المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌[75] ما قالوا في تقدم الإمام على الجنازة - المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري - جـ ٧

[أبو بكر بن أبي شيبة]

فهرس الكتاب

[75] ما قالوا في تقدم الإمام على الجنازة

ص: 5

11642 -

حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن (عبيد اللَّه)

(1)

عن الحكم عن علي قال: الإمام أحق من صلى على جنازة

(2)

.

(1)

في [ص، هـ]: (عبد اللَّه).

(2)

ضعيف؛ عبد العزيز ضعيف.

ص: 5

11643 -

حدثنا جرير عن منصور قال: ذهبت مع إبراهيم إلى جنازة (و)

(1)

هو وليها، فأرسل إلى إمام الحي فصلى عليها.

(1)

سقط من: [أ، ب، ز].

ص: 5

11644 -

حدثنا حفص عن عمه (غنام)

(1)

بن طلق قال: شهد أبو بردة مولاة له فأمر (إمام)

(2)

الحي فتقدم عليها.

(1)

في [ص]: (عثام)، وهو خطأ، انظر: تهذيب الكمال 13/ 457، وتاريخ دمشق 34/ 234، وطبقات ابن سعد 6/ 268، ومقدمة فتح الباري ص 214، وتاريخ الإسلام 15/ 196.

(2)

سقط من: [أ، ب، ز].

ص: 5

11645 -

حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة (عن)

(1)

محمد بن السائب قال: توفيت ابنة إبراهيم التيمي فشهد إبراهيم (النخعي)

(2)

(جنازتها فأمر إبراهيم النخعي)

(3)

إمام التيم أن يصلي عليها وقال: هو السنة

(4)

.

(1)

في [هـ]: (بن).

(2)

في [هـ]: (الحنفي).

(3)

سقط من: [هـ].

(4)

مرسل؛ إبراهيم لم يدرك عهد النبوة.

ص: 5

11646 -

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن مسلم قال: رأيت عبد الرحمن بن أبي ليلى قدم عبد اللَّه بن حكيم على أمه وكان إمام الحي.

ص: 5

11647 -

[حدثنا وكيع عن حسن (عن)

(1)

إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد ابن غفلة قال: الإمام أحق]

(2)

.

(1)

في [ط، هـ]: (بن).

(2)

سقط الخبر من: [أ، ب].

ص: 6

11648 -

حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر عن جرير قال: يتقدم الإمام

(1)

.

(1)

ضعيف، لحال جابر الجعفي.

ص: 6

11649 -

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن

(1)

إبراهيم عن الأسود أنه (كان)

(2)

(يقدم)

(3)

على الجنائز (لسنه)

(4)

.

(1)

في [ص]: زيادة (ابن).

(2)

سقط من: [هـ].

(3)

في [هـ]: (يتقدم).

(4)

في [هـ]: (للسنة).

ص: 6

11650 -

حدثنا (حسين)

(1)

بن علي عن زائدة عن منصور عن إبراهيم قال: كنت أقدم الأسود على (الجنائز)

(2)

قال إبراهيم: وكان إمامهم.

(1)

في [هـ، ص]: (حسن).

(2)

في [أ، ب، ز]: (الجنازة).

ص: 6

11651 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن الحسن بن عمرو قال: مات ابن (لأبي)

(1)

معشر فلم يحضر الإمام فقال: (ليتقدم)

(2)

من كان يصلي بعد الإمام.

(1)

في [ب]: (أبي).

(2)

في [ص، هـ]: (ليقدم).

ص: 6

11652 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن سالم والقاسم وطاوس ومجاهد وعطاء أنهم كانوا يقدمون الإمام على الجنازة.

ص: 7

11653 -

حدثنا حفص بن غياث عن عمه قال: شهدت طلحة (و)

(1)

زبيدًا وقد ماتت امرأة (ذات)

(2)

قرابة لهم فقدموا إمام الحي.

(1)

في [أ، ب]: (أو).

(2)

في [أ، ب]: (ذي).

ص: 7

11654 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يقدمون الأئمة على جنائزهم.

ص: 7

11655 -

حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن حماد قال: (يقدم)

(1)

الولي على الجنازة من أحب.

(1)

في [ب]: (تقدم).

ص: 7

11656 -

حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر (عن)

(1)

عبد الرحمن بن الأسود وعلقمة قالا: يتقدم الإمام.

(1)

في [ب، هـ]: (بن).

ص: 7

11657 -

حدثنا شريك عن الحسن بن عبيد اللَّه أن علقمة كان يصلي على (جنائز)

(1)

الحي وليس بإمام.

(1)

في [ز]: (جنازة).

ص: 7

[76] ما قالوا في الجنائز يصلَّى عليها عند طلوع الشمس وعن غروبها

ص: 7

11658 -

حدثنا حاتم بن إسماعيل عن (أنيس)

(1)

(بن)

(2)

أبي يحيى عن أبيه أن

⦗ص: 8⦘

جنازة وضعت فقام ابن عمر قائمًا فقال: أين ولي هذه الجنازة؟ ليصلي عليها قبل أن يطلع قرن الشمس

(3)

.

(1)

في [ص]: (أنس).

(2)

في [ص، هـ]: (عن).

(3)

حسن؛ أبو يحيى صدوق، أخرجه مالك 1/ 229،، وأحمد (5586)، والبيهقي 2/ 465، وعبد الرزاق (6564).

ص: 7

11659 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن عنبسة (الوزان)

(1)

قال: حدثنا (أبو)

(2)

لبابة قال: صليت مع أبي هريرة على جنازة والشمس على أطراف الجدر

(3)

.

(1)

في [أ، ب]: (الوداك)، وفي [ز]:(الوزان)، وفي [هـ، ق]: (الوراق)، وقد ورد بلفظ الوزان في المطالب العالية (293)، وتاريخ يحيى بن معين 2/ 557 و 4/ 191 و (335)، ومعرفة السنن للبيهقي 3/ 161، والجرح والتعديل 6/ 402، والكنى للدولابي 3/ 941، وتاريخ واسط 1/ 102، ومختصر خلافيات البيهقي 2/ 258، كما ورد بلفظ الوراق في التاريخ الكبير 7/ 38، والثقات لابن حبان 5/ 518، وثقات ابن شاهين ص 168.

(2)

في [أ، ب]: (أبا).

(3)

صحيح، أخرجه مسدد كما في المطالب (293).

ص: 8

11660 -

حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن أبي حصين أن عبيدة: أوصى أن يصلي عليه الأسود قال: فجاؤوا به قبل أن تغرب الشمس قال: فصلى عليه قبل غروب الشمس.

ص: 8

11661 -

حدثنا وكيع عن (جعفر)

(1)

بن برقان عن ميمون قال: كان ابن عمر يكره الصلاة على الجنازة (إذا)

(2)

(طلعت)

(3)

الشمس و (حين)

(4)

تغيب

(5)

.

(1)

في [هـ]: (جعد)، وفي [ص]:(سعد).

(2)

في [أ، ب]: (إن).

(3)

كذا في النسخ، وفي غريب الحديث لأبي عبيد 4/ 265:(طفلت).

(4)

في [أ، ب]: (حتى).

(5)

صحيح، أخرجه مالك 1/ 229، وإسحاق كما في المطالب (290)، وعبد الرزاق (6565).

ص: 8

11662 -

حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو قال: سئل جابر بن زيد هل تدفن (الجنازة)

(1)

عند طلوع الشمس أو عند غروبها أو غروب بعضها؟ قال: لا.

(1)

في [أ، ب]: (الجنائز).

ص: 9

11663 -

حدثنا معن عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال يكره الصلاة على الجنازة بعد العصر وبعد الفجر.

ص: 9

11664 -

حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون قال: كان محمد يحب أن يصلي على الجنازة (ثم يصلي)

(1)

العصر (وكان يكره أن يصلى)

(2)

على الجنازة بعد العصر.

(1)

في [أ، ب]: (بعد).

(2)

سقط من: [أ، ب].

ص: 9

11665 -

(حدثنا غندر عن عثمان بن غياث قال: سألت الحسن عن الصلاة على الجنازة بعد العصر)

(1)

؛ (فقال)

(2)

: نعم؛ إذا كانت (بيضاء نقية)

(3)

، فإذا أزفت للإياب فلا (يصلَّى)

(4)

عليها حتى تغرب الشمس.

(1)

سقط من: [ص، هـ].

(2)

في [أ، ب]: (قال).

(3)

في [هـ]: (نقية بيضاء).

(4)

في [أ، ص، هـ]: (تصلى).

ص: 9

11666 -

حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي بكر يعني ابن حفص قال: كان عبد اللَّه بن عمر إذا كانت الجنازة صلى العصر ثم قال: عجلوا بها قبل أن تطفل الشمس

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه عبد الرزاق (6564) ومالك (1/ 229) والبيهقي (2/ 460).

ص: 9

[77] في الجنازة تحضر وصلاة المكتوبة بأيهما يبدأ

ص: 10

11667 -

حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن الوليد بن أبي مالك عن سعيد ابن المسيب.

ص: 10

11668 -

وعن أشعث عن الحسن وابن سيرين قالوا: إذا (حضرت)

(1)

الجنازة (والصلاة)

(2)

المكتوبة يبدأ بصلاة (المكتوبة)

(3)

.

(1)

في [ص]: (أحضرت).

(2)

في [ز]: (صلاة).

(3)

في [ز]: (الجنازة).

ص: 10

11669 -

حدثنا وكيع عن (عثمان)

(1)

بن أبي هند عن عمر بن عبد العزيز أنه حضر جنازة وحضرت الصلاة فبدأ بالمكتوبة.

(1)

في [هـ، ص]: (سفيان).

ص: 10

11670 -

حدثنا وكيع عن شريك عن ليث عن مجاهد قال: يبدأ بالمكتوبة.

ص: 10

11671 -

حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون قال: مات ابن لي، قال: فقال لي ابن سيرين: إن استطعت أن (تخرجه)

(1)

في وقت يصلّى عليه ثم (تصلي)

(2)

العصر.

(1)

في [ب]: (يخرجه).

(2)

في [ب]: (يصلى).

ص: 10

11672 -

حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو بن هرم قال: سئل جابر ابن نهبد عن (الجنائز)

(1)

يصلى عليها قبل صلاة (المغرب)

(2)

أو بعدها، قال: يصلَّى

⦗ص: 11⦘

على (الجنازة)

(3)

قبل

(4)

ثم يصلي المغرب.

(1)

في [هـ]: (الجنازة).

(2)

في [هـ]: (العصر)، وفي [أ]:(للمغرب).

(3)

في [هـ]: (الجنائز).

(4)

في [هـ]: زيادة (العصر وبعد العصر وقبل المغرب).

ص: 10

[78] ما يقول الرجل إذا حمل الجنازة

ص: 11

11673 -

حدثنا معاذ بن معاذ عن التيمي عن بكر قال: إذا حملت الجنازة فسبح ما دمت (تحملها)

(1)

.

(1)

في [أ، ب]: (يحملها).

ص: 11

11674 -

حدثنا معتمر عن أبيه عن بكر بن عبد اللَّه قال: إذا حمل قال: بسم اللَّه ويسبح ما حمله.

ص: 11

[79] في الرجل والمرأة يصلي على الجنازة وهو راكب

ص: 11

11675 -

حدثنا معاذ بن معاذ عن أبي (خلدة)

(1)

قال: رأيت الحسن يصلّي على جنازة أبي رجاء العطاردي على حمار.

(1)

في [أ، هـ]: (خالدة).

ص: 11

11676 -

حدثنا معاذ بن معاذ عن أشعث عن الحسن أنه كان لا يرى بأسًا أن (تصلي المرأة)

(1)

على جنازة وهي (واقفة)

(2)

على (حمارها)

(3)

.

(1)

في [أ، ب]: (يصلي الرجل).

(2)

في [أ، ب]: (واقعة).

(3)

في [أ، ب]: (حمار).

ص: 11

[80] ما ينهى عنه مما يصنع على الميت من الصياح وشق الجيوب

ص: 12

11677 -

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد اللَّه بن (مرة)

(1)

عن مسروق عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعاء أهل الجاهلية"

(2)

.

(1)

في [أ، ب]: (مرد).

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (1294) ومسلم (103).

ص: 12

11678 -

حدثنا وكيع وعبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن زبيد عن إبراهيم عن مسروق عن عبد اللَّه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى (أهل)

(1)

الجاهلية"

(2)

.

(1)

سقط من: [ص، هـ].

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (1297)، ومسلم (103).

ص: 12

11679 -

حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن عياض الأشعري قال: لما أغمي على أبي موسى (صاحت)

(1)

امرأته، فلما أفاق (قال: أما)

(2)

علمت ما (قلت)

(3)

لك؟ (قال)

(4)

: فلما مات لم (تصح)

(5)

عليه، فقلنا: ما قال لك؟ (قالت)

(6)

: (قال)

(7)

:

⦗ص: 13⦘

ليس منا من (خرق)

(8)

أو (حلق)

(9)

أو سلق

(10)

.

(1)

في [ب]: (ضامت).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [هـ]: (قال).

(4)

في [أ، ب]: (قالت).

(5)

في [ب]: (يصح).

(6)

في [ص]: (قلت).

(7)

سقط من: [أ، ب].

(8)

في [أ، ب، ز]: (حرق).

(9)

في [ق]: (حرق).

(10)

صحيح، أخرجه مسلم (104) وأحمد (19540) مرفوعًا.

ص: 12

11680 -

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن (سهم)

(1)

بن منجاب عن القرثع (الضبي)

(2)

قال: لما ثقل أبو موسى (صاحت)

(3)

عليه امرأته فقال لها: (أما)

(4)

علمت ما قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قالت: بلى، ثم سكتت، فقيل لها بعد أي شيء؟ قال رسول اللَّه قال:(فقالت)

(5)

: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لعن من حلق وخرق وسلق

(6)

.

(1)

في [أ، ب]: (شهر).

(2)

سقط من: [ص، ق].

(3)

في [أ]: (صلحت).

(4)

في [ط، هـ]: (ما).

(5)

في [أ، ب]: (فقلت).

(6)

حسن؛ القرثع صدوق، أخرجه أحمد (19626)، والنسائي 4/ 21، والطبراني 25/ 429، وأصله عند مسلم (104).

ص: 13

11681 -

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال: لما مات خالد بن الوليد (اجتمعن)

(1)

نسوة بني الغيرة يبكين عليه؛ فقيل لعمر: أرسل إليهن فإنهنَّ لا يبلغك عنهن شيء تكرهه، قال: فقال عمر: وما عليهن أن يهرقن من دموعهن على أبي سليمان ما لم يكن نقع أو لقلقة

(2)

.

(1)

في [أ]: (لاجتمعن، أجمعن)، (وأجمعوا)، وفي [هـ]:(واجتمعن).

(2)

صحيح.

ص: 13

11682 -

حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد قال: (ثنا)

(1)

القاسم ومكحول عن أبي أمامة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لعن الخامشة وجهها والشاقة جيبها

(2)

.

(1)

في [ز]: (نا).

(2)

ضعيف؛ عبد الرحمن، إن كان ابن تميم فالحديث ضعيف، وإن كان ابن جابر فهو صحيح، وأهل الحديث يرجحون أنه ابن تميم، أخرجه ابن حبان (3156)، وابن ماجة (1585).

ص: 14

11683 -

حدثنا وكيع وعلي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن جابر أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "نهيت عن صوت عند مصيبة (و)

(1)

خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان"

(2)

.

(1)

(الواو) سقط من: [أ، ب]، وكذا في [ز].

(2)

ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى، أخرجه الترمذي (1005)، والبزار (1001)، والطيالسي (1683)، والبيهقي 4/ 69، والحاكم 4/ 45، والبغوي (1530)، وعبد بن حميد (1004)، والطحاوي 4/ 293 وابن حبان في المجروحين 2/ 245، وابن سعد 1/ 138.

ص: 14

11684 -

حدثنا إسحاق بن منصور قال: ثنا هريم عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ليس منا من حلق (ولا)

(1)

سلق (ولا)

(2)

خرق"

(3)

.

(1)

في [س، ط، هـ]: (و).

(2)

في [س، ص، ط، هـ]: (و).

(3)

ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه مسدد كما في المطالب العالية (853)، وأبو يعلى (2133)، والبزار (801/ كشف).

ص: 14

[81] ما قالوا في الإطعام عليه والنياحة

ص: 15

11685 -

حدثنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن هلال بن خباب عن أبي البختري قال: الطعام على الميت من أمر الجاهلية والنوح من أمر الجاهلية.

ص: 15

11686 -

حدثنا فضالة بن حصين عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير قال: ثلاث من أمر الجاهلية: بيتوتة المرأة عند أهل المصيبة ليست منهم، والنياحة، ونحر (الجزر)

(1)

عند المصيبة.

(1)

في [ص، هـ]: (الجزور).

ص: 15

11687 -

حدثنا معن بن عيسى عن ثابت (بن)

(1)

قيس قال: أدركت عمر بن عبد العريز يمنع أهل الميت الجماعات يقول (ترزءون وتغرمون)

(2)

.

(1)

في [أ، ب، هـ]: (عن)، وهو ثابت بن قيس الغفاري أبو الغصن المدني.

(2)

في [ص، ز]: (يرزءون ويغرمون).

ص: 15

11688 -

حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة قال: قدم جرير على عمر فقال: هل (يناح)

(1)

قبلكم على الميت؟ قال: لا، قال: فهل تجتمع النساء عندكم على الميت ويطعم الطعام؟ قال: نعم، (فقال)

(2)

: تلك النياحة

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ز]: (ساح).

(2)

سقط من: [أ، ب]، وفي [ز]:(قال).

(3)

منقطع، طلحة لم يدرك جريرًا وعمر.

ص: 15

[82] في الرجل يقرأ خلف الجنازة

ص: 15

11689 -

حدثنا جرير عن مغيرة قال: كان رجل يمشي خلف الجنازة ويقرأ سورة الواقعة فسئل إبراهيم عن ذلك فكرهه.

ص: 15

[83] من رخص في أن لا تحمل الجنازة حتى يرجع

ص: 16

11690 -

حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون قال: رأيت الحسن ومحمدًا في (جنازة)

(1)

فلم يحملا حتى (رجعا)

(2)

.

(1)

في [أ، هـ]: (الجنازة).

(2)

في [أ، ب]: (يرجعا).

ص: 16

11691 -

حدثنا الفضل بن دكين قال: (ثنا)

(1)

البراء بن (يزيد)

(2)

قال: رأيت الشعبي في جنازة فرأيته يمشي خلفها ولا يحملها، ولم يمس عودها حتى وضعت على (شفير)

(3)

القبر، ثم تنحى فجلس، وكان شيخًا.

(1)

في [ص، ز]: (أخبرنا).

(2)

في [ز]: (زيد).

(3)

في [أ، ب]: (شفير).

ص: 16

[84] ما قالوا في الصلاة على الجنازة وما ذكر في ذلك من الدعاء له

ص: 16

11692 -

حدثنا زيد بن (الحباب)

(1)

قال: ثنا معاوية بن صالح قال: حدثني حبيب بن عبيد الكلاعي عن جبير بن نفير الحضرمي عن عوف بن مالك الأشجعي قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول على الميت: "اللهم اغفر له وارحمه، (وعافه)

(2)

وأعف عنه، وأكرم نزله، وأوسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم أبدله دارا خيرًا من داره وزوجًا

⦗ص: 17⦘

خيرًا من زوجه وأهلا خيرًا من أهله وأدخله الجنة ونجه من النار". أو قال: "وقه عذاب القبر". حتى تمنيت أن أكون (أنا)

(3)

هو

(4)

.

(1)

في [أ، ب]: (الخباب).

(2)

سقط من: [ز].

(3)

سقط من: [ص، هـ].

(4)

صحيح، أخرجه مسلم (963)، وأحمد (23975).

ص: 16

11693 -

حدثنا أبو أسامة قال: أنا هشام الدستوائي عن يحيى (بن)

(1)

أبي كثير عن (أبي إبراهيم)

(2)

الأنصاري عن أبيه أنه سمع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول في الصلاة على الميت: "اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وذكرنا وأنثانا (وصغيرنا وكبيرنا)

(3)

"

(4)

.

(1)

في [أ]: (عن).

(2)

في [أ، ب، ط، هـ]: (إبراهيم).

(3)

في [ز]: (تقديم وتأخير).

(4)

مجهول؛ لجهالة أبي إبراهيم الأنصاري، والحديث، أخرجه أحمد (17543)، والترمذي (1024)، والنسائي 5/ 74، والبيهقي 4/ 41، والطبراني في الدعاء (1167)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2187)، والدولابي في الكنى 1/ 14، وابن الجارود (541).

ص: 17

11694 -

حدثنا يزيد بن هارون عن شعبة عن (الجلاس)

(1)

عن عثمان بن شماس

(2)

قال: كنا عند أبي هريرة فمر به (مروان)

(3)

فقال: بعض حديثك عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ثم مضى ثم رجع فقلنا: الآن يقع به، فقال: كيف سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة قال: سمعته يقول: " (اللهم)

(4)

أنت هديتها للإسلام

⦗ص: 18⦘

وأنت قبضت روحها تعلم سرها وعلانيتها جئناك شفعاء فاغفر لها"

(5)

.

(1)

في [ص]: (جلاس)، وفي [ب]:(أفلاس)، وهكذا رواية شعبة للحديث وخالفه غيره فقال:(أبو الجلاس)، وسقط من:[ص].

(2)

هكذا رواية شعبة، وخالفه عبد الوارث وعباد بن صالح فقالوا: علي بن شماخ.

(3)

في [أ، ب، ز]: (مرون).

(4)

في [أ، ب]: بياض.

(5)

مجهول لجهالة عثمان بن شماس؛ أخرجه أحمد (7477)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (1076)، والطبراني في الدعاء (1184)، وعبد بن حميد (1451)، ويعقوب في المعرفة 3/ 124، والبيهقي 4/ 42، والمزي 5/ 180، كما أخرجه أبو داود (3200)، والدولابي في الكنى 1/ 139.

ص: 17

11695 -

حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن رجل من أهل مكة عن أبي سلمة

(1)

.

(1)

مجهول مرسل.

ص: 18

11696 -

وعن علي بن مبارك عن يحيى (عن)

(1)

أبي سلمة (قال)

(2)

: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول في الصلاة على الجنازة: "اللهم اغفر لحينا وميتنا وذكرنا وأنثانا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا، اللهم من أحييته منا فاحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان"

(3)

.

(1)

في [أ، ب]: (ابن)

(2)

في [ص]: (قال).

(3)

مرسل، أخرجه عبد الرزاق (6419)، وورد متصلًا، أخرجه أحمد (8859)، وأبو داود (3201)، وابن حبان (3570)، والترمذي (1024)، وابن ماجة (1498)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (1081)، والطحاوي في شرح المشكل (973)، وأبو يعلى (6009)، والحاكم 1/ 358.

ص: 18

11697 -

حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن أبي مالك قال: كان أبو بكر إذا صلى على الميت قال: اللهم (عبدك)

(1)

أسلمه الأهل والمال والعشيرة، والذنب (عظيم)

(2)

وأنت الغفور الرحيم

(3)

.

(1)

في [أ]: (عمدك).

(2)

في [هـ]: (العظيم).

(3)

منقطع؛ أبو مالك لم يدرك أبا بكر.

ص: 18

11698 -

حدثنا أبو الأحوص عن طارق عن سعيد بن المسيب قال: كان عمر يقول في الصلاة عليه إن كان مساء (فقال)

(1)

: اللهم أمسى عبدك وإن كان صباحًا قال: اللهم أصبح عبدك قد تخلى من (الدنيا)

(2)

وتركها لأهلها واستغنيت (عنه)

(3)

وافتقر إليك، كان يشهد أن لا إله إلا أنت، وأن محمدًا عبدك ورسولك، فاغفر له ذنبه

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ص]: (قال).

(2)

في [ب]: (الذنب).

(3)

في [هـ]: (عنها).

(4)

صحيح.

ص: 19

11699 -

حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبزى قال: كان عليّ يقول في الصلاة على الميت: اللهم اغفر لأحيائنا (وأمواتنا)

(1)

، وألف بين قلوبنا، وأصلح ذات بيننا، واجعل قلوبنا على قلوب خيارنا، اللهم اغفر له، اللهم وارحمه، اللهم أرجعه إلى خير مما كان فيه، اللهم عفوك

(2)

.

(1)

في [أ، ب]: (ولأمواتنا).

(2)

منقطع؛ ابن أبزى لم يدرك عليًا.

ص: 19

11700 -

حدثنا الثقفي (عن)

(1)

خالد قال: كنت في جنازة غنيم فحدثني رجل منهم أنه قال: سمعت أبا موسى صلى على ميت فكبر وقال: اللهم اغفر له كما استغفرك واعطه ما سألك وزده من فضلك

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

مجهول.

ص: 19

11701 -

حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال: قال (عبد اللَّه)

(1)

بن سلام: الصلاة على الجنازة أن يقول: اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا وشاهدنا وغائبنا، اللهم من توفيته منهم فتوفه على الإيمان ومن (أبقيته)

(2)

منهم فأبقه على الإسلام

(3)

.

(1)

في [ص]: (سيد).

(2)

في [هـ]: (استبقيته).

(3)

حسن؛ محمد بن عمرو صدوق.

ص: 20

11702 -

حدثنا

(1)

(عفان)

(2)

بن مسلم قال: ثنا أبو عوانة قال: ثنا خالد عن عبد اللَّه بن الحارث عن ابن (عمرو)

(3)

(بن)

(4)

(5)

غيلان عن أبي الدرداء أنه كان يقول على الميت: اللهم اغفر (لاحيائنا)

(6)

وأمواتنا المسلمين، اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات وأصلح ذات بينهم وألف بين قلوبهم واجعل قلوبهم على قلوب خيارهم، اللهم اغفر لفلان بن فلان ذنبه وألحقه بنبيه (محمد)

(7)

صلى الله عليه وسلم، اللهم ارفع درجته في المهتدين وأخلفه في عقبه في (الغابرين)

(8)

، واجعل كتابه في عليين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده

(9)

.

(1)

في [هـ]: زيادة (طلحة عن).

(2)

في نسخة [ز]: (عثمان عن عمر).

(3)

في [أ، ب، ص]: (عمر).

(4)

في [أ، ب، هـ]: (عن).

(5)

في [ص]: زيادة (ابن).

(6)

في [أ، ب]: (لأحيانا).

(7)

سقط من: [أ، هـ].

(8)

في [أ، ب]: (العامرين).

(9)

مجهول؛ لجهالة ابن عمر وابن غيلان.

ص: 20

11703 -

حدثنا غندر عن شعبة عن زيد العمي عن أبي

(1)

الصديق الناجي قال: سألت أبا سعيد عن الصلاة على الجنازة (قال)

(2)

: (كنا)

(3)

نقول: اللهم أنت ربنا وربه خلقته ورزقته وأحييته وكفيته فاغفر لنا وله ولا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده

(4)

.

(1)

في [ز]: زيادة (بكر).

(2)

في [ز]: (فقال: كنا).

(3)

في [أ، ب، هـ]: (فكنا)، وفي [ص]:(وكنا).

(4)

ضعيف؛ لضعف زيد العمي.

ص: 21

11704 -

حدثنا

(1)

أبو أسامة عن (عبيد اللَّه)

(2)

عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول في الجنازة إذا صلى (عليها)

(3)

: اللهم بارك (فيه)

(4)

(وصل)

(5)

عليه واغفر له وأورده حوض رسولك صلى الله عليه وسلم

(6)

، قال في قيام كثير (وكلام كثير)

(7)

لم أفهم منه غير هذا

(8)

.

(1)

في [ز]: زيادة (غندر عن شعبة).

(2)

في [ص]: (عبد اللَّه).

(3)

في [ص]: (تليها).

(4)

في [ص]: (وفيه).

(5)

في [أ، ب]: (فصل).

(6)

سقط من: [ز].

(7)

في [ص]: سقطة.

(8)

صحيح.

ص: 21

11705 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا محمد بن فضيل عن يونس قال: سألت مجاهدًا عن الصلاة على الميت فقال مجاهد: (أما)

(1)

نحن

(2)

(فنقول)

(3)

: اللهم أنت

⦗ص: 22⦘

خلقته، وأنت هديته للإسلام، وأنت قبضت روحه، وأنت أعلم (بسريرته)

(4)

وعلانيته، جئنا (شفعاء)

(5)

(نشفع)

(6)

له فاغفر له.

(1)

في [هـ]: (إنا).

(2)

في [أ، هـ]: (زيادة فيه).

(3)

في [ب]: (فيقول).

(4)

في [أ، ب]: (سريرته).

(5)

سقط من: [أ، ب، ص]، وكذا في [ز].

(6)

في [هـ]: (فاشفع).

ص: 21

11706 -

حدثنا إسحاق بن (سليمان)

(1)

عن (حريز)

(2)

عن (عبد الرحمن)

(3)

ابن أبي عوف

(4)

عن (ابن لحي)

(5)

الهوزني أنه شهد جنازة شرحبيل بن السمط فقدم عليها حبيب بن (مسلمة)

(6)

(الفهري)

(7)

(وأقبل)

(8)

علينا (كالمشرف)

(9)

علينا من طوله فقال: اجتهدوا لأخيكم في الدعاء وليكن فيما تدعون له: اللهم اغفر لهذه النفس (الحنيفية)

(10)

المسلمة، واجعلها من الذين تابوا واتبعوا سبيلك، وقها عذاب الجحيم، واستنصروا اللَّه على عدوكم

(11)

.

(1)

في [ص]: (سليم)، وكذا في [ز].

(2)

في [ب، ص]: (جرير).

(3)

في [ز]: (عبد اللَّه).

(4)

في [أ، ب]: زيادة (عن أبي عوف).

(5)

في [أ، ب]: (أبي حي)، وفي [ص]:(أبي الحي)، وفي [ز]:(أبي لحي).

(6)

في [أ، ب]: (سلمة الفهري)، وكذا في [ز]، وفي [ص]:(مسلمة الفهري).

(7)

سقط من: [هـ].

(8)

في [ص]: (فاقبل).

(9)

في [أ، ب]: (كالمشرق)، وفي [ص]:(المشرف).

(10)

في [ز]: (الحنفية).

(11)

صحيح.

ص: 22

[85] من قال: ليس على الميت دعاء مؤقت في الصلاة عليه وادع بما بدا لك

ص: 23

11707 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

حفص بن غياث عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال: ما (باح)

(2)

لنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر في الصلاة على الميت (بشيء)

(3)

(4)

.

(1)

في [ز]: (أخبرنا).

(2)

في [هـ]: (باق)، وفي [ز]:(أباح).

(3)

في [ز، هـ]: (شيء).

(4)

منقطع حكمًا، حجاج مدلس، أخرجه أحمد (14846)، وابن ماجة (1501)، وأبو يعلى (2179).

ص: 23

11708 -

حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن ثلاثين من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أنهم لم يقوموا على شيء في أمر الصلاة على الجنازة

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا، حجاج مدلس.

ص: 23

11709 -

حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم قال: ليس في الصلاة على الميت دعاء موقت في الصلاة، فادع بما شئت.

ص: 23

11710 -

حدثنا محمد بن أبي عدي عن داود عن سعيد بن المسيب والشعبي قالا: ليس على الميت دعاء موقت.

ص: 23

11711 -

حدثنا غندر عن عمران بن (حدير)

(1)

قال: سألت محمدًا عن الصلاة

⦗ص: 24⦘

على الميت فقال: ما (نعلم)

(2)

له (شيئًا)

(3)

(موقتًا)

(4)

، (فادع)

(5)

(بأحسن)

(6)

ما تعلم.

(1)

في [أ، ب]: (جرير)، وفي [هـ]:(جدير).

(2)

في [ب]: (يعلم).

(3)

في [أ، ب]: (شيء).

(4)

في [أ، ب]: (مؤقت).

(5)

سقط من: [أ، ب، ص، ز].

(6)

في [أ، ب، ص، ز]: (فأحسن).

ص: 23

11712 -

حدثنا معتمر بن سليمان عن إسحاق، بن سويد عن (بكر)

(1)

بن عبد اللَّه قال: ليس في الصلاة على الميت شيء موقت.

(1)

سقط من: [أ، ب، هـ].

ص: 24

11713 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

يعلى بن عبيد عن موسى الجهني قال: سألت الحكم والشعبي وعطاء (ومجاهدًا)

(2)

: (أفي)

(3)

الصلاة على الميت شيء موقت؟ فقالوا: لا، إنما أنت شفيع، فاشفع بأحسن ما تعلم.

(1)

في [ز]: (أخبرنا).

(2)

في [ص]: (مجاهد).

(3)

في [ز]: (في).

ص: 24

11714 -

حدثنا غندر عن شعبة عن أبي سلمة قال: سمعت الشعبي يقول في الصلاة على الميت: ليس فيه شيء (موقت)

(1)

.

(1)

في [ب]: (يوقت).

ص: 24

[86] ما يبدأ به بالتكبيرة الأولى في الصلاة عليه والثانية والثالثة والرابعة

ص: 25

11715 -

حدثنا حفص بن غياث عن (أشعث)

(1)

عن الشعبي قال: في التكبيرة الأولى يبدأ بحمد اللَّه والثناء عليه، والثانية صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والثالثة دعاء للميت، والرابعة للتسليم.

(1)

في [ص]: (أسعد).

ص: 25

11716 -

حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن (أبيه عن)

(1)

علي أنه كان إذا صلى على ميت يبدأ (فيحمد)

(2)

اللَّه، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقول: اللهم اغفر (لأحيائنا)

(3)

وأمواتنا، وألف بين قلوبنا، وأصلح ذات بيننا، واجعل قلوبنا على قلوب خيارنا

(4)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [هـ]: (بحمد).

(3)

في [أ، ب، ص]: (لأحيانا).

(4)

منقطع؛ المسيب لم يسمع عليًا.

ص: 25

11717 -

حدثنا عبدة بن سليمان (عن يحيى)

(1)

(بن سعيد)

(2)

(عن سعيد)

(3)

المقبري أن رجلًا سأل أبا هريرة (فقال)

(4)

: كيف (نصلي)

(5)

على الجنازة؛ فقال أبو هريرة: أنا لعمر اللَّه أخبرك: أكبّر ثم (أصلي)

(6)

على النبي صلى الله عليه وسلم ثم أقول:

⦗ص: 26⦘

اللهم عبدك أو أمتك كان يعبدك لا يشرك بك شيئًا، وأنت أعلم به، إن كان محسنًا فزد في إحسانه، وإن كان محطئًا فتجاوز عنه، اللهم لا تفتنا بعده ولا تحرمنا أجره

(7)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

سقط من: [أ، ب]، وفي [ز، ص]: (بن أبي سعيد).

(3)

في [ص]: زيادة (ابن أبي سعيد) وسقط من: [ز].

(4)

في [أ، ب، ص، ز]: زيادة (فقال).

(5)

في [هـ]: (تصلي).

(6)

في [ب]: (يصلي).

(7)

صحيح.

ص: 25

11718 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي هاشم عن الشعبي قال: سمعته يقول في الأولى ثناء على اللَّه تعالى، وفي الثانية صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وفي الثالثة دعاء للميت، وفي الرابعة تسليم.

ص: 26

11719 -

حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: سمعت أبا أمامة يحدث سعيد بن المسيب قال: من السنة في الصلاة على الجنازة أن (تقرأ)

(1)

بفاتحة الكتاب، ثم (تصلي)

(2)

على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ثم (تخلص)

(3)

الدعاء للميت حتى (تفرغ)

(4)

، ولا (تقرأ)

(5)

إلا مرة واحدة، ثم (تسلم)

(6)

في (نفسك)

(7)

(8)

.

(1)

في [أ، ب، هـ]: (يقرأ).

(2)

في [أ، ب، هـ]: (يصلي).

(3)

في [أ، ب، هـ]: (يخلص).

(4)

في [أ، ب، هـ]: (يفرغ).

(5)

في [أ، ب، هـ]: (يقرأ).

(6)

في [أ، ب، هـ]: (يسلم).

(7)

في [هـ]: (نفسه).

(8)

مرسل؛ رواية أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلة.

ص: 26

[87] في الرجل يرفع يديه في (التكبير)

(1)

على الجنازة (من)

(2)

قال يرفع يديه في كل (تكبيرة)

(3)

(ومن قال مرة)

(4)

(1)

في [ص]: (تكبيرة).

(2)

سقط من: [ز].

(3)

في [ز]: (تكبير).

(4)

سقط من: [أ، ب].

ص: 27

11720 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

عبد اللَّه بن إدريس عن (عبيد اللَّه)

(2)

(عن)

(3)

نافع عن ابن عمر قال: كان يرفع يديه في كل تكبيرة على الجنازة

(4)

.

(1)

في [ز]: (أخبرنا).

(2)

في [ب]: (عبد اللَّه).

(3)

في [ص]: (بن).

(4)

صحيح.

ص: 27

11721 -

حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن غيلان بن (أنس)

(1)

أن عمر ابن عبد العزيز كان يرفع يديه [في كل تكبيرة (على)

(2)

(3)

الجنازة]

(4)

.

(1)

في [ز]: (أيمن).

(2)

سقط من: [ب، ص]، وفي [ز]:(من).

(3)

في [ز]: زيادة (تكبير).

(4)

في [ص]: (في كل تكبير من تكبير الجنازة).

ص: 27

11722 -

حدثنا عبد اللَّه بن مبارك عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء قا (ل)

(2)

: يرفع يديه في كل (تكبيرة)

(3)

ومن (خلفه)

(4)

يرفعون أيديهم.

(1)

في [ص]: (صريح).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ز]: (تكبير).

(4)

في [هـ]: (خلفهم).

ص: 27

11723 -

حدثنا الفضل بن دكين عن داود بن قيس عن موسى بن نعيم مولى زيد بن

(1)

ثابت قال: من (السنة)

(2)

أن ترفع يديك في كل تكبيرة من الجنازة

(3)

.

(1)

في [ص]: زيادة (هاشم).

(2)

في [ص]: (السنن).

(3)

مرسل، موسى تابعي.

ص: 28

11724 -

حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر قال: رأيت (سالمًا)

(1)

كبر على جنازة أربعًا يرفع يديه عند (كل)

(2)

تكبيرة.

(1)

في [ص]: (مالمًا).

(2)

سقط من: [ص].

ص: 28

11725 -

حدثنا إسحاق بن منصور عن (عمر)

(1)

(بن)

(2)

أبي زائدة قال: صليت خلف قيس بن أبي حازم (على جنازة)

(3)

فكبر أربعًا يرفع يديه في كل تكبيرة.

(1)

في [ص، هـ]: (عمران).

(2)

في [ز]: (عن).

(3)

سقط من: [ص].

ص: 28

11726 -

حدثنا علي بن مسهر عن الوليد بن (عبد اللَّه)

(1)

بن جميع الزهري قال: رأيت إبراهيم إذا صلى على جنازة رفع يديه (فكبر، ثم لا يرفع يديه)

(2)

فيما بقي، وكان يكبر أربعًا.

(1)

في [ص]: (عبيد اللَّه).

(2)

سقط من: [ص].

ص: 28

11727 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن الحسن بن عبيد اللَّه (أنه)

(1)

كان يرفع يديه في أول تكبيرة على الجنازة.

(1)

في [ص]: (إذا).

ص: 28

11728 -

حدثنا ابن فضيل عن يحيى عن نافع عن ابن عمر أنه كان يرفع يديه مع كل تكبيرة على (الجنازة)

(1)

(2)

.

(1)

في [ص]: (جنازة).

(2)

صحيح.

ص: 29

11729 -

حدثنا معاذ بن معاذ قال: (أخبرنا)

(1)

ابن عون قال: كان محمد يرفع يديه في الصلاة، وإذا ركع (وإذا)

(2)

رفع

(3)

رأسه من الركوع، وكان يفعل ذلك مع كل تكبيرة على الجنازة.

(1)

في [ز، ص]: (أنبأنا).

(2)

في [ز]: (فإذا).

(3)

في [ص]: زيادة (يديه).

ص: 29

11730 -

حدثنا أبو أسامة عن عبد الواحد بن زياد عن (رفاعة)

(1)

بن مسلم قال: كان (سويد)

(2)

(يكبر)

(3)

على (جنائزنا)

(4)

، فكان يرفع يديه في أول كل تكبيرة.

(1)

كذا في النسخ، والصواب:(نفاعة) كما في كتب التراجم، انظر: التاريخ الكبير 8/ 136، والجرح والتعديل 8/ 511.

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ص]: (يكبرة).

(4)

في [أ، ب]: (جنائز).

ص: 29

[88] من كان يتابع بين تكبيره على الجنازة

ص: 29

11731 -

حدثنا (مروان)

(1)

بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد قال: صليت خلف قيس بن أبي حازم على جنازة فكان يتابع بين تكبيره.

(1)

في [أ، ب]: (مرون).

ص: 29

11732 -

حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي (أمامة)

(1)

بن سهل بن (حنيف)

(2)

عن عبيد بن (السباق)

(3)

أنه حدثه أنه رأى سهل ابن (حنيف)

(4)

صلى على ميت فقرأ في أول تكبيرة بأم القرآن، ثم تابع بين (تكبيره)

(5)

. يدعو بين ذلك، حتى إذا بقيت تكبيرة (تشهد)

(6)

تشهد الصلاة ثم كبر وانصرف

(7)

.

(1)

في [ز]: (أسامة).

(2)

في [ص]: (حسيف).

(3)

في [أ، ب]: (السياق)، وفي [ز]:(الساق).

(4)

في [ص]: (حسيف).

(5)

في [ص]: (تكبير).

(6)

سقط من: [ز، هـ].

(7)

منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس.

ص: 30

[89] من كان يقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب

ص: 30

11733 -

حدثنا عباد بن العوام عن عمر بن عامر عن أبي رجاء عن أبي (العريان)

(1)

الحذاء قال: صليت خلف الحسن بن علي على جنازة، فلما (فرغ)

(2)

أخذت بيده فقلت: كيف صنعت؟ قال: قرأت عليها بفاتحة الكتاب

(3)

.

(1)

في [هـ]: (الفهان)، وفي [ز]:(المغرمان)، وفي [أ]:(العزيان). وانظر: عمدة القاري (8/ 140).

(2)

في [أ، ب، جـ، ط]: (فرغت)

(3)

مجهول؛ لجهالة أبي العريان.

ص: 30

11734 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن رجل من همدان أن عبد اللَّه بن مسعود (قرأ على جنازة)

(2)

بفاتحة الكتاب

(3)

.

(1)

في [ز]: (أخبرنا).

(2)

في [أ، هـ]: (قال: قرأت عليها).

(3)

مجهول؛ لإبهام الراوي.

ص: 31

11735 -

حدثنا

(1)

أزهر السمان عن ابن (عون)

(2)

(قال)

(3)

كان الحسن يقرأ بفاتحة الكتاب في كل تكبيرة على الجنازة.

(1)

في [ب، هـ]: زيادة (وكيع عن) ولا وجه لها فالمؤلف يروي عن أزهر مباشرة وليس لوكيع عنه رواية.

(2)

في [ص]: (عيون).

(3)

سقط من: [هـ].

ص: 31

11736 -

حدثنا وكيع عن سلمة عن الضحاك قال: اقرأ في (كل)

(1)

(التكبيرتين)

(2)

الأوليين (في الصلاة على الميت)

(3)

بفاتحة الكتاب.

(1)

سقط من: [ط، هـ].

(2)

في [ص، ز]: (التكبيره)، وكذا في [ز].

(3)

سقط من: [أ، ب، ز].

ص: 31

11737 -

[[حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: سمعت أبا أمامة يحدث سعيد بن المسيب قال: من السنة في الصلاة على الجنازة أن يقرأ بفاتحة الكتاب]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ب].

(2)

مرسل، أبو أمامة أسعد بن سهل تابعي.

ص: 31

11738 -

[حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول أنه كان يقرأ في التكبيرتين الأوليين في الصلاة على الميت بفاتحة الكتاب وإن أمهلوه أن يدعو فيها دعا]

(1)

]]

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص].

(2)

في [ز]: قدم الخبر رقم [11738]، على الخبر رقم [11737].

ص: 32

11739 -

حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن (عبيد)

(1)

بن السباق أنه (حدثه)

(2)

أنه رأى سهل بن حنيف صلى على ميت فقرأ في أول (تكبيرة)

(3)

بأم القرآن

(4)

.

(1)

في [هـ]: (عييد)، وفي [أ، ب]: (عبد اللَّه).

(2)

في [ز]: (حدث).

(3)

في [هـ]: (تكبير).

(4)

منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس.

ص: 32

11740 -

حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن سعيد أن ابن عباس قرأ على جنازة وجهر وقال: إنما فعلته لتعلموا أن فيها قراءة

(1)

.

(1)

حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان، أخرجه البخاري (1335)، وأبو داود (3198)، والترمذي (1027)، والنسائي (1986)، وابن ماجة (1495).

ص: 32

11741 -

حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن (أبي)

(1)

(معبد)

(2)

عن ابن عباس أنه (كان)

(3)

يجمع الناس بالحمد ويكبر على الجنازة ثلاثًا

(4)

.

(1)

في [ص]: (بن).

(2)

في [أ، ب، هـ]: (سعيد).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

صحيح.

ص: 32

11742 -

حدثنا وكيع عن سفسان عن زيد بن طلحة عن ابن عباس أنه قرأ عليها بفاتحة الكتاب

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 33

11743 -

حدثنا يحيى بن آدم عن شريك (عن)

(1)

أبي هاشم الواسطي عن (فضالة)

(2)

مولى (عمر أنّ)

(3)

الذي صلى على أبي بكر أو عمر قرأ عليه بفاتحة الكتاب.

(1)

في [أ، ب]: (ابن).

(2)

في [أ]: (ضالة).

(3)

في [هـ، ط]: (عمران) وانظر: عمدة القاري 8/ 140.

ص: 33

[90] من قال ليس على الجنازة قراءة

ص: 33

11744 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

إسماعيل بن علية عن أيوب عن نافع أن (ابن)

(2)

عمر كان لا يقرأ في الصلاة على الميت

(3)

.

(1)

في [ز]: (نا).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

صحيح.

ص: 33

11745 -

[حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن محمد أنه كان لا يقرأ (في الصلاة)

(1)

على الميت]

(2)

.

(1)

سقط من: [هـ].

(2)

سقط الخبر من: [أ، ب].

ص: 33

11746 -

حدثنا عبد الأعلى وغندر عن (عوف)

(1)

عن أبي المنهال قال: سألت أبا العالية عن القراءة في الصلاة على الجنازة بفاتحة الكتاب فقال: ما كنت أحسب أن فاتحة الكتاب (تقرأ)

(2)

إلا في صلاة فيها ركوع (أو)

(3)

سجود.

(1)

في [هـ]: (عون)؛ والمراد عوف الأعرابي.

(2)

في [ب]: (يقرأ).

(3)

في [هـ]: (و).

ص: 34

11747 -

حدثنا وكيع عن موسى بن علي عن أبيه قال: قلت لفضالة بن (عبيد)

(1)

: هل يقرأ على الميت شيء؟ قال: لا

(2)

.

(1)

في [هـ]: (عبيدة).

(2)

صحيح.

ص: 34

11748 -

حدثنا أبو معاوية عن الشيباني عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه قال: قال له رجل: أقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب؟ قال: لا (تقرأ)

(1)

.

(1)

في [ب [: (لا يقرأ).

ص: 34

11749 -

حدثنا حفص بن غياث عن حجاج (قال)

(1)

: سألت عطاء عن القراءة على الجنازة فقال: ما سمعنا بهذا (إلا حديثًا)

(2)

.

(1)

في [ص]: (سال).

(2)

سقط من: [هـ].

ص: 34

11750 -

حدثنا وكيع عن سعيد عن عبد اللَّه بن إياس (عن)

(1)

إبراهيم.

(1)

في [ص]: (بن).

ص: 34

11751 -

وعن أبي (حصين)

(1)

عن الشعبي قالا: ليس في الجنازة قراءة.

(1)

في [هـ]: (الحصين).

ص: 34

11752 -

حدثنا وكيع عن (زمعة)

(1)

عن (بن)

(2)

طاوس عن أبيه وعطاء أنهما كانا ينكران القراءة على الجنازة.

(1)

في [ص]: (رمعة).

(2)

في [هـ]: (أبي).

ص: 35

11753 -

حدثنا معتمر (بن)

(1)

سليمان عن إسحاق بن سويد عن بكر بن عبد اللَّه قال: لا أعلم فيها قراءة.

(1)

في [هـ]: (عن).

ص: 35

11754 -

حدثنا (عبد الرحمن)

(1)

بن مهدي عن (معقل)

(2)

قال: سألت ميمونًا على الجنازة قراءة أو صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: ما علمت.

(1)

في [أ، ب]: (عبد الرحيم)؛ وكذا في [ز].

(2)

سقط من [ص].

ص: 35

11755 -

حدثنا يحيى بن أبي (بكير)

(1)

قال: ثنا محمد بن عبد اللَّه بن أبي سارة قال: سألت سالًا فقلت: القراءة على الجنازة؟ فقال: لا قراءة على الجنازة.

(1)

في [هـ، أ، ب، هـ]: (بكر).

ص: 35

11756 -

حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن (أبي معبد عن)

(1)

ابن عباس أنه كان يجمع الناس بالحمد (ويكبر)

(2)

على الجنازة

(3)

.

(1)

سقط من [ص].

(2)

في [ب]: (وتكبر).

(3)

صحيح؛ وانظر: [11741].

ص: 35

[91] ما قالوا في التكبير على الجنازة من كبر أربعًا

ص: 36

11757 -

حدثنا هشيم عن عثمان (بن)

(1)

حكيم قال: (حدثنا)

(2)

خارجة بن زيد عن عمه يزيد بن ثابت أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلى على قبر أمرأة فكبر أربعًا

(3)

.

(1)

في [هـ]: (عن).

(2)

في [ز]: (نا).

(3)

منقطع؛ خارجة لم يسمع من يزيد، أخرجه أحمد (19452)، والنسائي 4/ 84، وابن ماجه (1528)، وابن حبان (3087)، والحاكم 3/ 591، وابن أبي عاصم في الآحاد (1970)، وابن قانع 3/ 228، وابن الأثير 5/ 480، والطبراني 22/ 628، والبيهقي 4/ 35.

ص: 36

11758 -

حدثنا سعيد بن يحيى عن سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي أمامة ابن سهل عن أبيه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (صلى)

(1)

على قبر امرأة فكبر أربعًا

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

ضعيف؛ رواية سفيان بن حسين عن الزهري ضعيفة، وأخرجه البيهقي (4/ 35).

ص: 36

11759 -

حدثنا يزيد بن هارون عن (سليم بن حيان)

(1)

عن سعيد بن (ميناء)

(2)

عن جابر بن عبد اللَّه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على (أصحمة)

(3)

النجاشي فكبر عليه أربعًا

(4)

.

(1)

في [أ، ب]: (مسلم بن حبان).

(2)

في [أ، ب، ص]: (منياء).

(3)

في [أ، ص]: (أضحمة).

(4)

صحيح، أخرجه البخاري (1334) ومسلم (952) وهذا الحديث رواه البخاري من طريق المصنف رحمهما اللَّه.

ص: 36

11760 -

[حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خرج إلى البقيع فصلى على النجاشي فكبر عليه أربعًا]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص].

(2)

مرسل؛ سعيد تابعي.

ص: 36

11761 -

حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إن النجاشي قد مات" فخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (وأصحابه)

(1)

إلى البقيع، (وصففنا)

(2)

خلفه، وتقدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فكبر أربع تكبيرات

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، هـ].

(2)

في [ز]: (وصفَّنا)، وفي [ص]:(فصفنا).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (1318) ومسلم (951).

ص: 37

11762 -

حدثنا حفص بن غياث ووكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الرحمن بن أبزي قال: ماتت زينب بنت جحش (فكبر)

(1)

عليها عمر (أربعًا)

(2)

، ثم سأل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم من (يدخلها)

(3)

قبرها؟ فقلن: من كان يدخل عليها في حياتها

(4)

.

(1)

في [هـ، أ]: (وكبر).

(2)

في [ص]: (ريعًا).

(3)

في [ص]: (يدخل).

(4)

صحيح.

ص: 37

11763 -

حدثنا حفص بن غياث عن (عبد الرحمن)

(1)

بن (سلع)

(2)

عن (عبد خير)

(3)

(قال)

(4)

: قبص عليّ وهو (يكبر)

(5)

أربعًا

(6)

.

(1)

هكذا في النسخ، وصوابه (عبد الملك)، وانظر: ما سيأتي برقم [11797].

(2)

في [ص]: (سلح).

(3)

في [أ، ب]: (عبد ابن جبير).

(4)

في [هـ]: (فقال).

(5)

في [ص]: (كبر).

(6)

صحيح؛ وعبد الرحمن وهم، صوابه:(عبد الملك).

ص: 37

11764 -

حدثنا حفص عن حجاج عن عمير بن سعيد قال: صليت خلف علي على يزيد بن المكفف فكبر عليه أربعًا

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 38

11765 -

حدثنا عباد بن (العوام)

(1)

عن حجاج عن عمير عن علي مثله

(2)

.

(1)

في [ص]: (العرام).

(2)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 38

11766 -

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: سئل عبد اللَّه عن التكبير على (الجنائز)

(1)

(فقال)

(2)

: كل ذلك قد صنع ورأيت الناس قد أجمعوا على أربع

(3)

.

(1)

في [ز]: (الجنازة).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.

ص: 38

11767 -

حدثنا وكيع عن (مسعر و)

(1)

عن سفيان وشعبة عن علي بن الأقمر عن أبي عطية قال: قال عبد اللَّه: التكبير على الجنائز (أربع تكبيرات)

(2)

(بتكبيرة الخروج)

(3)

(4)

.

(1)

في [هـ]: (مسعود عن).

(2)

سقط من: [ز].

(3)

في [ص]: (بتكبير الخرج).

(4)

صحيح.

ص: 38

11768 -

حدثنا وكيع عن مسعر عن مهاجر (أبي)

(1)

الحسن قال: صليت خلف البراء على جنازة فكبر أربعًا

(2)

.

(1)

في [هـ]: (أن).

(2)

صحيح.

ص: 38

11769 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن موسى (بن)

(1)

علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال: سأله رجل عن (التكبير)

(2)

على الجنازة فقال: أربعًا، فقلت الليل والنهار سواء؟ قال: فقال: الليل والنهار سواء

(3)

.

(1)

في [ص]: (عن).

(2)

في [ص]: (تكبير).

(3)

صحيح.

ص: 39

11770 -

حدثنا وكيِع عن سفيان عن زيد بن طلحة قال: شهدت ابن عباس كبر على (جنازة)

(1)

أربعًا

(2)

.

(1)

في [ص]: (الجنازة).

(2)

صحيح.

ص: 39

11771 -

حدثنا وكيع عن مسعر عن ثابت (بن)

(1)

عبيد (أن)

(2)

زيد بن ثابت كبر أربعًا وأن أبا هريرة كبر أربعًا

(3)

.

(1)

في [ص]: (عن).

(2)

تكررت في [ص].

(3)

منقطع؛ ثابت بن عبيد لم يسمع منهما.

ص: 39

11772 -

حدثنا حفص بن غياث عن أبي (العنبس)

(1)

عن أبيه قال: صليت خلف أبي هريرة على جنازة فكبر عليها أربعًا

(2)

.

(1)

في [ص]: (العبيس).

(2)

مجهول؛ لجهالة والد أبي العنبس.

ص: 39

11773 -

حدثنا حفص (عن)

(1)

عطية (بن)

(2)

(خليفة)

(3)

⦗ص: 40⦘

(أبي)

(4)

روق عن مولى للحسن بن علي أن الحسن بن علي (صلى على عليٍّ)

(5)

فكبر (عليه)

(6)

أربعًا

(7)

.

(1)

في [أ، ص، هـ، ز]: (بن).

(2)

في [ص]: (عن).

(3)

كذا في النسخ، والصواب (الحارث)، وانظر: التاريخ الكبير 7/ 13، والجرح والتعديل 6/ 382، وتهذيب الكمال 20/ 143.

(4)

في [أ، ص، هـ]: (عن).

(5)

في [أ، ب]: (يصلى علي علي)، وفي [ص]:(صلى علي فكبر)، وفي [ط، هـ]: (صلى على جنازة).

(6)

سقط من: [ز]، وفي [أ، ب، هـ]: (عليها).

(7)

مجهول، لجهالة مولى الحسن.

ص: 39

11774 -

[حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن نافع أن ابن عمر كان لا يزيد على أربع تكبيرات على الميت]

(1)

(2)

.

(1)

الخبر سقط من: [ص].

(2)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 40

11775 -

حدثنا عباد بن العوام (عن حجاج)

(1)

عن عثمان بن عبد اللَّه بن (وهب)

(2)

عن زيد بن ثابت مثله

(3)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

كذا في النسخ، والصواب (موهب).

(3)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 40

11776 -

حدثنا أبو (بكر)

(1)

قال: ثنا أبو معاوية (عن)

(2)

الأعمش عن يزيد بن أبي زياد عن عبد اللَّه بن (معقل)

(3)

(بن مقرن)

(4)

قال: كبّر عليّ في سلطانه

⦗ص: 41⦘

أربعًا، أربعًا (هاهنا)

(5)

إلا على سهل بن حنيف فإنه كبر عليه ستًا ثم التفت إليهم فقال: إنه بدري

(6)

.

(1)

في [ص]: (بكير).

(2)

في [ص]: (بن).

(3)

في [أ، ب، ص]: (مغفل).

(4)

سقط من: [أ، ب، ص، ز].

(5)

في [ص]: (ههنا)، وفي [هـ]:(هاهنا)، وسقط من:[ز].

(6)

ضعيف؛ لحال يزيد بن أبي زياد.

ص: 40

11777 -

حدثنا هشيم قال: (أخبرنا)

(1)

مغيرة عن إبراهيم عن ابن مسعود قال: كنا نكبر على الميت خمسًا (و)

(2)

ستًا ثم اجتمعنا على أربع تكبيرات

(3)

.

(1)

في [ز]: (أنبأنا).

(2)

في [ص]: (أو).

(3)

منقطع، إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.

ص: 41

11778 -

حدثنا هشيم (عن)

(1)

ابن عون (أن)

(2)

محمدًا كبر أربعًا.

(1)

سقط من: [هـ، أ، ز، هـ].

(2)

سقط من: [ص، ز].

ص: 41

11779 -

حدثنا هشيم عن عمران بن (أبي)

(1)

عطاء قال: شهدت وفاة ابن (عباس)

(2)

(فوليه)

(3)

ابن الحنفية فكبر عليه أربعًا

(4)

.

(1)

سقط من: [ص، ز].

(2)

في [هـ]: (عباد)، وفي [ص]:(عياس).

(3)

في [هـ]: (فولاه).

(4)

منقطع حكمًا، وفيه ضعف، لحال عمران، وهشيم مدلس.

ص: 41

11780 -

حدثنا وكيع عن عمران بن (حدير)

(1)

عن أبي مجلز أنه كان يكبر على الجنازة أربعًا.

(1)

في [هـ، أ]: (جدير).

ص: 41

11781 -

حدثنا أبو معاوية عن الهجري قال: صليت مع عبد اللَّه بن أبي أوفى على جنازة فكبر عليها أربعًا، ثم قام (هنيهة)

(1)

حتى ظننت أنه (يكبر)

(2)

خمسًا، ثم سلم فقال: أكنتم ترون أني أكبر خمسًا؛ (إنما)

(3)

قمت كلما رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قام

(4)

.

(1)

في [ص]: (هنينه).

(2)

في [ص]: (كبر).

(3)

في [ص]: (إني).

(4)

ضعيف بم الهجري ضعيف، أخرجه أحمد (19140) والحاكم (1/ 359) وعبد الرزاق (6404) وا بن ماجة (1503)، والحميدي (718)، والطيالسي (825)، والطحاوي 1/ 495، وابن عدي 1/ 215، والبيهقي 4/ 36، والطبراني في الصغير (268) وأبو نعيم في الحلية 7/ 233.

ص: 42

11782 -

حدثنا علي بن مسهر عن الوليد بن عبد اللَّه بن جميع قال: رأيت إبراهيم صلى على جنازة فكبر أربعًا.

ص: 42

11783 -

حدثنا إسحاق (بن)

(1)

منصور عن (عمر)

(2)

بن (أبي)

(3)

زائدة قال: صليت خلف قيس بن أبي حازم على جنازة فكبر أربعًا.

(1)

في [ص]: (عن)، وكذا في [ز].

(2)

في [أ، هـ، ص، ز، ق]: (عمران)، وانظر: ما سبق برقم [11725].

(3)

سقط من: [ص].

ص: 42

11784 -

حدثنا ابن فضيل عن العلاء عن عمرو بن مرة قال: قال عمر: كل قد فعل؛ (فتعالوا)

(1)

: نجتمع على أمر يأخذ به من بعدنا فكبروا على الجنازة أربعًا

(2)

.

(1)

في [أ، ب، هـ]: (فقالوا).

(2)

منقطع؛ عمرو بن مرة لم يسمع من عمر.

ص: 42

11785 -

[حدثنا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن مهاجر قال: صليت خلف واثلة فكبر أربعًا]

(1)

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، هـ].

(2)

حسن؛ إسماعيل صدوق في روايته عن الشاميين، وعمرو دمشقي.

ص: 43

11786 -

[حدثنا جعفر بن عون عن أبي الخصيب أن سويدًا صلى على جنازة فكبر أربعًا]

(1)

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

حسن؛ أبو الخصيب نفاعة بن مسلم صدوق.

ص: 43

11787 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن عامر بن شقيق عن أبي وائل قال: جمع عمر الناس فاستشارهم في التكبير على الجنازة فقال بعضهم: كبر رسول اللَّه خمسًا، وقال بعضهم: كبر سبعًا، وقال بعضهم: كبر أربعًا، (قال)

(1)

: فجمعهم على أربع تكبيرات كأطول الصلاة

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

حسن؛ عامر بن شفيق صدوق.

ص: 43

11788 -

حدثنا (حسين)

(1)

بن علي عن زائدة عن عبد اللَّه بن يزيد قال: قال إبراهيم: اختلف أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في التكبير على الجنازة ثم اتفقوا بعد على أربع تكبيرات

(2)

.

(1)

في [ز]: (حصين).

(2)

منقطع.

ص: 43

[92] من كان يكبر على الجنازة خمسًا

ص: 44

11789 -

حدثنا هشيم عن حصين عن الشعبي عن زيد بن أرقم: أنه صلى على ميت فكبر عليه خمسًا

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه مسلم (957) وأحمد (19272).

ص: 44

11790 -

حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كان زيد يكبر على جنائزنا (أربعًا)

(1)

وأنه كبر على جنازة خمسًا فسألته فقال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يكبرها

(2)

.

(1)

سقط من: [هـ، أ، ب].

(2)

منقطع حكمًا؛ هشيم مدلس، والخبر أخرجه مسلم (957)، وأحمد (19320).

ص: 44

11791 -

حدثنا وكيع والفضل بن دكين عن شعبة عن المنهال عن (زر)

(1)

أن ابن مسعود كبر على رجل (من)

(2)

بني (بلعدان)

(3)

خمسًا

(4)

.

(1)

في [هـ]: (زاذان).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [هـ]: (أسد)، وفي [أ، ب]: (كعبدان)، وفي [ص، ز]: (كلعدان)، وفي [ق]:(لقدان): ونسبه لبني أسد في فتح الباري 3/ 202، وتحفة الأحوذي 4/ 89، وعون المعبود 8/ 342 و (349)، وقال ابن حزم في المحلى 5/ 127:(عن زر بن حبيش قال: رأيت ابن مسعود صلى على رجل من بلعدان فخذ من بني أسد فكبر عليه خمسًا)، وانظر: الأم 7/ 188، ومعرفة السنن البيهقي 3/ 166، والمحلى 5/ 127.

(4)

صحيح.

ص: 44

11792 -

حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي عن علقمة بن قيس أنه قدم من الشام فقال لعبد اللَّه: إني رأيت معاذ بن جبل وأصحابه بالشام يكبرون على

⦗ص: 45⦘

الجنائز خمسًا (فوقتوا)

(1)

لنا (وقتا)

(2)

نتابعكم عليه، قال: فأطرق عبد اللَّه ساعة ثم قال: كبروا ما كبر إمامكم لا وقت ولا عدد

(3)

.

(1)

في [هـ]: (فوقتها).

(2)

في [هـ]: (وقتها).

(3)

صحيح.

ص: 44

11793 -

حدثنا وكيع عن جعفر بن زياد عن يحيى بن الحارث التيمي (عن)

(1)

مولى لحذيفة عن حذيفة أنه كبر على جنازة خمسًا

(2)

(1)

سقط من: [هـ].

(2)

ضعيف مجهول؛ لضعف يحيى بن الحارث، ومولى حذيفة مجهول، أخرجه أحمد (23448)، والطحاوي 1/ 494، والدارقطني 2/ 73، والخطيب في تاريخ بغداد 11/ 142.

ص: 45

11794 -

زاد فيه غير وكيع: ثم قال: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فعله.

ص: 45

11795 -

حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر (عن)

(1)

عامر عن كاتب لعلي أن عليًا كبر على جنازة خمسًا

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [ص، ز]، وفي [ق]:(قال).

(2)

في [ص]: زيادة (لا زار فيه إلى).

(3)

مجهول؛ لإبهام الكاتب.

ص: 45

11796 -

حدثنا ابن فضيل عن أيوب بن النعمان قال: صليت خلف زيد بن أردم على جنازة فكبر عليها خمسًا

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لضعف أيوب، وتقدم في أول الباب.

ص: 45

11797 -

حدثنا حفص عن عبد (الأعلى)

(1)

بن سلع عن عبد خير قال: كان

⦗ص: 46⦘

علي يكبر على أهل بدر ستًا وعلى أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خمسًا وعلى سائر الناس أربعًا

(2)

.

(1)

في [ز، ق]: (العلي)، والصواب (عبد الملك)، وقد تقدم برقم [11763]، وانظر: الدارقطني 2/ 73، والطحاوي 1/ 497، والبيهقي 4/ 37.

(2)

صحيح.

ص: 45

[93] من كبر على الجنازة ثلاثًا

ص: 46

11798 -

حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن أبي (معبد)

(1)

قال: كان ابن عباس يجمع الناس بالحمد ويكبر على الجنازة ثلاثًا

(2)

.

(1)

في [هـ]: (سعيد).

(2)

صحيح.

ص: 46

11799 -

حدثنا معاذ (بن معاذ)

(1)

عن عمران بن (حدير)

(2)

قال: صليت مع أنس بن مالك على (جنازة)

(3)

فكبر عليها ثلاثًا لم يزد عليها ثم انصرف

(4)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ص، ز].

(2)

في [هـ]: (جدير)، وفي [أ، ب]: (جرير).

(3)

في [أ، ب]: (أنس) بدل (جنازة).

(4)

صحيح.

ص: 46

11800 -

حدثنا زيد بن الحباب عن القاسم قال: أخبرني أبي أنه (صلى)

(1)

على جنازة فقال له جابر بن زيد: تقدم، فكبر عليها ثلاثًا.

(1)

في [ب]: صلى الله عليه وسلم.

ص: 46

[94] من كان يكبر على الجنازة سبعًا وتسعًا

ص: 47

11801 -

حدثنا ابن فضيل عن يزيد (عن)

(1)

عبد اللَّه بن الحارث قال: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على حمزة وكبر عليه تسعًا، ثم جيء (بأخرى)

(2)

فكبر عليها سبعًا، ثم جيء (بأخرى)

(3)

فكبر عليها خمسًا، (حتى)

(4)

فرغ (منهن)

(5)

غير أنهن (كن)

(6)

(وترًا)

(7)

(8)

.

(1)

في [ص]: (ابن).

(2)

في [أ، ب، ط، هـ]: (بالأخرى).

(3)

في [أ، ب، س، ط، هـ]: (بالأخرى).

(4)

في [ص]: (ثم).

(5)

في [أ، ب، ص، ز]: (منهن).

(6)

سقط من: [ص، ز].

(7)

في [ز]: (وترة).

(8)

مرسل ضعيف؛ يزيد ضعيف.

ص: 47

11802 -

حدثنا (عبد اللَّه)

(1)

بن نمير ووكيع (قالا)

(2)

: (حدثنا)

(3)

إسماعيل بن أبي خالد عن موسى بن (عبد اللَّه)

(4)

بن يزيد قال: صلى علي على أبي قتادة فكبر عليه سبعًا

(5)

.

(1)

في [ص]: (عبيد اللَّه).

(2)

في [ز]: (قال).

(3)

في [ز]: (أخبرنا).

(4)

في [أ، ص]: (عبيد اللَّه).

(5)

منقطع؛ موسى لم يدرك عليًا.

ص: 47

11803 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

(2)

(جرير)

(3)

عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: لا (يزاد)

(4)

على سبع تكبيرات ولا (ينقص)

(5)

من أربع.

(1)

في [ز، ص]: (حدث عن).

(2)

في [أ، ب، ص]: زيادة (عن).

(3)

في [هـ]: (جويبر)، وفي [ص]:(جبير).

(4)

في [هـ]: (تزاد).

(5)

في [هـ]: (تنقص).

ص: 48

11804 -

حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن حصين عن أبي مالك قال: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على حمزة، فجعلوا يرفعون، وحمزة بين أيديهم حتى فرغ (من)

(1)

الصلاة عليهم

(2)

.

(1)

في [هـ]: (عن).

(2)

مرسل.

ص: 48

11805 -

حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن أبي مالك قال: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على حمزة، فكان يجاء بتسعة فيوضعون معه فيصلي عليهم، ثم يرفعون (ويترك)

(1)

(حمزة)

(2)

، ويجاء بتسعة آخرين، فلم يزل كذلك حتى صلى عليهم جميعًا

(3)

.

(1)

في [ص]: (وينزل).

(2)

سقط من: [أ، ب، ص].

(3)

مرسل.

ص: 48

11806 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

هشيم قال: أخبرنا حصين عن الشعبي أن عليًا صلى على (سهل)

(2)

بن حنيف فكبر عليه ستًا

(3)

.

(1)

في [ص، ز]: (أخبرنا).

(2)

في [أ، ب]: (إسماعيل).

(3)

صحيح.

ص: 48

11807 -

حدثنا (معتمر)

(1)

بن سليمان عن إسحاق بن سويد عن بكر بن عبد اللَّه قال: (لا تنقص)

(2)

من ثلاث تكبيرات ولا (تزاد)

(3)

على سبع

(4)

.

(1)

في [أ، هـ]: (نعيم).

(2)

في [ب]: (ينقص).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

صحيح.

ص: 49

11808 -

[حدثنا وكيع عن شعبة عن ابن الأصبهاني عن عبد اللَّه بن (معقل)

(1)

عن علي أنه كبر على سهل بن (حنيف)

(2)

ستًا]

(3)

(4)

.

(1)

في [أ، ب، هـ]: (مغفل).

(2)

في [ص]: (حسيف).

(3)

سقط الخبر من: [أ، ب].

(4)

صحيح.

ص: 49

11809 -

[حدثنا وكيع قال: نا إسماعيل عن الشعبي عن ابن (معقل)

(1)

أن عليًا كبر على سهل بن حنيف ستًا]

(2)

(3)

(1)

في [أ، ب، هـ]: (مغفل).

(2)

سقط الخبر من: [ق].

(3)

صحيح؛ إسماعيل هو ابن أبي خالد.

ص: 49

[95] في الرجل يخاف أن تفوته الصلاة على الجنازة وهو غير متوضئ

ص: 49

11810 -

حدثنا عمر بن أيوب الموصلي عن مغيرة بن زياد عن عطاء عن ابن

⦗ص: 50⦘

عباس قال: إذا خفت أن تفوتك الجنازة (وأنت على غير وضوء)

(1)

فتيمم وصل

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

حسن؛ مغيرة صدوق.

ص: 49

11811 -

حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزعراء عن عكرمة قال: إذا فجئتك الجنازة وأنت على غير وضوء فتيمم وصل عليها.

ص: 50

11812 -

حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن إبراهيم قال: إذا فجئتك الجنازة ولست على وضوء، فإن كان عندك ماء فتوضأ. وصلِّ، (وإن لم يكن عندك ماء فتيمم وصلّ)

(1)

.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 50

11813 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد ومنصور عن إبراهيم قال: (يتيمم)

(1)

إذا خشي الفوت.

(1)

في [ص، ز]: (يتمم).

ص: 50

11814 -

حدثنا عبدة بن (سليمان)

(1)

عن عبد الملك عن عطاء قال: إذا خفت أن تفوتك الجنازة فتيمم وصل.

(1)

في [ص]: (سفيان).

ص: 50

11815 -

[حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحكم وحماد عن إبراهيم قال: إذا خاف أن تفوته الصلاة على الجنازة تيمم]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [هـ].

ص: 50

11816 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن الشعبي قال: (يتيمم)

(1)

إذا خشي (الفوت)

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ص]: (تيمم).

(2)

في [ص]: (الفوات).

ص: 50

11817 -

حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي (غنية)

(1)

(عن أبيه)

(2)

عن الحكم قال: إذا خفت أن (تفوتك)

(3)

الصلاة وأنت على غير وضوء فتيمم.

(1)

في [ص]: (عينه).

(2)

سقط من: [هـ، أ، ب].

(3)

في [ص]: (يفوتك).

ص: 51

11818 -

حدثنا أبو داود عن (شيبان)

(1)

عن جابر (أن سالمًا)

(2)

قال

(3)

: (يتيمم)

(4)

.

(1)

في [أ، ب]: (سنان).

(2)

في [ص]: (عن سالم).

(3)

في [أ، ب]: زيادة (كان).

(4)

سقط من: [ص].

ص: 51

11819 -

وقال القاسم: لا يصلي عليها حتى يتوضأ.

ص: 51

11820 -

حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن قال: لا يتيمم ولا يصلي إلا على طهر.

ص: 51

11821 -

حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن قال: يتيمم ويصلي عليها.

ص: 51

11822 -

[حدثنا يزيد بن هارون عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يحضر الجنازة فيخاف أن تفوته الصلاة (عليها)

(1)

قال: (لا يتيمم)

(2)

]

(3)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

في [ز]: (فلا يتيمم).

(3)

سقط الخبر من: [أ، ب].

ص: 51

[96] [من رخص أن يصلي عليها ولا (يتيمم)

(1)

(1)

في [ص، هـ]: (تيمم).

ص: 52

11823 -

حدثنا يزيد بن هارون قال: (نا)

(1)

إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي في الرجل يحضر الجنازة وهو على خير وضوء؟ قال: يصلي عليها.

(1)

في [ص]: (حدثنا)، وفي [ز]:(أنبأنا).

ص: 52

11824 -

حدثنا وكيع عن (إسماعيل)

(1)

ومطيع عن الشعبي قال: "يصلي عليها"، زاد فيه مطيع: ليس (فيه)

(2)

ركوع ولا سجود]

(3)

.

(1)

في [أ، ب، هـ]: (سهل).

(2)

في [ز]: (فيها).

(3)

الباب بأكمله سقط من: [أ، ب] وفي [ز]: [هذا الباب ذكر في الأصل أن بقي بن مخلد يُقر أصحابه دخوله في كتابه].

ص: 52

[97] في الرجل يفوته (بعض)

(1)

التكبير على الجنازة يقضيه أم لا (وما ذكر فيه)

(2)

(1)

سقط من: [ب، هـ].

(2)

سقط من: [ص].

ص: 52

11825 -

حدثنا حفص بن غياث عن محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر أنه لم يكن يقضي ما فاته من التكبير على الجنازة

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس.

ص: 52

11826 -

حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا فاتتك تكبيرة أو

⦗ص: 53⦘

(تكبيرتان)

(1)

على (الجنازة)

(2)

فبادر (فكبر

(3)

ما فاتك قبل أن ترفع.

(1)

في [أ، ب، ص]: (بكبيرتين).

(2)

في [ز]: (جنازة).

(3)

في [ص]: (وكبر).

ص: 52

11827 -

حدثنا حماد بن مسعدة عن ابن أبي ذئب عن قارظ بن شيبة عن سعيد ابن المسيب قال: يبني على ما فاته من التكبير على (الجنازة)

(1)

.

(1)

في [أ، هـ]: (جنازة).

ص: 53

11828 -

حدثنا أبو أسامة عن هشام عن محمد قال: يكبر ما أدرك (ويقضي)

(1)

ما سبقه.

(1)

في [ص]: (وتقضي).

ص: 53

11829 -

[وقال الحسن: يكبر ما أدرك ولا يقضي ما سبقه]

(1)

.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 53

11830 -

حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن الشعبي (وعطاء)

(1)

قالا: لا تقض ما فاتك من التكبير على الجنازة.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 53

11831 -

حدثنا

(1)

غندر عن شعبة عن حماد قال: (يقضي)

(2)

.

(1)

زيادة في [ز]: (حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا الشعبي).

(2)

في [ص]: (وتقضي).

ص: 53

11832 -

حدثنا أبو خالد الأحمر عن شعبة عن قتادة قال: يكبر ما أدرك (ولا)

(1)

يقضي ما فاته.

(1)

في [ص]: (فلا).

ص: 53

11833 -

حدثنا أبو أحمد (محمد)

(1)

بن عبد اللَّه (بن)

(2)

الزبير عن مبارك عن يعقوب عن مطر عن حميد بن عبد الرحمن قال: يقضي ما فاته من التكبير على الجنازة.

(1)

في [ص]: (بن محمد).

(2)

في [ز]: (أبو).

ص: 54

[98] في الرجل ينتهي إلى الإمام وقد كبر، أيدخل معه أو ينتظر حتى يبتدئ (بالتكبير)

(1)

(1)

في [ص]: (بالتكبيرة).

ص: 54

11834 -

حدثنا هشيم عن مغيرة عن الحارث أنه كان يقول: إذا انتهى الرجل إلى الجنازة وقد سبق ببعض التكبير لم يكبر حتى يكبر الإمام.

ص: 54

11835 -

حدثنا معاذ عن أشعث عن الحسن في الرجل ينتهي إلى الجنازة وهم يصلون عليها قال: يدخل معهم بتكبيرة.

ص: 54

[99] من كان لا يجهر بالتسليم على الجنازة

ص: 54

11836 -

حدثنا ابن فضيل عن الحسن بن عبيد اللَّه عن إبراهيم أنه كان لا يجهر بالتسليم على الجنازة.

ص: 54

[100] في التسليم على الجنازة كم هو؟

ص: 55

11837 -

حدثنا علي بن مسهر عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر: أنه كان إذا صلى (على)

(1)

الجنازة رفع يديه فكبر فإذا فرغ سلم (على)

(2)

(يمينه)

(3)

واحدة

(4)

.

(1)

في [ص]: (إلى).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ص]: (عينيه).

(4)

صحيح.

ص: 55

11838 -

حدثنا حفص بن غياث (عن حجاج)

(1)

عن عمير بن (سعيد)

(2)

قال: صلّى عليٌّ على يزيد بن (المكفف)

(3)

فكبر عليه أربعًا وسلم تسليمة (خفية)

(4)

عن يمينه

(5)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [هـ]: (سعد)، وفي [أ، ز]: (معبد)، وانظر:[11764].

(3)

في [ص]: (المكقق).

(4)

في [ص]: (حقيقة)، وفي [س]:(خفيفة).

(5)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 55

11839 -

حدثنا وكيع والفضل بن دكين عن سفيان عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن ابن عباس: أنه كان يسلم على الجنازة تسليمة

(1)

.

(1)

حسن؛ إبراهيم بن مهاجر صدوق.

ص: 55

11840 -

حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث قال: صليت (خلف عليّ)

(1)

على جنازة فسلم عن يمينه حين فرغ السلام عليكم

(2)

.

(1)

في [أ، ز]: (خلفه).

(2)

ضعيف؛ لحال الحارث.

ص: 55

11841 -

حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن إبراهيم: أنه كان يسلم على الجنازة تسليمة.

ص: 56

11842 -

حدثنا جرير عن الشيباني عن عبد الملك بن (إياس)

(1)

عن إبراهيم قال: [(تسليم)

(2)

السهو والجنازة واحد.

(1)

في [ص]: (عياش).

(2)

في [ز]: (يسلم).

ص: 56

11843 -

حدثنا حفص عن الشيباني عن عبد الملك بن إياس عن إبراهيم قال:]

(1)

يسلم على الجنازة تسليمة.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ]، وفي [ص، هـ]: أعاد سند الأثر بمتن الأثر بعده.

ص: 56

11844 -

[حدثنا وكيع عن (أبي)

(1)

هلال (بن)

(2)

(مريد)

(3)

قال: صليت خلف جابر بن زيد فسلم تسليمة أولها عن يمينه وآخرها عن شماله]

(4)

.

(1)

إذا في النسخ، وصوابه:(همام عن) كما في المؤتلف للدارقطني 4/ 2034.

(2)

في [أ، ب، ط، هـ]: (عن).

(3)

في [أ، ب، س، ط، هـ]: (مرثد)، وانظر: التاريخ الكبير 8/ 58، والجرح والتعديل 8/ 436، والثقات 7/ 519، وتوضيح المشتبه 8/ 125، والإكمال لابن ماكولا 7/ 179، وتهذيب الكمال 4/ 435.

(4)

في [أ]: سقط ما بين المعكوفين، وفي [ص، هـ]: أعاد سند الأثر بمتن الأثر بعده.

ص: 56

11845 -

(حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه قال: صلى ابن سيرين فسلم تسلمة)

(1)

فأسمع على الجنازة.

(1)

سقط من: [ز].

ص: 56

11846 -

حدثنا حفص بن غياث عن أبي (العنبس)

(1)

عن أبيه أنه قال: صليت

⦗ص: 57⦘

خلف أبي هريرة على (جنازة)

(2)

ص فكبر عليها (أربعًا)

(3)

وسلم عن يمينه تسليمة

(4)

.

(1)

في [ص]: (العبيس).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

سقط من: [أ].

(4)

مجهول؛ لجهالة والد أبي العنبس.

ص: 56

11847 -

حدثنا وكيع (والفضل)

(1)

بن دكين عن سفيان عن منصور بن حيان عن سعيد بن جبير أنه: كان يسلم على الجنازة تسليمة.

(1)

في [ص]: (عن الفضل).

ص: 57

11848 -

حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن قال: يسلم تسليمة تلقاء وجهه ويرد من خلف الإمام.

ص: 57

11849 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد اللَّه بن نمير عن حويث قال: رأيت عامرًا صلى على (جنازة)

(1)

فسلم عن يمينه وعن (شماله)

(2)

.

(1)

في [ص]: (الجنازة).

(2)

في [ص]: (يساره).

ص: 57

11850 -

حدثنا يحيى بن آدم عن (قطبة)

(1)

عن الأعمش عن يحيى: أنه كان إذا صلى على جنازة سلم تسليمة واحدة.

(1)

في [ص]: (قطنة).

ص: 57

11851 -

حدثنا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن مهاجر قال: صليت مع (واثلة)

(1)

على ستين جنازة من الطاعون رجال وفساء فكبر أربع تكبيرات وسلم تسليمة

(2)

.

(1)

في [ص]: (ومثله)، وفي [ز]:(واثل).

(2)

حسن؛ إسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن أهل بلده.

ص: 57

11852 -

حدثنا (زيد بن حباب)

(1)

قال: حدثني عبد اللَّه بن العلاء قال: صليت خلف مكحول على (جنازة)

(2)

فسلم تسليمة عن يمينه.

(1)

في [أ، ب]: (زياد بن خباب).

(2)

في [ص]: (الجنازة).

ص: 58

11853 -

حدثنا غندر عن شعبة عن عاصم قال: سألت غنيمًا (قلت)

(1)

: أسلم في (الصلاة)

(2)

على الجنازة؛ (قال)

(3)

: نعم ألست في الصلاة.

(1)

في [ز]: (فقلت).

(2)

في [ب]: (صلاه).

(3)

في [ص، ز]: (فقال).

ص: 58

11854 -

حدثنا الفضل بن دكين عن الحسن عن أبي الهيثم عن إبراهيم أنه كان يسلم على الجنازة عن يمينه وعن يساره.

ص: 58

[101] في الرجل يكون مع الجنازة من قال: لا يجلس حتى توضع

ص: 58

11855 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن مبارك عن معمر عن الزهري قال: كان المسور بن مخرمة إذا شهد جنازة لم يجلس حتى توضع

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 58

11856 -

حدثنا حفص بن غياث عن أبي (العنبس)

(1)

عن أبيه عن أبي هريرة أنه: لم يكن يقوم حتى (يوضع)

(2)

السرير

(3)

.

(1)

في [ص]: (العبيس).

(2)

في [ص]: (توضع).

(3)

مجهول؛ لحال والد أبي العنبس.

ص: 58

11857 -

حدثنا الفضل بن دكين وكثير بن هشام (عن هشام)

(1)

الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي سعيد يرفعه قال: إذا كنتم (في)

(2)

جنازة فلا تجلسوا حتى يوضع (السرير)

(3)

.

(1)

سقطت من [أ، ب]، وفي [هـ]:(وهشام).

(2)

في [أ، ص، ز]: (مع).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (1310) ومسلم (959).

ص: 59

11858 -

حدثنا حفص عن أشعث عن ابن سيرين (وأبي هبيرة)

(1)

عن ابن عمر أنه كان إذا صحب جنازة لم يجلس حتى يوضع (السرير)

(2)

(3)

.

(1)

في [هـ، أ، ب]: (ابن هبيرة)، وفي:[ص]: (وأبي هريرة).

(2)

سقط من: [أ، ب، ز].

(3)

ضعيف؛ لحال أشعث.

ص: 59

11859 -

حدثنا حفص عن حجاج عن فضيل عن إبراهيم قال: إذا وضع السرير فاجلس.

ص: 59

11860 -

حدثنا وكيع عن طلحة (بن)

(1)

يحيى قال: رأيت عروة بن الزبير في جنازة فاتكأ على حائط فجعل يقول: وضعت الجنازة، فلم يجلس حتى وضعت.

(1)

في [ص]: (عن).

ص: 59

11861 -

حدثنا يحيى بن آدم عن زهير عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي قالا: كانوا يكرهون أن يجلسوا حتى توضع الجنازة عن مناكب الرجال.

ص: 59

11862 -

حدثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم قال: مشيت مع الحسن بن علي وأبي هريرة وابن الزبير، فلما انتهوا إلى القبر قاموا يتحدثون حتى وضعت الجنازة، فلما وضعت جلسوا

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 59

11863 -

حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن محمد أنه كان لا يجلس حتى توضع.

ص: 60

11864 -

قال: وكان الحسن لا يرى به بأسًا.

ص: 60

11865 -

حدثنا (عائذ)

(1)

بن حبيب عن يحيى بن سعيد عن واقد بن عمرو بن (سعد)

(2)

بن معاذ قال: كنت في جنازة فلم أجلس حتى وضعت [(على)

(3)

الأرض، ثم أتيت نافع بن جبير فجلست إليه فقال: ما لي لم أرك جلست حتى وضعت الجنازة؟ فقلت: ذلك الحديث الذي بلغني]

(4)

عن أبي سعيد، فقال نافع: حدثني مسعود بن الحكم أن عليا حدثه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قام ثم قعد

(5)

.

(1)

في [ب]: (فايز).

(2)

في [ص]: (سعيد).

(3)

في [أ، ب، ز]: (إلى)، وسقطت من [ص].

(4)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص]، وفي [س، ط]: (ذاك لحديث بلغني).

(5)

صحيح، أخرجه مسلم (962) وأحمد (623).

ص: 60

[102] من رخص في أن يجلس قبل أن توضع

ص: 60

11866 -

حدثنا حاتم بن إسماعيل عن (أنيس)

(1)

بن أبي يحيى عن أبيه قال: رأيت ابن عمر ورجلًا آخر يجلسان قبل أن (توضع)

(2)

الجنازة

(3)

.

(1)

في [أ، ص]: (أنس).

(2)

في [ب]: (يوضع).

(3)

حسن؛ أبو يحيى صدوق.

ص: 60

11867 -

حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن محمد بن عمرو أن القاسم و (سالمًا)

(1)

كانا يمشيان أمام الجنازة ويجلسان.

(1)

في [أ، ب]: (ومالكًا).

ص: 61

11868 -

حدثنا عباد بن العوام عن سعيد أنه: (رأى)

(1)

الحسن جلس قبل أن توضع الجنازة على القبر.

(1)

في: [ص]: (يرى).

ص: 61

11869 -

حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر وعامر قالا: لا بأس أن يجلس قبل أن توضع الجنازة (في)

(1)

القبر

(1)

في [هـ]: (على).

ص: 61

11870 -

حدثنا أبو معاوية قال: (ثنا)

(1)

الأعمش عن المنهال عن زاذان عن البراء قال: خرجنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد قال: فجلس رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وجلسنا حوله كأنما على رؤوسنا الطير

(2)

.

(1)

في: [ص]: (أخبرنا).

(2)

صحيح، أخرجه أحمد (18534)، وأبو داود (4753)، والحاكم 1/ 37، وابن ماجة (1549)، وهناء في الزهد (339)، وابن جرير في التفسير (20764)، والآجري في الشريعة ص 367، واللالكائي (2140)، والطيالسي (753).

ص: 61

11871 -

حدثنا يزيد بن هارون عن الجريري عن مورق (العجلي)

(1)

قال: ما أنت بمعادل بين أمرين إلا وجدت أمثلهما (عند اللَّه)

(2)

(3)

أيسرهما فأجلس في قيام الجنازة.

(1)

في [ص]: (الجعلي).

(2)

في [أ، ب]: (عند عبد اللَّه).

(3)

في [هـ]: زيادة (و).

ص: 61

11872 -

حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه قال: رأيت أبا هريرة ومروان يمشيان أمام الجنازة ثم جلسا، فجاء أبو سعيد الخدري قال: قم أيها الأمير فقد علم هذا -يعني أبا هريرة- أن (النبي)

(1)

صلى الله عليه وسلم كان إذا اتبع الجنازة لم يجلس حتى توضع

(2)

.

(1)

في [ص]: (رسول اللَّه).

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (1309)، وأحمد (11927)، وأصله في مسلم (959).

ص: 62

[103] في الرجل يصلي على الجنازة (أله)

(1)

(أن لا)

(2)

يرجع حتى يؤذن له

(1)

في [أ، ب، هـ]: (له).

(2)

في [أ، ص]: (أنه).

ص: 62

11873 -

حدثنا ابن المبارك عن معمر عن الزهري قال: كان المسور بن مخرمة لا يرجع حتى يؤذن له

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 62

11874 -

حدثنا (أبو)

(1)

معاوية ووكيع عن هشام عن أبيه عن زيد بن ثابت قال: إذا صليتم على الجنازة فقد (قضيتم)

(2)

ما عليكم فخلوا بينها وبين أهلها

(3)

.

(1)

في [ص]: (بي).

(2)

في [أ، ب]: (مضيتم).

(3)

صحيح.

ص: 62

11875 -

حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن (الحسن)

(1)

بن صالح عن

⦗ص: 63⦘

ابن أبي ليلى عن أبي الزبير (عن جابر)

(2)

قال: امش مع الجنازة ما شئت ثم ارجع إذا بدا لك

(3)

.

(1)

في [ز]: (حسن).

(2)

سقط من: [أ، ب].

(3)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.

ص: 62

11876 -

حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون عن محمد أنه كان لا يرى لهم إذنًا ويقول: ما سلطانهم علينا.

ص: 63

11877 -

حدثنا الفضل بن دكين عن مو (سى بن نا)

(1)

فع قال: رأيت سعيد بن جبير صلى على جنازة ثم رجع.

(1)

في [ب]: (بياض).

ص: 63

11878 -

حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن ابن جريج قال: قال رجل لنافع أكان ابن عمر يرجع من الجنازة قبل أن يؤذن له بعد فراغهم؟ قال: ما كان يرجع حتى يؤذن له

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا، ابن جريج مدلس.

ص: 63

11879 -

حدثنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم قال: أميران وليسا بأميرين: صاحب الجنازة إذا صليت عليها لم ترجع إلا بإذنه، والمرأة الحاجة على رفقتها إذا حاضت.

ص: 63

11880 -

حدثنا وكيع عن أبي (جناب)

(1)

عن طلحة عن إبراهيم عن عبد اللَّه قال: أميران وليسا بأميرين: صاحب الجنازة، [والحائض (على)

(2)

(الرفقة)]

(3)

(4)

.

(1)

في [ص]: (حبيب)، وفي [أ، هـ]: (خباب).

(2)

في [ص]: (في).

(3)

في [أ]: (الحائض والرفقة).

(4)

منقطع؛ إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود.

ص: 63

11881 -

حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة (عن)

(1)

عمر مثله

(2)

.

(1)

سقط من: [هـ].

(2)

منقطع؛ طلحة لم يدرك عمر.

ص: 64

11882 -

حدثنا أبو الأحوص عن سعيد (بن)

(1)

مسروق عن طلحة (اليامي)

(2)

قال: كان يقال: أميرأن وليسا (بآمرين)

(3)

: الجنازة على من يتبعها، والمرأة الحاجة على رفقتها إذا حاضت.

(1)

في [أ، ب، هـ، ق]: (عن).

(2)

في [ز]: (بياض)، وفي [ص]:(البامي).

(3)

في [أ، ب]: (بأميرين).

ص: 64

11883 -

حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن أبي عروبة عن داود بن أبي (القصاف)

(1)

قال: كنت مع أبي قلابة في جنازة، فلما صلّى انصرف، قال: فقلت له: قبل أن يؤذن لك؟ قال: فقال أهم أمراء علينا.

(1)

في [هـ]: (الفرات)، وفي [ق]:(القصاب)، وفي [أ]:(القصان)، وفي [ص]:(القصار).

ص: 64

11884 -

حدثنا أبو داود الطيالسي عن أبي عقيل قال: قلت له: على من تبع الجنازة إذن؟ قال: لا، ولكن يحتشم الرجل أن يرجع حتى يؤذن له.

ص: 64

11885 -

حدثنا يحيى بن سعيد عن ثور عن محفوظ (بن)

(1)

علقمة عن (عبد اللَّه)

(2)

عن أبي هريرة قال: أميران (وليسا)

(3)

(بآمرين)

(4)

: المرأة تكون مع الرفقة فتحج أو تعتمر فيصيبها أذى من الحيض، قال: لا (ينفروا)

(5)

حتى تطهر

⦗ص: 65⦘

وتأذن لهم، والرجل يخرج مع الجنازة لا يرجع حتى يؤذن له أو يدفنوها أو يواروها

(6)

.

(1)

في [أ، ب]: (عن).

(2)

في [ز]: (عبد الملك)، وهكذا في [ص].

(3)

في: [ص]: (وليا).

(4)

في [أ، ب، هـ]: (بأميرين).

(5)

في [أ]: (تنفر)، وفي [هـ]:(تنفروا).

(6)

عبد اللَّه لم أعرفه، وانظر العلل للدارقطني 11/ 182، وفتح الباري 3/ 590 وعمدة القاري 8/ 126 و 1/ 990، وضعفاء العقيلي 3/ 287، وبيان الوهم 3/ 164 و (416) وسبل السلام 2/ 106.

ص: 64

11886 -

حدثنا مرحوم بن عبد العزيز عن حبيب (أبي)

(1)

محمد قال: كنت مع الحسن في جنازة، فلما أذن لهم قلت للحسن: قد أذن لهم؟ قال: وهل علينا إذن.

(1)

في [هـ، ص]: (بن).

ص: 65

11887 -

[حدثنا حفص عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر قال: يتبع الجنازة ما بدا له ويرجع إذا (بدا)

(1)

له]

(2)

.

(1)

في [ص]: (بدى).

(2)

سقط الخبر من: [أ، ب].

ص: 65

11888 -

حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن مثله.

ص: 65

11889 -

حدثنا ابن إدريس عن ليث عن طلحة عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: أميران (وليسا)

(1)

(بآمرين)

(2)

: الرجل يصلي على الجنازة ليس له أن يرجع إلا بإذن أهلها، والمرأة تكون مع القوم فتحيض قبل أن تطوف بالبيت يوم النحر ليس لهم أن ينفروا إلا بإذنها

(3)

.

(1)

في [ص]: (وليا).

(2)

في [أ، ب، ز]: (بأميرين).

(3)

ضعيف؛ لحال ليث.

ص: 65

[104] في المرأة أين يقام منها في الصلاة والرجل أين يقام منه

ص: 66

11890 -

حدثنا عبد اللَّه بن مبارك عن حسين المكتب عن عبد اللَّه بن (بريدة)

(1)

عن سمرة بن جندب أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة فقام وسطها

(2)

.

(1)

في [ص]: (ربده).

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (332) ومسلم (964).

ص: 66

11891 -

حدثنا وكيع عن همام عن (غالب أو أبي)

(1)

غالب عن أنس أنه: أتي بجنازة رجل، فقام عند رأس السرير، وجيء بجنازة امرأة فقام أسفل من ذلك عند (الصدر)

(2)

، فقال العلاء بن زياد: هكذا رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصنع؟ قال: نعم، ثم أقبل علينا فقال: احفظوه

(3)

.

(1)

في [أ، ص]: (غالب وأبي)، وفي [ز]:(غالبًا أو أبي)، وفي [ب، هـ]: (نافع أبي) وهذا هو المشهور في اسمه، وكان وكيع يخطئ فيه، وانظر: مسند أحمد 3/ 118 (12201)، والاستذكار 3/ 55.

(2)

في [أ، ب، هـ]: (السرير).

(3)

صحيح.

ص: 66

11892 -

حدثنا سهل بن يوسف عن حميد عن يزيد بن أبي منصور قال: قلت لأبي رافع أين (أقوم)

(1)

من الجنازة

(2)

؟ فخلع نعله ثم قال

(3)

: هاهنا، يعني وسطها

(4)

.

(1)

في [ص]: (تقوم).

(2)

في [ص، ز]: زيادة (قال).

(3)

في [ص]: زيادة (فخلع نعله ثم قال فخلع).

(4)

حسن؛ لحال يزيد بن أبي منصور.

ص: 66

11893 -

حدثنا سهل بن يوسف عن حميد قال: صليت خلف الحسن ما لا أحصي على الجنائز للرجال والنساء فما رأيته (يبالي)

(1)

أين قام منها.

(1)

في [ص]: (سأل).

ص: 67

11894 -

حدثنا عباد بن العوام عن الشيباني عن الشعبي قال

(1)

: يقوم الذي يصلي على الجنازة عند صدرها.

(1)

في [أ، ب، هـ]: زيادة (لا).

ص: 67

11895 -

حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن قال: يقام من المرأة حيال ثدييها، ومن الرجل فوق ذلك.

ص: 67

11896 -

حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن قال: المرأة عند فخذيها والرجل عند صدره في القيام.

ص: 67

11897 -

حدثنا حفص (عن)

(1)

أبي العميس عن أبي (حصين)

(2)

قال: كان عبد اللَّه إذا صلى على الجنازة [قام وسطها، ويرفع (عن)

(3)

صدر المرأة شيئًا]

(4)

(5)

.

(1)

في [ب]: (ابن).

(2)

في [ص، ز]: (الحصين)؛ وفي [هـ]: (الحسين).

(3)

في [هـ]: (من).

(4)

في [ص]: (والرجل عند صدره في القيام).

(5)

صحيح.

ص: 67

11898 -

حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن سفيان عن ليث عن عطاء قال: إذا صلى الرجل على الجنازة قام عند الصدر.

ص: 67

11899 -

حدثنا شريك عن مغيرة عن إبراهيم قال: يقوم الذي يصلي على الجنازة عند صدرها.

ص: 67

[105] ما قالوا فيه إذا اجتمع رجل وامرأة كيف يصنع في القيام عليهما؟

ص: 68

11900 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن عوام عن حصين عمن سمع سعيد بن جبير قال: إذا كان جنازة رجل وامرأة (جيء)

(1)

بالمرأة فوضع رأسها عند كتفي الرجل، ثم يقوم الإمام عند رأس المرأة ووسط الرجل.

(1)

في [ص]: (صلي).

ص: 68

11901 -

حدثنا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن مهاجر قال: صليت مع واثلة ابن الأسقع على ستين جنازة من الطاعون، رجال ونساء، فجعلهم صفين صف النساء بين (أيدي)

(1)

الرجال رأس سرير المرأة عند رجلي صاحبتها، ورأس الرجل عند رجلي سرير صاحبه

(2)

.

(1)

في [ص، ز]: (يدي).

(2)

حسن؛ إسماعيل صدوق، وقد روى عن أهل بلده.

ص: 68

11902 -

حدثنا إسماعيل بن علية عن منصور عن حبيب (بن)

(1)

أبي ثابت قال: قدم سعيد بن جبير على أهل مكة وهم يسوون بين الرجل والمرأة إذا صلوا عليهما في رؤوسهما (وأرجلهما)

(2)

، [(فأرادهم)

(3)

على أن (يجعلوا)

(4)

رأس المرأة عند وسط الرجل]

(5)

.

(1)

في [ص]: (عن).

(2)

في [ب]: (ورجليهما).

(3)

في [هـ]: (فأراهم).

(4)

في [ز]: (يجمعوا).

(5)

ما بين المعكوفين سقط من: [ب].

ص: 68

11903 -

حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في (الجنائز)

(1)

(رجال)

(2)

ونساء (قال)

(3)

: (يسوون)

(4)

رؤوسهم (ويكونون)

(5)

(صفًا)

(6)

بين الإمام والقبلة.

(1)

في [ص]: (الجناية).

(2)

في [ص، ز]: (ورجال).

(3)

سقط من: [هـ].

(4)

في [ص]: (يسووا).

(5)

في [أ، ب، هـ]: (ويكون).

(6)

في [أ، ب، هـ]: (صفان).

ص: 69

11904 -

حدثنا هشيم عن إسماعيل وزكريا عن الشعبي كما قال إبراهيم.

ص: 69

11905 -

حدثنا هشيم عن داود قال: سمعت سعيد بن (المسيب)

(1)

يقول ذلك.

(1)

في [ص]: (حبيب).

ص: 69

11906 -

حدثنا جعفر بن عون عن ابن جريج عن سليمان بن

(1)

موسى عن واثلة بن الأسقع قال: كان يجعل رؤوس الرجال إلى ركب النساء

(2)

.

(1)

في [ص]: زيادة (أبي).

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 69

11907 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي القدام عن سعيد بن المسيب قال: يفضل الرجل بالرأس.

ص: 69

[106] في جنائز الرجال والنساء من قال (الرجل)

(1)

مما يلي الإمام والنساء أمام ذلك

(1)

سقط من: [أ، ب].

ص: 70

11908 -

حدثنا عبد الأعلى (بن عبد الأعلى)

(1)

عن يونس عن هلال المازني قال: رأيت أبا هريرة يصلي على (جنائز)

(2)

(رجال)

(3)

ونساء تسع أو سبع فقدم النساء مما يلي القبلة، وجعل الرجال يلون الإمام

(4)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ص]: (الجنازه)، وفي [هـ]:(جنازة).

(3)

سقط من: [أ].

(4)

مجهول؛ لجهالة هلال المازني.

ص: 70

11909 -

حدثنا ابن نمير عن حجاج عن نافع (عن)

(1)

ابن عمر أنه كان إذا صلى على (جنائز)

(2)

(رجال)

(3)

ونساء جعل الرجال مما يليه والنساء خلف ذلك مما يلي القبلة

(4)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ، ب، ز، ط، هـ]: (جنازة).

(3)

في [ص]: (رجل).

(4)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 70

11910 -

حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عثمان بن عبد اللَّه بن (موهب)

(1)

أن زيد بن ثابت وأبا هريرة كانا يفعلان ذلك

(2)

.

(1)

في [ص]: (مرحب).

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 70

11911 -

حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في جنائز رجال ونساء قال: تكون النساء أمام الرجال.

ص: 70

11912 -

حدثنا هشيم عن إسماعيل وزكريا عن الشعبي كما قال إبراهيم.

ص: 71

11913 -

حدثنا هشيم عن داود قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول ذلك.

ص: 71

11914 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

أبو الأحوص عن أبي إسحاق قال: كان الحارث إذا صلى على جنائز رجال ونساء جعل الرجال (يلونه)

(2)

ويقدم النساء.

(1)

في [ز]: (أخبرنا).

(2)

في [هـ]: (يلونا).

ص: 71

11915 -

حدثنا حاتم بن وردان عن يونس عن عمار مولى بني هاشم قال: شهدت أم كلثوم وزيد (بن عمر)

(1)

ماتا في ساعة واحدة فأخرجوهما فصلى عليهما سعيد بن (العاص)

(2)

، فجعل زيدًا مما يليه وجعل أم كلثوم بين يدي زيد وفي الناس يومئذ ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والحسن والحسين في (الجنازة)

(3)

(4)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ، ب، هـ]: (العاصي).

(3)

في [ص]: (جنازة).

(4)

صحيح.

ص: 71

11916 -

حدثنا شريك عن أبي إسحاق (عن الحارث)

(1)

عن علي قال: إذا اجتمعت جنائز (رجال)

(2)

ونساء (جعل)

(3)

الرجال

(4)

مما يلي الإمام والنساء

⦗ص: 72⦘

(مما)

(5)

يلي القبلة، (والحر)

(6)

والعبد يجعل الحر مما يلي الإمام والعبد مما يلي القبلة

(7)

.

(1)

سقط من: [هـ].

(2)

في [ص]: (والرجال).

(3)

في [ص]: (وجعل).

(4)

في [ص]: زيادة (ونساء جعل الرجال).

(5)

سقط من: [هـ].

(6)

في [هـ]: (فالحر).

(7)

ضعيف؛ لحال الحارث.

ص: 71

11917 -

حدثنا حماد بن مسعدة عن عبد ربه بن أبي راشد قال: كان الناس في طاعون الجارف يصلون على جنائز الرجال (والنساء)

(1)

متفرقين، (قال)

(2)

فجاء جابر بن زيد فيما يحعسب عبد ربه فجعل النساء أمام الرجال فصلى عليهم جميعًا.

(1)

في [ص]: (والرجال).

(2)

في [ص، ز]: زيادة (قال).

ص: 72

11918 -

حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه: كان إذا صلى على (جنائز)

(1)

الرجال والنساء، جعل الرجال مما يلي الإمام (و)

(2)

النساء وراء ذلك.

(1)

في [ص]: (الجنائز).

(2)

في [ص]: (أو).

ص: 72

11919 -

حدثنا وكيع عن سفيان وشعبة عن أبي حصين عن موسى بن طلحة عن عثمان أنه صلى على رجل وامرأة فجعل الرجل مما يليه

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 72

11920 -

(حدثنا جعفر بن عون عن ابن جريج عن سليمان بن موسى)

(1)

عن واثلة قال: وقع الطاعون بالشام فمات فيه بشر كثير فكان يصلي على الرجال

⦗ص: 73⦘

والنساء جميعا، يجعل (الرجال)

(2)

مما يليه والنساء مما يلي القبلة

(3)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ص، ز]: (الرجل).

(3)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 72

11921 -

[حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن الشعبي قال: إذا اجتمع جنائز رجال ونساء جعل الرجال مما يلي الإمام، والنساء أمام ذلك ما يلي القبلة]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من [أ، ب، هـ].

ص: 73

11922 -

حدثنا ابن مسهر عن الشيباني عن الشعبي قال: صلى عبد اللَّه بن عمر على أم كلثوم بنت علي وابنها زيد قال: فجعل الغلام مما يليه والمرأة مما (يلي)

(1)

القبلة

(2)

.

(1)

في [أ، ب]: (تلي).

(2)

رجاله ثقات.

ص: 73

[107] من كان يجعل النساء مما يلي الإمام

ص: 73

11923 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد اللَّه بن جابر عن (عبيد اللَّه)

(1)

بن عمر عن سالم والقاسم قالا: النساء مما يلي الإمام والرجال مما يلي القبلة.

(1)

في [ص]: (عبد اللَّه).

ص: 73

11924 -

حدثنا ابن علية عن ليث عن عطاء قال: الرجال بين يدي النساء.

ص: 73

11925 -

حدثنا سهل بن يوسف عن (حميد)

(1)

عن بكر قال: كان (مسلمة)

(2)

⦗ص: 74⦘

ابن مُخلَّد بمصر قال: (فجاؤونا)

(3)

برجال ونساء، فجعلوا لا يدرون كيف يصنعون، فقال مسلمة: سنتكم (في)

(4)

الموت سنتكم في الحياة، قال: فجعل النساء مما يلي الإمام والرجال أمام ذلك

(5)

.

(1)

في [ص]: (محمد).

(2)

في [ص]: (سلمه).

(3)

في [هـ]: (فجاءنا).

(4)

سقط من: [ص].

(5)

صحيح.

ص: 73

[108] من كان يصلي على الرجال على حدة وعلى المرأة على حدة

ص: 74

11926 -

حدثنا ابن علية عن عطاء بن السائب عن ابن (معقل)

(1)

أنه صلى على الرجال على حدة وعلى المرأة على حدة ثم أقبل على القوم (فقال)

(2)

: هذا الذي لا شك فيه.

(1)

في [أ، هـ، ص]: (مغفل).

(2)

في [ص]: (وقال).

ص: 74

11927 -

حدثنا ابن علية عن أيوب عن ابن سيرين أنه قال في جنائز الرجال والنساء قال: نبئت أن أبا الأسود لما اختلفوا عليه صلّى على هؤلاء (ضربة وعلى هؤلاء)

(1)

ضربة.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 74

[109] ما قالوا فيه إذا اجتمعت جنازة صبي ورجل

ص: 74

11928 -

حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق قال: صلى الشعبي على جنازة صبي ورجل قال: فجعل الرجل مما يليه والصبي أمام الرجل.

ص: 74

[110] في الرجل يجيء وقد وضعوا الجنازة ينتظر

ص: 75

11929 -

حدثنا غندر عن عثمان بن غياث قال: سمعت الحسن يقول في القوم (يصفون على)

(1)

الجنازة فيجيء الرجل ينتظرونه قال: لا بأس.

(1)

في [هـ]: (يضعون).

ص: 75

11930 -

حدثنا ابن ادريس عن السعودي قال: أراه عن القاسم أن عمر انتظر ابن أم عبد بالصلاة على عتبة بن مسعود

(1)

.

(1)

منقطع، القاسم لم يدرك عمر.

ص: 75

[111] ما قالوا في السقط من قال: يصلَّى عليه

ص: 75

11931 -

حدثنا وكيع عن سعيد بن عبيد اللَّه عن زياد بن جبير عن أبيه عن المغيرة بن شعبة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "الطفل يصلَّى عليه"

(1)

.

(1)

معلول، الصواب وقفه، أخرجه أحمد مرفوعًا (18162)، والترمذي (1031)، والنسائي 4/ 55، وابن ماجة (1507)، وابن حبان (3049)، والحاكم 1/ 355، والطحاوي 1/ 482، والطيالسي (701)، والطبراني 20/ 1044، والبيهقي 4/ 24، وابن عبد البر في التمهيد 11/ 121، والموقوف سيأتي برقم (11938).

ص: 75

11932 -

حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع (أن)

(1)

ابن عمر صلى على (السقط)

(2)

(3)

.

(1)

في [ص]: (عن).

(2)

سقط من: [أ، ب، ص، ز].

(3)

صحيح.

ص: 75

11933 -

قال نافع: لا أدري (أحيًا خرج أم)

(1)

ميتًا.

(1)

في [ص]: (خرج حيًا أو)، وفي [ز]:(أحيُ خرج أم ميت).

ص: 75

11934 -

[حدثنا عبدة بن سليمان عن (ابن)

(1)

أبي عروبة عن قتادة عن سعيد ابن المسيب عن أبي بكر قال:

(2)

أحق من صلينا عليه أطفالنا]

(3)

(4)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

في [ز]: زيادة (إن).

(3)

سقط الخبر من: [أ، ب].

(4)

منقطع؛ سعيد لم يدرك أبا بكر.

ص: 76

11935 -

حدثنا عبدة (بن سليمان)

(1)

(عن)

(2)

ابن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب

(3)

قال: إذا تم خلقه ونفخ فيه الروح صلِّيَّ عليه.

(1)

سقط من: [أ، ب، ص].

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [هـ]: زيادة (عن أبي بكر)، وانظر: الاستذكار 3/ 39، والمحلى 5/ 159، ومصنف عبد الرزاق 1/ 660.

ص: 76

11936 -

حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد (عن سعيد)

(1)

عن أبي هريرة أنه كان يقوم على (المنفوس)

(2)

من ولده الذي لم يعمل خطيئة فيقول: اللهم أجره من عذاب القبر

(3)

.

(1)

سقط من: [هـ].

(2)

في [هـ]: (النفوس).

(3)

صحيح.

ص: 76

11937 -

حدثنا (عبد الوهاب)

(1)

الثقفي عن أيوب عن محمد بن سيرين في السقط إن استوى خلقه سمي وصلي عليه كما يصلى على الكبير.

(1)

سقط من: [أ، هـ].

ص: 76

11938 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: ثنا ابن علية عن يونس عن زياد بن جبير عن أبيه عن الغيرة بن شعبة قال: السقط يصلى عليه

(2)

يدعى لأبويه بالمغفرة والرحمة

(3)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ف]: زيادة (ثم).

(3)

صحيح، أخرجه أحمد (18181)، وأبو داود (3180)، وعبد الرزاق (6602)، والحاكم (1/ 363) والطبراني 20/ 1042، والبيهقي 4/ 8.

ص: 77

11939 -

قال يونس: وأهل زياد يرفعونه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا لا أحفظه

(1)

.

(1)

سبق مرفوعًا برقم [11931].

ص: 77

11940 -

حدثنا وكيع عن مسعر عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: ما (ندع)

(1)

أحدًا من أولادنا إلا صلينا عليه.

(1)

في [أ]: (يدع).

ص: 77

11941 -

حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين قال: يصلّى على الصغير كما يصلَّى على الكبير.

ص: 77

11942 -

حدثنا معاذ بن يزيد

(1)

عن أبي العلاء عن منصور عن ابن سيرين قال: (يصلّى)

(2)

على السقط (ويسميه)

(3)

فإنه ولد على الفطرة.

(1)

كذا في النسخ؛ ولعله: (محمد بن يزيد)، وانظر: ما سيأتي [11955].

(2)

في [ص]: (صلى)، وفي [ز]:(صل).

(3)

في [ص]: (ويسمعه وإنه)، وفي [ز]:(وسمه).

ص: 77

11943 -

حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال: سألت ابن أبي ليلى فقال: أدركت بقايا الأنصار يصلون على الصبي من صبيانهم.

ص: 77

11944 -

حدثنا ابن علية عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب في السقط إذا وقع ميتًا قال: إذا نفخ فيه الروح صلي عليه وذلك لأربعة أشهر.

ص: 78

11945 -

حدثنا أحمد بن إسحاق قال: ثنا عبد الواحد بن (زياد)

(1)

قال: ثنا عاصم الأحول عن خالد الأحدب قال: سئل ابن عمر عن الصلاة على الأطفال قال: لأن أصلي على من لا ذنب له أحب إليّ

(2)

.

(1)

في [أ]: (زاذان).

(2)

منقطع؛ خالد لم يدرك ابن عمر.

ص: 78

[112] في قال: لا يصلي عليه حتى يستهل صارخًا

ص: 78

11946 -

حدثنا إسماعيل بن علية عن سعيد (عن)

(1)

أبي معشر عن إبراهيم قال: لا (يصلى)

(2)

عليه حتى يستهل.

(1)

في [أ، ص]: (ابن).

(2)

في [ص]: (تصلي).

ص: 78

11947 -

[حدثنا محمد بن (يزيد عن)

(1)

أيوب عن أبي هاشم عن إبراهيم قال: لا يصلي عليه حتى يستهل.

(1)

سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].

ص: 78

11948 -

حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال: سمعت سعيد بن جبير يقول: لا (يصلى)

(1)

على الصبي]

(2)

.

(1)

في [ز]: (تصلي).

(2)

سقط الخبران [11947 و 11948] من: [ص].

ص: 78

11949 -

حدثنا غندر عن شعبة قال: حدثنا (جلاس)

(1)

(السلمي)

(2)

قال: سمعت [(عثمان)

(3)

بن (جحاش)

(4)

قال: سمعت]

(5)

سمرة بن جندب ومات ابن له (صغيرًا)

(6)

(فقال)

(7)

: اذهبوا (به)

(8)

فادفنوه ولا يصلَّى عليه (فإنه)

(9)

ليس عليه إثم، وادعوا اللَّه لوالديه أن يجعله لهما فرطًا وأجرًا (نحوه)

(10)

(11)

.

(1)

في [أ، ص، ز]: (خلاس)، وصوابه:(أبو الجلاس: عقبة بن سيار)، وهم فيه شعبة فقال:(جلاس)، انظر: الجرح والتعديل 6/ 311، وتهذيب التهذيب 7/ 112، وتهذيب الكمال 19/ 389.

(2)

في [هـ]: (الشامي)، وانظر: التاريخ الكبير 6/ 438، والإكمال 4/ 429.

(3)

في [أ، ز]: (علي).

(4)

في [أ]: (حماش)، وفي [ب، هـ، ز، ق]: (جحاش)، وصوابه:(جحاش)، والمشهور أنه أخطأ فيه شعبة فقال:(شماس)، وانظر: التاريخ الكبير 6/ 438، والجرح والتعديل 6/ 146، وتاريخ ابن معين (الدوري) 4/ 150، وسنن أبي داود (3200)، والنسائي (10916)، ومسند إسحاق (463).

(5)

ما بين القوسين سقط من: [ص].

(6)

في [أ، ب]: (صغير).

(7)

في [أ، ب]: (قال).

(8)

في [ص]: (فيه).

(9)

في [ز]: (وإنه).

(10)

في [أ، ب، ز]: (ونحوه).

(11)

مجهول؛ لجهالة عثمان بن جحاش، وانظر: شرح معاني الآثار (1/ 507).

ص: 79

11950 -

حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري (في)

(1)

المولود لا يصلَّى عليه ولا يورث حتى يستهل.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 79

11951 -

حدثنا أبو بكر (قال: ثنا إسماعيل)

(1)

بن إبراهيم عن شعبة عن الحكم وحماد أنه سألهما عن السقط يقع ميتًا أيصلَّى عليه؟ (قالا)

(2)

: لا.

(1)

تكرر في: [ز].

(2)

في [ز]: (قال).

ص: 80

11952 -

حدثنا ابن فضيل عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال: لا (يصلَّى)

(1)

على السقط ولا يورَّث.

(1)

في [أ]: (نصلي).

ص: 80

11953 -

حدثنا أسباط (بن)

(1)

محمد عن أشعث (عن أبي الزبير)

(2)

عن جابر قال: إذا استهل صلِّي عليه وورِّث، فإذا لم يستهل لم يصلَّ عليه (ولم)

(3)

يورَّث

(4)

.

(1)

في [أ]: (عن).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ص، ز]: (ولا).

(4)

ضعيف؛ لحال أشعث كما أخرجه الدارمي (3126).

ص: 80

11954 -

[حدثنا أسباط بن محمد عن مطرف عن الشعبي قال: إذا استهل الصبي صلِّي عليه وورِّث (وإذا)

(1)

لم يستهل لم يصلَّ عليه ولم يورَّث]

(2)

.

(1)

في [ز]: (فإذا).

(2)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 80

11955 -

حدثنا معاذ بن يزيد (بن معاذ)

(1)

عن (أيوب)

(2)

(أبي)

(3)

العلاء عن منصور عن الحسن قال: لا يصلَّى عليه يعني السقط.

(1)

في [أ، ب، ز]: سقطت، وانظر: ما سبق برقم [11942].

(2)

في [ص]: (أبواب).

(3)

في [ط، هـ]: (عن ابن)، وفي [أ، ب]: (ابن)، وفي [ز]:(عن أبي).

ص: 80

11956 -

حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن راشد عن مكحول قال: كان الزبير لا يصلي على ولده إذا مات صغيرًا

(1)

.

(1)

منقطع؛ مكحول لم يدرك الزبير.

ص: 81

11957 -

حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب في المولود قال: لا يورَّث حتى يستهل.

ص: 81

11958 -

[حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

مالك بن إسماعيل قال: ثنا زهير عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة (قال)

(2)

: (ما)

(3)

كنا

(4)

نصلي على المولود]

(5)

.

(1)

في [ز]: (أخبرنا).

(2)

في [أ، ب]: (قالوا).

(3)

سقطت من [ز].

(4)

في [ز]: زيادة (وما).

(5)

الخبر سقط من: [ص].

ص: 81

11959 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (عبيدة)

(1)

بن حميد عن عمران (عن)

(2)

سويد قال: كنا وما نصلي على المولود.

(1)

في [ص]: (عبدة).

(2)

في [هـ]: (بن).

ص: 81

[113] في الصلاة على ولد الزنى

ص: 81

11960 -

حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: يصلَّى على ولد الزنى إذا (صلُّوا)

(1)

.

(1)

في [أ، ب، هـ]: (صلوا).

ص: 81

11961 -

حدثنا وكيع عن فضيل بن (غزوان)

(1)

عن نافع عن ابن عمر أنه كان [لا يصلي على ولد الزنى صغيرًا ولا كبيرًا

(2)

.

(1)

في [ص]: (عروان).

(2)

صحيح.

ص: 82

11962 -

حدثنا (حفص)

(1)

عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر أنه كان]

(2)

يرى ولد الزنى على فراشه في بيته يموت وتموت أمه (فيصلي)

(3)

عليهما

(4)

.

(1)

سقط من: [هـ].

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(3)

في [أ، ب، ز]: (ويصلي).

(4)

صحيح.

ص: 82

[114] في ثواب من صلَّى على الجنازة وتبعها حتى تدفن

ص: 82

11963 -

حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من صلى على جنازة فله قيراط ومن انتظر حتى يفرغ منها فله قيراطان"، (قالوا)

(1)

: وما القيراطان؟ قال: "مثل الجبلين (العظيمين)

(2)

"

(3)

.

(1)

في [ز]: (قال).

(2)

في [أ]: (العظمين).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (47) ومسلم (945).

ص: 82

11964 -

حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عدي عن زربن (حبيش)

(1)

عن

⦗ص: 83⦘

أبي بن كعب قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من صلى على جنازة فله قيراط ومن تبعها حتى تدفن فله (قيراطان)

(2)

، (القيراط)

(3)

مثل أحد"

(4)

.

(1)

في [أ]: (قيس).

(2)

في [أ]: (قيراط).

(3)

في [ب]: (والقيراطان).

(4)

منقطع حكمًا؛ الحجاج مدلس، أخرجه أحمد (21251)، وابن ماجة (1541)، والطحاوي في شرح المشكل (1267)، والطبراني في الأوسط (558)، والضياء في المختارة (1167).

ص: 82

11965 -

حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى (بن)

(1)

عطاء قال: سمعت الوليد ابن

(2)

عبد الرحمن يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من صلى على جنازة فله قيراط فإن (شهد دفنها)

(3)

كان له قيراطان القيراط مثل جبل أحد، قال ابن عمر: انظر ما (تقول)

(4)

، قال: فبعثوا إلى عائشة فقالت: صدق

(5)

.

(1)

في [أ]: (عن).

(2)

في [ص]: زيادة (عطاء).

(3)

في [ز]: (فإن شهدها).

(4)

في [ص]: (يقول).

(5)

صحيح، أخرجه البخاري (1323 - 1324) ومسلم (945).

ص: 83

11966 -

حدثنا أبو خالد عن هشام عن قتادة عن سالم (بن)

(1)

أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة (اليعمري)

(2)

عن ثوبان قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من تبع جنازة فله قيراط ومن تبعها حتى تدفن فله قيراطان"، (قالوا)

(3)

: ومثل أيش

⦗ص: 84⦘

القيراط يا رسول اللَّه قال: " (أصغرهما)

(4)

مثل أحد"

(5)

.

(1)

في [ز]: (عن).

(2)

في [ص]: (النعمرى).

(3)

في [ز]: (قال).

(4)

في [أ]: (أسغرهما).

(5)

حسن؛ أبو خالد صدوق، وأخرجه مسلم (946) وأحمد (22376).

ص: 83

11967 -

حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن سالم البراد عن ابن [عمر

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 84

11968 -

وعن]

(1)

هشام

(2)

عن سعيد المقبري عن أبي هريرة

(3)

.

(1)

في [ز]: (عمر عن).

(2)

في [ص]: زيادة (بن سعد).

(3)

حسن؛ هشام بن سعد صدوق.

ص: 84

11969 -

وعن أبيه عن عاصم عن زر عن عبد اللَّه قالوا: من صلى على جنازة فله قيراط، ومن شهدها حتى (يقضي)

(1)

قضاؤها فله قيراطان، القيراط مثل أحد

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ز]: (تقضي).

(2)

ضعيف؛ عاصم ضعيف في زر.

ص: 84

11970 -

حدثنا ابن فضيل عن يزيد (عن)

(1)

جبير بن أبي صالح أنه سمع أبا هريرة يقول: من صلى على جنازة فله قيراط، ومن شهدها حتى يفرغ منها فله قيراطان والقيراط مثل أحد

(2)

.

(1)

في [ص]: (بن).

(2)

صحيح، أخرجه مرفوعًا البخاري (1325) ومسلم (945).

ص: 84

11971 -

حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال قال: حدثني عمرو بن

⦗ص: 85⦘

يحيى (المازني)

(1)

عن محمد بن يوسف (بن)

(2)

عبد اللَّه بن سلام عن أبي سعيد

(3)

قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " [من أتى الجنازة عند أهلها فمشى معها حتى يصلَّى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان و (القيراط)

(4)

مثل أحد"

(5)

.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

في [أ، ب، ص، ز]: (عن).

(3)

في [ص]: زيادة (الخدري).

(4)

سقط من: [أ، ب، ز].

(5)

مجهول؛ لجهالة محمد بن يوسف بن عبد اللَّه بن سلام، أخرجه أحمد (11218) والطحاوي في شرح المشكل (1258) والبزار (824/ كشف).

ص: 84

11972 -

حدثنا محمد بن بشر العبدي عن إسماعيل بن أبي خالد عن سالم البراد عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم]

(1)

: "من صلى على جنازة فله قيراط"

(2)

.

(1)

وفي [ص]: ساقط ما بين القوسين.

(2)

صحيح، أخرجه أحمد (4650)، والدولابي 2/ 56، والبزار (826)، وانظر: صحيح البخاري (1323)، ومسلم (945).

ص: 85

11973 -

حدثنا العلاء بن (عصيم)

(1)

قال: ثنا (عبثر)

(2)

أبو زبيد عن (برد)

(3)

ابن أبي (زياد)

(4)

عن المسيب بن (رافع)

(5)

قال: سمعت البراء بن عازب يقول:

⦗ص: 86⦘

قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من صلى على جنازة فله قيراط ومن تبعها حتى تدفن فله قيراطان"

(6)

.

(1)

في [أ]: (عظيم).

(2)

في [أ، ص]: (عنبر).

(3)

في [ص]: (زيد).

(4)

سقط من: [ص].

(5)

في [أ، ز]: (نافع).

(6)

صحيح، أخرجه أحمد وابنه (18596)، والنسائي 4/ 54، والطحاوي في شرح المشكل (1264)، والطبراني في الأوسط (1685) ويعقوب في المعرفة 3/ 122، وابن الأثير في أسد الغابة 1/ 205.

ص: 85

[115] في الميت ما يتبعه من صلاة الناس عليه

ص: 86

11974 -

حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد اللَّه بن (يزيد)

(1)

عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يموت أحد من المسلمين فيصلي عليه أمة من المسلمين

(2)

يبلغوا أن يكونوا مائة فيشفعوا له إلا شفعوا فيه"

(3)

.

(1)

في [ز]: (زيد).

(2)

في [هـ]: زيادة (لم).

(3)

صحيح، أخرجه مسلم (947)، وأحمد (24038).

ص: 86

11975 -

حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن أبي بكار قال: صليت مع أبي المليح على جنازة فقال: سووا صفوفكم ولتحسن شفاعتكم ولو خيرت رجلًا لاخترته، (قال: أبو المليح)

(1)

(حدثني)

(2)

عبد اللَّه بن (سليل)

(3)

عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

(4)

⦗ص: 87⦘

ميمونة (كان)

(5)

(أخاها)

(6)

من الرضاعة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: " (ما)

(7)

من رجل مسلم يصلي عليه أُمَّة إلا شفعوا فيه"، قال أبو المليح: والأمة ما بين الأربعين إلى (المائة)

(8)

(9)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ص، ز].

(2)

في [ز]: (حدثنا).

(3)

في [أ، ب]: (السهيل)، وفي [ق]:(السليم)، وفي [ص، ز]: (السليل)، وفي [هـ]:(سليط عن سليط)، وانظر: المسند 12/ 268، ومعجم الطبراني 24/ 42.

(4)

في [هـ]: زيادة (أن).

(5)

في [ص]: (وكان).

(6)

في [أ، ب]: (أخوها)، وكذا في [ز].

(7)

سقط من: [أ].

(8)

في [أ]: (الأمة).

(9)

مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن سليل، أخرجه أحمد (26812)، والنسائي في الكبرى (2120)، والبخاري في التاريخ 5/ 113، والطبراني 23/ 1060، والدولابي 1/ 167، والبيهقي في الشعب (9250).

ص: 86

11976 -

حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن (مرثد)

(1)

بن عبد اللَّه اليزني عن مالك (بن هبيرة)

(2)

الشامي وكانت له صحبة قال: (كافي)

(3)

إذا أتى الجنازة (فتقالّ)

(4)

من معها (جزأهم)

(5)

صفوفًا (ثلاثة)

(6)

ثم صلى عليها وقال: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "ما (صفت)

(7)

صفوف ثلاثة من المسلمين على ميت إلا أوْجَبَ"

(8)

.

(1)

في [أ]: (سويد).

(2)

في [ص]: (عن أبي هبيرة).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

في [أ، ب، ص]: (فيقال)، وفي [هـ]:(فقال).

(5)

في [ص]: (حواهم)، وفي [أ، ز]: (أجزاهم).

(6)

في [أ، ز، ص]: (ثلاثًا).

(7)

في [أ، ب، ص]: (صففت).

(8)

منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه أحمد (12724)، وأبو داود (3166)، والترمذي (1028)، وابن ماجة (1490)، والبخاري في التاريخ 7/ 303، والطبراني 19/ 665، وابن أبي عاصم في الآحاد (2816)، والمزي 27/ 166.

ص: 87

11977 -

حدثنا إسماعيل بن إسحاق قال: ثنا (بكير)

(1)

بن أبي (السميط)

(2)

قال: ثنا قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن عسعس بن سلامة قال: من شفع له أربعون قبلت شفاعتهم ومن شهد له عشرة قبلت شهادتهم.

(1)

في [ص]: (بجر).

(2)

في [أ]: (العمد).

ص: 88

11978 -

حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له

(1)

.

(1)

صحيح؛ وقد ورد مرفوعًا، فأخرجه ابن ماجة (1488) عن المؤلف بهذا الإسناد مرفوعًا، كما أخرجه ابن عساكر 55/ 176، والبيهقي في شعب الإيمان (9253) بإسنادهما عن عبيد اللَّه عن الأعمش به مرفوعًا في تاريخ أصبهان 1/ 424، وكذا أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 1/ 245 عن الأعمش به مرفوعًا، وانظر: العلل للدارقطني 10/ 97.

ص: 88

[116] في اللحد للميت (من أمر به)

(1)

وكره الشق

(1)

سقط من: [ص]، وفي [هـ]:(من أقر به).

ص: 88

11979 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا شريك عن عثمان أبي اليقظان عن زاذان عن جرير رفعه قال: اللحد لنا والشق لغيرنا

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لضعف عثمان بن أبي اليقظان، أخرجه أحمد (19159)، وابن ماجة (1556)، والطيالسي (669)، والحميدي (858)، والطحاوي في شرح المشكل (2830)، والطبراني (2330)، وابن عدي 5/ 1814، وأبو نعيم في الحلية 4/ 203، وابن سعد 2/ 294، والبغوي (1512)، والبيهقي 3/ 408، وعبد الرزاق 3/ 408.

ص: 88

11980 -

[حدثنا حفص عن أبيه قال: لحد لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص].

(2)

مرسل؛ غياث ليس من الصحابة ولا التابعين.

ص: 88

11981 -

حدثنا حفص عن حجاج (عن)

(1)

نافع قال: لحد (لرسول)

(2)

اللَّه صلى الله عليه وسلم قبره ولأبي بكر وعمر ثم تفاخرتم

(3)

.

(1)

في [هـ]: (من).

(2)

في [أ، ب]: (للنبي).

(3)

مرسل؛ نافع تابعي.

ص: 89

11982 -

حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: دفن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في لحد

(1)

.

(1)

مرسل؛ إبراهيم ليس من الصحابة.

ص: 89

11983 -

حدثنا جرير عن هشام (بن)

(1)

عروة عن فقهاء أهل المدينة قال: كان بالمدينة رجلان (يحفران)

(2)

القبور قال: فكان أحدهما يشق والآخر يلحد، فلما توفي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قالوا: أيهما طلع فمروه (فليعمل)

(3)

بعمله الذي كان يعمل، فطلع الذي كان يلحد فأمروه فلحد لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(4)

.

(1)

في [أ، ب]: (عن).

(2)

في [أ]: (يجهلان)، وفي [هـ]:(يجعلان).

(3)

في [أ]: (فليعمله).

(4)

مرسل؛ فقهاء أهل المدينة شيوخ هشام لم تثبت صحبتهم.

ص: 89

11984 -

حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: اجتمع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حين مات النبي صلى الله عليه وسلم، فكان الرجل يلحد (والآخر)

(1)

يشق، فقالوا: اللهم (خير)

(2)

له، فطلع الذي كان يلحد فلحد له

(3)

.

(1)

في [أ، ب]: (وآخر).

(2)

في [ص]: (خيره)؛ وفي [ق]: (خر).

(3)

منقطع؛ القاسم بن محمد لم يدرك وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.

ص: 89

11985 -

[حدثنا شريك عن جابر عن أبي جعفر (وسالم)

(1)

والقاسم قالوا: كان قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر (جثا قبلة)

(2)

(نصب)

(3)

لهم اللبن (نصبا)

(4)

ولحد لهم (لحدًا)

(5)

(6)

.

(1)

في [أ، ب]: (عن).

(2)

في [ص]: (جثافله).

(3)

في [ص]: (يصب).

(4)

في [ص]: (صبًا).

(5)

في [ب]: (سدًا).

(6)

مرسل؛ أبو جعفر وسالم والقاسم ليسوا من الصحابة.

ص: 90

11986 -

حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن نافع عن ابن عمر قال: لحد لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ولأبي بكر وعمر]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبران من: [ص].

(2)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه الطحاوي في شرح المشكل 7/ 265، وابن عدي 5/ 229.

ص: 90

11987 -

حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال: لحد لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لحد

(1)

.

(1)

مرسل، إبراهيم ليس صحابيًا.

ص: 90

11988 -

حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يكره الشق في القبر ويقول: يصنع فيه لحد.

ص: 90

11989 -

حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد أن (رسول اللَّه)

(1)

صلى الله عليه وسلم لحدوا له

(2)

.

(1)

في [ص]: (النبي).

(2)

مرسل.

ص: 90

11990 -

حدثنا وكيع عن العمري عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لضعف العمري.

ص: 91

11991 -

وعن العمري عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى أن يلحد له

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال العمري.

ص: 91

11992 -

حدثنا أبو أسامة عن (مجالد)

(1)

عن [عامر قال: قال المغيرة بن شعبة: لحدنا للنبي صلى الله عليه وسلم

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ص، ز]: (المجالد).

(2)

ضعيف؛ لضعف مجالد.

ص: 91

11993 -

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المنهال عن]

(1)

زاذان عن البراء قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فانتهينا إلى (قبر)

(2)

(ولما)

(3)

يلحد له

(4)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(2)

في [أ، هـ]: (قبره)، وفي [س]:(القبر).

(3)

في [أ، ص]: (وما).

(4)

صحيح، أخرجه أحمد (18534)، وأبو داود (3212)، والنسائي 4/ 78، وابن ماجة (1549)، والحاكم 1/ 37 والطيالسي (753)، وتقدم برقم [11870].

ص: 91

11994 -

حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن أسامة عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "انظروا أيهم أكثر جمعًا للقرآن فقدموه في اللحد"

(1)

.

(1)

حسن؛ أسامة صدوق، أخرجه أحمد (12300)، وأبو داود (3136)، والترمذي (1016)، والحاكم 2/ 120، وابن سعد 3/ 14، والطبراني (2938)، والطحاوي 1/ 502، والدارقطني 4/ 116، وعبد بن حميد (1164)، وأبو يعلى (3568).

ص: 91

11995 -

حدثنا خالد بن مخلد قال: ثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن الزهري عن عبد الرحمن بن (كلعب)

(1)

بن مالك عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين والثلاثة في اللحد

(2)

.

(1)

في [أ]: (كهب).

(2)

شاذ، رواه الجماعة من حديث الزهري عن عبد الرحمن عن جاج، هكذا أخرجه البخاري 1343)، وأبو داود (3138) والترمذي (1036)، والنسائي 4/ 62، وابن ماجة (1514).

ص: 92

[117] ما قالوا في القبر: كم يدخله؟

ص: 92

11996 -

حدثنا ابن أدريس عن إسماعيل بن (أبي)

(1)

خالد عن الشعبي قال: غسل النبيَّ صلى الله عليه وسلم عليٌّ والفضل وأسامة (وأدخلوه)

(2)

قبره (وجعل)

(3)

على يقول: بأبي أنت وأمي طبت حيًا وميتًا

(4)

.

(1)

سقط من: [هـ].

(2)

في [أ، ب]: (فأدخلوه).

(3)

في [أ]: (رجل).

(4)

مرسل؛ الشعبي تابعي.

ص: 92

11997 -

(وقال)

(1)

حدثنا ابن أبي (مرحب)

(2)

أن عبد الرحمن بن عوف دخل معهم القبر

(3)

.

(1)

في [أ، ب]: (قال وحدثنا)، وفي [ص]:(قال وحدثني).

(2)

في [ص]: (ترحب).

(3)

صحيح، أخرجه أبو داود (3209)، وعبد الرزاق (6455)، والبخاري في التاريخ 8/ 56، وابن سعد 2/ 300، والبيهقي 4/ 53، وابن أبي عاصم في الآحاد 5/ 197، والطبراني 20/ 863، وأبو يعلى (2367) والدولابي 1/ 159.

ص: 92

11998 -

قال: وقال الشعبي: (و)

(1)

من يلي الميت إلا أهله.

(1)

سقط من: [أ، ب، ص، ز].

ص: 93

11999 -

حدثنا عبد الأعلى (عن معمر)

(1)

عن الزهري عن سعيد أن الذي ولي دفن النبي صلى الله عليه وسلم (وإجنانه)

(2)

أربعة نفر دون الناس: عليّ والعباس والفضل وصالح مولى النبي صلى الله عليه وسلم

(3)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ، ب]: (وأحبابه)، وفي [ط، هـ]: (وأكفانه).

(3)

مرسل؛ سعيد تابعي.

ص: 93

12000 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم قال: أدخل القبر كم شئت.

ص: 93

12001 -

حدثنا وكيع عن ربيع عن الحسن قال: لا يضرك شفع أو وتر.

ص: 93

12002 -

[حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: لا يضرك شفع أو وتر]

(1)

.

(1)

سقط من: [هـ، أ].

ص: 93

12003 -

[حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن قال: لا بأس أن يدخل القبر شفع أو وتر]

(1)

.

(1)

الخبر سقط من: [أ، ب].

ص: 93

[118] في المرأة (من)

(1)

يدخلها قبرها ومن يليها

(1)

في [أ، ب، هـ]: (كم).

ص: 93

12004 -

حدثنا حفص عن عاصم عن حفصة قالت: أوصت عائشة فقالت:

⦗ص: 94⦘

إذا (سوَّى)

(1)

(علَيَّ)

(2)

ذكوان قبري فهو حر [(أرادت)

(3)

أن يدخل قبرها، وكان ذكوان قد دخل]

(4)

قبرها وهو مملوك

(5)

.

(1)

في [أ، ب]: (استوى).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [أ]: كلمة غير واضحة.

(4)

سقط ما بين المعكوفين من: [].

(5)

منقطع، حفصة بنت سيرين لم تدرك ذلك.

ص: 93

12005 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن العلاء (بن)

(1)

المسيب عن أبيه قال: يلي سفلة المرأة في القبر أقربهم إليها.

(1)

سقط من: [هـ].

ص: 94

12006 -

حدثنا حفص ووكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الرحمن بن أبزى قال: ماتت زينب بنت جحش فكبر عليها عمر أربعًا، ثم سأل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم من يدخلها في قبرها؟ فقلن: من كان يدخل عليها في حياتها

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 94

12007 -

حدثنا معاذ بن معاذ قال: (أخبرنا)

(1)

أشعث عن الحسن قال: يدخل الرجل قبر امرأته ويلي سفلتها.

(1)

في [ز]: (أنبأنا).

ص: 94

[119] في الرجلين يدفنان في قبر واحد

ص: 94

12008 -

حدثنا عيسى بن يونس عن محمد بن إسحاق عن أبيه عن أشياخ الأنصار قالوا: أتي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم أحد بعبد اللَّه بن عمرو بن (حرام)

(1)

وعمرو

⦗ص: 95⦘

ابن الجموح (قتيلين)

(2)

فقال: "ادفنوهما في قبر واحد فإنهما كانا (متصاحبين)

(3)

في الدنيا"

(4)

.

(1)

في [أ، ب]: (حزام).

(2)

في [أ، ص]: (فيبكين)، وفي [هـ]:(ممثلين).

(3)

في [ص]: (متضامنين)، وفي [س]:(متصافيين).

(4)

منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، وشيوخ أبيه مبهمون.

ص: 94

12009 -

حدثنا شبابة (بن)

(1)

سوار عن ليث بن سعد عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب (بن)

(2)

مالك (أن)

(3)

جابر بن عبد اللَّه أخبره: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في قبر واحد ويقول: "أيهما أكثر أخذا للقرآن؟ "، فإذا أشير به إلى أحدهما قدمه، يعني في اللحد

(4)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ص]: (عن).

(3)

في [ز، هـ]: (عن).

(4)

صحيح، أخرجه البخاري (1343) وأبو داود (3138).

ص: 95

12010 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن قال: كان يكره أن يدفن (اثنان)

(2)

في قبر واحد.

(1)

في [ز]: (أخبرنا).

(2)

في [أ، ب، ز]: (اثنين).

ص: 95

12011 -

حدثنا عبيد اللَّه عن أسامة عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "انظروا أيهم أكثر جمعًا للقرآن (فقدموه)

(1)

في اللحد"

(2)

.

(1)

في [أ]: (يقدموه).

(2)

حسن؛ أسامة صدوق، أخرجه أحمد (12300)، وأبو داود (3136)، والترمذي (1016)، والحاكم 2/ 120، وابن سعد 3/ 14، والطبراني (2938)، والطحاوي 1/ 502، والدارقطني 4/ 116، وعبد بن حميد (1164)، وأبو يعلى (3568).

ص: 95

12012 -

حدثنا خالد بن مخلد قال: حدثنا عبد الرحمن (بن)

(1)

عبد العريز عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه (أن)

(2)

النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين والثلاثة في اللحد

(3)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ]: (عن).

(3)

شاذ، صوابه الزهري عن عبد الرحمن عن جابر مرفوعًا هكذا أخرجه البخاري (1343)، وأبو داود (3138)، والنسائي 4/ 62، والترمذي (1036)، وابن ماجة (1514).

ص: 96

[120] في ما قالوا في (إعماق القبر)

(1)

(1)

في [أ]: (أعماق القبر)، وفي [ص]:(بياض).

ص: 96

12013 -

حدثنا يزيد بن هارون عن (الجريري)

(1)

عن أبي العلاء أن أبا موسى أوصى حَفَرَةَ قبره أن يعمِّقوا له قبره

(2)

.

(1)

في [ب]: (جريره)، وفي [ص]:(الحريرى).

(2)

صحيح.

ص: 96

12014 -

حدثنا أبو أسامة عن أبي (سنان)

(1)

عن الضحاك بن عبد الرحمن أن أبا موسى أوصى أن يعمق قبره

(2)

.

(1)

في [ص]: (يسار).

(2)

ضعيف؛ لضعف أبي سنان.

ص: 96

12015 -

(1)

قال عبد الأعلى عن هشام عن الحسن ومحمد: أنهما كانا يستحبان أن (يعمق)

(2)

القبر.

(1)

في [ز]: زيادة (حدثا أسامة).

(2)

في [أ]: (يغمق).

ص: 96

12016 -

[حدثنا هشيم عن هشام عن الحسن ومحمد أنهما كانا يقولان: (يعمق)

(1)

القبر]

(2)

.

(1)

في [ز]: (لا يعمق).

(2)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 97

12017 -

حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه قال: يحفر القبر إلى السرة.

ص: 97

12018 -

حدثنا أبو أسامة عن محمد بن سليم عن الحسن قال: أوصى عمر أن يجعل عمق قبره قامة (وبسطة)

(1)

(2)

.

(1)

البسطة: الباع، انظر: الفروع 2/ 210، ومغني المحتاج 1/ 352، وفي [أ، هـ]: (وسطه)، وفي [س، ط]: (وسطة).

(2)

منقطع؛ الحسن لم يدرك عمر.

ص: 97

[121] ما قالوا في مد الثوب على القبر

ص: 97

12019 -

حدثنا سفيان عن أبي إسحاق قال: شهدت جنازة الحارث فمدوا على قبره ثوبًا (فجبذه)

(1)

عبد اللَّه بن يزيد (قال)

(2)

: إنما هو رجل

(3)

.

(1)

في [ص]: (فأخذ به)، وفي [ز]:(فجهده)، وفي [هـ]:(فكشفه)، وفي [أ]:(فجذبه).

(2)

في [ص، ز]: (وقال).

(3)

صحيح.

ص: 97

12020 -

حدثنا وكيع عن (حسن)

(1)

بن صالح عن يحيى بن قيس أن شريحًا أوصى أن لا يمدوا على قبره ثوبًا.

(1)

في [ص، ز، هـ]: (حسين).

ص: 97

12021 -

حدثنا (حفص عن)

(1)

عاصم قال: شهدت جنازة رجل فيها الحسن وابن سيرين فمُدَّ على قبره ثوب فقال الحسن: اكشفوه فإنما هو رجل ولم ير

(2)

ابن سيرين (به)

(3)

بأسًا.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

زيد (به) في [ص].

(3)

سقط من: [أ، ب، ص، ز].

ص: 98

12022 -

حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا حماد بن سلمة عن أبي حمزة عن إبراهيم أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل قبر (سعد)

(1)

فمد عليه ثوبًا

(2)

.

(1)

في [هـ]: (سعيد).

(2)

مرسل ضعيف؛ أبو حمزة ضعيف.

ص: 98

[122] ما قالوا في حل العقد عن الميت

ص: 98

12023 -

حدثنا خلف بن خليفة عن أبيه (أنه سمع أن)

(1)

النبي صلى الله عليه وسلم

(2)

أدخل نعيم بن مسعود الأشجعي القبر ونزع الأخلة (بفيه)

(3)

، يعني العقد

(4)

.

(1)

في [هـ]: (أظنه سمعه من معقل عن)، وفي [ب، ز]: (أظنه سمع أن)، وفي البيهقي 3/ 407:(أظنه سمعه من مولاه، ومولاه معقل بن يسار)، وفي طبقات ابن سعد (عن أبيه أن رسول اللَّه). . . (قال محمد بن عمر: هذا وهل؛ لم يمت نعيم بن مسعود على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وبقي إلى زمن عثمان). وفي المراسيل لأبي داود (419): (عن أبيه قال: بلغه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)، وقال ابن حجر في الإصابة 6/ 461:"وهذا غير الأشجعي فإن الأشجعي عاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم".

(2)

في [هـ]: زيادة (أنه).

(3)

سقط من: [أ، ص].

(4)

معضل؛ خليفة ليس من الصحابة ولا التابعين.

ص: 98

12024 -

حدثنا حاتم بن وردان عن (الجريري)

(1)

عن رجل عن أبي هريرة قال: شهدت العلاء بن الحضرمي فدفناه فنسينا أن نحل العقد حتى أدخلناه قبره قال: فرفعنا عنه اللبن فلم نر في القبر شيئًا

(2)

.

(1)

في [ب]: (الجريره).

(2)

مجهول؛ لإبهام الراوي.

ص: 99

12025 -

حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا أدخل الميت القبر (حل عنه)

(1)

العقد كلها.

(1)

في [ز، ق]: (حلت عند).

ص: 99

12026 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن جابر عن عامر قال: يحل عن الميت العقد.

ص: 99

12027 -

حدثنا هشيم عن جويبر قال: أوصاني الضحاك به

(1)

.

(1)

في [هـ]: زيادة (أن يحل عنه العقد).

ص: 99

12028 -

[حدثنا هشيم عن هشام عن الحسن وابن سيرين (قالا)

(1)

: يحل عن الميت العقد.

(1)

في [أ، ز]: (قال لا).

ص: 99

12029 -

حدثنا يزيد بن هارون عن جويبر عن الضحاك أنه أوصى: أن تحل عنه العقد ويبرز وجهه من الكفن]

(1)

.

(1)

الخبران ساقطان من [ص].

ص: 99

[123] ما قالوا في شق الكفن

ص: 100

12030 -

حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن ومحمد أنهما كانا يكرهان أن يشق كفن الميت إذا أدخل القبر

ص: 100

12031 -

حدثنا وكيع عن إياس بن دغفل عن عبد اللَّه بن قيس بن عباد عن أبيه أنه أوصى إذا وضعتموني في حفرتي (فحرفوا)

(1)

(ما يلي)

(2)

جسدي من الكفن حتى تفضوا بي إلى الأرض.

(1)

في [ص، ر]: (فحوفوا)، وفي [أ، ب]: (فخرقوا)، وفي [ط، هـ]: (فرموا)، وفي تهذيب الكمال 22/ 17:(فجوبوا)، وفي تاريخ دمشق 49/ 442:(فجوموا) ومثله الطبقات 7/ 131.

(2)

في [أ، ز]: (مما يلي).

ص: 100

[124] ما قالوا في الميت من قال يسل من قبل رجليه

ص: 100

12032 -

حدثنا عبد الأعلى عن خالد عن ابن سيرين قال: كنت مع أنس في جنازة فأمر بالميت فأدخل من قبل رجليه

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 100

12033 -

[حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر عن ابن عمر أنه أدخل ميتًا من قبل رجليه]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص].

(2)

ضعيف؛ لضعف جابر.

ص: 100

12034 -

حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق قال: شهدنا جنازة ابن معقل فقال رجل: إن صاحبكم (قد)

(1)

أوصى أن يسل.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 100

12035 -

حدثنا ابن عياش عن الأعمش عن إبراهيم قال: كانوا يسلون.

ص: 101

12036 -

حدثنا ابن علية عن (منصور بن)

(1)

عبد الرحمن قال: قلت للشعبي: رجل دفن ميتًا فسله من قبل رجل القبر، قال: هذا واللَّه السنة.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 101

12037 -

حدثنا عبدة بن سليمان ووكيع عن إسماعيل بن أبي خالد أن (قيسًا)

(1)

أوصى عند موته أن يسل سلًا.

(1)

في [ز]: (قليسًا).

ص: 101

12038 -

حدثنا إسماعيل بن عياش عن (عمرو)

(1)

بن مهاجر عن عمر بن عبد العزيز أنه لا توفي (ابنه)

(2)

أمر به فأدخل من قبل رجليه.

(1)

في [ص]: (محمد).

(2)

في [ز]: (أمه).

ص: 101

12039 -

حدثنا أبو داود عن شعبة عن (أبي)

(1)

إسحاق [قال: شهدت عبد اللَّه ابن يزيد أدخل الحارث من قبل رجليه وقال: هكذا السنة

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

صحيح، أخرجه أبو داود (3211)، وابن سعد 6/ 169، والبيهقي في الصغرى (1150).

ص: 101

12040 -

حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عيسى بن أبي عزة]

(1)

قال: شهدت الشعبي أدخل ميتًا من قبل رجليه.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

ص: 101

[125] من أدخل (ميتًا)

(1)

(من قبل)

(2)

القبلة

(1)

في [ص]: (الميت).

(2)

في [ص]: (بياض).

ص: 102

12041 -

حدثنا أبو خالد عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال: لحد (للنبي)

(1)

صلى الله عليه وسلم وأخذ من قبل القبلة ورفع قبره حتى يعرف

(2)

.

(1)

في [أ، ص، ز]: (النبي).

(2)

مرسل؛ إبراهيم تابعي.

ص: 102

12042 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور قال: حدثت عن عمير بن سعيد أن عليًّا أدخل ميتًا من قبل القبلة

(1)

.

(1)

مجهول؛ لإبهام شيخ منصور.

ص: 102

12043 -

[حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن (الحسن)

(1)

عن (مجالد)

(2)

عن الشعبي قال: يؤخذ من قبل القبلة]

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ز]: (حسن)، وفي [ز]:(حسين).

(2)

في [هـ]: (مجاهد)، وفي [أ، ز]: (مخالد).

(3)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 102

12044 -

حدثنا هشيم عن عمران بن أبي عطاء مولى بني أسد قال: شهدت وفاة ابن عباس (فوليه)

(1)

ابن الحنفية قال: فكبر عليه أربعًا و (أدخله)

(2)

من قبل القبلة.

(1)

في [أ، ب، ص، ز]: (فولاه).

(2)

في [هـ]: (أدخل).

ص: 102

12045 -

حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابن أبي (ليلى)

(1)

عن عمير بن سعيد أن عليًّا كبر على يزيد بن المكفف أربعًا وأدخله من قبل القبلة

(2)

.

(1)

في [ص]: (يعلى).

(2)

ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.

ص: 103

12046 -

حدثنا ابن يمان عن المنهال (بن)

(1)

خليفة عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم (أخذه)

(2)

من قبل القبلة (وكبر)

(3)

عليه أربعًا، (يعني الميت)

(4)

(5)

.

(1)

في [أ]: (أن).

(2)

في [هـ]: (أخذ).

(3)

في [أ، ب]: (فكبر)، وفي [ص]:(يكبر).

(4)

في [ص، ق، ز]: زيادة (يعني الميت).

(5)

ضعيف منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، والمنهال ضعيف، أخرجه الترمذي (1057)، والطبراني (11295)، والبيهقي 4/ 55، وأبو نعيم في الحلية 1/ 122، وابن عدي 6/ 330، وابن حبان في المجروحين 1/ 227، والمزني في المختصر ص 39.

ص: 103

12047 -

حدثنا ابن فضيل عن الحسن بن عبيد اللَّه عن إبراهيم أنه أدخل ميتًا من قبل القبلة.

ص: 103

12048 -

(حدثنا وكيع)

(1)

(عن سفيان)

(2)

عن الحسن بن عبيد اللَّه عن إبراهيم

(3)

بمثله.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ، ب، ز]: زيادة (عن سفيان).

(3)

في [أ، ب]: زيادة (أنه أدخل ميتًا بمثله).

ص: 103

[126] ما قالوا إذا وضع الميت (في)

(1)

قبره

(1)

في [ص]: (من).

ص: 104

12049 -

حدثنا وكيع عن (همام)

(1)

عن قتادة عن أبي الصديق الناجي عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا وضعتم موتاكم في (قبورهم)

(2)

فقولوا: بسم اللَّه وعلى سنة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم"

(3)

.

(1)

في [هـ]: (هشام).

(2)

في [أ، هـ]: (قبوركم).

(3)

صحيح؛ تتابع على رفعه جماعة من الثقات، أخرجه أحمد (4812)، وأبو داود (3213)، والنسائي في الكبرى (10927)، وأبو يعلى (5755)، وابن حبان (3109) و (3110)، والحاكم 1/ 366، والبيهقي 4/ 55، وأبو نعيم في الحلية 4/ 55، وابن ماجة (1550)، والترمذي (1546)، وابن السني (589).

ص: 104

12050 -

[حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن أبي الصديق الناجي]

(1)

عن ابن عمر أنه كان يقول ذلك

(2)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

صحيح، أخرجه من طريق شعبة موقوفًا النسائي في الكبرى (10928)، والحاكم 1/ 366، والبيهقي 4/ 55، وأخرجه من طريقه مرفوعًا ابن حبان (3109).

ص: 104

12051 -

حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن نافع عن ابن عمر (قال)

(1)

: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(2)

إذا وضع الميت في القبر قال: بسم اللَّه (وباللَّه)

(3)

⦗ص: 105⦘

وعلى سنة رسول اللَّه

(4)

.

(1)

في [ز]: (أنه).

(2)

في [ص]: زيادة (يقول).

(3)

في [أ]: زيادة (فاباللَّه)، وفي [ب، ق]: (وباللَّه)، وأثبتها الترمذي (1046) واسقطها ابن ماجة (1550).

(4)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه من هذا الطريق الترمذي (1046)، وابن ماجة (1550)، وابن السني (589).

ص: 104

12052 -

حدثنا شريك وأبو الأحوص عن منصور عن أبي (مدرك)

(1)

الأشجعي عن عمر أنه كان يقول إذا أدخل الميت (في)

(2)

قبره، -وقال أبو الأحوص: إذا سُوّى عليه، قال: اللهم (أسلمه)

(3)

(إليك)

(4)

(المال والأهل)

(5)

والعشيرة والذنب (عظيم)

(6)

فاغفر له

(7)

.

(1)

في [ص]: (مالك).

(2)

سقط من: [أ، ص، ز].

(3)

في [هـ]: (اسلم)، وفي [ص]:(أسلمك).

(4)

في [ص]: (عاليك).

(5)

في [ز]: (الأهل والمال).

(6)

في [هـ]: (العظيم).

(7)

منقطع؛ الأشجعي لم يدرك عمر.

ص: 105

12053 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن مرة عن خيثمة قال: كانوا يستحبون إذا وضعوا الميت في القبر أن يقولوا: بسم اللَّه وفي سبيل اللَّه وعلى ملة رسول اللَّه، اللهم أجره من عذاب القبر ومن عذاب النار و (من)

(1)

شر الشيطان.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 105

12054 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد أنه كان يقول: بسم اللَّه وفي سبيل اللَّه، اللهم (افتح)

(1)

له في قبره ونور له فيه، وألحقه (بنبيه)

(2)

صلى الله عليه وسلم وأنت عنه راض غير غضبان.

(1)

في [س]: (افسح).

(2)

في [هـ]: (نبيه).

ص: 105

12055 -

حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن حصين عن إبراهيم التيمي قال: إذا (وضع)

(1)

الميت في القبر فقل: بسم اللَّه وإلى اللَّه وعلى سنة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم.

(1)

في [هـ]: (وضعت).

ص: 106

12056 -

حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا وضعت الميت في القبر فقل: بسم اللَّه (وإلى اللَّه)

(1)

وعلى ملة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم.

(1)

سقط من: [ز].

ص: 106

12057 -

حدثنا وكيع عن قتادة عن أنس أنه دفن أبنًا له فقال: (اللهم)

(1)

جاف الأرض عن (جنبيه)

(2)

وافتح أبواب السماء لروحه، وأبدله بداره دارًا خيرًا من داره

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ص، ز].

(2)

في [أ، ب، ز]: (حيفته).

(3)

صحيح.

ص: 106

12058 -

حدثنا عباد بن العوام عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال: إذا وضع الميت في القبر فلا تقل بسم اللَّه ولكن قل في سبيل اللَّه وعلى (ملة)

(1)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وعلى ملة إبراهيم حنيفًا مسلمًا وما كان من المشركين، اللهم ثبته بالقول الثابت في الآخرة، اللهم اجعله في خير مما كان فيه، اللهم لا تحرمنا أجره ولا (تفتنا)

(2)

بعده، قال: ونزلت هذه الآية في (صاحب)

(3)

القبر: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [إبراهيم: 27].

(1)

في [هـ]: (سنة).

(2)

في [أ]: (تقتنا).

(3)

في [ب]: (عذاب).

ص: 106

12059 -

حدثنا سهل بن يوسف عن ابن عون قال: قلت لمحمد إذا وضعت الميت في اللحد ما أقول؟ قال: لا شيء.

ص: 107

12060 -

حدثنا (عبيد اللَّه)

(1)

قال: (أخبرنا)

(2)

إسرائيل عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال: كان علي يقول عند المنام إذا نام، بسم اللَّه (في)

(3)

سبيل اللَّه وعلى (ملة)

(4)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ويقول إذا أدخل الرجل القبر

(5)

.

(1)

في [ص]: (عبد اللَّه).

(2)

في [ص، ز]: (أنبأنا).

(3)

في [ص، هـ]: (على).

(4)

سقط من: [ص].

(5)

حسن؛ عاصم صدوق.

ص: 107

[127] في الدعاء للميت بعد ما يدفن ويسوي عليه

ص: 107

12061 -

حدثنا إسماعيل بن علية عن عبد اللَّه بن أبي بكر قال: كان أنس بن مالك إذا سوى على الميت قبره قام عليه فقال: اللهم عبدك رد إليك (فارأف)

(1)

به وارحمه، اللهم جاف الأرض عن جنبيه، وافتح أبواب السماء لروحه، وتقبله منك بقبول حسن، اللهم إن كان محسنًا فضاعف (له في)

(2)

إحسانه، أو قال: فزد في إحسانه وإن كان مسيئًا فتجاوز عنه

(3)

.

(1)

في [ز]: (فارف)، وفي [ص]:(فاردف).

(2)

سقط من: [أ، ب].

(3)

صحيح.

ص: 107

12062 -

حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عمير بن سعيد أن عليًّا كبر على يزيد أربعًا قال: اللهم عبدك وابن عبدك نزل بك اليوم [وأنت خير (منزول)

(1)

به،

⦗ص: 108⦘

اللهم وسع له مدخله واغفر ذنبه فإنا لا نعلم إلا خيرًا]

(2)

وأنت أعلم به

(3)

.

(1)

في [أ، هـ]: (منزل).

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].

(3)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 107

12063 -

حدثنا ابن نمير عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة قال: لما فرغ من قبر عبد اللَّه بن السائب قام ابن عباس على القبر فوقف عليه ثم دعا ثم انصرف

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 108

12064 -

حدثنا أبو داود الطيالسي عن الأسود بن شيبان عن خالد بن (سمير)

(1)

قال: كنت مع الأحنف في جنازة فجلس الأحنف وجلست معه، فلما فرغ من دفنها وهو ضرار بن القعقاع (التميمي)

(2)

رأيت الأحنف انتهى إلى قبره (قام)

(3)

عليه (فبدأ)

(4)

(بالثناء)

(5)

(عليه)

(6)

قبل الدعاء، فقال: كنت واللَّه (ما)

(7)

علمت كذا (كنت واللَّه -ما علمت كذا)

(8)

، ثم دعا له.

(1)

في [أ، ب]: (ثمير)، وفي [هـ]:(غير).

(2)

في [أ]: (التيممي).

(3)

في [ص]: (فوقف).

(4)

في [ص]: (فبداها).

(5)

في [ص]: (لثناء).

(6)

سقط من: [أ، ب، ز].

(7)

سقط من: [هـ].

(8)

سقط من: [أ، ب، هـ].

ص: 108

12065 -

حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن (عمير)

(1)

بن سعيد قال: صليت مع علي على يزيد بن المكفف فكبر عليه أربعًا [ثم مشى حتى أتاه (فقال)

(2)

:

⦗ص: 109⦘

اللهم عبدك وابن عبدك نزل بك اليوم فاغفر له ذنبه ووسع عليه مدخله]

(3)

فإنا لا نعلم

(4)

إلا خيرًا وأنت أعلم به

(5)

.

(1)

في [أ، ب]: (عمرو).

(2)

في [أ، ب]: (وقال).

(3)

تكرر ما بين المعكوفين في: [هـ].

(4)

في [هـ]: زيادة (منه).

(5)

صحيح.

ص: 108

12066 -

حدثنا ابن علية قال: رأيت أيوب (يقوم)

(1)

على القبر فيدعو للميت قال: وربما رأيته يدعو له وهو في القبر قبل أن يخرج.

(1)

في [ز، ص]: (يقوم).

ص: 109

[128](في الميت يحثى في قبره)

(1)

(1)

في [ص]: [في الرجل يحثى في القبر].

ص: 109

12067 -

حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عمير (بن)

(1)

سعيد أن عليًّا (حثى)

(2)

في قبر ابن المكفف

(3)

.

(1)

في [أ]: (عن).

(2)

سقطت من [ز].

(3)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 109

12068 -

[حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن عمير بن سعيد أن عليًّا حثى في قبر ابن المكفف]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص].

(2)

صحيح.

ص: 109

12069 -

حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن يعقوب (بن)

(1)

زيد أن

⦗ص: 110⦘

(رسول اللَّه)

(2)

صلى الله عليه وسلم حثى في قبره

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ط، هـ]: (عن).

(2)

في [ص، ز]: (النبي).

(3)

مرسل ضعيف؛ يعقوب تابعي، وموسى ضعيف.

ص: 109

12070 -

حدثنا يحيى بن (سعيد)

(1)

عن ثور قال: (ثنا)

(2)

(عامر)

(3)

بن (جشيب)

(4)

وغيره من أهل الشام عن أبي الدرداء قال: من تمام أجر الجنازة أن يحثو في القبر

(5)

.

(1)

في [ز]: (سعد).

(2)

في [ز]: (أخبرنا).

(3)

في [هـ]: (عاصم).

(4)

في [أ، ب، ص]: (حسيب).

(5)

منقطع؛ عامر لم يدرك أبا الدرداء.

ص: 110

12071 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن يعقوب (الأحلافي)

(1)

قال: أخبرني من رأى زيد بن أرقم حثا في (قبر ثلاثًا)

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [هـ].

(2)

في [هـ]: (قبره ثلاث حثًا).

(3)

مجهول؛ لإبهام راوله.

ص: 110

12072 -

[حدثنا وكيع عن (يزيد بن أبي زياد)

(1)

عن عمه أن عليًّا حثى في قبر]

(2)

(3)

.

(1)

كذا في النسخ، والمراد به (يزيد بن زياد بن أبي الجعد)، وكان وكيع ربما سماه (ابن أبي زياد)، وكما في تفسير الصنعاني 3/ 401، وإعراب القرآن 5/ 298، وربما سماه:(ابن زياد) كما عند النسائي 6/ 274، والطبراني 2/ 287، وفي شرح المشكل (5453)، كما سيأتي في باب:(ما جاء في ثمن الكلب) برقم [22186].

(2)

سقط الخبر من [أ، ب، هـ].

(3)

مرسل، عم يزيد هو عبيد بن أبي الجعد التابعي.

ص: 110

12073 -

[حدثنا داود (عن مبارك)

(1)

عن الحسن قال: إن شئت (فاحث)

(2)

في القبر وإن شئت فلا (تحث)

(3)

فيه.

(1)

وفي [هـ]: (بن مدرك)، وفي [ب]:(بن مبارك).

(2)

في [أ، ب، ز]: (فاحثي).

(3)

في [أ، ب، ز]: (تحثي).

ص: 111

12074 -

حدثنا معن (بن)

(1)

عيسى عن خالد]

(2)

بن أبي بكر أنه رأى سالم (بن عبد اللَّه)

(3)

على (شفير)

(4)

قبر ثم انصرف ولم (يحث)

(5)

فيه شيئًا من تراب.

(1)

في [أ]: (عن).

(2)

سقط الخبر من: [ص] إلى (عن خالد) من الخبر الذي يليه.

(3)

تكررت في [ب].

(4)

في [أ، ب]: (شفر).

(5)

في [أ، ب]: (يحثي)، وكذلك في [ز].

ص: 111

12075 -

حدثنا (الفضل)

(1)

بن دكين بن عن الحكم بن عبد الرحمن بن أبي (نعم)

(2)

قال: حدثني رجل من جهينة قال: كنت مع أبي هريرة في جنازة (فحثى)

(3)

في قبره

(4)

.

(1)

في [ص، ز]: زيادة (الفضل).

(2)

في [أ، هـ]: (نعيم).

(3)

في [ص]: (حثلي).

(4)

مجهول؛ لإبهام الرجل.

ص: 111

[129] من كان يحب أن يحثى عليه التراب حثيًا

ص: 111

12076 -

أخبرنا أبو محمد عبد اللَّه بن يونس قال: (أخبرنا)

(1)

أبو عبد الرحمن

⦗ص: 112⦘

بقي ابن مخلد قال: حدثنا أبو بكر عبد اللَّه (بن محمد)

(2)

بن أبي شيبة قال: حدثنا معتمر ابن سليمان عن معمر عن عبد الكريم عن ميمون بن مهران أنه أمر أن يحثى عليه التراب (حثيًا)

(3)

.

(1)

في [س، ص]: (حدثنا).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

سقط من: [أ].

ص: 111

12077 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

(عثام)

(2)

بن علي عن عاصم (بن بهدلة)

(3)

قال: شهدت عمر بن عبد العزيز حين دفن يسن عليه التراب سنًا.

(1)

في [ص]: (أنبأنا)، وفي [ز]:(أخبرنا).

(2)

في [ص]: (عرام).

(3)

في [أ، ب، ز]: (ابن أبي حبلة)، وفي [ص]:(ابن أبي جبلة).

ص: 112

12078 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبيد اللَّه)

(1)

بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن عبد اللَّه بن المختار عن معاوية بن قرة قال: حدثني أبو (كرب)

(2)

(أو)

(3)

أبو (حرب)

(4)

عن عبد اللَّه بن عمرو أنه حدثه أن أباه أوصاه قال: إذا أنت وضعتني في القبر (فسن)

(5)

التراب (سنًا)

(6)

(7)

.

(1)

في [أ، هـ]: (عبد اللَّه).

(2)

في [هـ]: (غريب).

(3)

في [أ، ب]: (و).

(4)

في [هـ]: (حريب).

(5)

في [ص]: (فشن).

(6)

في [ص]: (شنًا).

(7)

صحيح.

ص: 112

[130] ما قالوا في القصب يوضع (على)

(1)

اللحد

(1)

في [أ، هـ]: (عن).

ص: 113

12079 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

مروان بن معاوية عن عثمان بن الحارث عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل على لحده طن قصب

(2)

.

(1)

في [ز]: (نا).

(2)

مرسل؛ الشعبي تابعي.

ص: 113

12080 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن عاصم عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل أنه قال: اطرحوا علي (أطنانًا)

(1)

من قصب فإني رأيت (المهاجرين)

(2)

يستحبونه على ما سواه.

(1)

في [أ، ب، ص، ز]: (أطنان)، وفي [ط، هـ]: (طنًا)، والطن: الحزمة.

(2)

في [ص، ز]: (المهاجر).

ص: 113

12081 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يكره أن يجعل في اللحد (شيء)

(1)

إلا لبن نظيف، قال: وكان يكره الآجر وقال: إن (يجدوا)

(2)

لبنًا فقصب.

(1)

زيد في [هـ، ف].

(2)

في [أ، ب، هـ]: (تجدوا).

ص: 113

12082 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة أنه أوصى قال: اجعلوا على قبري طنًا من قصب.

ص: 113

12083 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا قرة بن سليمان عن هشام عن الحسن أنه كان لا يرى بأسًا بالساج والقصب وكره الآجر يعني في القبر.

ص: 113

[131] في اللبن (ينصب)

(1)

(على)

(2)

القبر أو (يبنى)

(3)

بناء

(1)

في [ب، هـ]: (ينتصب).

(2)

في [ص]: (في).

(3)

في [أ، ب]: (تبنى)، وفي [ص]:(يبنا).

ص: 114

12084 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد اللَّه بن عيسى عن الزهري عن علي بن حسين قال: نصب اللبن علي قبر النبي صلى الله عليه وسلم نصبًا

(1)

.

(1)

مرسل؛ علي بن حسين تابعي.

ص: 114

12085 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا معتمر بن سليمان عن هشام عن الحسن ومحمد قالا: إن شئت بنيت القبر بناء، وإن شئت نصبت اللبن نصبًا.

ص: 114

12086 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن علي ابن (حسين)

(1)

(أن)

(2)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم نصبوا (عليه)

(3)

اللبن نصبًا

(4)

.

(1)

في [ز]: (حصين).

(2)

في [هـ]: (أنهم على قبر).

(3)

سقط من: [ف، هـ].

(4)

مرسل.

ص: 114

12087 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا شريك عن جابر عن أبي جعفر وسالم والقاسم قالوا: كان قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر جثا قبلة نصب لهم اللبن نصبًا

(1)

.

(1)

مرسل ضعيف؛ جابر ضعيف.

ص: 114

[132] ما قالوا في القبر يسنم

ص: 115

12088 -

حدثنا أبو (بكر)

(1)

قال: (ثنا)

(2)

شريك عن جابر عن أبي جعفر وسالم والقاسم قالوا: كان قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر جثا قبلة

(3)

.

(1)

في [ص]: (بكبر).

(2)

في [ز]: (نا).

(3)

مرسل ضعيف؛ جابر ضعيف.

ص: 115

12089 -

حدثنا شريك عن جابر عن عامر قال: رأيت قبور شهداء (أحد)

(1)

(جثا)

(2)

(قد)

(3)

(نبت)

(4)

عليها (النصي)

(5)

.

(1)

سقط من: [ص، ز].

(2)

في [هـ]: (قبلة).

(3)

سقط من: [أ].

(4)

في [أ، ب، ط، هـ]: (بني).

(5)

نوع من النبات، طيب الرعي، وانظر: أخبار المدينة (380)، ولسان العرب 15/ 329، والنهاية 5/ 67.

ص: 115

12090 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

عيسى بن (يونس عن)

(2)

سفيان التمار قال: دخلت البيت الذي فيه قبر النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبر أبي بكر وعمر (مسنمة)

(3)

.

(1)

في [ز]: (نا)، وفي [ص]:(قانا).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ص]: (سنه).

ص: 115

12091 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الأشجعي عن سفيان عن (شيبة)

(1)

عن

⦗ص: 116⦘

أبي نعامة قال: شهدت مع موسى بن طلحة جنازة فقال: (جمهروه، جمهروه)

(2)

يعني سنموه.

(1)

في [هـ]: (شعبة).

(2)

في [أ، ب]: (جهزوه)، وفي [هـ]:(جهزوا).

ص: 115

12092 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن أبي حصين عن الشعبي قال: رأيت قبور شهداء أحد جثا مسنمة]

(1)

.

(1)

سقط الخبران من: [ص].

ص: 116

12093 -

حدثنا أبو (بكر)

(1)

قال: (ثنا)

(2)

(أبو)

(3)

داود الطيالسي عن خالد (بن)

(4)

أبي عثمان عن رجل قال: رأيت قبر ابن عمر بعد (ما)

(5)

دفن بأيام (مسنمًا)

(6)

(7)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ز، ص]: (نا).

(3)

سقط من: [ف، هـ].

(4)

سقطت من [ب]، وفي [أ، ز، ص]: (ابن)، وفي [هـ، ف]: (عن).

(5)

سقط من: [هـ، ف].

(6)

في [أ، ص]: (مسنمه).

(7)

مجهول.

ص: 116

[133] في القبر (يعلم ويكتب)

(1)

عليه

(1)

في [أ، ب، جـ، هـ]: (يكتب ويعلم).

ص: 116

12094 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن (عمران بن حدير)

(1)

عن محمد أنه كره أن يعلم القبر.

(1)

في [ص]: (عمر بن جابر)، وفي [هـ]:(عمران بن جدير).

ص: 116

12095 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

أبو داود عن سليم (بن)

(2)

(حيان)

(3)

عن حماد عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن يعلم الرجل قبره.

(1)

في [ص]: (أنا)، وفي [ز]:(نا).

(2)

في [ص]: (عن).

(3)

في [ص]: (حسان).

ص: 117

12096 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو بكر الحنفي عن كثير بن زيد عن المطلب ابن عبد اللَّه بن حنطب قال: لا مات عثمان بن مظعون دفنه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالبقيع وقال لرجل: "اذهب إلى تلك الصخرة (فأتني)

(1)

بها حتى أضعها عند قبره حتى (أعرفه)

(2)

بها"

(3)

.

(1)

في [ز]: (فأتي).

(2)

في [ص]: (عرفه).

(3)

مرسل.

ص: 117

12097 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو بكر الحنفي عن (أفلح)

(1)

[عن القاسم أنه أوصى قال: يا بني لا تكتب على قبري، ولا تشرفنه إلا (قدر)

(2)

ما يرد عني الماء.

(1)

في [أ، ز، ص]: (أفلح)، وفي [ب]:(أفهد)، وفي [ف، هـ]: (فهد).

(2)

في [هـ]: (قبر).

ص: 117

12098 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن ابن جريج]

(1)

عن ابن الزبير جابر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يبنى عليه

(2)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(2)

صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع عند مسلم والنسائي (2155)، أخرجه مسلم (970) وأحمد (14148).

ص: 117

12099 -

(وقال)

(1)

سليمان بن موسى عن جابر: وأن يكتب عليه

(2)

.

(1)

في [ب]: (قال).

(2)

منقطع؛ سليمان بن موسى لم يسمع من جاج، أخرجه النسائي 4/ 86، وأبو داود (3226)، وابن ماجة (1563) والبيهقي 4/ 4، والطبراني في الأوسط (7699)، وعبد بن حميد (1075).

ص: 118

12100 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا زيد بن (حباب)

(1)

عن مبارك عن الحسن أنه كره أن يجعل اللوح على القبر.

(1)

في [أ، ب]: (ضباب)، وفي [ص]:(الحباب).

ص: 118

12101 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

جرير عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يكره أن يجعل على (القبر مسجدًا)

(2)

.

(1)

في [ز]: (نا).

(2)

في [ص]: (قبر مسجد).

ص: 118

[134] فيمن كان يحب أن يرفع القبر

ص: 118

12102 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال: (ألحد)

(1)

(للنبي)

(2)

صلى الله عليه وسلم ورفع (قبره)

(3)

حتى يعرف

(4)

.

(1)

في [ز]: (اللحد).

(2)

في [ز]: (النبي).

(3)

في [ص]: (قبر).

(4)

مرسل فيه انقطاع؛ إبراهيم تابعي، وحجاج مدلس.

ص: 118

12103 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن عبد اللَّه بن أبي بكر قال: رأيت قبر عثمان بن مظعون (مرتفعًا)

(1)

.

(1)

في [ص]: (رتفعًا).

ص: 118

12104 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)

(2)

إبراهيم ابن عطاء (بن)

(3)

أبي ميمونة عن أبيه أن عمران بن حصين أوصى أن يجعلوا قبره (مربعًا)

(4)

(وأن)

(5)

يرفعوه أربع أصابع أو نحو ذلك

(6)

.

(1)

في [ص، ز]: (نا).

(2)

في [ص]: (أقبرنا)، وفي [ز]:(أنبأنا).

(3)

في [أ، ب، هـ، ز، ص]: (عن).

(4)

في [أ، هـ]: (مرتفعًا).

(5)

في [ز]: (وقال).

(6)

حسن؛ إبراهيم بن عطاء صدوق.

ص: 119

[135] في الفسطاط (يضرب)

(1)

على القبر

(1)

في [ص]: (يجعل).

ص: 119

12105 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن بن مهران عن أبي هريرة (أنه)

(1)

(أوصى)

(2)

أن (لا)

(3)

يضربوا على (قبره)

(4)

فسطاطًا

(5)

.

(1)

سقط من: [ب].

(2)

سقط من: [أ].

(3)

سقط من: [ص].

(4)

في [ص]: (قبر).

(5)

حسن؛ عبد الرحمن بن مهران صدوق.

ص: 119

12106 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن عمته أم النعمان عن بنت أبي سعيد الخدري أن أبا سعيد قال: (لا تضربوا)

(1)

على

⦗ص: 120⦘

(قبري)

(2)

فسطاطًا

(3)

.

(1)

في [ب]: (يضربوا).

(2)

سقط من: [هـ].

(3)

مجهول؛ لجهالة أم النعمان.

ص: 119

12107 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن عمر (إن)

(1)

بن أبي عطاء قال: شهدت (وفاة)

(2)

ابن عباس فوليه

(3)

ابن الحنفية فبنى عليه بناء ثلاثة أيام

(4)

.

(1)

في [ص]: (عن).

(2)

في [أ]: (وفات).

(3)

في [ص]: زيادة (محمد).

(4)

منقطع حكمًا؛ هشيم مدلس.

ص: 120

12108 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن أبي معشر عن محمد بن (المنكدر)

(1)

أن عمر ضرب على قبر زينب فسطاطًا

(2)

.

(1)

في [ص]: (المنكندر).

(2)

ضعيف منقطع؛ ابن المنكدر لم يدرك عمر، وأبو معشر ضعيف.

ص: 120

12109 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (زيد)

(1)

بن حباب عن ثعلبة قال: سمعت محمد بن كعب يقول: هذه الفساطيط التي على القبور محدثة.

(1)

في [أ]: (يزيد).

ص: 120

[136] في اللحد يوضع فيه شيء (يكون)

(1)

تحت الميت

(1)

سقط من: [ص].

ص: 120

12110 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم قال: أخبرنا منصور عن الحسن قال: جعل في لحد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء كان أصابها يوم (خيبر)

(1)

قال:

⦗ص: 121⦘

(فجعلوها)

(2)

لأن المدينة أرض (سبخة)

(3)

(4)

.

(1)

في [ب، هـ]: (حنين).

(2)

(فجعلواها)، كذا في [ص].

(3)

في [ص]: (سخة).

(4)

مرسل.

ص: 120

12111 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر ووكيع عن شعبة عن أبي (جمرة)

(1)

(عن)

(2)

ابن عباس أنه وضع في قبر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء

(3)

.

(1)

في [أ، ص، هـ]: (حمزة).

(2)

في [أ، ب]: (قال).

(3)

صحيح، أخرجه مسلم (967) وأحمد (2021).

ص: 121

12112 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن جعفر عن أبيه قال: (لحد)

(1)

لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وألقى شقران في قبره قطيفة كان يركب بها في حياته

(2)

.

(1)

في [ب، ز]: (الحد).

(2)

مرسل.

ص: 121

[137] في الرجل يقوم على قبر الميت حتى يدفن ويفرغ منه

ص: 121

12113 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن قيس بن (سليم)

(1)

عن عمير بن (سعيد)

(2)

أن عليًّا قام على قبر حتى دفن وقال: (قليل)

(3)

لأحدكم قيام على قبره حتى يدفن

(4)

.

(1)

في [ز]: (إبراهيم)، وفي [هـ]:(سالم).

(2)

في [ص]: (سعد).

(3)

في [هـ]: (ليكن)؛ وانظر: التاريخ الكبير (7/ 156).

(4)

صحيح.

ص: 121

12114 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن أبي قيس قال: شهدت علقمة قام على ميت حتى (دفن)

(1)

.

(1)

في [ز]: (تدفن).

ص: 122

12115 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يعلى بن عبيد عن محمد بن إسحاق عن ثمامة قال: خرجنا مع فضالة بن عبيد إلى أرض الروم قال: وكان (عاملًا)

(1)

لمعاوية على الدرب فأصيب ابن (عم)

(2)

(لنا)

(3)

(يقال)

(4)

له نافع، فصلى عليه فضالة وقام على (حفرته)

(5)

(حتى)

(6)

واراه

(7)

.

(1)

في [أ]: (عامل).

(2)

في [أ، ب، ص]: (عمر).

(3)

في [ص]: (أنا).

(4)

في [ص]: (فقال).

(5)

في [أ]: (حمرته)، وفي [هـ]:(حضرته).

(6)

سقط من: [ص].

(7)

حسن؛ ابن إسحاق صدوق، وصرح ابن إسحاق بالسماع عند أحمد (23936)، وأخرجه مسلم (968)، وأحمد (23934)، وأبو داود (3219)، والنسائي 4/ 88.

ص: 122

12116 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن جرير بن حازم عن (عبد اللَّه)

(1)

ابن (عبيد بن)

(2)

(عمير)

(3)

قال: كان عبد اللَّه بن الزبير إذا مات (له الميت)

(4)

لم يزل قائمًا حتى يدفنه

(5)

.

(1)

في [ب، هـ]: (عبيد اللَّه).

(2)

سقط من: [أ، ب].

(3)

في [أ، ب]: (نمير).

(4)

في [أ، س، ط، هـ]: (المسلم).

(5)

صحيح.

ص: 122

[138] من كره القيام على القبر حتى يدفن

ص: 123

12117 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن ابن أبي عروبة عن أيوب عن أبي قلابة قال: واللَّه إن قيامهم على القبر لبدعة حتى (توضع)

(1)

في قبرها إذا صلى عليها.

(1)

في [هـ، ب]: (يوضع).

ص: 123

12118 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن (ابن)

(1)

عون قال: سألت الشعبي عن القيام (للجنازة)

(2)

حتى (توضع)

(3)

في اللحد؟ فقال: ما رأيت أحدًا يصنع ذلك إلا أبا مرحوم، ذاك الشامي، وكانوا يهزؤون به.

(1)

سقط من: [هـ].

(2)

في [ص]: (الجنازة).

(3)

في [ب، هـ]: (يوضع).

ص: 123

12119 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم أنه كره القيام عند القبر

ص: 123

12120 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا معتمر بن سليمان عن ابن (عون)

(1)

قال: ذكر للشعبي القيام (للجنازة)

(2)

حتى (توضع)

(3)

(فكأنه)

(4)

لم يعرف ذلك.

(1)

في [ص]: (عمر).

(2)

في [ص]: (الجنازة).

(3)

في [ص، ز]: (يوضع).

(4)

في [ص]: (مكانه).

ص: 123

12121 -

قال فذكرت ذلك لمجاهد قال: إنما ذلك إذا صلي عليها لا يجلس حتى توضع.

ص: 123

[139] في تخصيص القبر والآجر يجعل له

ص: 124

12122 -

حدثنا حفص عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن (يبنى)

(1)

عليه

(2)

.

(1)

في [ب]: (زايد)، أو (يزاد).

(2)

صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع، والحديث أخرجه مسلم (970)، وأحمد (14148).

ص: 124

12123 -

حدثنا معتمر بن سليمان عن ثابت بن زيد قال: حدثتني حمادة عن أنيسة بنت زيد

(1)

بن أرقم (قال)

(2)

: (قالت)

(3)

: مات ابن لزيد يقال له سويد، فاشترى غلام له أو جارية جصًا وآجرًا، فقال له زيد: ما تريد إلى هذا؟ قال: أردت أن أبني قبره وأجصصه، قال:(جفوت)

(4)

(ولغوت)

(5)

(لا)

(6)

تقربه (شيئًا)

(7)

مسته النار

(8)

.

(1)

في [أ، ب، ص]: زيادة (عن زيد).

(2)

سقط من: [ز].

(3)

سقط من: [أ، ب، ص].

(4)

في [ص]: (جفيرت)، وفي معجم الطبراني 5/ 212 (5127) في قصة مشابهة:(حقرت ونقرت)، وانظر: مجمع الزوائد 7/ 333.

(5)

في [ص، ز]: (وتفوت)، وفي [أ]:(يعرب).

(6)

في [ص]: (ولا).

(7)

في [أ، ب، ز]: (شيء)، وفي [ص]:(بشيء).

(8)

مجهول؛ لجهالة حمادة.

ص: 124

12124 -

حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن (عيسى بن)

(1)

⦗ص: 125⦘

أبي عزة قال: سمعته (نهى)

(2)

عن تجصيص (القبر)

(3)

(وقال)

(4)

: لا تجصصوه.

(1)

في [أ، ب، ز]: (عباس)، وفي [هـ]:(عباس عن)، وفي [ق]:(بن عباس عن).

(2)

في [أ، ب، ص]: (ينهى).

(3)

في [ص]: (القبور).

(4)

في [أ، ص، ز]: (قال).

ص: 124

12125 -

حدثنا عبد الرحمن بن (محمد)

(1)

عن ليث عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال: إذا أنا مت فلا (تؤذنوا)

(2)

بي أحدًا، ولا (تقربوني)

(3)

جصًا ولا آجرًا ولا عودًا، ولا تصحبنا امرأة.

(1)

سقط من: [ب]، وفي [ص، هـ]: (مهدي).

(2)

في [ب]: (يؤذنوا).

(3)

في [ب]: (يقربوني).

ص: 125

12126 -

حدثنا هشيم أخبرنا مغيرة عن إبراهيم أنه كان يكره الآجر.

ص: 125

12127 -

حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون الآجر في قبورهم.

ص: 125

12128 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون اللبن ويكرهون الآجر ويستحبون القصب ويكرهون الخشب.

ص: 125

[140] من (كره)

(1)

أن يطأ على القبر

(1)

في [ص]: (كان يكره).

ص: 125

12129 -

حدثنا أبو بكر

(1)

عن أبي حصين عن أبي سعيد قال: كنت أمشي مع عبد اللَّه في الجبانة فقال: لئن أطأ على جمرة حتى تطفأ أحب إلي من أن أطأ على قبر

(2)

.

(1)

(هو ابن عياش).

(2)

صحيح.

ص: 125

12130 -

حدثنا ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال: لئن أطأ على جمرة حتى تطفأ أحب إليَّ من أن أطأ على قبر

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 126

12131 -

حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن سالم (أبي)

(1)

عبد اللَّه (البراد)

(2)

قال: سمعت ابن مسعود يقول: لئن أطا على جمرة أحب إليَّ من أن أطا على (قبر)

(3)

رجل مسلم

(4)

.

(1)

في [هـ]: (بن).

(2)

في [أ، ز]: (البرا).

(3)

سقط من: [ف، هـ].

(4)

ضعيف؛ عطاء اختلط، ورواية ابن فضيل عنه بعد الاختلاط.

ص: 126

12132 -

حدثنا شبابة عن ليث (بن سعد)

(1)

عن يزيد أن أبا الخير أخبره أن عقبة ابن عامر قال: لئن أطأ على جمرة أو على حد سيف حتى (يخطف)

(2)

رجلي أحب إليَّ من أن أمشي على قبر رجل مسلم، وما أبالي أفي (القبور)

(3)

قضيت حاجتي أم في السوق بين ظهرانيه (و)

(4)

الناس ينظرون

(5)

.

(1)

في [ص]: (عن سعيد).

(2)

في [ز]: (يختطف).

(3)

في [ز]: (القبر).

(4)

سقط من: [ز].

(5)

صحيح، أخرجه ابن ماجة (1567) مرفوعًا.

ص: 126

12133 -

حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن ومحمد أنهما كانا يكرهان القعود (عليها)

(1)

والمشي عليها.

(1)

سقط من: [ف، هـ].

ص: 126

12134 -

حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمران بن حدير عن أبي العلاء بن الشخيِّر قال: (يا)

(1)

فلان؛ تمشون على قبوركم؟ قلت: نعم، (قال: فـ)

(2)

ـكيف تمطرون؟.

(1)

في [ف، هـ]: (زيد).

(2)

في [أ، ب، ص، ز]: زيادة (قال: ف).

ص: 127

12135 -

حدثنا (يحيى)

(1)

بن سعيد عن محمد بن أبي يحيى عن أبيه قال: كنت (اتتبع)

(2)

أبا هريرة في (الجنائز)

(3)

فكان (يتقصى)

(4)

القبور قال: لئن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه ثم قميصه ثم (إزاره)

(5)

حتى (تخلص)

(6)

إلى جلده أحب إليَّ من أن يجلس على قبر

(7)

.

(1)

في [ص]: (محمد).

(2)

في [أ، ب، ز، ص]: (أتتبع)، وفي [هـ، ف]: (أتبع).

(3)

في [ص]: (الجنازه).

(4)

في: [هـ](يقضي).

(5)

في [ز]: (إزراره).

(6)

في [ب، ص]: (يخلص).

(7)

حسن؛ أبو يحيى صدوق، أخرجه عبد الرزاق (6511)، وأخرجه مرفوعًا أحمد (8108)، ومسلم (971).

ص: 127

12136 -

حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول أنه كان يكره القعود على (القبور)

(1)

وأن يمشى عليها.

(1)

في [ب، أ]: (القبر).

ص: 127

12137 -

حدثنا حفص عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يقعد عليها

(1)

.

(1)

صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع، أخرجه مسلم (975) وأحمد (14148).

ص: 127

[141] في الرجل يبول أو يحدث بين القبور

ص: 128

12138 -

حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن فضيل عن مجاهد قال: لا (يحدث)

(1)

وسط مقبرة ولا (يبول)

(2)

فيها.

(1)

في [ص، أ]: (يخل).

(2)

في [ص]: (بيول).

ص: 128

12139 -

حدثنا شبابة عن ليث بن سعد عن يزيد أن أبا الخير أخبره أن عقبة ابن عامر قال: ما أبالي في القبور قضيت حاجتي أو في السوق والناس ينظرون

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 128

[142] ما ذكر في (التسليم)

(1)

على القبور إذا مرَّ بها من رخص في ذلك

(1)

في [ص]: (الرجل).

ص: 128

12140 -

حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الملك (بن أبي)

(1)

سليمان عن (أبي)

(2)

(عبد الرحمن)

(3)

عن زاذان قال: كان عليّ إذا دخل المقابر قال: السلام على من في هذه الديار من المؤمنين والمسلمين، أنتم لنا فرط ونحن لكم تبع وإنا بكم (للاحقون)

(4)

، (وإنا)

(5)

للَّه وإنا إليه راجعون.

(1)

في [ص]: (عن ابن).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

كذا في النسخ، ولعله:(عبد الرحيم)، أي: الكندي، قال ابن كثير في البداية والنهاية 5/ 210:(لا يعرف).

(4)

في [ب]: (اللاحقون).

(5)

في [ص، ز]: (فإنا).

ص: 128

12141 -

حدثنا ابن فضيل عن الأجلح عن عبد اللَّه بن شريك عن جندب الأزدي قال: خرجنا مع سلمان إلى (الحيرة)

(1)

حتى إذا انتهينا إلى القبور التفت عن يمينه فقال: السلام عليكم يا أهل الديار من المؤمنين والمؤمنات، أنتم لنا (فرط)

(2)

[ونحن (لكم)

(3)

تبع]

(4)

، وإنا على آثاركم واردون

(5)

.

(1)

في [هـ، أ، ب، هـ]: (الحرة).

(2)

في [ز]: (فرطا).

(3)

في [ب]: (بكم).

(4)

سقط من: [ص].

(5)

حسن؛ الأجلح وعبد اللَّه بن شريك صدوقان.

ص: 129

12142 -

حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد الأعلى عن خيثمة والمسيب.

ص: 129

12143 -

(و)

(1)

عن ليث عن مجاهد: أنهم كانوا يسلِّمون على القبور.

(1)

ما بين القوسين سقط من: [ص].

ص: 129

12144 -

حدثنا سهل بن يوسف عن ابن عون عن محمد قال: لا أعلم بأسًا أن يأتي الرجل القبر (فيسلم)

(1)

عليه.

(1)

في [أ، ب، هـ]: (يسلم).

ص: 129

12145 -

حدثنا يحيى بن آدم عن زهير عن موسى بن عقبة أنه رأى سالم بن (عبد اللَّه)

(1)

لا يمر بليل ولا نهار بقبر إلا (سلم)

(2)

عليه ونحن مسافرون معه يقول: السلام عليكم، فقلت له في ذلك فأخبرنيه عن أبيه أنه كان يصنع ذلك

(3)

.

(1)

في [ص]: (عبيد اللَّه).

(2)

في [هـ]: (يسلم).

(3)

صحيح.

ص: 129

12146 -

حدثنا معاوية بن هشام ثنا (سفيان)

(1)

عن علقمة بن مرثد عن سليمان ابن بريدة عن أبيه قال: (كان)

(2)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر فكان قائلهم يقول: "السلام عليكم يا أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء اللَّه بكم (للاحقون)

(3)

، أنتم (لنا)

(4)

فرط ونحن (لكم)

(5)

تبع، ونسأل اللَّه لنا ولكم العافية"

(6)

.

(1)

في [ص]: (شقيق).

(2)

في [أ، هـ، ب]: (قال).

(3)

في [ب]: (اللاحقون).

(4)

سقط من: [ز].

(5)

في [ب]: (بكم).

(6)

صحيح، أخرجه مسلم (975)، وأحمد (22985).

ص: 130

12147 -

حدثنا (عبيد اللَّه)

(1)

بن موسى عن ابن أبي ذئب عن (قُرَين)

(2)

عن عامر (بن)

(3)

(سعد)

(4)

عن أبيه أنه كان يرجع من (ضيعته)

(5)

فيمر بقبور الشهداء فيقول: السلام عليكم، وإنا بكم (للاحقون)

(6)

، ثم يقول لأصحّابه: ألا تسلمون على الشهداء فيردون عليكم

(7)

.

(1)

في [ص]: (عبد اللَّه).

(2)

في [ص]: (قوى)، وفي [هـ]:(قرة)، وانظر: تهذيب الآثار مسند عمر (741)، والأسماء المفردة 1/ 124، والتاريخ الكبير 7/ 201، والجرح والتعديل 7/ 148، والإكمال 7/ 83، وتوضيح المشتبه 7/ 200، وتاج العروس 35/ 546.

(3)

في [أ]: (عن).

(4)

في [ص]: (سعيد).

(5)

في [ص]: (ضسمعه).

(6)

في [ب]: (اللاحقون).

(7)

مجهول؛ لجهالة قرين.

ص: 130

12148 -

حدثنا خالد بن مخلد عن عبد الملك بن (الحسن الجاري)

(1)

عن عبد اللَّه ابن (سعد)

(2)

(الجاري)

(3)

قال: قال لي أبو هريرة: يا عبد اللَّه إذا مررت بالقبور قد كنت تعرفهم فقل: السلام عليكم أصحاب القبور، وإذا مررت بالقبور لا تعرفهم فقل: السلام على المسلمين

(4)

.

(1)

في [ص]: (الحسين الحارى).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ز]: (الحارثي)، وفي [ص]:(الحاري).

(4)

مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن سعد الجاري.

ص: 131

12149 -

حدثنا (هاشم)

(1)

بن القاسم

(2)

ثنا الحكم بن فضيل عن يعلى بن عطاء عن (عبيد)

(3)

بن (جبير)

(4)

عن (أبي)

(5)

(مويهبة)

(6)

مولى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: أمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يخرج إلى البقيع فَيُصَلِّي عليهم أو يسلم عليهم

(7)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ص]: زيادة (قال).

(3)

في [أ، ب، هـ، ص]: (عتيك).

(4)

في [ز]: (جبر).

(5)

في [ص]: (ابن).

(6)

في [أ، ب]: (موهبه)، وفي [ص]:(سويهبته).

(7)

حسن؛ الحكم بن فضيل صدوق وثقه أبو داود وابن معين وابن شاهين وابن الجوزي في النتظم، وذكره ابن حبان في الثقات، وروى عنه جماعة من الثقات، وطعن فيه بعضهم بسبب حديث رواه عن عطية، وحديث الباب أخرجه أحمد (15596)، والبخاري في التاريخ 9/ 73، والحاكم 3/ 55، والبيهقي في دلائل النبوة 7/ 163، والخطيب 8/ 222، والطبراني 22/ 872، وابن أبي عاصم في الآحاد (467)، والبزار (863/ كشف)، والدارمي 1/ 36، والدولابي 1/ 57، وأبو نعيم في الحلية 2/ 27، وابن عساكر في تاريخ دمشق 4/ 299، وابن شبة (280)، وابن جرير في التاريخ 2/ 226.

ص: 131

[143] من كان يكره التسليم على القبور

ص: 132

12150 -

حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد أنه سئل عن التسليم على القبور فقال: ما كان من صنيعهم.

ص: 132

12151 -

حدثنا خالد بن الحارث قال: سئل هشام أكان عروة يأتي قبر النبي صلى الله عليه وسلم فيسلم عليه؟ قال: لا.

ص: 132

[144] من كان يأتي قبر النبي صلى الله عليه وسلم (فيسلم)

(1)

(1)

سقط من: [ص].

ص: 132

12152 -

حدثنا أبو معاوية عن (عبيد اللَّه)

(1)

عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا أراد أن يخرج دخل المسجد (فصلى)

(2)

ثم أتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: السلام (عليك)

(3)

يا رسول اللَّه؛ السلام عليك يا أبا بكر؛ السلام عليك يا أبتاه؛ ثم (يكون)

(4)

وجهه (وكان)

(5)

إذا قدم من سفر (أتى المسجد)

(6)

(ففعل)

(7)

ذلك قبل أن يدخل منزله

(8)

.

(1)

في [ص]: (عبد اللَّه).

(2)

في [ز]: (فيصلى).

(3)

في [هـ، ص]: (عليكم).

(4)

في [هـ]: (يأخذ).

(5)

في [ب]: (فكان).

(6)

سقط من: [هـ].

(7)

في [أ، ب، هـ]: (يفعل).

(8)

صحيح.

ص: 132

[145] في تسوية القبر وما جاء فيه

ص: 133

12153 -

حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن ثمامة بن (شفي)

(1)

قال: خرجنا غزاة في زمان معاوية إلى هذا الدرب وعلينا فضالة بن عبيد قال: فتوفي ابن (عم)

(2)

لي (يقال له)

(3)

نافع، فقام معنا فضالة على حضرته، فلما دفناه قال: خففوا عن حفرته (فإن)

(4)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يأمر بتسوية القبور

(5)

.

(1)

في [أ، ص]: (سقي).

(2)

في [ص]: (عمر).

(3)

في [ص]: (فقاله)، وفي [أ، ب، ز]: (فقال له).

(4)

في [ب]: (قال).

(5)

حسن؛ ابن إسحاق صدوق، وقد صرح ابن إسحاق بالسماع عند أحمد (23936)، أخرجه مسلم (968)، وأبو داود (3219)، والنسائي 4/ 88، والطبراني 18/ 809، والبيهقي 3/ 411.

ص: 133

12154 -

حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا سليمان بن كثير عن الزهري عن (عبد اللَّه)

(1)

بن شرحبيل أن عثمان خرج فأمر بتسوية (القبور)

(2)

فسويت إلا (قبر)

(3)

أم (عمرو)

(4)

(ابنة)

(5)

عثمان فقال: ما هذا القبر؟ (فقالوا)

(6)

: قبر أم عمرو. فأمر به فسوي

(7)

.

(1)

في [ص]: (عبيد اللَّه).

(2)

في [ص]: (الصفوف).

(3)

في [أ]: (قد).

(4)

في [ص، ز]: (عمر).

(5)

في [هـ]: (وأبيه)، وفي [أ، س]: (وابنة)، وانظر: تاريخ المدينة 2/ 132 (1779).

(6)

في [ص]: (قالوا).

(7)

ضعيف؛ لضعف سليمان بن كثير.

ص: 133

12155 -

حدثنا محمد بن فضيل عن أشعث عن ابن (أشوع)

(1)

عن حنش (الكناني)

(2)

قال: دخل (عليّ)

(3)

على صاحب شرطة فقال: انطلق فلا تدع زخرفًا إلا ألقيته (ولا قبرًا)

(4)

إلا سويته ثم (دعاه)

(5)

فقال: هل تدري إلى أين (بعثتك)

(6)

؟ بعثتك إلى ما بعثني عليه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(7)

.

(1)

في [أ]: (اسبوع)، وفي [ص]:(أسرع).

(2)

في [ص]: (الكتانى).

(3)

في [أ، ب، ز]: (سقطت).

(4)

في [ص]: (ولا قبر).

(5)

في [هـ]: (دعاء).

(6)

سقط من: [ب، هـ].

(7)

ضعيف؛ لضعف أشعث، أخرجه أحمد (1239) وأبو يعلى (507) وأصله في مسلم (969).

ص: 134

12156 -

حدثنا شريك عن أبي فزارة عن مولى لابن عباس قال: قال لي (ابن عباس)

(1)

إذا رأيت القوم قد دفنوا ميتًا فأحدثوا في قبره ما ليس في قبور المسلمين (فسوه)

(2)

بقبور المسلمين

(3)

.

(1)

في [ص]: (لابن عباس).

(2)

في [أ، ز]: (فسووه).

(3)

مجهول؛ لإبهام مولى ابن عباس.

ص: 134

12157 -

حدثنا وكيع عن عمران بن (حدير)

(1)

عن أبي مجلز قال: تسوية القبور من السنة

(2)

.

(1)

في [ب، ص، أ]: (جدير).

(2)

مرسل؛ أبو مجلز تابعي

ص: 134

12158 -

[حدثنا ابن علية عن عمران (بن حدير)

(1)

عن أبي مجلز مثله]

(2)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

سقط الخبر من [أ، ب].

ص: 135

12159 -

حدثنا ابن علية عن منصور بن عبد الرحمن قال: قال رجل للشعبي: رجل دفن ميتًا فسوى قبره بالأرض، فقال: أتيت على قبور شهداء أحد فإذا هي مشخصة من الأرض.

ص: 135

[146] في تطيين القبر وما ذكر فيه

ص: 135

12160 -

حدثنا إسماعيل بن علية عن ابن عون قال: سئل محمد بن سيرين هل تطين القبور؟ فقال: لا أعلم به بأسًا.

ص: 135

12161 -

حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن [أنه كان يكره تطيين القبور.

ص: 135

12162 -

حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول (أنه)

(1)

كرهه.

(1)

سقط من: [أ، ب].

ص: 135

[147] من رخص في زيارة القبور

ص: 135

12163 -

حدثنا محمد بن فضيل عن أبي]

(1)

(سنان)

(2)

عن محارب بن (دثار)

(3)

عن (ابن)

(4)

بريدة عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها"

(5)

.

(1)

سقط ما بين القوسين من [ص].

(2)

في [س]: (سبان).

(3)

في [أ]: (رواد).

(4)

في [ص]: (أبي).

(5)

صحيح، أخرجه مسلم (977) وأحمد (22958).

ص: 135

12164 -

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن الحارث عن عمرو بن عامر عن أنس بن مالك قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن زيارة القبور ثم قال: "زوروها ولا تقولوا هجرًا"

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لضعف يحيى بن الحارث، أخرجه أحمد (13487)، وأبو يعلى (3707)، والحاكم 1/ 376، والبيهقي 4/ 77، والبزار (1211/ كشف).

ص: 136

12165 -

حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة (عن)

(1)

علي بن (زيد)

(2)

عن ربيعة بن (النابغة)

(3)

عن أبيه عن علي قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن زيارة القبور ثم قال: "إني (كنت)

(4)

نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها تذكركم الآخرة"

(5)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ص]: (يزيد).

(3)

في [هـ، ص]: (النافعة).

(4)

سقط من: [ص].

(5)

مجهول؛ لجهاله النابغة، أخرجه أحمد (1236)، وأبو يعلى (278)، وابن عدي 3/ 1519، والطحاوي 4/ 185.

ص: 136

12166 -

حدثنا محمد بن عبيد [(قال)

(1)

: حدثنا]

(2)

يزيد بن كيسان (عن أبي حازم)

(3)

عن أبي هريرة قال: زار رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من (كان)

(4)

حوله فقال: "استأذنت ربي (في)

(5)

(أن)

(6)

أستغفر لها فلم يأذن لي واستأذنته في

⦗ص: 137⦘

أن أزور قبرها فأذن لي، فزوروا القبور فإنها تذكركم (الموت)

(7)

"

(8)

.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

في [ز]: (نا).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

سقط من: [ز، ص].

(5)

سقط من: [هـ، أ، ب].

(6)

سقط من: [ص].

(7)

في [هـ]: زيادة (الأخرة).

(8)

حسن؛ يزيد بن كيسان صدوق، أخرجه مسلم (976) وأحمد (9688).

ص: 136

12167 -

حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن (أبيه)

(1)

قال: لما فتح رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مكة أتى (جذم)

(2)

قبر فجلس إليه فجعل كهيئة المخاطب (وجلس)

(3)

الناس [حوله فقام وهو يبكي فتلقاه عمر وكان من أجرأ الناس عليه، فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول اللَّه ما الذي أبكاك؟ قال: "هذا قبر أمي، سألت]

(4)

ربي الزيارة فأذن لي، وسألته الاستغفار فلم يأذن لي، فذكرتها (فرقت)

(5)

نفسي فبكيت". قال: فلم ير يومًا كان أكثر باكيًا منه يومئذ

(6)

.

(1)

في [ص]: (ابنه).

(2)

في [هـ، أ، ب]: (حرم)، وجذم الشيء: أصله.

(3)

في [ص]: (واجلس).

(4)

سقط ما بين المعكوفين من [ص].

(5)

في [هـ]: (فذرفت).

(6)

صحيح، أخرجه الحاكم 1/ 375، والنسفي في القند ص 124، وابن سعد 1/ 117، والبيهقي في دلائل النبوة 1/ 189، وابن شاهين في ناسخ الحديث (652)، والفاكهي (2377)، وابن شبة في أخبار المدينة (354) وأصله عند مسلم (977) وأحمد (23003).

ص: 137

12168 -

حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن زيد حدثنا فرقد (السبخي)

(1)

(حدثنا)

(2)

جابر بن (زيد)

(3)

(حدثنا)

(4)

(5)

مسروق عن عبد اللَّه قال: قال

⦗ص: 138⦘

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إني نهيتكم عن زيارة القبور فإنه قد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه فزوروها تذكركم (الآخرة)

(6)

"

(7)

.

(1)

في: [هـ](السنجي).

(2)

في [ز]: (نا).

(3)

في [هـ]: (يزيد).

(4)

في [ز]: (نا).

(5)

في [ز]: زيادة (مروان).

(6)

سقط من: [أ، ز]، وكذلك من [ب].

(7)

ضعيف؛ لضعف فرقد السبخي، أخرجه أحمد (4319)، وابن ماجة (1571)، وابن حبان (981)، والطحاوي 4/ 185، وأبو يعلى (5299)، والشاشي (397)، والبيهقي 4/ 77.

ص: 137

12169 -

[حدثنا عيسى بن يونس عن أسامة بن زيد عن نافع قال: توفي عاصم ابن عمر وابن عمر غائب فلما قدم قال: دلوني على قبره، فوقف عليه ساعة يدعو]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص].

(2)

حسن؛ أسامة بن زيد صدوق.

ص: 138

12170 -

حدثنا عيسى بن يونس

(1)

عن ابن (جريج)

(2)

عن عبد اللَّه بن أبي مليكة قال: توفي عبد الرحمن بن أبي بكر بالحبشي -قال ابن جريج: الحبشي (على)

(3)

إثني عشر ميلًا من مكة-، فدفن بمكة، فلما قدمت عائشة أتت قبره فقالت

(4)

:

(و)

(5)

كنا كندماني (جذيمة)

(6)

حقبة

من الدهر حتى قيل (لن)

(7)

يتصدعا

فلما تفرقنا كأني ومالكًا

لطول اجتماع لم نبت ليلة معًا

⦗ص: 139⦘

ثم قالت: أما واللَّه لو حضرتك لدفنتك حيث (مت)

(8)

، ولو شهدتك ما زرتك

(9)

.

(1)

في [أ، ب، هـ]: زيادة (عن أسامة).

(2)

في [ص]: (جريح).

(3)

في [أ، ب، ص]: زيادة (على).

(4)

في [ص]: زيادة (شعر).

(5)

سقط من: [أ، ب].

(6)

في [هـ]: (جزيمة).

(7)

في [ص]: (أن).

(8)

في [ص]: (من).

(9)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 138

12171 -

حدثنا (حفص)

(1)

بن غياث عن (عبيد اللَّه)

(2)

بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا قدم وقد مات بعض ولده (قال)

(3)

: دلوني على قبره، (فيدلونه)

(4)

عليه، فينطلق فيقوم عليه ويدعو له

(5)

.

(1)

في [ص]: (جعفر).

(2)

في [ص]: (عبد اللَّه).

(3)

في [هـ، أ، ب]: (فقال).

(4)

في [أ، ب]: (فيدلوه).

(5)

صحيح.

ص: 139

12172 -

حدثنا عبيدة بن حميد عن (أبي)

(1)

فروة الهمداني عن الغيرة بن سبيع عن (ابن)

(2)

بريدة عن أبيه قال: جالست النبي صلى الله عليه وسلم في المجلس فرأيته حزينا فقال له رجل من القوم: ما لك يا رسول اللَّه كأنك حزين؟ قال: "ذكرت أمي"، ثم قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها إلا ثلاثة فكلوا وأطعموا وادخروا ما بدا لكم، ونهيتكم عن زيارة القبور فمن أراد أن يزور قبر أمه فليزره، وكنت نهيتكم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير فاجتنبوا كل مسكر (وانبذوا)

(3)

فيما بدا لكم"

(4)

.

(1)

في [ص]: (ابن).

(2)

في [أ، ب، ز، هـ]: (أبي).

(3)

في [ص]: (وانتبذوا).

(4)

حسن؛ المغيرة بن سبيع صدوق، ومثله عبيدة، أخرجه مسلم (977)، وأحمد (22958).

ص: 139

[148] من كره زيارة القبور

ص: 140

12173 -

حدثنا وكيع بن (الجراح)

(1)

عن (شعبة)

(2)

عن محمد بن جحادة قال: سمعت أبا صالح يحدث بعد ما كبر عن ابن عباس قال: لعن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذات عليها المساجد والسرج

(3)

.

(1)

في [ص]: (الخراج).

(2)

في [ص]: (شيبه).

(3)

ضعيف؛ لحال أبي صالح كما تقدم 2/ 376، والحديث أخرجه أحمد (2030)، والترمذي (320)، وأبو داود (3236)، والنسائي 4/ 94، والحاكم 1/ 374، والبيهقي 4/ 78، وابن ماجة (1575)، وابن حبان (3179)، والبغوي (510)، والطيالسي (2733)، كما تقدم 2/ 376 برقم [7757].

ص: 140

12174 -

حدثنا عبدة بن سليمالن عن هشام عن أبيه عن عائشة أن أم سلمة ذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم نيسة (قد)

(1)

(رأتها في أرض الحبشة يقال لها مارية، فذكرت له ما رأت فيها من الصور فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)

(2)

: "أولئك قوم إذا مات فيهم العبد الصالح أو الرجل الصالح بنوا على (قبره)

(3)

مسجدًا وصوروا فيه تلك الصور، فأولئك شرار الخلق عند اللَّه عز وجل"

(4)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ص].

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [أ]: (قبر).

(4)

صحيح، أخرجه البخاري (424) ومسلم (528).

ص: 140

12175 -

حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن شقيق عن عبد اللَّه قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "إن من (شرار)

(1)

الناس من (تدركهم)

(2)

⦗ص: 141⦘

الساعة وهم أحياء ومن يتخذ القبور مساجد"

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ص]: (أشرار).

(2)

في [أ، ب، ص]: (تذكرهم).

(3)

ضعيف؛ عاصم ضعيف في أبي وائل، أخرجه أحمد (3844)، وأبو يعلى (5316)، والبزار (1724)، وابن خزيمة (789)، وابن حبان (1847)، والطبراني (10413)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 1/ 143، والشاشي (528).

ص: 140

12176 -

حدثنا يحيى بن سعيد عن عمران (عن ابن سيرين)

(1)

أنه (كره)

(2)

أن يزار (القبر)

(3)

ويصلَّى عنده.

(1)

في [ص]: (ابن بشير).

(2)

في [ص]: (كراه).

(3)

سقط من: [أ، ص، ز].

ص: 141

12177 -

حدثنا أبو (خالد)

(1)

الأحمر عن ابن عجلان عن (سهيل)

(2)

عن (حسن)

(3)

بن (حسن)

(4)

قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تتخذوا قبري عيدًا ولا بيوتكم قبورًا، وصلوا علي حيثما كنتم فإن صلاتكم تبلغني"

(5)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

في [ص]: (سبيل).

(3)

في [أ، ب، ص، ز]: (جبير).

(4)

في [أ، ب، ص، ز]: (حنين)، وانظر: التاريخ الكبير 2/ 289 و 5/ 104، وتفسير ابن كثير 3/ 516، والصارم المنكي ص 260.

(5)

مرسل؛ حسن بن حسن تابعي، أخرجه عبد الرزاق (6726).

ص: 141

12178 -

حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "اللهم لا تجعل قبري وثنًا يصلى له، (اشتد)

(1)

غضب اللَّه على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد"

(2)

.

(1)

في [ص]: (اشقد).

(2)

مرسل؛ زيد بن أسلم تابعي.

ص: 141

12179 -

حدثنا أسباط بن محمد عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لعن اللَّه أقوامًا اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد"

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه البخاري (435) ومسلم (529).

ص: 142

12180 -

حدثنا (وكيع عن)

(1)

سفيان عن (أبي)

(2)

(سنان)

(3)

عن عبد اللَّه بن الحارث قال: قال عمر:

(4)

لأنا

(5)

أضلّ من (زائر)

(6)

القبور

(7)

.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

في [أ، ب، هـ]: (ابن).

(3)

في [ص]: (أبي شيان)، وكذلك في [ز].

(4)

في [هـ]: زيادة (نهينا النساء).

(5)

في [هـ]: زيادة (لا نجد).

(6)

في [ص]: (زايراة)، وفي [هـ]:(زائرات).

(7)

منقطع؛ عبد اللَّه بن الحارث لم يسمع من عمر.

ص: 142

12181 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون زيارة القبور.

ص: 142

12182 -

حدثنا (قبيصة)

(1)

عن سفيان عن عبد اللَّه بن عثمان عن عبد الرحمن ابن (بهمان)

(2)

عن عبد الرحمن بن (حسان)

(3)

بن ثابت عن أبيه قال: لعن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم زائرات القبور

(4)

.

(1)

في [ز]: (حنظلة).

(2)

في [أ، ص]: (نهمان) وانظر: تاج العروس (15/ 38).

(3)

في [ص]: (حيان).

(4)

مجهول، عبد الرحمن بن بهمان مجهول، أخرجه أحمد (15657)، وابن ماجة (1574)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2071)، والطبراني (3591)، والبيهقي 4/ 78، والحاكم 1/ 374، والبخاري في التاريخ 3/ 29، وابن عساكر 34/ 289، وابن قانع 1/ 199، وابن شاهين في ناسخ الحديث (308).

ص: 142

12183 -

حدثنا الفضل بن دكين (حدثنا)

(1)

سفيان عن مجالد عن الشعبي قال: لولا أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور لزرت قبر ابنتي

(2)

.

(1)

في [ز]: (نا).

(2)

مرسل ضعيف؛ مجالد ضعيف.

ص: 143

[149] ما جاء في الدفن بالليل

ص: 143

12184 -

حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي يونس الباهلي قال: سمعت شيخًا بمكة كان أصله روميًا يحدث عن أبي ذر قال: كان رجل يطوف بالبيت يقول: أوه أوه قال أبو ذر: (فخرجت)

(1)

ذات ليلة فإذا النبي صلى الله عليه وسلم في المقابر يدفن ذلك الرجل ومعه مصباح

(2)

.

(1)

في [أ، هـ]: (خرجت).

(2)

مجهول؛ لإبهام راويه.

ص: 143

12185 -

حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن حسن بن محمد أن فاطمة دفنت ليلًا

(1)

.

(1)

منقطع؛ حسن بن محمد لم يدرك فاطمة.

ص: 143

12186 -

حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة أن عليًّا (دفن)

(1)

فاطمة ليلًا

(2)

.

(1)

في [ص]: (دفنت).

(2)

منقطع؛ عروة لم يدرك وفاة فاطمة.

ص: 143

12187 -

حدثنا وكيع عن موسى بن علي عن أبيه قال: كنت عند عقبة بن عامر فسئل عن التكبير على الميت؟ فقال أربع؛ قلت: الليل والنهار سواء (قال:

⦗ص: 144⦘

الليل والنهار سواء قلت: يدفن الميت بالليل قال)

(1)

: قبر أبو بكر بالليل

(2)

.

(1)

في [ص]: (قلت: يدفن الميت باليل قال: قال: الليل والنهار وسواء).

(2)

صحيح.

ص: 143

12188 -

حدثنا إسماعيل بن علية عن الوليد بن أبي هشام عن القاسم بن محمد قال: دفن أبو بكر بالليل

(1)

.

(1)

منقطع؛ القاسم بن محمد لم يدرك وفاة أبي بكر.

ص: 144

12189 -

حدثنا غندر عن ابن أبي عروبة عن قتادة (أن)

(1)

ابن مسعود دفن ليلًا

(2)

.

(1)

في [ص]: (عن).

(2)

منقطع؛ قتادة لم يسمع من ابن مسعود.

ص: 144

12190 -

قال (و)

(1)

كان قتادة يكره ذلك.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 144

12191 -

حدثنا أبو معاوية عن ابن جريج عن إسماعيل بن محمد (عن ابن)

(1)

السباق أن عمر دفن أبا بكر ليلًا. ثم دخل المسجد فأوتر بثلاث

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

منقطع؛ ابن السباق لم يسمع من عمر.

ص: 144

12192 -

حدثنا ابن أبي عدي عن داود عن الشعبي عن شريح أنه كان (يدفن)

(1)

بعض ولده ليلًا كراهية الزحام.

(1)

في [ص]: (دفن).

ص: 144

12193 -

حدثنا خالد الزيات عن

(1)

زرعة (بن)

(2)

عمرو مولى لآل (خباب)

(3)

⦗ص: 145⦘

عن أبيه

(4)

عمرو قال: (دفنا)

(5)

عثمان بن عفان بعد عشاء الآخرة بالبقيع، (قال)

(6)

: وكنت رابع

(7)

أربعة فيمن حمله

(8)

.

(1)

في [هـ]: زيادة (أبي).

(2)

في [ص]: (عن).

(3)

في [هـ]: (حباب).

(4)

في [أ، ب، ص، ز، ط، هـ]: زيادة (عن)، وانظر: التاريخ الكبير للبخاري 3/ 440، الإصابة 4/ 702، وأسد الغابة 4/ 237، والخبر أخرجه ابن عساكر 30/ 219 و 39/ 170، ومسدد كما في المطالب العالية (4377).

(5)

في [هـ]: (دفن).

(6)

سقط من: [أ، ب].

(7)

في [ص]: زيادة (و).

(8)

مجهول؛ لجهالة زرعة، أخرجه مسدد كما في المطالب (4377)، وابن عساكر 30/ 219 و 39/ 171، والبخاري في التاريخ 30/ 440، وانظر: الإصابة 4/ 702، وأسد الغابة 4/ 237.

ص: 144

12194 -

حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت: مات أبو بكر ليلة الثلاثاء (ودفن ليلة الثلاثاء)

(1)

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

حسن؛ أبو خالد صدوق، وأخرجه البخاري (1387)، ومسلم (941).

ص: 145

12195 -

حدثنا غندر وأبو داود عن هشام الدستوائي عن قتادة عن سعيد ابن المسيب أنه كان لا يرى بأسًا (بدفن)

(1)

(الليل)

(2)

.

(1)

في [ز]: (بالدفن)، وفي [ص]:(يدفن).

(2)

في [ص، ز]: (باليل).

ص: 145

12196 -

حدثنا الفضل بن دكين عن الأسود بن شيبان عن خالد بن (سمير)

(1)

السدوسي قال: سألت أنسًا عن الصلاة على الميت بالليل فقال: ما

⦗ص: 146⦘

الصلاة على الميت بالليل إلا كالصلاة على (الميت)

(2)

بالنهار

(3)

.

(1)

في [هـ]: (شمير).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

صحيح.

ص: 145

12197 -

حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: (دفنا)

(1)

إبراهيم ليلًا ونحن (خائفون)

(2)

.

(1)

في [هـ]: (دفن).

(2)

في [ص]: (خائفين).

ص: 146

12198 -

حدثنا أبو داود عن (أبي)

(1)

حرة عن الحسن أنه كان يكره أن يدفن ليلًا.

(1)

في [ص]: (ابن).

ص: 146

12199 -

حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت محمد عن عمرة عن عائشة قالت: ما علمنا بدفن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحي من آخر الليل ليلة الأربعاء

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا، وفيه جهالة؛ ابن إسحاق مدلس، وفاطمة مجهولة، أخرجه أحمد (24333) وابن سعد 2/ 305، وابن عبد البر في التمهيد 24/ 397، وإسحاق (993)، والبيهقي في دلائل النبوة 7/ 256، والطحاوي 1/ 514، والطبري في التاريخ 2/ 239.

ص: 146

12200 -

قال محمد: والمساحي (المرور)

(1)

.

(1)

في [هـ]: (المجارف) وانظر: مسند أحمد 2/ 62، قال النووي في شرح مسلم 9/ 224:"المرور جمع مَر بفتح الميم وهو معروف نحو المجرفة وأكبر منها يقال لها: المساحي، هذا هو الصحيح في معناه".

ص: 146

[150] في الرجل يموت له القرابة (المشرك)

(1)

يحضره أم لا

(1)

في [ص]: (الشرك).

ص: 147

12201 -

حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق

(1)

قال: قال علي: لما مات أبو طالب أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول (اللَّه)

(2)

إن عمك الضال قد مات فقال (لي)

(3)

: "اذهب فواره ولا تحدثن شيئًا حتى تأتيني"، (قال)

(4)

: فانطلقت فواريته ثم رجعت إليه وعلي أثر التراب والغبار فدعا لي بدعوات ما يسرني أن لي بها ما على الأرض من شيء

(5)

.

(1)

في أط، هـ]: زيادة (عن ناجية بن كعب عن علي)، وانظر: تفسير الثعلبي 5/ 100.

(2)

في [ب]: بياض.

(3)

سقط من: [ص].

(4)

سقط من: [ص].

(5)

مرسل؛ ابو إسحاق لا يروي عن علي، وانظر: ما بعده.

ص: 147

12202 -

[حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن ناجية عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه وقال: فأمرني بالغسل]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص].

(2)

حسن؛ ناجية صدوق، أخرجه النسائي (195)، والشافعي في المسند ص 385، وابن سعد 1/ 124، وأبو يعلى (423)، والبيهقي 1/ 304، وابن الجارود (550)، والطيالسي (120)، والطبراني في الأوسط (5490)، والمزي 29/ 257، وبنحوه أحمد (759)، والنسائي (1/ 110)، والفحياء في المختارة (745)، وسعيد بن منصور ق 2 (1042)، والبزار (592).

ص: 147

12203 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن الشعبي قال: ماتت أم الحارث ابن أبي ربيعة وهي نصرانية فشهدها أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم

(1)

.

(1)

حسن؛ حماد صدوق.

ص: 147

12204 -

حدثنا شريك عن جابر عن عامر قال: ماتت أم الحارث وكانت نصرانية فشهدها أصحاب (رسول اللَّه)

(1)

صلى الله عليه وسلم

(2)

.

(1)

في [ص]: (محمد).

(2)

ضعيف؛ جابر ضعيف.

ص: 148

12205 -

حدثنا عيسى بن يونس عن محمد بن (أبي)

(1)

إسماعيل عن عامر بن شقيق عن أبي وائل قال: ماتت أمي وهي نصرانية فأتيت عمر فذكرت ذلك له فقال: اركب (دابة)

(2)

وسر أمامها

(3)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ص]: (دابته).

(3)

حسن؛ عامر بن شفيق صدوق.

ص: 148

12206 -

حدثنا جرير عن عطاء بن السائب قال: ماتت أم رجل من (ثقيف)

(1)

وهي نصرانية (فسأل)

(2)

ابن (مغفل)

(3)

فقال: إنّي أحب أن (أ)

(4)

حضرها ولا أتبعها قال: اركب دابة وسر أمامها علوة فإنك إذا سرت أمامها فلست معها

(5)

.

(1)

في [ب]: (الثقيف).

(2)

في [ص، أ]: (فسألت).

(3)

كذا في النسخ، ولعلها:(معقل).

(4)

سقط من: [ص].

(5)

ضعيف؛ عطاء اختلط، ولم يدرك ابن مغفل.

ص: 148

12207 -

حدثنا وكيع عن شريك عن عبد اللَّه بن شريك قال: سمعت (ابن)

(1)

عمر سئل عن الرجل المسلم يتبع أمه النصرانية تموت؟ قال: يتبعها (و)

(2)

يمشي أمامها

(3)

.

(1)

في [س]: (أن).

(2)

في [أ، ب]: (أو).

(3)

حسن؛ شريك صدوق.

ص: 148

12208 -

حدثنا وكيع عن إسرائيل عن ضرار بن مرة عن سعيد بن جبير قال: مات رجل نصراني وله ابن مسلم فلم يتبعه فقال ابن عباس: كان ينبغي له أن يتبعه ويدفنه ويستغفر له في حياته

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 149

12209 -

حدثنا علي بن مسهر عن الأجلح عن الشعبي قال: لما مات أبو طالب (جاء)

(1)

(علي)

(2)

إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن عمك الشيخ الكافر قد مات فما ترى فيه؟ قال: "أرى أن تغسله (وتنحيه) "

(3)

، وأمره بالغسل

(4)

.

(1)

في [ص]: (حباء).

(2)

سقط من: [أ].

(3)

في [ب]: بياض، وفي [س]:(تجنه)، وهكذا في تلخيص الحبير 2/ 114، ونصب الراية 2/ 281، وتحفة الأحوذي 4/ 61.

(4)

مرسل؛ الشعبي تابعي.

ص: 149

12210 -

حدثنا ابن فضيل عن ضرار بن مرة عن سعيد بن جبير قال: مات رجل نصراني (فوكله)

(1)

ابنه إلى أهل دينه، فذكر ذلك لابن عباس فقال: ما كان عليه لو مشى معه (وأجنه)

(2)

(واستغفر)

(3)

له ما كان حيًا، ثم تلا:{وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ} (الآية)

(4)

(5)

.

(1)

في [أ، ب]: (فوكل).

(2)

في [هـ]: (ودفنه)، وفي [أ]:(وأجثة)، وفي [ب]:(أحثه).

(3)

في [أ، ب]: (فاستغفر).

(4)

في [هـ، ف]: (زيد).

(5)

صحيح.

ص: 149

[151] في الرجل يموت في البحر ما يصنع به

ص: 150

12211 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن واصل عن الحسن قال: إذا مات الرجل في البحر جعل في (زنبيل)

(1)

ثم قذف به.

(1)

في [ص]: (ذنبيل).

ص: 150

12212 -

حدثنا حفص عن حجاج عن عطاء في الذي يموت في البحر قال: يغسل ويكفن ويحنط ويصلى عليه، ثم يربط في رجليه شيء ثم يرمى به في البحر.

ص: 150

[152] في الرجل يأخذ غير طريق الجنازة ويعارضها

ص: 150

12213 -

(1)

حدثنا عباد بن العوام عن يحيى بن أبي إسحاق قال: خرجت مع سالم بن عبد اللَّه في جنازة، فأخذ غير طريقها فعارضناها، فلما انتهينا إلى القبر جلس قبل أن توضع.

(1)

في [أ]: زيادة (حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام قال).

ص: 150

12214 -

حدثنا ابن مهدي عن جابر عن الشعبي قال: كان شريح وزيد بن أرقم يأخذان غير طريق الجنازة

(1)

.

(1)

ضعيف؛ جابر ضعيف.

ص: 150

[153] في الرجل يوصي أن يدفن في الموضع

ص: 150

12215 -

حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام قال: أوصى (عقبة)

(1)

: أن لا يقبر في البقيع وقال: إن كان مؤمنًا فما أحب أن أضيق عليه، وإن كان فاجرًا فما أحب

⦗ص: 151⦘

(أصاحبه)

(2)

فيه

(3)

.

(1)

كذا في النسخ، ويحتمل أنه:(عروة).

(2)

في [أ، ب، هـ]: (أصابه)؛ وفي [س، ط]: (أضامه).

(3)

منقطع، هشام لا يروي عن عقبة.

ص: 150

12216 -

حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا شريك عن محمد بن عبد اللَّه عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه بن مسعور قال: ادفنوني (في)

(1)

قبر عثمان ابن مظعون

(2)

.

(1)

في [ز]: (عند).

(2)

منقطع، أبو عبيدة لم يسمع من أبيه.

ص: 151

12217 -

حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن رجل أن خيثمة أوصى أن يدفن في مقبرة فقراء (قومه)

(1)

.

(1)

في [هـ]: (توأمه).

ص: 151

12218 -

حدثنا أبو أسامة حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال: قالت عائشة لما حضرتها الوفاة: ادفنوني مع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، فإني كنت (أحدثت)

(1)

بعده

(2)

.

(1)

في [هـ]: (أحدث).

(2)

صحيح.

ص: 151

12219 -

حدثنا ابن فضيل عن حصين عن عمرو بن ميمون أن عمر قال: لعبد اللَّه بن عمر: اذهب إلى عائشة فسلم وقل يستأذن عمر بن الخطاب أن يدفن مع صاحبيه، فأتاها عبد اللَّه فوجدها قاعدة تبكي فسلم ثم قال: يستأذن عمر بن الخطاب أن يدفن مع صاحبيه، فقالت: قد كنت واللَّه أريده (لنفسي)

(1)

ولأوثرنه اليوم على نفسي

(2)

.

(1)

في [أ، ب]: (لنفسه).

(2)

منقطع؛ عمرو بن ميمون لم يسمع عمر.

ص: 151

[154] في الرجل يقتل نفسه والنفساء من الزنى هل يصلَّى عليهم

ص: 152

12220 -

حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر قال: سألته عن المرأة تموت في نفاسها من الفجور أيصلي عليها؟ فقال: صلَّ على من قال: لا إله إلا اللَّه

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال أشعث.

ص: 152

12221 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عمرو بن يحيى عن (أبي)

(1)

النعمان أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلى على ولد الزنى وعلى أمه ماتت في نفاسها

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، هـ]: وقد ورد: (عن أبي النعمان) في أسد الغابة 6/ 332، والإصابة 7/ 415، ومصنف عبد الرزاق (6612)، وفي المطالب العالية (874):(النعمان بن بشير).

(2)

ضعيف؛ لضعف جابر الجعفي، أخرجه أحمد بن منيع كما في المطالب (874)، وابن الأثير في أسد الغابة 6/ 332، وعبد الرزاق (6612).

ص: 152

12222 -

حدثنا وكيع عن أبي هلال عن أبي غالب قال: قلت لأبي أمامة: الرجل يشرب الخمر فيموت، أيصلَّى عليه؟ قال: نعم، لعله اضطجع على فراشه مرة فقال: لا إله إلا اللَّه، فغفر له بها

(1)

.

(1)

حسن؛ أبو هلال وأبو غالب صدوقان.

ص: 152

12223 -

حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: يصلَّى على الذي قتل نفسه وعلى النفساء من الزنى (وعلى)

(1)

الذي يموت (عريقًا)

(2)

(من الخمر)

(3)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

في [ب، أ]: (عريقًا)، وفي [ز]:(غريقًا)، وفي [ص]:(عريفًا)، وفي [هـ]:(مريضًا)، وانظر: الاستذكار 3/ 52.

(3)

سقط من: [ص].

ص: 152

12224 -

حدثنا مروان بن معاوية عن الزبر قان السراج قال: صلى أبو وائل على امرأة ماتت، فقلت له: إنها ترهق فقال: (أي بني صلِّ)

(1)

على من صلى إلى القبلة.

(1)

في [هـ]: (إن نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم).

ص: 153

12225 -

حدثنا أبو خالد الأحمر عن عثمان (بن)

(1)

الأسود عن عطاء قال: صلِّ على من صلَّى (إلى)

(2)

(قبلتك)

(3)

.

(1)

سقط من: [هـ].

(2)

سقط من: [أ، ز].

(3)

في [هـ]: (القبلة).

ص: 153

12226 -

حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن ابن سيرين قال: ما أعلم (أن)

(1)

أحدًا من أهل (العلم)

(2)

(من الصحابة)

(3)

ولا التابعين ترك الصلاة على أحد من أهل القبلة تأثمًا.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ، ز]: (القبلة)، وسقط من:[ص].

(3)

سقط من: [أ، ب، ز].

ص: 153

12227 -

حدثنا حص بن غياث (عن عاصم)

(1)

قال: قلت للحسن: إن (لي جارًا)

(2)

من الخوارج مات، أشهد جنازته؟ قال

(3)

: (أخرج)

(4)

على المسلمين؟ قال: قلت: لا. قال: فاشهد جنازته فإن العمل أملك به من الرأي.

(1)

سقط من: [ب].

(2)

في [ص]: (حدثنا)، بدل هذه الجملة المذكورة.

(3)

في [أ، ز]: زيادة (لا).

(4)

في [أ]: (خرج).

ص: 153

12228 -

حدثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة أن رجلًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أصابته جراحة (فآلمته)

(1)

، (فدب)

(2)

إلى (قرن له)

(3)

في سيفه، فأخذ مشقصًا فقتل به نفسه، فلم يصل (عليه النبي صلى الله عليه وسلم)

(4)

(5)

.

(1)

في [ز]: (فالمت به)، وفي [هـ]:(فامتدت به).

(2)

في [ص]: (فذب)، وفي:[هـ](قرت).

(3)

في [ص]: (قول لي)، وفي [أ، ب، ز]: (قرن له).

(4)

في [ص، ز]: (فلم يصل النبي صلى الله عليه وسلم عليه).

(5)

حسن؛ شريك وسماك صدوقان، أخرجه أحمد (20856)، ومسلم (978).

ص: 154

12229 -

(وذكر)

(1)

شريك عن أبي جعفر قال: إنما أدع الصلاة عليه أدبًا له.

(1)

في [ص]: (فذكر).

ص: 154

12230 -

حدثنا مروان بن معاوية عن ابن عون عن عمران قال: سألت إبراهيم النخعي عن إنسان قتل نفسه أيصلّى عليه؟ قال: نعم، إنما الصلاة سنة.

ص: 154

[155] في الكافر والسبي يتشهد مرة ثم يموت أيصلَّى عليه؟

ص: 154

12231 -

حدثنا جرير (عن)

(1)

مغيرة (عن أصحابه)

(2)

عن إبراهيم في السبي يسبى من أرض العدو قال: إذا (أقر)

(3)

بالتوحيد (وبالسجدتين)

(4)

صلِّي عليه.

(1)

في [ب]: (ابن).

(2)

سقط من: [هـ].

(3)

في [ص]: (أق).

(4)

في [هـ]: (وبالشهادتين).

ص: 154

12232 -

حدثنا جرير عن العلاء عن خيثمة قال: إذا صلى مرة صلِّي عليه.

ص: 154

12233 -

حدثنا جرير عن أشعث عن الحسن قال: (إذا قال)

(1)

لا إله إلا اللَّه صُلّي (عليه)

(2)

.

(1)

تكررت في: [ص].

(2)

في [ص]: (على).

ص: 155

12234 -

حدثنا شريك عن (عبد اللَّه)

(1)

بن عيسى (عن)

(2)

عبد اللَّه بن (جبر)

(3)

عن أنس بن مالك قال: كان شاب يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده (فقال)

(4)

: " (أفتشهد)

(5)

أن لا إله إلا اللَّه وأني رسول اللَّه"، قال: فجعل ينظر إلى أبيه فقال: قل كما يقول لك محمد، (فقال)

(6)

، ثم مات، (فقال)

(7)

النبي صلى الله عليه وسلم: "صلوا على صاحبكم"

(8)

.

(1)

في [ف، هـ]: (عبيد اللَّه).

(2)

في [ص]: (ابن).

(3)

في [أ، ز، هـ]: (جبير).

(4)

في [أ، ب]: (قال).

(5)

في [أ]: (فتشهد)، وفي [ص]:(إشهد)، وفي [ز]:(أتشهد).

(6)

في [أ، هـ]: (قال).

(7)

سقط من: [ص].

(8)

حسن؛ شريك صدوق، أخرجه أحمد (13736)، والنسائي في الكبرى (7500)، والحاكم 6/ 511 و 4/ 323، وأبو يعلى (4306)، وأصله عند البخاري (3561).

ص: 155

12235 -

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سهل السراج قال: (سمعت)

(1)

محمد بن سيرين سئل عن قوم أقبلوا (بسبي)

(2)

، فكانوا (إذا)

(3)

(أمروهم)

(4)

أن

⦗ص: 156⦘

يصلوا (صلوا)

(5)

، وإذا (لم يأمروهم)

(6)

لم يصلوا. فمات رجل منهم فقال: تبين لكم أنه من أصحاب الجحيم؟ (فقالوا)

(7)

: لا)

(8)

(9)

ما تبين لنا، قال: اغسلوه وكفنوه وحنطوه وصلوا عليه

(10)

.

(1)

في [ص]: (سألت).

(2)

في [أ]: (بشيء)، وفي [ص]:(بسي).

(3)

سقط من: [ف، هـ].

(4)

في [أ]: (أمرهم).

(5)

في [أ]: (يصلوا)، وفي [هـ]:(فصلوا).

(6)

في [ز]: (أمرناهم).

(7)

في [ص، ز]: (قالوا).

(8)

سقط من: [ز].

(9)

في [ص، ز]: زيادة (قال).

(10)

في [ص، ز]: زيادة (لم يصلوا).

ص: 155

12236 -

حدثنا إسماعيل بن علية عن محمد بن زياد عن (أبي)

(1)

عبد اللَّه (الشقري)

(2)

قال: قال رجل عند الشعبي: إني أجلب الرقيق فيموت بعضهم (أفأصلي)

(3)

عليه؟ فقال: إن صلَّى فصلِّ عليه، و (إن)

(4)

لم يصل فلا تصل عليه.

(1)

سقط من: [أ، ب، هـ].

(2)

في [أ، ص، ز]: (السفري)، وفي [هـ]:(النصري).

(3)

في [ص]: (إذا صلى).

(4)

سقط من: [ص].

ص: 156

12237 -

حدثنا حماد بن

(1)

خالد عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: إذا (تشهد)

(2)

الكافر (وهو)

(3)

في السوق صُلي عليه.

(1)

في [أ، ب، ص، ز، هـ]: زيادة (أبي)، وهو حماد بن خالد الخياط من رجال مسلم شيخ المؤلف.

(2)

في [أ]: (شهد).

(3)

في [ص]: (من).

ص: 156

[156](في)

(1)

ثواب الولد يقدمه (الرجل)

(2)

(1)

في [ص]: (من).

(2)

سقط من: [ص].

ص: 157

12238 -

حدثنا شريك عن عبد الرحمن (بن)

(1)

(الأصبهاني)

(2)

قال: أتاني (أبو)

(3)

صالح يعزيني عن ابن لي فأخذ يحدث عن أبي سعيد وأبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قلن له النساء: اجعل لنا يومًا كما جعلته للرجال قال: فجاء إلى النساء فوعظهن وعلمهن وأمرهن وقال لهن: "ما من امرأة تدفن ثلاثة (فرط)

(4)

إلا كانوا لها حجابًا من النار"، قال: فقالت امرأة: (يا رسول اللَّه)

(5)

قدمت اثنين: (قال)

(6)

: "ثلاثة"(ثم)

(7)

قال: " (واثنين (واثنين)

(8)

"، قال أبو هريرة: من لم يبلغ الحنث

(9)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

في [أ، ص، ز]: (الأصبهاني).

(3)

سقط من: [أ، ب، ص، هـ].

(4)

في [ص]: (فط).

(5)

سقط من: [س، ط، هـ].

(6)

في [هـ]: (لا).

(7)

زيد في [ص، ز].

(8)

سقط من: [ص].

(9)

حسن؛ شريك صدوق، علقه البخاري (1250)، أخرجه من حديث أبي سعيد: البخاري (7315)، ومسلم (2633)، ومن حديث أبي هريرة، مسلم (2632)، وأحمد (73570).

ص: 157

12239 -

حدثنا سفيان بن عيينة (عن الزهري)

(1)

(عن)

(2)

سعيد عن

⦗ص: 158⦘

أبي هريرة يرفعه قال: "من قدم ثلاثة من ولده لن يلج النار إلا (تَحِلَّةَ)

(3)

القَسَمِ"

(4)

.

(1)

تكررت في: [ص].

(2)

في [ب]: (ابن).

(3)

في [أ]: (تحيه).

(4)

صحيح، أخرجه البخاري (1251) ومسلم (1500).

ص: 157

12240 -

حدثنا حفص بن غياث عن (طلق)

(1)

بن معاوية عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: أتت (النبي صلى الله عليه وسلم امرأة)

(2)

بصبي فقالت: يا رسول اللَّه، ادع اللَّه له فلقد دفنت ثلاثة، (قال: "دفنت ثلاثة؟)

(3)

" قالت: نعم، قال: "لقد احتظرت بحِظَار شديد من النار"

(4)

.

(1)

في [ص]: (طالق).

(2)

في [ص]: (امراة النبي صلى الله عليه وسلم).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

صحيح، أخرجه مسلم (2636)، والنسائي 4/ 26.

ص: 158

12241 -

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن داود (بن)

(1)

أبي هند (حدثنا)

(2)

عبد اللَّه بن قيس قال: كنت عند أبي بردة ذات ليلة فدخل علينا الحارث بن (أقيش)

(3)

، (فحدثنا)

(4)

الحارث (ليلتئذٍ)

(5)

أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "ما من (مسلمين)

(6)

يموت لهما أربعةُ أفراط الا أدخلهما اللَّه الجنّة"، قالوا: يا رسول اللَّه

⦗ص: 159⦘

وثلاثة؛ قال: "وثلاثة"، قالوا: يا رسول اللَّه (واثنان؟ قال)

(7)

: "واثنان"

(8)

.

(1)

في [ص]: (عن)، وكذلك في (أ).

(2)

في [ز]: (نا).

(3)

في [أ، ب، س، ط، هـ]: (أنيس)، وانظر: التاريخ الكبير 2/ 261، والجرح والتعديل 3/ 68، والإكمال 1/ 105، والثقات 3/ 76.

(4)

في [أ، ب]: (فحدثت)، وفي [ص، ز]: (فحدث).

(5)

في [ط، هـ]: (اليلة).

(6)

في [ص، هـ]: (المسلمين).

(7)

سقط من: [أ].

(8)

مجهول، عبد اللَّه بن قيس مجهول، أخرجه أحمد (17859)، وابن أبي عاصم في الآحاد (1055)، وعبد بن حميد (443)، والحاكم 4/ 635 (8752)، وأبو يعلى (1581)، والمزي 5/ 214، وابن عساكر 9/ 441، وابن قانع 1/ 184، وابن الأثير في أسد الغابة 1/ 377، والطبراني (3359).

ص: 158

12242 -

حدثنا غندر عن شعبة عن قيس عن أبي رملة عن عبيد اللَّه بن مسلم عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أوجب ذو الثلاثة"، قالوا: وذو الاثنين يا رسول اللَّه قال: "وذو الاثنين"

(1)

.

(1)

مجهول؛ لجهالة أبي رملة، أخرجه أحمد (22069)، وابن ماجه (1609)، وعبد بن حميد (123)، والطيالسي (562)، والشاشي (1390)، والطبراني 20/ 302.

ص: 159

12243 -

حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد حدثنا القاسم (عن)

(1)

أبي أمامة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما من مؤمنين يموت لهما ثلاثة (من)

(2)

(الأولاد)

(3)

لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما اللَّه الجنة بفضل رحمته إياهم"

(4)

.

(1)

في [هـ]: (بن)، وانظر: المطالب العالية (785).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [هـ]: (أولاد).

(4)

ضعيف؛ لضعف عبد الرحمن بن زيد.

ص: 159

12244 -

حدثنا عبد اللَّه بن نمير حدثنا عثمان بن حكيم عن عمرو الأنصاري عن أم سليم (بنت)

(1)

ملحان وهي أم أنس أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة (من)

(2)

أولاد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما اللَّه الجنة

⦗ص: 160⦘

بفضل رحمته"

(3)

.

(1)

في [ز]: (ابنة)، وفي [ص]:(ابته).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

مجهول؛ لجهالة عمرو الأنصاري، أخرجه أحمد (27113)، والطبراني 25/ 306، والبخاري في الأدب المفرد (149)، والمزي في ترجمة عمرو بن عاصم.

ص: 159

12245 -

حدثنا عباد بن العوام عن موسى الجهني عن مجاهد عن عائشة قالت: من قدم ثلاثة من ولده صابرًا محتسبا حجبوه بإذن اللَّه من النار

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه الطبراني في الأوسط (684) ومسدد كما في المطالب (786).

ص: 160

12246 -

حدثنا يزيد بن هارون (أخبرنا)

(1)

هشام بن حسان عن الحسن قال: حدثني صعصعة بن معاوية قال: لقيت أبا ذر فقلت: حدثني حديثًا سمعته من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (فقال: [سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)

(2)

يقول: "ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من (أولادهما)

(3)

لم يبلغوا]

(4)

(حنثًا)

(5)

إلا أدخلهما اللَّه الجنة بفضل رحمته"

(6)

.

(1)

في [ز]: (أنبأنا).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ص]: (الأولاد لاد).

(4)

سقط ما بين المعكوفين من: [ب].

(5)

في [ص]: (الحنث).

(6)

صحيح، أخرجه ابن حبان (2940)، وأحمد (21341)، والنسائي 4/ 24، والبخاري في الأدب (150)، والطبراني في الصغير (895)، والبيهقي 9/ 171.

ص: 160

12247 -

حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا العوام بن حوشب قال: حدثني أبو محمد مولى عمر بن الخطاب عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أيما مسلمين مضى لهما من أولادهما ثلاثة لم يبلغوا حنثًا إلا (أدخلهما)

(1)

اللَّه

⦗ص: 161⦘

الجنة"، فقال أبو ذر: مضى لي اثنان يا رسول اللَّه، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أو اثنان"، فقال أبو المنذر سيد القراء: مضى لي واحد يا رسول اللَّه، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "(وواحد)

(2)

وذلك في الصدمة الأولى"

(3)

.

(1)

في [أ، ب]: (ادخلهم).

(2)

في [هـ]: (أو واحد).

(3)

مجهول منقطع، أبو محمد مجهول، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه، أخرجه أحمد (3554)، وأبو يعلى (5116)، والبيهقي في الشعب (9750)، وأبو نعيم 4/ 209، والترمذي (1061)، وابن ماجه (1606).

ص: 160

12248 -

حدثنا شبابة عن شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه أن رجلًا كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ابن له فقال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أتحبه؟ "(قال: نعم)

(1)

، فقال: "أحبك اللَّه كما (تحبه)

(2)

"، قال: ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ما فعل ابنك؟ " فقال: أشعرت أنه توفي؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "أما يسرك أنه لا تأتي بابًا من أبواب الجنة تستفتحه إلا جاء يسعى حتى (يفتحه)

(3)

لك؟ " (فقيل)

(4)

: يا رسول اللَّه أله خاصة أم للناس عامة؟ قال: "لكم عامة"

(5)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ز].

(2)

في [ز]: (أحبه).

(3)

في [أ، ب، هـ]: (يستفتحه).

(4)

في [أ، ب، هـ، ص]: (فقال).

(5)

صحيح، أخرجه أحمد (15595)، والنسائي 4/ 22، والحاكم 1/ 384، والطيالسي (1075)، والطبراني 19/ 54، والبيهقي في الآداب (924).

ص: 161

12249 -

حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا (مندل)

(1)

حدثنا الحسن بن الحكم عن أسماء بنت عابس عن أبيها عن عليّ قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن السقط

⦗ص: 162⦘

ليراغم ريه (إذا دخل)

(2)

أبواه النار حتى يقال: أيها السقط (المراغم)

(3)

ربه؛ (ارجع)

(4)

فإني (أدخلت)

(5)

(أبويك)

(6)

الجنة"، قال: "فيجرهما (بسرره)

(7)

حتى يدخلهما الجنة"

(8)

.

(1)

في [ص]: (مبدل).

(2)

في [ص، ز]: (إن أدخل).

(3)

في [أ]: (الراغم).

(4)

في [هـ]: (ارفع)، وفي [أ]:(ارتع)، وفي [س]:(اربع)، وانظر: مسند البزار (815)، ومسند أبي يعلى (468)، وعمدة القاري 8/ 28.

(5)

في [ص]: (أدخل).

(6)

في [أ، ب]: (أبواك).

(7)

في [ص]: (أبسرره).

(8)

مجهول؛ لجهالة بنت عابس، أخرجه ابن ماجه (1608)، وأبو يعلى (468)، والبزار (815)، والبيهقي في الشعب (9763)، وابن قتيبة في غريب الحديث 1/ 422.

ص: 161

12250 -

حدثنا خالد بن مخلد (حدثني)

(1)

يزيد بن عبد الملك النوفلي عن يزيد ابن رومان عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (لسقط)

(2)

(أقدمه)

(3)

بين يدي أحب إليّ من فارس أخلفه خلفي"

(4)

.

(1)

في [ص]: (حدثنا).

(2)

في [ز، هـ]: (السقط).

(3)

في [أ، ب]: (قدمه).

(4)

ضعيف جدًا؛ يزيد بن عبد الملك النوفي متروك، ويزيد بن رومان لم يسمع من أبي هريرة، أخرجه ابن ماجه (1607)، وتمام (884)، وأبو حاتم في المجروحين 3/ 103، وابن عدي 7/ 261، والعقيلي 4/ 384، وأبو الشيخ في طبقات أصبهان 4/ 292 (676).

ص: 162

12251 -

حدثنا يزيد بن هارون عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين قال: حدثتني امرأة كانت تأتينا يقال: لها (ماوية)

(1)

أنها دخلت على عبيد اللَّه بن معمر

⦗ص: 163⦘

وعنده رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، (فحدث ذلك الرجل عبيد اللَّه بن معمر عن النبي صلى الله عليه وسلم)

(2)

أن امرأة أتته بصبي لها (فقالت)

(3)

: يا رسول اللَّه ادع (اللَّه)

(4)

أن يبقيه فقد مضى لي ثلاثة، فقال لها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (أمنذ)

(5)

أسلمت؟ " (قالت)

(6)

: نعم، قال: "جنة (حصينة)

(7)

من النار"، إلا أنه قال لها: "(أمنذ)

(8)

أسلمت؟ " (ثلاثًا)

(9)

جنة حصينة من النار؛ قالت: فقال لي عبيد اللَّه: يا (ماوية)

(10)

تعالي فاسمعي هذا الحديث، (قال)

(11)

: (فسمعته)

(12)

ثم خرجت من عند عبيد اللَّه (فأتتنا)

(13)

(وحدثتنا)

(14)

به

(15)

.

(1)

في [ز، هـ]: (مارية)، وانظر: مسند أحمد 5/ 83، ومعجم الطبراني 23/ 418، ومجمع الزوائد 3/ 6، والتاريخ الكبير 1/ 452.

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ز]: (فقال).

(4)

سقط من: [هـ، ف].

(5)

في [أ، ز]: (أمذ)، وفي [ب]:(أمن).

(6)

في [ص]: (قال).

(7)

في [ب]: (حصنه).

(8)

في [أ، ز]: (أمذ)، وفي [ب]:(أمن).

(9)

في [هـ، ب]: (ثلاثة).

(10)

في [هـ، ز]: (مارية)، وانظر: مسند أحمد (5/ 83)، ومعجم الطبراني (23/ 418)، ومعجم الزوائد (3/ 6).

(11)

في [هـ، أ]: (قالت).

(12)

في [هـ]: (سمعته).

(13)

في [ص]: (فأتينا).

(14)

في [ص، ز]: (فحدثتنا)، وفي [أ]:(حدثتنا).

(15)

مجهول؛ لجهالة ماوية، أخرجه أحمد (20780)، والطبراني 23/ 708، وابن الأثير في أسد الغابة (6906)، وابن سعد 8/ 445.

ص: 162

[157] في الرجل والمرأة يدفنان في القبر

ص: 164

12252 -

حدثنا عبد الرحمن بن محمد (المحاربي)

(1)

عن ليث عن عطاء قال: إذا دفن الرجل والمرأة في قبر قدم الرجل (أمام)

(2)

المرأة.

(1)

في [ص، ز]: (الحاربي).

(2)

في [ط، هـ]: (وأخر)، وفي [ب]:(أخرت)، وسقط من:[أ].

ص: 164

12253 -

حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن ليث عن مجاهد وعطاء في الرجل والمرأة يدفنان في القبر قالا: يقدم الرجل أمام المرأة في القبر.

ص: 164

12254 -

حدثنا ابن نمير عن أشعث عن (أبي)

(1)

إسحاق أن عليًا كان إذا صلى على جنائز رجال ونساء جعل الرجال (مما)

(2)

يلونه والنساء مما يلي القبلة، وإذا دفنهم قدم (الرجال)

(3)

وأخّر النساء

(4)

.

(1)

في [ص]: (ابن).

(2)

سقط من: [أ، ب].

(3)

في [هـ]: (الرجل).

(4)

ضعيف؛ لضعف أشعث.

ص: 164

12255 -

حدثنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة في الرجل والمرأة يدفنان في قبر واحد قال: (يقدم)

(1)

الرجل أمامها.

(1)

في [ب]: (تقدم).

ص: 164

12256 -

حدثنا محمد بن يزيد عن أيوب عن قتادة قال: إذا دفن الرجل والمرأة في قبر واحد جعل الرجل قدام المرأة.

ص: 164

[158] في النصرانية (تموت)

(1)

وفي بطنها [ولد من (المسلمين)

(2)

]

(3)

أين (تدفن)

(4)

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

في [ز]: (مسلم).

(3)

في [ص]: (وأن مسلم).

(4)

في [ب]: (يدفن).

ص: 165

12257 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

جعفر بن عون عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن (واثلة)

(2)

بن الأسقع في امرأة نصرانية في بطنها ولد (من)

(3)

مسلم؟ قال: تدفن في (مقبرة)

(4)

ليس مقبرة اليهود والنصارى

(5)

.

(1)

في [ز]: (نا).

(2)

في [ص]: (وامثلة).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

في [هـ]: (مقبر).

(5)

منقطع حكمًا، ابن جريج مدلس.

ص: 165

12258 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو قال: ماتت امرأة بالشام وفي بطنها ولد من مسلم وهي نصرانية فأمر عمر أن تدفن مع المسلمين من أجل ولدها

(1)

.

(1)

منقطع؛ عمرو بن دينار لم يدرك عمر.

ص: 165

[159] في الحائض تصلي على الجنازة

ص: 165

12259 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع بن الجراح عن حنظلة عن القاسم قال: الحائض لا تصلي على الجنازة.

ص: 165

12260 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن محل عن الشعبي قال: سئل عن الحائض تصلي على الجنازة؟ قال: لا، ولا (الطاهرة)

(1)

.

(1)

في [أ، ص]: (الطاهر).

ص: 166

12261 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد اللَّه (بن حبيب)

(1)

ابن أبي ثابت قال: سألت عطاء تصلي (الحائض)

(2)

على الجنازة؟ قال: لا.

(1)

سقط من: [هـ، ز].

(2)

سقط من: [ز].

ص: 166

[160] في الصلاة على العظام وعلى الرءوس

ص: 166

12262 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن ثور عمن حدثه أن أبا عبيدة صلى على رؤوس بالشام

(1)

.

(1)

مجهول؛ لإبهام شيخ نور.

ص: 166

12263 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: حدثنا

(2)

عمر عن (ثور)

(3)

عن خالد بن معدان عن أبي عبيدة مثله

(4)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].

(2)

في [أ، ب، ط، هـ]: (حدثنا وكيع عن)، وعمر هو ابن هارون يروي المؤلف عنه مباشرة، وانظر: تلخيص الحبير 2/ 44.

(3)

في [ص]: (تور).

(4)

منقطع؛ خالد لا يروي عن أبي عبيدة، أخرجه الشافعي في الأم 1/ 268، والبيهقي 4/ 18.

ص: 166

12264 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن رجل أن أبا أيوب صلَّى على رجل

(1)

.

(1)

مجهول.

ص: 166

12265 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (شريك)

(1)

عن جابر عن عامر أن عمر صلَّى على عظام بالشام

(2)

.

(1)

في [ز]: (وكيع).

(2)

ضعيف منقطع، لضعف جابر، وعامر لا يروي عن عمر.

ص: 167

12266 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

مروان عن صاعد

(2)

بن مسلم عن الشعبي سئل عن قتيل وجد في ثلاثة أحياء رأسه في حي ووسطه في حي (ورجله)

(3)

في حي؟ قال: يصلَّى على الوسط.

(1)

في [ز]: (نا).

(2)

في [هـ]: زيادة (عن).

(3)

في [أ، ز]: (ورجليه).

ص: 167

[161] من قال يقام للجنازة إذا مرت

ص: 167

12267 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه عن عامر بن ربيعة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا رأيتم الجنازة (فقوموا)

(2)

لها حتى (تخلفكم)

(3)

أو (توضع)

(4)

"

(5)

.

(1)

في [ز]: (نا).

(2)

في [ص]: (فقوامو).

(3)

في [هـ]: (تلحقكم).

(4)

في [ص]: (يوضع).

(5)

صحيح، أخرجه البخاري (1307) ومسلم (958).

ص: 167

12268 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبدة)

(1)

عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن

⦗ص: 168⦘

عمر عن عامر بن (ربيعة)

(2)

عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث سفيان (عن الزهري)

(3)

أو نحوه

(4)

(5)

.

(1)

في [ز]: (عبيدة).

(2)

في [أ، ب، هـ]: (الربيع).

(3)

في [ز]: زيادة (عن الزهري).

(4)

في [ص]: (نحن).

(5)

صحيح، أخرجه البخاري (1308) ومسلم (958).

ص: 167

12269 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي (هريرة)

(1)

قال: مر على النبي صلى الله عليه وسلم (بجنازة)

(2)

فقام وقال لمن معه: " (قوموا فإن الموت فزع)

(3)

"

(4)

.

(1)

في [ص]: (عروة).

(2)

في [أ]: (جنازه).

(3)

في [أ، ز]: (فإن للموت فزعًا).

(4)

حسن محمد بن عمرو صدوق؛ أخرجه أحمد (7860) وابن ماجه (1543).

ص: 168

12270 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا (عثمان)

(1)

بن حكيم عن خارجة (بن)

(2)

زيد عن عمه (يزيد)

(3)

بن ثابت أنه كان جالسًا مع النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابه فطلعت جنازة فلما رآها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (ثار وثار)

(4)

أصحابه، فلم يزالوا قيامًا حتى (تعدت)

(5)

واللَّه ما أدري من (تأذٍ بها)

(6)

أو من تضايق المكان وما

⦗ص: 169⦘

أحسبها إلا (جنازة)

(7)

(يهودي أو يهودية)

(8)

وما سألناه عن قيامه

(9)

.

(1)

في [ص، ز]: (عثمان)، وفي بقية النسخ (عبد اللَّه).

(2)

في [ص]: (أن).

(3)

في [ص]: (زبد).

(4)

في [ص]: (بان وبان).

(5)

في [ص]: (تقدمت).

(6)

في [ص]: (ذيها)، وفي [أ، هـ]: (تأذيها).

(7)

سقط من: [أ، ب، ص، ز].

(8)

في [أ، ز]: (يهودية أو يهودي)، وفي [ص]:(يهوديه أو يهوديًا).

(9)

منقطع؛ خارجة لا يروي عن عمر، أخرجه أحمد (19453)، والنسائي 4/ 45، والحاكم 3/ 591، وابن أبي عاصم في الآحاد (1971)، والطبراني 22/ 629.

ص: 168

12271 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو)

(1)

معاوية عن ليث عن مجاهد عن (أبي)

(2)

معمر عبد اللَّه بن (سخبرة)

(3)

أن أبا موسى أخبرهم أن النبي صلى الله عليه وسلم-كان إذا مرت به جنازة قام (حتى)

(4)

تجاوزه

(5)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ز، هـ]، وفي [ص، ق]: (معاوية عن أبي معاوية) وانظر: مسند أبي يعلى (266)، وفضائل الصحابة لأحمد (883)، والزهد لابن السري (699).

(2)

في [ص]: (ابن).

(3)

في [أ]: (سخره)، وفي [ص]:(سخيرة).

(4)

في [ص]: (يحيى).

(5)

ضعيف؛ لضعف ليث، أخرجه أحمد (19491)، والنسائي 4/ 46، والحازمي في الاعتبار ص 92، وأبو يعلى (266)، والحميدي (50)، وعبد الرزاق (6311)، والطيالسي (162)، وأبو خيثمة في أخبار المكيين (329)، والطحاوي 1/ 489.

ص: 169

12272 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل (وكثير)

(1)

بن هشام عن (هشام)

(2)

الدستوائي (عن يحيى)

(3)

عن أبي سلمة عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا رأيتم الجنازة فقوموا"

(4)

.

(1)

في [ص]: (وكثير)، وفي [هـ، أ، ب]: (عن كثير)، وسبق على الصواب 3/ 308 برقم [11857].

(2)

في [أ]: (همام).

(3)

سقط من: [أ، ب]، وتكررت في [ص].

(4)

صحيح، أخرجه البخاري (1310) ومسلم (959).

ص: 169

12273 -

حدثنا أبو بكر (قال: ثنا وكيع)

(1)

عن زكريا عن الشعبي عن أبي سعيد أنه مرت به جنازة فقام فقال له مروان: اجلس فقال: إني رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام، فقام مروان

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

منقطع حكمًا؛ زكريا مدلس، لكنه توبع كما في الذي قبله.

ص: 170

12274 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن زكريا عن الشعبي عن (ابن)

(1)

أبي ليلى [أن (عليًا)

(2)

وأبا مسعود مرت بهما جنازة فقاما

(3)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [أ، ب، ز]، في [هـ]:(أبا موسى)، وفي [ق]:(قيسًا)، وبنحوه في مسلم (961) عن عمرو بن مرة عن ابن أبي ليلى أن قيس بن سعد وسهل بن حنيف.

(3)

منقطع حكمًا، زكريا مدلس.

ص: 170

12275 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد عن ابن أبي ليلى]

(1)

قال: (قالوا)

(2)

لعليّ: أن أبا موسى أمر بذلك وقال: إن الملائكة يكونون معها فقوموا لها

(3)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(2)

في [هـ]: (قال).

(3)

ضعيف؛ لحال يزيد.

ص: 170

12276 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (غندر)

(1)

عن شعبة عن منصور عن إبراهيم قال: ما علمت أحدًا كان يقوم إذا مروا عليه بالجنازة غير عمرو بن ميمون.

(1)

في [أ، ب، ص]: (عبدة).

ص: 170

12277 -

حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن أبي معشر عن سعيد بن المسيب (أنه)

(1)

(شهده)

(2)

وسالم بن عبد اللَّه ومرت بهما جنازة فقام سالم ولم يقم سعيد.

(1)

في [هـ]: (عن).

(2)

في [ب، هـ]: (سعيد).

ص: 171

12278 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن الوليد بن المهاجر قال: رأيت الشعبي مرت به جنازة فقام.

ص: 171

12279 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال: كان الحسن بن علي (جالسًا)

(1)

(فمر)

(2)

عليه بجنازة [فقام الناس حين طلعت الجنازة، فقال الحسن بن علي: إنما (مر)

(3)

على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة]

(4)

يهودي (وكان)

(5)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على طريقها جالسًا فكره أن يعلو رأسه جنازة (يهودي)

(6)

فقام

(7)

.

(1)

في [ز]: (جالس).

(2)

في [أ، ب]: (مر).

(3)

في [هـ]: (أمر).

(4)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].

(5)

في [أ، ب، ص]: (فكان).

(6)

في [ص]: (يهودية).

(7)

صحيح، أخرجه النسائي (4/ 47) والبيهقي في معرفة السنن (2126).

ص: 171

12280 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن أبي ليلى أن (قيس بن سعد)

(1)

وسهل بن حنيف كانا بالقادسية فمرت بهما جنازة، فقاما فقيل لهما: إنها من أهل الأرض فقالا: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام

⦗ص: 172⦘

فقيل له: إنه يهودي فقال: "أليست نفسا"

(2)

(1)

في [ص]: (سعد بن قيس).

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (1312) ومسلم (961).

ص: 171

[162] من كره القيام للجنازة

ص: 172

12281 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن (ابن)

(1)

أبي نجيح عن مجاهد عن أبي معمر عن علي (قال)

(2)

: كنا جلوسًا فمرت جنازة فقمنا فقال: ما هذا؟ (فقلنا)

(3)

(4)

: هذا أمر أبي (موسى)

(5)

، فقال: إنما قام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مرة ثم لم يعد

(6)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [أ، ب، ص].

(3)

في [أ، ب]: (فقال).

(4)

في [ص]: زيادة (قال).

(5)

في [ص]: (عيسى).

(6)

صحيح، أخرجه النسائي 4/ 46، وأحمد (1200)، وأبو يعلى (266)، والحميدي (50)، والطيالسي (162)، وعبد الرزاق (6311)، وأصله عند مسلم (962)، والترمذي (1044)، وأبي داود (3175).

ص: 172

12282 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا بن فضيل عن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كنا مع علي (فمُرَّ)

(1)

علينا بجنازة فقام رجل فقال عليُ: ما هذا؟ (كان)

(2)

هذا من صنيع اليهود

(3)

.

(1)

في [هـ، أ، ب]: (مر).

(2)

في [ص]: (الكان).

(3)

ضعيف؛ لحال يزيد.

ص: 172

12283 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبد الوهاب)

(1)

الثقفي عن أيوب عن محمد عن (الحسن)

(2)

بن علي وابن عباس أنهما رأيا جنازة فقام أحدهما وقعد الآخر فقال الذي (قام للذي)

(3)

لم (يقم)

(4)

:

(5)

ألم يقم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: بلى، ثم قعد

(6)

.

(1)

في [ز]: زيادة (عبد الوهاب).

(2)

في [ز]: (الحسين).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

سقط من: [هـ].

(5)

في []: زيادة (لم لم تقم).

(6)

صحيح، أخرجه أحمد (1729) وعبد الرزاق (6313) والطبراني (2743).

ص: 173

12284 -

حدثنا أبو بكر قال: (نا)

(1)

عبد اللَّه بن نمير عن حجاج عن أبي إسحاق قال: كان أصحاب علي وأصحاب عبد اللَّه (لا يقومون)

(2)

(للجنائز)

(3)

إذا مرت بهم.

(1)

في [أ، ب، ص]: (ثنا).

(2)

في [أ، ب]: (لم يقوموا).

(3)

في [ص]: (الجنائز).

ص: 173

12285 -

حدثنا وكيع (بن)

(1)

الجراح عن سفيان عن حماد عن إبراهيم قال: كان أصحاب عبد اللَّه تمر بهم الجنائز فلا يقوم منهم (أحد)

(2)

.

(1)

في [أ، ب]: (ثنا).

(2)

في [ص]: (واحد).

ص: 173

12286 -

حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: لم يكونوا (يقومون)

(1)

للجنائز (إذا)

(2)

مرت بهم.

(1)

في [هـ، ص]: (يقوموا).

(2)

في [أ، ب]: (إلا).

ص: 173

12287 -

حدثنا حميد

(1)

عن (حسن)

(2)

عن ليث قال: (كان)

(3)

عطاء ومجاهد يريان الجنازة (و)

(4)

لا يقومان إليها.

(1)

في [أ، ب]: زيادة (عن أنس).

(2)

في [هـ]: (حسين).

(3)

سقط من: [أ].

(4)

سقط من: [أ، ب، ز].

ص: 174

12288 -

حدثنا وكيع عن شعبة عن محمد بن المنكدر عن مسعود بن الحكم قال: قال عليّ: قام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم للجنازة فقمنا ثم جلس فجلسنا

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه أحمد (1094) وابن ماجه (1544) وأصله في مسلم (962).

ص: 174

[163] في عيادة اليهود والنصارى

ص: 174

12289 -

حدثنا إسماعيل بن عياش عن أرطاة بن (المنذر)

(1)

أن أبا الدرداء (عاد)

(2)

جارًا له يهوديًا

(3)

.

(1)

في [أ، هـ، ز، ص]: (المنكدر).

(2)

في [ص]: (أعاد).

(3)

منقطع؛ أرطاة لم يسمع من أبي الدرداء.

ص: 174

12290 -

حدثنا يحيى بن سعيد عن سليمان (هو)

(1)

الأعمش عن يحيى بن عمارة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن أبا طالب مرض فعاده النبي صلى الله عليه وسلم

(2)

.

(1)

في [أ، ب]: (عن)، وسقط من:[ص].

(2)

مجهول؛ لجهالة يحيى بن عمارة، وأخرجه أحمد (2008)، والترمذي (3232)، والحاكم 2/ 432، والنسائي في الكبرى (11436)، والطبري 23/ 125، وعبد الرزاق (9924)، وابن حبان (6686)، والواحدي في أسباب النزول ص 246، وأبو يعلى (2583)، وسيأتي مطولًا 14/ 299 برقم:[39323].

ص: 174

12291 -

حدثنا شريك عن عبد اللَّه بن عيسى عن عبد اللَّه بن (جبر)

(1)

عن أنس قال: كان شاب يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ص، هـ]: (جبير)، وتقدم برقم [12234].

(2)

حسن؛ شريك صدوق، أخرجه أحمد (13736)، والنسائي في الكبرى (7500)، والحاكم 1/ 516، وأبو يعلى (4306)، وأصله عند البخاري (3561).

ص: 175

12292 -

حدثنا أبو (أسامة)

(1)

عن الأعمش (حدثنا)

(2)

عباد (عن)

(3)

سعيد بن جبير عن ابن عباس أن أبا طالب مرض فعاده النبي صلى الله عليه وسلم

(4)

.

(1)

في [أ، ب، س، ط، هـ]: (معاوية)، وانظر: العلل لأحمد 1/ 328، وتفسير ابن كثير 4/ 28، وتفسير ابن جرير 23/ 125، والمختارة للضياء 10/ (417)، وسنن النسائي (11437).

(2)

في [ز]: (نا).

(3)

في [ص]: (ابن).

(4)

مجهول؛ عباد هو يحيى بن عمارة، وهو مجهول، وانظر: ما تقدم برقم [12290].

ص: 175

[164] في الميت يصلّى عليه بعد ما دفن من فعله

ص: 175

12293 -

حدثنا هشيم وحفص عن الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم على قبر (بعد)

(1)

ما دفن

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (1321) ومسلم (954).

ص: 175

12294 -

[حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن أم سعد بن عبادة ماتت وهو غائب فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم فقال (لرسول اللَّه)

(1)

صلى الله عليه وسلم: إني

⦗ص: 176⦘

أحب أن تصلي على أم سعد، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم قبرها فصلى عليها]

(2)

(3)

.

(1)

في [ص]: (رسول اللَّه).

(2)

سقط الخبر من: [أ، ب، ز].

(3)

مرسل.

ص: 175

12295 -

[حدثنا هشيم أخبرنا عثمان بن حكيم أخبرنا خارجة بن زيد عن عمه يزيد بن ثابت وكان أكبر من زيد قال: خرجنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فلما وردنا البقيع إذا هو بقبر جديد (فسأل)

(1)

عنه فقالوا: فلانة، فعرفها فأتى القبر وصففنا خلفه فكبر عليها أربعًا

(2)

.

(1)

في [أ]: (فسألوا).

(2)

منقطع؛ خارجة لم يسمع من عمه يزيد، أخرجه أحمد (19452)، والنسائي 4/ 84، وابن ماجه (1528)، وابن حبان (3087)، والحاكم 3/ 591، وابن أبي عاصم في الآحاد (1970)، وأبو يعلى (937)، وابن قانع 3/ 228، والطبراني 22/ 628، والبيهقي 4/ 35، وابن الأثير 5/ 480.

ص: 176

12296 -

حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن حميد بن هلال أن البراء بن (معرور)

(1)

توفي (في صفر)

(2)

قبل قدوم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم المدينة (بشهر)

(3)

فلما قدم صلى عليه

(4)

.

(1)

في [أ، ب]: (مقرور).

(2)

سقط من: [أ، ب].

(3)

سقط من: [أ، ب].

(4)

مرسل.

ص: 176

12297 -

حدثنا يحيى بن آدم (حدثنا)

(1)

(سفيان عن)

(2)

أبي سنان عن عبد اللَّه ابن الحارث عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ميت بعد ما دفن

(3)

.

(1)

في [ز]: (نا).

(2)

في [أ، ب، ط، هـ]: (سهل بن).

(3)

منقطع؛ عبد اللَّه بن الحارث لم يسمع من ابن عباس، أخرجه أبو يعلى (2523)، وأصله في البخاري (1321)، ومسلم (954).

ص: 176

12298 -

حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن أم سعد بن عبادة ماتت وهو غائب فلما قدم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه إني أحب أن تصلي على أم سعد، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم قبرها فصلى عليها]

(1)

(2)

.

(1)

سقط من: [ص] الأخبار رقم [12295 - 12298].

(2)

مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي.

ص: 177

12299 -

حدثنا هشيم عن يحيى بن سعيد عن القاسم أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى البقيع فرأى قبرًا جديدًا فقال: "ما هذا القبر؟ " فقيل: فلانة مولاة بني غنم التي كانت (تقم)

(1)

المسجد، فصلى عليها

(2)

.

(1)

في [هـ]: (تقيم).

(2)

مرسل، القاسم تابعي.

ص: 177

12300 -

حدثنا هشيم (أنا)

(1)

أشعث عن الشعبي قال: جاء قرظة بن كعب في رهط (معه)

(2)

وقد صلى عليٌّ على ابن حنيف ودفن

(3)

فأمره علي أن يصلي هو وأصحابه على القبر ففعل.

(1)

في [ص]: (نا).

(2)

في [ط، هـ]: (مصر).

(3)

في [ص]: زيادة (قال).

ص: 177

12301 -

حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن أبيه عن الحكم قال: جاء سلمان بن ربيعة وقد صلى (عبد اللَّه)

(1)

على جنازة فقال له عبد اللَّه: تقدم فصل على أخيك بأصحابك

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

منقطع؛ الحكم لم يدركهما.

ص: 177

12302 -

حدثنا يحيى بن سعيد عن أبان العطار عن يحيى بن أبي [كثير أنه بلغه أن أنسًا صلى على جنازة بعد أن صلي عليها

(1)

.

(1)

مجهول، لجهالة الراوي عن أنس.

ص: 177

12303 -

حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن ابن أبي]

(1)

مليكة قال: توفي عبد الرحمن بن أبي بكر في منزل كان فيه، (فحملناه)

(2)

على رقابنا ستة أميال إلى مكة وعائشة غائبة، (فقدمت)

(3)

بعد ذلك (فقالت)

(4)

: أروني (قبره)

(5)

، فأروها، فصلت عليه

(6)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].

(2)

في [ص]: (فحلنا).

(3)

في [ز]: (فتقدمت).

(4)

في [أ، هـ، ب]: (فقال).

(5)

سقط من: [أ، ب].

(6)

صحيح.

ص: 178

12304 -

حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع قال: توفي عاصم بن عمر، وابن عمر غائب فقدم بعد ذلك -قال أيوب: أحسبه قال: بثلاث- قال: فقال: أروني قبر أخي، فاروه فصلى عليه

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 178

12305 -

[حدثنا هشيم أنا أبو حرة عن ابن سيرين أنه كان يقول: إذا سبق الرجل بالجنازة فليصل على القبر]

(1)

.

(1)

هذا الحديث زيد في [ز]: (حدثنا هشيم أنا أبو حرة عن ابن سيرين أنه كان يقول: إذا سبق الرجل بالجنازة فليصل على القبر).

ص: 178

12306 -

حدثنا هشيم (قال)

(1)

: (أخبرنا)

(2)

ابن عون قال: كنت مع ابن سيرين ونحن نريد جنازة (فسُبقنا بها)

(3)

حتى دفنت، قال: فقال ابن سيرين: تعال حتى (نصنع)

(4)

كما صنعوا قال: فكبر على القبر أربعًا.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

في [ز]: (أنا).

(3)

في [ص]: (فسبقناها).

(4)

في [ص]: (يضطبع).

ص: 178

12307 -

حدثنا يحيى بن آدم (قال)

(1)

(حدثنا)

(2)

شريك عن محمد بن عبد اللَّه المرادي عن عمرو (بن)

(3)

مرة عن خيثمة أن أبا موسى صلى على الحارث بن قيس بعد ما صلي عليه، أدركهم في الجبانة فصلى عليه بعد ما صلي عليه، قال يحيى: وقال شريك مرة: أم أبو موسى عليه واستغفر له

(4)

.

(1)

زيادة في [ص، ز].

(2)

في [ب]: (حدثه)، وفي [ز]:(نا).

(3)

في [ز]: (عن)، وانظر: تهذيب الكمال (5/ 274).

(4)

حسن؛ المرادي صدوق، وكذا شريك، أخرجه البخاري في التاريخ 2/ 279، والأوسط 1/ 92، وابن سعد 6/ 167.

ص: 179

12308 -

حدثنا أبو داود عن (المثنى)

(1)

بن سعيد عن قتادة أن بشير بن كعب انتهى (إلى)

(2)

(جنازة)

(3)

وقد صلي عليها فصلى.

(1)

في [ص]: (الشعبي).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ص]: (أحبانة).

ص: 179

12309 -

حدثنا (سعيد)

(1)

بن يحيى عن سفيان (بن)

(2)

حسين عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يعود فقراء أهل المدينة ويشهد جنائزهم إذا ماتوا، قال: فتوفيت امرأة من أهل العوالي فدفناها، قال: فمشى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى قبرها فصلى عليها فكبر أربعًا

(3)

.

(1)

في [ز]: (سعد).

(2)

في [أ]: (عن).

(3)

ضعيف؛ رواية سفيان عن الزهري ضعيفة، أخرجه الطحاوي 1/ 494، والطبراني (5586)، والخطيب في التاريخ 9/ 75، والحارث كما في المطالب (878)، والبيهقي 4/ 48، وابن عبد البر في التمهيد 6/ 263، وأخرجه مرسلًا مالك في الموطأ ص 226، والشافعي في الأم 1/ 270، والنسائي 4/ 40، وعبد الرزاق (6542).

ص: 179

12310 -

(حدثنا)

(1)

داود (بن)

(2)

عبد اللَّه (حدثنا)

(3)

عبد العزيز بن محمد عن محمد بن (زيد)

(4)

بن (المهاجر)

(5)

بن (قنفذ)

(6)

عن عبد اللَّه بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال: مرّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بقبر حديث فقال: "ما هذا القبر؟ " فقالوا: قبر فلانة قال: "فهلا آذنتموني؟ "(فصف)

(7)

عليها فصلى

(8)

(9)

.

(1)

سقط من: [أ، ب]، وجاء فيهما وفي [هـ]: زياده (أبو).

(2)

في [ص، هـ]: (عن)، وانظر: التمهيد 6/ 267، والمطالب العالية (876).

(3)

في [ز]: (نا).

(4)

في [ص]: (يزيد).

(5)

في [هـ]: زيادة (عليها).

(6)

في [أ]: (قنفر).

(7)

في [ب]: (فصلى).

(8)

زيد في [هـ]: (عليها).

(9)

صحيح؛ عبد العزيز بن محمد هو الدراوردي ثقة على الصحيح، أخرجه أحمد (15673)، وابن ماجه (1529)، وابن عبد البر في التمهيد 6/ 276، والضياء في المختارة (219) - وفي حديث مصعب (112).

ص: 180

[165] من كان لا يرى الصلاة عليها إذا دفنت وقد صُلِّيَ عليها

ص: 180

12311 -

حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا يصلَّى على الميت مرتين.

ص: 180

12312 -

حدثنا هشيم (قال)

(1)

: (أخبرنا)

(2)

أبو حرة عن الحسن أنه كان إذا سبق بالجنازة يستغفر لها ويجلس أو ينصرف.

(1)

سقط من: [أ، ب، ز].

(2)

في [ز]: (أنا).

ص: 180

12313 -

حدثنا حفص (بن)

(1)

غياث عن أشعث قال: كان الحسن لا يرى أن يصلَّى على القبر.

(1)

في [ص]: (عن).

ص: 181

[166] ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته على النجاشي

ص: 181

12314 -

حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة عن (أبي)

(1)

المهلب عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن (أخًا لكم)

(2)

قد مات، (فقوموا)

(3)

فصلوا عليه" (يعني النجاشي)

(4)

(5)

.

(1)

في [ص]: (ابن).

(2)

في [أ، ب، ز]: (لكم)، وفي [ص، هـ]: (أخاكم النجاشي).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

سقط من: [ص].

(5)

صحيح، أخرجه مسلم (953) وأحمد (19891).

ص: 181

12315 -

[حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن ابن سيرين عن عمران بن حصين أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: "إن أخاكم النجاشي قد مات فصلوا عليه]

(1)

"

(2)

.

(1)

الحديث سقط من: [ص].

(2)

صحيح، أخرجه مسلم (953) وأحمد (19963).

ص: 181

12316 -

حدثنا عفان (ثنا)

(1)

بشر بن مفضل عن (يونس عن)

(2)

ابن سبرين عن (أبي)

(3)

المهلب عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو من حديث عبد الأعلى

(4)

.

(1)

في [ز]: (نا).

(2)

في [هـ]: (محمد)، وفي [أ]:(يونس).

(3)

في [ص]: (ابن).

(4)

صحيح، أخرجه مسلم (953) وأحمد (19942).

ص: 181

12317 -

حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن (حمران)

(1)

بن أعين عن أبي الطفيل عن (ابن جارية)

(2)

الأنصاري أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إن أخاكم النجاشي قد مات

(3)

، [فصلوا عليه"

(4)

.

(1)

في [أ، ب، هـ، ص]: (عمران).

(2)

في [أ، ب، ط، هـ]: (أبي حارثة)، وانظر: مسند ابن أبي شيبة (916)، وأسد الغابة 6/ 355.

(3)

في [س، ط، هـ]: زيادة: (فخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى البقيع وأصحابه فصففنا خلفه وتقدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)، ولعلها سبق نظر من الخبر بعده.

(4)

ضعيف؛ لضعف حمران بن أعين، أخرجه أحمد (16606)، وابن ماجه (1536)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2125)، والطبراني 19/ 1085، والبخاري في التاريخ 8/ 432، والخطيب 5/ 234، وابن عدي 2/ 437، والمزي 7/ 308، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان 1/ 139، وابن قانع 2/ 76، وابن أبي الدنيا في تعزية المسلم (48).

ص: 182

12318 -

حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: إن النجاشي قد مات فخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى البقيع (وأصحابه)

(1)

فصففنا خلفه وتقدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم]

(2)

فكبر أربع تكبيرات

(3)

.

(1)

سقط من: [هـ].

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (1318) ومسلم (951).

ص: 182

12319 -

حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي عن شريك عن أبي إسحاق عن الشعبي عن جرير قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن أخاكم النجاشي قد مات فاستغفروا له"

(1)

.

(1)

حسن؛ شريك صدوق، أخرجه أحمد (19186) والطبراني (2348) وابن قانع (1/ 148).

ص: 182

12320 -

حدثنا يزيد بن هارون أنا سليم بن (حيان)

(1)

ثنا (سعيد)

(2)

بن ميناء عن (جابر)

(3)

بن عبد اللَّه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلى على (أصحمة)

(4)

النجاشي فكبر عليه أربعًا

(5)

.

(1)

في [أ]: (حبان).

(2)

في [ز]: (عبد).

(3)

في [ص]: (جبير).

(4)

في [أ]: (أصخمه).

(5)

صحيح، أخرجه البخاري (1334) ومسلم (952).

ص: 183

12321 -

حدثنا حفص عن أشعث عن (الحسن)

(1)

وابن سيرين أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي

(2)

.

(1)

في [ز]: (الحسين).

(2)

مرسل ضعيف؛ أشعث ضعيف.

ص: 183

12322 -

وقال الحسن إنما دعا له.

ص: 183

[167](في الزوج والأخ أيهما أحق بالصلاة)

(1)

(1)

سقط من: [ص].

ص: 183

12323 -

حدثنا (معمّر)

(1)

بن سليمان الرقي عن حجاج عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس: الرجل أحق بغسل (امرأته)

(2)

والصلاة عليها

(3)

.

(1)

في [أ، ب، هـ]: (معتمر).

(2)

في [ص]: (امرءة).

(3)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، رواية داود بن الحصين لأهل العلم فيها كلام.

ص: 183

12324 -

حدثنا إسماعيل بن علية عن يونس عن الحسن أنه كان يقول: الأب أحق بالصلاة على المرأة ثم (الزوج ثم الأخ)

(1)

.

(1)

في [ص]: (بياض).

ص: 184

12325 -

حدثنا شريك عن عبد الكريم عن عطاء قال: الرجل أحق بامرأته حتى يواريها.

ص: 184

12326 -

حدثنا حفص عن ليث عن يزيد (بن)

(1)

أبي سليمان عن مسروق قال: ماتت امرأة لعمر فقال: أنا كنت أولى بها (إذ)

(2)

كانت حية، فأما الآن (فأنتم)

(3)

أولى بها

(4)

.

(1)

في [ص]: (عن).

(2)

في [أ، ب]: (إن)، وفي [هـ]:(إذا).

(3)

في [أ، ب]: (أنتم).

(4)

مجهول؛ لجهالة يزيد بن أبي سليمان.

ص: 184

12327 -

حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا: أيهما أحق بالصلاة على الجنازة؟ فقال الحكم: الأخ.

ص: 184

12328 -

وقال حماد: قال إبراهيم: الإمام فإن تداروا فالولي ثم الزوج.

ص: 184

12329 -

حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الشعبي قال: إذا ماتت المرأة انقطعت عصمة ما بينها وبين زوجها.

ص: 184

12330 -

حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: الأب والابن والأخ (أحق)

(1)

بالصلاة على المرأة من الزوج.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 184

12331 -

حدثنا ابن علية عن ابن (أبي)

(1)

عروبة عن قتادة أنه كان يقول: الأولياء أحق بالصلاة عليها من الزوج.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 185

12332 -

حدثنا ابن (أبي غنية)

(1)

عن أبيه عن (الحكم)

(2)

قال: إذا ماتت المرأة فقد انقطع ما بينها وبين زوجها، وأولياؤها أحق بها.

(1)

في [هـ]: (عيينة)، وفي [أ]:[أبي عيينة].

(2)

في [ص]: (الحكيم).

ص: 185

12333 -

حدثنا وكيع عن محمد بن قيس [عن الشعبي قال: الزوج أحق من الأخ.

ص: 185

12334 -

حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن أبي

(1)

كعب]

(2)

عن عبد العزيز بن أبي بكرة قال: كانت امرأة من بني تميم لأبي بكرة فماتت فتنازعوا في الصلاة عليها؛ فصلى عليها أبو بكرة وقال (للولي)

(3)

: (لولا)

(4)

أني (أحق)

(5)

بالصلاة عليها (ما صليت عليها)

(6)

(7)

.

(1)

في [أ]: زيادة (بن).

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].

(3)

في [أ]: (لمولى)، وسقط من:[ص، ز، ق].

(4)

سقط من: [أ، ب].

(5)

في [أ، ص]: (أحقكم).

(6)

زيد في [ف، هـ].

(7)

صحيح.

ص: 185

[168] في الصلاة على الميت في المسجد من لم ير به بأسًا

ص: 186

12335 -

حدثنا حفص عن هشام بن عروة عن أبيه قال: ما صلِّي على أبي بكر

(1)

إلا في المسجد

(2)

.

(1)

في [ص]: زيادة (عمر).

(2)

منقطع، عروة لم يدرك أبا بكر.

ص: 186

12336 -

حدثنا وكيع عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد اللَّه بن حنطب قال: صلِّي على أبي بكر وعمر تجاه المنبر

(1)

.

(1)

منقطع، المطلب لم يدرك أبا بكر وعمر.

ص: 186

12337 -

حدثنا الفضل بن دكين عن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر أن عمر صلِّي عليه في المسجد

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 186

12338 -

حدثنا يونس بن محمد حدثنا فليح بن سليمان عن صالح بن العجلان عن عباد بن عبد اللَّه (بن)

(1)

الزبير عن عائشة قالت: واللَّه (ما)

(2)

صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء إلا في المسجد

(3)

.

(1)

سقط من: [هـ].

(2)

سقطت من [ب].

(3)

مجهول؛ صالح بن العجلان مجهول، والحديث أخرجه مسلم (973) وأحمد (24498).

ص: 186

12339 -

حدثنا محمد بن (بشر)

(1)

(حدثنا)

(2)

محمد بن عمرو (حدثنا)

(3)

أشياخنا أن عمر صلي عليه عند المنبر فجعل الناس يصلون عليه أفواجًا

(4)

.

(1)

في [أ، ب]: (بشير).

(2)

في [ز]: (نا).

(3)

في [ز]: (نا).

(4)

مجهول.

ص: 186

[169] من كره الصلاة على الجنازة في المسجد

ص: 187

12340 -

حدثنا حفص بن غياث عن ابن أبي ذئب عن صالح مولى التؤمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: ["من صلى على جنازة في المسجد فلا (صلاة)

(1)

له"، قال: وكان أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم]

(2)

إذا تضايق بهم المكان رجعوا ولم يصلوا

(3)

.

(1)

في [هـ]: (شيء).

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(3)

معلول؛ انفرد به صالح مولى التؤمة، وقد قيل في رواية الخبر، (فلا شيء عليه)، أخرجه أحمد (9730)، وأبو داود (3191)، وابن ماجه (1517)، والبيهقي 4/ 52، والطيالسي (2310)، وعبد الرزاق (6579)، وابن حبان في المجروحين 1/ 366، وابن عدي 4/ 1374، والطحاوي 1/ 492، والبغوي (1493)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (696)، وابن عبد البر في التمهيد 21/ 220، وأبو نعيم في الحلية 7/ 93.

ص: 187

12341 -

حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن (أيمن)

(1)

عن كثير بن (عباس)

(2)

قال: لأعرفن ما صليت على الجنازة في المسجد.

(1)

في [هـ]: (سمعان)، وانظر: التاريخ الكبير 3/ 455، والمحلى 15/ 163، ومشتبه أسامي المحدثين 1/ 149، والثقات (6/ 351)، والجرح 4/ 2.

(2)

في [ص]: (عياش).

ص: 187

12342 -

[حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن صالح مولى التؤمة عمن أدرك أبا بكر وعمر أنهم كانوا إذا تضايق بهم المصلى انصرفوا ولم يصلوا على الجنازة في المسجد]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ب]: وفيهما بدل الخبر [تم الجزء الثالث بحمد اللَّه وعونه، الرابع من الجنائز بسم اللَّه الرحمن الرحيم].

(2)

مجهول؛ لإبهام شيخ صالح.

ص: 187

[170] في الرجل ينتهي إليه نعي الرجل ما يقول

ص: 188

12343 -

حدثنا أبو عبد الرحمن بقي بن (مخلد)

(1)

حدثنا أبو بكر محمد بن عبد اللَّه بن أبي شيبة حدثنا سلام أبو الأحوص عن منصور عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن ابن أبزى قال: كان علي إذا انتهى إليه نعي الرجل قال: إنا للَّه وإنا إليه راجعون اللهم ارفع درجته في المهتدين، واخلفه في عقبه في الغابرين، ونحتسبه عندك رب العالمين لا تضلنا بعده ولا تحرمنا أجره

(2)

.

(1)

في [أ، ب]: (مجلز).

(2)

منقطع؛ عبد اللَّه بن أبي أبزى لم يدرك عليًا.

ص: 188

12344 -

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل عن أبي إسحاق أخبرنا (أبو)

(1)

ميسرة أنه لما أُتِى النبي صلى الله عليه وسلم قتل زيد وجعفر وعبد اللَّه بن رواحة ذكر أمرهم [فقال: "اللهم اغفر]

(2)

لزيد اللهم اغفر زيد (اللهم اغفر لزيد)

(3)

اللهم اغفر لجعفر وعبد اللَّه بن رواحة"

(4)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [ص].

(3)

سقط من: [ز].

(4)

مرسل؛ أبو ميسرة تابعي، أخرجه ابن عساكر 19/ 369، وابن سعد 3/ 46، وأحمد في فضائل الصحابة (1531).

ص: 188

12345 -

حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن الأعمش عن عمارة عن حريث ابن ظهير قال: لما نعي عبد اللَّه إلى أبي الدرداء قال: ما خلف بعده مثله

(1)

.

(1)

مجهول؛ لجهالة حريث بن ظهير.

ص: 188

12346 -

حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم قال: (أخبرت)

(1)

الحسن بموت

⦗ص: 189⦘

الشعبي فقال: رحمه الله، واللَّه إن كان من (الإسلام)

(2)

لبمكان.

(1)

في [هـ، أ، ب]: (أخبرنا).

(2)

في [ص]: (السلام).

ص: 188

12347 -

حدثنا محمد بن فضيل عن (ابن أبجر)

(1)

قال: أخبرت الشعبي بموت إبراهيم فقال: (رحمه)

(2)

اللَّه أما إنه لم يخلف (خلفه)

(3)

مثله، أما إنه ميتًا أفقه منه حيًا.

(1)

في [أ]: (أبي لحر)، وفي [هـ]:(أبي بشر)، وانظر: ما سيأتي في كتاب التاريخ 13/ 57، وطبقات ابن سعد 6/ 284.

(2)

في [أ، ص، ز]: (يرحمه).

(3)

سقط من: [هـ].

ص: 189

12348 -

حدثنا محمد بن أبي عدي عن شعبة عن يزيد بن أبي زياد قال: مروا بجنازة أبي عبد الرحمن (على)

(1)

أبي جحيفة قال: استراح (و)

(2)

استريح منه

(3)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [هـ]: (أو).

(3)

ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبي زياد.

ص: 189

12349 -

حدثنا أبو أسامة (حدثنا)

(1)

شعبة عن علي بن زيد عن أبي عثمان قال: أتيت عمر بنعي النعمان بن (مقرن)

(2)

قال: (فوضع)

(3)

يده على رأسه وجعل يبكي

(4)

.

(1)

في [ز]: (نا).

(2)

في [ص]: (مقردن)، وفي [أ]:(مروه)، وفي [ب]:(مره).

(3)

في [أ، ب، ط، هـ]: (فجعل).

(4)

ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان.

ص: 189

12350 -

حدثنا ابن علية عن ابن عون عن نافع قال: كان ابن عمر في السوق فنعي إليه

(1)

حجر (فاطلق)

(2)

حبوته وقام (وغلبه)

(3)

(النحيب)

(4)

(5)

.

(1)

زيد في [هـ]: (وائل بن) وهو خطأ، وهو حجر بن عدي الكندي، انظر ما سيأتي 3/ 395، وتاريخ دمشق 12/ 228، وأسد الغابة 1/ 565، وتاريخ الإسلام 4/ 194، وسير أعلام النبلاء 3/ 466، والمحن ص 140.

(2)

في [أ، ب]: (فانطلق).

(3)

في [ز]: (غلبه)، وفي [ص]:(عليه).

(4)

في [ص]: (التحسب)، وفي [هـ]:(الخيب).

(5)

صحيح.

ص: 190

12351 -

حدثنا وكيع (عن سفيان)

(1)

عن سالم (بن)

(2)

أبي حفصة عن رجل يقال له: (كلثوم)

(3)

قال: سمعت ابن الحنفية يقول في جنازة ابن عباس: اليوم مات (رباني)

(4)

العلم.

(1)

سقط من: [أ، ب، هـ].

(2)

في [ط، هـ]: (عن).

(3)

كذا في النسخ، وفي الآحاد (383)، وقد ورد أنه:(أبو كلثوم)، انظر: تفسير ابن أبي حاتم 4/ 1140 (6411)، وطبقات ابن سعد 2/ 368.

(4)

في [هـ، ب]: (وعاء).

ص: 190

12352 -

حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن عمار مولى بني هاشم قال: جلسنا في ظل القصر مع ابن عباس في جنازة زيد بن ثابت فقال: لقد دفن اليوم علم كثير

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 190

[171] ما قالوا في سب الموتى وما كره من ذلك

ص: 191

12353 -

حدثنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن سب الموتى

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه أحمد (18208)، والترمذي (1982)، وابن حبان (3022)، والطبراني (20/ 1013).

ص: 191

12354 -

حدثنا وكيع عن مسعر عن (أبي)

(1)

أيوب مولى بني ثعلبة (عن قطبة)

(2)

بن مالك قال: سب أمير من الأمراء عليًا فقام إليه زيد بن أرقم فقال: أما إني قد علمت أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قد نهى عن سب الموتى، فلم تسب عليًا وقد مات؟

(3)

.

(1)

في [ص]: (ابن)، وسقط من:[هـ، أ].

(2)

سقط من: [ص].

(3)

مجهول؛ لجهالة أبي أيوب، أخرجه أحمد (19315)، وابن المبارك في المسند (269)، والحاكم 1/ 384، وأبو نعيم في الحلية 7/ 236، وهناد في الزهد (1166)، والطبراني (4973).

ص: 191

12355 -

حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال: سمعت هلال بن يساف يحدث (عن)

(1)

عمر بن الخطاب أنه خطب بمنى على جبل فقال: لا تسبوا الأموات فإن ما (يسب)

(2)

به (الميت)

(3)

(4)

يؤذى به الحي

(5)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [هـ]: (سب).

(3)

في [ص]: (الموت)، وفي [هـ]:(الموتى).

(4)

في [أ، ب]: زيادة (فلا).

(5)

منقطع؛ هلال لم يسمع من عمر.

ص: 191

12356 -

حدثنا أبو معاوية

(1)

عن الأعمش عن خيثمة عن عبد اللَّه بن عمرو قال: ساب الميت كالمشرف على (الهلكة)

(2)

(3)

.

(1)

في [أ]: زيادة (ربيع عن سفيان عن منصور).

(2)

في [ص، هـ]: (التهلكة).

(3)

صحيح.

ص: 192

12357 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور بن (صفية)

(1)

عن أمه عن عائشة قالت: لا تذكروا موتاكم إلا (بخير)

(2)

(3)

.

(1)

في [ص]: (سفيه).

(2)

في [ص]: (خير).

(3)

صحيح.

ص: 192

12358 -

حدثنا شبابة عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم عن ابن مسعود قال: أذى المؤمن في موته (كأذاه)

(1)

في حياته

(2)

.

(1)

في [أ]: (كان أم).

(2)

منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.

ص: 192

[172] من كره الزحام في (الجنازة)

(1)

(1)

في [ب]: (الخبارة).

ص: 192

12359 -

حدثنا وكيع عن همام بن يحيى عن قتادة قال: شهدت جنازة في الأساورة فازدحموا على الجنازة وقال أبو (السوار)

(1)

العدوي: (ترى)

(2)

هؤلاء

⦗ص: 193⦘

أفضل (أو)

(3)

أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، كان أحدهم (إذا)

(4)

رأى محملًا حمل وإلا اعتزل ولم يؤذوا أحدًا.

(1)

في [أ، ب]: (المسور)، وفي [ص]:(سوار).

(2)

في [س، ط، هـ]: (نرى).

(3)

في [أ]: (و).

(4)

في [ز]: (إن).

ص: 192

12360 -

حدثنا وكيع عن مهدي عن رجل يقال له: إسماعيل الجحدري قال: خرجنا في جنازة فشهدها الحسن قال: فرأى قومًا ازدحموا على السرير فقال الحسن: ما شأن هؤلاء؟ إني لأظن الشيطان (حسر)

(1)

من الناس، فاتبعهم (ليحبط)

(2)

أجورهم.

(1)

في [أ، ب]: (حسن)، وفي [س]:(حس).

(2)

في [أ]: (لتحبط).

ص: 193

[173] في الجنازة يمر بها فيثنى عليها خيرًا

ص: 193

12361 -

حدثنا هشيم بن بشير حدثنا عبد العزيز بن صهيب (البناني)

(1)

عن (أنس)

(2)

قال: مرت جنازة برسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأثني عليها (بخير)

(3)

حتى (تتابعت)

(4)

(الألسن)

(5)

(فقال)

(6)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "وجبت". قال: ومرت (به)

(7)

جنازة فأثني

⦗ص: 194⦘

(عليها)

(8)

(بشر)

(9)

حتى تتابعت الألسن فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "وجبت". فقال عمر ابن الخطاب: يا رسول اللَّه قلت في الجنازة الأولى حيث أثني عليها خيرًا: "وجبت"، وقلت في الثانية كذلك، فقال: " [(هذا)

(10)

أثنيتم عليه خيرًا فوجبت له الجنة، وهذا أثنيتم عليه شرا فوجبت له النار]

(11)

إنكم شهود اللَّه في الأرض"، مرتين (أو)

(12)

(ثلاثًا)

(13)

(14)

.

(1)

زيادة في [ص، ز].

(2)

في [هـ، ز، ص]: (الحسن)، وانظر: مشيخة ابن البخاري 3/ 1934، والجعديات (1442).

(3)

في [أ، ب]: (خيرًا)، وفي [ص]:(بخيبر).

(4)

في [ص]: (تنايعت).

(5)

في [ص]: (الاليس).

(6)

تكررت في [ز].

(7)

سقط من: [أ، ب].

(8)

في [ص]: (عليه).

(9)

في [أ، ب]: (شر).

(10)

في [ص]: (هكذا).

(11)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].

(12)

في [ص]: (و).

(13)

في [أ، ب، ص، ز]: (ثلاثه).

(14)

صحيح، أخرجه البخاري (1367) ومسلم (949).

ص: 193

12362 -

حدثنا زيد بن الحباب عن موسى (بن)

(1)

عبيدة عن (إياس)

(2)

بن (سلمة)

(3)

عن أبيه قال: مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة رجل من الأنصار فأثني عليها (خيرًا)

(4)

فقال: "وجبت" [(ثم مر)

(5)

عليه بجنازة (أخرى)

(6)

(فأثني)

(7)

عليها

⦗ص: 195⦘

دون ذلك فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "وجبت]

(8)

"، فقالوا: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وما وجبت؟ قال: "الملائكة شهود اللَّه في السماء وأنتم شهود اللَّه في الأرض"

(9)

.

(1)

في [ص]: (عن).

(2)

في [ص]: (عباس).

(3)

في [ص]: (سمه).

(4)

في [أ، ب، ص]: (خير)، وكذلك في [ز].

(5)

في [ز]: (ومر).

(6)

في [ص]: آخر).

(7)

في [ز]: (فأثنوا).

(8)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].

(9)

ضعيف؛ لضعف موسى بن عبيدة، أخرجه الطبراني (6262)، وابن جرير في التفسير (2190)، وابن أبي حاتم في التفسير (10055)، والروياني (1153)، وهناد في الزهد (369).

ص: 194

12363 -

حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن (أبي)

(1)

سلمة عن أبي هريرة قال: مروا على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثني عليها (بخير)

(2)

في مناقب الخير فقال: "وجبت"، ثم مروا بأخرى فأثني عليها (بشر)

(3)

في مناقب الشر فقال: "وجبت، إنكم (شهداء)

(4)

اللَّه في الأرض"

(5)

.

(1)

في [ص]: (ابن).

(2)

في [أ، ب]: (خير).

(3)

في [أ، ب، ص]: (شر).

(4)

في [ص]: (شهود).

(5)

حسن؛ محمد بن عمر صدوق، أخرجه أحمد (7552)، وابن ماجه (1492)، وابن حبان (3024)، والبزار (867/ كشف) وأبو يعلى (5979)، وهناد في الزهد (367)، وانظر حديث رقم:[12366]، في آخر الباب.

ص: 195

12364 -

حدثنا عفان حدثنا داود بن أبي الفرات عن عبد اللَّه بن

(1)

بريدة عن أبي الأسود (الديلي)

(2)

قال: قدمت المدينة وقد وقع بها مرض فجلست إلى عمر بن

⦗ص: 196⦘

الخطاب، فمرت بهم جنازة فأثني (على صاحبها)

(3)

(خير)

(4)

فقال عمر: وجبت، ثم (مر)

(5)

بأخرى فأثني عليها (بشر)

(6)

فقال عمر: وجبت. فقال أبو الأسود: فقلت: وما وجبت يا أمير المؤمنين؟ قال: قلت كما قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أيما مسلم (يشهد)

(7)

له أربعة بخير أدخله اللَّه الجنة"، فقلنا وثلاثة قال: "وثلاثة"، فقلنا: وأثنان قال: "وأثنان"، ثم (لم نسأله)

(8)

عن الواحد

(9)

.

(1)

في [أ، ب]: زيادة (أبي).

(2)

في [ب]: (الدؤلي).

(3)

في [أ، ص]: (عليها).

(4)

في [ز]: (خيرًا).

(5)

في [ص]: (أمر).

(6)

في [أ، ب، ص]: (شر).

(7)

في [أ، ص]: (شهد).

(8)

في [ص]: (من يسأله).

(9)

صحيح، أخرجه البخاري (1368) وأحمد (318).

ص: 195

12365 -

حدثنا جرير عن عبد العزيز (بن رفيع)

(1)

عن خيثمة قال: قال عبد اللَّه: انظروا الناس عند مضاجعهم فإذا رأيتم العبد يموت على خير ما ترونه فارجوا له الخير، وإن رأيتموه يموت على شر (ما)

(2)

ترونه فخافوا عليه

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ص].

(2)

في [ص]: (من).

(3)

منقطع؛ خيثمة لم يسمع من ابن مسعود.

ص: 196

12366 -

حدثنا محمد بن (بشر)

(1)

(قال)

(2)

: حدثنا (مسعر)

(3)

قال:

⦗ص: 197⦘

حدثني إبراهيم بن عامر (بن مسعود)

(4)

عن عامر بن سعد عن أبي هريرة قال: توفي رجل فذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم[فأثني عليه (خير)

(5)

فقال]

(6)

: "وجبت"، وتوفي آخر فذكر منه (شر)

(7)

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "وجبت"، فقال بعض القوم: عجب من (قول)

(8)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "وجبت"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " (بعض شهداء على بعض)

(9)

"

(10)

.

(1)

في [ب]: (بشير).

(2)

سقط من: [أ، ب، ص].

(3)

في [هـ]: (مسهر).

(4)

سقط من: [ب]، وفي [أ]:(بن سعد).

(5)

في [أ، ز]: (خيرًا).

(6)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(7)

في [أ، ب، ز]: (شرًا).

(8)

في [ص]: (قوله).

(9)

في [أ]: (أنتم شهداء على بعض)، وفي [ب]:(أنتم شهداء اللَّه في الأرض بعض)، وفي [هـ]:(أنتم شهداء اللَّه في الأرض؛ بعض على بعض).

(10)

حسن؛ عامر بن سعد صدوق، أخرجه أحمد (10013)، وأبو داود (3233)، والنسائي 4/ 50، والطيالسي (2388)، والبخاري في التاريخ 1/ 307، وإسحاق (357)، وأبو نعيم في الحلية 7/ 106، والطحاوي في شرح المشكل 8/ 354.

ص: 196

[174] من كان إذا حمل جنازة توضأ

ص: 197

12367 -

حدثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: من غسل ميتًا فليغتسل ومن حمل جنازة فليتوضأ

(1)

.

(1)

حسن؛ محمد بن عمر صدوق، أخرجه البخاري في التاريخ 1/ 396، والبيهقي 1/ 302، وورد مرفوعًا عند أحمد (7689)، والترمذي (993)، وأبي داود (3162)، وابن ماجه (1463).

ص: 197

12368 -

حدثنا (شبابة)

(1)

(حدثنا)

(2)

ابن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من غسل ميتًا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ"

(3)

.

(1)

في [هـ]: (شابة).

(2)

في [ص]: (عن)، وسقط من:[هـ].

(3)

ضعيف؛ لحال صالح مولى التوأمة، أخرجه ابن حبان (1161)، وابن ماجه (1463)، والترمذي (993)، وأبو داود (3162)، والبيهقي 1/ 300، وأحمد (9601)، والطيالسي (2314)، والبغوي (339)، وابن حزم 1/ 250، وعبد الرزاق (6110)، والطبراني في الأوسط (989)، وابن الجعد (2751).

ص: 198

12369 -

حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد عن عثمان قال: من حمل جنازة فليتوضأ

(1)

.

(1)

ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف، ومجاهد لم يدرك عثمان.

ص: 198

[175] من كان يرى التعجيل بالميت (ولا)

(1)

(يحبس)

(2)

(1)

في [أ، ب]: (فلا).

(2)

في [أ، ب، هـ]: (يجلس).

ص: 198

12370 -

حدثنا أبو أسامة عن هشام (بن)

(1)

عروة قال: كان ابن الزبير (إذا مات)

(2)

له الميت من أهله قال: عجلوا (عجلوا)

(3)

أخرجوا أخرجوا قال: فيخرج

⦗ص: 199⦘

(أية)

(4)

ساعة (كانت)

(5)

(6)

.

(1)

في [هـ]: (عن).

(2)

في [ص]: (هات).

(3)

في [ص]: (حجلوا).

(4)

في [أ، ص، ز]: (أي).

(5)

في [أ، ز]: (كان).

(6)

صحيح.

ص: 198

12371 -

حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: مات أبو بكر ليلة الثلاثاء ودفن ليلة الثلاثاء

(1)

.

(1)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 199

[176] في موت الفجاة وما ذكر فيه

ص: 199

12372 -

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن الشعبي قال: كان يقال اقتراب الساعة موت الفجأة.

ص: 199

12373 -

حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن حجاج عن الزبير بن عدي عن بعض أصحاب عبد اللَّه (عن)

(1)

عبد اللَّه قال: موت الفجاءة راحة على (المؤمنين)

(2)

(وتَحيُّفٌ)

(3)

على (الكفار)

(4)

(5)

.

(1)

في [هـ]: (بن).

(2)

في [ص]: (المؤمين)، وفي [ص، س]: (المؤمن).

(3)

في [أ، ب، ز، ص]: (وتخفيف)، وفي [ط، هـ]: (وأسف).

(4)

في [ص]: (الكافر)، وكذا في [ز].

(5)

مجهول؛ لإبهام راويه.

ص: 199

12374 -

حدثنا ابن نمير (حدثنا)

(1)

مالك (بن)

(2)

مغول عن طلحة عن تميم

⦗ص: 200⦘

بن سلمة قال: مات منا رجل بغتة فقال (رجل من)

(3)

أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أخذة غضب! -فذكرته لإبراهيم- وقل ما (كنا)

(4)

(نذكر)

(5)

لإبراهيم حديثًا إلا وجدنا عنده فيه فقال: كانوا يكرهون أخذة (كأخذة)

(6)

الأسف.

(1)

في [ز]: (أخبرنا).

(2)

في [هـ]: زيادة (رجل من).

(3)

سقط من: [هـ].

(4)

في [أ، ب]: (كان).

(5)

في [ب، هـ]: (يذكر)، وفي [ص]:(نذتكر).

(6)

في [ب]: (كأخذ).

ص: 199

12375 -

حدثنا يحيى بن آدم حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن زبيد عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه وعائشة (قالا)

(1)

: موت الفجاءة رأفة بالمؤمن وأسف على (الفاجر)

(2)

(3)

.

(1)

في [ب، ص]: (قال).

(2)

في [أ، ب]: (الفجار).

(3)

صحيح، أخرجه البيهقي 3/ 379، وأخرجه مرفوعًا أحمد (25042)، وعبد الرزاق (6781)، والطبراني في الأوسط (3153).

ص: 200

12376 -

حدثنا محمد بن (بشر)

(1)

قال: سمعت مجاهد بن أبي راشد قال: قال مجاهد: من أشراط الساعة موت البدار.

(1)

في [ب]: (بشير).

ص: 200

12377 -

[حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم أنه كره موت الفجاة]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ب].

ص: 200

12378 -

حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن تميم بن سلمة عن عبيد بن

⦗ص: 201⦘

خالد

(1)

عن (رجل)

(2)

من أصحاب (محمد صلى الله عليه وسلم)

(3)

في موت الفجأة قال: أخذة (أسف)

(4)

(5)

.

(1)

في [أ، ب، ح، س]: زيادة (عن).

(2)

في [ص]: (اسرائيل).

(3)

سقط من: [ز].

(4)

في [أ، ب]: (أسيف).

(5)

صحيح، أخرجه أحمد (17925)، وأبو داود (3110)، والبيهقي 3/ 378، وابن عدي 2/ 649.

ص: 200

[177] في (الرجل)

(1)

يرشح جبينه عند موته

(1)

في [ص]: (الميت).

ص: 201

12379 -

حدثنا أبو أسامة عن سفيان

(1)

عن الأعمش عن (عمارة)

(2)

قال: كانوا عند رجل من أصحاب عبد اللَّه وهو مريض، فعرق جبينه، فذهب رجل يمسح عن جبينه العرق (فضرب)

(3)

يده.

(1)

في [ص]: زيادة (عن هشام).

(2)

في [ص]: (عمازة).

(3)

في [أ]: (ضرب).

ص: 201

12380 -

قال سفيان: إنهم كانوا يستحبون العرق للميت.

ص: 201

12381 -

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة أنه دخل على صديق له من النخع يعوده، (فمسح)

(1)

جبينه، فوجده يرشح فضحك فقال له بعض القوم: ما (يضحكك)

(2)

يا أبا شبل قال: ضحكت من قول عبد اللَّه إن نفس

⦗ص: 202⦘

المؤمن تخرج رشحًا وإنه (قد يكون)

(3)

(عمل)

(4)

السيئة فيشدد عليه عند الموت ليكون بها، وإن نفس (الكافر)

(5)

(و)

(6)

الفاجر ليخرج من شدقة كما (تخرج)

(7)

نفس الحمار، وإنه قد يكون عمل الحسنة (فهون)

(8)

عليه عند الموت ليكون بها

(9)

.

(1)

في [ص]: (فمسس)، وفي [ز]:(فمس).

(2)

في [ص، ز]: (يضحك).

(3)

في [ز]: (يكون قد)، وسقط من:[ص].

(4)

في [ص]: (يعمل).

(5)

في [ص]: (المؤمن).

(6)

في [ص]: (أو).

(7)

في [هـ]: (يخرج).

(8)

في [ب، ز]: (فيهون)، وفي [أ]:(فهوين).

(9)

صحيح، أخرجه عبد الرزاق (6772)، وأحمد بن منيع ومسدد كما في المطالب (781)، والبزار (1547)، وقول ابن مسعود ورد عنه مرفوعًا أخرجه البزار (1548)، والشاشي (343)، والطبراني (10049)، وابن عدي 7/ 2650، وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (780).

ص: 201

[178] فيما نهي (عنه)

(1)

(أن)

(2)

يدفن مع القتيل

(1)

في [ب]: (عند).

(2)

سقط من: [ص].

ص: 202

12382 -

حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: ينزع عن القتيل الفرو والجوربان و (الموزجان)

(1)

(والأفراهيجان)

(2)

إلا أن يكون

⦗ص: 203⦘

(الجوربان)

(3)

(يكملان)

(4)

(وترًا)

(5)

(فيتركان)

(6)

عليه ويدفن (مع)

(7)

(ثيابه)

(8)

.

(1)

في [ز]: (المورقان)، وفي [أ، هـ]: (الجرموقان) وانظر: سنن سعيد بن منصور (ق 1 ج 2/ 263)، (2578)، وسيأتي في الجهاد.

(2)

نوع من الخفاف، انظر: تاريخ الإسلام 6/ 89، وتاريخ دمشق 23/ 337، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (الأفرهيجان).

(3)

في [هـ، ز]: (جوربان).

(4)

في [هـ]: (مستفان).

(5)

لم تتضح في [ز]، وسقط من:[ص]، وفي [أ]:(ونزل)، وفي [ب]:(ونرل)، وفي [هـ]:(من غزل).

(6)

في [ص]: (لم تتضح).

(7)

سقط في: [أ، ب، ز].

(8)

في [ص]: (بثيابه).

ص: 202

12383 -

حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد قال: لا يدفن مع القتيل خف ولا نعل.

ص: 203

12384 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن (مخول)

(1)

عن (العيزار)

(2)

بن حريث العبدي قال: قال زيد (بن)

(3)

(صوحان)

(4)

: لا تنزعوا عني ثوبًا إلا الخفين فإني (محاج أحاج)

(5)

(6)

.

(1)

في [ص]: (نخول).

(2)

في [أ]: (المعراد).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

في [ص]: (صوخان).

(5)

في [ص]: (مجاج أجاج).

(6)

صحيح.

ص: 203

[179] في الرجل يموت وعليه الدين (من)

(1)

قال: لا (يصلّى)

(2)

عليه حتى (يضمن)

(3)

دينه

(1)

في [ص]: (عن).

(2)

في [ص]: (يصلن).

(3)

في [ص]: (يضمن).

ص: 204

12385 -

حدثنا يعلى بن عبيد حدثنا محمد بن عمرو عن سعيد بن أبي (سعيد)

(1)

المقبري عن عبد اللَّه بن أبي قتادة عن أبيه قال: أتي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بجنازة ليصلي عليها فقال: "عليه دين؟ " قالوا: نعم ديناران. قال: " (هل)

(2)

ترك لهما وفاء"، قالوا: لا، قال: "فصلوا على صاحبكم". قال أبو قتادة: هما عليَّ يا رسول اللَّه، فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

سقط من: [أ، ص، ز].

(3)

حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، فظاهر الإسناد أنه حسن، لكن نفى بعضهم سماع عبد اللَّه من أبيه، أخرجه أحمد (2256)، والترمذي (1069)، وابن ماجه (2047)، والنسائي 4/ 65، وابن حبان (3060)، وعبد بن حميد (191)، والدارمي (2593)، وعبد الرزاق (15258)، والطحاوي في شرح المشكل (4147)، والطبراني في الأوسط (2512)، وابن عبد البر في التمهيد 23/ 240.

ص: 204

12386 -

حدثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بجنازة (رجل)

(1)

من الأنصار ليصلي عليه فقال: "هل ترك شيئًا؟ " قالوا: لا، قال:"هل عليه دين؟ "، قالوا: نعم عليه ديناران، قال:"صلوا على صاحبكم"، قال أبو قتادة: هما عليَّ يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (قال)

(2)

:

⦗ص: 205⦘

فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

سقط من: [ص، ز].

(3)

ضعيف؛ لحال موسى بن عبيدة، وورد من طربق آخر، وأخرجه البخاري (2289)، وأحمد (16510).

ص: 204

12387 -

قال: (فأخبرني إياس)

(1)

أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان إذا (لقيه أبو)

(2)

قتادة قال: " (ما)

(3)

فعل (الديناران)

(4)

؟ " حتى قضاهما

(5)

.

(1)

في [ص]: (وأخبرني وأناس)، وفي [أ، ب، هـ]: (فأخبرني أناس).

(2)

في [ز]: (التقى أبا).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

في [ص]: (الديبار).

(5)

مرسل؛ إياس تابعي.

ص: 205

12388 -

حدثنا حسين بن علي (عن)

(1)

زائدة عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد اللَّه قال: مات رجل (فأتينا)

(2)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه، فخطا خطى ثم قال:"عليه دين؟ ". (قلنا)

(3)

: نعم (عليه)

(4)

ديناران، قال:"صلوا على صاحبكم"

(5)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ص]: (فأتيت).

(3)

في [ص]: (فقلنا).

(4)

سقط من: [ب].

(5)

ضعيف؛ عبد اللَّه بن محمد بن عقيل الصواب أنه ضعيف، أخرجه الطيالسي (1673)، وأحمد (14536)، والطحاوي في المشكل (4145)، والحاكم 2/ 51، والبيهقي 6/ 74، وابن غطريف (26)، وابن بشكوال 5/ 342، والدارقطني 3/ 79، وأصله عند أبي داود (3343)، والنسائي 4/ 65، وابن حبان (3564)، وعبد الرزاق (15257)، وعبد بن حميد (1081).

ص: 205

12389 -

حدثنا محمد بن (بشر)

(1)

حدثنا محمد بن عمرو حدثنا أبو كثير مولى الليثيين عن محمد بن عبد اللَّه بن جحش أن رجلًا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه ما لي إن قتلت في سبيل اللَّه؟ قال: "الجنة"، فلما ولى قال: "إلا الدَّيْنُ (سارَّني)

(2)

به جبريل (آنفًا)

(3)

"

(4)

.

(1)

في [أ]: (بشير).

(2)

في [ص]: (صارني).

(3)

في [ص]: (أنفسنا).

(4)

حسن؛ أبو كثير روى عنه جمع وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن حجر: ثقة، ومحمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (17253)، والنسائي 7/ 314، والحاكم 2/ 25، وابن أبي عاصم في الجهاد (238)، والطبراني 19/ 558، وابن قانع 3/ 18، وعبد بن حميد (367)، والمزي 25/ 459.

ص: 206

12390 -

حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد اللَّه بن أبي قتادة عن أبيه (عن)

(1)

النبي صلى الله عليه وسلم بنحو منه إلا أنه قال: "قال لي جبريل عليه السلام

(2)

"

(3)

.

(1)

في [ز]: (أن)، وسقطت من [ص].

(2)

سقط من: [أ، ب] ز].

(3)

صحيح، أخرجه مسلم (1885) وأحمد (22542).

ص: 206

[180] في الرجل يترك (الشيء)

(1)

ما (جاء)

(2)

فيه

(1)

في [ص]: (شيء).

(2)

في [أ، ب]: (يترك).

ص: 206

12391 -

حدثنا عبد اللَّه بن نمير حدثنا فضيل بن غزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: أتي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بجنازة رجل من الأنصار فصلى عليه

(1)

ثم قال: "ما

⦗ص: 207⦘

ترك؟ " قالوا: ترك دينارين أو (ثلاثة)

(2)

، قال: "ترك (كَيَّتين)

(3)

أو ثلاث كَيَّات"

(4)

.

(1)

في [ص]: زيادة (وسلم).

(2)

في [ص]: (ثلاثًا).

(3)

في [أ، ب]: (كيت)، وفي [ص]:(كتين).

(4)

صحيح، أخرجه أحمد (9536) والبزار (3650/ كشف).

ص: 206

12392 -

حدثنا شبابة بن سوار حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن (العداء)

(1)

قال: سمعت أبا أمامة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجل مات وترك (دينارًا أو)

(2)

دينارين قال (النبي صلى الله عليه وسلم)

(3)

: "كَيَّة (أو)

(4)

(كَيَّتين)

(5)

"

(6)

.

(1)

في [ص]: (العلا)، وفي [أ، ز]: (العزا)، وفي [هـ]:(العائذ).

(2)

سقط من: [أ، هـ].

(3)

سقط من: [أ، ب].

(4)

في [ص]: (سلم).

(5)

في [ص]: (كيتان).

(6)

حسن؛ عبد الرحمن بن العداء صدوق، أخرجه أحمد (22180)، وهناد في الزهد (631)، والطبراني (8008)، والخطيب في المتشابه 2/ 721.

ص: 207

12393 -

[حدثنا أبو (أسامة)

(1)

عن زائدة عن عاصم عن زر عن عبد اللَّه قال: لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم عبد أسود فمات (فأوذن به)

(2)

النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "انظروا هل ترك شيئًا؟ "، فقالوا: ترك دينارين، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "كَيَّتان]

(3)

"

(4)

.

(1)

في [أ، ب، هـ]: (سلمة).

(2)

في [هـ]: (فدفن له).

(3)

سقط الحديث من: [ص].

(4)

ضعيف؛ عاصم لين في زر، أخرجه أحمد (3844)، وابن حبان (3263)، والطيالسي (357)، وأبو يعلى (5037)، والبيهقي في الشعب (6962)، والبزار (1716).

ص: 207

12394 -

حدثنا عفان بن مسلم حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا (عتيبة)

(1)

عن (بريد)

(2)

بن (أصرم)

(3)

قال: سمعت عليًا يقول: مات رجل من أهل الصفة فقالوا: يا رسول اللَّه ترك دينارًا أو درهمًا فقال: "كَيَّتان"، (فقال)

(4)

: "صلُّوا على صاحبكم"

(5)

.

(1)

في [أ، ب، هـ، ص، ز]: (عيينة).

(2)

في [أ، هـ، ز، ص]: (يزيد).

(3)

في [هـ]: (أصم).

(4)

سقط من: [أ، ب].

(5)

مجهول؛ لحال عتيبة وبريد، أخرجه أحمد (788)، وابنه (1165)، والبخاري في التاريخ 24/ 140، والعقيلي 1/ 157، والمزي 19/ 332، والضياء في المختارة (402)، والبزار (901).

ص: 208

[181] في عذاب القبر، ومم هو؟

ص: 208

12395 -

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت: دخلت عليها يهودية فوهبت لها طيبًا، فقالت: أجارك اللَّه من عذاب القبر، قالت: فوقع في نفسي من ذلك فلما جاء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قلت: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إن (للقبر)

(1)

عذابًا؟ قال: "نعم انهم ليعذبون في قبورهم عذابًا (تسمعه)

(2)

البهائم"

(3)

.

(1)

في [س، ط، هـ]: (في القبر).

(2)

في [ص]: (يسمعه).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (6366)، ومسلم (586).

ص: 208

12396 -

حدثنا عبيدة عن منصور عن إبراهيم عن مسروق عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث أبي معاوية

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 209

12397 -

حدثنا (أبو)

(1)

معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "تعوذوا باللَّه من جهنم، تعوذوا باللَّه من عذاب القبر، (تعوذوا)

(2)

باللَّه من فتنة المسيح الدجال، (تعوذوا)

(3)

باللَّه من فتنة المحيا والممات"

(4)

.

(1)

سقط من: [أ].

(2)

في [ص]: (تعوذ).

(3)

في [ص]: (تعوذ).

(4)

صحيح، أخرجه الترمذي (3604)، والبخاري في الأدب المفرد (648)، وابن جرير في تهذيب الآثار مسند عمر (861)، والطبراني في الدعاء (1376)، وأصله عند البخاري (1311)، ومسلم (578).

ص: 209

12398 -

حدثنا ابن علية عن الجريري عن أبي (نضرة)

(1)

عن أبي سعيد قال: (حدثنا)

(2)

زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن هذه الأمة تبتلى في قبورها، فلولا أن لا تدافنوا لدعوت اللَّه أن (يسمعكم)

(3)

من عذاب القبر الذي (أسمع)

(4)

منه". ثم أقبل علينا بوجهه فقال: "تعوذوا باللَّه من عذاب القبر" [قلنا: (نعوذ)

(5)

باللَّه من

⦗ص: 210⦘

عذاب القبر]

(6)

(7)

.

(1)

في [ب]: (نصر).

(2)

في [ص، ز]: (نا).

(3)

في [أ، ب]: (يسمعهم)، وفي [هـ]:(ليسمعكم).

(4)

في [ب]: (يسمع).

(5)

في [ص]: (تعوذوا).

(6)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].

(7)

صحيح، أخرجه مسلم (2867) وأحمد (21658).

ص: 209

12399 -

حدثنا وكيع عن مسعر عن علقمة بن مرثد عن المغيرة بن عبد اللَّه اليشكري عن المعرور بن سويد عن عبد اللَّه قال: قالت أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: [اللهم (متعني)

(1)

بزوجي: النبي صلى الله عليه وسلم، وبأبي: أبي سفيان، وبأخي: معاوية فقال النبي صلى الله عليه وسلم

(2)

: "إنك قد سألت اللَّه لآجال (مضروبة)

(3)

وأيام معدودة وأرزاق مقسومة (لن)

(4)

يعجل شيئًا [أقبل (أجله)

(5)

(أو)

(6)

يؤخر شيئًا]

(7)

، عن (أجله)

(8)

، ولو كنت سألت اللَّه أن (يعيذك)

(9)

من عذاب في النار أو عذاب (في)

(10)

القبر كان خيرًا وأفضل"

(11)

.

(1)

في [أ، ص، ز]: (أمتعني).

(2)

تكرر ما بين المعكوفين في: [ص].

(3)

في [ص]: (مضرويه).

(4)

في [أ، ب، س، ط، هـ]: (أن).

(5)

في [ز]: (حله).

(6)

في [أ، ب، هـ]: (وأن).

(7)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(8)

في [س، ز]: (حله).

(9)

في [ص]: (يفديك).

(10)

سقط من: [ص].

(11)

صحيح، أخرجه مسلم (2663) وأحمد (3700).

ص: 210

12400 -

حدثنا وكيع (عن)

(1)

عثمان (الشحام)

(2)

عن مسلم بن أبي بكرة

⦗ص: 211⦘

عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو في أثر الصلاة: "اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر (و)

(3)

عذاب القبر"

(4)

.

(1)

في [ص]: (ابن).

(2)

في [ص]: (السخام).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

حسن؛ عثمان صدوق، أخرجه أحمد (20381)، والترمذي (3503)، وابن حبان (1028)، والحاكم 1/ 35، والنسائي 3/ 73، والبخاري في التاريخ 7/ 257، وابن خزيمة (747)، وابن أبي عاصم في السنة (870)، وابن السني (111)، وابن حجر في نتائج الأفكار 2/ 293.

ص: 210

12401 -

حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ (باللَّه)

(1)

من الجبن والبخل وعذاب القبر وفتنة الصدر

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

صحيح، أخرجه أحمد (145)، وأبو داود (1539)، وابن ماجه (3844)، والنسائي 8/ 255، وسيأتي 9/ 99 و 10/ 189.

ص: 211

12402 -

حدثنا أبو معاوية (و)

(1)

ابن نمير عن الأعمش عن المنهال عن زاذان عن البراء قال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر (ولما)

(2)

(يُلحد)

(3)

، (فجلس)

(4)

(النبي صلى الله عليه وسلم)

(5)

وجلسنا حوله (كأنه)

(6)

على رؤوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الأرض، فرفع رأسه فقال: "استعيذوا باللَّه

⦗ص: 212⦘

من عذاب القبر"

(7)

.

(1)

في [هـ]: (عن).

(2)

في [أ، ب]: (ولم)، وفي [ز]:(فلما).

(3)

في [هـ]: (يلحدوا).

(4)

سقط من: [أ، ب]، وفي [ط، هـ]: (جلس).

(5)

سقط من: [أ، ب].

(6)

في [هـ]: (كأنما).

(7)

صحيح، أخرجه أحمد (18534)، وأبو داود (4753)، وابن ماجه (1549)، والطيالسي (753)، وهناد في الزهد (339)، وابن جرير في التفسير (20764)، والآجري (ص 367)، واللالكائي (2140)، والبيهقي في عذاب القبر (21).

ص: 211

12403 -

(إلا أن ابن نمير قال)

(1)

: حدثنا الأعمش قال: حدثنا المنهال

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

صحيح، أخرجه أحمد 4/ 288 (18558)، وابن جرير في التفسير 13/ 215، ومسند عمر من تهذيب الآثار (719)، وابن منده في الإيمان (1064)، وعبد اللَّه بن أحمد في السنة (1439).

ص: 212

12404 -

حدثنا أبو معاوية عن عاصم (عن)

(1)

أبي عثمان وعبد اللَّه بن الحارث عن زيد بن أرقم قال: لا أقول لكم إلا ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل وعذاب القبر"

(2)

.

(1)

في [أ، هـ]: (بن).

(2)

صحيح، أخرجه مسلم (2722)، وأحمد (19308).

ص: 212

12405 -

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أم (مبشر)

(1)

(قالت)

(2)

: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا في حائط من حوائط بني النجار فيه قبور (منهم)

(3)

قد (ماتوا)

(4)

في الجاهلية (قالت)

(5)

: فخرج فسمعته يقول:

⦗ص: 213⦘

" (استعيذ)

(6)

باللَّه من عذاب القبر"، قلت: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وللقبر عذاب قال: "إنهم ليعذبون في (قبورهم)

(7)

عذابًا (تسمعه)

(8)

البهائم"

(9)

.

(1)

في [أ، ص]: (ميسر).

(2)

في [ص]: (قال).

(3)

في [ز]: (قبور)، وفي [ص]:(فبهم).

(4)

في [ز]: (موتوا).

(5)

في [أ، هـ]: (قال).

(6)

في [س]: (استعيذي)، وفي [ط]:(استعيذوا).

(7)

في [ص]: (القبر).

(8)

في [ص]: (يسمعه).

(9)

حسن؛ أبو سفيان صدوق، أخرجه أحمد (27044)، وابن حبان (3125)، وهناد في الزهد (349)، وابن أبي عاصم في السنة (875)، والطبراني 25/ 268، والآجرى في الشريعة ص 363، والبيهقي في إثبات عذاب القبر (95)، ومن طريق جابر: أخرجه عبد الرزاق (6742)، والبزار (871/ كشف الاستار) وأبو يعلى (2149).

ص: 212

12406 -

حدثنا وكيع عن شعبة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن البراء (بن عازب)

(1)

عن أبي أيوب أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع صوتًا حين غربت الشمس فقال: "هذه أصوات اليهود (تعذب)

(2)

في قبورها"

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

في [ص]: (يعذب).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (1375)، ومسلم (2869).

ص: 213

12407 -

حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم (كان)

(1)

(يتعوذ)

(2)

من الجبن والبخل وفتنة المحيا والممات وعذاب القبر

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

في [أ، ب]: (تعوذ).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (2823)، ومسلم (2706).

ص: 213

12408 -

(حدثنا عفان قال: حدثنا وهيب حدثنا)

(1)

موسى بن عقبة عن أم خالد بنت خالد أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم[وهو يتعوذ من عذاب القبر

(2)

.

(1)

في [ز]: (حدثنا رهيب حدثنا عفان).

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (1376)، وأحمد (27056).

ص: 213

12409 -

حدثنا أبو أسامة عن هشام عن فاطمة عن (أسماء)

(1)

عن]

(2)

النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قد أوحي إليَّ أنكم تفتنون في القبور مثل أو قريبًا من فتنة المسيح الدجال ثم (يؤتى)

(3)

أحدكم (فيقال له)

(4)

ما علمك بهذا الرجل، قال: فأما المؤمن فيقول محمد هو رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، جاءنا بالبينات والهدي فأجبنا واتبعنا، فيقال:(نم)

(5)

صالحًا (فقد)

(6)

علمنا أنك مؤمن باللَّه، وأما المنافق (أو)

(7)

المرتاب"، (لا أدري أي ذلك قالت أسماء) فيقول: "لا أدري سمعت الناس قالوا (قولا فقلته)

(8)

"

(9)

.

(1)

في [ص]: (إسماعيل).

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].

(3)

في [هـ]: (يوفى).

(4)

في [أ، هـ]: (فيقول).

(5)

في [أ، ب، ص]: (ثم).

(6)

في [ص]: (لقد).

(7)

في [أ]: (و).

(8)

في [ص]: (لولا قولية).

(9)

صحيح، أخرجه البخاري (86)، ومسلم (905).

ص: 214

12410 -

حدثنا وكيع وأبو (معاوية عن)

(1)

الأعمش قال: سمعت مجاهدًا يحدث عن طاوس عن ابن عباس قال: مر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على قبرين فقال: "إنهما ليعذبان وما يعذبان في (كبير)

(2)

، أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر

⦗ص: 215⦘

فكان (لا يستبرئ)

(3)

(من)

(4)

بوله"

(5)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ، ب]: (كثير).

(3)

في [أ، ب]: (يستتر).

(4)

في [أ، ب]: (في)، وسقط من:[ز].

(5)

صحيح، أخرجه البخاري (6052)، ومسلم (292).

ص: 214

12411 -

ولم يقل أبو معاوية سمعت مجاهدًا.

ص: 215

12412 -

حدثنا وكيع عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال: كنت أنا وعمرو بن (العاص)

(1)

جالسين فخرج علينا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ومعه (درقة)

(2)

أو شبهها فاستتر بها ثم (بال)

(3)

وهو جالس، فقلنا: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (تبول)

(4)

كما تبول المرأة قال: فجاءنا فقال: "أو ما علمتم ما (أصاب)

(5)

صاحب بني إسرائيل؟ كان الرجل (منهم)

(6)

إذا أصابه الشيء من البول قرضه بالمقراض فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره"

(7)

.

(1)

في [أ، ب، ز]: (العاصي).

(2)

في [هـ]: (ورقة).

(3)

في [ص، ز]: (قال).

(4)

سقط من: [هـ].

(5)

في [ص]: (عذاب).

(6)

سقط من: [أ، ب].

(7)

صحيح، أخرجه أحمد (17760)، وابن ماجه (346)، والنسائي (1/ 26)، وأبو داود (22)، وابن حبان (3127)، والحاكم 1/ 184، والحميدي (882)، وأبو يعلى (932)، وابن الجارود (131)، ويعقوب في المعرفة 1/ 384، وابن المنذر في الأوسط 1/ 337، والبيهقي 1/ 104.

ص: 215

12413 -

حدثنا عبيدة بن حميد عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد

⦗ص: 216⦘

عن سعد أنه قال لبنيه: (يا)

(1)

بني، تعوذوا باللَّه (بكلمات)

(2)

كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يتعوذ بهن، فذكر عذاب القبر

(3)

.

(1)

في [ص]: (أي)، وفي [ز]:(أبي).

(2)

في [ز]: (بكلمة).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (6374) وأحمد (1585).

ص: 215

12414 -

حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن (عبد الملك)

(1)

بن عمير عن مصعب بن سعد عن (سعد عن)

(2)

النبي صلى الله عليه وسلم مثله

(3)

.

(1)

في [أ]: (عبد)، وفي [هـ]:(عبيد).

(2)

سقط من: [هـ].

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (6390) وأحمد (1621).

ص: 216

[182] فيما يخفف به عذاب القبر

ص: 216

12415 -

حدثنا محمد بن عبيد قال: ثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: مر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على قبر فوقف عليه فقال: "إيتوني بجريدتين"، فجعل (إحداهما)

(1)

عند رأسه والأخرى عند رجليه، فقيل له: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أينفعه ذلك؟ فقال: " (لعله)

(2)

يخفف عنه بعض عذاب القبر ما (بقيت)

(3)

فيه ندوة"

(4)

.

(1)

في [هـ]: (أحدهما).

(2)

في [ز]: (أن).

(3)

سقط من: [أ، ص، ز]، وفي [ب]:(كانت).

(4)

حسن؛ يزيد بن كيسان صدوق، أخرجه أحمد (9686)، وإسحاق (207)، والبيهقي في إثبات عذاب القبر (123).

ص: 216

12416 -

حدثنا وكيع عن الأسود بن شيبان قال: حدثني بحر بن (مرار)

(1)

عن جده أبي بكرة قال: كنت أمشي مع (النبي صلى الله عليه وسلم)

(2)

فمر على قبرين فقال: "إنهما ليعذبان، من (يأتيني)

(3)

بجريدة؟ " (فاستبقت)

(4)

أنا ورجل فأتينا بها، قال: فشقها من رأسها فغرس على (هذا)

(5)

واحدة، وعلى (هذا)

(6)

واحدة، وقال:"لعله"

(7)

(أن)

(8)

يخفف عنهما ما بقي فيهما من (بلولتهما)

(9)

شيء، (إن يعذبان)

(10)

(في)

(11)

الغيبة والبول"

(12)

.

(1)

في [أ، ص]: (مروان).

(2)

في [ز]: (الناس).

(3)

في [أ، ز]: (يأتني).

(4)

في [أ]: (فاستققت)، وفي [هـ]:(فاسبقت).

(5)

في [أ، ب]: (هذه).

(6)

في [أ، ب]: (هذه).

(7)

في [هـ]: (لعل).

(8)

سقط من: [هـ].

(9)

في [ز]: (بلواتهما)، وفي [ص]:(بلويها).

(10)

سقط من: [ص]، وفي [هـ]:(كانا يعذبان).

(11)

في [ص]: (يعني)، وفي [أ، ب، ز]: (لفي).

(12)

منقطع، بحر بن مرار لم يسمع من جده، أخرجه أحمد (20411)، وابن ماجه (349)، والبخاري في التاريخ 2/ 127، والطيالسي (867)، والطبراني في الأوسط (3759)، وابن عدي 2/ 487، والعقيلي 1/ 154، والطحاوي في شرح المشكل (5191)، والبيهقي في إثبات عذاب القبر (124)، والبزار (3636).

ص: 217

12417 -

حدثنا سليمان بن حرب ثنا [(أبو)

(1)

سلمة]

(2)

حماد بن سلمة عن

⦗ص: 218⦘

عاصم ابن بهدلة عن حبيب بن أبي جبيرة عن (يعلى)

(3)

بن (سيابة)

(4)

أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبر يعذب صاحبه فقال: "إن صاحب هذا القبر يعذب في غير (كبير)

(5)

"، ثم دعا (له)

(6)

(بجريدة)

(7)

فوضعها على قبره ثم قال: "لعله (يخفف)

(8)

عنه ما كانت رطبة"

(9)

.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص، ز].

(3)

في [أ، ز]: (يحيى)، وفي [ص]:(أبي).

(4)

في [أ، ب، هـ]: (شبابة).

(5)

في [ص]: (كثير).

(6)

في [هـ]: زيادة (له).

(7)

في [ص]: (جريده).

(8)

في [ص]: (خفف).

(9)

مجهول؛ لجهالة حبيب بن جبيرة، أخرجه أحمد (17560)، وعبد بن حميد (404)، والطبراني 22/ 705، وابن أبي عاصم في الآحاد (1603)، والبيهقي في عذاب القبر (126)، وفي الدلائل 7/ 42، وابن قانع في معجم الصحابة 3/ 221.

ص: 217

12418 -

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال: "إنهما ليعذبان وما يعذبان في (كبير)

(1)

أما أحدهما فكان لا (يستتر)

(2)

من البول، وأما الآخر فكان يمشي (بالنميمة)

(3)

"، ثم (أخذ)

(4)

جريدة رطبة فشقها نصفين، ثم غرس في كل قبر واحدة فقالوا: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لم فعلت هذا؟ قال: "لعله (أن)

(5)

يخفف عنهما ما لم ييبسا"

(6)

.

(1)

في [ص]: (كثير).

(2)

في [ص]: (يستبرء)، والمشهور من رواية أبي معاوية:(يستتر).

(3)

في [ص]: (النميمه).

(4)

في [أ، ب]: (أخرج).

(5)

زيادة في [ز، ص].

(6)

صحيح، أخرجه البخاري (1361)، ومسلم (292).

ص: 218

12419 -

حدثنا وكيع (قال)

(1)

: حدثنا الأعمش (قال)

(2)

: سمعت مجاهدًا يحدث عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله إلا أن وكيعًا قال: فدعا بعسيب رطب

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ز].

(2)

سقط من: [أ، ب، ز].

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (6052)، ومسلم (292).

ص: 219

[183] في (المساءلة)

(1)

في القبر

(1)

في [هـ]: (المسألة).

ص: 219

12420 -

حدثنا (حسين)

(1)

بن علي عن زائدة عن عاصم عن (زر)

(2)

عن عبد اللَّه قال: إذا (أدخل)

(3)

الرجل قبره فإن كان (من)

(4)

أهل السعادة ثبته اللَّه بالقول الثابت فيسأل ما أنت؟ فيقول: أنا عبد اللَّه (حيًا وميتًا)

(5)

وأشهد أن لا إله إلا اللَّه وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، قال: فيقال: كذلك كنت (قال)

(6)

: فيوسع عليه قبره ما شاء اللَّه ويفتح له باب إلى الجنة ويدخل عليه (من)

(7)

روحها وريحها حتى

⦗ص: 220⦘

يبعث. وأما الآخر فيؤتى في قبره فيقال له: ما أنت ثلاث مرات؟ (فيقول: لا أدري. فيقال له: لا دريت ثلاث مرات)

(8)

ثم يضيق عليه (قبره)

(9)

حتى (تختلف)

(10)

أضلاعه أو (يماس)

(11)

، (وترسل)

(12)

عليه حيات من جانب القبر (فتنهشه وتأكله)

(13)

، كلما (جزع)

(14)

وصاح قمع (بقماع)

(15)

من حديد أو من نار، ويفتح له باب إلى النار

(16)

.

(1)

في [هـ]: (علي).

(2)

في [ب]: (ذر).

(3)

في [أ، ب]: (دخل).

(4)

سقط من: [ز].

(5)

في [أ، ب]: (حي وميت).

(6)

سقط من: [أ، ب].

(7)

سقط من: [هـ]، وفي [ص]:(بن).

(8)

سقط من: [ص].

(9)

سقط من: [أ، ب].

(10)

في [ب، ص]: (يختلف).

(11)

في [ب]: (تماس).

(12)

في [ص]: (ويرسل).

(13)

في [ص]: (فينهشه ويأكله).

(14)

في [ص]: (خرج).

(15)

في [ص]: (بمقع)

(16)

ضعيف؛ رواية عاصم عن زر ضعيفة، وثبت أصل البخاري في مسلم.

ص: 219

12421 -

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (سعد)

(1)

بن عبيدة عن البراء ابن عازب: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [إبراهيم: 27]، قال: التثبيت في الحياة الدنيا إذا جاء الملكان إلى الرجل في القبر (فقالا)

(2)

له: من ربك؟ (فقال)

(3)

: ربي اللَّه. (قالا)

(4)

: وما دينك؟ قال: ديني الإسلام.

⦗ص: 221⦘

(قالا)

(5)

: ومن نبيك؟ قال: (نبيي)

(6)

محمد صلى الله عليه وسلم. فذلك (التثبيت)

(7)

في الحياة الدنيا

(8)

.

(1)

في [أ، ب، ص]: (سعيد).

(2)

في [ص]: (فقال لا).

(3)

في [ز]: (قال).

(4)

في [أ، ب، ص، ز]: (قال).

(5)

في [أ، ب، ص، ز]: (قال).

(6)

سقط من: [ص].

(7)

في [ص]: (الثثبت)، وفي [ب]:(التثبت).

(8)

صحيح، أخرجه البخاري (1369)، ومسلم (2871)، مرفوعًا.

ص: 220

12422 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن السدي عن أبيه عن أبي هريرة رفعه قال: "إنه (ليسمع)

(1)

خفق نعالهم إذا ولوا (مدبرين)

(2)

"

(3)

.

(1)

في [ص]: (يسمع)، وفي [أ]:(ليس).

(2)

في [ص]: (مديرين).

(3)

مجهول؛ لجهالة والد السُدي، أخرجه أحمد (9742)، وابن حبان (3118)، والحاكم 1/ 380، والطبراني في الأوسط (2651)، وهناد في الزهد (338)، والبيهقي في الاعتقاد ص 220، والبزار (873/ كشف)، وأبو نعيم في الحلية 7/ 113.

ص: 221

12423 -

حدثنا ابن نمير حدثنا (سفيان)

(1)

عن الأسود بن قيس عن نبيح قال: سمعت أبا سعيد يقول: ما من جنازة إلا تناشد حملتها إن كانت مؤمنة (و)

(2)

اللَّه عنها راض (قالت)

(3)

: أسرعوا بي، وإن كانت كافرة (و)

(4)

اللَّه (عنها)

(5)

ساخط

⦗ص: 222⦘

قالت: ردوني. (فما)

(6)

شيء (إلا)

(7)

يسمعه إلا الثقلين، ولو سمعه الإنسان جزع (وفزع)

(8)

(9)

.

(1)

في [هـ، ب]: (شعبة).

(2)

سقط من: [أ، ز، ص].

(3)

في [أ، ب، ص، ز]: (قال).

(4)

سقط من: [أ، ز، ص].

(5)

في [ص، ز]: (عليها).

(6)

في [ص]: (فيما).

(7)

سقط من: [أ، ب].

(8)

في [ص، ز]: (وجزع)، وفي [أ]:(وخرع).

(9)

صحيح.

ص: 221

12424 -

حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن تميم (بن)

(1)

غيلان (ابن)

(2)

سلمة قال: جاء رجل إلى أبي الدرداء وهو مريض فقال: يا أبا الدرداء إنك قد أصبحت على جناح فراق الدنيا فمرني بأمر ينفعني (اللَّه)

(3)

به وأذكرك به، قال:(إنا)

(4)

من أمة معافاة، فأقم الصلاة وأد زكاة مالك (إن كان لك)

(5)

، وصم رمضان واجتنب الفواحش ثم (أبشر)

(6)

. قال: ثم أعاد الرجل على أبي الدرداء فقال (له)

(7)

مثل ذلك. قال شعبة: وأحسبه أعاد عليه ثلاث مرات ورد عليه أبو الدرداء ثلاث (مرات)

(8)

، (فنفض)

(9)

الرجل رداءه وقال: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ

⦗ص: 223⦘

الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي (الْكِتَابِ)}

(10)

إلى قوله: {وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ} ، (فقال)

(11)

أبو الدرداء: عليَّ (بالرجل)

(12)

، (فجاءه)

(13)

فقال أبوالدرداء: ما قلت؟ قال: كنت رجلًا معلمًا عندك)

(14)

من العلم ما ليس (عندي)

(15)

، فأردت أن تحدثني بما ينفعني اللَّه به فلم (ترد)

(16)

عليّ إلا قولًا واحدًا، (فقال)

(17)

(له)

(18)

أبو الدرداء: اجلس ثم اعقل ما أقول لك، أين أنت من يوم ليس لك من الأرض إلا عرض ذراعين في طول (أربعة)

(19)

أذرع، أقبل بك أهلك الذين كانوا لا يحبون فراقك وجلساؤك وإخوانك (فأطبقوا)

(20)

عليك (البنيان)

(21)

ثم أكثروا (عليك)

(22)

التراب ثم تركوك (بمثل)

(23)

ذلك، ثم جاءك ملكان أسودان

⦗ص: 224⦘

أزرقان جعدان أسماؤهما منكر ونكير، فأجلساك ثم سألاك: ما أنت؟ أم على ماذا كنت؟ (ثم)

(24)

ماذا (تقول)

(25)

في هذا؟ فإن قلت: واللَّه ما أدري، سمعت الناس قالوا قولًا (فقلت)

(26)

، (فقد)

(27)

واللَّه (رديت وخزيت وهويت)

(28)

، (وإن)

(29)

قلت: محمد رسول اللَّه أنزل اللَّه عليه كتابه (فآمنت)

(30)

به وبما جاء به فقد واللَّه نجوت وهديت. (ولن)

(31)

(تستطيع)

(32)

ذلك إلا بتثبيت من اللَّه مع ما ترى من الشدة والخوف

(33)

.

(1)

في [هـ، ب]: (عن).

(2)

في [ص]: (عن أبي).

(3)

سقط من: [أ، ب].

(4)

في [ص]: (أنك).

(5)

سقط من: [ص].

(6)

في [ص]: (أيسر).

(7)

سقط من: [أ، ب].

(8)

سقط من: [ص].

(9)

في [ص]: (فقبض).

(10)

سقط من: [ص، ز].

(11)

في [ص]: (قال).

(12)

في [أ، ب، هـ]: (الرجل).

(13)

في [ز، ص]: (فجاء).

(14)

في [ص]: (عند).

(15)

في [ص]: (عند).

(16)

في [ط، هـ]: (تزد)، وفي [ص]:(يزد).

(17)

في [أ، ب]: (قال).

(18)

في [ص، ز]: زيادة (له).

(19)

في [أ، ب]: (أربع).

(20)

في [ص]: (فأثبتوا)، وفي [أ، ب]: (فألعنوا)، وفي إثبات عذاب القبر للبيهقي (229):(فاتقنوا).

(21)

في [أ، ب، ط، هـ]: (الثنيات).

(22)

في [ز]: (عليه).

(23)

في [ص]: (مثلك)، وفي [ب، ز، أ]: (بمثلك).

(24)

في [ز، ص]: (أم).

(25)

في [ص]: (نقول).

(26)

في [ص]: (قلت)، وفي [هـ]:(فقلته).

(27)

سقط من: [أ، ب، هـ].

(28)

في [هـ]: (لا دريت ولا نجوت ولا هديت).

(29)

في [أ، ب، ز]: (فإن).

(30)

في [أ، ب، س، ط، هـ]: (فأجبت).

(31)

في [أ، هـ]: (ولم).

(32)

في [ص، ز]: (تستطيع)، وفي [أ]:(يستطيع)، وفي [هـ]:(تستطع).

(33)

حسن؛ تميم بن غيلان صدوق.

ص: 222

[184] في أطفال المسلمين

ص: 224

12425 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن (ابن)

(1)

الأصبهاني عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: أطفال المسلمين في جبل بين إبراهيم وسارة يكفلونهم

(2)

.

(1)

في [أ]: (أبي).

(2)

صحيح.

ص: 224

[185] في موت إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم

-

ص: 225

12426 -

حدثنا (وكيع عن)

(1)

شعبة عن عدي بن ثابت قال: سمعت البراء يقول: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لما مات إبراهيم قال: "أما أن له مرضعًا في الجنة"

(2)

.

(1)

سقط من: [هـ، أ].

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (1382) وأحمد (18502).

ص: 225

12427 -

حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن له مرضعًا في الجنة (تتم)

(1)

بقية رضاعته" (يعني إبراهيم)

(2)

(3)

.

(1)

في [ب، ص]: (يتم).

(2)

سقط من: [ز].

(3)

مرسل؛ الشعبي تابعي.

ص: 225

12428 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر أن (النبي صلى الله عليه وسلم صلى عليه)

(1)

وهو ابن ستة عشر شهرًا: (يعني ابنه إبراهيم)

(2)

(3)

.

(1)

في [هـ]: (إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم مات).

(2)

زيادة من [ص، ب].

(3)

مرسل ضعيف؛ جابر الجعفي ضعيف، وعامر الشعبي تابعي، أخرجه عبد الرزاق (14014)، وابن سعد (1/ 140).

ص: 225

[186] في رش الماء على القبر

ص: 225

12429 -

حدثنا أبو أسامة عن ربيع عن الحسن أنه لم يكن يرى بأسًا برش الماء على القبر.

ص: 225

12430 -

حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن (أبي)

(1)

جعفر قال: لا بأس برش الماء على القبر.

(1)

في [أ]: (ابن).

ص: 226

12431 -

حدثنا حرمي بن عمارة عن عبد اللَّه بن بكر قال: كنت في جنازة ومعنا زياد بن جبير بن حية، فلما سووا القبر صب عليه الماء فذهب رجل يمسه (ويصلحه)

(1)

فقال زياد: يكره أن (تمس)

(2)

الأيدي القبر بعد ما يرش عليه الماء.

(1)

في [ب]: (ويصلي).

(2)

في [هـ]: (يمس).

ص: 226

[187] في نفس المؤمن كيف (تخرج)

(1)

ونفس الكافر

(1)

في [ب]: (يخرج).

ص: 226

12432 -

حدثنا أبو معاوية (عن)

(1)

الأعمش عن المنهال عن زاذان عن البراء قال: خرجنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار، فانتهينا إلى القبر (ولما)

(2)

يلحد، فجلس رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وجلسنا حوله كأنما على رؤوسنا الطير، وفي يده عود ينكت به فرفع رأسه فقال: " (استعيذوا)

(3)

باللَّه (من)

(4)

عذاب القبر"، ثلاث مرات أو مرتين، ثم قال: "إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة، نزل اليه من السماء ملائكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس، حتى يجلسون منه مدَّ البصر، معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة، ثم يجيء ملك

⦗ص: 227⦘

الموت فيقعد عند رأسه فيقول: أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من اللَّه ورضوان، (فتخرج)

(5)

(تسيل)

(6)

كما تسيل (القطرة)

(7)

من فِيِّ السقاء

(8)

، فإذا (أخذوها)

(9)

لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن

وذلك الحنوط، فيخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض، فيصعدون بها فلا يمرون (بها)

(10)

على (ملأ)

(11)

من الملائكة إلا قالوا: ما هذا الروح الطيب، فيقولون هذا فلان بن فلان، بأحسن أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا، حتى ينتهون لها إلى السماء الدنيا فيستفتح فيفتح لهم، فيستقبله من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها، حتى ينتهى (به)

(12)

إلى السماء السابعة قال: فيقول اللَّه (تعالى)

(13)

: اكتبوا كتاب عبدي في عليين، في السماء الرابعة، وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى. (فتعاد)

(14)

روحه (في)

(15)

جسده ويأتيه ملكان، فيجلسانه فيقولان له: من ربك؟ فيقول: (ربي)

(16)

⦗ص: 228⦘

اللَّه. فيقولان [له: ما دينك؟ فيقول: ديني الإسلام. فيقولان له: ما (هذا)

(17)

الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هو رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فيقولان]

(18)

: ما عملك؟ فيقول: قرأت كتاب اللَّه وآمنت به وصدقت به. فينادي مناد من السماء أن صدق عبدي فافرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابًا (إلى)

(19)

الجنة، فيأتيه من طيبها وروحها، ويفسح له في قبره مد بصره، ويأتيه رجل حسن (الوجه)

(20)

حسن الثياب طيب الريح فيقول: أبشر بالذي (يسرك)

(21)

، هذا يومك الذي كنت توعد فيقول: ومن أنت؟ فوجهك (الوجه)

(22)

(الذي)

(23)

يجيء بالخير، فيقول: أنا عملك الصالح، فيقول: رب أقم الساعة، أقم الساعة، حتى أرجع إلى أهلي ومالي. وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح، حتى يجلسون منه مد البصر، ثم قال: ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول: (يا)

(24)

أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط اللَّه وغضبه، قال:(فتفرق)

(25)

(في)

(26)

جسده، قال: فتخرج

⦗ص: 229⦘

(فينقطع)

(27)

(معها)

(28)

العروق والعصب كما (تنزع)

(29)

(السفود)

(30)

من الصوف المبلول، (فيأخذها فإذا أخذها)

(31)

لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في تلك المسوح، فيخرج منها كأنتن

(32)

جيفة وجدت (على ظهر)

(33)

الأرض، فيصعدون بها، فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا: ما هذا الروح الخبيث؟ فيقولون: فلان بن فلان باقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا، حتى ينتهي به إلى سماء الدنيا فيستفتحون فلا يفتح (له)

(34)

. ثم قرأ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: {لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ} [الأعراف: 40]. قال: فيقول اللَّه عز وجل: اكتبوا كتاب عبدي في سجين في الأرض السفلى، وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى. فتطرح روحه طرحًا، قال ثم قرأ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:{وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ} [الحج: 31]، قال:(فتعاد)

(35)

روحه في جسده ويأتيه (الملكان)

(36)

(فيجلسانه)

(37)

فيقولان له: من ربك

⦗ص: 230⦘

فيقول: هاه هاه لا أدري، (فيقولان)

(38)

له: (و)

(39)

ما دينك؟ فيقول: هاه هاه لا أدري، قال:(فينادي)

(40)

مناد من السماء: افرشوا له من النار (وألبسوه)

(41)

من النار وافتحوا له بابًا إلى النار. قال: فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى (تختلف)

(42)

(عليه)

(43)

أضلاعه، ويأتيه رجل قبيح (الوجه وقبيح)

(44)

الثياب منتن الريح فيقول: أبشر بالذي يسووك، هذا يومك الذي كنت توعد، فيقول: من أنت فوجهك الوجه الذي يجيء بالشر فيقول: أنا عملك الخبيث، (فيقول)

(45)

رب لا (تقمِ)

(46)

الساعة رب لا تقم الساعة"

(47)

.

(1)

في [ص]: (ثنا).

(2)

في [أ]: (وما).

(3)

في [ص]: (استعيذ).

(4)

سقط من: [ص].

(5)

في [ص]: (فيخرج).

(6)

في [ص]: (يسيل).

(7)

في [أ، ص]: (الطرة).

(8)

في [ص، ز]: زيادة (فيأخذها).

(9)

في [ص، ز]: (أخذها).

(10)

سقط من: [ص].

(11)

في [ص]: (ما)، وفي [أ، هـ]: (ملك).

(12)

سقط من: [ز].

(13)

زيادة في [أ، ب، ز، ص].

(14)

في [ص]: (فيعاد).

(15)

في [ز]: (ف).

(16)

سقط من: [ب].

(17)

في [ص]: (هيذا).

(18)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].

(19)

في [ب]: (من).

(20)

في [ص]: (وجه).

(21)

في [ص]: (فيسترك)، وفي [هـ]:(يسوؤك).

(22)

في [ص]: (وجه).

(23)

سقط من: [ص، ز].

(24)

سقط من: [ص].

(25)

في [أ، ب، ص]: (فيفرق).

(26)

سقط من: [ص].

(27)

في [ص، ز]: (يقطع)، وفي [س]:(تقطع).

(28)

في [ب]: (بها).

(29)

في [ص]: (ينزع)، وفي [س]:(ينتزع).

(30)

في [ب]: (التنفود).

(31)

في [هـ]: (فيأخذوها فإذا أخذها).

(32)

في [هـ]: زيادة (ريح).

(33)

سقط من: [أ].

(34)

في [أ، ب]: (لهم).

(35)

في [ص]: (فيعاد).

(36)

في [ب]: (مكان)، وفي [ز]:(الملكان).

(37)

في [ص]: (فتجلسانه).

(38)

في [ز]: (ويقولان)، وكذلك في:[ص].

(39)

سقط من: [أ، ص، ز].

(40)

في [أ، ب]: (فنادى).

(41)

في [ص]: (وأكسوه).

(42)

في [ص]: (يخلتف).

(43)

في [ص، ز]: (فيه).

(44)

سقط من: [أ، ب، ز].

(45)

سقط من: [أ].

(46)

في [ص]: (يقم).

(47)

صحيح، أخرجه أو بعضه أحمد (18534)، وأبو داود (4753)، والنسائي 4/ 78، وابن ماجة (1549)، والحاكم 1/ 37، وهناد في الزهد (339)، والطيالسي (753)، وابن جرير في التفسير (20764)، والآجري في الشريعة ص 367، واللالكائي (2140)، وعثمان بن سعيد في الرد على الجهمية ص 29، وابن خزيمة في التوحيد (ص 119)، وابن منده في الإيمان (1064)، والبيهقي في شعب الإيمان (395)، وعبد الرزاق (6737).

ص: 226

12433 -

حدثنا عبد اللَّه بن نمير ثنا الأعمش، ثنا المنهال عن زاذان عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا حسين بن علي عن (زائدة)

(1)

عن عاصم عن شقيق عن أبي

⦗ص: 231⦘

موسى قال: (تخرج)

(2)

نفس المؤمن وهي أطيب ريحًا من المسك، قال:(فتصعد)

(3)

بها الملائكة الذين يتوفونها (فتلقاهم)

(4)

ملائكة دون السماء فيقولون: من هذا معكم؟ فيقولون: فلان

(5)

ويذكرونه بأحسن عمله، فيقولون: حياكم اللَّه وحيا (من)

(6)

معكم

(7)

. قال: (فتفتح)

(8)

له أبواب السماء، قال: فيشرق وجهه، (قال)

(9)

: فيأتي الربَّ ولوجهه برهان مثل الشمس، قال:(وأما)

(10)

الآخر (فتخرج)

(11)

نفسه وهي أنتن من الجيفة، فيصعد بها الذين (يتوفونها)

(12)

قال: (فتلقاهم)

(13)

(ملائكة)

(14)

دون السماء، فيقولون: من هذا معكم؟ فيقولون: هذا فلان (ويذكرونه)

(15)

بأسوأ عمله، فيقولون: ردوه فما (ظلمه)

(16)

اللَّه شيئًا، وقرأ

⦗ص: 232⦘

أبو موسى: {(وَ)

(17)

لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ}

(18)

.

(1)

في [أ]: (زياد).

(2)

في [ب، ص]: (يخرج).

(3)

في [ب]: (فيصعد)، وفي [ص]:(فيصد).

(4)

في [ص]: (فلقاهم).

(5)

في [ف، هـ]: زيادة (بن فلان).

(6)

في [أ، ب، ز]: زيادة (من).

(7)

في [ص]: زيادة (من).

(8)

في [ص]: (فيفتح).

(9)

سقط من: [ص].

(10)

في [أ]: (ونبا).

(11)

في [ص]: (فيخرج).

(12)

في [ص]: (يتوفها).

(13)

في [ص]: (فيتلقاهم).

(14)

في [أ، ب، س، هـ]: (الملائكة).

(15)

في [ب]: (ويذكرون).

(16)

في [أ، ز]: (فما ظلمه)، وفي [ب]:(فما ظلمهم)، وفي [هـ]:(فما أظلمهم).

(17)

سقط من: [ز].

(18)

ضعيف؛ لضعف عاصم في أبي وائل.

ص: 230

12434 -

حدثنا يزيد بن هارون (أخبرنا)

(1)

محمد بن (عمرو)

(2)

عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: إن الميت ليسمع خفق نعالهم حين يولون عنه مدبرين، فإن كان مؤمنًا كانت الصلاة عند رأسه وكانت الزكاة عن يمينه وكان الصيام عن يساره وكان فعل الخيرات من الصدقة (والصلة)

(3)

والمعروف

(4)

والإحسان إلى الناس عند رجليه، (فيؤتى)

(5)

من قبل رأسه (فتقول)

(6)

الصلاة: ما قبلي مدخل، (ويؤتى)

(7)

عن يمينه (فتقول)

(8)

الزكاة: ما قبلي مدخل، (ويؤتى)

(9)

عن يساره فيقول الصيام

(10)

: ما قبلي مدخل، (ويؤتى)

(11)

من قبل رجليه (فيقول)

(12)

فعل الخير:

⦗ص: 233⦘

من الصدقة والصلة والمعروف والإحسان إلى الناس (فيقول)

(13)

(14)

: ما قبلي مدخل. (قال)

(15)

: فيقال له: اجلس، (فيجلس)

(16)

قد (مثلت)

(17)

له الشمس (تدانت)

(18)

للغروب، فيقال له: أخبرنا عن ما نسألك عنه فيقول: دعوني حتى أصلي، فيقال له: إنك ستفعل، فأخبرنا عما نسألك، فيقول: و (عم)

(19)

(تسألوني)

(20)

؟ (فيقولون)

(21)

: أرأيت هذا الرجل الذي كان فيكم ما تقول فيه؟ (و)

(22)

ما تشهد به عليه؟ قال: فيقول محمد، فيقال له: نعم، فيقول: أشهد أنه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأنه (جاء)

(23)

بالبينات من عند اللَّه فصدقناه، فيقال (له)

(24)

: على ذلك (حييت)

(25)

وعلى ذلك مت، وعلى ذلك تبعث، إن شاء اللَّه (تعالى)

(26)

. ثم (يفسح له في قبره سبعون ذراعا وينور له فيه، ثم)

(27)

يفتح له باب إلى الجنة فيقال له: انظر إلى ما

⦗ص: 234⦘

أعد اللَّه لك فيها

(28)

، فيزداد غبطة وسرورًا، (ثم يفتح له باب إلى النار فيقال له: ذلك مقعدك وما أعد اللَّه لك فيها لو عصيته فيزداد غبطة وسرورًا)

(29)

، ثم (يجعل)

(30)

(نسمة)

(31)

من (النسم)

(32)

الطيب (وهو)

(33)

طير خضر (تعلق)

(34)

(بشجر)

(35)

الجنة ويعاد (الجسم)

(36)

إلى ما بدأ منه من التراب، فذلك (قول اللَّه)

(37)

تعالى: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [إبراهيم: 27]

(38)

.

(1)

في [ز]: (انبأنا).

(2)

في [أ]: (عمر).

(3)

سقط من: [أ، ب].

(4)

زيادة كلمتين غير واضحتين في: [أ].

(5)

في [هـ]: (فيأتي).

(6)

في [ب]: (فيقول).

(7)

في [هـ]: (ويأتي).

(8)

في [هـ]: (فيقول).

(9)

في [هـ]: (ويأتي).

(10)

في [أ، ب]: زيادة (و).

(11)

في [هـ]: (ويأتي).

(12)

في [ب]: (ويقول).

(13)

سقط من: [أ، ب، ز].

(14)

في [أ، ب]: زيادة (و).

(15)

سقط من: [ص، ز].

(16)

في [ص]: (فجلس)، وسقطت من:[هـ].

(17)

في [ص]: (ميك).

(18)

في [ص]: (فدانت)، وفي [ز]:(قد دنت).

(19)

في [ص]: (دعوم).

(20)

في [ص]: (تسألون)، وكذا في:[ز].

(21)

في [ص]: (فيقول).

(22)

سقط من: [ب].

(23)

في [ص]: (حماء).

(24)

سقط من: [أ، ب].

(25)

في [ص]: (حبت).

(26)

سقط من: [أ، ب، ز].

(27)

في [ص]: سقط ما بين القوسين.

(28)

في [أ، ب]: زيادة (لو عصيته).

(29)

سقط من: [أ، ب، هـ].

(30)

في [ص]: (جعل).

(31)

في [ص]: (تسمته).

(32)

في [ص]: (التسليم).

(33)

في [ص]: (وهي).

(34)

في [ص]: (يعلق).

(35)

في [أ، ب]: (شجر).

(36)

في [هـ]: (الجسم).

(37)

في [ز]: (قوله).

(38)

حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، وأخرجه عبد الرزاق (6703)، وابن جرير في التفسير 13/ 215، وسبق أوله في حديث مرفوع 3/ 378.

ص: 232

12435 -

(و)

(1)

قال محمد: (قال عمر)

(2)

بن الحكم بن ثوبان: ثم يقال له: (نم)

(3)

فينام (نومة)

(4)

العروس لا يوقظه إلا أحب أهله إليه، حتى يبعثه اللَّه عز وجل.

(1)

سقط من: [ص، ز].

(2)

سقط من: [أ، ب].

(3)

في [ص]: (نم).

(4)

في [هـ]: (كنومة).

ص: 234

12436 -

قال محمد: قال أبو سلمة: قال أبو هريرة: وإن كان كافرًا (فيؤتى)

(1)

من قبل رأسه فلا يوجد له شيء، ثم (يؤتى)

(2)

عن (يمينه)

(3)

فلا يوجد له شيء، ثم (يؤتى)

(4)

عن شماله (فلا يوجد له)

(5)

شيء، ثم (يؤتى)

(6)

من قبل رجليه فلا يوجد له شيء، فيقال له: اجلس فيجلس فزعًا مرعوبًا، فيقال له: أخبرنا عما نسألك فيقول: و (عم)

(7)

(تسألوني)

(8)

(عنه)

(9)

؛ (فيقال)

(10)

: أرأيت هذا الرجل الذي كان فيكم (ماذا تقول فيه؟ وماذا تشهد به عليه؟ قال: فيقول: أي رجل؟ قال: فيقال: الذي كان فيكم)

(11)

، فلا يهتدي لاسمه، فيقال: محمد، فيقول: لا أدري، سمعت الناس يقولون قولًا فقلت كما قالوا، فقال: على ذلك (حييت)

(12)

وعلى ذلك مت وعلى ذلك تبعث إن شاء اللَّه

(13)

. ثم يفتح له باب إلى (النار ثم يقال)

(14)

له: ذلك

⦗ص: 236⦘

مقعدك وما أعد اللَّه لك فيها فيزداد حسرة وثبورا، ثم يفتح له باب إلى (الجنة)

(15)

فيقال له: ذلك مقعدك (فيها)

(16)

، فيزداد حسرة وثبوار، ثم يضيق عليه قبره حتى (تختلف)

(17)

أضلاعه وهي المعيشة [الضنك التي قال اللَّه تعالى: {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا]

(18)

وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} [طه: 124]

(19)

.

(1)

في [هـ]: (فيأتي).

(2)

في [هـ]: (فيأتي).

(3)

في [ص]: (شماله).

(4)

في [هـ]: (ويأتي).

(5)

في [ص]: ما بين القوسين ساقط.

(6)

في [هـ]: (ويأتي).

(7)

في [أ]: (وعن)، (الواو) سقطت من:[ص].

(8)

في [ص، ز]: (تسألون).

(9)

سقط من: [ص، ز].

(10)

في [أ، ب]: (فيقولون).

(11)

سقط من: [ص].

(12)

في [ص]: (حبت).

(13)

في [ص]: زيادة (تعالى).

(14)

في [ص، ز]: (فيقال).

(15)

في [هـ]: (النار).

(16)

في [ص]: (منها)، والمراد: لو أطعت اللَّه.

(17)

في [ص]: (يختلف).

(18)

سقط من: [ص].

(19)

حسن؛ محمد بن عمر صدوق.

ص: 235

[188] في الرجل يرفع الجنازة ما يقول

ص: 236

12437 -

حدثنا وكيع (ثنا)

(1)

هشام الدستوائي عن عبد الرحمن السراج عن نافع عن ابن عمر أنه سمع رجلًا في جنازة يقول: ارفعوا على اسم اللَّه فقال (ابن)

(2)

عمر: لا تقولوا ارفعوا على اسم اللَّه فإن اسم اللَّه على كل شيء (و)

(3)

(قولوا)

(4)

: ارفعوا بسم اللَّه

(5)

.

(1)

في [ز]: (نا).

(2)

سقط من: [أ، ب].

(3)

سقط من: [ص].

(4)

في [أ]: (قال).

(5)

صحيح.

ص: 236

12438 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن [سليمان التيمي عن بكر بن عبد اللَّه

⦗ص: 237⦘

المزني قال: إذا حملت السرير فقل: بسم اللَّه، وسبح.

ص: 236

12439 -

حدثنا معتمر بن سليمان]

(1)

عن أبيه عن بكر بن عبد اللَّه (قال)

(2)

: إذا (حملت)

(3)

(فقل)

(4)

: بسم اللَّه، وسبح؛ ما حمل.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(2)

في [هـ]: (كان).

(3)

في [هـ]: (حمل).

(4)

في [هـ، أ]: (فقال).

ص: 237

[189] في الميت يُقَبَّلُ بعد الموت

ص: 237

12440 -

حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن سفيان عن موسى (بن)

(1)

أبي (عائشة)

(2)

عن (عبيد اللَّه)

(3)

بن عبد اللَّه بن عتبة (عن عائشة)

(4)

وابن عباس أن أبا بكر قبَّل النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته

(5)

.

(1)

في [أ]: (عن).

(2)

في [ز]: (سلمه).

(3)

في [أ، ص]: (عبد اللَّه).

(4)

سقط من: [ص].

(5)

صحيح، أخرجه البخاري (4455) وأحمد (24278).

ص: 237

12441 -

حدثنا (وكيع حدثنا)

(1)

سفيان عن عاصم بن (عبيد اللَّه)

(2)

عن القاسم ابن محمد عن عائشة قالت: قبِّل النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون وهو ميت

⦗ص: 238⦘

فرأيت (دموعه تسيل)

(3)

على خديه

(4)

.

(1)

سقط من: [هـ].

(2)

في [ص، ز]: (عبد اللَّه).

(3)

في [ص]: (تسيل دموعه).

(4)

ضعيف؛ لحال عاصم بن عبيد اللَّه، أخرجه أحمد (24165)، وأبو داود (3163)، والترمذي (989)، والحاكم 1/ 361، وعبد الرزاق (6775)، وابن ماجه (1456)، وابن سعد 3/ 396، وإسحاق (921)، وعبد بن حميد (1526)، وابن عدي 5/ 1867، والطيالسي (1415)، وأبو نعيم في الحلية 1/ 105، والبزار (809/ كشف).

ص: 237

12442 -

حدثنا مرحوم بن عبد العزيز عن أبي عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عائشة أن أبا بكر قبل النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته

(1)

.

(1)

حسن؛ يزيد بن بابنوس صدوق، أخرجه أحمد (24029)، والترمذي في الشمائل (373)، وأبو يعلى (48)، وإسحاق (1718)، والبيهقي في الدلائل 7/ 214.

ص: 238

12443 -

حدثنا وكيع عن ابن أبي خالد عن عبد اللَّه البهي مولى آل الزبير أن أبا بكر جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعدما قبض (فكشف)

(1)

عن وجهه (فأكب)

(2)

عليه فقبله وقال: بأبي (أنت)

(3)

وأمي ما [أطيب حياتك وأطيب (ميتتك)

(4)

]

(5)

(6)

.

(1)

في [أ، ب، هـ]: (وكشف).

(2)

في [ص]: (قالت).

(3)

سقط من: [ص، ز].

(4)

في [س، ط]: (ميتك).

(5)

في [ص]: (ما أطيبك حيًا وميتًا).

(6)

منقطع، عبد اللَّه البهي لم يدرك هذه الواقعة.

ص: 238

12444 -

حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا عاصم بن بهدلة قال: لما مات (أبو وائل)

(1)

(قبّل)

(2)

أبو بردة جبهته.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [ص].

ص: 238

[190] في الرجل

(1)

يعزى ما يقال له

(1)

في [أ، ب]: زيادة (له).

ص: 239

12445 -

حدثنا وكيع عن عمران بن

(1)

زائدة بن (نشيط)

(2)

عن حسين بن أبي عائشة عن أبي خالد (الوالبي)

(3)

أن النبي صلى الله عليه وسلم عزى رجلًا (فقال)

(4)

: "يرحمه اللَّه ويأجرك"

(5)

.

(1)

في [ص]: زيادة (أبي).

(2)

في [أ]: (حسيط)، وفي [ص]:(بسيط).

(3)

في [ز]: (الوابلي).

(4)

سقط من: [ب].

(5)

مرسل مجهول؛ لجهالة حسين بن أبي عائشة، أخرجه البيهقي 4/ 60.

ص: 239

12446 -

[حدثنا يحيى بن يمان عن أشعث

(1)

عن (شمر)

(2)

أنه كان إذا عزى مصابًا قال: اصبر (لحكم)

(3)

اللَّه ربك]

(4)

.

(1)

في [هـ]: زيادة (عن الحسن).

(2)

في [ص]: (ثمرة)، وفي [هـ]:(سمرة)، وفي [أ]:(سمر).

(3)

في [ص]: (الحكم).

(4)

الخبر ساقط من [ز].

ص: 239

12447 -

حدثنا وكيع عن أبي مودود عن طلحة بن عبيد اللَّه [بن كريز قال: قال من عزى مصابًا كساه اللَّه رداء يحبر به، يعني يغبط به.

ص: 239

12448 -

حدثنا روح بن عبادة]

(1)

عن (داود)

(2)

بن (نافذ)

(3)

قال: قلت

⦗ص: 240⦘

(لعبد اللَّه)

(4)

بن عبيد: كيف كانا (هذان الشيخان)

(5)

يعزيان، يعني ابن الزبير و (عبيد بن عمير)

(6)

، قال: كانا يقولان: أعقبك اللَّه عقبى المتقين، صلوات منه ورحمة، وجعلك من المهتدين، وأعقبك كما أعقب (عباده)

(7)

(الأنبياء)

(8)

(و)

(9)

الصالحين

(10)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(2)

في [ب]: (راود).

(3)

في [هـ]: (ناقد)، وانظر: التاريخ الكبير 3/ 237، والجرح والتعديل 3/ 426، والثقات 6/ 281.

(4)

في [أ، ص، ز، هـ]: (لعبيد اللَّه).

(5)

في [أ، ب، ز]: (هذين الشيخين).

(6)

في [أ، هـ]: (عبد اللَّه بن عمر).

(7)

سقط من: [أ، ز، ص]، وفي [هـ]:(عبده).

(8)

سقط من: [ب]، وفي [أ، ز]: (أنبياه)، وفي [ص]:(أنبياء).

(9)

سقط من: [ب، ص].

(10)

مجهول؛ لجهالة داود بن نافذ.

ص: 239

[191] في ثواب من كفّن ميتًا

ص: 240

12449 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور بن صفية قال: سمعت رجلًا يقال له يوسف يحدث (أمي)

(1)

(2)

قال: من كفن ميتًا كان كمن (كفله)

(3)

صغيرًا حتى يكون كبيرًا.

(1)

في [ز]: (أخي).

(2)

في [هـ]: زيادة (بن ربيعة).

(3)

في [أ، ب]: (كفيله).

ص: 240

12450 -

حدثنا وكيع عن أبي رافع قال: أخبرني مخبر عن سعيد بن المسيب قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من كفن ميتًا كساه اللَّه من سندس الجنة وحريرها"

(1)

.

(1)

مرسل مجهول؛ سعيد تابعي، والمخبر مبهم مجهول.

ص: 240

[192] ما يتبع الميت بعد موته

ص: 241

12451 -

حدثنا جعفر بن عون عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة (قالت)

(1)

: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أمي (افتلتت)

(2)

نفسها، وإنها لو تكلمت تصدقت، فهل (لها)

(3)

من أجر إن تصدقت عنها؟ قال: "نعم"

(4)

.

(1)

في [أ، ب]: (قال).

(2)

في [ب، ز]: (افتتلت)، وفي [ص]:(افتلتت)، وفي [أ، هـ]: (اقتتلت).

(3)

في [أ]: (لنا).

(4)

صحيح، أخرجه البخاري (2760) ومسلم (1004).

ص: 241

12452 -

حدثنا هشيم عن حجاج عن (عمرو)

(1)

بن (شعيب)

(2)

عن أبيه عن جده أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه إن (العاص)

(3)

بن وائل كان يأمر في الجاهلية أن ينحر مائة بدنة، وإن هشام بن (العاص)

(4)

نحر حصته من ذلك خمسين بدنة أفأنحر؟ عنه فقال: "إن أباك لو كان أقر بالتوحيد (فصمت عنه)

(5)

أو تصدقت (عنه)

(6)

أو (أعتقت)

(7)

عنه بلغه ذلك"

(8)

.

(1)

في [ص]: (عمر).

(2)

في [أ]: (أشعث).

(3)

في [هـ]: (العاصي).

(4)

في [ب، هـ]: (العاصي).

(5)

سقط من: [ب].

(6)

سقط من: [أ، ب].

(7)

في [س، ط، هـ]: (عتقت)، وفي [ص]:(أعتفت).

(8)

حسن؛ شعيب صدوق، وحجاج صرح بالتحديث عند أحمد، أخرجه أبو داود (2883)، وأحمد (6704)، والبيهقي 6/ 279.

ص: 241

12453 -

حدثنا شريك عن سالم عن سعيد بن أبي سعيد قال: لو تصدق عن الميت بكراع لتبعه.

ص: 242

12454 -

حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد اللَّه عن ابن عباس أن سعد بن (عبادة)

(1)

استفتى النبي صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه توفيت قبل أن تقضيه فقال: "اقضه عنها"

(2)

.

(1)

في [ز]: (عبده).

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (2761)، ومسلم (1638).

ص: 242

12455 -

حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن عاصم عن

(1)

(أبي)

(2)

صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الرجل ليرقى الدرجة فيقول: ما هذا؟ فيقال: باستغفار ولدك من بعدك لك"

(3)

.

(1)

في [أ، ب]: زيادة (ابن).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

صحيح؛ عاصم ثقة في غير زر وشقيق على الصحيح، أخرجه أحمد (10610)، وابن ماجه (3660)، والبزار (3141/ كشف)، وابن عبد البر في التمهيد 23/ 142، والبيهقي 7/ 78، والبغوي (1396).

ص: 242

12456 -

حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد (عن سعيد)

(1)

بن المسيب قال: إن الرجل ليرفع بدعاء ولده له من بعده

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي.

ص: 242

12457 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء

(1)

.

(1)

مرسل؛ عطاء تابعي.

ص: 242

12458 -

(وعن)

(1)

سفيان (عن زيد)

(2)

بن أسلم (قالا)

(3)

: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه (أ)

(4)

أعتق عن أبي وقد مات؟ قال: "نعم"

(5)

.

(1)

في [ص]: (عن)، وفي [هـ]:(و).

(2)

في [ص]: (ويزيد)، وفي [هـ]:(وزيد).

(3)

في [هـ]: (قالوا).

(4)

زيد في [هـ، ق].

(5)

مرسل؛ زيد بن أسلم تابعي.

ص: 243

12459 -

حدثنا وكيع ثنا (بن)

(1)

أبي رواد ثنا شريك عن الحجاج بن دينار قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن من البر (بعد البر)

(2)

أن تصلي (عليهما)

(3)

مع صلاتك وأن تصوم عنهما مع صيامك وأن تصدّق عنهما مع صدقتك"

(4)

.

(1)

في [ص]: (عن).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ص]: (لهما).

(4)

مرسل؛ الحجاج بن دينار ليس صحابيًا.

ص: 243

12460 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: يقضى عن الميت أربع: العتق والصدقة (والحج)

(1)

والعمرة.

(1)

في [ص]: (ولجج).

ص: 243

12461 -

حدثنا وكيع عن أبيه عن عبد الكريم عن عطاء قال: (يتبع)

(1)

الميت بعد موته العتق والحج والصدقة.

(1)

في [أ، ب]: (تتبع)، وفي [ص]:(تبيع).

ص: 243

12462 -

حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد اللَّه بن عطاء عن ابن بريدة عن أبيه قال: كنت جالسًا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة فقالت له: (إنه)

(1)

كان على أمي

⦗ص: 244⦘

صوم شهرين (أفيجزي)

(2)

عنها أن أصوم عنها؟ قال: "نعم" قالت: فإن أمي لم تحج قط (أفيجزى)

(3)

أن أحج عنها؟ قال: "نعم"

(4)

.

(1)

في [ص]: (إن).

(2)

في [أ]: (فيجزي).

(3)

في [ز]: (أفيجزيني).

(4)

صحيح، أخرجه مسلم (1149)، وأحمد (23032).

ص: 243

12463 -

حدثنا الفضل بن دكين عن الحسن بن صالح عن عبد اللَّه بن عطاء عن أبي جعفر أن الحسن والحسين كانا يعتقان عن علي بعد موته

(1)

.

(1)

مرسل.

ص: 244

[193] في الصبر من قال عند الصدمة الأولى

ص: 244

12464 -

حدثنا شبابة بن سوار عن ليث (بن)

(1)

سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن (سعد)

(2)

بن (سنان)

(3)

عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الصبر في الصدمة الأولى"

(4)

.

(1)

في [ص]: (عن).

(2)

في [أ]: (سعيد).

(3)

في [هـ، ص]: (شيبان).

(4)

ضعيف؛ لضعف سعد بن سنان، أخرجه الترمذي (987)، وابن ماجه (1596)، وأصله عند البخاري (7154)، ومسلم (926).

ص: 244

12465 -

[حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال: كان يقال: إنما الصبر عند الصدمة الأولى]

(1)

.

(1)

سقط من: [ز].

ص: 244

12466 -

حدثنا وكيع عن محمد بن (عبد اللَّه)

(1)

(2)

العقيلي عن أبي سلمة الحمصي قال: الصبر عند الصدمة الأولى.

(1)

في [ص]: (عبيد اللَّه).

(2)

في [هـ]: زيادة (بن علاثة).

ص: 245

12467 -

[حدثنا يحيى بن (أبي)

(1)

بكير عن شعبة عن ثابت قال: سمعت أنسًا يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الصبر في أو عند الصدمة الأولى]

(2)

"

(3)

.

(1)

سقط من: [هـ، أ، ب].

(2)

سقط الحديث من [أ، ب].

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (1302) ومسلم (926).

ص: 245

12468 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن

(1)

أبي حمزة عن إبراهيم قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الصبر عند الصدمة الأولى"

(2)

.

(1)

في [أ، ب، هـ]: زيادة (ابن).

(2)

مرسل.

ص: 245

[194] في نبش القبور

ص: 245

12469 -

حدثنا (ابن)

(1)

علية عن حبيب بن (الشهيد)

(2)

عن ابن سيرين أن زيد ابن ثابت استأذن عثمان في نبش قبور كانت في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فأذن له فنبشها وأخرجها من المسجد، قال: وإنما (كانت)

(3)

تركت في المسجد لأنه كان في

⦗ص: 246⦘

(أرقاء)

(4)

الناس قلة

(5)

.

(1)

سقط من: [هـ].

(2)

في [ص]: (سهل).

(3)

سقط من: [أ، ب].

(4)

في [ص]: (بارقاء)، وفي [هـ]:(رقاء).

(5)

منقطع؛ ابن سيرين لم يدرك عهد عثمان.

ص: 245

12470 -

حدثنا يزيد بن هارون (أخبرنا)

(1)

حماد بن سلمة عن أبي التياح عن أنس أن

(2)

مسجد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان لبني (النجار)

(3)

فقال لهم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (ثامنوني)

(4)

به"، فقالوا: لا (نلتمس)

(5)

به (ثمنًا)

(6)

إلا عند اللَّه، وكانت فيه قبور من قبور المشركين ونخل وحرث، فأمر بالحرث (فحرث)

(7)

، وبالنخل فقطع، وبالقبور فنبشت

(8)

.

(1)

في [ز]: (انا).

(2)

في [ص]: زيادة (أبي).

(3)

في [ص]: (نجار).

(4)

في [ص]: (ثاموني)، وفي [هـ]:(ثمنوني).

(5)

في [ص]: (تلتمس).

(6)

في [ب]: (ثمينًا)، وتكررت في [ص].

(7)

في [هـ]: (فسوي).

(8)

صحيح، أخرجه البخاري (1868)، ومسلم (524).

ص: 246

12471 -

حدثنا أبو أسامة أنا إسماعيل أنا قيس قال: رمى مروان طلحة يوم الجمل بسهم في ركبته فمات (فدفناه)

(1)

على (شاطئ)

(2)

الكَلَّاء

(3)

، فرأى بعض

⦗ص: 247⦘

أهله أنه قال: (ألا)

(4)

تريحونني من هذا الماء فإني (قد)

(5)

غرقت، ثلاث مرات يقولها، (قال)

(6)

: فنبشوه فاشتروا له دارًا من (دور)

(7)

آل (أبي)

(8)

بكرة بعشرة آلاف (فدفناه)

(9)

فيها.

(1)

في [ص]: (فذفناه).

(2)

في [ص]: (شالى).

(3)

الكّلّاء: مرفأ السفن؛ لأنه يكلأ السفن ويحفظها من الريح.

(4)

سقط من: [أ].

(5)

في [أ، ب، ص]: زيادة (قد).

(6)

سقط من: [ص].

(7)

في [أ، ب، هـ]: (دار).

(8)

سقط من: [ص].

(9)

في [هـ]: (فدفنوه).

ص: 246

[195](في النياحة)

(1)

على الميت وما جاء فيه

(1)

في [ص]: (فالناحة)، وفي [أ، ز]: (النايحه)، وفي [ب]:(النائحه).

ص: 247

12472 -

حدثنا أسود بن عامر ثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر (عن عمر)

(1)

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الميت يعذب في قبره بالنياحة"

(2)

.

(1)

سقط من: [هـ].

(2)

صحيح؛ وأخرجه البخاري (1286) ومسلم (928).

ص: 247

12473 -

حدثنا وكيع (ثنا)

(1)

سعيد بن عبيد ومحمد بن قيس الأسدي

(2)

(سمعاه)

(3)

من علي بن ربيعة الوالبي قال: أول من نيح عليه بالكوفة (قرظة)

(4)

⦗ص: 248⦘

بن كعب الأنصاري فقام المغيرة بن شعبة فقال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "من نيح عليه فإنه يعذب في قبره بما نيح عليه"

(5)

.

(1)

في [ز]: (نا).

(2)

زيد في [هـ]: (قال).

(3)

في [ص]: (سمعا)، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (سمعنا).

(4)

في [ص]: (فرطة).

(5)

صحيح، أخرجه مسلم (933)، وأحمد (18237)، وأصله عند البخاري (1291).

ص: 247

12474 -

حدثنا وكيع عن سعيد بن عبيد عن عبادة بن الوليد بن عبادة عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من نيح عليه فإنه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة"

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه البخاري (1286)، ومسلم (928)، وأحمد (5262).

ص: 248

12475 -

حدثنا أبو معاوية عن عاصم (عن)

(1)

حفصة عن أم عطية قالت: لما نزلت: {إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ} إلى قوله: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ} [الممتحنة: 12]، (قالت: كانت منه النياحة)

(2)

، [فقلت: يا رسول اللَّه إلا آل

(3)

فلان فإنهم كانوا قد أسعدوني في الجاهلية فقال: إلا آل

(4)

فلان]

(5)

(6)

.

(1)

في [ب]: (بن).

(2)

في [أ، ب]: (قال النوح)، وفي [ط، هـ]: (قالت: منه النوح).

(3)

في [ص]: زيادة (ابني).

(4)

في [ص]: زيادة (ابني).

(5)

زيادة في [ص، ز].

(6)

صحيح، أخرجه البخاري (7215) ومسلم (937).

ص: 248

12476 -

[حدثنا وكيع عن يزيد بن عبد اللَّه مولى الصهباء عن (شهر)

(1)

بن حوشب عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} ، (قالت)

(2)

:

⦗ص: 249⦘

النوح]

(3)

(4)

.

(1)

في [ص]: (شهير).

(2)

في [أ، ب، هـ]: (قال).

(3)

سقط الحديث من [أ، ب].

(4)

ضعيف؛ لحال شهر، أخرجه أحمد (26720)، والترمذي (3307)، وابن ماجه (1579)، وابن جرير في التفسير 28/ 80، والطبراني 23/ 782.

ص: 248

12477 -

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (أبي)

(1)

صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:

(2)

"إن مما بالناس (كفرا)

(3)

النياحة والطعن في الأنساب"

(4)

.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

في [ز]: زيادة (الصبر عند الصدمة الأولى).

(3)

في [ص، ز]: (كفر).

(4)

صحيح، أخرجه أحمد (10434) ومسلم (67).

ص: 249

12478 -

[حدثنا عفان حدثنا أبان العطار ثنا يحيى بن أبي

(1)

كثير عن زيد (عن)

(2)

أبي سلام عن (أبي)

(3)

مالك (الأشعري)

(4)

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أربع في أمتي من الجاهلية لا يتركونهن: (الفخرُ)

(5)

في الأحساب]

(6)

، (والطعن في الأنساب)

(7)

، والاستسقاء بالنجوم، (والنياحة)

(8)

والنائحة (إذا)

(9)

⦗ص: 250⦘

لم تتب

(10)

قبل موتها (تقام)

(11)

يوم القيامة عليها سربال من قطران ودرع من جرب"

(12)

.

(1)

في [ص]: زيادة (يزيد عن).

(2)

في [هـ، س]: (بن).

(3)

سقط من: [هـ].

(4)

في [ز]: (الأشجعي).

(5)

في [أ، ب، س، ط]: (الفجر).

(6)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].

(7)

سقط من: [أ، ب، هـ].

(8)

في [ص]: (فالناحة)، وفي [أ، ز]: (النايحه)، وفي [ب]:(النائحه).

(9)

في [ص]: (إن).

(10)

في [أ، ب، ط، هـ]: زيادة (من).

(11)

في [ص]: (يقام)، وتكررت في:[ز، أ].

(12)

صحيح، أخرجه مسلم (934)، وأحمد (22912).

ص: 249

12479 -

حدثنا وكيع عن (ابن)

(1)

أبي خالد عن الشعبي عن الحارث عن علي قال: نهى عن النوح

(2)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

ضعيف؛ لحال الحارث، أخرجه الدارقطني في العلل (3/ 155).

ص: 250

12480 -

حدثنا ابن نمير عن (مجالد)

(1)

عن الشعبي عن (عبد)

(2)

اللَّه عن على (عن)

(3)

النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن النوح

(4)

.

(1)

في [أ]: (مخالد).

(2)

في [ص]: (عن).

(3)

في [س، ط، هـ]: (أن).

(4)

ضعيف؛ لضعف مجالد.

ص: 250

12481 -

[حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن سالم: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قال: النوح]

(1)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، هـ].

ص: 250

12482 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن هلال بن خباب عن أبي (البختري)

(1)

قال: النوح على الميت من أمر الجاهلية.

(1)

في [ص]: (الجتري).

ص: 250

12483 -

حدثنا وكيع (ثنا)

(1)

إسحاق بن عثمان (الكلابي)

(2)

عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية الأنصاري عن أمه قال: قلت لها: ما المعروف الذي نهيتن عنه (قالت)

(3)

: النياحة

(4)

.

(1)

في [ص]: (عن).

(2)

في [ص]: (الكلاعي)، وفي [ب]:(الكلالي).

(3)

في [ص، أ، ب]: (قال).

(4)

مجهول؛ لجهالة إسماعيل بن عبد الرحمن، أخرجه أحمد (20797)، وأبو داود (1139)، وابن خزيمة (1722)، وابن حبان (3041)، وأبو يعلى (226)، والطبراني 25/ (85)، والبيهقي (3/ 184).

ص: 251

12484 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن زيد بن أسلم {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قال: لا يشققن جيبًا ولا يخمشن وجهًا ولا (ينشرن)

(1)

شعرًا ولا يدعون ويلًا.

(1)

في [ب، ص]: (كنثرن)، وفي [ط، هـ]: (ينشرن)، وانظر: الدر المنثور 8/ 143، والتمهيد 12/ 238.

ص: 251

12485 -

حدثنا وكيع عن أبي جعفر الرازي عن الربيع عن أبي العالية {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قال: (النوح قال: ففي)

(1)

كل أمر وافق (للَّه)

(2)

طاعة فلم يرض لنبيه (صلى الله عليه وسلم) أن يطاع في (معصية اللَّه)

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ص، ز]: (قال: في).

(2)

في [أ، ب]: (اللَّه)، وفي [ص]:(للَّه تعالى).

(3)

في [أ، ب، ص، ز]: (معصيته).

ص: 251

12486 -

حدثنا وكيع عن قاسم (الجعفي)

(1)

قال: سمعت الشعبي يقول: لعنت النائحة والممسكة.

(1)

في [ص]: (الجعفي).

ص: 251

12487 -

حدثنا علي بن (هاشم)

(1)

ووكيع عن (ابن)

(2)

أبي ليلى عن عطاء عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " (إنما)

(3)

نهيت عن النوح"

(4)

.

(1)

في [ز]: (هشام).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ص]: (فإنما).

(4)

ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى، أخرجه عبد بن حميد (1006)، والبيهقي 4/ 69، والبزار (1001)، وابن سعد 1/ 138، وابن إسحاق 5/ 251 (410).

ص: 252

[196] من رخص في استماع النوح

ص: 252

12488 -

حدثنا شريك عن يعلى (عن)

(1)

عطاء (بن)

(2)

السائب قال: كان (أبو البختري)

(3)

رجلًا (رقيقًا)

(4)

وكان يسمع النوح.

(1)

في [أ، ص، ز]: (بن).

(2)

في [أ، ص، ز]: (عن).

(3)

في [أ، ص، ز، هـ]: (البحتري)، وفي [ب]:(البختري).

(4)

في [ب، هـ]: (فقيهًا).

ص: 252

12489 -

حدثنا وكيع عن سعيد بن (صالح)

(1)

قال: أراه عن أبي وائل أنه كان (يستمع)

(2)

النوح ويبكي.

(1)

في [ص]: (ابن أبي صالح)، وفي [ب]:(الصباح)، وفي [هـ]:(صباح).

(2)

في [أ، ب، ز]: (يسمع).

ص: 252

[197] في (التشديد)

(1)

في البكاء على الميت

(1)

في [أ، ب، ط، هـ]: (التعذيب).

ص: 252

12490 -

حدثنا علي بن مسهر عن الشياني عن أبي بردة عن أبيه قال: لما

⦗ص: 253⦘

أصيب عمر جعل صهيب يقول: واأخاه، قال: فقال له عمر: يا صهيب أما علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الميت ليعذب ببكاء الحي"

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه مسلم (927).

ص: 252

12491 -

حدثنا محمد بن (بشر)

(1)

حدثنا (عبيد اللَّه)

(2)

بن (عمر عن)

(3)

نافع عن (عبد اللَّه أن)

(4)

حفصة بكت على عمر فقال (لها)

(5)

: مهلا يا بنية ألم تعلمي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه"

(6)

.

(1)

في [أ، ب، ص]: (بشير).

(2)

في [هـ]: (عبد اللَّه).

(3)

سقط من: [ف، هـ].

(4)

سقط من: [ص].

(5)

زيادة من [ص].

(6)

صحيح، أخرجه مسلم (927)، وأحمد (248).

ص: 253

12492 -

حدثنا غندر عن شعبة قال: سمعت عبد اللَّه بن صبيح قال: سمعت محمد بن سيرين قال: ذكروا عند عمران بن الحصين [النوح (فقال)

(1)

: إن]

(2)

الميت يعذب ببكاء الحي قالوا: وكيف يعذب ببكاء الحي قال: قد قاله رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(3)

.

(1)

في [هـ]: (وقال).

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ص، ز].

(3)

حسن؛ عبد اللَّه بن صبيح صدوق، أخرجه أحمد (19918)، والنسائي 4/ 15، وابن حبان (3134)، والطيالسي (855)، والطبراني 18/ 440، وابن عدي 2/ 732.

ص: 253

12493 -

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(1)

: "إن الميت ليعذب ببكاء الحي"

(2)

.

(1)

في [ص]: زيادة (قال).

(2)

صحيح، أخرجه مسلم (927).

ص: 253

12494 -

حدثنا ابن عيينة عن ابن (أبي نجيح)

(1)

عن أبيه عن عبيد بن عمير قال: قالت أم سلمة: لما مات أبو سلمة قلت: (غريبة)

(2)

وفي أرض (غربة)

(3)

(لأبكينه)

(4)

بكاء يتحدث عنه، فكنت قد تهيأت للبكاء إذ أقبلت امرأة من (الصعيد)

(5)

تريد أن تسعدني فاستقبلها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: (تريدين)

(6)

أن (تدخلي)

(7)

الشيطان (بيتًا)

(8)

أخرجه اللَّه (منه)

(9)

مرتين"، (قالت)

(10)

: فسكت عن البكاء فلم أبك

(11)

.

(1)

في [ص]: (جريح).

(2)

في [هـ]: (غريب).

(3)

في [ص]: (غريبة).

(4)

في [هـ]: (لأبكيته)، وفي [ص، ز، أ، ب]: (لأبكين).

(5)

في حاشية [ب]: (الصعيد أصله وجه الأرض، وأراد هنا عوالي المدينة المنورة).

(6)

في [أ، ب، ص]: (تريدان).

(7)

في [ص، ز]: (يدخل).

(8)

في [ص]: (بيتك).

(9)

في [أ، ز، ص]: (عنه).

(10)

سقط من: [ص].

(11)

صحيح، أخرجه مسلم (922) وأحمد (26472).

ص: 254

12495 -

حدثنا عبد اللَّه بن نمير ثنا محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: لما أتت (وفاة)

(1)

جعفر عرفنا في وجه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الحزن، فدخل عليه رجل فقال: يا رسول اللَّه إن النساء يبكين، قال: "فارجع

⦗ص: 255⦘

(إليهن)

(2)

فأسكتهن، فإن أبين (فاحث)

(3)

في وجوههن

(4)

التراب"، (قال)

(5)

قالت عائشة: فقلت في نفسي: واللَّه (لا)

(6)

تركت نفسك و (لا)

(7)

أنت مطيع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(8)

.

(1)

في [ص]: (فقال).

(2)

في [ص]: (المهين).

(3)

في [ص]: (فابعث).

(4)

في [ز]: زيادة (عن).

(5)

زيادة من [أ، ب، ص، ز].

(6)

في [أ، ب، ز]: (ما).

(7)

في [ص]: (إلا).

(8)

حسن؛ ابن إسحاق صدوق وصرح بالسماع عند أحمد وغيره، والحديث أخرجه البخاري (1299)، ومسلم (935)، وأحمد (26363).

ص: 254

12496 -

حدثنا ابن نمير ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة (أنها)

(1)

قيل لها: (إن)

(2)

ابن عمر يرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الميت يعذب ببكاء الحي"، (فقالت)

(3)

: وَهَلَ أبو عبد الرحمن إنما قال: "إن أهل الميت يبكون عليه وإنه ليعذب بجرمه"

(4)

.

(1)

في [ص]: (أن).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [أ، ب]: (فقال).

(4)

صحيح، أخرجه البخاري (3978) ومسلم (931).

ص: 255

12497 -

حدثنا محمد بن (بشر)

(1)

حدثنا مسعر عن الهجري عن ابن أبي أوفى قال: رأى النساء (يترثين)

(2)

فقال: لا تترثين فإن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

⦗ص: 256⦘

(نهانا أن نتراثى)

(3)

(4)

.

(1)

في [أ، ب]: (بشير).

(2)

في [ص]: (يثربين)، وفي حاشية [ب]: هي المرأة أو النساء يندبن الميت فيقال: وآفلانه.

(3)

في [ط، هـ]: (ينهانا عن المراثي).

(4)

ضعيف؛ لضعف الهجري، أخرجه أحمد (19140)، والحاكم 1/ 359، وعبد الرزاق (6404)، والحميدي (718)، وأبو نعيم في الحلية 7/ 323، وابن ماجه (1503)، والطيالسي (825)، والطحاوي 1/ 495، وابن عدي 1/ 215، والبيهقي 4/ 36، والطبراني في الصغير (268).

ص: 255

12498 -

حدثنا الفضل (بن دكين)

(1)

ثنا إسرائيل (عن)

(2)

عبد اللَّه (بن عيسى)

(3)

عن (جبر)

(4)

بن عتيك عن عمه قال: دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم على رجل من الأنصار وأهله (يبكون فقلت: أ)

(5)

تبكون عليه وهذا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "دعهن يبكين ما دام عندهن، فإذا وجب

(6)

(فلا يبكين)

(7)

"

(8)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ص]: (عبد).

(3)

في [ص]: (عليس).

(4)

في [أ، هـ]: (جبير).

(5)

سقط من: [ص].

(6)

في حاشية [ب]: قال جابر: (إذا أدخل قبره).

(7)

في [ص]: (لم يبكن).

(8)

معلول؛ أعل بالاختلاف في جبر بن عتيك، أخرجه أحمد (23751) وابن عبد البر في الاستذكار (11649)، ورواه على وجهه مالك 1/ 233، والشافعي في المسند 1/ 199، وأحمد (23753) وأبو داود (3111) والنسائي 4/ 13، وابن حبان (3189) والحاكم 1/ 351، والبخاري في التاريخ 2/ 209، وابن أبي عاصم في الآحاد (2141)، والطحاوي 4/ 291، وابن قانع 1/ 140، والطبراني (1779)، والبيهقي 4/ 69، والبغوي (1532) وابن الأثير 1/ 309، والمزي 19/ 333.

ص: 256

[198] من رخص في البكاء على الميت

ص: 257

12499 -

حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال: دمعت (عين)

(1)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حين أتي (بابنة)

(2)

(زينب)

(3)

ونفسها تقعقع كأنها في شن قال: فبكى، قال: فقال له رجل: تبكي وقد نهيت عن البكاء؟ فقال: "إنما هذه رحمة جعلها اللَّه في قلوب عباده وإنما يرحم اللَّه من عباده الرحماء"

(4)

.

(1)

تكررت في [ب].

(2)

في [أ، ص]: (ابنته).

(3)

سقط في [ص].

(4)

صحيح، أخرجه البخاري (5655) ومسلم (923).

ص: 257

12500 -

حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن جابر قال: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فخرج به إلى النخل فأتي بإبراهيم وهو يجود بنفسه (فوضع)

(1)

في حجره، فقال:"يا بني لا أملك لك من اللَّه شيئًا"، وذرفت (عينه)

(2)

فقال له عبد الرحمن: تبكي يا رسول اللَّه أو لم تنه عن البكاء؟ قال: "إنما نهيت عن النوح عن صوتين (أحمقين)

(3)

فاجرَيْن صوت عند (نغمة)

(4)

(لهو ولعب)

(5)

(و)

(6)

مزامير شيطان، وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب

⦗ص: 258⦘

ورنة شيطان، إنما هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم، يا إبراهيم لولا أنه أمر حق ووعد صدق وسبيل مأْتِيَّه، وإن (أخرانا)

(7)

(سيلحق)

(8)

أولانا، لحزنّا

(9)

عليك حزنًا أشد من هذا، وانا بك لمحزونون، تبكي العين و (يحزن)

(10)

القلب ولا نقول ما يسخط الرب"

(11)

.

(1)

في [ص]: (فوضعه).

(2)

في [ب]: (عينيه).

(3)

في [ص]: (أجمعين).

(4)

في [أ]: (لقمة).

(5)

في [ص]: (لعب ولهو).

(6)

سقطت الواو من [ب].

(7)

في [ص]: (لم خرانا).

(8)

في [ص]: (سنلحق)، وفي [ب]:(لستلحق)، وفي [أ]:(ستلحق)، وفي [هـ]:(لنلحق).

(9)

في [ص]: زيادة (و).

(10)

في [ص]: (عوف).

(11)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، أخرجه الترمذي (1005)، وعبد بن حميد (1004)، والطيالسي (1684)، والبيهقي 4/ 69، والبغوي (1530)، وبنحوه الحاكم 4/ 40، والطحاوي 4/ 293.

ص: 257

12501 -

حدثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال: ذكر لها حديث ابن عمر: أن الميت (ليعذب)

(1)

ببكاء الحي فقالت: وهل أبو عبد الرحمن كما وهل يوم قليب (بدر)

(2)

إنما قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنّه ليعذب وإنَّ أهله ليبكون عليه"

(3)

.

(1)

في [ص]: (يعذب).

(2)

في [أ، ب]: (بدرًا).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (3978)، ومسلم (932).

ص: 258

12502 -

حدثنا شبابة بن سوار ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت (عن)

(1)

أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي: إبراهيم"، قال: ثم (دفعه)

(2)

إلى أم سيف -امرأة قين بالمدينة يقال له أبو سيف- فانطلق

⦗ص: 259⦘

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وانطلقت معه فصادفنا أبا سيف ينفخ في كيره وقد امتلأ البيت دخانًا، فأسرعت المشي بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إلى أبي سيف (فقلت)

(3)

: يا أبا سيف أمسك أمسك جاء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم. فأمسك، فدعا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالصبي فضمه إليه، وقال: ما شاء اللَّه أن يقول، قال أنس: فلقد رأيته يكيد بنفسه قال: فدمعت (عينا)

(4)

النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما يرضي ربنا وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون"

(5)

.

(1)

في [ص]: (بن).

(2)

في [أ، ب، ط، هـ]: (رفعه).

(3)

في [أ، ب، ص]: (فقال).

(4)

في [أ، ب، ص]: (عين).

(5)

صحيح، أخرجه البخاري (1303)، ومسلم (2315).

ص: 258

(12481)

[*] حدثنا عبيد اللَّه بن موسى ثنا أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر قال: رجع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم أحد فسمع نساء بني عبد الأشهل يبكين (على)

(1)

هلكاهن فقال: "لكن حمزة لا بواكي له"، فجئن نساء الأنصار (يبكين)

(2)

على حمزة فرقد فاستيقظ فقال: "يا ويحهن إنهن لهاهنا حتى الآن، مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم"

(3)

.

(1)

سقط في (ص).

(2)

في [أ، ب، ط، هـ]: (فبكين).

(3)

حسن؛ أسامة بن زيد صدوق، أخرجه أحمد (5563)، وابن ماجه (1591)، والحاكم 3/ 194، وأبو يعلى (3576)، والطحاوي 4/ 293، والطبراني (2944)، وابن سعد 3/ 17، والبيهقي 4/ 70.

[*] قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: كذا الرقم بالمطبوع، وهو غلط

ص: 259

12503 -

حدثنا الحسن بن موسى عن سعيد بن زيد قال: حدثني عطاء بن السائب ثنا عكرمة قال: كان ابن عباس يقول: احفظوا هذا الحديث، إن إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم كانت في الموت فوضعها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على يديه ووضع (رأسها)

(1)

⦗ص: 260⦘

على ثدييه وهي تسوق حتى (قبضت)

(2)

، فوضعها وهو يبكي، قال: فصاحت أم أيمن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم " [أو لا أراك (تبكين)

(3)

]

(4)

عند (رسول اللَّه)

(5)

صلى الله عليه وسلم"، قالت:(و)

(6)

لا أرى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم-يبكي قال: "إني لم أبك، ولكنها رحمة"

(7)

.

(1)

في [ب، أ]: (ثديها).

(2)

في [س]: (قضت).

(3)

في [هـ، ب، ف]: (تبكي).

(4)

في [ب]: (لا أراك)، وفي [ص]:(ألا أراك)، وفي [ز]:(لا راءك).

(5)

في [ص]: (النبي).

(6)

في [ص، ز]: (أو).

(7)

ضعيف؛ عطاء اختلط، أخرجه أحمد (2475)، وعبد بن حميد (593)، والنسائي 4/ 12، والبزار (808/ كشف)، والترمذي في الشمائل (318).

ص: 259

[199] باب كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (لا يبكي)

(1)

(1)

سقط في [ص].

ص: 260

12504 -

حدثنا محمد بن (بشر)

(1)

حدثنا محمد بن عمرو حدثنا أبي عن علقمة ابن وقاص عن عائشة أم المؤمنين قالت: (حضر)

(2)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يعني سعد بن معاذ، فوالذي (نفس محمد)

(3)

بيده إني لأعرف بكاء عمر من بكاء أبي بكر، وإني لفي حجرتي، قالت:(وكانوا)

(4)

كما قال اللَّه

(5)

رحماء بينهم،

⦗ص: 261⦘

قال علقمة: أي (أماه)

(6)

كيف كان (يصنع)

(7)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ (قالت)

(8)

: كانت عينه لا (تدمع)

(9)

على أحد (ولكنه)

(10)

كان إذا وجد فإنما هو أخذ بلحيته

(11)

.

(1)

في [أ، ب]: (بشير).

(2)

في [أ، ب]: (حضرت)، وفي [ز، ص]: (حضرة)، وفي [هـ، ف]: (حضر).

(3)

في [ص]: (نفسي).

(4)

في [أ، ب]: (فكانوا).

(5)

في [ص]: (تعالى).

(6)

في [أ، ب، ص، ز]: (أمه).

(7)

في [ب]: (يضع).

(8)

في [ط، هـ]: (قال).

(9)

في [ص]: (تدفع).

(10)

في [أ، ب، ص]: (لكن).

(11)

مجهول؛ لجهالة والد محمد بن عمرو، أخرجه أحمد (25097)، وابن سعد 3/ 421، وابن حبان (7028)، وابن جرير في التاريخ 2/ 103، وإسحاق (1126)، والطبراني (5330).

ص: 260

12505 -

حدثنا أبو أسامة عن شعبة عن علي بن زيد عن أبي عثمان قال: أتيت عمر بنعي النعمان بن مقرن فوضع يده على رأسه وجعل يبكي

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان، أخرجه الحاكم 3/ 332.

ص: 261

12506 -

حدثنا شريك عن الهجري عن (ابن)

(1)

أبي أوفى قال: إن بكت باكية أو دمعت عين فلا بأس ولكن (قد)

(2)

نهينا عن (الترثي)

(3)

(4)

.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ص]: (اليرني).

(4)

ضعيف؛ لحال الهجري، أخرجه أحمد (19140)، وابن ماجه (1593)، والحاكم 1/ 359، وعبد الرزاق (6404)، والحميدي (718)، والطيالسي (825)، والطحاوي 1/ 495، وابن عدي 1/ 215، والبيهقي 4/ 36، والطبراني في الصغير (268)، وأبو نعيم في الحلية 7/ 323.

ص: 261

12507 -

حدثنا إسماعيل بن علية (عن ابن عون)

(1)

عن نافع قال: كان ابن

⦗ص: 262⦘

عمر في السوق فنعي إليه حجر فأطلق حبوته وقام (و)

(2)

(غلبه)

(3)

النحيب

(4)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، س، ز، ط، ع، هـ]، وانظر: ما تقدم في باب [170]، برقم [12350]، وهو المتوافق مع كتب التراجم والتخريج.

(2)

سقط من: [أ، ز].

(3)

في [أ، ط، هـ]: (عليه).

(4)

صحيح.

ص: 261

12508 -

حدثنا وكيع (حدثنا)

(1)

إسرائيل عن (أبي)

(2)

إسحاق عن عامر بن سعد البجلي عن أبي مسعود وثابت بن زيد

(3)

و (قرظة)

(4)

بن كعب قالوا: رخص لنا في البكاء على الميت في غير نوح

(5)

.

(1)

في [ص]: (عن).

(2)

سقط من: [أ، ص، ز، هـ].

(3)

هو ثابت بن وديعة، قال ابن الأثير في أسد الغابة 1/ 346:(ئابت بن يزيد بن وديعة وقيل ابن زيد بن وديعة). وانظر: تهذيب الكمال 4/ 382، وتلقيح فهوم أهل الأثر 1/ 372.

(4)

في [أ، ب]: (قرطة).

(5)

صحيح، أخرجه الحاكم (1/ 183)، والنسائي في الكبرى (5565)، والبيهقي (7/ 289)، والطيالسي [(1/ 169) 1221]، والطبراني (17/ 690)، وأحمد بن منيع كما في المطالب (1680)، وابن قانع (2/ 365)، والخطيب في الموضح (1/ 523).

ص: 262

12509 -

حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال: دخلت على أبي مسعود وقرظة بن كعب فقالا: (إنه)

(1)

رخص لنا في البكاء عند المصيبة

(2)

.

(1)

في [ب]: (اللَّه).

(2)

حسن؛ شريك صدوق.

ص: 262

12510 -

حدثنا غندر عن شعبة عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد عن أبي مسعود و (ثابت)

(1)

بن (يزيد)

(2)

نحوه

(3)

.

(1)

في [ص، ف، هـ]: (عامر).

(2)

في [هـ]: (زيد).

(3)

صحيح.

ص: 262

12511 -

حدثنا عفان حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سلمة بن الأزرق عن أبي هريرة قال: مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة يبكي عليها وأنا معه وعمر بن الخطاب، فانتهر عمر اللاتي يبكين مع الجنازة، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"دعهن يا ابن الخطاب، فإن النفس مصابة والعين دامعة والعهد قريب"

(1)

.

(1)

مجهول؛ سلمة بن الأزرق مجهول، أخرجه أحمد (5889)، وابن ماجه (1587)، والحاكم 1/ 381، وابن حبان (3157)، والبيهقي 4/ 70، وعبد الرزاق (6674)، والنسائي 4/ 19، وعبد بن حميد (1438)، وأبو يعلى (6405).

ص: 263

12512 -

حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه

(1)

.

(1)

منقطع، عطاء لم يروه عن أبي هريرة، أخرجه أحمد (9731)، والحاكم 1/ 381، وابن ماجه (1587)، وانظر: ما قبله.

ص: 263

[200] في الميت أو القتيل ينقل من موضعه إلى غيره

ص: 263

12513 -

حدثنا سفيان بن عيينة عن الأسود بن قيس عن (نبيح)

(1)

عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن (يرد)

(2)

القتلى إلى مصارعهم

(3)

.

(1)

في [أ]: (شيخ).

(2)

في [أ، ز]: (يردوا)، وفي [ف، ص]: (يرد).

(3)

صحيح، أخرجه أحمد (14305)، وأبو داود (3165)، والترمذي (1717)، والنسائي 4/ 79، وابن ماجة (1516)، وابن حبان (3183)، والحميدي (1298) وابن الجارود (553) وأبو يعلى (1842)، والبيهقي 4/ 57، والطيالسي (1780)، والخطيب 2/ 290.

ص: 263

12514 -

حدثنا وكيع عن سعيد (بن)

(1)

السائب قال: سمعت شيخًا في بني عامر أحد بني (سواءة)

(2)

يقال له (عبد)

(3)

اللَّه بن معية قال: أصيب رجلان من المسلمين يوم الطائف قال: فحملا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبلغه ذلك، فبعث أن يدفنا حيث أصيبا أو لقيا

(4)

.

(1)

في [ز]: (عن).

(2)

في [أ، ز]: (سواه)، وفي [ص]:(سواة)، وفي [ط، هـ]: (سواء).

(3)

في [ص]: (عبيد).

(4)

مرسل، أخرجه النسائي 4/ 79، وابن سعد 5/ 517، وابن قانع 2/ 179، وابن أبي عاصم في الآحاد (1461).

ص: 264

12515 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور بن صفية عن أمه (قالت)

(1)

: أتيت عائشة (أعزيها)

(2)

بأخ لها مات في مكان، فحمل وهو ميت (فدفن)

(3)

في مكان آخر، (فقالت)

(4)

: (ما)

(5)

(في)

(6)

نفسي منه شيء إلا أني وددت أنه كان (دفن)

(7)

حيث مات

(8)

.

(1)

في [ص]: (قال).

(2)

في [أ، ز]: (تعزيها).

(3)

سقط من: [ز].

(4)

في [ص]: (فقال).

(5)

سقط من: [ب، ط، هـ].

(6)

سقط من: [ص].

(7)

في [أ]: (يدفن).

(8)

صحيح.

ص: 264

12516 -

حدثنا وكيع عن إبراهيم (بن يزيد)

(1)

عن ابن (بهمان)

(2)

عن جابر

⦗ص: 265⦘

ابن عبد اللَّه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " (تدفن)

(3)

الأجساد حيث (تقبض)

(4)

الأرواح"

(5)

.

(1)

سقط من: [ص]، وفي [ز]:(مراء).

(2)

في [أ]: (نهمان)، وفي [ص]:(بهما).

(3)

في [ص]: (يدفن).

(4)

في [ص]: (يقبض).

(5)

ضعيف جدًا؛ إبراهيم بن يزيد متروك، وانظر: طبقات ابن سعد 2/ 293.

ص: 264

[201] في المشي بين القبور في النعال

ص: 265

12517 -

حدثنا وكيع (قال)

(1)

: ثنا الأسود (بن شيبان)

(2)

عن خالد بن (سمير)

(3)

عن بشير بن نهيك عن بشير بن الخصاصية أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يمشي بين القبور في نعليه فقال: "يا صاحب السبتيتين ألقهما"

(4)

.

(1)

سقط من: [أ].

(2)

في [ص]: (الشيبان).

(3)

في [أ، هـ، ص]: (شمير).

(4)

صحيح، أخرجه أحمد (20784) وأبو داود (3230) وابن ماجه (1568) والنسائي 4/ 96، وابن حبان (3170) والحاكم 1/ 373، والبخاري في الأدب المفرد (829)، والطيالسي (1123)، وابن أبي عاصم في الآحاد (1651)، والطحاوي 1/ 510، والطبراني (1230) والمزي 8/ 90.

ص: 265

12518 -

حدثنا أبو (داود)

(1)

الطيالسي عن (جرير)

(2)

بن حازم قال: رأيت الحسن وابن سيرين يمشيان بين القبور في نعالهما.

(1)

في [أ، ب، هـ]: (الوليد).

(2)

في [ز]: (جعفر).

ص: 265

[202] من كره أن يستقى من الآبار التي بين القبور

ص: 266

12519 -

حدثنا معتمر بن سليمان عن رجل يقال له: النعمان الجندي عن ابن طاوس عن أبيه أنه كره أن (يستسقى)

(1)

من الآبار التي (تكون)

(2)

بين (ظهراني)

(3)

(المقابر)

(4)

.

[تم كتاب الجنائز]

(5)

(1)

في [أ، ز، ص]: (يستقى).

(2)

ساقطة من [ز].

(3)

في [أ]: (ظهران).

(4)

في [ص]: (القبور).

(5)

زيادة من [ز]، وفي [أ]: زيادة [تم الجزء الرابع من كتاب الجنائز والحمد للَّه وحده وبه تم جميع الجنائز والحمد للَّه وحده].

ص: 266

بسم الله الرحمن الرحيم

‌كتاب الأيمان والنذور والكفارات

ص: 267

[1] من قال لا نذر في معصية اللَّه ولا فيما لا يملك

ص: 267

12520 -

حدثنا أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد قال: حدثنا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب (عن عمران بن حصين)

(1)

قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا نذر في معصية اللَّه ولا (فيما لا يملك)

(2)

العبد"

(3)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [ب]: (فيما يملك).

(3)

صحيح، أخرجه مسلم (1641)، وأحمد (19856).

ص: 267

12521 -

حدثنا عبد اللَّه بن نمير وأبو أسامة عن عبيد اللَّه بن عمر عن طلحة بن عبد الملك

(1)

عن القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من نذر أن (يطيع)

(2)

اللَّه فليطعه ومن نذر أن يعصي اللَّه فلا يعصه"

(3)

.

(1)

في [ز]: زيادة (سليمان).

(2)

في [ب، ن]: (يطيع)، وفي [أ، ز]: (يطع).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (6696)، وأحمد (24075).

ص: 267

12522 -

حدثنا عبد اللَّه بن المبارك عن معمر (عن)

(1)

زيد بن رفيع عن أبي عبيدة قال: (قال)

(2)

عبد اللَّه: إن النذر لا يقدم شيئًا ولا يؤخره ولكن اللَّه يستخرج به من البخيل فلا وفاء (لنذر)

(3)

في معصية

(4)

.

(1)

في [ز]: (بن).

(2)

سقط من: [ن].

(3)

في [ن]: (بالنذر).

(4)

منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه عبد اللَّه بن مسعود، أخرجه مسدد كما في المطالب (1782)، وعبد الرزاق (15813).

ص: 267

12523 -

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن الدالاني عن أبي سفيان عن جابر قال: لا وفاء لنذر في معصية

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ أبو خالد الدالاني مدلس، أخرجه مسدد كما في المطالب (1783)، وعبد الرزاق (15839)، وأحمد (14168) وابن حزم في المحلى 7/ 8.

ص: 268

12524 -

حدثنا (محمد)

(1)

بن فضيل عن النعمان بن قيس عن خالته مليكة عن عبيدة قالت: سألته عن النذر فقال: ما كان من نذر

(2)

في شيء من طاعة اللَّه فأمضوه وما كان من نذر في شيء من طاعة الشيطان فلا تجيزوه.

(1)

في [ز]: زيادة (محمد).

(2)

في [أ، ب]: (وهو)، وفي [ز]:(هو)، وسقط من:[ن].

ص: 268

12525 -

حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق قال: النذر نذران، (فنذر)

(1)

(للَّه)

(2)

ونذر (للشيطان)

(3)

فما كان للَّه ففيه الوفاء والكفارة، وما كان للشيطان فلا وفاء فيه ولا كفارة.

(1)

في [أ]: (نذر).

(2)

في [ط، هـ]: (اللَّه).

(3)

في [س، ط، هـ]: (الشيطان).

ص: 268

12526 -

حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحكم وحماد عن إبراهيم عن علقمة قال: النذر نذران: فما كان للَّه (فوف)

(1)

به، وما كان في معصية فلا (تف به)

(2)

و (عليه)

(3)

الكفارة.

(1)

في [أ، ب، ز]: (فف).

(2)

في [ن]: (يفيه)، وفي [س]:(يف به).

(3)

في [ص]: (سبيله)، وفي [ط]:(عليك).

ص: 268

12527 -

حدثنا محمد بن فضيل عن (عمارة بن)

(1)

القعقاع (عن إبراهيم)

(2)

قال: لا نذر في معصية، كفِّر (بيمينك)

(3)

(4)

.

(1)

سقط من: [ف، ن].

(2)

في [ز]: سقطت (إبراهيم).

(3)

في [ن]: (بيمينك).

(4)

في [ص]: زيادة: (حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم وحماد عن إبراهيم عن علقمة قال: النذر فيما كان للَّه، وما كان في المعصية فلا تف به وسبيله الكفارة).

ص: 269

12528 -

حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن سعيد بن جبير قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إني نذرت أن أقوم على قعيقعان عريانًا إلى الليل فقال: أراد الشيطان أن يبدي عورتك وأن يضحك (عليك)

(1)

الناس،

(2)

البس ثيابك وصل عند الحجر ركعتين

(3)

.

(1)

في [أ، ز]: سقطت (عليك).

(2)

في [ز]: زيادة (بل).

(3)

صحيح.

ص: 269

12529 -

حدثنا عفان قال: حدثنا أبان (العطار)

(1)

قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك الأنصاري أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "ليس على رجل نذر فيما لا يملك"

(2)

.

(1)

في [ص، ز]: (العطار)، وفي بقية النسخ (القطان).

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (6047) ومسلم (110).

ص: 269

12530 -

حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن ثابت قال: سألت ابن عمر عن نذر المعصية فيه وفاء قال: لا

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 269

12531 -

حدثنا محمد بن فضيل عن بيان عن قيس قال: دخل أبو بكر على امرأة من (أحمس)

(1)

(مصمتة)

(2)

في (حجتها)

(3)

فجعلت تشير إليه ولا تكلمه فقال: ما لها لا تتكلم فقالوا: إنها نذرت أن تحج مصمتة فقال: تكلمي فإن هذا لا يحل لك إنما هذا من عمل الجاهلية

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ن، ز]: (أخمس).

(2)

في [أ]: (مضميه)، وفي [ز، ن، ب]: (مضحيه).

(3)

في [أ، ز، ب، ن]: (حياتها)، وفي [طـ]:(خبائها).

(4)

صحيح، أخرجه البخاري (3834)، والدارمي (212).

ص: 270

12532 -

حدثنا شبابة بن سوار عن شعبة عن ابن الجويرية (أو عن أبي الجويرية)

(1)

الشك من أبي بكر قال: سمعت عبد اللَّه بن بدر يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ولا نذر في معصية"

(2)

.

(1)

زيادة من [ز]، وليس في مسند ابن أبي شيبة (548)، شك، إنما هو (عن أبي الجويرية) وانظر: المطالب العالية (1787)، وأسد الغابة 3/ 184.

(2)

صحيح، أخرجه الضياء في المختارة 9/ 38 (18) ابن الأثير في أسد الغابة 3/ 184، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (4028)، والأزدي في المخزون 1/ 116.

ص: 270

12533 -

حدثنا أبو أسامة عن أبي فروة يريد (بن)

(1)

سنان عن عروة بن رويم عن أبي ثعلبة الخشني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا وفاء لنذر في معصية"

(2)

.

(1)

في [ز]: (عن)، وانظر: المطالب العالية (1764).

(2)

ضعيف منقطع، يزيد ضعيف، وعروة لم يسمع من أبي ثعلبة، أخرجه الطبراني 22/ 597.

ص: 270

[2] النذر ما كفارته؟ وما قالوا فيه؟

ص: 271

12534 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (الأحوص)

(1)

عن منصور عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما

(2)

في الرجل يحلف بالنذر والحرام قال: لم يأل أن يغلظ على نفسه: يعتق رقبة أو يصوم شهرين أو يطعم ستين مسكينًا

(3)

.

(1)

في [ن]: (الأحوس).

(2)

سقط من: [أ، ص، ز].

(3)

صحيح.

ص: 271

12535 -

قال: فسألت إبراهيم ومجاهدًا فقالا: إن لم يجد أطعم عشرة مساكين.

ص: 271

12536 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن (عمرو)

(1)

قال: سمعت ابن الزبير يقول: أوفوا بالنذور

(2)

.

(1)

في [ن]: (عمر).

(2)

صحيح.

ص: 271

12537 -

حدثنا ابن المبارك عن معمر عن زيد بن رفيع عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: لا وفاء لنذر في معصية (اللَّه)

(1)

، وكفارته كفارة يمين

(2)

.

(1)

في [أ، ز، ص]: سقط لفظ الجلالة.

(2)

منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من عبد اللَّه.

ص: 271

12538 -

حدثنا عبد الرحيم عن يزيد الدالاني عن أبي سفيان عن جابر قال: (كفارته)

(1)

كفارة يمين

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ن].

(2)

منقطع حكمًا؛ أبو خالد الدالاني مدلس.

ص: 271

12539 -

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الملك عن عطاء قال: (سئل)

(1)

عن رجل نذر أدى لا يدخل على أخيه (أو أخته)

(2)

فقال: يدخل ويتصدق على عشرة مساكين.

(1)

في [أ، ز]: (سيل).

(2)

في [أ]: (وأخته).

ص: 272

12540 -

حدثنا وكيع عن موسى المعلم عن جابر بن زيد قال: (النذر)

(1)

يمين.

(1)

سقط من: [س، ط، هـ].

ص: 272

12541 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن طاوس قال: النذر يمين.

ص: 272

12542 -

حدثنا ابن عيينة ووكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال: إن قومًا يقولون: (إن)

(1)

النذر يمين مغلظة، إنما هي (يمين يكفرها)

(2)

.

(1)

في [ز]: سقطت (إن).

(2)

تكرر في: [أ].

ص: 272

12543 -

حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: النذر يمين.

ص: 272

12544 -

حدثنا عباد بن العوام عن محمد الحنظلي عن أبيه عن عمران بن الحصين [قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا وفاء لنذر في (غضب)

(1)

وكفارته كفارة يمين"

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ط، هـ]: (معصية).

(2)

ضعيف جدًا، محمد بن الزبير الحنظلي متروك، وأبوه لم يسمع من عمران، أخرجه البيهقي 10/ 70، والنسائي 7/ 28، والحاكم 4/ 339 (7841)، وابن عدي 6/ 203، وابن عساكر في تاريخ دمشق 53/ 29، وانظر: ما سبق برقم [12520].

ص: 272

12545 -

حدثنا معتمر بن سليمان عن محمد الحنظلي عن عمران بن الحصين]

(1)

مثله

(2)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].

(2)

ضعيف جدًا؛ محمد الحنظلي متروك.

ص: 273

12546 -

(قال)

(1)

معتمر: قلت لابن الزبير: حدثكه من سمعه من عمران، قال: لا، ولكن حدثنيه رجل عن عمران.

(1)

سقط من: [ن]، وفي [أ، ب]: (حدثنا).

ص: 273

12547 -

حدثنا أبو أسامة عن (معسر)

(1)

عن أبي حصين عن عبد اللَّه بن معقل قال: النذر: اليمين (الغلظاء)

(2)

.

(1)

في [ن]: (معمر).

(2)

في [ص]: (المغلظ).

ص: 273

12548 -

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث بن سوار عن الحسن قال: كفارة النذر إذا كان في معصية إطعام عشرة مساكين.

ص: 273

12549 -

حدثنا عبد الرحيم عن أشعث بن سوار عن طلحة (اليامي)

(1)

عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: من (حلف)

(2)

بنذر على يمين فحنث فعليه كفارة يمين مغلظة

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ز]: (الباقي).

(2)

في [أ]: (خلت).

(3)

ضعيف؛ لحال أشعث بن ثوار.

ص: 273

12550 -

حدثنا عبد الرحيم عن داود عن سعيد بن المسيب قال: إذا قال الرجل: عليَّ نذر، فلم يمض باليمين فسكت، فعليه نذر.

ص: 273

12551 -

حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس قال: النذر شيء يستخرج به من البخيل.

ص: 274

12552 -

حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: قال ابن عباس: النذر يمين مغلظة

(1)

.

(1)

منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن عباس.

ص: 274

[3] الندر إذا لم يسم له كفارة

ص: 274

12553 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عطاء عن سعيد بن جبير عن (ابن عباس)

(1)

قال: النذر إذا لم يسم أغلظ اليمين، وعليه أغلظ الكفارة

(2)

.

(1)

في [ب]: (ابن عباس رضي الله عنه).

(2)

صحيح.

ص: 274

12554 -

(حدثنا)

(1)

ابن فضيل (عن ليث)

(2)

عن الحكم عن ابن (معقل)

(3)

عن عبد اللَّه بن مسعود قال: من جعل (للَّه)

(4)

عليه نذرًا لم (يسم)

(5)

فعليه نسمة

(6)

.

(1)

في [ن]: (عن).

(2)

سقط من: [ف، ن].

(3)

في [أ، ب، ن]: (مغفل).

(4)

في [أ، ب، ن]: (اللَّه).

(5)

في [أ]: (يسمه).

(6)

ضعيف؛ لحال ليث بن أبي سليم.

ص: 274

12555 -

حدثنا عبد الرحيم عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال: إذا قال علي نذر فلم يسمه فعليه كفارة (التي تليه، ثم التي تليه، ثم التي تليه)

(1)

(2)

.

(1)

في [أ، ز، ص]: زيادة (التي تليه)، وفي [ب]:(التي غليظة)، وفي [ن]:(اليمين غليظة).

(2)

صحيح.

ص: 275

12556 -

حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: كفارة النذر غير المسماة كفارة اليمين.

ص: 275

12557 -

حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود (بن)

(1)

أبي هند عن ابن المسيب قال: إذا قال: عليَّ نذر، فعليه نذر.

(1)

في [ز]: (عن).

ص: 275

12558 -

قال جابر بن زيد: إذا قال: عليَّ نذر؛ فإن سمى فهو ما سمى، وإن نوى (فعليه)

(1)

ما نوى، فإن لم يكن سمى شيئًا صام يومًا أو صلى ركعتين.

(1)

في [ز، ص]: (فهو).

ص: 275

12559 -

حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن ابن عباس قال: (إذا قال)

(1)

: عليَّ نذر ولم يسم فهي يمين مغلظة، (يحرر)

(2)

رقبة (أو)

(3)

يصوم شهرين أو يطعم ستين مسكينًا

(4)

.

(1)

في [ص]: (من قال)، وسقط من:[ن].

(2)

في [أ، ب، ص، ز]: (تحرر).

(3)

في [ز]: (و).

(4)

صحيح؛ وأخرجه مرفوعًا أبو داود (3322)، وابن ماجه (2128)، والبيهقي 10/ 72، والدارقطني 4/ 158، والطبراني (12169).

ص: 275

12560 -

قال: وقال الحسن: هي يمين يكفرها.

ص: 275

12561 -

حدثنا وكيع عن إسماعيل بن

(1)

رافع عن خالد بن يزيد عن عقبة بن عامر رضي الله عنه

(2)

قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من نذر نذرًا فلم يسمه فعليه كفارة يمين"

(3)

.

(1)

في [ن، أ، ب]: زيادة (أبي).

(2)

سقط من: [أ، ز، ص، ب]: رضي الله عنه.

(3)

ضعيف؛ لحال إسماعيل بن رافع، أخرجه الترمذي (1528)، وابن ماجه (2127)، والبيهقي 10/ 45، والروياني 1/ 192، 256، والطحاوي 3/ 130، وابن عبد البر في الاستذكار 5/ 166، وانظر: تهذيب الكمال 8/ 73.

ص: 276

12562 -

حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم وحماد قال: سألتهما عن رجل جعل (عليه)

(1)

نذرًا (لم)

(2)

يسمه، (قالا)

(3)

: عليه الكفارة.

(1)

سقط من: [ف].

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ن]: (قال).

ص: 276

12563 -

حدثنا وكيع عن عبد اللَّه بن سعيد بن أبي هند عن (بكير)

(1)

بن عبد اللَّه ابن الأشج عن كريب عن ابن عباس رضي اللَّه (عنهما)

(2)

قال: النذور أربعة: من نذر نذرًا لم يسمه فكفارته كفارة يمين، ومن (نذر نذرًا))

(3)

(4)

(في معصية فكفارته كفارة يمين)

(5)

، (ومن نذر نذرًا فيما لا يطيق فكفارته كفارة

⦗ص: 277⦘

يمين)

(6)

، ومن نذر نذرًا فيما يطيق فليوف بنذره

(7)

.

(1)

في [أ، ص]: (بكر).

(2)

في [ن]: (عنه).

(3)

سقط من: [ن].

(4)

سقط من: [أ، ب، ز].

(5)

سقط من: [ص، ز].

(6)

سقط من: [ز].

(7)

حسن؛ عبد اللَّه بن سعيد بن أبي هند صدوق.

ص: 276

12564 -

حدثنا عبد السلام عن (خصيف)

(1)

عن عكرمة في النذر لا يسمى

(2)

قال: يمين مغلظة.

(1)

في [أ]: (حسيف).

(2)

في [ف، ن]: زيادة (كفارة).

ص: 277

[4] الرجل يجعل عليه نذرًا أن يصوم يومًا فيأتي ذلك اليوم على فطر أو أضحى

ص: 277

12565 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع بن الجراح عن ابن عون عن (زياد)

(1)

ابن جبير قال: جاء رجل إلى ابن عمر

(2)

، فسأله عن رجل نذر أن يصوم يومًا فوافق يوم فطر أو أضحى فقال ابن عمر

(3)

: أمر اللَّه وفاء النذر، ونهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم

(4)

.

(1)

في [ن]: (زيادة)

(2)

في [أ، ص، ز]: زيادة (قال).

(3)

في [أ، ص، ز]: زيادة (قال).

(4)

صحيح، أخرجه البخاري (1994)، ومن طريق المؤلف أخرجه مسلم (1139).

ص: 277

12566 -

حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن في رجل نذر أن يصوم الإثنين والخميس، فأتى على ذلك يوم فطر أو أضحى قال: يفطر ويصوم يومًا مكانه.

ص: 277

12567 -

(حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: يصوم يومًا مكانه)

(1)

ويكفر يمينه.

(1)

سقط من [أ، ب، ن].

ص: 278

12568 -

حدثنا عقبة بن خالد (السكوني)

(1)

عن شعبة عن خالته، أنها جعلت عليها أن تصوم كل جمعة فوافق ذلك اليوم يوم فطر أو أضحى، فسألت جابر بن زيد فقال: أطعمي مسكينًا.

(1)

في [أ]: (السلولي)، وفي [ز]:(السلوني).

ص: 278

12569 -

حدثنا شبابة بن سوار عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن امرأة نذرت أن تصوم كل جمعة فوافق ذلك اليوم يوم فطر أو أضحى (فقالا)

(1)

: تقضي يومًا مكانه و (تكفر)

(2)

.

(1)

في [ن]: (فقال).

(2)

في [ن]: (تكفره).

ص: 278

12570 -

حدثنا كثير بن هشام عن سليمان بن أبي داود قال: سئل (عطاء)

(1)

بن أبي رباح عن رجل جعل (عليه)

(2)

صيام شهرين متتابعين فيدركه أضحى أو فطر فقال: يفطر ثم يبني على صيامه.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ، ب]: (له).

ص: 278

[5] في كفارة اليمين من قال: نصف صاع

ص: 278

12571 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عمرو بن مرة عن عبد اللَّه بن سلمة عن علي قال: كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين كل مسكين

⦗ص: 279⦘

نصف صاع من بر (أو صاع من تمر في كفارة اليمين)

(1)

(2)

.

(1)

سقط من: [ص، ز].

(2)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.

ص: 278

12572 -

(حدثنا عبد الرحيم بن سليمان و)

(1)

أبو خالد الأحمر (عن)

(2)

(حجاج عن)

(3)

حوط (عمن حدثه)

(4)

عن عائشة قالت: (إنا)

(5)

نطعم نصف صاع من بر أو صاعًا من تمر في كفارة اليمين

(6)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

في [أ]: سقطت (عن).

(3)

سقط من: [أ، ن].

(4)

في [ز]: (عن لبيبة).

(5)

في [أ]: (لنا).

(6)

مجهول، لإبهام الراوي عن عائشة.

ص: 279

12573 -

حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن شقيق عن يسار بن نمير قال: قال لي عمر: إني أحلف لا أعطي أقوامًا شيئًا (ثم يبدو لي)

(1)

فأعطيهم، فإذا فعلت ذلك فأطعم عني عشرة مساكين، بين كل مسكينين صاع من بر أو صاع من (تمر)

(2)

لكل مسكين

(3)

.

(1)

في [أ]: (ثم يبدلوني).

(2)

سقط في [ز]: (تمر).

(3)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 279

12574 -

(حدثنا عبد الرحيم بن سليمان)

(1)

عن سعيد عن قتادة عن سعيد ابن المسيب في كفارة اليمين قال: مُدَّان لكل مسكين.

(1)

في [أ، ب، ن]: (حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة).

ص: 279

12575 -

حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: كفارة اليمين والظهار نصف صاع لكل مسكين.

ص: 280

12576 -

حدثنا عبد الرحيم عن ليث عن مجاهد قال:

(1)

كفارة في ظهار أو غيره ففيه نصف صاع من بر كفارته.

(1)

في [ز]: زيادة (كان).

ص: 280

12577 -

حدثنا يحيى بن سعيد عن عوف عن محمد قال: كفارة اليمين مد بر أو أكلة مأدومة.

ص: 280

12578 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير قال: قلت: أجمعهم؟ قال: لا، أعطهم (مدين)

(1)

مدًا (لطعامهم)

(2)

ومدًا لإدامهم.

(1)

سقط من: [ص، ن].

(2)

في [ز]: (طعامهم).

ص: 280

12579 -

حدثنا ابن علية عن خالد عن أبي قلابة أنه قال: في إطعام المساكين في كفارة الظهار، (قال)

(1)

: لكل مسكين مد حنطة ومد تمر.

(1)

في [أ، ب، جـ، س، هـ]: زيادة (قال).

ص: 280

12580 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: لكل مسكين مدان حنطة.

ص: 280

12581 -

حدثنا أبو أسامة عن عثمان بن غياث قال: سألت جابر بن زيد عن كفارة اليمين قال: إطعام عشرة مساكين: مكوك (مكوك)

(1)

لكل إنسان.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 280

12582 -

حدثنا ابن فضيل عن حصين عن الشعبي في كفارة اليمين مكوك طعامه ومكوك إدامه.

ص: 280

12583 -

حدثنا ابن أدريس عن ليث عن طلحة عن يسار بن نمير قال: قال [(لي)

(1)

(عمر)

(2)

]

(3)

: إني من أمراء المسلمين فإذا رأيتني قد حلفت على يمين لم أمضها فأطعم عني عشرة مساكين، لكل مسكين نصف صاع من بر أو صاع من شعير أو صاع من تمر

(4)

.

(1)

سقط من: [ن، ف].

(2)

سقط من: [ز].

(3)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].

(4)

ضعيف؛ ليث ضعيف.

ص: 281

[6] من قال كفارة اليمين مد من طعام

ص: 281

12584 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل وابن إدريس عن داود (عن)

(1)

عكرمة عن ابن عباس في كفارة اليمين مد، ربعه إدامه

(2)

.

(1)

في [ن]: (بن).

(2)

ضعيف؛ داود ضعيف في عكرمة.

ص: 281

12585 -

حدثنا وكيع عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن زيد (ابن)

(1)

ثابت قال: مد من حنطة لكل مسكين

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

صحيح؛ أخرجه البيهقي 10/ 55، والدارقطني 4/ 165، والطحاوي 3/ 119، وعبد الرزاق 8/ 506، والحارث كما في المطالب (1781).

ص: 281

12586 -

حدثنا ابن إدريس عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا حنث أطعم عشرة مساكين، لكل مسكين مد من حنطة بالمد الأول

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 281

12587 -

حدثنا ابن إدريس عن عبد الملك عن عطاء قال: مد.

ص: 282

12588 -

حدثنا سفيان بن عيينة و (يزيد)

(1)

بن هارون عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار قال في كفارة اليمين: مد من بر.

(1)

في [ن]: (زيد).

ص: 282

12589 -

حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن عبد اللَّه (عن)

(1)

القاسم وسالم في كفارة اليمين قالا: مد لكل مسكين.

(1)

في [ن، أ، ب]: (بن).

ص: 282

12590 -

حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة في إطعام (المسكين)

(1)

: مد من قمح.

(1)

في [ص]: (المساكين)، وفي [ز]:(للمساكين).

ص: 282

12591 -

حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن عطاء قال: مد.

ص: 282

[7] من قال: يجزئه أن يطعمهم مرة واحدة

ص: 282

12592 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال: وجبة واحدة.

ص: 282

12593 -

حدثنا الثقفي عن أيوب عن ابن سيرين أنه قال في كفارة المساكين: يجمعهم مرة فيشبعهم.

ص: 282

12594 -

حدثنا ابن علية عن سعيد بن يزيد (أبي)

(1)

(مسلمة)

(2)

قال: سألت جابر بن زيد عن إطعام المسكين في كفارة اليمين فقال: أكلة، قلت: إن الحسن

⦗ص: 283⦘

يقول: مكوك، فقلت: ما ترى في مكوك؟ فقال: إن مكوك بر (لا تغني)

(3)

، لا تجزئ.

(1)

في [ن]: (بن)، وفي [أ]:(بن أبي).

(2)

في [أ، ز]: (سلمة).

(3)

سقط من: [أ، ب، ن].

ص: 282

12595 -

حدثنا معتمر عن برد عن مكحول قال في كفارة اليمين: يطعم عشرة مساكين كما قال اللَّه تعالى حتى (يشبعهم)

(1)

.

(1)

في [ب]: (تشبعهم).

ص: 283

12596 -

حدثنا يحيى بن إسحاق قال: حدثني (يحيى)

(1)

بن أيوب عن (حميد)

(2)

: أن أنسًا مرض قبل أن يموت، فلم يستطع أن يصوم، فكان يجمع ثلاثين مسكينًا، فيطعمهم خبزًا ولحمًا أكلة واحدة

(3)

.

(1)

زيادة من [ز].

(2)

هو حميد الطويل، وفي [أ، ب، ط، س، هـ]: (محمد)، وانظر: زاد المعاد 5/ 495.

(3)

صحيح.

ص: 283

12597 -

حدثنا معتمر عن يونس عن الحسن في كفارة اليمين فقال: يطعم خبزًا (ولحمًا)

(1)

مرة واحدة حتى (يشبع)

(2)

.

(1)

في [أ]: (أو لحمًا).

(2)

في [ز]: (يشبعهم).

ص: 283

[8] من قال: يغدّيهم ويعشيهم

ص: 283

12598 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن)

(1)

علية عن سعيد عن قتادة قال: يغديهم ويعشيهم.

(1)

في [ص]: (أبو).

ص: 283

12599 -

حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز عن الشعبي قال: غداء وعشاء.

ص: 283

[9](امرأته)

(1)

عليه كظهر امرأة فلان

(1)

في [ط، ن]: (امرأة).

ص: 284

12600 -

حدثنا غندر عن أشعث عن الحسن (قال: إذا)

(1)

قال: أنت عليَّ كظهر امرأة فلان فليس بشيء.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 284

[10] يقول أنت عليَّ كبطن أمي

ص: 284

12601 -

حدثنا ابن مهدي عن (حبيب)

(1)

عن عمرو بن (هرم)

(2)

قال: سئل (جابر بن زيد)

(3)

عن رجل قال لامرأته: أنت عليَّ (كبطن)

(4)

أمي، قال: البطن والظهر بمنزلة واحدة (في الظهار)

(5)

.

(1)

في [ز]: (شبيب)، وفي [أ، ب، ن]: (مسيب).

(2)

في [ن]: (حزم)، وفي [ز]:(مرة).

(3)

في [ص]: سقط ما بين القوسين.

(4)

في [أ]: (الظهر).

(5)

زيادة من [ز]: (في الظهار).

ص: 284

[11] في المرأة تصوم في كفارة (قتل خطأ)

(1)

ثم تحيض قبل أن تتم صومها، تتم أو تستقبل؟

(1)

سقط من: [ص].

ص: 284

12602 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: سألته عن امرأة ثقيلة الرأس نامت ومعها ابنها فأصبح ميتًا، قال: أطيب لنفسها أن تكفر عتق رقبة أو تصوم شهرين متتابعين.

⦗ص: 285⦘

قلت: فإن حاضت؟ (قال)

(1)

: ذلك ما لا بد للنساء منه

(2)

، تقضي أيام (حيضها)

(3)

إذا فرغت.

(1)

في [أ، ن]: (قبل).

(2)

في [ف]: (قال).

(3)

في [أ، ب، ص]: (حيضتها).

ص: 284

12603 -

حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: إذا قتلت المرأة نفسًا خطأ فصامت ثم حاضت قضت يومًا مكانه.

ص: 285

12604 -

حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب قال: حدثنا يزيد بن أبي حبيب عن ابن شهاب عن ابن المسيب قال: (أما)

(1)

المرأة فتصوم، فإذا حاضت تتم ما بقي.

(1)

في [ص]: (ما).

ص: 285

12605 -

حدثنا (عبد الرحيم)

(1)

عن أشعث عن الحسن في امرأة جعلت عليها أن تعتكف فأدركها الحيض، (قال)

(2)

: تقضي ما حاضت من عدة أيام (أخر)

(3)

.

(1)

في [ص]: (عبد الرحمن).

(2)

في [أ، ب، ز]: زيادة (قال).

(3)

سقط من: [أ، ص، ن].

ص: 285

[12](تصوم ثلاثة أيام في كفارة يمين ثم تحيض)

(1)

(1)

سقط من: [ص]، وفي [ن]:(جعل الباب تابعًا للأثر قبله).

ص: 285

12606 -

حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا صامت المرأة في كفارة اليمين في ثلاثة أيام، فحاضت قبل أن تتم صومها، فلتستقبل صوم ثلاثة أيام.

ص: 285

[13] في الرجل يحلف بالقرآن: ماذا عليه في ذلك؟

ص: 286

12607 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن ليث عن مجاهد

(1)

قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية منها يمين صبر فمن شاء بر ومن شاء فجر"

(2)

.

(1)

في [ن]: زيادة رضي الله عنه.

(2)

مرسل ضعيف، ليث ضعيف، أخرجه عبد الرزاق (15948)، وابن حزم في المحلى 8/ 33.

ص: 286

12608 -

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد اللَّه عن أبي (كنف)

(1)

قال: كنت أمشي مع عبد اللَّه في سوق (الرقيق)

(2)

فسمع رجلا يحلف: كلا وسورة البقرة، فقال عبد اللَّه: أما إن عليه بكل آية منها يمين

(3)

.

(1)

في [أ، ز، ص]: (كرب]، وفي [ز]: (كعب)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (15946)، وسنن سعيد ابن منصور (م 2)(141)، والمطالب العالية (1768)، والاعتقاد للالكائي 2/ 232 (379).

(2)

في [أ]: (الرحيق)، وفي [ن]:(الرحق).

(3)

مجهول؛ لجهالة أبي كنف.

ص: 286

12609 -

حدثنا (ابن فضيل و)

(1)

وكيع عن سفيان عن أبي سنان عن عبد اللَّه بن أبي الهذيل (عن عبد اللَّه بن حنظلة)

(2)

عن عبد اللَّه (قال)

(3)

: من حلف بسورة من القرآن [فعليه بكل آية منها يمين

(4)

.

(1)

سقط من: [ص، ز].

(2)

سقط من: [أ، ن]، وفي تهذيب الكمال 16/ 244:(أن عبد اللَّه بن أبي الهذيل يروي عن ابن مسعود).

(3)

في [ن]: (قاله).

(4)

صحيح.

ص: 286

12610 -

حدثنا ابن فضيل عن أبي سنان عن (سهم)

(1)

بن منجاب قال: من حلف بسورة من القرآن]

(2)

: لقي اللَّه بعدد آياتها خطايا.

(1)

في [أ، ب، ص، ن]: (سهل).

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [ن].

ص: 287

12611 -

حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد قال: من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية منها يمين، ومن كفر بآية منه كفر به كله.

ص: 287

12612 -

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: قال عبد اللَّه: من حلف بالقرآن فعليه بكل آية يمين

(1)

.

(1)

منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عبد اللَّه.

ص: 287

[14] في الأعرج والمجنون والأعور يجزي في الرقبة

ص: 287

12613 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يقول: (فيمن)

(1)

كانت عليه رقبة، فاشترى نسمة، قال: إذا (أنفذها)

(2)

من عمل إلى عمل أجزاه، (و)

(3)

لا يجزيه من لا يعمل، فأما الذي يعمل فالأعور ونحوه، وأما الذي لا يعمل (فالمقعد والأعمى)

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ز، ص]: (من).

(2)

في [أ، ب، ن]: (أبعدها)، وفي تفسير ابن جرير 7/ 27:(أنقذها).

(3)

سقط من: [أ، ن].

(4)

في [ز]: تقديم وتأخير.

ص: 287

12614 -

حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن: أنه كان يكره الأعرج (والمخبل)

(1)

في الرقبة الواجبة.

(1)

في [أ، ب، ز]: (والمحبل)، وفي [ص]:(المختل).

ص: 287

12615 -

حدثنا محمد بن (مروان)

(1)

عن عمارة عن عكرمة، (سأله)

(2)

رجل: أيجزئ في عتق الرقبة الواجبة الأعور؟ [فقال: رب أعور ثمَّ (ثم)

(3)

دار]

(4)

، فقال:(يجزئ الأعرج، قال)

(5)

: (الساعة)

(6)

(تجيء)

(7)

بالمقعد

(8)

.

(1)

في [أ]: (مسروق).

(2)

في [ن]: (قال)، وفي [أ]:(قالا).

(3)

سقط من: [أ، ن].

(4)

سقط ما بين المعكوفين من: [د].

(5)

سقط من: [ن].

(6)

في [ص]: (السائمة).

(7)

في [ب، ن]: (هي).

(8)

تكرر في: [ص].

ص: 288

12616 -

حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: يجزئ الأعور.

ص: 288

12617 -

حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم قال: المجنون لا يجزئ في الذي عليه الرقبة.

ص: 288

12618 -

حدثنا محمد بن (بكر)

(1)

عن ابن جريج قال: قلت لعطاء أيجوز في قتل النفس

(2)

رقبة مؤمنة غير سوية وهو ينتفع بها، أعرج أو أشل؟ فأبى واستحب السوية.

(1)

في [أ، ب، ن]: (بكير).

(2)

في [ف]: زيادة (خطأ).

ص: 288

12619 -

حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن جابر عن عامر قال: يجزئ الأعمى في الكفارة.

ص: 288

12620 -

حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن قال: سألته عن الأعمى والمقعد فقال: لا يجزئ.

ص: 289

[15] في ولد الزني يجزئ في الرقبة أم لا؟

ص: 289

12621 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي أنهما قالا: لا يجزئ في شيء من الواجب ولد الزنى.

ص: 289

12622 -

حدثنا أبو خالد الأحمر عن عثمان بن الأسود قال: توفي رجل من أهلي فأوصى بنسمة، فوجدت نسمة قد تزوج أبوه أمه بغير إذن مولاه، فسألت عطاء فقال: أكره ذلك.

ص: 289

12623 -

حدثنا هشيم عن (فلان بن)

(1)

(عمرو)

(2)

قال: سألت أبا جعفر عن عتق ولد الزنى في كفارة اليمين فقال: يجزئه.

(1)

في [أ، ن]: (المنهال عن).

(2)

في [أ]: (عمر).

ص: 289

12624 -

حدثنا هشيم عن يونس أنه كان يقول: يجزئ في الواجب ولا يفضله الذي (لرشدة)

(1)

(إلا بتقوى)

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (يرشده)، والمراد: ولد النكاح الصحيح.

(2)

في [ص]: (إلا أن يكون بتقوى).

ص: 289

12625 -

حدثنا وكيع وابن مهدي عن سفيان عن ابن (أبي)

(1)

نجيح عن طاوس قال: (لا)

(2)

يجزئ ولد الزنى في الرقبة.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

سقط من: [أ، ب، ص، ن]: وانظر: الدر المنثور 3/ 154.

ص: 289

12626 -

حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا يجزئ (من)

(1)

الرقبة الواجبة.

(1)

في [ص]: (في).

ص: 290

12627 -

حدثنا حفص عن محمد بن إسحاق وعبد اللَّه بن (سعيد)

(1)

عن سعيد ابن أبي سعيد أتت امرأة أبا هريرة فسألته عن ابن جارية لها من غير رشدة وعليها رقبة، أيجزئها؛ قال: نعم

(2)

.

(1)

في [ز]: (سعد).

(2)

طريق ابن إسحاق منقطع حكمًا؛ لأنه مدلس، وطريق عبد اللَّه ضعيف جدًا؛ لأنه متروك.

ص: 290

[16] الكافر يجزي من الكفارة

ص: 290

12628 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه كان لا يرى عتق الكافر في شيء من الكفارات.

ص: 290

12629 -

حدثنا وكيع عن (سفيان)

(1)

عن (ابن)

(2)

أبي نجيح عن طاوس قال: يجزئ اليهودي والنصراني في كفارة اليمين.

(1)

في [ز]: يحتمل (شقيق).

(2)

سقط من: [ن].

ص: 290

12630 -

حدثنا ابن علية عن مغيرة عن (إبراهيم)

(1)

قال: لا يجزئ عتق أهل الكفر.

(1)

في [ز]: (الزهري).

ص: 290

12631 -

حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: (لا)

(1)

يجزئ اليهودي والنصراني في الرقبة الواجبة.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 290

[17] في عتق المدبر في الكفارات

ص: 291

12632 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه كان يرى عتق المدبر في الكفارات (كلها)

(1)

.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 291

12633 -

حدثنا ابن علية عن ليث عن طاوس قال: يجزئ عتق المدبر في الكفارة.

ص: 291

12634 -

حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال: يجزئ المدبر.

ص: 291

12635 -

حدثنا ابن علية عن معمر عن الزهري قال: لا يجزئ المعتق (عن دبر)

(1)

في الكفارة.

(1)

سقط من: [أ، ن].

ص: 291

12636 -

حدثنا حفص عن حجاج عن مهاجر بن (شماس)

(1)

عن إبراهيم قال: أما المدبرة فلا تجزيء.

(1)

في [ص]: (عباس)، وفي [ن]:(مسمار).

ص: 291

12637 -

حدثنا وكيع عن عمر بن بشير عن الشعبي قال: لا يجزئ المدبر.

ص: 291

12638 -

حدثنا ابن نمير عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال: أما المدبر فلا يجزئ.

ص: 291

[18] في (أم)

(1)

الولد تجزئ في الكفارة أم لا؟

(1)

في [ص]: (إمام).

ص: 291

12639 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن ليث عن طاوس قال: تجزئ أم الولد في الظهار.

ص: 291

12640 -

حدثنا حفص عن حجاج عن مهاجر بن (شماس)

(1)

عن إبراهيم قال: تجزئ أم الولد في الظهار.

(1)

سقط من: [ص]، وفي [ن]:(مسمار).

ص: 292

12641 -

[حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: تجزئ في الظهار]

(1)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

ص: 292

12642 -

حدثنا عبد السلام عن يونس عن هشام.

ص: 292

12643 -

وابن إدريس عن هشام عن الحسن.

ص: 292

12644 -

(و)

(1)

(2)

عن ليث عن طاوس (قالوا)

(3)

: (لا تجزئ أم)

(4)

الولد في (الظهار)

(5)

.

(1)

سقط من: [أ، ن، ز].

(2)

في [ز]: زيادة (عن هشام).

(3)

في [أ، ن، ز]: (قال).

(4)

في [ص]: (لا يجزئ امام).

(5)

في [ز]: (الكفارة).

ص: 292

12645 -

حدثنا ابن علية عن معمر عن الزهري قال: لا تجزي (أم)

(1)

(الولد)

(2)

في الكفارة.

(1)

في [ص]: (امام).

(2)

في [ن]: سقطت (الولد).

ص: 292

12646 -

حدثنا عبد السلام عن يونس عن الحسن قال: (لا تجزئ أم الولد)

(1)

في الظهار.

(1)

في [ص]: (لا يجزي امام الولد).

ص: 292

12647 -

حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: كان لا يرى عتق أم الولد في شيء من الكفارات.

ص: 293

12648 -

حدثنا أبو (قطن)

(1)

عن شعبة عن حماد في أم الولد في كفارة الظهار قال: لا تجزئه.

(1)

في [ب، ن، أ، ف]: (مطر)، وفي [ز، ص]: (قطن).

ص: 293

12649 -

وقال الحكم: غيرها أحب إليَّ منها فأرجوا.

ص: 293

12650 -

حدثنا أسباط بن محمد عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي قالا: لا تجزئ أم الولد من الرقبة.

ص: 293

12651 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر عن علي قال: تجزئ أم الولد من الرقبة

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال جابر الجعفي.

ص: 293

[19] في المكاتبة تجزئ أو ولدها

ص: 293

12652 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عمر بن أيوب عن جعفر بن (برقان)

(1)

عن ميمون أن رجلًا كان عليه نسمة فأراد أن يعتق ولد مكاتبة لهم فقال: لا، أعتق غيره.

(1)

في [ز]: (بركات).

ص: 293

12653 -

حدثنا ابن نمير عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال: لا يجزئ في الظهار ولا التحرير ولا القتل ولد مكاتبه.

ص: 293

[20] الذي يصيب الجنين من قال: عليه عتق رقبة مع الغرة

ص: 294

12654 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم بن بشير عن يونس عن الحسن.

ص: 294

12655 -

ومغيرة عن إبراهيم.

ص: 294

12656 -

وحجاج عن عطاء أنهم قالوا: فيمن أصاب جنينًا إن عليه عتق رقبة مع الغرة.

ص: 294

12657 -

حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم قال: سمعته يقول: إذا ضُربت المرأة وألقت جنينًا (فإن)

(1)

صاحبه يعتق.

(1)

في [أ، ن]: (قال).

ص: 294

12658 -

حدثنا ابن (عيينة)

(1)

ووكيع عن (عمر)

(2)

بن ذر عن مجاهد أن رجلا مسح بطن امرأة فألقت جنينا فأمره عمر بن الخطاب أن يعتق

(3)

.

(1)

في [أ، ص، ن]: (علية).

(2)

في [أ، ن]: (عمرو).

(3)

منقطع؛ مجاهد لم يدرك عمر.

ص: 294

[21] في كفارة الظهار (يطعم)

(1)

ستين مسكينًا

(2)

عشرة (يكرر)

(3)

عليهم الإطعام

(1)

في [ص]: (تطعم).

(2)

في [ص]: زيادة (إنه).

(3)

تكرر في: [ص].

ص: 294

12659 -

حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن في رجل عليه إطعام مساكين في كفارة الظهار فأطعم عشرة، ثم أراد أن يعيد عليهم حتى يستكمل، قال: لا حتى يطعم ستين مسكينًا.

ص: 294

12660 -

حدثنا محمد بن عبيد عن يعقوب عن قيس عن الشعبي بنحوه.

ص: 295

[22] الرجل يكلف بغير اللَّه أو بأبيه

ص: 295

12661 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم عمر

(1)

(يقول)

(2)

: وأبي (وأبي)

(3)

فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن اللَّه ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم"، فقال عمر: واللَّه لا حلفت بها لا ذاكرًا ولا آثرًا

(4)

.

(1)

في [أ، ز، ص، ب] زيادة (وهو).

(2)

تكرر في: [ب].

(3)

سقط من: [ن].

(4)

صحيح، أخرجه البخاري (2679)، ومسلم (1646).

ص: 295

12662 -

حدثنا ابن علية عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر قال: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم عمر في بعض أسفاره، وهو يقول: وأبي، وأبي فقال: كان اللَّه ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من حلف فليحلف باللَّه أو ليسكت"

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه البخاري (6108)، ومسلم (1646).

ص: 295

12663 -

حدثنا (عبد الأعلى)

(1)

عن هشام عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تحلفوا بآبائكم ولا (بالطواغي)

(2)

"

(3)

.

(1)

في [ص]: (عبد السلام).

(2)

في [ن]: (بالطواغيت).

(3)

صحيح؛ أخرجه مسلم (1648)، وابن ماجه (2095)، والنسائي 7/ 7، وأحمد 5/ 62.

ص: 295

12664 -

حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة قال: قال عمر: (حدثت)

(1)

قومًا حديثًا، فقلت: لا؛ وأبي، فقال رجل من خلفي: " (لا تحلفوا)

(2)

بآبائكم"، (قال)

(3)

: فالتفت (فإذا)

(4)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "لو أن أحدكم حلف بالمسيح لهلك، والمسيح خير من آبائكم"

(5)

.

(1)

في [ص]: (حدثني).

(2)

في [ن]: (تحلفن).

(3)

في [ز]: زيادة (قال).

(4)

في [أ]: سقطت (فإذا).

(5)

منقطع؛ عكرمة لا يروي عن عمر، وانظر: فتح الباري 11/ 531، وعمدة القاري 23/ 175.

ص: 296

12665 -

حدثنا (عمرو)

(1)

بن طلحة عن أسباط بن نصر (عن)

(2)

سماك عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر أنه قال: حلفت بأبي، وإذا رجل من خلفي يقول:"لا تحلفوا بآبائكم"، فالتفت فإذا هو رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عمر).

(2)

سقط من: [ن].

(3)

مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، وأخرجه أحمد (116)، وعبد بن حميد (36)، وعبد الرزاق (15925)، والخطيب في الأسماء المبهمة 3/ 192، والترمذي في العلل (459)، والطحاوي في شرح المشكل 2/ 289، والبزار (203).

ص: 296

12666 -

حدثنا وكيع عن الأعمش عن (سعد)

(1)

بن عبيدة قال: كنا مع (ابن)

(2)

عمر في حلقة فسمع رجلًا يقول: لا وأبي. فرماه بالحصا، وقال: إنها

⦗ص: 297⦘

كانت (يمين عمر)

(3)

، (فنهاه)

(4)

النبي صلى الله عليه وسلم عنها وقال: "إنها شرك"

(5)

.

(1)

في [أ، ز، ن]: (سعيد).

(2)

سقطت من: [أ، ف، ن].

(3)

في [ب]: (يمين)، وفي [أ، ص، ز]: (يمين عمر)، وفي [ف، ن]: (يميني).

(4)

في [أ، ب، ص، ز، ن]: (نهاه)، وفي [ف]:(فنهاني).

(5)

معلول؛ في بعض أسانيده أن سعد بن عبيدة إنما سمعه من الكندي وهو مجهول، وأخرجه أحمد (5222)، وعبد الرزاق (15926)، والحاكم 1/ 52، والطيالسي (1896)، والطحاوي في شرح المشكل (825).

ص: 296

12667 -

(حدثنا وكيع عن مسعر)

(1)

عن عبد الملك بن ميسرة (عن الحسين بن محمد قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ليس منا من حلف بغير اللَّه أو قال بغير الإسلام)

(2)

"

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

(3)

مرسل.

ص: 297

12668 -

(حدثنا وكيع عن مسعر)

(1)

(عن وبرة)

(2)

قال: قال عبد اللَّه: لأن أحلف باللَّه كاذبا أحب إلي من (أن)

(3)

أحلف بغيره وأنا صادق

(4)

.

(1)

سقط من: [أ، ف، ن].

(2)

في [أ، ن]: (عن أبي بردة).

(3)

سقط من: [أ].

(4)

صحيح، أخرجه عبد الرزاق (15929)، والطبراني (8902)، ومالك في المدونة 3/ 108، وابن حزم في المحلى (8/ 33).

ص: 297

12669 -

حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن قال: مر عمر بالزبير وهو يقول: لا والكعبة، فرفع عليه الدرة وقال: الكعبة -لا أم لك- تطعمك وتسقيك

(1)

.

(1)

منقطع؛ الحسن لم يدرك عمر.

ص: 297

12670 -

حدثنا ابن فضيل عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال: (قال)

(1)

كعب: إنكم تشركون، قالوا:(وكيف)

(2)

يا أبا إسحاق؟ قال: يحلف الرجل: لا وأبي، لا وأبيك، لا لعمري، لا وحياتك، لا وحرمة المسجد، لا والإسلام وأشباهه من القول

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ف، ن].

(2)

سقط من: [ن].

(3)

منقطع؛ المسيب عن كعب منقطع.

ص: 298

12671 -

حدثنا ابن فضيل عن أشعث عن الحسن قال: لقد أدركت الناس، ولو أن رجلًا ركب راحلته (لأنضاها)

(1)

قبل أن يسمع رجلا يحلف بغير اللَّه.

(1)

في [أ، ب، ز، ص]: (لا يصاها)، ولأنضاها: أي لأضعف جسمها.

ص: 298

12672 -

[حدثنا يزيد بن هارون عن ابن عون عن (القاسم)

(1)

قال: لا تحلفوا بآبائكم ولا (بالطواغيت)

(2)

]

(3)

.

(1)

في [ز]: (الحسن).

(2)

في [أ، ب، ز]: (بالطواغي).

(3)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 298

12673 -

حدثنا ابن مهدي عن أبي عوانة عن إسماعيل بن هشام (عن)

(1)

القاسم بن مخيمرة قال: ما أبالي حلفت بحياة رجل أو (بالصليب)

(2)

.

(1)

في [ص]: (بن).

(2)

في [ن]: (بالطيب).

ص: 298

12674 -

حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم أنه كره أن يقول: لا وحياتك.

ص: 298

12675 -

حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن ميمون قال: سمعته يقول: إن اللَّه تعالى يقسم (بما شاء من خلقه، وليس لأحد أن يقسم إلا)

(1)

باللَّه ومن أقسم (باللَّه)

(2)

فلا يكذب.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [ن].

ص: 299

12676 -

حدثنا خالد بن مخلد قال: حدثنا عبد اللَّه بن جعفر عن أم بكر بنت المسور أن السور سمع أبنا له وهو يقول: أشركت باللَّه، أو كفرت باللَّه (فضربه)

(1)

ثم قال: قل: أستغفر اللَّه، آمنت باللَّه ثلاثًا

(2)

.

(1)

سقط (فضربه) من: [ن، ف].

(2)

مجهول، لجهالة أم بكر بنت المسور.

ص: 299

12677 -

حدثنا (عبيد اللَّه)

(1)

قال أنبانا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مصعب بن (سعد)

(2)

عن أبيه أنه قال: حلفت باللات والعزى، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: إني حلفت باللات والعزى، قال:"قل لا إله إلا اللَّه ثلاثًا وانفث عن شمالك ثلاثًا وتعوذ باللَّه من الشيطان ثم لا تعد"

(3)

.

(1)

في [ز، ص]: (عبد اللَّه).

(2)

في [ن، أ]: (سعيد).

(3)

صحيح، أخرجه أحمد (1590)، والنسائي 7/ 7، وابن ماجة (2097)، وابن حبان (4364)، والدورقي في مسند سعد (57)، والبزار (1140).

ص: 299

[23] في الرجل يقول: لعمري، عليه شيء

ص: 299

12678 -

حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال: كانت يمين عثمان بن أبي العاص لعمري

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 299

12679 -

حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: (نبئت أن)

(1)

أبا السوار العدوي قال: إذا سمعتموني (أقول)

(2)

(لاها اللَّه)

(3)

إذًا، (أو)

(4)

لعمري فذكروني.

(1)

في [أ، ن، ب]: (أتيت).

(2)

سقط من: [أ، ن].

(3)

في [ص]: (لا لغا اللَّه).

(4)

في [أ، ن]: (و).

ص: 300

12680 -

حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن قال: إذا قال الرجل: لعمري (لا)

(1)

أفعل كذا وكذا إن حنث فعليه الكفارة.

(1)

سقط من: [ز].

ص: 300

12681 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: لعمري (لغو)

(1)

.

(1)

في [أ، ز]: (لغة)، وفي [ص]:(معه).

ص: 300

12682 -

حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم أنه كره أن يقول: لعمري.

ص: 300

12683 -

[حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء عن أبيه قال: قال كعب: إنكم تشركون، قالوا: وكيف يا أبا إسحاق؛ قال: يقول أحدكم: (لا لعمري)

(1)

لا وحياتك]

(2)

.

(1)

في [أ]: (بل لعمري).

(2)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 300

[24] في الرجل يقول حلفت ولم يحلف

ص: 300

12684 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم

⦗ص: 301⦘

قال: إذا قيل للرجل حلفتَ لا تفعل كذا وكذا؟ فيقول: نعم ولم يحلف، قال: عليه كفارة يمين.

ص: 300

12685 -

حدثنا (أبو)

(1)

أسامة عن (هشام)

(2)

عن (الحسن)

(3)

قال: إذا قال: عليَّ يمين ثم حنث فعليه الكفارة.

(1)

في [ص]: (أبي).

(2)

في [أ، ن]: (هشيم).

(3)

في [ز]: (حسين).

ص: 301

12686 -

حدثنا غندر عن شعبة عن حماد قال: إذا قال: قد حلفت، ولم يكن حلف، فليس عليه كفارة.

ص: 301

12687 -

حدثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا قال الرجل (حلفت)

(1)

ولم يحلف فقد كذب وحلف، وإذا قال:(قد)

(2)

حلفت (وكذبت)

(3)

فقد كذب.

(1)

في [أ، ز، ب]: (حلف).

(2)

سقط من: [أ، ن].

(3)

سقط من: [ص، ز].

ص: 301

[25] من قال: الكفارة بعد الحنث

ص: 301

12688 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز

(1)

بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من حلف على يمين فرأى خيرا منها فليدع يمينه وليأت الذي هو خير وليكفر يمينه"

(2)

.

(1)

في [ن]: زيادة (عن).

(2)

صحيح، أخرجه مسلم (1651)، وأحمد (18257).

ص: 301

12689 -

حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا مسعر قال: حدثنا علي بن (زيد)

(1)

ابن جدعان قال: حدثنا (الحسن)

(2)

قال: حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا حلفت على يمين، فرأيت ما هو خير منها، فائت الذي هو خير وكفر يمينك"

(3)

.

(1)

في [ز]: (يريد).

(2)

في [ز]: (الحسين).

(3)

ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان، أخرجه الطبراني في الأوسط (8424)، وابن عساكر في تاريخ دمشق 69/ 241، وأصله عند البخاري ومسلم (6727).

ص: 302

12690 -

حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن (عبد الرحمن)

(1)

(بن أذينة)

(2)

عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من حلف على يمين فرأى ما هو خير منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه"

(3)

.

(1)

في [ص]: (عبد الرحيم).

(2)

في [ب، ن]: (أذنيه).

(3)

مرسل، أخرجه الضياء (1299)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2727)، والطبراني (873)، وابن الجعد في مسند الشهاب (516)، والطيالسي كما في المطالب (1772)، وابن قانع 1/ 52، والترمذي في العلل 1/ 251، وأبو نعيم في معرفة الصحابة 3/ 27 (1105).

ص: 302

12691 -

حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

(1)

قالت إن أبا بكر كان لا يحلف على يمين فيحنث فيها، حتى (نزلت)

(2)

كفارة اليمين، فقال: لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرًا (منها)

(3)

إلا أتيت الذي

⦗ص: 303⦘

هو خير وكفرت (عن)

(4)

يميني

(5)

.

(1)

سقط من: [ز، ص].

(2)

في [أ، ز]: (قد نزلت).

(3)

في [أ، ب]: (منه).

(4)

سقط من: [ز].

(5)

صحيح.

ص: 302

12692 -

حدثنا عبد الرحيم عن يحيى بن سعيد عن القاسم قال: كان أبو بكر رضي الله عنه

(1)

إذا حلف لم يحنث، حتى نزلت (هذه)

(2)

الآية: {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ} [البقرة: 225]، فكان إذا حلف

(3)

على يمين فرأى غيرها خيرا منها أتى الذي هو خير وكفّر عن يمينه

(4)

.

(1)

سقط من: [ز، ص، أ]: رضي الله عنه.

(2)

سقط من: [ف].

(3)

في [ز]: (لم يحنث).

(4)

منقطع؛ القاسم لم يدرك أبا بكر.

ص: 303

12693 -

حدثنا (أبو أسامة)

(1)

عن ابن عون عن ابن سيرين (قال)

(2)

: كانوا يقولون: من حلف على يمين فرأى ما هو (خير)

(3)

منها فليدع يمينه وليأت الذي هو خير، وليكفِّر (عن)

(4)

يمينه.

(1)

في [ص، ز]: (أبو أسامة)، وفي [أ]:(أبو سلمة)، وفي [ن]:(ابن علية).

(2)

في [ز]: (قالوا).

(3)

في [ز]: (خيرًا).

(4)

سقط من: [ز] سقط.

ص: 303

12694 -

حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن عطاء قال: قلت: حلفت على (أمرٍ)

(1)

غيرهُ خيرُ منه (أدعه و)

(2)

أكفر

(3)

يميني؟ قال: نعم.

(1)

في [ص]: (أمره).

(2)

سقط من: [ف، ن، ص].

(3)

في [ص]: زيادة (عن).

ص: 303

12695 -

حدثنا (الفضل)

(1)

بن دكين عن شريك عن أبي حصين عن قبيصة بن جابر قال: سمعت عمر يقول: من حلف على يمين فرأى خيرًا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه

(2)

.

(1)

في [س، ف]: (فضل).

(2)

حسن؛ شريك صدوق.

ص: 304

12696 -

حدثنا أبو داود الطيالسي عن حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر قال: سألت عبيد بن عمير عن رجل نذر أن لا يدخل على خالته، قال: يدخل عليها ويكفر

(1)

يمينه.

(1)

في [ص]: زيادة (عن).

ص: 304

12697 -

حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال: أتي عبد اللَّه بضرع ونحن عنده فاعتزل رجل من القوم، فقال (له)

(1)

عبد اللَّه: (ادن)

(2)

فقال له الرجل: إني حلفت أن لا آكل ضرع ناقة، فقال:(ادن)

(3)

فكل

(4)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

في [أ]: (إذًا).

(3)

في [أ]: (إذًا).

(4)

صحيح.

ص: 304

12698 -

حدثنا حفص عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما

(1)

أنه كان يكفر قبل أن يحنث

(2)

.

(1)

سقط من [أ، ص، ز].

(2)

صحيح.

ص: 304

[26] من رخص أن يكفّر قبل أن يحنث

ص: 305

12699 -

حدثنا أبو بكر

(1)

قال: حدثنا معتمر عن ابن عون عن محمد (أن)

(2)

(مسلمة)

(3)

(بن)

(4)

(مخلّد)

(5)

وسلمان (كانا)

(6)

يريان أن يكفّر قبل أن يحنث

(7)

.

(1)

في [ن]: زيادة (ابن أبي الأسود).

(2)

في [أ، س، ن]: (بن).

(3)

في [س، ص، ن]: (سلمة).

(4)

في [أ]: (عن)، وفي [ن، س]: (أن).

(5)

في [س، ن]: (مخلدًا).

(6)

في [ف]: (كان).

(7)

منقطع؛ لم يثبت لابن سيرين رواية عن سلمان أو مسلمة؛ وانظر: المحلى 8/ 68.

ص: 305

12700 -

حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن ابن سيرين أن أبا الدرداء رضي الله عنه

(1)

دعا غلامًا له فأعتقه، ثم حنث (وصنع)

(2)

الذي حلف عليه

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ص، ز].

(2)

في [ز، ص]: (فصنع).

(3)

ضعيف؛ لضعف أشعث.

ص: 305

12701 -

حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان يكفر قبل أن يحنث.

ص: 305

12702 -

[حدثنا يزيد بن هارون عن أشعث عن ابن سيرين أنه كان يكفر قبل أن يحنث]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ن].

ص: 305

12703 -

حدثنا أزهر عن ابن عون قال: كان محمد يكفر قبل أن يحنث.

ص: 305

12704 -

وكان الحسن يقول: يحنث ثم يكفر.

ص: 305

12705 -

حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن عبد اللَّه بن كثير أنه سمع رجلًا سأل جابر بن زيد قال: حلفت على يمينٍ غيرها خير منها؟، قال: كفر يمينك (واعمد إلى)

(1)

الذي هو خير.

(1)

في [ن]: (واعمل).

ص: 306

[27] في الأيمان التي لا تكفر واختلافهم في ذلك

ص: 306

12706 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن حصين عن أبي مالك قال: يمين لا تكفر، الرجل (يحلف)

(1)

على الكذب يتعمده، فذلك إلى اللَّه، إن شاء عذبه وإن شاء غفر له.

(1)

سقط من: [ز].

ص: 306

12707 -

حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن شعبة عن الحكم وحماد في الرجل يحلف على الشيء يتعمده قال حماد: ليس لهذا كفارة.

ص: 306

12708 -

وقال الحكم: الكفارة خير.

ص: 306

12709 -

حدثنا حفص عن الحجاج عن الحكم عن إبراهيم في الرجل يحلف على الشيء عنده، ولا يدري (ثم يدري)

(1)

أنه عنده، قال: يكفر

(2)

يمينه.

(1)

زيادة من [ز]: (ثم يدري).

(2)

في [ص]: زيادة (عن).

ص: 306

12710 -

قال: وقال عطاء والحكم في (الذي لا يكفر)

(1)

: كفر.

(1)

في [ز]: (التي لا تكفر)، وفي [ص]:(التي تكفر).

ص: 306

12711 -

حدثنا حفص عن ليث عن حماد عن إبراهيم قال: الأيمان أربعة،

⦗ص: 307⦘

فيمينان يكفران (ويمينان لا يكفران)

(1)

واللَّه لأفعل واللَّه (لا أفعل)

(2)

قال: فهما يكفران، وواللَّه

(3)

فعلت وواللَّه (ما فعلته)

(4)

، (وقد فعل)

(5)

فلا يكفران.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [ز، ص]: (واللَّه لأفعلن)، وفي [ن]:(لأفعل).

(3)

في [أ، ب، ز]: زيادة (ما).

(4)

في [ص، ز]: (لأفعلن)، وفي [ن]:(لأفعل).

(5)

سقط من: [ف، ن]: (وقد فعل).

ص: 306

[28] من قال: القسم يمين يكفر

ص: 307

12712 -

حدثنا سفيان بن عيينة ووكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر قال: القسم يمين

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال العمري.

ص: 307

12713 -

حدثنا (ابن عيينة)

(1)

عن

(2)

عبد الكريم عن مجاهد قال: القسم يمين ثم قرأ: {وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ} [الأنعام: 109].

(1)

في [ز]: (جرير بن عينية).

(2)

في [ص]: (عن نافع عن عبد الكريم).

ص: 307

12714 -

حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن إبراهيم قال: أقمست: يمين.

ص: 307

12715 -

حدثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء عن أبي البختري قال: (أقسم)

(1)

رجل أن لا يشرب من لبن شاة امرأته قال عبد اللَّه: أطيب لنفسه أن يكفر يمينه

(2)

.

(1)

في [ص]: (فأقسم).

(2)

ضعيف؛ عطاء اختلط.

ص: 307

12716 -

حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في رجل أقسم على رجل فأحنثه قال: أحب إليّ أن يكفر يمينه.

ص: 308

12717 -

حدثنا هشيم عن

(1)

عوف عن أبي المنهال أن رجلًا أقسم على رجل فأحنثه

(2)

، [فقال أبو العالية: كفر يمينك.

(1)

في [ز]: (المغيرة عن عوف).

(2)

في [ن، أ]: (قال).

ص: 308

12718 -

حدثنا حدثنا هشيم عن منصور عن الحسن قال: كان لا يرى عليه كفارة إذا أقسم على غيره فأحنثه قال]

(1)

: إلا أن يقسم هو، فإذا أقسم هو فحنث فعليه الكفارة.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].

ص: 308

12719 -

حدثنا يحيى (بن)

(1)

عبد الملك (بن)

(2)

أبي (غنية)

(3)

عن الحكم قال: القسم يمين.

(1)

في [ن، ب]: (عن).

(2)

في [أ]: (عن)، وفي [ب]:(ابن أبي غنية).

(3)

في [أ]: (عتبة).

ص: 308

12720 -

حدثنا الفضل بن دكين عن شريك عن (يزيد عن)

(1)

عبد اللَّه بن الحارث عن ابن عباس قال: القسم يمين

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

ضعيف؛ لحال يزيد.

ص: 308

12721 -

حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم عن (بكر)

(1)

قال: إذا أقسم

⦗ص: 309⦘

الرجل على الرجل فأحنثه فالإثم على الذي أحنثه، لأنه إنما أقسم عليه (ثقة)

(2)

به.

(1)

في [ز]: (بكير).

(2)

في [ن]: (فحسد).

ص: 308

12722 -

حدثنا ابن مهدي وعبيد اللَّه عن شيبان عن أبي إسحاق عن إبراهيم عن علقمة قال: القسم يمين.

ص: 309

[29] من قال: لا يكون القسم يمينا حتى يقول: باللَّه

ص: 309

12723 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم قال: إذا قال الرجل: أقسمت عليك، فليس بشيء، فإذا قال: أقسم (عليك)

(1)

باللَّه، فهي كفارة يمين.

(1)

في [ن]: (عليه).

ص: 309

12724 -

حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: سمعته يقول: لا يكون القسم يمينا حتى يقول: أقسم باللَّه.

ص: 309

12725 -

حدثنا أبو بكر بن عياش عن هشام عن الحسن قال: إذا قال الرجل: أقسمت أو (شهدت)

(1)

(أو حلفت)

(2)

ولم يقل باللَّه، فليس بشيء.

(1)

في [أ، ب، ز]: (أشهد).

(2)

سقط من: [أ، ب، ص، ز].

ص: 309

12726 -

حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: إذا قال الرجل أقسمت أو أشهد (أو)

(1)

أحلف فليس بيمين حتى يقول: باللَّه.

(1)

في [ن]: (و).

ص: 309

12727 -

حدثنا وكيع عن (إسرائيل)

(1)

عن جابر عن عامر.

(1)

في [أ، ن]: (إسماعيل).

ص: 310

12728 -

وعن

(1)

رجل عن ابن (الحنفية)

(2)

(قالا)

(3)

: إذا قال الرجل: أقسمت فليس بيمين حتى يقول: باللَّه.

(1)

سقط من: [أ، ص].

(2)

في [ص]: (الحنيفة).

(3)

في [ص]: (قال).

ص: 310

[30] من قال: أقسم، أو أقسم باللَّه، وللَّه عليّ نذر سواء

ص: 310

12729 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر عن ليث عن أبي (معشر)

(1)

عن يزيد (عن)

(2)

إبراهيم التيمي قال: إذا قال الرجل: للَّه عليَّ أو (عليَّ للَّه)

(3)

حجة فسواء، وإذا قال: للَّه عليّ نذر، أو عليّ نذر فسواء. وإذا قال: أقسمت باللَّه أو أقسم (سواء)

(4)

.

(1)

في [ز]: (حسر).

(2)

في [أ، ن، ص، ز]: (أبي)، وانظر: الاستذكار (5/ 172)، وما سيأتي برقم [12825].

(3)

في [أ، ز، ص]: (عليه).

(4)

في [ص]: (ضواء).

ص: 310

12730 -

حدثنا الفضل بن دكين عن محمد بن طلحة عن حماد عن إبراهيم (قال)

(1)

: سواء على الرجل أن يقول: أقسم أو أقسم باللَّه، (أو علي

⦗ص: 311⦘

حجة)

(2)

(أو عليَّ حجة (للَّه)

(3)

أو)

(4)

(علي نذر؛ أو عليَّ)

(5)

نذر للَّه.

(1)

سقط من: [ب، ن].

(2)

في [ز]: زيادة (أو عليّ حجة أو عليّ حجة أو عليّ حجة للَّه)

(3)

في [أ، ب]: (أو حجة للَّه).

(4)

في [أ، ز](أو عليّ نذر)، وفي [ص]:(أو عليّ نذير).

(5)

سقط من: [س، ن].

ص: 310

12731 -

حدثنا (أبو)

(1)

أسامة عن (عبيد اللَّه)

(2)

بن عمر عن نافع عن ابن عمر في الرجل يقول: عليّ المشي إلى الكعبة، قال: هذا نذر (فليمش)

(3)

(4)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [ن]: (عبد اللَّه).

(3)

في [أ، ب]: (فلا يمشن)، وفي [ن]:(فلا يمش)، وانظر: سنن البيهقي الصغرى 8/ 532، والاستذكار 5/ 172، والمغني 10/ 88، وسيأتي برقم [12822].

(4)

صحيح، أخرجه أبو نعيم في الحلية 9/ 15، والفاكهي في أخبار مكة 1/ 350 (721)، ومالك في المدونة 3/ 78.

ص: 311

12732 -

حدثنا حماد بن خالد عن مخلد بن هلال سمع سعيد بن المسيب يقول: من قال: عليّ المشي إلى الكعبة فليس بشيء إلا أن يقول: عليّ نذر مشي.

ص: 311

12733 -

حدثنا ابن نمير عن هشام بن عروة قال: جعل رجل منا عليه المشي إلى بيت اللَّه في شيء، فأتى القاسم فسأله عن ذلك فقال: يمشي إلى البيت.

ص: 311

12734 -

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مالك بن مغول قال: سألت عطاء عن رجل قال: للَّه عليّ يمين، قال: يكفرها.

ص: 311

[31] في الرجل يردد الأيمان في الشيء الواحد

ص: 312

12735 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع قال: كان ابن عمر إذا حلف أطعم مدًا (وإن وكدّ)

(1)

أعتق

(2)

.

(1)

في [ن]: (أوكد)، وفي [أ]:(إذا أوكد).

(2)

صحيح.

ص: 312

12736 -

قال: فقلت لنافع: ما التوكيد؟، قال: يردد اليمين في الشيء الواحد.

ص: 312

12737 -

حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا (هشام)

(1)

عن حماد عن إبراهيم قال: إذا قال الرجل للرجل وله عليه مال: إن لم تقضني يوم كذا وكذا فهو عليك صدقة، فليس بشيء، (وإذا قال)

(2)

: وإن لم تعطني إلى يوم كذا وكذا فهو (في)

(3)

المساكين صدقة، فهو كما قال.

(1)

في [ص]: (هشيم)، وفي [ز]:(هشام الدستوائي).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ف]: (من).

ص: 312

12738 -

حدثنا ابن نمير عن يحيى بن سعيد عن منصور (بن)

(1)

عبد الرحمن عن أمه أنها سألت عائشة رضي الله عنها

(2)

ما يكفر قول الإنسان: كل مالي في سبيل اللَّه أو في (رتاج)

(3)

الكعبة؟ (فقالت)

(4)

: يكفرها ما يكفر اليمين

(5)

.

(1)

في [ز]: (بن)، وفي [أ، ن]: (عن).

(2)

سقط من: [أ، ب، ص، ز]: رضي الله عنها.

(3)

في [ن]: (تاج).

(4)

في [أ، ب، ن]: (فقال).

(5)

صحيح.

ص: 312

[32] ما قالوا: في الرجل يهدي ماله أو غلامه

ص: 313

12739 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم ووكيع عن مسعر قال سمعت هبيرة يحدث الحكم بن (عتيبة)

(1)

منذ ثلاثين سنة، قال: إن امرأة منا جعلت دارها هدية فأمرها ابن عباس (أن)

(2)

تهدي ثمنها

(3)

.

(1)

في [أ، ز]: (عيينة)، وفي [ص]:(عتبة).

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

(3)

حسن؛ هبيرة صدوق.

ص: 313

12740 -

حدثنا عبد الرحيم عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يهدي داره إلى بيت اللَّه قال: يبيعها ويبعث ثمنها إلى مكة، أو ينطلق (يتصدق)

(1)

به بمكة، أو يشتري ذبائح فيذبحها بمكة، ويتصدق بها.

(1)

في [ز، ص]: (فيتصدق).

ص: 313

12741 -

حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يقول: لمملوكه: هو هدية، قال: يهدي (قيمته)

(1)

(2)

.

(1)

في [ص]: (ثمنه).

(2)

في [ز]: زيادة (أو مملوكته قال الشعبي: يهدي ثمنها، وقال: عطاء يهدي هو يهدي به قال: يهدي قيمته).

ص: 313

12742 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن علي بن عتيق في رجل أهدى مملوكه (ومملوكته)

(1)

قال الشعبي: يهدي (قيمتهما)

(2)

، وقال عطاء: يهدي كبشا.

(1)

في [ز، ص]: (أو مملوكته).

(2)

في [ب، ز]: (قيمتها)، وفي [ن]:(قيمها).

ص: 313

12743 -

حدثنا حفص عن حجاج قال سألت عطاء عن الرجل يقول: هو يهدي غلامه، قال: يهدي كبشا مكانه.

ص: 313

12744 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن جامع بن أبي راشد عن الحسن في الرجل يهدي داره قال: كفارة يمين.

ص: 314

12745 -

حدثنا داود بن كثير (الجزري)

(1)

عن طارق بن أبي مرة، قال:(حلفت)

(2)

لامرأتي في جارية لها إن أنا وطئتها فهي هدية إلى بيت اللَّه، (فوطئتها)

(3)

فسألت سعيد بن جبير، فقال: اشتر بثمنها بدنا ثم انحرها.

(1)

في [ب، ز]: (الجرري)، وفي [ص]:(الجوزي)، وفي [ن]:(الجريري).

(2)

في [ن]: (جعلت).

(3)

في [أ]: (فوطيتها)، وفي [ب]:(فوطتها).

ص: 314

12746 -

حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن (حسن)

(1)

عن مطرف عن الحكم في الرجل يهدي الدار، قال: يهدي قيمتها.

(1)

في [ز]: (حسين).

ص: 314

12747 -

حدثنا كثير بن هشام عن (فرات)

(1)

عن عبد الكريم عن عكرمة قال: (إذا قال)

(2)

لشيء: هو عليه هدي، (فكفارة)

(3)

يمين هو من خطرات الشيطان.

(1)

في [ن]: (قراءة).

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

(3)

في [ز]: (كفارة).

ص: 314

12748 -

حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: إذا قال: هو يهدي سارية من سوراي المسجد، يهدي قيمتها أو ثمنها، فإن لم يجد أهدى ما بلغ ماله وكفر (يمينه)

(1)

.

(1)

في [ن]: (بيمينه).

ص: 314

12749 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم أنه كان يستحب إذا أهدى الرجل الشيء أن يمضيه.

ص: 314

12750 -

حدثنا أبو (عامر)

(1)

العقدي عن محمد بن قيس قال: قلت لسعيد بن المسيب: أنا أمشي بردائي هذا حتى (أسير)

(2)

به إلى الكعبة (إن كلمت)

(3)

صاحبًا لي، فقال:(فندمت)؟

(4)

قلت: نعم، (قال)

(5)

: اذهب فالبس ثوبك، فما أغنى الكعبة عن ثوبك وعنك، (وقل: سعيد)

(6)

أمرني. فأتيت القاسم بن محمد، فقال لي: مثل ما قال سعيد، فلما خرجت من عنده أدركني رسوله، فقال: عندك درهم؟ قلت: نعم، قال: تصدق به، (وقل)

(7)

: أمرني به القاسم.

(1)

في [ص]: (العامر).

(2)

في [أ]: (استر).

(3)

في [أ، ب]: (لأكلمه)، وفي [ز، ص]: (أن كلمته)، وفي [ن]:(لأكلم).

(4)

في [أ، ن]: (فقدمت).

(5)

في [أ، ب، ن]: بدون (قال).

(6)

في [ن]: (وقال)، وفي [أ]:(وقال سعيد).

(7)

في [ن]: (قال).

ص: 315

12751 -

حدثنا عبد الرحيم عن العلاء بن المسيب عن (حماد)

(1)

عن إبراهيم في (رجل)

(2)

قال: هو يهدي الفرات وما (سقى)

(3)

فقال: يهدي ما يملك.

(1)

في [أ]: (عمر)، وفي [ز، ص]: (حماد)، وفي [ن]:(عمرو).

(2)

في [ز]: (الرجل).

(3)

في [أ، ب]: (تسعى)، وفي [ب]:(سمى).

ص: 315

12752 -

حدثنا حفص عن العلاء بن المسيب عن عطاء قال: كفارة يمين.

ص: 315

[33] ما يهدى إلى البيت ما يصنع به

ص: 316

12753 -

حدثنا حفص بن غياث (عن ليث)

(1)

عن طاوس وعطاء ومجاهد قالوا: ما كان (من)

(2)

هدي إلى البيت فليشتر به بدنا فيتصدق بها.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

سقط من: [ن].

ص: 316

12754 -

حدثنا عبد الرحيم عن العلاء بن المسيب قال: سألت عطاء عن (سبعة)

(1)

دراهم بعثت بها امرأته هدية إلى البيت، قال عطاء: إن بيتكم هذا غني عن دراهمكم، ولكن أعطوها لفقرائكم، إنما البدن هدايا البيت.

(1)

في [أ، ب]: (شعبة)، وفي [ن]:(بضعه).

ص: 316

[34] من كره (الهدية)

(1)

إلى البيت واختار الصدقة على ذلك

(1)

في [ن]: (الهدي).

ص: 316

12755 -

حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس أن امرأة قالت: كنت عند عائشة أم المؤمنين فأتتها امرأة (بحلي)

(1)

فقالت: إني جئت (بهذا)

(2)

هدية إلى الكعبة فقالت لها عائشة: لو أعطيته في سبيل اللَّه واليتامى والمساكين، إن هذا البيت يعطى وينفق عليه

(3)

(من مال اللَّه)

(4)

(5)

.

(1)

سقط من: [ن، أ، ب].

(2)

في [أ، ب]: (لهذا).

(3)

في [أ]: زيادة (في سبيل اللَّه).

(4)

في [ص]: (من قال اللَّه).

(5)

مجهول؛ لإبهام المرأة.

ص: 316

12756 -

حدثنا وكيع عن مسعر (عن)

(1)

أبي (العنبس)

(2)

عن القاسم عن عائشة (قالت)

(3)

: لئن أتصدق بخاتمي هذا أحب إليّ من أن أهدي إلى الكعبة ألفًا

(4)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [ص، ز]: (العبيس).

(3)

في [ن]: (قال).

(4)

صحيح.

ص: 317

12757 -

حدثنا عباد بن العوام عن هشام عن القاسم بن محمد قال: سمعته يقول: (لئن)

(1)

أتصدق بدرهم أحب إليَّ من أن أهدي إلى (بيت اللَّه)

(2)

مائة ألف درهم، ولو (سال)

(3)

علي وادي مال ما أهديت إلى البيت منها درهمًا.

(1)

في [ز]: (لا).

(2)

في [ص، ز]: (البيت).

(3)

في [ن]: (سأل).

ص: 317

12758 -

حدثنا أبو بكر قال حدثنا محبوب القواريري عن

(1)

مالك عن حبيب عن سالم قال: سأله رجل عن هدية الكعبة، فقال: إن الكعبة لغنية عن هديتك، أعطها إنسانا فقيرا أو مسكينا فأطعمه كسرة.

(1)

في [ن]: زيادة (أبي).

ص: 317

[35] في الصيام ثلاثة أيام في كفارة اليمين يفرق بينها أم لا؟

ص: 317

12759 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (مُعَمّر)

(1)

بن سليمان الرقي عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه كان لا يفرق صيام اليمين الثلاثة أيام

(2)

.

(1)

في [س، ن]: (معتمر).

(2)

ضعيف منقطع حكمًا؛ الحجاج مدلس، والحارث ضعيف.

ص: 317

12760 -

حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: سألت إبراهيم عن صيام الثلاثة أيام في كفارة اليمين، قال: في قراءتنا: {فصيام ثلاثة أيام متتابعات} .

ص: 318

12761 -

حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد قال: كل صيام في القرآن متتابع إلا قضاء رمضان.

ص: 318

12762 -

حدثنا وكيع عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية قال: كان أبيُّ يقرؤها: {فصيام ثلاثة أيام متتابعات}

(1)

.

(1)

حسن؛ أبو جعفر الرازي، والربيع بن أنس صدوقان على الصحيح.

ص: 318

12763 -

[حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن (عامر)

(1)

، قال: في قراءة عبد اللَّه: {فصيام ثلاثة أيام متتابعات} ]

(2)

(3)

.

(1)

في [ص]: (أسامة).

(2)

سقط الخبر من: [أ، ز، ن].

(3)

ضعيف؛ جابر ضعيف.

ص: 318

12764 -

حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن أنه كان يقول في صوم كفارة اليمين: يصومه متتابعات فإن أفطر من عذر قضى يومًا مكان يوم.

ص: 318

12765 -

حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن زهير عن ليث عن (عطاء و)

(1)

طاوس ومجاهد قالوا: (ما)

(2)

كان (سوى)

(3)

رمضان (فلا)

(4)

إلا متتابعًا.

(1)

في [ز، ص]: زيادة (عن عطاء و).

(2)

في [ص]: (فما)، وفي [ن]:(أما)، وفي [س]:(أما ما).

(3)

في [ص]: (و).

(4)

في [ص]: (لا).

ص: 318

[36] يقع على المرأة (وهي)

(1)

حائض؛ ما عليه؟

(1)

في [أ، ب، ص، ن]: (وهي)، وفي [ف]:(وهو).

ص: 319

12766 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك بن عبد اللَّه عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس يرفعه قال: أتاه رجل فقال: إني وقعت على امرأتي وهي حائض، (قال)

(1)

: تصدق بنصف دينار

(2)

.

(1)

في [ص]: (فقال).

(2)

ضعيف؛ خصيف ضعيف، أخرجه أحمد 1/ 272 (2458)، والنسائي في الكبرى (9113)، وأبو داود (266)، والترمذي (136)، والدارقطني 3/ 287، والبيهقي 1/ 319، وابن عدي 3/ 72، والبيهقي 1/ 316، والدارمي 1/ 270، والطبراني (11698)، وابن عدي 3/ 72، وابن المنذر في الأوسط 2/ 209.

ص: 319

12767 -

حدثنا هشيم عن حجاج عن (عبد الكريم)

(1)

عن مقسم [عن ابن عباس (يرفعه)

(2)

(قال)

(3)

: يتصدق بنصف دينار

(4)

.

(1)

في [ز]: (عبد الملك).

(2)

في [ز]: (رفعه)، وسقط من:[ص].

(3)

في [ز]: زيادة (قال).

(4)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس وكذا هشيم، أخرجه ابن ماجة (650)، والترمذي (137)، والدارمي 1/ 271، وعبد الرزاق (1264)، والنسائي في الكبرى (9107)، والبيهقي 1/ 316، والدارقطني 3/ 287، والطبراني (12133)، وأبو يعلى (2432)، وأحمد (3473)، والبغوي (1315).

ص: 319

12768 -

حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم]

(1)

عن ابن عباس رضي الله عنهما

(2)

(عن)

(3)

النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يتصدق

⦗ص: 320⦘

بدينار أو نصف دينار"

(4)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(2)

سقط من: [أ، ز].

(3)

في [ص]: (أن).

(4)

صحيح، أخرجه النسائي 1/ 153، وأحمد (2032)، وأبو داود (264)، وابن ماجة (640)، والحاكم 1/ 278، وابن الجارود (108)، والبيهقي 1/ 315، والدارمي 1/ 270، والطبراني (12065)، وأحمد (1/ 229)، وابن عدي (2/ 245)، والمزي 16/ 451، وابن عساكر 34/ 72، وابن المنذر 2/ 212.

ص: 319

12769 -

حدثنا معتمر عن أيوب عن أبي قلابة قال: أتى رجل أبا بكر فقال: (إني)

(1)

رأيت في النوم أني أبول دمًا، فقال: أراك تأتي المرأة وهي حائض، قال: نعم، قال: اتق اللَّه ولا تعد

(2)

.

(1)

في [ز]: (كأني).

(2)

منقطع؛ أبو قلابة لم يدرك أبا بكر، أخرجه الدارمي 1/ 269 (1102)، وعبد الرزاق (1270)، وأبو نعيم في الحلية 2/ 277.

ص: 320

12770 -

حدثنا حفص عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس في الرجل يقع على امرأته وهي حائض، قال: يتصدق بدينار (أو)

(1)

نصف دينار

(2)

.

(1)

في [أ، ب]: (و).

(2)

صحيح، أخرجه أحمد (3145)، وعبد الرزاق (1261)، والنسائي في الكبرى (9102)، وأبو داود (265)، والدارمي 1/ 272.

ص: 320

12771 -

حدثنا ابن المبارك عن يعقوب عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير قال: يستغفر اللَّه.

ص: 320

12772 -

حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يأتي امرأته وهي حائض قال: ذنب أتاه، يستغفر اللَّه (منه)

(1)

.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 320

12773 -

حدثنا هشيم قال: أخبرنا إسماعيل (بن عياش)

(1)

عن الشعبي مثل ذلك.

(1)

سقط من: [ز، ص].

ص: 321

12774 -

حدثنا ابن إدريس عن هشام عن ابن سيرين، قال: يستغفر اللَّه.

ص: 321

12775 -

(و)

(1)

كان الحسن يرى عليه ما (يرى)

(2)

على المظاهر.

(1)

في [ز]: (قال و)، وفي [ص]:(قال).

(2)

سقطت من: [ص].

ص: 321

12776 -

[حدثنا هشيم عن منصور عن الحسن أنه كان يقول: من وطئ امرأته وهي حائض، يرى عليه ما على المظاهر]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 321

12777 -

حدثنا (يحيى)

(1)

بن سعيد عن (عبيد اللَّه)

(2)

بن عمر عن عبد الرحمن ابن القاسم عن أبيه في الرجل يأتي امرأته وهي حائض، قال: يعتذر، (و)

(3)

يتوب إلى اللَّه.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ز]: (عبد اللَّه).

(3)

في [أ، ز]: زيادة (و).

ص: 321

12778 -

حدثنا ابن أبي زائدة عن مثنى عن عطاء قال: يستغفر اللَّه.

ص: 321

12779 -

حدثنا هشيم قال أخبرنا ابن أبي ليلى عن عطاء قال: قلت لابن عباس: الرجل يقع على امرأته وهي حائض، قال: يتصدق بدينار

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.

ص: 321

12780 -

حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: ليس عليه شيء ولكن لا يعد.

ص: 321

12781 -

حدثنا غندر عن شعبة عن حماد قال: ذنب يستغفر اللَّه منه.

ص: 322

12782 -

حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن أبي بشر (الجبلي)

(1)

عن أبي حرة أن عمر سأل عليًا: ما ترى في رجل وقع على امرأته وهي حائض؟ قال: ليس (عليه)

(2)

كفارة، إلا أن يتوب

(3)

.

(1)

كذا في النسخ ولعلها (الحلبي).

(2)

في [ز]: (له).

(3)

منقطع مجهول؛ أبو بشر لم أميزه، وأبو حرة لم يدرك عمر.

ص: 322

[37] في الرجل يحلف لا يصل رحمه ما يؤمر به؟

ص: 322

12783 -

حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم في رجل حلف (أن)

(1)

لا يصل رحمه، قال: يصل رحمه ويكفر

(2)

يمينه.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

في [ص]: زيادة (عن).

ص: 322

12784 -

قال: (و)

(1)

قال الشعبي يصل رحمه ولا يكفر يمينه، ولو أمرته أن يكفر يمينه، أمرته أن يتم على قوله.

(1)

سقطت من: [ف، ن].

ص: 322

12785 -

حدثنا معتمر بن سليمان عن كثير بن نباتة سمعه يحدث أن أخوين كانا شريكين وأن أحدهما أراد مفارقة أخيه، فقال:(كل)

(1)

مملوك له حر أو عتيق إن لم يفارق أخاه، وإن أمه أمرته أن (لا)

(2)

يفارق

(3)

أخاه، فسألت الحسن، أو

⦗ص: 323⦘

سئل وهو يسمع

(4)

ذلك، فقال: ليكفر

(5)

يمينه و (ليصل)

(6)

رحمه (و)

(7)

(يشارك)

(8)

أخاه، أو كما قال.

(1)

في [ص، ز]: زيادة (كل).

(2)

سقط من: [أ، ب، س].

(3)

في [ص]: (تفارق).

(4)

في [ص]: زيادة (عن).

(5)

في [ص]: زيادة (عن).

(6)

في [ز]: (يصل).

(7)

سقط من: [ن، ص].

(8)

في [ص]: (يشاركه).

ص: 322

12786 -

قال أبو العلاء كثير: (فحدثت)

(1)

به الحكم بن أبان، فقال: هذا قول طاوس.

(1)

في [ن، ص]: (فحدث).

ص: 323

12787 -

حدثنا محمد بن عبيد

(1)

عن الأعمش عن إبراهيم في رجل حلف

(2)

لا يكلم أباه (و)

(3)

أخاه شهرين، قال:(لا يلاطفه)

(4)

يدخل عليه ولا يكلمه.

(1)

في [ن]: زيادة (اللَّه).

(2)

في [ز، ص]: زيادة (أن).

(3)

في [ص]: (أو).

(4)

سقط من: [أ، ن]، وفي [ز]: زيادة (معصية).

ص: 323

[38] في الرجل يقع على امرأته (وهي)

(1)

تقضي شهر رمضان

(1)

سقط من: [ب، س، ز، ن].

ص: 323

12788 -

حدثنا أبو بكر

(1)

قال: حدثنا عبد اللَّه بن مبارك عن ابن جريج عن عطاء

(2)

.

(1)

في [أ]: (أبو الأحوص بكر).

(2)

في [أ]: (غندر عن).

ص: 323

12789 -

وعن الربيع عن الحسن في الرجل يأتي امرأته وهي تقضي شهر رمضان (قالا)

(1)

: ليس عليه شيء.

(1)

في [أ، ن]: (قال).

ص: 324

[39] في الرجل يحلفه السلطان أن يخبره بمال رجل

ص: 324

12790 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عمر بن أيوب عن جعفر بن برقان عن ميمون عن شريح أن رجلًا استودعه مالًا وكان للسلطان عند ذلك الرجل بقية فقال لشريح: إنا نستحلفك، قال: كنت أدفع عن ماله ما استطعت ما لم اضطر إلى اليمين.

ص: 324

12791 -

حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن في الرجل يستحلفه السلطان على أن يدل على رجل مسلم أو على ماله فقال: يحلف ويكفر يمينه.

ص: 324

[40] في الرجل يحلف ليضربن غلامه ما يجزئه من ذلك؟

ص: 324

12792 -

حدثنا عبد اللَّه بن مبارك عن ابن جريج عن عبد اللَّه بن عبيد بن عمير عن أبيه أنه كان يحلل يمينه (بضرب)

(1)

دون ضرب أو ضرب أدنى من ضرب.

(1)

في [أ]: (ضرب)، وفي [ب]:(يضرب).

ص: 324

12793 -

حدثنا ابن عيينة عن سليمان الأحول عن أبي معبد عن ابن عباس قال: من حلف على ملك يمينه ليضربنه فكفارته تركه وله من الكفارة (حسنة)

(1)

(2)

.

(1)

في [ن، ب]: (حسبة).

(2)

صحيح.

ص: 324

12794 -

حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن ابن عباس في رجل نذر أن يضرب غلامه ثلاثين سوطًا أو أكثر، قال: يجمعها فيضربه ضربة واحدة

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 325

[41] في رجل صام في ظهار ثم جامع

ص: 325

12795 -

حدثنا ابن مبارك عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم في المظاهر جامع (في)

(1)

آخر (الليل أو النهار)

(2)

قال: يستقبل الصوم.

(1)

في [ز، ص]: (من).

(2)

في [ز، ص]: (ليل أو نهار).

ص: 325

[42] في الرجل يحلف بالإحرام، ما كفارة ذلك؟

ص: 325

12796 -

حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي رباح عن مجاهد في رجل حلف بالإحرام، قال: ليس عليه شيء.

ص: 325

12797 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن المنهال عن أبي وائل قال: يمين.

ص: 325

12798 -

حدثنا (مروان)

(1)

بن معاوية عن حسان بن أبي يحيى قال: سمعت عكرمة وسأله رجل فقال: إني حلفت لامرأتي بعشر حجج إن أنا وطئت جارية لي فقال عكرمة: لو (وفيت)

(2)

بها كانت (للشيطان)

(3)

، اذهب

⦗ص: 326⦘

(فإنما)

(4)

هي (يمين)

(5)

(فكفرها)

(6)

.

(1)

سقط (مروان) من [ب].

(2)

في [ز] و [ص]: (وفيت)، وفي [أ] و [ب]:(وفت)، وفي [ن] و [ف]:(وطئت).

(3)

في [أ] و [ص]: (بالشيطان)، وفي [ن]:(للسلطان).

(4)

في [أ]: (فإنا).

(5)

في [ز]: زيادة (يمين).

(6)

في [ص]: (تكفرها)، وفي [ز]:(يكفرها).

ص: 325

12799 -

حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن وجابر ابن زيد قالا: إذا قال: هو محرم بحجة (يكفر)

(1)

يمينه.

(1)

في [أ]: (كفر).

ص: 326

12800 -

حدثنا المحاربي عن حجاج عن عطاء في رجل قال: عليه ألف حجة، قال: عليه كفارة يمين.

ص: 326

12801 -

حدثنا يحيى بن آدم قال: ثنا زهير عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يقول: هو محرم بألف حجة، قال: يحج ما استطاع.

ص: 326

[43]

(1)

في الرجل يقول: وإني (سآتيك)

(2)

، واللَّه حيث كان

(1)

في [أ] و [ب] و [ن] زيادة (الثاني من الكفارات بسم اللَّه الرحمن الرحيم)، وفي [ز]: اقتصر على البسملة.

(2)

في [أ] و [ب]: (شاتيك).

ص: 326

12802 -

حدثنا عبد اللَّه بن محمد قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يكره أن يقول: (و)

(1)

إني (سآتيك)

(2)

-واللَّه- حيث كان (فإن)

(3)

اللَّه بكل مكان.

(1)

سقطت الواو من [ز].

(2)

في [أ] و [ص]: (شاتيك).

(3)

في [ن]: (قال)، وفي [س]:(أو أن).

ص: 326

12803 -

حدثنا ابن (عيينة)

(1)

عن (عمرو)

(2)

أن ابن عمر كان يكره أن يسمع الرجل يقول: لا واللَّه حيث كان فإنه بكل مكان

(3)

.

(1)

في [ز]: (علية).

(2)

في [ز]: (عمر).

(3)

صحيح؛ أنكر ابن عمر عليه، لأن اللَّه فوق السموات وعلمه محيط بكل مكان، انظر: نقض الدارمي (ص 496)، والحلية (4/ 380). قال ابن القيم في حاشية سنن أبي داود (13/ 18)، نقلًا عن إبراهيم النخعي:(وكانوا يكرهون قول الرجل: واللَّه حيث كان، أو إن اللَّه بكل مكان، قال أصبغ: وهو مستو على عرشه وبكل مكان علمه وإحاطته. . وقال مالك: اللَّه في السماء وعلمه في كل مكان). وانظر: اجتماع الجيوش الإسلامية (ص 76).

ص: 327

12804 -

حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن زيد بن جبير عن أبي البختري [أنه كره أن يقول: لا يأتي (سآتيك)

(1)

.

(1)

في [أ، ب، ص]: (شاتيك).

ص: 327

12805 -

حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن زيد بن جبير عن أبي البختري]

(1)

قال: لا يقل أحدكم: (بأبي)

(2)

(ربي)

(3)

، فإنه لا يفديه (بشيء)

(4)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ز].

(2)

في [ن]: (مالي)، وفي [ص]:(باني).

(3)

في [أ، ز]: (يأتي ربي)، وفي [ص]: سقط (إلي).

(4)

في [ن]: (شيء).

ص: 327

[44] نذر أن يزم أنفه، ما كفارته؟

ص: 327

12806 -

حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن رجل عن

⦗ص: 328⦘

(عبد اللَّه)

(1)

بن (عمر)

(2)

في رجل نذر أن يزم أنفه قال: يكفر (عن)

(3)

يمينه

(4)

.

(1)

في [ص]: (عبيد اللَّه).

(2)

في [أ، ن، ص، ز]: (عمرو).

(3)

سقط من: [ص، ز].

(4)

مجهول.

ص: 327

12807 -

حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي (جمرة)

(1)

الضبعي أن رجلًا من بني سليم نذر أن يزم أنفه فقال ابن عباس: النذر نذران: فما كان للَّه ففيه الوفاء، وما كان للشيطان ففيه الكفارة، أطلق زمامك (وكفر)

(2)

يمينك

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ص، ن]: (حمزة).

(2)

في [ص]: زيادة (عن).

(3)

صحيح.

ص: 328

12808 -

حدثنا أبو أسامة عن عثمان بن غياث قال: سألت جابر بن زيد عن رجل نذر أن يجعل في أنفه حلقة من ذهب قال: لا يزال عاصيًا ما دامت عليه، فمره فليكفر يمينه.

ص: 328

12809 -

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث بن سوار عن الحسن في الرجل يجعل على (أنفه)

(1)

أن يزمها ويحج ماشيًا، قال:(قد)

(2)

نهى رسول اللَّه (صلى الله عليه وسلم)

(3)

عن المثلة، انزع هذا (عنك)

(4)

وحج راكبًا وانحر بدنة

(5)

.

(1)

في [ز]: (نفسه).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

سقط من: [ز].

(4)

في [ص، ز]: زيادة (عنك).

(5)

مرسل ضعيف؛ أشعث ضعيف.

ص: 328

12810 -

حدثنا محمد بن فضيل عن ليث عن طاوس قال: لا زمام ولا خزام ولا نياحة يعني (في الإسلام)

(1)

.

(1)

في [أ]: (قال: سلام).

ص: 329

[45] الرجل والمرأة يحلفان بالمشي ولا يستطيعان

ص: 329

12811 -

حدثنا أبو خالد الأحمر وابن فضيل عن يحيى بن سعيد عن (عبيد)

(1)

اللَّه بن (زحر)

(2)

عن أبي سعيد الرعيني عن (عبد)

(3)

اللَّه بن مالك عن عقبة بن عامر الجهني قال: (نذرت)

(4)

أختي أن تمشي حافية إلى بيت اللَّه غير مختمرة، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "مر أختك فلتختمر (ولتركب)

(5)

ولتصم ثلاثة أيام"

(6)

.

(1)

في [ن]: (عبد).

(2)

في [أ، ب، ن]: (جرير).

(3)

في [ص]: (عبيد).

(4)

في [ب]: (نذت).

(5)

سقط من: [ص].

(6)

حسن؛ عبيد اللَّه بن زحر صدوق، أخرجه أحمد (17306)، والترمذي (1544)، وأبو داود (3294)، وابن ماجه (2134)، والنسائي 7/ 20، وعبد الرزاق (15871)، والدارمي (2334)، ويعقوب في المعرفة 2/ 505، والبيهقي 10/ 80، والطحاوي 3/ 130، والطبراني 17/ 894، وأبو يعلى (1753) والمزي (4/ 559).

ص: 329

12812 -

حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حميد عن ثابت عن أنس قال: رأى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رجلًا (يهادى)

(1)

بين ابنيه فقال: "ما هذا؟ " فقالوا: نذر أن يمشي

⦗ص: 330⦘

إلى بيت اللَّه، فقال:"إن اللَّه لغني عن تعذيب هذا لنفسه" ثم أمره فركب

(2)

.

(1)

في [ن]: (يهدي).

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (6701)، ومسلم (1642).

ص: 329

12813 -

حدثنا ابن أدريس عن عبيد اللَّه بن (عمر وعن)

(1)

مالك بن أنس عن (عروة)

(2)

بن أذينة قال عبيد اللَّه: (جدته)

(3)

وقال مالك: (إن)

(4)

أمه جعلت عليها [المشي فمشت حتى انتهت إلى (السقيا)

(5)

ثم عجزت (فما مشت)

(6)

]

(7)

فسألت ابن عمر فقال: مروها أن تعود من العام المقبل فتمشي من حيث عجزت

(8)

.

(1)

في [أ، ب، ص، ز، ن]: (عمرو، عن).

(2)

في [ص]: (عرفة).

(3)

في [ن]: (حدثه).

(4)

سقط من: [ز].

(5)

في [ن]: (السقا).

(6)

في [أ، ز]: (فمشت).

(7)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(8)

حسن؛ عروة صدوق، أخرجه يعقوب في المعرفة 3/ 196، وابن عساكر في تاريخ دمشق 40/ 193، والفاكهي 1/ 350 (724)، والشافعي في الأم 7/ 257، ومالك في المدونة 3/ 82، وابن جرير في التاريخ 3/ 361.

ص: 330

12814 -

حدثنا ابن نمير قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي أنه سئل عن رجل نذر أن يمشي إلى الكعبة، فمشى نصف الطريق وركب نصفه، (قال: فقال عامر: قال)

(1)

ابن عباس: يركب ما مشى ويمشي ما ركب من قابل، (و)

(2)

يهدي بدنة

(3)

.

(1)

في [ص، ز]: (قال: فقال).

(2)

في [أ، ص]: (أو).

(3)

صحيح.

ص: 330

12815 -

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن علي قال: (من قال:)

(1)

عليه المشي إن شاء ركب (و)

(2)

أهدى

(3)

.

(1)

في [ز، ص] زيادة (قال: من قال).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

صحيح.

ص: 331

12816 -

حدثنا عبد الرحيم وأبو خالد الأحمر عن حجاج عن الحكم عن علي في الرجل يجعل (عليه)

(1)

المشي إلى بيت اللَّه قال عبد الرحيم: يركب ويهريق دمًا، وقال أبو خالد: يهدي بدنة

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

منقطع، الحكم لا يروي عن علي.

ص: 331

12817 -

حدثنا يعلى بن عبيد عن الأجلح عن عمرو بن سعيد البجلي قال: كنت تحت منبر ابن الزبير (وهو عليه)

(1)

فجاء رجل وقال: يا أمير المؤمنين (إني نذرت أن أحج ماشيًا)

(2)

حتى إذا كان كذا وكذا

(3)

مشيت خشيت أن يفوتني الحج، (فركبت)

(4)

، (فقال)

(5)

: لا خطأ عليك، ارجع عام (قابل فامش ما ركبت واركب ما مشيت)

(6)

(7)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

(3)

في [أ، ب، ز، ص]: زيادة (و) قبل (مشيت).

(4)

في [ز، ص]: (وركبت).

(5)

في [ز، ص]: (قال)، وفي [ب، ن]: (وقال)، وذلك في [أ].

(6)

في [ز]: (قابل فامش ما ركبت وإن كنت ما مشيت)، وفي [ص]:(قابل فما مشى فما ركبت واركب ما مشيت)، وفي [ن]:(فامش ما ركبت وركب ما مشيت) بدون قابل.

(7)

مجهول؛ لجهالة عمرو بن سعيد.

ص: 331

12818 -

حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن في (رجل)

(1)

نذر أن يحج ماشيًا، قال: يمشي فإن انقطع ركب وأهدى بدنة.

(1)

في [ز]: (الرجل).

ص: 332

12819 -

حدثنا زيد بن حباب عن موسى بن عبيدة قال: سمعت القاسم وسئل عن رجل حلف (أن)

(1)

يمشي إلى البيت فمشى، (فعيي)

(2)

، فركب قال: إذا كان قابل (فليمش)

(3)

ما ركب (ويركب)

(4)

ما مشى.

(1)

سقط (أن): من [ن].

(2)

في [أ، ن]: (فعي).

(3)

في [أ]: (ليمش).

(4)

في [ز، ص]: (فليركب)، وفي [أ]:(وليركب).

ص: 332

12820 -

قال: (و)

(1)

سمعت يزيد بن عبد اللَّه بن قسيط يقول: يركب ويهدي بدنة.

(1)

سقط من [أ].

ص: 332

12821 -

(حدثنا)

(1)

عبيدة بن حميد عن منصور عن إبراهيم في (رجل)

(2)

يكون عليه مشي إلى البيت، فمشى ثم يعيى (قال: يركب)

(3)

، فإذا كان قابل ركب ما مشى ومشى ما ركب.

(1)

زيادة من [ص].

(2)

في [ز، ص]: (الرجل).

(3)

تكرر في [أ].

ص: 332

[46] الرجل يقول: علي المشي إلى البيت، ولا يقول: علي نذر مشي إلى بيت اللَّه (أو)

(1)

إلى الكعبة، هل يلزمه ذلك؟

(1)

في [ص]: (و).

ص: 333

12822 -

حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر في الرجل يقول: عليّ المشي إلى الكعبة قال: هذا نذر، فليمش

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 333

12823 -

حدثنا حماد بن خالد الخياط عن محمد بن هلال سمع سعيد بن المسيب يقول: من قال: عليّ المشي إلى بيت اللَّه، فليس بشيء، إلا

(1)

أن يقول: عليّ نذر مشي إلى الكعبة.

(1)

في [ز]: زيادة (على)، قبل (أن يقول).

ص: 333

12824 -

[حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن هشام بن عروة قال: جعل رجل منا عليه المشي إلى البيت

(1)

فأتى القاسم فسأله عن ذلك فقال: يمشي إلى البيت]

(2)

.

(1)

في [ز]: زيادة (في شيء).

(2)

سقط الخبر من [ص]، وانظر: الاستذكار 5/ 172، وأخبار مكة للفاكهي 1/ 350 (722).

ص: 333

12825 -

حدثنا معتمر

(1)

عن ليث عن أبي معشر عن يزيد (عن)

(2)

إبراهيم التيمي قال: إذا قال الرجل: للَّه عليّ أو عليه حجة فسواء، وإذا قال:(للَّه)

(3)

(عليَّ)

(4)

نذر (أو)

(5)

عليَّ (للَّه)

(6)

.

(1)

في [ص]: زيادة (بن سليمان).

(2)

في [أ، ن، ص، ز]: (بن)، وانظر: الاستذكار 5/ 172، وانظر ما سبق [12729].

(3)

في [ز، ص]: (اللَّه).

(4)

سقط من: [ص].

(5)

في [أ، ب، ز]: (و)

(6)

سقط من: [ب، ص، ف].

ص: 333

12826 -

حدثنا عمر (بن أيوب)

(1)

عن عمر بن زيد قال: جاء (رجلان)

(2)

إلى القاسم (فسألاه)

(3)

وأنا أسمع (عن)

(4)

رجل جعل عليه المشي إلى بيت اللَّه قال: فقال القاسم: أنذر؟ (قال)

(5)

: لا، قال: فليكفر يمينه.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

في [ز، ص]: (رجل).

(3)

في [ز]: (فسأله).

(4)

في [ب، ص، ز، ف]: (عن)، وفي [ن]:(من).

(5)

في [ب]: (قالا).

ص: 334

[47] في رجل نذر وهو مشرك ثم أسلم، ما قالوا فيه؟

ص: 334

12827 -

حدثنا حفص عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر (عن عمر)

(1)

رضي الله عنه

(2)

قال: نذرت نذرًا في الجاهلية ثم أسلمت فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أوفي (بنذري)

(3)

(4)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

سقط من: [أ، ز، ص].

(3)

في [أ، ص، ن]: (نذري).

(4)

صحيح، أخرجه البخاري (2042) ومسلم (1656).

ص: 334

12828 -

حدثنا جرير عن ليث عن طاوس أقال: كل يمين حلف بها هي للَّه (برة)

(1)

يوفي بها في الإسلام.

(1)

سقط من: [ز].

ص: 334

12829 -

حدثنا حفص عن ليث عن طاوس]

(1)

في رجل نذر في الجاهلية ثم أسلم، قال: يوفي (بنذره)

(2)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].

(2)

في [س، ن]: (نذره).

ص: 335

12830 -

حدثنا وكيع عن الهذلي أن امرأة نذرت أن تسرج في بيعة وهي نصرانية، فأسلمت فأرادت أن توفي (بنذرها)

(1)

، قال الحسن وقتادة: تسرج في مساجد المسلمين.

(1)

في [أ، ن، ز]: (عن نذرها).

ص: 335

12831 -

وقال ابن سيرين: ليس عليها شيء.

ص: 335

12832 -

فعرضت أقاويلهم على الشعبي، فقال: أصاب الأصم وأخطأ (صاحباك)

(1)

هدم الإسلام ما كان قبله.

(1)

في [ص، ز]: (صاحباك)، وفي [أ، ب، ن]: (صاحبك)، وفي [ن]:(صاحبيك).

ص: 335

[48] من نهى عن النذر وكرهه

ص: 335

12833 -

حدثنا غندر عن شعبة عن (منصور عن)

(1)

عبد اللَّه بن مرة عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن النذر وقال: "إنه لا يأتي بخير وإنما يستخرج به من البخيل"

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ص، ز، ن]، وفي المسند (5592)، إثباتها، وكذا في سنن النسائي 7/ 15، والكبرى (4743)، وصحيح مسلم 4/ 1639 والجعديات (842).

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (6608) ومسلم (1639).

ص: 335

12834 -

حدثنا عبد الرحيم عن عبد اللَّه بن سعيد عن جده عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إياكم والنذر فإن اللَّه لا ينعم (نعمة)

(1)

على الرشا، وإنما هو شيء يستخرج به من البخيل"

(2)

.

(1)

في [ص]: (بنعمته).

(2)

ضعيف جدًا؛ عبد اللَّه بن سعيد، وأصله أخرجه البخاري (6694) ومسلم (1640).

ص: 336

12835 -

حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عجلان عن محمد بن قيس عن أبيه عن أبي هريرة أنه قال: لا (أنذر)

(1)

نذرًا أبدًا

(2)

(3)

.

(1)

سقط (أنذر) من: [ص].

(2)

في [ص]: زيادة (بسم اللَّه الرحمن الرحيم وبه نستعين).

(3)

مجهول؛ قيس مجهول.

ص: 336

[49] المسلم يقتل الذمي خطأ

ص: 336

12836 -

حدثنا يحيى بن سعيد (عن)

(1)

أشعث عن الحسن قال: إذا قتل المسلم الذمي فليس عليه كفارة.

(1)

ورد في [ص]: (أبي).

ص: 336

12837 -

حدثنا وكيع عن سفيان (عن قيس)

(1)

عن الشعبي في المسلم يقتل الذمي خطأ، قال:(كفارتهما)

(2)

سواء.

(1)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (عن قيس).

(2)

في [ص، ز]: وردت (كفارتها).

ص: 336

[50] في المرأة تقتل خطأ وليس لها ولي (يكفر لها)

(1)

(1)

في [أ، ب، ن]: (يكفرها)، وفي [جـ، ص]: (يكفر بها).

ص: 337

12838 -

حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا داود بن أبي هند عن الشعبي قال: مرت رفقة من أهل الشام فاشتروا جارية فأعتقوها فطرحت طنا من قصب على صبي فقتلته، (فأوتي بها)

(1)

مسروق، فقال: التمسوا أولياءها، فلم يجدوا أحدًا، فنظر ساعة و (تفكر)

(2)

، وقال: قال اللَّه: {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ} [المجادلة: 4]، اذهبي فصومي شهرين متتابعين ولا شيء لهم عليك.

(1)

في [جـ]: (فأتي فيها)، وفي [ز، ب]: (فأوتي فيها)، وكذلك في [ص].

(2)

في [جـ، ز]: (نفكر)، وفي [ص]:(تكفر)، وفي [ن]:(تذكر).

ص: 337

12839 -

حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق قال: طرحت جارية طنًا من قصب على صبي فقتلته، فأتى (مسروق في)

(1)

ذلك فقال: هل (تعلم)

(2)

لها من موالي؟ قالوا: لا ندري من مواليها، قال:(فهل)

(3)

لها مال؟ قالوا: (ما)

(4)

نعلم (لها)

(5)

(مالا)

(6)

، قال: فمروها أن تصوم شهرين متتابعين.

(1)

في [جـ، ز، ص]: وردت (مسروق في ذلك)، وفي [ب]:(مسروق ذلك)، وفي [ن]:(مسروقًا ذلك).

(2)

في [أ، ب، جـ، ز، ن]: زيادة (تعلم)، وفي [ص]:(يعلم).

(3)

في [أ]: (هل).

(4)

في [أ]: (إنا).

(5)

في [أ، ب، جـ، ز، ص]: زيادة (لها).

(6)

في [أ، جـ]: (مال).

ص: 337

[51] في الرجل يقتل خطأ (فيصوم)

(1)

هل يجزيه من عتق الرقبة

(1)

في [جـ، ص]: (فيقوم).

ص: 338

12840 -

حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي قال: سئل مسروق عن هذه الآية: {وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ. . . فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ} [النساء: 92]، فسئل عن صيام شهرين، عن الرقبة وحدها أو عن الدية والرقبة فقال: من لم يجد فهو (عن)

(1)

الدية والرقبة.

(1)

في [ن]: (من).

ص: 338

[52] في الرجل يجعل عليه النذر إلى الموضع (ينحر)

(1)

فيه أو يصلي أو يمشي إليه

(1)

في [أ، ب، ن]: (فنحر)، وفي [س، ط]: (فينحر).

ص: 338

12841 -

حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن الطائفي عن ميمونة بنت كردم (اليسارية)

(1)

أن أباها لقي النبي صلى الله عليه وسلم وهي رديفة له فسأله فقال: إني نذرت أن أنحر ببوانة فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "هل (بها)

(2)

وثن؟ "، (قالت)

(3)

: قال أبي: لا. قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "فأوف بنذرك

⦗ص: 339⦘

حيث (نذرت)

(4)

"

(5)

.

(1)

في [أ، ص]: (البشارية).

(2)

في [أ، ب]: (لها).

(3)

في [أ]: (قال).

(4)

في [أ، ب، س، ف]: (قدرت).

(5)

منقطع؛ عبد اللَّه الطائفي لم يسمع من ميمونة، أخرجه أحمد (15456)، وابن ماجه (2131)، والطبراني 25/ 74، وأبو داود (3314)، وابن سعد 5/ 514 و 8/ 304، والبيهقي 10/ 83، وأبو نعيم في الحلية 9/ 39، وابن الأثير في أسد الغابة 4/ 490، وابن قانع 2/ 394.

ص: 338

12842 -

حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن حبيب المعلم عن عطاء عن (جابر)

(1)

أن رجلًا نذر أن يصلي في بيت المقدس، (فسأل)

(2)

عن ذلك رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال له (رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)

(3)

: "صل هنا" يعني في المسجد الحرام، فأعاد عليه ثلاثًا، قال: "فصل حيث (قلت)

(4)

"

(5)

.

(1)

في [ص]: (حماد).

(2)

في [ن]: (فسأله).

(3)

في [أ، جـ، ص، ز]: زيادة (رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم).

(4)

في [ن، و]: (قدرت).

(5)

صحيح، أخرجه أحمد (14919)، وأبو داود (3305)، والحاكم 4/ 304، وعبد بن حميد (1009) والدارمي 2/ 184 (2339)، وابن الجارود (945)، وأبو يعلى (2224)، والطحاوي 3/ 125، والبيهقي 10/ 82، وأخرجه مرسلًا عبد الرزاق (15891)، والفاكهي (1212).

ص: 339

12843 -

حدثنا حفص عن ليث عن طاوس قال: سئل عن رجل نذر أن يأتي بيت المقدس، فقال: إن عدله إلى المسجد الحرام كان أوفى.

ص: 339

12844 -

حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم في رجل نذر أن يحج إلى المدائن قال: ليكفر عن يمينه ولا يذهب إلى المدائن.

ص: 339

12845 -

حدثنا ابن مهدي عن إسرائيل عن جابر عن عامر في رجل نذر أن يمشي إلى الرستاق قال: يمشي.

ص: 340

12846 -

حدثنا يزيد بن هارون عن عبد الملك بن أبي سليمان قال: سئل عطاء عن رجل جعل عليه أن يصلي في مسجد إيلياء كذا وكذا ركعة قال: ليصل عدد ذلك في المسجد الحرام، فإنه يجزئ (عنه)

(1)

، والصلاة في المسجد الحرام أفضل.

(1)

في [ن]: (يمينه).

ص: 340

12847 -

حدثنا أبو أسامة (عن أشعث)

(1)

عن الحسن في امرأة نذرت أن تأتي مكانًا قد (سمته)

(2)

قال: (لتنظر)

(3)

قدر نفقتها فتصدق (به)

(4)

ولا تأتيه.

(1)

سقط من: [ن، أ، ب].

(2)

في [ن، أ]: (سماه).

(3)

في [ب]: وردت (تنتظر).

(4)

في [ص، ز]: زيادة (به).

ص: 340

[53] الرجل (أو)

(1)

المرأة يكون عليه أن ينحر بقرة، له أن يبيع جلدها

(1)

(أن): في نسخة [ص].

ص: 340

12848 -

حدثنا مروان بن معاوية عن مروان بن ماهان (التيمي)

(1)

قال: سمعت الشعبي وسئل عن امرأة نذرت أن تنحر بقرة، ألها أن تبيع جلدها؟ فقال: نعم فقال ابن (أشوع)

(2)

: لكني لست (أرى)

(3)

ذلك، فقال الشعبي: لو قلت:

⦗ص: 341⦘

لحمها لم يكن به بأس، إنما نذرت دمها فقد (أهرقت)

(4)

دمها.

(1)

في [جـ، ص]: سقط (التميمي).

(2)

في [أ]: (شبوع).

(3)

في [أن]: (أدري).

(4)

في [جـ، ز]: (أهراقت).

ص: 340

[54] في الرجل يجعل عليه نذرًا أن ينحر بدنة أو (ينحر)

(1)

بقرة

(1)

في [جـ، ص]: سقط (ينحر).

ص: 341

12849 -

حدثنا شريك عن أبي هلال قال: نذرت أمي إن رأت في وجهي شعرة أن تنحر بدنة، أو قال:(هديًا)

(1)

، قال: وكان الحي يذبحون البقرة، قال: فأتيت شريحًا فسألته فسوى بينهما.

(1)

في [أ، ز]: (هدى).

ص: 341

12850 -

حدثنا محمد بن عبيد عن عبد الملك عن عطاء في رجل (جعل)

(1)

عليه بدنة للمساكين، قال: يجزئه بقرة.

(1)

في [ص]: سقط (جعل).

ص: 341

[55] يجامع في اعتكافه ما عليه في ذلك؟

ص: 341

12851 -

حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن موسى بن (أبي معبد)

(1)

أنه كان على امرأة من أهله (اعتكاف)

(2)

شهرًا في المسجد، (فاعتكفت)

(3)

تسعة وعشرين يومًا، ثم حاضت فرجعت إلى أهلها ثم طهرت فوقع عليها زوجها قال:

⦗ص: 342⦘

(وجئت)

(4)

سالمًا والقاسم فقالا (لي)

(5)

: اذهب إلى سعيد بن المسيب ثم ائتنا، قال: فذهبت إلى سعيد فسألته، فقال:(جاءا)

(6)

حدًا من حدود اللَّه، (وأخطأ)

(7)

السنة، وعليها أن تستأنف.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز]: (بن أبي معبد) وفي حاشية [ب]: (أبي العقبة)، وفي [ن]:(أبي عقبة)، وانظر: التاريخ الكبير 7/ 294، والجرح والتعديل 8/ 164.

(2)

في [أ، جـ، ز]: (إعتكاف).

(3)

في [أ، ب، ص، ن]: (فاعتكف).

(4)

في [أ، ب، جـ، ز]: (فجيت)، و [ص]:(فجئت).

(5)

في [جـ، ز]: زيادة (لي)، وكذلك [ص].

(6)

في [أ، ز]: (جانا)، وفي [ن]:(جاء).

(7)

في [أ، ب، ز]: (أخطب)، وفي [ص]:(أخطاء).

ص: 341

12852 -

قال: فرجعت إلى القاسم (وسالم)

(1)

فأخبرتهما بما قال، فقالا: ذلك رأينا.

(1)

في [أ، ب]: (سالمًا).

ص: 342

12853 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال: إذا جامع المعتكف أبطل اعتكافه واستأنف

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 342

12854 -

حدثنا وكيع عن شريك عن الشيباني عن (بكير)

(1)

بن الأخنس عن مجاهد في المعتكف إذا جامع (قال)

(2)

: يتصدق بدينارين.

(1)

في [أ]: (بكر).

(2)

سقط من: [ص].

ص: 342

12855 -

حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن في رجل غشي امرأته وهو معتكف: إنه بمنزلة الذي غشي في رمضان، عليه ما على الذي غشي في رمضان.

ص: 342

12856 -

حدثنا حفص عن أشعث عن عطاء قال: يقضي اعتكافه.

ص: 342

12857 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن الضحاك (قال)

(1)

: كانوا يجامعون وهم معتكفون حتى نزلت: {وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة: 187]

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

مرسل؛ الضحاك تابعي.

ص: 343

12858 -

حدثنا معن بن عيسى عن ابن أبي (ذئب)

(1)

عن الزهري قال: من أصاب امرأته وهو معتكف فعليه (من)

(2)

الكفارة مثل ما على الذي يصيب في رمضان.

(1)

في [ب]: (ذئيب).

(2)

سقط من: [ن].

ص: 343

12859 -

حدثنا ابن مهدي عن حماد بن (سلمة)

(1)

عن حماد عن إبراهيم قال: إذا جامع المعتكف استقبل.

(1)

في [ص]: سقطت (سلمة).

ص: 343

12860 -

حدثنا ابن مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي في امرأة نذرت أن تعتكف خمسين يومًا فاعتكفت أربعين يومًا ثم جاء زوجها فأرسل إليها

(1)

، فأتته قال:(تتم)

(2)

ما بقي.

(1)

في [جـ]: زيادة (رأسه).

(2)

في [ص]: (يتم).

ص: 343

12861 -

حدثنا محمد بن بكر عن سعيد عن قتادة عن الحسن في الرجل يغشى امرأته وهو معتكف قال: (يحرر)

(1)

محررًا.

(1)

في [أ]: (محرر).

ص: 343

[56] ما قالوا ما كان في القرآن (أو؛ أو) فصاحبه مخير فيه وما كان {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ} (فالأول، فالأول)

(1)

(1)

في [ز]: (فالأول أولى).

ص: 344

12862 -

حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال: كل شيء في القرآن: "أو، أو" فهو فيه مخير، وكل شيء فيه:{فَمَنْ لَمْ يَجِدْ} [البقرة: 196]، فالذي يليه، فإن لم يجد فالذي يليه

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال ليث.

ص: 344

12863 -

حدثنا أسباط بن محمد عن داود بن أبي هند عن عكرمة مثله.

ص: 344

12864 -

حدثنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن حماد عن إبراهيم قال: ما كان في القرآن: "أو، أو" فصاحبه مخير.

ص: 344

[57] في الرجلين يجتمعان على قتل رجل

ص: 344

12865 -

حدثنا محمد بن يزيد عن أيوب أبي (العلاء)

(1)

عن قتادة عن (الحسن)

(2)

في رجلين قتلا قتيلًا جميعًا، قال: عليهما كفارتان.

(1)

في [ز]: (العالية).

(2)

في [ز]: (الحسين).

ص: 344

12866 -

حدثنا محمد بن يزيد عن أيوب

(1)

أبي العلاء عن أبي هاشم عن عمر رضي الله عنه

(2)

(قال)

(3)

: عليهما كفارة واحدة

(4)

.

(1)

في [ز]: زيادة (عن).

(2)

سقط من: [أ، جـ، ص، ز].

(3)

في [أ، ب]: (قال: قال).

(4)

منقطع؛ أبو هاشم لم يدرك عمر.

ص: 344

12867 -

حدثنا أبو داود عن شعبة عن مغيرة عن الشعبي قال

(1)

: ألا ترى لو أن قومًا قتلوا رجلًا (اشتركوا)

(2)

(في)

(3)

قتله، (كان)

(4)

على كل واحد (منهم)

(5)

كفارة.

(1)

في [أ، ب، جـ]: (قالا).

(2)

في [أ، ز]: (أشركوا).

(3)

في [ص]: سقط (في).

(4)

سقط من: [ن].

(5)

في [ز]: (منهما).

ص: 345

12868 -

حدثنا أبو داود عن شعبة عن الحكم عن الشعبي (قال)

(1)

: لو أن قومًا اجتمعوا على (قتل)

(2)

رجل كان على كل (واحد)

(3)

منهم كفارة يعني خطأ.

(1)

في [ز]: سقط (قال).

(2)

سقط من: [ن].

(3)

سقط من: [ز].

ص: 345

12869 -

قال: وكان الحكم يرى ذلك.

ص: 345

12870 -

حدثنا ابن نمير عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا قتل القوم الرجل فعلى كل واحد منهم (كفارة)

(1)

التحرير.

(1)

سقط من: [جـ، ز].

ص: 345

12871 -

حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي عن حماد بن سلمة عن برد (أبي العلاء)

(1)

عن مكحول في القوم يقتلون (الرجل)

(2)

قال: على كل رجل منهم كفارة، وعليهم جميعا الدية.

(1)

في [ص]: سقط (أبي العلاء).

(2)

في [ز]: سقط (الرجل).

ص: 345

[58] في الرجل يجعل عليه رقبة من ولد إسماعيل

ص: 346

12872 -

حدثنا محمد بن (بشر)

(1)

العبدي عن مسعر عن عبيد بن (الحسن)

(2)

عن ابن (معقل)

(3)

قال: كان على عائشة رقبة أو نسمة تعتقها من ولد إسماعيل قال: (فقدم)

(4)

(سبي)

(5)

من اليمن قال مسعر: أراه من قبيلة (يقال)

(6)

لها (خولان)

(7)

قال: فنهاها أن تعتق منهم، قال:(فقدم)

(8)

سبي من مضر، أراه قال: من بني (العنبر)

(9)

(فأمرها)

(10)

أن تعتق منهم

(11)

.

(1)

في [ب]: (بشير).

(2)

في [ز]: (الحسين).

(3)

في [ب، ص، ز، جـ]: (مغفل).

(4)

في [أ]: (تقدم).

(5)

في [ص]: (نسى)، وفي [ز]:(شي).

(6)

في [ز]: (فقال).

(7)

في [ص]: (حولان).

(8)

في [أ]: (تقدم).

(9)

في [ص]: (القنبر).

(10)

في [جـ]: (يأمرها).

(11)

صحيح.

ص: 346

12873 -

حدثنا عبد الرحيم عن زكريا بن أبي زائدة قال: سئل عامر عن رجل (جعل)

(1)

عليه (محررين)

(2)

من ولد إسماعيل إن دخل (بيت)

(3)

فلان، فدخله،

⦗ص: 347⦘

قال: (ليس لها)

(4)

كفارة، قال الرجل:(إني)

(5)

(لا)

(6)

أجدهما، قال:(فصم)

(7)

أربعة أشهر متتابعات، عن كل رقبة شهرين لعله أن يكفر شيئًا.

(1)

تكرر في [ص]، وفي [ن]:(جمع).

(2)

في [أ، ص]: (محرر).

(3)

في [ب، جـ]: (بيته).

(4)

في [ن]: (ليحررهما).

(5)

في [جـ، ص، ز]: (فإني).

(6)

في [ص]: سقطت (لا).

(7)

في [ف]: (صم).

ص: 346

[59] الرجل يحلف أن لا يكلم الرجل حينا كم يكون ذلك

ص: 347

12874 -

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس

(1)

قال: الحين قد يكون غدوة وعشية

(2)

.

(1)

في [ب]: زيادة رضي الله عنهما.

(2)

صحيح.

ص: 347

12875 -

حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب (عن رجل منهم قال: سألت ابن عباس)

(1)

قلت: إني حلفت (لا)

(2)

أكلم رجلًا حينًا قال: فقرأ ابن عباس: {تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا} [إبراهيم: 25]، قال: الحين السنة

(3)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [جـ، ص، ز]: (ألا).

(3)

مجهول.

ص: 347

12876 -

حدثنا ابن إدريس عن داود عن عكرمة قال: الحين ستة أشهر.

ص: 347

12877 -

[حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن عكرمة قال: الحين ستة أشهر]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص، ن].

ص: 347

12878 -

حدثنا عبد الرحيم عن عبد الرحمن بن حرملة قال: سمعت سعيد ابن المسيب وسأله رجل فقال: إني حلفت (على امرأتي أن لا تدخل)

(1)

على أهلها حينًا فقال: الحين ما بين أن يطلع النخل إلى أن يثمر، وما بين أن يثمر إلى أن يطلع، فقال (له)

(2)

سعيد: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً} [إبراهيم: 124] إلى قوله: {تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا} .

(1)

في [أ، ب، س، ط، ن]: (أن لا تدخل امرأتي).

(2)

سقط من: [ن].

ص: 348

12879 -

حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن رجل حلف أن لا (يكلم)

(1)

رجلًا حينًا فقال: الحين سنة.

(1)

في [ب]: (يتكلم).

ص: 348

12880 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن (طارق)

(1)

عن سعيد بن جبير قال: الحين ستة أشهر.

(1)

في [أ، ب، ن]: (طاووس).

ص: 348

12881 -

حدثنا (يزيد)

(1)

بن هارون عن (محمد)

(2)

بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن سعيد بن المسيب قال: الحين شهران، (النخلة)

(3)

(تطعم)

(4)

السنة كلها إلا شهرين.

(1)

في [أ]: (زيد).

(2)

في [أ، ب، ن]: (حماد).

(3)

في [ز]: (إن النخلة).

(4)

في [ب، ن]: (يطعم)، وفي [ص]:(تعطم).

ص: 348

12882 -

حدثنا معاوية بن عمرو (عن)

(1)

زائدة عن إبراهيم بن مهاجر عن عكرمة قال: الحين ستة أشهر.

(1)

في [ز]: (بن)، وفي [أ]:(وعن).

ص: 349

[60] كيف

(1)

كانوا يحلفون

(1)

في [أ، ن، ص]: زيادة (ما).

ص: 349

12883 -

حدثنا (وكيع)

(1)

عن عكرمة بن عمار عن عاصم بن (شميخ)

(2)

عن أبي سعيد الخدري قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اجتهد في اليمين قال: "

(3)

والذي نفس أبي القاسم بيده"

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (معاوية بن عمرو عن زائدة عن إبراهيم بن مهاجر).

(2)

في [ب، جـ، ز، ص]: (شمييخ)، وفي [أ]:(شمح)، وفي [ن]:(شيخ).

(3)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (لا).

(4)

مجهول؛ لجهالة عاصم بن شميخ، أخرجه أحمد (11444)، وأبو داود (3263)، والبيهقي 10/ 26، والمزي 13/ 495.

ص: 349

12884 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال: كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم (التي)

(1)

يحلف عليها: "لا ومقلب القلوب"

(2)

.

(1)

في [ب، ن]: (الذي).

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (6628)، وأحمد (4788).

ص: 349

12885 -

حدثنا حماد بن (خالد)

(1)

عن محمد بن هلال عن أبيه عن أبي هريرة قال: كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم: لا واستغفر اللَّه

(2)

.

(1)

في [ز]: (خلد)

(2)

مجهول؛ لجهالة هلال المدني، أخرجه أحمد (7869)، وأبو داود (4775)، وابن ماجه (2093)، والنسائي 8/ 33، وابن أبي الدنيا في الأشراف (ص 120)(33).

ص: 349

12886 -

حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه

(1)

قال:

(2)

كنت جالسًا مع ابن مسعود فوق بيته، (فوجبت)

(3)

الشمس فقال عبد اللَّه: هذا والذي لا إله غيره حين (أفطر)

(4)

الصائم

(5)

.

(1)

في [أ، ن]: زيادة (عن أبي هريرة).

(2)

في [أ]: زيادة (قال: كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم).

(3)

في [ص]: (وجبت).

(4)

في [ص]: (لفطر).

(5)

صحيح.

ص: 350

12887 -

حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش عن أبي المنهال عن عباد بن عبد اللَّه قال: كان علي رضي الله عنه

(1)

يخطب فقال: لا والذي فلق الحبة (وبرأ)

(2)

النسمة

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، جـ، ص، ز].

(2)

في [جـ، ز، ص]: (يرى).

(3)

صحيح.

ص: 350

12888 -

حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن يحيى بن جعدة عن عبد اللَّه بن عمرو قال: سمعت أبا هريرة يقول: لا ورب هذه الكعبة

(1)

.

(1)

حسن؛ عبد اللَّه بن عمرو بن عبد القارئ صدوق.

ص: 350

12889 -

حدثنا شريك عن (عبد الملك)

(1)

بن (عمير)

(2)

عن (زياد)

(3)

⦗ص: 351⦘

الحارثي قال: قال رجل لأبي هريرة: أنت الذي تنهى عن صوم يوم الجمعة؟ فقال: (لا)

(4)

ورب (هذه)

(5)

الحرمة (أو هذه)

(6)

البنية

(7)

.

(1)

في [أ، ب]: (عبيد اللَّه)، و [ن، ص، جـ]: (عبد الملك)، وفي [ن، ز]: (عبد اللَّه).

(2)

في [ن]: (عمر).

(3)

في [أ، ب، ن]: (رباب).

(4)

في [أ، ب، جـ، ز]: (هلا).

(5)

في [ز]: سقطت (هذه).

(6)

في [ب، ص]: (وهذه).

(7)

حسن؛ شريك صدوق، أخرجه أبو يعلى (6672)، وأصله عند البخاري (1985)، ومسلم (1144).

ص: 350

12890 -

حدثنا حفص وأبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن ابن (يزيد)

(1)

عن عبد اللَّه أنه قال: والذي لا إله غيره

(2)

.

(1)

في [أ]: (زياد).

(2)

صحيح.

ص: 351

12891 -

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن مسروق أن عائشة قالت في شيء حلفت عليه: لا والذي آمن به المؤمنون وكفر به الكافرون

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 351

12892 -

حدثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن هلال ابن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن رفاعة الجهني قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا حلف قال: "والذي نفس محمد بيده"

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه أحمد (16215)، وابن ماجه (2090)، وابن حبان (212)، وابن خزيمة في التوحيد (37)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2560)، والطبراني (4556)، والبيهقي في الشعب (404)، والبزار (كشف/4543)، وأبو القاسم الأصبهاني التيمي في الحجة 2/ 131.

ص: 351

[61] في الرجل

(1)

يؤلي من امرأته ولا (يقر بها)

(2)

(1)

في حاشية [ب]: هو (ابن عرابه).

(2)

في [ص]: (يثمر بها).

ص: 352

12893 -

حدثنا روح بن عبادة عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع سعيد بن جبير (يقول)

(1)

: قال ابن عباس: إن (فاء)

(2)

كفر وإن لم يفعل فهي واحدة وهي أحق بنفسها

(3)

(4)

.

(1)

في [ص، ز، جـ]: (قال)، وفي [أ]:(فقال).

(2)

في [ص]: (فعل)، وفي [أ، جـ، ز]: (نا).

(3)

في [ن، ف]: زيادة (ثم قربها قبل العشرة قال: لا كفارة عليه).

(4)

صحيح.

ص: 352

12894 -

حدثنا أبو داود الطيالسي عن هارون بن إبراهيم عن ابن سيرين عن عبد اللَّه بن جبير أن (زيادًا)

(1)

أبصر أبا موسى كئيبًا فقال (له)

(2)

: مالك؟ فذكر أنه آلى من امرأته، فأمره أن يكفر، ففعل.

(1)

في [أ]: (زياد).

(2)

سقط من: [ز].

ص: 352

12895 -

حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم عن أبي (الشعثاء)

(1)

عن علقمة، وأصحاب عبد اللَّه أنهم قالوا في الرجل إذا آلى من امرأته ثم (أتاها)

(2)

قبل أن (يبر)

(3)

يمينه، (قال: يكفر يمينه)

(4)

.

(1)

في [أ، ز]: (الشعبي).

(2)

في [ص]: (أتاهما).

(3)

في [أ]: (تبر).

(4)

سقط من: [ص].

ص: 352

12896 -

حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم عن (أبي الشعثاء)

(1)

عن علقمة قال: إذا فاء (المولي)

(2)

كفّر.

(1)

في [أ، ز]: (الشعبي).

(2)

سقط من: [ن، ف]، وفي [جـ]:(المول).

ص: 353

12897 -

حدثنا الثقفي عن خالد عن محمد بن سيرين قال: إذا آلى الرجل من امرأته ثم فاء (إليها)

(1)

فعليه الكفّارة.

(1)

سقط من: [ن]، وفي [أ، ب]: (عليها).

ص: 353

12898 -

حدثنا أبو داود

(1)

عن (زمعة)

(2)

عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان

(3)

يرى عليه الكفارة في يمينه.

(1)

في [ب]: زيادة (الطيالسي).

(2)

في [ب]: (أبي صالح).

(3)

في [ص]: زيادة (لا).

ص: 353

[62] من قال: (فيؤه)

(1)

كفارة ولا شيء عليه

(1)

في [أ، ب، ن]: (فيه).

ص: 353

12899 -

حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن كان يقول: (فيؤه)

(1)

(كفارته)

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (فيه).

(2)

في [ن]: (كفارة).

ص: 353

12900 -

[حدثنا (جرير)

(1)

عن مغيرة عن إبراهيم في الذي يؤلي من امرأته

⦗ص: 354⦘

فيفيء، قال: كان بعضهم يقول: (فيؤه)

(2)

(كفارة)

(3)

]

(4)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [أ، ن، ب]: (فيه).

(3)

في [ز]: (كفارته).

(4)

سقط الخبر من: [جـ، ص].

ص: 353

12901 -

حدثنا غندر عن أشعث عن (الحسن في)

(1)

الرجل يحلف (لا)

(2)

يقرب امرأته عشرة أيام ثم قربها قبل العشرة قال: لا كفارة عليه.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [جـ، ص]: (أن لا)، وفي [ز]:(ألا).

ص: 354

[63] في رجل جعل عليه صوم شهر

ص: 354

12902 -

حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن في رجل جعل عليه صوم (شهر)

(1)

قال: (إن)

(2)

سمى شهرًا معلومًا فليصمه (وليتابع)

(3)

، وإذا لم (يسم)

(4)

شهرًا معلومًا (أو)

(5)

لم ينوه فليستقبل الأيام فليصم ثلاثين يومًا، (فإن)

(6)

صام على

(7)

الهلال وأفطر على رؤيته فكانت تسعة وعشرين (يومًا)

(8)

أجزأه ذلك، وإن فرق (إذا)

(9)

استقبل الأيام.

(1)

في [ص]: سقط (شهر).

(2)

في [ن]: (من).

(3)

في [ص]: (ويتابع).

(4)

في [ن]: (يصم).

(5)

في [أ، ب، جـ، ن]: (و).

(6)

في [جـ، ز]: (وإن).

(7)

في [ب، ن]: زيادة (رؤية).

(8)

في [جـ، ص]: زيادة (يومًا).

(9)

كذا في النسخ، ولعلها:(إذن).

ص: 354

12903 -

حدثنا الثقفي عن خالد عن أبي قلابة في الرجل يجعل عليه صوم شهر قال: هو أعلم بما جعل (وجعله نيته)

(1)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (وجعل يمينه)، وفي [س، ص]: (وجعله بينه).

ص: 355

12904 -

حدثنا (ابن نمير)

(1)

عن حجاج عن عطاء.

(1)

سقط من: [ف، ن].

ص: 355

12905 -

وعن (حماد)

(1)

عن إبراهيم (قالا)

(2)

: إذا جعل الرجل عليه صوم شهر ولم (يسم)

(3)

شهرًا من الشهور، قال: إن شاء تابع وإن شاء فرق.

(1)

في [أ، ب، ن]: (مجاهد).

(2)

في [أ، ن]: (قال).

(3)

في [أ، ب]: (يصم).

ص: 355

12906 -

حدثنا كثير بن هشام عن جعفر (عن)

(1)

ميمون قال: النذر في الصيام متتابع.

(1)

في [أ، ن]: (بن).

ص: 355

12907 -

حدثنا حفص عن حجاج قال: سألت عطاء وحدثني من سأل إبراهيم عن رجل نذر أن يصوم شهرًا، (قالا: يصوم ثلاثين)

(1)

يعني متفرقًا.

(1)

سقط من: [ف، ن].

ص: 355

[64] الرجل يجب عليه كفارة في يمين أو غيره أيطعم مسكينًا واحدا يردد عليه؟

ص: 355

12908 -

حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن قال: كان لا يرى بأسًا أن يطعم مسكينًا واحدًا عشر مرات في كفارة اليمين.

ص: 355

12909 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر قال: لا يجزئ في كفارة اليمين إلا (إطعام)

(1)

عشرة مساكين.

(1)

في [جـ، ص]: (طعام).

ص: 356

[65]

(1)

لا يجد (مسكينًا)

(2)

(مسلمًا)

(3)

فيعطي كفارته اليهود والنصارى

(1)

في [ز]: زيادة (من).

(2)

في [جـ، ص، ز]: (مساكين).

(3)

سقط من: [أ، جـ، ص، ز].

ص: 356

12910 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن الشعبي في الرجل لا يجد مساكين مسلمين، فيعطي اليهود والنصارى، فقال الشعبي: يجزئه.

ص: 356

12911 -

وقال الحكم: لا يجزئ.

ص: 356

12912 -

وقال إبراهيم: فإني أرجو إذا لم يجد غيرهم يجزئه.

ص: 356

[66] يحلف فيحنث وعنده شيء يسير

ص: 356

12913 -

حدثنا معتمر بن سليمان عن هشام (عمن)

(1)

حدثه عن إبراهيم قال: إذا كانت له عشرون كفّر.

(1)

في [ز]: (عن).

ص: 356

12914 -

حدثنا معتمر عن هشام عن الحسن وابن سيرين أنهما كانا لا (يؤقتان)

(1)

في ذلك شيئًا.

(1)

في [جـ، ص]: (يوقتا).

ص: 356

12915 -

حدثنا (معتمر)

(1)

قال: قلت لمعمر:

(2)

الرجل يحلف وليس عنده من الطعام إلا ما يكفّر، قال: كان قتادة يقول: يصوم ثلاثة أيام.

(1)

في [جـ]: (معمر).

(2)

في [أ، ب، س، ن]: زيادة (في).

ص: 357

12916 -

حدثنا عفان عن حماد بن سلمة عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير (في الرجل)

(1)

يحلف وليس له إلا ثلاثة دراهم فيحنث، قال: يكفر.

(1)

في [جـ]: (بالرجل).

ص: 357

12917 -

حدثنا عبد الوهاب (الثقفي)

(1)

عن سعيد عن فرقد عن إبراهيم قال: إذا كان له عشرون درهمًا فعليه الكفارة.

(1)

سقط من [أ، جـ، ن].

ص: 357

12918 -

حدثنا ابن أبي زائدة عن سفيان عن (سعيد)

(1)

بن أبي عروبة عن فرقد عن إبراهيم مثله.

(1)

سقط من [أ، ص، ن].

ص: 357

[67] من حلف (لا يشرب لبنًا أيأكل زبدًا أو جبنًا، أو)

(1)

(ألا)

(2)

يأكل لحمًا أياكل شحمًا؟

(1)

سقط من: [جـ، ص، ز].

(2)

في [أ، ب، ن]: (لا).

ص: 357

12919 -

حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يقول: إذا حلف على اللبن فلا يأكل الزبد فإنه من اللبن، وإذا حلف على الزبد فليأكل اللبن، وإذا حلف على اللحم فلا يأكل الشحم، وإذا حلف على الشحم فليأكل اللحم.

ص: 357

12920 -

حدثنا هشيم عن مغيرة قال: كان أصحابنا يقولون: إذا حلف على اللبن فلا يأكل من السمن ولا من الجبن، وإذا حلف على السمن (و)

(1)

الجبن أكل من اللبن

(2)

.

(1)

في [جـ]: (أو).

(2)

في [ص]: تقدم هذا الأثر على الذي قبله.

ص: 358

[68] [من حلف أن لا يأكل لحمًا أيأكل (سمكًا)

(1)

طريًا]

(2)

(1)

في [أ، ن، ب]: (شحمًا).

(2)

سقط العنوان من [ص].

ص: 358

12921 -

حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة سئل (عن)

(1)

رجل قال لامرأته: إن (أكل)

(2)

لحمًا فامرأته طالق [(فأكل)

(3)

سمكًا قال: هي طالق]

(4)

، قال اللَّه تعالى:{تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا} [فاطر: 12].

(1)

سقط من [ن].

(2)

في [ف]: (أكلت).

(3)

في [أ، ب، ص، ن]: (فأكلت).

(4)

سقط ما بين المعكوفين من [أ، ب، ن].

ص: 358

12922 -

حدثنا عمر عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء قال: يحنث قال اللَّه (تعالى)

(2)

: {تَأْكُلُونَ لَحْمًا (طَرِيًّا)

(3)

}.

(1)

في [ب، ن]: (جريح).

(2)

سقط من: [جـ].

(3)

سقط من: [ن، ف].

ص: 358

[69] في الرجل يقول: هو ينحر ابنه

ص: 359

12923 -

حدثنا عبد الرحيم عن داود بن أبي هند عن عامر قال: (سأل)

(1)

رجل ابن عباس عن رجل نذر أن ينحر ابنه (قال)

(2)

: ينحر مائة من الإبل كما (فدى)

(3)

(بها)

(4)

(عبد المطلب)

(5)

ابنه

(6)

.

(1)

في [أ، ب]: (سئل).

(2)

في [جـ]: (فقال).

(3)

في [ب]: (فداني).

(4)

في [أ، ب]: (لها)، وفي [جـ]:(نها).

(5)

في [أ]: (عبد الملك).

(6)

صحيح.

ص: 359

12924 -

قال: (وقال)

(1)

غيره: كبشًا كما فدى إبراهيم ابنه إسحاق.

(1)

سقط من: [ف، ن].

ص: 359

12925 -

فسألت مسروقًا، فقال: هذا من (خطرات)

(1)

الشيطان لا كفارة فيه.

(1)

في [ن، ف]: (حظرات).

ص: 359

12926 -

حدثنا عباد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس (في الرجل)

(1)

يقول: هو ينحر ابنه قال: (يذيح)

(2)

كبشًا كما فدى إبراهيم إسحاق

(3)

.

(1)

تكرر في: [جـ].

(2)

سقط من: [أ، ص، جـ، ز].

(3)

صحيح.

ص: 359

12927 -

حدثنا عبد الرحيم عن يحيى بن سعيد عن القاسم قال: كنت عند ابن عباس فجاءته امرأة، فقالت: إني نذرت أن أنحر ابني، (فقال)

(1)

ابن عباس: لا

⦗ص: 360⦘

تنحري ابنك وكفري عن يمينك، (قال)

(2)

: فقال رجل عند ابن عباس: (إنه)

(3)

لا وفاء لنذر في معصية، فقال ابن عباس: أليس قد قال اللَّه

(4)

في الظهار: {وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا} [المجادلة: 2]، (ثم)

(5)

قال فيه من الكفارة ما سمعت

(6)

.

(1)

في [ص]: (قال).

(2)

في [ص، ع، ن]: (فقال).

(3)

في [جـ، ص]: (فإنه).

(4)

في [ص]: زيادة (تعالى).

(5)

سقط من: [ف، ن].

(6)

صحيح.

ص: 359

12928 -

[حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن الحكم عن (علي)

(1)

في رجل نذر أن ينحر ابنه قال: يهدي ديته]

(2)

.

(1)

الحكم بن عتيبة إنما يروي عن علي بن الحسين بن علي، وقد نسب ابن عبد البر هذا القول إلى علي بن أبي طالب كما في الاستذكار 5/ 187، فإن كان كما قال فالأثر منقطع؛ وانظر: بداية المجتهد 1/ 312.

(2)

سقط الخبر من: [ز].

ص: 360

12929 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن فراس عن (الشعبي)

(1)

قال: إذا قال: هو (ينحر ابنه فبدنة)

(2)

.

(1)

في [ن]: (الشعب).

(2)

في [أ، ز، ن]: (ينحره قال: يحجه).

ص: 360

12930 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن عطاء قال: إذا قال: هو (ينحره)

(1)

(فبدنة)

(2)

.

(1)

في [ص]: (ينحر ابنه).

(2)

في [ز]: (بدنة).

ص: 360

12931 -

حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى عن عكرمة في رجل نذر أن ينحر ابنه، قال: يذبح كبشًا (فيتصدق)

(1)

بلحمه، ثم قال:{قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ}

(2)

[الممتحنة: 4].

(1)

في [ص]: (وصدق).

(2)

في [أ، س، ز، ط، هـ]: (لقد كان لكم في إبراهيم أسوة حسنة).

ص: 361

12932 -

حدثنا وكيع عن (سفيان)

(1)

عن الحسن عن إبراهيم في رجل نذر أن ينحر ابنه، قال: يحجه وينحر بدنة.

(1)

في [جـ، ص، ز]: (سعيد).

ص: 361

12933 -

حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن ابن عباس في الرجل يقول: هو ينحر ابنه، قال: يهدي ديته، أو كبشًا

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 361

[70] الرجل يقول للرجل: أنا أهديك

ص: 361

12934 -

حدثنا أبو أسامة عن أبي (غفار)

(1)

المثنى (بن سعيد)

(2)

قال: سألت جابر بن زيد عن رجل قال لرجل: هو يهديك إن لم (يسر)

(3)

أهلك، قال: يهدي كبشًا.

(1)

في [أ، جـ]: (عفان)، وفي [ز]:(عباد).

(2)

سقط من: [ن، ز، ب].

(3)

في [ز]: (يسير).

ص: 361

12935 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن عطاء قال: إذا قال: هو يهدي ابنه، فكبش.

ص: 361

12936 -

[حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إن قال: هو يهدي ابنه فكبش]

(1)

.

(1)

سقط من [ص، جـ، ز].

ص: 362

12937 -

حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا قال: هو يهديه حافيًا راجلًا، قال: يحجه، ويمشي هو حافيًا (راجلًا)

(1)

ولا يركب ولكن يحمل الذي حلف عليه.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 362

12938 -

حدثنا عبد الرحيم ووكيع عن سفيان عن منصور عن الحكم عن (علي)

(1)

في الرجل يقول للرجل: أنا أهديك، (و)

(2)

قال وكيع (قال)

(3)

لابنه، قال: يهدي ديته.

(1)

الحكم بن عتيبة إنما يروي عن علي بن الحسين بن علي؛ وقد نسب ابن عبد البر هذا القول إلى علي بن أبي طالب كما في الاستذكار (5/ 187)، فإن كان كما قال فالأثر منقطع؛ وانظر: بداية المجتهد (1/ 312).

(2)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (و).

(3)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (قال).

ص: 362

12939 -

حدثنا (عبد الرحيم)

(1)

عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال:

(2)

[يحجه.

(1)

في [أ، ن، ز]: (عبد الرحمن).

(2)

سقط من [جـ، ص، ز].

ص: 362

12940 -

حدثنا عبد الرحيم عن أشعث عن حماد عن إبراهيم قال]

(1)

: عليه أن يحجه.

(1)

سقط من [أ، ب، ف، ن]: ما بين القوسين.

ص: 362

12941 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عثمان بن (حاضر)

(1)

عن ابن عباس

(2)

وابن عمر (قالا)

(3)

:

(4)

يهدي جزورًا

(5)

.

(1)

في [أ، جـ، ز]: (حاطب).

(2)

في حاشية [ب]: (رض).

(3)

في [ن، ص]: (قال).

(4)

في [ص]: زيادة (لا).

(5)

حسن؛ عثمان بن حاضر صدوق.

ص: 363

12942 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن سماك عن محمد بن المنتشر عن مسروق قال: يهدي كبشًا.

ص: 363

[71] في مظاهر يتهاون بالكفارة

ص: 363

12943 -

حدثنا عباد عن سفيان بن حسين قال: سألت الحسن وابن سيرين عن رجل ظاهر من امرأته ولم يكفر (و)

(1)

تهاون بذلك، (قالا)

(2)

: يستعدي (عليه)

(3)

.

(1)

زيادة في [ز، جـ]: (و).

(2)

في [أ، جـ، ز، ص]: (قال).

(3)

سقط من: [ص].

ص: 363

12944 -

(و)

(1)

(حدثنا)

(2)

الضحاك (بن)

(3)

مخلد عن ابن (جريج)

(4)

عن

⦗ص: 364⦘

ابن طاوس عن أبيه قال: إذا قال المظاهر: لا حاجة لي بها لم يترك حتى يطلق أو يكفر.

(1)

في [جـ، ص]: زيادة (و).

(2)

في [ص]: زيادة (حدثنا علية).

(3)

في [جـ]: (عن).

(4)

في [أ، ب]: (جريح).

ص: 363

[72] في امرأة نذرت أن تصلي في خمسين مسجدا

ص: 364

12945 -

حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في امرأة جعلت على نفسها (أو)

(1)

نذرت أن تصلي في خمسين مسجدًا (و)

(2)

أن تصدق من خمسين بيتًا وأن تصدق به، فأمرها أن لا تصدق فإنها معصية، تكفر (عن)

(3)

يمينها وتصلي في خمسين مسجدًا، لأن الصلاة من طاعة اللَّه.

(1)

في [أ، ب، ن]: (و).

(2)

في [هـ]: (إلى)، وفي [ن]:(إلا).

(3)

سقط من: [جـ، ز].

ص: 364

12946 -

حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن في امرأة نذرت عليها أن تصلي إلى كل سارية من سواري مسجد البصرة قال: تصلي بعدد سواري المسجد في مقام واحد.

ص: 364

12947 -

حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي البختري عن

(1)

مرة قال: دخلت المسجد وأنا أحدث نفسي أن أصلي عند كل اسطوانة ركعتين، ورجل يرمقني لا أشعر به، فلما جلست نظرت فإذا عبد اللَّه جالسا، فأتيته فجلست إليه، فإذا الرجل الذي يرمقني عنده، قال: ولا يشعر بمكاني، (قال)

(2)

: (يا أبا)

(3)

⦗ص: 365⦘

عبد الرحمن، إن رجلًا دخل المسجد فجعل يصلي عند كل اسطوانة ركعتين، فقال: لو علم أن اللَّه عند (الاسطوانة الأولى)

(4)

لم يتحول حتى (يقضي)

(5)

صلاته، قال: فتركت بقية ما أردت أن أصلي

(6)

.

(1)

في [ن]: زيادة (ابن).

(2)

سقط من: [ف، ن].

(3)

في [أ]: (يا با).

(4)

في [أ، ن، ب]: (كل أسطوانة).

(5)

في [ص]: (تقضي).

(6)

ضعيف؛ رواية ابن فضيل عن عطاء بعد اختلاطه.

ص: 364

[73] من رخص في عتق ولد الزنى

ص: 365

12948 -

حدثنا عبد الأعلى عن برد عن نافع عن ابن عمر أنه أعتق ولد زنى وأمه

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 365

12949 -

[حدثنا ابن نمير عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه أعتق ولد زنى وأمه]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ن].

(2)

صحيح.

ص: 365

12950 -

[حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن محمد قال: كان لا يرى (بأسًا)

(1)

بعتق ولد الزنى

(2)

]

(3)

.

(1)

سقط من: [جـ، ز].

(2)

في [أ، جـ، ز]: زيادة (بأسًا).

(3)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 365

12951 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن طاوس عن أبيه في عتق ولد الزنى [قال: له ما احتسب.

ص: 365

12952 -

حدثنا أسباط عن عبد الملك قال: سئل عطاء عن عتق ولد الزنى أعتقه؟]

(1)

قال: نعم، عتقه حسن.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

ص: 366

12953 -

حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن يزيد

(1)

بن أبي (حريز)

(2)

عن (مريم)

(3)

بنت أبي يزيد عن أم (يحيث)

(4)

أنها سألت أبا أمامة عن ولد الزنى تعتقه، قال: هو (كالدرهم)

(5)

(الزيف)

(6)

، تصدّقي به

(7)

.

(1)

في [ب]: (مجهول، قاله أبو حاتم).

(2)

في [أ، ب، ن]: (جرير)، انظر: الضعفاء لابن الجوزي 3/ 208، وميزان الاعتدال 7/ 237، والجرح والتعديل 9/ 258، وفي التاريخ الكبير 8/ 324، ولسان الميزان (6/ 285)(حريز).

(3)

في الجرح والتعديل 9/ 258، والتاريخ الكبير 8/ 324:(أبي مريم).

(4)

في [ب]: (بحيث).

(5)

في [أ]: (الدارهم).

(6)

في [جـ، ص]: (الزايف).

(7)

مجهول؛ يزيد بن أبي حريز وأم يحيث مجهولان.

ص: 366

12954 -

حدثنا وكيع عن ثور الشامي عن (عمر بن)

(1)

عبد الرحمن بن سعد قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إن لي غلامين، أحدهما رشدة والآخر غية، وإني أريد أن أعتق أحدهما، فأيهما ترى أن أعتق؟ قال: أكثرهما ثمنًا (ولو ولد زنا)

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [ف، ن]، وفي [ز]:(عمرو بن)، وانظر: الجرح والتعديل 6/ 120، والثقات 5/ 150.

(2)

كذا في [ب، ن، ف]، بينما في [ص، ز]: (بدينار).

(3)

مجهول؛ لجهالة عمر بن عبد الرحمن بن سعيد.

ص: 366

12955 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن فراس عن الشعبي قال: أعتق أكثرهما ثمنًا.

ص: 367

12956 -

(حدثنا وكيع)

(1)

عن هشام عن أبيه عن عائشة أنها سئلت عن ولد الزنى، فقالت: ليس عليه من خطيئة أبويه شيء، {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164]

(2)

.

(1)

سقط من: [ف، ن].

(2)

صحيح.

ص: 367

12957 -

حدثنا (وكيع)

(1)

قال حدثنا عيسى (الخباط)

(2)

قال: سمعت الشعبي يقول: ولد الزنى خير الثلاثة، إنما (هذا)

(3)

شيء قاله كعب: هو شر الثلاثة.

(1)

سقط من: [أ].

(2)

في [ب]: (الخناط)، وفي [أ، ص]: (الخياط)، وفي [ن]:(الحناط).

(3)

في [ن، أ]: (هو).

ص: 367

[74] من كره عتق ولد الزنى

ص: 367

12958 -

حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أن عمر قال: لئن أحمل على نعلين في سبيل اللَّه أحب إليَّ من أن أعتق ولد الزنى

(1)

.

(1)

منقطع؛ الزهري لم يدرك عمر.

ص: 367

12959 -

حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد عن عائشة قالت: لئن أتصدق بثلاث (نويات)

(1)

أو (أمتع)

(2)

بسوط في سبيل اللَّه أحب إليَّ من أن أعتق

⦗ص: 368⦘

ولد (الزنى)

(3)

(4)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز]: (نوايات)، والمراد: نوى التمر.

(2)

في [جـ]: (أضع).

(3)

في [جـ]: (زنا).

(4)

ضعيف؛ لضعف يزيد.

ص: 367

12960 -

حدثنا ابن فضيل عن مجاهد قال: أعتق العباس بعض رقيقه في مرضه، فرد ابن عباس (منهم)

(1)

اثنين كانوا يرون أنهما أولاد زنا

(2)

.

(1)

في [جـ، ز]: (منهن)، وفي [أ، ن]: (منهما).

(2)

منقطع؛ مجاهد لم يدرك العباس.

ص: 368

12961 -

[حدثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد أن عمرو بن (العاص)

(1)

أعتق (رقيقه)

(2)

في (مرضه)

(3)

، فرد عبد اللَّه بن عمرو منهم ستة كانوا يرون أنهم أولاد (زنا)

(4)

]

(5)

(6)

.

(1)

في [أ، ب، ز]: (العاصي).

(2)

في [أ، ب، ن]: (رقبة).

(3)

سقط من [ن].

(4)

في [ن]: (الزنا).

(5)

سقط ما بين القوسين من [ص].

(6)

ضعيف؛ لضعف ليث.

ص: 368

12962 -

حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن ابن الحنفية عن علي أنه كره عتق ولد (الزنى)

(1)

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

صحيح.

ص: 368

[75] عتق اليهودي والنصراني

ص: 369

12963 -

حدثنا شريك (عن)

(1)

أبي هلال

(2)

عن (وسق)

(3)

قال: كنت مملوكًا لعمر، فكان يعرض (عليَّ)

(4)

الإسلام ويقول: (لا)

(5)

إكراه في الدين، فلما حُضر (أعتقني)

(6)

(7)

.

(1)

في [ص]: (بن).

(2)

حاشية في [ب]: (وهو الكلائي).

(3)

في [أ، جـ، ز]: (أسق)، وفي حاشية [ب]:(هو الرومي)، وقد ورد اسمه (وسق) في الدر المنثور 2/ 22، وأحكام القرآن للجصاص 2/ 324، وتفسير الثعلبي 2/ 235، وسنن سعيد بن منصور (ق 2/ 431)، والحلية 9/ 34، والأموال 1/ 43 (87)، وكنى الدولابي 2/ 890، وورد:(اسق) في الطبقات الكبرى 6/ 158، وتفسير ابن كثير 1/ 312، والتاريخ الكبير 8/ 268، وفي الإصابة 1/ 95:(اسبق)، وفي كنز العمال 9/ 89:(استق).

(4)

في [ز]: (عليه).

(5)

في [ز]: (ألا).

(6)

في [أ، جـ، ص، ز]: (أعتقه).

(7)

مجهول؛ لجهالة وسق.

ص: 369

12964 -

حدثنا شريك عن عبيدة عن عامر أن عمر أعتق يهوديًا أو نصرانيًا

(1)

(2)

.

(1)

في [ب]: (هو وسق الذي تقدم ذكره).

(2)

ضعيف منقطع؛ عامر لم يدرك عمر وعبيدة ضعيف.

ص: 369

12965 -

حدثنا شريك عن (عبيدة)

(1)

عن إبراهيم أن عليًا أعتق نصرانيًا أو يهوديًا

(2)

.

(1)

في [ن]: (عبير).

(2)

منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عليًا.

ص: 369

12966 -

حدثنا عبد الأعلى عن (برد)

(1)

عن نافع عن ابن عمر أنه أعتق غلامًا له نصرانيًا كان وهبه لبعض أهله، فرجع إليه في ميراث فأعتقه

(2)

.

(1)

في [أ، جـ، ز]: (برد).

(2)

صحيح.

ص: 370

12967 -

حدثنا يعلى بن عبيد عن يحيى بن سعيد أن عمر بن عبد العزيز أعتق غلاما له نصرانيًا.

ص: 370

12968 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد أنه كره أن يعتق النصراني.

ص: 370

[76] من قال: إذا وجدت الطعام فلا تصومن

ص: 370

12969 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن يعلى بن عطاء عمن سمع أبا هريرة يقول: إنما الصوم في كفارة اليمين على من لم (يجد)

(1)

(2)

.

(1)

في [جـ، ص]: (يجده).

(2)

مجهول؛ لإبهام الراوي عن أبي هريرة.

ص: 370

12970 -

حدثنا عبد الرحيم عن إسماعيل عن الحسن وابن سيرين قالا: إذا وجدت فلا تصم.

ص: 370

[77] من (مات)

(1)

وعليه اعتكاف

(1)

في [أ، جـ، ص، ز]: (يموت).

ص: 370

12971 -

حدثنا أبو (الأحوص)

(1)

عن إبراهيم بن مهاجر عن عامر بن مصعب

⦗ص: 371⦘

أن عائشة اعتكفت عن (أخيها بعد ما مات)

(2)

(3)

.

(1)

في [ن]: (الأحمس).

(2)

في [جـ، ص، ز]: (أخيها بعد ما مات)، وفي [أ، ب، ن]: (أختها بعد ما ماتت).

(3)

حسن؛ عامر بن مصعب صدوق.

ص: 370

12972 -

حدثنا جرير عن ليث قال: سئل طاوس عن امرأة ماتت وعليها أن تعتكف سنة في المسجد الحرام، ولها (أربعة)

(1)

(بنين)

(2)

كلهم يحب أن يقضي عنها، قال طاوس: اعتكفوا أربعتكم في المسجد الحرام ثلاثة أشهر وصوموا.

(1)

في [ز]: (أربع).

(2)

في [أ، ن، ز]: (بنون).

ص: 371

12973 -

حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن (عبيد اللَّه ابن)

(1)

عبد اللَّه بن عتبة أن امرأة نذرت أن تعتكف عشرة أيام، فماتت (فلم)

(2)

تعتكف، فقال ابن عباس

(3)

: اعتكف عن أمك.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [جـ]:(عبد اللَّه بن)، والمثبت موافق لما في المحلى 8/ 27، وانظر: فتح الباري 11/ 584، وتغليق التعليق 5/ 203، وفيهما:(عون بن)، وتقدم الخبر في باب [95] من كتاب الصيام 3/ 94 وفيه:(حماد بن سلمة عن حجاج عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة).

(2)

في [ص، جـ، ز]: (ولم).

(3)

في [س]: زيادة (لابنها)، وفي [ن، ف، ب]: زيادة (لابنه).

ص: 371

12974 -

حدثنا وكيع عن الحكم عن إبراهيم قال: لا (يقضى)

(1)

عن ميت اعتكاف.

(1)

في [ز]: (شيء).

ص: 371

12975 -

حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه قال: كان طاوس يقول في النذر على الميت: يقضيه ورثته بينهم: إن كان على رجل صوم سنة إن شاؤوا صاموا كل إنسان ثلاثة أشهر.

ص: 371

[78] في الرجل يطعم من لحم أضحيته المساكين

ص: 372

12976 -

حدثنا (ابن)

(1)

(أبي)

(2)

عدي

(3)

عن أشعث عن الحسن أنه كره أن يطعم الرجل من لحم أضحيته المساكين في كفارة اليمين.

(1)

في [جـ]: (عن).

(2)

سقط من: [ن].

(3)

في [ز]: (عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا قال الرجل: هو يهديه على أشفار عينيه، قال: يحجه وينحر بدنة. حلفت فأهدت ما يصنع خادمها. جرير عن مغيرة عن إبراهيم. قال ابن أبي عدي).

ص: 372

[79] يقول: هو يهديه على أشفار عينيه

ص: 372

12977 -

حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا قال (الرجل)

(1)

للرجل: هو يهديه على أشفار عينيه، قال: يحجه وينحر بدنة.

(1)

في [أ، ب]: (للرجل)

ص: 372

[80] حلفت فأهدت ما (تصنع)

(1)

خادمها

(1)

في [ب، ن]: (لصلع)، المعنى: أنها أهدت كل شيء تصنعه الخادم.

ص: 372

12978 -

حدثنا جرير عن مطرف عن الشعبي سئل عن امرأة أهدت كل شيء (تأكله)

(1)

(من شيء)

(2)

(يضعه)

(3)

خادمها، قال: لها منها (يد)

(4)

تبيعها.

(1)

في [أ، ن]: (يأكله).

(2)

في [أ، ب، ن]: (موشى).

(3)

في [أ، ب، ن]: (بصلعة)، وفي [ز]:(يصنعه).

(4)

في [جـ، ص]: (بد)، والمراد: أنها يمكن أن تتخلص من يمينها لأنها إذا باعت المملوك انحلت يمينها.

ص: 372

[81] في الرجل يفطر أيامًا من رمضان

ص: 373

12979 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء في الرجل يفطر أيامًا (من)

(2)

رمضان قال: عليه (في)

(3)

كل يوم كفارة.

(1)

في [أ، ن]: (جريح).

(2)

في [أ، ب، ن]: (في).

(3)

سقط من [ز].

ص: 373

[82] من يفطر يومًا من رمضان

ص: 373

12980 -

حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن حميد بن (عبد)

(1)

الرحمن عن أبي هريرة قال: أتي رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: هلكت (فقال)

(2)

: "وما أهلكك؟ " قال: وقعت على امرأتي في رمضان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"أعتق رقبة"، فقال: لا أجدها فقال: " (صم)

(3)

شهرين متتابعين"، قال: لا أقوى قال: "فأطعم ستين مسكينًا" قال: لا أجد فقال: "اجلس"، فجلس فبينما هو كذلك إذ أتي بعَرْق فيه تمر، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "اذهب فتصدق به"، فقال: يا رسول اللَّه والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا، قال: فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال: "انطلق فأطعمه عيالك"

(4)

.

(1)

ساقطة من: [ن].

(2)

في [جـ، ز]: (قال).

(3)

في [ب، ن]: (فصم).

(4)

صحيح، أخرجه البخاري (6709)، ومسلم (1111).

ص: 373

12981 -

حدثنا أبو خالد (الأحمر)

(1)

عن ابن عجلان عن المطلب بن السائب بن أبي وداعة عن سعيد بن المسيب قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أفطرت يومًا من رمضان فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "تصدق واستغفر اللَّه وصم يومًا مكانه"

(2)

.

(1)

سقط من [ن، ص].

(2)

مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي.

ص: 374

12982 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن المطوس عن المطوس عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من أفطر يومًا من رمضان من غير رخصة لم يجزه صيام الدهر"

(1)

.

(1)

مجهول؛ لجهالة المطوس وابنه، أخرجه أحمد (7906)، والنسائي في الكبرى (3278)، وابن ماجه (1672)، وأبو داود (2397)، والترمذي (723)، وعبد الرزاق (7475)، والدارمي (1714)، وإسحاق (273)، وابن حبان في المجروحين 3/ 157، والدارقطني 2/ 211، والطحاوي في شرح المشكل (1523)، والبغوي (1753).

ص: 374

12983 -

حدثنا أبو خالد عن أشعث عن المغيرة بن عبد اللَّه اليشكري عن عبد اللَّه بن الحارث قال: (قال عبد اللَّه)

(1)

: من أفطر يومًا من رمضان متعمدًا من غير سفر ولا مرض لم يقضه أبدًا وإن صام الدهر كله

(2)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز، ص]: زيادة (قال عبد اللَّه).

(2)

ضعيف؛ لحال أشعث.

ص: 374

12984 -

حدثنا أبو معاوية عن عمر بن يعلى الثقفي عن عرفجة عن علي قال: من أفطر يومًا من رمضان متعمدًا لم يقضه أبدًا (طول)

(1)

الدهر

(2)

.

(1)

في [ف، ن]: (طوال).

(2)

ضعيف؛ لضعف عمر بن يعلى الثقفي.

ص: 374

12985 -

حدثنا شريك عن مغيرة عن إبراهيم.

ص: 374

12986 -

وعن ابن أبي خالد عن عامر في الذي يفطر يومًا من رمضان (متعمدًا)

(1)

، (قالا)

(2)

: يستغفر اللَّه

(3)

ويتوب إليه، (ولا يعد)

(4)

ويقضي يومًا مكانه.

(1)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (متعمدًا).

(2)

في [أ، ن]: (قال).

(3)

في [ب]: زيادة (من ذلك).

(4)

سقطت من [ب].

ص: 375

12987 -

حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن ابن المسيب في الرجل يفطر يومًا من رمضان متعمدًا قال: عليه صيام شهر.

ص: 375

12988 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم قال: عليه صيام ثلاثة آلاف يوم.

ص: 375

12989 -

حدثنا الثقفي عن خالد الحذاء قال: قال عاصم: سألت جابر بن زيد (أبا)

(1)

الشعثاء فقلت: أبلغك في من أفطر (يومًا)

(2)

من رمضان، ماذا عليه؟ قال: لا، ولكن (ليصم)

(3)

يومًا مكانه ويصنع (مع)

(4)

ذلك معروفًا.

(1)

في [أ، جـ، ن]: (أبي).

(2)

سقط من: [جـ].

(3)

سقط من: [جـ]، وفي [ص]:(يصم).

(4)

في [ن]: (من).

ص: 375

12990 -

حدثنا أبو خالد عن أشعث عن حماد عن إبراهيم قال: يتوب و (يستغفر)

(1)

ويصوم يومًا مكانه.

(1)

في [ب، ز]: (وليستغفر).

ص: 375

12991 -

حدثنا عبدة عن (سعيد)

(1)

عن يعلى بن (حكيم)

(2)

عن سعيد بن جبير في رجل أفطر يومًا من رمضان متعمدًا قال: يستغفر اللَّه من ذلك، ويتوب إليه ويقضي يومًا مكانه.

(1)

في [ن، ب]: (حميد).

(2)

في [ز]: (حكم).

ص: 376

12992 -

حدثنا وكيع عن جرير بن حازم عن يعلى بن (حكيم)

(1)

عن سعيد بن جبير قال قلت له: رجل أفطر يومًا من رمضان متعمدا ما كفارته؟ قال: ما أدري ما كفارته، ذنب أصابه، يستغفر اللَّه، ويقضي يومًا مكانه.

(1)

في [ز]: (حكم).

ص: 376

12993 -

حدثنا ابن فضيل عن (مغيرة)

(1)

عن إبراهيم قال: يقضي يومًا مكانه ويستغفر اللَّه.

(1)

في [ن]: (مغيبة).

ص: 376

12994 -

حدثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير عن عائشة (قالت)

(1)

: أتي النبي صلى الله عليه وسلم رجل فذكر أنه احترق، فسأله عن أمره، فذكر أنه وقع على امرأته في رمضان، فأتى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بمكتل يدعى (الفرق)

(2)

فيه تمر، فقال:"أين المحترق؟ " فقام الرجل، فقال:"تصدق بهذا"

(3)

.

(1)

في [ن]: (قال).

(2)

في [ن]: (العرق).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (1935) ومسلم (1112).

ص: 376

[83] يقول: عليَّ الهدي

ص: 377

12995 -

حدثنا وكيع عن سلام بن مسكين أنه سأل جابر بن زيد والحسن عن امرأة جعلت عليها هديا، فقال جابر بن زيد: إن كانت موسرة فبقرة، وإن كانت معسرة فشاة.

ص: 377

12996 -

وقال الحسن: كفارة يمين تصوم ثلاثة أيام.

ص: 377

12997 -

حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه قال: في الرجل يقول: عليَّ هدي أو عليَّ نذر قال: يمين.

ص: 377

12998 -

حدثنا يحيى بن سعيد عن (سلمة أبي بشر)

(1)

(2)

عن عكرمة في الرجل يحلف (بالنذر)

(3)

والهدي، قال: من (خطوات)

(4)

(الشيطان)

(5)

.

(1)

في [ن، ب]: (مسلم بن بشير).

(2)

في [ز]: زيادة (أبي بشر).

(3)

كذا في [أ، ب، ط، ف، ن]، وهي غير منقوطة في [جـ، ص، ز]، ويحتمل أن تكون:(بالبدن).

(4)

في [ف]: (خطرات).

(5)

في [ب، ن]: (الشياطين).

ص: 377

12999 -

حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن قيس بن (سعد)

(1)

عن عطاء عن ابن عباس في رجل قال: عليّ هدي. قال: لا أقل من شاة

(2)

.

(1)

في [جـ، ص]: (سعيد).

(2)

صحيح.

ص: 377

13000 -

حدثنا سهل بن يوسف عن شعبة عن الحكم وحماد قالا: إذا قال: عليَّ هدي ولم يسم [شيئًا قالا: يمين.

ص: 377

13001 -

(حدثنا عبد الوهاب عن جويبر عن الضحاك قال: إذا قال: عليّ هدي ولم يسم)

(1)

فليهد ما شاء ولو (كبة)

(2)

من غزل.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

في [ب، ن]: (كبشة).

ص: 378

[84] امرأة نذرت أن تعتكف في مسجد فمنعت

ص: 378

13002 -

حدثنا محمد بن يزيد عن أيوب أبي العلاء عن قتادة قال: أتت امرأة شريحًا فقالت: إني نذرت أن أعتكف في المسجد، وإن السلطان (يمنعني)

(1)

، قال: فكفري عن يمينك.

(1)

في [أ]: (منعني).

ص: 378

13003 -

حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو بن هرم قال: سئل جابر بن زيد عن امرأة جعلت عليها أن تعتكف شهرًا في المسجد الجامع (فطلبها إليه)

(1)

(أمر)

(2)

لا (تستطيع)

(3)

أن (تطهر)

(4)

، قال: تعتكف (في مسجد)

(5)

(تأمن به)

(6)

.

(1)

في [جـ]: (فطلب لها)، وفي [ف، ن]: (فطلبها)، وفي [أ، ب]: (فطلب إليها).

(2)

في [أ، ب، ن]: (من).

(3)

في [أ، ب، ف، ن]: (يستطيع).

(4)

في [أ، س، ن]: (تطهر).

(5)

في [ز]: (بالمسجد).

(6)

في [ن]: (تأمر به).

ص: 378

[85] في الرجل يستحلف فينوي بالشيء

ص: 379

13004 -

حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يستحلف بالطلاق فيحلف، قال: اليمين (على)

(1)

ما استحلفه (الذي يستحلفه)

(2)

، وليس نية الحالف بشيء.

(1)

سقطت من [أ].

(2)

في [ب، جـ، ص]: زيادة (الذي يستحلفه).

ص: 379

13005 -

حدثنا معتمر عن عمران عن الحسن قال: من حلف لرجل على يمين يرى (أنها)

(1)

ليست (بيمين)

(2)

فهي يمين عاقدة.

(1)

سقط من: [أ، ب، ط، ف].

(2)

في [ب، جـ، ز]: (يمين).

ص: 379

13006 -

حدثنا يزيد بن هارون عن أبي العلاء عن أبي هاشم عن إبراهيم قال: اليمين على نية المستحلف.

ص: 379

13007 -

[حدثنا يزيد قال: (حدثنا)

(1)

هشيم قال: (حدثنا)

(2)

عباد بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اليمين على نية المستحلف]

(3)

"

(4)

.

(1)

في [جـ]: (أخبرنا).

(2)

في [جـ]: (أخبرنا).

(3)

سقط الخبر من: [ص].

(4)

حسن؛ عباد بن أبي صالح صدوق، أخرجه مسلم (1653)، وابن ماجه (2120)، والبيهقي 10/ 65، وابن الجعد في مسند الشهاب (259) من طريق المؤلف.

ص: 379

13008 -

حدثنا يزيد قال: حدثنا أبو معشر عن موسى بن عقبة عن ابن

⦗ص: 380⦘

(الفغواء)

(1)

قال: قال عمر: يمينك على ما صدقك صاحبك

(2)

.

(1)

في [أ]: (فغواء)، وفي [جـ]: ساقطة، وفي [ص]: كلمة لا تقرأ، وفي [ز]:(فغول).

(2)

ضعيف؛ لحال أبي معشر.

ص: 379

13009 -

حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا كان مظلومًا فله أن (يوري)

(1)

(بيمينه)

(2)

(فإن)

(3)

كان ظالما فليس له أن (يوري)

(4)

.

(1)

في [أ، جـ، ز]: (يورك)، وفي [ص]:(ركب).

(2)

في [ن]: (بيمين).

(3)

في [جـ، ز]: (وإن).

(4)

في [أ، جـ، ز]: (يورك)، وفي [ص]:(ركب).

ص: 380

[86] في الرجل يقول: لم أحلف

ص: 380

13010 -

حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم عن إبراهيم قال: إذا قال: لم أحلف قال: يمين يكفرها.

ص: 380

[87] الرجل يحلف أن لا يفعل فيكره

ص: 380

13011 -

حدثنا ابن إدريس عن إسماعيل بن أبي خالد قال: كان إبراهيم في أصحاب الملا، (فسئل)

(1)

عن رجل جعل عليه المشي إلى الكعبة إن دخل على أبيه؛ فاحتمله أصحابه فأدخلوه، فقال إبراهيم بيده: احتملوه فأدخلوه، (فليمش)

(2)

.

(1)

في [ن]: (فسأل).

(2)

في [جـ، ز]: (ليمش).

ص: 380

[88] من مات وعليه نذر

ص: 381

13012 -

حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد اللَّه عن ابن عباس أن سعد بن عبادة استفتى النبي صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه توفيت قبل أن تقضيه، فقال:"اقضه عنها"

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه البخاري (2761)، ومسلم (1638).

ص: 381

13013 -

حدثنا ابن علية عن علي بن الحكم البناني عن ميمون عن ابن عباس رضي الله عنهما

(1)

سئل عن رجل (مات)

(2)

وعليه نذر، فقال: يصام (عنه)

(3)

النذر

(4)

.

(1)

سقط من: [جـ، ز، ص، أ].

(2)

سقط من: [ن].

(3)

في [ص]: (عليه).

(4)

صحيح.

ص: 381

13014 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن سعيد بن جبير قال مرة عن ابن عباس: إذا مات وعليه نذر قضى عنه وليه.

ص: 381

13015 -

حدثنا ابن مهدي عن سفيان

(1)

عن أبيه عن إبراهيم في رجل مات وعليه نذر صوم، قال: يطعم عنه.

(1)

في [ب]: (هو الثوري).

ص: 381

13016 -

حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن في رجل نذر (أن)

(1)

يصوم، فمات قبل أن يصوم، قال: كان يعجبه أن يقضى عنه الصوم صومًا.

(1)

في [ن]: (أو).

ص: 381

13017 -

حدثنا معتمر عن أبيه عن طاوس في النذر على الميت قال: يقضيه ورثته بينهم، إن كان على رجل صوم سنة، إن شاء صام كل إنسان (منهم)

(1)

ثلاثة أشهر.

(1)

في [ن]: (بينهم).

ص: 382

13018 -

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن كريب عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما

(1)

عن سنان (بن)

(2)

عبد اللَّه الجهني أنه حدثته عمته أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول اللَّه، (إنها)

(3)

توفيت أمي وعليها (مشي)

(4)

إلى الكعبة نذر؟، فقال:"هل تستطيعين أن تمشي عنها؟ " فقالت: نعم، قال:"فامشي عن أمك"، فقالت: أيجزئ ذلك عنها؟ فقال: " (نعم)

(5)

، أرأيت لو كان عليها دين فقضيته هل كان يقبل منك؟ " قالت: نعم، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"اللَّه أحق بذلك"

(6)

.

(1)

سقط من: [أ، جـ، ص، ز]، وفي [ن]:(عنه).

(2)

سقط من: [ن].

(3)

سقط من: [جـ، ز].

(4)

في [ز]: (المشي).

(5)

سقط من: [س، ن].

(6)

ضعيف؛ لحال عبد اللَّه بن عطاء، أخرجه ابن عدي 3/ 440، والبيهقي 10/ 78، وابن أبي عاصم في الآحاد (3295)، وأبو يعلى كما في المطالب 8/ 587 (1786)، والبخاري في التاريخ 4/ 161، وابن الأثير في أسد الغابة 7/ 471، وأبو نعيم في معرفة الصحابة 3/ 1428 (3617)؛ وانظر: ما تقدم برقم: [12811].

ص: 382

13019 -

حدثنا ابن نمير عن عبد اللَّه بن (عطاء عن ابن)

(1)

(بريدة)

(2)

عن أبيه

⦗ص: 383⦘

قال: كنت جالسًا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة (فقالت)

(3)

: (إنه)

(4)

كان على أمي صوم شهرين، (أفيجزي)

(5)

عنها أن (نصوم)

(6)

عنها؟ قال: "نعم"

(7)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [ص، جـ]: (يزيد)، وفي [أ]:(بريرة)، وفي [ن]:(أبي بريدة).

(3)

في [ص]: (فقال).

(4)

في [ن]: (لو).

(5)

في [أ، ص، جـ، ز]: (فيجزي).

(6)

في [أ، ب، ص]: (نصوم).

(7)

حسن؛ عبد اللَّه بن عطاء صدوق، أخرجه مسلم (1149) وأحمد (23032).

ص: 382

[89] في الرجل يحلف على مال الرجل

ص: 383

13020 -

حدثنا ابن فضيل عن حصين عن أبي مالك قال: اليمين التي لا يكفر الرجل يحلف للرجل على مال رجل مسلم فيقتطعه ظالمًا وهو فيه (كاذب)

(1)

.

(1)

في [ف، ن]: (كذب).

ص: 383

13021 -

حدثنا (أبو أسامة)

(1)

عن ابن عون عن إبراهيم ومحمد والحسن في قوله: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77]، (قالوا)

(2)

: هو الرجل يقتطع مال الرجل بيمينه.

(1)

في [جـ]: (أبو أمامة)، وفي [ص]:(أبي أمامة).

(2)

في [ص، ز]: (قال).

ص: 383

[90] في كفارة الظهار متى هي؟

ص: 383

13022 -

حدثنا عبد الرحيم عن سعيد عن قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب.

ص: 383

13023 -

وعن أبي معشر عن إبراهيم قالوا: (إذا)

(1)

ظاهر منها (ظهارًا)

(2)

ولم يدخل (فيه)

(3)

: إن غشيتك، فلا حد في ذلك ولا وقت، إذا كفر غشيها.

(1)

في [جـ، ص، ز]: (إذا)، وفي [أ، ب، ن]: (إن).

(2)

في [ص، جـ]: (ظهارًا)، وفي [أ]:(ظهار).

(3)

سقطت من [ص]، وفي [ف]:(فيها).

ص: 384

[91] من لا يمين له على من حلف عليه

ص: 384

13024 -

حدثنا عبد الرحيم عن محمد (بن كريب عن كريب)

(1)

عن ابن عباس قال: سمعته وعنده المسور بن مخرمة وعبد اللَّه بن شداد بن الهاد ونافع بن جبير قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (ثلاثة)

(2)

لا يمين (لهم)

(3)

: (لا يمين)

(4)

للولد على والده، و (لا)

(5)

للمرأة على زوجها، ولا للعبد على سيده"

(6)

.

(1)

في [ص]: (بياض).

(2)

في [ص، ز، جـ، أ]: (ثلاث).

(3)

سقط من: [أ، ن]، وفي [ب، جـ، ص، ز]: (فيهن).

(4)

(لا يمين) زيادة في [أ، ب، جـ، ز، ص، ن].

(5)

في [أ، جـ، ص، ز]: (ولا للمرأة).

(6)

ضعيف؛ محمد بن كريب ضعيف، أخرجه ابن عدي 6/ 252 و 4/ 1594 وعنده:(عبد الرحمن) بدل (عبد الرحيم)، وانظر: المطالب 8/ 554 (1765).

ص: 384

[92] المظاهر عن أمته أيعتقها؟

ص: 385

13025 -

حدثنا زيد (بن)

(1)

(الحباب)

(2)

عن ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران قال: سألت القاسم وسالمًا عن رجل ظاهر من أمته فلم يجد ما يعتق أيعتقها؟ قالا: نعم.

(1)

في [ن]: (بنت).

(2)

في [أ، ب]: (الخباب)، وفي [ص]:(حباب)، وفي [جـ]؛ (الحاب).

ص: 385

13026 -

حدثنا يزيد بن هارون عن جويبر (عن)

(1)

الضحاك في الظهار من الأمة إذا لم يجد ما يعتق ولم يستطع الصوم فأراد أن يتزوجها جعل عتقها مهرها، فكان عتقها كفارة الظهار، وكانت امرأته.

(1)

في [ن]: (بن).

ص: 385

13027 -

حدثنا أبو خالد وليس بالأحمر عن شعبة عن مغيرة (عن إبراهيم)

(1)

في الرجل يظاهر من أمته قال: (يجزئه)

(2)

أن يعتقها.

(1)

في [ص، ز، جـ]: زيادة (عن إبراهيم).

(2)

في [أ، جـ، ز]: (يجزيه).

ص: 385

13028 -

حدثنا الحسن بن موسى عن شيبان عن ليث عن طاوس في الرجل يظاهر من أم ولده (ولا يجد ما يكفر)

(1)

، قال: يعتقها فيكون عتقها كفارة ليمينه.

(1)

سقط من: [أ]، وفي [ز]:(ولا يكفر ما يجد)، وفي [ص]:(ولا يجد فيكفر).

ص: 385

[93] في الرجل يحرم في الغضب

ص: 386

13029 -

حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عطاء (والحسن)

(1)

في الرجل يحرم في الغضب، قال: من نزغات الشيطان، يطعم عشرة مساكين وإن كان في طاعة (اللَّه)

(2)

(فليف)

(3)

.

(1)

في [ز]: (الحسين).

(2)

في [أ]: (أمه).

(3)

سقط من: [أ، ب، ن].

ص: 386

[94] في الرجل يلطم خادمه

ص: 386

13030 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن فراس عن أبي صالح عن زاذان عن

(1)

ابن عمر أنه أعتق عبدًا له، ثم أخذ من الأرض شيئًا، فقال: ما لي من أجره مثل هذا، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم (يقول)

(2)

: "من لطم (خادمًا له)

(3)

فكفارته عتقه"

(4)

.

(1)

زيادة (عمر) في [ص].

(2)

سقطت (يقول) من [أ، ب].

(3)

في [جـ، ص، ز]: وردت (عبده).

(4)

صحيح، أخرجه مسلم (1657) وأحمد (4784).

ص: 386

13031 -

حدثنا ابن إدريس عن حصين عن هلال بن (يساف)

(1)

قال: عجل شيخ فلطم خادمًا له فقال سويد بن مقرن: أعجز عليك إلا حر وجهها؟ لقد رأيتني سابع سبعة من بني مقرن ما لنا خادم إلا واحدة لطمها أصغرنا، فأمرنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن نعتقها

(2)

.

(1)

في [ب]: (سياف).

(2)

صحيح، أخرجه مسلم (1658) وأحمد (15705).

ص: 386

[95] في النهي عن الحلف

ص: 387

13032 -

حدثنا أبو معاوية عن بشار بن كِدام السلمي عن محمد بن (زيد)

(1)

عن ابن عمر (قال)

(2)

: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الحلف حنث أو ندم"

(3)

.

(1)

في [ص، جـ]: (يزيد).

(2)

سقطت (قال) من [أ، ص].

(3)

مجهول؛ لجهالة بشار بن كدام، أخرجه ابن ماجه (2103)، وابن حبان (4356)، والحاكم 4/ 303، والبخاري في التاريخ 2/ 129، والطبراني في الصغير (1083)، والبيهقي 10/ 30، والقضاعي في مسند الشهاب (260)، وأبو يعلى (5697)، وابن عساكر في تاريخ دمشق 53/ 53.

ص: 387

13033 -

حدثنا أبو معاوية عن عاصم بن محمد عن أبيه قال: قال عمر: إن اليمين مأثمة أو مندمة

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 387

[96] من قال: عليَّ غضب اللَّه

ص: 387

13034 -

حدثنا ابن مهدي عن أبي عوانة عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد في الرجل يقول: عليَّ غضب اللَّه، (قالوا)

(1)

: ليس عليه كفارة، هو أشد من ذلك.

(1)

في [أ، جـ، ص، ز]: (قال).

ص: 387

[97] من قال: قطع اللَّه ظهري

ص: 387

13035 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر في الرجل يقول: قطع اللَّه ظهري، قطع اللَّه صلبي، قال: ليس عليه شيء.

ص: 387

13036 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن (جابر)

(1)

عن الحكم قال: يكفر.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عامر)

ص: 388

13037 -

حدثنا وكيع عن سفيان عن رجل عن طاوس قال: يكفّر.

ص: 388

[98] من غشي امرأته في رمضان وأكل

ص: 388

13038 -

حدثنا عبدة (بن سليمان)

(1)

عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن في الرجل يغشى امرأته ويأكل في رمضان في يوم واحد، قال: كفارة واحدة يحرر محررًا.

(1)

سقط من: [ز].

ص: 388

[99] المظاهر إذا بر يكفر أم لا

ص: 388

13039 -

حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه قال: المظاهر يكفّر وإن بر.

ص: 388

13040 -

حدثنا الضحاك عن ابن جريج عن عطاء قال: إذا بر المظاهر لم يكفّر.

ص: 388

13041 -

وقال الضحاك: وبه نقول.

ص: 388

[100] في الرجل يحلف على الطعام

ص: 388

13042 -

حدثنا وكيع عن أسلم مولى عنبسة أنه قال: سألت سعيد بن المسيب عن امرأة حلفت لا تشرب من لبن عنز لزوجها، فشربت، (قال)

(1)

: ليس عليها شيء، ليس في الطعام والشراب يمين.

(1)

في [أ، ز]: (قالا).

ص: 388

13043 -

حدثنا جعفر (بن)

(1)

ابن عون عن أبي العميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: كان رجل له أعنز، فحلف أن لا يشرب من ألبانها، فلما رأت امرأته ذلك حلفت أن لا تشرب من ألبانها، (فخلوا)

(2)

الأعنز وضيعوهن، فأتى عبد اللَّه فذكر (له ذلك)

(3)

فقال: إنما ذا من الشيطان، ارجعا إلى أحسن ما كنتما عليه واشربا

(4)

.

(1)

في [أ، ص، ز، ن]: (عن).

(2)

في [ز، ص]: (فجفوا).

(3)

في [ص]: (ذلك له).

(4)

صحيح.

ص: 389

13044 -

حدثنا جرير (عن)

(1)

عبد العزيز بن رفيع عن مجاهد قال: كان لرجل من الأنصار ضيف، فأبطأ عن أهله، فقال:(عشيتم)

(2)

(3)

؟ قالوا: لا. قال: (لا)

(4)

واللَّه لا أطعم الليلة [من عشائكم، فقالت (امرأته)

(5)

: إذًا واللَّه لا أطعمه، قال: فقال الضيف: و (أنا)

(6)

واللَّه لا أطعمه أيضًا]

(7)

، قال: فقال: يبيت ضيفي بغير طعام، قربوا طعامكم، فأكلوا معه فلما أصبح غدا إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك، فقال:"أطعت اللَّه وعصيت الشيطان"

(8)

.

(1)

في [ز]: (بن).

(2)

في [ز]: (غشيتم).

(3)

في [أ، ب، ن]: زيادة (أهلي).

(4)

سقط من: [ص].

(5)

في [ز]: (امرأة).

(6)

في [ن، أ، ب]: (إذًا).

(7)

سقط ما بين المعكوفين من [ص].

(8)

مرسل، أخرجه عبد الرزاق (8/ 16045)، وابن أبي الدنيا في إكرام الضيف (85).

ص: 389

[101] امرأة نذرت أن تطوف على أربع (قوائم)

(1)

(1)

سقط من: [أ، جـ، ص، ز].

ص: 390

13045 -

حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا جرير بن حازم حدثني يعلى بن حكيم عن الزبير بن (الخريت)

(1)

عن عكرمة قال: (أفتيت)

(2)

برأيي شيئًا (قط)

(3)

(غير)

(4)

هذه، سألتني امرأة (نذرت)

(5)

أن تطوف بالبيت على أربع قوائم فقلت لها: طوفي لكل قائمة سبعًا.

(1)

في [أ، ز]، وفي [ص]:(الحارث).

(2)

في [أ، س، ن]: (قلت).

(3)

سقط من: [ب، ن].

(4)

في [ن]: (من).

(5)

في [ز]: (نظرت).

ص: 390

[102] في امرأة حلفت بعتق جاريتها ألا تكلم (جارتها)

(1)

فماتت الجارية

(1)

في [ص]: (جاريتها).

ص: 390

13046 -

حدثنا أبو أسامة عن نافع

(1)

بن عمر قال: سمعت عطاء وسئل عن امرأة حلفت بعتق جاريتها أن لا تكلم (جارتها)

(2)

(أربع سنين فماتت جاريتها)

(3)

وأحبت أن تكلم جارتها قال: تكلمها وتصّدّق بشيء.

(1)

في [أ، ب، ن، ص]: زيادة (عن).

(2)

في [ص]: (جاريتها).

(3)

سقط من: [ص].

ص: 390

13047 -

وقال ابن أبي مليكة: لا أرى عليها حنثًا.

ص: 390

[103] في الرجل يقول: ألقاني (اللَّه)

(1)

في النار

(1)

سقط من: [ص].

ص: 391

13048 -

حدثنا ابن يمان عن سفيان (عن بيان)

(1)

عن عامر في الرجل يقول: ألقاني اللَّه في النار، قال: يُكفّر.

(1)

سقط من: [ز].

ص: 391

13049 -

حدثنا ابن يمان عن سفيان عن جابر عن الحكم وطاوس قالا: لا يكفّر.

ص: 391

[104] من حلف على طعام أيأكل ثمنه؟

ص: 391

13050 -

حدثنا (عبيد اللَّه)

(1)

عن إسرائيل عن جابر عن عامر في الرجل يحلف (لا)

(2)

يأكل من هذا الطعام فيبيعه، [قال: يأكل ثمنه ويشتري به.

(1)

في [ب]: (عبد اللَّه).

(2)

في [ص، ز]: (أن لا).

ص: 391

13051 -

حدثنا عبيد اللَّه عن إسرائيل عن جابر عن حماد (عن إبراهيم)

(1)

قال: لا يبيعه]

(2)

ولا (يشتر به)

(3)

طعامًا فيأكله.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [ن].

(3)

في [ن، ز]: (يشتري به).

ص: 391

[105] في ثواب العتق

ص: 391

13052 -

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن السمط قال: قلنا لكعب بن مرة: (يا كعب بن

⦗ص: 392⦘

مرة)

(1)

، حدثنا عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (واحذر)

(2)

، قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "من أعتق امرءًا مسلمًا كان فكاكه من النار، يجزئ كل عظم منه (عظمًا)

(3)

منه، ومن أعتق امرأتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار، يجزئ (بكل عظمين)

(4)

(منها)

(5)

عظم منه"

(6)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز، ص]: زيادة (يا كعب بن مرة).

(2)

في [ص]: كلمة غير واضحة.

(3)

في [ز]: (عظم).

(4)

في [أ، ب، ز]: زيادة (بكل عظمين).

(5)

في [أ، ب، ن]: (منهما).

(6)

منقطع؛ سالم لم يدرك شرحبيل، أخرجه النسائي في الكبرى (4883)، وأحمد (18061)، وابن ماجه (2522)، وأبو داود (3967)، وابن أبي عاصم في الآحاد (1408)، والطبراني 20/ 755، حم 4/ 234، والطيالسي (1198)، وعبد بن حميد (372)، وابن قانع 2/ 379، والبيهقي 10/ 272.

ص: 391

13053 -

حدثنا يونس بن محمد عن ليث بن سعد عن يزيد بن عبد اللَّه عن عمر بن علي بن حسين عن سعيد بن مرجانة قال: سمعته يحدث عن أبي هريرة قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "من أعتق [رقبة مؤمنة أعتق]

(1)

اللَّه بكل عضو (منه)

(2)

(عضوا (منه))

(3)

(4)

من النار حتى يعتق فرجه بفرجه"

(5)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(2)

في [أ، ن]: (منها).

(3)

سقط من: [جـ].

(4)

سقط من: [ن].

(5)

صحيح، أخرجه البخاري (2517)، ومسلم (1509).

ص: 392

13054 -

حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا الحكم بن عبد الرحمن بن أبي (نعم)

(1)

قال: حدثتني فاطمة بنت علي (قالت)

(2)

: قال أبي عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من أعتق نسمة مسلمة أو مؤمنة (وقى)

(3)

اللَّه بكل عضو (منه)

(4)

عضوًا من النار"

(5)

.

(1)

في [أ، جـ، ص، ز، ن]: (نعيم).

(2)

في [ص]: (قال).

(3)

في [ص]: (قال).

(4)

في [أ، ب، س، ن]: (منها).

(5)

ضعيف؛ لضعف الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعيم، أخرجه النسائي في الكبرى (4877)، والضياء في المختارة (703)، والطبراني (186)، والمزي 35/ 262، وابن سعد 8/ 465.

ص: 393

13055 -

حدثنا عبدة (عن)

(1)

صالح بن (حي)

(2)

عن الشعبي (عن أبي بردة)

(3)

عن أبي موسى قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من كانت له جارية فأدبها فأحسن تأديبها، وعلمها فأحسن تعليمها، ثم أعتقها وتزوجها (فله)

(4)

أجران"

(5)

.

(1)

في [ز]: (بن).

(2)

في [ز]: (يحيى).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: (فله).

(5)

صحيح، أخرجه البخاري (2544)، ومسلم (154).

ص: 393

[106] تفريق الاعتكاف

ص: 394

13056 -

حدثنا عبدة عن (عبد الملك)

(1)

عن عطاء في امرأة نذرت أن تعتكف شهرين، فجعلت (تقطعه)

(2)

قال: إذا أكملت العدة أجزأ عنها.

(1)

في [أ]: (عبد اللَّه)، وفي [ب، ن]: (عبيد اللَّه).

(2)

في [أ، ب]: (تعطه)، وفي [ن]:(تعط).

ص: 394

[107] في الرجل يجعل عليه بدنة

ص: 394

13057 -

حدثنا أبو خالد عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن عبد اللَّه الأنصاري أن رجلًا نذر أن ينحر بدنة، فأتى عبد اللَّه بن محمد بن علي، فقال:(البدن)

(1)

من الإبل ولا ينحر إلا بمكة، إلا إن نوى منحرًا فحيث نوى، فإن لم يجد فسبع من الغنم.

(1)

في [ص]: (النذر).

ص: 394

13058 -

قال: وسألت سالمًا (فقال)

(1)

: مثل ذلك.

(1)

في [ص]: (فقل).

ص: 394

13059 -

قال: وسألت سعيد بن المسيب فقال: مثل ذلك، إلا أنه قال: فإن لم يجد فعشرة من الغنم.

ص: 394

13060 -

قال: وسألت خارجة بن زيد و (أخبرته)

(1)

بما قال القوم، فقال: ما أدركت أصحابنا يعدونها إلا سبعًا من الغنم.

[كمل جميع الكفارات والحمد للَّه حق حمده]

(2)

(1)

في [ن]: (أخبره).

(2)

زيادة في [جـ].

ص: 394

[11][كتاب الحج]

(1)

(2)

(1)

زيادة من: [ن، ز، و]، وفي [جـ]:(كتاب المناسك).

(2)

في [ز]: زيادة: (بسم اللَّه الرحمن الرحيم).

ص: 395

[1] ما قالوا في ثواب الحج

ص: 395

(حدثنا أبو محمد عبد اللَّه بن يونس قال)

(1)

: حدثنا أبو عبد الرحمن (بقي)

(2)

بن مخلد قال: حدثنا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد (بن)

(3)

أبي شيبة (العبسي)

(4)

قال.

(1)

ما بين القوسين سقط من: [ص، جـ].

(2)

في [ب]: (لقى).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

في [ح، ص، ز]: زيادة (العبسي).

ص: 395

13061 -

حدثنا أبو خالد الأحمر سليمان بن (حيان)

(1)

عن عمرو بن قيس عن عاصم عن شقيق عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد (والذهب والفضة وليس لحجة مبرورة جزاء إلا الجنة)

(2)

"

(3)

.

(1)

سقط من: [جـ]، وفي [ن]:(خباب).

(2)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (والذهب والفضة وليس لحجة مبرورة جزاء إلا الجنة).

(3)

حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه أحمد (3669)، والترمذي (810)، والنسائي 5/ 115، وابن حبان (3693)، وأبو يعلى (4976)، والبزار (1722)، وابن خزيمة (2512)، والطبراني (10406)، والطبري في التفسير (3956)، والعقيلي 2/ 12، والشاشي (587)، وأبو نعيم في الحلية 4/ 110، والبغوي (1843).

ص: 395

13062 -

[حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

سفيان بن عيينة عن عاصم بن

⦗ص: 396⦘

(عبيد اللَّه)

(2)

عن عبد اللَّه بن عامر بن ربيعة عن عمر قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: "تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد"]

(3)

.

(1)

في [جـ، ص]: (أخبرنا).

(2)

في [أ، ص، ن]: (عبد اللَّه).

(3)

ضعيف؛ لحال عاصم بن عبيد اللَّه، أخرجه أحمد (167) وابن ماجه (2887) وأبو يعلى (198) والحميدي (17).

ص: 395

13063 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان

(1)

بن عيينة عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة"

(2)

.

(1)

زيادة في [جـ، ص، ز]: (سفيان).

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (1773)، ومسلم (1349).

ص: 396

13064 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال (حدثنا)

(1)

مسعر وسفيان عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه"

(2)

.

(1)

في [ز]: (أنبأنا).

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (1820) ومسلم (1350).

ص: 396

13065 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

جرير عن منصور عن (أبي الضحى)

(2)

أخبره شيخ في هذا المسجد أن عمر خطبهم عند باب الكعبة وقال: (ما)

(3)

من أحد يجيء إلى هذا البيت لا ينهزه غير صلاة فيه حتى يستلم (الحجر)

(4)

،

⦗ص: 397⦘

إلا كفر عنه ما كان قبل ذلك

(5)

.

(1)

في [جـ، ز]: (أخبرنا).

(2)

في [ص]: (أبي الضحاك).

(3)

سقط من: [ب].

(4)

في [ب]: (الحي).

(5)

مجهول؛ لإبهام الشيخ.

ص: 396

13066 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن أبي (الضحى)

(1)

عن شيخ قال: قال عمر بن الخطاب: من حجّ هذا البيت لا يريد غيره، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه

(2)

.

(1)

في [ن، أ]: (الظحى).

(2)

مجهول؛ لإبهام الراوي.

ص: 397

13067 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

محمد بن فضيل عن حصين عن أبي صالح قال: كانت امرأة من المهاجرات تحج، فإذا رجعت مرت على عمر، فيقول لها:(أنقبت؟)

(2)

فتقول: نعم، فيقول لها: استأنفي العمل

(3)

.

(1)

في [جـ]: (أخبرنا).

(2)

أي: حفي خف بعيرك، وفي [أ، ب، س، هـ]: (أبقيت).

(3)

منقطع؛ أبو صالح لا يروي عن عمر.

ص: 397

13068 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن مجاهد قال: بينما عمر جالسًا عند البيت إذ قدم رجال من العراق حجاجًا فطافوا بالبيت (وسعوا)

(1)

بين الصفا والمروة فدعاهم عمر، فقال: أنهزكم (إليه)

(2)

غيره، فقالوا: لا، (فقال)

(3)

: (أنقَبتُم)

(4)

قالوا: نعم فقال: (أدبرتم)

(5)

، ثم قالوا: نعم،

⦗ص: 398⦘

(قال)

(6)

: أما لا، فاستأنفوا العمل

(7)

.

(1)

في [أ، ب، ط، هـ]: (وطافوا).

(2)

في [ن]: (للَّه).

(3)

في [ب]: (يقال).

(4)

في [أ، ب، هـ]: (أبقيتم).

(5)

في [أ، جـ، ص، ز]: (أدبر)، وفي [ب، ن]: (أدهر، ثم).

(6)

في [ص]: (قالوا).

(7)

منقطع ضعيف؛ مجاهد لم يدرك عمر، وعطاء اختلط.

ص: 397

13069 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: (حدثنا)

(1)

الأعمش عن حبيب أن قومًا (مرّوا)

(2)

بأبي ذر بالربذة فقال لهم: ما (أنصبكم)

(3)

إلا الحج (استأنفوا)

(4)

العمل

(5)

.

(1)

في [جـ]: (أخبرنا).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [أ، ب]: (أنصيبكم).

(4)

في [أ، هـ]: (فاستأنفوا).

(5)

منقطع؛ حبيب لم يدرك أبا ذر.

ص: 398

13070 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر عن حماد عن إبراهيم أن ابن مسعود قال: ذلك لقوم

(1)

.

(1)

منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.

ص: 398

13071 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

أبو خالد الأحمر عن حجاج عن حسين عن كعب قال: رأى قومًا من الحاج فقال: لو يعلم هؤلاء ما لهم بعد المغفرة لقرت عيونهم.

(1)

في [جـ، ز]: (أخبرنا).

ص: 398

13072 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن حبيب بن الزبير قال: قلت لعطاء أبلغك أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "استقبلوا العمل بعد الحج؟ " قال: لا، ولكن عثمان وأبو ذر

(1)

.

(1)

منقطع؛ عطاء لم يدرك عثمان ولا أبا ذر.

ص: 398

13073 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن مجاهد (عن عبد اللَّه)

(1)

بن ضمرة عن كعب قال: إذا كبر الحاج والمعتمر والغازي كبر (الربو)

(2)

الذي يليه (ثم الذي يليه، ثم الذي يليه)

(3)

حتى ينقطع في الأفق.

(1)

في [ص]: (عن كعب).

(2)

في [ص]: (البريد)، وفي [ن]:(الأمر)، وفي الدر المنثور 1/ 508:(المرتفع)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (8804).

(3)

سقط من: [ف، ن].

ص: 399

13074 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا محمد بن عمرو عن (مرداس)

(1)

بن عبد الرحمن الليثي قال: دخلنا على عبد اللَّه بن (عمرو)

(2)

فحدثنا قال: ما من أحد يهل إلا قال اللَّه له: أبشر فقال مرداس يا أبا (محمد)

(3)

: فواللَّه ما يبشر (اللَّه)

(4)

إلا بالجنة قال: من أنت يا ابن أخي قال: أنا مرداس قال: (قد)

(5)

كان خيارنا (يتتابعون)

(6)

على ذلك

(7)

.

(1)

في [ز]: (مرًا داس).

(2)

في [أ، ب، ن]: (عمر).

(3)

في [ن]: (أحمد).

(4)

سقط من: [ن، ف].

(5)

زيادة في [جـ، ص، ز]: (قد).

(6)

في [أ، ن، ص]: (يتبايعون).

(7)

مضطرب، رواه مرداس مرة عن ابن عمرو هكذا رواه المؤلف ومسدد كما في المطالب العالية (1164) ومرة عن كعب كما رواه الفاكهي (915) والبيهقي 5/ 262.

ص: 399

13075 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر عن أسامة (عن)

(1)

سعيد

⦗ص: 400⦘

عن موسى (بن)

(2)

(سعيد)

(3)

قال: قال (عمر)

(4)

: (تلقوا)

(5)

(الحجاج)

(6)

والعمار والغزاة فليدعوا لكم قبل أن يتدنسوا

(7)

.

(1)

في [أ، ن، ص]: (بن).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ز]: (سعد).

(4)

سقط من: [ز].

(5)

في [أ، ن]: (القوا).

(6)

في [أ، ب، ن]: (الحاج).

(7)

منقطع؛ موسى لم يثبت سماعه من عمر، وموسى مجهول.

ص: 399

13076 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن مجاهد عن عبد اللَّه بن ضمرة السلولي عن كعب قال: الحاج والمعتمر والمجاهد في سبيل اللَّه وفد اللَّه، سألوا فأعطوا، ودعوا فأجيبوا.

ص: 400

13077 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبيه عن (أبي)

(1)

يعلى أن الحسين بن علي لقي قومًا حجاجًا، فقالوا: إنا نريد مكة فقال: إنكم من وفد اللَّه فإذا قدمتم مكة فاجمعوا حاجاتكم فسلوها اللَّه

(2)

.

(1)

في [ز]: (ابن).

(2)

منقطع؛ أبو يعلى لم يسمع من الحسين.

ص: 400

13078 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن عبد الملك عن (حبيب)

(1)

بن أبي ثابت (قال)

(2)

: كنا نتلقى الحاج بالقادسية (فنصافحهم)

(3)

قبل أن (يقارفوا)

(4)

.

(1)

في [ن]: (جنيب).

(2)

زاد في [جـ، ص]: (قال).

(3)

في [ص]: (نصافحهم).

(4)

في [أ، ب، ط، هـ]: (يفارقوا).

ص: 400

13079 -

حدثنا أبو (بكر)

(1)

قال: حدثنا محمد بن فضيل عن حبيب بن أبي (عمرة)

(2)

عن عائشة ابنة طلحة عن عائشة (قالت)

(3)

: (قلت)

(4)

(يا)

(5)

رسول اللَّه على النساء جهاد قال: "نعم، جهاد (لا)

(6)

قتال فيه الحج والعمرة"

(7)

.

(1)

في [ب، ص]: (بكرة).

(2)

في [ص]: (حمزة).

(3)

في [ب]: (قال)، وكذلك في [أ].

(4)

سقط من: [ص، ن، ف].

(5)

سقط من: [جـ].

(6)

سقط من: [ص]: (لا).

(7)

صحيح، أخرجه البخاري (1520)، وأحمد (25322)، وليس عند البخاري ذكر العمرة.

ص: 401

13080 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن القاسم بن الفضل عن أبي جعفر عن (أم)

(1)

سلمة قالت: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الحج جهاد كل ضعيف"

(2)

.

(1)

في [ز]: (أبي).

(2)

منقطع؛ أبو جعفر لا يروي عن أم سلمة، أخرجه أحمد (26520)، والطيالسي (1599)، وابن ماجه (2902)، والفاكهي في أخبار مكة (794)، وأبو يعلى (6916)، والطبراني 23/ (647)، والقضاعي في مسند الشهاب (80).

ص: 401

13081 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن مجاهد قال: قال (عمر)

(1)

: يغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج بقية ذي الحجة والمحرم وصفر وعشر من شهر ربيع الأول

(2)

.

(1)

سقط من: [ص]: (عمر).

(2)

منقطع ضعيف؛ مجاهد لم يدرك عمر، وليث ضعيف.

ص: 401

13082 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك (عن جابر)

(1)

عن مجاهد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج"

(2)

.

(1)

سقط من: [ص]: (عن جابر).

(2)

مرسل ضعيف؛ جابر ضعيف، ومجاهد تابعي.

ص: 402

13083 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الحاج وفد اللَّه، والحاج (وافد)

(1)

أهله"

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (وفد).

(2)

مرسل.

ص: 402

13084 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون قال: (أنا)

(1)

(همام)

(2)

عن قتادة عن محمد بن (عباد)

(3)

أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "النفقة في الحج كالنفقة في سبيل اللَّه: الدرهم (بسبع مائة)

(4)

"

(5)

.

(1)

في [ص، جـ]: (أخبرنا).

(2)

في [ص، جـ]: (هشام).

(3)

في [ف]: (عبادة).

(4)

في [ن]: (لسبعمائة).

(5)

مرسل.

ص: 402

13085 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (شريك)

(1)

عن عاصم بن (عبيد اللَّه)

(2)

عن عبد اللَّه بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "تابعوا بين الحج

⦗ص: 403⦘

والعمرة فإنهما (ينفيان)

(3)

الذنوب (والفقر)

(4)

كما (ينفي)

(5)

الكير خبث الحديد"

(6)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [جـ، ص، ز]: (عبيد اللَّه)، وفي [أ، ن]: (عبد اللَّه).

(3)

في [أ، ب]: (ينقيان).

(4)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (الفقر).

(5)

في [أ، ب]: (ينفى).

(6)

ضعيف؛ لحال عاصم، أخرجه أحمد (15697) وعبد الرزاق (8796) والحميدي (17) وابن عدي (5/ 1868) والبيهقي في شعب الإيمان (4095)، وابن جرير في التفسير 2/ 310، والضياء في المختارة (227) والحارث (367/ بغية). والأزرقي 2/ 3.

ص: 402

13086 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن (ابن سوقة)

(1)

عن سعيد بن جبير قال: ما أتي هذا البيت طالب حاجة لدين أو (دنيا)

(2)

إلا رجع بحاجته.

(1)

في [ص]: (عن أبيه سوقة)، وفي [ز]:(أبي سواقة).

(2)

في [جـ، ص]: (لدنيا).

ص: 403

[2] في ثواب الطواف

ص: 403

13087 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن عبد (اللَّه)

(1)

بن عبيد

(2)

بن عمير عن أبيه عن ابن عمر قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "من طاف بالبيت لم يرفع قدمًا ولم [(يضع)

(3)

أخرى]

(4)

إلا (كتبت له)

(5)

⦗ص: 404⦘

حسنة و (حطت)

(6)

عنه (بها)

(7)

خطيئة ورفعت له بها درجة"، وسمعته يقول: "من أحصى (أسبوعًا)

(8)

كان كعدل رقبة"

(9)

.

(1)

سقط من [ص].

(2)

في [ز، ص]: زيادة (لفظ الجلالة).

(3)

في [أ، ز، ن]: (يقع له).

(4)

في [ز]: (يضع آخر).

(5)

في [ص]: (كتب له بها).

(6)

في [ص]: (حط).

(7)

في [أ، ب، جـ، ز]: زيادة (بها).

(8)

في [ص]: (سبوعًا).

(9)

ضعيف؛ عطاء اختلط، وابن فضيل روى عنه بعد اختلاطه، أخرجه ابن حبان (3697)، وابن خزيمة (2753)، وأحمد (4462)، والنسائي 5/ 221، وابن ماجه (2956) والترمذي (959) والحاكم 1/ 489، وأبو يعلى (5688) والبيهقي 5/ 110، والبغوي (1916) والطبراني (13446) والطيالسي (1900) والأزرقي في 2/ 12، وعبد ابن حميد 2/ 44، والفاكهي (296).

ص: 403

13088 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا الفضل بن دكين عن حريث بن السائب عن محمد بن المنكدر عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من طاف بالبيت (سبوعًا)

(1)

لم يلغ فيه كان كعدل رقبة يعتقها"

(2)

.

(1)

في [ن]: (أسبوعًا).

(2)

مرسل ضعيف؛ لحال حريث، أخرجه ابن عدي 2/ 619، والطبراني 20/ 845، والبخاري في التاريخ 8/ 35، وابن عدي 2/ 200، أخرجه عبد الرزاق (9809).

ص: 404

13089 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حميد بن عبد الرحمن (الرؤاسي)

(1)

عن الحسن ابن صالح عن مطرف عن أبي إسحاق (عمرو)

(2)

(عن)

(3)

[عبد اللَّه بن (سعيد)

(4)

]

(5)

عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: من طاف بالبيت خمسين

⦗ص: 405⦘

(سبوعًا)

(6)

خرج من الذنوب كيوم ولدته أمه

(7)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (الناسي).

(2)

سقط من: [جـ، ص، ز].

(3)

في [أ، ص، ن]: (بن).

(4)

في [أ، ب، ن]: (عبيد).

(5)

في [ز]: (عن عبد اللَّه بن سعد).

(6)

في [ن]: (أسبوعًا).

(7)

صحيح، أخرجه عبد الرزاق (9809)، وقد ورد الخبر مرفوعًا أخرجه الترمذي (866)، وابن الجوزي في العلل (942)، وابن البخاري في مشيخته 2/ 1487.

ص: 404

13090 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن العلا بن المسيب عن عطاء عن عبد اللَّه بن عمرو قال: من طاف بالبيت أسبوعًا وصلى ركعتين كان مثل يومٍ ولدته أمه]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

(2)

صحيح.

ص: 405

13091 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن ابن جريج عن عطاء عن عبد اللَّه بن (عمرو)

(1)

قال: من طاف بالبيت كان كعدل رقبة

(2)

.

(1)

في [أ، ن]: (عمر)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (8825).

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس، أخرجه عبد الرزاق (8825) والأزرقي (2/ 5).

ص: 405

13092 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن عبد الملك بن أبي سليمان عن رجل قد سماه قال: قال أبو سعيد: لأن أطوف بالبيت طوافًا أحب إلي من (أن)

(1)

أعتق طهمان

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن]: (أن).

(2)

مجهول؛ لإبهام المولى، أخرجه الأزرقي (2/ 3) والفاكهي (315).

ص: 405

13093 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن عبد الملك بن أبي سليمان عن مولى لأبي سعيد عن أبي سعيد مثل حديث أبي معاوية

(1)

.

(1)

مجهول؛ لجهالة مولى أبي سعيد.

ص: 405

13094 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن مجاهد قال: طواف أو الطواف أفضل من عمرة بعد الحج.

ص: 406

[3] في تعجيل الإحرام من رخص أن يحرم من الموضع البعيد

ص: 406

13095 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن أن ابن عامر أحرم من خراسان.

ص: 406

13096 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن (عبد الرحمن)

(1)

بن عمرو بن (العاص)

(2)

قال: حججت مرة، فوافقت عثمان بن أبي العاص (أحرم)

(3)

من (المنجشانية)

(4)

وهي قريبة من البصرة

(5)

.

(1)

في [جـ]: (عبد اللَّه)؛ وانظر: شرح الزرقاني 2/ 76، ومعجم البلدان 5/ 137.

(2)

في [م، ن]: (العاصي).

(3)

في [ح، ص، ز]: (فأحرم).

(4)

في [أ، ن]: (المتحشانية)، وانظر: عمدة القاري (9/ 141)، المحلى 7/ 75، والمنجشانية منزل لمن خرج من البصرة جهة مكة، انظر: معجم البلدان 5/ 208.

(5)

مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن بن عمرو.

ص: 406

13097 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أزهر

(1)

السمان عن ابن عون عن محمد قال: خرجنا إلى مكة ومعنا حميد بن عبد الرحمن فأحرمنا من الدارات.

(1)

زيادة في [أ، ب، جـ، ن]: (عن).

ص: 406

13098 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة [عن (أيوب)

(1)

عن (ابن

⦗ص: 407⦘

سيرين)

(2)

أن مسلم بن يسار أحرم من (الضرية)

(3)

.

(1)

في [ص]: (الزبير).

(2)

سقط من: [ز].

(3)

في [س، ط]: (البصرة).

ص: 406

13099 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن]

(1)

عيينة عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن أن عمران بن الحصين أحرم (بالبصرة)

(2)

(3)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من [أ، ب، ن].

(2)

في [جـ، ص، ز]: (من البصرة).

(3)

ضعيف؛ ابن أبي عروبة اختلط، أخرجه البيهقي 5/ 31، والطبراني 18/ 204، ومسدد كما في المطالب (1159) وسعيد بن منصور كما في المحلى 7/ 77، وانظر: ما سيأتي [13124].

ص: 407

13100 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص بن غياث عن (عبيد اللَّه)

(1)

عن نافع عن ابن عمر أنه أحرم من بيت المقدس

(2)

.

(1)

في [جـ]: (عبد اللَّه).

(2)

صحيح.

ص: 407

13101 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن ابن سوقة عن رجل لم يسمّه أن (أبا)

(1)

مسعود أحرم (من)

(2)

(السيلحين)

(3)

]

(4)

(5)

.

(1)

في [جـ]: (ابن).

(2)

سقط من: [أ، ب].

(3)

في [أ، ن]: (التلحين).

(4)

سقط الخبر من: [ص].

(5)

مجهول؛ لإبهام راويه.

ص: 407

13102 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قالوا: كانوا يحبون للرجل أول (ما يحرم)

(1)

أن يهل من بيته.

(1)

في [جـ]: (ما يحج)، وسقط من:[ص].

ص: 407

13103 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن الحسن بن عمرو (الفقيمي)

(1)

عن حمزة القرشي عن أبيه أن ابن عباس أحرم من الشام في برد شديد

(2)

.

(1)

في [ف]: (الفقيمي)، وفي [ص]:(الفقمي).

(2)

صحيح.

ص: 408

13104 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن هلال بن (خباب)

(1)

(عن أبيه)

(2)

قال: خرجت

(3)

مع سعيد بن جبير محرمًا من الكوفة.

(1)

في [أ، ب، ن، أ]: (حباب).

(2)

سقط من: [ز]: (عن أبيه).

(3)

زيادة في [ز]: (من أصحاب عبد اللَّه يريد مكة).

ص: 408

13105 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن الحارث بن قيس قال: خرجت في نفر من أصحاب عبد اللَّه نريد مكة فلما (خرجنا)

(1)

من البيوت حضرت الصلاة فصلوا ركعتين، ثم أهلوا، فأهللت معهم (ولم أكن)

(2)

أريد (ولكني)

(3)

كرهت الخلاف.

(1)

في [ص]: (أخرجنا).

(2)

في [أ، ب]: (لكن)، وفي [ن]:(لكن لا)

(3)

في [ف]: (لكن).

ص: 408

13106 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كان الأسود يحرم من بيته.

ص: 408

13107 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن الحكم بن (عطية)

(1)

قال: أخبرني

⦗ص: 409⦘

من رأى قيس بن عباد أحرم (من مربد)

(2)

(البصرة)

(3)

.

(1)

في [جـ]: (عقبة).

(2)

في [أ، ب]: (بريد)، وسقط من:[جـ، ص].

(3)

في [ص]: (لبصرة).

ص: 408

13108 -

حدثنا ابن فضيل عن حصين (عن)

(1)

إبراهيم قال: كان علقمة إذا خرج حاجًا أحرم من النجف.

(1)

في [ز]: (بن).

ص: 409

13109 -

(و)

(1)

كان (الأسود)

(2)

يحرم من القادسية.

(1)

سقط من: [ص]: (و).

(2)

في [أ، ب، جـ، ز، ن]: (المسور)، وانظر: مسند عمر من تهذيب الآثار 2/ 917 (1305).

ص: 409

13110 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن أبي الجويرية قال: رأيت الأسود أحرم من (باجُمَيري)

(1)

، قرية من قرى (السواد)

(2)

.

(1)

في [جـ]: (با حمرا)، وفي [ص]:(با حميرة)، وفي [ن]:(ما حمرا)، وفي [أ]:(با حميرا)، وزاد الكوفة وسقطت اللفظة من [ز]، وانظر: معجم ما استعجم 1/ 394.

(2)

في [ن]: (السوار).

ص: 409

13111 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن إسماعيل (بن)

(1)

أبي خالد قال: رأيت (الأسود)

(2)

أحرم من الكوفة.

(1)

في [ص]: (عن).

(2)

في [ص]: (الأعرب).

ص: 409

13112 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن عمارة بن زاذان عن مكحول الأزدي قال: قلت لابن عمر الرجل يحرم من سمرقند ومن البصرة ومن الكوفة فقال: يا ليتنا (ننفلت)

(1)

من الوقت الذي وقت لنا

(2)

.

(1)

في [أ، ن]: (تنقلب)، وانظر: أحكام القرآن للجصاص (5/ 66).

(2)

حسن؛ عمارة صدوق.

ص: 409

13113 -

(حدثنا أبو بكر)

(1)

عن (وكيع)

(2)

عن (أبي العميس)

(3)

قال: خرجت مع القاسم، فأحرم من (الربذة)

(4)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [ف]:(أبي معاوية).

(3)

في [ص]: (العميش)، وفي [ن]:(أبي الأعمش)، وفي [ز]:(أبي العميس).

(4)

في [ص]: (الزندة)، وفي [ن]:(الرندة).

ص: 410

13114 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن (حسن)

(1)

بن صالح عن (ابن)

(2)

(أبي)

(3)

ليلى أن عليًا أحرم من المدينة

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (حسين).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

سقط من: [ن].

(4)

صحيح.

ص: 410

13115 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع قال: (ثنا)

(1)

سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء قال: رأيت الحارث بن سويد (التيمي)

(2)

وعمرو بن ميمون أحرمًا من الكوفة.

(1)

في [ص، ن]: (أخبرنا).

(2)

في [أ، ب]: (التميمي).

ص: 410

13116 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع قال: ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد اللَّه بن سلمة أن عليًا سئل عن قوله: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [البقرة: 196]، قال: أن تحرم من دويرة أهلك

(1)

.

(1)

حسن؛ عبد اللَّه بن سلمة صدوق، أخرجه الحاكم 2/ 303، والشافعي في الأم 7/ 171، وابن أبي حاتم في التفسير (1755)، وابن جرير 2/ 207، والنحاس في الناسخ 1/ 126، والضياء في المختارة (604)، والبيهقي 4/ 341، وبحشل 1/ 109، وفي مسند ابن الجعد (63).

ص: 410

13117 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن ثور عن سليمان بن موسى عن طاوس قال: (إتمامها)

(1)

إفرادهما (مؤتنفتان)

(2)

من أهلك.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز]: (إتمامهما)، وفي [ص]:(إبقاهما)، وفي [ن]:(إتمامها).

(2)

في [ص]: (مبقيان)، وفي [أ، ن]: (موقتتان).

ص: 411

13118 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن الحسن بن عمرو عن (أبي حمزة)

(1)

القرشي عن أبيه عن ابن عباس أنه أحرم من الشام (في)

(2)

شتاء شديد

(3)

.

(1)

وكذا رواية وكيع، ورواية الجماعة (عن حمزة) كما تقدم برقم [13103]، وانظر: الكنى للدولابي (2/ 487) وتاريخ ابن معين برواية الدوري (4/ 71).

(2)

في [ز]: (و).

(3)

صحيح.

ص: 411

13119 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن سليمان ابن سحيم عن أم حكيم بنت أمية عن أم سلمة قالت: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "من أهَلَّ بعمرة من بيت المقدس غُفِرَ لَهُ"

(1)

.

(1)

مجهول؛ لجهالة أم حكيم، أخرجه أحمد (26558)، وابن حبان (3701)، وابن ماجه (3002)، وأبو داود (1741)، وأبو يعلى (7009)، والدارقطني 2/ 284، والطبراني 23/ (1006)، والبخاري في التاريخ 1/ 161، والبيهقي 5/ 30، والضياء في فضائل بيت المقدس (58).

ص: 411

[4] من كره تعجيل الإحرام

ص: 411

13120 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن

⦗ص: 412⦘

أن ابن عامر أحرم من خراسان، فعاب ذلك عليه عثمان بن عفان وغيره (وكرهه)

(1)

(2)

.

(1)

في [ب، ن]: (كره).

(2)

منقطع؛ الحسن لا يروي عن عثمان.

ص: 411

13121 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن (أبيه)

(1)

عن أبي ذر قال: استمتعوا بثيابكم، فإن (ركابكم)

(2)

لا (يغني)

(3)

عنكم من اللَّه شيئًا

(4)

.

(1)

في [جـ]: (أمه).

(2)

في [ص]: (ركاءكم)، وفي [ن]:(وكاءكم)، وانظر: شرح العمدة (الحج)(2/ 375).

(3)

في [ص]: (تغني).

(4)

صحيح.

ص: 412

13122 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كان علقمة يستمتع من ثيابه.

ص: 412

13123 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن شيخ يقال له مسلم أن عمر رأى رجلًا قد أحرم من (مطراس)

(1)

الهند، فقال: انظروا إلى ما (صنع)

(2)

هذا بنفسه، وقد يسر اللَّه عليه

(3)

.

(1)

في [ص]: (مطرد)، والمعروف في اسمها:(مدراس)، انظر: أبجد العلوم 3/ 255.

(2)

في [ز]: (يصنع).

(3)

مجهول؛ لجهالة مسلم شيخ إسماعيل.

ص: 412

13124 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن سعيد عن قتادة عن الحسن أن عمران بن حصين أحرم من البصرة، فقدم على عمر، فأغلظ له، وقال: يتحدث الناس أن رجلًا [من أصحاب رسول صلى الله عليه وسلم أحرم من الأمصار

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 412

13125 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن مسلم (أبي سلمان)

(1)

أن رجلًا]

(2)

أحرم من الكوفة، فرآه عمر سيئ الهيئة، فأخذ بيده وجعل يدور به في الحلق ويقول: انظروا إلى ما صنع هذا بنفسه وقد وسع اللَّه عليه

(3)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].

(3)

مجهول، أخرجه الدولابي (2/ 609).

ص: 413

13126 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع (قال: حدثنا مسكين أبو)

(1)

هريرة قال: سمعت مجاهدًا وسأله رجل أيهما أفضل، أحرم من بيتي، أو من مسجد قومي، أو من (مصري)

(2)

، أو من الوقت فقال مجاهد: إني لأحرم يوم التروية فأخاف أن لا أحل حتى (أجرح)

(3)

إحرامي.

(1)

سقط من: [ن]، وفي [ط]:(وأبي).

(2)

في [أ، ب، ز، ط، ن]: (مصر).

(3)

في [ن، أ]: (أخرج).

ص: 413

[5] في الرجل يقلد أو يجلل أو يشعر وهو يريد الإحرام

ص: 413

13127 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن ليث عن عطاء عن ابن عباس قال: إذا قلد الهدي وصاحبه يريد العمرة أو الحج فقد أحرم

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال ليث.

ص: 413

13128 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا قلد الهديُ وصاحبه يريد الإحرام فقد وجب الإحرام.

ص: 413

13129 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا بن فضيل عن حصين عن الشعبي قال: رأيت رجلًا بالقادسية قد قلد هدية وعليه (قباؤة وعمامته)

(1)

فأمرته أن ينزع عمامته وقال: إن الرجل إذا قلد أو جلل فقد أحرم.

(1)

في [ب، ن]: (قباءة وعمامة).

ص: 414

13130 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن عمرو عن أبي الشعثاء قال: إذا قلد الحاج أحرم.

ص: 414

13131 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء وابن الأسود قالا: ليس له أن يقلد ولا يحرم إلا أن يشاء يومًا أو يومين.

ص: 414

13132 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن ابن عون عن سعيد بن جبير قال: رأى رجلًا قد قلد فقال: أما هذا فقد أحرم.

ص: 414

13133 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن ليث عن مجاهد وعطاء عن ابن عباس قال: من جلل أو قلد فقد وجب عليه الإحرام

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال ليث.

ص: 414

13134 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن

(1)

حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس قال: من (جلل أو قلد)

(2)

أو أشعر فقد أحرم

(3)

.

(1)

في [ن] زيادة: (أبي).

(2)

في [جـ، ص، ز]: تقديم وتأخير (قلد أو جلل).

(3)

صحيح.

ص: 414

13135 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار قالا: خرج (سعيد)

(1)

بن قيس حتى إذا كان بذي

⦗ص: 415⦘

الحليفة، وامرأته (ترجله)

(2)

(إذ)

(3)

هو (ببدنة)

(4)

قد قلدت، فنزع رأسه من يد المرأة وقال: من قلد هذه البدن (تم على إحرامه)

(5)

.

(1)

في [أ، جـ، ص، ز]: (سعد).

(2)

في [ص]: (برحل له).

(3)

في [ص]: (إذا).

(4)

في [جـ، ص]: (ببدنه)، وفي [ز]:(بيديه)، وفي [أ، ب، ن]: (بيده)، وفي [س]:(ببدنته).

(5)

في [ص]: (ثم على أحرم).

ص: 414

13136 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا معتمر عن ليث عن (عطاء و)

(1)

طاوس ومجاهد (قالوا)

(2)

: إذا قلد هدية أو جلله وهو يريد الإحرام فقد أحرم.

(1)

سقط من: [أ، ن].

(2)

في [ف]: (قال).

ص: 415

13137 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن (أبي شبيب)

(1)

[قال: إذا قلد أو جلل أو أشعر فقد أحرم.

(1)

في [أ، ن]: (شبل)، وفي [ص]:(مشيب).

ص: 415

13138 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر

(1)

عن أشعث عن الحسن أنه سئل]

(2)

عن الرجل يشعر الهدي (فقال)

(3)

(4)

: (من أشعر)

(5)

الهدي وقلد في أشهر الحج فقد وجب عليه الحج وإن فعل ذلك في غير أشهر الحج لم (يجب)

(6)

عليه.

(1)

في [س، ن]: زيادة (عن شعبة).

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].

(3)

سقط من: [ص].

(4)

زيادة في [أ]: (الرجل)، وفي [جـ، ز] زيادة: (إذا شعر)، وفي [ص]:(وقلد).

(5)

سقط من: [ب، ن]، وفي [س]:(إذا أشعر).

(6)

في [ن]: (يعب).

ص: 415

13139 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

غندر عن شعبة قال: سألت حمادًا عن الرجل يقلد (بدنته؟)

(2)

قال: إن شاء لم يحرم.

(1)

في [جـ]: (أخبرنا).

(2)

في [ص]: (بدنة)، وفي [ن]:(بدنه).

ص: 416

13140 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير قال: ثنا (عبيد اللَّه)

(1)

بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: من قلد فقد أحرم

(2)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص]: (عبد اللَّه).

(2)

صحيح.

ص: 416

[6] في الرجل يبعث بهديه ويقيم (أ)

(1)

يجب عليه الإحرام أم لا؟

(1)

في [ن]: (ذا)، وفي [ف]:(هل).

ص: 416

13141 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود

(1)

عن عائشة (قالت)

(2)

: كنت أفتل القلائد لهدي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فيقلد هديه ثم يبعث به ثم يقيم لا يجتنب

(3)

شيئًا (مما)

(4)

(يجتنب المحرم)

(5)

(6)

.

(1)

زيادة في [ز]: (وعن).

(2)

في [أ، ب]: (قال).

(3)

سقط في [أ، ب، ن]: (منها).

(4)

سقط من: [أ، ب، ن]: (مما).

(5)

في [أ، ب]: (فاجتنب المحرم).

(6)

صحيح، أخرجه البخاري (1701) ومسلم (1321).

ص: 416

13142 -

[حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

غندر (عن سعيد)

(2)

عن قتادة عن

⦗ص: 417⦘

أنس أنه كان يبعث بالهدي ثم لا يمسك عن شيء مما يمسك (عنه)

(3)

المحرم]

(4)

(5)

.

(1)

في [جـ]: (أخبرنا).

(2)

سقط من: [أ، ن].

(3)

في [ص]: (عند).

(4)

سقط الخبر من [ز].

(5)

صحيح.

ص: 416

13143 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: من بعث بهديه فإنه لا يمسك عن شيء مما يمسك (عنه)

(1)

المحرم إلا ليلة جمع، فإنه يمسك عن النساء.

(1)

في [ص]: (عند)، وفي [ف]:(عن).

ص: 417

13144 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر (عن سعيد)

(1)

عن قتادة عن الحسن أنه كان يفتي بذلك ويقول: لا يمسك (عن شيء (مما)

(2)

يمسك)

(3)

(عنه)

(4)

المحرم.

(1)

في [ص]: (عن شعبة).

(2)

في [أ، ب، جـ، ز]: زيادة (مما).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

في [ص]: (عند).

ص: 417

13145 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت: إنما يحرم من أهلَّ ومن لبَّى]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [جـ، ص].

(2)

صحيح.

ص: 417

13146 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير قال: ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: بعث معي عبد اللَّه بهديه ولم يحرم

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 417

13147 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه أنه كان يبعث بالهدي ولا يمسك عما يمسك عنه المحرم

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 418

[7] من كان يمسك عما يمسك (عنه)

(1)

المحرم

(1)

سقط من: [ن، ب].

ص: 418

13148 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الوهاب الثقفي عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عمر وعليًا وابن عباس كانوا يقولون في الرجل يرسل (بدنته)

(1)

: أنه يمسك (عما يمسك)

(2)

عنه المحرم، ليس (أن لا)

(3)

يلبي

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ص، ز]: (بدنته)، وفي [ن]:(بدنه)، وفي [ف]:(ببدنته).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [أ، ب، س، ص، هـ]: (إلا).

(4)

منقطع؛ جعفر بن محمد لم يدرك هؤلاء الصحابة.

ص: 418

13149 -

قال جعفر: (يواعدهم)

(1)

يومًا فإذا كان ذلك اليوم الذي يواعدهم أن يشعر أمسك عما يمسك عنه المحرم.

(1)

في [ص]: (تواعدهم)، وفي [جـ]:(مواعدهم).

ص: 418

13150 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن أيوب عن نافع أن ابن عمر كان إذا بعث (بالهدي)

(1)

(يمسك عما)

(2)

يمسك عنه المحرم، غير أن لا يلبي

(3)

.

(1)

في [ص]: (الهدي).

(2)

سقط من: [جـ، ص].

(3)

صحيح.

ص: 418

13151 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا الثقفي عن يحيى بن سعيد قال: (أخبرني)

(1)

محمد بن إبراهيم (أن)

(2)

ربيعة بن عبد اللَّه بن (الهدير)

(3)

أخبره أنه رأى ابن عباس وهو أمير على البصرة في زمان علي بن أبي طالب متجردًا على منبر البصرة، فسأل الناس عنه، (فقالوا)

(4)

: إنه أمر بهديه أن (يقلد)

(5)

، فلذلك (تجرد)

(6)

(7)

.

(1)

في [ص]: (أخبرنا).

(2)

في [ص]: (عن).

(3)

في [ز]: (الهديد).

(4)

في [ن]: (فقال).

(5)

في [ب، ص]: (تقلد).

(6)

في [ب]: (يجرد).

(7)

صحيح.

ص: 419

13152 -

(فلقيت)

(1)

ابن الزبير، فذكرت ذلك له، فقال:(بدعة)

(2)

ورب الكعبة

(3)

.

(1)

في [جـ، ص]: (فلقينا).

(2)

في [ن]: (تدعه).

(3)

صحيح.

ص: 419

13153 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن هشام عن محمد قال: إذا بعث الرجل بالهدي أمر الذي يبعث به معه أن يقلد يوم كذا وكذا من ذلك اليوم، ثم يمسك عن (أشياء)

(1)

مما يمسك عنها المحرم.

(1)

في [ن]: (النساء).

ص: 419

[8] في العمرة من قال: في كل شهر ومن قال: متى (ما)

(1)

(شئت)

(2)

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ، جـ]: (شيت).

ص: 420

13154 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا علي بن مسهر عن قتادة

(1)

عن (معاذة)

(2)

عن عائشة قالت: حلت العمرة الدهر إلا ثلاثة أيام، يوم النحر، ويومين من أيام التشريق

(3)

.

(1)

في [أ، ن]: زيادة (عن عبادة).

(2)

في [أ، ط، ن]: (معاوية).

(3)

صحيح.

ص: 420

13155 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن ليث عن طاوس أنه سئل عن العمرة، (فقال)

(1)

: إذا مضت أيام التشريق فاعتمر متى (شئت)

(2)

إلى قابل.

(1)

في [ز]: (قال).

(2)

في [أ]: (شيت).

ص: 420

13156 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: قال علي: في كل شهر عمرة

(1)

.

(1)

منقطع؛ مجاهد لم يدرك عليًا، أخرجه الشافعي في المسند (1/ 113) والبيهقي 4/ 344.

ص: 420

13157 -

وقال سعيد بن جبير: في كل (سنة)

(1)

عمرة.

(1)

في [ص]: (شهر)، وتكرر كلام سعيد فيها.

ص: 420

13158 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (عباد)

(1)

عن سعيد عن قتادة (عن)

(2)

⦗ص: 421⦘

عكرمة قال: اعتمر ما أمكنك (الموسى)

(3)

.

(1)

في [جـ]: (عبادة).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [أ، ب]: (الريني)، وفي [جـ، ص، ز]: (المرمى)، وسقط من:[ن]، وانظر: المحلى 7/ 68.

ص: 420

13159 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن ابن (أبي)

(1)

حسين عن بعض ولد أنس بن مالك قال: كان (أنس)

(2)

بن مالك (يقيم)

(3)

ها هنا بمكة (فكلما)

(4)

(حمم)

(5)

رأسه خرج فاعتمر

(6)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ، ن]: (النضر).

(3)

في [جـ، ص]: (يعتمر).

(4)

في [ص]: (وكلما)، وفي [أ، ن]: (فلما).

(5)

في [ب، ن]: (حمل).

(6)

مجهول؛ لجهالة بعض ولد أنس، أخرجه الشافعي في المسند 1/ 113، والبيهقي 4/ 344.

ص: 421

13160 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا

(1)

يحيى بن سعيد عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يعتمر في كل سنة عمرة إلا عام القتال فإنه اعتمر في شوال وفي رجب

(2)

.

(1)

في [ز]: زيادة (ابن سعيد عن قتادة عن).

(2)

صحيح.

ص: 421

13161 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أزهر السمان عن ابن عون عن محمد قال: كان لا يرى العمرة إلا في السنة مرة.

ص: 421

13162 -

(حدثنا)

(1)

أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن صدقة عن القاسم أنه كره أن يعتمر في كل شهر مرتين.

(1)

سقط من: [أ، ب].

ص: 421

13163 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: ما كانوا يعتمرون في السنة إلا مرة (واحدة)

(1)

.

(1)

سقط من: [أ، جـ، ص].

ص: 422

13164 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن حجاج قال: سألت عطاء عن العمرة في الشهر مرتين قال: لا بأس.

ص: 422

13165 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص (بن غياث)

(1)

عن عمرو قال: كان الحسن لا يرى العمرة إلا في كل سنة.

(1)

سقط من: [جـ، ص، ز].

ص: 422

[9](في)

(1)

الرجل يكلم امرأته فيمذي

(1)

سقط من: [ز].

ص: 422

13166 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال: رأى ابن عباس رجلًا وهو يسب امرأته، فقال: مالك؟ (فقال)

(1)

: إني أمذيت أو (أمنيت)

(2)

فقال ابن عباس: لا (تسبها)

(3)

وأهرق (لذلك)

(4)

(دمًا)

(5)

(6)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [ز، ص]: زيادة (أو أمنيت).

(3)

في [ن]: (تمسها).

(4)

في [ن]: (بذلك).

(5)

سقط من: [أ، ب، ن].

(6)

حسن؛ شريك وإبراهيم بن مهاجر صدوقان.

ص: 422

13167 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن أبان بن (تغلب)

(1)

عن الحكم

⦗ص: 423⦘

قال: أقبل رجل من أهل الطائف (محرمًا)

(2)

بحجة، فرأى نسوة في بستان، فأدام النظر (إليهن)

(3)

حتى أمذى، (فسأل)

(4)

سعيد بن جبير، فقال:(أهرق)

(5)

دمًا (وتم)

(6)

حجك.

(1)

في [ص]: (ثعب).

(2)

في [ص]: (من ما).

(3)

في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: (اليهن)، وفي [ف]:(إليهم).

(4)

في [أ، ب]: (فسمع آل).

(5)

في [ص]: (واصرف).

(6)

في [ف]: (وأتم).

ص: 422

13168 -

حدثنا (أبو بكر قال: ثنا)

(1)

أبو بكر بن عياش عن هبيرة الضبي قال: خرجت إلى مكة ومعي امرأتي، (فحدثتها)

(2)

فأمذيت، فسألت عطاء، فقال: شاة.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ص]: (فجذبتها).

ص: 423

13169 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن ابن جريج عن عطاء (قال: لا)

(1)

يفسد الحج حتى (يلتقي الختانان، فإذا)

(2)

التقي الختانان فسد الحج ووجب الغرم.

(1)

في [ص]: (قالا).

(2)

في [ص]: سقط ما بين القوسين.

ص: 423

[10] في الرجل والمرأة يجعل عليهما نذرا أنا يحج ولم يكن حج

َّ

ص: 423

13170 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن زيد بن جبير قال: كنت عند ابن عمر قاعدًا، (فأتته)

(1)

امرأة، فقالت: إني نذرت أن أحج ولم أحج قبل

⦗ص: 424⦘

هذه الحجة قط، قال: هذه (حجة الإسلام)

(2)

(فالتمسي)

(3)

ما توفين به (عن)

(4)

نذرك

(5)

.

(1)

في [أ، ب]: (ماتته).

(2)

في [ب، ص]: (الحجة الإسلام)، وفي [أ]:(الحجة)، وسقط (الإسلام).

(3)

في [أ، ب، ن]: (فالتمسين).

(4)

سقط من: [ص].

(5)

صحيح.

ص: 423

13171 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن هشام عن واصل مولى أبي عيينة قال: حدثني (شيخ)

(1)

سمع ابن عباس وأتته امرأة، (فقالت)

(2)

: إني نذرت أن أحج ولم أحج (حجة)

(3)

الإسلام؟ فقال ابن عباس: (قضيتهما)

(4)

ورب الكعبة

(5)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ز]: (فقال).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

في [ص]: (فضيتها).

(5)

مجهول.

ص: 424

13172 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الوهاب عن خالد عن عكرمة أن رجلًا نذر أن يحج ولم يحج قال: يجزئ عنه الفريضة والنذر.

ص: 424

13173 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا المحاربي عن ليث عن مجاهد في رجل كانت عليه يمين في الحج ولم يحج حجة الإسلام، (فيسر)

(1)

له الحج، قال: يجزئ منهما، فإن قدر على شيء فليحج.

(1)

في [ن]: (فليس).

ص: 424

13174 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن (أبي)

(1)

الربيع عن سعيد ابن جبير.

(1)

في [جـ]: (ابن).

ص: 425

13175 -

(و)

(1)

عن ليث عن مجاهد (قالا)

(2)

: يجزئه حجة الإسلام من حجه ونذره.

(1)

سقط من: [أ، ب، جـ، ن].

(2)

في [ن، أ]: (قال).

ص: 425

13176 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن ابن جريج عن عطاء (قال)

(1)

له رجل: (إن)

(2)

علي نذرًا بالحج ولم (أحج)

(3)

حجة الإسلام فأيهما أبدأ؟ قال: ابدأ بحجة الإسلام.

(1)

تكرر في: [أ، ز].

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ن]: (يحج).

ص: 425

13177 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن أبي سليمان قال: سمعت (أنسًا)

(1)

يقول في رجل نذر أن يحج (ولم يحج)

(2)

قال: (يبدأ)

(3)

بالفريضة

(4)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (أنسًا)، وفي [ن]:(إنسانًا)، وانظر: العلل لأحمد (623).

(2)

في [ص]: (حجة الإسلام)، في [جـ، ز]: (ولم يحج حجة الإسلام).

(3)

في [ص]: (يبده).

(4)

مجهول؛ لجهالة أبي سليمان، وانظر: العلل لأحمد 1/ 339.

ص: 425

[11] من كان يستحب أن يحرم في دبر الصلاة

ص: 426

13178 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد السلام عن خصيف عن (سعيد بن جبير)

(1)

عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم دبر الصلاة

(2)

.

(1)

في [ب]: تكرر لفظ (سعيد بن جبير).

(2)

ضعيف؛ لضعف خصيف، أخرجه أحمد (2579)، والترمذي (719)، وأبو داود (1770)، والنسائي 5/ 162، والحاكم 1/ 451، والبيهقي 5/ 37، والدارمي (1806)، وأبو يعلي (2512)، والطبراني (12230).

ص: 426

13179 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن عمرو عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم دبر صلاة الظهر

(1)

.

(1)

مرسل.

ص: 426

13180 -

وكان الحسن يستحب أن يحرم دبر الظهر (فإن لم يفعل)

(1)

ففي دبر صلاة]

(2)

العصر

(3)

.

(1)

في [ب، ن]: (فإني لم نفعل).

(2)

سقط من: [جـ، ص].

(3)

سقط من: [ز].

ص: 426

13181 -

حدثنا (أبو بكر قال: ثنا)

(1)

أبو خالد عن ابن جريج عن ابن سابط قال: كان (سلفك)

(2)

يستحب

(3)

التلبية في أربعة مواضع: في دبر الصلاة، وإذا

⦗ص: 427⦘

هبطوا واديًا (أو)

(4)

علوه وعند (انضمام)

(5)

(الرفاق)

(6)

.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

(2)

في [ن]: (سلول)، وانظر: أضواء البيان (5/ 11) والدراية (2/ 12) وتلخيص الحبير (2/ 239) ونصب الراية (3/ 33).

(3)

سقط من: [جـ، ص].

(4)

في [ن]: (و).

(5)

في [أ، ب، ز]: (اضطمام)، وفي المصادر (التقاء).

(6)

في [ص]: (الزقاق).

ص: 426

13182 -

حدثنا أبو بكر (قال: ثنا)

(1)

(جرير)

(2)

عن مغيرة عن إبراهيم قال: يستحب التلبية في مواطن: في دبر الصلاة المكتوبة، وحين (يصعد)

(3)

شرفًا، وحين (يهبط)

(4)

واديًا، وكلما استوى (بك)

(5)

بعيرك قائمًا، وكلما لقيت رفقة.

(1)

في [جـ، ص]: (عن).

(2)

في [ص]: (جريح).

(3)

في [ص]: (تصعد).

(4)

في [ص]: (تهبط).

(5)

في [ن]: (لك).

ص: 427

13183 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا شريك عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه أنه كان يحرم في دبر الصلاة المكتوبة.

ص: 427

13184 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة قال: كانوا يستحبون التلبية عند ست: دبر الصلاة، وإذا (استقلت)

(2)

بالرجل راحلته، وإذا صعد شرفًا، وإذا هبط واديًا، وإذا لقي بعضهم بعضًا

(3)

.

(1)

في [جـ، ص]: (نا).

(2)

في [جـ، ص]: (استقلب).

(3)

قال في الدارية في تخريج أحاديث الهداية (2/ 12)(ولم يذكر السادسة) وزاد في المبسوط (4/ 8)(وبالأسحار) وكذا في شرح فتح القدير (2/ 445) نقلًا عن المصنف.

ص: 427

13185 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

ابن فضيل عن عبد الملك قال: سألت

⦗ص: 428⦘

عطاء عن التلبية إذا أراد الرجل

(2)

يحرم قال: إن شئت ففي دبر الصلاة، وإن شئت فإذا (انبعثت)

(3)

بك (النافة)

(4)

(تبدأ)

(5)

حين تركب (فتقول)

(6)

: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كنا لَهُ مُقْرِنِينَ} [الزخرف: 13].

(1)

في [جـ، ص]: (نا).

(2)

في [ف]: زيادة (أن).

(3)

في [ب، ن]: (سعت).

(4)

سقط من: [ب].

(5)

سقط من: [ن].

(6)

في [ب]: (فيقول)، وفي [ص]:(فنقول).

ص: 427

13186 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن (حيان)

(1)

(عن)

(2)

أبي الشعثاء

(3)

جابر بن زيد قال: (إن)

(4)

كان بعضهم (ليحرم)

(5)

وهو راكب، وإن كان بعضهم (ليحرم)

(6)

وهو يأكل.

(1)

في [أ، ب، ن]: (حبان).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

زاد في [أ، ص، ز، ن]: (عن).

(4)

سقط من: [ن].

(5)

في [أ، ن]: (يحرم).

(6)

في [أ، ن]: (يحرم).

ص: 428

13187 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (أبو)

(1)

عامر العقدي عن أفلح قال: كان القاسم يلبي دبر (كل)

(2)

صلاة تطوع وفريضة.

(1)

في [أ، ص]: (ابن).

(2)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (كل).

ص: 428

[12] في المحرم يقص ظفره (ويبط)

(1)

(الجرح)

(2)

(1)

في [أ، ن]: (يبط)، وفي [ص]:(وسط)، وفي [ب، جـ]: (ونبط)، وفي [ن]:(ينبط).

(2)

في [ص]: (الحرج).

ص: 429

13188 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

عبد السلام (بن)

(2)

حرب عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس في المحرم ينكسر ظفره، قال:(إذا آذاك)

(3)

فأرم به عنك

(4)

.

(1)

في [جـ]: (نا).

(2)

في [س]: (عن).

(3)

في [جـ، ص]: (إن آذاك)، وفي [ن]:(إذا ذاك).

(4)

صحيح.

ص: 429

13189 -

[حدثنا أبو بكر حدثنا ابن مبارك عن حجاج عن عطاء قال: إن كانت (شظية)

(1)

فهو يقلمها]

(2)

.

(1)

في [جـ، ز]: (إن كانت شطية).

(2)

سقط الخبر من: [أ، ن].

ص: 429

13190 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مبارك (عن خالد)

(1)

عن عكرمة عن ابن عباس قال: إذا انكسر ظفر المحرم فليقصه

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

صحيح.

ص: 429

13191 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن يزيد عن سعيد بن جبير قال: إذا انكسر ظفر المحرم ألقاه.

ص: 429

13192 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عبد اللَّه بن أبي مريم قال: (اشتكيت)

(1)

ظفري وأنا محرم فآذاني فقطعته، فسألت سعيد بن جبير فقال:(هل)

(2)

آذاك؟ فقلت نعم، فقال: فاقطعه يَا ابن أخي: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [البقرة: 185].

(1)

في [ن]: (انكسر).

(2)

في [ب، ن]: (هم)، وسقط من:[أ، جـ، ص].

ص: 430

13193 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن وعطاء (قال)

(1)

(في المحرم)

(2)

إذا انكسر ظفره (قلمه)

(3)

من حيث انكسر، وليس عليه شيء فإن قلَّمه من (قبل أن ينكسر)

(4)

فعليه دم.

(1)

سقط من: [جـ، ص، ز].

(2)

سقط من: [جـ، ص، ز].

(3)

سقط من: [ف].

(4)

في [ن]: (من قبل أن انكسر)، وفي [جـ، ص، ز]: (من غير أن ينكسر).

ص: 430

13194 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو داود عن (حماد بن سلمة)

(1)

عن حماد قال: ينزع المحرم ظفره.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

ص: 430

13195 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن حجاج عن عطاء قال: المحرم (يبجس)

(1)

القرحة (ويقطع الظفر، ويقطع اللحم الناتيء، وينزع الضرس ويداوي القرحة)

(2)

.

(1)

في [ن]: (بحس)، وفي [ف]:(يجس)، أي يفجرها.

(2)

زيادة من [جـ، ص، ز].

ص: 430

13196 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد بن (عوام)

(1)

عن أبي حنيفة عن (حماد)

(2)

عن إبراهيم في المحرم (يبط)

(3)

الجرح ويعصر القرحة و (يقص)

(4)

الظفر إذا انكسر و (يجبر)

(5)

الكسر.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (العوام).

(2)

في [ن]: (عماد).

(3)

في [جـ، ص]: (نبط)، وفي [ن]:(ينبط).

(4)

في [ن]: (ويعض).

(5)

سقط من: [ص]، وفي [ب]:(محو)، وفي [أ]:(نحو الكسر)، وفي [ن]:(يمحو)، وفي [ف]:(نحو).

ص: 431

13197 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر قال: لا بأس أن يقطع المحرم الجلدة.

ص: 431

[13] في المحرم يستاك

ص: 431

13198 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: لا بأس بالسواك للمحرم

(2)

.

(1)

في [جـ]: (نا).

(2)

صحيح.

ص: 431

13199 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد قال: كانوا يستحبون السواك للمحرم.

ص: 431

13200 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن وعطاء

⦗ص: 432⦘

(قالا)

(1)

: لا بأس بالسواك للمحرم]

(2)

.

(1)

في [ن]: (قال).

(2)

سقط الخبر من: [جـ، ص].

ص: 431

13201 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء قال: لا بأس أن يستاك المحرم.

ص: 432

13202 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

أسباط بن محمد عن أبي بكر قال: قلت لعكرمة هل يستاك المحرم؟ قال: نعم، السواك طهارة.

(1)

في [جـ]: (نا).

ص: 432

13203 -

[حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

وكيع عن ابن نافع عن (أبيه)

(2)

عن ابن عمر أنه كان يستاك وهو محرم]

(3)

(4)

.

(1)

في [جـ]: (نا).

(2)

في [جـ]: (أمه).

(3)

سقط الخبر من [أ، ن، ب].

(4)

ضعيف؛ لضعف عبد اللَّه بن نافع مولى ابن عمر.

ص: 432

13204 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر قال: سألت محمد ابن علي وعامرًا وعطاء (وطاوسًا)

(1)

(ومجاهدًا)

(2)

(وسالمًا)

(3)

والقاسم وعبد الرحمن ابن الأسود، (فلم)

(4)

يروا به بأسًا.

(1)

في [أ، ب، ز، ن]: (طاوس).

(2)

في [ص، ز]: (مجاهد).

(3)

في [أ، ز]: (سالم).

(4)

في [ف]: (لم).

ص: 432

[14] في المحرم يقلع الضرس

ص: 433

13205 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم ومجاهد (قالا)

(1)

: (إذا)

(2)

اشتكى المحرم ضرسه نزعه، وإذا انكسر نزعه.

(1)

في [جـ، ص، ز]: (قال).

(2)

سقط من: [ن].

ص: 433

13206 -

قال

(1)

منصور: ولا شيء عليه.

(1)

في [ص]: زيادة (ابن).

ص: 433

13207 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

ابن إدريس عن ليث عن مجاهد قال: إذا اشتكى المحرم ضرسه

(2)

نزعه إن شاء.

(1)

سقط من: [ص]، وفي [جـ]:(نا).

(2)

في [أ]: زيادة (ويداوي القرحة حدثنا).

ص: 433

13208 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن ابن جريج عمن أخبره عن ابن عباس قال: المحرم ينزع ضرسه، ويداوي القرحة

(1)

.

(1)

مجهول؛ لإبهام الراوي عن ابن عباس.

ص: 433

13209 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا زيد بن حباب عن عنبسة قاضي الري

(1)

عن ابن سالم عن الشعبي في محرم (نزع)

(2)

ضرسه]

(3)

(قال: عليه دم)

(4)

.

(1)

في [أ]: زيادة (عن المحرم ينزع ضرسه ويداوي القرحة حدثنا أبو بكر قال: ثنا زيد عن حباب).

(2)

في [ف]: (ينزع).

(3)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(4)

زيادة في [جـ، ز].

ص: 433

13210 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن عطاء قال: ينزع الضرس يعني المحرم.

ص: 434

[15](ما)

(1)

استيسر من الهدي

(1)

في [ز]: (فيما)، وفي [ص]:(فما).

ص: 434

13211 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن النعمان بن مالك قال: تمتعت [فأتيت ابن عباس فقلت له: (إني)

(1)

تمتعت]

(2)

، فقال (ما)

(3)

استيسر من الهدي) فقلت: شاة؟ (فقال: شاة)

(4)

(5)

.

(1)

في [ب]: (إن).

(2)

في [ص]: تكرار ما بين المعكوفين.

(3)

في [ف]: (فما).

(4)

سقط من: [ف]، وفي [جـ، ز]: (قال: شاة).

(5)

مجهول؛ لجهالة النعمان بن مالك، أخرجه ابن جرير 2/ 216.

ص: 434

13212 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن النعمان بن قيس عن ابن عمر قال: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} [البقرة: 196]: شاة

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 434

13213 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سليم الطائفي عن هشام بن

(1)

عروة عن أبيه

(2)

.

(1)

في [ن]: زيادة (عروة عن).

(2)

صحيح.

ص: 434

13214 -

وعن (عبيد اللَّه)

(1)

عن نافع عن ابن عمر قال

(2)

: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ

⦗ص: 435⦘

الْهَدْيِ}: ما بين الرخص إلى الغلا

(3)

.

(1)

في [جـ]: (عبد اللَّه).

(2)

كذا في النسخ.

(3)

صحيح.

ص: 434

13215 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ}: شاة]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [جـ، ص].

ص: 435

13216 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم قال: سمعت الزهري وسئل عن {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} ، فقال: كان ابن عمر يقول: من الإبل والبقر

(1)

.

(1)

منقطع؛ الزهري لم يدرك ابن عمر.

ص: 435

13217 -

وكان ابن عباس يقول: من الغنم

(1)

.

(1)

منقطع؛ الزهري لم يدرك ابن عباس.

ص: 435

13218 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: شاة]

(1)

.

(1)

تكرر الخبر في: [ص].

ص: 435

13219 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد اللَّه بن نمير عن إسماعيل عن وبرة عن ابن عمر قال: إذا قرن الرجل الحج والعمرة فعليه بدنة فقيل له: إن ابن مسعود كان يقول: شاة]

(1)

، فقال ابن عمر: الصيام أحب إليّ من شاة

(2)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ص].

(2)

صحيح.

ص: 435

13220 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

عبدة عن يحيى بن سعيد عن القاسم أن

⦗ص: 436⦘

عائشة وابن عمر (كانا)

(2)

يقولان: الهدي من (الإبل والبقر)

(3)

(4)

.

(1)

في [جـ، ص]: (نا).

(2)

في [ص، ن]: (كان).

(3)

في [ص]: (البقري الإبل) تقديم وتأخير وبدون واو.

(4)

صحيح.

ص: 435

13221 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي عن محمد بن (عبيد)

(1)

بن (أوس)

(2)

عن ابن الزبير قال: ذات (جوف)

(3)

من إبل أو بقر

(4)

.

(1)

سقط من: [ن]؛ وانظر: الجرح والتعديل (8/ 9) والتاريخ الكبير (1/ 173) والثقات (5/ 379).

(2)

في [جـ، ز]: (بن أوس)، وفي [ص]:(عن أويس).

(3)

في [ن]: (خف).

(4)

مجهول؛ لجهالة محمد بن عبيد بن أوس.

ص: 436

13222 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن ابن طاوس عن أبيه قال: قد يستيسر الجزور والبقرة.

ص: 436

13223 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن دلهم بن صالح عن أبي جعفر قال: شاة.

ص: 436

13224 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن (البختري)

(1)

بن (المختار)

(2)

قال: سمعت عطاء يقول: شاة]

(3)

.

(1)

في [ص]: (أبي البحترى).

(2)

في [ص]: (المخبار).

(3)

سقط الخبران من [أ، ب، ن].

ص: 436

13225 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي (قال: سمعت الشعبي)

(1)

يقول: يجزئ شاة (في التمتع)

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [جـ، ص]: زيادة (في التمتع)، وفي [ز]:(في المتمتع).

ص: 437

13226 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} شاة

(2)

.

(1)

في [جـ، ص]: (نا).

(2)

صحيح.

ص: 437

13227 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن وبرة (بن)

(1)

عبد الرحمن (قال)

(2)

: أتيت ابن عمر فقلت: إن عليّ (هديًا)

(3)

(فما)

(4)

تأمرني؟ (قال)

(5)

: (بدنة)

(6)

من (البقر)

(7)

وإلا (فإن صوم)

(8)

ثلاثة أيام وسبعة إذا رجعت إلى (أهلك)

(9)

أحب إلي من شاة

(10)

.

(1)

في [أ، ن]: (عن).

(2)

سقط من: [ن].

(3)

في [ن، أ]: (هدي).

(4)

في [ن]: (فبما).

(5)

في [جـ، ز، ص]: (فقال).

(6)

في [ن]: (بنت).

(7)

في [ص]: (البقرة).

(8)

في [جـ]: (فصوم).

(9)

في [ص]: (أولك).

(10)

صحيح.

ص: 437

13228 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص (عن جعفر)

(1)

عن أبيه عن علي قال: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} : شاة

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

منقطع؛ محمد بن علي لم يدرك عليًا.

ص: 438

13229 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن يحيى بن سعيد (عن القاسم)

(1)

عائشة وابن عمر لم يكونا يريان {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} : إلا من الإبل والبقر

(2)

.

(1)

في [ب]: (عن القرآن)، وفي [ن]:(من القرآن)، وفي [أ، جـ، ص، ز]: (عن القاسم أن).

(2)

صحيح.

ص: 438

13230 -

وكان ابن عباس يقول: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} : شاة

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 438

[16] من قال: (يجزئ)

(1)

المتمتع أن يشارك في دم ومن كرهه

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: (يجزى).

ص: 438

13231 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يعلى وابن نمير عن عبد الملك عن عطاء عن جابر قال: كنا نتمتع مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: (فنذبح)

(1)

البقرة عن سبعة

(2)

.

(1)

في [أ، ب، هـ]: (فيذبح).

(2)

صحيح، أخرجه مسلم (1318) وأحمد (14265).

ص: 438

13232 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال: يجزئ المتمتع (أن يشارك)

(1)

في دم

(2)

.

(1)

في [ن، أ]: (إن شارك).

(2)

ضعيف؛ لحال ليث.

ص: 438

13233 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه قال: (تجزئ)

(1)

الناقة والبقرة عن سبعة متمتعين.

(1)

في [أ، ط، هـ]: (يجزئ).

ص: 439

13234 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء قال: يشترك (المحصورون)

(1)

والمتمتعون في البدنة عن سبعة.

(1)

في [جـ، ص]: (المحصرون).

ص: 439

13235 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن وعطاء أنهما كانا لا يريان بأسًا بالتمتع أن يدخل في شرك في جزور أو بقرة.

ص: 439

13236 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن القوم (يشتركون)

(1)

في الهدي، فكرها ذلك.

(1)

في [ن]: (مشتركون).

ص: 439

[17] في الرجل يجمع بين الحج والعمرة فيحصر ما عليه في قابل؟

ص: 439

13237 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن منصور (و)

(1)

ليث عن مجاهد في الرجل (يجمع)

(2)

بين (الحج والعمرة)

(3)

فيحصر، فيحصر قال: يبعث بهدي يحل به (ثم)

(4)

يجيء من قابل بما كان أهل به.

(1)

في [ز]: (عن).

(2)

في [ن]: (جمع).

(3)

في [جـ، ص، ز]: (العمرة والحج).

(4)

سقط من: [ن].

ص: 439

13238 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع (عن)

(1)

مسعر عن حماد عن إبراهيم وسعيد بن جبير قالا: عليه عمرتان وحجة.

(1)

في [ن]: (من).

ص: 440

13239 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن حماد في رجل أهل بعمرة وحجة فأحصر؟ قال: (يبعث)

(1)

بالهدي، فإذا بلغ الهدي محله (أحل، وعليه)

(2)

حجة وعمرتان.

(1)

في [أ، ب، جـ، ن]: (بعث).

(2)

في [ص]: (حل وعليه)، وفي [أ]:(يحل حجه)، وفي [ب]:(احل حجة)، وفي [جـ]:(قال وعليه)، وفي [ز]:(أحل قال وعليه).

ص: 440

13240 -

وقال الحكم: عليه حجة وثلاث عمر.

ص: 440

[18] ما يجب عليه من الهدي إذا جمع بينهما فأحصر

ص: 440

13241 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: هديان.

(1)

في [جـ]: (نا).

ص: 440

13242 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم مثله.

ص: 440

13243 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن ليث ومنصور عن مجاهد قال: يبعث بهدي (و)

(1)

يحل به.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 440

13244 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا

(1)

هشيم، عن (حجاج)

(2)

، عن عطاء قال: عليه هدي.

(1)

في [أ، ن]: زيادة (معتمر عن ليث عن).

(2)

في [ن]: (حج).

ص: 440

13245 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

معتمر عن ليث عن طاوس وعطاء قالا: إذا جمع بين عمرة وحج فحبسه مرض أجزأه لهما هدي واحد.

(1)

في [جـ، ص]: (نا).

ص: 441

[19] في الرجل يدركه (المساء)

(1)

في اليوم الثاني من أيام التشريق، (ينفر)

(2)

أم لا؟

(1)

في [ز]: (المسبى)، وفي [ص]:(المسأ).

(2)

في [ن]: (فينفر).

ص: 441

13246 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان (يقول: من أدرك)

(1)

المساء بمنى وهو في اليوم الثاني من أيام التشريق، فلا ينفر حتى الغد من اليوم الثالث.

(1)

في [أ، ن]: (كان يدركه).

ص: 441

13247 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن منصور ويونس عن الحسن أنه كان يقول ذلك.

ص: 441

13248 -

حدثنا (أبو بكر)

(1)

قال: ثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد أنه كان يقول: [لا ينفر حتى يكون من الغد.

(1)

سقط من: [جـ].

ص: 441

13249 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن عبد الملك وحجاج عن عطاء أنه كان يقول]

(1)

: ينفر ما لم تغب الشمس.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ن].

ص: 441

13250 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن

⦗ص: 442⦘

سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه قال: من أمسى بمنى يوم النفر الأول وهو يريد النفر في ذلك اليوم (فلا)

(1)

ينفر حتى الغد.

(1)

في [ب]: (ولا)، وفي [ن]:(لا).

ص: 441

13251 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

أبو أسامة قال: ثنا عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: إذا أدركه المساء في اليوم الثاني فلا ينفر حتى الغد وتزول الشمس

(2)

.

(1)

في [جـ، ص]: (نا).

(2)

صحيح.

ص: 442

[20] في الكلام من (كرهه)

(1)

في الطواف

(1)

في [ب، ن]: (كره).

ص: 442

13252 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن طاوس عن ابن عباس قال: الطواف بالبيت صلاة ولكن اللَّه (تعالى)

(1)

أحل فيه المنطق، فمن نطق فلا ينطق إلا بخير

(2)

.

(1)

في [ص]: زيادة (تعالى).

(2)

ضعيف؛ عطاء اختلط، وابن فضيل روى عنه بعد اختلاطه، وقد [رُوي] مرفوعًا أخرجه الحاكم 2/ 293، وابن حبان (3836)، وابن الجارود (461)، والبيهقي 5/ 87، والطبراني (10955)، وابن عدي 5/ 364، والفاكهي (305) والطحاوي 2/ 178.

ص: 442

13253 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن عبد الملك بن أبي سليمان عن مولى لأبي سعيد عن أبي سعيد أنه كان يأمر بنيه إذا طافوا (ولا يهجروا)

(1)

أن لا

⦗ص: 443⦘

يلغوا في طوافهم (ولا يقضوا حاجة)

(2)

ولا يكلموا أحدًا حتى يقضوا طوافهم إن استطاعوا

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، جـ، ن].

(2)

في [ب]: (ولا يعصوا خلعة)، وفي [جـ، ز]: (ولا يفضوا حاجة)، وفي [أ]:(ولا تفضوا خلعة)، وفي [ن]:(ولا يعصوا خلسة).

(3)

مجهول؛ لجهالة مولى أبي سعيد.

ص: 442

13254 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (أبو سعد)

(1)

محمد بن (ميسر)

(2)

عن ابن جريج عن عطاء قال: طفت (وراء ابن عمر وابن عباس)

(3)

، فلم (أسمع واحدًا)

(4)

منهما يتكلم (في الطواف)

(5)

(6)

.

(1)

في [ز]: (أبو سعد)، وفي [ن، أ، ص]: (أبو سعيد)، وفي [ن، أ]: زيادة (عن) بعدها.

(2)

سقط من [جـ، ز، ص].

(3)

في [ز]: (فرا ابن عباس وابن عمر).

(4)

في [أ، ص]: (استمع واحدٌ) وفي [ط، ن]: (اسمع أحدًا).

(5)

في [ص]: (بالطواف).

(6)

ضعيف منقطع حكمًا؛ ابن ميسر فيه ضعف، وابن جريج مدلس.

ص: 443

13255 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال: الطواف بالبيت صلاة، فأقلوا الكلام فيه

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 443

13256 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن إبراهيم (بن)

(1)

نافع قال: طفت مع طاوس فلم (أسمعه)

(2)

يبدأ إنسانًا بالكلام إلا أن يكلمه (فيجيبه)

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عن).

(2)

في [أ، ب، ن]: (يسمعه).

(3)

في [جـ]: (فجيبه)، وفي [ص]:(فجئته).

ص: 443

13257 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حميد بن عبد الرحمن عن موسى بن أبي الفرات قال: قال طاوس: إني لأعدها غنيمة أن أطوف بالبيت (سبوعًا)

(1)

لا يكلمني أحد.

(1)

في [ن]: (أسبوعًا).

ص: 444

[21] من رخص في الكلام في الطواف

ص: 444

13258 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن الشيباني قال: كنت أطوف مع سعيد بن جبير وهو يحدثني.

ص: 444

13259 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن مغيرة قال: كان شريح يطوف بالبيت (فسأله)

(1)

رجل فأفتاه]

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (فيسأله).

(2)

سقط الخبر من: [ز].

ص: 444

13260 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا علي بن مسهر عن عبد الملك بن أبي سليمان قال: رأيت سعيد بن جبير يطوف بالبيت يحدث أصحابه ويفتي.

ص: 444

13261 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد قال: كان مجاهد وسعيد بن جبير وعلي بن عبد اللَّه بن العباس والحسين بن الحسن وأبو جعفر يتكلمون وهم يطوفون بالبيت، وبين الصفا والمروة.

ص: 444

13262 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (عائذ)

(1)

بن حبيب عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن طاوس قال: لما تفرق أبو موسى وعمرو بن العاص عن الحكومة قدم

⦗ص: 445⦘

أبو موسى معتمرًا، فكنت أطوف أنا وهو بالبيت (إذ)

(2)

عرض له رجل: فقال: يا أبا موسى، هذه الفتنة التي كانت تذكر، قال: ما هذه إلا (حيصة من حيصات)

(3)

الفتن

(4)

.

(1)

في [أ، جـ]: (عابد)، وفي [ص]:(عائد)، وفي [ب]:(عايذ).

(2)

في [ف]: (إذا).

(3)

في [أ، ن]: (حيضة من حيضات)، وانظر: السنن الواردة في الفتن للداني (63) والفتن لنعيم حماد (106)، وغريب الحديث لابن سلام 4/ 267، وغريب الحديث لابن قتيبة 2/ 100، والفائق 1/ 343، والنهاية 1/ 468، ولسان العرب 7/ 20، وأساس البلاغة 1/ 227.

(4)

صحيح، أخرجه نعيم في الفتن (106)، والداني (63)، وابن شبه في أخبار المدينة 2/ 266 (2204)، والفاكهي (2472).

ص: 444

13263 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن (الحباب)

(1)

عن (النضر)

(2)

بن (معبد)

(3)

قال: رأيت أبا قلابة (يتكلم)

(4)

في الطواف.

(1)

في [أ، ب]: (الخباب).

(2)

وفي [ن]: (نضر)، وفي [ف]:(نضير).

(3)

في [، ن]: (سعيد)، وفي [ز]:(حيد)، وفي أخبار مكة للفاكهي (359):(عربي) وسبق برقم (105) نحوه، وانظر: التاريخ الكبير 8/ 90، والجرح والتعديل 8/ 474، وكنى الدولابي 3/ 919 (921)، والثقات 7/ 535، وضعفاء ابن الجوزي 3/ 163، وتاريخ ابن معين 4/ 308.

(4)

في [ص]: (يكلم).

ص: 445

13264 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن (بن يزيد)

(1)

قال: لقيت أبا (مسعود)

(2)

، فسألته وهو يطوف بالبيت،

⦗ص: 446⦘

فقال لي: ثم ذكر (حديثًا)

(3)

(4)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

في [ن]: (مسعر).

(3)

في [ز]: (حديث).

(4)

صحيح.

ص: 445

[22](في)

(1)

المحرم يقبل امرأته

(1)

سقط من: [جـ، ص].

ص: 446

13265 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا شريك عن جابر عن أبي جعفر عن علي قال: إذا قبل المحرم امرأته فعليه دم

(1)

.

(1)

ضعيف منقطع؛ لضعف جابر، وأبو جعفر لم يدرك عليًا.

ص: 446

13266 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن عطاء قال: عليه دم.

ص: 446

13267 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن معمر عن عبد الكريم عن سعيد ابن جبير (قال)

(1)

: عليه دم.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 446

13268 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية (عن)

(1)

يونس عن الحسن قال: عليه دم.

(1)

سقط من: [جـ].

ص: 446

13269 -

حدثنا [أبو بكر قال: ثنا]

(1)

ابن علية عن معمر عن الزهري قال: عليه دم.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

ص: 446

13270 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أسباط بن محمد عن (سعيد)

(1)

عن أبي معشر عن إبراهيم في المحرم يقبل امرأته أو يغمز امرأته بشهوة قال: عليه دم.

(1)

في [أ، ن]: (شعبة)، وفي [ب]:(سعد).

ص: 447

13271 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد بن العوام عن هشام عن عطاء قال: إذا قبّل أو غمز فعليه دم]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ن].

ص: 447

13272 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد عن أشعث عن عطاء مثله؛ (و)

(1)

زاد فيه: أو جرد]

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط الخبر من [أ، ن].

ص: 447

13273 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء قال: يستغفر اللَّه.

ص: 447

13274 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا شبابة عن شعبة عن منصور عن ابن سيرين قال: عليه دم.

ص: 447

13275 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مهدي عن سفيان عن (ابن خثيم)

(1)

عن سعيد بن جبير قال: عليه دم.

(1)

في [ز]: (أبي خيثمة)، وفي [ن]:(ابن خيثم).

ص: 447

13276 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (أبو عامر)

(1)

العقدي عن هشام الدستوائي عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: عليه دم.

(1)

في [ب]: (ابن عامر).

ص: 447

13277 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مهدي عن هشام عن قتادة قال: عليه دم]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [ن، ص].

ص: 448

13278 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مهدي عن شيبان عن جابر عن الشعبي وعبد الرحمن بن الأسود (قالا)

(1)

: عليه دم.

(1)

في [ص]: (قال).

ص: 448

[23] في المحرم إذا غمز أو لمس أو باشر

ص: 448

13279 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن (ابن)

(1)

جريج عن أبي الزبير عن عكرمة قال: إذا لمس المحرم أو غمز امرأته فعليه كفارة يتصدق بها.

(1)

في [ن]: (أبي).

ص: 448

13280 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء في اللمسة (والجسة)

(1)

من وراء الثوب ليس فيها شيء، وفي جسات ومسات دم.

(1)

في [ب، ص]: (والحسنة).

ص: 448

13281 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه (سئل)

(1)

عن رجل باشر وهو محرم قال: عليه بدنة، قلت: فإن (أنزل الماء)

(2)

الأعظم قال: كان الحسن يقول: هو بمنزلة المجامع عليه الحج من قابل.

(1)

في [أ، جـ]: (سيل)، وفي [ن]:(سأل).

(2)

في [ن]: (باشره الباه).

ص: 448

13282 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن أيوب عن غيلان بن جرير قال: كنت أنا (وحكيم بن الدريم)

(1)

(فأتاه)

(2)

رجل فقال: إني وضعت يدي من امرأتي موضعًا فلم أرفعها حتى (أجنبت)

(3)

. فقلنا: ما لنا (بها علم)

(4)

، فانطلقوا (بنا)

(5)

إلى علي بن عبد اللَّه البارقي، (فأتيناه)

(6)

، فسألناه، فقال: ما لي بهذا (من)

(7)

علم، (فبينما)

(8)

نحن كذلك (إذا)

(9)

نحن بجابر بن زيد، فقلت:(ذاك)

(10)

أبو الشعثاء (ائته)

(11)

فاسأله ثم ارجع إلينا، فأخبرنا، فأتاه، فسأله، ثم رجع إلينا يعرف في وجهه البشر فقال: إنه استكتمني، فظننا أنه أمره (بدم)

(12)

.

(1)

في [أ، ب، ص]: (وحكيم بن البرند)، وفي [ن]:(حكم بن البرند)، وفي [جـ]:(حكيم بن اليزيد)؛ وانظر: التاريخ الكبير 3/ 17.

(2)

في [ص]: (فأنا)، وفي [ز]:(فأتانا).

(3)

في [أ، ن]: (أحببت).

(4)

في [جـ، ص]: (بهذا من علم).

(5)

سقط من: [ن].

(6)

في [ب، ن]: (فانتهيناه)، وفي [س، ط]: (فانتهينا إليه).

(7)

في [جـ، ص]: زيادة (من).

(8)

في [ص، جـ]: (فبينا).

(9)

سقط ما بين القوسين من [أ].

(10)

في [ن، ظـ]: (ذلك).

(11)

في [جـ، ز]: (آتيه)، وفي [ص]:(ائتيه)، وفي [أ]:(آته)، وفي [ب]:(لأته)، وفي [ط]:(وائته).

(12)

في [أ، ب]: (بذم).

ص: 449

13283 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أسباط بن محمد عن هشام عن الحسن وعطاء في رجل يلمس امرأته فينزل، قالا: عليه بدنة والحج من قابل.

ص: 449

13284 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

ابن نمير عن عبد الملك عن (عطاء)

(2)

في محرم باشر حتى أنزل قال: أراه قد وجب عليه،

(3)

ما وجب على المجامع.

(1)

في [جـ، ص]: (نا).

(2)

في [أ، ب، ن]: (طعام).

(3)

في [أ، ن]: زيادة (فأوجب عليه).

ص: 450

[24] في المحرم ينظر إلى (المرآة)

(1)

من رخص في ذلك

(1)

في [ب]: (المرءة)، وفي [ص]:(المرآءة)، وفي [ز]:(المرااة).

ص: 450

13285 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس [قال: لا]

(1)

بأس (بالمرآة)

(2)

للمحرم

(3)

.

(1)

في [ص]: (قالا).

(2)

في [ب، ص]: (المرءة)، وفي [ز]:(المرااة).

(3)

صحيح.

ص: 450

13286 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن إدريس (عن)

(1)

ابن جريج عن عطاء قال: لا بأس أن ينظر فيها يميط عنه (الأذى)

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [ز]: (الأذا).

ص: 450

13287 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد عن حجاج عن نافع عن ابن عمر أنه لم ير بأسًا أن ينظر المحرم في (المرآة)

(1)

(2)

.

(1)

في [ب]: (المرءة)، وفي [ص]:(المرآءة)، وفي [ز]:(المرااة).

(2)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 450

13288 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن حجاج عمن حدثه عن ابن عباس

(1)

.

(1)

مجهول.

ص: 451

13289 -

وعن حجاج

(1)

عن عطاء (قالا)

(2)

: لا بأس به.

(1)

في [ن]: زيادة (و).

(2)

في [ص]: (قال).

ص: 451

13290 -

حدثنا أبو بكر (قال: ثنا)

(1)

يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عمر وابن مسلم عن طاوس وعكرمة (قالا)

(2)

: لا بأس أن ينظر المحرم في (المرآة)

(3)

.

(1)

في [ص]: (ثنا حفص عن).

(2)

في [أ، ب]: (قال).

(3)

في [ب]: (المرءة)، وفي [ص]:(المرآءة)، وفي [ز]:(المرااة).

ص: 451

13291 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء قال: لا بأس أن ينظر المحرم في (المرآة)

(1)

.

(1)

في [ب]: (المرءة)، وفي [ص]:(الرآءة)، وفي [أ، ز]: (المرااة).

ص: 451

13292 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن جرير بن حازم قال: ثنا الزبير ابن (خريت)

(1)

عن عكرمة قال: كان ابن عباس لا يرى بأسًا (للمحرم)

(2)

أن يحلق عن (الشجة)

(3)

وأن ينظر في (المرآة)

(4)

(5)

.

(1)

في [ب، ص]: (حريث).

(2)

في [ص، ن]: بدل (للحرم).

(3)

في [ن، ب]: (السحر).

(4)

في [ب]: (المرءة)، وفي [ص]:(المرآة)، وفي [ز]:(المرااة).

(5)

صحيح.

ص: 451

[25] من كره للمحرم أن ينظر في (المرآة)

(1)

(1)

في [ب]: (المرءة)، وفي [ص]:(المرآءة)، وفي [أ، ز]: (المرااة).

ص: 452

13293 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن ليث عن طاوس قال: لا ينظر المحرم في (المرآة)

(1)

ولا يدعو على أحد وإن ظلمه.

(1)

في [ب]: (المرءة)، وفي [ص]:(الرآءة)، وفي [أ، ز]: (المرااة).

ص: 452

13294 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو عامر العقدي عن أفلح عن القاسم أنه كره أن ينظر المحرم في (المرآة)

(1)

.

(1)

في [أ، ز]: (المرااة)، وفي [ب، ن]: (المحرم).

ص: 452

[26] في المحرم يغتسل (أو يغسل)

(1)

رأسه

(1)

سقط من: [ز، ص]، وفي [ن]:(يغسل أو يغسل رأسه).

ص: 452

13295 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن زيد بن أسلم عن إبراهيم بن عبد اللَّه بن (حنين)

(1)

(عن أبيه)

(2)

قال: اختلف ابن عباس والمسور بن مخرمة في المحرم يغسل رأسه قال: (فأرسلوني)

(3)

إلى أبي أيوب، فأتيته وهو بين قرني (البئر)

(4)

يغتسل، فقلت: إن ابن (أخيك)

(5)

ابن عباس أرسلني إليك يقول: كيف رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يغسل رأسه وهو محرم؟ فأخذ من الماء (فصبه)

(6)

على رأسه، ثم

⦗ص: 453⦘

أقبل وأدبر، (ثم)

(7)

قال: هكذا رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (يغسل رأسه)

(8)

وهو محرم، فرجعت إليهما، فأخبرتهما بقوله، فقال المسور: لا (أخالفك)

(9)

أبدًا

(10)

.

(1)

في [ب، ن]: (جبير)، وفي [ص]:(حنير).

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

(3)

في [أ، ب]: (شلوني)، وفي [ن]:(شأني).

(4)

في [أ، ب، ن]: (البعير)، وفي [ص]:(البير).

(5)

في [أ، ن]: (أختك).

(6)

في [ص]: (قبضة).

(7)

في [أ، جـ، ز، ص]: زيادة (ثم).

(8)

سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [ن]:(يفعل).

(9)

في [ب، ن]: (يخالفك).

(10)

صحيح، أخرجه البخاري (1840) ومسلم (1205).

ص: 452

13296 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن (عيينة)

(1)

عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال لي عمر: (تعال معي)

(2)

حتى (أباقيك)

(3)

في الماء (أينا)

(4)

أصبر ونحن محرمون

(5)

.

(1)

في [ف]: (علية).

(2)

في [أ، ب، ز]: (تعالى)، وفي [ص]:(يقال)، وسقطت (معي) في [أ، ب، ز، ص].

(3)

في [أ، ب، ن]: (أنا فيك)، وفي [ف]:(أنافسك).

(4)

سقط من: [ن].

(5)

صحيح.

ص: 453

13297 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن العباس بن عبد اللَّه بن معبد عن أبيه قال: خرجت مع خالتي ميمونة، فلبدت (رأسي بعسل أو بغرا)

(1)

وأنا محرم (فشق)

(2)

علي، فسألتها، فقالت: اغمس رأسك في الماء مرارًا

(3)

.

(1)

في [أ]: (يغسل رأسي أو بغرا)، وفي [ب]:(يغسل أو بغرا) بدون رأسي، وفي [جـ، ز]: (بعسل رأسي بغرا)، وفي [ص]:(تغسل رأسي أو تعرا)، وفي [ن]:(يغسل أو لعوا).

(2)

في [ف]: (فتنشر).

(3)

صحيح.

ص: 453

13298 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن مسلم (القري)

(1)

قال:

⦗ص: 454⦘

قلت لابن عباس: (أصب على رأسي)

(2)

الماء (و)

(3)

أنا محرم؟ قال: لا بأس (به)

(4)

، إن اللَّه (تعالى)

(5)

يقول: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} [البقرة: 222]

(6)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (القربي).

(2)

في [ص]: (أصبت على رأسي).

(3)

سقط من: [ز].

(4)

سقط من: [ص].

(5)

في [ص]: زيادة (تعالى).

(6)

حسن؛ مسلم صدوق.

ص: 453

13299 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

جرير عن عطاء عن مجاهد قال: لا بأس أن (يغتسل)

(2)

المحرم في الماء.

(1)

في [جـ، ص]: (نا).

(2)

في [أ، جـ، ص، ز]: (يغتسل المحرم)، وفي [ب، ن]: (يغسل المحرم)، وفي [ف]: زيادة (رأسه).

ص: 454

13300 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد عن العلاء بن المسيب عن أبي (أمامة)

(1)

التيمي قال: سألت ابن عمر (أيغتسل)

(2)

المحرم؟ فقال: وهل (يزيده)

(3)

ذلك إلا شعثًا

(4)

.

(1)

في [ن]: (أمة).

(2)

في [ب، ن]: (يغتسل).

(3)

في [جـ، ص، ز]: (وهل يزيده)، وفي [أ]:(هل يزيده)، وفي [ب، ن]: (هل يزيد).

(4)

صحيح.

ص: 454

13301 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن ابن (جريج)

(1)

عن ابن

⦗ص: 455⦘

طاوس عن أبيه قال: لا بأس أن يغسل المحرم رأسه (ويغطس فيه)

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (جرير).

(2)

في [أ، ب، جـ]: (يتعطس فيه)، وفي [ن]:(ويتعطس منه)، وفي [ص]:(وتعطش فيه).

ص: 454

13302 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا

(1)

غندر عن عثمان بن (غياث)

(2)

عن عكرمة (أنه)

(3)

(قال: المحرم يغتسل بالماء إن شاء)

(4)

.

(1)

في [جـ، ز، ن]: زيادة (جرير عن مغيرة عن إبراهيم).

(2)

في [جـ]: (مال).

(3)

في [جـ]: زيادة (أنه).

(4)

سقط من: [ص].

ص: 455

13303 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا (جرير)

(1)

عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس أن يغتسل المحرم بالماء من غير جنابة]

(2)

.

(1)

في [ب، ن]: (يحيى).

(2)

سقط الخبر من: [ز].

ص: 455

13304 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة عن (عبيد اللَّه)

(1)

بن (عمر)

(2)

قال: صببت على سالم ماء وهو محرم، فنهاني أن أصب على رأسه]

(3)

.

(1)

في [ب، ن]: (عبد اللَّه).

(2)

في [ز]: (عمير).

(3)

سقط الخبر من: [ب، ن].

ص: 455

13305 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: لا بأس أن يغتسل المحرم من غير جنابة]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [ب، ن].

ص: 455

13306 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن ليث (عن)

(1)

نافع عن ابن عمر

⦗ص: 456⦘

قال: كنا نكون بالخليج من البحر بالجحفة (فنتغامس)

(2)

فيه وعمر ينظر إلينا، فما يعيب ذلك علينا ونحن محرمون

(3)

.

(1)

سقط (عن) من [ص].

(2)

في [ن، ب]: (فنتنامس).

(3)

ضعيف؛ لحال ليث.

ص: 455

[27] في المحرم يلبس المورد

ص: 456

13307 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن حجاج عن (حسين)

(1)

عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في (الثوب)

(2)

المصبوغ للمحرم ما لم يكن له (نفض)

(3)

ولا ردع

(4)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: (حسين)، وفي [ف]:(خصيف).

(2)

في [ص]: (الثواب).

(3)

في [جـ، ز، ص]: (نقض)، وفي [أ، ب، ن]: (لعص).

(4)

ضعيف منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وحسين هو ابن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن عباس ضعيف، أخرجه حمد (3418) وأبو يعلى (2579) والبزار (1087/ كشف) وبنحوه أخرجه البخاري (1545).

ص: 456

13308 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

شريك عن أبي إسحاق عن أبي جعفر

(2)

⦗ص: 457⦘

قال: أحرم عقيل بن أبي طالب في ثوبين (ورديين)

(3)

، فرآه عمر، فقال (له)

(4)

هذا؟ فقال له (عليٌ)

(5)

: إن أحدًا لا يعلمنا بالسنة

(6)

.

(1)

في [جـ]: (نا).

(2)

هكذا في النسخ، ويظهر لي أن فيها سقطًا هو:(قال: أبصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه على عبد اللَّه بن جعفر ثوبين مضرجين وهو محرم فقال: ما هذه الثياب؟ فقال علي رضي الله عنه: ما أخال أن أحدًا يعلمنا السنة، فسكت عمر .. حدثنا عيسى بن يونس نا عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي أسحاق السبيعي عن الشعبي)، وانظر: شرح العمدة لابن تيمية 2/ 98، والأحكام لابن حزم 4/ 571، والمحلى 7/ 260، والاستذكار 4/ 21، والأم للشافعي 2/ 161 و 8/ 488، والمطالب العالية 6/ 375 (1188)، ومسند الشافعي 1/ 118، والفروع 3/ 330، والحاوي الكبير 4/ 111، والتاج والإكليل 3/ 147، ومعرفة السنن للبيهقي 4/ 205، وسنن البيهقي 5/ 59، وذخيرة الحفاظ 3/ 1361، وأطراف الغرائب للمقدسي 1/ 225.

(3)

في [أ، ب، ص، ن]: (وردائين).

(4)

سقط من: [أ، ب، ن].

(5)

سقط من: [أ، ب، ن].

(6)

منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك ذلك، وكذلك الشعبي.

ص: 456

13309 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن زياد بن سعد عن أبي الزبير عن جابر (قال: لا)

(1)

بأس (بالمضرج)

(2)

للمحرم]

(3)

(4)

.

(1)

في [ص]: (قالا).

(2)

في [أ]: (للمضرع)، وفي [ن]:(بالمصبوغ)، وفي [ب، ص]: (للمضرج).

(3)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

(4)

صحيح.

ص: 457

13310 -

[حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

ابن نمير عن يحيى بن سعيد (عن)

(2)

عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أنه كان يلبس الثياب الموردة وهو محرم]

(3)

.

(1)

في [جـ]: (نا).

(2)

في [ص]: (بن).

(3)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

ص: 457

13311 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حماد بن خالد عن عبد اللَّه بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد اللَّه (بن عبد اللَّه)

(1)

قال: كان (الفتيان)

(2)

يحرمون

⦗ص: 458⦘

مع ابن عمر في المورد، فلا ينهاهم ولا ينكر عليهم

(3)

.

(1)

في [أ، جـ، ص، ز]: زيادة (بن عبد اللَّه).

(2)

في [ب، ن]: (القسان)، وفي [ز]:(الصبيان).

(3)

ضعيف؛ لحال عبد اللَّه بن عمر العمري.

ص: 457

13312 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن يزيد عن مقسم عن ابن عباس قال: لا بأس بالمورد للمحرم

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال يزيد بن أبي زياد.

ص: 458

13313 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن (عمر)

(1)

بن محمد قال: رأيت (على)

(2)

سالم (يومًا)

(3)

ثوبًا موردًا يعني وهو محرم.

(1)

في [ص]: (عمران).

(2)

في [ب]: (علي).

(3)

سقط من: [ص].

ص: 458

[28] من كره المصبوغ للمحرم

ص: 458

13314 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر (رفعه)

(1)

قال: لا يلبس (المحرم)

(2)

ثوبًا مسه ورس ولا زعفران

(3)

.

(1)

في [ز]: (يرفعه).

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (5794) ومسلم (1177).

ص: 458

13315 -

(حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن عائشة قالت: يكره الثوب المصبوغ بالزعفران)

(1)

(والمشبعة)

(2)

بالعصفر للرجال والنساء إلا أن يكون ثوبًا غسيلًا

(3)

.

(1)

سقط ما بين القوسين من [ص].

(2)

في [جـ، ص، ز]: (أو المشتقة)، وفي [أ، ب]: (والسبغة)، وفي [ن]:(والصبغة) وانظر: شرح العمدة (2/ 101).

(3)

منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عائشة.

ص: 458

13316 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن وبرة عن ابن عمر أن عمر نهى أن يحرم المحرم في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 459

13317 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن ليث عن عطاء عن طاوس ومجاهد أنهم كرهوا العروق (للمحرم)

(1)

]

(2)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

سقط الخبر من: [جـ، ص].

ص: 459

13318 -

حدثنا أبو بكر

(1)

قال: (ثنا)

(2)

وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء أنه كره المعصفر للمحرم.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (قال: ثنا عبد الأعلى)، سقط ما بين القوسين من:[جـ، ص، ز].

(2)

في [جـ، ص]: (نا).

ص: 459

13319 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن أنه كان يكره أن يحرم الرجل في المعصفر]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 459

13320 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا بكار بن عبد اللَّه (عن)

(1)

موسى بن عبيدة قال: رأيت عمر بن عبد العزيز يتبع الناس في المنازل ينهاهم عن المعصفر.

(1)

في [ف]: (بن).

ص: 459

13321 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا): ثنا يزيد بن هارون عن عبد الملك عن عطاء (أنه)

(1)

كره أن يحرم الرجل في

(2)

(المعصفر)

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

في [ف]: زيادة (الثوبين).

(3)

في [أ، ب، ن، ف]: (المعصفرين).

ص: 459

[29](من رخص في المعصفر للمحرمة)

(1)

(1)

تأخر هذا الباب وجميع ما فيه من الآثار عن الباب الذي يليه في النسخ [جـ، ص، ز].

ص: 460

13322 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة عن هشام عن فاطمة (بنت)

(1)

المنذر أن أسماء كانت تلبس المعصفر وهي محرمة

(2)

.

(1)

في [جـ، ز]: (ابنة).

(2)

صحيح.

ص: 460

13323 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن يزيد (الفقير)

(1)

قال: سافرت مع أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فكان بعض (من معها)

(2)

(يلبس)

(3)

المعصفر

(4)

.

(1)

في [ب]: (الفقر).

(2)

في [أ]: (من معه)، وفي [ب]:(مع معه).

(3)

في [ص]: (تلبس).

(4)

صحيح.

ص: 460

13324 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (علي بن مسهر)

(1)

عن عبيد اللَّه عن نافع أن نساء عبد اللَّه بن عمر وبناته كن يلبسن الحلي والمعصفرات (وهن)

(2)

محرمات

(3)

.

(1)

في [ب]: (وكيع عن مسهر)، وفي [ن]:(وكيع من مسهر)، وفي [ف]:(وكيع عن مسعر).

(2)

في [ص، ن]: (وهي)، وفي [ف]:(وكن).

(3)

صحيح.

ص: 460

13325 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود (عن)

(1)

عائشة قالت: تلبس المحرمة ما شاءت إلا المهرود

⦗ص: 461⦘

(بالمعصفر)

(2)

(3)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (وعن).

(2)

في [جـ، ص، ز]: (بالعصفر)، وفي [ن]:(المعصفر).

(3)

صحيح.

ص: 460

13326 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن الجعد قال: حدثتني عائشة ابنة سعد أن سعدًا كان يقول لبناته: ثيابكن التي تحرمن فيها (هي المصبغات)

(1)

إذا أحرمتن (فضعنها)

(2)

في حجوركن

(3)

.

(1)

زيادة من: [جـ، ص]: وفي [جـ، ص]: (هي المصبغات).

(2)

في [ن، ب]: (وصبغها).

(3)

صحيح.

ص: 461

13327 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن (مغيرة)

(1)

عن إبراهيم عن عائشة قالت: (تكره)

(2)

المشبعة (بالعصفر)

(3)

للنساء

(4)

.

(1)

في [أ]: (جويرة).

(2)

في [أ، ب، ن]: (لكي)، وفي [ص]:(يكن)، وفي [جـ، ز]: (نكره)، وانظر ما سبق برقم [13314].

(3)

في [ب، جـ]: (بالمعصفر).

(4)

منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عائشة.

ص: 461

13328 -

حدثنا أبو بكر حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم أنه كره المهرود للمحرمة.

ص: 461

[30] من رخص في المعصفر للمحرم

ص: 461

13329 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

(حميد بن)

(2)

عبد الرحمن

⦗ص: 462⦘

(الرؤاسي)

(3)

عن أبيه عن أبي الزبير (عن جابر)

(4)

قال: إذا لم يكن في الثوب المعصفر طيب فلا بأس (به)

(5)

للمحرم أن يلبسه

(6)

.

(1)

في [جـ]: (نا).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ن]: (الرواسبي).

(4)

سقط من: [ن].

(5)

في [ص، جـ]: زيادة (به).

(6)

صحيح.

ص: 461

13330 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

حميد عن أبيه عن (أبي)

(2)

الزبير قال: كنت عند ابن عمر (فأتاه)

(3)

رجل عليه ثوبان معصفران وهو محرم، فقال: في (هذين)

(4)

(علي)

(5)

بأس؟ قال: فيهما طيب؟ (قال: لا)

(6)

قال: فلا بأس به

(7)

.

(1)

في [جـ، ص]: (نا).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [أ، ب]: (فأتا)، وفي [ن]:(فأتى).

(4)

في [ن]: (هذا).

(5)

في [أ، ب]: (أعلي).

(6)

تكرر ما بين القوسين في [ن].

(7)

صحيح.

ص: 462

13331 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق قال: حدثني أبي قال: رأيت نافع بن جبير (بالعرج)

(1)

عليه معصفر وهو محرم، فقال له عمي إسحاق: ما هذا قال: (إنه لا)

(2)

(ينفض -أو إنها لا تنفض)

(3)

.

(1)

في [ص]: (بن العرج)، وفي [ن]:(بالعوج).

(2)

تكرر في [ز]: ما بين القوسين.

(3)

في [أ]: (ينقص وإنها لا تنقص)، وفي [ن]:(يبيض وأنها لا ينقص)، وفي [ز]:(ينقص أو إنها لا تنقص).

ص: 462

13332 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن هشام عن عطاء قال: لا بأس به.

ص: 463

[31] في الممشقة للمحرمة

ص: 463

13333 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن موسى بن عبيدة عن سفيان مولى عبد اللَّه بن إياس قال: رأيت أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يحرمون في الثوبين الأبيضين (و)

(1)

الممشقين

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ن]، وفي [جـ، ز]: (والممشقين).

(2)

مجهول؛ لجهالة مولى عبد اللَّه بن إياس.

ص: 463

13334 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن كثير بن (جمهان)

(1)

قال: أتى (رجل)

(2)

(ابن عمر)

(3)

(فقال)

(4)

: يا أبا عبد الرحمن (أتنهى)

(5)

الناس عن المصبوغ وتلبسه؟ قال: ويحك إنما (هو بالمدر)

(6)

(7)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز]: (جهمان)، وفي [ص]:(طهمان).

(2)

في [أ، ب]: (رجلًا).

(3)

في [ز]: (عن ابن عمر).

(4)

في [ز]: (وقال).

(5)

في [ن]: (انتهى)، وفي [جـ، ز]: (انهى)، وفي [ص]:(اتمنى).

(6)

في [أ، ن]: (يومًا لمدر).

(7)

مجهول؛ لجهالة كثير.

ص: 463

13335 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (محمد)

(1)

بن عبيد (عن يعقوب بن قيس)

(2)

⦗ص: 464⦘

قال: رأيت على طاوس ثوبين ممشقين (بمغرة)

(3)

وهو محرم.

(1)

في [ب، ن]: (يحيى).

(2)

سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [ص]:(بن).

(3)

في [جـ، ص، ز]: (بمغره)، وفي [أ، ب، ن]: (لمغره)، وفي [ف]:(بطين)، هو الموافق لما في الطبقات الكبرى (5/ 539).

ص: 463

13336 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن حزام بن هشام قال: رأيت على عمر بن عبد العزيز ثوبين ممشقين وهو محرم.

ص: 464

[32] في الرجل يحج يبدأ بمكة (أو بالمدينة)

(1)

(1)

في [ص]: (والمدينة).

ص: 464

13337 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عدي بن ثابت قال: كان نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يبدؤوُن بالمدينة ويقولون: (نهل)

(1)

من حيث أهل النبي صلى الله عليه وسلم

(2)

.

(1)

في [ص]: (نها).

(2)

ضعيف؛ لحال جابر.

ص: 464

13338 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم قال: إذا أنت حججت ولم (تحج)

(1)

قط فابدأ بمكة ثم تمر على المدينة إن شئت.

(1)

في [ن، ب]: (تحجج).

ص: 464

13339 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الرحمن (بن (محمد)

(1)

المحاربي)

(2)

عن ليث عن مجاهد قال: إذا أردت الحج والعمرة فابدأ بمكة واجعل كل شيء لها تبعًا.

(1)

سقط من: [أ، ب، جـ].

(2)

سقط من: [ن].

ص: 464

13340 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عبد الرحمن ابن الأسود أنه كان يستحب أن يبدأ (بمكة)

(1)

ويقول: (أحب أن تكون)

(2)

نفقتي (ووجهي)

(3)

إلى مكة.

(1)

في [جـ]: (مكة).

(2)

في [ن]: (لغلامة يكون)، وفي [ب]:(كلمة غير واضحة يكون)، وفي [أ، جـ، ز، ص]: (أحب أن تكون).

(3)

في [ص]: (في وجهي).

ص: 465

13341 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن الزبرقان قال: كنا بمكة فأردنا أن نأتي المدينة، فذكرنا ذلك لسعيد بن جبير، فقال:(لطواف)

(1)

واحد بهذا البيت أحب إليّ من إتيان (المدينة)

(2)

ثماني مرات.

(1)

في [أ، ب]: (للطوف)، وفي [ص]:(طواف).

(2)

سقط من: [ن، ف].

ص: 465

13342 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن إسرائيل عن (ثوير)

(1)

عن أبيه قال: خرجت مع علقمة والأسود وعمرو بن ميمون فبدؤوا بالمدينة قبل مكة.

(1)

في [جـ، ص، ز]: (نوير)، وفي [ن]:(ثور).

ص: 465

[33] في تقليد الغنم

ص: 465

13343 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: أهدى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مرة غنما إلى البيت فقلدها

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه البخاري (1701) ومسلم (1321)(367).

ص: 465

13344 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

وكيع عن سفيان عن منصور والأعمش (عن)

(2)

إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

(3)

.

(1)

في [جـ، ص]: (نا).

(2)

في [جـ، ص]: (و).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (1703)، ومسلم (1321).

ص: 466

13345 -

حدثنا هشيم عن أبي (بشر)

(1)

عن سعيد بن جبير قال: (الغنم)

(2)

لا (تُقَلّد ولا تُشْعَر)

(3)

.

(1)

في [ب]: (بشير).

(2)

في [ب، ن]: (غنم).

(3)

في [أ، ب، جـ، ن]: (يقلد ولا يشعر).

ص: 466

13346 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن أبي عدي عن (محمد بن عمرو)

(1)

عن محمد بن إبراهيم عن ابن عباس قال: لقد (رأيت)

(2)

الغنم (يؤتى)

(3)

بها مقلدة

(4)

.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ص]: (تؤتي).

(4)

منقطع؛ محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي لا يروي عن ابن عباس.

ص: 466

13347 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن (بسام)

(1)

عن أبي جعفر قال: رأيت الكباش مقلدة.

(1)

في [ص]: (هشام).

ص: 466

13348 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن عمر بن ذر عن عطاء أن عائشة كانت تقلد الغنم

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 466

13349 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن حميد الطويل عن عبد اللَّه بن (عبيد)

(1)

بن (عمير)

(2)

الليثي أن (الشاة)

(3)

كانت تقلد.

(1)

في [ص]: (عبيد اللَّه).

(2)

في [أ، ب، ن]: (عمر).

(3)

في [جـ]: (النساء).

ص: 467

13350 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا الفضل بن دكين عن جعفر بن برقان عن صالح ابن (فروة)

(1)

عن ابن عمر قال: الشاة لا تقلد

(2)

.

(1)

في [ن]: (فروه).

(2)

مجهول؛ لجهالة صالح بن فروة.

ص: 467

13351 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

حاتم بن وردان عن برد عن عطاء قال: رأيت أناسًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (يسوقون)

(2)

الغنم (مقلدة)

(3)

(4)

.

(1)

في [جـ، ص]: (نا)، وفي [أ، ب، ن]: (رأيت).

(2)

في [جـ، ص، ز]: (يسوقون)، وفي [أ، ب، ن]: (يتبعون).

(3)

في [ب]: (فقلده).

(4)

حسن.

ص: 467

[34] في المحرم إذا (صب)

(1)

الماء على رأسه من جنابة (فلا يدلكه ولا يحكه)

(2)

(1)

في [أ، ب]: (صبت).

(2)

سقط ما بين القوسين من [ص].

ص: 467

13352 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد

⦗ص: 468⦘

(ابن)

(2)

جابر عن مكحول قال: إذا أصابت المحرم جنابة فليصب (الماء على رأسه)

(3)

صبًا ولا يعركه.

(1)

في [أ، ب، ز، ن]: (حدثنا)، وفي [جـ، ص]: (نا) زائدة.

(2)

في [جـ، ص]: (عن).

(3)

في [جـ، ص]: (على رأسه الماء).

ص: 467

13353 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الوهاب الثقفي عن حبيب عن عطاء في المحرم إذا اغتسل قال: يشرب الماء رأسه ولا يدلكه.

ص: 468

13354 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن أنه كان لا يرى بأسًا أن يغسل المحرم رأسه (ويكره)

(1)

أن يشد دلك رأسه.

(1)

سقط من: [ف].

ص: 468

13355 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يصب الماء على رأسه ولا (يحكه)

(1)

. يمسح (عليه يده)

(2)

مسحًا.

(1)

في [أ، ب]: (تحكه).

(2)

في [جـ، ص، ز]: (يده عليه).

ص: 468

13356 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى قال: رأيت سعيد بن جبير

(1)

يصب على رأسه الماء وهو محرم ولا (يحكه)

(2)

.

(1)

في [أ]: زيادة (أنه كان يصب).

(2)

في [ص]: (يحله).

ص: 468

[35] في المحرمة كم تأخذ من شعرها

ص: 468

13357 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص بن غياث وعباد بن العوام عن حجاج

⦗ص: 469⦘

عن أبي إسحاق عن المسور بن مخرمة قال: تجمع المحرمة شعرها (أثلاثًا)

(1)

(فتأخذ)

(2)

ثلثه

(3)

.

(1)

في [جـ، ز]: (أثلاثًا)، وفي [ص]:(أثلاثه)، وفي [ن]:(ثلاثًا).

(2)

في [جـ، ص]: (فتأخذ)، وفي [ز]:(فتأخذه)، وفي [ب، ن]: (يأخذ).

(3)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 468

13358 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال: تجمع المحرمة شعرها، ثم تأخذ (منه)

(1)

قدر أنملة]

(2)

(3)

.

(1)

في [ز]: زيادة (منه).

(2)

سقط الخبر من: [ص].

(3)

ضعيف؛ لضعف ليث.

ص: 469

13359 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد (عن)

(1)

الحجاج قال: سألت عطاء عن (تقصير)

(2)

المرأة، فقال: تأخذ من (جوانبها)

(3)

شيئًا، إنما هو تحليل.

(1)

في [أ، ب، ن]: (بن).

(2)

في [ب]: (الصفر).

(3)

في [ص]: (جواينها).

ص: 469

13360 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن هشام عن حفصة (ابنة)

(1)

سيرين في (تقصير)

(2)

المرأة من شعرها، قالت: إنه (ليعجبني)

(3)

أن لا (تكثر)

(4)

المرأة الشابة، وأما التي قد (ولت)

(5)

فإن شاءت أخذت أكثر، فإن فعلت فلا تريد على الربع.

(1)

في [جـ]: (ابنه)، وفي [ص]:(انته).

(2)

في [ب]: (تصفر).

(3)

في [أ، ب، ن]: (تعجبني)، وفي [ف]:(يعجبني).

(4)

في [أ، ب، ن]: (يكثر).

(5)

في [أ، ب، ن]: (دلت).

ص: 469

13361 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن أشعث عن الحسن في المحرمة كيف تقصر؟ قال: تأخذ من ناصيتها.

ص: 470

13362 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد عبد العزيز قال: ثنا شعبة قال: سألت الحكم: كم (تقصر)

(1)

المرأة؟ قال: ليس فيه شيء مؤقت.

(1)

في [أ، ب، ن]: (تقص).

ص: 470

13363 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: تقصر من شعرها القصير والطويل.

ص: 470

13364 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن عقبة عن إبراهيم قال: سألت عن (الصرورة)

(1)

كم (تقصر)

(2)

من شعرها؟ قال: (مثل)

(3)

هذا، ووضع إبهامه على المفصل الثاني.

(1)

في [جـ]: (الضروبة)، وفي [ن]:(الضرورة).

(2)

في [ب]: (يقصر).

(3)

في [أ]: (سيل)، وفي [ن]:(سئل).

ص: 470

13365 -

حدثنا (أبو بكر قال)

(1)

: ثنا عبدة (بن)

(2)

(سليمان)

(3)

عن عقبة بن أبي صالح قال: سألت سعيد بن جبير عنه (فقال)

(4)

: النساء أعلم.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [جـ، ص]: (عن).

(3)

في [جـ]: (سلمان).

(4)

في [جـ، ص]: (قال).

ص: 470

13366 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم (قال)

(1)

: تقصر المرأة من شعرها قدر أنملة.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 470

13367 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن جابر عن عامر قال: (سألته)

(1)

: الحلق للنساء أفضل أو التقصير؟ قال: (لا)

(2)

، بل التقصير قصر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (سألت).

(2)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (لا).

(3)

ضعيف مرسل؛ جابر ضعيف، وعامر لم يسمع من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.

ص: 471

13368 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: تأخذ المرأة من شعرها من قصيرة وطويلة.

ص: 471

[36] فيما يتداوى المحرم وما ذكر فيه

ص: 471

13369 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

وكيع عن سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال: يتداوى المحرم (بأي)

(2)

دواء شاء (إلا)

(3)

دواء فيه طيب

(4)

.

(1)

في [جـ، ز]: (نا)، وفي [ص]:(أنا).

(2)

سقطت (بأي) من [ص].

(3)

في [ص]: (لا).

(4)

صحيح.

ص: 471

13370 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو (الأحوص)

(1)

عن أبي إسحاق عن الضحاك عن ابن عباس قال: إذا (تشققت)

(2)

(يدا)

(3)

المحرم أو رجلاه

⦗ص: 472⦘

(فليدهنهما)

(4)

بالزيت أو بالسمن

(5)

.

(1)

في [أ]: (الأخوص).

(2)

في [أ، ب، جـ، ن]: (شققت)، وفي [ص]:(نشقت)، وانظر: فتح الباري 3/ 396، وعمدة القاري 6/ 153.

(3)

في [ص]: (يد).

(4)

في [ص]: (غلبد عنها).

(5)

منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس.

ص: 471

13371 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد بن العوام عن أشعث عن (عكرمة)

(1)

عن ابن عباس (قال)

(2)

: (يتداوى)

(3)

المحرم (بما)

(4)

يأكل]

(5)

(6)

.

(1)

في [ص]: (عكرمته).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ص]: (يتداويه).

(4)

في [ب]: (لما).

(5)

سقط الخبر من [أ، ب، ن].

(6)

ضعيف؛ أشعث ضعيف.

ص: 472

13372 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن خيثمة قال: رأيت الأسود يصهر (رجله بالشحم)

(1)

وهو محرم]

(2)

.

(1)

في [ص]: (رجلاه (. . . .) ليث (0 - )].

(2)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

ص: 472

13373 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر عن الأشعث عن عطاء عن ابن عباس قال: يتداوى المحرم بما يأكل

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لضعف الأشعث بن سوار.

ص: 472

13374 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن أشعث بن أبي الشعثاء قال: حدثني من سمع أبا ذر يقول: لا بأس (أن يتداوى)

(1)

المحرم بما يأكل

(2)

.

(1)

في [ب]: (أيتداوي).

(2)

مجهول.

ص: 472

13375 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عفان (عن شعبة)

(1)

عن أشعث بن أبي الشعثاء عن مرة بن (خالد)

(2)

عن أبي ذر بنحو من حديث (مسعر)

(3)

(4)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

في [ز]: (خلد).

(3)

في [ب]: (مسعود).

(4)

مجهول؛ لجهالة مرة بن خالد.

ص: 473

13376 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا معتمر عن ليث عن عطاء وطاوس أنهما كانا لا يريان بأسًا أن يداوي المحرم شقاقه بالسمن والزيت.

ص: 473

13377 -

وقال مجاهد: إن يتداوى بواحد منهما فعليه دم.

ص: 473

13378 -

[[حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن مغيث البجلي قال: أصابني شقاق وأنا محرم، فسألت أبا جعفر، فقال: ادهنه بما كنت تأكل]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [جـ].

ص: 473

13379 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن حماد عن سعيد بن جبير قال: يدهن (المحرم)

(1)

شقاقه بما يأكل]]

(2)

.

(1)

في [أ، ب]: (للمحرم).

(2)

سقط الخبران من: [ص].

ص: 473

13380 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: لا بأس بالشحم للمحرم.

ص: 473

13381 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن النضر (بن قيس)

(1)

⦗ص: 474⦘

قال: (صُرِعت)

(2)

امرأتي وهي محرمة، فسألت القاسم، فلم يرخص لها إلا في الزيت الذي (يصب)

(3)

على رأسها.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ص]: (مرت).

(3)

في [ص]: (تصيب).

ص: 473

13382 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن منصور عن جابر بن زيد قال: (لا)

(1)

بأس بالزيت للمحرم.

(1)

سقط من: [ب].

ص: 474

13383 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن إسرائيل (عن جابر)

(1)

عن أبي جعفر وعامر (وعطاء)

(2)

قالوا: لا بأس أن (يتداوى)

(3)

المحرم (بالمرداسنج)

(4)

ما لم يكن فيه طيب.

(1)

زيادة من في [جـ، ص، ز].

(2)

زيادة من [أ، ب، جـ، ز، ص].

(3)

في [أ، ب، ن]: (يداوي)

(4)

في [ص]: (بالمراد اسبح)، وفي [ن]:(بالمرادسح): والمرداسنج نوع من المراهم يصنع من الرصاص وهو الآنك المحرق، وانظر: الحاوي الكبير 3/ 23، والقاموس المحيط 1/ 322، تاج العروس 27/ 330، تهذيب اللغة 7/ 164، الحاوي في الطب 3/ 47 و 7/ 453، والقانون في الطب 1/ 559 و 3/ 515.

ص: 474

13384 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن عون قال: كتبت إلى نافع أسأله عن المحرم يتداوى، فكتب (إلى)

(1)

: نعم دواء ليس فيه طيب.

(1)

في [ص]: (قال).

ص: 474

13385 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير (عن يزيد)

(1)

عن سعيد بن (جبير)

(2)

قال: إذا انكسر ظفر المحرم القاه ولا بأس أن يجعل عليه (المرارة)

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [ص]:(عن زيد).

(2)

في [ص]: (جرير).

(3)

في [ن، ب]: (المردة): وهي ما في جوف البهيمة، وانظر: الحاوي 7/ 446 (418).

ص: 475

13386 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم (قال)

(1)

: يتداوى المحرم بما أحب (ما)

(2)

لم يكن (في)

(3)

شيء من (أدويته)

(4)

طيب.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

في [أ، ب، ز]: (بما).

(3)

في [ز]: (فيه).

(4)

في [ن]: (أدوية)، وفي [أ، ب، جـ، ز، ص]: (أدويته).

ص: 475

13387 -

حدثنا أبو بكر (قال)

(1)

: ثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن.

(1)

سقط من: [ف].

ص: 475

13388 -

وعن (هشام بن حسان عن)

(1)

هشام بن عروة عن أبيه أنهما كنا لا يريان بأسًا أن يداوي المحرم جرحًا (به)

(2)

بالسمن والزيت.

(1)

سقط ما بين القوسين من [ص].

(2)

في [أ، ب، ن]: (له)، وفي [س]:(جراحاته).

ص: 475

13389 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا الثقفي عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنه كره أن يداوي المحرم يده بالدسم

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 475

13390 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن إدريس عن يزيد عن مجاهد قال: لا يتداوى المحرم إلا بدواء ليس فيه طيب.

ص: 476

[37] في الرجل يريد العمرة وهو بمكة: من أين يعتمر؟

ص: 476

13391 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن عمرو (عن)

(1)

ابن أوس عن (عبد الرحمن)

(2)

بن أبي بكر أن رسول اللَّه ومن أمره أن يردف عائشة، فيعمرها من التنعيم

(3)

.

(1)

زيادة من مصادر التخريج.

(2)

في [ن]: (عبد اللَّه).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (1784)، ومسلم (1212).

ص: 476

13392 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن سعيد ابن المسيب في الرجل يريد العمرة من مكة من أين (يهل)

(1)

؟ قال: من التنعيم ومنها أهل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(2)

.

(1)

في [ز]: (يحل).

(2)

مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي.

ص: 476

13393 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه أن عائشة كانت (تكون)

(1)

بمكة، فإذا أرادت أن (تعتمر)

(2)

خرجت إلى الجحفة، فأحرمت منها

(3)

.

(1)

في [ب]: (يكون).

(2)

في [ب]: (يعتمر).

(3)

صحيح.

ص: 476

13394 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن إدريس عن (عبيد اللَّه)

(1)

بن عمر عن نافع أن ابن عمر وابن الزبير خرجا من مكة حتى أتيا ذا الحليفة، فأحرما ولم (يدخلا)

(2)

المدينة

(3)

.

(1)

في [ب]: (عبد اللَّه).

(2)

في [ص]: (يدخل).

(3)

صحيح.

ص: 477

13395 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن (سفيان)

(1)

عن سلمة بن كهيل عن الحسن (العرني)

(2)

عن ابن (أذينة)

(3)

(عن أبيه)

(4)

أن رجلًا أتى عمر، فسأله عن العمرة، فقال: يا أمير المؤمنين ما (أتيتك)

(5)

حتى ركبت الإبل والخيل والسفن، فمن أين أهل؟ قال: ائت عليًا (فاسأله)

(6)

، فأتى عليًا، فسأله، فقال: من حيث أبدأت، فرجع إليه فأخبره، فقال: لم (أجد)

(7)

لك إلا ما قال علي

(8)

.

(1)

في [ن، ف]: (سليمان).

(2)

في [ن]: (العربي).

(3)

في [ص]: (آذنية).

(4)

سقط من: [ز، ص]، وفي [جـ]:(عن أمه).

(5)

في [ب، ن]: (آتيك).

(6)

في [أ، جـ، ص، ز]: (فسأله).

(7)

في [جـ، ص، ز]: (ما أجد).

(8)

صحيح.

ص: 477

13396 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن (يحيى)

(1)

بن الجزار (عن ابن أذينة)

(2)

قال: سئل عمر عن العمرة (وهو)

(3)

بمكة: من أين

⦗ص: 478⦘

(اعتمر)

(4)

؟ (فقال)

(5)

: ائت علي بن أبي طالب (فاسأله)

(6)

، (قال)

(7)

: فأتيته، فقال: من (حيث)

(8)

أبدأت، يعني من ميقات أرضه، قال: فأتى عمر، فأخبره، فقال: ما أجد لك إلا ما قال علي بن أبي طالب

(9)

.

(1)

في [ن، ب]: (الحسن).

(2)

في [ن، ب]: (عن ابن العبسة)، وفي [ز، ص]: (وعن ابن أذينة).

(3)

في [ن]: (ومن).

(4)

في [أ، ب، ن]: (يعتمر).

(5)

في [ن]: (قال).

(6)

في [جـ، ص، ز]: (فسأله).

(7)

في [جـ، ص]: (فقال).

(8)

في [ن]: (حين).

(9)

منقطع؛ يحيى الجزار لا يروي عن عمر.

ص: 477

13397 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: ثنا (أبو)

(2)

(الأحوص)

(3)

عن أبي الحارث (التيمي)

(4)

قال: تمتعت، (فلقيت ابن عباس فقلت: إني تمتعت)

(5)

وأنا أريد (أن)

(6)

أهل بالحج، فمن أين أهل بالحج؟ قال: من حيث شئت، (قال)

(7)

: قلت من المسجد؟ قال: من المسجد

(8)

.

(1)

سقط من: [جـ].

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

(3)

في [أ]: (الأخوص).

(4)

في [ن]: (الهتمي)، وفي [ف]:(التميمي).

(5)

سقط من: [ص].

(6)

سقط من: [ص].

(7)

سقط من: [جـ، ص].

(8)

ضعيف؛ أبو الحارث التيمي هو يحيى الجابر بن عبد اللَّه ضعيف.

ص: 478

13398 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا معتمر عن أبي معن قال: قلت لجابر بن زيد وأنا بمكة، من أين أحرم؟ فقال: إن شئت [من خلف (المقام)

(1)

وإن شئت

⦗ص: 479⦘

فمن (رحلك)

(2)

.

(1)

في [ص]: (الإقام).

(2)

في [ص]: (رسلك).

ص: 478

13399 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام عن هشام أن القاسم وسالمًا كانا بمكة، (فأرادا)

(1)

أن (يعتمرا)

(2)

، فخرجا حتى أهلا من ذي الحليفة]

(3)

.

(1)

في [أ، ن]: (فأراد).

(2)

في [أ، ب، ن]: (يعتمر).

(3)

سقط ما بين المعكوفين من: [ن].

ص: 479

13400 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص بن غياث عن همام قال: سئل الحسن عن رجل قدم مكة معتمرًا، ثم أراد أن يحج عن أمه، فقال: يخرج إلى وقته.

ص: 479

13401 -

وقال عطاء (يحرم)

(1)

من مكة.

(1)

في [أ، ب]: (محرم).

ص: 479

13402 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل (عن)

(1)

داود بن أبي هند قال: كنت (قاطنًا)

(2)

بمكة، فسألت (مجاهدًا)

(3)

من أين أحرم؟ قال: من حيث شئت، قلت: من ذات عرق؟

(4)

فإنها حدنا، قال: إذا كنت بمكة فأحرم من حيث شئت، وإذا جئت من بلد آخر فلا تجاوز الحد حتى (تحرم)

(5)

، فإن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (قد)

(6)

أحرم من الجعرانة وهو مقبل من الطائف

(7)

.

(1)

في [ز]: (بن).

(2)

في [أ، ب، ن]: (واطنًا).

(3)

في [أ، ب، ص]: (مجاهد).

(4)

في [ب، س، ن]: زيادة (قال).

(5)

في [ب]: (يحرم).

(6)

سقط من: [جـ، ص].

(7)

مرسل؛ مجاهد تابعي.

ص: 479

13403 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن مسلم (القري)

(1)

قال: قلت لابن عباس: إن أمي حجت ولم (تعتمر)

(2)

، فمن أين أعتمر عنها؟ (فقال)

(3)

: من وجهك الذي جئت (منه)

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (الذي).

(2)

في [ب، جـ]: (يعتمر).

(3)

في [جـ، ص]: (قال).

(4)

زيادة من [جـ، ز، ص].

ص: 480

13404 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا مروان بن معاوية عن محمد بن (سوقة)

(1)

عن سعيد بن جبير سمعته يقول: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [البقرة: 196]، فسأله رجل ما تمام العمرة؟ فقال: أن (تعتمر)

(2)

من حيث أبدأت.

(1)

في [ب، ن]: (سيرين).

(2)

في [أ، ب]: (يعتمر).

ص: 480

[38] في المرأة المحرمة: ترمل أم لا؟

ص: 480

13405 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد عن عائشة أنها سئلت على النساء رمل، فقالت: أليس (لكنّ)

(1)

بنا (أسوة)

(2)

، ليس (عليكن)

(3)

رمل بالبيت ولا بين الصفا والمروة

(4)

.

(1)

سقطت (لكن) من [ز].

(2)

في [أ، ص]: (آسره).

(3)

في [ب، ن]: (عليك).

(4)

ضعيف؛ لحال ليث.

ص: 480

13406 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: ليس على النساء رمل (بالبيت)

(1)

ولا بين الصفا والمروة

(2)

.

(1)

في [ص، ز]: زيادة (بالبيت).

(2)

صحيح.

ص: 481

13407 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس قال: ليس على النساء رمل

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.

ص: 481

13408 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة عن عبد الملك عن عطاء قال: ليس على النساء رمل (بالبيت)

(1)

ولا بين الصفا والمروة]

(2)

.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

(2)

تكرر ما بين القوسين في: [ص].

ص: 481

13409 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن وعطاء (قالا)

(1)

: ليس على النساء رمل ولا بين الصفا والمروة.

(1)

في [جـ، ص]: (قالا).

ص: 481

13410 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: المرأة (تقصر)

(1)

، ليس على النساء حلق ولا رمل.

(1)

في [أ، ب، ن]: (تقص).

ص: 481

[39] في المحرم يزوج من رخص في ذلك

ص: 481

13411 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن عمرو قال: أخبرني جابر بن زيد عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نكح وهو محرم

(1)

.

(1)

صحيح؛ لكن ابن عباس وهم فيه، أخرجه البخاري (5114) ومسلم (1410).

ص: 481

13412 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عيسى بن يونس عن ابن جريج عن عطاء قال: تزوج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم

(1)

.

(1)

مرسل؛ عطاء تابعي.

ص: 482

13413 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن جرير بن حازم عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد اللَّه أنه لم يكن يرى بتزويج المحرم بأسًا

(1)

.

(1)

منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.

ص: 482

13414 -

(حدثنا أبو بكر)

(1)

قال: حدثنا وكيع عن (سفيان)

(2)

عن أبيه عن إبراهيم قال: لا بأس أن يتزوج المحرم.

(1)

سقط من: [ن، ف].

(2)

في [ب، ن]: (شقيق).

ص: 482

13415 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا حميد بن عبد الرحمن عن محمد بن مسلم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: لا بأس أن يتزوج المحرم]

(1)

.

(1)

تكرر الخبر في: [ص].

ص: 482

13416 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن المحرم يتزوج (قالا)

(1)

: لا بأس به.

(1)

في [أ، ص]: (قال).

ص: 482

13417 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن مالك عن عطاء قال: (يتزوج)

(1)

لا أرى به بأسًا.

(1)

في [ص]: (لا يتزوج)، وفي [ب]:(تزوج).

ص: 482

13418 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

حدثنا عائذ بن حبيب وعبد الوهاب بن عطاء

⦗ص: 483⦘

عن سعيد عن قتادة. ويعلى (بن)

(2)

حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال: لا بأس (به)

(3)

(4)

.

(1)

(حدثنا أبو بكر قال) زائد في [جـ، ص، ز].

(2)

في [ن]: (وابن).

(3)

زيادة من [جـ، ز، ص، أ].

(4)

صحيح لغيره.

ص: 482

13419 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة بن سليمان عن ابن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم قال: لا بأس به.

ص: 483

13420 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن مغيرة عن شباك عن أبي (الضحى)

(1)

عن مسروق أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج وهو محرم

(2)

.

(1)

في [ص]: (الضحاك).

(2)

مرسل.

ص: 483

[40] من كره أن يتروج المحرم

ص: 483

13421 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن أيوب بن موسى عن نبيه بن (وهب)

(1)

أن عمر بن (عبيد اللَّه)

(2)

بن معمر أراد أن ينكح وهو محرم، فأرسل إلى أبان بن عثمان (يسأله، فقال أبان: إن عثمان حدث)

(3)

أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "المحرم لا ينكح ولا يخطبُ"

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (موهب).

(2)

في [ن]: (عبد اللَّه).

(3)

سقط ما بين القوسين من [ص].

(4)

صحيح، أخرجه مسلم (1409) وأحمد (466).

ص: 483

13422 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا الفضل بن دكين عن حماد بن زيد عن مطر عن ربيعة عن سليمان بن يسار عن أبي رافع قال: تزوج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو (حلال)

(1)

، وكنت الرسول فيما بينهما

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (محرم).

(2)

حسن؛ مطر صدوق، أخرجه أحمد (27197)، والترمذي (841)، والنسائي في الكبرى (5402)، وابن حبان (4130)، الدارمي (1825)، وابن أبي عاصم في الآحاد (461)، والطحاوي 2/ 270، والطبراني (915)، والدارقطني 3/ 262، وأبو نعيم في الحلية 3/ 264، والبيهقي 5/ 66، وابن عبد البر في التمهيد 3/ 152، والبغوي (1982)، والروياني (703)، والدولابي 1/ 83، والخطيب في الموضح 2/ 79.

ص: 484

13423 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن عمرو عن الزهري عن يزيد بن الأصم أن النبي صلى الله عليه وسلم نكح وهو حلال

(1)

.

(1)

مرسل.

ص: 484

13424 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

يحيى بن آدم قال: ثنا جرير بن حازم قال: ثنا أبو (فزارة)

(2)

عن يزيد بن الأصم

(3)

قال: (حدثتنا)

(4)

ميمونة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال

(5)

.

(1)

في [ح]: (نا)، وفي [ص]:(حدثنى).

(2)

في [أ]: (حراره).

(3)

سقط الخبر من: [جـ، ص، ز]، وفي [أ، ب، ن]: وضع إسناد هذا الحديث مع متن الذي قبله في خبر مستقل.

(4)

في [ب، ص]: (حدثنا).

(5)

صحيح، أخرجه مسلم (1411) وأحمد (26828).

ص: 484

13425 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (حاتم)

(1)

بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه

⦗ص: 485⦘

أن عمر وعليًا (قالا)

(2)

: (المحرم)

(3)

لا ينكح ولا (يُنكح)

(4)

(فإن نكح)

(5)

(فنكاحه)

(6)

باطل

(7)

.

(1)

في [ب، ف، ن]: (جابر).

(2)

في [أ، جـ، ص، ز]: (قال).

(3)

سقط من: [جـ، ص، ز].

(4)

في [ص]: (تنكح).

(5)

سقط من: [ز].

(6)

في [ص]: (نكاحه).

(7)

منقطع؛ محمد بن علي لا يروي عن عمر وعلي.

ص: 484

13426 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن (أيوب)

(1)

بن موسى (عن نافع أبي عمر وابن عمر)

(2)

قال: (أحدهما)

(3)

لا ينكح ولا يخطب وقال الآخر: (لا)

(4)

ينكح

(5)

.

(1)

في [جـ]: (أوب).

(2)

في [ن]: (بن عمر وعن ابن عمر)، وسقط (عن نافع) في:[أ، ب]، وفي [جـ]: سقط ما بين القوسين.

(3)

في [ب، ن]: (لأحدهما).

(4)

سقط من: [جـ، ص].

(5)

أثر عمر منقطع؛ نافع لم يسمع من عمر، وأثر ابن عمر صحيح.

ص: 485

13427 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال: (لا يزوج المحرم ولا يتزوج)

(1)

(2)

.

(1)

في [ز]: (لا يتزوج المحرم ولا يزوج).

(2)

صحيح.

ص: 485

13428 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن (سعد بن)

(1)

إبراهيم

⦗ص: 486⦘

قال: كتب يزيد بن عبد الملك إلى أهل المدينة (يسألهم)

(2)

عن المحرم يتزوج، (قالوا)

(3)

: يفرق بينهما.

(1)

في [أ، جـ، ز]: (سعد بن)، وفي [ب، ص]: (سعيد بن)، وسقطت في [ن].

(2)

في [جـ]: (يسلهم).

(3)

في [أ، ن]: (قال).

ص: 485

13429 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن قدامة بن موسى قال: زوجني أهلي وأنا محرم، فأرسلنا إلى سعيد بن المسيب فقال: المحرم لا ينكح ولا يُنكح.

ص: 486

13430 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن هشام بن (سعد)

(1)

عن عطاء الخُرَاسَانِيّ قال: قلت لسعيد بن المسيب: إن عكرمة يقول: (تزوج)

(2)

النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم، فقال: كذب.

(1)

في [ص]: (سعيد).

(2)

في [ص]: (تتزوج).

ص: 486

13431 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: المحرم لا (يتزوج)

(1)

ولا (يزوج)

(2)

.

(1)

في [ن]: (يزوج).

(2)

في [ز]: (تزوج)، وفي [ن]:(يتزوج).

ص: 486

[41] في المتمتع يريد الصوم متى يصوم؟

ص: 486

13432 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو (عن)

(1)

عكرمة قال: لا يصوم (المتمتع)

(2)

إلا في العشر.

(1)

في [ب، ن]: (ابن).

(2)

في [ص]: (للتمتع).

ص: 486

13433 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة

(1)

عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: يصوم المتمتع إن شاء يومًا من شوال وإن شاء يومًا من ذي القعدة.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (عن ابن أبي عيينة).

ص: 487

13434 -

قال: وقال طاوس وعطاء

(1)

: لا يصوم المتمتع إلا في العشر.

(1)

زيادة (قال) في [جـ، ص].

ص: 487

13435 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (يحيى)

(1)

بن سعيد القطان عن ابن (جريج)

(2)

عن نافع عن ابن عمر قال: لا يصوم المتمتع إلا وهو محرم، لا يقضي عنه إلا ذلك قلت:(يصومهن)

(3)

في شوال؟ قال: (لا)

(4)

إلا محرمًا

(5)

.

(1)

سقط من: [جـ].

(2)

في [أ، جـ، ص، ن]: (جريح).

(3)

في [جـ، ص]: (يصومها).

(4)

سقط من: [ص].

(5)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 487

13436 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص بن غياث عن ليث عن طاوس وعطاء (قالا)

(1)

: لا يصوم الثلاثة إلا في العشر.

(1)

في [أ، ب، ن]: (قال).

ص: 487

13437 -

وقال مجاهد: لا بأس أن (يصومها)

(1)

في أشهر الحج.

(1)

في [جـ، ص]: (يصومهن).

ص: 487

[42] فيمن خشي أن لا يدرك الصوم بمكة

ص: 487

13438 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن عكرمة قال: إن خشي أن لا يدرك الصوم بمكة صام في الطريق يومًا أو اثنين.

ص: 487

13439 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن أبي عدي عن أشعث عن الحسن قال: كان يقول: في الذي يكون في الطريق إن خشي أن لا يقدم إلا يوم عرفة صام في الطريق ثلاثة أيام.

ص: 488

[43] في [(المتمتع)

(1)

إذا فاته الصوم]

(2)

(1)

في [ب]: (التمتع).

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

ص: 488

13440 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (إسماعيل)

(1)

بن علية عن أيوب (عن عكرمة)

(2)

عن ابن عباس قال: إذا لم يصم المتمتع فعليه الهدي

(3)

.

(1)

سقط من: [جـ، ز].

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

(3)

صحيح.

ص: 488

13441 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص وابن علية (عن ليث)

(1)

عن عطاء (وطاووس)

(2)

ومجاهد قالوا: إذا فاته الصوم فعليه الهدي.

(1)

سقط من: [ز، ن، أ].

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

ص: 488

13442 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن أبي (زائدة)

(1)

عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب أن رجلًا أتى عمر متمتعًا قد فاته الصوم في العشر، فقال: له (اذبح)

(2)

(شاة)

(3)

، قال: ليس عندي، قال:(سل)

(4)

قومك، قال:

⦗ص: 489⦘

ليس ها هنا أحد من قومي، قال: أعطه يَا معيقيب (ثمن)

(5)

شاة

(6)

.

(1)

في [ب]: (الزائدة)، وفي [ن]:(الزائد).

(2)

في [ص]: (اذنع).

(3)

في [ص]: (شات).

(4)

في [أ، ب]: (فسل)، وفي [س، ن]: (فاسأل).

(5)

في [جـ، ص، ن]: (عن).

(6)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 488

13443 -

حدثنا أبو بكر قال:

(1)

ثنا حفص وأبو خالد الأحمر [عن حجاج عن عمرو بن شعيب)

(2)

عن سعيد بن المسيب عن عمر بنحو منه

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (ثنا أبو الأحوص).

(2)

في [أ، ب، ز]: (ابن سعيب).

(3)

منقطع حكمًا.

ص: 489

13444 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص]

(1)

عن أشعث عن الحكم وحماد عن إبراهيم قال: لا بد من دم ولو يبيع ثوبه.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ص].

ص: 489

13445 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن الحكم قال: لا بد من دم ولو يتصدق.

ص: 489

13446 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع (عن شعبة)

(1)

عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال: لا بد من دم ولو يبيع ثوبه]

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

سقط الخبران من: [جـ، ص].

ص: 489

[44] من رخص في الصوم ولم ير عليه (هديًا)

(1)

(1)

في [أ، ب]: (هدى).

ص: 489

13447 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (حاتم)

(1)

بن إسماعيل عن جعفر

(2)

عن أبيه

⦗ص: 490⦘

عن علي قال: (إن)

(3)

فاته الصوم في العشر (تسحر)

(4)

(ليلة)

(5)

(الحصبة)

(6)

، فصام ثلاثة أيام، وسبعة إذا رجع

(7)

.

(1)

في [ب، ن]: (جابر).

(2)

في [ز]: زيادة (عن حفص).

(3)

في [ص]: (فإن).

(4)

في [أ، ب، ص]: (يسحر)، وفي [ن]:(سحر).

(5)

سقط من: [ص].

(6)

في [ب]: (يحصيه)، وفي [ن]:(يحصه)، وليلة الحصبة: ليلة 14 من شهر ذي الحجة.

(7)

منقطع؛ محمد بن علي لم يسمع من علي.

ص: 489

13448 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: من فاته ثلاثة أيام في الحج فليصم

(1)

أيام التشريق، فإنهن من الحج

(2)

.

(1)

في [ز]: زيادة (في).

(2)

صحيح.

ص: 490

13449 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة أو (عن)

(1)

عمرة عن عائشة (قالت)

(2)

: كانت ترخص للمتمتع أن يصوم أيام التشريق إذا لم (يصم)

(3)

العشر

(4)

.

(1)

زيادة من [ص].

(2)

سقطت من: [ز].

(3)

في [جـ، ص]: (يعتمر).

(4)

صحيح.

ص: 490

13450 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة بن سليمان عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن جبير قال: المتمتع إذا فاته الصوم أيام (العشر)

(1)

أطعم عن الثلاثة وصام السبعة إذا رجع.

(1)

في [أ، ن]: (التشريق)، وكان سعيد بن جبير يرى أن فاقد الهدي لا يصوم أيام التشريق، انظر: تفسير القرطبي 2/ 401، وعمدة القاري 9/ 207.

ص: 490

13451 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن عبد اللَّه بن عيسى قال: سمعته يحدث عن الزهري عن (عروة)

(1)

عن عائشة

(2)

.

(1)

في [ب]: (عروت).

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (1997) والبيهقي (4/ 298) والدارقطني (2/ 186) والطحاوي (2/ 243).

ص: 491

13452 -

وعن سالم عن ابن عمر (قالا)

(1)

: لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي

(2)

.

(1)

في [ص]: (قال).

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (1998) والبيهقي (4/ 298) والدارقطني (2/ 186) والطحاوي (2/ 243).

ص: 491

[45] في (صيام)

(1)

السبعة (أتفرق)

(2)

(أم توصل)

(3)

(1)

في [أ، ب، ن]: (قضاء).

(2)

في [ز]: (في تفريق)، وفي [أ، ن]: (الفرق).

(3)

في [جـ، ص]: (أم توصل)، وفي [ب]:(أو يوصل)، وفي [أ، ن]: (أو الوصل).

ص: 491

13453 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن حجاج عن عطاء قال: {وَسَبْعَةٍ

(1)

إِذَا رَجَعْتُمْ} [البقرة: 196]، قال: إن شاء صامها في الطريق، وإن شاء بمكة.

(1)

في [ص]: زيادة (قال).

ص: 491

13454 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن هشام عن الحسن في صيام السبعة (الأيام)

(1)

، قال: إن شاء صام في الطريق وإن شاء إذا رجع إلى أهله.

(1)

في [ز]: (أيام).

ص: 491

13455 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد قال: صم السبعة إن شئت في الطريق، وإن شئت إذا رجعت إلى أهلك ولا (تفرق)

(1)

بينهن.

(1)

في [ن]: (يفرق).

ص: 492

13456 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: إن شاء صام في الطريق وإن شاء (إذا)

(1)

رجع (إلى أهله)

(2)

.

(1)

سقط من: [ب، ن].

(2)

سقط من: [جـ، ص، ز].

ص: 492

13457 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إبراهيم بن مرثد عن ابن أبي نجيح عن طاوس {وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ} قال: إن شاء فرق.

ص: 492

[46] من قال: (يصومهن)

(1)

إذا رجع إلى أهله

(1)

في [ن]: (يصوم).

ص: 492

13458 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن سعيد ابن المسيب قال: من اعتمر في شوال (أو في (ذي)

(1)

القعدة)

(2)

، ثم أقام حتى يحج فهو متمتع، عليه ما استيسر من الهدي، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام (في الحج)

(3)

وسبعة إذا رجع إلى أهله.

(1)

سقط من: [أ].

(2)

في [ب]: (أفي العقده).

(3)

سقط من: [أ، جـ، ن].

ص: 492

13459 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن نافع

⦗ص: 493⦘

عن ابن عمر قال: كان يرى على المتمتع بدنة (بعيرًا)

(1)

أو بقرة، فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام وسبعة إذا رجع

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (بعير).

(2)

صحيح.

ص: 492

[47] في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع، ثم يحج

ص: 493

13460 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص بن غياث عن يحيى بن سعيد عن سعيد ابن المسيب

(1)

قال: من اعتمر في أشهر الحج، ثم رجع، فليس بمتمتع، (ذاك)

(2)

(من)

(3)

أقام ولم يرجع (فهو متمتع)

(4)

.

(1)

في [أ، ب]: زيادة (حدثنا أبو بكر).

(2)

في [ن]: (ذلك).

(3)

في [جـ، ص]: (فمن).

(4)

زيادة من [ص].

ص: 493

13461 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر مثله]

(1)

(2)

.

(1)

هكذا جاءت في [ن]: (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب، وحدثنا حفص عن سعيد عن نافع عن ابن عمر مثله.

- في الرجل يعتمر في أشهر الحج، ثم يرجع ثم يحج.

- حدثنا أبو بكر قال: من اعتمر في أشهر الحج ثم رجع فليس بمتمتع، ذلك من أقام ولم يرجع).

(2)

صحيح.

ص: 493

13462 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر

⦗ص: 494⦘

قال: قال (عمر)

(1)

: إذا اعتمر في أشهر الحج ثم أقام فهو متمتع، فإن رجع فليس بمتمتع

(2)

.

(1)

في [ص]: (ابن عمر).

(2)

ضعيف؛ العمري ضعيف.

ص: 493

13463 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا حفص)

(1)

عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد قالوا: إن خرج في أشهر الحج أثم أقام فهو متمتع.

(1)

تكرر في: [جـ].

ص: 494

13464 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن أشعث وعبد الملك عن عطاء قال: من اعتمر في أشهر الحج]

(1)

ثم رجع إلى بلده ثم حج من (عامة)

(2)

فليس بمتمتع، إنما المتمتع من أقام ولم يرجع.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ز].

(2)

في [ص، ز]: (عامته).

ص: 494

13465 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن مغيرة قال: سألت إبراهيم قال: قلت: الذين يعتمرون في رجب ثم يقيمون حتى (يحجوا)

(1)

(أمتمتعون)

(2)

هم؟ قال: لا، إنما المتمتع من أهلَّ (بالعمرة)

(3)

في أشهر الحج، ثم أقام حتى يحج، (فذلك)

(4)

متمتع وعليه الهدي، أو الصوم (إن)

(5)

لم يجد (الهدي)

(6)

.

(1)

في [ص]: (يحجروا).

(2)

في [أ، ب، ن]: (متمتعون).

(3)

في [أ، ب]: (العمرة).

(4)

في [ف]: (فلذلك).

(5)

في [أ، ب، ن]: (وإن).

(6)

سقط من: [جـ، ص، ز].

ص: 494

13466 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن حجاج عن عطاء قال: إذا اعتمر في أشهر الحج ثم أقام فهو متمتع]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

ص: 495

13467 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب مثله

(1)

.

(1)

زيادة في [أ، جـ، ب، ص]: (حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير مثله)، ويبدو أنه خلط بين الخبرين.

ص: 495

13468 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال: (إن)

(1)

أقام فعليه هدي.

(1)

في [أ، ب، ن]: (إذا).

ص: 495

[48] من قال: هو متمتع وإن رجع

ص: 495

13469 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن سعيد ابن المسيب قال: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا اعتمروا في أشهر الحج ثم لم يحجوا من عامهم ذلك لم يهدوا

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 495

13470 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مبارك عن (سيف)

(1)

بن (أبي)

(2)

سليمان عن عبد الكريم عن يزيد الفقير أن قومًا من أهل الكوفة تمتعوا ثم خرجوا إلى المدينة فأقبلوا منها بحج، فسألوا ابن عباس فقال:(أنتم)

(3)

متمتعون

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (سفيان عن حماد).

(2)

سقط من: [جـ].

(3)

في [أ، ب، ن]: (إنهم).

(4)

ضعيف؛ لحال عبد الكريم.

ص: 495

13471 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن يونس عن الحسن [قال: عليه الهدي أقام أو لم يقم.

ص: 496

13472 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن أشعث عن الحسن]

(1)

قال: من اعتمر في أشهر الحج (ثم حج)

(2)

(في)

(3)

عامه فهو متمتع.

(1)

زيادة في: [جـ، ص، ز].

(2)

زيادة في: [جـ، ص، ز].

(3)

في [ز]: (من).

ص: 496

[49] في العمرة بعد الحج

ص: 496

13473 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن ابن عون (عن)

(1)

إبراهيم عن الأسود عن أم المُؤمنين وعن القاسم (عن أم المؤمنين قالت: قلت)

(2)

: (يا)

(3)

رسول اللَّه

(4)

، (يصدر)

(5)

الناس بنسكين وأصدر بنسك واحد، قال: "انتظري، فإذا طَهُرتِ فاخرجي إلى التنعيم، فأَهِلِّي منه ثم القينَا عند كذا وكذا، ولكنها على قدر (نصبك)

(6)

"، أو (قال)

(7)

: "نَفَقَتِكِ"، أو كما قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(8)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ، ب، جـ]: (قال: قلت)، وفي [ز]:(قالت: قلت)، وفي [ص]:(قالا: قالت).

(3)

سقط من: [جـ].

(4)

في [ب]: صلى الله عليه وسلم.

(5)

في [أ، ب]: (تصدر).

(6)

في [أ، ب]: (نصيبك).

(7)

سقط من: [جـ، ص].

(8)

صحيح، أخرجه البخاري (1787)، ومسلم (1211).

ص: 496

13474 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن الوليد بن هشام المعيطي قال: سألت أم الدرداء عن العمرة بعد الحج، فأمرتني بها.

ص: 497

13475 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن أبي (الزبير)

(1)

عن جابر أنه سئل عن العمرة بعد

(2)

أيام التشريق، فلم ير بها بأسًا، وقال: ليس فيها هدي

(3)

.

(1)

في: [أ، ب، ن]: (الزيت).

(2)

في [ب، ن]: زيادة (الحج).

(3)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 497

13476 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد قال: سئل (عمر)

(1)

عن العمرة بعد الحج فقال: هي خير من لا شيء

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن]: (عمر).

(2)

منقطع، ضعيف؛ ليث ضعيف، ومجاهد لم يدرك عمر.

ص: 497

13477 -

وسئلت عائشة فقالت: على (قدر)

(1)

النفقة والمشقة

(2)

.

(1)

في [أ، ب]: (نذر).

(2)

ضعيف؛ لحال ليث.

ص: 497

13478 -

وسئل علي فقال: هي خير من مثقال ذرة

(1)

.

(1)

ضعيف؛ منقطع؛ لحال ليث، ومجاهد لم يسمع عليًا.

ص: 497

13479 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن (سعيد)

(1)

بن المسيب قال: كانت عائشة (تعتمر)

(2)

في آخر ذي الحجة

(3)

.

(1)

في [جـ]: (سعد).

(2)

في [أ، ب]: (يعتمر).

(3)

صحيح.

ص: 497

13480 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن حصين قال: سألت سعيد بن جبير عن العمرة بعد الحج (بستة)

(1)

أيام فقال: اعتمر إن شئت.

(1)

في [أ، ب، ن]: (ستة).

ص: 498

13481 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (حميد)

(1)

بن عبد الرحمن (الرؤاسي)

(2)

عن أبيه عن جعفر بن نجيح قال: سأل رجل طاوسًا فقال: إني تعجلت في يومين (أفأعتمر؟)

(3)

قال: نعم.

(1)

في [أ، ب، ن]: (محمد).

(2)

في [ب، ن]: (الرّواسي).

(3)

في [أ، ن]: (فأعتمر).

ص: 498

[50] من كره أن يعتمر بعد الحج

ص: 498

13482 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (أبو الأحوص)

(1)

عن (أبي)

(2)

يعفور قال: (سألت)

(3)

ابن عمر عن العمرة بعد الحج فقال: إن (ناسًا)

(4)

يفعلون ذلك، ولأن اعتمر (في غير)

(5)

ذي الحجة أحب إليّ من أن (أعتمر)

(6)

في (ذي)

(7)

الحجة

(8)

.

(1)

سقط من: [أ].

(2)

في [أ]: (بن).

(3)

في [جـ، ص]: (سألنا).

(4)

في [جـ، ز]: (أناسًا).

(5)

سقط من: [ز].

(6)

سقط من: [ز].

(7)

سقط من: [ص].

(8)

صحيح.

ص: 498

13483 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد السلام بن حرب عن خصيف عن عطاء وطاوس ومجاهد قالوا: لا عمرة إلا عمرة (ابتدأت بها)

(1)

من أهلك ولا (عمرة إلا)

(2)

بعد الصدور.

(1)

في [جـ، ص]: (ابتدأتها).

(2)

زيادة في: [أ، ب، جـ، ص].

ص: 499

13484 -

(وقال)

(1)

سعيد بن جبير: إن رجع إلى ميقات أهله فاعتمر (رجوت أن يكون عمرة)

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن، ز]: (قال).

(2)

في [ص]: (رجوت أن لا يكون غيره)، وفي [جـ]:(عبرة).

ص: 499

13485 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن ليث عن عطاء وطاوس و (مجاهد)

(1)

أنهم كرهوا العمرة بعد الحج، (و)

(2)

قالوا: لا يجزئ ولا (يفي)

(3)

، وقالوا: الطواف بالبيت والصلاة أفضل.

(1)

في [جـ]: (مجاهم).

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

(3)

في [ن]: (هي).

ص: 499

[51] في عمرة رمضان وما جاء فيها

ص: 499

13486 -

حدثنا أبو بكر قال ثنا وكيع عن الأعمش عن عمارة بن (عمير)

(1)

عن أبي بكر بن (عمرو)

(2)

بن الحارث بن هشام أن أبا (معقل)

(3)

أتى النبي صلى الله عليه وسلم

⦗ص: 500⦘

فقال: يا رسول اللَّه إن أم (معقل)

(4)

جعلت عليها أن (تحج)

(5)

فلم (يتيسر)

(6)

لها، فقال:"تعتمر في رمضان"

(7)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عمر).

(2)

كذا في النسخ، والمعروف (عبد الرحمن) كما في كتب التخريج والتراجم.

(3)

في [جـ، ص]: (مغفل).

(4)

في [جـ، ص]: (مغفل).

(5)

في [ص]: (يحج).

(6)

في [أ، ب]: (تيسر)، وفي [ن]:(تتيسر).

(7)

مرسل؛ أبو بكر تابعي، أخرجه الروياني (1289)، وابن أبي عاصم في الآحاد (3241)، والطيالسي (1662)، وابن خزيمة (3075)، وأبو داود (1988)، والحاكم 1/ 482، ومالك 2/ 346، ومن حديث عمارة عن أبي بكر عن أم معقل أخرجه النسائي في الكبرى (4228)، والحاكم 1/ 656، وابن أبي عاصم في الآحاد (3240)، والدولابي 1/ 165، والطبراني 25/ (368).

ص: 499

13487 -

حدثنا أبو بكر قال ثنا بن نمير عن محمد بن إسحاق (عن)

(1)

عيسى بن (معقل)

(2)

(بن أبي معقل)

(3)

الأسدي عن يوسف بن عبد اللَّه بن سلام [عن (جدته)

(4)

أم معقل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اعتمري في رمضان فإنها حجة"

(5)

.

(1)

في [ن]: (عم).

(2)

في [أ، ب، ص]: (مغفل).

(3)

سقط من: [جـ، ص]، وفي [أ، ب]: (عن أبي مغفل).

(4)

في [ن]: (حدبة).

(5)

مجهول؛ لجهالة عيسى بن معقل، أخرجه أبو داود (1989) وابن خزيمة (2376) والدارمي (1860) وابن عبد البر في التمهيد 22/ 58، والبيهقي 6/ 174، والطبراني 25/ 366 والمزي 23/ 32، وابن الجوزي في التحقيق (1051)، وابن حزم في حجة الوداع (128 (3)).

ص: 500

13488 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن محمد بن المنكدر عن يوسف (ابن عبد اللَّه)

(1)

بن سلام،

(2)

سمع رجلًا من الأنصار يقول: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

⦗ص: 501⦘

(قال)

(3)

له ولامرأته: "اعتمرا في رمضان، فإن عمرة لكما في رمضان تعدل حجة"

(4)

.

(1)

(بن عبد اللَّه) زيادة في [ز].

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ص].

(3)

سقط من: [ب].

(4)

صحيح، أخرجه أحمد (16406) والنسائي في الكبرى (4224) والحميدي (870) والطبراني (22/ 735).

ص: 500

13489 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع ويحيى بن آدم عن سفيان عن بيان وجابر عن الشعبي عن وهب بن خنبش، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "عمرة في رمضان تعدل حجة]

(1)

"

(2)

.

(1)

سقط الخبر من [أ، ن، ص، جـ].

(2)

صحيح لغيره، أخرجه ابن ماجه (2991) وأحمد (17601) والنسائي في الكبرى (4225) وابن قانع في معجم الصحابة (3/ 177) والطبراني (22/ 357) وأبو نعيم في الحلية (7/ 120) والرامهرمزي في المحدث (ص 490) والدينوري في المجالسة (3525).

ص: 501

13490 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (ابن نمير، قال: (و)

(1)

ثنا)

(2)

أبو معاوية عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "عمرة في رمضان تعدل حجة"

(3)

.

(1)

هكذا الرواية وسقطت (الواو) من النسخ [أ، ب، ن]، والقائل هو ابن أبي شيبة، وانظر مسند أحمد (2809)، فقد رواه أحمد عن ابن نمير قال: أخبرنا حجاج، وانظر: سنن ابن ماجه (2994)، ومعجم الطبراني (11299)، وابن نمير يروي عن حجاج، ولا تعرف له رواية عن أبي معاوية، وابن أبي شيبة يروي عن أبي معاوية بلا واسطة في مواطن كثيرة.

(2)

سقط من [جـ، ص، ز].

(3)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس عنعن، أخرجه أحمد (2809) وابن ماجه (2994) والطبراني (11299) وأصله عند البخاري (1863) ومسلم (1256).

ص: 501

13491 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن داود عن الشعبي قال: سألته قلت: هذا الحج الأكبر، فما الحج الأصغر؟ قال: عمرة في رمضان.

ص: 501

13492 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن (ابن خثيم)

(1)

عن سعيد ابن جبير ومجاهد، قال: كانا يعتمران في شهر رمضان من الجعرانة.

(1)

في [أ، ب، جـ، ن]: (أبي خيثم)، وفي [ص]:(إبراهيم).

ص: 502

13493 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن عبد الملك بن أبي سليمان، قال: خرجت أنا وعطاء في رمضان، فأحرمنا من الجعرانة]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 502

13494 -

حدثنا أبو بكر قال ثنا ابن نمير عن محمد بن إسحاق عن (يحيى)

(1)

بن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير عن أبي بكر بن عبد الرحمن (بن الحارث بن هشام قال: وإن أبو بكر بن عبد الرحمن)

(2)

لا يعتمر إلا في رمضان.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [ن، ف].

ص: 502

[52] في العمرة في أشهر الحج

ص: 502

13495 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن قيس بن مسلم (عن طارق)

(1)

بن شهاب قال: سئل (عبد اللَّه)

(2)

عن العمرة في أشهر الحج]

(3)

فقال (عبد اللَّه)

(4)

: الحج أشهر معلومات (ليس فيهن)

(5)

عمرة

(6)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ، ب، ن]: (عبد الرحمن)، وانظر: الدر المنثور 1/ 525، والمحلى 7/ 67.

(3)

تكرر (فقال)(وما بين القوسين) في [ص].

(4)

سقط من: [ف، ن].

(5)

في [جـ]: (ليس فهن)، وفي [ص]:(فيهن).

(6)

صحيح.

ص: 502

13496 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم، قال: سئل علقمة عن العمرة في أشهر الحج، فقال: ويفعل ذلك أحد؟.

ص: 503

13497 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (يزيد)

(1)

بن هارون عن ابن عون قال: قلت (للقاسم)

(2)

بن محمد: نهى عمر عن العمرة في أشهر الحج (فتلكأ)

(3)

وقال نهى عثمان (عنها)

(4)

(5)

.

(1)

في [ص]: (زيد).

(2)

في [جـ]: (القاسم).

(3)

سقط من: [أ، ب، ن].

(4)

في [ب، ن، ص]: (فيها).

(5)

منقطع؛ القاسم لم يدركهما.

ص: 503

13498 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن ابن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال: (قال عمر)

(1)

: افصلوا بين حجكم وعمرتكم (اجعلوا الحج في أشهر الحج واجعلوا العمرة في غير أشهر الحج أتم لحجكم وعمرتكم)

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

زيادة في [جـ، ص، ز].

(3)

حسن؛ لحال ابن أبي رواد.

ص: 503

13499 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن يزيد عن ابن سيرين قال: (ما)

(1)

أعلمهم يختلفون أن العمرة في غير أشهر الحج أفضل.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 503

13500 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون عن ابن عون قال: سئل القاسم عن العمرة في أشهر الحج، فقال: كانوا لا يرونها تامة.

ص: 503

13501 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا كثير بن هشام عن جعفر عن ميمون أنه قال: (اعتمرت)

(1)

من بلدي هذا في غير أشهر الحج.

(1)

في [ف]: (اعتمر).

ص: 504

[53] من رخص في العمرة في أشهر الحج

ص: 504

13502 -

حدثنا أبو بكر قال: قال: ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب قال: سمعته يقول: اعتمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عمرًا (ثلاثًا)

(1)

كلها في ذي القعدة

(2)

.

(1)

في [ن]: (ثلاثة).

(2)

مرسل.

ص: 504

13503 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (معتمر)

(1)

بن سليمان عن أبي معن قال: رأيت جابر بن زيد وأبا العالية اعتمرا في العشر.

(1)

في [جـ]: (معمر).

ص: 504

13504 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن الجريري عن يزيد عن أخيه قال: قال لي عمران بن حصين: (اعلم)

(1)

أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قد (اعمر)

(2)

طائفة من أهله في (عشر)

(3)

ذي الحجة، فلم ينه عنه، ولم ينزل نسخه، قال في ذلك قائل ما شاء

(4)

.

(1)

زيادة في [جـ، ز، ص].

(2)

في [ن]: (اعتمر).

(3)

في [ن]: (عشرة).

(4)

صحيح؛ يزيد هو ابن عبد اللَّه بن الشخير، وأخوه مطرف.

ص: 504

13505 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن الأعمش (عن مجاهد)

(1)

عن عائشة قالت: ما اعتمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عمرة إلا شهدتها، وما اعتمر إلا في ذي القعدة

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (1685)، ومسلم (1255).

ص: 505

13506 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن صدقة بن يسار قال: سمعت ابن عمر يقول: العمرة في العشر أحب إليّ من العمرة بعد الحج

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 505

[54] من زار يوم النحر

ص: 505

13507 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى (إلى)

(1)

البيت، فصلى بمكة الظهر (يعني)

(2)

يوم النحر

(3)

.

(1)

في [جـ، ز، ص]: زيادة (إلى).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

صحيح، أخرجه مسلم (1218)، وأبو داود (1905)، وابن ماجه (3074).

ص: 505

13508 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (ابن)

(1)

فضيل (عن)

(2)

إسماعيل (عن)

(3)

وبرة قال: كان الأسود إذا رمى الجمرة يوم النحر زار البيت من يومه، ثم رجع (إلى)

(4)

منزله من يومه، حتى ينفر مع الناس إذا نفروا.

(1)

سقط من: [جـ].

(2)

في [جـ، ص]: (بن).

(3)

في [أ، ب، ف]: (بن).

(4)

سقط من: [جـ، ص].

ص: 505

13509 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أزهر السمان عن ابن عون قال: كان محمد يستحب أن يأتي البيت يوم النحر قبل العصر فيطوف به.

ص: 506

13510 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا بشر بن المفضل عن عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم قال: (أفضت)

(1)

مع سعيد بن جبير عشية (النحر)

(2)

.

(1)

في [ن]: (فصليت)، وفي [أ]:(قضيت).

(2)

في [أ، ب]: (الفجر).

ص: 506

13511 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن ليث عن نافع عن ابن عمر أنه كان ينحر هديه خلف العقبة، ثم يحلق رأسه، ثم (يفيض)

(1)

كما هو إلى البيت قبل أن يرجع إلى أهله

(2)

.

(1)

في [جـ]: (ينهض).

(2)

ضعيف؛ ليث ضعيف.

ص: 506

13512 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن أبي (العميس)

(1)

عن عمرو بن (عمرو أبي)

(2)

الزعراء قال: سافرت مع أبي (الأحوص)

(3)

، فلما كان يوم النحر رمى الجمرة، وحلق، وأفاض إلى البيت، ولم يضح.

(1)

في [ص]: (العبيس).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [أ]: (الأخوص).

ص: 506

13513 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن (سوقة)

(1)

قال: كان الأسود إذا جاء من منى (رمى)

(2)

، وحلق، ثم زار البيت، (ولا)

(3)

يضحي.

(1)

في [أ، ب]: (طوقة).

(2)

في [ص]: (ورمى).

(3)

في [ص]: (ولم).

ص: 506

13514 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثت عن)

(1)

ابن مبارك عن التيمي عن أبي قلابة وجابر بن زيد (أنهما زارا)

(2)

البيت يوم النحر.

(1)

في [ص]: (حدثنا)، وفي [جـ]:(حدثت ابن مبارك).

(2)

في [أ، ب]: (إنها زارا)، وفي [ص]:(أنهما زار)، وكذلك في [جـ].

ص: 507

[55] من كان لا يرى بتأخير الزيارة بأسًا

ص: 507

13515 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (وكيع عن)

(1)

سفيان عن أبي الزبير عن عائشة وابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم زار (البيت)

(2)

ليلًا

(3)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

سقط من: [ص].

(3)

منقطع حكمًا؛ أبو الزبير مدلس وروايته هنا عن غير جابر، أخرجه أحمد (25719)، وابن ماجه (3059)، وأبو داود (2000)، والترمذي (920)، وأبو يعلى (2700)، والبيهقي 5/ 144، والطحاوي 2/ 219.

ص: 507

13516 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة قال: ثنا (داود)

(1)

بن (شابور)

(2)

(عن)

(3)

محمد بن المنكدر قال: لم يكن يفيض من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا من كان منهم يكون معه امرأة

(4)

.

(1)

في [جـ]: (دلول).

(2)

في [جـ]: (شابون).

(3)

سقط من: [ن].

(4)

صحيح.

ص: 507

13517 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أخر الزيارة إلى الليل

(1)

.

(1)

مرسل؛ طاووس تابعي.

ص: 507

13518 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (وكيع عن)

(1)

أفلح عن أبيه قال: كنا مع أبي أيوب في (نفر)

(2)

من الأنصار، (فما)

(3)

زار (منا)

(4)

أحد البيت حتى كان في النفر الآخر، إلا رجل (كان)

(5)

معه

(6)

(أهله)

(7)

، (فتعجل)

(8)

بهم

(9)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

في [جـ، ص]: (نفرا).

(3)

في [ص]: (فا)، وفي [أ، ن]: (ما).

(4)

سقط من: [جـ، ص].

(5)

في [ص]: (منا).

(6)

في [أ، ن]: زيادة (من).

(7)

في [ص]: (أهل).

(8)

في [ب]: (فيعجل).

(9)

صحيح.

ص: 508

13519 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن حجاج وأشعث عن عطاء قال: لا بأس أن يؤخر الزيارة إلى يوم النفر.

ص: 508

13520 -

حدثنا أبو بكر

(1)

قال: ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق قال: رأيت القاسم بن محمد بمنى (معتمًا متقمصًا)

(2)

وكان لا يفيض حتى ينفر في آخر أيام التشريق.

(1)

في [ز]: زيادة (حدثنا حفص).

(2)

أي لابسًا للعمامة والقميص، وفي [ن، أ]: (معتمرًا متغمطًا).

ص: 508

13521 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يأتي (مكة)

(1)

إلا حين يفيض

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

صحيح.

ص: 508

13522 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن سوقة عن رجل عن علي أنه كان يأتي

(1)

بعد النحر يومًا، فقيل له هو نائم، وما زار البيت بعد

(2)

.

(1)

في [أ، ن]: زيادة (حين يفيض).

(2)

مجهول، لإبهام الراوي عن علي.

ص: 509

13523 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس أن (تؤخره)

(1)

إلى الغد.

(1)

في [جـ، ز]: (يؤخره)، وفي [ص]:(يوخر).

ص: 509

13524 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن الربيع بن (سعد)

(1)

قال: لقيت أبا جعفر الغد من يوم النحر، فقلت: إني لم أزر البيت بعد، فقال: وأنا إنما زرت اليوم]

(2)

.

(1)

في [ص]: (سعيد).

(2)

سقط الخبر من [أ، ب، ن].

ص: 509

13525 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة قال: سمعت عمرو بن دينار يقول بعد أيام: ما زرت (البيت)

(1)

بعد.

(1)

سقط من [جـ، ص، ز].

ص: 509

13526 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن (جريج)

(1)

عن ابن (طاوس)

(2)

قال: لم أعقل (أبي يفيض)

(3)

إلا ليلًا.

(1)

في [ص، ن]: (جريح).

(2)

في [ن]: (طاوي).

(3)

في [ص]: (مفيض)، وفي [أ، ب، ن]: (أني يفيض).

ص: 509

13527 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس أن يزور البيت ليلًا زيارة يوم النحر ولكن لا (يبيتن)

(1)

بمكة.

(1)

في [أ، ب]: (سنن)، وفي [ن]:(يسكن)، وفي [جـ، ز، ص]: (ويبتن).

ص: 510

13528 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن أشعث (عن)

(1)

الحكم وحماد عن إبراهيم قال: إذا تركه حتى (تمضي)

(2)

تلك الأيام (أهراق)

(3)

لذلك دمًا.

(1)

في [ن]: (عم).

(2)

في [ص، ز]: (يمضى)، وفي [أ، ن]: (مضى).

(3)

في [ن]: (أهرق).

ص: 510

13529 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شريك عن يزيد عن مجاهد قال: لا بأس أن (تؤخر)

(1)

الزيارة إلى يوم النحر.

(1)

في [ص]: (يوخر).

ص: 510

[56] في الرجل يهل بالحج فيحصر ما عليه

ص: 510

13530 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد وابن علية عن حجاج (بن)

(1)

أبي عثمان عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الأنصاري قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "من حج فكُسِرَ أو عرج أحلَّ وعليه الحج". فذكرت ذلك لأبي هريرة وابن عباس، فقالا: صدق

(2)

.

(1)

وفي [ف]: (عن)، وحجاج بن أبي عثمان هو الصواف.

(2)

صحيح، أخرجه أحمد (15731)، وأبو داود (1863)، والترمذي (945)، وابن ماجة (3077)، والحاكم 1/ 483، وابن أبي عاصم في الآحاد (2155)، والطبراني (3211)، وابن عبد البر في التمهيد 15/ 208، والطحاوي 249/ 2، والدارقطني 2/ 277، وأبو نعيم في الحلية 1/ 357، والبيهقي 5/ 220.

ص: 510

13531 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال: أمر اللَّه بالقصاص (أفياخذ)

(1)

منكم العدوان (حج وعمرة لعمرة)

(2)

(3)

.

(1)

في [ن]: (أن يأخذ).

(2)

في [ص]: (حجة وعمرة بعمرة)، وفي [جـ، ز]: (حجة بحجة وعمره بعمرة).

(3)

صحيح.

ص: 511

13532 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر عن (الأعمش)

(1)

عن إبراهيم عن عكرمة قال: إذا أهل الرجل بالحج فاحصر، (فليبعث)

(2)

بهديه، فإن مضى جعلها عمرة وعليه الحج من قابل (ولا)

(3)

هدي عليه، وإن هو أخر ذلك حتى يحج فعليه حجة وعمرة وما استيسر من الهدي، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج آخرها يوم عرفة.

(1)

في [أ، ب، ن]: (الأشعث).

(2)

في [ب]: (فايبعث)، وفي [ن]:(فإنه يبعث).

(3)

سقط من: [ز، ص].

ص: 511

13533 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إبراهيم قال: سألني عن ذلك سعيد بن جبير، فأخبرته، فقال: بيده هكذا، وعقد ثلاثين، هكذا. قال: ابن عباس

(1)

.

(1)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 511

13534 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن إسحاق بن سويد قال: سمعت عبد اللَّه بن الزبير يخطب، فقال: يا أيها الناس -واللَّه- ما المتمتع بالعمرة إلى الحج كما تقولون، ولكن إنما (التمتع)

(1)

بالعمرة إلى (الحج)

(2)

أن يهل

⦗ص: 512⦘

الرجل، (فيحصره)

(3)

إما مرض أو أمر (يحبسه)

(4)

حتى تذهب أيام الحج، فيقدم، فيجعلها عمرة، ويتمتع بحجه إلى العام المقبل، ويهدي ويحج، فهذا (التمتع)

(5)

بالعمرة (إلى الحج)

(6)

(7)

.

(1)

في [ن، أ، ب]: (المتمتع).

(2)

سقط من: [ن].

(3)

في [أ، ب، ن]: (فيحصر).

(4)

في [ص]: (يجلسه)، وفي [جـ]:(حبسه).

(5)

في [ز، ن]: (المتمتع).

(6)

زيادة من: [جـ، ز، ص].

(7)

صحيح.

ص: 511

13535 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (هشيم)

(1)

(عن يونس)

(2)

.

(1)

في [جـ، ز]: (هشام).

(2)

في [ن]: (تكرار).

ص: 512

13536 -

وحميد (عن الحسن)

(1)

قال: عليه حجة (وعمرة)

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ن].

(2)

سقط من: [ن].

ص: 512

13537 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم مثله]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 512

13538 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن ابن شبرمة عن الشعبي، قال: عليه الحج]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن، ص].

ص: 512

13539 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن حجاج (عن)

(1)

عطاء، قال:

⦗ص: 513⦘

إن كان

(2)

حج فعليه أن يصل (إلى)

(3)

البيت (بحج)

(4)

أو عمرة، وإن كان لم يحج فعليه الحج.

(1)

في [ن]: (أن).

(2)

في [أ، ب، ن]: زيادة (عليه).

(3)

سقط من: [جـ، ص].

(4)

في [أ، ب، ن]: (لحج).

ص: 512

13540 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي عدي عن ابن عون قال: كان محمد يقول: إذا (فرض)

(1)

الرجل الحج (فأصابه)

(2)

حصر، فإنه يبعث بهديه، فإذا بلغ الهدي محله (حل)

(3)

من أشياء وحرم (من أخرى)

(4)

، فإذا كان عام قابل (هل)

(5)

بالحج والعمرة، فإن جمع بينهما فعليه الهدي، وإن شاء أقام حتى يبرأ، فيمضي من وجهه، فيطوف بالبيت، (فتكفي)

(6)

(عنه)

(7)

العمرة وعليه الحج من قابل.

(1)

في [أ، ب]: (أفرض)، وفي [جـ، ز]: (افترض)، وفي [ص]:(فتر).

(2)

في [ص]: (فاصبابه).

(3)

في [أ، ن]: (أحل).

(4)

في [ص]: (من آخر)، وفي [جـ]:(آخرا).

(5)

في [جـ، ص]: (حل)، وفي [ز]:(حله).

(6)

في [جـ، ص]: (فيلقى)، وفي [ن]:(فتغلي).

(7)

في [جـ، ص]: (عند).

ص: 513

13541 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن أبي عدي عن ابن عون قال: سألت القاسم وسالمًا عن المحصر، فقالا: نحو قول محمد.

ص: 513

13542 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن (سليمان)

(1)

عن يحيى بن سعيد

⦗ص: 514⦘

عن سليمان (بن يسار)

(2)

أن معبد

(3)

بن (حزابة)

(4)

(المخزومي)

(5)

صرع بطريق مكة، فخرج ابنه إلى الماء (الذي)

(6)

صرع عليه أبوه، فوجد ابن عباس وابن عمر ومروان بن الحكم، (فكلمهم)

(7)

[(و)

(8)

ذكر (لهم)

(9)

مصرع أبيه، والذي أصابه، فكلهم]

(10)

(قالوا)

(11)

: (يتداوى بالذي يصلحه)

(12)

، فإذا صح اعتمر، ففسخ عنه حرم الحج، فإذا أدركه الحج فعليه الحج وما استيسر من الهدي

(13)

.

(1)

في [جـ]: (سهمان).

(2)

زيادة من: [جـ، ز، ص].

(3)

كذا في الأصول، وفي مشارق الأنوار (1/ 244)، ومختصر خلافيات البيهقي 3/ 259، بينما ورد أن اسمه سعيد كما في الموطأ 1/ 362، وشرح الزرقاني 2/ 395، والاستذكار 4/ 177 و 181، والحجة 2/ 184.

(4)

في [جـ]: (حرابة)، وفي [أ، ن]: (حراسة)، وانظر مشارق الأنوار 1/ 224، وشرح الزرقاني 2/ 259، ونيل الأوطار 5/ 175، ومختصر خلافيات البيهقي 3/ 259، وتفسير ابن جرير 2/ 221، وسنن البيهقي 5/ 220، والموطأ 1/ 362، ومسند الشافعي ص 124، والتمهيد 15/ 200، والأم 2/ 164، والحجة 2/ 184، والاستذكار 4/ 177.

(5)

في [أ، ب، ن]: (المحرومي).

(6)

في [جـ، ص]: (إلى).

(7)

في [ب]: (فكلم).

(8)

سقط من: [أ، ب، ز].

(9)

في [ز، أ، ب]: (له).

(10)

سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ص].

(11)

في [أ، ب، جـ، ز، ص]: (قال).

(12)

في [ص]: (يداوي بالذي يصلحه)، وفي [ن]:(يتداوى بصلحه).

(13)

صحيح.

ص: 513

[57](في)

(1)

الرجل إذا أهل بعمرة فأحصر

(1)

سقط من: [ص]: (في).

ص: 515

13543 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: خرجنا عمارًا حتى إذا كنا بذات (الشقوق)

(1)

(2)

لدغ صاحب لنا، فاعترضنا الطريق (نسأل)

(3)

ما (يصنع)

(4)

به، فإذا ابن مسعود في ركب، فقلنا لدغ صاحب لنا، فقال: اجعلوا بينكم وبين صاحبكم يوم أمارة، (وليرسل)

(5)

بالهدي، فإذا نحر الهدي فليحل وعليه العمرة

(6)

.

(1)

في [أ، ن]: (السقوف).

(2)

في [جـ]: زيادة (و).

(3)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (يسأل)، وفي [ن]:(ليسأل).

(4)

في [أ، ن]: (يصغي)، وفي [ص]:(نصنع).

(5)

في [ن]: (يرسل).

(6)

صحيح.

ص: 515

13544 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي العلاء بن الشخير، قال: خرجت (معتمرًا)

(1)

(فلما)

(2)

كنت ببعض الطريق (صرعت)

(3)

عن راحلتي، فانكسرت رجلي، فأرسلت إلى ابن عباس وابن عمر من (يسألهما)

(4)

فقالا: إن العمرة ليس لها وقت كوقت الحج، لا تحل حتى (تطوف)

(5)

بالبيت،

⦗ص: 516⦘

فأقمت (بالدثينة)

(6)

خمسة أشهر أو ثمانية أشهر

(7)

.

(1)

في [ص]: (معتمر).

(2)

في [ص]: (فإذا).

(3)

سقط من: [ن].

(4)

في [جـ، ص، ز]: (يسلهما).

(5)

في [أ، ب، ص]: (يطوف).

(6)

في [أ، ن]: (بالرثينة).

(7)

صحيح.

ص: 515

13545 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن حنظلة عن طاوس في المحرم (بعمرة)

(1)

اعترض له، قال: يبعث بهدي، ثم يحسب كم يسير، ثم يحتاط بأيام ثم يحل.

(1)

في [ن]: (لعمرة).

ص: 516

[58] الرجل يواقع أهله وهو محرم

ص: 516

13546 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن يزيد (بن)

(1)

يزيد بن جابر قال: سألت (مجاهدًا)

(2)

عن المحرم يواقع امرأته، فقال: كان ذلك على عهد عمر بن الخطاب، فقال: يقضيان حجهما، واللَّه أعلم بحجهما، (ثم)

(3)

يرجعان حلالا كل واحد منهما لصاحبه، فإذا كان من قابل حجا (وأهديا)

(4)

(وتفرقا)

(5)

من المكان الذي (أصابها)

(6)

(7)

.

(1)

في [أ، ب، ص، ن]: (عن).

(2)

سقط من: [ب، ص، ن].

(3)

سقط من: [ص].

(4)

في [ز]: (وهديا).

(5)

في [أ، ب، ن]: (ويفرقا).

(6)

في [أ، ب، ن]: (أصابهما).

(7)

منقطع؛ مجاهد لم يدرك عمر.

ص: 516

13547 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن

⦗ص: 517⦘

(رفيع)

(1)

عن عبد اللَّه بن وهبان عن ابن عباس قال: جاء (رجل)

(2)

إلى ابن عباس، فقال: إني وقعت على امرأتي وأنا محرم، فقال: اللَّه أعلم (بحجكما)

(3)

، امضيا لوجهكما، وعليكما الحج من قابل، فإذا انتهيت إلى المكان الذي واقعت فيه، فتفرقا، ثم لا تجتمعا حتى تقضيا حجكما

(4)

.

(1)

في [ب، ن]: (بقيع).

(2)

سقط من: [ف].

(3)

في [ص، ب]: (بحجهما).

(4)

مجهول، لجهالة عبد اللَّه بن وهبان.

ص: 516

13548 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم عن علي قال: على كل واحد منهما بدنة، فإذا حجَّا (من)

(1)

قابل تفرقا من المكان الذي (أصابها)

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

في [ن]: (أصابهما).

(3)

منقطع، ضعيف، الحكم لم يدرك عليًّا، وأشعث ضعيف.

ص: 517

13549 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج قال: حدثني سعيد بن (خرشيد)

(1)

أبي رجلًا استفتى جابر بن زيد والحسن بن محمد عن رجل وامرأته (أهلا)

(2)

بالحج. ثم وقع عليها، (فقالا)

(3)

: يتمان حجهما وعليهما الحج من قابل، وإن (كان)

(4)

(ذا)

(5)

ميسرة أهدى جزورًا.

(1)

في [أ، ن، ب]: (خرشد)، وفي [ص]:(خروشيد)، وفي [ن]:(خرشة)، وانظر: التاريخ الكبير 3/ 475، والثقات 6/ 356، ونصب الراية 3/ 127.

(2)

في [ب، ن]: (أهل).

(3)

في [ب، ن]: (فقال لا).

(4)

في [أ، ب، جـ، ز، ص]: (كان)، وفي [ن]:(كانا).

(5)

في [جـ، ص]: (ذا)، وفي [ز]:(ذو).

ص: 517

13550 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن (عبيد اللَّه)

(1)

بن عمر عن عمرو بن شعيب عن أبيه قال: أتى رجل (عبد اللَّه)

(2)

بن (عمرو)

(3)

، فسأله عن محرم وقع بامرأته

(4)

، فأشار له إلى عبد اللَّه بن (عمر)

(5)

فلم يعرفه الرجل، قال شعيب: فذهبت معه، (فسأله)

(6)

، فقال: بطل حجه، قال: فيقعد؟ (قال)

(7)

: لا: بل يخرج مع الناس، فيصنع ما يصنعون، فإذا أدركه قابل حج وأهدى، فرجعا إلى عبد اللَّه بن (عمرو)

(8)

، فأخبراه، فأرسلنا إلى ابن عباس

(9)

.

(1)

في [س]: (عبد اللَّه).

(2)

زيادة من: [جـ، ص].

(3)

في [ص]: (عمرو)، وفي بقية النسخ (عمر)؛ وانظر: كنز العمال 5/ 103، (12816)، والدراية في تخريج الهداية 2/ 40، ونصب الراية (3/ 126)، والأثر أخرجه الحاكم 2/ 74، والبيهقي 5/ 167، وابن عساكر 23/ 116، والدارقطني 3/ 50، وانظر: معرفة السنن 4/ 155، وعون المعبود 1/ 156، وميزان الاعتدال 5/ 321، وتهذيب الكمال 12/ 535، والبدر المنير 6/ 387، والفروع 3/ 286، والمجموع 7/ 335، وأضواء البيان 5/ 34.

(4)

في [ن]: زيادة (فسأله).

(5)

في [أ، ب، ن]: (عمر).

(6)

في [أ، ب]: (نسأله).

(7)

في [جـ]: (قالا).

(8)

في [ص]: (عمرو)، وفي بقية النسخ (عمر)؛ وانظر: كنز العمال 5/ 103، (12816)، والدراية في تخريج الهداية 2/ 40، ونصب الراية 3/ 126، والأثر أخرجه الحاكم 2/ 74، والبيهقي 5/ 167، وابن عساكر 23/ 116، والدارقطني 3/ 503، وانظر: معرفة السنن 4/ 155، وعون المعبود 1/ 156، وميزان الاعتدال 5/ 321، وتهذيب الكمال 12/ 535، والبدر المنير 6/ 387، والفروع 3/ 286، والمجموع 7/ 335، وأضواء البيان 5/ 34.

(9)

حسن؛ شعيب صدوق.

ص: 518

13551 -

قال شعيب: فذهبت إلى ابن عباس معه، فسأله، (فقال له)

(1)

مثل ما قال ابن (عمر)

(2)

، فرجع إليه فأخبره

(3)

.

(1)

في [ص]: (فقاله).

(2)

في [ن]: (عمرو).

(3)

حسن؛ شعيب صدوق.

ص: 519

13552 -

فقال له الرجل: ما تقول أنت؟ فقال مثل ما قالا

(1)

.

(1)

حسن؛ شعيب صدوق.

ص: 519

13553 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب (قال)

(1)

: يمضيان (لوجههما)

(2)

ويقضيان حجهما ويرجعان حيث أحبا، فإذا كان قابل أهلًا من حيث كانا أهلا (بحجّهما)

(3)

الذي (أفسدا)

(4)

وأهديا (وتفرقا)

(5)

.

(1)

في [أ، ب، ن، ز]: (قال).

(2)

في [جـ، ن]: (أوجههما)، وفي [أ، ب]: (لوجهتهما).

(3)

في [ص، جـ، ز]: (لحجهما).

(4)

في [أ، ب]: (أفسد).

(5)

في [ب، ن]: (ويفرقا).

ص: 519

13554 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (محمد)

(1)

بن فضيل عن ليث عن مجاهد وعطاء قالا: يتمان على حجهما وعلى كل واحد منهما دم، وإن كان واحدا أجزاهما وعليهما الحج من قابل ولا يتفرقان.

(1)

زيادة من: [جـ، ص].

ص: 519

13555 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن، أنه كان لا يعرف التفريق في الرجل إذا (واقع)

(1)

وهو محرم.

(1)

في [أ، ب، ن]: (وقع).

ص: 519

13556 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم و (حماد)

(1)

(قالا)

(2)

: يقضيان نسكهما وعليهما (هدي)

(3)

ويحجان (من)

(4)

قابل، فإذا أتيا المكان الذي وقع بها (فيه)

(5)

لم يجتمعا حتى يحلا.

(1)

في [أ، ب]: (حمادًا).

(2)

في [ن]: (قال).

(3)

في [ز]: (هدي، هدي).

(4)

سقط من: [أ، ب، جـ، ز].

(5)

زيادة من: [ص].

ص: 520

[59] كم عليهما (هدي)

(1)

(واحد أو اثنان)

(2)

(1)

في [أ، ب، ن]: (هديًا واحدًا أو اثنين).

(2)

في [جـ، ص]: (واحد أو اثنان).

ص: 520

13557 -

[[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال: على كل واحد منهما (بدنة)

(1)

.

(1)

في [جـ]: (دما).

ص: 520

13558 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن إدريس عن أبيه عن حماد عن إبراهيم عن علقمة قال: يهريق كل واحد منهما دمًا]

(1)

]]

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [جـ].

(2)

سقط الخبران من: [ص].

ص: 520

13559 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء، قال: بينهما بدنة.

ص: 520

13560 -

وقال سفيان: شاة تجزي.

ص: 520

13561 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن (عمر)

(1)

بن ذر عن مجاهد عن ابن عباس قال: على (كل)

(2)

واحد منهما هدي

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عمرو).

(2)

سقط من: [ز].

(3)

صحيح.

ص: 521

13562 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس، قال: على كل واحد منهما شاة

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 521

13563 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن داود عن سعيد بن المسيب، قال: يهديان (هديًا من عامهما)

(1)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز]: (هديًا من عامها)، وفي [ن]:(هديًا عامهما)، وفي [ص]:(من عامهما).

ص: 521

13564 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم عن علي قال: على كل واحد منهما بدنة

(1)

.

(1)

ضعيف؛ منقطع، أشعث ضعيف، والحكم لا يروي عن علي.

ص: 521

13565 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد وعطاء، قالا: يهريق كل واحد منهما دمًا وإن كان (واحدًا)

(1)

أجزاهما.

(1)

في [أ، ب، جـ]: (واحد).

ص: 521

13566 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن الحكم وحماد، قالا: عليهما (هديٌ هديٌ)

(1)

فيه.

(1)

في [أ، ب، ن]: (هديًا هديًا).

ص: 521

[60] إذا واقع وهو محرم

ص: 522

13567 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس (قال)

(1)

: يحرمان من المكان الذي أحدثا فيه

(2)

.

(1)

في [ن]: (قالا).

(2)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 522

13568 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا بن فضيل عن ليث عن مجاهد وعطاء، قالا: يحرمان من المكان الذي أحرما.

ص: 522

13569 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد (عن سعيد)

(1)

ابن المسيب قال: إذا كان قابلا أهلا من حيث بيانا أهلًا بحجهما الذي أفسدا.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 522

[61] في (الخشكنانج)

(1)

الأصفر (للمحرم)

(2)

(1)

في [أ، ب]: (الخشكنانح)، وهو نوع من السكريات يصفر الفم بسبب أكله.

(2)

سقط من: [ص].

ص: 522

13570 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن إدريس عن يزيد (بن)

(1)

أبي زياد قال: أرسل مجاهد وسعيد بن جبير إلى عطاء يسألانه عن الطعام للمحرم فيه الزعفران فكرهه، فقالا:(تأثره)

(2)

عن أحد؟ فقال؛ لا، (فأكلا)

(3)

ولم ينظرا إلى قوله.

(1)

في [ن]: (عن).

(2)

في [أ، ب]: (يأثره)، وفي [ن]:(يؤثره).

(3)

في [ب، جـ، ص]: (فأكله).

ص: 522

13571 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن (خصيف)

(1)

قال: سألت مجاهدًا وعطاء عن (الخشكنانج)

(2)

(والخبيص)

(3)

الأصفر، فكرهاه.

(1)

في [أ، ب، ز]: (خسيف).

(2)

في [أ، ب]: (الخشكنابح)، وهو نوع من السكريات يصفر الفم بسبب أكله.

(3)

في [أ، ب]: (الخميص).

ص: 523

13572 -

قال: فسألت سعيد بن جبير، فقال:(تدهن)

(1)

بالزيت وأنت محرم؟ (قال)

(2)

: قلت: لا، (قال)

(3)

: فتدهن (بالسمن)

(4)

وأنت محرم، قلت: لا؛ قال

(5)

: فإن الخشكنانج قد طبخ بالنار.

(1)

في [أ، ب]: (يدهن).

(2)

سقط من: [ن].

(3)

سقط من: [ن].

(4)

في [أ، ن]: (بالزيت).

(5)

في [جـ]: تكررت (قال).

ص: 523

13573 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن (سعيد

(1)

عن ابن جريج عن عمرو ابن دينار عن جابر بن زيد قال: لا بأس (بالخشكنانج)

(2)

(المصفر)

(3)

للمحرم.

(1)

في [جـ]: (سعد).

(2)

في [أ، ب]: (الخشكنابح).

(3)

في [ن، ب]: (المعصفر).

ص: 523

13574 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا بن إدريس عن هشام عن الحسن أنه كان لا يرى بالخبيص الأصفر و (الخشكنانج)

(1)

الأصفر بأسًا إذا مسته النار.

(1)

في [أ، ب]: (الخشكنابح).

ص: 523

13575 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص (بن غياث)

(1)

عن طاوس وعطاء أنهما كانا لا يريان بأسا بالخبيص الأصفر للمحرم، ويقولان: ما مسته النار فلا بأس به.

(1)

سقط من: [ز].

ص: 524

13576 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن ليث عن طاوس قال: لا بأس أن يأكل المحرم الطعام فيه الزعفران.

ص: 524

13577 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن إدريس عن (هشام)

(1)

عن الحكم أنه كان لا يرى بالخبيص الأصفر والخشكنانج (الأصفر)

(2)

بأسا للمحرم.

(1)

في [جـ، ز، ص]: (بسام)، وهشام هو ابن حسان.

(2)

سقط من: [ن].

ص: 524

13578 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر (عن الأعمش)

(1)

قال: ذكر (لإ)

(2)

براهيم أن المغيرة يكره أن يأكل الخشكنانج الأصفر في الإحرام، (فكأن)

(3)

إبراهيم تعجب منه.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

تكرار في: [ص].

(3)

في [أ، ب، ن]: (وكان).

ص: 524

13579 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عبد الرحمن (ابن)

(1)

الأسود عن أبيه أنه كان يأكل الخشكنانج الأصفر وهو محرم.

(1)

في [جـ، ص]: (عن).

ص: 524

13580 -

قال: وكان أبو جعفر لا يرى بالطعام فيه الزعفران بأسًا.

ص: 524

13581 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن علي بن (بذيمة)

(1)

عن رجل عن عروة بن الزبير أنه كرهه، ثم (لم ير)

(2)

به بأسًا.

(1)

في [أ، ب]: (بزيمة)، وفي [ن]:(ورعة).

(2)

في [أ، ب، ن]: (لا يرى).

ص: 525

13582 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا المحاربي عن ليث عن نافع عن ابن عمر أنه لم يكن يرى

(1)

بأسًا بالخشكنانج الأصفر للمحرم

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (به).

(2)

ضعيف؛ لحال ليث.

ص: 525

[62] من كره الخشكنانج الأصفر للمحرم

ص: 525

13583 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن أفلح عن القاسم أنه كرهه.

ص: 525

13584 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن جعفر عن أبيه مثله.

ص: 525

13585 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حميد بن عبد الرحمن عن محمد بن مسلم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه (أنه)

(1)

كره الزعفران على الطعام للمحرم.

(1)

في [جـ]: تكرر (أنه).

ص: 525

[63] في الملح الأصفر للمحرم

ص: 525

13586 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد بن العوام عن حجاج (عن)

(1)

عطاء.

(1)

في [أ، ب، ز، ن]: (و).

ص: 525

13587 -

(وعن)

(1)

الحكم بن (عتيبة)

(2)

عن إبراهيم أنهما كانا لا يريان بأسًا أن يأكل (المحرم)

(3)

الملح الذي فيه الزعفران

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ن، ص]: (عن).

(2)

في [أ، ن، ص]: (عيينة).

(3)

سقط من: [ز]: (المحرم).

(4)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

ص: 526

13588 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن إدريس عن (هشام)

(1)

عن الحسن قال: لا بأس بالملح الأصفر للمحرم]

(2)

.

(1)

في [جـ، ز]: (بسام).

(2)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

ص: 526

13589 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (حفص)

(1)

عن ليث عن عطاء وطاوس أنهما كانا يكرهان الملح الأصفر للمحرم.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 526

13590 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن حسن بن صالح قال: سألت جعفرًا عن الملح (الأصفر)

(1)

للمحرم، فكرهه.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 526

[64] في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران (في قال: لا بأس أن يغسله ويحرم فيه)

(1)

(1)

سقط من: [ص].

ص: 526

13591 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن أبي بشر قال: كنت عند سعيد بن المسيب، فقال له رجل: إني أريد أن أحرم ومعي ثوب مصبوغ بالزعفران،

⦗ص: 527⦘

فغسلته حتى ذهب لون الزعفران، فقال سعيد: معك ثوب غيره؟ قال: لا، (قال)

(1)

: فأحرم فيه.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 526

13592 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن المسيب قال: يغسله ويحرم فيه.

ص: 527

13593 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أسباط بن محمد عن مطرف عن صالح بن جبير عن سعيد بن جبير قال: أتيته في ملحفة مصبوغة بالزعفران (مشبعة)

(1)

، فقلت: أحرم في هذه؟ فقال: اغسلها، وأحرم فيها.

(1)

في [ص، جـ]. (مشعة)، وفي [ز]:(مشمعة)، وفي [ن]:(مسفة).

ص: 527

13594 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن إسحاق مولى آل عمر عن سعيد بن جبير قال: لا بأس أن يحرم في الثوب المصبوغ بالزعفران (إذا غسله)

(1)

.

(1)

في [ص]: (أن أغسله).

ص: 527

13595 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن عطاء قال: لا بأس أن يحرم الرجل في الوب قد (صبغ)

(1)

بالزعفران، ثم غسل ليس له (نفض)

(2)

ولا (ردع)

(3)

(4)

.

(1)

في [ب، جـ، ز، ص]: (صبغ)، وفي [ن، ف]: (طبع).

(2)

في [أ، ن]: (يعصر).

(3)

في [أ، ب، ن]: (درع).

(4)

أخرجه أحمد (3313)، والبزار (1086/ الكشف).

ص: 527

13596 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن أبي معشر عن

⦗ص: 528⦘

إبراهيم في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران، قال: إذا غسل ذلك منه، فذهب لم يره شيئًا أن يلبسه المحرم.

ص: 527

13597 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن مثله.

ص: 528

13598 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع (عن)

(1)

إسرائيل عن عبد الأعلى عن ابن (الحنفية)

(2)

قال: اغسله وأحرم فيه.

(1)

في [ز]: (عن).

(2)

في [جـ]: (الحنيفة).

ص: 528

13599 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن هشام أن عبد اللَّه بن عروة سأل (عروة)

(1)

عن الثوب المصبوغ (إذا غسل)

(2)

حتى يذهب لونه، (فنهاه)

(3)

عنه.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ب، ن]: (فاغسل).

(3)

سقط من: [أ، ب، س، ن].

ص: 528

13600 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن عائشة (قالت)

(1)

: يكره للمحرم الثوب المصبوغ بالزعفران (والمشبعة)

(2)

بالعصفر للرجال (والنساء)

(3)

(قالت)

(4)

: إلا أن يكون ثوبا غسيلًا

(5)

.

(1)

في [ن]: (قال).

(2)

في [أ، ن]: (والمسفة).

(3)

زيادة في: [جـ، ز، ص].

(4)

سقط من: [جـ، ز، ص]، وفي [أ]:(فقالت)، وفي [ن]:(قال).

(5)

منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عائشة.

ص: 528

13601 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (معاوية بن)

(1)

هشام عن سفيان عن ليث عن طاوس، قال: إذا غسل الثوب المصبوغ وذهب ريحه، قال: لا بأس أن يحرم فيه.

(1)

سقطت من [أ، ب، ن]: (معاوية بن).

ص: 529

[65] في القراد والقملة تدب على المحرم

ص: 529

13602 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن أبي بشر عن جابر بن زيد قال: سألته عن القملة (أجدها)

(1)

على وجهي وأنا محرم، قال: ألقها عن وجهك (فليس)

(2)

لها فيه نصيب.

(1)

في [أ، ن]: (آخذها).

(2)

في [ن]: (وليس).

ص: 529

13603 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن التيمي عن أبي (مجلز)

(1)

قال: جاءت امرأة إلى ابن عمر، فسألته، (فقالت)

(2)

: إني وجدت قملة (فألقيها أو قتلتها)

(3)

قال: ما القملة من الصيد

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (مخلد).

(2)

سقط من: [ز].

(3)

في [أ، ب، ن]: (فألقيتها أو قتلتها).

(4)

صحيح.

ص: 529

13604 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن (العلاء)

(1)

بن المسيب قال: قال رجل لعطاء: أطرح القملة تدب علي؟ قال: نعم، (قال)

(2)

: (فأتقمل؟)

(3)

⦗ص: 530⦘

قال: يكره أن (تقمل)

(4)

ثيابك وأنت محرم، قال: قلت: القراد والقملة تدبّ عليّ، قال: انبذ عنك ما ليس منك.

(1)

في [ب، ن]: (الولاء).

(2)

في [ز]: (قالت).

(3)

في [أ، ن]: (فالقمل).

(4)

في [ص]: (تقتل)، وفي [ن]:(تعمل).

ص: 529

13605 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن قال: سئل عكرمة بن خالد المخزومي (عن المحرم)

(1)

يرى القملة في ثوبه، قال: يأخذها أخذا (رفيقًا)

(2)

(ويضعها)

(3)

على الأرض ولا (يتفلى)

(4)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [ف]:(عن الرجل).

(2)

في [أ، ب، ص، ن]: (رقيقًا)، وفي [جـ]:(رفيعًا).

(3)

في [جـ، ز، ص]: (فيضعها).

(4)

في [ن]: (يقلع).

ص: 530

13606 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن هشام بن الغاز عن عطاء، قال: يلقي المحرم عنه القملة إن شاء.

ص: 530

13607 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه قال: علق (بي)

(1)

قراد وأنا محرم، فقلت (لطلق)

(2)

بن حبيب، فقال: اطرحه، (أبعد)

(3)

اللَّه القراد.

(1)

في [س]: (لي).

(2)

في [ن]: (لمطلق).

(3)

في [أ، ب]: (لعبد اللَّه)، وفي [جـ، ص، ز]: (ابعد اللَّه)، وفي [ن]:(يا عبد اللَّه).

ص: 530

[66] في الطواف على الراحلة من رخص فيه

ص: 530

13608 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا بن (مسهر)

(1)

عن ابن جريج عن أبي الزبير

⦗ص: 531⦘

عن جابر قال: طاف رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالبيت في (حجة)

(2)

الوداع على راحلته يستلم الحجر (بمحجنه)

(3)

(4)

.

(1)

في [أ]: (حسن).

(2)

سقط في: [ص]، وفي [ز]:(حج).

(3)

في [ص]: (بمصجته).

(4)

صحيح، أخرجه مسلم (1273)، وأحمد (14415).

ص: 530

13609 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن خالد الحذاء عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم

(1)

طاف بالبيت على بعير، فكان إذا أتى (على)

(2)

الحجر الأسود أشار إليه

(3)

.

(1)

في [أ]: (صلعم).

(2)

في [ص]: (إلى).

(3)

مرسل.

ص: 531

13610 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة عن هشام عن أبيه أن أم سلمة قالت: يا رسول اللَّه ما (طفت)

(1)

طواف الخروج، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"إذا أقيمت الصلاة فطوفي على بعيرك من وراء الناس"

(2)

.

(1)

في [ن]: (طفنا).

(2)

مرسل، عروة تابعي، أخرجه النسائي 5/ 223، والطبراني 23/ (571)، والفاكهي في أخبار مكة (473)، وأصله عند البخاري (464)، ومسلم (1276).

ص: 531

13611 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن يزيد عن عكرمة عن ابن عباس قال: جاء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وقد اشتكى، فطاف بالبيت على بعير ومعه (محجن)

(1)

كلما مر على الحجر استلمه، فلما فرغ من طوافه أناخ، ثم صلى ركعتين

(2)

.

(1)

في [ص]: (بحجن).

(2)

ضعيف؛ لحال يزيد، وأخرجه أحمد (2772)، وعبد بن حميد (612)، وأبو داود (1881)، والبيهقي 5/ 100، وأصله في البخاري (1607)، ومسلم (1272).

ص: 531

13612 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن معروف المكي قال: سمعت أبا الطفيل وأنا غلام (يقول)

(1)

: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت على راحلته

(2)

.

(1)

في [س]: (قال).

(2)

حسن؛ معروف صد وق، أخرجه مسلم (1275)، وأحمد (23798).

ص: 532

13613 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم (طاف)

(1)

طاف بالبيت على راحلته، يستلم الحجر بمحجنه وبين الصفا والمروة، فقلت لعطاء: ما أراد إلى ذلك، قال: التوسعة على أمته

(2)

.

(1)

سقطت (طاف) من: [ف]، وفي [ب]:(يطوف).

(2)

مرسل.

ص: 532

13614 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة قال: كان أبي (إذا)

(1)

رآهم يطوفون بالبيت على الدواب (نهاهم)

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

زيادة من: [جـ، ز، ص].

ص: 532

[67] في السعي بين الصفا والمروة

ص: 532

13615 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن سعيد بن جبير أن النبي صلى الله عليه وسلم سعى على راحلته بين الصفا (والمروة)

(1)

(2)

.

(1)

في [ص]: (وبين المروة).

(2)

مرسل؛ سعيد بن جبير تابعي.

ص: 532

13616 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن قيس بن عبد اللَّه عن أبي إدريس قال: رأيت عائشة تسعى بين الصفا والمروة على بغل

(1)

.

(1)

حسن؛ قيس بن عبد اللَّه هو الجسمي، روى عن الحسن وأبي إدريس العيزي، وروى عنه وكيع وأبو داود الطيالسي ومحمد بن ربيعة، قال وكيع: ثقة، وقال أحمد: شيخ لهم كوفي يروى عنه.

ص: 532

13617 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا محمد بن فضيل عن الأحوص قال: رأيت أنسًا يطوف بين الصفا والمروة على حمار

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لضعف الأحوص بن حكيم بن عمير العنسي.

ص: 533

13618 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن الربيع بن (سعد)

(1)

قال: سألت أبا جعفر عن الطواف بين الصفا والمروة، فقال: طاف رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم راكبًا، وأنا أطوف راكبًا، فطفت أنا وهو راكبين

(2)

.

(1)

في [ب، ن]: (سعيد).

(2)

مرسل؛ أبو جعفر تابعي.

ص: 533

13619 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن وعطاء أنهما كانا يكرهان ركوب الرجال والنساء بين الصفا والمروة إلا من عذر.

ص: 533

13620 -

(1)

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مهدي عن خارجة بن الحارث قال رأيت عراك بن مالك يطوف بين الصفا والمروة على حمار.

(1)

في [ب]: زيادة (و).

ص: 533

13621 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا الفضل بن دكين عن يزيد الشيباني قال: رأيت مجاهدًا وعطاءً يسعيان بين الصفا والمروة على دابتين.

ص: 533

13622 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

ابن إدريس عن هشام بن عروة قال: كان أبي إذا رآهم يسعون بين الصفا والمروة ركبانا، قال: قد خاب هؤلاء وخسروا.

(1)

في [جـ، ز، ص]: (نا).

ص: 533

13623 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مهدي عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه أنه (كان)

(1)

يكره الركوب بين الصفا والمروة إلا (من)

(2)

ضرورة.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

سقط من: [ص].

ص: 534

[68] من كان إذا حاذى بالحجر نظر إليه فكبر

ص: 534

13624 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن أبي (يعفور)

(1)

قال: خطبنا رجل من خزاعة كان أميرا على (الحاج)

(2)

بمكة، فقال:(يا)

(3)

أيها الناس إن عمر كان رجلًا شديدًا، وإن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال له: "يا عمر إنك رجل شديد (تؤذي)

(4)

الضعيف فإذا طفت بالبيت (فرأيت)

(5)

من الحجر خلوة فادْنُ منه وإلا (فَكَبرْ)

(6)

وهلل وامض"

(7)

.

(1)

في [ن]: (يغفور).

(2)

في [ن، ص]: (الحج).

(3)

سقط من: [جـ، ز].

(4)

في [ص]: (يوذي).

(5)

في [ف]: (ورأيت).

(6)

في [ص]: (المتكبر)، وفي حاشيته (وكبر).

(7)

مجهول.

ص: 534

13625 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس قال: إذا حاذيت به، فكبر وادع وصل على النبي صلى الله عليه وسلم

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 534

13626 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن عاصم قال: رأيت أنس بن مالك يطوف بالبيت حتى إذا حاذى بالحجر نظر إليه (أو)

(1)

التفت إليه، فكبر نحوه

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (و).

(2)

صحيح.

ص: 535

13627 -

حدثنا أبو بكر (قال: ثنا)

(1)

ابن فضيل عن عاصم قال: رأيت أنسًا يستقبل الأركان بالتكبير

(2)

.

(1)

تكرار في: [جـ].

(2)

صحيح.

ص: 535

13628 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة بن سليمان (عن)

(1)

هشام بن عروة قال: كان أبي إذا غلب استقبله وكبر (ومضى)

(2)

.

(1)

في [ن]: (أن).

(2)

سقط من: [ب، ن].

ص: 535

13629 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن عبد الملك قال رأيت سعيد بن جبير حين استفتح الطواف استقبل الحجر ولم (يمسه)

(1)

، ورفع يديه وكبر

(1)

في [ز، ص]: (يمسه)، وفي [جـ]:(يمشه)، وفي [أ، ب]: (يمسه)، وفي [ن]:(يتركه).

ص: 535

13630 -

فسألت عطاء فقال: كبر ولا ترفع يديك بالتكبير.

ص: 535

13631 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن محمد بن (برجان)

(1)

قال: رأيت مجاهدًا إذا مر بالحجر نظر إليه فكبر.

(1)

في [أ، ب، ن]: (مرجان)، وانظر: التاريخ الكبير 1/ 44، والجرح والتعديل 7/ 213، والثقات 5/ 364، والحلية 3/ 87، والطبقات 7/ 181.

ص: 535

[69] ما قالوا في الزحام على الحجر

ص: 536

13632 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل

(1)

ووكيع عن هشام بن عروة عن أبيه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم (لعبد الرحمن)

(2)

بن عوف: "ما صَنَعْتَ؟ " قال: (استلمت)

(3)

وتركت قال: "أَصَبْتَ"

(4)

.

(1)

في [ز]: زيادة (قال: استلمت وتركت قال: أصبت).

(2)

في [ص]: (لعبد بن عبد الرحمن).

(3)

في [جـ]: (اتهتلمت).

(4)

مرسل، عروة تابعي، وأخرجه الحاكم 3/ 347، والبيهقي 5/ 85، وابن جرير في مسند ابن عباس من تهذيب الآثار (78)، وعبد الرزاق (8900)، ومالك 1/ 366، والطبراني (257)، والبزار (1058)، وأخرجه متصلًا من حديث ابن عوف بن حبان (3823)، والطبراني في الأوسط (1428)، والصغير (655)، والبزار (1557)، والحارث كما في المطالب العالية (1225)، وابن عبد البر في التمهيد 22/ 262، وأبو نعيم في الحلية 2/ 181 و 7/ 140، والفاكهي (44)، والخطيب في الفقيه والمتفقه 2/ 279.

ص: 536

13633 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن طلحة بن يحيى عن القاسم (قال)

(1)

: رأيت ابن عمر زاحم على الحجر حتى دمي منخره

(2)

.

(1)

في [ص]: تكررت (قال).

(2)

حسن؛ طلحة بن يحيى صدوق.

ص: 536

13634 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن سعيد بن جبير قال: طفت معه، فكان لا يزاحم على الحجر.

ص: 536

13635 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو (سعد)

(1)

محمد بن (ميسر)

(2)

عن ابن جريج

⦗ص: 537⦘

عن عطاء قال:

(3)

إذا كان على الحجر زحام فلا (تؤذي ولا تؤذين)

(4)

وابعد منه.

(1)

في [أ، ن، ز]: (سعيد)، وفي [جـ]:(مسعد).

(2)

في [أ، ن]: (ميسرة)

(3)

في [ص]: زيادة (كان).

(4)

في [ص]: (تواذين)، وفي [أ، جـ، ز]: (توذين ولا توذين)، وفي [ن]:(تؤذين).

ص: 536

13636 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن المختار (بن)

(1)

عمرو عن جابر بن زيد (قال)

(2)

: لا يزاحم على الحجر.

(1)

في [ن]: (هو)، وفي [ب]:(هي).

(2)

في [أ، ب، جـ، ز، ص، ن]: (قالا).

ص: 537

13637 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس قال: كان يكره أن يزاحم على الحجر تؤذي مسلمًا أو يؤذيك

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 537

13638 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبيد اللَّه عن إسرائيل عن جابر عن عطاء ومجاهد ومحمد بن علي وسالم والقاسم أنهم لم يكونوا يزاحمون على الحجر وكانوا (يقومون)

(1)

ساعة مستقبلة.

(1)

في [أ، ب، ن]: (يقيعون).

ص: 537

13639 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا الفضل بن دكين عن سعيد بن عبيد الطائي قال: رأيت الحسن أتى الحجر، فرأى زحاما، فلم يستلمه، فدعا، ثم أتى المقام فصلى عنده ركعتين.

ص: 537

13640 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن أبي العوام عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يستلمه ولا يزاحم (عليه)

(1)

(2)

.

(1)

زيادة من [أ، ب، جـ، ز، ص]: (عليه).

(2)

صحيح.

ص: 537

13641 -

وكان ابن عمر يفعله

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 538

[70](في)

(1)

دخول البيت من رخص فيه

(1)

في [أ، ب]: (من)، وسقط من:[ن].

ص: 538

13642 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن ابن جريج وحجاج وعبد الملك (عن)

(1)

عطاء قال: سمعت ابن عباس يقول: (يا)

(2)

أيها الناس، إن دخولكم البيت ليس من حجكم في شيء

(3)

.

(1)

في [ز]: (و).

(2)

سقط من: [جـ].

(3)

صحيح.

ص: 538

13643 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في الحاج قال: إن شاء دخل الكعبة وإن شاء لم يدخلها، وقال: إن دخلها فحسن وإن لم يدخلها [فلا بأس وإن (دخلتها)

(1)

]

(2)

(فتيامن)

(3)

إلى (السارية)

(4)

(الوسطى)

(5)

فصل عندها.

(1)

في [أ، ب، ن]: (دخلها).

(2)

في [ص]: ورد (فلا بأس وإن يدخلها).

(3)

في [جـ، ص]: (فيتيامن)، وفي [أ، ب]: (فتيامن)، وفي [ن]:(فتنافس)، وفي [ز]:(مسامس و).

(4)

في [أ، ب]: (المتسارية).

(5)

في [أ]: (فبالوسطى).

ص: 538

13644 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن العلاء عن خيثمة أنه سئل عن دخول البيت، فقال: لا يضرك -واللَّه- (أن لا)

(1)

تدخله.

(1)

في [جـ، ص]: (ألا).

ص: 538

13645 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (وكيع)

(1)

عن واقد عن عطاء، قال: إن شئت فلا تدخله.

(1)

سقط في: [جـ].

ص: 539

13646 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (جرير)

(1)

عن ليث عن مجاهد قال: من دخل البيت دخل في حسنة (وخرج من سيئة)

(2)

وخرج مغفورا له.

(1)

في [ز]: (وكيع).

(2)

تكرر في: [ص].

ص: 539

[71] في المرأة تحيض قبل أن تنفر

ص: 539

13647 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: حاضت صفية بعد ما أفاضت، (فأخبر بذلك)

(1)

النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " (أَحَابِسَتُنَا)

(2)

هي؟ " قلت: قد (طافت)

(3)

ثم (حاضت)

(4)

بعد ذلك، قال:(فَلْتَنْفُرْ)

(5)

(6)

.

(1)

في [ص]: (فأخبرني لك).

(2)

في [ص]: (أحابثتنا).

(3)

في [ص]: (طاف).

(4)

في [ص]: (خاضت).

(5)

في [أ، ز]: (فليفر)، وفي [ص]:(فلنتفر).

(6)

صحيح، أخرجه البخاري (4401)، ومسلم (1211).

ص: 539

13648 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن عبد الرحمن بن (القاسم)

(1)

(التيمي)

(2)

عن أبيه عن عائشة بمثله إلا أنه قال: فلا إذن

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

سقط من: [جـ، ص، ز]: وفي [ب، ن]: (التيم).

(3)

صحيح، أخرجه مسلم (1211)، وأحمد (24113)، وأصله عند البخاري (1772).

ص: 539

13649 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: ذكر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صفية، (فقلنا)

(1)

: إنها قد حاضت (فقال)

(2)

: "عقرى حلقى ما أراها الا حَابسَتَنَا"(قالت)

(3)

: قلت: إنها قد (طافت)

(4)

يوم النحر، قال:"فلا إذن، مُرُوهَا فَلْتَنْفُرْ"

(5)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (فقلت).

(2)

في [أ، ب، ن]: (قال).

(3)

في [ص]: (قال).

(4)

في [ص]: (طاف).

(5)

صحيح، أخرجه البخاري (1771)، ومسلم (1211).

ص: 540

13650 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن أبي فروة قال: سألت القاسم بن محمد عن امرأة زارت البيت يوم النحر، ثم حاضت (قبل النفر)

(1)

، فقال: يرحم اللَّه عمر، (كان)

(2)

أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم (يقولون)

(3)

: قد فرغت، إلا عمر فإنه كان يقول: يكون آخر عهدها بالبيت

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (يوم النحر).

(2)

في [ن]: (قال).

(3)

سقط من: [أ، ن].

(4)

منقطع؛ القاسم لا يروي عن عمر.

ص: 540

13651 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس قال: ما رأيت بن عباس خالفه أحد في شيء فتركه حتى يقرره، فخالفه جابر ابن عبد اللَّه في المرأة تطوف ثم تحيض، فقال ابن عباس: تنفر، فأرسلوا إلى امرأة كان أصابها ذلك، فوافقت ابن عباس

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 540

13652 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء قال: (سمعت)

(1)

القاسم بن ربيعة (قال)

(2)

: سألت (سعد)

(3)

بن مالك عن امرأة حاضت بعد الطواف بالبيت يوم النحر، قال: تصدر

(4)

.

(1)

في [ن]: (سمع).

(2)

تكرر في: [جـ، ص].

(3)

في [ص]: (سعيد).

(4)

مجهول؛ القاسم بن عبد اللَّه بن ربيعة بن قالف الثقفي مجهول.

ص: 541

13653 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن ابن شبرمة عن سالم بن عبد اللَّه عن أبيه أنه كان يقيم على الحائض - (وإن)

(1)

كانت طافت طواف يوم النحر- سبعة أيام حتى (تطوف)

(2)

طواف يوم (النفر)

(3)

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ص، ز، ن]: (فإن).

(2)

في [ص]: (يطوف).

(3)

في [ص]: (النحر)، وهو موافق لما في طرح التثريب 5/ 108، وفي فتح الباري 3/ 589، وشرح الزرقاني (2/ 506):(طواف الوداع).

(4)

صحيح.

ص: 541

13654 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن يزيد بن هانئ أن امرأة طافت، ثم حاضت يوم النحر بعد ما طافت، فسئل الحسن بن علي (فقال: تنفر)

(1)

(2)

.

(1)

في [جـ، ص]: (قال ينفر)، وفي [ب]:(فقال ينفر).

(2)

مجهول؛ لحال يزيد بن هانئ.

ص: 541

13655 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)

(1)

عفان قال: ثنا أبو عوانة عن يعلى بن

⦗ص: 542⦘

عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن الحارث بن عبد اللَّه بن أوس الثقفي قال: سألت عمر بن الخطاب عن المرأة تطوف بالبيت ثم تحيض، (فقال)

(2)

: (ليكن)

(3)

آخر عهدها بالبيت، فقال الحارث: كذلك أفتاني رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقال عمر:(آربْتَ)

(4)

(عن)

(5)

يديك، سألتني عن شيء سألت عنه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كيما أخالفه

(6)

.

(1)

في [جـ]: (نا).

(2)

في [ز]: (قال).

(3)

زيادة في [أ، جـ، ز، ص].

(4)

في [أ، ب]: (أربت)، وفي [ص]:(رأيت)، وفي [ن]:(أرأبت)، أي سقطت أعضاؤك عن يديك.

(5)

في [ص]: (من)، وسقط من:[جـ].

(6)

صحيح، أخرجه أحمد (15440)، وأبو داود (2004)، والنسائي في الكبرى (4185)، والترمذي (946)، والطحاوي 2/ 232، والطبراني (3353)، والبخاري في التاريخ 2/ 263، وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله 2/ 198، والطوسي في مختصر الأحكام 4/ 217.

ص: 541

[72] في الصدقة والعتق والحج

ص: 542

13656 -

[حدثنا أبو (محمد)

(1)

عبد اللَّه بن (يونس)

(2)

قال: ثنا أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد قال: ثنا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة]

(3)

قال: ثنا زياد بن الربيع

(4)

اليحمدي عن صالح الدهان قال: قال جابر بن زيد:

⦗ص: 543⦘

الصوم والصلاة (يجهدان البدن)

(5)

و (لا)

(6)

يجهدان المال، والصدقة تجهد المال ولا تجهد البدن، وإني لا أعلم شيئًا (أجهد)

(7)

للمال والبدن من (هذا الوجه)

(8)

يعني الحج.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [أ، ب، ن]: (أوس).

(3)

سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ص]، وفيها (حدثنا أبو بكر).

(4)

في [أ]: زائدة (والربيع).

(5)

سقط من: [ف، ن].

(6)

في [ن]: (ولا).

(7)

سقط من: [س، ف].

(8)

في [أ]: (هدى الوجه)، وفي [ن]:(هدي الرعة).

ص: 542

13657 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن أبي مسكين عن إبراهيم قال: كانوا يرون (أنه إذا)

(1)

حج مرارًا، إن الصدقة أفضل.

(1)

في [أ، ب، ن]: (أني أ).

ص: 543

13658 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن الحكم بن عطية، قال: سألت الحجاج عن رجل قضى مناسك الحج أيحج أو يعتق؟ قال: لا، بل يعتق.

ص: 543

13659 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وهب بن إسماعيل الأسدي عن سعيد بن عبيد الطائي عن الشعبي قال: (جاءه بعض جيرانه)

(1)

، فقال: إني قد تهيأت للخروج ولي جيران محتاجون متعففون، فما ترى (لي أجعل)

(2)

(كرائي)

(3)

وجهازي فيهم (أو)

(4)

أمضي لوجهي للحج؛ فقال: واللَّه إن الصدقة (لعظيم)

(5)

⦗ص: 544⦘

أجرها، وما (يعدل)

(6)

عندي موقف من (تلك)

(7)

المواقف (شيئًا)

(8)

من الأشياء.

(1)

في [أ، ب، ن]: (جاء أمضى حرانة).

(2)

في [أ، ن]: (إلي جعل).

(3)

في [ن]: (كراي).

(4)

في [أ، ب]: (و).

(5)

في [جـ، ص، ز]: (لعظم)، وفي [أ، ن]: (لعظيم)، وفي [ص]:(لعظم).

(6)

في [أ، ص، ن]: (تعدل).

(7)

زيادة من: [جـ، ز، ص].

(8)

في [جـ، ص، ز]: (شيئًا)، وفي [أ، ب، ن]: (شيء).

ص: 543

13660 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن [ليث عن طاوس قال: ما أنفق الناس من نفقة أعظم أجرًا من دم يهراق يوم النحر، إلا رحم محتاجة يصلها.

ص: 544

13661 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا المحاربي عن]

(1)

ليث عن حبيب

(2)

عن حسين ابن علي قال: لأن أقوت أهل بيت بالمدينة صاعًا يوم أو

(3)

صاعين شهرًا أحب إلي من حجة في أثر حجة

(4)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].

(2)

هو حبيب بن أبي ثابت.

(3)

في [أ، ب، ن]: زيادة (كل يوم).

(4)

ضعيف؛ لضعف ليث.

ص: 544

13662 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن جويبر عن الضحاك قال: ما (عمل)

(1)

الناس بعد الفريضة أحب (إلى اللَّه)

(2)

من إطعام مسكين.

(1)

في [أ، ن]: (على).

(2)

في [أ، جـ، ز]: (إلى أبيه)، وفي [ب، ن]: (إليَّ).

ص: 544

[73] في هدي التطوع يؤكل منه أم لا؟

ص: 544

13663 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطاء، وعن

⦗ص: 545⦘

عبد الكريم عن معاذ بن (سعوة)

(1)

عن سنان بن سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الهَدْيُ التَّطَوُّعُ لَا (يَأكَل)

(2)

مِنْهُ فإن أَكَلَ غَرِمَ"

(3)

.

(1)

في [ز]: (سعده)، وفي [أ، ب]: (سعوه)، وفي [ن، ص]: (سعد)، وانظر: التاريخ الكبير 7/ 364، والجرح والتعديل 8/ 248.

(2)

في [أ، ب، ن]: (يؤكل).

(3)

مجهول ومرسل؛ معاذ مجهول، وسنان ليس من الصحابة، وابن أبي ليلى وعبد الكريم ضعيفان، أخرجه ابن قانع 1/ 319، وابن ماكولا في تهذيب مستمر الأوهام 1/ 296، وورد من حديث سنان عن أبيه، أخرجه أحمد (20070)، والطبراني (6345)، والبخاري في التاريخ 3/ 262، ويعقوب في المعرفة 1/ 333، وورد نحوه من حديث سنان بن سلمة عن ابن عباس عن ذؤيب، أخرجه مسلم (1326)، وأحمد (17974)، وانظر: تهذيب مستمر الأوهام 1/ 296، والعلل لابن أبي حاتم 1/ 285.

ص: 544

13664 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن ابن جريج عن محمد بن ذكوان عن الشعبي عن علي وعبد اللَّه قالا: إن أكل منه غرم

(1)

.

(1)

ضعيف؛ محمد بن ذكوان الأزدي ضعيف.

ص: 545

13665 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد عن عمر قال: من أهدى هديًا تطوعًا فعطب نحره (دون)

(1)

الحرم ولم يأكل منه شيئًا، فإن أكل فعليه البدل]

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

(2)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

(3)

ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف، ومجاهد لم يدرك عمر.

ص: 545

13666 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش (عن

⦗ص: 546⦘

إبراهيم)

(2)

عن علقمة قال: بعث معي عبد اللَّه بهديه، (قال)

(3)

: وأمرني (إذا)

(4)

نحرته أن أتصدق (بثلث)

(5)

وآكل (ثلثًا)

(6)

وأبعث إلى أهل أخيه (عتبة)

(7)

بثلث

(8)

.

(1)

تكرار في: [أ، ب].

(2)

سقط من: [جـ، ص].

(3)

في [ص]: (فقال).

(4)

في [أ، ب، ن]: (إن).

(5)

في [ص، ن]: (بثلثه).

(6)

في [ز]: (ثلث).

(7)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (عتبة).

(8)

صحيح.

ص: 545

13667 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب في البدنة: ليس عليه شيء في التطوع إلا أن يأمر فيها بأمر أو يأكل أو يطعم، فإن فعل أبدل.

ص: 546

13668 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد قال: إذا أكلت من هدي التطوع (غرمت)

(1)

]

(2)

.

(1)

في [ز]: (هديت)، وفي [س]:(غرمته).

(2)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 546

13669 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث قال: كان معى هدى صدقة للمساكين، فأمرني أن آكل منه وأدخر.

ص: 546

13670 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا لا يأكلون من شيء جعلوه للَّه، ثم رخص لهم أن يأكلوا من الهدي والأضاحي وأشباهه.

ص: 546

[74] في هدي الكفارة وجزاء الصيد

ص: 547

13671 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد أنهم قالوا: لا يؤكل من الفدية ولا من جزاء الصيد.

ص: 547

13672 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن (عبيد اللَّه)

(1)

عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول: إذا (أعطبت)

(2)

البدنة أو كسرت أكل (منها)

(3)

صاحبها (وأطعم)

(4)

ولم يبدلها إلا أن يكون نذرًا أو جزاء صيد

(5)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عبد اللَّه).

(2)

في [ص، ن]: (أعطيت).

(3)

في [ز، ن]: (عنها).

(4)

في [جـ، ص، ز]: (وأطعم)، وفي [أ]:(أو أطعم)، وفي [ن]:(أو أطعمه).

(5)

صحيح.

ص: 547

13673 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن عبد الملك عن عطاء قال: ما كان من جزاء صيد أو نسك أو نذر (للمساكين)

(1)

، فإنه لا يأكل منه.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

ص: 547

13674 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: لا يأكل من [جزاء الصيد.

ص: 547

13675 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير قال: لا يؤكل من]

(1)

النذر ولا من الكفارة ولا مما جعل للمساكين.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

ص: 547

13676 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن أشعث عن الحكم قال: (قال)

(1)

علي: لا يؤكل من النذر ولا من جزاء الصيد ولا مما جعل للمساكين

(2)

.

(1)

في [جـ]: (قالت).

(2)

ضعيف منقطع؛ أشعث ضعيف، والحكم لم يدرك علي بن أبي طالب.

ص: 548

13677 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: ثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن ابن عباس قال: لا (تأكل)

(1)

من جزاء الصيد

(2)

.

(1)

في [جـ]: (يأكل)، وفي [ص]:(يؤكل).

(2)

صحيح.

ص: 548