الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[3][كتاب الصلوات]
(1)
(1)
زيادة من [د، ل، هـ].
[1](باب)
(1)
في مفتاح الصلاة ما هو؟
[1]
(2)
(1)
في [ب، د، ك]: (باب)، وسقط من بقية النسخ.
(2)
اتفقوا على أن تكبيرة الإحرام من أركان الصلاة، وأنها لا تصح إلا بلفظ، وأنها تنعقد بقول: اللَّه أكبر، وقال أبو حنيفة: تنعقد بكل لفظ فيه تعظيم للَّه وتفخيم، وقال الشافعي: لا تنعقد إلا بلفظ تكبير بأي صيغة كقولك: اللَّه الأكبر، وقال مالك وأحمد: لا تنعقد إلا بقول: اللَّه أكبر، وقولهما أرجح.
2399 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان (عن عبد اللَّه)
(1)
بن محمد ابن عقيل عن ابن الحنفية عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الطَّهُورُ، وَتَحِرْيمُهَا التَّكبيرُ، وَتَحْليلُها التَّسْليمُ"
(2)
.
(1)
في [أ]: (بن عبد اللَّه).
(2)
ضعيف؛ لحال ابن عقيل، أخرجه أحمد (1006)، وأبو داود (618)، والترمذي (3)، وابن ماجه (275)، والشافعي في المسند 1/ 70، وعبد الرزاق (2539)، والدارمي (687)، والبزار (633)، وأبو يعلى (616)، وابن عدي 4/ 1448، والطحاوي 1/ 273، والدراقطني 1/ 360، والبيهقي 2/ 15، وأبو نعيم في الحلية 8/ 372، والخطيب في التاريخ 10/ 197 والبغوي (558).
2400 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال: قال عبد اللَّه: تحريم الصلاة التكبير، وتحليلها التسليم
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس.
2401 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن (أبي سفيان)
(1)
السعدي عن
⦗ص: 6⦘
(أبي نضرة)
(2)
عن أبي سعيد الخدري قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الطَّهُورُ، (وَتَحرِيُمهَا)
(3)
التَّكْبِيرُ، وَتَحلِيلُهَا التَّسْليمُ"
(4)
.
(1)
في حاشية [ب]: (طريف بن شهاب).
(2)
في حاشية [ب]: (العبدي).
(3)
في [هـ]: (تحريمها).
(4)
ضعيف، لضعف أبي سفيان، أخرجه الترمذي (238)، وابن ماجه (276)، والحاكم 1/ 132، والبيهقي 2/ 85، وأبو يعلى (1077)، والعقيلي 2/ 229، وابن حبان في المجروحين 1/ 381، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 2/ 82، وابن عدي 2/ 783.
2402 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن (ابن غريب)
(1)
عن أبيه عن ابن عباس قال: مفتاح الصلاة (الطهور)
(2)
، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم
(3)
.
(1)
في حاشية [ب]: (محمد).
(2)
سقط من: [ب، جـ].
(3)
ضعيف؛ لضعف ابن غريب.
2403 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن (حسين)
(1)
المعلم عن بديل عن أبي الجوزاء
(2)
عن عائشة قالت: وإن النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير، وكان يختم بالتسليم
(3)
.
(1)
في [هـ]: (عن حسن).
(2)
في حاشية [ب]: (هو أوس بن عبد اللَّه الربعي).
(3)
صحيح، أخرجه مسلم (498)، وأحمد (24030).
2404 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل ووكيع عن مسعر عن عثمان الثقفي عن سالم قال: قال أبو الدرداء: لكل شيء شعار، وشعار الصلاة التكبير
(1)
.
(1)
منقطع، أخرجه بنحوه مرفوعًا أبو نعيم في الحلية 5/ 177، والبزار كما في الكشف 1/ 152، والطبراني كما في مجمع الزوائد 2/ 103، وسيأتي بنحوه 1/ 306 برقم:[3149].
2405 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد وطاوس قالا: التشهد تمام الصلاة، والتسليم إذن قضائها.
2406 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن ((وقاء)
(1)
عن سعيد)
(2)
بن جبير قال: ليس بعد التسليم صلاة.
(1)
في حاشية [ب]: (بكسر الواو ووقاء هو: ابن إياس الكوفي الأسدي الوالبي)، وفي [هـ]:(وفاء).
(2)
سقط من: [د].
2407 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر بن سليمان عن عمران عن أبي مجلز قال: إذا سلم الإمام فقد (سلم)
(1)
من خلفه.
(1)
في [أ، د، ك]: (انصرف).
[2] باب فيما يفتتح به الصلاة
(1)
[2]
(1)
قال مالك: لا يشرع دعاء الاستفتاح، وخالفه الجمهور، ومذهبهم أرجح، والأفضل عند أحمد وأبي حنيفة الاستفتاح بما ورد عن عمر، وقال الشافعي الأفضل الاستفتاح بما ورد في حديث علي.
2408 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا حصين عن أبي وائل عن الأسود بن يزيد قال: رأيت عمر بن الخطاب افتتح الصلاة فكبر، ثم قال: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه الطحاوي 1/ 198، والدارقطني 1/ 299، والحاكم 1/ 235، والبيهقي 2/ 34.
2409 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (هشيم)
(1)
عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان عمر إذا افتتح الصلاة كبر، فذكر مثل (حديث)
(2)
حصين، وزاد فيه: يجهر بهن،
⦗ص: 8⦘
قال: (وقال: كان)
(3)
إبراهيم لا يجهر بهن
(4)
.
(1)
في [أ]: (هشام).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
زيادة من [أ، ب، جـ، ك]، وسقط من:[د، هـ]: (وكان).
(4)
منقطع؛ إبراهيم لم يروِ عن عمر، وانظر ما قبله.
2410 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال: سمعت عمر يقول حين افتتح الصلاة: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك
(1)
.
(1)
صحيح، وانظر ما قبله.
2411 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن ابن عون عن إبراهيم عن علقمة: أنه انطلق إلى عمر، فقالوا له: احفظ لنا ما استطعت، فلما قدم قال: فيما حفظت؛ أنه توضأ مرتين، ونثر مرتين، فلما كبر، أو فلما قام إلى الصلاة قال: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك
(1)
.
(1)
صحيح، وانظر ما قبله.
2412 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام عن خصيف عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه: أنه كان إذا افتتح الصلاة قال: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع، خصيف ضعيف، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه.
2413 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن إسماعيل (بن)
(1)
أبي خالد عن (حكيم)
(2)
بن جابر أن عمر كان إذا افتتح الصلاة قال: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك
(3)
.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
في [أ، جـ، ك]: (حكم).
(3)
حسن؛ لحال أبي خالد، وانظر ما تقدم برقم [2411].
2414 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان قال: بلغني أن أبا بكر كان يقول مثل ذلك
(1)
.
(1)
منقطع.
2415 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل قال: كان عمر. إذا افتتح الصلاة قال: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك (يسمعنا)
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، هـ].
(2)
ضعيف؛ لحال عاصم في أبي وائل، وانظر:[2408].
2416 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عمر أنه قال حين استفتح الصلاة، قال: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك [اسمك]
(1)
، وتعالى جدك، ولا إله غيرك
(2)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
صحيح، وانظر ما تقدم برقم [2410].
2417 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن حصين عن عمرو بن مرة عن عباد بن عاصم عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة قال: "اللَّهُ أكْبَرُ (كبيرًا)
(1)
ثلاثًا، (و)
(2)
الحَمْدُ للَّهِ
(3)
كثيرًا ثلاثًا، سُبْحَانَ اللَّه بُكْرَةً وَأصيلًا ثلاثًا، اللَّهُمَّ إِني أعُوذ بكَ مِنَ الشَّيْطَانِ مِنْ هَمْزِهَ وَنَفْخَهِ وَنَفثِهِ"
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، د، ك].
(2)
سقط من: [د] ما بين القوسين.
(3)
في [د، هـ] زيادة: (حمدًا).
(4)
مجهول؛ لجهالة عباد، أخرجه أحمد (16760)، وأبو داود (764)، وابن خزيمة (468)، وابن حبان (1780)، والحاكم 1/ 235، والطيالسي (1947)، وأبو يعلى (7398)، والبخاري في التاريخ 6/ 488، وابن الجارود (180)، والطبراني (1568)، وابن حزم في المحلى 3/ 248، والبيهقي 2/ 35 والبغوي (575)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 1/ 210.
2418 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن حصين عن عمرو بن مرة عن (ابن)
(1)
جبير بن مطعم عن أبيه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى الضحى، فذكر مثل حديث ابن إدريس
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
منقطع، وانظر ما قبله.
2419 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن طلحة بن (يزيد)
(1)
الأنصاري عن حذيفة (قال)
(2)
: قال النبي صلى الله عليه وسلم ذات (ليلة)
(3)
من رمضان في حجرة من جريد النخل، ثم (صب)
(4)
عليه دلوًا من ماء، ثم قال: "اللَّهُ أكَبْرُ (ذو)
(5)
المَلَكُوتِ وَالجَبَرُوتِ وَالكِبْرَياءِ والْعَظمَةِ"
(6)
.
(1)
في [أ]: (زيد).
(2)
سقط من: [جـ، هـ].
(3)
في [أ، ب]: (يوم).
(4)
في [أ، جـ، ك]: (صبت).
(5)
سقط من: [أ].
(6)
منقطع؛ طلحة لم يسمع من حذيفة، أخرجه أحمد (23399)، والنسائي في المجتبى (1070)، والدارمي (1324)، والحاكم 1/ 321، وابن خزيمة (684)، والبزار (2935)، والطبراني في الدعاء (524).
2420 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سويد بن عمرو الكلبي قال: نا عبد العزيز ابن أبي سلمة قال: أنا الماجشون (عمي)
(1)
عن الأعرج عن عبيد اللَّه بن أبي رافع عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة كبر، ثم قال: "وَجهْتُ وَجْهِي للذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حنيفًا وَمَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي وَنسُكي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتي للَّهِ رَبِّ الْعَالَمينَ لا شَرِيكَ لَهُ، وَبذَلِكَ أمِرْتُ، وَأنَا أوَّلُ المُسْلِمِين. اللَّهُمَّ
⦗ص: 11⦘
أَنْتَ الملكُ لَا إلَهَ إلَا أْنتَ، (أنْتَ رَبِّي)
(2)
وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعتُرفْتُ بِذَنْبي فَاغْفِرْ لِي ذنُوبي جَميعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلا أَنْتَ، وَاهْدِني لأَحْسْنِ الأَخْلاقِ (فَلَا يَهْدِي)
(3)
لأَحْسَنها إلا أنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا (فَلَا)
(4)
يَصْرِفُ (عَنِّي)
(5)
سِيِّئهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالخْيَرُ كُلُّهُ في يَدَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفرُكَ وَأَتُوبُ إلَيْكَ"
(6)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [د]: ورد (ولا يهديني)، وفي [جـ، ك]: (لا يهدي).
(4)
في [أ، جـ، ك]: (لا يصرف).
(5)
زيادة: (عني) في [جـ، ك].
(6)
صحيح، أخرجه مسلم (771)، وأحمد (729).
2421 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن الحكم قال: سمعت عمرو ابن ميمون قال: صلى بنا عمر الصبح وهو مسافر بذي الحليفة وهو يريد مكة فقال: اللَّه أكبر سبحانك اللهم وبحمدك، (و)
(1)
تبارك اسمك، وتعالى جدك، (و)
(2)
لا إله غيرك
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، جـ، ك].
(2)
سقط من: [أ، جـ، ك].
(3)
صحيح، وانظر ما تقدم برقم [2411].
2422 -
حدثنا أبو بكر قال: نا زيد بن (حباب)
(1)
قال: حدثني جعفر بن سليمان (الضبعي)
(2)
عن علي بن علي الرفاعي عن أبي المتوكل
(3)
عن أبي سعيد
⦗ص: 12⦘
الخدري قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يستفتح الصلاة (فيقول)
(4)
: "سُبْحَانَكَ اللَّهُمْ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبارَكَ اسْمُكَ، وَتَعالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ"
(5)
.
(1)
في [أ]: (خباب).
(2)
في [أ، ك]: (الصبعي)، وفي حاشية [ب]:(بضم الضاد المعجمة نسبة إلى ضبيعة بن قيس بطن ابن بكر بن وائل).
(3)
في حاشية [ب] ورد: (علي بن داود، ويقال دواد بتقديم الواو على الألف، الناجي البصري مات سنة 103 أو 108 هـ).
(4)
في [جـ، س]: (يقول).
(5)
معلول، صوب الأئمة أنه مرسل، أخرجه أحمد (11473)، وأبو داود (775)، والنسائي 2/ 132، وابن ماجه (854)، والطحاوي 1/ 197، والبيهقي 2/ 35، والترمذي (242)، وابن خزيمة (467)، والدارمي 1/ 282، وأبو يعلى (1158).
2423 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم قال: أنا (جويبر)
(1)
عن الضحاك في قوله: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ} [الطور: 48] قال: حين تقوم إلى الصلاة تقول هؤلاء الكلمات: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك.
(1)
في [أ، ب]: (جرير).
2424 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل وأبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال: قال ابن مسعود: (إن)
(1)
من أحب الكلام إلى اللَّه أن يقول الرجل سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، [رب إني ظلمت نفسي فأغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
صحيح.
2425 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال: كان عمر إذا افتتح الصلاة رفع صوته يسمعنا (يقول)
(1)
: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك]
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، خ، هـ].
(2)
سقط من: [أ، ب] ما بين المعكوفين.
(3)
صحيح، وانظر ما تقدم برقم [2410].
2426 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبيد اللَّه قال: نا إسرائيل عن أبي (إسحاق)
(1)
عن عبد اللَّه بن أبي الخليل عن علي قال: سمعته حين كبر في الصلاة قال: لا إله إلا أنت سبحانك إني ظلمت نفسي فأغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
(2)
.
(1)
سقط من: [د] ما بين القوسين.
(2)
حسن، عبد اللَّه صدوق روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في الثقات.
2427 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان وعلي بن صالح عن أبي إسحاق عن ابن أبي الخليل
(1)
عن علي مثله]
(2)
(3)
.
(1)
في [ل]: (ابن أبي الخليل) وكلاهما واحد.
(2)
سقط هذا الخبر من [أ، ب].
(3)
حسن.
2428 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان (وعلي بن صالح)
(1)
عن أبي إسحاق (عن الهيثم)
(2)
(قال)
(3)
: سمعت ابن عمر يقول حين (يفتتح)
(4)
الصلاة: اللَّه أكبر كبيرا، وسبحان اللَّه وبحمده بكرة وأصيلا، اللهم اجعله أحب شيء إليَّ، وأخشى شيء عندي
(5)
.
(1)
سقط من: [جـ، ك].
(2)
في [أ، ب، جـ، د، هـ]: (أبي الهيثم) والتصويب من مصنف عبد الرزاق (2560)، وكتب الرجال كما في التاريخ الكبير 8/ 212، والجرح والتعديل 9/ 79، ومؤتلف الدارقطني 2/ 700، وهو الهيثم بن حنش، أخرج عنه المؤلف في مواطن منها 4/ أ 373 برقم [14570] و 10/ 373 برقم [31630].
(3)
سقط من: [أ، ب، جـ، د، ك].
(4)
في [أ، جـ، د، ك]: (أفتتح).
(5)
مجهول، لجهالة الهيثم، أخرجه عبد الرزاق (2560).
2429 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن ابن مسعود نحوه
(1)
.
(1)
صحيح.
[3] إلى أين يبلغ بيديه
[6]
(1)
(1)
قال أبو حنيفة: حذو أذنيه، وقال مالك والشافعي: حذو منكبيه، وعن أحمد ثلاث روايات ثالثها أنه مخير.
2430 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (738)، ومسلم (390).
2431 -
حدثنا ابن إدريس عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال: قدمت المدينة فقلت: لأنظرن إلى صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فكبر ورفع يديه حتى رأيت إبهاميه قريبًا من أذنيه
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه أحمد (18871)، وأبو داود (957)، وابن ماجه (867)، والنسائي 3/ 35، وابن حبان (1945)، وابن خزيمة (477)، والطحاوي 1/ 196، والطبراني 22/ (86)، والطيالسي (1020)، والدارقطني 1/ 292، والبيهقي 2/ 131.
2432 -
حدثنا هشيم عن يزيد بن أبي زياد عن (عبد الرحمن)
(1)
بن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم (حين افتتح الصلاة)
(2)
رفع يديه حتى كادتا تحاذيان (أذنيه)
(3)
(4)
.
(1)
زيادة (عبد الرحمن) في [د].
(2)
زيادة (حين افتتح الصلاة) في [ب، ك].
(3)
في [أ، ب، هـ]: (بأذنيه).
(4)
ضعيف؛ لحال يزيد، أخرجه أحمد (18674)، وأبو داود (749)، وعبد الرزاق (2531)، والشافعي في المسند (215)، والحميدي (724)، وأبو يعلى (1658)، ويعقوب في المعرفة 3/ 80، والبخاري في رفع اليدين (34)، وابن عدي 7/ 2730، والبيهقي 2/ 76، والدارقطني 1/ 294، والخطيب في التاريخ 5/ 41.
2433 -
حدثنا ابن نمير عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه حتى يحاذي بهما فروع أذنيه
(1)
.
(1)
صحيح، ابن نمير متابع، وقتادة صرح بالسماع عند أحمد (20531)، وأخرجه مسلم (391).
2434 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم عن الأسود: أن عمر كان يرفع (يديه)
(1)
في الصلاة حذو منكبيه
(2)
.
(1)
في [جـ]: (أذنيه).
(2)
صحيح.
2435 -
حدثنا ابن إدريس عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر: أنه كان يرفع يديه حذو منكبيه
(1)
.
(1)
صحيح.
2436 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: (لا تجاوز باليدين الأذنين في الصلاة)
(1)
.
(1)
في [هـ]: (لا يجاوز بيديه أذنيه في الافتتاح).
2437 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: لا يجاوز (أذنيه)
(1)
بيديه في الافتتاح.
(1)
في [د] ورد: (في يديه).
2438 -
حدثنا (عباد بن العوام)
(1)
عن ابن عون عن محمد: أنه كان يرفع يديه حذو منكبيه.
(1)
في [أ، جـ، د، ك، هـ]: (عباد بن حماد)، وفي [ب]:(عباد بن العوام).
2439 -
حدثنا إسحاق بن منصور وعبيد اللَّه عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة قال: كان أصحابنا إذا افتتحوا الصلاة رفعوا أيديهم إلى آذانهم.
2440 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء قال: لا تجاوز بيديك أذنيك في دعاء أو غيره.
2441 -
حدثنا ابن إدريس عن عاصم بن كليب عن محارب قال: لو رأيت عبد اللَّه بن عمر إذا (قام)
(1)
إلى الصلاة قال: هكذا، ورفع يديه حذو وجهه
(2)
.
(1)
في [ب](من).
(2)
صحيح، وأخرجه أحمد (6328).
2442 -
حدثنا ابن إدريس عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه
(1)
.
(1)
مرسل.
2443 -
حدثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن محمد عن الأعرج قال: سمعت أبا هريرة يقول: منكم من يقول: هكذا؛ ورفع سفيان يديه حتى (تجاوز)
(1)
بهما رأسه، ومنكم من يقول: هكذا؛ ووضع يديه عند بطنه، ومنكم من يقول: هكذا؛ يعني: حذو منكبيه
(2)
.
(1)
في [ب]: (يجاور).
(2)
صحيح.
2444 -
حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر قال: رأيت سالما إذا قام يرفع يديه حذو منكبيه.
2445 -
حدثنا أحمد بن بشير عن مسعر عن ابن أبي ذئب عن سالم: أنه كان يرفع يديه حذو منكبيه.
[4] من كان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة
(1)
[5]
(1)
اتفق الأئمة على مشروعية رفع اليدين عند افتتاح الصلاة.
2446 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم (يرفع يديه)
(1)
إذا افتتح الصلاة، وإذا ركع، وبعد ما يرفع،
⦗ص: 17⦘
ولا يرفع يديه بين السجدتين
(2)
.
(1)
سقط من [أ]: ما بين القوسين.
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (738)، ومسلم (390).
2447 -
حدثنا ابن إدريس عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه كلما ركع ورفع
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه مسلم (391)، وأحمد (15600).
2448 -
حدثنا ابن نمير عن ابن أبي عروبة (عن قتادة)
(1)
عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يكبر (ويرفع يديه)
(2)
إذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع حتى يحاذي بهما فروع أذنيه
(3)
.
(1)
تم استدراكه من رقم [2433].
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، د، ك].
(3)
صحيح، ابن نمير متابع، وقتادة صرح بالسماع عند النسائي 2/ 205، وأخرجه مسلم (391)، وأحمد (20531).
2449 -
حدثنا هشيم عن الزهري عن سالم عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا افتتح، وإذا ركع، وإذا رفع (رأسه)
(1)
، ولا يجاوز بهما أذنيه
(2)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (736)، ومسلم (390).
2450 -
حدثنا هشيم قال أخبرنا يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
(1)
.
(1)
مرسل.
2451 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا ليث عن عطاء قال: رأيت أبا سعيد الخدري، وابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير يرفعون أيديهم نحوًا من حديث الزهري
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ليث.
2452 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا (أبو حمزة)
(1)
قال: رأيت ابن عباس يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع
(2)
.
(1)
في [د، هـ]: (جمرة).
(2)
حسن؛ أبو حمزة عمران بن أبي عطاء صدوق.
2453 -
[حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن قال: وإن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في صلاتهم كأن أيديهم المراوح إذا ركعوا، وإذا رفعوا رؤوسهم
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ سعيد وقتادة مدلسان.
2454 -
حدثنا معاذ بن معاذ عن حميد عن أنس: أنه كان يرفع يديه إذا دخل في الصلاة، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع
(1)
.
(1)
صحيح.
2455 -
حدثنا الثقفي عن حميد عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الركوع والسجود]
(1)
(2)
.
(1)
في [جـ] سقط من (2456 - 2458).
(2)
شاذ، خالف الثقفي بقية الرواة فرواه مرفوعًا، أخرجه ابن ماجه (866)، والبخاري في رفع اليدين (8)، والدارقطني 1/ 290، والحاكم 1/ 226، وانظر العلل لابن أبي حاتم 1/ 88.
2456 -
حدثنا معاذ بن معاذ عن أشعث قال: كان الحسن يفعله.
2457 -
حدثنا معاذ (عن)
(1)
ابن عون (قال)
(2)
: وإن محمد يرفع يديه إذا دخل (في)
(3)
الصلاة، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
سقط من: [جـ، ك].
2458 -
[حدثنا ابن عليه عن خالد: أن أبا قلابة كان يرفع يديه إذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع]
(1)
.
(1)
سقط من: (جـ).
2459 -
حدثنا هشيم قال: أنا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن محمد بن عمرو بن عطاء (القرشي)
(1)
قال: رأيت أبا حميد الساعدي مع عشرة رهط من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ألا أحدثكم عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالوا: هات، قال:(رأيته)
(2)
إذا كبر عند فاتحة الصلاة رفع يديه، وإذا ركع رفع يديه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه، ثم يمكث (قائمًا)
(3)
حتى يقع كل عظم في موضعه، ثم يهبط ساجدًا ويكبر
(4)
.
(1)
في [ب]: (القريشي).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (فرأيته).
(3)
سقط من: [ب].
(4)
صحيح، أخرجه أحمد (23599)، وأبو داود (730)، والترمذي (304)، والنسائي 2/ 187، وابن ماجه (862)، وابن خزيمة (587)، وابن حبان (865)، وأصله عند البخاري (828).
2460 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عاصم بن كليب عن محارب بن دثار عن ابن عمر قال: رأيته يرفع يديه في الركوع والسجود، فقلت له: ما هذا؟ فقال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام (من)
(1)
الركعتين كبر ورفع (يديه)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (في).
(2)
في [أ، هـ]: (بيديه).
(3)
صحيح، أخرجه أحمد (6328)، والبخاري في رفع اليدين (26)، وأبو داود (743) وأصله في البخاري (738)، ومسلم (390).
[5] من كان يرفع يديه في أول تكبير (ة)
(1)
ثم لا يعود
[7]
(2)
(1)
سقط ما بين القوسين في [د].
(2)
قال أبو حنيفة: لا يرفع يديه إلا في تكبيرة الإحرام، وقال الثلاثة: يرفع يديه أيضًا عند الركوع والرفع منه.
2461 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (ابن أبي ليلى)
(1)
عن الحكم وعيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه، ثم لا يرفعهما حتى يفرغ
(2)
.
(1)
في حاشية [ب]: (محمد).
(2)
ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، أخرجه أحمد في العلل (708)، وأبو داود (752)، وأبو يعلى (1689) والطحاوي 1/ 224.
2462 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن كليب عن (عبد الرحمن)
(1)
بن الأسود عن علقمة عن عبد اللَّه قال: ألا أريكم صلاة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فلم يرفع يديه إلا مرة
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك، هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
صحيح، أخرجه أحمد (3681)، وأبو داود (748)، والترمذي (257)، والنسائي 2/ 195، وأبو يعلى (5540)، والطحاوي 1/ 224، والبيهقي 2/ 78، وقال طائفة بأن أحد الرواة -إما وكيع أو سفيان- اختصره فأخطأ فيه.
2463 -
حدثنا وكيع عن أبي بكر بن عبد اللَّه بن (قطاف)
(1)
النهشلي عن عاصم بن كليب عن أبيه: أن عليا كان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة ثم لا يعود
(2)
.
(1)
في [أ]: (قطاب)، وفي تهذيب الكمال:(قال وكيع: أبو بكر بن عبد اللَّه بن أبي القطاف).
(2)
حسن لحال أبي بكر بن قطاف.
2464 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي (معشر)
(1)
عن إبراهيم عن عبد اللَّه: أنه كان يرفع يديه في أول ما (يفتتح)
(2)
ثم لا يرفعهما
(3)
،
(1)
في [د](مشعر).
(2)
في [ط، هـ]: (يستفتح).
(3)
منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عبد اللَّه.
2465 -
حدثنا ابن مبارك عن أشعث عن الشعبي: أنه كان يرفع يديه في أول (التكبير)
(1)
ثم لا يرفعهما.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (التكبيرة).
2466 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا حصين ومغيرة عن إبراهيم؛ أنه كان يقول: إذا كبرت في فاتحة (الصلاة)
(1)
فارفع يديك، ثم لا ترفعهما فيما بقي.
(1)
في [أ]: (الكتاب).
2467 -
حدثنا وكيع وأبو أسامة عن شعبة عن أبي إسحاق قال: كان أصحاب عبد اللَّه وأصحاب علي لا يرفعون أيديهم إلا في افتتاح الصلاة، قال وكيع: ثم لا يعودون.
2468 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن حصين ومغيرة عن إبراهيم قالا، لا ترفع يديك في شيء من الصلاة إلا في الافتتاحة الأولى.
2469 -
حدثنا أبو بكر عن الحجاج عن (طلحة)
(1)
عن (خيثمة)
(2)
و (عن)
(3)
إبراهيم قال: كانا لا يرفعان (أيديهما)
(4)
إلا (في بدء)
(5)
الصلاة.
(1)
في حاشية [ب]: (ابن مصرف).
(2)
في حاشية [ب]: (ابن عبد الرحمن بن أبي سبرة).
(3)
زيادة في [ب].
(4)
في [أ، ب]: (أيديهم)
(5)
في [ب، جـ، ك]: (في بدو).
2470 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل قال: كان قيس يرفع يديه أول ما يدخل في الصلاة ثم لا يرفعهما.
2471 -
حدثنا ابن فضيل عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: (ترفع الأيدي)
(1)
في (سبعة)
(2)
مواطن: إذا قام إلى الصلاة، وإذا رأى البيت، وعلى الصفا والمروة، (و)
(3)
في عرفات، وفي جمع، وعند (الجمار)
(4)
(5)
.
(1)
في [هـ]: (لا ترفع الأيدي إلا).
(2)
في [جـ، ك]: (سبعة)، وفي باقي النسخ:(سبع).
(3)
سقطت الواو في [أ].
(4)
ورد في [ك]: (الجمالا).
(5)
ضعيف؛ رواية ابن فضيل عن عطاء بعد اختلاطه، وأخرجه مرفوعًا الشافعي في الأم 2/ 184، والطحاوي 2/ 176، والبزار (519/ كشف)، والأزرقي في أخبار مكة 1/ 292، والطبراني (12072)، والبيهقي 5/ 72 والبغوي (18979)، ورواه الطبراني (12282) من طريق ورقاء عن عطاء عن سعيد عن ابن عباس مرفوعًا.
2472 -
حدثنا معاوية بن (هشام)
(1)
عن سفيان (عن)
(2)
مسلم الجهني قال: كان ابن أبي ليلى يرفع يديه أول شيء إذا كبر.
(1)
في [أ، ب، د، هـ]: (هشيم).
(2)
في [أ، هـ]: (ابن).
2473 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن حصين عن مجاهد قال: ما رأيت ابن عمر يرفع (يديه)
(1)
إلا في أول ما يفتتح
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ] ما بين القوسين.
(2)
صحيح.
2474 -
حدثنا وكيع عن شريك عن جابر عن الأسود وعلقمة: أنهما كانا يرفعان أيديهما إذا افتتحا ثم لا يعودان.
2475 -
حدثنا يحيى بن آدم عن حسن بن عياش عن عبد الملك بن أبجر عن الزبير بن عدي عن إبراهيم عن الأسود قال: صليت مع عمر فلم يرفع يديه في شيء من صلاته إلا حين افتتح الصلاة
(1)
.
(1)
صحيح.
2476 -
قال عبد الملك: ورأيت الشعبي، وإبراهيم، وأبا إسحاق لا يرفعون أيديهم إلا حين يفتتحون الصلاة.
[6] في (التعوذ)
(1)
كيف هو قبل القراءة أو بعدها؟
(2)
[8]
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (التعويذ).
(2)
قال مالك: لا تستحب الاستعاذة قبل الفاتحة في الصلاة، وقال الجمهور باستحبابها، ومذهبهم أرجح.
2477 -
حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال: افتتح عمر الصلاة، ثم كبر، ثم قال: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، أعوذ باللَّه من الشيطان الرجيم، الحمد للَّه رب العالمين
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه الحاكم 1/ 235، والطحاوي 1/ 198، والدارقطني 1/ 299، والبيهقي 2/ 34.
2478 -
حدثنا ابن فضيل عن حصين عن سفيان عن الأسود قال: سمعت عمر افتتح الصلاة وكبر، فقال: سبحانك اللهم وبحمدك، (و)
(1)
تبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك ثم (تعوذ)
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [ب، جـ، ك].
(2)
في [أ]: (يتوضأ)، وفي [ب، جـ]: (يتعوذ)، وفي [ك](يعوذ).
(3)
صحيح، وانظر ما قبله.
2479 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن (جريج)
(1)
عن نافع عن ابن عمر كان يتعوذ يقول: أعوذ باللَّه من الشيطان الرجيم، أو (أعوذ باللَّه السميع)
(2)
العلم من الشيطان الرجيم
(3)
.
(1)
في [هـ]: (جريح).
(2)
في [د]: (أعوذ بالسميع).
(3)
صحيح.
2480 -
[حدثنا محمد بن أبي عدي عن كهمس عن عبد اللَّه بن مسلم بن يسار قال: سمعني أبي وأنا أستعيذ بالسميع العليم، فقال: ما هذا؟! (قال)
(1)
: (قل)
(2)
أعوذ باللَّه من الشيطان الرجيم إن اللَّه هو السميع العليم]
(3)
.
(1)
سقط من: [ب، ك].
(2)
سقط من: [أ].
(3)
سقط الخبر بالكامل في [جـ].
2481 -
حدثنا عبد الوهاب (الثقفي)
(1)
عن أيوب عن محمد: أنه كان يتعوذ قبل قراءة فاتحة الكتاب، وبعدها، ويقول في تعوذه: أعوذ (باللَّه السميع)
(2)
العلم من همزات الشياطين وأعوذ باللَّه أن يحضرون.
(1)
سقط من: [ب] ما بين القوسين.
(2)
في [جـ، ك]: (بالسميع).
2482 -
حدثنا ابن إدريس عن حصين عن عمرو بن مرة عن (عباد بن)
(1)
عاصم عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح
⦗ص: 25⦘
الصلاة قال: "اللَّهُم (إِنَّي)
(2)
أعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ من هَمْزِهِ وَنفْخِهِ وَنَفْثِهِ"
(3)
.
(1)
في [أ، جـ، د، ك، هـ] زيادة: (عباد بن)، وهكذا تقدم في (2419)، وتاريخ البخاري 6/ 489، وصحيح ابن خزيمة (469)، وهو مخالف لكتب التراجم/ والتخريج وما في المسند (16760) موافق لما هنا.
(2)
سقط من: [ب، جـ، ك].
(3)
مجهول؛ لجها له عباد بن عاصم، أخرجه أحمد (16739)، وأبو داود (765)، والحاكم 1/ 235، وابن خزيمة (468)، أخرجه أحمد 4/ 83، وابن ماجه (807)، وابن حبان (1777)، والبيهقي 2/ 35، وابن حزم في المحلى 3/ 248، والطيالسي (947)، والطبراني (1569)، وأبو نعيم في أخبار أصيهان 1/ 210 والخطيب 13/ 436، والبخاري في التاريخ 6/ 488، وابن الجارود (180)، وأبو يعلى (7398)، والبغوي (575).
[7] ما يجزئ من افتتاح الصلاة
[3]
2483 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام بن حرب عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال: إذا سبح أو كبر أو هلل أجزأه في الافتتاح ويسجد سجدتي السهو.
2484 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي ليلى عن الحكم قال: إذا سَّبح أو هلل في افتتاح الصلاة أجزأه من التكبير.
2485 -
حدثنا وكيع عن زياد بن أبي مسلم قال: سمعت أبا العالية سئل بأي شيء كان الأنبياء يستفتحون الصلاة؟ قال: بالتوحيد والتسبيح والتهليل.
2486 -
حدثنا أبو معاوية في رجل عن الشعبي قال: بأي أسماء اللَّه افتتحت الصلاة أجزأك.
[8] في الرجل ينسى تكبيرة الافتتاح
[4]
(1)
(1)
قال العلماء: لا تنعقد الصلاة إلا بتكبيرة الإحرام في حال العمد أو النسيان، وقال بعض التابعين: من نسي تكبيرة الإحرام أجزأته تكبيرة الركوع، وقول الجمهور أرجح.
2487 -
حدثنا (أبو معاوية)
(1)
عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال: إذا نسي تكبيرة الافتتاح استأنف.
(1)
سقط من: [أ].
2488 -
حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن في الرجل ينسى تكبيرة الافتتاح قال: تجزئه تكبيرة الركوع.
2489 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري: أنه قال في الرجل إذا نسي (أن يكبر حين)
(1)
يفتتح الصلاة: فإنه يكبر إذا ذكر (فإذا)
(2)
لم يذكر حتى يصلي مضت صلاته وتجزئه تكبيرة الركوع.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (أن يكبر حين)، وسقط من:[ك]: (يكبر أن)، وفي [هـ]:(حين يكبر أن).
(2)
في [أ]: (فإن).
2490 -
حدثنا أسباط بن محمد (عن مطرف)
(1)
عن (حماد)
(2)
قال: إذا نسي الإمام التكبيرة الأولى التي يفتتح بها الصلاة (أعاد)
(3)
، وقال الحكم: تجزئه تكبيرة الركوع.
(1)
في حاشية [ب]: (ابن طريف).
(2)
في [ب]: (الهاد).
(3)
في [جـ، ك]: (أعاده).
2491 -
حدثنا ابن مهدي عن حماد (بن)
(1)
(سلمة)
(2)
عن حميد عن بكر قال: يكبر إذا ذكر.
(1)
في [أ، ب، د]: (ابن)، وفي [جـ، هـ]: (عن).
(2)
في [أ، ب، جـ، د، ك]: (سلمة)، وفي [هـ]:(مسلمة).
[9] في المرأة إذا افتتحت الصلاة إلى أين ترفع يديها؟
[9]
(1)
(1)
لم يفرق الجمهور بين المرأة والرجل في رفع اليدين عند التكبير، وورد عن أحمد روايتان إحداهما استحباب رفع اليدين لها، والثانية عدم مشروعية رفع اليدين في ذلك.
2492 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن عياش عن عبد ربه بن زيتون قال: (رأيت)
(1)
أم (الدرداء)
(2)
ترفع (يديها)
(3)
حذو منكبيها حين تفتتح الصلاة، فإذا قال الإمام: سمع اللَّه لمن حمده رفعت (يديها)
(4)
(وقالت)
(5)
: اللهم ربنا لك الحمد.
(1)
سقط: في [جـ].
(2)
في [هـ](الدارداء).
(3)
في [أ، جـ، د، ك]: (يديها)، وفي [ب، هـ]: (كفيها).
(4)
في [أ] زيادة: (في الصلاة).
(5)
في [جـ، ك]: (وقالت)، وفي باقي النسخ:(قالت).
2493 -
حدثنا هشيم قال: أنا شيخ لنا قال: سمعت عطاء سئل عن المرأة كيف ترفع يديها في الصلاة؟ قال: حذو (ثدييها)
(1)
.
(1)
في [جـ، ك]: (ثديها).
2494 -
حدثنا (رواد)
(1)
بن الجراح عن الأوزاعي عن الزهري قال: ترفع (المرأة)
(2)
يديها حذو منكبيها.
(1)
في [أ، ب]: (داود).
(2)
في [د] زيادة: (المرأة).
2495 -
حدثنا خالد بن حيان عن عيسى بن كثير عن حماد: أنه كان يقول في المرأة: إذا استفتحت الصلاة ترفع يديها إلى (ثدييها)
(1)
.
(1)
في [جـ، ك]: (ثديها).
2496 -
حدثنا محمد بن بكر عن ابن (جريج)
(1)
قال: قلت لعطاء: تشير المرأة بيديها بالتكبير كالرجل؟ قال: لا ترفع بذلك يديها كالرجل، وأشار فخفض يديه
⦗ص: 28⦘
(جدًا)
(2)
وجمعهما إليه (جدًا)
(3)
، وقال: إن للمرأة هيئة ليست (للرجال)
(4)
، وإن تركت ذلك فلا حرج.
(1)
في [أ]: (جريح).
(2)
سقط من: [أ، ك].
(3)
سقط من: [أ، ب، ك].
(4)
في [ط، هـ]: (للرجل).
2497 -
حدثنا يونس بن محمد قال: حدثني يحيى بن ميمون قال: حدثني عاصم الأحول قال: رأيت حفصة بنت (سيرين)
(1)
كبَّرت في الصلاة وأومأت حذو ثدييها، ووصف يحيى فرفع يديه (جميعًا)
(2)
.
(1)
في [أ]: (بشرين).
(2)
في [جـ، ط، هـ]: (جمعًا).
[10] من كان يتم التكبير ولا ينقصه (في كل رفع وخفض)
(1)
(2)
(1)
سقط من: [ب] ما بين القوسين.
(2)
قال الجمهور ومنهم الأئمة الأربعة: يشرع التكبير في كل خفض ورفع إلا الرفع من الركوع، قال أحمد: هذه التكبيرات واجبة وليست بركن، وقال الجمهور: هي مستحبة ليست واجبة.
2498 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن ابن الأسود عن علقمة والأسود عن عبد اللَّه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع، ووضع، وقيام، وقعود، وأبو بكر وعمر
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه أحمد (3660) والترمذي (253)، والنسائي (2/ 233) وأبو يعلى (5101)، والطيالسي (279)، والطبراني (10172)، والدارقطني 1/ 357.
2499 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن (عبد الرحمن الأصم)
(1)
عن أنس قال:
⦗ص: 29⦘
كان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان لا ينقصون التكبير
(2)
.
(1)
هكذا الرواية في جميع النسخ، وهو هكذا في نسخ المسند في جميع مواضعه، وتصرف محققوه فزادوا (ابن) من عندهم.
(2)
صحيح، أخرجه أحمد (12848)، والنسائي 3/ 2، والطيالسي (2076)، والضياء (2281) وأبو يعلى (4280)، والطحاوي 1/ 221، والبيهقي 1/ 68، والمزي 16/ 536.
2500 -
[حدثنا وكيع عن مسعر عن الحكم عن عمرو بن ميمون: أن عمر كان يتم التكبير]
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب] هذا الخبر.
(2)
صحيح.
2501 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن نعيم بن (حكيم)
(1)
عن أبي مريم قال: قال عمار: لو (ولم يدرك)
(2)
علي من الفضل إلا إحياء هاتين التكبيرتين؛ يعني: إذا ركع وإذا سجد
(3)
.
(1)
في [أ، ك]: (حكم)، وفي حاشية [ب]:(أخو عبد الملك بن حكيم).
(2)
في [ك]: (لم تدرك).
(3)
مجهول؛ أبو مريم مجهول.
2502 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن التيمي عن أبي مجلز قال: أوصاني قيس بن عباد أن أكبر كلما سجدت وكلما رفعت.
2503 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن مالك بن أنس عن وهب بن كيسان قال: كان جابر بن عبد اللَّه يعلمنا التكبير في الصلاة، (أن نكبر)
(1)
إذا خفضنا وإذا رفعنا
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (يكبر)، وفي [د، هـ]: (أن نكبر)، وفي [جـ، ك]: (نكبر).
(2)
صحيح.
2504 -
حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع: أن مروان كان يستخلف أبا هريرة فكان يتم التكبير، وكان ابن عمر يتم التكبير
(1)
.
(1)
صحيح.
2505 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن عبد الملك عن عون بن عبد اللَّه قال: كان ابن مسعود يتم التكبير
(1)
.
(1)
منقطع ضعيف؛ لضعف إسماعيل، وعون لا يروي عن ابن مسعود.
2506 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي رزين عن علي: أنه كان يكبر كلما سجد، وكلما رفع، وكلما (خفض)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (نهض).
(2)
صحيح.
2507 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن عاصم عن أبي رزين قال: صليت خلف عليّ وابن مسعود فكانا يتمَّان التكبير
(1)
.
(1)
صحيح؛ عاصم بن أبي النجود ثقة في روايته عن غير أبي وائل وزر.
2508 -
حدثنا حاتم بن وردان عن برد عن مكحول: أنه كان يكبّر إذا سجد، وإذا نهض بين الركعتين.
2509 -
حدثنا عبد الأعلى عن داود عن أبي عثمان: أنه كان يكبر إذا سجد، وإذا نهض بين الركعتين.
2510 -
حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن إبراهيم: أنه كان يتم التكبير.
2511 -
حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ابن جريج عن عمرو بن دينار: أن ابن الزبير كان يكبر (لنهضته)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (لنهضه).
(2)
صحيح.
2512 -
حدثنا ابن فضيل عن داود بن أبي هند عن شهر بن حوشب عن
⦗ص: 31⦘
عبد الرحمن (بن)
(1)
(غنم)
(2)
عن أبي مالك الأشعري: أنه قال لقومه: قوموا حتى أصلي بكم صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قال: (فصفنا)
(3)
خلفه، (فكبر)
(4)
، ثم قرأ، ثم كبر، ثم رفع رأسه فكبر، فصنع ذلك في صلاته كلها
(5)
.
(1)
في [أ]: (عن).
(2)
في [ك]: (غنيم).
(3)
في [أ، ب، جـ، ك]: (فصفنا)، وفي [د، هـ]: (فصففنا).
(4)
سقط من: [أ] وفي [ب، جـ]: (وكبر).
(5)
منقطع حكمًا؛ شهر مدلس، أخرجه أحمد (22912)، وعبد الرزاق (2499)، والطبراني (3415).
2513 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن (بريد)
(1)
بن أبي مريم عن أبي موسى قال: صلى بنا علي يوم الجمل (صلاة)
(2)
ذكرنا بها صلاة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فإما أن نكون نسيناها، وإما أن نكون تركناها عمدًا، يكبر في كل رفع وخفض وقيام وقعود ويسلم عن يمينه ويساره
(3)
.
(1)
في [أ، ك، هـ]: (يزيد).
(2)
سقط من: [ب].
(3)
منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس، وأخرجه أحمد (19498)، وابن ماجه (917)، والبزار (535/ كشف)، والطحاوي 1/ 221، والدارقطني في العلل 7/ 224.
2514 -
حدثنا محمد بن (بشر)
(1)
قال: نا سعيد قال: نا الوليد عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد اللَّه بن الشخير قال: صليت أنا وعمران بن حصين مع عليّ فجعل يكبر إذا سجد، وإذا رفع رأسه، فلما انفتل (من صلاته)
(2)
قال: (عمران: صلى بنا هذا)
(3)
مثل صلاة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(4)
.
(1)
في [أ، هـ]: (بشير).
(2)
سقط من: [ب، جـ، ك].
(3)
في [أ، ط، هـ]: (إن صلاتنا هذه).
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (784)، ومسلم (393).
2515 -
حدثنا حفص عن عبد الملك قال: وإن سعيد بن جبير يكبر كلما رفع، وكلما ركع، قال: فذكر ذلك لأبي جعفر فقال: قد علم أنها صلاة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال سعيد: إنما هو شيء يزين به الرجل صلاته
(1)
.
(1)
مرسل؛ أبو جعفر تابعي.
2516 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري قال: أخبرني علي بن حسين قال: إنها كانت صلاة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وذكر له: أن أبا هريرة كان يكبر في كل خفض ورفع
(1)
.
(1)
مرسل.
2517 -
حدثنا هشيم عن أبي بشر عن (عكرمة)
(1)
قال: رأيت يعلى يصلي عند المقام يكبر في كل وضع ورفع، قال: فأتيت ابن عباس فأخبرته بذلك، فقال (لي)
(2)
ابن عباس: (أو ليس)
(3)
تلك صلاة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لا أم لعكرمة
(4)
.
(1)
في حاشية [ب]: (أبي عبد اللَّه البربري وهو مولى ابن عباس).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [أ]: (وليس).
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (787)، وأحمد (3294).
2518 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة: أنه كان إذا صلى لنا كبر كلما رفع ووضع، وإذا انصرف قال: أنا أشبهكم صلاة برسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(1)
.
(1)
حسن؛ لحال محمد بن عمرو، أخرجه البخاري (785)، ومسلم (392).
[11] من كان لا يتم التكبير وينقصه وما جاء فيه
2519 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن الحسن بن
⦗ص: 33⦘
عمران عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال: (صليت)
(1)
(خلف النبي صلى الله عليه وسلم)
(2)
فكان لا يتم التكبير
(3)
.
(1)
في [جـ]: (صليته).
(2)
سقط من: [جـ] ما بين القوسين ساقط.
(3)
مجهول؛ الحسن مجهول، أخرجه أحمد (15352)، والبخاري في التاريخ 2/ 300، والطيالسي (1287)، والطحاوي 1/ 220، وابن سعد 5/ 462، والبيهقي 2/ 68.
2520 -
حدثنا أبو داود عن شعبة عن الحسن بن عمران: أن عمر بن عبد العزيز كان لا يتم التكبير.
2521 -
حدثنا سهل بن يوسف عن (حميد)
(1)
قال: صليت خلف عمر بن عبد العزيز فكان لا يتم التكبير
(1)
ورد في [ب]: (عنبسه).
2522 -
[حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: أول من نقص التكبير زياد.
2523 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد اللَّه بن عمر قال: صليت خلف القاسم وسالم فكانا لا يتمان التكبير]
(1)
.
(1)
سقط من: [أ] هذان الخبران.
2524 -
حدثنا الثقفي عن عبيد اللَّه عن القاسم وسالم مثله.
2525 -
حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال: صليت مع سعيد بن جبير فكان لا يتم التكبير.
2526 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن مسعر عن يزيد الفقير قال: كان ابن عمر ينقص التكبير في الصلاة
(1)
.
⦗ص: 34⦘
- قال مسعر: إذا انحط بعد الركوع (للسجود لم)
(2)
يكبر، فإذا أراد أن يسجد الثانية لم يكبر
(1)
صحيح.
(2)
في [هـ]: (ولم).
[12](في)
(1)
الرجل يدرك الإمام وهو راكع (هل)
(2)
تجزئه تكبيرة؟
[10]
(3)
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [هـ، ب، أ، د]: (قال).
(3)
قال الجمهور ومنهم الأئمة الأربعة: من أدرك الإمام وهو راكع أجزأته تكبيرة الإحرام عن تكبيرة الركوع، قالوا: يكبر وهو قائم.
2527 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر وزيد بن ثابت (قالا)
(1)
: إذا أدرك الرجل القوم ركوعا فإنه يجزئه تكبيرة واحدة
(2)
.
(1)
في [جـ]: (قال).
(2)
صحيح.
2528 -
حدثنا وكيع عن إبراهيم بن إسماعيل عن الزهري عن عروة بن الزبير وزيد بن ثابت: أنهما كانا يجيئان والإمام راكع، (فيكبران)
(1)
تكبيرة الافتتاح للصلاة وللركعة
(2)
.
(1)
في [هـ]: (فيكبران).
(2)
ضعيف؛ لضعف إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع.
2529 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: (تكبيرة)
(1)
واحدة تجزئك.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، ك].
2530 -
حدثنا ابن علية قال: قلت لابن أبي نجيح: الرجل ينتهي إلى القوم وهم ركوع فيكبر تكبيرة ويركع، قال: كان مجاهد يقول: تجزئه.
2531 -
حدثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء قال: تجزئه التكبيرة (وإن)
(1)
زاد فهو أفضل.
(1)
في [د]: (فإن).
2532 -
حدثنا غندر عن سعيد عن قتادة عن ابن المسيب قال: تجزئه التكبيرة.
2533 -
حدثنا ابن مهدي عن (أبي عمارة)
(1)
عن بكر قال: سمعته يقول: كبر تكبيرة.
(1)
في حاشية [ب]: (قيس بن سعد)، والصواب أن اسمه زياد كما في التاريخ الكبير 3/ 364، والجرح والتعديل 3/ 553.
2534 -
حدثنا خالد بن (حيان)
(1)
عن جعفر عن ميمون (قال)
(2)
: تجزئه تكبيرة.
(1)
في [أ]: (حان).
(2)
زيادة: (قال) في [د، هـ].
2535 -
حدثنا ابن عليه عن يونس عن الحسن: أنه كان يستحب أن يكبر تكبيرتين فإن عجل (أو)
(1)
نسي فكبر تكبيرة أجزأه.
(1)
سقط من: [جـ].
2536 -
حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم فقال: تجزئه تكبيرة.
[13] من كان يكبر تكبيرتين
[11]
2537 -
حدثنا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن مهاجر عن عمر بن عبد العزيز قال: يكبر تكبيرتين.
2538 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
(عن ربيع)
(2)
عن إبراهيم (الحنفي)
(3)
قال: سألت ابن سيرين عن الرجل يجيء إلى الإمام وهو راكع قال: ليفتتح الصلاة بتكبيرة، ويكبر للركوع فإن لم يفعل فلا يجزئه.
(1)
في [أ]: (الخباب).
(2)
سقط من: [جـ] ما بين القوسين.
(3)
في [أ]: (الجعفي).
2539 -
[حدثنا إسحاق بن منصور عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال: يكبر تكبيرة (الافتتاح)
(1)
، ويكبر للركوع]
(2)
.
(1)
في [جـ]: (الافتتاح).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، ك] الخبر، وفي [هـ] زيادة:(فإن لم يفعل فلا يجزئه).
2540 -
حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن (أبي)
(1)
عبد الرحمن قال: يكبر تكبيرتين.
(1)
في [هـ]: (ابن).
[14] من قال: إذا أدركت الإمام وهو راكع فوضعت يديك على ركبتيك من قبل أن يرفع رأسه فقد أدركته
[12]
(1)
(1)
قال الفقهاء: تحصل له الركعة بإدراك مقدار الإجزاء من ركوع الإمام.
2541 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر قال: إذا جئت والإمام راكع فوضعت يديك على ركبتيك قبل أن يرفع
⦗ص: 37⦘
(رأسه)
(1)
فقد (أدركت)
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ، ك] ما بين القوسين.
(2)
في [د]: (أدركته)، وفي [هـ]:(أردكت).
(3)
صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع عند عبد الرزاق، أخرجه عبد الرزاق (3361)، والبيهقي 2/ 90.
2542 -
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب قال: من أدرك الإمام قبل أن يرفع رأسه فقد أدرك (السجدة)
(1)
.
(1)
في [ك]: (الصلاة).
2543 -
حدثنا ابن إدريس عن داود عن الشعبي قال: قلت: الرجل ينتهي إلى القوم وهم ركوع، وقد رفع الإمام رأسه، قال: بعضكم أئمة بعض.
2544 -
حدثنا كثير بن هشام عن جعفر عن ميمون قال: إذا دخلت المسجد والقوم ركوع فكبرت (ثم ركعت)
(1)
قبل (أن يرفعوا رؤوسهم فقد أدركت الركعة)
(2)
.
(1)
زاد في [ب، جـ، د، ك]: (ثم ركعت).
(2)
سقط من: [أ] ما بين القوسين.
[15] من كان يقول: إذا ركعت فضع يديك على ركبتيك
[13]
(1)
(1)
قال الجمهور ومنهم الأئمة الأربعة: يستحب للراكع أن يضع يديه على ركبتيه.
2545 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو الأحوص)
(1)
عن عطاء بن السائب عن سالم
(2)
(البراد)
(3)
قال: أتينا أبا مسعود فقلنا: أرنا صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، فكبر، ثم ركع
⦗ص: 38⦘
فوضع يديه على ركبتيه، ثم قال هكذا صلى بنا
(4)
.
(1)
سقط من: [جـ، د، هـ]، وفي [ب]:(أبابو الأحوص).
(2)
في [جـ، د، هـ] زيادة: (ابن).
(3)
في [أ]: (الراد)، وفي [د، هـ]: (البراء).
(4)
ضعيف؛ أبو الأحوص حدث عن عطاء بعد اختلاطه لكنه متابع، أخرجه أحمد (17076)، وأبو داود (863)، والنسائي 2/ 186، وابن خزيمة (598)، والطبراني 17/ (669)، والبيهقي 2/ 127.
2546 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال: كنت فيمن أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت لأنظرن إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أراد أن يركع رفع يديه، ثم ركع فوضع يديه على ركبتيه
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه أحمد (18850)، والترمذي (292)، والنسائي 2/ 236، والشافعي في المسند 1/ 37، والحميدي (885)، والبيهقي 2/ 72، والطبراني 22/ (85)، والدراقطني 1/ 290، وابن خزيمة (690).
2547 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثثا عباد بن العوام عن محمد بن عمرو عن علي ابن يحيى بن خلاد عن رفاعة بن رافع: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: "إِذَا اسْتَقْبَلتَ القِبْلةَ فَكَبِّر وَاقْرَأ بِمَا شِئْتَ، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَرْكعَ فَاجْعَلْ رَاحَتَيْكَ عَلَى رُكبَتَيْكَ وَمَكِّنْ لِرُكُوعِكَ"
(1)
.
(1)
حسن؛ لحال محمد بن عمرو، أخرجه أحمد (18995)، وأبو داود (861)، والنسائي 2/ 225، وابن ماجه (460) والترمذي (302)، وابن خزيمة (545)، وابن حبان (1787)، والحاكم 1/ 243، والطيالسي (1372)، والبخاري في التاريخ 3/ 321، وعبد الرزاق (3739)، والطحاوي 1/ 232، والدارمي (1329)، وابن الجارود (194)، والبغوي (553)، والشافعي في الأم 1/ 88 والطبراني (4520)، وابن الأثير 2/ 225، والدارقطني 1/ 95، والبيهقي 2/ 133، وابن أبي عاصم في (1976).
2548 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد عن حارثة عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه ركع فوضع يديه على ركبتيه
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف حارثة، أخرجه ابن ماجه (874)، وإسحاق (1006).
2549 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الأسود قال: رأيت عمر راكعا وقد وضع يديه على ركبتيه
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس.
2550 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل وأبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن (أبي معمر)
(1)
عن عمر أنه كان إذا ركع وضع يديه على ركبتيه
(2)
.
(1)
في حاشية [ب]: هو عبد اللَّه بن سخبرة الكوفي.
(2)
صحيح.
2551 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (عبدة)
(1)
ووكيع عن إسماعيل عن الزبير بن عدي عن مصعب بن سعد قال: ركعت إلى جنب أبي فجعلت يدي بين ركبتي، فضرب سعد يدي، ثم قال: كانا نفعل هذا ثم أمرنا بالركب
(2)
.
(1)
في [ب]: (عبيدة).
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (535)، وأحمد (1576).
2552 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن خيثمة قال: كان ابن عمر إذا ركع وضع يديه على ركبتيه
(1)
.
(1)
صحيح.
2553 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: قام (فينا)
(1)
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار يوم القادسية فقال؛ إذا ركع فليضع يديه على ركبتيه، وليمكن حتى يعلو عجيب ذنبه
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
صحيح.
2554 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى (عن)
(1)
الجريري عن أبي نضرة عن
⦗ص: 40⦘
كعب قال: إذا ركعت فانصب وجهك (إلى القبلة)
(2)
، وضع يديك على ركبتيك، ولا (تُدَبِّح)
(3)
كما يُدَبِّحُ الحمار
(4)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [أ، ب]: (للقبلة).
(3)
في حاشية [ب]: (من التدبيح بالدال المهملة فباء موحدة آخره جاء مهملة أي: لا تطأطأ رأسك كما يطأطأ الحمار، يقال: دبح الرجل إذ طأطأ رأسه وسط ظهره).
(4)
صحيح.
2555 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد اللَّه عن أبي جعفر عن علي قال: إذا ركعت فضع كفيك على ركبتيك، وابسط ظهرك، ولا تقنع رأسك، ولا تصوبه، ولا تمتد، ولا تقبض
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع؛ لضعف عبد العزيز، وأبو جعفر لا يروي عن علي.
2556 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد عن هشام بن عروة قال: كان أبي إذا ركع وضع يديه على ركبتيه.
2557 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن الحسن بن عبيد اللَّه قال: رأيت إبراهيم يضع يديه على ركبتيه.
2558 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن موسى بن نافع قال: رأيت سعيد بن جبير إذا ركع وضع يديه على ركبتيه.
2559 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن قال: قال عمر: سُنَّتْ لكم الركب فأمسكوا بالركب]
(1)
(2)
.
(1)
في [جـ] كرر أثر سعيد بن جبير السابق برقم [2558].
(2)
منقطع؛ رواية أبي عبد الرحمن عن عمر منقطعة، أخرجه عبد الرزاق (2863)، والطيالسي (62)، والترمذي (2580)، والنسائي (1034)، والبغوي في الجعديات (576)، والبيهقي 2/ 84، والطحاوي 1/ 229.
2560 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع قال: نا (فطر)
(1)
عن أبي إسحاق عن عاصم بن (ضمرة)
(2)
عن علي قال: إذا ركعت فإن شئت قلت هكذا، وإن شئت وضعت يديك على ركبتيك، وإن شئت قلت هكذا؛ يعني: طبقت
(3)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (قطن)، وفي [جـ]:(قطر).
(2)
في [هـ]: (حمزة).
(3)
منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس.
[16] من كان يطبق يديه بين فخذيه
[14]
2561 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم قال: دخل الأسود وعلقمة على عبد اللَّه فقال عبد اللَّه: صلى هؤلاء بعد؟ قالا: لا، قال: فقوموا فصلوا، ولم يأمر بأذان ولا إقامة، وتقدم (هو)
(1)
فصلى بنا، فذهبنا نتأخر فأخذ بأيدينا فأقامنا معه، فلما ركعنا وضع الأسود يديه على ركبتيه، فنظر عبد اللَّه فأبصره فضرب يده، فنظر الأسود فإذا يدا عبد اللَّه بين ركبتيه وقد خالف (بين)
(2)
أصابعه، فلما قضى الصلاة قال: إذا كنتم ثلاثة فليؤمكم أحدكم، وإذا ركعت فافرش ذراعيك فخذيك، فكأني انظر إلى اختلاف أصابع النبي صلى الله عليه وسلم وهو راكع، ثم قال:(إنه)
(3)
سيكون أمراء يميتون الصلاة (شَرَقَ الموْتَى)
(4)
، وإنها صلاة من هو شر من حمار، وصلاة من لا يجد بدا، فمن أدرك ذلك منكم فليصل الصلاة لميقاتها، ولتكن صلاتكم معهم سبحة، فقلت لإبراهيم: كان علقمة والأسود
⦗ص: 42⦘
يفعلان ذلك؟ قال: نعم، قلت لإبراهيم: تفعل أنت ذلك؟ قال: نعم، قلت: إن الناس يضعون أيديهم على ركبهم
(5)
.
- فقال إبراهيم: سمعت أبا معمر يقول: رأيت عمر يضع يديه على ركبتيه
(6)
.
(1)
زيادة من [جـ، ك].
(2)
زيادة في [أ، ب، جـ].
(3)
سقط من: [أ].
(4)
في [ب، هـ، د]: (شر من الموتى).
(5)
صحيح؛ الظاهر أن إبراهيم رواه عن الأسود وعلقمة، أخرجه مسلم (534)، وأحمد (3588).
(6)
صحيح.
2562 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن عاصم عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة عن عبد اللَّه قالت علمنا النبي صلى الله عليه وسلم (الصلاة)
(1)
فكبر ورفع يديه، ثم ركع فطبق يديه بين ركبتيه
(2)
.
(1)
زيادة في [أ، ب، جـ، ك].
(2)
صحيح، أخرجه أحمد (3974)، وأبو داود (747)، والنسائي 2/ 184، وابن خزيمة (595)، وابن الجارود (196)، والدارقطني 1/ 339، وأصله عند مسلم (534).
2563 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (أبو)
(1)
الأحوص عن مغيرة قال: قلت لإبراهيم: (أكان)
(2)
(عبد اللَّه)
(3)
يطبق بإحدى يديه على الأخرى (فيجعلهما)
(4)
بين رجليه ويفرش ذراعيه فخذيه إذا ركع قال: نعم، قال: قلت: (ألا)
(5)
أفعل ذلك، قال: إن عمر كان يطبق بكفيه على ركبتيه
(6)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [أ، د، هـ]: (كان).
(3)
سقط من: [أ].
(4)
في [د، هـ]: (فيجعلها).
(5)
في [أ، ب، هـ]: [لا].
(6)
منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عبد اللَّه.
2564 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا عثمان بن أبي هند قال: رأيت أبا عبيدة إذا ركع طبق.
2565 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا ابن عون (عن إبراهيم)
(1)
: أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله؛ يعني: (طبق)
(2)
يديه في الركوع
(3)
.
- قال ابن (عون)
(4)
: فذكرته لابن سيرين (فقال)
(5)
: لعله (فعله)
(6)
مرة.
(1)
تكررت في [جـ].
(2)
في [أ، ب، جـ، ك]: (طبق)، وفي [د، هـ]: (يطبق).
(3)
مرسل.
(4)
في [أ، ب، جـ، ك]: (عون)، وفي [هـ]:(عفان).
(5)
في [جـ]: (قال).
(6)
سقط من: [جـ، ك].
[17] في الرجل إذا رفع رأسه من الركوع ما يقول
[15]
2566 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا هشيم)
(1)
نا هشام عن قيس بن سعد عن عطاء عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع قال: "اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ مِلْء السَّمَاوَاتِ، وَمِلْء الأَرْضِ، وَمِلْء مَا شِئْتَ مِنَ شَيْءٍ بَعْدُ، أَهْلِ الثَّناءِ (وَالمْجَدِ)
(2)
، لَا مَانِعَ لما أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفعُ ذَا الجْدِّ مِنْكَ الْجُدُّ"
(3)
.
(1)
سقط من [أ، د، هـ].
(2)
في [أ، جـ، ك]: (الحمد).
(3)
صحيح، أخرجه مسلم (478)، وأحمد (2498).
2567 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية (ووكيع)
(1)
عن الأعمش عن (عبيد)
(2)
بن الحسن عن ابن أبي أوفى: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع
⦗ص: 44⦘
قال: "اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الحْمَدُ مِلْء السَّمَاوَاتِ، وَمِلْء الأَرْضِ، وَمِلْء مَا شِئْتَ مِنْ شَيْء (بَعَدُ) "
(3)
(4)
.
(1)
زيادة في [أ، ب، جـ، ك].
(2)
في [جـ، ك، هـ]: (عبيد اللَّه).
(3)
سقط من: [أ].
(4)
صحيح، أخرجه مسلم (476)، وأحمد (19401).
2568 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم قال: نا يزيد بن أبي زياد قال: نا أبو جحيفة عن عبد اللَّه: أنه كان يقول: إذا رفع الإمام رأسه من الركوع قال: اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات، وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال يزيد.
2569 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث قال: كان علي إذا رفع رأسه من الركوع قال: سمع اللَّه لمن حمده، اللهم ربنا لك الحمد، بحولك وقوتك أقوم وأقعد
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال الحارث.
2570 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم قال: أخبرنا حصين عن هلال بن يساف عن أبي عبيدة بن (عبد اللَّه)
(1)
قال: حدثنا قزعة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع قال: "اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ، وَمِلْءَ الأَرْضِ، وَمَلء مَا شِئْتَ مِنْ شَيْء بَعْدُ، لَا مَانِعَ لماَ أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لماَ مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذا الجَدِّ مِنْكَ الجدُّ"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (عبد اللَّه)، وفي [ك]:(عبيد اللَّه)، وفي [هـ]:(عبيد اللَّه بن عبد اللَّه).
(2)
مرسل، وفي النفس من هذا الإسناد شيء، وقد روى نحوه مسلم (477)، وأحمد (11828) من حديث عطية بن قيس بن قزعة عن أبي سعيد مرفوعًا، وروى مسلم (471)، وأحمد (18521) عن الحكم: أن أبا عبيدة بن عبد اللَّه كان إذا رفع رأسه من الركوع قام قدر قوله لهذا الدعاء.
2571 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير عن (شريك)
(1)
عن (أبي عمر)
(2)
عن (أبي جحيفة)
(3)
: أن النبي صلى الله عليه وسلم (قام)
(4)
في الصلاة فلما رفع رأسه من الركوع قال: "سَمِعَ اللَّهُ لمَنْ حَمِدَهُ، اللَّهُمَّ ربَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ، وَمِلْءَ الأَرْض، وَمِلْءَ مَا شئْتَ مِنْ شَيْء (بَعْدُ)
(5)
، لَا مَانِعَ لِمَا أعطيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنفَع ذا الجَدِّ مِنْكَ الْجَدَّ". يمد بها صوته
(6)
.
(1)
في حاشية [ب]: (ابن عبد اللَّه)، وفي [أ] ورد:(بشر).
(2)
في حاشية [ب]: (هو المنبهي بفتح الميم وسكون النون).
(3)
في حاشية [ب]: (وهب السوائي رضي الله عنه).
(4)
في [هـ]: (قال).
(5)
في [أ، ك]: (بعده).
(6)
مجهول؛ لحال أبي عمر، أخرجه ابن ماجه (879)، وأبو يعلى (882)، والطبراني 22/ 355، والمزي 34/ 116.
2572 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن جريج عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة: أنه كان
(1)
إذا رفع رأسه قال: اللهم ربنا لك الحمد
(2)
.
(1)
في [أ، ب] زيادة: (يقول).
(2)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
2573 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر بن سليمان عن برد: أن (مكحولا)
(1)
كان يقول إذا رفع رأسه من الركوع: اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء، وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد، أهل الثناء (والمجد)
(2)
، وخير ما قال العبد، وكلنا لك عبد، لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
(1)
في [هـ]: (مكحول).
(2)
في [أ، جـ، ك]: (الحمد).
2574 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سويد بن عمرو (الكلبي)
(1)
قال: أنا عبد العزيز ابن أبي سلمة قال: أخبرنا الماجشون عمي عن الأعرج عن عبيد اللَّه بن أبي رافع عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال: "سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، (اللهم)
(2)
ربَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ، وَمِلْءَ الأَرضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنَ شَيْء بَعْدُ"
(3)
.
(1)
في [هـ]: (الكلي).
(2)
زيادة في [جـ، ك]: (اللهم).
(3)
صحيح، أخرجه مسلم (771)، وأحمد (729).
2575 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير وأبو معاوية عن الأعمش عن سعد ابن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان ركوعه نحوا من قيامه، ثم قال:"سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ"، ثم قام طويلًا
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه مسلم (772)، وأحمد (23261).
2576 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يعلى قال: نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال: كان عمر إذا رفع رأسه من الركوع قال: سمع اللَّه لمن حمده قبل أن يقيم ظهره
(1)
.
(1)
صحيح.
2577 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر عن أيوب عن الأعرج قال: سمعت أبا هريرة يرفع صوته باللهم ربنا ولك الحمد
(1)
.
(1)
صحيح.
[18] ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده
[16]
(1)
(1)
قال مالك: ليس فيهما شيء محدد، وقال الأئمة الثلاثة: يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم، ويقول في سجوده: سبحان ربي الأعلي، وقولهم أرجح.
2578 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ابن أبي ليلى عن الشعبي عن صلة (بن زفر)
(1)
عن حذيفة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه: "سُبَحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ" وفي سجوده: "سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى"
(2)
.
- قلت (أنا لحفص)
(3)
: وبحمده؟ قال: نعم إن شاء اللَّه ثلاثًا.
(1)
سقط ما بين القوسين في [أ، ب، جـ، ك].
(2)
ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، أخرجه مسلم (772)، وأحمد (23240).
(3)
في [جـ]: (أبا حفص)، وفي [ك]:(أنا يخفض).
2579 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير وأبو معاوية عن الأعمش عن سعد ابن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلما ركع جعل يقول: "سُبْحَانَ ربي الْعَظيم" ثم سجد، فقال:"سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى"
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه مسلم (772)، وأحمد (23261).
2580 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن (عبد اللَّه)
(1)
بن معبد عن أبيه عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أمَّا الرُّكُوعُ فَعَظمُوا فَيهَ الرَّبَّ، وَأمَّا السجُودُ فَاجتهدُوا في (الدُّعَاءِ)
(2)
فَقَمِنٌ أن يُستجَابَ لَكُمْ"
(3)
.
(1)
في [هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
صحيح، أخرجه مسلم (479)، وأحمد (1900).
2581 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مسهر وابن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "نُهِيتُ أَن أَقْرَأ الْقُرآنَ في الرُّكُوع وَالسَّجوُدِ، فَإذا رَكَعْتُمْ فَعَظِّمُوا اللَّه، وَإِذَا سَجَدْتُمْ فَاجْتَهِدُوا في المَسْألَةِ، فَقَمُن أنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ"
(1)
.
(1)
مجهول؛ لحال النعمان بن سعد، أخرجه عبد اللَّه (1330)، وأبو يعلى (416)، والبزار (697)، والطحاوي 1/ 233.
2582 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن عجلان عن عون عن ابن مسعود قال: (ثلاث)
(1)
تسبيحات في الركوع والسجود
(2)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
منقطع؛ عون لم يسمع ابن مسعود.
2583 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن محمد بن (مسلم)
(1)
عن إبراهيم ابن ميسرة قال: بلغني أن عمر كان يقول في الركوع والسجود قدر خمس تسبيحات: سبحان اللَّه وبحمده
(2)
.
(1)
في حاشية [ب]: (الطائفي).
(2)
منقطع.
2584 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن عاصم ابن ضمرة قال: قال علي: إذا ركع أحدكم فليقل: اللهم لك ركعت، ولك خشعت، وبك آمنت، وعليك توكلت، سبحان ربي العظيم ثلاثًا، وإذا سجد قال: سبحان ربي الأعلى ثلاثًا، فإن عجل به أمر فقال: سبحان ربي العظيم وترك (ذلك)
(1)
أجزأه
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (ذاك).
(2)
منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس.
2585 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام بن (حرب)
(1)
عن إسحاق بن عبد اللَّه ابن أبي فروة عن إسماعيل بن عبيد اللَّه: أنه سأل أبا هريرة فقال: إني رجل (أعور)
(2)
فما (أقول)
(3)
في التسبيح (في السجود)
(4)
؟ قال: ثلاث تسبيحات
(5)
.
(1)
في [ب، جـ، ك]: (حرب)، وفي [أ، هـ]: (الحارث).
(2)
في [أ، ب]: (أعود).
(3)
في [أجـ، ك]: (يقول).
(4)
في [أ، ب]: (والسجود).
(5)
ضعيف جدًا؛ إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي فروة منكر.
2586 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد قال: صليت خلف عمر بن عبد العزيز فعددت له في الركوع أربعًا أو خمس تسبيحات، وفي السجود خمس أو ست تسبيحات.
2587 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن إسماعيل (عن)
(1)
جعفر عن أبيه قال: جاءت (الحطابة)
(2)
إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول اللَّه إنا (لا نزال)
(3)
سفرا أبدا فكيف نصنع بالصلاة؟ قال: "سِّبحُوا ثلاثَ تَسْبيحاتٍ رُكوعًا، وَثَلاثَ تَسْبيحَاتٍ سُجُودًا"
(4)
.
(1)
في [د]: (ابن).
(2)
في [أ]: (الخطابة).
(3)
في [أ، ب]: (لم نزل).
(4)
مرسل أبو جعفر محمد بن علي تابعي.
2588 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن أبي معشر عن الحسن: أنه كان يقول: [من لم يسبح في ركوعه وسجوده فإنما صلاته نقر.
2589 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان يقول]
(1)
: وسطًا من الركوع والسجود أن يقول الرجل في ركوعه وسجوده: سبحان اللَّه وبحمده ثلاثًا.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، ط، هـ].
2590 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
هشيم قال: (أنا)
(2)
منصور عن الحسن: أنه كان يقول: التام من السجود قدر سبع تسبيحات والمجزئ ثلاث.
(1)
في [ك]: (ثنا).
(2)
في [أ، ك]: (أخبرنا).
2591 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
ابن نمير عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب: أنه سمعه يقول: أدنى السجود إذا وضعت رأسك (في الأرض)
(2)
أن تقول: سبحان ربي الأعلى ثلاثًا.
(1)
في [أ، ك]: (حدثنا).
(2)
في [أ، د، هـ]: (الأرض)، وفي [جـ، ك]: (في الأرض)، وفي [ب]:(للأرض).
2592 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
عبد اللَّه بن أجلح عن (الحسن)
(2)
بن عبيد اللَّه قال: (سأل)
(3)
المسيب بن رافع (إبراهيم)
(4)
فقال: كم يجزئ الرجل إذا وضع رأسه في السجود (من)
(5)
تسبيحة؟ فقال إبراهيم: ثلاث تسبيحات.
(1)
في [أ، ك]: (حدثنا).
(2)
في حاشية [ب]: (أبي عروة).
(3)
في [أ، جـ]: (سألت).
(4)
في حاشية [ب]: (النخعي).
(5)
سقط من: [أ، ب، د، هـ] ما بين القوسين.
2593 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال: سألت ميمونا عن مقدار الركوع والسجود فقال: لا أرى أن يكون أقل من ثلاث تسبيحات، قال جعفر: فسألت الزهري، فقال: إذا وقعت العظام واستقرت، فقلت (له)
(1)
: إن ميمونا يقول: ثلاث تسبيحات، فقال: هو الذي أقول لك (بنحو)
(2)
من ذلك.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [ب]: (بنحو)، وفي بقية النسخ:(نحو).
2594 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن زياد (المصفر)
(1)
عن الحسن عن ابن مسعود قال: ثلاث تسبيحات في الركوع والسجود وسط
(2)
.
(1)
هذا في [أ، جـ، ك] وفي [ب، د، هـ]: (المصغر).
(2)
منقطع؛ الحسن لم يسمع ابن مسعود.
2595 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن أبي الضحى قال: كان علي يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم ثلاثًا، وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى ثلاثًا
(1)
.
(1)
منقطع؛ أبو الضحى لم يسمع من علي.
2596 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا سعيد عن قتادة عن مطرف بن عبد اللَّه بن الشخير عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده: "سَبُّوحٌ قُدُّوس رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوح"
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه مسلم (487)، وأحمد (25606).
2597 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع وأبو (معاوية)
(1)
عن ابن أبي ذئب عن إسحاق
(2)
(بن يزيد)
(3)
عن عون بن عبد اللَّه عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إِذَا رِكَعَ أَحَدُكمْ فَليْقُلْ: سُبْحَانَ رَبِّي العَظِيم ثلاثًا، (وَإِذا سَجَدَ فَلْيَقُلْ: سُبْحَانَ رَبِّي الأَعْلَى ثلاثًا)
(4)
، فَإِنَّهُ إِذَا فَعَلَ ذلِكَ فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ وَسُجُودُهُ وَذلَكَ أَدْنَاه"
(5)
.
(1)
في [ب]: (نعيم).
(2)
في حاشية [ب]: (ابن يزيد الهذلي).
(3)
في [أ]: (ابن يزيد)، وفي بقية النسخ:(عن عويمر).
(4)
سقط من: [أ، ب].
(5)
مجهول منقطع؛ لجهالة إسحاق، وعون لم يسمع من ابن مسعود، أخرجه أبو داود (886)، والترمذي (261)، وابن ماجه (890)، والشافعي في الأم 1/ 111، والبخاري في التاريخ 1/ 405، والطيالسي (349)، والطحاوي 1/ 232، والدارقطني 1/ 343.
2598 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن يحيى بن الجزار: أن ابن مسعود قال في ركوعه: رب اغفر لي
(1)
.
(1)
منقطع؛ يحيى لم يسمع من ابن مسعود.
[19] في أدنى ما يجزئ (أن يكون)
(1)
من الركوع والسجود
(2)
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
اتفقوا على أن الركوع والسجود فرضان في الصلاة، وأن الانحناء حتى تبلغ كفاه ركبتيه المشروع في الركوع، والواجب من ذلك الانحناء بحيث يمكنه من ركبتيه بيديه ولو لم يضعهما عليهما، وقال أبو حنيفة: لا تجب الطمأنينة، وقال الثلاثة: هي واجبة بأن يمكث إذا بلغ حد الركوع والسجود قليلًا.
2599 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن (الجعد)
(1)
رجل من أهل المدينة عن ابنة (لسعد)
(2)
: أنها كانت تفرط في الركوع تطأطؤًا (منكرا)
(3)
فقال لها سعد: إنما يكفيك إذا وضعت يديك على ركبتيك
(4)
.
(1)
في حاشية [ب]: (ابن عبد الرحمن الكندي)، ويقال له:(الجعيد) أيضًا.
(2)
في [ب]: (سعد)، وفي حاشيتها:(عائشة).
(3)
في [أ، ب، جـ، ك]: (منكرًا)، وفي [هـ]:(متكبرًا).
(4)
صحيح.
2600 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن (جويبر)
(1)
عن الضحاك عن ابن مسعود قال: إذا مكن الرجل يديه من ركبتيه، والأرض (من)
(2)
جبهته فقد أجزأه
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، د، ك، هـ]: (جرير).
(2)
في [أ، ب، جـ، ك، هـ):(عن).
(3)
ضعيف جدًا؛ لحال جويبر.
2601 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن الأعمش عمن سمع محمد بن علي يقول: يجزئه من الركوع إذا وضع يديه على ركبتيه، ومن السجود إذا وضع جبهته على الأرض.
2602 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن أبي مالك عن سعد بن عبيدة عن (ابن)
(1)
عمر قال: إذا وضع الرجل جبهته (بالأرض)
(2)
أجزأه
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [أ، ب]: (على الأرض).
(3)
صحيح.
2603 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن ابن عون عن ابن سيرين قال: يجزئ من الركوع إذا أمكن يديه من ركبتيه، ومن السجود إذا أمكن جبهته (من)
(1)
الأرض.
(1)
زيادة في [هـ].
2604 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن (ابن)
(1)
أبي عروبة عن يعلي بن حكيم قال: قال طاوس وعكرمة وأظق عطاء ثالثهم: إذا (أمكن)
(2)
جبهته من الأرض فقد قضى ما عليه.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ط، هـ]: (مكن).
2605 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن الحسن بن عبيد اللَّه عن المسيب به. رافع قال: إذا وضع جبهته (من)
(1)
الأرض فقد أجزأه]
(2)
.
(1)
سقط من: [ب، جـ، ك].
(2)
هذا الخبر ساقط من [أ].
2606 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن معقل بن عبيد اللَّه
(1)
قال: سألت عطاء عن أدنى ما يجوز من الركوع والسجود فقال: إذا وضع جبهته على الأرض، ووضع يديه على ركبتيه.
(1)
في [أ] زيادة: (عن المسيب بن رافع).
2607 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثت (عن ابن عيينة)
(1)
عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: إذا وضع يديه على ركبتيه أجزأه.
(1)
زيادة في [أ، ب، جـ، ك] وسقط من: [هـ].
[20] في الرجل إذا ركع كيف يكون في ركوعه
[17]
2608 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن حسين المكتب عن (بديل)
(1)
عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه، كان بين ذلك
(2)
.
(1)
في [ك]: (نديل).
(2)
حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه مسلم (498)، وأحمد (24030).
2609 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عبد اللَّه بن عثمان عن رجل من ثقيف قال: سألت أبا هريرة فقال: (اتق)
(1)
(الحنوة)
(2)
في الركوع والحدبة
(3)
.
(1)
في [أ]: (أنو).
(2)
في [أ، ب]: (الحموة).
(3)
مجهول.
2610 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن الجريري عن أبي نضرة عن كعب قال: إذا ركعت فانصب وجهك للقبلة، وضع يديك على ركبتيك، ولا تُدَبِّحْ
⦗ص: 55⦘
كما يُدَبِّحُ الِحمَارُ
(1)
.
(1)
صحيح.
2611 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم: أنه كان يكره أن يرفع (الرجل)
(1)
رأسه إذا كان راكعا أو يصوبه.
(1)
سقط من: [ب، د، هـ].
2612 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (ابن)
(1)
إدريس عن عثمان بن الأسود عن مجاهد: أنه كان كان يكره التحادب في الركوع.
(1)
سقط من: [أ، هـ].
2613 -
حدثنا أبو بكر قال: نا معاذ بن معاذ عن حبيب بن الشهيد قال: سمعت (محمد بن سيرين)
(1)
يقول: الركوع هكذا، ووصف معاذ: أنه يسوي ظهره لا يصوب رأسه ولا يرفعه.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (ابن سيرين)، وفي [د، هـ]: (ابن بشير).
2614 -
قال: (و)
(1)
سمعت الحسن يقول مثل ذلك، غير أن الحسن تكلم به كلاما.
(1)
في [جـ، ك]: (وسمعت).
2615 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن أبي فروة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ركع لو (صببت)
(1)
على كتفيه ماء لاستقر
(2)
.
(1)
في [ب]: (صب)، وفي [جـ، ك]: (صبت).
(2)
مرسل؛ ابن أبي ليلى تابعي.
[21] في الإمام إذا رفع رأسه من الركوع ماذا يقول (من)
(1)
خلفه؟
[18]
(2)
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
قال الشافعي: يقول: سمع اللَّه لمن حمده ربنا ولك الحمد، وقال الثلاثة: لا يقول سمع اللَّه لمن حمده بل يقول المأموم: ربنا ولك الحمد، ومذهبهم أرجح.
2616 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا قال الإمامُ: سمِعَ اللَّه لِمَن حَمدَه فَقولوُا: اللَّهُمَّ ربنا (ولَكَ)
(1)
الحْمْدُ"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (لك).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (805)، ومسلم (411).
2617 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم قال: (أنا)
(1)
عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة وسمعه (قال)
(2)
: فإذا قَالَ (الإمَامُ)
(3)
: سمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا: اللَّهُمَّ وَبَّنَا (لَكَ)
(4)
الْحَمْدُ
(5)
.
(1)
في [أ، ك]: (أخبرنا).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
سقط من: [ك] ما بين القوسين.
(4)
في [جـ]: (ولك).
(5)
حسن، لحال عمر بن أبي سلمة، أخرجه البخاري (734)، ومسلم (414).
2618 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن (عبد اللَّه)
(1)
عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إِذَا قَالَ الإِمَامُ: "سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقولُوا: اللَّهُمَّ ربنا لكَ الْحَمْدُ، يَسْمَعُ اللَّهُ لَكُمْ"
(2)
.
(1)
في حاشية [ب]: (الرقاشي).
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (404)، وأحمد (19595).
2619 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد
(1)
عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ ليُؤتَمَّ بِهِ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقَوُلُوا: اللَّهُمَّ ربنا لَكَ الْحَمْدُ"
(2)
.
(1)
في [د] زيادة: (الأحمر).
(2)
حسن؛ لحال ابن عجلان وأبي خالد، والخبر أخرجه البخاري (1796)، ومسلم (409).
2620 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن (سلمة)
(1)
عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: إذا قال الإمام: سمع اللَّه لمن حمده قال من خلفه: اللهم (ربنا)
(2)
لك الحمد
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أبي سلمة).
(2)
سقط من: [جـ، ك].
(3)
صحيح.
2621 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن مطرف عن عامر قال: لا يقول القوم خلف الإمام سمع اللَّه لمن حمده، ولكن ليقولوا: اللهم ربنا لك الحمد.
2622 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن أبي (بكير)
(1)
قال: نا زهير بن محمد عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إِذَا قَالَ إمَامُكُمْ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقوُلُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ"
(2)
.
(1)
في [د، هـ]: (لكم).
(2)
ضعيف، لحال ابن عقيل، أخرجه أحمد (10994)، وابن خزيمة (1562)، وابن حبان (402)، والحاكم 11/ 191 والدارمي 1/ 177 وأبو يعلى (1355)، والبيهقي 2/ 16.
2623 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن ابن عون قال: كان محمد يقول: (إذا قال)
(1)
: سمع اللَّه لمن حمده قال من خلفه: سمع اللَّه لمن حمده، اللهم ربنا لك الحمد.
(1)
سقط من: [أ] ما بين القوسين.
[22] من قال إذا دخلت والإمام ساجد فاسجد
[19]
(1)
(1)
قال الفقهاء: يدخل مع الإمام في سجوده ولا يعتد بتلك الركعة.
2624 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (جرير)
(1)
عن عبد العزيز بن رفيع عن رجل من أهل المدينة عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه سمع خفق نعلي وهو ساجد، فلما فرغ من صلاته قال:"من هذا الذي سمعت خفق نعله" قال: أنا يا رسول اللَّه، قال:"فما صنعت؟ " قال: وجدتك ساجدا فسجدت، فقال: "هكذا فاصنعوا، (ولا تعتدوا)
(2)
بها، من وجدني راكعا أو (قائمًا أو ساجدًا)
(3)
فليكن معي على حالي التي أنا عليها"
(4)
.
(1)
في [أ]: (حميد).
(2)
في [أ]: (ولا تعيدوا).
(3)
في [جـ، ك]: (ساجدًا أو قائمًا).
(4)
صحيح، أخرجه البيهقي 2/ 89، وعبد الرزاق (3373)، ومسدد كما في المطالب العالية (479)، وصححه الحافظ، وصحح الدارقطني في العلل 6/ 58 إرساله.
2625 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن رجل من الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
(2)
.
(1)
في [أ، ك]: (حدثنا).
(2)
صحيح، وانظر ما قبله.
2626 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر وزيد بن ثابت (قالا)
(1)
: إن وجدهم وقد رفعوا رؤوسهم من الركوع كبر وسجد ولم يعتد بها
(2)
.
(1)
في [هـ]: (قال).
(2)
صحيح.
2627 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
هشيم عن يونس عن الحسن.
- ومغيرة عن إبراهيم في الرجل ينتهي إلى الإمام وهو ساجد قالا: يتبعه ويسجد معه، ولا يخالفه، ولا يعتد بالسجود إلا أن يدرك الركوع.
(1)
في [أ، ك]: (حدثنا).
2628 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
هشيم قال: (نا)
(2)
مغيرة عن إبراهيم قال: على أي حال أدركت الإمام فلا تخالفه.
(1)
في [أ، ك]: (حدثنا).
(2)
في [جـ، ك]: (أنا)، وفي [أ]:(ثنا).
2629 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم قال: نا معتمر عن (سَلْمِ)
(1)
بن أبي الذيَّال عن قتادة قال: إذا أدركتهم وهم سجود فاسجد معهم ولا تعتد [بتلك الركعة.
(1)
في [هـ]: (سالم).
2630 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن أبي عدي عن داود عن الشعبي قال: إذا وجدتهم سجودا فاسجد معهم ولا تعتد]
(1)
بها.
- وقال أبو العالية: اسجد معهم واعتد بها.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، جـ].
2631 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: على أي حال وجدت الإمام فاصنع كما يصنع
(2)
.
(1)
في [ب، جـ، د، ك]: (عبيد اللَّه)، وفي [أ، هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
صحيح.
2632 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن الحسن بن عبيد اللَّه عن إبراهيم قال: على أي حال وجدت الإمام
(1)
فاصنع كما يصنع.
(1)
في [أ، ب] زيادة: (فبه).
2633 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
ابن أبي عدي عن ابن عون عن محمد قال: كان يستحب أن لا يدرك القوم على حال في الصلاة إلا دخل معهم فيها.
(1)
في [ك]: (نا)
2634 -
حدثنا أبو بكر قال. (نا)
(1)
ابن علية عن داود عن الشعبي في الرجل ينتهي إلى القوم وهم سجود قال: يسجد معهم.
(1)
في [ك]: (حدثنا).
2635 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
يزيد بن هارون (عن هشام)
(2)
عن الحسن وابن سيرين قال: لا يقوم الرجل قائما منتصبا والقوم قد وضعوا رؤوسهم.
(1)
في [ك]: (حدثنا).
(2)
زيادة من [جـ، ك]، وفي:[أ، ب]: (عن هشيم).
2636 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه: أنه كان يكره (للرجل)
(2)
إذا جاء والإمام ساجد أن يتمثل قائمًا حتى يتبعه.
(1)
في [أ]: (الخباب).
(2)
في [أ]: (الرجل).
2637 -
حدثنا حماد بن خالد عن عبد الرحمن بن أبي الموال
(1)
عن (عمر)
(2)
ابن أبي مسلم قال: كان عروة بن الزبير يقول: إذا جاء أحدكم والإمام ساجد فليسجد مع الناس ولا يعتد بها.
(1)
في [ب]: (الموال)، وفي حاشيتها:(اسم أبي الموال زيد)، وفي بقية النسخ:(الوالي).
(2)
كذا في جميع النسخ، وفي ثقات ابن حبان وتاريخ البخاري والجرح والتعديل:(عمرو).
2638 -
حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق (عن هبيرة)
(1)
عن علي قال: لا يعتد بالسجود إذا لم يدرك الركوع
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
حسن؛ هبيرة صدوق.
2639 -
حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص وهبيرة عن عبد اللَّه قال: إذا لم (يدرك)
(1)
الركوع (فلا يعتد)
(2)
بالسجود
(3)
.
(1)
في [ك]: (تدرك).
(2)
في [جـ، ك]: (فلا نعتد).
(3)
صحيح لغيره.
[23] من كان ينحط بالتكبير ويهوي به
2640 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن عاصم بن كليب عن أبيه قال: كان عبد اللَّه بن يزيد الخطمي إذا رفع رأسه من الركعة هوى بالتكبيرة فكأنه في أرجوحة حتى يسجد
(1)
.
(1)
حسن؛ كليب صدوق.
2641 -
حدثنا يعلى عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال: كان عمر إذا رفع رأسه من الركوع قال: سمع اللَّه لمن حمده قبل أن يقيم ظهره، وإذ كبر كبر وهو منحط
(1)
.
(1)
صحيح.
2642 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم [قال: كبر وأنت تهوي وأنت تركع.
2643 -
حدثنا (عبد اللَّه)
(1)
قال: أنا شريك عن الأعمش عن إبراهيم]
(2)
عن الأسود عن عمر: أنه كان يهوي بالتكبير
(3)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (عبيد اللَّه) ولعل المراد: عبد اللَّه بن المبارك أو المصنف نفسه.
(2)
ساقط في [جـ] ما بين المعكوفين.
(3)
حسن؛ شريك صدوق.
2644 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إبراهيم (قال)
(1)
: كان عمر إذا قال: سمع اللَّه لمن حمده (انحدر)
(2)
مكبرًا
(3)
.
(1)
زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
(2)
في [أ]: (انحد).
(3)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.
[24] في الرجل يدخل والقوم ركوع فيركع قبل أن يصل الصف
[20]
(1)
(1)
قال الأئمة الثلاثة خلا أبا حنيفة: يجوز أن يركع قبل الصف ليتمكن من إدراك الركوع مع الإمام، فإن دخل مع الإمام قبل رفعه صحت صلاته عندهم، وتصح صلاته عند الشافعي ومالك ولو لم يدرك الإمام إلا بعد رفعه، وعن أحمد في ذلك روايتان.
2645 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
أبو الأحوص عن منصور عن زيد بن وهب
⦗ص: 63⦘
قال: خرجت مع عبد اللَّه من داره إلى المسجد فلما توسطنا المسجد ركع الإمام، فكبر عبد اللَّه ثم ركع وركعت معه، ثم مشينا راكعين حتى انتهينا إلى الصف حتى رفع القوم رؤوسهم، قال: فلما قضى الإمام الصلاة قمت
(2)
وأنا أرى لم أدرك فأخذ بيدي عبد اللَّه فأجلسني وقال: إنك قد أدركت
(3)
.
(1)
في [أ]: (ثنا).
(2)
في [هـ] زيادة: (أنا).
(3)
صحيح، أخرجه البيهقي 2/ 90.
2646 -
حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن ابن سيرين: أن أبا عبيدة جاء والقوم ركوع فركع دون الصف، ثم مشى حتى دخل (في)
(1)
الصف، ثم حدّث عن أبيه بمثل ذلك
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
حسن؛ أبو عبيدة هو ابن حذيفة بن اليمان، روى عنه جمع، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في الثقات.
2647 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن أبي أمامة: أن زيد بن ثابت ركع قبل أن يصل إلى الصف، ثم مشى راكعًا
(1)
.
(1)
صحيح.
2648 -
حدثنا وكيع عن عبيد اللَّه بن عبد الرحمن بن (موهب)
(1)
عن (كثير)
(2)
ابن أفلح عن زيد بن ثابت: أنه دخل والقوم ركوع فركع دون الصف، ثم دخل الصف
(3)
.
(1)
في [أ، د، هـ]: (وهب).
(2)
في [د، هـ]: (كبير).
(3)
ضعيف؛ عبيد اللَّه ضعيف.
2649 -
حدثنا ابن عيينة عن عبيد اللَّه بن أبي يزيد قال: رأيت ابن جبير فعله.
2650 -
حدثنا وكيع عن هشام (بن عروة)
(1)
قال: كان أبي يدخل والإمام راكع فيركع دون الصف، ثم يدخل
(2)
الصف.
(1)
كذا في [ك]، وفي [ب، هـ]: (عن مغيرة)، وفي [أ، جـ]: (ابن عروة عن مغيرة).
(2)
في [جـ، ك] زيادة: (في).
2651 -
حدثنا ابن فضيل عن (وقاء)
(1)
قال: دخلت أنا وسعيد بن جبير وهم ركوع فركعت (أنا و)
(2)
هو من الباب، ثم جئنا حتى دخلنا في الصف.
(1)
في [أ، جـ، د، هـ]: (وفاء)، وفي حاشية [ب]:(ابن إياس الوالبي).
(2)
سقط من: [ب].
2652 -
حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني يزيد بن أبي حبيبب: أنه رأى أبا سلمة دخل المسجد والقوم ركوع فركع ثم دب راكعًا.
2653 -
حدثنا عباد بن العوام عن عبد الملك عن عطاء في من دخل المسجد والإمام راكع قال: إذا جاوز النساء كبَّر (وركع)
(1)
، ثم مضى
(2)
حتى يدخل في الصف؛ فإن أدركه السجود قبل ذلك سجد حيث أدرك.
(1)
في [ك، جـ]. (ورفع).
(2)
في [ب] زيادة: (ثم).
2654 -
حدثنا عبيد اللَّه عن عثمان بن الأسود قال: دخلت أنا و (عمرو)
(1)
بن تميم المسجد فركع الإمام فركعت أنا وهو، ومشينا راكعين حتى دخلنا الصف، فلما (قضينا الصلاة)
(2)
قال لي عمرو: الذي صنعت آنفًا ممن سمعته؟ قلت: من مجاهد، قال: قد رأيت بن الزبير فعله
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (عمرو)، وفي [أ، ب، هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
في [أ، جـ، ك]: (قضينا الصلاة)، وفي [ب، هـ]: (دخلنا الصف).
(3)
مجهول؛ لجهالة عمرو بن تميم، وقال ابن حزم: عمرو منكر.
2655 -
حدثنا ابن إدريس عن عبيد اللَّه عن القاسم، وعن هشام عن الحسن (قالا)
(1)
: في الرجل يدخل المسجد والقوم قد ركعوا قالا: إن كان يظن أنه يدرك القوم قبل أن يرفعوا رؤوسهم فليركع، ثم ليمش حتى يدخل الصف.
(1)
في [أ]: (قال).
[25] من كره أن يركع دون الصف
[21]
2656 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن الأعرج عن أبي هريرة قال: لا تكبر حتى تأخذ مقامك من الصف
(1)
.
(1)
حسن؛ لحال أبي خالد وابن عجلان فهما صدوقان، أخرجه مسدد كما في المطالب (453)، وصححه الحافظ، وأخرجه الطحاوي 1/ 396 مرفوعًا.
2657 -
حدثنا معتمر عن أبي المعلى قال: سئل الحسن عن الرجل يركع قبل أن يصل إلى الصف فقال: لا يركع.
2658 -
حدثنا جرير عن مغيرة قال: قلت لإبراهيم: إذا دخلت المسجد والإمام راكع أركع قبل أن أنتهي إلى الصف؟ قال: أثبت لا تفعل ذلك.
2659 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عجلان عن الأعرج عن أبي هريرة قال: إذا دخلت
(1)
والإمام راكع فلا تركع حتى تأخذ مقامك من الصف
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (دخلت)، وفي [أ، ب، د، هـ]: (ركعت).
(2)
حسن؛ ابن عجلان صدوق، وأخرجه مرفوعًا الطحاوي في شرح المشكل (5577).
2660 -
قال أبو بكر: إذا كان هو وآخر ركع دون الصف، وإذا كان وحده فلا يركع.
[26] من كان إذا ركع جافى (بمرفقيه)
(1)
(2)
(1)
في [أ، ب، هـ]: (بين مرفقيه).
(2)
قال الفقهاء: يستحب للرجل أن يجافي مرفقيه عن جنبيه.
2661 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ليث قال: كان مجاهد إذا ركع يضع يديه على ركبتيه، قال: وكان عطاء وطاوس ونافع (يتفرجون)
(1)
.
(1)
سقط من: [أ].
[27] من قال: إذا ركعت فابسط (ركبتيك)
(1)
[22]
(1)
في [أ، ب، ك]: (كفيك).
2662 -
حدثنا أبو بكر عن حفص عن ليث قال: صلى رجل إلى جنب عطاء، فلما ركع ثنى ركبتيه، قال: فضرب يده، وقال: ابسطهما
(1)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (ابسطها).
[28] التجافي في السجود
[22]
(1)
(1)
قال الفقهاء: يستحب للساجد الرجل أن يجافي أي: يباعد عضديه عن جنبيه، وبطنه عن فخذيه، وفخذيه عن ساعديه ما لم يؤذ من بجواره.
2663 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن سالم البراد قال: أتينا أبا مسعود في بيته فقلنا له: علمنا صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، فصلى، فلما سجد جافى (بمرفقيه)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، جـ، د، ك]: (بمرفقيه)، وفي [ب، هـ]: (بفخذيه).
(2)
ضعيف؛ أبو الأحوص حدث عن عطاء بعد اختلاطه لكنه متابع، أخرجه أحمد (17076) وأبو داود (863)، والنسائي 2/ 186، وابن خزيمة (598)، والطبراني 17/ (669)، والبيهقي 2/ 127.
2664 -
حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن يزيد (بن)
(1)
الأصم عن ميمونة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد رأى من خلفه بياض إبطيه
(2)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (497)، وأحمد (26818).
2665 -
حدثنا وكيع عن عباد بن راشد عن الحسن قال: حدثني أحمر صاحب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: إن كنا (لنأوي)
(1)
لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مما يجافي بفخذيه عن جنبيه إذا سجد
(2)
.
(1)
في حاشية [جـ]: (أي لنرق ونرثي).
(2)
حسن؛ عباد صدوق، أخرجه أحمد (20337)، وأبو داود (900)، والبخاري في التاريخ 20/ 62، وابن ماجه (886)، وأبو يعلى (1552)، وابن سعد 7/ 47، والضياء في المختارة (1290)، وابن أبي عاصم في الآحاد (1655)، والطحاوي 1/ 232، وابن قانع 1/ 57، والطبراني (813)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (1015)، وابن الأثير 1/ 66، وابن عدي 4/ 1647.
2666 -
حدثنا وكيع عن داود بن قيس عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن عبد اللَّه بن أقرم الخزاعي عن أبيه قال: كنت مع أبي بالقاع من نمرة (فمر)
(2)
بنا ركب فأناخوا بناحية الطريق فقال: أي بني كن في بُهْمِكَ حتى آتي هؤلاء القوم، فخرج وخرجت معه يعني: دنا ودنوت فإذا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فصلى وصليت معه، فكنت انظر إلى عفرة إبطيه
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
في [هـ]: (خمر).
(3)
صحيح، أخرجه أحمد (16402)، والنسائي 2/ 213، والترمذي (274)، وابن ماجه (881)، والحاكم 1/ 227، والبيهقي 2/ 214، والبغوي (650)، والشافعي في المسند 1/ 92، ويعقوب في المعرفة 1/ 265، والضياء (1504)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2331)، والحميدي (923)، والطبراني (904)، والمزي 14/ 310.
2667 -
حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن (شعبة مولى)
(1)
ابن عباس عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يرى بياض إبطيه إذا سجد
(2)
.
(1)
كذا في [أ، جـ، ك]، وفي [ب]:(شعبة بن دينار مولى)، وفي [هـ]:(شعبة عن مولى).
(2)
ضعيف؛ لضعف شعبة، أخرجه أحمد (2073)، والطيالسي (2727)، والطبراني (12219)، وأبو داود (899) والحاكم 1/ 228، والبيهقي 2/ 115، وعبد الرزاق (2926).
2668 -
حدثنا أبو خالد عن حميد قال: كان أنس إذا سجد جافى
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد صدوق.
2669 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرى من خلفه بياض إبطيه إذا سجد
(1)
.
(1)
مرسل.
2670 -
حدثنا هاشم بن القاسم عن عكرمة بن عمار قال: حدثنا عاصم بن شميخ الغيلاني أحد بني تميم قال: دخلت على أبي سعيد فرأيته وهو ساجد يجافي بمرفقيه عن جنبيه حتى أرى بياض إبطيه
(1)
.
(1)
مجهول؛ لحال أبي عاصم.
2671 -
حدثنا ابن مبارك عن هشام عن الحسن قال: الرجل يتجافى.
2672 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا سجد الرجل (فليخو)
(1)
(2)
.
(1)
أي: يجافي بطنه عن الأرض، وفي [أ، ك]: (فليجف)، وفي [هـ]:(فليفرج).
(2)
ضعيف؛ لضعف الحارث.
2673 -
حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا سجد الرجل فليفرج بين فخذيه.
2674 -
حدثنا أسود بن عامر عن شريك عن أبي إسحاق قال: وصف لنا البراء فاعتمد على كفيه، ورفع عجيزته، فقال: هكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يسجد
(1)
.
(1)
حسن؛ لحال شريك، أخرجه أحمد (18701)، وأبو داود (896)، والنسائي 2/ 212، وابن خزيمة (616) والحاكم 1/ 227، والطحاوي 1/ 231، والبيهقي 2/ 511.
2675 -
حدثنا حفص بن غياث، وأبو معاوية، وأبو خالد الأحمر عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا سجد أحدكم فليعتدل، ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب"
(1)
.
(1)
حسن؛ لحال أبي سفيان، أخرجه أحمد (14384)، والترمذي (275)، وابن خزيمة (644)، وابن ماجه (891)، والطبراني في الأوسط (1613)، وأبو نعيم في الحلية 7/ 365، والبغوي (649)، وعبد الرزاق (2929).
2676 -
حدثنا وكيع عن عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن تميم بن محمود عن عبد الرحمن بن شبل قال: نهى (رسول اللَّه)
(1)
صلى الله عليه وسلم عن افتراش السبع
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (النبي).
(2)
ضعيف؛ لضعف تميم، أخرجه أحمد (15532)، وابن ماجه (1429)، والنسائي 2/ 214، وأبو داود (862) وابن خزيمة (662)، وابن حبان (2277)، والحاكم 1/ 229، والدارمي 1/ 303، والطحاوي في شرح المشكل (6179)، والعقيلي 1/ 170، وابن عدي 2/ 515، والبيهقي 2/ 118، والبغوي (666).
2677 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف الحارث.
2678 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حسين (المكتب)
(1)
عن (بديل)
(2)
عن
⦗ص: 70⦘
أبي الجوزاء عن عائشة قالت: (نهى)
(3)
النبي صلى الله عليه وسلم أن (يفترش)
(4)
أحدنا ذراعيه افتراش السبع
(5)
.
(1)
في [د، هـ]: (الكاتب).
(2)
في [ك]: (نديل).
(3)
في [أ]: (كان ينهى).
(4)
في [د]: (يفرش).
(5)
صحيح، أخرجه مسلم (498)، وأحمد (24030).
2679 -
حدثنا وكيع عن (شعبة)
(1)
عن قتادة عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اعتدلوا في سجودكم، ولا يبسط أحدكم ذراعيه (انبساط الكلب) "
(2)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، هـ]: (سعيد).
(2)
كذا في [جـ، ك]، وفي [أ]:(افتراش السبع).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (822)، ومسلم (493).
2680 -
حدثنا معاوية (بن)
(1)
عمرو قال: نا زائدة عن الأعمش
(2)
عن صالح ابن (خباب)
(3)
عن حصين بن عقبة عن عمر
(4)
.
(1)
في [أ، د، هـ]: (عن).
(2)
في [أ، ك، هـ] زيادة: (و).
(3)
في [هـ]: (حباب).
(4)
حسن؛ حصين بن عقبة صدوق.
2681 -
(وعن)
(1)
الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا سجد أحدكم فليعتدل، ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب"
(2)
.
(1)
سقط من [جـ].
(2)
حسن؛ لحال أبي سفيان، أخرجه أحمد (14384)، والترمذي (275)، وابن خزيمة (644)، وابن ماجه (891) والطبراني في الأوسط (1613)، وأبو نعيم في الحلية 7/ 365، والبغوي (649)، وعبد الرزاق (2929).
[29] من رخص أن يعتمد بمرفقيه
2682 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن خالد الحذاء عن الحكم بن الأعرج قال: أخبرني من رأى أبا ذر مسودا ما بين رسغه إلى (مرفقه)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ]: (مرفقاه).
(2)
مجهول؛ لجهالة من رأى أبا ذر.
2683 -
حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن عامر بن عبدة قال: قال عبد اللَّه: هيئت عظام ابن آدم (للسجود)
(1)
، (فاسجدوا)
(2)
حتى (بالمرافق)
(3)
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (لسجوده)، وفي [أ، هـ]: (لسجود).
(2)
في [جـ، ك]: (اسجدوا).
(3)
في [جـ]: (بالمرافع).
(4)
صحيح.
2684 -
حدثنا يزيد بن هارون عن ابن عون قال: قلت لمحمد: الرجل يسجد يعتمد بمرفقيه على ركبتيه، (فقال)
(1)
: ما أعلم به بأسًا.
(1)
في [جـ، ك]: (قال).
2685 -
حدثنا (أبو)
(1)
عاصم عن ابن جريج عن نافع قال: كان ابن عمر يضم يديه إلى جنبيه إذا سجد
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، هـ]، وهكذا ورد في عمدة القاري 4/ 124.
(2)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس وقد عنعن.
2686 -
حدثنا وكيع عن أبيه عن أشعث بن أبي الشعثاء عن قيس بن سكن قال: كل ذلك قد كانوا يفعلون ينضمّون ويتجافون، كان بعضهم ينضم وبعضهم يجافي.
2687 -
حدثنا ابن عيينة عن سمي عن النعمان بن أبي عياش قال: شكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم الادعام والاعتماد في الصلاة فرخص لهم أن يستعين الرجل بمرفقيه على ركبتيه أو فخذيه
(1)
.
(1)
مرسل، أخرجه البيهقي 1/ 117، ومسدد كما في المطالب (500)، وأخرجه الحاكم 1/ 229 متصلًا.
2688 -
حدثنا ابن نمير قال: حدثنا الأعمش عن (حبيب)
(1)
قال: سأل رجل ابن عمر أضع مرفقي على فخذي إذا سجدت؟ فقال: اسجد كيف تيسر عليك
(2)
.
(1)
في [ب]: (خيثمة).
(2)
صحيح.
2689 -
حدثنا وكيع عن (شعبة عن)
(1)
عبد الملك بن ميسرة عن أبي الأحوص قال: قال عبد اللَّه: إذا سجدتم فاسجدوا حتى بالمرافق؛ يعني: يستعين بمرفقيه
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
صحيح، أخرجه مسدد كما في المطالب (501).
[30] في اليدين أين (يكونان)
(1)
من الرأس؟
[23]
(2)
(1)
في [ب، ك، هـ]: (تكونان).
(2)
قال المالكية: يستحب أن يكون الرأس في السجود بين اليدين، وقال الشافعية والحنابلة: يستحب وضع اليدين بحذاء المنكبين، وكلاهما سنة.
2690 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن (الحجاج)
(1)
(عن أبي إسحاق)
(2)
عن البراء قال: سئل أين كان النبي صلى الله عليه وسلم يضع وجهه قال: كان يضعه بين كفيه، أو قال: يديه؛ يعني: في السجود
(3)
.
(1)
في [د]: (حجاج).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
منقطع حكمًا؛ الحجاج مدلس.
2691 -
حدثنا ابن إدريس عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال: قلت لأنظرن إلى صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فسجد فرأيت رأسه (بين)
(1)
يديه على مثل (مقداره)
(2)
حيث استفتح يقول: قريبًا من أذنيه
(3)
.
(1)
كذا في [أ، ب، د، هـ]، وفي [جـ، ك]: (من).
(2)
في [جـ، ك]: (مقدار).
(3)
صحيح، أخرجه أحمد (18871)، وأبو داود (727)، والنسائي 2/ 126، وابن حبان (1860) وابن خزيمة (480)، والطبراني 22/ (82)، والبيهقي 2/ 27، والبخاري في رفع اليدين (31).
2692 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حين (سجد)
(1)
ويديه قريبًا من أذنيه
(2)
.
(1)
في [ب]: (وضع يديه).
(2)
صحيح، أخرجه أحمد (18845)، والبيهقي 2/ 112، والطبراني 22/ 93.
2693 -
حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن سالم البراد قال: أتينا أبا مسعود الأنصاري في بيته فقلنا: علمنا صلاة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فصلى، فلما سجد وضع كفيه قريبًا من رأسه
(1)
.
(1)
ضعيف؛ أبو الأحوص روى عن عطاء بعد اختلاطه ولكنه توبع، وتقدم طرفه برقم (2663).
2694 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد (عن عمر)
(1)
: أنه سئل عن الرجل إذا سجد كيف يضع يديه؟ قال: يضعهما (حيثما)
(2)
تيسر، أو كيفما جاءتا
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (عن ابن عمر).
(2)
في [ب]: (حيث).
(3)
صحيح.
2695 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا حصين عن أبي حازم قال: قلت لابن عمر: أكون في الصف وفيه ضيق كيف أضع يديَّ؟ فقال: ضعهما (كيفما)
(1)
تيسر
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (حيث).
(2)
صحيح، وشكك بعضهم في سماع أبي حازم من ابن عمر، وهذا الخبر منه تصريح بالسماع.
[31] في الرجل
(1)
يضم أصابعه في السجود
(2)
(1)
في [أ] زيادة (كيف).
(2)
قال الحنابلة والشافعية: يستحب أن يضم المصلي أصابعه في السجود.
2696 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أزهر عن ابن عون عن محمد قال: كانوا يستحبون إذا سجد الرجل أن يقول بيديه هكذا، وضم أزهر أصابعه.
2697 -
حدثنا وكيع عن أبيه عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا سجدت فلا تضم كفيك وابسط أصابعك.
2698 -
حدثنا ابن نمير عن عبيد اللَّه بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم قال: صليت إلى جنب حفص بن عاصم، فلما سجدت فرجت بين أصابعي وأملت كفي عن القبلة، فلما سلمت قال: يا ابن أخي؛ إذا سجدت (فاضمم)
(1)
أصابعك، ووجه يديك قِبَلَ القبلة فإن اليدين (تسجدان)
(2)
مع الوجه.
(1)
في [هـ]: (فأضم).
(2)
في [أ، ب]: (يسجدان).
2699 -
حدثنا وكيع قال:
(1)
سفيان يفرج بين أصابعه في الركوع، ويضم في السجود.
(1)
زيادة في [هـ]: (كان).
[32] ما يسجد عليه من اليد أي موضع هو؟
(1)
(1)
السجود على اليد غير واجب عند أبي حنيفة ومالك، ويجب عند أحمد، وعن الشافعي قولان، والمستحب وضع جميع اليد، فإن اقتصر على الأصابع أو باطن اليد أجزأه ذلك عند أحمد.
2700 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد (عن سفيان)
(1)
عن
⦗ص: 75⦘
أبي إسحاق عن البراء قال: السجود على إلية الكف
(2)
.
(1)
زيادة في [جـ، ك].
(2)
صحيح، أخرجه البيهقي 2/ 107، وأخرجه مرفوعًا أحمد (18604)، وابن خزيمة (639)، وابن حبان (1915)، والحاكم 1/ 227.
2701 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء بن عازب يقول: السجود على إلية الكفين
(1)
.
(1)
صحيح وانظر ما قبله.
2702 -
حدثنا يحيى بن سعيد وأبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن محمد ابن إبراهيم عن عامر بن سعد قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلم بوضع الكفين، ونصب القدمين في السجود
(1)
.
(1)
مرسل.
2703 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم قال: أعظم السجود على الراحتين والركبتين وصدر القدمين.
2704 -
حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن مرة عن طلق بن حبيب في قوله: {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ} [طه: 111] قال: السجود على الجبهة والراحتين والركبتين والقدمين
(1)
.
(1)
في [أ] زيادة (والجبهة).
2705 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن عن عمر قال: وجه ابن آدم للسجود على سبعة أعضاء: الجبهة والراحتين والركبتين والقدمين
(1)
.
(1)
منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر.
2706 -
حدثنا هشيم قال: (أنا)
(1)
أبو بشر عن طاوس عن ابن عباس (قال: السجود على سبعة: أعضاء الجبهة والراحتين والركبتين والقدمين)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ]: (نا).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
صحيح.
2707 -
حدثنا محمد بن فضيل عن ليث عن طاوس عن ابن عباس (عن النبي صلى الله عليه وسلم قال)
(1)
: "أمرت أن أسجد على سبعة أعظم
(2)
لا أكف شعرًا ولا ثوبا"
(3)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [هـ] زيادة (و).
(3)
ضعيف؛ لضعف ليث، وأخرجه بنحوه البخاري (815)، ومسلم (490).
2708 -
حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين قال: كانوا يستحبون السجود على سبعة أعظم: على اليدين والركبتين والقدمين والجبهة.
2709 -
حدثنا ابن فضيل عن عطاء عن سعيد عن ابن عباس قال: يسجد على سبعة أعظم يديه ورجليه وجبهته وركبتيه
(1)
.
(1)
ضعيف؛ رواية ابن فضيل عن عطاء بعد اختلاطه.
2710 -
حدثنا وكيع عن ابن عون عن محمد: أنه كان يكره أن يسجد وأصابع رجليه هكذا، ووصف أنه (يثنيها)
(1)
إلى بطن رجله، وقال: أبسطها.
(1)
في [أ]: (بينها).
2711 -
حدثنا عبيد اللَّه عن إسرائيل عن أبي (العنبس)
(1)
عن أبي البختري قال: إذا سجدت فانصب قدميك.
(1)
في [أ]: (العبيس).
[33] في السجود على الجبهة والأنف
[24]
(1)
(1)
اتفق الأئمة على وجوب السجود على الجبهة، وأما الأنف فالثلاثة على عدم وجوب السجود عليه، وعن أحمد روايتان في ذلك، والمشهور أنه يجب السجود عليه، وعندهم لا يجزئ السجود على الأنف عن السجود على الجبهة وحكي عن أبي حنيفة خلافه.
2712 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم وحفص بن غياث عن حجاج عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسجد على جبهته وأنفه
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (18839)، والطبراني 22/ 66.
2713 -
حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس أنه كان يقول: إذا سجد أحدكم فليلزق أنفه بالحضيض، فإن اللَّه قد ابتغى ذلك منكم
(1)
.
(1)
مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة.
2714 -
حدثنا هشيم عن المغيرة عن إبراهيم قال: السجود على الجبهة والأنف.
2715 -
حدثنا مطلب بن زياد عن عبد اللَّه بن عيسى قال: (مَرَّ)
(1)
عليَّ عبد الرحمن بن أبي ليلى وأنا ساجد فقال: يا ابن عيسى ضع أنفك للَّه.
(1)
في [ب]: (أتى).
2716 -
حدثنا ابن فضيل عن (وقاء)
(1)
عن سعيد بن جبير قال: سمعته يقول: ما تمت صلاة رجل حتى يلزق أنفه كما يلزق جبهته.
(1)
في [أ، جـ، ك، هـ]: (وفاء)، وفي [ب]:(وقاء).
2717 -
حدثنا ابن علية عن أيوب قال: نبئت أن طاوسا سئل عن السجود على الأنف قال: أو ليس أكرم الوجه.
2718 -
حدثنا أبو معاوية عن عاصم قال: كان ابن سيرين إذا سجد على مكان لا يمس أنفه الأرض (تحول)
(1)
إلى مكان آخر.
(1)
في [جـ]: (خول).
2719 -
حدثنا معن بن عيسى عن ثابت بن (قيس)
(1)
قال: رأيت نافع بن جبير يمس أنفه الأرض.
(1)
في [جـ، ك، هـ]: (يعيش).
2720 -
حدثنا ابن فضيل عن عاصم عن عكرمة قال: مر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على إنسان ساجد لا يضع أنفه في الأرض، فقال:"من صلى صلاة لا يصيب الأنف ما يصيب الجبين لم تقبل صلاته"
(1)
.
(1)
مرسل.
2721 -
حدثنا أبو معاوية عن حجاج (عن نافع)
(1)
عن ابن عمر: أنه كان إذا سجد وضع أنفه مع جبهته
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، هـ].
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
[34] من رخص في ترك السجود على الأنف
[25]
2722 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد اللَّه قال: قلت لوهب بن كيسان: يا أبا نعيم مالك لا تمكن جبهتك وأنفك من الأرض؟ قال: ذلك أني سمعت جابر بن عبد اللَّه يقول: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يسجد في أعلى جبهته على قصاص الشعر
(1)
.
(1)
ضعيف؛ عبد العزيز بن عبيد اللَّه ضعيف، أخرجه الطيالسي (1791)، وأبو يعلى (412)، وابن حبان في المجروحين 3/ 147، والدارقطني 1/ 349، وابن الجوزي في التحقيق (587).
2723 -
حدثنا هشيم عن منصور عن الحسن قال: إن شئت فاسجد على أنفك، وإن شئت فلا تفعل.
2724 -
حدثنا معن عن خالد بن أبي بكر قال: رأيت القاسم وسالما يسجدان على جباههما، ولا تمس الأرض أنوفهما.
2725 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر في رجل لم يسجد على أنفه قال: يجزئه.
2726 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر قال: لا (يضره)
(1)
.
(1)
في [ك]: (تضره).
[35] في الرجل إذا انحط إلى (السجود)
(1)
أي شيء يقع منه (قبل)
(2)
إلى الأرض؟
[26]
(3)
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (الركوع).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
قال مالك: يضع الساجد يديه قبل ركبتيه، وقال أبو حنيفة والشافعي وأحمد في المشهور عنه: يضع ركبتيه أولًا، وقولهم أرجح.
2727 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عبد اللَّه بن سعيد عن جده عن أبي هريرة يرفعه أنه قال: إذا سجد أحدكم (فليبتدئ)
(1)
بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك الفحل
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (فليبدأ).
(2)
ضعيف جدًا؛ عبد اللَّه بن سعيد متروك، أخرجه أبو يعلى (6540)، والطحاوي 1/ 255، والبيهقي 2/ 100، وأصله عند أحمد (8955)، وأبي داود (840).
2728 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم: أن عمر كان يضع ركبتيه قبل يديه
(1)
.
(1)
منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عمر.
2729 -
حدثنا يعلى عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود: أن عمر كان يقع على ركبتيه
(1)
.
(1)
صحيح.
2730 -
حدثنا يعقوب (بن)
(1)
إبراهيم عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر: أنه كان يضع ركبتيه إذا سجد قبل يديه، ويرفع يديه [إذا رفع قبل ركبتيه
(2)
.
(1)
في [أ]: (عن).
(2)
ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.
2731 -
حدثنا معتمر عن كهمس عن عبد اللَّه بن مسلم بن يسار عن أبيه: أنه كان إذا سجد تقع ركبتاه، ثم يداه]
(1)
، ثم رأسه.
(1)
سقط ما بين المعكوفين في [أ]، وفي [ب]:(وتقع ركبتيه ثم يديه ثم رأسه)، وفي [د، هـ]: (يقع).
2732 -
حدثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم: أنه سفل عن الرجل يضع يديه قبل ركبتيه فكره ذلك، وقال: هل يفعله إلا مجنون؟.
2733 -
حدثنا عباد بن العوام عن خالد قال: رأيت أبا قلابة إذا سجد بدأ فوضع ركبتيه، وإذا قام اعتمد على يديه، ورأيت الحسن يخر فيبدأ بيديه ويعتمد إذا قام.
2734 -
حدثنا وكيع عن مهدي بن ميمون قال: رأيت ابن سيرين يضع ركبتيه قبل يديه.
2735 -
حدثنا معتمر عن معمر قال: سئل قتادة عن الرجل إذا انصب من الركوع يبدأ بيديه؟ فقال: (يصنع)
(1)
أهون ذلك عليه.
(1)
في [أ، ح، ط، هـ]: (يضع).
2736 -
حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي إسحاق قال: كان أصحاب عبد اللَّه إذا انحطوا للسجود وقعت ركبهم قبل أيديهم.
[36] من كان يقول: إذا سجد فليوجه يديه إلى القبلة
[27]
2737 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن (حارثة)
(1)
عن عمرة عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع يديه وجاه القبلة
(2)
.
(1)
في [أ]: (حائزة).
(2)
ضعيف.
2738 -
حدثنا عبدة عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول: إذا سجد أحدكم فليستقبل القبلة بيديه فإنهما يسجدان مع الوجه
(1)
.
(1)
صحيح.
2739 -
حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن ومحمد: أنهما كانا يستحبان إذا سجدا أن يستقبلا بأكفهما إلى القبلة.
2740 -
حدثنا وكيع عن المسعودي
(1)
عن عثمان الثقفي: (أن)
(2)
عائشة رأت وجلا مائلا بكفيه عن القبلة، فقالت: اعدلهما إلى القبلة
(3)
.
(1)
زيادة الواو في [أ، ب].
(2)
في [أ، ب]: (عن).
(3)
مجهول؛ لجهالة عثمان الثقفي.
2741 -
حدثنا أبو معاوية عن عبيد اللَّه بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن حفص بن عاصم قال: من السنة في الصلاة أن يبسط كفيه، ويضم أصابعه ويوجههما مع وجهه إلى القبلة
(1)
.
(1)
مرسل.
2742 -
حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر قال: رأيت سالمًا والقاسم إذا سجدا استقبلا (بأكفهما)
(1)
إلى القبلة.
(1)
في [ب]: (بأكفيهما).
2743 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن (عثمان)
(1)
عن سالم عن ابن عمر: أنه كره أن يعدل بكفيه عن القبلة
(2)
.
(1)
في حاشية [ب]: (ابن المغيرة).
(2)
صحيح؛ سالم هو ابن أبي الجعد.
2744 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أنا مسعر عن (عثمان)
(1)
عن
⦗ص: 82⦘
(سالم)
(2)
عن نافع عن ابن عمر مثل حديث وكيع
(3)
.
(1)
في حاشية [ب]: (ابن المغيرة).
(2)
في حاشية [ب]: (ابن رافع أبي الجعد).
(3)
صحيح، أخرجه البيهقي 2/ 113.
[37] في الرجل يسجد على ظهر الرجل
[28]
(1)
(1)
قال مالك: لا يجزئ السجود على ظهر إنسان مطلقًا، وقال الثلاثة: إذا لم يقدر المزحوم في العيد والجمعة إلا على السجود على ظهر من أمامه أو قدمه أجزأه ذلك ومذهبهم أرجح.
2745 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم قال: أنا مجالد عن الشعبي عن سعيد (ابن ذي لعوة)
(1)
قال: قال عمر: إذا لم يقدر أحدكم على السجود يوم الجمعة فليسجد على ظهر أخيه
(2)
.
(1)
في [أ، ب، د]: (ابن أبي العراء).
(2)
ضعيف، لضعف مجالد، أخرجه عبد الرزاق 3/ 233، وانظر رقم [2751].
2746 -
(حدثنا) هشيم قال: نا مغيرة عن إبراهيم: أنه كان يقول ذلك.
2747 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا يونس عن الحسن: أنه كان يحب أن يمثل قائمًا حتى يرفعوا رؤوسهم، ثم يسجد.
2748 -
حدثنا (عبد الوهاب)
(1)
عن ابن جريج عن ابن أبي نجيح (عن طاوس)
(2)
(قال)
(3)
: إذا لم يستطع يوم الجمعة (أن يسجد)
(4)
على الأرض فأهوى برأسه فليسجد على ظهر أخيه.
(1)
في هامش [جـ]: (في الأصل: عبد الوارث).
(2)
سقط من: [ب].
(3)
تكرر في [أ]: (ابن أبي نجيع).
(4)
سقط من: [هـ].
2749 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن العلاء بن عبد الكريم قال: (قيل
⦗ص: 83⦘
لمجاهد)
(1)
: (أأسجد)
(2)
على (ظهر)
(3)
رجل؟ قال: نعم.
(1)
في [أ، ب، جـ، د، ك، هـ]: (قال مجاهد).
(2)
ورد في [جـ، ك]: (أسجد).
(3)
سقط في [أ، ب].
2750 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسحاق بن سليمان عن عنبسة عن ابن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر قال: إذا رفع الذي بين يديه رأسه سجد
(1)
.
(1)
صحيح.
2751 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن زيد بن وهب عن عمر قال: إذا لم يستطع الرجل أن يسجد يوم الجمعة فليسجد على ظهر أخيه
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه أحمد (217)، والطيالسي (70)، وابن حزم 4/ 84، وعبد الرزاق (5465).
2752 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن منصور عن فضيل عن إبراهيم قال: قال عمر: ثم ذكر مثل حديث أبي معاوية عن الأعمش عن المسيب
(1)
.
(1)
منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عمرو، وانظر ما قبله (2751).
[38] في الرجل يسجد ويداه في ثوبه
[29]
(1)
(1)
قال أحمد وأبو حنيفة: لا يجب كشف اليدين عند السجود، وعن الشافعي قولان أشهرهما مثل قول الجمهور، وقال مالك: يجب.
2753 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن إسماعيل ابن أبي حبيبة عن (عبد اللَّه)
(1)
بن (عبد الرحمن)
(2)
قال: جاءنا النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بنا
⦗ص: 84⦘
في مسجد بني عبد الأشهل فرأيته واضعًا يديه في ثوبه إذا سجد
(3)
.
(1)
في حاشية [ب] قال الحافظ في الإصابة: لكن عبد اللَّه ليس صحابيًا وإنما سقط من رواية ابن ماجه وابن أبي عاصم قوله في السند عن أبيه عن جده وقد مضى في الثاء المثلثة أن اسم جده ثابت بن الصامت بن عدي، ويقال إن ثابتًا مات في الجاهلية وإن الصحبة لولده عبد الرحمن.
(2)
في حاشية [ب]: (الأشهلي).
(3)
معلول، أخرجه أحمد وابنه (18953)، وابن ماجه (1031)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2146) كلهم من طريق المؤلف، وأخرجه ابن ماجه (1032)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2147)، والطبراني (1344)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (1309)، وابن خزيمة (676)، وابن قانع 1/ 129 ويعقوب في المعرفة 1/ 321، والبيهقي 2/ 108، من طريق إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن عبد اللَّه أو عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن أبيه عن جده.
2754 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا) وكيع عن الأعمش عن مجاهد أو (وبرة)
(1)
قال: كان ابن عمر يلتحف بالملحفة ثم يسجد فيها
(2)
.
(1)
في حاشية [ب]: (ابن عبد الرحمن المسلي).
(2)
صحيح.
2755 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن الأعمش عن أبي الضحى قال: رأيت شريحا يسجد في برنسه.
2756 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه: أنه كان يسجد في برنس ولا يخرج يديه منه.
2757 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن الحسن (بن)
(1)
عبيد اللَّه قال: رأيت الأسود يصلي في برنس طيالسة يسجد فيه، ورأيت عبد الرحمن -يعني: ابن يزيد- يصلي في برنس شامي يسجد فيه.
(1)
في [أ، د، هـ]: (عن).
2758 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن يونس عن الحسن: أنه كان يسجد في طيلسانه.
2759 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش قال: رأيت يحيى بن وثاب يصلي في (مستقة)
(1)
بين اسطوانتين يؤم القوم، ويداه في جوفها.
(1)
في حاشية [ب]: (بضم فسكون ثم تاء مضمومة ويجوز فتحها فقاف: فروة طويلة الكم).
2760 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن (أبي)
(1)
عدي عن حميد (قال)
(2)
: قال: رأيت الحسن يلبس أنبجانيًا في الشتاء (يصلي فيه)
(3)
، ولا يخرج يديه منه]
(4)
.
(1)
سقط من: [د، هـ].
(2)
سقط من: [ب، جـ، ك].
(3)
زيادة في [جـ، ك].
(4)
سقط من: [أ] الخبر.
2761 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن موسى بن نافع قال: رأيت سعيد بن جبير يصلي في برنس ولا يخرج يديه منه.
2762 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق قال: كان علقمة ومسروق يصلون في برانسهم ومستقاتهم، ولا يخرجون أيديهم.
2763 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا) وكيع عن محل قال: رأيت إبراهيم لا يخرج يديه من المستقة.
2764 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا) أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: (إن)
(1)
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يسجدون وأيديهم في ثيابهم، ويسجد الرجل منهم على عمامته
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
صحيح.
[39] من كان يخرج يديه إذا سجد
[30]
2765 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن خالد: أن أبا قلابة كان إذا سجد (أخرج)
(1)
يديه من ثوبه.
(1)
في [أ، د، هـ]: (خرج).
2766 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد العزيز بن (محمد)
(1)
عن أسامة بن زيد قال: رأيت سالمًا إذا سجد (أخرج)
(2)
يديه من برنسه حتى يضعهما على الأرض.
(1)
في [ب، جـ، ك]: (محمد)، وفي [أ، هـ]: (محارب).
(2)
في [أ، هـ]: (خرج)
2767 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن ابن عون قال: كان محمد يباشر بكفيه الأرض إذا سجد.
2768 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حسن بن صالح عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الرحمن بن أبي عاصم عن أبي هند الشامي قال: قال عمر: إذا سجد أحدكم فليباشر بكفيه الأرض لعل اللَّه يصرف عنه الغال إن غل يوم القيامة
(1)
.
(1)
مجهول؛ لحال عبد الرحمن بن أبي عاصم، وقال البخاري في التاريخ 5/ 330 عن هذا الخبر:"منقطع".
2769 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن (ابن)
(1)
أبي الهذيل: أنه كان إذا أراد أن يسجد أخرج (يديه)
(2)
من الطيلسان.
(1)
زيادة من [ب، جـ، ك]، وفي حاشية [ب]:(عبد اللَّه).
(2)
في [أ]: (يده).
2770 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن محمد: أن (ابن)
(1)
عمر كان يخرج يديه إذا سجد و (إنهما لتقطران)
(2)
دمًا
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
ورد في [ب]: (أنها ليقطران).
(3)
صحيح.
2771 -
حدثنا أبو بكر قال: نا مالك بن إسماعيل قال: حدثنا عبد الوارث قال: أخبرنا إسحاق بن سويد قال: رأيت أبا قتادة العدوي إذا سجد يخرج يديه (يمسهما)
(1)
الأرض.
(1)
في [أ، خ، هـ]: (تمسهما).
[40](باب)
(1)
من كان يسجد على كور العمامة (ولا)
(2)
يرى به بأسًا
[31]
(3)
(1)
كذا في [جـ، ك]، وسقط من:[أ، ب، د، هـ].
(2)
في [جـ]: (فلا).
(3)
قال أبو حنيفة ومالك وأحمد: لا بأس بالسجود على كور العمامة، ومنعه الشافعي، ومذهب الجمهور أرجح.
2772 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد: أنه كان يسجد على كور العمامة.
2773 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن سعيد عن قتادة عن سعيد ابن المسيب والحسن: أنهما كانا لا يريان بأسًا بالسجود على كور العمامة.
2774 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن يونس عن الحسن: أنه كان يسجد على كور العمامة]
(1)
.
(1)
في [ب] سقط هذا الخبر.
2775 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن حميد عن بكر: أنه كان يسجد وهو معتم.
2776 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا) عبيد اللَّه عن محمد بن راشد عن مكحول: أنه كان يسجد على كور العمامة، فقلت له، فقال: إني أخاف على بصري من برد الحصى.
2777 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا) وكيع عن جعفر بن برقان عن الزهري قال: لا بأس بالسجود على كور العمامة.
2778 -
حدثنا أبو بكر قال: نا مروان بن معاوية عن (أبي ورقاء)
(1)
قال: رأيت ابن أبي أوفى يسجد على كور عمامته
(2)
.
(1)
في حاشية [ب]: (فائد بن عبد الرحمن الكوفي العطار).
(2)
ضعيف جدًا؛ أبورقاء منكر الرواية.
2779 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن (مسلم)
(1)
قال: رأيت عبد الرحمن بن يزيد يسجد على (عمامة)
(2)
غليظة الأكوار قد حالت بين جبهته وبين الأرض.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [أ، هـ]: (عمامته).
[41] من كره السجود على كور العمامة
[32]
2780 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سكن بن أبي كريمة عن محمد بن عبادة عن محمود بن ربيع عن عبادة بن الصامت: أنه كان إذا قام إلى الصلاة (حسر العمامة)
(1)
عن جبهته
(2)
.
(1)
تكررت في [جـ].
(2)
مجهول، لحال محمد بن عبادة، أخرجه البيهقي 2/ 105، والبخاري في التاريخ 1/ 175.
2781 -
حدثنا أبو بكر (نا وكيع)
(1)
عن إسرائيل عن عبد الأعلى الثعلبي
(2)
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال: إذا صلى أحدكم فليحسر العمامة عن جبهته
(3)
.
(1)
زيادة من [جـ، ك].
(2)
في حاشية [ب]: (بمثلثة فعين مهملة).
(3)
ضعيف؛ لحال عبد الأعلى.
2782 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن نافع قال: كان ابن عمر لا يسجد على كور العمامة
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البيهقي 2/ 105.
2783 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن محمد قال: (أصابتني)
(1)
شجة فعصبت عليها عصابة، فسألت (أبا عبيدة)
(2)
أسجد عليها؟ قال: لا.
(1)
في [ب]: (أصابني).
(2)
في [جـ]: (رجالًا) وفي [ك]: (عبيدة) فيكون السلماني، وهو هكذا في مصنف عبد الرزاق (1569) ويحتمل أنه أبو عبيدة بن حذيفة.
2784 -
[حدثنا] أبو بكر قال: نا حماد بن خالد عن معاوية بن صالح عن عياض بن عبد اللَّه القرشي قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم (رجلا)
(1)
يسجد على كور العمامة فأومأ بيده أن ارفع عمامتك (فأومأ إلى جبهته)
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ، ك].
(2)
سقط من: [د].
(3)
مرسل ضعيف؛ لحال عياض.
2785 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم: أنه كان يحب للمعتم أن ينحي كور العمامة (عن)
(1)
جبهته.
(1)
في [أ، د، هـ]: (من).
2786 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال: أبرز جبيني أحب إليّ.
2787 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن أبي عدي)
(1)
عن أشعث عن محمد: أنه كره السجود على كور العمامة.
(1)
في [ب، هـ]: (علي).
2788 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (يزيد بن إبراهيم)
(1)
عن ابن سيرين: أنه كره السجود على كور العمامة]
(2)
.
(1)
في حاشية [ب]: (هو التستري).
(2)
سقط من: [أ، جـ، ك] هذا الخبر
2789 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن جعفر بن برقان عن ميمون قال: أبرز جبيني أحب إِلَيَّ]
(1)
.
(1)
زيادة من [جـ، ك].
2790 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن هشام عن أبيه في المعتم قال: يمكن جبهته من الأرض.
2791 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن ابن (علاثة)
(1)
: أن عمر بن عبد العزيز قال لرجل: لعلك (ممن)
(2)
يسجد على كور العمامة.
(1)
في حاشية [ب]: (محمد).
(2)
في [أ، هـ]: فيمن).
2792 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)، ابن فضيل عن حصين عن هلال بن يساف عن (جعدة)
(1)
بن هبيرة: أنه رأى رجلًا يسجد وعليه مغفرة وعمامة قد غطى بهما وجهه فأخذ بمغفرته وعمامته (فألقاهما)
(2)
من خلفه.
(1)
في [هـ]: (جعد).
(2)
في [أ، ب، جـ]: (فألقاه).
[42] في الرجل يسجد على ثوبه من الحر والبرد
[33]
2793 -
[حدثنا] أبو بكر قال: نا جرير عن منصور عن فضيل عن إبراهيم قال:
⦗ص: 91⦘
صلى عمر ذات يوم (بالناس)
(1)
الجمعة في يوم شديد (الحر)
(2)
فطرح طرف ثوبه بالأرض فجعل يسجد عليه، ثم قال: يا أيها الناس إذا وجد أحدكم (الحر)
(3)
فليسجد على طرف ثوبه
(4)
.
(1)
في [هـ]: (الناس).
(2)
في [د، هـ]: (البرد).
(3)
في [ط، هـ]: (الحر والبرد).
(4)
منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عمر.
2794 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن زيد بن وهب عن عمر قال: إذا لم يستطع أحدكم (أن يسجد على الأرض)
(1)
من الحر والبرد فليسجد (على)
(2)
ثوبه
(3)
.
(1)
زيادة من [جـ، ك].
(2)
في [أ، ب] زيادة: (طرف).
(3)
صحيح.
2795 -
حدثنا أبو بكر قال: نا بشر بن المفضل عن (غالب)
(1)
عن (بكر)
(2)
عن أنس قال: كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم في شدة الحر، فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكّن وجهه من الأرض بسط ثوبه فسجد عليه
(3)
.
(1)
في حاشية [ب]: (ابن خطاف).
(2)
في حاشية [ب]: (بكر بن عبد اللَّه المزني).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (385)، ومسلم (620).
2796 -
حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن حسين عن عكرمة عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد يتقي بفضوله حر الأرض وبردها
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال حسين بن عبد اللَّه، أخرجه أحمد (2320)، وأبو يعلى (2446)، والطبراني (11520) وعبد الرزاق (1369)، والطبراني (1178)، وابن حبان (2570)، وابن عدي 2/ 761 والبيهقي 2/ 108.
2797 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم قال: قال عمر: إذا وجد أحدكم حر الأرض فليضع ثوبه
(1)
بينه وبين الأرض ثم ليسجد عليه
(2)
.
(1)
في [ب] زيادة: (و).
(2)
منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عمر.
2798 -
حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم أنه قال: إذا كان حر أو برد فليسجد على ثوبه.
2799 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن عبد اللَّه بن مسلم قال: رأيت مجاهدًا في (المسجد)
(1)
الحرام في يوم حار بسط ثوبه فسجد عليه.
(1)
في [ب، جـ]: (مسجد).
2800 -
حدثنا أبو بكر قال: نا زيد بن (الحباب)
(1)
عن هشام بن (سعد)
(2)
عن زيد بن أسلم قال: قلت لعطاء بن يسار: أسجد على ثوبي؟ قال: ثيابي مني.
(1)
في [جـ، ك]: (حباب).
(2)
في [أ، جـ، د، ك]: (سعيد).
2801 -
حدثنا أبو بكر قال. حدثنا غندر عن أشعث عن الحسن: أنه كان لا يرى بأسًا أن يسجد الرجل على الثوب.
2802 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن جريج (عن عطاء)
(1)
قال: أسجد على ثوبي إذا آذاني الحر، فأما على ظهر رجل فلا.
(1)
سقط من: [أ، ب].
[43] المرأة كيف تكون في سجودها؟
[42]
(1)
(1)
قال الجمهور ومنهم مالك والشافعي وأحمد: إن المرأة يشرع لها أن تضم نفسها، ولا تتجافى في الركوع والسجود.
2803 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا سجدت المرأة فلتحتفز ولتضم فخذيها
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف الحارث.
2804 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن (أبي)
(1)
أيوب
(2)
عن يزيد بن (أبي)
(3)
حبيب عن (بكير)
(4)
(بن)
(5)
عبد اللَّه بن الأشج عن ابن عباس: أنه سئل عن صلاة المرأة، فقال: تجتمع و (تحتفز)
(6)
(7)
.
(1)
سقط من: [د، هـ].
(2)
في حاشية [ب]: (واسمه مقلاص).
(3)
سقط من: [أ، د، هـ].
(4)
في [أ، ب]: (بكر)، وفي حاشية [ب]:(ابن عمر والمعافري)، وهو وهم نشأ من النساخ.
(5)
في [أ]: (عن)، وفي [ب]:(عن ابن).
(6)
في [هـ]: (تحتفر).
(7)
منقطع؛ بكير لا يروي عن ابن عباس رضي الله عنهما.
2805 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا سجدت المرأة فلتضم فخذيها ولتضع بطنها عليهما.
2806 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن ليث عن مجاهد: أنه (كان)
(1)
يكره أن يضع الرجل بطنه على فخذيه إذا سجد كما (تصنع)
(2)
المرأة.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [أ، ط، هـ]: (تضع).
2807 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن هشام عن الحسن قال: المرأة تضطم في السجود.
2808 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: إذا سجدت المرأة (فلتلزق)
(1)
بطنها بفخذيها ولا ترفع عجيزتها ولا تجافي كما يجافي الرجل.
(1)
في [هـ]: (فلتزق).
[44] في المرأة كيف تجلس في الصلاة؟
[43]
(1)
(1)
قال الحنابلة: الأفضل للمرأة أن تسدل رجليها في جانب يمينها إذا جلست، ويجوز لها أن تجلس متربعة.
2809 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن محمد بن إسحاق عن زرعة (بن)
(1)
إبراهيم عن خالد بن اللجلاج قال: كن النساء يؤمرن أن يتربعن إذا جلسن في الصلاة، ولا (يجلسن)
(2)
جلوس الرجل على أوراكهن يتقى ذلك على المرأة مخافة أن يكون منها الشيء
(3)
.
(1)
في [ب]: (ابن)، وفي بقية النسخ:(عن)، وفي حاشية [ب]:(قال أبو حاتم: ليس بالقوي) وفي هامشها: (أبو مشيع الزبيدي).
(2)
في [ب]: (تجلسن).
(3)
مرسل.
2810 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد عن محمد بن عجلان عن نافع: أن صفية كانت تصلي وهي متربعة.
2811 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (ثور)
(1)
عن مكحول: أن أم الدرداء كانت تجلس في الصلاة كجلسة الرجل.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (ثور)، وفي [د، هـ]: (برد).
2812 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن عبيد اللَّه عن نافع قال: تربع.
2813 -
حدثنا (أبو بكر)
(1)
قال: نا معتمر بن سليمان عن (سلم)
(2)
عن قتادة قال: تجلس كما ترى أنه أيسر.
(1)
في [ب]: (أبو بكرة).
(2)
هو ابن أبي الذيال، وفي النسخ:(مسلم)، والتصويب من كتب الرجال.
2814 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم قال: تقعد المرأة في الصلاة كما يقعد الرجل.
2815 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن العمري عن نافع قال: كن نساء ابن عمر يتربعن في الصلاة]
(1)
.
(1)
سقط الخبران في [جـ].
2816 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت حمادًا عن قعود المرأة في الصلاة، قال: تقعد كيف شاءت.
2817 -
حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن (بكر)
(1)
عن ابن جريج قال: قلت لعطاء (أتجلس)
(2)
المرأة في مثنى على (شقها)
(3)
الأيسر؟ قال: نعم، قلت: هو (أحب)
(4)
إليك من الأيمن؟ قال: نعم
(5)
تجتمع جالسة ما استطاعت، قلت: تجلس جلوس الرجل في مثنى أو تخرج رجلها اليسرى من تحت إليتها؟ قال: لا يضرها أي ذلك جلست إذا (اجتمعت)
(6)
.
(1)
في حاشية [ب]: (البرنساني بالضم).
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (تجلس).
(3)
في [ب]: (شقه).
(4)
في [ك]: (أحب).
(5)
في [ب، هـ] زيادة: (قال).
(6)
في [جـ]: (أجمعت).
2818 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: تجلس المرأة من جانب (في)
(1)
الصلاة.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، ك].
2819 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان.
2820 -
(و)
(1)
نا إسرائيل عن جابر عن عامر قال: تجلس المرأة في الصلاة كما (يتيسر)
(2)
.
(1)
زيادة من [أ، جـ، ك]، والمراد أن وكيعًا قال ذلك.
(2)
في [هـ]: (يتسر)، وفي [أ، ب، جـ، ك]: (تيسر).
[45] في رفع
(1)
اليدين بين السجدتين
[8]
(2)
(1)
في حاشية [ب]: (قد جاء في بعض الأحاديث هذا الرفع والأصح الأرجح أنه ليس بين السجدتين وقع ولا في أولهما ولا في آخرهما، وقد ورد في المتفق عليه عن عبد اللَّه بن عمر أنه نفى هذا الرفع).
(2)
قال الجمهور: لا ترفع اليد عند التكبير بين السجدتين، وعن أحمد روايتان المشهور عدم الرفع.
2821 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن (أبيه)
(1)
قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم لا يرفع يديه بين السجدتين
(2)
.
(1)
في [د]: (عن عبد اللَّه).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (738)، ومسلم (390).
2822 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن يحيى (بن أبي إسحاق)
(1)
عن أنس: أنه كان يرفع يديه بين السجدتين
(2)
.
(1)
في حاشية [ب]: (الخضرمي).
(2)
صحيح.
2823 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر: أنه كان يرفع يديه إذا رفع رأسه من السجدة الأولى
(1)
.
(1)
صحيح.
2824 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب قال: رأيت نافعًا وطاوسًا يرفعان أيديهما بين]
(1)
السجدتين.
(1)
سقط من: [أ] هذا الخبر.
2825 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن أشعث عن الحسن وابن سيرين: أنهما كانا يرفعان أيديهما بين السجدتين.
2826 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب قال: رأيته يفعله.
[46] في المريض يسجد على الوسادة والمرفقة
[34]
2827 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن (أبي فزارة)
(1)
قال: قال ابن عباس: يسجد المريض على المرفقة والثوب الطيب
(2)
.
(1)
في حاشية [ب]: (راشد بن كيسان).
(2)
منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس.
2828 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: (حدثتني)
(1)
أم الحسن: أنها رأت أم سلمة رمدت عينها (فثنت)
(2)
لها وسادة من أدم (وجعلت)
(3)
تسجد عليها
(4)
.
(1)
في [هـ]: (حدثي).
(2)
في [هـ]: (فشت)، وفي [د]:(فبثت)، وفي [أ]:(فبنيت)، وفي [س]:(فثنيت).
(3)
في [أ، ب، جـ، د، ك، هـ]: (فجعلت).
(4)
حسن؛ أم الحسن أخرج لها مسلم في الشواهد، وذكرها ابن حبان في الثقات، وروى عنها جمع.
2829 -
حدثنا ابن علية عن أيوب عن الحسن عن أم سلمة مثله
(1)
.
(1)
منقطع؛ الحسن لا يروي عن أم سلمة.
2830 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن عاصم عن الحسن عن أمه عن أم سلمة مثله إلا أنه قال: اشتكت عينها
(1)
.
(1)
حسن، أم الحسن صدوقة.
2831 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن عاصم عن ابن سيرين عن أنس: أنه سجد على مرفقة
(1)
.
(1)
صحيح.
2832 -
حدثنا أبو بكر قال: نا مروان بن معاوية عن أبي خلدة قال: كان أبو العالية مريضًا (وكانت)
(1)
(المرفقة)
(2)
تثنى له فيسجد عليها.
(1)
في [جـ، ك]: (فكانت).
(2)
في [ط، هـ]: (مرفقة).
2833 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن: أنه كان لا يرى بأسًا أن يسجد الرجل على المرفقة والوسادة في السفينة.
[47] من كره للمريض أن يسجد على الوسادة وغيرها
[35]
(1)
(1)
جوز أبو حنيفة والشافعي للمريض الذي لا يتمكن من السجود على الأرض أن يسجد على وسادة أو شيء عال متصل بالأرض، وقال أحمد: السجود على المرفقة أحب إليَّ من الإيماء.
2834 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (عيينة)
(1)
عن عمرو عن عطاء عاد ابن (عمر)
(2)
صفوان فوجده يسجد على وسادة فنهاه، وقال: أومئ إيماء
(3)
.
(1)
في [ب]: (علية).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
صحيح، أخرجه عبد الرزاق (4137)، والبيهقي 2/ 306، والطبراني في الأوسط كما في مجمع الزوائد 2/ 148، وأخرجه أحمد بن منيع مرفوعًا كما في المطالب (555).
2835 -
حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن (أيوب)
(1)
عن محمد قال: السجود على الوسادة محدث.
(1)
سقط من: [أ، ب].
2836 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن داود بن أبي هند عن أبي حرب ابن أبي الأسود قال: اشتكى أبو الأسود الفالج فكان لا يسجد إلا ما (رفعنا)
(1)
له مرفقة يسجد عليها، فسألنا عن ذلك (فأرسلنا)
(2)
إلى ابن عمر فقال: إن استطاع أن يسجد على الأرض وإلا (فيومئ)
(3)
إيماءً
(4)
.
(1)
في [ب، هـ]: (رفعناه).
(2)
في [جـ، ك]: (وأرسل).
(3)
في [د، جـ، ك]: (فليومئ).
(4)
مجهول؛ المرسل مجهول.
[48] في الصلاة على الفراش
[36]
2837 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن حميد عن أنس: كان يصلي على فراشه
(1)
.
(1)
صحيح.
2838 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ليث عن طاوس: أنه كان يصلي على الفراش الذي مرض عليه.
[49] باب من قال: المريض يومئ إيماء
[37]
2839 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن الحسن بن عبيد اللَّه عن إبراهيم قال: رأيت الأسود يومئ في مرضه.
2840 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة: أنه رأى سعيد بن المسيب إذا كان مريضًا لا يستطيع الجلوس أومأ إيماء ولم يرفع إلى رأسه شيئًا.
2841 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم.
- وعن يونس عن الحسن أنهما قالا: يصلي المريض على الحالة التي هو عليها.
2842 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص (عن أبي إسحاق)
(1)
عن تميمة مولاة (وادعة)
(2)
قالت: دخل شريح (على)
(3)
أبي ميسرة يعوده فقال له: كيف تصلي؟ قال: قاعدًا، قال: فقال له شريح: أنت أعلم منا.
(1)
زيادة من [ب، جـ، ك].
(2)
في [أ، ب، هـ]: (وداعة).
(3)
ورد في [ب]: (إلى).
2843 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب (عن أيوب)
(1)
عن محمد بن سيرين: أنه كان يقول: المريض إذا لم يستطع السجود أومأ إيماء.
(1)
زيادة في [أ، ب، جـ، د، ك].
2844 -
(حدثنا أبو بكر)
(1)
قال: نا ابن فضيل عن حصين قال: سألت عامرا عن صلاة المريض فقال: إذا لم يستطع أن يضع جبهته (على)
(2)
الأرض فليومئ إيماء، (ويجعل)
(3)
السجود أخفض من الركوع.
(1)
تكرار في [أ](قال: أبو بكر).
(2)
في [أ، جـ، ك]: (إلى).
(3)
في [أ، جـ، د، ك]: (وليجعل).
2845 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن جبلة بن سحيم قال: سألت ابن عمر عن صلاة المريض على العود (فقال)
(1)
: لا آمركم أن تتخذوا من دون اللَّه أوثانًا إن استطعت أن تصلي قائمًا وإلا فقاعدًا وإلا فمضطجعًا
(2)
.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (قال).
(2)
صحيح.
2846 -
حدثنا أبو بكر (قال)
(1)
: نا وكيع عن سفيان عن أبي الهيثم قال: دخلنا على إبراهيم وهو مريض وهو يصلي على شقه الأيمن يومئ إيماء.
(1)
تكرار في [ب]: (قال).
2847 -
[حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود الطيالسي عن أبي خلدة قال: رأيت أبا العالية وهو مريض يومئ]
(1)
.
(1)
زيادة في [أ، ب، جـ، ك].
2848 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود الطيالسي عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه قال: يصلي قاعدًا فإن لم يستطع (فيومئ)
(1)
ولا يمس عودًا.
(1)
في [ب، هـ]: (فيستلقي)، وفي [ل]:(فليومئ).
2849 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (أبو داود)
(1)
عن رباح بن أبي معروف عن (عطاء)
(2)
في المريض إذا لم يستطع أن يصلي، قال: يومئ إيماء.
(1)
في حاشية [ب]: (الطيالسي).
(2)
في [ب، هـ]: (عامر).
2850 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن (آدم)
(1)
(ثنا)
(2)
أبو (عوانة)
(3)
عن مغيرة عن الحارث قال: يصلي المريض إذا لم يقدر على الجلوس مستلقيا، ويجعل
⦗ص: 102⦘
رجليه مما يلي القبلة، ويستقبل بوجهه القبلة يومئ (إيماء برأسه)
(4)
.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (ابن آدم)، وفي [ب]:(غسال): وفي [هـ]: (غسان).
(2)
سقط من [هـ].
(3)
في حاشية [ب]: (الوضاح).
(4)
سقط من: [أ].
2851 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حسين بن (علي عن)
(1)
زائدة عن المختار بن فلفل قال: سألت أنسًا عن صلاة المريض كيف يصلي؟ قال: يصلي جالسًا ويسجد على الأرض
(2)
.
(1)
في [ب] سقطت: (علي عن).
(2)
صحيح.
2852 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حماد بن خالد عن عبد الواحد مولى عروة عن عروة قال: المريض يومئ ولا يرفع إلى وجهه شيئًا.
[50] في صلاة المريض
[38]
2853 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أبي (خشينة)
(1)
حاجب بن عمر قال: دخلت مع (الحكم)
(2)
بن الأعرج على بكر المزني وهو مريض فقال: أصليتم العصر؟ قالوا: نعم، فقام فصلى صلاة فأخفَّها لمرضه.
(1)
ورد في [أ]: (حسنية)، وفي حاشية [ب]:(الثقفي).
(2)
في حاشية [ب]: (وهو عمه).
2854 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عفان قال: نا سعيد بن زيد قال: نا (أبو عبد اللَّه)
(1)
(الشقري)
(2)
عن إسماعيل بن رجاء بن ربيعة عن أبيه قال: كنا عند أبي سعيد الخدري في مرضه الذي توفي (فيه)
(3)
قال: فأغمي عليه فلما أفاق،
⦗ص: 103⦘
قال: قلنا له: الصلاة [يا أبا سعيد]، قال: كفان، قال أبو بكر: يريد كفان يعني: أومأ
(4)
.
(1)
في حاشية [ب]: (سلمة بن تمام).
(2)
في [أ]: (المسقوي)، وفي [د]:(الشعري)، وفي [هـ]:(الثنقري).
(3)
في [ب]: (منه).
(4)
حسن؛ لحال أبي عبد اللَّه الشقري.
2855 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عفان قال: نا حماد بن سلمة قال: أخبرنا عاصم قال: دخل عليَّ أبو وائل وأنا مريض فقلت (له)
(1)
: (أ)
(2)
صلي يا أبا وائل وأنا (دنف؟)
(3)
قال: نعم.
(1)
سقط من: [جـ، ك].
(2)
سقط من: [ك].
(3)
مريض مرضًا شديدًا ملازمًا.
[51] من كره الصلاة على العود
[39]
2856 -
حدثنا أبو بكر قال: نا مروان بن معاوية عن حميد عن بكر بن عبد اللَّه المزني قال: كان عمر يكره أن يسجد الرجل على العود
(1)
.
(1)
منقطع؛ بكر لم يسمع من عمر.
2857 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: دخل عبد اللَّه على أخيه عتبة يعوده فوجده على عود يصلي فطرحه، وقال: إن هذا شيء عرض به الشيطان، ضع وجهك على الأرض، فإن لم تستطع فأومئ إيماء
(1)
.
(1)
صحيح.
2858 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن ابن عون عن محمد قال: سئل عن الصلاة على العود فكرهه.
2859 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن زكريا عن الشعبي قال: دخل ابن مسعود على أخيه عتبة وهو مريض وهو يسجد على سواك فرمى به، وقال: أومئ إيماء
(1)
.
(1)
منقطع؛ الشعبي لا يروي عن ابن مسعود.
2860 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (يزيد بن)
(1)
إبراهيم عن الحسن: أنه كره الصلاة على العود.
(1)
سقط من: [هـ]، وفي [أ، جـ]: (يزيد عن).
[52] من رخص في الصلاة على العود واللوح
[40]
2861 -
حدثنا أبو بكر قال: نا مروان (بن)
(1)
معاوية عن إسماعيل بن سميع عن مالك بن عمير قال: حدثني (من رأى حذيفة)
(2)
مرض، فكان يصلي، وقد جعل له وسادة، وجعل له لوح يسجد عليه
(3)
.
(1)
في [س]: (أبو).
(2)
في [أ]: (ابن أبي حنيفة).
(3)
مجهول.
2862 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن رزين مولى (آل)
(1)
عباس قال: أرسل إليَّ (علي بن)
(2)
عبد اللَّه بن عباس: أن أرسل إليِّ بلوح من المروة أسجد عليه
(3)
.
(1)
في [أ](ابن).
(2)
سقط من: [ب].
(3)
مجهول؛ لحال رزين.
([53] في المريض يومئ إيماء حيث يبلغ رأسه)
(1)
[41]
(1)
سقط هذا الباب وأحاديثه في نسختي: [أ، ب].
2863 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن مسلم عن (مسروق)
(1)
قال: دخل عبد اللَّه على أخيه فرآه يصلي على عود فانتزعه ورمى به
(2)
قال: أومئ إيماء حيث ما يبلغ رأسك
(3)
.
(1)
في [هـ]: (مروق).
(2)
زيادة واو في [جـ، ك]: (وقال).
(3)
صحيح.
2864 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أزهر السمان عن ابن عون عن محمد في المريض إذا لم يقدر على السجود قال: يومئ حيث ما يبلغ رأسه.
[54] في الوقوف والسكوت إذا كبر
[44]
(1)
(1)
قال الأئمة الثلاثة: يسكت بعد تكبيرة الإحرام ليدعو بدعاء الاستفتاح، وقال مالك: لا يشرع السكوت ويقرأ مباشرة، ومذهب الجمهور أرجح، وقال الشافعي وأحمد: يستحب للإمام أن يسكت بعد الفاتحة ليستريح ويقرأ من خلفه، وكره أبو حنيفة ومالك السكوت هنا، وقال: يسكت بعد القراءة وقبل الركوع ليرجع إليه نفسه.
2865 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن (عمرو)
(1)
عن الحسن قال: كان لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ثلاث سكتات (سكتة)
(2)
إذا افتتح التكبير حتى يقول الحمد، وإذا فرغ من الحمد حتى يقرأ السووة، وإذا فرغ من السورة حتى (يركع)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ]: (عمر).
(2)
زيادة من [جـ، ك].
(3)
في [هـ]: (ركع).
(4)
مرسل.
2866 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كبر سكت بين التكبيرة والقراءة
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (744) ومسلم (598).
2867 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن مهاجر عن عمر بن (عبد)
(1)
العزيز قال: كانت له وقفتان: وقفة إذا كبر، ووقفة إذا فرغ من أُمِّ الكتاب.
(1)
سقط من: [هـ].
2868 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عفان قال: نا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن سمرة بن جندب (عن)
(1)
النبي صلى الله عليه وسلم كان يسكت سكتتين إذا دخل في الصلاة، وإذا فرغ من القراءة، فأنكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا إلى أبي بن كعب فكتب إليهم أن صدق سمرة
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أن).
(2)
منقطع؛ رواية الحسن عن سمرة منقطعة، إلا أحاديث قليلة، أخرجه أحمد (20081)، وأبو داود (779)، والترمذي (251)، وابن خزيمة (1578) وابن ماجه (845)، وابن حبان (1807)، والحاكم 1/ 215، والبخاري في القراءة خلف الإمام (277)، والطبراني (6875)، والبيهقي 2/ 195، والدارمي (1243)، والدارقطني 1/ 309.
2869 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان إذا كبر سكت هنيهة، وإذا قال:{غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] سكت هنيهة، وإذا نهض في الركعة الثانية لم يسكت، وقال:{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2].
2870 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى (بن عبد الأعلى)
(1)
عن يونس عن
⦗ص: 107⦘
الحسن، قال: يسكت الإمام سكتتين: إذا كبر قبل أن يقرأ، وسكتة إذا فرغ من السورة قبل أن يركع.
(1)
زيادة في [أ، ب].
2871 -
حدثنا غندر عن شعبة عن (محمد بن عبد الرحمن)
(1)
الأنصاري قال: سمعت عبد الرحمن الأعرج قال: صَلَّيْتُ مع أبي هريرة فلما كبر سكت ساعة، ثم قال:{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
(2)
.
(1)
في حاشية [ب]: (ابن سعد بن زرارة).
(2)
صحيح.
[55] قدر كم يستر المصلي
[45]
(1)
(1)
استحب الفقهاء السترة للمصلي، قال أبو حنيفة وأحمد: قدرها ذراع، وقال مالك والشافعي: ما يقارب الذراع فلا يضر النقص القليل.
2872 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص سلام بن سليم (عن سماك بن حرب)
(1)
عن موسى بن طلحة عن أبيه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا وضع أحدكم وهو يريد أن يصلي مثل مؤخرة الرحل فليصل (ولا)
(2)
يبال من مر وراء ذلك"
(3)
.
(1)
في [ب] سقط ما بين القوسين، وفي [أ، ك] سقط: (ابن حرب).
(2)
في [جـ]: (فلا).
(3)
حسن؛ سماك صدوق، أخرجه مسلم (499)، وأحمد (1388).
2873 -
حدثنا ابن علية عن يونس عن حميد بن هلال عن عبد اللَّه بن الصامت عن أبي ذر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا قام أحدكم يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل"
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه مسلم (510)، وأحمد (21342).
2874 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يركز الحربة يوم العيد (فيصلي)
(1)
إليها
(2)
.
(1)
في [أ، جـ، د، ك]: (يصلي).
(2)
حسن؛ لحال أبي خالد، أخرجه البخاري (494) ومسلم (501).
2875 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن عون (بن)
(1)
أبي جحيفة عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى عنزة أو شبهها والطريق من ورائها
(2)
.
(1)
في [هـ]: (عن).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (499)، ومسلم (503)، وأحمد (18761).
2876 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن مكحول قال: إنما كانت الحربة تحمل مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (يصلي)
(1)
إليها
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (ليصلي).
(2)
مرسل.
2877 -
حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش (عن)
(1)
إبراهيم عن الأسود قال: رأيت عمر (يركز)
(2)
(عنزة)
(3)
، (ثم صلَّى)
(4)
إليها، والظعن تمر بين يديه
(5)
.
(1)
في [جـ]: (ابن).
(2)
في [أ، جـ، ك]: (ركز).
(3)
في [أ]: (العنزة).
(4)
ورد في [جـ]: (وصلى).
(5)
صحيح.
2878 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن الوليد بن (أبي مالك)
(1)
عن أبي (عبيد اللَّه)
(2)
عن أبي هريرة قال: يستر المصلي في صلاته مثل مؤخرة الرحل في
⦗ص: 109⦘
(جلة)
(3)
السوط
(4)
.
(1)
في حاشية [ب]: (جد الوليد).
(2)
في حاشية [ب]: (مسلم بن مشكم).
(3)
في [أ، هـ]: (حلة).
(4)
صحيح، أخرجه البغوي في الجعديات (3413).
2879 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن أبي إسحاق عن المهلب بن أبي صفرة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا كان بينك ويين من يمر بين يديك مثل مؤخرة الرحل فقد سترك"
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا، حجاج مدلس، أخرجه عبد الرزاق (2276)، وأحمد بن منيع كما في المطالب (316)، وابن أبي شيبة في المسند (977).
2880 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن الوليد بن أبي مالك عن أبي عبيد اللَّه عن ابن عمر: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كانت تركز (له)
(1)
الحربة في (يوم)
(2)
العيد فيصلي إليها
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
زيادة كلمة: (يوم) في [جـ، د، هـ].
(3)
صحيح، وأصله عند البخاري (972)، ومسلم (510).
2881 -
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال: رأيت أنس بن مالك في (المسجد)
(1)
الحرام قد نصب عصا (يصلي)
(2)
إليها
(3)
.
(1)
تكرر في [ب] وفي [جـ]: (المشعر).
(2)
في [جـ، ك]: (فصلى).
(3)
صحيح.
2882 -
حدثنا جرير عن مغيرة قال: كان الربيع بن (خثيم)
(1)
إذا اشتد عليه الحر ركز رمحه في داره ثم صلى إليه.
(1)
في [أ، د]: (خيثم).
2883 -
حدثنا ابن علية عن شعيب بن (الحبحاب)
(1)
عن أبي العالية قال: يستر المصلي ما وراء حرف (العلم)
(2)
.
(1)
في [د، هـ]: (الحباب).
(2)
في [أ، ب]: (القلم)، وفي تهذيب الآثار الجزء المفقود (490):(عن أبي العالية قال: كان يقال: يستر المصلي ما يواري حرف القلم).
2884 -
حدثنا حفص بن غياث عن مسعر عن معدان عن سعيد بن (جبير)
(1)
قال: إذا صليت في فضاء من الأرض فألق (سوطك)
(2)
حتى (تصلي)
(3)
إليه.
(1)
في [أ، ك]: (حبير).
(2)
في [أ، جـ، د، ك]: (بسوطك).
(3)
في [ك]: (يصلي).
2885 -
حدثنا معن بن عيسى عن ثابت بن (قيس)
(1)
أبي الغصن قال: رأيت نافع بن جبير يصلي إلى السوط في السفر وإلى العصا.
(1)
في حاشية [ب]: (الغفاري).
2886 -
حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول قال: يستر الرجل في (صلاته)
(1)
مثل آخرة الرحل.
(1)
في [ب]: (صلاة).
2887 -
حدثنا معتمر عن (سلم)
(1)
عن الحسن وقتادة قالا: (يستره)
(2)
مثل آخرة الرحل إذا كان قدام المصلي.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (سالم).
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (تستره).
2888 -
حدثنا هشيم (عن)
(1)
يونس عن الحسن قال: النهر سترة.
(1)
في [ب، أ]: (ابن).
2889 -
حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون إذا صلوا في فضاء أن يكون بين أيديهم ما يسترهم.
2890 -
حدثنا زيد بن (حباب)
(1)
قال: نا عبد الملك بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني قال: أخبرني (أبي)
(2)
عن أبيه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " (ليستتر)
(3)
أحدكم في صلاته ولو بسهم"
(4)
.
(1)
في [أ]: (خباب).
(2)
سقط من: [ب]: (أبي).
(3)
في [أ]: (ليستر)
(4)
ضعيف؛ لضعف عبد الملك، أخرجه أحمد (15345)، وابن خزيمة (815)، وأبو يعلى (941)، والحاكم 1/ 252 والبيهقي 2/ 270، والطبراني (6539)، والبغوي (502).
2891 -
حدثنا حفص بن غياث عن يزيد بن أبي عبيد عن (سلمة)
(1)
قال: رأيته ينصب أحجارا في البرية، فإذا أراد أن يصلي صلى إليها.
(1)
في [أ]: (أبي سلمة).
2892 -
حدثنا يحيى بن آدم عن الحسن بن صالح عن عيسى بن أبي عزة عن الشعبي: أنه كان يلقي سوطه ثم يصلي إليه.
[56] من رخص في الفضاء أن يصلي بها
[46]
(1)
(1)
الأئمة الأربعة على أن السترة مستحبة لا واجبة.
2893 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد اللَّه عن ابن عباس قال: جئت أنا والفضل على أتان والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس، فمررنا على بعض الصف فنزلنا، وتركناها ترتع فلم يقل لنا شيئا
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (4412)، ومسلم (504).
2894 -
حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن ابن عباس قال: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في فضاء ليس بين يديه شيء
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ الحجاج مدلس، رواه أحمد (1965)، وأبو يعلى (2601)، والبيهقي 2/ 273.
2895 -
حدثنا أبو معاوية عن حجاج قال: سألت عطاء عن الرجل يصلي في الفضاء ليس بين يديه شيء، قال: لا بأس به.
2896 -
حدثنا وكيع عن يونس عن أبي إسحاق قال: رأيت (ابن)
(1)
(معقل)
(2)
يصلّي وبينه وبين القبلة فجوة.
(1)
سقط من: [ب، د، هـ].
(2)
في [جـ]: (مغفل)، وهو: عبد اللَّه بن معقل بن مقرَّن المزني.
2897 -
حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر قال: رأيت القاسم وسالما يصليان في (السفر في)
(1)
(الصحراء)
(2)
إلى غير سترة.
(1)
زيادة من [أ، ب، جـ، د، ك].
(2)
في [أ]: (العصر).
2898 -
[حدثنا شريك عن جابر قال: رأيت أبا جعفر وعامرا يصليان إلى غير اسطوانة.
2899 -
حدثنا عبد اللَّه
(1)
بن إدريس عن هشام قال: كان أبي يصلي إلى غير سترة.
(1)
في [ب]: (عبيد اللَّه).
2900 -
حدثنا وكيع عن مهدي بن ميمون قال: رأيت الحسن يصلي في الجبانة إلى غير سترة]
(1)
.
(1)
في [أ] سقطت الأخبار التي بين المعكوفين.
2901 -
(حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال: رأيت محمد بن الحنفية يصلي في مسجد منى)
(1)
والناس يصلون بين يديه، فجاء فتى من أهله فجلس بين يديه.
(1)
سقط من: [جـ] ما بين القوسين.
[57] من كان يقول: إذا صليت إلى سترة فادن منها
[47]
(1)
(1)
استحب الفقهاء القرب من السترة، وقال الشافعي وأحمد: أكثر ما يكون بين الصلي وسترته: ثلاثة أذرع.
2902 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان بن عيينة عن صفوان بن سليم عن نافع ابن جبير عن سهل بن أبي (حثمة)
(1)
يبلغ به قال: إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته
(2)
.
(1)
في [أ]: (خيثمة).
(2)
صحيح، أخرجه أحمد (16090)، وأبو داود (695)، والنسائي 2/ 62، وابن خزيمة (803)، وابن حبان (2373)، والحاكم 1/ 251، والشافعي في السنن 1/ 67، والطيالسي (1342)، والحميدي (401)، والطحاوي 1/ 458، والطبراني (5624)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2072)، والبيهقي 2/ 272.
2903 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم صلى الله عليه وسلم يصل إلى سترة، وليدن منها، ولا يدع أحدا يمر بينه وبينها، فإن جاء أحد يمر فليقاتله فإنه شيطان"
(1)
.
(1)
حسن، أبو خالد وابن عجلان صدوقان، أخرجه البخاري (509)، ومسلم (505).
2904 -
حدثنا ابن علية عن ليث عن المغيرة عن أبي عبيدة بن عبد اللَّه عن أبيه قال: لا تصلين وبينك وبين القبلة فجوة، تقدم إلى القبلة، أو استتر بسارية
(1)
.
(1)
منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، وليث ضعيف.
2905 -
حدثنا ابن (عيينة)
(1)
عن إسماعيل بن أمية عن مسلم بن أبي مريم عن ابن عمر قال: إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة، وليدن منها كي لا يمر الشيطان أمامه
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ك، هـ]: (علية).
(2)
منقطع؛ مسلم لا يروي عن ابن عمر.
[58] الرجل يستر الرجل إذا صلى إليه أم لا؟
[48]
(1)
(1)
قال أحمد: يجوز الاستتار بظهر الرجل دون وجهه.
2906 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن هشام بن (الغاز)
(1)
عن نافع قال: كان ابن عمر إذا لم يجد سبيلا إلى سارية من سواري المسجد قال لي: ولني ظهرك
(2)
.
(1)
في [أ]: (العاد).
(2)
صحيح.
2907 -
حدثنا معتمر عن (سلم)
(1)
عن قتادة قال: يستر الرجل الرجل إذا كان جالسا وهو يصلي.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (سالم).
2908 -
حدثنا يزيد بن هارون عن (هشام)
(1)
عن الحسن قال: الرجل يستر المصلي في الصلاة، وقال ابن سيرين: لا يستر الرجل المصلي.
(1)
في [أ، ب، هـ):(هشيم).
2909 -
حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن عبيد اللَّه عن نافع: أن ابن عمر كان يقعد رجلا فيصلي خلفه والناس يمرون بين يدي ذلك الرجل
(1)
.
(1)
صحيح.
2910 -
حدثنا محمد بن بشر قال: نا مسعر قال: نا حماد قال: سألت إبراهيم: أيستر النائم؟ قال: لا، قلت: فالقاعد؟ قال: نعم.
[59] من قال: لا يقطع الصلاة شيء وادرأوا ما استطعتم
[49]
(1)
(1)
قال الثلاثة: لا يقطع الصلاة شيء، وقال أحمد: يقطع الصلاة مرور الكلب الأسود، وعنه في المرأة والحمار روايتان.
2911 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو (أسامة)
(1)
عن مجالد عن أبي الوداك
(2)
عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يقطع الصلاة شيء وادرأوا ما استطعتم فإنه شيطان"
(3)
.
(1)
في [ب، هـ]: (أبو العالية).
(2)
في حاشية [ب]: (جبر بن نوف).
(3)
ضعيف؛ لحال مجالد، أخرجه أبو داود (719) والدارقطني 1/ 368 والبيهقي 2/ 278.
2912 -
حدثنا عبدة ووكيع عن سعيد عن قتادة عن ابن المسيب عن علي وعثمان قالا: لا يقطع الصلاة شيء وادرأوهم عنكم ما استطعتم
(1)
.
(1)
صحيح؛ رواية عبدة عن سعيد بن أبي عروبة قبل اختلاطه.
2913 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم: أن (ابن)
(1)
عمر قيل له: إن عبد اللَّه بن عياش بن أبي ربيعة يقول: (يقطع)
(2)
الصلاة الحمار والكلب، فقال: لا يقطع صلاة المسلم شيء
(3)
.
(1)
زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
(2)
في [ب]: (تقطع).
(3)
صحيح.
2914 -
حدثنا أبو معاوية عن (عبيد اللَّه)
(1)
(بن عمر)
(2)
عن نافع عن ابن عمر قال: لا يقطع الصلاة شيء، وذبوا عن أنفسكم
(3)
.
(1)
في [أ]: (عبد اللَّه).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
صحيح.
2915 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد اللَّه عن ابن عباس قال: جئت أنا والفضل على أتان، والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بعرفة فمررنا على بعض الصف فنزلنا وتركناها ترتع فلم يقل لنا شيئا
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (4412)، ومسلم (504).
2916 -
حدثنا ابن عيينة عن عبد الكريم قال: سألت (سعيد)
(1)
بن المسيب، فقال: لا يقطع الصلاة إلا الحدث
(2)
.
(1)
في [أ]: (سعد).
(2)
في [هـ]: (الحديث).
2917 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن الزبرقان عن كعب بن عبد اللَّه عن حذيفة قال: لا (يقطع)
(1)
الصلاة (شيء)
(2)
(وادرأوا ما استطعتم)
(3)
(4)
.
(1)
في [ب]: (تقطع).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
في [جـ، ك]: (وادرأ ما استطعت).
(4)
مجهول؛ لحال كعب بن عبد اللَّه، وأخرجه العقيلي 2/ 82.
2918 -
حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن خيثمة قال: سمعته يحدث عن الأسود عن عائشة أنها قالت: لا يقطع الصلاة شيء إلا الكلب الأسود
(1)
.
(1)
صحيح.
2919 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن أبيه قال: كان يقول: لا يقطع الصلاة شيء إلا الكفر.
2920 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن حنظلة عن القاسم قال: لا يقطع الصلاة شيء، اللَّه أقرب كل شيء.
2921 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (512)، ومسلم (512).
2922 -
حدثنا ابن فضيل عن ليث عن طاوس عن ابن عباس (قال)
(1)
: اعزلوا صلاتكم ما استطعتم، وأشد ما (يتقى)
(2)
عليها مرابض الكلاب
(3)
.
(1)
في [أ]: (قالوا).
(2)
في [أ]: (بقي).
(3)
ضعيف؛ لحال ليث.
2923 -
حدثنا ابن فضيل عن زكريا عن الشعبي قال: لا يقطع الصلاة شيء، ولكن ادرأوا عنها ما استطعتم.
[60] من قال: يقطع الصلاة الكلب والمرأة والحمار
[50]
2924 -
حدثنا أبو بكر قال؛ (نا) إسماعيل بن علية عن يونس عن حميد بن هلال عن عبد اللَّه بن الصامت عن أبي ذر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا لم يكن بين يديه مثل (آخرة)
(1)
الرحل فإنه يقطع صلاته المرأة والحمار والكلب الأسود"
(2)
.
(1)
في [ك]: (آخره).
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (510)، وأحمد (21342).
2925 -
قال: قلت: يا أبا ذر (ما)
(1)
بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر من الكلب الأصفر؟ فقال: يا ابن أخي إني سألت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال: "الكلب الأسود شيطان"
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (فما).
(2)
صحيح، أخرجه من طريق المؤلف الإمام مسلم (510)، وابن حبان (2392).
2926 -
حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: الكلب الأسود البهيم شيطان وهو يقطع الصلاة.
2927 -
حدثنا ابن عيينة عن ليث عن مجاهد عن معاذ مثله
(1)
.
(1)
ضعيف.
2928 -
حدثنا أبو داود وغندر عن شعبة عن (عبيد اللَّه بن أبي بكر)
(1)
قال: سمعت أنسا يقول: يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب
(2)
.
(1)
في حاشية [ب]: (ابن أنس بن مالك روى عن جده كما هنا، وقيل عن أبيه عن جده. . . تهذيب التهذيب).
(2)
صحيح، أخرجه ابن المنذر في الأوسط (1/ 251)، وأخرجه مرفوعًا البزار (582 كشف)، والخطيب 7/ 49، وابن عدي 2/ 576، والحارث (158/ بغية).
2929 -
حدثنا أبو داود وغندر عن شعبة عن زياد بن فياض عن أبي الأحوص مثله.
2930 -
حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول قال: يقطع صلاة الرجل: المرأة، والحمار، والكلب.
2931 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن (سلم)
(1)
عن قتادة قال: قال ابن عباس: يقطع الصلاة الكلب الأسود والمرأة الحائض
(2)
.
(1)
في [أ]: (سليم) وفي [ب، هـ]: (سالم).
(2)
منقطع؛ قتادة لا يروي عن ابن عباس.
2932 -
حدثنا معتمر بن سليمان (عن سلم)
(1)
عن الحسن قال: يقطع الصلاة: الكلب، والمرأة، والحمار.
(1)
سقط من: [أ]، وفي [هـ]:(عن سالم).
2933 -
حدثنا أبو داود عن هشام عن يحيى عن عكرمة قال:
(1)
يقطع الصلاة: الكلب، والمرأة، (والخنزير)
(2)
، والحمار، واليهودي، والنصراني، والمجوسي.
(1)
في [جـ] زيادة: (لا).
(2)
سقط من: [أ، ب].
2934 -
حدثنا أبو داود عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه قال: يقطع الصلاة: الكلب. قيل له: فالمرأة؟ قال: لا؛ إنما هن شقائقكم أخواتكم وأمهاتكم.
2935 -
حدثنا ابن عيينة عن أيوب عن بكر: أن ابن عمر أعاد ركعة
(1)
من جرو مر بين يديه في الصلاة
(2)
.
(1)
في [أ، ب، هـ] زيادة: (الصلاة).
(2)
صحيح.
2936 -
(حدثنا)
(1)
شبابة عن هشام بن الغاز قال: سمعت عطاء يقول: لا يقطع الصلاة إلا الكلب الأسود والمرأة الحائض
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (ابن عيينة عن أيوب عن).
(2)
في [ك]: (آخر السفر الأول من الأصل)، وكذا في [جـ]، وورد في [د]:(كمل السفر الأول من مصنف أبي بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة بحمد اللَّه تعالى وحسن عونه، فصلى اللَّه على سيدنا محمد نبيه وعبده، على يد العبد الفقير إلى اللَّه تعالى محمد بن عبد الحق الحنفي عفا اللَّه عنهم، وذلك في سادس صفر من سنة خمس وثلاثين وسبعمائة بمدينة دمشق المحروسة بالغرحساهية رحم اللَّه واقفها وأثابه الجنة).
[61] في الرجل يمر بين يدي الرجل يرده أم لا؟
[51]
- حدثنا أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد قال: نا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة قال.
2937 -
حدثنا محمد بن فضيل عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال: كان ابن مسعود إذا مر أحد بين يديه وهو يصلى التزمه حتى يرده، ويقول: إنه (ليقطع)
(1)
نصف صلاة المرء مرور المرء بين يديه
(2)
.
(1)
في [ك]: (لتقطع).
(2)
منقطع حكما، ابن إسحاق مدلس.
2938 -
حدثنا أبو خالد الأحمر وابن فضيل عن داود بن أبي هند عن الشعبي قال: إن مر بين يديك فلا ترده.
[62] من كان يكره أن يمر الرجل بين يدي الرجل وهو يصلي
[52]
2939 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا) وكيع بن الجراح عن سفيان عن سالم (أبي)
(1)
النضر عن (بسر)
(2)
بن سعيد عن عبد اللَّه بن (جهيم)
(3)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لو يعلم أحدكم ما له في الممر بين يدي أخيه، وهو يصلي - (يعني)
(4)
من الإثم- لوقف أربعين"
(5)
.
(1)
في [جـ]: (ابن).
(2)
في [أ، د، هـ]: (بشر).
(3)
هكذا رواية وكيع كما قال مسلم في الكنى 1/ 193، وانظر: فتح الباري 1/ 442، والتمهيد 21/ 146، والإصابة 7/ 73، والجرح والتعديل 5/ 21، وفي [د، هـ]: (جهم).
(4)
زيادة في [جـ، د، ك].
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (510)، ومسلم (507)، ومن طريق المؤلف أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (2077)، وانظر: المسند للمؤلف (574).
2940 -
حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: سمعت (عبد الحميد بن عبد الرحمن)
(1)
عامل عمر بن عبد العزيز ومر رجل بين يديه وهو يصلي فجبذه حتى كاد يخرق ثيابه فلما انصرف قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لو يعلم المار بين يدي المصلي لأحب أن ينكسر فخذه ولا يمر بين يديه"
(2)
.
(1)
في حاشية [ب]: (ابن زيد بن الخطاب).
(2)
مرسل.
2941 -
حدثنا أبو أسامة عن كهمس عن (عبد اللَّه)
(1)
بن بريدة قال: رأي أبي ناسا (يمر)
(2)
بعضهم بين يدي بعض في الصلاق فقال: ترى أبناء هؤلاء إذ [أدركوا يقولون: إنا وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
(3)
.
(1)
تكرر (عبد اللَّه) في [هـ].
(2)
في [د، هـ]: (يمرون).
(3)
صحيح.
2942 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن عاصم عن ابن سيرين قال: كان أبو سعيد الخدري قائما يمضي فجاء عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يمر بين يديه (فمنعه)
(1)
، وأبى إلا أن يمضي فدفعه أبو سعيد فطرحه، فقيل له:(و)
(2)
هذا بعبد الرحمن؟! فقال: واللَّه لو أبى إلا أن (آخذه)
(3)
بشعره لأخذت
(4)
.
(1)
في [ل]: (فدفعه).
(2)
زيادة من [د].
(3)
في [أ، ب، جـ، ك]: (آخذ).
(4)
صحيح، أخرجه مسدد (342 مطالب) وبنحوه البخاري (509) ومسلم (505).
2943 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن جاء أحد يمر بين يديه فليقاتله فإنما هو شيطان"
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان، أخرجه البخاري (509)، ومسلم (505).
2944 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الأسود قال: قال عبد اللَّه: من استطاع منكم أن لا يمر بين يديه وهو يصلي فليفعل، فإن المار بين يدي المصلي أنقص (من)
(1)
الممر عليه
(2)
.
(1)
في [ب]: (ممن).
(2)
صحيح.
2945 -
حدثنا ابن علية عن أيوب قال: قلت لسعيد بن جبير: (أدع)
(1)
أحدا يمر بين يدي؟ قال: لا. قلت: فإن أبى؟ قال: فما تصنع؟ قلت: بلغني أن ابن عمر كان لا (يدع)
(2)
أحدا يمر بين يديه. قال: إن ذهبت تصنع صنيع ابن عمر دق أنفك
(3)
.
(1)
في [هـ]: (أذع).
(2)
في [أ، ب]: (يمر).
(3)
منقطع؛ أيوب لا يروي عن ابن عمر.
2946 -
حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار عن ابن عباس: أن النبي-صلى الله عليه وسلم أن يصلي، فجعل جدي يريد أن يمر بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل يتقدم (ويتأخر)
(1)
حتى (نزا)
(2)
الجدي
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [د]: (مر)، وفي بقية النسخ:(نزا).
(3)
صحيح، أخرجه أحمد (709)، وأبو داود (759)، والطيالسي (2754)، وأبو يعلى (2422)، وابن حبان (2372) وابن خزيمة (836)، والحاكم 1/ 254، والطبراني (11937)، والبيهقي 2/ 268، وقد ورد من طريق يحيى بن الجزار عن صهيب البكري وهو ثقة عن ابن عباس، وصحح ابن أبي حاتم الطريقين، انظر: العلل لابن أبي حاتم 1/ 90.
2947 -
حدثنا وكيع عن (أسامة)
(1)
بن زيد عن (محمد بن قيس)
(2)
عن أمه عن أم سلمة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فمر بين يديه عبد اللَّه، أو عمر بن أبي
⦗ص: 123⦘
سلمة، فقال بيده فرجع، فمرت زينب ابنة أم سلمة فقال بيده هكذا فمضت، (فلما صلى)
(3)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "هن أغلب"
(4)
.
(1)
في [هـ]: (رسامة).
(2)
في حاشية [ب]: (المدني قاص عمر بن عبد العزيز).
(3)
في [جـ]: (فقال).
(4)
مجهول؛ لحال أم محمد بن قيس، أخرجه أحمد (26523)، وابن ماجه (948)، والطبراني 23/ (815).
2948 -
حدثنا أبو خالد الأحمر
(1)
سليمان بن حيان عن سليمان التيمي عن أبي مجلز قال: بادر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لهر أو هرة أن يمر بين يديه
(2)
.
(1)
زيادة (عن) في [أ، ب، جـ، د، ك، هـ].
(2)
مرسل.
2949 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن مولى (ليزيد)
(1)
بن نمران عن (يزيد بن نمران)
(2)
قال: رأيت رجلا مقعدا فقال: مررت بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على حمار وهو يصلي فقال: "اللهم اقطع أثره فما مشيت عليها"
(3)
.
(1)
في [أ، جـ، ك] ورد: (لزيد)، وفي حاشية [ب]:(اسمه سعيد).
(2)
في حاشية [ب]: (ويقال يزيد بن غزوان).
(3)
مجهول؛ لحال مولى يزيد، أخرجه أحمد (16608)، وأبو داود (705)، والبخاري في التاريخ 8/ 365، والبيهقي 2/ 275، والمردي 31/ 260.
2950 -
حدثنا ابن فضيل عن (فطر)
(1)
عن عمرو بن دينار قال: مررت بين يدي ابن عمر وهو في الصلاة فارتفع من قعوده ثم دفع في صدري
(2)
.
(1)
في [أ، ك]: (قطر) وفي [د، س]: (مطر)، وانظر: عمدة القاري 4/ 289، وتغليق التعليق 2/ 247.
(2)
حسن؛ فطر صدوق.
2951 -
حدثنا إسحاق بن منصور قال: (حدثنا)
(1)
(هريم)
(2)
عن بيان عن
⦗ص: 124⦘
(وبرة)
(3)
قال: ما رأيت أحد [أشد عليه أن يمر بين يديه في صلاة من إبراهيم النخعي وعبد الرحمن بن الأسود.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [د، هـ]: (مريم).
(3)
في حاشية [ب]: (ابن عبد الرحمن).
[63] يفترش اليسرى وينصب اليمنى
[54]
(1)
(1)
قال أبو حنيفة: يستحب الافتراش في جميع جلسات الصلاة، وقال مالك: بل المستحب فيها جميعًا التورك، وقال الشافعي وأحمد: يتورك في التشهد الأخير ويفترش في ما بين السجدتين وفي التشهد الأول واختلفا في تشهد الثنائية الذي يعقبه السلام، قال الشافعي: يتورك، وقال أحمد: يفترش.
2952 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر: أن النبي صلى الله عليه وسلم جلعس فثنى اليسرى ونصب اليمنى يعني: في الصلاة
(1)
.
(1)
حسن، كليب صدوق، أخرجه أحمد (18850) والشافعي في المسند 1/ 73 والنسائي 2/ 236 والبيهقي 2/ 72 والطبراني 22 (85) والدارقطني 1/ 290.
2953 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حسين المعلم عن بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد فرفع رأسه لم يسجد حتى يستوي جالسا، وكان (يفرش)
(1)
رجله اليسرى وينصب (رجله)
(2)
اليمنى
(3)
.
(1)
في [هـ]: (يفترش).
(2)
سقطت في [أ، جـ، ك].
(3)
صحيح، أخرجه مسلم (498)، وأحمد (24030).
2954 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الصلاة (افترش)
(1)
رجله اليسرى حتى اسود ظهر قدميه
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (أفرش).
(2)
مرسل.
2955 -
حدثنا وكيع عن هشام بن سعد عن يزيد بن عبد اللَّه بن قسيط قال:
⦗ص: 125⦘
كان النبي صلى الله عليه وسلم (يفترش)
(1)
اليسرى وينصب اليمنى
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (يفرش)، وفي [أ، هـ]: زيادة (رجله).
(2)
مرسل.
2956 -
حدثنا ابن فضيل وأبو أسامة عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عبد اللَّه ابن عبد اللَّه عن ابن (عمر)
(1)
قال: إن من سنة الصلاة أن (يفرش)
(2)
اليسرى، وأن ينصب اليمنى
(3)
.
(1)
في [أ، ب، د، هـ]: (عمرو).
(2)
في [ك]: (يفترش).
(3)
صحيح.
2957 -
حدثنا عبد الأعلى عن الجريري عن أبي نضرة عن كعب قال: (إذا)
(1)
قعدت (فافرش)
(2)
رجلك اليسرى؛ فإنه أقوم لصلاتك (ولصلبك)
(3)
.
(1)
في [د، هـ]: (إذ).
(2)
في [أ، ك]: (فافترش).
(3)
في [أ]: (وصلبك).
2958 -
حدثنا وكيع والفضل بن دكين عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي: أنه كان ينصب اليمنى (ويفرش)
(1)
اليسرى
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (يفترش).
(2)
ضعيف؛ الحارث ضعيف.
2959 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا) يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن قال: (و)
(1)
كان ربما أضجع رجليه جميعا، وربما أضجع اليمنى ونصب اليسرى، (و)
(2)
كان محمد إذا جلس نصب اليمنى و (أضجع)
(3)
اليسرى.
(1)
سقط من: [ك، جـ].
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [أ]: (فرش).
2960 -
حدثنا وكيع عن محل عن إبراهيم مثل قول محمد.
[64] من كره الإقعاء في الصلاة
[56]
(1)
(1)
الإقعاء: يطلق على جلوس المصلي على إليتيه ناصبًا فخذيه وهذا مكروه بالاتفاق، ويطلق على افتراش القدمين والجلوس على العقبين وهذا مكروه أيضًا عند الأئمة الأربعة وفيه خلاف.
2961 -
حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة قال: نهاني خليلي أن (أقعي)
(1)
كإقعاء القرد
(2)
.
(1)
في [ك]: (يقعى).
(2)
ضعيف؛ لحال ليث، أخرجه الطيالسي (2593)، والبيهقي 2/ 120، وأحمد (7595)، وأبو يعلى (2619).
2962 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي: أنه كره الإقعاء في الصلاة، وقال: عقبة الشيطان
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال الحارث.
2963 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي: أنه كره الإقعاء في الصلاة
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع حكمًا؛ الحارث ضعيف، وحجاج مدلس.
2964 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن سعيد المقبري قال: صليت إلى جنب أبي هريرة فانتصبت على صدور قدمي فجذبني حتى اطمأننت
(1)
.
(1)
حسن؛ ابن عجلان صدوق، أخرجه الطحاوي ومسدد كما في المطالب (498).
2965 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة (عن إبراهيم)
(1)
: أنه كره الإقعاء والتورك.
(1)
زيادة في: [أ، ب، جـ، ك].
2966 -
حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن ومحمد: كرها الإقعاء في الصلاة.
2967 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر: أنه كره الإقعاء بين السجدتين.
2968 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حسين المعلم عن بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن (عقبة)
(1)
الشيطان
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ك](عقب).
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (498)، وأحمد (24030).
2969 -
حدثنا ابن علية عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال: من السنة أن تضع أليتيك على (عقبيك)
(1)
في الصلاة
(2)
.
(1)
في [أ]: (عقبك).
(2)
ضعيف؛ لضعف ليث، أخرجه بنحوه مسلم (536)، وأبودواد (845).
[65] من رخص في الإقعاء
[55]
2970 -
حدثنا محمد بن فضيل عن ليث عن عطاء عن جابر وأبي سعيد: أنهما كانا يقعيان بين السجدتين
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ليث.
2971 -
حدثنا ابن فضيل عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال: كان يقعي بين السجدتين
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال ليث.
2972 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عطية قال: رأيت العبادلة يقعون في الصلاة بين السجدتين؛ يعني: عبد اللَّه بن الزبير، وابن عمر، وابن عباس
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف عطية.
2973 -
حدثنا ابن نمير عن الأعمش قال: رأيت عطية يقعي بين السجدتين فقلت له، فقال: رأيت ابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير يقعون بين السجدتين
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف عطية
2974 -
حدثنا يعلى بن عبيد عن (سقيف)
(1)
بن (بشر)
(2)
العجلي قال: رأيت طاوسا
(3)
يقعي بين أربع ركعات حين يجلس.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (شقيق).
(2)
في [ب]: (بسر).
(3)
في [د، هـ]: زيادة (كان).
2975 -
حدثنا يعلى بن عبيد عن موسى الطحان قال: رأيت مجاهدا يقعي بين السجدتين.
2976 -
حدثنا عبيد اللَّه عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفِر: أنه كان يجلس على عقبيه بين السجدتين.
2977 -
حدثنا الثقفي عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر: أنه كان إذا جلس ثنى قدميه
(1)
(1)
صحيح.
[66] في المرأة تمر عن
(1)
يمين الرجل وعن يساره وهو يصلي
[53]
(1)
في [أ، ب]: (على).
2978 -
حدثنا حفص بن غياث عن ابن عون عن ابن سيرين عن أبي سعيد الخدري: أنه كان يصلي والمرأة تمر به يمينا وشمالا فلا يرى بذلك بأسا
(1)
.
- قال: وكان ابن سيرين إذا قامت بحذائه سبح بها.
(1)
صحيح.
2979 -
حدثنا هشيم قال: نا مغيرة عن إبراهيم: أنه كان لا يرى بأس [أن تمر المرأة (عن)
(1)
يمين الرجل وعن يساره وهو يصلي.
(1)
في [ك]: (على).
2980 -
حدثنا حفص عن حجاج قال: سألت عطاء عنه فلم ير به بأسا، قال: وحدثني من سأل إبراهيم فكرهه.
2981 -
حدثنا عباد بن العوام عن الشيباني عن عبد اللَّه بن شداد قال: حدثتني
(1)
ميمونة قالت: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (يصلي)
(2)
وأنا (بحذائه)
(3)
فربما أصابني ثوبه إذا سجد، وكان يصلي على (الخمرة)
(4)
(5)
.
(1)
في [هـ]: (حدثني).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
في [أ، ك]: (بحذيه).
(4)
في [أ]: (الحمرة).
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (379) ومسلم (513).
2982 -
حدثنا الفضل بن دكين عن زهير عن أبي إسحاق قال: حدثني مصعب ابن سعد قال: كان حذاء قبلة سعد تابوت، وكانت الخادم تجيء (فتأخذ)
(1)
حاجتها عن يمينه وعن شماله لا تقطع صلاته
(2)
.
(1)
في [أ]: (فأخذها).
(2)
ضعيف، رواية زهير عن أبي إسحاق فيها لين.
2983 -
حدثنا غندر عن عثمان بن غياث قال: سألت الحسن عن المرأة تمر يحنب الرجل وهو يصلي فقال: لا بأس (إلا)
(1)
أن (تعن)
(2)
بين يديه.
(1)
تكرر في [أ]: (ما بين القوسين).
(2)
في [أ، جـ، ك]: (تغن)، وفي [ب]:(تقف)، وفي [هـ]:(تقف)، وفي [ل]:(تقرب).
2984 -
حدثنا هشيم عن ابن عون عن ابن سيرين قال: كان يكره أن تصلي المرأة بحذاء الرجل إذا (كان يصلي)
(1)
.
(1)
في [أ، ب]: (كانت تصلي).
[67] في الرجل ينقص صلاته (وما ذكر فيه)
(1)
وكيف يصنع (فيها)
(2)
؟ [57]
(1)
في [د]: سقط ما بين القوسين.
(2)
زيادة من [ب، جـ، د، ك].
2985 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن عمارة عن أبي معمر عن أبي مسعود قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود"
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه أحمد (17073)، والترمذي (265)، والنسائي 2/ 173 وابن ماجه (870) وابن خزيمة (591)، وابن حبان (1892)، وعبد الرزاق (2856)، والحميدي (454)، والدارمي 1/ 304، وابن الجارود (195)، وأبو عوانة 2/ 104، والطحاوي في شرح المشكل (206)، والطبراني 17/ 578، والدارقطني 1/ 348، وأبو نعيم في الحلية 6/ 118، والبيهقي 2/ 88 والبغوي (617).
2986 -
حدثنا (ملازم)
(1)
بن (عمرو)
(2)
(عن)
(3)
عبد اللَّه بن بدر قال: حدثني عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن أبيه علي بن شيبان وكان من الوفد قال: خرجنا حتى قدمنا (على)
(4)
نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه، فلمح بمؤخر عينه إلى
⦗ص: 131⦘
رجل لا يقيم (صلبه)
(5)
في الركوع والسجود، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قال: "يا معشر المسلمين لا صلاة (لامرئ)
(6)
لا يقيم صلبه في الركوع والسجود"
(7)
.
(1)
في حاشية [ب]: (لزيم أبو عمرو).
(2)
في [أ]: (عمر).
(3)
في [هـ]: (ابن).
(4)
سقط من: [هـ].
(5)
في [أ، ب، د]: (صلاته).
(6)
في [جـ، ك]: (لمن).
(7)
صحيح، أخرجه أحمد (16297)، وابن ماجه (871)، وابن خزيمة (593)، وابن حبان (1891)، وابن سعد 5/ 551، ويعقوب في المعرفة 1/ 275، وابن أبي عاصم في الآحاد (1678) والطحاوي 1/ 394، والبيهقي 3/ 105، وابن الأثير 4/ 90.
2987 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن عمه وكان بدريا قال: كنا جلوسا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فدخل رجل فصلى صلاة خفيفة لا يتم ركوعا ولا سجودا، ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يرمقه، ونحن لا نشعر، قال: فصلى، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم (فرد عليه)
(1)
، فقال: " (أعد)
(2)
فإنك لم تصل"، (قال)
(3)
: ففعل ذلك ثلاثًا كل ذلك يقول له: " (أعد)
(4)
فإنك لم تصل"، فلماكان في الرابعة قال: يا رسول اللَّه علمني فقد واللَّه اجتهدت. فقال: "إذا قمت الى الصلاة فاستقبل القبلة، ثم كبر، ثم اقرأ، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تطمئن قائما، ثم اسجد حتى تطمئن (ساجدا)
(5)
، ثم اجلس حتى تطمئن جالسا، (ثم قم)
(6)
، فإذا فعلت ذلك فقد تمت
⦗ص: 132⦘
صلاتك وما نقصت من ذلك نقصت من صلاتك"
(7)
.
(1)
زيادة من [د، ك]: (فرد عليه).
(2)
في [أ]: (أغد).
(3)
سقط من: [أ].
(4)
في [أ]: (أعده).
(5)
سقط من: [هـ].
(6)
زيادة من [أ، جـ، د، ك]: (ثم قم).
(7)
حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان، أخرجه أحمد (18997)، والنسائي 2/ 193، وابن حبان (1787)، والشافعي في الأم 1/ 88، والبخاري في الفراءة خلف الإمام (112)، وفي التاريخ 3/ 321، والطبراني (4524)، وابن أبي عاصم في الأحاد (1976)، والطحاوي في شرح المشكل (2245)، كما أخرجه أبو داود (861) والترمذي (302)، وابن خزيمة (545)، وابن ماجه (460)، والحاكم 1/ 243، وعبد الرزاق (3739)، والبيهقي 2/ 373، والبغوي (553)، وابن الجارود (194)، والدارمي (1335).
2988 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا عبيد اللَّه بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة: أن رجلا دخل المسجد فصلى ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في ناحية المسجد (فجاء)
(1)
فسلم عليه، فقال (له)
(2)
: " (وعليك)
(3)
، ارجع (فصل)
(4)
فإنك لم تصل بعد"، فرجع فسلم عليه فقال: "ارجع فإنك لم تصل بعد"، فقال (له الرجل)
(5)
في الثالثة: فعلمني يا رسول اللَّه. فقال: "إذا قمت الى الصلاة فأسبغ الوضوء، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ بما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى (تعتدل)
(6)
قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تستوي قائما، أو قال: قاعدا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها"
(7)
.
(1)
سقط من: [جـ، ك].
(2)
زيادة من [جـ، ك، د]: (له).
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
سقط من: [أ، ب].
(5)
زيادة من [ب، جـ، د، ك].
(6)
في [ك]: (تطمئن).
(7)
صحيح، أخرجه البخاري (6251)، ومسلم (397).
2989 -
حدثنا عفان قال: نا حماد بن سلمة قال: أخبرنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته"، قالوا يا رسول اللَّه: كيف يسرقها؟ قال: "لا يتم ركوعها ولا سجودها"
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال علي بن زيد، أخرجه أحمد (11532)، وأبو يعلى (1311)، والبزار (536/ كشف)، وعبد بن حميد (990)، وابن عدي 5/ 1843، وأبو نعيم في الحلية 8/ 302.
2990 -
حدثنا شبابة بن سوار قال: حدثنا سليمان بن المغيرة قال: حدثنا ثابت عن أنس قال: وصف لنا أنس صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قام يصلي فركع فرفع رأسه من الركوع فاستوى قائما حتى رأى بعضنا أنه قد نسي، قال: ثم سجد فاستوى قاعدا حتى رأى بعضنا أنه قد نسي
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخارى (800)، ومسلم (472).
2991 -
حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن سالم (البراد)
(1)
قال: أتينا أبا مسعود الأنصاري في بيته فقلنا له: حدثنا عن صلاة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقام يصلي بين أيدينا، فلما ركع وضع كفيه على ركبتيه وجعل أصابعه أسفل من ذلك، وجافى مرفقيه حتى استوى كل شيء منه، ثم رفع رأسه، ثم قال: سمع اللَّه لمن حمده، فقام حتى استوى كل شيء منه، ثم سجد ففعل مثل ذلك فصلى ركعتين فلما قضاهما قال: هكذا (رأيت)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي
(3)
.
(1)
في [أ]: (البزار).
(2)
في [د، ك]: (رأينا).
(3)
ضعيف، أبو الأحوص حدث عن عطاء بعد اختلاطه وقد توبع، أخرجه أحمد (17076)، وأبو داود (863)، والنسائي 2/ 186، وابن خزيمة (598)، والطبراني (17/ 669)، والبيهقي 2/ 127.
2992 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: إن الرجل ليصلي ستين سنة ما تقبل له صلاة لعله يتم الركوع ولا يتم السجود، ويتم السجود ولا يتم الركوع
(1)
.
(1)
حسن، محمد بن عمرو بن علقمة صدوق، أخرج نحوه مسدد كما في المطالب (508).
2993 -
حدثنا هشيم عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن محمد بن عمرو
(1)
ابن عطاء قال: رأيت أبا حميد الساعدي
(2)
مع عشرة رهط من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: فقال لهم: ألا أحدثكم عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قالوا: هات. قال: رأيته إذا رفع رأسه من الركوع مكث قائما حتى يقع كل عظم (موضعه)
(3)
، ثم ينحط ساجدا ويكبر
(4)
.
(1)
وفي [ك]: (زيادة عن).
(2)
ورد في [ب]: (في).
(3)
في [أ]: (موقعه).
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (828)، وأحمد (23599).
2994 -
حدثنا أبو خالد الأحمر (و)
(1)
يزيد بن هارون عن حسين المعلم عن بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك، فإذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما، وإذا سجد فرفع رأسه لم يسجد حتى يستوي جالسا، وكان يقول بين كل ركعتين التحية
(2)
.
(1)
في [ب، هـ]: (عن).
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (498)، وأحمد (24030).
2995 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة: أنه دخل المسجد فإذا رجل يصلي (من)
(1)
ناحية من أبواب كندة، فجعل لا يتم الركوع والسجود، فلما انصرف قال له حذيفة: [مذ كم هذه صلاتك؟ قال: مذ
⦗ص: 135⦘
(أربعين)
(2)
سنة، فقال حذيفة]
(3)
: ما صليت (مذ)
(4)
(أربعين)
(5)
سنة، ولو مت وهذه صلاتك مت على غير الفطرة التي فطر عليها محمد صلى الله عليه وسلم، ثم أقبل عليه يعلمه، فقال: إن الرجل ليخفف الصلاة ويتم الركوع والسجود
(6)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ك].
(2)
في [أ، ب، ك]: (أربعون).
(3)
سقط ما بين المعكوفين في [جـ].
(4)
في [جـ، ك]: (منذ).
(5)
في [أ، ب]: (أريغون).
(6)
صحيح.
2996 -
حدثنا هشيم قال: أنا يونس عن الحسن قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته، (قالوا)
(1)
: يا رسول اللَّه وكيف يسرق صلاته؟ قال: لا يتم ركوعها ولا سجودها"
(2)
.
(1)
في [أ]: (قال).
(2)
مرسل.
2997 -
حدثنا غندر عن شعبة عن أبي النضر (مسلم)
(1)
(قال)
(2)
: سمعت (حملة)
(3)
بن عبد الرحمن
(4)
قال: رأى عبادة رجلا لا يتم الركوع ولا السجود فأخذ بيده ففزع الرجل فقال (عبادة)
(5)
: لا تشبهوا بهذا ولا بأمثاله؛ إنه (لا تجزئ)
(6)
(صلاة)
(7)
إلا بأم الكتاب
(8)
.
(1)
وفي [جـ، ك]: (عن مسلم).
(2)
سقط من: [أ]: (قال).
(3)
في [ب]: (حميد) وفي [د، هـ]: (جبلة).
(4)
في [أ، ب، هـ] زيادة (عن مسلم).
(5)
في [ب]: (فلا).
(6)
في [ط، هـ]: (لا يجزئ).
(7)
في [أ، ب، جـ، ك]: (صلاة)، وفي [أ، هـ]: (صلاته).
(8)
مجهول؛ لحال حملة وأبي النضر.
2998 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن ابن أبي عروبة عن القاسم بن عمرو عن أبي جعفر: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا (ينكت)
(1)
برأسه في سجوده، (فقال)
(2)
: "لو مات هذا وهذه صلاته مات على غير ديني"
(3)
.
(1)
في [أ]: (ينكث) وفي [د]: (ينكب).
(2)
في [جـ]: (وقال).
(3)
مرسل.
2999 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن أبي يحيى عن أبيه: أبي أبا هريرة رأي امرأة تصلي وهي تنقر فقال: كذبت
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو يحيى صدوق.
3000 -
حدثنا ابن مهدي عن قرة عن الحسن قال: رأى سعيد بن المسيب رجلا يصلي ولا يتم ركوعه ولا سجوده (فحصبه)
(1)
وقال: أغلقت صلاتك.
(1)
سقط من: [جـ، ك].
3001 -
حدثنا وكيع قال: سمعت الأعمش يقول: رأيت أنس بن مالك بمكة قائما يصلي عند الكعبة فما عرضت له، قال: فكان قائما يصلي معتدلا في صلاته فإذا رفع رأسه انتصب قائما حتى تستوي غضون بطنه
(1)
.
(1)
صحيح.
3002 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن أبي فروة عن ابن أبي ليلى قال: دخل المسجد رجل فصلى صلاة لا يتم ركوعها ولا سجودها، قال: فذكرت ذلك لعبد اللَّه بن يريد فقال: هي على ما فيها خير من تركها
(1)
.
(1)
صحيح.
3003 -
حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن المسور بن مخرمة: أنه رأى رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده، فقال له: أعد. فأبى، فلم يدعه حتى أعاد
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال علي بن زبد.
3004 -
حدثنا أبو معاوية عن موسى بن (مسلم)
(1)
قال: جاء رجل يصلي وطاوس جالس، فجعل لا يتم الركوع ولا السجود، فقال بعض القوم: ما لهذا صلاة، فقال طاوس: مه، يكتب له منها بقدر ما أدى.
(1)
في [أ]: (أسلم).
3005 -
حدثنا ابن فضيل عن مطرف عن يحيى بن عبيد عن عبد اللَّه بن يزيد: أنه سئل عن رجل لا يتم الركوع ولا السجود، فقال: هي خير من لا شيء.
3006 -
حدثنا ابن فضيل عن عمرو (الملائي)
(1)
عن أبي قيس عن مسروق: أنه رأى رجلا [يصلي فأبصره رافعا رجليه وهو ساجد، فقال: ما تمت صلاة هذا.
(1)
في [أ، ب]: (الملاي).
3007 -
حدثنا وكيع عن عمران عن أبي مجلز: أنه رأى رجلا]
(1)
ساجدا قد رفع إحدى رجليه، فقال: جعلها اللَّه ستا، وجعلتَها خمسًا.
(1)
سقط ما بين المعكوفين في [أ].
3008 -
حدثنا ابن فضيل عن (عبد اللَّه) بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن سلمان الفارسي قال: الصلاة مكيال، فمن أوفى أوفى اللَّه (له)
(1)
، وقد علمتم ما قال اللَّه في الكيل {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ} [المطففين: 1]
(2)
.
(1)
زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
(2)
رجاله ثقات؛ وفي النفس من رواية سالم عن سلمان شيء.
3009 -
حدثنا معاوية بن هشام قال: نا سفيان عن حجاج بن (فرافصة)
(1)
عمن (ذكره)
(2)
عن أبي الدرداء: أنه مر برجل لا يتم الركوع ولا السجود (فقيل)
(3)
⦗ص: 138⦘
له، (فقال)
(4)
أبو الدرداء: شيء خير من لا شيء
(5)
.
(1)
في [أ]: (موافضة).
(2)
في [أ]: (يكره).
(3)
في [د]: (فقال له).
(4)
سقط من: [هـ].
(5)
مجهول.
3010 -
حدثنا يحيى بن آدم عن مفضل بن مهلهل عن بيان عن قيس: أن بلالًا رأى رجلًا لا يتم الركوع ولا السجود، فقال: لو مات هذا (مات)
(1)
على غير ملة عيسى ابن مريم
(2)
.
(1)
في [أ]: (لمات).
(2)
صحيح؛ ولا وجه لمن نفى سماع قيس من بلال فقد روى عن أبي بكر.
[68] في التشهد في الصلاة كيف هو؟
[58]
(1)
(1)
ورد للتشهد صيغ عديدة منها حديث ابن مسعود برقم 3015 وحديث عمر برقم 3025 وحديث ابن عباس سيأتي طرفه برقم 3027 واختلفوا في الأفضل، فاختار أحمد وأبو حنيفة تشهد ابن مسعود واختار مالك تشهد عمر، واختار الشافعي تشهد ابن عباس.
3011 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (حسين)
(1)
بن علي عن الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال: أخذ علقمة بيدي فقال: أخذ عبد اللَّه بيدي فقال: أخذ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بيدي (يعلمني)
(2)
(التشهد)
(3)
: "التحيات للَّه والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة اللَّه وبركاته، السلام علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين، أشهد أن لا اله إلا اللَّه وأشهد أن محمدا عبده ورسوله"
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (حصين).
(2)
في [جـ]: (فعلمني).
(3)
في [أ]: (الشهد)، وفي [هـ]:(التشد).
(4)
صحيح، أخرجه أحمد (3406)، وابن حبان (1963)، وأصله عند البخاري (831)، ومسلم (402).
3012 -
حدثنا وكيع قال: نا الأعمش عن أبي وائل عن عبد اللَّه قال: كنا نصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم (فنقول)
(1)
: السلام على اللَّه قبل عباده، السلام على جبريل، السلام على ميكائيل، السلام على فلان وفلان، فلما قضى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إن اللَّه هو السلام فإذا جلس أحدكم في صلاته فليقل: التحيات للَّه والصلوات
(2)
والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة اللَّه وبركاته، السلام علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين، أشهد أن لا إله إلا اللَّه وأشهد أن محمدا عبده ورسوله"، ثم يتخير
(3)
.
(1)
في [أ]: (فيقول).
(2)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: زيادة (للَّه).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (831)، ومسلم (402).
3013 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد اللَّه مثل حديث أبي وائل عن عبد اللَّه عن النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد
(1)
.
(1)
صحيح، وانظر ما قبله.
3014 -
حدثنا هشيم قال: أنا حصين بن عبد الرحمن ومغيرة والأعمش عن أبي وائل عن عبد اللَّه قال: كنا إذا جلسنا خلف رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في الصلاة نقول: السلام على اللَّه، السلام على جبرائيل، السلام على ميكائيل، السلام على فلان، (السلام على فلان)
(1)
، قال:(فالتفت)
(2)
إلينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "إن اللَّه هو السلام فقولوا: التحيات للَّه (والصلوات والطيبات)
(3)
، السلام عليك أيها النبي ورحمة اللَّه وبركاته، السلام علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين، أشهد أن لا إله إلا اللَّه
⦗ص: 140⦘
(وأشهد)
(4)
أن محمدا عبده ورسوله، فإنكم إذا فعلتم ذلك فقد سلمتم على كل عبد صالح في السماوات والأرض"
(5)
.
(1)
سقط من: [جـ، ك]، وفي [س]:(وفلان).
(2)
في [ب]: (التفت).
(3)
في [ب]: (والصلوات الطيبات).
(4)
سقط من: [أ]: (أشهد).
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (831)، ومسلم (402).
3015 -
حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سيف بن أبي سليمان قال: سمعت مجاهدا يقول: حدثني عبد اللَّه بن (سخبرة)
(1)
قال: سمعت ابن مسعود يقول: علمني رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم التشهد، كفيَّ بين كفيه، كما يعلمني السورة من القرآن: "التحيات للَّه والصلوات (و)
(2)
الطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة اللَّه وبركاته، السلام علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين، أشهد أن لا اله إلا اللَّه وأشهد أن محمدا عبده (ورسوله)
(3)
"، وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا: السلام على النبي
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ك، هـ]: (سنجرة).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
سقط من: [ب].
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (6265)، ومسلم (402).
3016 -
حدثنا ابن فضيل عن خصيف عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: علمني رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم التشهد: "التحيات للَّه والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة اللَّه وبركاته، السلام علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين، أشهد أن لا اله إلا اللَّه وأشهد أن محمدا عبده ورسوله"
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع؛ لضعف خصيف ورواية أبي عبيدة عن عبد اللَّه منقطعة، أخرجه أحمد (356)، والطبراني (9936)، وأصله في البخاري (831)، ومسلم (402).
3017 -
حدثنا أبو أسامة عن (سعيد)
(1)
قال: حدثني قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد اللَّه عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كان عند القعدة
⦗ص: 141⦘
(فليكن)
(2)
من قول أحدكم: (التحيات للَّه)
(3)
الطيبات الصلوات للَّه، السلام عليك أيها النبي ورحمة اللَّه (وبركاته)
(4)
، السلام علينا وعلى عباد اللَّه (الصالحين)
(5)
، أشهد أن لا إله إلا اللَّه وأشهد أن محمدا عبده ورسوله"
(6)
.
(1)
في [جـ]: (سعد).
(2)
في [د، هـ]: (فليقل).
(3)
في [أ، ب، جـ، ك]: (التحيات).
(4)
سقط من: [أ، ب، جـ، ك].
(5)
سقط من: [أ].
(6)
صحيح، أخرجه مسلم (404)، وأحمد (19665).
3018 -
[حدثنا أبو خالد الأحمر عن أيمن عن أبي الزبير عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "بسم اللَّه وباللَّه، التحيات للَّه، والصلوات للَّه، السلام عليك أيها النبي ورحمة اللَّه وبركاته، السلام علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين، أشهد أن لا إله إلا اللَّه (وأشهد أن محمدا عبده ورسوله)
(1)
]
(2)
، أسأل اللَّه الجنة، وأعوذ باللَّه من النار"
(3)
.
(1)
سقط من: [أ]: (وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله).
(2)
سقط ما بين المعكوفين في [جـ].
(3)
معلول، صوابه عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير وطاووس عن ابن عباس، ورواه من حديث جابر: ابن ماجه (902)، والنسائي 2/ 243، والترمذي في العلل 1/ 227، والحاكم 1/ 226، والطيالسي (1741)، وأبو يعلى (2232)، والطحاوي 1/ 264، والبيهقي 2/ 141.
3019 -
حدثنا الفضل بن ركين عن سفيان عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي عن ابن عمر: أن أبا بكر كان يعلمهم التشهد على المنبر كما يعلم (الصبيان)
(1)
في الكتاب: التحيات (للَّه)
(2)
والصلوات والطيبات
(3)
، السلام
⦗ص: 142⦘
عليك أيها النبي ورحمة اللَّه وبركاته، السلام علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين، أشهد أن لا إله إلا اللَّه، و (أشهد)
(4)
أن محمدا عبده ورسوله
(5)
.
(1)
في [هـ]: (الصييان).
(2)
زيادة من: [أ، ب، جـ، ك].
(3)
في [هـ]: زيادة (للَّه).
(4)
سقط من: [جـ].
(5)
ضعيف؛ لضعف زيد العمي.
3020 -
حدثنا ابن علية عن خالد عن أبي المتوكل قال: سألنا أبا سعيد عن (التشهد)
(1)
فقال: التحيات الصلوات الطيبات للَّه، السلام عليك أيها النبي ورحمة اللَّه (وبركاته)
(2)
، السلام علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين، أشهد أن لا إله إلا اللَّه، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فقال أبو سعيد: كنا لا نكتب شيئًا إلا القرآن والتشهد
(3)
.
(1)
في [أ، جـ]: (الشهد).
(2)
سقط من: [جـ، ك].
(3)
صحيح.
3021 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عروة عن عبد الرحمن ابن عبد القاري قال: شهدت عمر بن الخطاب يعلِّم الناس (التشهد)
(1)
على المنبر: التحيات للَّه الزاكيات للَّه الطيبات الصلوات للَّه، السلام عليك أيها النبي ورحمة اللَّه وبركاته، السلام علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين، أشهد أن لا إله إلا اللَّه، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
(2)
.
(1)
في [أ، جـ]: (الشهد).
(2)
صحيح.
3022 -
حدثنا عائذ بن حبيب عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد قال: رأيت عائشة تعد بيدها تقول: التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات للَّه، السلام على النبي ورحمة اللَّه، السلام علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين، أشهد أن لا إله إلا اللَّه وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، قال: ثم يدعو لنفسه بما بدا له
(1)
.
(1)
حسن؛ عائذ صدوق.
3023 -
حدثنا معاذ بن معاذ عن حبيب بن الشهيد قال: سئل محمد عن التشهد فقال: (التحيات)
(1)
الصلوات الطيبات. قال: ثم قال: كان ابن عباس يريد فيها البركات
(2)
.
(1)
زيادة من [أ، جـ، ك].
(2)
صحيح.
3024 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن ابن عون عن إبراهيم (قال)
(1)
: كان علقمة يعلم أعرابيا (التشهد)
(2)
فيقول (علقمة)
(3)
: السلام عليك أيها النبي ورحمة اللَّه وبركاته، ويقول الأعرابي: السلام عليك أيها النبي ورحمة اللَّه وبركاته
(4)
ومغفرته، فيعيد الأعرابي، فقال علقمة: هكذا عُلمنا
(5)
.
(1)
زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
(2)
في [أ]: (الشهد).
(3)
سقط من: [أ]: (علقمة).
(4)
زيادة من [أ، ب، ك].
(5)
صحيح.
3025 -
حدثنا أبو أسامة عن ابن عون قال: سمع إبراهيم يعلم التشهد: التحيات للَّه والطيبات والصلوات، السلام عليك أيها النبي ورحمة اللَّه وبركاته، السلام علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين، أشهد أن لا إله إلا اللَّه وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
3026 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر: أنه كان (لا)
(1)
يقول في الركعتين: السلام عليك أيها النبي، السلام علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين
(2)
.
(1)
كذا في جميع النسخ، ولعل الأظهر حذفها، كما عند مالك في الموطأ (204)، والبيهقي في السنن 2/ 142.
(2)
حسن؛ أبو خالد صدوق.
[69] من كان يعلم التشهد ويأمر بتعليمه
3027 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا) هشيم بن بشير قال: (نا) عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أعطيت فواتح الكلم وخواتمه وجوامعه"، قال:(قلنا)
(1)
: (علمنا)
(2)
مما علمك اللَّه. قال: فعلمنا التشهد
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (فقلنا).
(2)
سقط من: [جـ، ك]: (علمنا).
(3)
ضعيف؛ لضعف عبد الرحمن، وأصله عند مسلم (404).
3028 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا عبد الرحمن بن إسحاق عن محارب عن ابن عمر قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد في الصلاة كما يعلم المكتب الولدان
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال عبد الرحمن، أخرجه ابن عدي 4/ 1613 والطبراني كما في مجمع الزوائد 2/ 140 ومسدد كما في المطالب (5020) وبنحوه الترمذي في العلل 1/ 224 (58) والطحاوي 1/ 264.
3029 -
حدثنا هشيم عن حصين عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: كنا نتعلم التشهد كما نتعلم السورة من القرآن.
3030 -
[حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الأسور قال: رأيت علقمة يتعلم التشهد من (عبد اللَّه)
(1)
كما يتعلم السورة من القرآن]
(2)
(3)
.
(1)
في [د، هـ]: (عبده).
(2)
في [هـ]: سقط هذا الخبر.
(3)
صحيح.
3031 -
حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا (عبد الرحمن بن حميد)
(1)
قال: حدثني أبو الزبير عن طاوس عن ابن عباس قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن
(2)
.
(1)
في حاشية [ب]: (الرؤاسي الكوفي).
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (403) وأحمد (2892).
3032 -
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يتحفظون هذا التشهد تشهد عبد اللَّه ويتبعون حروفه حرفًا حرفًا.
3033 -
حدثنا يحيى بن آدم عن شريك عن جامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن عبد اللَّه قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن
(1)
.
(1)
حسن؛ شريك صدوق، أخرجه البخاري (6265) ومسلم (402).
3034 -
حدثنا هشيم عن حجاج عن عمير بن (سعيد)
(1)
النخعي قال: أتيت ابن مسعود مع أبي فعلمنا هذا التشهد، يعني تشهد عبد اللَّه
(2)
.
(1)
في [ب]: (سعيد) وفي بقية النسخ (سعد).
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
3035 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا جويبر عن الضحاك عن ابن مسعود قال: ما كنا نكتب في عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم من الأحاديث إلا الاستخارة والتشهد
(1)
.
(1)
ضعيف جدًا، جويبر متروك.
3036 -
حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسور قال: كان عبد اللَّه يعلمنا التشهد في الصلاة كما يعلمنا السورة من القرآن يأخذ علينا الألف والواو
(1)
.
(1)
صحيح.
3037 -
حدثنا ابن فضيل عن داود بن أبي هند
(1)
عن أبي العالية قال: سمع ابن عباس رجلا يصلي فلما قعد يتشهد قال: الحمد للَّه، التحيات للَّه. قال: فقال ابن عباس وهو ينتهره: الحمد للَّه إذا قعدت!. فابدأ بالتشهد بالتحيات للَّه
(2)
.
(1)
في حاشية [ب]: (دينار).
(2)
صحيح.
3038 -
حدثنا وكيع قال: (حدثنا) الأعمش عن إبراهيم قال: كان يأخذ علينا الواو في التشهد [الصلوات والطيبات.
3039 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن إبراهيم قال: كانوا يتعلمون التشهد]
(1)
كما تتعلمون السورة من القرآن
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]، سقط ما بين المعكوفين.
(2)
صحيح.
[70] من كان يقول في التشهد: بسم اللَّه
[59]
3040 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن أيمن عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في التشهد: بسم اللَّه
(1)
.
(1)
معلول، وتقدم الكلام فيه برقم [3018].
3041 -
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن هشام بن عروة عن أبيه أن عمر قال في التشهد: بسم اللَّه
(1)
.
(1)
صحيح.
3042 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي: أنه كان يقول إذا تشهد: بسم اللَّه خير الأسماء اسم اللَّه
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف الحارث.
3043 -
حدثنا وكيع عن إسحاق بن يحيى عن المسيب بن رافع قال: سمع ابن مسعود رجلًا يقول في التشهد: بسم اللَّه، فقال: إنما يقال هذا على الطعام
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف إسحاق بن يحيى.
3044 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن حماد عن سعيد بن جبير: أنه كان يقول في التشهد: بسم اللَّه.
[71] قدر كم يقعد في الركعتين (الأوليين)
(1)
[60]
(2)
(1)
في [أ، ب]: (الأولتين).
(2)
قال مالك والشافعي وأحمد: لا تستحب الزيادة على التشهد ولا تطويل الجلسة.
3045 -
حدثنا أبو بكر قال نا غندر عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي عبيدة عن أبيه عبد اللَّه بن مسعود: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان إذا قعد في الركعتين (الأوليين)
(1)
كأنه على (الرضف)
(2)
، قلت
(3)
: حتى يقوم
(4)
؟ قال: حتى يقوم
(5)
.
(1)
في (ب، جـ]: (الأولتين).
(2)
في [أ]: (الرصف).
(3)
القائل شعبة.
(4)
القائل هو سعد بن إبراهيم.
(5)
منقطع؛ رواية أبي عبيدة عن أبيه منقطعة، أخرجه أحمد (3656)، وأبو داود (995)، والترمذي (366)، وأبو يعلي (5232)، والشاشي (924)، والحاكم 1/ 269، والنسائي 2/ 243، والبيهقي 2/ 134، والبغوي (675).
3046 -
حدثنا جرير عن منصور عن تميم بن سلمة قال: كان أبو بكر إذا جلس في الركعتين كأنه على الرضف يعني: حتى يقوم
(1)
.
(1)
منقطع، رواية تميم عن أبي بكر منقطعة، وقال ابن حجر في التلخيص (1/ 263):"إسناده صحيح".
3047 -
حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن رجل صلى خلف أبي بكر فكان في الركعتين الأوليين كأنه على الجمر حتى يقوم
(1)
.
(1)
مجهول.
3048 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم: أنه كان يجلس في التشهد في الركعتين قدر التشهد (مترسلًا)
(1)
ثم يقوم.
(1)
في [ب]: (مرسلا) وفي [أ]: (من سلام).
3049 -
حدثنا ابن فضيل عن يحيى بن سعيد عن عياض بن مسلم عن ابن عمر: أنه كان يقول: ما جعلت الراحة في الركعتين إلا للتشهد
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة عياض.
3050 -
حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن: أنه كان يقول]
(1)
: لا يزيد في الركعتين (الأوليين)
(2)
على التشهد.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [ب]: (الأولتين).
3051 -
حدثنا جرير عن نعيم القاري عن مطرف عن الشعبي قال: من زاد في الركعتين (الأوليين)
(1)
على (التشهد)
(2)
فعليه (سجدتا)
(3)
(سهو)
(4)
.
(1)
في [ب]: سقط: (الأوليين)، وفي [أ]:(الأولتين).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
في [أ، ب]: (سجدتي).
(4)
في [جـ]: (السهو)، وكذلك في [أ].
3052 -
حدثنا عبد السلام عن بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في الركعتين: "التحيات"
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه مسلم (498)، وأحمد (24030).
[72] ما يقال بعد التشهد مما رخص فيه
[61]
(1)
(1)
اتفقوا على استحباب الدعاء بعد التشهد الأخير بما ورد في ذلك، واختلفوا فيما زاد عن ذلك فقال أبو حنيفة: لا يدعو إلا بالمأثور، وقال أحمد لا يدعو بملاذ الدنيا، وقال الشافعي: يدعو بما أحب، وقوله أرجح.
3053 -
حدثنا غندر عن شعبة عن زياد بن فياض قال: سمعت مصعب بن سعد يحدث (عن سعد)
(1)
: أنه كان إذا تشهد فقال: سبحان اللَّه ملء السماوات
⦗ص: 149⦘
وملء الأرض وما (بينهن)
(2)
وما تحت القرى [والحمد للَّه ملء السماوات وملء الأرض وما (بينهن)
(3)
وما تحت الثري]
(4)
واللَّه أكبر ملء السماوات وملء الأرض وما (بينهن)
(5)
وما تحت الثرى قال شعبة: لا أدري (اللَّه)
(6)
أكبر قبل أو الحمد للَّه، والحمد للَّه حمدا طيبًا مباركًا فيه لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم إني أسالك من الخير-صلى الله عليه وسلم، ثم يسلم
(7)
.
(1)
زيادة (عن سعد) من [أ، ب، جـ، ك].
(2)
في [هـ]: (بينهما).
(3)
في [هـ]: (بينهما).
(4)
سقط من: [ب] ما بين المعكوفين.
(5)
في [هـ]: (بينهما).
(6)
سقط من: [أ].
(7)
صحيح.
3054 -
حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن عمير بن (سعيد)
(1)
قال: كان عبد اللَّه يعلمنا التشهد في الصلاة ثم يقول: إذا فرغ أحدكم من التشهد في الصلاة فليقل: اللهم (إني)
(2)
أسألك من الخير كله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم أعلم، اللهم إني أسالك من خير ما سألك (منه)
(3)
عبادك الصالحون، وأعوذ بك من شر ما عاذ منه عبادك الصالحون. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، ربنا (إننا)
(4)
آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار، (ربنا)
(5)
وآتنا ما وعدتنا على رسلك، ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد
(6)
.
(1)
في [جـ]: (سعد).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، ك]: (إني).
(3)
في [س، ط]: (عنه)، وسقط من:[أ، جـ، ك].
(4)
سقط من: [أ].
(5)
زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
(6)
صحيح، رجاله ثقات، واحتمل الأئمة عنعنة الأعمش.
3055 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص وأبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: يتشهد الرجل، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو لنفسه
(1)
.
(1)
صحيح.
3056 -
حدثنا ابن إدريس عن الشيباني عن الشعبي قال: إذا فرغت من التشهد فادع (لآخرتك)
(1)
ودنياك (ما بدا لك)
(2)
.
(1)
في [أ]: (لآخراك).
(2)
سقط من: [أ، ب] ما بين القوسين.
3057 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن.
- (و)
(1)
عن (الشيباني)
(2)
(عن الشعبي)
(3)
: أنهما قالا: ادع في صلاتك بما بدا لك.
(1)
سقط من: [أ، ب، ك].
(2)
زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
(3)
سقط من: [جـ].
3058 -
حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن عثمان بن الأسود قال: قلت لمجاهد: أدعو لنفسي في المكتوبة؟ (قال)
(1)
: لا تدع لنفسك حتى تتشهد، قال: وسألت عطاء فقال: تحتاط بالاستغفار.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (فقال).
3059 -
حدثنا هشيم
(1)
قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يحبون أن يدعو الإمام بعد التشهد (بخمس)
(2)
كلمات جوامع: اللهم (إنا نسألك)
(3)
⦗ص: 151⦘
(من)
(4)
الخير كله ما علمنا منه وما لم نعلم، ونعوذ بك من الشر كله ما علمنا منه وما لم نعلم، قال:(مهما)
(5)
عجل به الإمام فلا تعجل عن هؤلاء الكلمات.
(1)
في [أ] زيادة (عن الحسن).
(2)
في [جـ]: (خمس).
(3)
في [أ، ب، جـ، ك]: (إني أسألك).
(4)
سقط من: [ب].
(5)
في [أ، ب، جـ، ك]: (فمهما).
3060 -
حدثنا حماد بن مسعدة عن محمد بن عجلان عن عون قال: قال عبد اللَّه: ادعوا في صلاتكم (بأهم)
(1)
حوائجكم إليكم
(2)
.
(1)
في [أ]: (إياهم).
(2)
منقطع؛ عون لا يروي عن ابن مسعود.
3061 -
حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن عون قال: اجعلوا حوائجكم التي تهمكم في الصلاة المكتوبة (فإن)
(1)
فضل الدعاء فيها كفضل النافلة.
(1)
في [س، ط، هـ]: (فإنه).
3062 -
حدثنا وكيع عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي (بردة)
(1)
قال: كان أبو موسى إذا فرغ من صلاته قال: اللهم اغفر لي ذنبي، ويسر لي أمري، وبارك لي في رزقي
(2)
.
(1)
في [جـ]: (بريدة).
(2)
حسن؛ لحال يونس.
[73] من كان يستحب أن يدعو في الفريضة بما في القرآن
3063 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يستحب أن يدعو في المكتوبة بدعاء القرآن.
3064 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن صدقة بن يسار قال: سمعت طاوسا يقول: ادعوا في الفريضة بما في القرآن.
3065 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد مثل حديث طاوس.
3066 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن صدقة بن يسار عن طاوس قال: ادعوا في الفريضة بما في القرآن، أو قال: في المكتوبة.
3067 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن الحكم بن عطية قال: سمعت محمدا وسئل (عن)
(1)
الدعاء في الصلاة فقال: كان أحب دعائهم ما وافق القرآن.
(1)
في [ب]: (من).
3068 -
حدثنا ابن أبى عدي عن ابن عون عن محمد قال: كان يكره أن يدعو في الصلاة بشيء من أمر الدنيا.
3069 -
حدثنا عبدة عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم: أنه كان يعجبه أن يدعو في المكتوبة بما في القرآن.
[74] من كان يسلِّم في الصلاة تسليمتين
[62]
(1)
(1)
قال مالك والشافعي وأحمد: التسليم واجب لا يخرج من الصلاة إلا به، وقال أبو حنيفة: لا يجب ويخرج من الصلاة بأي فعل أو قول ينافيها، وقول الجمهور أرجح مع الاتفاق على مشروعية السلام، وقال مالك المشروع تسليمة وإحدة، وقال الجمهور: المشروع تسليمتان وقولهم أرجح، وقال أبو حنيفة والشافعي: التسليمة الثانية سنة وليس واجبة وعن أحمد في ذلك روايتان والأول أرجح.
3070 -
حدثنا محمد بن بشر العبدي قال: (نا) محمد بن عموو عن مصعب بن ثابت عن إسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد عن (سعد)
(1)
قال: كان رسول اللَّه يسلم (عن)
(2)
يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خده
(3)
.
(1)
في [أ]: (سعيد).
(2)
في [ب]: (من).
(3)
فيه ضعف؛ لحال مصعب، أخرجه أحمد (1564)، ومسلم (582).
3071 -
حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا البختري يحدث عن عبد الرحمن بن
(1)
اليحصبي عن وائل الحضرمي: أنه صلى مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فكان يكير إذا خَفَض وإذا رفع، ويرفع يديه عند التكبير، ويسلم عن يمينه وعن يساره
(2)
.
- قال شعبة: قال لى أبان بن (تغلب)
(3)
: إن في الحديث حتى يبدو (وضح)
(4)
وجهه فقلت لعمرو: في الحديث حتي يبدو (وضح)
(5)
وجهه، فقال: أو نحو ذلك.
(1)
في حاشية [ب]: (عامر) ولا أعلم لذلك أصلًا.
(2)
مجهول؛ لحال عبد الرحمن، أخرجه أحمد (18853)، والطيالسي (1021)، والطبراني 22/ (104)، والدارمي (1252) والبيهقي 2/ 26، والبغوي في الجعديات (129).
(3)
في [أ]: (ثعلب).
(4)
في [جـ]: (أوضح).
(5)
في [هـ]: (بياض).
3072 -
حدثنا (عمر)
(1)
بن عبيد عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يسلم (عن)
(2)
يمينه حتى يبدو بياض خده، (ويقول)
(3)
: السلام عليكم ورحمة اللَّه، وعن يساره مثل ذلك
(4)
.
(1)
في [هـ]: (عمرو).
(2)
في [أ]: (على).
(3)
سقط: (ويقول) من [أ، ب، جـ، ك].
(4)
صحيح، أخرجه أحمد (4280)، والطحاوي 1/ 268، وأصله عند أحمد (3660)، وتقدم 1/ 239، وأبو داود (996)، وعبد الرزاق (3130)، وابن حبان (1990)، والنسائي 3/ 63، والطبراني (10173)، والبيهقي 2/ 177، والشاشي (695)، والترمذي (295)، وابن ماجه (914)، وابن خزيمة (728).
3073 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يسلم في الصلاة عن يمينه وعن شماله حتى يرى بياض وجهه، ويقول:"السلام عليكم ورحمة اللَّه"، من كلا الجانبين
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه أحمد (3699)، وانظر تخريج ما قبله.
3074 -
حدثنا وكيع عن حريث
(1)
عن الشعبي عن البراء: أن النبي صلى الله عليه وسلم (كان)
(2)
يسلم عن يمينه وعن شماله
(3)
: "السَّلامُ عَلَيْكم وَرَحْمَة اللَّه"، حتى يرى بياض (خده)
(4)
(5)
.
(1)
في حاشية [ب]: (بن أبي مطر عمرو الفزاري).
(2)
سقط [كان]، في [د، هـ].
(3)
في [جـ] زيادة (ويقول).
(4)
في [ب](وجهه).
(5)
ضعيف؛ لحال حريث، أخرجه الطحاوي 1/ 269، والبيهقي 2/ 177.
3075 -
حدثنا يحيي بن آدم قال: حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة والأسود عن عبد اللَّه قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره وأبو بكر وعمر
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه أحمد (2736)، والنسائي (1082)، والطيالسي (279)، والدارمي (1252)، وأبو يعلى (5128)، والطحاوي 1/ 220، والدارقطني 1/ 375، والبيهقي 2/ 177.
3076 -
حدثنا ابن نمير عن العلاء بن صالح عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن وائل بن حجر: أنه صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم فلما قرأ فاتحة الكتاب جهر بآمين، قال: وسلم عن يمينه، وعن يساره حتى رأيت بياض (خده)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ](خديه).
(2)
حسن؛ العلاء صدوق، أخرجه أحمد (18842، 18854)، وأبو داود (933)، والترمذي (249)، ابن حبان (1805)، والطبراني 22/ 144، والدارقطني 1/ 334، والطيالسي (1024)، والبيهقي 2/ 57، والحاكم 2/ 232.
3077 -
حدثنا ابن إدريس عن الحسن بن عمرو قال: ذكر التسليم عند شقيق فقال: قد صليت خلف عمر وعبد اللَّه فكلاهما (يسلم)
(1)
(يقولان)
(2)
: السلام
⦗ص: 155⦘
عليكم ورحمة اللَّه
(3)
، السلام عليكم ورحمة اللَّه
(4)
.
(1)
زيادة في [جـ، ك]: (يسلم).
(2)
في [أ، ب]: (يقول).
(3)
في [أ]: زيادة (وبركاته).
(4)
الحسن لم أجد له ترجمة.
3078 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال: صليت خلف عمار فسلم عن يمينه وعن شماله: السلام عليكم ورحمة اللَّه
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه مسدد كما في المطالب (533)، وعبد الرازق (3134)، والطحاوي 1/ 271، وأخرجه ابن ماجه مرفوعا.
3079 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن الحسن بن عمرو عن فُضَيْل عن إبراهيم عن عبد اللَّه قال: كأني أنظر إلى بياض خد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حين: سلم: "السَّلَامُ عَلَيكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّه (السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّه) "
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [أ] ما بين القوسين.
(2)
منقطع؛ إبراهيم عن عبد اللَّه منقطع.
3080 -
حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن شقيق بن سلمة قال: صليت خلف علي فسلم عن يمينه وعن شماله
(1)
: السلام عليكم ورحمة اللَّه، السلام عليكم ورحمة اللَّه
(2)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (وقال).
(2)
صحيح.
3081 -
حدثنا ابن فُضَيْل عن (إسماعيل)
(1)
بن سميع قال: سمعت أبا رزين يقول: سمعت عليا يسلم في الصلاة عن يمينه وعن شماله والتي عن شماله أخفض
(2)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (إبراهيم).
(2)
صحيح، أخرجه عبد الرزاق (3133)، والبيهقي 2/ 178، والطحاوي 1/ 270.
3082 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن إبراهيم بن سويد قال: كان علقمة يسلم عن يمينه: السلام عليكم ورحمة اللَّه، وعن يساره: السلام عليكم ورحمة اللَّه
(1)
قال: وكان الأسود يقول عن يمينه: السلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته، وعن يساره: السلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته
(2)
.
(1)
في [أ]: زيادة (وبركاتة).
(2)
سقط من: [جـ، ك] ما بين القوسين.
3083 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن خيثمة أنه قال: السلام عليكم ورحمة اللَّه، السلام عليكم ورحمة اللَّه.
3084 -
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كان يسلم في الصلاة (يقول)
(1)
: السلام عليكم ورحمة اللَّه، السلام عليكم ورحمة اللَّه.
(1)
سقط من: [أ، جـ].
3085 -
[حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن: أنه كان يسلم عن يمينه: السلام عليكم ورحمة اللَّه، وعن يساره: السلام عليكم ورحمة اللَّه]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ].
3086 -
حدثنا ابن فضيل عن ينيد بن أبي زياد عن إبراهيم: أنه كان يسلم عن يمينه: السلام عليكم ورحمة اللَّه، يرفع بها صوته، وعن يساره: السلام عليكم ورحمة اللَّه أخفض من (الأول)
(1)
.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (الأولى).
3087 -
حدثنا يزيد بن هارون عن أشعث عن الشعبي: أن سعيدا وعمارا سلما تسليمتين
(1)
.
(1)
ضعيف؛ أشعث ضعيف؛ والشعبي لم يسمع من عمار.
3088 -
حدثنا غندر عن شعبة عن إبراهيم بن محمد بن (المنتشر)
(1)
عن أبيه: أن إمام مسجد مسروق كان يسلم تسليمتين، فقلنا لمسروق: فقال: أنا أمرته بذلك.
(1)
في [هـ]: (المنتثر).
3089 -
حدثنا الفضل بن دكين ووكيع عن (شعبة)
(1)
عن الحكم عن ابن أبي ليلى: أنه كان يسلم عن يمينه وعن يساره: السلام عليكم، السلام عليكم.
(1)
في [أ، ك]: (سعيد)، وفي [ب، هـ]: (سعد)، وفي حاشية [ب]:(هو ابن أوس العبسي).
3090 -
حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن مجاهد عن أبي معمر عن عبد اللَّه: أنه قيل (له)
(1)
: إن رجلا من أهل مكة يسلم تسليمتين، فقال عبد اللَّه:(أنى علقها؟)
(2)
(3)
.
(1)
زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
(2)
في [هـ]: (أنا علمتها).
(3)
صحيح، أخرجه بنحوه مسلم (581)، وأحمد (4239).
3091 -
حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن ثابت بن يزيد عن عمرو بن ميمون: أنه كان يسلم تسليمتين.
3092 -
حدثنا (مخلد)
(1)
بن يزيد عن ابن جُرَيْج عن عطاء: أنه كان يسلم تسليمتين.
(1)
في [أ، ب، د، هـ]: (مجلز).
[75] من كان يسلم تسليمة واحدة
[63]
3093 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن الربيع عن الحسن: أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يسلمون تسليمة (واحدة)
(1)
.
(1)
مرسل ضعيف؛ الربيع ضعيف.
3094 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حميد قال: كان أنس يسلم واحدة
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد صدوق.
3095 -
حدثنا أبو خالد عن سعيد بن مرزبان قال: صليت خلف ابن أبي ليلى فسلم واحدة، ثم (قال)
(1)
: صليت خلف علي فسلم واحدة
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
ضعيف؛ سعيد بن المرزبان ضعيف.
3096 -
حدثنا يحيى بن (سعيد)
(1)
عن الزبرقان: أن أبا وائل كان يسلم تسليمة (واحدة)
(2)
.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (سعيد)، وفي [ب، هـ]: (يزيد).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، ك].
3097 -
[حدثنا حفص عن الأعمش عن يحيى بن وثاب: أنه كان يسلم تسليمة]
(1)
.
(1)
سقط من: [جـ، ك].
3098 -
حدثنا سهل بن يوسف عن حميد قال: صليت خلف عمر بن عبد العزيز فسلم واحدة.
3099 -
حدثنا يزيد بن هارون عن ابن عون عن الحسن وابن سيرين: أنهما كانا يسلمان تسليمة عن أيمانهما، وصليت خلف القاسم فلا أعلمه (خالفهما)
(1)
.
(1)
سقط من: [جـ، ك].
3100 -
حدثنا عبد الأعلى عن خالد عن أنس بن سيرين عن ابن عمر: أنه كان يسلم تسليمة
(1)
.
(1)
صحيح.
3101 -
حدثنا يونس بن محمد قال: حدثنا جرير بن حازم عن أيوب عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم سلم تسليمة
(1)
.
(1)
منقطع؛ أيوب لم يسمع من أنس، أخرجه البيهقي 12/ 179، والطبراني في الأوسط (8473)، والضياء (2095)، وأبو نعيم في مسند الشاميين (1696)، وابن عدي في الكامل 2/ 77.
3102 -
(قال)
(1)
أبو بكر: بلغني عن يحيى بن سعيد عن عبيد اللَّه عن القاسم عن عائشة: أنها كانت تسلم تسليمة
(2)
.
(1)
في [د]: (حدثنا).
(2)
منقطع.
3103 -
حدثنا وكيع عن يزيد بن (درهم)
(1)
قال: رأيت أنسا والحسن وأبا العالية وأبا رجاء يسلمون تسليمة
(2)
.
(1)
في [ب]: (درهم)، وفي [أ، هـ]: (أدهم)، وفي [جـ]:(أيهم).
(2)
ضعيف، يزيد قال عنه ابن معين:"ليس بشيء"، وقال ابن حبان:(يخطئ كثيرا)، ووثقه عبد الصمد والفلاس.
3104 -
حدثنا وكيع عن (سليمان)
(1)
بن زيد قال: رأيت ابن أبي أوفى يسلم تسليمة
(2)
.
(1)
في [أ، جـ]: (سلمان)، وفي حاشية [ب]:(أبو أدام المحاربي، ويقال: الأزدي).
(2)
ضعيف؛ لحال سليمان بن زيد.
3105 -
حدثنا وكيع عن مالك بن دينار عن نافع عن ابن عمر: أنه كان يسلم تسليمة
(1)
.
(1)
صحيح، مالك ثقة.
3106 -
حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن (وقاء)
(1)
: أن سعيد بن جُبير كان يسلم تسليمة.
(1)
في [أ، د، هـ]: (وفاء).
3107 -
حدثنا مُصعَّب بن المقدام قال: نا إسرائيل عن عمران بن مسلم عن سُويد: أنه كان يسلم تسليمة واحدة.
3108 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل عن قيس: أنه كان يسلم تسليمة.
[76] من كان يستحب إذا سلم أن يقوم أو ينحرف
[64]
3109 -
حدثنا أبو الأحوص عن (أبي)
(1)
إسحاق عن أبي الأحوص قال: كان عبد اللَّه إذا قضى الصلاة انفتل لسريعًا فإما أن يقوم، وإما أن ينحرف
(2)
.
(1)
ساقط من: [أ].
(2)
صحيح.
3110 -
حدثنا هشيم عن منصور وخالد عن أنس بن سيرين عن ابن عمر قال: كان الإمام إذا سلم قام. وقال خالد: انحرف
(1)
.
(1)
صحيح.
3111 -
حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن أبي رزين قال: صليت خلف علي فسلم عن يمينه وعن يساره، ثم وثب كما هو
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه عبد الرزاق (3131)، والطحاوي 1/ 27، والبيهقي 2/ 178.
3112 -
حدثنا (علي)
(1)
بن مسهر عن (ليث)
(2)
عن مجاهد قال: قال عمر: جلوس الإمام بعد التسليم (بدعة)
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(2)
في [ب]: (هو: ابن أبي سليم).
(3)
في [ب]: (كأنه أراد الجلوس مستقبلا القبلة).
(4)
ضعيف؛ لضعف ليث.
3113 -
حدثنا وكيع عن محمد بن قيس عن أبي (حصين)
(1)
قال: كان أبو عبيدة ابن الجراح إذا سلم كانه على (الرضف)
(2)
حتى يقوم
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [أ]: (الرصف).
(3)
منقطع؛ أبوحصين لا يروي عن أبي عبيدة.
3114 -
حدثنا أبو معاوية عن (عاصم)
(1)
عن عبد اللَّه بن (الحارث)
(2)
عن عائشة قالت: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول: "اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت (يا)
(3)
ذا الجلال والإكرام"
(4)
.
(1)
في حاشية [أ]: (الأحول).
(2)
في حاشية [ب]: (ابن نوفل).
(3)
سقط من: [أ، ب، جـ، ك].
(4)
صحيح، أخرجه مسلم (592)، وأحمد (24338).
3115 -
حدثنا أبو معاوية [عن عاصم]
(1)
عن عوسجة بن الرماح
(2)
عن ابن أبي الهذيل عن ابن مسعود قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا سلم لم يجلس إلا مقدار ما يقول: "اللَّهُم أَنْتَ السَّلامُ، (وَمِنْكَ)
(3)
السَّلَامُ، تبَارَكْتَ يَا ذا الجْلالِ وَالإِكْرَامِ"
(4)
.
(1)
زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
(2)
في حاشية [ب] بتشديد الميم.
(3)
في [ب، جـ، ك]: (وإليك).
(4)
صحيح، أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (98)، وابن خزيمة (736)، وعبد الرزاق (3197)، والبخاري في التاريخ 7/ 75، وابن حبان (2002)، والمزي 22/ 432.
3116 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي سنان عن سعيد بن جبير قال: كان لنا إمام ذكر من فضله إذا (سلم تقدم)
(1)
.
(1)
في [أ]: (لم تقدم).
3117 -
[حدثنا معتمر عن عمران عن أبي (مجلز)
(1)
قال: كل صلاة بعدها تطوع فتحول إلا العصر والفجر]
(2)
.
(1)
في [أ]: (محلز).
(2)
سقط هذا الخبر من: [ب].
3118 -
حدثنا معتمر عن ليث عن مجاهد قال: أما المغرب فلا تدع أن تتحول.
3119 -
حدثنا وكيع عن الربيع عن الحسن: أنه كان إذا سلم انحرف أو قام سريعا.
3120 -
حدثنا أبو داود عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه: أنه كان إذا سلم قام فذهب كما هو ولم يجلس.
3121 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم: أنه كان إذا سلم انحرف واستقبل القوم.
3122 -
حدثنا هشيم قال: أنا يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد (بن)
(1)
الأسود العامري عن أبيه قال: صليت مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الفجر فلما سلم انحرف
(2)
.
(1)
زيادة في [أ، ب، جـ، ك].
(2)
صحيح؛ جابر ثقة، أخرجه أحمد (1474)، وأبو داود (614)، والترمذي (219)، والنسائي 2/ 112، وابن خزيمة (1279)، وابن حبان (1565)، والحاكم 1/ 414، والطيالسي (1564)، وابن أبي عاصم في الآحاد (1462)، والدارمي (1367)، والطبراني 22/ 614، وعبد الرزاق (3934)، والدارقطني 1/ 413، والبيهقي 2/ 301، وابن نافع 3/ 222.
3123 -
حدثنا وكيع عن (أبي عاصم)
(1)
الثقفي عن قيس بن مسلم عن طارق ابن شهاب: أن عليا لما انصرف (استقبل)
(2)
القوم بوجهه
(3)
.
(1)
في حاشية [ب]: (محمد بن أبي أيوب).
(2)
زيادة في [أ]: (القبلة).
(3)
صحيح؛ أبو عاصم ثقة.
[77] ما (ذا)
(1)
يقول الرجل إذا انصرف؟
(1)
سقط من: [جـ].
3124 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نُمير قال: حدثنا الأعمش عن عمرو ابن مرة قال: حدثني شيخ عن (صلة)
(1)
بن زفر قال: سمعت ابن عمر يقول في دبر الصلاة: اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام، ثم صليت إلى جنب عبد اللَّه بن عمرو فسمعته يقولهن، قال: فقلت له: إني سمعت ابن عمر يقول مثل الذي تقول، فقال عبد اللَّه بن (عمرو)
(2)
: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يقولهن
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (صلة)، وفي [أ]:(صلت)، وفي [ب، هـ]: (صهيب).
(2)
في [أ]: (عمر).
(3)
مجهول، أخرجه مسدد كما في المطالب (534)، والطبراني في الدعاء (650).
3125 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن وراد مولى المغيرة بن شعبة قال: كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة: أي شيء كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول إذا سلم (من)
(1)
الصلاة؟ قال: فأملاها على المغيرة بن شعبة فكتب بها (إلى)
(2)
معاوية: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا سلم: "لَا إِلَهَ إلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الملك، وَلَهُ الحْمَدُ، وَهْوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِي لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الجْدِّ مِنْكِ الجَدّ"
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (من)، وفي بقية النسخ (في).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (6330)، ومسلم (593).
3126 -
حدثنا هشيم عن أبي (هارون)
(1)
عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم غير مرة يقول في آخر صلاته عند انصرافه: "سبحان ربك رب العزة عما
⦗ص: 164⦘
يَصِفُونَ، وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ"
(2)
.
(1)
في حاشية [ب]: (عمارة بن جوين العبدي).
(2)
ضعيف جدا؛ لحال أبي هارون، أخرجه عبد بن حميد (952)، وأبو يعلى (1118)، والحارث (185/ بغية)، وابن السني (119)، والطبراني في الدعاء (651)، والطيالسي (2198)، وابن حجر في نتائج الأفكار 2/ 288.
3127 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا (حصين)
(1)
عن (أبي اليقظان)
(2)
(عن)
(3)
حصين بن يزيد (الثعلبي)
(4)
عن عبد اللَّه بن مسعود: أنه كان يقول إذا فرغ من الصلاة: اللهم إني أسألك (من)
(5)
موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، وأسألك الغنيمة من كل بر، والسلامة من كل إثم، اللهم إني أسالك الفوز بالجنة والجواز من النار، اللهم لا تدع (لنا)
(6)
ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، ولا حاجة إلا قضيتها
(7)
.
(1)
في [ب]: (ابن عبد الرحمن).
(2)
في [ب]: (عثمان بن عمرو بن قيس البجلي).
(3)
سقطت من: [أ، جـ، ك، هـ].
(4)
في [أ، ب، جـ، ك]: (الثعلبي).
(5)
سقط من: [أ].
(6)
في [جـ، ك]: (لي).
(7)
ضعيف؛ لحال أبي اليقظان وحصين، أخرجه العقيلي 1/ 315.
3128 -
حدثنا وكيع عن (عبد السلام بن شداد)
(1)
الجريري عن غزوان ابن جرير عن أبيه عن علي أنه قال حين سلم: لا إله إلا اللَّه، ولا نعبد إلا (اللَّه)
(2)
(3)
.
(1)
في [ب]: (أبي حاتم).
(2)
في [جـ، ك]: (إياه).
(3)
مجهول؛ لجهالة غزوان وأبيه.
3129 -
حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن عوسجة عن (ابن)
(1)
أبي الهذيل عن عبد اللَّه، وعن عاصم عن عبد اللَّه بن (الحارث)
(2)
عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول (إذا سلم)
(3)
: "اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلامُ"
(4)
.
- إلا أن في حديث عبد اللَّه: "وإليك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام"
(5)
.
(1)
في [ب]: زيادة.
(2)
في [جـ، ك]: (الحارث)، وفي [أ، ب، هـ]: (حرب).
(3)
زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
(4)
صحيح؛ أخرجه مسلم (592)، وأحمد (24338).
(5)
صحيح؛ عوسجة ثقة، أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (98)، وعبد الرزاق (3197)، وابن خزيمة (736).
3130 -
حدثنا هشيم عن مغيرة قال: كان إبراهيم إذا سلم أقبل علينا بوجهه وهو يقول: لا إِله إِلا اللَّه وحده لا شريك له.
3131 -
حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي البختري قال: مررت أنا وعبيدة في المسجد ومصعب يصلي بالناس، فلما انصرف قال: لا إله إلا اللَّه واللَّه أكبر (رفع)
(1)
بها صوته، فقال عبيدة: قاتله اللَّه تعالى نعار بالبدع.
(1)
في [جـ، ك]: (يرفع).
3132 -
حدثنا ابن فضيل عن (أبي سنان)
(1)
عن (ابن)
(2)
أبي الهذيل قال: كانوا يقولون إذا انصرفوا من الصلاة: اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام.
(1)
في [ب]: (ضرار بن مرة الكوفي).
(2)
سقط من: [أ، جـ، د، ك، هـ].
3133 -
حدثنا الثقفي عن يحيى بن سعيد قال: ذكرت للقاسم: أن رجلا من أهل اليمن ذكر لي: أن الناس كانوا إذا سلم الإمام من صلاة المكتوبة كبروا ثلاث تكبيرات أو تهليلات فقال القاسم: واللَّه إن كان ابن الزبير (ليصنع)
(1)
ذلك
(2)
.
(1)
في [أ، هـ]: (ليضيع).
(2)
صحيح.
3134 -
حدثنا (محمد بن عبيد)
(1)
عن الأعمش قال: سئل إبراهيم عن الإمام إذا سلم فيقول: صلى اللَّه على محمد، (و)
(2)
لا إله إلا اللَّه، فقال: ما كان من قبلهم يصنع هكذا
(3)
.
(1)
في حاشية [ب]: (الطنافسي).
(2)
في [أ، جـ، ك]: زيادة: (واو).
(3)
في [أ، جـ، ك]: (هذا).
3135 -
حدثنا محمد بن عبيد (عن)
(1)
الأعمش عن عطاء بن السائب عن أبي البختري قال: هذه بدعة.
(1)
في [أ]: (ابن).
3136 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
قال: أخبرني معاوية بن صالح قال: حدثني مالك بن زياد الأشجعي قال: سمعت عمر بن عبد العزيز يقول: من تمام الصلاة (أن)
(2)
تقول إذا فرغت: لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، ثلاث مرات.
(1)
في [أ]: (الخباب).
(2)
سقط من: [أ].
[78] في الرجل إذا سلم ينصرف عن يمينه أو عن يساره
[65]
3137 -
حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن عمارة عن الأسود قال: قال عبد اللَّه: لا يجعلن أحدكم للشيطان من نفسه جزءا؛ لا يرى (إلا)
(1)
أن حقا عليه ألا ينصرف إلا عن يمينه، أكثر ما رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ينصرف عن شماله
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ط، هـ].
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (852)، ومسلم (707).
3138 -
حدثنا غندر عن شعبة عن سماك بن حرب قال: سمعت قبيصة بن هلب يحدث عن أبيه: أنه صلى مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فرآه ينصرف عن شقيه
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة قبيصة، أخرجه أحمد (21982)، وابنه (21973)، والترمذي (301)، وأبو داود (1041)، وابن ماجه (929)، وابن حبان (1998)، وعبد الرزاق (3207)، والطيالسي (1087)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2495)، وابن قانع 3/ 198، والطبراني 22/ 416، والدارقطني 1/ 285 والبيهقى 2/ 29، والمزي 23/ 49.
3139 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن (السدي)
(1)
عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينصرف عن يمينه
(2)
.
(1)
في [هـ]: (اسدي).
(2)
حسن؛ لحال السدي، أخرجه مسلم (708)، وأحمد (12846).
3140 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا قضيت الصلاة وأنت تريد حاجة فكانت حاجتك عن يمينك أو عن يسارك فخذ نحو حاجتك
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف الحار.
3141 -
حدثنا وكيع عن عبد السلام بن شداد عن غزوان بن جرير عن أبيه: أن عليا كان إذا سلم لا يبالي انصرف على يمينه أو على شماله
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة غزوان وأبيه.
3142 -
حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن أنس: أنه كان يكره أن يستدير الرجل في صلاته كما يستدير الحمار
(1)
.
(1)
صحيح.
3143 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن ناجية: أن أبا عبيدة رأى رجلا انصرف (عن)
(1)
يساره فقال: أما هذا فقد أصاب السنة
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (على).
(2)
حسن؛ ناجية صدوق
3144 -
حدثنا هشيم: أنا منصور عن الحسن: أنه كان يستحب أن ينصرف الرجل من صلاته عن يمينه.
3145 -
حدثنا يعلى بن عبيد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان قال: كنت (أصلي)
(1)
وابن عمر (مسند)
(2)
(ظهره)
(3)
إلى جدار القبلة، فانصرفت عن يساري فقال: ما يمنعك أن تنصرف عن يمينك؟ قلت: لا، إلا أني رأيتك فانصرفت إليك، فقال: أصبت، إن ناسا يقولون: تنصرف عن يمينك، وإذا كنت تصلي فانصرف إن أحببت عن يمينك أو عن يسارك
(4)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [أ، هـ]: (يسند).
(3)
في [أ]: (طهره).
(4)
صحيح.
3146 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن حماد عن إبراهيم قال: انصرف على أي شقيك شئت.
[79] في فضل التكبيرة الأولى
[66]
3147 -
حدثنا أبو بكر بن عياش (عن أبي إسحاق)
(1)
عن الوليد (البجلي)
(2)
قال: قال عبد اللَّه: عليكم بحد الصلاة: التكبيرة الأولى
(3)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [أ]: (النخلي).
(3)
مجهول؛ لجهالة الوليد.
3148 -
[حدثنا وكيع عن سفيان عن عمران بن مسلم عن خيثمة قال: بكر الصلاة: التكبيرة الأولى]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ب].
3149 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي فروة يزيد بن سنان قال: حدثنا أبو (عبيد)
(1)
الحاجب قال: سمعت (شيخا)
(2)
في المسجد الحرام يقول: قال (أبو الدرداء)
(3)
: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ لِكُلِّ شَيء أنَفُةُ، وإِنَّ أَنَفَة الصَّلاة: التَّكبْيَرةُ الأولى فَحَافِظُوا عَلَيْها"
(4)
.
(1)
في [هـ]: (عبيدة).
(2)
في [أ]: (شيخنا).
(3)
في [جـ]: (أبو داود).
(4)
مجهول، أخرجه أبو نعيم في الحلية 5/ 177، والبيهقي في الشعب 8/ 201، والبزار كما في كشف الأستار 1/ 252، والطبراني كما في مجمع الزوائد 2/ 103.
3150 -
قال أبو عبيد: فحدثت به رجاء بن حيوة فقال: حدثتنيه أم الدرداء (عن أبي الدرداء)
(1)
(2)
.
(1)
زيادة في [أ، ب، جـ، ك].
(2)
ضعيف؛ لضعف أبي فروة.
[80] في الرجل يسبق ببعض الصلاة من قال: لا (يقضي)
(1)
حتى ينحرف الإمام
[67]
(1)
في [أ]: (يفضي)، وفي [جـ، س، ط]: (يمضي).
3151 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن (الجريري)
(1)
عن الريان (الراسبي)
(2)
عن أشياخ بني راسب: أن طلحة والزبير صليا في بعض مساجدهم ولم يكن الإمام، ثم فقلنا لهما: ليتقدم أحدكما فإنكما من صحابة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فأبيا وقالا:(أين الإمام؟، أين الإمام؟)
(3)
، (فجاء)
(4)
الإمام (فصلى)
(5)
بهم، قالا: كل صلاتكم كانت (مقاربة)
(6)
إلا شيئًا (رأيتهم)
(7)
(يصنعونه)
(8)
ليس بحسن في صلاتكم، فقلنا: ما هو؟ قالا: إذا سلم الإمام فلا يقومن رجل من خلفه حتى ينفتل الإمام بوجهه أو ينهض من مكانه
(9)
.
(1)
في [أ]: (الحوري)، وفي [جـ]:(الحميدي).
(2)
في [أ]: (الراسني).
(3)
في [هـ]: ذكر (أين الإمام).
(4)
سقط من: [جـ]: (فجاء).
(5)
في [جـ، ك]: (وصلى).
(6)
في [أ]: (مقارنة).
(7)
في [أ، ب]: (رأيته)، وفي [هـ]:(رأيناه).
(8)
في [هـ]: (تصنعونه).
(9)
مجهول.
3152 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن ومغيرة عن إبراهيم أنهما قالا: لا (يقضي)
(1)
حتى ينحرف الإمام.
(1)
في [أ]: (يفضي)، وفي [س، ط]: (يمضي).
3153 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا منصور وخالد عن أنس بن سيرين قال: قلت لابن عمر: أسبق ببعض الصلاة، فيسلم الإمام، فأقوم فاقضي (ما)
(1)
سبقت به، أو أنتظر (أن)
(2)
ينحرف؟ فقال ابن عمر: كان الإمام إذا سلم قام، (وقال)
(3)
خالد: كان الإمام إذا سلم انكفأ، كان الانكفاء مع التسليم
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (بما).
(2)
في [جـ، ك]: (حتى).
(3)
في [جـ، ك]: (فقال).
(4)
صحيح.
3154 -
حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول في رجل سبق بركعة أو ركعتين قال: لا يقوم إذا سلم الإمام حتى ينحرف أو يقوم.
3155 -
حدثنا حفص عن محمد بن قيس عن الشعبي: أنه
(1)
سئل عن الإمام إذا سلم، ثم لا ينحرف. قال: دعه حتى يفرغ من بدعته، وكان يكره أن يقوم فيقضي.
(1)
في [ب]: زيادة (إذا).
[81] من رخص أن (يقضي)
(1)
قبل أن ينحرف
[67]
(1)
في [أ]: (يفضي)، وفي [جـ، س، ط]: (يمضي).
3156 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: إذا سلم الإمام فقم واصنع ما شئت، يقول: لا (تنتظر)
(1)
قيامه ولا تحوله من مجلسه
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (تنظر).
(2)
منقطع حكما؛ حجاج مدلس.
3157 -
حدثنا حفص عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر: أنه كان (يقضي)
(1)
ولا (ينتظر)
(2)
الإمام
(3)
.
- قال: وكان القاسم وسالم ونافع يفعلون ذلك.
(1)
في [أ]: (يفضي)، وفي [جـ، ط]: (يمضي).
(2)
في [ك]: (ينظر).
(3)
صحيح.
3158 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا (أبو)
(1)
هارون قال: صليت بالمدينة فسبقت ببعض الصلاة، فلما سلم الإمام قمت لأقضي ما سبقت (به)
(2)
، فجبذني رجل كان إلى جنبي، ثم قال: كان ينبغي لك أن لا تقوم حتى ينحرف، قال: فلقيت أبا سعيد (فذكرت له ذلك)
(3)
، فكأنه لم يكره ما صنعت أو كلمة نحوها
(4)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
زيادة في: [جـ، ك].
(3)
ورد في [جـ، ك]: (فذكرت له ذلك)، وفي [ب]:(فذكرت ذلك له)، وفي [هـ]:(فذكرت ذلك).
(4)
ضعيف جدا؛ لحال أبي هارون.
3159 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا روح بن عبادة عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه قال: يا بني إذا سلمت فإني أجلس فاسبح وأكبر، فمن بقي عليه شيء من صلاته فليقم فليقض.
3160 -
حدثنا روح بن عبادة عن ابن جريج عن عطاء قال: (انتظره)
(1)
قليلا فإن جلس فقم ودعه.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (ينتظره).
[82] من قال: إذا سلم الإمام فرد
3161 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر: أنه كان يرد السلام على الإمام
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد صدوق.
3162 -
حدثنا وكيع عن (ابن)
(1)
أبي خالد عن الشعبي قال: إذا سلم الإمام فرد عليه.
(1)
سقط من: [أ]، وفي [ب]:(إسماعيل).
3163 -
[حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن سالم قال: إذا سلم الإمام فرد عليه]
(1)
.
(1)
سقط هذا الخبر من: [جـ].
3164 -
حدثنا ابن إدريس عن الحسن بن عبيد اللَّه قال: قلت لإبراهيم: إن ذرّأ إذا سلم (الإمام)
(1)
رد عليه. قال: يجزئه أن يسلم عن يمينه وعن يساره.
(1)
سقط من: [أ].
3165 -
حدثنا إسحاق الأزرق عن جويبر عن الضحاك قال: إذا سلم الإمام فليرد عليه من خلفه.
3166 -
حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني أبو عقيل: أنه رأى سعيد بن المسيب (يسلم)
(1)
عن يمينه وعن يساره، ثم يرد على الإمام.
(1)
في [أ، ب]: (سلم).
[83] من كره أن يؤثر السجود في وجهه
3167 -
حدثنا أبو الأحوص عن أشعث (بن)
(1)
أبي الشعثاء عن أبيه قال: كنت قاعدا عند ابن عمر فرأى رجلا قد أثر السجود في وجهه فقال: إن صورة الرجل وجهه فلا (يشين)
(2)
أحدكم صورته
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (عن).
(2)
في [ب، جـ]: (يشنن)، وفي [ك]:(يشينن).
(3)
صحيح.
3168 -
حدثنا وكيع عن ثور عن أبي عون الأعور عن أبي الدرداء: أنه رأى امرأة بين عينيها مثل (ثَفِنَة)
(1)
الشاة فقال: أما (إن)
(2)
هذا لو لم يكن بين عينيك كان خيرا لك
(3)
.
(1)
في [أ]: (ثقبة)، وفي [ب]:(ثفنة). والثفنة: أثر جلوس الدابة على الأرض.
(2)
سقط من: [أ].
(3)
حسن؛ لحال أبي عون.
3169 -
حدثنا عمر بن أيوب عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم قال: (قيل)
(1)
لميمونة: ألم تري إلى فلان ينقر جبهته بالأرض يريد أن يؤثر بها أثر السجود، فقالت: دعه لعله (يلح)
(2)
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (قلت).
(2)
في [أ]: (يلج)، وفي [هـ]:(ملح).
(3)
صحيح.
3170 -
حدثنا ابن نمير عن حريث عن الشعبي: أنه كره الأثر في الوجه.
3171 -
حدثنا الفضل بن دُكين عن مسافر (الجصاص)
(1)
عن حبيب بن
⦗ص: 175⦘
أبي ثابت قال: شكوت إلى مجاهد الأثر بين عيني، فقال (لي)
(2)
: إذا سجدت فتجاف.
(1)
في [أ، ب]: (الخصاص).
(2)
سقط من: [جـ].
[84] من (يرخص)
(1)
فيه ولم ير به بأسا
(1)
في [جـ، ك]: (رخص).
3172 -
حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن أبي إسحاق قال: رأيت أصحاب علي وأصحاب عبد اللَّه وآثار السجود في جباههم وأنوفهم
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
3173 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق قال: ما رأيت سجدة أعظم منها، يعني: سجدة ابن الزبير
(1)
.
(1)
صحيح.
3174 -
حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن قال:
(1)
رأيت ما يلي الأرض من عامر بن (عبد)
(2)
قيس (مثل)
(3)
ثفن البعير.
(1)
في [هـ]: زيادة (ما).
(2)
زيادة من [جـ، ك]، وانظر: حلية الأولياء 2/ 87، واللباب 2/ 360، والمعرفة ليعقوب 2/ 42، والثقات 5/ 187.
(3)
في [أ، ب، هـ]: (مصل).
[85] في زينة المساجد وما جاء فيه
[108]
3175 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن الحسن قالوا: لما بني المسجد قالوا: يا رسول اللَّه كيف نبنيه؟ قال: "عَرْشٌ كعَرْشِ مُوسَى"
(1)
.
(1)
مرسل.
3176 -
حدثنا ابن علية عن أيوب قال: حدثني رجل عن أنس بن مالك قال: كان يقال: ليأتين على الناس زمان يبنون المساجد يتباهون بها ولا يعمرونها إلا قليلًا
(1)
.
(1)
مجهول، أخرجه ابن خزيمة (1321)، وأبو يعلى (2817)، ومسدد كما في المطالب (35)، والبغوي (466)، وأخرجه بنحوه أحمد (12379)، وأبو داود (449)، والنسائي 2/ 32، وابن حبان (1612)، والدارمي 1/ 327، وأبو يعلى (2798)، والبيهقي 2/ 439، وابن خزيمة (1323)، والطبراني (752)، والبغوي (464).
3177 -
[حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي فزارة عن يزيد بن الأصم قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مَا أمَرْث بَتشييدِ المْسَاَجدِ"
(1)
]
(2)
.
(1)
ساقط من: [هـ].
(2)
مرسل، ورواه متصلا من حديث ابن عباس أبو داود (448)، وابن حبان (1615)، والطبراني (13000)، والبيهقي 2/ 438، والبغوي (463).
3178 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي (فزارة)
(1)
عن يزيد بن الأصم عن ابن عباس قال: لَتزَخِرفَنَّهَا كَمَا زَخْرَفَت الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى
(2)
.
(1)
في [د]: (قرارة).
(2)
صحيح، أخرجه أبو داود (448)، وابن حبان (1615)، والطبراني (13003)، والبيهقي 2/ 438، والبغوي (463).
3179 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد قال: قال أُبيٌ: إذا زوقتم مساجدكم، وحليتم مصاحفكم فالدبار عليكم
(1)
.
(1)
حسن؛ ابن عجلان وأبو خالد صدوقان، أخرجه ابن أبي داود في المصاحف (473)، وانظر: البدر المنير 5/ 577.
3180 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي فزارة عن مسلم البطين قال: مر (عليٌّ)
(1)
على مسجد قد شرف فقال: هذه بيعة بني فلان.
(1)
سقطت من النسخ، وهو علي بن الحسين بن علي.
3181 -
حدثنا ابن علية عن الجريري قال: قال عبد اللَّه بن شقيق: إنما كانت (المساجد)
(1)
جُمًّا، وإنما (شرف)
(2)
الناس (حديثا من الدهر)
(3)
.
(1)
في [ب]: (للمساجد).
(2)
في [أ، ب، جـ، ك]: (شرف)، وفي [هـ]:(سرف).
(3)
في [هـ]: (حديث ابن الزبير).
3182 -
حدثنا خلف بن خليفة عن موسى عن رجل عن ابن عباس قال: أمرنا أن نبني المساجد جُمًّا والمدائن شرفًا
(1)
.
(1)
مجهول.
3183 -
حدثنا ابن فضيل عن ليث عن يزيد بن الأصم عن ابن عباس قال: لتزخرفن مساجدكم كما زخرفت اليهود والنصارى مساجدهم
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال ليث، سبق برقم [3178].
3184 -
حدثنا مالك بن إسماعيل قال: حدثنا هريم عن ليث عن أيوب عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ابْنُوا المْسَاجِدِ وَاتَّخِذُوها جُمًّا"
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ليث، أخرجه البيهقي 2/ 439.
3185 -
حدثنا مالك قال: نا هريم قال: نا ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال: نهينا أو نهانا أن نصلي في مسجد مشرف
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ليث، أخرجه البيهقي 2/ 439.
[86] في ثواب من بنى للَّه مسجدا
[107]
3186 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال: من بنى للَّه مسجدا ولو مثل مفحص قطاة بني
(1)
له
⦗ص: 178⦘
بيت في الجنة
(2)
.
(1)
في [أ]: زيادة: (اللَّه).
(2)
منفطع حكما؛ الأعمش مدلس، والصواب وقفه، أخرجه الطيالسي (461)، والبزار (4016)، والطحاوي في شرح المشكل (1549)، والطبراني في الصغير (1105)، وابن حبان (1610)، وابن المنذر في الأوسط (2508)، والبيهقي 2/ 437، والقضاعي في مسند شهاب (479)، وإسحاق وأحمد بن منيع وأبو يعلى كما في المطالب (351)، وأبو نعيم في الحلية 4/ 217، وأبو عبيد في غريب الحديث 3/ 132.
3187 -
[حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا يزيد بن عبد العريز عن الأعمش عن إبراهيم التيمى عن أبيه عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ بَنَى للَّه مَسْجِدًا وَلَوْ مِفْحَصَ قَطَاةِ بَنَى اللَّهُ لهُ بَيْتًا في الجنة"
(1)
]
(2)
.
(1)
سقط الحديث من [أ].
(2)
من أخرجه موقوفا ومرفوعًا منقطع حكمًا، والصواب وقفه، وانظر ما قبله.
3188 -
حدثنا يونس بن محمد قال: حدثنا ليث بن سعد عن يزيد بن عبد اللَّه ابن أسامة عن الوليد بن أبي الوليد عن عثمان بن عبد اللَّه بن سراقة عن (عمر)
(1)
ابن الخطاب أنه قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "مَنْ بَنَى مَسْجدًا يُذْكَرُ فيه (اسمُ)
(2)
اللَّه بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الجنَّةِ"
(3)
.
(1)
في حاشية [ب]: (أبي حفص العدوي).
(2)
في [د] سقط ما بين القوسين.
(3)
صحيح، متصل، أخرجه أحمد (126)، وابن حبان (4628)، وابن ماجه (735)، وعبد بن حميد (34)، والبيهقي 9/ 172، وسيأتي 5/ 351 برقم [20711].
3189 -
حدثنا شبابة قال: حدثنا شعبة عن جابر عن عمار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ بَنَى مَسْجِدًا (مِفْحَصَ)
(1)
قَطَاةٍ بَنَى اللَّهُ
⦗ص: 179⦘
لَهُ بَيْتًا في الجنَّة"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ك]: (مفسخ).
(2)
ضعيف جدا؛ جابر هو الجعفي منكر، أخرجه أحمد (2157)، والطيالسي (2617)، وابن عدي 2/ 542، والبزار (402 كشف)، والطحاوي في شرح الشكل (1555)، وأبو يعلى (2534)، والحارث (120 بغية)، والعقيلي 3/ 323.
3190 -
قال أبو بكر: وجدت في كتاب أبي (عن)
(1)
(عبد)
(2)
الحميد بن جعفر عن أبيه عن (محمود)
(3)
بن لبيد عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ بَنَى مَسْجِدًا وَلَوْ مِفْحَصَ قَطَاةٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا في الجَنَّةِ"
(4)
.
(1)
سقط: (عن) في [ك].
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [جـ، ك]: (محمد).
(4)
وجادة صحيحة؛ أخرجه البخاري (450)، ومسلم (533).
3191 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا كثير بن عبد الرحمن عن عطاء عن عائشة قالت: (قال)
(1)
: "من بنى (للَّه)
(2)
مسجدًا بنى اللَّه له بيتًا (في الجنة) "
(3)
، قيل: وهذه المساجد التي في طريق مكة (قالت)
(4)
: وهذه المساجد التي في طريق مكة
(5)
.
(1)
زيادة: (قال) من [أ، ب، هـ]، وفي حاشية [ب]:(رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم).
(2)
سقط من: [أ، جـ، ك].
(3)
زيادة من [أ].
(4)
في [أ، ب]: (قال).
(5)
ضعيف؛ لحال كثير بن عبد الرحمن، أخرجه أبو عبيد في الغريب 3/ 132، والبخاري في التاريخ 1/ 332، والبزار (404 كشف)، والطحاوي في شرح المشكل 1/ 486، والعقيلي 4/ 3، والخطيب في تلخيص المتشابه 1/ 152، ومسدد وابن أبي عمر كما في المطالب العالية (353).
[87] في الصلاة في الثوب الواحد
(1)
(1)
اتفق الفقهاء على جواز الصلاة في الثوب الواحد.
3192 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (سفيان)
(1)
بن عيينة عن الزهري عن سعيد ابن المسيب عن أبي هريرة قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أحدنا يصلي في الثوب الواحد (قال)
(2)
: " (أَوَ لِكُلّكُمْ)
(3)
ثَوْبَانِ؟! " قال أبو هريرة للذي سأله: أتعرف أبا هريرة؟ فإنه يصلي في ثوب
(4)
.
(1)
زيادة من [جـ، د، ك].
(2)
في [ب، جـ، ك]: (فقال).
(3)
في [أ، جـ، ك]: (أكلكم).
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (358)، ومسلم (515).
3193 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر وعن أبي سعيد الخدري: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد متوشحًا (به)
(1)
(2)
.
(1)
زيادة في [أ، ب، جـ، د، ك].
(2)
حسن؛ أبو سفيان صدوق، حديث جابر أخرجه مسلم (518)، وأحمد (1413)، وحديث أبي سعيد أخرجه مسلم (519)، وأحمد (11562).
3194 -
حدثنا شريك عن حسين بن عبد اللَّه عن عكرمة عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد يتقي بفضوله حر الأرض وبردها
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال حسين بن عبد اللَّه، أخرجه أحمد (2320)، وأبو يعلى (2687)، وابن عدي 2/ 76، والبيهقي 2/ 108، والطبراني في الكبير كما في المجمع 2/ 570.
3195 -
حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في الثوب (الواحد)
(1)
فقال: "أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ"
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، ك].
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (365)، ومسلم (515).
3196 -
حدثنا عبد السلام بن حرب عن إسحاق بن عبد اللَّه عن إبراهيم بن عبد اللَّه بن (حنين)
(1)
عن ابن عباس عن علي بن أبي طالب: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إذاَ كَانَ إِزَارُكَ وَاسِعًا فَتَوَشَّحْ بهِ، (وَإِنْ)
(2)
كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْهُ"
(3)
.
(1)
في [أ]: (جبير).
(2)
في [جـ، ك]: (وإذا).
(3)
ضعيف جدا، إسحاق منكر.
3197 -
حدثنا ملازم بن عمرو (عن)
(1)
عبد اللَّه بن بدر عن قيس بن طلق بن علي عن أبيه قال: جاء رجل فقال: يا نبي اللَّه ما ترى في الصلاة في (الثوب)
(2)
الواحد؟ قال: فأطلق (نبي اللَّه)
(3)
صلى الله عليه وسلم إزاره (فطارق)
(4)
به رداءه، ثم اشتمل بهما، ثم صلى بنا، فلما قضى الصلاة قال:"أَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ؟ "
(5)
.
(1)
في [أ، هـ]: (ابن).
(2)
في [أ، جـ، ك]: (ثوب).
(3)
في [أ، جـ، ك]: (النبي).
(4)
في [أ، ب]: (فطارق)، وكذا في [جـ]: وفي [ك، هـ](فطارف).
(5)
حسن؛ قيس صدوق، أخرجه أحمد (16285)، وأبو داود (629)، وابن حبان (2297)، والطحاوي 1/ 379، والطبراني (8245)، والبيهقي 2/ 240، والطيالسي (1098).
3198 -
حدثنا إسماعيل بن عياش عن عطاء عن معاوية بن أبي سفيان: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد
(1)
.
(1)
منقطع ضعيف؛ إسماعيل ضعيف في غير الشاميين، ولا رواية لعطاء عن معاوية، أخرجه أحمد (26761)، والطبراني 23/ 407، وأبو يعلى (7373)، والخطيب 4/ 53، وابن عدي 5/ 1998، كما أخرجه من حديث معاوية عن أم حبيبة: ابن خزيمة (776)، والدارمي (1375)، وابن عاصم في الآحاد (3074)، وابن المنذر في الأوسط (721)، والطحاوي 1/ 50، والطبراني في الكبير 23/ 406.
3199 -
حدثنا عبد اللَّه بن أجلح عن عاصم عن أنس قال: صلى رسول اللَّه في ثوب واحد خالف بين طرفيه
(1)
.
(1)
حسن؛ عبد اللَّه صدوق، ورواية ابن فضيل له موقوفا لا يؤثر عليه، أخرجه أحمد (12280)، وأبو يعلى (4030)، والبزار (592 كشف)، كما أخرجه ابن حبان (6125)، والنسائي 2/ 79، والضياء (1968)، والبيهقي 7/ 192.
3200 -
حدثنا أبو الأحوص عن طارق عن قيس بن أبي حازم قال: كان خالد ابن الوليد يخرج فيصلي بالناس في ثوب واحد
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه أبو يعلى (7189)، ومسدد كما في المطالب (331)، والطحاوي 1/ 383، والطبراني (3807)، وعبد الرزاق (1383).
3201 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي فروة عن أبي الضحى قال: سئل ابن عباس عن الرجل يصلي في الثوب الواحد فقال: نعم يخالف بين طرفيه
(1)
.
(1)
صحيح، أبو فروة هو: عروة بن الحارث، وأبو الضحى: مسلم بن صبيح.
3202 -
حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة قال: جاء رجل إلى عائشة فقال: أصلي في ثوب واحد؟ قالت: نعم، وخالف بين طرفيه
(1)
.
(1)
مضطرب؛ لا ضطراب رواية سماك عن عكرمة.
3203 -
حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن قيس بن أبي حازم قال: صلى بنا خالد بن الوليد في ثوب واحد في الوفود (وقد)
(1)
خالف بين طرفيه، وخلفه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (قد).
(2)
صحيح، أخرجه عبد الرزاق (1383)، ومسدد كما في المطالب (331)، وأبو يعلى (7189)، والطحاوي 1/ 383، والطبراني (387).
3204 -
حدثنا ابن فضيل عن عاصم قال: سئل أنس عن الصلاة في الثوب فقال: يتوشح به
(1)
.
(1)
صحيح، وتقدم مرفوعا برقم (3199).
3205 -
حدثنا حفص عن (حلام)
(1)
عن مسعود يعني: ابن حراش، قال: صلى بنا عمر في ثوب ليس عليه غيره، قال: وأمنا مسعود يعني: ابن حراش في (ثوب)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ]: (حزام).
(2)
في [ب]: (ثوب)، وفي [أ، جـ، ك]: (نت)، وفي [هـ]:(نقب).
(3)
صحيح.
3206 -
حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن مجالد عن الشعبي: أنه صلى في ثوب واحد خالف بين طرفيه.
3207 -
حدثنا عباد بن العوام عن (عوف)
(1)
عن الحسن قال: لا بأس أن يصلي الرجل في ثوب.
(1)
في [ب]: (عون).
3208 -
حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن إبراهيم بن عبد اللَّه بن (حنين)
(1)
عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب عن أم هانئ ابنة أبي طالب (قالت)
(2)
: أتيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فوضع له ماء فاغتسل، ثم التحف وخالف بين طرفيه على (عاتقه)
(3)
، ثم صلى الضحى ثماني ركعات
(4)
.
- قال محمد: وقد رأيت أبا مرة.
(1)
في [أ]: (ضيف).
(2)
في [ب، ك]: (قال).
(3)
في [أ]: (عاتقيه).
(4)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (26896)، وابن حبان (2537)، والطحاوي 1/ 380، والطبراني 24/ 1011، وأصله عند البخاري (4292)، ومسلم (336).
3209 -
حدثنا ابن علية عن الجريري عن أبي نضرة قال: (قال)
(1)
(أبي)
(2)
: إن الصلاة في ثوب (واحد حسن)
(3)
، قد فعلناه مع وسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: زيادة.
(2)
في [ك]: زيادة.
(3)
في [ب]: (حشن).
(4)
منقطع؛ أبو نضرة لا يروي عن أُبي، أخرجه عبد عبد الرزاق (1384)، والبيهقي 2/ 238، والطبراني (9506)، وعبد اللَّه بن أحمد في زوائد المسند 5/ 141.
3210 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود عن سعيد بن المسيب قال: سألته عن الصلاة في الثوب، أو سئل فقال: يخالف بين طرفيه.
3211 -
حدثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي قال: سألت أبا سلمة ابن عبد الرحمن عن الصلاة في الثوب الواحد فقال: إني لأصلي في الثوب الواحد وإلى جنبي ثياب لو أشاء أن آخذ منها لأخذت.
3212 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن عثمان بن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن ابن الحنفية أن عليا قال: لا بأس بالصلاة في ثوب واحد، (أو صلِّ)
(1)
في ثوب واحد
(2)
.
(1)
في [أ]: (وصلى).
(2)
صحيح، أخرجه مسدد كما في المطالب العالية (330).
3213 -
حدثنا يعلى بن عبيد عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يصلي في ثوب واحد قال: حسن إذا خالف بين طرفيه.
3214 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد متوشحًا به
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه مسلم (518)، وأحمد (14203).
3215 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا أبان بن (صمعة)
(1)
عن عكرمة عن ابن عباس قال: لا بأس بالصلاة في الثوب الواحد
(2)
.
(1)
في حاشية [ب]: (بمهملتين مفتوحتين)، وفي [أ]:(ضمعة).
(2)
صحيح.
3216 -
حدثنا الثقفي عق خالد عن عكرمة: أنه كان يقول: يصلي في ثوب (واحد)
(1)
يتزر ببعضه، ويرتدي ببعضه.
(1)
سقط من: [ب].
3217 -
حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد مولى سلمة (بن)
(1)
الأكوع قال: كان سلمة يصلي في ثوب
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
صحيح.
3218 -
حدثنا أحمد بن عبد اللَّه بن يونس قال: حدثنا يعلى بن الحارث المحاربي قال: سمعت غيلان بن جامع قال: حدثني إياس بن سلمة عن ابن لعمار بن ياسر قال: قال لي (أبي)
(1)
: أمنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ثوب واحد متوشحًا به
(2)
.
(1)
في [أ]: (ابن أبي).
(2)
مجهول؛ لجهالة ابن عمار، أبو يعلى (1647، 1639)، والطبراني كما في المجمع 2/ 49، والطحاوي 1/ 313.
3219 -
حدثنا محمد بن بشر قال: (حدثنا) عمرو بن كثير قال: حدثني ابن كيسان عن أبيه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر في ثوب واحد (متلببا)
(1)
به
(2)
.
(1)
في [هـ]: (متلببا).
(2)
مجهول؛ لجهالة ابن كيسان، أخرجه أحمد (15445)، والطبراني (437)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2642)، والبخاري في التاريخ 7/ 232، وابن ماجه (1050).
3220 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا) داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال: اختلف أُبَيّ بن كعب وابن مسعود في الصلاة في الثوب الواحد فقال أبي: ثوب، وقال ابن مسعود: ثوبان، فخرج عليهما عمر فلامهما وقال: إنه ليسوءني أن يختلف اثنان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في الشيء الواحد، فعن أي فتياكما صدر الناس أما ابن مسعود فلم يأل، والقول ما قال أُبَيّ
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البيهقي 2/ 238، وعبد اللَّه بن أحمد في زوائد المسند 1/ 146، وعبد الرزاق (1384)، والطبراني (9506).
3221 -
حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال: يصلي في ثوب واحد متوشحا به
(1)
.
(1)
صحيح.
3222 -
وقال ابن عمر: لا يضره لو التحف حتى يخرج إحدى يديه
(1)
.
(1)
صحيح.
3223 -
حدثنا يحيى بن إسحاق قال: (أخبرنا) يحيى بن أيوب قال: (حدثنا)
(1)
يحيى الأموي قال: دخلت أنا (وعروة)
(2)
بن أبي قيس على عبد اللَّه بن الحارث بن جزء الزبيدي وكانت له صحبة، فتوضأ، ثم صلى في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه
(3)
.
(1)
في [س]: (أخبرنا).
(2)
في [أ]: (غرزة)، وفي [جـ]:(عرزة)، وفي [ك]:(عزرة)، وانظر: التاريخ الكبير 7/ 34.
(3)
مجهول؛ لجهالة يحيى الأموي.
3224 -
حدثنا وكيع عن هشام (عن أبيه عن عمر)
(1)
بن أبي سلمة قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في (ثوب)
(2)
واضعا طرفيه على عاتقيه
(3)
.
(1)
في [أ]: تقديم وتأخير.
(2)
سقط من: [ب].
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (355)، ومسلم (517).
3225 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا فضيل بن غزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: رأيت (سبعين)
(1)
من أهل الصفة (يصلون)
(2)
في ثوب (ثوب)
(3)
فمنهم من يبلغ ركبتيه، ومنهم (من هو)
(4)
أسفل من ذلك، فإذا ركع قبض عليه مخافة أن تبدو عورته
(5)
.
(1)
في [ب]: (رجالًا كثيرين).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [أ]: (واحد) زائد.
(4)
في [ب، ك]: (ما هو).
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (442).
3226 -
(حدثنا)(وكيع قال: حدثنا)
(1)
سفيان عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن سالم بن أبي الجعد عن محمد بن الحنفية قال: قال علي: إذا صلى الرجل في الثوب الواحد فليتوشح به
(2)
.
(1)
زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
(2)
صحيح، أخرجه مسدد كما في المطالب (330).
3227 -
حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي جعفر قال: أمنا جابر بن عبد اللَّه في ثوب واحد متوشحا به
(1)
.
(1)
حسن؛ شريك صدوق، أخرج نحوه مسلم (518).
3228 -
حدثنا محمد بن (عمر)
(1)
الأسلمي قال: أنا الضحاك بن عثمان عن (حبيب)
(2)
مولى عروة قال: سمعت أسماء بنت أبي بكر تقول: رأيت أبي يصلي في ثوب (واحد، فقلت: يا أبت أتصلي في ثوب واحد)
(3)
⦗ص: 188⦘
(وثيابك)
(4)
موضوعة، فقال: يا بنية إن آخر صلاة صلاها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خلفي في ثوب واحد
(5)
.
(1)
في [أ، جـ، ك، هـ]: (عمرو).
(2)
في [أ]: (حنيف).
(3)
في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة.
(4)
في [هـ]: (ثيابه).
(5)
ضعيف جدًا؛ لحال محمد بن عمر الأسلمي، أخرجه أبو يعلى (51)، والمروزي في مسند أبي بكر (115).
[88] من كان يقول: إذا كان ثوب (واحد)
(1)
فليتزر به
[122]
(1)
سقط من: [ب]: (واحد).
3229 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر الزهري عن سالم عن ابن عمر: أن عمر بن الخطاب رأى رجلا يصلي ملتحفا فقال: لا تشبهوا باليهود من لم يجد منكم إلا ثوبا واحدا فليتزر به
(1)
.
(1)
صحيح.
3230 -
حدثنا شريك عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن جابر قال: رأيته يصلي في ثوب (واحد)
(1)
مؤتزرا به
(2)
.
(1)
زيادة من [أ].
(2)
ضعيف؛ لحال ابن عقيل، أخرجه أحمد (14695)، وأصله عند مسلم (518).
3231 -
حدثنا مروان بن معاوية عن إبراهيم بن أبي عطاء قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي (نعم)
(1)
يقول: إن أبا سعيد سئل عن الصلاة في الثوب (الواحد)
(2)
فقال: يتزر به كما يتزر (للصراع)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ، ك]: (نعيم)، وفي [هـ]:(أنعم).
(2)
سقط ما بين القوسين من [جـ، ك].
(3)
في [أ، ب، جـ، ك]: (للصراع)، وفي [هـ]:(المصراع).
(4)
مجهول؛ لجهالة إبراهيم بن أبي عطاء.
3232 -
حدثنا غندر عن شعبة قال: سمعت حيان البارقي قال: سمعت ابن عمر يقول: (لو)
(1)
لم أجد إلا ثوبا واحدا كنت أتزر به أحب إلي من أن أتوشح به توشح اليهود
(2)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
صحيح؛ حيان ثقة.
3233 -
حدثنا أزهر عن ابن عون عن محمد قال: إذا أراد الرجل أن يصلي فلم يكن له إلا ثوب واحد اتزر به.
3234 -
حدثنا أبو أسامة (عن نافع بن عمر)
(1)
قال: صلى بنا عبد اللَّه بن أبي مليكة في ثوب واحد قد رفعه إلى صدره.
(1)
سقط من: [ب، أ].
3235 -
حدثنا وكيع قال: (حدثنا)
(1)
نافع
(2)
بن عمر عن ابن أبي مليكة: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالعرج في ثوب واحد رفعه إلى صدره
(3)
.
(1)
في [ب، جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ، ب، د، هـ]: زيادة (عن).
(3)
مرسل.
3236 -
حدثنا وكيع عن فضيل بن غزوان عن عبد اللَّه بن واقد قال: صليت إلى جنب عبد اللَّه بن عمر وأنا متوشح فأمرني بالأزرة
(1)
.
(1)
حسن؛ عبد اللَّه بن واقد صدوق.
[89] من كره أن يصلي في الثوب الواحد
[123]
3237 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن مجاهد قال: لا تصل في ثوب واحد إلا أن لا تجد غيره.
3238 -
حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سليمان بن (قرم)
(1)
عن أبي فزارة عن أبي (زيد)
(2)
عن ابن مسعود قال: لا (يصلين)
(3)
في ثوب (واحد)
(4)
وإن كان أوسع مما بين السماء والأرض
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: (هريم).
(2)
في [أ]: (زائدة).
(3)
في [د، جـ]: (يصلي)، وفي [أ، ك]: (تصلين).
(4)
سقط من: [أ، ب، جـ، ك].
(5)
مجهول، أبو زيد مجهول.
[90] يصلي وهو مضطبع
(1)
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: عنوان مستقل، وفي [د، هـ]: أدرج ضمن أثر ابن مسعود.
3239 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن خالد قال: رأيت أبا قلابة وعليه جبة وملحفة غسيلة وهو يصلي مضطبعا قد أخرج يده (اليمنى)
(1)
.
(1)
زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
3240 -
حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: قيل للحسن إنهم يقولون يكره أن يصلي الرجل وقد أخرج يده من تحت نحره، فقال الحسن: لو وَكَل اللَّه دينه إلى هؤلاء (لضيقوا)
(1)
على عباده.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (ليضيقوا)، وفي [هـ]:(يضيقوا).
3241 -
حدثنا ابن علية عن الجريري عن (حيان)
(1)
بن (عمير)
(2)
قال: كنت مع قيس بن عباد فرأى رجلا يصلي قد أخرج يده من عند نحره فقال: اذهب إلى (صاحبك)
(3)
(فقل)
(4)
له فليضع يده من مكان يد المغلول، فأتيته فقلت له: إن
⦗ص: 191⦘
قيسا يقول: ضع يدك من مكان يد المغلول، قال: فوضعها
(5)
.
(1)
في [أ، ك]: (حبان).
(2)
في [ك]: (عمر).
(3)
في [أ، ب، جـ، ك]: (حاجتك).
(4)
في [أ، ب، جـ، ك]: (فقيل).
(5)
في [جـ]: (فوضعهما).
3242 -
حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس قال: لقد رأيته يصلي ضابعا بردائه من تحت عضده.
[91] من قال أفضل الصلاة لميقاتها
[185]
3243 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (علي)
(1)
بن مسهر عن الشيباني عن الوليد بن العيزار عن أبي عمرو الشيباني عن عبد اللَّه بن مسعود قال: سألت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل؟ قال: "الصلاة لوقتها"
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (527)، ومسلم (85).
3244 -
حدثنا أبو خالد عن حجاج عن الحسن بن سعد (عن عبد الرحمن)
(1)
ابن عبد اللَّه عن ابن مسعود: {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ} [المعارج: 23] قال: على مواقيتها
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
منقطع حكما؛ حجاج مدلس.
3245 -
حدثنا ابن علية عن أيوب عن محمد قال: نبئت أن أبا بكر وعمر كانا يعلمان الناس: تعبد اللَّه ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة التي (افترض)
(1)
اللَّه لواقيتها؛ فإن في تفريطها الهلكة
(2)
.
(1)
في [جـ]: (افترضها).
(2)
مجهول؛ لجهالة شيخ محمد.
3246 -
حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال: (الحفاظ)
(1)
على الصلاة لوقتها.
(1)
في [هـ]: (لحفاظ)، وفي [ل]:(لحافظ).
3247 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن عمارة قال: ما كان الأسود إلا راهبا يتخلف يرى أنه يصلي فإذا جاء وقت الصلاة أناخ ولو على الحجارة.
3248 -
حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال: كتب إلينا عمر بن عبد العزيز أما بعد: فإن (عرى)
(1)
الدين وقوام الإسلام: الإيمان باللَّه، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، (فصل)
(2)
الصلاة لوقتها، وحافظ عليها.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (عز).
(2)
في [أ، ك]: (ففحل).
3249 -
حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن: أنه كان يعجبه إذا كان في سفر أن يصلي الصلاة لوقتها.
3250 -
حدثنا وكيع عن (معمر)
(1)
بن موسى عن أبي جعفر قال: قلت له: أي الصلاة أفضل؟ قال: في (أول)
(2)
(الوقت)
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (معمر)، وفي [أ، ب، هـ]: (عمر)، وهو: معمر بن يحيى بن سام بن موسى من رجال البخاري.
(2)
في [أ]: (أي).
(3)
في [جـ، ك]: (وقت).
3251 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن مصعب بن سعد عن سعد قال: السهو: الترك عن الوقت
(1)
.
(1)
حسن؛ لحال عاصم.
3252 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا العمري عن (قاسم)
(1)
(بن)
(2)
غنام عن بعض أمهاته عن أم فروة: أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أو أي الصلاة أفضل؟ فقال: "الصَّلَاةُ في أَوّلِ وَقْتِهَا"
(3)
.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (القاسم).
(2)
في [أ]: (عن).
(3)
ضعيف؛ لحال العمري، أخرجه أحمد (27103) وأبو داود (426)، والترمذي (175)، والحاكم 1/ 434، وعبد الرزاق (2217)، وابن سعد 8/ 303، وابن أبي عاصم في الآحاد (3374)، والعقيلي 3/ 475، والطبراني 25/ 207، والدارقطني 1/ 247.
[92] في جميع مواقيت الصلاة
[106]
3253 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث (بن)
(1)
عياش بن ربيعة عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حُنَيْف عن نافع بن جُبَيْر بن مطعم عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أَمّنِي جِبْريلُ عِنْدَ البْيَتِ مَرَّتَيْنِ، فَصَلَّى بيَ الظُّهْرَ حِيَن زَالَت الشَّمْسُ وَكَانَتْ بقَدَرِ الشَّرَاك، وَصَلَّى بيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْء مِثْلَهُ، وَصَلَّى بيَ المْغَرْبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ، وَصَلَّى بِيَ العِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، وَصَلَّى بِي الْفَجْرَ حِين حَرُمَ الطَّعَامُ والشَّرَابُ عَلى الصَّائِم، وَصَلَّى بِيَ ((مِنَ)
(2)
الْغَدِ)
(3)
الظُّهْرَ حَين كَانَ ظِلُّ كلِّ شَيْء مِثْلَهُ، وَصَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْء مِثْلَيْه، وَصَلَّى بِيَ المغْرِبَ حِين أَفْطَرَ الصَّائِمُ، وَصَلَّى بيَ العِشَاءَ ثلُثَ اللَّيْل، وَصَلَّى بيَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ، ثُمَّ التْفَتَ إليَّ
⦗ص: 194⦘
فَقَالَ: يا مُحَمَّدُ، هَذَا الوَقْتُ وَقْتُ النَّبِييَنَ قَبْلَكَ، الْوَقْتُ مَا بَيْنَ هَذَيْن الْوَقْتَيْن"
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (عن).
(2)
في [جـ]: زيادة.
(3)
في [ك]: (من بعد)، وفي [ب]: سقط ما بين القوسين.
(4)
حسن؛ عبد الرحمن صدوق، أخرجه أحمد (3081)، وأبو داود (393)، والترمذي (149)، وابن خزيمة (325)، وابن الجارود (149)، والطبراني (10753)، وعبد بن حميد (703)، وعبد الرزاق (2028)، والشافعي 1/ 50، والطحاوي 1/ 146، والدارقطني 1/ 258.
3254 -
حدثنا وكيع عن (بدر)
(1)
بن عثمان عن أبي بكر بن (أبي)
(2)
موسى سمعه (منه)
(3)
عن أبيه: أن سائلًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله (عن)
(4)
مواقيت الصلاة فلم يرد (عليه)
(5)
شيئا، قال: ثم أمر بلالًا (فأقام حين انشق الفجر فصلى، ثم أمره)
(6)
فأقام الصلاة والقائل يقول: قد زالت الشمس، أو لم تزل، وهو كان أعلم منهم، ثم أمره فأقام العصر والشمس مرتفعة، وأمره (فأقام المغرب حين وقعت الشمس، (ثم)
(7)
أمره)
(8)
فأقام العشاء (عند) سقوط (الشفق)
(9)
، قال: ثم صلى الفجر من الغد والقائل يقول: قد طلعت الشمس، أو لم تطلع، وهو كان أعلم منهم، وصلى الظهر قريبًا من وقت العصر بالأمس، وصلى العصر والقائل يقول: قد احمرت الشمس، وصلى المغرب قبل أن يغيب الشفق، وصلى العشاء ثلث الليل الأول، ثم
⦗ص: 195⦘
قال: "أَيْنَ السَّائِلُ عَن الْوَقْتِ؟ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْن: (وَقْتٌ) "
(10)
(11)
.
(1)
في [أ، هـ]: (زيد).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، هـ].
(3)
في [أ، ب، جـ، د، ك]: زيادة.
(4)
في [أ]: (من).
(5)
سقط من: [ب].
(6)
سقط من: [أ].
(7)
في [جـ، ك]: (وأمره).
(8)
سقط ما بين القوسين من: [أ].
(9)
في [هـ]: (الشمس).
(10)
في [هـ]: (الوقت).
(11)
صحيح، أخرجه مسلم (614)، وأحمد (19733).
3255 -
حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا، وإنَّ أولَ (وَقْتِ) الظّهْرِ حِينَ (تَزوُلُ)
(1)
الشَّمْسُ، وَإنَّ آخِرَ وَقْتها حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ العَصْرِ، وَإنَّ أَوَلَ وَقتِ الْعَصرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ، وإنَّ آخرَ وَقْتها (حينَ تَصْفَارُّ الشَّمْسُ، وَإنَّ أَوَّلَ وَقْتِ المْغُرِب حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتها)
(2)
حِينَ يَغِيبُ الأْفُقُ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاء الآخِرَة حِينَ يَغِيبُ الأَفُقُ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِها حِينَ يَنْتَصفُ اللَّيْلُ، وإنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلَعُ الفَجْرُ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتهِا حَين تَطْلَعُ الشَّمْسُ"
(3)
.
(1)
في [أ]: (تزل).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
صحيح، أخرجه أحمد (7172)، والترمذي (151)، والطحاوي 1/ 149، والبيهقي 1/ 375، والدارقطني 1/ 262، وابن حزم في المحلى 3/ 168.
3256 -
حدثنا ابن علية عن عوف عن أبي المِنْهَال عن أبي (برزة)
(1)
قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي (الهجير)
(2)
(التي)
(3)
(تدعونها)
(4)
الأولى (حين)
(5)
تدحض
⦗ص: 196⦘
الشمس، ويصلي العصر، ثم يرجع أحدنا إلى رحله في أقصى المدينة (والشمس)
(6)
حية قال: ونسيت ما قال في المغرب، قال: وكان يستحب أن يؤخر من العشاء التي تدعونها العتمة، وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه، وكان يقرأ بالستين إلى المائة
(7)
.
(1)
في [أ]: (مرة)، وفي [جـ، هـ]: (بردة).
(2)
في [ب]: (الهجيرة).
(3)
في [أ]: (الذي).
(4)
في [أ]: (يدعونها).
(5)
في [أ]: (حتى).
(6)
في [أ، ب، ك]: (وهي).
(7)
صحيح؛ أخرجه البخاري (547)، ومسلم (461).
3257 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن محمد بن عمرو بن (الحسن)
(1)
عن جابر بن عبد اللَّه قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة، والعصر والشمس نقية، والمغرب إذا وجبت، والعشاء (أحيانا)
(2)
يؤخرها، وأحيانا يعجل، إذا رآهم (قد) اجتمعوا عجل، وإذا رآهم (قد)
(3)
أبطؤوا أخر، والصبح قال: كانوا (أو قال: كان)
(4)
النبي صلى الله عليه وسلم يصليها بغلس
(5)
.
(1)
في [أ، جـ، د، ك، هـ]: (الحسين).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
في [ب]: (أو كان)، وفي [أ، جـ، ك]: (أو قال).
(5)
صحيح؛ أخرجه البخاري (560)، ومسلم (646).
3258 -
حدثنا أبو خالد عن حميد عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صلاة الفجر فأمر بلالا فأذن حين طلع الفجر، ثم من الغد حين أسفر، ثم قال: "أين السائل؟ ما بين هذين
(1)
وقت"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ذين).
(2)
حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه أحمد (12119)، والنسائي 1/ 271، والبزار (380/ كشف)، وأبو يعلى (3801)، وابن عبد البر في التمهيد 6/ 332.
3259 -
حدثنا زيد بن (حباب)
(1)
قال: حدثني خارجة بن عبد اللَّه بن (سليمان)
(2)
بن زيد بن ثابت قال: حدثني حسين بن بشير بن (سلام)
(3)
عن أبيه (قال)
(4)
دخلت أنا ومحمد بن علي أو رجل من آل علي على جابر بن عبد اللَّه فقلنا له: حدثنا عن كيف كانت الصلاة مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الظهر حين كان الظل مثل الشراك، ثم صلى بنا العصر حين كان الظل مثله ومثل الشراك، ثم صلى بنا المغرب حين غابت الشمس، ثم صلى بنا العشاء حين غاب الشفق، ثم صلى بنا الفجر حين طلع الفجر، ثم صلى بنا من الغد الظهر حين كان (ظل)
(5)
كل شيء مثله، ثم صلى بنا العصرحين كان ظل كل شيء مثليه قدر ما (يسير)
(6)
(الراكب)
(7)
إلى ذي الحليفة (العنق)
(8)
، ثم صلى بنا الغرب حين (غابت)
(9)
الشمس، ثم صلى بنا العشاء حين ذهب ثلث الليل، ثم صلى بنا الفجر فأسفر، فقلنا له: كيف (نصلي)
(10)
مع الحجاج وهو يؤخر؟ فقال: ما صلى للوقت فصلوا معه فإذا أخر (فصلوها)
(11)
لوقتها واجعلوها معه نافلة، (وحديثي)
(12)
هذا
⦗ص: 198⦘
عندكم (أمانة)
(13)
فإذا مت فإن استطاع الحجاج أن ينبشني (فلينبشني)
(14)
(15)
.
(1)
في [أ، ك]: (خباب).
(2)
في (أ، جـ]: (سلمان).
(3)
في [أ، ب]: (ابن سليمان)، وكذا في [د، ك، هـ]: وفي [جـ]: (سلمان)، وقد وقع الاختلاف في حسين بن بشير وأبيه هل هو ابن سلمان أو ابن سلام.
(4)
في [جـ، ك]: (فقال).
(5)
سقط من: [أ، جـ، ك].
(6)
في [أ]: (نسير).
(7)
في [أ]: (المراكب).
(8)
في [أ]: (الصف).
(9)
في [هـ]: (غاب).
(10)
في [ب، ك]: (تصلي).
(11)
في [ب]: (فصلوها له)، وفي [أ]:(فصلوا لوقتها).
(12)
في [أ]: (حديث).
(13)
سقط من: [أ].
(14)
في [ب]: (فينبشني).
(15)
مجهول، لحال حسين بن بشير، أخرجه النسائي 1/ 261، والطبراني في الأوسط (4443)، وأصله عند البخاري (565)، ومسلم (646).
3260 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة قال: أخبرني (بشير)
(1)
بن أبي مسعود عن أبيه: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "نزل جبريل فأمني حتى عد خمس صلوات"
(2)
.
(1)
في [جـ]: (بشر).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (4007)، ومسلم (610).
3261 -
حدثنا غندر عن شعبة عن قتادة قال: سمعت أبا أيوب يحدث عن عبد اللَّه بن عمرو قال: وقت الظهر ما لم يحضر وقت العصر، (ووقت العصر)
(1)
ما لم تصفر الشمس، ووقت المغرب ما لم يسقط (ثور)
(2)
الشفق، ووقت العشاء إلى نصف الليل، ووقت الصبح ما لم تطلع الشمس
(3)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [أ، ب، هـ]: (نور)، وفي سنن أبي داود (فور).
(3)
صحيح؛ أخرجه مسلم (612)، وأحمد (6993).
3262 -
حدثنا يحيى بن (أبي)
(1)
(بكير)
(2)
قال: حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد اللَّه بن عمرو قال: لم يرفعه مرتين، ثم رفعه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثل حديث غندر
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، د، هـ].
(2)
في [أ]: (بكر).
(3)
صحيح، وانظر ما قبله.
3263 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن المغيرة بن النعمان عن علي بن عمرو قال: أتانا كتاب عمر أن صلوا الفجر والنجوم مشتبكة نيرة، وصلوا الظهر إذا زالت الشمس عن بطن السماء، وصلوا العصر والشمس بيضاء نقية، وصلوا المغرب حين تغرب الشمس، ورخص في العشاء
(1)
.
(1)
مجهول؛ لحال علي بن عمرو، وانظر ما بعده.
3264 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن نافع بن جبير قال: كتب عمر إلى أبي موسى أن صل الظهر إذا زالت الشمس، وصل العصر والشمس بيضاء حية، وصل المغرب إذا اختلط الليل (والنهار)
(1)
، وصل العشاء أي الليل شئت، وصل الفجر إذا نور النور
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(2)
منقطع حكما، أخرجه عبد الرزاق (2037)، ومالك 1/ 7، والبيهقي 1/ 370، والحارث (108/ بغية)، والطحاوي 1/ 181، وإسحاق كما في المطالب 251.
3265 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن جابر قال: الظهر كاسمها، (والعصر)
(1)
والشمس بيضاء حية، والمغرب كاسمها، كنا نصلي مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم المغرب، ثم نأتي منازلنا على قدر ميل فنرى مواقع النبل، وكان يعجل بالعشاء ويؤخر، والفجر كاسمها، وكان يغلس بها
(2)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
ضعيف؛ عبد اللَّه بن محمد بن عقيل ضعيف.
[92][*] من كان يغلس بالفجر
(1)
[187]
(1)
قال مالك والشافعي وأحمد: الأفضل التغليس والتبكير بصلاة الفجر، وقال أبو حنيفة: الأفضل الإسفار بها مع الاتفاق على جواز الكل.
[*] قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: كذا رقم الباب بالمطبوع. وهو تكرار للرقم قبله
3266 -
حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان بن عيينة (عن الزهري)
(1)
عن عروة عن
⦗ص: 200⦘
عائشة قالت: كن نساء المؤمنات يصلين مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (صلاة)
(2)
الصبح، ثم يرجعن إلى أهلهن فلا (يعرفهن)
(3)
أحد
(4)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
سقط من: [أ].
(3)
في [هـ]: (يعرفن).
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (372)، ومسلم (645).
3267 -
حدثنا ابن إدريس عن محمد بن عمرو عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر، ثم يخرجن نساء (المؤمنين)
(1)
(متلفعات)
(2)
في مروطهن ما يعرفن من (الغبش)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ]: (المؤمنات).
(2)
في [ك]: (متلففات).
(3)
في [ب، ط، هـ]: (الغلس)، وفي [أ]:(الخلس)، وانظر: غريب الحديث للخطابي 2/ 282.
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (578)، ومسلم (645).
3268 -
حدثنا ابن إدريس عن هشام عن ابن سيرين قال: أخبرني المهاجر قال: قرأت كتاب عمر إلى أبي موسى فيه مواقيت (الصلاة)
(1)
، فلما انتهى إلى الفجر، أو قال: إلى الغداة قال: قم فيها بسواد، أو بغلس، وأطل القراءة
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (الصلوات).
(2)
مجهول؛ لحال المهاجر، أخرجه الطحاوي 1/ 181، والحارث كما في البغية (108)، وعبد الرزاق (2037)، والبيهقي 1/ 370، وإسحاق كما في المطالب (251).
3269 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا منصور بن حيان قال: سمعت عمرو بن ميمون الأودي
(1)
يقول: إن كنت لأصلي خلف عمر بن الخطاب الفجر، ولو أن ابني مني ثلاثة أذرع ما عرفته حتى يتكلم
(2)
.
(1)
في [أ]: (الأسدي).
(2)
صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (2171)، ومسدد كما في المطالب (264).
3270 -
حدثنا يزيد بن هارون (عن منصور)
(1)
بن حيان قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى عبد الحميد أن غلس بالفجر.
(1)
في [ب]: تكرار.
3271 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن
(1)
أبي (سلمان)
(2)
قال: خدمت الركب في زمان
(3)
عثمان فكان الناس يغلسون بالفجر.
(1)
في [أ، ط، هـ]: زيادة (ابن).
(2)
في [جـ، ط، ك]: (سليمان)، وانظر: الصلاة لأبي نعيم (332).
(3)
في [أ]: (زمن).
3272 -
حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن حبيب بن شهاب عن أبيه: أن أبا موسى صلى الفجر بسواد
(1)
.
(1)
صحيح؛ وحبيب وأبوه ثقتان.
3273 -
حدثنا وكيع عن نافع
(1)
بن عمر عن عمرو بن دينار: أنه صلى مع ابن الزبير فكان يغلس بالفجر فينصرف ولا يعرف بعضنا بعضا
(2)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (عن).
(2)
صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (2173)، ومسدد كما في المطالب العالية (264)، وبنحوه ابن ماجه (671).
3274 -
حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أخبرني عبد اللَّه بن إياس الحنفي عن أبيه قال: كنا نصلي مع عثمان الفجر (فننصرف)
(1)
وما يعرف بعضنا وجوه بعض
(2)
.
(1)
في [أ]: (فنصرف).
(2)
مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن إياس.
[93] من كان ينور بها ويسفر لا يري به بأسا
[188]
3275 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن عاصم (بن)
(1)
عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر"
(2)
.
(1)
في [أ]: (عن).
(2)
حسن؛ ابن عجلان وأبو خالد صدوقان، أخرجه أحمد (17279)، وأبو داود (424)، والترمذي (154)، والنسائي 1/ 272، وابن ماجه (672)، وابن حبان (1491)، والشافعي 1/ 51، وعبد الرزاق (2159)، والحميدي (409)، والدارمي 1/ 277، وابن أبي عاصم في الآحاد (2092)، والطحاوي 1/ 179، وأبو نعيم في الحلية 7/ 94، والطبراني (4284)، والبيهقي 1/ 457، والبغوي (354).
3276 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال: كنا نصلي الفجر فيقرأ أمامتا بالسورة من (المئين)
(1)
، وعلينا ثيابنا، ثم نأتي ابن مسعود فنجده في الصلاة
(2)
.
(1)
في [ب]: (المائين) وكذلك في [د، هـ]: وفي [أ]: (الماتين) وفي [ك]: (الميين).
(2)
صحيح.
3277 -
حدثنا شريك عن سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة أن عليا قال: يا ابن (النباح)
(1)
أسفر بالفجر
(2)
.
(1)
في [ب، ك]: (النباح)، وفي [أ، هـ]: (التياح).
(2)
حسن؛ شريك صدوق.
3278 -
حدثنا (معتمر)
(1)
عن ليث عن عبد الرحمن بن الأسود: أن ابن (مسعود)
(2)
كان (ينور)
(3)
بالفجر
(4)
.
(1)
في [د]: (ابن الأسود).
(2)
في [جـ]: (معمر).
(3)
في [أ]: (يقول).
(4)
ضعيف؛ لحال ليث.
3279 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي روق عن زياد بن المقطع قال: رأيت الحسين ابن علي أسفر بالفجر جدا
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة زباد.
3280 -
حدثنا ابن مهدي عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جُبير بن (نُفير)
(1)
قال: صلى بنا معاوية بغلس فقال أبو الدرداء: أسفروا بهذه الصلاة فإنه أفقه لكم
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (نقير).
(2)
صحيح.
3281 -
حدثنا (ابن فضيل)
(1)
عن رضي بن أبي عقيل عن أبيه قال: كان ربيع ابن جبير يقول له، وكان مؤذنه: يا أبا عقيل نِّور نِّور.
(1)
في [أ]: (ابن الفضيل).
3282 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كان ابن مسعود ينوِّر بالفجر
(1)
.
(1)
صحيح.
3283 -
[حدثنا وكيع عن عثمان بن أبي هند: أن عمر بن عبد العزيز كان يسفر بالفجر]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب].
3284 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش قال: كان أصحاب عبد اللَّه يسفرون بالفجر.
3285 -
حدثنا (وكيع)
(1)
عن سفيان عن (عبيد)
(2)
المكَتِّب عن إبراهيم: أنه كان ينور بالفجر.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [د، هـ]: (عبد المكتب).
3286 -
حدثنا وكيع عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أسفروا بالفجر، فإنكم كلما أسفرتم كان أعظم للأجر"
(1)
.
(1)
مرسل، أخرجه عبد الرزاق (573)، وورد بنحوه متصلا من حديث زيد عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رجال من قومه عند النسائي 1/ 272، والطبراني (4294) كما أخرجه أبو داود (424)، وابن ماجه (672)، وابن حبان (4273)، والترمذي (154)، وعبد الرزاق (2159)، والدارمي 1/ 277، والطحاوي 1/ 178، والطيالسي (959)، والبيهقي 1/ 457، والبغوي (354).
3287 -
حدثنا الثقفي عن أيوب عن محمد قال: كانوا يحبون أن ينصرفوا من صلاة الصبح (وأحدهم)
(1)
يرى (موقع)
(2)
نبله.
(1)
في [أ]: (فأحدهم).
(2)
في [جـ]: (موضع).
3288 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن الحسن بن عبيد اللَّه عن (بشر)
(1)
بن عروة قال: سافرت مع علقمة فكان ينور بالصبح.
(1)
في [ب]: (بسر).
3289 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم قال: ما أجمع أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم على شيء ما أجمعوا على التنوير بالفجر
(1)
.
(1)
منقطع.
3290 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن (نفاعة)
(1)
بن مسلم قال: كان سويد بن غفلة يسفر بالفجر
(2)
.
(1)
في [أ، ب، د، هـ]: (بقاعة)، وفي [جـ، ك]: (رفاعة).
(2)
صحيح، نفاعة ثقة وسويد تابعي.
3291 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن (وقاء)
(1)
بن حبيب عن سعيد بن جبير: أنه كان ينور بالفجر.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (وفاء) ولعله وقاء بن إياس.
3292 -
حدثنا غندر عن شعبة عن أبي إسحاق عن رجل: أن (أناسا)
(1)
أصحاب عبد اللَّه كانوا يسفرون بصلاة الفجر.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ناسا).
3293 -
[حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن أبي حصين عن خرشة قال: صلى عمر بالناس (الفجر)
(1)
فغلس ونور، وصلى بهم فيما بين ذلك]
(2)
(3)
.
(1)
في [جـ، ك، ب]: زيادة.
(2)
سقط من: [أ].
(3)
صحيح.
3294 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عُمير قال: صلى المغيرة بن شعبة الصبح فغلس (ونور)
(1)
حتى قلت: قد طلعت الشمس، أو لم تطلع، وصلى فيما بين ذلك، وكان مؤذنه ابن (النباح)
(2)
ولم يكن له مؤذن غيره
(3)
.
(1)
في [أ]: زيادة (وصلى بهم في ما بين ذلك).
(2)
في [جـ، ك]: (نباح)، وفي [أ، ب، هـ]: (التياح).
(3)
صحيح.
3295 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن (سدوس)
(1)
رجل من الحي: أن الربيع قال: نور نور.
(1)
في [هـ]: (مسدوس).
3296 -
حدثنا ابن مهدي عن (سفيان عن)
(1)
الركين الضبي قال: سمعت تميم بن (حذلم)
(2)
و (كان)
(3)
من أصحاب (النبي صلى الله عليه وسلم)
(4)
⦗ص: 206⦘
يقول: نور نور (بالصلاة)
(5)
.
(1)
زيادة في: [جـ، ك].
(2)
في [ب]: (جذلم).
(3)
سقط من: [أ].
(4)
كذا في جميع النسخ، وفي الكامل لابن عدي 3/ 1020 (من أصحاب عبد اللَّه) وهو الصواب كما في كتب التراجم.
(5)
سقط من: [جـ، ك].
[94] من كان يصلي الظهر إذا زالت الشمس ولا يبرد بها
(1)
(1)
اتفقوا على أن الأفضل التبكير بالظهر في غير الغيم والحر، واتفقوا على الإبراد بالظهر عند الحر في مسجد الجماعة، وقال الشافعي: تختص الأفضلية بمن أدى الظهر في مسجد الجماعة الذي يقصد من بعد، وقال الجمهور: بل الأفضل الإبراد بالظهر في شدة الحر مطلقا.
3297 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن (حكيم)
(1)
بن خبير عن إبراهيم عن الأسود (عن عائشة)
(2)
(قالت)
(3)
: ما رأيت أحدا كان أشد تعجيلا للظهر من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر
(4)
.
(1)
في [أ، جـ]: (حكم).
(2)
زيادة من [أ، جـ].
(3)
سقط من: [ك، هـ]: (قالت).
(4)
ضعيف؛ لحال حكيم بن جبير، أخرجه أحمد (5038)، والترمذي (155)، وإسحاق (1489)، وعبد الرزاق (2054)، والطحاوي 1/ 158، والبيهقي 1/ 436، وابن عدي 2/ 635، وظاهر حديث الباب عدم تبكير أبي بكر وعمر وقد حكم الحفاظ على ذلك بالنكارة، وقالوا: الصواب في الرواية من حديث عائشة إثبات التبكير لهما كالنبي صلى الله عليه وسلم.
3298 -
حدثنا جرير عن التيمي عن أبي عثمان قال: كان عمر يصلي الظهر حين (تزول)
(1)
الشمس
(2)
.
(1)
في [أ]: (زالت).
(2)
صحيح.
3299 -
حدثنا وكيع قال: نا الأعمش عن عبد اللَّه بن مرة عن مسروق قال: صلى بنا عبد اللَّه بن مسعود الظهر حين زالت الشمس، ثم قال:(هذا)
(1)
والذي
⦗ص: 207⦘
لا إله غيره وقت هذه الصلاة
(2)
.
(1)
في [أ]: (هكذا)، وفي [جـ]:(كذا).
(2)
صحيح.
3300 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش (عن مسلم)
(1)
عن مسروق قال: لما زالت الشمس جاء أبو موسى فقال: أين صاحبكم؟ هذا وقت هذه الصلاة، فلم يلبث أن جاء عبد اللَّه مسرعًا فصلى الظهر
(2)
.
(1)
في: [أ، ب، جـ، ك] زيادة.
(2)
صحيح.
3301 -
حدثنا ابن علية عن عوف قال: حدثني أبو المنهال قال: انتهيت مع أبي إلى أبي (برزة)
(1)
فقال: حدثنا كيف كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة؟ فقال: كان يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس
(2)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (بردة). وتقدم برقم [3256].
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (599)، ومسلم (461).
3302 -
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة: قالت أم سلمة: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أشد تعجيلا للظهر منكم، وأنتم أشد تأخيرا للعصر منه
(1)
.
(1)
منقطع حكما؛ ابن جريج مدلس، أخرجه أحمد (26478)، والترمذي (162)، وأبو يعلى (6992).
3303 -
حدثنا يحيى بن (سعيد)
(1)
القطان عن حبيب بن شهاب عن أبيه قال: سألت أبا هريرة عن وقت الظهر فقال: إذا زالت الشمس عن نصف النهار، وكان الظل (قيس)
(2)
الشراك فقد قامت الظهر
(3)
.
(1)
في [هـ]: (سعد).
(2)
في [هـ]: (قبس)، وفي [جـ]:(قلس).
(3)
صحيح.
3304 -
حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال: حدثني ميمون بن مهران: أن سويد بن غفلة كان يصلي الظهر حين تزول الشمس، فأرسل إليه الحجاج لا تسبقنا بصلاتنا، فقال سويد: قد صليتها مع أبي بكر وعمر هكذا، والموت أقرب إليَّ من أن أدعها
(1)
.
(1)
منقطع؛ ميمون لا يروي عن سويد.
3305 -
حدثنا ابن فضيل عن إسماعيل بن سميع عن مسلم البطين عن أبي البختري قال: كان (علي)
(1)
ينصرف من (الهجير)
(2)
في الحر، ثم ينطلق المنطلق إلى قباء فيجدهم يصلون
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (عمر).
(2)
في [جـ]: (الهجر).
(3)
منقطع، أبو البختري لا يروي عن علي.
3306 -
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن سماك عن جابر بن (سمرة)
(1)
قال: كان بلال يؤذن إذا دحضت الشمس
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (سبرة).
(2)
حسن؛ سماك صدوق، أخرجه أحمد (21017)، ومسلم (606).
3307 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن (سعيد)
(1)
بن وهب عن (خباب)
(2)
قال. شكونا إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الصلاة في الرمضاء فلم يشكنا
(3)
.
(1)
في [أ]: (شعبة).
(2)
في [هـ]: (حباب).
(3)
صحيح؛ أخرجه مسلم (619)، وأحمد (21052).
3308 -
حدثنا عباد بن العوام عن محمد بن عمرو عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد اللَّه قال: كنت أصلي مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الظهر فآخذ قبضة من الحصى
⦗ص: 209⦘
فأجعلها في كفي، ثم أحولها إلى الكف الأخرى حتى تبرد، ثم أضعها (لجبيني)
(1)
حين (أسجد)
(2)
من شدة الحر
(3)
.
(1)
في [ب]: (لجيني)، وفي [أ]:(لجيبي) وكذا في [جـ]: وفي [ك]: (لجنبي).
(2)
في [أ، ب]: (أشد).
(3)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (14507)، وأبو داود (399)، وابن حبان (2276)، والحاكم 1/ 195، وأبو يعلى (1916)، والطحاوي 1/ 184، والبيهقي 1/ 439، والبغوي (359).
3309 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة (قال)
(1)
: كنا نصلي معه الظهر أحيانا نجد ظلا نجلس فيه، وأحيانا لا نجد (ظلا)
(2)
نجلس فيه.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [هـ]: (لا).
3310 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن زيد بن جبير عن (خشف)
(1)
بن مالك قال: صلى بنا عبد اللَّه وإن (الجنادب)
(2)
(لتنقز)
(3)
من شدة الرمضاء
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (حنيف).
(2)
في [جـ، ك]: (الجنادب)، وفي [أ، ب، هـ]: (الجنادل).
(3)
في [ك]: (لتنقر)، وفي [أ، هـ]: (لتنفر).
(4)
صحيح، خشف ثقة، وثقه النسائي وابن خلفون وابن حبان.
3311 -
حدثنا حفص عن
(1)
أبي (العنبس)
(2)
قال: سألت أبي قلت: صليت مع علي فأخبرني كيف كان يصلي (الظهر)
(3)
؟ (قال: كان يصلي الظهر)
(4)
إذا زالت الشمس
(5)
.
(1)
في [د، هـ]: زيادة (ابن).
(2)
في [أ]: (العنسي)، وفي [د، هـ]: (العبسي).
(3)
في [جـ، ك]: سقطت (الظهر).
(4)
سقط من: [أ، ب]، وفي [د، هـ]: (قال: الظهر).
(5)
صحيح.
3312 -
حدثنا حسين بن علي قال: سألت جعفرا عن وقت الظهر فقال: إذا زالت الشمس، ثم قال:(اسمع)
(1)
؛ لأن (يؤخرها)
(2)
رجل حتى يصلي العصر خير له من أن يصليها قبل أن تزول (الشمس)
(3)
.
(1)
في [أ، ك]: (تسمع)، وفي [ب، جـ]: (سمع).
(2)
في [أ]: (تؤخرها).
(3)
في [جـ، ك]: زيادة.
[95] من كان يبرد بها ويقول: الحر من فيح جهنم
[190]
3313 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش (عن أبي صالح)
(1)
عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أبردوا (الصلاة)
(2)
-يعني: الظهر-، فإن شدة الحر من فيح جهنم"
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة.
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (538)، وأحمد (11490).
3314 -
حدثنا علي بن مسهر عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة قال: قال نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم: "بردوا بالصلاة فإن حر (لظهيره)
(1)
من فيح جهنم"
(2)
.
(1)
في [ب]: (الظهيرة).
(2)
ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، وأصله في البخاري (533)، ومسلم (615).
3315 -
حدثنا شبابة بن سوار عن شعبة قال: حدثنا المهاجر أبو الحسن قال: سمعت زيد بن وهب يحدث عن أبي ذر قال: كنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في مسير فأراد بلال أن يؤذن فقال (له)
(1)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أبرد"، ثم أراد أن يؤذن فقال:"أبرد"،
⦗ص: 211⦘
حتى رأينا فيء (التلول)
(2)
، ثم أذن فصلى الظهر، ثم قال:"إن شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة"
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ]: (البلول).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (539)، ومسلم (616).
3316 -
[حدثنا ابن فضيل عن الحسن بن (عبيد اللَّه)
(1)
عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبي موسى: أنه كان يقول: أبردوا (بالصلاة)
(2)
]
(3)
(4)
.
(1)
في [د]: (عبد اللَّه).
(2)
في [جـ، ك]: زيادة.
(3)
سقط الخبر من: [أ].
(4)
صحيح.
3317 -
حدثنا علي بن مسهر عن يزيد (عن)
(1)
عبد الرحمن بن سابط قال: أذن أبو محذورة بصلاة الظهر بمكة فقال له عمر: أصوتك يا أبا محذورة الذي سمعت؛ قال: نعم، ذخرته لك يا أمير المؤمنين (لأسمعكه)
(2)
، فقال له عمر: يا أبا محذورة إنك بارض (شديدة)
(3)
الحر فأبرد بالصلاة ثم أبرد بها
(4)
.
(1)
في [هـ]: (ابن).
(2)
في [أ، ب]: (لأسمعكاه).
(3)
في [أ، د]: (شديد).
(4)
ضعيف منقطع؛ يزيد ضعيف، وابن سابط لم يسمع من أبي محذورة.
3318 -
حدثنا ابن علية عن الجريري عن عروة عن عبد اللَّه بن شقيق عن أبي هريرة قال: الحر أو شدة الحر من فيح جهنم فأبردوا (بالظهر)
(1)
(2)
.
(1)
في [د]: (بالصلاة).
(2)
عروة لم أعرفه، والجريري يروي عن عبد اللَّه مباشرة، والحديث أخرجه البخاري (533)، ومسلم (615).
3319 -
حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي قال: حدثنا (بشير)
(1)
بن (سلمان)
(2)
عن القاسم بن صفوان عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "أبردوا بصلاة الظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم"
(3)
.
(1)
في [أ]: (بشر).
(2)
في [أ، هـ]: (سليمان).
(3)
حسن؛ القاسم صدوق، أخرجه أحمد (18306)، والبخاري في التاريخ 4/ 305، وابن أبي عاصم في الآحاد (645)، وابن قانع 2/ 16، والطبراني (7399)، وابن الأثير 3/ 29، والحاكم 3/ 251.
3320 -
حدثنا وكيع قال: نا إسماعيل عن قيس قال: كان يقال: أبردوا بالظهر فإن أبواب جهنم تفتح.
3321 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن منذر قال: قال عُمر: أبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم
(1)
.
(1)
مجهول، منذر مجهول.
[96] من قال: على كم (يصلي)
(1)
(الظهر)
(2)
قدما (ووقت)
(3)
(4)
ذلك
(1)
في [ك]: (تصلي).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [أ، جـ]: (وقت).
(4)
في [أ، جـ، هـ]: زيادة (في).
3322 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن أبي مالك الأشجعي عن كثير بن مدرك عن الأسود بن يزيد قال: قال عبد اللَّه: إن أول وقت الظهر أن
⦗ص: 213⦘
تنظر إلى قدميك (فتقيس)
(1)
ثلاثة أقدام إلى خمسة أقدام، وإن أول الوقت الآخر خمسة أقدام إلى سبعة أقدام، أظنه قال: في الشتاء
(2)
.
(1)
في [أ]: (فتفيش).
(2)
حسن؛ كثير ذكره ابن حبان والعجلي في الثقات وروى عنه جمع.
3323 -
حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن عمارة قال: كانوا يصلون الظهر والظل قامة.
3324 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن منصور عن إبراهيم (قال)
(1)
: (تصلى)
(2)
الظهر إذا كان الظل ثلاثة أذرع، وإن عجلت برجل (حاجة)
(3)
صلى قبل ذلك، وإن شغله شيء صلى بعد ذلك. قال زائدة: قلت لمنصور: أليس (إنما)
(4)
يعني
(5)
ذلك في الصيف؟ قال: بلى.
(1)
تكرر (قال) في [أ، هـ].
(2)
في [ط، هـ]: (نصلي)، وفي [س]:(يصل).
(3)
زيادة الواو في [أ].
(4)
في [جـ، ك]: (إنما)، وفي [أ، ب، هـ]: (إنها).
(5)
في [أ]: (يعني).
3325 -
حدثنا غندر عن شعبة عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان يقال: إذا كان ظل الرجل ثلاثة أذرع فهو وقت صلاة الظهر.
3326 -
حدثنا وكيع عن عمران عن أبي مجلز قال: صليت مع ابن عمر فأردت أن أقيس صلاته ففطنت لظلي فقسته فوجدته ثلاثة أذرع
(1)
.
(1)
صحيح.
3327 -
حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا (حريث)
(1)
بن السائب قال:
⦗ص: 214⦘
سألت محمد بن سيرين عن وقت صلاة الظهر فقال: إذا كان (ظله)
(2)
ثلاثة أذرع فذاك حين يصلي الظهر.
(1)
في [ب]: (حريب).
(2)
سقط من: [أ].
3328 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا (حريث)
(1)
(ابن)
(2)
السائب قال: سألت الحسن عن وقت الظهر فقال: إذا زال الفيء عن طول الشيء (فذاك)
(3)
حين يصلى الظهر.
(1)
في [أ، ب]: (حريب).
(2)
في [هـ]: (أن).
(3)
في [أ]: (فذلك).
3329 -
حدثنا وكيع ومعاذ كلاهما عن عمران بن حدير عن أبي مجلز قال: ليس الوقت (ممدودا)
(1)
، كالشراك من أخطأه هلك.
(1)
في [أ]: (ممدود).
[97] من كان يعجل العصر
(1)
[191]
(1)
قال الأئمة الثلاثة: الأفضل تبكير العصر، وقال أبو حنيفة: الأفضل تأخيرها إلى آخر وقتها المختار، ومذهب الجمهور أرجح.
3330 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس (طالعة)
(1)
في حجرتي لم يظهر عليها الفيء (بعد)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ]: (طالعه).
(2)
في [أ]: (بغد).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (546)، ومسلم (611).
3331 -
حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن ربعي بن (حراش)
(1)
عن أبي الأبيض (عن أنس)
(2)
قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس بيضاء (محلقة)
(3)
، ثم آتي عشيرتي في جانب المدينة لم يصلوا فأقول:(ما يجلسكم؟)
(4)
صلوا، فقد صلى رسول اللَّه
(5)
.
(1)
في [أ]: (خراش).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
في [أ]: (محلفة).
(4)
في [هـ]: (يحبسكم).
(5)
صحيح، أبو الأبيض ثقة، أخرجه أحمد (12912)، والنسائي 1/ 253، والطيالسي (2132)، والبزار (373/ كشف)، والطحاوي 1/ 191، وأبو نعيم في الحلية 3/ 11، والمزي 11/ 33، والدارقطني 1/ 254، وأيو يعلى (4318)، وابن عبد البر في التمهيد 1/ 299.
3332 -
حدثنا ابن فضيل عن ليث عن عبدة عن عبد الرحمن بن غنم قال: كتبت إلى عمر أسأله عن وقت العصر، فكتب إليّ أن:(صلِّ)
(1)
العصر إذا كانت الشمس بين (الشقين)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ]: (أصلي).
(2)
في [ط، هـ]: (الشفقين).
(3)
عبدة لم أعرفه، ولعله عبادة بن نسي، فإن كان كذلك فالأثر ضعيف لضعف الليث بن أبي سليم.
3333 -
حدثنا ابن علية عن ابن جريج عن نافع قال: كان ابن عمر يصلي العصر والشمس بيضاء نقية [يعجلها مرة ويؤخرها أخرى
(1)
.
(1)
منقطع حكما، ابن جريج مدلس.
3334 -
حدثنا جرير عن منصور عن خيثمة قال: يصلي العصر والشمس بيضاء]
(1)
حية وحياتها أن (تجد)
(2)
حرها.
(1)
سقط ما بين المعكوفين في: [ب].
(2)
في [هـ]: (تحد).
3335 -
حدثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن أبي النجاشي عن رافع بن خديج قال: (كنا)
(1)
نصلي مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ثم (ننحر)
(2)
الجزور (فنقسم)
(3)
عشرة أجزاء، ثم (نطبخ)
(4)
ونأكل لحما نضيجا قبل أن نصلي المغرب
(5)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [أ، ب]: (تنحر).
(3)
في [ب]: (فتقسم).
(4)
في [أ، ب]: (تطبخ).
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (2485)، ومسلم (625).
3336 -
حدثنا حفص عن أبي (العنبس)
(1)
قال: سألت (أبي)
(2)
قلت: صليت مع علي (فأخبرني)
(3)
كيف كان يصلي العصر؟ فقال: كان يصلي العصر والشمس مرتفعة
(4)
.
(1)
في [أ]: (العنيس).
(2)
سقط من: [ك].
(3)
في [ب]: (فأجرني).
(4)
صحيح.
3337 -
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه قال: قدم (رجل)
(1)
على المغيرة بن شعبة وهو على الكوفة فرآه يؤخر العصر فقال له: لم تؤخر العصر؛ فقد كنت أصليها مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ثم أرجع إلى أهلي (إلى)
(2)
بني عمرو بن عوف والشمس مرتفعة
(3)
.
(1)
في [د]: (الرجل).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
صحيح؛ أخرجه الحارث (107/ بغية)، والخطيب في الأسماء المبهمة ص 237.
3338 -
حدثنا شبابة قال: حدثنا ليث بن سعد عن ابن شهاب عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية، فيذهب الذاهب فيأتي العوالي والشمس مرتفعة
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (7329)، ومسلم (621).
3339 -
حدثنا
(1)
أحمد بن إسحاق عن (وهيب)
(2)
عن أبي واقد عن أبي (أروى)
(3)
قال: كنت أصلي مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (العصر)
(4)
ثم آتي الشجرة، يعني: ذا الحليفة، قبل أن تغيب الشمس
(5)
.
(1)
في [أ، ب، د، هـ]: (حدثتي).
(2)
في [هـ]: (وهب).
(3)
في [أ]: (أرموي).
(4)
في [ب، د، ك]: زيادة
(5)
ضعيف؛ لضعف أبي واقد، أخرجه أحمد (19023)، والبخاري في التاريخ 9/ 6، والبزار (372/ كشف)، والدوري 1/ 16، والطبراني 22/ (925).
[98] من كان يؤخر العصر ويرى تأخيرها
[192]
3340 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلى العصر، ثم أخرج مالًا يقسمه يبادر به الليل
(1)
.
(1)
مرسل.
3341 -
حدثنا وكيع عن (ابن)
(1)
عون عن أبي عاصم عن أبي عون: أن عليا كان يؤخر العصر [حتى ترتفع الشمس على الحيطان
(2)
.
(1)
في [ب، جـ، ك]: (أبي).
(2)
منقطع؛ أبو عون وهو محمد بن عبد اللَّه الثقفي لم يسمع من علي.
3342 -
حدثنا وكيع عن عمر بن (منبه)
(1)
عن سوار بن شبيب عن أبي هريرة: أنه كان يؤخر العصر]
(2)
حتى أقول: قد اصفرت الشمس
(3)
.
(1)
في [ب]: (مني).
(2)
سقط ما بين المعكوفين في: [أ].
(3)
صحيح؛ عمر وسوار وثقهما ابن معين.
3343 -
حدثنا وكيع عن علي بن صالح وإسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد اللَّه: أنه كان يؤخر العصر
(1)
.
(1)
صحيح.
3344 -
حدثنا أبو (الأحوص)
(1)
عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان ابن أخي الأسود مؤذنهم فكان يعجل العصر، فقال له الأسود: لتطيعنا في أذاننا (أو)
(2)
لتعتزلن مؤذنينا.
(1)
في [أ]: (الأخوص).
(2)
في [هـ]: (لولا).
3345 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان من قبلكم أشد (تأخيرا)
(1)
للعصر منكم.
(1)
في [أ، ب]: (تأخر).
3346 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل عن وكيع قال: قال لي إبراهيم: لا (تُقم)
(1)
العصر حتى لا تسمع حولك مؤذنًا.
(1)
في [أ، ب، جـ، هـ]: (تقيم).
3347 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق قال: أتيت عبد الرحمن ابن الأسود وهو يتوضأ فقال: غلبنا (الحواكون)
(1)
على صلاتنا (يعجلونها)
(2)
، يعني: العصر.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (الحواكون)، وهم أهل الخياطة، وفي (جـ، هـ): (الحراكون).
(2)
في [أ]: (عجلوها)، وفي [جـ، ك]: (يعجلونها)، وفي [هـ]:(عجلوا بها).
3348 -
حدثنا جرير عن أبي (سنان)
(1)
عن ابن أبي الهذيل قال: (تصلى)
(2)
(العصر)
(3)
قدر ما يسير العير فرسخًا إلى غروب الشمس.
(1)
في [هـ]: (سفيان).
(2)
في [أ، هـ]: (يصلي).
(3)
زيادة من [أ، ب، جـ].
3349 -
حدثنا وكيع عن يزيد بن مردانبة عن ثابت بن عبيد قال: سألت أنسًا عن وقت العصر فقال: وقتها أن تسير ستة أميال إلى أن تغرب الشمس
(1)
.
(1)
صحيح؛ يزيد ثقة.
3350 -
حدثنا حسين بن علي عن (حريش)
(1)
عن طلحة عن إبراهيم قال: (تصلى)
(2)
العصر إذا كان الظل واحدا وعشرين قدما في الشتاء والصيف.
(1)
في [أ]: (خريش)، وفي [ك]:(حرش).
(2)
في [أ، هـ]: (يصلي).
3351 -
حدثنا ابن علية عن خالد عن أبي قلابة قال: إنما سميت العصر لتعتصر.
[99] من كان يرى أن يعجل المغرب
(1)
[193]
(1)
قال الفقهاء: الأفضل تعجيل المغرب.
3352 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
مروان بن معاوية (عن حميد)
(2)
عن أنس قال: كنا نصلي المغرب في مسجد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ثم (نأتي)
(3)
بني سلمة
⦗ص: 220⦘
وأحدنا يرى موقع نبله
(4)
.
(1)
في [أ]: (ثنا).
(2)
في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة.
(3)
في [أ]: (يأتي).
(4)
صحيح، أخرجه أحمد (12136)، وأبو داود (416)، وابن خزيمة (338)، وأبو يعلى (3308)، والضياء في المختارة (2506)، والطحاوي 1/ 212، والبيهقي 1/ 447، وابن عبد البر في التمهيد 8/ 89.
3353 -
حدثنا علي بن إسحاق عن ابن مبارك عن الأوزاعي قال: حدثنا أبو النجاشي قال: حدثنا رافع بن خديج قال: كنا نصلي المغرب على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فينصرف أحدنا وإنه لينظر إلى (مواقع)
(1)
نبله
(2)
.
(1)
في [أ]: (موقع).
(2)
صحيح؛ أخرجه البخاري (2485)، ومسلم (625).
3354 -
حدثنا أبو (الأحوص)
(1)
عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة قال: قال عمر: صلوا هذه الصلاة والفجاج مسفرة، يعني: المغرب
(2)
.
(1)
في [أ]: (أبو الأخوص).
(2)
صحيح.
3355 -
حدثنا (أبو الأحوص)
(1)
عن طارق عن سعيد بن المسيب قال: كان عمر يكتب إلى أمراء (الأمصار)
(2)
: أن لا تنتظروا بصلاتكم اشتباك النجوم
(3)
.
(1)
في [أ]: (أبو الأخوص).
(2)
في [هـ]: (الأنصار).
(3)
صحيح.
3356 -
حدثنا أبو (الأحوص)
(1)
عن أبي إسحاق عن الأسود قال: كان عبد اللَّه يصلي المغرب حين تغرب الشمس، ويقول: هذا -والذي لا إله إلا هو- وقت هذه الصلاة
(2)
.
(1)
في [أ]: (أبو الأخوص).
(2)
صحيح.
3357 -
حدثنا أبو أسامة عن مجالد عن محمد بن بشر (قال)
(1)
: كان ابن الحنفية يأمر مؤذنه فيؤذن المغرب حين تغرب الشمس سواء.
(1)
في [ب، جـ، ك]: زيادة.
3358 -
حدثنا عائذ بن حبيب عن إسماعيل بن (أبي)
(1)
خالد عن الزبير بن عدي أن: سويد بن غفلة كان يأمر مؤذنه أن يؤذن المغرب إذا غربت الشمس.
(1)
سقط من: [د، هـ].
3359 -
حدثنا يعلى بن عبيد عن حجاج الصواف عن عبد اللَّه (الداناج)
(1)
قال: كان أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يتناضلون بعد المغرب
(2)
.
(1)
في [هـ]: (الدناج).
(2)
صحيح.
3360 -
حدثنا معاذ بن معاذ عن حاجب بن عمر قال: كنت أسمع عمي الحكم بن الأعرج يسأل درهما أبا هند عن هذا الحديث فيقول درهم
(1)
: كنت أقبل من السوق فيتلقاني الناس منصرفين قد صلى بهم معقل بن يسار فأتمارى غربت الشمس أو لم تغرب
(2)
.
(1)
في [أ]: زيادة (قال).
(2)
مجهول؛ لجهالة درهم أبي هند.
3361 -
حدثنا حفيص عن أبي العنبس عمرو بن مروان قال: سألت أبي قلت: (قد)
(1)
صليت مع علي فأخبرني كيف كان يصلي (المغرب)
(2)
؛ فقال: كان يصلي المغرب إذا سقط القرص
(3)
.
(1)
سقط في: [أ].
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، د، ك، هـ].
(3)
صحيح.
3362 -
حدثنا حسين بن علي عن جعفر بن برقان عن الزهري عن رجل أظنه قال: من أبناء النقباء عن أبيه قال: كنا نصلي المغرب مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ثم نرجع
⦗ص: 222⦘
إلى رحالنا وأحدنا يبصر مواقع النبل. قال: قلت للزهري: وكم كانت منازلهم من المدينة؛ قال: ثلثي ميل
(1)
.
(1)
مجهول.
3363 -
حدثنا (شبابة قال: نا)
(1)
ابن أبي ذئب عن صالح (مولى)
(2)
التوأمة عن (زيد)
(3)
بن خالد قال: كنا نصلي مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم المغرب، ثم ننصرف إلى السوق، ولو رمي بنبل أبصرت مواقعها
(4)
.
(1)
في [ب، جـ، ك]: زيادة.
(2)
سقط من: [أ].
(3)
في [جـ]: (يزيد).
(4)
حسن؛ صالح صدوق، أخرجه أحمد (17029)، والطيالسي (954)، والشافعي في المسند 1/ 53، وعبد بن حميد (281)، والطبراني (5259)، والبغوي (373).
3364 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن (السدي)
(1)
عن أبي مالك (عن)
(2)
مسروق قال: صليت مع عبد اللَّه (المغرب)
(3)
(مقدار ما)
(4)
إذا رمى (رجل بسهم)
(5)
رأى موضعه
(6)
.
(1)
في [د، هـ](الأسدي).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
في [أ، جـ، ك]: (المغرب مع عبد اللَّه).
(4)
سقط من: [أ، ب].
(5)
سقط من: [أ، ب].
(6)
حسن؛ السدي هو إسماعيل بن عبد الرحمن.
3365 -
حدثنا معاوية بن هشام قال: (حدثنا)
(1)
ابن أبي ذئب عن (ابن)
(2)
أبي (حبيب)
(3)
: أنه بلغه عن أبي أيوب الأنصاري: أنه سمع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول:
⦗ص: 223⦘
"صلوا المغرب حين (فطر)
(4)
الصائم مبادرة طلوع النجوم"
(5)
.
(1)
في [ك، جـ]: (نا).
(2)
سقط من: [أ، ب جـ، د، ك، هـ].
(3)
هو يزيد، وفي [أ، ب، جـ، د، هـ]: (حبيبة).
(4)
في [س]: (يفطر).
(5)
منقطع، أخرجه أحمد (23580)، والطيالسي (600)، والشافعي (1129)، والطبراني (4058)، والدارقطني 1/ 260.
[100] في العشاء الآخرة تعجل أو تؤخر
(1)
(2)
[194]
(1)
في [أ]: (تؤخره).
(2)
قال الأئمة الثلاثة: يستحب تأخير العشاء ما لم يشق على المأمومين، وقال الشافعي الأفضل تبكيرها، ومذهب الجمهور أرجح.
3366 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو (الأحوص)
(1)
عن سماك عن جابر بن سمرة قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يؤخر العشاء (الآخرة)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ]: (أبو الأخوص).
(2)
سقط من: [أ، د]: (الآخرة).
(3)
حسن؛ سماك صدوق، ومن طريق المؤلف، أخرجه مسلم (643)، وأحمد وابنه (20829)، وابن حبان (1527)، والطبراني (1983).
3367 -
حدثنا هشيم عن أبي بشر عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال: (أنا)
(1)
من أعلم الناس أو كأعلم الناس بوقت صلاة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم العشاء: كان يصليها بعد سقوط القمر ليلة الثانية من أول الشهر
(2)
.
(1)
في [أ]: (نا).
(2)
صحيح، ولا يمتنع أن يرويه حبيب عن النعمان بواسطة ثم يسمعه مباشرة، والحديث أخرجه أحمد (18377)، وأبو داود (419)، والترمذي (166)، والنسائي 1/ 264، وابن حبان (1526)، والحاكم 1/ 194، والطيالسي (797)، والطحاوي في شرح المشكل (3782)، والدارقطني 1/ 270، والدارمي (1211).
3368 -
حدثنا ابن علية عن عوف عن أبي المنهال عن أبي برزة قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يستحب أن يؤخر (من)
(1)
العشاء التي يدعونها الناس العتمة
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة.
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (547)، ومسلم (461).
3369 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن جابر قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يعجل العشاء ويؤخر
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال عبد اللَّه بن محمد بن عقيل.
3370 -
حدثنا ابن مبارك عن أسامة بن زيد قال: (نا)
(1)
ابن شهاب عن عروة: أن النبي صلى الله عليه وسلم (كان)
(2)
يصلي العشاء حين (يسود)
(3)
الأفق، وربما أخرها حتى (يجتمع)
(4)
الناس
(5)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة.
(2)
سقط من: [د، هـ].
(3)
في [جـ، ك]: (سواد).
(4)
في [أ]: (يجمع) وفي [ب، جـ]: (تجتمع).
(5)
مرسل.
3371 -
حدثنا ابن مبارك عن معمر عن عبد اللَّه بن عثمان عن (ابن)
(1)
(لبيبة)
(2)
قال: قال (لي)
(3)
أبو هريرة: (صل)
(4)
العشاء إذا ذهب الشفق، وأدلام الليل ما بينك وبين ثلث الليل، وما عجلت بعد ذهاب بياض الأفق فهو أفضل
(5)
.
(1)
في [أ، جـ] زيادة: (أبي).
(2)
في [أ، ك]: (لبيبة)، وفي [ب، د، هـ]: (لبينة).
(3)
زيادة في [جـ، ك]: (لي).
(4)
كذا في [أ، جـ، ك]، وفي [ب، د، هـ]: (صلوا).
(5)
مجهول؛ ابن لبيبة مجهول.
3372 -
حدثنا وكيع عن هشام (بن)
(1)
عروة عن أبيه: (أن)
(2)
عمر كتب إلى أبي موسى: أن صل العشاء إلى ثلث الليل، فإن أخرت فإلى الشطر، ولا تكن من الغافلين
(3)
.
(1)
في [أ]: (عن).
(2)
كذا في [جـ، ك]، وفي بقية النسخ:(عن).
(3)
صحيح.
3373 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كان ابن مسعود يؤخر العشاء
(1)
.
(1)
صحيح.
3374 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: وقت العشاء الآخرة ربع الليل.
3375 -
حدثنا حفص (عن)
(1)
عمرو بن مروان قال: سألت أبي قلت: صليت مع علي فأخبرني كيف كان يصلي العشاء؛ قال: (كان يصلي العشاء)
(2)
إذا غاب الشفق
(3)
.
(1)
في [جـ]: (بن).
(2)
زيادة في [أ، ب، جـ، ك]: (قال: كان يصلي).
(3)
صحيح.
3376 -
حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول (قال)
(1)
: وقت العشاء إلى ثلث الليل ولا نوم ولا غفلة.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، ك].
3377 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن منصور عن الحكم عن نافع عن ابن عمر قال: انتظرنا ليلة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء الآخرة حتى كان ثلث الليل
⦗ص: 226⦘
أو بعد، ثم خرج إلينا فلا أدري (أشغله شيء)
(1)
أو حاجة كانت له في أهله فقال: ما أعلم أهل دين ينتظرون (هذه)
(2)
الصلاة غيركم، ولولا أن أشق على أمتي لصليت بهم هذه (الصلاة)
(3)
هذه الساعة
(4)
.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (أشيء شغله).
(2)
سقط من: [ك].
(3)
في [أ]: (الصلواة).
(4)
صحيح؛ أخرجه البخاري (570)، ومسلم (639).
3378 -
حدثنا ابن نمير وأبو أسامة عن عبيد اللَّه عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لولا أن أشق على أمتي لأخرت صلاة العشاء الى ثلث الليل أو نصف الليل"
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (887)، ومسلم (252).
3379 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا (حريز)
(1)
قال: حدثنا (راشد)
(2)
ابن سعد عن عاصم بن حميد (السكوني)
(3)
وكان من أصحاب معاذ عن معاذ بن جبل قال: (رقبنا)
(4)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في صلاة العشاء حتى أبطأ، حتى قال القائل: قد صلى ولم يخرج، (والقائل يقول: لم يخرج)
(5)
، فخرج علينا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، والقائل يقول: يا رسول اللَّه (ظننا)
(6)
أنك صليت، ولم تخرج، فقال رسول اللَّه
⦗ص: 227⦘
صلى الله عليه وسلم: "أعتموا (بهذه)
(7)
الصلاة فقد فضلتم بها على سائر الأمم، ولم تصلها أمة قبلكم"
(8)
.
(1)
في [أ، ب، د، هـ]: (جرير).
(2)
في [أ]: (راند).
(3)
في [د]: (السلولي).
(4)
في [جـ، ك]: (بقينا)، وفي [ب]:(رقينا).
(5)
سقط من: [جـ، ك].
(6)
في [هـ]: (ظننت).
(7)
في [أ]: (هذه).
(8)
صحيح؛ أخرجه أحمد (22066)، وأبو داود (421)، والشافعي (1369)، وأبو نعيم في الحلية 9/ 238، والطبراني 20/ 239، والبيهقي 1/ 451.
3380 -
حدثنا إسحاق بن منصور عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس قال: أخر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة فخرج ورأسه يقطر فقال: "لولا أن أشق على أمتي (لجعلت)
(1)
وقت هذه الصلاة هذا الحين"
(2)
.
(1)
في [أ]: (فجعلت).
(2)
حسن؛ محمد بن مسلم صدوق، أخرجه البخاري (7239)، ومسلم (642).
3381 -
حدثنا محمد بن (بشر)
(1)
قال: (حدثنا)
(2)
محمد بن عمرو قال: (حدثنا)
(3)
عبد العزيز بن عمرو بن ضمرة عن رجل (من)
(4)
جهينة قال: سألت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم متى أصلي العشاء؟ قال: "إذا ملأ الليل بطن كل واد"
(5)
.
(1)
في [أ، د، ك]: (بشير).
(2)
في [ب، جـ، ك]: (نا).
(3)
في [س، ط، هـ]: (نا).
(4)
في [جـ]: (ابن).
(5)
مجهول؛ لحال عبد العزيز بن عمرو بن ضمرة، أخرجه أحمد (23095)، والبخاري في التاريخ 6/ 23، والطبراني في الأوسط (3975)، وأحمد بن منيع وابن أبي عمر في مسنديهما كما في إتحاف الخيرة (1206).
3382 -
حدثنا ابن فضيل عن عبد الرحمن بن عبيد عن أبيه قال: كنا نصلي مع النعمان؛ -يعني: ابن بشير- المغرب، فما يخرج (آخرنا)
(1)
حتى يبدأ بالعشاء
(2)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (أحدنا).
(2)
صحيح.
3383 -
حدثنا وكيع قال: (حدثنا)
(1)
سفيان عن إبراهيم (بن)
(2)
عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال: قال عمر: عجلوا العشاء قبل أن يكسل العامل وينام المريض
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ، ب]: (عن).
(3)
صحيح.
[101] في التخلف في العشاء والفجر وفضل حضورهما
[195]
3384 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء، وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلا فيصلي بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار"
(2)
.
(1)
في [أ]: (ثنا).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (657)، ومسلم (651).
3385 -
حدثنا أبو (الأحوص)
(1)
عن أبي إسحاق عن العيزار بن (حريث)
(2)
عن أبي (بصير)
(3)
قال: قال أبي بن كعب: صلى بنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فلما قضى الصلاة رأى من أهل المسجد قلة قال: "شاهد فلان"، قلنا: نعم؛ حتى عد ثلاثة نفر، فقال: "إنه ليس من صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء الآخرة، ومن
⦗ص: 229⦘
صلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا"
(4)
.
(1)
في [أ]: (الأخوص).
(2)
في [ب]: (حريب).
(3)
في [أ، ب، د، هـ]: (نصر).
(4)
صحيح، وبقية الرواة يجعلونه عن أبي إسحاق عن أبي بصير، وأخرجه بزيادة العيزار كل من: عبد اللَّه في زوائد السند (21273)، ويعقوب في العرفة 2/ 641، والحاكم 1/ 248، والبيهقي 3/ 68، وأبي نعيم في الحلية 9/ 321، والضياء (1201)، وأخرجه بدونها أبو داود (554)، والنسائي 2/ 104، وابن خزيمة (1477)، وابن حبان (2056) والحاكم 1/ 247، والطيالسي (554)، وعبد بن حميد (173)، والدارمي (1269)، والشافعي (1509)، والبيهقي 3/ 67، وعبد الرزاق (2006)، والطبراني في الأوسط (4771)، والخطيب 7/ 212، والبغوي (790).
3386 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال: كنا إذا فقدنا الرجل في صلاة العشاء وصلاة الفجر أسأنا به الظن
(1)
.
(1)
حسن، أبو خالد صدوق، أخرجه ابن خزيمة (1485)، وابن حبان (2096)، والبزار (463/ كشف)، والبيهقي 3/ 59، والطبراني (13085).
3387 -
حدثنا شبابة قال: حدثنا
(1)
شعبة عن أبي بشر عن أبي عمير بن أنس قال: حدثني عمومتي من الأنصار قالوا: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما يشهدهما منافق، يعني: العشاء والفجر"
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
صحيح، أخرجه ابن أبي شيبة في المسند (770).
3388 -
حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال: سمعت ابن أبي ليلى عن أبي الدرداء: أنه قال في مرضه الذي مات فيه: ألا احملوني، قال: فحملوه فأخرجوه، فقال: اسمعوا وبلغوا من خلفكم: حافظوا على هاتين الصلاتين العشاء والصبح، ولو تعلمون ما فيهما لأتيتموهما ولو حبوًا على مرافقكم وركبكم
(1)
.
(1)
صحيح.
3389 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
عبيد اللَّه بن موسى قال: (أنا)
(2)
شيبان عن يحيى عن محمد بن إبراهيم عن يحنس
(3)
: أن عائشة أخبرته: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لو أن الناس يعلمون ما في فضل صلاة العشاء وصلاة الصبح لأتوهما ولو حبوا"
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ]: (نا).
(3)
في [ك]: (يحيس).
(4)
صحيح، أخرجه أحمد (24506)، وابن ماجه (796)، والنسائي في الكبرى (387).
3390 -
حدثنا عبدة عن (محمد بن عمرو عن)
(1)
محمد بن إبراهيم التيمي (عن أبي عمرة)
(2)
الأنصاري قال: جئت وعثمان (جالس)
(3)
في المسجد صلاة العشاء الآخرة، فجلست إليه، فقال عثمان: شهود صلاة الصبح كقيام (ليلة)
(4)
وصلاة العشاء كقيام نصف ليلة
(5)
.
(1)
زيادة من [أ، ب، ك، د].
(2)
كذا في النسخ، ولعل الصواب:(ابن أبي عمرة).
(3)
سقط من: [ك].
(4)
في [ب]: (الليل).
(5)
صحيح.
3391 -
حدثنا شبابة عن شعبة عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن عن عمر قال: لأن أصليهما في جماعة أحب إليَّ من أن أحيي ما بينهما
(1)
.
(1)
منقطع، أبو عبد الرحمن السلمي لا يروي عن عمر.
3392 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جُبير.
3393 -
[وشعبة عن ناجية بن حسان عن ابن أبي ليلى عن عمر قال: لأن أشهد العشاء والفجر في جماعة أحب إليّ من أن (أحيي)
(1)
ما بينهما]
(2)
(3)
.
(1)
في [أ]: (أحبي).
(2)
سقط هذا الخبر من: [جـ].
(3)
لم أعرف ناجية بن حسان، ولعله ابن إياس فيكون الأثر حسنا.
3394 -
حدثنا عبدة عن محمد بن (عمرو)
(1)
عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب
(2)
قال: كان عمر إذا هبط (من)
(3)
السوق مر على الشفاء ابنة (عبد اللَّه)
(4)
فمر عليها يوما من رمضان (فقال)
(5)
: أين سليمان، (ابنها؟)
(6)
قالت: نائم، قال: وما شهد صلاة الصبح؟ قالت: لا قام بالناس الليلة، ثم جاء فضرب برأسه، فقال عمر: شهود صلاة الصبح أحب إليَّ من قيام ليلة حتى الصبح
(7)
.
(1)
في [أ، ب، د، هـ]: (عمر).
(2)
في [أ]: (خاطب).
(3)
في [جـ، ك]: (من)، وفي [أ، ب، هـ]: (عن).
(4)
في [ب، هـ]: (عبيد اللَّه).
(5)
في [هـ]: (قال).
(6)
في [أ، جـ]: (أنها).
(7)
منقطع؛ يحيي لا يروي عن عمر.
3395 -
حدثنا يزيد (عن)
(1)
هشام عن الحسن قال: (لأن)
(2)
أشهد العشاء والفجر في جماعة أحب إليَّ من أن أحيي ما بينهما.
(1)
في [أ، ب، د، هـ]: (ابن).
(2)
سقط من: [ب].
[103] الشفق ما هو؟
3396 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
وكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر قال: الشفق الحمرة
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
ضعيف؛ العمري ضعيف.
3397 -
حدثنا ابن نمير ووكيع عن (ثور)
(1)
عن مكحول قال: كان عبادة بن الصامت وشداد بن أوس يصليان العشاء الآخرة إذا غابت الحمرة
(2)
.
(1)
في [ك]: (برد)، وانظر: أحكام القرآن للجصاص 3/ 258، وسنن الدارقطني 1/ 269، والحجة 1/ 7.
(2)
منقطع؛ مكحول لا يروي عن عبادة وشداد.
3398 -
حدثنا محمد بن عبيد عن العوام بن (حوشب)
(1)
قال: قلت لمجاهد: الشفق، قال: لا (تقل)
(2)
الشفق؛ إن الشفق من الشمس، ولكن قل: حمرة الأفق.
(1)
في [د، هـ]: (شحوب).
(2)
في [أ، ب، جـ، ك]: (هل).
3399 -
حدثنا يحيى بن أبي (بكير)
(1)
قال: (أخبرنا)
(2)
فضيل بن مرزوق قال: سألت جابر الجعفي عن هذه الآية: {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} [البقرة: 187]، فقال: قال سعيد بن جبير: فهو حمرة الأفق.
(1)
في [أ]: (بكر).
(2)
في [جـ، ك]: (أنا).
[104] من قال: لا (تفوت)
(1)
(صلاة)
(2)
حتى (يدخل)
(3)
وقت الأخرى وما بينهما وقت
(1)
في [ك]: (تفوت)، وفي بقية النسخ:(يفوت).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
في [جـ، ك]: (تدخل).
3400 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
حفص عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال: بين كل صلاتين وقت
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
ضعيف؛ لحال ليث، أخرجه الطحاوي 1/ 165، ومسدد كما في المطالب (263)، وبنحوه عبد الرزاق (2226).
3401 -
حدثنا الثقفي عن خالد عن عكرمة قال: ما بين الصلاة إلى الصلاة وقت.
3402 -
حدثنا جرير عن منصور عن منذر قال: سألت (مرةً أبا)
(1)
رزين: متى تفوتني صلاة؟ فقال: (لا تفوتك)
(2)
صلاة حتى (يدخل)
(3)
وقت الأخرى، ولكن (فيما)
(4)
بين ذلك (إفراط)
(5)
وإضاعة.
(1)
في [أ]: (أبا مرة)، وسقط من:[ك](مرة).
(2)
في [د، هـ]: (لا تفوتك)، وفي [أ، ب، ك]: (لا يفوتك).
(3)
في [ب]: (يخل).
(4)
في [جـ، ك]: زيادة.
(5)
في [أ]: (فراط).
3403 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي (الأصبغ)
(1)
قال: سمعت (كثير ابن)
(2)
عباس يقول: لا تفوت صلاة حتى ينادى بالأخرى.
(1)
في [د، هـ]: (الأصبع).
(2)
في [ب، هـ]: (كثيرا من ابن).
3404 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عثمان بن (موهب)
(1)
قال: سمعت أبا هريرة (سئل)
(2)
ما التفريط في الصلاة؟ فقال: (أن يؤخرها)
(3)
حتى يدخل وقت (التي)
(4)
بعدها
(5)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (وهب).
(2)
في [ك]: (يسأل).
(3)
في [ك]: (أن تؤخرها).
(4)
في [أ]: (الذي).
(5)
صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (2216).
[105] في الرجل يصلي (بعض)
(1)
صلاته لغير القبلة، من قال:(يعتد بها)
(2)
(1)
في [أ]: (بغض).
(2)
في [أ، ب، جـ، ك]: (يعيد بها).
3405 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا حتى نزلت الآية (التي)
(1)
في البقرة: {وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} [البقرة: 144] فنزلت بعد ما صلى النبي صلى الله عليه وسلم، فانطلق رجل من القوم فمر بناس من الأنصار وهم يصلون، فحدثهم بالحديث فولوا وجوههم قبل البيت
(2)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
صحيح؛ صرح أبو إسحاق بالسماع عند الشيخين، أخرجه البخاري (40) و (4492)، ومسلم (525).
3406 -
حدثنا زيد بن (حباب)
(1)
عن جميل بن عُبيد الطائي عن ثمامة عن جده أنس بن مالك قال: جاء منادي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: إن القبلة قد حولت إلى
⦗ص: 235⦘
بيت (اللَّه)
(2)
الحرام، وقد صلى الإمام ركعتين، فاستداروا فصلوا الركعتين الباقيتين نحو الكعبة
(3)
.
(1)
في [أ]: (خباب).
(2)
زيادة من [جـ، ك].
(3)
صحيح؛ جميل بن عبيد ثقة، أخرجه البزار (421/ كشف)، والدارقطني (1/ 274)، وأصله عند مسلم (527).
3407 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا، ثم جعلت القبلة بعد
(1)
.
(1)
مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، أخرجه أحمد (2252)، وابن سعد 1/ 241، والبزار (418/ كشف)، والطبراني (11066).
3408 -
حدثنا شبابة قال: حدثنا قيس عن (زياد)
(1)
بن علاقة عن عمارة بن أوس قال: كنا نصلي إلى بيت المقدس إذ أتانا آت وإمامنا راكع ونحن ركوع، فقال: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه قرآن (و)
(2)
قد أمر أن يستقبل الكعبة
(3)
(ألا فاستقبلوها قال: فانحرف إمامنا وهو راكع، وانحرف القوم حتى استقبلوا الكعبة)
(4)
، فصلينا بعد (تلك)
(5)
الصلاة إلى بيت المقدس وبعضها إلى الكعبة
(6)
.
(1)
في [أ]: (زبد).
(2)
في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة: (و).
(3)
في [ب]: (القبلة).
(4)
في [جـ]: سقط ما بين القوسين.
(5)
في [ك]: (ذلك).
(6)
ضعيف؛ لضعف قيس، أخرجه أبو يعلى (1509)، والطبراني كما في مجمع الزوائد 2/ 13، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (5229)، وابن قانع 2/ 247، وابن الأثير 3/ 313.
3409 -
حدثنا شبابة قال: حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب: أنه سئل (عن)
(1)
قوم صلوا في يوم غيم إلى غير القبلة، ثم استبانت القبلة وهم في
⦗ص: 236⦘
الصلاة، فقال: يستقبلون القبلة و (يعتدون)
(2)
(بما)
(3)
صلوا، وقد فعل (ذلك)
(4)
أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حين أمروا أن يستقبلوا الكعبة وهم في الصلاة يصلون إلى بيت المقدس، فاستقبلوا الكعبة، فصلوا بعض تلك الصلاة (إلى)
(5)
بيت المقدس (وبعضها)
(6)
إلى الكعبة
(7)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [أ]: (يعيدون).
(3)
في [جـ، ك] ورد: (ما).
(4)
سقط من: [أ].
(5)
سقط من: [هـ].
(6)
في [أ]: (بعض تلك الصلاة).
(7)
مرسل.
3410 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن عبد اللَّه بن دينار عن ابن عمر قال: كانوا ركوعا في صلاة الصبح فانحرفوا وهم ركوع
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه أحمد (4794)، والترمذي (341)، وأصله في البخاري (4488)، ومسلم (526).
3411 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا النضر بن عربي قال: سمعت مجاهدا يقول: {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البقرة: 115] قال: قبلة اللَّه (وأينما)
(1)
كنتم من شرق (أو)
(2)
غرب فاستقبلوها.
(1)
في [جـ، د، ك](فأينما).
(2)
في [جـ، ك]: (أو)، وفي بقية النسخ:(و).
3412 -
حدثنا وكيع (قال: أخبرنا)
(1)
سعيد بن سنان (أبو)
(2)
سنان قال: سمعت الضحاك بن مزاحم يقول: {وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا} [البقرة: 148]، (قال)
(3)
: لكل قبلة هو موليها.
(1)
في [جـ، ك]: (قال: أخبرنا)، وفي [أ، ب، هـ]: (عن).
(2)
في [هـ]: (عن أبي)، وفي [أ، جـ، ك]: (أبو).
(3)
في [أ، جـ، ك]: (قال)، وفي [ب، هـ]: (يقول).
3413 -
حدثنا وكيع قال: (نا)
(1)
مسعر عن سماك الحنفي قال: سمعت ابن عباس يقول: لا تجعل شيئا من البيت (خلفك)
(2)
(وائتم)
(3)
به جميعا
(4)
.
(1)
في [أ]: (ثنا).
(2)
في [جـ، ك]: (خلفا).
(3)
في [هـ]: (أيتم)، وفي:(أتم).
(4)
صحيح.
3414 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن داود عن أبي العالية قال: {شَطْرَهُ} : تلقاءه
(1)
.
[105]
يصلي إلى غير القبلة، ثم يعلم بعد
(2)
(1)
في [أ]: (تلقيناه)، وفي [جـ]:(تلقاه).
(2)
قال الجمهور: تكفيه صلاته الأولى، وقال الشافعي: يعيد، وقال مالك: يعيد في الوقت استحبابًا. ومذهب الجمهور أرجح.
3415 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن حصين عن عامر في الرجل يصلي في يوم غيم لغير القبلة، قال: يجزئه.
3416 -
حدثنا حفص عن حجاج قال: سألت عطاء عن الرجل صلى في يوم غيم فإذا هو قد صلى إلى غير القبلة، قال: يجزئه.
3417 -
قال: وحدثني من سأل إبراهيم والشعبي فقالا: يجزئه.
3418 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن القعقاع بن يزيد قال: صليت (وأنا أعمى)
(1)
لغير القبلة فسألت إبراهيم فقال: يجزئك.
(1)
في [ط، هـ]: (أنا وعمي)، وفي [أ]:(أنا وأعمى)، وانظر: الجرح والتعديل 7/ 137، وتاريخ الإسلام 8/ 519.
3419 -
[حدثنا وكيع عن مسعر قال: سألت عطاء (عن الرجل يصلي)
(1)
لغير القبلة؟ فقال: يجزئه]
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (عن رجل يصلي)، وفي [ب]:(يصلي)، وفي [هـ]:(يصلي رجل).
(2)
في [أ]: سقط الخبر بالكامل.
3420 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم في الرجل يصلي (لغير)
(1)
القبلة، قال: يجزئه.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (إلى غير).
3421 -
حدثنا وكيع قال: نا مسعر عن حماد عن إبراهيم قال: يجزئه.
3422 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: لا إعادة عليه.
3423 -
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: (إذا صليت)
(1)
في يوم غيم لغير القبلة، ثم تكشف السحاب وقد صليت بعصق صلاتك فاحتسب بما صليت، ثم أقبل بوجهك إلى القبلة.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (إذا صلى الرجل).
3424 -
حدثنا غندر عن شعبة عن حماد في رجل صلى لغير القبلة قال: قد مضت صلاته.
[106] من قال: يعيد الصلاة
3425 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي عدي عن هشام عن محمد قال: صلى حميد بن عبد الرحمن في منزلنا فقلت له: إن في قبلتنا تياسرا، (فأعاد)
(1)
.
(1)
في [أ]: (فأعادوا).
3426 -
حدثنا روح بن عبادة عن زكريا بن إسحاق عن هشام بن حُجير عن طاوس قال: يعيد.
3427 -
حدثنا معن بن عيسى عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: من صلى (إلى)
(1)
غير القبلة فاستفاق وهو في وقت فعليه الإعادة، وإن لم يكن في وقت فليس عليه الإعادة.
(1)
سقط من: [ب]، وفي [أ]:(على).
3428 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا ربيع عن الحسن قال: (يعيد)
(1)
ما (دام)
(2)
في وقت.
(1)
في [ب]: (يعيدها).
(2)
في [أ]: (دامتا).
[107] من كان يكره أن يقول: قد حانت الصلاة
3429 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن (مرثد)
(1)
عن أبي ظبيان: أنه كره أن (يقول)
(2)
: قد حانت الصلاة.
(1)
في [هـ]: (مرشد).
(2)
في [جـ]: (يقولوا).
3430 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن (يقولوا)
(1)
: قد حانت الصلاة، فقال: إن الصلاة لا تحين، وليقولوا: قد حضرت الصلاة.
(1)
في [ب]: (وليقوا)، وفي [أ]:(وليقولونا).
[108] من قال: انتظر إذا ركعت، (أو)
(1)
سمعت وقع (نعل)
(2)
أو حس أحد
(3)
(1)
كذا في [أ، ب]: وفي بقية النسخ زيادة: (ما).
(2)
سقط من: [ب].
(3)
أن كان الانتظار يشق على المأمومين أو كانت الجماعة كثيرة جدا لم يستحب انتظار الداخل اتفاقا، وإن كانت الجماعة قليلة والانتظار لا يشق على المأمومين فقال أحمد: يستحب انتظار الداخل، وقال أبو حنيفة والشافعي: لا يستحب له انتظاره.
3431 -
حدثنا أبو بكر قال: نا المطلب بن زياد عن عبد اللَّه بن عيسى عن ابن أبي ليلى: أنه كان ينتظر ما سمع وقع نعل.
3432 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال: إذا كنت إماما فدخل (إنسان)
(1)
وأنت راكع فانتظره.
(1)
في [أ]: (النسيان).
3433 -
حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن أبي مجلز قال: إذا جاء أحدكم والإمام راكع فليسرع المشي فإنا ننتظره.
3434 -
حدثنا عيسى بن يونس عن عمران (عن)
(1)
أبي مجلز: أنه كان ينتظر ما سمع وقع النعال.
(1)
سقط من: [د، هـ].
3435 -
حدثنا عفان قال: (حدثنا)
(1)
همام عن محمد بن جحادة عن رجل عن ابن أبي أوفى: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينتظر ما سمع وقع نعل
(2)
.
(1)
في [ب، جـ، ك]: (نا).
(2)
مجهول؛ أخرجه أحمد (19146)، وأبو داود (82)، والبيهقي 2/ 66.
3436 -
حدثنا شريك عن جابر عن عامر: أنه كان ينتظر ما سمع وقع نعل.
[109] من كره أنا يتوكأ الرجل على الشيء وهو يصلى
(1)
[133]
(1)
قال الفقهاء: لا يجوز الاتكاء على العصا للقادر على القيام في صلاة الفرض، ويجوز للمتنفل، والأفضل له عدم فعله.
3437 -
حدثنا هشيم قال: (أخبرنا)
(1)
حميد عن أنس قال: دخل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (ذات)
(2)
يوم فإذا حبل ممدود فقال: "ما هذا؟ "
(3)
قيل: فلانة تصلي يا رسول اللَّه، فإذا أعيت استراحت على هذا الحبل. قال:"فَلْتُصَلِّ مَا نَشِطَتْ، فَإِذَا أَعْيَتْ فَلْتَنَمْ"
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
(2)
في [أ]: (كان).
(3)
في [أ]: (فيقل).
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (1150)، ومسلم (784).
3438 -
حدثنا ابن فضيل عن حصين (عن أبي حازم)
(1)
عن مولاته (قالت)
(2)
: كنت في أصحاب الصفة (و)
(3)
كان لنا (حبال)
(4)
نتعلق بها إذا فترنا ونعسنا في الصلاة، (وبسط)
(5)
نقوم عليها من غلظ الأرض، قالت:(فأتانا)
(6)
أبو بكر فقال: اقطعوا هذه الحبال وافضوا إلى الأرض
(7)
.
(1)
في [أ]: سقط ما بين القوسين.
(2)
في [أ]: (قال).
(3)
سقط في: [هـ].
(4)
في [أ]: (جبال)، وفي [ك]:(خبال).
(5)
في [أ]: (وسط).
(6)
في [أ، جـ، ك]: (فأتى).
(7)
مجهول؛ لجهالة مولاة أبي حازم.
3439 -
حدثنا وكيع عن محمد بن قيس عن رجل قد سماه (يحسبه)
(1)
أبو بكر (عمرو بن مرة)
(2)
عن حذيفة قال: إنما يفعل ذلك (اليهود)
(3)
، يعني: بالتعلق من أسفل هكذا
(4)
.
(1)
في [ب]: (نسيه)، وفي [أ]:(يشبهه).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [د]: (هود).
(4)
مجهول.
[110] من كان يتوكأ
[134]
3440 -
حدثنا وكيع عن عكرمة (بن)
(1)
(عمار)
(2)
عن عاصم بن شميخ قال: رأيت أبا سعيد الخدري (يصلي)
(3)
متوكئًا على عصا
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (عن)، وسقط من:[هـ].
(2)
في [هـ]: (عمير).
(3)
سقط من: [أ].
(4)
مجهول؛ لجهالة عاصم.
3441 -
حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن أبيه قال: أخبرني من رأى (أبا)
(1)
ذر يصلي متوكئًا على عصا
(2)
.
(1)
في [ب]: (أبي).
(2)
مجهول.
3442 -
حدثنا حفص ويزيد عن حجاج عن عطاء قال: كان أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يتوكأون على (العصي)
(1)
(في الصلاة)
(2)
، زاد يريد: إذا استووا
(3)
.
(1)
في [أ]: (العصا).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
منقطع حكما؛ حجاج بن أرطاة مدلس.
3443 -
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كان عمرو بن ميمون أوتد له وتد في حائط المسجد، وكان إذا سئم من القيام في الصلاة، أو شقَّ عليه أمسك بالوتد يعتمد عليه.
3444 -
حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل (بن)
(1)
أبي خالد قال: رأيت مرة وكان يؤم قومه ورأيت (له)
(2)
(عودًا)
(3)
في الطاق (يتوكأ)
(4)
عليه إذا نهض.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [أ، ب]: (عورا).
(4)
في [ك]: (متوكأ).
3445 -
حدثنا مروان بن معاوية عن عبد الرحمن بن عراك بن مالك عن أبيه قال: أدركت الناس في شهر رمضان (تربط)
(1)
لهم الحبال يتمسكون بها من طول القيام.
(1)
في [أ]: (يربط).
3446 -
حدثنا وكيع عن أبان (بن)
(1)
عبد اللَّه (البجلي)
(2)
قال: رأيت أبا بكر بن أبي موسى يصلي متوكئا على عصا.
(1)
في [هـ]: (عن).
(2)
في [أ]: (النحلي).
[111] ما يقول الرجل إذا دخل المسجد، وما يقول إذا خرج
[112]
3447 -
حدثنا
(1)
ابن علية وأبو معاوية عن ليث عن عبد اللَّه بن الحسن عن أمه
⦗ص: 244⦘
(عن)
(2)
فاطمة (بنت)
(3)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد (يقول)
(4)
: "بِسْمِ اللَّهِ، وَالسَّلَامُ
(5)
عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، الَّلهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، وَافْتَحْ لِي أَبوَابَ رَحْمَتِكَ. وإِذا خرج قال: بِسْمِ اللَّهِ، وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ اغْفرْ لِي ذُنُوبي، وَافْتَحْ لِي أبْوَابَ فَضْلِكَ"
(6)
.
(1)
في [أ]: زيادة (محمد).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
في [أ، جـ، ك]: (بنة).
(4)
في [أ]: (وقال).
(5)
في [أ] ورد: (الصلاة).
(6)
ضعيف منقطع؛ لضعف ليث، وأم عبد اللَّه لا تروي عن فاطمة، أخرجه أحمد (26416)، والترمذي (314)، وابن ماجه (771)، وأبو يعلى (6822)، والبغوي (481)، والطبراني 22/ 1044، وعبد الرزاق (1664)، وابن السني (87)، والبيهقي في الدعوات (67)، والمزي في ترجمة فاطمة بنت الحسين، والعقيلي 1/ 255، وابن عدي 2/ 781، والدولابي في الذرية الطاهرة (195).
3448 -
حدثنا وكيع عن عبد اللَّه بن سعيد عن عمرو بن (أبي)
(1)
عمرو المديني عن المطلب بن (عبد اللَّه)
(2)
(بن)
(3)
حنطب: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل المسجد قال: "اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أبْوَابَ رَحْمَتِكَ، وَيَسِّرْ لِي أبْوَابَ رِزْقِكَ"
(4)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [ب]: (عبيد اللَّه).
(3)
في [أ، ب]: (عن).
(4)
مرسل.
3449 -
حدثنا أبو معاوية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال: (كان)
(1)
إذا دخل المسجد قال: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، وَافْتَحْ لِي أبْوَابَ رَحْمَتِكَ". وإذا خرج قال: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، وَافْتَح لِي أَبْوابَ فَضْلِكْ"
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ، ك].
(2)
مجهول؛ لجهالة النعمان، أخرجه أبو يعلى (486)، وابن عدي 4/ 1388.
3450 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن سعيد بن (أبي)
(1)
سعيد عن أبي هريرة قال: قال لي كعب بن عجرة إذا دخلت المسجد فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرجتما فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وقل: اللهم احفظني من الشيطان
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
معلول؛ حديث ابن عجلان عن سعيد مضطرب، أخرجه موقوفًا النسائي في عمل اليوم والليلة (91)، وعبد الرزاق (1671، 1670)، وأخرجه مرفوعًا النسائي في عمل اليوم والليلة (90)، وابن ماجه (773)، وابن خزيمة (452)، وابن حبان (2048)، والحاكم 7/ 251، والطبراني في الدعاء (427)، وابن السني (86)، والبيهقي 2/ 442، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 2/ 19.
3451 -
حدثنا أبو عامر العقدي عن علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن: أن عبد اللَّه بن سلام كان إذا دخل المسجد سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وقال: اللهم افتح لي أبواب رحمتك. وإذا خرج سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وتعوذ من الشيطان
(1)
(2)
.
(1)
في [أ]: (الرجيم).
(2)
منقطع حكما؛ يحيى مدلس، أخرجه الحارث (125/ بغية).
3452 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن (سعيد)
(1)
بن (ذي)
(2)
حدان
(3)
عن علقمة: أنه كان إذا دخل المسجد قال: السلام عليك أيها النبي ورحمة اللَّه وبركاته صلى اللَّه وملائكته على محمد
(4)
.
(1)
في [ب، هـ]: (سعد).
(2)
في [أ، ب، جـ، هـ]: (أبي).
(3)
في [أ، ب]: (حمدان).
(4)
أخرجه عبد الرزاق (1669).
3453 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (إبراهيم)
(1)
: كان إذا دخل المسجد
⦗ص: 246⦘
قال: بسم (اللَّه)
(2)
و (السلام)
(3)
على رسول اللَّه، وإذا (دخل)
(4)
بيتا ليس فيه أحد قال: السلام عليكم
(5)
.
(1)
في [ب]: زيادة (قال).
(2)
سقط من: [ب].
(3)
في [أ، ب، ط، هـ]: (الصلاة).
(4)
في [أ]: (دخلت).
(5)
أخرجه عبد الرزاق (1668).
[112] من كان يقول: إذا دخلت المسجد فصل ركعتين
(1)
(1)
قال الجمهور ومنهم الأئمة الأربعة: تحية المسجد مستحبة وليست واجبة.
3454 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
يحيى بن سعيد القطان عن ابن عجلان عن عامر بن عبد اللَّه (بن)
(2)
الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجْلسَ"
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أخبرنا).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
حسن؛ ابن عجلان صدوق، أخرجه البخاري (444)، ومسلم (714).
3455 -
حدثنا ابن إدريس عن حصين عن عبد الأعلى بن الحكم عن خارجة ابن الصلت البرجمي عن عبد اللَّه قال: كان يقول: من اقتراب أو من أشراط الساعة: أن تتخذ المساجد طرقا
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة عبد الأعلى.
3456 -
حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن أبي عمرو بن حماس عن مالك بن أوس بن الحدثان (النصري)
(1)
عن أبي ذر: أنه دخل المسجد فأتى
⦗ص: 247⦘
(سارية)
(2)
فصلى عندها ركعتين
(3)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (البصري).
(2)
في [أ]: (بساربة).
(3)
حسن؛ محمد بن عمرو وأبو عمرو صدوقان.
3457 -
حدثنا أبو خالد عن محمد بن إسحاق عن أبي بكر (بن)
(1)
عمرو بن حزم عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أَعْطُوا الْمَسَاجِدَ حَقَّهَا"، قيل: وما حقها؟ قال: "رَكْعَتَانِ قَبْلَ أَنْ تَجْلسَ"
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (عن).
(2)
منقطع حكما، ابن إسحاق مدلس، أخرجه ابن خزيمة (1824)، وأصله عند البخاري (444)، ومسلم (714) بلفظ:"إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس".
3458 -
حدثنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن أبي (عمر)
(1)
عن عبيد بن الخشخاش عن أبي ذر قال: دخلت على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال لي: "يا أَبَا ذَر صَلَّيْتَ؟ " قلت: لا، قال:"فَقُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ"
(2)
.
(1)
في [هـ]: (عمرو).
(2)
ضعيف جدًا؛ لنكارة أبي عمر.
3459 -
حدثنا أبو أسامة عن عبيد اللَّه بن عمر عن المقبري عن عمر بن (أبي بكر ابن)
(1)
عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن عمار بن ياسر: أنه دخل المسجد فصلى ركعتين خفيفتين
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، د، هـ].
(2)
حسن، عمر صدوق، أخرجه أحمد (18879)، والنسائي في الكبرى (611)، وابن حبان (1889)، والبزار (1420)، وأبو يعلى (1615).
3460 -
حدثنا عباد (عن)
(1)
عبد الملك عن عطاء في الرجل يدخل المسجد يصلي فيه كلما مر قال: يصلي ركعتين، ثم يمر فيه سائر يومه.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (ابن).
3461 -
حدثنا حرمي بن عمارة عن أبي (خلدة)
(1)
قال: رأيت عكرمة دخل المسجد فصلي فيه ركعتين، وقال: هذا حق (المسجد)
(2)
.
(1)
في [جـ]: (خالد).
(2)
في [أ]: (المساجد).
3462 -
حدثنا محمد بن بشر قال: (ثنا)
(1)
مسعر عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد اللَّه قال: أتيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال: "صَلِّ رَكْعَتَيْنِ"
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أخبرنا).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (443)، ومسلم (715).
[113] من رخص أن يمر في المسجد ولا يصلي (فيه)
(1)
(1)
في [هـ]: (فيها).
3463 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
عبد العزيز بن (محمد)
(2)
الدراوردي عن زيد بن أسلم قال: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يدخلون المسجد ثم يخرجون ولا يصلون، (قال)
(3)
: ورأيت ابن عمر يفعله
(4)
.
(1)
في [جـ]: (أخبرنا).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [أ، ب] زيادة: (قال).
(4)
صحيح.
3464 -
حدثنا وكيع عن عبد اللَّه بن سعيد بن أبي هند عن نافع: أن ابن عمر كان يمر في المسجد ولا يصلي فيه
(1)
.
(1)
صحيح.
3465 -
حدثنا مروان بن معاوية عن ابن عون قال: مررت مع الشعبي في مسجد الكوفة فقلت له: ألا تصلي؟ (فقال)
(1)
: إذن (و)
(2)
ربي لا نزال نصلي.
(1)
زيد في [أ، ب، ك]: (فقال).
(2)
سقط من: [ب].
3466 -
حدثنا الفضل بن دكين عن حنش قال: رأيت سويد بن غفلة يمر في مسجدنا فربما صلى، وربما لم يصل.
3467 -
حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر قال: رأيت سالما يدخل من المسجد حتى يخرج من الخوخة فلا يصلي فيه.
[114] من كره الضجة في الصلاة خلف الإمام إذا ذكر آية رحمة أو آية عذاب
3468 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
هشيم عن مغيرة عن إبراهيم.
(1)
في [أ]: (حدثنا).
3469 -
وعن ليث
(1)
عن مجاهد.
(1)
في [أ]: (وعن).
3470 -
وأبو إسحاق عن سعيد بن جبير: أنهم كرهوا الضجة في الصلاة إذا ذكر الإمام آية رحمة أو آية عذاب، أو ذكر النبي (صلى الله عليه وسلم)
(1)
.
(1)
في [ك]: عليه السلام.
[115] الرجل يصلي عن يمين (الإمام)
(1)
أو عن يساره
(1)
في [أ، ب]: (الرجل).
3471 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
عيسى بن يونس عن ابن جريج عن عطاء عن عبد اللَّه بن عمرو قال: خير المسجد المقام ثم ميامن المسجد
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (حدثنا).
(2)
منقطع حكما، ابن جريج مدلس.
3472 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: يستحب يمين الإمام.
3473 -
حدثنا عبدة عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم: أنه كان يعجبه أن (يقوم)
(1)
عن (يمين)
(2)
الإمام.
(1)
في [أ]: (تقوم).
(2)
سقط من: [أ].
3474 -
[حدثنا معن بن عيسى عن سلمة بن أبي يحيى قال: رأيت أنس بن مالك يصلي في الشق الأيسر من المسجد]
(1)
(2)
.
(1)
تأخر هذا الخبر وقدم الذي يلي ما بعده في: [جـ، ك].
(2)
مجهول الإسناد، لجهالة حال سلمة.
3475 -
[حدثنا عبدة بن سليمان عن سفيان عن عمران (المنقري)
(1)
عن الحسن وابن سيرين: أنهما كان يصليان عن يسار الإمام]
(2)
.
(1)
في [ك]: (المنفري).
(2)
أتى هذا الخبر بعد الخبرين [3477، 3478] في: [جـ، ك].
3476 -
[حدثنا معن بن عيسى عن سلمة بن أبي يحيى قال: رأيت سعيد بن المسيب يصلي في الشق الأيمن من المسجد]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب].
3477 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن ثابت بن عبيد عن (ابن)
(1)
البراء عن أبيه قال: كنا نحب (أو)
(2)
نستحب أن نقوم عن يمين رسول اللَّه (صلى الله عليه وسلم)
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (و).
(3)
سقط من: [ب].
(4)
صحيح، أخرجه مسلم (809).
3478 -
حدثنا المحاربي عن حجاج (بن)
(1)
دينار عن أبي جعفر قال: ميامن الصفوف تزيد على سائر (المسجد)
(2)
خمسا وعشرين درجة.
(1)
في [أ]: (عن).
(2)
في [هـ]: (الصفوف).
[116] في التفريط في الصلاة
3479 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه رفعه قال: (إِنَّ)
(2)
الَّذِي تَفُوتُهُ الْعَصْرُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
(3)
.
(1)
في [جـ]: (نا).
(2)
في [أ، د]: (إنما).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (552)، ومسلم (626).
3480 -
حدثنا هشيم عن حجاج عن نافع عن ابن عمر (قال: قال)
(1)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مَنْ تَركَ الْعَصْرَ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أهْلَهُ وَمَالَهُ"
(2)
.
(1)
في [هـ]: (رفعه).
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (4621)، والنسائي 3/ 232، والدارقطني 2/ 21، والبيهقي 2/ 6، وأصله متفق عليه كما في الذي قبله.
3481 -
حدثنا شبابة قال: حدثنا ليث بن لممعد عن يزيد بن (أبي)
(1)
حبيب عن عراك عن (نوفل)
(2)
بن معاوية (بن عروة)
(3)
قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: [(إنَّ)
(4)
مِن الصَّلَوَاتِ صَلَاةَ مَنْ فَاتَتْهُ فَكَأَنَّماَ وُتِرَ أَهْلَهُ وَ (مَالَهُ)
(5)
، فقال [[(ابن)
(6)
عمر: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول]
(7)
. "هِيَ صَلَاةُ الْعَصْرِ"
(8)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(2)
في [أ]: (توفل).
(3)
في [أ]: (عن عروة)، وفي [جـ]: سقط: (ابن عروة).
(4)
في [أ، ب، جـ]: زيادة.
(5)
سقط من: [أ].
(6)
سقط من: [أ].
(7)
سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].
(8)
صحيح، حديث نوفل أخرجه البخاري (3602)، وأحمد (23642)، ومسلم (2886)، كما أخرجه النسائي (477)، وابن قانع 3/ 155، وحديث ابن عمر تقدم في أول الباب برقم:[3479].
3482 -
حدثنا هشيم قال: أنا عباد بن ميسرة المنقري عن أبي قلابة والحسن: أنهما كانا جالسين فقال أبو قلابة: قال أبو الدرداء: من ترك العصر حتى تفوته من غير عذر فقد حبط عمله
(1)
.
-[قال
(2)
: وقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مَنْ تَرَكَ صَلَاةً مَكتُوَبةً حَتَّى تَفُوتَهُ مِنْ غَيرِ عُذْرٍ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ"]
(3)
.
(1)
منقطع؛ أبو قلابة لا يروي عن أبي الدرداء، وورد بنحوه عند أحمد (27492).
(2)
القائل هو الحسن كما سيأتي 11/ 35 برقم: [32419] فيكون مرسلا.
(3)
سقط ما بين المعكوفين في: [ب].
3483 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن أبي جعفر قال: من فاتته (العممر)
(1)
(فكأنما)
(2)
وتر أهله.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [ب]: (فإنما).
3484 -
حدثنا أبو أسامة قال: (حدثنا)
(1)
الأعمش]]
(2)
عن (مالك)
(3)
بن الحارث عن ابن عباس قال: كان سليمان بن داود النبي عليهما السلام لا يكلم إعظاما له، فلقد فاتته العصر وما استطاع أحد أن يكلمه
(4)
.
(1)
في [جـ]: (نا).
(2)
في [أ] تكرر ما بين المعكوفين [[]].
(3)
في [ب]: (مايك).
(4)
صحيح؛ إلى ابن عباس.
3485 -
حدثنا محمد بن (بشر)
(1)
قال: (أنا)
(2)
إسماعيل (بن)
(3)
أبي خالد عن أوس بن (ضمعج)
(4)
قال: أخبرت أنه من أخطأته العصر فكأنما وتر أهله وماله.
(1)
في [هـ]: (بشير).
(2)
في [ب، جـ]: (نا).
(3)
سقط من: [أ].
(4)
في [ب]: (ضمجع).
3486 -
حدثنا عيسى بن يونس ووكيع عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المهاجر عن بريدة الأسلمي قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ حَبِطَ عَمَلُهُ"
(1)
.
(1)
رجاله ثقات، إلا أن الأوزاعي وهم فيه فقال: عن أبي المهاجر، وقال غيره: عن أبي المليح، والحديت أخرجه أحمد (23050)، وابن ماجه (694)، وابن حبان (1470)، والبيهقي 1/ 444، ورواه عن يحيى جماعة فقالوا فيه عن أبي قلابة عن أبي المليح، وهكذا رواه هشام الدستوائي، وأخرجه البخاري (594)، وانظر الحديث الآتي، وهكذا رواه شيبان، وأخرجه أحمد (22959)، وكذلك معمر عند عبد الرزاق (5005)، وأحمد (23045).
3487 -
حدثنا يزيد (عن)
(1)
هشام عن يحيى عن أبي قلابة عن (أبي)
(2)
المليح عن بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث عيسى ووكيع
(3)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (بن).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (553)، وأحمد (22957).
[117] من قال يؤم القوم أقرؤهم لكتاب اللَّه
[17]
3488 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس (بن)
(1)
(ضمعج)
(2)
عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يوم القوم أقرؤهم
(3)
لكتاب اللَّه، فإن كانوا في القراءة سواء، فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء، فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فأقدمهم سلما، ولا يومن الرجل الرجل في سلطانه، ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه"
(4)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [د]: (صمجع)، وفي [ب]:(صمبح)، وفي [أ]:(صمغج).
(3)
في [أ]: (يقرءوهم).
(4)
حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه مسلم (673)، وأحمد (17097).
3489 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن أبي عروبة (عن)
(1)
قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامة
(2)
أقرؤهم"
(3)
.
(1)
في [جـ]: زيادة (ابن).
(2)
في [جـ]: (الإمامة).
(3)
حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه مسلم (672)، وأحمد (11298).
3490 -
حدثنا أبو خالد عن مجالد عن الشعبي وزيد بن إياس قالا: حدثنا مرة ابن (شراحيل)
(1)
قال: كنت في بيت فيه عبد اللَّه بن مسعود وحذيفة وأبو موسى الأشعري، فحضرت الصلاة فقال هذا لهذا: تقدم. وقال هذا لهذا: تقدم. و (عبد اللَّه
⦗ص: 255⦘
بين أبي)
(2)
موسى وحذيفة
(3)
، فأخذا بناحيتيه فقدماه (قال)
(4)
: قلت: مم ذلك؟ قال: إنه شهد بدرًا
(5)
.
(1)
في [هـ]: (شراحبيل).
(2)
في [هـ]: (أبو).
(3)
في [أ]: زيادة (وأبو موسى الأشعري).
(4)
سقط من: [أ].
(5)
ضعيف؛ لضعف مجالد، وزيد لم أعرفه.
3491 -
حدثنا حفص عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر قال: كان سالم يؤم المهاجرين والأنصار في مسجد قباء
(1)
.
(1)
منقطع حكما؛ ابن جريج مدلس، وانظر رقم [3498].
3492 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (أنا)
(1)
عاصم عن عمرو بن سلمة قال: (لما)
(2)
رجع قومي من عند رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قالوا: إنه قال لنا: "ليؤمكم أكثركم قراءة للقرآن". قال: فدعوني فعلموني الركوع والسجود فكنت أصلي بهم وعلي بردة (مفتوقة)
(3)
قال: فكانوا يقولون لأبي: ألا تغطي عنا است ابنك
(4)
.
(1)
في [أ، جـ]: (نا).
(2)
في [د]: (له).
(3)
في [ب]: (معتوقة).
(4)
صحيح، أخرجه أبو داود (586)، والنسائي 2/ 70، وابن سعد 1/ 337، وابن أبي عاصم في الآحاد (2599)، والطحاوي في شرح الشكل (3964)، والطبراني (6353)، والبيهقي 3/ 91، وأصله عند البخاري (4302).
3493 -
حدثنا ابن علية عن أيوب عن عمرو بن سلمة قال: كنا على حاضر، فكان الركبان يمرون بنا راجعين من عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأدنو منهم فأستمع حتى حفظت قرآنا كثيرا، وكان الناس ينتظرون بإسلامهم فتح مكة، فلما فتحت جعل الرجل يأتيه فيقول
(1)
: يا رسول اللَّه أنا وافد بني فلان وجئتك بإسلامهم، فانطلق أبي
⦗ص: 256⦘
بإسلام قومه، فلما رجع قال:(قال)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "قدموا أكثركم قرآنا". (قال: فنظروا وأنا على حِوَاءِ عظيم فما وجدوا فيهم أحدا)
(3)
أكثر قرآنا منى فقدموني وأنا غلام فصليت بهم
(4)
.
(1)
في [أ]: (فقال).
(2)
في [أ، جـ]: زيادة.
(3)
سقط من: [أ].
(4)
صحيح؛ أخرجه أحمد (2033)، والبخاري (4302).
3494 -
حدثنا وكيع عن ثور الشامي عن (مهاصر)
(1)
(بن)
(2)
حبيب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا خرج ثلاثة مسلمين في سفر فليؤمهم أقرؤهم لكتاب اللَّه، (وإن)
(3)
كان أصغرهم فإذا أمهم فهو أميرهم، وذلك أمير أمره رسول اللَّه (صلى الله عليه وسلم) "
(4)
.
(1)
في [أ، هـ]: (مهاجر).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (ابن).
(3)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (فإن).
(4)
مرسل.
3495 -
حدثنا وكيع عن مسعر (بن)
(1)
حبيب الجرمي عن عمرو بن سلمة عن أبيه: أنهم وفدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أرادوا أن ينصرفوا (قال)
(2)
: قلنا له: يا رسول اللَّه من يصلي بنا؟ قال: "أكثركم جمعًا للقرآن أو أخذًا للقرآن"، فلم يكن فيهم أحد جمع من القرآن ما جمعت قال: فقدموني وأنا غلام فكنت أصلي بهم وعلي شملة، قال: فما شهدت (مجمعا)
(3)
من (جرم)
(4)
إلا كنت إمامهم (وأصلي)
(5)
⦗ص: 257⦘
(على)
(6)
جنائزهم إلى يومي هذا
(7)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، د، هـ]: (عن).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (قالوا).
(3)
في [جـ]: (جمعا).
(4)
في [ب]: (خرم).
(5)
في [أ]: (يصلي).
(6)
في [أ، ب، جـ، ك] زيادة.
(7)
صحيح، أخرجه أحمد (20332)، وأبو داود (587)، والطيالسي (1363)، وابن سعد 7/ 89، والبزار (468/ كشف)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2596)، والطبراني (6354)، والبيهقي 3/ 91، والمزي 27/ 461، وأصله عند البخاري (4302).
3496 -
حدثنا وكيع عن الربيع عن ابن سيرين قال: يؤم القوم أقرؤهم.
3497 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: يؤم القوم أفقههم.
3498 -
حدثنا ابن نمير عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر: أن المهاجرين حين أقبلوا من مكة نزلوا إلى جنب قباء، فأمهم سالم مولى أبي حذيفة، لأنه كان أكثرهم قرآنا، فيهم أبو سلمة بن عبد الأسد وعمر بن الخطاب
(1)
.
(1)
صحيح.
[118] من قال: إذا سمع المنادي فليجب
(1)
(1)
قال أحمد: صلاة الجماعة فوض عين على الرجال القادرين، وقال أبو حنيفة والشافعي: هى فرض كفاية، وقال مالك: هي سنة ومراده بذلك جواز تركها في بعض الأوقات دون جميعها.
3499 -
حدثنا أبو علي الحسن بن سعد قال: (حدثنا)
(1)
(بقي بن مخلد)
(2)
قال: نا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا (هشام)
(3)
عن أبيه قال: فقد عمر رجلا في صلاة الصبح فأرسل إليه فجاء فقال: أين كنت؟ (فقال)
(4)
: كنت
⦗ص: 258⦘
مريضا، ولولا أن رسولك أتاني لما خرجت، فقال عمر: فإن كنت خارجا إلى أحد فاخرج (إلى الصلاة)
(5)
(6)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ، ب]: سقط ما بين القوسين.
(3)
في [أ، ب، هـ]: (هشيم).
(4)
في [أ]: (قال).
(5)
في [هـ]: (للصلاة).
(6)
صحيح.
3500 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي حصين عن أبي بردة عن أبي موسى قال: من سع المنادي ثم لم يجبه من غير عذر فلا صلاة له
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البيهقي 3/ 174، وأخرجه مرفوعا الحاكم 1/ 246، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 2/ 342، والطبراني كما في مجمع الزوائد 2/ 42.
3501 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: من سمع المنادي ثم لم يجب من غير عذر فلا صلاة له
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه ابن الجعد في المسند (496)، والبيهقي 3/ 174، والطبراني (12344)، وأخرجه مرفوعا أبو داود (551)، وابن ماجه (973)، وابن حبان (2061)، والحاكم 1/ 245.
3502 -
حدثنا وكيع عن عبد الرحمن بن (خضير)
(1)
عن أبي نجيح المكي عن أبي هريرة قال: لأن (تمتليء)
(2)
أذن ابن آدم رصاصا مذابا خير له من أن يسمع المنادي ثم لا يجيبه
(3)
(4)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (حصين).
(2)
في [ك]: (تمتلئ)، وفي بقية النسخ:(يمتلئ).
(3)
في [أ]: (يحبه).
(4)
صحيح.
3503 -
حدثنا وكيع (عن سفيان)
(1)
عن منصور عن عدي بن ثابت عن عائشة قالت: من سمع المنادي فلم يجب لم يرد خيرا، (و)
(2)
لم (يرد به)
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [أ، ب، هـ]: (أو).
(3)
في [ب، ك]: (يرديه).
(4)
منقطع؛ عدي لم يسمع عائشة، أخرجه عبد الرزاق (1917)، والبيهقي 1/ 345.
3504 -
حدثنا وكيع قال: (حدثنا)
(1)
سليمان بن الغيرة (عن أبي)
(2)
موسى الهلالي عن أبيه عن ابن مسعود قال: من سمع المنادي ثم لم يجب من غير عذر فلا صلاة له
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [ب، هـ]: (قال: حدثنا أبو).
(3)
مجهول؛ لجهالة أبي موسى، أخرجه مسدد كما في المطالب (403)، وابن الجعد في المسند (3206).
3505 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن عون عن ابن سيرين قال: خرج عثمان وقد غسل (أحد)
(1)
شقي رأسه فقال
(2)
: إن المنادي جاء فأعجلني فكرهت أن أحبسه
(3)
.
(1)
في [أ، هـ]: (إحدى).
(2)
في [أ]: (قال).
(3)
منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن عثمان.
3506 -
حدثنا هشيم قال: (نا)
(1)
أبو حيان عن أبيه عن علي [قال: لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد، قال: قيل (له)
(2)
: ومن جار المسجد؟ قال: من أسمعه المنادي]
(3)
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
(2)
زيادة من [أ، ب، جـ].
(3)
سقط ما بين المعكوفين في: [أ].
(4)
مجهول؛ لجهالة والد أبي حيان.
3507 -
حدثنا هشيم قال: (أخبرنا)
(1)
منصور عن الحسن عن علي أنه قال: [من سمع النداء فلم يأته لم تجاوز صلاته رأسه إلا بالعذر
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
(2)
صحيح.
3508 -
حدثنا هشيم قال: (حدثنا)
(1)
يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر أنه قال: إن كنت مجيب (دعوة)
(2)
،
(3)
فأجب داعي اللَّه
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [هـ]: (الدعوة).
(3)
سقط ما بين المعكوفين في: [أ].
(4)
صحيح.
3509 -
حدثنا هشيم عن حصين عن عبد اللَّه بن شداد قال: (استقبل)
(1)
النبي صلى الله عليه وسلم (الناس)
(2)
ذات ليلة في العشاء؛ يعني: العتمة، قال:"فلقد هممت أن آمر بالصلاة فينادى بها، ثم آتي قوما في بيوتهم فأحرقها عليهم لا يشهدون الصلاة"
(3)
.
(1)
في [ك، هـ]: (استقل).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
مرسل، أخرجه الطحاوي في شرح المشكل (5088)، كما أخرجه ابن خزيمة (1479)، وأحمد (15491)، والدارقطني 1/ 381، والحاكم 1/ 247، وابن قانع 2/ 205، والسهمي في تاريخ جرجان 1/ 427 من طريق عبد اللَّه بن شداد عن ابن أم مكتوم.
3510 -
حدثنا أبو أسامة عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى قال: جاء ابن أم مكتوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه إن المدينة أرض هوام (وسباخ)
(1)
، فهل لي رخصة أن أصلي العشاء والفجر في بيتي؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"أتسمع: حي على الصلاة، حي على الفلاح؟ " قال: فقال: نعم. قال: "فَحَيَّهَلا"
(2)
(3)
.
(1)
في [هـ]: (سباع).
(2)
في [أ]: (فحيهذا).
(3)
مرسل، أخرجه متصلا أبو داود (552)، وابن ماجه (792)، والنسائي 2/ 109، والبيهقي 3/ 58، والبغوي (796).
3511 -
حدثنا إسحاق بن سليمان عن أبي سنان عن عمرو بن مرة قال: حدثني أبو رزين عن أبي هريرة قال: جاء ابن أم مكتوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (يا رسول اللَّه)
(1)
إني رجل ضرير شاسع الدار، وليس لي قائد (يلائمني)
(2)
فلي رخصة أن لا آتي المسجد؟ أو كما قال. قال: "لا"
(3)
.
(1)
سقط ما بين القوسين في [أ، ب، جـ، ك].
(2)
في [ب، هـ]: (يلازمني)، وفي [س]:(يلاومني).
(3)
حسن؛ أبو سنان صدوق، أخرجه مسلم (653)، والنسائي 2/ 109، وأبو عوانة 2/ 6.
3512 -
حدثنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال: اختلف إليه رجل شهرًا يسأله عن رجل يصوم النهار، ويقوم الليل، ولا يشهد (جمعة)
(1)
، ولا جماعة (مات)
(2)
قال: في النار
(3)
.
(1)
في [ب]: (جماعة).
(2)
في [أ، ب، ك]: زيادة.
(3)
ضعيف؛ لحال ليث.
[119] من كان يقعد خلفه رجل يحفظ صلاته
3513 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
عباد بن العوام عن أشعث عن جهم ابن أبي سبرة: أن الزبير بن العوام (كان)
(2)
يقعد خلفه رجل يحفظ (عليه)
(3)
صلاته
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
سقط من: [أ]: (كان).
(3)
زاد في [جـ، ك]: (عليه).
(4)
ضعيف منقطع؛ لضعف أشعث، وجهم لا يروي عن الزبير.
3514 -
حدثنا عفان قال: نا أبو هلال قال: (حدثنا)
(1)
محمد بن سيرين قال: كان عمر بن الخطاب يخاف النسيان، قال: فكان إذا صلى وَكَّل رجلا فيلحظ إليه، فإن رآه قام قام وإن رآه قعد قعد
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن عمر.
3515 -
حدثنا وكيع عن شريك عن الركين قال: دخلت على أسماء وهي تصلي وهي عجوز وامرأة تقول لها: اركعي واسجدي
(1)
.
(1)
حسن؛ شريك صدوق.
[120] في الرجل يصلي (محلولة)
(1)
أزراره
(2)
(1)
في [أ، ب، هـ]: (محللة).
(2)
في [أ، ب]: (إزاره).
3516 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن موسى ابن إبراهيم عن سلمة بن الأكوع أنه قال: قلت: يا رسول اللَّه إني أتصيد فأصلي في القميص الواحد؟ قال: نعم وزره ولو بشوكة
(1)
.
(1)
حسن؛ موسى بن إبراهيم صدوق، أخرجه أحمد (16520)، والنسائي 2/ 70، وأبو داود (632)، والحاكم 1/ 250، وابن خزيمة (777)، وابن حبان (2294)، والبخاري في التاريخ 1/ 297، والشافعي 1/ 63، والبغوي (517)، والطحاوي 1/ 385، والبيهقي 2/ 240، والمزي 18/ 29.
3517 -
حدثنا وكيع عن (كثير)
(1)
بن زيد قال: رأيت سالما وهو يصلي (محللة)
(2)
(أزراره)
(3)
.
(1)
في [ك]: (كبير).
(2)
في [أ]: (مخللة).
(3)
في [أ، ب]: (إزاره).
[121] متى يؤمر الصبي بالصلاة؟
[120]
3518 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
قال: حدثني عبد الملك ابن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني قال: حدثني أبي عن جدي قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا بلغ الغلام سبع سنين (فامروه)
(2)
بالصلاة، فإذا بلغ عَشْرًا فاضربوه عليها"
(3)
.
(1)
في [هـ]: (الحسن)، وفي [أ]:(الخباب).
(2)
في [هـ]: (فمروه).
(3)
ضعيف؛ لحال عبد الملك بن الربيع، أخرجه أحمد (15339)، وأبو داود (494)، والترمذي (407)، والحاكم 1/ 258، وابن خزيمة (1002)، والبيهقي 2/ 14، والطبراني (6547)، والدارمي 1/ 333، وابن الجارود (147)، والخطيب في الفقيه والمتفقه ص: 47، والطحاوي في شرح المشكل (2566)، والبغوي 2/ 403، والدارقطني 1/ 230.
3519 -
حدثنا وكيع عن داود بن سوار عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مروا صبيانكم بالصلاة إذا بلغوا سبعا، واضربوهم عليها إذا بلغوا عشرا، وفرقوا بينهم في المضاجع"
(1)
.
(1)
ضعيف؛ و (داود) صوابه: سوار بن داود، أخطأ فيه وكيع؛ وسوار ضعيف، أخرجه أحمد (6689)، وأبو داود (496)، والحاكم 1/ 197، وأبو نعيم في الحلية 10/ 26، والبخاري في التاريخ 4/ 168، والبغوي (505)، والبيهقي 2/ 229، والدارقطني 1/ 230، والعقيلي 2/ 167، وابن عدي 3/ 929، والدولابي في الكنى 1/ 159، والخطيب 2/ 278.
3520 -
حدثنا ابن مبارك عن حسين بن عبد اللَّه قال: حدثتني أم يونس خادم ابن عباس قالت: كان ابن عباس يقول: أيقظوا الصبي يصلي ولو سجدة
(1)
.
(1)
مجهول؛ لحال أم يونس.
3521 -
حدثنا حفص عن محمد بن أبي يحيى عن امرأة منهم عن جدة لها: أن
⦗ص: 264⦘
عمر مر بامرأة وهي توقظ صبيا لها يصلي وهو (يتلكأ)
(1)
، فقال: دعيه فليست عليه حتى يعقلها
(2)
.
(1)
في [أ]: (يبكا)، وفي [س، ط، هـ]: (يتكئ).
(2)
مجهول؛ لجهالة المرأة وجدتها.
3522 -
حدثنا أبو معاوية (عن حجاج)
(1)
عن نافع عن ابن عمر قال: يعلّم الصبي (الصلاة)
(2)
[إذا عرف يمينه من شماله
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
سقط من: [أ].
(3)
متقطع حكما؛ حجاج مدلس.
3523 -
حدثنا أبو معاوية وحفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان يعلّم الصبي الصلاة]
(1)
إذا [أثغر.
(1)
سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
3524 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يعلّمون الصبيان الصلاة إذا]
(1)
أثغروا.
(1)
سقط ما بين المعكوفين في: [أ].
3525 -
حدثنا أبو معاوية عن (هشام)
(1)
عن أبيه قال: كان يعلّم بنيه الصلاة إذا عقلوا (و)
(2)
الصوم إذا (أطاقوا)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، د، هـ]: (هشيم).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [أ، هـ]: (طاقوا).
3526 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب (بن أبي ثابت)
(1)
عن عبد الرحمن اليحصبي قال: يؤمر الصبي بالصلاة إذا عدّ عشرين.
(1)
سقط من: [أ].
3527 -
حدثنا ابن مهدي (عن سفيان)
(1)
عن حبيب بن أبي ثابت عن امرأة عبد الرحمن اليحصبي عن عبد الرحمن اليحصبي بمثله
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ]: (مثليه)،
3528 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي (رجاء)
(1)
عن مكحول قال: يؤمر الصبي بها إذا بلغ السبع ويضرب عليها إذا بلغ عشرا.
(1)
في [أ، جـ]: (رجا).
3529 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي فزارة عن ميمون بن مهران قال: يؤمر بها إذا بلغ حلمه.
3530 -
[حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي إسحاق قال: كان يعلّم الصبي (الصلاة)
(1)
ما بين سبع سنين إلى عشر سنين]
(2)
.
(1)
في [ب، جـ، ك]: زيادة (الصلاة).
(2)
سقط ما بين المعكوفين في: [أ].
3531 -
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال: كان علي بن الحسين يأمر الصبيان أن يصلوا الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا، فيقال: يصلون الصلاة لغير وقتها، فيقول: هذا خير من أن يناموا عنها.
3532 -
حدثنا حفص عن أشعث عن ابن سيرين قال: يعلِّم الصبي الصلاة إذا عرف يمينه من شماله.
3533 -
حدثنا حفص عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر مثله
(1)
.
(1)
صحيح.
3534 -
(حدثنا)
(1)
وكيع قال: (حدثنا)
(2)
الأعمش عن عمارة (عن)
(3)
أبي الأحوص قال: قال عبد اللَّه: حافظوا على أبنائكم (على)
(4)
الصلاة
(5)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [جـ، ك]: (نا).
(3)
في [جـ]: (ابن).
(4)
سقط من: [أ].
(5)
صحيح.
[122](ما)
(1)
يستحب أن يعلمه الصبي أول ما يتعلم
(1)
في [أ، ب]: ورد (من).
3535 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
(سفيان)
(2)
بن عيينة عن عبد الكريم عن عمرو بن شعيب قال: كان الغلام إذا أفصح من بني عبد المطلب علمه النبي صلى الله عليه وسلم هذه الآية سبع مرات: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ} [الإسراء: 111]
(3)
.
(1)
في [أ]: (نا).
(2)
في [هـ]: زيادة (عن).
(3)
مرسل، أخرجه ابن السني (424) عن عمرو عن أبيه عن جده، وأخرجه عبد الرزاق (7976) عن عبد الكريم مرسلا، وأخرجه ابن جرير (22852) عن قتادة مرسلا.
3536 -
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال: كان علي بن الحسين يعلّم ولده (يقول)
(1)
: (قل)
(2)
آمنت باللَّه وكفرت بالطاغوت.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [جـ، ك]: (قولوا).
3537 -
حدثنا هشيم عن العوام عن إبراهيم التيمي قال: كانوا يستحبون أن يلقنوا (الصبي)
(1)
، ويعرب أول ما يتكلم يقول: لا إله إلا اللَّه، سبع مرات، (فيكون)
(2)
ذلك أول شيء يتكلم به.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (الصلاة).
(2)
في [أ]: (فكان).
[123] في إمامة الغلام قبل أن يحتلم
(1)
[71]
(1)
قال الأئمة الثلاثة: لا تصح إمامة المميز غير البالغ للبالغين، وقال الشافعي: تصح إمامته ومذهبه أرجح.
3538 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن همام عن أبيه أن الأشعث قدم غلاما فقيل له فقال: إنما قدمت القرآن
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة والد همام، إلا أن تكون (همام) خطأ من النساخ صوابه (هشام) كما في الأثر بعده.
3539 -
حدثنا عبدة عن هشام عن (أبيه)
(1)
قال: لما قدم الأشعث قدم غلاما فعابوا ذلك عليه، فقال: ما قدمته، (ولكني)
(2)
قدمت القرآن
(3)
.
(1)
سقط ما بين القوسين في [ب].
(2)
في [جـ]: (ولكن).
(3)
صحيح.
3540 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن عن إبراهيم قال: لا بأس أن يؤم الغلام قبل أن يحتلم في شهر رمضان.
3541 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن هشام عن الحسن قال: لا بأس أن يؤم الغلام قبل أن يحتلم.
3542 -
[حدثنا إسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن عطاء و (عمر)
(1)
بن عبد العزيز قالا: لا يؤم (الغلام قبل أن يحتلم)
(2)
في الفريضة ولا (في)
(3)
غيرها]
(4)
.
(1)
في [جـ]: (عمرو).
(2)
في [أ، ب، س]: (غير محتلم).
(3)
سقط من: [جـ، ك].
(4)
سقط الخبر من: [هـ].
3543 -
حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز عن الشعبي قال: لا يؤم الغلام حتى يحتلم.
3544 -
حدثنا رواد بن (جراح)
(1)
أبو عصام عن الأوزاعي عن واصل
(2)
أبي بكر عن مجاهد قال: لا يؤم غلام حتى يحتلم.
(1)
في [ب]: (خداج).
(2)
في [هـ]: زيادة (ابن).
[124] من كره (التمطي)
(1)
في الصلاة
[149]
(1)
أي: التبختر ومد اليدين.
3545 -
حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يكره التمطي عند النساء (و)
(1)
في الصلاة.
(1)
سقط من: [هـ].
3546 -
حدثنا جرير عن ليث قال: قال سعيد بن جبير: التمطي ينقص الصلاة.
[125] في إعراء المناكب في الصلاة
(1)
(1)
قال أحمد: يجب أن يضع الصلي على عاتقه شيئا من اللباس إن كان قادرا على ذلك، وقال الثلاثة؛ لا يجب، والوجوب أرجح.
3547 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
(أبو)
(2)
خالد (الأحمر)
(3)
عن ابن عجلان
(4)
عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي الرجل في الثوب (الواحد)
(5)
ليس على (عاتقه)
(6)
منه شيء
(7)
.
(1)
سقط من: [ب]، وفي [أ]:(ثنا).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
سقط من: [أ، جـ، ك].
(4)
في [أ]: (عجلة).
(5)
في [أ]: زاد (و).
(6)
في [جـ، ك]: (عاتقيه).
(7)
حسن، أبو خالد وابن عجلان صدوقان، أخرجه البخاري (359)، ومسلم (516).
3548 -
حدثنا ابن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
(1)
.
(1)
صحيح؛ أخرجه البخاري (359)، ومسلم (516)، وأحمد (7307).
3549 -
حدثنا أبو الأحوص (عن أبي إسحاق)
(1)
عن إبراهيم التيمي قال: كان الرجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا لم يجد رداء يصلي فيه وضع على (عاتقيه)
(2)
عقالا ثم صلى
(3)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [هـ]: (عاتقه).
(3)
منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن الصحابة.
3550 -
حدثثا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون إعراء المناكب (في الصلاة)
(1)
.
(1)
سقط من: [أ].
3551 -
حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم أن محمد بن علي كان يقول: لا يصلي الرجل إلا وهو مُخَمّرُ عاتقه.
[126] في الإمام والأمير يؤذنه بالإقامة
[76]
3552 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن مجاهد قال: لما قدم عمر مكة أتاه أبو محذورة وقد أذن فقال: الصلاة يا أمير المؤمنين (حي على الصلاة)
(2)
حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على الفلاح، قال: ويحك أمجنون أنت؟! أما كان في دعائك الذي دعوتنا ما نأتيك حتى تأتينا
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
منقطع؛ مجاهد لم يسمع من عمر.
3553 -
حدثنا جرير عن مغيرة قال: كان المؤذن إذا استبطأ القوم قال: أشهد أن محمدا رسول اللَّه، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، حي على الصلاة حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على الفلاح.
[127] من قال: إذا كنت في سفر (فقلت)
(1)
: أزالت الشمس أم لا؟
(1)
في [ب]: (فقل).
3554 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن (مسحاج)
(1)
بن موسى
⦗ص: 271⦘
(الضبي)
(2)
قال: سمعت أنس بن مالك يقول لمحمد بن عمرو: إذا كنت في سفر فقلت: أزالت الشمس أو لم تزل، أو انتصف النهار أو لم ينتصف، فصل قبل أن ترتحل
(3)
.
(1)
في [جـ]: (مساج).
(2)
في [ب، ك]: (الصبي).
(3)
صحيح، أخرجه أبو داود (1204)، وابن حبان في المجروحين 3/ 32، وأحمد (12111)، والمزي 27/ 443.
3555 -
حدثنا جرير عن منصور عن الحكم قال: إذا كنت في سفر فقلت: أزالت الشمس (أو)
(1)
لم تزل، (فصل)
(2)
.
(1)
في [ك]: (أم).
(2)
سقط من: [جـ]، وفي [ك]: زيادة (ركعتين).
3556 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن حمزة الضبي قال: سمعت أنسا يقول: كان نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر. فقال له محمد بن عمرو: وإن كان نصف النهار؟ (قال: وإن كان نصف النهار)
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
صحيح، حمزة ثقة، أخرجه أحمد (12204)، وأبو داود (1205)، والنسائي في الكبرى (1485)، وابن خزيمة (975)، وأبو يعلى (4324)، والطحاوي 1/ 185، وعبد الرزاق (2066)، والضياء (2102)، والطبراني في الأوسط (1493)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 2/ 29.
[128] من كان يشهد الصلاة وهو مريض لا يدعها
3557 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن أبي حيان عن أبيه عن الربيع ابن (خثيم)
(1)
: أنه كان به مرض فكان يهادى بين رجلين إلى الصلاة، فيقال له:
⦗ص: 272⦘
يا أبا (يزيد)
(2)
إنك إن شاء اللَّه في عذر، فيقول: أجل، ولكني أسمع المؤذن: حي على الصلاة حي على الفلاح، فمن سمعها فليأتها ولو حبوًا، (ولو زحفًا)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، د]: (خيثم).
(2)
في [ب، هـ]: (زيد).
(3)
زيادة في [ب].
3558 -
حدثنا وكيع عق شعبة عن منصور عن سعد بن (عبيدة)
(1)
عن أبي عبد الرحمن: أنه كان يُحمل وهو مريض إلى المسجد.
(1)
في [أ]: (عيينة).
3559 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسور عن عائشة قالت: لقد رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه، وإنه (ليهادى)
(1)
بين رجلين حتى دخل (في)
(2)
الصف
(3)
.
(1)
في [جـ، هـ]: (يهادى).
(2)
سقط من: [أ]: (في).
(3)
حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه البخاري (664)، ومسلم (418).
3560 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن شيخ يكنى أبا سهل عن سعيد (بن)
(1)
المسيب قال: ما أذن المؤذن منذ ثلاثين سنة إلا وأنا في المسجد.
(1)
سقط من: [ب].
3561 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حمزة عن إبراهيم قال: ما كانوا يرخصون في ترك الجماعة إلا لخائف أو مريض.
[129] ما قالوا في إقامة الصف
[182]
3562 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
هشيم بن بشير قال أخبرنا حميد (عن)
(2)
⦗ص: 273⦘
أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "اعتدلوا في صفوفكم (وتراصوا)
(3)
فإني أراكم من وراء ظهري". قال أنس: لقد رأيت أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه، وقدمه بقدمه، ولو (ذهبت تفعل)
(4)
ذلك لترى أحدهم كأنه بغل شموس
(5)
.
(1)
في [ك]: (نا)، وفي [جـ](أنا).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (ابن).
(3)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(4)
في [د]: (ذهب بفعل).
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (725)، ومسلم (434).
3563 -
حدثنا أبو (الأحوص)
(1)
عن سماك عن النعمان بن بشير قال: لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم (وإنه)
(2)
(ليقوّم)
(3)
الصفوف كما تقوم القداح، فأبصر يوما صدر رجل خارجا من الصف فقال: "لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن اللَّه (بين)
(4)
وجوهكم"
(5)
.
(1)
في [أ]: (الأخوص)، وفي [ب]:(الأحوص).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [هـ]: (يقوم).
(4)
في [هـ]: (من).
(5)
حسن؛ سماك صدوق، أخرجه مسلم (436)، وأحمد (18400).
3564 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن الحسن بن عبيد اللَّه عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أقيموا صفوفكم لا يتخللكم
(1)
كأولاد الحذف"، قيل: يا رسول اللَّه، وما أولاد الحذف؟ قال: "(ضأن)
(2)
سود (جرد)
(3)
تكون بأرض اليمن"
(4)
.
(1)
في [ط، هـ]: زيادة (الشياطين).
(2)
في [أ]: (بأن).
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه أحمد (18617)، والحاكم 1/ 217، والطبراني في الصغير (330)، والروياني (361)، والبيهقي 3/ 101، وعبد اللَّه بن أحمد في زوائد المسند (18617).
3565 -
حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن عمارة عن أبي معمر عن أبي مسعود قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول: "استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم، ليلني منكم أولوا الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم. قال أبو مسعود: فأنتم اليوم أشد اختلافا"
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه مسلم (432)، وأحمد (17102).
3566 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أقيموا صفوفكم، فإن من حسن الصلاة إقامة (الصف)
(1)
"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (الصفوف).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (723)، ومسلم (433).
3567 -
حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد اللَّه الرقاشي قال: صلى بنا أبو موسى الأشعري فلما انفتل قال: (إن)
(1)
نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم (خطب لنا)
(2)
فبين (لنا)
(3)
سنتنا، وعلمنا صلاتنا فقال:"إذا صليتم فأقيموا صفوفكم"
(4)
.
(1)
سقط من: [د، هـ].
(2)
في [أ، ك]: (خطبنا)، وفي بقية النسخ:(خطب لنا).
(3)
زيادة: (و) في [د، هـ].
(4)
صحيح، أخرجه مسلم (404)، وأحمد (19504).
3568 -
حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن أبي عثمان قال: كنت فيمن يقيم عمر بن الخطاب قدامه لإقامة الصف
(1)
.
(1)
صحيح.
3569 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن (ابن)
(1)
الأصبهاني عن عبد اللَّه بن
⦗ص: 275⦘
شداد: أن عمر رأى في الصف شيئا فقال بيده هكذا، يعني: وكيع، فعدله
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
صحيح.
3570 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
ابن إدريس عن مالك بن أنس عن سالم أبي النضر عن مالك بن أبي عامر قال: سمعت (عثمان)
(2)
وهو يقول: استووا وحاذوا (بين)
(3)
المناكب فإن من تمام الصلاة إقامة الصف. قال: وكان لا يكبر حتى يأتيه رجال (قد)
(4)
وكلهم (بإقامة)
(5)
الصفوف
(6)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ]: (عمر).
(3)
في [ب، جـ]: (من).
(4)
في [أ]: (رفد).
(5)
في [ب]: (في إقامة).
(6)
صحيح أخرجه مالك 1/ 158، والبيهقي 2/ 21.
3571 -
حدثنا أبو خالد عن مجالد عن الشعبي عن الحارث وأصحاب علي (قالوا)
(1)
: كان (علي)
(2)
(يقول)
(3)
: استووا تستو قلوبكم، (وتراصوا)
(4)
(تراحموا)
(5)
(6)
.
(1)
في [أ، ب]: (قال).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [جـ] تكرار: (كان علي يقول).
(4)
في [أ، ب]: (تواسوا).
(5)
في [ب]: (ترحموا).
(6)
ضعيف، مجالد والحارث ضعيفان.
3572 -
حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن عمران عن سويد عن بلال قال: كان
⦗ص: 276⦘
يسوي مناكبنا (وأقدامنا)
(1)
في الصلاة
(2)
.
(1)
في [ك]: (بأقدامنا).
(2)
منقطع حكما؛ عمران: هو ابن مسلم الجعفي، أخرجه عبد الرزاق (2435)، والطبراني في الصغير 2/ 81، ومسدد كما في المطالب (398).
3573 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي (الأحوص)
(1)
قال: قال عبد اللَّه: سووا صفوفكم
(2)
.
(1)
في [أ]: (الأخوص).
(2)
صحيح.
3574 -
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يقال: سووا الصفوف وتراصوا لا (تتخللكم)
(1)
(الشياطين)
(2)
كأنهم (بنات حذف)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (يتخللكم).
(2)
في [أ، ب]: (الشيطان).
(3)
في [أ]: (بنيان حدف).
3575 -
(حدثنا) أبو معاوية عن عاصم
(1)
عن أبي عثمان قال: ما رأيت أحدا كان أشد (تعاهدا)
(2)
للصف من عمر إن كان (ليستقبل)
(3)
القبلة حتى إذا قلنا: قد كبر التفت فنظر إلى المناكب والأقدام، وإن كان (ليبعث)
(4)
رجالا يطردون الناس حتى يلحقوهم بالصفوف
(5)
.
(1)
في [ب]: زيادة (عن أبي عاصم).
(2)
في [د، هـ]: (تعاهد).
(3)
في [أ، هـ]: (يستقبل)، وفي [ب]:(ليتقبل).
(4)
في [هـ]: (يبعث).
(5)
صحيح.
3576 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن (مجالد)
(1)
عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يضحك اللَّه إلى ثلاثة: القوم إذا صفوا في الصلاة، وإلى (الرجل)
(2)
يقاتل وراء أصحابه، وإلى الرجل يقوم في سواد الليل"
(3)
.
(1)
في [ب]: (مجاهد).
(2)
في [جـ]: (الرسل).
(3)
ضعيف؛ لحال مجالد، أخرجه أحمد (11761)، وابن ماجه (200)، وأبو يعلى (1004)، وابن نصر في قيام الليل ص:(43)، والبيهقي في الأسماء والصفات ص:(482)، وابن أبي عاصم في الجهاد (140)، وابن جميح في معجم شيوخه ص:(165)، والبغوي (929)، والبزار (715/ كشف).
3577 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ريها! " قالوا: وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال: "يتمون الصفوف (الأولى)
(1)
، ويتراصون في الصف"
(2)
.
(1)
في [جـ]: (الأول)، وفي [ك]:(والأولى).
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (430)، وأحمد (20964).
3578 -
حدثنا شبابة عن ابن أبى ذئب عن عجلان عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "سووا صفوفكم، وأحسنوا ركوعكم وسجودكم"
(1)
.
(1)
حسن؛ لحال عجلان، أخرجه أحمد (8255)، والبغوي في الجعديات (2897)، وأبو نعيم في دلائل النبوة (355)، والبزار (504/ كشف)، وابن عبد البر في التمهيد 18/ 347، وبنحوه البخاري (418)، ومسلم (249).
[130] ما (يقرأ)
(1)
في صلاة الفجر
[196]
(1)
في [هـ]: (يقرؤ)، وفي [أ]:(من يقرأ).
3579 -
(حدثنا) أبو بكر قال: نا شريك عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في الفجر: {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ} [ق: 10]
(1)
.
(1)
حسن؛ شريك صدوق، أخرجه مسلم (457)، وأحمد (18903).
3580 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن الوليد (بن)
(1)
(سريع)
(2)
عن (عمرو)
(3)
ابن حريث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في الفجر: {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ} [التكوير: 17]
(4)
.
(1)
سقط من: [د] ما بين القوسين.
(2)
في [ك]: (شريع).
(3)
في [جـ]: (عمر).
(4)
صحيح حسن، أخرجه مسلم (456)، وأحمد (18733).
3581 -
حدثنا يحيى بن آدم عن زهير عن سماك قال: سألت جابر بن سمرة عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فأنباني: (أن النبي صلى الله عليه وسلم)
(1)
كان يقرأ في الفجر بـ: {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (1)} [ق: 1] ونحوها
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أن النبي صلى الله عليه وسلم)، وفي [أ، ب، د، هـ]: (أنه).
(2)
حسن؛ سماك صدوق، أخرجه مسلم (458)، وأحمد (20971).
3582 -
حدثنا ابن علية عن عوف عن أبي المنهال عن أبي برزة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ فيها بالستين إلى المائة، يعني: في الفجر
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (547)، ومسلم (461).
3583 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن أنس: أن أبا بكر قرأ في صلاة الصبح
⦗ص: 279⦘
بالبقرة، فقال (له)
(1)
عمر حين فرغ: كربت الشمس أن تطلع، قال: لو طلعت لم تجدنا غافلين
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
صحيح.
3584 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن الزبير بن (خريت)
(1)
عن (عبد اللَّه)
(2)
بن شقيق عن الأحنف قال: صليت خلف عمر الغداة فقرأ: بيونس وهود ونحوهما
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ك]: (حريث).
(2)
في [أ، ب، جـ، ك]: (عبيد اللَّه).
(3)
صحيح.
3585 -
(حدثنا)
(1)
وكيع عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب: أن عمر قرأ في الفجر بالكهف
(2)
.
(1)
في [ب، ك]: (نا).
(2)
صحيح.
3586 -
حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن عبد اللَّه بن عامر بن ربيعة قال: سمعت عمر يقرأ في الفجر بسورة يوسف قراءة (بطيئة)
(1)
.
(1)
صحيح.
3587 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة قال: (حدثنا)
(1)
عبيد اللَّه قال: أخبرني ابن (الفرافصة)
(2)
عن أبيه قال: تعلمت سورة يوسف خلف عمر في الصبح
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ]: (الفرافضة).
(3)
مجهول؛ لحال ابن الفرافصة.
3588 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي عمرو الشيباني قال: صلى بنا عبد اللَّه الفجر فقرأ (سورتين)
(2)
الآخرة منهما (بنو)
(3)
اسرائيل
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [هـ]: (السورتين)، وفي [جـ]:(بسورتين).
(3)
في [أ، هـ]: (بني).
(4)
صحيح.
3589 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إدريس الأودي عن أبيه قال: سمعت عليا يقرأ في الآخرة منهما بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: 1]
(1)
.
(1)
حسن؛ والد إدريس صدوق.
3590 -
حدثنا معتمر عن الزبير بن (خريت)
(1)
عن عبد اللَّه بن شقيق عن أبي هويرة قال: صليت خلفه صملاة الغداة فقرأ: بـ "يونس"، و"هود"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ك]: (حريث).
(2)
صحيح.
3591 -
حدثنا غندرعن صلاة شعبة ابن أبى (ثابت)
(1)
قال: سمعت سعيد بن جبير يحدث عن عمرو بن ميمون: أن معاذ بن جبل صلى الصبح باليمن فقرأ بالنساء، فلما أتى على هذه الآية. {وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا} [النساء: 125]. قال رجل من خلفه: لقد قرَّت عين أم إبراهيم
(2)
.
(1)
في [ب]: (حيان)، وفي [هـ]:(حسان).
(2)
صحيح.
3592 -
حدثنا أبو أسامة عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: كان يقرأ في الفجر بالسورة التي يذكر فيها يوسف، والتي يذكر فيها الكهف
(1)
.
(1)
صحيح.
3593 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال: كان إمامنا يقرأ بنا في الفجر بالسورة من المئين.
3594 -
حدثنا ابن فضيل عن النعمان بن قيس عن عبيدة: أنه كان يقرأ في الفجر: الرحمن ونحوها.
3595 -
حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب قال: صليت خاف عرفجة فربما قرأ بـ: المائدة في الفجر.
3596 -
حدثنا ابن إدريس عن الحسن بن عبيد اللَّه (عن جد ابن إدريس)
(1)
قال: صليت خلف علي الصبح فقرأ بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: 1]
(2)
.
(1)
في [أ]: (جدير بن أبي إدريس)، وفي [ب، جـ، ك](جد ابن إدريس)، وكذا في [د، هـ].
(2)
حسن؛ جد ابن إدريس صدوق.
3597 -
حدثنا غندر عن شعبة عن (توبة)
(1)
(العنبري)
(2)
: أنه سمع أبا سوار القاضي قال: صليت خلف ابن الزبير الصبح فسمعته يقرأ: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ} [الفجر: 6 - 7]
(3)
.
(1)
في [أ، ك]: (ثوبة).
(2)
في [أ، جـ]: (العنري).
(3)
صحيح.
3598 -
حدثنا ابن فضيل عن الوليد بن جميع قال: صليت خلف إبراهيم فكان يقرأ في الصبح يس وأشباهها، وكان سريع القراءة.
3599 -
حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن: أنه قال: ما رأيت رجلًا أقرأ من علي؛ (إنه)
(1)
قرأ بنا في صلاة الفجر بـ: الأنبياء. قال:
⦗ص: 282⦘
(حتى)
(2)
إذا بلغ رأس السبعين ترك منها آية فقرأ (ما)
(3)
بعدها، ثم ذكر فرجع (فقرأها)
(4)
، ثم رجع إلى مكانه الذي كان قرأ لما (يتتعتع)
(5)
(6)
.
(1)
سقط من: [أ]: (إنه).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، ك، هـ].
(3)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(4)
في [أ]: (يقرأها).
(5)
في [ب، جـ]: (يتعتع)، وفي [ك]:(يتنعتع)، وفي [أ]:(لا يتتعتع).
(6)
ضعيف؛ رواية ابن فضيل عن عطاء بعد اختلاطه.
3600 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
زيد بن (الحباب)
(2)
قال: أخبرنا الضحاك ابن عثمان قال: رأيت عمر بن عبد العزيز قرأ في الفجر بسورتين من طوال المفصل.
(1)
في [أ]: (ثنا).
(2)
في [أ]: (الخباب).
3601 -
(حدثنا)
(1)
عبد الأعلى عن الجريري عن أبي العلاء عن أبي رافع (قال)
(2)
: كان عمر يقرأ في صلاة الصبح بمائة من البقرة ويتبعها بسورة من المثاني أو من صدور المفصل، (ويقرأ بمائة من آل عمران ويتبعها بسورة من المثاني (أو)
(3)
من صدور المفصل)
(4)
(5)
.
(1)
في [ب، ك]: (نا).
(2)
زيادة في: [أ، ب، جـ، ك].
(3)
في [جـ]: (ومن).
(4)
سقط ما بين القوسين في [أ، ب].
(5)
صحيح.
3602 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن حصين بن سبرة
⦗ص: 283⦘
قال: صليت خلف عمر فقرأ في الركعة الأولى (بسورة)
(1)
يوسف، ثم قرأ في الثانية: بـ: النجم، فسجد ثم قام فقرأ:{إِذَا زُلْزِلَتِ} [الزلزلة: 1]، ثم ركع
(2)
.
(1)
سقط (بسورة) في [جـ].
(2)
صحيح.
3603 -
حدثنا ابن (علية)
(1)
عن إسماعيل بن محمد (بن)
(2)
سعد عن عبد اللَّه ابن شداد قال: سمعت (نشيج)
(3)
عمر وأنا في آخر الصفوف في صلاة الصبح وهو يقرأ: {إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ} [يوسف: 86]
(4)
.
(1)
كذا في النسخ، وابن علية يروي عن إسماعيل بن محمد كما في تغليق التعليق 2/ 301.
وسيعيده المؤلف في باب البكاء من خشية اللَّه 14/ 7 برقم [38265] وفيه (ابن عيينة) بدل (ابن علية) وهكذا رواه سعيد 2/ (1138)، وعبد الرزاق (2716)، وابن سعد 6/ 126، وابن معين في التاريخ 3/ 450، والبيهقي في الشعب 2/ 364، وابن عساكر 29/ 150.
(2)
في [أ، ب، هـ](عن).
(3)
في [ب]: (ننشيج)، وفي [أ]:(تسبيح).
(4)
صحيح.
3604 -
حدثنا أبو أسامة عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن علقمة بن وقاص قال: سمعت عمر ثم ذكر نحوه
(1)
.
(1)
منقطع حكما؛ ابن جريج مدلس.
3605 -
حدثنا ابن فضيل عن مغيرة عن (أبي)
(1)
حمزة الأعور عن إبراهيم: أنه صلى بهم يوم جمعة الفجر فقرأ بـ: {كهيعص} [مريم: 1].
(1)
سقط من: [جـ].
[131] في القراءة في الظهر قدر كم
[197]
3606 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا) هشيم عن منصور عن أبي (بشر)
(1)
(الهجيمي)
(2)
(عن أبي الصديق)
(3)
عن أبي سعيد الخدري قال: كنا (نحزر)
(4)
قيام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (في)
(5)
الظهر والعصر، قال: فحزرنا قيامه في الظهر في الركعتين (الأولتين)
(6)
بقدر ثلاثين آية، (وحزرنا)
(7)
قيامه (في الظهر)
(8)
في الركعتين الأخريين على النصف من ذلك، (وحزرنا)
(9)
قيامه في الركعتين (الأولتين)
(10)
من العصر على قدر الآخريين من الظهر، وحزرنا (قيامه)
(11)
(في الأخيرتين)
(12)
من العصر على النصف من ذلك
(13)
.
(1)
في [أ]: (بشير).
(2)
في [أ، ب]: (الهيجمي)، وفي [جـ]:(الجيمي)، وفي [ك، هـ](الهجيمي)، وقي كتب التراجم (العنبري البصري).
(3)
سقط من: [هـ]
(4)
في [أ]: (نحوز)، وفي [ب]:(نحرز).
(5)
سقط من: [جـ].
(6)
في [هـ]: (الأوليين).
(7)
في [ب]: (وحرزنا).
(8)
سقط من: [أ، ب، جـ، ك].
(9)
في [ب]: (وحرزنا).
(10)
في [هـ]: (الأوليين).
(11)
في [ب]: (قيامة).
(12)
في [أ، ب]: زيادة، وفي [جـ، د]: (في الآخريين).
(13)
صحيح، صرح هشيم بالتحديث عند أحمد، أخرجه مسلم (452)، وأحمد (10989).
3607 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر بـ: {(سَبِّحِ)
(1)
اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وفي (الصبح)
(2)
بأطول من ذلك
(3)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [أ]: (الظهر).
(3)
حسن؛ سماك صدوق، أخرجه مسلم (1460)، وأحمد (20808)، والطيالسي (762).
3608 -
حدثنا أبو داود عن حماد بن سلمة (عن سماك)
(1)
عن جابر بن سممرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر بـ: {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ} [الطارق: 1] و {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ [البروج: 1]
(2)
.
(1)
سقط من: [د].
(2)
حسن؛ سماك صدوق، أخرجه أحمد (20982)، وأبو داود (805)، والترمذي (307)، والنسائي 2/ 166، وابن حبان (1827)، والطيالسي (774)، والدارمي (1290)، والبخاري في القراءة خلف الإمام (296)، والطحاوي 1/ 207، والطبراني (1966) والبيهقي 2/ 391، وانظر ما قبله.
3609 -
حدثنا ابن علية قال: (حدثنا)
(1)
هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد اللَّه بن أبي قتادة عن أبيه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بنا في الركعتين (الأوليين)
(2)
من الظهر يطيل في الأولى ويقصر في الثانية، وكان يفعل ذلك في صلاة الصبح يطيل في الأولى ويقصر في الثانية، وكان يقرأ بنا في الركعتين من العصر
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [ب، جـ]: (الأولتين).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (759)، ومسلم (451).
3610 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن زيد العمي عن أبي العالية قال: (حزر)
(1)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قراءته في الظهر نحوا من: {الم (1) تَنْزِيلُ} [السجدة: 1 - 2]
(2)
.
(1)
في [ب]: (حرز).
(2)
مرسل ضعيف؛ زيد ضعيف، أخرجه عبد الرزاق (2677).
3611 -
حدثنا ابن علية عن علي بن زيد بن جدعان عن أبي عثمان النهدي قال: سمعت من عمر نغمة من {ق} في صلاة الظهر
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال ابن جدعان.
3612 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن مسلم عن أبي المتوكل الناجي: أن عمر قرأ في الظهر بـ: {ق} {وَالذَّارِيَاتِ} [الذاريات: 1]
(1)
.
(1)
منقطع؛ أبو المتوكل لم يسمع من عمر.
3613 -
حدثنا حماد بن (مسعدة)
(1)
عن (حميد)
(2)
قال: صليت خلف أنس الظهر فقرأ بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وجعل يسمعنا الآية
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (سعد).
(2)
في [أ]: (حمد).
(3)
صحيح.
3614 -
حدثنا ابن إدريس عن هشام عن جميل بن مرة عن مورق العجلي قال: صليت خلف (ابن)
(1)
عمر الظهر فقرأ (بسورة)
(2)
مريم
(3)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [جـ]: (بسوة).
(3)
صحيح.
3615 -
[حدثنا وكيع عن سيف عن مجاهد قال: سمعت عبد اللَّه بن عمر يقرأ
⦗ص: 287⦘
(في)
(1)
الظهر بـ: {كهيعص} ]
(2)
(3)
.
(1)
سقط من [ب].
(2)
سقط الخبر من: [أ، جـ].
(3)
صحيح.
3616 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: إني لأقرأ في الظهر بـ: {وَالصَّافَّاتِ} [الصافات: 1].
3617 -
حدثنا محمد بن عبيد قال: (نا)
(1)
مسعر عن حماد قال: القراءة في الظهر والفجر سواء.
(1)
في [أ]: (ثنا).
3618 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد قال: (يعدل)
(1)
الظهر بالفجر.
(1)
في [س، ك]: (تعدل).
3619 -
حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن عقبة بن نافع قال: سمعت ابن عمر يهمس بالقراءة في الظهر والعصر
(1)
.
(1)
مجهول؛ عقبة لا يعرف، وبين جعفر وعقبة راشد الأزرق مجهول أيضا.
3620 -
حدثنا ابن علية عن سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلى الظهر، فلما سلم قال:"هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} "؟، فقال رجل من القوم: أنا. فقال: " (قَدْ)
(1)
عَلِمْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجنِيهَا"
(2)
.
(1)
في [هـ]: (فقد).
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (398)، وأحمد (19815).
[132] في العصر قدر كم يقام فيه
[198]
3621 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن مسعر وسفيان عن زياد بن فياض عن إبراهيم قال: العصر والمغرب سواء.
3622 -
حدثنا
(1)
وكيع عن سفيان عن، مغيرة عن (شباك)
(2)
عن إبراهيم قال: تضاعف الظهر على العصر أربع (مرار)
(3)
.
(1)
في [ب، ك]: (نا).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (سماك).
(3)
في [أ، ب، هـ]: (موات).
3623 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم قال: كانوا يعدلون الظهر بالعشاء والعصر بالمغرب.
3624 -
حدثنا أبو داود عن حماد بن سلمة عن سماك (بن حرب)
(1)
عن جابر ابن سمرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر بـ: {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ} و {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ}
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، جـ].
(2)
حسن؛ سماك صدوق، أخرجه أحمد (20982)، وأبو داود (805)، والترمذي (307)، وابن حبان (1827)، والبخاري في القراءة (296)، والطيالسي (774)، والدارمي (1290)، والطحاوي 1/ 207، والنسائي 2/ 166، والطبراني (1966)، والبيهقي 2/ 391، والبغوي (594)، وبنحوه عند مسلم (460).
3625 -
(حدثنا)
(1)
(سهل)
(2)
بن يوسف عن عمرو عن الحسن: أنه كان يسوي بين ركعات الظهر والعصر.
(1)
في [ك]: (نا).
(2)
في [أ]: (سهيل).
3626 -
حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي (عن أبي)
(1)
(جعفر عن)
(2)
الربيع عن أبي العالية قال: العصر على النصف من الظهر.
(1)
في [د، هـ]: تكرر.
(2)
سقط من: [د، هـ].
[133] ما (يقرأ)
(1)
به في المغرب
[199]
(1)
في [هـ]: (يقرؤ).
3627 -
حدثنا أبو بكر (قال)
(1)
. نا ابن عيينة عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم (يقرأ)
(2)
في المغرب بـ: {وَالطُّورِ} [الطور: 1]
(3)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [هـ]: (يقرؤ).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (4854)، ومسلم (463).
3628 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد اللَّه
(1)
عن ابن عباس عن أمه: أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب: {وَالْمُرْسَلَاتِ} [المرسلات: 1]
(2)
.
(1)
في [هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (4429)، ومسلم (462).
3629 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن أبيه عن زيد (أو)
(1)
أبي أيوب: أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب بالأعراف في (الركعتين)
(2)
جميعا
(3)
.
(1)
في: [أ، ب، جـ](أو)، وفي [د، ك، هـ](و).
(2)
في [هـ]: (ركعتين).
(3)
صحيح، أخرجه أحمد (23544، 21609)، وابن خزيمة (518)، والطحاوي 1/ 211، والطبراني (4823)، وأخرجه البخاري (764) عن زيد وحده بلا شك.
3630 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر عن عبد اللَّه بن (يزيد)
(1)
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} [التين: 1]
(2)
.
(1)
في [د]: (زيد).
(2)
ضعيف؛ لحال جابر، أخرجه الطحاوي 1/ 214، وعبد بن حميد (492)، والطبراني كما في المجمع 2/ 118.
3631 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال: صلى بنا عمر صلاة المغرب فقرأ (في الركعة)
(1)
الأولى: بـ {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} ، وفي الركعة الثانية:{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ} [الفيل: 1] و {لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ} [قريش: 1]
(2)
.
(1)
في [أ]: (بالركعة).
(2)
منقطع حكما، أبو إسحاق مدلس.
3632 -
حدثنا شريك عن علي بن زيد عن زرارة بن أو في قال: (أقرأني)
(1)
أبو موسى كتاب عمر: أن اقرأ بالناس في المغرب بآخر المفصل
(2)
.
(1)
في [أ]: (قرأ).
(2)
ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان.
3633 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن قرة عن النزال بن عمار قال: حدثني أبو عثمان النهدي قال: صلى بنا أبو مسعود المغرب فقرأ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] فوددت أنه كان قرأ سورة البقرة من حسن صوته
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة النزال.
3634 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد (عن)
(1)
عبد اللَّه بن الحارث: أن ابن عباس قرأ الدخان في المغرب
(2)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (ابن).
(2)
صحيح.
3635 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي نوفل بن أبي عقرب عن ابن عباس قال: سمعته (يقرأ)
(1)
في المغرب: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1]
(2)
.
(1)
في [أ]: (أقرء).
(2)
صحيح.
3636 -
حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن مرة قال: سمعت ابن عمر يقرأ
(1)
بـ: {ق} في المغرب
(2)
.
(1)
في [أ]: (أقرء).
(2)
صحيح.
3637 -
حدثنا عبدة عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع: أن (ابن)
(1)
عمر قرأ مرة في المغرب بـ: {يس} [يس: 1]
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
صحيح.
3638 -
حدثنا ابن علية عن ليث عن نافع عن ابن عمر: أنه قرأ في المغرب بـ: {يس} و {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} [النبأ: 1]
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ليث بن أبي سليم.
3639 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام عن الحسن قال: كان عمران بن حصين يقرأ في المغرب: {إِذَا زُلْزِلَتِ}
(1)
[الزلزلة: 1] و {وَالْعَادِيَاتِ} [العاديات: 1]
(2)
.
(1)
في [أ، س]: زيادة (الأرض).
(2)
صحيح.
3640 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن عبد الملك قال: سمعت سعيد بن جبير يقرأ في المغرب مرة: {تُنَبِئ أَخْبَارَهَا} ، ومرة {تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} [الزلزلة: 4].
3641 -
حدثنا وكيع عن محل قال: سمعت إبراهيم (يقرأ)
(1)
في الركعة الأولى من المغرب: {(لِإِيلَافِ)
(2)
قُرَيْشٍ} [قريش: 1].
(1)
في [هـ]: (تنبؤ).
(2)
في [جـ]: (بلإف).
3642 -
حدثنا
(1)
وكيع عن ربيع قال: كان (الحسن)
(2)
يقرأ في المغرب: {إِذَا زُلْزِلَتِ} و {وَالْعَادِيَاتِ} لا يدعها.
(1)
في [ب]: (نا).
(2)
زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
3643 -
حدثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد اللَّه قال: أمَّ معاذ قومًا في صلاة المغرب، فمر به غلام من الأنصار وهو يعمل على بعير له فأطال بهم معاذ، فلما رأى ذلك الغلام ترك الصلاة وانطلق في طلب بعيره، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"أفَتَانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ؟! أَلَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ فِي الْمَغرِبِ بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا}؟ "
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (705)، وأحمد (14190)، وقد ورد من طريق آخر أنها صلاة العشاء، أخرجه البخاري (711)، ومسلم (465).
3644 -
حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا
(1)
سفيان عن نسير
(2)
بن ذعلوق عن الربيع بن خثيم: أنه كان يقرأ في المغرب بقصار المفصل
(3)
، {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} .
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ، ب]: (بشر)، وفي [ك]:(بشير).
(3)
سقط من: [جـ](و).
3645 -
حدثنا (زيد)
(1)
بن (حباب)
(2)
عن الضحاك بن عثمان قال: رأيت عمر ابن عبد العزيز يقرأ
(3)
في المغرب بقصار المفصل.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (يزيد).
(2)
في [أ، ك]: (خباب).
(3)
في [هـ]: (يقرؤ).
[134] ما (يقرأ)
(1)
به في العشاء الآخرة
[200]
(1)
في [هـ]: (يقرؤ).
3646 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن مسعر عن عدي بن ثابت عن البراء ابن عازب قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العشاء: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (767)، ومسلم (464).
3647 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال: أَمَّنَا عبد اللَّه في العشاء الآخرة فافتتح الأنفال حتى بلغ: {فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلَاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ} [الأنفال: 40]، ركع، ثم (قام)
(1)
فقرأ في الثانية بسورة
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
صحيح.
3648 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد اللَّه مثله
(1)
.
(1)
صحيح.
3649 -
حدثنا شريك عن علي بن (زيد)
(1)
عن زرارة بن أوفى قال: أقرأني أبو موسى كتاب عمر إليه: أن اقرأ بالناس في العشاء بوسط المفصل
(2)
.
(1)
في [أ]: (زائدة).
(2)
ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان.
3650 -
حدثنا ابن علية عن علي بن زيد بن جدعان عن زرارة بن أوفى عن مسروق بن الأجدع: أن عثمان قرأ في العشاء يعني: العتمة بـ: {وَالنَّجْمِ} [النجم: 1]، ثم سجد، ثم قام فقرأ بـ:{وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال علي.
3651 -
حدثنا معتمر عن عباد بن عباد قال: حدثني هلال: أنه سمع أبا هريرة يقرأ: {وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا} [العاديات: 1] في العشاء
(1)
.
(1)
حسن؛ هلال صدوق.
3652 -
حدثنا ابن نمير عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع: أن ابن عمر كان يقرأ في العشاء بـ: {الَّذِينَ كَفَرُوا} [البينة: 1] والفتح
(1)
.
(1)
صحيح.
3653 -
حدثنا معتمر عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه: أنه كان يقرأ في العشاء بـ: {تَنْزِيلُ} [السجدة: 1] السجدة فركع بها.
3654 -
حدثنا معاذ بن معاذ عن علي بن (سويد)
(1)
بن منجوف قال: (حدثنا)
(2)
أبو رافع قال: صليت مع عمر العشاء فقرأ: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} [الانشقاق: 1]
(3)
.
(1)
في [أ]: (سعبد ويد).
(2)
في [أ، ك]: (ثنا).
(3)
صحيح.
3655 -
حدثنا زيد بن حباب قال: أخبرني الضحاك بن عثمان قال: رأيت عمر ابن عبد العزيز يقرأ في العشاء بوسط المفصل.
[135] من قال: لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب، [ومن قال:(و)
(1)
شيء معها]
(2)
(3)
[91]
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، ك].
(2)
سقط ما بين المعكوفين في [د].
(3)
قال الأئمة الثلاثة: "قراءة الفاتحة ركن في كل ركعة من الصلاة، لا يقوم غيرها مقامها بالنسبة للإمام والمنفرد"، وقال أبو حنيفة:"لا تتعين الفاتحة، ويجزئ قراءة آية من القرآن"، ومذهب الجمهور أرجح، وقال أبو حنيفة:"تجزئ القراءة في ركعتين".
وأما المأموم فقال الثلاثة: "لا تجب عليه قراءة الفاتحة"، وقال الشافعي:"تجب"، ومذهبه أرجح.
وأما القراءة بعد الفاتحة فهي مستحبة بالاتفاق في الركعتين الأوليين، وقال الجمهور:"يستحب الاقتصار على الفاتحة في الركعتين الأخيرتين"، واستثنى الشافعي في أحد قوليه الظهر.
3656 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
سفيان بن عيينة عن الزهري عن محمود ابن الربيع عن عبادة بن الصامت يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرأَ بِفَاتِحَةِ الْكتَابِ"
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (756)، ومسلم (394).
3657 -
حدثنا إسماعيل بن علية عن ابن جريج عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب: أن أبا السائب أخبره: أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجُ هِيَ خِدَاجُ هِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ"
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه مسلم (395)، وأحمد (7406).
3658 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد ابن عبد اللَّه بن الزبير عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كُلَّ صَلَاةٍ لَا يُقرَأُ فِيهَا
⦗ص: 296⦘
بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ"
(1)
.
(1)
حسن؛ صرح ابن إسحاق بالسماع عند أحمد، وهو صدوق، أخرجه أحمد (26356)، وابن ماجه (840)، والطحاوي 1/ 215، وإسحاق (908)، والبخاري في القراءة خلف الإمام (9)، والبيهقي في القراءة خلف الإمام (89)، والطبراني في الأوسط (7422)، وابن عدي 4/ 470، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 1/ 193، وابن الجوزي في العلل المتناهية (704).
3659 -
حدثنا ابن علية عن الوليد بن أبي هشام عن وهب بن كيسان قال: قال جابر بن عبد اللَّه: من لم يقرأ في كل ركعة بأم القرآن (فلا)
(1)
يصل إلا (خلف الإمام)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، د، هـ]: (فلم).
(2)
في [أ، جـ، ك]: (إمام).
(3)
صحيح.
3660 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
إسماعيل بن علية عن الجريري عن ابن بريدة عن عمران بن حصين قال: لا تجوز صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وآيتين فصاعدا
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
صحيح.
3661 -
حدثنا ابن علية عن سعيد بن يزيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد: في كل صلاة قراءة قرآن أم الكتاب فما زاد
(1)
.
(1)
صحيح.
3662 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن (عباية)
(1)
بن ربعي قال: قال عمر: لا تجزيء صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وآيتين فصاعدا
(2)
.
(1)
في [أ]: (عناية).
(2)
حسن؛ عباية صدوق.
3663 -
حدثنا ابن علية عن خالد عن عبد اللَّه بن الحارث قال: جلست إلى رهط من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار فذكروا الصلاة وقالوا: لا صلاة إلا بقراءة، ولو بأم الكتاب. قال خالد: فقلت لعبد اللَّه بن الحارث: هل (تسمي)
(1)
أحدا منهم؟ قال: نعم، خوّات بن جبير
(2)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (سمي).
(2)
صحيح.
3664 -
حدثنا ابن علية عن ليث عن مجاهد قال: إذا لم يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب فإنه يعيد تلك الركعة.
3665 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن العلاء بن المسيب عن محمد بن الحكم: أن أبا وائل قرأ بفاتحة الكتاب وآية، ثم ركع.
3666 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن عطاء عن أبي هريرة قال: تجزيء فاتحة الكتاب (قال)
(1)
: فلقيته (بعد)
(2)
، فقلت: في الفريضة؟ فقال: نعم
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ]: (بغد).
(3)
منقطع حكما؛ حجاج مدلس، أخرجه بنحوه البخاري (772)، ومسلم (395).
3667 -
حدثنا عبد السلام بن حرب عن المغيرة عن إبراهيم قال: تجزيء فاتحة الكتاب في الفريضة وغيرها.
3668 -
حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي العالية البرّاء قال: قلت لابن عمر: أفي كل ركعة أقرأ؟ فقال: إني لأستحي من رب هذا البيت أن لا أقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب، وما تيسر. وسألت ابن عباس فقال: هو إمامك، فإن شئت فأقل منه، وإن شئت فأكثر
(1)
.
(1)
صحيح.
3669 -
حدثنا وكيع عن جرير بن حازم عن الوليد بن يحيى عن جابر بن زيد: أنه قرأ: {مُدْهَامَّتَانِ} [الرحمن: 64] ثم ركع.
3670 -
حدثنا ابن فضيل عن أبي سفيان السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ فِي كُلِّ رَكعَةٍ بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ}، وَسُورَةٍ فِي الْفَرِيضَةِ وَغَيْرِهَا"
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال أبي سفيان السعدي، أخرجه الترمذي (238)، وابن ماجه (839)، وورد بنحوه بلفظ (أمرنا نبينا أن نقرأ بالفاتحة وما تيسر)، أخرجه أحمد (10998)، وأبو داود (818)، وابن حبان (1790)، والبخاري في القراءة (16)، وعبد بن حميد (879)، وأبو يعلي (1210)، والبيهقي (2/ 60).
3671 -
حدثنا وكيع (عن مسعر)
(1)
عن (يزيد)
(2)
الفقير عن جابر قال: كنا نتحدث أنه لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد
(3)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [ب]: (ابن زيد).
(3)
صحيح.
3672 -
حدثنا وكيع عن حسن عن ليث عن مجاهد قال: تجزيء فاتحة الكتاب في التطوع.
[136] ما (تعرف)
(1)
به القراءة في الظهر والعصر
[95]
(1)
في [أ]: (يعرف).
3673 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال: قلنا لخباب: بأي شيء كنتم تعرفون قراءة
⦗ص: 299⦘
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر؟ قال: باضطراب لحيته. وقال أبو معاوية: (لحييه)
(2)
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ]: (لحيته).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (761)، وأحمد (21060).
3674 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزعراء عن أبي الأحوص عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال: كانوا يعرفون قراءته في الظهر والعصر باضطراب لحيته
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه أحمد (23153).
3675 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس قال: (ما)
(1)
أدري كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر، ولكنا نقرأ
(2)
.
(1)
في [ب]: (نا).
(2)
منقطع؛ الحسن العريني لم تثبت له رواية عن ابن عباس، أخرجه أحمد (2085)، والطبراني (12700)، كما أخرجه أبو داود (809)، والطحاوي 1/ 205، والطبري 16/ 51، والحاكم 2/ 244.
3676 -
(حدثنا)
(1)
أبو أسامة عن حبيب بن (شهيد)
(2)
عن عطاء عن أبي هريرة قال: في كل صلاة (أقرأ)
(3)
(فما)
(4)
أعلن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أعلنا، وما أخفى أخفينا
(5)
.
(1)
في [ك]: (نا).
(2)
في [أ، ب]: (شهير).
(3)
في [أ]: (أقرها).
(4)
في [ب]: (مما).
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (772)، ومسلم (396).
[137] من كان يجهر في الظهر والعصر ببعض القراءة
[96]
3677 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
جرير بن عبد الحميد عن منصور عن يحيى بن عباد قال: كان خباب بن الأرت يجهر بالقراءة في الظهر والعصر
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
منقطع؛ يحيى لا يروي عن خباب.
3678 -
حدثنا وكيع عن كلاب بن عمرو عن عمه قال: تعلمت: {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ} خلف خباب في العصر
(1)
.
(1)
مجهول؛ عم كلاب مجهول.
3679 -
حدثنا عبد الأعلى عن داود عن الشعبي: أن سعيد بن العاص صلى بالناس الظهر والعصر فجهر بالقراءة، فسبح القوم، فمضى في قراءته، فلما فرغ صعد المنبر، فخطب الناس، فقال: في كل صلاة قراءة (فإن)
(1)
(صلاة)
(2)
النهار (لخرس)
(3)
، وإني كرهت أن أسكت، فلا ترون أني فعلت ذلك بدعة
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (إن).
(2)
سقط من: [د].
(3)
في [ب]: (يخرس)، وفي [هـ]:(الخرس)، وفي [د](تخرس)، وفي [أ]:(مخرس).
(4)
صحيح.
3680 -
حدثنا وكيع عن حسين بن عقيل عن محمد بن مزاحم قال: صليت خلف سعيد بن جبير فكان الصف الأول يفقهون قراءته في الظهر والعصر.
3681 -
حدثنا حماد بن (مسعدة)
(1)
عن حميد قال: صليت خلف أنس الظهر فقرأ بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وجعل يسمعنا الآية
(2)
.
(1)
في [ب]: (مسعرة).
(2)
صحيح.
3682 -
(حدثنا)
(1)
ابن علية عن علي بن زيد بن جدعان عن أبي عثمان قال: سمعت (من)
(2)
عمر نغمة من {ق} في الظهر
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [ب]: (ابن).
(3)
ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان.
3683 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود: أن الأسود وعلقمة كانا يجهران في الظهر والعصر فلا يسجدان.
3684 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر قال: سألت الشعبي والحكم وسالما والقاسم ومجاهدا وعطاء (عن)
(1)
الرجل يجهر في الظهر (أو)
(2)
العصر، قالوا: ليس عليه سهو.
(1)
في [أ، هـ]: (من).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (و).
3685 -
حدثنا وكيع عن سعيد بن بشير عن قتادة: أن أنسا جهر في الظهر والعصر فلم يسجد
(1)
.
(1)
حسن، سعيد بن بشير صدوق.
[138] من (كان)
(1)
إذا جهر فيما (يخافت)
(2)
فيه سجد سجدتي السهو
(3)
[97]
(1)
في [جـ، ك]: (قال).
(2)
في [أ، ب]: (خافت).
(3)
إذا جهر الإمام في موضع الإسرار أو العكس قال أبو حنيفة ومالك: يشرع له سجود السهو، وقال الشافعي وأحمد: لا يشرع، ومذهبهما أرجح.
3686 -
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن: أنه سئل عن الرجل يجهر فيما لا يجهر فيه قال: يسجد (سجدتي)
(1)
السهو.
(1)
في [ب]: (سجدت).
3687 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا جهر فيما يخافت فيه أو خافت فيما يجهر فيه فعليه سجدتا السهو.
[139] في الرجل يفوته بعض الصلاة (مما يجهر)
(1)
فيه الإمام فيقوم
(2)
[98]
(1)
سقط من: [أ].
(2)
قال مالك والشافعي: يستحب للمنفرد الجهر في موضع الجهر، وقال أبو حنيفة: هو مخير، وعن أحمد روايتان إحداهما كقول أبي حنيفة، والثانية: لا يستحب له الجهر ولعلها أرجح، ومثله من فاته بعض الصلاة مع الإمام فقام ليقضيه.
3688 -
حدثنا حفص بن غياث قال: (نا)
(1)
ليث عن طاوس قال: من فاته شيء من صلاة الإمام فإن شاء جهر، وإن شاء لم يجهر.
(1)
في [أ]: (ثنا).
3689 -
حدثنا حفص عن أبي العميس قال: قال عمر بن عبد العزيز: (اصنعوا)
(1)
مثل ما صنع الإمام.
(1)
في [أ]: (يصنع).
3690 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي العميس عن المغيرة بن حكيم عن عمر بن عبد العزيز نحوه.
3691 -
حدثنا ابن عيينة عن عمرو قال: فاتت
(1)
عبيد بن عمير ركعة من المغرب فسمعته يقرأ: {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} [الليل: 1]
(2)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (عن).
(2)
صحيح.
3692 -
حدثنا أبو أسامة عن مفضل بن مهلهل عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون لمن سبق ببعض الصلاة في الفجر (أو)
(1)
المغرب أو العشاء إذا قام يقضي أن يجهر (بالقراءة)
(2)
كي يعلم من لا يعلم أن (القراءة)
(3)
فيما يقضى.
(1)
في [هـ]: (و).
(2)
في [أ]: (القرأن).
(3)
في [أ]: (القرأن).
3693 -
حدثنا أبو الأحوص عن عاصم عن الحسن في الرجل يصلي المغرب وحده قال: يسمع (قراءته)
(1)
أذنيه.
(1)
في [أ، هـ]: (قراته).
3694 -
حدثنا مروان بن معاوية عن أيوب بن نجيح قال: كنت مع سعيد بن جبير فقمنا إلى المغرب وقد سبقنا بركعة، فلما قام سعيد يقضي قرأ بـ:{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} [التكاثر: 1].
[140] في قراءة النهار كيف هي في الصلاة؟
(1)
[99]
(1)
صلاة النهار إذا قضيت جماعة لم يستحب الجهر فيها سواء في النهار أو الليل اتفاقا.
3695 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
إسماعيل بن علية عن أيوب عن محمد عن عبيدة في القراءة في صلاة النهار (قال)
(2)
: اسمع نفسك.
(1)
في [أ]: (ثنا).
(2)
في [هـ]: زيادة (قال).
3696 -
حدثنا ابن إدريس عن (أشعث)
(1)
عن ابن سيرين عن عبيدة.
(1)
في [أ، ب]: (أسعد).
3697 -
(و)
(1)
عن ليث عن ابن سابط (قالا)
(2)
: أدنى ما يقرأ القرآن أن تسمع أذنيك.
(1)
في [أ]: لم ترد (و).
(2)
في [أ، جـ، هـ]: (قال).
3698 -
حدثنا وكيع قال: (حدثنا)
(1)
الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: صليت إلى جنب عبد اللَّه بالنهار فلم أدر أي شيء قرأ حتى انتهى إلى قوله: {رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} [طه: 114]، فظننت أنه يقرأ في طه
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
صحيح.
3699 -
حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: حدثني من صلى خلف ابن مسعود فذكر نحوا من حديث وكيع
(1)
.
(1)
منقطع؛ شيخ إبراهيم لم يسم.
3700 -
حدثنا غندر عن شعبة عن أبي (بشر)
(1)
عن سعيد بن جبير عن ابن عمر: أنه رأى رجلا يجهر بالقراءة نهارا فدعاه فقال: إن صلاة النهار لا يجهر فيها فأسرَّ قراءتك
(2)
.
(1)
في [د]: (بشير).
(2)
صحيح.
3701 -
حدثنا حفص عن عاصم قال: كان ابن سيرين يتطوع فكنا نسمع قراءته فإذا قام إلى الصلاة خفي علينا ما يقرأ.
3702 -
حدثنا (معتمر)
(1)
(عن)
(2)
ابن عون قال: كان محمد يتطوع بالنهار فيسمع.
(1)
في [جـ]: (معمر).
(2)
سقط من: [أ، ب].
3703 -
حدثنا حفص عن هشام عن الحسن قال: صلاة النهار عجماء، وصلاة الليل (تُسمع)
(1)
أذنيك.
(1)
في [ب]: (شمع).
3704 -
حدثنا شريك عن عبد الكريم قال: صلى رجل إلى جنب أبي عبيدة فجهر بالقراءة فقال له: إن صلاة النهار عجماء، وصلاة الليل تسمع أذنيك.
3705 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس أن يجهر بالنهار في التطوع إذا كان لا يؤذي أحدا.
3706 -
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال: (قمت)
(1)
إلى جنب عبد اللَّه وهو يصلي في المسجد فما علمت أنه يقرأ حتى سمعته (يقول)
(2)
: {رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} فعلمت أنه يقرأ في سورة طه
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (قمت)، وفي [أ، ب، هـ]: (صليت).
(2)
سقط من: [ب].
(3)
صحيح.
3707 -
حدثنا أزهر عن ابن (عون)
(1)
: أن عمر بن عبد العزيز صلى فرفع صوته، فأرسل إليه سعيد: أفتان (أنت)
(2)
أيها الرجل؟!.
(1)
في [أ]: (عوف).
(2)
سقط من [أ، ب، جـ، ك].
3708 -
حدثنا وكيع عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال: قالوا: يا رسول اللَّه إن هاهنا (قوم)
(1)
يجهرون بالقراءة بالنهار فقال: "ارْمُوهُمْ بالْبَعْرِ"
(2)
.
(1)
سقط من: [د]، وحقها لغة النصب.
(2)
مرسل.
3709 -
حدثنا أبو أسامة عن الجريري عن (عبد الرحمن)
(1)
بن أبي عاصم عن ابن أبي ليلى قال: إذا قرأت (فأسمع)
(2)
أذنيك، فإن القلب عدل بين اللسان والأذن.
(1)
في [هـ]: زيادة (بن عاصم).
(2)
في [د]: (ففتح).
3710 -
حدثنا مخلد بن يزيد عن (ابن)
(1)
جريج عن عطاء عن حكيم ابن عقال: أنه نهى عن رفع الصوت بالقراءة (في النهار، وقال: يرفع بالليل إن شاء)
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
سقط من: [أ].
[141] ما قالوا في قراءة الليل كيف هي؟
(1)
[201]
(1)
صلاة الليل إذا قضيت جماعة بالنهار قال الشافعي وأحمد في رواية: لا يجهر بها، وقال أبو حنيفة وأحمد في الرواية الثانية: يجهر، وهذا أرجح.
3711 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن مسعر عن أبي العلاء عن يحيى بن جعدة عن أم هانيء (قالت)
(1)
: كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على (عرشي)
(2)
(3)
.
(1)
في [ب]: (قال).
(2)
في [أ، ط، هـ]: (عريشي).
(3)
صحيح، أخرجه أحمد (26905)، والنسائي 2/ 178، والترمذي في الشمائل (311)، والطحاوي 1/ 344، والطبراني 24/ 997، والبيهقي في الدلائل 6/ 257، وابن ماجه (1349)، والحاكم 4/ 54، والفاكهي في أخبار مكة (2515).
3712 -
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال: قالوا له: كيف كانت قراءة عبد اللَّه بالليل؟ فقال: كان يسمع أحيانا (آل)
(1)
عتبة، قال: وكانوا في
⦗ص: 307⦘
حجرة بين يديه، وكان علقمة ممن (يبايته)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ك، هـ]: (إلى).
(2)
في [هـ]: (ينادمه).
(3)
صحيح.
3713 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: بت عند عبد اللَّه ذات ليلة فقالوا له: كيف كانت قراءته؟ قال: (كان)
(1)
يسمع أهل الدار
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ، ك].
(2)
صحيح.
3714 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن (حبان)
(1)
قال: كان رجل إذا قرأ جهر بقراءته، ففقده معاذ فقال: أين الذي كان يوقظ (الوسنان)
(2)
، ويزجر أو يطرد الشيطان؟
(3)
.
(1)
في [أ، هـ]: (حيان).
(2)
في [هـ]: (أبي سنان).
(3)
منقطع؛ محمد لا يروي عن معاذ.
3715 -
حدثنا أبو خالد عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن عمرو قال: باتت بنا عمرة ليلة فقمت أصلي فأخفيت صوتي فقالت: ألا تجهر بقراءتك؟! فما كان يوقظنا إلا صوت معاذ القارئ، وأفلح مولى أبي أيوب.
3716 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن أبي حرة عن الحسن: أنه كان يصلي من الليل فيسمع أهل داره.
3717 -
حدثنا شريك عن عبد الكريم عن أبي عبيدة قال: صلاة الليل تُسمع أذنيك.
3718 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن علقمة قال: صليت مع عبد اللَّه ليلة كلها، فكان يرفع صوته يقرأ قراءة يسمع أهل المسجد، (يرتل)
(1)
ولا يرجع
(2)
.
(1)
في [جـ]: (يرفل).
(2)
منقطع، أبو إسحاق لم يسمع من علقمة.
3719 -
حدثنا حفص عن الأعمش والحسن بن عبيد اللَّه عن جامع بن شداد عن الأسود بن هلال قال: قال عبد اللَّه: من أسمع أذنيه فلم يخافت
(1)
.
(1)
صحيح.
3720 -
حدثنا حفص عن عمران بن زائدة بن نشيط
(1)
عن أبيه عن أبي خالد الوالبي
(2)
عن أبي هريرة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يخفض
(3)
طورا ويرفع طورا
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (بسيط).
(2)
في [أ، ب، جـ]: (الوالي).
(3)
في [هـ]: (يحفض).
(4)
حسن، أبو خالد صدوق، أخرجه أبو داود (1328)، وابن خزيمة (1159)، وابن حبان (2603)، والطحاوي 1/ 344، والحاكم 1/ 310.
[142] من كان يخفف القراءة في السفر
[202]
3721 -
حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن المعرور
(1)
بن سويد قال: خرجنا مع عمر حجاجا فصلى بنا الفجر (فقرأ)
(2)
بـ: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ} ، و {لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ}
(3)
.
(1)
في [أ]: (معزور).
(2)
في [هـ]: (يقروء)، وفي [أ، ب]: (يقرأ).
(3)
صحيح.
3722 -
حدثنا وكيع عن سفيان (عن)
(1)
غيلان بن جامع المحاربي عن عمرو بن ميمون قال: صلى بنا عمر الفجر في السفر فقرأ بـ: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
(2)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
صحيح.
3723 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن إبراهيم قال: كان أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقرؤون في (السفر)
(1)
بالسور القصار
(2)
.
(1)
في [هـ]: (السفار).
(2)
منقطع.
3724 -
حدثنا أبو معاوية عن داود قال: خرجت مع أنس فكان يقرأ بنا في الفجر بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وأشباهها
(1)
.
(1)
صحيح، وبعض أهل الحديث يشكك في سماع داود من أنس، وهذا الحديث يثبته.
3725 -
حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء عن محمد بن الحكم عن أبي وائل قال: صلى بنا ابن مسعود الفجر في السفر فقرأ بآخر بني إسرائيل: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا}
(1)
[الإسراء: 111]، ثم ركع
(2)
.
(1)
في [د، هـ] ورد (إلخ. .).
(2)
حسن؛ محمد بن الحكم صدوق.
3726 -
حدثنا يعلى بن عبيد قال: (نا)
(1)
إسماعيل بن أبي خالد عن عمران بن أبي الجعد قال: كنت مع ابن عمر في سفر فصلى بنا الفجر فقرأ بنا: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ}
(2)
.
(1)
في [ب]: (أنا)، وسقط من:[د، هـ].
(2)
مجهول؛ عمران مجهول.
3727 -
حدثنا وكيع عن هشام بن الغاز عن (سليمان)
(1)
بن موسى عن عقبة بن عامر الجهني قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فلما طلع الفجر أذن وأقام، ثم أقامني عن (يمينه)
(2)
فقرأ بالمعوذتين، فلما انصرف قال:"كَيْفَ رَأيْتَ؟ "(قلت: قد رأيت)
(3)
يا رسول اللَّه، قال: "فَاقْرَأ بِهِمَا (كُلَّمَا)
(4)
نمْتَ، وَ (كُلَّمَا)
(5)
قُمْتَ"
(6)
.
(1)
في [ب]: (سلمان).
(2)
في [د] زيادة (ثم).
(3)
سقط من: [أ].
(4)
في [هـ]: (كما).
(5)
في [هـ]: (كما).
(6)
منقطع، سليمان بن موسى لا يروي عن عقبة بن عامر، أخرجه أبو داود (1462)، والنسائي 2/ 158، وأحمد 4/ 144، وابن خزيمة (534)، وابن حبان (1815)، والحاكم 2/ 240، والبيهقي 2/ 394، وأصله عند مسلم (814).
[143] في الرجل يقرن السور في الركعة من رخص فيه
[104]
3728 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن عاصم عن ابن سيرين عن ابن عمر أنه: كان (يقرأ) في الركعة بعشر سور وأكثر وأقل
(1)
.
(1)
صحيح، يحتمل الانقطاع؛ للتردد في رواية ابن سيرين عن ابن عمر.
3729 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا منصور عن ابن سيرين: قالت نائلة ابنة الفرافصة الكلبية حين دخلوا على عثمان فقتلوه فقالت: إن تقتلوه أو تدعوه (فقد)
(1)
كان يحيي الليل بركعة يجمع فيها القرآن
(2)
.
(1)
في [أ]: (فقال).
(2)
منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن نائلة.
3730 -
حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن ابن سيرين: أن تميما الداري كان يقرأ القرآن كله في ركعة
(1)
.
(1)
صحيح.
3731 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن حصين عن إبراهيم قال: إني لأقرأ السور من المفصل في ركعة.
3732 -
حدثنا وكيع عن يونس بن أبي إسحاق قال: (حدثنا)
(1)
بكر بن ماعز عن الربيع بن (خثيم)
(2)
(يقرأ بالسورتين)
(3)
و (الثلاث)
(4)
في الركعة.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ، ب، د، هـ]: (خيثم).
(3)
في [أ، ب، د، هـ]: (فقرأ السورتين).
(4)
في [أ، هـ]: (الثلاثة).
3733 -
حدثنا (أبو أسامة قال: حدثنا)
(1)
(عبيد اللَّه)
(2)
بن عمر عن نافع عن ابن عمر: أنه كان يقرن بين السورتين في ركعة من الصلاة المكتوبة
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [أ، ب]: (عبد اللَّه).
(3)
صحيح، أخرجه أحمد (20652)، وعبد الرزاق (2846)، والطحاوي 1/ 348.
3734 -
حدثنا يعلى بن عبيد قال: حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء في الرجل يصلي المكتوبة فيقرأ (بسورتين)
(1)
في ركعة أو بسورة في ركعتين قال: لا بأس (به)
(2)
.
(1)
في [ب]: (السورتين).
(2)
سقط من: [جـ].
3735 -
حدثنا يعلى عن عبد الملك عن سعيد بن جبير في الرجل يجمع بين السورتين في ركعة قال: أما ما كان من المئين (فاركع)
(1)
بكل سورة، وأما ما كان من المثاني والمفصل فاقرن إن شئت.
(1)
في [ب]: (فلا).
3736 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة: أنه كان يقرن السورتين (في ركعة)
(1)
.
(1)
في [ب]: (بركعة).
3737 -
حدثنا عبيد اللَّه عن إسرائيل عن جابر عن القاسم وسالم (قالا)
(1)
: اقرن (بم)
(2)
شئت.
(1)
في [أ، هـ]: (قال).
(2)
في [أ]: (إن)، وفي [جـ]:(كم).
3738 -
حدثنا علي بن هاشم ووكيع عن ابن أبي ليلى عن عبد الكريم عن معبد بن خالد قال: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالسبع الطوال في ركعة إلا أن وكيعا قال: قرأ
(1)
.
(1)
ضعيف مرسل؛ معبد ليس صحابيًا، وابن أبي ليلى ضعيف.
3739 -
حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن محمد بن إبراهيم عن عبد الرحمن (بن)
(1)
عثمان قال: قمت خلف المقام أصلي وأنا أريد (أن)
(2)
لا يغلبني عليه أحد تلك الليلة، فإذا رجل يغمزني من خلفي فلم ألتفت، ثم غمزني فالتفتّ فإذا عثمان بن عفان، فتنحيت وتقدم فقرأ القرآن في ركعة ثم انصرف
(3)
.
(1)
في [د]: (عن).
(2)
سقط من: [ب].
(3)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق.
3740 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن (وقاء)
(1)
قال: رأيت سعيد بن جبير يجمع بين سورتين في كل ركعة في الفريضة.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (وفاء).
3741 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا كهمس عن عبد اللَّه بن شقيق العقيلي قال: قلت لعائشة: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يجمع بين السور في ركعة؟ قالت: نعم المفصل
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه أحمد (25687)، وأبو داود (1/ 265)، وابن خزيمة (539)، والحاكم 1/ 265 والطيالسي (1555)، وإسحاق (1301).
3742 -
حدثنا وكيع قال: (حدثنا)
(1)
الأعمش (عن)
(2)
إبراهيم عن علقمة: أنه كان يقرأ في الفجر في الركعة الأولى بـ: (حم)[الدخان]، "والطور"، و (الجن)
(3)
، ويقرأ في الثانية بآخر البقرة وآخر آل عمران وبالسورة القصيرة.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [ب]: (ابن).
(3)
في [أ، س، ط، هـ]: (الحشر)، وانظر: المحلى 4/ 105.
3743 -
حدثنا ابن نمير وأبو معاوية عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الأخف عن صلة عن حذيفة قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فافتتح البقرة فقلت: يختمها فيركع بها، ثم افتتح آل عمران فقلت: يختمها فيركع بها، ثم افتتح النساء فقلت: يركع بها، فقرأ حتى ختمها
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه مسلم (722)، وأحمد (23261).
[144] من كان (لا)
(1)
يجمع بين السورتين في ركعة
[105]
(1)
سقط من: [جـ].
3744 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن معمر بن موسى (عن أبي جعفر [قال: لا (تقرن)
(1)
بين سورتين في كل ركعة.
(1)
في [أ، ط، س، هـ]: (يقرن).
3745 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى)
(1)
]
(2)
عن عثمان بن الأسود عن عكرمة بن خالد قال: كان أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث (بن)
(3)
هشام لا يجمع بين السورتين في ركعة ولا يجاوز سورة إذا (ختمها)
(4)
حتى يركع.
(1)
سقط ما بين القوسين في: [أ، ب].
(2)
سقط ما بين المعكوفتين في: [ك].
(3)
في [هـ]: تكررت.
(4)
في [أ]: (إن تضمنتها).
3746 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن: أنه كان لا يقرن بين السورتين في ركعة.
3747 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن عيسى عن الشعبي عن زيد بن خالد الجهني قال: ما أحب أني قرنت سورتين في ركعة (ولو)
(1)
أن لي (حمر)
(2)
النعم
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (ولا).
(2)
في [أ]: (خمر).
(3)
صحيح.
3748 -
حدثنا وكيع (عن عيسى)
(1)
عن الشعبي عن زيد بن خالد مثله
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
صحيح.
3749 -
حدثنا عبدة عن عاصم عن أبي العالية قال: (حدثني)
(1)
من سمع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "أَعْطِ كُلَّ سُورَةٍ حَظَّهَا مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ"
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أخبرني).
(2)
صحيح، أخرجه أحمد (20590)، والطحاوي 1/ 345، وابن نصر في مختصر قيام الليل (166)، وابن الأثير 6/ 417، والبيهقي 3/ 10.
3750 -
حدثنا وكيع قال: (حدثنا)
(1)
إسرائيل عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن قال: أعط كل سورة (حقها)
(2)
من الركوع والسجود.
(1)
في [جـ]: (حدثني).
(2)
في [جـ، ك]: (حظها).
[145] في السورة تقسم في الركعتين
[106]
3751 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا عبدة ووكيع عن هشام عن أبيه عن أبي أيوب أو زيد بن ثابت: أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب بالأعراف في ركعتين
(2)
(3)
.
(1)
زاد في [أ، ب، هـ]: (حدثنا أبو خالد قال:).
(2)
في [جـ]: زيادة: (حدثنا عبدة ووكيع عن هشام عن أبيه أن أبا بكر قرأ في المغرب بالأعراف في ركعتين).
(3)
صحيح، أخرجه أحمد (21609)، والبخاري (764).
3752 -
حدثنا عبدة ووكيع عن هشام عن أبيه: أن أبا بكر قرأ بالبقرة في الفجر (في)
(1)
ركعتين
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
صحيح.
3753 -
حدثنا عبدة عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب: أن عمر قرأ بآل عمران في الركعتين (الأوليين)
(1)
من العشاء قطعها، يعني: فيهما
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (الأولتين).
(2)
منقطع؛ يحيى بن عبد الرحمن لا يروي عن عمر.
3754 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عمر بن يعلى عن سعيد بن جبير: أنه كان يقرأ في الفجر ببني إسرائيل في الركعتين.
3755 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن عمرو بن مرة قال: صليت خلف سعيد بن جبير (الفجر)
(1)
فقرأ بـ: (حم)[غافر: 1] المؤمن فلما بلغ: {بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَار} [غافر: 55] ركع، ثم قام في الثانية فقرأ ببقية السورة، ثم ركع ولم يقنت.
(1)
سقط من: [أ].
3756 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن يحيى قال: كان يقسم السورة في الركعتين في الفجر.
3757 -
حدثنا عبدة عن محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر: أنه كان يقسم السورة في ركعتين
(1)
.
(1)
منقطع حكما، ابن إسحاق مدلس.
3758 -
[حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر قال: لا بأس أن يقسم السورة في ركعتين]
(1)
.
(1)
سقط من: [جـ].
3759 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن يحيى قال: يقسم (السورة)
(1)
في (ركعتي)
(2)
الفجر.
(1)
في [أ، ب]: (سورة).
(2)
في [هـ]: (ركعة).
3760 -
حدثنا يعلى عن عبد الملك عن عطاء قال: لا بأس أن يقسم السورة في ركعتين.
[146] من كان (يقرأ)
(1)
في (الأوليين)
(2)
بفاتحة الكتاب وسورة وفي (الأخريين)
(3)
بفاتحة الكتاب
(4)
[92]
(1)
في [أ، ب]: (يقول).
(2)
في [أ، ب]: (الأولتين).
(3)
في [أ، ب]: (الأخرتين).
(4)
اتفق الأربعة على أن القراءة بعد الفاتحة سنة في الفجر، وفي الأوليين من المغرب والرباعيات، وقال الثلاثة: لا تسن في بقية الركعات. وقال الشافعي: تسن، ونقل عنه اختصاص ذلك بالظهر.
3761 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن ابن سيرين قال: نبئت أن ابن مسعود كان يقرأ في الظهر والعصر في الركعتين (الأوليين)
(1)
بفاتحة الكتاب وما تيسر، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (الأولتين).
(2)
منقطع.
3762 -
[حدثنا أبو معاوية عن الشيباني عن الشعبي قال: كتب عمر إلى شريح يقرأ في الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [جـ].
(2)
منقطع؛ الشعبي لا يروي عن عمر.
3763 -
حدثنا أبو عامر العقدي قال: (حدثنا)
(1)
علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم بن الحارث قال: سمعت هشام بن إسماعيل على منبر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: كان أبو الدرداء يقول: (اقرأوا)
(2)
في الركعتين (الأوليين)
(3)
من صلاة
⦗ص: 318⦘
الظهر بأم الكتاب وسورة، وفي (الأخريين)
(4)
بفاتحة الكتاب، (واقرأوا)
(5)
في الركعتين (الأوليين)
(6)
من العصر بأم الكتاب وسورة، وفي (الأخريين)
(7)
بفاتحة الكتاب، وفي الركعة الآخرة من المغرب بأم الكتاب
(8)
، وفي الركعتين من العشاء بأم الكتاب
(9)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ، ب]: (اقرأ).
(3)
في [أ، ب]: (الأولتين).
(4)
في [أ، ب]: (الأخرتين).
(5)
في [أ، ب]: (اقرأ).
(6)
في [أ، ب]: (الأولتين).
(7)
في [أ، ب]: (الأخرتين).
(8)
في [جـ]: زيادة (وسورة).
(9)
منقطع؛ هشام لا يروي عن أبي الدرداء.
3764 -
(حدثنا) عبد اللَّه بن المبارك عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير قال: حدثت أن أبا الدرداء كان يقول: اقرأوا في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب، وفي الركعة الآخرة من صلاة المغرب (وفي الركعتين الأخريين)
(1)
من العشاء بأم الكتاب
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (في الأخرتين)، وفي [هـ]:(في الأخريين)، وفي [جـ، ك](وفي الركعتين الأخرتين).
(2)
منقطع.
3765 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
عبد الأعلى عن (معمر)
(2)
عن الزهري عن عبيد اللَّه بن أبي رافع عن علي أنه كان يقول: يقرأ الإمام ومن خلفه في الظهر والعصر في الركعتين (الأوليين)
(3)
بفاتحة الكتاب وسورة، وفي (الأخريين)
(4)
بفاتحة الكتاب
(5)
.
(1)
في [جـ، ك](نا).
(2)
في النسخ: (عمه)، والتصويب مما سيأتي برقم:[3792]، ومن أمالي الحافظ العراقي ص 112، والقراءة خلف الإمام للبيهقي (196).
(3)
في [أ، ب]: (الأولتين).
(4)
في [أ، ب]: (الأخرتين).
(5)
صحيح.
3766 -
حدثنا عبد اللَّه بن مبارك ووكيع عن ابن عون عن رجاء بن حيوة عن محمود بن الربيع عن الصنابحي قال: صليت مع أبي بكر المغرب فدنوت منه حتى (مست)
(1)
ثيابي ثيابه أو يدي ثيابه -شك ابن مبارك- فقرأ في الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب وقال: {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا}
(2)
[آل عمران: 8]
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (مس).
(2)
في [ب]: (إسناده صحيح).
(3)
صحيح.
3767 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن يزيد الفقير عن جابر قال: يقرأ في الركعتين (الأوليين)
(1)
بفاتحة الكتاب وسورة وفي (الأخريين)
(2)
بـ: فاتحة الكتاب، كنا نتحدث أنه لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (الأولتين).
(2)
في [أ، ب]: (الأخرتين).
(3)
صحيح، أخرجه ابن ماجه (843)، وعبد الرزاق (2661)، والطحاوي 1/ 210، والبيهقي 2/ 63.
3768 -
حدثنا عبد السلام عن ليث عن شهر عن أبي مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر في كلهن
(1)
.
(1)
ضعيف، منقطع حكما؛ فيه ليث ضعيف، وعنعنة شهر، أخرجه الطبراني (3437).
3769 -
حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع قال: كان ابن عمر يقرأ في الأربع يسوي بينهن
(1)
.
(1)
صحيح.
3770 -
حدثنا ابن علية عن يحيى بن أبي إسحاق قال: حدثني عمر بن أبي سحيم قال: كان عبد اللَّه بن (مغفل)
(1)
يأمر بالصلاة التي لا يجهر فيها الإمام أن
⦗ص: 320⦘
يقرأ في الصلاة في الركعتين (الأوليين)
(2)
بـ: فاتحة الكتاب وسورة، وفي (الأخريين)
(3)
بـ: (فاتحة الكتاب)
(4)
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: (معقل).
(2)
في [أ، ب]: (الأولتين).
(3)
في [أ، ب]: (الأخرتين).
(4)
سقط من: [جـ].
(5)
مجهول؛ لجهالة يحيى.
3771 -
[حدثنا حفص عن أشعث عن ابن سيرين قال: كانوا يقولون: اقرأ في (الأوليين)
(1)
بـ: فاتحة الكتاب وسورة، وفي الآخرة بـ:"فاتحة الكتاب"]
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (الأولتين).
(2)
سقط الخبر من: [جـ، ك].
3772 -
حدثنا أبو معاوية ووكيع عن مسعر عن حماد عن سعيد بن جبير قال: اقرأ في (الأخريين)
(1)
بـ: "فاتحة الكتاب".
(1)
في [ب](الأخيرتين)، وفي [أ، جـ](الأخرتين).
3773 -
حدثنا هشيم عن مغيرة والشيباني عن الشعبي، وحجاج عن عطاء، ومنصور عن الحسن: أنهم قالوا: اقرأ في الركعتين يعني: (الأخريين)
(1)
من الظهر والعصر بـ: "فاتحة الكتاب".
(1)
في [أ]: (الأخرتين).
3774 -
حدثنا ابن علية عن ليث عن مجاهد قال: إذا لم يقرأ في
(1)
ركعة بـ: "فاتحة الكتاب" فإنه يقضي تلك الركعة.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (كل).
3775 -
حدثنا الثقفي عن خالد عن (محمد)
(1)
عن عائشة: أنها كانت تقرأ
⦗ص: 321⦘
في صلاة النهار في الركعتين (الأوليين)
(2)
بـ: "فاتحة الكتاب" وسورة، وفي (الأخريين)
(3)
بـ: "فاتحة الكتاب"
(4)
.
(1)
في [أ]: (مخلد).
(2)
في [أ، ب]: (الأولتين).
(3)
في [أ]: (الأخرتين).
(4)
منقطع حكما؛ لرواية محمد عن عائشة بالعنعنة.
3776 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن سلمة عن الضحاك قال: اقرأ في الركعتين (الأوليين)
(1)
بـ: "فاتحة الكتاب" (وسورة وفي الأخريين
(2)
بـ: "فاتحة الكتاب")
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (الأولتين).
(2)
في [أ]: زيادة (من الظهر والعصر).
(3)
سقط من: [هـ].
3777 -
[حدثنا ابن نمير عن (حميد بن سليمان)
(1)
عن مجاهد قال: سمعته يقرأ في (الأخريين)
(2)
من الظهر والعصر (بـ: "فاتحة الكتاب")
(3)
(4)
.
(1)
في [جـ، س، ك]: (حميد بن سلمان)، وفي [ب]:(سيف بن سليمان) وفي [أ، ط، هـ]: (سليمان).
(2)
في [أ، ب]: (الأخرتين).
(3)
في [أ، هـ]: (بفاتحة الكتاب والعصر).
(4)
سقط الخبر من: [أ].
3778 -
(حدثنا) ابن نمير عن سلمة بن نبيط عن الضحاك مثله.
3779 -
حدثنا وكيع قال: (حدثنا)
(1)
إسماعيل عن الشعبي قال: اقرأ في جميعهن.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
3780 -
حدثنا يزيد بن هارون (عن همام وأبان العطار)
(1)
عن يحيى (بن)
(2)
أبي كثير عن عبد اللَّه بن أبي قتادة عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في
⦗ص: 322⦘
الركعتين (الأوليين)
(3)
بـ: فاتحة الكتاب وسورة، وفي (الأخريين)
(4)
بـ: "فاتحة الكتاب"
(5)
.
(1)
في [أ، ب] هـ: (وأبان العطار عن همام).
(2)
في [ب]: (عن).
(3)
في [أ، ب]: (الأولتين).
(4)
في [أ، ب]: (الأخرتين).
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (759)، ومسلم (451).
[147] من كان يقول: (يسبح)
(1)
في الأخريين ولا (يقرأ)
(2)
[93]
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (سبح).
(2)
في [ب، جـ، ك]: (تقرأ).
3781 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
شريك عن أبي إسحاق عن علي وعبد اللَّه أنهما قالا: اقرأ
(2)
في الأوليين
(3)
وسبّح في الأخريين
(4)
(5)
.
(1)
في [أ، هـ]: (ثنا).
(2)
في [جـ]: (قرأ).
(3)
في [أ، ب]: (الأولتين).
(4)
في [أ، ب]: (الأخرتين).
(5)
منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس.
3782 -
حدثنا (أبو الأحوص)
(1)
عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه قال: يقرأ في (الأوليين)
(2)
ويسبح في (الأخريين)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ]: (أبو الأخوص).
(2)
في [أ، ب]: (الأولتين).
(3)
في [أ، ب]: (الأخرتين).
(4)
ضعيف؛ لضعف الحارث.
3783 -
حدثنا جرير عن منصور قال: قلت لإبراهيم: ما تفعل في الركعتين
⦗ص: 323⦘
الأخريين من (الصلاة)
(1)
؟ قال: (أسبح)
(2)
وأحمد اللَّه وأكبر
(3)
.
(1)
في [أ، هـ]: (صلاة).
(2)
في [ب، جـ]: (سبح).
(3)
في [أ، ب، ك]: (وكبر).
3784 -
حدثنا ابن إدريس عن الحسن بن عبيد اللَّه عن إبراهيم قال: سبح في الأخريين
(1)
وكبر.
(1)
في [أ، ب]: (الأخرتين).
3785 -
حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن (ابن)
(1)
الأسود قال: (يقرأ)
(2)
في الركعتين الأوليين بـ: فاتحة الكتاب وسورة، وفي (الأخريين)
(3)
يسبح ويكبر.
(1)
في [أ]: (أبي).
(2)
في [أ]: (اقرأ).
(3)
في [أ، ب]: (الأخرتين).
3786 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: يسبح ويكبر في (الأخريين)
(1)
تسبيحتين
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (الأخرتين).
(2)
ضعيف؛ لضعف الحارث.
[148] من رخص في القراءة خلف الإمام
(1)
[89]
(1)
قال الشافعي: تجب قراءة الفاتحة على المأموم، وقال أبو حنيفة ومالك: لا تسن له القراءة، وقال أحمد: لا تجب وتستحب في سكتات الإمام، ومذهب الشافعي أرجح.
3787 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
هشيم قال: (أخبرنا)
(2)
الشيباني عن
⦗ص: 324⦘
(جواب)
(3)
بن عبيد اللَّه التيمي قال: (حدثنا)
(4)
يزيد بن شريك التيمي أبو إبراهيم (التيمي)
(5)
قال: سألت عمر بن الخطاب عن القراءة خلف الإمام فقال)
(6)
لي: اقرأ، قال: قلت: وإن كانت خلفك؟ قال: كان كلنت خلفي، قال: وإن قرأت؟ (قال: وإن قرأت)
(7)
(8)
.
(1)
في [أ]: (ثنا).
(2)
في [جـ، ك]: (أنبانا).
(3)
في [أ، ب، هـ]: (خوَّات).
(4)
في [جـ]: (نا).
(5)
سقط من: [ح، ك].
(6)
في [أ]: (قال).
(7)
سقط من: [هـ].
(8)
صحيح.
3788 -
(حدثنا)
(1)
هشيم قال: أخبرنا أبو (بشر)
(2)
عن مجاهد قال: سمعت عبد اللَّه بن عمرو بن العاص يقرأ خلف الإمام في صلاة الظهر من سورة مريم
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ك]: (بشير).
(3)
صحيح، والطعن في رواية أبي بشر عن مجاهد من أجل حديث واحد لا يصح، كيف وقد توبع فيه.
3789 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا حصين قال: صليت إلى جنب عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة قال: فسمعته يقرأ خلف الإمام قال: فلقيت مجاهدا فذكرت له ذلك
(1)
فقال مجاهد: سمعت عبد اللَّه بن عمرو يقرأ خلف الإمام
(2)
.
(1)
في [أ، جـ، ك]: زيادة (قال).
(2)
صحيح.
3790 -
حدثنا ابن علية عن ليث عن عبد الرحمن بن (ثروان)
(1)
عن (هزيل)
(2)
عن عبد اللَّه بن مسعود: أنه قرأ في العصر خلف الإمام في الركعتين
⦗ص: 325⦘
بفاتحة الكتاب (وبسورة)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ]: (مروان).
(2)
في [أ]: (عزيل)، وفي [جـ، هـ]: (هذيل).
(3)
في [أ، ب، جـ، ك]: (وسورة).
(4)
ضعيف؛ لضعف ليث.
3791 -
حدثنا شريك عن أشعث بن (سليم)
(1)
عن أبي مريم الأسدي عن عبد اللَّه قال: صليت إلى جنبه فسمعته يقرأ خلف بعض الأمراء في الظهر والعصر
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (سليم)، وفي حاشية [ب]:(سليم كما في سنن البيهقي)، وفي بقية النسخ (سليمان).
(2)
حسن؛ شريك صدوق.
3792 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عبيد اللَّه بن أبي رافع: أن عليا كان يقول: اقرأ في الظهر والعصر خلف الإمام في كل ركعة بأم الكتاب وسورة
(1)
.
(1)
صحيح.
3793 -
حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحكم وحماد: أن عليا كان يأمر بالقراءة خلف الإمام
(1)
.
(1)
منقطع؛ لا رواية للحكم وحماد عن علي.
3794 -
حدثنا حفص عن ليث عن عطاء عن ابن عباس قال: لا تدع أن تقرأ خلف الإمام بفاتحة الكتاب (جهر)
(1)
أو لم يجهر
(2)
.
(1)
سقط من: [ب]، وفي [أ]:(جهرًا).
(2)
ضعيف؛ لضعف ليث.
3795 -
حدثنا ابن نمير قال: (حدثنا)
(1)
(محمد)
(2)
بن إسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال: صلى بنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلاة
⦗ص: 326⦘
العشاء فثقلت عليه القراءة، فلما انصرف قال:"لَعَلَّكُمْ تَقْرَأونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ"، قال: قلنا: أجل يا رسول اللَّه إنا لنفعل. قال: "فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بأُمّ الْقُرآنِ؛ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِهَا"
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
حسن، صرح ابن إسحاق بالسماع عند أحمد (22745)، وأخرجه أحمد (22671)، وأبو داود (823)، والنسائي 2/ 141، والترمذي (311)، وابن خزيمة (1581)، وابن حبان (1785)، والحاكم 1/ 238، والبخاري في القراءة خلف الإمام (64) والبزار (2701)، وابن الجارود (321)، والشافعي (1280)، والطبراني في الصغير (643)، والدارقطني 1/ 318، والبيهقي 2/ 164، والبغوي (606)، والطحاوي 1/ 215، والمزي 29/ 292، وأصله عند البخاري (756)، ومسلم (394).
3796 -
حدثنا هشيم قال: أنا خالد عن أبي قلابة: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: "هَلْ تَقْرَأونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ؟ "(فقال)
(1)
بعض: نعم، وقال بعض: لا، فقال:"إِنْ كُنْتُم لَابُدَّ فَاعِلينَ فَلْيَقْرَأ أَحَدُكُمْ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فِي نَفْسِهِ"
(2)
.
(1)
في [أ]: (قالوا)، وفي [ب]:(قال).
(2)
مرسل، أخرجه عبد الرزاق (2765)، والبخاري في التاريخ 1/ 207، والبيهقي 2/ 166، وانظر ما بعده.
3797 -
حدثنا وكيع قال: (حدثنا)
(1)
سفيان عن خالد عن أبي قلابة عن محمد ابن أبي عائشة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو من حديث هشيم
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
صحيح، أخرجه أحمد (23481)، وعبد الرزاق (2766)، والبيهقي 2/ 166، والبخاري في القراءة خلف الإمام (67).
3798 -
حدثنا غندر عن شعبة عن أبي الفيض قال: سمعت أبا شيبة المهري يحدث عن معاذ أنه قال في الرجل يصلي خلف الإمام: إذا كان يسمع قراءته قرأ:
⦗ص: 327⦘
{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} [الناس: 1] و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} [الفلق: 1]. قال شعبة: أو (نحوها)
(1)
، وإذا كان لا يسمع القراءة فليقرأ، ولا يؤذ من عن يمينه ومن عن شماله
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (نحوهما).
(2)
حسن الإسناد؛ أبو شيبة صدوق.
3799 -
حدثنا أبو خالد عن داود عن الشعبي قال: أنت بالخيار (إن)
(1)
شئت فاقرأ وإن شئت (فاعتد)
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (فإن).
(2)
في [ك]: (فاعبد)، وفي [أ، ب، هـ]: (فاعد).
3800 -
حدثنا ابن نمير عن عبد الملك عن سعيد بن جبير قال: إذا لم تسمع قراءة الإمام فاقرأ في نفسك إن شئت.
3801 -
حدثنا هشيم قال: (أخبرني)
(1)
منصور ويونس عن الحسن: أنه كان يقول: اقرأ خلف الإمام [في كل ركعة "بفاتحة الكتاب" في نفسك.
(1)
في [جـ، ك]: (أنبأنا)، وفي [أ، ب]: (نا).
3802 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا الشيباني عن الشعبي أنه كان يقول: اقرأ خلف الإمام]
(1)
في الظهر والعصر بـ: فاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين بـ:"فاتحة الكتاب".
(1)
سقط من: [أ]: ما بين المعكوفين.
3803 -
حدثنا هشيم قال: (أخبرنا)
(1)
إسماعيل بن سالم عن الشعبي قال: سمعته يقول: القراءة خلف الإمام في الظهر والعصر نور للصلاة.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
3804 -
حدثنا عباد عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب أنه قال: يقرأ الإمام ومن خلفه في الظهر والعصر بـ: فاتحة الكتاب.
3805 -
حدثنا (ابن أبي غنية)
(1)
عن أبيه عن الحكم قال: اقرأ خلف الإمام فيما لم يجهر في (الأوليين)
(2)
بـ: "فاتحة الكتاب" وسورة، وفي (الأخريين)
(3)
بـ: "فاتحة الكتاب ".
(1)
في [أ، ب]: (ابن عيينة).
(2)
في [أ، ب]: (الأولتين).
(3)
في [أ، ب]: (الآخرة)، وفي [ك]:(الآخرتين).
3806 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام عن أبيه
(1)
قال: اسكتوا فيما يجهر واقرأوا فيما لم يجهر.
(1)
في حاشية [ب]: (عروة).
3807 -
حدثنا ابن علية عن يحيى بن أبي إسحاق قال: صليت المغرب والحكم ابن أيوب إمامنا، وأبو مليح إلى جنب ابن أسامة، فسمعته يقرأ بـ:"فاتحة الكتاب"، فلما سلم الإمام (قلت)
(1)
لأبي مليح: تقرأ خلف الإمام وهو يقرأ؟ قال: سمعت شيئا؟ قلت: نعم. (قال: نعم)
(2)
.
(1)
في [أ]: (فقلت).
(2)
سقط من: [هـ].
3808 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن ثعلبة عن أنس أنه قال:
(1)
القراءة خلف الإمام التسبيح
(2)
.
(1)
في [أ]: (في).
(2)
حسن، ثعلبة صدوق.
3809 -
حدثنا وكيع عن ابن عون عن رجاء بن حيوة عن محمود بن ربيع قال: صليت صلاة وإلى جنبي عبادة بن الصامت قال: فقرأ بـ "فاتحة الكتاب" قال: فقلت له: يا أبا الوليد ألم أسمعك تقرأ بفاتحة الكتاب؟ قال: أجل؛ إنه لا صلاة إلا بها
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البيهقي في القراءة خلف الإمام (133).
3810 -
حدثنا وكيع عن عمران بن (حدير)
(1)
عن أبي مجلز قال: إن قرأت خلف الإمام (فحسن)
(2)
، وإن لم تقرأ أجزأك قراءة الإمام.
(1)
في [أ]: (حرير).
(2)
في [أ]: (فاحسن).
3811 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل (بن)
(1)
أبي خالد عن العيزار بن حريث العبدي عن ابن عباس قال: اقرأ خلف الإمام بفاتحة الكتاب
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (عن).
(2)
صحيح.
3812 -
[حدثنا وكيع قال: نا مالك بن مغول قال: سمعت الشعبي يحسن القراءة خلف الإمام]
(1)
.
(1)
تفدم هذا الخبر على الذي قبله في: [هـ].
3813 -
حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن يحيى بن (سعيد)
(1)
عن عبد الرحمن ابن القاسم عن أبيه قال: إني (لأحب)
(2)
أن أشغل نفسي في الظهر والعصر خلف الإمام.
(1)
في [أ]: (سعد).
(2)
في [أ]: (لأجب).
3814 -
حدثنا (ابن علية)
(1)
عن ابن جريج عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب: أن أبا السائب أخبره قال: قلت لأبي هريرة: إني أكون وراء الإمام فغمز ذراعي فقال: يا فارسي اقرأ بها في نفسك، يعني: بأم القرآن
(2)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
منقطع حكما؛ ابن جريج مدلس.
[149] من كره القراءة خلف الإمام
[90]
3815 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن [عيينة]
(1)
عن الزهري عن (ابن)
(2)
أكيمة قال: سمعت أبا هريرة يقول: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلاة (نظن)
(3)
أنها الصبح فلما قضاها قال: " (هَلْ)
(4)
قَرَأَ مِنْكُمْ أَحَدٌ؟ " قال رجل: أنا. قال: "إِنّي أَقُولُ مَالِي أُنَازِعُ
(5)
الْقُرْآنَ"
(6)
.
(1)
في [جـ]: [علية].
(2)
في [هـ]: (أبي).
(3)
في [أ، ب، هـ]: (يظن).
(4)
سقط من: [هـ].
(5)
في [هـ]: زيادة (في).
(6)
صحيح، أخرجه أحمد (7270)، وابن ماجه (84 (8)، وأبو داود (827)، والنسائي 2/ 140، والترمذي (312)، والبيهقي 2/ 157، ومالك 1/ 86، وابن عبد البر في التمهيد 11/ 25، وابن حبان (1843)، والبخاري في القراءة خلف الإمام (98)، وأبو يعلى (5861)، وعبد الرزاق (2796)، والشافعي في السنن (33).
3816 -
حدثنا ابن علية عن (سعيد)
(1)
بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلى الظهر فلما سلم قال: "هَلْ
⦗ص: 331⦘
قَرَأ أحَدٌ مِنْكُمْ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ؟ "، فقال رجل من القوم: أنا. فقال: "قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنيهَا"
(2)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (398)، وأحمد (19815).
3817 -
حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي عن يونس عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن (عبد اللَّه)
(1)
قال: كنا نقرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "خَلَطْتُمْ عَلَيَّ الْقُرْآنَ"
(2)
.
(1)
في حاشية [ب]: (ابن مسعود).
(2)
حسن؛ يونس صدوق، أخرجه أحمد (4309)، والبخاري في القراءة خلف الإمام (254)، والبزار (488/ كشف)، وأبو يعلى (5006)، والدارقطني 1/ 341، والبيهقي في القراءة خلف الإمام (449).
3818 -
حدثنا شريك وجرير عن موسى بن أبي عائشة عن عبد اللَّه بن (شداد)
(1)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مَنْ كَانَ لَهُ إِمَام (فَقِراءَتُهُ لَهُ قِرَاءَةٌ) "
(2)
.
(1)
في [ب]: (الحديث مرسل، عبد اللَّه بن شداد تابعي).
(2)
مرسل، أخرجه الطحاوي 1/ 217، والبيهقي 2/ 160، وابن عدي 7/ 2477، ومحمد بن الحسن في الموطأ (124).
3819 -
حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن أبي وائل قال: جاء رجل إلى عبد اللَّه فقال: أقرأ خلف الإمام؟ فقال له عبد اللَّه: إن في الصلاة شغلًا، وسيكفيك ذاك الإمام
(1)
.
(1)
صحيح.
3820 -
حدثنا محمد بن (سليمان)
(1)
الأصبهاني عن عبد الرحمن (بن)
(2)
الأصبهاني عن ابن أبي ليلى عن علي قال: من قرأ خلف الإمام فقد أخطأ الفطرة
(3)
.
(1)
في [هـ]: (سليماني).
(2)
في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة.
(3)
ضعيف؛ لضعف محمد بن سليمان الأصبهاني.
3821 -
حدثنا وكيع عن (داود بن)
(1)
قيس عن (ابن بجد)
(2)
عن سعد قال: وددت أن الذي يقرأ خلف الإمام في فيه جمرة
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (قتادة عن).
(2)
في [أ، ط، هـ]: (أبي نجاد)، وفي حاشية [ب]:(قال البخاري: لا يعرف ولا يسمى).
(3)
مجهول.
3822 -
حدثنا ابن علية عن عباد بن إسحاق عن يزيد بن عبد اللَّه بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال: لا قراءة خلف الإمام
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة عباد.
3823 -
حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع وأنس بن سيرين (قالا)
(1)
: قال (ابن)
(2)
عمر
(3)
: تكفيك قراءة الإمام
(4)
.
(1)
في [أ، هـ]: (قال).
(2)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(3)
في [أ، هـ]: زيادة (بن الخطاب).
(4)
صحيح.
3824 -
حدثنا ابن علية عن أيوب وابن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم قال: قال الأسود لأن أعض على جمرة أحب إليَّ (من)
(1)
أن أقرأ خلف (الإمام)
(2)
أعلم أنه يقرأ.
(1)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(2)
في [أ، ب، ك]: (إمام).
3825 -
حدثنا وكيع عن الضحاك بن عثمان عن عبيد اللَّه بن مقسم عن جابر قال: لا (تقرأ)
(1)
خلف الإمام
(2)
.
(1)
في [ب، هـ]: (يقرأ).
(2)
حسن؛ الضحاك صدوق.
3826 -
حدثنا [وكيع عن الضحاك بن عثمان عن (عبد اللَّه)
(1)
بن يزيد عن ابن ثوبان عن زيد بن ثابت قال: لا يقرأ خلف الإمام]
(2)
إن جهر، ولا إن خافت
(3)
.
(1)
في [ب]: (عبيد اللَّه).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ].
(3)
حسن؛ الضحاك صدوق.
3827 -
حدثنا وكيع عن عمربن محمد عن موسى بن سعد
(1)
(عن)
(2)
زيد بن ثابت قال: من قرأ خلف الإمام فلا صلاة له
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ك]: (سعيد).
(2)
كذا في النسخ ولعل الصواب (بن).
(3)
حسن؛ موسى بن سعد أخرج له مسلم وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع.
3828 -
حدثنا هشيم قال: (أخبرنا)
(1)
إسماعيل بن أبي خالد عن وبرة عن الأسود بن يزيد أنه قال: وددت أن الذي يقرأ خلف الإمام ملئ (فوه)
(2)
ترابا.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
(2)
في [أ، ب]: (فاه).
3829 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود مثله.
3830 -
حدثنا (معتمر)
(1)
عن أبي هارون قال: سألت أبا سعيد عن القراءة خلف الإمام فقال: يكفيك (ذاك)
(2)
الإمام
(3)
.
(1)
في [ز]: (معير)، ومعتمر هو ابن سليمان يروي عن أبي هارون كما سيأتي في باب:(ما إذا صلى الفجر ولم يوتر) 2/ 288 برقم [6944]، وانظر: أخبار مكة للفاكهي (2201)، بيان الوهم 2/ 115.
(2)
في [أ]: (ذلك).
(3)
ضعيف جدا؛ أبو هارون منكر الحديث.
3831 -
حدثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن (جبير)
(1)
قال: سألته عن القراءة خلف الإمام قال: ليس (خلف)
(2)
الإمام قراءة.
(1)
في [أ]: (جشير).
(2)
في [جـ، ك]: (وراء).
3832 -
حدثنا وكيع عن (هشام)
(1)
الدستوائي عن قتادة عن ابن المسيب قال: أنصت للإمام.
(1)
في [أ، ب]: (هشيم).
3833 -
حدثنا الثقفي (عن أيوب)
(1)
عن محمد قال: لا أعلم القراءة خلف الإمام من السنة.
(1)
سقط من: [هـ].
3834 -
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم: أنه كان يكره القراءة خلف الإمام، وكان يقول: تكفيك قراءة الإمام.
3835 -
حدثنا الفضل عن زهير عن الوليد بن قيس قال: سألت سويد بن (غفلة):
(1)
أقرأ خلف الإمام في الظهر والعصر؟ (فقال)
(2)
: لا.
(1)
في [أ، د]: (عقلة).
(2)
في [أ، جـ، ك]: (قال).
3836 -
حدثنا الفضل عن أبي (كبران)
(1)
قال: (كان)
(2)
الضحاك ينهى عن القراءة خلف الإمام.
(1)
في [أ، ب]: (كفران) وفي [ف]: (كيران).
(2)
في [ط، هـ]: (قال).
3837 -
حدثنا يزيد بن هارون عن أشعث عن مالك بن عمارة قال: سألت لا أدري كم رجل من أصحاب عبد اللَّه كلهم (يقولون)
(1)
: (لا يقرأ خلف (الإمام)
(2)
منهم)
(3)
عمرو بن ميمون.
(1)
في [جـ، ك]: (يقول).
(2)
في [أ، ط، هـ]: (إمام).
(3)
سقط ما بين القوسين في [أ].
3838 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبّروُا، وَإذَا قَرَأ فَأَنْصِتُوا"
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان، وفيه زيادة مقبولة لعدم معارضتها لغيرها من الروايات، أخرجه أحمد (8889)، وأبو داود (604)، وابن ماجه (846)، والنسائي 2/ 141، والدارقطني 1/ 327، وأصل الحديث في البخاري (734) ومسلم (414).
3839 -
حدثنا وكيع عن حسن بن صالح عن عبد الملك بن أبي سليمان (عن أكيل)
(1)
عن إبراهيم قال: الذي يقرأ خلف الإمام (مشاق)
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ، ك].
(2)
في [هـ]: (شاق) وفي [جـ]: (فساق).
3840 -
حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي وائل قال: (تكفيك)
(1)
قراءة الإمام.
(1)
في [أ، ك]: (يكفيك).
3841 -
حدثنا مالك بن إسماعيل عن حسن بن صالح (عن جابر)
(1)
عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كُلُّ مَنْ كَانَ لَهُ (إِمَام)
(2)
فَقِراءَتُهُ لَهُ قِرَاءَةٌ"
(3)
.
(1)
(عن جابر) زيادة في [أ].
(2)
سقط من: [ب].
(3)
ضعيف؛ لضعف جابر، وفي بعص النسخ (حسن بن صالح عن أبي الزبير) فيكون منقطعا، والحديث أخرجه أحمد (14643)، وابن ماجه (850)، والدارقطني 1/ 331، وابن عدي 2/ 542، والطحاوي 1/ 217، والبيهقي في القراءة خلف الإمام (344)، وفي السنن 2/ 160، والطبراني في الأوسط (7899).
[150] في فضل الصف المقدم
3842 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
ابن فضيل عن الأعمش عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللَّه وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلون على الصف الأول"
(2)
.
(1)
في [أ]: حدثنا.
(2)
صحيح، عنعنة الأعمش هنا محتملة خصوصا أنه تابعه جماعات، أخرجه أحمد (18616)، وأبو داود (664)، والنسائي 2/ 89، وابن ماجه (997)، وابن خزيمة (155)، وابن حبان (2954)، والحاكم 1/ 571، والطيالسي (417)، وعبد الرزاق (2431)، والدارمي 1/ 289، وابن الجارود (316)، وتمام (313)، وأبو نعيم في الحلية 27/ 5، والبيهقي 3/ 103، والبغوي (818).
3843 -
[حدثنا يحيى بن آدم عن عمار بن (رزيق)
(1)
عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن عوسجة عن (البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم)
(2)
قال: "إن اللَّه وملائكته يصلون على (الصفوف)
(3)
الأول"
(4)
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: (زريق).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
في [هـ]: (الصف).
(4)
تكرر هذا الخبر في جميع النسخ ما عدا [جـ].
(5)
منقطع حكما؛ أبو إسحاق مدلس، أخرجه أحمد (18643)، وانظر ما قبله.
3844 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل عن فراس عن إبراهيم التيمي عن البراء بن عازب قال: إن اللَّه وملائكته يصلون على الصف المقدم
(1)
.
(1)
منقطع حكما؛ إبراهيم مدلس، وقد ورد مرفوعا كما في الذي قبله.
3845 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن أبيه قال: كان يقال: خير صفوف الرجال مقدمها، وشر صفوف النساء مقدمها.
3846 -
(حدثنا)
(1)
محمد بن فضيل عن ضرار عن زاذان قال: لو يعلم الناس ما في الصف المقدم ما قدروا عليه إلا بقرعة.
(1)
في [ب]: (أخبرنا).
3847 -
حدثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه قال: كان يقال: إن اللَّه وملائكته يصلون على الذين يصلون في الصفوف الأول.
3848 -
حدثنا هشيم قال: (نا)
(1)
داود بن أبي هند قال
(2)
: حدثت أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه دلني على عمل أعمله، قال:"كن إمام قومك"، (قال: فإن لم أستطع؟ قال)
(3)
: "فكن مؤذنهم". قال: فإن لم (أستطع؟ قال)
(4)
: "فكن في الصف الأول"
(5)
.
(1)
في [ب، جـ، هـ]: (أنا).
(2)
في [أ]: زيادة (إن).
(3)
في [ط، هـ]: (فإن لم تستطع فكن).
(4)
في [هـ]: (تستطع).
(5)
مرسل؛ داود ليس صحابيًا.
3849 -
حدثنا ابن
(1)
فضيل عن حصين قال: كنت مع عبد اللَّه بن شداد فأقمت الصلاة قال: فجعل يقول: تقدموا تقدموا؛ فإنه كان يقال: إن اللَّه وملائكته يصلون على الذين يصلون (في)
(2)
الصفوف المقدمة.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
سقط من: [جـ، س].
3850 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد العزيز بن رفيع عن عامر (ابن مسعود القرشي قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لو يعلم الناس ما في الصف الأول ما صفوا فيه إلا بقرعة"
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
مرسل؛ عامر بن مسعود ليس صحابيًا.
3851 -
حدثنا عبيد اللَّه قال: (أخبرنا)
(1)
شيبان عن يحيى (عن)
(2)
محمد بن إبراهيم أن خالد بن معدان حدثه أن جبير بن نفير حدثه أن العرباض بن سارية حدثه وكان العرباض من أصحاب الصفة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على الصف المقدم ثلاثًا وعلى الثاني واحدة
(3)
.
(1)
في [جـ]: (أنا).
(2)
في [أ]: (ابن).
(3)
صحيح، أخرجه أحمد (17156)، والنسائي 2/ 92، وابن ماجه (996)، وابن خزيمة (1558)، وابن حبان (1582)، والحاكم 1/ 214، والطيالسي (1163)، والدارمي 1/ 290، والطبراني (18/ 639)، والبيهقي 3/ 102.
3852 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "خير صفوف الرجال مقدمها، وشرها مؤخرها، وخير صفوف النساء أخرها، وشرها مقدمها"
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال ابن عقيل، أخرجه أحمد (14551)، وابن ماجه (1001)، وأبو نعيم في الحلية 9/ 23.
3853 -
حدثنا محمد بن (بشر)
(1)
قال: (حدثنا)
(2)
مسعر عن سعد بن إبراهيم قال: سمعت عروة بن الزبير حين أقيصت الصلاة (يقول)
(3)
: تقدموا تقدموا.
(1)
في [أ، ب]: (بشير).
(2)
في [ب]: (نا).
(3)
سقط من: [أ، ب، جـ].
3854 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن العيزار عن أبي بصير
(1)
قال: قال أبيُّ بن كعب: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن الصف الأول (لعلى)
(2)
(مثل)
(3)
صف
⦗ص: 339⦘
الملائكة، ولو تعلمون لابتدرتموه"
(4)
.
(1)
في [أ]: (نصير).
(2)
في [أ]: (لعل).
(3)
سقط من: [ب].
(4)
صحيح؛ حسن أبو بصير صدوق، أخرجه الحاكم 1/ 248، وعبد اللَّه بن أحمد (12732)، ويعقوب في المعرفة 2/ 641، والضياء (1200)، والبيهقي 3/ 68، وأبو نعيم في الحلية 9/ 321، كما أخرجه أبو داود (554)، والنسائي 2/ 104، وابن خزيمة (1477)، وابن حبان (2056).
3855 -
حدثنا يحيى بن أبي (بكير)
(1)
قال: (حدثنا)
(2)
زهير ((بن محمد)
(3)
عن عبد اللَّه)
(4)
بن محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم سمعه يقول: "خير صفوف الرجال المقدم، وشرها المؤخر، وخير صفوف النساء المؤخر، وشرها المقدم"
(5)
.
(1)
في [أ، د، هـ]: (بكر).
(2)
في [جـ]: (نا).
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
في [أ، ب]: (عن محمد بن عبد اللَّه).
(5)
ضعيف؛ لحال عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، أخرجه أحمد (10994)، وأبو يعلى (1355)، والبيهقي 2/ 16، والدارمي 1/ 177، وابن خزيمة (1562)، وابن حبان (402)، والحاكم 1/ 191.
3856 -
حدثنا علي بن مسهر عن يزيد عن مجاهد قال: (رأى)
(1)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في الصف المقدم رقة فقال: "إن اللَّه وملائكته يصلون على الصفوف الأول". فازدحم الناس عليه
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (رآني).
(2)
مرسل ضعيف، يزيد ضعيف ومجاهد ليس صحابيًا.
[151] في سد الفرج في الصف
[184]
3857 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن أبي (بكير)
(1)
قال: حدثنا زهير بن محمد عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري: أنه سمع
⦗ص: 340⦘
النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا قمتم إلى الصلاة فاعدلوا صفوفكم، وسدوا الفرج؛ فإني أراكم من وراء ظهري"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (بكر).
(2)
ضعيف، لحال ابن عقيل، أخرجه أحمد (10994)، وابن خزيمة (177)، وابن حبان (402)، والحاكم 1/ 191، وأبو يعلى (1355)، وعبد بن حميد (984)، والبيهقي 2/ 16.
3858 -
حدثنا ابن نمير عن موسى بن مسلم عن عبد الرحمن بن سابط قال: ما (تغيرت)
(1)
الأقدام في شيء أحب إلى اللَّه من (رقع)
(2)
صف.
(1)
في [ك]: (تغبرث).
(2)
في [أ، ب]: (رفع).
3859 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة قال: [رأى ابن عمر رجلا يصلي وأمامه فرجة في الصف فدفعه إليها
(1)
.
(1)
صحيح.
3860 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن خيثمة قال]
(1)
: صليت إلى جنب ابن عمر فرأى في الصف فرجة فأوما إليَّ، فلم أتقدم، قال: فتقدم هو فسدّها
(2)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين في: [أ، ب].
(2)
صحيح.
3861 -
حدثنا وكيع عن ابن جريج عن عطاء قال: [قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (إياك)
(1)
والْفُرَجِ"، يعني: في الصف
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (إياي).
(2)
مرسل.
3862 -
[حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن (المقبري)
(1)
عن عروة بن الزبير قال
(2)
: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من سد فرجة في صف (رفعه)
(3)
اللَّه بها درجة أو
⦗ص: 341⦘
بنى له (بها)
(4)
بيتا (في الجنة)]
(5)
(6)
.
(1)
في [ب]: (المقري).
(2)
سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
(3)
في [هـ]: (رفع).
(4)
سقط من: [جـ]، وفي [ك]:(فيها).
(5)
سقط من: [أ].
(6)
مرسل؛ عروة تابعي، وأخرجه متصلا من حديث عروة عن عائشة: أحمد (24587)، وابن ماجة (995)، والطبراني في الأوسط (5793).
3863 -
حدثنا وكيع عن هشام عن أبيه قال: كان يقال ذلك.
3864 -
حدثنا وكيع عن (ابن)
(1)
أبي (روّاد)
(2)
عن رجل عن ابن عمر قال: لأن (تسقط)
(3)
(ثنيتاي)
(4)
أحب إليَّ من أن أرى خللا في الصف لا أسده
(5)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [أ]: (داود).
(3)
في [هـ]: (يسقط).
(4)
في [جـ]: (بنياني)، وفي [ط، هـ]: (ثيابي)، وعند عبد الرزاق (2476):(ثنياتي).
(5)
مجهول.
[152] من كان لا يتطوع السفر
(1)
(1)
التطوع المطلق مستحب للمسافر باتفاق، ويستحب له الوتر وسنة الفجر أيضا، أما بقية الرواتب فقال الثلاثة: تستحب له، وقال أحمد: هو مخير فيها، والأظهر عدم استحباب فعلها.
3865 -
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن عيسى بن حفص عن أبيه قال: خرجنا مع ابن عمر، قال: فصلينا الفريضة فرأى بعض ولده يتطوع فقال ابن عمر: صليت مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلا صلاة قبلها ولا
(1)
بعدها في السفر، ولو تطوعت لأتممت
(2)
.
(1)
في [أ]: زيادة (صلاة).
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (689)، وأحمد (4761)، وأصله عند البخاري (1101).
3866 -
حدثنا هشيم عن ابن عون عن مجاهد قال: سألناه أكان ابن عمر يتطوع في السفر؟ (فقال)
(1)
: لا. فقلت: (فركعتان)
(2)
قبل الفجر؛ قال: ما رأيته (ترك)
(3)
تينك في سفر ولا حضر
(4)
.
(1)
في [أ]: (قال).
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (فركعتين).
(3)
في [أ]: (ما ترك).
(4)
منقطع حكما؛ هشيم مدلس، أخرجه عبد الرزاق (4446).
3867 -
حدثنا هشيم عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر: أنه كان لا يتطوع في (السفر)
(1)
قبل الصلاة ولا بعدها، وكان يصلي من الليل
(2)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (سفر).
(2)
منقطع حكما؛ هشيم مدلس، أخرجه مالك 1/ 150، والشافعي في المسند 1/ 189، وعبد الرزاق (4445)، والبيهقي 3/ 158.
3868 -
حدثنا هشيم قال: (أخبرنا)
(1)
حميد مولى الأنصار قال: سمعت أبا جعفر (محمد)
(2)
بن علي يحدث عن أبيه علي بن حُسين: أنه كان لا يتطوع (في السفر)
(3)
قبل الصلاة ولا بعدها.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
(2)
سقط من: [ب].
(3)
سقط من: [ب].
[153] من كان يتطوع في السفر
3869 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
حفص بن غياث عن أبي اليمان قال: رأيت أنسا يتطوع في السفر
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
مجهول؛ أبو اليمان مجهول.
3870 -
حدثنا حفص عن حجاج عن عبد الرحمن بن الأسود: أن أباه كان يتطوع في السفر، وأن عبد اللَّه كان يتطوع في السفر
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا، حجاج مدلس.
3871 -
حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس: أنه كان يتطوع في السفر
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ليث.
3872 -
حدثنا محمد بن أبي عدي عن حميد عن رجل يقال له محمد بن قيس قال: دخلت على جابر بن عبد اللَّه وهو يتطوع في السفر
(1)
.
(1)
حسن؛ محمد بن قيس صدوق.
3873 -
حدثنا هشيم عن خالد عن أبي إسحاق أن عليا كان لا يرى بالتطوع في السفر بأسًا
(1)
.
(1)
منقطع؛ لا رواية لأبي إسحاق عن علي.
3874 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عاصم: أن عليا تطوع في السفر
(1)
.
(1)
حسن؛ لحال عاصم.
3875 -
حدثنا وكيع عن يزيد عن ابن سيرين: أن أم المؤمنين كانت تتطوع في السفر
(1)
.
(1)
منقطع؛ لم يسمع ابن سيرين من عائشة.
3876 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن وعن مغيرة عن إبراهيم: أنهما لم يكونا يريان بأسا (بالتطوع)
(1)
في السفر قبل الصلاة ولا بعدها.
(1)
في [جـ]: (التطوع).
3877 -
حدثنا وكيع عن (أفلح) قال: رأيت القاسم يتطوع في السفر.
3878 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عيسى بن أبي (عزة)
(1)
قال: رأيت الشعبي يتطوع في السفر.
(1)
في [ب]: (أبي عرة).
3879 -
حدثنا حفص بن غياث عن ليث عن مجاهد: أن أبا ذر وعمر كانا يتطوعان في السفر
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف ورواية مجاهد عنهما منقطعة.
3880 -
حدثنا محمد بن عبيد عن الأعمش قال: كان أصحاب عبد اللَّه يتطوعون في السفر.
3881 -
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن هشام بن عروة قال: كان أبي (يصلي)
(1)
على إثر المكتوبة في السفر.
(1)
[جـ]: (يصل).
3882 -
[حدثنا وكيع عبيد الربيع عن الحسن قال: وافقنا أصحاب محمد فكانوا يصلون قبل الفريضة وبعدها. يعني: في السفر]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ].
(2)
ضعيف، لحال الربيع.
3883 -
(حدثنا)
(1)
هشيم عن حصين عن مجاهد قال: صحبت (ابن)
(2)
عمر من المدينة إلى مكة فكان يصلي تطوعا على دابته، حيث [ما توجهت به، فإذا
⦗ص: 345⦘
كانت الفريضة نزل (فصلى)
(3)
]
(4)
(5)
.
(1)
تكرر في [جـ].
(2)
سقط من: [أ].
(3)
في [جـ]: (فصل).
(4)
في [أ]: سقط ما بين القوسين وورد (وبعدها يعني في السفر).
(5)
منقطع حكما؛ هشيم مدلس.
3884 -
حدثنا غندر عن شعبة عن أشعث قال: صحبت أبي والأسور ابن يزيد وعمرو بن ميمون وأبا وائل فكانوا يصلون ركعتين، ثم يصلون بعدها ركعتين.
3885 -
حدثنا حفص (عن)
(1)
ابن أبي ليلى وأشعت وحجاج عن عطية عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يتطوع في السفر
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(2)
ضعيف؛ ابن أبي ليلى وعطية ضعيفان، وبنحوه أخرجه البخاري (1096)، ومسلم (700).
3886 -
حدثنا شريك عن جابر عن سالم: أن النبي صلى الله عليه وسلم وعمر كانا يتطوعان في السفر
(1)
.
(1)
مرسل ضعيف، جابر ضعيف وسالم ليس صحابيًا.
[154] إذا دخل المسافر في صلاة المقيم
(1)
(1)
إذا اقتدى المسافر بصلاة المقيم وأدرك ركعة وجب عليه إتمام الصلاة، فإن أدرك أقل من ركعة فقال مالك: يقصر الصلاة، وقال الجمهور: يتمها ومذهبهم أرجح.
3887 -
حدثنا أبو بكر قال: نا (حفص)
(1)
عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال: إذا دخل المسافر (في)
(2)
صلاة المقيمين صلى بصلاتهم
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
ضعيف؛ لضعف ليث.
3888 -
حدثنا حفص عن عبيدة عن إبراهيم عن عبد اللَّه قال: يصلي بصلاتهم
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع؛ عبيدة ضعيف، وإبراهيم لا يروي عن ابن مسعود.
3889 -
حدثنا هشيم عن التيمي عن أبي مجلز عن ابن عمر في مسافر أدرك من صلاة المقيمين ركعة قال: يصلي معهم ويقضي ما سبق به
(1)
.
(1)
منقطع حكما؛ هشيم مدلس.
3890 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم وعطاء عن سعيد بن جبير قالا: إذا دخل المسافر في صلاة المقيمين صلى بصلاتهم.
3891 -
حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال: أقام بواسط سنتين يصلي [ركعتين إلا أن يصلي مع قوم فيصلي بصلاتهم.
3892 -
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم ويونس عن الحسن قالا: يصلي]
(1)
بصلاتهم.
(1)
سقط ما بين المعكوفين في: [أ].
3893 -
حدثنا حاتم بن وردان عن برد عن مكحول في المسافر يدرك (من)
(1)
صلاة المقيمين (ركعة)
(2)
أو ثنتين فليصل بصلاتهم.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [أ، ب]: (بركعة).
3894 -
حدثنا يزيد بن هارون عن ابن عون قال: قدمت المدينة فأدركت ركعة من العشاء، فجعلت أحدث نفسي كيف أصنع؟ فذكرت ذلك للقاسم (فقال)
(1)
: كنت ترهب (لو)
(2)
صليت أربعا أن يعذبك اللَّه.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (قال).
(2)
سقط من: [أ].
3895 -
حدثنا أبو داود عن رباح (بن)
(1)
أبي (معروف)
(2)
عن عطاء قال: إذا أدركت من صلاة المقيمين ركعة فصل بصلاتهم.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [ب]: (ميروف).
3896 -
حدثنا عبد السلام عن سليمان التيمي عن أبي مجلز عن ابن عمر في المسافر في صلاة المقيمين قال: يصلي بصلاتهم
(1)
.
(1)
صحيح.
3897 -
حدثنا وكيع قال: (حدثنا)
(1)
المختار بن عمرو الأزدي قال: سألت جابر بن زيد عن الصلاة في السفر قال: فقال: إذا صليت وحدك فصل ركعتين، وإذا صليت في جماعة فصل بصلاتهم.
(1)
في [ك، جـ]: (نا).
[155] المقيم يدخل في صلاة المسافر
(1)
(1)
يجب على المقيم إتمام الصلاة ولو اقتدى بمسافر اتفاقا.
3898 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن عمران ابن حصين قال: أقمت مع النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح بمكة فأقام ثماني عشرة (ليلة)
(1)
لا يصلي إلا ركعتين، ثم يقول لأهل البلد:"صلوا أربعا فإنا قوم سفر"
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ك].
(2)
ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان، أخرجه أحمد (19878)، وأبو داود (1229)، والترمذي (545)، وابن خزيمة (1643)، والشافعي في السنن (12)، والطيالسي (840)، والبزار (3608)، والدولابي 2/ 7، والطبراني 18/ 515، وابن المنذر في الأوسط (2243)، والطحاوي 1/ 417، والبيهقي 3/ 157.
3899 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر عن عمر
(1)
.
(1)
صحيح.
3900 -
(وعن)
(1)
سفيان عن زيد بن أسلم عن [أبيه]
(2)
عن عمر
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [جـ]: (أمه).
(3)
صحيح.
3901 -
وعن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عمر: أنه صلى بمكة ركعتين، ثم قال: إنا قوم سفر فأتموا الصلاة
(1)
.
(1)
صحيح.
3902 -
حدثنا ابن نمير قال: (حدثنا)
(1)
الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عمر بمثله
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
صحيح.
3903 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن حماد عن عمر بمثله.
3904 -
حدثنا وكيع عن زكريا عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال: صليت مع عمر ركعتين بمكة، ثم قال: يا أهل مكة إنا قوم سفر فأتموا الصلاة
(1)
.
(1)
صحيح.
3905 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر
(1)
.
(1)
صحيح.
3906 -
وعن عكرمة بن عمار عن سالم عن ابن عمر عن عمر (بمثله)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، ط، هـ]: (مثله).
(2)
صحيح، عكرمة ثقة في غير يحيى.
[156] يصلي إلى بعيره
(1)
[203]
(1)
قال الجمهور: يجوز أن يستتر المصلي بدابة، وخالفهم الشافعي، ومذهب الجمهور أرجح.
3907 -
حدثنا (أبو بكر قال)
(1)
: (نا)
(2)
أبو خالد عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يصلي إلى بعيره
(3)
.
(1)
في [أ، جـ، ك]: سقط ما بين القوسين.
(2)
في [أ، ج]: (ثنا).
(3)
حسن، أبو خالد صدوق، أخرجه البخاري (430)، ومسلم (502).
3908 -
حدثنا يحيى بن أبي (بكير)
(1)
عن إسرائيل عن زياد (المصفر)
(2)
عن الحسن عن المقدام الرهاوي
(3)
قال: جلس عبادة بن الصامت وأبو الدرداء والحارث ابن معاوية، فقال أبو الدرداء: أيكم يذكر حديث رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حين (صلى)
(4)
إلى بعير من المغنم؟ قال عبادة: أنا؛ قال: فحدث. قال: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى بعير من المغنم
(5)
.
(1)
في [د، هـ]: (بكر).
(2)
في [أ]: (المصعر).
(3)
في [ب]: (الرهادي).
(4)
في [ط، هـ]: (يصلي).
(5)
مجهول؛ لجهالة المقدام.
3909 -
حدثنا هشيم عن داود عن أبي (سلام)
(1)
قال: (حدثنا)
(2)
أبو إدريس الخولاني أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى صفحة بعير
(3)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (سالم).
(2)
في [جـ، ك]: (نا).
(3)
مرسل؛ أبو إدريس ليس صحابيًا.
3910 -
حدثنا ابن عيينة عن عمرو قال: كان ابن عمر يصلي إلى البعير إذا كان عليه رحل
(1)
.
(1)
صحيح.
3911 -
حدثنا (عبدة)
(1)
عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر: أنه كان يعرض راحلته ويصلي إليها
(2)
.
(1)
في [أ]: (عبيدة).
(2)
صحيح.
3912 -
حدثنا عبدة عن عاصم قال: رأيت أنسا يصلي وبينه وبين القبلة بعير عليه محمل
(1)
.
(1)
صحيح.
3913 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن إبراهيم بن عبد الأعلى قال: رأيت سويد ابن غفلة ينيخ راحلته في طريق مكة فيصلي إليها.
3914 -
حدثنا أسباط بن محمد عن الأعمش عن عمارة عن الأسود: أنه كان يصلي إلى راحلته وهي أمامه مناخة.
3915 -
(حدثنا)
(1)
يحيى بن سعيد عن (عبيد اللَّه)
(2)
بن عمر قال: رأيت القاسم وسالما يصليان إلى (بعيريهما)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (حدثني).
(2)
في [أ]: (عبد اللَّه).
(3)
في [هـ]: (بعيرهما).
3916 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن عطاء قال: يستتر بالبعير.
3917 -
حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن قال: لا بأس أن يستتر بالبعير.
[157] الصلاة في أعطان الإبل
(1)
[204]
(1)
قال أبو حنيفة والشافعي: لا تكره الصلاة في أعطان الإبل إلا أن يكون فيها نجاسة. وقال مالك وأحمد: لا يصلى فيها، وهذا القول أرجح.
3918 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا
(1)
هشيم قال: (أخبرنا)
(2)
يونس عن الحسن عن عبد اللَّه بن (مغفل)
(3)
الزني قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "صلوا في مرابض المغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل؛ فإنها خلقت من الشياطين"
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [جـ، ك]: (أنا).
(3)
في [أ، ب]: (المغفل).
(4)
صحيح؛ صرح الحسن بالسماع عند ابن حبان، أخرجه أحمد (16789)، وابن ماجه (769)، والنسائي 2/ 56، وابن حبان (1702)، والبيهقي 2/ 449، وابن عبد البر في التمهيد 5/ 302، والطيالسي (913)، وعبد الرزاق (1602)، وعبد بن حميد (501).
3919 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (عبد اللَّه)
(1)
بن عبد اللَّه (عن)
(2)
ابن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال: سئل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الإبل؟ فقال: "لا تصلوا فيها". وسئل عن الصلاة في مرابض المغنم فقال: "صلوا فيها فإنها بركة"
(3)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [جـ]: سقطت (عن).
(3)
صحيح، أخرجه أحمد (18538)، وأبو داود (184)، والترمذي (81)، وابن ماجه (494)، والطيالسي (734)، وابن خزيمة (32)، وابن الجارود (26)، وأبو يعلى (1709)، والطحاوي 1/ 384، وابن حبان (1128)، والبيهقي في السنن 1/ 159، وعبد الرزاق (1597)، وابن المنذر في الأوسط 1/ 138، وابن حزم في المحلى 1/ 242.
3920 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن الأعمش عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه عن ابن أبي ليلى عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
(1)
ولم يذكر: فإنها بركة
(2)
.
(1)
في [ب]: زيادة (وا).
(2)
صحيح، وانظر ما قبله.
3921 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)
(1)
(هشام)
(2)
عن محمد عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا لم تجدوا إلا مرابض المغنم ومعاطن الإبل فصلوا في مرابض المغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل"
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
(2)
في [أ، ب]: (هشيم).
(3)
صحيح، أخرجه أحمد (9825)، والترمذي (348)، وابن ماجه (768)، وابن خزيمة (795)، وابن حبان (1384)، والدارمي (1291)، وأبو عوانة 1/ 402، والطحاوي 1/ 384، والبيهقي 1/ 449، والبغوي (503).
3922 -
حدثنا زيد بن (حباب)
(1)
قال: (نا)
(2)
عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لا (يصلى)
(3)
في أعطان الإبل، ويصلى في مراح المغنم"
(4)
.
(1)
في [أ]: (خباب)، وفي [ب]:(هباب).
(2)
في [أ]: (ثنا).
(3)
في [د، هـ]: (تصلى).
(4)
ضعيف؛ لضعف عبد الملك، أخرجه أحمد (15341)، وابن ماجه (770)، وأبو يعلى (940)، والدارقطني 1/ 276، والطبراني (6543)، والبيهقي 2/ 449، والبغوي (502).
3923 -
حدثنا وكيع عن محمد بن قيس عن جعفر بن أبي ثور عن (جابر)
(1)
بن سمرة قال: يصلى في مرابض المغنم، ولا يصلى في أعطان الإبل
(2)
.
(1)
في [أ]: (خالد)، وفي [ب]:(ربا)، وفي [جـ، ك]: (رجا).
(2)
صحيح؛ جعفر ثقة، أخرجه بنحوه مرفوعا: أحمد (20811)، ومسلم (360).
3924 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن حسين المعلم عن ابن بريدة عن ماعز بن نضلة قال: أتانا (أبو ذر)
(1)
فدخل زرب غنم لنا فصلى فيه
(2)
.
(1)
ورد في [جـ]: (أبو داود)، وفي [ك]:(در).
(2)
مجهول؛ ماعز بن نضلة مجهول.
3925 -
حدثنا عبدة عن هشام بن عروة قال: حدثني رجل سأل عبد اللَّه بن (عمرو)
(1)
عن الصلاة في أعطان الإبل قال: فنهاه، وقال: صل في مراح الغنم
(2)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (عمر)، وانظر: الموطأ (408)، والتمهيد 22/ 332، والأوسط 2/ 188 (770).
(2)
مجهول؛ الرجل مبهم.
3926 -
حدثنا أبو أسامة عن شعبة عن أبي التياح عن أنس قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي في مرابض المغنم قبل أن يبنى المسجد
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (234)، ومسلم (524).
3927 -
حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن إسماعيل بن عبد الرحمن: أن عمر صلى في مكان فيه دمن
(1)
.
(1)
منقطع.
3928 -
حدثنا
(1)
عبد الرحمن بن مهدي عن (صخر)
(2)
(بن)
(3)
جويرية عن عاصم بن المنذر قال: خرج ابن الزبير إلى المزدلفة في غير أشهر الحج فصلى بنا في مراح المغنم، وهو يجد أمكنة سواها لو (يشاء)
(4)
(لصلى)
(5)
فيها، وما رأيته فعل ذلك إلا ليرينا
(6)
.
(1)
في [ب]: (أخبرنا).
(2)
في [أ، هـ]: (صحو).
(3)
في [أ، ب]: (عن).
(4)
في [أ، هـ]: (شاء).
(5)
في [ب]: (صلى)، وفي [أ]:(يصلي).
(6)
حسن؛ عاصم صدوق.
3929 -
حدثنا أبو داود عن الحكم بن عطية قال: سمعت محمدا يقول: كانوا إذا لم يجدوا إلا أن يصلوا في مرابض المغنم ومرابض الإبل
(1)
صلوا في مرابض المغنم.
(1)
في [أ]: (الهبل).
3930 -
حدثنا ابن نمير عن إسماعيل بن أبي خالد عن إبراهيم قال: صل في دمن المغنم.
3931 -
حدثنا محمد بن فضيل عن عباد بن راشد عن الحسن: أنه كان يكره الصلاة في أعطان الإبل، ولا يرى بها بأسا في أعطان المغنم.
3932 -
حدثنا غندر عن شعبة عن أبي (حمزة)
(1)
قال: سمعت (عبيد)
(2)
ابن عمير يقول: إن لي لعناقا تنام معي في (مسجدي)
(3)
وتبعر فيه.
(1)
في [ع، ك]: (جمرة).
(2)
في [أ]: (عبيد اللَّه).
(3)
في [س، ط، هـ]: (مسجد).
3933 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر عن جندب بن عامر السلمي: أنه كان يصلي في أعطان الإبل ومرابض المغنم.
3934 -
حدثنا وكيع قال: (حدثنا)
(1)
سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عمن سمع جابر بن سمرة يقول: كنا نصلي في مرابض المغنم ولا نصلي في أعطان الإبل
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
مجهول.
3935 -
حدثنا وكيع قال: (حدثنا)
(1)
(هشام)
(2)
بن عروة قال: حدثني
⦗ص: 355⦘
رجل عن عبد اللَّه بن عمرو قال: صلوا في مرابض المغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ، ب]: (هشيم).
(3)
مجهول.
3936 -
حدثنا وكيع قال: (حدثنا)
(1)
ابن أبي خالد عن إبراهيم قال: لا بأس (بالصلاة)
(2)
في دمنة المغنم.
(1)
في [جـ]: (حدثني)، وفي [ك]:(نا).
(2)
سقط من: [ب، هـ].
3937 -
حدثنا وكيع في رجل صلى في أعطان الإبل يجزئه، ولا يتوضأ من لحوم الإبل.
3938 -
حدثنا عبيد اللَّه قال: (أخبرنا)
(1)
إسرائيل عن أشعث (بن)
(2)
أبي الشعثاء عن جعفر بن أبي ثور عن جابر بن سمرة قال: أمرنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن نصلي في مرابض المغنم، ولا نصلي في أعطان الإبل
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
(2)
في [ب]: (عن).
(3)
صحيح، أخرجه مسلم (360)، أحمد (20909).
[158] في الرجل يصلي وقد (أصاب)
(1)
(خفه)
(2)
قطرة من بول
(3)
(1)
في [ب]: (أصابت).
(2)
في [أ]: (حفه).
(3)
قال أبو حنيفة: يعفى عن يسير البول خلافا للجمهور.
3939 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن قطرة بول أصابت خفا، فقال أحدهما: يعيد. و (قال)
(1)
الآخر: لا يعيد.
(1)
سقط من: [ب].
3940 -
حدثنا شريك عن جابر عن عامر وقد ذكر (عدة)
(1)
منهم أبو جعفر: أنهم كانوا لا يعيدون الصلاة من نضح البول والدم.
(1)
سقط من: [ب].
3941 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا صلى الرجل فوجد بعد ما صلى في ثوبه أو جلده عذرة أو بولا غسله وأعاد الصلاة، (و)
(1)
إذا وجد في جلده منيا أو دما غسله ولم يعد الصلاة.
(1)
سقط من: [أ، ط، هـ].
[159] في التبسم في الصلاة
(1)
[135]
(1)
اتفق الأربعة على عدم بطلان الصلاة بالتبسم.
3942 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن رجل عن ابن مسعود قال: التبسم في الصلاة ليس بشيء
(1)
.
(1)
مجهول.
3943 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال: التبسم لا يقطع، ولكن (تقطع)
(1)
(القرقرة)
(2)
(3)
.
(1)
في [هـ]: (يقطع).
(2)
في [ب]: (القراءة).
(3)
صحيح.
3944 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد قال: التبسم في الصلاة ليس بشيء.
3945 -
[حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: التبسم في
⦗ص: 357⦘
الصلاة ليس بشيء حتى (تقرقر)
(1)
]
(2)
.
(1)
في [أ]: (يقرقر).
(2)
تقدم هذا الخبر على الذي قبله من: [هـ].
3946 -
حدثنا عباد بن العوام عن عبد الملك عن عطاء وهشام عن الحسن: أنهما لم يريا
(1)
بالتبسم في الصلاة شيئا.
(1)
في [أ]: زيارة (بأسا).
3947 -
حدثنا ابن مهدي عن الحكم بن عطية عن ابن سيرين: أنه سئل عن التبسم في الصلاة، فقرأ هذه الآية:{فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا} [النمل: 19]. (وقال)
(1)
: لا أعلم التبسم إلا ضحكا.
(1)
سقط من: [هـ].
3948 -
[حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن حميد قال: كان الحسن بن مسلم إذا رآني تبسم في وجهي وهو في الصلاة]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [هـ].
3949 -
حدثنا ابن مهدي عن شيبان عن جابر عن عامر قال: لا بأس بالتبسم.
[160] من كان يعيد الصلاة من الضحك
(1)
[136]
(1)
قال أبو حنيفة: القهقهة في الصلاة تنقض الوضوء، وخالفه الجمهور في ذلك، مع اتفاق الأربعة على بطلان الصلاة بذلك.
3950 -
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: إذا ضحك الرجل في الصلاة أعاد الصلاة، ولم يعد الوضوء
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو سفيان صدوق.
3951 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم قال: ضحكت خلف أبي وأنا في الصلاة فأمرني أن أعيد الصلاة.
3952 -
حدثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم قال: ضحكت وأنا أصلي مع أبي فأمرني أن أعيد الصلاة.
3953 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي خالد عن الشعبي قال: يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء.
3954 -
حدثنا أبو داود عن حماد بن سلمة عن هشام قال: ضحك أخي في الصلاة فأمره عروة أن يعيد الصلاة، ولم يأمره أن يعيد الوضوء.
3955 -
حدثنا ابن فضيل عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يضحك في الصلاة قال: إن تبسم فلا ينصرف، وإن قهقه استقبل الصلاة وليس عليه وضوء.
3956 -
حدثنا الفضل (بن دكين)
(1)
عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال: كانوا في سفر، فصلى بهم أبو موسى، فسقط رجل أعور في (بئر)
(2)
أو شيء، فضحك القوم كلهم غير أبي موسى والأحنف، فأمرهم أن يعيدوا الصلاة
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
فراغ في [ب].
(3)
منقطع؛ حميد لا يروي عن أبي موسى.
3957 -
حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين قال: كانوا (يأمروننا)
(1)
ونحن صبيان إذا ضحكنا في الصلاة أن نعيد الصلاة.
(1)
في [أ، ب]: (يأمرونا).
3958 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن مجالد عن الشعبي في الرجل يضحك في الصلاة قال: يكبر ويعيد الصلاة.
[161] من كان يعيد (الصلاة والوضوء)
(1)
[137]
(1)
في [أ]: (الوضوء والصلاة).
3959 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
شريك عن أبي هاشم عن أبي العالية قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه، فجاء رجل ضرير البصر فوقع في بئر في المسجد، فضحك بعض أصحابه، فلما انصرف أمر من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
مرسل، أخرجه الحارث (87/ بغية)، وعبد الرزاق (7360)، وأبو داود في المراسيل (3)، والدارقطني 1/ 165.
3960 -
حدثنا أبو خالد عن أشعث عن عامر (قال: هي)
(1)
فتنة، يعيد الوضوء والصلاة.
(1)
في [جـ]: تكرر.
3961 -
حدثنا أسباط بن محمد عن مغيرة (عن)
(1)
إبراهيم قال: إذا ضحك الرجل في الصلاة أعاد الوضوء والصلاة.
(1)
في [ب]: (بن).
3962 -
قال أبو بكر: يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء.
[162] في الرجل إذا أراد أن يصلي جالسا
(1)
(1)
اتفقوا على جواز التطوع جالسا.
3963 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كان يستحب لمن صلى وهو قاعد أن يصلي ركعتين وهو قائم.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
3964 -
حدثنا حفص عن ليث عن طاوس قال: كان يستحب لمن صلى وهو قاعد أن (ينشئها)
(1)
وهو قائم.
(1)
في [د]: (يبدأ).
[163] من قال: إذا صلى وهو جالس يقوم إذا ركع
3965 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
ابن إدريس عن حصين عن هلال بن يساف قال: ربما صليت وأنا قاعد فإذا أردت أن أركع قمت فقرأت ثم ركعت.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
3966 -
حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قائما، فلما دخل (في)
(1)
السن جعل يصلي جالسا، فإذا بقيت عليه ثلاثون أو أربعون (قام)
(2)
[فقرأها ثم سجد
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ، ك].
(2)
في [أ، ب]: (فقام).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (1119)، ومسلم (731).
3967 -
حدثنا وكيع عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي وهو جالس، فإذا بقي من السورة ثلاثون آية (أو أربعون آية)
(1)
(قام)
(2)
فقرأ، ثم ركع
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: سقط ما بين القوسين.
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (1119)، ومسلم (731)، وأحمد (56892)، وابن خزيمة (1240).
3968 -
حدثنا أبو أسامة عن (عوف)
(1)
عن محمد قال: من قرأ وهو قاعد (فإنه
⦗ص: 361⦘
يركع ويسجد وهو قاعد)
(2)
، ومن قرأ وهو قائم فإنه يركع ويسجد وهو قائم. وقال الحسن: هو بالخيار أيَّ ذلك (شاء)
(3)
فعل.
(1)
في [أ، هـ]: (عون).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [أ، هـ]: (يشاء).
[164] الرجل يصلي (ركعة)
(1)
قائما وركعة جالسا
(1)
في [ب]: فراغ.
3969 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
عباد بن العوام عن هشام عن الحسن قال: لا بأس أن يصلي الرجل ركعة قائمًا وركعة قاعدًا.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
3970 -
حدثنا وكيع قال: (حدثنا)
(1)
شعبة عن الحكم وحماد قالا: لا بأس أن يصلي الرجل ركعة قائما وركعة (قاعدا)
(2)
، ثم قال وكيع (بأخرة)
(3)
عن شعبة عن الحكم، ولم يذكر حمادًا.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [جـ]: (جالسا).
(3)
في [أ]: (حدثنا حرة)، وفي [ب]:(ناحره).
[165](ركعتا)
(1)
الفجر (تصليان)
(2)
(في السفر)
(3)
(1)
في [أ]: (ركعتي).
(2)
في [أ، جـ]: (يصليان).
(3)
اتفق الأربعة على استحباب ركعتي الفجر في السفر.
3971 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
أبو أسامة قال: (حدثنا)
(2)
عبيد اللَّه عن
⦗ص: 362⦘
نافع عن ابن عمر قال: كان لا يصلي ركعتي الفجر في السفر
(3)
.
(1)
في [أ]: (ثنا)، وفي [هـ]:(أنا).
(2)
في [جـ، ك]: (نا).
(3)
صحيح.
3972 -
حدثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن عائشة قالت: أما ما لم يدع صحيحا ولا مريضا، في سفر ولا حضر، غائبا ولا شاهدا، تعني: النبي صلى الله عليه وسلم، (فركعتان)
(1)
قبل الفجر
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (بركعتين).
(2)
ضعيف؛ لحال قابوس، أخرجه أحمد (24164)، وابن ماجه (1156)، والطيالسي (1575)، وإسحاق (1606)، والطبراني في الأوسط (7457)، وأصله عند البخاري (1182).
3973 -
حدثنا (هشيم)
(1)
قال: (أخبرنا)
(2)
حصين قال: سمعت عمرو بن ميمون الأودي يقول: كانوا لا يتركون أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الفجر على حال.
(1)
في [أ]: (هشام).
(2)
في [جـ، ك]: (أنا).
3974 -
حدثنا وكيع عن حبيب بن (جري)
(1)
عن أبي جعفر قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لا يدع الركعتين بعد المغرب والركعتين قبل الفجر في حضر ولا سفر
(2)
.
(1)
في [ب]: (حرى).
(2)
مرسل.
3975 -
حدثنا هشيم قال: (أخبرنا)
(1)
ابن عون عن مجاهد قال: سألته أكان ابن عمر يصلي ركعتي الفجر؟ قال: ما رأيته يترك شيئا في سفر ولا حضر
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
(2)
صحيح.
[166] وضع اليمين على الشمال
(1)
[142]
(1)
قال بعض المالكية: يرسل المصلي يديه، وقال الجمهور يضع المصلي حال القيام يده اليمنى على اليسرى، ومذهبهم أرجح.
3976 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
زيد بن (حباب)
(2)
قال: (حدثنا)
(3)
معاوية بن صالح قال: (حدثني يونس بن سيف (العنسي))
(4)
(5)
عن الحارث بن (غطيف أو غطيف)
(6)
بن الحارث الكندي -شك من معاوية- قال: مهما رأيت نسيت (لم) أنس أني رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وضع يده اليمنى على اليسرى، يعني: في الصلاة
(7)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ]: (خباب).
(3)
في [جـ، ك]: (نا).
(4)
في [أ، ب، ك]: (العبسي).
(5)
سقط ما بين القوسين في: [جـ، د].
(6)
في [أ]: (عظيف أو عظيف).
(7)
منقطع؛ يونس لا يروي عن الحارث، أخرجه أحمد (16967)، والبخاري في التاريخ 7/ 113، وابن سعد 7/ 429، والطبراني (3399)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2433)، وابن الأثير في أسد الغابة 4/ 340، وابن قانع في معجم الصحابة 2/ 316، وابن عدي 6/ 2401.
3977 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن سماك عن قبيصة بن هلب عن أبي قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة
(1)
.
(1)
مجهول، لجهالة قبيصة، أخرجه الترمذي (252)، وابن ماجه (809)، وعبد الرزاق (3207)، وعبد اللَّه بن أحمد في المسند (21968)، وابن قانع 3/ 199، وابن أبي عاصم في الآحاد (2494)، والطبراني 22/ 415، والدارقطني 1/ 285، والبيهقي 2/ 29، والمزي 23/ 495.
3978 -
حدثنا ابن إدريس عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حين كبر أخذ (شماله)
(1)
بيمينه
(2)
.
(1)
في [أ، هـ]: (بشماله).
(2)
صحيح، أخرجه أحمد (18846)، والنسائي 2/ 125، وأبو داود (725)، وابن حبان (1805)، والحاكم 2/ 232، والطبراني 1/ 22، والبيهقي (2/ 28)، والطيالسي (1024)، والدارقطني 1/ 334.
3979 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الأعمش عن مجاهد عن مورق (العجلي)
(1)
عن أبي الدرداء قال: من أخلاق النبيين وضع اليمين على الشمال في الصلاة
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، جـ، ك].
(2)
منقطع؛ مورق لا يروي عن أبي الدرداء.
3980 -
حدثنا وكيع عن يوسف بن ميمون عن الحسن قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: كأني أنظر إلى أحبار بني إسرائيل واضعي أيمانهم على شمائلهم في الصلاة
(1)
.
(1)
مرسل ضعيف؛ يوسف ضعيف.
3981 -
حدثنا وكيع عن موسى بن عمير عن علقمة (بن)
(1)
وائل بن حجر عن أبيه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وضع يمينه على شماله في الصلاة
(2)
(3)
.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
في [أ]: زيادة (تحت السرة).
(3)
صحيح؛ علقمة سمع من أبيه، أخرجه أحمد (18850)، والنسائي 2/ 236، والحميدي (885)، والبيهقي 2/ 72، والطبراني 22/ 85، والداقطني 1/ 290.
3982 -
(حدثنا وكيع عن ربيع عن أبي معشر عن إبراهيم قال: يضع يمينه على شماله في الصلاة)
(1)
تحت السرة.
(1)
سقط من: [جـ، د].
3983 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا عبد السلام بن شداد (الجريري)
(1)
أبو طالوت قال: (نا)
(2)
غزوان بن جرير الضبي عن أبيه قال: كان عليٌّ إذا قام في الصلاة وضع يمينه على (رسغه)
(3)
، (فلا)
(4)
يزال كذلك حتى يركع متى ما ركع، إلا أن يصلح ثوبه أو يحك جسده
(5)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (الحريري).
(2)
في [أ، جـ، ك]: (عن).
(3)
في [ط، هـ]: (رسغ يساره)، وانظر: التمهيد 20/ 77.
(4)
في [ب، ط، هـ]: (ولا).
(5)
مجهول، لجهالة غزوان، أخرجه أبو داود (757).
3984 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا يزيد بن زياد (بن)
(1)
أبي الجعد عن عاصم الجحدري عن عقبة بن ظهير عن علي في قوله: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر: 2] قال: وضع اليمين على الشمال في الصلاة
(2)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (عن).
(2)
مجهول؛ لجهالة عقبة بن ظهير.
3985 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)
(1)
(حجاج)
(2)
بن حسان قال: سمعت أبا مجلز (أو)
(3)
سألته قال: قلت: كيف (يصنع)
(4)
؟ قال: (يضع)
(5)
باطن كف يمينه على ظاهر كيف شماله ويجعلها أسفل من السرة.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (أنا).
(2)
في [أ، ب، جـ، ك]: (الحجاج).
(3)
في [ب]: (و).
(4)
في [أ، ب، جـ، ك]: (أصنع).
(5)
في [ب]: (تضع)، وفي [هـ]:(ضع).
3986 -
حدثنا يزيد قال: أخبرنا الحجاج بن أبي (زينب)
(1)
قال: حدثني أبو عثمان: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل يصلي وقد وضع شماله على يمينه، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم يمينه (فوضعها)
(2)
على شماله
(3)
.
(1)
في [ب، د، هـ]: (زبيب).
(2)
في [هـ]: (ووضعها).
(3)
مرسل.
3987 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم قال: لا بأس (أن)
(1)
يضع اليمنى على اليسرى في الصلاة.
(1)
في [هـ]: (بأن).
3988 -
حدثنا أبو معاوية عن (عبد الرحمن بن إسحاق)
(1)
عن زياد بن زيد (السوائي)
(2)
عن أبي جحيفة عن علي قال: من سنة الصلاة وضع الأيدي على الأيدي تحت (السرر)
(3)
(4)
.
(1)
في حاشية [ب]: (ضعيف).
(2)
في حاشية [ب]: (مجهول).
(3)
في [جـ]: (سره).
(4)
مجهول؛ لجهالة زياد، وعبد الرحمن ضعيف، أخرجه أبو داود (756)، والدارقطني 1/ 186، والبيهقي 2/ 31، وعبد اللَّه بن أحمد (875)، والمزي 9/ 473.
3989 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن ثور عن خالد بن معدان عن أبي زياد مولى (آل دراج)
(1)
(قال)
(2)
: ما رأيت فنسيت فإني لم أنس أن أبا بكر كان إذا قام في الصلاة قال: هكذا، فوضع اليمنى على اليسرى
(3)
.
(1)
في [أ]: (أن دراج)، وفي المطالب:(دارج).
(2)
في [جـ، ك]: زيادة.
(3)
مجهول؛ لجهالة أبي زياد، أخرجه مسدد كما في المطالب (460).
3990 -
حدثنا (أبو معاوية (و)
(1)
حدثنا)
(2)
حفص عن ليث عن مجاهد: أنه كان يكره أن يضع (اليمنى)
(3)
على الشمال (يقول)
(4)
: على كفه (أو)
(5)
(على الرسغ)
(6)
، ويقول: فوق ذلك، ويقول: أهل الكتاب يفعلونه.
(1)
سقطت الواو من [ب، هـ].
(2)
سقط ما بين القوسين في: [أ، جـ، ك].
(3)
في [أ]: (اليمين).
(4)
في [جـ، ك]: (فيقول).
(5)
في [أ]: (و).
(6)
في [ب]: (على الرصغ).
3991 -
حدثنا عبد الأعلى عن المستمر بن الريان عن أبي الجوزاء: أنه كان يأمر أصحابه أن (يضع)
(1)
أحدهم يده اليمنى على اليسرى وهو يصلي.
(1)
في [أ]: (يدع).
[167] من كان يرسل يديه في الصلاة
[143]
3992 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (هشيم)
(1)
عن يونس عن الحسن ومغيرة عن إبراهيم: أنهما كانا يرسلان أيديهما في الصلاة.
(1)
في [ب]: (كثير التدليس).
3993 -
حدثنا عفان قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم قال: سمعت عمرو بن دينار قال: كان ابن الزبير إذا صلى يرسل يديه
(1)
.
(1)
صحيح.
3994 -
حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين: أنه سئل عن الرجل يمسك يمينه بشماله قال: إنما فعل ذلك من أجل الدم.
3995 -
حدثنا عمر بن (هارون)
(1)
عن عبد اللَّه بن يزيد قال: ما رأيت ابن المسيب قابضا يمينه في الصلاة كان يرسلها
(2)
.
(1)
في [ب]: (متروك).
(2)
في [جـ، ك]: (يرسلهما).
3996 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد اللَّه بن العيزار قال: كنت أطوف مع سعيد بن جبير فرأى رجلا يصلي واضعا إحدى يديه على الأخرى هذه على هذه، وهذه على هذه، فذهب (ففرق)
(1)
بينهما ثم جاء.
(1)
في [أ، ب]: (يفرق).
[168] في الرجل يصلي وفي ثوبه أو جسده دم
(1)
(1)
قال الأئمة الأربعة: لا يجوز لأحد أن يصلي وفي ثوبه نجاسة، وإن صلى بها ناسيا قال الشافعي وأحمد: يعيد الصلاة، وقال مالك: يعيد في الوقت، والأظهر أنه لا يعيد.
3997 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
هشيم قال: أخبرنا خالد ومنصور عن ابن سيرين عن يحيى بن الجزار: أن ابن مسعود صلى وعلى بطنه فرث ودم. قال: فلم يعد الصلاة
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (نا).
(2)
صحيح.
3998 -
حدثنا هشيم (عن ابن عون)
(1)
عن ابن سيرين: أنه أمسك عن هذا الحديث بعد ولم يعجبه.
(1)
في [هـ]: (قال: أخبرنا يونس)، وكلاهما: يونس وابن عون يروي عن ابن سيرين وكلاهما يروي عنه هشيم، وفي [هـ]: تصريح هشيم بالتحديث.
3999 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا يونس عن الحسن قال: ما في (نضحات)
(1)
من دم ما (يفسد)
(2)
على رجل صلاته.
(1)
في [ك]: (نضخات).
(2)
في [أ، ب]: (يفسدن).
4000 -
[حدثنا وكيع عن (عمرو بن شيبة)
(1)
عن (قارظ)
(2)
أخيه عن سعيد بن المسيب: أنه كان لا ينصرف من الدم حتى يكون مقدار الدرهم]
(3)
.
(1)
في [هـ]: (عمر بن شبة)، وفي [جـ]:(عمر بن شيبة).
(2)
في [ب، جـ]: (فارط).
(3)
سقط هذا الخبر من: [أ].
4001 -
(حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم
(1)
وحمادا فقال الحكم: إذا كان مقدار الدرهم)
(2)
، وقال حماد: إذا كان مقدار المثقال، ثم قال: أو الدرهم.
(1)
زاد في [أ]: (سألت).
(2)
سقط ما بين القوسين من [جـ].
4002 -
حدثنا ابن فضيل عن أبي الربيع قال: رأيت مجاهدا في ثوبه دم يصلي فيه أياما.
4003 -
حدثنا وكيع عن (حسن)
(1)
بن صالح عن عيسى بن أبي عزة عن الشعبي في رجل صلى وفي ثوبه دم قال: لا يعيد.
(1)
في [أ، ب، جـ، د، هـ]: (حسين).
4004 -
حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن عاصم قال: رأيت أبا وائل يصلي وفي ثوبه قطرات من دم.
4005 -
حدثنا وكيع عن ياسين عن الزهري قال: إذا كان قدر الدرهم أعاد.
4006 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم أنه كان يقول في الدم يكون في الثوب قدر الدينار أو الدرهم قال: فليعد.
4007 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا حصين عن إبراهيم قال: سألته عن الرجل (يرى)
(1)
في ثوبه الدم وهو في الصلاة (فقال)
(2)
: إن كان كثيرا فليلق الثوب عنه، وإن كان قليلا فليمض في صلاته.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [جـ، ك]: (قال).
4008 -
حدثنا مروان بن معاوية عن عاصم عن أبي قلابة قال: سألته عن الدم أراه في ثوبي بعد ما أصلي قال: اغسله وأعد الصلاة.
4009 -
حدثنا معتمر عن أيوب عن أبي معشر عن إبراهيم في رجل صلى وفي ثوبه دم فلما انصرف رآه قال: لا يعيد.
4010 -
[حدثنا حاتم بن وردان عن يونس عن الحسن قال: إذا صليت فرأيت في ثوبك دما فلا تعد (قد)
(1)
مضت صلاتك]
(2)
.
(1)
في [ب]: (فقد).
(2)
سقط الخبر من: [أ].
4011 -
حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن عطاء: أنه لم يكن يرى في الدم والمني في الثوب أن تعاد منه الصلاة.
4012 -
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن (مطرف)
(1)
عن الحكم في رجل صلى وفي ثوبه دم قال: إن كان كثيرا يعيد منه (الصلاة)
(2)
، وإن كان قليلا لم يعد.
(1)
في [ك]: (مطرق).
(2)
سقط من: [هـ].
4013 -
حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عطاء قال: رأيته يصلي وفي ثوبه كف من دم.
[169]
(1)
(الرجل)
(2)
يصلي وفي ثوبه الجنابة
(3)
(1)
في [ب]: زيادة (في).
(2)
سقط من: [أ، جـ، ك].
(3)
قال أحمد والشافعي: لا بأس بالصلاة في ثوب فيه مني، والأفضل إزالته، وقال أبو حنيفة: الثوب الذي فيه مني نجس لا يصلى به، ويكفي فرك يابسه، وقال مالك: يجب غسله.
4014 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام عن أبيه عن (زُيَيْد)
(1)
بن الصلت: أن عمر غسل ما رأى في ثوبه، ونضح ما لم ير، وأعاد بعد ما ارتفع الضحى متمكنا
(2)
.
(1)
في [أ]: (زنيد)، وفي [د]:(زبيد)، وفي [ب]:(زيد).
(2)
صحيح؛ زييد ثقة.
4015 -
حدثنا عبدة عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار: أن عمر صلى صلاة الغداة، ثم غدا إلى أرض له بالجرف فوجد في ثوبه احتلاما قال: فغسل الاحتلام، واغتسل، ثم أعاد (صلاة)
(1)
الصبح
(2)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
منقطع؛ سليمان بن يسار لم يدرك عمر.
4016 -
(حدثنا وكيع)
(1)
عن (أفلح)
(2)
عن أبيه قال: صليت وفي ثوبي جنابة فأمرني ابن عمر فاعدت
(3)
.
(1)
في [ب]: تكرر ما بين القوسين.
(2)
في [أ، ب، جـ، هـ]: (ابن أفلح)، وهو أفلح بن حميد بن نافع الأنصاري.
(3)
صحيح؛ أخرجه مالك في المدونة 1/ 22.
4017 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم في الرجل يصلي وفي ثوبه جنابة قال: مضت صلاته (ولا)
(1)
إعادة عليه.
(1)
في [جـ]: (فلا).
4018 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا يونس ومنصور عن الحسن أنه كان يقول: يعيد ما كان في وقت.
4019 -
حدثنا وكيع عن ابن أبي عروبة (عن قتادة)
(1)
عن سعيد بن المسيب أنه قال: من صلى وفي ثوبه جنابة فلا إعادة عليه.
(1)
سقط من: [ب].
4020 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا وجد في ثوبه دمًا أو منيًا غسله ولم يعد الصلاة.
[170] من كانا ينهض على صدور قدميه
(1)
(1)
قال الشافعي في أحد قوليه: تستحب جلسة الاستراحة بعد الركعة الأولى، وقال الجمهور: يقوم من سجدته الثانية في الركعة الأولى على صدور قدميه معتمدا على ركبتيه، ولا يجلس إلا أن يحتاج للجلوس أو يشق عليه القيام على صدور قدميه فيعتمد بالأرض.
4021 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن يزيد
(1)
[قال: كان عبد اللَّه ينهض في الصلاة على صدور قدميه
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
صحيح.
4022 -
(حدثنا وكيع)
(1)
عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عبيد بن أبي الجعد]
(2)
قال: كان علي ينهض في الصلاة على صدور قدميه
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، هـ] وفي [ب، جـ، س]: زيادة (عن محمد بن يزيد).
(2)
سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
(3)
صحيح.
4023 -
[حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كان عبد اللَّه ينهض في الصلاة على صدور قدميه
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد صدوق.
4024 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن ابن (عمر)
(1)
قال: (رأيته)
(2)
ينهض في الصلاة على صدور قدميه]
(3)
(4)
.
(1)
في [هـ]: (عمير).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
سقط الخبران في [أ، ب]، ووضع الخبر الأول في ثنايا الحديث القادم في نسخة [أ].
(4)
صحيح.
4025 -
حدثنا حفص عن الأعمش عن محمد بن عبد اللَّه قال: (كان ابن أبي ليلى)
(1)
ينهض في الصلاة على صدور قدميه.
(1)
سقط من: [ب].
4026 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن عيسى بن ميسرة عن الشعبي: أن عمر وعليا وأصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كانوا ينهضون في الصلاة على صدور أقدامهم
(1)
.
(1)
منقطع، ضعيف جدًا؛ الشعبي لا يروي عن عمر، وعيسى متروك.
4027 -
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن هشام بن (عروة)
(1)
عن وهب بن
⦗ص: 374⦘
كيسان قال: رأيت ابن الزبير إذا سجد السجدة الثانية قام كما هو على صدور قدميه
(2)
.
(1)
في [هـ]: (عروبة).
(2)
صحيح.
4028 -
حدثنا وكيع (عن هشام)
(1)
عن وهب بن كيسان عن (ابن)
(2)
الزبير بنحوه
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة (حدثنا محمد بن يزيد).
(2)
سقط من: [ب].
(3)
صحيح.
4029 -
حدثنا وكيع عن أسامة والعمري عن نافع عن ابن عمر: أنه كان ينهض في الصلاة على صدور قدميه
(1)
.
(1)
حسن، أسامة صدوق، والعمري ضعيف.
[171] من كان يقول: إذا رفعت رأسك من السجدة الثانية في الركعة الأولى (فلا تجلس)
(1)
(1)
سقط من: [جـ، س]، وفي [ب]:(فلا تقعد).
4030 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
إسماعيل بن إبراهيم عن أبي (المعلي)
(2)
عن إبراهيم قال: كان ابن مسعود في الركعة الأولى والثالثة لا يقعد (حين)
(3)
يزيد أن يقوم حتى يقوم
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أخبرنا).
(2)
هو يحيى بن ميمون العطار، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (العلاء)، فإن صح فهو: برد بن سنان الشامي.
(3)
في [أ، ب]: (حتى).
(4)
منقطع، إبراهيم لا يروي عن ابن مسعود.
4031 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)
(1)
محمد بن عمرو عن الزهري قال: كان أشياخنا لا (يمايلون)
(2)
يعني: إذا رفع أحدهم رأسه من (السجدة)
(3)
الثانية في الركعة الأولى والثالثة ينهض كما هو ولم يجلس.
(1)
في [جـ، ك]: (أنبانا).
(2)
في [ك]: (يماثلون).
(3)
سقط من: [أ، ب].
4032 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم: أنه كان يسرع
(1)
القيام في الركعة الأولى من آخر سجدة.
(1)
في [هـ]: زيادة (في).
4033 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن النعمان بن أبي عياش قال: أدركت غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فكان إذا رفع رأسه من السجدة في أول ركعة والثالثة قام كما هو ولم يجلس
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان.
[172] في الرجل يعتمد على يديه في الصلاة
4034 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن خالد قال: رأيت أبا قلابة والحسن يعتمدان على أيديهما في الصلاة.
4035 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن: أنه كان لا يرى بأسا أن يعتمد الرجل على يديه إذا نهض في الصلاة.
4036 -
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم: أنه كرهه.
4037 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن محمد بن (جحادة)
(1)
عن الحارث عن إبراهيم. أنه كان يكره ذلك إلا أن يكون شيخا كبيرا أو مريضا.
(1)
في [أ]: (حجادة).
4038 -
حدثثا وكيع عن إسرائيل عن جابر قال: أخبرني من رأى الأسود وشريحا ومسروقا يعتمدون على أيديهم إذا نهضوا.
4039 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن إسماعيل قال: رأيت قيسا يعتمد على يديه إذا نهض.
4040 -
حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس قال: رأيت ابن عمر (ينهض)
(1)
في الصلاة ويعتمد على يديه
(2)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (نهض).
(2)
صحيح.
4041 -
حدثنا وكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر: أنه كان يعتمد على يديه
(1)
.
(1)
ضعيف؛ العمري ضعيف.
4042 -
حدثنا أبو معاوية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن زياد بن زيد (السوائي)
(1)
عن أبي جحيفة عن علي قال: إن من السنة في الصلاة المكتوبة إذا نهض الرجل في الركعتين (الأوليين)
(2)
(أن)
(3)
لا يعتمد بيديه على الأرض إلا أن يكون شيخا كبيرا لا يستطيع
(4)
.
(1)
في [ك]: (الشوائي)، وفي [ب]:(السوائي).
(2)
في [أ]: (الأولتين).
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
ضعيف؛ لضعف عبد الرحمن بن إسحاق، أخرجه الضياء (773)، والبيهقي 2/ 136.
4043 -
حدثنا وكيع عن مهدي بن ميمون عن ابن سيرين: أنه كره أن يعتمد وكان الحسن يعتمد.
4044 -
حدثنا أبو داود عن الهذيل بن (بلال)
(1)
قال: رأيت عطاء يعتمد إذا نهض.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (هلال).
4045 -
حدثنا الثقفي عن خالد عن أبي قلابة قال: كان مالك بن الحويرث يأتينا فيقول: ألا أحدثكم عن صلاة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ فيصلي (في)
(1)
غير وقت صلاة، فإذا رفع رأسه من السجدة الثانية في أول ركعة استوى قاعدا، ثم قام واعتمد
(2)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (823)، وأحمد (15599).
[173] ما قالوا فيه إذا نسي أن يقرأ بالحمد
(1)
[94]
(1)
قال الثلاثة: تتعين قراءة الفاتحة، وورد عن أبي حنيفة صحة الصلاة بغيرها مما تيسر.
4046 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن وردان عن يونس عن الحسن (سئل)
(1)
عن رجل لم يقرأ بفاتحة الكتاب قال: إن كان قرأ غيرها أجزأ عنه.
(1)
سقط في: [هـ].
4047 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن حجاج عن حماد قال: سألت إبراهيم عن الرجل ينسى فاتحة الكتاب، فيقرأ سورة، أو يقرأ فاتحة الكتاب، ولا يقرأ معها شيئا؟ قال: يجزئه.
4048 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر والحكم في رجل (نسي)
(1)
فاتحة الكتاب، قال الشعبي: يسجد سجدتي السهو، وقال الحكم: يقرأها إذا (ذكرها)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (ينسا).
(2)
في [أ، ب، جـ]: (ذكر).
4049 -
حدثنا وكيع عن الربيع عن الحسن في رجل قرأ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] ونسي فاتحة الكتاب، قال: تجزئه.
[174] ما قالوا فيه إذا نسيّ أن يقرأ حتى (صلى)
(1)
، من قال: يجزئه
(2)
(1)
في [أ، جـ، ك]: (يصلي).
(2)
قال الأئمة الثلاثة: قراءة الفاتحة للإمام والمنفرد ركن لا يسقط بالنسيان.
4050 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبد اللَّه)
(1)
بن نمير عن عبيد اللَّه بن عمر عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال: صلى عمر المغرب فلم يقرأ، فلما انصرف قال له الناس: إنك لم تقرأ. قال: فكيف كان الركوع والسجود تام هو؟ قالوا: نعم، فقال: لا بأس إني حدثت نفسي (بعير)
(2)
جهزتها بأقتابها (وحقائبها)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [ب]: (بغير).
(3)
في [ب، جـ]: (حقابها).
(4)
منقطع؛ أبو سلمة لا يروي عن عمر.
4051 -
حدثنا ابن (أبي)
(1)
(غنية)
(2)
عن أبيه عن الحكم قال: إذا صلى
⦗ص: 379⦘
الرجل فنسيّ أن يقرأ حتى فرغ من صلاته قال: تجزئه (ما)
(3)
كل الناس يقرأ.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ]: (عتبة)، وفي [ب]:(عيينة).
(3)
في [أ، ب]: ورد (فا).
4052 -
حدثنا عبد الوهاب عن هشام عن الحسن (و)
(1)
عن ابن أبي عروبة عن قتادة في رجل نسي القراءة في الظهر والعصر حتى فرغ من صلاته (قالا)
(2)
: أجزأت عنه إذا أتم الركوع والسجود.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة.
(2)
في [هـ]: (قال).
4053 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث قال: جاء رجل إلى عليّ فقال: إني صليت ونسيت أن أقرأ، فقال له: أتممت الركوع والسجود؟ قال: نعم. قال: يجزئك
(1)
.
(1)
ضعيف؛ الحارث ضعيف.
[175] من كان يقول: إذا نسيّ القراءة أعاد
4054 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن ليث عن مجاهد قال: إذا نسي القراءة فإنه لا يعتد بتلك الركعة.
4055 -
حدثنا هشيم قال: (أخبرنا)
(1)
أبو بشر عن سعيد بن جبير قال: لا صلاة إلا بقراءة.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
4056 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن همام قال: صلى عمر المغرب فلم يقرأ فيها، فلما انصرف قالوا له: يا أمير المؤمنين إنك لم تقرأ، فقال: إني حدثت نفسي وأنا في الصلاة (بعير وجهتها)
(1)
من المدينة، فلم أزل أجهزها
⦗ص: 380⦘
حتى دخلت الشام، قال: ثم أعاد الصلاة والقراءة
(2)
.
(1)
في [أ]: (بغير وجهها).
(2)
صحيح.
[176] إذا نسي أن يقرأ حتى (ركع)
(1)
ثم ذكرها وهو راكع
(2)
(1)
في [أ، ب، هـ]: (يركع).
(2)
قال الثلاثة: إن نسي الفاتحة حتى ركع وذكر وهو راكع عاد للقيام فقرأ ثم ركع.
4057 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن حميد عن بكر قال: كان إذا كبر سكت ساعة لا يقرأ، فكبر فركع قبل أن يقرأ، فرفع رأسه (فقرأ)
(1)
وأومأ ألا تركعوا، وافتتح القراءة بـ:{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2].
(1)
في [ب]: (يقرأ).
4058 -
حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد قال: إذا ركعت فرفعت رأسك فاقرأ إن شئت بعد ما ترفع رأسك، ثم اركع، (و)
(1)
إن شئت فاسجد كما أنت.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ].
[177] في كنس المساجد
[111]
4059 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن داود بن قيس عن زيد بن أسلم قال: كان المسجد يرش ويقم على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبي بكر
(1)
.
(1)
مرسل.
4060 -
حدثنا وكيع (حدثنا)
(1)
كثير بن زيد عن المطلب بن عبد اللَّه بن حنطب: أن عمر بن الخطاب أتى مسجد قباء على فرس له فصلى فيه ثم قال:
⦗ص: 381⦘
يا (يرفأ)
(2)
آتني بجريدة، قال: فأتاه بجريدة فاحتجز عمر بثوبه ثم كنسه
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (قال: أخبرنا).
(2)
في [أ]: (برقا).
(3)
منقطع؛ المطلب لا يروي عن عمر.
4061 -
حدثنا وكيع قال: ثنا أبو عاصم الثقفي قال: كنت مع الشعبي في المسجد فجعل يتطأطأ فقلت: ما تصنع يا أبا عمرو؟ قال: ألتقط القصبة و (الحشاشة)
(1)
والشيء من المسجد، قال: وكان أبو عاصم مكفوفا.
(1)
في [أ]: (الخشاشة).
4062 -
حدثنا وكيع عن عكرمة (بن)
(1)
عمار قال: رأيت سالما كنس مكانا ثم صلى فيه.
(1)
في [أ]: (عن).
4063 -
حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن يعقوب بن زيد: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتبع غبار المسجد بجريدة
(1)
.
(1)
مرسل ضعيف؛ موسى ضعيف، ويعقوب ليس صحابيًا.
[178] في الصلاة على الحُصُرِ
(1)
(1)
قال الأئمة الأربعة: تجوز الصلاة على الحصر والسوح والطنافس والبسط الطاهرة، والخمرة: فراش يصنع من جريد النخل.
4064 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي على خُمْرَةٍ
(1)
.
(1)
مضطرب، أخرجه أحمد (2426)، والترمذي (331)، وابن حبان (2310)، وأبو يعلى (2703)، والبيهقي 2/ 421، والطبراني (11752)، والطيالسي (2672)، وابن خزيمة (1005)، وابن عدي 3/ 1084.
4065 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا عباد بن العوام وعلي بن مسهر عن
⦗ص: 382⦘
الشيباني عن عبد اللَّه بن شداد قال: أخبرتنى ميمونة قالت: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، ك].
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (379)، ومسلم (513) كتاب المساجد (270).
4066 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أبي سعيد: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلى على حصير
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو سفيان صدوق، أخرجه مسلم (661)، وأحمد (11071).
4067 -
حدثنا (الثقفي)
(1)
عن أيوب عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك عن أم سليم: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي (في بيتها)
(2)
على الخمرة
(3)
.
(1)
في [أ]: (اليقفي).
(2)
في [أ، ب]: سقط ما بين القوسين.
(3)
مضطرب الإسناد، وانظر: التعليق على الخبر الذي بعده، أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (3309) والطبراني 25 (298)، وأصله في مسلم (2332)، وأحمد (27117).
4068 -
[حدثنا ابن فضيل عن عاصم عن أبي قلابة عن أم كلثوم: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة]
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
رجاله ثقات، إلا أنه اختلف فيه على أبي قلابة، فهكذا رواه ابن علية وابن فضيل وإسماعيل بن زكريا كما ذكر الدارقطني في العلل (5 ق 177)، وخالفهم شريك عند الطبراني 23/ (822) فرواه عن عاصم عن أبي قلابة عن زينب عن أم سلمة، ورواه عفان عن وهيب عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن بعض ولد أم سلمة عنها مرفوعا أخرجه أحمد (26578)، وأبو يعلى (7018)، ورواه جماعة عن وهيب عن خالد عن أبي قلابة عن زينب عن أمها أخرجه أبو يعلى (6884)، والطبراني 23/ 821، ورواه أيوب عن أبي قلابة عن أنس عن أم سليم أخرجه مسلم (2332)، وأحمد (27119)، والطبراني 25/ 297، والبيهقي 2/ 421، ورواه أيوب عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك عن أم سليم كما سبق برقم [40671]، ورواه أيوب عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك مرفوعًا، أخرجه أحمد (12000)، وابن خزيمة (281)، وابن حبان (4528)، والبيهقي 2/ 421.
4069 -
حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن ذكوان عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه أحمد (25749)، والطيالسي (1544)، وابن سعد 1/ 468.
4070 -
حدثنا ابن علية عن ابن عون عن أنس بن سيرين عن عبد الحميد بن المنذر (بن)
(1)
الجارود عن أنس بن مالك قال: صنع بعض عمومتي للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما فقال: إني أحب أن تأكل في بيتي وتصلي فيه، قال: فأتاه وفي البيت (فحل)
(2)
من تلك (الفحول)
(3)
، فأمر بجانب منه فكنس ورش، فصلى وصلينا معه
(4)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [أ، ب، ك]: (فجل)، وفي [جـ]: الفحل بفتح الفاء وسكون الحاء المهملة: حصير يتخذ من فحال النخل، وهو ما كان من ذكوره فحلا لإناثه.
(3)
في [ب، ك]: (الفجول).
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (670)، وأحمد (12103).
4071 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن عبد اللَّه بن دينار عن ابن عمر: أنه كان يصلي على الخمرة
(1)
.
(1)
صحيح، وأخرجه عبد الرزاق (1537).
4072 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا عمر بن ذر عن يزيد (الفقير)
(1)
قال: رأيت جابر بن عبد اللَّه يصلي على حصير من بردي
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (الفهري).
(2)
صحيح.
4073 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا العمري عن إسحاق بن (عبد اللَّه)
(1)
بن أبي طلحة عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على حصير
(2)
.
(1)
في [ب]: (عبيد اللَّه).
(2)
ضعيف؛ العمري ضعيف، أخرجه أحمد 3/ 179 (12867)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم (496)، وأصله عند البخاري (860)، ومسلم (658).
4074 -
حدثنا وكيع عن هشام بن (الغاز)
(1)
عن مكحول قال: رأيته يصلي على الحصير ويسجد عليه.
(1)
في [أ]: (العار).
4075 -
حدثنا الفضل بن دكين عن صفوان عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن أبي ذر: أنه كان يصلي على الخمرة
(1)
.
(1)
صفوان لم أميزه.
4076 -
حدثنا حفص عن حجاج عن ثابت بن (عبيد)
(1)
قال: رأيت زيد بن ثابت يصلي على حصير يسجد عليه
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك، هـ]: (عبيد اللَّه) وسيأتي 2/ 480.
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه مسدد كما في المطالب العالية (336).
4077 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن عدي بن ثابت قال: أخبرني من رأى زيد ابن ثابت يصلي على حصير
(1)
.
(1)
مجهول؛ وانظر ما قبله.
4078 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن توبة العنبري عن نافع عن ابن عمر: أنه كان يصلي على حصير
(1)
.
(1)
صحيح.
4079 -
حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: الصلاة على الخمرة سنة.
[179] في الصلاة على المسوح
4080 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن مجالد عن عامر قال: صليت
⦗ص: 385⦘
مع ابن عباس في بيته على مسح يسجد عليه]
(1)
(2)
.
(1)
سقط هذا الخبر من [ب].
(2)
ضعيف؛ لضعف مجالد.
4081 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا أبو أسامة عن عيسى بن سنان قال: رأيت عمر بن عبد العزيز يصلي على مسح.
(1)
سقط من: [جـ، ك].
4082 -
حدثنا هشيم عن (مجالد)
(1)
عن عامر عن جابر: أنه صلى على مسح
(2)
.
(1)
في [أ]: (مخالد).
(2)
ضعيف؛ مجالد ضعيف.
4083 -
حدثنا عائذ بن حبيب عن أبيه عن رجل من بكر بن وائل قال: رأيت عليا يصلي على مصلى من مسوح يركع عليه ويسجد
(1)
.
(1)
مجهول.
4084 -
حدثنا أبو أسامة عن الأحوص بن حكيم عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير: أن أبا الدرداء كان يصلي على مسح يسجد عليه
(1)
.
(1)
صحيح.
4085 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود وأصحابه: أنهم كانوا يكرهون أن يصلوا على الطنافس (والفراء)
(1)
والمسوح.
(1)
في [أ]: (الفراح).
4086 -
حدثنا مروان بن معاوية عن صالح بن حيان عن شقيق بن سلمة قال: صليت مع ابن مسعود على مسح فكان يسجد عليه
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال صالح بن حيان.
[180] في الصلاة على الطنافس والبسط
[204]
4087 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع بن الجراح عن شعبة عن أبي التياح الضبعي قال: سمعت أنس بن مالك يقول: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يخالطنا فيقول لأخ لي: "يا أبا عمير ما فعل (النغير)
(1)
" قال: ونضح بساطا لنا فصلى عليه
(2)
.
(1)
في [أ]: (البعير).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (6129)، ومسلم (658).
4088 -
حدثنا وكيع عن زمعة عن عمرو بن دينار وسلمة بن (هرام)
(1)
قال أحدهما: عن عكرمة عن ابن عباس: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلى على بساط
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (بهران).
(2)
ضعيف؛ لحال زمعة، أخرجه ابن ماجه (1030)، وأحمد (2061)، وابن خزيمة (1005)، والحاكم 1/ 259 وابن عدي 3/ 1084، والبيهقي 2/ 436، والطبراني (12206).
4089 -
حدثنا عبد اللَّه بن مبارك وعيسى بن يونس عن الأوزاعي عن عثمان بن أبي (سودة)
(1)
عن خليد عن أبي الدرداء قال: ما أبالي لو صليت على ست طنافس بعضها فوق بعض
(2)
.
(1)
في [أ]: (سورة).
(2)
صحيح.
4090 -
حدثنا هشيم قال: (أخبرنا)
(1)
الأعمش عن سعيد بن جبير قال: صلى بنا ابن عباس على طنفسة قد طبقت البيت صلاة المغرب
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
(2)
صحيح.
4091 -
حدثنا هشيم قال: (أخبرنا)
(1)
مغيرة قال: شهدت (محلا)
(2)
يقول
⦗ص: 387⦘
لإبراهيم: إني رأيت أبا وائل يصلي على طنفسة، فقال إبراهيم: كان (أبو)
(3)
وائل خيرًا مني.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (أنا).
(2)
في [أ]: (محلى)، وفي [ب]:(مجلى).
(3)
في [أ]: (أبا).
4092 -
(حدثنا وكيع)
(1)
عن سفيان عن (توبة)
(2)
العنبري عن عكرمة (ابن)
(3)
خالد المخزومي عن عبد اللَّه بن عمار قال: رأيت عمر يصلي على عبقري
(4)
.
(1)
في [هـ]: (ووكيع).
(2)
في [ب]: (ربه)، وفي [أ]:(ثوبه).
(3)
في [أ، ب]: (عن).
(4)
مجهول، لجهالة عبد اللَّه بن عمار.
4093 -
حدثنا عيسى بن يونس (عن)
(1)
الأوزاعي قال: رأيت عطاء يصلي على بساط أبيض في المسجد الحرام وليس بينه وبين الطواف أحد.
(1)
سقط من: [هـ].
4094 -
حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن (الحسن)
(1)
قال: لا بأس بالصلاة على الطنفسة.
(1)
في [جـ]: (الحسين).
4095 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
عن الربيع بن المنذر عن عبد الملك بن سعيد قال: رأيت (أبي)
(2)
سعيد بن جبير يصلي على بساط يسجد عليه.
(1)
في [أ]: (الخباب).
(2)
زيادة في [جـ، ك].
4096 -
حدثنا بشر بن مفضل عن سلمة بن علقمة عن نافع قال: كان ابن عمر إذا صلى على شيء يسجد عليه
(1)
.
(1)
صحيح.
4097 -
حدثنا هاشم بن القاسم عن (شعبة)
(1)
عن توبة العنبري قال: سمعت بكر بن عبد اللَّه المزني يقول: إن قيس بن عباد القيسي صلى على لِبد دابته.
(1)
في [أ]: (سعيد).
4098 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال: رأيت مرة الهمداني يصلي على لبد.
4099 -
حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن: أنه كان يصلي على طنفسة قدماه (وركبتاه)
(1)
عليها، ويداه ووجهه على الأرض، أو على (بوري)
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
البوري: الحصير المعمول من القصب، انظر: لسان العرب 4/ 87.
4100 -
حدثنا وكيع عن سفيان قال: أخبرنا من رأى إبراهيم والحسن يصليان على بساط فيه تصاوير.
[181] من كره الصلاة على الطنافس (وعلى شيء دون الأرض)
(1)
[205]
(1)
سقط من: [د].
4101 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم قال: (أخبرنا)
(1)
ابن عون عن ابن سيرين قال: الصلاة على الطنفسة محدث]
(2)
.
(1)
في [أ، ك]: (أنا).
(2)
سقط الخبر من: [جـ].
4102 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: الصلاة على الطنفسة محدث.
4103 -
حدثنا زياد بن الربيع عن صالح (الدهان)
(1)
: أن جابر بن زيد كان يكره الصلاة على كل شيء من الحيوان، ويستحب الصلاة على كل شيء من نبات الأرض.
(1)
في [أ]: (الزمان)، وفي [ب]:(الرمال)، وفي [د]:(الرهان)، وفي [هـ]:(الرماني).
4104 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن عبد الكريم عن أبي عبيدة قال: كان عبد اللَّه ((لا)
(1)
يصلي ولا يسجد)
(2)
إلا على الأرض
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ب]: (لا يسجد ولا يصلي)، وتكرر الخبر منها.
(3)
منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه.
4105 -
حدثنا وكيع عن (معقل)
(1)
بن عبيد اللَّه عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد قال: لا بأس بالصلاة على الأرض (و)
(2)
على ما أنبتت.
(1)
في [أ، ب، د، هـ]: (مغفل).
(2)
سقط من: [ب].
4106 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور وحصين قال سفيان أو أحدهما: عن أبي حازم الأشجعي عن مولاته عزة
(1)
قالت: سمعت أبا بكر ينهى عن الصلاة على البراذع
(2)
(3)
.
(1)
في [ب]: (غرة).
(2)
في [أ]: (البرادع).
(3)
مجهول؛ لجهالة عزة.
4107 -
حدثنا حاتم عن هشام عن أبيه: أنه كان يكره أن يسجد على شيء دون الأرض.
[182] من قال: من انتظر الصلاة فهو في صلاة
4108 -
(حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن جابر قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة وأصحابه ينتظرونه لصلاة العشاء الآخرة فقال: (نام الناس ورقدوا وأنتم)
(1)
تنتظرون الصلاة، أما إنكم في صلاة (ما)
(2)
انتظرتموها، [
(3)
ولولا ضعف الضعيف وكبر الكبير لأخرت هذه الصلاة الى شطر الليل"
(4)
.
(1)
في [جـ]: تكرر.
(2)
في [أ، ك]: (منذ).
(3)
سقط من: [ب] ستة أخبار من قوله: (ولولا ضعف الضعيف)، إلى [4114].
(4)
صحيح، أخرجه أحمد (14743)، وابن حبان (1529)، وعبد بن حميد (1078)، وأبو يعلى (1939)، والبيهقي 1/ 375، والطحاوي 1/ 157.
4109 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة قال: من دخل المسجد وهو على طهور لم يزل عاكفا فيه ما دام فيه حتى يخرج منه أو يحدث.
4110 -
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كان يقال: إذا صلى الرجل ثم جلس في مصلاه فهو في صلاة والملائكة تصلي عليه ما لم يحدث فيه، فإذا جلس في المسجد فهو في صلاة ما لم يحدث
(1)
: ما لم يؤذ فيه.
(1)
في [هـ]: زيادة (أو).
4111 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن الحكم بن أبان عن عكرمة قال: ما من رجل صلى صلاة وينتظر أخرى إلا قالت الملائكة: عبدك فلان اللهم ارحمه حتى يصليها.
4112 -
حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة قال: إذا كان الرجل جالسا في المسجد ينتظر الصلاة فهو معتكف.
4113 -
حدثنا زيد بن حباب عن عياش الحضرمي قال: أخبرنا يحيى بن ميمون قاضي مصر قال: حدثني سهل بن (سعد)
(1)
أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "من انتظر الصلاة فهو في صلاة ما لم يحدث"
(2)
.
(1)
في [هـ]: (سعيد).
(2)
حسن؛ يحيى بن ميمون صدوق، أخرجه أحمد (22812)، والنسائي 2/ 55، وابن حبان (1751)، وعبد بن حميد (465)، وأبو يعلى (7546)، والطبراني (6011).
4114 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: جهز رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم جيشا حتى انتصف الليل أو بلغ ذلك، ثم خرج إلينا فقال:"صلى الناس ورقدوا وأنتم تنتظرون الصلاة، أما إنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها"]
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [ب] من قوله: (ولولا ضعف الضعيف [4108]. . .) إِلى هنا.
(2)
حسن؛ أبو سفيان صدوق، وأكثر الأعمش عن أبي سفيان فتحتمل عنعنته، أخرجه أحمد (14743)، وابن حبان (1529)، وعبد بن حميد (1078)، وأبو يعلى (1939)، والطحاوي 1/ 157، والبيهقي 1/ 375.
4115 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا دخل أحدكم المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه، والملائكة يصلون (على أحدكم)
(1)
ما دام في مجلسه الذي صلى فيه يقولون: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، اللهم تب عليه، ما لم يؤذ فيه ما لم يحدث فيه"
(2)
.
(1)
في [أ]: (عليه).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (477)، ومسلم (649).
4116 -
حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال: حدثنا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إذا صلى أحدكم فقضى صلاته، ثم قعد في مصلاه يذكر اللَّه فهو في صلاة، وإن الملائكة يصلون (عليه)
(1)
؛ يقولون: اللهم ارحمه واغفر له، وإن (هو)
(2)
دخل
(3)
مصلاه ينتظر كان مثل ذلك"
(4)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [ب]: زيادة (في).
(4)
ضعيف؛ ابن فُضيل سمع من عطاء بعد اختلاطه، أخرجه أحمد 1/ 144 (1218)، وابن سعد 6/ 174، وابن المبارك في الزهد (420)، والحارث (126/ بغية).
4117 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم عن أبي عثمان قال: احتبس رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن أصحابه في صلاة العشاء حتى بقي ثلث الليل، فأتاهم وبعضهم قائم وبعضهم قاعد وبعضهم مضطجع، فقال:"ما زلتم في صلاة منذ انتظرتموها قائمكم وقاعدكم ومضطجعكم"
(1)
.
(1)
مرسل، أبو عثمان ليس من الصحابة.
4118 -
حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن محمد (عن)
(1)
أبي هريرة قال: (لا يزال)
(2)
أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه
(3)
.
(1)
في [جـ]: (بن).
(2)
في [أ]: (لئن).
(3)
صحيح.
4119 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)
(1)
حميد عن أنس
⦗ص: 393⦘
قال: أخَّر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ذات ليلة الصلاة إلى شطر الليل، (قال)
(2)
: فجعل الناس يصلون و (ينكفئون)
(3)
، فخرج وقد بقيت عصابة، فصلى بهم، فلما سلم أقبل (عليهم)
(4)
بوجهه فقال: "إن الناس قد صلوا ورقدوا وإنكم لم تزالوا في صلاة منذ انتظرتم الصلاة"، قال: فكأني أنظر إلى (وبيص)
(5)
خاتمه في يده
(6)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [هـ]: (يكتفئون).
(4)
سقط من: [هـ].
(5)
في [أ، ب، ك]: (بيض).
(6)
صحيح، أخرجه البخاري (572)، ومسلم (640).
[183] من كان يستحب صلاة الهجير
(1)
(1)
اتفق الأربعة على مشروعية صلاة الضحى، واختلفوا في أفضلية المداومة عليها.
4120 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن صدقة بن يسار عن أبي سلمة قال: كانوا يشبهون صلاة الهجير بصلاة في (جوف)
(1)
الليل.
(1)
في [أ]: (وجوب)، وفي [ب]:(جرف).
4121 -
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال: صلوا صلاة الهجير فإنا كنا نستحبها
(1)
.
(1)
صحيح.
4122 -
حدثنا أبو أسامة عن موسى بن عبيدة عن سعد بن إبراهيم قال: صلوا صلاة الآصال (حين)
(1)
يفيء (الفيء)
(2)
(قبل)
(3)
النداء بالظهر، من صلاها فكأنما تهجد بالليل.
(1)
في [ب]: (حتى).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [أ، ب، هـ]: (عند).
4123 -
حدثنا محمد بن (عبيد)
(1)
عن (هارون)
(2)
بن عنترة عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال: أصبت أنا وعلقمة صحيفة فانطلقنا بها إلى عبد اللَّه، فجلسنا بالباب وقد زالت الشمس أو كادت تزول، فاستيقظ وأرسل الجارية فقال: انظري من بالباب، فرجعت إليه فقالت: علقمة والأسود، فقال: إئذني لهما، فدخلنا فقال:(كأنكما)
(3)
(قد)
(4)
أطلتما الجلوس بالباب؟، قالا: أجل. قال: فما (يمنعكما)
(5)
أن تستأذنا؟ قالا: خشينا أن تكون نائما، قال: ما كنت أحب أن تظنوا (فيَّ)
(6)
هذا، إن هذا ساعة كنا نشبهها بصلاة الليل
(7)
.
(1)
في [هـ]: (عبيدة).
(2)
في [أ]: (مروان).
(3)
في [أ، ب]: (كأنما).
(4)
سقط من: [أ].
(5)
في [أ، جـ، ك]: (منعكما).
(6)
في [جـ، ك]: (بي).
(7)
صحيح، هارون ثقة.
4124 -
حدثنا حفص (بن)
(1)
غياث عن جعفر عن أبيه قال: صلاة الأوابين (بعد)
(2)
زوال الشمس.
(1)
في [أ، ب]: (عن).
(2)
كذا في النسخ، ولعلها:(قبل).
[184] في الصلاة على الفراء
[206]
4125 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن يونس بن الحارث عن أبي (عون)
(1)
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على فروة مدبوغة
(2)
.
(1)
في [د، هـ]: (عوان).
(2)
مرسل ضعيف؛ يونس ضعيف.
4126 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن مجالد عن الشعبي عن مسروق: أنه كان يدبغ جلد أضحيته فيتخذه مصلى يصلي (عليه)
(1)
.
(1)
في [أ]: (فيه).
4127 -
حدثنا حفص عن هشام بن يزيد عن إسماعيل بن رجاء عن إبراهيم عن علقمة: أنه كان يدبغ جلد أضحيته فيتخذه مصلى يصلي عليه.
4128 -
حدثنا جرير عن المغيرة (عن إبراهيم)
(1)
عن الأسود وأصحابه: أنهم كانوا يكرهون أن يصلوا على الفراء.
(1)
سقط من: [ب، هـ].
4129 -
حدثنا عباد بن العوام عن هلال بن خباب قال: دخلت على عبد الرحمن بن الأسود بالمدائن وهو يصلي في بيته على جلد فرو ضأن، الصوف ظاهر يلي قدميه.
[185] في الإمام متى يكبر إذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة؟
[77]
4130 -
حدثنا شريك عن عمران بن مسلم قال: كان سويد بن غفلة يكبر إذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة.
4131 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس: أنه كان يكبر إذا قال
(1)
المؤذن: قد قامت الصلاة، يعني: في الأولى.
(1)
في [ب]: زيادة (الإمام).
4132 -
حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: إن كنت (لأسمع)
(1)
⦗ص: 396⦘
المؤذن يصوت بعد ما يكبر إبراهيم (للصلاة)
(2)
.
(1)
في [أ]: (تسمع).
(2)
في [أ]: (الصلاة).
4133 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن حماد عن إبراهيم قال: إن شاء كبر إذا قال: قد قامت الصلاة، وإن شاء انتظر حتى يفرغ.
4134 -
حدثنا وكيع عن محل عن إبراهيم قال: كان يكبر إذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة في الثانية.
4135 -
حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن: كره أن يقوم الإمام حتى يقول المؤذن: قد قامت الصلاة، وكره أن يكبر حتى يفرغ المؤذن من إقامته.
4136 -
حدثنا ابن علية عن خالد عن أبي معشر عن إبراهيم قال: كان إذا قال المؤذن: حي على الصلاة قام، فإذا قال: قد قامت الصلاة كبر.
4137 -
[حدثنا أبو معاوية عن هشام قال: حدثنا سفيان عن الأعمش عن يحيى بن وثاب قال: كان يسكت حتى يفرغ المؤذن، ثم يكبر، وكان إبراهيم يقول: [إذا (قال]
(1)
: قد)
(2)
قامت الصلاة كبر]
(3)
.
(1)
سقط من: [د].
(2)
سقط من: [جـ، ك].
(3)
سقط الخبر من: [ب، جـ].
[186] في القوم يقومون إذا أقيمت الصلاة قبل أن يجيء الإمام
[78]
4138 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا) سفيان بن عيينة عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عبد اللَّه بن أبي قتادة عن أبيه: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني"
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (909)، ومسلم (604).
4139 -
حدثنا وكيع عن (فطر)
(1)
عن زائدة بن نشيط عن أبي خالد الوالبي قال: خرج علي وقد أقيمت الصلاة وهم قيام ينتظرونه، فقال: ما لي أراكم سامدين؟
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (قطر).
(2)
حسن؛ أبو خالد الوالبي وزائدة صدوقان.
4140 -
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن (يقوم)
(1)
الرجل إذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة وليس عندهم الإمام، وكانوا يكرهون أن ينتظروا الإمام قياما، وكان يقال: هو السمود.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (ينتظر).
4141 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال: قلت لإبراهيم: القوم ينتظرون الإمام قياما أو قعودا؟ قال: (لا)
(1)
بل قعودا.
(1)
سقط من: [ك].
4142 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم في القوم ينتظرون الإمام قياما قال: ذلك (السمود)
(1)
.
(1)
في [أ]: (السمور).
[187] من قال: إذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة فليقم
[79]
(1)
(1)
قال أبو حنيفة: يقوم المصلي عند قول حي على الصلاة، وقال الشافعي: يقوم عند الفراغ من الإقامة، وقال أحمد: يقوم عند قول المقيم: قد قامت الصلاة، وقال مالك: ليس في ذلك شيء محدود. وقوله أرجح.
4143 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن عجلان عن أبي عبيد قال: سمعته يقول: سمعت عمر بن عبد العزيز (بخناصرة)
(1)
يقول حين يقول المؤذن: قد قامت الصلاة: قوموا قد قامت الصلاة.
(1)
في [د، هـ]: (بحناصرة).
4144 -
حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن: أنه كره أن يقوم الإمام حتى يقول المؤذن: قد قامت الصلاة.
[188] في الرجل يدخل والمؤذن يقيم الصلاة يقوم أو يقعد
[80]
4145 -
حدثنا (الحسن)
(1)
قال: نا بقي قال: حدثنا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد ابن أبي شيبة قال: حدثنا سفيان بن عيينة قال: رأى (عبيد اللَّه)
(2)
بن أبي يزيد حسين ابن علي في حوض زمزم وقد أقيمت الصلاة (فشجر)
(3)
بين الإمام وبين بعض الناس شيء، ونادى المنادي: قد قامت الصلاة، (فجعلوا يقولون له: اجلس، فيقول: قد قامت الصلاة)
(4)
(5)
.
(1)
في [جـ]: (الحسين).
(2)
في [ب، د، هـ]: (عبد اللَّه).
(3)
في [أ، ب، هـ]: (يشجر)، وفي [د]:(فسجد)، وفي [جـ، ك]: (فشجر).
(4)
في [د، ك]: تكرر.
(5)
منقطع؛ لم يذكر سفيان أنه رواه عن عبيد اللَّه مع أنه شيخه.
4146 -
حدثنا أبو بكر (قال)
(1)
: نا حميد بن عبد الرحمن عن زهير عن جابر بن يزيد بن مرة عن سويد بن غفلة قال: إذا دخل الرجل والمؤذن يقيم الصلاة قال: (ليقم)
(2)
كما هو -إن شاء- فإن ذلك يرفق بالرجل الكبير، وقال عامر: لا بأس به.
(1)
في [جـ، ك]: زيادة.
(2)
في [جـ، ك]: (ليقيم)، وفي بقية النسخ:(ليقوم).
4147 -
حدثنا جرير عن مغيرة قال: بلغني أن إبراهيم انتهى إلى المسجد وقد أخذ المؤذن في الإقامة، فوضع رجله بين الظلة و (الصحن)
(1)
حتى فرغ من الإقامة.
(1)
في [أ]: (الصخر).
[189] المؤذن يؤذن مع (إمامته)
(1)
(2)
[88]
(1)
في [جـ]: (إقامته).
(2)
قال أحمد: يقيم للصلاة من أذن، وقال الجمهور: المؤذن وغيره سواء.
4148 -
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن (عن)
(1)
زهير عن عمران بن مسلم قال: قال سويد: لو استطعت لكنت أؤذن لهم وأؤمهم، قال
(2)
: فذكرت ذلك لمصعب بن سعد فقال: أما إن ذلك ليس من السنة؛ أن يكون (مؤذنا وإماما)
(3)
(4)
.
(1)
في [ب]: (ابن).
(2)
في [هـ]: زيادة (قال).
(3)
في [أ، جـ، ك]: (مؤذن وإمام).
(4)
مرسل.
4149 -
حدثنا وكيع عن ابن أبي (رواد)
(1)
عن (نافع)
(2)
قال: كان ابن عمر يؤذن لنا ويؤمنا في السفر
(3)
.
(1)
في [أ]: (دواد).
(2)
في [ب، هـ]: (أصبغ)، وفي [أ]:(ربيع).
(3)
صحيح.
4150 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن ضرار بن مرة عن عبد اللَّه بن أبي الهذيل (العنزي)
(1)
قال: قال عمر: لولا أن يكون سنة لأذنت
(2)
.
(1)
في [د، ك، هـ]: (العنبري).
(2)
صحيح.
[190] في الإمام يؤم القوم وهم له كارهون
[82]
(1)
(1)
قال الفقهاء: يكره للرجل أن يؤم قومًا يكرهون إمامته.
4151 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء قال: قيل للأسود بن هلال: تقدم، فقال: أراضون أنتم؟.
4152 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا (موسى)
(1)
بن قيس الحضرمي عن العيزار بن جرول: أن قوما شكوا إماما لهم إلى علي، فقال (له علي)
(2)
: إنك لخروط تؤم قوما وهم كارهون
(3)
.
(1)
كذا في [د]، وفي بقية النسخ:(أبو موسى).
(2)
في [أ]: (علي له).
(3)
حسن؛ موسى بن قيس صدوق.
4153 -
حدثنا وكيع قال: نا أبو عبيدة الناجي عن الحسن قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من أم قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته ترقوته"
(1)
.
(1)
مرسل ضعيف جدًا؛ وأبو عبيدة الناجي منكر الحديث، أخرجه عبد الرزاق (3893).
4154 -
حدثنا ابن إدريس عن الأعمش (عن المنهال)
(1)
عن عبد اللَّه بن الحارث قال: ثلاثة لا تجاوز صلاة أحدهم رأسه: إمام قوم وهم له كارهون، وامرأة تعصي زوجها، وعبد أبق من سيده.
(1)
زيادة من [أ، ب، جـ، د، ك].
4155 -
حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن زياد بن أبي الجعد عن عمرو بن الحارث بن المصطلق قال: كان يقال: أشد الناس عذابا: امرأة تعصي زوجها، وإمام قوم وهم (له)
(1)
كارهون
(2)
.
(1)
سقط من: [ب]: (له).
(2)
مجهول؛ لجهالة زياد بن أبي الجعد، أخرجه الترمذي (359).
4156 -
حدثنا هشيم قال: (حدثنا) هشام بن حسان قال: حدثنا الحسن أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثة لا تقبل لهم صلاة: رجل أم قوما وهم له كارهون، والعبد إذا أبق حتى يرجع إلى مولاه، والمرأة إذا باتت مهاجرة لزوجها عاصية له"
(1)
.
(1)
مرسل، أخرجه عبد الرزاق (3893).
4157 -
حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: سمعت القاسم بن مخيمرة يذكر أن سلمان قدمه قوم يصلي بهم فأبى (حتى دفعوه)
(1)
، فلما صلى بهم قال: أكلكم راض؟ قالوا: نعم. قال: الحمد للَّه، إني سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (يقول)
(2)
: "ثلاثة لا (تقبل)
(3)
صلاتهم: المرأة تخرج من بيتها بغير إذنه، والعبد الآبق، والرجل يؤم القوم وهم له كارهون"
(4)
.
(1)
في [هـ]: (فدفعوه).
(2)
تكرار يقول في [جـ].
(3)
في [أ]: (يقبل).
(4)
ضعيف جدًا منقطع، وهم أبو أسامة في قوله ابن جابر وإنما هو ابن تميم، وابن تميم ضعيف جدًا، والقاسم لا رواية له عن سلمان، أخرجه ابن أبي شيبة في المسند (453).
4158 -
حدثنا علي بن [حسن]
(1)
بن شقيق عن حسين بن واقد عن أبي غالب عن أبي أمامة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة لا تجاوز صلاتهم رؤوسهم حتى يرجعوا؛ العبد الآبق، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون"
(2)
.
(1)
في [هـ]: (حسين).
(2)
ضعيف؛ لضعف أبي غالب، أخرجه الترمذي (360)، والطبراني (809)، والبغوي (838).
[191] من كره أن يؤم
[83]
4159 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي ظبيان عن حذيفة قال: خرج في سفر فتقدم فامهم، ثم قال:(لتلتمسن)
(1)
إماما غيري، أو لتصلن وحدانا
(2)
.
(1)
في [أ]: (فتلتمس).
(2)
منقطع؛ لا رواية لأبي ظبيان عن حذيفة.
4160 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن أشياخ محارب قال: قال حذيفة: لتبتغن إماما غيري أو لتصلن وحدانا
(1)
.
(1)
مجهول.
4161 -
حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ابتدروا الأذان ولا تبتدروا الإمامة"
(1)
.
(1)
مرسل.
4162 -
حدثنا وكيع عن (حسن)
(1)
بن (عقبة)
(2)
((بي)
(3)
كيران)
(4)
قال: كنا مع الضحاك فقال: إن كان منكم من يتقدم فليؤذن (وليصل)
(5)
، قال: فأبوا، فصلينا وحدانا.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (حسين).
(2)
في [ب]: (عقية).
(3)
في [أ، ب]: (أبو كيران)، وفي [ك]:(أبي كبران)، وفي [د، هـ]: (أبو بكر).
(4)
في [د، هـ] زيادة (أن).
(5)
في [ك]: (ولنصل).
4163 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم قال: أمَّ أبو عبيدة قومًا
⦗ص: 403⦘
(مرة)
(1)
، فلما انصرف قال: ما زال عليّ الشيطان أنفا حتى رأيت (أن)
(2)
الفضل (لي)
(3)
على من خلفي، لا أؤم أبدًا.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
سقط من: [أ]، وفي [جـ]:(ابن).
(3)
سقط من: [ب].
4164 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم قال: كان حذيفة يتخلف عن الإمامة قال: فأقيمت الصلاة (ذات يوم)
(1)
قال: فتخلف عبد اللَّه، قال: فتقدم حذيفة، فلما قضى صلاته قال لهم: لتبتغن -أو كلمة غيرها- (إماما)
(2)
غيري، أو لتصلن (فرادى، قال: فقال مجاهد: قال أبو معمر عن حذيفة أنه قال: أو لتصلن)
(3)
وحدانا قال: فقال إبراهيم، (أو قال)
(4)
: لتصلن وحدانا
(5)
.
(1)
سقط من: [د].
(2)
في [ب]: (إما).
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
(5)
طريق إبراهيم مرسل، لأن إبراهيم لا رواية له عن حذيفة، وطريق مجاهد صحيح.
4165 -
حدثنا هشيم قال أخبرنا
(1)
العوام قال: حدثنا عبد اللَّه بن أبي الهذيل قال: كان شيخ من (تلك)
(2)
الشيوخ يؤم قومه، ثم ترك ذلك، قال: فلقيه بعض إخوانه، فقال (له)
(3)
: لم تركت إمامة قومك؟ قال: كرهت أن يمر المار فيراني أصلي فيقول: ما قدم هؤلاء هذا الرجل إلا وهو (خيرهم)
(4)
، واللَّه لا أؤمهم أبدًا.
(1)
في [أ]: زيادة (عبد اللَّه).
(2)
سقط من: [ب].
(3)
في [أ، جـ، ك] زيادة (له).
(4)
في [أ، ب، هـ]: (أخيرهم).
4166 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا ابن عون قال: كنت مع ابن سيرين في جنازة، فلما انصرفنا حضرت الصلاة، قال: فلما أقيمت قيل لابن سيرين: تقدم
(1)
، فقال: ليتقدم بعضكم، ولا يتقدم إلا من قرأ القرآن، قال: ثم قال لي: تقدم. فتقدمت، فصليت بهم، فلما فرغت قلت في نفسي: ماذا صنعت شيئا كرهه ابن سيرين لنفسه تقدمت عليه؟ فقلت له: يرحمك اللَّه أمرتني بشيء كرهته لنفسك، فقال: إني كرهت أن يمر المار فيقول: هذا ابن سيرين يؤم الناس.
(1)
زيادة في [جـ، ك]: (قال).
[192] من كان يقول: إذا نسي القراءة في (الأوليين)
(1)
قرأ في (الأخريين)
(2)
(3)
[103]
(1)
في [أ، ب]: (الأولتين).
(2)
في [أ، ب]: (الأخرتين).
(3)
تجب قراءة الفاتحة في كل ركعة عند مالك والشافعي وأحمد في المشهور عنه، وروي عنه أنها لا تجب إلا في ركعتين، والقول الأول أرجح.
4167 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: أخبرنا عكرمة بن عمار (اليمامي)
(1)
عن ضمضم بن (جوس)
(2)
(الِهفَّاني)
(3)
عن عبد اللَّه بن حنظلة بن الراهب قال: صلى بنا عمر بن الخطاب فنسي أن يقرأ في الركعة الأولى، فلما قام في الركعة الثانية قرأ بفاتحة الكتاب مرتين وسورتين فلما قضى الصلاة سجد سجدتين
(4)
.
(1)
في [ب]: (اليماني)، وفي [أ]:(التمامي).
(2)
في [أ، جـ، ك]: (جويبر)، وفي [ب، د، هـ]: (جبير)، وفي تهذيب التهذيب:(جوس)، وهكذا في السنن الكبرى للبيهقي، وفي [ن]:(جوص)، وأشار في [هـ]: إلى أنها ذلك في أحد أصوله.
(3)
في [هـ]: (الهغاني).
(4)
صحيح.
4168 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة: (أنه)
(1)
نسي أن يقرأ في (الأوليين)
(2)
(فقرأ)
(3)
في (الأخريين)
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (إذا).
(2)
في [ب]: (الأولتين).
(3)
في [س، ط]: (قرأ).
(4)
في [ب]: (الأخرتين).
4169 -
حدثنا أسباط عن الأعمش عن إبراهيم قال: إذا نسي أن يقرأ في (الأوليين)
(1)
قرأ في (الأخريين)
(2)
.
(1)
في [ب]: (الأولتين).
(2)
في [ب]: (الآخرتين).
[193] في الإمام تقام الصلاة وليس معه إلا رجل
(1)
[84]
(1)
من صلى خلف الإمام وحده أقل من ركعة صحت صلاته عندهم، ومن صلى كذلك ركعة فأكثر فقال أبو حنيفة ومالك والشافعي: تصح صلاته، وقال أحمد لا تصح صلاته، وقوله أرجح.
4170 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن مغيرة والحسن بن (عبيد اللَّه)
(1)
عن إبراهيم قال: كنت أقوم خلف الأسود حتى ينزل المؤذن.
(1)
في [د]: (عبد اللَّه).
4171 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: يقوم خلف الإمام ما بينه وبين الركعة، فإن جاء أحد وإلا قام عن يمينه.
4172 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن الحسن بن عبيد اللَّه عن إبراهيم قال: لقد رأيتني أقوم خلف علقمة حتى يدخل داخل أو ينزل مؤذن.
[194] من كان لا يجهر ببسم اللَّه الرحمن الرحيم
(1)
[100]
(1)
قال الشافعي: يجهر الإمام في الجهرية بالبسملة، وقال أبو حنيفة وأحمد لا يجهر بها، ومذهبهما أرجح.
4173 -
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن الجريري عن قيس بن عباية قال: حدثني (ابن)
(1)
عبد اللَّه بن مغفل عن أبيه قال: ولم أر (رجلا)
(2)
من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كان أشد عليه حدثا في الإسلام منه قال: سمعني
(3)
وأنا اقرأ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] قال: يا بني إياك والحدث، فإني (قد)
(4)
صليت خلف رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم أسمع أحدا منهم يقول ذلك إذا قرأت فقل: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]
(5)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [أ]: (أحدا).
(3)
في [جـ]: زيادة (أبي).
(4)
زيادة في [جـ، ك].
(5)
حسن؛ ابن عبد اللَّه اسمه يزيد كما عند أحمد، وهو صدوق، روى عنه جمع وحسن له الترمذي، أخرجه أحمد (16787)، والترمذي (442)، وابن ماجة (815)، والبخاري في القراءة خلف الإمام (116)، والطحاوي 1/ 202.
4174 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا حميد عن أنس أن أبا بكر وعمر وعثمان كانوا يستفتحون القراءة بـ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} قال حميد: وأحسبه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه من طريق حميد بدون ذكر النبي صلى الله عليه وسلم: مالك 1/ 81، وأحمد (14051) وأبو يعلى (2985)، والطحاوي 1/ 202، والبيهقي 2/ 51، والبغوي (583)، ومن طريق حميد بذكر النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه أحمد (12714)، وابن حبان (1800)، وعبد الرزاق (2598) وأبو يعلى (3031) والبخاري في القراءة (126) والطحاوي 1/ 202، وابن عبد البر في التمهيد 2/ 228.
4175 -
حدثنا محمد بن (يشر)
(1)
قال: نا سعيد قال: نا قتادة عن أنس: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا (يستفتحون)
(2)
القراءة بـ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
(3)
.
(1)
في [ب]: (بشير).
(2)
في [جـ، ك]: (يفتتحون).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (743)، ومسلم (399).
4176 -
حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حسين المعلم عن بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفتتح الصلاة بالتكبير، والقراءة بـ:{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه مسلم (498)، وأحمد (24030).
4177 -
حدثنا أبو بكر (قال)
(1)
: نا يحيى بن سعيد القطان عن سعيد بن أبي عروبة عن عاصم عن زر عن عبد اللَّه: أنه كان يفتتح القراءة بـ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
(2)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
ضعيف؛ رواية عاصم عن زر ضعيفة.
4178 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن حميد عن أنس: أنه كان يستفتح القراءة بـ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد صدوق.
4179 -
حدثنا هشيم (قال: أخبرنا)
(1)
ابن عون عن ابن سيرين: أنه كان يخفي {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} .
(1)
في [أ]: (عن يونس عن).
4180 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال. كان يفتتح القراءة بـ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} .
4181 -
حدثنا هشيم قال: نا حصين ومغيرة عن إبراهيم قال: يخفي الإمام {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ، والاستعاذة، وآمين، وربنا لك الحمد.
4182 -
حدثنا هشيم عن سعيد بن المرزبان عن أبي وائل عن عبد اللَّه: أنه كان يخفي {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ، والاستعاذة، (وربنا
(1)
لك الحمد
(2)
.
(1)
في [ب]: زيادة (و).
(2)
ضعيف منقطع حكمًا؛ سعيد بن المرزبان ضعيف مدلس.
4183 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم قال: جهر الإمام (بـ)
(1)
(1)
سقط من: [د، هـ].
4184 -
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه وابن الزبير: أنهما كانا لا يجهران
(1)
.
(1)
صحيح.
4185 -
حدثنا (سهل)
(1)
بن يوسف عن حميد: أن أبا بكر كان يفتتح القراءة بـ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
(2)
.
(1)
في [جـ]: (سهيل).
(2)
منقطع؛ حميد لا يروي عن أبي بكر.
4186 -
حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن عاصم قال: سمعت أبا وائل يستفتح القراءة بـ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} .
4187 -
حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا وأبا إسحاق عن الجهر (فقالوا)
(1)
: اقرأ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} في نفسك.
(1)
في [جـ، ك]: (فقالوا)، وفي بقية النسخ:(فقال).
4188 -
حدثنا وكيع (عن سفيان)
(1)
عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة عن ابن عباس قال: الجهر بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} قراءة الأعراب
(2)
.
(1)
سقط من: [د].
(2)
صحيح.
4189 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن أنس قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم (يجهروا)
(1)
بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
(2)
.
(1)
في [ب، جـ]: (يجهر).
(2)
صحيح؛ أخرجه أحمد (13892) والنسائي 2/ 135، وابن خزيمة (495) والدارقطني 1/ 315 والطبراني (739) وأصله عند البخاري (743) ومسلم (399) بلفظ:(كانوا يستفتحون).
4190 -
حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يستفتحون الصلاة بـ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه من طريق هشام: أحمد (12135) وأبو يعلى (2983) وأبو داود (782) والدارمي (1243) وهو عند البخاري (743)، ومسلم (399)، من طريق غيره.
4191 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن ثوير عن أبيه: أن عليا كان لا يجهر بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال ثوير.
4192 -
[حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: لا يجهر بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [جـ].
4193 -
حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن أبي سنان عن حماد عن إبراهيم عن الأسود قال: صليت خلف عمر سبعين صلاة فلم يجهر فيها بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
(1)
.
(1)
حسن؛ حماد بن أبي سليمان صدوق.
4194 -
حدثنا شاذان قال: حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي وائل: أن عليا وعمارا كانا لا يجهران بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
(1)
.
(1)
حسن؛ شريك صدوق.
4195 -
حدثنا زيد بن حباب عن معاوية بن صالح قال: أخبرنا مالك بن زياد قال: صلى بنا عمر بن عبد العزيز فافتتح الصلاة بـ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} .
[195] من كان يجهر بها
[101]
4196 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم قال: (نا)
(1)
أبو معشر عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة: أنه كان يجهر (بـ)
(2)
: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
(3)
.
(1)
في [ب، جـ، ك]: (أنا).
(2)
سقط من: [ب].
(3)
ضعيف؛ لحال أبي معشر.
4197 -
حدثنا يزيد بن هارون عن (وقاء)
(1)
قال: سمعت سعيد بن جبير يجهر بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} .
(1)
في [ب، د، هـ]: (وفاء).
4198 -
حدثنا معتمر عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد: أنهم كانوا يجهرون بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} .
4199 -
حدثنا وكيع (عن شعبة)
(1)
عن الأزرق بن قيس قال: سمعت ابن الزبير قرأ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ، ثم قرأ:{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} ، ثم قرأ:{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
(2)
.
(1)
سقط من: [د].
(2)
صحيح.
4200 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر: أنه كان إذا افتتح الصلاة قرأ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ، فإذا فرغ من الحمد (قرأ)
(1)
: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
(2)
.
(1)
في [أ]: (قال).
(2)
صحيح.
4201 -
حدثنا (سهل)
(1)
بن يوسف ومعاذ بن معاذ عن حميد عن بكر: أن ابن الزبير (كان)
(2)
يجهر بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ، و (يقول)
(3)
: ما يمنعهم منها إلا الكبر
(4)
.
(1)
في [أ، جـ]: (سهيل).
(2)
زيادة في [أ، ب، جـ، ك].
(3)
في [جـ]: (قال).
(4)
صحيح.
4202 -
حدثنا خالد بن مخلد عن عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن عبد الرحمن ابن أبزي عن أبيه: أن عمر جهر بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
(1)
.
(1)
حسن؛ خالد بن مخلد صدوق.
[196] الرجل يقرأ: بسم اللَّه الرحمن الرحيم
(1)
[102]
(1)
قال مالك: لا يقرأ المصلي البسملة في أول الفاتحة، وخالفه الجمهور في ذلك ومذهبهم أرجح.
4203 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم: أنه كان يقول: إذا قرأ الرجل في صلاته مرة واحدة {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} أجزأه ذلك.
4204 -
حدثنا حفص عن ابن عون عن (ابن سيرين)
(1)
: إذا تعوذ (مرة)
(2)
وقرأ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} أجزأه لبقية (صلاته)
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [أ، د، ك]: (أو)، وفي [ب]:(واقرأ).
(3)
سقط من: [ب].
4205 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن سعيد بن جبير: أنه كان يقرأ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} في كل ركعة.
4206 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا وأبا إسحاق فقالوا: إقرأ في كل ركعة بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} .
4207 -
حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم وحماد وأبي إسحاق في الرجل يقرأ في الركعة بالسورتين كلما قرأ سورة استفتح بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} .
4208 -
حدثنا معتمر عن ليث عن طلحة: أنه كان يقرأ في المصحف فكان كلما ختم سورة قرأ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} .
[197] فيما يكتب للرجل من التضعيف إذا أراد الصلاة
4209 -
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن كثير بن (شنظير)
(1)
عن عطاء عن أبي هريرة قال: إذا انتهى الرجل إلى القوم وهم قعود في آخر (صلاتهم)
(2)
فقد دخل في التضعيف، وإذا انتهى إليهم وقد سلم الإمام ولم يتفرقوا فقد دخل في التضعيف
(3)
.
- وقال عطاء: كان يقال إذا خرج من بيته وهو ينويهم فأدركهم أو لم يدركهم فقد دخل في التضعيف.
(1)
في [أ، ب]: (سنطير).
(2)
في [جـ، ك]: (الصلاة).
(3)
صحيح.
4210 -
حدثنا شريك عن عامر بن شقيق عن أبي وائل قال: قال عبد اللَّه: من أدرك التشهد فقد أدرك الصلاة
(1)
.
(1)
حسن؛ شريك صدوق.
4211 -
حدثنا غندر عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال: من خرج من بيته قبل أن يسلم الإمام فقد أدرك
(1)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (الصلاة).
[198] إخراج الصبيان من الصف
(1)
(1)
قال أحمد: يؤخر الصبي عن صف الرجال، وقال الشافعي: لا يؤخر؛ ومذهبه أرجح.
4212 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر عن ابن صهيب قال: كان (زر)
(1)
وأبو وائل إذا رأونا في الصف ونحن صبيان أخرجونا.
(1)
في [د]: (ذر)، وفي [جـ]:(رز).
4213 -
حدثنا وكيع عن أبيه عن هلال (عن)
(1)
(عبد اللَّه بن عكيم)
(2)
: أنه كان إذا رأى صبيا في الصف أخرجه
(3)
.
(1)
في [ب]: ورد (ابن).
(2)
في [أ، ب، جـ، ك]: (عبد الكريم بن عكيم)، وفي [هـ]:(عبد الكريم بن حكيم).
(3)
جيد الإسناد؛ هلال هو ابن حميد.
4214 -
حدثنا عبيد اللَّه عن أبان العطار عن أبي هاشم عن إبراهيم: أن عمر ابن الخطاب كان إذا رأى غلاما في الصف أخرجه
(1)
.
(1)
منقطع؛ لا رواية لإبراهيم عن عمر.
4215 -
حدثنا شريك بن عبد اللَّه عن يحيى بن هانئ المرادي عن رجل من قومه: أن حذيفة كان يفرق بين الصبيان في الصف، أو قال: في الصلاة
(1)
.
(1)
مجهول.
[199] الإمام (ينتظر بالصلاة)
(1)
[85]
(1)
في [جـ]: (ينتظرنا لصلاة).
4216 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي عبد الرحمن أو هلال عن (سعد)
(1)
بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن قال: قال علي: المؤذن أملك بالأذان، والإمام أملك بالإقامة
(2)
.
(1)
في [أ]: (سعيد).
(2)
صحيح.
4217 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن الحسن بن عبيد اللَّه قال: كانوا ينتظرون الأسود وكان إمامهم.
4218 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد قال: كانوا ينتظرون الإمام حتى ينزل المؤذن.
[200] في الصلاة تقام فيعرض (للإمام)
(1)
ما يشغله
[86]
(1)
في [هـ]: (الإمام).
4219 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا وكيع قال: أخبرنا)
(1)
مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن (معقل)
(2)
بن أبي بكر: أن عمر بن الخطاب انتظر بعد ما أقيمت الصلاة
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ب، د، هـ]: (مغفل)، وفي [أ]:(معفل).
(3)
مجهول؛ لجهالة معقل.
4220 -
حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال: أقيمت الصلاة ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم نجيّ لرجل في جانب المسجد فما قام إلى الصلاة حتى (نام)
(1)
القوم
(2)
.
(1)
في [أ]: (قام).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (642) ومسلم (376).
4221 -
حدثنا ابن علية عن التيمي عن أبي عثمان قال: إن كان عمر ليقاوم الرجل بعد ما تقام الصلاة
(1)
.
(1)
صحيح.
4222 -
حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن أبي مجلز قال: أقيمت الصلاة وصفت الصفوف، (فاندرأ)
(1)
رجل لعمر فكلمه فأطالا القيام حتى ألقيا إلى الأرض والقوم صفوف
(2)
.
(1)
في [هـ]: (فابتدر).
(2)
منقطع؛ أبو مجلز هو: لاحق بن حميد لا رواية له عن عمر.
[4][باب سجود التلاوة]
(1)
(1)
زيادة من [د].
[1] التسليم في السجدة إذا قرأها الرجل
(1)
(1)
قال أبو حنيفة ومالك: لا يسلم، وقال الشافعي وأحمد: يستحب له السلام.
4223 -
حدثنا أبو بكر قال (حدثنا)
(1)
هشيم عن خالد عن أبي قلابة وابن سيرين أنهما كانا إذا قرأ السجدة سلما.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
4224 -
حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن أنه كان يسلم يقول: السلام عليكم. إذا قرأ السجدة.
4225 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم قال: رأيت أبا الأحوص وقرأ السجدة فسلم عن يمينه تسليمة.
[2] من كان لا يسلم (في)
(1)
السجدة
(1)
في [أ، هـ]: (من).
4226 -
حدثنا حفص عن الأعمش قال: كان إبراهيم وأبو صالح ويحيى بن وثاب لا يسلمون في السجدة.
4227 -
حدثنا حفص عن حجاج عن عطاء أنه كان إذا قرأ السجدة لم يسلم فيها.
4228 -
حدثنا هشيم عن يونس قال: كان الحسن يقرأ بنا سجود القرآن ولا يسلم.
4229 -
حدثنا عباد
(1)
عن (وقاء)
(2)
بن إياس (الأسدي)
(3)
عن سعيد بن جبير أنه كان يقرأ السجدة فيرفع رأسه ولا يسلم.
(1)
في [ب، د، هـ]: (عبادة).
(2)
في [ب]: (وفا)، وفي [د]:(ورقاء).
(3)
سقط من: [ب].
[3] من قال: إذا (قرأت)
(1)
السجدة فكبر واسجد
(2)
[183]
(1)
في [أ، جـ، ك]: (قرئت).
(2)
قال الجمهور ومنهم الأئمة الأربعة: يكبر لسجود التلاوة، وفي قول عن الشافعي ورواية عن أحمد: لا يكبر؛ وقال مالك: يكبر في الصلاة واختلف عنه في غير الصلاة.
4230 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا
(1)
هشيم عن مغيرة عن إبراهيم.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
4231 -
وأبو الأشهب عن الحسن أنهما قالا: إذا قرأ الرجل السجدة فليكبر إذا رفع رأسه وإذا سجد.
4232 -
حدثنا ابن علية عن خالد (عن)
(1)
أبي قلابة وابن سيرين أنهما قالا: إذا قرأ الرجل السجدة في غير صلاة قال اللَّه أكبر.
(1)
في [أ]: (و).
4233 -
حدثنا ابن علية عن ابن عون عن عبد اللَّه بن مسلم قال: كان أبى إذا قرأ السجدة قال: اللَّه أكبر، ثم سجد.
4234 -
حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن أنه كان يقرأ السجدة وهو يمشي فيكبر ويومئ حيث كان وجهه ويكبر إذا رفع
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (ركع).
(2)
في [ط، هـ]: زيادة (رأسه).
4235 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: إذا قرأت السجدة فكبر.
[4]
(1)
إذا قرأ الرجل السجدة (وهو يمشي)
(2)
ما يصنع
(3)
؟ [174]
(1)
في [د]: (ما يصنع الرجل إذا قرأ السجدة وهو يمشي).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
قال أبو حنيفة وأحمد: يسجد على الأرض، وقال بعض التابعين: يومئ بالسجود.
4236 -
حدثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: كنا نقرأ على أبي عبد الرحمن ونحن نمشي فإذا مر بالسجدة كبَّر
(1)
وأومأ وسلم وزعم أن ابن مسعود كان يصنع ذلك
(2)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
ضعيف، عطاء تغير أخيرًا.
4237 -
حدثنا شريك عن الأعمش عن إبراهيم أن أصحاب عبد اللَّه كانوا يقرؤون السجدة وهم يمشون فيومئون إيماء.
4238 -
[حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود أنه كان يقرؤها وهو يمشي فيومئ إيماءً]
(1)
.
(1)
زيادة من: [جـ، ك].
4239 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم (عن علقمة)
(1)
أنه كان يومئ.
(1)
في [ب، د، هـ]: (سلمة).
4240 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث قال: سألت كردوسا عن السجدة يقرؤها الرجل وهو يمشي قال: يومئ.
4241 -
حدثنا أبو أسامة عن عبد الواحد بن زياد قال حدثني عمارة
(1)
بن القعقاع عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير أنه ذكر الإيماء وذكرت له أن إبراهيم قرأها في مسير له فأومأ.
(1)
في [أ، ب]: (عمار).
4242 -
حدثنا عبدة عن الأعمش عن إبراهيم التيمي قال: كنت أعرض على (أبي)
(1)
ويعرض علي في الطريق، فيمر بالسجدة فيسجد
(2)
فقلت له: أتسجد في الطريق؟ قال: نعم.
(1)
في [أ، ب، د، هـ]: (أجد).
(2)
في [أ]: زيادة (له).
4243 -
حدثنا الفضل بن دكين عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس قال: قلت لأبي العالية: إني (آخذ)
(1)
في سكة ضيقة فأسمع القارئ يقرأ السجدة فاسجد على الطريق؟ قال: نعم، أسجد على الطريق.
(1)
أبوه هو يزيد بن شريك، وانظر: صحيح مسلم (540).
4244 -
حدثنا ابن علية عن خالد عن محمد أن ابن مسعود كان يقرأ وهو يمشي فيأتي
(1)
السجدة فيتنحى فيسجد
(2)
.
(1)
في [ك]: (فتأتي).
(2)
منقطع؛ إذ لا رواية لابن سيرين عن ابن مسعود.
4245 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا
(1)
محمد بن فضيل عن عبد الملك بن أبي سليمان (عن)
(2)
سلمة بن كهيل قال: إذا قرأت السجدة وأنت تمشي فضع جبهتك على أول حائط تلقى
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [ك]: (بن).
(3)
في [د، هـ]: (ملقى).
[5] الرجل يقرأ السجدة ثم يعيد قراءتها كيف يصنع
[175]
4246 -
حدثنا هشيم قال أخبرنا يونس عن الحسن.
4247 -
وأخبرنا مغيرة عن إبراهيم في الرجل يقرأ السجدة ثم يعيد قراءتها قالا: تجزئه السجدة الأولى.
4248 -
حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: إذا قرأت السجدة أجزأك (أن)
(1)
تسجد بها مرة.
(1)
سقط من: [أ].
4249 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا
(1)
ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن أنه كان يقرأ السجدة فيسجد ثم يعيدها في مجلسه ذلك مرارا لا يسجد.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
[6] في اقتصار السجود
(1)
(1)
قيل: اقتصار السجود، الاقتصار على آيات السجود في تلاوة الصلاة الجهرية للسجود بها، وقيل: اقتصار السجود حذف آيات السجود عند القراءة لئلا يسجد، ولعله مراد المؤلف هنا، وكلاهما مكروه عند الجمهور.
4250 -
حدثنا أبو بكر قال (حدثنا)
(1)
هشيم قال: أخبرنا خالد عن أبي العالية قال: كانوا يكرهون اختصار السجود.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
4251 -
حدثنا هشيم وعلي بن مسهر وابن فضيل عن داود عن الشعبي قال: كانوا يكرهون اختصار السجود وكانوا يكرهون إذا أتوا على السجدة أن يجاوزوها حتى يسجدوا.
4252 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا منصور عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: ثلاث مما أحدث الناس: اختصار السجود ورفع الأيدي في الدعاء قال هشيم
(1)
: ونسيت الثالثة.
(1)
في [د، هـ]: (هشام).
4253 -
حدثنا عبد اللَّه بن مبارك عن عبد العزيز بن (قرير)
(1)
قال: سألت ابن سيرين عن اختصار السجود فكرهه وعبس وجهه وقال: لا أدري ما هذا.
(1)
في [أ، ب]: (قدير).
4254 -
حدثنا ابن مبارك عن معمر عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: هو مما أحدث الناس.
4255 -
حدثنا أبو بكر (بن)
(1)
عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن تختصر السجدة.
(1)
في [أ، ب]: (عن).
4256 -
حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال: كان (يكره)
(1)
أن (يختصر)
(2)
سجود القرآن.
(1)
في [أ]: (كره).
(2)
في [ك]: (تحتصر).
4257 -
حدثنا الفضل بن دكين عن
(1)
أبي المعتمر عن (قتادة)
(2)
عن شهر بن حوشب قال: هو مما أحدث الناس.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: زيادة (ابن)، ويظهر أنه أبو المعتمر يزيد بن طهمان.
(2)
في [ب]: (فراغ).
[7] في الرجل يقرأ السجدة على الدابة
(1)
[176]
(1)
إذا قرأ على الراحلة في السفر أومأ بالسجود حيث كان وجهه عند الأئمة الأربعة.
4258 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
وكيع (بن)
(2)
الجراح عن (مسعر)
(3)
عن وبرة قال: سألت ابن عمر وأنا مقبل من المدينة عن (رجل)
(4)
يقرأ السجدة وهو على الدابة قال: يومئ
(5)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [جـ]: (عن).
(3)
في [أ]: (مسعد).
(4)
في [أ، ب، جـ، ك]: (لرجل).
(5)
صحيح.
4259 -
حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يقرأ السجدة وهو على دابة قال: يومئ برأسه إيماء حيث كان وجهه
(1)
.
(1)
هنا خرم في نسخة [ب] إلى حديث رقم (4413).
4260 -
حدثنا أبو معاوية عن الشيباني عن سعيد بن جبير قال: كنت أسير مع أبي عبيدة (بين)
(1)
الكوفة والحيرة فقرأ السجدة فذهبت أنزل لأسجد فقال: يجزئك أن تومئ برأسك قال: وأومأ برأسه
(2)
.
(1)
في [أ]: ورد (من).
(2)
صحيح.
4261 -
[حدثنا وكيع عن إسرائيل (عن ثوير)
(1)
عن أبيه عن علي أنه كان يقرأ السجدة وهو على راحلته فيومئ]
(2)
(3)
.
(1)
زيادة من [ك]. وردت زيادة في [ك]: (عن إسرائيل عن جابر عن ثوير).
(2)
سقط في: [د، هـ].
(3)
ضعيف؛ ثوير ضعيف.
4262 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن [عامر عن أبي عبيدة عن سعيد ابن زيد قال: كان يقرأ السجدة على راحلته فيومئ.
4263 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن ثوير قال: رأيت ابن الزبير يقرأ السجدة (وهو)
(1)
على راحلته (فيومئ)
(2)
(3)
.
(1)
زيادة من: [أ، جـ، ك].
(2)
في [ب، ط، هـ]: (قال: يومئ).
(3)
ضعيف؛ ثوير ضعيف.
4264 -
حدثنا (محمد بن فضيل عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يقرأ السجدة وهو على دابته قال: يومئ)
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [هـ، د].
4265 -
حدثنا هشيم عن مغيرة عن (شباك)
(1)
عن [إبراهيم قال: إذا قرأ السجدة وهو على دابته أومأ برأسه إيماءً.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (شاك)، وفي [هـ، د]: (سماك).
4266 -
حدثنا محمد بن بشر قال: (أخبرنا
(1)
]
(2)
مسعر قال: (حدثنا)
(3)
حماد أن إبراهيم سأل علقمة: (أينزل)
(4)
عن دابته للسجدة فأمره أن لا ينزل
(5)
.
(1)
في [أ]: (حدثنا).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [د، هـ].
(3)
في [جـ، ك]: أخبرنا.
(4)
في [جـ]: (لينزل).
(5)
في [أ]: لا يسجد ينزل.
[8] من قال: السجدة على من جلس لها ومن سمعها
(1)
(1)
قال الثلاثة: يشرع سجود التلاوة للمستمع دون السامع، وقال أبو حنيفة: هما سواء.
4267 -
حدثنا أبو بكر قال (حدثنا)
(1)
يحيى بن سعيد القطان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: إنما السجدة على من جلس لها
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: أخبرنا.
(2)
صحيح، أخرجه عبد الرزاق (5908)، ومسدد كما في المطالب (550)، والبيهقي (2/ 324).
4268 -
حدثنا هشيم قال (أنا)
(1)
خالد عن ابن سيرين قال: قال عمر: إنما (السجدة)
(2)
في المسجد وعند الذكر
(3)
.
(1)
في [أ]: (نا).
(2)
في [جـ]: سقطت.
(3)
منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن عمر.
4269 -
حدثنا وكيع عن أبي العوام عن عطاء عن ابن عباس قال: إنما السجدة على من جلس لها
(1)
.
(1)
صحيح.
4270 -
حدثنا هشيم قال (أنا)
(1)
يونس عن الحسن قال: إنما السجود على من جلس له (أو)
(2)
أنصت.
(1)
في [أ]: (نا).
(2)
في [جـ، ك]: (و) وفي [أ]: (فراغ).
4271 -
حدثنا وكيع عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عثمان قال: إنما السجدة على من جلس لها
(1)
.
(1)
ضعيف، (ابن أبي عروبة اختلط).
4272 -
حدثنا هشيم قال (أنا)
(1)
يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن قاصا كان يجلس قريبا من مجلسه فيقرأ السجدة فلا يسجد سعيد وقد سمعها قال فقيل له: (ما يمنعك)
(2)
من السجود؟ قال: لست إليه جلست.
(1)
في [أ، د]: (نا).
(2)
في [أ]: (فما يمنعك) وفي [جـ، ك]: (مما يمنعك).
4273 -
حدثنا حفص عن حجاج عن حماد عن إبراهيم ونافع وسعيد بن جبير قالوا: من سمع السجدة فعليه أن يسجد.
4274 -
حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال: دخل سلمان الفارسي المسجد وفيه قوم يقرؤون فقرؤوا السجدة فسجدوا، فقال له صاحبه: يا أبا عبد اللَّه (لو)
(1)
(أتينا)
(2)
هؤلاء القوم (فقال)
(3)
: ما لهذا غدونا
(4)
.
(1)
في [أ]: (لولا).
(2)
في [أ، جـ، ك]: (لولا أتينا).
(3)
في [د، هـ]: (وقال).
(4)
ضعيف منقطع؛ رواية ابن فضيل عن عطاء بن السائب بعد اختلاطه، وأبو عبد الرحمن لا يروي عن سلمان، وأخرجه عبد الرزاق (5909).
4275 -
حدثنا عبد الأعلى (عن)
(1)
الجريري عن أبي (العلاء)
(2)
عن مطرف قال سألته عن الرجل (يتمارى)
(3)
في السجدة (أسمعها أم لم)
(4)
يسمعها قال: وسمعها فماذا؟ ثم قال مطرف: سألت عمران بن (حصين)
(5)
عن رجل لا يدري أسمع السجدة أم لا؟ قال: وسمعها فماذا؟
(6)
.
(1)
في [د، هـ]: (وعن).
(2)
في [أ]: (أبي العلي).
(3)
في [جـ، ك، أ]: (يتمادى).
(4)
(سمعها أو لم) في [أ].
(5)
في [ك]: (الحصين).
(6)
صحيح.
4276 -
حدثنا وكيع ومحمد بن بشر عن مسعر عن عطية عن ابن عمر قال: إنما السجدة على من سمعها
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف عطية.
[9] من قال: ليس في المفصل
(1)
سجود ولم يسجد فيه
(2)
(1)
في [جـ](الفصل).
(2)
قال الثلاثة: في المفصل ثلاث سجدات: في النجم والانشقاق والعلق، وقال مالك في المشهور عنه: لا سجود في المفصل، والأول أرجح.
4277 -
حدثنا عبد اللَّه بن المبارك عن خالد عن أبي قلابة والحسن قالا: قال عمر: ليس في المفصل سجود
(1)
.
(1)
منقطع؛ رواية أبي قلابة والحسن عن عمر منقطعة، أخرجه مسدد كما في المطالب (552).
4278 -
[حدثنا هشيم قال: نا خالد عن أبي العريان المجاشعي عن ابن عباس قال: ليس في المفصل سجود
(1)
.
(1)
صحيح، العريان هو بركه.
4279 -
حدثنا هشيم قال أنا منصور عن الحسن عن ابن عباس أنه كان يقول: ليس في المفصل سجود]
(1)
(2)
.
(1)
ما بين المعكوفين زيادة من: [أ، ك].
(2)
صحيح.
4280 -
[حدثنا هشيم قال: أخبرنا أبو بشر عن سعيد بن جبير قال: ليس في المفصل سجود]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، جـ، د، هـ].
4281 -
حدثنا هشيم (أنا) خالد عن الحسن
(1)
كان يقول: ليس في العربي سجود، يعني: المفصل.
(1)
زاد في [أ]: (قال).
4282 -
حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن ابن المسيب وعكرمة والحسن قالوا: ليس في المفصل سجود.
4283 -
حدثنا وكيع عن أيمن بن (نابل)
(1)
قال: سمعت طاوسا يقول: ليس في المفصل السجود
(2)
.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (نايل).
(2)
في [أ، جـ، ك]: (سجود).
4284 -
حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن يزيد بن (عبد اللَّه)
(1)
بن (قسيط)
(2)
عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال: قرأت على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (النجم) فلم يسجد
(3)
.
(1)
في [أ]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [أ]: (نبيط).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (1072)، ومسلم (577).
4285 -
حدثنا الفضل بن دكين عن داود بن قيس عن زيد بن أسلم عن عطاء ابن يسار قال: سألت أبي بن كعب: في المفصل سجود؟ قال: لا
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه الطحاوي (1/ 354).
4286 -
حدثنا وكيع عن ربيع عن قيس بن سعد
(1)
عن مجاهد قال: ليس في المفصل سجود.
(1)
في [أ]: (سعيد).
4287 -
حدثنا وكيع عن داود بن قيس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي بن كعب قال: ليس في المفصل سجود
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه الطحاوي (1/ 354).
[10] من كان يسجد في المفصل
4288 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا
(1)
سفيان
(2)
بن عيينة عن أيوب بن موسى عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة قال: سجدنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} [الانشقاق: 1]، و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} [العلق: 1]
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [جـ]: زيادة (عن).
(3)
صحيح، أخرجه مسلم (1074)، والبخاري (1074).
4289 -
حدثنا ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر (بن)
(1)
عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم سجد في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}
(2)
.
(1)
في [أ]: (عن).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (766)، ومسلم (578).
4290 -
حدثنا هشيم قال نا علي بن زيد بن جدعان عن أبي رافع قال: صليت خلف أبي هريرة بالمدينة العشاء الآخرة قال: فقرأ فيها: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} فسجد فيها فقلت (له)
(1)
: تسجد فيها؟ فقال: رأيت خليلي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم سجد فيها فلا أدع ذلك
(2)
.
(1)
في [أ، ك]: زيادة (له).
(2)
ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان، أخرجه الطحاوي 1/ 357، وأصله في البخاري (766)، ومسلم (578).
4291 -
حدثنا يزيد بن هارون عن شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد اللَّه قال: سجد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في النجم فما بقي
(1)
أحد إلا سجد معه إلا شيخا
⦗ص: 429⦘
أخذ
(2)
كفا من تراب فرفعه إلى جبهته قال: فلقد رأيته قُتل
(3)
كافرا
(4)
.
(1)
في [أ]: زيادة (معه).
(2)
في [أ]: (فأخذ).
(3)
في [ك]: (قبل).
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (1067)، ومسلم (576).
4292 -
حدثنا معاذ بن معاذ عن علي بن سويد بن منجوف قال: (أنا)
(1)
أبو رافع الصائغ قال: صلى بنا عمر صلاة العشاء
(2)
الآخرة فقرأ في إحدى الركعتين الأوليين
(3)
{إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} فسجد وسجدنا معه
(4)
.
(1)
في [أ]: (ثنا) وفي [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [جـ]: (عشاء).
(3)
في [أ، ك]: (الأولتين).
(4)
صحيح، أخرجه الطبراني (3217)، ومسدد كما في المطالب (429)، وانظر ما بعده.
4293 -
حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم (عن الأسود)
(1)
قال: رأيت عمر و
(2)
عبد اللَّه يسجدان في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} أو أحدهما
(3)
.
(1)
سقط ما بين القوسين في [أ].
(2)
في [أ]: زيادة (بن).
(3)
صحيح، أخرجه عبد الرزاق (5884)، والطحاوي (1/ 355)، والطبراني (8729).
4294 -
حدثنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن ابن الأصبهاني عن أبي عبد الرحمن عن ابن مسعود أنه كان يسجد في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}
(1)
.
(1)
ضعيف، رواية يزيد عن السعودي بعد اختلاطه.
4295 -
حدثنا أبو خالد الأحمر (عن)
(1)
داود عن أبي العالية أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في النجم والمسلمون
(2)
.
(1)
في [د، هـ]: (بن).
(2)
مرسل؛ أبو العالية ليس من الصحابة.
4296 -
حدثنا هشيم قال أنا مغيرة عن إبراهيم عن عبد اللَّه بن مسعود أنه كان يسجد في (الأعراف)، و (بني إسرائيل) و (النجم) و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}
(1)
.
(1)
منقطع؛ لا رواية لإبراهيم عن ابن مسعود.
4297 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود عن الشعبي عن عبد اللَّه (أنه)
(1)
سجد في (النجم) و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}
(2)
.
(1)
زيادة من [أ، جـ، ك]: (أنه).
(2)
منقطع؛ الشعبي لا يروي عن ابن مسعود.
4298 -
حدثنا هشيم عن شعبة عن عاصم عن زر (عن علي)
(1)
قال: عزائم السجود {الم تنزيل} و [{حم - تَنْزِيلُ}]
(2)
و (النجم) و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}
(3)
.
(1)
في [أ، جـ، ك]: زيادة (عن علي).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
منقطع حكمًا؛ فيه ضعف، هشيم مدلس، ورواية عاصم عن زر فيها ضعف، أخرجه الشافعي في الأم 1/ 133، والحاكم 2/ 577 (3957)، والبيهقي 2/ 315، والطحاوي في شرح المشكل 7/ 233.
4299 -
حدثنا هشيم عن ابن عون عن الشعبي أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (قرأ {وَالنَّجْمِ} فسجد)
(1)
فيها المسلمون والمشركون والجن والإنس
(2)
.
(1)
في [أ]: (قرأ النجم، سجد).
(2)
مرسل، منقطع حكمًا.
4300 -
حدثنا يزيد بن هارون عن عاصم عن قسامة بن زهير قال: كان يسجد في (النجم) و {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} .
4301 -
حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد (بن)
(1)
جابر عن (سليمان)
(2)
بن حبيب قال: سجدت مع عمر بن عبد العزيز في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} .
(1)
في [هـ، د]: (عن).
(2)
في [أ]: (سلمان).
4302 -
[حدثنا حفص عن الحسن بن (عبيد اللَّه)
(1)
قال رأيت إبراهيم يسجد في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} ]
(2)
.
(1)
في [هـ، د، جـ]: (عبد اللَّه).
(2)
سقط الخبر من: [أ].
4303 -
حدثنا أبو أسامة عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: كان يسجد في (النجم) وفي {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} إلا أن يقرأ بهما في صلاة مكتوبة فإنه كان لا يسجد بهما ويركع
(1)
.
(1)
صحيح.
4304 -
حدثنا (محمد)
(1)
بن أبي عدي عن ابن عون قال: قرأ محمد: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} وأنا جالس فسجد فيها.
(1)
في [أ]: سقط (محمد).
4305 -
حدثنا أبو بكر (بن)
(1)
عياش عن عاصم عن زر قال: قرأ عمار على المنبر: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} ، ثم نزل إلى القرار فسجد بها
(2)
.
(1)
في [أ]: (عن).
(2)
ضعيف، رواية عاصم عن زر فيها ضعف.
4306 -
حدثنا ابن علية عن علي بن زيد عن زرارة بن أوفى عن مسروق بن الأجدع أن عثمان قرأ في العشاء بالنجم فسجد
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف علي بن زيد.
4307 -
حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: سجد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم والمسلمون في (النجم) إلا رجلين من قريش أرادا
(1)
بذلك الشهرة
(2)
.
(1)
في [أ]: (أراد).
(2)
حسن؛ الحارث بن عبد الرحمن صدوق، أخرجه أحمد (9712)، والشافعي (1/ 123)، والطحاوي (1/ 353).
4308 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال: رأيت عبد اللَّه يسجد في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}
(1)
.
(1)
صحيح.
[11] من قال في "ص" سجدة وسجد فيها
(1)
(1)
قال أبو حنيفة ومالك: سجدة (ص) من عزائم السجود، وقال الشافعي وأحمد: هي سجدة شكر تستحب خارج الصلاة، والأول أرجح.
4309 -
حدثنا سفيان
(1)
بن عيينة عن عبيد اللَّه
(2)
بن أبي يزيد سمع ابن عباس يقول: في (ص) سجدة وتلا: {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [الأنعام: 90]
(3)
.
(1)
في [جـ]: (حصين).
(2)
في [د، هـ]: (عبد اللَّه).
(3)
صحيح، أخرجه عبد الرزاق (5868).
4310 -
حدثنا سفيان بن عيينة عن عبدة وصدقة
(1)
سمعا ابن عمر يقول: في (ص) سجدة
(2)
.
(1)
في [د]: (صدفة).
(2)
صحيح.
4311 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: كنت لا أسجد في (ص) حتى حدثني السائب أن عثمان سجد فيها
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه أحمد (541)، وعبد الرزاق (5864)، والبيهقي (2/ 319).
4312 -
[حدثنا هشيم قال (نا)
(1)
أبو بشر عن سعيد بن جبير أن عمر كان يسجد في (ص)]
(2)
(3)
.
(1)
في [هـ، جـ، ك]: (أنا).
(2)
سقط الخبر من: [أ].
(3)
منقطع؛ سعيد بن جبير لا يروي عن عمر.
4313 -
حدثنا هشيم قال أنا حصين والعوام عن مجاهد عن ابن عباس (أنه)
(1)
: كان يسجد في (ص) وتلا هذه الآية: {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ}
(2)
.
(1)
في [ب، ط، هـ]: (قال).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (3421)، وأحمد (3388).
4314 -
حدثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يسجد في (ص)
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال ليث بن أبي سليم، أخرجه أحمد (3436)، والطبراني (11096).
4315 -
حدثنا هشيم قال أخبرنا العوام عن سعيد بن جبير أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ سورة (ص) وهو على المنبر فلما أتى على السجدة قرأها ثم نزل فسجد
(1)
.
(1)
مرسل.
4316 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد اللَّه بن الحارث قال: هي موجبة: سجدة (ص)
(1)
.
(1)
صحيح؛ حبيب ثقة أخطأ من رواه بالتدليس.
4317 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال: ذكرت ((ص)
(1)
عند)
(2)
(عبد اللَّه)
(3)
بن عباس فقال: {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ}
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، جـ، د، ك، هـ].
(2)
سقط من: [أ، د، هـ].
(3)
سقط من: [أ، جـ، ك].
(4)
صحيح.
4318 -
حدثنا محمد بن
(1)
بكر عن ابن جريج قال: كان طاوس يسجد في (ص).
(1)
في [جـ، د، هـ]: زيادة (أبي).
4319 -
حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين قال: شهدت الحسن وقرأ السجدة التي في (ص) فسجد.
4320 -
حدثنا حفص عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق أنه كان يسجد في (ص).
4321 -
[حدثنا معاوية بن عمرو عن زائدة عن عطاء بن السائب قال كان أبو عبد الرحمن يسجد في (ص)]
(1)
.
(1)
زيادة: في [أ، ك].
4322 -
حدثنا وكيع (عن مسعر)
(1)
عن مصعب بن شيبة عن سعيد بن جبير قال: رأيت الضحاك بن قيس يسجد في (ص) قال: فذكرته لابن عباس فقال: إنه رأى عمر بن الخطاب يسجد فيها
(2)
.
(1)
سقط من: [ط، هـ].
(2)
حسن؛ مصعب بن شيبة صدوق.
4323 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن عمرو بن مرة عن مجاهد عن ابن عباس أنه قال: فيها سجدة ثم قرأ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ}
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه الطحاوي 1/ 364، والطبراني (1036)، وأخرجه بنحوه البخاري (4806).
[12] من كان لا يسجد في (ص) ولا يرى فيها سجدة
4324 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا
(1)
أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد اللَّه أنه كان لا يسجد في ص ويقول: توبة نبي
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
ضعيف؛ لضعف عاصم في زر.
4325 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (مسلم)
(1)
عن مسروق قال: ذكرت (سجدة)
(2)
(ص) عند عبد اللَّه فقال: توبة نبي
(3)
.
(1)
في [هـ، د]: (سالم).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
صحيح.
4326 -
حدثنا هشيم قال أنا مغيرة عن إبراهيم (وأخبرنا)
(1)
داود عن الشعبي قالا كان عبد اللَّه لا يسجد في (ص) ويقول: توبة نبي
(2)
.
(1)
في [أ]: (وابن داود).
(2)
منقطع؛ إبراهيم والشعبي لا يرويان عن ابن مسعود.
4327 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن أبي معن عن أبي العالية قال: كان (بعض)
(1)
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يسجد في ص وبعضهم لا يسجد (فأي)
(2)
ذلك
⦗ص: 436⦘
شئت فافعل
(3)
.
(1)
في [أ]: سقط (بعض).
(2)
في [أ]: (وأي).
(3)
مجهول؛ لجهالة أبي معن.
4328 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن
(1)
ثابت بن قيس
(2)
قال: كان أبو المليح لا يسجد في (ص).
(1)
في [هـ]: (بن).
(2)
كذا في النسخ ولعل صوابها (ثابت بن عمارة).
4329 -
حدثنا غندر عن شعبة عن أبي إسحاق قال سمعته يحدث عن الضحاك ابن قيس أنه خطب فقرأ (ص) فسجد فيها وعلقمة وأصحاب عبد اللَّه وراءه فلم يسجدوا.
4330 -
حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي الضحى
(1)
أن أصحاب عبد اللَّه كانوا (لا)
(2)
يسجدون في (ص).
(1)
في [أ]: (الضحاك)، وفي [جـ، ك]: (الضحا).
(2)
في [أ] سقطت: (لا).
[13] من كان يقول: السجود في الآية الآخرة في سورة حم
(1)
(1)
قال مالك: سجود فصلت بعد آية (37) عند قوله: {تَعْبُدُونَ} ، وقال الجمهور: السجود عند قوله تعالى: {وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ} ، آية (38).
4331 -
حدثنا أبو بكر قال (حدثنا)
(1)
محمد بن فضيل عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه كان يسجد في آخر الآيتين من (حم)
(2)
السجدة
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [هـ]: (ختم).
(3)
ضعيف؛ رواية ابن فضيل عن عطاء بعد اختلاطه.
4332 -
حدثنا هشيم قال أنا مغيرة عن أبي وائل أنه كان يسجد في الآخرة.
4333 -
حدثنا هشيم عن ابن عون عن ابن سيرين أنه كان يسجد في الآخرة.
4334 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي ليلى عن طلحة عن إبراهيم أنه كان يسجد (في)
(1)
الآخرة.
(1)
سقط من: [أ].
4335 -
حدثنا حفص عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال كان ابن عباس يسجد في الآخرة
(1)
.
(1)
صحيح.
[14] من كان يسجد بالأولى
4336 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا
(1)
ابن فضيل عن ليث عن الحكم عن رجل من بني سليم أنه سمع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يسجد في (حم) بالآية الأولى
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
ضعيف؛ لضعف ليث.
4337 -
حدثنا هشيم عن حجاج عن نافع عن ابن عمر أنه كان يسجد بالأولى
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج بن أرطأة مدلس.
4338 -
[حدثنا حفص بن غياث عن أبي الضحى عن مسروق قال: كان أصحاب عبد اللَّه يسجدون بالأولى]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ].
4339 -
حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء عن أبي عبد الرحمن أنه كان يسجد بالآية الأولى من (حم)
(1)
.
(1)
في [أ]: زيادة (السجدة).
4340 -
[حدثنا ابن نمير عن الأعمش قال: أدركت إبراهيم وأبا صالح وطلحة ويحيى وزبيدًا اليامي يسجدون بالآية الأولى من (حم) السجدة]
(1)
.
(1)
في [أ]: (سقط ما بين القوسين).
4341 -
حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن ومحمد أنهما كانا يسجدان بالآية الأولى من (حم) السجدة.
[15] من قال في الحج سجدتان
(1)
وكان يسجد فيها مرتين
(2)
(1)
في [أ]: (سجدتين).
(2)
قال الشافعي وأحمد: في الحج سجدتان، وقال أبو حنيفة ومالك: ليس في الحج إلا السجدة الأولى، والقول الأول أرجح.
4342 -
حدثنا أبو بكر قال (حدثنا)
(1)
هشيم عن منصور عن ابن سيرين عن ابن عمر عن عمر أنه سجد في الحج سجدتين ثم قال: إن هذه السورة فضلت على سائر السور بسجدتين
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
منقطع حكمًا؛ هشيم مدلس، وانظر ما بعده.
4343 -
حدثنا غندر عن شعبة عن سعد
(1)
بن إبراهيم عن [ثعلبة (بن)
(2)
⦗ص: 439⦘
عبد اللَّه]
(3)
بن (الأصعر)
(4)
أنه صلى مع عمر بن الخطاب فقرأ بـ: (الحج) فسجد فيها سجدتين
(5)
.
(1)
في [هـ]: سعيد.
(2)
في [أ]: (عن).
(3)
هكذا في النسخ، وفي كتب التخريج والتراجم (عبد اللَّه بن ثعلبة بن صعير).
(4)
في [أ، هـ]: (الأصغر).
(5)
صحيح، أخرجه الطحاوي (1/ 362)، والحاكم (2/ 390)، ومسدد كما في المطالب (430)، والدارقطني (1/ 408)، والبيهقي (2/ 317)، ومالك (1/ 205)، وعبد الرزاق (5895).
4344 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن يزيد بن (خمير)
(1)
عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه أن أبا الدرداء سجد في الحج سجدتين
(2)
(3)
.
(1)
في [ك]: (نمير) وفي [هـ]: (ضمير).
(2)
في [أ]: (مرتين).
(3)
صحيح.
4345 -
حدثنا حفص عن عاصم عن أبي العالية عن ابن عباس قال: في (سورة الحج) سجدتان
(1)
(2)
.
(1)
في [أ]: (سجدتين).
(2)
صحيح.
4346 -
حدثنا هشيم قال أنا
(1)
أبو عبد اللَّه الجعفي عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي أنه سجد في (الحج) سجدتين
(2)
.
(1)
في [أ، د]: (نا).
(2)
مجهول؛ لجهالة أبي عبد اللَّه الجعفي.
4347 -
حدثنا هشيم عن حصين عن أبي عبد الرحمن أنه كان يسجد في (الحج) سجدتين.
4348 -
حدثنا وكيع عن ابن
(1)
أبي (رواد)
(2)
عن رجل من أهل الطائف عن
⦗ص: 440⦘
عبد اللَّه بن عمرو أنه سجد في (الحج) سجدتين
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، د، هـ].
(2)
في [د، هـ]: (داود).
(3)
مجهول.
4349 -
حدثنا وكيع عن خالد بن دينار قال: سمعت أبا العالية يقول: في (الحج) سجدتان مباركتان طيبتان.
4350 -
حدثنا غندر عن شعبة عن أبي إسحاق قال: أدركت (الناس)
(1)
منذ سبعين سنة يسجدون في (الحج) سجدتين.
(1)
سقط من: [أ].
4351 -
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن عاصم عن زر وأبي عبد الرحمن أنهما كانا يسجدان في (الحج) سجدتين.
[16] من قال: هي واحدة، وهي الأولى
4352 -
حدثنا هشيم عن خالد عن أبي العريان المجاشعي عن ابن عباس قال: في (الحج) سجدة واحدة
(1)
.
(1)
صحيح؛ صرح هشيم بالتحديث برقم [4405] باب [25].
4353 -
حدثنا هشيم قال: أنا أبو بشر عن سعيد بن جبير أنه كان يقول: في (الحج) سجدة واحدة.
4354 -
(حدثنا هشيم قال نا مغيرة عن إبراهيم قال: في الحج سجدة واحدة)
(1)
.
(1)
سقط هذا الخبر من: [ك، جـ، د، هـ].
4355 -
حدثنا هشيم عن العوام عن الحسن أنه كان يقول في السجدة: هي السجدة الأولى من سورة الحج.
4356 -
حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن قالا: في الحج سجدة واحدة الأولى (منهما)
(1)
.
(1)
في [ط، هـ]: (منها).
4357 -
حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم أنه قال: ليس في (الحج) إلا سجدة واحدة (و)
(1)
هي
(2)
الأولى.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [ك]: (في).
4358 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن أبي معن قال قلت لجابر بن زيد: رجل سجد في الحج سجدتين قال: لا يسجد إلا واحدة.
[17] يسمع السجدة (تقرأ)
(1)
(وهو في الصلاة)
(2)
من قال: لا يسجد
(3)
(1)
في [ب، ط، هـ]: (قرئت).
(2)
سقط من: [أ، جـ، ك].
(3)
إذا كان التالي في غير صلاة والمستمع يصلي لم يسجد المستمع عند الثلاثة، وقال أبو حنيفة: إذا فرغ سجد.
4359 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد اللَّه بن إدريس وحفص عن ليث عن طاوس في الرجل سمع السجدة وهو في الصلاة قال: لا يسجد.
4360 -
حدثنا هشيم قال: (أخبرنا)
(1)
يونس عن الحسن قال: لا يسجد.
(1)
سقط من: [هـ].
4361 -
حدثنا قاسم بن مالك عن خالد عن أبي قلابة في الرجل (يسمع)
(1)
السجدة وهو يصلي قال: لا يسجد.
(1)
في [د، هـ]: (سمع).
4362 -
حدثنا ابن المبارك عن ابن عون عن محمد قال: لا تدخل في صلاتك صلاة غيرك.
4363 -
حدثنا هشيم عن خالد عن ابن سيرين قال: يسجد إذا انصرف.
4364 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو بن هرم قال: سئل جابر ابن زيد عن رجل قائم يصلي
(1)
ورجل يصلي قريبا منه فقرأ سجدة أيسجد إذا سمعها قال: لا.
(1)
في [ك]: (تصلي).
[18] من قال: إذا سمعها وهو يصلي فليسجد
4365 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم قال: حدثنا مغيرة عن إبراهيم أنه كان يقول: إذا سمع الرجل السجدة وهو يصلي فليسجد.
4366 -
حدثنا حفص عن ليث عن طلحة، عن إبراهيم قال: يسجد.
4367 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: كان أصحاب عبد اللَّه إذا سمعوا السجدة
(1)
(2)
[سجدوا في صلاة كانوا أو غيرها.
(1)
سقط من: [أ]، وثبتت في [جـ].
(2)
في [جـ]: زيادة (لا).
4368 -
حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت حمادًا عن الرجل يصلي فسمع السجدة قال:
(1)
يسجد.
(1)
سقط من: [أ]، وثبتت في [جـ].
4369 -
و]
(1)
قال الحكم مثل ذلك
(2)
.
(1)
وردت هذه الزيادة في: [أ، جـ، ك] ورد مكانها في [هـ](لا يسجدون).
(2)
سقط من: [أ] وثبتت في [جـ].
4370 -
حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا سمع الرجل السجدة وهو يصلي فليخر ساجدا.
[19]
(1)
الجنب يسمع السجدة ما يصنع
(2)
[177]
(1)
في [هـ]: زيادة (الرجل).
(2)
قال الأئمة الاربعة: لا يسجد الجنب للتلاوة، قال الثلاثة: ولا يشرع له السجود بعد الاغتسال، وقال أبو حنيفة: يشرع له أن يغتسل ثم يسجد.
4371 -
حدثنا هشيم قال (أنا) مغيرة عن إبراهيم أنه كان يقول في الجنب: إذا سمع السجدة يغتسل ثم يقرؤها فيسجد بها (وإن)
(1)
كان
(2)
لا (يحسنها)
(3)
قرأ غيرها ثم سجد.
(1)
في [أ]: (فإن).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
في [جـ]: (حسنها).
4372 -
حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن فضيل عن إبراهيم.
4373 -
وعن حماد عن سعيد بن جبير أنهما قالا: إذا سمع الجنب (السجدة)
(1)
اغتسل ثم سجد.
(1)
زيادة من: [أ، جـ، ك، د].
[20] الحائض تسمع السجدة
(1)
[178]
(1)
قال الأئمة الأربعة: لا تسجد الحائض سجود التلاوة.
4374 -
حدثنا هشيم قال: أنا مغيرة عن إبراهيم أنه كان يقول في الحائض تسمع السجدة قال: لا تسجد، هي تدع (ما هو)
(1)
أعظم من السجدة
(2)
: الصلاة المكتوبة.
(1)
سقط من: [ب، جـ، ط، هـ].
(2)
في [د]: زيادة (وهي).
4375 -
حدثنا ابن نمير عن حجاج عن حماد قال: سألت سعيد بن جبير وإبراهيم عن الحائض تسمع السجدة فقالا: ليس عليها سجود، الصلاة أكبر
(1)
من ذلك.
(1)
في [ك]: (أكثر).
4376 -
حدثنا محمد بن (بكر)
(1)
عن ابن جريج عن عطاء قال: (قلت له)
(2)
أرأيت إن مرت حائض بقوم يقرؤون المصحف فسجدوا، (أ)
(3)
تسجد معهم؟ قال: لا، قد منعت خيرا من ذلك.
(1)
في [أ]: (بكير).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
سقط من: [أ، ك].
4377 -
حدثنا حفص عن الحسن بن عبيد اللَّه عن أبي الضحى وعن إبراهيم قالا: إذا سمعت الحائض السجدة فلا تسجد هي تدع أوجب من ذلك.
4378 -
حدثنا غندر
(1)
عن أشعث عن الحسن في الجنب والحائض يسمعان السجدة (فقال)
(2)
: لا يسجدان.
(1)
في [د]: (غندر).
(2)
في [هـ]: (فقالا).
4379 -
حدثنا (عبيد اللَّه)
(1)
بن موسى عن أبان العطار
(2)
عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عثمان قال: تومئ برأسها إيماء
(3)
.
(1)
في [أ، ك]: (عبيد اللَّه) وفي بقية النسخ (عبد اللَّه).
(2)
في [جـ]: (العصار).
(3)
رجاله ثقات.
4380 -
حدثنا محمد بن بشر قال: (حدثنا)
(1)
سعيد عن قتادة عن ابن المسيب قال: تومئ برأسها وتقول: اللهم لك سجدت.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
[21] في الرجل (يسمع)
(1)
السجدة وهو على غير وضوء
(2)
(1)
فىِ [د، هـ]: (يسجد).
(2)
قال الأئمة الأربعة: يسجد التلاوة وهو محدث حدثًا أصغر، وقال ابن عمر: يسجد.
4381 -
حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا
(1)
زكريا بن أبي زائدة قال: (أنا أبو الحسن عن رجل -زعم أنه كنفسه- عن سعيد بن جبير قال: كان عبد اللَّه بن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرأ السجدة فيسجد وما توضأ
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
مجهول؛ لإبهام الراوي.
4382 -
حدثنا هشيم قال: أنا أبو بشر عن الحسن في الرجل يسمع السجدة وهو على غير وضوء فلا سجود (عليه)
(1)
.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (عليه).
4383 -
حدثنا هشيم قال: أنا مغيرة عن إبراهيم قال: إذا سمعه (وهو على
⦗ص: 446⦘
غير وضوء)
(1)
فليتوضأ ثم (ليقرأها فيسجد)
(2)
، فإن كان لا يحسنها قرأ غيرها، ثم (سجد)
(3)
.
(1)
في [أ، ك]: (وهو غير ظاهر).
(2)
في [ح، ط، هـ]: (ليقرأ فليسجد).
(3)
في [هـ]: (يسجد).
4384 -
حدثنا وكيع عن (زكريا بن أبي زائدة)
(1)
عن الشعبي قال في الرجل يقرأ السجدة وهو على غير وضوء قال: يسجد حيث كان وجهه.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (زكريا)، وفي [هـ]:(زائدة).
4385 -
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم في الرجل يسمع السجدة وليس على وضوء قال: إن كان عنده ماء توضأ وسجد وإن لم يكن عنده ماء تيمم وسجد.
[22] الرجل يقرأ السجدة وهو على غير القبلة
(1)
(1)
قال الأئمة الأربعة: يجب استقبال القبلة في سجود التلاوة.
4386 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن كريب عن أبيه عن ابن عباس في الرجل يقرأ السجدة وهو على غير القبلة أيسجد؟ قال: (نعم)
(1)
، لا بأس به
(2)
.
(1)
في [أ، جـ، ك]: زيادة (نعم).
(2)
ضعيف.
4387 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن عطاء عن أبي عبد الرحمن قال: كان يقرأ السجدة وهو على غير القبلة وهو يمشي فيومئ بوأسه ثم يسلّم.
4388 -
حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين قال: سمعت الحسن وقرأ السجدة التي في (ص) فسجد على حرف اسطوانة ثم قال للقوم: توجَّهوا.
4389 -
حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن أنه كان يقرأ بها وهو جالس فيستقبل القبلة (ويسجد)
(1)
.
(1)
سقط من: [أ].
[23] الرجل يقرأ السجدة بعد العصر وبعد الفجر
(1)
(1)
قال مالك وأحمد: لا يسجد للتلاوة في وقت النهي، وقال الشافعي: يسجد.
4390 -
حدثنا هشيم قال: (أنا)
(1)
داود عن الشعبي أنه كان يقول: إذا قرأ الرجل السجدة بعد العصر وبعد الفجر فليسجد.
(1)
في [هـ]: (حياه).
4391 -
حدثنا هشيم قال: (أنا)
(1)
يونس عن الحسن.
(1)
في [جـ، ك]: (بشير)، وفي [د، هـ]: (بن بشير).
4392 -
ومغيرة (عن إبراهيم)
(1)
أنهما قالا: اقرأ واسجد ما كنت في وقت بعد الفجر وبعد العصر.
(1)
في [أ]: سقطت (عن إبراهيم).
4393 -
حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت الحكم عن الرجل يقرأ السجدة بعد العصر فقال الحكم: قدم علينا رجاء بن حيوة
(1)
زمان (بشر)
(2)
بن مروان وكان قاص العامة فكان يقرأ السجدة بعد العصر فيسجد.
(1)
في [هـ]: (حياة).
(2)
في [جـ، ك]: (بشير)، وفي [د، هـ]: (بن بشير).
4394 -
قال شعبة: وسألت حمادا فقال: إذا كان في وقت صلاة فلا بأس.
4395 -
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن زهير عن جابر عن سالم والقاسم وعطاء وعامر في الرجل يقرأ السجدة بعد العصر وقبل أن تطلع الشمس فيسجد قالوا
(1)
: نعم.
(1)
في [أ]: (قال).
4396 -
حدثنا الثقفي عن خالد عن عكرمة قال: إذا قرأت القرآن فأتيت على السجدة بعد العصر وبعد الغداة فاسجد.
4397 -
حدثنا هشيم عن خالد
(1)
عن عكرمة قال: إنما يمنعهم من ذلك الكسل.
(1)
في [أ]: (عامر).
[24] من كان يقول لا يجسدها ويكره أن يقرأها في ذلك الوقت
4398 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
يحيى بن سعيد القطان عن محمد بن عجلان عن عبيد اللَّه بن مقسم أن قاصا كان يقرأ السجدة بعد الفجر فيسجد فنهاه ابن عمر فأبى أن ينتهي فحصبه وقال: إنهم لا يعقلون
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
حسن؛ ابن عجلان صدوق.
4399 -
حدثنا وكيع عن ثابت (بن)
(1)
عمارة عن أبي تميمة (الهجيمي)
(2)
قال: كنت أقرأ السجدة بعد الفجر (فأسجد)
(3)
فأرسل إليَّ ابن عمر فنهاني
(4)
.
(1)
في [هـ، جـ، ك]: (عن).
(2)
في [هـ]: (الهيجمي).
(3)
في [أ]: سقط (فأسجد).
(4)
حسن؛ ثابت صدوق.
4400 -
حدثنا أزهر عن ابن عون قال: كان سعيد بن أبي الحسن يقرأ بعد الغداة فيمر بالسجدة فيجاوزها فإذا حلت الصلاة قرأها وسجد.
4401 -
حدثنا وكيع عن مبارك قال: رأيت الحسن قرأ سجدة بعد العصر فلما غابت الشمس قرأها (ثم)
(1)
سجد.
(1)
في [أ، د]: (و).
4402 -
حدثنا عفان قال: (حدثنا)
(1)
(حماد)
(2)
بن سلمة قال: أنا ثابت عن عبد اللَّه بن أبي عتبة أن أبا أيوب كان يحدث (فإذا)
(3)
بزغت الشمس قرأ السجدة فسجد
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [جـ]: (عمار).
(3)
في [أ]: (وإذا).
(4)
صحيح.
4403 -
حدثنا ابن مهدي عن (سليم)
(1)
بن حيان عن أبي غالب أن أبا أمامة كان يكره الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الفجر حتى تطلع الشمس وكان أهل الشام يقرؤون السجدة (بعد العصر)
(2)
فكان أبو أمامة إذا رأى أنهم يقرؤون سورة فيها سجدة بعد العصر (لم)
(3)
يجلس معهم
(4)
.
(1)
في [أ]: (سليمان).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
في [أ]: (ثم).
(4)
حسن؛ أبو غالب صدوق.
4404 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن سوقة (عن نافع)
(1)
عن ابن عمر أنه سمع قاصا يقرأ السجدة قبل أن تحل الصلاة فسجد القاص ومن معه فأخذ ابن
⦗ص: 450⦘
عمر بيدي فلما أضحى قال لي: (يا)
(2)
نافع اسجد بنا السجدة التي سجدها القوم في غير حينها
(3)
.
(1)
زيادة: في [أ، جـ، ك].
(2)
زيادة في [أ، جـ، ك].
(3)
حسن؛ أبو خالد صدوق.
[25] جميع سجود القرآن واختلافهم في ذلك
(1)
(1)
تقدم الخلاف في سجدة (ص) وسجدات المفصل وسجدتي الحج، واتفق الأربعة على باقي السجدات وهي تسع في: الأعراف والرعد والنحل والإسراء ومريم والفرقان والنحل والسجدة وفصلت.
4405 -
حدثنا أبو بكر قال (حدثنا)
(1)
أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق أنه كان يسجد (اثنتي)
(2)
عشرة سجدة في القرآن التي يسجدون فيها لم يذكر فيها {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} .
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ، جـ]: (اثني).
4406 -
حدثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن مسلم قال عدَّ عَلَيَّ مسروق اثنتى عشرة سجدة في القرآن لم يذكر التي في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} .
4407 -
حدثنا هشيم قال (أنا)
(1)
خالد (عن أبي)
(2)
(العريان)
(3)
المجاشعي عن ابن عباس وذكروا سجود القرآن فقال: الأعراف والرعد والنحل (وبنو إسرائيل)
(4)
ومريم والحج سجدة واحدة والنمل والفرقان (وآلم تنزيل) وحم
⦗ص: 451⦘
(السجدة)
(5)
وص وقال: ليس في المفصل سجود
(6)
.
(1)
في [د، جـ، ك]: (أنا) وفي بقية النسخ (نا).
(2)
في [أ، د، ط، هـ]: (بن).
(3)
في [أ]: (العربان).
(4)
في [أ]: (بني إسرائيل).
(5)
في [أ]: سقط (حم السجدة). وفي [ك، جـ] ورد (حم تنزيل).
(6)
صحيح.
4408 -
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم عن عبد اللَّه بن مسعود أنه كان يسجد في الأعراف وبني إسرائيل والنجم و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} ، و {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}
(1)
.
(1)
منقطع؛ إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود.
4409 -
حدثنا هشيم أنا أبو بشر عن يوسف المكي عن عبيد بن عمير أنه قال: عزائم السجود (ألم تنزيل) و ((حم) تنزيل)
(1)
والأعراف وبنو إسرائيل.
(1)
سقط من: [ل].
4410 -
حدثنا عفان قال (أنا)
(1)
حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف ابن مهران عن ابن عباس عن علي قال: عزائم (السجود)
(2)
سجود
(3)
القرآن (ألم تنزيل)
(4)
(وحم تنزيل)(السجدة)
(5)
و (النجم) و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}
(6)
.
(1)
في [أ]: (ثنا) وفي [جـ، ك]: (نا).
(2)
سقط من: [ك، جـ](السجود).
(3)
سقط من: [أ](سجود).
(4)
زيادة في: [أ، جـ].
(5)
زيادة في: [أ، جـ].
(6)
ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان، أخرجه عبد الرزاق (5863) والطحاوي 1/ 355.
4411 -
حدثنا عبد الأعلى عن داود يعني بن إياس عن جعفر أن سعيد بن جبير قال: عزائم السجود: ألم تنزيل والنجم و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} .
4412 -
حدثنا أبو أسامة قال (أنا)
(1)
ثابت بن عمارة عن أبي تميمة الهجيمي أن أشياخا من بني هجيم بعثوا (راكبا)
(2)
لهم (إلى)
(3)
المدينة وإلى مكة يسأل لهم عن سجود القرآن فرجع إليهم فأخبرهم أنهم أجمعوا على عشر سجدات.
(1)
في [أ]: (ثنا)، وفي [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ]: (ركبا).
(3)
في [أ]: (من).
[26] من كره إذا مر بالسجدة ان يجاوزها حتى يسجد
(1)
(1)
قال الثلاثة: هي سنة، وقال أبو حنيفة: واجب.
4413 -
حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب قال: دخلت المسجد فإذا أنا بشيخين فقرأ أحدهما على صاحبه القرآن فجلست إليهما فإذا أحدهما قيس بن سكن الأسدي وإذا الآخر يقرأ سورة مريم فلما بلغ السجدة قال له قيس بن سكن: دعها فإنا نكره أن يرانا أهل المسجد (فتركها)
(1)
وقرأ ما بعدها قال قيس: واللَّه ما صرفنا عنها إلا (شيطان)
(2)
اقرأها فقرأها (فسجدنا)
(3)
.
(1)
في [أ]: (نتركها).
(2)
في [د]: (الشيطان).
(3)
في [ط، هـ]: (فسجد).
4414 -
حدثنا هشيم وعلي بن مسهر عن داود عن الشعبي قال: كانوا يكرهون إذا أتوا على السجدة أن يجاوزوها حتى يسجدوا.
4415 -
حدثنا ابن فضيل عن إسماعيل عن الحسن في الرجل يمر (بالسجدة)
(1)
في الصلاة فقال: لا ينبغي له أن يمر بها فيتركها، إذا مر بها أن يتركها ولكن يسجد بها وإن شاء ركع بها.
(1)
في [أ]: (بالمسجد).
4416 -
[حدثنا ابن فضيل عن إسماعيل عن حماد عن إبراهيم قال: لا ينبغي له، إذا أمر بها أن يتركها، ولكن يسجد بها وإن شاء ركع بها]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [د، هـ].
[27] السجدة تقرأ على المنبر ما (يصنع)
(1)
صاحبها
[179]
(1)
في [هـ]: (يفعل).
4417 -
حدثنا هشيم قال: أنا يونس قال: (أنا)
(1)
بكر بن عبد اللَّه المزني عن صفوان بن محرز قال: بينا الأشعري يخطب يوم الجمعة (إذ)
(2)
قرأ السجدة الآخرة من سورة الحج قال: (فنزل)
(3)
(عن)
(4)
المنبر فسجد ثم عاد إلى مجلسه
(5)
.
(1)
في [أ]: (ثنا) وفي [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (إذا).
(3)
في [هـ]: (نزل)، وفي [جـ]:(ونزل).
(4)
في [د]: (من).
(5)
صحيح.
4418 -
حدثنا هشيم قال (أنا)
(1)
العوام عن سعيد بن جبير أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قرأ سجدة سورة (ص) على المنبر فلما أتى على السجدة قرأها ثم نزل فسجد
(2)
.
(1)
في [أ، د]: (نا).
(2)
مرسل، وورد نحوه من حديث أبي سعيد أخرجه أبو داود (1410).
4419 -
حدثنا هشيم قال أنا أبو إسحاق الكوفي عن الشعبي عن النعمان بن بشير أنه قرأ سجدة ص وهو على المنبر فنزل فسجد ثم عاد إلى مجلسه
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف أبي إسحاق.
4420 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر قال: قرأ عمار على المنبر: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} ، ثم نزل إلى القرار فسجد بها
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف عاصم في زر.
4421 -
حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه أن عمر قرأها وهو على المنبر ثم نزل فسجد
(1)
.
(1)
صحيح.
4422 -
حدثنا زيد بن (حباب)
(1)
عن عبد الرحمن بن شريح قال: حدثني واهب المعافري
(2)
عن أوس بن (بشر)
(3)
قال: رأيت عقبة بن عامر قرأ على المنبر السجدة فنزل (فسجد)
(4)
(5)
.
(1)
في [أ]: (خباب).
(2)
في [د، هـ]: (الغافري).
(3)
في [أ، جـ، ك]: (بشير).
(4)
سقط من: [ط، هـ].
(5)
مجهول؛ لجهالة أوس بن بشر.
[28] المرأة تقرأ السجدة ومعها رجل ما يصنع
(1)
(1)
قال مالك والشافعي وأحمد: لا يسجد المستمع إلا إذا صلح أن يكون التالي إمامًا له، فلا يسجد الرجل بتلاوة المرأة للسجدة.
4423 -
حدثنا عباد بن العوام عن سعيد عن قتادة في المرأة تقرأ السجدة ومعها رجال أو رجل قال: يسجدون قبلها ولا يأتمون بها.
4424 -
حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة قال: سألت إبراهيم عن المرأة تقرأ السجدة فقال: هي أمامك.
[29] السجدة يقرؤها (الرجل)
(1)
ومعه قوم لا يسجدون حتى يسجد
(1)
سقط من: [ب].
4425 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم أن غلاما (قرأ)
(1)
عند النبي صلى الله عليه وسلم السجدة فانتظر الغلام النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد فلما لم يسجد قال: يا رسول اللَّه أليس في هذه السورة سجدة؟ قال: "بَلَى وَلَكِنَّكَ كُنْتَ إِمَامَنَا فِيهَا فَلَوْ سَجَدْتَ لَسَجَدْنَا"
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
مرسل.
4426 -
حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن
(1)
أبي إسحاق عن سليم بن حنظلة قال قرأت على عبد اللَّه بن مسعود (سورة)
(2)
بني إسرائيل فلما بلغت السجدة قال عبد اللَّه: اقرأها فإنك إمامنا فيها
(3)
.
(1)
في [أ، جـ، هـ، ك]: زيادة (سليم)، وهذا يخالف ما في كتب التراجم والتخريج، وانظر: التاريخ الكبير 4/ 214.
(2)
سقط من: [أ].
(3)
حسن، سليم بن حنظلة هو البكري نسبة إلى سعد بن بكر وقد روى عنه جماعة وذكره ابن حبان في الثقات.
[30] في السجدة تكون آخر السورة
(1)
(1)
قال أبو حنيفة وأحمد: إن كانت السجدة آخر السورة فإن شاء ركع، وإن شاء سجد، ثم قام فقرأ من القرآن، وإن شاء سجد، ثم ركع بدون قراءة.
4427 -
حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن أبي إسحاق أن علقمة والأسود ومسروقا وعمرو بن (شرحبيل)
(1)
كانوا يقولون: إذا كانت السجدة آخر السورة أجزأك أن تركع بها.
(1)
في [ب، هـ]: (شراحيل).
4428 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: (إذا)
(1)
كان في آخر السورة (سجدة)
(2)
أجزاك أن تركع بها.
(1)
في [جـ] سقطت: (إذا).
(2)
سقط في [ب]: (سجدة).
4429 -
حدثنا معتمر عن معمر عن (ابن)
(1)
طاوس عن أبيه أنه كان يقرأ في العشاء الآخرة تنزيل السجدة فيركع بالسجدة.
(1)
في [أ]: (أبي).
4430 -
حدثنا ابن إدريس عن عبد الملك بن أبي سليمان قال: سمعت الشعبي وسئل عن الرجل يقرأ بالسجدة فتكون في آخر (السورة)
(1)
فقال: (إن)
(2)
هو سجد بها قام (فقرأ)
(3)
بعدها وإن شاء أن يركع بها ركع بها.
(1)
في [ب]: (السجدة).
(2)
في [أ]: (إذا).
(3)
في [د]: (فقرأها).
4431 -
حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا مسعر قال: (حدثني)
(1)
عتبة بن قيس عن مجاهد أنه كان يقرأ السجدة في بني إسرائيل وما بعدها ثم يركع.
(1)
في [جـ]: (نا).
4432 -
حدثنا عبيد اللَّه قال: أخبرنا إسرائيل (عن أبي إسحاق)
(1)
عن عمرو ابن ميمون عن الربيع بن (خثيم)
(2)
قال: إذا كانت السجدة آخر السورة فإن شئت فاركع وإن شئت فاسجد فإن الركعة مع السجدة.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [أ]: (خيثم).
4433 -
حدثنا ابن نمير ووكيع (قالا)
(1)
: حدثنا سفيان عن أشعث بن أبي
⦗ص: 457⦘
الشعثاء
(2)
عن عبد الرحمن بن يزيد قال: سألنا عبد اللَّه عن السورة تكون في آخرها سجدة أيركع أو يسجد (قال)
(3)
: إذا لم يكن بينك وبين السجدة إلا الركوع فهو قريب
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (قال).
(2)
في [ب]: زيادة (واو).
(3)
تكرر في: [ك].
(4)
صحيح.
[31](في سجود القرآن وما يقرأ فيه)
(1)
(2)
[180]
(1)
في [د]: (ما يقال في سجود القرآن).
(2)
قال الجمهور: يقول في سجود التلاوة ما يقول في سجود الصلاة، واستحبوا له أن يزيد في ذلك بما ورد.
4434 -
حدثنا أبو بكر قال نا هشيم قال (أخبرنا)
(1)
خالد عن أبي العالية عن عائشة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجود القرآن: "سَجَدَ وَجْهِي لِلّذِي خَلَقَه (وَصَوَّرَهُ)
(2)
وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ (بحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ)
(3)
"
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
(2)
سقط في: [جـ، ك، د](وصوره).
(3)
سقط من: [أ].
(4)
منقطع؛ خالد لم يرو هذا الخبر عن أبي العالية مباشرة، أخرجه أحمد (2422) وأبو داود (1414) والترمذي (580) والنسائي (2/ 222) والحاكم (1/ 222) والبيهقي (2/ 352) والبغوي (770) وإسحاق (1679) وأبو الشيخ في طبقات أصبهان (671) والدارقطني (1/ 406).
4435 -
حدثنا هشيم قال (أخبرنا)
(1)
مغيرة عن زياد (بن)
(2)
الحصين عن ابن عمر أنه كان يقول في سجوده: اللهم لك سجد سوادي وبك آمن فؤادي اللهم
⦗ص: 458⦘
ارزقني علما ينفعني وعملا يرفعني
(3)
.
(1)
في [ك]: (أنا).
(2)
في [أ، ب]: (عن).
(3)
صحيح.
4436 -
حدثنا ابن علية عن خالد عن رجل عن أبي العالية عن عائشة قالت: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول في سجود القرآن بالليل في السجدة مرارا: "سَجَدَ وَجْهِي لِمَنْ خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بحَوْلِهِ (وَقُوَّتِهِ)
(1)
"
(2)
.
(1)
في [د]: فراغ.
(2)
مجهول، أخرجه أحمد (25821)، وأبو داود (1414)، والبيهقي (2/ 325)، وسبق برقم [4434].
4437 -
حدثنا ابن عليه عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أنه كان يقول إذا قرأ السجدة: سبحان، ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا سبحان اللَّه وبحمده (سبحان
(1)
اللَّه وبحمده) ثلاثًا.
(1)
سقط من: [أ].
4438 -
حدثنا (ابن)
(1)
فضيل عن عطاء بن السائب قال: دخلت المسجد فإذا أنا بشيخين يقرأ أحدهما على صاحبه القرآن فجلست إليهما فإذا أحدهما قيس بن سكن الأسدي والآخر يقرأ عليه سورة مريم فلما بلغ السجدة قال له قيس: دعها فإنا نكره أن (يرانا)
(2)
أهل المسجد فتركها وقرأ ما بعدها ثم قال قيس: واللَّه ما صرفنا عنها إلا الشيطان اقرأها فقرأها فسجدنا فلما رفعنا رؤوسنا قال له قيس: تدري ما كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول إذا سجد؟ قال: نعم كان يقول: "سَجَدَ وَجْهِي لِمَنْ خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرهُ"، قال: صدقت وبلغني أن داود عليه السلام
(3)
كان يقول: سجد وجهي متعفرا في التراب لخالقي وحق له ثم قال: سبحان اللَّه ما
⦗ص: 459⦘
أشبه كلام الأنبياء بعضهم (ببعض)
(4)
(5)
.
(1)
في [ب]: (أبو).
(2)
في [هـ]: (يرونا).
(3)
في [ب، جـ، ك]: سقط عليه السلام.
(4)
في [هـ]: (بعضًا).
(5)
مرسل ضعيف؛ رواية ابن فضيل عن عطاء بعد اختلاطه.
4439 -
حدثنا وكيع قال: نا الأعمش عن إبراهيم قال: قرأ عبد اللَّه السجدة فسجد (قال)
(1)
(إبراهيم)
(2)
: فحدثني من سمعه يقول في سجوده: لبيك وسعديك والخير في يديك
(3)
.
(1)
زيادة في: [ب، ك].
(2)
سقط: في [جـ].
(3)
مجهول.
4440 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن الزبير بن عدي (أن)
(1)
إبراهيم لبَّى وهو ساجد.
(1)
في [ب، خ، س، ط، هـ]: (عن).
[32](في)
(1)
الرجل يقرأ السجدة فيسهو فيضم إليها (أخرى)
(2)
(فيكون)
(3)
عليه سهو (هل يسجد)
(4)
؟
(1)
زيادة من: [جـ، ك].
(2)
في [س]: (آخرين)، وفي [ط]:(الأخرى).
(3)
في [جـ، ك]: (يكون).
(4)
في [أ]: (من قال)، وفي [جـ، ك]: (من قال: يسجد).
4441 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا
(1)
أبو الأحوص عن مغيرة قال: قلت لإبراهيم: قرأت (السجدة)
(2)
فسجدت بها، فأضفت إليها سجدة أخرى ناسيا قال: أسجد سجدتي السهو.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ]: (سجدة).
4442 -
حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن في رجل قرأ السجدة وهو في صلاة مكتوبة فسجد سجدتين قال: يسجد سجدتين إذا فرغ.
4443 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن عبيد اللَّه بن أبي زياد قال: قلت لسعيد بن جبير: قرأت السجدة وأنا ساجد أسجد؟ قال: لا، ولِمَ تقرأ وأنت ساجد؟.
[33] الرجل يقرأ السجدة وهو يطوف بالبيت
4444 -
حدثنا إسماعيل بن علية عن حاتم بن أبي صغيرة قال: قلت لعبد اللَّه بن أبي مليكة قرأت السجدة وأنا أطوف بالبيت فكيف ترى قال: آمرك أن تسجد، قلت: إذا (يركبني)
(1)
الناس؛ وهم يطوفون، فيقولون: مجنون، أفأستطيع أن أسجد وهم يطوفون؟ فقال: واللَّه، لئن قلت ذلك، لقد قرأ ابن الزبير السجدة فلم يسجد، فقام الحارث بن أبي ربيعة فقرأ السجدة ثم جاء فجلس، فقال: يا أمير المؤمنين، ما منعك أن تسجد قبيل حيث قرأت السجدة؟ فقال: لأي شيء أسجد! إني لو كنت في صلاة سجدت، فأما (إذا)
(2)
لم أكن في صلاة فإني لا أسجد.
(1)
في [أ، د، س، ط، ك، هـ]: (تركني)، وانظر: أخبار مكة للفاكهي (557).
(2)
في [ك]: (إذ).
4445 -
قال: وسألت عطاء عن ذلك فقال: استقبل البيت وأومئ برأسك.
4446 -
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن ليث عن مجاهد في الرجل يقرأ السجدة وهو يطوف بالبيت قال: يومئ أو قال: يسجد.
[34] السجدة تقرأ في الظهر والعصر
[181]
(1)
(1)
قال مالك والشافعي: لا تكره سجدة التلاوة في الصلاة السرية خلافًا لأبي حنيفة وأحمد.
4447 -
حدثنا
(1)
أبو بكر قال: (نا)
(2)
شريك عن جابر عن أبي جعفر قال: قرأ النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة مكتوبة سجدة ثم سجد
(3)
.
(1)
في [ب]: (نا).
(2)
في [أ]: (ثنا).
(3)
مرسل ضعيف، جابر ضعيف، وأبو جعفر تابعي.
4448 -
حدثنا معتمر (بن سليمان)
(1)
عن أبيه قال: بلغني عن أبي مجلز أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة الظهر (سجدة)
(2)
فسجد (فرأوا)
(3)
أنه قرأ (آلم تنزيل) السجدة
(4)
.
(1)
زيادة من [أ]: (بن سليمان).
(2)
في [أ، ب، جـ، د، ك]: زيادة (سجدة).
(3)
في [ب]: (فروا).
(4)
مرسل مجهول؛ أبو مجلز تابعي، والراوي عنه مجهول، وأخرجه أحمد (5556) عن ابن عمر متصلًا وسيأتي.
4449 -
حدثنا يزيد بن هارون قال (أخبرنا)
(1)
التيمي عن أبي مجلز عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله قال: ولم (يسمعه التيمي)
(2)
من أبي مجلز
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
(2)
في [هـ]: (فراغ).
(3)
منقطع، أخرجه أحمد (5556) والحاكم (1/ 221) وأبو داود (807) والطحاوي (1/ 207) والبيهقي (2/ 322).
4450 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن إياس (بن)
(1)
دغفل عن أبي (حكيمة)
(2)
أن ابن عمر صلى بأصحابه الظهر فسجد فيها
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (عن).
(2)
في [د]: (حكيم).
(3)
صحيح.
4451 -
حدثنا سهل بن يوسف عن حميد عن بكر قال أخبرني من رأى ابن الزبير في حائط من حيطان مكة (قال)
(1)
: فصلى العصر أو الظهر قال: فسجد فقال له رجل: إنك صليت خمس ركعات فقال: إني قرأت (بسورة فيها)
(2)
سجدة
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، جـ، ك].
(2)
سقط من: [جـ]، وفي [ك]:(سورة).
(3)
مجهول.
4452 -
حدثنا وكيع (والفضل)
(1)
بن دكين عن أبي هلال عن أنس بن سيرين أن ابن مسعود قرأ في الظهر (الم تنزيل) السجدة وفي (الأخرى)
(2)
بسورة من المثاني
(3)
.
(1)
في [أ، جـ]: (الفضيل).
(2)
في [جـ]: (الأخرة).
(3)
منقطع؛ أنس بن سيرين لا يروي عن ابن مسعود.
4453 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال كان يقال: لا (تقرأ)
(1)
السجدة في شيء من المكتوبة إلا في صلاة الفجر وكان إبراهيم يستحب يوم الجمعة أن يقرأ بسورة فيها سجدة.
(1)
في [أ]: (يقرأ).
4454 -
حدثنا سهل بن يوسف عن عمران (بن حدير)
(1)
عن أبي مجلز أنه كان لا يسجد في صلاة مكتوبة ويقول: أكره أن أزيد في صلاة مكتوبة.
(1)
زيادة من: [أ، ب، جـ، ك].
[35] من رخص أن تقرأ السجدة فيما يجهر به من الصلاة
(1)
(1)
قال الأئمة الأربعة: يجوز للإمام أن يقرأ بالسجدة في الصلاة الجهرية ويلزم من خلفه متابعته.
4455 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن داود بن أبي هند عن بكر بن عبد اللَّه قال: جاء رجل إلى عمر فقال: إن فلانا صلى بنا الفجر فقرأ بسورة سجد فيها فقال له عمر: (أو قد)
(1)
فعل؟ قال: نعم. فصلى عمر من الغد فقرأ بالنحل وبني إسرائيل فسجد فيهما جميعا
(2)
.
(1)
في [ب]: (وقد).
(2)
منقطع.
4456 -
حدثنا ابن علية عن علي بن زيد بن جدعان عن زرارة بن أوفى عن مسروق (بن)
(1)
الأجدع قال: صليت مع عثمان العشاء الآخرة فقرأ بالنجم فسجد فيها ثم قام فقرأ: {(وَ)
(2)
التِّينِ وَالزَّيْتُونِ}
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: سقط (بن).
(2)
في [ب، جـ، س، هـ]: (بـ).
(3)
ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان.
4457 -
حدثنا معاذ بن معاذ قال: حدثنا علي بن سويد بن منجوف قال: (أنا)
(1)
أبو رافع قال: صلى بنا عمر (العشاء)
(2)
الآخرة فقرأ في إحدى الركعتين: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} فسجد وسجدنا معه
(3)
.
(1)
في [أ]: (ثنا)، وفي [ب، ك](نا).
(2)
في [أ، ب]: (عشاء).
(3)
صحيح، أخرجه الطبراني (3217)، ومسدد كما في المطالب (429)، وعبد الرزاق (5884)، والطحاوي (1/ 355).
[36] الإمام يقرأ (بسورة)
(1)
فيها سجدة فلا يسجد
(2)
(1)
في [أ]: (السورة).
(2)
قال الثلاثة: سجود التلاوة سنة مؤكدة، ليس بواجب خلافًا لأبي حنيفة.
4458 -
[حدثنا وكيع عن أبي خلدة قال: قلت لأبي العالية: صليت في مسجد بني فلان فقرأ إمامهم السجدة فلم يسجد؟ قال: أفلا سجدت؟]
(1)
.
(1)
في [ب، جـ، ك]: تكرر هذا الخبر في آخر الباب.
4459 -
حدثنا غندر عن شعبة عن (سعد)
(1)
بن إبراهيم أنه سمع (عبد الرحمن)
(2)
الأعرج يقول: كان أبو هريرة يسجد في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} ، فإذا قرئت وكان خلف الإمام فلما يسجد الإمام (قال)
(3)
: فيومئ برأسه أبو هريرة
(4)
.
(1)
في [د، هـ]: (سعيد).
(2)
في [أ، ب]: (عبد اللَّه).
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
صحيح.
4460 -
حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن أبي عمرو مولى المطلب (أنه)
(1)
حدثهم قال: إني لقاعد مع ابن عمر يوم الجمعة إلى حجرة عائشة وطارق يخطب الناس على المنبر (وقرأ: والنجم)
(2)
فلما فرغ وقع ابن عمر ساجدا وسجدنا معه وما يتحرك الآخر
(3)
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (أنهم).
(2)
في [أ]: (وقرأ النجم)، وفي [جـ، ك]: (فقرأ النجم).
(3)
في [ب]: زيادة (معه).
(4)
مجهول؛ لجهالة أبي عمرو مولى المطلب، وانظر: الجرح والتعديل 9/ 410، والكنى للبخاري (473)، والمقتنى 1/ 436، والثقات 5/ 568، والخبر أخرجه الدولابي في الكنى 2/ 784 (1363).
[5](سجود السهو والعمل في الصلاة)
(1)
(1)
زيادة من: [د].
[1] الرجل ينسى السجدة من الصلاة (فيذكرها)
(1)
وهو يصلي
(2)
(1)
سقط من: [ب].
(2)
قال الجمهور: إن كانت السجدة من الركعة الأخيرة أتى بالسجدة فقط، وإن كانت من ركعة أخرى أتى بركعة كاملة.
4461 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
عبد الأعلى عن يونس عن الحسن في رجل نسي سجدة من (أول)
(2)
صلاته فلم يذكرها حتى كان في آخر ركعة من صلاته قال: يسجد فيها ثلاث سجدات فإن لم يذكرها حتى يقضي صلاته غير أنه لم يسلم بعد، قال: يسجد سجدة واحدة ما لم يتكلم فإن تكلم استأنف الصلاة.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
زيادة في [جـ، ك]: (الأول).
4462 -
حدثنا هشيم قال: (أخبرنا)
(1)
مغيرة عن إبراهيم قال: إذا نسي الرجل سجدة من الصلاة فليسجدها متى ما ذكرها في صلاته.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
4463 -
حدثنا معتمر عن ليث عن مجاهد في الرجل يشك في سجدة وهو جالس لا يدري (سجدها)
(1)
أم لا قال مجاهد: إن شئت فاسجدها (فإذا قضيت صلاتك فاسجد سجدتين وأنت جالس)
(2)
وإن شئت فلا تسجدها وأسجد سجدتين وأنت جالس في آخر صلاتك.
(1)
في [أ]: (أسجدها).
(2)
في [أ، ب]: (سقط ما بين القوسين).
[2] في الرجل يسمع السجدة (وهو)
(1)
ساجد أو راكع من قال: يجزئه
(1)
سقط من: [أ].
4464 -
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: إذا سمع السجدة وهو راكع أو ساجد أجزأه ركوعه وسجوده من السجود بها.
[3] في الرجل يصلي (فلا يدري)
(1)
زاد أو نقص
(2)
(1)
في [أ]: (ولا يدري).
(2)
قال الشافعي ومالك: يبني على الأقل، وقال أحمد: إن كان إمامًا يبني على غالب ظنه، وإن كان منفردًا بنى على اليقين، وفي رواية عنه يبني على غالب ظنه مطلقا، إن غلب على ظنه شيء وإلا بنى على اليقين، وقال أبو حنيفة: تبطل الصلاة بطرده الشك أول مرة فإن تكرر بنى على غالب ظنه، فإن استوى الاحتمالان بنى على اليقين.
4465 -
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة (عن)
(1)
عبد اللَّه قال: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلاة فزاد أو نقص فلما سلم وأقبل على القوم بوجهه قالوا: يا رسول اللَّه حدث في الصلاة شيء قال: "ومَا [ذاكَ؟ "(قالوا)
(2)
: صليت كذا وكذا، فثنى رجله فسجد سجدتين ثم سلم وأقبل على القوم بوجهه فقال: "إِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيءٌ]
(3)
أَنْبَأتكمْ بِهِ وَلَكِنِّي بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسُونَ فَإِذا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي فَإِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ (فَلْيَتَحَرَّ)
(4)
الصَّوَابَ فَلْيُتِمَّ عَلَيهِ فَإِذَا سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ"
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: (بن).
(2)
في [ب]: (قال).
(3)
سقط من: [أ].
(4)
في [أ، د، هـ]: (فليتحرى)، وفي [ب]:(فليتحرا).
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (401)، ومسلم (572).
4466 -
حدثنا أبو بكر (حدثنا)
(1)
أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُلْقِ الشَّك وَيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ فَإِذَا اسْتَيْقَنَ التَّمَامَ رَكَعَ رَكعَةً وَسَجَدَ سَجْدَتْين فَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ تَامَّةَ كَانَتْ الرَّكْعَةُ وَالسَّجْدَتَانِ نَافِلَةً وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً كَانَتْ الرَّكْعَةُ تَمَاَمَ صَلَاتِه وَالسَّجْدَتَانِ (تُرْغِمَانِ)
(2)
الشّيْطَانَ"
(3)
.
(1)
في [أ]: (ثنا).
(2)
في [أ، ب، ك]: (يرغمان).
(3)
حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان، أخرجه مسلم (571)، وأحمد (11689).
4467 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
وكيع عن محمد بن قيس عن عون بن عبد اللَّه عن أبيه قال صليت مع عمر أربعا قبل الظهر في بيته وقال: إذا أوهمت فكن في زيادة (ولا)
(2)
تكن في نقصان
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [جـ]: (فلا).
(3)
صحيح.
4468 -
حدثنا جرير (بن)
(1)
عبد الحميد عن منصور عن الحكم قال: قال علي: إذا شك في الزيادة والنقصان فليصل ركعة فإن اللَّه لا يعذب على زيادة في الصلاة فإن كانت تماما كانت له وإن كانت زيادة كانت له
(2)
.
(1)
في [د، هـ]: (عن).
(2)
منقطع؛ الحكم لا يروي عن علي.
4469 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا شككت فلم تدر أتممت أو لم تتم، فأتمم ما شككت فإن اللَّه لا يعذب على الزيادة
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف الحارث.
4470 -
حدثنا ابن فضيل عن (خصيف)
(1)
عن (أبي عبيدة عن عبد اللَّه)
(2)
قال: إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر أكثر (ظنه)
(3)
فليبن عليه فإن كان أكثر (ظنه)
(4)
أنه صلى ثلاثًا فليركع ركعة (ويسجد)
(5)
سجدتين وإن كان (ظنه)
(6)
أربعا فليسجد سجدتين
(7)
.
(1)
في [أ]: (حصيف).
(2)
في [د، هـ]: (عبيد اللَّه).
(3)
في [أ]: (طنه).
(4)
في [أ]: (طنه).
(5)
في [هـ]: (وليسجد).
(6)
في [أ]: (طنه).
(7)
ضعيف منقطع؛ خصيف ضعيف، وأبو عبيدة لا يروي عن أبيه.
4471 -
حدثنا حفص بن غياث عن الحجاج عن الحكم عن أبي وائل عن عبد اللَّه قال: يتحرى (ويسجد)
(1)
سجدتين
(2)
.
(1)
في [ب]: (أو يسجد).
(2)
منقطع حكمًا؛ الحجاج مدلس.
4472 -
حدثنا ابن عليه عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول: يتوخى الذي يرى أنه
(1)
نقص فيتمه
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: زيادة (قد).
(2)
صحيح.
4473 -
حدثنا عبدة عن يحيى (بن سعيد)
(1)
عن سالم قال: إذا شك فلم يدر (أثلاثا)
(2)
صلى أم أربعا فليرم بالشك (ويسجد)
(3)
سجدتين.
(1)
في [جـ، د، هـ]: (بن سعد)، وفي [أ، ب]: (عن سعيد).
(2)
في [أ]: (ثلاثًا).
(3)
في [ب]: (وليسجد).
4474 -
(فذكرت)
(1)
ذلك للقاسم فقال: وأنا كذلك أقول (وأنا كذلك أقول)
(2)
.
(1)
في [ب]: (فذكر).
(2)
سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
4475 -
حدثنا زيد بن حباب
(1)
قال: حدثني مالك بن أنس عن عفيف بن عمرو السهمي عن عطاء بن يسار قال: سألت عبد اللَّه بن عمرو بن العاص وكعبا عن الذي يشك في صلاته صلى ثلاثًا أو أربعا فكلاهما قال: ليقم فليصل ركعة ثم يسجد سجدتين إذا صلى وهو جالس
(2)
.
(1)
في [أ، ك]: (خباب).
(2)
صحيح، عفيف ثقة.
4476 -
حدثنا حفص عن ابن عون عن إبراهيم قال: (يتحرى)(ويسجد)
(1)
سجدتين.
(1)
في [أ، ب، ك]: (أو يسجد).
4477 -
حدثنا حفص عن يحيى عن سالم قال: يبني على ما يستيقن (قيل)
(1)
له: ويسجد سجدتين قال: نعم.
(1)
في [أ، ب]: (قال).
4478 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن محمد بن إسحاق عن مكحول أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ زَادَ أَوْ نَقَصَ فَإِنْ كَانَ شَكَّ فِي الوَاحِدَةِ والثِّنْتَيْنِ فَلْيَجْعَلُهَا وَاحِدَةً حَتَّى يَكُونَ الوْهْمُ فِي الزِّيَادَةِ ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَينِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَن يُسَلِّمَ ثُمَّ يُسَلِّمُ". قال محمد: قال لي: حسين بن عبد اللَّه هل أسند لك مكحول الحديث قال محمد: (ما)
(1)
سألته عن ذلك قال: فإنه ذكره عن
⦗ص: 470⦘
كريب عن ابن عباس أن عمر وابن (عباس)
(2)
(تدارآ)
(3)
فيه فجاء عبد الرحمن بن عوف فقال: أنا سمعت من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم هذا الحديث
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ك]: زيادة (ما).
(2)
في [د] هـ: (عياش)، وفي [أ]:(عياس).
(3)
في [ب، د، هـ]: (تداريا)، وفي [س]:(تماريا).
(4)
حسن، صرح ابن إسحاق بالتحديث عند أبي يعلي، لكن يبقى احتمال الانقطاع فيما بعده، أخرجه أحمد (1656)، والترمذي (398)، وابن ماجة (1209)، والحاكم 2/ 324، والبيهقي 2/ 332، والدارقطني 1/ 370، والبزار (996)، وأبو يعلي (839)، والطحاوي 1/ 433 والشاشي (231).
4479 -
حدثنا كثير بن هشام عن فرات عن عبد الكريم عن سعيد بن المسيب وأبي عبيدة أنهما كانا إذا وهما في صلاتهما فلم يدريا ثلاثًا صليا أم أربعا سجدا سجدتين قبل أن يسلما.
4480 -
حدثنا ابن علية عن خالد عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال: صلى بنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم العصر فسلم (من)
(1)
ثلاث ركعات، ثم دخل فقام إليه رجل يقال له الخرباق، فقال: يا رسول اللَّه، فذكر له الذي صنع فخرج مغضبا يجر (رداءه)
(2)
حتى انتهى إلى الناس فقال: "صدق هذا؟ "(قالوا)
(3)
: نعم، فصلى تلك الركعة، ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلّم
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (في).
(2)
في [جـ]: (إزاره).
(3)
في [ك، جـ]: (فقالوا).
(4)
صحيح، أخرجه مسلم (574)، وأحمد (19828).
4481 -
حدثنا ابن نمير عن سعيد عن قتادة عن أنس والحسن قالا: ينتهي إلى آخر وهمه ثم يسجد سجدتين
(1)
.
(1)
ضعيف؛ سعيد اختلط.
4482 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن محارب بن دثار قال: سمعت ابن عمر يقول: احص ما استطعت ولا تُعِدْ
(1)
.
(1)
صحيح.
4483 -
حدثنا ابن علية عن عبد العريز بن صهيب أن أنس بن مالك قعد في الركعة (الثالثة)
(1)
فسبحوا به (فقام)
(2)
فأتمهن أربعا فلما سلّم سجد سجدتين ثم أقبل على القوم بوجهه فقال: إذا (وهمتم) فاصنعوا هكذا
(3)
.
(1)
في [ب، أ]: (الثانية).
(2)
في [ب]: (فراغ).
(3)
صحيح.
4484 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن يحيى (عن)
(2)
أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إِذَا لَمْ يَدْرِ أَزادَ أَمْ نَقَصَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ"
(3)
.
(1)
في [جـ، ك](نا).
(2)
في [أ، ب، جـ، ط، ك، هـ]: (بن)، وانظر: سنن النسائي (591)، وشرح معاني الآثار 1/ 432، وسنن البيهقي 2/ 340، وسنن الدارقطني 1/ 374.
(3)
حسن؛ محمد بن مصعب صدوق، أخرجه البخاري (3285)، ومسلم (389).
[4] من قال إذا (شك)
(1)
فلم يدر كم صلى أعاد
(1)
في [ب]: (سلّم).
4485 -
حدثنا أبو بكر قال: نا
(1)
وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين عن ابن عمر قال: أما أنا فإذا لم أدر كم صليت فإني أعيد
(2)
.
(1)
في [أ]: (ثنا).
(2)
صحيح.
4486 -
حدثنا ابن علية عن أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر في الذي لا يدري ثلاثًا صلى أو أربعا قال: يعيد حتى يحفظ
(1)
.
(1)
صحيح.
4487 -
حدثنا حفص عن عاصم عن الشعبي.
4488 -
(و)
(1)
عن أيوب عن سعيد بن جبير قالا: إذا صلى فانصرف فلم يدر (كم)
(2)
صلى شفعا أو وترا فليعد.
(1)
في [ب]: سقط (الواو).
(2)
سقط في [جـ].
4489 -
حدثنا عبدة عن عاصم عن الشعبي وعن أيوب عن سعيد بن جبير بنحوه.
4490 -
حدثنا جرير عن منصور قال: سألت سعيد بن جبير عن الشك في الصلاة فقال: أما أنا فإذا كان في المكتوبة فإني أعيد.
4491 -
حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن أبي مجلز قال: رميت (الجمار)
(1)
فلم أدر بكم رميت فسألت ابن عمر فلم يجبني فمر ابن الحنفية فسألته فقال: (تعيد)
(2)
(يا أبا عبد اللَّه)
(3)
ليس شيء (عندنا (أعظم))
(4)
(5)
من الصلاة (وإذا)
(6)
نسي أحدنا أعاد قال: فذكرت لابن عمر قوله فقال: إنهم أهل بيت (مفهمون)
(7)
(8)
.
(1)
في [ب]: (أجمارا)، وفي [أ]:(أحمارا)، وفي [هـ]:(جمارًا).
(2)
سقط من: [أ، ب]، وفي [ط، هـ]: (يعيد).
(3)
سقط من: [جـ، ك].
(4)
سقط من: [جـ].
(5)
في [ك]: (أعظم عندنا).
(6)
في [جـ، أ]: (وإذا).
(7)
في [أ]: (مهمون).
(8)
صحيح.
4492 -
حدثنا ابن نمير ووكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي (قال)
(1)
: يعيد.
(1)
سقط من: [ب].
4493 -
فذكرته لأبي الضحى فقال: كان (شريح)
(1)
يقول: يعيد.
(1)
في [أ، ب]: (شيخ).
4494 -
حدثنا جرير عن ليث عن طاوس قال: إذا صليت فلم تدر (كم)
(1)
صليت فأعدها مرة فإن التبست
(2)
عليك مرة أخرى فلا تعدها.
(1)
في [ب]: سقط (كم).
(2)
في [هـ]: (أنسيت).
4495 -
حدثنا [ابن نمير ووكيع عن مالك عن (عطاء)
(1)
قال: يعيد]
(2)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
4496 -
حدثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء قال: يعيد مرة.
4497 -
حدثنا كثير بن هشام عن فرات عن عبد الكريم وسعيد بن جبير وميمون أنهم كانوا إذا (وهموا)
(1)
في الصلاة أعادوا.
(1)
في [ب]: (هموا).
[5] الرجل يسهو في التطوع ما يصنع
[153]
(1)
(1)
قال الأئمة الأربعة: للتطوع حكم الفرض في سجود السهو.
4498 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
ابن مهدي عن سفيان عن حصين عن الشعبي وسعيد بن جبير (قالا)
(2)
: في التطوع سهو.
(1)
في [ك، جـ]: (نا).
(2)
في [ب، جـ]: (قال).
4499 -
حدثنا ابن علية عن يونس (عن الحسن)
(1)
أنه كان يرى الوهم في التطوع.
(1)
سقط في [ب]: (عن الحسن).
4500 -
حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ قال: (ثنا)
(1)
سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني أبو عقيل أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: (سجدتا)
(2)
السهو في النوافل كسجدتي السهو في المكتوبة.
(1)
في [ك، جـ]: (نا).
(2)
في [أ، ب]: (سجدتي).
4501 -
حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: سألت محمدا عن شيء من الوهم في التطوع، فقال: لا أدري أين موضعه؟ فقلت: أسجد بعده سجدتين قال: أتشبهها بالمكتوبة أما أنا فلو كنت لم أفعل.
4502 -
حدثنا ابن علية عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أنه كان لا يرى الوهم في التطوع.
[6] في السلام في سجدتي السهو قبل السلام أو بعده
[154]
(1)
(1)
قال أبو حنيفة: سجود السهو بعد السلام، وقال الشافعي: قبل السلام، وقال مالك: إن كان نقصان فقبل السلام وإن كان عند زيادة فبعده، وقال أحمد: كله قبل السلام إلا إذا سلم في أثناء صلاته أو بنى على غالب الظن في الشك أو نسي السجود قبل السلام.
4503 -
حدثنا أبو بكر قال (نا)
(1)
أبو معاوية عن زياد بن سعد عن ضمرة بن سعيد عن أنس أنه سجد سجدتي السهو بعد السلام
(2)
.
(1)
في [أ]: (ثنا).
(2)
صحيح.
4504 -
حدثنا أبو معاوية عن زياد بن سعد
(1)
عن الزهري عن أبي سلمة أنه سجدهما بعد التسليم.
(1)
في [جـ]: (سعيد).
4505 -
حدثنا يحيى بن سليم الطائفي عن جعفر عن أبيه أن عليا قال: سجدتا السهو بعد السلام وقبل الكلام
(1)
.
(1)
منقطع؛ أبو جعفر محمد بن علي لم يسمع من علي.
4506 -
(حدثنا) أبو خالد الأحمر عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم سجدهما بعد ما سلم
(1)
(وتكلم)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ]: زيادة (قد).
(2)
في [هـ]: (كلم).
(3)
حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه بنحوه البخاري (1229) وأحمد (7201) و (4951).
4507 -
حدثنا ابن علية عن خالد عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم (سها)
(1)
فصلى ركعة ثم سلم ثم سجد [سجدتين ثم سلم
(2)
.
(1)
في [أ]: (بينها).
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (574)، وأحمد (19828).
4508 -
حدثنا ابن عيينة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة أن عبد اللَّه سجد]
(1)
سجدتي السهو بعد السلام وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله
(2)
.
(1)
ما بين القوسين في الحديثين سقط في [ب، أ].
(2)
صحيح، أخرجه أحمد (3570)، وابن ماجه (1218)، والحميدي (96)، والدارقطني (1/ 377)، وأصله عند البخاري (1226)، ومسلم (572).
4509 -
حدثنا يزيد بن هارون عن أشعث عن الشعبي أن سعدا وعمارا سجداهما بعد التسليم
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف أشعث بن سوار.
4510 -
حدثنا غندر عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم بن الحارث أن أبا هريرة والسائب القارئ كانا يقولان: (السجدتان)
(1)
قبل الكلام وبعد التسليم
(2)
.
(1)
في [ب]: (السجدة).
(2)
منقطع؛ محمد بن إبراهيم لا يروي عن أبي هريرة.
4511 -
حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن وأنس أنهما سجدا سجدتي السهو بعد السلام ثم قاما ولم يسلما
(1)
.
(1)
صحيح.
4512 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه سها فسلّم ثم سجد سجدتين ثم سلّم.
4513 -
حدثنا عمر بن هارون عن عبد العريز بن عمر عن أبيه أنه سها في الصلاة بالشام فسجد سجدتين بعد التسليم.
4514 -
حدثنا ابن فضيل عن عقبة عن إبراهيم أنه سجدهما بعدما سلّم.
[7](من كان يقول اسجدهما قيل أن تسلّم)
(1)
[155]
(1)
تكرر هذا الباب مع الحديث الأول فيه في [ب].
4515 -
حدثنا (أبو بكر)
(1)
قال: (ثنا)
(2)
سفيان (بن عيينة)
(3)
عن الزهري عن الأعرج عن (ابن بحينة)
(4)
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة نظن أنها العصر فلما كان في
⦗ص: 477⦘
الثالثة قام قبل أن يجلس فلما كان قبل أن يسلم سجد سجدتين
(5)
.
(1)
في [أ، هـ]: (أبو داود).
(2)
في [جـ، ك]: (نا).
(3)
في [جـ، ك] سقط: (ابن عيينة).
(4)
في [هـ]: (ابن بجينة)، وفي [أ]:(أبي بحينة).
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (829) ومسلم (570).
4516 -
حدثنا معتمر عن برد عن مكحول والزهري قالا: سجدتان قبل أن يسلم.
[8] التسليم في سجدتي السهو
[166]
(1)
(1)
قال الجمهور: يشرع لسجود السهو الذي يكون بعد السلام سلام خاص خلافًا لبعض الشافعية.
4517 -
حدثنا أبو الأحوص وحفص عن عاصم عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه وسلم سلّم في سجدتي السهو
(1)
.
(1)
مرسل؛ أبو قلابة ليس صحابيًا.
4518 -
حدثنا حفص عن أشعث عن الشعبي عن علقمة عن عبد اللَّه أنه سلم فيهما
(1)
.
(1)
ضعيف، لضعف أشعث.
4519 -
حدثنا عباد بن العوام عن حصين عن إبراهيم عن عبد اللَّه قال: فيهما تسليم
(1)
.
(1)
منقطع، إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود.
4520 -
حدثنا (يزيد) بن هارون عن أشعث عن الشعبي عن سعد وعمار أنهما صليا ثلاثًا ثم سلما فقيل لهما فقضيا التي بقيت عليهما ثم كبرا ثم سجدا ثم سلما تسليمتين
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف أشعث.
4521 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى أنه سجدهما ثم سلّم.
4522 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم أنه سلم فيهما.
4523 -
حدثنا جرير عن الشيباني عن عبد الملك بن إياس عن إبراهيم قال: تسليم السهو والجنازة واحد.
4524 -
حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن في سجدتي السهو فيهما سلام.
[9] ما قالوا فيهما تشهد أم لا؟ [ومن قال لا يسلم فيهما]
(1)
[167]
(2)
(1)
سقط ما بين القوسين من: [د].
(2)
إن كان السجود قبل السلام لم يتشهد بعد سجود السهو عند الجماهير ومنهم الأئمة الأربعة، وإن كان سجود السهو بعد السلام فقال أحمد: يعيد التشهد، وقال الجمهور: يكفيه التشهد الأول ومذهبهم أرجح.
4525 -
حدثنا محمد بن فضيل عن خصيف عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: يتشهد فيهما
(1)
.
(1)
منقطع ضعيف؛ خصيف ضعيف، وأبو عبيدة لم تثبت له رواية عن أبيه.
4526 -
حدثنا عباد بن العوام عن حصين عن إبراهيم عن عبد اللَّه قال: فيهما تشهد
(1)
.
(1)
منقطع؛ إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود.
4527 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم أنه سجد سجدتي السهو فتشهد فيهما ثم سلّم.
4528 -
حدثنا ابن علية عن سلمة بن علقمة قال سئل محمد بن سيرين عن سجدتي الوهم فيهما تشهد قال: أحب إليّ أن يتشهد فيهما
(1)
.
(1)
زيادة من [د].
[10][من قال: لا تشهد فيه]
(1)
[168]
(1)
زيادة من: [د].
4529 -
حدثنا معاذ بن معاذ قال: (أخبرنا)
(1)
ابن جريج عن عطاء قال: ليس في سجدتي السهو تشهد ولا تسليم.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
4530 -
[حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: ليس (في سجدتي السهو)
(1)
تشهد ولا تسليم]
(2)
.
(1)
في [ك]: (فيهما)
(2)
سقطت من: [جـ].
4531 -
حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن (وأنس)
(1)
أنهما سجداهما ثم قاما ولم يسلّما
(2)
.
(1)
سقط في [أ، ب]: (وأنس).
(2)
صحيح.
4532 -
حدثنا ابن فضيل عن حصين عن إبراهيم قال: يتشهد الإمام في سجدتي السهو.
4533 -
حدثنا شبابة قال: (حدثنا)
(1)
(شعبة)
(2)
عن الحكم وحماد أنهما قالا: يتشهد في سجود السهو ثم يسلّم.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ]: (أشعث).
[11] في سجدتي السهو
(1)
يكبر أم لا
[169]
(2)
(1)
في [جـ]: (السهود).
(2)
قال الفقهاء: يكبر في سجود السهو كسجود الصلاة.
4534 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال: سجد النبي صلى الله عليه وسلم سجدتي السهو بعد ما سلم وكبّر فسجد وكبرّ وهو جالس ثم رفع وكبر ثم سجد وكبر ثم رفع وكبر
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه البخاري (482) ومسلم (573).
4535 -
(حدثنا)
(1)
يزيد بن هارون عن أشعث عن الشعبي عن سعد وعمار (أنهما)
(2)
صليا ثلاثًا فقيل لهما، فقضيا التي بقيت عليهما، ثم سلما، ثم كبرا، ثم سجدا ثم كبرا، ثم رفعا، (ثم كبرا وسجدا)
(3)
، ثم كبرا ورفعا
(4)
.
(1)
في [ب]: (نا).
(2)
تكرر في [ب].
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
ضعيف؛ فيه أشعث.
4536 -
حدثنا ابن فضيل عن عقبة (بن أبي العيزار)
(1)
عن إبراهيم أنه سجدهما بتكبيرة.
(1)
في [هـ]: (عن أبي العالية)، وفي [أ]:(أبي العيزار)، وفي [جـ]:(عن ابن أبي العيزار).
[12] في السهو في (سجدتي)
(1)
السهو
(1)
في [ط، هـ]: (سجدة).
4537 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: ليس في سجدتي السهو سهو.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
4538 -
حدثنا عقبة بن خالد عن شعبة عن الحكم وحماد قالا: ليس في سجدتى السهو سهو.
4539 -
حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت مغيرة وابن أبي ليلى (والبتي)
(1)
عن رجل سها في سجدتي السهو (فقالوا)
(2)
: ليس عليه سهو.
(1)
في [د، هـ]: (التي)، وهو عثمان بن مسلم البتي الفقيه.
(2)
في [هـ]: (فقالا).
4540 -
حدثنا غندر عن أشعث عن الحسن (قال)
(1)
: ليس في سجدتي السهو سهو.
(1)
في [أ، ب]: (قالوا).
[13] في سجدتي السهو (تسجدان)
(1)
بعد الكلام
[170]
(1)
في [هـ]: (يسجدان).
4541 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد الكلام
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (1226) ومسلم (572).
4542 -
حدثنا غندر عن شعبة عن حماد في رجل نسي سجدتي السهو حتى يخرج من المسجد قال: لا يعيد.
4543 -
وقال: ابن شبرمة: يعيد الصلاة.
4544 -
حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم أنه لقي ذلك فأعاد الصلاة.
4545 -
حدثنا غندر عن شعبة عن وضاح قال: سألت قتادة فقال: يعيد سجدتي السهو.
4546 -
حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن وابن سيرين قالا: (إذا)
(1)
صرف وجهه عن القبلة لم يبن ولم يسجد سجدتي السهو.
(1)
في [أ]: (إن).
4547 -
حدثنا شريك عن سلمة بن نبيط قال: قلت للضحاك: إني سهوت ولم أسجد قال: ههنا فاسجد.
4548 -
حدثنا ابن نمير عن إسماعيل عن أبي معشر عن إبراهيم قال: هما عليه حتى يخرج أو يتكلم.
4549 -
حدثنا ابن فضيل عن حصين عن إبراهيم وعلي بن مدرك قالا: صلى بنا علقمة فصلى بنا (خمسا)
(1)
فلما سلم قالوا له: صليت خمسا فالتفت إلى رجل من القوم فقال: (كذلك)
(2)
يا أعور؟ فقال: نعم، فسجد سجدتين.
(1)
في [ب]: (خمسة).
(2)
في [أ، جـ، ك،]: (كذاك).
[14] من كان يقول في كل سهو سجدتان
(1)
[171]
(1)
إذا تكرر السهو، فإن كان من جنس واحد وجب سجود واحد، وإن كان من جنسين كما لو كان أحدهما قبل السلام والآخر بعده ففي رواية عن أحمد عليه سجودان وفي الرواية الثانية عنه عليه سجود واحد وهو قول الجمهور فهو أرجح.
4550 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن الحسن بن عبيد اللَّه عن إبراهيم.
4551 -
وعن شعبة عن جابر عن الشعبي قالا: في كل سهو سجدتان.
4552 -
حدثنا (المعلى)
(1)
بن منصور قال (أخبرنا)
(2)
الهيثم بن حميد عن عبيد اللَّه بن عبيد عن زهير الحمصي عن ثوبان قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ"
(3)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (العلاء)، وفي [جـ، د]: (المعلا).
(2)
في [جـ، ك]: (أنا).
(3)
معضل ضعيف؛ زهير الحمصي ضعيف، وبينه وبين ثوبان طبقتان، أخرجه أحمد (22417) وأبو داود (1038)، وابن ماجه (1219) والطيالسي (997) وعبد الرزاق (3533) والطبراني (1412) والبيهقي 2/ 377، والمزي 9/ 407.
4553 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي فروة قال: صلى بنا (عبد الرحمن)
(1)
ابن أبي ليلى فلما جلس تحرك للقيام سجد سجدتي السهو.
(1)
سقط من: [أ، ب].
4554 -
حدثنا ابن فضيل عن يحيى بن سعيد قال: أمّنا أنس في سفر فصلى بنا العصر ركعتين فلما جلس في الثانية نسي أن يسلم فذهب ليقوم فسبحنا به فلما جلس سلّم وسجد سجدتي السهو
(1)
.
(1)
صحيح.
4555 -
حدثنا ابن علية عن عبد العزيز (بن صهيب)
(1)
أن أنسا قعد في الركعة الثالثة فسبحوا فقام فأتمها أربعا فلما سلّم سجد سجدتين ثم أقبل على القوم فقال: إذا وهمتم فاصنعوا هكذا
(2)
.
(1)
سقط من [ب].
(2)
صحيح.
4556 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن جابر عن أبي جعفر وعطاء قالا: إنما السهو في الزيادة والنقصان.
[15] من كان يقول: إذا لم (يستتم)
(1)
قائما فليس عليه سهو
(2)
(1)
في [هـ، أ، ب]: (يستقم).
(2)
قال الجمهور: يلزمه الرجوع إلى التشهد ولا يجب عليه سجود ما لم يبلغ حد الراكع، وقال مالك: إن فارقت إليته الأرض لم يرجع.
4557 -
حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد الدالاني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعلقمة أنهما كانا يرفعان رؤوسهما من السجود حتى ترتفع (إليتاهما)
(1)
فيجلسان ولا يسجدان سجدتي السهو.
(1)
في [جـ، ك]: (إليتيهما).
4558 -
(حدثنا) محمد بن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: صلى فنهض في الركعتين فلم (يستتم)
(1)
قائما فسبح به القوم فجلس فلم يسجد لذلك سجدتي السهو.
(1)
في [هـ]: (يستقم).
4559 -
حدثنا عبد اللَّه بن مبارك عن جويبر عن الضحاك في الذي يقوم في الركعتين قال: إن ذكر وهو متحادب جلس.
4560 -
حدثنا معن بن عيسى عن ابن أبي ذئب عن الزهري في الرجل يسهو في الصلاة إن استوى قائما فعليه (السجدتان)
(1)
وإن ذكر قبل أن يعتدل قائما فلا سهو عليه.
(1)
في [أ، ب]: (السجدتين).
[16] ما قالوا (فيما)
(1)
إذا نسى فقام في الركعتين ما يصنع
(2)
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (فيه).
(2)
قال الشافعي: إذا انتصب لم يرجع للتشهد، وقال أحمد: لا يرجع بعد الشروع في القراءة ويخير قبلها، وقال النخعي: يرجع ما لم يشرع في القراءة، وقال الحسن: يرجع ما لم يركع، وقول الشافعي أرجح.
4561 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن الشعبي قال: صليت خلف المغيرة بن شعبة فقام في الثانية فسبح الناس به فلم يجلس فلما سلّم وانفتل سجد سجدتين وهو جالس ثم قال: هكذا رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صنع
(2)
.
(1)
في [جـ]: (ثنا).
(2)
ضعيف؛ ابن أبي ليلى ضعيف، أخرجه أحمد (18173) والترمذي (364) وأبو داود (1036) وابن ماجه (1208) والدارمي (1501)، والطيالسي (695)، والطحاوي 1/ 439، والبيهقي 2/ 344، والطبراني 2/ 987، والمزي 4/ 471، والدارقطني 1/ 378.
4562 -
حدثنا محمد بن فضيل عن بيان عن قيس قال: صلى سعد بن مالك بأصحابه فقام في الركعة (الثالثة)
(1)
فسبح به القوم فلم يجلس وسبح هو وأشار إليهم أن (قوموا)
(2)
فصلى وسجد سجدتين
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (الثانية).
(2)
في [هـ]: (يقوموا).
(3)
صحيح، أخرجه أبو يعلى كما في المقصد العلي (317) والبزار (575/ كشف) وعبد الرزاق (3486) والطحاوي (1/ 441) وورد مرفوعًا، وأخرجه ابن خزيمة (1032) وابن منيع كما في المطالب (668) والحاكم (1/ 322) والبيهقي (2/ 344).
4563 -
حدثنا محمد بن فضيل وعبد اللَّه بن نمير عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن الأعرج أن ابن بحينة أخبره: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قام في اثنتين من الظهر
⦗ص: 486⦘
نسي الجلوس حتى إذا فرغ من صلاته إلا أن يسلم سجد سجدتي السهو وسلّم
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (1225) ومسلم (570).
4564 -
حدثنا
(1)
عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن نافع عن ابن الزبير أنه قام في ركعتين فسبح القوم حتى إذا عرف أنه قد وهم فمضى في صلاته
(2)
.
(1)
في [ك، ب]: (نا).
(2)
صحيح.
4565 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عون عن الشعبي أن النعمان بن بشير صلى فنهض في الركعتين فسبحوا به فمضى فلما فرغ سجد سجدتي السهو وهو جالس
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد صدوق.
4566 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عون قال: قلت للشعبي: صليت ركعتين فلما أردت أن أجلس قُمتُ قال: لو كنت أنا لمضيت.
4567 -
حدثنا شبابة قال حدثنا
(1)
ليث بن سعد عن يزيد (أن)
(2)
عبد الرحمن ابن شماسة حدثه أن عقبة بن عامر قام في صلاة وعليه جلوس فقال الناس: سبحان اللَّه فعرف الذي يريدون فلما أن صلى سجد سجدتين وهو جالس، (ثم قال)
(3)
: إني قد سمعت قولكم، وهذه سنة
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [جـ]: (بن).
(3)
في [أ، جـ، ك]: (فقال).
(4)
صحيح، أخرجه ابن حبان (1940) والحاكم (1/ 325) والطبراني (17/ 867)، والحارث (182/ بغية) وابن أبي عمر (667/ مطالب) والبيهقي (2/ 344).
4568 -
حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي (غنية)
(1)
عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يصلي ركعتين من المكتوبة ثم يقوم قال: (إن استتم)
(2)
قائما مضى في صلاته فإذا هو أكمل صلاته سجد سجدتين وهو جالس بعدما يسلم.
(1)
في [أ، ب]: (عتبة)، وفي [د، هـ]: (عيبنة).
(2)
في [أ، ب]: (إذا أستتم)، وفي [هـ]:(إن استقام).
4569 -
حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن في رجل صلى ركعتين من المكتوبة ونسي أن يتشهد حتى نهض قال: إذا استوى قائما مضى في صلاته وسجد سجدتي السهو.
4570 -
حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا
(1)
(مسعر)
(2)
عن ثابت (بن)
(3)
عبيد قال: صليت خلف المغيرة بن شعبة فقام في الركعتين فلم يجلس فلما فرغ سجد سجدتين
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [جـ]: (معسر).
(3)
في [أ، ب]: (عن).
(4)
صحيح، أخرجه أحمد (18163) وأبو داود (1037) والترمذي (365) وابن ماجه (1208) وعبد الرزاق (3483)، والدارمي (1501)، والطيالسي (695)، والطحاوي 1/ 439، والدارقطني 1/ 378، والطبراني 20/ 1019، والبيهقي 2/ 338، والمزي 4/ 471.
4571 -
حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن محمد قال: صلى بنا عمران بن حصين في المسجد فنهض في الركعتين أو قعد في ثلاث وأكثر
(1)
ظن هشام أنه (قعد)
(2)
في الركعتين فلما أتم الصلاة سجد سجدتي السهو
(3)
.
(1)
في [ك]: (أكبر).
(2)
كذا في النسخ، ولعلها:(نهض) كما في حاشية [جـ].
(3)
صحيح.
4572 -
حدثنا أسباط بن محمد عن مطرف عن الشعبي قال: صلى الضحاك بن قيس بالناس الظهر فلم يجلس في الركعتين الأوليين
(1)
فلما سلم سجد سجدتين وهو جالس
(2)
.
(1)
في [ب]: (الأولتين).
(2)
صحيح.
[17] إذا سلم من ركعتين ثم ذكر أنه لم يتم
(1)
(1)
قال الفقهاء: عليه أن يتم صلاته ويسجد للسهو ما لم يطل الفصل.
4573 -
حدثنا أبو بكر قال (حدثنا)
(1)
حفص عن أشعث عن عطاء قال: صلى ابن الزبير فسلم في ركعتين ثم قام إلى الحجر فاستلمه فسبح (به)
(2)
القوم فرجع (فأتم)
(3)
وسجد سجدتين قال: فذكرت ذلك لابن عباس فقال: للَّه أبوه، ما أماط عن سنة نبيه
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ]: (له).
(3)
في [أ، ب]: (قائمٌ).
(4)
ضعيف؛ لحال أشعث، أخرجه أحمد (3285) والطيالسي (2658) والبزار (577/ كشف) والبيهقي 2/ 360، وعبد الرزاق (2492) والحارث (181/ بغية) وأبو يعلى (2597).
4574 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن خصيف عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه أنه سلم في ركعتين فقام (فأتم)
(1)
وسجد سجدتين
(2)
.
(1)
في [أ]: (قائمًا).
(2)
ضعيف منقطع؛ لضعف خصيف، وأبو عبيدة لم تثبت له رواية عن عبد اللَّه.
4575 -
حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم في رجل سها في صلاته فسلم في ركعتين قال: ثم ذكر قال: يمضي في صلاته ويسجد سجدتين.
4576 -
حدثنا وكيع عن شريك عن ابن الأصبهاني قال: صلى بنا ابن أبي ليلى فسلم في الركعتين فسبحنا به فقام فأتم]
(1)
الصلاة فلما فرغ سجد سجدتين قال: (فذكرت)
(2)
ذلك لعكرمة فقال: أحسن.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(2)
في [أ]: (وذكرت).
4577 -
حدثنا وكيع عن الربيع عن الحسن قال: إذا سلم في الركعتين أتم وسجد سجدتي السهو.
[18] ما قالوا فيه إذا انصرف وقد نقص من صلاته وتكلم
(1)
(1)
قال مالك والشافعي وأحمد: إن طال الفصل أعاد وإن لم يطل الفصل أتم صلاته ما لم ينتقض وضوؤه، ولا يؤثر الكلام قبل العلم بأنه سلم قبل إتمام الصلاة.
4578 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا
(1)
شبابة بن سوار قال: حدثنا
(2)
ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب أن سويد بن قيس أخبره عن معاوية بن (حديج)
(3)
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوما فسلم وانصرف وقد بقي عليه من الصلاة ركعة فأدركه رجل
⦗ص: 490⦘
فقال: نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى بالناس ركعة فأخبرت بذلك الناس فقالوا: أتعرف الرجل (فقلت)
(4)
: لا، إلا أن أراه فمرّ بي فقلت: هو هذا، فقالوا: هذا طلحة بن عبيد اللَّه
(5)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [جـ، ك]: (نا).
(3)
في [أ، ب]: (جريج)، وفي [هـ]:(خديج)، قال في التقريب:"بمهملة ثم جيم مصغر".
(4)
في [أ، ب]: (فقال).
(5)
صحيح، أخرجه أحمد (7254)، وأبو داود (1023)، والنسائي 2/ 18، وابن خزيمة (1052)، والطحاوي (1/ 448)، والحاكم (1/ 261)، والبيهقي (2/ 359)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2452)، وابن حبان (2674)، والطبراني 19 (1048).
4579 -
حدثنا شبابة عن ليث عن يزيد (عن)
(1)
عمران بن (أبي)
(2)
أنس عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوما فسلّم في ركعتين ثم انصرف فأدركه (ذو)
(3)
الشمالين فقال: يا رسول اللَّه انقصت الصلاة أم نسيت؟ قال: "لَمْ تَنْقُصِ الصَّلَاةُ وَلَمْ أَنْسَ"(قال)
(4)
: بلى، والذي بعثك بالحق فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"أَصَدَق ذو اليْدَيْنِ؟ " قالوا: نعم يا رسول اللَّه فصلى بالناس ركعتين
(5)
.
(1)
في [د، هـ]: (بن).
(2)
سقط من: [أ، ب، جـ، د، ك، هـ].
(3)
في [أ]: (ذوي).
(4)
في [أ، ب]: (وقال)، وفي [جـ، ك]: (فقال).
(5)
صحيح، أخرجه النسائي 3/ 23، والطحاوي 1/ 445، وأصله عند البخاري (1227) وأحمد (9444).
4580 -
حدثنا غندر عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر ركعتين ثم سلم فقيل له: أنقص من الصلاة؟ فصلى ركعتين أخراوين (وسلم)
(1)
ثم سجد سجدتين
(2)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (فسلم).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (715)، وأحمد (9010).
4581 -
حدثنا ابن فضيل عن حصين عن عكرمة قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم بالناس ثلاث ركعات ثم انصرف فقال له بعض القوم: حدث في الصلاة شيء؟ قال: "وَمَا ذَاكَ؟) قالوا: لم تصل إلا ثلاث ركعات، فقال: "أَكَذَلِكَ يَا ذَا الْيَدَيْنِ؟ " وكان يسمى (ذا)
(1)
الشمالين قال: نعم قال: فصلى ركعة وسجد سجدتين
(2)
.
(1)
في [أ]: (ذي)، في [ب، جـ، ك]: (ذا)، وفي [هـ، د]: (ذو).
(2)
مرسل.
4582 -
حدثنا ابن علية عن خالد عن أبي قلابة عن (أبي)
(1)
المهلب عن عمران بن حصين قال صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل فقام إليه رجل يقال له الخرباق فقال: يا رسول اللَّه فذكر له الذي صنع فخرج مغضبا يجر رداءه حتى انتهى إلى الناس فقال: "صَدَقَ هَذَا؟ " قالوا: نعم. قال: فصلى تلك الركعة ثم سلّم ثم سجد سجدتين ثم سلّم
(2)
.
(1)
في [أ، هـ]: (ابن).
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (574) وأحمد (19828).
4583 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا
(1)
عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلى بالناس ركعتين فسها فسلم فقال له رجل يقال له ذو اليدين، فذكر مثل حديث ابن عون وهشام وحديثهما أنه قال: نقصت الصلاة، (فقال)
(2)
: لا. فصلى ركعتين أخراوين (ثم سلّم)
(3)
ثم سجد سجدتين ثم سلَّم
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ]: (فقالوا).
(3)
سقط من: [أ].
(4)
صحيح، أخرجه أبو داود (1017)، وابن ماجه (1213)، وابن خزيمة (1034)، والبيهقي 2/ 359.
4584 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عاصم عن المسيب بن رافع أن الزبير
⦗ص: 492⦘
ابن العوام صلى فتكلم فبنى على صلاته
(1)
.
(1)
منقطع؛ المسيب لم يسمع من الزبير.
4585 -
حدثنا يحيى بن سعيد (عن محمد بن عجلان)
(1)
عن محمد بن يوسف عن أبيه قال: فات ابن الزبير بعض الصلاة فقال لي بيده: كم فاتني؟ قال قلت: لا أدري ما تقول قال: كم (صليتم)
(2)
قلت: كذا وكذا قال: فصلى وسجد سجدتين
(3)
.
(1)
سقط من: [د، هـ].
(2)
في [أ، ط، هـ]: (صليت).
(3)
حسن، يوسف قال فيه الدارقطني: لا بأس به.
4586 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن مكحول أن أبا الدرداء صلى بهم في سقيفة بالشام وهم خارجون قال: فمطروا مطرا بلغ منهم فلما صلى (وسلم)
(1)
قال: أما كان في القوم فقيه يقول يا هذا خفف فإنا قد مطرنا
(2)
.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (أو سلم).
(2)
منقطع؛ لا رواية لمكحول عن أبي الدرداء.
4587 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل عن ابن الأصبهاني عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى
(1)
العصر ركعتين ثم سلم ودخل فدخل عليه رجل من أصحابه يقال له ذو الشمالين فقال: يا رسول اللَّه قصرت الصلاة؟ قال: مَاذا؟ قال: صليت ركعتين فخرج فقال: "مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ؟ " فقالوا: يا رسول اللَّه؛ نعم، فصلى بهم ركعتين وسجد سجدتين
(2)
.
(1)
في [ك]: (كلمة غير واضحة).
(2)
مرسل.
4588 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: إذا أحدثت فصلّ ركعتين وإن تكلمت.
4589 -
حدثنا غندر
(1)
عن شعبة عن (سعد)
(2)
بن إبراهيم عن عروة بن الزبير أنه صلى مرة المغرب ركعتين ثم سلم فكلم قائده فقال له قائده: إنما صليت ركعتين فصلى ركعة ثم سلم وسجد سجدتين ثم قال: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (فعل مثل هذا)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ]: (عندر).
(2)
في [أ، جـ، هـ، د]: (سعيد).
(3)
في [أ]: (كلمة مطموسة).
(4)
مرسل.
[19] الإمام يسهو فلا يسجد ما يصنع القوم؟
[172]
(1)
(1)
قال أبو حنيفة: لا يسجد المأموم، وقال مالك والشافعي: يسجد وعن أحمد روايتان.
4590 -
حدثنا ابن علية عن يونس قال: أوهم إمام من أئمة (مسجد)
(1)
الجامع فلم يسجد سجدتي السهو فسجد بعض القوم ولم يسجد بعضهم، فذكر ذلك (للحسن)
(2)
فلم ير عليهم سجودا وذكر ذلك (لا)
(3)
بن سيرين فاختار صنيع الذين سجدوا.
(1)
في [ط، هـ]: (المسجد).
(2)
في [أ]: (الحسن) وفي [جـ]: (للحسين).
(3)
في [أ] سقطت: (لا).
4591 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم.
4592 -
(و)
(1)
عن ابن جريج عن عطاء قالا: إذا لم يسجد الإمام فليس عليهم سهو.
(1)
في [أ، ب] سقط: (و).
4593 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا
(1)
ابن مهدي عن (وهيب)
(2)
بن عجلان قال: رأيت القاسم وسالما صليا خلف (الإمام)
(3)
فسها (ولم)
(4)
يسجد فلم (يسجدا)
(5)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [جـ، طـ، هـ]: (وهب)، وانظر: عمدة القاري 15/ 86.
(3)
في [أ، جـ، ك]: (إمام).
(4)
في [أ، ب، جـ، ك، هـ]: (فلم).
(5)
في [أ، ب، جـ، ك]: (يسجدوا).
4594 -
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن جرير بن حازم قال قال حماد: إذا أوهم الإمام فلم يسجد فلا تسجدوا.
4595 -
حدثنا مصعب بن المقدام قال حدثني مسعر قال سألت (عنه)
(1)
الحكم وحمادا فقال الحكم: (يسجدون)
(2)
وقال حماد: ليس عليهم شيء.
(1)
في [أ]: (عبد).
(2)
في [أ، ب]: (يسجدوا).
[20] في من خلف الإمام يسهو ولم يسه الإمام
(1)
(1)
قال الفقهاء: لا يسجد المأموم ولو سها المأموم إذا لم يسجد إمامه.
4596 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا
(1)
ابن فضيل عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يدخل مع الإمام فيسهو قال: تجزئه صلاة الإمام وليس عليه سهو.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
4597 -
حدثنا ابن فضيل عن عبيد عن إبراهيم قال: ليس على من خلف الإمام سهو.
4598 -
حدثنا (خالد)
(1)
بن حيان
(2)
عن بكار عن مكحول قال: ليس على من خلف الإمام سهو.
(1)
في [ل]: (أبو خالد).
(2)
في [أ]: (حبان).
[21] من كان يسجد للسهو ولم يسه
ُ
(1)
(1)
قال الفقهاء: لا يشرع سجود السهو لحديث النفس.
4599 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا
(1)
ابن فضيل عن الحسن بن (عبيد اللَّه)
(2)
عن إبراهيم أنه سجد سجدتي السهو ولا نعلمه نقص فنقول: إنك لم تنقص شيئا فيقول: إني حدثت نفسي بشيء.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [جـ]: (عبد اللَّه).
4600 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا
(1)
وكيع قال: حدثنا
(2)
نعيم بن حكيم عن أبي مريم الثقفي قال: صلى بنا الحسن بن علي المغرب فلما قضى الصلاة سجد سجدتين ولم نره سها فلما سلم قلنا له قال: إني سهوت
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [ب، جـ، ك]: (نا).
(3)
مجهول؛ أبو مريم الثقفي مجهول.
[22] من كره الالتفات في الصلاة
[150]
(1)
(1)
قال الفقهاء: يكره أن يلتفت في الصلاة لغير حاجة ولا تبطل الصلاة إلا باستدبار القبلة.
4601 -
حدثنا أبو بكر (قال حدثنا أبو الأحوص)
(1)
عن أشعث (بن)
(2)
أبي الشعثاء (عن أبيه)
(3)
عن مسروق عن عائشة قالت: سألت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة (فقال)
(4)
: "اخْتِلَاسَةٌ يَخْتَلِسُهَا الشَّيْطَانِ مِنْ صَلَاةِ (العَبْدِ) "
(5)
(6)
.
(1)
سقط ما بين القوسين في: [أ، ب].
(2)
في [أ، ب]: (عن).
(3)
في [أ] سقط: (عن أبيه).
(4)
في [جـ]: (قال).
(5)
في [أ]: ورد (العيد).
(6)
صحيح، أخرجه البخاري (751) وأحمد (24746).
4602 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن ابن أبي مليكة عن (عبيد)
(1)
بن عمير قال: كان أبو بكر لا يلتفت إذا صلَّى
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (عبيد اللَّه)، وفي [جـ، ك]: (عبيد)، وفي [هـ]:(عبد اللَّه).
(2)
حسن؛ أبو خالد صدوق، وورد نحوه من حديث سهل بن سعد عند البخاري (7190) ومسلم (421).
4603 -
حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن الدالاني عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب أن عمر بن الخطاب رأى رجلا صلى ركعتين بعد غروب الشمس وقيل الصلاة، فجعل يلتفت فضربه بالدرة حين قضى الصلاة (وقال)
(1)
: لا تلتفت، (ولم)
(2)
(يعب)
(3)
الركعتين
(4)
.
(1)
في [ب، ط، هـ]: (فقال).
(2)
في [أ، ب، جـ، ك]: (لم)، وفي [هـ]:(لا).
(3)
في [أ، ب، هـ](تعب).
(4)
حسن؛ يزيد صدوق.
4604 -
حدثنا الثقفي عن خالد عن أبي قلابة عن ابن مسعود قال: إن اللَّه لا يزال مقبلا على العبد ما دام في صلاته ما لم يحدث أو يلتفت
(1)
.
(1)
منقطع.
4605 -
حدثنا مروان بن معاوية عن منصور (بن)
(1)
حيان
(2)
قال حدثني جعفر بن كثير بن المطلب السهمي قال: قال أبو الدرداء: أيها الناس إياكم والالتفات في الصلاة فإنه لا صلاة (للملتفت)
(3)
وإن غلبتم على تطوع فلا تغلبوا على المكتوبة
(4)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (عن).
(2)
في [أ]: (حبان).
(3)
في [ب]: (للمتلفت).
(4)
مجهول، منقطع؛ لجهالة جعفر وعدم روايته عن أبي الدرداء.
4606 -
حدثنا حفص (عن)
(1)
عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان يكره (الالتفات)
(2)
في الصلاة
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (بن).
(2)
في [أ]: (للإلتفات).
(3)
صحيح.
4607 -
حدثنا حفص عن الأعمش عن عمارة عن أبي عطية قال: قالت عائشة: الالتفات في الصلاة خلسة يختلسها الشيطان
(1)
.
(1)
معلول، أخرجه النسائي (3/ 8)، وعبد الرزاق (3275)، وأصله عند البخاري (751).
4608 -
حدثنا غندر
(1)
عن ابن جريج عن عطاء قال: سمعت أبا هريرة يقول: إذا صليت فإن ربك أمامك وأنت مناجيه فلا تلتفت
(2)
.
(1)
في [أ]: (عندر).
(2)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
4609 -
قال عطاء: (و)
(1)
بلغني أن الرب يقول: (يا ابن آدم؛ إلى من تلفت)
(2)
أنا خير لك ممن تلتفت إليه.
(1)
سقط: (واو) في [ب].
(2)
في [هـ]: (تقديم وتأخير)، وسقط:(يا ابن آدم) في [أ، ب].
4610 -
حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن مجاهد قال: ما يُؤمِنّ هذا الذي يلتفت في الصلاة أن يقلب اللَّه وجهه، (اللَّه)
(1)
مقبل عليه وهو ملتفت عنه.
(1)
في [جـ، ك]: (إليه)، وسقط:(لفظ الجلالة) في [ب].
4611 -
حدثنا معتمر عن ليث عن عبد اللَّه بن (منقذ)
(1)
قال: إذا قام الرجل إلى الصلاة أقبل اللَّه عليه بوجهه فإذا التفت أعرض عنه.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (سعد).
4612 -
حدثنا جرير عن ثابت عن ليث عن سعيد بن جبير قال: هو ينقص الصلاة.
4613 -
حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر قال: رأيت سالما والقاسم لا يلتفتان في صلاتهما.
4614 -
حدثنا (وكيع) عن سفيان عن عبد اللَّه بن أبي لبيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عبد اللَّه بن (ضمرة)
(1)
عن كعب (قال)
(2)
: إذا قام الرجل في الصلاة أقبل اللَّه عليه بوجهه ما لم يلتفت.
(1)
في [أ]: (سمرة).
(2)
في [أ]: (قالا)، وفي [ك]:(فراغ).
4615 -
حدثنا (وكيع)
(1)
قال حدثنا
(2)
أبو (عبيدة)
(3)
الناجي عن الحسن عن
⦗ص: 499⦘
أبي هريرة أنه قال في مرضه: اقعدوني (أقعدوني)
(4)
(5)
فإن
(6)
عندي وديعة أودعنيها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لَا يَلْتَفِتُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَفِي غَيْرِ مَا افْتَرَضَ اللَّهَ عَلَيْهِ"
(7)
.
(1)
في [ب] سقط: (وكيع).
(2)
في [جـ، ك]: (نا).
(3)
في [جـ، ك]: (عبيد)، وفي [هـ]:(عبد).
(4)
سقط: من [ب، هـ].
(5)
في [أ، ب]: زيادة (فقال).
(6)
في [ب]: (إن).
(7)
ضعيف جدًا؛ أبو عبيدة الناجي متروك.
4616 -
حدثنا وكيع قال حدثنا
(1)
خطاب (العصفري)
(2)
عن الحكم قال: إن من تمام الصلاة أن لا تعرف من عن يمينك ولا من عن شمالك.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ]: (الفصقري).
4617 -
حدثنا إسحاق بن منصور قال: حدثنا
(1)
(هريم)
(2)
عن يزيد بن (أبي)
(3)
حبيب عن أبي الأسود عن عمران بن حصين {(الَّذِينَ)
(4)
هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ} [المعارج: 23]، قال: الذي لا يلتفت في صلاته
(5)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ، ب، د، هـ]: (هزيم).
(3)
في [أ] سقط: (أبي).
(4)
في [أ، جـ، ك، هـ]: (الذين).
(5)
صحيح؛ يزيد ثقة لم يعرف بالتدليس، إنما عرف بالإرسال وروايته عن أبي الأسود ممكنة.
4618 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم قال: ما رأيت أبا وائل ملتفتا في صلاته قط.
[23] من كان يرخص (في)
(1)
أن يلحظ و
(2)
يلتفت
[151]
(1)
سقط من: [جـ، س، ط].
(2)
في [ط، هـ]: زيادة (لا).
4619 -
حدثنا وكيع عن عبد اللَّه بن سعيد عن رجل من أصحاب عكرمة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة من غير أن يثني عنقه
(1)
.
(1)
مرسل مجهول، أخرجه أحمد (2486)، والترمذي (588)، والدارقطني (2/ 83)، والبيهقي 2/ 13، وأبو داود في المراسيل كما في التحفة 5/ 117، وأخرجه عبد الرزاق (3269)، وأحمد (2485) من حديث عكرمة عن ابن عباس، وهكذا أخرجه النسائي (529)، وابن خزيمة (485)، والترمذي (587)، والحاكم 1/ 362 (864).
4620 -
حدثنا سهل بن يوسف (عن)
(1)
التيمي عن عكرمة أنه كان يفعله.
(1)
سقط من: [أ].
4621 -
حدثنا هشيم قال: بعض أصحابنا (أخبرني)
(1)
عن الزهري عن سعيد ابن المسيب قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يلحظ في الصلاة ولا يلتفت
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (أخبرت)، وفي [د]:(أخبرنا).
(2)
مرسل مبهم؛ سعيد تابعي، وشيخ هشيم مجهول.
4622 -
[حدثنا
(1)
هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يقول: إذا دخل على الإمام السهو فلم يدر ما هو، فليلمح إلى من خلفه.
(1)
في [ب، هـ]: زيادة (وكيع عن).
4623 -
حدثنا هشيم قال أخبرنا
(1)
خالد عن أنس بن سيرين قال: رأيت أنس ابن مال يتشرف إلى الشيء ينظر إليه في الصلاة
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أنبأنا).
(2)
صحيح.
4624 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا
(1)
أبو خالد الأحمر عن حميد عن معاوية بن قرة قال. قيل لابن عمر: إن ابن الزبير إذا قام إلى الصلاة لم يلتفت ولم يتحرك قال: لكننا نلتفت ونتحرك
(2)
.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (نا).
(2)
حسن؛ أبو خالد صدوق.
4625 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا سها الإمام فلم يدر كم صلى نظر ما يصنع من خلفه.
4626 -
حدثنا وكيع عن الوليد بن عبد اللَّه بن جميع قال: رأيت إبراهيم يلحظ يمينا وشمالا.
4627 -
حدثنا وكيع عن (فطر)
(1)
قال: رأيت ابن (معقل)
(2)
يفعله.
(1)
في [ب، هـ]: (قطر).
(2)
في [أ، هـ، ب]: (مغفل)، وفطر لم يدرك ابن مغفل.
[24] في الرجل يسهو مرارًا
[152]
(1)
(1)
إذا تكرر السهو وكان من جنس واحد لم يجب إلا سجود واحد عند الفقهاء.
4628 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يسهو مرارا في صلاته قال: تجزئه سجدتان لجميع سهوه.
(1)
في [ب]: (نا)، وكذا في [ك، جـ].
[25] الرجل يسبق بالركعة (من الصلاة)
(1)
وعلى الإمام سهو
[68]
(2)
(1)
زيادة من: [أ، جـ، ك].
(2)
إذا سها الإمام فعلى المأموم متابعته في السجود ويسجد معه عند أحمد وأبي حنيفة، وقال مالك والشافعي: يقضي ثم يسجد إن كان السجود بعد السلام، ويتابع الأمام إن كان السجود قبل السلام؛ والأول أرجح.
4629 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم قال: إذا انتهى إلى الإمام وقد سها قبل ذلك فليسجد مع الإمام ثم ليقض ما سبق به.
4630 -
حدثنا هشيم قال (أخبرنا)
(1)
يونس عن الحسن كما قال إبراهيم.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
4631 -
(حدثنا أبو بكر)
(1)
قال (حدثنا)
(2)
ابن مبارك عن هشام عن الحسن قال: إذا سبق ببعض الصلاة وقد سها
(3)
الإمام قال: يسجد مع الإمام ثم يقوم فيقضي.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [جـ، ك]: (نا).
(3)
في [أ، ب، جـ، هـ، ك]: (سهى).
4632 -
حدثنا ابن مبارك عن جويبر عن الضحاك مثله.
4633 -
حدثنا ابن إدريس عن هشام عن ابن سيرين والحسن قال ابن سيرين: يقضي ثم يسجد.
4634 -
وقال الحسن: يسجد مع الإمام ثم يقوم فيقضي.
4635 -
حدثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: يسجد مع الإمام فإذا انصرف قام فقضى ما سبقه به.
[26] الرجل يفوته شيء من صلاة الإمام (من)
(1)
قال: إذا قام يقضي (صنع)
(2)
مثل صنيعه
[69]
(3)
(1)
في [جـ، ك]: زيادة (من).
(2)
في [ب]: (يضع)، وفي [هـ]:(ويصنع).
(3)
قال الشافعي: ما يدركه مع الإمام أول صلاته وقال مالك في المشهور: هو آخرها وعن أحمد روايتان وقال أبو حنيفة: هو أولها بالنسبة للتشهد، وآخرها بالنسبة للقراءة، والأول أرجح.
4636 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا
(1)
ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء عن أبي (سعيد)
(2)
وابن عمر وابن الزبير في الرجل يدخل مع الإمام وقد (فاته)
(3)
بعض الصلاة قالوا: يصنع كما يصنع الإمام فإذا قضى الإمام صلاته قام فقضى (صلاته)
(4)
(وسجد)
(5)
سجدتين
(6)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ، ب]: (سعد).
(3)
في [أ، ب]: (فاتته).
(4)
في [ط، هـ]: (ويسجد).
(5)
في [أ، ب، جـ، ك]: (وسجد).
(6)
رجاله ثقات ولكن عطاء لم يسمع من ابن عمر وأبي سعيد.
4637 -
حدثنا روح بن عبادة عن زكريا بن أبي إسحاق
(1)
عن عمرو بن ميمون عن جابر بن زيد قال: إذا فاتك التشهد في الركعتين فلا تجلس في ركعتك (للتشهد)
(2)
(اقتد)
(3)
بالإمام.
(1)
كذا في النسخ، وصوابه:(زكريا بن إسحاق).
(2)
في [أ، ب، جـ، ك]: (تشهد).
(3)
في [أ، جـ، ك]: (اقتدا).
4638 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري في الرجل يدخل في الصلاة وقد سبق بركعة فإنه يصنع كما يصنع الإمام فإذا سلم قام وقضى.
4639 -
حدثنا ابن فضيل عن عقبة (بن)
(1)
أبي العيزار قال سألت إبراهيم عن الرجل يدخل مع الإمام وقد سبقه الإمام بركعة وقد سها الإمام فكيف يصنع فقال: إذا دخلت مع الإمام فاصنع كما يصنع.
(1)
في [أ]: (عن).
[27] الرجل يصلي بالقوم وهو على غير وضوء
[87]
(1)
(1)
قال الفقهاء: تصح صلاة من خلفه ولا يطالبون بالقضاء إذا لم يعلم الإمام إلا بعد انتهاء الصلاة، ويجب عليه القضاء، وقال أبو حنيفة: يعيدون.
4640 -
حدثنا أبو معاوية عن ابن أبي ذئب عن أبي جابر (البياضي)
(1)
عن سعيد بن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالناس وهو جنب (فأعاد)
(2)
وأعادوا
(3)
.
(1)
في [أ]: ورد (النتاضي).
(2)
في [أ]: (فأعادوا).
(3)
مرسل.
4641 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر أنه صلى بهم الغداة ثم ذكر أنه صلى بغير وضوء فأعاد ولم يعيدوا
(1)
.
(1)
صحيح.
4642 -
حدثنا وكيع قال: (حدثنا)
(1)
الأعمش عن إبراهيم أن عمر صلى بالناس وهو جنب فأعاد وأمرهم (أن لا)
(2)
يعيدوا
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [ب]: (ألا)، وفي [هـ]:(أن).
(3)
منقطع؛ إبراهيم لم يسمع من عمر.
4643 -
حدثنا وكيع عن إبراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن علي قال: يعيد ويعيدون
(1)
.
(1)
ضعيف جدًا؛ إبراهيم منكر.
4644 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن أنه سئل عن رجل أم قوما في شهر رمضان وهو على غير وضوء فصلى بهم صلاة العشاء وصلاة رمضان والوتر فقال: يعيد ولا يعيد من خلفه.
4645 -
حدثنا هشيم عن يونس
(1)
عن ابن سيرين قال: سألته فقال: أعد الصلاة وأخبر أصحابك أنك صليت بهم وأنت
(2)
غير (طاهر)
(3)
.
(1)
زيادة في: [ب](عن الحسن).
(2)
في [هـ]: زيادة (على).
(3)
في [هـ]: (طهارة).
4646 -
[
(1)
حدثنا- هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: يعيد ولا يعيد من خلفه.
(1)
سقط: في [أ](ثلاثة أخبار).
4647 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: (إذا)
(1)
صلى الجنب بالقوم فأتم (بهم)
(2)
الصلاة آمره أن يغتسل ويعيد ولم (آمرهم)
(3)
أن يعيدوا
(4)
.
(1)
في [د، هـ] سقطت: (إذا).
(2)
في [أ]: (لهم).
(3)
في [أ، ب، ط، هـ]: (يأمرهم).
(4)
ضعيف؛ الحارث ضعيف.
4648 -
حدثنا غندر عن شعبة عن حماد أنه قال في الرجل يصلي بالقوم وهو جنب قال: أحب إليّ أن يعيدوا]
(1)
.
(1)
سقط من: [أ](ثلاثة أخبار).
4649 -
حدثنا قبيصة قال حدثنا
(1)
سفيان عن الشيباني عن (بكير)
(2)
بن الأخنس عن سعيد بن جبير قال: إذا صلى بهم وهو على غير وضوء أعاد ولم يعيدوا قال سفيان: وأحب إليّ أن يعيد ويعيدوا.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [جـ، ك]: (بكير)، وفي [أ، ب، هـ]: (بكر).
[28] المصحف (أو الشيء يوضع في القبلة)
(1)
[110]
(1)
في [أ]: (يوضع في القبلة أو الشيء).
4650 -
حدثنا أبو بكر قال (حدثنا)
(1)
ابن فضيل (عن خصيف)
(2)
عن مجاهد قال: كان ابن عمر إذا دخل بيتا فرأى في قبلة المسجد مصحفا أو شبهه أخذه فرمى به وإن كان عن يمينه أو شماله تركه
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
ضعيف؛ لضعف خصيف.
4651 -
حدثنا هشيم قال (أخبرنا)
(1)
حصين عن إبراهيم أنه كان يكره أن يصلي الرجل وفي قبلة المسجد مصحف أو غيره.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
4652 -
حدثنا (حرمي)
(1)
(بن)
(2)
عمارة بن أبي حفصة عن شعبة قال:
⦗ص: 507⦘
سألت الحكم وحمادا عن الرجل يكون بينه وبين القبلة (المصحف فكرهاه)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، د، هـ]: (جرير).
(2)
في [ب، د، هـ]: (عن).
(3)
في [هـ]: (المضحف فكرها).
4653 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال: كانوا يكرهون أن يكون بينهم وبين القبلة (شيء حتى المصحف)
(2)
.
(1)
في [جـ]: (أنا) وفي [ك]: (نا).
(2)
سقط ما بين القوسين في [أ].
[29] الصلاة في البيت فيه تماثيل
[124]
4654 -
حدثنا أبو الأحوص عن (خصيف)
(1)
عن مقسم قال: قال ابن عباس: لا يصلى (في بيت)
(2)
فيه تماثيل
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (حصيف).
(2)
في [أ] سقط: (في بيت).
(3)
ضعيف؛ لضعف خصيف.
4655 -
حدثنا ابن علية عن أيوب عن عطاء الخراساني قال: لما بني المسجد في عهد عثمان جعلوا في سقفه (أترجه)
(1)
فكان الداخل إذا دخل يسمو بصره إليها فبلغ ذلك عثمان فأمر بها فنزعت
(2)
.
(1)
في [هـ]: (أبرجه).
(2)
منقطع؛ عطاء لا يروي عن عثمان.
4656 -
حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن خاله مسافع عن (أخته)
(1)
⦗ص: 508⦘
صفية أم منصور قالت: أخبرتني امرأة من أهل الدار من بني سليم (قالت)
(2)
: قلت لعثمان بن طلحة لم دعاك وسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (حين)
(3)
خرج من البيت قال: قال: "إِنِّي رَأَيْتُ قَرْنَيْ الْكَبْشِ فَنَسِيتُ أَنْ، آمُرَكَ أَنْ تُخَمِّرَهُمَا وَأَنَّهُ لَا يَنْبغي أن يَكُونَ فِي البَيْتِ شَيْءٌ يَشْغَلُ المُصَلِّيَ"
(4)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أخته)، وفي [أ، ب، هـ، د]: (أخت) وصفية عمة مسافع.
(2)
في [أ]: (قال).
(3)
في [ب، أ]: (حتى خرجت).
(4)
مجهول؛ لجهالة المرأة السلمية، أخرجه أبو داود (2030) وأحمد (16637) وعبد الرزاق (9083)، وابن أبي عاصم في الآحاد (611)، والحميدي (565)، والبخاري في التاريخ 6/ 211، والمزي 27/ 424 والأزرقي 1/ 147، والطبراني 9/ (8396) والبيهقي 2/ 438.
4657 -
حدثنا وكيع عن عيسى بن حميد قال: سأل عقبةُ الحسنَ قال: إن في (مسجدنا)
(1)
(ساجة)
(2)
فيها تصاوير قال: (انجروها)
(3)
.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (مسجدها).
(2)
في [أ، هـ]: (ساحة).
(3)
في [ط، هـ]: (انحروها)، وفي [جـ]:(انخروها)، وانظر: الورع لأحمد (460).
4658 -
حدثنا ابن مهدي عن خالد عن أبي عثمان قال: حدثتني لبابة عن (أمها)
(1)
وكانت تخدم عثمان بن عفان: أن عثمان بن عفان كان يصلي إلى تابوت فيه (تماثيل)
(2)
فأمر به فحك
(3)
.
(1)
في [أ]: (أسمها).
(2)
في [جـ، ك]: (نمثال).
(3)
مجهول؛ لجهالة لبابة وأمها.
[30] الكتاب في المسجد من القرآن أو غيره
[109]
4659 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا
(1)
هشيم
(2)
قال أنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء أنه سئل عن المسجد يكتب في قبلته من القرآن فلم ير به بأسا.
(1)
في [ب]: (هشام).
(2)
في [أ]: (نا).
4660 -
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه كرهه.
4661 -
حدثنا وكيع قال حدثنا
(1)
سفيان عن محمد بن الزبير الحنظلي قال: رأيت عمر بن عبد العريز رأى ابنًا له كتب في الحائط بسم اللَّه فضربه.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
[31] الرجل يضع يده على خاصرته في الصلاة
[148]
(1)
(1)
قال الجمهور: التخصر مكروه وقال الظاهرية: حرام.
4662 -
حدثنا (وكيع عن سعيد بن زياد)
(1)
عن زياد (بن)
(2)
صبيح الحنفي قال: صليت إلى جنب ابن عمر فوضعت يدي على خاصرتي فلما صلى قال: هذا الصلب في الصلاة كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ينهى عنه
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك، هـ]: (سعيد بن زياد ووكيع)، والتصويب من [د] وكتب التراجم والتخريج.
(2)
في [أ، ب]: (عن).
(3)
حسن؛ سعيد بن زياد صدوق، أخرجه أحمد (4849)، وأبو داود (903)، والنسائي 2/ 127، والبيهقي 2/ 288.
4663 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة أنها ىهت أن يضع
(1)
يده على خاصرته في الصلاة وقالت: (تفعله)
(2)
اليهود
(3)
.
(1)
في [أ]: زيادة (الرجل).
(2)
في [أ]: (يفعله)، وفي [ك]: كلمة غير واضحة.
(3)
صحيح.
4664 -
حدثنا وكيع قال حدثنا (ثور)
(1)
الشامي عن خالد بن معدان عن عائشة أنها (رأت)
(2)
رجلا واضعا يده على خاصرته، فقالت: هكذا أهل النار في النار
(3)
.
(1)
في [أ]: ورد (نور).
(2)
في [ك]: كلمة غير واضحة.
(3)
صحيح.
4665 -
حدثنا وكيع قال حدثنا
(1)
(سفيان عن)
(2)
صالح مولى التوءمة عن ابن عباس أنه كرهه في الصلاة وقال: إن الشيطان يحضر ذلك
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
ضعيف، تغير صالح.
4666 -
حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم أنه كره أن يضع الرجل يده على خاصرته في الصلاة.
4667 -
حدثنا وكيع قال (حدثنا)
(1)
سفيان عن ابن جريج عن إسحاق بن عويمر عن مجاهد قال: وضع اليدين على الحقو استراحة أهل النار.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
4668 -
حدثنا وكيع قال (حدثنا)
(1)
عمران بن (حدير)
(2)
عن أبي مجلز أنه رأى رجلا واضعا يده على خاصرته في الصلاة فضرب يده.
(1)
في [ك]: (نا) وكذا في [جـ].
(2)
في [أ، د، هـ، ك]: (جدير).
4669 -
حدثنا الثقفي عن خالد عن حميد بن هلال أنه إنما كره التخصر في الصلاة: أن أبليس أهبط (متخصرا)
(1)
.
(1)
في [أ، ب]: (مختصرًا).
4670 -
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن محمد عن أبي هريرة قال: نهى عن الاختصار في الصلاة.
- قال محمد: وهو أن يضع (يديه)
(1)
على (خاصرته)
(2)
وهو يصلي
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (يده).
(2)
في [أ، هـ]: (خاصرتيه).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (1220) ومسلم (545).
4671 -
حدثنا ابن (علية)
(1)
عن الجريري عن (حيان)
(2)
بن عمير قال: كنت مع قيس بن عباد فرأى رجلا يصلي (متخصرا)
(3)
فقال: اذهب إلى (ذاك)
(4)
فقل له: (يضع)
(5)
(يده)
(6)
من مكان يد (الراجز)
(7)
.
(1)
في [ب]: (غليه).
(2)
في [أ]: (حنان)، وفي [ب]:(حبان).
(3)
في [أ، ب]: (مختصرًا)، وكذا في [ك].
(4)
في [هـ]: (ذلك).
(5)
في [أ، ط، هـ]: (تضع).
(6)
في [هـ]: (يدك).
(7)
في [هـ، جـ]: (الزاجر).
4672 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة أنها كرهت الاختصار في الصلاة وقالت: لا تشبهوا باليهود
(1)
.
(1)
صحيح.
4673 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يصلي الرجل متخصرًا
(1)
(2)
.
(1)
في [ب، جـ، ك، أ]: (مختصرًا).
(2)
حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه البخاري (1220) ومسلم (545).
[32] في الرخصة في الصلاة جالسا
[207]
(1)
(1)
اتفق الفقهاء على جواز التطوع جالسًا وأن القيام أفضل.
4674 -
حدثنا أبو (الأحوص)
(1)
(عن أبي إسحاق)
(2)
عن أبي سلمة (بن)
(3)
عبد الرحمن عن أم سلمة أم المؤمنين قالت: والذي ذهب بنفسه ما مات حتى كان أكثر صلاته وهو جالس
(4)
.
(1)
في [أ]: (الأخوص).
(2)
سقط من: [جـ، ك].
(3)
في [ب]: (عن).
(4)
يتوقف فيه، سماع أبي الأحوص لا يعلم هل هو قبل اختلاط أبي اسحاق أو بعده، أخرجه أحمد (26726)، والنسائي 3/ 222، وابن ماجه (1225)، وابن حبان (2507)، وعبد الرزاق (4091)، والطيالسي (1609)، والحارث (239/ بغية)، وأبو نعيم في الحليه 9/ 32، والطبراني 23/ 513.
4675 -
حدثنا أبو أسامة عن كهمس عن عبد اللَّه بن شقيق قال سألت عائشة:
⦗ص: 513⦘
(أكان)
(1)
النبي صلى الله عليه وسلم يصلي قاعدا؟ قالت: بعد ما حطمته (السن)
(2)
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (كان).
(2)
سقط من: [ب]، وفي صحيح مسلم (الناس).
(3)
صحيح وأخرجه بنحوه مسلم (732)، وأحمد (26202).
4676 -
حدثنا (عبيد اللَّه)
(1)
عن حسن بن صالح عن السماك عن جابر بن سمرة قال: ما مات رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى صلَّى قاعدًا
(2)
.
(1)
في [ب، د، هـ، أ]: (عبد اللَّه).
(2)
حسن؛ سماك صدوق، وأخرجه من طريق المؤلف مسلم (734).
[33] من كان يكره أن يصلي قاعدا إلا من عذر
[208]
4677 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا
(1)
عبدة عن عبيد اللَّه عن نافع قال: ما رأيت ابن عمر يصلي جالسا إلا من مرض
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
صحيح.
4678 -
حدثنا معتمر عن مبارك عن عبد اللَّه بن مسلم بن يسار عن أبيه قال: إني لأكره أن يراني اللَّه أصلي له قاعدا من غير مرض.
4679 -
حدثنا وكيع قال (حدثنا)
(1)
سفيان عن عمرو بن ميمون (بن مهران)
(2)
عن أبيه أنه سئل ما حد المريض أن يصلي جالسا فقال: حده لو كانت (دنيا)
(3)
تعرض له لم يقم إليها.
(1)
في [أ، جـ]: (ثنا).
(2)
في [ب] سقط: (بن مهران).
(3)
في [أ]: (كلمة غير واضحة).
[34] الصلاة في المقصورة
(1)
(1)
قال الجمهور، تجوز الصلاة في المقصورة، وقال أحمد: تكره إن كانت المقصورة تحمى.
4680 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا
(1)
حاتم بن إسماعيل عن عبد اللَّه (بن يزيد)
(2)
قال: رأيت أنس بن مالك يصلي في المقصورة المكتوبة مع عمر بن عبد العزيز ثم خرج علينا منها
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [س، ط]: (بن زيد)، وعبد اللَّه بن يزيد هو ابن فنطس الهذلي.
(3)
صحيح.
4681 -
حدثنا ابن علية عن يونس أن الحسن كان يصلي في المقصورة.
4682 -
حدثنا حفص بن غياث عن جعفر قال: كان علي بن (حسين)
(1)
(وأبي والقاسم)
(2)
(يصلون)
(3)
في المقصورة.
(1)
في [جـ، ك]: (الحسين).
(2)
في [أ، جـ، هـ]: (أبي القاسم)، وفي [ب، ك]: (وأبي والقاسم).
(3)
في [د، هـ]: (يصليان).
4683 -
حدثنا عمر بن هارون عن عبيد اللَّه بن يزيد قال: رأيت السائب بن يزيد يصلي المكتوبة في المقصورة
(1)
.
(1)
ضعيف جدًا، عمر بن هارون متروك.
4684 -
حدثنا وكيع عن قيس بن عبد اللَّه وكان ثقة قال: رأيت الحسن يصلي في المقصورة.
4685 -
حدثنا وكيع عن سلمة بن وردان قال: رأيت أنسا صلى عند الحجر
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف سلمة بن وردان.
4686 -
حدثنا ابن إدريس عن حصين عن عامر بن ذؤيب قال: سألت ابن عمر عن الصلاة من وراء الحجر فقال: إنهم يخافون أن يقتلوهم
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة عامر بن ذؤيب.
4687 -
حدثنا حفص عن (عبيد اللَّه)
(1)
قال: رأيت سالما والقاسم ونافعا يصلون في المقصورة.
(1)
في [أ، جـ]: (عبد اللَّه).
[35] من كره ذلك
4688 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا
(1)
وكيع عن حماد بن سلمة عن أزرق بن قيس عن الأحنف بن قيس أنه كره الصلاة في المقصورة.
(1)
في [أ، جـ]: (ثنا).
4689 -
[حدثنا وكيع عن عيسى (الخياط)
(1)
عن الشعبي قال: ليس المقصورة من المسجد]
(2)
.
(1)
في [أ]: (حبلة).
(2)
تكرر الخبر في: [أ، ب، جـ، ك].
4690 -
حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن (جبلة)
(1)
بن عطية عن ابن محيريز أنه كره الصلاة فيها.
(1)
في [أ]: (حبلة).
4691 -
حدثنا وكيع عن عيسى عن نافع أن ابن عمر كان إذا حضرته الصلاة وهو في المقصورة خرج إلى المسجد
(1)
.
(1)
ضعيف جدًا، عيسى منكر الحديث.
[36] الرجل يرفع رأسه قبل الإمام من قال: يعود فيسجد
[88]
4692 -
حدثنا هشيم قال أخبرنا حصين عن هلال بن يساف عن أبي حيان الأشجعي وكان من أصحاب عبد اللَّه قال: قال (عبد اللَّه)
(1)
: لا تبادروا أئمتكم بالركوع ولا بالسجود وإذا رفع أحدكم رأسه والإمام ساجد فليسجد، ثم ليمكث قدر ما سبق به الإمام
(2)
.
(1)
سقط: في [هـ]، وفي [أ]:(تكرر قال: قال عبد اللَّه).
(2)
مجهول؛ لجهالة أبي حيان.
4693 -
حدثنا ابن إدريس عن حصين عن هلال عن أبي حيان قال: قال (عبد اللَّه)
(1)
: فذكر نحوه
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك] زيادة (عبد اللَّه).
(2)
مجهول، لجهالة أبي حيان.
4694 -
حدثنا ابن إدريس عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عبد اللَّه (ابن)
(1)
الأشج عن (بسر)
(2)
بن سعيد عن الحارث بن المخلّد (عن أبيه)
(3)
قال: قال عمر: من رفع رأسه قبل الإمام فليعد، وليمكث حتى يرى أنه أدرك ما فاته
(4)
.
(1)
في [د، جـ]: زياده (بن).
(2)
في [أ، هـ]: (بشر).
(3)
كذا في جميع النسخ، وفي سنن البيهقي 2/ 93، ومصنف عبد الرزاق (3758)، والبخاري في التاريخ 2/ 281، والطحاوي في شرح المشكل 14/ 28، وفيه الإشارة لاختلاف الرواة في هذه اللفظة.
(4)
مجهول منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، ومخلّد أبو الحارث مجهول.
4695 -
حدثنا محمد بن (مروان)
(1)
المحصري عن سليمان بن كندير قال: صليت إلى جنب ابن عمر فرفعت رأسي قبل الإمام فأخذه فأعاده
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، هـ]: (هارون).
(2)
حسن، محمد بن مروان وسليمان صدوقان.
4696 -
حدثنا هشيم قال أخبرنا يونس عن الحسن أنه كان يقول: إذا رفع رأسه قبل الإمام (والإمام ساجد)
(1)
فليعد فليسجد.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (والأمام ساجد) وفي [هـ، د]: (الساجد).
4697 -
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يقول ذلك.
4698 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: يعود فيسجد.
4699 -
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن جريج عن عطاء قال: إذا رفعت رأسك قبل الإمام فعد إلى أن ترى أن الإمام قد رفع قبلك.
باب
4700 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن مخارق قال: مررت بأبي ذر بالربذة (وأنا) حاج، فدخلت عليه منزله فرأيته (يصلي)
(1)
(يخفف)
(2)
القيام قدر ما يقرأ: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} و {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} ، (ويكثر)
(3)
الركوع والسجود فلما قضى صلاته قلت: يا أبا ذر رأيتك (تخفف)
(4)
القيام وتكثر الركوع والسجود فقال: إني سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجَدُ للَّهِ سَجْدَةً أَوْ يَرْكَعُ (لَهُ)
(5)
رَكْعَةً إِلَّا حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ بهَا خَطِيئَتَهُ (وَرَفَعَ)
(6)
لَهُ
⦗ص: 518⦘
بِهَا (دَرَجَةً)
(7)
"
(8)
.
(1)
في [ب] سقط: (يصلي).
(2)
في [أ]: (يحق)، وفي [أ، جـ، ك]: (يخف).
(3)
في [د]: (وتكثر).
(4)
في [ب]: (تخف)، وفي [جـ، ك]: (يخف).
(5)
في [ب، أ]: (إلية).
(6)
في [أ، ب]: (ويرفع).
(7)
في [هـ]: (درجته).
(8)
مجهول؛ لجهالة مخارق، أخرجه أحمد (21308) والبخاري في التاريخ 7/ 430، والطحاوي 1/ 476، والبيهقي 3/ 10.
4701 -
حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين (قال)
(1)
: ذكروا سجود القرآن عند عائشة فقالت: هو فريضة أديتها أو تطوع تطوعته ما من مسلم يسجد
(2)
سجدة إلا (رفع)
(3)
اللَّه (له)
(4)
بها (درجة)
(5)
وحط عنه (خطيئة)
(6)
(7)
.
(1)
في [أ، ب] سقط: (قال).
(2)
في [أ، ب، طـ، هـ]: زيادة (للَّه).
(3)
في [جـ، ك](رفعه).
(4)
في [أ، ب] زيادة: (له).
(5)
في [د، هـ]: (درجته).
(6)
في [د، هـ]: (خطيئته).
(7)
منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن عائشة.
4702 -
حدثنا علي بن مسهر عن داود عن أبي عثمان عن مطرف بن عبد اللَّه بن الشخير قال: أتيت الشام فإذا أنا برجل يصلي ويركع ويسجد ولا يفصل فقلت: لو قعدت حتى أرشد هذا الشيخ قال: فجلست فلما قضى الصلاة قلت له: يا عبد اللَّه أعلى شفع انصرفت أم على وتر؟ قال: قد كُفيت ذلك قلت: ومن يكفيك؟ قال: الكرام (الكاتبون)
(1)
ما سجدت سجدة إلا رفعني اللَّه بها درجة وحط عني بها خطيئة
(2)
، قلت: من أنت يا عبد اللَّه قال: أبو ذر، قلت: ثكلت مطرفا أمه يعلم أبا ذر السنة، فلما أتيت منزل كعب قيل لي: قد سأل عنك فلما لقيته ذكرت له
⦗ص: 519⦘
أمر أبي ذر وما قال لي فقال لي مثل قوله
(3)
.
(1)
في [أ]: (الكاتبين).
(2)
في [أ] زيادة: (حدثنا علي).
(3)
صحيح، أخرجه عبد الرزاق (3562) وورد نحوه مرفوعًا عند الدارمي (1461) والبزار (3903) وابن قانع (1/ 135) والبيهقي (2/ 489).
4703 -
حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم (بن)
(1)
أبي الجعد قال: قيل لثوبان: حدثنا عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: (يكذبون)
(2)
عليّ سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من مسلم يسجد للَّه سجدة إلا رفعه اللَّه بها (درجة)
(3)
أو حط عنه بها (خطيئة)
(4)
"
(5)
.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
في [أ، هـ]: (تكذبون).
(3)
في [هـ]: (درجته).
(4)
في [هـ]: (خطيئته).
(5)
منقطع، سالم لا يروي عن ثوبان، أخرجه أحمد (22370) والطيالسي (986) والمروزي في تعظيم قدر الصلاة (305) وأصله عند مسلم (488).
[37] صلاة القاعد (عن)
(1)
النصف من صلاة القائم
[209]
(1)
في [أ، ب، جـ، د، هـ، ك]: (علي).
4704 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن حسين العلم عن ابن بريدة عن عمران بن حصين أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة قاعدا فقال: "صَلِّ قَائِمًا فَإِنَّهُ أَفْضلُ"، ثم قال:"صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقائِم وَصَلَاة النَّائِم عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَاعِدِ"
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (1115) وأحمد (19887).
4705 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن شيخ يكنى أبا موسى عن عبد اللَّه (بن عمرو)
(1)
قال: أراه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ"
(2)
.
(1)
في [هـ، ك، د]: (عمر).
(2)
مجهول؛ لجهالة أبي موسى، أخرجه أحمد (6808) وبنحوه أخرجه مسلم (735).
4706 -
حدثنا ابن إدريس عن عبيد اللَّه بن عمر عن الزهري عن ابن (عمرو)
(1)
قال: قدمنا المدينة فأصابنا وباء حتى سبحنا
(2)
قعودا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ القَائِم"
(3)
.
(1)
في [د، هـ]: (عمر).
(2)
في [أ]: (سبخنا).
(3)
منقطع؛ الزهري لا يروي عن عبد اللَّه بن عمرو، أخرجه مالك (1/ 136) وانظر ما قبله، وانظر شرحه في التمهيد.
4707 -
حدثنا ابن إدريس عن حصين عن مجاهد عن عبد اللَّه بن (عمرو)
(1)
قال: صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
(2)
.
(1)
في [هـ]: (عمر).
(2)
صحيح، وأخرجه النسائي في الكبرى (1369) عن حبيب بن أبي ثابت عن مجاهد به مرفوعًا، وأخرجه الطبراني في الأوسط (874) عن الأعمش عن مجاهد به مرفوعًا، وأخرجه مسلم (753) من طريق أبي يحيى الأعرج عن ابن عمرو مرفوعًا.
4708 -
حدثنا يحيى بن آدم عن زهير عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد (أن)
(1)
السائب سأل عائشة عن صلاة القاعد فقالت: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "صَلَاةُ الْقَاعِدِ
⦗ص: 521⦘
عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ"
(2)
.
(1)
في [ب]: (بن).
(2)
مضطرب؛ اضطرب إبراهيم في إسناد هذا الحديث، فمرة رواه عن مجاهد عن السائب، ومرة عن مجاهد عن قائد السائب عنه، ومرة عن مجاهد عن مولى عبد اللَّه السائب عن عائشة، ومرة قال: عن قيس بن السائب، ومرة قال: السائب بن أبي السائب، والحديث أخرجه أحمد (25903) والنسائي في الكبرى (1366) وأبو يعلى (4941) وإسحاق (1191) وأبو القاسم البغوي في الجعديات (2696) والطبراني في الصغير (1165) والخطيب 14/ 226.
4709 -
حدثنا ابن إدريس (عن)
(1)
ليث عن مجاهد قال: صلاة القاعد غير متربع على النصف من صلاة القائم.
(1)
في [ب]: (من).
4710 -
حدثنا [هشيم]
(1)
قال أخبرنا
(2)
العوام عن المسيب بن رافع الكاهلي قال: صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم إلا من عذر.
(1)
في [أ، ب، د، هـ]: (هشام).
(2)
في [جـ، ك]: (أنا).
4711 -
حدثنا معلى بن منصور وخالد بن مخلد عن عبد اللَّه بن جعفر عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن أنس بن مالك قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "صَلَاةُ القَاعِدِ عَلَى مِثْل نِصْفِ صَلَاةِ الْقَائِمِ"
(1)
.
(1)
صحيح لغيره، أخرجه أحمد (13236) والنسائي في الكبرى (1364) وابن ماجه (1230) وأبو يعلى (4336) وعبد الرزاق (4121).
[38] الرجل يصلي وهو محتب
ٍ
(1)
(1)
في [ب، هـ]: (محتبي)، وفي [ك]:(مختبي)، وفي [أ]:(مجتبي).
4712 -
حدثنا هشيم قال أخبرنا
(1)
عوف عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا أن
⦗ص: 522⦘
يصلي الرجل وهو محتب
(2)
وابن سيرين كان يكرهه.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
(2)
في [ب، هـ]: (محتبي)، وفي [ك]:(مختبي)، وفي [أ]:(مجتبي).
4713 -
حدثنا هشيم عن ابن عون عن إبراهيم أنه كان يصلي محتبيًا.
4714 -
حدثنا عبدة عن هشام أن أباه كان يصلي محتبيا.
4715 -
[حدثنا
(1)
عبد اللَّه بن داود عن طلحة بن يحيى قال: رأيت عيسى بن طلحة يصلي محتبيا خلف المقام تطوعا
(2)
.
(1)
في [ب]: (نا).
(2)
في [جـ] سقط: (خلف المقام تطوعًا).
4716 -
حدثنا عبد اللَّه بن داود عن طلحة بن يحيى قال: رأيت أبا بكر بن عبد الرحمن يصلي محتبيا]
(1)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (تقديم وتأخير الحديثين).
4717 -
[حدثنا يزيد بن هارون عن عباد بن منصور أنه رأى عمر بن عبد العزيز يصلي محتبيا خلف المقام تطوعا]
(1)
.
(1)
سقط في: [أ، ب](ما بين القوسين).
4718 -
حدثنا وكيع قال حدثنا
(1)
سفيان عن الحسن بن عمرو عن أبيه قال: رأيت سعيد بن جبير يصلي محتبيا فإذا أراد أن يركع حل حبوته ثم قام فركع.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
4719 -
حدثنا وكيع عن (سفيان)
(1)
عن (ابن أبي)
(2)
ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب أنه كان يصلي محتبيا.
(1)
في [أ، ب] سقط: (سفيان).
(2)
في [أ] سقط: (ابن أبي).
4720 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن إسماعيل عن عمرو بن دينار قال: رأيت عبيد بن عمير يصلي محتبيا.
4721 -
حدثنا وكيع عن الربيع بن صبيح قال رأيت عطاء يصلي محتبيا، يعني التطوع.
[39] من كره للنساء إذا صلين مع الرجال أن يرفعن رؤوسهن
4722 -
حدثنا أبو بكر (قال)
(1)
حدثنا
(2)
وكيع عن سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال: لقد رأيت الرجال (عاقدي)
(3)
أزرهم في أعناقهم مثل الصبيان من ضيق الأزر خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال قائل: "يا معشر النساء لا ترفعن رؤوسكن حتى يرفع الرجال
(4)
"
(5)
.
(1)
في [ب] سقط: (قال).
(2)
في [جـ، ك]: (نا).
(3)
في [هـ، ب]: (عاقدين).
(4)
في [أ]: زيادة (لا تفرض رؤسكن).
(5)
صحيح؛ أخرجه البخاري (362)، ومسلم (441).
4723 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، إِذا سَجَدَ الرِّجَالُ فَاغْضُضْنَ أَبْصَارَكُنَّ لَا تَرينَ عَوْرَاتِ الرِّجَالِ مِنْ ضِيقِ الأَزُرِ
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ابن عقيل، أخرجه أحمد (14123) وأبو نعيم في الحلية (9/ 23).
4724 -
حدثنا يحيى بن أبي (بكير)
(1)
قال: (حدثنا)
(2)
زهير بن محمد عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ إِذا سَجَدَ الرِّجَالُ فَاغْضُضْنَ أبْصَارَكُنَّ لَا تَرَيْنَ عَوْرَاتِ الرِّجَالِ مِنْ ضِيقِ الأُزُرِ"
(3)
.
(1)
في [أ، د، هـ]: (بكر).
(2)
في [جـ، ك]: (نا).
(3)
ضعيف؛ لضعف عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، أخرجه أحمد (10994) وابن حبان (402) وابن خزيمة (1562) وأبو يعلى (1355) والبيهقي (2/ 222).
[40] التخفيف في الصلاة من كان يخففها
[210]
4725 -
حدثنا أبو بكر قال (حدثنا)
(1)
مروان بن معاوية عن منصور بن حيان قال: أخبرني سليمان بن (بشر)
(2)
الخزاعي عن خاله مالك بن عبد اللَّه قال: غزوت مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فلم أصل خلف إمام كان أخف صلاة في المكتوبة منه
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ، ب، جـ، د، ك]: ورد (بشر)، وهو كذلك في الآحاد (2311)، والمعجم الكبير للطبراني 19/ (652)، وابن الأثير في أسد الغابة 5/ 34 من طريق المؤلف، وفي مسند أحمد (21961)، والمعرفة ليعقوب 1/ 164، والطبقات 6/ 62، وفي [هـ]:(بشير)، وورد في اسمه (بسر) بالمهملة، وهو كذلك في الآحاد (2771)، والتاريخ الكبير 4/ 5، والجرح والتعديل 4/ 102، والثقات 4/ 313، ومعجم الصحابة لابن قانع 3/ 35، وتاريخ ابن معين 3/ 35، وانظر: الاختلاف في اسمه في الإكمال 1/ 271، وتوضيح المشتبه 1/ 523.
(3)
مجهول؛ لجهالة سليمان الخزاعي، أخرجه أحمد (21961) والبخاري في التاريخ 7/ 303، وابن أبي عاصم في الآحاد (2311) والطبراني 19/ (652) ويعقوب في المعرفة 1/ 344، وابن قانع 3/ 35، وابن سعد 6/ 62.
4726 -
حدثنا ابن علية عن (عبد العزيز)
(1)
بن صهيب عن أنس قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (يوجز)
(2)
الصلاة ويكملها
(3)
.
(1)
في [أ]: (عبد اللَّه).
(2)
في [أ، ك]: (يؤخر).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (706) ومسلم (469).
4727 -
حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال: كانت صلاة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قصدا وخطبته قصدا
(1)
.
(1)
حسن؛ سماك صدوق، أخرجه مسلم (866) وأحمد (20973).
4728 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "تَجَوَّزُوا الصَّلَاةَ فَإِنَّ فِيهِمُ الضَّعِيفَ وَالكَبِيرَ وذَا الحَاجَةِ"
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (703) ومسلم (467).
4729 -
حدثنا (وكيع)
(1)
عن إسماعيل (عن)
(2)
قيس عن أبي مسعود قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه إني لأتأخر عن صلاة الغداة مما يطيل فلان فيها قال: فقام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فما رأيته في موعظة أشد منه غضبا يومئذ فقال: "أَيها النَّاسُ إِنَّ (فِيكُمْ)
(3)
(مُنَفِّرِين)
(4)
فَأَيُّكُمْ صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيُجَوِّزْ فَإِنَّ فِيهُمْ (الضَّعِيَف)
(5)
وَالْكَبيرَ وَذا الْحَاجَةِ"
(6)
.
(1)
في [أ، ب] سقط: (وكيع).
(2)
في [أ، ب، هـ، جـ]: (بن).
(3)
في [أ]: (فيهم).
(4)
في [أ]: (متفرقين).
(5)
في [جـ]: (الصغير).
(6)
صحيح، أخرجه البخاري (90) ومسلم (466).
4730 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن محارب عن جابر بن (عبد اللَّه)
(1)
أن معاذا صلى بأصحابه فقرأ بالبقرة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "أَفَتَّانًا أَفَتَّانًا"
(2)
.
(1)
في [د]: (عبيد اللَّه).
(2)
صحيح، أخرجه أحمد (14202) والنسائي (2/ 168) وأصله في البخاري (6106) ومسلم (465).
4731 -
حدثنا وكيع عن عمرو بن عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن عثمان بن أبي (العاص)
(1)
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "أُمَّ قَوْمَكَ، وَمَنْ أَمَّ قَوْمًا فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّ فِيهُمْ الضعِيَفَ وَالكَبيرَ وَذا الْحَاجَةِ فَإِذا صَلَّيْتَ لِنَفْسِكَ (فَصَلِّ)
(2)
كَيْفَ شِئْتَ"
(3)
.
(1)
في [أ]: (العاصي).
(2)
في [د]: (فطول).
(3)
صحيح، أخرجه مسلم (468)، وأحمد (16276).
4732 -
[حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أخف الناس صلاة في تمام]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب].
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (469) وأحمد (12842)، وأصله عند البخاري (706).
4733 -
حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن عباس (الجشمي)
(1)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ مِنَ الأَئِمَّةِ (طَرَّادِينَ)
(2)
"
(3)
.
(1)
في [د، هـ]: (الجثمي).
(2)
في [أ]: (طردين).
(3)
مرسل.
4734 -
حدثنا الثقفي عن عبد اللَّه بن عثمان بن (خثيم)
(1)
عن نافع بن
⦗ص: 527⦘
(سرجس)
(2)
أبي سعيد أنه سمع أبا واقد الليثي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم (وذكرت)
(3)
الصلاة عنده فقال: (كان)
(4)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أخف الناس على الناس وأدومه على نفسه
(5)
.
(1)
في [أ، ب، هـ، جـ، ك]: (جبير).
(2)
في [أ]: (عن سرخس)، وكذا في [ك]، وفي [ب]:(عن سرجس).
(3)
في [أ]: (فذكرت).
(4)
في [أ]: (قال كان)، وفي [ب]:(فقال قال).
(5)
حسن؛ نافع صدوق، أخرجه أحمد (21899)، وعبد الرزاق (3719)، والشافعي في السنن (392)، والبخاري في التاريخ (2/ 258)، وأبو يعلى (1442)، وابن قانع (1/ 172)، والبيهقي (8/ 113)، والطبراني (3312).
4735 -
حدثنا زيد بن حباب عن يحيى بن الوليد بن (المسير)
(1)
الطائي قال: أخبرني محل الطائي
(2)
عن عدي بن حاتم قال: إن من أمنا فليتم الركوع والسجود فإن فينا الضعيف والكبير والمريض والعابر سبيل وذا الحاجة، هكذا (كنا)
(3)
نصلي مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(4)
.
(1)
في [هـ، جـ]: (الميسر).
(2)
في [أ]: (لطائي).
(3)
في [ب] سقط: (كنا) وكذا في [أ].
(4)
صحيح، أخرجه أحمد وابنه (18261) وابن أبي عاصم في الآحاد (2488) والدولابي في الكنى (1/ 182) والطبراني (17/ 222).
4736 -
حدثنا سهل بن يوسف عن حميد عن ثابت قال: صليت مع أنس العتمة فَتَجَوَّزَ
(1)
ما شاء اللَّه
(2)
.
(1)
في [ك]: (فتجور).
(2)
صحيح، وبنحوه أخرجه أبو داود (4904) وأبو يعلى (3694).
4737 -
حدثنا أبو بكر قال (حدثنا)
(1)
عباد بن العوام عن موسى (الجهني)
(2)
عن مصعب بن سعد أنه (حدث)
(3)
قال: كان أبي إذا صلى في المسجد خفف الركوع والسجود وجوز وإذا صلى في بيته أطال الركوع والسجود والصلاة فقلت له فقال: إنا أئمة يقتدى بنا
(4)
.
(1)
في [ك، جـ]: (نا).
(2)
كذا في [ب]، وفي بقية النسخ (الحنفي).
(3)
في [أ، جـ، ك]: (حدثه).
(4)
صحيح.
4738 -
حدثنا عبدة عن ابن أبي عروبة عن أبي رجاء قال: رأيت الزبير بن العوام صلى صلاة خفيفة فقلت: أنتم أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أخف الناس صلاة (فقال)
(1)
: إنا نبادر هذا الوسواس
(2)
.
(1)
في [جـ، ك]: (قال).
(2)
صحيح.
4739 -
حدثنا وكيع عن سفيان (و)
(1)
عن قيس عن (نسير)
(2)
عن (خليد)
(3)
الثوري عن عمار قال: احذفوا هذه الصلاة قبل وسوسة الشيطان
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، جـ، س، ط، ك، هـ].
(2)
في [جـ، ك]: (بسير).
(3)
في [أ، ب، جـ، هـ، ك]: (خليف).
(4)
مجهول؛ لجهالة خليد.
4740 -
حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة أنه علم رجلا فقال: إن الرجل ليخفف الصلاة ويتم الركوع والسجود
(1)
.
(1)
صحيح.
4741 -
حدثنا ابن إدريس عن إسماعيل عن أبيه قال: كان يصلي خلف أبي هريرة قال: وكانت (صلاته)
(1)
نحوا من صلاة قيس يتم الركوع والسجود ويجوّز قال: فقيل لأبي هريرة: هكذا كانت صلاة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم وأَجْوَزُ
(2)
.
(1)
في [ب]: (صلاة).
(2)
مجهول؛ لجهالة والد إسماعيل، وأخرجه أحمد (9637) والحميدي (987) والبيهقي 3/ 116.
4742 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه قال: رأيت أبا هريرة صلى صلاة تجوّز فيها فقلت له: هكذا كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قال: نعم وأجوز
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة والد إسماعيل، أخرجه أحمد (1009).
4743 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال: لما طعن عمر (وماج)
(1)
الناس تقدم عبد الرحمن بن عوف فقرأ بأقصر سورتين في القرآن: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} ، و {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}
(2)
.
(1)
في [أ، هـ]: (هاج).
(2)
صحيح.
4744 -
حدثنا عبدة عن الأعمش عن إبراهيم كان يخفف الصلاة ويتم الركوع والسجود.
4745 -
حدثنا وكيع عن عمران عن أبي مجلز قال: كانوا يتمون ويوجزون ويبادرون الوسوسة.
4746 -
حدثنا هشيم عن حميد عن أنس قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم من أخف الناس صلاة (وأوجزه)
(1)
(2)
.
(1)
في [ك]: (وأجوزه).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (708) ومسلم (469).
4747 -
حدثنا ابن نمير عن مسعر عن مهاجر عن عمرو بن ميمون قال: ما رأيت الصلاة في موضع أخف منها فيما
(1)
بين هذين الحائطين، يعني مسجد الكوفة الأعظم.
(1)
في [أ، جـ، ك]: (فما).
4748 -
حدثنا وكيع وابن مهدي عن سفيان عن النعمان بن قيس قال: كُنَّ النساء إذا مررن (على)
(1)
عبيدة (وهو يصلي)
(2)
قلن خففوا فإنها صلاة عبيدة، يعني من خفتها
(3)
.
(1)
في [أ]: (بعبيدة).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
في [جـ]: (خفها).
[41] من كان يخفف الصلاة لبكاء الصبي يسمعه
[211]
4749 -
حدثنا هشيم قال أخبرنا
(1)
حميد عن أنس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إِنِّي لأَكُونُ فِي الصَّلَاةِ فَأَسْمَعُ صَوْتَ الصَّبِيِّ يَبْكي (فَأَتَجَوَّزُ)
(2)
فِي صَلَاتِي مَخَافَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّه"
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
(2)
في [جـ، ك]: (فأجوز).
(3)
صحيح، أخرجه بنحوه البخاري (708) ومسلم (469).
4750 -
حدثنا علي ابن إسحاق عن ابن مبارك عن الأوزاعي قال: حدثنا
(1)
يحيى بن أبي (كثير)
(2)
عن عبد اللَّه بن أبي قتادة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إِنِّي
⦗ص: 531⦘
لأَكُونُ فِي الصَّلَاةِ فَأُريدُ أنْ أُطَوِّلَ فِيهَا فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَأَتَجَوَّزُ فِي الصَّلَاةِ كَرَاهِيَةَ أنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّه"
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ]: (بكير).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (707) وأحمد (22602).
4751 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الحويرث الزرقي عن علي بن (حسين)
(1)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إِنِّي لأَسْمَعُ بُكَاَء الصَّبِيِّ خَلْفي فَأُخَفِفُ شَفَقَةً أَنْ أَفْتِنَ أُمَّهُ"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، هـ، جـ، ك]: (قيس).
(2)
مرسل ضعيف؛ أبو الحويرث ضعيف، وعلي ليس من الصحابة.
4752 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي (السوداء)
(1)
النهدي عن ابن سابط أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قرأ في الركعة الأولى بسورة نحوا من ستين آية فسمع بكاء صبي قال: فقرأ في الثانية بثلاث آيات
(2)
.
(1)
في [أ، د]: (السود).
(2)
مرسل.
4753 -
حدثنا شريك عن أبي هارون عن أبي سعيد فيما (نعلم)
(1)
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إِنِّي لأَكُوُن فِي الصَّلَاةِ فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَأُخَفِّفُ مَخَافَةَ أَنْ أشُقَّ عَلَى أُمِّهِ أو قال: أَنْ تُفْتَنَ أُمُّهُ"
(2)
.
(1)
في [ب]: (يعلم)، وفي [أ، ك]: (تعلم).
(2)
ضعيف جدًا، أبو هارون متروك، أخرجه عبد الرزاق (3721)، وعبد بن حميد كما في المطالب (471).
[42] الرجل يفوته وتر من صلاة الإمام
4754 -
حدثنا أبو بكر قال (حدثنا)
(1)
يحيى بن سعيد عن (سعيد عن)
(2)
قتادة عن سعيد بن المسيب في الرجل يدرك (مع)
(3)
الإمام وترا من صلاته قال: يصلي ما أدرك ولا يسجد سجدتين.
(1)
في [أ]: (حدثنا).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
سقط من: [أ].
4755 -
حدثنا ابن علية قال: سئل يونس عن الرجل يدرك من صلاة القوم ركعة أو تفوته ركعة قال: كان الحسن ومحمد لا يريان عليه سجودًا.
4756 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن رجل عن عطاء أن ابن عباس وابن الزبير وأبا سعيد وابن عمر كانوا إذا فاتهم وتر من صلاة الإمام سجدوا سجدتين
(1)
.
(1)
مجهول؛ للرجل المبهم.
4757 -
حدثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء عن أبي سعيد وابن عمر وابن الزبير قالوا: إذا فاته بعض الصلاة قام فقضى وسجد سجدتين
(1)
.
(1)
منقطع؛ عطاء لم يدركهم.
4758 -
حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة قال: إذا أدرك الرجل سجدة من صلاة الإمام سجد (إليها)
(1)
أخرى ثم سجد سجدتين بعد ما يفرغ من صلاته وإذا أدرك سجدتين سجد بعد ما يفرغ من صلاته.
(1)
في [ب]: (لها).
4759 -
حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر مثله
(1)
(2)
.
(1)
في [ب]: سقط (مثله).
(2)
صحيح.
4760 -
حدثنا معتمر عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد قالوا: إذا فاتك وتر من صلاة الإمام فاقض ما فاتك واسجد سجدتين وأنت جالس.
4761 -
حدثنا عبد الوهاب (عن سعيد)
(1)
عن أبي معشر عن إبراهيم قال: يسجد معهم ولا يسجد إليها أخرى.
(1)
في [ب]: (ابن أبي عروبة).
[43](الرجل تفوته الركعة (مع)
(1)
الإمام)
(2)
(1)
في [أ]: (من).
(2)
سقط من: [د].
4762 -
حدثنا أبو بكر قال (حدثنا)
(1)
يحيى بن سعيد عن سعيد عن قتادة (عن أنس)
(2)
أنه فاتته ركعة فقام فتطوع ثم ذكر فصلى الركعة التي فاتته وسجد سجدتين
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (حدثنا).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
صحيح.
4763 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن الحكم قال: يقطع ويصلي الركعة قال: وأظنه قال: ويسجد سجدتين.
4764 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان يقول في رجل فاتته مع
⦗ص: 534⦘
الإمام ركعة فلما سلم الإمام ظن أنه قد أدرك معه أول الصلاة فقام يتطوع فقال الحسن: إذا (أدخل)
(1)
تطوعا في فريضة فسدت عليه صلاته.
(1)
في [أ، هـ]: (دخل).
[44] الصلاة في الطاق
[146]
4765 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا
(1)
وكيع قال حدثنا
(2)
إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر عن أبيه عن علي أنه كره الصلاة في الطاق
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [ك]: (نا).
(3)
ضعيف منقطع؛ لضعف إسماعيل، وأبوه لم يرو عن علي.
4766 -
حدثنا وكيع عن (موسى)
(1)
بن قيس قال: رأيت إبراهيم (يتنكب)
(2)
الطاق.
(1)
في [ك]: سقط (موسى).
(2)
أي يميل عنه وفي [ب]: (ينكب) وفي [أ]: (سكب).
4767 -
حدثنا وكيع قال (حدثنا)
(1)
سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن عبيد بن أبي الجعد عن كعب أنه كره (المذبح)
(2)
في المسجد.
(1)
في [جـ، ك]: (نا).
(2)
في [أ]: ورد (المدنبح)، وفي [هـ]:(المديح)، والمذبح: المحراب.
4768 -
حدثنا وكيع قال حدثنا حسن بن صالح عن عبد الملك بن سعيد بن (أبجر)
(1)
عن نعيم بن أبي هند عن سالم بن أبي الجعد قال: لا تتخذوا (المذابح)
(2)
في المساجد.
(1)
في [أ، ب]: (أبحر).
(2)
في [ب، ك]: (المذابح).
4769 -
حدثنا هشيم قال أخبرنا
(1)
مغيرة عن إبراهيم أنه كان يكره الصلاة في الطاق.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
4770 -
[حدثنا هشيم قال: (أنا)
(1)
يحيى بن (زيد)
(2)
عن الحسن أنه كان يكره الصلاة في الطاق]
(3)
.
(1)
في [ك]: (أنا)، وفي [ب]:(نا مغيرة)، ثم شطب عليها.
(2)
في [ك]: (بدر).
(3)
هذا الخبر زيادة من: [ب، ك].
4771 -
[حدثنا هشيم قال (ثنا)
(1)
(عبده)
(2)
(عن عبيد)
(3)
بن أبي الجعد قال: كان أصحاب محمد يقولون: إن من أشراط الساعة أن تتخذ (المذابح)
(4)
في المساجد، يعني الطاقات]
(5)
.
(1)
في [ك]: (نا).
(2)
في [أ، جـ، ك، هـ]: (عبيدة).
(3)
في [جـ، ك]: (بن عبيد)، وفي [ط، هـ]: (عن سالم)، وانظر: الدر المنثور 2/ 188، واقتضاء الصراط المستقيم لابن تيمية 1/ 133، والخصائص الكبرى 2/ 356.
(4)
في [أ، ك]: (المذائح)، وفي [د، هـ]: (المدائح).
(5)
هذا الخبر زيادة من [ب، ك].
4772 -
حدثنا وكيع قال (ثنا)
(1)
أبو إسرائيل
(2)
عن موسى الجهني قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تَزَالُ هَذِه الأُمَّةُ -أو قال: أُمَّتِي- يخَيْرٍ مَا لَمْ يَتَّخِذُوا فِي مَسَاجدِهِمْ (مَذَابِحَ كمَذَابِح)
(3)
النَّصَارَى"
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (ثنا)، وفي [جـ، ك]: (نا).
(2)
في حاشية [ب]: (إسماعيل بن خليفة).
(3)
في [ب]: (مدابح كمدابح)، وفي [ك]:(مذابح كمذابح)، وفي [هـ]:(مدائح كمدائح).
(4)
معضل.
4773 -
حدثنا (عبد اللَّه)
(1)
بن إدريس عن مطرف عن إبراهيم قال: قال عبد اللَّه: اتقوا هذه (المحاريب)
(2)
وكان إبراهيم لا يقوم فيها
(3)
.
(1)
في [ب]: (ثقة فقيه).
(2)
في [ب]: (المحارب).
(3)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عبد اللَّه.
4774 -
حدثنا ابن إدريس عن ليث عن قيس عن أبي ذر قال: (إن)
(1)
من أشراط الساعة أن تتخذ (المذابح)
(2)
في المساجد
(3)
.
(1)
زيادة: من [جـ، ك](إن).
(2)
في [ب]: (المدابح)، وفي [ط، هـ]: (المدايح).
(3)
ضعيف؛ لضعف ليث.
4775 -
حدثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن عن إسماعيل (بن)
(1)
عبد الملك قال. رأيت أبا خالد (الوالبي)
(2)
لا يقوم في الطاق (و)
(3)
يقوم قبل الطاق.
(1)
في [أ]: (عن)، وكذا في [أ، ب].
(2)
في [جـ، ك]: (الوالي).
(3)
في [أ] سقط: (و)، وكذا في [ك].
4776 -
حدثنا حميد عن موسى بن عبيدة قال: رأيت مسجد أبي ذر فلم أر فيه طاقا.
[45] من رخص الصلاة في الطاق
[147]
4777 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم قال (أخبرنا)
(1)
إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال: كان يصلي بنا في الطاق.
(1)
في [جـ، ك]: (أنا).
4778 -
حدثنا وكيع قال حدثنا موسى بن نافع قال رأيت سعيد بن جبير يصلي في الطاق.
4779 -
حدثنا وكيع قال حدثنا (نفاعة)
(1)
بن مسلم قال: رأيت سويد بن غفلة يصلي في الطاق.
(1)
في [أ، ب]: (نقاعة)، وفي [جـ، هـ]: (رفاعة).
4780 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا إسحاق بن منصور قال حدثنا (هريم)
(1)
عن (أم عمرو المرادية)
(2)
(قالت)
(3)
: رأيت البراء بن عازب يصلي في الطاق
(4)
.
(1)
في [أ]: (هزيم).
(2)
في [أ]: (المرادية).
(3)
في [ب، جـ]: (قال).
(4)
مجهول؛ لجهالة عمرو.
4781 -
حدثنا يزيد بن هارون عن (وقاء)
(1)
بن
(2)
إياس قال: رأيت سعيد بن جبير يصلي في الطاق.
(1)
في [أ]: (وفاء).
(2)
زيادة في [ك]: (السائب).
4782 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
عن فطر
(2)
قال: رأيت أبا رجاء يصلي في المحراب.
(1)
في [أ]: (الخباب).
(2)
في [ب، د، هـ]: (قطر)، وفي [ك]:(قطن)، وفي [أ]:(قدر)، وانظر: فتح الباري 11/ 279.
[46] الرجل يمسح جبهته في الصلاة
(1)
(1)
قال الجمهور: يكره مسح الجبهة في الصلاة إلى أن يسلم، وقال الحنفية: تنتفي الكراهة بعدما يفرغ من التشهد قبل أن يسلم.
4783 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: إذا كنت في الصلاة فلا تمسح جبهتك، ولا تنفخ، ولا تحرك (الحصباء)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (الحصا).
(2)
ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.
4784 -
حدثنا خلف بن خليفة عن حصين عن سعيد بن جبير قال: هو من الجفاء.
4785 -
حدثنا وكيع عن كهمس بن الحسن عن ابن بريدة قال: كان يقال أربع من الجفاء: أن (تمسح جبهتك)
(1)
قبل أن (تنصرف، أو تبول قائما، أو تسمع المنادي ثم لا تجيبه أو تنفخ)
(2)
في (سجودك)
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (يمسح جبهته).
(2)
في [ك]: (ينصرف أو يبول قائمًا، أو يسمع المنادي ثم لا يجيبه أو ينفخ).
(3)
في [أ، ب، جـ، ك]: (سجوده).
4786 -
حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول أنه كان يكره أن يمسح الرجل جبهته في الصلاة ويقول: هو من الجفاء.
4787 -
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن أنه كان يكره أن يمسح جبهته قبل أن ينصرف.
4788 -
حدثنا وكيع عن (حريث)
(1)
عن الشعبي في الرجل يمسح جبهته قبل أن ينصرف قال: هو (من)
(2)
(الجفاء)
(3)
.
(1)
في [أ]: (جرير).
(2)
في [أ، ب، جـ، ك]: سقط (من).
(3)
في [أ، ب، جـ]: (جفاء).
4789 -
وقال الحكم: لا بأس به.
4790 -
حدثنا وكيع قال حدثنا
(1)
سفيان عن عاصم (بن)
(2)
أبي النجود عن المسيب بن رافع قال: قال عبد اللَّه: أربع من الجفاء: أن يصلي الرجل إلى غير سترة، وأن يمسح جبهته قبل أن ينصرف، أو يبول قائما، أو يسمع المنادي ثم لا يجيبه
(3)
.
(1)
في [جـ، ك]: (حدثنا).
(2)
في [ب]: (عن).
(3)
منقطع؛ المسيب لا يروي عن عبد اللَّه.
[47] من رخص أن يمسح جبهته
4791 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص بن غياث عن يحيى بن سعيد عن الزهري قال: لا بأس (به)
(1)
، يعني (أن)
(2)
يمسح جبهته قبل أن ينصرف.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
زيادة من: [د، هـ]: (أن).
4792 -
حدثنا يزيد بن أبي (الخندق)
(1)
عن مالك بن دينار قال: سألت سالما عن الرجل يمسح جبهته فلم ير به بأسا.
(1)
في [ب، جـ، د، هـ]: (الخندف)، وفي [أ]:(الحندف)، وفي [ك]:(الخند)، وانظر: الجرح والتعديل 9/ 259.
4793 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن حماد قال: لا بأس به.
4794 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن حماد مثله.
4795 -
حدثنا وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن ابن سيرين قال: رأيته قال بثوبه هكذا فمسح به جبهته، وأمّر وكيع يده على جبهته.
4796 -
حدثنا بشر بن المفضل عن سلمة بن علقمة عن ابن سيرين بنحو حديث وكيع أو مثله.
[48] في الرجل ينام خلف الإمام (حتى)
(1)
يسبقه الإمام
(1)
في [أ، ب، جـ، ك]: (حتى).
4797 -
حدثنا أبو بكر قال (نا)
(1)
هشيم قال: (أخبرنا)
(2)
يونس عن الحسن.
(1)
في [جـ]: (ثنا).
(2)
في [جـ، ك]: (أنا).
4798 -
ومغيرة (عن إبراهيم)
(1)
في الرجل ينام خلف الإمام حتى (يركع)
(2)
الإمام ويسجد ثم ينتبه النائم (قالا)
(3)
: يتبع الإمام (فيقضي)
(4)
ما سبقه (به)
(5)
.
(1)
في [جـ، ك]: زيادة (عن إبراهيم).
(2)
في [ب]: (يرفع).
(3)
في [أ، ب]: (قال).
(4)
في [أ، جـ، ك]: (فيصلي)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (3365).
(5)
في [جـ] سقط: (به).