى، ولكنه زارع فلانا، قال: "فردوا عليه نفقته وخذوا زرعكم"، قال رافع: فأخذنا زرعنا ورددنا عليه نفقته
(2)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (عن رافع بن خديج) أخذًا من كتاب البيوع والأقضية برقم [23900].
(2)
صحيح؛ أخرجه أبو داود (3399)، والنسائي 7/ 40، والطحاوي في شرح المشكل (2670)، والطبراني (4267)، والبيهقي 6/ 136.
[76] وذكر أن أبا حنيفة قال: (يقلع)
(1)
زرعه
(1)
في [ط، هـ]: (يقطع).
39054 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد وحرام (بن سعد)
(1)
أن ناقة للبراء ابن عازب دخلت حائطا فأفسدت عليهم، فقضى النبي صلى الله عليه وسلم أن حفظ الأموال على أهلها بالنهار، وأن على أهل الماشية ما أصابت الماشية بالليل
(2)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
مرسل؛ سعيد وحرام تابعيان، أخرجه أحمد (23691)، ومالك 2/ 747، والشافعي في المسند 2/ 107، وابن الجارود (796)، والطحاوي 3/ 203، والدارقطني 3/ 156، والبيهقي 8/ 279، وابن عبد البر في التمهيد 11/ 89، وأخرجه عن حرام عن أبيه: أبو داود (3569)، وابن حبان (6008)، وعبد الرزاق (18437)، وانظر: ما بعده.
39055 -
حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن عبد اللَّه بن عيسى عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء أن ناقة لآل البراء أفسدت شيئا، فقضى النبي صلى الله عليه وسلم أن حفظ الأموال على أهلها بالنهار، وضمن أهل الماشية ما أفسدت ماشيتهم بالليل
(1)
.
(1)
منقطع؛ حرام لا يروي عن البراء، وهو حرام بن سعد بن محيصة، أخرجه أحمد (18606)، وابن ماجه (2332)، والنسائي في الكبرى (5785)، وأبو داود (3570)، والشافعي في المسند 2/ 107، والحاكم 2/ 47، والدارقطني 3/ 155، والبيهقي 8/ 341، وابن عبد البر في التمهيد 11/ 89، وابن أبي عاصم في الديات (205)، وانظر: ما قبله.
39056 -
حدثنا ابن عيينة عن أيوب عن محمد وعن ابن أبي خالد عن الشعبي أن شاة أكلت عجينا -وقال الآخر: غزلا- نهارا، فأبطله
(1)
وقرأ: {إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ} [الأنبياء: 78]، وقال في حديث ابن أبي خالد: إنما كان النفش بالليل.
(1)
في [هـ]: زيادة (شريح).
39057 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن طاوس عن الشعبي أن شاة دخلت على نساج فأفسدت غزله فلم يضمن الشعبي ما (أفسدت)
(1)
بالنهار.
(1)
سقط من: [ط، هـ].
[77] وذكر أن أبا حنيفة قال: يضمن
39058 -
حدثنا ابن عيينة عن عبيد اللَّه بن أبي (يزيد)
(1)
عن أبيه عن سباع بن ثابت عن أم كرز عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "عن الغلام شاتان
(2)
، وعن الجارية شاة، لا يضركم ذكرانا كنَّ أم إناثا"
(3)
.
(1)
في [جـ، س]: (زيد).
(2)
في [هـ]: زيادة (مكافئتان).
(3)
شاذ؛ وهم ابن عيينة في قوله: (عن أبيه) والمتن ثابت، أخرجه أحمد (27139)، وأبو داود (2835)، والنسائي 7/ 165، وابن ماجه (3162)، والحاكم 4/ 237، وابن حبان (5312)، والحميدي (345)، والطبراني 25/ (406)، والبيهقي 9/ 300، وابن عبد البر في التمهيد 4/ 35، وورد بدون قوله:(عن أبيه) عند النسائي (4544)، وأبي داود (2829)، والدارمي (1968).
39059 -
حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عطاء عن حبيبة ابنة ميسرة عن أم كرز عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة"
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة حبيبة، وأخرجه أحمد (27142)، وأبو داود (2834)، والنسائي 7/ 165 (4542)، وعبد الرزاق (7953)، وابن حبان (5313)، والدارمي (1966)، وإسحاق (2281)، والطبراني 25/ (400)، والحميدي (346)، وابن سعد 8/ 294، والبيهقي 9/ 301، وابن أبي عاصم في الآحاد (3280).
39060 -
حدثنا شبابة عن المغيرة بن مسلم
(1)
عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (أم يوسف).
(2)
ضعيف؛ لضعف المغيرة بن مسلم في أبي الزبير، أخرجه أبو يعلى (1933)، وأبو نعيم في الحلية 3/ 191، والطبراني في الأوسط (6704)، وابن عدي 3/ 1074، والبيهقي 8/ 324، وابن أبي الدنيا في العيال (48).
39061 -
(حدثنا)
(1)
محمد بن بشر العبدي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الغلام رهينة بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه ويحلق رأسه ويسمى"
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (حصنًا).
(2)
صحيح؛ صرح الحسن بالسماع، وأخرجه أحمد (20083)، وأبو داود (2838)، والترمذي (1522)، والنسائي 7/ 166، وابن ماجه (3165)، والحاكم 4/ 237، وابن الجارود (910)، والطيالسي (909)، والدارمي (1969)، والطحاوي في شرح المشكل (1032)، والطبراني (6831)، وابن عبد البر في التمهيد 4/ 307.
[78] وذكر أن أبا حنيفة قال: (إن لم)
(1)
يعق عنه فليس عليه في ذلك شيء
(1)
في [أ، ب]: (عما)، وفي [ط، هـ]: (إلا).
39062 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري (عن سعيد بن المسيب)
(1)
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يمنع أحدكم أخاه أن يضع (خشبة)
(2)
على جداره"
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(2)
في [هـ]: (خشية).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2463)، ومسلم (1609).
39063 -
ثم قال أبو هريرة: ما لي أراكم عنها معرضين واللَّه لأرمين بها بين أكتافكم
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2463)، ومسلم (1609).
[79] وذكر أنا أبا حنيفة قال: ليس له ذلك
39064 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام ابن عروة عن (عمرو بن)
(1)
خزيمة]
(2)
عن (عمارة)
(3)
بن خزيمة عن خزيمة بن ثابت قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "في الاستطابة ثلاثة أحجار ليس فيها رجيع"
(4)
.
(1)
سقط من: [ط]، وفي [هـ]:(أبي).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
مجهول؛ لجهالة عمرو بن خزيمة، أخرجه أحمد (21856)، وأبو داود (41)، وابن ماجه (315)، والحميدي (433)، والطحاوي 1/ 121، والترمذي في العلل 1/ 96، والدارمي (671)، والطبراني (3725)، والبيهقي 1/ 103، والخطيب في المتفقه (896)، والشافعي 1/ 29، والبغوي (179)، وابن الأثير في أسد الغابة 2/ 133.
39065 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن (إبراهيم)
(1)
عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان قال له بعض المشركين وهم يستهزؤن: إن صاحبكم يعلمكم حتى الخراءة، فقال سلمان: أجل أمرنا أن لا نستقبل القبلة، ولا نستنجي بأيماننا، ولا نكتفي بدون ثلاثة أحجار، ليس فيها رجيع ولا عظم
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، س].
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (262)، وأحمد (23703).
39066 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته فقال: "التمس (لي)
(1)
ثلاثة أحجار"، فأتيته بحجرين وروثة، فأخذ (الحجرين)
(2)
وألقى الروثة وقال: "إنها ركس"
(3)
.
(1)
في [ب، س]: (بي).
(2)
في [أ، ب]: (حجرين).
(3)
منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه عبد اللَّه بن مسعود، أخرجه أحمد (3685)، والترمذي (17)، والشاشي (921)، والطبراني في الكبير (9952)، والدارقطني 1/ 55، والبيهقي 1/ 103، وأصله عند البخاري (156).
[80] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يجزئه ذلك حتى يتوضأ إذا (بقي)
(1)
بعد الثلاثة (الأحجار)
(2)
أكثر من مقدار الدرهم
(1)
في [أ]: (نقى).
(2)
في [جـ]: (أحجار).
39067 -
حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي عن مطر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا طلاق (إلا بعد نكاح، [ولا عتق)
(1)
إلا بعد ملك]
(2)
"
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [ب].
(3)
حسن؛ شعيب صدوق، أخرجه أحمد (6780)، وأبو داود (2190)، والنسائي 7/ 288، والترمذي (1181)، وابن ماجه (2047)، والحاكم 2/ 204، وعبد الرزاق (11456)، وسعيد ابن منصور (1020)، والدارقطني 4/ 15، والبيهقي 7/ 318، والبزار (2472)، وابن الجارود (743)، والطحاوي في شرح المشكل (659)، والطيالسي (2265).
39068 -
حدثنا حماد بن خالد عن هشام بن سعد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: لا طلاق إلا بعد (نكاح)
(1)
(2)
.
(1)
في [س]: (النكاح).
(2)
فيه ضعف؛ لحال هشام بن سعد، وأخرجه البيهقي 7/ 321، والطحاوي في شرح المشكل 2/ 135، وورد مرفوعًا، أخرجه الحاكم 2/ 454.
39069 -
[حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن المنكدر عمن سمع طاوسا يقول قال: النبي صلى الله عليه وسلم
(1)
: "لا طلاق إلا بعد نكاح"]
(2)
(3)
.
(1)
في [س، هـ]: زيادة (يقول).
(2)
سقط الخبر في: [جـ].
(3)
مرسل مجهول؛ طاوس تابعي، والراوي عنه مبهم، وورد من حديث طاوس عن معاذ أخرجه الحاكم 2/ 455 (3571)، والبيهقي 7/ 320، والدارقطني 4/ 14، والطبراني في الأوسط (89)، وعبد بن حميد 1/ 71.
39070 -
حدثنا ابن فضيل عن ليث عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن (سبرة)
(1)
عن علي قال: لا طلاق إلا بعد نكاح
(2)
.
(1)
في [س]: (سمرة).
(2)
ضعيف؛ لحال ليث، وأخرجه البيهقي 7/ 320، وسعيد (1025)، وورد مرفوعًا، أخرجه البيهقي 7/ 461.
[81] وذكر أن أبا حنيفة قال: إن حلف بطلاقها ثم تزوجها طلقت
39071 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بيمين وشاهد
(1)
.
(1)
مرسل؛ أبو جعفر تابعي، أخرجه مالك 2/ 721، والبيهقي 10/ 169، والطحاوي 4/ 145، والترمذي (1345)، وورد من طريق جعفر عن أبيه عن جابر عند أحمد (14278)، وابن ماجه (2369)، والترمذي (1344).
39072 -
قال:
(1)
قضى بها علي بين أظهركم
(2)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (و).
(2)
منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك عليًا.
39073 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
عن سيف بن سليمان عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بيمين وشاهد
(2)
.
(1)
في [أ]: (الخباب).
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1712)، وأحمد (3483).
39074 -
حدثنا ابن علية عن سوار (عن)
(1)
ربيعة قال: قلت له: في شهادة شاهد ويمين الطالب، قال: وجد في كتب سعد.
(1)
في [أ، ب]: (ابن).
39075 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عجلان عن أبي الزناد [أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عبد الحميد أن يقضي باليمين مع الشاهد.
39076 -
قال (أبو)
(1)
الزناد]
(2)
: (وأخبرني)
(3)
شيخ (من)
(4)
مشيختهم أو من كبرائهم أن شريحا قضى بذلك.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (ابن أبي).
(2)
سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
(3)
في [أ، ب]: (فأخبرني).
(4)
سقط من: [أ، ب، هـ].
39077 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن حصين قال: قَضَى عليَّ عبدُ اللَّه ابن عتبة بشهادة شاهد ويمين الطالب
(1)
.
(1)
انظر: سنن البيهقي 10/ 174، ومعرفة السنن 7/ 408.
[82] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يجوز ذلك
39078 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من باع عبدا وله مال فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرج البخاري (2379)، ومسلم (1543).
39079 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عمن سمع جابر بن عبد اللَّه يقول: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من باع عبدا وله مال فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع"
(1)
.
(1)
مجهول؛ لإبهام الراوى عن جابر، أخرجه أحمد (14214)، وأبو داود (3435)، وأبو يعلى (2139)، والبيهقي 5/ 326، كما أخرجه النسائي في الكبرى (4983)، وابن حبان (4924)، وابن عدي 3/ 1117.
39080 -
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال: قال علي: من باع عبدا وله مال فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع، (قضى به رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك عليًا، أخرجه البيهقي 5/ 326، وإسحاق كما في المطالب 7/ 387 (1457).
39081 -
حدثنا عبدة عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (من باع عبدا)
(1)
وله مال فماله لسيده إلا أن يشترط الذي اشتراه"
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
صحيح؛ أخرجه ابن حبان (4922)، والنسائي (6232)، وأبو داود (3433)، وابن الجارود (629)، والدارمي (2561)، والشافعي في المسند 1/ 235، والبيهقي 6/ 5، وأبو عوانة (5071)، والحميدي (613)، وأبو يعلى (5479)، والبزار (112)، والطبراني في الأوسط (2036) والكبير (13130)، والطيالسي (1805)، وابن عبد البر في التمهيد 13/ 284، والدولابي 3/ 1034.
39082 -
حدثنا أبو الأحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء وابن أبي مليكة قالا: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من باع عبدا فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع، يقول: اشتريه منك وماله"
(1)
.
(1)
مرسل؛ عطاء وابن أبي مليكة تابعيان، وأخرجه النسائي في الكبرى (4984)، وعبد الرزاق (14624).
[83] وذكر أن أبا حنيفة قال: إن كان مال العبد أكثر من الثمن لم يجز ذلك
39083 -
حدثنا ابن علية عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر قال: قال (النبي)
(1)
صلى الله عليه وسلم: "عهدة الرقيق ثلاثة أيام"
(2)
.
(1)
في [جـ]: (رسول اللَّه).
(2)
منقطع؛ الحسن لم يسمع عقبة، أخرجه أحمد (17384)، وأبو داود (3506)، والحاكم 2/ 21، والطحاوي في شرح المشكل (6088)، والدارمي (2552)، والطيالسي (908)، والبيهقي 5/ 323، والخطيب في التاريخ 5/ 84، وبنحوه ابن ماجه (2245).
39084 -
حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: قال: النبي صلى الله عليه وسلم: "لا عهدة فوق أربع"
(1)
.
(1)
مرسل؛ الحسن تابعي، ورجح أبو حاتم المرسل كما في العلل (1184).
39085 -
حدثنا عباد بن العوام عن محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان قال: قال: إنما جعل ابن الزبير عهدة الرقيق (ثلاثًا)
(1)
لقول
⦗ص: 287⦘
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لمنقذ ابن عمرو قال: "لا خلابة، إذا بعت بيعا فأنت بالخيار ثلاثًا"
(2)
.
(1)
في [جـ، ط، هـ]: (ثلاثة).
(2)
مرسل؛ محمد بن يحيى بن حبان تابعي، وأخرجه الدارقطني 3/ 55، وابن ماجه (2355)، والبيهقي 5/ 273، والبخاري في التاريخ 8/ 17، وابن بشكوال 5/ 365، وأخرجه ابن عبد البر في التمهيد 17/ 8 من حديث محمد بن يحيى عن عمه واسع بن حبان، وهكذا رواه الحسن بن سفيان في مسنده كما في الإصابة 2/ 11.
39086 -
حدثنا حماد بن خالد عن مالك عن (عبد اللَّه)
(1)
بن أبي بكر قال: سمعت أبان بن عثمان وهشام بن إسماعيل يعلمان العهدة في الرقيق: الحمى والبَطن: ثلاثة أيام، وعهدة سنة في الجنون والجذام.
(1)
في [أ، ب]: (عبيد اللَّه).
[84] وذكر أن أبا حنيفة كال: إذا افترقا فليس له أن يرد إلا بعيب كان بها
39087 -
حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "اركبوا الهدي بالمعروف حتى تجدوا ظهرا"
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس، أخرجه أبو يعلى (1815)، والطحاوي 2/ 162، لكن ورد من غير طريق ابن جريج، أخرجه مسلم (1324)، وأحمد (14413).
39088 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة فقال: "اركبها"، قال: إنها بدنة، قال:"اركبها وإن كانت بدنة"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1689)، ومسلم (1322).
39089 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حميد عن أنس قال: رأى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رجلا يسوق بدنة فقال: "اركبها"، قال: إنها بدنة، قال:"اركبها"
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد صدوق، وأخرجه أحمد (12038)، والنسائي 7/ 30، والترمذي (1537)، وابن حبان (4382)، والطحاوي 3/ 128، والبغوي (2444)، وعبد بن حميد (1411)، وورد من حديث حميد عن ثابت عن أنس، أخرجه البخاري (1865)، ومسلم (1642).
39090 -
حدثنا أبو الأحوص عن العلاء عن عمرو بن مرة عن عكرمة قال: قال رجل لابن عباس: (أنركب)
(1)
البدنة؟ قال: غير مثقل، قال: فنحلبها؟ قال: غير مجهد
(2)
.
(1)
في [أ]: (أتركب).
(2)
صحيح.
39091 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن جريج عمن حدثه عن أنس قال: اركبها قال: إنها بدنة، قال: اركبها
(1)
.
(1)
مجهول؛ لإبهام راويه.
39092 -
حدثنا أبو مالك الجنبي عن حجاج عن أبي إسحاق عن علي قال: يركب بدنته بالمعروف
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا ضعيف؛ أبو مالك ضعيف، وحجاج مدلس.
[85] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا تركب إلا أن يصيب صاحبَها جهدٌ
39093 -
حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطاء
(1)
عن عبد الكريم عن معاذ ابن (سعوة)
(2)
عن سنان بن سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "له في الهدي التطوع: لا
⦗ص: 289⦘
يأكل، فإن أكل غرم"
(3)
.
(1)
في [ب، هـ]: زيادة (و).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (سعد).
(3)
مرسل مجهول؛ معاذ بن سعوة مجهول، وسنان تابعي، أخرجه ابن قانع 1/ 319، وأخرجه عن سنان عن أبيه أحمد (20070)، والبخاري في التاريخ 3/ 262، ويعقوب في المعرفة 1/ 333، والطبراني (6345)، وورد من حديث سنان عن ابن عباس عن ذؤيب، أخرجه أحمد (17974).
39094 -
حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد عن عمر قال: من (أهدى)
(1)
هديا تطوعا فعطب نحره دون الحرم لم يأكل منه، وإن أكل منه فعليه البدل
(2)
.
(1)
في [ط، هـ]: (اهتدى).
(2)
منقطع ضعيف، ليث ضعيف، ومجاهد لم يدرك عمر.
39095 -
حدثنا ابن علية عن أبي (التياح)
(1)
عن موسى بن سلمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث (بثماني)
(2)
عشرة بدنة مع رجل، وأمره فيها (بأمره)
(3)
، فانطلق ثم رجع إليه فقال: أرأيت (إن)
(4)
أزحف
(5)
علينا منها شيء، قال: "انحرها ثم اغمس نعلها في دمها، ثم اجعلها على (صفحتها)
(6)
ولا تأكل منها أنت ولا (أحد)
(7)
من أهل رفقتك"
(8)
.
(1)
في [س]: (النباح).
(2)
في [هـ]: (ثمان).
(3)
في [أ، ب]: (بأمر).
(4)
سقط من: [س].
(5)
أي: عجزت عن المشي.
(6)
في [أ، ب]: (في).
(7)
في [س]: (أهدى).
(8)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1325)، وأحمد (1869).
39096 -
حدثنا وكيع عن هشام عن أبيه عن ناجية الخزاعي قال: قلت يا رسول اللَّه، كيف نصنع بما عطب من البدن؟ قال:"انحره واغمس نعله في دمه وخل بين الناس وبينه"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه أحمد (18943)، وأبو داود (1762)، والترمذي (910)، والنسائي في الكبرى (4137)، وابن ماجه (3106)، وابن خزيمة (2577)، وابن حبان (4023)، والحاكم 1/ 447، وابن أبي عاصم في الآحاد (2308)، والشافعي في السنن (429)، والحميدي (880)، والدارمي (1909)، والطحاوي في شرح المشكل (1320)، وابن قانع 3/ 161، والبغوي (1953)، والبيهقي 5/ 243، وابن الأثير 5/ 294، وابن عبد البر في التمهيد 22/ 263.
[86] وذكر أن أبا حنيفة قال: يأكل منها أهل الرفقة
39097 -
حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: كان صفوان بن أمية من الطلقاء فأتى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأناخ راحلته ووضع رداءه عليها ثم تنحى ليقضي الحاجة، فجاء رجل فسرق رداءه فأخذه فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به أن تقطع يده، قال: يا رسول اللَّه، تقطعه في رداء، أنا أهبه له قال:"فهلا قبل أن تأتيني به"
(1)
.
(1)
مرسل؛ مجاهد تابعي.
39098 -
حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن طاوس قال: قيل لصفوان بن أمية وهو بأعلى مكة: لا دين لمن لم يهاجر، فقال: واللَّه لا أصل إلى أهلي حتى، (آتي)
(1)
المدينة، فأتى المدينة فنزل على العباس فاضطجع في المسجد وخميصته تحت رأسه، فجاء سارق فسرقها من تحت رأسه، فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن هذا سارق، فأمر به فقطع فقال: هي له، فقال:
⦗ص: 291⦘
"فهلا قبل أن تأتيني به"
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
مرسل؛ طاوس تابعي، أخرجه أحمد (15306)، والنسائي 7/ 145، والطحاوي في شرح المشكل (2387)، والبيهقي 8/ 267، والطبراني (7338)، ومالك 2/ 834، والشافعي في المسند 2/ 84، وابن ماجه (2595)، وابن عبد البر في التمهيد 11/ 216، وأصله عند مسلم (2313)، وأحمد (15305).
[87] وذكر أن أبا حنيفة قال: إذا وهبها له درئ عنه (الحد)
(1)
(1)
في [جـ]: (القطع).
39099 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر أنه صلى على راحلته وأوتر عليها قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله
(1)
.
(1)
حسن؛ ابن عجلان صدوق، وأخرجه البخاري (1098)، ومسلم (700).
39100 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن عباد (بن)
(1)
منصور عن عكرمة عن ابن عباس أنه أوتر وقال: الوتر على الراحلة
(2)
.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
ضعيف؛ لضعف عباد بن منصور، وورد نحوه مرفوعًا، أخرجه ابن ماجه (1201).
39101 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ثوير عن أبيه أن عليا كان يوتر على راحلته
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ثوير.
39102 -
[حدثنا ابن أبي عدي عن أشعث قال: كان الحسن لا يرى بأسا أن يوتر الرجل على راحلته]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [س].
39103 -
حدثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن عمر (بن)
(1)
(نافع)
(2)
أن أباه فإن يوتر على البعير.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (عن).
(2)
في [جـ]: (رافع).
39104 -
حدثنا عمرو ين محمد عن ابن أبي (رواد)
(1)
عن موسى بن عقبة قال: صحبت سالما فتخلفت عنه بالطريق فقال: ما خلفك؟ فقلت: أوترت، قال: فهلا على راحلتك.
(1)
في [أ، هـ]: (داود).
[88] وذكر أنا أبا حنيفة قال: لا يجزئه أن يوتر عليها
39105 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
عن مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد اللَّه ابن أبي طلحة الأنصاري عن حميدة ابنة (عبيد)
(2)
بن (رافع)
(3)
عن كبشة ابنة كعب وكانت تحت بعض ولد أبي قتادة أنها صبت لأبي قتادة ماء يتوضأ به، فجاءت هرة تشرب فأصغى لها الإناء فجعلنا ننظر فقال: يا (ابنة)
(4)
أخي تعجبين، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"إنها ليست بنجس هي من الطوافين عليكم أو من الطوافات"
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: (الخباب).
(2)
في [س]: (عبيدة).
(3)
في [هـ]: (رفاعة)، ورواية زيد بن الحباب قال فيها:(ابن رافع)، وخالفه البقية فقالوا:(ابن رفاعة)، وانظر: التمهيد 1/ 318.
(4)
في [أ، س، ط، ع، هـ]: (بنت).
(5)
صحيح؛ أخرجه أحمد (22580)، والترمذي (92)، وأبو داود (75)، والنسائي (63)، وابن ماجه (367)، وابن خزيمة (104)، وابن حبان (1299)، والحاكم 1/ 263، وابن الجارود (60)، والطحاوي 1/ 8، والبيهقي 1/ 245، والمزي 35/ 290، وابن المنذر في الأوسط (226).
39106 -
حدثنا ابن عيينة عن أيوب عن عكرمة قال: كان أبو قتادة يدني الإناء من الهر فيلغ فيه ثم يتوضأ بسؤره
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (346).
39107 -
حدثنا ابن علية عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال: الهر من متاع البيت
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (358).
39108 -
حدثنا شريك عن (الركين)
(1)
عن صفية ابنة داب قالت: سألت حسين بن علي عن الهر فقال: هي من أهل البيت
(2)
.
(1)
في [أ]: (الدكين).
(2)
مجهول؛ لجهالة صفية، أخرجه عبد الرزاق (357)، والبيهقي 1/ 247، وابن المنذر في الأوسط (220)، ومسدد كما في المطالب (19).
39109 -
حدثنا البكراوي عن الجريري قال: ولغت هرة في طهور لأبي العلاء فتوضأ بفضلها.
[89] وذكر عن أبي حنيفة أنه كره سؤر السنور
39110 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي قيس الأودي عن الهزيل بن شرحبيل الأودي عن المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم[بال ثم توضأ ومسح على الجوربين والنعلين
(1)
.
(1)
شاذ؛ رواه الجماعة فقالوا: مسح على الخفين، وأخرجه أحمد (18206)، وأبو داود (159)، وابن ماجه (559)، والترمذي (99)، والنسائي (130)، وابن خزيمة (198)، وابن حبان (1338).
39111 -
حدثنا ابن إدريس عن حصين عن أبي ظبيان قال: رأيت عليًا]
(1)
بال قائمًا ثم توضأ ومسح على نعليه
(2)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين في [ط، هـ].
(2)
صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (784)، والبيهقي 1/ 288.
39112 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب عن زيد أن عليا بال ومسح على النعلين
(1)
.
(1)
صحيح.
39113 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن الزبيرعن (أكيل)
(1)
عن سويد بن غفلة أن عليا بال ومسح (على)
(2)
النعلين
(3)
.
(1)
في [ب]: (أكهل).
(2)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(3)
حسن؛ أكيل صدوق.
39114 -
حدثنا شريك عن يعلى بن عطاء عن أوس بن (أبي)
(1)
أوس عن أبيه قال: كنت مع أبي فانتهى إلى ماء من مياه الأعراب، فتوضأ ومسح على نعليه، فقلت له في ذلك، فقال: لا أزيدك على ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صنع
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ، س].
(2)
منقطع؛ يعلى لا يروي عن أوس، أخرجه أحمد (16181)، وأبو داود (160)، والطبراني (603)، والبيهقي 1/ 286، والمزي 20/ 134، والطحاوى 1/ 97.
39115 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن واصل عن سعيد بن عبد اللَّه بن ضرار أن (أنس)
(1)
بن مالك توضأ فمسح على جوربين من (مرعزى)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (بشر).
(2)
في [أ، ب، س]: (مزعري)
(3)
ضعيف؛ لحال سعيد بن عبد اللَّه بن ضرار، أخرجه عبد الرزاق (745)، والبيهقي 1/ 285.
39116 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد اللَّه بن سعيد عن (جده)
(1)
قال: رأيت عليا بال (بالرحبة)
(2)
ثم مسح على جوربيه ونعليه
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (جده)، وفي [هـ]:(جلاس)، وانظر: ما تقدم في كتاب الطهارة رقم [1998].
(2)
في [ب]: (بالرحلة).
(3)
ضعيف جدًا؛ عبد اللَّه متروك، أخرجه البيهقي 1/ 285.
[90] وذكر أن أبا حنيفة كان يكره المسح على الجوربين والنعلين إلا أن يكون أسفلهما جلود
39117 -
حدثنا يزيد عن يحيى بن سعيد أن محمد بن يحيى بن حبان أخبره عن ابن محيريز القرشي أنه أخبره عن المخدجي -رجل من بني كنانة- أنه أخبره أن رجلا من الأنصار -كان بالشام يكنى أبا محمد وكانت له صحبة- فأخبره أن الوتر واجب، فذكر المخدجي أنه راح إلى عبادة بن الصامت فأخبره، فقال عبادة: كذب أبو محمد، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "خمس صلوات كتبهن اللَّه على العباد من جاء بهن لم يضيع من (حقهن)
(1)
جاء و (له)
(2)
عند اللَّه عهد أن يدخله الجنة ومن انتقص من حقهن جاء وليس له عند اللَّه عهد: إن شاء عذبه، وإن شاء أدخله الجنة"
(3)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (شيئًا).
(2)
في [أ، ب، جـ]: (ليس).
(3)
مجهول؛ لجهالة المخدجي، أخرجه أحمد (22693)، وأبو داود (1420)، وابن ماجه (1401)، والنسائي (1732)، وابن حبان (1732)، ومالك 1/ 123، والطيالسي (573)، والدارمي (1577)، وعبد الرزاق (4575)، والحميدي (388)، والشاشي (1281)، والطحاوي في شرح المشكل (3167)، والطبراني في مسند الشاميين (2181)، وأبو نعيم في الحلية 5/ 126، والبغوي (978).
39118 -
حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون عن مسلم مولى عبد القيس قال: قال رجل لابن عمر: أرأيت الوتر سنة هو؟ قال: ما سنة؟ أوتر النبي صلى الله عليه وسلم وأوتر المسلمون، (قال)
(1)
: لا، أسنة هو؟ قال: مه، أتعقل: أوتر النبي صلى الله عليه وسلم وأوتر المسلمون
(2)
.
(1)
في [س]: تكرر.
(2)
صحيح؛ أخرجه أحمد (4834)، ومالك 1/ 124.
39119 -
حدثنا أبو خالد عن حجاج عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال: قيل له: الوتر
(1)
؟ قال: قد أوتر النبي وثبت عليه المسلمون
(2)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (فريضة هي)، مما ورد في كتاب الصلاة 2/ 296 [7029].
(2)
منقطع حكمًا؛ أبو خالد وحجاج صدوقان، حجاج مدلس، أخرجه أحمد (652)، والترمذي (454)، والبيهقي 2/ 467، وأبو يعلى (317)، وعبد بن حميد (70)، وسبق 2/ 296 برقم [7029].
39120 -
حدثنا أبو خالد عن حجاج عن أبي إسحاق عن عاصم (بن)
(1)
ضمرة قال: قال علي: الوتر ليس بحتم كالصلاة المكتوبة
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وانظر: ما قبله.
39121 -
حدثنا ابن مبارك عن عبد الكريم عن سعيد بن المسيب قال: سن النبي صلى الله عليه وسلم الوتر كما سن الفطر والأضحى
(1)
.
(1)
مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي.
39122 -
حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد قال: الوتر سنة.
39123 -
حدثنا ابن فضيل عن مطرف عن الشعبي أنه سئل عن رجل نسي الوتر قال: لا يضره، كأنما (هو)
(1)
فريضة!.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (هي).
39124 -
حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن أنه كان لا يرى الوتر فريضة.
39125 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عطاء ومحمد بن علي قالا: الأضحى والوتر سنة.
[91] وذكر أن أبا حنيفة قال: الوتر فريضة
39126 -
حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر
(1)
بن سمرة قال: كانت للنبي صلى الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (عن).
(2)
حسن؛ سماك صدوق، أخرجه مسلم (862)، وأحمد (20813).
39127 -
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما، ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب خطبتين
(1)
.
(1)
مرسل؛ أبو جعفر ليس صحابيًا.
39128 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن أبي ذئب عن صالح مولى (التوأمة)
(1)
قال: استخلف مروان أبا هريرة على المدينة، فكان يصلي بنا (يوم)
(2)
الجمعة فيخطب خطبتين ويجلس جلستين
(3)
.
(1)
في [جـ]: (التومة).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
حسن؛ صالح صدوق، وروى عنه ابن أبي ذئب قبل اختلاطه.
[92] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يجلس إلا جلسة واحدة
39129 -
حدثنا ابن نمير عن سعد بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن قيس ابن عمرو قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " (أصلاة)
(1)
الصبح مرتين"، فقال الرجل: إني لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما، فصليتهما الآن، فسكت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (صلاة).
(2)
منقطع؛ التيمي لا يروي عن قيس، أخرجه أحمد (23760)، وأبو داود (1267)، والترمذي (422)، وابن ماجه (1154)، وابن خزيمة (1116)، وابن حبان (1563)، والحاكم 1/ 275، والحميدي (868)، والشافعي في المسند 1/ 57، والطحاوي في شرح المشكل (4138)، والطبراني 18/ (938)، والدارقطني 1/ 384، وعبد الرزاق (4016).
39130 -
حدثنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء أن رجلا صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قام الرجل فصلى ركعتين فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:"ما هاتان الركعتان؟ " فقال: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(1)
جئت وأنت في الصلاة ولم أكن صليت الركعتين قبل الفجر، فكرهت أن أصليهما وأنت تصلي، فلما قضيتَ الصلاة قمتُ فصليتهما، قال: فلم يأمره ولم ينهه
(2)
.
(1)
سقط من: [ب، س].
(2)
مرسل؛ عطاء تابعي.
39131 -
حدثنا (هشيم)
(1)
أخبرنا مسمع بن ثابت قال: رأيت عطاء فعل مثل ذلك.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (مسلم قال:)، وقد ورد في كتاب الصلاة من المصنف 2/ 254 [6599] من طريق هشيم.
39132 -
حدثنا ابن علية عن ليث عن الشعبي قال: إذا (فاتته)
(1)
(ركعتا)
(2)
الفجر صلاهما بعد الفجر.
(1)
في [أ، ب]: (فاتت).
(2)
في [س]: (الركعتا).
39133 -
حدثنا غندر عن شعبة عن يحيى بن (أبي)
(1)
كثير قال: سمعت القاسم يقول: إذا لم أصلهما حتى أصلي الفجر صليتهما بعد طلوع الشمس.
(1)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
39134 -
حدثنا (شريك)
(1)
عن فضيل عن نافع عن ابن عمر أنه صلى ركعتي الفجر
(2)
بعد ما أضحى
(3)
.
(1)
كذا في النسخ، ولم يذكر بين شريك وفضيل رواية، ولعل الصواب وكيع كما تقدم 2/ 255 [6602].
(2)
في [أ، ب]: زيادة (بعد الفجر).
(3)
حسن؛ شريك صدوق.
[93] وذكر أن أبا حنيفة قال: ليس عليه أن يقضيهما
39135 -
حدثنا (حفص)
(1)
عن أشعث عن الحسن قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بين القبور
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
مرسل؛ الحسن تابعي، وأخرجه العقيلي 2/ 156، والترمذي في العلل 1/ 77، وأخرجه من حديث أنس: ابن حبان (2318)، وأبو يعلى (2788).
39136 -
حدثنا حفص عن (حميد)
(1)
عن أنس قال: أبصرني عمر وأنا أصلي إلى قبر، فجعل يقول: يا أنس القبر، فجعلت أرفع رأسي انظر إلى القمر، فقالوا: إنما يعني القبر
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (عبيد).
(2)
صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (1581)، والبيهقي 2/ 435، وأحمد بن منيع كما في المطالب (339)، والحافظ في التعليق 2/ 229.
39137 -
حدثنا جرير عن منصور عن أبي ظبيان (عن)
(1)
عبد اللَّه بن عمرو
⦗ص: 300⦘
قال: لا يصلى إلى القبر
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
صحيح.
39138 -
حدثنا ابن فضيل عن العلاء عن أبيه وخيثمة قالا: لا يصلي إلى حائط حمام ولا وسط مقبرة.
39139 -
حدثنا حفص عن الحجاج عن الحكم عن الحسن (العرني)
(1)
قال: الأرض كلها مساجد إلا ثلاثة: المقبرة والحمام والحش.
(1)
في [أ]: (العرفي).
39140 -
حدثنا
(1)
حفص وأبو معاوية عن عاصم عن ابن سيرين عن أنس أنه كره أن يصلي على الجنازة في المقبرة
(2)
.
(1)
في [س]: زيادة (أبو).
(2)
صحيح.
39141 -
حدثنا غندر عن شعبة عن (المغيرة)
(1)
عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن يصلوا بين القبور.
(1)
في [أ، ب، س]: (مغيرة).
[94] وذكر أن أبا حنيفة قال: إن صلى أجزأته صلاته
39142 -
حدثنا ابن عيينة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رواية قال: قد (تجاوزت)
(1)
لكم عن صدقة الخيل والرقيق
(2)
.
(1)
في [ط، هـ]: (جاوزن).
(2)
ضعيف؛ لضعف الحارث، أخرجه أحمد (984)، وابن ماجه (1813)، وأبو داود (1572)، والترمذي (620)، وأبو يعلى (299)، وأبو عبيد في الأموال (1355)، وعبد بن حميد (65)، والدارمي (1629)، والطحاوي 2/ 29، وعبد الرزاق (6839)، والحميدي (54)، والبيهقي 4/ 118، وابن جرير في مسند علي (1332)، والبزار (840)، والطبراني في الأوسط (6404)، والخطيب 7/ 141، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (974).
39143 -
حدثنا ابن عيينة عن عبد اللَّه بن دينار عن سليمان بن يسار عن عراك ابن مالك عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (982)، وأحمد (8295)، وأصله عند البخاري (1464).
39144 -
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن ابن عراك قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا صدقة على المؤمن في عبده ولا فرسه"
(1)
.
(1)
صحيح؛ حاتم ثقة، وأخرجه البخاري (1464)، ومسلم (982).
39145 -
حدثنا (عبد الرحيم)
(1)
عن بن (أبي)
(2)
خالد عن شبيل بن عوف -وكان قد أدرك الجاهلية- قال: أمر عمر بن الخطاب الناس بالصدقة فقال الناس: يا أمير المؤمنين (خيلنا)
(3)
ورقيقنا، أفرض علينا عشرة (عشرة)
(4)
قال: أما أنا فلست أفرض ذلك عليكم
(5)
.
(1)
في [جـ، س]: (عبد الرحمن).
(2)
سقط من: [أ، ب، ط].
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [أ، ب]: (عشر).
(5)
صحيح؛ أخرجه ابن سعد 6/ 152، وابن حزم 5/ 228.
39146 -
حدثنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال: ليس على الفرس الغازي في سبيل اللَّه صدقة
(1)
.
(1)
صحيح.
39147 -
حدثنا ابن عيينة عن عبد اللَّه بن دينار قال: سئل سعيد بن المسيب: أفي البراذين صدقة؟ قال: أو في الخيل صدقة.
39148 -
[حدثنا أبو أسامة عن أسامة عن نافع أن عمر بن عبد العزيز قال: ليس في الخيل صدقة]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [س].
39149 -
حدثنا (الثقفي)
(1)
عن برد عن مكحول قال: ليس في الخيل صدقة (والرقيق)
(2)
إلا صدقة الفطر.
(1)
في [أ، ب]: (أشقح).
(2)
سقط من: [هـ].
[95] وذكر أن أبا حنيفة قال: إن كانت خيل فيها
(1)
ذكور وإناث يطلب نسلها (ففيها)
(2)
صدقة
(1)
في [س]: زيادة (فيها).
(2)
في [جـ]: (فعليها).
39150 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة رفعه قال: إذا أمن القارئ فأمنوا فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (6402)، ومسلم (410).
39151 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن (أبي)
(1)
إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلما قال: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} قال: "آمين"
(2)
.
(1)
في [جـ]: (ابن).
(2)
منقطع؛ عبد الجبار لم يسمع من أبيه، أخرجه أحمد (18841)، وابن ماجه (855)، والنسائي 2/ 122، والدارمي (1241)، والطبراني 22/ (34)، وعبد الرزاق (2633)، والبيهقي 2/ 58، والدارقطني 1/ 334، وابن عساكر 62/ 383، والدارمي (1241).
39152 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة (عن)
(1)
حجر بن عنبس عن وائل بن حجر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {وَلَا الضَّالِّينَ (7)} فقال
(2)
: "آمين" -يمد بها صوته-
(3)
.
(1)
في [أ، س، ط]: (ابن)، وفي [هـ]:(بن كهيل عن).
(2)
في [أ، ب]: زيادة (بها).
(3)
صحيح؛ أخرجه أحمد (18842)، وأبو داود (932)، والترمذي (248)، والطبراني 22/ (111)، والدارقطني 1/ 334، والبيهقي 2/ 57، والدارمي (1247)، والبغوي (586)، وسبق 2/ 425 برقم (8174)، و 10/ 525 برقم (32156).
[96] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يرفع الإمام صوته بآمين ويقولها من خلفه
39153 -
حدثنا هشيم أخبرنا خالد عن عبد اللَّه بن شقيق عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر واحدة، وسجدتان قبل طلوع الفجر"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه أحمد (4987)، وابن حبان (2623)، وبنحوه مسلم (749)، وكذا البخاري (990).
39154 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فأوتر بركعة"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (990)، ومسلم (749).
39155 -
حدثنا ابن عيينة عن عبد اللَّه بن دينار
(1)
عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فأوتر بركعة
⦗ص: 304⦘
توتر لك ما مضى من صلاتك"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: زيادة (عن سالم).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1137)، ومسلم (749).
39156 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن أبي سلمة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يسلم في كل ركعتين من صلاة الليل
(1)
.
(1)
مرسل؛ أبو سلمة بن عبد الرحمن تابعي، وقد ورد عن أبي سلمة عن ابن عمر عند أحمد (4571)، وابن ماجه (1320)، والنسائي 3/ 227، وابن حبان (2620)، وابن خزيمة (1072).
39157 -
حدثنا يزيد عن ابن عون عن (رجاء)
(1)
عن قبيصة بن ذؤيب قال: مر علي أبو هريرة وأنا أصلي، فقال: افصل، فلم أدر ما قال، فلما انصرفت قلت: ما أفصل؟ قال: افصل بين صلاة الليل وصلاة النهار
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (رجل).
(2)
صحيح.
39158 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي عمرة عن (سعيد)
(1)
بن جبير قال: في (كل)
(2)
ركعتين فصل.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (حبيب).
(2)
سقط من: [س].
39159 -
حدثنا وكيع عن عمر بن الوليد عن عكرمة قال: بين كل ركعتين تسليمة.
39160 -
حدثنا أبو أسامة (عن)
(1)
خالد بن دينار عن سالم أنه قال: صلاة الليل مثنى مثنى.
(1)
سقط من: [س].
39161 -
حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون عن محمد قال: صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر ركعة من آخر الليل.
[97] وذكر أن أبا حنيفة قال: إن شئت صليت ركعتين، وإن شئت أربعا، وإن شئت ستا، لا (تفصل)
(1)
بينهن
(1)
في [أ، ب]: (يفصل).
39162 -
حدثنا هشيم عن خالد عن عبد اللَّه بن شقيق عن ابن عمران أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " (الوتر)
(1)
واحدة"
(2)
.
(1)
في [جـ]: (والوتر).
(2)
صحيح؛ صرح هشيم بالتحديث عند المؤلف 2/ 291 [6979]، وأخرجه مسلم (749)، وأحمد (4987)، وأصله عند البخاري (990).
39163 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا خشيت الصبح فأوتر بركعة"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (990)، ومسلم (749).
39164 -
حدثنا هشيم أخبرنا حجاج عن عطاء أن معاوية أوتر بركعة فأنكر ذلك عليه فسئل عنه ابن عباس فقال: أصاب السنة
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وأصله عند البخاري (3764).
39165 -
حدثنا هشيم عن حصين عن مصعب بن سعد عن أبيه أنه كان يوتر بركعة فقيل له فقال: إنما (استقصرتها بها)
(1)
(2)
.
(1)
في [س]: (استقصر بها لها)، وفي [هـ]:(استنقض تمامها)، وفي [أ، ب]: (استنقضن تمامها).
(2)
صحيح؛ صرح هشيم بالتحديث عند المؤلف 2/ 292 [6984]، وأخرجه أحمد (1461)، وعبد الرزاق (4642 - 4644)، والبيهقي 3/ 25، ومحمد بن نصر في الوتر (126).
39166 -
حدثنا أبو أسامة عن جرير بن حازم قال: سألت عطاء: أوتر بركعة؟ قال: نعم، إن (شئت)
(1)
.
(1)
في [ب، س]: (شيت).
39167 -
حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين قال: سمر ابن مسعود وحذيفة عند الوليد بن عقبة ثم خرجا فتقاوما، فلما أصبحا ركع كل واحد منهما ركعة
(1)
.
(1)
منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن ابن مسعود.
39168 -
حدثنا ابن إدريس عن ليث عن طاوس عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فأوتر (بركعة)
(1)
"
(2)
.
(1)
في [جـ]: (بواحدة).
(2)
ضعيف؛ لحال ليث، وأخرجه مسلم (749) وأحمد (4848).
39169 -
حدثنا ابن إدريس عن ليث أن أبا بكر كان يوتر بركعة ويتكلم فيما بين الركعتين والركعة.
39170 -
حدثنا ابن (أبي)
(1)
عدي عن ابن عون عن محمد قال: الوتر ركعة من آخر الليل.
(1)
سقط من: [هـ].
39171 -
حدثنا مرحوم عن عِسْل بن سفيان عن عطاء عن ابن عباس أنه أوتر بركعة
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف عسل بن سفيان.
39172 -
حدثنا عبد الأعلى عن داود عن الشعبي قال: كان آل سعد وآل عبد اللَّه يسلمون في ركعتي الوتر، ويوترون بركعة.
39173 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن سعيد ونافع (قالا)
(1)
: رأينا معاذا القارئ (يسلم)
(2)
في ركعتي الوتر.
(1)
في [س]: (قالا).
(2)
في [س]: (سلم).
39174 -
حدثنا أبو أسامة عن ابن عون قال: كان الحسن يسلم في ركعتي الوتر.
[98] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يجوز أن يوتر بركعة
39175 -
حدثنا عبد اللَّه بن مبارك ويزيد بن هارون عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن جلود السباع، قال يزيد: أن (تفترش)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (يفترش)، وفي [س]:(تفرش).
(2)
صحيح؛ والاتصال زيادة مقبولة، أخرجه أحمد (20706)، وأبو داود (4132)، والنسائي (7/ 176)، والترمذي (1770)، والحاكم 1/ 144، والدارمي (1983)، والطحاوي في شرح المشكل (3252)، والطبراني (508)، والبيهقي 1/ 18، والضياء في المختارة (1394)، والبزار (2331)، وابن الجارود (875)، وابن عبد البر في التمهيد 1/ 164.
39176 -
حدثنا ابن مبارك عن أشعث عن ابن سيرين أن ابن مسعود استعار دابة فأتي بها عليها صفة نمور، فنزعها ثم ركب
(1)
.
(1)
منقطع ضعيف؛ ابن سيرين لا يروي عن ابن مسعود، وأشعث ضعيف.
39177 -
حدثنا ابن علية عن علي بن الحكم قال: سألت الحكم عن جلود النمور فقال: (تكره)
(1)
جلود السباع.
(1)
في [أ]: (يكره).
39178 -
حدثنا ابن نمير عن حجاج عن الحكم أن عمر كتب إلى أهل الشام
⦗ص: 308⦘
ينهاهم أن يركبوا على جلود السباع
(1)
.
(1)
منقطع؛ الحكم لم يدرك عمر.
39179 -
حدثنا ابن علية عن يزيد الرشك عن أبي المليح قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن جلود السباع أن (تفترش)
(1)
(2)
.
(1)
في [ب]: (يفترش)، وفي [س]:(تفترش).
(2)
مرسل؛ أبو المليح تابعي، أخرجه عبد الرزاق (215)، والترمذي (1771)، والبزار (2330)، وسبق برقم [39175].
39180 -
حدثنا هشيم عن منصور عن الحسن عن علي أنه كره الصلاة في جلود الثعالب
(1)
.
(1)
صحيح؛ صرح هشيم بالتحديث عند المؤلف 2/ 258 (6626).
[99] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا بأس بالجلوس عليها
39181 -
حدثنا حفص عن ابن جريج عن عطاء قال: فإن النبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال للناس: "اجلسوا"، فسمعه عبد اللَّه بن مسعود وهو على الباب فجلس فقال:"يا عبد اللَّه، ادخل"
(1)
.
(1)
مرسل؛ عطاء تابعي.
39182 -
حدثنا عيسى بن يونس عن إسماعيل عن قيس قال: جاء أبي والنبي صلى الله عليه وسلم
(1)
يخطب، فقام بين يديه في الشمس، فأمر به فحول إلى الظل
(2)
.
(1)
في [س، هـ]: عليه السلام.
(2)
مرسل؛ قيس تابعي، وأخرجه أحمد (15517)، وأبو داود (4822)، وابن خزيمة (1453)، وابن حبان (2800)، والحاكم 4/ 271، والبخاري في الأدب المفرد (1174)، والطيالسي (1298)، والدولابي 1/ 24، والمزي 33/ 219.
39183 -
حدثنا شريك عن جابر عن عامر قال: إن كانوا (ليسلمون)
(1)
على الإمام وهو على المنبر فيرد.
(1)
في [ب]: (يسلمون).
39184 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن خالد عن ابن سيرين قال: كانوا يستأذنون الإمام وهو على المنبر، فلما كان زياد وكثر ذلك قال: من وضع يده على أنفه فهو إذنه.
39185 -
حدثنا حفص عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: جاء سليك الغطفاني والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، فقال له:"صليت؟ " قال: لا، قال:"صل ركعتين تجوز فيهما"
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو سفيان صدوق، وأخرجه مسلم (875)، وأحمد (14405)، وأصله عند البخاري (931).
[100] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يكلم الإمام (أحدا)
(1)
في خطبته
(1)
في [جـ]: (أحد).
39186 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن هشام بن إسحاق (بن)
(1)
عبد اللَّه بن كنانة عن أبيه قال، أرسلني أمير من الأمراء إلى ابن عباس أسأله عن الاستسقاء، فقال ابن عباس: ما منعه أن يسألني؟ خرج النبي صلى الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشعا متضرعا مترسلا، (فصلى)
(2)
ركعتين كما يصلي في العيد، ولم يخطب (خطبكم)
(3)
(هذه)
(4)
(5)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (عن).
(2)
في [ب]: (وصلى).
(3)
في [جـ]: (خطبتكم).
(4)
في [ب]: (وهنا).
(5)
حسن؛ هشام بن إسحاق صدوق، أخرجه أحمد (3331)، وأبو داود (1165)، والترمذي (559)، والنسائي 3/ 156، وابن ماجه (1266)، وابن خزيمة (1405)، والدارقطني 2/ 68، والحاكم 1/ 326، والبيهقي 3/ 344، والطحاوي 1/ 324، وابن حبان (2862)، والطبراني (10818).
39187 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق قال: خرجنا مع عبد اللَّه بن يزيد الأنصاري نستسقي فصلى ركعتين وخلفه زيد بن أرقم
(1)
.
(1)
صحيح.
39188 -
حدثنا معن بن عيسى عن محمد بن هلال أنه شهد عمر بن عبد العزيز في الاستسقاء بدأ الصلاة قبل الخطبة، قال: واستسقى (فحول)
(1)
رداءه.
(1)
في [أ، ب]: (وصول).
39189 -
حدثنا شبابة بن سوار عن ابن أبي (ذئب)
(1)
عن الزهري عن عباد بن تميم عن عبد اللَّه بن زيد وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي فحول إلى الناس ظهره يدعو، واستقبل القبلة ثم حول رداءه ثم صلى ركعتين وقرأ فيهما وجهر
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (ذيب).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1025)، ومسلم (894).
[101] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا تصلى صلاة الاستسقاء في جماعة ولا يخطب فيها
39190 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة عن حكيم بن حكيم بن عباد بن (حنيف)
(1)
عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أمني جبرئيل عند البيت مرتين، فصلى بي العشاء حين غاب الشفق وصلى بي من (الغد)
(2)
العشاء ثلث الليل الأول، وقال:
⦗ص: 311⦘
هذا الوقت وقت النبيين قبلك، الوقت بين هذين الوقتين"
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: (حنيفة).
(2)
في [ب]: (بعد).
(3)
ضعيف؛ لحال عبد الرحمن بن الحارث فهو ضعيف على الصحيح؛ أخرجه أحمد (3322)، وعبد الرزاق (2028)، وابن الجارود (149)، وأبو داود (393)، والترمذي (149)، والحاكم 1/ 193، وابن خزيمة (325)، والطبراني (10752)، والدارقطني 1/ 258، والبيهقي 1/ 364، والبغوي (348)، والطحاوي 1/ 146، وأبو يعلى (22550).
39191 -
حدثنا وكيع عن (بدر)
(1)
(بن عثمان)
(2)
سمعه من أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه (أن)
(3)
سائلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن مواقيت الصلاة، فلم يرد عليه شيئًا، ثم أمر بلالا فأقام العشاء الآخرة عند سقوط الشفق ثم صلى من الغد العشاء ثلث الليل ثم قال:"أين السائل عن الوقت؟ ما بين هذين الوقتين وقت"
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (زيد).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
صحيح؛ أخرجه مسلم (614)، وأحمد (19733).
39192 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
عن خارجة بن عبد اللَّه بن سليمان بن زيد ابن ثابت قال: حدثني حسين بن بشير بن سليمان
(2)
عن أبيه قال: [دخلت أنا ومحمد ابن علي (على)
(3)
جابر بن عبد اللَّه فقلنا له: حدثنا كيف كانت الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال]
(4)
: صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم العشاء حين غاب الشفق، ثم صلى بنا من الغد
⦗ص: 312⦘
(العشاء)
(5)
حين ذهب (ثلث)
(6)
الليل
(7)
.
(1)
في [أ، ب]: (الخباب).
(2)
هذا أحد الأوجه في اسمه، وانظر: التاريخ الأوسط (866)، وقيل:(ابن سلمان) كما في التاريخ الكبير 2/ 99 و 2/ 382، وتاريخ دمشق 11/ 236، وقيل:(ابن سلام) كما تقدم في كتاب الصلاة، وهذا أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (3226).
(3)
في [س]: (عن)، وفي [أ]:(علا).
(4)
سقط ما بين المعكوفين في: [ب].
(5)
سقط من: [أ، ب].
(6)
في [هـ]: (ثلثا).
(7)
مجهول؛ لجهالة حسين بن بشير بن سليمان، وأخرجه النسائي 1/ 261، والطبراني في الأوسط (4443)، وأصله عند البخاري (565)، ومسلم (646).
39193 -
حدثنا أبو أسامة عن (عبيد اللَّه)
(1)
(عن نافع)
(2)
عن صفية ابنة أبي عبيد أن عمر بن الخطاب كتب إلى أمراء الأجناد يوقت لهم (الصلاة)
(3)
، قال: صلوا صلاة العشاء إذا غاب الشفق، فإن شغلتم فما بينكم وبين أن يذهب ثلث الليل، ولا تشاغلوا عن الصلاة، فمن رقد بعد ذلك فلا أرقد اللَّه عينه -يقولها ثلاث مرار
(4)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
في [جـ]: تكرر.
(3)
في [س]: (الصلوات).
(4)
منقطع؛ صفية لم تسمع من عمر، أخرجه ابن المنذر في الأوسط (1042).
39194 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال. وقت العشاء إلى ربع الليل.
[102] وذكر أن أبا حنيفة قال: وقت العشاء إلى نصف الليل
39195 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد أن القسامة كانت في الجاهلية فأقرها النبي صلى الله عليه وسلم في قتيل من الأنصار وجد في (جب)
(1)
اليهود قال: فبدأ النبي صلى الله عليه وسلم باليهود فكلفهم قسامة خمسين، فقالت اليهود: لن (نحلف)
(2)
فقال:
⦗ص: 313⦘
النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار: "أفتحلفون؟ " قالت الأنصار: لن (نحلف)
(3)
، فأغرم النبي صلى الله عليه وسلم اليهود ديته؛ لأنه قتل بين أظهرهم
(4)
.
(1)
في [س]: (حب).
(2)
في [س]: (تخلف).
(3)
في [أ، ب]: (نحلت).
(4)
مرسل، سعيد تابعي، وأخرجه النسائي (6912)، وعبد الرزاق (18252)، والطحاوي في شرح المشكل (4579).
39196 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: دعاني عمر بن عبد العزيز فسألني عن القسامة فقال: إنه قد بدا (لي)
(1)
أن أردها، إن (الأعرابي)
(2)
يشهد، والرجل الغائب يجيء فيشهد، فقلت: يا أمير المؤمنين إنك لن تستطيع ردها، قضى بها النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء (بعده)
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [ط، هـ].
(2)
في [س]: (الأعراب).
(3)
في [س]: (بعدهم).
(4)
مرسل؛ الزهري تابعي، وأخرجه أحمد (23668)، وعبد الرزاق (8279).
39197 -
حدثنا الفضل بن دكين عن سعيد بن عبيد الطائي عن (بُشير)
(1)
بن (يسار)
(2)
أن رجلا من الأنصار يقال له سهل بن أبي (حثمة)
(3)
أخبره أن نفرا من قومه انطلقوا إلى خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا أحدهم قتيلا، فقالوا للذين وجدوه عندهم: قتلتم صاحبنا، قالوا: ما قتلنا ولا علمنا قاتلا، قال: فانطلقوا إلى نبي اللَّه، فقالوا: يا نبي اللَّه، انطلقنا إلى خيبر فوجدنا أحدنا قتيلا، فقال النبي عليه الصلاة والسلام
(4)
: "الكبر الكبر"، فقال لهم "تأتون بالبينة على من قتل"،
⦗ص: 314⦘
قالوا: ما لنا بينة، قال:"فيحلفون لكم"، قالوا: لا نرضى بأيمان اليهود، فكره نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم
(5)
أن يبطل (دمه)
(6)
، (فوداه)
(7)
بمائة من إبل الصدقة
(8)
.
(1)
في [جـ]: (بشر).
(2)
في [س]: بياض.
(3)
في [أ، ب]: (خيثمة).
(4)
في [أ، ب، جـ]: صلى الله عليه وسلم.
(5)
سقط من: [جـ].
(6)
في [أ، ب]: (ذمه).
(7)
في [أ، ب]: (قوداه).
(8)
صحيح؛ أخرجه البخاري (6898)، ومسلم (1669).
39198 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن حويصة ومحيصة ابني مسعود وعبد اللَّه وعبد الرحمن ابني فلان خرجوا يمتارون بخيبر فعدي على عبد اللَّه فقتل قال: فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال: فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "تقسمون بخمسين وتستحقون"، فقالوا: يا رسول اللَّه، كيف نقسم ولم نشهد؟ قال: " (فتبرئكم)
(1)
يهود"، قالوا: يا رسول اللَّه إذن تقتلنا (يهود)
(2)
، قال: فوداه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم من عنده
(3)
.
(1)
في [ب]: (فبرلكم).
(2)
في [هـ]: (اليهود).
(3)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وأخرجه ابن ماجه (2678)، والنسائي 8/ 12، والطحاوي في شرح المشكل (4592)، والدارقطني 3/ 109، ومسلم في التمييز (65)، والبيهقي في المعرفة (4976)، والحربي في غريب الحديث 1/ 68.
39199 -
حدثنا محمد بن بشر حدثنا سعيد عن قتادة أن سليمان بن يسار قال: القسامة حق، قضى بها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، بينما الأنصار عند رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (إذ)
(1)
خرج رجل منهم، ثم خرجوا من عند النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا هم بصاحبهم يتشحط في دمه، فرجعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: قتلنا اليهود -وسموا رجلا منهم، ولم تكن
⦗ص: 315⦘
(لهم)
(2)
بينة، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: "شاهدان من غيركم حتى (أدفعه)
(3)
إليكم برمته"، فلم تكن لهم، فقال: "استحقوا بخمسين (قسامة)
(4)
أدفعه إليكم برمته"، فقالوا: يا رسول اللَّه إنا نكره أن (نحلف)
(5)
على غيب، فأراد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يأخذ قسامة اليهود بخمسين منهم، فقالت الأنصار: يا رسول اللَّه، إن اليهود لا يبالون (الحلف)
(6)
، متى (ما)
(7)
(نقبل)
(8)
هذا منهم (يأتوا)
(9)
على آخرنا، فوداه النبي صلى الله عليه وسلم من عنده
(10)
.
(1)
في [س]: (إذا).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [ب]: (ادفعوا).
(4)
في [هـ]: (تهامة).
(5)
في [أ، ب]: (يحلف).
(6)
في [هـ]: (الخلف).
(7)
سقط من: [س].
(8)
في [س]: (يقبل)، وفي [هـ]:(نقيل).
(9)
في [أ]: (فأتوا).
(10)
مرسل؛ سليمان بن يسار تابعي، أخرجه البيهقي في المعرفة (16371)، وورد من طريق سليمان عن رجل من الأنصار، أخرجه مسلم (1670)، وأحمد (16649).
[103](وذكروا)
(1)
أن أبا حنيفة قال: لا تقبل أيمان الذين يدعون الدم
(1)
في [أ، ب]: (وذكر).
39200 -
حدثنا ابن عيينة عن أبي الزبير عن عبد اللَّه بن (باباه)
(1)
عن جبير بن مطعم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يا بني عبد مناف، لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت
⦗ص: 316⦘
(و)
(2)
صلى أي ساعة من ليل أو نهار"
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (يا باه).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
صحيح؛ صرح أبو الزبير بالسماع، وأخرجه أحمد (16774)، وأبو داود (1894)، والترمذي (868)، والنسائي 1/ 284، وابن ماجه (1254)، وابن خزيمة (1280)، وابن حبان (1552)، والشافعي في المسند 1/ 57، والحميدي (561)، والدارمي 2/ 70، والطحاوي 2/ 186، والطبراني (1600)، والدارقطني 1/ 423، والحاكم 1/ 448، والبيهقي 2/ 461.
39201 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عطاء قال: رأيت ابن عمر طاف بالبيت بعد الفجر وصلى (الركعتين)
(1)
قبل طلوع الشمس
(2)
.
(1)
في [هـ]: (ركعتين).
(2)
صحيح؛ أخرجه الشافعي في المسند 1/ 58، وعبد الرزاق (9011)، والبيهقي 2/ 463.
39202 -
حدثنا أبو الأحوص عن ليث عن عطاء قال: (رأيت)
(1)
ابن عمر وابن عباس طافا بعد العصر وصليا
(2)
.
(1)
سقط من: [س]
(2)
ضعيف؛ لضعف ليث.
39203 -
حدثنا ابن فضيل عن ليث عن أبي (شعبة)
(1)
أنه رأى الحسن والحسين قدما مكة فطافا بالبيت بعد العصر وصليا
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (سعيد)، وانظر: الكنى لمسلم 1/ 423، والمقتنى 1/ 305، وفتح الباب لابن منده 1/ 420 (3793)، وفي توضيح المشتبه 5/ 347:(أبو شقيرة)، وكذلك في فتح الباب 1/ 425.
(2)
مجهول؛ لجهالة أبي شعبة.
39204 -
حدثنا ابن فضيل عن الوليد بن جميع عن أبي الطفيل أنه فإن يطوف بعد العصر ويصلي حتى (تصفار)
(1)
الشمس.
(1)
في [أ، ب]: (يصفر).
39205 -
حدثنا يعلى عن (الأجلح)
(1)
عن عطاء قال: رأيت ابن عمر وابن الزبير طافا بالبيت قبل صلاة الفجر ثم صليا ركعتين قبل طلوع الشمس
(2)
.
(1)
في [س]: (أحلج).
(2)
حسن؛ الأجلح صدوق، وأثر ابن الزبير أخرجه البخاري (1630).
[104](وذكر)
(1)
أن أبا حنيفة قال: (لا)
(2)
يصلي حين تغيب أو تطلع (وتمكن)
(3)
الصلاة
(1)
في [جـ، س]: (وذكروا).
(2)
سقط من: [أ، ط، هـ].
(3)
في [أ، ب]: (يمكن).
39206 -
حدثنا عبد اللَّه بن المبارك عن سعيد بن يزيد قال: سمعت خالد بن أبي عمران يحدث عن حنش عن فضالة بن عبيد قال: أتى (النبي)
(1)
صلى الله عليه وسلم يوم خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير، أو بتسعة دنانير، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال:"لا، حتى (تميز) ما بينهما"
(2)
، قال: إنما أردت الحجارة، قال: "لا، حتى (تميز)
(3)
ما بينهما"، قال: فرده حتى ميز
(4)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [أ، ب، س]: (يميز).
(3)
في [أ، ب، س]: (يميز).
(4)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1591)، وأحمد (23962).
39207 -
حدثنا وكيع عن محمد بن عبد اللَّه عن أبي قلابة عن أنس قال: أتانا كتاب عمر ونحن بأرض فارس: ألا تبيعوا السيوف فيها حلقة فضة بدرهم
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مالك في المدونة 8/ 415، وعبد الرزاق (14353).
39208 -
حدثنا وكيع عن زكريا عن الشعبي قال: سئل شريح عن طوق من ذهب فيه فصوص، قال: تنزع الفصوص ثم (يباع)
(1)
الذهب وزنا بوزن.
(1)
في [أ، ب]: (تباع).
39209 -
حدثنا ابن علية عن أيوب عن محمد كان يكره شراء السيف المحلى إلا بعرض.
39210 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه فإن يكره شراء السيف المحلى (بفضة)
(1)
، ويقول: اشتره بذهب يدا بيد.
(1)
في [س]: (بالفضة).
[105](وذكر)
(1)
أن أبا حنيفة قال: لا بأس أن يشتريه بالدراهم
(1)
في [جـ]: (ذكروا).
39211 -
حدثنا شريك عن هلال (الوزان)
(1)
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فاتته أربع قبل الظهر صلاها بعدها
(2)
.
(1)
في [ط، هـ]: (الوزن).
(2)
مرسل؛ عبد الرحمن بن أبي ليلى تابعي.
39212 -
[حدثنا جرير عن منصور عن أبي جعفر عن إبراهيم قال: إذا فاتته أربع قبل الظهر صلاها (بعدها)
(1)
]
(2)
.
(1)
في [هـ]: (بعد).
(2)
سقط الخبر في: [جـ].
39213 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن رجل من بني أود عن عمرو بن ميمون قال: من فاتته أربع قبل الظهر فليصلها بعد الركعتين.
[106](وذكروا)
(1)
أن أبا حنيفة قال: لا يصليها (ولا يقضيها)
(2)
(1)
في [أ، ب]: (وذكر).
(2)
سقط من: [س]، وفي [ب]:(تقتضيها).
39214 -
حدثنا شبابة بن سوار عن ليث بن سعد عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن جابر بن عبد اللَّه أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في قبر واحد، وأمر بدفنهم بدمائهم، ولم يصل عليهم ولم يغسلوا
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1343)، وأبو داود (31318).
39215 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن أسامة بن زيد (عن الزهري)
(1)
عن أنس قال: لما كان يوم أحد مر النبي صلى الله عليه وسلم بحمزة وقد جدع ومثّل به، فقال:"لولا أن تجد صفية لتركته حتى يحشره اللَّه من بطون السباع والطير"، ولم يصل على أحد من الشهداء وقال:"أنا شهيد عليكم اليوم"
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
معلول؛ غلط فيه أسامة، وغيره ويرويه كالذي قبله، وأخرجه أحمد (12300)، وأبو داود (3136)، والترمذي (1016)، والحاكم 1/ 365، وابن سعد 3/ 14، والشافعي 1/ 204، والطحاوي 1/ 502، والدارقطني 4/ 116، وعبد بن حميد (1164)، وأبو يعلى (3568)، وأبو نعيم في الحلية 9/ 226، والطبراني (2938)، والبيهقي 4/ 10.
[107](وذكروا)
(1)
أن أبا حنيفة قال: يصلى على (الشهيد)
(2)
(1)
في [أ، ب]: (وذكر).
(2)
في [ب]: (الشهداء).
39216 -
حدثنا ابن عيينة عن عبد الكريم عن حسان بن بلال قال: رأيت عمار ابن ياسر توضأ (وخلل)
(1)
لحيته، فقلت له فقال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفعله
(2)
.
(1)
في [ب]: (فخلل).
(2)
ضعيف؛ لضعف عبد الكريم هو ابن أبي المخارق، أخرجه الترمذي (29)، وابن ماجه (29)، والحاكم 1/ 149.
39217 -
حدثنا ابن نمير عن إسرائيل عن عامر بن شقيق عن وائل قال: رأيت عثمان توضأ فخلل لحيته ثلاثًا ثم (قال)
(1)
: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفعله
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
حسن؛ عامر بن شقيق صدوق، وأخرجه الترمذي (31)، وابن ماجه (430)، وابن حبان (1081)، وابن خزيمة (151).
39218 -
حدثنا ابن فضيل عن ليث عن نافع عن ابن عمر أنه كان يخلل لحيته
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ليث.
39219 -
[حدثنا
(1)
هشيم عن أبي حمزة قال: رأيت ابن عباس يخلل لحيته
(2)
.
(1)
في [س]: زيادة (ابن).
(2)
ضعيف؛ لحال أبي حمزة.
39220 -
حدثنا معتمر عن أبي (معن)
(1)
قال: رأيت أنسا يخلل لحيته
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (عون)، وانظر: ما تقدم برقم [101]، وتاريخ ابن معين برواية الدوري 4/ 268، والكنى للبخاري ص 70 (660)، والمقتنى 2/ 91، والكنى للدولابي 3/ 1035، والثقات 5/ 576.
(2)
مجهول؛ لجهالة أبي معن.
39221 -
حدثنا ابن نمير عن (عبيد اللَّه)
(1)
عن نافع عن ابن عمر أنه كان يخلل لحيته]
(2)
(3)
.
(1)
في [س]: (عبد اللَّه).
(2)
ما بين المعكوفين سقط من: [جـ].
(3)
صحيح.
39222 -
حدثنا زيد بن (حباب)
(1)
عن عمر بن (سليم)
(2)
الباهلي عن أبي غالب قال: رأيت أبا أمامة توضأ ثلاثًا (ثلاثًا)
(3)
، وخلل لحيته وقال: رأيت (رسول اللَّه)
(4)
صلى الله عليه وسلم فعله
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: (خباب).
(2)
في [هـ]: (سليمان).
(3)
سقط من: [ب، س].
(4)
في [س]: (النبي).
(5)
حسن؛ عمر بن سليم صدوق، أخرجه الطبراني 8/ 333.
39223 -
حدثنا يحيى بن آدم حدثنا حسن بن صالح عن موسى بن أبي عائشة عن رجل عن يزيد الرقاشي أن النبي صلى الله عليه وسلم خلل لحيته
(1)
.
(1)
مجهول؛ لإبهام راويه، أخرجه أبو داود (145)، وابن ماجه (431)، والحاكم 1/ 149، والبيهقي 1/ 54.
39224 -
حدثنا وكيع حدثنا (الهيثم)
(1)
بن (جماز)
(2)
عن يزيد بن أبان عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أتاني (جبرئيل)
(3)
فقال: إذا توضأت
⦗ص: 322⦘
فخلل (لحيتك)
(4)
"
(5)
.
(1)
في [ب]: (هثيم).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (حماد).
(3)
في [أ، ب، جـ، س]: (جبريل).
(4)
في [ب]: (لحيته).
(5)
ضعيف جدًا؛ الهيثم بن جماز متروك، أخرجه ابن عدي 8/ 333.
[108](وذكر)
(1)
أن أبا حنيفة كان لا يرى تخليل اللحية
(1)
في [ط]: (وذكروا).
39225 -
حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن (السائب)
(1)
عن سعيد بن عبد الرحمن ابن أبزى عن أبيه قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقرأ في الوتر: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
(2)
.
(1)
في [أ]: (السايب).
(2)
ضعيف؛ ابن فضيل روى عن عطاء بعد اختلاطه، وأخرجه أحمد (15362)، والنسائي 3/ 246، وعبد الرزاق (4695)، وعبد بن حميد (312)، والطحاوي 1/ 292، والبيهقي 3/ 41.
39226 -
حدثنا محمد بن أبي عبيدة حدثنا أبي (عن)
(1)
الأعمش (عن طلحة)
(2)
عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن (أبيه عن)
(3)
أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، ب، جـ]: (وطلحة).
(3)
سقط من: [أ، س، ط].
(4)
صحيح؛ أخرجه أحمد (15353)، وابنه (21142)، وأبو داود (1423)، وابن ماجه (1171)، والضياء (1216)، وابن حبان (24507)، والحاكم 2/ 257، وعبد بن حميد (176)، والنسائي 3/ 244، والشاشي (1433)، والطبراني في الأوسط (1687)، والدارقطني 2/ 31، والبيهقي 3/ 38، وابن السني (706).
39227 -
حدثنا شبابة عن يونس عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرأ فيهن بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه أحمد (2720)، والنسائي 3/ 236، وابن ماجه (1172)، والترمذي (462)، والطحاوي 1/ 287، وأبو يعلي (2555)، والبيهقي 3/ 38، والدارمي (1589)، والطبراني (12434).
39228 -
حدثنا شبابة عن شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم أوتر بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}
(1)
(1)
صحيح؛ أخرجه النسائي 3/ 247، والحارث (223/ بغية)، والطحاوي 1/ 290، والطبراني 18/ (538)، والذهبي في سير أعلام النبلاء 8/ 512.
[109] وذكر أن أبا حنيفة كره أن يخص سورة يقرأ بها في الوتر
39229 -
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن عبيد اللَّه بن أبي رافع قال: استخلف مروان أبا هريرة على المدينة وخرج إلى مكة، فصلى بنا أبو هريرة الجمعة فقرأ بسورة الجمعة في السجدة الأولى، وفي الآخرة:{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} ، قال عبيد اللَّه: فأدركت أبا هريرة حين انصرف فقلت: إنك قرأت بسورتين فإن علي رحمه الله يقرأ بهما في الكوفة، فقال أبو هريرة: إني سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما
(1)
.
(1)
صحيح؛ حاتم ثقة، أخرجه مسلم (877)، وأحمد (9550).
39230 -
حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن أناس من أهل المدينة أرى فيهم أبا جعفر قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين، فأما
⦗ص: 324⦘
سورة الجمعة فيبشر بها المؤمنين ويحرضهم، وأما سورة المنافقين فيؤيس بها المنافقين ويوبخهم
(1)
.
(1)
مرسل؛ أبو جعفر تابعي.
39231 -
حدثنا جرير عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين وفي الجمعة بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ، {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} وإذا اجتمع العيدان في يوم قرأ بهما فيهما
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (878)، وأحمد (18409).
39232 -
حدثنا وكيع (حدثنا)
(1)
سفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه (عن حبيب بن سالم عن أبيه)
(2)
عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث جرير
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (عن).
(2)
سقط من: [هـ]، وفي قوله:(حبيب عن أبيه) أمران:
أحدهما: أن زيادة (عن أبيه) من كلام سفيان بن عيينة، وحديث الباب من رواية سفيان الثوري.
وثانيهما: أن الأئمة ذكروا أن ابن عيينة أخطأ في ذلك والصواب بدون (عن أبيه).
ذكره عبد اللَّه بن أحمد في المسند (18383)، والترمذي (533)، والحميدي (920)، وابن أبي حاتم في العلل 1/ 127، والترمذي في العلل 1/ 92.
وقد رواه الإمام أحمد (1845) عن وكيع عن سفيان بدونها، ونقل ابن عبد البر في التمهيد 16/ 325 الخبر عن المؤلف بهذا الإسناد بدون لفظ:(عن أبيه)، كما أخرجه أبو نعيم في الحلية 10/ 29 من طريق وكيع عن سفيان بدونها؛ وقد ورد من حديث سفيان الثوري بدون لفظ:(عن أبيه)، كما رواه عنه جماعة بذلك أخرجه عبد الرزاق (5235)، والدارمي (1568 و 1067)، وابن خزيمة (1463)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 413.
(3)
صحيح؛ مع الوهم في سنده، أخرجه من طريق ابن عيينة أحمد (18383) بزيادة:(عن أبيه) وبدونها أخرجه ابن ماجه (1281)، وابن خزيمة (1463)، ومن طريق الثوري أخرجه أحمد (18431)، وعبد الرزاق (5235)، والدارمي (1568)، وأصله عند مسلم (878).
39233 -
حدثنا يعلى بن عبيد عن مسعر عن معبد بن خالد عن زيد بن (عقبة عن)
(1)
(سمرة)
(2)
قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، س].
(2)
في [ب]: (شمرة).
(3)
صحيح؛ ولا تعارض بين رواية العيد والجمعة، أخرجه أحمد (20164)، وأبو داود (1125)، والنسائي 3/ 111، وابن حبان (2808)، وابن خزيمة (1847)، والشافعي في المسند 1/ 149، والطيالسي (888)، وابن حزم في المحلى 4/ 107، والمزي 10/ 94.
39234 -
حدثنا ابن عيينة عن (ضمرة)
(1)
بن سعيد قال: سمعت عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة يقول: خرج عمر يوم عيد فسأل أبا واقد الليثي: بأي شيء قرأ النبي صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم؟ فقال: بقاف واقتربت
(2)
.
(1)
في [جـ]: (سمرة).
(2)
صحيح؛ صرح عبيد اللَّه بسماعه من أبي واقد، وأخرجه مسلم (891)، وأحمد (21896 و 11911).
[110] وذكر أن أبا حنيفة كره أن (تخص)
(1)
سورة ليوم الجمعة والعيدين
(1)
في [أ، ب، س]: (يخص).
39235 -
حدثنا يزيد بن هارون حدثنا محمد بن إسحاق عن سعيد بن (السباق)
(1)
عن أبيه عن سهل بن حنيف قال: كنت ألقى من المذي شدة، فكنت أكثر الغسل منه، فذكرت ذلك لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "إنما يكفيك من ذلك
⦗ص: 326⦘
الوضوء"، قال: قلت: يا رسول اللَّه، فكيف بما يصيب ثوبي؟ قال: "إنما يكفيك كف (من)
(2)
ماء تنضح به من ثويك حيث ترى أنه أصاب"
(3)
.
(1)
في [س]: (السياق).
(2)
سقط من: [ط، هـ].
(3)
حسن؛ ابن إسحاق صدوق، صرح بالسماع، وأخرجه أحمد (15973)، وأبو داود (210)، وابن ماجه (506)، وابن خزيمة (261)، وابن حبان (1103).
39236 -
حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: إذا أجنب الرجل في ثوبه فرأى فيه أثرًا فليغسله، فإن لم ير فيه أثرا فلينضحه بالماء
(1)
.
(1)
مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، أخرجه عبد الرزاق (1451).
39237 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق قال: قال رجل من الحي لأبي ميسرة: إني (أجنب)
(1)
في ثوبي فأنظر فلا أرى شيئا، قال:(فإذا)
(2)
اغتسلت فتلفف به وأنت رطب فإن (ذلك)
(3)
(يجزئك)
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (أجنبت).
(2)
في [أ، ب]: (إذا).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [أ، ب]: (يجزيك).
39238 -
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم في الرجل يحتلم في الثوب فلا يدري أين موضعه؟ قال: ينضح الثوب بالماء.
39239 -
حدثنا محبوب القواريري عن مالك بن حبيب عن سالم قال: سأله رجل قال: (إني)
(1)
(أحتلم)
(2)
في ثوبي، قال: اغسله، قال: خفي علي، قال: رشه بالماء.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ط، هـ]: (احتلمت).
39240 -
حدثنا وكيع عن هشام
(1)
عن أبيه عن (زبيد)
(2)
بن الصلت أن عمر نضح ما لم (ير)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ]: زيادة (عن حبيب عن سالم).
(2)
في [س]: (نسير).
(3)
في [س]: (يره).
(4)
صحيح؛ أخرجه الطحاوي 1/ 52.
39241 -
حدثنا غندر عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: إن (أضللتَ)
(1)
(فانضح)
(2)
.
(1)
في [ط، هـ]: (ضللت).
(2)
في [ب]: (فانضح).
[111] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا ينضحه ولا يزيده الماء إلا (شرا)
(1)
(1)
في [أ، ب]: (رسلا).
39242 -
حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: جاء سليك الغطفاني والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم (جمعة)
(1)
، فقال له:"صليت؟ " قال: لا، قال:"صل ركعتين تَجوَّزْ فيهما"
(2)
.
(1)
في [جـ]: (الجمعة).
(2)
حسن؛ أبو سفيان صدوق، أخرجه مسلم (875)، وأحمد (14405)، وأصله في البخاري (930).
39243 -
حدثنا وكيع عن عمران عن أبي مجلز قال: إذا جئت يوم الجمعة (و)
(1)
الإمام يخطب فإن شئت صليت ركعتين، وإن شئت جلست.
(1)
سقط من: [ب].
39244 -
حدثنا أزهر عن ابن عون قال: كان الحسن يجيء والإمام يخطب فيصلي ركعتين.
39245 -
حدثنا هشيم أخبرنا منصور و (أبو)
(1)
(حرة)
(2)
ويونس عن الحسن قال: جاء سليك الغطفاني والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة ولم يكن صلى الركعتين، فأمره النبي أن يصلي ركعتين يتجوز فيهما
(3)
.
(1)
في [ب]: (أبي).
(2)
في [س]: (لعرة).
(3)
مرسل؛ الحسن تابعي.
[112] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يصلي
39246 -
حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب ابنة أم سلمة عن أم سلمة قالت: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنكم تختصمون إليّ
(1)
ولعل بعضكم أن يكون (ألحن بحجته)
(2)
من بعض، وإنما أقضي بينكم على نحو مما أسمع منكم، فمن قضيت له من حق أخيه شيئًا فلا يأخذه، فإنما أقطع له قطعة من (نار)
(3)
يأتي بها يوم القيامة"
(4)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (وإنما أنا بشر).
(2)
في [أ، ب]: (بحجته ألحن).
(3)
في [جـ]: (النار).
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2680)، ومسلم (713).
39247 -
حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن عبد اللَّه بن رافع عن أم سلمة قالت: جاء رجلان من الأنصار يختصمان إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في مواريث بينهما قد
⦗ص: 329⦘
درست ليست بينهما بينة، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنكم (تختصمون)
(1)
إليَّ وإنما أنا بشر، ولعل بعضكمَ أن يكون ألحن بحجته من بعض، وإنما أقضي بينكم، فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذه فإنما أقطع له قطعة من النار يأتي بها
(2)
يوم القيامة"، قال: فبكى الرجلان وقال كل واحد منهما: حقي لأخي يا رسول اللَّه، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أما إذ فعلتما فاذهبا (فاقتسما)
(3)
وتوخيا الحق، ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه"
(4)
.
(1)
في [ب]: (يحتصمون).
(2)
في [هـ]: زيادة (على نحو مما أسمع منكم).
(3)
في [هـ]: (فاقسما).
(4)
حسن؛ أسامة بن زيد صدوق، وأخرجه أحمد (6717)، وأبو داود (3584)، وأبو يعلي (6897)، والحاكم 4/ 95، وإسحاق (1823)، والطحاوي 4/ 155، والدارقطني 4/ 238، وابن الجارود (1000)، والبيهقي 6/ 66، والبغوي (2508)، والطبراني 23/ (663).
39248 -
حدثنا محمد بن بشر العبدي حدثنا محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنما أنا بشر، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، فمن قضيت له من حق أخيه فإنما أقطع له قطعة من النار"
(1)
.
(1)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (8394)، وابن ماجه (2318)، وابن حبان (5071)، والطحاوي 4/ 154، وأبو يعلي (5920).
[113] وذكر أن أبا حنيفة قال: لو أن شاهدي زور شهدا عند القاضي على رجل بطلاق امرأته، ففرق القاضي بينهما بشهادتهما:(أنه)
(1)
لا بأس أن يتزوجها أحدهما
(1)
سقط من: [جـ].
39249 -
حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (من)
(1)
بدل دينه فاقتلوه"
(2)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (6922)، وأحمد (2551).
39250 -
حدثنا حفص بن غياث وأبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن عبد اللَّه ابن مرة عن مسروق عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا اللَّه وأني رسول اللَّه إلا لإحدى: ثلاث الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (6878)، ومسلم (1676).
39251 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن الحسن قال في المرتدة: تستتاب، فإن تابت وإلا قتلت.
39252 -
حدثنا حفص عن عبيدة عن إبراهيم قال: تقتل.
39253 -
حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن حماد قال: تقتل.
[114](وذكر)
(1)
أن أبا حنيفة قال: لا تقتل إذا ارتدت
(1)
في [س، ط، هـ]: (وذكروا).
39254 -
حدثنا هشيم أخبرنا يونس عن الحسن عن أبي (بكرة)
(1)
قال: انكسفت الشمس (أو القمر)
(2)
على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "إن الشمس والقمر
⦗ص: 331⦘
آيتان من آيات اللَّه، لا ينكسفان لموت أحد من الناس، فإذا كان ذلك فصلوا حتى تنجلي"
(3)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (بردة)، وتقدم 2/ 468 برقم [8530].
(2)
في [أ، ب]: (والقمر)، وسقط من:[هـ].
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1040)، وأحمد (20390).
39255 -
حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: حدثني فلان بن فلان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن كسوف الشمس آية من آيات اللَّه، فإذا رأيتم ذلك (فافزعوا)
(1)
إلى الصلاة"
(2)
.
(1)
في [س]: (فافرغوا).
(2)
ضعيف مرسل؛ فيه جهالة، يزيد ضعيف، وفلان بن فلان مجهول، لم تثبت له صحبة.
39256 -
حدثنا وكيع
(1)
عن هشام الدستوائي عن قتادة عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت: صلاة الآيات ست ركعات في أربع سجدات
(2)
.
(1)
في [أ]: زيادة (عن عثمان).
(2)
صحيح؛ أخرجه النسائي (504)، وإسحاق (1180)، وابن عبد البر في التمهيد 3/ 308، وورد عنها بمثله مرفوعًا، أخرجه مسلم (901)، وورد عنها مرفوعًا أنها أربع ركوعات، أخرجه البخاري (1049)، ومسلم (907).
39257 -
حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة: إذا فزعتم من أُفُقٍ من آفاق السماء فافزعوا إلى الصلاة.
39258 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن أبي قلابة عن النعمان بن بشير أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف نحوا من صلاتكم يركع ويسجد
(1)
(2)
.
(1)
في [ب]: زيادة (به).
(2)
منقطع؛ أبو قلابة لم يسمع من النعمان بن بشير، وأخرجه أحمد (18392)، وأبو داود (1193)، والنسائي 3/ 145، وابن خزيمة (1404)، والحاكم 1/ 332، وابن ماجه (1262)، والطحاوي 1/ 330، والطيالسي (800)، والبيهقي 3/ 333.
[115] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يُصلّى في كسوف القمر
39259 -
حدثنا هشيم أخبرنا أبو الزبير عن نافع بن جبير عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: شغل النبي صلى الله عليه وسلم المشركون يوم الخندق عن أربع صلوات، قال: فأمر بلالا فأذن (وأقام)
(1)
فصلى الظهر، ثم أقام فصلى العصر، ثم أقام فصلى المغرب، ثم أقام فصلى العشاء
(2)
.
(1)
في [ب]: (فأقام).
(2)
منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع أباه، أخرجه أحمد (3555)، والترمذي (179)، والنسائي 2/ 17، وأبو يعلي (5351)، والبيهقي 1/ 403، والطبراني (10283)، وأبو نعيم في الحلية 4/ 207، والطيالسي (333).
39260 -
حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا ابن أبي ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن ابن أبي سعيد الخدري (عن)
(1)
أبيه قال: حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر (والمغرب)
(2)
والعشاء، حتى كفينا ذلك، وذلك قول اللَّه تبارك وتعالى: {وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ (وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا)
(3)
} [الأحزاب: 25]، فقام (رسول)
(4)
اللَّه صلى الله عليه وسلم فأمر (بلالًا)
(5)
فأقام فصلى الظهر كما كان يصليها قبل ذلك، ثم أقام
(6)
، فصلى العصر كما كان يصليها قبل ذلك، (ثم أقام المغرب فصلاها كما كان
⦗ص: 333⦘
يصليها قبل ذلك، ثم أقام العشاء فصلاها كما كان يصليها قبل ذلك)
(7)
، وذلك قبل أن ينزل:{فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا} [البقرة: 239]
(8)
.
(1)
في [م]: (على).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [جـ]: تكرر.
(4)
في [ب]: تكرر.
(5)
في [هـ]: (بلال).
(6)
في [هـ]: زيادة (العصر).
(7)
سقط من: [جـ].
(8)
صحيح؛ أخرجه أحمد (11644)، والنسائي 2/ 17، وابن خزيمة (996)، والطيالسي (2231)، والشافعي 1/ 196، والدارمي 1/ 358، وأبو يعلي (1296)، والبيهقي 3/ 251، وابن عبد البر في التمهيد 5/ 235.
[116] وذكر أن أبا حنيفة قال: إذا فاتته الصلوات لم يؤذن في شيء منها ولم يقم
39261 -
حدثنا سفيان ابن عيينة عن الزهري سمع مالك بن أوس بن الحدثان يقول: سمعت عمر يقول: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "البر بالبر ربا إلا هاء وهاء، والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2134)، ومسلم (1586).
39262 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد عن أبي قلابة عن (أبي)
(1)
الأشعث عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الشعير بالشعير مثلا بمثل يدا بيد"
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1587)، وأحمد (22727).
39263 -
حدثنا وكيع حدثنا إسماعيل بن مسلم العبدي حدثنا أبو المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "البر بالبر والشعير بالشعير مثلا بمثل يدا بيد"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1584)، وأحمد (11928)، وأصله عند البخاري (2176).
[117] وذكر أن أبا حنيفة كان (يقول)
(1)
: لا بأس ببيع الحنطة الغائبة (بعينها)
(2)
بالحنطة الحاضرة
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [ب]: (بغيينها).
39264 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن (مجالد)
(1)
عن عامر عن حُبْشي بن (جنادة)
(2)
قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مِرّة سوي"
(3)
.
(1)
في [أ]: (مخالد)، وفي [س]:(مجاهد).
(2)
في [ب]: (خبادة).
(3)
ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه الترمذي (653)، وابن أبي عاصم في الآحاد (1512)، والطبراني (3504)، وابن عدي 2/ 442، والقزويني في التدوين 4/ 68، وابن قانع 1/ 198، وابن معين في تاريخه برواية الدوري 3/ 17.
39265 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن سالم عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي"
(1)
.
(1)
منقطع؛ سالم لم يسمع من أبي هريرة، انظر: نصب الراية 2/ 399، والبدر المنير 7/ 362، وأخرجه أحمد (8908)، والنسائي (2378)، وابن ماجه (1839)، وابن خزيمة (2387)، وابن حبان (3290)، وأبو يعلي (6401)، وابن الجارود (364)، والطحاوي 2/ 14، والدارقطني 12/ 1118، وأبو نعيم في الحلية 8/ 308، والطبراني في الأوسط (7855)، والبيهقي 7/ 14.
39266 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن (سعد)
(1)
بن إبراهيم عن ريحان بن يزيد عن عبد اللَّه بن عمرو قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تحل الصدقة لغني،
⦗ص: 335⦘
ولا لذي مرة سوي"
(2)
.
(1)
في [س]: (سعيد).
(2)
صحيح؛ ريحان ثقة، أخرجه أحمد (6530)، والترمذي (652)، وأبو داود (1634)، والحاكم 1/ 407، وعبد الرزاق (7155)، والطيالسي (2271)، والدارمي 1/ 386، والبخاري في التاريخ 3/ 329، والطحاوي 2/ 14، وأبو عبيد في الأموال (1726)، وابن الجارود (363)، والدارقطني 3/ 119، والبيهقي 7/ 13، والبغوي (1599).
[118] وذكر أن أبا حنيفة رخص في الصدقة عليه وقال: جائزة
39267 -
حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن (ابن)
(1)
جريج عن عطاء عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "قد أخذت جملك بأريعة دنانير ولك ظهره إلى المدينة"
(2)
.
(1)
في [س]: زيادة (أبي).
(2)
صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع عند الطحاوي في شرح مشكل الآثار (4412)، وأخرجه البخاري (2309)، ومسلم (المساقاة / 109)، ومن طريق المؤلف أحمد (15276).
39268 -
حدثنا يحيى بن زكريا (عن زكريا)
(1)
عن الشعبي عن جابر قال: بعته (منه)
(2)
بأوقية واستثنيت حملانه إلى أهلي، فلما بلغت المدينة آتيته فنقدني وقال: "أتراني إنما (ماكستك)
(3)
لآخذ جملك ومالك، فهما لك"
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(3)
في [س]: (ماكست)، وفي [أ]:(إنما كسن)، والمراد فاوضتك لانقاص الثمن.
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5079)، ومسلم (715)، كتاب المساقاة، حديث (109).
[119](وذكروا)
(1)
أن أبا حنيفة كان لا يراه
(1)
في [أ، ب، س]: (وذكر).
39269 -
حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر (بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز (عن)
(1)
أبي بكر)
(2)
بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من وجد متاعه عند رجل قد أفلس فهو أحق به"
(3)
.
(1)
في [جـ]: (وعن).
(2)
سقط من: [أ، ب، س].
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2402)، ومسلم (1559).
[120](وذكروا)
(1)
أن أبا حنيفة قال: هو أسوة الغرماء
(1)
في [أ، ب]: (وذكر).
39270 -
حدثنا أبو أسامة حدثنا (عبيد اللَّه)
(1)
بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر بشطر ما خرج من زرع أو ثمر
(2)
.
(1)
في [جـ]: (عبد اللَّه).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2285)، ومسلم (1551).
39271 -
حدثنابن أبي زائدة عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر (بالشطر)
(2)
(3)
.
(1)
في [جـ]: (عبد اللَّه).
(2)
في [ب، م]: (بالشرط).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2285)، ومسلم (1551).
39272 -
حدثنا إسماعيل
(1)
عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار عن (الوليد)
(2)
بن أبي الوليد عن عروة بن الزبير قال: قال زيد بن
⦗ص: 337⦘
ثابت: يغفر اللَّه لرافع بن خديج إنما أتاه رجلان قد اقتتلا، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع"
(3)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (ابن علية).
(2)
في [ب]: (وليد).
(3)
حسن؛ عبد الرحمن بن إسحاق وأبو عبيدة صدوقان، أخرجه أحمد (21588)، وأبو داود (3390)، والنسائي 7/ 50، وابن ماجه (2461)، وعبد الرزاق (14465)، والطحاوي 4/ 110، والطبراني (4822)، والبيهقي 6/ 134.
39273 -
حدثنا شريك عن
(1)
(إبراهيم)
(2)
بن (المهاجر)
(3)
عن موسى بن طلحة قال: كلا جاري قد رأيته يعطي أرضه بالثلث والربع: عبد اللَّه وسعد
(4)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (عبد اللَّه عن).
(2)
في [أ، ب]: (هبير).
(3)
في [ط، هـ]: (مهاجر).
(4)
حسن؛ شريك صدوق، أخرجه ابن شبه (1785).
39274 -
حدثنا فضيل بن عياض عن ليث عن طاوس قال: قدم علينا معاذ ونحن نعطي أرضنا بالثلث والنصف، فلم يعب ذلك علينا
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ليث.
39275 -
حدثنا وكيع (حدثنا)
(1)
سفيان عن الحارث بن حَصيرة الأزدي عن (صخر)
(2)
بن وليد عن عمرو بن صُلَيع عن علي قال: لا بأس بالمزارعة بالنصف
(3)
.
(1)
في [هـ]: (عن).
(2)
في [ب]: (رصخ).
(3)
ضعيف؛ لحال الحارث بن حصيرة.
[121] وذكر أن أبا حنيفة كان يكره ذلك
39276 -
حدثنا ابن عيينة عن أبي الزبير سمع جابرا يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يبيعن حاضر لباد"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1522)، وأحمد (14291).
39277 -
حدثنا (وكيع حدثنا)
(1)
ابن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يبيعن حاضر لباد"
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.
39278 -
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن صالح مولى
(1)
(التوأمة)
(2)
(عن)
(3)
(أبي هريرة)
(4)
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يبيعن حاضر لباد"
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (عن).
(2)
في [جـ]: (التومة).
(3)
سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(4)
سقط من: [ط، س].
(5)
ضعيف؛ رواية سفيان عن صالح بعد اختلاطه، وأخرجه أحمد 2/ 481 (10240)، والطحاوي 4/ 11.
39279 -
حدثنا
(1)
عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يبيعن حاضر لباد"
(2)
.
(1)
في [أ]: زيادة (حدثنا وكيع).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2140)، ومسلم (1520).
39280 -
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن يونس بن عبيد عن ابن سيرين عن أنس قال: نهينا أن يبيع حاضر لباد، وإن كان أخاه لأبيه وأمه
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2161)، ومسلم (1523).
39281 -
حدثنا ابن عيينة عن (مسلم)
(1)
(الخياط)
(2)
عن أبي هريرة وابن عمر قال أحدهما: نهى، وقال الآخر: لا يبيعن حاضر لباد
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (سالم).
(2)
في [س، ط]: (الخباط)، وأهل العلم يقولون بصحة النسبتين إليه، ويقال أيضًا:(الحناط)، انظر: الأنساب 2/ 317، ومقدمة ابن الصلاح ص 348، والشذا الفياح 2/ 621، والمدهش لابن الجوزي ص 58، وتوضيح المشتبه 3/ 347.
(3)
صحيح؛ حديث ابن عمر أخرجه الطبراني (13280)، والبغوي في الجعديات (2775)، وابن عبد البر في التمهيد 18/ 200، والطحاوي 4/ 10، وحديث أبي هريرة أخرجه أحمد 2/ 254 (7449)، وابن عبد البر في التمهيد 18/ 200، والبخاري في التاريخ 7/ 260.
[122] وذكر أن أبا حنيفة رخص فيه
39282 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رأى الحسن بن علي أخذ تمرة من الصدقة فلاكها في فيه، فقال (النبي)
(1)
صلى الله عليه وسلم: "كخ كخٍ، إنا لا تحل لنا الصدقة"
(2)
.
(1)
في [هـ]: (رسول اللَّه).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1491)، ومسلم (1069).
39283 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن بن أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم على الصدقة، فأراد أبو رافع أن يتبعه، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"أما علمت أنا لا تحل لنا الصدقة، وأن مولى القوم من أنفسهم"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه أحمد (23872)، والترمذي (657)، والنسائي (2394)، وأبو داود (1650)، وابن خزيمة (2344)، وابن حبان (3293)، والحاكم 1/ 404، والطيالسي (972)، والطحاوي 2/ 8، وابن زنجويه (2123)، وأبو يعلي (2728)، والبيهقي 7/ 32، والبغوي (1607).
39284 -
حدثنا الحسن بن موسى حدثنا زهير عن عبد اللَّه بن عيسى عن أبيه عن جده عن أبي ليلى قال: كنت عند رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقام فدخل بيت الصدقة فدخل معه الغلام -يعني حسنا (أو)
(1)
حسينا- فأخذ تمرة فجعلها في فيه، فاستخرجها النبي صلى الله عليه وسلم وقال:"إن الصدقة لا تحل لنا"
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (و).
(2)
صحيح؛ أخرجه أحمد (19059)، والطحاوي 2/ 10 و 3/ 297.
39285 -
حدثنا الفضل بن دكين حدثنا (معرف)
(1)
(حدثتني)
(2)
حفصة ابنة (طلق)
(3)
امرأة من الحي سنة تسعين عن (جدي)
(4)
أبي (عَميرة)
(5)
رشيد بن مالك قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسا ذات يوم، فجاء رجل بطبق عليه تمر، فقال:"ما هذا؟ صدقة أم هدية؟ " فقال الرجل: بل صدقة، فقدمها إلى القوم، والحسن (متعفر)
(6)
بين يديه فأخذ تمرة فجعلها في (فيه)
(7)
، فنظر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إليه، فأدخل إصبعه في فيه ثم قال بها، ثم قال: "إنا آل محمد
(8)
لا نأكل الصدقة"
(9)
.
(1)
في [أ، هـ]: (معروف).
(2)
في [ط، هـ]: (حدثني).
(3)
في [أ، ب، س]: (طليق).
(4)
في [ط، هـ]: (جدها).
(5)
في [جـ]: (عمرة).
(6)
في [أ، ب]: (متفقر).
(7)
في [جـ]: (في الصبي).
(8)
في [جـ]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(9)
مجهول؛ لجهالة حفصة بنت طلق، أخرجه أحمد (16002)، والبخاري في التاريخ 3/ 334، وابن سعد 6/ 45، وابن أبي عاصم في الآحاد (2736)، والدولابي 1/ 84، والطحاوي 2/ 9، والطبراني (4632)، والخطيب في الموضح 2/ 76.
39286 -
(1)
حدثنا وكيع عن محمد بن شريك عن أبي مليكة أن خالد بن سعيد ابن (العاص)
(2)
بعث إلى عائشة ببقرة فردتها وقالت: إنا آل محمد
(3)
لا نأكل الصدقة
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (حدثنا زيد بن الحباب).
(2)
في [أ، ط، هـ]: (العاصي).
(3)
في [جـ]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(4)
صحيح.
39287 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
عن حسين بن واقد قال: حدثني عبد اللَّه بن بريدة عن أبيه أن سلمان لما قدم المدينة أتى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بهدية على طبق فوضعها بين يديه فقال: "ما هذا؟ " فذكره بطوله
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (الخباب).
(2)
حسن؛ حسين بن واقد صدوق، وأخرجه أحمد (22997)، والترمذي في الشمائل (20)، والبزار (2726/ كشف)، والحاكم 2/ 16، والطحاوي 2/ 10، والطبراني (6070)، والبيهقي 10/ 321، وابن عبد البر في التمهيد 3/ 98.
39288 -
حدثنا يحيى بن آدم عن حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم وجد تمرة فقال: "لولا أن تكوني من الصدقة لأكلتكِ"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2055)، ومسلم (1071).
[123] وذكر أن أبا حنيفة قال: الصدقة تحل لموالي بني هاشم وغيرهم
39289 -
حدثنا سفيان ابن عيينة عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال: دخل
⦗ص: 342⦘
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مسجد بني عمرو بن عوف يصلي فيه، (ودخلت)
(1)
عليه رجال من الأنصار ودخل معهم صهيب، فسألت صهيبا: كيف كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصنع حيث كان يسلم عليه؟ قال: كان يشير بيده
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (ودخل).
(2)
صحيح؛ أخرجه أحمد (4568)، وأبو داود (927)، والنسائي 3/ 5، والترمذي (368)، وابن ماجه (1017)، وابن حبان (2258)، وابن خزيمة (888)، والحاكم 3/ 12، والطبراني (8291)، والبيهقي 2/ 259، وابن الجارود (215)، والطحاوي 1/ 454، وابن أبي عاصم في الآحاد (286)، وعبد الرزاق (3597)، والحميدي (481).
[124] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يفعل
39290 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ليس في أقل من خمسة أوساق صدقة"
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه البخاري (1447)، ومسلم (979).
39291 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثني الوليد بن كثير عن محمد بن عبد الرحمن ابن أبي صعصعة عن يحيى بن عمارة وعباد بن تميم عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من "التمر
(1)
"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (الصدقة).
(2)
صحيح؛ أخرجه أحمد (11813)، والنسائي 5/ 37، وابن ماجه (1793)، وأصله في البخاري (1405)، ومسلم (979).
39292 -
حدثنا علي بن إسحاق عن ابن مبارك عن معمر قال: حدثني سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليس فيما دون خمسة أوساق صدقة"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه أحمد 2/ 402 (9120)، وعبد الرزاق (7249)، وأبو عبيد في الأموال (1424)، وأبو عوانة (2665)، والطحاوي 2/ 35، وابن عبد البر في التمهيد 20/ 135، وابن الجوزي في التحقيق (962).
[125] وذكر أن أبا حنيفة قال: في قليل ما يخرج وكثيره صدقة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
(1)
(1)
في [أ، ب]: زيادة (صلى اللَّه على محمد وآله وسلم)، وفي [أ]:(صلى اللَّه على محمد وآله)، وفي [جـ]:(وصلى اللَّه على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا).
[43] كتاب المغازي
[1] ما ذكر في أبي يكسوم
(1)
وأمر الفيل
(1)
أي: أبرهة
39293 -
(حدثنا أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد قال: حدثنا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة العبسي قال)
(1)
: حدثنا أبو أسامة
(2)
عن محمد بن إسماعيل
(3)
قال: حدثني سعيد بن جبير قال: أقبل أبو يكسوم صاحب الحبشة ومعه الفيل، فلما انتهى إلى الحرم برك الفيل (فأبى)
(4)
أن يدخل الحرم، قال: فإذا وجه راجعا أسرع راجعًا، وإذا أريد على الحرم (أبى)
(5)
، فأُرسل عليهم طير صغار بيض في أفواهها حجارة (أمثال)
(6)
الحمص، لا (تقع)
(7)
على أحد إلا هلك
(8)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ، ب]: زيادة (قال: حدثني ابن أسامة).
(3)
كذا في النسخ، وهو:(محمد بن أبي إسماعيل).
(4)
في [ق]: (وأبى).
(5)
سقط من: [أ، ب].
(6)
في [ب]: (مثل).
(7)
في [ي]: (يقع).
(8)
مرسل؛ سعيد بن جبير تابعي.
39294 -
قال أبو أسامة: فحدثني أبو (مكين)
(1)
عن عكرمة قال: فأظلتهم من السماء فلما جعلهم اللَّه كعصف مأكول أرسل اللَّه غيثا فسأل بهم حتى ذهب بهم إلى البحر
(2)
.
(1)
في [ق]: (منين).
(2)
مرسل؛ عكرمة تابعي.
39295 -
حدثنا وكيع عن بن عون عن ابن سيرين عن ابن عباس {طَيْرًا أَبَابِيلَ} قال: كان لها خراطيم كخراطيم الطير، وأكف كأكف الكلاب
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه ابن جرير في التفسير 30/ 297، والبيهقي في دلائل النبوة 1/ 122، وابن إسحاق في السيرة (42).
39296 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن عبيد بن عمير قال: طير سود تحمل الحجارة بمناقيرها وأظافيرها.
39297 -
حدثنا الحسن بن موسى عن شيبان عن يحيى قال: أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة أخبره أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ركب (راحلته)
(1)
فخطب فقال: "إن اللَّه حبس عن مكة الفيل، وسلط عليهم رسوله والمؤمنين"
(2)
.
(1)
في [س]: (راحله).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (112)، ومسلم (1355).
39298 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن عبيد بن عمير قال: لما أراد اللَّه أن يهلك أصحاب الفيل بعث عليهم طيرا أنشئت من البحر أمثال الخطاطيف، كل طير منها يحمل ثلاثة أحجار مجزعة: حجرين في رجليه وحجرا في منقاره، قال: فجاءت حتى صفت على رؤوسهم ثم صاحت فألقت ما في أرجلها ومناقيرها، فما يقع على رأس رجل إلا خرج من دبره، ولا يقع على شيء من جسده إلا خرج
(1)
من الجانب الآخر قال: وبعث اللَّه ريحا شديدة
(2)
فضربت الحجارة فزادتها شدة قال: فأهلكوا جميعا
(3)
.
(1)
في [س]: زيادة (من دبره لا تقع على شيء من جسده إلا خرج).
(2)
إلى هنا ينتهي سقط نسخة [ي] الذي ابتدأ من أول كتاب الرد على أبي حنيفة برقم [38801].
(3)
مرسل؛ عبيد بن عمير ليس له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم.
[2] ما رأي النبي صلى اللَّه عليه
(1)
وسلم قبل النبوة
(1)
في [أ، ب]: زيادة (وآله).
39299 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا (مجالد)
(2)
قال: حدثنا عامر قال: انطلق عمر إلى يهود فقال: أنشدكم (اللَّه)
(3)
الذي أنزل التوراة على موسى هل تجدون محمدا
(4)
في كتبكم؟ قالوا: نعم، قال: فما يمنعكم أن تتبعوه؟ (فقالوا)
(5)
: إن اللَّه لم يبعث رسولا إلا كان له من الملائكة (كفل)
(6)
، (وإن)
(7)
جبرائيل (كفل)
(8)
محمد
(9)
، وهو الذي يأتيه، وهو عدونا من بين الملائكة، وميكائيل سلمنا، فلو كان ميكائيل هو الذي (يأتيه)
(10)
أسلمنا، قال:(فإني)
(11)
أنشدكم باللَّه الذي أنزل التوراة على موسى ما منزلتهما من رب العالمين؟ قالوا: جبرائيل عن يمينه وميكائيل عن يساره، قال عمر: فإني (أشهد)
(12)
ما (يتنزلان)
(13)
إلا بإذن اللَّه، وما كان ميكائيل
⦗ص: 348⦘
(ليسالم)
(14)
عدو جبرئيل، وما كان جبرئيل (ليسالم)
(15)
عدو ميكائيل فبينما هو عندهم إذ جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: هذا (صاحبك)
(16)
يا ابن الخطاب؟ فقام إليه فأتاه وقد أُنزل عليه: {قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّه} إلى قوله: {فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ} [البقرة: 97، 98]
(17)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(2)
في [س]: (مجاهد).
(3)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(4)
في [جـ، ق، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(5)
في [أ، ب]: (قالوا).
(6)
في [ط، هـ]: (كفيل).
(7)
في [أ]: (فإن).
(8)
في [ط، هـ]: (كفيل).
(9)
في [هـ، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(10)
سقط من: [س].
(11)
سقط من: [جـ، ق].
(12)
في [س]: (أنشد).
(13)
في [ي]: (منزلان).
(14)
في [أ، ب، جـ، س، ي]: (ليسال).
(15)
في [أ، جـ، س، ي]: (ليسال)، وفي [ب]:(ليسال).
(16)
في [ب]: (صاحبكم).
(17)
مرسل ضعيف؛ عامر تابعي، ومجالد ضعيف، أخرجه ابن أبي حاتم (960)، وابن جرير في التفسير 1/ 433 و 435، وابن شبه (1468).
39300 -
حدثنا (قُراد)
(1)
أبو نوح قال: (أخبرنا)
(2)
يونس (بن)
(3)
أبي إسحاق عن أبي بكر بن أبي موسى (عن أبيه)
(4)
قال: خرج أبو طالب إلى الشام وخرج معه رسول اللَّه صلى اللَّه وعليه (وسلم)
(5)
وأشياخ من قريش، فلما أشرفوا على الراهب هبطوا فحلوا رحالهم، (فخرج)
(6)
إليهم الراهب، وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج إليهم ولا يلتفت، قال: فهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم حتى جاء فأخذ بيد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: هذا سيد العالين، هذا رسول رب العالمين، هذا (يبعثه)
(7)
⦗ص: 349⦘
اللَّه رحمة للعالمين، فقال له أشياخ من قريش: ما (علمك؟)
(8)
قال: إنكم
(9)
حين أشرفتم من العقبة لم (تبق شجرة)
(10)
ولا (حجر)
(11)
إلا خر ساجدا، ولا (يسجدون)
(12)
إلا لنبي، وإني لأعرفه بخاتم النبوة أسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة، ثم رجع (ووضع)
(13)
لهم طعاما، فلما أتاهم به وكان هو في (رعية)
(14)
(الإبل)
(15)
قال: أرسلوا إليه، فأقبل وعليه غمامة تظله، قال: انظروا إليه عليه غمامة تظله، فلما دنا (من)
(16)
القوم وجدهم قد سبقوا إلى فيء الشجرة
(17)
، (فلما جلس مال فيء الشجرة عليه، فقال: انظروا إلى فيء الشجرة)
(18)
(مال)
(19)
عليه، قال: فبينما هو قائم عليهم وهو يناشدهم أن لا (يذهبوا)
(20)
به إلى الروم، (فإن الروم)
(21)
لو رأوه عرفوه بالصفة فقتلوه، فالتفت فإذا هو بتسعة نفر قد أقبلوا من الروم فاستقبلهم، فقال
(22)
: ما جاء
⦗ص: 350⦘
بكم؟ (قالوا)
(23)
: جئنا أن هذا النبي خارج في هذا الشهر، فلم يبق في طريق إلا قد بعث إليه ناس، وإنا أخبرنا خبره فبعثنا إلى طريقك هذا، فقال (لهم)
(24)
: ما خلفتم خلفكم أحدا هو خير منكم؟ قالوا: (لا)
(25)
، إنما (أخبرنا)
(26)
خبره
(27)
لطريقك هذا، قال: أفرأيتم أمرا أراد اللَّه أن يقضيه
(28)
(هل)
(29)
يستطيع أحد من الناس رده؟ قالوا: لا، قال
(30)
: (فبايعوه)
(31)
وأقاموا معه، فأتاهم فقال: أنشدكم باللَّه أيكم وليه؟ قال أبو طالب: أنا، فلم يزل يناشده حتى رده أبو طالب وبعث معه أبو بكر (بلالا)
(32)
وزوده الراهب من الكعك والزيت
(33)
.
(1)
في [هـ]: (قراء).
(2)
في [ي]: (أنبأنا).
(3)
في [أ، ب، جـ، ي]: (عن).
(4)
كذا في [ق، هـ] وسقط من: [أ، ب، جـ، س، ي]، وأثبتها من مصادر التخريج، ومما تقدم 11/ 379 برقم [33894].
(5)
سقط من: [س].
(6)
سقط من: [س].
(7)
في [ي]: (بعثه).
(8)
في [هـ]: (عملك).
(9)
في [أ، ب]: زيادة (فيوفر بشيء ما علمك؟ قال: إنكم).
(10)
في [أ، هـ]: (يبق شجر).
(11)
في [س]: (حجرًا).
(12)
في [ق، هـ]: (يسجد).
(13)
في [ق، هـ]: (صنع).
(14)
في [س]: (رعيته)، وفي [ب]:(رغبة)، وفي [ي]:(رعية).
(15)
سقط من: [أ، ب].
(16)
في [ي]: (إلى).
(17)
في [هـ]: زيادة (عليه).
(18)
سقط من: [س].
(19)
في [س]: (كان).
(20)
في [أ، ب، جـ]: (تذهبوا).
(21)
سقط من: [س].
(22)
في [ق]: زيادة (لهم).
(23)
سقط من: [ق].
(24)
سقط من: [ق].
(25)
في [س]: (الإ).
(26)
في [س]: (اخترنا)، وفي [ي]:(اختبرنا).
(27)
في [هـ]: زيادة (فبعثنا).
(28)
في [س]: زيادة (له).
(29)
في [ق، هـ]: (وهل).
(30)
في [ي]: زيادة (لا).
(31)
في بعض المصادر: (فتابعوه).
(32)
في [س]: (وبلالا).
(33)
معلول؛ قال الذهبي في تاريخ الإسلام 1/ 57: "وهو حديث منكر جدًا"، وأخرجه الترمذي (3620)، والحاكم 2/ 615، والبزار (3096)، وابن حبان في الثقات 1/ 42، والبيهقي في دلائل النبوة 2/ 24، وأبو نعيم في دلائل النبوة (19)، والخطيب في تاريخ بغداد 3/ 4، وانظر الإصابة 1/ 353.
39301 -
حدثنا ابن (فضيل)
(1)
عن عطاء عن سعيد عن ابن عباس أنه لم (تكن)
(2)
قبيلة من الجن إلا ولهم مقاعد للسمع، قال: فكان إذا نزل الوحي
⦗ص: 351⦘
سمعت الملائكة صوتا كصوت الحديدة ألقيتها على الصفا، قال: فإذا سمعته الملائكة خروا سجدا فلم يرفعوا رؤوسهم حتى ينزل، فإذا نزل قال بعضهم لبعض: ماذا قال ربكم؟ فإن كان مما يكون في السماء قالوا: الحق وهو العلي الكبير، فإن كان مما يكون في الأرض [من أمر (الغيب)
(3)
أو موت أو شيء مما يكون في الأرض]
(4)
تكلموا به (فقالوا)
(5)
: يكون كذا كذا، فتسمعه الشياطين فينزلونه على أوليائهم، فلما بعث اللَّه محمدا صلى الله عليه وسلم
(6)
دحروا بالنجوم، فكان أول من علم بها ثقيف، فكان ذو الغنم منهم ينطلق إلى غنمه فيذبح كل يوم شاة، وذو الإبل ينحر كل يوم بعيرا، فأسرع الناس في أموالهم، فقال بعضهم لبعض: لا تفعلوا، فإن كانت النجوم التي يهتدى بها وإلا فإنه أمر حدث، (فنظروا)
(7)
فإذا النجوم التي يهتدى بها كما هي، لم يرم منها بشيء فكفوا، وصرف اللَّه الجن فسمعوا القرآن، فلما حضروه قالوا: أنصتوا، قال: وانطلقت الشياطين إلى إبليس (فأخبروه)
(8)
فقال: هذا (حدث)
(9)
حدث في الأرض، فأتوني من كل أرض بتربة، فلما أتوه بتربة تهامة قال: هاهنا الحدث
(10)
.
(1)
في [ي]: (فضل).
(2)
في [ي]: (يكن).
(3)
في [أ، ب، جـ، س]: (الغيث).
(4)
في [ي]: تكرر ما بين المعكوفين.
(5)
في [أ، ب]: (فقال).
(6)
سقط من: [س، هـ].
(7)
في [ي]: (فنظر).
(8)
في [جـ]: (فأخذوه).
(9)
في [أ، ب، ق]: (حادث).
(10)
ضعيف؛ ابن فضيل روى عن عطاء بعد اختلاطه، وأخرجه ابن جرير في التفسير 23/ 38، والمروزي في تعظيم الصلاة (19)، وأبو نعيم في دلائل النبوة (677)، والبيهقي في دلائل النبوة 2/ 240، وابن عساكر 4/ 390.
39302 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس وأبو أسامة وغندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد اللَّه بن سلمة عن صفوان بن عسال قال: قال يهودي لصاحبه: اذهب بنا إلى (هذا)
(1)
النبي، (قال)
(2)
: فقال (صاحبه)
(3)
: لا (تقل)
(4)
نبي، فإنه لو سمعك كان له أربع (أعين)
(5)
، قال: فأتيا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فسألاه عن تسع آيات بينات فقال: "لا تشركوا باللَّه شيئا، ولا تزنوا ولا تسرقوا، ولا تقتلوا النفس التي حرم اللَّه إلا بالحق، ولا تمشوا ببريء إلى (ذي)
(6)
سلطان فيقتله، ولا تسحروا، ولا تأكلوا الربا، ولا تقذفوا المحصنة، ولا تولوا للفرار يوم الزحف، وعليكم خاصة يهود:(لا)
(7)
تعدوا في السبت"، قال: فقبلوا يديه ورجليه وقالوا: نشهد أنك نبي
(8)
(حق)
(9)
، قال:"فما يمنعكم أن تتبعوني؟ " قالوا: إن داود دعا: لا يزال في ذربته نبي، وإنا نخاف أن تقتلنا يهود
(10)
.
(1)
سقط من: [ق].
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [ب]: (لصاحبه).
(4)
في [ب]: (ميل).
(5)
في [س]: (أعيي).
(6)
سقط من: [ق].
(7)
في [أ، ب]: (ولا).
(8)
في [ت]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(9)
سقط من: [هـ].
(10)
حسن؛ عبد اللَّه بن سلمة صدوق، أخرجه أحمد (18092)، وابن ماجه (3705)، والترمذي (3144)، والنسائي 7/ 111، والحاكم 1/ 9، وابن أبي عاصم في الآحاد (2466)، وابن جرير في التفسير 15/ 172، والطيالسي (1164)، والطحاوي 3/ 215، والطبرني (7396)، وأبو نعيم في الحلية 5/ 97، والبيهقي 14/ 187.
[3] ما جاء في النبي صلى الله عليه وسلم ابن كم حين أنزل عليه
39303 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام (عن عكرمة)
(2)
عن ابن عباس قال: أُنزل على النبي صلى الله عليه وسلم
(3)
وهو ابن أربعين سنة، ثم مكث (بمكة)
(4)
ثلاث (عشرة)
(5)
سنة (وكان)
(6)
بالمدينة (ابن)
(7)
(عشر)
(8)
، فقبض وهو ابن ثلاث وستين
(9)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق].
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (بن عروة).
(3)
في [هـ]: عليه الصلاة والسلام.
(4)
سقط من: [ب].
(5)
في [أ، ب]: (عشر).
(6)
سقط من: [ق].
(7)
سقط من: [ق].
(8)
في [ق]: (عشرًا).
(9)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3851)، وأحمد (2110).
39304 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام قال: قال الحسن: أنزل على النبي عليه الصلاة والسلام
(1)
وهو ابن أربعين سنة، فمكث بمكة عشر سنين، وبالمدينة عشر سنين
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ي]: صلى الله عليه وسلم.
(2)
مرسل؛ الحسن تابعي.
39305 -
حدثنا (معاوية بن هشام)
(1)
قال: حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن عائشة وابن عباس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لبث بمكة عشر سنين، ينزل عليه
⦗ص: 354⦘
الفرقان، وبالمدينة عشرا
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (أبو معاوية عن هشام)، وانظر: العلل لأحمد 3/ 351، وما تقدم برقم [1811] و [1892].
(2)
صحيح؛ لكن خالفه ما سيأتي برقم [39310]، والحديث أخرجه البخاري (4464)، وأحمد (2696).
39306 -
حدثنا ابن علية عن خالد عن عمار مولى بني هاشم عن ابن عباس قال: توفي النبي عليه الصلاة والسلام
(1)
وهو ابن خمس وستين
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ي]: صلى الله عليه وسلم.
(2)
معلول؛ أخرجه مسلم (2353).
39307 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد (عن سعيد)
(1)
أن النبي عليه الصلاة والسلام
(2)
أنزل عليه القرآن وهو ابن ثلاث وأربعين، (أقام)
(3)
بمكة عشرا وبالمدينة عشرا، وتوفي وهو ابن ثلاث وستين
(4)
.
(1)
سقط من: [ي].
(2)
في [أ، ب، جـ، ي]: صلى الله عليه وسلم.
(3)
في [ق]: (وأقام).
(4)
مرسل؛ سعيد تابعي، ذكره البخاري (4196)، وأخرجه ابن سعد 1/ 224، وابن إسحاق (162)، وخليفة في التاريخ ص 95، وابن جرير في التاريخ 2/ 240 والحاكم 2/ 667 (4213)، والبيهقي في دلائل النبوة 2/ 132، وابن عبد البر في التمهيد 3/ 15.
39308 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد عن عمار مولى بني هاشم عن ابن عباس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بُعث وهو ابن أربعين، وأقام (بمكة)
(1)
خمس عشرة، وبالمدينة عشرًا، فقبض وهو ابن خمس وستين
(2)
.
(1)
في [ب]: (مكة).
(2)
صحيح إلى ابن عباس، وقد خولف، فهو معلول، أخرجه مسلم (2353)، وأحمد (1945)، وانظر: حديث رقم: [39310].
39309 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: (حدثنا)
(1)
العلاء بن صالح قال: حدثنا المنهال بن عمرو عن سعيد بن (جبير)
(2)
أن رجلا أتى ابن عباس فقال: (أنزل)
(3)
على النبي عليه الصلاة والسلام عشرا بمكة وعشرا بالمدينة، فقال: من يقول ذلك؟ لقد أنزل عليه بمكة عشرا وخمسا
(4)
وستين (وأكثر)
(5)
(6)
.
(1)
سقط من: [ي].
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [ب]: (نزل).
(4)
في [ق]: زيادة (وقد توفاه اللَّه على رأس ستين سنة)، وعند ابن سعد (يعني سنين).
(5)
في [أ، ب]: (فأكثر).
(6)
حسن إلى ابن عباس؛ العلاء صدوق، وقد خولف ابن عباس، فأخرجه أحمد 1/ 230 (2035)، وابن سعد 1/ 224.
39310 -
[حدثنا يزيد بن هارون عن هشام (عن)
(1)
عكرمة عن ابن عباس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم نزل عليه وهو (ابن)
(2)
أربعين سنة فأقام، بمكة ثلاث عشرة، وبالمدينة (عشر سنين)
(3)
، وتوفي وهو ابن ثلاث وستين]
(4)
(5)
.
(1)
في [ب]: (ابن).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [ب]: بياض.
(4)
في [ق]: تكرر هنا الحديث رقم [39310].
(5)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3851)، والترمذي (3621).
39311 -
حدثنا خالد بن مخلد قال: (حدثنا)
(1)
سليمان بن بلال قال: حدثني ربيعة (بن)
(2)
أبي عبد الرحمن قال: سمعت أنس بن مالك يقول: بعث النبي صلى الله عليه وسلم
⦗ص: 356⦘
على رأس أربعين فأقام بمكة عشرا، وبالمدينة عشرا، وتوفي على رأس ستين سنة
(3)
.
(1)
في [ي]: (ابن).
(2)
سقط من: [ب].
(3)
حسن؛ خالد بن مخلد صدوق، أخرجه البخاري (3548)، ومسلم (2347).
[4] ما جاء في مبعث النبي صلى الله عليه وسلم
-
39312 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا عفان قال: حدثنا وهيب قال: حدثنا خالد الحذاء عن عبد اللَّه بن شقيق أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم متى كنت نبيًا؟ قال: "كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد"
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(2)
مرسل، عبد اللَّه بن شقيق تابعي، وأخرجه أحمد (16623)، والحاكم 2/ 608، والطبراني 20/ (834)، وابن أبي عاصم في السنة (410)، والآجري في الشريعة ص 416، وأبو نعيم في الحلية 9/ 53، وابن قانع في معجم الصحابة 3/ 130، وابن سعد 7/ 60، والطحاوي في شرح المشكل (5977)، والبيهقي في الدلائل 1/ 84، وابن الأثير في أسد الغابة 8/ 285، والمزي 14/ 360، والذهبي في معجم شيوخه 2/ 13.
39313 -
حدثنا علي بن مسهر عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد اللَّه بن شداد ابن الهاد قال: نزل (جبريل)
(1)
على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (فغمه)
(2)
ثم قال
(3)
: اقرأ، قال:"وما اقرأ؟ "، قال:(فغمه)
(4)
، ثم قال (له)
(5)
: اقرأ، قال:"وما اقرأ؟ "، قال:{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} ، فأتى خديجة فأخبرها بالذي رأى، فأتت ورقة بن نوفل
⦗ص: 357⦘
فذكرت ذلك له، فقال لها: هل رأى زوجك صاحبه في حضر؟ قالت: نعم، قال: فإن زوجك نبي (و)
(6)
سيصيبه من أمته بلاء
(7)
.
(1)
في [هـ]: (جبرئيل).
(2)
سقط من: [هـ]: وفي [ق]: (فجمه).
(3)
في [ي]: زيادة (له).
(4)
في [هـ]: (فضمه).
(5)
سقط من: [أ، ب].
(6)
سقط من: [هـ].
(7)
مرسل؛ عبد اللَّه بن شداد لم تثبت له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، أخرجه ابن بشكوال 1/ 320، وابن جرير 30/ 252، وفي التاريخ 1/ 532.
39314 -
حدثنا عبيد اللَّه قال: (أخبرنا)
(1)
إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي (ميسرة)
(2)
أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان إذا برز سمع من يناديه: يا محمد، فإذا سمع الصوت انطلق هاربا فأتى خديجة فذكر ذلك لها فقال: "يا خديجة قد خشيت أن يكون قد خالط عقلي شيء إني إذا برزت أسمع من (يناديني)
(3)
فلا أرى شيئا فأنطلق هاربا فإذا هو عندي يناديني"، فقالت: ما كان اللَّه ليفعل بك ذلك، إنك ما (علمت)
(4)
(تصدق)
(5)
الحديث وتؤدي الأمانة وتصل الرحم، فما كان (اللَّه)
(6)
ليفعل بك ذلك، فأسرت ذلك إلى أبي بكر -وكان نديما له في الجاهلية- فأخذ أبو بكر بيده، فانطلق به إلى ورقة فقال: وما ذاك؟ فحدثه بما حدثته خديجة، فأتى ورقة فذكر ذلك له، فقال ورقة: هل ترى شيئًا؟ قال: "لا، ولكني إذا برزت سمعت النداء، (فلا أرى شيئا فأنطلق هاربا فإذا هو عندي"، قال: فلا تفعل)
(7)
، فإذا سمعت النداء فأثبت حتى تسمع ما يقول لك، فلما برز سمع النداء: يا محمد، قال:"لبيك"، قال:
⦗ص: 358⦘
(قل)
(8)
: أشهد أن لا إله إلا اللَّه وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ثم قال له: قل: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3)(مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ)
(9)
} حتى فرغ من فاتحة الكتاب، ثم أتى ورقة، فذكر ذلك له، فقال له ورقة: أبشر ثم أبشر (ثم أبشر)
(10)
، فإني أشهد أنك الرسول الذي بشر به عيسى عليه السلام
(11)
(برسول)
(12)
يأتي من بعدي اسمه أحمد، فأنا أشهد أنك (أنت)
(13)
أحمد، وأنا أشهد أنك محمد، وأنا أشهد أنك رسول اللَّه، وليوشك أن تؤمر بالقتال، ولئن أمرت بالقتال (وأنا حي)
(14)
لأقاتلن معك، فمات ورقة فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (رأيت)
(15)
القس في الجنة عليه ثياب خضر"
(16)
.
(1)
في [أ، ب، ي]: (أنبأنا).
(2)
في [ب]: (مسيره).
(3)
في [جـ]: (ينادي).
(4)
في [ب، جـ]: (عملت).
(5)
في [أ، ب]: (صدق).
(6)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(7)
في [جـ]: تكرر.
(8)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(9)
سقط من: [أ، ب].
(10)
سقط من: [ب].
(11)
سقط من: [س، هـ].
(12)
في [ق]: (رسول).
(13)
سقط من: [ي].
(14)
سقط من: [أ، ب].
(15)
في [ق]: (أنه رأى).
(16)
مرسل؛ أبو ميسرة عمر بن شرحبيل تابعي مخضرم، وأخرجه الثعلبي في التفسير 10/ 244، وابن إسحاق في السيرة (157)، والبيهقي في دلائل النبوة 2/ 164، والآجري في الشريعة (973)، وابن عساكر 63/ 7.
39315 -
حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن الحسن قال: (ابتعث)
(1)
اللَّه النبي صلى الله عليه وسلم
(2)
مرة لإدخال رجل الجنة، قال: فمر على (كنيسة)
(3)
⦗ص: 359⦘
من كنائس اليهود فدخل إليهم وهم يقرؤون سِفْرَهُمْ، فلما رأوه أطبقوا السفر وخرجوا، (و)
(4)
في ناحية من الكنيسة رجل يموت قال: فجاء إليه فقال: إنما منعهم أن (يقرؤا)
(5)
أنك أتيتهم وهم يقرؤن (نعت)
(6)
نبي هو نعتك، ثم جاء إلى السفر ففتحه ثم قرأ فقال: أشهد أن لا إله إلا اللَّه وأن محمدا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، (ثم قبض فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)
(7)
: "دونكم أخاكم"، (قال)
(8)
: فغسلوه وكفنوه وحنطوه ثم صلى عليه
(9)
.
(1)
في [أ، ب]: (انبعث).
(2)
في [س، هـ]: عليه الصلاة والسلام.
(3)
في [ب، س]: (كنيسته).
(4)
سقط من: [جـ].
(5)
في [ق]: (يقرءون).
(6)
في [أ، ب، س]: (بعث).
(7)
سقط من: [هـ].
(8)
سقط من: [س].
(9)
مرسل ضعيف؛ الحسن تابعي، وعطاء اختلط.
39316 -
حدثنا يونس بن محمد قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أتاه (جبريل)
(1)
وهو يلعب مع الغلمان، فأخذه فصرعه فشق عن قلبه، فاستخرج القلب ثم استخرج علقة منه فقال: هذا حظ الشيطان منك، ثم غسله في (طست)
(2)
من ذهب بماء زمزم، ثم لأمه ثم أعاده في مكانه، قال: وجاء الغلمان يسعون إلى أمه -يعني: (ظئره)
(3)
، (فقالوا)
(4)
: إن محمدا
(5)
- قد قتل، (قال)
(6)
:
⦗ص: 360⦘
فاستقبلوه وهو منتقع اللون، قال أنس: لقد كنت أرى أثر (المخيط)
(7)
في صدره
(8)
.
(1)
في [ق، هـ]: (جبرئيل).
(2)
في [أ، ب، س]: (طشت).
(3)
في [س]: (ظئبرة).
(4)
في [جـ]: (قال).
(5)
في [أ، جـ]: زيادة صلى الله عليه وسلم
(6)
سقط من: [س].
(7)
في [ق]: (الخيط).
(8)
صحيح؛ أخرجه مسلم (162)، وأحمد 3/ 149 (12528).
39317 -
حدثنا (أبو أسامة عن)
(1)
محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر (قال)
(2)
: احتبس الوحي عن النبي صلى الله عليه وسلم
(3)
في أول أمره، وحبب إليه الخلاء، (فجعل)
(4)
يخلو في حراء، فبينما هو مقبل من حراء قال: "إذا أنا (بحس)
(5)
فوقي فرفعت رأسي، فإذا أنا بشيء على كرسي، فلما رأيته (جئثت)
(6)
إلى الأرض وأتيت (أهلي)
(7)
بسرعة فقلت: (دثروني)
(8)
(دثروني)
(9)
فأتاني جبريل
(10)
(11)
.
(1)
سقط من: [ط، هـ].
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [س، هـ]: عليه الصلاة والسلام.
(4)
في [أ، ب]: (وجعل).
(5)
أي: بصوت، وفي [ي]:(بحبس).
(6)
في [أ، ب، ق]: (حثيت)، وسقط من:[جـ].
(7)
في [جـ]: (أهل).
(8)
سقط من: [ي]، وفي [أ]:(دثرني).
(9)
سقط من: [ي]، وفي [أ]:(دثرني).
(10)
في [جـ، ق، ي]: زيادة عليه السلام.
(11)
حسن؛ ابن أبي حفصة صدوق على الصحيح، والحديث أخرجه البخاري (4922)، ومسلم (161).
39318 -
حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن داود عن عكرمة في قوله: {يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} قال: دثرت هذا الأمر فقم به، وقوله:{يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ} قال: زملت هذا الأمر فقم به
(1)
.
(1)
مرسل؛ عكرمة تابعي، والخبر أخرجه ابن جرير في التفسير 29/ 144، وورد من طريق عكرمة عن ابن عباس عند الحاكم 2/ 549.
[5] في أذي قريش للنبي صلى الله عليه وسلم وما لقي منهم
39319 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا علي بن مسهر عن (الأجلح)
(2)
عن الذيَّال بن حرملة عن جابر بن عبد اللَّه قال: اجتمعت قريش يوما فقالوا: انظروا أعلمكم بالسحر والكهانة والشعر، فليات هذا الرجل الذي فرق جماعتنا وشتت أمرنا وعاب ديننا فليكلمه ولينظر ماذا يرد عليه، فقالوا: ما نعلم أحدا غير عتبة بن ربيعة، فقالوا: أنت يا أبا الوليد، فأتاه عتبة (فقال)
(3)
: يا محمد أنت خير أم عبد اللَّه؟ فسكت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (ثم)
(4)
[(قال)
(5)
: أنت خير أم عبد المطلب؟ فسكت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(6)
، فقال:(إن كنت تزعم)
(7)
(أن هؤلاء خير منك فقد عبدوا الآلهة التي (عبتها)
(8)
، وإن كنت تزعم)
(9)
أنك خير منهم فتكلم حتى نسمع قولك، إنا واللَّه
⦗ص: 362⦘
ما رأينا سخلة قط (أشأم)
(10)
على (قومه)
(11)
منك، فرقت جماعتنا، وشتت أمرنا وعبت ديننا، وفضحتنا في العرب، حتى لقد طار فيهم أن في قريش ساحرا، [وأن في قريش كاهنا، واللَّه ما ننتظر إلا مثل صيحة الحبلى أن (يقوم)
(12)
بعضنا لبعض بالسيوف حتى (نتفانى)
(13)
أيها الرجل]
(14)
، إن كان إنما بك الباءة فاختر أي نساء قريش (ونزوجك)
(15)
عشرا، وإن فإن إنما بك الحاجة (جمعنا)
(16)
لك حتى تكون أغنى قريش رجلا واحدا، فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
(17)
وسلم: "أفرغت؟ " قال: نعم، فقرأ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
(18)
{حم (1) تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} حتى بلغ: {فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ} [فصلت: 1 - 2، 13] فقال (له)
(19)
عتبة: حسبك حسبك ما (عندك)
(20)
غير هذا، قال:"لا"، فرجع إلى قريش فقالوا: ما وراءك؟ قال: ما تركت شيئا أرى أنكم تكلمونه به إلا وقد كلمته به، (فقالوا)
(21)
: فهل أجابك؟ قال: نعم، قال: لا، والذي نصبها بنية
(22)
⦗ص: 363⦘
أما فهمت شيئا مما قال: غير أنه أنذركم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود، قالوا: ويلك يكلمك رجل بالعربية لا تدري ما قال، (قال)
(23)
: (لا)
(24)
واللَّه]
(25)
ما فهمت شيئا مما قال: غير ذكر الصاعقة
(26)
.
(1)
سقط من: [ب، جـ].
(2)
في [ب، س]: (الأحلج).
(3)
في [س]: (قالوا).
(4)
سقط من: [أ، ب، جـ].
(5)
في [أ، ب]: (فقال).
(6)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(7)
تكرر في: [هـ].
(8)
في [أ، ب، س]: (عبت).
(9)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(10)
في [أ، ب]: (أشتم)، وفي [ي]:(أشم)، وفي [س]:(أشبم).
(11)
في [جـ]: (قومك).
(12)
في [ب، ط، هـ]: (يقول).
(13)
في [ط، هـ]: (تنفاني).
(14)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(15)
في [ب، س]: (فنزوجك)، وفي [جـ، ي]: (فلتزوجك)، وفي [ت]:(ولنزوجك).
(16)
سقط من: [هـ].
(17)
في [أ]: زيادة (وآله).
(18)
سقط من: [ق].
(19)
سقط من: [هـ].
(20)
في [أ]: (عندي).
(21)
في [ب]: (قال).
(22)
أي: الكعبة.
(23)
سقط من: [ط، هـ].
(24)
سقط من: [س]
(25)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(26)
حسن؛ الأجلح صدوق على الصحيح، والذيال ذكره ابن حبان في الثقات، وروى عنه جماعة، وأخرجه الحاكم 2/ 253، وعبد بن حميد (1123)، وأبو يعلي (1818)، وأبو نعيم في دلائل النبوة (258)، وابن عساكر 38/ 242، ويحيى بن معين في تاريخه برواية الدوري 3/ 54، والبغوي في التفسير 4/ 110، والثعلبي 8/ 288.
39320 -
حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو (عن)
(1)
أبي سلمة عن عمرو ابن (العاص)
(2)
قال: ما رأيت قريشا أرادوا قتل النبي صلى الله عليه وسلم إلا يوما ائتمروا به وهم جلوس في ظل الكعبة ورسول اللَّه صلى اللَّه عليه
(3)
وسلم يصلي عند المقام، فقام إليه عقبة بن أبي معيط فجعل رداءه في عنقه ثم جذبه حتى وجب (لركبتيه)
(4)
ساقطا، وتصايح الناس، فظنوا أنه مقتول، (فأقبل)
(5)
أبو بكر يشتد حتى أخذ بضبعي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
(6)
وسلم من ورائه وهو يقول: أتقتلون رجلا أن يقول ربي اللَّه، ثم انصرفوا عن النبي صلى اللَّه عليه
(7)
وسلم، فقام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فصلى فلما قضى صلاته مر بهم وهم جلوس في ظل الكعبة، فقال: "يا معشر قريش، أما والذي نفس
⦗ص: 364⦘
محمد بيده ما أرسلت إليكم إلا بالذبح"، وأشار بيده إلى حلقه، قال: فقال له أبو جهل: يا محمد ما كنت جهولا، قال: فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أنت منهم"
(8)
.
(1)
في [جـ]: (ابن).
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (العاصي).
(3)
في [أ]: زيادة (وآله).
(4)
في [س، ي]: (ركبته).
(5)
في [جـ]: تكرر.
(6)
في [أ]: زيادة (وآله).
(7)
في [أ]: زيادة (وآله).
(8)
منقطع؛ أبو سلمة لم يدرك عمرو بن العاص، وأخرجه ابن حبان (6569)، وأبو يعلي (7339)، وابن حجر في تغليق التعليق 4/ 87، وأخرجه البخاري في خلق أفعال العباد 1/ 75، وفيه:(عن عبد اللَّه بن عمرو)، وورد بنحوه من حديث عبد اللَّه بن عمرو عند البخاري في الصحيح (3856).
39321 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود عن عكرمة عن ابن عباس قال: مر أبو جهل فقال: ألم أنهك (فانتهره)
(1)
النبي صلى الله عليه وسلم فقال له أبو جهل: لم (تنتهرني)
(2)
يا محمد، واللَّه لقد علمت ما بها رجل أكبر (ناديا)
(3)
مني، قال: فقال جبريل: فليدع ناديه، (قال)
(4)
؛ فقال ابن عباس: واللَّه
(5)
لو دعا ناديه لأخذته (زبانية)
(6)
العذاب
(7)
.
(1)
في [ب]: (فانتهزه).
(2)
في [أ، ب]: (تنتهزني).
(3)
في [ب]: (باديًا).
(4)
سقط من: [أ، ب، جـ].
(5)
في [ط، ق]: زيادة (أن).
(6)
في [هـ]: (ربانية)، وفي [س]:(زبالة).
(7)
ضعيف؛ أبو خالد صدوق، وداود بن الحصين ثقة إلا في عكرمة، أخرجه أحمد (2322)، والترمذي (3349)، والنسائي في الكبرى (11684)، والطبري 30/ 255، والبيهقي 2/ 192، والطبراني (11950)، والحاكم 2/ 487.
39322 -
حدثنا جعفر بن عون قال: أخبرنا سفيان عن أبي إسحاق عن عمرو ابن ميمون عن عبد اللَّه بن مسعود قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ظل الكعبة قال: فقال أبو جهل وناس من قريش، قال: ونحرت جزور في ناحية مكة، قال: فأرسلوا فجاؤا من سلاها فطرحوه عليه، قال: فجاءت فاطمة حتى ألقته عنه، قال: فكان
⦗ص: 365⦘
(يستحب)
(1)
(ثلاثًا)
(2)
يقول: "اللهم عليك بقريش، اللهم عليك بقريش، (اللهم عليك بقريش)
(3)
: بأبي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وأمية بن خلف وعقبة بن أبي معيط"، قال: قال عبد اللَّه: (فلقد)
(4)
رأيتهم قتلى في قليب بدر، قال أبو إسحاق: ونسيت السابع
(5)
.
(1)
سقط من: [س]، وفي [أ]:(تستحب)، وفي [ق]:(ينتحب).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
سقط من: [ق].
(4)
في [ب]: (لقد).
(5)
صحيح؛ جعفر ثقة، أخرجه البخاري (240)، ومسلم (1794).
39323 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا الأعمش قال: حدثنا عباد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: لما أن مرض أبو طالب دخل عليه رهط من قريش فيهم أبو جهل قال: فقالوا: إن ابن أخيك يشتم آلهتنا ويفعل ويفعل (وبقول (ويقول))
(1)
(2)
، فلو بعثت إليه فنهيته، فبعث إليه أو قال: جاء النبي صلى الله عليه وسلم فدخل البيت (وبينه)
(3)
وبين أبي طالب مجلس رجل، قال: فخشي أبو جهل إن جلس النبي صلى الله عليه وسلم
(4)
إلى جنب أبي طالب أن يكون أرق له عليه، فوثب فجلس (في)
(5)
ذلك المجلس، ولم يجد النبي صلى الله عليه وسلم
(6)
مجلسا قرب عمه، فجلس عند الباب قال أبو طالب: أي ابن أخي ما بال قومك يشكونك؟ يزعمون (أنك)
(7)
تشتم آلهتهم وتقول
⦗ص: 366⦘
(وتقول)
(8)
وتفعل وتفعل، قال: فأكثروا عليه من اللحو، قال: فتكلم النبي عليه الصلاة والسلام فقال: "يا عم، إني أريدهم على كلمة واحدة يقولونها تدين لهم بها العرب، وتؤدي (إليهم)
(9)
بها العجم الجزية"، قال: ففزعوا لكلمته ولقوله قال: فقال القوم: كلمة واحدة -نعم وأبيك- وعشرا، قال: وما هي قال: أبو طالب وأي كلمة هي يا ابن أخي قال: "لا إله إلا اللَّه"، قال: فقاموا فزعين ينفضون ثيابهم وهم يقولون: {أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ} ، قال: وقرأ من هذا الموضع إلى قوله: {لَمَّا يَذُوقُوا عَذَابِ} [ص: 5، 8]
(10)
.
(1)
سقط من: [جـ، ي].
(2)
سقط من: [أ، ب، س].
(3)
في [ط، هـ]: (وبينهم).
(4)
في [أ]: زيادة (وآله).
(5)
سقط من: [أ، ب].
(6)
في [أ]: زيادة (وآله).
(7)
سقط من: [س].
(8)
سقط من: [أ، ب، س].
(9)
في [أ، ب]: (لمن).
(10)
مجهول؛ لجهالة عباد وقيل في اسمه يحيى بن عباد، وقيل يحيى بن عمارة، أخرجه أحمد (3419)، والنسائي في الكبرى (11437)، والطبري في التفسير 23/ 125، والترمذي (3232)، وابن حبان (6686)، والحاكم 2/ 432، والواحدي في أسباب النزول ص 246، وأبو يعلي (2583)، وعبد الرزاق (9924)، وابن عساكر 66/ 32، والبيهقي في دلائل النبوة 2/ 345، والطحاوي في شرح المشكل 5/ 264، والضياء 10/ (414).
39324 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا يزيد بن زياد قال: حدثنا أبو صخرة جامع بن شداد عن طارق المحاربي قال: رأيت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
(1)
وسلم بسوق ذي المجاز وأنا في بياعة أبيعها، قال: فمر وعليه جبة له حمراء وهو ينادي بأعلى صوته: "أيها الناس، قولوا: لا إله إلا اللَّه تفلحوا"، ورجل يتبعه بالحجارة، (قد)
(2)
أدمى كعبيه وعرقوبيه، وهو يقول: يا أيها الناس لا تطيعوه فإنه كذاب، قال: قلت: من هذا؟ قالوا: هذا غلام بني عبد المطلب، قلت: فمن هذا
⦗ص: 367⦘
الذي يتبعه يرميه (بالحجارة؟)
(3)
قالوا: عمه عبد العزى وهو أبو لهب
(4)
.
(1)
في [أ]: زيادة (وآله).
(2)
في [جـ]: (وقد).
(3)
سقط من: [جـ، س].
(4)
صحيح؛ أخرجه النسائي 8/ 55، و (2311)، وابن حبان (6562)، وابن خزيمة (159)، والبخاري في خلق أفعال العباد (27)، والدارقطني 3/ 44، والحاكم 2/ 611، والطبراني (8175)، والبيهقي 1/ 76 و 6/ 40، وروى ابن ماجه (2670) بعضه، وذكره ابن أبي شيبة مطولًا في المسند (822).
39325 -
حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
(1)
وسلم: " (لقد)
(2)
(أوذيت)
(3)
في اللَّه وما يؤذى أحد، ولقد (أخفت)
(4)
في اللَّه وما يخاف أحد، ولقد أتت علي ثالثة من بين يوم وليلة (وما لي)
(5)
ولبلال طعام يأكله ذو كبد إلا ما واراه إبط (بلال)
(6)
"
(7)
.
(1)
في [أ]: زيادة (وآله).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [س]: (أعذ وذيت).
(4)
في [أ، ب]: (أخفتني).
(5)
في [أ، ب]: (ومال).
(6)
في [أ، ب]: (هلال).
(7)
صحيح؛ أخرجه أحمد (12212)، والترمذي (2472)، وابن ماجه (151)، وابن حبان (6560)، وأبو يعلي (3423)، وعبد بن حميد (1317)، والبيهقي في شعب الإيمان (1632)، وأبو نعيم في دلائل النبوة (353)، وأبو عوانة 2/ 39، والضياء في المختارة (1633).
39326 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن حجاج عن منذر عن ابن الحنفية (في قوله)
(1)
: {وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ} [العنكبوت: 13]: قال: كان أبو جهل وصناديد قريش يتلقون الناس إذا جاؤا إلى النبي صلى اللَّه عليه
(2)
وسلم
⦗ص: 368⦘
(يسلمون)
(3)
فيقولون: إنه يحرم الخمر ويحرم الزنا (ويحرم)
(4)
ما كانت تصنع العرب فارجعوا فنحن نحمل أوزاركم، فنزلت هذه الآية: {وَلَيَحْمِلُنَّ (أَثْقَالَهُمْ)
(5)
}
(6)
.
(1)
في [أ، ب]: (وقوله).
(2)
في [أ]: زيادة (وآله).
(3)
في [أ، ب]: (فيسألون).
(4)
سقط من: [س].
(5)
في [س]: (أثقالكم).
(6)
مرسل؛ ابن الحنفية تابعي.
39327 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس أن النبي صلى اللَّه عليه
(1)
وسلم شُج في وجهه وكسرت رباعيته ورمي رمية على كتفه فجعل يمسح الدم عن وجهه ويقول: "كيف تفلح أمة فعلت هذا بنبيها وهو يدعوهم (إلى اللَّه)
(2)
"، فأنزل اللَّه:{لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128]
(3)
.
(1)
في [أ]: زيادة (وآله).
(2)
في [جـ]: تكرر.
(3)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1791)، وأحمد 3/ 99 (11974).
39328 -
حدثنا أبو أسامة حدثنا (مجالد)
(1)
عن عامر قال: قالت قريش لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: إن كنت نبيا كما تزعم فباعد جبلي مكة (أخشبيها)
(2)
هذين (مسيرة)
(3)
أربعة أيام أو خمسة، فإنها (ضيقة)
(4)
حتى نزرع فيها ونرعى،
⦗ص: 369⦘
وابعث لنا (آباءنا)
(5)
من الموتى حتى يكلمونا ويخبرونا أنك نبي، واحملنا إلى الشام أو إلى اليمن أو إلى (الحيرة)
(6)
، حتى نذهب ونجيء في ليلة كما زعمت أنك فعلته فأنزل اللَّه:{وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى} [الرعد: 31]
(7)
.
(1)
في [س]: (مجاهد).
(2)
في [س]: (أحسبها).
(3)
في [أ، ب]: (بمشير).
(4)
في [هـ]: (ضيفة).
(5)
سقط من: [أ، ب].
(6)
في [أ، ب]: (المسيرة).
(7)
مرسل ضعيف؛ عامر تابعي، ومجالد ضعيف.
[6] حديث المعراج حين أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم
(1)
(1)
في [أ، ب]: صلى الله عليه وآله وسلم، وفي [ط، هـ]: عليه السلام.
39329 -
(حدثنا أبو بكر)
(1)
قال: حدثنا الحسن بن موسى (بن)
(2)
الأشيب قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا ثابت عن أنس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "أتيت بالبراق وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل، يضع (حافره)
(3)
عند منتهى طرفه، فركبته فسار بي حتى أتيت بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي (كان)
(4)
(يربط)
(5)
بها الأنبياء عليهم السلام
(6)
، ثم دخلت فصليت فيه ركعتين، ثم خرجت فجاءني جبريل بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن، فقال (جبريل)
(7)
: أصبت الفطرة،
⦗ص: 370⦘
قال: ثم عرج بنا إلى السماء (الدنيا)
(8)
فاستفتح جبريل فقيل: من أنت؟ (فقال)
(9)
: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد
(10)
، فقيل: وقد أرسل إليه؟ فقال: قد أُرسل (إليه)
(11)
، ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب ودعا لي بخير، ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل:(و)
(12)
من أنت؟ قال: جبريل، فقيل: ومن معك؟ قال: محمد
(13)
، فقيل: وقد أُرسل إليه؟ (قال)
(14)
: قد أرسل إليه، (ففتح)
(15)
لنا فإذا أنا (بابني)
(16)
الخالة: (يحيى)
(17)
وعيسى فرحبا ودعوا لي بخير، ثم عرج بنا إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل:
(18)
من أنت؟ (فقال)
(19)
: جبريل، فقيل: ومن معك؟ قال: محمد
(20)
، (قالوا)
(21)
: وقد أرسل إليه؟ قال: (قد)
(22)
أرسل إليه، ففتح لنا فإذا أنا [بيوسف وإذا هو قد أعطي شطر الحسن، (فرحب)
(23)
ودعا لي بخير، ثم عرج بنا
⦗ص: 371⦘
إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل:
(24)
من أنت؟ (فقال)
(25)
: جبريل، فقيل: ومن معك؟ قال: محمد صلى الله عليه وسلم، فقيل: وقد أرسل إليه؟ فقال: قد أرسل إليه، ففتح لنا فإذا (أنا)
(26)
]
(27)
بإدريس
(28)
فرحب ودعا لي بخير، ثم قال: يقول اللَّه: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا} [مريم: 57]، ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة (فاستفتح جبريل)
(29)
فقيل: من أنت؟ (قال)
(30)
: جبريل، فقيل: ومن معك؟ (فقال)
(31)
: محمد
(32)
، (فقيل)
(33)
: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح لنا فإذا أنا بهارون فرحب بي (ودعا لي)
(34)
بخير، ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل: من أنت؟ قال: جبريل، فقيل: ومن معك؟ قال: محمد، فقيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، (ففتح لنا)
(35)
فإذا أنا بموسى
(36)
فرحب ودعا لي بخير، ثم عرج بنا إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل (فقيل)
(37)
: من أنت؟ (قال)
(38)
: جبريل،
⦗ص: 372⦘
(فقيل)
(39)
: ومن معك؟ قال: محمد، فقيل:(وقد)
(40)
بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح (لنا)
(41)
فإذا أنا (بإبراهيم)
(42)
، وإذا هو (مستند)
(43)
إلى البيت المعمور، وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه، ثم ذهب بي إلى (سدرة)
(44)
المنتهى فإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها أمثال القلال، فلما غشيها من أمر اللَّه ما غشيها تغيرت، فما أحد من خلق اللَّه يستطيع أن يصفها من حسنها، قال: فأوحى اللَّه إليَّ ما أوحى، وفرض عليَّ في كل يوم (وليلة)
(45)
خمسين صلاة، فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فقال: ما فرض ربك على أمتك؟ قال: قلت: خمسين صلاة في كل يوم وليلة، فقال: ارجع إلى ربك (فاسأله)
(46)
التخفيف فإن أمتك لا تطيق ذلك، فإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم، قال: فرجعت إلى ربي (فقلت)
(47)
له: رب خفف (عن)
(48)
أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى فقال: ما فعلت؟ فقلت: حط عني خمسا، قال:(إن)
(49)
أمتك لا تطيق ذلك، فارجع إلى ربك (فاسأله)
(50)
التخفيف (لأمتك)
(51)
، فلم أزل أرجع بين ربي وبين
⦗ص: 373⦘
(موسى عليه السلام
(52)
فيحط عني خمسا خمسا حتى قال. يا محمد هي خمس صلوات في كل يوم وليلة، بكل صلاة (عشر)
(53)
، فتلك خمسون صلاة، ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة، فإن عملها كتبت (له)
(54)
عشرا، ومن هم بسيئة ولم يعملها (لم)
(55)
تكتب له شيئًا، فإن عملها كتبت
(56)
سيئة واحدة، فنزلت حتى انتهيت إلى موسى
(57)
فأخبرته، فقال: ارجع إلى ربك (فاسأله)
(58)
التخفيف لأمتك، فإن أمتك لا تطيق ذلك فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: لقد رجعت إلى ربي حتى (استحييت)
(59)
(60)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(2)
سقط من: [ق].
(3)
في [س]: (حاضره).
(4)
في [أ، ب]: (كانت).
(5)
في [أ، ب، ط]: (تربط).
(6)
سقط من: [هـ].
(7)
سقط من: [س].
(8)
سقط من: [أ، ب].
(9)
في [أ، ب]: (قال).
(10)
في [جـ، ي): زيادة صلى الله عليه وسلم.
(11)
في [ب]: (فيه).
(12)
سقط من: [أ، ب، جـ].
(13)
في [جـ، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(14)
في [س]: (فقال).
(15)
في [ب]: (وفتح).
(16)
في [أ، ب]: (بابن).
(17)
في [أ، ب]: (ويحيى).
(18)
في [ق، هـ]: زيادة (و).
(19)
في [أ، ب، جـ، س]: (قال).
(20)
في [جـ، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(21)
في [أ، ب]: (قيل).
(22)
في [أ، ب]: (وقد).
(23)
سقط من: [أ، ب].
(24)
في [ق، هـ]: زيادة (و).
(25)
في [أ، ب]: (قيل).
(26)
سقط من: [جـ، ي].
(27)
سقط ما بين المعكوفين من: [س].
(28)
في [جـ، ي]: زيادة عليه السلام.
(29)
سقط من: [أ، ب].
(30)
سقط من: [جـ، ي].
(31)
في [هـ]: (فقيل)، وفي [أ، ب، س، ق]: (قال).
(32)
في [جـ، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(33)
في [هـ]: (فقال).
(34)
في [س]: (دعاني).
(35)
سقط من: [ق].
(36)
في [جـ، ي]: زيادة عليه السلام.
(37)
في [أ، ب]: (قال).
(38)
في [جـ، س، ي]: (فقال).
(39)
في [أ، ب]: (فقال).
(40)
سقط من: [أ، ب].
(41)
سقط من: [أ، ب].
(42)
في [ق]: زيادة عليه السلام.
(43)
في [ق، هـ]: (مسند).
(44)
في [س]: (السدرة: سدرة).
(45)
سقط من: [أ، ب].
(46)
في [أ، ب]: (واسأله)، وفي [جـ، س، ي]: (فسله).
(47)
في [أ، ب]: (وقلت).
(48)
في [أ، ب]: (على).
(49)
في [أ، ب]: (الآن).
(50)
في [جـ، س، ي]: (فسله)، وفي [ب]:(فاسله).
(51)
في [أ، ب]: (على أمتك).
(52)
سقط من: [س].
(53)
في [أ، ب، ح، س، ط]: (وعشرًا).
(54)
سقط من: [جـ، س، ي].
(55)
سقط من: [س].
(56)
في [س]: زيادة (له).
(57)
في [جـ، ق، ي]: زيادة عليه السلام.
(58)
في [جـ، س، ي]: (فسله).
(59)
في [أ]: (أستحيت).
(60)
صحيح؛ أخرجه مسلم (162)، وأحمد 3/ 148 (12527).
39330 -
حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك (عن مالك)
(1)
ابن صعصعة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو منه أو شبيه به
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ، ي].
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3207)، ومسلم (164).
39331 -
حدثنا هوذة بن خليفة قال: حدثنا عوف (عن)
(1)
زرارة بن أوفى قال: قال ابن عباس: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لما كان ليلة أسري بي أصبحت بمكة
⦗ص: 374⦘
قال: (فظعت)
(2)
بأمري وعرفت أن الناس مكذبي"، فقعد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم معتزلا حزينا، فمر به أبو جهل فجاء حتى جلس إليه فقال كالمستهزئ: هل كان من شيء؟ قال: "نعم"، قال: وما هو؟ قال: "أسري بي الليلة"، قال: إلى أين؟ قال: "إلى بيت المقدس"، قال: ثم أصبحت بين أظهرنا؟ قال: "نعم"، فلم (يُره)
(3)
أنه يكذبه مخافة أن يجحد الحديث إن دعا قومه إليه، قال: أتحدث قومك ما حدثتني إن دعوتهم إليك؟ قال: "نعم"، قال: هيا معشر بني كعب بن لؤي هلم، قال: فتنفضت المجالس فجاؤوا حتى جلسوا إليهما، فقال: حدث قومك ما حدثتني، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"إني أسري بي الليلة"، قالوا: إلى أين؟ قال: "إلى بيت المقدس"، قالوا: ثم أصبحت بين (ظهرانينا؟)
(4)
قال: "نعم"، قال: فمن بين مصفق ومن بين واضع (يده)
(5)
على رأسه متعجبا (للكذب)
(6)
زعم، وقالوا: أتستطيع أن تنعت لنا المسجد؟ قال: وفي القوم من سافر إلى ذلك البلد ورأى المسجد، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "فذهبت أنعت لهم، فما زلت أنعت (وأنعتُ)
(7)
حتى التبس علي بعض النعت، فجيء بالمسجد وأنا أنظر إليه حتى وضع دون دار عقيل أو دار عقال، (فنعته)
(8)
وأنا أنظر إليه"، فقال القوم: أما النعت فواللَّه لقد أصاب
(9)
.
(1)
في [جـ]: (ابن).
(2)
في [أ، ب، س، ق]: (قطعت).
(3)
في [جـ]: (ير)، وفي [هـ]:(يرد).
(4)
في [س]: (أظهرينا)، وفي [جـ، ي]: (ظهرينا).
(5)
في [س]: (يديه).
(6)
في [ق]: (للذي).
(7)
سقط من: [ط، هـ].
(8)
في [س]: تكرر.
(9)
صحيح؛ أخرجه أحمد (2819)، والنسائي في الكبرى (11285)، والطبراني (11782)، والبزار (56/ كشف)، والبيهقي في دلائل النبوة 2/ 363، والفاكهي (2100)، والضياء في المختارة 10/ 39، وابن عساكر 41/ 235، وأبو نعيم في الدلائل (75)، والحارث (21/ بغية)، والآجري في الشريعة (1029).
39332 -
حدثنا عفان (قال)
(1)
: حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن حذيفة بن اليمان أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أتي بالبراق وهو دابة أبيض طويل، يضع (حافره)
(2)
عند منتهى طرفه، قال: فلم يزايل ظهره هو وجبريل حتى أتيا بيت المقدس، وفتحت (لهما)
(3)
أبواب السماء، (ورأى)
(4)
الجنة والنار
(5)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [س]: (حاضره).
(3)
في [أ، ب]: (لها).
(4)
في [هـ]: (رأيا).
(5)
ضعيف؛ لضعف عاصم في زر، أخرجه أحمد (23343)، والترمذي (3147)، والنسائي في الكبرى (11280)، وابن حبان (45)، والحاكم 2/ 359، والحميدي (448)، والطيالسي (411)، والبزار (2915)، والطحاوي في شرح المشكل (5014)، والبيهقي في دلائل النبوة 2/ 364، وابن جرير في التفسير 15/ 15.
39333 -
قال: وقال حذيفة: ولم يصل في بيت المقدس، قال زر:(فقلت)
(1)
: بل قد صلى، قال حذيفة: ما اسمك يا أصلع؟ فإني أعرف وجهك ولا أدري ما اسمك؟ قال: (قلت)
(2)
: زر بن حبيش، قال: فقال: وما يدريك وهل تجده صلى؟ قال: (قلت)
(3)
: يقول اللَّه
(4)
: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى (الَّذِي)
(5)
بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}، قال: وهل تجده صلى؟ إنه لو صلى فيه صلينا (فيه)
(6)
كما نصلي
⦗ص: 376⦘
في المسجد الحرام، وقيل لحذيفة: وربط الدابة (بالحلقة)
(7)
التي تربط بها (الأنبياء؟)
(8)
فقال حذيفة: أو كان يخاف أن تذهب وقد أتاه اللَّه بها
(9)
.
(1)
في [أ، ب]: (قلت).
(2)
هكذا في [هـ]، وسقط في بقية النسخ.
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
في [أ، ب]: زيادة (تعالى).
(5)
سقط من: [س].
(6)
في [أ، ب]: (معه).
(7)
في [أ، ب]: (الحلقة).
(8)
في [جـ]: زيادة عليهم السلام.
(9)
ضعيف؛ لضعف عاصم في زر، أخرجه أحمد 5/ 392 (23343)، وعبد الرزاق في التفسير 2/ 372، والحميدي (448)، والطيالسي (411)، وابن جرير في التفسير 15/ 16، والبزار (2915)، والبيهقي في دلائل النبوة 2/ 364.
39334 -
حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد في جدعان عن أبي الصلت عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (رأيت)
(1)
ليلة أسري بي لما انتهينا إلى السماء السابعة فنظرت فوقي، فإذا أنا برعد وبرق وصواعق، قال: وأتيت على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء أكلة الربا، فلما نزلت إلى السماء الدنيا نظرت أسفل (شيء)
(2)
فإذا (برهج)
(3)
ودخان وأصوات، فقلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: هذه الشياطين (يَحرِفون)
(4)
على أعين بني آدم، (لا يتفكروا)
(5)
في ملكوت السماوات والأرض، ولولا (ذاك)
(6)
لرأوا العجائب"
(7)
.
(1)
في [أ، ب]: (أرأيت).
(2)
في [ق، هـ]: (مني).
(3)
أي بغبار، وفي [أ، ب]: (بوهيج).
(4)
أي: يصرفون، وفي [ط]:(يحرون)، وفي [س]:(يحرقون)، وفي [هـ]:(يحومون)، وفي [ح]:(يحدقون).
(5)
في [أ، ب]: (لا يتفكرون).
(6)
في [أ، ب]: (ذلك).
(7)
مجهول وفيه ضعف؛ أبو الصلت مجهول، وابن جدعان فيه ضعف، أخرجه أحمد (8640)، وابن ماجه (2273)، وابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير 5/ 37.
39335 -
حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: (أخبرنا)
(1)
سليمان التيمي وثابت البناني عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أتيت على موسى ليلة أسري بي عند الكثيب الأحمر، وهو قائم يصلي في قبره
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (أنبأنا).
(2)
صحيح؛ أخرجه مسلم (2375)، وأحمد (12504).
39336 -
حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مررت ليلة أسري بي على قوم (تقرض)
(1)
شفاههم بمقاريض من نار، (فقلت)
(2)
: من هولاء؟ قيل: هؤلاء خطباء من أهل الدنيا ممن (كانوا)
(3)
(يأمرون)
(4)
الناس بالبر وينسون (أنفسهم)
(5)
وهم يتلون الكتاب أفلا (يعقلون)
(6)
"
(7)
.
(1)
في [ب]: (يفرض).
(2)
في [أ، ب]: (قلت).
(3)
في [أ، ب، س]: (كان).
(4)
في [أ، ب، جـ، س، ي]: (يأمر).
(5)
في [ب]: (أنفسكم)
(6)
في [ب، س]: (تعقلون).
(7)
ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان، أخرجه أحمد (12211)، وعبد بن حميد (1222)، والبيهقي في الشعب (4965)، وابن حبان (53)، وأبو يعلى (4069)، وابن المبارك في الزهد (819)، ووكيع في الزهد (297)، وابن أبي الدنيا في الصمت (513)، والخطيب في تاريخه 6/ 199، والبغوي (4159)، وابن أبي حاتم في التفسير (476).
39337 -
حدثنا علي بن مسهر عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد اللَّه بن شداد قال: لما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم أتي بدابة فوق الحمار (و)
(1)
دون البغل، يضع (حافره)
(2)
⦗ص: 378⦘
عند منتهى طرفه، يقال له: براق، فمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بعير للمشركين فَنَفَرَتْ فقالوا: يا هؤلاء ما هذا؟ قالوا: ما نرى شيئا ما هذه إلا ريح، حتى (أتى)
(3)
بيت المقدس فأتي بإناءين في واحد خمر وفي الآخر لبن، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم اللبن فقال له (جبريل)
(4)
: هديت وهديت أمتك-، ثم (سار)
(5)
إلى (مصر)
(6)
(7)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [س]: (حاضرة).
(3)
في [أ، ب]: (أتيت).
(4)
سقط من: [س].
(5)
في [ق، هـ]: (صار).
(6)
في [ق]: (ممر).
(7)
مرسل؛ عبد اللَّه بن شداد تابعي، وأخرجه ابن جرير 15/ 15.
39338 -
حدثنا أبو خالد (الأحمر)
(1)
عن حميد عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لما انتهيت إلى السدرة إذا ورقها مثل آذان الفيلة وإذا نبقها أمثال القلال، فلما غشيها من أمر اللَّه ما (غشي)
(2)
تحولت (فذكر)
(3)
الياقوت"
(4)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ، ب]: (غشيها).
(3)
في [ق]: (وذكر).
(4)
حسن؛ أبو خالد صدوق، وأخرجه مسلم (162)، وأحمد (12505)، وورد عند البخاري (3207) من حديث أنس عن مالك بن صعصعة.
39339 -
حدثنا ابن يمان عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن غزوان قال: سدرة المنتهى صُبْرُ الجنة.
39340 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن (هزيل)
(1)
بن شرحبيل عن عبد اللَّه في قوله: {سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى} قال: صُبْرُ الجنةِ،
⦗ص: 379⦘
يعني: وسطها، عليها (فضول)
(2)
السندس والإستبرق
(3)
.
(1)
في [هـ]: (هذيل).
(2)
في [أ، ب]: (قصور).
(3)
صحيح؛ أخرجه الطبري في التفسير 27/ 54، والطبراني (9056)، وأبو نعيم في الحلية 5/ 24، وهناد في الزهد (50).
39341 -
حدثنا أبو خالد عن يحيى بن (ميسرة عن)
(1)
عمرو بن مرة عن كعب قال: {عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى} ينتهي إليها أمر كل نبي وملك.
(1)
في [جـ]: (قيس بن).
[7] في النبي صلى الله عليه وسلم حين عرض نفسه على العرب
39342 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي عن إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد اللَّه قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على الناس بالموقف يقول: "ألا رجل يعرضني على قومه، فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي"، قال: فأتاه رجل من همدان، (فقال)
(2)
: (وممن)
(3)
أنت؟ قال: من همدان، قال:"وعند قومك منعة؟ " قال: نعم، قال: فذهب الرجل (ثم إنه)
(4)
خشي أن يخفره قومه، فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم (فقال)
(5)
: اذهب فأعرض على قومي ثم آتيك من قابل، ثم ذهب وجاءت وفود
⦗ص: 380⦘
وجاءت وفود الأنصار في رجب
(6)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(2)
في [أ، ب]: (قال).
(3)
في [جـ]: (ممن).
(4)
في [أ، ب]: (يحد أنه).
(5)
في [ب]: (قال).
(6)
صحيح؛ أخرجه أحمد (15192)، وأبو داود (4734)، والترمذي (2925)، وابن ماجه (201)، والنسائي في الكبرى (7727)، والحاكم 2/ 612، والبخاري في خلق أفعال العباد (86)، والدارمي في الرد على الجهمية ص 85، وأبو نعيم في الدلائل (217)، والبيهقي في دلائل النبوة 2/ 413، والبزار (1756/ كشف)، وابن حبان (6274)، وأبو يعلى (1887).
[8] إسلام أبي بكر رضي الله عنه
-
39343 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا وكيع بن الجراح قال: حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال: أتيت إبراهيم فسألته فقال: أول من أسلم أبو بكر
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(2)
مرسل؛ إبراهيم النخعي تابعي، أخرجه الترمذي (3735)، وأحمد في العلل 2/ 253 وفي فضائل الصحابة (265)، وابن عساكر 30/ 43، وابن الأثير في أسد الغابة 4/ 102، والخلال في السنة (522).4 والآجري في الشريعة (1252)، وابن جرير في التاريخ 1/ 540.
39344 -
حدثنا شيخ لنا قال: أخبرنا مجالد عن عامر قال: سألت -أو سئل- ابن عباس أي الناس كان أول إسلاما؟ فقال: أما سمعت قول حسان بن ثابت:
إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة
…
فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا
خير البرية أتقاها وأعدلها
…
(إلا)
(1)
النبي وأوفاها بما حملا
والثاني التالي المحمود مشهده
…
وأول الناس منهم صدق الرسلا
(2)
(1)
في [أ، ب]: (إلى).
(2)
مجهول؛ لإبهام شيخ المؤلف، وأخرجه الحاكم 3/ 64، وابن جرير في التاريخ 1/ 539، وابن عساكر 30/ 41، والثعلبي في التفسير 5/ 85، والبيهقي 6/ 369، والطبراني (12562)، وابن البخاري في المشيخة 2/ 1457، ويعقوب في المعرفة 3/ 283، والخطيب في تاريخ بغداد 14/ 51، وابن الأثير في أسد الغابة 3/ 319، وعبد اللَّه بن أحمد في فضائل الصحابة (103)، والدينوري في المجالسة (625)، والآجري في الشريعة (1245).
39345 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا هشام بن عروة قال: أخبرني أبي قال: أسلم أبو بكر يوم أسلم وله أربعون ألف درهم
(2)
.
(1)
سقط من: [ق].
(2)
مرسل؛ عروة تابعي.
39346 -
حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: أول من أظهر الإسلام سبعة: رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وبلال وخباب وصهيب وعمار (وسمية)
(1)
أم عمار، فأما رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فمنعه عمه، وأما أبو بكر فمنعه قومه، وأُخذ الآخرون فألبسوا أدراع الحديد ثم صهروهم في الشمس حتى بلغ الجهدُ منهم كلَّ مبلغ، فأعطوهم ما سألوا، فجاء إلى كل رجل منهم قومه بأنطاع الأَدَم فيها الماء فألقوهم فيها ثم حملوا بجوانبه إلا بلال، فلما كان (العشي)
(2)
جاء أبو جهل فجعل يشتم سمية ويرفث: ثم طعنها فقتلها فهي أول شهيد استشهد في الإسلام إلا (بلال)
(3)
، فإنه هانت عليه نفسه في اللَّه حتى ملوا فجعلوا في عنقه حبلا ثم أمروا صبيانهم فاشتدوا به بين أخشبي مكة وجعل يقول: أحد أحد
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (وسميت).
(2)
في [ب]: (العشا).
(3)
في [ق]: (بلالًا).
(4)
مرسل؛ مجاهد تابعي، وأخرجه أحمد في فضائل الصحابة (282)، وابن سعد في الطبقات 3/ 233، وأبو عروبة في الأوائل (58)، وأبو نعيم في الحلية 1/ 140، وابن عساكر 24/ 220، وابن أبي خيثمة في أخبار المكيين (66)، وابن الأثير في أسد الغابة 3/ 39.
39347 -
حدثنا ابن عيينة عن منصور عن مجاهد مثله
(1)
.
(1)
مرسل؛ مجاهد تابعي، وانظر: ما قبله.
39348 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال: أعطوهم ما سألوا
⦗ص: 382⦘
إلا (خباب)
(1)
، فجعلوا يلصقون ظهره بالرضف حتى ذهب ماء (متنيه)
(2)
(3)
.
(1)
في [ق]: (خبابًا).
(2)
في [أ، ب]: (منتيه)، وفي [س]:(متينه).
(3)
مرسل؛ الشعبي تابعي.
39349 -
حدثنا سفيان ابن عيينة عن إسماعيل عن قيس قال: اشترى أبو بكر -يعني بلالا- بخمسة (أواقي)
(1)
وهو مدفون بالحجارة، قالوا: لو (أبيت)
(2)
إلا أوقية (لبعنا له)
(3)
فقال: لو (أبيتم)
(4)
إلا مائة أوقية لأخذته
(5)
.
(1)
في [ب، ق]: (أواق).
(2)
في [أ، ب]: (أتيت).
(3)
في [أ، ب]: (لبغلناكه)، وفي [ي]:(لبعناكه).
(4)
في [أ، ب]: (أتيت).
(5)
مرسل؛ قيس تابعي.
39350 -
حدثنا سفيان عن مسعر عن قيس عن طارق بن شهاب قال: كان خباب من المهاجرين وكان ممن يعذب في اللَّه
(1)
.
(1)
مرسل؛ طارق تابعي.
39351 -
حدثنا ابن فضيل عن أبيه قال: سمعت كردوسا يقول: إلا أن خباب ابن الأرت أسلم (سادس)
(1)
ستة، كان له سدس من الإسلام
(2)
.
(1)
في [جـ]: (سادسة).
(2)
مرسل؛ كردوس من تابعي التابعين.
39352 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي ليلى الكندي قال: جاء خباب إلى عمر فقال: ادنه، فما أحد أحق بهذا المجلس منك إلا عمار، قال: فجعل خباب يريه آثارا في ظهره مما عذبه المشركون
(1)
.
(1)
منقطع؛ لم يثبت سماع أبي ليلى من عمر، أخرجه ابن ماجه (153)، وأبو نعيم في الحلية 1/ 359، وابن سعد في الطبقات 3/ 165، وأحمد في فضائل الصحابة (1596).
39353 -
حدثنا يحيى بن أبي بكير قال: حدثنا زائدة عن عاصم عن زر عن عبد اللَّه قال: أول من أظهر إسلامه سبعة: رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمار وأمه سمية وصهيب وبلال والمقداد، فأما رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فمنعه اللَّه بعمه أبي طالب وأما أبو بكر فمنعه اللَّه بقومه، وأما سائرهم فأخذهم المشركون فألبسوهم أدراع الحديد وصهروهم في الشمس، فما منهم أحد إلا وأتاهم على ما أرادوا إلا (بلال)
(1)
، فإنه هانت عليه نفسه في اللَّه، وهان على قومه، فأعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول: أحد أحد
(2)
.
(1)
في [ق]: (بلالًا).
(2)
ضعيف؛ عاصم ضعيف في زر، أخرجه أحمد (3832)، وابن ماجه (150)، وابن حبان (7083)، والشاشي (641)، وأبو نعيم في الحلية 1/ 149، وابن عبد البر في الاستيعاب 1/ 141، والبيهقي في الدلائل 2/ 281، والحاكم 3/ 284، والبزار (1845)، والهيثم بن كليب (641).
[9] إسلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه
(1)
(1)
سقط من: [هـ].
39354 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا شبابة قال: حدثنا شعبة عن عمرو ابن مرة عن أبي حمزة مولى الأنصار عن زيد بن أرقم قال: أول من أسلم مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم علي
(2)
.
(1)
سقط من: [ق].
(2)
شاذ؛ أخرجه أحمد (19281)، والترمذي (3835)، والنسائي في الكبرى (8137)، والحاكم 3/ 136، والطيالسي (678)، وابن أبي عاصم في الأوائل (70)، وابن جرير في التاريخ 2/ 310، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 2/ 150، والطبراني (5002)، والقطيعي في زوائد الفضائل (1040)، والبيهقي 6/ 206.
39355 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن أبي مالك الأشجعي عن سالم قال: قلت لابن الحنفية: أبو بكر كان أول القوم إسلاما؟ قال: لا، قلت: فيم علا أبو بكر وسبق حتى لا يذكر أحد غيرأبي بكر؟ قال: كان أفضلهم إسلاما حين أسلم حتى لحق بربه
(1)
.
(1)
مرسل؛ ابن الحنفية تابعي.
[10] إسلام عثمان بن عفان رضي الله عنه
(1)
(1)
سقط من: [هـ].
39356 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا زيد بن حباب عن ابن لهيعة قال: أخبرني يزيد بن عمرو (المعافري)
(2)
قال: سمعت أبا ثور الفهمي يقول قدم علينا عبد الرحمن بن عديس البلوي وكان ممن بايع تحت الشجرة، فصعد المنبر فحمد اللَّه وأثنى عليه ثم ذكر عثمان، فقال أبو ثور: فدخلت على عثمان وهو محصور فقال: إني لرابع الإسلام
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ي]: زيادة رضي الله عنه.
(2)
في [أ، ب، جـ، س]: (المنقري)، وفي [ط]:(المعفري)، وتقدم الخبر في فضائل عثمان وفي التاريخ.
(3)
ضعيف؛ لحال ابن لهيعة، أخرجه ابن أبي عاصم في السنة (1308) والآحاد والمثاني (1276)، والبزار (448)، وابن عساكر 39/ 27، وابن شبه في تاريخ المدينة (2011)، ويعقوب في المعرفة 2/ 488.
[11] إسلام الزبير رضي الله عنه
(1)
(1)
سقط من: [هـ].
39357 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة قال:
⦗ص: 385⦘
أسلم الزبير وهو ابن ست (عشرة)
(2)
سنة ولم يتخلف عن غزاة غزاها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(3)
.
(1)
سقط من: [ق].
(2)
في [هـ]: (عشر).
(3)
مرسل؛ هشام ليس صحابيًا، وأخرجه الحاكم 3/ 359، والطبراني (237)، والبيهقي 6/ 208، وابن عساكر 18/ 345، وأحمد في العلل 2/ 593 والفضائل (1265)، والخلال في السنة (739)، وورد عن هشام عن أبيه، أخرجه أبو نعيم في الحلية 1/ 89، وأبو العرب في المحن ص 115.
[12] إسلام أبي ذر رضي الله عنه
(1)
(1)
سقط من: [هـ].
39358 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا (سليمان)
(2)
ابن المغيرة قال: حدثنا حميد بن هلال قال: حدثنا عبد اللَّه بن الصامت عن أبي ذر قال: خرجنا من قومنا غفار أنا وأخي أنيس وأمنا، وكانوا يحلون الشهر الحرام، فانطلقنا حتى نزلنا على خال لنا ذي مال وذي هيئة (طيبة)
(3)
.
قال: (فأكرمنا خالنا وأحسن إلينا فحسدنا قومه فقالوا: إنك إذا خرجت من أهلك خالف إليهم أنيس)
(4)
، قال: فجاء خالنا (فنثى)
(5)
علينا ما قيل له، قال: قلت: أما ما مضى من معروفك فقد كدرته ولا جماع لك فيما بعد، قال: فقربنا صرمتنا فاحتملنا عليها، قال: وغطى رأسه فجعل يبكي.
قال: فانطلقنا حتى نزلنا بحضرة مكة، قال: فنافر أنيس عن صرمتنا وعن
⦗ص: 386⦘
(مثلها)
(6)
قال: فأتيا الكاهن فخير أنيس، قال: فأتانا أنيس بصرمتنا ومثلها معها.
قال:
(7)
وقد صليت يا ابن أخي قبل أن ألقى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين، قال: قلت: لمن؟ قال: للَّه، قال: قلت: فأين كنت توجه؟ قال: حيث وجهني اللَّه، أصلي عشاء حتى إذا كان آخر الليل ألقيت كأني خفاء حتى (تعلوني)
(8)
الشمس.
قال: قال أنيس: (إن)
(9)
لي حاجة بمكة فاكفني حتى آتيك، قال:(فانطلق)
(10)
فراث علي، ثم أتاني فقلت: ما حبسك؟ قال: لقيت رجلا بمكة على دينك يزعم أن اللَّه أرسله، قال: قلت: فما يقول الناس له؟ قال: يزعمون أنه ساحر وأنه كاهن وأنه شاعر، قال أنيس: فواللَّه لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم، ولقد وضعت (قوله)
(11)
على أقراء (الشعر)
(12)
فلا يلتئم على لسان أحد أنه (شعر)
(13)
، واللَّه إنه لصادق وإنهم لكاذبون، وكان أنيس شاعرا، قال: قلت: اكفني أذهب فأنظر، قال:(نعم)
(14)
وكن من أهل مكة على حذر، فإنهم قد شنفوا له وتجهموا له.
قال: فانطلقت حتى قدمت مكة، قال: فتضيفت رجلا منهم، قال: قلت: أين الذي تدعونه الصابئ؟ قال: فأشار إليّ، قال: الصابئ، قال: فمال
⦗ص: 387⦘
علي أهل الوادي بكل مدرة وعظم حتى خررت مغشيا عليّ، قال: فارتفعت حين ارتفعت وكأني نصب أحمر.
قال: فأتيت زمزم فغسلت عني الدماء وشربت من مائها، قال: فبينما أهل مكة في ليلة قمراء أضحيان إذ ضرب اللَّه على (أصمختهم)
(15)
، قال: فما يطوف بالبيت أحد منهم غير امرأتين، قال: فأتتا عليّ وهما تدعوان إسافا ونائلة، قلت: انكحا (أحدهما)
(16)
الأخرى، قال: فما ثناهما ذلك عن قولهما، قال:(فأتتا)
(17)
عليَّ فقلت: (هَنٌ)
(18)
مثل (الخشبة)
(19)
غير (أني)
(20)
لم أُكْنِ، قال: فانطلقتا (تولولان)
(21)
وتقولان: لو كان هاهنا أحد من أنفارنا.
قال: فاستقبلهما رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وهما هابطان من الجبل، قال: ما لكما؟ قالتا: الصابئ بين الكعبة وأستارها، (قالا)
(22)
: ما قال لكما؟ قالتا: قال لنا كلمة تملأ الفم.
قال: وجاء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إلى الحَجَر فاستلمه هو وصاحبه، قال: وطاف بالبيت ثم صلى صلاته.
قال: فأتيته حين قضى صلاته، قال: فكنت أول من حياه بتحية (السلام)
(23)
، قال:"وعليك ورحمة اللَّه ممن أنت؟ " قلت: من غفار، قال: فأهوى بيده نحو رأسه، قال: قلت في نفسي: كره أني انتميت إلى غفار.
⦗ص: 388⦘
قال: فذهبت آخذ بيده، (قال)
(24)
: (فقدعني)
(25)
صاحبه، وكان أعلم به مني، فرفع رأسه فقال،:"متى كنت هاهنا؟ " قلت: قد كنت هاهنا منذ عشر من بين يوم وليلة، قال:"فمن كان يطعمك؟ " قال: قلت: ما كان لي طعام غير ماء زمزم فسمنت حتى تكسرت عُكَن بطني، وما وجدت على كبدي سخفةَ جوع، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"إنها مباركة إنها طعام طعم"، قال: فقال صاحبه: ائذن لي في إطعامه الليلة.
فانطلق رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبو بكر (وانطلقت)
(26)
(معهما)
(27)
قال: ففتح أبو بكر بابا فقبض إلي من زبيب الطائف، قال: فذلك أول طعام أكلته بها.
قال: فلبثت (ما لبثت)
(28)
أو غبرت ثم لقيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، (فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)
(29)
: "إني قد وجهت إلى أرض ذات نخل -ولا أحسبها إلا يثرب- فهل أنت مبلغ عني قومك، لعل اللَّه أن ينفعهم بك، وأن يأجرك فيهم"، قلت: نعم.
(30)
فانطلقت حتى أتيت أنيسا فقال: ما صنعت؟ قلت: صنعت أني أسلمت وصدقت، قال أنيس: وما بي رغبة عن دينك، إني قد أسلمت وصدقت، قال:(فأتينا)
(31)
أمنا، (فقالت)
(32)
: ما بي رغبة عن دينكما، فإني قد أسلمت وصدقت،
⦗ص: 389⦘
قال: فاحتملنا حتى أتينا قومنا غفارا قال: فأسلم بعضهم قبل أن يقدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم المدينة، (قال)
(33)
: وكان يؤمهم إيماء بن (رحضة)
(34)
وكان سيدهم، قال: وقال بقيتهم: إذا قدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أسلمنا.
قال: فقدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم المدينة فأسلم بقيتهم، قال: وجاءت أسلم فقالوا: إخواننا نسلم على الذي أسلموا عليه، قال: فأسلموا، (قال)
(35)
: فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "غفار غفر اللَّه لها، وأسلم سالمها اللَّه"
(36)
.
(1)
سقط من: [ق].
(2)
في [جـ]: (سلمى).
(3)
في [ص]: (مخففة).
(4)
سقط من: [جـ].
(5)
أي: حدثنا، وفي [س]:(فثنى).
(6)
في [ط، هـ]: (مثلنا).
(7)
في [س]: زيادة (ولو).
(8)
في [س]: (تعلموني).
(9)
سقط من: [ق، هـ].
(10)
في [جـ، س، ي]: (انطلق).
(11)
في [جـ]: (قولهم).
(12)
في [جـ]: (الشعراء).
(13)
في [س، ط، هـ]: (شاعر).
(14)
في [هـ]: (نعيم).
(15)
في [ق]: (أضمغتهم).
(16)
في [جـ، س]: (إحداهما).
(17)
في [أ، ب]: (فأتيا).
(18)
في [ي]: (لهن).
(19)
في [س]: (الحنشة).
(20)
في [أ، ب]: (أن).
(21)
في [س، هـ]: (تولان).
(22)
في [ق]: (قال).
(23)
في [جـ، س، ع]: (الإسلام).
(24)
في [أ، ب، س]: (فقال).
(25)
أي: منعني، وفي [أ، ب]: (قدعني)، وفي [ق]:(ففدعني).
(26)
في [س، هـ]: (فانطلقت).
(27)
في [أ، ب، جـ]: (معهم).
(28)
سقط من: [ي].
(29)
سقط من: [ي].
(30)
في [أ، ب، ق]: زيادة (قال).
(31)
في [ط، ق، هـ]: (فأتيت).
(32)
في [أ، ب:](فقال).
(33)
في [أ، ب، جـ، س]: تكرر.
(34)
في [أ، ب]: (رخصة)، وفي [س]:(رخضة).
(35)
سقط من: [أ، ب].
(36)
صحيح؛ أخرجه مسلم (2473)، وأحمد (21525).
[13] إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه
(1)
(1)
سقط من: [ط، هـ].
39359 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا يحيى بن يعلى الأسلمي عن عبد اللَّه ابن المؤمل عن أبي الزبير عن جابر قال: كان أول إسلام عمر قال: قال: ضرب أختي المخاض ليلا فأخرجت من البيت فدخلت في أستار الكعبة في ليلة قارة، قال: فجاء النبي عليه الصلاة والسلام
(2)
فدخل الحجر وعليه نعلاه، فصلى ما شاء (اللَّه)
(3)
ثم انصرف، قال: فسمعت شيئا لم أسمع مثله، (فخرجت)
(4)
فاتبعته فقال: "من هذا؟ " فقلت: عمر، قال: "يا عمر ما تتركني
⦗ص: 390⦘
(نهارا ولا ليلا؟)
(5)
"، قال: فخشيت أن يدعو علي، قال: فقلت: أشهد أن لا إله إلا اللَّه وأنك رسول اللَّه، قال: فقال: "يا عمر استره"، قال: فقلت: والذي بعثك بالحق لأعلننه كما أعلنت الشرك
(6)
.
(1)
سقط من: [جـ، ي].
(2)
في [جـ، س، ي]: صلى الله عليه وسلم.
(3)
سقط من: [س].
(4)
سقط من: [ي].
(5)
في [أ، ب]: (ليلًا ولا نهارًا).
(6)
ضعيف؛ لضعف يحيى بن يعلى وعبد اللَّه بن المؤمل، أخرجه أبو نعيم في الحلية 1/ 39، وابن عساكر 44/ 29.
39360 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن حصين عن هلال بن (يساف)
(1)
قال: أسلم عمر بن الخطاب بعد أربعين رجلًا (وإحدى)
(2)
(عشرة)
(3)
امرأة
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (أساف).
(2)
في [جـ]: (وأحد).
(3)
في [أ، ب، هـ]: (عشر).
(4)
مرسل؛ هلال تابعي، ولم يدرك عمر.
[14] إسلام عتبة بن غزوان رضي الله عنه
(1)
(1)
سقط من: [هـ].
39361 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا وكيع عن أبي نعامة سمعه من خالد ابن عمير عن عتبة بن غزوان قال: لقد رأيتني (مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم سابع سبعة)
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ، س، ق].
(2)
في [س]: (سابع سبعة مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم).
(3)
صحيح؛ أخرجه مسلم (2967)، وأحمد (20609).
[15] إسلام عبد اللَّه بن مسعود رضي الله عنه
(1)
(1)
سقط من: [هـ].
39362 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا محمد بن أبي عبيدة قال: حدثني أبي عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال: قال عبد اللَّه: لقد رأيتني سادس ستة ما على ظهر الأرض مسلم غيرنا
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ، س، ق].
(2)
صحيح؛ أخرجه ابن حبان (7062)، والحاكم 3/ 313، وابن أبي عاصم في الآحاد (238)، والطبراني (8406)، والبزار (1987)، وأبو نعيم في الحلية 1/ 126، وابن عساكر 33/ 68.
39363 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن (عبد الرحمن)
(1)
بن عتبة عن القاسم بن عبد الرحمن قال: كان أول من أفشى القرآن بمكة من في رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عبد اللَّه بن مسعود، وأول من بنى مسجدا يصلى فيه عمار بن (ياسر)
(2)
، وأول من أذن بلال، وأول من رمى بسهم في سبيل اللَّه (سعد)
(3)
بن مالك، وأول من قتل من المسلمين مهجع، وأول من عدا به فرسه في سبيل اللَّه المقداد، وأول حي أدى الصدقة من قبل أنفسهم بنو عذرة، وأول حي (ألفوا)
(4)
مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (جهينة)
(5)
(6)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ط، ع، هـ، ي]: (عبد اللَّه)، والتصويب من 14/ 79 من المصنف برقم [38529].
(2)
في [هـ]: (يسار).
(3)
في [هـ]: (سعيد).
(4)
في [أ، ب، جـ، س]: (ألقوا).
(5)
سقط من: [أ، ب].
(6)
مرسل؛ القاسم تابعي، وأخرجه الطبراني في الكبير (8961)، وفي الأوائل (88) وابن عساكر 43/ 379.
[16] أمر زيد بن حارثة رضي الله عنه
(1)
(1)
سقط من: [ط، ق، هـ].
39364 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا أبو أسامة قال: (حدثنا)
(2)
عبد الملك قال: (حدثنا)
(3)
أبو فزارة قال: أبصر النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة (غلاما)
(4)
ذا (ذؤابة)
(5)
قد أوقفه قومه بالبطحاء يبيعونه، فأتى خديجة فقال: "رأيت غلاما بالبطحاء (قد)
(6)
أوقفوه ليبيعوه ولو كان لي ثمنه لاشتريته"، قالت: وكم ثمنه؟ قال: "سبعمائة"، قالت: خذ سبعمائة واذهب فاشتره، فاشتراه فجاء به إليها قال: "أما إنه لو كان لي لأعتقته"، قالت: فهو لك فأعتقه
(7)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(2)
في [ي]: (ابن).
(3)
في [ي]: (ابن).
(4)
سقط من: [س].
(5)
في [أ، ب]: (ذؤبة).
(6)
في [أ، ب، ق]: (وقد).
(7)
مرسل؛ أبو فزارة راشد بن كيسان تابعي، وأخرجه ابن عساكر 14/ 352.
[17] إسلام سلمان رضي اللَّه (تعالى)
(1)
عنه
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، س].
39365 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا (عبيد اللَّه)
(2)
بن موسى قال: (أخبرنا)
(3)
إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي قرة الكندي عن سلمان قال: كنت
⦗ص: 393⦘
من أبناء (أساورة)
(4)
فارس وكنت في كُتّاب ومعي غلامان، وكانا إذا رجعا من (عند)
(5)
معلمهما أتيا (قسا)
(6)
(فدخلا)
(7)
(عليه)
(8)
(فدخلت)
(9)
(معهما)
(10)
، فقال: ألم أنهكما أن تأتياني بأحد، قال: فجعلت أختلف (إليه)
(11)
حتى (إذا)
(12)
(كنت)
(13)
أحب إليه منهما.
قال: فقال لي: إذا سألك أهلك من حبسك؟ فقل: معلمي، وإذا سألك معلمك: من حبسك؟ فقل: أهلي، ثم إنه أراد أن يتحول، فقلت له: أنا أتحول معك، فتحولت معه فنزلنا قرية، فكانت امرأة تأتيه.
فلما حضر قال (لي)
(14)
: يا سلمان (احفر)
(15)
عند رأسي، (فحفرت)
(16)
عند رأسه فاستخرجت (جرة)
(17)
من دراهم، فقال لي: صبها على (صدري)
(18)
، (فصببتها على صدره)
(19)
، فكان يقول: ويل لاقتنائي، ثم إنه مات
⦗ص: 394⦘
(فهممت)
(20)
بالدراهم أن (آخذها)
(21)
، ثم إني ذكرت فتركتها.
ثم إني آذنت (القسيسين)
(22)
والرهبان [به فحضروه فقلت لهم: إنه قد ترك مالا، قال: فقام شباب في القرية فقالوا: هذا مال أبينا فأخذوه.
قال: فقلت للرهبان]
(23)
(أخبروني)
(24)
برجل عالم أتبعه، قالوا: ما نعلم في الأرض رجلا أعلم من رجل بحمص، فانطلقت إليه فلقيته فقصصت عليه القصة، قال: فقال: أو (ما)
(25)
جاء بك إلا (طلب)
(26)
العلم، قلت: ما جاء بي إلا طلب العلم، قال: فإني لا أعلم اليوم في الأرض أعلم من رجل يأتي بيت المقدس كل سنة، إن انطلقت الآن وجدت حماره.
قال: (فانطلقت)
(27)
فإذا أنا بحماره على باب بيت المقدس، فجلست عنده وانطلق، فلم أره حتى الحول، فجاء فقلت له: يا عبد اللَّه ما صنعت بي؟ قال: وإنك لها هنا، قلت: نعم، قال: فإني واللَّه ما أعلم اليوم رجلا أعلم من رجل خرج بأرض (تيماء)
(28)
(وإن)
(29)
(تنطلق)
(30)
الآن (توافقه)
(31)
، وفيه ثلاث آيات:
⦗ص: 395⦘
يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة، وعند غضروف كتفه اليمنى خاتم النبوة مثل بيضة الحمامة لونها لون جلده.
قال: فانطلقت ترفعني أرض وتخفضني أخرى حتى مررت بقوم من الأعراب فاستعبدوني فباعوني حتى (اشترتني)
(32)
امرأة بالمدينة، فسمعتهم يذكرون النبي صلى الله عليه وسلم
(33)
وكان (عزيزًا)
(34)
، فقلت (لها)
(35)
: هبي لي يوما، قالت: نعم.
فانطلقت فاحتطبت (حطبا)
(36)
فبعته (وصنعت طعاما)
(37)
فأتيت (به)
(38)
النبي صلى الله عليه وسلم وكان يسيرا فوضعته بين يديه، فقال:"ما هذا؟ " قلت: صدقة، قال: فقال لأصحابه: "كلوا"، ولم يأكل، قال: قلت: هذا من علامته، ثم مكثت ما شاء اللَّه أن أمكث ثم قلت لمولاتي: هبي لي يوما، قالت: نعم، فانطلقت فاحتطبت حطبا فبعته بأكثر من ذلك وصنعت به طعاما، فأتيت به النبي عليه السلام
(39)
وهو جالس بين أصحابه فوضعته بين يديه، قال:"ما هذا؟ " قلت: هدية، فوضع يده، وقال لأصحابه:"خذوا باسم اللَّه".
وقمت خلفه، فوضع رداءه فإذا خاتم النبوة فقلت: أشهد أنك رسول اللَّه قال: "وما ذاك؟ " فحدثته عن الرجل ثم قلت: أيدخل الجنة يا رسول اللَّه فإنه
⦗ص: 396⦘
حدثني أنك نبي قال: "لن يدخل الجنة إلا نفس مسلمة"
(40)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(2)
في النسخ: (عبد اللَّه)، والتصويب من مسند ابن أبي شيبة (468)، وكتب التخريج والرجال.
(3)
في [أ، ب، ي]: (أنبأنا).
(4)
في [س]: (أساودة).
(5)
سقط من: [هـ].
(6)
في [س]: (فسأ).
(7)
في [س]: (قد خلا)
(8)
سقط من: [ق، ي].
(9)
في [ب]: (ودخلت).
(10)
في [س]: (معها).
(11)
في [س]: (فيه).
(12)
سقط من: [هـ].
(13)
في [ي]: (كتب).
(14)
سقط من: [س].
(15)
في [س]: (احضر).
(16)
في [س]: (فحضرت).
(17)
في [ق]: (صرة).
(18)
في [جـ]: (حدد لي).
(19)
سقط من: [أ، ب].
(20)
في [جـ]: (وهممت).
(21)
في [ي]: (أحولها).
(22)
في [جـ، س]: (القسيس).
(23)
سقط ما بين المعكوفين من: [ب].
(24)
في [ب]: (وخبروني).
(25)
سقط من: [س].
(26)
في [ب]: (لطلب).
(27)
في [ق]: (وانطلقت).
(28)
في [هـ]: (يتماء)، وفي [ب]:(تيمًا).
(29)
في [أ]: (أنت).
(30)
في [أ، ب]: (أنطلق).
(31)
في [ب]: (نوافقه).
(32)
في [ي]: (استريني)، وفي [س]:(اشتريتني)، وفي [ب]:(دستوتني).
(33)
في [هـ]: عليه الصلاة والسلام.
(34)
في [س]: بياض.
(35)
سقط من: [أ، ب].
(36)
في [أ، ب]: (يومًا).
(37)
هكذا في: [ق، هـ]، وكنز العمال، وسقط من بقية النسخ.
(38)
سقط من: [س].
(39)
في [أ، ب، ق، ي]: صلى الله عليه وسلم، وفي [س]: عليه الصلاة والسلام.
(40)
حسن؛ أبو قرة صدوق، أخرجه أحمد (23712)، وابن حبان (7124)، والحاكم 4/ 108، وابن هشام 1/ 228، وابن سعد 4/ 81، ووكيع في أخبار القضاة 2/ 187، والطحاوي 2/ 8، والبزار (2499)، والطبراني (6155)، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان (9)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 1/ 49، والبيهقي 6/ 598، والخطيب في تاريخ بغداد 1/ 165، وابن الأثير 2/ 417، والذهبي في سير أعلام النبلاء 1/ 513.
[18] إسلام عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه
(1)
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، س].
39366 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا (حسين)
(2)
بن محمد قال: (أخبرنا)
(3)
جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن أبي عبيدة بن حذيفة أن رجلا قال: قلت أسأل عن حديث
(4)
عدي بن حاتم وأنا في ناحية الكوفة، فأكون أنا الذي أسمعه منه، فأتيته فقلت: أتعرفني؟ قال: نعم، أنت فلان بن فلان وسماه باسمه، (قلت)
(5)
: حدثني قال: بُعث النبي عليه الصلاة والسلام
(6)
فكرهتُه أشد ما كرهت شيئا قط فانطلقت حتى أنزل أقصى (أهل)
(7)
العرب مما (يلي)
(8)
الروم،
⦗ص: 397⦘
فكرهت مكاني أشد مما كرهت (مكاني)
(9)
الأول، فقلت: لآتين هذا الرجل فإن كان كاذبا لا يضرني، وإن كان صادقا لا يخفى عليَّ، فقدمت المدينة فاستشرفني الناس وقالوا: جاء عدي بن حاتم فقال: النبي صلى الله عليه وسلم: "يا عدي بن حاتم أسلم تسلم"، قلت: إني من أهل دين، قال:"أنا أعلم بدينك منك"، قال: قلت: أنت أعلم بديني مني؟ قال: "نعم، أنا أعلم بدينك منك"، قلت: أنت أعلم بديني مني؟ قال: "نعم"، (قال)
(10)
: "ألست ركوسيا؟ " قلت: بلى، قال: "أولست (ترأس)
(11)
قومك؟ " قلت: بلى، قال: "أو لست تأخذ المرباع"، قلت: بلى، قال: "ذلك لا يحل (لك)
(12)
في دينك"، قال: فتواضعت من نفسي، قال: "يا عدي بن حاتم أسلم تسلم، فإني ما أظن أو أحسب أنه يمنعك من أن تسلم إلا خَصَاصةُ من ترى حولي، وإنك ترى الناس علينا إلبا واحدا ويدا واحدة، فهل أتيت الحيرة"، قلت: لا، وقد علمتُ مكانَها، قال: "يوشك الظعينة أن (ترحل)
(13)
من الحيرة حتى تطوف بالبيت بغير جوار، (ولتفتحن)
(14)
عليكم كنوز كسرى بن هرمز
(15)
"، قالها ثلاثًا، يوشك أن يُهِمّ الرجل من يقبل صدقته، (فلقد)
(16)
. رأيت الظعينة تخرج من الحيرة تطوف بالبيت بغير جوار، ولقد كنت في أول خيل أغارت على المدائن، (ولتجيء)
(17)
الثالثة إنه
⦗ص: 398⦘
لقول رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (قاله لي)
(18)
(19)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(2)
في [أ، ب]: (حسن).
(3)
في [أ، ب، ي]: (أنبأنا).
(4)
في [ق، هـ]: زيادة (عن).
(5)
في [أ، ب]: (قال).
(6)
في [أ، ب، جـ، ي]: صلى الله عليه وسلم.
(7)
سقط من: [س].
(8)
في [هـ]: (يعلي).
(9)
في [ب]: (مكان).
(10)
سقط من: [ق].
(11)
في [جـ، س]: (برأس).
(12)
في [جـ]: (لي).
(13)
في [جـ]: (ترتحل).
(14)
في [ب]: (وليفتحن).
(15)
في [أ، ب، س، ق]: زيادة (قال: كسرى. .).
(16)
في [أ، ب]: (ولقد).
(17)
في [أ، ب، س]: (وليجين)، وفي [جـ]:(ولتحين).
(18)
سقط من: [س].
(19)
حسن؛ أبو عبيدة بن حذيفة صدوق، أخرجه أحمد (19389)، وابن حبان (6679)، والحاكم 4/ 518، والبيهقي في الدلائل 5/ 343، وابن الأثير 4/ 8، والدارقطني 2/ 221، وأصله عند البخاري (3595).
[19] إسلام جرير بن عبد اللَّه
(1)
(1)
في [أ، ب، ي]: زيادة رضي الله عنه.
39367 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا الفضل بن دكين قال: (حدثنا)
(2)
يونس بن أبي إسحاق عن المغيرة بن (شبيل)
(3)
بن عوف عن جرير بن عبد اللَّه قال: لما أن دنوت من المدينة أنخت راحلتي ثم حللت (عيبتي)
(4)
ولبست حلتي، فدخلت ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يخطب (فسلمت على النبي صلى الله عليه وسلم)
(5)
، فرماني الناس بالحَدَق، قال: فقلت لجليس لي: يا عبد اللَّه هل ذكر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم من أمري شيئا؟ قال: نعم، ذكرك بأحسن الذكر، قال: بينما رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يخطب إذ عرض له في خطبته فقال: "إنه سيدخل عليكم من هذا الفج أو من هذا الباب من خير ذي يمن، إلا وإن على وجهه مسحة ملك"، قال جرير: فحمدت اللَّه على ما أبلاني
(6)
.
(1)
سقط من: [ب، جـ، ي].
(2)
في [ي]: (أنبأنا).
(3)
في [ق، هـ]: (شبل).
(4)
في [ي]: (عيتمي).
(5)
سقط من: [ي]، وفي [ب]: تكرر، وزيادة:(يخطب).
(6)
صحيح؛ أخرجه أحمد (19181)، والنسائي في الكبرى (8304)، وابن خزيمة (1797)، وابن حبان (7199)، والحاكم 1/ 285، والبخاري في الأدب المفرد (250)، والحميدي (800)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2523)، والطبراني (2483)، والبيهقي 3/ 222، وابن سعد 1/ 347.
[20] ما قالوا: في مهاجر النبي صلى الله عليه وسلم
(1)
وأبي بكر وقدوم من قدم
(1)
في [ط، هـ]: عليه السلام.
39368 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا هشام بن عروة عن أبيه وفاطمة عن أسماء قالت: صنعت سفرة النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أبي بكر حين أراد أن يهاجر إلى المدينة، قالت: فلم نجد لسفرته ولا لسقائه ما نربطهما به، فقلت لأبي بكر: واللَّه ما أجد شيئا أربط به إلا نطاقي، (قالت: فقال)
(2)
: شقيه باثنين، فاربطي بواحد السقاء وبالآخر السفرة، فلذلك سُميتُ ذات النطاقين
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(2)
في [ق]: (قال: فقال).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2979)، ومسلم (2545).
39369 -
حدثنا أبو أسامة عن بن عون عن عمير بن إسحاق قال: لما خرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبو بكر -يعني إلى المدينة- تبعهما سراقة بن مالك فلما أتاهما قال: هذان فرا من قريش لو رددت على قريش فرها، قال: فعطف فرسه عليهما فساخت الفرس، فقال: ادعو اللَّه أن يخرجها ولا أقرُبكما، قال:(فخرجت)
(1)
(فعادت)
(2)
حتى فعل ذلك مرتين أو ثلاثًا، قال: فكف، ثم قال: هلما إلى الزاد (والحملان)
(3)
فقالا: لا نريد ولا حاجة لنا في ذلك
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (فخرج).
(2)
سقط من: [أب، جـ، س].
(3)
في [أ]: (والمجلان).
(4)
مرسل؛ عمير تابعي، وأخرجه ابن سعد 1/ 232.
39370 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال: اشترى أبو بكر من (عازب)
(1)
(رحلا)
(2)
بثلاثة عشر
⦗ص: 400⦘
درهما فقال أبو بكر لعازب: مر البراء فليحمله إلى رحلي، فقال له عازب:(لا)
(3)
، حتى (تحدثنا)
(4)
كيف صنعت أنت ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حيث خرجتما والمشركون يطلبونكما.
قال: رحلنا من مكة فاحيينا ليلتنا ويومنا حتى أظهرنا، وقام قائم الظهيرة فرميت ببصري هل أرى من ظل نأوي إليه، فإذا أنا بصخرة فانتهينا إليها، (فإذا)
(5)
بقية ظل لها، فنظرت (بقية)
(6)
ظل (لها)
(7)
فسويته ثم فرشت لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (فيه)
(8)
فروة، ثم قلت: اضطجع يا رسول اللَّه فاضطجع.
ثم ذهبت أنقض ما حولي هل أرى من الطلب أحدا، فإذا انا براعي غنم يسوق غنمه إلى الصخرة، يريد منها الذي أريد فسألته فقلت: لمن أنت يا غلام؟ فقال: لرجل من قريش، قال: فسماه فعرفته، فقلت: هل في غنمك من لبن؟ قال: نعم، قلت: هل أنت
(9)
(حالب لي)
(10)
قال: نعم.
قال: فأمرته فاعتقل شاة من غنمه فأمرته أن ينفض ضرعها من الغبار، ثم أمرته أن ينفض كفيه، فقال: هكذا، فضرب إحدى يديه بالأخرى، فحلب كثبة من لبن، ومعي لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إداوة على فمها خرقة، فصببت على اللبن حتى برد أسفله.
⦗ص: 401⦘
فأتيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت: اشرب يا رسول اللَّه، فشرب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى رضيت.
ثم قلت: أنى الرحيل يا رسول اللَّه، فارتحلنا والقوم يطلبوننا، فلم يدركنا أحد منهم غير سراقة بن مالك بن (جعشم)
(11)
على فرس له، فقلت: هذا الطلب قد لحقنا يا رسول اللَّه
(12)
وبكيت فقال: "ما يبكيك؟ " فقلت: أما واللَّه ما على نفسي أبكي ولكني أبكي عليك، قال: فدعا عليه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "اللهم اكفناه بما شئت"، قال: فساخت به فرسه في الأرض إلى بطنها، فوثب عنها ثم قال: يا محمد قد علمت أن هذا عملك، فادع اللَّه أن ينجيني مما أنا فيه، فواللَّه لأُعَمِّينّ على من ورائي من الطلب، وهذه كنانتي فخذ سهما منهما فإنك ستمر على إبلي وغنمي بمكان كذا وكذا فخذ منها حاجتك، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"لا حاجة لنا في إبلك".
وانصرف عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (ودعا له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)
(13)
، وانطلق راجعا إلى أصحابه، ومضى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأنا معه حتى قدمنا المدينة ليلا، فتنازعه القوم: أيهم ينزل عليه، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"إني أنزل الليلة على بني النجار أخوال عبد المطلب، أكرمهم بذلك"، فخرج الناس حتى دخل المدينة، وفي الطريق وعلى البيوت الغلمان والخدم
(14)
جاء محمد
(15)
جاء رسول اللَّه، فلما أصبح انطلق فنزل حيث (أمره)
(16)
(اللَّه)
(17)
.
⦗ص: 402⦘
(18)
وكان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قد صلى نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا، وكان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يحب أن يوجه نحو الكعبة فأنزل اللَّه:{قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة: 144]، قال: فوُجّه نحو الكعبة، وقال السفهاء من الناس:{مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [البقرة: 142].
قال: وصلى مع النبي عليه الصلاة والسلام
(19)
رجل ثم خرج بعد ما صلى، فمر على قوم من الأنصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال: هو يشهد أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم، وأنه قد وُجّه نحو الكعبة، قال: فانحرف القوم حتى وجهوا نحو الكعبة.
قال البراء: وكان نزل علينا من المهاجرين مصعب بن عمير أخو بني عبد الدار بن قصي، فقلنا له: ما فعل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ (فقال)
(20)
: هو ومكانه وأصحابه على أثري، ثم أتانا (بعده)
(21)
عمرو بن أم مكتوم أخو بني فهر الأعمى، فقلنا له: ما فعل من (وراءك)
(22)
رسول اللَّه
(23)
وأصحابه؟ فقال: هم على أثري.
ثم أتانا (بعده عمار بن ياسر وسعد بن أبي وقاص وعبد اللَّه بن مسعود وبلال، ثم أتانا)
(24)
عمر بن الخطاب من بعدهم في عشربن راكبا، ثم أتانا بعدهم
⦗ص: 403⦘
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبو بكر معه، فلم يقدم علينا حتى قرأتُ سورا من سور المفصل، ثم خرجنا حتى نتلقى العير فوجدناهم قد حَذِروا
(25)
.
(1)
في [أ، ب]: (عارب).
(2)
في [جـ، س، ق]: (رجلًا).
(3)
سقط من: [أ].
(4)
في [ق]: (تحدثني).
(5)
في [ق]: (نظرت).
(6)
في [هـ]: (بقبة).
(7)
سقط من: [ط، هـ].
(8)
سقط من: [ق].
(9)
في [أ، ب]: زيادة (مأذون).
(10)
في [أ، ب]: (بالحلب فتحلب لي).
(11)
في [ب، ي]: (جعثم).
(12)
في [هـ]: زيادة (فقال: لا تحزن إن اللَّه معنا، حتى إذا دنا منا فكان بيننا وبينه قدر رمح أو رمحين أو ثلاثة، قال: قلت: يا رسول اللَّه هذا الطلب قد لحقنا).
(13)
سقط من: [ع].
(14)
في [ق]: زيادة (يقولون).
(15)
في [أ، ب، جـ، ق]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(16)
في [س]: (أمر).
(17)
سقط من: [أ، ب].
(18)
في [أ، ب]: زيادة (قال: وقد)، وفي [جـ]:(قال).
(19)
في [أ، ب، جـ]: صلى الله عليه وسلم.
(20)
هكذا في: [ق، هـ]، وفي بقية النسخ:(فقلت).
(21)
في [ق، هـ]: (بعد).
(22)
في [ي]: (وراك).
(23)
في [أ، ب، جـ، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(24)
سقط من: [هـ].
(25)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3615)، ومسلم (2009).
39371 -
حدثنا عفان قال: حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء يقول: أول من قدم علينا من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن أم مكتوم، فجعلا يقرئان الناس القرآن، ثم جاء عمار وبلال وسعد، ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين راكبا، ثم جاء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، (قال)
(1)
: فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء قط فرحهم به، قال: فما قدم حتى قرأت: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} في (سور)
(2)
من المفصل
(3)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [س]: (سورة).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4941)، وأحمد (18512).
39372 -
حدثنا أسود بن عامر قال: حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن (أن)
(1)
سراقة بن مالك (المدلجي)
(2)
حدثهم أن قريشا جعلت في رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبي بكر أربعين أوقية، قال: فبينما أنا جالس إذ جاءني رجل فقال: إن الرجلين اللذين جعلت ((قريش)
(3)
فيهما)
(4)
ما جعلتْ قريبٌ منك؛ بمكان كذا وكذا، فأتيت فرسي وهو في (الرعي)
(5)
فنفرت به ثم أخذت رمحي، قال: فركبته، قال: فجعلت أجر الرمح مخافة أن يشركني فيهما أهل الماء قال: فلما رأيتهما قال أبو بكر: هذا باغ
⦗ص: 404⦘
يبغينا، فالتفت إلي النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"اللهم اكفناه بما شئت"، قال: قال (فوحل)
(6)
فرسي وإني لفي جلد من الأرض، فوقعت على حجر (فانقلبت)
(7)
، فقلت: ادع الذي فعل بفرسي ما أرى أن (يخلصه)
(8)
، وعاهده أن لا يعصيه، قال: فدعا له، فخُلّص الفرس، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (أواهبه)
(9)
أنت لي؟ " فقلت: نعم، فقال:(فهاهنا)
(10)
قال
(11)
: (فعمّ)
(12)
عنا الناس، وأخذ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم طريق الساحل مما يلي البحر، قال: فكنت أول النهار لهم طالبا وآخر النهار لهم مسلحة، وقال لي:"إذا استقررنا بالمدينة فإن رأيت أن تأتينا فأتنا"، قال: فلما قدم المدينة وظهر على أهل بدر وأحد وأسلم الناس ومن حولهم، قال (سراقة)
(13)
: بلغني (أنه)
(14)
يريد أن يبعث خالد بن الوليد إلى بني مدلج، قال: فأتيته فقلت له: أنشدك النعمة، فقال القوم: مه، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"دعوه"، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"ما تريد؟ " فقلت: بلغني أنك تريد أن تبعث خالد بن الوليد إلى قومي، فأنا أحب أن توادعهم، فإن أسلم قومهم أسلموا معهم، وإن لم يسلموا لم تخشن صدور قومهم عليهم، فأخذ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بيد خالد بن الوليد فقال له:"اذهب معه فاصنع ما أراد"، فذهب إلى بني مدلج، فأخذوا عليهم أن لا يعينوا على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فإن أسلمت قريش أسلموا معهم فأنزل اللَّه: {وَدُّوا
⦗ص: 405⦘
لَوْ تَكْفُرُونَ (كَمَا كَفَرُوا)
(15)
} حتى بلغ: {إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ
(16)
وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ} [النساء: 89، 90]
(17)
.
(1)
في [أ، س، ط، هـ]: (عن).
(2)
في [ي]: (المدلحي).
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
في [أ، ب]: (فيهما قريش).
(5)
في [هـ]: (الوعي).
(6)
في [أ، ب، ط، هـ]: (فوجل)، وانظر: المطالب العالية (4242)، والنهاية 5/ 161.
(7)
في [أ، ط]: (فانفلت)، وفى [ح، هـ]: (فانقلب).
(8)
في [أ]: (يخلصها).
(9)
في [أ]: (أواهبنه).
(10)
في [س]: (هاهنا)، وفي [أ]:(هذا).
(11)
في [ي]: زيادة (نعم).
(12)
في [ط، هـ]: (فعمى).
(13)
في [ي]: (مؤلفه).
(14)
في [أ، ب]: (أنك).
(15)
سقط من: [هـ].
(16)
في [أ، ب، س، ي]: زيادة {كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا} .
(17)
ضعيف منقطع؛ علي بن زيد ضعيف، وأهل الحديث على أن الحسن لم يسمع من سراقة، وأخرجه البخاري (3906)، وأحمد (17591) من حديث عبد الرحمن بن مالك المدلجي عن أبيه عن أخيه سراقة.
39373 -
قال الحسن: فالذين حصرت صدورهم بنو مدلج، فمن وصل إلى بني مدلج من غيرهم كان في مثل عهدهم.
39374 -
حدثنا عفان قال: حدثنا همام قال: أخبرنا ثابت عن أنس أن أبا بكر حدثه قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ونحن في الغار: لو أن أحدهم ينظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه قال: "يا أبا بكر، ما ظنك باثنين اللَّه ثالثهما"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3153)، ومسلم (2381)، وأحمد (11).
39375 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا هشام عن أبيه أن عبد اللَّه بن أبي بكر كان الذي يختلف بالطعام إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وهما في الغار
(1)
.
(1)
مرسل؛ عروة تابعي، وأخرجه الحاكم 3/ 477، وابن سعد 3/ 173.
39376 -
حدثنا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله: {إِلَّا (تَنْصُرُوهُ)
(1)
} [التوبة: 40]، ثم ذكر ما كان من أول شأنه حين بعث يقول. فاللَّه فاعل ذلك به ناصره كما نصره ثاني اثنين
(2)
.
(1)
في [ي]: (ينصروه).
(2)
مرسل؛ مجاهد تابعي، أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير 6/ 1798 (10036)، وابن جرير 10/ 136.
39377 -
حدثنا وكيع عن شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال: مكث أبو بكر مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار (ثلاثًا)
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [ي].
(2)
مرسل؛ مجاهد تابعي، وأخرجه ابن جرير 10/ 136.
39378 -
حدثنا وكيع عن نافع بن عمر عن رجل عن أبي بكر أنهما لما انتهيا (إلى الغار)
(1)
قال: إذا (جحر)
(2)
قال: فألقمه أبو بكر
(3)
رجله فقال: يا رسول اللَّه إن كانت لدغة أو لسعة كانت بي
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(2)
في [ب، جـ]: (حجرًا).
(3)
في [جـ، ي]: زيادة رضي الله عنه.
(4)
مجهول؛ لإبهام راويه، أخرجه ابن عساكر 30/ 81، واللالكائي (2425).
39379 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسرائيل عن (سماك)
(1)
عن (سعيد)
(2)
بن جبير عن ابن عباس: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} [آل عمران: 110] قال: هم الذين هاجروا مع محمد صلى الله عليه وسلم إلى المدينة
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ي]: (سعيد).
(2)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(3)
حسن؛ سماك صدوق، أخرجه عبد الرزاق في التفسير 1/ 130، وأحمد (463)، وابن جرير في التفسير 4/ 43، والنسائي (11072)، والحاكم 2/ 294، والضياء في المختارة 10/ (183)، والطبراني (12303)، وابن أبي عاصم في الآحاد (339)، والحارث (707/ بغية)، والصيداوي في معجم الشيوخ (84)، وابن عساكر 25/ 326، والخطيب في الموضح 2/ 441.
39380 -
حدثنا وكيع عن موسى بن عُليّ بن رباح عن أبيه قال: سمعت مسلمة بن مخلد يقول: ولدت حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم وقبض وأنا ابن (عشر)
(1)
(2)
.
(1)
في [س، ق]: (عشرة).
(2)
صحيح؛ أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (2865)، والطبراني 19 (1060)، وأبو يعلى في الكبير كما في المطالب (4093)، وابن عساكر 58/ 60، والخطيب في الكفاية ص 57.
39381 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري سمع أنسا يقول قدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن عشر، وقبض وأنا ابن عشرين، وكن أمهاتي يحتثنني على خدمته
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه مسلم (2029)، وأحمد 3/ 110، وبنحوه البخاري (5166).
39382 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لما هاجر إلى المدينة هو وأبو بكر وعامر بن فهيرة قال: استقبلتهم هدية طلحة إلى أبي بكر في الطريق فيها ثياب بيض فدخل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فيها المدينة
(1)
.
(1)
مرسل؛ عروة تابعي.
39383 -
حدثنا خالد بن مخلد عن علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء ابنة أبي بكر أنها هاجرت إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وهي حبلى بعبد اللَّه بن الزبير، فوضعته بقُباء فلم ترضعه حتى أتت به النبي صلى الله عليه وسلم، فأخذه فوضعه في حجره فطلبوا تمرة ليحنكوه حتى وجدوها فحنكوه، فكان أولَ شيء دخل بطنه (ريقُ)
(1)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وسماه عبد اللَّه
(2)
.
(1)
في [ي]: (رين).
(2)
حسن؛ خالد صدوق، والخبر أخرجه البخاري (3909)، ومسلم (2146).
39384 -
حدثنا جعفر بن عون عن أبي العميس عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه قال: قال عبد اللَّه: إن أول من هاجر من هذه الأمة (غلامان)
(1)
من قريش
(2)
.
(1)
في [س]: (عثمان).
(2)
صحيح؛ سمع عبد الرحمن من أبيه على الصحيح.
39385 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي هلال عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: قلت له: ما فرق ما بين المهاجرين الأولين والآخرين؟ قال: فرق ما بينهما القبلتان، فمن صلى مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم القبلتين فهو من المهاجرين الأولين.
39386 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا ثابت عن أنس أن أبا بكر كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة، وكان أبو بكر يختلف إلى الشام، فكان يعرف وكان النبي عليه الصلاة والسلام لا يعرف، فكانوا يقولون: يا أبا بكر من هذا الغلام بيهت يديك؟ قال: (هاد)
(1)
يهديني السبيل، قال: فلما دنوا من المدينة نزلا الحرة و (بعثا)
(2)
إلى الأنصار فجاؤوا، قال: فشهدته يوم دخل المدينة فما رأيت يوما كان أحسن ولا أضوأ من يوم دخل علينا فيه، وشهدت يوم مات فما رأيت يوما كان أقبح ولا أظلم من يوم مات فيه صلى الله عليه وسلم
(3)
.
(1)
في [س]: (هذا).
(2)
في [س]: (بعثنا)، وفي [ح]:(بعث).
(3)
صحيح؛ أخرجه أحمد (14063)، وأخرج بعضه ابن ماجه (1631)، والترمذي (3618)، وابن حبان (6634)، والحاكم 3/ 57، والدارمي (88)، وأبو يعلى (3296)، والبغوي (3834).
[21] ما ذُكر في كتب النبي صلى الله عليه وسلم
(1)
وبعوثه
(1)
في [ط، هـ]: عليه السلام.
39387 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا محمد بن فضيل عن حصين (عن)
(2)
عبد اللَّه بن شداد قال: كتب كسرى إلى باذام أني نبئت أن رجلا يقول شيئا لا أدري ما هو، فأَرسل إليه فليقعد في بيته ولا يكن من الناس في شيء وإلا
⦗ص: 409⦘
فليواعدني موعدا ألقاه به، قال: فأرسل باذام إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رجلين حالقي لحاهما مرسلي شواربهما، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"ما يحملكما على هذا؟ "(قال)
(3)
: فقالا له: يأمرنا به (الذي)
(4)
يزعمون أنه ربهم قال: فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لكنا نخالف سنتكم، نجز هذا، ونرسل هذا"، قال: فمر به رجل من قريش طويل الشارب فأمره رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يجزَّهما، قال:(فتركهما)
(5)
بضعا وعشرين يوما، ثم قال: "اذهبا إلى (الذي)
(6)
يزعمون أنه ربكما، فأخبراه أن ربي قَتَل الذي يزعم أنه ربه"، قالا: متى؟ قال: "اليوم" قال: فذهبا إلى باذام فأخبراه الخبر، قال: فكتب إلى كسرى فوجدوا اليوم هو الذي قتل فيه كسرى
(7)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق].
(2)
في [س، ي]: (بن).
(3)
في [أ، ب]: زيادة (قال).
(4)
في [ط، ي]: (الذين).
(5)
في [ط، هـ]: (فتركها).
(6)
في [أ، ب، س]: (الذين).
(7)
مرسل؛ عبد اللَّه بن شداد تابعي.
39388 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: كتب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى كسرى وقيصر والنجاشي: "أما بعد، تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا اللَّه، ولا نشرك به شيئا، ولا (يتخذ)
(1)
بعضنا بعضا أربابا من دون اللَّه، فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون"، قال سعيد بن المسيب: فمزق كسرى الكتاب ولم ينظر فيه، قال نبي اللَّه: "مزق ومزقت أمته"، فأما النجاشي فآمن
(2)
من كان عنده، وأرسل إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بهدية حلة، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"اتركوه ما ترككم"، وأما قيصر فقرأ
⦗ص: 410⦘
كتاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: هذا كتاب لم أسمع به بعد سليمان النبي
(3)
بسم اللَّه الرحمن الرحيم، ثم أرسل إلى (أبي)
(4)
سفيان والمغيرة بن شعبة كانا تاجرين بأرضه، فسألهما عن بعض شأن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وسألهما: من تبعه؟ فقالا: تبعه النساء وضعفة الناس، فقال: أرأيتما الذين يدخلون معه ويرجعون؟ قالا: لا، قال: هو نبي، ليملكن ما تحت قدميّ، لو كنت عنده لقبلت قدميه
(5)
.
(1)
في [ب، ي]: (تتخذ).
(2)
أي: من الأمان لمن عنده من الصحابة، وفي رواية أبي عبيد:(فآمن أو قال: فأسلم وآمن من كان عنده من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم)، وفي [ق، هـ]: (فآمن وآمن).
(3)
في [جـ، ق، ي]: زيادة عليه السلام.
(4)
سقط من: [ب].
(5)
مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي، وأخرجه سعيد بن منصور ق/ 1 (2480)، والقزويني في التدوين 3/ 418، وأبو عبيد في الأموال (59)، وأشار له البخاري في الصحيح (64).
39389 -
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يعقوب عن جعفر بن عمرو قال: بعث رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أربعة نفر إلى أربعة وجوه: رجلا إلى كسرى، ورجلا إلى قيصر، ورجلا إلى المقوقس، وبعث عمرو بن أمية إلى النجاشي، فأصبح كل رجل منهم يتكلم بلسان القوم الذين بعث إليهم، فلما أتى عمروُ بن أمية النجاشي وجد لهم بابا صغيرا يدخلون منه مكفرين
(1)
، فلما رأى عمرو ذلك ولى ظهره القهقري، قال: فشق ذلك على الحبشة في مجلسهم عند النجاشي حتى هموا به حتى قالوا للنجاشي: إن هذا لم يدخل كما دخلنا، قال: ما منعك أن تدخل كما دخلوا؟ قال: إنا لا نصنع هذا بنبينا
(2)
، ولو صنعناه بأحد صنعناه به، قال: صدق، قال: دعوه، قالوا للنجاشي: هذا يزعم أن عيسى
(3)
مملوك، قال: فما تقول في عيسى
(4)
؟ قال: كلمة
⦗ص: 411⦘
اللَّه وروحه، قال:(ما استطاع)
(5)
عيسى أن يعدو ذلك
(6)
.
(1)
أي: ذليلين.
(2)
في [ق، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(3)
في [ي]: زيادة عليه السلام.
(4)
في [ي]: زيادة عليه السلام.
(5)
في [أ]: (ما استطل).
(6)
مرسل؛ جعفر تابعي، ويعقوب مجهول، أخرجه الطبراني في الأوسط (489)، وابن عساكر 45/ 429.
39390 -
حدثنا أبو أسامة عن (مجالد)
(1)
قال: كتب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى جدي وهذا كتابه عندنا: "بسم اللَّه الرحمن الرحيم من محمد رسول اللَّه
(2)
إلى عمير ذي مران وإلى من أسلم من همدان، سلام عليكم فإني أحمد إليكم اللَّه الذي لا إله إلا هو، أما بعد (ذلكم)
(3)
، فإنه بلغنا إسلامكم مرجعنا من أرض الروم، فأبشروا فإن اللَّه قد هداكم بهداه، وإنكم إذا شهدتم أن لا إله إلا اللَّه وأن محمدا رسول اللَّه وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة فإن لكم ذمة اللَّه وذمة محمد رسول اللَّه
(4)
على دمائكم وأموالكم وأرض البون التي أسلمتم عليها سهلها وجبلها و (غيولها)
(5)
ومراعيها غير مظلومين ولا مضيق عليكم فإن الصدقة لا تحل لمحمد وأهل بيته، وإنما هي زكاة تزكون بها أموالكم لفقراء المسلمين، وإن مالك بن مرارة الرهاوي حفظ الغيب وبلغ الخبر وآمرك به يا ذامران خيرا، فإنه منظور إليه، وكتب علي بن أبي طالب والسلام عليكم وليحييكم ربكم"
(6)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (مجاهد).
(2)
في [ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
في [جـ، ق]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(5)
غيولها: أنهارها ومجاري مياهما، وفي [ق، هـ]: (عيونها).
(6)
معضل؛ مجالد ضعيف، أخرجه ابن أبي عمر العدني في الإيمان (78)، وورد من حديث مجالد بن سعيد بن عمير عن أبيه عن جده، أخرجه الطبراني 17/ (107)، وابن عدي 6/ 420، وورد من حديث مجالد عن الشعبي عن عامر بن شهر أخرجه أبو داود (3027)، وأبو يعلى (6864)، وابن الأثير في أسد الغابة 3/ 122، وابن سعد 6/ 28.
39391 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس ابن أبي حازم قال: بعث رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى خثعم لقوم كانوا فيهم، فلما غشيهم المسلمون استعصموا بالسجود، قال: فسجدوا، قال: فقتل بعضهم فبلغ ذلك رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "أعطوهم نصف العقل لصلاتهم"، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم:"ألا إني بريء من كل مسلم مع مشرك"
(1)
.
(1)
مرسل؛ قيس تابعي، أخرجه الشافعي في المسند ص 202 والأم 6/ 35، والبيهقي 8/ 130، وأصله عند النسائي (6982) والترمذي (1605)، وسعيد 1/ (2663)، وورد من حديث قيس عن جرير، أخرجه الطبراني (2265)، وبنحوه عند أبي داود (2645)، والترمذي (1604)، وورد من حديث قيس عن خالد عند الطبراني (3836)، والطحاوي في شرح المشكل 8/ 274.
39392 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أسامة قال: بعثنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في سرية فصبحنا (الحرقات)
(1)
من جهينة، فأدركت رجلا فقال: لا إله إلا اللَّه، فطعنته فوقع في نفسي من ذلك، فذكرته للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"قال: لا إله إلا اللَّه وقتلته"، قال: قلت: يا رسول اللَّه، إنما قالها فرقا من السلاح؟ قال:"هلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها فرقا من السلاح أم لا"، فما زال يكررها حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ
(2)
.
(1)
في [أ، ي]: (الخرقات).
(2)
حسن؛ أبو خالد صدوق، والخبر أخرجه البخاري (4269)، ومسلم (96).
39393 -
حدثنا يزيد بن هارون (قال: أخبرنا)
(1)
محمد بن عمرو عن (عمر)
(2)
ابن الحكم بن (ثوبان)
(3)
عن أبي سعيد الخدري أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بعث علقمة بن
⦗ص: 413⦘
(مجزز)
(4)
على بعث أنا فيهم، فلما انتهى (إلى)
(5)
رأس غزاته أو كان ببعض الطريق استأذنته طائفة من الجيش فاذن لهم، وأمر عليهم عبد اللَّه بن حذافة بن قيس السهمي، فكنت فيمن غزا معه، فلما كنا ببعض الطريق أوقد القوم نارا ليصطلوا أو (ليصطنعوا)
(6)
عليها (صنيعًا)
(7)
لهم، فقال عبد اللَّه وكانت فيه دعابة: أليس لي عليكم السمع والطاعة، قالوا: بلى، قال: فما أنا بآمركم
(8)
شيئا إلا صنعتموه، قالوا: نعم، قال: فإني أعزم عليكم ألا تواثبتم في هذه النار، قال: فقام ناس (فتحجزوا)
(9)
، فلما ظن أنهم واثبون قال: أمسكوا على أنفسكم، فإنما كنت أمزح معكم، فلما قدمنا ذكرنا ذلك لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "من أمركم منهم بمعصية فلا (تطيعوه)
(10)
"
(11)
.
(1)
في [أ]: (قال: لنا).
(2)
في [أ، ب]: (الحكم).
(3)
في [أ، ب، جـ]: (نوفل).
(4)
انظر: الإصابة 4/ 559، وشرح مشكل الآثار 4/ 306، وهدي الساري ص 216، والإكمال 7/ 168، وتوضيح المشتبه 8/ 77، وفي [أ، ب، هـ]: (محرز)، وفي [جـ]:(محرر).
(5)
في [أ، ب]: (على).
(6)
في [أ، ب]: (يسطتعوا).
(7)
في [هـ]: (عليه شيئًا).
(8)
في [أ، ب]: زيادة (بشيء).
(9)
في [أ، ب، ط، هـ]: (فتجهزوا).
(10)
في [هـ]: (تطيعوهم).
(11)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (11639)، وابن ماجه (2863)، وابن حبان (4558)، وأبو يعلى (1349).
39394 -
حدثنا علي بن مسهر عن الأجلح عن عبد اللَّه بن أبي الهذيل قال: بعث رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى العزى،
(1)
فجعل يضربها بسيفه ويقول:
(2)
إني رأيت اللَّه قد أهانك
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (أبا بردة).
(2)
في [ي]: زيادة (كفرانك لا سبحانك).
(3)
مرسل؛ عبد اللَّه بن أبي الهذيل تابعي، أخرجه خليفة بن خياط في التاريخ ص 88.
39395 -
حدثنا وكيع عن عمرو بن عثمان بن موهب قال: سمعت أبا بردة يقول: كتب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى رجل من أهل الكتاب: "أسلم أنت"، قال: فلم يفرغ النبي عليه الصلاة والسلام
(1)
(من كتابه حتى أتاه كتاب من ذلك الرجل أنه يقرأ على النبي صلى الله عليه وسلم فيه السلام، فرد النبي صلى الله عليه وسلم عليه السلام
(2)
في أسفل كتابه)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: صلى الله عليه وسلم.
(2)
سقط من: [أ، هـ].
(3)
سقط من: [أ].
(4)
مرسل؛ أبو بردة بن أبي موسى تابعي.
39396 -
حدثنا وكيع عن قرة بن خالد السدوسي عن يزيد بن عبد اللَّه بن الشخير قال: كنا جلوسا بهذا (المربد)
(1)
بالبصرة، فجاء أعرابي معه قطعة (من)
(2)
أديم أو قطعة من جراب فقال: هذا كتاب كتبه لي النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فأخذته فقرأته على القوم، فإذا فيه: "بسم اللَّه الرحمن الرحيم من محمد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لبني زهير ابن (أقيش)
(3)
: إنكم (إن)
(4)
أقمتم الصلاة وأتيتم الزكاة وأعطيتم من المغانم الخمس وسهم النبي والصفي فأنتم آمنون بأمان اللَّه وأمان رسوله
(5)
"، قال: فما سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول شيئا، قال: سمعته يقول: "صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر"
(6)
.
(1)
في [ي]: (المريد).
(2)
سقط من: [ط، هـ].
(3)
في [أ، ب]: (أقيس)، وفي [ق]:(أقتيش).
(4)
في [أ، ب]: (إذا).
(5)
في [جـ، س، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(6)
صحيح؛ أخرجه أحمد (23070)، والنسائي 7/ 134، وابن سعد 1/ 279، وأبو عبيد في الأموال (30)، وابن زنجويه (80)، والطحاوي 3/ 302، وابن قانع 3/ 165، والطبراني في الأوسط (4937)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 1/ 306، والخطيب في الأسماء المبهمة ص 315، وابن الأثير 5/ 358.
39397 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن (ابن)
(1)
إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بعث عبد اللَّه بن أنيس إلى خالد بن سفيان قال: فلما دنوت منه، وذلك في وقت العصر، خفت أن يكون دونه محاولة أو مزاولة، فصليت وأنا أمشي
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (إبي).
(2)
مرسل؛ محمد بن جعفر تابعي، أخرجه أحمد (16048)، وابن خزيمة (983)، وابن حبان (7160)، وأبو يعلى (905)، وأبو داود (1249)، وأبو نعيم في الدلائل (445)، والبيهقي 3/ 256، وابن هشام في السيرة 2/ 619، وابن أبي عصام في الآحاد (2031).
39398 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا إسماعيل عن قيس قال: بعث رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عمرا على جيش ذات السلاسل إلى لخم و (جذام)
(1)
ومسانف الشام، قال: وكان في أصحابه قلة، قال: فقال (لهم)
(2)
عمرو: لا يوقدن أحد منكم نارا، فشق ذلك عليهم، فكلموا أبا بكر أن يكلم عمرًا فكلمه فقال: لا يوقد أحد نارا إلا ألقيته فيها، فقابل العدو فظهر عليهم واستباح عسكرهم، فقال (له)
(3)
الناس: ألا نتبعهم؟ فقال: لا، إني أخشى أن يكون لهم وراء هذه الجبال مادة يقتطعون (بها)
(4)
المسلمين
(5)
، (فشكوه)
(6)
(إلى)
(7)
النبي صلى الله عليه وسلم حين رجعوا فقال: "صدقوا يا عمرو"، (قال)
(8)
: كان
⦗ص: 416⦘
في أصحابي قلة فخشيت أن يرغب العدو في قتلهم، فلما أظهرني اللَّه عليهم قالوا: اتبعهم؟ قلت: أخشى أن (تكون)
(9)
لهم وراء هذه الجبال مادة يقتطعون بها المسلمين، قال:(فكان)
(10)
النبي صلى الله عليه وسلم حمد أمره
(11)
.
(1)
في [أ]: (حذام).
(2)
في [أ]: (له).
(3)
سقط من: [ط، هـ].
(4)
سقط من: [أ، ب، جـ].
(5)
في [س، ي]: (المسلمون).
(6)
في [أ، ب، جـ، ي]: (فشكرره).
(7)
في [ي]: (آل).
(8)
في [ق]: (فقالوا)، وسقط من:[أ، ب].
(9)
في [ب، س، ي]: (يكون).
(10)
في [أ، ب]: (وكان).
(11)
مرسل؛ قيس تابعي، وقد ورد الخبر من طريق قيس عن عمرو بن العاص، أخرجه ابن حبان (4540)، وابن أبي عاصم في الآحاد (804)، وابن عساكر 2/ 27.
39399 -
(حدثنا)
(1)
أبو أسامة قال: حدثنا إسماعيل عن (قيس)
(2)
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال: "أجهزت الركب -أو الرهط- البجليين؟ "، قال: لا، قال: "فجهزهم وابدأ بالأحمسيين قبل (القسريين)
(3)
"
(4)
.
(1)
في [ي]: (حدثني).
(2)
في [ي]: (أبي قيس).
(3)
في [ق]: (القسيين)، وفي [ط، هـ]: (القسيرين).
(4)
مرسل؛ قيس تابعي، وأخرجه أحمد في فضائل الصحابة (1668)، وقد ورد بنحوه من حديث طارق بن شهاب أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (2537)، والطبراني (8211)، والضياء في المختارة 8/ (125)، وأحمد في المسند 4/ 315 (1885).
39400 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: (أخبرنا)
(1)
إسرائيل عن أبي إسحاق عن الشعبي أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كتب إلى رِعْية السحيمي بكتاب
(2)
، فأخذ كتاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فرقع به دلوه، فبعث رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم سرية فأخذوا أهله وماله، وأفلت رعية على فرس له عريانا ليس عليه شيء، فأتى ابنته وكانت متزوجة في بني هلال، قال: وكانوا أسلموا فأسلمت معهم، وكانوا دعوه إلى الإسلام قال: فأتى ابنته
⦗ص: 417⦘
وكان يجلس القوم بفناء بيتها، فأتى البيت من وراء ظهره، فلما رأته ابنته عريانا ألقت عليه ثوبا، قالت: مالك؟ قال: كل الشر، ما تُرك لي أهل ولا مال، قال: أين بعلك؟ قالت: في الإبل، قال: فأتاه فأخبره، قال: خذ راحلتي برحلها ونزودك من اللبن، قال: لا حاجة لي فيه، ولكن أعطني قعود الراعي وإداوة من ماء، فإني أبا در
(3)
محمدا
(4)
لا يقسم أهلي ومالي، فانطلق وعليه ثوب إذا غطى به رأسه خرجت إسته، وإذا غطى به إسته خرج رأسُه، فانطلق حتى دخل المدينة ليلا، فكان (بحذاء)
(5)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، (فلما صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)
(6)
الفجر قال له: يا رسول اللَّه ابسط يدك فلأبايعك، فبسط رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يده فلما ذهب رعية ليمسح عليها قبضها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ثم قال (له رعية)
(7)
: يا رسول اللَّه ابسط يدك (فلأبايعك، قال: فبسط رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يده، فلما ذهب ريعه ليمسح عليها)
(8)
، قال: ومن أنت؟ قال: رعية السحيمي، قال: فأخذ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بعضده فرفعها، ثم قال: "أيها الناس هذا رعية السحيمي الذي (كتبت)
(9)
إليه فأخذ كتابي فرقع به دلوه، فأسلم"، ثم قال: يا رسول اللَّه أهلي ومالي؟
(10)
فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أما مالك فقد قُسم بين المسلمين، وأما أهلك فانظر من قدرت عليه منهم"، قال: فخرجت فإذا ابن لي قد عوف الراحلة وإذا هو قائم عندها، فأتيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقلت: هذا ابني فأرسل
⦗ص: 418⦘
معي بلالا، فقال:"انطلق معه فسله أبوك هو؟ فإن قال: نعم، فادفعه إليه"، قال: فأتاه بلال فقال: أبوك هو؟ فقال: نعم، فدفعه إليه، قال: فأتى بلال النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: واللَّه ما رأيت (وأحدا)
(11)
منهما مستعبرا إلى صاحبه فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ذلك جفاء (الأعراب)
(12)
(13)
.
(1)
في [أ، ب، ي]: (أنبأنا).
(2)
في [ي]: زيادة لفظ الجلال.
(3)
في [أ]: زيادة (لا).
(4)
في [أ، ب، س]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(5)
في [أ، ب، س، ي]: (يحدار).
(6)
سقط من: [ب].
(7)
في [أ]: (رعيته).
(8)
سقط من: [جـ، ط، هـ].
(9)
في [أ، ب]: (كتب).
(10)
في [ي]: زيادة (ثم).
(11)
في [أ، ب، ط]: (أحدًا).
(12)
في [ط، هـ]: (العرب).
(13)
مرسل؛ الشعبي تابعي، أخرجه أحمد (22466)، وابن قانع 1/ 215، والطبراني (4635).
[22] ما جاء في الحبشة وأمر النجاشي وقصة إسلامه
39401 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي (إسحاق)
(2)
عن أبي بردة عن أبي موسى قال: أمرنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن ننطلق مع جعفر بن أبي طالب إلى أرض النجاشي، قال: فبلغ ذلك قومنا، فبعثوا عمرو بن العاص وعمارة بن الوليد، وجمعوا للنجاشي هدية فقدمنا وقدما على النجاشي، فأتوه بهديته فقبلها وسجدوا (له)
(3)
، ثم قال له عمرو بن (العاص)
(4)
: إن قوما منا رغبوا عن ديننا وهم في أرضك، فقال لهم النجاشي: في أرضي؟ قالوا: نعم، فبعث إلينا، فقال لنا جعفر: لا يتكلم منكم أحد،
(5)
أنا خطيبكم اليوم، قال: فانتهينا إلى النجاشي وهو جالس في مجلسه وعمرو بن العاص
⦗ص: 419⦘
عن يمينه وعمارة عن يساره، والقسيسون والرهبان جلوس
(6)
(سماطين)
(7)
وقد (قال)
(8)
له عمرو بن العاص وعمارة: إنهم (لا)
(9)
يسجدون لك، قال: فلما انتهينا إليه زَبَرنا مَنْ عنده من القسيسين والرهبان: اسجدوا للملك، فقال جعفر: لا نسجد إلا للَّه، فلما انتهينا إلى النجاشي قال: ما يمنعك أن تسجد؟ قال: لا نسجد إلا للَّه، قال له النجاشي: وما ذاك؟ قال: إن اللَّه بعث فينا رسوله، وهو الرسول الذي بشر به عيسى بن مريم
(10)
، {بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ} [الصف: 6]، فأمرنا أن نعبد اللَّه ولا نشرك به شيئا، ونقيم الصلاة ونؤتي الزكاة، وأمرنا بالمعروف ونهانا عن المنكر، قال: فأعجب النجاشيَ قولُه، فلما رأى ذلك عمرو بن العاص قال:(أصلح)
(11)
اللَّهُ الملكَ، إنهم يخالفونك في ابن مريم
(12)
؟ فقال النجاشي لجعفر: ما يقول صاحبك في ابن مريم؟ قال: يقول فيه قول اللَّه: (هو)
(13)
روح اللَّه وكلمته أخرجه من البتول العذراء التي لم يقربها بشر، قال: فتناول النجاشي عودا من الأرض فقال: يا معشر (القسيسين)
(14)
والرهبان ما يزيد ما يقول هؤلاء على ما تقولون في ابن مريم ما (يزن)
(15)
هذه، مرحبا بكم وبمن جئتم من عنده، فأنا أشهد
⦗ص: 420⦘
أنه رسول اللَّه والذي بشر به عيسى بن مريم
(16)
، ولولا ما أنا فيه من الملك لأتيته حتى أحمل نعليه، امكثوا في أرضي ما شئتم، وأمر لنا بطعام وكسوة، وقال: ردوا على هذين هديتهما، قال: وكان عمرو بن العاص رجلا قصيرا، وكان عمارة بن الوليد رجل جميلا، قال: فاقبلا في البحر إلى النجاشي، قال: فشربوا، قال: ومع عمرو بن (العاص)
(17)
امرأته، فلما شربوا الخمر قال عمارة لعمرو: مر امرأتك (فلتقبلني)
(18)
، فقال له عمرو: ألا تستحي، فأخذه عمارة فرمى به (في البحر)
(19)
فجعل عمرو يناشده حتى أدخله السفينة، فحقد عليه عمرو ذلك، فقال عمرو للنجاشي: إنك إذا خرجت خلف عمارة في أهلك، قال: فدعا النجاشي بعمارة فنفخ في (إحليله)
(20)
فصار مع الوحش
(21)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(2)
في [جـ]: (إسرائيل).
(3)
سقط من: [أ، ب، س]، وفي [أ، ب]: (سجد له).
(4)
في [أ، ي]: (العاصي).
(5)
في [أ، ب]: زيادة (إلا).
(6)
في [ق]: زيادة (فيما بين سماعين).
(7)
في [أ، ب]: (شماطين).
(8)
في [أ، ب]: (قالوا).
(9)
سقط من: [س].
(10)
في [س]: زيادة عليهما السلام.
(11)
سقط من: [س].
(12)
في [س]: زيادة عليهما السلام.
(13)
سقط من: [س].
(14)
في [س]: (القسيسان).
(15)
في [أ، ب، س]: (ترن).
(16)
في [س]: زيادة عليهما السلام.
(17)
في [أ، ب، ي]: (العاصي).
(18)
في [أ، ب]: (لتقبلني).
(19)
سقط من: [س].
(20)
في [أ]: (إجليله).
(21)
صحيح؛ أخرجه عبد بن حميد (550)، وابن أبي عاصم في الآحاد (366)، والحاكم 2/ 309، والروياني (502)، وأبو نعيم في الحلية 1/ 114، وابن سعد في الطبقات 4/ 106، والبيهقي في دلائل النبوة 2/ 299.
39402 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال: لما قدم جعفر من أرض الحبشة لقي عمرُ بن الخطاب أسماءَ بنت عميس فقال لها: سبقنا (كم)
(1)
بالهجرة، ونحن أفضل منكم، قالت: لا أرجع حتى آتي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، (قال)
(2)
: فدخلت عليه فقالت: يا رسول اللَّه
(3)
لقيت عمر
⦗ص: 421⦘
فزعم أنه أفضل منا وأنهم سبقونا بالهجرة، قالت: قال: نبي اللَّه عليه الصلاة والسلام
(4)
: "بل أنتم هاجرتم مرتين"
(5)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [أ]: (قالت).
(3)
في [س]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(4)
في [أ، ب، جـ، ي]: صلى الله عليه وسلم.
(5)
مرسل؛ الشعبي تابعي، أخرجه ابن سعد 8/ 281، وورد من حديث الشعبي عن أسماء، أخرجه الطبراني 24/ (394).
39403 -
قال إسماعيل: فحدثني سعيد بن أبي بردة قالت يومئذ لعمر: ما هو كذلك كنا (مطرودين)
(1)
بأرض البعداء البغضاء وأنتم عند رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يعظ جاهلكم ويطعم جائعكم
(2)
.
(1)
في [أ، ي]: (مطردين).
(2)
مرسل؛ سعيد بن أبي بردة تابعي، وورد من حديث أبي بردة عن أبي موسى، أخرجه البخاري (4230)، ومسلم (2502).
39404 -
[حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن أبيه في قوله: {تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ} [المائدة: 83]، قال: نزل ذلك في النجاشي]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر في: [ب].
(2)
مرسل؛ عروة تابعي، وورد من حديث عروة عن عبد اللَّه بن الزبير، أخرجه النسائي (11148)، والبزار (2183)، وابن أبي حاتم في التفسير 4/ 1185 (6680)، وابن جرير 7/ 5، والضياء في المختارة 9/ (284).
39405 -
حدثنا علي بن مسهر عن الأجلح عن الشعبي قال: أتى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقيل له:
(1)
قدم جعفر من عند النجاشي، قال:"ما أدري بأيهما أنا أفرح بقدوم جعفر أو بفتح خيبر"، ثم تلقاه
⦗ص: 422⦘
فالتزمه وقبّل ما بين عينيه
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س]: زيادة (قد).
(2)
مرسل؛ الشعبي تابعي، وأخرجه ابن سعد 4/ 34، والطحاوي 4/ 281، وابن أبي عاصم في الآحاد (363)، والطبراني (1469)، وورد من حديث الشعبي عن جابر، أخرجه الحاكم 2/ 681، والبيهقي في الدلائل 4/ 246، كما ورد من حديث الشعبي عن عبد اللَّه بن جعفر عن أبيه، أخرجه الطبراني (1478)، وابن قانع 1/ 152، والبيهقي في شعب الإيمان (8968).
39406 -
حدثنا خالد بن مخلد قال: (حدثنا)
(1)
(عبد الرحمن)
(2)
بن عبد العزيز قال: ثنا الزهري قال: حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي قال: دعا النجاشي جعفر بن أبي طالب وجمع له رؤوس النصارى (ثم)
(3)
قال لجعفر: اقرأ عليهم ما معك من القرآن فقرأ عليهم: {كهيعص} [مريم: 1]، (ففاضت)
(4)
أعينهم (فنزلت)
(5)
: {تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ} [المائدة: 83]
(6)
.
(1)
سقط من: [ب، س].
(2)
هكذا في [ق، هـ]، وفي بقية النسخ:(عبد الرحيم)، وقد سبق في عدد من المواطن رواية خالد بن مخلد عن عبد الرحمن بن عبد العزيز أولها برقم [555].
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
في [ي]: (فغاضب).
(5)
في [أ، ب]: (فنزل).
(6)
مرسل؛ أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث فقيه تابعي، وأخرجه أبو نعيم في الحلية 1/ 117، وابن أبي حاتم في التفسير (6678).
39407 -
حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن ابن سيرين أنه ذكر عنده عثمان بن عفان، قال (رجل)
(1)
: إنهم يسبونه، قال: ويحهم يسبون رجلا دخل على النجاشي في نفر من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فكلهم أعطاه الفتنة غيره، قالوا: وما الفتنة
⦗ص: 423⦘
التي أعطوها؟ قال: كان لا يدخل عليه أحد إلا أومأ إليه برأسه فأبى عثمان فقال: ما منعك أن تسجد كما سجد أصحابك؟ فقال: ما (كنت)
(2)
لأسجد لأحد دون اللَّه
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [س]: (كتب).
(3)
في [أ، ب]: زيادة عز وجل.
(4)
مرسل؛ ابن سيرين تابعي، أخرجه ابن عساكر 39/ 33.
[23] في غزوات النبي صلى الله عليه وسلم
(1)
كم غزا
(1)
في [ط، هـ]: عليه السلام.
39408 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا زيد بن (الحباب)
(2)
قال: (حدثنا)
(3)
(4)
حسين بن واقد قال: حدثنا عبد اللَّه بن بريدة عن أبيه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم غزا تسع عشرة غزوة، قاتل في ثمان
(5)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(2)
في [أ، ب]: (الخباب).
(3)
سقط من: [ي].
(4)
في [ي]: زيادة (ابن).
(5)
حسن؛ حسين بن واقد صدوق، أخرجه مسلم (1814).
39409 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
قال: حدثني ليث بن سعد عن صفوان بن سليم الزهري عن أبي بسرة عن البراء بن عازب أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم غزا تسع (عشرة)
(2)
غزوة
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (الخباب).
(2)
في [أ، ب]: (عشر).
(3)
مجهول؛ لجهالة أبي بسرة، أخرجه أحمد 4/ 295 (18605)، وابن سعد 4/ 368، وعبد الرزاق (4817)، وورد بلفظ سفرة بدل غزوة عند أبي داود (1222)، والترمذي (550)، وابن خزيمة (1253)، والبيهقي 3/ 158.
39410 -
[حدثنا يحيى بن آدم قال: (حدثنا)
(1)
(زهير)
(2)
عن أبي إسحاق عن زيد بن أرقم سمعه منه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم غزا تسع عشرة
(3)
، قال أبو إسحاق: فسألت زيد بن أرقم كم غزوت مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: سبع عشرة
(4)
.
(1)
سقط من: [ي].
(2)
في [س، هـ، ي]: (وهيب).
(3)
سقط ما بين المعكوفين في: [س].
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4404)، ومسلم (1254).
39411 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: (أخبرنا)
(1)
إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم خمس (عشرة)
(2)
غزوة وأنا وعبد اللَّه بن عمر لِدة
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ي]: (أنبأنا).
(2)
في [أ، ب]: (عشر).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4472)، وأحمد (18586)، وقوله:(لدة) أي: في سن واحدة.
39412 -
حدثنا زيد بن حباب قال: حدثني حسين بن واقد قال: حدثني مطر الوراق عن قتادة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم غزا تسع عشرة قاتل في ثمان: يوم بدر، ويوم أحد، ويوم الأحزاب، ويوم قديد، ويوم (خيبر)
(1)
، ويوم فتح مكة، ويوم ماء (لبني)
(2)
المصطلق، ويوم حنين
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (حنين).
(2)
في [هـ]: (بني).
(3)
مرسل؛ قتادة تابعي، أخرجه البيهقي في دلائل النبوة 3/ 126.
[24] غزوة بدر الأولى
39413 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا أبو أسامة عن (مجالد)
(2)
عن زياد بن علاقة عن سعد بن أبي وقاص (قال)
(3)
: لما قدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم المدينة جاءت (جهينة)
(4)
فقالت: إنك قد نزلت بين أظهرنا فأوثق لنا حتى نأمنك و (تأمننا)
(5)
فأوثق لهم، ولم يسلموا فبعثنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في رجب ولا نكون مائة، وأمرنا أن نغير على حي من كنانة إلى جنب جهينة، قال: فأغرنا عليهم وكانوا كثيرا فلجأنا إلى جهينة
(6)
، وقالوا: لم تقاتلون في الشهر الحرام؟ فقلنا: إنما نقاتل من أخرجنا من البلد الحرام في الشهر الحرام، (فقال)
(7)
بعضنا لبعض: (ما ترون؟)
(8)
(فقالوا)
(9)
: نأتي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فنخبره، وقال قوم: لا، بل نقيم هاهنا، وقلت أنا في أناس معي: لا، بل نأتي عير قريش هذه فنصيبها، فانطلقنا إلى العير، وكان الفيء إذ ذاك من أخذ شيئا فهو له، فانطلقنا إلى العير، وانطلق أصحابنا إلى النبي عليه الصلاة والسلام
(10)
فأخبروه الخبر، فقام غضبان محمرا لونه ووجهه، فقال: "ذهبتم من عندي جميعا وجئتم متفرقين، إنما أهلك من كان قبلكم الفرقة، لأبعثن عليكم
⦗ص: 426⦘
رجلا ليس بخيركم، أصبركم على الجوع والعطش"، فبعث علينا عبد اللَّه بن جحش الأسدي فكان أول أمير في الإسلام
(11)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(2)
في [ب، س]: (مجاهد).
(3)
في [س]: تكررت.
(4)
في [س]: (الجهينة).
(5)
في [أ، ب]: (تأمنا).
(6)
في [ق، هـ]: زيادة (فمنعونا).
(7)
في [أ، ب]: (وقال).
(8)
سقط من: [أ، ب].
(9)
في [أ، ب]: (وقالوا).
(10)
في [أ، ب، جـ، ي]: صلى الله عليه وسلم.
(11)
ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه البزار (1240)، والبيهقي في دلائل النبوة 3/ 14، والدورقي في مسند سعد (131)، وعبد اللَّه وجادة في زيادات المسند (1539).
39414 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن سعيد عن قتادة في قوله: {وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ} [البقرة: 191]، فأمر نبيه عليه الصلاة والسلام أن لا يقاتلوهم عند المسجد الحرام إلا أن يبدأوا فيه بقتال (ثم)
(1)
(نسختها)
(2)
: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ} [البقرة: 217]، (نسخها)
(3)
هاتان الآيتان قوله: {فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ} [التوبة: 5]
(4)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ي]: (نسخها).
(3)
في [أ، ب، جـ]: (نسختها).
(4)
ضعيف؛ سعيد اختلط، وأخرجه ابن جرير 2/ 192، والنحاس في الناسخ ص 111.
[25] غزوة بدر الكبرى (وما)
(1)
كانت، وأمرها
(1)
في [ق، هـ]: (ومتى).
39415 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال: (كانت)
(2)
بدر لسبع عشرة من رمضان في يوم جمعة
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(2)
في [ي]: (كاتب).
(3)
مرسل؛ أبو جعفر تابعي، أخرجه ابن سعد 2/ 21، وأحمد في العلل 3/ 353.
39416 -
حدثنا عفان قال: حدثنا خالد بن عبد اللَّه قال: (أخبرنا)
(1)
عمرو بن يحيى عن (عمرو بن)
(2)
عامر بن عبد اللَّه بن الزبير عن أبيه عن عامر بن ربيعة البدري قال: كانت بدر يوم الاثنين لسبع عشرة من رمضان
(3)
.
(1)
في [أ، ي]: (أنبأنا).
(2)
سقط من: [ط، ق، هـ].
(3)
مضطرب؛ فقد ورد مرة: (عن عمرو بن يحيى عن عمرو بن عامر)، ومرة:(عن عامر)، ومرة:(عن عامر بن ربيعة)، ومرة:(عن عامر بن عبد اللَّه)، أخرجه من مسند عامر بن ربيعة مسدد كما في المطالب العالية (4244)، وابن سعد 2/ 20، والبيهقي في الدلائل 3/ 128، وابن عساكر 25/ 324، وأخرجه من مسند عامر بن عبد اللَّه: ابن الأثير في أسد الغابة 3/ 127، والضياء 8/ (222)، والطبراني كما في الإصابة 2/ 245.
39417 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد اللَّه قال: قال: تحروها (لإحدى)
(1)
عشرة تبقى: صبيحة بدر
(2)
.
(1)
في [أ]: (بإحدى).
(2)
صحيح؛ أخرجه الحاكم 2/ 23، والبيهقي في دلائل النبوة 3/ 128، وبنحوه سعيد بن منصور 2/ (995).
39418 -
حدثنا (الفضل)
(1)
بن دكين قال: حدثنا (عمر)
(2)
بن (شيبة)
(3)
قال: سألت أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام: أي ليلة كانت ليلة بدر؟ فقال: هي ليلة (الجمعة)
(4)
لسبع عشرة ليلة مضت من رمضان
(5)
.
(1)
في [ط، هـ]: (الفضيل).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (عمرو).
(3)
في [ط، هـ]: (شبة)؛ وزاد بعدها من طبقات ابن سعد 2/ 21: (عن الزهري)، وعمر بن شيبة بن قارض يحدث عن أبي بكر بن عبد الرحمن كما تقدم في كتاب الصلاة باب ليلة القدر برقم [8918].
(4)
في [أ، ب]: (الجمع).
(5)
مرسل؛ أبو بكر تابعي، أخرجه ابن سعد 2/ 21.
39419 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن عامر قال: إن بدرا إنما كانت (بئرا)
(1)
لرجل (يدعى)
(2)
بدرا.
(1)
في [أ، ب]: (بين).
(2)
في [أ، ب، س]: (يرعى).
39420 -
حدثنا وكيع عن (سفيان عن)
(1)
(ابن)
(2)
(خثيم)
(3)
عن مجاهد قال: لم تقاتل الملائكة إلا يوم بدر
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [أ، ب، س]: (خيثم).
(4)
مرسل؛ مجاهد تابعي.
39421 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مسعر عن (أبي)
(1)
عون عن أبي صالح الحنفي عن علي قال: قيل لأبي بكر الصديق و (لي)
(2)
يوم بدر: مع أحدكما جبريل ومع الآخر ميكائيل، وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال أو يقف في الصف
(3)
.
(1)
في [أ]: (ابن).
(2)
في [ط، هـ]: (علي).
(3)
صحيح؛ أخرجه أحمد (1257)، وابن سعد 3/ 175، وأبو يعلى (340)، والحاكم 3/ 134، والبزار (729)، وابن أبي عاصم في السنة (1217).
39422 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن عمرو الليثي عن
(1)
جده قال: (خرج)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى بدر حتى إذا كان بالروحاء (خطب الناس)
(3)
⦗ص: 429⦘
فقال: "كيف ترون؟ " [قال أبو بكر: يا رسول اللَّه (بلغنا)
(4)
أنهم بكذا وكذا، قال: ثم خطب الناس فقال: "كيف ترون؟ "]
(5)
فقال عمر مثل قول أبي بكر ثم خطب فقال: "ما ترون؟ " فقال سعد بن معاذ: إيانا تريد، فوالذي أكرمك
(6)
وأنزل عليك الكتاب ما سلكتُها قط ولا لي بها علم، (ولئن)
(7)
سرت حتى تأتي برك الغماد من ذي يمن لنسيرنّ معك، ولا نكون (كالذين)
(8)
قالوا لموسى من بني إسرائيل: {(اذْهَبْ) أنت وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ} [المائدة: 24]، ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكما متبعون، ولعلك أن تكون خرجت لأمر وأحدث اللَّه
(9)
غيره (فانظر)
(10)
(11)
الذي أحدث اللَّه إليك فامض له، (فحل)
(12)
(حبال)
(13)
من شئت، واقطع حبال من (شئت)
(14)
، وسالم من شئت، وعاد من شئت، وخذ من أموالنا ما شئت، فنزل القرآن على (قول)
(15)
سعد: {كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ (وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ)
(16)
⦗ص: 430⦘
(لَكَارِهُونَ)
(17)
} إلى قوله: {(وَيَقْطَعَ)
(18)
دَابِرَ الْكَافِرِينَ} [الأنفال: 5 و 7]، وإنما خرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يريد غنيمة (ما)
(19)
مع أبي سفيان فأحدث اللَّه (لنبيه)
(20)
القتال
(21)
.
(1)
في الدر المنثور 4/ 15، وتفسير ابن كثير 2/ 288، والبداية والنهاية 3/ 264 زيادة:(عن أبيه).
(2)
في [أ، ب]: (جزم).
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
سقط من: [أ، ب].
(5)
سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
(6)
في [جـ]: زيادة (بالحق).
(7)
في [أ، ب]: (ولين).
(8)
في [س]: (كالذي).
(9)
في [هـ]: زيادة (إليك).
(10)
في [ب]: (أنظر).
(11)
في [أ، ب]: زيادة (إلى).
(12)
في [ق، هـ]: (فصل).
(13)
في [ي]: (جبال).
(14)
في [هـ]: (جئت).
(15)
في [ق]: (قوله).
(16)
سقط من: [أ، ب].
(17)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(18)
في [س]: (وليقطع).
(19)
سقط من: [س].
(20)
في [هـ]: (إليه).
(21)
مرسل؛ علقمة بن وقاص جد محمد تابعي.
39423 -
حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن داود عن عكرمة عن ابن عباس قال: لما كان يوم بدر قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من صنع كذا وكذا ((فله)
(1)
كذا وكذا)
(2)
"، قال:(فتسارع)
(3)
(4)
(شبان)
(5)
الرجال، وبقيت الشيوخ تحت الرايات، فلما كانت الغنائم جاؤوا يطلبون الذي جعل لهم، فقال الشيوخ: لا تستأثرون علينا فإنا كلنا (ردءكم)
(6)
وكنا تحت الرايات، ولو انكشفتم انكشفتم إلينا، فتنازعوا فأنزل اللَّه:{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ} إلى قوله: {وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}
(7)
.
(1)
في [أ، ب]: (وله).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ي]: (تسارع).
(4)
في [هـ]: زيادة (في ذلك)، وفي [س، ع]: زيادة (في).
(5)
في [أ، ب]: (سنان).
(6)
في [أ، ب]: (ردائكم).
(7)
فيه ضعف؛ داود بن الحصين ثقة إلا في عكرمة، أخرجه أبو داود (2737)، والنسائي (11197)، وابن حبان (5093)، والطحاوي 3/ 232، والحاكم 2/ 131، والبيهقي في دلائل النبوة 3/ 135، وابن جرير 9/ 172، وبنحوه عبد الرزاق (9483)، وأبو نعيم في الحلية 7/ 102، وابن عساكر 20/ 250.
39424 -
حدثنا عبد الأعلى عن داود (عن علي)
(1)
بن أبي طلحة عن ابن عباس: {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ} ، قال: كان ذلك يوم بدر قالوا: {نَحْنُ جَمِيعٌ (مُنْتَصِرٌ)
(2)
} [القمر: 44، 45]! فنزلت هذه الآية
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [س]: (منقر).
(3)
منقطع؛ علي بن أبي طلحة لم يسمع من ابن عباس، أخرجه ابن جرير 27/ 109.
39425 -
حدثنا وكيع عن أبي جعفر عن
(1)
الربيع عن أبي العالية: {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ} ، قال: يوم بدر.
(1)
في [ص]: زيادة (أبي).
39426 -
حدثنا عبد الأعلى عن داود عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: {حَتَّى إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ إِذَا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ} [المؤمنون: 77]، قال:(ذاك)
(1)
يوم بدر
(2)
.
(1)
في [س]: (ذلك).
(2)
منقطع؛ ابن أبي طلحة لم يسمع ابن عباس، أخرجه ابن جرير 18/ 45.
39427 -
(حدثنا ابن علية عن أيوب عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يثب في الدرع يوم بدر)
(1)
، ويقول:"هزم الجمع، هزم الجمع"
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
مرسل؛ عكرمة تابعي، وأخرجه ابن جرير 27/ 109، وورد من حديث عكرمة عن ابن عباس، أخرجه البخاري (2915 و 4875)، وأحمد 1/ 329.
39428 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مُضَرِّب عن علي قال: لقد رأيتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وهو أقربنا إلى (العدو)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (العدس).
(2)
صحيح؛ أخرجه أحمد (654)، وأبو يعلى (412)، والنسائي في الكبرى (8639).
39429 -
حدثنا الثقفي عن خالد عن عكرمة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر: "هذا جبريل آخذ برأس فرسه عليه أداة الحرب"
(1)
.
(1)
مرسل؛ عكرمة تابعي، وورد من حديث عكرمة عن ابن عباس، أخرجه البخاري (3995).
39430 -
حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن عمير بن إسحاق قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "تسوموا فإن الملائكة (قد)
(1)
(تسومت)
(2)
"، قال: فهو أول يوم وضع الصوف
(3)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [جـ]: (سومت).
(3)
مرسل؛ عمير تابعي، إخرجه ابن جرير 4/ 82.
39431 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب العبدي عن علي قال: كان سيما أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (يوم بدر)
(1)
الصوف الأبيض
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
صحيح؛ أخرجه النسائي (8640)، والبيهقي في الشعب (6158).
39432 -
حدثنا محمد بن فضيل عن داود بن أبي هند عن عامر قال: لما كان يوم بدر تحدث المسلمون أن كُرْز بن جابر يمد المشركين، فشق ذلك على المسلمين فنزلت: {(بَلَى)
(1)
إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ} [آل عمران: 125]، يقول: إن أمدهم كرز أمددتكم بهؤلاء الملائكة فلم يمددهم كرز بشيء
(2)
.
(1)
سقط من: [س، ي].
(2)
مرسل؛ عامر الشعبي تابعي، أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير 3/ 752 (4059).
39433 -
حدثنا محمد بن أبي عدي عن داود عن الشعبي وسعيد بن المسيب: {وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ} [الأنفال: 11]، قالا: طش يوم بدر.
39434 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: كنت (أميح)
(1)
أصحابي الماء يوم بدر
(2)
.
(1)
قيل: لم يجعل في سهم من الغنيمة كما في تصحيفات المحدثين 1/ 197، والروض الأنف 3/ 167، والنهاية 4/ 365، وقيل معناه كنت أسقيهم كما في سنن البيهقي 9/ 31، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (أمنح).
(2)
معلول؛ قال الواقدي وابن عبد البر بأن جابر بن عبد اللَّه لم يشهد غزوة بدر منعه أبوه، وقال البخاري: حضر ولم يشارك في القتال، والحديث أخرجه أبو داود (2731)، وأحمد في العلل 2/ 411، والبخاري في التاريخ الكبير 2/ 207، وسعيد بن منصور 1/ (2466)، والبيهقي 9/ 31، وابن ماكولا في تهذيب مستمر الأوهام ص 57، وابن عساكر 11/ 216، وانظر: تهذيب الكمال 4/ 448، والإصابة 1/ 434، والمعارف لابن قتيبة ص 697.
39435 -
حدثنا وكيع (قال)
(1)
: حدثنا الأعمش عن أبي (الضحى)
(2)
عن مسروق عن عبد اللَّه: {يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى} [الدخان: 16]، قال: يوم بدر
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق].
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ي]: (الضحا).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1007)، ومسلم (2798).
39436 -
حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبد اللَّه بن ثعلبة بن (صُعَيْر)
(1)
(العذري)
(2)
أن أبا جهل قال يوم بدر: اللهم أقطعنا للرحم وآتانا بما لا (يعرف)
(3)
فأحنه الغداة، قال: فكان ذلك استفتاحا منه فنزلت
⦗ص: 434⦘
هذه الآية: {إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ} الآية [الأنفال: 19]
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (صغير).
(2)
في [ب]: (العبدي).
(3)
في [س]: (نعرف).
(4)
حسن؛ صرح ابن إسحاق وهو صدوق بالسماع عند أحمد، أخرجه أحمد (23661)، والحاكم 2/ 328، والنسائي في الكبرى (11201)، وابن أبي عاصم في الآحاد (631)، وابن هشام 2/ 280، والبيهقي في دلائل النبوة.
39437 -
حدثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد اللَّه بن مسعود أنه أتى أبا جهل يوم بدر وبه رمق قال: (قد)
(1)
أخزاك (اللَّه)
(2)
، قال: هل أعمد من رجل قتلتموه
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3961)، والبزار (1895).
39438 -
حدثنا يزيد بن هارون عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن عوف قال: إني لفي الصف يوم بدر، فالتفت عن يميني وعن شمالي فإذا غلامان حديثا السن، فكرهت مكانهما فقال لي أحدهما سرا من صاحبه: أي عم، أرني أبا جهل، قال: قلت: ما تريد منه؟ قال: إني جعلت للَّه علي إن رأيته أن أقتله، قال: فقال الآخر أيضا سرا من صاحبه: أي عم أرني أبا جهل قال: قلت: وما تريد منه؟ قال:
(1)
جعلت للَّه علي إن رأيته أن أقتله، قال: فما سرني بمكانهما غيرهما، قال: قلت: هو ذاك، قال:(و)
(2)
أشرت لهما إليه فابتدراه وإنهما صقران وهما -ابنا عفراء- حتى ضرباه
(3)
.
(1)
في [ق]: زيادة (إني).
(2)
سقط من: [ق، هـ].
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3141)، ومسلم (1752).
39439 -
حدثنا جعفر بن عون عن سفيان عن أبي إسحاق عن عمرو (بن)
(1)
ميمون عن عبد اللَّه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "اللهم عليك بقريش -ثلاثًا- بأبي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وأمية بن خلف وعقبة بن أبي (معيط)
(2)
"، قال: قال عبد اللَّه: فلقد رأيتهم قتلى في قليب بدر
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
في [أ، ب]: (مغيط).
(3)
في [أ، ب]: زيادة (في بير ما).
(4)
صحيح؛ جعفر ثقة، وأخرجه البخاري (240)، ومسلم (1794).
39440 -
حدثنا يزيد بن هارون عن جرير بن حازم عن أخيه يزيد بن حازم عن عكرمة مولى ابن عباس قال: لا نزل المسلمون بدرا وأقبل المشركون (نظر)
(1)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى عتبة بن ربيعة وهو على جمل له أحمر، فقال:"إن يك عند أحد من القوم خير فعند صاحب الجمل الأحمر، إن يطيعوه يرشدوا"، فقال عتبة: أطيعوني ولا تقاتلوا هؤلاء القوم، فإنكم إن فعلتم لم يزل (ذاك)
(2)
في قلوبكم، ينظر الرجل إلى قاتل أخيه وقاتل أبيه، (فاجعلوا)
(3)
(فيّ جبنها)
(4)
وارجعوا، قال:(فبلغت)
(5)
أبا جهل فقال: انتفخ واللَّه سَحْرُةُ حيث رأى محمدا
(6)
وأصحابه، واللَّه ما ذاك به، وإنما ذاك لأن ابنه معهم، وقد علم أن محمدا وأصحابه أكْلَةُ جزور لو قد التقينا، قال:
⦗ص: 436⦘
فقال عتبة: (سيعلم)
(7)
مُصَفِّر اسْتِهِ (من)
(8)
الجبان المفسد لقومه، أما واللَّه إني لأرى تحت القَشْع قوما لَيَضْرِبُنَّكُمْ ضربا
(9)
يدعون لكم البقيع، أما ترون كأن رؤوسهم رؤوس الأفاعي، وكأن وجوههم السيوف، قال: ثم دعا أخاه وابنه ومشى بينهما حتى إذا (فصل
(10)
من الصف دعا إلى المبارزة
(11)
.
(1)
في [أ، ب، ي]: (نزل).
(2)
في [س]: (ذلك).
(3)
في [أ، ب]: (فارجعوا).
(4)
في [ق، هـ]: (إلى جنبها).
(5)
في [أ، ب]: (فبلغ).
(6)
في [جـ، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(7)
سقط من: [س].
(8)
في [س]: (عن).
(9)
في [جـ، ق]: زيادة (ما).
(10)
في [ي]: (نصل)، وفي [ب، م]: (اتصل)، وفي [أ]:(تصل).
(11)
مرسل؛ عكرمة تابعي.
39441 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: (أخبرنا)
(1)
إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال: لما قدمنا المدينة فأصبنا من ثمارها اجتويناها وأصابنا وعكٌ، وكان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يتخبر عن بدر.
قال: فلما بلغنا أن المشركين قد (أقبلوا)
(2)
سار رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى بدر، وبدر: بئر، فسبقنا المشركين إليها فوجدنا فيها رجلين منهم: رجل من قريش ومولى لعقبة بن أبي (معيط)
(3)
، فأما القرشي فانفلت
(4)
، وأما المولى فأخذناه، فجعلنا نقول له: كم القوم؟ فيقول: هم -واللَّه- كثير عددهم، شديد بأسهم، فجعل المسلمون إذا قال (ذاك)
(5)
(ضربوه)
(6)
حتى انتهوا به إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
⦗ص: 437⦘
فقال له: "كم القوم؟ " فقال: هم واللَّه كثير عددهم، شديد بأسهم، فجهد (القومُ)
(7)
على أن يخبرهم كم هم؟ فأبى.
ثم إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (سأله)
(8)
: "كم (ينحرون؟)
(9)
" فقال: عشرا كل يوم، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "القوم ألف كل جزور لمائة وتبعها".
ثم إنه أصابنا من الليل طش من مطر، فانطلقنا تحت (الشجرة)
(10)
(الحجف)
(11)
نستظل تحتها من المطر، قال: وبات رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ليلتئذ يدعو ربه.
فلما طلع الفجرُ نادى: "الصلاة عباد اللَّه"، فجاء الناس من تحت الشجر و (الحجف)
(12)
فصلى بنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وحرض
(13)
على القتال ثم قال: "إن جمع قريش عند هذه (الضلعة)
(14)
الحمراء من الجبل".
فلما أن دنا القوم منا وصاففناهم إذا رجل منهم على جمل أحمر يسير في القوم (فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يا علي ناد لي حمزة")
(15)
، وكان أقربهم إلى المشركين، "من صاحبُ الجمل الأحمر؟ وما (يقول)
(16)
لهم"، ثم قال (لهم)
(17)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن يك في القوم أحد فعسى أن يكون صاحب الجمل الأحمر".
⦗ص: 438⦘
فجاء حمزة فقال: هو عتبة بن ربيعة وهو ينهى عن القتال ويقول لهم: يا قوم إني أرى قوما (مستميتين)
(18)
لا تصلون إليهم وفيكم (خير)
(19)
، يا قوم اعصبوا اللوم برأسي وقولوا: جبن عتبة، (وقد)
(20)
علمتم أني لست بأجبنكم، فسمع ذلك أبو جهل فقال: أنت تقول هذا، لو غيرك قال هذا (أعضضته)
(21)
لقد (ملئت رئتك)
(22)
وجوفك (رعبا)
(23)
، فقال عتبة: إياي تعيريا مُصفِّرَ اسْتِهِ، ستعلم اليوم إيُنا أجبن.
قال: فبرز عتبة وأخوه شيبة وابنه الوليد حمية فقالوا: من يبارز، فخرج فتية من الأنصار ستة، فقال عتبة: لا يزيد هؤلاء، ولكن يبارزنا من بني عمنا من بني عبد المطلب، قال: فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "قم يا علي، قم يا حمزة، قم يا عبيدة بن الحارث"، فقتل (اللَّه)
(24)
عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة، وجرح عبيدة بن الحارث، فقتلنا منهم سبعين وأسرنا
(25)
سبعين.
(قال)
(26)
: فجاء رجل من الأنصار قصيرٌ بالعباس أسيرا، فقال العباس: إن هذا واللَّه ما أسرني، لقد (أسرني)
(27)
رجل أجلح من أحسن الناس وجها على
⦗ص: 439⦘
فرس أبلق، ما أراه في القوم فقال الأنصاري: أنا أسرته يا رسول اللَّه، فقال له:"اسكت لقد أيدك اللَّه بملك كريم"، (قال علي)
(28)
: فأسر من بني عبد المطلب: العباس، وعقيل، ونوفل بن الحارث
(29)
.
(1)
في [أ، ب، ي]: (أنبأنا).
(2)
في [أ، ب]: (اقتتلوا).
(3)
في [أ، ب]: (مغيط).
(4)
في [ق، هـ]: زيادة (إليها).
(5)
في [س]: (ذلك).
(6)
في [جـ]: (ضربوا).
(7)
في [هـ]: (النبي صلى الله عليه وسلم).
(8)
سقط من: [س].
(9)
في [س]: (ينجرون).
(10)
في [أ، ب]: (الشجر).
(11)
في [س]: (الححف)، وفي [هـ]:(الجحف).
(12)
في [س]: (الححف)، وفي [هـ]:(الجحف).
(13)
في [أ، ب]: زيادة (نيا).
(14)
في [أ، ب، ط]: (الصلعة).
(15)
هكذا في [هـ]، وسقط في بقية النسخ.
(16)
في [س]: (تقول).
(17)
سقط من: [س].
(18)
في [س]: (مستمينين).
(19)
في [ي]: (خبر).
(20)
في [جـ]: بياض.
(21)
في [س]: (أعضفته).
(22)
في [أ، ب]: (مليت رويتك)، وفي [س]:(روئتك).
(23)
في [جـ]: (رعبة).
(24)
في [س]: (إله).
(25)
في [أ، ب]: زيادة (منهم).
(26)
في [س]: (فقال).
(27)
سقط من: [س].
(28)
سقط من: [س].
(29)
صحيح؛ أخرجه أحمد (948)، وأبو داود (2665)، والبزار (719)، والبيهقي 3/ 276، والطبري في تاريخه 2/ 424، وابن عساكر 38/ 248.
39442 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن سماك عن مصعب بن سعد عن أبيه قال: أصبت سيفا يوم بدر فأعجبني فقلت: يا رسول اللَّه هبه لي، فنزلت:{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ} الآية
(1)
.
(1)
حسن؛ سماك صدوق، أخرجه مسلم (1748)، وأحمد (1567)، وتقدم 12/ 370 برقم [35296].
39443 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أن أبا جهل هو الذي استفتح يوم بدر فقال: اللهم أينا كان أفجر بك وأقطع لرحمه فأحنه اليوم فأنزل اللَّه: {إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ (الْفَتْحُ)
(1)
}
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
مرسل؛ الزهري تابعي، وأخرجه عبد الرزاق (9725)، وابن جرير 9/ 207، وقد ورد من طريق الزهري عن عبد اللَّه بن ثعلبة بن صعير كما تقدم 14/ 359 [39436].
39444 -
حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا يونس بن (أبي)
(1)
إسحاق عن العيزار بن حريث قال: نادى منادي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم بدر: ليس لأحد من القوم -يعني أمانا- إلا أبا البختري، فمن كان (أسره)
(2)
فليخل سبيله، فإن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قد أمنه، فوجدوه قد قتل
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [جـ]: (أسيره).
(3)
مرسل؛ العيزار تابعي، وأخرجه ابن سعد 2/ 23.
39445 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي هاشم الواسطي عن أبي مجلز عن قيس بن عباد قال: سمعت أبا ذر يقسم لنزلت هؤلاء الآيات في هؤلاء الرهط الستة يوم بدر: علي وحمزة وعبيدة بن الحارث، وعتبة وشيبة (ابني)
(1)
ربيعة والوليد بن (عتبة)
(2)
{هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج: 19]
(3)
.
(1)
في [ق]: (ابن).
(2)
في [أ، ب]: (عبيد).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3968)، ومسلم (3033).
39446 -
حدثنا قراد أبو نوح قال: حدثنا عكرمة بن عمار العجلي قال: حدثنا سماك الحنفي أبو زميل قال: حدثنا ابن عباس قال: حدثني عمر بن الخطاب قال: لما كان يوم بدر نظر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه وهم ثلاثمائة ونيف، ونظر إلى المشركين فإذا هم ألف وزيادة، فاستقبل النبي صلى الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وعليه رداؤه وإزاره، ثم قال: "اللهم (أين)
(1)
ما وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض أبدا".
قال: فما زال يستغيث ربه ويدعوه حتى سقط رداؤه فأتاه أبو بكر قال: فأخذ رداءه فرداه ثم التزمه من ورائه ثم قال: يا نبي اللَّه كفاك مُناشدتُك ربَّك، فإنه سينجز لك ما وعدك، فأنزل اللَّه:{إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ} [الأنفال: 9].
فلما كان يومئذ والتقوا، هزم اللَّه المشركين فقتل منهم سبعون رجلا، (وأسر منهم سبعون رجلا)
(2)
، فاستشار رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر وعليا، فقال أبو بكر: يا نبي اللَّه، هؤلاء بنو العم والعشيرة والإخوان، فإني أرى أن تأخذ منهم الفدية، فيكون ما أخذنا منهم قوة على الكفار، وعسى اللَّه أن يهديهم فيكونوا لنا عضدا،
⦗ص: 441⦘
فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما ترى يا ابن الخطاب؟ " قلت: واللَّه ما أرى الذي رأى أبو بكر، ولكن أرى أن تمكنني من فلان -قريبا لعمر- فأضرب عنقه، وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه، وتمكن حمزة من أخيه فلان فيضرب عنقه، حتى يعلم اللَّه أنه ليس في قلوبنا هوادةٌ للمشركين، هؤلاء صناديدهم وأئمتهم وقادتهم، فهوى نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم ما قال أبو بكر، ولم يهو ما قلت فأخذ منهم الفداء.
فلما كان من الغد قال عمر: غدوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو (قاعد)
(3)
وأبو بكر يبكيان، قال: قلت: (يا رسول)
(4)
اللَّه
(5)
أخبرني ماذا يبكيك أنت وصاحبك؟ فإن وجدت بكاء بكيت، وإن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"الذي عرض على أصحابكم من الفداء، لقد عرض عليّ عذابكم أدنى من هذه الشجرة" -لشجرة قريبة وأنزل اللَّه: {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا. .} إلى قوله: {لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ (من الفداء)
(6)
(عَذَابٌ)
(7)
عَظِيمٌ} [الأنفال: 68، 68]، ثم أحل لهم الغنائم، فلما كان يوم أحد من العام المقبل (عرفوا)
(8)
بما صنعوا يوم بدر من أخذهم الفداء فقتل منهم سبعون، وفر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
(9)
(عن النبي صلى الله عليه وسلم)
(10)
وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه وسأل الدم على وجهه وأنزل اللَّه: {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [آل عمران: 165]
⦗ص: 442⦘
بأخذكم الفداء
(11)
.
(1)
في [ق، هـ]: (أنجز لي).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [أ]: (فلعد).
(4)
في [جـ]: (برسول اللَّه).
(5)
في [هـ]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(6)
سقط من: [هـ].
(7)
سقط من: [ب].
(8)
في [ق، هـ]: (عوقبوا).
(9)
في [س]: عليه الصلاة والسلام.
(10)
سقط من: [ق، هـ].
(11)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1763)، وأحمد (208)، وسبق بعضه 10/ 350 برقم [31562].
39447 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن أبيه أن رقية بنت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم توفيت، (فخرج)
(1)
النبي عليه الصلاة والسلام
(2)
إلى بدر وهي امرأة عثمان، فتخلف عثمان وأسامة بن زيد يومئذ، فبينما هم يدفنونها إذ سمع عثمان تكبيرا، فقال: يا أسامة، انظر ما هذا التكبير؟ فنظر فإذا هو زيد بن حارثة على ناقة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الجدعاء يبشر بقتل أهل بدر من المشركين، فقال المنافقون: لا واللَّه ما هذا بشيء، ما هذا إلا الباطل، حتى (جيء)
(3)
بهم مصفدين مغللين
(4)
.
(1)
في [س]: بياض.
(2)
في [أ، ب، جـ، ي]: صلى الله عليه وسلم.
(3)
في [ق]: (أتي).
(4)
مرسل؛ عروة تابعي، وأخرجه الحاكم 4/ 47، والبخاري في التاريخ الأوسط 1/ 18، وابن شبه في تاريخ المدينة (321)، وأخرجه البيهقي 9/ 174 من حديث عروة عن أسامة بن زيد.
39448 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن ابن سيرين عن عبيدة السلماني قال: أسر يوم بدر من المشركين سبعون رجلا، وقتل (منهم)
(1)
سبعون، فجمع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الأنصار فخيرهم فقال:"ما شئتم إن شئتم اقتلوهم، ويقتل منكم عدتهم، وإن شئتم أخذتم فداءهم فتقويتم به في سبيل اللَّه"، قالوا: يا رسول اللَّه نأخذ الفداء نتقوى به في سبيل اللَّه ويقتل منا عدتهم، (قال: فقتل منهم عدتهم)
(2)
يوم أحد
(3)
.
(1)
سقط من: [ق].
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
مرسل ضعيف؛ عبيدة تابعي، وأشعث ضعيف، أخرجه عبد الرزاق (9402)، وابن سعد 2/ 22، وابن جرير في التفسير 46/ 10 و 4/ 166.
39449 -
حدثنا أبو داود (الحفري)
(1)
عن ابن أبي زائدة عن سفيان عن هشام عن بن سيرين عن (عبيدة)
(2)
عن علي عن النبي عليه الصلاة والسلام
(3)
بنحو حديث عبد الرحيم
(4)
.
(1)
في [س]: (الحضري).
(2)
في [جـ]: (عبدة).
(3)
في [أ، ب، جـ، ي]: صلى الله عليه وسلم.
(4)
صحيح؛ أخرجه الترمذي (1567)، والنسائي (8662)، وابن حبان (4795)، وابن سعد 2/ 22، والدارقطني في العلل 4/ 32، والضياء في المختارة 2/ (623).
39450 -
حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع قال: كان أبو بكر مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم بدر على (العريش)
(1)
، قال: فجعل النبي عليه الصلاة والسلام
(2)
يدعو يقول: "اللهم انصر هذه العصابة فإنك إن لم تفعل لم تعبد في الأرض"، فقال أبو بكر:
(3)
بعض مناشدتك ربك فواللَّه لينجزن (لك)
(4)
الذي وعدك
(5)
.
(1)
في [أ، ط، هـ]: (العرش).
(2)
في [أ، ب، جـ، ي]: صلى الله عليه وسلم.
(3)
في [ب، س]: زيادة (خل).
(4)
سقط من: [أ، ب].
(5)
مرسل؛ زيد تابعي، وأخرجه ابن جرير في التفسير 9/ 190.
39451 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)
(1)
محمد بن إسحاق عن عبد اللَّه ابن أبي بكر عن يحيى بن (عبد اللَّه بن عبد الرحمن)
(2)
بن (أسعد)
(3)
بن زرارة قال: قدم بأسارى بدر، وسودة بنت زمعة زوج النبي عليه الصلاة والسلام
(4)
⦗ص: 444⦘
عند آل عفراء في (مناحتهم)
(5)
على (عوف)
(6)
ومعوذ ابني عفراء، وذلك قبل أن يضرب عليهنّ الحجاب، قالت: قدم بالأسارى فأتيت منزلي، فإذا أنا بسهيل بن عمرو في ناحية الحجوة، مجموعة يداه إلى عنقه، فلما رأيته ما ملكت نفسي (أن قلت:)
(7)
أبا يزيد أعطيتم بأيديكم، ألا متم كراما؟ قالت: فواللَّه ما (نبهني)
(8)
إلا قول رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم من داخل البيت: "أي سودة، أعلى اللَّه (وعلى)
(9)
رسوله؟ " قلت: يا رسول اللَّه واللَّه إن ملكت نفسي حيث رأيت أبا يزيد أن قلت ما قلت
(10)
.
(1)
في [أ، ب]: (أنبأنا)، وفي [ي]:(حدثنا).
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط]: (عباد عن عبد الرحيم).
(3)
في [ق، هـ، ي]: (سعد).
(4)
في [أ، ب، جـ، ي]: صلى الله عليه وسلم.
(5)
في [أ، ب، جـ، س، ي]: (مناخهم).
(6)
في [جـ]: (غوف)، وفي [أ، ب، ط]: (عوذ).
(7)
في [س]: (حيث رأيت).
(8)
في [س]: (نهنني)، وفي [أ، ب]: (ينتهمني)، وفي [ي]:(تهنهني).
(9)
سقط من: [جـ].
(10)
مرسل؛ يحيى تابعي، وأخرجه أبو داود (2679)، والحاكم 3/ 22، وابن هشام في السيرة 3/ 194، وابن جرير في التاريخ 20/ 39، والطبرانى 24/ (92)، والبيهقي 9/ 89، واين الأثير في أسد الغابة 3/ 439، والمزي 35/ 202.
39452 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش (عن عمرو بن مرة)
(1)
عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: لما كان يوم بدر قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما تقولون (في)
(2)
هؤلاء الأسارى؟ " قال أبو بكر: يا رسول اللَّه قومك و (أصلك)
(3)
(استبقهم)
(4)
واستتبهم، لعل اللَّه أن يتوب عليهم، وقال عمر: يا رسول اللَّه، كذبوك وأخرجوك، قدمهم نضرب أعناقهم، وقال عبد اللَّه بن رواحة: يا رسول اللَّه
⦗ص: 445⦘
[(أنت)
(5)
في واد كثير الحطب فأضرم الوادي عليهم نارا ثم ألقهم فيه، فقال العباس: قطع اللَّه]
(6)
رحمك، قال: فسكت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليهم.
ثم قام
(7)
فدخل، فقال أناس: يأخذ يقول أبي بكر، وقال أناس: يأخذ يقول عمر، وقال أناس: يأخذ يقول عبد اللَّه بن رواحة.
ثم خرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "إن اللَّه ليلين قلوب رجال فيه حتى تكون ألين من اللبن، وإن اللَّه ليشدد قلوب رجال فيه حتى تكون أشد من الحجارة وإن مثلك يا أبا بكر مثل إبراهيم قال: {فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [إبراهيم: 36]، وإن مثلك يا أبا بكر كمثل عيسى قال: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أنت الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [المائدة: 118]، وإن مثلك يا عمر مثل موسى قال: {رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ} [يونس: 88]، وإن مثلك يا عمر مثل نوح قال: {رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا} [نوح: 26]، أنتم عالة، فلا ينفلتن أحد منهم إلا بفداء أو ضربة عنق".
فقال ابن مسعود: يا رسول اللَّه إلا (سهيل)
(8)
بن بيضاء فإني قد سمعته يذكر الإسلام، قال:(فسكت)
(9)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فما رأيتني في يوم أخوف أن تقع عليَّ حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتى قائل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلا سهيل بن بيضاء، فأنزل اللَّه:{مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ} [الأنفال: 67]،
⦗ص: 446⦘
إلى آخر الآية
(10)
.
(1)
في [س]: تكرر.
(2)
سقط من: [س].
(3)
في المسند: (أهلك).
(4)
في [هـ]: (استقبهم).
(5)
في [هـ]: (أنت).
(6)
هكذا في [ق، هـ]، وبنحوه مصادر التخريج، وسقط في باقي النسخ.
(7)
في [جـ، ي]: زيادة (رجل).
(8)
في المسند: (3634): (سهل)، وخطأ ابن سعد 4/ 213 من قال سهيل، لأنه من المتقدمين بالإسلام المظهرين له وقد هاجر وشهد بدرًا مع المسلمين.
(9)
في [أ]: (فسألت).
(10)
منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه عبد اللَّه بن مسعود، أخرجه أحمد (3632)، والترمذي (1714)، والحاكم 3/ 21، والبيهقي 6/ 321، والطبري في التاريخ 2/ 476، والطبراني (10259)، وأبو عبيد في الأموال (306)، والواحدي في أسباب النزول ص 236، وأبو يعلى (5187)، وأبو نعيم في الحلية 8/ 204.
39453 -
حدثنا عبدة عن شعبة عن الحكم قال: لم يقتل رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم بدر صبرا إلا عقبة بن أبي (معيط)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (مغيط).
(2)
مرسل؛ الحكم تابعي.
39454 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير أن النبي صلى الله عليه وسلم
(1)
لم يقتل يوم بدر صبرا إلا ثلاثة: (عقبة)
(2)
بن أبي (معيط)
(3)
والنضر ابن الحارث وطعيمة بن عدي، وكان النضر أسره المقداد
(4)
.
(1)
في [س، هـ]: عليه الصلاة والسلام.
(2)
في [ب]: (عتبة).
(3)
في [أ، ب]: (مغيط).
(4)
مرسل؛ سعيد بن جبير تابعي، أخرجه ابن جرير في التفسير 9/ 231، وابن عساكر 60/ 167، وأحمد في العلل 1/ 130، وأبو عبيد في الأموال (345)، وأبو داود في المراسيل (337)، وورد متصلًا من حديث سعيد عن ابن عباس، أخرجه الطبراني في الأوسط (3801)، والضياء في المختارة 7/ (80).
39455 -
حدثنا يحيى بن آدم (قال: حدثنا)
(1)
حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أن رجلا أسر أمية بن خلف، فرآه بلال فقتله
(2)
.
(1)
في [جـ]: تكرر.
(2)
مرسل؛ عروة تابعي.
39456 -
حدثنا أحمد بن عبد اللَّه قال: حدثنا زهير قال: حدثنا سليمان التيمي أن أنسا حدثهم قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من ينظر ما صنع أبو جهل؟ " [قال: فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتى (برد)
(1)
، قال: أنت أبو جهل؟]
(2)
، فأخذ بلحيته، قال: وهل فوق رجل قتلتموه، أو رجل قتله قومه
(3)
.
(1)
سقط من: [ق].
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3962)، ومسلم (1800).
39457 -
حدثنا وكيع عن جرير بن حازم عن ابن سيرين قال: أقعص
(1)
أبا جهل ابنا عفراء (وذفف)
(2)
عليه ابن مسعود
(3)
.
(1)
أي: ضربه الضربة الميتة.
(2)
أي: أجهز عليه، وفي [أ، ب]: (دفق)، وفي [جـ]:(دقف).
(3)
مرسل؛ ابن سيرين تابعي، وأخرجه مسدد كما في المطالب العالية (4258)، وابن سعد في الطبقات 3/ 492، والشاشي (249)، والخطابي في غريب الحديث 2/ 269.
39458 -
حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة عن ثابت قال: قال: أصحاب أبي جهل (لأبي جهل)
(1)
وهو (يسير)
(2)
إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم بدر: أرأيت مسيرك إلى محمد
(3)
؟ أتعلم أنه نبي؟ قال: نعم، ولكن متى كنا تبعا لعبد مناف
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(2)
في [أ]: (يشير).
(3)
في [جـ، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(4)
مرسل؛ ثابت تابعي.
39459 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا (أبي)
(1)
(و)
(2)
إسرائيل عن أبي إسحاق
⦗ص: 448⦘
عن أبي عبيدة قال: قال عبد اللَّه: انتهيت إلى أبي جهل يوم بدر وقد ضربت رجله وهو صريع، وهو يذب الناس عنه بسيفه، فقلت: الحمد للَّه الذي أخزاك يا عدو اللَّه، قال: هل هو إلا رجل قتله قومه، قال: فجعلت أتناوله بسيف لي غير طائل فأصبت يده فندر سيفه فأخذته فضربته به حتى برد ثم خرجت حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم كأنما أُقَلُّ من الأرض -يعني (من السرعة)
(3)
، (فأخبرته)
(4)
فقال: "اللَّه الذي لا إله إلا هو"، (فرددها)
(5)
علي ثلاثًا، فخرج يمشي معي حتى قام عليه فقال:"الحمد للَّه الذي أخزاك -يا عدو اللَّه- هذا كان فرعون هذه الأمة"
(6)
.
(1)
في [ق]: (أبو).
(2)
في [أ]: زيادة (ابن).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [ب]: (أخذته).
(5)
في [س]: (فردوه)، وفي [أ]:(فوقها).
(6)
منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه ابن مسعود، أخرجه أحمد (4246)، وأبو داود (3722)، وأبو يعلى (5231)، والشاشي (932)، والطبراني (8468)، والبيهقي 9/ 62، والطيالسي (328)، والبزار (1775/ كشف).
39460 -
قال وكيع: زاد فيه أبي عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة قال: قال عبد اللَّه: فنفلني رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم سيفه
(1)
.
(1)
منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، أخرجه أحمد (4246)، والطبراني (8469)، وأبو نعيم في الحلية 4/ 208، وابن عبد البر في التمهيد 23/ 254.
39461 -
حدثنا عبيد اللَّه قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه قال: لقد قللوا في أعيننا يوم بدر، حتى قلت لصاحب لي إلى جنبي: كم تراهم تراهم سبعين؟ قال: أراهم مائة، حتى أخذنا منهم رجلا فسألناه فقال: كنا ألفا
(1)
.
(1)
منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، وأخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (9127)، وابن جرير 3/ 198 و 10/ 13، والطبراني (10269)، والبيهقي في دلائل النبوة 3/ 67.
39462 -
حدثنا شاذان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد ابن المسيب قال: قتل يوم بدر خمسة (رجال)
(1)
من المهاجرين من قريش: مهجع (مولى عمر، يحمل يقول: أنا مهجع)
(2)
، وإلى ربي (أجزع)
(3)
، وقتل ذو الشمالين وابن بيضاء، وعبيدة بن الحارث، وعامر بن أبي وقاص
(4)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [ق، هـ]: (أرجع)، آخذًا من كنز العمال 10/ 186.
(4)
مرسل ضعيف؛ علي بن زيد ضعيف، وسعيد بن المسيب تابعي.
39463 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثني سليمان بن المغيرة قال: حدثنا ثابت قال: إن مع عمر بن الخطاب الحربة يوم بدر، ولا يؤتى بأسير إلا أوجرها إياه، (قال)
(1)
: فلما أخذ العباس قال لآخذه: أتدري من أنا؟ قال: لا، قال: أنا عم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(2)
[فلا تذهب بي إلى عمر، قال: فأمسكه، وأُخذ عقيل وقال لآخذه: تدري من أنا؟ قال: لا، قال: أنا ابن عم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(3)
]
(4)
(قال): فأمسك الناس
(5)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
سقط من: [س].
(3)
سقط من: [أ، س].
(4)
سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
(5)
مرسل؛ ثابت تابعي.
39464 -
حدثنا عيسى بن يونس (عن أبيه)
(1)
عن أبيه -يعني جده- عن ذي الجوشن الضبابي قال: أتيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بعد أن فرغ من أهل بدر بابن فرس (لي)
(2)
⦗ص: 450⦘
يقال لها القرحاء، فقلت: يا محمد، إني قد أتيتك بابن القرحاء لتتخذه، قال:"لا حاجة لي فيه، وإن أردت أن أقيضك به المختارة من دروع بدر فعلت"، قلت: ما كنت أقيضك اليوم ((بغرة)
(3)
لا حاجة في فيه)
(4)
، ثم قال:"يا ذا الجوشن ألا تسلم فتكون من أول هذا الأمر"، قلت: لا، قال:"ولم؟ " قلت: إني رأيت قومك ولعوا بك، قال:"فكيف ما بلغك عن مصارعهم؟ " قلت: قد بلغني، قال:"فأنى يهدى بك"، قلت: إن تغلب على الكعبة وتقطنها، قال: "لعلك إن (عشت)
(5)
أن ترى ذلك"، ثم قال: "يا بلال خذ حقيبة الرجل فزوده من العجوة"، فلما أدبرت قال: "أما إنه خير فرسان بني عامر".
قال: فواللَّه إني بأهلي بالعوذاء (إذ)
(6)
أقبل راكب (فقلت)
(7)
: من أين أنت؟ قال: من مكة، قال:(قلت)
(8)
: ما فعل الناس؟ قال: قد (واللَّه غلب)
(9)
عليها محمد
(10)
وقطنها، (فقلت)
(11)
: هبلتني أمي، لو أسلم يومئذ ثم أسأله (الحيرة)
(12)
لأقطعنيها قال: واللَّه لا أشرب الدهر (في)
(13)
كوز ولا (يضرط)
(14)
⦗ص: 451⦘
الدهر تحتي برذون
(15)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [هـ]: (له).
(3)
في [س]: (بعزه).
(4)
في [ق]: (فرسًا بدرع).
(5)
في [هـ]: (عشيت).
(6)
في [أ، ب، س]: (إذا).
(7)
في [ب]: (قلت).
(8)
سقط من: [أ].
(9)
في [جـ]: (غلب واللَّه)
(10)
في [جـ، ق، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(11)
في [أ، ب]: (قلت).
(12)
في [أ، ب]: (الجيرة).
(13)
في [ق]: (من)، وفي [هـ]:(مي).
(14)
في [ب]: (يضر)، وفي [جـ]:(تفرط)، وفي [ي]:(تضرط)، وفي [ق]:(يغرط)، وفي [هـ]:(يضره).
(15)
منقطع؛ أبو إسحاق لم يثبت سماعه من ذي الجوشن، أخرجه أحمد (15965)، وأبو داود (2786)، والطبراني (7216)، والبيهقي 9/ 108، وابن أبي عاصم في الآحاد (1506)، وابن سعد 6/ 47، وعبد اللَّه بن أحمد في زوائد المسند (16635)، والمزي 8/ 527، وانظر: الخبر في مسند ابن أبي شيبة (559).
39465 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: قيل لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حين فرغ من بدر: عليك بالعير ليس دونها شيء، فناداه العباس وهو أسير في وثاقه:(لا يصلح)
(1)
، (فقال)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: (لمه؟)
(3)
قال: إن اللَّه وعدك إحدى الطائفتين وقد أعطاك ما وعدك
(4)
.
(1)
في [هـ]: (لا يصح).
(2)
في [أ، ب]: (قال).
(3)
في [أ، ب]: (لمدة).
(4)
مضطرب؛ لاضطراب رواية سماك عن عكرمة، أخرجه أحمد (2022)، والترمذي (3080)، والحاكم 2/ 327، وأبو يعلى (2373)، والطبراني (11733) وابن سعد 2/ 22.
39466 -
حدثنا وكيع عن هشام عن عروة عن رجل من ولد الزبير قال: كان على الزبير يوم بدر عمامة صفراء معتجرا بها، فنزلت الملائكة عليهم عمائم صفر
(1)
.
(1)
مرسل؛ ورد تسمية الرجل يحيى بن عباد كما تقدم 12/ 261 [34916]، وأخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (4113)، والحاكم 3/ 407، وابن سعد 3/ 103، ومرة قال:(هشام عن أبيه)، أخرجه أحمد في فضائل الصحابة (1269)، وابن سعد 3/ 103، ومرة قال:(عن عباد بن حمزة) كما سيأتي، ومرة رواه معضلًا.
39467 -
حدثنا عبدة عن هشام (عن)
(1)
(عباد)
(2)
بن حمزة عن الزبير
⦗ص: 452⦘
بنحو منه
(3)
.
(1)
في [ق، هـ]: (ابن).
(2)
في [أ، ق، هـ]: (عبادة).
(3)
منقطع؛ عباد لا يروي عن الزبير، وقد ورد من حديث عباد مرسلًا؛ أخرجه أحمد في الفضائل (1268)، وابن سعد 2/ 26، وسعيد بن منصور ق/ 1 (2530)، وابن جرير في التفسير 4/ 83، والحاكم 3/ 407، وابن عساكر 18/ 354.
39468 -
حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن ابن عمر أن النبي عليه الصلاة والسلام
(1)
وقف على قليب بدر فقال: "هل وجدتم ما وعد ربكم" -ثم قال-: "إنهم الآن (ليسمعون)
(2)
ما أقول"
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ي]: صلى الله عليه وسلم.
(2)
في [أ]: (يستمعون)، وفي [ب]:(يسمون)، وفي [هـ]:(ليستمعون).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3980)، ومسلم (932).
39469 -
حدثنا أبو أسامة عن هشام قال: لم يكن مع النبي عليه الصلاة والسلام يوم بدر إلا فرسان كان على (أحدهما)
(1)
الزبير
(2)
.
(1)
في [أ]: (أحدهم).
(2)
مرسل؛ هشام تابعي، وأخرجه ابن عساكر 18/ 352، وابن سعد 3/ 103.
39470 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس (عن مطرف عن أبي إسحاق عن البراء قال: عرضت أنا وابن عمر على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم بدر)
(1)
(فاستصغرنا)
(2)
وشهدنا أحدا
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [أ، ب]: (واستصغرنا).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3956)، وأحمد (18633).
39471 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت (عن)
(1)
أنس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم شاور حيث بلغه إقبال أبي سفيان، قال: فتكلم أبو بكر، فأعرض
⦗ص: 453⦘
عنه ثم تكلم عمر: فأعرض عنه، فقال سعد بن عبادة: إيانا تريد يا رسول اللَّه والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها، ولو أمرتنا أن (نضرب)
(2)
أكبادها إلى برك الغماد لفعلنا، قال: فندب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الناس.
قال: فانطلقوا حتى نزلوا بدرا
(3)
وردت عليهم (روايا)
(4)
قريش، وفيهم غلام أسود لبني الحجاج، فأخذوه فكان أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يسألونه عن أبي سفيان وأصحابه فيقول: ما لي علم بأبي سفيان، ولكن هذا أبو جهل وعتبة وشيبة وأمية ابن خلف، فإذا قال ذلك ضربوه، (فإذا ضربوه)
(5)
قال: نعم أنا أخبركم، هذا أبو سفيان، فإذا تركوه
(6)
قال: مالي بأبي سفيان علم، ولكن هذا أبو جهل وعتبة وشيبة وأمية بن خلف في الناس، فإذا (قال)
(7)
هذا أيضا ضربوه، ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قائم يصلي.
فلما رأى ذلك انصرف، قال: "والذي نفسي بيده إنكم لتضربونه إذا (صدقكم)
(8)
، (وتتركونه)
(9)
إذا كذبكم".
قال: وقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "هذا مصرع فلان"، يضع يده على الأرض هاهنا، وههنا فما ماط أحدهم عن موضع يد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(10)
.
(1)
في [ب]: (ابن).
(2)
في [س]: (تضرب).
(3)
في [ق، هـ]: زيادة (و).
(4)
في [أ، ب]: (زوايا).
(5)
سقط من: [ب، س، هـ].
(6)
في [أ، ب، ط]: زيادة: (سألوه).
(7)
في [أ، ب]: (قالوا).
(8)
في [أ، ب]: (صدق).
(9)
في [ب]: (ويضربونه).
(10)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1779)، وأحمد (13297).
39472 -
حدثنا شبابة بن سوار قال: حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال: حدثنا أنس قال: كنا مع عمر بين مكة والمدينة نترآى الهلال فرأيته وكنت حديد البصر فجعلت أقول لعمر: (ما)
(1)
تراه؟ وجعل عمر ينظر ولا يراه، (فقال عمر: سأراه)
(2)
وأنا مستلق على فراشي.
ثم أنشأ يحدثنا عن أهل بدر، قال: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ليرى مصارع أهل بدر بالأمس، يقول:"هذا مصرع فلان غدا إن شاء اللَّه، وهذا مصرع فلان غدا إن شاء اللَّه"، قال: فوالذي بعثه بالحق ما أخطأوا (تلك)
(3)
الحدود يصرعون عليها.
(ثم)
(4)
(جعلوا)
(5)
في بئر بعضهم على بعض فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم حتى انتهى (إليهم)
(6)
فقال: "يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان: هل وجدتم ما (وعدكم)
(7)
اللَّه ورسوله حقا؟ " فقال
(8)
عمر: ((يا رسول)
(9)
اللَّه، كيف)
(10)
تكلم أجسادا لا (أرواح)
(11)
فيها؟ قال: "ما أنتم بأسمع لما أقول منهم (غير)
(12)
أنهم لا يستطيعون يردون علي شيئا"
(13)
.
(1)
في [ق، هـ]: (أما).
(2)
في [أ، ب]: (فقال: سأراها)، وفي [ق]:(قال عمر: ما أراه)، وسقط من:[هـ].
(3)
في [هـ]: (تيك).
(4)
سقط من: [أ، ب].
(5)
في [أ، ب]: (اجعلوا).
(6)
في [أ]: (إليها).
(7)
في [أ، ب]: (وعد).
(8)
في [س]: زيادة (يا).
(9)
في [جـ، ي]: (رسول اللَّه).
(10)
في [س]: (كيف يا رسول اللَّه).
(11)
في [أ، ب]: (روح).
(12)
في [س]: (خير).
(13)
صحيح؛ أخرجه مسلم (2873)، وأحمد (182).
39473 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)
(1)
سليمان التيمي عن أبي مجلز عن قيس بن عباد قال: تبارز علي وحمزة وعبيدة بن الحارث، وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن (عتبة)
(2)
فنزلت فيهم: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج: 19]
(3)
.
(1)
في [ب، ي]: (أنبأنا).
(2)
في [جـ]: (عقبة).
(3)
مرسل؛ قيس تابعي، أخرجه الطحاوي في شرح المشكل 4/ 361، والبيهقي في الدلائل 3/ 73، وبنحوه أخرجه البخاري (3965)، وقد ورد متصلًا من حديث قيس عن علي، أخرجه البخاري (3967) كما ورد من حديث قيس عن أبي ذر، أخرجه البخاري (3966)، ومسلم (3033).
39474 -
حدثنا الفضل بن دكين قال: (أخبرنا)
(1)
(يونس)
(2)
عن أبي السفر قال: نادى منادي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(3)
يوم بدر: من أسر أم حكيم (بنت)
(4)
(حزام)
(5)
فليخل سبيلها، فإن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قد أمنها، فأسرها رجل من الأنصار و (كتفها)
(6)
بذؤابتها، فلما سمع منادي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خلى سبيلها
(7)
.
(1)
في [ب، ي]: (أنبأنا).
(2)
في [ب]: (يوسف).
(3)
سقط من: [أ].
(4)
في [ق]: (بن)، وانظر: أسد الغابة 7/ 348، والوافي 13/ 82.
(5)
في [ط، هـ]: (حرام).
(6)
في [هـ]: (كنفها).
(7)
مرسل؛ أبو السفر تابعي، وأخرجه أبو داود في المراسيل (345).
39475 -
حدثنا عبد الأعلى عن داود عن أبي نضرة: {وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ} [الأنفال: 16]، (قال: نزلت)
(1)
⦗ص: 456⦘
يوم بدر، ولم يكن لهم أن ينحازوا، ولو انحازوا لم ينحازوا إلا إلى المشركين
(2)
.
(1)
في [هـ]: (فأنزلت).
(2)
مرسل؛ أبو نضرة تابعي، أخرجه ابن جرير 9/ 201، وورد عن أبي نضرة عن أبي سعيد، أخرجه أبو داود (2648)، والنسائي (8654)، والحاكم 2/ 327، وابن أبي حاتم في التفسير (8891)، والطحاوي في شرح المشكل 2/ 359.
39476 -
حدثنا شبابة بن سوار عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال: كان ابن عمتي حارثة انطلق مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر، فانطلق غلاما نظارا، ما انطلق لقتال، فأصابه سهم فقتله، فجاءت عمتي أمه إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول اللَّه، ابني حارثة إن يك في الجنة صبرت واحتسبت، وإلا فسترى ما أصنع؟ فقال:"يا أم حارثة، إنها جنان كثيرة، وإن حارثة في الفردوس الأعلى"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (6567)، وأحمد (13250).
39477 -
حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن جميع قال: حدثنا أبو (الطفيل)
(1)
قال: حدثنا حذيفة بن اليمان قال: ما منعني أن أشهد بدرا إلا أني خرجت أنا وأبي حسيل، قال: فأخذنا كفار قريش فقالوا: إنكم تريدون محمدا
(2)
؟ فقلنا: (ما نريده)
(3)
، ما يزيد إلا المدينة، فأخذوا منا عهد اللَّه وميثاقه لننصرفن إلى المدينة ولا نقاتل معه، فأتينا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأخبرناه الخبر فقال:"انصرفا، نفي لهم ونستعين اللَّه عليهم"
(4)
.
(1)
في [ب]: (الفضل).
(2)
في [جـ، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(3)
سقط من: [ب].
(4)
حسن؛ الوليد بن جميع صدوق، أخرجه مسلم (1787)، وأحمد (23354).
39478 -
حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا ابن الغسيل عن حمزة بن أبي أُسيد عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم بدر حين (صفنا)
(1)
لقريش وصفوا لنا: "إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل"
(2)
.
(1)
في [هـ]: (صففنا).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3984)، وأحمد (16060).
39479 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن حجاج عن نافع عن ابن عمر قال: كان طلحةُ صاحبَ راية المشركين يوم بدر فقتله علي بن أبي طالب مبارزة
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وانظر: تاريخ دمشق 12/ 110 و 42/ 75، ومعجم البلدان 2/ 125، والتفسير الكبير 9/ 17، وتفسير الثعلبي 3/ 175، والكامل لابن عدي 5/ 260، وطبقات ابن سعد 2/ 15 و 40، والموضوعات 1/ 286، والدلائل للبيهقي 3/ 226، وتاريخ الإسلام 2/ 198.
39480 -
حدثنا الثقفي عن خالد عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر: "من لقي منكم أحدا من بني هاشم فلا يقتله، فإنهم أخرجوا كرها"
(1)
.
(1)
مرسل؛ عكرمة تابعي، وأخرجه ابن جرير 14/ 55، وابن بشكوال في غوامض الأسماء 1/ 482، والفاكهي (2382).
39481 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي الهيثم (عن)
(1)
إبراهيم التيمي أن النبي صلى الله عليه وسلم قتل رجلا من المشركين من قريش يوم بدر، وصلبه إلى (شجرة)
(2)
(3)
.
(1)
في [هـ]: (قال).
(2)
في [أ، ط، هـ]: (الشجرة).
(3)
مرسل؛ إبراهيم تابعي، أخرجه عبد الرزاق (9390)، وأبو داود في المراسيل (297).
39482 -
حدثنا عائذ بن حبيب عن حجاج عن الحكم عن (المقسم)
(1)
عن ابن عباس أن أهل بدر كانوا ثلاثمائة وثلاثة عشر، المهاجرون منهم خمسة وسبعون،
⦗ص: 458⦘
وكانت هزيمة بدر لسبع عشرة من رمضان ليلة جمعة
(2)
.
(1)
في [جـ]: (مقسم).
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (2232)، وابن سعد 2/ 20، والطبراني (12083)، وابن عساكر 20/ 249، وابن الجوزي في المنتظم 3/ 128.
39483 -
حدثنا عائذ بن حبيب عن حجاج عن أبي إسحاق عن البراء قال: كان أهل بدر ثلاثمائة وبضعة عشر، المهاجرون منهم ستة وسبعون
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وانظر: ما بعده.
39484 -
(حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن أبي إسحاق عن البراء ابن عازب قال: كان أصحاب رسول اللَّه يوم بدر بضعة عشر وثلاثمائة)
(1)
، [وكنا (نتحدث)
(2)
أنهم على عدة أصحابا طالوت الذين جاوزوا معه النهر، وما جاوز معه إلا مؤمن
(3)
]
(4)
(5)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ، ب]: (يتحدث).
(3)
في [ب]: زيادة (به).
(4)
في [س]: تكرر ما بين المعكوفين، والحديث الذي قله.
(5)
صحيح؛ صرح أبو إسحاق بالسماع عند البخاري، أخرجه البخاري (3957)، وأحمد (18555).
39485 -
حدثنا عبد الرحيم
(1)
عن أشعث عن ابن سيرين عن عبيدة قال: عدة الذين شهدوا مع النبي صلى الله عليه وسلم (بدرًا)
(2)
كعدة الذين جاوزوا مع طالوت النهر عدتهم ثلاثمائة وثلاثة عشر
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (ابن سليمان).
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (بدر).
(3)
مرسل ضعيف؛ عبيدة تابعي، وأشعث ضعيف، أخرجه ابن سعد 2/ 20، وابن الجوزي في المنتظم 3/ 128، وابن عبد البر في الاستيعاب 1/ 6.
39486 -
حدثنا وكيع عن ثابت (بن)
(1)
عمارة عن غنيم بن قيس عن أبي موسى قال: كان عدة أصحابا طالوت يوم جالوت ثلاثمائة وبضعة عشر
(2)
.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
حسن؛ ثابت صدوق، أخرجه ابن سعد 2/ 19، والبزار (3036).
39487 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان وإسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء ابن عازب قال: كان عدة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثمائة وبضعة عشر، وكانوا يرون أنهم عدة أصحاب طالوت يوم جالوت الذين جاوزوا معه النهر، وما جاوز معه النهر إلا مؤمن
(1)
.
(1)
صحيح؛ صرح أبو إسحاق بالسماع عند البخاري (3957)، وأخرجه البخاري (3959)، وأحمد (18555).
39488 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن معاذ بن رفاعة ابن رافع الأنصاري أن ملكا أتى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: كيف أصحاب بدر (فيكم؟)
(1)
فقال: "أفضل الناس"، فقال الملك: وكذلك من شهد بدرا من الملائكة
(2)
.
(1)
في [أ]: (فكم).
(2)
مرسل؛ معاذ تابعي، أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (338)، والبيهقي في دلائل النبوة 3/ 151، وورد من حديث يحيى عن معاذ بن رفاعة عن أبيه، أخرجه البخاري (3992).
39489 -
حدثنا سفيان ابن عيينة عن عمرو عن الحسن بن محمد أن عبيد اللَّه بن أبي رافع كاتب علي أخبره أنه سمع عليا يقول: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنه قد شهد بدرا -يعني (حاطب)
(1)
بن أبي بلتعة- وما يدريك لعل اللَّه قد اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم"
(2)
.
(1)
في [ي]: (خاطب).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3007)، ومسلم (2494).
39490 -
حدثنا ابن فضيل عن حصين عن (سعد)
(1)
بن
(2)
(عبيدة)
(3)
عن أبي عبد الرحمن قال: سمعت عليا يقول: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أو ليس من أهل بدر؟ وما يدريك لعل اللَّه اطلع (إلى)
(4)
أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة"
(5)
.
(1)
في [ح]: (سعيد).
(2)
في [هـ]: زيادة (أبي).
(3)
في [س]: (عبيد).
(4)
في [ب]: (على).
(5)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3081)، ومسلم (2494).
39491 -
حدثنا أبو أسامة قال: أخبرنا عمر بن حمزة قال: أخبرني سالم قال: أخبرني ابن عمر أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال لعمر: "وما يدريك لعل اللَّه قد اطلع إلى أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم؟ "
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف عمر بن حمزة، أخرجه أحمد (5878)، وأبو يعلى (5522).
39492 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)
(1)
حماد بن سلمة عن عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن اللَّه تبارك وتعالى اطلع إلى أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم"
(2)
.
(1)
في [ب، ي]: (أنبأنا).
(2)
صحيح؛ عاصم ثقة في غير زر وأبي وائل، أخرجه أحمد (7940)، وأبو داود (4654)، والحاكم 4/ 77، وبنحوه ابن حبان (4798)، وابن أبي عاصم في الآحاد (332)، والطبراني في الأوسط (662).
39493 -
حدثنا شبابة بن (سوار)
(1)
قال: (أخبرنا)
(2)
ليث عن أبي الزبير (عن
⦗ص: 461⦘
جابر)
(3)
أن عبدًا لحاطب بن أبي بلتعة جاء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يشتكي حاطبا، فقال: يا رسول اللَّه ليدخلن حاطب النار، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"كذبت لا يدخلها إنه قد شهد بدرا والحديبية"
(4)
.
(1)
في [أ]: (سواد).
(2)
في [ب، ي]: (أنبأنا).
(3)
سقط من: [ط، هـ].
(4)
صحيح؛ الليث هو ابن سعد، والحديث أخرجه مسلم (2195)، وأحمد (14771).
39494 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد (عن)
(1)
(عباية)
(2)
(ابن)
(3)
رفاعة عن جده رافع بن خديج قال: جاء (جبريل)
(4)
أو ملك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما تعدون من شهد بدرا فيكم؟ قال: "خيارنا"، قال: كذلك هم عندنا خيار الملائكة
(5)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [ي]: (عبابة).
(3)
في [س]: (عن).
(4)
في [هـ]: (جبرئيل).
(5)
صحيح؛ أخرجه أحمد (15820)، وابن ماجه (160)، وابن حبان (7224)، وعبد بن حميد (425)، والطبراني (4412)، وأصله عند البخاري (3993).
39495 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن رجل عن الضحاك: {وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ} قال: هذا يوم بدر خاصة.
39496 -
حدثنا وكيع عن الربيع عن الحسن: {وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ} [الأنفال: 16] قال: هذا يوم بدر خاصة، ليس الفرار من الزحف من الكبائر.
39497 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: جعل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فداء
⦗ص: 462⦘
العربي يوم بدر أربعين أوقية، وجعل فداء المولى عشرين أوقية الأوقية أربعون درهما
(1)
.
(1)
مرسل؛ إبراهيم من تابعي التابعين.
39498 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن أبي الزناد قال: كان الصفي يوم بدر سيف عاصم بن منبه بن الحجاج
(1)
.
(1)
مرسل ضعيف؛ أبو الزناد تابعي، وأشعث ضعيف.
39499 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن الزهري عن محمد بن جبير عن جبير بن مطعم قال: قدمت على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في فداء أهل بدر
(1)
.
(1)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد 4/ 38 (16811)، وابن حبان (1834)، والطبراني (1493)، والبزار (3409)، وأصله عند البخاري (3050).
39500 -
حدثنا أبو (أسامة)
(1)
عن ابن عون عن أبي العالية قال: كنا نتحدث أن قوله: {يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى} [الدخان: 16]، يوم بدر، والدخان قد مضى.
(1)
سقط من: [ي].
39501 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: (كنا)
(1)
اشتركنا يوم بدر (أنا)
(2)
وعمار وسعد فيما أصبنا يوم بدر، فأما أنا وعمار فلم نجئ بشيء، وجاء سعد بأسيرين
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(2)
في [أ، ب]: (وأنا).
(3)
منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، أخرجه أبو داود (3388)، والنسائي (4671)، والدارقطني 3/ 34.
39502 -
حدثنا عبد الرحيم عن (محمد بن إسحاق عن)
(1)
محمد بن عمرو (ابن)
(2)
عطاء قال: كان سهيلُ بن عمرو رجلا أعلمَ من شفته السفلى، فقال عمر بن الخطاب لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم أسر ببدر: يا رسول اللَّه، أنزع ثنيتيه السفليين فيدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا بموطن أبدا، فقال: "لا أمثل فيمثل اللَّه (بي)
(3)
"
(4)
.
(1)
سقط من: [ي].
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (عن).
(3)
في [ب، جـ، ي]: (لي).
(4)
مرسل؛ محمد بن عمرو ليس صحابيًا، أخرجه ابن جرير في التاريخ 2/ 41.
39503 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لم تحل الغنائم لقوم سود الرءوس قبلكم، كانت نار تنزل من السماء فتأكلها، (فلما)
(1)
كان يوم بدر أسرع الناس في الغنائم فأنزل اللَّه: {لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (68) فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا} " [الأنفال: 68 - 69]
(2)
.
(1)
في [هـ]: (فما).
(2)
صحيح؛ أخرجه أحمد (7433)، والترمذي (3085)، والنسائي في الكبرى (11209)، وابن الجارود (1071)، والطبري 10/ 45، والبيهقي 6/ 290، وابن عبد البر في التمهيد 6/ 457، والطيالسي (2429)، والطحاوي في شرح المشكل (3310)، وابن حبان (4806)، وبنحوه عند البخاري (3124)، ومسلم (1747).
39504 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال: أول من استشهد من المسلمين يوم بدر (مهجع)
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
مرسل؛ القاسم ليس صحابيًا.
[26] هذا ما حفظ أبو بكر في أحد وما جاء فيها
39505 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال: مكر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالمشركين يوم أحد وكان أول (يوم)
(2)
مكر فيه بهم
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(2)
سقط من: [ب].
(3)
مرسل؛ الشعبي تابعي، وعطاء اختلط.
39506 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: لما كان يوم أحد هزم المشركون وصاح إبليس: أي عباد اللَّه، أخراكم، قال: فرجعت أولاهم فاجتلدت هي وأخراهم، قال: فنظر حذيفة فإذا هو بأبيه اليمان فقال: عباد اللَّه أبي أبي، قالت: فواللَّه ما (احتجزوا)
(1)
حتى (قتلوه)
(2)
فقال حذيفة: غفر اللَّه لكم، قال عروة: فواللَّه ما زالت في حذيفة بقية خير حتى لحق باللَّه
(3)
.
(1)
في [ب]: (احتجر)، وفي [أ]:(احتجز)، وفي [س]:(احتجبوا).
(2)
في [هـ]: (قتلوا).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3290)، وابن سعد 2/ 45.
39507 -
حدثنا عبد الأعلى عن داود بن أبي هند عن الشعبي قال: لما كان يوم أحد وانصرف المشركون، فرأى (المسلمون)
(1)
بإخوانهم مثلة سيئة جعلوا يقطعون آذانهم وآنافهم و (يشقون)
(2)
بطونهم، فقال أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: لئن أنالنا اللَّه منهم لنفعلن (ولنفعلن)
(3)
فأنزل اللَّه: {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ
⦗ص: 465⦘
صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ} فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(4)
: "بل نصبر"
(5)
.
(1)
في [جـ، ي]: (المسلمين)، وفي [ق]:(المملون).
(2)
في [ي]: (يشعون)، وفي [ب]:(يسقون).
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
سقط من: [أ].
(5)
مرسل؛ الشعبي تابعي، أخرجه ابن جرير 14/ 195.
39508 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن (هاشم)
(1)
بن هاشم عن سعيد بن المسيب قال: سمعته يقول: كان سعد أشد المسلمين بأسا يوم أحد
(2)
.
(1)
في [هـ]: (هشام).
(2)
مرسل؛ سعيد تابعي.
39509 -
حدثنا أبو أسامة
(1)
عن ابن عون عن عمير بن إسحاق أن الناس انجفلوا عن النبي صلى الله عليه وسلم، يوم أحد، وسعد بن مالك يرمي، وفتى (ينبل)
(2)
له، فكلما فنيت نبلة، دفع إليه نبلة، ثم قال: ارمه أبا إسحاق، فلما كان بعد طلبوا الفتى فلم يقدروا عليه
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (عن ابن أبي عمير).
(2)
في [هـ]: (ينشل).
(3)
مرسل؛ عمير بن إسحاق تابعي.
39510 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد اللَّه بن شداد عن علي بن أبي طالب قال: ما سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يفدِّي أحدا بأبويه إلا سعدا، فإني سمعته يقول يوم أحد:"إرم سعد فداك أبي وأمي"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2905)، ومسلم (2411).
39511 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: سمعت سعدا يقول: جمع لي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أبويه يوم أحد
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3725)، ومسلم (2412).
39512 -
حدثنا محمد بن بشر وأبو أسامة عن مسعر عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن سعد قال: رأيت عن يمين رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وعن شماله يوم أحد رجلين عليهما
⦗ص: 466⦘
ثيابُ بياضٍ، لم أرهما قبل ولا بعد
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (5826)، ومسلم (2306).
39513 -
حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن
(1)
عمير بن إسحاق قال: كان حمزة يقاتل بين يدي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم أحد بسيفين ويقول: أنا أسد اللَّه، قال: فجعل يقبل ويدبر فعثر فوقع على قفاه مستلقيا وانكشط، وانكشفت الدرع عن بطنه فأبصره العبد الحبشي فزرقه برمح أو حربة (فنفذه)
(2)
بها
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (ابن).
(2)
في [هـ]: (فبقر)، وفي [ق]:(فبقره).
(3)
مرسل؛ عمير بن إسحاق تابعي فيه جهالة، وأخرجه الحاكم 3/ 192، وابن سعد 3/ 12، وأحمد في مسائل صالح 2/ 415، والطبراني (2953)، والبيهقي في دلائل النبوة 3/ 243، وابن عبد البر في الاستيعاب 1/ 373.
39514 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن سالم عن سعيد بن جبير {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} [آل عمران: 169]، قال: لما أصيب حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير يوم أحد قالوا: ليت إخواننا يعلمون ما أصابنا من الخير كي يزدادوا رغبة فقال اللَّه: أنا أبلغ عنكم فنزلت: {تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا} إلى قوله: {الْمُؤْمِنِينَ}
(1)
(2)
[آل عمران: 71].
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (المحسنين)، وتقدم 12/ 107.
(2)
مرسل، سعيد بن جبير تابعي، أخرجه الطبراني (2946)، وورد من حديث سعيد عن ابن عباس أخرجه الحاكم 2/ 419، والبيهقي في إثبات عذاب القبر (214).
39515 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
عن أسامة بن زيد قال: حدثنا الزهري عن أنس بن مالك أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مر بحمزة يوم أحد وقد مثل به، فوقف عليه
⦗ص: 467⦘
فقال: "لو (لا)
(2)
أني أخشى أن تجد صفية في نفسها لتركته حتى تأكله (العافية)
(3)
، فيحشر من بطونها"، ثم دعا بنمرة، فكانت إذا مدت على رأسه بدت رجلاه، وإذا مدت على رجليه بدا رأسه، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مدوها على رأسه، واجعلوا على رجليه الحرمل"، وقلت الثياب، وكثرت القتلى، فكان الرجل والرجلان (والثلاثة)
(4)
يكفنون في الثوب، وكان (النبي)
(5)
صلى الله عليه وسلم يسأل: "أيهم أكثر قرآنا" فيقدمه
(6)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (الخباب).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
في [ب، ق]: (العاديه).
(4)
سقط من: [أ، ب].
(5)
سقط من: [ق، هـ].
(6)
معلول؛ غلط فيه أسامة، صوابه أنه من حديث جابر، انظر: علل الترمذي 1/ 146، وحديث أنس، وأخرجه أحمد (12300)، وأبو داود (3136)، والترمذي (1016)، والحاكم 1/ 365، وابن سعد 3/ 14، والشافعي 1/ 204، والطحاوي 1/ 502، والدارقطني 4/ 116، وعبد بن حميد (1164)، وأبو يعلى (3568)، وأبو نعيم في الحلية 9/ 226، والطبراني (2938)، والبيهقي 4/ 10.
39516 -
حدثنا شبابة قال: حدثنا ليث بن سعد عن ابن شهاب عن عبد الرحمن ابن كعب بن مالك أن جابر بن عبد اللَّه أخبره أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في الثوب الواحد، ثم يقول:"أيهم أكثر أخذا للقرآن"، فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد، وقال:"أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة"، وأمر بدفنهم بدمائهم، (ولم يصل عليهم)
(1)
ولم يغسلوا
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1343)، وأبو داود (3138).
39517 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: حدثنا أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر قال: رجع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم أحد، فبينما نساء بني عبد الأشهل يبكين على هلكاهن (فقال)
(1)
: "لكن حمزة لا بواكي له"، (فجئن)
(2)
نساء الأنصار يبكين على حمزة (ورقد)
(3)
فاستيقظ، فقال:"يا ويحهن إنهن لههنا حتى الآن، مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم"
(4)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [ق]: (فجاء).
(3)
سقط من: [ق، هـ].
(4)
حسن؛ أسامة بن زيد الليثي صدوق، أخرجه أحمد (5563)، وابن ماجه (1591)، وابن سعد 3/ 17، وأبو يعلى (3576)، والطحاوي 4/ 293، والطبراني (2944)، والحاكم 3/ 194، والبيهقي 4/ 70.
39518 -
حدثنا أبو معاوية (عن الأعمش)
(1)
عن شقيق عن خباب قال: هاجرنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم نبتغي وجه اللَّه، فوجب أجرنا على اللَّه، فمنا من مضى لم يأكل من أجره شيئا، منهم مصعب بن عمير قتل يوم أحد، فلم يوجد له شيء يكفن فيه إلا نمرة، كانوا إذا وضعوها على رأسه خرجت رجلاه، وإذا وضعوها على رجليه خرج رأسه، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "اجعلوهما مما يلي رأسه، واجعلوا على رجليه من (الإذخر)
(2)
"، ومنا من (أينعت)
(3)
له ثمرته فهو (يهدبها)
(4)
(5)
.
(1)
سقط من: [ط].
(2)
في [أ]: (الآخر).
(3)
في [أ، ب]: (إنبعث).
(4)
في [ق]: (يهديها).
(5)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1276)، ومسلم (940).
39519 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
قال: حدثني محمد بن صالح قال: حدثني يزيد بن (زيد)
(2)
مولى أبي أسيد البدري عن أبي أُسيد قال: أنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (على)
(3)
قبر حمزة، فمدت النمرة على رأسه فانكشفت رجلاه، فجذبت على رجليه فانكشف رأسه، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"مدوها على رأسه، واجعلوا على رجليه شجر الحرمل"
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (الخباب).
(2)
في [ق]: (زياد).
(3)
سقط من: [ي]، وفي [هـ]:(في).
(4)
مجهول؛ لجهالة يزيد بن زيد، أخرجه الطبراني (2940) و 19/ (587)، وابن سعد 3/ 15، والبخاري في التاريخ 8/ 335، والشاشي (1520).
39520 -
حدثنا عيسى بن يونس عن محمد بن إسحاق
(1)
عن أبيه عن أشياخ من الأنصار قالوا: أتي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (يوم أحد)
(2)
(بعبد اللَّه)
(3)
بن عمرو بن (حرام)
(4)
وعمرو بن جموح قتيلين، فقال:"ادفنوهما في قبر واحد، فإنهما كانا متصافيين في الدنيا"
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (قال: أخبرني أبي عن رجال من بني سلمة).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [ب]: (لعبد اللَّه).
(4)
في [ب، ي]: (حزام).
(5)
مجهول؛ ابن إسحاق صدوق وصوح بالتحديث، وهولاء الأشياخ لم تثبت صحبتهم، وأخرجه ابن جرير في التاريخ 2/ 73، وابن هشام في السيرة 4/ 48، والبيهقي في الدلائل 3/ 291.
39521 -
حدثنا عيسى بن يونس عن محمد بن إسحاق قال: أخبرني أبي عن رجال من بني سلمة قالوا: لما صرف معاوية عينه التي تمر على قبور الشهداء جرت عليهما فبرز قبرهما، فاستصرخ عليهما فأخرجناهما يتثنيان تثنيا كأنما ماتا
⦗ص: 470⦘
بالأمس، عليهما بردتان قد غطوا بهما على وجوههما وعلى أرجلهما من نبات الإذخر
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة الرجال، وانظر: تاريخ المدينة لابن شبه (370).
39522 -
حدثنا وكيع عن سفيان (عن الأسود)
(1)
(بن)
(2)
قيس عن (نُبيح)
(3)
عن جابر قال: قال لي أبي عبد اللَّه: أي ابني لولا (نسيات)
(4)
أخلفهن من بعدي من أخوات وبنات لأحببت أن أقدمك أمامي، ولكن كن في نظاري المدينة قال: فلم ألبث أن جاءت بهما عمتي قتيلين -يعني: أباه وعمه-، قد عرضتهما على بعير
(5)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [أ، ب، جـ، س، ط، ع، هـ]: (عن).
(3)
في [س]: (بلبح).
(4)
في [جـ]: (نساء)، وفي [أ، ق، هـ]: (بنيات).
(5)
صحيح.
39523 -
حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: قتل رجل من المشركين يوم أحد (فأراد)
(1)
المشركون أن يدوه فأبى فأعطوه حتى بلغ الدية فأبى
(2)
.
(1)
في [ي]: (فلما).
(2)
ضعيف؛ لسوء حفظ ابن أبي ليلى.
39524 -
حدثنا خالد بن مخلد قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل قال: أخبرني عبد الرحمن بن ثابت وداود بن الحصين عن فارسي مولى بني معاوية أنه ضرب رجلا يوم أحد فقتله (وقال)
(1)
: خذها وأنا الغلام الفارسي، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:
⦗ص: 471⦘
"ما منعك أن تقول الأنصاري وأنت منهم، إن مولى القوم منهم"
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (فقال).
(2)
مضطرب؛ ورد عن داود بأسانيد متعددة، انظرها: في الإصابة 2/ 485 و 4/ 529 و 5/ 247 و 5/ 545 و 7/ 278، وأخرجه أحمد (22515)، وأبو داود (5123)، وابن ماجه (4784)، والدولابي 1/ 45، وأبو يعلى (910)، وابن أبي حاتم في الجرح 9/ 416، والمزي 34/ 94، وابن قانع 2/ 157.
39525 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حميد عن أنس بن مالك أن عمه
(1)
غاب عن قتال بدر فقال: غبت عن أول قتال قاتله رسوله اللَّه صلى الله عليه وسلم المشركين (لئن أراني اللَّه قتال المشركين)
(2)
، ليرين اللَّه ما أصنع، فلما كان يوم أحد انكشف المسلمون (فقال)
(3)
: اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء -يعني المسلمين، وأبرأ إليك مما ((جاء)
(4)
به)
(5)
هؤلاء -يعني المشركين، وتقدم فلقيه سعد بأخراها ما دون أحد، فقال سعد: أنا معك، فلم أستطع أصنع ما صنع، ووجُد (فيه)
(6)
بضع وثمانون (من)
(7)
ضربة بسيف وطعنة (برمح)
(8)
ورمية بسهم، (فكنا)
(9)
نقول فيه وفي أصحابه نزلت: {فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ} [الأحزاب: 23]
(10)
.
(1)
في [ق]: زيادة (أنس بن النضر).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [أ، ب]: (قال).
(4)
في [ب]: (جاز).
(5)
في [ي]: (صنع هؤلاء).
(6)
سقط من: [أ، ب].
(7)
سقط من: [أ، ب].
(8)
سقط من: [أ، ب].
(9)
في [أ، ب]: (وكنا).
(10)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2805)، ومسلم (1903).
39526 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا همام عن قتادة عن الحسن و (سعيد)
(1)
بن المسيب أن قتلى أحد غسلوا
(2)
.
(1)
في [ي]: (سعد).
(2)
مرسل؛ فيه شذوذ، الحسن وسعيد تابعيان، ونقل الكافة عن قتلى أحد أنهم لم يغسلوا.
39527 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال: رأيت يد طلحة بن عبيد اللَّه شلاء، وقى بها النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4063)، وأحمد (1386).
39528 -
حدثنا عبد الوحيم بن (سليمان عن)
(1)
زكريا عن الشعبي قال: قتل حمزة بن عبد المطلب يوم أحد، وقتل حنظلة بن الواهب الذي طهرته الملائكة يوم أحد
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
مرسل؛ الشعبي تابعي، وأخرجه البيهقي 4/ 15.
39529 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: عرضت على رسول اللَّه صلى اللَّه
(1)
عليه وسلم
(2)
يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة فاستصغرني، وعرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة فأجازني
(3)
.
(1)
إلى هنا ينتهي سقط نسخة [ع] الذي بدأ من حديث رقم [38470] في آخر الزهد.
(2)
في [ع]: زيادة (عرضني).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخارى (2664)، ومسلم (1868).
39530 -
قال نافع: فحدثت به عمر بن عبد العزيز فقال: هذا حد بين الصغير والكبير، فكتب إلى عماله أن يفرضوا لابن خمس عشرة في المقاتلة، ولابن أربع عشرة في الذرية.
39531 -
حدثنا يعلى بن عبيد قال: حدثنا محمد بن عمرو عن (سعد)
(1)
بن المنذر قال: خرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى أحد، فلما خلف ثنية الوداع (نظر)
(2)
خلفه فإذا كتيبة خشناء، (فقال:"من هؤلاء؟ ")
(3)
(قالوا)
(4)
: عبد اللَّه بن أبي بن سلول ومواليه من اليهود، قال: " (أوقد)
(5)
أسلموا؟ "، قالوا: لا، بل (هم)
(6)
على دينهم، قال: "مروهم فليرجعوا فإنا لا نستعين بالمشركين (على المشركين)
(7)
"
(8)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (سعيد).
(2)
في [هـ]: (فنظر).
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
في [أ، ب]: (فقالوا).
(5)
في [أ، ط، ق، هـ]: (أقد).
(6)
سقط من: [هـ].
(7)
سقط من: [هـ].
(8)
مرسل؛ سعد بن المنذر تابعي، وقد ورد من حديث سعد بن المنذر عن أبي حميد الساعدي، أخرجه الحاكم 2/ 122، وابن سعد 2/ 48، والبيهقي 9/ 37، وابن أبي عاصم في الآحاد (2068)، وإسحاق كما في المطالب العالية (4263)، والطحاوي في شرح المشكل 6/ 417.
39532 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة أن قتادة بن النعمان سقطت عينه على وجنته يوم أحد، فردها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فكانت أحسن عين وأحدَّها
(1)
.
(1)
مرسل؛ عاصم بن عمر بن قتادة تابعي، وأخرجه ابن سعد 3/ 452، وابن الأثير في أسد الغابة 4/ 412، وابن عساكر 49/ 282، والبيهقي في دلائل النبوة 3/ 251، وورد الخبر من حديث عاصم عن أبيه عن جده، أخرجه أبو يعلى (1549)، والطبراني 19/ (13)، وابن قانع 2/ 360، وابن عدي 4/ 283، وورد من حديث عاصم عن جده، أخرجه البيهقي في الدلائل 3/ 251، وأبو نعيم في دلائل النبوة (126)، وابن عساكر 49/ 280، كما ورد من حديث عاصم عن جابر، أشار له ابن عبد البر في الاستيعاب 3/ 1275.
39533 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن معمر عن الزهري عن رجل عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالقتلى يوم أحد (فزملوا)
(1)
بدمائهم وأن يقدم أكثرهم أخذا لقُرآنٍ وأن يدفن إثنان في قبر، قال: فدفنت أبي وعمي في قبر
(2)
.
(1)
في [هـ]: (فزلوا).
(2)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن جابر، وورد الحديث من طريق الزهري عن عبد الرحمن بن كعب ابن مالك عن جابر، أخرجه البخاري (1343)، وأبو داود (3138)، والترمذي (1036)، والنسائي (2082)، وابن ماجه (1514)، وتقدم 3/ 325 برقم [12009]، كما ورد من طريق الزهري عن ثعلبة بن عبد اللَّه بن صغير، وقيل: عبد اللَّه بن ثعلبة، أخرجه عبد الرزاق (6633)، وأحمد 5/ 431 (23709)، وأبو يعلى (1951)، والبيهقي 4/ 11، والضياء 9/ 116 (105)، وورد من حديث أسامة عن الزهري عن أنس، أخرجه أحمد (12300)، وأبو داود (3136)، والترمذي (1016)، وتقدم 14/ 391 برقم [39515]، ورقم [12011]، ووهم أسامة فيه.
39534 -
حدثنا زيد (بن حباب)
(1)
عن موسى بن عبيدة قال: حدثني محمد بن ثابت أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد: "أقدم مصعب" فقال له عبد الرحمن: يا رسول اللَّه ألم يقتل مصعب قال: "بلى، ولكن ملك قام مكانه وتسمى باسمه"
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
مرسل؛ محمد بن ثابت من تابعي التابعين، وموسى بن عبيدة ضعيف.
39535 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن عبد اللَّه قال: كن النساء يوم (أحد)
(1)
يجهزن على الجرحى ويسقين (الماء)
(2)
ويداوين الجرحى
(3)
.
(1)
في [جـ، ع، ي]: (بدر).
(2)
في [س]: (الدواء).
(3)
منقطع؛ الشعبي لم يسمع من ابن مسعود، أخرجه أحمد (4414)، وابن سعد 3/ 16، وعبد الرزاق (6653).
39536 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: (أخبرنا)
(1)
ثابت عن أنس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أخذ سيفا يوم (أحد)
(2)
فقال: "من يأخذ (مني هذا؟)
(3)
" فبسطوا أيديهم، فجعل كل إنسان منهم يقول:(أنا)
(4)
أنا، فقال:(من يأخذه بحقه؟)
(5)
قال: فأحجم القوم، فقال سماك أبو دجانة: أنا آخذه بحقه، قال: فأخذه، ففلق به هام المشركين
(6)
.
(1)
في [أ، ب]: (أنبأنا)، وفي [ي]:(حدثنا).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [جـ]: (هذا مني).
(4)
سقط من: [أ، ب].
(5)
هكذا في: [ق، هـ]، وسقط من بقية النسخ، وقد أخرجه بها مسلم (2470)، والبيهقي في الدلائل 3/ 232.
(6)
صحيح؛ أخرجه مسلم (2470)، وأحمد (12235).
39537 -
حدثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدا قال: "هذا جبل يحبنا ونحبه"
(1)
.
(1)
مرسل؛ عروة تابعي، أخرجه عبد الرزاق (17169)، ومالك في الموطأ (1585)، والجندي في فضائل المدينة (10)، وابن شبه في أخبار المدينة (268)، وورد من حديث هشام عن أبيه عن جده الزبير، أخرجه أبو نعيم في تاريخ أصبهان (811).
39538 -
حدثنا هاشم بن القاسم
(1)
قال: حدثنا شعبة عن الحكم قال: لم يصل عليهم ولم يغسلوا يعني قتلى أحد
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: زيادة (عن أبيه).
(2)
مرسل؛ الحكم ليس صحابيًا.
39539 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن عامر قال: أصيب يوم أحد أنف النبي صلى الله عليه وسلم ورباعيته، وزعم أن طلحة وقى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بيده
⦗ص: 476⦘
فضرب فشلت (أصبعه)
(1)
(2)
.
(1)
في [هـ]: (أصابعه).
(2)
مرسل؛ الشعبي تابعي، أخرجه ابن سعد 3/ 217، وابن عساكر 25/ 79.
39540 -
حدثنا عبد اللَّه بن (بكر)
(1)
(التيمي)
(2)
عن حميد عن أنس عن أبي طلحة قال: كنت فيمن أنزل عليه النعاس يوم أحد حتى (سقط)
(3)
سيفي من يدي مرارا
(4)
.
(1)
في [ب، ع]: (بكير).
(2)
كذا في النسخ، وصوابه السهمي، كما في طبقات ابن سعد 3/ 505، وكتب التراجم.
(3)
سقط من: [ع].
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4068)، والنسائي (11199)، وأخرجه مسلم (10811) من حديث أنس.
39541 -
حدثنا (أسود)
(1)
بن عامر قال: (حدثنا)
(2)
حماد بن سلمة قال: (حدثنا)
(3)
علي بن زيد وثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم لما رهقه المشركون يوم أحد قال: "من يودهم عنا (وهو)
(4)
في الجنة؟ " فقام رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل، ثم قام آخر يردهم حتى قتل (حتى قتل)
(5)
سبعة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أنصفنا أصحابنا"
(6)
.
(1)
في [ق]: (الأسود).
(2)
في [ع]: (أخبرنا).
(3)
في [ع]: (أخبرنا).
(4)
في [هـ]: (فهو).
(5)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ]، والمعنى: أن الأول قتل فتقدم آخر فقتل، حتى قتل سبعة من الأنصار.
(6)
صحيح لغيره؛ أخرجه مسلم (1789)، وأحمد (14056).
39542 -
حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا موسى بن عبيدة قال: أخبرني عبد اللَّه بن عبيدة عن أبي صالح مولى أم هانئ أن الحارث بن سويد بايع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
⦗ص: 477⦘
وآمن به، ثم لحق بأهل مكة وشهد (أحدا)
(1)
فقاتل المسلمين ثم (سقط)
(2)
في يده فرجع إلى مكة، فكتب إلى أخيه (جلاس)
(3)
بن سويد: يا أخي إني قد ندمت على ما كان مني فأتوب إلى اللَّه، وأرجع إلى الإسلام، فاذكر ذلك لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فإن طمعت (لي)
(4)
في توبة فاكتب (إلي)
(5)
، (فذكره)
(6)
لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأنزل اللَّه: {كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ} ، قال:(فقال)
(7)
قوم من أصحابه ممن كان عليه: (يتمتع)
(8)
ثم (يراجع)
(9)
إلى الإسلام فأنزل اللَّه: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ} [آل عمران: 86، 90]
(10)
.
(1)
في [أ، ب، س]: (بدرًا).
(2)
في [ع]: (أسقط).
(3)
في [أ، ب، س، ع]: (قلاس)، وفي [ي]:(خلاس).
(4)
سقط من: [أ، ب، س، ق].
(5)
في [أ، ب]: (لي).
(6)
في [ق]: (فذكر ذلك).
(7)
في [أ، ب]: (فقام).
(8)
في [أ، ب، ق]: (يتمنع)، وفي [ي]:(نتمنع).
(9)
في [س]: (تراجع).
(10)
مرسل ضعيف؛ أبو صالح تابعي ضعيف، وموسى ضعيف أيضًا.
39543 -
حدثنا زيد بن حباب قال: أخبرنا موسى بن عبيدة قال: أخبرني محمد ابن كعب القرظي أن عليا لقي فاطمة يوم أحد فقال: خذي السيف غير مذموم، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يا علي، إن كنت أحسنت القتال اليوم فقد أحسنه أبو دجانة
(1)
ومصعب بن عمير والحارث بن الصمة وسهل بن حنيف:
⦗ص: 478⦘
(ثلاثة)
(2)
من الأنصار، ورجل من قريش"
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (الأنصاري).
(2)
سقط من: [ق].
(3)
مرسل ضعيف؛ محمد بن كعب تابعي، وموسى بن عبيدة ضعيف.
39544 -
حدثنا سفيان ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة قال: جاء علي بسيفه فقال: خذيه حميدا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:("إن كنت أحسنت القتال اليوم فقد أحسنه سهل بن حنيف وعاصم بن ثابت والحارث بن الصمة وأبو دجانة"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم)
(1)
: "من يأخذ هذا السيف بحقه؟ " فقال أبو دجانة: أنا، وأخذ السيف فضرب به حتى جاء به قد حناه، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"أعطيته حقه؟ " قال: نعم
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
مرسل؛ عكرمة تابعي، أخرجه سعيد بن منصور (2877)، وقد ورد الخبر من طريق عكرمة عن ابن عباس، أخرجه الحاكم 3/ 24، وأبو نعيم في الإمامة (35)، وابن أبي عاصم في الجهاد (293)، والطبراني (6507)، وورد آخره من حديث أنس عند مسلم (2470).
39545 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن عبد اللَّه بن الحارث بن نوفل أن النبي صلى الله عليه وسلم استقبله رجل من المشركين يوم أحد مصلتا يمشي، فاستقبله رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يمشي فقال:
أنا النبي غير الكذب
…
أنا ابن عبد المطلب
قال: فضربه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقتله
(1)
.
(1)
مرسل ضعيف؛ عبد اللَّه بن الحارث ليس له رواية، ويزيد ضعيف.
39546 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: (أخبرنا)
(1)
عطاء بن السائب عن الشعبي أن امرأة دفعت (إلى)
(2)
ابنها يوم أحد السيف، فلم يطلق حمله
⦗ص: 479⦘
فشدته على ساعده بنسعة، ثم أتت به النبي عليه الصلاة والسلام فقالت: يا رسول اللَّه هذا ابني يقاتل عنك، فقال النبي عليه الصلاة والسلام:"أي بني احمل هاهنا أي بني احمل هاهنا"، فأصابته جراحة، فصرع فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"أي بني لعلك جزعت؟ " قال: لا، يا رسول اللَّه
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ع]: (أنبأنا)، وفي [ي]:(حدثنا).
(2)
في [أ، ب]: (على).
(3)
مرسل؛ الشعبي تابعي، والأظهر أن رواية حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب قبل اختلاطه.
39547 -
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال:(أخبرنا)
(1)
عطاء بن السائب، عن الشعبي، عن ابن مسعود أن النساء كن يوم أحد خلف المسلمين يجهزن على جرحى المشركين فلو حلفت يومئذ لرجوت أن أبر: أنه ليس أحد منا يريد الدنيا حتى أنزل اللَّه: {مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ} [آل عمران: 152] فلما خالف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وعصوا ما أمروا به، (أفرد)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في تسعة: سبعة من الأنصار ورجلين من قريش وهو عاشرهم، فلما رهقوه (قال)
(3)
: "رحم اللَّه رجلا ردهم عنا"، قال: فقام رجل من الأنصار فقاتل ساعة حتى قتل، فلما رهقوه أيضا قال: "يرحم (اللَّه رجلا ردهم)
(4)
عنا"، فلم يزل يقول حتى قتل السبعة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لصاحبيه: "ما أنصفنا أصحابنا".
فجاء أبو سفيان فقال: أعل هبل، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:("قولوا: اللَّه أعلى وأجل"، فقال أبو سفيان: لنا عزى ولا عزى لكم، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)
(5)
: قولوا:
⦗ص: 480⦘
"اللَّه مولانا، والكافرون لا مولى لهم"، فقال أبو سفيان: يوم بيوم بدر، يوم لنا ويوم علينا، ويوما (نساء)
(6)
ويوما نسر، حنظلة بحنظلة، وفلان بفلان، وفلان بفلان، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"لا سواء، أما قتلانا فأحياء يرزقون، وقتلاكم في النار يعذبون".
ثم قال أبو سفيان: قد كان في القوم مثلة، وإن كانت
(7)
بغير ملاء مني، ما أمرت ولا نهيت، ولا أحببت ولا كرهت، ولا ساءني ولا (سرني)
(8)
.
قال: فنظروا فإذا حمزة قد بقر بطنه وأخذت هند كبده فلاكتها فلم تستطع إن تأكلها، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"أكلت منه شيئا؟ "قالوا: لا، قال:"ما كان اللَّه ليدخل شيئا من حمزة النار"، فوضع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حمزة (فصلى)
(9)
عليه، وجيء برجل من الأنصار فوضع إلي جنبه فصلى عليه، فرفع الأنصاري وترك حمزة، ثم جيء بآخر فوضعه إلى جنب حمزة فصلى عليه، ثم رفع وترك حمزة حتى صلى عليه يومئذ سبعين صلاة
(10)
.
(1)
في [أ، ب، ي]: (أنبأنا).
(2)
في [جـ]: (فرد).
(3)
في [أ، ب]: (فقال).
(4)
في [ي]: (يرحم).
(5)
سقط من: [جـ، ي].
(6)
في [أ، ب]: (مشا).
(7)
في [هـ]: زيادة (لعن).
(8)
في [أ، ب]: (يسر نحو).
(9)
في [ص، ي]: (فصل).
(10)
منقطع؛ الشعبي لم يسمع من ابن مسعود، أخرجه أحمد (4414)، وابن سعد 3/ 16، وعبد الرزاق (6653).
39548 -
حدثنا محمد بن مروان عن عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة قال: شج النبي صلى الله عليه وسلم (في وجهه يوم أحد)
(1)
وكسرت رباعيته، (وذلق)
(2)
من العطش حتى
⦗ص: 481⦘
جعل (يقع)
(3)
على ركبتيه، وتركه أصحابه فجاء أبي بن خلف يطلبه بدم أخيه أمية بن خلف، فقال: أين هذا الذي يزعم أنه نبي فليبرز (لي)
(4)
فإنه إن كان نبيا قتلني، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"أعطوني الحرية"، فقالوا: يا رسول اللَّه وبك حراك فقال: "إني قد (استسقيت)
(5)
(اللَّه)
(6)
دمه"، فأخذ الحربة ثم مشى إليه فطعنه فصرعه عن دابته وحمله أصحابه فاستنقذوه، فقالوا (له)
(7)
: ما نرى بك بأسا، قال: "إنه قد (استسقى)
(8)
اللَّه دمي، إني لأجد لها ما لو كانت على ربيعة ومضر لوسعتهم"
(9)
.
(1)
في [ع]: (يوم أحد في وجهه).
(2)
في [أ، ب]: (وملق).
(3)
في [ي]: (تقع).
(4)
في [جـ، ق]: (إلي).
(5)
في [ق، هـ]: (استسعيت).
(6)
سقط من: [جـ].
(7)
سقط من: [جـ].
(8)
في [ق، هـ]: (استسعى).
(9)
مرسل؛ عكرمة تابعي، وورد أوله من حديث عكرمة عن ابن عباس، أخرجه ابن عدي في الكامل 5/ 298.
39549 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن الزبير مثله
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البيهقي في دلائل النبوة 3/ 258.
39550 -
حدثنا أحمد بن عبد اللَّه قال: حدثنا أبو بكر (عن)
(1)
يزيد (عن)
(2)
مقسم عن ابن عباس قال: لما قتل حمزة يوم أحد أقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع، قال: فلقيت عليا والزبير، فقال علي للزبير:(اذكره)
(3)
لأمك، وقال الزبير:
⦗ص: 482⦘
لا، بل
(4)
(اذكره)
(5)
أنت لعمتك، قالت: ما فعل حمزة؟ قال: (فأرياها)
(6)
أنهما لا يدريان، قال: فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "إني لأخاف على عقلها"، قال: فوضع (يده)
(7)
على صدرها ودعا لها، قال: فاسترجعت وبكت، قال: ثم جاء فقام عليه وقد مثل به، فقال: " (لولا)
(8)
جزع النساء لتركته حتى يحشر من حواصل الطير وبطون (السباع)
(9)
"، قال: ثم أمر بالقتلى فجعل يصلي عليهم، قال:(فيضع)
(10)
تسعة وحمزة، فيكبر عليهم سبع تكبيرات، ثم يرفعون ويترك حمزة، ثم يجاء فيكبر عليهم سبعا حتى فرغ منهم
(11)
.
(1)
في [جـ]: (ابن).
(2)
في [جـ]: (ابن).
(3)
في [أ، ب، ط، هـ]: (اذكر).
(4)
في [ع]: زيادة (قل).
(5)
في [أ، ب، ط، هـ]: (اذكر).
(6)
في [أ، ب]: (فأراهما).
(7)
في [أ، ب]: (يدها).
(8)
في [أ]: (لولى).
(9)
في [جـ]: بياض.
(10)
في [ي]: (فنضع).
(11)
ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبي زياد، أخرجه الحاكم 3/ 197، وابن ماجه (1513)، وابن سعد 3/ 14، والطحاوي 1/ 503، والطبراني 3/ (2935)، والبيهقي 4/ 12.
39551 -
حدثنا خالد بن مخلد قال: (حدثنا)
(1)
(عبد الرحمن)
(2)
بن عبد العزيز قال: حدثنا الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد: "من رأى مقتل حمزة؟ " فقال رجل (أعزل)
(3)
: أنا رأيت مقتله، قال: فانطلق (فأرناه)
(4)
، فخرج حتى وقف على حمزة فرآه قد
⦗ص: 483⦘
(بقر)
(5)
بطنه وقد مثل به، فقال: يا رسول اللَّه مثل به (واللَّه)
(6)
، فكره رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن ينظر إليه، ووقف بين ظهراني القتلى فقال: " (أنا)
(7)
شهيد على هؤلاء القوم، لفوهم في دمائهم فإنه ليس جريح يجرح إلا جرحه يوم القيامة يدمى، لونه لون الدم، وريحه ريح المسك، قدموا أكثر القوم قرآنا (فاجعلوه)
(8)
في اللحد"
(9)
.
(1)
في [ق، ع]: (أخبرنا).
(2)
في [أ، ب]: (عبد العزيز).
(3)
في [جـ]: (أعزك).
(4)
في [ع]: (فأريناه).
(5)
في [ع]: (شرط).
(6)
سقط من: [أ، ب].
(7)
سقط من: [ي].
(8)
في [ي]: (واجعلوه).
(9)
شاذ؛ أخرجه الطبراني 19/ (167)، والبيهقي 4/ 11، وصوابه الزهري عن عبد الرحمن عن جابر، كما أخرجه البخاري (1343)، وأبو داود (3138)، وابن ماجه (1514)، والترمذي (1036)، والنسائي 4/ 62، وابن حبان (3197).
39552 -
حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن حميد بن هلال عن سعد بن هشام بن عامر عن أبيه قال: اشتكى إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم شدة الجراح يوم أحد فقال: "احفروا وأوسعوا وادفنوا في القبر الاثنين والثلاثة، وقدموا أكثرهم قرآنا"، فقدموا أبي بين يدي رجلين
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه أحمد 4/ 20 (16300)، وأبو داود (32015)، والترمذي (1713)، والنسائي (2138)، وابن ماجه (1560)، وسعيد بن منصور (2582)، والطبراني 22/ (444)، وعبد الرزاق (1501)، والبيهقي 3/ 413، ويعقوب في المعرفة 3/ 220، وابن شبه (379)، وابن حزم 5/ 116، وابن أبي عاصم في الآحاد (2144)، وأبو يعلى (1553).
39553 -
حدثنا أبو أسامة عن شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد اللَّه بن يزيد عن زيد بن ثابت قال: (لما خرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى أحد خرج معه ناس فرجعوا،
⦗ص: 484⦘
قال: فكان أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)
(1)
فيهم فرقتين: قالت فرقة: (نقتلهم)
(2)
، وفرقة (قالت)
(3)
: لا نقتلهم، فنزلت: {(فَمَا لَكُمْ)
(4)
فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا} [النساء: 88]، قال: فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنها طيبة، وإنها تنفي (الخبث)
(5)
كما تنفي النار خبث (الفضة)
(6)
"
(7)
.
(1)
سقط من: [ق، ي].
(2)
في [أ، ب]: (تقتلهم).
(3)
في [ع]: (وقالت: فرقة).
(4)
في [ي]: (مالكم).
(5)
في [أ، ب]: (الخبيث).
(6)
في [س، ع]: (الحديد).
(7)
صحيح؛ أخرجه البخاري (1884)، ومسلم (2776).
39554 -
(حدثنا)
(1)
كثير بن هشام قال: حدثنا هشام الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر قال: صرخ إلى قتلانا يوم أحد إذ أجرى معاوية العين (فاستخرجناهم)
(2)
بعد أربعين سنة لينة أجسادهم تتثنى أطرافهم
(3)
.
(1)
في [ع]: (أخبرنا).
(2)
في [أ، ب]: (فاستخرجنه).
(3)
صحيح؛ أخرجه ابن سعد 3/ 563، والطحاوي في شرح المشكل 3/ 49، والبيهقي في دلائل النبوة 3/ 291، وابن شبه في أخبار المدينة (386)، وابن عبد البر في التمهيد 19/ 241، وابن الأثير في أسد الغابة 2/ 71.
39555 -
حدثنا عفان قال: (حدثنا)
(1)
حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن أبي طلحة قال: رفعت رأسي يوم أحد فجعلت أنظر، فما أرى أحدا من القوم إلا يميد تحت حجفته من النعاس
(2)
.
(1)
في [ع]: (أخبرنا).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4068)، والترمذي (3007)، والحاكم 2/ 257.
39556 -
حدثنا مالك قال: (حدثنا)
(1)
يعقوب (بن)
(2)
عبد اللَّه (عن)
(3)
جعفر ابن أبي المغيرة عن ابن أبزى قال: بارز علي يوم أحد من بني شيبة طلحة (ومسافعا)
(4)
، قال: وسمى إنسانا آخر، قال: فقتلهم سوى من قتل من الناس فقال لفاطمة حيث نزل: خذي السيف غير ذميم فقال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لئن كنت أبليت فقد أبلى (فلان الأنصاري)
(5)
وفلان الأنصاري (وفلان الأنصاري)
(6)
حتى انقطع نفسه أو كاد ينقطع نفسه"
(7)
.
(1)
في [ع]: (أخبرنا).
(2)
في [س]: (عن).
(3)
في [ط]: (بن).
(4)
في [ع]: (مسافع).
(5)
في [أ، ب، ع]: (عتبة).
(6)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(7)
مرسل؛ ابن أبزى، هو سعيد بن عبد الرحمن تابعي.
39557 -
حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي (غنية)
(1)
عن أبيه عن الحكم قال: لما كسرت (رباعية)
(2)
رسول اللَّه يوم أحد قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: ("اشتد غضب اللَّه على ثلاثة
(3)
: من زعم أنه ملك الأملاك)
(4)
اشتد غضب اللَّه على (من)
(5)
كسر رياعية رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأثر في وجهه، (اشتد)
(6)
غضب اللَّه على من زعم
⦗ص: 486⦘
أن للَّه (ولدا)
(7)
"
(8)
.
(1)
في [أ، ب، ع]: (عتبة).
(2)
في [جـ]: بياض.
(3)
في [أ، ب، س، ع]: زيادة (على).
(4)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(5)
سقط من: [ي].
(6)
في [ي]: (أشد).
(7)
في [أ، ب]: (ولد).
(8)
مرسل؛ الحكم تابعي، وورد من حديث الحكم عن مقسم عن ابن عباس، أخرجه الطبراني (12113).
39558 -
حدثنا خالد بن مخلد قال: (حدثنا)
(1)
مالك بن أنس عن عبد اللَّه بن أبي بكر عن رجل قال: هشمت البيضة على (رأس)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم أحد، وكسرت رياعيته، وجرح في وجهه، ودووي بحصير محرق وكان علي بن أبي طالب ينقل إليه الماء في (الحجفة)
(3)
(4)
.
(1)
في [ع]: (أخبرنا).
(2)
سقط من: [ع].
(3)
في [هـ]: (الجحفة).
(4)
مجهول؛ لإبهام الرجل.
39559 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا حماد بن زيد عن أيوب قال: قال عبد الرحمن بن أبي بكر لأبي بكر: رأيتك يوم أحد (فصغت)
(1)
عنك، قال: فقال أبو بكر: لكني لو رأيتك ما (صغت)
(2)
عنك
(3)
(4)
.
(1)
في [هـ]: (فصدفت)، وفي المستدرك:(فصفحت).
(2)
في [هـ]: (صدفت)، وفي المستدرك:(صفحت).
(3)
في [ع]: (هنا انتهى الجزء الأول من المغازي والحمد للَّه سيكون الثاني)، وتكررت الأربعة الأحاديث الأخيرة بعد ذلك.
(4)
مرسل؛ أيوب تابعي، وأخرجه الحاكم 3/ 539 (6005).
[27] غزوة الخندق
39560 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا يزيد بن هارون قال:
⦗ص: 487⦘
(أخبرنا)
(2)
محمد ابن عمرو عن أبيه عن جده عن عائشة قالت: خرجتُ يوم (الخندق)
(3)
أقفو آثار الناس، فسمعت وئيد الأرض (ورائي)
(4)
فالتفتُ فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه ابن أخيه الحارث بن أوس، يحمل مجنه، فجلست إلى الأرض.
قالت: فمر سعد وعليه (درع)
(5)
قد خرجت منها أطرافه، فأنا أتخوف على أطراف سعد، قالت: وكان من أعظم الناس وأطولهم، قالت: فمر يرتجز وهو يقول:
لَبّثَ قَلِيلا يُدْرِكْ الهَيْجَا حَمَلْ
…
مَا أَحْسَنَ المَوْتَ إِذَا حَانَ الأَجَلْ
(قالت)
(6)
: فقمت فاقتحمت حديقة، (فإذا)
(7)
فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب وفيهم (رجل)
(8)
عليه تسبغة له -تعني: المغفر-، قال: فقال عمر: ويحك ما جاء بك؟ ويحك ما جاء بك؟ واللَّه إنك (لجريئة)
(9)
ما يؤمنك أن يكون (تحوز)
(10)
وبلاء، قالت: فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض انشقت فدخلت فيها، (قال)
(11)
: فرفع الرجل (التسبغة)
(12)
عن وجهه فإذا طلحة بن
⦗ص: 488⦘
عبيد اللَّه، قال: فقال: يا عمر، ويحك قد أكثرت (منذ)
(13)
اليوم، وأين التحوز أو الفرار (إلا)
(14)
إلى اللَّه.
(قالت)
(15)
: ويرمي سعدا رجلٌ من المشركين من قريش يقال له: حبان بن العرقة بسهم، فقال: خذها وأنا ابن العرقة، فأصاب أكحله فقطعه فدعا اللَّه فقال: اللهم لا تمتني حتى تقر عيني من قريظة -وكانوا حلفاءه ومواليه في الجاهلية- فرقأ كلمه، وبعث اللَّه الربح على المشركين {(وَكَفَى)
(16)
اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا} [الأحزاب: 25]، فلحق أبو سفيان بتهامة، ولحق عيينة بن بدر بن (حصن)
(17)
ومن معه بنجد، ورجعت بنو قريظة فتحصنوا في صياصيهم.
ورجع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فأمر بقبة فضربت على سعد في المسجد ووضع (السلاح)
(18)
، قالت: فأتاه جبريل فقال: أقد وضعت السلاح، واللَّه ما وضعت الملائكة السلاح، فأخرج إلى بني قريظة فقاتلهم.
فأمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالرحيل ولبس لامته، فخرج فمر على بني غَنْم، وكانوا جيران المسجد، (فقال)
(19)
: "من مر بكم؟ " فقالوا: مر بنا دحية الكلبي، وكان دحية تشبه لحيته (وسنة)
(20)
وجهه بجبريل.
⦗ص: 489⦘
فأتاهم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فحاصرهم خمسة وعشرين يوما، فلما اشتد حصرهم واشتد البلاء عليهم قيل لهم: انزلوا على حكم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فاستشاروا أبا لبابة فأشار (إليهم)
(21)
بيده أنه الذبح، فقالوا: ننزل على حكم ابن معاذ، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"انزلوا على حكم سعد بن معاذ"، فنزلوا وبعث رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى سعد.
(فحمل)
(22)
على حمار له إكاف من ليف، وحف به قومه، فجعلوا يقولون: يا أبا عمرو، حلفاؤك ومواليك وأهل النكاية ومن قد علمت، لا يرجع إليهم قولا حتى إذا دنا من دارهم التفت إلى قومه فقال: قد (أنى)
(23)
لسعد أن لا (يبالي)
(24)
في اللَّه لومة لائم.
فلما طلع على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قال أبو سعيد: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "قوموا إلى سيدكم فأنزلوه"، قال عمر: سيدنا اللَّه، قال:"أنزلوه"، فأنزلوه قال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"احكم فيهم"، (قال:(فإني)
(25)
أحكم فيهم أن)
(26)
تقتل مقاتلتهم وتسبى ذراريهم وتقسم أموالهم، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"لقد حكمت فيهم بحكم اللَّه وحكم رسوله".
قال: ثم دعا (اللَّه)
(27)
سعدٌ (فقال)
(28)
: اللهم إن كنت أبقيت على نبيك
⦗ص: 490⦘
من (حرب)
(29)
قريش شيئا فأبقني لها، وأن كانت قطعت الحرب بينه وبينهم فاقبضني إليك، (قال)
(30)
: فانفجر كلمه وكان قد برأ حتى ما بقي منه إلا مثل الخرص.
قالت: فرجع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ورجع سعد إلى قبته التي كان ضرب عليه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قالت: فحضره رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر، قالت: فوالذي نفسي بيده إني لأعرف بكاء أبي بكر من بكاء عمر وأنا في حجرتي، وكانوا كما قال: اللَّه
(31)
{رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ} [الفتح: 29].
قال علقمة: فقلت: أي أمه (فكيف)
(32)
كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصنع؟ قالت: كانت عينه لا تدمع على أحد، ولكنه كان إذا وجد فإنما هو آخذ بلحيته
(33)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(2)
في [أ، ب]: (أنبأنا)، وفي [ي]:(حدثنا).
(3)
في [أ، ب]: (الخميس).
(4)
في [أ، ب]: (وراء)، وفي [ي]:(وراي).
(5)
في [ع]: (ذرع).
(6)
في [أ، ب]: (قال).
(7)
سقط من: [أ، ب].
(8)
سقط من: [ب].
(9)
في [أ]: (لجرية).
(10)
في [ع]: (تحوزًا).
(11)
في [أ]: (قالت).
(12)
في [ب]: (السلعة).
(13)
في [ب]: (أمن ذا).
(14)
في [أ]: (لا).
(15)
في [أ]: (قال).
(16)
في [أ، ب، ق، ع]: (وكفى).
(17)
في [س، ع، ي]: (حصين).
(18)
في [جـ]: (السالح).
(19)
في [أ، ب]: (فقالوا).
(20)
في [هـ]: (وسنته و).
(21)
في [ع]: (عليهم).
(22)
في [أ، ب]: (وحمل).
(23)
في [ق]: (أن)، وفي [هـ]:(أتى)، وفي [س]:(آن).
(24)
في [ع]: (يخاف).
(25)
في [أ، ب]: (إني).
(26)
سقط من: [ع].
(27)
سقط من: [ع].
(28)
في [أ، ب]: (قال).
(29)
في [أ، ب]: (حرة).
(30)
في [هـ]: (فقال).
(31)
في [جـ، ق]: زيادة (تعالى).
(32)
في [ب]: (كيف).
(33)
حسن؛ والد محمد بن عمرو هو عمرو بن علقمة الصواب أنه صدوق، أخرجه أحمد (25097)، وابن حبان (7028)، وابن سعد 3/ 421، وإسحاق (1126)، والطبراني (5330)، وأبو نعيم في الدلائل (433)، وبعضه عند البخاري (4121)، ومسلم (1769).
39561 -
(حدثنا يزيد بن هارون)
(1)
قال: (أخبرنا)
(2)
محمد بن عمرو قال: حدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال: لما نام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(3)
حين أمسى (أتاه)
(4)
⦗ص: 491⦘
جبريل (أو قال)
(5)
(ملك)
(6)
، فقال:(ما)
(7)
رجل من أمتك مات الليلة، استبشر بموته أهل السماء، (فقال)
(8)
: "لا، إلا أن يكون (سعدا)
(9)
فإنه أمسى (دنفا)
(10)
، ما فعل سعد؟ " قالوا: يا رسول اللَّه قد قبض، وجاءه قومه فاحتملوه إلى دارهم، قال: فصلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (الفجر)
(11)
ثم خرج وخرج الناس، (فبت)
(12)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الناس مشيا حتى إن (شسوع)
(13)
نعالهم (لتقطع)
(14)
من أرجلهم، وإن أرديتهم لتسقط عن (عواتقهم)
(15)
، فقال رجل: يا رسول اللَّه (بتت)
(16)
الناس فقال: "إني أخشى أن تسبقنا إليه الملائكة كما سبقتنا إلى حنظلة"
(17)
.
(1)
في [جـ]: تكرر.
(2)
في [ي]: (حدثنا)، وفي [أ، ب، ع]: (أنبأنا).
(3)
سقط من: [ع].
(4)
في [أ، ب]: (فأتاه).
(5)
في [ب]: (وقال).
(6)
في [ب]: (لك).
(7)
في [ط، هـ]: (من).
(8)
في [أ، ب]: (قال).
(9)
في [ق، هـ]: (سعد).
(10)
في [ق]: (دفنا).
(11)
سقط من: [ب].
(12)
في [ق]: (فشد)، وفي [أ، ب]: (قمت).
(13)
في [أ، ب]: (استنزع)، وفي [ع]:(المشستدع).
(14)
في [ب]: (ليقطع).
(15)
في [ب]: (عواقبهم)، وفي [س]:(عواتفهم).
(16)
في [أ، ب، س، ع، ي]: (ثبت)، وفي [ق]:(تعب).
(17)
مرسل؛ عاصم تابعي، ومحمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد في فضائل الصحابة (1489)، وابن سعد 3/ 423، وإسحاق (1126)، وورد من حديث عاصم عن محمود بن لبيد، أخرجه البخاري في الأدب المفرد (1129)، والتاريخ الكبير 7/ 402، والتاريخ الأوسط (66)، وابن سعد 3/ 427.
39562 -
قال محمد: فأخبرني أشعث بن إسحاق قال: فحضره رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وهو يغسل، قال: فقبض رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (ركبتيه)
(1)
(فقال)
(2)
: "دخل ملك (ولم)
(3)
يكن له مجلس فأوسعت له"، (وأمه)
(4)
تبكي وهي تقول:
ويل أم سعد سعدا
…
براعة وجدا
(بعد (أيادي)
(5)
له ومجدا)
(6)
…
مقدم (سُد)
(7)
به (مسدا)
(8)
فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "كل البواكي يكذبن إلا أم سعد"، قال محمد: وقال ناس من أصحابنا: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لما خرج (لجنازته)
(9)
قال ناس من المنافقين: ما أخف سرير سعد أو جنازة (سعد)
(10)
(11)
.
(1)
هكذا في: [ق، هـ]، وفي بقية النسخ:(ركبته).
(2)
في [جـ]: (قال).
(3)
في [ع]: (فلم).
(4)
في [ب]: (وأنه).
(5)
في [أ، ب]: (أنادي).
(6)
سقط من: [س].
(7)
في [أ، ب]: (سكر)، وفي [ع]:(سر).
(8)
في [س]: (منسدا).
(9)
في [أ، ب]: (إلى جنازته).
(10)
في [أ، ب]: (سعدا).
(11)
مرسل؛ أشعث بن إسحاق تابعي، أخرجه أحمد في الفضائل (843)، وابن سعد 3/ 329، وهشام ابن عمار (38)، وإسحاق (1126).
39563 -
قال: فحدثني سعد بن إبراهيم أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (قال)
(1)
يوم مات سعد: "لقد نزل سبعون ألف ملك شهدوا جنازة سعد ما وطئوا الأرض قبل يومئذ"
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
مرسل؛ سعد تابعي، وأخرجه أحمد في الفضائل (1491)، وابن سعد 3/ 429.
39564 -
[قال محمد: فسمعت إسماعيل بن محمد بن سعد ودخل علينا (الفسطاط)
(1)
ونحن ندفن (واقد)
(2)
(بن عمرو)
(3)
بن سعد بن معاذ فقال: ألا أحدثكم بما سمعت أشياخنا؟ (سمعت أشياخنا)
(4)
يحدثون أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال يوم مات سعد: "لقد نزل سبعون ألف ملك شهدوا جنازة سعد ما وطئوا الأرض قبل يومئذ"]
(5)
(6)
.
(1)
في [أ]: (للفسطاط)، وفي [ب]:(فسطاط).
(2)
في [ع]: (وافد).
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
في [أ، ب، س]: تكررت.
(5)
سقط من: [ب].
(6)
مجهول؛ لجهالة الأشياخ، وأخرجه أحمد في فضائل الصحابة (1492).
39565 -
قال محمد: فأخبرني أبي عن أبيه عن عائشة قالت: ما كان أحد أشد فقدا على المسلمين بعد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وصاحبيه أو أحدهما من سعد بن معاذ
(1)
.
(1)
حسن؛ محمد بن عمرو ووالده صدوقان، وأخرجه أحمد في الفضائل (1493)، وابن سعد 3/ 433.
39566 -
قال محمد: وحدثني محمد بن المنكدر عن محمد بن شرحبيل أن رجلا أخذ قبضة من تراب قبر سعد يومئذ ففتحها بعد فإذا (هو)
(1)
مسك.
(1)
سقط من: [س].
39567 -
قال محمد: وحدثني واقد بن (عمرو)
(1)
بن سعد قال: وكان واقد من أحسن الناس وأطولهم، قال: دخلت على أنس بن مالك قال: فقال لي: من أنت؟ قلت: أنا واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ، (قال)
(2)
: يرحم اللَّه سعدا، إنك
⦗ص: 494⦘
بسعد لشبيه، ثم قال: يرحم اللَّه سعدا كان من أجمل الناس وأطولهم، قال: بعث رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (إلى)
(3)
أكيدر دومة فبعث إليه بجبة ديباج منسوج فيها ذهب، فلبسها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقام على المنبر فجلس فلم يتكلم، (فجعل)
(4)
(الناس)
(5)
يلمسون (الجبة)
(6)
ويتعجبون منها، فقال:"أتعجبون منها؟ قالوا: يا رسول اللَّه ما رأينا ثوبا أحسن منه، قال: "فوالذي نفسي بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن مما ترون"
(7)
.
(1)
في [أ، ب]: (عمر).
(2)
في [ع]: (قالت).
(3)
هكذا في [ق، هـ]، وسقط في باقي النسخ.
(4)
في [ع]: (مجلس).
(5)
سقط من: [أ، ب].
(6)
سقط من: [ب]، وفي [س]:(الجنة).
(7)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (12223)، وابن حبان (7037)، والترمذي (1723)، والنسائي 8/ 199، والبيهقي 3/ 273، وابن سعد 3/ 423، وأحمد في الفضائل (1495)، وطرفه عند مسلم (2469)، وانظر: البخاري (2616).
39568 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال: أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم ثوب حرير، فجعلوا يتعجبون
(1)
من لينه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"لمناديل سعد في الجنة ألين مما ترون"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س، ع]: زيادة (سنة).
(2)
صحيح؛ صرح أبو إسحاق بالسماع عند الشيخين، أخرجه البخاري (3802)، ومسلم (2468).
39569 -
حدثنا يحيى بن آدم قال: ثنا زهير عن أبي إسحاق قال:
(1)
سمعت المهلب بن أبي صفرة يقول -وذكر الحرورية (و)
(2)
تبييتهم- فقال: (قال)
(3)
أصحاب محمد: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم حفر الخندق وهو يخاف أن يبيتهم
⦗ص: 495⦘
أبو سفيان: "إن بُيِّتُّم فَإِنَّ دَعْوَاكُمْ: حم لا يُنصرون"
(4)
.
(1)
في [ع]: زيادة (لما).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
سقط من: [س].
(4)
حسن؛ شريك صدوق، أخرجه أحمد (16615)، والنسائي (8861)، وأبو داود (2597)، والترمذي (1682)، والحاكم 2/ 107، وعبد الرزاق (9467)، وابن الجارود (1063)، والبيهقي 6/ 361، وابن سعد 2/ 73، وأبو عبيد في الغريب 4/ 95.
39570 -
حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن مجاهد عن ابن عمر قال: لقد اهتز العرش لحب لقاء اللَّه سعدا، قال:(إنما يعني السرير)
(1)
، ورفع أبويه على العرش قالت: تفسخت أعواده، قال: دخل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قبره (فاحتبس)
(2)
فلما قالوا: يا رسول اللَّه ما حبسك؟ قال: "ضم سعد في القبر ضمة (فدعوت)
(3)
اللَّه أن يكشف عنه"
(4)
.
(1)
سقط من: [ط، هـ].
(2)
في [أ، ب]: (احتسن).
(3)
في [أ، ب]: (دعوة).
(4)
ضعيف؛ رواية ابن فضيل عن عطاء بعد اختلاطه، أخرجه النسائي (2182)، والحاكم 3/ 206، وابن أبي حاتم في التفسير (1993)، والطبراني (13555)، وابن سعد 3/ 433، والبزار كما في المطالب العالية (4027)، وابن حبان (7034).
39571 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لقد اهتز العرش لموت سعد بن معاذ"
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو سفيان صدوق، وأخرجه البخاري (3803)، ومسلم (2466).
39572 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)
(1)
إسماعيل بن أبي خالد عن (إسحاق)
(2)
بن راشد عن امرأة من الأنصار يقال لها أسماء بنت (يزيد)
(3)
بن سكن
⦗ص: 496⦘
قالت: لما خُرج بجنازة سعد بن معاذ (صاحت)
(4)
أمه فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لأم سعد: " (ألا)
(5)
(6)
(يرقأ)
(7)
دمعَك وُيذهب حزَنك: أن ابنك أول من ضحك اللَّه له واهتز له العرش"
(8)
.
(1)
في [أ، ب]: (أخبرني)، وفي [ع]:(أنبأنا).
(2)
في [ع]: (إسماعيل).
(3)
في [هـ]: (زيد).
(4)
في [أ، ب]: (فصاحت).
(5)
في [ق، ع]: (لا).
(6)
في [أ، ب]: زيادة (تلكن).
(7)
في [أ، ب]: (برقى)، وفي [ي]:(يرقاه)، وفي [س]:(برقاد).
(8)
مجهول؛ لجهالة إسحاق بن راشد، أخرجه أحمد (27581)، وابن سعد 3/ 434، وابن أبي عاصم في السنة (559)، وابن خزيمة في التوحيد ص 237، والطحاوي في شرح المشكل (4170)، والطبراني 24/ (467)، والحاكم 3/ 206.
39573 -
حدثنا (يزيد)
(1)
بن هارون قال: (أخبرنا)
(2)
محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن عائشة قالت: قدمنا (في)
(3)
حج أو عمرة فتلقينا بذي الحليفة، وكان غلمان الأنصار يتلقون أهاليهم، فلقوا أسيد بن حضير فنعوا له امرأته (فتقنع)
(4)
، فجعل يبكي، فقلت: غفر اللَّه لك، أنت صاحب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ولك من السابقة والقدم ما لك، وأنت تبكي على امرأة، قالت: فكشف رأسه، (فقال)
(5)
: صدقت لعمري ليحقن (أن)
(6)
لا أبكي على (أحد)
(7)
بعد سعد بن معاذ، وقد
⦗ص: 497⦘
قال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (ما)
(8)
(قال)
(9)
(10)
، (قلت)
(11)
: وما قال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: "لقد اهتز العرش (لوفاة)
(12)
سعد بن معاذ"، قالت: هو يسير بيني وبين رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(13)
(14)
.
(1)
في [أ، ط، هـ]: (زيد).
(2)
في [أ، ب، ي]: (أنبأنا).
(3)
في [ق، هـ]: (من).
(4)
في [ي]: (فنقنع).
(5)
في [أ، ب]: (قال).
(6)
في [ق]: (أنا)، وفي [ع]:(ألا).
(7)
في [ي]: (لحيد).
(8)
سقط من: [أ].
(9)
في [ب]: (قلت).
(10)
في [جـ، ي]: زيادة (له)، وفي [ع]: زيادة (قال).
(11)
في [ع]: (قالت).
(12)
في [أ]: (بموت).
(13)
سقط من: [ع].
(14)
حسن؛ محمد بن عمرو وأبوه صدوقان، أخرجه أحمد (9095)، وابن حبان (7030)، والحاكم 3/ 207، وابن سعد 3/ 434، وابن أبي عاصم في الآحاد (1926)، وإسحاق (1723)، والطبراني 1/ (553)، والطحاوي في شرح المشكل (4172)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (878).
39574 -
حدثنا هوذة بن خليفة عن عوف عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اهتز العرش لموت سعد بن معاذ"
(1)
.
(1)
حسن؛ هوذة بن خليفة صدوق، أخرجه أحمد (1184)، والنسائي في الكبرى (8225)، والحاكم 3/ 206، وابن سعد 3/ 434، وعبد بن حميد (871)، وأبو يعلى (1260)، والطبراني (5334)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان 2/ 274، والبزار (2701) / كشف).
39575 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن رجل حدثه (عن حذيفة)
(1)
قال: لما مات سعد بن معاذ (قال)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "اهتز العرش لروح سعد بن معاذ"
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [ي]: (وقال).
(3)
مجهول؛ لإبهام راويه، أخرجه ابن سعد 3/ 435.
39576 -
حدثنا عبدة بن سليمان قال: (حدثنا)
(1)
هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: (أصيب)
(2)
أَكْحَل (سعد)
(3)
يوم الخندق، رماه رجل يقال له ابن العرقة (قالت)
(4)
: فحوّله رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى المسجد وضرب عليه خيمة ليعوده من قريب
(5)
.
(1)
في [ع]: (أخبرنا).
(2)
في [ي]: (أصيبت).
(3)
في [أ، ب]: (سعدًا).
(4)
في [جـ]: (قالب).
(5)
صحيح؛ أخرجه البخاري (463)، ومسلم (1769).
39577 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن (عروة)
(1)
عن أبيه عن عائشة في قوله: {إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ} [الأحزاب: 10]، قالت: كان (ذاك)
(2)
يوم الخندق
(3)
.
(1)
في [جـ]: (غروه).
(2)
في [س، ي]: (ذلك).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4103)، ومسلم (3877).
39578 -
حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (صاف)
(1)
(المشركين)
(2)
يوم الخندق قال: وكان (يوما)
(3)
شديدا لم يلق المسلمون مثله قط، قال: ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم جالس وأبو بكر معه جالس، وذلك زمان طلع النخل، قال: وكانوا يفرحون به (إذا رأوه)
(4)
فرحا شديدا لأن عيشهم فيه، قال: فرفع أبو بكر
⦗ص: 499⦘
رأسه فبصر (بطلعة)
(5)
وكانت أول طلعة رئيت
(6)
، فقال: هكذا، بيده طلعة يا رسول اللَّه -من الفرح-، قال: فنظر (إليه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)
(7)
فتبسم (وقال)
(8)
: "اللهم لا تنزع منا (صالح)
(9)
ما أعطيتنا أو صالحا
(10)
أعطيتنا"
(11)
.
(1)
في [ي]: (ضاف).
(2)
في [جـ]: (المشركون).
(3)
في [ع]: (يوم).
(4)
سقط من: [ع].
(5)
في [ع]: (بطليعة).
(6)
في [ع]: زيادة (قال).
(7)
في [ع]: (رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إليه).
(8)
في [أ، ب]: (فقال).
(9)
في [ع]: (طلح).
(10)
في [أ، ب]: زيادة (ما).
(11)
مرسل؛ عروة تابعي.
39579 -
حدثنا أبو أسامة عن شعبة عن أبي إسحاق عن عمرو بن شرحبيل قال: لما أصيب سعد بن معاذ بالرمية يوم الخندق، وجعل دمه يسيل على (النبي)
(1)
اللَّه صلى الله عليه وسلم، [(فجاء أبو بكر فجعل يقول)
(2)
: وا انقطاع ظهراه، فقال
(3)
النبي صلى الله عليه وسلم]
(4)
: " (مه)
(5)
يا أبا بكر"، فجاء عمر فقال: إنا للَّه وإنا إليه راجعون
(6)
.
(1)
في [هـ]: (رسول).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [أ، ب، جـ، س، ع]: زيادة (له).
(4)
سقط ما بين المعكوفين من: [ي].
(5)
سقط من: [أ، ب].
(6)
مرسل؛ عمرو بن شرحبيل تابعي.
39580 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)
(1)
حماد بن سلمة عن هشام عن أبيه قال: كان في أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رجل يقال له: مسعود، وكان نماما،
⦗ص: 500⦘
فلما كان يوم الخندق بعث أهلُ قريظة إلى أبي سفيان أن ابعث إلينا رجالا
(2)
يكونون في آطامنا حتى نقاتل محمدا
(3)
مما يلي المدينة، وتقاتل أنت مما يلي الخندق، (فشق)
(4)
ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم أن يقاتل من وجهين، فقال لمسعود: "يا مسعود إنا نحن بعثنا إلى بني قريظة أن يرسلوا إلى أبي سفيان فيرسل إليهم (رجالا)
(5)
فإذا أتوهم قتلوهم"، قال: فما عدا (أن سمع ذلك)
(6)
من النبي صلى الله عليه وسلم قال: فما تمالك حتى أتى أبا سفيان فأخبره، فقال: صدق -واللَّه- محمد ما كذب قط، فلم يبعث (إليهم)
(7)
أحدا
(8)
.
(1)
في [أ، ب]: (أنبأنا).
(2)
في [ي]: زيادة (لا).
(3)
في [جـ، ق، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(4)
في [ي]: (نسق).
(5)
سقط من: [أ، ب].
(6)
في [أ، ب]: (ذلك سمع).
(7)
في (ق): (إليه).
(8)
مرسل؛ عروة تابعي.
39581 -
حدثنا وكيع بن الجراح قال: (حدثنا)
(1)
عبد الواحد بن أيمن عن أبيه عن جابر بن عبد اللَّه قال: مكث النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يحفرون الخندق ثلاثًا ما ذاقوا طعاما، فقالوا: يا رسول اللَّه إن (ههنا)
(2)
كُدية من الجبل - (يعني قطعة من الجبل)
(3)
، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "رشوا (عليها)
(4)
الماء"، فرشوها ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ المعول أو المسحاة ثم قال: "بسم اللَّه"، ثم ضرب ثلاثًا فصارت
⦗ص: 501⦘
ثلاثًا فصارت (كثيبا)
(5)
، قال جابر: فحانت مني التفاتة، فرأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قد شدّ على بطنه حجرا
(6)
.
(1)
في [ع]: (أخبرنا).
(2)
في [جـ]: (هبا).
(3)
سقط من: [ط، ق، هـ].
(4)
في [ق]: (عليه).
(5)
في [ي]: (كثب).
(6)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4101)، وأحمد (4211).
39582 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن البراء قال: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ينقل التراب حتى (وارى)
(1)
الترابُ شعرَ صدره، وهو يرتجز برجز عبد اللَّه بن رواحة يقول:
(لا هم)
(2)
(لولا)
(3)
أنت ما اهتدينا
…
ولا تصدقنا ولا صلينا
فأنزلن سكينة علينا
…
وثبت الأقدام إن لاقينا
إن (الأولى)
(4)
قد بغوا علينا
…
وإن أرادوا فتنة أبينا
(5)
(1)
في [ع]: (رارا).
(2)
في [ع]: (اللهم).
(3)
في [أ، ب]: (لولى).
(4)
في [أ، ب]: (الألمن).
(5)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3034)، ومسلم (1803).
39583 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حميد عن أنس قال: خرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم غداة باردة -والمهاجرون والأنصار يحفرون الخندق- فلما نظر إليهم قال:
"إن
(1)
العيش عيش الآخرة
…
فاغفر للأنصار والمهاجرة"
فأجابوه:
نحن الذين بايعوا محمدا
…
على الجهاد ما بقينا أبدا
(2)
(1)
في [ق، هـ]: زيادة (ألا).
(2)
حسن؛ أبو خالد صدوق، وأخرجه البخاري (2835)، ومسلم (1805).
39584 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)
(1)
ابن (أبي)
(2)
ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال: حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتى (كفينا)
(3)
ذلك، (و)
(4)
ذلك قول اللَّه: {(وَكَفَى)
(5)
اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا} [الأحزاب: 25]، (فقام)
(6)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأمر بلالًا، فأقام ثم صلى (الظهر)
(7)
كما كان يصليها قبل ذلك، ثم
(8)
أقام العصر فصلاها كما كان يصليها قبل ذلك، ثم أقام فصلى (المغرب)
(9)
كما كان يصليها قبل ذلك، ثم (أقام)
(10)
فصلى العشاء كما كان يصليها قبل ذلك)
(11)
وذلك قبل أن (ينزل)
(12)
: {خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا} [البقرة: 239]
(13)
.
(1)
في [أ، ب]: (أنبأنا).
(2)
سقط من: [ق، ع].
(3)
في [ب]: (كففنا)، وفي [أ]:(أكفننا).
(4)
سقط من: [س].
(5)
في [ع]: (كفا).
(6)
في [هـ]: (فقال).
(7)
في [أ]: (للظهر).
(8)
في [أ]: زيادة (ذلك قبل).
(9)
في [ي]: (العشاء).
(10)
في [ب]: (قام).
(11)
سقط من: [س].
(12)
في [أ، ب، ق]: (تنزل).
(13)
صحيح؛ أخرجه أحمد (11644)، والنسائي 2/ 17، وابن خزيمة (996)، والطيالسي (2231)، والشافعي 1/ 196، والدارمي 1/ 358، وأبو يعلى (1296)، والبيهقي 3/ 251، وابن عبد البر في التمهيد 5/ 235.
39585 -
حدثنا (أبو)
(1)
خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن سعيد عن عمر بن الخطاب أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لم يصل يوم الخندق الظهر والعصر حتى غابت الشمس
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي.
39586 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن أبي معشر قال: جاء الحارث بن عوف (وعيينة)
(1)
بن حصن فقالا لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عام الخندق: نكف عنك غطفان على أن تعطينا ثمار المدينة، قال: فراوضوه حتى استقام الأمر على نصف ثمار المدينة، فقالوا: اكتب بيننا وبينك كتابا، فدعا بصحيفة، قال:(والسعدان)
(2)
- (سعد)
(3)
ابن معاذ وسعد بن عبادة- جالسان، فأقبلا على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (فقالا)
(4)
: أشيء أتاك عن اللَّه ليس لنا أن نعرض فيه، قال:"لا، ولكني أردت أن أصرف وجوه هؤلاء عني ويفرغ وجهي لهؤلاء"، قال:(قالا)
(5)
له: ما نالت منا العرب في جاهليتنا (شيئا)
(6)
إلا (بشراء)
(7)
أو قرى
(8)
.
(1)
في [ي]: (وعينة).
(2)
في [أ]: (والبعدان).
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
سقط من: [ع].
(5)
في [جـ]: (قالها).
(6)
في [ع]: (بشيء).
(7)
في [أ، ط، ع، هـ]: (بشري).
(8)
معضل؛ أبو معشر ضعيف من تابعي التابعين.
39587 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)
(1)
هشام بن حسان عن محمد
⦗ص: 504⦘
(عن)
(2)
عبيدة عن علي أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق: "حبسونا عن الصلاة الوسطى: صلاة العصر، ملأ اللَّه بيوتهم وقبورهم نارا"
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ع، ي]: (أنبأنا).
(2)
في [أ، ب، س، ق]: (ابن).
(3)
صحيح؛ أخرجه أحمد (1221)، والبخاري (4533)، ومسلم (1407).
39588 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان وابن إدريس عن عبيد اللَّه ابن عمر عن نافع عن ابن عنر قال: عرضني رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (يوم)
(1)
الخندق وأنا ابن خمس عشرة فأجازني، إلا أن ابن إدريس قال: عُرضتُ
(2)
.
(1)
في [جـ]: (ابن).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2664)، ومسلم (1868).
39589 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام عن أبيه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق: "من رجل يذهب فيأتينا بخبر بني قريظة"، فركب الزبير فجاءه بخبرهم، ثم عاد فقال ثلاث مرات:"من يجيئني بخبرهم؟ " فقال الزبير: نعم، (قال: وجمع)
(1)
النبي صلى الله عليه وسلم
(2)
للزبير أبويه فقال: " (فداك)
(3)
أبي وأمي"، وقال للزبير: "لكل نبي حواري، وحواري الزبير وابن عمتي"
(4)
.
(1)
في [ع]: (وقال وجمع).
(2)
سقط من: [ع].
(3)
في [ي]: (فذاك).
(4)
مرسل؛ عروة تابعي، أخرجه ابن سعد 3/ 105، وورد من طريق عروة عن عبد اللَّه بن الزبير، أخرجه الضياء (294).
39590 -
حدثنا (هوذة)
(1)
بن خليفة قال: حدثنا عوف عن ميمون قال: (حدثنا)
(2)
البراء بن عازب قال: لما (كان)
(3)
حيث أمرنا رسول اللَّه صلى اللَّه
⦗ص: 505⦘
عليه وسلم أن نحفر الخندق، عرض لنا في بعض الجبل صخرة عظيمة شديدة، لا تدخل فيها المعاول، فاشتكينا ذلك إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، (فجاء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)
(4)
، فلما رآها أخذ العول (وألقى)
(5)
ثوبه، وقال:"باسم اللَّه"، ثم ضرب ضربة فكسر ثلثها، وقال: "
(6)
اللَّه أكبر أعطيت (مفاتح)
(7)
الشام، واللَّه إني لأبصر قصورها الحمر الساعة"، ثم ضرب الثانية فقطع ثلثا آخر فقال: "اللَّه أكبر، أعطيت (مفاتح)
(8)
فارس، واللَّه إني لأبصر قصر المدائن الأبيض"، ثم ضرب الثالثة فقال: "باسم اللَّه"، فقطع بقية الحجر وقال: "اللَّه أكبر أعطيت (مفاتح)
(9)
اليمن، واللَّه إني لأبصر أبواب صنعاء"
(10)
.
(1)
في [جـ]: (هود).
(2)
في [ع]: (أخبرنا).
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
سقط من: [ع].
(5)
في [ع]: (وألقا).
(6)
في [أ، هـ]: زيادة (و).
(7)
في [ط، هـ]: (مفاتيح).
(8)
في [ط، هـ]: (مفاتيح).
(9)
في [ط، هـ]: (مفاتيح).
(10)
ضعيف؛ لضعف ميمون الهزاني، أو تردده بين ثقة وضعيف، أخرجه أحمد (18695)، والنسائي في الكبرى (8858)، وأبو يعلى (1685)، وأبو نعيم في الدلائل (430)، والبيهقي في الدلائل 3/ 421، والخطيب في تاريخ بغداد 1/ 131.
39591 -
حدثنا (هشيم)
(1)
قال: (أخبرنا)
(2)
أبو الزبير
(3)
عن نافع بن جبير عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه أن المشركين شغلوا النبي صلى الله عليه وسلم
(4)
يوم الخندق، عن أربع
⦗ص: 506⦘
صلوات حتى ذهب من الليل ما شاء اللَّه فأمر بلالا، فأذن وأقام (فصلى)
(5)
(الظهر)
(6)
، ثم أقام فصلى العصر، ثم أقام فصلى المغرب، ثم أقام فصلى العشاء
(7)
.
(1)
في [س]: (مقسم).
(2)
في [أ، ب، ع، ي]: (أنبأنا).
(3)
في [أ، ب، ط، هـ]: زيادة (عن جابر)، وفي [ق]:(جرير)، وتقدم الخبر بدونها في 2/ 70 برقم [4857]، وفي 14/ 272 برقم [39259].
(4)
سقط من: [ع].
(5)
سقط من: [هـ].
(6)
سقط من: [ع].
(7)
منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، أخرجه أحمد (3555)، والترمذي (179)، والنسائي 2/ 17، وبنحوه أخرجه مسلم (628).
39592 -
[حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن عكرمة أن صفية كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر في: [ع].
(2)
مرسل؛ عكرمة تابعي، وعبد الكريم هو الجزري ثقة، وأخرجه البيهقي 6/ 308، وابن عساكر 18/ 380، وورد من حديث عكرمة عن ابن عباس، أخرجه الطبراني 24/ 815، وابن الأثير في أسد الغابة 7/ 189.
39593 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم (عن عكرمة)
(1)
قال: لما كان يوم الخندق قام رجل من المشركين
(2)
فقال: من يبارز؟ فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "قم يا زبير"، فقالت صفية: يا رسول اللَّه (واحدي)
(3)
، فقال:"قم يا زبير"، فقام الزبير فقال (رسول)
(4)
اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أيهما علا
(5)
⦗ص: 507⦘
صاحبَه (قتله)
(6)
"، فعلاه الزبير (فقتله)
(7)
، (ثم جاء)
(8)
بسلبه فنفله النبي صلى الله عليه وسلم (إياه)
(9)
(10)
.
(1)
سقط من: [ع].
(2)
في [أ، ب]: زيادة (فقام رجل).
(3)
في [ط، هـ]: (واجدي).
(4)
في [ع]: (يا رسول).
(5)
في [جـ، ي]: زيادة (على).
(6)
في [أ، ب]: (قتلاه).
(7)
في [جـ]: (قتله).
(8)
في [أ، ب]: (فجاء).
(9)
في [جـ]: (سلبه).
(10)
مرسل؛ عكرمة تابعي، أخرجه البيهقي 8/ 306، وابن عساكر 18/ 380، وورد مختصرًا عند عبد الرزاق (9470)، وسعيد بن منصور 1/ (2694)، وأبي عبيد في الأموال (779).
39594 -
حدثنا وكيع عن جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم والزبير بن (الخريت)
(1)
وأيوب السختياني كلهم (عن عكرمة)
(2)
أن نوفلا - (أو)
(3)
ابن نوفل- (تردى)
(4)
به فرسُه يوم الخندق فقتل، فبعث أبو سفيان إلى النبي صلى الله عليه وسلم (بديته مائة من الإبل، فأبى النبي صلى الله عليه وسلم)
(5)
(وقال)
(6)
: "خذوه فإنه خبيث الدية، (خبيث (الجثة)
(7)
"
(8)
(9)
.
(1)
في [ط، هـ]: (الحريث).
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [أ، ب]: (أر).
(4)
في [ع]: (تردا).
(5)
سقط من: [ي].
(6)
سقط من: [أ، ب].
(7)
سقط من: [أ، ب].
(8)
في [ع]: (الجيفة).
(9)
مرسل؛ عكرمة تابعي.
[28](ما حفظت)
(1)
في بني قريظة
(1)
في [ع]: بياض.
39595 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: (حدثنا)
(2)
سفيان بن (عيينة)
(3)
عن عمرو عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث خوات (بن)
(4)
(جبير)
(5)
إلى بني قريظة على فرس يقال له جناح
(6)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(2)
في [ع]: (أخبرنا).
(3)
في [ي]: (عينة).
(4)
في [أ، ب]: (من).
(5)
في [ي]: (خبير).
(6)
مرسل؛ عكرمة تابعي وورد من حديث عكرمة عن ابن عباس، أخرجه الحاكم 3/ 413.
39596 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير وعبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: لما رجع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم الخندق، ووضع (السلاح)
(1)
واغتسل، (أتاه)
(2)
جبريل وقد عصب رأسه الغبار، فقال: وضعتَ السلاح! فواللَّه ما وضعته، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"فأين؟ " قال: ههنا، وأومأ إلى بني قريظة، قال: فخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إليهم
(3)
.
(1)
في [جـ]: (الصلاة).
(2)
في [ع]: (فأتاه).
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4117)، ومسلم (1769).
39597 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم قريظة: "الحرب خدعة"
(1)
.
(1)
مرسل؛ عروة تابعي، وورد من حديث عروة عن عائشة عند الطبراني في الأوسط (2216)، والصغير (23)، وأبي يعلى (4559)، وابن عدي 5/ 206.
39598 -
حدثنا يزيد بن هارون (أخبرنا)
(1)
هشام عن محمد قال: عاهد
(2)
حيي (بن أخطب)
(3)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (أن لا)
(4)
يظاهر عليه أحدا وجعل (اللَّه)
(5)
عليه كفيلا، قال: فلما كان يوم قريظة أتي به وبابنه سلما، قال: فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أُوفي (الكفيل)
(6)
"، فأمر به فضربت عنقه وعنق ابنه
(7)
.
(1)
في [أ، ب، ع، ي]: (أنبأنا).
(2)
في [أ، ب، س، ع]: زيادة (اللَّه).
(3)
سقط من: [س].
(4)
في [ع]: (إلا).
(5)
سقط من: [أ، ب].
(6)
في [ق، هـ]: (الكيل).
(7)
مرسل؛ محمد بن سيرين تابعي، وورد الخبر عن يزيد عن هشام عن الحسن مرسلًا عند أبي عبيد في الأموال (461)، والبلاذري في فتوح البلدان ص 35.
39599 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن عبد اللَّه بن عروة عن عبد اللَّه (بن الزبير)
(1)
عن الزبير قال: جمع لي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بين أبويه يوم قريظة فقال: "فداك أبي وأمي"
(2)
.
(1)
سقط من: [س].
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3720)، ومسلم (2416).
39600 -
حدثنا غندر عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي أمامة بن سهل سمعه يقول: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: نزل أهل قريظة على حكم سعد بن معاذ قال: فأرسل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى سعد، قال: فأتاه على حمار، قال: فلما أن دنا قريبا من المسجد قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "قوموا إلى سيدكم أو (خيركم)
(1)
"، ثم
⦗ص: 510⦘
قال: "إن هولاء
(2)
نزلوا على حكمك"، قال:(تقتل)
(3)
مقاتلتهم (وتسبى)
(4)
ذراريهم، قال:(فقال)
(5)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "قضيت بحكم
(6)
"، وربما قال: "قضيت بحكم اللَّه"
(7)
.
(1)
في [ي]: (خبيركم).
(2)
في [ع]: زيادة (قد).
(3)
في [ب، ع]: (فتقتل).
(4)
في [ع]: (وتسبا).
(5)
في [جـ]: (قال).
(6)
الذي في بقية المصادر: (بحكم الملك).
(7)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4121)، ومسلم (1768).
39601 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة قال: أخبرني أبي أنهم نزلوا على حكم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فردوا الحكم إلى سعد بن معاذ فحكم فيهم سعد ابن معاذ أن تقتل مقاتلتهم وتسبى النساء والذرية، وتقسم أموالهم، قال هشام: قال أبي: فأخبرت أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لقد حكمت فيهم بحكم اللَّه"
(1)
.
(1)
مرسل؛ عروة تابعي، أصله في البخاري (4122)، ومسلم (1769) من حديث عروة عن عائشة.
39602 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عطاء بن السائب عن عامر قال: رمى أهل قريظة سعد بن معاذ فأصابوا أكحله فقال: اللهم لا تمتني حتى تشفيني منهم، قال: فنزلوا على حكم سعد بن معاذ، فحكم أن تقتل مقاتلتهم وتسبى ذراريهم، قال: فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "بحكم اللَّه حكمت"
(1)
.
(1)
مرسل؛ الشعبي تابعي.
39603 -
حدثنا (وكيع)
(1)
عن إسماعيل (عن)
(2)
ابن أبي أوفى يقول: دعا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على الأحزاب فقال: "اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، هازم
⦗ص: 511⦘
الأحزاب، اهزمهم وزلزلهم"
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
صحيح؛ أخرجه البخاري (6392)، ومسلم (1742).
39604 -
حدثنا كثير بن هشام عن جعفر قال: حدثنا يزيد بن الأصم قال: لما كشف اللَّه الأحزاب ورجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيته فأخذ يغسل رأسه أتاه جبريل، فقال: عفا اللَّه عنك، وضعت السلاح ولم تضعه ملائكة السماء، (ائتنا)
(1)
عند حصن بني قريظة، (فنادى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في الناس:"أن ائتوا حصن بني قريظة")
(2)
، ثم اغتسل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأتاهم عند (الحصن)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ، ط، هـ]: (أتينا).
(2)
سقط من: [ب، جـ].
(3)
في [جـ]: (الحسن).
(4)
مرسل، يزيد بن الأصم تابعي، وأخرجه ابن سعد 2/ 75.
[29] ما حفظت في غزوة بني المصطلق
39605 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا عيسى بن يونس عن ابن عون قال: كتبت إلى نافع أسأله عن دعاء المشركين، فكتب إلي: أخبرني عبد اللَّه بن عمر أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أغار على بني المصطلق وهم غارون، ونعمهم تُسْقَى على الماء، فكانت جويرية بنت الحارث مما أصاب، وكنت في الخيل
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق، ع، ي].
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2541)، ومسلم (1730).
39606 -
حدثنا يحيى بن إسحاق قال: (أخبرنا)
(1)
يحيى بن أيوب قال: حدثني ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابن محيريز قال: دخلت
⦗ص: 512⦘
أنا وأبو صرمة المازني على أبي سعيد الخدري (فسألناه)
(2)
عن العزل (فقال)
(3)
: أسرنا كرائم العرب، أسرنا نساء بني (عبد)
(4)
المصطلق فأردنا العزل، ورغبنا في الفداء [فقال بعضنا:(أتعزلون)
(5)
ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بين أظهركم؟ فأتيناه فقلنا: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(6)
أسرنا كرائم العرب، أسرنا نساء بني المصطلق فأردنا العزل ورغبنا في الفداء، فقال (النبي)
(7)
صلى الله عليه وسلم]
(8)
: " (لا)
(9)
عليكم أن لا تفعلوا، فإنه ليس من نسمة كتب اللَّه عليها أن تكون إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة"
(10)
.
(1)
في [أ، ب، ع، ي]: (أنبأنا).
(2)
في [ع]: (فسألنا).
(3)
في [أ، ب]: (قال).
(4)
كذا في النسخ.
(5)
في [س]: (وتقزلون).
(6)
سقط من: [أ، ب].
(7)
في [ع]: (الرسول).
(8)
سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
(9)
في [أ، ب]: (ما).
(10)
حسن؛ يحيى بن أيوب صدوق، وأخرجه البخاري (4138)، ومسلم (1438).
39607 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا هشام عن أبيه أن (أصحاب)
(1)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (في)
(2)
غزوة بني المصطلق لما أتوا المنزل، وقد جلا أهله أجهضوهم، وقد بقي دجاج في المعدن فكان بين غلمان من المهاجرين وغلمان من الأنصار [قتال، (فقال غلمان)
(3)
من المهاجرين: يا (للمهاجرين)
(4)
، وقال غلمان من الأنصار]
(5)
:
⦗ص: 513⦘
(يا للأنصار)
(6)
، فبلغ ذلك عبد اللَّه بن أُبيّ (بن)
(7)
سلول فقال: أما واللَّه لو أنهم لم ينفقوا عليهم انفضوا من حوله، أما واللَّه لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأمرهم بالرحيل مكانه يشغلهم، فأدرك (ركبا)
(8)
من بني عبد الأشهل في المسير فقال لهم: "ألم تعلموا ما قال المنافق عبد اللَّه بن أبي؟ " قالوا: (و)
(9)
ماذا قال يا رسول اللَّه؟ (قال)
(10)
: "قال: (أما)
(11)
واللَّه لو لم (ينفقوا)
(12)
عليهم (لانفضوا)
(13)
من حوله أما واللَّه لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل"، قالوا: صدق يا رسول اللَّه فأنت واللَّه العزيز وهو الذليل
(14)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س].
(2)
سقط من: [ع].
(3)
في [س]: تكررت.
(4)
في [ع]: (المهاجدين).
(5)
سقط ما بين المعكوفين في: [ي].
(6)
في [ع]: (لأنصار).
(7)
سقط من: [أ، ب، س].
(8)
هكذا في: [ق، هـ]، وفي بقية النسخ:(ركب).
(9)
سقط من: [هـ].
(10)
سقط من: [ع].
(11)
في [أ، ب]: (أم).
(12)
في [أ، ب، س، ع]: (ينفقوا).
(13)
في [ع]: (أنفضوا).
(14)
مرسل؛ عروة تابعي.
[30] غزوة الحديبية
39608 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا غندر عن شعبة قال: سمعت قتادة يحدث عن أنس أنه قال: في هذه الآية: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: 1] قال: الحديبية
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ، ق، ي].
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4834)، ومسلم (1786).
39609 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا هشام عن أبيه قال: خرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى الحديبية -وكانت الحديبية في شوال- قال: فخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بعسفان لقيه رجل من بني كعب فقال: يا رسول اللَّه، إنا تركنا (قريشا)
(1)
وقد جمعت (لك)
(2)
أحابيشَها تطعمها الخزير، [يريدون أن يصدوك عن البيت، فخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى إذا تبرز (من)
(3)
عسفان لقيهم خالد بن الوليد طليعة لقريش، فاستقبلهم على الطريق فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"هلم ههنا"، فأخذ بين سروعتين -يعني شجرتين- ومال عن سنن الطريق حتى نزل الغميم، فلما نزل الغميم خطب الناس فحمد اللَّه وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال: "أما بعد فإن قريشا قد جمعت لكم أحابيشها (تطعمها)
(4)
الخزير]
(5)
يريدون أن يصدونا عن البيت، فأشيروا علي بما ترون أن تعمدوا إلى الرأس، -يعني أهل مكة، أم ترون أن تعمدوا إلى الذين أعانوهم (فنخالفهم)
(6)
إلى نسائهم وصبيانهم، فإن جلسوا جلسوا (موتورين)
(7)
مهزومين، وإن طلبونا (طلبونا)
(8)
(طلبا)
(9)
(متداريا)
(10)
ضعيفا، (فأخزاهم)
(11)
اللَّه"،
⦗ص: 515⦘
فقال: أبو بكر يا رسول اللَّه
(12)
أن (تعمد)
(13)
إلى الرأس (فإن)
(14)
اللَّه معينك، وإن اللَّه ناصرك، وإن اللَّه مظهرك، قال المقداد بن الأسود وهو في رحله: إنا (يا رسول اللَّه)
(15)
لا نقول لك كما قالت: بنو إسرائيل لنبيها: {(اذْهَبْ)
(16)
أنت وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ} [المائدة: 24] ولكن اذهب أنت (وربك فقاتلا، إنا معكم مقاتلون، فخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى إذا غشي الحرم ودخل أنصابه بركت ناقته)
(17)
(الجدعاء)
(18)
فقالوا: خلأت، فقال: "واللَّه ما خلأت، وما الخلأ بعادتها، ولكن حبسها
(19)
حابس الفيل عن مكة، لا تدعوني قريش إلى تعظيم المحارم فيسبقوني إليه، هلم هاهنا" -لأصحابه فأخذ ذات اليمين في ثنية تدعى ذات الحنظل حتى هبط على الحديبية، فلما نزل استقى الناسُ من البئر، (فنزفت)
(20)
ولم تقم بهم، فشكوا ذلك إليه فأعطاهم سهما من كنانته فقال:"اغرزوه في البئر"، فغرزوه في البئر فجاشت وطما ماؤها حتى ضرب الناس (بالعطن)
(21)
، فلما سمعت به قريش أرسلوا إليه أخا بني حليس وهو من قوم يعظمون الهدي، (فقال:"ابعثوا الهدي")
(22)
، فلما رأى الهدي لم
⦗ص: 516⦘
يكلمهم كلمة، وانصرف من مكانه إلى قريش، فقال:(يا قوم)
(23)
القلائد والبدن والهدي، فحذرهم وعظم عليهم، فسبوه وتجهموه وقالوا: إنما أنت أعرابي جلف لا نعجب منك، ولكنا نعجب من أنفسنا إذ أرسلناك، اجلس ثم قالوا لعروة بن مسعود: انطلق إلى محمد
(24)
ولا نؤتين من ورائك، فخرج عروة حتى أتاه فقال: يا محمد، ما رأيت رجلا من العرب سار إلى مثل ما سرت (إليه)
(25)
(سرت)
(26)
(بأوباش)
(27)
الناس (إلى)
(28)
عترتك وبيضتك التي (تفلقت)
(29)
عنك لتبيد (خضراءها)
(30)
، تعلم أني جئتك من
(31)
كعب بن لؤي وعامر بن لؤي، قد لبسوا جلود النمور عند العوذ (المطافيل)
(32)
يقسمون باللَّه: لا تعرض لهم خطبة إلا عرضوا لك (أمرّ)
(33)
(منها)
(34)
، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنا لم نأت لقتال (ولكنا)
(35)
أردنا أن نقضي عمرتنا وننحر هدينا، فهل لك أن تأتي قومك، فإنهم أهل قتب، وإن الحرب قد (أخافتهم)
(36)
، وإنه لا خير لهم أن تأكل الحرب منهم إلا ما قد أكلت،
⦗ص: 517⦘
فيخلون بيني ويين البيت، فنقضي عمرتنا وننحر هدينا، ويجعلون بيني وبينهم مدة، (نزيل)
(37)
فيها
(38)
(نساءهم)
(39)
ويأمن فيها سريهم، ويخلون بيني وبين الناس، فإني -واللَّه- لأقاتلن على هذا الأمر الأحمر والأسود حتى يظهرني اللَّه
(40)
أو (تنفرد)
(41)
سالفتي، فإن أصابني الناس فذاك الذي (يريدون)
(42)
، وإن أظهرني اللَّه عليهم اختاروا، إما قاتلوا معدين، وإما دخلوا في السلم وافرين"، قال: فرجع (عروة إلى قريش)
(43)
فقال: تعلمن -واللَّه- ما على الأرض قوم أحب (إلي)
(44)
(منكم)
(45)
، إنكم لأخواني وأحب الناس إلي، ولقد استنصرت لكم الناس في المجامع، فلما لم (ينصروكم)
(46)
(أتيتكم)
(47)
بأهلي حتى نزلت (معكم)
(48)
إرادة أن (أواسيكم)
(49)
، واللَّه ما أحب الحياة بعدكم، تعلمن أن الرجل قد عرض (نصفا)
(50)
فاقبلوه، تعلمن أني قد قدمت على الملوك، ورأيت (العظماء)
(51)
⦗ص: 518⦘
(فأقسم)
(52)
باللَّه (إن)
(53)
رأيت ملكا ولا عظيما أعظم في أصحابه منه، (إن)
(54)
يتكلم منهم رجل حتى يستأذنه، فإن هو أذن له تكلم، وإن لم يأذن له سكت، ثم إنه (ليتوضأ)
(55)
فيبتدرون وضوءه (يصبُّونه)
(56)
على رؤوسهم، يتخذونه (حنانا)
(57)
، فلما سمعوا مقالته أرسلوا إليه (سهيل بن عمرو)
(58)
(ومكرز)
(59)
بن حفص (فقالوا)
(60)
: انطلقوا إلى محمد فإن أعطاكم ما ذكر عروة فقاضياه على أن يرجع عامه (هذا)
(61)
عنا، ولا يخلص إلى البيت، حتى يسمعَ من يسمعُ (بمسيره)
(62)
من العرب أنا قد صددناه، فخرج سهيل ومكرز حتى (أتياه)
(63)
وذكرا ذلك له، (فأعطاهما)
(64)
الذي سألا فقال: "اكتبوا: بسم اللَّه الرحمن الرحيم"، قالوا: واللَّه لا نكتب هذا أبدا، قال:"فكيف؟ " قالوا: نكتب باسمك اللهم، قال:"وهذه فاكتبوها"، فكتبوها، ثم قال: "اكتب هذا ما (قاضى)
(65)
عليه
⦗ص: 519⦘
محمد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(66)
"، فقالوا: واللَّه، ما نختلف (إلا)
(67)
في هذا، فقال:"ما أكتب؟ " فقالوا: (انتسب)
(68)
، (فاكتب)
(69)
محمد بن عبد اللَّه (قال)
(70)
: " (و)
(71)
هذه حسنة اكتبوها"، فكتبوها، وكان في شرطهم أن بيننا (للعيبة)
(72)
المكفوفة، وأنه لا أغلا (ولا)
(73)
(أسلال)
(74)
-قال أبو أسامة: الأغلال: الدروع، والأسلال: السيوف، ويعني بالعيبة الكفوفة أصحابه يكفهم عنهم-، وأنه من أتاكم منا رددتموه علينا، ومن أتانا منكم لم نردده عليكم، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"ومن دخل معي فله مثل شرطي"، فقالت قريش: من دخل معنا فهو (منا له)
(75)
مثل شرطنا، فقالت بنو كعب: نحن معك يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(76)
، وقالت بنو بكر: نحن مع قريش، فبينما هم في الكتاب إذ جاء أبو جندل يرسف في القيود، فقال المسلمون: هذا أبو جندل، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"هو لي"، وقال سهيل: هو لي، وقال سهيل: اقرأ الكتاب، فإذا هو لسهيل، فقال أبو جندل: يا رسول اللَّه، يا معشر المسلمين، أرد إلى المشركين؟ فقال (عمر)
(77)
: (يا أبا)
(78)
جندل هذا السيف فإنما هو رجل
⦗ص: 520⦘
ورجل، فقال سهيل: أعنت علي -يا عمر- فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لسهيل: "هبه لي"، قال: لا، قال: " (فأجره)
(79)
لي"، قال: لا، قال مكرز: قد أجرته لك يا محمد فلم (يُهج)
(80)
(81)
.
(1)
في [أ، ب]: (قريش).
(2)
سقط من: [ع].
(3)
سقط من: [ع].
(4)
سقط من: [أ، ب].
(5)
سقط ما بين المعكوفين في: [ي].
(6)
في [ق، هـ]: (فتخالفوهم).
(7)
في [أ، ب]: (موترين).
(8)
سقط من: [ب].
(9)
سقط من: [أ، ب].
(10)
في [أ، ب]: (منذاريا)، وفي [س]:(معداريًا).
(11)
في [أ، ب]: (أقواهم).
(12)
في [جـ، ي]: زيادة (نرى).
(13)
في [ي]: (نعمد).
(14)
في [أ، ب، جـ]: (وإن).
(15)
في [هـ]: (واللَّه).
(16)
في [ق]: (فاذهب).
(17)
سقط من: [أ، ب].
(18)
في [أ، ب]: (والجدعاء).
(19)
هكذا في [ق، ع، هـ]، وفي بقية النسخ زيادة:(إلا).
(20)
في [ب]: (فنزلت).
(21)
سقط من: [ي]، وفي [أ، ب]: (بالقطن).
(22)
سقط من: [س].
(23)
في [أ، ب]: (ما قوم).
(24)
في [جـ، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(25)
في [س]: (اللَّه).
(26)
سقط من: [أ، ب].
(27)
في [ع]: (بأدباش).
(28)
في [أ، ب]: (إلا).
(29)
في [أ، ب]: (نقلت)، وفي [ع]:(تعلقت).
(30)
في [أ، ب]: (عذاراها)، وفي [جـ، س، ي]: (غضراءها).
(31)
في [أ، ب، جـ]: زيادة (عند).
(32)
في [أ، ب، س]: (المطافل).
(33)
في [هـ]: (أمرًا).
(34)
في [أ، ب]: (منهم).
(35)
في [أ، ب]: (ولكن).
(36)
في [ب]: (أخاقتهم).
(37)
في [ي]: (تذبل)، وفي [ق]:(تذيل).
(38)
في [أ، ب]: زيادة (ولا).
(39)
في [أ، ب، جـ، س، ي]: (نساؤهم).
(40)
في [أ، ب]: زيادة (عليهم).
(41)
في [أ، ب]: (ننفرد).
(42)
في [ي]: (تريدون).
(43)
في [أ، ب]: (إلى قريش عروة).
(44)
في [أ، ب، س]: (إليكم).
(45)
سقط من: [أ، ب، س].
(46)
في [أ، ب]: (ينصرفوا).
(47)
في [أ، ب]: (أنبيكم).
(48)
في [أ، ب]: (حكم).
(49)
في [هـ]: (أواشيكم)، وفي [س]:(أواسبكم).
(50)
في [ع]: (نصف).
(51)
في [ع]: (العلماء).
(52)
في [ع]: (وأقسما).
(53)
في [أ، ب]: (إني).
(54)
في [هـ]: (لن) وفي [ق]: (لا).
(55)
في [ع]: (ليتوضئ).
(56)
في [ق، هـ]: (ويصبونه).
(57)
في [أ، ب]: (أحيانًا).
(58)
في [أ، ب]: (سهل بن عامر).
(59)
في [س]: (وبكرز).
(60)
في [ع]: (فقال).
(61)
سقط من: [أ، ب].
(62)
في [ب]: (مسيره).
(63)
في [أ، ب]: (أتيا)، وفي [س]:(أتاه).
(64)
في [ب]: (فأعطاها).
(65)
في [أ، ب]: (قضا).
(66)
سقط من: [أ، ب، س].
(67)
في [أ]: (إلى).
(68)
في [ع]: (فانشيت).
(69)
هكذا في [ق، هـ]، وفي بقية النسخ زيادة:(قال فاكتب).
(70)
في [أ، ب]: (قالوا).
(71)
سقط من: [أ، ب].
(72)
في [أ، ب]: (اللعيبة)، في [جـ]:(الكعبة).
(73)
في [ب]: (إلا).
(74)
في [أ]: (وإسلال).
(75)
في [أ، ب]: (مناله).
(76)
هكذا في: [هـ]، وسقط في بقية النسخ.
(77)
سقط من: [س]، وفي [أ، ب]: (يا عمر).
(78)
في [ع]: (يابا).
(79)
في [أ، ب]: (فأجزه).
(80)
أي: لم يتعرض لأبي جندل أحد بالأذى حتى رجع إلى مكة، وفي [ق، ع، هـ]: (ينج).
(81)
مرسل؛ عروة تابعي، وأخرجه يعقوب في المعرفة 3/ 286، والبيهقي في دلائل النبوة 4/ 92، وبنحوه مالك في الموطأ 1/ 342 (759).
39610 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة ابن الزبير عن مروان أن (رسول)
(1)
اللَّه صلى الله عليه وسلم خرج عام صدوه، فلما انتهى إلى الحديبية اضطرب في الحل، وكان مصلاه في الحرم، فلما كتبوا القضية وفرغوا منها دخل (على)
(2)
(الناس)
(3)
من ذلك أمر عظيم قال: فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يا أيها الناس انحروا، وأحلقوا، وأحلوا"، فما قام رجل من الناس، ثم أعادها فما قام أحد من الناس، فدخل على أم سلمة فقال:"ما رأيتِ ما دخل على الناس"، فقالت: يا رسول اللَّه اذهب فانحر هديك واحلق (وأحل)
(4)
، فإن الناس سيحلون فنحر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وحلق وأحل
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: (النبي).
(2)
هكذا في [ق، هـ]، وسقط في بقية النسخ.
(3)
في [أ]: (الناسي).
(4)
في [جـ]: (وأهل).
(5)
حسن؛ ابن إسحاق صدوق وصرح بالسماع عند البيهقي في الدلائل 4/ 197، وابن الأثير في أسد الغابة 6/ 59، وأخرجه أحمد (18930) 4/ 343، والبيهقي 5/ 215، وابن أبي عاصم (551) عن المؤلف، والخبر عندهم من طريق مروان والمسور بن مخرمة، وأصل الخبر عند البخاري (2581).
39611 -
حدثنا أبو أسامة عن زكريا عن أبي إسحاق عن البراء قال: لما (أحصر)
(1)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن البيت صالحه أهل مكة على أن يدخلها فيقيم بها ثلاثًا ولا يدخلها إلا بجلُبَّان السلاح: (السيف)
(2)
وقرابه، ولا يخرج معه (أحد)
(3)
من أهلها، ولا يمنع أحدا أن يمكث بها ممن كان معه، فقال لعلي: "اكتب الشرط بيننا بسم اللَّه الرحمن الرحيم هذا ما (قاضى)
(4)
عليه محمد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقال المشركون
(5)
: لو نعلم أنك رسول اللَّه تابعناك، ولكن اكتب محمد بن عبد اللَّه قال: فأمر عليا أن (يمحوها)
(6)
، فقال علي: لا واللَّه لا (أمحوها)
(7)
، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"أرني مكانها"، فأراه مكانها فمحاها، وكتب: ابن عبد اللَّه، فأقام فيها ثلاثة أيام، فلما كان يوم الثالث قالوا لعلي: هذا آخر يوم من شرط صاحبك، فمره فليخرج، فحدثه بذلك، (فقال:"نعم")
(8)
، فخرج
(9)
.
(1)
هكذا في [هـ]، وفي بقية النسخ:(حصر).
(2)
في [ب]: (والسين).
(3)
هكذا في [ق، هـ]، وفي بقية النسخ:(بأحد).
(4)
في [أ، ب]: (قضى)، وفي [ع]:(قاضا).
(5)
في [جـ، ي]: صلى الله عليه وسلم.
(6)
في [ع]: (أمحاها - يمحاها)
(7)
في [ع]: (أمحاها - يمحاها).
(8)
في [أ، ب]: (قال له: نعم)، وسقط من:[س].
(9)
صحيح؛ صرح أبو إسحاق بالسماع عند الشيخين، أخرجه البخاري (3184)، ومسلم (1783).
39612 -
حدثنا (أبو)
(1)
أسامة عن زكريا عن أبي إسحاق عن البراء قال: نزلنا يوم الحديبية فوجدنا ماءها قد شربه أوائل الناس، فجلس النبي صلى الله عليه وسلم على البئر، ثم
⦗ص: 522⦘
دعا بدلو منها، فأخذ منه بفية ثم مجه فيها ودعا اللَّه، (فكثر)
(2)
ماؤها حتى تروى الناس منها
(3)
.
(1)
في [أ]: (أبي).
(2)
في [ب]: (وكثر).
(3)
صحيح؛ صرح أبو إسحاق بالسماع عند البخاري (4151)، وأخرجه البخاري (3577)، وأحمد (18563).
39613 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن عطاء قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم معتمرا (في ذي القعدة معه المهاجرين والأنصار)
(1)
حتى أتى الحديبية، (فخرجت)
(2)
إليه قريش فردوه عن البيت، حتى كان بينهم كلام (وتنازع)
(3)
حتى كاد يكون بينهم قتال، قال: فبايع النبي صلى الله عليه وسلم أصحابَه (وعدُتهم)
(4)
ألف (و)
(5)
خمسمائة تحت الشجرة، وذلك يوم بيعة الرضوان، فقاضاهم النبي صلى الله عليه وسلم فقالت قريش: نقاضيك على أن تنحر الهدي مكانه وتحلق وترجع، حتى إذا كان (العام المقبل)
(6)
(نخلي)
(7)
لك مكة ثلاثة أيام، ففعل، قال:(فخرجوا)
(8)
إلى عكاظ فأقاموا فيها ثلاثًا، واشترطوا عليه أن لا (يدخلها)
(9)
بسلاح إلا بالسيف، ولا (تخرج)
(10)
بأحد من أهل مكة إن خرج معك، فنحر الهدي مكانه وحلق
⦗ص: 523⦘
ورجع، حتى إذا كان في قابل (في)
(11)
تلك الأيام (دخل)
(12)
مكة، وجاء بالبدن معه، وجاء الناس معه، فدخل المسجد الحرام، فأنزل اللَّه عليه:{لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ} [الفتح: 27]، قال: وأنزل عليه: {الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ} [البقرة: 194]، فإن قاتلوكم في المسجد الحرام فقاتلوهم، فأحل
(13)
لهم إن (قاتلوه)
(14)
في (المسجد الحرام أن يقاتُلوهم)
(15)
، فأتاه أبو جندل بن سهيل بن عمرو، وكان (موثقا)
(16)
(أوثقه)
(17)
أبوه، (فرده)
(18)
إلى أبيه
(19)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(2)
في [أ، ب]: (وخرجت).
(3)
في [أ، ب]: (وتنازعوا).
(4)
في [أ، ب]: (وعددهم).
(5)
سقط من: [هـ].
(6)
في [أ، ب]: (في قابل).
(7)
في [أ، ب]: (تجلى).
(8)
في [أ، ب]: (وخرجوا).
(9)
في [أ، ب]: (يدخولها).
(10)
في [أ، ب]: (يخرج).
(11)
سقط من: [هـ].
(12)
في [أ]: (خل).
(13)
في [ع]: زيادة (اللَّه).
(14)
في [أ، ب]: (قاتلوا).
(15)
في [أ، ب]: (في المسجد أن يقاتلهم).
(16)
في [أ، ب]: (موثقه)، وفي [ع]:(موثوقًا).
(17)
سقط من: [أ، ب].
(18)
في [أ، ب]: (ورده).
(19)
مرسل ضعيف؛ عطاء تابعي، وأشعث ضعيف.
39614 -
حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: قدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأصحابه في الهدنة التي كانت قبل الصلح الذي كان بينه وبينهم، قال: والمشركون عند باب الندوة مما يلي الحِجْر، وقد تحدثوا أن برسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأصحابه جهدا وهزلا، فلما استلموا، [قال: قال لهم رسول اللَّه
⦗ص: 524⦘
صلى الله عليه وسلم: ("إنهم قد تحدثوا أن بكم (جهدا وهُزلا))
(1)
(2)
]
(3)
(فارملوا)
(4)
ثلاثة أشواط حتى يروا أن بكم قوة"، قال: فلما استلموا الحجر رفعوا أرجلهم فرملوا، حتى قال بعضهم لبعض: أليس زعمتم أن بهم (هزلا)
(5)
، وهم لا يرضون بالمشي حتى يسعوا سعيا
(6)
.
(1)
في [جـ]: (هزلًا وجهدًا).
(2)
سقط من: [س].
(3)
سقط ما بين المعكوفين من: [ي].
(4)
في [ع]: (فارسلوا).
(5)
هكذا في [هـ]، وفي بقية النسخ زيادة:(وجهد)، وفي [ع]:(مزلٌ وجهدٌ).
(6)
ضعيف؛ ابن أبي ليلى سيء الحفظ، أخرجه أحمد (3347)، وعبد بن حميد (655)، والطبراني (12077)، وأصله في البخاري (1602)، ومسلم (1266).
39615 -
حدثنا يونس بن محمد قال: حدثنا مُجمّع بن يعقوب قال: حدثني أبي عن عمه عبد الرحمن بن يزيد عن مجمع بن (جارية)
(1)
قال: شهدت الحديبية مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فلما انصرفنا عنها إذا الناس يوجفون الأباعر، فقال بعض الناس لبعض: ما للناس؟ فقالوا: أوحي إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قال: فخرجنا نوجف مع الناس حتى وجدنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(2)
واقفا عند كُرَاع الغميم، فلما اجتمع إليه بعض ما يريد من الناس قرأ عليهم:{إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} فقال رجل من أصحابه: يا رسول اللَّه أو فتح هو؟ قال: " (أي)
(3)
والذي نفسي بيده، (إنه)
(4)
لفتح"، قال: فقسمت على أهل الحديبية على ثمانية عشر سهما، وكان الجيش ألفا
⦗ص: 525⦘
وخمسمائة ثلاثمائة فارس فكان للفارس سهمان
(5)
.
(1)
في [ع، ي]: (حارثة).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
سقط من: [أ، ب].
(5)
حسن؛ فيه بعض المخالفة، يعقوب صدوق، أخرجه أحمد (15470)، وأبو داود (2736)، والحاكم 2/ 131، والبيهقي 6/ 325، والدارقطني 4/ 105، والطبري في التفسير (سورة الفتح) 26/ 71، والطبراني 19/ (1082)، والمزي 32/ 264.
39616 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة عن أبيه قال: خرجنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في غزوة الحديبية فنحر مائة بدنة ونحن سبع عشرة (مائة)
(1)
ومعهم عدة السلاح والرجال والخيل، وكان في بدنه جمل، فنزل (بالحديبية)
(2)
(فصالحته)
(3)
قريش على أن هذا الهدي محله حيث حبسناه
(4)
.
(1)
سقط من: [ع].
(2)
في [ح، ق، هـ]: (الحديبية).
(3)
في [ق، هـ]: (فصالحه).
(4)
ضعيف؛ لحال موسى بن عبيدة، أخرجه ابن ماجه (3101)، وابن سعد 2/ 103، وابن جرير في التفسير 26/ 96، والفاكهي في أخبار مكة (2882)، والطبراني (6264)، وصالح ابن أحمد بن حنبل في مسائل والده 2/ 405 (1084).
39617 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: (حدثنا)
(1)
عبد العزيز بن سياه قال: حدثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل عن (سهل)
(2)
بن حنيف قال: لقد كنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لو نرى قتالا لقاتلنا، وذلك في الصلح الذي كان بين رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(3)
وبين المشركين، فجاء عمر بن الخطاب فأتى رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال:(يا رسول اللَّه)
(4)
: ألسنا على حق وهم على باطل؟ قال: "بلى"، قال: أليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار؟ قال: "بلى"، قال: ففيم نعطي الدنية ونرجع ولما يحكم اللَّه بيننا
⦗ص: 526⦘
وبينهم؟ قال: ["يا ابن الخطاب، إني رسول اللَّه ولن يضيعني اللَّه أبدًا"، قال: فانطلق عمر ولم يصبر متغيظًا حتى أتى أبا بكر، فقال: يا أبا بكر، ألسنا على حقٍّ وهم على باطلٍ؟ قال: بلى، قال: أليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار؟ قال: بلى، قال: فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم اللَّه بيننا وبينهم قال: يا ابن الخطاب]
(5)
إنه رسول اللَّه ولن يضيعه اللَّه أبدًا، قال: فنزل القرآن على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالفتح، فأرسل إلى عمر فأقرأه إياه، فقال: يا رسول اللَّه، أو فتح هو؟ قال:"نعم"، (فطابت)
(6)
نفسه ورجع
(7)
.
(1)
في [ع]: (أخبرنا).
(2)
في [ع]: (سهيل).
(3)
سقط من: [أ، ب، ع].
(4)
في [س]: (رسول اللَّه).
(5)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(6)
في [جـ]: (فعابت)، وفي [أ]:(فعاتب).
(7)
صحيح؛ أخرجه البخاري (3182، 4844)، ومسلم (1785).
39618 -
حدثنا عفان قال: حمَّاد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن قريشًا صالحوا النبي صلى الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي:"اكتب: بسم اللَّه الرحمن الرحيم"، فقال سهيل: أما "بسم اللَّه الرحمن الرحيم"، (فما ندري)
(1)
ما "بسم اللَّه الرحمن الرحيم"، ولكن (اكتب)
(2)
بما نعرف "باسمك اللهم" فقال: "اكتب: من محمد رسول اللَّه
(3)
"، قالوا: لو علمنا أنك رسول اللَّه اتبعناك، ولكن اكتب اسمك واسم أبيك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "اكتب: من محمد بن عبد اللَّه"، فاشترطوا على النبي صلى الله عليه وسلم أن من جاء منكم لم نرده عليكم، ومن جاءكم (منا)
(4)
رددتموه علينا، فقالوا: يا رسول اللَّه أتكتب هذا؟ قال: "نعم، إنه من ذهب منا إليهم فأبعده
⦗ص: 527⦘
اللَّه، ومن جاءنا منهم سيجعل اللَّه (له)
(5)
فرجًا ومخرجًا"
(6)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
سقط من: [س].
(3)
في [جـ]: زيادة (س).
(4)
في [ع]: (منكم).
(5)
سقط من: [أ، ب]، وفي [س، ع، ي]: (لهم).
(6)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1784)، وأحمد (13827).
39619 -
حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرا يقول: كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة، فقال لنا: أنتم اليوم خير أهل الأرض
(1)
. حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن المسور ومروان أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (عام الحديبية خرج)
(2)
في بضع عشرة مائة من أصحابه، فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي (وأشعر)
(3)
وأحرم
(4)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4154)، ومسلم (1856).
(2)
في [ع]: (خرج عام الحديبية).
(3)
في [أ، ب]: (أو أشعر).
(4)
صحيح؛ رواية المسور لها حكم الاتصال، أخرجه البخاري (4157)، وأحمد (18909).
39620 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن موسى بن عبيدة عن إياس (بن سلمة)
(1)
عن أبيه قال: بعثت قريش سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزى و
(2)
حفص إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليصالحوه، فلما رآهم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فيهم سهيل، قال: "قد سهل من أمركم، القوم يأتون إليكم (بأرحامهم)
(3)
، (وسائلوكم)
(4)
الصلح فابعثوا الهدي، وأظهروا بالتلبية، (لعل ذلك يلين قلوبهم"، فلبوا من نواحي العسكر حتى ارتجت أصواتهم بالتلبية)
(5)
[قال: فجاؤه فسألوا الصلح.
⦗ص: 528⦘
قال: فبينما الناس قد توادعوا، وفي المسلمين ناس من المشركين، وفي المشركين ناس من المسلمين]
(6)
(ففتك)
(7)
أبو سفيان فإذا الوادي يسيل بالرجال والسلاح.
قال: قال: (إياس)
(8)
: قال (سلمة)
(9)
: (فجئت)
(10)
(بستة)
(11)
من المشركين مسلحين أسوقهم، ما يملكون لأنفسهم نفعًا ولا ضرًا، فأتينا بهم النبي صلى الله عليه وسلم فلم يسلب ولم يقتل وعفا، قال: فشددنا على ما في أيدي المشركين منا، فما تركنا فيهم رجلا منا إلا استنقذناه، قال: وغلِبنا على من في أيدينا منهم.
ثم إن قريشا أتت سهيل بن عمرو (وحويطب)
(12)
بن عبد العزى فولوا صلحهم، وبعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا وطلحة، فكتب علي بينهم: "بسم اللَّه الرحمن الرحيم هذا ما صالح عليه محمد رسول اللَّه
(13)
قريشا: صالحهم على أنه: لا إغلال ولا إسلال، (و)
(14)
على أنه: (من)
(15)
قدم مكة [من أصحاب محمد
(16)
حاجًّا أو
⦗ص: 529⦘
معتمرًا أو يبتغي من فضل اللَّه فهو آمن (على)
(17)
دمه وماله، [ومن قدم المدينة من قريش مجتازًا إلى مصر (أو)
(18)
إلى الشام يبتغي من فضل اللَّه فهو آمن على دمه وماله]
(19)
وعلى أنه من جاء محمدًا
(20)
من قريش فهو رد، ومن جاءهم]
(21)
من أصحاب محمد
(22)
[فهو لهم.
فاشتد ذلك على المسلمين فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم]
(23)
: "من جاءهم منا فأبعده اللَّه، ومن جاءنا منهم (رددناه)
(24)
إليهم -يعلم اللَّه الإسلام من نفسه- يجعل اللَّه (له)
(25)
مخرجا".
وصالحوه على (أنه)
(26)
يعتمر عامًا قابلًا في مثل هذا الشهر، لا يدخل علينا بخيل ولا سلاح إلا ما يحمل المسافر في قرابه، فيمكث فيها ثلاث ليال، وعلى أن هذا الهدي حيث حبسناه فهو محله لا يُقدِمه علينا، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"نحن نسوقه وأنتم تردون وجهه"
(27)
.
(1)
في [أ، ب]: (وسلمة).
(2)
كذا في النسخ؛ ولعله من أوهام موسى، وفي [ق، هـ]: زيادة (مكرز بن).
(3)
في [أ]: (بأرحامكم).
(4)
في [أ، ب، ع، ي]: (وسايلوكم)، وفي [ق]:(ويسألونكم).
(5)
سقط من: [س].
(6)
في [ع]: أخرها عن الجملة التي بعدها، ثم ذكر الجملة التي بعدها ثم ذكرها مرة أخرى.
(7)
في [ق]: (فأقبل)، وفي [جـ، ع]: (فقبل)، وفي تفسير ابن جرير 26/ 96:(فقيل به)، وفي تاريخه 2/ 120:(ففتك به).
(8)
في [أ، ب، ع]: (أناس).
(9)
في [أ، ب]: (سلمت).
(10)
في [أ، ب]: (بحيث).
(11)
في [ي]: (بسيه)، وفي [أ، ب]: (بسنه).
(12)
في [س]: (وحوطب).
(13)
في [جـ، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(14)
سقط من: [أ].
(15)
في [أ]: (أن).
(16)
في [جـ، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(17)
سقط من: [ي].
(18)
في [س، ع، ي]: (وإلى).
(19)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(20)
في [جـ، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(21)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(22)
في [جـ، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(23)
سقط ما بين المعكوفين من: [ي].
(24)
في [جـ]: تكررت.
(25)
سقط من: [أ، ب].
(26)
في [أ، ب]: (أن).
(27)
ضعيف؛ لحال موسى بن عبيدة، وأخرجه الطبراني (144)، وابن جرير في التفسير 26/ 86 و 96، وفي التاريخ 2/ 120.
39621 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن موسى بن عبيدة قال: حدثني إياس ابن سلمة عن أبيه قال: بعثت قريش خارجة بن كُرز يطلع (لهم)
(1)
طليعة، فرجع حامدا (يحسن)
(2)
الثناء، فقالوا له: إنك أعرابي قعقعوا لك السلاح فطار فؤادك فما دريت ما قيل لك وما قلت.
ثم (أرسلوا)
(3)
عروة بن مسعود فجاءه فقال: يا محمد ما هذا الحديث؟ تدعو إلى ذات اللَّه، ثم جئت قومك بأوباش الناس، من (تعرف ومن لا تعرف)
(4)
، لتقطع أرحامهم وتستحل حرمتهم ودماءهم وأموالهم، فقال:"إني لم آت قومي إلا لأصل أرحامهم، يبدلهم اللَّه بدين خير من دينهم، ومعائش خير من معائشهم"، فرجع حامدا يحسن الثناء.
قال: قال إياس عن أبيه: فاشتد البلاء على من (كان)
(5)
في يد المشركين من المسلمين، قال: فدعا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عمر فقال: "يا عمر هل أنت مبلغ عني إخوانك من أسارى المسلمين؟ " فقال: (لا)
(6)
يا نبي اللَّه، واللَّه ما لي بمكة من عشيرة، غيري أكثر عشيرة مني.
فدعا عثمان فأرسله إليهم فخرج عثمان على راحلته حتى جاء عسكر المشركين، (فعيبوا)
(7)
به (وأساءوا)
(8)
(له)
(9)
القول، ثم (أجاره)
(10)
أبان بن
⦗ص: 531⦘
(سعيد)
(11)
بن العاص بن عمه وحمله على السرج وردفه، فلما قدم قال: يا ابن (أبي)
(12)
ما لي أراك (متحشفًا)
(13)
أسبل، قال: وكان إزاره إلى نصف ساقيه، فقال له عثمان: هكذا إزرة صاحبنا.
فلم يدع أحدا بمكة من أسارى المسلمين إلا أبلغهم ما قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم.
قال سلمة: فبينما نحن قائلون نادى منادي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أيُّها الناس، البيعةَ، البيعةَ، نزل روح القدس"، قال:(فسرنا)
(14)
إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وهو تحت (الشجرة)
(15)
(سمرة)
(16)
فبايعناه، وذلك قول اللَّه:{لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} [الفتح: 18].
قال: فبايع لعثمان إحدى يديه على الأخرى، فقال الناس: هنيئا لأبي عبد اللَّه يطوف بالبيت ونحن ها هنا، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لو مكث كذا وكذا سنة ما (طاف)
(17)
حتى أطوف"
(18)
.
(1)
في [ق، هـ]: (عليهم).
(2)
في [س]: (بحسن).
(3)
في [أ، ب]: (فأرسلوا).
(4)
في [س]: (يعرف ومن لا يعرف).
(5)
سقط من: [س].
(6)
في [أ، ب، ق، هـ]: (بلى).
(7)
في [ق، هـ]: (فعتبوا).
(8)
في [أ، ب]: (أسلوا)، وفي [س]:(أشاؤا).
(9)
في [ي]: (إليه).
(10)
في [أ، ب، ط]: (أجازه).
(11)
في [ع]: (سعد).
(12)
في [ق، هـ]: (عم)، وفي [ع]:(لي).
(13)
في [ق، هـ]: (متخشعًا)، وفي [س، ط]: (متحشنًا).
(14)
في [ق، هـ]: (فثرنا).
(15)
في [ق، هـ]: (شجرة).
(16)
في [أ، ب]: (سهرة).
(17)
في [أ، ب]: (طاق).
(18)
ضعيف؛ لحال موسى بن عبيدة، أخرجه الترمذي في الشمائل (122)، وابن سعد 1/ 461، وابن أبي عاصم في الآحاد (145)، والبزار (353)، والطبراني (144)، والروياني (1155)، وابن عساكر 39/ 74، وابن جرير في التفسير 26/ 86، وابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير 4/ 192، والحربي في غريب الحديث 1/ 54.
39622 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن أبي يحيى عن أبيه عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية: "لا توقدوا نارا بليل"، ثم قال:
⦗ص: 532⦘
" (أوقدوا)
(1)
(واصطنعوا)
(2)
فإنه لن يدرك قوم بعدكم مدكم ولا صاعكم"
(3)
.
(1)
في [هـ]: (أقدوا).
(2)
في [أ، ب]: (واحطنعوا).
(3)
حسن؛ أبو يحيى سمعان صدوق، أخرجه أحمد (11208)، والنسائي (8854)، والحاكم 3/ 36، وأبو يعلى (984)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان 2/ 138، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان 1/ 391، والفاكهي في أخبار مكة (2877).
39623 -
حدثنا ابن إدريس عن حصين عن سالم عن جابر قال: أصاب الناس عطش يوم الحديبية، قال: فهش الناس إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قال: فوضع يده في الركوة، فرأيت الماء مثل العيون، قال: قلت: كم كنتم؟ قال: لو كنا مائة ألف لكفانا، كنا (خمس عشرة مائة)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ]: (خمسمائة عشر)، وفي [ب]:(خمسائة عشر).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4152)، ومسلم (1856).
39624 -
حدثنا خالد بن مخلد قال: (حدثنا)
(1)
عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري قال: (حدثني)
(2)
ابن شهاب قال: حدثني عروة بن الزبير أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خرج عام الحديبية في ألف وثمانمائة، وبعث بين يديه عينا له من خزاعة يدعى ناجية يأتيه بخبر القوم.
حتى نزل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم غديرا بعسفان (يقال: له غدير الأشطاط، فلقيه)
(3)
عينه بغدير (الأشطاط)
(4)
فقال: يا محمد، تركت قومك كعب بن لؤي وعامر بن
⦗ص: 533⦘
لؤي قد استنفروا لك الأحابيش ومن أطاعهم قد سمعوا بمسيرك، وتركت عبدانهم يطعمون الخزير في دورهم، وهذا خالد بن الوليد في (خيل)
(5)
بعثوه.
(فقام)
(6)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "ماذا تقولون؟ ماذا (تأمرون؟)
(7)
أشيروا علي، قد جاءكم خبر قريش مرتين وما صنعت، فهذا خالد بن الوليد بالغميم، قال لهم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أترون أن (نمضي)
(8)
لوجهنا، ومن صدنا عن البيت (قاتلناه)
(9)
، أم ترون أن نخالف هؤلاء إلى من تركوا وراءهم، فإن اتبعنا منهم عنق قطعه اللَّه"، قالوا: يا رسول اللَّه (الأمر)
(10)
أمرك والرأي رأيك.
فتيامنوا في هذا الفعل، فلم يشعر به خالد ولا الخيل التي معه حتى (جاوزهم)
(11)
قترة الجيش وأوفت به ناقته على ثنية تهبط على غائط القوم يقال له: بلدح، فبركت فقال:"حل حل"، فلم تنبعث.
فقالوا: خلأت القصواء، قال:"إنها واللَّه ما خلأت، ولا هو لها بخلق، ولكن حبسها حابس الفيل، أما واللَّه، لا يدعوني اليوم إلى خطة يعظمون فيها حرمة ولا يدعوني فيها إلى صلة إلا أجبتهم إليها"، ثم زجرها فوثبت.
فرجع من حيث جاء عوده على (بدئه)
(12)
حتى نزل بالناس على ثمَدٍ من ثماد
⦗ص: 534⦘
الحديبية ظنون قليل الماء يَتَبرّض (الناس)
(13)
(ماءها)
(14)
تبرُّضا، فشكوا إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قلة الماء، فانتزع سهما من (كنانته)
(15)
، فأمر رجلا فغرزه في جوف القليب، فجاش بالماء حتى ضرب الناس عنه بعطن.
فبينما هو (على)
(16)
ذلك إذ مرَّ به بُديل بن ورقاء الخزاعي في ركب من قومه من خزاعة، فقال: يا محمد هؤلاء قومك قد خرجوا (بالعُوذ)
(17)
المَطَافيل، يقسمون باللَّه ليحولن بينك وبين مكة حتى لا يبقى منهم أحد، قال: "يا بُديل! إني لم آت لقتال أحد، إنما جئت أقضي نسكي وأطوف بهذا البيت، وإلا فهل لقريش في غير ذلك، هل لهم إلي أن أمادهم مدة يأمنون فيها ويستجمون ويخلون (فيها)
(18)
بيني وبين الناس، فإن ظهر
(19)
أمري على الناس كانوا فيها بالخيار أن يدخلوا فيما دخل (فيه)
(20)
الناس، وبين أن يقاتلوا وفد (جمّوا)
(21)
(وأعدوا)
(22)
"، قال بديل: سأعرض هذا على قومك.
فركب بديل حتى مر بقريش فقالوا: من أين قال: جئتكم من عند رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وإن شئتم أخبرتكم (ما)
(23)
سمعت منه فعلت، فقال (ناس)
(24)
من سفهائهم:
⦗ص: 535⦘
لا تخبرنا عنه شيئا، وقال ناس من ذوي أسنانهم وحكمائهم: بل أخبرنا، ما الذي رأيت؟ وما الذي سمعت؟ فاقتص عليهم بديل قصة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وما عرض عليهم من المدة.
قال: وفي كفار قريش يومئذ عروة بن مسعود الثقفي فوثب فقال: يا معشر قريش هل تتهمونني في شيء؟ ألست بالولد ولستم بالوالد؟ (أو لست)
(25)
قد استنفرت لكم أهل عكاظ، فلما (بلحوا)
(26)
عليّ (نفرت)
(27)
إليكم بنفسي وولدي ومن أطاعني، قالوا: بلى، قد فعلتَ، (قال)
(28)
: فاقبلوا من بديل ما جاءكم به وما عرض عليكم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(29)
وابعثوني حتى آتيكم (بمصادقها)
(30)
من عنده، قالوا: فاذهب.
فخرج عروة حتى نزل برسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالحديبية فقال: يا محمد هؤلاء قومك كعب بن لؤي وعامر بن لؤى قد خرجوا بالعوذ المطافيل، يقسمون لا يخلّون بينك وبين مكة حتى تبيد خضراءهم، وإنما أنت من قتالهم بين أحد أمرين: أن (تجتاح)
(31)
(قومك)
(32)
فلم تسمع برجل قط (اجتاح)
(33)
أصله قبلك وبين أن (يسلمك)
(34)
من أرى معك، فإني لا أرى معك إلا أوباشا من الناس، لا أعرف
⦗ص: 536⦘
أسماءهم ولا وجوههم، فقال: أبو بكر -وغضب: امصص بظر اللات، أنحن نخذله أو نسلمه، فقال عروة: أما واللَّه لولا يد لك عندي لم أجزك بها لأجبتك فيما قلت-، وكان عروة قد (تحمل)
(35)
بدية فأعانه أبو بكر فيها بعون حسن.
والمغيرة بن شعبة قائم على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وعلى وجهه المغفر، فلم (يعرفه)
(36)
عروة، وكان عروة يكلم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، (فكلما)
(37)
مد يده يمس (لحية)
(38)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قرعها المغيرة بقدح كان في يده، حتى إذا (أحرجه)
(39)
قال: "من هذا؟ " قالوا: هذا المغيرة بن شعبة، قال عروة: أنت بذاك يا غدر، (و)
(40)
هل غسلت عنك غدرتك (إلا أمس)
(41)
بعكاظ.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعروة بن مسعود مثل ما قال لبديل، فقام عروة فخرج حتى جاء إلى قومه (فقال)
(42)
: يا معشر قريش، إني قد وفدت على الملوك على قيصر في ملكه بالشام، وعلى النجاشي بأرض الحبشة، وعلى كسرى بالعراق، وإني واللَّه ما رأيت ملكا هو أعظم (فيمن هو بين)
(43)
ظهريه من محمد
(44)
في أصحابه، واللَّه ما يشدون إليه النظر وما يرفعون عنده الصوت، وما (يتوضأ)
(45)
من وضوء إلا
⦗ص: 537⦘
ازدحموا عليه: أيهم (يظفر)
(46)
منه بشيء، فاقبلوا الذي جاءكم به بديل، فإنها خطة رشد، قالوا: اجلس.
ودعوا رجلا من بني الحارث بن عبد (مناف)
(47)
يقال له: (الحليس)
(48)
[(فقالوا)
(49)
: انطلق فانظر ما (قبل)
(50)
هذا الرجل وما يلقاك به، فخرج (الحليس)
(51)
]
(52)
فلما رآه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مقبلا عرفه، قال: "هذا (الحليس)
(53)
وهو من قوم يعظمون الهدي، فابعثوا الهدي في وجهه"، فبعثوا الهدي في وجهه.
قال ابن شهاب: فاختلف الحديث في (الحليس)
(54)
، فمنهم من يقول: جاءه فقال له مثل ما قال لبديل وعروة، ومنهم من قال: لما (رأى)
(55)
الهدي رجع إلى قريش.
فقال: لقد رأيت أمرا لئن (صددتموه)
(56)
إني لخائف عليكم أن يصيبكم عنت فأبصروا بصركم، قالوا: اجلس.
⦗ص: 538⦘
(ودعوا)
(57)
رجلا (من قريش)
(58)
يقال له: مكرز بن حفص بن الأحنف من بني عامر بن لؤي، فبعثوه فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال:"هذا رجل فاجر ينظر بعين"، فقال له مثل ما قال لبديل ولأصحابه في المدة، فجاءهم فأخبرهم.
فبعثوا سهيل بن عمرو من بني عامر بن لؤي (يكاتب)
(59)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على الذي دعا إليه، فجاءه سهيل بن عمرو (فقال)
(60)
: قد (بعثتني)
(61)
قريش إليك أكاتبك على قضية نرتضي أنا وأنت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"نعم اكتب: "بسم اللَّه الرحمن الرحيم"، قال: ما أعرف اللَّه ولا أعرف الرحمن، ولكن اكتب كما كنا نكتب: "باسمك (اللهم)
(62)
" فوجد الناس من ذلك وقالوا: لا نكاتبك على (خط)
(63)
حتى تقر بالرحمن الرحيم، قال سهيل: إذا لا أكاتبه على (خط)
(64)
حتى أرجع، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"اكتب: "باسمك اللهم"، هذا ما (قاضى)
(65)
عليه محمد رسول اللَّه
(66)
"، قال: لا أقر لو أعلم أنك رسول اللَّه ما خالفتك ولا عصيتك، ولكن
(67)
محمد بن عبد اللَّه، فوجد الناس منها أيضا، قال: "اكتب: محمد بن عبد اللَّه (سهيل)
(68)
بن عمرو".
⦗ص: 539⦘
(فقام)
(69)
عمر بن الخطاب
(70)
فقال: يا رسول اللَّه ألسنا على الحق؟ أو ليس عدونا على الباطل؟ قال: "بلى"، قال: فعلام نعطي الدنية في ديننا؟ قال: "إني رسول اللَّه، ولن أعصيه، ولن يضيعنى"، وأبو بكر (متنح)
(71)
(ناحية)
(72)
فأتاه عمر فقال: يا أبا بكر، فقال: نعم، قال: ألسنا على الحق؟ أو ليس عدونا على الباطل؟ قال: بلى، قال: فعلام نعطي الدنية في ديننا؟ قال: دع عنك ما ترى يا عمر، فإنه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(73)
ولن يضيعه اللَّه ولن يعصيه.
وكان في شرط الكتاب (أنه)
(74)
"من كان منا فأتاك فإن كان على دينك رددته إلينا ومن (جاءنا)
(75)
من قبلك رددناه إليك"، قال: "أما من جاء من قبلي فلا حاجة لي برده، وأما التي اشترطت لنفسك (فتلك)
(76)
بيني وبينك".
فبينما الناس على ذلك الحال (إذ)
(77)
طلع عليهم أبو جندل بن سهيل بن عمرو (يرسف)
(78)
في الحديد قد (خلا)
(79)
له أسفل مكة متوشحا السيف، (فرفع)
(80)
سهيل رأسه فإذا هو بابنه أبي جندل، فقال:(هذا)
(81)
أول من قاضيتك
⦗ص: 540⦘
على رده، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"يا سهيل! إنا لم نقض الكتاب بعد"، قال: ولا أكاتبك على (خط)
(82)
حتى (ترده)
(83)
، قال:"فشأنك به".
قال: (فبهش)
(84)
أبو جندل (إلى)
(85)
الناس فقال: يا معشر المسلمين أرد إلى المشركين يفتنونني في ديني، (فلصق)
(86)
به عمر -وأبوه آخذ بيده يجتره- وعمر يقول: إنما هو رجل، ومعك السيف، فانطلق به أبوه، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يرد عنهم من جاء من (قبلهم)
(87)
يدخل في دينه، فلما اجتمعوا نفر: منهم أبو بصير (و)
(88)
ردهم (إليهم)
(89)
وأقاموا ساحل البحر (فكأنهم)
(90)
قطعوا على قريش متجرهم إلى الشام، فبعثوا إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: إنا نراها منك صلة: أن تردهم إليك وتجمعهم، فردهم إليه.
(وكان)
(91)
فيما أرادهم النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب أن يَدَعوه يَدخلُ مكةَ فيقضي نُسُكَه وينحر هديه بين (ظهريهم)
(92)
، فقالوا: لا تحدث العرب أنك أخذتنا ضغطة أبدا، ولكن ارجع عامك هذا، فإذا كان قابل أذنا لك فاعتمرت وأقمت ثلاثًا.
وقام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال للناس: "قوموا فانحروا هديكم واحلقوا وحلوا"، فما قام رجل ولا تحرك، فأمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الناس بذلك ثلاث مرات، فما تحرك
⦗ص: 541⦘
(رجل)
(93)
ولا قام من مجلسه، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ذلك دخل على أم سلمة، وكان خرج بها في تلك الغزوة، فقال: "يا أم سلمة، ما بال الناس! أمرتهم ثلاث (مرار)
(94)
أن ينحروا وأن يحلقوا وأن يحلوا (فما قام)
(95)
(رجل)
(96)
إلى ما أمرته به"، قالت: يا رسول اللَّه، اخرج أنت فاصنع ذلك.
فقام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(97)
حتى (يمم)
(98)
هديه فنحره ودعا حلاقا فحلقه، فلما رأى الناس ما صنع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (وثبوا)
(99)
إلى هديهم فنحروه، وأكب بعضهم يحلق بعضا حتى كاد بعضهم أن يضم بعضا من الزحام
(100)
.
(1)
في [ع]: (أخبرنا).
(2)
في [س]: (حدثنا).
(3)
سقط من: [ع].
(4)
في [ع، هـ]: (الأسطاط).
(5)
في [أ، ب]: (خبيل).
(6)
في [ي]: (فقال).
(7)
في [ط، هـ]: (ترون).
(8)
في [أ، ب]: (مضى).
(9)
في [ع، ي]: (كابلناه).
(10)
في [أ، ب]: (للأمر).
(11)
في [هـ]: (جاوز بهم).
(12)
في [ع، ي]: (يديه).
(13)
سقط من: [أ، ب، س].
(14)
في [أ، ب]: (ما بها).
(15)
في [س]: (كنانة).
(16)
سقط من: [ي].
(17)
في [أ، ب]: (بالفواذ).
(18)
سقط من: [أ، ب].
(19)
في [ق، هـ]: زيادة (فيها).
(20)
سقط من: [ي].
(21)
في [ق، هـ]: (جمعوا).
(22)
في [أ، ب]: (وأغدرا).
(23)
في [ق، هـ]: (بما).
(24)
في [ق، هـ]: (أناس)، وفي [س]:(الناس).
(25)
في [س]: (ألست).
(26)
أي: امتنعوا، وفي [ق، هـ]: (يلجوا)، وفي (يلحوا).
(27)
في [أ، ب]: (لعرن).
(28)
سقط من: [أ، ب، س].
(29)
سقط من: [ع].
(30)
في [س]: (بمصافيها).
(31)
في [هـ]: (يحتاج).
(32)
في [أ، ب]: (بقومك).
(33)
في [س]: (إجتاج).
(34)
في [أ، ب]: (سلمك).
(35)
في [ع]: (حمل).
(36)
في [أ، ب]: (يعفده).
(37)
في [ع]: (كلما).
(38)
في [أ، ب، جـ]: (لحيته).
(39)
في [أ، ب، س]: (أحرقه)، وفي [ق، هـ]: (أخرجه).
(40)
سقط من: [أ، ب].
(41)
في [جـ، ي]: (لا أمس)، وفي [ط، هـ]: (الأمس).
(42)
في [أ، ب]: (قال).
(43)
في [ع]: (ممن)، وفي [أ، ب]: (فيما بين).
(44)
في [جـ، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(45)
في [أ، ب، ع]: (يتوضئ).
(46)
في [أ، ب]: (يفطر).
(47)
في [أ، ب]: (هناة)، وفي [جـ، س، ي]: (مناة).
(48)
في [أ، ب]: (الجليس).
(49)
في [ع]: (قالوا).
(50)
في [س]: (قيل).
(51)
في [أ، ب]: (الجليس).
(52)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(53)
في [أ، ب]: (الجليس).
(54)
في [أ، ب]: (الجليس).
(55)
سقط من: [أ، ب].
(56)
في [أ، ب]: (صدرتموه).
(57)
في [ق]: (وعدوا).
(58)
سقط من: [ع].
(59)
في [ب]: (وكاتب)، وفي [جـ]:(يكان).
(60)
في [أ، ب]: (وقال).
(61)
في [هـ، ق]: (بعثني).
(62)
في [أ، ب]: (اللَّه).
(63)
في [ق، ع، هـ]: (خطة).
(64)
في [ق، ع، هـ]: (خطة).
(65)
في [أ، ب]: (قضى)، وفي [ع]:(قاضا).
(66)
في [جـ، ي]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(67)
في [أ، ب]: زيادة (اكتب).
(68)
في [ق]: (وسهيل).
(69)
في [أ، ب]: (وقام).
(70)
في [س]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(71)
في [س]: (منح).
(72)
في [ق، ع، هـ]: (بناحية).
(73)
سقط من: [جـ، س، ع، ي].
(74)
سقط من: [ق].
(75)
في [س، ق]: (جاء).
(76)
في [أ، ق، هـ]: (قبلك).
(77)
في [س]: (إذا).
(78)
في [أ، ب، ع]: (ترسف).
(79)
في [أ، ب، هـ]: (خلي).
(80)
في [أ، ب]: (ترفع).
(81)
سقط من: [س].
(82)
في [ق، هـ]: (خطة).
(83)
في [ق، هـ]: (نرده).
(84)
أي: أسرع، وفي [أ، ط، هـ]: (فهش)، وفي [س]:(فنهش)، وفي [ع]:(فهبش).
(85)
سقط من: [ق].
(86)
في [ق]: (فلحق).
(87)
في [ق]: (قومهم).
(88)
سقط من: [ق، هـ].
(89)
في [أ، ط، هـ]: (إليه).
(90)
في [أ، ي]: (فكانوا).
(91)
في [ع]: (فكان).
(92)
في [ق]: (ظهرانيهم).
(93)
سقط من: [ع]، وفي [هـ]:(رجلًا).
(94)
في [س، ق]: (مرات).
(95)
في [أ]: (ما قام)، وفي [ب]:(ما قال).
(96)
في [ي]: (زجل).
(97)
في [أ، ب]: زيادة (وسبق إلى هديهم).
(98)
في [ع]: (تمم)، وفي [ي]:(يتمم)، وفي [س]:(تيمم).
(99)
في [أ، ب]: (وسبق).
(100)
مرسل؛ عروة تابعي، وفيه بعض الخالفة فناجية سائق البدن، والعدد مختلف، وورد من حديث عروة عن المسور بن مخرمة ومروان، أخرجه البخاري (2731).
39625 -
قال ابن شهاب: وكان الهدي (الذي)
(1)
(ساق)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأصحابه (سبعين)
(3)
بدنة، قال ابن شهاب: فقسم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (خيبر)
(4)
على أهل الحديبية على ثمانية عشر سهما، لكل مائة رجل سهم
(5)
.
(1)
سقط من: [ق].
(2)
في [ق، هـ]: (ساقه).
(3)
سقط من: [ي].
(4)
في [س]: (الخيبر).
(5)
مرسل؛ ابن شهاب الزهري من تابعي التابعين.
39626 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي العميس عن عطاء قال: كان منزل النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية في الحرم
(1)
.
(1)
مرسل؛ عطاء تابعي.
39627 -
حدثنا الفضل عن شريك عن أبي إسحاق عن البراء قال: كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة
(1)
.
(1)
حسن؛ شريك صدوق، أخرجه البخاري (4151)، وأحمد (18563).
39628 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: (أخبرنا)
(1)
موسى بن عبيدة قال: أخبرني أبو مرة مولى أم هانئ عن ابن عمر قال: لما كان الهدي دون الجبال التي تطلع على وادي الثنية عرض له المشركون، فردوا وجوه بدنه، فنحر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حيث حبسوه، وهي الحديبية، (وحلق)
(2)
وائتسى به ناس فحلقوا، وتربص آخرون، قالوا: لعلنا نطوف بالبيت، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"رحم اللَّه المحلقين"، قيل: والمقصرين قال: "رحم اللَّه المحلقين" -ثلاثًا-
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ي]: (أنبأنا)، وفي [ع]:(أخبرني).
(2)
في [أ]: (وخلق).
(3)
ضعيف؛ لحال موسى بن عبيدة، وأخرجه ابن جرير في التفسير 2/ 221، و 26/ 97، وأصل الخبر أخرجه البخاري (1640)، ومسلم (2638)، بذكر تفضيل المحلقين.
39629 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)
(1)
الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي إبراهيم الأنصاري عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم حلق يوم الحديبية هو وأصحابه إلا عثمان (وأبا)
(2)
قتادة، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"يرحم اللَّه المحلقين"، قالوا: والمقصرين (يا رسول اللَّه؟)
(3)
، قال:"يرحم اللَّه المحلقين"، قالوا: والمقصرين
⦗ص: 543⦘
يا رسول اللَّه؟، قال:"يرحم اللَّه المحلقين"، قالوا: والمقصرين يا رسول اللَّه قال: "والمقصرين"
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ع]: (أنبأنا).
(2)
في [ع]: (وأبو).
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
مجهول؛ لجهالة أبي إبراهيم الأنصاري، وأخرجه أحمد 3/ 89 (11865)، والطيالسي (2224)، وأبو يعلى (1263)، والطحاوي 2/ 256، وابن حبان (169)، والبيهقي في دلائل النبوة 4/ 151، وابن عبد البر في الاستذكار 4/ 313.
39630 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: (أخبرنا)
(1)
موسى بن عبيدة عن عبد اللَّه بن عمرو بن أسلم عن ناجية بن جندب بن ناجية قال: لما (كنا)
(2)
بالغميم لقي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (خبر)
(3)
قريش: أنها بعثت خالد بن الوليد في (جريدة)
(4)
خيل (تتلقى)
(5)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، (فكره رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)
(6)
أن يلقاه، وكان (بهم)
(7)
رحيمًا، فقال: "مَنْ (رجلٌ)
(8)
يعدلنا عن الطريق؟ " فقلت: أنا بأبي أنت وأمي يا رسول اللَّه
(9)
، قال: فأخذت بهم في طريق (قد)
(10)
كان مهاجري بها فدافد وعقاب
(11)
، فاستوت (بي)
(12)
الأرض حتى أنزلته على الحديبية وهي نزح، قال: فألقى فيها
⦗ص: 544⦘
سهما أو سهمين من كنانته ثم بصق فيها ثم دعا، (قال)
(13)
: فعادت عيونها حتى أني لأقول -أو نقول: لو شئنا (لاغترفنا)
(14)
(بأقداحنا)
(15)
(16)
.
(1)
في [أ، ب، ع]: (أنبأنا).
(2)
في [أ، ب، جـ]: (كان).
(3)
في [س]: (خير).
(4)
في [ق]: (جريد).
(5)
في [س]: (يتلقى).
(6)
سقط من: [ي].
(7)
في [جـ]: بياض.
(8)
في [أ، ب]: (دخل).
(9)
في [ق، هـ]: زيادة صلى الله عليه وسلم.
(10)
في [جـ]: بياض.
(11)
الفدافد: الأرض الصعبة، والعقاب: الطرق بين الجبال المرتفعة.
(12)
في [أ، ب]: (في).
(13)
سقط من: [ي].
(14)
في: [ع، هـ]: (لاغترقنا).
(15)
في [أ، ب]: (بأقدامنا).
(16)
مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه الأسلمي، وأخرجه الطبراني (1727)، وأبو نعيم في دلائل النبوة (319)، والسمهمي في تاريخ جرجان ص 162، وورد حق من طريق آخر، أخرجه النسائي (4135)، وابن جرير 2/ 221.
39631 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)
(1)
محمد بن إسحاق عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال يوم الحديبية: "يرحم اللَّه المحلقين"، قالوا: يا رسول اللَّه، والمقصرين؟ قال: " (يرحم)
(2)
اللَّه المحلقين" -ثلاثًا- قالوا: والمقصرين يا رسول اللَّه؟ قال: "والمقصرين"، قالوا:(يا رسول اللَّه)
(3)
ما بال المحلقين ظاهرت لهم الترحم؟ قال: "إنهم لم يشكوا"
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ي]: (أنبأنا).
(2)
في [هـ]: (رحم).
(3)
سقط من: [ق، هـ].
(4)
حسن؛ ابن إسحاق صدوق، صرح ابن إسحاق بالتحديث عند أحمد وابن ماجه، أخرجه أحمد (3311)، وابن ماجه (3045)، والطحاوي 2/ 255، والطبري في التاريخ 2/ 637، والطبراني (11150)، والبيهقي في دلائل النبوة 4/ 151، وأبو يعلى (2476).
39632 -
حدثنا غندر عن شعبة عن جامع بن شداد قال: سمعت عبد الرحمن ابن أبي علقمة قال: سمعت عبد اللَّه بن مسعود قال: أقبلنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم من الحديبية، فذكروا أنهم نزلوا دهاسًا من الأرض -يعني بالدهاس: الرمل- قال: فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من يكلؤنا؟ "، قال: فقال بلال: أنا، قال: فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذن (ننام)
(1)
"، قال: فناموا حتى طلعت الشمس، فاستيقظ أناس فيهم
⦗ص: 545⦘
فلان وفلان، وفيهم عمر، قال: فقلنا: (اهضبوا)
(2)
، [يعني تكلموا، قال: فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم (فقال)
(3)
: "افعلوا كما كنتم (تفعلون)
(4)
]
(5)
، (قال)
(6)
: ففعلنا، قال: "كذلك فافعلوا (لمن)
(7)
نام أو نسي"، قال:(وضلت)
(8)
ناقة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فطلبتها، (قال)
(9)
: فوجدت حبلها (قد)
(10)
تعلق بشجرة، فجئت إلى (النبي)
(11)
صلى الله عليه وسلم فركب فسرنا، قال
(12)
: وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي اشتد ذلك عليه، وعرفنا ذلك فيه، قال: فتنحى منتبذا خلفنا، قال: فجعل يغطي رأسه بثوبه ويشتد ذلك عليه حتى عرفنا أنه قد أنزل عليه فأتونا فأخبرونا أنه قد أنزل عليه: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: 1]
(13)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ننم)، وفي [س، ي]: (تنام)، وفي [ع]:(نم).
(2)
في [ب]: (أهصنيوا)، وفي [س]:(انمصبوا).
(3)
في [ب]: (قال).
(4)
في [س]: (تعقلون).
(5)
سقط ما بين المعكوفين من: [ي].
(6)
في [هـ]: (قالوا).
(7)
في [أ، ب]: (كمن).
(8)
في [س]: (دخلت).
(9)
سقط من: [أ، ب].
(10)
في [أ، ب]: (قال).
(11)
في [هـ]: (رسول اللَّه).
(12)
في [جـ، ي]: تكررت.
(13)
حسن؛ عبد الرحمن بن أبي علقمة صدوق، أخرجه أحمد (4421)، وأبو داود (447)، والنسائي في الكبرى (8853)، وابن حبان (1580)، والبزار (400/ كشف)، وأبو يعلى (5010)، والطبراني (10349)، والطيالسي (377)، والشاشي (839)، والطحاوي 1/ 465، والبيهقي 2/ 218.