الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[75] ما قالوا في تقدم الإمام على الجنازة
11642 -
حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن (عبيد اللَّه)
(1)
عن الحكم عن علي قال: الإمام أحق من صلى على جنازة
(2)
.
(1)
في [ص، هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
ضعيف؛ عبد العزيز ضعيف.
11643 -
حدثنا جرير عن منصور قال: ذهبت مع إبراهيم إلى جنازة (و)
(1)
هو وليها، فأرسل إلى إمام الحي فصلى عليها.
(1)
سقط من: [أ، ب، ز].
11644 -
حدثنا حفص عن عمه (غنام)
(1)
بن طلق قال: شهد أبو بردة مولاة له فأمر (إمام)
(2)
الحي فتقدم عليها.
(1)
في [ص]: (عثام)، وهو خطأ، انظر: تهذيب الكمال 13/ 457، وتاريخ دمشق 34/ 234، وطبقات ابن سعد 6/ 268، ومقدمة فتح الباري ص 214، وتاريخ الإسلام 15/ 196.
(2)
سقط من: [أ، ب، ز].
11645 -
حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة (عن)
(1)
محمد بن السائب قال: توفيت ابنة إبراهيم التيمي فشهد إبراهيم (النخعي)
(2)
(جنازتها فأمر إبراهيم النخعي)
(3)
إمام التيم أن يصلي عليها وقال: هو السنة
(4)
.
(1)
في [هـ]: (بن).
(2)
في [هـ]: (الحنفي).
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
مرسل؛ إبراهيم لم يدرك عهد النبوة.
11646 -
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن مسلم قال: رأيت عبد الرحمن بن أبي ليلى قدم عبد اللَّه بن حكيم على أمه وكان إمام الحي.
11647 -
[حدثنا وكيع عن حسن (عن)
(1)
إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد ابن غفلة قال: الإمام أحق]
(2)
.
(1)
في [ط، هـ]: (بن).
(2)
سقط الخبر من: [أ، ب].
11648 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر عن جرير قال: يتقدم الإمام
(1)
.
(1)
ضعيف، لحال جابر الجعفي.
11649 -
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن
(1)
إبراهيم عن الأسود أنه (كان)
(2)
(يقدم)
(3)
على الجنائز (لسنه)
(4)
.
(1)
في [ص]: زيادة (ابن).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [هـ]: (يتقدم).
(4)
في [هـ]: (للسنة).
11650 -
حدثنا (حسين)
(1)
بن علي عن زائدة عن منصور عن إبراهيم قال: كنت أقدم الأسود على (الجنائز)
(2)
قال إبراهيم: وكان إمامهم.
(1)
في [هـ، ص]: (حسن).
(2)
في [أ، ب، ز]: (الجنازة).
11651 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن الحسن بن عمرو قال: مات ابن (لأبي)
(1)
معشر فلم يحضر الإمام فقال: (ليتقدم)
(2)
من كان يصلي بعد الإمام.
(1)
في [ب]: (أبي).
(2)
في [ص، هـ]: (ليقدم).
11652 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن سالم والقاسم وطاوس ومجاهد وعطاء أنهم كانوا يقدمون الإمام على الجنازة.
11653 -
حدثنا حفص بن غياث عن عمه قال: شهدت طلحة (و)
(1)
زبيدًا وقد ماتت امرأة (ذات)
(2)
قرابة لهم فقدموا إمام الحي.
(1)
في [أ، ب]: (أو).
(2)
في [أ، ب]: (ذي).
11654 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يقدمون الأئمة على جنائزهم.
11655 -
حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن حماد قال: (يقدم)
(1)
الولي على الجنازة من أحب.
(1)
في [ب]: (تقدم).
11656 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر (عن)
(1)
عبد الرحمن بن الأسود وعلقمة قالا: يتقدم الإمام.
(1)
في [ب، هـ]: (بن).
11657 -
حدثنا شريك عن الحسن بن عبيد اللَّه أن علقمة كان يصلي على (جنائز)
(1)
الحي وليس بإمام.
(1)
في [ز]: (جنازة).
[76] ما قالوا في الجنائز يصلَّى عليها عند طلوع الشمس وعن غروبها
11658 -
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن (أنيس)
(1)
(بن)
(2)
أبي يحيى عن أبيه أن
⦗ص: 8⦘
جنازة وضعت فقام ابن عمر قائمًا فقال: أين ولي هذه الجنازة؟ ليصلي عليها قبل أن يطلع قرن الشمس
(3)
.
(1)
في [ص]: (أنس).
(2)
في [ص، هـ]: (عن).
(3)
حسن؛ أبو يحيى صدوق، أخرجه مالك 1/ 229،، وأحمد (5586)، والبيهقي 2/ 465، وعبد الرزاق (6564).
11659 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن عنبسة (الوزان)
(1)
قال: حدثنا (أبو)
(2)
لبابة قال: صليت مع أبي هريرة على جنازة والشمس على أطراف الجدر
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (الوداك)، وفي [ز]:(الوزان)، وفي [هـ، ق]: (الوراق)، وقد ورد بلفظ الوزان في المطالب العالية (293)، وتاريخ يحيى بن معين 2/ 557 و 4/ 191 و (335)، ومعرفة السنن للبيهقي 3/ 161، والجرح والتعديل 6/ 402، والكنى للدولابي 3/ 941، وتاريخ واسط 1/ 102، ومختصر خلافيات البيهقي 2/ 258، كما ورد بلفظ الوراق في التاريخ الكبير 7/ 38، والثقات لابن حبان 5/ 518، وثقات ابن شاهين ص 168.
(2)
في [أ، ب]: (أبا).
(3)
صحيح، أخرجه مسدد كما في المطالب (293).
11660 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن أبي حصين أن عبيدة: أوصى أن يصلي عليه الأسود قال: فجاؤوا به قبل أن تغرب الشمس قال: فصلى عليه قبل غروب الشمس.
11661 -
حدثنا وكيع عن (جعفر)
(1)
بن برقان عن ميمون قال: كان ابن عمر يكره الصلاة على الجنازة (إذا)
(2)
(طلعت)
(3)
الشمس و (حين)
(4)
تغيب
(5)
.
(1)
في [هـ]: (جعد)، وفي [ص]:(سعد).
(2)
في [أ، ب]: (إن).
(3)
كذا في النسخ، وفي غريب الحديث لأبي عبيد 4/ 265:(طفلت).
(4)
في [أ، ب]: (حتى).
(5)
صحيح، أخرجه مالك 1/ 229، وإسحاق كما في المطالب (290)، وعبد الرزاق (6565).
11662 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو قال: سئل جابر بن زيد هل تدفن (الجنازة)
(1)
عند طلوع الشمس أو عند غروبها أو غروب بعضها؟ قال: لا.
(1)
في [أ، ب]: (الجنائز).
11663 -
حدثنا معن عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال يكره الصلاة على الجنازة بعد العصر وبعد الفجر.
11664 -
حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون قال: كان محمد يحب أن يصلي على الجنازة (ثم يصلي)
(1)
العصر (وكان يكره أن يصلى)
(2)
على الجنازة بعد العصر.
(1)
في [أ، ب]: (بعد).
(2)
سقط من: [أ، ب].
11665 -
(حدثنا غندر عن عثمان بن غياث قال: سألت الحسن عن الصلاة على الجنازة بعد العصر)
(1)
؛ (فقال)
(2)
: نعم؛ إذا كانت (بيضاء نقية)
(3)
، فإذا أزفت للإياب فلا (يصلَّى)
(4)
عليها حتى تغرب الشمس.
(1)
سقط من: [ص، هـ].
(2)
في [أ، ب]: (قال).
(3)
في [هـ]: (نقية بيضاء).
(4)
في [أ، ص، هـ]: (تصلى).
11666 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي بكر يعني ابن حفص قال: كان عبد اللَّه بن عمر إذا كانت الجنازة صلى العصر ثم قال: عجلوا بها قبل أن تطفل الشمس
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه عبد الرزاق (6564) ومالك (1/ 229) والبيهقي (2/ 460).
[77] في الجنازة تحضر وصلاة المكتوبة بأيهما يبدأ
11667 -
حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن الوليد بن أبي مالك عن سعيد ابن المسيب.
11668 -
وعن أشعث عن الحسن وابن سيرين قالوا: إذا (حضرت)
(1)
الجنازة (والصلاة)
(2)
المكتوبة يبدأ بصلاة (المكتوبة)
(3)
.
(1)
في [ص]: (أحضرت).
(2)
في [ز]: (صلاة).
(3)
في [ز]: (الجنازة).
11669 -
حدثنا وكيع عن (عثمان)
(1)
بن أبي هند عن عمر بن عبد العزيز أنه حضر جنازة وحضرت الصلاة فبدأ بالمكتوبة.
(1)
في [هـ، ص]: (سفيان).
11670 -
حدثنا وكيع عن شريك عن ليث عن مجاهد قال: يبدأ بالمكتوبة.
11671 -
حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون قال: مات ابن لي، قال: فقال لي ابن سيرين: إن استطعت أن (تخرجه)
(1)
في وقت يصلّى عليه ثم (تصلي)
(2)
العصر.
(1)
في [ب]: (يخرجه).
(2)
في [ب]: (يصلى).
11672 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو بن هرم قال: سئل جابر ابن نهبد عن (الجنائز)
(1)
يصلى عليها قبل صلاة (المغرب)
(2)
أو بعدها، قال: يصلَّى
⦗ص: 11⦘
على (الجنازة)
(3)
قبل
(4)
ثم يصلي المغرب.
(1)
في [هـ]: (الجنازة).
(2)
في [هـ]: (العصر)، وفي [أ]:(للمغرب).
(3)
في [هـ]: (الجنائز).
(4)
في [هـ]: زيادة (العصر وبعد العصر وقبل المغرب).
[78] ما يقول الرجل إذا حمل الجنازة
11673 -
حدثنا معاذ بن معاذ عن التيمي عن بكر قال: إذا حملت الجنازة فسبح ما دمت (تحملها)
(1)
.
(1)
في [أ، ب]: (يحملها).
11674 -
حدثنا معتمر عن أبيه عن بكر بن عبد اللَّه قال: إذا حمل قال: بسم اللَّه ويسبح ما حمله.
[79] في الرجل والمرأة يصلي على الجنازة وهو راكب
11675 -
حدثنا معاذ بن معاذ عن أبي (خلدة)
(1)
قال: رأيت الحسن يصلّي على جنازة أبي رجاء العطاردي على حمار.
(1)
في [أ، هـ]: (خالدة).
11676 -
حدثنا معاذ بن معاذ عن أشعث عن الحسن أنه كان لا يرى بأسًا أن (تصلي المرأة)
(1)
على جنازة وهي (واقفة)
(2)
على (حمارها)
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (يصلي الرجل).
(2)
في [أ، ب]: (واقعة).
(3)
في [أ، ب]: (حمار).
[80] ما ينهى عنه مما يصنع على الميت من الصياح وشق الجيوب
11677 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد اللَّه بن (مرة)
(1)
عن مسروق عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعاء أهل الجاهلية"
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (مرد).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (1294) ومسلم (103).
11678 -
حدثنا وكيع وعبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن زبيد عن إبراهيم عن مسروق عن عبد اللَّه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى (أهل)
(1)
الجاهلية"
(2)
.
(1)
سقط من: [ص، هـ].
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (1297)، ومسلم (103).
11679 -
حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن عياض الأشعري قال: لما أغمي على أبي موسى (صاحت)
(1)
امرأته، فلما أفاق (قال: أما)
(2)
علمت ما (قلت)
(3)
لك؟ (قال)
(4)
: فلما مات لم (تصح)
(5)
عليه، فقلنا: ما قال لك؟ (قالت)
(6)
: (قال)
(7)
:
⦗ص: 13⦘
ليس منا من (خرق)
(8)
أو (حلق)
(9)
أو سلق
(10)
.
(1)
في [ب]: (ضامت).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [هـ]: (قال).
(4)
في [أ، ب]: (قالت).
(5)
في [ب]: (يصح).
(6)
في [ص]: (قلت).
(7)
سقط من: [أ، ب].
(8)
في [أ، ب، ز]: (حرق).
(9)
في [ق]: (حرق).
(10)
صحيح، أخرجه مسلم (104) وأحمد (19540) مرفوعًا.
11680 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن (سهم)
(1)
بن منجاب عن القرثع (الضبي)
(2)
قال: لما ثقل أبو موسى (صاحت)
(3)
عليه امرأته فقال لها: (أما)
(4)
علمت ما قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قالت: بلى، ثم سكتت، فقيل لها بعد أي شيء؟ قال رسول اللَّه قال:(فقالت)
(5)
: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لعن من حلق وخرق وسلق
(6)
.
(1)
في [أ، ب]: (شهر).
(2)
سقط من: [ص، ق].
(3)
في [أ]: (صلحت).
(4)
في [ط، هـ]: (ما).
(5)
في [أ، ب]: (فقلت).
(6)
حسن؛ القرثع صدوق، أخرجه أحمد (19626)، والنسائي 4/ 21، والطبراني 25/ 429، وأصله عند مسلم (104).
11681 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال: لما مات خالد بن الوليد (اجتمعن)
(1)
نسوة بني الغيرة يبكين عليه؛ فقيل لعمر: أرسل إليهن فإنهنَّ لا يبلغك عنهن شيء تكرهه، قال: فقال عمر: وما عليهن أن يهرقن من دموعهن على أبي سليمان ما لم يكن نقع أو لقلقة
(2)
.
(1)
في [أ]: (لاجتمعن، أجمعن)، (وأجمعوا)، وفي [هـ]:(واجتمعن).
(2)
صحيح.
11682 -
حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد قال: (ثنا)
(1)
القاسم ومكحول عن أبي أمامة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لعن الخامشة وجهها والشاقة جيبها
(2)
.
(1)
في [ز]: (نا).
(2)
ضعيف؛ عبد الرحمن، إن كان ابن تميم فالحديث ضعيف، وإن كان ابن جابر فهو صحيح، وأهل الحديث يرجحون أنه ابن تميم، أخرجه ابن حبان (3156)، وابن ماجة (1585).
11683 -
حدثنا وكيع وعلي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن جابر أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "نهيت عن صوت عند مصيبة (و)
(1)
خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان"
(2)
.
(1)
(الواو) سقط من: [أ، ب]، وكذا في [ز].
(2)
ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى، أخرجه الترمذي (1005)، والبزار (1001)، والطيالسي (1683)، والبيهقي 4/ 69، والحاكم 4/ 45، والبغوي (1530)، وعبد بن حميد (1004)، والطحاوي 4/ 293 وابن حبان في المجروحين 2/ 245، وابن سعد 1/ 138.
11684 -
حدثنا إسحاق بن منصور قال: ثنا هريم عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ليس منا من حلق (ولا)
(1)
سلق (ولا)
(2)
خرق"
(3)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (و).
(2)
في [س، ص، ط، هـ]: (و).
(3)
ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه مسدد كما في المطالب العالية (853)، وأبو يعلى (2133)، والبزار (801/ كشف).
[81] ما قالوا في الإطعام عليه والنياحة
11685 -
حدثنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن هلال بن خباب عن أبي البختري قال: الطعام على الميت من أمر الجاهلية والنوح من أمر الجاهلية.
11686 -
حدثنا فضالة بن حصين عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير قال: ثلاث من أمر الجاهلية: بيتوتة المرأة عند أهل المصيبة ليست منهم، والنياحة، ونحر (الجزر)
(1)
عند المصيبة.
(1)
في [ص، هـ]: (الجزور).
11687 -
حدثنا معن بن عيسى عن ثابت (بن)
(1)
قيس قال: أدركت عمر بن عبد العريز يمنع أهل الميت الجماعات يقول (ترزءون وتغرمون)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (عن)، وهو ثابت بن قيس الغفاري أبو الغصن المدني.
(2)
في [ص، ز]: (يرزءون ويغرمون).
11688 -
حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة قال: قدم جرير على عمر فقال: هل (يناح)
(1)
قبلكم على الميت؟ قال: لا، قال: فهل تجتمع النساء عندكم على الميت ويطعم الطعام؟ قال: نعم، (فقال)
(2)
: تلك النياحة
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ز]: (ساح).
(2)
سقط من: [أ، ب]، وفي [ز]:(قال).
(3)
منقطع، طلحة لم يدرك جريرًا وعمر.
[82] في الرجل يقرأ خلف الجنازة
11689 -
حدثنا جرير عن مغيرة قال: كان رجل يمشي خلف الجنازة ويقرأ سورة الواقعة فسئل إبراهيم عن ذلك فكرهه.
[83] من رخص في أن لا تحمل الجنازة حتى يرجع
11690 -
حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون قال: رأيت الحسن ومحمدًا في (جنازة)
(1)
فلم يحملا حتى (رجعا)
(2)
.
(1)
في [أ، هـ]: (الجنازة).
(2)
في [أ، ب]: (يرجعا).
11691 -
حدثنا الفضل بن دكين قال: (ثنا)
(1)
البراء بن (يزيد)
(2)
قال: رأيت الشعبي في جنازة فرأيته يمشي خلفها ولا يحملها، ولم يمس عودها حتى وضعت على (شفير)
(3)
القبر، ثم تنحى فجلس، وكان شيخًا.
(1)
في [ص، ز]: (أخبرنا).
(2)
في [ز]: (زيد).
(3)
في [أ، ب]: (شفير).
[84] ما قالوا في الصلاة على الجنازة وما ذكر في ذلك من الدعاء له
11692 -
حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
قال: ثنا معاوية بن صالح قال: حدثني حبيب بن عبيد الكلاعي عن جبير بن نفير الحضرمي عن عوف بن مالك الأشجعي قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول على الميت: "اللهم اغفر له وارحمه، (وعافه)
(2)
وأعف عنه، وأكرم نزله، وأوسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم أبدله دارا خيرًا من داره وزوجًا
⦗ص: 17⦘
خيرًا من زوجه وأهلا خيرًا من أهله وأدخله الجنة ونجه من النار". أو قال: "وقه عذاب القبر". حتى تمنيت أن أكون (أنا)
(3)
هو
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (الخباب).
(2)
سقط من: [ز].
(3)
سقط من: [ص، هـ].
(4)
صحيح، أخرجه مسلم (963)، وأحمد (23975).
11693 -
حدثنا أبو أسامة قال: أنا هشام الدستوائي عن يحيى (بن)
(1)
أبي كثير عن (أبي إبراهيم)
(2)
الأنصاري عن أبيه أنه سمع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول في الصلاة على الميت: "اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وذكرنا وأنثانا (وصغيرنا وكبيرنا)
(3)
"
(4)
.
(1)
في [أ]: (عن).
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (إبراهيم).
(3)
في [ز]: (تقديم وتأخير).
(4)
مجهول؛ لجهالة أبي إبراهيم الأنصاري، والحديث، أخرجه أحمد (17543)، والترمذي (1024)، والنسائي 5/ 74، والبيهقي 4/ 41، والطبراني في الدعاء (1167)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2187)، والدولابي في الكنى 1/ 14، وابن الجارود (541).
11694 -
حدثنا يزيد بن هارون عن شعبة عن (الجلاس)
(1)
عن عثمان بن شماس
(2)
قال: كنا عند أبي هريرة فمر به (مروان)
(3)
فقال: بعض حديثك عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ثم مضى ثم رجع فقلنا: الآن يقع به، فقال: كيف سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة قال: سمعته يقول: " (اللهم)
(4)
أنت هديتها للإسلام
⦗ص: 18⦘
وأنت قبضت روحها تعلم سرها وعلانيتها جئناك شفعاء فاغفر لها"
(5)
.
(1)
في [ص]: (جلاس)، وفي [ب]:(أفلاس)، وهكذا رواية شعبة للحديث وخالفه غيره فقال:(أبو الجلاس)، وسقط من:[ص].
(2)
هكذا رواية شعبة، وخالفه عبد الوارث وعباد بن صالح فقالوا: علي بن شماخ.
(3)
في [أ، ب، ز]: (مرون).
(4)
في [أ، ب]: بياض.
(5)
مجهول لجهالة عثمان بن شماس؛ أخرجه أحمد (7477)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (1076)، والطبراني في الدعاء (1184)، وعبد بن حميد (1451)، ويعقوب في المعرفة 3/ 124، والبيهقي 4/ 42، والمزي 5/ 180، كما أخرجه أبو داود (3200)، والدولابي في الكنى 1/ 139.
11695 -
حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن رجل من أهل مكة عن أبي سلمة
(1)
.
(1)
مجهول مرسل.
11696 -
وعن علي بن مبارك عن يحيى (عن)
(1)
أبي سلمة (قال)
(2)
: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول في الصلاة على الجنازة: "اللهم اغفر لحينا وميتنا وذكرنا وأنثانا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا، اللهم من أحييته منا فاحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان"
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (ابن)
(2)
في [ص]: (قال).
(3)
مرسل، أخرجه عبد الرزاق (6419)، وورد متصلًا، أخرجه أحمد (8859)، وأبو داود (3201)، وابن حبان (3570)، والترمذي (1024)، وابن ماجة (1498)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (1081)، والطحاوي في شرح المشكل (973)، وأبو يعلى (6009)، والحاكم 1/ 358.
11697 -
حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن أبي مالك قال: كان أبو بكر إذا صلى على الميت قال: اللهم (عبدك)
(1)
أسلمه الأهل والمال والعشيرة، والذنب (عظيم)
(2)
وأنت الغفور الرحيم
(3)
.
(1)
في [أ]: (عمدك).
(2)
في [هـ]: (العظيم).
(3)
منقطع؛ أبو مالك لم يدرك أبا بكر.
11698 -
حدثنا أبو الأحوص عن طارق عن سعيد بن المسيب قال: كان عمر يقول في الصلاة عليه إن كان مساء (فقال)
(1)
: اللهم أمسى عبدك وإن كان صباحًا قال: اللهم أصبح عبدك قد تخلى من (الدنيا)
(2)
وتركها لأهلها واستغنيت (عنه)
(3)
وافتقر إليك، كان يشهد أن لا إله إلا أنت، وأن محمدًا عبدك ورسولك، فاغفر له ذنبه
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ص]: (قال).
(2)
في [ب]: (الذنب).
(3)
في [هـ]: (عنها).
(4)
صحيح.
11699 -
حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبزى قال: كان عليّ يقول في الصلاة على الميت: اللهم اغفر لأحيائنا (وأمواتنا)
(1)
، وألف بين قلوبنا، وأصلح ذات بيننا، واجعل قلوبنا على قلوب خيارنا، اللهم اغفر له، اللهم وارحمه، اللهم أرجعه إلى خير مما كان فيه، اللهم عفوك
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (ولأمواتنا).
(2)
منقطع؛ ابن أبزى لم يدرك عليًا.
11700 -
حدثنا الثقفي (عن)
(1)
خالد قال: كنت في جنازة غنيم فحدثني رجل منهم أنه قال: سمعت أبا موسى صلى على ميت فكبر وقال: اللهم اغفر له كما استغفرك واعطه ما سألك وزده من فضلك
(2)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
مجهول.
11701 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال: قال (عبد اللَّه)
(1)
بن سلام: الصلاة على الجنازة أن يقول: اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا وشاهدنا وغائبنا، اللهم من توفيته منهم فتوفه على الإيمان ومن (أبقيته)
(2)
منهم فأبقه على الإسلام
(3)
.
(1)
في [ص]: (سيد).
(2)
في [هـ]: (استبقيته).
(3)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق.
11702 -
حدثنا
(1)
(عفان)
(2)
بن مسلم قال: ثنا أبو عوانة قال: ثنا خالد عن عبد اللَّه بن الحارث عن ابن (عمرو)
(3)
(بن)
(4)
(5)
غيلان عن أبي الدرداء أنه كان يقول على الميت: اللهم اغفر (لاحيائنا)
(6)
وأمواتنا المسلمين، اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات وأصلح ذات بينهم وألف بين قلوبهم واجعل قلوبهم على قلوب خيارهم، اللهم اغفر لفلان بن فلان ذنبه وألحقه بنبيه (محمد)
(7)
صلى الله عليه وسلم، اللهم ارفع درجته في المهتدين وأخلفه في عقبه في (الغابرين)
(8)
، واجعل كتابه في عليين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده
(9)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (طلحة عن).
(2)
في نسخة [ز]: (عثمان عن عمر).
(3)
في [أ، ب، ص]: (عمر).
(4)
في [أ، ب، هـ]: (عن).
(5)
في [ص]: زيادة (ابن).
(6)
في [أ، ب]: (لأحيانا).
(7)
سقط من: [أ، هـ].
(8)
في [أ، ب]: (العامرين).
(9)
مجهول؛ لجهالة ابن عمر وابن غيلان.
11703 -
حدثنا غندر عن شعبة عن زيد العمي عن أبي
(1)
الصديق الناجي قال: سألت أبا سعيد عن الصلاة على الجنازة (قال)
(2)
: (كنا)
(3)
نقول: اللهم أنت ربنا وربه خلقته ورزقته وأحييته وكفيته فاغفر لنا وله ولا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده
(4)
.
(1)
في [ز]: زيادة (بكر).
(2)
في [ز]: (فقال: كنا).
(3)
في [أ، ب، هـ]: (فكنا)، وفي [ص]:(وكنا).
(4)
ضعيف؛ لضعف زيد العمي.
11704 -
حدثنا
(1)
أبو أسامة عن (عبيد اللَّه)
(2)
عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول في الجنازة إذا صلى (عليها)
(3)
: اللهم بارك (فيه)
(4)
(وصل)
(5)
عليه واغفر له وأورده حوض رسولك صلى الله عليه وسلم
(6)
، قال في قيام كثير (وكلام كثير)
(7)
لم أفهم منه غير هذا
(8)
.
(1)
في [ز]: زيادة (غندر عن شعبة).
(2)
في [ص]: (عبد اللَّه).
(3)
في [ص]: (تليها).
(4)
في [ص]: (وفيه).
(5)
في [أ، ب]: (فصل).
(6)
سقط من: [ز].
(7)
في [ص]: سقطة.
(8)
صحيح.
11705 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا محمد بن فضيل عن يونس قال: سألت مجاهدًا عن الصلاة على الميت فقال مجاهد: (أما)
(1)
نحن
(2)
(فنقول)
(3)
: اللهم أنت
⦗ص: 22⦘
خلقته، وأنت هديته للإسلام، وأنت قبضت روحه، وأنت أعلم (بسريرته)
(4)
وعلانيته، جئنا (شفعاء)
(5)
(نشفع)
(6)
له فاغفر له.
(1)
في [هـ]: (إنا).
(2)
في [أ، هـ]: (زيادة فيه).
(3)
في [ب]: (فيقول).
(4)
في [أ، ب]: (سريرته).
(5)
سقط من: [أ، ب، ص]، وكذا في [ز].
(6)
في [هـ]: (فاشفع).
11706 -
حدثنا إسحاق بن (سليمان)
(1)
عن (حريز)
(2)
عن (عبد الرحمن)
(3)
ابن أبي عوف
(4)
عن (ابن لحي)
(5)
الهوزني أنه شهد جنازة شرحبيل بن السمط فقدم عليها حبيب بن (مسلمة)
(6)
(الفهري)
(7)
(وأقبل)
(8)
علينا (كالمشرف)
(9)
علينا من طوله فقال: اجتهدوا لأخيكم في الدعاء وليكن فيما تدعون له: اللهم اغفر لهذه النفس (الحنيفية)
(10)
المسلمة، واجعلها من الذين تابوا واتبعوا سبيلك، وقها عذاب الجحيم، واستنصروا اللَّه على عدوكم
(11)
.
(1)
في [ص]: (سليم)، وكذا في [ز].
(2)
في [ب، ص]: (جرير).
(3)
في [ز]: (عبد اللَّه).
(4)
في [أ، ب]: زيادة (عن أبي عوف).
(5)
في [أ، ب]: (أبي حي)، وفي [ص]:(أبي الحي)، وفي [ز]:(أبي لحي).
(6)
في [أ، ب]: (سلمة الفهري)، وكذا في [ز]، وفي [ص]:(مسلمة الفهري).
(7)
سقط من: [هـ].
(8)
في [ص]: (فاقبل).
(9)
في [أ، ب]: (كالمشرق)، وفي [ص]:(المشرف).
(10)
في [ز]: (الحنفية).
(11)
صحيح.
[85] من قال: ليس على الميت دعاء مؤقت في الصلاة عليه وادع بما بدا لك
11707 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
حفص بن غياث عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال: ما (باح)
(2)
لنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر في الصلاة على الميت (بشيء)
(3)
(4)
.
(1)
في [ز]: (أخبرنا).
(2)
في [هـ]: (باق)، وفي [ز]:(أباح).
(3)
في [ز، هـ]: (شيء).
(4)
منقطع حكمًا، حجاج مدلس، أخرجه أحمد (14846)، وابن ماجة (1501)، وأبو يعلى (2179).
11708 -
حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن ثلاثين من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أنهم لم يقوموا على شيء في أمر الصلاة على الجنازة
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا، حجاج مدلس.
11709 -
حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم قال: ليس في الصلاة على الميت دعاء موقت في الصلاة، فادع بما شئت.
11710 -
حدثنا محمد بن أبي عدي عن داود عن سعيد بن المسيب والشعبي قالا: ليس على الميت دعاء موقت.
11711 -
حدثنا غندر عن عمران بن (حدير)
(1)
قال: سألت محمدًا عن الصلاة
⦗ص: 24⦘
على الميت فقال: ما (نعلم)
(2)
له (شيئًا)
(3)
(موقتًا)
(4)
، (فادع)
(5)
(بأحسن)
(6)
ما تعلم.
(1)
في [أ، ب]: (جرير)، وفي [هـ]:(جدير).
(2)
في [ب]: (يعلم).
(3)
في [أ، ب]: (شيء).
(4)
في [أ، ب]: (مؤقت).
(5)
سقط من: [أ، ب، ص، ز].
(6)
في [أ، ب، ص، ز]: (فأحسن).
11712 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن إسحاق، بن سويد عن (بكر)
(1)
بن عبد اللَّه قال: ليس في الصلاة على الميت شيء موقت.
(1)
سقط من: [أ، ب، هـ].
11713 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
يعلى بن عبيد عن موسى الجهني قال: سألت الحكم والشعبي وعطاء (ومجاهدًا)
(2)
: (أفي)
(3)
الصلاة على الميت شيء موقت؟ فقالوا: لا، إنما أنت شفيع، فاشفع بأحسن ما تعلم.
(1)
في [ز]: (أخبرنا).
(2)
في [ص]: (مجاهد).
(3)
في [ز]: (في).
11714 -
حدثنا غندر عن شعبة عن أبي سلمة قال: سمعت الشعبي يقول في الصلاة على الميت: ليس فيه شيء (موقت)
(1)
.
(1)
في [ب]: (يوقت).
[86] ما يبدأ به بالتكبيرة الأولى في الصلاة عليه والثانية والثالثة والرابعة
11715 -
حدثنا حفص بن غياث عن (أشعث)
(1)
عن الشعبي قال: في التكبيرة الأولى يبدأ بحمد اللَّه والثناء عليه، والثانية صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والثالثة دعاء للميت، والرابعة للتسليم.
(1)
في [ص]: (أسعد).
11716 -
حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن (أبيه عن)
(1)
علي أنه كان إذا صلى على ميت يبدأ (فيحمد)
(2)
اللَّه، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقول: اللهم اغفر (لأحيائنا)
(3)
وأمواتنا، وألف بين قلوبنا، وأصلح ذات بيننا، واجعل قلوبنا على قلوب خيارنا
(4)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [هـ]: (بحمد).
(3)
في [أ، ب، ص]: (لأحيانا).
(4)
منقطع؛ المسيب لم يسمع عليًا.
11717 -
حدثنا عبدة بن سليمان (عن يحيى)
(1)
(بن سعيد)
(2)
(عن سعيد)
(3)
المقبري أن رجلًا سأل أبا هريرة (فقال)
(4)
: كيف (نصلي)
(5)
على الجنازة؛ فقال أبو هريرة: أنا لعمر اللَّه أخبرك: أكبّر ثم (أصلي)
(6)
على النبي صلى الله عليه وسلم ثم أقول:
⦗ص: 26⦘
اللهم عبدك أو أمتك كان يعبدك لا يشرك بك شيئًا، وأنت أعلم به، إن كان محسنًا فزد في إحسانه، وإن كان محطئًا فتجاوز عنه، اللهم لا تفتنا بعده ولا تحرمنا أجره
(7)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
سقط من: [أ، ب]، وفي [ز، ص]: (بن أبي سعيد).
(3)
في [ص]: زيادة (ابن أبي سعيد) وسقط من: [ز].
(4)
في [أ، ب، ص، ز]: زيادة (فقال).
(5)
في [هـ]: (تصلي).
(6)
في [ب]: (يصلي).
(7)
صحيح.
11718 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي هاشم عن الشعبي قال: سمعته يقول في الأولى ثناء على اللَّه تعالى، وفي الثانية صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وفي الثالثة دعاء للميت، وفي الرابعة تسليم.
11719 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: سمعت أبا أمامة يحدث سعيد بن المسيب قال: من السنة في الصلاة على الجنازة أن (تقرأ)
(1)
بفاتحة الكتاب، ثم (تصلي)
(2)
على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ثم (تخلص)
(3)
الدعاء للميت حتى (تفرغ)
(4)
، ولا (تقرأ)
(5)
إلا مرة واحدة، ثم (تسلم)
(6)
في (نفسك)
(7)
(8)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (يقرأ).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (يصلي).
(3)
في [أ، ب، هـ]: (يخلص).
(4)
في [أ، ب، هـ]: (يفرغ).
(5)
في [أ، ب، هـ]: (يقرأ).
(6)
في [أ، ب، هـ]: (يسلم).
(7)
في [هـ]: (نفسه).
(8)
مرسل؛ رواية أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلة.
[87] في الرجل يرفع يديه في (التكبير)
(1)
على الجنازة (من)
(2)
قال يرفع يديه في كل (تكبيرة)
(3)
(ومن قال مرة)
(4)
(1)
في [ص]: (تكبيرة).
(2)
سقط من: [ز].
(3)
في [ز]: (تكبير).
(4)
سقط من: [أ، ب].
11720 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
عبد اللَّه بن إدريس عن (عبيد اللَّه)
(2)
(عن)
(3)
نافع عن ابن عمر قال: كان يرفع يديه في كل تكبيرة على الجنازة
(4)
.
(1)
في [ز]: (أخبرنا).
(2)
في [ب]: (عبد اللَّه).
(3)
في [ص]: (بن).
(4)
صحيح.
11721 -
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن غيلان بن (أنس)
(1)
أن عمر ابن عبد العزيز كان يرفع يديه [في كل تكبيرة (على)
(2)
(3)
الجنازة]
(4)
.
(1)
في [ز]: (أيمن).
(2)
سقط من: [ب، ص]، وفي [ز]:(من).
(3)
في [ز]: زيادة (تكبير).
(4)
في [ص]: (في كل تكبير من تكبير الجنازة).
11722 -
حدثنا عبد اللَّه بن مبارك عن ابن (جريج)
(1)
عن عطاء قا (ل)
(2)
: يرفع يديه في كل (تكبيرة)
(3)
ومن (خلفه)
(4)
يرفعون أيديهم.
(1)
في [ص]: (صريح).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ز]: (تكبير).
(4)
في [هـ]: (خلفهم).
11723 -
حدثنا الفضل بن دكين عن داود بن قيس عن موسى بن نعيم مولى زيد بن
(1)
ثابت قال: من (السنة)
(2)
أن ترفع يديك في كل تكبيرة من الجنازة
(3)
.
(1)
في [ص]: زيادة (هاشم).
(2)
في [ص]: (السنن).
(3)
مرسل، موسى تابعي.
11724 -
حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر قال: رأيت (سالمًا)
(1)
كبر على جنازة أربعًا يرفع يديه عند (كل)
(2)
تكبيرة.
(1)
في [ص]: (مالمًا).
(2)
سقط من: [ص].
11725 -
حدثنا إسحاق بن منصور عن (عمر)
(1)
(بن)
(2)
أبي زائدة قال: صليت خلف قيس بن أبي حازم (على جنازة)
(3)
فكبر أربعًا يرفع يديه في كل تكبيرة.
(1)
في [ص، هـ]: (عمران).
(2)
في [ز]: (عن).
(3)
سقط من: [ص].
11726 -
حدثنا علي بن مسهر عن الوليد بن (عبد اللَّه)
(1)
بن جميع الزهري قال: رأيت إبراهيم إذا صلى على جنازة رفع يديه (فكبر، ثم لا يرفع يديه)
(2)
فيما بقي، وكان يكبر أربعًا.
(1)
في [ص]: (عبيد اللَّه).
(2)
سقط من: [ص].
11727 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن الحسن بن عبيد اللَّه (أنه)
(1)
كان يرفع يديه في أول تكبيرة على الجنازة.
(1)
في [ص]: (إذا).
11728 -
حدثنا ابن فضيل عن يحيى عن نافع عن ابن عمر أنه كان يرفع يديه مع كل تكبيرة على (الجنازة)
(1)
(2)
.
(1)
في [ص]: (جنازة).
(2)
صحيح.
11729 -
حدثنا معاذ بن معاذ قال: (أخبرنا)
(1)
ابن عون قال: كان محمد يرفع يديه في الصلاة، وإذا ركع (وإذا)
(2)
رفع
(3)
رأسه من الركوع، وكان يفعل ذلك مع كل تكبيرة على الجنازة.
(1)
في [ز، ص]: (أنبأنا).
(2)
في [ز]: (فإذا).
(3)
في [ص]: زيادة (يديه).
11730 -
حدثنا أبو أسامة عن عبد الواحد بن زياد عن (رفاعة)
(1)
بن مسلم قال: كان (سويد)
(2)
(يكبر)
(3)
على (جنائزنا)
(4)
، فكان يرفع يديه في أول كل تكبيرة.
(1)
كذا في النسخ، والصواب:(نفاعة) كما في كتب التراجم، انظر: التاريخ الكبير 8/ 136، والجرح والتعديل 8/ 511.
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ص]: (يكبرة).
(4)
في [أ، ب]: (جنائز).
[88] من كان يتابع بين تكبيره على الجنازة
11731 -
حدثنا (مروان)
(1)
بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد قال: صليت خلف قيس بن أبي حازم على جنازة فكان يتابع بين تكبيره.
(1)
في [أ، ب]: (مرون).
11732 -
حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي (أمامة)
(1)
بن سهل بن (حنيف)
(2)
عن عبيد بن (السباق)
(3)
أنه حدثه أنه رأى سهل ابن (حنيف)
(4)
صلى على ميت فقرأ في أول تكبيرة بأم القرآن، ثم تابع بين (تكبيره)
(5)
. يدعو بين ذلك، حتى إذا بقيت تكبيرة (تشهد)
(6)
تشهد الصلاة ثم كبر وانصرف
(7)
.
(1)
في [ز]: (أسامة).
(2)
في [ص]: (حسيف).
(3)
في [أ، ب]: (السياق)، وفي [ز]:(الساق).
(4)
في [ص]: (حسيف).
(5)
في [ص]: (تكبير).
(6)
سقط من: [ز، هـ].
(7)
منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس.
[89] من كان يقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب
11733 -
حدثنا عباد بن العوام عن عمر بن عامر عن أبي رجاء عن أبي (العريان)
(1)
الحذاء قال: صليت خلف الحسن بن علي على جنازة، فلما (فرغ)
(2)
أخذت بيده فقلت: كيف صنعت؟ قال: قرأت عليها بفاتحة الكتاب
(3)
.
(1)
في [هـ]: (الفهان)، وفي [ز]:(المغرمان)، وفي [أ]:(العزيان). وانظر: عمدة القاري (8/ 140).
(2)
في [أ، ب، جـ، ط]: (فرغت)
(3)
مجهول؛ لجهالة أبي العريان.
11734 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن رجل من همدان أن عبد اللَّه بن مسعود (قرأ على جنازة)
(2)
بفاتحة الكتاب
(3)
.
(1)
في [ز]: (أخبرنا).
(2)
في [أ، هـ]: (قال: قرأت عليها).
(3)
مجهول؛ لإبهام الراوي.
11735 -
حدثنا
(1)
أزهر السمان عن ابن (عون)
(2)
(قال)
(3)
كان الحسن يقرأ بفاتحة الكتاب في كل تكبيرة على الجنازة.
(1)
في [ب، هـ]: زيادة (وكيع عن) ولا وجه لها فالمؤلف يروي عن أزهر مباشرة وليس لوكيع عنه رواية.
(2)
في [ص]: (عيون).
(3)
سقط من: [هـ].
11736 -
حدثنا وكيع عن سلمة عن الضحاك قال: اقرأ في (كل)
(1)
(التكبيرتين)
(2)
الأوليين (في الصلاة على الميت)
(3)
بفاتحة الكتاب.
(1)
سقط من: [ط، هـ].
(2)
في [ص، ز]: (التكبيره)، وكذا في [ز].
(3)
سقط من: [أ، ب، ز].
11737 -
[[حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: سمعت أبا أمامة يحدث سعيد بن المسيب قال: من السنة في الصلاة على الجنازة أن يقرأ بفاتحة الكتاب]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب].
(2)
مرسل، أبو أمامة أسعد بن سهل تابعي.
11738 -
[حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول أنه كان يقرأ في التكبيرتين الأوليين في الصلاة على الميت بفاتحة الكتاب وإن أمهلوه أن يدعو فيها دعا]
(1)
]]
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [ص].
(2)
في [ز]: قدم الخبر رقم [11738]، على الخبر رقم [11737].
11739 -
حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن (عبيد)
(1)
بن السباق أنه (حدثه)
(2)
أنه رأى سهل بن حنيف صلى على ميت فقرأ في أول (تكبيرة)
(3)
بأم القرآن
(4)
.
(1)
في [هـ]: (عييد)، وفي [أ، ب]: (عبد اللَّه).
(2)
في [ز]: (حدث).
(3)
في [هـ]: (تكبير).
(4)
منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس.
11740 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن سعيد أن ابن عباس قرأ على جنازة وجهر وقال: إنما فعلته لتعلموا أن فيها قراءة
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان، أخرجه البخاري (1335)، وأبو داود (3198)، والترمذي (1027)، والنسائي (1986)، وابن ماجة (1495).
11741 -
حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن (أبي)
(1)
(معبد)
(2)
عن ابن عباس أنه (كان)
(3)
يجمع الناس بالحمد ويكبر على الجنازة ثلاثًا
(4)
.
(1)
في [ص]: (بن).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (سعيد).
(3)
سقط من: [ص].
(4)
صحيح.
11742 -
حدثنا وكيع عن سفسان عن زيد بن طلحة عن ابن عباس أنه قرأ عليها بفاتحة الكتاب
(1)
.
(1)
صحيح.
11743 -
حدثنا يحيى بن آدم عن شريك (عن)
(1)
أبي هاشم الواسطي عن (فضالة)
(2)
مولى (عمر أنّ)
(3)
الذي صلى على أبي بكر أو عمر قرأ عليه بفاتحة الكتاب.
(1)
في [أ، ب]: (ابن).
(2)
في [أ]: (ضالة).
(3)
في [هـ، ط]: (عمران) وانظر: عمدة القاري 8/ 140.
[90] من قال ليس على الجنازة قراءة
11744 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
إسماعيل بن علية عن أيوب عن نافع أن (ابن)
(2)
عمر كان لا يقرأ في الصلاة على الميت
(3)
.
(1)
في [ز]: (نا).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
صحيح.
11745 -
[حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن محمد أنه كان لا يقرأ (في الصلاة)
(1)
على الميت]
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
سقط الخبر من: [أ، ب].
11746 -
حدثنا عبد الأعلى وغندر عن (عوف)
(1)
عن أبي المنهال قال: سألت أبا العالية عن القراءة في الصلاة على الجنازة بفاتحة الكتاب فقال: ما كنت أحسب أن فاتحة الكتاب (تقرأ)
(2)
إلا في صلاة فيها ركوع (أو)
(3)
سجود.
(1)
في [هـ]: (عون)؛ والمراد عوف الأعرابي.
(2)
في [ب]: (يقرأ).
(3)
في [هـ]: (و).
11747 -
حدثنا وكيع عن موسى بن علي عن أبيه قال: قلت لفضالة بن (عبيد)
(1)
: هل يقرأ على الميت شيء؟ قال: لا
(2)
.
(1)
في [هـ]: (عبيدة).
(2)
صحيح.
11748 -
حدثنا أبو معاوية عن الشيباني عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه قال: قال له رجل: أقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب؟ قال: لا (تقرأ)
(1)
.
(1)
في [ب [: (لا يقرأ).
11749 -
حدثنا حفص بن غياث عن حجاج (قال)
(1)
: سألت عطاء عن القراءة على الجنازة فقال: ما سمعنا بهذا (إلا حديثًا)
(2)
.
(1)
في [ص]: (سال).
(2)
سقط من: [هـ].
11750 -
حدثنا وكيع عن سعيد عن عبد اللَّه بن إياس (عن)
(1)
إبراهيم.
(1)
في [ص]: (بن).
11751 -
وعن أبي (حصين)
(1)
عن الشعبي قالا: ليس في الجنازة قراءة.
(1)
في [هـ]: (الحصين).
11752 -
حدثنا وكيع عن (زمعة)
(1)
عن (بن)
(2)
طاوس عن أبيه وعطاء أنهما كانا ينكران القراءة على الجنازة.
(1)
في [ص]: (رمعة).
(2)
في [هـ]: (أبي).
11753 -
حدثنا معتمر (بن)
(1)
سليمان عن إسحاق بن سويد عن بكر بن عبد اللَّه قال: لا أعلم فيها قراءة.
(1)
في [هـ]: (عن).
11754 -
حدثنا (عبد الرحمن)
(1)
بن مهدي عن (معقل)
(2)
قال: سألت ميمونًا على الجنازة قراءة أو صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: ما علمت.
(1)
في [أ، ب]: (عبد الرحيم)؛ وكذا في [ز].
(2)
سقط من [ص].
11755 -
حدثنا يحيى بن أبي (بكير)
(1)
قال: ثنا محمد بن عبد اللَّه بن أبي سارة قال: سألت سالًا فقلت: القراءة على الجنازة؟ فقال: لا قراءة على الجنازة.
(1)
في [هـ، أ، ب، هـ]: (بكر).
11756 -
حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن (أبي معبد عن)
(1)
ابن عباس أنه كان يجمع الناس بالحمد (ويكبر)
(2)
على الجنازة
(3)
.
(1)
سقط من [ص].
(2)
في [ب]: (وتكبر).
(3)
صحيح؛ وانظر: [11741].
[91] ما قالوا في التكبير على الجنازة من كبر أربعًا
11757 -
حدثنا هشيم عن عثمان (بن)
(1)
حكيم قال: (حدثنا)
(2)
خارجة بن زيد عن عمه يزيد بن ثابت أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلى على قبر أمرأة فكبر أربعًا
(3)
.
(1)
في [هـ]: (عن).
(2)
في [ز]: (نا).
(3)
منقطع؛ خارجة لم يسمع من يزيد، أخرجه أحمد (19452)، والنسائي 4/ 84، وابن ماجه (1528)، وابن حبان (3087)، والحاكم 3/ 591، وابن أبي عاصم في الآحاد (1970)، وابن قانع 3/ 228، وابن الأثير 5/ 480، والطبراني 22/ 628، والبيهقي 4/ 35.
11758 -
حدثنا سعيد بن يحيى عن سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي أمامة ابن سهل عن أبيه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (صلى)
(1)
على قبر امرأة فكبر أربعًا
(2)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
ضعيف؛ رواية سفيان بن حسين عن الزهري ضعيفة، وأخرجه البيهقي (4/ 35).
11759 -
حدثنا يزيد بن هارون عن (سليم بن حيان)
(1)
عن سعيد بن (ميناء)
(2)
عن جابر بن عبد اللَّه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على (أصحمة)
(3)
النجاشي فكبر عليه أربعًا
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (مسلم بن حبان).
(2)
في [أ، ب، ص]: (منياء).
(3)
في [أ، ص]: (أضحمة).
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (1334) ومسلم (952) وهذا الحديث رواه البخاري من طريق المصنف رحمهما اللَّه.
11760 -
[حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خرج إلى البقيع فصلى على النجاشي فكبر عليه أربعًا]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [ص].
(2)
مرسل؛ سعيد تابعي.
11761 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إن النجاشي قد مات" فخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (وأصحابه)
(1)
إلى البقيع، (وصففنا)
(2)
خلفه، وتقدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فكبر أربع تكبيرات
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(2)
في [ز]: (وصفَّنا)، وفي [ص]:(فصفنا).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (1318) ومسلم (951).
11762 -
حدثنا حفص بن غياث ووكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الرحمن بن أبزي قال: ماتت زينب بنت جحش (فكبر)
(1)
عليها عمر (أربعًا)
(2)
، ثم سأل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم من (يدخلها)
(3)
قبرها؟ فقلن: من كان يدخل عليها في حياتها
(4)
.
(1)
في [هـ، أ]: (وكبر).
(2)
في [ص]: (ريعًا).
(3)
في [ص]: (يدخل).
(4)
صحيح.
11763 -
حدثنا حفص بن غياث عن (عبد الرحمن)
(1)
بن (سلع)
(2)
عن (عبد خير)
(3)
(قال)
(4)
: قبص عليّ وهو (يكبر)
(5)
أربعًا
(6)
.
(1)
هكذا في النسخ، وصوابه (عبد الملك)، وانظر: ما سيأتي برقم [11797].
(2)
في [ص]: (سلح).
(3)
في [أ، ب]: (عبد ابن جبير).
(4)
في [هـ]: (فقال).
(5)
في [ص]: (كبر).
(6)
صحيح؛ وعبد الرحمن وهم، صوابه:(عبد الملك).
11764 -
حدثنا حفص عن حجاج عن عمير بن سعيد قال: صليت خلف علي على يزيد بن المكفف فكبر عليه أربعًا
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
11765 -
حدثنا عباد بن (العوام)
(1)
عن حجاج عن عمير عن علي مثله
(2)
.
(1)
في [ص]: (العرام).
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
11766 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: سئل عبد اللَّه عن التكبير على (الجنائز)
(1)
(فقال)
(2)
: كل ذلك قد صنع ورأيت الناس قد أجمعوا على أربع
(3)
.
(1)
في [ز]: (الجنازة).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.
11767 -
حدثنا وكيع عن (مسعر و)
(1)
عن سفيان وشعبة عن علي بن الأقمر عن أبي عطية قال: قال عبد اللَّه: التكبير على الجنائز (أربع تكبيرات)
(2)
(بتكبيرة الخروج)
(3)
(4)
.
(1)
في [هـ]: (مسعود عن).
(2)
سقط من: [ز].
(3)
في [ص]: (بتكبير الخرج).
(4)
صحيح.
11768 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن مهاجر (أبي)
(1)
الحسن قال: صليت خلف البراء على جنازة فكبر أربعًا
(2)
.
(1)
في [هـ]: (أن).
(2)
صحيح.
11769 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن موسى (بن)
(1)
علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال: سأله رجل عن (التكبير)
(2)
على الجنازة فقال: أربعًا، فقلت الليل والنهار سواء؟ قال: فقال: الليل والنهار سواء
(3)
.
(1)
في [ص]: (عن).
(2)
في [ص]: (تكبير).
(3)
صحيح.
11770 -
حدثنا وكيِع عن سفيان عن زيد بن طلحة قال: شهدت ابن عباس كبر على (جنازة)
(1)
أربعًا
(2)
.
(1)
في [ص]: (الجنازة).
(2)
صحيح.
11771 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن ثابت (بن)
(1)
عبيد (أن)
(2)
زيد بن ثابت كبر أربعًا وأن أبا هريرة كبر أربعًا
(3)
.
(1)
في [ص]: (عن).
(2)
تكررت في [ص].
(3)
منقطع؛ ثابت بن عبيد لم يسمع منهما.
11772 -
حدثنا حفص بن غياث عن أبي (العنبس)
(1)
عن أبيه قال: صليت خلف أبي هريرة على جنازة فكبر عليها أربعًا
(2)
.
(1)
في [ص]: (العبيس).
(2)
مجهول؛ لجهالة والد أبي العنبس.
11773 -
حدثنا حفص (عن)
(1)
عطية (بن)
(2)
(خليفة)
(3)
⦗ص: 40⦘
(أبي)
(4)
روق عن مولى للحسن بن علي أن الحسن بن علي (صلى على عليٍّ)
(5)
فكبر (عليه)
(6)
أربعًا
(7)
.
(1)
في [أ، ص، هـ، ز]: (بن).
(2)
في [ص]: (عن).
(3)
كذا في النسخ، والصواب (الحارث)، وانظر: التاريخ الكبير 7/ 13، والجرح والتعديل 6/ 382، وتهذيب الكمال 20/ 143.
(4)
في [أ، ص، هـ]: (عن).
(5)
في [أ، ب]: (يصلى علي علي)، وفي [ص]:(صلى علي فكبر)، وفي [ط، هـ]: (صلى على جنازة).
(6)
سقط من: [ز]، وفي [أ، ب، هـ]: (عليها).
(7)
مجهول، لجهالة مولى الحسن.
11774 -
[حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن نافع أن ابن عمر كان لا يزيد على أربع تكبيرات على الميت]
(1)
(2)
.
(1)
الخبر سقط من: [ص].
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
11775 -
حدثنا عباد بن العوام (عن حجاج)
(1)
عن عثمان بن عبد اللَّه بن (وهب)
(2)
عن زيد بن ثابت مثله
(3)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
كذا في النسخ، والصواب (موهب).
(3)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
11776 -
حدثنا أبو (بكر)
(1)
قال: ثنا أبو معاوية (عن)
(2)
الأعمش عن يزيد بن أبي زياد عن عبد اللَّه بن (معقل)
(3)
(بن مقرن)
(4)
قال: كبّر عليّ في سلطانه
⦗ص: 41⦘
أربعًا، أربعًا (هاهنا)
(5)
إلا على سهل بن حنيف فإنه كبر عليه ستًا ثم التفت إليهم فقال: إنه بدري
(6)
.
(1)
في [ص]: (بكير).
(2)
في [ص]: (بن).
(3)
في [أ، ب، ص]: (مغفل).
(4)
سقط من: [أ، ب، ص، ز].
(5)
في [ص]: (ههنا)، وفي [هـ]:(هاهنا)، وسقط من:[ز].
(6)
ضعيف؛ لحال يزيد بن أبي زياد.
11777 -
حدثنا هشيم قال: (أخبرنا)
(1)
مغيرة عن إبراهيم عن ابن مسعود قال: كنا نكبر على الميت خمسًا (و)
(2)
ستًا ثم اجتمعنا على أربع تكبيرات
(3)
.
(1)
في [ز]: (أنبأنا).
(2)
في [ص]: (أو).
(3)
منقطع، إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.
11778 -
حدثنا هشيم (عن)
(1)
ابن عون (أن)
(2)
محمدًا كبر أربعًا.
(1)
سقط من: [هـ، أ، ز، هـ].
(2)
سقط من: [ص، ز].
11779 -
حدثنا هشيم عن عمران بن (أبي)
(1)
عطاء قال: شهدت وفاة ابن (عباس)
(2)
(فوليه)
(3)
ابن الحنفية فكبر عليه أربعًا
(4)
.
(1)
سقط من: [ص، ز].
(2)
في [هـ]: (عباد)، وفي [ص]:(عياس).
(3)
في [هـ]: (فولاه).
(4)
منقطع حكمًا، وفيه ضعف، لحال عمران، وهشيم مدلس.
11780 -
حدثنا وكيع عن عمران بن (حدير)
(1)
عن أبي مجلز أنه كان يكبر على الجنازة أربعًا.
(1)
في [هـ، أ]: (جدير).
11781 -
حدثنا أبو معاوية عن الهجري قال: صليت مع عبد اللَّه بن أبي أوفى على جنازة فكبر عليها أربعًا، ثم قام (هنيهة)
(1)
حتى ظننت أنه (يكبر)
(2)
خمسًا، ثم سلم فقال: أكنتم ترون أني أكبر خمسًا؛ (إنما)
(3)
قمت كلما رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قام
(4)
.
(1)
في [ص]: (هنينه).
(2)
في [ص]: (كبر).
(3)
في [ص]: (إني).
(4)
ضعيف بم الهجري ضعيف، أخرجه أحمد (19140) والحاكم (1/ 359) وعبد الرزاق (6404) وا بن ماجة (1503)، والحميدي (718)، والطيالسي (825)، والطحاوي 1/ 495، وابن عدي 1/ 215، والبيهقي 4/ 36، والطبراني في الصغير (268) وأبو نعيم في الحلية 7/ 233.
11782 -
حدثنا علي بن مسهر عن الوليد بن عبد اللَّه بن جميع قال: رأيت إبراهيم صلى على جنازة فكبر أربعًا.
11783 -
حدثنا إسحاق (بن)
(1)
منصور عن (عمر)
(2)
بن (أبي)
(3)
زائدة قال: صليت خلف قيس بن أبي حازم على جنازة فكبر أربعًا.
(1)
في [ص]: (عن)، وكذا في [ز].
(2)
في [أ، هـ، ص، ز، ق]: (عمران)، وانظر: ما سبق برقم [11725].
(3)
سقط من: [ص].
11784 -
حدثنا ابن فضيل عن العلاء عن عمرو بن مرة قال: قال عمر: كل قد فعل؛ (فتعالوا)
(1)
: نجتمع على أمر يأخذ به من بعدنا فكبروا على الجنازة أربعًا
(2)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (فقالوا).
(2)
منقطع؛ عمرو بن مرة لم يسمع من عمر.
11785 -
[حدثنا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن مهاجر قال: صليت خلف واثلة فكبر أربعًا]
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(2)
حسن؛ إسماعيل صدوق في روايته عن الشاميين، وعمرو دمشقي.
11786 -
[حدثنا جعفر بن عون عن أبي الخصيب أن سويدًا صلى على جنازة فكبر أربعًا]
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
حسن؛ أبو الخصيب نفاعة بن مسلم صدوق.
11787 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عامر بن شقيق عن أبي وائل قال: جمع عمر الناس فاستشارهم في التكبير على الجنازة فقال بعضهم: كبر رسول اللَّه خمسًا، وقال بعضهم: كبر سبعًا، وقال بعضهم: كبر أربعًا، (قال)
(1)
: فجمعهم على أربع تكبيرات كأطول الصلاة
(2)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
حسن؛ عامر بن شفيق صدوق.
11788 -
حدثنا (حسين)
(1)
بن علي عن زائدة عن عبد اللَّه بن يزيد قال: قال إبراهيم: اختلف أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في التكبير على الجنازة ثم اتفقوا بعد على أربع تكبيرات
(2)
.
(1)
في [ز]: (حصين).
(2)
منقطع.
[92] من كان يكبر على الجنازة خمسًا
11789 -
حدثنا هشيم عن حصين عن الشعبي عن زيد بن أرقم: أنه صلى على ميت فكبر عليه خمسًا
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه مسلم (957) وأحمد (19272).
11790 -
حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كان زيد يكبر على جنائزنا (أربعًا)
(1)
وأنه كبر على جنازة خمسًا فسألته فقال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يكبرها
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ، أ، ب].
(2)
منقطع حكمًا؛ هشيم مدلس، والخبر أخرجه مسلم (957)، وأحمد (19320).
11791 -
حدثنا وكيع والفضل بن دكين عن شعبة عن المنهال عن (زر)
(1)
أن ابن مسعود كبر على رجل (من)
(2)
بني (بلعدان)
(3)
خمسًا
(4)
.
(1)
في [هـ]: (زاذان).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [هـ]: (أسد)، وفي [أ، ب]: (كعبدان)، وفي [ص، ز]: (كلعدان)، وفي [ق]:(لقدان): ونسبه لبني أسد في فتح الباري 3/ 202، وتحفة الأحوذي 4/ 89، وعون المعبود 8/ 342 و (349)، وقال ابن حزم في المحلى 5/ 127:(عن زر بن حبيش قال: رأيت ابن مسعود صلى على رجل من بلعدان فخذ من بني أسد فكبر عليه خمسًا)، وانظر: الأم 7/ 188، ومعرفة السنن البيهقي 3/ 166، والمحلى 5/ 127.
(4)
صحيح.
11792 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي عن علقمة بن قيس أنه قدم من الشام فقال لعبد اللَّه: إني رأيت معاذ بن جبل وأصحابه بالشام يكبرون على
⦗ص: 45⦘
الجنائز خمسًا (فوقتوا)
(1)
لنا (وقتا)
(2)
نتابعكم عليه، قال: فأطرق عبد اللَّه ساعة ثم قال: كبروا ما كبر إمامكم لا وقت ولا عدد
(3)
.
(1)
في [هـ]: (فوقتها).
(2)
في [هـ]: (وقتها).
(3)
صحيح.
11793 -
حدثنا وكيع عن جعفر بن زياد عن يحيى بن الحارث التيمي (عن)
(1)
مولى لحذيفة عن حذيفة أنه كبر على جنازة خمسًا
(2)
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
ضعيف مجهول؛ لضعف يحيى بن الحارث، ومولى حذيفة مجهول، أخرجه أحمد (23448)، والطحاوي 1/ 494، والدارقطني 2/ 73، والخطيب في تاريخ بغداد 11/ 142.
11794 -
زاد فيه غير وكيع: ثم قال: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فعله.
11795 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر (عن)
(1)
عامر عن كاتب لعلي أن عليًا كبر على جنازة خمسًا
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [ص، ز]، وفي [ق]:(قال).
(2)
في [ص]: زيادة (لا زار فيه إلى).
(3)
مجهول؛ لإبهام الكاتب.
11796 -
حدثنا ابن فضيل عن أيوب بن النعمان قال: صليت خلف زيد بن أردم على جنازة فكبر عليها خمسًا
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف أيوب، وتقدم في أول الباب.
11797 -
حدثنا حفص عن عبد (الأعلى)
(1)
بن سلع عن عبد خير قال: كان
⦗ص: 46⦘
علي يكبر على أهل بدر ستًا وعلى أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خمسًا وعلى سائر الناس أربعًا
(2)
.
(1)
في [ز، ق]: (العلي)، والصواب (عبد الملك)، وقد تقدم برقم [11763]، وانظر: الدارقطني 2/ 73، والطحاوي 1/ 497، والبيهقي 4/ 37.
(2)
صحيح.
[93] من كبر على الجنازة ثلاثًا
11798 -
حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن أبي (معبد)
(1)
قال: كان ابن عباس يجمع الناس بالحمد ويكبر على الجنازة ثلاثًا
(2)
.
(1)
في [هـ]: (سعيد).
(2)
صحيح.
11799 -
حدثنا معاذ (بن معاذ)
(1)
عن عمران بن (حدير)
(2)
قال: صليت مع أنس بن مالك على (جنازة)
(3)
فكبر عليها ثلاثًا لم يزد عليها ثم انصرف
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ص، ز].
(2)
في [هـ]: (جدير)، وفي [أ، ب]: (جرير).
(3)
في [أ، ب]: (أنس) بدل (جنازة).
(4)
صحيح.
11800 -
حدثنا زيد بن الحباب عن القاسم قال: أخبرني أبي أنه (صلى)
(1)
على جنازة فقال له جابر بن زيد: تقدم، فكبر عليها ثلاثًا.
(1)
في [ب]: صلى الله عليه وسلم.
[94] من كان يكبر على الجنازة سبعًا وتسعًا
11801 -
حدثنا ابن فضيل عن يزيد (عن)
(1)
عبد اللَّه بن الحارث قال: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على حمزة وكبر عليه تسعًا، ثم جيء (بأخرى)
(2)
فكبر عليها سبعًا، ثم جيء (بأخرى)
(3)
فكبر عليها خمسًا، (حتى)
(4)
فرغ (منهن)
(5)
غير أنهن (كن)
(6)
(وترًا)
(7)
(8)
.
(1)
في [ص]: (ابن).
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (بالأخرى).
(3)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (بالأخرى).
(4)
في [ص]: (ثم).
(5)
في [أ، ب، ص، ز]: (منهن).
(6)
سقط من: [ص، ز].
(7)
في [ز]: (وترة).
(8)
مرسل ضعيف؛ يزيد ضعيف.
11802 -
حدثنا (عبد اللَّه)
(1)
بن نمير ووكيع (قالا)
(2)
: (حدثنا)
(3)
إسماعيل بن أبي خالد عن موسى بن (عبد اللَّه)
(4)
بن يزيد قال: صلى علي على أبي قتادة فكبر عليه سبعًا
(5)
.
(1)
في [ص]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [ز]: (قال).
(3)
في [ز]: (أخبرنا).
(4)
في [أ، ص]: (عبيد اللَّه).
(5)
منقطع؛ موسى لم يدرك عليًا.
11803 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
(2)
(جرير)
(3)
عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: لا (يزاد)
(4)
على سبع تكبيرات ولا (ينقص)
(5)
من أربع.
(1)
في [ز، ص]: (حدث عن).
(2)
في [أ، ب، ص]: زيادة (عن).
(3)
في [هـ]: (جويبر)، وفي [ص]:(جبير).
(4)
في [هـ]: (تزاد).
(5)
في [هـ]: (تنقص).
11804 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن حصين عن أبي مالك قال: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على حمزة، فجعلوا يرفعون، وحمزة بين أيديهم حتى فرغ (من)
(1)
الصلاة عليهم
(2)
.
(1)
في [هـ]: (عن).
(2)
مرسل.
11805 -
حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن أبي مالك قال: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على حمزة، فكان يجاء بتسعة فيوضعون معه فيصلي عليهم، ثم يرفعون (ويترك)
(1)
(حمزة)
(2)
، ويجاء بتسعة آخرين، فلم يزل كذلك حتى صلى عليهم جميعًا
(3)
.
(1)
في [ص]: (وينزل).
(2)
سقط من: [أ، ب، ص].
(3)
مرسل.
11806 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
هشيم قال: أخبرنا حصين عن الشعبي أن عليًا صلى على (سهل)
(2)
بن حنيف فكبر عليه ستًا
(3)
.
(1)
في [ص، ز]: (أخبرنا).
(2)
في [أ، ب]: (إسماعيل).
(3)
صحيح.
11807 -
حدثنا (معتمر)
(1)
بن سليمان عن إسحاق بن سويد عن بكر بن عبد اللَّه قال: (لا تنقص)
(2)
من ثلاث تكبيرات ولا (تزاد)
(3)
على سبع
(4)
.
(1)
في [أ، هـ]: (نعيم).
(2)
في [ب]: (ينقص).
(3)
سقط من: [ص].
(4)
صحيح.
11808 -
[حدثنا وكيع عن شعبة عن ابن الأصبهاني عن عبد اللَّه بن (معقل)
(1)
عن علي أنه كبر على سهل بن (حنيف)
(2)
ستًا]
(3)
(4)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (مغفل).
(2)
في [ص]: (حسيف).
(3)
سقط الخبر من: [أ، ب].
(4)
صحيح.
11809 -
[حدثنا وكيع قال: نا إسماعيل عن الشعبي عن ابن (معقل)
(1)
أن عليًا كبر على سهل بن حنيف ستًا]
(2)
(3)
(1)
في [أ، ب، هـ]: (مغفل).
(2)
سقط الخبر من: [ق].
(3)
صحيح؛ إسماعيل هو ابن أبي خالد.
[95] في الرجل يخاف أن تفوته الصلاة على الجنازة وهو غير متوضئ
11810 -
حدثنا عمر بن أيوب الموصلي عن مغيرة بن زياد عن عطاء عن ابن
⦗ص: 50⦘
عباس قال: إذا خفت أن تفوتك الجنازة (وأنت على غير وضوء)
(1)
فتيمم وصل
(2)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
حسن؛ مغيرة صدوق.
11811 -
حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزعراء عن عكرمة قال: إذا فجئتك الجنازة وأنت على غير وضوء فتيمم وصل عليها.
11812 -
حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن إبراهيم قال: إذا فجئتك الجنازة ولست على وضوء، فإن كان عندك ماء فتوضأ. وصلِّ، (وإن لم يكن عندك ماء فتيمم وصلّ)
(1)
.
(1)
سقط من: [ص].
11813 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد ومنصور عن إبراهيم قال: (يتيمم)
(1)
إذا خشي الفوت.
(1)
في [ص، ز]: (يتمم).
11814 -
حدثنا عبدة بن (سليمان)
(1)
عن عبد الملك عن عطاء قال: إذا خفت أن تفوتك الجنازة فتيمم وصل.
(1)
في [ص]: (سفيان).
11815 -
[حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحكم وحماد عن إبراهيم قال: إذا خاف أن تفوته الصلاة على الجنازة تيمم]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [هـ].
11816 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن الشعبي قال: (يتيمم)
(1)
إذا خشي (الفوت)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ص]: (تيمم).
(2)
في [ص]: (الفوات).
11817 -
حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي (غنية)
(1)
(عن أبيه)
(2)
عن الحكم قال: إذا خفت أن (تفوتك)
(3)
الصلاة وأنت على غير وضوء فتيمم.
(1)
في [ص]: (عينه).
(2)
سقط من: [هـ، أ، ب].
(3)
في [ص]: (يفوتك).
11818 -
حدثنا أبو داود عن (شيبان)
(1)
عن جابر (أن سالمًا)
(2)
قال
(3)
: (يتيمم)
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (سنان).
(2)
في [ص]: (عن سالم).
(3)
في [أ، ب]: زيادة (كان).
(4)
سقط من: [ص].
11819 -
وقال القاسم: لا يصلي عليها حتى يتوضأ.
11820 -
حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن قال: لا يتيمم ولا يصلي إلا على طهر.
11821 -
حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن قال: يتيمم ويصلي عليها.
11822 -
[حدثنا يزيد بن هارون عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يحضر الجنازة فيخاف أن تفوته الصلاة (عليها)
(1)
قال: (لا يتيمم)
(2)
]
(3)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [ز]: (فلا يتيمم).
(3)
سقط الخبر من: [أ، ب].
[96] [من رخص أن يصلي عليها ولا (يتيمم)
(1)
(1)
في [ص، هـ]: (تيمم).
11823 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: (نا)
(1)
إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي في الرجل يحضر الجنازة وهو على خير وضوء؟ قال: يصلي عليها.
(1)
في [ص]: (حدثنا)، وفي [ز]:(أنبأنا).
11824 -
حدثنا وكيع عن (إسماعيل)
(1)
ومطيع عن الشعبي قال: "يصلي عليها"، زاد فيه مطيع: ليس (فيه)
(2)
ركوع ولا سجود]
(3)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (سهل).
(2)
في [ز]: (فيها).
(3)
الباب بأكمله سقط من: [أ، ب] وفي [ز]: [هذا الباب ذكر في الأصل أن بقي بن مخلد يُقر أصحابه دخوله في كتابه].
[97] في الرجل يفوته (بعض)
(1)
التكبير على الجنازة يقضيه أم لا (وما ذكر فيه)
(2)
(1)
سقط من: [ب، هـ].
(2)
سقط من: [ص].
11825 -
حدثنا حفص بن غياث عن محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر أنه لم يكن يقضي ما فاته من التكبير على الجنازة
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس.
11826 -
حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا فاتتك تكبيرة أو
⦗ص: 53⦘
(تكبيرتان)
(1)
على (الجنازة)
(2)
فبادر (فكبر
(3)
ما فاتك قبل أن ترفع.
(1)
في [أ، ب، ص]: (بكبيرتين).
(2)
في [ز]: (جنازة).
(3)
في [ص]: (وكبر).
11827 -
حدثنا حماد بن مسعدة عن ابن أبي ذئب عن قارظ بن شيبة عن سعيد ابن المسيب قال: يبني على ما فاته من التكبير على (الجنازة)
(1)
.
(1)
في [أ، هـ]: (جنازة).
11828 -
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن محمد قال: يكبر ما أدرك (ويقضي)
(1)
ما سبقه.
(1)
في [ص]: (وتقضي).
11829 -
[وقال الحسن: يكبر ما أدرك ولا يقضي ما سبقه]
(1)
.
(1)
سقط من: [ص].
11830 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن الشعبي (وعطاء)
(1)
قالا: لا تقض ما فاتك من التكبير على الجنازة.
(1)
سقط من: [ص].
11831 -
حدثنا
(1)
غندر عن شعبة عن حماد قال: (يقضي)
(2)
.
(1)
زيادة في [ز]: (حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا الشعبي).
(2)
في [ص]: (وتقضي).
11832 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن شعبة عن قتادة قال: يكبر ما أدرك (ولا)
(1)
يقضي ما فاته.
(1)
في [ص]: (فلا).
11833 -
حدثنا أبو أحمد (محمد)
(1)
بن عبد اللَّه (بن)
(2)
الزبير عن مبارك عن يعقوب عن مطر عن حميد بن عبد الرحمن قال: يقضي ما فاته من التكبير على الجنازة.
(1)
في [ص]: (بن محمد).
(2)
في [ز]: (أبو).
[98] في الرجل ينتهي إلى الإمام وقد كبر، أيدخل معه أو ينتظر حتى يبتدئ (بالتكبير)
(1)
(1)
في [ص]: (بالتكبيرة).
11834 -
حدثنا هشيم عن مغيرة عن الحارث أنه كان يقول: إذا انتهى الرجل إلى الجنازة وقد سبق ببعض التكبير لم يكبر حتى يكبر الإمام.
11835 -
حدثنا معاذ عن أشعث عن الحسن في الرجل ينتهي إلى الجنازة وهم يصلون عليها قال: يدخل معهم بتكبيرة.
[99] من كان لا يجهر بالتسليم على الجنازة
11836 -
حدثنا ابن فضيل عن الحسن بن عبيد اللَّه عن إبراهيم أنه كان لا يجهر بالتسليم على الجنازة.
[100] في التسليم على الجنازة كم هو؟
11837 -
حدثنا علي بن مسهر عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر: أنه كان إذا صلى (على)
(1)
الجنازة رفع يديه فكبر فإذا فرغ سلم (على)
(2)
(يمينه)
(3)
واحدة
(4)
.
(1)
في [ص]: (إلى).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ص]: (عينيه).
(4)
صحيح.
11838 -
حدثنا حفص بن غياث (عن حجاج)
(1)
عن عمير بن (سعيد)
(2)
قال: صلّى عليٌّ على يزيد بن (المكفف)
(3)
فكبر عليه أربعًا وسلم تسليمة (خفية)
(4)
عن يمينه
(5)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [هـ]: (سعد)، وفي [أ، ز]: (معبد)، وانظر:[11764].
(3)
في [ص]: (المكقق).
(4)
في [ص]: (حقيقة)، وفي [س]:(خفيفة).
(5)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
11839 -
حدثنا وكيع والفضل بن دكين عن سفيان عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن ابن عباس: أنه كان يسلم على الجنازة تسليمة
(1)
.
(1)
حسن؛ إبراهيم بن مهاجر صدوق.
11840 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث قال: صليت (خلف عليّ)
(1)
على جنازة فسلم عن يمينه حين فرغ السلام عليكم
(2)
.
(1)
في [أ، ز]: (خلفه).
(2)
ضعيف؛ لحال الحارث.
11841 -
حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن إبراهيم: أنه كان يسلم على الجنازة تسليمة.
11842 -
حدثنا جرير عن الشيباني عن عبد الملك بن (إياس)
(1)
عن إبراهيم قال: [(تسليم)
(2)
السهو والجنازة واحد.
(1)
في [ص]: (عياش).
(2)
في [ز]: (يسلم).
11843 -
حدثنا حفص عن الشيباني عن عبد الملك بن إياس عن إبراهيم قال:]
(1)
يسلم على الجنازة تسليمة.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ]، وفي [ص، هـ]: أعاد سند الأثر بمتن الأثر بعده.
11844 -
[حدثنا وكيع عن (أبي)
(1)
هلال (بن)
(2)
(مريد)
(3)
قال: صليت خلف جابر بن زيد فسلم تسليمة أولها عن يمينه وآخرها عن شماله]
(4)
.
(1)
إذا في النسخ، وصوابه:(همام عن) كما في المؤتلف للدارقطني 4/ 2034.
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (عن).
(3)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (مرثد)، وانظر: التاريخ الكبير 8/ 58، والجرح والتعديل 8/ 436، والثقات 7/ 519، وتوضيح المشتبه 8/ 125، والإكمال لابن ماكولا 7/ 179، وتهذيب الكمال 4/ 435.
(4)
في [أ]: سقط ما بين المعكوفين، وفي [ص، هـ]: أعاد سند الأثر بمتن الأثر بعده.
11845 -
(حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه قال: صلى ابن سيرين فسلم تسلمة)
(1)
فأسمع على الجنازة.
(1)
سقط من: [ز].
11846 -
حدثنا حفص بن غياث عن أبي (العنبس)
(1)
عن أبيه أنه قال: صليت
⦗ص: 57⦘
خلف أبي هريرة على (جنازة)
(2)
ص فكبر عليها (أربعًا)
(3)
وسلم عن يمينه تسليمة
(4)
.
(1)
في [ص]: (العبيس).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
سقط من: [أ].
(4)
مجهول؛ لجهالة والد أبي العنبس.
11847 -
حدثنا وكيع (والفضل)
(1)
بن دكين عن سفيان عن منصور بن حيان عن سعيد بن جبير أنه: كان يسلم على الجنازة تسليمة.
(1)
في [ص]: (عن الفضل).
11848 -
حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن قال: يسلم تسليمة تلقاء وجهه ويرد من خلف الإمام.
11849 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد اللَّه بن نمير عن حويث قال: رأيت عامرًا صلى على (جنازة)
(1)
فسلم عن يمينه وعن (شماله)
(2)
.
(1)
في [ص]: (الجنازة).
(2)
في [ص]: (يساره).
11850 -
حدثنا يحيى بن آدم عن (قطبة)
(1)
عن الأعمش عن يحيى: أنه كان إذا صلى على جنازة سلم تسليمة واحدة.
(1)
في [ص]: (قطنة).
11851 -
حدثنا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن مهاجر قال: صليت مع (واثلة)
(1)
على ستين جنازة من الطاعون رجال وفساء فكبر أربع تكبيرات وسلم تسليمة
(2)
.
(1)
في [ص]: (ومثله)، وفي [ز]:(واثل).
(2)
حسن؛ إسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن أهل بلده.
11852 -
حدثنا (زيد بن حباب)
(1)
قال: حدثني عبد اللَّه بن العلاء قال: صليت خلف مكحول على (جنازة)
(2)
فسلم تسليمة عن يمينه.
(1)
في [أ، ب]: (زياد بن خباب).
(2)
في [ص]: (الجنازة).
11853 -
حدثنا غندر عن شعبة عن عاصم قال: سألت غنيمًا (قلت)
(1)
: أسلم في (الصلاة)
(2)
على الجنازة؛ (قال)
(3)
: نعم ألست في الصلاة.
(1)
في [ز]: (فقلت).
(2)
في [ب]: (صلاه).
(3)
في [ص، ز]: (فقال).
11854 -
حدثنا الفضل بن دكين عن الحسن عن أبي الهيثم عن إبراهيم أنه كان يسلم على الجنازة عن يمينه وعن يساره.
[101] في الرجل يكون مع الجنازة من قال: لا يجلس حتى توضع
11855 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن مبارك عن معمر عن الزهري قال: كان المسور بن مخرمة إذا شهد جنازة لم يجلس حتى توضع
(1)
.
(1)
صحيح.
11856 -
حدثنا حفص بن غياث عن أبي (العنبس)
(1)
عن أبيه عن أبي هريرة أنه: لم يكن يقوم حتى (يوضع)
(2)
السرير
(3)
.
(1)
في [ص]: (العبيس).
(2)
في [ص]: (توضع).
(3)
مجهول؛ لحال والد أبي العنبس.
11857 -
حدثنا الفضل بن دكين وكثير بن هشام (عن هشام)
(1)
الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي سعيد يرفعه قال: إذا كنتم (في)
(2)
جنازة فلا تجلسوا حتى يوضع (السرير)
(3)
.
(1)
سقطت من [أ، ب]، وفي [هـ]:(وهشام).
(2)
في [أ، ص، ز]: (مع).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (1310) ومسلم (959).
11858 -
حدثنا حفص عن أشعث عن ابن سيرين (وأبي هبيرة)
(1)
عن ابن عمر أنه كان إذا صحب جنازة لم يجلس حتى يوضع (السرير)
(2)
(3)
.
(1)
في [هـ، أ، ب]: (ابن هبيرة)، وفي:[ص]: (وأبي هريرة).
(2)
سقط من: [أ، ب، ز].
(3)
ضعيف؛ لحال أشعث.
11859 -
حدثنا حفص عن حجاج عن فضيل عن إبراهيم قال: إذا وضع السرير فاجلس.
11860 -
حدثنا وكيع عن طلحة (بن)
(1)
يحيى قال: رأيت عروة بن الزبير في جنازة فاتكأ على حائط فجعل يقول: وضعت الجنازة، فلم يجلس حتى وضعت.
(1)
في [ص]: (عن).
11861 -
حدثنا يحيى بن آدم عن زهير عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي قالا: كانوا يكرهون أن يجلسوا حتى توضع الجنازة عن مناكب الرجال.
11862 -
حدثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم قال: مشيت مع الحسن بن علي وأبي هريرة وابن الزبير، فلما انتهوا إلى القبر قاموا يتحدثون حتى وضعت الجنازة، فلما وضعت جلسوا
(1)
.
(1)
صحيح.
11863 -
حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن محمد أنه كان لا يجلس حتى توضع.
11864 -
قال: وكان الحسن لا يرى به بأسًا.
11865 -
حدثنا (عائذ)
(1)
بن حبيب عن يحيى بن سعيد عن واقد بن عمرو بن (سعد)
(2)
بن معاذ قال: كنت في جنازة فلم أجلس حتى وضعت [(على)
(3)
الأرض، ثم أتيت نافع بن جبير فجلست إليه فقال: ما لي لم أرك جلست حتى وضعت الجنازة؟ فقلت: ذلك الحديث الذي بلغني]
(4)
عن أبي سعيد، فقال نافع: حدثني مسعود بن الحكم أن عليا حدثه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قام ثم قعد
(5)
.
(1)
في [ب]: (فايز).
(2)
في [ص]: (سعيد).
(3)
في [أ، ب، ز]: (إلى)، وسقطت من [ص].
(4)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص]، وفي [س، ط]: (ذاك لحديث بلغني).
(5)
صحيح، أخرجه مسلم (962) وأحمد (623).
[102] من رخص في أن يجلس قبل أن توضع
11866 -
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن (أنيس)
(1)
بن أبي يحيى عن أبيه قال: رأيت ابن عمر ورجلًا آخر يجلسان قبل أن (توضع)
(2)
الجنازة
(3)
.
(1)
في [أ، ص]: (أنس).
(2)
في [ب]: (يوضع).
(3)
حسن؛ أبو يحيى صدوق.
11867 -
حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن محمد بن عمرو أن القاسم و (سالمًا)
(1)
كانا يمشيان أمام الجنازة ويجلسان.
(1)
في [أ، ب]: (ومالكًا).
11868 -
حدثنا عباد بن العوام عن سعيد أنه: (رأى)
(1)
الحسن جلس قبل أن توضع الجنازة على القبر.
(1)
في: [ص]: (يرى).
11869 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر وعامر قالا: لا بأس أن يجلس قبل أن توضع الجنازة (في)
(1)
القبر
(1)
في [هـ]: (على).
11870 -
حدثنا أبو معاوية قال: (ثنا)
(1)
الأعمش عن المنهال عن زاذان عن البراء قال: خرجنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد قال: فجلس رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وجلسنا حوله كأنما على رؤوسنا الطير
(2)
.
(1)
في: [ص]: (أخبرنا).
(2)
صحيح، أخرجه أحمد (18534)، وأبو داود (4753)، والحاكم 1/ 37، وابن ماجة (1549)، وهناء في الزهد (339)، وابن جرير في التفسير (20764)، والآجري في الشريعة ص 367، واللالكائي (2140)، والطيالسي (753).
11871 -
حدثنا يزيد بن هارون عن الجريري عن مورق (العجلي)
(1)
قال: ما أنت بمعادل بين أمرين إلا وجدت أمثلهما (عند اللَّه)
(2)
(3)
أيسرهما فأجلس في قيام الجنازة.
(1)
في [ص]: (الجعلي).
(2)
في [أ، ب]: (عند عبد اللَّه).
(3)
في [هـ]: زيادة (و).
11872 -
حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه قال: رأيت أبا هريرة ومروان يمشيان أمام الجنازة ثم جلسا، فجاء أبو سعيد الخدري قال: قم أيها الأمير فقد علم هذا -يعني أبا هريرة- أن (النبي)
(1)
صلى الله عليه وسلم كان إذا اتبع الجنازة لم يجلس حتى توضع
(2)
.
(1)
في [ص]: (رسول اللَّه).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (1309)، وأحمد (11927)، وأصله في مسلم (959).
[103] في الرجل يصلي على الجنازة (أله)
(1)
(أن لا)
(2)
يرجع حتى يؤذن له
(1)
في [أ، ب، هـ]: (له).
(2)
في [أ، ص]: (أنه).
11873 -
حدثنا ابن المبارك عن معمر عن الزهري قال: كان المسور بن مخرمة لا يرجع حتى يؤذن له
(1)
.
(1)
صحيح.
11874 -
حدثنا (أبو)
(1)
معاوية ووكيع عن هشام عن أبيه عن زيد بن ثابت قال: إذا صليتم على الجنازة فقد (قضيتم)
(2)
ما عليكم فخلوا بينها وبين أهلها
(3)
.
(1)
في [ص]: (بي).
(2)
في [أ، ب]: (مضيتم).
(3)
صحيح.
11875 -
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن (الحسن)
(1)
بن صالح عن
⦗ص: 63⦘
ابن أبي ليلى عن أبي الزبير (عن جابر)
(2)
قال: امش مع الجنازة ما شئت ثم ارجع إذا بدا لك
(3)
.
(1)
في [ز]: (حسن).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.
11876 -
حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون عن محمد أنه كان لا يرى لهم إذنًا ويقول: ما سلطانهم علينا.
11877 -
حدثنا الفضل بن دكين عن مو (سى بن نا)
(1)
فع قال: رأيت سعيد بن جبير صلى على جنازة ثم رجع.
(1)
في [ب]: (بياض).
11878 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن ابن جريج قال: قال رجل لنافع أكان ابن عمر يرجع من الجنازة قبل أن يؤذن له بعد فراغهم؟ قال: ما كان يرجع حتى يؤذن له
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا، ابن جريج مدلس.
11879 -
حدثنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم قال: أميران وليسا بأميرين: صاحب الجنازة إذا صليت عليها لم ترجع إلا بإذنه، والمرأة الحاجة على رفقتها إذا حاضت.
11880 -
حدثنا وكيع عن أبي (جناب)
(1)
عن طلحة عن إبراهيم عن عبد اللَّه قال: أميران وليسا بأميرين: صاحب الجنازة، [والحائض (على)
(2)
(الرفقة)]
(3)
(4)
.
(1)
في [ص]: (حبيب)، وفي [أ، هـ]: (خباب).
(2)
في [ص]: (في).
(3)
في [أ]: (الحائض والرفقة).
(4)
منقطع؛ إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود.
11881 -
حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة (عن)
(1)
عمر مثله
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
منقطع؛ طلحة لم يدرك عمر.
11882 -
حدثنا أبو الأحوص عن سعيد (بن)
(1)
مسروق عن طلحة (اليامي)
(2)
قال: كان يقال: أميرأن وليسا (بآمرين)
(3)
: الجنازة على من يتبعها، والمرأة الحاجة على رفقتها إذا حاضت.
(1)
في [أ، ب، هـ، ق]: (عن).
(2)
في [ز]: (بياض)، وفي [ص]:(البامي).
(3)
في [أ، ب]: (بأميرين).
11883 -
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن أبي عروبة عن داود بن أبي (القصاف)
(1)
قال: كنت مع أبي قلابة في جنازة، فلما صلّى انصرف، قال: فقلت له: قبل أن يؤذن لك؟ قال: فقال أهم أمراء علينا.
(1)
في [هـ]: (الفرات)، وفي [ق]:(القصاب)، وفي [أ]:(القصان)، وفي [ص]:(القصار).
11884 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن أبي عقيل قال: قلت له: على من تبع الجنازة إذن؟ قال: لا، ولكن يحتشم الرجل أن يرجع حتى يؤذن له.
11885 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن ثور عن محفوظ (بن)
(1)
علقمة عن (عبد اللَّه)
(2)
عن أبي هريرة قال: أميران (وليسا)
(3)
(بآمرين)
(4)
: المرأة تكون مع الرفقة فتحج أو تعتمر فيصيبها أذى من الحيض، قال: لا (ينفروا)
(5)
حتى تطهر
⦗ص: 65⦘
وتأذن لهم، والرجل يخرج مع الجنازة لا يرجع حتى يؤذن له أو يدفنوها أو يواروها
(6)
.
(1)
في [أ، ب]: (عن).
(2)
في [ز]: (عبد الملك)، وهكذا في [ص].
(3)
في: [ص]: (وليا).
(4)
في [أ، ب، هـ]: (بأميرين).
(5)
في [أ]: (تنفر)، وفي [هـ]:(تنفروا).
(6)
عبد اللَّه لم أعرفه، وانظر العلل للدارقطني 11/ 182، وفتح الباري 3/ 590 وعمدة القاري 8/ 126 و 1/ 990، وضعفاء العقيلي 3/ 287، وبيان الوهم 3/ 164 و (416) وسبل السلام 2/ 106.
11886 -
حدثنا مرحوم بن عبد العزيز عن حبيب (أبي)
(1)
محمد قال: كنت مع الحسن في جنازة، فلما أذن لهم قلت للحسن: قد أذن لهم؟ قال: وهل علينا إذن.
(1)
في [هـ، ص]: (بن).
11887 -
[حدثنا حفص عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر قال: يتبع الجنازة ما بدا له ويرجع إذا (بدا)
(1)
له]
(2)
.
(1)
في [ص]: (بدى).
(2)
سقط الخبر من: [أ، ب].
11888 -
حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن مثله.
11889 -
حدثنا ابن إدريس عن ليث عن طلحة عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: أميران (وليسا)
(1)
(بآمرين)
(2)
: الرجل يصلي على الجنازة ليس له أن يرجع إلا بإذن أهلها، والمرأة تكون مع القوم فتحيض قبل أن تطوف بالبيت يوم النحر ليس لهم أن ينفروا إلا بإذنها
(3)
.
(1)
في [ص]: (وليا).
(2)
في [أ، ب، ز]: (بأميرين).
(3)
ضعيف؛ لحال ليث.
[104] في المرأة أين يقام منها في الصلاة والرجل أين يقام منه
11890 -
حدثنا عبد اللَّه بن مبارك عن حسين المكتب عن عبد اللَّه بن (بريدة)
(1)
عن سمرة بن جندب أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة فقام وسطها
(2)
.
(1)
في [ص]: (ربده).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (332) ومسلم (964).
11891 -
حدثنا وكيع عن همام عن (غالب أو أبي)
(1)
غالب عن أنس أنه: أتي بجنازة رجل، فقام عند رأس السرير، وجيء بجنازة امرأة فقام أسفل من ذلك عند (الصدر)
(2)
، فقال العلاء بن زياد: هكذا رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصنع؟ قال: نعم، ثم أقبل علينا فقال: احفظوه
(3)
.
(1)
في [أ، ص]: (غالب وأبي)، وفي [ز]:(غالبًا أو أبي)، وفي [ب، هـ]: (نافع أبي) وهذا هو المشهور في اسمه، وكان وكيع يخطئ فيه، وانظر: مسند أحمد 3/ 118 (12201)، والاستذكار 3/ 55.
(2)
في [أ، ب، هـ]: (السرير).
(3)
صحيح.
11892 -
حدثنا سهل بن يوسف عن حميد عن يزيد بن أبي منصور قال: قلت لأبي رافع أين (أقوم)
(1)
من الجنازة
(2)
؟ فخلع نعله ثم قال
(3)
: هاهنا، يعني وسطها
(4)
.
(1)
في [ص]: (تقوم).
(2)
في [ص، ز]: زيادة (قال).
(3)
في [ص]: زيادة (فخلع نعله ثم قال فخلع).
(4)
حسن؛ لحال يزيد بن أبي منصور.
11893 -
حدثنا سهل بن يوسف عن حميد قال: صليت خلف الحسن ما لا أحصي على الجنائز للرجال والنساء فما رأيته (يبالي)
(1)
أين قام منها.
(1)
في [ص]: (سأل).
11894 -
حدثنا عباد بن العوام عن الشيباني عن الشعبي قال
(1)
: يقوم الذي يصلي على الجنازة عند صدرها.
(1)
في [أ، ب، هـ]: زيادة (لا).
11895 -
حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن قال: يقام من المرأة حيال ثدييها، ومن الرجل فوق ذلك.
11896 -
حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن قال: المرأة عند فخذيها والرجل عند صدره في القيام.
11897 -
حدثنا حفص (عن)
(1)
أبي العميس عن أبي (حصين)
(2)
قال: كان عبد اللَّه إذا صلى على الجنازة [قام وسطها، ويرفع (عن)
(3)
صدر المرأة شيئًا]
(4)
(5)
.
(1)
في [ب]: (ابن).
(2)
في [ص، ز]: (الحصين)؛ وفي [هـ]: (الحسين).
(3)
في [هـ]: (من).
(4)
في [ص]: (والرجل عند صدره في القيام).
(5)
صحيح.
11898 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن سفيان عن ليث عن عطاء قال: إذا صلى الرجل على الجنازة قام عند الصدر.
11899 -
حدثنا شريك عن مغيرة عن إبراهيم قال: يقوم الذي يصلي على الجنازة عند صدرها.
[105] ما قالوا فيه إذا اجتمع رجل وامرأة كيف يصنع في القيام عليهما؟
11900 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن عوام عن حصين عمن سمع سعيد بن جبير قال: إذا كان جنازة رجل وامرأة (جيء)
(1)
بالمرأة فوضع رأسها عند كتفي الرجل، ثم يقوم الإمام عند رأس المرأة ووسط الرجل.
(1)
في [ص]: (صلي).
11901 -
حدثنا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن مهاجر قال: صليت مع واثلة ابن الأسقع على ستين جنازة من الطاعون، رجال ونساء، فجعلهم صفين صف النساء بين (أيدي)
(1)
الرجال رأس سرير المرأة عند رجلي صاحبتها، ورأس الرجل عند رجلي سرير صاحبه
(2)
.
(1)
في [ص، ز]: (يدي).
(2)
حسن؛ إسماعيل صدوق، وقد روى عن أهل بلده.
11902 -
حدثنا إسماعيل بن علية عن منصور عن حبيب (بن)
(1)
أبي ثابت قال: قدم سعيد بن جبير على أهل مكة وهم يسوون بين الرجل والمرأة إذا صلوا عليهما في رؤوسهما (وأرجلهما)
(2)
، [(فأرادهم)
(3)
على أن (يجعلوا)
(4)
رأس المرأة عند وسط الرجل]
(5)
.
(1)
في [ص]: (عن).
(2)
في [ب]: (ورجليهما).
(3)
في [هـ]: (فأراهم).
(4)
في [ز]: (يجمعوا).
(5)
ما بين المعكوفين سقط من: [ب].
11903 -
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في (الجنائز)
(1)
(رجال)
(2)
ونساء (قال)
(3)
: (يسوون)
(4)
رؤوسهم (ويكونون)
(5)
(صفًا)
(6)
بين الإمام والقبلة.
(1)
في [ص]: (الجناية).
(2)
في [ص، ز]: (ورجال).
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
في [ص]: (يسووا).
(5)
في [أ، ب، هـ]: (ويكون).
(6)
في [أ، ب، هـ]: (صفان).
11904 -
حدثنا هشيم عن إسماعيل وزكريا عن الشعبي كما قال إبراهيم.
11905 -
حدثنا هشيم عن داود قال: سمعت سعيد بن (المسيب)
(1)
يقول ذلك.
(1)
في [ص]: (حبيب).
11906 -
حدثنا جعفر بن عون عن ابن جريج عن سليمان بن
(1)
موسى عن واثلة بن الأسقع قال: كان يجعل رؤوس الرجال إلى ركب النساء
(2)
.
(1)
في [ص]: زيادة (أبي).
(2)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
11907 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي القدام عن سعيد بن المسيب قال: يفضل الرجل بالرأس.
[106] في جنائز الرجال والنساء من قال (الرجل)
(1)
مما يلي الإمام والنساء أمام ذلك
(1)
سقط من: [أ، ب].
11908 -
حدثنا عبد الأعلى (بن عبد الأعلى)
(1)
عن يونس عن هلال المازني قال: رأيت أبا هريرة يصلي على (جنائز)
(2)
(رجال)
(3)
ونساء تسع أو سبع فقدم النساء مما يلي القبلة، وجعل الرجال يلون الإمام
(4)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [ص]: (الجنازه)، وفي [هـ]:(جنازة).
(3)
سقط من: [أ].
(4)
مجهول؛ لجهالة هلال المازني.
11909 -
حدثنا ابن نمير عن حجاج عن نافع (عن)
(1)
ابن عمر أنه كان إذا صلى على (جنائز)
(2)
(رجال)
(3)
ونساء جعل الرجال مما يليه والنساء خلف ذلك مما يلي القبلة
(4)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [أ، ب، ز، ط، هـ]: (جنازة).
(3)
في [ص]: (رجل).
(4)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
11910 -
حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عثمان بن عبد اللَّه بن (موهب)
(1)
أن زيد بن ثابت وأبا هريرة كانا يفعلان ذلك
(2)
.
(1)
في [ص]: (مرحب).
(2)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
11911 -
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في جنائز رجال ونساء قال: تكون النساء أمام الرجال.
11912 -
حدثنا هشيم عن إسماعيل وزكريا عن الشعبي كما قال إبراهيم.
11913 -
حدثنا هشيم عن داود قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول ذلك.
11914 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
أبو الأحوص عن أبي إسحاق قال: كان الحارث إذا صلى على جنائز رجال ونساء جعل الرجال (يلونه)
(2)
ويقدم النساء.
(1)
في [ز]: (أخبرنا).
(2)
في [هـ]: (يلونا).
11915 -
حدثنا حاتم بن وردان عن يونس عن عمار مولى بني هاشم قال: شهدت أم كلثوم وزيد (بن عمر)
(1)
ماتا في ساعة واحدة فأخرجوهما فصلى عليهما سعيد بن (العاص)
(2)
، فجعل زيدًا مما يليه وجعل أم كلثوم بين يدي زيد وفي الناس يومئذ ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والحسن والحسين في (الجنازة)
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [أ، ب، هـ]: (العاصي).
(3)
في [ص]: (جنازة).
(4)
صحيح.
11916 -
حدثنا شريك عن أبي إسحاق (عن الحارث)
(1)
عن علي قال: إذا اجتمعت جنائز (رجال)
(2)
ونساء (جعل)
(3)
الرجال
(4)
مما يلي الإمام والنساء
⦗ص: 72⦘
(مما)
(5)
يلي القبلة، (والحر)
(6)
والعبد يجعل الحر مما يلي الإمام والعبد مما يلي القبلة
(7)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ص]: (والرجال).
(3)
في [ص]: (وجعل).
(4)
في [ص]: زيادة (ونساء جعل الرجال).
(5)
سقط من: [هـ].
(6)
في [هـ]: (فالحر).
(7)
ضعيف؛ لحال الحارث.
11917 -
حدثنا حماد بن مسعدة عن عبد ربه بن أبي راشد قال: كان الناس في طاعون الجارف يصلون على جنائز الرجال (والنساء)
(1)
متفرقين، (قال)
(2)
فجاء جابر بن زيد فيما يحعسب عبد ربه فجعل النساء أمام الرجال فصلى عليهم جميعًا.
(1)
في [ص]: (والرجال).
(2)
في [ص، ز]: زيادة (قال).
11918 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه: كان إذا صلى على (جنائز)
(1)
الرجال والنساء، جعل الرجال مما يلي الإمام (و)
(2)
النساء وراء ذلك.
(1)
في [ص]: (الجنائز).
(2)
في [ص]: (أو).
11919 -
حدثنا وكيع عن سفيان وشعبة عن أبي حصين عن موسى بن طلحة عن عثمان أنه صلى على رجل وامرأة فجعل الرجل مما يليه
(1)
.
(1)
صحيح.
11920 -
(حدثنا جعفر بن عون عن ابن جريج عن سليمان بن موسى)
(1)
عن واثلة قال: وقع الطاعون بالشام فمات فيه بشر كثير فكان يصلي على الرجال
⦗ص: 73⦘
والنساء جميعا، يجعل (الرجال)
(2)
مما يليه والنساء مما يلي القبلة
(3)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [ص، ز]: (الرجل).
(3)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
11921 -
[حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن الشعبي قال: إذا اجتمع جنائز رجال ونساء جعل الرجال مما يلي الإمام، والنساء أمام ذلك ما يلي القبلة]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من [أ، ب، هـ].
11922 -
حدثنا ابن مسهر عن الشيباني عن الشعبي قال: صلى عبد اللَّه بن عمر على أم كلثوم بنت علي وابنها زيد قال: فجعل الغلام مما يليه والمرأة مما (يلي)
(1)
القبلة
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (تلي).
(2)
رجاله ثقات.
[107] من كان يجعل النساء مما يلي الإمام
11923 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد اللَّه بن جابر عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن عمر عن سالم والقاسم قالا: النساء مما يلي الإمام والرجال مما يلي القبلة.
(1)
في [ص]: (عبد اللَّه).
11924 -
حدثنا ابن علية عن ليث عن عطاء قال: الرجال بين يدي النساء.
11925 -
حدثنا سهل بن يوسف عن (حميد)
(1)
عن بكر قال: كان (مسلمة)
(2)
⦗ص: 74⦘
ابن مُخلَّد بمصر قال: (فجاؤونا)
(3)
برجال ونساء، فجعلوا لا يدرون كيف يصنعون، فقال مسلمة: سنتكم (في)
(4)
الموت سنتكم في الحياة، قال: فجعل النساء مما يلي الإمام والرجال أمام ذلك
(5)
.
(1)
في [ص]: (محمد).
(2)
في [ص]: (سلمه).
(3)
في [هـ]: (فجاءنا).
(4)
سقط من: [ص].
(5)
صحيح.
[108] من كان يصلي على الرجال على حدة وعلى المرأة على حدة
11926 -
حدثنا ابن علية عن عطاء بن السائب عن ابن (معقل)
(1)
أنه صلى على الرجال على حدة وعلى المرأة على حدة ثم أقبل على القوم (فقال)
(2)
: هذا الذي لا شك فيه.
(1)
في [أ، هـ، ص]: (مغفل).
(2)
في [ص]: (وقال).
11927 -
حدثنا ابن علية عن أيوب عن ابن سيرين أنه قال في جنائز الرجال والنساء قال: نبئت أن أبا الأسود لما اختلفوا عليه صلّى على هؤلاء (ضربة وعلى هؤلاء)
(1)
ضربة.
(1)
سقط من: [ص].
[109] ما قالوا فيه إذا اجتمعت جنازة صبي ورجل
11928 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق قال: صلى الشعبي على جنازة صبي ورجل قال: فجعل الرجل مما يليه والصبي أمام الرجل.
[110] في الرجل يجيء وقد وضعوا الجنازة ينتظر
11929 -
حدثنا غندر عن عثمان بن غياث قال: سمعت الحسن يقول في القوم (يصفون على)
(1)
الجنازة فيجيء الرجل ينتظرونه قال: لا بأس.
(1)
في [هـ]: (يضعون).
11930 -
حدثنا ابن ادريس عن السعودي قال: أراه عن القاسم أن عمر انتظر ابن أم عبد بالصلاة على عتبة بن مسعود
(1)
.
(1)
منقطع، القاسم لم يدرك عمر.
[111] ما قالوا في السقط من قال: يصلَّى عليه
11931 -
حدثنا وكيع عن سعيد بن عبيد اللَّه عن زياد بن جبير عن أبيه عن المغيرة بن شعبة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "الطفل يصلَّى عليه"
(1)
.
(1)
معلول، الصواب وقفه، أخرجه أحمد مرفوعًا (18162)، والترمذي (1031)، والنسائي 4/ 55، وابن ماجة (1507)، وابن حبان (3049)، والحاكم 1/ 355، والطحاوي 1/ 482، والطيالسي (701)، والطبراني 20/ 1044، والبيهقي 4/ 24، وابن عبد البر في التمهيد 11/ 121، والموقوف سيأتي برقم (11938).
11932 -
حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع (أن)
(1)
ابن عمر صلى على (السقط)
(2)
(3)
.
(1)
في [ص]: (عن).
(2)
سقط من: [أ، ب، ص، ز].
(3)
صحيح.
11933 -
قال نافع: لا أدري (أحيًا خرج أم)
(1)
ميتًا.
(1)
في [ص]: (خرج حيًا أو)، وفي [ز]:(أحيُ خرج أم ميت).
11934 -
[حدثنا عبدة بن سليمان عن (ابن)
(1)
أبي عروبة عن قتادة عن سعيد ابن المسيب عن أبي بكر قال:
(2)
أحق من صلينا عليه أطفالنا]
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [ز]: زيادة (إن).
(3)
سقط الخبر من: [أ، ب].
(4)
منقطع؛ سعيد لم يدرك أبا بكر.
11935 -
حدثنا عبدة (بن سليمان)
(1)
(عن)
(2)
ابن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب
(3)
قال: إذا تم خلقه ونفخ فيه الروح صلِّيَّ عليه.
(1)
سقط من: [أ، ب، ص].
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [هـ]: زيادة (عن أبي بكر)، وانظر: الاستذكار 3/ 39، والمحلى 5/ 159، ومصنف عبد الرزاق 1/ 660.
11936 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد (عن سعيد)
(1)
عن أبي هريرة أنه كان يقوم على (المنفوس)
(2)
من ولده الذي لم يعمل خطيئة فيقول: اللهم أجره من عذاب القبر
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [هـ]: (النفوس).
(3)
صحيح.
11937 -
حدثنا (عبد الوهاب)
(1)
الثقفي عن أيوب عن محمد بن سيرين في السقط إن استوى خلقه سمي وصلي عليه كما يصلى على الكبير.
(1)
سقط من: [أ، هـ].
11938 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: ثنا ابن علية عن يونس عن زياد بن جبير عن أبيه عن الغيرة بن شعبة قال: السقط يصلى عليه
(2)
يدعى لأبويه بالمغفرة والرحمة
(3)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [ف]: زيادة (ثم).
(3)
صحيح، أخرجه أحمد (18181)، وأبو داود (3180)، وعبد الرزاق (6602)، والحاكم (1/ 363) والطبراني 20/ 1042، والبيهقي 4/ 8.
11939 -
قال يونس: وأهل زياد يرفعونه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا لا أحفظه
(1)
.
(1)
سبق مرفوعًا برقم [11931].
11940 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: ما (ندع)
(1)
أحدًا من أولادنا إلا صلينا عليه.
(1)
في [أ]: (يدع).
11941 -
حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين قال: يصلّى على الصغير كما يصلَّى على الكبير.
11942 -
حدثنا معاذ بن يزيد
(1)
عن أبي العلاء عن منصور عن ابن سيرين قال: (يصلّى)
(2)
على السقط (ويسميه)
(3)
فإنه ولد على الفطرة.
(1)
كذا في النسخ؛ ولعله: (محمد بن يزيد)، وانظر: ما سيأتي [11955].
(2)
في [ص]: (صلى)، وفي [ز]:(صل).
(3)
في [ص]: (ويسمعه وإنه)، وفي [ز]:(وسمه).
11943 -
حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال: سألت ابن أبي ليلى فقال: أدركت بقايا الأنصار يصلون على الصبي من صبيانهم.
11944 -
حدثنا ابن علية عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب في السقط إذا وقع ميتًا قال: إذا نفخ فيه الروح صلي عليه وذلك لأربعة أشهر.
11945 -
حدثنا أحمد بن إسحاق قال: ثنا عبد الواحد بن (زياد)
(1)
قال: ثنا عاصم الأحول عن خالد الأحدب قال: سئل ابن عمر عن الصلاة على الأطفال قال: لأن أصلي على من لا ذنب له أحب إليّ
(2)
.
(1)
في [أ]: (زاذان).
(2)
منقطع؛ خالد لم يدرك ابن عمر.
[112] في قال: لا يصلي عليه حتى يستهل صارخًا
11946 -
حدثنا إسماعيل بن علية عن سعيد (عن)
(1)
أبي معشر عن إبراهيم قال: لا (يصلى)
(2)
عليه حتى يستهل.
(1)
في [أ، ص]: (ابن).
(2)
في [ص]: (تصلي).
11947 -
[حدثنا محمد بن (يزيد عن)
(1)
أيوب عن أبي هاشم عن إبراهيم قال: لا يصلي عليه حتى يستهل.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
11948 -
حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال: سمعت سعيد بن جبير يقول: لا (يصلى)
(1)
على الصبي]
(2)
.
(1)
في [ز]: (تصلي).
(2)
سقط الخبران [11947 و 11948] من: [ص].
11949 -
حدثنا غندر عن شعبة قال: حدثنا (جلاس)
(1)
(السلمي)
(2)
قال: سمعت [(عثمان)
(3)
بن (جحاش)
(4)
قال: سمعت]
(5)
سمرة بن جندب ومات ابن له (صغيرًا)
(6)
(فقال)
(7)
: اذهبوا (به)
(8)
فادفنوه ولا يصلَّى عليه (فإنه)
(9)
ليس عليه إثم، وادعوا اللَّه لوالديه أن يجعله لهما فرطًا وأجرًا (نحوه)
(10)
(11)
.
(1)
في [أ، ص، ز]: (خلاس)، وصوابه:(أبو الجلاس: عقبة بن سيار)، وهم فيه شعبة فقال:(جلاس)، انظر: الجرح والتعديل 6/ 311، وتهذيب التهذيب 7/ 112، وتهذيب الكمال 19/ 389.
(2)
في [هـ]: (الشامي)، وانظر: التاريخ الكبير 6/ 438، والإكمال 4/ 429.
(3)
في [أ، ز]: (علي).
(4)
في [أ]: (حماش)، وفي [ب، هـ، ز، ق]: (جحاش)، وصوابه:(جحاش)، والمشهور أنه أخطأ فيه شعبة فقال:(شماس)، وانظر: التاريخ الكبير 6/ 438، والجرح والتعديل 6/ 146، وتاريخ ابن معين (الدوري) 4/ 150، وسنن أبي داود (3200)، والنسائي (10916)، ومسند إسحاق (463).
(5)
ما بين القوسين سقط من: [ص].
(6)
في [أ، ب]: (صغير).
(7)
في [أ، ب]: (قال).
(8)
في [ص]: (فيه).
(9)
في [ز]: (وإنه).
(10)
في [أ، ب، ز]: (ونحوه).
(11)
مجهول؛ لجهالة عثمان بن جحاش، وانظر: شرح معاني الآثار (1/ 507).
11950 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري (في)
(1)
المولود لا يصلَّى عليه ولا يورث حتى يستهل.
(1)
سقط من: [ص].
11951 -
حدثنا أبو بكر (قال: ثنا إسماعيل)
(1)
بن إبراهيم عن شعبة عن الحكم وحماد أنه سألهما عن السقط يقع ميتًا أيصلَّى عليه؟ (قالا)
(2)
: لا.
(1)
تكرر في: [ز].
(2)
في [ز]: (قال).
11952 -
حدثنا ابن فضيل عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال: لا (يصلَّى)
(1)
على السقط ولا يورَّث.
(1)
في [أ]: (نصلي).
11953 -
حدثنا أسباط (بن)
(1)
محمد عن أشعث (عن أبي الزبير)
(2)
عن جابر قال: إذا استهل صلِّي عليه وورِّث، فإذا لم يستهل لم يصلَّ عليه (ولم)
(3)
يورَّث
(4)
.
(1)
في [أ]: (عن).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ص، ز]: (ولا).
(4)
ضعيف؛ لحال أشعث كما أخرجه الدارمي (3126).
11954 -
[حدثنا أسباط بن محمد عن مطرف عن الشعبي قال: إذا استهل الصبي صلِّي عليه وورِّث (وإذا)
(1)
لم يستهل لم يصلَّ عليه ولم يورَّث]
(2)
.
(1)
في [ز]: (فإذا).
(2)
سقط الخبر من: [ص].
11955 -
حدثنا معاذ بن يزيد (بن معاذ)
(1)
عن (أيوب)
(2)
(أبي)
(3)
العلاء عن منصور عن الحسن قال: لا يصلَّى عليه يعني السقط.
(1)
في [أ، ب، ز]: سقطت، وانظر: ما سبق برقم [11942].
(2)
في [ص]: (أبواب).
(3)
في [ط، هـ]: (عن ابن)، وفي [أ، ب]: (ابن)، وفي [ز]:(عن أبي).
11956 -
حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن راشد عن مكحول قال: كان الزبير لا يصلي على ولده إذا مات صغيرًا
(1)
.
(1)
منقطع؛ مكحول لم يدرك الزبير.
11957 -
حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب في المولود قال: لا يورَّث حتى يستهل.
11958 -
[حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
مالك بن إسماعيل قال: ثنا زهير عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة (قال)
(2)
: (ما)
(3)
كنا
(4)
نصلي على المولود]
(5)
.
(1)
في [ز]: (أخبرنا).
(2)
في [أ، ب]: (قالوا).
(3)
سقطت من [ز].
(4)
في [ز]: زيادة (وما).
(5)
الخبر سقط من: [ص].
11959 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (عبيدة)
(1)
بن حميد عن عمران (عن)
(2)
سويد قال: كنا وما نصلي على المولود.
(1)
في [ص]: (عبدة).
(2)
في [هـ]: (بن).
[113] في الصلاة على ولد الزنى
11960 -
حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: يصلَّى على ولد الزنى إذا (صلُّوا)
(1)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (صلوا).
11961 -
حدثنا وكيع عن فضيل بن (غزوان)
(1)
عن نافع عن ابن عمر أنه كان [لا يصلي على ولد الزنى صغيرًا ولا كبيرًا
(2)
.
(1)
في [ص]: (عروان).
(2)
صحيح.
11962 -
حدثنا (حفص)
(1)
عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر أنه كان]
(2)
يرى ولد الزنى على فراشه في بيته يموت وتموت أمه (فيصلي)
(3)
عليهما
(4)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
(3)
في [أ، ب، ز]: (ويصلي).
(4)
صحيح.
[114] في ثواب من صلَّى على الجنازة وتبعها حتى تدفن
11963 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من صلى على جنازة فله قيراط ومن انتظر حتى يفرغ منها فله قيراطان"، (قالوا)
(1)
: وما القيراطان؟ قال: "مثل الجبلين (العظيمين)
(2)
"
(3)
.
(1)
في [ز]: (قال).
(2)
في [أ]: (العظمين).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (47) ومسلم (945).
11964 -
حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عدي عن زربن (حبيش)
(1)
عن
⦗ص: 83⦘
أبي بن كعب قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من صلى على جنازة فله قيراط ومن تبعها حتى تدفن فله (قيراطان)
(2)
، (القيراط)
(3)
مثل أحد"
(4)
.
(1)
في [أ]: (قيس).
(2)
في [أ]: (قيراط).
(3)
في [ب]: (والقيراطان).
(4)
منقطع حكمًا؛ الحجاج مدلس، أخرجه أحمد (21251)، وابن ماجة (1541)، والطحاوي في شرح المشكل (1267)، والطبراني في الأوسط (558)، والضياء في المختارة (1167).
11965 -
حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى (بن)
(1)
عطاء قال: سمعت الوليد ابن
(2)
عبد الرحمن يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من صلى على جنازة فله قيراط فإن (شهد دفنها)
(3)
كان له قيراطان القيراط مثل جبل أحد، قال ابن عمر: انظر ما (تقول)
(4)
، قال: فبعثوا إلى عائشة فقالت: صدق
(5)
.
(1)
في [أ]: (عن).
(2)
في [ص]: زيادة (عطاء).
(3)
في [ز]: (فإن شهدها).
(4)
في [ص]: (يقول).
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (1323 - 1324) ومسلم (945).
11966 -
حدثنا أبو خالد عن هشام عن قتادة عن سالم (بن)
(1)
أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة (اليعمري)
(2)
عن ثوبان قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من تبع جنازة فله قيراط ومن تبعها حتى تدفن فله قيراطان"، (قالوا)
(3)
: ومثل أيش
⦗ص: 84⦘
القيراط يا رسول اللَّه قال: " (أصغرهما)
(4)
مثل أحد"
(5)
.
(1)
في [ز]: (عن).
(2)
في [ص]: (النعمرى).
(3)
في [ز]: (قال).
(4)
في [أ]: (أسغرهما).
(5)
حسن؛ أبو خالد صدوق، وأخرجه مسلم (946) وأحمد (22376).
11967 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن سالم البراد عن ابن [عمر
(1)
.
(1)
صحيح.
11968 -
وعن]
(1)
هشام
(2)
عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
(3)
.
(1)
في [ز]: (عمر عن).
(2)
في [ص]: زيادة (بن سعد).
(3)
حسن؛ هشام بن سعد صدوق.
11969 -
وعن أبيه عن عاصم عن زر عن عبد اللَّه قالوا: من صلى على جنازة فله قيراط، ومن شهدها حتى (يقضي)
(1)
قضاؤها فله قيراطان، القيراط مثل أحد
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ز]: (تقضي).
(2)
ضعيف؛ عاصم ضعيف في زر.
11970 -
حدثنا ابن فضيل عن يزيد (عن)
(1)
جبير بن أبي صالح أنه سمع أبا هريرة يقول: من صلى على جنازة فله قيراط، ومن شهدها حتى يفرغ منها فله قيراطان والقيراط مثل أحد
(2)
.
(1)
في [ص]: (بن).
(2)
صحيح، أخرجه مرفوعًا البخاري (1325) ومسلم (945).
11971 -
حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال قال: حدثني عمرو بن
⦗ص: 85⦘
يحيى (المازني)
(1)
عن محمد بن يوسف (بن)
(2)
عبد اللَّه بن سلام عن أبي سعيد
(3)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " [من أتى الجنازة عند أهلها فمشى معها حتى يصلَّى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان و (القيراط)
(4)
مثل أحد"
(5)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [أ، ب، ص، ز]: (عن).
(3)
في [ص]: زيادة (الخدري).
(4)
سقط من: [أ، ب، ز].
(5)
مجهول؛ لجهالة محمد بن يوسف بن عبد اللَّه بن سلام، أخرجه أحمد (11218) والطحاوي في شرح المشكل (1258) والبزار (824/ كشف).
11972 -
حدثنا محمد بن بشر العبدي عن إسماعيل بن أبي خالد عن سالم البراد عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم]
(1)
: "من صلى على جنازة فله قيراط"
(2)
.
(1)
وفي [ص]: ساقط ما بين القوسين.
(2)
صحيح، أخرجه أحمد (4650)، والدولابي 2/ 56، والبزار (826)، وانظر: صحيح البخاري (1323)، ومسلم (945).
11973 -
حدثنا العلاء بن (عصيم)
(1)
قال: ثنا (عبثر)
(2)
أبو زبيد عن (برد)
(3)
ابن أبي (زياد)
(4)
عن المسيب بن (رافع)
(5)
قال: سمعت البراء بن عازب يقول:
⦗ص: 86⦘
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من صلى على جنازة فله قيراط ومن تبعها حتى تدفن فله قيراطان"
(6)
.
(1)
في [أ]: (عظيم).
(2)
في [أ، ص]: (عنبر).
(3)
في [ص]: (زيد).
(4)
سقط من: [ص].
(5)
في [أ، ز]: (نافع).
(6)
صحيح، أخرجه أحمد وابنه (18596)، والنسائي 4/ 54، والطحاوي في شرح المشكل (1264)، والطبراني في الأوسط (1685) ويعقوب في المعرفة 3/ 122، وابن الأثير في أسد الغابة 1/ 205.
[115] في الميت ما يتبعه من صلاة الناس عليه
11974 -
حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد اللَّه بن (يزيد)
(1)
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يموت أحد من المسلمين فيصلي عليه أمة من المسلمين
(2)
يبلغوا أن يكونوا مائة فيشفعوا له إلا شفعوا فيه"
(3)
.
(1)
في [ز]: (زيد).
(2)
في [هـ]: زيادة (لم).
(3)
صحيح، أخرجه مسلم (947)، وأحمد (24038).
11975 -
حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن أبي بكار قال: صليت مع أبي المليح على جنازة فقال: سووا صفوفكم ولتحسن شفاعتكم ولو خيرت رجلًا لاخترته، (قال: أبو المليح)
(1)
(حدثني)
(2)
عبد اللَّه بن (سليل)
(3)
عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
(4)
⦗ص: 87⦘
ميمونة (كان)
(5)
(أخاها)
(6)
من الرضاعة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: " (ما)
(7)
من رجل مسلم يصلي عليه أُمَّة إلا شفعوا فيه"، قال أبو المليح: والأمة ما بين الأربعين إلى (المائة)
(8)
(9)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ص، ز].
(2)
في [ز]: (حدثنا).
(3)
في [أ، ب]: (السهيل)، وفي [ق]:(السليم)، وفي [ص، ز]: (السليل)، وفي [هـ]:(سليط عن سليط)، وانظر: المسند 12/ 268، ومعجم الطبراني 24/ 42.
(4)
في [هـ]: زيادة (أن).
(5)
في [ص]: (وكان).
(6)
في [أ، ب]: (أخوها)، وكذا في [ز].
(7)
سقط من: [أ].
(8)
في [أ]: (الأمة).
(9)
مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن سليل، أخرجه أحمد (26812)، والنسائي في الكبرى (2120)، والبخاري في التاريخ 5/ 113، والطبراني 23/ 1060، والدولابي 1/ 167، والبيهقي في الشعب (9250).
11976 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن (مرثد)
(1)
بن عبد اللَّه اليزني عن مالك (بن هبيرة)
(2)
الشامي وكانت له صحبة قال: (كافي)
(3)
إذا أتى الجنازة (فتقالّ)
(4)
من معها (جزأهم)
(5)
صفوفًا (ثلاثة)
(6)
ثم صلى عليها وقال: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "ما (صفت)
(7)
صفوف ثلاثة من المسلمين على ميت إلا أوْجَبَ"
(8)
.
(1)
في [أ]: (سويد).
(2)
في [ص]: (عن أبي هبيرة).
(3)
سقط من: [ص].
(4)
في [أ، ب، ص]: (فيقال)، وفي [هـ]:(فقال).
(5)
في [ص]: (حواهم)، وفي [أ، ز]: (أجزاهم).
(6)
في [أ، ز، ص]: (ثلاثًا).
(7)
في [أ، ب، ص]: (صففت).
(8)
منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه أحمد (12724)، وأبو داود (3166)، والترمذي (1028)، وابن ماجة (1490)، والبخاري في التاريخ 7/ 303، والطبراني 19/ 665، وابن أبي عاصم في الآحاد (2816)، والمزي 27/ 166.
11977 -
حدثنا إسماعيل بن إسحاق قال: ثنا (بكير)
(1)
بن أبي (السميط)
(2)
قال: ثنا قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن عسعس بن سلامة قال: من شفع له أربعون قبلت شفاعتهم ومن شهد له عشرة قبلت شهادتهم.
(1)
في [ص]: (بجر).
(2)
في [أ]: (العمد).
11978 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له
(1)
.
(1)
صحيح؛ وقد ورد مرفوعًا، فأخرجه ابن ماجة (1488) عن المؤلف بهذا الإسناد مرفوعًا، كما أخرجه ابن عساكر 55/ 176، والبيهقي في شعب الإيمان (9253) بإسنادهما عن عبيد اللَّه عن الأعمش به مرفوعًا في تاريخ أصبهان 1/ 424، وكذا أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 1/ 245 عن الأعمش به مرفوعًا، وانظر: العلل للدارقطني 10/ 97.
[116] في اللحد للميت (من أمر به)
(1)
وكره الشق
(1)
سقط من: [ص]، وفي [هـ]:(من أقر به).
11979 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا شريك عن عثمان أبي اليقظان عن زاذان عن جرير رفعه قال: اللحد لنا والشق لغيرنا
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف عثمان بن أبي اليقظان، أخرجه أحمد (19159)، وابن ماجة (1556)، والطيالسي (669)، والحميدي (858)، والطحاوي في شرح المشكل (2830)، والطبراني (2330)، وابن عدي 5/ 1814، وأبو نعيم في الحلية 4/ 203، وابن سعد 2/ 294، والبغوي (1512)، والبيهقي 3/ 408، وعبد الرزاق 3/ 408.
11980 -
[حدثنا حفص عن أبيه قال: لحد لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [ص].
(2)
مرسل؛ غياث ليس من الصحابة ولا التابعين.
11981 -
حدثنا حفص عن حجاج (عن)
(1)
نافع قال: لحد (لرسول)
(2)
اللَّه صلى الله عليه وسلم قبره ولأبي بكر وعمر ثم تفاخرتم
(3)
.
(1)
في [هـ]: (من).
(2)
في [أ، ب]: (للنبي).
(3)
مرسل؛ نافع تابعي.
11982 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: دفن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في لحد
(1)
.
(1)
مرسل؛ إبراهيم ليس من الصحابة.
11983 -
حدثنا جرير عن هشام (بن)
(1)
عروة عن فقهاء أهل المدينة قال: كان بالمدينة رجلان (يحفران)
(2)
القبور قال: فكان أحدهما يشق والآخر يلحد، فلما توفي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قالوا: أيهما طلع فمروه (فليعمل)
(3)
بعمله الذي كان يعمل، فطلع الذي كان يلحد فأمروه فلحد لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (عن).
(2)
في [أ]: (يجهلان)، وفي [هـ]:(يجعلان).
(3)
في [أ]: (فليعمله).
(4)
مرسل؛ فقهاء أهل المدينة شيوخ هشام لم تثبت صحبتهم.
11984 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: اجتمع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حين مات النبي صلى الله عليه وسلم، فكان الرجل يلحد (والآخر)
(1)
يشق، فقالوا: اللهم (خير)
(2)
له، فطلع الذي كان يلحد فلحد له
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (وآخر).
(2)
في [ص]: (خيره)؛ وفي [ق]: (خر).
(3)
منقطع؛ القاسم بن محمد لم يدرك وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.
11985 -
[حدثنا شريك عن جابر عن أبي جعفر (وسالم)
(1)
والقاسم قالوا: كان قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر (جثا قبلة)
(2)
(نصب)
(3)
لهم اللبن (نصبا)
(4)
ولحد لهم (لحدًا)
(5)
(6)
.
(1)
في [أ، ب]: (عن).
(2)
في [ص]: (جثافله).
(3)
في [ص]: (يصب).
(4)
في [ص]: (صبًا).
(5)
في [ب]: (سدًا).
(6)
مرسل؛ أبو جعفر وسالم والقاسم ليسوا من الصحابة.
11986 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن نافع عن ابن عمر قال: لحد لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ولأبي بكر وعمر]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبران من: [ص].
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه الطحاوي في شرح المشكل 7/ 265، وابن عدي 5/ 229.
11987 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال: لحد لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لحد
(1)
.
(1)
مرسل، إبراهيم ليس صحابيًا.
11988 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يكره الشق في القبر ويقول: يصنع فيه لحد.
11989 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد أن (رسول اللَّه)
(1)
صلى الله عليه وسلم لحدوا له
(2)
.
(1)
في [ص]: (النبي).
(2)
مرسل.
11990 -
حدثنا وكيع عن العمري عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف العمري.
11991 -
وعن العمري عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى أن يلحد له
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال العمري.
11992 -
حدثنا أبو أسامة عن (مجالد)
(1)
عن [عامر قال: قال المغيرة بن شعبة: لحدنا للنبي صلى الله عليه وسلم
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ص، ز]: (المجالد).
(2)
ضعيف؛ لضعف مجالد.
11993 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المنهال عن]
(1)
زاذان عن البراء قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فانتهينا إلى (قبر)
(2)
(ولما)
(3)
يلحد له
(4)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
(2)
في [أ، هـ]: (قبره)، وفي [س]:(القبر).
(3)
في [أ، ص]: (وما).
(4)
صحيح، أخرجه أحمد (18534)، وأبو داود (3212)، والنسائي 4/ 78، وابن ماجة (1549)، والحاكم 1/ 37 والطيالسي (753)، وتقدم برقم [11870].
11994 -
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن أسامة عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "انظروا أيهم أكثر جمعًا للقرآن فقدموه في اللحد"
(1)
.
(1)
حسن؛ أسامة صدوق، أخرجه أحمد (12300)، وأبو داود (3136)، والترمذي (1016)، والحاكم 2/ 120، وابن سعد 3/ 14، والطبراني (2938)، والطحاوي 1/ 502، والدارقطني 4/ 116، وعبد بن حميد (1164)، وأبو يعلى (3568).
11995 -
حدثنا خالد بن مخلد قال: ثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن الزهري عن عبد الرحمن بن (كلعب)
(1)
بن مالك عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين والثلاثة في اللحد
(2)
.
(1)
في [أ]: (كهب).
(2)
شاذ، رواه الجماعة من حديث الزهري عن عبد الرحمن عن جاج، هكذا أخرجه البخاري 1343)، وأبو داود (3138) والترمذي (1036)، والنسائي 4/ 62، وابن ماجة (1514).
[117] ما قالوا في القبر: كم يدخله؟
11996 -
حدثنا ابن أدريس عن إسماعيل بن (أبي)
(1)
خالد عن الشعبي قال: غسل النبيَّ صلى الله عليه وسلم عليٌّ والفضل وأسامة (وأدخلوه)
(2)
قبره (وجعل)
(3)
على يقول: بأبي أنت وأمي طبت حيًا وميتًا
(4)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [أ، ب]: (فأدخلوه).
(3)
في [أ]: (رجل).
(4)
مرسل؛ الشعبي تابعي.
11997 -
(وقال)
(1)
حدثنا ابن أبي (مرحب)
(2)
أن عبد الرحمن بن عوف دخل معهم القبر
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (قال وحدثنا)، وفي [ص]:(قال وحدثني).
(2)
في [ص]: (ترحب).
(3)
صحيح، أخرجه أبو داود (3209)، وعبد الرزاق (6455)، والبخاري في التاريخ 8/ 56، وابن سعد 2/ 300، والبيهقي 4/ 53، وابن أبي عاصم في الآحاد 5/ 197، والطبراني 20/ 863، وأبو يعلى (2367) والدولابي 1/ 159.
11998 -
قال: وقال الشعبي: (و)
(1)
من يلي الميت إلا أهله.
(1)
سقط من: [أ، ب، ص، ز].
11999 -
حدثنا عبد الأعلى (عن معمر)
(1)
عن الزهري عن سعيد أن الذي ولي دفن النبي صلى الله عليه وسلم (وإجنانه)
(2)
أربعة نفر دون الناس: عليّ والعباس والفضل وصالح مولى النبي صلى الله عليه وسلم
(3)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [أ، ب]: (وأحبابه)، وفي [ط، هـ]: (وأكفانه).
(3)
مرسل؛ سعيد تابعي.
12000 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم قال: أدخل القبر كم شئت.
12001 -
حدثنا وكيع عن ربيع عن الحسن قال: لا يضرك شفع أو وتر.
12002 -
[حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: لا يضرك شفع أو وتر]
(1)
.
(1)
سقط من: [هـ، أ].
12003 -
[حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن قال: لا بأس أن يدخل القبر شفع أو وتر]
(1)
.
(1)
الخبر سقط من: [أ، ب].
[118] في المرأة (من)
(1)
يدخلها قبرها ومن يليها
(1)
في [أ، ب، هـ]: (كم).
12004 -
حدثنا حفص عن عاصم عن حفصة قالت: أوصت عائشة فقالت:
⦗ص: 94⦘
إذا (سوَّى)
(1)
(علَيَّ)
(2)
ذكوان قبري فهو حر [(أرادت)
(3)
أن يدخل قبرها، وكان ذكوان قد دخل]
(4)
قبرها وهو مملوك
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: (استوى).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [أ]: كلمة غير واضحة.
(4)
سقط ما بين المعكوفين من: [].
(5)
منقطع، حفصة بنت سيرين لم تدرك ذلك.
12005 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن العلاء (بن)
(1)
المسيب عن أبيه قال: يلي سفلة المرأة في القبر أقربهم إليها.
(1)
سقط من: [هـ].
12006 -
حدثنا حفص ووكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الرحمن بن أبزى قال: ماتت زينب بنت جحش فكبر عليها عمر أربعًا، ثم سأل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم من يدخلها في قبرها؟ فقلن: من كان يدخل عليها في حياتها
(1)
.
(1)
صحيح.
12007 -
حدثنا معاذ بن معاذ قال: (أخبرنا)
(1)
أشعث عن الحسن قال: يدخل الرجل قبر امرأته ويلي سفلتها.
(1)
في [ز]: (أنبأنا).
[119] في الرجلين يدفنان في قبر واحد
12008 -
حدثنا عيسى بن يونس عن محمد بن إسحاق عن أبيه عن أشياخ الأنصار قالوا: أتي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم أحد بعبد اللَّه بن عمرو بن (حرام)
(1)
وعمرو
⦗ص: 95⦘
ابن الجموح (قتيلين)
(2)
فقال: "ادفنوهما في قبر واحد فإنهما كانا (متصاحبين)
(3)
في الدنيا"
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (حزام).
(2)
في [أ، ص]: (فيبكين)، وفي [هـ]:(ممثلين).
(3)
في [ص]: (متضامنين)، وفي [س]:(متصافيين).
(4)
منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، وشيوخ أبيه مبهمون.
12009 -
حدثنا شبابة (بن)
(1)
سوار عن ليث بن سعد عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب (بن)
(2)
مالك (أن)
(3)
جابر بن عبد اللَّه أخبره: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في قبر واحد ويقول: "أيهما أكثر أخذا للقرآن؟ "، فإذا أشير به إلى أحدهما قدمه، يعني في اللحد
(4)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [ص]: (عن).
(3)
في [ز، هـ]: (عن).
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (1343) وأبو داود (3138).
12010 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن قال: كان يكره أن يدفن (اثنان)
(2)
في قبر واحد.
(1)
في [ز]: (أخبرنا).
(2)
في [أ، ب، ز]: (اثنين).
12011 -
حدثنا عبيد اللَّه عن أسامة عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "انظروا أيهم أكثر جمعًا للقرآن (فقدموه)
(1)
في اللحد"
(2)
.
(1)
في [أ]: (يقدموه).
(2)
حسن؛ أسامة صدوق، أخرجه أحمد (12300)، وأبو داود (3136)، والترمذي (1016)، والحاكم 2/ 120، وابن سعد 3/ 14، والطبراني (2938)، والطحاوي 1/ 502، والدارقطني 4/ 116، وعبد بن حميد (1164)، وأبو يعلى (3568).
12012 -
حدثنا خالد بن مخلد قال: حدثنا عبد الرحمن (بن)
(1)
عبد العريز عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه (أن)
(2)
النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين والثلاثة في اللحد
(3)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [أ]: (عن).
(3)
شاذ، صوابه الزهري عن عبد الرحمن عن جابر مرفوعًا هكذا أخرجه البخاري (1343)، وأبو داود (3138)، والنسائي 4/ 62، والترمذي (1036)، وابن ماجة (1514).
[120] في ما قالوا في (إعماق القبر)
(1)
(1)
في [أ]: (أعماق القبر)، وفي [ص]:(بياض).
12013 -
حدثنا يزيد بن هارون عن (الجريري)
(1)
عن أبي العلاء أن أبا موسى أوصى حَفَرَةَ قبره أن يعمِّقوا له قبره
(2)
.
(1)
في [ب]: (جريره)، وفي [ص]:(الحريرى).
(2)
صحيح.
12014 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي (سنان)
(1)
عن الضحاك بن عبد الرحمن أن أبا موسى أوصى أن يعمق قبره
(2)
.
(1)
في [ص]: (يسار).
(2)
ضعيف؛ لضعف أبي سنان.
12015 -
(1)
قال عبد الأعلى عن هشام عن الحسن ومحمد: أنهما كانا يستحبان أن (يعمق)
(2)
القبر.
(1)
في [ز]: زيادة (حدثا أسامة).
(2)
في [أ]: (يغمق).
12016 -
[حدثنا هشيم عن هشام عن الحسن ومحمد أنهما كانا يقولان: (يعمق)
(1)
القبر]
(2)
.
(1)
في [ز]: (لا يعمق).
(2)
سقط الخبر من: [ص].
12017 -
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه قال: يحفر القبر إلى السرة.
12018 -
حدثنا أبو أسامة عن محمد بن سليم عن الحسن قال: أوصى عمر أن يجعل عمق قبره قامة (وبسطة)
(1)
(2)
.
(1)
البسطة: الباع، انظر: الفروع 2/ 210، ومغني المحتاج 1/ 352، وفي [أ، هـ]: (وسطه)، وفي [س، ط]: (وسطة).
(2)
منقطع؛ الحسن لم يدرك عمر.
[121] ما قالوا في مد الثوب على القبر
12019 -
حدثنا سفيان عن أبي إسحاق قال: شهدت جنازة الحارث فمدوا على قبره ثوبًا (فجبذه)
(1)
عبد اللَّه بن يزيد (قال)
(2)
: إنما هو رجل
(3)
.
(1)
في [ص]: (فأخذ به)، وفي [ز]:(فجهده)، وفي [هـ]:(فكشفه)، وفي [أ]:(فجذبه).
(2)
في [ص، ز]: (وقال).
(3)
صحيح.
12020 -
حدثنا وكيع عن (حسن)
(1)
بن صالح عن يحيى بن قيس أن شريحًا أوصى أن لا يمدوا على قبره ثوبًا.
(1)
في [ص، ز، هـ]: (حسين).
12021 -
حدثنا (حفص عن)
(1)
عاصم قال: شهدت جنازة رجل فيها الحسن وابن سيرين فمُدَّ على قبره ثوب فقال الحسن: اكشفوه فإنما هو رجل ولم ير
(2)
ابن سيرين (به)
(3)
بأسًا.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
زيد (به) في [ص].
(3)
سقط من: [أ، ب، ص، ز].
12022 -
حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا حماد بن سلمة عن أبي حمزة عن إبراهيم أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل قبر (سعد)
(1)
فمد عليه ثوبًا
(2)
.
(1)
في [هـ]: (سعيد).
(2)
مرسل ضعيف؛ أبو حمزة ضعيف.
[122] ما قالوا في حل العقد عن الميت
12023 -
حدثنا خلف بن خليفة عن أبيه (أنه سمع أن)
(1)
النبي صلى الله عليه وسلم
(2)
أدخل نعيم بن مسعود الأشجعي القبر ونزع الأخلة (بفيه)
(3)
، يعني العقد
(4)
.
(1)
في [هـ]: (أظنه سمعه من معقل عن)، وفي [ب، ز]: (أظنه سمع أن)، وفي البيهقي 3/ 407:(أظنه سمعه من مولاه، ومولاه معقل بن يسار)، وفي طبقات ابن سعد (عن أبيه أن رسول اللَّه). . . (قال محمد بن عمر: هذا وهل؛ لم يمت نعيم بن مسعود على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وبقي إلى زمن عثمان). وفي المراسيل لأبي داود (419): (عن أبيه قال: بلغه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)، وقال ابن حجر في الإصابة 6/ 461:"وهذا غير الأشجعي فإن الأشجعي عاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم".
(2)
في [هـ]: زيادة (أنه).
(3)
سقط من: [أ، ص].
(4)
معضل؛ خليفة ليس من الصحابة ولا التابعين.
12024 -
حدثنا حاتم بن وردان عن (الجريري)
(1)
عن رجل عن أبي هريرة قال: شهدت العلاء بن الحضرمي فدفناه فنسينا أن نحل العقد حتى أدخلناه قبره قال: فرفعنا عنه اللبن فلم نر في القبر شيئًا
(2)
.
(1)
في [ب]: (الجريره).
(2)
مجهول؛ لإبهام الراوي.
12025 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا أدخل الميت القبر (حل عنه)
(1)
العقد كلها.
(1)
في [ز، ق]: (حلت عند).
12026 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن جابر عن عامر قال: يحل عن الميت العقد.
12027 -
حدثنا هشيم عن جويبر قال: أوصاني الضحاك به
(1)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (أن يحل عنه العقد).
12028 -
[حدثنا هشيم عن هشام عن الحسن وابن سيرين (قالا)
(1)
: يحل عن الميت العقد.
(1)
في [أ، ز]: (قال لا).
12029 -
حدثنا يزيد بن هارون عن جويبر عن الضحاك أنه أوصى: أن تحل عنه العقد ويبرز وجهه من الكفن]
(1)
.
(1)
الخبران ساقطان من [ص].
[123] ما قالوا في شق الكفن
12030 -
حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن ومحمد أنهما كانا يكرهان أن يشق كفن الميت إذا أدخل القبر
12031 -
حدثنا وكيع عن إياس بن دغفل عن عبد اللَّه بن قيس بن عباد عن أبيه أنه أوصى إذا وضعتموني في حفرتي (فحرفوا)
(1)
(ما يلي)
(2)
جسدي من الكفن حتى تفضوا بي إلى الأرض.
(1)
في [ص، ر]: (فحوفوا)، وفي [أ، ب]: (فخرقوا)، وفي [ط، هـ]: (فرموا)، وفي تهذيب الكمال 22/ 17:(فجوبوا)، وفي تاريخ دمشق 49/ 442:(فجوموا) ومثله الطبقات 7/ 131.
(2)
في [أ، ز]: (مما يلي).
[124] ما قالوا في الميت من قال يسل من قبل رجليه
12032 -
حدثنا عبد الأعلى عن خالد عن ابن سيرين قال: كنت مع أنس في جنازة فأمر بالميت فأدخل من قبل رجليه
(1)
.
(1)
صحيح.
12033 -
[حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر عن ابن عمر أنه أدخل ميتًا من قبل رجليه]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [ص].
(2)
ضعيف؛ لضعف جابر.
12034 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق قال: شهدنا جنازة ابن معقل فقال رجل: إن صاحبكم (قد)
(1)
أوصى أن يسل.
(1)
سقط من: [ص].
12035 -
حدثنا ابن عياش عن الأعمش عن إبراهيم قال: كانوا يسلون.
12036 -
حدثنا ابن علية عن (منصور بن)
(1)
عبد الرحمن قال: قلت للشعبي: رجل دفن ميتًا فسله من قبل رجل القبر، قال: هذا واللَّه السنة.
(1)
سقط من: [ص].
12037 -
حدثنا عبدة بن سليمان ووكيع عن إسماعيل بن أبي خالد أن (قيسًا)
(1)
أوصى عند موته أن يسل سلًا.
(1)
في [ز]: (قليسًا).
12038 -
حدثنا إسماعيل بن عياش عن (عمرو)
(1)
بن مهاجر عن عمر بن عبد العزيز أنه لا توفي (ابنه)
(2)
أمر به فأدخل من قبل رجليه.
(1)
في [ص]: (محمد).
(2)
في [ز]: (أمه).
12039 -
حدثنا أبو داود عن شعبة عن (أبي)
(1)
إسحاق [قال: شهدت عبد اللَّه ابن يزيد أدخل الحارث من قبل رجليه وقال: هكذا السنة
(2)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
صحيح، أخرجه أبو داود (3211)، وابن سعد 6/ 169، والبيهقي في الصغرى (1150).
12040 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عيسى بن أبي عزة]
(1)
قال: شهدت الشعبي أدخل ميتًا من قبل رجليه.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
[125] من أدخل (ميتًا)
(1)
(من قبل)
(2)
القبلة
(1)
في [ص]: (الميت).
(2)
في [ص]: (بياض).
12041 -
حدثنا أبو خالد عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال: لحد (للنبي)
(1)
صلى الله عليه وسلم وأخذ من قبل القبلة ورفع قبره حتى يعرف
(2)
.
(1)
في [أ، ص، ز]: (النبي).
(2)
مرسل؛ إبراهيم تابعي.
12042 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور قال: حدثت عن عمير بن سعيد أن عليًّا أدخل ميتًا من قبل القبلة
(1)
.
(1)
مجهول؛ لإبهام شيخ منصور.
12043 -
[حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن (الحسن)
(1)
عن (مجالد)
(2)
عن الشعبي قال: يؤخذ من قبل القبلة]
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ز]: (حسن)، وفي [ز]:(حسين).
(2)
في [هـ]: (مجاهد)، وفي [أ، ز]: (مخالد).
(3)
سقط الخبر من: [ص].
12044 -
حدثنا هشيم عن عمران بن أبي عطاء مولى بني أسد قال: شهدت وفاة ابن عباس (فوليه)
(1)
ابن الحنفية قال: فكبر عليه أربعًا و (أدخله)
(2)
من قبل القبلة.
(1)
في [أ، ب، ص، ز]: (فولاه).
(2)
في [هـ]: (أدخل).
12045 -
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابن أبي (ليلى)
(1)
عن عمير بن سعيد أن عليًّا كبر على يزيد بن المكفف أربعًا وأدخله من قبل القبلة
(2)
.
(1)
في [ص]: (يعلى).
(2)
ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.
12046 -
حدثنا ابن يمان عن المنهال (بن)
(1)
خليفة عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم (أخذه)
(2)
من قبل القبلة (وكبر)
(3)
عليه أربعًا، (يعني الميت)
(4)
(5)
.
(1)
في [أ]: (أن).
(2)
في [هـ]: (أخذ).
(3)
في [أ، ب]: (فكبر)، وفي [ص]:(يكبر).
(4)
في [ص، ق، ز]: زيادة (يعني الميت).
(5)
ضعيف منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، والمنهال ضعيف، أخرجه الترمذي (1057)، والطبراني (11295)، والبيهقي 4/ 55، وأبو نعيم في الحلية 1/ 122، وابن عدي 6/ 330، وابن حبان في المجروحين 1/ 227، والمزني في المختصر ص 39.
12047 -
حدثنا ابن فضيل عن الحسن بن عبيد اللَّه عن إبراهيم أنه أدخل ميتًا من قبل القبلة.
12048 -
(حدثنا وكيع)
(1)
(عن سفيان)
(2)
عن الحسن بن عبيد اللَّه عن إبراهيم
(3)
بمثله.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [أ، ب، ز]: زيادة (عن سفيان).
(3)
في [أ، ب]: زيادة (أنه أدخل ميتًا بمثله).
[126] ما قالوا إذا وضع الميت (في)
(1)
قبره
(1)
في [ص]: (من).
12049 -
حدثنا وكيع عن (همام)
(1)
عن قتادة عن أبي الصديق الناجي عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا وضعتم موتاكم في (قبورهم)
(2)
فقولوا: بسم اللَّه وعلى سنة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم"
(3)
.
(1)
في [هـ]: (هشام).
(2)
في [أ، هـ]: (قبوركم).
(3)
صحيح؛ تتابع على رفعه جماعة من الثقات، أخرجه أحمد (4812)، وأبو داود (3213)، والنسائي في الكبرى (10927)، وأبو يعلى (5755)، وابن حبان (3109) و (3110)، والحاكم 1/ 366، والبيهقي 4/ 55، وأبو نعيم في الحلية 4/ 55، وابن ماجة (1550)، والترمذي (1546)، وابن السني (589).
12050 -
[حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن أبي الصديق الناجي]
(1)
عن ابن عمر أنه كان يقول ذلك
(2)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
صحيح، أخرجه من طريق شعبة موقوفًا النسائي في الكبرى (10928)، والحاكم 1/ 366، والبيهقي 4/ 55، وأخرجه من طريقه مرفوعًا ابن حبان (3109).
12051 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن نافع عن ابن عمر (قال)
(1)
: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(2)
إذا وضع الميت في القبر قال: بسم اللَّه (وباللَّه)
(3)
⦗ص: 105⦘
وعلى سنة رسول اللَّه
(4)
.
(1)
في [ز]: (أنه).
(2)
في [ص]: زيادة (يقول).
(3)
في [أ]: زيادة (فاباللَّه)، وفي [ب، ق]: (وباللَّه)، وأثبتها الترمذي (1046) واسقطها ابن ماجة (1550).
(4)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه من هذا الطريق الترمذي (1046)، وابن ماجة (1550)، وابن السني (589).
12052 -
حدثنا شريك وأبو الأحوص عن منصور عن أبي (مدرك)
(1)
الأشجعي عن عمر أنه كان يقول إذا أدخل الميت (في)
(2)
قبره، -وقال أبو الأحوص: إذا سُوّى عليه، قال: اللهم (أسلمه)
(3)
(إليك)
(4)
(المال والأهل)
(5)
والعشيرة والذنب (عظيم)
(6)
فاغفر له
(7)
.
(1)
في [ص]: (مالك).
(2)
سقط من: [أ، ص، ز].
(3)
في [هـ]: (اسلم)، وفي [ص]:(أسلمك).
(4)
في [ص]: (عاليك).
(5)
في [ز]: (الأهل والمال).
(6)
في [هـ]: (العظيم).
(7)
منقطع؛ الأشجعي لم يدرك عمر.
12053 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن مرة عن خيثمة قال: كانوا يستحبون إذا وضعوا الميت في القبر أن يقولوا: بسم اللَّه وفي سبيل اللَّه وعلى ملة رسول اللَّه، اللهم أجره من عذاب القبر ومن عذاب النار و (من)
(1)
شر الشيطان.
(1)
سقط من: [ص].
12054 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد أنه كان يقول: بسم اللَّه وفي سبيل اللَّه، اللهم (افتح)
(1)
له في قبره ونور له فيه، وألحقه (بنبيه)
(2)
صلى الله عليه وسلم وأنت عنه راض غير غضبان.
(1)
في [س]: (افسح).
(2)
في [هـ]: (نبيه).
12055 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن حصين عن إبراهيم التيمي قال: إذا (وضع)
(1)
الميت في القبر فقل: بسم اللَّه وإلى اللَّه وعلى سنة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم.
(1)
في [هـ]: (وضعت).
12056 -
حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا وضعت الميت في القبر فقل: بسم اللَّه (وإلى اللَّه)
(1)
وعلى ملة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم.
(1)
سقط من: [ز].
12057 -
حدثنا وكيع عن قتادة عن أنس أنه دفن أبنًا له فقال: (اللهم)
(1)
جاف الأرض عن (جنبيه)
(2)
وافتح أبواب السماء لروحه، وأبدله بداره دارًا خيرًا من داره
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ص، ز].
(2)
في [أ، ب، ز]: (حيفته).
(3)
صحيح.
12058 -
حدثنا عباد بن العوام عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال: إذا وضع الميت في القبر فلا تقل بسم اللَّه ولكن قل في سبيل اللَّه وعلى (ملة)
(1)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وعلى ملة إبراهيم حنيفًا مسلمًا وما كان من المشركين، اللهم ثبته بالقول الثابت في الآخرة، اللهم اجعله في خير مما كان فيه، اللهم لا تحرمنا أجره ولا (تفتنا)
(2)
بعده، قال: ونزلت هذه الآية في (صاحب)
(3)
القبر: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [إبراهيم: 27].
(1)
في [هـ]: (سنة).
(2)
في [أ]: (تقتنا).
(3)
في [ب]: (عذاب).
12059 -
حدثنا سهل بن يوسف عن ابن عون قال: قلت لمحمد إذا وضعت الميت في اللحد ما أقول؟ قال: لا شيء.
12060 -
حدثنا (عبيد اللَّه)
(1)
قال: (أخبرنا)
(2)
إسرائيل عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال: كان علي يقول عند المنام إذا نام، بسم اللَّه (في)
(3)
سبيل اللَّه وعلى (ملة)
(4)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ويقول إذا أدخل الرجل القبر
(5)
.
(1)
في [ص]: (عبد اللَّه).
(2)
في [ص، ز]: (أنبأنا).
(3)
في [ص، هـ]: (على).
(4)
سقط من: [ص].
(5)
حسن؛ عاصم صدوق.
[127] في الدعاء للميت بعد ما يدفن ويسوي عليه
12061 -
حدثنا إسماعيل بن علية عن عبد اللَّه بن أبي بكر قال: كان أنس بن مالك إذا سوى على الميت قبره قام عليه فقال: اللهم عبدك رد إليك (فارأف)
(1)
به وارحمه، اللهم جاف الأرض عن جنبيه، وافتح أبواب السماء لروحه، وتقبله منك بقبول حسن، اللهم إن كان محسنًا فضاعف (له في)
(2)
إحسانه، أو قال: فزد في إحسانه وإن كان مسيئًا فتجاوز عنه
(3)
.
(1)
في [ز]: (فارف)، وفي [ص]:(فاردف).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
صحيح.
12062 -
حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عمير بن سعيد أن عليًّا كبر على يزيد أربعًا قال: اللهم عبدك وابن عبدك نزل بك اليوم [وأنت خير (منزول)
(1)
به،
⦗ص: 108⦘
اللهم وسع له مدخله واغفر ذنبه فإنا لا نعلم إلا خيرًا]
(2)
وأنت أعلم به
(3)
.
(1)
في [أ، هـ]: (منزل).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(3)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
12063 -
حدثنا ابن نمير عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة قال: لما فرغ من قبر عبد اللَّه بن السائب قام ابن عباس على القبر فوقف عليه ثم دعا ثم انصرف
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
12064 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن الأسود بن شيبان عن خالد بن (سمير)
(1)
قال: كنت مع الأحنف في جنازة فجلس الأحنف وجلست معه، فلما فرغ من دفنها وهو ضرار بن القعقاع (التميمي)
(2)
رأيت الأحنف انتهى إلى قبره (قام)
(3)
عليه (فبدأ)
(4)
(بالثناء)
(5)
(عليه)
(6)
قبل الدعاء، فقال: كنت واللَّه (ما)
(7)
علمت كذا (كنت واللَّه -ما علمت كذا)
(8)
، ثم دعا له.
(1)
في [أ، ب]: (ثمير)، وفي [هـ]:(غير).
(2)
في [أ]: (التيممي).
(3)
في [ص]: (فوقف).
(4)
في [ص]: (فبداها).
(5)
في [ص]: (لثناء).
(6)
سقط من: [أ، ب، ز].
(7)
سقط من: [هـ].
(8)
سقط من: [أ، ب، هـ].
12065 -
حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن (عمير)
(1)
بن سعيد قال: صليت مع علي على يزيد بن المكفف فكبر عليه أربعًا [ثم مشى حتى أتاه (فقال)
(2)
:
⦗ص: 109⦘
اللهم عبدك وابن عبدك نزل بك اليوم فاغفر له ذنبه ووسع عليه مدخله]
(3)
فإنا لا نعلم
(4)
إلا خيرًا وأنت أعلم به
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: (عمرو).
(2)
في [أ، ب]: (وقال).
(3)
تكرر ما بين المعكوفين في: [هـ].
(4)
في [هـ]: زيادة (منه).
(5)
صحيح.
12066 -
حدثنا ابن علية قال: رأيت أيوب (يقوم)
(1)
على القبر فيدعو للميت قال: وربما رأيته يدعو له وهو في القبر قبل أن يخرج.
(1)
في [ز، ص]: (يقوم).
[128](في الميت يحثى في قبره)
(1)
(1)
في [ص]: [في الرجل يحثى في القبر].
12067 -
حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عمير (بن)
(1)
سعيد أن عليًّا (حثى)
(2)
في قبر ابن المكفف
(3)
.
(1)
في [أ]: (عن).
(2)
سقطت من [ز].
(3)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
12068 -
[حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن عمير بن سعيد أن عليًّا حثى في قبر ابن المكفف]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [ص].
(2)
صحيح.
12069 -
حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن يعقوب (بن)
(1)
زيد أن
⦗ص: 110⦘
(رسول اللَّه)
(2)
صلى الله عليه وسلم حثى في قبره
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (عن).
(2)
في [ص، ز]: (النبي).
(3)
مرسل ضعيف؛ يعقوب تابعي، وموسى ضعيف.
12070 -
حدثنا يحيى بن (سعيد)
(1)
عن ثور قال: (ثنا)
(2)
(عامر)
(3)
بن (جشيب)
(4)
وغيره من أهل الشام عن أبي الدرداء قال: من تمام أجر الجنازة أن يحثو في القبر
(5)
.
(1)
في [ز]: (سعد).
(2)
في [ز]: (أخبرنا).
(3)
في [هـ]: (عاصم).
(4)
في [أ، ب، ص]: (حسيب).
(5)
منقطع؛ عامر لم يدرك أبا الدرداء.
12071 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن يعقوب (الأحلافي)
(1)
قال: أخبرني من رأى زيد بن أرقم حثا في (قبر ثلاثًا)
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [هـ]: (قبره ثلاث حثًا).
(3)
مجهول؛ لإبهام راوله.
12072 -
[حدثنا وكيع عن (يزيد بن أبي زياد)
(1)
عن عمه أن عليًّا حثى في قبر]
(2)
(3)
.
(1)
كذا في النسخ، والمراد به (يزيد بن زياد بن أبي الجعد)، وكان وكيع ربما سماه (ابن أبي زياد)، وكما في تفسير الصنعاني 3/ 401، وإعراب القرآن 5/ 298، وربما سماه:(ابن زياد) كما عند النسائي 6/ 274، والطبراني 2/ 287، وفي شرح المشكل (5453)، كما سيأتي في باب:(ما جاء في ثمن الكلب) برقم [22186].
(2)
سقط الخبر من [أ، ب، هـ].
(3)
مرسل، عم يزيد هو عبيد بن أبي الجعد التابعي.
12073 -
[حدثنا داود (عن مبارك)
(1)
عن الحسن قال: إن شئت (فاحث)
(2)
في القبر وإن شئت فلا (تحث)
(3)
فيه.
(1)
وفي [هـ]: (بن مدرك)، وفي [ب]:(بن مبارك).
(2)
في [أ، ب، ز]: (فاحثي).
(3)
في [أ، ب، ز]: (تحثي).
12074 -
حدثنا معن (بن)
(1)
عيسى عن خالد]
(2)
بن أبي بكر أنه رأى سالم (بن عبد اللَّه)
(3)
على (شفير)
(4)
قبر ثم انصرف ولم (يحث)
(5)
فيه شيئًا من تراب.
(1)
في [أ]: (عن).
(2)
سقط الخبر من: [ص] إلى (عن خالد) من الخبر الذي يليه.
(3)
تكررت في [ب].
(4)
في [أ، ب]: (شفر).
(5)
في [أ، ب]: (يحثي)، وكذلك في [ز].
12075 -
حدثنا (الفضل)
(1)
بن دكين بن عن الحكم بن عبد الرحمن بن أبي (نعم)
(2)
قال: حدثني رجل من جهينة قال: كنت مع أبي هريرة في جنازة (فحثى)
(3)
في قبره
(4)
.
(1)
في [ص، ز]: زيادة (الفضل).
(2)
في [أ، هـ]: (نعيم).
(3)
في [ص]: (حثلي).
(4)
مجهول؛ لإبهام الرجل.
[129] من كان يحب أن يحثى عليه التراب حثيًا
12076 -
أخبرنا أبو محمد عبد اللَّه بن يونس قال: (أخبرنا)
(1)
أبو عبد الرحمن
⦗ص: 112⦘
بقي ابن مخلد قال: حدثنا أبو بكر عبد اللَّه (بن محمد)
(2)
بن أبي شيبة قال: حدثنا معتمر ابن سليمان عن معمر عن عبد الكريم عن ميمون بن مهران أنه أمر أن يحثى عليه التراب (حثيًا)
(3)
.
(1)
في [س، ص]: (حدثنا).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
سقط من: [أ].
12077 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
(عثام)
(2)
بن علي عن عاصم (بن بهدلة)
(3)
قال: شهدت عمر بن عبد العزيز حين دفن يسن عليه التراب سنًا.
(1)
في [ص]: (أنبأنا)، وفي [ز]:(أخبرنا).
(2)
في [ص]: (عرام).
(3)
في [أ، ب، ز]: (ابن أبي حبلة)، وفي [ص]:(ابن أبي جبلة).
12078 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبيد اللَّه)
(1)
بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن عبد اللَّه بن المختار عن معاوية بن قرة قال: حدثني أبو (كرب)
(2)
(أو)
(3)
أبو (حرب)
(4)
عن عبد اللَّه بن عمرو أنه حدثه أن أباه أوصاه قال: إذا أنت وضعتني في القبر (فسن)
(5)
التراب (سنًا)
(6)
(7)
.
(1)
في [أ، هـ]: (عبد اللَّه).
(2)
في [هـ]: (غريب).
(3)
في [أ، ب]: (و).
(4)
في [هـ]: (حريب).
(5)
في [ص]: (فشن).
(6)
في [ص]: (شنًا).
(7)
صحيح.
[130] ما قالوا في القصب يوضع (على)
(1)
اللحد
(1)
في [أ، هـ]: (عن).
12079 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
مروان بن معاوية عن عثمان بن الحارث عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل على لحده طن قصب
(2)
.
(1)
في [ز]: (نا).
(2)
مرسل؛ الشعبي تابعي.
12080 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن عاصم عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل أنه قال: اطرحوا علي (أطنانًا)
(1)
من قصب فإني رأيت (المهاجرين)
(2)
يستحبونه على ما سواه.
(1)
في [أ، ب، ص، ز]: (أطنان)، وفي [ط، هـ]: (طنًا)، والطن: الحزمة.
(2)
في [ص، ز]: (المهاجر).
12081 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يكره أن يجعل في اللحد (شيء)
(1)
إلا لبن نظيف، قال: وكان يكره الآجر وقال: إن (يجدوا)
(2)
لبنًا فقصب.
(1)
زيد في [هـ، ف].
(2)
في [أ، ب، هـ]: (تجدوا).
12082 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة أنه أوصى قال: اجعلوا على قبري طنًا من قصب.
12083 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا قرة بن سليمان عن هشام عن الحسن أنه كان لا يرى بأسًا بالساج والقصب وكره الآجر يعني في القبر.
[131] في اللبن (ينصب)
(1)
(على)
(2)
القبر أو (يبنى)
(3)
بناء
(1)
في [ب، هـ]: (ينتصب).
(2)
في [ص]: (في).
(3)
في [أ، ب]: (تبنى)، وفي [ص]:(يبنا).
12084 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد اللَّه بن عيسى عن الزهري عن علي بن حسين قال: نصب اللبن علي قبر النبي صلى الله عليه وسلم نصبًا
(1)
.
(1)
مرسل؛ علي بن حسين تابعي.
12085 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا معتمر بن سليمان عن هشام عن الحسن ومحمد قالا: إن شئت بنيت القبر بناء، وإن شئت نصبت اللبن نصبًا.
12086 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن علي ابن (حسين)
(1)
(أن)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم نصبوا (عليه)
(3)
اللبن نصبًا
(4)
.
(1)
في [ز]: (حصين).
(2)
في [هـ]: (أنهم على قبر).
(3)
سقط من: [ف، هـ].
(4)
مرسل.
12087 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا شريك عن جابر عن أبي جعفر وسالم والقاسم قالوا: كان قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر جثا قبلة نصب لهم اللبن نصبًا
(1)
.
(1)
مرسل ضعيف؛ جابر ضعيف.
[132] ما قالوا في القبر يسنم
12088 -
حدثنا أبو (بكر)
(1)
قال: (ثنا)
(2)
شريك عن جابر عن أبي جعفر وسالم والقاسم قالوا: كان قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر جثا قبلة
(3)
.
(1)
في [ص]: (بكبر).
(2)
في [ز]: (نا).
(3)
مرسل ضعيف؛ جابر ضعيف.
12089 -
حدثنا شريك عن جابر عن عامر قال: رأيت قبور شهداء (أحد)
(1)
(جثا)
(2)
(قد)
(3)
(نبت)
(4)
عليها (النصي)
(5)
.
(1)
سقط من: [ص، ز].
(2)
في [هـ]: (قبلة).
(3)
سقط من: [أ].
(4)
في [أ، ب، ط، هـ]: (بني).
(5)
نوع من النبات، طيب الرعي، وانظر: أخبار المدينة (380)، ولسان العرب 15/ 329، والنهاية 5/ 67.
12090 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
عيسى بن (يونس عن)
(2)
سفيان التمار قال: دخلت البيت الذي فيه قبر النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبر أبي بكر وعمر (مسنمة)
(3)
.
(1)
في [ز]: (نا)، وفي [ص]:(قانا).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ص]: (سنه).
12091 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الأشجعي عن سفيان عن (شيبة)
(1)
عن
⦗ص: 116⦘
أبي نعامة قال: شهدت مع موسى بن طلحة جنازة فقال: (جمهروه، جمهروه)
(2)
يعني سنموه.
(1)
في [هـ]: (شعبة).
(2)
في [أ، ب]: (جهزوه)، وفي [هـ]:(جهزوا).
12092 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن أبي حصين عن الشعبي قال: رأيت قبور شهداء أحد جثا مسنمة]
(1)
.
(1)
سقط الخبران من: [ص].
12093 -
حدثنا أبو (بكر)
(1)
قال: (ثنا)
(2)
(أبو)
(3)
داود الطيالسي عن خالد (بن)
(4)
أبي عثمان عن رجل قال: رأيت قبر ابن عمر بعد (ما)
(5)
دفن بأيام (مسنمًا)
(6)
(7)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [ز، ص]: (نا).
(3)
سقط من: [ف، هـ].
(4)
سقطت من [ب]، وفي [أ، ز، ص]: (ابن)، وفي [هـ، ف]: (عن).
(5)
سقط من: [هـ، ف].
(6)
في [أ، ص]: (مسنمه).
(7)
مجهول.
[133] في القبر (يعلم ويكتب)
(1)
عليه
(1)
في [أ، ب، جـ، هـ]: (يكتب ويعلم).
12094 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن (عمران بن حدير)
(1)
عن محمد أنه كره أن يعلم القبر.
(1)
في [ص]: (عمر بن جابر)، وفي [هـ]:(عمران بن جدير).
12095 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
أبو داود عن سليم (بن)
(2)
(حيان)
(3)
عن حماد عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن يعلم الرجل قبره.
(1)
في [ص]: (أنا)، وفي [ز]:(نا).
(2)
في [ص]: (عن).
(3)
في [ص]: (حسان).
12096 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو بكر الحنفي عن كثير بن زيد عن المطلب ابن عبد اللَّه بن حنطب قال: لا مات عثمان بن مظعون دفنه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالبقيع وقال لرجل: "اذهب إلى تلك الصخرة (فأتني)
(1)
بها حتى أضعها عند قبره حتى (أعرفه)
(2)
بها"
(3)
.
(1)
في [ز]: (فأتي).
(2)
في [ص]: (عرفه).
(3)
مرسل.
12097 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو بكر الحنفي عن (أفلح)
(1)
[عن القاسم أنه أوصى قال: يا بني لا تكتب على قبري، ولا تشرفنه إلا (قدر)
(2)
ما يرد عني الماء.
(1)
في [أ، ز، ص]: (أفلح)، وفي [ب]:(أفهد)، وفي [ف، هـ]: (فهد).
(2)
في [هـ]: (قبر).
12098 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن ابن جريج]
(1)
عن ابن الزبير جابر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يبنى عليه
(2)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
(2)
صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع عند مسلم والنسائي (2155)، أخرجه مسلم (970) وأحمد (14148).
12099 -
(وقال)
(1)
سليمان بن موسى عن جابر: وأن يكتب عليه
(2)
.
(1)
في [ب]: (قال).
(2)
منقطع؛ سليمان بن موسى لم يسمع من جاج، أخرجه النسائي 4/ 86، وأبو داود (3226)، وابن ماجة (1563) والبيهقي 4/ 4، والطبراني في الأوسط (7699)، وعبد بن حميد (1075).
12100 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا زيد بن (حباب)
(1)
عن مبارك عن الحسن أنه كره أن يجعل اللوح على القبر.
(1)
في [أ، ب]: (ضباب)، وفي [ص]:(الحباب).
12101 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
جرير عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يكره أن يجعل على (القبر مسجدًا)
(2)
.
(1)
في [ز]: (نا).
(2)
في [ص]: (قبر مسجد).
[134] فيمن كان يحب أن يرفع القبر
12102 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال: (ألحد)
(1)
(للنبي)
(2)
صلى الله عليه وسلم ورفع (قبره)
(3)
حتى يعرف
(4)
.
(1)
في [ز]: (اللحد).
(2)
في [ز]: (النبي).
(3)
في [ص]: (قبر).
(4)
مرسل فيه انقطاع؛ إبراهيم تابعي، وحجاج مدلس.
12103 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن عبد اللَّه بن أبي بكر قال: رأيت قبر عثمان بن مظعون (مرتفعًا)
(1)
.
(1)
في [ص]: (رتفعًا).
12104 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)
(2)
إبراهيم ابن عطاء (بن)
(3)
أبي ميمونة عن أبيه أن عمران بن حصين أوصى أن يجعلوا قبره (مربعًا)
(4)
(وأن)
(5)
يرفعوه أربع أصابع أو نحو ذلك
(6)
.
(1)
في [ص، ز]: (نا).
(2)
في [ص]: (أقبرنا)، وفي [ز]:(أنبأنا).
(3)
في [أ، ب، هـ، ز، ص]: (عن).
(4)
في [أ، هـ]: (مرتفعًا).
(5)
في [ز]: (وقال).
(6)
حسن؛ إبراهيم بن عطاء صدوق.
[135] في الفسطاط (يضرب)
(1)
على القبر
(1)
في [ص]: (يجعل).
12105 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن بن مهران عن أبي هريرة (أنه)
(1)
(أوصى)
(2)
أن (لا)
(3)
يضربوا على (قبره)
(4)
فسطاطًا
(5)
.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
سقط من: [أ].
(3)
سقط من: [ص].
(4)
في [ص]: (قبر).
(5)
حسن؛ عبد الرحمن بن مهران صدوق.
12106 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن عمته أم النعمان عن بنت أبي سعيد الخدري أن أبا سعيد قال: (لا تضربوا)
(1)
على
⦗ص: 120⦘
(قبري)
(2)
فسطاطًا
(3)
.
(1)
في [ب]: (يضربوا).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
مجهول؛ لجهالة أم النعمان.
12107 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن عمر (إن)
(1)
بن أبي عطاء قال: شهدت (وفاة)
(2)
ابن عباس فوليه
(3)
ابن الحنفية فبنى عليه بناء ثلاثة أيام
(4)
.
(1)
في [ص]: (عن).
(2)
في [أ]: (وفات).
(3)
في [ص]: زيادة (محمد).
(4)
منقطع حكمًا؛ هشيم مدلس.
12108 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن أبي معشر عن محمد بن (المنكدر)
(1)
أن عمر ضرب على قبر زينب فسطاطًا
(2)
.
(1)
في [ص]: (المنكندر).
(2)
ضعيف منقطع؛ ابن المنكدر لم يدرك عمر، وأبو معشر ضعيف.
12109 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (زيد)
(1)
بن حباب عن ثعلبة قال: سمعت محمد بن كعب يقول: هذه الفساطيط التي على القبور محدثة.
(1)
في [أ]: (يزيد).
[136] في اللحد يوضع فيه شيء (يكون)
(1)
تحت الميت
(1)
سقط من: [ص].
12110 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم قال: أخبرنا منصور عن الحسن قال: جعل في لحد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء كان أصابها يوم (خيبر)
(1)
قال:
⦗ص: 121⦘
(فجعلوها)
(2)
لأن المدينة أرض (سبخة)
(3)
(4)
.
(1)
في [ب، هـ]: (حنين).
(2)
(فجعلواها)، كذا في [ص].
(3)
في [ص]: (سخة).
(4)
مرسل.
12111 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر ووكيع عن شعبة عن أبي (جمرة)
(1)
(عن)
(2)
ابن عباس أنه وضع في قبر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء
(3)
.
(1)
في [أ، ص، هـ]: (حمزة).
(2)
في [أ، ب]: (قال).
(3)
صحيح، أخرجه مسلم (967) وأحمد (2021).
12112 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن جعفر عن أبيه قال: (لحد)
(1)
لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وألقى شقران في قبره قطيفة كان يركب بها في حياته
(2)
.
(1)
في [ب، ز]: (الحد).
(2)
مرسل.
[137] في الرجل يقوم على قبر الميت حتى يدفن ويفرغ منه
12113 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن قيس بن (سليم)
(1)
عن عمير بن (سعيد)
(2)
أن عليًّا قام على قبر حتى دفن وقال: (قليل)
(3)
لأحدكم قيام على قبره حتى يدفن
(4)
.
(1)
في [ز]: (إبراهيم)، وفي [هـ]:(سالم).
(2)
في [ص]: (سعد).
(3)
في [هـ]: (ليكن)؛ وانظر: التاريخ الكبير (7/ 156).
(4)
صحيح.
12114 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن أبي قيس قال: شهدت علقمة قام على ميت حتى (دفن)
(1)
.
(1)
في [ز]: (تدفن).
12115 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يعلى بن عبيد عن محمد بن إسحاق عن ثمامة قال: خرجنا مع فضالة بن عبيد إلى أرض الروم قال: وكان (عاملًا)
(1)
لمعاوية على الدرب فأصيب ابن (عم)
(2)
(لنا)
(3)
(يقال)
(4)
له نافع، فصلى عليه فضالة وقام على (حفرته)
(5)
(حتى)
(6)
واراه
(7)
.
(1)
في [أ]: (عامل).
(2)
في [أ، ب، ص]: (عمر).
(3)
في [ص]: (أنا).
(4)
في [ص]: (فقال).
(5)
في [أ]: (حمرته)، وفي [هـ]:(حضرته).
(6)
سقط من: [ص].
(7)
حسن؛ ابن إسحاق صدوق، وصرح ابن إسحاق بالسماع عند أحمد (23936)، وأخرجه مسلم (968)، وأحمد (23934)، وأبو داود (3219)، والنسائي 4/ 88.
12116 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن جرير بن حازم عن (عبد اللَّه)
(1)
ابن (عبيد بن)
(2)
(عمير)
(3)
قال: كان عبد اللَّه بن الزبير إذا مات (له الميت)
(4)
لم يزل قائمًا حتى يدفنه
(5)
.
(1)
في [ب، هـ]: (عبيد اللَّه).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [أ، ب]: (نمير).
(4)
في [أ، س، ط، هـ]: (المسلم).
(5)
صحيح.
[138] من كره القيام على القبر حتى يدفن
12117 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن ابن أبي عروبة عن أيوب عن أبي قلابة قال: واللَّه إن قيامهم على القبر لبدعة حتى (توضع)
(1)
في قبرها إذا صلى عليها.
(1)
في [هـ، ب]: (يوضع).
12118 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن (ابن)
(1)
عون قال: سألت الشعبي عن القيام (للجنازة)
(2)
حتى (توضع)
(3)
في اللحد؟ فقال: ما رأيت أحدًا يصنع ذلك إلا أبا مرحوم، ذاك الشامي، وكانوا يهزؤون به.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ص]: (الجنازة).
(3)
في [ب، هـ]: (يوضع).
12119 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم أنه كره القيام عند القبر
12120 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا معتمر بن سليمان عن ابن (عون)
(1)
قال: ذكر للشعبي القيام (للجنازة)
(2)
حتى (توضع)
(3)
(فكأنه)
(4)
لم يعرف ذلك.
(1)
في [ص]: (عمر).
(2)
في [ص]: (الجنازة).
(3)
في [ص، ز]: (يوضع).
(4)
في [ص]: (مكانه).
12121 -
قال فذكرت ذلك لمجاهد قال: إنما ذلك إذا صلي عليها لا يجلس حتى توضع.
[139] في تخصيص القبر والآجر يجعل له
12122 -
حدثنا حفص عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن (يبنى)
(1)
عليه
(2)
.
(1)
في [ب]: (زايد)، أو (يزاد).
(2)
صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع، والحديث أخرجه مسلم (970)، وأحمد (14148).
12123 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن ثابت بن زيد قال: حدثتني حمادة عن أنيسة بنت زيد
(1)
بن أرقم (قال)
(2)
: (قالت)
(3)
: مات ابن لزيد يقال له سويد، فاشترى غلام له أو جارية جصًا وآجرًا، فقال له زيد: ما تريد إلى هذا؟ قال: أردت أن أبني قبره وأجصصه، قال:(جفوت)
(4)
(ولغوت)
(5)
(لا)
(6)
تقربه (شيئًا)
(7)
مسته النار
(8)
.
(1)
في [أ، ب، ص]: زيادة (عن زيد).
(2)
سقط من: [ز].
(3)
سقط من: [أ، ب، ص].
(4)
في [ص]: (جفيرت)، وفي معجم الطبراني 5/ 212 (5127) في قصة مشابهة:(حقرت ونقرت)، وانظر: مجمع الزوائد 7/ 333.
(5)
في [ص، ز]: (وتفوت)، وفي [أ]:(يعرب).
(6)
في [ص]: (ولا).
(7)
في [أ، ب، ز]: (شيء)، وفي [ص]:(بشيء).
(8)
مجهول؛ لجهالة حمادة.
12124 -
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن (عيسى بن)
(1)
⦗ص: 125⦘
أبي عزة قال: سمعته (نهى)
(2)
عن تجصيص (القبر)
(3)
(وقال)
(4)
: لا تجصصوه.
(1)
في [أ، ب، ز]: (عباس)، وفي [هـ]:(عباس عن)، وفي [ق]:(بن عباس عن).
(2)
في [أ، ب، ص]: (ينهى).
(3)
في [ص]: (القبور).
(4)
في [أ، ص، ز]: (قال).
12125 -
حدثنا عبد الرحمن بن (محمد)
(1)
عن ليث عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال: إذا أنا مت فلا (تؤذنوا)
(2)
بي أحدًا، ولا (تقربوني)
(3)
جصًا ولا آجرًا ولا عودًا، ولا تصحبنا امرأة.
(1)
سقط من: [ب]، وفي [ص، هـ]: (مهدي).
(2)
في [ب]: (يؤذنوا).
(3)
في [ب]: (يقربوني).
12126 -
حدثنا هشيم أخبرنا مغيرة عن إبراهيم أنه كان يكره الآجر.
12127 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون الآجر في قبورهم.
12128 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون اللبن ويكرهون الآجر ويستحبون القصب ويكرهون الخشب.
[140] من (كره)
(1)
أن يطأ على القبر
(1)
في [ص]: (كان يكره).
12129 -
حدثنا أبو بكر
(1)
عن أبي حصين عن أبي سعيد قال: كنت أمشي مع عبد اللَّه في الجبانة فقال: لئن أطأ على جمرة حتى تطفأ أحب إلي من أن أطأ على قبر
(2)
.
(1)
(هو ابن عياش).
(2)
صحيح.
12130 -
حدثنا ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال: لئن أطأ على جمرة حتى تطفأ أحب إليَّ من أن أطأ على قبر
(1)
.
(1)
صحيح.
12131 -
حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن سالم (أبي)
(1)
عبد اللَّه (البراد)
(2)
قال: سمعت ابن مسعود يقول: لئن أطا على جمرة أحب إليَّ من أن أطا على (قبر)
(3)
رجل مسلم
(4)
.
(1)
في [هـ]: (بن).
(2)
في [أ، ز]: (البرا).
(3)
سقط من: [ف، هـ].
(4)
ضعيف؛ عطاء اختلط، ورواية ابن فضيل عنه بعد الاختلاط.
12132 -
حدثنا شبابة عن ليث (بن سعد)
(1)
عن يزيد أن أبا الخير أخبره أن عقبة ابن عامر قال: لئن أطأ على جمرة أو على حد سيف حتى (يخطف)
(2)
رجلي أحب إليَّ من أن أمشي على قبر رجل مسلم، وما أبالي أفي (القبور)
(3)
قضيت حاجتي أم في السوق بين ظهرانيه (و)
(4)
الناس ينظرون
(5)
.
(1)
في [ص]: (عن سعيد).
(2)
في [ز]: (يختطف).
(3)
في [ز]: (القبر).
(4)
سقط من: [ز].
(5)
صحيح، أخرجه ابن ماجة (1567) مرفوعًا.
12133 -
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن ومحمد أنهما كانا يكرهان القعود (عليها)
(1)
والمشي عليها.
(1)
سقط من: [ف، هـ].
12134 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمران بن حدير عن أبي العلاء بن الشخيِّر قال: (يا)
(1)
فلان؛ تمشون على قبوركم؟ قلت: نعم، (قال: فـ)
(2)
ـكيف تمطرون؟.
(1)
في [ف، هـ]: (زيد).
(2)
في [أ، ب، ص، ز]: زيادة (قال: ف).
12135 -
حدثنا (يحيى)
(1)
بن سعيد عن محمد بن أبي يحيى عن أبيه قال: كنت (اتتبع)
(2)
أبا هريرة في (الجنائز)
(3)
فكان (يتقصى)
(4)
القبور قال: لئن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه ثم قميصه ثم (إزاره)
(5)
حتى (تخلص)
(6)
إلى جلده أحب إليَّ من أن يجلس على قبر
(7)
.
(1)
في [ص]: (محمد).
(2)
في [أ، ب، ز، ص]: (أتتبع)، وفي [هـ، ف]: (أتبع).
(3)
في [ص]: (الجنازه).
(4)
في: [هـ](يقضي).
(5)
في [ز]: (إزراره).
(6)
في [ب، ص]: (يخلص).
(7)
حسن؛ أبو يحيى صدوق، أخرجه عبد الرزاق (6511)، وأخرجه مرفوعًا أحمد (8108)، ومسلم (971).
12136 -
حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول أنه كان يكره القعود على (القبور)
(1)
وأن يمشى عليها.
(1)
في [ب، أ]: (القبر).
12137 -
حدثنا حفص عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يقعد عليها
(1)
.
(1)
صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع، أخرجه مسلم (975) وأحمد (14148).
[141] في الرجل يبول أو يحدث بين القبور
12138 -
حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن فضيل عن مجاهد قال: لا (يحدث)
(1)
وسط مقبرة ولا (يبول)
(2)
فيها.
(1)
في [ص، أ]: (يخل).
(2)
في [ص]: (بيول).
12139 -
حدثنا شبابة عن ليث بن سعد عن يزيد أن أبا الخير أخبره أن عقبة ابن عامر قال: ما أبالي في القبور قضيت حاجتي أو في السوق والناس ينظرون
(1)
.
(1)
صحيح.
[142] ما ذكر في (التسليم)
(1)
على القبور إذا مرَّ بها من رخص في ذلك
(1)
في [ص]: (الرجل).
12140 -
حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الملك (بن أبي)
(1)
سليمان عن (أبي)
(2)
(عبد الرحمن)
(3)
عن زاذان قال: كان عليّ إذا دخل المقابر قال: السلام على من في هذه الديار من المؤمنين والمسلمين، أنتم لنا فرط ونحن لكم تبع وإنا بكم (للاحقون)
(4)
، (وإنا)
(5)
للَّه وإنا إليه راجعون.
(1)
في [ص]: (عن ابن).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
كذا في النسخ، ولعله:(عبد الرحيم)، أي: الكندي، قال ابن كثير في البداية والنهاية 5/ 210:(لا يعرف).
(4)
في [ب]: (اللاحقون).
(5)
في [ص، ز]: (فإنا).
12141 -
حدثنا ابن فضيل عن الأجلح عن عبد اللَّه بن شريك عن جندب الأزدي قال: خرجنا مع سلمان إلى (الحيرة)
(1)
حتى إذا انتهينا إلى القبور التفت عن يمينه فقال: السلام عليكم يا أهل الديار من المؤمنين والمؤمنات، أنتم لنا (فرط)
(2)
[ونحن (لكم)
(3)
تبع]
(4)
، وإنا على آثاركم واردون
(5)
.
(1)
في [هـ، أ، ب، هـ]: (الحرة).
(2)
في [ز]: (فرطا).
(3)
في [ب]: (بكم).
(4)
سقط من: [ص].
(5)
حسن؛ الأجلح وعبد اللَّه بن شريك صدوقان.
12142 -
حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد الأعلى عن خيثمة والمسيب.
12143 -
(و)
(1)
عن ليث عن مجاهد: أنهم كانوا يسلِّمون على القبور.
(1)
ما بين القوسين سقط من: [ص].
12144 -
حدثنا سهل بن يوسف عن ابن عون عن محمد قال: لا أعلم بأسًا أن يأتي الرجل القبر (فيسلم)
(1)
عليه.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (يسلم).
12145 -
حدثنا يحيى بن آدم عن زهير عن موسى بن عقبة أنه رأى سالم بن (عبد اللَّه)
(1)
لا يمر بليل ولا نهار بقبر إلا (سلم)
(2)
عليه ونحن مسافرون معه يقول: السلام عليكم، فقلت له في ذلك فأخبرنيه عن أبيه أنه كان يصنع ذلك
(3)
.
(1)
في [ص]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [هـ]: (يسلم).
(3)
صحيح.
12146 -
حدثنا معاوية بن هشام ثنا (سفيان)
(1)
عن علقمة بن مرثد عن سليمان ابن بريدة عن أبيه قال: (كان)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر فكان قائلهم يقول: "السلام عليكم يا أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء اللَّه بكم (للاحقون)
(3)
، أنتم (لنا)
(4)
فرط ونحن (لكم)
(5)
تبع، ونسأل اللَّه لنا ولكم العافية"
(6)
.
(1)
في [ص]: (شقيق).
(2)
في [أ، هـ، ب]: (قال).
(3)
في [ب]: (اللاحقون).
(4)
سقط من: [ز].
(5)
في [ب]: (بكم).
(6)
صحيح، أخرجه مسلم (975)، وأحمد (22985).
12147 -
حدثنا (عبيد اللَّه)
(1)
بن موسى عن ابن أبي ذئب عن (قُرَين)
(2)
عن عامر (بن)
(3)
(سعد)
(4)
عن أبيه أنه كان يرجع من (ضيعته)
(5)
فيمر بقبور الشهداء فيقول: السلام عليكم، وإنا بكم (للاحقون)
(6)
، ثم يقول لأصحّابه: ألا تسلمون على الشهداء فيردون عليكم
(7)
.
(1)
في [ص]: (عبد اللَّه).
(2)
في [ص]: (قوى)، وفي [هـ]:(قرة)، وانظر: تهذيب الآثار مسند عمر (741)، والأسماء المفردة 1/ 124، والتاريخ الكبير 7/ 201، والجرح والتعديل 7/ 148، والإكمال 7/ 83، وتوضيح المشتبه 7/ 200، وتاج العروس 35/ 546.
(3)
في [أ]: (عن).
(4)
في [ص]: (سعيد).
(5)
في [ص]: (ضسمعه).
(6)
في [ب]: (اللاحقون).
(7)
مجهول؛ لجهالة قرين.
12148 -
حدثنا خالد بن مخلد عن عبد الملك بن (الحسن الجاري)
(1)
عن عبد اللَّه ابن (سعد)
(2)
(الجاري)
(3)
قال: قال لي أبو هريرة: يا عبد اللَّه إذا مررت بالقبور قد كنت تعرفهم فقل: السلام عليكم أصحاب القبور، وإذا مررت بالقبور لا تعرفهم فقل: السلام على المسلمين
(4)
.
(1)
في [ص]: (الحسين الحارى).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ز]: (الحارثي)، وفي [ص]:(الحاري).
(4)
مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن سعد الجاري.
12149 -
حدثنا (هاشم)
(1)
بن القاسم
(2)
ثنا الحكم بن فضيل عن يعلى بن عطاء عن (عبيد)
(3)
بن (جبير)
(4)
عن (أبي)
(5)
(مويهبة)
(6)
مولى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: أمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يخرج إلى البقيع فَيُصَلِّي عليهم أو يسلم عليهم
(7)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [ص]: زيادة (قال).
(3)
في [أ، ب، هـ، ص]: (عتيك).
(4)
في [ز]: (جبر).
(5)
في [ص]: (ابن).
(6)
في [أ، ب]: (موهبه)، وفي [ص]:(سويهبته).
(7)
حسن؛ الحكم بن فضيل صدوق وثقه أبو داود وابن معين وابن شاهين وابن الجوزي في النتظم، وذكره ابن حبان في الثقات، وروى عنه جماعة من الثقات، وطعن فيه بعضهم بسبب حديث رواه عن عطية، وحديث الباب أخرجه أحمد (15596)، والبخاري في التاريخ 9/ 73، والحاكم 3/ 55، والبيهقي في دلائل النبوة 7/ 163، والخطيب 8/ 222، والطبراني 22/ 872، وابن أبي عاصم في الآحاد (467)، والبزار (863/ كشف)، والدارمي 1/ 36، والدولابي 1/ 57، وأبو نعيم في الحلية 2/ 27، وابن عساكر في تاريخ دمشق 4/ 299، وابن شبة (280)، وابن جرير في التاريخ 2/ 226.
[143] من كان يكره التسليم على القبور
12150 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد أنه سئل عن التسليم على القبور فقال: ما كان من صنيعهم.
12151 -
حدثنا خالد بن الحارث قال: سئل هشام أكان عروة يأتي قبر النبي صلى الله عليه وسلم فيسلم عليه؟ قال: لا.
[144] من كان يأتي قبر النبي صلى الله عليه وسلم (فيسلم)
(1)
(1)
سقط من: [ص].
12152 -
حدثنا أبو معاوية عن (عبيد اللَّه)
(1)
عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا أراد أن يخرج دخل المسجد (فصلى)
(2)
ثم أتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: السلام (عليك)
(3)
يا رسول اللَّه؛ السلام عليك يا أبا بكر؛ السلام عليك يا أبتاه؛ ثم (يكون)
(4)
وجهه (وكان)
(5)
إذا قدم من سفر (أتى المسجد)
(6)
(ففعل)
(7)
ذلك قبل أن يدخل منزله
(8)
.
(1)
في [ص]: (عبد اللَّه).
(2)
في [ز]: (فيصلى).
(3)
في [هـ، ص]: (عليكم).
(4)
في [هـ]: (يأخذ).
(5)
في [ب]: (فكان).
(6)
سقط من: [هـ].
(7)
في [أ، ب، هـ]: (يفعل).
(8)
صحيح.
[145] في تسوية القبر وما جاء فيه
12153 -
حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن ثمامة بن (شفي)
(1)
قال: خرجنا غزاة في زمان معاوية إلى هذا الدرب وعلينا فضالة بن عبيد قال: فتوفي ابن (عم)
(2)
لي (يقال له)
(3)
نافع، فقام معنا فضالة على حضرته، فلما دفناه قال: خففوا عن حفرته (فإن)
(4)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يأمر بتسوية القبور
(5)
.
(1)
في [أ، ص]: (سقي).
(2)
في [ص]: (عمر).
(3)
في [ص]: (فقاله)، وفي [أ، ب، ز]: (فقال له).
(4)
في [ب]: (قال).
(5)
حسن؛ ابن إسحاق صدوق، وقد صرح ابن إسحاق بالسماع عند أحمد (23936)، أخرجه مسلم (968)، وأبو داود (3219)، والنسائي 4/ 88، والطبراني 18/ 809، والبيهقي 3/ 411.
12154 -
حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا سليمان بن كثير عن الزهري عن (عبد اللَّه)
(1)
بن شرحبيل أن عثمان خرج فأمر بتسوية (القبور)
(2)
فسويت إلا (قبر)
(3)
أم (عمرو)
(4)
(ابنة)
(5)
عثمان فقال: ما هذا القبر؟ (فقالوا)
(6)
: قبر أم عمرو. فأمر به فسوي
(7)
.
(1)
في [ص]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [ص]: (الصفوف).
(3)
في [أ]: (قد).
(4)
في [ص، ز]: (عمر).
(5)
في [هـ]: (وأبيه)، وفي [أ، س]: (وابنة)، وانظر: تاريخ المدينة 2/ 132 (1779).
(6)
في [ص]: (قالوا).
(7)
ضعيف؛ لضعف سليمان بن كثير.
12155 -
حدثنا محمد بن فضيل عن أشعث عن ابن (أشوع)
(1)
عن حنش (الكناني)
(2)
قال: دخل (عليّ)
(3)
على صاحب شرطة فقال: انطلق فلا تدع زخرفًا إلا ألقيته (ولا قبرًا)
(4)
إلا سويته ثم (دعاه)
(5)
فقال: هل تدري إلى أين (بعثتك)
(6)
؟ بعثتك إلى ما بعثني عليه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(7)
.
(1)
في [أ]: (اسبوع)، وفي [ص]:(أسرع).
(2)
في [ص]: (الكتانى).
(3)
في [أ، ب، ز]: (سقطت).
(4)
في [ص]: (ولا قبر).
(5)
في [هـ]: (دعاء).
(6)
سقط من: [ب، هـ].
(7)
ضعيف؛ لضعف أشعث، أخرجه أحمد (1239) وأبو يعلى (507) وأصله في مسلم (969).
12156 -
حدثنا شريك عن أبي فزارة عن مولى لابن عباس قال: قال لي (ابن عباس)
(1)
إذا رأيت القوم قد دفنوا ميتًا فأحدثوا في قبره ما ليس في قبور المسلمين (فسوه)
(2)
بقبور المسلمين
(3)
.
(1)
في [ص]: (لابن عباس).
(2)
في [أ، ز]: (فسووه).
(3)
مجهول؛ لإبهام مولى ابن عباس.
12157 -
حدثنا وكيع عن عمران بن (حدير)
(1)
عن أبي مجلز قال: تسوية القبور من السنة
(2)
.
(1)
في [ب، ص، أ]: (جدير).
(2)
مرسل؛ أبو مجلز تابعي
12158 -
[حدثنا ابن علية عن عمران (بن حدير)
(1)
عن أبي مجلز مثله]
(2)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
سقط الخبر من [أ، ب].
12159 -
حدثنا ابن علية عن منصور بن عبد الرحمن قال: قال رجل للشعبي: رجل دفن ميتًا فسوى قبره بالأرض، فقال: أتيت على قبور شهداء أحد فإذا هي مشخصة من الأرض.
[146] في تطيين القبر وما ذكر فيه
12160 -
حدثنا إسماعيل بن علية عن ابن عون قال: سئل محمد بن سيرين هل تطين القبور؟ فقال: لا أعلم به بأسًا.
12161 -
حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن [أنه كان يكره تطيين القبور.
12162 -
حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول (أنه)
(1)
كرهه.
(1)
سقط من: [أ، ب].
[147] من رخص في زيارة القبور
12163 -
حدثنا محمد بن فضيل عن أبي]
(1)
(سنان)
(2)
عن محارب بن (دثار)
(3)
عن (ابن)
(4)
بريدة عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها"
(5)
.
(1)
سقط ما بين القوسين من [ص].
(2)
في [س]: (سبان).
(3)
في [أ]: (رواد).
(4)
في [ص]: (أبي).
(5)
صحيح، أخرجه مسلم (977) وأحمد (22958).
12164 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن الحارث عن عمرو بن عامر عن أنس بن مالك قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن زيارة القبور ثم قال: "زوروها ولا تقولوا هجرًا"
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف يحيى بن الحارث، أخرجه أحمد (13487)، وأبو يعلى (3707)، والحاكم 1/ 376، والبيهقي 4/ 77، والبزار (1211/ كشف).
12165 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة (عن)
(1)
علي بن (زيد)
(2)
عن ربيعة بن (النابغة)
(3)
عن أبيه عن علي قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن زيارة القبور ثم قال: "إني (كنت)
(4)
نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها تذكركم الآخرة"
(5)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [ص]: (يزيد).
(3)
في [هـ، ص]: (النافعة).
(4)
سقط من: [ص].
(5)
مجهول؛ لجهاله النابغة، أخرجه أحمد (1236)، وأبو يعلى (278)، وابن عدي 3/ 1519، والطحاوي 4/ 185.
12166 -
حدثنا محمد بن عبيد [(قال)
(1)
: حدثنا]
(2)
يزيد بن كيسان (عن أبي حازم)
(3)
عن أبي هريرة قال: زار رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من (كان)
(4)
حوله فقال: "استأذنت ربي (في)
(5)
(أن)
(6)
أستغفر لها فلم يأذن لي واستأذنته في
⦗ص: 137⦘
أن أزور قبرها فأذن لي، فزوروا القبور فإنها تذكركم (الموت)
(7)
"
(8)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [ز]: (نا).
(3)
سقط من: [ص].
(4)
سقط من: [ز، ص].
(5)
سقط من: [هـ، أ، ب].
(6)
سقط من: [ص].
(7)
في [هـ]: زيادة (الأخرة).
(8)
حسن؛ يزيد بن كيسان صدوق، أخرجه مسلم (976) وأحمد (9688).
12167 -
حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن (أبيه)
(1)
قال: لما فتح رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مكة أتى (جذم)
(2)
قبر فجلس إليه فجعل كهيئة المخاطب (وجلس)
(3)
الناس [حوله فقام وهو يبكي فتلقاه عمر وكان من أجرأ الناس عليه، فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول اللَّه ما الذي أبكاك؟ قال: "هذا قبر أمي، سألت]
(4)
ربي الزيارة فأذن لي، وسألته الاستغفار فلم يأذن لي، فذكرتها (فرقت)
(5)
نفسي فبكيت". قال: فلم ير يومًا كان أكثر باكيًا منه يومئذ
(6)
.
(1)
في [ص]: (ابنه).
(2)
في [هـ، أ، ب]: (حرم)، وجذم الشيء: أصله.
(3)
في [ص]: (واجلس).
(4)
سقط ما بين المعكوفين من [ص].
(5)
في [هـ]: (فذرفت).
(6)
صحيح، أخرجه الحاكم 1/ 375، والنسفي في القند ص 124، وابن سعد 1/ 117، والبيهقي في دلائل النبوة 1/ 189، وابن شاهين في ناسخ الحديث (652)، والفاكهي (2377)، وابن شبة في أخبار المدينة (354) وأصله عند مسلم (977) وأحمد (23003).
12168 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن زيد حدثنا فرقد (السبخي)
(1)
(حدثنا)
(2)
جابر بن (زيد)
(3)
(حدثنا)
(4)
(5)
مسروق عن عبد اللَّه قال: قال
⦗ص: 138⦘
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إني نهيتكم عن زيارة القبور فإنه قد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه فزوروها تذكركم (الآخرة)
(6)
"
(7)
.
(1)
في: [هـ](السنجي).
(2)
في [ز]: (نا).
(3)
في [هـ]: (يزيد).
(4)
في [ز]: (نا).
(5)
في [ز]: زيادة (مروان).
(6)
سقط من: [أ، ز]، وكذلك من [ب].
(7)
ضعيف؛ لضعف فرقد السبخي، أخرجه أحمد (4319)، وابن ماجة (1571)، وابن حبان (981)، والطحاوي 4/ 185، وأبو يعلى (5299)، والشاشي (397)، والبيهقي 4/ 77.
12169 -
[حدثنا عيسى بن يونس عن أسامة بن زيد عن نافع قال: توفي عاصم ابن عمر وابن عمر غائب فلما قدم قال: دلوني على قبره، فوقف عليه ساعة يدعو]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [ص].
(2)
حسن؛ أسامة بن زيد صدوق.
12170 -
حدثنا عيسى بن يونس
(1)
عن ابن (جريج)
(2)
عن عبد اللَّه بن أبي مليكة قال: توفي عبد الرحمن بن أبي بكر بالحبشي -قال ابن جريج: الحبشي (على)
(3)
إثني عشر ميلًا من مكة-، فدفن بمكة، فلما قدمت عائشة أتت قبره فقالت
(4)
:
(و)
(5)
كنا كندماني (جذيمة)
(6)
حقبة
…
من الدهر حتى قيل (لن)
(7)
يتصدعا
فلما تفرقنا كأني ومالكًا
…
لطول اجتماع لم نبت ليلة معًا
⦗ص: 139⦘
ثم قالت: أما واللَّه لو حضرتك لدفنتك حيث (مت)
(8)
، ولو شهدتك ما زرتك
(9)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: زيادة (عن أسامة).
(2)
في [ص]: (جريح).
(3)
في [أ، ب، ص]: زيادة (على).
(4)
في [ص]: زيادة (شعر).
(5)
سقط من: [أ، ب].
(6)
في [هـ]: (جزيمة).
(7)
في [ص]: (أن).
(8)
في [ص]: (من).
(9)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
12171 -
حدثنا (حفص)
(1)
بن غياث عن (عبيد اللَّه)
(2)
بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا قدم وقد مات بعض ولده (قال)
(3)
: دلوني على قبره، (فيدلونه)
(4)
عليه، فينطلق فيقوم عليه ويدعو له
(5)
.
(1)
في [ص]: (جعفر).
(2)
في [ص]: (عبد اللَّه).
(3)
في [هـ، أ، ب]: (فقال).
(4)
في [أ، ب]: (فيدلوه).
(5)
صحيح.
12172 -
حدثنا عبيدة بن حميد عن (أبي)
(1)
فروة الهمداني عن الغيرة بن سبيع عن (ابن)
(2)
بريدة عن أبيه قال: جالست النبي صلى الله عليه وسلم في المجلس فرأيته حزينا فقال له رجل من القوم: ما لك يا رسول اللَّه كأنك حزين؟ قال: "ذكرت أمي"، ثم قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها إلا ثلاثة فكلوا وأطعموا وادخروا ما بدا لكم، ونهيتكم عن زيارة القبور فمن أراد أن يزور قبر أمه فليزره، وكنت نهيتكم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير فاجتنبوا كل مسكر (وانبذوا)
(3)
فيما بدا لكم"
(4)
.
(1)
في [ص]: (ابن).
(2)
في [أ، ب، ز، هـ]: (أبي).
(3)
في [ص]: (وانتبذوا).
(4)
حسن؛ المغيرة بن سبيع صدوق، ومثله عبيدة، أخرجه مسلم (977)، وأحمد (22958).
[148] من كره زيارة القبور
12173 -
حدثنا وكيع بن (الجراح)
(1)
عن (شعبة)
(2)
عن محمد بن جحادة قال: سمعت أبا صالح يحدث بعد ما كبر عن ابن عباس قال: لعن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذات عليها المساجد والسرج
(3)
.
(1)
في [ص]: (الخراج).
(2)
في [ص]: (شيبه).
(3)
ضعيف؛ لحال أبي صالح كما تقدم 2/ 376، والحديث أخرجه أحمد (2030)، والترمذي (320)، وأبو داود (3236)، والنسائي 4/ 94، والحاكم 1/ 374، والبيهقي 4/ 78، وابن ماجة (1575)، وابن حبان (3179)، والبغوي (510)، والطيالسي (2733)، كما تقدم 2/ 376 برقم [7757].
12174 -
حدثنا عبدة بن سليمالن عن هشام عن أبيه عن عائشة أن أم سلمة ذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم نيسة (قد)
(1)
(رأتها في أرض الحبشة يقال لها مارية، فذكرت له ما رأت فيها من الصور فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)
(2)
: "أولئك قوم إذا مات فيهم العبد الصالح أو الرجل الصالح بنوا على (قبره)
(3)
مسجدًا وصوروا فيه تلك الصور، فأولئك شرار الخلق عند اللَّه عز وجل"
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ص].
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [أ]: (قبر).
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (424) ومسلم (528).
12175 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن شقيق عن عبد اللَّه قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "إن من (شرار)
(1)
الناس من (تدركهم)
(2)
⦗ص: 141⦘
الساعة وهم أحياء ومن يتخذ القبور مساجد"
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ص]: (أشرار).
(2)
في [أ، ب، ص]: (تذكرهم).
(3)
ضعيف؛ عاصم ضعيف في أبي وائل، أخرجه أحمد (3844)، وأبو يعلى (5316)، والبزار (1724)، وابن خزيمة (789)، وابن حبان (1847)، والطبراني (10413)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 1/ 143، والشاشي (528).
12176 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن عمران (عن ابن سيرين)
(1)
أنه (كره)
(2)
أن يزار (القبر)
(3)
ويصلَّى عنده.
(1)
في [ص]: (ابن بشير).
(2)
في [ص]: (كراه).
(3)
سقط من: [أ، ص، ز].
12177 -
حدثنا أبو (خالد)
(1)
الأحمر عن ابن عجلان عن (سهيل)
(2)
عن (حسن)
(3)
بن (حسن)
(4)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تتخذوا قبري عيدًا ولا بيوتكم قبورًا، وصلوا علي حيثما كنتم فإن صلاتكم تبلغني"
(5)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [ص]: (سبيل).
(3)
في [أ، ب، ص، ز]: (جبير).
(4)
في [أ، ب، ص، ز]: (حنين)، وانظر: التاريخ الكبير 2/ 289 و 5/ 104، وتفسير ابن كثير 3/ 516، والصارم المنكي ص 260.
(5)
مرسل؛ حسن بن حسن تابعي، أخرجه عبد الرزاق (6726).
12178 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "اللهم لا تجعل قبري وثنًا يصلى له، (اشتد)
(1)
غضب اللَّه على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد"
(2)
.
(1)
في [ص]: (اشقد).
(2)
مرسل؛ زيد بن أسلم تابعي.
12179 -
حدثنا أسباط بن محمد عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لعن اللَّه أقوامًا اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد"
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (435) ومسلم (529).
12180 -
حدثنا (وكيع عن)
(1)
سفيان عن (أبي)
(2)
(سنان)
(3)
عن عبد اللَّه بن الحارث قال: قال عمر:
(4)
لأنا
(5)
أضلّ من (زائر)
(6)
القبور
(7)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [أ، ب، هـ]: (ابن).
(3)
في [ص]: (أبي شيان)، وكذلك في [ز].
(4)
في [هـ]: زيادة (نهينا النساء).
(5)
في [هـ]: زيادة (لا نجد).
(6)
في [ص]: (زايراة)، وفي [هـ]:(زائرات).
(7)
منقطع؛ عبد اللَّه بن الحارث لم يسمع من عمر.
12181 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون زيارة القبور.
12182 -
حدثنا (قبيصة)
(1)
عن سفيان عن عبد اللَّه بن عثمان عن عبد الرحمن ابن (بهمان)
(2)
عن عبد الرحمن بن (حسان)
(3)
بن ثابت عن أبيه قال: لعن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم زائرات القبور
(4)
.
(1)
في [ز]: (حنظلة).
(2)
في [أ، ص]: (نهمان) وانظر: تاج العروس (15/ 38).
(3)
في [ص]: (حيان).
(4)
مجهول، عبد الرحمن بن بهمان مجهول، أخرجه أحمد (15657)، وابن ماجة (1574)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2071)، والطبراني (3591)، والبيهقي 4/ 78، والحاكم 1/ 374، والبخاري في التاريخ 3/ 29، وابن عساكر 34/ 289، وابن قانع 1/ 199، وابن شاهين في ناسخ الحديث (308).
12183 -
حدثنا الفضل بن دكين (حدثنا)
(1)
سفيان عن مجالد عن الشعبي قال: لولا أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور لزرت قبر ابنتي
(2)
.
(1)
في [ز]: (نا).
(2)
مرسل ضعيف؛ مجالد ضعيف.
[149] ما جاء في الدفن بالليل
12184 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي يونس الباهلي قال: سمعت شيخًا بمكة كان أصله روميًا يحدث عن أبي ذر قال: كان رجل يطوف بالبيت يقول: أوه أوه قال أبو ذر: (فخرجت)
(1)
ذات ليلة فإذا النبي صلى الله عليه وسلم في المقابر يدفن ذلك الرجل ومعه مصباح
(2)
.
(1)
في [أ، هـ]: (خرجت).
(2)
مجهول؛ لإبهام راويه.
12185 -
حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن حسن بن محمد أن فاطمة دفنت ليلًا
(1)
.
(1)
منقطع؛ حسن بن محمد لم يدرك فاطمة.
12186 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة أن عليًّا (دفن)
(1)
فاطمة ليلًا
(2)
.
(1)
في [ص]: (دفنت).
(2)
منقطع؛ عروة لم يدرك وفاة فاطمة.
12187 -
حدثنا وكيع عن موسى بن علي عن أبيه قال: كنت عند عقبة بن عامر فسئل عن التكبير على الميت؟ فقال أربع؛ قلت: الليل والنهار سواء (قال:
⦗ص: 144⦘
الليل والنهار سواء قلت: يدفن الميت بالليل قال)
(1)
: قبر أبو بكر بالليل
(2)
.
(1)
في [ص]: (قلت: يدفن الميت باليل قال: قال: الليل والنهار وسواء).
(2)
صحيح.
12188 -
حدثنا إسماعيل بن علية عن الوليد بن أبي هشام عن القاسم بن محمد قال: دفن أبو بكر بالليل
(1)
.
(1)
منقطع؛ القاسم بن محمد لم يدرك وفاة أبي بكر.
12189 -
حدثنا غندر عن ابن أبي عروبة عن قتادة (أن)
(1)
ابن مسعود دفن ليلًا
(2)
.
(1)
في [ص]: (عن).
(2)
منقطع؛ قتادة لم يسمع من ابن مسعود.
12190 -
قال (و)
(1)
كان قتادة يكره ذلك.
(1)
سقط من: [ص].
12191 -
حدثنا أبو معاوية عن ابن جريج عن إسماعيل بن محمد (عن ابن)
(1)
السباق أن عمر دفن أبا بكر ليلًا. ثم دخل المسجد فأوتر بثلاث
(2)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
منقطع؛ ابن السباق لم يسمع من عمر.
12192 -
حدثنا ابن أبي عدي عن داود عن الشعبي عن شريح أنه كان (يدفن)
(1)
بعض ولده ليلًا كراهية الزحام.
(1)
في [ص]: (دفن).
12193 -
حدثنا خالد الزيات عن
(1)
زرعة (بن)
(2)
عمرو مولى لآل (خباب)
(3)
⦗ص: 145⦘
عن أبيه
(4)
عمرو قال: (دفنا)
(5)
عثمان بن عفان بعد عشاء الآخرة بالبقيع، (قال)
(6)
: وكنت رابع
(7)
أربعة فيمن حمله
(8)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (أبي).
(2)
في [ص]: (عن).
(3)
في [هـ]: (حباب).
(4)
في [أ، ب، ص، ز، ط، هـ]: زيادة (عن)، وانظر: التاريخ الكبير للبخاري 3/ 440، الإصابة 4/ 702، وأسد الغابة 4/ 237، والخبر أخرجه ابن عساكر 30/ 219 و 39/ 170، ومسدد كما في المطالب العالية (4377).
(5)
في [هـ]: (دفن).
(6)
سقط من: [أ، ب].
(7)
في [ص]: زيادة (و).
(8)
مجهول؛ لجهالة زرعة، أخرجه مسدد كما في المطالب (4377)، وابن عساكر 30/ 219 و 39/ 171، والبخاري في التاريخ 30/ 440، وانظر: الإصابة 4/ 702، وأسد الغابة 4/ 237.
12194 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت: مات أبو بكر ليلة الثلاثاء (ودفن ليلة الثلاثاء)
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
حسن؛ أبو خالد صدوق، وأخرجه البخاري (1387)، ومسلم (941).
12195 -
حدثنا غندر وأبو داود عن هشام الدستوائي عن قتادة عن سعيد ابن المسيب أنه كان لا يرى بأسًا (بدفن)
(1)
(الليل)
(2)
.
(1)
في [ز]: (بالدفن)، وفي [ص]:(يدفن).
(2)
في [ص، ز]: (باليل).
12196 -
حدثنا الفضل بن دكين عن الأسود بن شيبان عن خالد بن (سمير)
(1)
السدوسي قال: سألت أنسًا عن الصلاة على الميت بالليل فقال: ما
⦗ص: 146⦘
الصلاة على الميت بالليل إلا كالصلاة على (الميت)
(2)
بالنهار
(3)
.
(1)
في [هـ]: (شمير).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
صحيح.
12197 -
حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: (دفنا)
(1)
إبراهيم ليلًا ونحن (خائفون)
(2)
.
(1)
في [هـ]: (دفن).
(2)
في [ص]: (خائفين).
12198 -
حدثنا أبو داود عن (أبي)
(1)
حرة عن الحسن أنه كان يكره أن يدفن ليلًا.
(1)
في [ص]: (ابن).
12199 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت محمد عن عمرة عن عائشة قالت: ما علمنا بدفن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحي من آخر الليل ليلة الأربعاء
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا، وفيه جهالة؛ ابن إسحاق مدلس، وفاطمة مجهولة، أخرجه أحمد (24333) وابن سعد 2/ 305، وابن عبد البر في التمهيد 24/ 397، وإسحاق (993)، والبيهقي في دلائل النبوة 7/ 256، والطحاوي 1/ 514، والطبري في التاريخ 2/ 239.
12200 -
قال محمد: والمساحي (المرور)
(1)
.
(1)
في [هـ]: (المجارف) وانظر: مسند أحمد 2/ 62، قال النووي في شرح مسلم 9/ 224:"المرور جمع مَر بفتح الميم وهو معروف نحو المجرفة وأكبر منها يقال لها: المساحي، هذا هو الصحيح في معناه".
[150] في الرجل يموت له القرابة (المشرك)
(1)
يحضره أم لا
(1)
في [ص]: (الشرك).
12201 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق
(1)
قال: قال علي: لما مات أبو طالب أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول (اللَّه)
(2)
إن عمك الضال قد مات فقال (لي)
(3)
: "اذهب فواره ولا تحدثن شيئًا حتى تأتيني"، (قال)
(4)
: فانطلقت فواريته ثم رجعت إليه وعلي أثر التراب والغبار فدعا لي بدعوات ما يسرني أن لي بها ما على الأرض من شيء
(5)
.
(1)
في أط، هـ]: زيادة (عن ناجية بن كعب عن علي)، وانظر: تفسير الثعلبي 5/ 100.
(2)
في [ب]: بياض.
(3)
سقط من: [ص].
(4)
سقط من: [ص].
(5)
مرسل؛ ابو إسحاق لا يروي عن علي، وانظر: ما بعده.
12202 -
[حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن ناجية عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه وقال: فأمرني بالغسل]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [ص].
(2)
حسن؛ ناجية صدوق، أخرجه النسائي (195)، والشافعي في المسند ص 385، وابن سعد 1/ 124، وأبو يعلى (423)، والبيهقي 1/ 304، وابن الجارود (550)، والطيالسي (120)، والطبراني في الأوسط (5490)، والمزي 29/ 257، وبنحوه أحمد (759)، والنسائي (1/ 110)، والفحياء في المختارة (745)، وسعيد بن منصور ق 2 (1042)، والبزار (592).
12203 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن الشعبي قال: ماتت أم الحارث ابن أبي ربيعة وهي نصرانية فشهدها أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
(1)
.
(1)
حسن؛ حماد صدوق.
12204 -
حدثنا شريك عن جابر عن عامر قال: ماتت أم الحارث وكانت نصرانية فشهدها أصحاب (رسول اللَّه)
(1)
صلى الله عليه وسلم
(2)
.
(1)
في [ص]: (محمد).
(2)
ضعيف؛ جابر ضعيف.
12205 -
حدثنا عيسى بن يونس عن محمد بن (أبي)
(1)
إسماعيل عن عامر بن شقيق عن أبي وائل قال: ماتت أمي وهي نصرانية فأتيت عمر فذكرت ذلك له فقال: اركب (دابة)
(2)
وسر أمامها
(3)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [ص]: (دابته).
(3)
حسن؛ عامر بن شفيق صدوق.
12206 -
حدثنا جرير عن عطاء بن السائب قال: ماتت أم رجل من (ثقيف)
(1)
وهي نصرانية (فسأل)
(2)
ابن (مغفل)
(3)
فقال: إنّي أحب أن (أ)
(4)
حضرها ولا أتبعها قال: اركب دابة وسر أمامها علوة فإنك إذا سرت أمامها فلست معها
(5)
.
(1)
في [ب]: (الثقيف).
(2)
في [ص، أ]: (فسألت).
(3)
كذا في النسخ، ولعلها:(معقل).
(4)
سقط من: [ص].
(5)
ضعيف؛ عطاء اختلط، ولم يدرك ابن مغفل.
12207 -
حدثنا وكيع عن شريك عن عبد اللَّه بن شريك قال: سمعت (ابن)
(1)
عمر سئل عن الرجل المسلم يتبع أمه النصرانية تموت؟ قال: يتبعها (و)
(2)
يمشي أمامها
(3)
.
(1)
في [س]: (أن).
(2)
في [أ، ب]: (أو).
(3)
حسن؛ شريك صدوق.
12208 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن ضرار بن مرة عن سعيد بن جبير قال: مات رجل نصراني وله ابن مسلم فلم يتبعه فقال ابن عباس: كان ينبغي له أن يتبعه ويدفنه ويستغفر له في حياته
(1)
.
(1)
صحيح.
12209 -
حدثنا علي بن مسهر عن الأجلح عن الشعبي قال: لما مات أبو طالب (جاء)
(1)
(علي)
(2)
إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن عمك الشيخ الكافر قد مات فما ترى فيه؟ قال: "أرى أن تغسله (وتنحيه) "
(3)
، وأمره بالغسل
(4)
.
(1)
في [ص]: (حباء).
(2)
سقط من: [أ].
(3)
في [ب]: بياض، وفي [س]:(تجنه)، وهكذا في تلخيص الحبير 2/ 114، ونصب الراية 2/ 281، وتحفة الأحوذي 4/ 61.
(4)
مرسل؛ الشعبي تابعي.
12210 -
حدثنا ابن فضيل عن ضرار بن مرة عن سعيد بن جبير قال: مات رجل نصراني (فوكله)
(1)
ابنه إلى أهل دينه، فذكر ذلك لابن عباس فقال: ما كان عليه لو مشى معه (وأجنه)
(2)
(واستغفر)
(3)
له ما كان حيًا، ثم تلا:{وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ} (الآية)
(4)
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: (فوكل).
(2)
في [هـ]: (ودفنه)، وفي [أ]:(وأجثة)، وفي [ب]:(أحثه).
(3)
في [أ، ب]: (فاستغفر).
(4)
في [هـ، ف]: (زيد).
(5)
صحيح.
[151] في الرجل يموت في البحر ما يصنع به
12211 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن واصل عن الحسن قال: إذا مات الرجل في البحر جعل في (زنبيل)
(1)
ثم قذف به.
(1)
في [ص]: (ذنبيل).
12212 -
حدثنا حفص عن حجاج عن عطاء في الذي يموت في البحر قال: يغسل ويكفن ويحنط ويصلى عليه، ثم يربط في رجليه شيء ثم يرمى به في البحر.
[152] في الرجل يأخذ غير طريق الجنازة ويعارضها
12213 -
(1)
حدثنا عباد بن العوام عن يحيى بن أبي إسحاق قال: خرجت مع سالم بن عبد اللَّه في جنازة، فأخذ غير طريقها فعارضناها، فلما انتهينا إلى القبر جلس قبل أن توضع.
(1)
في [أ]: زيادة (حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام قال).
12214 -
حدثنا ابن مهدي عن جابر عن الشعبي قال: كان شريح وزيد بن أرقم يأخذان غير طريق الجنازة
(1)
.
(1)
ضعيف؛ جابر ضعيف.
[153] في الرجل يوصي أن يدفن في الموضع
12215 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام قال: أوصى (عقبة)
(1)
: أن لا يقبر في البقيع وقال: إن كان مؤمنًا فما أحب أن أضيق عليه، وإن كان فاجرًا فما أحب
⦗ص: 151⦘
(أصاحبه)
(2)
فيه
(3)
.
(1)
كذا في النسخ، ويحتمل أنه:(عروة).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (أصابه)؛ وفي [س، ط]: (أضامه).
(3)
منقطع، هشام لا يروي عن عقبة.
12216 -
حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا شريك عن محمد بن عبد اللَّه عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه بن مسعور قال: ادفنوني (في)
(1)
قبر عثمان ابن مظعون
(2)
.
(1)
في [ز]: (عند).
(2)
منقطع، أبو عبيدة لم يسمع من أبيه.
12217 -
حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن رجل أن خيثمة أوصى أن يدفن في مقبرة فقراء (قومه)
(1)
.
(1)
في [هـ]: (توأمه).
12218 -
حدثنا أبو أسامة حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال: قالت عائشة لما حضرتها الوفاة: ادفنوني مع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، فإني كنت (أحدثت)
(1)
بعده
(2)
.
(1)
في [هـ]: (أحدث).
(2)
صحيح.
12219 -
حدثنا ابن فضيل عن حصين عن عمرو بن ميمون أن عمر قال: لعبد اللَّه بن عمر: اذهب إلى عائشة فسلم وقل يستأذن عمر بن الخطاب أن يدفن مع صاحبيه، فأتاها عبد اللَّه فوجدها قاعدة تبكي فسلم ثم قال: يستأذن عمر بن الخطاب أن يدفن مع صاحبيه، فقالت: قد كنت واللَّه أريده (لنفسي)
(1)
ولأوثرنه اليوم على نفسي
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (لنفسه).
(2)
منقطع؛ عمرو بن ميمون لم يسمع عمر.
[154] في الرجل يقتل نفسه والنفساء من الزنى هل يصلَّى عليهم
12220 -
حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر قال: سألته عن المرأة تموت في نفاسها من الفجور أيصلي عليها؟ فقال: صلَّ على من قال: لا إله إلا اللَّه
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال أشعث.
12221 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عمرو بن يحيى عن (أبي)
(1)
النعمان أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلى على ولد الزنى وعلى أمه ماتت في نفاسها
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، هـ]: وقد ورد: (عن أبي النعمان) في أسد الغابة 6/ 332، والإصابة 7/ 415، ومصنف عبد الرزاق (6612)، وفي المطالب العالية (874):(النعمان بن بشير).
(2)
ضعيف؛ لضعف جابر الجعفي، أخرجه أحمد بن منيع كما في المطالب (874)، وابن الأثير في أسد الغابة 6/ 332، وعبد الرزاق (6612).
12222 -
حدثنا وكيع عن أبي هلال عن أبي غالب قال: قلت لأبي أمامة: الرجل يشرب الخمر فيموت، أيصلَّى عليه؟ قال: نعم، لعله اضطجع على فراشه مرة فقال: لا إله إلا اللَّه، فغفر له بها
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو هلال وأبو غالب صدوقان.
12223 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: يصلَّى على الذي قتل نفسه وعلى النفساء من الزنى (وعلى)
(1)
الذي يموت (عريقًا)
(2)
(من الخمر)
(3)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [ب، أ]: (عريقًا)، وفي [ز]:(غريقًا)، وفي [ص]:(عريفًا)، وفي [هـ]:(مريضًا)، وانظر: الاستذكار 3/ 52.
(3)
سقط من: [ص].
12224 -
حدثنا مروان بن معاوية عن الزبر قان السراج قال: صلى أبو وائل على امرأة ماتت، فقلت له: إنها ترهق فقال: (أي بني صلِّ)
(1)
على من صلى إلى القبلة.
(1)
في [هـ]: (إن نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم).
12225 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن عثمان (بن)
(1)
الأسود عن عطاء قال: صلِّ على من صلَّى (إلى)
(2)
(قبلتك)
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
سقط من: [أ، ز].
(3)
في [هـ]: (القبلة).
12226 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن ابن سيرين قال: ما أعلم (أن)
(1)
أحدًا من أهل (العلم)
(2)
(من الصحابة)
(3)
ولا التابعين ترك الصلاة على أحد من أهل القبلة تأثمًا.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [أ، ز]: (القبلة)، وسقط من:[ص].
(3)
سقط من: [أ، ب، ز].
12227 -
حدثنا حص بن غياث (عن عاصم)
(1)
قال: قلت للحسن: إن (لي جارًا)
(2)
من الخوارج مات، أشهد جنازته؟ قال
(3)
: (أخرج)
(4)
على المسلمين؟ قال: قلت: لا. قال: فاشهد جنازته فإن العمل أملك به من الرأي.
(1)
سقط من: [ب].
(2)
في [ص]: (حدثنا)، بدل هذه الجملة المذكورة.
(3)
في [أ، ز]: زيادة (لا).
(4)
في [أ]: (خرج).
12228 -
حدثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة أن رجلًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أصابته جراحة (فآلمته)
(1)
، (فدب)
(2)
إلى (قرن له)
(3)
في سيفه، فأخذ مشقصًا فقتل به نفسه، فلم يصل (عليه النبي صلى الله عليه وسلم)
(4)
(5)
.
(1)
في [ز]: (فالمت به)، وفي [هـ]:(فامتدت به).
(2)
في [ص]: (فذب)، وفي:[هـ](قرت).
(3)
في [ص]: (قول لي)، وفي [أ، ب، ز]: (قرن له).
(4)
في [ص، ز]: (فلم يصل النبي صلى الله عليه وسلم عليه).
(5)
حسن؛ شريك وسماك صدوقان، أخرجه أحمد (20856)، ومسلم (978).
12229 -
(وذكر)
(1)
شريك عن أبي جعفر قال: إنما أدع الصلاة عليه أدبًا له.
(1)
في [ص]: (فذكر).
12230 -
حدثنا مروان بن معاوية عن ابن عون عن عمران قال: سألت إبراهيم النخعي عن إنسان قتل نفسه أيصلّى عليه؟ قال: نعم، إنما الصلاة سنة.
[155] في الكافر والسبي يتشهد مرة ثم يموت أيصلَّى عليه؟
12231 -
حدثنا جرير (عن)
(1)
مغيرة (عن أصحابه)
(2)
عن إبراهيم في السبي يسبى من أرض العدو قال: إذا (أقر)
(3)
بالتوحيد (وبالسجدتين)
(4)
صلِّي عليه.
(1)
في [ب]: (ابن).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
في [ص]: (أق).
(4)
في [هـ]: (وبالشهادتين).
12232 -
حدثنا جرير عن العلاء عن خيثمة قال: إذا صلى مرة صلِّي عليه.
12233 -
حدثنا جرير عن أشعث عن الحسن قال: (إذا قال)
(1)
لا إله إلا اللَّه صُلّي (عليه)
(2)
.
(1)
تكررت في: [ص].
(2)
في [ص]: (على).
12234 -
حدثنا شريك عن (عبد اللَّه)
(1)
بن عيسى (عن)
(2)
عبد اللَّه بن (جبر)
(3)
عن أنس بن مالك قال: كان شاب يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده (فقال)
(4)
: " (أفتشهد)
(5)
أن لا إله إلا اللَّه وأني رسول اللَّه"، قال: فجعل ينظر إلى أبيه فقال: قل كما يقول لك محمد، (فقال)
(6)
، ثم مات، (فقال)
(7)
النبي صلى الله عليه وسلم: "صلوا على صاحبكم"
(8)
.
(1)
في [ف، هـ]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [ص]: (ابن).
(3)
في [أ، ز، هـ]: (جبير).
(4)
في [أ، ب]: (قال).
(5)
في [أ]: (فتشهد)، وفي [ص]:(إشهد)، وفي [ز]:(أتشهد).
(6)
في [أ، هـ]: (قال).
(7)
سقط من: [ص].
(8)
حسن؛ شريك صدوق، أخرجه أحمد (13736)، والنسائي في الكبرى (7500)، والحاكم 6/ 511 و 4/ 323، وأبو يعلى (4306)، وأصله عند البخاري (3561).
12235 -
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سهل السراج قال: (سمعت)
(1)
محمد بن سيرين سئل عن قوم أقبلوا (بسبي)
(2)
، فكانوا (إذا)
(3)
(أمروهم)
(4)
أن
⦗ص: 156⦘
يصلوا (صلوا)
(5)
، وإذا (لم يأمروهم)
(6)
لم يصلوا. فمات رجل منهم فقال: تبين لكم أنه من أصحاب الجحيم؟ (فقالوا)
(7)
: لا)
(8)
(9)
ما تبين لنا، قال: اغسلوه وكفنوه وحنطوه وصلوا عليه
(10)
.
(1)
في [ص]: (سألت).
(2)
في [أ]: (بشيء)، وفي [ص]:(بسي).
(3)
سقط من: [ف، هـ].
(4)
في [أ]: (أمرهم).
(5)
في [أ]: (يصلوا)، وفي [هـ]:(فصلوا).
(6)
في [ز]: (أمرناهم).
(7)
في [ص، ز]: (قالوا).
(8)
سقط من: [ز].
(9)
في [ص، ز]: زيادة (قال).
(10)
في [ص، ز]: زيادة (لم يصلوا).
12236 -
حدثنا إسماعيل بن علية عن محمد بن زياد عن (أبي)
(1)
عبد اللَّه (الشقري)
(2)
قال: قال رجل عند الشعبي: إني أجلب الرقيق فيموت بعضهم (أفأصلي)
(3)
عليه؟ فقال: إن صلَّى فصلِّ عليه، و (إن)
(4)
لم يصل فلا تصل عليه.
(1)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(2)
في [أ، ص، ز]: (السفري)، وفي [هـ]:(النصري).
(3)
في [ص]: (إذا صلى).
(4)
سقط من: [ص].
12237 -
حدثنا حماد بن
(1)
خالد عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: إذا (تشهد)
(2)
الكافر (وهو)
(3)
في السوق صُلي عليه.
(1)
في [أ، ب، ص، ز، هـ]: زيادة (أبي)، وهو حماد بن خالد الخياط من رجال مسلم شيخ المؤلف.
(2)
في [أ]: (شهد).
(3)
في [ص]: (من).
[156](في)
(1)
ثواب الولد يقدمه (الرجل)
(2)
(1)
في [ص]: (من).
(2)
سقط من: [ص].
12238 -
حدثنا شريك عن عبد الرحمن (بن)
(1)
(الأصبهاني)
(2)
قال: أتاني (أبو)
(3)
صالح يعزيني عن ابن لي فأخذ يحدث عن أبي سعيد وأبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قلن له النساء: اجعل لنا يومًا كما جعلته للرجال قال: فجاء إلى النساء فوعظهن وعلمهن وأمرهن وقال لهن: "ما من امرأة تدفن ثلاثة (فرط)
(4)
إلا كانوا لها حجابًا من النار"، قال: فقالت امرأة: (يا رسول اللَّه)
(5)
قدمت اثنين: (قال)
(6)
: "ثلاثة"(ثم)
(7)
قال: " (واثنين (واثنين)
(8)
"، قال أبو هريرة: من لم يبلغ الحنث
(9)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [أ، ص، ز]: (الأصبهاني).
(3)
سقط من: [أ، ب، ص، هـ].
(4)
في [ص]: (فط).
(5)
سقط من: [س، ط، هـ].
(6)
في [هـ]: (لا).
(7)
زيد في [ص، ز].
(8)
سقط من: [ص].
(9)
حسن؛ شريك صدوق، علقه البخاري (1250)، أخرجه من حديث أبي سعيد: البخاري (7315)، ومسلم (2633)، ومن حديث أبي هريرة، مسلم (2632)، وأحمد (73570).
12239 -
حدثنا سفيان بن عيينة (عن الزهري)
(1)
(عن)
(2)
سعيد عن
⦗ص: 158⦘
أبي هريرة يرفعه قال: "من قدم ثلاثة من ولده لن يلج النار إلا (تَحِلَّةَ)
(3)
القَسَمِ"
(4)
.
(1)
تكررت في: [ص].
(2)
في [ب]: (ابن).
(3)
في [أ]: (تحيه).
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (1251) ومسلم (1500).
12240 -
حدثنا حفص بن غياث عن (طلق)
(1)
بن معاوية عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: أتت (النبي صلى الله عليه وسلم امرأة)
(2)
بصبي فقالت: يا رسول اللَّه، ادع اللَّه له فلقد دفنت ثلاثة، (قال: "دفنت ثلاثة؟)
(3)
" قالت: نعم، قال: "لقد احتظرت بحِظَار شديد من النار"
(4)
.
(1)
في [ص]: (طالق).
(2)
في [ص]: (امراة النبي صلى الله عليه وسلم).
(3)
سقط من: [ص].
(4)
صحيح، أخرجه مسلم (2636)، والنسائي 4/ 26.
12241 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن داود (بن)
(1)
أبي هند (حدثنا)
(2)
عبد اللَّه بن قيس قال: كنت عند أبي بردة ذات ليلة فدخل علينا الحارث بن (أقيش)
(3)
، (فحدثنا)
(4)
الحارث (ليلتئذٍ)
(5)
أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "ما من (مسلمين)
(6)
يموت لهما أربعةُ أفراط الا أدخلهما اللَّه الجنّة"، قالوا: يا رسول اللَّه
⦗ص: 159⦘
وثلاثة؛ قال: "وثلاثة"، قالوا: يا رسول اللَّه (واثنان؟ قال)
(7)
: "واثنان"
(8)
.
(1)
في [ص]: (عن)، وكذلك في (أ).
(2)
في [ز]: (نا).
(3)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (أنيس)، وانظر: التاريخ الكبير 2/ 261، والجرح والتعديل 3/ 68، والإكمال 1/ 105، والثقات 3/ 76.
(4)
في [أ، ب]: (فحدثت)، وفي [ص، ز]: (فحدث).
(5)
في [ط، هـ]: (اليلة).
(6)
في [ص، هـ]: (المسلمين).
(7)
سقط من: [أ].
(8)
مجهول، عبد اللَّه بن قيس مجهول، أخرجه أحمد (17859)، وابن أبي عاصم في الآحاد (1055)، وعبد بن حميد (443)، والحاكم 4/ 635 (8752)، وأبو يعلى (1581)، والمزي 5/ 214، وابن عساكر 9/ 441، وابن قانع 1/ 184، وابن الأثير في أسد الغابة 1/ 377، والطبراني (3359).
12242 -
حدثنا غندر عن شعبة عن قيس عن أبي رملة عن عبيد اللَّه بن مسلم عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أوجب ذو الثلاثة"، قالوا: وذو الاثنين يا رسول اللَّه قال: "وذو الاثنين"
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة أبي رملة، أخرجه أحمد (22069)، وابن ماجه (1609)، وعبد بن حميد (123)، والطيالسي (562)، والشاشي (1390)، والطبراني 20/ 302.
12243 -
حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد حدثنا القاسم (عن)
(1)
أبي أمامة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما من مؤمنين يموت لهما ثلاثة (من)
(2)
(الأولاد)
(3)
لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما اللَّه الجنة بفضل رحمته إياهم"
(4)
.
(1)
في [هـ]: (بن)، وانظر: المطالب العالية (785).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [هـ]: (أولاد).
(4)
ضعيف؛ لضعف عبد الرحمن بن زيد.
12244 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير حدثنا عثمان بن حكيم عن عمرو الأنصاري عن أم سليم (بنت)
(1)
ملحان وهي أم أنس أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة (من)
(2)
أولاد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما اللَّه الجنة
⦗ص: 160⦘
بفضل رحمته"
(3)
.
(1)
في [ز]: (ابنة)، وفي [ص]:(ابته).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
مجهول؛ لجهالة عمرو الأنصاري، أخرجه أحمد (27113)، والطبراني 25/ 306، والبخاري في الأدب المفرد (149)، والمزي في ترجمة عمرو بن عاصم.
12245 -
حدثنا عباد بن العوام عن موسى الجهني عن مجاهد عن عائشة قالت: من قدم ثلاثة من ولده صابرًا محتسبا حجبوه بإذن اللَّه من النار
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه الطبراني في الأوسط (684) ومسدد كما في المطالب (786).
12246 -
حدثنا يزيد بن هارون (أخبرنا)
(1)
هشام بن حسان عن الحسن قال: حدثني صعصعة بن معاوية قال: لقيت أبا ذر فقلت: حدثني حديثًا سمعته من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (فقال: [سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)
(2)
يقول: "ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من (أولادهما)
(3)
لم يبلغوا]
(4)
(حنثًا)
(5)
إلا أدخلهما اللَّه الجنة بفضل رحمته"
(6)
.
(1)
في [ز]: (أنبأنا).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ص]: (الأولاد لاد).
(4)
سقط ما بين المعكوفين من: [ب].
(5)
في [ص]: (الحنث).
(6)
صحيح، أخرجه ابن حبان (2940)، وأحمد (21341)، والنسائي 4/ 24، والبخاري في الأدب (150)، والطبراني في الصغير (895)، والبيهقي 9/ 171.
12247 -
حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا العوام بن حوشب قال: حدثني أبو محمد مولى عمر بن الخطاب عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أيما مسلمين مضى لهما من أولادهما ثلاثة لم يبلغوا حنثًا إلا (أدخلهما)
(1)
اللَّه
⦗ص: 161⦘
الجنة"، فقال أبو ذر: مضى لي اثنان يا رسول اللَّه، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أو اثنان"، فقال أبو المنذر سيد القراء: مضى لي واحد يا رسول اللَّه، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "(وواحد)
(2)
وذلك في الصدمة الأولى"
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: (ادخلهم).
(2)
في [هـ]: (أو واحد).
(3)
مجهول منقطع، أبو محمد مجهول، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه، أخرجه أحمد (3554)، وأبو يعلى (5116)، والبيهقي في الشعب (9750)، وأبو نعيم 4/ 209، والترمذي (1061)، وابن ماجه (1606).
12248 -
حدثنا شبابة عن شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه أن رجلًا كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ابن له فقال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أتحبه؟ "(قال: نعم)
(1)
، فقال: "أحبك اللَّه كما (تحبه)
(2)
"، قال: ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ما فعل ابنك؟ " فقال: أشعرت أنه توفي؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "أما يسرك أنه لا تأتي بابًا من أبواب الجنة تستفتحه إلا جاء يسعى حتى (يفتحه)
(3)
لك؟ " (فقيل)
(4)
: يا رسول اللَّه أله خاصة أم للناس عامة؟ قال: "لكم عامة"
(5)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ز].
(2)
في [ز]: (أحبه).
(3)
في [أ، ب، هـ]: (يستفتحه).
(4)
في [أ، ب، هـ، ص]: (فقال).
(5)
صحيح، أخرجه أحمد (15595)، والنسائي 4/ 22، والحاكم 1/ 384، والطيالسي (1075)، والطبراني 19/ 54، والبيهقي في الآداب (924).
12249 -
حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا (مندل)
(1)
حدثنا الحسن بن الحكم عن أسماء بنت عابس عن أبيها عن عليّ قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن السقط
⦗ص: 162⦘
ليراغم ريه (إذا دخل)
(2)
أبواه النار حتى يقال: أيها السقط (المراغم)
(3)
ربه؛ (ارجع)
(4)
فإني (أدخلت)
(5)
(أبويك)
(6)
الجنة"، قال: "فيجرهما (بسرره)
(7)
حتى يدخلهما الجنة"
(8)
.
(1)
في [ص]: (مبدل).
(2)
في [ص، ز]: (إن أدخل).
(3)
في [أ]: (الراغم).
(4)
في [هـ]: (ارفع)، وفي [أ]:(ارتع)، وفي [س]:(اربع)، وانظر: مسند البزار (815)، ومسند أبي يعلى (468)، وعمدة القاري 8/ 28.
(5)
في [ص]: (أدخل).
(6)
في [أ، ب]: (أبواك).
(7)
في [ص]: (أبسرره).
(8)
مجهول؛ لجهالة بنت عابس، أخرجه ابن ماجه (1608)، وأبو يعلى (468)، والبزار (815)، والبيهقي في الشعب (9763)، وابن قتيبة في غريب الحديث 1/ 422.
12250 -
حدثنا خالد بن مخلد (حدثني)
(1)
يزيد بن عبد الملك النوفلي عن يزيد ابن رومان عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (لسقط)
(2)
(أقدمه)
(3)
بين يدي أحب إليّ من فارس أخلفه خلفي"
(4)
.
(1)
في [ص]: (حدثنا).
(2)
في [ز، هـ]: (السقط).
(3)
في [أ، ب]: (قدمه).
(4)
ضعيف جدًا؛ يزيد بن عبد الملك النوفي متروك، ويزيد بن رومان لم يسمع من أبي هريرة، أخرجه ابن ماجه (1607)، وتمام (884)، وأبو حاتم في المجروحين 3/ 103، وابن عدي 7/ 261، والعقيلي 4/ 384، وأبو الشيخ في طبقات أصبهان 4/ 292 (676).
12251 -
حدثنا يزيد بن هارون عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين قال: حدثتني امرأة كانت تأتينا يقال: لها (ماوية)
(1)
أنها دخلت على عبيد اللَّه بن معمر
⦗ص: 163⦘
وعنده رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، (فحدث ذلك الرجل عبيد اللَّه بن معمر عن النبي صلى الله عليه وسلم)
(2)
أن امرأة أتته بصبي لها (فقالت)
(3)
: يا رسول اللَّه ادع (اللَّه)
(4)
أن يبقيه فقد مضى لي ثلاثة، فقال لها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (أمنذ)
(5)
أسلمت؟ " (قالت)
(6)
: نعم، قال: "جنة (حصينة)
(7)
من النار"، إلا أنه قال لها: "(أمنذ)
(8)
أسلمت؟ " (ثلاثًا)
(9)
جنة حصينة من النار؛ قالت: فقال لي عبيد اللَّه: يا (ماوية)
(10)
تعالي فاسمعي هذا الحديث، (قال)
(11)
: (فسمعته)
(12)
ثم خرجت من عند عبيد اللَّه (فأتتنا)
(13)
(وحدثتنا)
(14)
به
(15)
.
(1)
في [ز، هـ]: (مارية)، وانظر: مسند أحمد 5/ 83، ومعجم الطبراني 23/ 418، ومجمع الزوائد 3/ 6، والتاريخ الكبير 1/ 452.
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ز]: (فقال).
(4)
سقط من: [هـ، ف].
(5)
في [أ، ز]: (أمذ)، وفي [ب]:(أمن).
(6)
في [ص]: (قال).
(7)
في [ب]: (حصنه).
(8)
في [أ، ز]: (أمذ)، وفي [ب]:(أمن).
(9)
في [هـ، ب]: (ثلاثة).
(10)
في [هـ، ز]: (مارية)، وانظر: مسند أحمد (5/ 83)، ومعجم الطبراني (23/ 418)، ومعجم الزوائد (3/ 6).
(11)
في [هـ، أ]: (قالت).
(12)
في [هـ]: (سمعته).
(13)
في [ص]: (فأتينا).
(14)
في [ص، ز]: (فحدثتنا)، وفي [أ]:(حدثتنا).
(15)
مجهول؛ لجهالة ماوية، أخرجه أحمد (20780)، والطبراني 23/ 708، وابن الأثير في أسد الغابة (6906)، وابن سعد 8/ 445.
[157] في الرجل والمرأة يدفنان في القبر
12252 -
حدثنا عبد الرحمن بن محمد (المحاربي)
(1)
عن ليث عن عطاء قال: إذا دفن الرجل والمرأة في قبر قدم الرجل (أمام)
(2)
المرأة.
(1)
في [ص، ز]: (الحاربي).
(2)
في [ط، هـ]: (وأخر)، وفي [ب]:(أخرت)، وسقط من:[أ].
12253 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن ليث عن مجاهد وعطاء في الرجل والمرأة يدفنان في القبر قالا: يقدم الرجل أمام المرأة في القبر.
12254 -
حدثنا ابن نمير عن أشعث عن (أبي)
(1)
إسحاق أن عليًا كان إذا صلى على جنائز رجال ونساء جعل الرجال (مما)
(2)
يلونه والنساء مما يلي القبلة، وإذا دفنهم قدم (الرجال)
(3)
وأخّر النساء
(4)
.
(1)
في [ص]: (ابن).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [هـ]: (الرجل).
(4)
ضعيف؛ لضعف أشعث.
12255 -
حدثنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة في الرجل والمرأة يدفنان في قبر واحد قال: (يقدم)
(1)
الرجل أمامها.
(1)
في [ب]: (تقدم).
12256 -
حدثنا محمد بن يزيد عن أيوب عن قتادة قال: إذا دفن الرجل والمرأة في قبر واحد جعل الرجل قدام المرأة.
[158] في النصرانية (تموت)
(1)
وفي بطنها [ولد من (المسلمين)
(2)
]
(3)
أين (تدفن)
(4)
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [ز]: (مسلم).
(3)
في [ص]: (وأن مسلم).
(4)
في [ب]: (يدفن).
12257 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
جعفر بن عون عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن (واثلة)
(2)
بن الأسقع في امرأة نصرانية في بطنها ولد (من)
(3)
مسلم؟ قال: تدفن في (مقبرة)
(4)
ليس مقبرة اليهود والنصارى
(5)
.
(1)
في [ز]: (نا).
(2)
في [ص]: (وامثلة).
(3)
سقط من: [ص].
(4)
في [هـ]: (مقبر).
(5)
منقطع حكمًا، ابن جريج مدلس.
12258 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو قال: ماتت امرأة بالشام وفي بطنها ولد من مسلم وهي نصرانية فأمر عمر أن تدفن مع المسلمين من أجل ولدها
(1)
.
(1)
منقطع؛ عمرو بن دينار لم يدرك عمر.
[159] في الحائض تصلي على الجنازة
12259 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع بن الجراح عن حنظلة عن القاسم قال: الحائض لا تصلي على الجنازة.
12260 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن محل عن الشعبي قال: سئل عن الحائض تصلي على الجنازة؟ قال: لا، ولا (الطاهرة)
(1)
.
(1)
في [أ، ص]: (الطاهر).
12261 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد اللَّه (بن حبيب)
(1)
ابن أبي ثابت قال: سألت عطاء تصلي (الحائض)
(2)
على الجنازة؟ قال: لا.
(1)
سقط من: [هـ، ز].
(2)
سقط من: [ز].
[160] في الصلاة على العظام وعلى الرءوس
12262 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن ثور عمن حدثه أن أبا عبيدة صلى على رؤوس بالشام
(1)
.
(1)
مجهول؛ لإبهام شيخ نور.
12263 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا
(2)
عمر عن (ثور)
(3)
عن خالد بن معدان عن أبي عبيدة مثله
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (حدثنا وكيع عن)، وعمر هو ابن هارون يروي المؤلف عنه مباشرة، وانظر: تلخيص الحبير 2/ 44.
(3)
في [ص]: (تور).
(4)
منقطع؛ خالد لا يروي عن أبي عبيدة، أخرجه الشافعي في الأم 1/ 268، والبيهقي 4/ 18.
12264 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن رجل أن أبا أيوب صلَّى على رجل
(1)
.
(1)
مجهول.
12265 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (شريك)
(1)
عن جابر عن عامر أن عمر صلَّى على عظام بالشام
(2)
.
(1)
في [ز]: (وكيع).
(2)
ضعيف منقطع، لضعف جابر، وعامر لا يروي عن عمر.
12266 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
مروان عن صاعد
(2)
بن مسلم عن الشعبي سئل عن قتيل وجد في ثلاثة أحياء رأسه في حي ووسطه في حي (ورجله)
(3)
في حي؟ قال: يصلَّى على الوسط.
(1)
في [ز]: (نا).
(2)
في [هـ]: زيادة (عن).
(3)
في [أ، ز]: (ورجليه).
[161] من قال يقام للجنازة إذا مرت
12267 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه عن عامر بن ربيعة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا رأيتم الجنازة (فقوموا)
(2)
لها حتى (تخلفكم)
(3)
أو (توضع)
(4)
"
(5)
.
(1)
في [ز]: (نا).
(2)
في [ص]: (فقوامو).
(3)
في [هـ]: (تلحقكم).
(4)
في [ص]: (يوضع).
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (1307) ومسلم (958).
12268 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبدة)
(1)
عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن
⦗ص: 168⦘
عمر عن عامر بن (ربيعة)
(2)
عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث سفيان (عن الزهري)
(3)
أو نحوه
(4)
(5)
.
(1)
في [ز]: (عبيدة).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (الربيع).
(3)
في [ز]: زيادة (عن الزهري).
(4)
في [ص]: (نحن).
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (1308) ومسلم (958).
12269 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي (هريرة)
(1)
قال: مر على النبي صلى الله عليه وسلم (بجنازة)
(2)
فقام وقال لمن معه: " (قوموا فإن الموت فزع)
(3)
"
(4)
.
(1)
في [ص]: (عروة).
(2)
في [أ]: (جنازه).
(3)
في [أ، ز]: (فإن للموت فزعًا).
(4)
حسن محمد بن عمرو صدوق؛ أخرجه أحمد (7860) وابن ماجه (1543).
12270 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا (عثمان)
(1)
بن حكيم عن خارجة (بن)
(2)
زيد عن عمه (يزيد)
(3)
بن ثابت أنه كان جالسًا مع النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابه فطلعت جنازة فلما رآها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (ثار وثار)
(4)
أصحابه، فلم يزالوا قيامًا حتى (تعدت)
(5)
واللَّه ما أدري من (تأذٍ بها)
(6)
أو من تضايق المكان وما
⦗ص: 169⦘
أحسبها إلا (جنازة)
(7)
(يهودي أو يهودية)
(8)
وما سألناه عن قيامه
(9)
.
(1)
في [ص، ز]: (عثمان)، وفي بقية النسخ (عبد اللَّه).
(2)
في [ص]: (أن).
(3)
في [ص]: (زبد).
(4)
في [ص]: (بان وبان).
(5)
في [ص]: (تقدمت).
(6)
في [ص]: (ذيها)، وفي [أ، هـ]: (تأذيها).
(7)
سقط من: [أ، ب، ص، ز].
(8)
في [أ، ز]: (يهودية أو يهودي)، وفي [ص]:(يهوديه أو يهوديًا).
(9)
منقطع؛ خارجة لا يروي عن عمر، أخرجه أحمد (19453)، والنسائي 4/ 45، والحاكم 3/ 591، وابن أبي عاصم في الآحاد (1971)، والطبراني 22/ 629.
12271 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو)
(1)
معاوية عن ليث عن مجاهد عن (أبي)
(2)
معمر عبد اللَّه بن (سخبرة)
(3)
أن أبا موسى أخبرهم أن النبي صلى الله عليه وسلم-كان إذا مرت به جنازة قام (حتى)
(4)
تجاوزه
(5)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ز، هـ]، وفي [ص، ق]: (معاوية عن أبي معاوية) وانظر: مسند أبي يعلى (266)، وفضائل الصحابة لأحمد (883)، والزهد لابن السري (699).
(2)
في [ص]: (ابن).
(3)
في [أ]: (سخره)، وفي [ص]:(سخيرة).
(4)
في [ص]: (يحيى).
(5)
ضعيف؛ لضعف ليث، أخرجه أحمد (19491)، والنسائي 4/ 46، والحازمي في الاعتبار ص 92، وأبو يعلى (266)، والحميدي (50)، وعبد الرزاق (6311)، والطيالسي (162)، وأبو خيثمة في أخبار المكيين (329)، والطحاوي 1/ 489.
12272 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل (وكثير)
(1)
بن هشام عن (هشام)
(2)
الدستوائي (عن يحيى)
(3)
عن أبي سلمة عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا رأيتم الجنازة فقوموا"
(4)
.
(1)
في [ص]: (وكثير)، وفي [هـ، أ، ب]: (عن كثير)، وسبق على الصواب 3/ 308 برقم [11857].
(2)
في [أ]: (همام).
(3)
سقط من: [أ، ب]، وتكررت في [ص].
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (1310) ومسلم (959).
12273 -
حدثنا أبو بكر (قال: ثنا وكيع)
(1)
عن زكريا عن الشعبي عن أبي سعيد أنه مرت به جنازة فقام فقال له مروان: اجلس فقال: إني رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام، فقام مروان
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
منقطع حكمًا؛ زكريا مدلس، لكنه توبع كما في الذي قبله.
12274 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن زكريا عن الشعبي عن (ابن)
(1)
أبي ليلى [أن (عليًا)
(2)
وأبا مسعود مرت بهما جنازة فقاما
(3)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
سقط من: [أ، ب، ز]، في [هـ]:(أبا موسى)، وفي [ق]:(قيسًا)، وبنحوه في مسلم (961) عن عمرو بن مرة عن ابن أبي ليلى أن قيس بن سعد وسهل بن حنيف.
(3)
منقطع حكمًا، زكريا مدلس.
12275 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد عن ابن أبي ليلى]
(1)
قال: (قالوا)
(2)
لعليّ: أن أبا موسى أمر بذلك وقال: إن الملائكة يكونون معها فقوموا لها
(3)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
(2)
في [هـ]: (قال).
(3)
ضعيف؛ لحال يزيد.
12276 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (غندر)
(1)
عن شعبة عن منصور عن إبراهيم قال: ما علمت أحدًا كان يقوم إذا مروا عليه بالجنازة غير عمرو بن ميمون.
(1)
في [أ، ب، ص]: (عبدة).
12277 -
حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن أبي معشر عن سعيد بن المسيب (أنه)
(1)
(شهده)
(2)
وسالم بن عبد اللَّه ومرت بهما جنازة فقام سالم ولم يقم سعيد.
(1)
في [هـ]: (عن).
(2)
في [ب، هـ]: (سعيد).
12278 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن الوليد بن المهاجر قال: رأيت الشعبي مرت به جنازة فقام.
12279 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال: كان الحسن بن علي (جالسًا)
(1)
(فمر)
(2)
عليه بجنازة [فقام الناس حين طلعت الجنازة، فقال الحسن بن علي: إنما (مر)
(3)
على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة]
(4)
يهودي (وكان)
(5)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على طريقها جالسًا فكره أن يعلو رأسه جنازة (يهودي)
(6)
فقام
(7)
.
(1)
في [ز]: (جالس).
(2)
في [أ، ب]: (مر).
(3)
في [هـ]: (أمر).
(4)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(5)
في [أ، ب، ص]: (فكان).
(6)
في [ص]: (يهودية).
(7)
صحيح، أخرجه النسائي (4/ 47) والبيهقي في معرفة السنن (2126).
12280 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن أبي ليلى أن (قيس بن سعد)
(1)
وسهل بن حنيف كانا بالقادسية فمرت بهما جنازة، فقاما فقيل لهما: إنها من أهل الأرض فقالا: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام
⦗ص: 172⦘
فقيل له: إنه يهودي فقال: "أليست نفسا"
(2)
(1)
في [ص]: (سعد بن قيس).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (1312) ومسلم (961).
[162] من كره القيام للجنازة
12281 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن (ابن)
(1)
أبي نجيح عن مجاهد عن أبي معمر عن علي (قال)
(2)
: كنا جلوسًا فمرت جنازة فقمنا فقال: ما هذا؟ (فقلنا)
(3)
(4)
: هذا أمر أبي (موسى)
(5)
، فقال: إنما قام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مرة ثم لم يعد
(6)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
سقط من: [أ، ب، ص].
(3)
في [أ، ب]: (فقال).
(4)
في [ص]: زيادة (قال).
(5)
في [ص]: (عيسى).
(6)
صحيح، أخرجه النسائي 4/ 46، وأحمد (1200)، وأبو يعلى (266)، والحميدي (50)، والطيالسي (162)، وعبد الرزاق (6311)، وأصله عند مسلم (962)، والترمذي (1044)، وأبي داود (3175).
12282 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا بن فضيل عن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كنا مع علي (فمُرَّ)
(1)
علينا بجنازة فقام رجل فقال عليُ: ما هذا؟ (كان)
(2)
هذا من صنيع اليهود
(3)
.
(1)
في [هـ، أ، ب]: (مر).
(2)
في [ص]: (الكان).
(3)
ضعيف؛ لحال يزيد.
12283 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبد الوهاب)
(1)
الثقفي عن أيوب عن محمد عن (الحسن)
(2)
بن علي وابن عباس أنهما رأيا جنازة فقام أحدهما وقعد الآخر فقال الذي (قام للذي)
(3)
لم (يقم)
(4)
:
(5)
ألم يقم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: بلى، ثم قعد
(6)
.
(1)
في [ز]: زيادة (عبد الوهاب).
(2)
في [ز]: (الحسين).
(3)
سقط من: [ص].
(4)
سقط من: [هـ].
(5)
في []: زيادة (لم لم تقم).
(6)
صحيح، أخرجه أحمد (1729) وعبد الرزاق (6313) والطبراني (2743).
12284 -
حدثنا أبو بكر قال: (نا)
(1)
عبد اللَّه بن نمير عن حجاج عن أبي إسحاق قال: كان أصحاب علي وأصحاب عبد اللَّه (لا يقومون)
(2)
(للجنائز)
(3)
إذا مرت بهم.
(1)
في [أ، ب، ص]: (ثنا).
(2)
في [أ، ب]: (لم يقوموا).
(3)
في [ص]: (الجنائز).
12285 -
حدثنا وكيع (بن)
(1)
الجراح عن سفيان عن حماد عن إبراهيم قال: كان أصحاب عبد اللَّه تمر بهم الجنائز فلا يقوم منهم (أحد)
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (ثنا).
(2)
في [ص]: (واحد).
12286 -
حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: لم يكونوا (يقومون)
(1)
للجنائز (إذا)
(2)
مرت بهم.
(1)
في [هـ، ص]: (يقوموا).
(2)
في [أ، ب]: (إلا).
12287 -
حدثنا حميد
(1)
عن (حسن)
(2)
عن ليث قال: (كان)
(3)
عطاء ومجاهد يريان الجنازة (و)
(4)
لا يقومان إليها.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (عن أنس).
(2)
في [هـ]: (حسين).
(3)
سقط من: [أ].
(4)
سقط من: [أ، ب، ز].
12288 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن محمد بن المنكدر عن مسعود بن الحكم قال: قال عليّ: قام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم للجنازة فقمنا ثم جلس فجلسنا
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه أحمد (1094) وابن ماجه (1544) وأصله في مسلم (962).
[163] في عيادة اليهود والنصارى
12289 -
حدثنا إسماعيل بن عياش عن أرطاة بن (المنذر)
(1)
أن أبا الدرداء (عاد)
(2)
جارًا له يهوديًا
(3)
.
(1)
في [أ، هـ، ز، ص]: (المنكدر).
(2)
في [ص]: (أعاد).
(3)
منقطع؛ أرطاة لم يسمع من أبي الدرداء.
12290 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن سليمان (هو)
(1)
الأعمش عن يحيى بن عمارة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن أبا طالب مرض فعاده النبي صلى الله عليه وسلم
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (عن)، وسقط من:[ص].
(2)
مجهول؛ لجهالة يحيى بن عمارة، وأخرجه أحمد (2008)، والترمذي (3232)، والحاكم 2/ 432، والنسائي في الكبرى (11436)، والطبري 23/ 125، وعبد الرزاق (9924)، وابن حبان (6686)، والواحدي في أسباب النزول ص 246، وأبو يعلى (2583)، وسيأتي مطولًا 14/ 299 برقم:[39323].
12291 -
حدثنا شريك عن عبد اللَّه بن عيسى عن عبد اللَّه بن (جبر)
(1)
عن أنس قال: كان شاب يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ص، هـ]: (جبير)، وتقدم برقم [12234].
(2)
حسن؛ شريك صدوق، أخرجه أحمد (13736)، والنسائي في الكبرى (7500)، والحاكم 1/ 516، وأبو يعلى (4306)، وأصله عند البخاري (3561).
12292 -
حدثنا أبو (أسامة)
(1)
عن الأعمش (حدثنا)
(2)
عباد (عن)
(3)
سعيد بن جبير عن ابن عباس أن أبا طالب مرض فعاده النبي صلى الله عليه وسلم
(4)
.
(1)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (معاوية)، وانظر: العلل لأحمد 1/ 328، وتفسير ابن كثير 4/ 28، وتفسير ابن جرير 23/ 125، والمختارة للضياء 10/ (417)، وسنن النسائي (11437).
(2)
في [ز]: (نا).
(3)
في [ص]: (ابن).
(4)
مجهول؛ عباد هو يحيى بن عمارة، وهو مجهول، وانظر: ما تقدم برقم [12290].
[164] في الميت يصلّى عليه بعد ما دفن من فعله
12293 -
حدثنا هشيم وحفص عن الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم على قبر (بعد)
(1)
ما دفن
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (1321) ومسلم (954).
12294 -
[حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن أم سعد بن عبادة ماتت وهو غائب فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم فقال (لرسول اللَّه)
(1)
صلى الله عليه وسلم: إني
⦗ص: 176⦘
أحب أن تصلي على أم سعد، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم قبرها فصلى عليها]
(2)
(3)
.
(1)
في [ص]: (رسول اللَّه).
(2)
سقط الخبر من: [أ، ب، ز].
(3)
مرسل.
12295 -
[حدثنا هشيم أخبرنا عثمان بن حكيم أخبرنا خارجة بن زيد عن عمه يزيد بن ثابت وكان أكبر من زيد قال: خرجنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فلما وردنا البقيع إذا هو بقبر جديد (فسأل)
(1)
عنه فقالوا: فلانة، فعرفها فأتى القبر وصففنا خلفه فكبر عليها أربعًا
(2)
.
(1)
في [أ]: (فسألوا).
(2)
منقطع؛ خارجة لم يسمع من عمه يزيد، أخرجه أحمد (19452)، والنسائي 4/ 84، وابن ماجه (1528)، وابن حبان (3087)، والحاكم 3/ 591، وابن أبي عاصم في الآحاد (1970)، وأبو يعلى (937)، وابن قانع 3/ 228، والطبراني 22/ 628، والبيهقي 4/ 35، وابن الأثير 5/ 480.
12296 -
حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن حميد بن هلال أن البراء بن (معرور)
(1)
توفي (في صفر)
(2)
قبل قدوم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم المدينة (بشهر)
(3)
فلما قدم صلى عليه
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (مقرور).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
مرسل.
12297 -
حدثنا يحيى بن آدم (حدثنا)
(1)
(سفيان عن)
(2)
أبي سنان عن عبد اللَّه ابن الحارث عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ميت بعد ما دفن
(3)
.
(1)
في [ز]: (نا).
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (سهل بن).
(3)
منقطع؛ عبد اللَّه بن الحارث لم يسمع من ابن عباس، أخرجه أبو يعلى (2523)، وأصله في البخاري (1321)، ومسلم (954).
12298 -
حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن أم سعد بن عبادة ماتت وهو غائب فلما قدم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه إني أحب أن تصلي على أم سعد، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم قبرها فصلى عليها]
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [ص] الأخبار رقم [12295 - 12298].
(2)
مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي.
12299 -
حدثنا هشيم عن يحيى بن سعيد عن القاسم أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى البقيع فرأى قبرًا جديدًا فقال: "ما هذا القبر؟ " فقيل: فلانة مولاة بني غنم التي كانت (تقم)
(1)
المسجد، فصلى عليها
(2)
.
(1)
في [هـ]: (تقيم).
(2)
مرسل، القاسم تابعي.
12300 -
حدثنا هشيم (أنا)
(1)
أشعث عن الشعبي قال: جاء قرظة بن كعب في رهط (معه)
(2)
وقد صلى عليٌّ على ابن حنيف ودفن
(3)
فأمره علي أن يصلي هو وأصحابه على القبر ففعل.
(1)
في [ص]: (نا).
(2)
في [ط، هـ]: (مصر).
(3)
في [ص]: زيادة (قال).
12301 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن أبيه عن الحكم قال: جاء سلمان بن ربيعة وقد صلى (عبد اللَّه)
(1)
على جنازة فقال له عبد اللَّه: تقدم فصل على أخيك بأصحابك
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
منقطع؛ الحكم لم يدركهما.
12302 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن أبان العطار عن يحيى بن أبي [كثير أنه بلغه أن أنسًا صلى على جنازة بعد أن صلي عليها
(1)
.
(1)
مجهول، لجهالة الراوي عن أنس.
12303 -
حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن ابن أبي]
(1)
مليكة قال: توفي عبد الرحمن بن أبي بكر في منزل كان فيه، (فحملناه)
(2)
على رقابنا ستة أميال إلى مكة وعائشة غائبة، (فقدمت)
(3)
بعد ذلك (فقالت)
(4)
: أروني (قبره)
(5)
، فأروها، فصلت عليه
(6)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].
(2)
في [ص]: (فحلنا).
(3)
في [ز]: (فتقدمت).
(4)
في [أ، هـ، ب]: (فقال).
(5)
سقط من: [أ، ب].
(6)
صحيح.
12304 -
حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع قال: توفي عاصم بن عمر، وابن عمر غائب فقدم بعد ذلك -قال أيوب: أحسبه قال: بثلاث- قال: فقال: أروني قبر أخي، فاروه فصلى عليه
(1)
.
(1)
صحيح.
12305 -
[حدثنا هشيم أنا أبو حرة عن ابن سيرين أنه كان يقول: إذا سبق الرجل بالجنازة فليصل على القبر]
(1)
.
(1)
هذا الحديث زيد في [ز]: (حدثنا هشيم أنا أبو حرة عن ابن سيرين أنه كان يقول: إذا سبق الرجل بالجنازة فليصل على القبر).
12306 -
حدثنا هشيم (قال)
(1)
: (أخبرنا)
(2)
ابن عون قال: كنت مع ابن سيرين ونحن نريد جنازة (فسُبقنا بها)
(3)
حتى دفنت، قال: فقال ابن سيرين: تعال حتى (نصنع)
(4)
كما صنعوا قال: فكبر على القبر أربعًا.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [ز]: (أنا).
(3)
في [ص]: (فسبقناها).
(4)
في [ص]: (يضطبع).
12307 -
حدثنا يحيى بن آدم (قال)
(1)
(حدثنا)
(2)
شريك عن محمد بن عبد اللَّه المرادي عن عمرو (بن)
(3)
مرة عن خيثمة أن أبا موسى صلى على الحارث بن قيس بعد ما صلي عليه، أدركهم في الجبانة فصلى عليه بعد ما صلي عليه، قال يحيى: وقال شريك مرة: أم أبو موسى عليه واستغفر له
(4)
.
(1)
زيادة في [ص، ز].
(2)
في [ب]: (حدثه)، وفي [ز]:(نا).
(3)
في [ز]: (عن)، وانظر: تهذيب الكمال (5/ 274).
(4)
حسن؛ المرادي صدوق، وكذا شريك، أخرجه البخاري في التاريخ 2/ 279، والأوسط 1/ 92، وابن سعد 6/ 167.
12308 -
حدثنا أبو داود عن (المثنى)
(1)
بن سعيد عن قتادة أن بشير بن كعب انتهى (إلى)
(2)
(جنازة)
(3)
وقد صلي عليها فصلى.
(1)
في [ص]: (الشعبي).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ص]: (أحبانة).
12309 -
حدثنا (سعيد)
(1)
بن يحيى عن سفيان (بن)
(2)
حسين عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يعود فقراء أهل المدينة ويشهد جنائزهم إذا ماتوا، قال: فتوفيت امرأة من أهل العوالي فدفناها، قال: فمشى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى قبرها فصلى عليها فكبر أربعًا
(3)
.
(1)
في [ز]: (سعد).
(2)
في [أ]: (عن).
(3)
ضعيف؛ رواية سفيان عن الزهري ضعيفة، أخرجه الطحاوي 1/ 494، والطبراني (5586)، والخطيب في التاريخ 9/ 75، والحارث كما في المطالب (878)، والبيهقي 4/ 48، وابن عبد البر في التمهيد 6/ 263، وأخرجه مرسلًا مالك في الموطأ ص 226، والشافعي في الأم 1/ 270، والنسائي 4/ 40، وعبد الرزاق (6542).
12310 -
(حدثنا)
(1)
داود (بن)
(2)
عبد اللَّه (حدثنا)
(3)
عبد العزيز بن محمد عن محمد بن (زيد)
(4)
بن (المهاجر)
(5)
بن (قنفذ)
(6)
عن عبد اللَّه بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال: مرّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بقبر حديث فقال: "ما هذا القبر؟ " فقالوا: قبر فلانة قال: "فهلا آذنتموني؟ "(فصف)
(7)
عليها فصلى
(8)
(9)
.
(1)
سقط من: [أ، ب]، وجاء فيهما وفي [هـ]: زياده (أبو).
(2)
في [ص، هـ]: (عن)، وانظر: التمهيد 6/ 267، والمطالب العالية (876).
(3)
في [ز]: (نا).
(4)
في [ص]: (يزيد).
(5)
في [هـ]: زيادة (عليها).
(6)
في [أ]: (قنفر).
(7)
في [ب]: (فصلى).
(8)
زيد في [هـ]: (عليها).
(9)
صحيح؛ عبد العزيز بن محمد هو الدراوردي ثقة على الصحيح، أخرجه أحمد (15673)، وابن ماجه (1529)، وابن عبد البر في التمهيد 6/ 276، والضياء في المختارة (219) - وفي حديث مصعب (112).
[165] من كان لا يرى الصلاة عليها إذا دفنت وقد صُلِّيَ عليها
12311 -
حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا يصلَّى على الميت مرتين.
12312 -
حدثنا هشيم (قال)
(1)
: (أخبرنا)
(2)
أبو حرة عن الحسن أنه كان إذا سبق بالجنازة يستغفر لها ويجلس أو ينصرف.
(1)
سقط من: [أ، ب، ز].
(2)
في [ز]: (أنا).
12313 -
حدثنا حفص (بن)
(1)
غياث عن أشعث قال: كان الحسن لا يرى أن يصلَّى على القبر.
(1)
في [ص]: (عن).
[166] ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته على النجاشي
12314 -
حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة عن (أبي)
(1)
المهلب عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن (أخًا لكم)
(2)
قد مات، (فقوموا)
(3)
فصلوا عليه" (يعني النجاشي)
(4)
(5)
.
(1)
في [ص]: (ابن).
(2)
في [أ، ب، ز]: (لكم)، وفي [ص، هـ]: (أخاكم النجاشي).
(3)
سقط من: [ص].
(4)
سقط من: [ص].
(5)
صحيح، أخرجه مسلم (953) وأحمد (19891).
12315 -
[حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن ابن سيرين عن عمران بن حصين أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: "إن أخاكم النجاشي قد مات فصلوا عليه]
(1)
"
(2)
.
(1)
الحديث سقط من: [ص].
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (953) وأحمد (19963).
12316 -
حدثنا عفان (ثنا)
(1)
بشر بن مفضل عن (يونس عن)
(2)
ابن سبرين عن (أبي)
(3)
المهلب عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو من حديث عبد الأعلى
(4)
.
(1)
في [ز]: (نا).
(2)
في [هـ]: (محمد)، وفي [أ]:(يونس).
(3)
في [ص]: (ابن).
(4)
صحيح، أخرجه مسلم (953) وأحمد (19942).
12317 -
حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن (حمران)
(1)
بن أعين عن أبي الطفيل عن (ابن جارية)
(2)
الأنصاري أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إن أخاكم النجاشي قد مات
(3)
، [فصلوا عليه"
(4)
.
(1)
في [أ، ب، هـ، ص]: (عمران).
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (أبي حارثة)، وانظر: مسند ابن أبي شيبة (916)، وأسد الغابة 6/ 355.
(3)
في [س، ط، هـ]: زيادة: (فخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى البقيع وأصحابه فصففنا خلفه وتقدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)، ولعلها سبق نظر من الخبر بعده.
(4)
ضعيف؛ لضعف حمران بن أعين، أخرجه أحمد (16606)، وابن ماجه (1536)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2125)، والطبراني 19/ 1085، والبخاري في التاريخ 8/ 432، والخطيب 5/ 234، وابن عدي 2/ 437، والمزي 7/ 308، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان 1/ 139، وابن قانع 2/ 76، وابن أبي الدنيا في تعزية المسلم (48).
12318 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: إن النجاشي قد مات فخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى البقيع (وأصحابه)
(1)
فصففنا خلفه وتقدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم]
(2)
فكبر أربع تكبيرات
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (1318) ومسلم (951).
12319 -
حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي عن شريك عن أبي إسحاق عن الشعبي عن جرير قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن أخاكم النجاشي قد مات فاستغفروا له"
(1)
.
(1)
حسن؛ شريك صدوق، أخرجه أحمد (19186) والطبراني (2348) وابن قانع (1/ 148).
12320 -
حدثنا يزيد بن هارون أنا سليم بن (حيان)
(1)
ثنا (سعيد)
(2)
بن ميناء عن (جابر)
(3)
بن عبد اللَّه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلى على (أصحمة)
(4)
النجاشي فكبر عليه أربعًا
(5)
.
(1)
في [أ]: (حبان).
(2)
في [ز]: (عبد).
(3)
في [ص]: (جبير).
(4)
في [أ]: (أصخمه).
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (1334) ومسلم (952).
12321 -
حدثنا حفص عن أشعث عن (الحسن)
(1)
وابن سيرين أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي
(2)
.
(1)
في [ز]: (الحسين).
(2)
مرسل ضعيف؛ أشعث ضعيف.
12322 -
وقال الحسن إنما دعا له.
[167](في الزوج والأخ أيهما أحق بالصلاة)
(1)
(1)
سقط من: [ص].
12323 -
حدثنا (معمّر)
(1)
بن سليمان الرقي عن حجاج عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس: الرجل أحق بغسل (امرأته)
(2)
والصلاة عليها
(3)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (معتمر).
(2)
في [ص]: (امرءة).
(3)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، رواية داود بن الحصين لأهل العلم فيها كلام.
12324 -
حدثنا إسماعيل بن علية عن يونس عن الحسن أنه كان يقول: الأب أحق بالصلاة على المرأة ثم (الزوج ثم الأخ)
(1)
.
(1)
في [ص]: (بياض).
12325 -
حدثنا شريك عن عبد الكريم عن عطاء قال: الرجل أحق بامرأته حتى يواريها.
12326 -
حدثنا حفص عن ليث عن يزيد (بن)
(1)
أبي سليمان عن مسروق قال: ماتت امرأة لعمر فقال: أنا كنت أولى بها (إذ)
(2)
كانت حية، فأما الآن (فأنتم)
(3)
أولى بها
(4)
.
(1)
في [ص]: (عن).
(2)
في [أ، ب]: (إن)، وفي [هـ]:(إذا).
(3)
في [أ، ب]: (أنتم).
(4)
مجهول؛ لجهالة يزيد بن أبي سليمان.
12327 -
حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا: أيهما أحق بالصلاة على الجنازة؟ فقال الحكم: الأخ.
12328 -
وقال حماد: قال إبراهيم: الإمام فإن تداروا فالولي ثم الزوج.
12329 -
حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الشعبي قال: إذا ماتت المرأة انقطعت عصمة ما بينها وبين زوجها.
12330 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: الأب والابن والأخ (أحق)
(1)
بالصلاة على المرأة من الزوج.
(1)
سقط من: [ص].
12331 -
حدثنا ابن علية عن ابن (أبي)
(1)
عروبة عن قتادة أنه كان يقول: الأولياء أحق بالصلاة عليها من الزوج.
(1)
سقط من: [ص].
12332 -
حدثنا ابن (أبي غنية)
(1)
عن أبيه عن (الحكم)
(2)
قال: إذا ماتت المرأة فقد انقطع ما بينها وبين زوجها، وأولياؤها أحق بها.
(1)
في [هـ]: (عيينة)، وفي [أ]:[أبي عيينة].
(2)
في [ص]: (الحكيم).
12333 -
حدثنا وكيع عن محمد بن قيس [عن الشعبي قال: الزوج أحق من الأخ.
12334 -
حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن أبي
(1)
كعب]
(2)
عن عبد العزيز بن أبي بكرة قال: كانت امرأة من بني تميم لأبي بكرة فماتت فتنازعوا في الصلاة عليها؛ فصلى عليها أبو بكرة وقال (للولي)
(3)
: (لولا)
(4)
أني (أحق)
(5)
بالصلاة عليها (ما صليت عليها)
(6)
(7)
.
(1)
في [أ]: زيادة (بن).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].
(3)
في [أ]: (لمولى)، وسقط من:[ص، ز، ق].
(4)
سقط من: [أ، ب].
(5)
في [أ، ص]: (أحقكم).
(6)
زيد في [ف، هـ].
(7)
صحيح.
[168] في الصلاة على الميت في المسجد من لم ير به بأسًا
12335 -
حدثنا حفص عن هشام بن عروة عن أبيه قال: ما صلِّي على أبي بكر
(1)
إلا في المسجد
(2)
.
(1)
في [ص]: زيادة (عمر).
(2)
منقطع، عروة لم يدرك أبا بكر.
12336 -
حدثنا وكيع عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد اللَّه بن حنطب قال: صلِّي على أبي بكر وعمر تجاه المنبر
(1)
.
(1)
منقطع، المطلب لم يدرك أبا بكر وعمر.
12337 -
حدثنا الفضل بن دكين عن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر أن عمر صلِّي عليه في المسجد
(1)
.
(1)
صحيح.
12338 -
حدثنا يونس بن محمد حدثنا فليح بن سليمان عن صالح بن العجلان عن عباد بن عبد اللَّه (بن)
(1)
الزبير عن عائشة قالت: واللَّه (ما)
(2)
صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء إلا في المسجد
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
سقطت من [ب].
(3)
مجهول؛ صالح بن العجلان مجهول، والحديث أخرجه مسلم (973) وأحمد (24498).
12339 -
حدثنا محمد بن (بشر)
(1)
(حدثنا)
(2)
محمد بن عمرو (حدثنا)
(3)
أشياخنا أن عمر صلي عليه عند المنبر فجعل الناس يصلون عليه أفواجًا
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (بشير).
(2)
في [ز]: (نا).
(3)
في [ز]: (نا).
(4)
مجهول.
[169] من كره الصلاة على الجنازة في المسجد
12340 -
حدثنا حفص بن غياث عن ابن أبي ذئب عن صالح مولى التؤمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: ["من صلى على جنازة في المسجد فلا (صلاة)
(1)
له"، قال: وكان أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم]
(2)
إذا تضايق بهم المكان رجعوا ولم يصلوا
(3)
.
(1)
في [هـ]: (شيء).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
(3)
معلول؛ انفرد به صالح مولى التؤمة، وقد قيل في رواية الخبر، (فلا شيء عليه)، أخرجه أحمد (9730)، وأبو داود (3191)، وابن ماجه (1517)، والبيهقي 4/ 52، والطيالسي (2310)، وعبد الرزاق (6579)، وابن حبان في المجروحين 1/ 366، وابن عدي 4/ 1374، والطحاوي 1/ 492، والبغوي (1493)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (696)، وابن عبد البر في التمهيد 21/ 220، وأبو نعيم في الحلية 7/ 93.
12341 -
حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن (أيمن)
(1)
عن كثير بن (عباس)
(2)
قال: لأعرفن ما صليت على الجنازة في المسجد.
(1)
في [هـ]: (سمعان)، وانظر: التاريخ الكبير 3/ 455، والمحلى 15/ 163، ومشتبه أسامي المحدثين 1/ 149، والثقات (6/ 351)، والجرح 4/ 2.
(2)
في [ص]: (عياش).
12342 -
[حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن صالح مولى التؤمة عمن أدرك أبا بكر وعمر أنهم كانوا إذا تضايق بهم المصلى انصرفوا ولم يصلوا على الجنازة في المسجد]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب]: وفيهما بدل الخبر [تم الجزء الثالث بحمد اللَّه وعونه، الرابع من الجنائز بسم اللَّه الرحمن الرحيم].
(2)
مجهول؛ لإبهام شيخ صالح.
[170] في الرجل ينتهي إليه نعي الرجل ما يقول
12343 -
حدثنا أبو عبد الرحمن بقي بن (مخلد)
(1)
حدثنا أبو بكر محمد بن عبد اللَّه بن أبي شيبة حدثنا سلام أبو الأحوص عن منصور عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن ابن أبزى قال: كان علي إذا انتهى إليه نعي الرجل قال: إنا للَّه وإنا إليه راجعون اللهم ارفع درجته في المهتدين، واخلفه في عقبه في الغابرين، ونحتسبه عندك رب العالمين لا تضلنا بعده ولا تحرمنا أجره
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (مجلز).
(2)
منقطع؛ عبد اللَّه بن أبي أبزى لم يدرك عليًا.
12344 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل عن أبي إسحاق أخبرنا (أبو)
(1)
ميسرة أنه لما أُتِى النبي صلى الله عليه وسلم قتل زيد وجعفر وعبد اللَّه بن رواحة ذكر أمرهم [فقال: "اللهم اغفر]
(2)
لزيد اللهم اغفر زيد (اللهم اغفر لزيد)
(3)
اللهم اغفر لجعفر وعبد اللَّه بن رواحة"
(4)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
سقط من: [ص].
(3)
سقط من: [ز].
(4)
مرسل؛ أبو ميسرة تابعي، أخرجه ابن عساكر 19/ 369، وابن سعد 3/ 46، وأحمد في فضائل الصحابة (1531).
12345 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن الأعمش عن عمارة عن حريث ابن ظهير قال: لما نعي عبد اللَّه إلى أبي الدرداء قال: ما خلف بعده مثله
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة حريث بن ظهير.
12346 -
حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم قال: (أخبرت)
(1)
الحسن بموت
⦗ص: 189⦘
الشعبي فقال: رحمه الله، واللَّه إن كان من (الإسلام)
(2)
لبمكان.
(1)
في [هـ، أ، ب]: (أخبرنا).
(2)
في [ص]: (السلام).
12347 -
حدثنا محمد بن فضيل عن (ابن أبجر)
(1)
قال: أخبرت الشعبي بموت إبراهيم فقال: (رحمه)
(2)
اللَّه أما إنه لم يخلف (خلفه)
(3)
مثله، أما إنه ميتًا أفقه منه حيًا.
(1)
في [أ]: (أبي لحر)، وفي [هـ]:(أبي بشر)، وانظر: ما سيأتي في كتاب التاريخ 13/ 57، وطبقات ابن سعد 6/ 284.
(2)
في [أ، ص، ز]: (يرحمه).
(3)
سقط من: [هـ].
12348 -
حدثنا محمد بن أبي عدي عن شعبة عن يزيد بن أبي زياد قال: مروا بجنازة أبي عبد الرحمن (على)
(1)
أبي جحيفة قال: استراح (و)
(2)
استريح منه
(3)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [هـ]: (أو).
(3)
ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبي زياد.
12349 -
حدثنا أبو أسامة (حدثنا)
(1)
شعبة عن علي بن زيد عن أبي عثمان قال: أتيت عمر بنعي النعمان بن (مقرن)
(2)
قال: (فوضع)
(3)
يده على رأسه وجعل يبكي
(4)
.
(1)
في [ز]: (نا).
(2)
في [ص]: (مقردن)، وفي [أ]:(مروه)، وفي [ب]:(مره).
(3)
في [أ، ب، ط، هـ]: (فجعل).
(4)
ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان.
12350 -
حدثنا ابن علية عن ابن عون عن نافع قال: كان ابن عمر في السوق فنعي إليه
(1)
حجر (فاطلق)
(2)
حبوته وقام (وغلبه)
(3)
(النحيب)
(4)
(5)
.
(1)
زيد في [هـ]: (وائل بن) وهو خطأ، وهو حجر بن عدي الكندي، انظر ما سيأتي 3/ 395، وتاريخ دمشق 12/ 228، وأسد الغابة 1/ 565، وتاريخ الإسلام 4/ 194، وسير أعلام النبلاء 3/ 466، والمحن ص 140.
(2)
في [أ، ب]: (فانطلق).
(3)
في [ز]: (غلبه)، وفي [ص]:(عليه).
(4)
في [ص]: (التحسب)، وفي [هـ]:(الخيب).
(5)
صحيح.
12351 -
حدثنا وكيع (عن سفيان)
(1)
عن سالم (بن)
(2)
أبي حفصة عن رجل يقال له: (كلثوم)
(3)
قال: سمعت ابن الحنفية يقول في جنازة ابن عباس: اليوم مات (رباني)
(4)
العلم.
(1)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(2)
في [ط، هـ]: (عن).
(3)
كذا في النسخ، وفي الآحاد (383)، وقد ورد أنه:(أبو كلثوم)، انظر: تفسير ابن أبي حاتم 4/ 1140 (6411)، وطبقات ابن سعد 2/ 368.
(4)
في [هـ، ب]: (وعاء).
12352 -
حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن عمار مولى بني هاشم قال: جلسنا في ظل القصر مع ابن عباس في جنازة زيد بن ثابت فقال: لقد دفن اليوم علم كثير
(1)
.
(1)
صحيح.
[171] ما قالوا في سب الموتى وما كره من ذلك
12353 -
حدثنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن سب الموتى
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه أحمد (18208)، والترمذي (1982)، وابن حبان (3022)، والطبراني (20/ 1013).
12354 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن (أبي)
(1)
أيوب مولى بني ثعلبة (عن قطبة)
(2)
بن مالك قال: سب أمير من الأمراء عليًا فقام إليه زيد بن أرقم فقال: أما إني قد علمت أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قد نهى عن سب الموتى، فلم تسب عليًا وقد مات؟
(3)
.
(1)
في [ص]: (ابن)، وسقط من:[هـ، أ].
(2)
سقط من: [ص].
(3)
مجهول؛ لجهالة أبي أيوب، أخرجه أحمد (19315)، وابن المبارك في المسند (269)، والحاكم 1/ 384، وأبو نعيم في الحلية 7/ 236، وهناد في الزهد (1166)، والطبراني (4973).
12355 -
حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال: سمعت هلال بن يساف يحدث (عن)
(1)
عمر بن الخطاب أنه خطب بمنى على جبل فقال: لا تسبوا الأموات فإن ما (يسب)
(2)
به (الميت)
(3)
(4)
يؤذى به الحي
(5)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [هـ]: (سب).
(3)
في [ص]: (الموت)، وفي [هـ]:(الموتى).
(4)
في [أ، ب]: زيادة (فلا).
(5)
منقطع؛ هلال لم يسمع من عمر.
12356 -
حدثنا أبو معاوية
(1)
عن الأعمش عن خيثمة عن عبد اللَّه بن عمرو قال: ساب الميت كالمشرف على (الهلكة)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ]: زيادة (ربيع عن سفيان عن منصور).
(2)
في [ص، هـ]: (التهلكة).
(3)
صحيح.
12357 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور بن (صفية)
(1)
عن أمه عن عائشة قالت: لا تذكروا موتاكم إلا (بخير)
(2)
(3)
.
(1)
في [ص]: (سفيه).
(2)
في [ص]: (خير).
(3)
صحيح.
12358 -
حدثنا شبابة عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم عن ابن مسعود قال: أذى المؤمن في موته (كأذاه)
(1)
في حياته
(2)
.
(1)
في [أ]: (كان أم).
(2)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.
[172] من كره الزحام في (الجنازة)
(1)
(1)
في [ب]: (الخبارة).
12359 -
حدثنا وكيع عن همام بن يحيى عن قتادة قال: شهدت جنازة في الأساورة فازدحموا على الجنازة وقال أبو (السوار)
(1)
العدوي: (ترى)
(2)
هؤلاء
⦗ص: 193⦘
أفضل (أو)
(3)
أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، كان أحدهم (إذا)
(4)
رأى محملًا حمل وإلا اعتزل ولم يؤذوا أحدًا.
(1)
في [أ، ب]: (المسور)، وفي [ص]:(سوار).
(2)
في [س، ط، هـ]: (نرى).
(3)
في [أ]: (و).
(4)
في [ز]: (إن).
12360 -
حدثنا وكيع عن مهدي عن رجل يقال له: إسماعيل الجحدري قال: خرجنا في جنازة فشهدها الحسن قال: فرأى قومًا ازدحموا على السرير فقال الحسن: ما شأن هؤلاء؟ إني لأظن الشيطان (حسر)
(1)
من الناس، فاتبعهم (ليحبط)
(2)
أجورهم.
(1)
في [أ، ب]: (حسن)، وفي [س]:(حس).
(2)
في [أ]: (لتحبط).
[173] في الجنازة يمر بها فيثنى عليها خيرًا
12361 -
حدثنا هشيم بن بشير حدثنا عبد العزيز بن صهيب (البناني)
(1)
عن (أنس)
(2)
قال: مرت جنازة برسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأثني عليها (بخير)
(3)
حتى (تتابعت)
(4)
(الألسن)
(5)
(فقال)
(6)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "وجبت". قال: ومرت (به)
(7)
جنازة فأثني
⦗ص: 194⦘
(عليها)
(8)
(بشر)
(9)
حتى تتابعت الألسن فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "وجبت". فقال عمر ابن الخطاب: يا رسول اللَّه قلت في الجنازة الأولى حيث أثني عليها خيرًا: "وجبت"، وقلت في الثانية كذلك، فقال: " [(هذا)
(10)
أثنيتم عليه خيرًا فوجبت له الجنة، وهذا أثنيتم عليه شرا فوجبت له النار]
(11)
إنكم شهود اللَّه في الأرض"، مرتين (أو)
(12)
(ثلاثًا)
(13)
(14)
.
(1)
زيادة في [ص، ز].
(2)
في [هـ، ز، ص]: (الحسن)، وانظر: مشيخة ابن البخاري 3/ 1934، والجعديات (1442).
(3)
في [أ، ب]: (خيرًا)، وفي [ص]:(بخيبر).
(4)
في [ص]: (تنايعت).
(5)
في [ص]: (الاليس).
(6)
تكررت في [ز].
(7)
سقط من: [أ، ب].
(8)
في [ص]: (عليه).
(9)
في [أ، ب]: (شر).
(10)
في [ص]: (هكذا).
(11)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(12)
في [ص]: (و).
(13)
في [أ، ب، ص، ز]: (ثلاثه).
(14)
صحيح، أخرجه البخاري (1367) ومسلم (949).
12362 -
حدثنا زيد بن الحباب عن موسى (بن)
(1)
عبيدة عن (إياس)
(2)
بن (سلمة)
(3)
عن أبيه قال: مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة رجل من الأنصار فأثني عليها (خيرًا)
(4)
فقال: "وجبت" [(ثم مر)
(5)
عليه بجنازة (أخرى)
(6)
(فأثني)
(7)
عليها
⦗ص: 195⦘
دون ذلك فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "وجبت]
(8)
"، فقالوا: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وما وجبت؟ قال: "الملائكة شهود اللَّه في السماء وأنتم شهود اللَّه في الأرض"
(9)
.
(1)
في [ص]: (عن).
(2)
في [ص]: (عباس).
(3)
في [ص]: (سمه).
(4)
في [أ، ب، ص]: (خير)، وكذلك في [ز].
(5)
في [ز]: (ومر).
(6)
في [ص]: آخر).
(7)
في [ز]: (فأثنوا).
(8)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(9)
ضعيف؛ لضعف موسى بن عبيدة، أخرجه الطبراني (6262)، وابن جرير في التفسير (2190)، وابن أبي حاتم في التفسير (10055)، والروياني (1153)، وهناد في الزهد (369).
12363 -
حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن (أبي)
(1)
سلمة عن أبي هريرة قال: مروا على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثني عليها (بخير)
(2)
في مناقب الخير فقال: "وجبت"، ثم مروا بأخرى فأثني عليها (بشر)
(3)
في مناقب الشر فقال: "وجبت، إنكم (شهداء)
(4)
اللَّه في الأرض"
(5)
.
(1)
في [ص]: (ابن).
(2)
في [أ، ب]: (خير).
(3)
في [أ، ب، ص]: (شر).
(4)
في [ص]: (شهود).
(5)
حسن؛ محمد بن عمر صدوق، أخرجه أحمد (7552)، وابن ماجه (1492)، وابن حبان (3024)، والبزار (867/ كشف) وأبو يعلى (5979)، وهناد في الزهد (367)، وانظر حديث رقم:[12366]، في آخر الباب.
12364 -
حدثنا عفان حدثنا داود بن أبي الفرات عن عبد اللَّه بن
(1)
بريدة عن أبي الأسود (الديلي)
(2)
قال: قدمت المدينة وقد وقع بها مرض فجلست إلى عمر بن
⦗ص: 196⦘
الخطاب، فمرت بهم جنازة فأثني (على صاحبها)
(3)
(خير)
(4)
فقال عمر: وجبت، ثم (مر)
(5)
بأخرى فأثني عليها (بشر)
(6)
فقال عمر: وجبت. فقال أبو الأسود: فقلت: وما وجبت يا أمير المؤمنين؟ قال: قلت كما قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أيما مسلم (يشهد)
(7)
له أربعة بخير أدخله اللَّه الجنة"، فقلنا وثلاثة قال: "وثلاثة"، فقلنا: وأثنان قال: "وأثنان"، ثم (لم نسأله)
(8)
عن الواحد
(9)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (أبي).
(2)
في [ب]: (الدؤلي).
(3)
في [أ، ص]: (عليها).
(4)
في [ز]: (خيرًا).
(5)
في [ص]: (أمر).
(6)
في [أ، ب، ص]: (شر).
(7)
في [أ، ص]: (شهد).
(8)
في [ص]: (من يسأله).
(9)
صحيح، أخرجه البخاري (1368) وأحمد (318).
12365 -
حدثنا جرير عن عبد العزيز (بن رفيع)
(1)
عن خيثمة قال: قال عبد اللَّه: انظروا الناس عند مضاجعهم فإذا رأيتم العبد يموت على خير ما ترونه فارجوا له الخير، وإن رأيتموه يموت على شر (ما)
(2)
ترونه فخافوا عليه
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ص].
(2)
في [ص]: (من).
(3)
منقطع؛ خيثمة لم يسمع من ابن مسعود.
12366 -
حدثنا محمد بن (بشر)
(1)
(قال)
(2)
: حدثنا (مسعر)
(3)
قال:
⦗ص: 197⦘
حدثني إبراهيم بن عامر (بن مسعود)
(4)
عن عامر بن سعد عن أبي هريرة قال: توفي رجل فذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم[فأثني عليه (خير)
(5)
فقال]
(6)
: "وجبت"، وتوفي آخر فذكر منه (شر)
(7)
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "وجبت"، فقال بعض القوم: عجب من (قول)
(8)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "وجبت"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " (بعض شهداء على بعض)
(9)
"
(10)
.
(1)
في [ب]: (بشير).
(2)
سقط من: [أ، ب، ص].
(3)
في [هـ]: (مسهر).
(4)
سقط من: [ب]، وفي [أ]:(بن سعد).
(5)
في [أ، ز]: (خيرًا).
(6)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
(7)
في [أ، ب، ز]: (شرًا).
(8)
في [ص]: (قوله).
(9)
في [أ]: (أنتم شهداء على بعض)، وفي [ب]:(أنتم شهداء اللَّه في الأرض بعض)، وفي [هـ]:(أنتم شهداء اللَّه في الأرض؛ بعض على بعض).
(10)
حسن؛ عامر بن سعد صدوق، أخرجه أحمد (10013)، وأبو داود (3233)، والنسائي 4/ 50، والطيالسي (2388)، والبخاري في التاريخ 1/ 307، وإسحاق (357)، وأبو نعيم في الحلية 7/ 106، والطحاوي في شرح المشكل 8/ 354.
[174] من كان إذا حمل جنازة توضأ
12367 -
حدثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: من غسل ميتًا فليغتسل ومن حمل جنازة فليتوضأ
(1)
.
(1)
حسن؛ محمد بن عمر صدوق، أخرجه البخاري في التاريخ 1/ 396، والبيهقي 1/ 302، وورد مرفوعًا عند أحمد (7689)، والترمذي (993)، وأبي داود (3162)، وابن ماجه (1463).
12368 -
حدثنا (شبابة)
(1)
(حدثنا)
(2)
ابن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من غسل ميتًا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ"
(3)
.
(1)
في [هـ]: (شابة).
(2)
في [ص]: (عن)، وسقط من:[هـ].
(3)
ضعيف؛ لحال صالح مولى التوأمة، أخرجه ابن حبان (1161)، وابن ماجه (1463)، والترمذي (993)، وأبو داود (3162)، والبيهقي 1/ 300، وأحمد (9601)، والطيالسي (2314)، والبغوي (339)، وابن حزم 1/ 250، وعبد الرزاق (6110)، والطبراني في الأوسط (989)، وابن الجعد (2751).
12369 -
حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد عن عثمان قال: من حمل جنازة فليتوضأ
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف، ومجاهد لم يدرك عثمان.
[175] من كان يرى التعجيل بالميت (ولا)
(1)
(يحبس)
(2)
(1)
في [أ، ب]: (فلا).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (يجلس).
12370 -
حدثنا أبو أسامة عن هشام (بن)
(1)
عروة قال: كان ابن الزبير (إذا مات)
(2)
له الميت من أهله قال: عجلوا (عجلوا)
(3)
أخرجوا أخرجوا قال: فيخرج
⦗ص: 199⦘
(أية)
(4)
ساعة (كانت)
(5)
(6)
.
(1)
في [هـ]: (عن).
(2)
في [ص]: (هات).
(3)
في [ص]: (حجلوا).
(4)
في [أ، ص، ز]: (أي).
(5)
في [أ، ز]: (كان).
(6)
صحيح.
12371 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: مات أبو بكر ليلة الثلاثاء ودفن ليلة الثلاثاء
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد صدوق.
[176] في موت الفجاة وما ذكر فيه
12372 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن الشعبي قال: كان يقال اقتراب الساعة موت الفجأة.
12373 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن حجاج عن الزبير بن عدي عن بعض أصحاب عبد اللَّه (عن)
(1)
عبد اللَّه قال: موت الفجاءة راحة على (المؤمنين)
(2)
(وتَحيُّفٌ)
(3)
على (الكفار)
(4)
(5)
.
(1)
في [هـ]: (بن).
(2)
في [ص]: (المؤمين)، وفي [ص، س]: (المؤمن).
(3)
في [أ، ب، ز، ص]: (وتخفيف)، وفي [ط، هـ]: (وأسف).
(4)
في [ص]: (الكافر)، وكذا في [ز].
(5)
مجهول؛ لإبهام راويه.
12374 -
حدثنا ابن نمير (حدثنا)
(1)
مالك (بن)
(2)
مغول عن طلحة عن تميم
⦗ص: 200⦘
بن سلمة قال: مات منا رجل بغتة فقال (رجل من)
(3)
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أخذة غضب! -فذكرته لإبراهيم- وقل ما (كنا)
(4)
(نذكر)
(5)
لإبراهيم حديثًا إلا وجدنا عنده فيه فقال: كانوا يكرهون أخذة (كأخذة)
(6)
الأسف.
(1)
في [ز]: (أخبرنا).
(2)
في [هـ]: زيادة (رجل من).
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
في [أ، ب]: (كان).
(5)
في [ب، هـ]: (يذكر)، وفي [ص]:(نذتكر).
(6)
في [ب]: (كأخذ).
12375 -
حدثنا يحيى بن آدم حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن زبيد عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه وعائشة (قالا)
(1)
: موت الفجاءة رأفة بالمؤمن وأسف على (الفاجر)
(2)
(3)
.
(1)
في [ب، ص]: (قال).
(2)
في [أ، ب]: (الفجار).
(3)
صحيح، أخرجه البيهقي 3/ 379، وأخرجه مرفوعًا أحمد (25042)، وعبد الرزاق (6781)، والطبراني في الأوسط (3153).
12376 -
حدثنا محمد بن (بشر)
(1)
قال: سمعت مجاهد بن أبي راشد قال: قال مجاهد: من أشراط الساعة موت البدار.
(1)
في [ب]: (بشير).
12377 -
[حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم أنه كره موت الفجاة]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب].
12378 -
حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن تميم بن سلمة عن عبيد بن
⦗ص: 201⦘
خالد
(1)
عن (رجل)
(2)
من أصحاب (محمد صلى الله عليه وسلم)
(3)
في موت الفجأة قال: أخذة (أسف)
(4)
(5)
.
(1)
في [أ، ب، ح، س]: زيادة (عن).
(2)
في [ص]: (اسرائيل).
(3)
سقط من: [ز].
(4)
في [أ، ب]: (أسيف).
(5)
صحيح، أخرجه أحمد (17925)، وأبو داود (3110)، والبيهقي 3/ 378، وابن عدي 2/ 649.
[177] في (الرجل)
(1)
يرشح جبينه عند موته
(1)
في [ص]: (الميت).
12379 -
حدثنا أبو أسامة عن سفيان
(1)
عن الأعمش عن (عمارة)
(2)
قال: كانوا عند رجل من أصحاب عبد اللَّه وهو مريض، فعرق جبينه، فذهب رجل يمسح عن جبينه العرق (فضرب)
(3)
يده.
(1)
في [ص]: زيادة (عن هشام).
(2)
في [ص]: (عمازة).
(3)
في [أ]: (ضرب).
12380 -
قال سفيان: إنهم كانوا يستحبون العرق للميت.
12381 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة أنه دخل على صديق له من النخع يعوده، (فمسح)
(1)
جبينه، فوجده يرشح فضحك فقال له بعض القوم: ما (يضحكك)
(2)
يا أبا شبل قال: ضحكت من قول عبد اللَّه إن نفس
⦗ص: 202⦘
المؤمن تخرج رشحًا وإنه (قد يكون)
(3)
(عمل)
(4)
السيئة فيشدد عليه عند الموت ليكون بها، وإن نفس (الكافر)
(5)
(و)
(6)
الفاجر ليخرج من شدقة كما (تخرج)
(7)
نفس الحمار، وإنه قد يكون عمل الحسنة (فهون)
(8)
عليه عند الموت ليكون بها
(9)
.
(1)
في [ص]: (فمسس)، وفي [ز]:(فمس).
(2)
في [ص، ز]: (يضحك).
(3)
في [ز]: (يكون قد)، وسقط من:[ص].
(4)
في [ص]: (يعمل).
(5)
في [ص]: (المؤمن).
(6)
في [ص]: (أو).
(7)
في [هـ]: (يخرج).
(8)
في [ب، ز]: (فيهون)، وفي [أ]:(فهوين).
(9)
صحيح، أخرجه عبد الرزاق (6772)، وأحمد بن منيع ومسدد كما في المطالب (781)، والبزار (1547)، وقول ابن مسعود ورد عنه مرفوعًا أخرجه البزار (1548)، والشاشي (343)، والطبراني (10049)، وابن عدي 7/ 2650، وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (780).
[178] فيما نهي (عنه)
(1)
(أن)
(2)
يدفن مع القتيل
(1)
في [ب]: (عند).
(2)
سقط من: [ص].
12382 -
حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: ينزع عن القتيل الفرو والجوربان و (الموزجان)
(1)
(والأفراهيجان)
(2)
إلا أن يكون
⦗ص: 203⦘
(الجوربان)
(3)
(يكملان)
(4)
(وترًا)
(5)
(فيتركان)
(6)
عليه ويدفن (مع)
(7)
(ثيابه)
(8)
.
(1)
في [ز]: (المورقان)، وفي [أ، هـ]: (الجرموقان) وانظر: سنن سعيد بن منصور (ق 1 ج 2/ 263)، (2578)، وسيأتي في الجهاد.
(2)
نوع من الخفاف، انظر: تاريخ الإسلام 6/ 89، وتاريخ دمشق 23/ 337، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (الأفرهيجان).
(3)
في [هـ، ز]: (جوربان).
(4)
في [هـ]: (مستفان).
(5)
لم تتضح في [ز]، وسقط من:[ص]، وفي [أ]:(ونزل)، وفي [ب]:(ونرل)، وفي [هـ]:(من غزل).
(6)
في [ص]: (لم تتضح).
(7)
سقط في: [أ، ب، ز].
(8)
في [ص]: (بثيابه).
12383 -
حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد قال: لا يدفن مع القتيل خف ولا نعل.
12384 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن (مخول)
(1)
عن (العيزار)
(2)
بن حريث العبدي قال: قال زيد (بن)
(3)
(صوحان)
(4)
: لا تنزعوا عني ثوبًا إلا الخفين فإني (محاج أحاج)
(5)
(6)
.
(1)
في [ص]: (نخول).
(2)
في [أ]: (المعراد).
(3)
سقط من: [ص].
(4)
في [ص]: (صوخان).
(5)
في [ص]: (مجاج أجاج).
(6)
صحيح.
[179] في الرجل يموت وعليه الدين (من)
(1)
قال: لا (يصلّى)
(2)
عليه حتى (يضمن)
(3)
دينه
(1)
في [ص]: (عن).
(2)
في [ص]: (يصلن).
(3)
في [ص]: (يضمن).
12385 -
حدثنا يعلى بن عبيد حدثنا محمد بن عمرو عن سعيد بن أبي (سعيد)
(1)
المقبري عن عبد اللَّه بن أبي قتادة عن أبيه قال: أتي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بجنازة ليصلي عليها فقال: "عليه دين؟ " قالوا: نعم ديناران. قال: " (هل)
(2)
ترك لهما وفاء"، قالوا: لا، قال: "فصلوا على صاحبكم". قال أبو قتادة: هما عليَّ يا رسول اللَّه، فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
سقط من: [أ، ص، ز].
(3)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، فظاهر الإسناد أنه حسن، لكن نفى بعضهم سماع عبد اللَّه من أبيه، أخرجه أحمد (2256)، والترمذي (1069)، وابن ماجه (2047)، والنسائي 4/ 65، وابن حبان (3060)، وعبد بن حميد (191)، والدارمي (2593)، وعبد الرزاق (15258)، والطحاوي في شرح المشكل (4147)، والطبراني في الأوسط (2512)، وابن عبد البر في التمهيد 23/ 240.
12386 -
حدثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بجنازة (رجل)
(1)
من الأنصار ليصلي عليه فقال: "هل ترك شيئًا؟ " قالوا: لا، قال:"هل عليه دين؟ "، قالوا: نعم عليه ديناران، قال:"صلوا على صاحبكم"، قال أبو قتادة: هما عليَّ يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (قال)
(2)
:
⦗ص: 205⦘
فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
سقط من: [ص، ز].
(3)
ضعيف؛ لحال موسى بن عبيدة، وورد من طربق آخر، وأخرجه البخاري (2289)، وأحمد (16510).
12387 -
قال: (فأخبرني إياس)
(1)
أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان إذا (لقيه أبو)
(2)
قتادة قال: " (ما)
(3)
فعل (الديناران)
(4)
؟ " حتى قضاهما
(5)
.
(1)
في [ص]: (وأخبرني وأناس)، وفي [أ، ب، هـ]: (فأخبرني أناس).
(2)
في [ز]: (التقى أبا).
(3)
سقط من: [ص].
(4)
في [ص]: (الديبار).
(5)
مرسل؛ إياس تابعي.
12388 -
حدثنا حسين بن علي (عن)
(1)
زائدة عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد اللَّه قال: مات رجل (فأتينا)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه، فخطا خطى ثم قال:"عليه دين؟ ". (قلنا)
(3)
: نعم (عليه)
(4)
ديناران، قال:"صلوا على صاحبكم"
(5)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [ص]: (فأتيت).
(3)
في [ص]: (فقلنا).
(4)
سقط من: [ب].
(5)
ضعيف؛ عبد اللَّه بن محمد بن عقيل الصواب أنه ضعيف، أخرجه الطيالسي (1673)، وأحمد (14536)، والطحاوي في المشكل (4145)، والحاكم 2/ 51، والبيهقي 6/ 74، وابن غطريف (26)، وابن بشكوال 5/ 342، والدارقطني 3/ 79، وأصله عند أبي داود (3343)، والنسائي 4/ 65، وابن حبان (3564)، وعبد الرزاق (15257)، وعبد بن حميد (1081).
12389 -
حدثنا محمد بن (بشر)
(1)
حدثنا محمد بن عمرو حدثنا أبو كثير مولى الليثيين عن محمد بن عبد اللَّه بن جحش أن رجلًا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه ما لي إن قتلت في سبيل اللَّه؟ قال: "الجنة"، فلما ولى قال: "إلا الدَّيْنُ (سارَّني)
(2)
به جبريل (آنفًا)
(3)
"
(4)
.
(1)
في [أ]: (بشير).
(2)
في [ص]: (صارني).
(3)
في [ص]: (أنفسنا).
(4)
حسن؛ أبو كثير روى عنه جمع وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن حجر: ثقة، ومحمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (17253)، والنسائي 7/ 314، والحاكم 2/ 25، وابن أبي عاصم في الجهاد (238)، والطبراني 19/ 558، وابن قانع 3/ 18، وعبد بن حميد (367)، والمزي 25/ 459.
12390 -
حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد اللَّه بن أبي قتادة عن أبيه (عن)
(1)
النبي صلى الله عليه وسلم بنحو منه إلا أنه قال: "قال لي جبريل عليه السلام
(2)
"
(3)
.
(1)
في [ز]: (أن)، وسقطت من [ص].
(2)
سقط من: [أ، ب] ز].
(3)
صحيح، أخرجه مسلم (1885) وأحمد (22542).
[180] في الرجل يترك (الشيء)
(1)
ما (جاء)
(2)
فيه
(1)
في [ص]: (شيء).
(2)
في [أ، ب]: (يترك).
12391 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير حدثنا فضيل بن غزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: أتي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بجنازة رجل من الأنصار فصلى عليه
(1)
ثم قال: "ما
⦗ص: 207⦘
ترك؟ " قالوا: ترك دينارين أو (ثلاثة)
(2)
، قال: "ترك (كَيَّتين)
(3)
أو ثلاث كَيَّات"
(4)
.
(1)
في [ص]: زيادة (وسلم).
(2)
في [ص]: (ثلاثًا).
(3)
في [أ، ب]: (كيت)، وفي [ص]:(كتين).
(4)
صحيح، أخرجه أحمد (9536) والبزار (3650/ كشف).
12392 -
حدثنا شبابة بن سوار حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن (العداء)
(1)
قال: سمعت أبا أمامة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجل مات وترك (دينارًا أو)
(2)
دينارين قال (النبي صلى الله عليه وسلم)
(3)
: "كَيَّة (أو)
(4)
(كَيَّتين)
(5)
"
(6)
.
(1)
في [ص]: (العلا)، وفي [أ، ز]: (العزا)، وفي [هـ]:(العائذ).
(2)
سقط من: [أ، هـ].
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
في [ص]: (سلم).
(5)
في [ص]: (كيتان).
(6)
حسن؛ عبد الرحمن بن العداء صدوق، أخرجه أحمد (22180)، وهناد في الزهد (631)، والطبراني (8008)، والخطيب في المتشابه 2/ 721.
12393 -
[حدثنا أبو (أسامة)
(1)
عن زائدة عن عاصم عن زر عن عبد اللَّه قال: لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم عبد أسود فمات (فأوذن به)
(2)
النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "انظروا هل ترك شيئًا؟ "، فقالوا: ترك دينارين، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "كَيَّتان]
(3)
"
(4)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (سلمة).
(2)
في [هـ]: (فدفن له).
(3)
سقط الحديث من: [ص].
(4)
ضعيف؛ عاصم لين في زر، أخرجه أحمد (3844)، وابن حبان (3263)، والطيالسي (357)، وأبو يعلى (5037)، والبيهقي في الشعب (6962)، والبزار (1716).
12394 -
حدثنا عفان بن مسلم حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا (عتيبة)
(1)
عن (بريد)
(2)
بن (أصرم)
(3)
قال: سمعت عليًا يقول: مات رجل من أهل الصفة فقالوا: يا رسول اللَّه ترك دينارًا أو درهمًا فقال: "كَيَّتان"، (فقال)
(4)
: "صلُّوا على صاحبكم"
(5)
.
(1)
في [أ، ب، هـ، ص، ز]: (عيينة).
(2)
في [أ، هـ، ز، ص]: (يزيد).
(3)
في [هـ]: (أصم).
(4)
سقط من: [أ، ب].
(5)
مجهول؛ لحال عتيبة وبريد، أخرجه أحمد (788)، وابنه (1165)، والبخاري في التاريخ 24/ 140، والعقيلي 1/ 157، والمزي 19/ 332، والضياء في المختارة (402)، والبزار (901).
[181] في عذاب القبر، ومم هو؟
12395 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت: دخلت عليها يهودية فوهبت لها طيبًا، فقالت: أجارك اللَّه من عذاب القبر، قالت: فوقع في نفسي من ذلك فلما جاء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قلت: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إن (للقبر)
(1)
عذابًا؟ قال: "نعم انهم ليعذبون في قبورهم عذابًا (تسمعه)
(2)
البهائم"
(3)
.
(1)
في [س، ط، هـ]: (في القبر).
(2)
في [ص]: (يسمعه).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (6366)، ومسلم (586).
12396 -
حدثنا عبيدة عن منصور عن إبراهيم عن مسروق عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث أبي معاوية
(1)
.
(1)
صحيح.
12397 -
حدثنا (أبو)
(1)
معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "تعوذوا باللَّه من جهنم، تعوذوا باللَّه من عذاب القبر، (تعوذوا)
(2)
باللَّه من فتنة المسيح الدجال، (تعوذوا)
(3)
باللَّه من فتنة المحيا والممات"
(4)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [ص]: (تعوذ).
(3)
في [ص]: (تعوذ).
(4)
صحيح، أخرجه الترمذي (3604)، والبخاري في الأدب المفرد (648)، وابن جرير في تهذيب الآثار مسند عمر (861)، والطبراني في الدعاء (1376)، وأصله عند البخاري (1311)، ومسلم (578).
12398 -
حدثنا ابن علية عن الجريري عن أبي (نضرة)
(1)
عن أبي سعيد قال: (حدثنا)
(2)
زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن هذه الأمة تبتلى في قبورها، فلولا أن لا تدافنوا لدعوت اللَّه أن (يسمعكم)
(3)
من عذاب القبر الذي (أسمع)
(4)
منه". ثم أقبل علينا بوجهه فقال: "تعوذوا باللَّه من عذاب القبر" [قلنا: (نعوذ)
(5)
باللَّه من
⦗ص: 210⦘
عذاب القبر]
(6)
(7)
.
(1)
في [ب]: (نصر).
(2)
في [ص، ز]: (نا).
(3)
في [أ، ب]: (يسمعهم)، وفي [هـ]:(ليسمعكم).
(4)
في [ب]: (يسمع).
(5)
في [ص]: (تعوذوا).
(6)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(7)
صحيح، أخرجه مسلم (2867) وأحمد (21658).
12399 -
حدثنا وكيع عن مسعر عن علقمة بن مرثد عن المغيرة بن عبد اللَّه اليشكري عن المعرور بن سويد عن عبد اللَّه قال: قالت أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: [اللهم (متعني)
(1)
بزوجي: النبي صلى الله عليه وسلم، وبأبي: أبي سفيان، وبأخي: معاوية فقال النبي صلى الله عليه وسلم
(2)
: "إنك قد سألت اللَّه لآجال (مضروبة)
(3)
وأيام معدودة وأرزاق مقسومة (لن)
(4)
يعجل شيئًا [أقبل (أجله)
(5)
(أو)
(6)
يؤخر شيئًا]
(7)
، عن (أجله)
(8)
، ولو كنت سألت اللَّه أن (يعيذك)
(9)
من عذاب في النار أو عذاب (في)
(10)
القبر كان خيرًا وأفضل"
(11)
.
(1)
في [أ، ص، ز]: (أمتعني).
(2)
تكرر ما بين المعكوفين في: [ص].
(3)
في [ص]: (مضرويه).
(4)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (أن).
(5)
في [ز]: (حله).
(6)
في [أ، ب، هـ]: (وأن).
(7)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
(8)
في [س، ز]: (حله).
(9)
في [ص]: (يفديك).
(10)
سقط من: [ص].
(11)
صحيح، أخرجه مسلم (2663) وأحمد (3700).
12400 -
حدثنا وكيع (عن)
(1)
عثمان (الشحام)
(2)
عن مسلم بن أبي بكرة
⦗ص: 211⦘
عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو في أثر الصلاة: "اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر (و)
(3)
عذاب القبر"
(4)
.
(1)
في [ص]: (ابن).
(2)
في [ص]: (السخام).
(3)
سقط من: [ص].
(4)
حسن؛ عثمان صدوق، أخرجه أحمد (20381)، والترمذي (3503)، وابن حبان (1028)، والحاكم 1/ 35، والنسائي 3/ 73، والبخاري في التاريخ 7/ 257، وابن خزيمة (747)، وابن أبي عاصم في السنة (870)، وابن السني (111)، وابن حجر في نتائج الأفكار 2/ 293.
12401 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ (باللَّه)
(1)
من الجبن والبخل وعذاب القبر وفتنة الصدر
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
صحيح، أخرجه أحمد (145)، وأبو داود (1539)، وابن ماجه (3844)، والنسائي 8/ 255، وسيأتي 9/ 99 و 10/ 189.
12402 -
حدثنا أبو معاوية (و)
(1)
ابن نمير عن الأعمش عن المنهال عن زاذان عن البراء قال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر (ولما)
(2)
(يُلحد)
(3)
، (فجلس)
(4)
(النبي صلى الله عليه وسلم)
(5)
وجلسنا حوله (كأنه)
(6)
على رؤوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الأرض، فرفع رأسه فقال: "استعيذوا باللَّه
⦗ص: 212⦘
من عذاب القبر"
(7)
.
(1)
في [هـ]: (عن).
(2)
في [أ، ب]: (ولم)، وفي [ز]:(فلما).
(3)
في [هـ]: (يلحدوا).
(4)
سقط من: [أ، ب]، وفي [ط، هـ]: (جلس).
(5)
سقط من: [أ، ب].
(6)
في [هـ]: (كأنما).
(7)
صحيح، أخرجه أحمد (18534)، وأبو داود (4753)، وابن ماجه (1549)، والطيالسي (753)، وهناد في الزهد (339)، وابن جرير في التفسير (20764)، والآجري (ص 367)، واللالكائي (2140)، والبيهقي في عذاب القبر (21).
12403 -
(إلا أن ابن نمير قال)
(1)
: حدثنا الأعمش قال: حدثنا المنهال
(2)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
صحيح، أخرجه أحمد 4/ 288 (18558)، وابن جرير في التفسير 13/ 215، ومسند عمر من تهذيب الآثار (719)، وابن منده في الإيمان (1064)، وعبد اللَّه بن أحمد في السنة (1439).
12404 -
حدثنا أبو معاوية عن عاصم (عن)
(1)
أبي عثمان وعبد اللَّه بن الحارث عن زيد بن أرقم قال: لا أقول لكم إلا ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل وعذاب القبر"
(2)
.
(1)
في [أ، هـ]: (بن).
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (2722)، وأحمد (19308).
12405 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أم (مبشر)
(1)
(قالت)
(2)
: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا في حائط من حوائط بني النجار فيه قبور (منهم)
(3)
قد (ماتوا)
(4)
في الجاهلية (قالت)
(5)
: فخرج فسمعته يقول:
⦗ص: 213⦘
" (استعيذ)
(6)
باللَّه من عذاب القبر"، قلت: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وللقبر عذاب قال: "إنهم ليعذبون في (قبورهم)
(7)
عذابًا (تسمعه)
(8)
البهائم"
(9)
.
(1)
في [أ، ص]: (ميسر).
(2)
في [ص]: (قال).
(3)
في [ز]: (قبور)، وفي [ص]:(فبهم).
(4)
في [ز]: (موتوا).
(5)
في [أ، هـ]: (قال).
(6)
في [س]: (استعيذي)، وفي [ط]:(استعيذوا).
(7)
في [ص]: (القبر).
(8)
في [ص]: (يسمعه).
(9)
حسن؛ أبو سفيان صدوق، أخرجه أحمد (27044)، وابن حبان (3125)، وهناد في الزهد (349)، وابن أبي عاصم في السنة (875)، والطبراني 25/ 268، والآجرى في الشريعة ص 363، والبيهقي في إثبات عذاب القبر (95)، ومن طريق جابر: أخرجه عبد الرزاق (6742)، والبزار (871/ كشف الاستار) وأبو يعلى (2149).
12406 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن البراء (بن عازب)
(1)
عن أبي أيوب أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع صوتًا حين غربت الشمس فقال: "هذه أصوات اليهود (تعذب)
(2)
في قبورها"
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [ص]: (يعذب).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (1375)، ومسلم (2869).
12407 -
حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم (كان)
(1)
(يتعوذ)
(2)
من الجبن والبخل وفتنة المحيا والممات وعذاب القبر
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [أ، ب]: (تعوذ).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (2823)، ومسلم (2706).
12408 -
(حدثنا عفان قال: حدثنا وهيب حدثنا)
(1)
موسى بن عقبة عن أم خالد بنت خالد أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم[وهو يتعوذ من عذاب القبر
(2)
.
(1)
في [ز]: (حدثنا رهيب حدثنا عفان).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (1376)، وأحمد (27056).
12409 -
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن فاطمة عن (أسماء)
(1)
عن]
(2)
النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قد أوحي إليَّ أنكم تفتنون في القبور مثل أو قريبًا من فتنة المسيح الدجال ثم (يؤتى)
(3)
أحدكم (فيقال له)
(4)
ما علمك بهذا الرجل، قال: فأما المؤمن فيقول محمد هو رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، جاءنا بالبينات والهدي فأجبنا واتبعنا، فيقال:(نم)
(5)
صالحًا (فقد)
(6)
علمنا أنك مؤمن باللَّه، وأما المنافق (أو)
(7)
المرتاب"، (لا أدري أي ذلك قالت أسماء) فيقول: "لا أدري سمعت الناس قالوا (قولا فقلته)
(8)
"
(9)
.
(1)
في [ص]: (إسماعيل).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].
(3)
في [هـ]: (يوفى).
(4)
في [أ، هـ]: (فيقول).
(5)
في [أ، ب، ص]: (ثم).
(6)
في [ص]: (لقد).
(7)
في [أ]: (و).
(8)
في [ص]: (لولا قولية).
(9)
صحيح، أخرجه البخاري (86)، ومسلم (905).
12410 -
حدثنا وكيع وأبو (معاوية عن)
(1)
الأعمش قال: سمعت مجاهدًا يحدث عن طاوس عن ابن عباس قال: مر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على قبرين فقال: "إنهما ليعذبان وما يعذبان في (كبير)
(2)
، أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر
⦗ص: 215⦘
فكان (لا يستبرئ)
(3)
(من)
(4)
بوله"
(5)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [أ، ب]: (كثير).
(3)
في [أ، ب]: (يستتر).
(4)
في [أ، ب]: (في)، وسقط من:[ز].
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (6052)، ومسلم (292).
12411 -
ولم يقل أبو معاوية سمعت مجاهدًا.
12412 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال: كنت أنا وعمرو بن (العاص)
(1)
جالسين فخرج علينا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ومعه (درقة)
(2)
أو شبهها فاستتر بها ثم (بال)
(3)
وهو جالس، فقلنا: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (تبول)
(4)
كما تبول المرأة قال: فجاءنا فقال: "أو ما علمتم ما (أصاب)
(5)
صاحب بني إسرائيل؟ كان الرجل (منهم)
(6)
إذا أصابه الشيء من البول قرضه بالمقراض فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره"
(7)
.
(1)
في [أ، ب، ز]: (العاصي).
(2)
في [هـ]: (ورقة).
(3)
في [ص، ز]: (قال).
(4)
سقط من: [هـ].
(5)
في [ص]: (عذاب).
(6)
سقط من: [أ، ب].
(7)
صحيح، أخرجه أحمد (17760)، وابن ماجه (346)، والنسائي (1/ 26)، وأبو داود (22)، وابن حبان (3127)، والحاكم 1/ 184، والحميدي (882)، وأبو يعلى (932)، وابن الجارود (131)، ويعقوب في المعرفة 1/ 384، وابن المنذر في الأوسط 1/ 337، والبيهقي 1/ 104.
12413 -
حدثنا عبيدة بن حميد عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد
⦗ص: 216⦘
عن سعد أنه قال لبنيه: (يا)
(1)
بني، تعوذوا باللَّه (بكلمات)
(2)
كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يتعوذ بهن، فذكر عذاب القبر
(3)
.
(1)
في [ص]: (أي)، وفي [ز]:(أبي).
(2)
في [ز]: (بكلمة).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (6374) وأحمد (1585).
12414 -
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن (عبد الملك)
(1)
بن عمير عن مصعب بن سعد عن (سعد عن)
(2)
النبي صلى الله عليه وسلم مثله
(3)
.
(1)
في [أ]: (عبد)، وفي [هـ]:(عبيد).
(2)
سقط من: [هـ].
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (6390) وأحمد (1621).
[182] فيما يخفف به عذاب القبر
12415 -
حدثنا محمد بن عبيد قال: ثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: مر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على قبر فوقف عليه فقال: "إيتوني بجريدتين"، فجعل (إحداهما)
(1)
عند رأسه والأخرى عند رجليه، فقيل له: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أينفعه ذلك؟ فقال: " (لعله)
(2)
يخفف عنه بعض عذاب القبر ما (بقيت)
(3)
فيه ندوة"
(4)
.
(1)
في [هـ]: (أحدهما).
(2)
في [ز]: (أن).
(3)
سقط من: [أ، ص، ز]، وفي [ب]:(كانت).
(4)
حسن؛ يزيد بن كيسان صدوق، أخرجه أحمد (9686)، وإسحاق (207)، والبيهقي في إثبات عذاب القبر (123).
12416 -
حدثنا وكيع عن الأسود بن شيبان قال: حدثني بحر بن (مرار)
(1)
عن جده أبي بكرة قال: كنت أمشي مع (النبي صلى الله عليه وسلم)
(2)
فمر على قبرين فقال: "إنهما ليعذبان، من (يأتيني)
(3)
بجريدة؟ " (فاستبقت)
(4)
أنا ورجل فأتينا بها، قال: فشقها من رأسها فغرس على (هذا)
(5)
واحدة، وعلى (هذا)
(6)
واحدة، وقال:"لعله"
(7)
(أن)
(8)
يخفف عنهما ما بقي فيهما من (بلولتهما)
(9)
شيء، (إن يعذبان)
(10)
(في)
(11)
الغيبة والبول"
(12)
.
(1)
في [أ، ص]: (مروان).
(2)
في [ز]: (الناس).
(3)
في [أ، ز]: (يأتني).
(4)
في [أ]: (فاستققت)، وفي [هـ]:(فاسبقت).
(5)
في [أ، ب]: (هذه).
(6)
في [أ، ب]: (هذه).
(7)
في [هـ]: (لعل).
(8)
سقط من: [هـ].
(9)
في [ز]: (بلواتهما)، وفي [ص]:(بلويها).
(10)
سقط من: [ص]، وفي [هـ]:(كانا يعذبان).
(11)
في [ص]: (يعني)، وفي [أ، ب، ز]: (لفي).
(12)
منقطع، بحر بن مرار لم يسمع من جده، أخرجه أحمد (20411)، وابن ماجه (349)، والبخاري في التاريخ 2/ 127، والطيالسي (867)، والطبراني في الأوسط (3759)، وابن عدي 2/ 487، والعقيلي 1/ 154، والطحاوي في شرح المشكل (5191)، والبيهقي في إثبات عذاب القبر (124)، والبزار (3636).
12417 -
حدثنا سليمان بن حرب ثنا [(أبو)
(1)
سلمة]
(2)
حماد بن سلمة عن
⦗ص: 218⦘
عاصم ابن بهدلة عن حبيب بن أبي جبيرة عن (يعلى)
(3)
بن (سيابة)
(4)
أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبر يعذب صاحبه فقال: "إن صاحب هذا القبر يعذب في غير (كبير)
(5)
"، ثم دعا (له)
(6)
(بجريدة)
(7)
فوضعها على قبره ثم قال: "لعله (يخفف)
(8)
عنه ما كانت رطبة"
(9)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص، ز].
(3)
في [أ، ز]: (يحيى)، وفي [ص]:(أبي).
(4)
في [أ، ب، هـ]: (شبابة).
(5)
في [ص]: (كثير).
(6)
في [هـ]: زيادة (له).
(7)
في [ص]: (جريده).
(8)
في [ص]: (خفف).
(9)
مجهول؛ لجهالة حبيب بن جبيرة، أخرجه أحمد (17560)، وعبد بن حميد (404)، والطبراني 22/ 705، وابن أبي عاصم في الآحاد (1603)، والبيهقي في عذاب القبر (126)، وفي الدلائل 7/ 42، وابن قانع في معجم الصحابة 3/ 221.
12418 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال: "إنهما ليعذبان وما يعذبان في (كبير)
(1)
أما أحدهما فكان لا (يستتر)
(2)
من البول، وأما الآخر فكان يمشي (بالنميمة)
(3)
"، ثم (أخذ)
(4)
جريدة رطبة فشقها نصفين، ثم غرس في كل قبر واحدة فقالوا: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لم فعلت هذا؟ قال: "لعله (أن)
(5)
يخفف عنهما ما لم ييبسا"
(6)
.
(1)
في [ص]: (كثير).
(2)
في [ص]: (يستبرء)، والمشهور من رواية أبي معاوية:(يستتر).
(3)
في [ص]: (النميمه).
(4)
في [أ، ب]: (أخرج).
(5)
زيادة في [ز، ص].
(6)
صحيح، أخرجه البخاري (1361)، ومسلم (292).
12419 -
حدثنا وكيع (قال)
(1)
: حدثنا الأعمش (قال)
(2)
: سمعت مجاهدًا يحدث عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله إلا أن وكيعًا قال: فدعا بعسيب رطب
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ز].
(2)
سقط من: [أ، ب، ز].
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (6052)، ومسلم (292).
[183] في (المساءلة)
(1)
في القبر
(1)
في [هـ]: (المسألة).
12420 -
حدثنا (حسين)
(1)
بن علي عن زائدة عن عاصم عن (زر)
(2)
عن عبد اللَّه قال: إذا (أدخل)
(3)
الرجل قبره فإن كان (من)
(4)
أهل السعادة ثبته اللَّه بالقول الثابت فيسأل ما أنت؟ فيقول: أنا عبد اللَّه (حيًا وميتًا)
(5)
وأشهد أن لا إله إلا اللَّه وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، قال: فيقال: كذلك كنت (قال)
(6)
: فيوسع عليه قبره ما شاء اللَّه ويفتح له باب إلى الجنة ويدخل عليه (من)
(7)
روحها وريحها حتى
⦗ص: 220⦘
يبعث. وأما الآخر فيؤتى في قبره فيقال له: ما أنت ثلاث مرات؟ (فيقول: لا أدري. فيقال له: لا دريت ثلاث مرات)
(8)
ثم يضيق عليه (قبره)
(9)
حتى (تختلف)
(10)
أضلاعه أو (يماس)
(11)
، (وترسل)
(12)
عليه حيات من جانب القبر (فتنهشه وتأكله)
(13)
، كلما (جزع)
(14)
وصاح قمع (بقماع)
(15)
من حديد أو من نار، ويفتح له باب إلى النار
(16)
.
(1)
في [هـ]: (علي).
(2)
في [ب]: (ذر).
(3)
في [أ، ب]: (دخل).
(4)
سقط من: [ز].
(5)
في [أ، ب]: (حي وميت).
(6)
سقط من: [أ، ب].
(7)
سقط من: [هـ]، وفي [ص]:(بن).
(8)
سقط من: [ص].
(9)
سقط من: [أ، ب].
(10)
في [ب، ص]: (يختلف).
(11)
في [ب]: (تماس).
(12)
في [ص]: (ويرسل).
(13)
في [ص]: (فينهشه ويأكله).
(14)
في [ص]: (خرج).
(15)
في [ص]: (بمقع)
(16)
ضعيف؛ رواية عاصم عن زر ضعيفة، وثبت أصل البخاري في مسلم.
12421 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (سعد)
(1)
بن عبيدة عن البراء ابن عازب: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [إبراهيم: 27]، قال: التثبيت في الحياة الدنيا إذا جاء الملكان إلى الرجل في القبر (فقالا)
(2)
له: من ربك؟ (فقال)
(3)
: ربي اللَّه. (قالا)
(4)
: وما دينك؟ قال: ديني الإسلام.
⦗ص: 221⦘
(قالا)
(5)
: ومن نبيك؟ قال: (نبيي)
(6)
محمد صلى الله عليه وسلم. فذلك (التثبيت)
(7)
في الحياة الدنيا
(8)
.
(1)
في [أ، ب، ص]: (سعيد).
(2)
في [ص]: (فقال لا).
(3)
في [ز]: (قال).
(4)
في [أ، ب، ص، ز]: (قال).
(5)
في [أ، ب، ص، ز]: (قال).
(6)
سقط من: [ص].
(7)
في [ص]: (الثثبت)، وفي [ب]:(التثبت).
(8)
صحيح، أخرجه البخاري (1369)، ومسلم (2871)، مرفوعًا.
12422 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن السدي عن أبيه عن أبي هريرة رفعه قال: "إنه (ليسمع)
(1)
خفق نعالهم إذا ولوا (مدبرين)
(2)
"
(3)
.
(1)
في [ص]: (يسمع)، وفي [أ]:(ليس).
(2)
في [ص]: (مديرين).
(3)
مجهول؛ لجهالة والد السُدي، أخرجه أحمد (9742)، وابن حبان (3118)، والحاكم 1/ 380، والطبراني في الأوسط (2651)، وهناد في الزهد (338)، والبيهقي في الاعتقاد ص 220، والبزار (873/ كشف)، وأبو نعيم في الحلية 7/ 113.
12423 -
حدثنا ابن نمير حدثنا (سفيان)
(1)
عن الأسود بن قيس عن نبيح قال: سمعت أبا سعيد يقول: ما من جنازة إلا تناشد حملتها إن كانت مؤمنة (و)
(2)
اللَّه عنها راض (قالت)
(3)
: أسرعوا بي، وإن كانت كافرة (و)
(4)
اللَّه (عنها)
(5)
ساخط
⦗ص: 222⦘
قالت: ردوني. (فما)
(6)
شيء (إلا)
(7)
يسمعه إلا الثقلين، ولو سمعه الإنسان جزع (وفزع)
(8)
(9)
.
(1)
في [هـ، ب]: (شعبة).
(2)
سقط من: [أ، ز، ص].
(3)
في [أ، ب، ص، ز]: (قال).
(4)
سقط من: [أ، ز، ص].
(5)
في [ص، ز]: (عليها).
(6)
في [ص]: (فيما).
(7)
سقط من: [أ، ب].
(8)
في [ص، ز]: (وجزع)، وفي [أ]:(وخرع).
(9)
صحيح.
12424 -
حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن تميم (بن)
(1)
غيلان (ابن)
(2)
سلمة قال: جاء رجل إلى أبي الدرداء وهو مريض فقال: يا أبا الدرداء إنك قد أصبحت على جناح فراق الدنيا فمرني بأمر ينفعني (اللَّه)
(3)
به وأذكرك به، قال:(إنا)
(4)
من أمة معافاة، فأقم الصلاة وأد زكاة مالك (إن كان لك)
(5)
، وصم رمضان واجتنب الفواحش ثم (أبشر)
(6)
. قال: ثم أعاد الرجل على أبي الدرداء فقال (له)
(7)
مثل ذلك. قال شعبة: وأحسبه أعاد عليه ثلاث مرات ورد عليه أبو الدرداء ثلاث (مرات)
(8)
، (فنفض)
(9)
الرجل رداءه وقال: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ
⦗ص: 223⦘
الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي (الْكِتَابِ)}
(10)
إلى قوله: {وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ} ، (فقال)
(11)
أبو الدرداء: عليَّ (بالرجل)
(12)
، (فجاءه)
(13)
فقال أبوالدرداء: ما قلت؟ قال: كنت رجلًا معلمًا عندك)
(14)
من العلم ما ليس (عندي)
(15)
، فأردت أن تحدثني بما ينفعني اللَّه به فلم (ترد)
(16)
عليّ إلا قولًا واحدًا، (فقال)
(17)
(له)
(18)
أبو الدرداء: اجلس ثم اعقل ما أقول لك، أين أنت من يوم ليس لك من الأرض إلا عرض ذراعين في طول (أربعة)
(19)
أذرع، أقبل بك أهلك الذين كانوا لا يحبون فراقك وجلساؤك وإخوانك (فأطبقوا)
(20)
عليك (البنيان)
(21)
ثم أكثروا (عليك)
(22)
التراب ثم تركوك (بمثل)
(23)
ذلك، ثم جاءك ملكان أسودان
⦗ص: 224⦘
أزرقان جعدان أسماؤهما منكر ونكير، فأجلساك ثم سألاك: ما أنت؟ أم على ماذا كنت؟ (ثم)
(24)
ماذا (تقول)
(25)
في هذا؟ فإن قلت: واللَّه ما أدري، سمعت الناس قالوا قولًا (فقلت)
(26)
، (فقد)
(27)
واللَّه (رديت وخزيت وهويت)
(28)
، (وإن)
(29)
قلت: محمد رسول اللَّه أنزل اللَّه عليه كتابه (فآمنت)
(30)
به وبما جاء به فقد واللَّه نجوت وهديت. (ولن)
(31)
(تستطيع)
(32)
ذلك إلا بتثبيت من اللَّه مع ما ترى من الشدة والخوف
(33)
.
(1)
في [هـ، ب]: (عن).
(2)
في [ص]: (عن أبي).
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
في [ص]: (أنك).
(5)
سقط من: [ص].
(6)
في [ص]: (أيسر).
(7)
سقط من: [أ، ب].
(8)
سقط من: [ص].
(9)
في [ص]: (فقبض).
(10)
سقط من: [ص، ز].
(11)
في [ص]: (قال).
(12)
في [أ، ب، هـ]: (الرجل).
(13)
في [ز، ص]: (فجاء).
(14)
في [ص]: (عند).
(15)
في [ص]: (عند).
(16)
في [ط، هـ]: (تزد)، وفي [ص]:(يزد).
(17)
في [أ، ب]: (قال).
(18)
في [ص، ز]: زيادة (له).
(19)
في [أ، ب]: (أربع).
(20)
في [ص]: (فأثبتوا)، وفي [أ، ب]: (فألعنوا)، وفي إثبات عذاب القبر للبيهقي (229):(فاتقنوا).
(21)
في [أ، ب، ط، هـ]: (الثنيات).
(22)
في [ز]: (عليه).
(23)
في [ص]: (مثلك)، وفي [ب، ز، أ]: (بمثلك).
(24)
في [ز، ص]: (أم).
(25)
في [ص]: (نقول).
(26)
في [ص]: (قلت)، وفي [هـ]:(فقلته).
(27)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(28)
في [هـ]: (لا دريت ولا نجوت ولا هديت).
(29)
في [أ، ب، ز]: (فإن).
(30)
في [أ، ب، س، ط، هـ]: (فأجبت).
(31)
في [أ، هـ]: (ولم).
(32)
في [ص، ز]: (تستطيع)، وفي [أ]:(يستطيع)، وفي [هـ]:(تستطع).
(33)
حسن؛ تميم بن غيلان صدوق.
[184] في أطفال المسلمين
12425 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن (ابن)
(1)
الأصبهاني عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: أطفال المسلمين في جبل بين إبراهيم وسارة يكفلونهم
(2)
.
(1)
في [أ]: (أبي).
(2)
صحيح.
[185] في موت إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم
-
12426 -
حدثنا (وكيع عن)
(1)
شعبة عن عدي بن ثابت قال: سمعت البراء يقول: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لما مات إبراهيم قال: "أما أن له مرضعًا في الجنة"
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ، أ].
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (1382) وأحمد (18502).
12427 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن له مرضعًا في الجنة (تتم)
(1)
بقية رضاعته" (يعني إبراهيم)
(2)
(3)
.
(1)
في [ب، ص]: (يتم).
(2)
سقط من: [ز].
(3)
مرسل؛ الشعبي تابعي.
12428 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر أن (النبي صلى الله عليه وسلم صلى عليه)
(1)
وهو ابن ستة عشر شهرًا: (يعني ابنه إبراهيم)
(2)
(3)
.
(1)
في [هـ]: (إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم مات).
(2)
زيادة من [ص، ب].
(3)
مرسل ضعيف؛ جابر الجعفي ضعيف، وعامر الشعبي تابعي، أخرجه عبد الرزاق (14014)، وابن سعد (1/ 140).
[186] في رش الماء على القبر
12429 -
حدثنا أبو أسامة عن ربيع عن الحسن أنه لم يكن يرى بأسًا برش الماء على القبر.
12430 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن (أبي)
(1)
جعفر قال: لا بأس برش الماء على القبر.
(1)
في [أ]: (ابن).
12431 -
حدثنا حرمي بن عمارة عن عبد اللَّه بن بكر قال: كنت في جنازة ومعنا زياد بن جبير بن حية، فلما سووا القبر صب عليه الماء فذهب رجل يمسه (ويصلحه)
(1)
فقال زياد: يكره أن (تمس)
(2)
الأيدي القبر بعد ما يرش عليه الماء.
(1)
في [ب]: (ويصلي).
(2)
في [هـ]: (يمس).
[187] في نفس المؤمن كيف (تخرج)
(1)
ونفس الكافر
(1)
في [ب]: (يخرج).
12432 -
حدثنا أبو معاوية (عن)
(1)
الأعمش عن المنهال عن زاذان عن البراء قال: خرجنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار، فانتهينا إلى القبر (ولما)
(2)
يلحد، فجلس رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وجلسنا حوله كأنما على رؤوسنا الطير، وفي يده عود ينكت به فرفع رأسه فقال: " (استعيذوا)
(3)
باللَّه (من)
(4)
عذاب القبر"، ثلاث مرات أو مرتين، ثم قال: "إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة، نزل اليه من السماء ملائكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس، حتى يجلسون منه مدَّ البصر، معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة، ثم يجيء ملك
⦗ص: 227⦘
الموت فيقعد عند رأسه فيقول: أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من اللَّه ورضوان، (فتخرج)
(5)
(تسيل)
(6)
كما تسيل (القطرة)
(7)
من فِيِّ السقاء
(8)
، فإذا (أخذوها)
(9)
لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن
وذلك الحنوط، فيخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض، فيصعدون بها فلا يمرون (بها)
(10)
على (ملأ)
(11)
من الملائكة إلا قالوا: ما هذا الروح الطيب، فيقولون هذا فلان بن فلان، بأحسن أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا، حتى ينتهون لها إلى السماء الدنيا فيستفتح فيفتح لهم، فيستقبله من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها، حتى ينتهى (به)
(12)
إلى السماء السابعة قال: فيقول اللَّه (تعالى)
(13)
: اكتبوا كتاب عبدي في عليين، في السماء الرابعة، وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى. (فتعاد)
(14)
روحه (في)
(15)
جسده ويأتيه ملكان، فيجلسانه فيقولان له: من ربك؟ فيقول: (ربي)
(16)
⦗ص: 228⦘
اللَّه. فيقولان [له: ما دينك؟ فيقول: ديني الإسلام. فيقولان له: ما (هذا)
(17)
الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هو رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فيقولان]
(18)
: ما عملك؟ فيقول: قرأت كتاب اللَّه وآمنت به وصدقت به. فينادي مناد من السماء أن صدق عبدي فافرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابًا (إلى)
(19)
الجنة، فيأتيه من طيبها وروحها، ويفسح له في قبره مد بصره، ويأتيه رجل حسن (الوجه)
(20)
حسن الثياب طيب الريح فيقول: أبشر بالذي (يسرك)
(21)
، هذا يومك الذي كنت توعد فيقول: ومن أنت؟ فوجهك (الوجه)
(22)
(الذي)
(23)
يجيء بالخير، فيقول: أنا عملك الصالح، فيقول: رب أقم الساعة، أقم الساعة، حتى أرجع إلى أهلي ومالي. وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح، حتى يجلسون منه مد البصر، ثم قال: ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول: (يا)
(24)
أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط اللَّه وغضبه، قال:(فتفرق)
(25)
(في)
(26)
جسده، قال: فتخرج
⦗ص: 229⦘
(فينقطع)
(27)
(معها)
(28)
العروق والعصب كما (تنزع)
(29)
(السفود)
(30)
من الصوف المبلول، (فيأخذها فإذا أخذها)
(31)
لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في تلك المسوح، فيخرج منها كأنتن
(32)
جيفة وجدت (على ظهر)
(33)
الأرض، فيصعدون بها، فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا: ما هذا الروح الخبيث؟ فيقولون: فلان بن فلان باقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا، حتى ينتهي به إلى سماء الدنيا فيستفتحون فلا يفتح (له)
(34)
. ثم قرأ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: {لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ} [الأعراف: 40]. قال: فيقول اللَّه عز وجل: اكتبوا كتاب عبدي في سجين في الأرض السفلى، وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى. فتطرح روحه طرحًا، قال ثم قرأ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:{وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ} [الحج: 31]، قال:(فتعاد)
(35)
روحه في جسده ويأتيه (الملكان)
(36)
(فيجلسانه)
(37)
فيقولان له: من ربك
⦗ص: 230⦘
فيقول: هاه هاه لا أدري، (فيقولان)
(38)
له: (و)
(39)
ما دينك؟ فيقول: هاه هاه لا أدري، قال:(فينادي)
(40)
مناد من السماء: افرشوا له من النار (وألبسوه)
(41)
من النار وافتحوا له بابًا إلى النار. قال: فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى (تختلف)
(42)
(عليه)
(43)
أضلاعه، ويأتيه رجل قبيح (الوجه وقبيح)
(44)
الثياب منتن الريح فيقول: أبشر بالذي يسووك، هذا يومك الذي كنت توعد، فيقول: من أنت فوجهك الوجه الذي يجيء بالشر فيقول: أنا عملك الخبيث، (فيقول)
(45)
رب لا (تقمِ)
(46)
الساعة رب لا تقم الساعة"
(47)
.
(1)
في [ص]: (ثنا).
(2)
في [أ]: (وما).
(3)
في [ص]: (استعيذ).
(4)
سقط من: [ص].
(5)
في [ص]: (فيخرج).
(6)
في [ص]: (يسيل).
(7)
في [أ، ص]: (الطرة).
(8)
في [ص، ز]: زيادة (فيأخذها).
(9)
في [ص، ز]: (أخذها).
(10)
سقط من: [ص].
(11)
في [ص]: (ما)، وفي [أ، هـ]: (ملك).
(12)
سقط من: [ز].
(13)
زيادة في [أ، ب، ز، ص].
(14)
في [ص]: (فيعاد).
(15)
في [ز]: (ف).
(16)
سقط من: [ب].
(17)
في [ص]: (هيذا).
(18)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(19)
في [ب]: (من).
(20)
في [ص]: (وجه).
(21)
في [ص]: (فيسترك)، وفي [هـ]:(يسوؤك).
(22)
في [ص]: (وجه).
(23)
سقط من: [ص، ز].
(24)
سقط من: [ص].
(25)
في [أ، ب، ص]: (فيفرق).
(26)
سقط من: [ص].
(27)
في [ص، ز]: (يقطع)، وفي [س]:(تقطع).
(28)
في [ب]: (بها).
(29)
في [ص]: (ينزع)، وفي [س]:(ينتزع).
(30)
في [ب]: (التنفود).
(31)
في [هـ]: (فيأخذوها فإذا أخذها).
(32)
في [هـ]: زيادة (ريح).
(33)
سقط من: [أ].
(34)
في [أ، ب]: (لهم).
(35)
في [ص]: (فيعاد).
(36)
في [ب]: (مكان)، وفي [ز]:(الملكان).
(37)
في [ص]: (فتجلسانه).
(38)
في [ز]: (ويقولان)، وكذلك في:[ص].
(39)
سقط من: [أ، ص، ز].
(40)
في [أ، ب]: (فنادى).
(41)
في [ص]: (وأكسوه).
(42)
في [ص]: (يخلتف).
(43)
في [ص، ز]: (فيه).
(44)
سقط من: [أ، ب، ز].
(45)
سقط من: [أ].
(46)
في [ص]: (يقم).
(47)
صحيح، أخرجه أو بعضه أحمد (18534)، وأبو داود (4753)، والنسائي 4/ 78، وابن ماجة (1549)، والحاكم 1/ 37، وهناد في الزهد (339)، والطيالسي (753)، وابن جرير في التفسير (20764)، والآجري في الشريعة ص 367، واللالكائي (2140)، وعثمان بن سعيد في الرد على الجهمية ص 29، وابن خزيمة في التوحيد (ص 119)، وابن منده في الإيمان (1064)، والبيهقي في شعب الإيمان (395)، وعبد الرزاق (6737).
12433 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير ثنا الأعمش، ثنا المنهال عن زاذان عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا حسين بن علي عن (زائدة)
(1)
عن عاصم عن شقيق عن أبي
⦗ص: 231⦘
موسى قال: (تخرج)
(2)
نفس المؤمن وهي أطيب ريحًا من المسك، قال:(فتصعد)
(3)
بها الملائكة الذين يتوفونها (فتلقاهم)
(4)
ملائكة دون السماء فيقولون: من هذا معكم؟ فيقولون: فلان
(5)
ويذكرونه بأحسن عمله، فيقولون: حياكم اللَّه وحيا (من)
(6)
معكم
(7)
. قال: (فتفتح)
(8)
له أبواب السماء، قال: فيشرق وجهه، (قال)
(9)
: فيأتي الربَّ ولوجهه برهان مثل الشمس، قال:(وأما)
(10)
الآخر (فتخرج)
(11)
نفسه وهي أنتن من الجيفة، فيصعد بها الذين (يتوفونها)
(12)
قال: (فتلقاهم)
(13)
(ملائكة)
(14)
دون السماء، فيقولون: من هذا معكم؟ فيقولون: هذا فلان (ويذكرونه)
(15)
بأسوأ عمله، فيقولون: ردوه فما (ظلمه)
(16)
اللَّه شيئًا، وقرأ
⦗ص: 232⦘
أبو موسى: {(وَ)
(17)
لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ}
(18)
.
(1)
في [أ]: (زياد).
(2)
في [ب، ص]: (يخرج).
(3)
في [ب]: (فيصعد)، وفي [ص]:(فيصد).
(4)
في [ص]: (فلقاهم).
(5)
في [ف، هـ]: زيادة (بن فلان).
(6)
في [أ، ب، ز]: زيادة (من).
(7)
في [ص]: زيادة (من).
(8)
في [ص]: (فيفتح).
(9)
سقط من: [ص].
(10)
في [أ]: (ونبا).
(11)
في [ص]: (فيخرج).
(12)
في [ص]: (يتوفها).
(13)
في [ص]: (فيتلقاهم).
(14)
في [أ، ب، س، هـ]: (الملائكة).
(15)
في [ب]: (ويذكرون).
(16)
في [أ، ز]: (فما ظلمه)، وفي [ب]:(فما ظلمهم)، وفي [هـ]:(فما أظلمهم).
(17)
سقط من: [ز].
(18)
ضعيف؛ لضعف عاصم في أبي وائل.
12434 -
حدثنا يزيد بن هارون (أخبرنا)
(1)
محمد بن (عمرو)
(2)
عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: إن الميت ليسمع خفق نعالهم حين يولون عنه مدبرين، فإن كان مؤمنًا كانت الصلاة عند رأسه وكانت الزكاة عن يمينه وكان الصيام عن يساره وكان فعل الخيرات من الصدقة (والصلة)
(3)
والمعروف
(4)
والإحسان إلى الناس عند رجليه، (فيؤتى)
(5)
من قبل رأسه (فتقول)
(6)
الصلاة: ما قبلي مدخل، (ويؤتى)
(7)
عن يمينه (فتقول)
(8)
الزكاة: ما قبلي مدخل، (ويؤتى)
(9)
عن يساره فيقول الصيام
(10)
: ما قبلي مدخل، (ويؤتى)
(11)
من قبل رجليه (فيقول)
(12)
فعل الخير:
⦗ص: 233⦘
من الصدقة والصلة والمعروف والإحسان إلى الناس (فيقول)
(13)
(14)
: ما قبلي مدخل. (قال)
(15)
: فيقال له: اجلس، (فيجلس)
(16)
قد (مثلت)
(17)
له الشمس (تدانت)
(18)
للغروب، فيقال له: أخبرنا عن ما نسألك عنه فيقول: دعوني حتى أصلي، فيقال له: إنك ستفعل، فأخبرنا عما نسألك، فيقول: و (عم)
(19)
(تسألوني)
(20)
؟ (فيقولون)
(21)
: أرأيت هذا الرجل الذي كان فيكم ما تقول فيه؟ (و)
(22)
ما تشهد به عليه؟ قال: فيقول محمد، فيقال له: نعم، فيقول: أشهد أنه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأنه (جاء)
(23)
بالبينات من عند اللَّه فصدقناه، فيقال (له)
(24)
: على ذلك (حييت)
(25)
وعلى ذلك مت، وعلى ذلك تبعث، إن شاء اللَّه (تعالى)
(26)
. ثم (يفسح له في قبره سبعون ذراعا وينور له فيه، ثم)
(27)
يفتح له باب إلى الجنة فيقال له: انظر إلى ما
⦗ص: 234⦘
أعد اللَّه لك فيها
(28)
، فيزداد غبطة وسرورًا، (ثم يفتح له باب إلى النار فيقال له: ذلك مقعدك وما أعد اللَّه لك فيها لو عصيته فيزداد غبطة وسرورًا)
(29)
، ثم (يجعل)
(30)
(نسمة)
(31)
من (النسم)
(32)
الطيب (وهو)
(33)
طير خضر (تعلق)
(34)
(بشجر)
(35)
الجنة ويعاد (الجسم)
(36)
إلى ما بدأ منه من التراب، فذلك (قول اللَّه)
(37)
تعالى: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [إبراهيم: 27]
(38)
.
(1)
في [ز]: (انبأنا).
(2)
في [أ]: (عمر).
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
زيادة كلمتين غير واضحتين في: [أ].
(5)
في [هـ]: (فيأتي).
(6)
في [ب]: (فيقول).
(7)
في [هـ]: (ويأتي).
(8)
في [هـ]: (فيقول).
(9)
في [هـ]: (ويأتي).
(10)
في [أ، ب]: زيادة (و).
(11)
في [هـ]: (ويأتي).
(12)
في [ب]: (ويقول).
(13)
سقط من: [أ، ب، ز].
(14)
في [أ، ب]: زيادة (و).
(15)
سقط من: [ص، ز].
(16)
في [ص]: (فجلس)، وسقطت من:[هـ].
(17)
في [ص]: (ميك).
(18)
في [ص]: (فدانت)، وفي [ز]:(قد دنت).
(19)
في [ص]: (دعوم).
(20)
في [ص]: (تسألون)، وكذا في:[ز].
(21)
في [ص]: (فيقول).
(22)
سقط من: [ب].
(23)
في [ص]: (حماء).
(24)
سقط من: [أ، ب].
(25)
في [ص]: (حبت).
(26)
سقط من: [أ، ب، ز].
(27)
في [ص]: سقط ما بين القوسين.
(28)
في [أ، ب]: زيادة (لو عصيته).
(29)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(30)
في [ص]: (جعل).
(31)
في [ص]: (تسمته).
(32)
في [ص]: (التسليم).
(33)
في [ص]: (وهي).
(34)
في [ص]: (يعلق).
(35)
في [أ، ب]: (شجر).
(36)
في [هـ]: (الجسم).
(37)
في [ز]: (قوله).
(38)
حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، وأخرجه عبد الرزاق (6703)، وابن جرير في التفسير 13/ 215، وسبق أوله في حديث مرفوع 3/ 378.
12435 -
(و)
(1)
قال محمد: (قال عمر)
(2)
بن الحكم بن ثوبان: ثم يقال له: (نم)
(3)
فينام (نومة)
(4)
العروس لا يوقظه إلا أحب أهله إليه، حتى يبعثه اللَّه عز وجل.
(1)
سقط من: [ص، ز].
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [ص]: (نم).
(4)
في [هـ]: (كنومة).
12436 -
قال محمد: قال أبو سلمة: قال أبو هريرة: وإن كان كافرًا (فيؤتى)
(1)
من قبل رأسه فلا يوجد له شيء، ثم (يؤتى)
(2)
عن (يمينه)
(3)
فلا يوجد له شيء، ثم (يؤتى)
(4)
عن شماله (فلا يوجد له)
(5)
شيء، ثم (يؤتى)
(6)
من قبل رجليه فلا يوجد له شيء، فيقال له: اجلس فيجلس فزعًا مرعوبًا، فيقال له: أخبرنا عما نسألك فيقول: و (عم)
(7)
(تسألوني)
(8)
(عنه)
(9)
؛ (فيقال)
(10)
: أرأيت هذا الرجل الذي كان فيكم (ماذا تقول فيه؟ وماذا تشهد به عليه؟ قال: فيقول: أي رجل؟ قال: فيقال: الذي كان فيكم)
(11)
، فلا يهتدي لاسمه، فيقال: محمد، فيقول: لا أدري، سمعت الناس يقولون قولًا فقلت كما قالوا، فقال: على ذلك (حييت)
(12)
وعلى ذلك مت وعلى ذلك تبعث إن شاء اللَّه
(13)
. ثم يفتح له باب إلى (النار ثم يقال)
(14)
له: ذلك
⦗ص: 236⦘
مقعدك وما أعد اللَّه لك فيها فيزداد حسرة وثبورا، ثم يفتح له باب إلى (الجنة)
(15)
فيقال له: ذلك مقعدك (فيها)
(16)
، فيزداد حسرة وثبوار، ثم يضيق عليه قبره حتى (تختلف)
(17)
أضلاعه وهي المعيشة [الضنك التي قال اللَّه تعالى: {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا]
(18)
وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} [طه: 124]
(19)
.
(1)
في [هـ]: (فيأتي).
(2)
في [هـ]: (فيأتي).
(3)
في [ص]: (شماله).
(4)
في [هـ]: (ويأتي).
(5)
في [ص]: ما بين القوسين ساقط.
(6)
في [هـ]: (ويأتي).
(7)
في [أ]: (وعن)، (الواو) سقطت من:[ص].
(8)
في [ص، ز]: (تسألون).
(9)
سقط من: [ص، ز].
(10)
في [أ، ب]: (فيقولون).
(11)
سقط من: [ص].
(12)
في [ص]: (حبت).
(13)
في [ص]: زيادة (تعالى).
(14)
في [ص، ز]: (فيقال).
(15)
في [هـ]: (النار).
(16)
في [ص]: (منها)، والمراد: لو أطعت اللَّه.
(17)
في [ص]: (يختلف).
(18)
سقط من: [ص].
(19)
حسن؛ محمد بن عمر صدوق.
[188] في الرجل يرفع الجنازة ما يقول
12437 -
حدثنا وكيع (ثنا)
(1)
هشام الدستوائي عن عبد الرحمن السراج عن نافع عن ابن عمر أنه سمع رجلًا في جنازة يقول: ارفعوا على اسم اللَّه فقال (ابن)
(2)
عمر: لا تقولوا ارفعوا على اسم اللَّه فإن اسم اللَّه على كل شيء (و)
(3)
(قولوا)
(4)
: ارفعوا بسم اللَّه
(5)
.
(1)
في [ز]: (نا).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
سقط من: [ص].
(4)
في [أ]: (قال).
(5)
صحيح.
12438 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن [سليمان التيمي عن بكر بن عبد اللَّه
⦗ص: 237⦘
المزني قال: إذا حملت السرير فقل: بسم اللَّه، وسبح.
12439 -
حدثنا معتمر بن سليمان]
(1)
عن أبيه عن بكر بن عبد اللَّه (قال)
(2)
: إذا (حملت)
(3)
(فقل)
(4)
: بسم اللَّه، وسبح؛ ما حمل.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
(2)
في [هـ]: (كان).
(3)
في [هـ]: (حمل).
(4)
في [هـ، أ]: (فقال).
[189] في الميت يُقَبَّلُ بعد الموت
12440 -
حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن سفيان عن موسى (بن)
(1)
أبي (عائشة)
(2)
عن (عبيد اللَّه)
(3)
بن عبد اللَّه بن عتبة (عن عائشة)
(4)
وابن عباس أن أبا بكر قبَّل النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته
(5)
.
(1)
في [أ]: (عن).
(2)
في [ز]: (سلمه).
(3)
في [أ، ص]: (عبد اللَّه).
(4)
سقط من: [ص].
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (4455) وأحمد (24278).
12441 -
حدثنا (وكيع حدثنا)
(1)
سفيان عن عاصم بن (عبيد اللَّه)
(2)
عن القاسم ابن محمد عن عائشة قالت: قبِّل النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون وهو ميت
⦗ص: 238⦘
فرأيت (دموعه تسيل)
(3)
على خديه
(4)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ص، ز]: (عبد اللَّه).
(3)
في [ص]: (تسيل دموعه).
(4)
ضعيف؛ لحال عاصم بن عبيد اللَّه، أخرجه أحمد (24165)، وأبو داود (3163)، والترمذي (989)، والحاكم 1/ 361، وعبد الرزاق (6775)، وابن ماجه (1456)، وابن سعد 3/ 396، وإسحاق (921)، وعبد بن حميد (1526)، وابن عدي 5/ 1867، والطيالسي (1415)، وأبو نعيم في الحلية 1/ 105، والبزار (809/ كشف).
12442 -
حدثنا مرحوم بن عبد العزيز عن أبي عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عائشة أن أبا بكر قبل النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته
(1)
.
(1)
حسن؛ يزيد بن بابنوس صدوق، أخرجه أحمد (24029)، والترمذي في الشمائل (373)، وأبو يعلى (48)، وإسحاق (1718)، والبيهقي في الدلائل 7/ 214.
12443 -
حدثنا وكيع عن ابن أبي خالد عن عبد اللَّه البهي مولى آل الزبير أن أبا بكر جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعدما قبض (فكشف)
(1)
عن وجهه (فأكب)
(2)
عليه فقبله وقال: بأبي (أنت)
(3)
وأمي ما [أطيب حياتك وأطيب (ميتتك)
(4)
]
(5)
(6)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (وكشف).
(2)
في [ص]: (قالت).
(3)
سقط من: [ص، ز].
(4)
في [س، ط]: (ميتك).
(5)
في [ص]: (ما أطيبك حيًا وميتًا).
(6)
منقطع، عبد اللَّه البهي لم يدرك هذه الواقعة.
12444 -
حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا عاصم بن بهدلة قال: لما مات (أبو وائل)
(1)
(قبّل)
(2)
أبو بردة جبهته.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
سقط من: [ص].
[190] في الرجل
(1)
يعزى ما يقال له
(1)
في [أ، ب]: زيادة (له).
12445 -
حدثنا وكيع عن عمران بن
(1)
زائدة بن (نشيط)
(2)
عن حسين بن أبي عائشة عن أبي خالد (الوالبي)
(3)
أن النبي صلى الله عليه وسلم عزى رجلًا (فقال)
(4)
: "يرحمه اللَّه ويأجرك"
(5)
.
(1)
في [ص]: زيادة (أبي).
(2)
في [أ]: (حسيط)، وفي [ص]:(بسيط).
(3)
في [ز]: (الوابلي).
(4)
سقط من: [ب].
(5)
مرسل مجهول؛ لجهالة حسين بن أبي عائشة، أخرجه البيهقي 4/ 60.
12446 -
[حدثنا يحيى بن يمان عن أشعث
(1)
عن (شمر)
(2)
أنه كان إذا عزى مصابًا قال: اصبر (لحكم)
(3)
اللَّه ربك]
(4)
.
(1)
في [هـ]: زيادة (عن الحسن).
(2)
في [ص]: (ثمرة)، وفي [هـ]:(سمرة)، وفي [أ]:(سمر).
(3)
في [ص]: (الحكم).
(4)
الخبر ساقط من [ز].
12447 -
حدثنا وكيع عن أبي مودود عن طلحة بن عبيد اللَّه [بن كريز قال: قال من عزى مصابًا كساه اللَّه رداء يحبر به، يعني يغبط به.
12448 -
حدثنا روح بن عبادة]
(1)
عن (داود)
(2)
بن (نافذ)
(3)
قال: قلت
⦗ص: 240⦘
(لعبد اللَّه)
(4)
بن عبيد: كيف كانا (هذان الشيخان)
(5)
يعزيان، يعني ابن الزبير و (عبيد بن عمير)
(6)
، قال: كانا يقولان: أعقبك اللَّه عقبى المتقين، صلوات منه ورحمة، وجعلك من المهتدين، وأعقبك كما أعقب (عباده)
(7)
(الأنبياء)
(8)
(و)
(9)
الصالحين
(10)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
(2)
في [ب]: (راود).
(3)
في [هـ]: (ناقد)، وانظر: التاريخ الكبير 3/ 237، والجرح والتعديل 3/ 426، والثقات 6/ 281.
(4)
في [أ، ص، ز، هـ]: (لعبيد اللَّه).
(5)
في [أ، ب، ز]: (هذين الشيخين).
(6)
في [أ، هـ]: (عبد اللَّه بن عمر).
(7)
سقط من: [أ، ز، ص]، وفي [هـ]:(عبده).
(8)
سقط من: [ب]، وفي [أ، ز]: (أنبياه)، وفي [ص]:(أنبياء).
(9)
سقط من: [ب، ص].
(10)
مجهول؛ لجهالة داود بن نافذ.
[191] في ثواب من كفّن ميتًا
12449 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور بن صفية قال: سمعت رجلًا يقال له يوسف يحدث (أمي)
(1)
(2)
قال: من كفن ميتًا كان كمن (كفله)
(3)
صغيرًا حتى يكون كبيرًا.
(1)
في [ز]: (أخي).
(2)
في [هـ]: زيادة (بن ربيعة).
(3)
في [أ، ب]: (كفيله).
12450 -
حدثنا وكيع عن أبي رافع قال: أخبرني مخبر عن سعيد بن المسيب قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من كفن ميتًا كساه اللَّه من سندس الجنة وحريرها"
(1)
.
(1)
مرسل مجهول؛ سعيد تابعي، والمخبر مبهم مجهول.
[192] ما يتبع الميت بعد موته
12451 -
حدثنا جعفر بن عون عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة (قالت)
(1)
: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أمي (افتلتت)
(2)
نفسها، وإنها لو تكلمت تصدقت، فهل (لها)
(3)
من أجر إن تصدقت عنها؟ قال: "نعم"
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (قال).
(2)
في [ب، ز]: (افتتلت)، وفي [ص]:(افتلتت)، وفي [أ، هـ]: (اقتتلت).
(3)
في [أ]: (لنا).
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (2760) ومسلم (1004).
12452 -
حدثنا هشيم عن حجاج عن (عمرو)
(1)
بن (شعيب)
(2)
عن أبيه عن جده أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه إن (العاص)
(3)
بن وائل كان يأمر في الجاهلية أن ينحر مائة بدنة، وإن هشام بن (العاص)
(4)
نحر حصته من ذلك خمسين بدنة أفأنحر؟ عنه فقال: "إن أباك لو كان أقر بالتوحيد (فصمت عنه)
(5)
أو تصدقت (عنه)
(6)
أو (أعتقت)
(7)
عنه بلغه ذلك"
(8)
.
(1)
في [ص]: (عمر).
(2)
في [أ]: (أشعث).
(3)
في [هـ]: (العاصي).
(4)
في [ب، هـ]: (العاصي).
(5)
سقط من: [ب].
(6)
سقط من: [أ، ب].
(7)
في [س، ط، هـ]: (عتقت)، وفي [ص]:(أعتفت).
(8)
حسن؛ شعيب صدوق، وحجاج صرح بالتحديث عند أحمد، أخرجه أبو داود (2883)، وأحمد (6704)، والبيهقي 6/ 279.
12453 -
حدثنا شريك عن سالم عن سعيد بن أبي سعيد قال: لو تصدق عن الميت بكراع لتبعه.
12454 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد اللَّه عن ابن عباس أن سعد بن (عبادة)
(1)
استفتى النبي صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه توفيت قبل أن تقضيه فقال: "اقضه عنها"
(2)
.
(1)
في [ز]: (عبده).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (2761)، ومسلم (1638).
12455 -
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن عاصم عن
(1)
(أبي)
(2)
صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الرجل ليرقى الدرجة فيقول: ما هذا؟ فيقال: باستغفار ولدك من بعدك لك"
(3)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (ابن).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
صحيح؛ عاصم ثقة في غير زر وشقيق على الصحيح، أخرجه أحمد (10610)، وابن ماجه (3660)، والبزار (3141/ كشف)، وابن عبد البر في التمهيد 23/ 142، والبيهقي 7/ 78، والبغوي (1396).
12456 -
حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد (عن سعيد)
(1)
بن المسيب قال: إن الرجل ليرفع بدعاء ولده له من بعده
(2)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي.
12457 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء
(1)
.
(1)
مرسل؛ عطاء تابعي.
12458 -
(وعن)
(1)
سفيان (عن زيد)
(2)
بن أسلم (قالا)
(3)
: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه (أ)
(4)
أعتق عن أبي وقد مات؟ قال: "نعم"
(5)
.
(1)
في [ص]: (عن)، وفي [هـ]:(و).
(2)
في [ص]: (ويزيد)، وفي [هـ]:(وزيد).
(3)
في [هـ]: (قالوا).
(4)
زيد في [هـ، ق].
(5)
مرسل؛ زيد بن أسلم تابعي.
12459 -
حدثنا وكيع ثنا (بن)
(1)
أبي رواد ثنا شريك عن الحجاج بن دينار قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن من البر (بعد البر)
(2)
أن تصلي (عليهما)
(3)
مع صلاتك وأن تصوم عنهما مع صيامك وأن تصدّق عنهما مع صدقتك"
(4)
.
(1)
في [ص]: (عن).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ص]: (لهما).
(4)
مرسل؛ الحجاج بن دينار ليس صحابيًا.
12460 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: يقضى عن الميت أربع: العتق والصدقة (والحج)
(1)
والعمرة.
(1)
في [ص]: (ولجج).
12461 -
حدثنا وكيع عن أبيه عن عبد الكريم عن عطاء قال: (يتبع)
(1)
الميت بعد موته العتق والحج والصدقة.
(1)
في [أ، ب]: (تتبع)، وفي [ص]:(تبيع).
12462 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد اللَّه بن عطاء عن ابن بريدة عن أبيه قال: كنت جالسًا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة فقالت له: (إنه)
(1)
كان على أمي
⦗ص: 244⦘
صوم شهرين (أفيجزي)
(2)
عنها أن أصوم عنها؟ قال: "نعم" قالت: فإن أمي لم تحج قط (أفيجزى)
(3)
أن أحج عنها؟ قال: "نعم"
(4)
.
(1)
في [ص]: (إن).
(2)
في [أ]: (فيجزي).
(3)
في [ز]: (أفيجزيني).
(4)
صحيح، أخرجه مسلم (1149)، وأحمد (23032).
12463 -
حدثنا الفضل بن دكين عن الحسن بن صالح عن عبد اللَّه بن عطاء عن أبي جعفر أن الحسن والحسين كانا يعتقان عن علي بعد موته
(1)
.
(1)
مرسل.
[193] في الصبر من قال عند الصدمة الأولى
12464 -
حدثنا شبابة بن سوار عن ليث (بن)
(1)
سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن (سعد)
(2)
بن (سنان)
(3)
عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الصبر في الصدمة الأولى"
(4)
.
(1)
في [ص]: (عن).
(2)
في [أ]: (سعيد).
(3)
في [هـ، ص]: (شيبان).
(4)
ضعيف؛ لضعف سعد بن سنان، أخرجه الترمذي (987)، وابن ماجه (1596)، وأصله عند البخاري (7154)، ومسلم (926).
12465 -
[حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال: كان يقال: إنما الصبر عند الصدمة الأولى]
(1)
.
(1)
سقط من: [ز].
12466 -
حدثنا وكيع عن محمد بن (عبد اللَّه)
(1)
(2)
العقيلي عن أبي سلمة الحمصي قال: الصبر عند الصدمة الأولى.
(1)
في [ص]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [هـ]: زيادة (بن علاثة).
12467 -
[حدثنا يحيى بن (أبي)
(1)
بكير عن شعبة عن ثابت قال: سمعت أنسًا يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الصبر في أو عند الصدمة الأولى]
(2)
"
(3)
.
(1)
سقط من: [هـ، أ، ب].
(2)
سقط الحديث من [أ، ب].
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (1302) ومسلم (926).
12468 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن
(1)
أبي حمزة عن إبراهيم قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الصبر عند الصدمة الأولى"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: زيادة (ابن).
(2)
مرسل.
[194] في نبش القبور
12469 -
حدثنا (ابن)
(1)
علية عن حبيب بن (الشهيد)
(2)
عن ابن سيرين أن زيد ابن ثابت استأذن عثمان في نبش قبور كانت في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فأذن له فنبشها وأخرجها من المسجد، قال: وإنما (كانت)
(3)
تركت في المسجد لأنه كان في
⦗ص: 246⦘
(أرقاء)
(4)
الناس قلة
(5)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
في [ص]: (سهل).
(3)
سقط من: [أ، ب].
(4)
في [ص]: (بارقاء)، وفي [هـ]:(رقاء).
(5)
منقطع؛ ابن سيرين لم يدرك عهد عثمان.
12470 -
حدثنا يزيد بن هارون (أخبرنا)
(1)
حماد بن سلمة عن أبي التياح عن أنس أن
(2)
مسجد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان لبني (النجار)
(3)
فقال لهم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (ثامنوني)
(4)
به"، فقالوا: لا (نلتمس)
(5)
به (ثمنًا)
(6)
إلا عند اللَّه، وكانت فيه قبور من قبور المشركين ونخل وحرث، فأمر بالحرث (فحرث)
(7)
، وبالنخل فقطع، وبالقبور فنبشت
(8)
.
(1)
في [ز]: (انا).
(2)
في [ص]: زيادة (أبي).
(3)
في [ص]: (نجار).
(4)
في [ص]: (ثاموني)، وفي [هـ]:(ثمنوني).
(5)
في [ص]: (تلتمس).
(6)
في [ب]: (ثمينًا)، وتكررت في [ص].
(7)
في [هـ]: (فسوي).
(8)
صحيح، أخرجه البخاري (1868)، ومسلم (524).
12471 -
حدثنا أبو أسامة أنا إسماعيل أنا قيس قال: رمى مروان طلحة يوم الجمل بسهم في ركبته فمات (فدفناه)
(1)
على (شاطئ)
(2)
الكَلَّاء
(3)
، فرأى بعض
⦗ص: 247⦘
أهله أنه قال: (ألا)
(4)
تريحونني من هذا الماء فإني (قد)
(5)
غرقت، ثلاث مرات يقولها، (قال)
(6)
: فنبشوه فاشتروا له دارًا من (دور)
(7)
آل (أبي)
(8)
بكرة بعشرة آلاف (فدفناه)
(9)
فيها.
(1)
في [ص]: (فذفناه).
(2)
في [ص]: (شالى).
(3)
الكّلّاء: مرفأ السفن؛ لأنه يكلأ السفن ويحفظها من الريح.
(4)
سقط من: [أ].
(5)
في [أ، ب، ص]: زيادة (قد).
(6)
سقط من: [ص].
(7)
في [أ، ب، هـ]: (دار).
(8)
سقط من: [ص].
(9)
في [هـ]: (فدفنوه).
[195](في النياحة)
(1)
على الميت وما جاء فيه
(1)
في [ص]: (فالناحة)، وفي [أ، ز]: (النايحه)، وفي [ب]:(النائحه).
12472 -
حدثنا أسود بن عامر ثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر (عن عمر)
(1)
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الميت يعذب في قبره بالنياحة"
(2)
.
(1)
سقط من: [هـ].
(2)
صحيح؛ وأخرجه البخاري (1286) ومسلم (928).
12473 -
حدثنا وكيع (ثنا)
(1)
سعيد بن عبيد ومحمد بن قيس الأسدي
(2)
(سمعاه)
(3)
من علي بن ربيعة الوالبي قال: أول من نيح عليه بالكوفة (قرظة)
(4)
⦗ص: 248⦘
بن كعب الأنصاري فقام المغيرة بن شعبة فقال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "من نيح عليه فإنه يعذب في قبره بما نيح عليه"
(5)
.
(1)
في [ز]: (نا).
(2)
زيد في [هـ]: (قال).
(3)
في [ص]: (سمعا)، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (سمعنا).
(4)
في [ص]: (فرطة).
(5)
صحيح، أخرجه مسلم (933)، وأحمد (18237)، وأصله عند البخاري (1291).
12474 -
حدثنا وكيع عن سعيد بن عبيد عن عبادة بن الوليد بن عبادة عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من نيح عليه فإنه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة"
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (1286)، ومسلم (928)، وأحمد (5262).
12475 -
حدثنا أبو معاوية عن عاصم (عن)
(1)
حفصة عن أم عطية قالت: لما نزلت: {إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ} إلى قوله: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ} [الممتحنة: 12]، (قالت: كانت منه النياحة)
(2)
، [فقلت: يا رسول اللَّه إلا آل
(3)
فلان فإنهم كانوا قد أسعدوني في الجاهلية فقال: إلا آل
(4)
فلان]
(5)
(6)
.
(1)
في [ب]: (بن).
(2)
في [أ، ب]: (قال النوح)، وفي [ط، هـ]: (قالت: منه النوح).
(3)
في [ص]: زيادة (ابني).
(4)
في [ص]: زيادة (ابني).
(5)
زيادة في [ص، ز].
(6)
صحيح، أخرجه البخاري (7215) ومسلم (937).
12476 -
[حدثنا وكيع عن يزيد بن عبد اللَّه مولى الصهباء عن (شهر)
(1)
بن حوشب عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} ، (قالت)
(2)
:
⦗ص: 249⦘
النوح]
(3)
(4)
.
(1)
في [ص]: (شهير).
(2)
في [أ، ب، هـ]: (قال).
(3)
سقط الحديث من [أ، ب].
(4)
ضعيف؛ لحال شهر، أخرجه أحمد (26720)، والترمذي (3307)، وابن ماجه (1579)، وابن جرير في التفسير 28/ 80، والطبراني 23/ 782.
12477 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (أبي)
(1)
صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:
(2)
"إن مما بالناس (كفرا)
(3)
النياحة والطعن في الأنساب"
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
في [ز]: زيادة (الصبر عند الصدمة الأولى).
(3)
في [ص، ز]: (كفر).
(4)
صحيح، أخرجه أحمد (10434) ومسلم (67).
12478 -
[حدثنا عفان حدثنا أبان العطار ثنا يحيى بن أبي
(1)
كثير عن زيد (عن)
(2)
أبي سلام عن (أبي)
(3)
مالك (الأشعري)
(4)
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أربع في أمتي من الجاهلية لا يتركونهن: (الفخرُ)
(5)
في الأحساب]
(6)
، (والطعن في الأنساب)
(7)
، والاستسقاء بالنجوم، (والنياحة)
(8)
والنائحة (إذا)
(9)
⦗ص: 250⦘
لم تتب
(10)
قبل موتها (تقام)
(11)
يوم القيامة عليها سربال من قطران ودرع من جرب"
(12)
.
(1)
في [ص]: زيادة (يزيد عن).
(2)
في [هـ، س]: (بن).
(3)
سقط من: [هـ].
(4)
في [ز]: (الأشجعي).
(5)
في [أ، ب، س، ط]: (الفجر).
(6)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(7)
سقط من: [أ، ب، هـ].
(8)
في [ص]: (فالناحة)، وفي [أ، ز]: (النايحه)، وفي [ب]:(النائحه).
(9)
في [ص]: (إن).
(10)
في [أ، ب، ط، هـ]: زيادة (من).
(11)
في [ص]: (يقام)، وتكررت في:[ز، أ].
(12)
صحيح، أخرجه مسلم (934)، وأحمد (22912).
12479 -
حدثنا وكيع عن (ابن)
(1)
أبي خالد عن الشعبي عن الحارث عن علي قال: نهى عن النوح
(2)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
ضعيف؛ لحال الحارث، أخرجه الدارقطني في العلل (3/ 155).
12480 -
حدثنا ابن نمير عن (مجالد)
(1)
عن الشعبي عن (عبد)
(2)
اللَّه عن على (عن)
(3)
النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن النوح
(4)
.
(1)
في [أ]: (مخالد).
(2)
في [ص]: (عن).
(3)
في [س، ط، هـ]: (أن).
(4)
ضعيف؛ لضعف مجالد.
12481 -
[حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن سالم: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قال: النوح]
(1)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، هـ].
12482 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن هلال بن خباب عن أبي (البختري)
(1)
قال: النوح على الميت من أمر الجاهلية.
(1)
في [ص]: (الجتري).
12483 -
حدثنا وكيع (ثنا)
(1)
إسحاق بن عثمان (الكلابي)
(2)
عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية الأنصاري عن أمه قال: قلت لها: ما المعروف الذي نهيتن عنه (قالت)
(3)
: النياحة
(4)
.
(1)
في [ص]: (عن).
(2)
في [ص]: (الكلاعي)، وفي [ب]:(الكلالي).
(3)
في [ص، أ، ب]: (قال).
(4)
مجهول؛ لجهالة إسماعيل بن عبد الرحمن، أخرجه أحمد (20797)، وأبو داود (1139)، وابن خزيمة (1722)، وابن حبان (3041)، وأبو يعلى (226)، والطبراني 25/ (85)، والبيهقي (3/ 184).
12484 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن زيد بن أسلم {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قال: لا يشققن جيبًا ولا يخمشن وجهًا ولا (ينشرن)
(1)
شعرًا ولا يدعون ويلًا.
(1)
في [ب، ص]: (كنثرن)، وفي [ط، هـ]: (ينشرن)، وانظر: الدر المنثور 8/ 143، والتمهيد 12/ 238.
12485 -
حدثنا وكيع عن أبي جعفر الرازي عن الربيع عن أبي العالية {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قال: (النوح قال: ففي)
(1)
كل أمر وافق (للَّه)
(2)
طاعة فلم يرض لنبيه (صلى الله عليه وسلم) أن يطاع في (معصية اللَّه)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ص، ز]: (قال: في).
(2)
في [أ، ب]: (اللَّه)، وفي [ص]:(للَّه تعالى).
(3)
في [أ، ب، ص، ز]: (معصيته).
12486 -
حدثنا وكيع عن قاسم (الجعفي)
(1)
قال: سمعت الشعبي يقول: لعنت النائحة والممسكة.
(1)
في [ص]: (الجعفي).
12487 -
حدثنا علي بن (هاشم)
(1)
ووكيع عن (ابن)
(2)
أبي ليلى عن عطاء عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " (إنما)
(3)
نهيت عن النوح"
(4)
.
(1)
في [ز]: (هشام).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ص]: (فإنما).
(4)
ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى، أخرجه عبد بن حميد (1006)، والبيهقي 4/ 69، والبزار (1001)، وابن سعد 1/ 138، وابن إسحاق 5/ 251 (410).
[196] من رخص في استماع النوح
12488 -
حدثنا شريك عن يعلى (عن)
(1)
عطاء (بن)
(2)
السائب قال: كان (أبو البختري)
(3)
رجلًا (رقيقًا)
(4)
وكان يسمع النوح.
(1)
في [أ، ص، ز]: (بن).
(2)
في [أ، ص، ز]: (عن).
(3)
في [أ، ص، ز، هـ]: (البحتري)، وفي [ب]:(البختري).
(4)
في [ب، هـ]: (فقيهًا).
12489 -
حدثنا وكيع عن سعيد بن (صالح)
(1)
قال: أراه عن أبي وائل أنه كان (يستمع)
(2)
النوح ويبكي.
(1)
في [ص]: (ابن أبي صالح)، وفي [ب]:(الصباح)، وفي [هـ]:(صباح).
(2)
في [أ، ب، ز]: (يسمع).
[197] في (التشديد)
(1)
في البكاء على الميت
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (التعذيب).
12490 -
حدثنا علي بن مسهر عن الشياني عن أبي بردة عن أبيه قال: لما
⦗ص: 253⦘
أصيب عمر جعل صهيب يقول: واأخاه، قال: فقال له عمر: يا صهيب أما علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الميت ليعذب ببكاء الحي"
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه مسلم (927).
12491 -
حدثنا محمد بن (بشر)
(1)
حدثنا (عبيد اللَّه)
(2)
بن (عمر عن)
(3)
نافع عن (عبد اللَّه أن)
(4)
حفصة بكت على عمر فقال (لها)
(5)
: مهلا يا بنية ألم تعلمي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه"
(6)
.
(1)
في [أ، ب، ص]: (بشير).
(2)
في [هـ]: (عبد اللَّه).
(3)
سقط من: [ف، هـ].
(4)
سقط من: [ص].
(5)
زيادة من [ص].
(6)
صحيح، أخرجه مسلم (927)، وأحمد (248).
12492 -
حدثنا غندر عن شعبة قال: سمعت عبد اللَّه بن صبيح قال: سمعت محمد بن سيرين قال: ذكروا عند عمران بن الحصين [النوح (فقال)
(1)
: إن]
(2)
الميت يعذب ببكاء الحي قالوا: وكيف يعذب ببكاء الحي قال: قد قاله رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(3)
.
(1)
في [هـ]: (وقال).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ص، ز].
(3)
حسن؛ عبد اللَّه بن صبيح صدوق، أخرجه أحمد (19918)، والنسائي 4/ 15، وابن حبان (3134)، والطيالسي (855)، والطبراني 18/ 440، وابن عدي 2/ 732.
12493 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(1)
: "إن الميت ليعذب ببكاء الحي"
(2)
.
(1)
في [ص]: زيادة (قال).
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (927).
12494 -
حدثنا ابن عيينة عن ابن (أبي نجيح)
(1)
عن أبيه عن عبيد بن عمير قال: قالت أم سلمة: لما مات أبو سلمة قلت: (غريبة)
(2)
وفي أرض (غربة)
(3)
(لأبكينه)
(4)
بكاء يتحدث عنه، فكنت قد تهيأت للبكاء إذ أقبلت امرأة من (الصعيد)
(5)
تريد أن تسعدني فاستقبلها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: (تريدين)
(6)
أن (تدخلي)
(7)
الشيطان (بيتًا)
(8)
أخرجه اللَّه (منه)
(9)
مرتين"، (قالت)
(10)
: فسكت عن البكاء فلم أبك
(11)
.
(1)
في [ص]: (جريح).
(2)
في [هـ]: (غريب).
(3)
في [ص]: (غريبة).
(4)
في [هـ]: (لأبكيته)، وفي [ص، ز، أ، ب]: (لأبكين).
(5)
في حاشية [ب]: (الصعيد أصله وجه الأرض، وأراد هنا عوالي المدينة المنورة).
(6)
في [أ، ب، ص]: (تريدان).
(7)
في [ص، ز]: (يدخل).
(8)
في [ص]: (بيتك).
(9)
في [أ، ز، ص]: (عنه).
(10)
سقط من: [ص].
(11)
صحيح، أخرجه مسلم (922) وأحمد (26472).
12495 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير ثنا محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: لما أتت (وفاة)
(1)
جعفر عرفنا في وجه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الحزن، فدخل عليه رجل فقال: يا رسول اللَّه إن النساء يبكين، قال: "فارجع
⦗ص: 255⦘
(إليهن)
(2)
فأسكتهن، فإن أبين (فاحث)
(3)
في وجوههن
(4)
التراب"، (قال)
(5)
قالت عائشة: فقلت في نفسي: واللَّه (لا)
(6)
تركت نفسك و (لا)
(7)
أنت مطيع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(8)
.
(1)
في [ص]: (فقال).
(2)
في [ص]: (المهين).
(3)
في [ص]: (فابعث).
(4)
في [ز]: زيادة (عن).
(5)
زيادة من [أ، ب، ص، ز].
(6)
في [أ، ب، ز]: (ما).
(7)
في [ص]: (إلا).
(8)
حسن؛ ابن إسحاق صدوق وصرح بالسماع عند أحمد وغيره، والحديث أخرجه البخاري (1299)، ومسلم (935)، وأحمد (26363).
12496 -
حدثنا ابن نمير ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة (أنها)
(1)
قيل لها: (إن)
(2)
ابن عمر يرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الميت يعذب ببكاء الحي"، (فقالت)
(3)
: وَهَلَ أبو عبد الرحمن إنما قال: "إن أهل الميت يبكون عليه وإنه ليعذب بجرمه"
(4)
.
(1)
في [ص]: (أن).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [أ، ب]: (فقال).
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (3978) ومسلم (931).
12497 -
حدثنا محمد بن (بشر)
(1)
حدثنا مسعر عن الهجري عن ابن أبي أوفى قال: رأى النساء (يترثين)
(2)
فقال: لا تترثين فإن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
⦗ص: 256⦘
(نهانا أن نتراثى)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: (بشير).
(2)
في [ص]: (يثربين)، وفي حاشية [ب]: هي المرأة أو النساء يندبن الميت فيقال: وآفلانه.
(3)
في [ط، هـ]: (ينهانا عن المراثي).
(4)
ضعيف؛ لضعف الهجري، أخرجه أحمد (19140)، والحاكم 1/ 359، وعبد الرزاق (6404)، والحميدي (718)، وأبو نعيم في الحلية 7/ 323، وابن ماجه (1503)، والطيالسي (825)، والطحاوي 1/ 495، وابن عدي 1/ 215، والبيهقي 4/ 36، والطبراني في الصغير (268).
12498 -
حدثنا الفضل (بن دكين)
(1)
ثنا إسرائيل (عن)
(2)
عبد اللَّه (بن عيسى)
(3)
عن (جبر)
(4)
بن عتيك عن عمه قال: دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم على رجل من الأنصار وأهله (يبكون فقلت: أ)
(5)
تبكون عليه وهذا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "دعهن يبكين ما دام عندهن، فإذا وجب
(6)
(فلا يبكين)
(7)
"
(8)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [ص]: (عبد).
(3)
في [ص]: (عليس).
(4)
في [أ، هـ]: (جبير).
(5)
سقط من: [ص].
(6)
في حاشية [ب]: قال جابر: (إذا أدخل قبره).
(7)
في [ص]: (لم يبكن).
(8)
معلول؛ أعل بالاختلاف في جبر بن عتيك، أخرجه أحمد (23751) وابن عبد البر في الاستذكار (11649)، ورواه على وجهه مالك 1/ 233، والشافعي في المسند 1/ 199، وأحمد (23753) وأبو داود (3111) والنسائي 4/ 13، وابن حبان (3189) والحاكم 1/ 351، والبخاري في التاريخ 2/ 209، وابن أبي عاصم في الآحاد (2141)، والطحاوي 4/ 291، وابن قانع 1/ 140، والطبراني (1779)، والبيهقي 4/ 69، والبغوي (1532) وابن الأثير 1/ 309، والمزي 19/ 333.
[198] من رخص في البكاء على الميت
12499 -
حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال: دمعت (عين)
(1)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حين أتي (بابنة)
(2)
(زينب)
(3)
ونفسها تقعقع كأنها في شن قال: فبكى، قال: فقال له رجل: تبكي وقد نهيت عن البكاء؟ فقال: "إنما هذه رحمة جعلها اللَّه في قلوب عباده وإنما يرحم اللَّه من عباده الرحماء"
(4)
.
(1)
تكررت في [ب].
(2)
في [أ، ص]: (ابنته).
(3)
سقط في [ص].
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (5655) ومسلم (923).
12500 -
حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن جابر قال: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فخرج به إلى النخل فأتي بإبراهيم وهو يجود بنفسه (فوضع)
(1)
في حجره، فقال:"يا بني لا أملك لك من اللَّه شيئًا"، وذرفت (عينه)
(2)
فقال له عبد الرحمن: تبكي يا رسول اللَّه أو لم تنه عن البكاء؟ قال: "إنما نهيت عن النوح عن صوتين (أحمقين)
(3)
فاجرَيْن صوت عند (نغمة)
(4)
(لهو ولعب)
(5)
(و)
(6)
مزامير شيطان، وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب
⦗ص: 258⦘
ورنة شيطان، إنما هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم، يا إبراهيم لولا أنه أمر حق ووعد صدق وسبيل مأْتِيَّه، وإن (أخرانا)
(7)
(سيلحق)
(8)
أولانا، لحزنّا
(9)
عليك حزنًا أشد من هذا، وانا بك لمحزونون، تبكي العين و (يحزن)
(10)
القلب ولا نقول ما يسخط الرب"
(11)
.
(1)
في [ص]: (فوضعه).
(2)
في [ب]: (عينيه).
(3)
في [ص]: (أجمعين).
(4)
في [أ]: (لقمة).
(5)
في [ص]: (لعب ولهو).
(6)
سقطت الواو من [ب].
(7)
في [ص]: (لم خرانا).
(8)
في [ص]: (سنلحق)، وفي [ب]:(لستلحق)، وفي [أ]:(ستلحق)، وفي [هـ]:(لنلحق).
(9)
في [ص]: زيادة (و).
(10)
في [ص]: (عوف).
(11)
ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، أخرجه الترمذي (1005)، وعبد بن حميد (1004)، والطيالسي (1684)، والبيهقي 4/ 69، والبغوي (1530)، وبنحوه الحاكم 4/ 40، والطحاوي 4/ 293.
12501 -
حدثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال: ذكر لها حديث ابن عمر: أن الميت (ليعذب)
(1)
ببكاء الحي فقالت: وهل أبو عبد الرحمن كما وهل يوم قليب (بدر)
(2)
إنما قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنّه ليعذب وإنَّ أهله ليبكون عليه"
(3)
.
(1)
في [ص]: (يعذب).
(2)
في [أ، ب]: (بدرًا).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (3978)، ومسلم (932).
12502 -
حدثنا شبابة بن سوار ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت (عن)
(1)
أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي: إبراهيم"، قال: ثم (دفعه)
(2)
إلى أم سيف -امرأة قين بالمدينة يقال له أبو سيف- فانطلق
⦗ص: 259⦘
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وانطلقت معه فصادفنا أبا سيف ينفخ في كيره وقد امتلأ البيت دخانًا، فأسرعت المشي بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إلى أبي سيف (فقلت)
(3)
: يا أبا سيف أمسك أمسك جاء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم. فأمسك، فدعا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالصبي فضمه إليه، وقال: ما شاء اللَّه أن يقول، قال أنس: فلقد رأيته يكيد بنفسه قال: فدمعت (عينا)
(4)
النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما يرضي ربنا وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون"
(5)
.
(1)
في [ص]: (بن).
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (رفعه).
(3)
في [أ، ب، ص]: (فقال).
(4)
في [أ، ب، ص]: (عين).
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (1303)، ومسلم (2315).
(12481)
[*] حدثنا عبيد اللَّه بن موسى ثنا أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر قال: رجع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم أحد فسمع نساء بني عبد الأشهل يبكين (على)
(1)
هلكاهن فقال: "لكن حمزة لا بواكي له"، فجئن نساء الأنصار (يبكين)
(2)
على حمزة فرقد فاستيقظ فقال: "يا ويحهن إنهن لهاهنا حتى الآن، مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم"
(3)
.
(1)
سقط في (ص).
(2)
في [أ، ب، ط، هـ]: (فبكين).
(3)
حسن؛ أسامة بن زيد صدوق، أخرجه أحمد (5563)، وابن ماجه (1591)، والحاكم 3/ 194، وأبو يعلى (3576)، والطحاوي 4/ 293، والطبراني (2944)، وابن سعد 3/ 17، والبيهقي 4/ 70.
[*] قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: كذا الرقم بالمطبوع، وهو غلط
12503 -
حدثنا الحسن بن موسى عن سعيد بن زيد قال: حدثني عطاء بن السائب ثنا عكرمة قال: كان ابن عباس يقول: احفظوا هذا الحديث، إن إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم كانت في الموت فوضعها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على يديه ووضع (رأسها)
(1)
⦗ص: 260⦘
على ثدييه وهي تسوق حتى (قبضت)
(2)
، فوضعها وهو يبكي، قال: فصاحت أم أيمن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم " [أو لا أراك (تبكين)
(3)
]
(4)
عند (رسول اللَّه)
(5)
صلى الله عليه وسلم"، قالت:(و)
(6)
لا أرى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم-يبكي قال: "إني لم أبك، ولكنها رحمة"
(7)
.
(1)
في [ب، أ]: (ثديها).
(2)
في [س]: (قضت).
(3)
في [هـ، ب، ف]: (تبكي).
(4)
في [ب]: (لا أراك)، وفي [ص]:(ألا أراك)، وفي [ز]:(لا راءك).
(5)
في [ص]: (النبي).
(6)
في [ص، ز]: (أو).
(7)
ضعيف؛ عطاء اختلط، أخرجه أحمد (2475)، وعبد بن حميد (593)، والنسائي 4/ 12، والبزار (808/ كشف)، والترمذي في الشمائل (318).
[199] باب كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (لا يبكي)
(1)
(1)
سقط في [ص].
12504 -
حدثنا محمد بن (بشر)
(1)
حدثنا محمد بن عمرو حدثنا أبي عن علقمة ابن وقاص عن عائشة أم المؤمنين قالت: (حضر)
(2)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يعني سعد بن معاذ، فوالذي (نفس محمد)
(3)
بيده إني لأعرف بكاء عمر من بكاء أبي بكر، وإني لفي حجرتي، قالت:(وكانوا)
(4)
كما قال اللَّه
(5)
رحماء بينهم،
⦗ص: 261⦘
قال علقمة: أي (أماه)
(6)
كيف كان (يصنع)
(7)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ (قالت)
(8)
: كانت عينه لا (تدمع)
(9)
على أحد (ولكنه)
(10)
كان إذا وجد فإنما هو أخذ بلحيته
(11)
.
(1)
في [أ، ب]: (بشير).
(2)
في [أ، ب]: (حضرت)، وفي [ز، ص]: (حضرة)، وفي [هـ، ف]: (حضر).
(3)
في [ص]: (نفسي).
(4)
في [أ، ب]: (فكانوا).
(5)
في [ص]: (تعالى).
(6)
في [أ، ب، ص، ز]: (أمه).
(7)
في [ب]: (يضع).
(8)
في [ط، هـ]: (قال).
(9)
في [ص]: (تدفع).
(10)
في [أ، ب، ص]: (لكن).
(11)
مجهول؛ لجهالة والد محمد بن عمرو، أخرجه أحمد (25097)، وابن سعد 3/ 421، وابن حبان (7028)، وابن جرير في التاريخ 2/ 103، وإسحاق (1126)، والطبراني (5330).
12505 -
حدثنا أبو أسامة عن شعبة عن علي بن زيد عن أبي عثمان قال: أتيت عمر بنعي النعمان بن مقرن فوضع يده على رأسه وجعل يبكي
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان، أخرجه الحاكم 3/ 332.
12506 -
حدثنا شريك عن الهجري عن (ابن)
(1)
أبي أوفى قال: إن بكت باكية أو دمعت عين فلا بأس ولكن (قد)
(2)
نهينا عن (الترثي)
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب].
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ص]: (اليرني).
(4)
ضعيف؛ لحال الهجري، أخرجه أحمد (19140)، وابن ماجه (1593)، والحاكم 1/ 359، وعبد الرزاق (6404)، والحميدي (718)، والطيالسي (825)، والطحاوي 1/ 495، وابن عدي 1/ 215، والبيهقي 4/ 36، والطبراني في الصغير (268)، وأبو نعيم في الحلية 7/ 323.
12507 -
حدثنا إسماعيل بن علية (عن ابن عون)
(1)
عن نافع قال: كان ابن
⦗ص: 262⦘
عمر في السوق فنعي إليه حجر فأطلق حبوته وقام (و)
(2)
(غلبه)
(3)
النحيب
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، س، ز، ط، ع، هـ]، وانظر: ما تقدم في باب [170]، برقم [12350]، وهو المتوافق مع كتب التراجم والتخريج.
(2)
سقط من: [أ، ز].
(3)
في [أ، ط، هـ]: (عليه).
(4)
صحيح.
12508 -
حدثنا وكيع (حدثنا)
(1)
إسرائيل عن (أبي)
(2)
إسحاق عن عامر بن سعد البجلي عن أبي مسعود وثابت بن زيد
(3)
و (قرظة)
(4)
بن كعب قالوا: رخص لنا في البكاء على الميت في غير نوح
(5)
.
(1)
في [ص]: (عن).
(2)
سقط من: [أ، ص، ز، هـ].
(3)
هو ثابت بن وديعة، قال ابن الأثير في أسد الغابة 1/ 346:(ئابت بن يزيد بن وديعة وقيل ابن زيد بن وديعة). وانظر: تهذيب الكمال 4/ 382، وتلقيح فهوم أهل الأثر 1/ 372.
(4)
في [أ، ب]: (قرطة).
(5)
صحيح، أخرجه الحاكم (1/ 183)، والنسائي في الكبرى (5565)، والبيهقي (7/ 289)، والطيالسي [(1/ 169) 1221]، والطبراني (17/ 690)، وأحمد بن منيع كما في المطالب (1680)، وابن قانع (2/ 365)، والخطيب في الموضح (1/ 523).
12509 -
حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال: دخلت على أبي مسعود وقرظة بن كعب فقالا: (إنه)
(1)
رخص لنا في البكاء عند المصيبة
(2)
.
(1)
في [ب]: (اللَّه).
(2)
حسن؛ شريك صدوق.
12510 -
حدثنا غندر عن شعبة عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد عن أبي مسعود و (ثابت)
(1)
بن (يزيد)
(2)
نحوه
(3)
.
(1)
في [ص، ف، هـ]: (عامر).
(2)
في [هـ]: (زيد).
(3)
صحيح.
12511 -
حدثنا عفان حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سلمة بن الأزرق عن أبي هريرة قال: مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة يبكي عليها وأنا معه وعمر بن الخطاب، فانتهر عمر اللاتي يبكين مع الجنازة، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"دعهن يا ابن الخطاب، فإن النفس مصابة والعين دامعة والعهد قريب"
(1)
.
(1)
مجهول؛ سلمة بن الأزرق مجهول، أخرجه أحمد (5889)، وابن ماجه (1587)، والحاكم 1/ 381، وابن حبان (3157)، والبيهقي 4/ 70، وعبد الرزاق (6674)، والنسائي 4/ 19، وعبد بن حميد (1438)، وأبو يعلى (6405).
12512 -
حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
(1)
.
(1)
منقطع، عطاء لم يروه عن أبي هريرة، أخرجه أحمد (9731)، والحاكم 1/ 381، وابن ماجه (1587)، وانظر: ما قبله.
[200] في الميت أو القتيل ينقل من موضعه إلى غيره
12513 -
حدثنا سفيان بن عيينة عن الأسود بن قيس عن (نبيح)
(1)
عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن (يرد)
(2)
القتلى إلى مصارعهم
(3)
.
(1)
في [أ]: (شيخ).
(2)
في [أ، ز]: (يردوا)، وفي [ف، ص]: (يرد).
(3)
صحيح، أخرجه أحمد (14305)، وأبو داود (3165)، والترمذي (1717)، والنسائي 4/ 79، وابن ماجة (1516)، وابن حبان (3183)، والحميدي (1298) وابن الجارود (553) وأبو يعلى (1842)، والبيهقي 4/ 57، والطيالسي (1780)، والخطيب 2/ 290.
12514 -
حدثنا وكيع عن سعيد (بن)
(1)
السائب قال: سمعت شيخًا في بني عامر أحد بني (سواءة)
(2)
يقال له (عبد)
(3)
اللَّه بن معية قال: أصيب رجلان من المسلمين يوم الطائف قال: فحملا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبلغه ذلك، فبعث أن يدفنا حيث أصيبا أو لقيا
(4)
.
(1)
في [ز]: (عن).
(2)
في [أ، ز]: (سواه)، وفي [ص]:(سواة)، وفي [ط، هـ]: (سواء).
(3)
في [ص]: (عبيد).
(4)
مرسل، أخرجه النسائي 4/ 79، وابن سعد 5/ 517، وابن قانع 2/ 179، وابن أبي عاصم في الآحاد (1461).
12515 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور بن صفية عن أمه (قالت)
(1)
: أتيت عائشة (أعزيها)
(2)
بأخ لها مات في مكان، فحمل وهو ميت (فدفن)
(3)
في مكان آخر، (فقالت)
(4)
: (ما)
(5)
(في)
(6)
نفسي منه شيء إلا أني وددت أنه كان (دفن)
(7)
حيث مات
(8)
.
(1)
في [ص]: (قال).
(2)
في [أ، ز]: (تعزيها).
(3)
سقط من: [ز].
(4)
في [ص]: (فقال).
(5)
سقط من: [ب، ط، هـ].
(6)
سقط من: [ص].
(7)
في [أ]: (يدفن).
(8)
صحيح.
12516 -
حدثنا وكيع عن إبراهيم (بن يزيد)
(1)
عن ابن (بهمان)
(2)
عن جابر
⦗ص: 265⦘
ابن عبد اللَّه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " (تدفن)
(3)
الأجساد حيث (تقبض)
(4)
الأرواح"
(5)
.
(1)
سقط من: [ص]، وفي [ز]:(مراء).
(2)
في [أ]: (نهمان)، وفي [ص]:(بهما).
(3)
في [ص]: (يدفن).
(4)
في [ص]: (يقبض).
(5)
ضعيف جدًا؛ إبراهيم بن يزيد متروك، وانظر: طبقات ابن سعد 2/ 293.
[201] في المشي بين القبور في النعال
12517 -
حدثنا وكيع (قال)
(1)
: ثنا الأسود (بن شيبان)
(2)
عن خالد بن (سمير)
(3)
عن بشير بن نهيك عن بشير بن الخصاصية أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يمشي بين القبور في نعليه فقال: "يا صاحب السبتيتين ألقهما"
(4)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [ص]: (الشيبان).
(3)
في [أ، هـ، ص]: (شمير).
(4)
صحيح، أخرجه أحمد (20784) وأبو داود (3230) وابن ماجه (1568) والنسائي 4/ 96، وابن حبان (3170) والحاكم 1/ 373، والبخاري في الأدب المفرد (829)، والطيالسي (1123)، وابن أبي عاصم في الآحاد (1651)، والطحاوي 1/ 510، والطبراني (1230) والمزي 8/ 90.
12518 -
حدثنا أبو (داود)
(1)
الطيالسي عن (جرير)
(2)
بن حازم قال: رأيت الحسن وابن سيرين يمشيان بين القبور في نعالهما.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (الوليد).
(2)
في [ز]: (جعفر).
[202] من كره أن يستقى من الآبار التي بين القبور
12519 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن رجل يقال له: النعمان الجندي عن ابن طاوس عن أبيه أنه كره أن (يستسقى)
(1)
من الآبار التي (تكون)
(2)
بين (ظهراني)
(3)
(المقابر)
(4)
.
[تم كتاب الجنائز]
(5)
(1)
في [أ، ز، ص]: (يستقى).
(2)
ساقطة من [ز].
(3)
في [أ]: (ظهران).
(4)
في [ص]: (القبور).
(5)
زيادة من [ز]، وفي [أ]: زيادة [تم الجزء الرابع من كتاب الجنائز والحمد للَّه وحده وبه تم جميع الجنائز والحمد للَّه وحده].
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب الأيمان والنذور والكفارات
[1] من قال لا نذر في معصية اللَّه ولا فيما لا يملك
12520 -
حدثنا أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد قال: حدثنا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب (عن عمران بن حصين)
(1)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا نذر في معصية اللَّه ولا (فيما لا يملك)
(2)
العبد"
(3)
.
(1)
سقط من: [ن].
(2)
في [ب]: (فيما يملك).
(3)
صحيح، أخرجه مسلم (1641)، وأحمد (19856).
12521 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير وأبو أسامة عن عبيد اللَّه بن عمر عن طلحة بن عبد الملك
(1)
عن القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من نذر أن (يطيع)
(2)
اللَّه فليطعه ومن نذر أن يعصي اللَّه فلا يعصه"
(3)
.
(1)
في [ز]: زيادة (سليمان).
(2)
في [ب، ن]: (يطيع)، وفي [أ، ز]: (يطع).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (6696)، وأحمد (24075).
12522 -
حدثنا عبد اللَّه بن المبارك عن معمر (عن)
(1)
زيد بن رفيع عن أبي عبيدة قال: (قال)
(2)
عبد اللَّه: إن النذر لا يقدم شيئًا ولا يؤخره ولكن اللَّه يستخرج به من البخيل فلا وفاء (لنذر)
(3)
في معصية
(4)
.
(1)
في [ز]: (بن).
(2)
سقط من: [ن].
(3)
في [ن]: (بالنذر).
(4)
منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه عبد اللَّه بن مسعود، أخرجه مسدد كما في المطالب (1782)، وعبد الرزاق (15813).
12523 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن الدالاني عن أبي سفيان عن جابر قال: لا وفاء لنذر في معصية
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ أبو خالد الدالاني مدلس، أخرجه مسدد كما في المطالب (1783)، وعبد الرزاق (15839)، وأحمد (14168) وابن حزم في المحلى 7/ 8.
12524 -
حدثنا (محمد)
(1)
بن فضيل عن النعمان بن قيس عن خالته مليكة عن عبيدة قالت: سألته عن النذر فقال: ما كان من نذر
(2)
في شيء من طاعة اللَّه فأمضوه وما كان من نذر في شيء من طاعة الشيطان فلا تجيزوه.
(1)
في [ز]: زيادة (محمد).
(2)
في [أ، ب]: (وهو)، وفي [ز]:(هو)، وسقط من:[ن].
12525 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق قال: النذر نذران، (فنذر)
(1)
(للَّه)
(2)
ونذر (للشيطان)
(3)
فما كان للَّه ففيه الوفاء والكفارة، وما كان للشيطان فلا وفاء فيه ولا كفارة.
(1)
في [أ]: (نذر).
(2)
في [ط، هـ]: (اللَّه).
(3)
في [س، ط، هـ]: (الشيطان).
12526 -
حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحكم وحماد عن إبراهيم عن علقمة قال: النذر نذران: فما كان للَّه (فوف)
(1)
به، وما كان في معصية فلا (تف به)
(2)
و (عليه)
(3)
الكفارة.
(1)
في [أ، ب، ز]: (فف).
(2)
في [ن]: (يفيه)، وفي [س]:(يف به).
(3)
في [ص]: (سبيله)، وفي [ط]:(عليك).
12527 -
حدثنا محمد بن فضيل عن (عمارة بن)
(1)
القعقاع (عن إبراهيم)
(2)
قال: لا نذر في معصية، كفِّر (بيمينك)
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [ف، ن].
(2)
في [ز]: سقطت (إبراهيم).
(3)
في [ن]: (بيمينك).
(4)
في [ص]: زيادة: (حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم وحماد عن إبراهيم عن علقمة قال: النذر فيما كان للَّه، وما كان في المعصية فلا تف به وسبيله الكفارة).
12528 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن سعيد بن جبير قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إني نذرت أن أقوم على قعيقعان عريانًا إلى الليل فقال: أراد الشيطان أن يبدي عورتك وأن يضحك (عليك)
(1)
الناس،
(2)
البس ثيابك وصل عند الحجر ركعتين
(3)
.
(1)
في [أ، ز]: سقطت (عليك).
(2)
في [ز]: زيادة (بل).
(3)
صحيح.
12529 -
حدثنا عفان قال: حدثنا أبان (العطار)
(1)
قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك الأنصاري أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "ليس على رجل نذر فيما لا يملك"
(2)
.
(1)
في [ص، ز]: (العطار)، وفي بقية النسخ (القطان).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (6047) ومسلم (110).
12530 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن ثابت قال: سألت ابن عمر عن نذر المعصية فيه وفاء قال: لا
(1)
.
(1)
صحيح.
12531 -
حدثنا محمد بن فضيل عن بيان عن قيس قال: دخل أبو بكر على امرأة من (أحمس)
(1)
(مصمتة)
(2)
في (حجتها)
(3)
فجعلت تشير إليه ولا تكلمه فقال: ما لها لا تتكلم فقالوا: إنها نذرت أن تحج مصمتة فقال: تكلمي فإن هذا لا يحل لك إنما هذا من عمل الجاهلية
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ن، ز]: (أخمس).
(2)
في [أ]: (مضميه)، وفي [ز، ن، ب]: (مضحيه).
(3)
في [أ، ز، ب، ن]: (حياتها)، وفي [طـ]:(خبائها).
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (3834)، والدارمي (212).
12532 -
حدثنا شبابة بن سوار عن شعبة عن ابن الجويرية (أو عن أبي الجويرية)
(1)
الشك من أبي بكر قال: سمعت عبد اللَّه بن بدر يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ولا نذر في معصية"
(2)
.
(1)
زيادة من [ز]، وليس في مسند ابن أبي شيبة (548)، شك، إنما هو (عن أبي الجويرية) وانظر: المطالب العالية (1787)، وأسد الغابة 3/ 184.
(2)
صحيح، أخرجه الضياء في المختارة 9/ 38 (18) ابن الأثير في أسد الغابة 3/ 184، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (4028)، والأزدي في المخزون 1/ 116.
12533 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي فروة يريد (بن)
(1)
سنان عن عروة بن رويم عن أبي ثعلبة الخشني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا وفاء لنذر في معصية"
(2)
.
(1)
في [ز]: (عن)، وانظر: المطالب العالية (1764).
(2)
ضعيف منقطع، يزيد ضعيف، وعروة لم يسمع من أبي ثعلبة، أخرجه الطبراني 22/ 597.
[2] النذر ما كفارته؟ وما قالوا فيه؟
12534 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (الأحوص)
(1)
عن منصور عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما
(2)
في الرجل يحلف بالنذر والحرام قال: لم يأل أن يغلظ على نفسه: يعتق رقبة أو يصوم شهرين أو يطعم ستين مسكينًا
(3)
.
(1)
في [ن]: (الأحوس).
(2)
سقط من: [أ، ص، ز].
(3)
صحيح.
12535 -
قال: فسألت إبراهيم ومجاهدًا فقالا: إن لم يجد أطعم عشرة مساكين.
12536 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن (عمرو)
(1)
قال: سمعت ابن الزبير يقول: أوفوا بالنذور
(2)
.
(1)
في [ن]: (عمر).
(2)
صحيح.
12537 -
حدثنا ابن المبارك عن معمر عن زيد بن رفيع عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: لا وفاء لنذر في معصية (اللَّه)
(1)
، وكفارته كفارة يمين
(2)
.
(1)
في [أ، ز، ص]: سقط لفظ الجلالة.
(2)
منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من عبد اللَّه.
12538 -
حدثنا عبد الرحيم عن يزيد الدالاني عن أبي سفيان عن جابر قال: (كفارته)
(1)
كفارة يمين
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ن].
(2)
منقطع حكمًا؛ أبو خالد الدالاني مدلس.
12539 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الملك عن عطاء قال: (سئل)
(1)
عن رجل نذر أدى لا يدخل على أخيه (أو أخته)
(2)
فقال: يدخل ويتصدق على عشرة مساكين.
(1)
في [أ، ز]: (سيل).
(2)
في [أ]: (وأخته).
12540 -
حدثنا وكيع عن موسى المعلم عن جابر بن زيد قال: (النذر)
(1)
يمين.
(1)
سقط من: [س، ط، هـ].
12541 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن طاوس قال: النذر يمين.
12542 -
حدثنا ابن عيينة ووكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال: إن قومًا يقولون: (إن)
(1)
النذر يمين مغلظة، إنما هي (يمين يكفرها)
(2)
.
(1)
في [ز]: سقطت (إن).
(2)
تكرر في: [أ].
12543 -
حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: النذر يمين.
12544 -
حدثنا عباد بن العوام عن محمد الحنظلي عن أبيه عن عمران بن الحصين [قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا وفاء لنذر في (غضب)
(1)
وكفارته كفارة يمين"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (معصية).
(2)
ضعيف جدًا، محمد بن الزبير الحنظلي متروك، وأبوه لم يسمع من عمران، أخرجه البيهقي 10/ 70، والنسائي 7/ 28، والحاكم 4/ 339 (7841)، وابن عدي 6/ 203، وابن عساكر في تاريخ دمشق 53/ 29، وانظر: ما سبق برقم [12520].
12545 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن محمد الحنظلي عن عمران بن الحصين]
(1)
مثله
(2)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].
(2)
ضعيف جدًا؛ محمد الحنظلي متروك.
12546 -
(قال)
(1)
معتمر: قلت لابن الزبير: حدثكه من سمعه من عمران، قال: لا، ولكن حدثنيه رجل عن عمران.
(1)
سقط من: [ن]، وفي [أ، ب]: (حدثنا).
12547 -
حدثنا أبو أسامة عن (معسر)
(1)
عن أبي حصين عن عبد اللَّه بن معقل قال: النذر: اليمين (الغلظاء)
(2)
.
(1)
في [ن]: (معمر).
(2)
في [ص]: (المغلظ).
12548 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث بن سوار عن الحسن قال: كفارة النذر إذا كان في معصية إطعام عشرة مساكين.
12549 -
حدثنا عبد الرحيم عن أشعث بن سوار عن طلحة (اليامي)
(1)
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: من (حلف)
(2)
بنذر على يمين فحنث فعليه كفارة يمين مغلظة
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ز]: (الباقي).
(2)
في [أ]: (خلت).
(3)
ضعيف؛ لحال أشعث بن ثوار.
12550 -
حدثنا عبد الرحيم عن داود عن سعيد بن المسيب قال: إذا قال الرجل: عليَّ نذر، فلم يمض باليمين فسكت، فعليه نذر.
12551 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس قال: النذر شيء يستخرج به من البخيل.
12552 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: قال ابن عباس: النذر يمين مغلظة
(1)
.
(1)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن عباس.
[3] الندر إذا لم يسم له كفارة
12553 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عطاء عن سعيد بن جبير عن (ابن عباس)
(1)
قال: النذر إذا لم يسم أغلظ اليمين، وعليه أغلظ الكفارة
(2)
.
(1)
في [ب]: (ابن عباس رضي الله عنه).
(2)
صحيح.
12554 -
(حدثنا)
(1)
ابن فضيل (عن ليث)
(2)
عن الحكم عن ابن (معقل)
(3)
عن عبد اللَّه بن مسعود قال: من جعل (للَّه)
(4)
عليه نذرًا لم (يسم)
(5)
فعليه نسمة
(6)
.
(1)
في [ن]: (عن).
(2)
سقط من: [ف، ن].
(3)
في [أ، ب، ن]: (مغفل).
(4)
في [أ، ب، ن]: (اللَّه).
(5)
في [أ]: (يسمه).
(6)
ضعيف؛ لحال ليث بن أبي سليم.
12555 -
حدثنا عبد الرحيم عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال: إذا قال علي نذر فلم يسمه فعليه كفارة (التي تليه، ثم التي تليه، ثم التي تليه)
(1)
(2)
.
(1)
في [أ، ز، ص]: زيادة (التي تليه)، وفي [ب]:(التي غليظة)، وفي [ن]:(اليمين غليظة).
(2)
صحيح.
12556 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: كفارة النذر غير المسماة كفارة اليمين.
12557 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود (بن)
(1)
أبي هند عن ابن المسيب قال: إذا قال: عليَّ نذر، فعليه نذر.
(1)
في [ز]: (عن).
12558 -
قال جابر بن زيد: إذا قال: عليَّ نذر؛ فإن سمى فهو ما سمى، وإن نوى (فعليه)
(1)
ما نوى، فإن لم يكن سمى شيئًا صام يومًا أو صلى ركعتين.
(1)
في [ز، ص]: (فهو).
12559 -
حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن ابن عباس قال: (إذا قال)
(1)
: عليَّ نذر ولم يسم فهي يمين مغلظة، (يحرر)
(2)
رقبة (أو)
(3)
يصوم شهرين أو يطعم ستين مسكينًا
(4)
.
(1)
في [ص]: (من قال)، وسقط من:[ن].
(2)
في [أ، ب، ص، ز]: (تحرر).
(3)
في [ز]: (و).
(4)
صحيح؛ وأخرجه مرفوعًا أبو داود (3322)، وابن ماجه (2128)، والبيهقي 10/ 72، والدارقطني 4/ 158، والطبراني (12169).
12560 -
قال: وقال الحسن: هي يمين يكفرها.
12561 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن
(1)
رافع عن خالد بن يزيد عن عقبة بن عامر رضي الله عنه
(2)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من نذر نذرًا فلم يسمه فعليه كفارة يمين"
(3)
.
(1)
في [ن، أ، ب]: زيادة (أبي).
(2)
سقط من: [أ، ز، ص، ب]: رضي الله عنه.
(3)
ضعيف؛ لحال إسماعيل بن رافع، أخرجه الترمذي (1528)، وابن ماجه (2127)، والبيهقي 10/ 45، والروياني 1/ 192، 256، والطحاوي 3/ 130، وابن عبد البر في الاستذكار 5/ 166، وانظر: تهذيب الكمال 8/ 73.
12562 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم وحماد قال: سألتهما عن رجل جعل (عليه)
(1)
نذرًا (لم)
(2)
يسمه، (قالا)
(3)
: عليه الكفارة.
(1)
سقط من: [ف].
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ن]: (قال).
12563 -
حدثنا وكيع عن عبد اللَّه بن سعيد بن أبي هند عن (بكير)
(1)
بن عبد اللَّه ابن الأشج عن كريب عن ابن عباس رضي اللَّه (عنهما)
(2)
قال: النذور أربعة: من نذر نذرًا لم يسمه فكفارته كفارة يمين، ومن (نذر نذرًا))
(3)
(4)
(في معصية فكفارته كفارة يمين)
(5)
، (ومن نذر نذرًا فيما لا يطيق فكفارته كفارة
⦗ص: 277⦘
يمين)
(6)
، ومن نذر نذرًا فيما يطيق فليوف بنذره
(7)
.
(1)
في [أ، ص]: (بكر).
(2)
في [ن]: (عنه).
(3)
سقط من: [ن].
(4)
سقط من: [أ، ب، ز].
(5)
سقط من: [ص، ز].
(6)
سقط من: [ز].
(7)
حسن؛ عبد اللَّه بن سعيد بن أبي هند صدوق.
12564 -
حدثنا عبد السلام عن (خصيف)
(1)
عن عكرمة في النذر لا يسمى
(2)
قال: يمين مغلظة.
(1)
في [أ]: (حسيف).
(2)
في [ف، ن]: زيادة (كفارة).
[4] الرجل يجعل عليه نذرًا أن يصوم يومًا فيأتي ذلك اليوم على فطر أو أضحى
12565 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع بن الجراح عن ابن عون عن (زياد)
(1)
ابن جبير قال: جاء رجل إلى ابن عمر
(2)
، فسأله عن رجل نذر أن يصوم يومًا فوافق يوم فطر أو أضحى فقال ابن عمر
(3)
: أمر اللَّه وفاء النذر، ونهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم
(4)
.
(1)
في [ن]: (زيادة)
(2)
في [أ، ص، ز]: زيادة (قال).
(3)
في [أ، ص، ز]: زيادة (قال).
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (1994)، ومن طريق المؤلف أخرجه مسلم (1139).
12566 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن في رجل نذر أن يصوم الإثنين والخميس، فأتى على ذلك يوم فطر أو أضحى قال: يفطر ويصوم يومًا مكانه.
12567 -
(حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: يصوم يومًا مكانه)
(1)
ويكفر يمينه.
(1)
سقط من [أ، ب، ن].
12568 -
حدثنا عقبة بن خالد (السكوني)
(1)
عن شعبة عن خالته، أنها جعلت عليها أن تصوم كل جمعة فوافق ذلك اليوم يوم فطر أو أضحى، فسألت جابر بن زيد فقال: أطعمي مسكينًا.
(1)
في [أ]: (السلولي)، وفي [ز]:(السلوني).
12569 -
حدثنا شبابة بن سوار عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن امرأة نذرت أن تصوم كل جمعة فوافق ذلك اليوم يوم فطر أو أضحى (فقالا)
(1)
: تقضي يومًا مكانه و (تكفر)
(2)
.
(1)
في [ن]: (فقال).
(2)
في [ن]: (تكفره).
12570 -
حدثنا كثير بن هشام عن سليمان بن أبي داود قال: سئل (عطاء)
(1)
بن أبي رباح عن رجل جعل (عليه)
(2)
صيام شهرين متتابعين فيدركه أضحى أو فطر فقال: يفطر ثم يبني على صيامه.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [أ، ب]: (له).
[5] في كفارة اليمين من قال: نصف صاع
12571 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عمرو بن مرة عن عبد اللَّه بن سلمة عن علي قال: كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين كل مسكين
⦗ص: 279⦘
نصف صاع من بر (أو صاع من تمر في كفارة اليمين)
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [ص، ز].
(2)
ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.
12572 -
(حدثنا عبد الرحيم بن سليمان و)
(1)
أبو خالد الأحمر (عن)
(2)
(حجاج عن)
(3)
حوط (عمن حدثه)
(4)
عن عائشة قالت: (إنا)
(5)
نطعم نصف صاع من بر أو صاعًا من تمر في كفارة اليمين
(6)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ن].
(2)
في [أ]: سقطت (عن).
(3)
سقط من: [أ، ن].
(4)
في [ز]: (عن لبيبة).
(5)
في [أ]: (لنا).
(6)
مجهول، لإبهام الراوي عن عائشة.
12573 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن شقيق عن يسار بن نمير قال: قال لي عمر: إني أحلف لا أعطي أقوامًا شيئًا (ثم يبدو لي)
(1)
فأعطيهم، فإذا فعلت ذلك فأطعم عني عشرة مساكين، بين كل مسكينين صاع من بر أو صاع من (تمر)
(2)
لكل مسكين
(3)
.
(1)
في [أ]: (ثم يبدلوني).
(2)
سقط في [ز]: (تمر).
(3)
حسن؛ أبو خالد صدوق.
12574 -
(حدثنا عبد الرحيم بن سليمان)
(1)
عن سعيد عن قتادة عن سعيد ابن المسيب في كفارة اليمين قال: مُدَّان لكل مسكين.
(1)
في [أ، ب، ن]: (حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة).
12575 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: كفارة اليمين والظهار نصف صاع لكل مسكين.
12576 -
حدثنا عبد الرحيم عن ليث عن مجاهد قال:
(1)
كفارة في ظهار أو غيره ففيه نصف صاع من بر كفارته.
(1)
في [ز]: زيادة (كان).
12577 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن عوف عن محمد قال: كفارة اليمين مد بر أو أكلة مأدومة.
12578 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير قال: قلت: أجمعهم؟ قال: لا، أعطهم (مدين)
(1)
مدًا (لطعامهم)
(2)
ومدًا لإدامهم.
(1)
سقط من: [ص، ن].
(2)
في [ز]: (طعامهم).
12579 -
حدثنا ابن علية عن خالد عن أبي قلابة أنه قال: في إطعام المساكين في كفارة الظهار، (قال)
(1)
: لكل مسكين مد حنطة ومد تمر.
(1)
في [أ، ب، جـ، س، هـ]: زيادة (قال).
12580 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: لكل مسكين مدان حنطة.
12581 -
حدثنا أبو أسامة عن عثمان بن غياث قال: سألت جابر بن زيد عن كفارة اليمين قال: إطعام عشرة مساكين: مكوك (مكوك)
(1)
لكل إنسان.
(1)
سقط من: [ن].
12582 -
حدثنا ابن فضيل عن حصين عن الشعبي في كفارة اليمين مكوك طعامه ومكوك إدامه.
12583 -
حدثنا ابن أدريس عن ليث عن طلحة عن يسار بن نمير قال: قال [(لي)
(1)
(عمر)
(2)
]
(3)
: إني من أمراء المسلمين فإذا رأيتني قد حلفت على يمين لم أمضها فأطعم عني عشرة مساكين، لكل مسكين نصف صاع من بر أو صاع من شعير أو صاع من تمر
(4)
.
(1)
سقط من: [ن، ف].
(2)
سقط من: [ز].
(3)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(4)
ضعيف؛ ليث ضعيف.
[6] من قال كفارة اليمين مد من طعام
12584 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل وابن إدريس عن داود (عن)
(1)
عكرمة عن ابن عباس في كفارة اليمين مد، ربعه إدامه
(2)
.
(1)
في [ن]: (بن).
(2)
ضعيف؛ داود ضعيف في عكرمة.
12585 -
حدثنا وكيع عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن زيد (ابن)
(1)
ثابت قال: مد من حنطة لكل مسكين
(2)
.
(1)
سقط من: [ن].
(2)
صحيح؛ أخرجه البيهقي 10/ 55، والدارقطني 4/ 165، والطحاوي 3/ 119، وعبد الرزاق 8/ 506، والحارث كما في المطالب (1781).
12586 -
حدثنا ابن إدريس عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا حنث أطعم عشرة مساكين، لكل مسكين مد من حنطة بالمد الأول
(1)
.
(1)
صحيح.
12587 -
حدثنا ابن إدريس عن عبد الملك عن عطاء قال: مد.
12588 -
حدثنا سفيان بن عيينة و (يزيد)
(1)
بن هارون عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار قال في كفارة اليمين: مد من بر.
(1)
في [ن]: (زيد).
12589 -
حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن عبد اللَّه (عن)
(1)
القاسم وسالم في كفارة اليمين قالا: مد لكل مسكين.
(1)
في [ن، أ، ب]: (بن).
12590 -
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة في إطعام (المسكين)
(1)
: مد من قمح.
(1)
في [ص]: (المساكين)، وفي [ز]:(للمساكين).
12591 -
حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن عطاء قال: مد.
[7] من قال: يجزئه أن يطعمهم مرة واحدة
12592 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال: وجبة واحدة.
12593 -
حدثنا الثقفي عن أيوب عن ابن سيرين أنه قال في كفارة المساكين: يجمعهم مرة فيشبعهم.
12594 -
حدثنا ابن علية عن سعيد بن يزيد (أبي)
(1)
(مسلمة)
(2)
قال: سألت جابر بن زيد عن إطعام المسكين في كفارة اليمين فقال: أكلة، قلت: إن الحسن
⦗ص: 283⦘
يقول: مكوك، فقلت: ما ترى في مكوك؟ فقال: إن مكوك بر (لا تغني)
(3)
، لا تجزئ.
(1)
في [ن]: (بن)، وفي [أ]:(بن أبي).
(2)
في [أ، ز]: (سلمة).
(3)
سقط من: [أ، ب، ن].
12595 -
حدثنا معتمر عن برد عن مكحول قال في كفارة اليمين: يطعم عشرة مساكين كما قال اللَّه تعالى حتى (يشبعهم)
(1)
.
(1)
في [ب]: (تشبعهم).
12596 -
حدثنا يحيى بن إسحاق قال: حدثني (يحيى)
(1)
بن أيوب عن (حميد)
(2)
: أن أنسًا مرض قبل أن يموت، فلم يستطع أن يصوم، فكان يجمع ثلاثين مسكينًا، فيطعمهم خبزًا ولحمًا أكلة واحدة
(3)
.
(1)
زيادة من [ز].
(2)
هو حميد الطويل، وفي [أ، ب، ط، س، هـ]: (محمد)، وانظر: زاد المعاد 5/ 495.
(3)
صحيح.
12597 -
حدثنا معتمر عن يونس عن الحسن في كفارة اليمين فقال: يطعم خبزًا (ولحمًا)
(1)
مرة واحدة حتى (يشبع)
(2)
.
(1)
في [أ]: (أو لحمًا).
(2)
في [ز]: (يشبعهم).
[8] من قال: يغدّيهم ويعشيهم
12598 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن)
(1)
علية عن سعيد عن قتادة قال: يغديهم ويعشيهم.
(1)
في [ص]: (أبو).
12599 -
حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز عن الشعبي قال: غداء وعشاء.
[9](امرأته)
(1)
عليه كظهر امرأة فلان
(1)
في [ط، ن]: (امرأة).
12600 -
حدثنا غندر عن أشعث عن الحسن (قال: إذا)
(1)
قال: أنت عليَّ كظهر امرأة فلان فليس بشيء.
(1)
سقط من: [ن].
[10] يقول أنت عليَّ كبطن أمي
12601 -
حدثنا ابن مهدي عن (حبيب)
(1)
عن عمرو بن (هرم)
(2)
قال: سئل (جابر بن زيد)
(3)
عن رجل قال لامرأته: أنت عليَّ (كبطن)
(4)
أمي، قال: البطن والظهر بمنزلة واحدة (في الظهار)
(5)
.
(1)
في [ز]: (شبيب)، وفي [أ، ب، ن]: (مسيب).
(2)
في [ن]: (حزم)، وفي [ز]:(مرة).
(3)
في [ص]: سقط ما بين القوسين.
(4)
في [أ]: (الظهر).
(5)
زيادة من [ز]: (في الظهار).
[11] في المرأة تصوم في كفارة (قتل خطأ)
(1)
ثم تحيض قبل أن تتم صومها، تتم أو تستقبل؟
(1)
سقط من: [ص].
12602 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: سألته عن امرأة ثقيلة الرأس نامت ومعها ابنها فأصبح ميتًا، قال: أطيب لنفسها أن تكفر عتق رقبة أو تصوم شهرين متتابعين.
⦗ص: 285⦘
قلت: فإن حاضت؟ (قال)
(1)
: ذلك ما لا بد للنساء منه
(2)
، تقضي أيام (حيضها)
(3)
إذا فرغت.
(1)
في [أ، ن]: (قبل).
(2)
في [ف]: (قال).
(3)
في [أ، ب، ص]: (حيضتها).
12603 -
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: إذا قتلت المرأة نفسًا خطأ فصامت ثم حاضت قضت يومًا مكانه.
12604 -
حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب قال: حدثنا يزيد بن أبي حبيب عن ابن شهاب عن ابن المسيب قال: (أما)
(1)
المرأة فتصوم، فإذا حاضت تتم ما بقي.
(1)
في [ص]: (ما).
12605 -
حدثنا (عبد الرحيم)
(1)
عن أشعث عن الحسن في امرأة جعلت عليها أن تعتكف فأدركها الحيض، (قال)
(2)
: تقضي ما حاضت من عدة أيام (أخر)
(3)
.
(1)
في [ص]: (عبد الرحمن).
(2)
في [أ، ب، ز]: زيادة (قال).
(3)
سقط من: [أ، ص، ن].
[12](تصوم ثلاثة أيام في كفارة يمين ثم تحيض)
(1)
(1)
سقط من: [ص]، وفي [ن]:(جعل الباب تابعًا للأثر قبله).
12606 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا صامت المرأة في كفارة اليمين في ثلاثة أيام، فحاضت قبل أن تتم صومها، فلتستقبل صوم ثلاثة أيام.
[13] في الرجل يحلف بالقرآن: ماذا عليه في ذلك؟
12607 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن ليث عن مجاهد
(1)
قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية منها يمين صبر فمن شاء بر ومن شاء فجر"
(2)
.
(1)
في [ن]: زيادة رضي الله عنه.
(2)
مرسل ضعيف، ليث ضعيف، أخرجه عبد الرزاق (15948)، وابن حزم في المحلى 8/ 33.
12608 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد اللَّه عن أبي (كنف)
(1)
قال: كنت أمشي مع عبد اللَّه في سوق (الرقيق)
(2)
فسمع رجلا يحلف: كلا وسورة البقرة، فقال عبد اللَّه: أما إن عليه بكل آية منها يمين
(3)
.
(1)
في [أ، ز، ص]: (كرب]، وفي [ز]: (كعب)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (15946)، وسنن سعيد ابن منصور (م 2)(141)، والمطالب العالية (1768)، والاعتقاد للالكائي 2/ 232 (379).
(2)
في [أ]: (الرحيق)، وفي [ن]:(الرحق).
(3)
مجهول؛ لجهالة أبي كنف.
12609 -
حدثنا (ابن فضيل و)
(1)
وكيع عن سفيان عن أبي سنان عن عبد اللَّه بن أبي الهذيل (عن عبد اللَّه بن حنظلة)
(2)
عن عبد اللَّه (قال)
(3)
: من حلف بسورة من القرآن [فعليه بكل آية منها يمين
(4)
.
(1)
سقط من: [ص، ز].
(2)
سقط من: [أ، ن]، وفي تهذيب الكمال 16/ 244:(أن عبد اللَّه بن أبي الهذيل يروي عن ابن مسعود).
(3)
في [ن]: (قاله).
(4)
صحيح.
12610 -
حدثنا ابن فضيل عن أبي سنان عن (سهم)
(1)
بن منجاب قال: من حلف بسورة من القرآن]
(2)
: لقي اللَّه بعدد آياتها خطايا.
(1)
في [أ، ب، ص، ن]: (سهل).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [ن].
12611 -
حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد قال: من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية منها يمين، ومن كفر بآية منه كفر به كله.
12612 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: قال عبد اللَّه: من حلف بالقرآن فعليه بكل آية يمين
(1)
.
(1)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عبد اللَّه.
[14] في الأعرج والمجنون والأعور يجزي في الرقبة
12613 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يقول: (فيمن)
(1)
كانت عليه رقبة، فاشترى نسمة، قال: إذا (أنفذها)
(2)
من عمل إلى عمل أجزاه، (و)
(3)
لا يجزيه من لا يعمل، فأما الذي يعمل فالأعور ونحوه، وأما الذي لا يعمل (فالمقعد والأعمى)
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ز، ص]: (من).
(2)
في [أ، ب، ن]: (أبعدها)، وفي تفسير ابن جرير 7/ 27:(أنقذها).
(3)
سقط من: [أ، ن].
(4)
في [ز]: تقديم وتأخير.
12614 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن: أنه كان يكره الأعرج (والمخبل)
(1)
في الرقبة الواجبة.
(1)
في [أ، ب، ز]: (والمحبل)، وفي [ص]:(المختل).
12615 -
حدثنا محمد بن (مروان)
(1)
عن عمارة عن عكرمة، (سأله)
(2)
رجل: أيجزئ في عتق الرقبة الواجبة الأعور؟ [فقال: رب أعور ثمَّ (ثم)
(3)
دار]
(4)
، فقال:(يجزئ الأعرج، قال)
(5)
: (الساعة)
(6)
(تجيء)
(7)
بالمقعد
(8)
.
(1)
في [أ]: (مسروق).
(2)
في [ن]: (قال)، وفي [أ]:(قالا).
(3)
سقط من: [أ، ن].
(4)
سقط ما بين المعكوفين من: [د].
(5)
سقط من: [ن].
(6)
في [ص]: (السائمة).
(7)
في [ب، ن]: (هي).
(8)
تكرر في: [ص].
12616 -
حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: يجزئ الأعور.
12617 -
حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم قال: المجنون لا يجزئ في الذي عليه الرقبة.
12618 -
حدثنا محمد بن (بكر)
(1)
عن ابن جريج قال: قلت لعطاء أيجوز في قتل النفس
(2)
رقبة مؤمنة غير سوية وهو ينتفع بها، أعرج أو أشل؟ فأبى واستحب السوية.
(1)
في [أ، ب، ن]: (بكير).
(2)
في [ف]: زيادة (خطأ).
12619 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن جابر عن عامر قال: يجزئ الأعمى في الكفارة.
12620 -
حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن قال: سألته عن الأعمى والمقعد فقال: لا يجزئ.
[15] في ولد الزني يجزئ في الرقبة أم لا؟
12621 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي أنهما قالا: لا يجزئ في شيء من الواجب ولد الزنى.
12622 -
حدثنا أبو خالد الأحمر عن عثمان بن الأسود قال: توفي رجل من أهلي فأوصى بنسمة، فوجدت نسمة قد تزوج أبوه أمه بغير إذن مولاه، فسألت عطاء فقال: أكره ذلك.
12623 -
حدثنا هشيم عن (فلان بن)
(1)
(عمرو)
(2)
قال: سألت أبا جعفر عن عتق ولد الزنى في كفارة اليمين فقال: يجزئه.
(1)
في [أ، ن]: (المنهال عن).
(2)
في [أ]: (عمر).
12624 -
حدثنا هشيم عن يونس أنه كان يقول: يجزئ في الواجب ولا يفضله الذي (لرشدة)
(1)
(إلا بتقوى)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (يرشده)، والمراد: ولد النكاح الصحيح.
(2)
في [ص]: (إلا أن يكون بتقوى).
12625 -
حدثنا وكيع وابن مهدي عن سفيان عن ابن (أبي)
(1)
نجيح عن طاوس قال: (لا)
(2)
يجزئ ولد الزنى في الرقبة.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
سقط من: [أ، ب، ص، ن]: وانظر: الدر المنثور 3/ 154.
12626 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا يجزئ (من)
(1)
الرقبة الواجبة.
(1)
في [ص]: (في).
12627 -
حدثنا حفص عن محمد بن إسحاق وعبد اللَّه بن (سعيد)
(1)
عن سعيد ابن أبي سعيد أتت امرأة أبا هريرة فسألته عن ابن جارية لها من غير رشدة وعليها رقبة، أيجزئها؛ قال: نعم
(2)
.
(1)
في [ز]: (سعد).
(2)
طريق ابن إسحاق منقطع حكمًا؛ لأنه مدلس، وطريق عبد اللَّه ضعيف جدًا؛ لأنه متروك.
[16] الكافر يجزي من الكفارة
12628 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه كان لا يرى عتق الكافر في شيء من الكفارات.
12629 -
حدثنا وكيع عن (سفيان)
(1)
عن (ابن)
(2)
أبي نجيح عن طاوس قال: يجزئ اليهودي والنصراني في كفارة اليمين.
(1)
في [ز]: يحتمل (شقيق).
(2)
سقط من: [ن].
12630 -
حدثنا ابن علية عن مغيرة عن (إبراهيم)
(1)
قال: لا يجزئ عتق أهل الكفر.
(1)
في [ز]: (الزهري).
12631 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: (لا)
(1)
يجزئ اليهودي والنصراني في الرقبة الواجبة.
(1)
سقط من: [ص].
[17] في عتق المدبر في الكفارات
12632 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه كان يرى عتق المدبر في الكفارات (كلها)
(1)
.
(1)
سقط من: [ن].
12633 -
حدثنا ابن علية عن ليث عن طاوس قال: يجزئ عتق المدبر في الكفارة.
12634 -
حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال: يجزئ المدبر.
12635 -
حدثنا ابن علية عن معمر عن الزهري قال: لا يجزئ المعتق (عن دبر)
(1)
في الكفارة.
(1)
سقط من: [أ، ن].
12636 -
حدثنا حفص عن حجاج عن مهاجر بن (شماس)
(1)
عن إبراهيم قال: أما المدبرة فلا تجزيء.
(1)
في [ص]: (عباس)، وفي [ن]:(مسمار).
12637 -
حدثنا وكيع عن عمر بن بشير عن الشعبي قال: لا يجزئ المدبر.
12638 -
حدثنا ابن نمير عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال: أما المدبر فلا يجزئ.
[18] في (أم)
(1)
الولد تجزئ في الكفارة أم لا؟
(1)
في [ص]: (إمام).
12639 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن ليث عن طاوس قال: تجزئ أم الولد في الظهار.
12640 -
حدثنا حفص عن حجاج عن مهاجر بن (شماس)
(1)
عن إبراهيم قال: تجزئ أم الولد في الظهار.
(1)
سقط من: [ص]، وفي [ن]:(مسمار).
12641 -
[حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: تجزئ في الظهار]
(1)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ن].
12642 -
حدثنا عبد السلام عن يونس عن هشام.
12643 -
وابن إدريس عن هشام عن الحسن.
12644 -
(و)
(1)
(2)
عن ليث عن طاوس (قالوا)
(3)
: (لا تجزئ أم)
(4)
الولد في (الظهار)
(5)
.
(1)
سقط من: [أ، ن، ز].
(2)
في [ز]: زيادة (عن هشام).
(3)
في [أ، ن، ز]: (قال).
(4)
في [ص]: (لا يجزئ امام).
(5)
في [ز]: (الكفارة).
12645 -
حدثنا ابن علية عن معمر عن الزهري قال: لا تجزي (أم)
(1)
(الولد)
(2)
في الكفارة.
(1)
في [ص]: (امام).
(2)
في [ن]: سقطت (الولد).
12646 -
حدثنا عبد السلام عن يونس عن الحسن قال: (لا تجزئ أم الولد)
(1)
في الظهار.
(1)
في [ص]: (لا يجزي امام الولد).
12647 -
حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: كان لا يرى عتق أم الولد في شيء من الكفارات.
12648 -
حدثنا أبو (قطن)
(1)
عن شعبة عن حماد في أم الولد في كفارة الظهار قال: لا تجزئه.
(1)
في [ب، ن، أ، ف]: (مطر)، وفي [ز، ص]: (قطن).
12649 -
وقال الحكم: غيرها أحب إليَّ منها فأرجوا.
12650 -
حدثنا أسباط بن محمد عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي قالا: لا تجزئ أم الولد من الرقبة.
12651 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر عن علي قال: تجزئ أم الولد من الرقبة
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال جابر الجعفي.
[19] في المكاتبة تجزئ أو ولدها
12652 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عمر بن أيوب عن جعفر بن (برقان)
(1)
عن ميمون أن رجلًا كان عليه نسمة فأراد أن يعتق ولد مكاتبة لهم فقال: لا، أعتق غيره.
(1)
في [ز]: (بركات).
12653 -
حدثنا ابن نمير عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال: لا يجزئ في الظهار ولا التحرير ولا القتل ولد مكاتبه.
[20] الذي يصيب الجنين من قال: عليه عتق رقبة مع الغرة
12654 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم بن بشير عن يونس عن الحسن.
12655 -
ومغيرة عن إبراهيم.
12656 -
وحجاج عن عطاء أنهم قالوا: فيمن أصاب جنينًا إن عليه عتق رقبة مع الغرة.
12657 -
حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم قال: سمعته يقول: إذا ضُربت المرأة وألقت جنينًا (فإن)
(1)
صاحبه يعتق.
(1)
في [أ، ن]: (قال).
12658 -
حدثنا ابن (عيينة)
(1)
ووكيع عن (عمر)
(2)
بن ذر عن مجاهد أن رجلا مسح بطن امرأة فألقت جنينا فأمره عمر بن الخطاب أن يعتق
(3)
.
(1)
في [أ، ص، ن]: (علية).
(2)
في [أ، ن]: (عمرو).
(3)
منقطع؛ مجاهد لم يدرك عمر.
[21] في كفارة الظهار (يطعم)
(1)
ستين مسكينًا
(2)
عشرة (يكرر)
(3)
عليهم الإطعام
(1)
في [ص]: (تطعم).
(2)
في [ص]: زيادة (إنه).
(3)
تكرر في: [ص].
12659 -
حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن في رجل عليه إطعام مساكين في كفارة الظهار فأطعم عشرة، ثم أراد أن يعيد عليهم حتى يستكمل، قال: لا حتى يطعم ستين مسكينًا.
12660 -
حدثنا محمد بن عبيد عن يعقوب عن قيس عن الشعبي بنحوه.
[22] الرجل يكلف بغير اللَّه أو بأبيه
12661 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم عمر
(1)
(يقول)
(2)
: وأبي (وأبي)
(3)
فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن اللَّه ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم"، فقال عمر: واللَّه لا حلفت بها لا ذاكرًا ولا آثرًا
(4)
.
(1)
في [أ، ز، ص، ب] زيادة (وهو).
(2)
تكرر في: [ب].
(3)
سقط من: [ن].
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (2679)، ومسلم (1646).
12662 -
حدثنا ابن علية عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر قال: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم عمر في بعض أسفاره، وهو يقول: وأبي، وأبي فقال: كان اللَّه ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من حلف فليحلف باللَّه أو ليسكت"
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (6108)، ومسلم (1646).
12663 -
حدثنا (عبد الأعلى)
(1)
عن هشام عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تحلفوا بآبائكم ولا (بالطواغي)
(2)
"
(3)
.
(1)
في [ص]: (عبد السلام).
(2)
في [ن]: (بالطواغيت).
(3)
صحيح؛ أخرجه مسلم (1648)، وابن ماجه (2095)، والنسائي 7/ 7، وأحمد 5/ 62.
12664 -
حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة قال: قال عمر: (حدثت)
(1)
قومًا حديثًا، فقلت: لا؛ وأبي، فقال رجل من خلفي: " (لا تحلفوا)
(2)
بآبائكم"، (قال)
(3)
: فالتفت (فإذا)
(4)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "لو أن أحدكم حلف بالمسيح لهلك، والمسيح خير من آبائكم"
(5)
.
(1)
في [ص]: (حدثني).
(2)
في [ن]: (تحلفن).
(3)
في [ز]: زيادة (قال).
(4)
في [أ]: سقطت (فإذا).
(5)
منقطع؛ عكرمة لا يروي عن عمر، وانظر: فتح الباري 11/ 531، وعمدة القاري 23/ 175.
12665 -
حدثنا (عمرو)
(1)
بن طلحة عن أسباط بن نصر (عن)
(2)
سماك عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر أنه قال: حلفت بأبي، وإذا رجل من خلفي يقول:"لا تحلفوا بآبائكم"، فالتفت فإذا هو رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (عمر).
(2)
سقط من: [ن].
(3)
مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، وأخرجه أحمد (116)، وعبد بن حميد (36)، وعبد الرزاق (15925)، والخطيب في الأسماء المبهمة 3/ 192، والترمذي في العلل (459)، والطحاوي في شرح المشكل 2/ 289، والبزار (203).
12666 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن (سعد)
(1)
بن عبيدة قال: كنا مع (ابن)
(2)
عمر في حلقة فسمع رجلًا يقول: لا وأبي. فرماه بالحصا، وقال: إنها
⦗ص: 297⦘
كانت (يمين عمر)
(3)
، (فنهاه)
(4)
النبي صلى الله عليه وسلم عنها وقال: "إنها شرك"
(5)
.
(1)
في [أ، ز، ن]: (سعيد).
(2)
سقطت من: [أ، ف، ن].
(3)
في [ب]: (يمين)، وفي [أ، ص، ز]: (يمين عمر)، وفي [ف، ن]: (يميني).
(4)
في [أ، ب، ص، ز، ن]: (نهاه)، وفي [ف]:(فنهاني).
(5)
معلول؛ في بعض أسانيده أن سعد بن عبيدة إنما سمعه من الكندي وهو مجهول، وأخرجه أحمد (5222)، وعبد الرزاق (15926)، والحاكم 1/ 52، والطيالسي (1896)، والطحاوي في شرح المشكل (825).
12667 -
(حدثنا وكيع عن مسعر)
(1)
عن عبد الملك بن ميسرة (عن الحسين بن محمد قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ليس منا من حلف بغير اللَّه أو قال بغير الإسلام)
(2)
"
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ن].
(2)
سقط من: [أ، ب، ن].
(3)
مرسل.
12668 -
(حدثنا وكيع عن مسعر)
(1)
(عن وبرة)
(2)
قال: قال عبد اللَّه: لأن أحلف باللَّه كاذبا أحب إلي من (أن)
(3)
أحلف بغيره وأنا صادق
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ف، ن].
(2)
في [أ، ن]: (عن أبي بردة).
(3)
سقط من: [أ].
(4)
صحيح، أخرجه عبد الرزاق (15929)، والطبراني (8902)، ومالك في المدونة 3/ 108، وابن حزم في المحلى (8/ 33).
12669 -
حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن قال: مر عمر بالزبير وهو يقول: لا والكعبة، فرفع عليه الدرة وقال: الكعبة -لا أم لك- تطعمك وتسقيك
(1)
.
(1)
منقطع؛ الحسن لم يدرك عمر.
12670 -
حدثنا ابن فضيل عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال: (قال)
(1)
كعب: إنكم تشركون، قالوا:(وكيف)
(2)
يا أبا إسحاق؟ قال: يحلف الرجل: لا وأبي، لا وأبيك، لا لعمري، لا وحياتك، لا وحرمة المسجد، لا والإسلام وأشباهه من القول
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ف، ن].
(2)
سقط من: [ن].
(3)
منقطع؛ المسيب عن كعب منقطع.
12671 -
حدثنا ابن فضيل عن أشعث عن الحسن قال: لقد أدركت الناس، ولو أن رجلًا ركب راحلته (لأنضاها)
(1)
قبل أن يسمع رجلا يحلف بغير اللَّه.
(1)
في [أ، ب، ز، ص]: (لا يصاها)، ولأنضاها: أي لأضعف جسمها.
12672 -
[حدثنا يزيد بن هارون عن ابن عون عن (القاسم)
(1)
قال: لا تحلفوا بآبائكم ولا (بالطواغيت)
(2)
]
(3)
.
(1)
في [ز]: (الحسن).
(2)
في [أ، ب، ز]: (بالطواغي).
(3)
سقط الخبر من: [ص].
12673 -
حدثنا ابن مهدي عن أبي عوانة عن إسماعيل بن هشام (عن)
(1)
القاسم بن مخيمرة قال: ما أبالي حلفت بحياة رجل أو (بالصليب)
(2)
.
(1)
في [ص]: (بن).
(2)
في [ن]: (بالطيب).
12674 -
حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم أنه كره أن يقول: لا وحياتك.
12675 -
حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن ميمون قال: سمعته يقول: إن اللَّه تعالى يقسم (بما شاء من خلقه، وليس لأحد أن يقسم إلا)
(1)
باللَّه ومن أقسم (باللَّه)
(2)
فلا يكذب.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
سقط من: [ن].
12676 -
حدثنا خالد بن مخلد قال: حدثنا عبد اللَّه بن جعفر عن أم بكر بنت المسور أن السور سمع أبنا له وهو يقول: أشركت باللَّه، أو كفرت باللَّه (فضربه)
(1)
ثم قال: قل: أستغفر اللَّه، آمنت باللَّه ثلاثًا
(2)
.
(1)
سقط (فضربه) من: [ن، ف].
(2)
مجهول، لجهالة أم بكر بنت المسور.
12677 -
حدثنا (عبيد اللَّه)
(1)
قال أنبانا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مصعب بن (سعد)
(2)
عن أبيه أنه قال: حلفت باللات والعزى، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: إني حلفت باللات والعزى، قال:"قل لا إله إلا اللَّه ثلاثًا وانفث عن شمالك ثلاثًا وتعوذ باللَّه من الشيطان ثم لا تعد"
(3)
.
(1)
في [ز، ص]: (عبد اللَّه).
(2)
في [ن، أ]: (سعيد).
(3)
صحيح، أخرجه أحمد (1590)، والنسائي 7/ 7، وابن ماجة (2097)، وابن حبان (4364)، والدورقي في مسند سعد (57)، والبزار (1140).
[23] في الرجل يقول: لعمري، عليه شيء
12678 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال: كانت يمين عثمان بن أبي العاص لعمري
(1)
.
(1)
صحيح.
12679 -
حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: (نبئت أن)
(1)
أبا السوار العدوي قال: إذا سمعتموني (أقول)
(2)
(لاها اللَّه)
(3)
إذًا، (أو)
(4)
لعمري فذكروني.
(1)
في [أ، ن، ب]: (أتيت).
(2)
سقط من: [أ، ن].
(3)
في [ص]: (لا لغا اللَّه).
(4)
في [أ، ن]: (و).
12680 -
حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن قال: إذا قال الرجل: لعمري (لا)
(1)
أفعل كذا وكذا إن حنث فعليه الكفارة.
(1)
سقط من: [ز].
12681 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: لعمري (لغو)
(1)
.
(1)
في [أ، ز]: (لغة)، وفي [ص]:(معه).
12682 -
حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم أنه كره أن يقول: لعمري.
12683 -
[حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء عن أبيه قال: قال كعب: إنكم تشركون، قالوا: وكيف يا أبا إسحاق؛ قال: يقول أحدكم: (لا لعمري)
(1)
لا وحياتك]
(2)
.
(1)
في [أ]: (بل لعمري).
(2)
سقط الخبر من: [ص].
[24] في الرجل يقول حلفت ولم يحلف
12684 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم
⦗ص: 301⦘
قال: إذا قيل للرجل حلفتَ لا تفعل كذا وكذا؟ فيقول: نعم ولم يحلف، قال: عليه كفارة يمين.
12685 -
حدثنا (أبو)
(1)
أسامة عن (هشام)
(2)
عن (الحسن)
(3)
قال: إذا قال: عليَّ يمين ثم حنث فعليه الكفارة.
(1)
في [ص]: (أبي).
(2)
في [أ، ن]: (هشيم).
(3)
في [ز]: (حسين).
12686 -
حدثنا غندر عن شعبة عن حماد قال: إذا قال: قد حلفت، ولم يكن حلف، فليس عليه كفارة.
12687 -
حدثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا قال الرجل (حلفت)
(1)
ولم يحلف فقد كذب وحلف، وإذا قال:(قد)
(2)
حلفت (وكذبت)
(3)
فقد كذب.
(1)
في [أ، ز، ب]: (حلف).
(2)
سقط من: [أ، ن].
(3)
سقط من: [ص، ز].
[25] من قال: الكفارة بعد الحنث
12688 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز
(1)
بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من حلف على يمين فرأى خيرا منها فليدع يمينه وليأت الذي هو خير وليكفر يمينه"
(2)
.
(1)
في [ن]: زيادة (عن).
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (1651)، وأحمد (18257).
12689 -
حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا مسعر قال: حدثنا علي بن (زيد)
(1)
ابن جدعان قال: حدثنا (الحسن)
(2)
قال: حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا حلفت على يمين، فرأيت ما هو خير منها، فائت الذي هو خير وكفر يمينك"
(3)
.
(1)
في [ز]: (يريد).
(2)
في [ز]: (الحسين).
(3)
ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان، أخرجه الطبراني في الأوسط (8424)، وابن عساكر في تاريخ دمشق 69/ 241، وأصله عند البخاري ومسلم (6727).
12690 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن (عبد الرحمن)
(1)
(بن أذينة)
(2)
عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من حلف على يمين فرأى ما هو خير منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه"
(3)
.
(1)
في [ص]: (عبد الرحيم).
(2)
في [ب، ن]: (أذنيه).
(3)
مرسل، أخرجه الضياء (1299)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2727)، والطبراني (873)، وابن الجعد في مسند الشهاب (516)، والطيالسي كما في المطالب (1772)، وابن قانع 1/ 52، والترمذي في العلل 1/ 251، وأبو نعيم في معرفة الصحابة 3/ 27 (1105).
12691 -
حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
(1)
قالت إن أبا بكر كان لا يحلف على يمين فيحنث فيها، حتى (نزلت)
(2)
كفارة اليمين، فقال: لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرًا (منها)
(3)
إلا أتيت الذي
⦗ص: 303⦘
هو خير وكفرت (عن)
(4)
يميني
(5)
.
(1)
سقط من: [ز، ص].
(2)
في [أ، ز]: (قد نزلت).
(3)
في [أ، ب]: (منه).
(4)
سقط من: [ز].
(5)
صحيح.
12692 -
حدثنا عبد الرحيم عن يحيى بن سعيد عن القاسم قال: كان أبو بكر رضي الله عنه
(1)
إذا حلف لم يحنث، حتى نزلت (هذه)
(2)
الآية: {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ} [البقرة: 225]، فكان إذا حلف
(3)
على يمين فرأى غيرها خيرا منها أتى الذي هو خير وكفّر عن يمينه
(4)
.
(1)
سقط من: [ز، ص، أ]: رضي الله عنه.
(2)
سقط من: [ف].
(3)
في [ز]: (لم يحنث).
(4)
منقطع؛ القاسم لم يدرك أبا بكر.
12693 -
حدثنا (أبو أسامة)
(1)
عن ابن عون عن ابن سيرين (قال)
(2)
: كانوا يقولون: من حلف على يمين فرأى ما هو (خير)
(3)
منها فليدع يمينه وليأت الذي هو خير، وليكفِّر (عن)
(4)
يمينه.
(1)
في [ص، ز]: (أبو أسامة)، وفي [أ]:(أبو سلمة)، وفي [ن]:(ابن علية).
(2)
في [ز]: (قالوا).
(3)
في [ز]: (خيرًا).
(4)
سقط من: [ز] سقط.
12694 -
حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن عطاء قال: قلت: حلفت على (أمرٍ)
(1)
غيرهُ خيرُ منه (أدعه و)
(2)
أكفر
(3)
يميني؟ قال: نعم.
(1)
في [ص]: (أمره).
(2)
سقط من: [ف، ن، ص].
(3)
في [ص]: زيادة (عن).
12695 -
حدثنا (الفضل)
(1)
بن دكين عن شريك عن أبي حصين عن قبيصة بن جابر قال: سمعت عمر يقول: من حلف على يمين فرأى خيرًا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه
(2)
.
(1)
في [س، ف]: (فضل).
(2)
حسن؛ شريك صدوق.
12696 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر قال: سألت عبيد بن عمير عن رجل نذر أن لا يدخل على خالته، قال: يدخل عليها ويكفر
(1)
يمينه.
(1)
في [ص]: زيادة (عن).
12697 -
حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال: أتي عبد اللَّه بضرع ونحن عنده فاعتزل رجل من القوم، فقال (له)
(1)
عبد اللَّه: (ادن)
(2)
فقال له الرجل: إني حلفت أن لا آكل ضرع ناقة، فقال:(ادن)
(3)
فكل
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ن].
(2)
في [أ]: (إذًا).
(3)
في [أ]: (إذًا).
(4)
صحيح.
12698 -
حدثنا حفص عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
(1)
أنه كان يكفر قبل أن يحنث
(2)
.
(1)
سقط من [أ، ص، ز].
(2)
صحيح.
[26] من رخص أن يكفّر قبل أن يحنث
12699 -
حدثنا أبو بكر
(1)
قال: حدثنا معتمر عن ابن عون عن محمد (أن)
(2)
(مسلمة)
(3)
(بن)
(4)
(مخلّد)
(5)
وسلمان (كانا)
(6)
يريان أن يكفّر قبل أن يحنث
(7)
.
(1)
في [ن]: زيادة (ابن أبي الأسود).
(2)
في [أ، س، ن]: (بن).
(3)
في [س، ص، ن]: (سلمة).
(4)
في [أ]: (عن)، وفي [ن، س]: (أن).
(5)
في [س، ن]: (مخلدًا).
(6)
في [ف]: (كان).
(7)
منقطع؛ لم يثبت لابن سيرين رواية عن سلمان أو مسلمة؛ وانظر: المحلى 8/ 68.
12700 -
حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن ابن سيرين أن أبا الدرداء رضي الله عنه
(1)
دعا غلامًا له فأعتقه، ثم حنث (وصنع)
(2)
الذي حلف عليه
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ص، ز].
(2)
في [ز، ص]: (فصنع).
(3)
ضعيف؛ لضعف أشعث.
12701 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان يكفر قبل أن يحنث.
12702 -
[حدثنا يزيد بن هارون عن أشعث عن ابن سيرين أنه كان يكفر قبل أن يحنث]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ن].
12703 -
حدثنا أزهر عن ابن عون قال: كان محمد يكفر قبل أن يحنث.
12704 -
وكان الحسن يقول: يحنث ثم يكفر.
12705 -
حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن عبد اللَّه بن كثير أنه سمع رجلًا سأل جابر بن زيد قال: حلفت على يمينٍ غيرها خير منها؟، قال: كفر يمينك (واعمد إلى)
(1)
الذي هو خير.
(1)
في [ن]: (واعمل).
[27] في الأيمان التي لا تكفر واختلافهم في ذلك
12706 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن حصين عن أبي مالك قال: يمين لا تكفر، الرجل (يحلف)
(1)
على الكذب يتعمده، فذلك إلى اللَّه، إن شاء عذبه وإن شاء غفر له.
(1)
سقط من: [ز].
12707 -
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن شعبة عن الحكم وحماد في الرجل يحلف على الشيء يتعمده قال حماد: ليس لهذا كفارة.
12708 -
وقال الحكم: الكفارة خير.
12709 -
حدثنا حفص عن الحجاج عن الحكم عن إبراهيم في الرجل يحلف على الشيء عنده، ولا يدري (ثم يدري)
(1)
أنه عنده، قال: يكفر
(2)
يمينه.
(1)
زيادة من [ز]: (ثم يدري).
(2)
في [ص]: زيادة (عن).
12710 -
قال: وقال عطاء والحكم في (الذي لا يكفر)
(1)
: كفر.
(1)
في [ز]: (التي لا تكفر)، وفي [ص]:(التي تكفر).
12711 -
حدثنا حفص عن ليث عن حماد عن إبراهيم قال: الأيمان أربعة،
⦗ص: 307⦘
فيمينان يكفران (ويمينان لا يكفران)
(1)
واللَّه لأفعل واللَّه (لا أفعل)
(2)
قال: فهما يكفران، وواللَّه
(3)
فعلت وواللَّه (ما فعلته)
(4)
، (وقد فعل)
(5)
فلا يكفران.
(1)
سقط من: [ن].
(2)
في [ز، ص]: (واللَّه لأفعلن)، وفي [ن]:(لأفعل).
(3)
في [أ، ب، ز]: زيادة (ما).
(4)
في [ص، ز]: (لأفعلن)، وفي [ن]:(لأفعل).
(5)
سقط من: [ف، ن]: (وقد فعل).
[28] من قال: القسم يمين يكفر
12712 -
حدثنا سفيان بن عيينة ووكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر قال: القسم يمين
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال العمري.
12713 -
حدثنا (ابن عيينة)
(1)
عن
(2)
عبد الكريم عن مجاهد قال: القسم يمين ثم قرأ: {وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ} [الأنعام: 109].
(1)
في [ز]: (جرير بن عينية).
(2)
في [ص]: (عن نافع عن عبد الكريم).
12714 -
حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن إبراهيم قال: أقمست: يمين.
12715 -
حدثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء عن أبي البختري قال: (أقسم)
(1)
رجل أن لا يشرب من لبن شاة امرأته قال عبد اللَّه: أطيب لنفسه أن يكفر يمينه
(2)
.
(1)
في [ص]: (فأقسم).
(2)
ضعيف؛ عطاء اختلط.
12716 -
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في رجل أقسم على رجل فأحنثه قال: أحب إليّ أن يكفر يمينه.
12717 -
حدثنا هشيم عن
(1)
عوف عن أبي المنهال أن رجلًا أقسم على رجل فأحنثه
(2)
، [فقال أبو العالية: كفر يمينك.
(1)
في [ز]: (المغيرة عن عوف).
(2)
في [ن، أ]: (قال).
12718 -
حدثنا حدثنا هشيم عن منصور عن الحسن قال: كان لا يرى عليه كفارة إذا أقسم على غيره فأحنثه قال]
(1)
: إلا أن يقسم هو، فإذا أقسم هو فحنث فعليه الكفارة.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].
12719 -
حدثنا يحيى (بن)
(1)
عبد الملك (بن)
(2)
أبي (غنية)
(3)
عن الحكم قال: القسم يمين.
(1)
في [ن، ب]: (عن).
(2)
في [أ]: (عن)، وفي [ب]:(ابن أبي غنية).
(3)
في [أ]: (عتبة).
12720 -
حدثنا الفضل بن دكين عن شريك عن (يزيد عن)
(1)
عبد اللَّه بن الحارث عن ابن عباس قال: القسم يمين
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ن].
(2)
ضعيف؛ لحال يزيد.
12721 -
حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم عن (بكر)
(1)
قال: إذا أقسم
⦗ص: 309⦘
الرجل على الرجل فأحنثه فالإثم على الذي أحنثه، لأنه إنما أقسم عليه (ثقة)
(2)
به.
(1)
في [ز]: (بكير).
(2)
في [ن]: (فحسد).
12722 -
حدثنا ابن مهدي وعبيد اللَّه عن شيبان عن أبي إسحاق عن إبراهيم عن علقمة قال: القسم يمين.
[29] من قال: لا يكون القسم يمينا حتى يقول: باللَّه
12723 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم قال: إذا قال الرجل: أقسمت عليك، فليس بشيء، فإذا قال: أقسم (عليك)
(1)
باللَّه، فهي كفارة يمين.
(1)
في [ن]: (عليه).
12724 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: سمعته يقول: لا يكون القسم يمينا حتى يقول: أقسم باللَّه.
12725 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن هشام عن الحسن قال: إذا قال الرجل: أقسمت أو (شهدت)
(1)
(أو حلفت)
(2)
ولم يقل باللَّه، فليس بشيء.
(1)
في [أ، ب، ز]: (أشهد).
(2)
سقط من: [أ، ب، ص، ز].
12726 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: إذا قال الرجل أقسمت أو أشهد (أو)
(1)
أحلف فليس بيمين حتى يقول: باللَّه.
(1)
في [ن]: (و).
12727 -
حدثنا وكيع عن (إسرائيل)
(1)
عن جابر عن عامر.
(1)
في [أ، ن]: (إسماعيل).
12728 -
وعن
(1)
رجل عن ابن (الحنفية)
(2)
(قالا)
(3)
: إذا قال الرجل: أقسمت فليس بيمين حتى يقول: باللَّه.
(1)
سقط من: [أ، ص].
(2)
في [ص]: (الحنيفة).
(3)
في [ص]: (قال).
[30] من قال: أقسم، أو أقسم باللَّه، وللَّه عليّ نذر سواء
12729 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر عن ليث عن أبي (معشر)
(1)
عن يزيد (عن)
(2)
إبراهيم التيمي قال: إذا قال الرجل: للَّه عليَّ أو (عليَّ للَّه)
(3)
حجة فسواء، وإذا قال: للَّه عليّ نذر، أو عليّ نذر فسواء. وإذا قال: أقسمت باللَّه أو أقسم (سواء)
(4)
.
(1)
في [ز]: (حسر).
(2)
في [أ، ن، ص، ز]: (أبي)، وانظر: الاستذكار (5/ 172)، وما سيأتي برقم [12825].
(3)
في [أ، ز، ص]: (عليه).
(4)
في [ص]: (ضواء).
12730 -
حدثنا الفضل بن دكين عن محمد بن طلحة عن حماد عن إبراهيم (قال)
(1)
: سواء على الرجل أن يقول: أقسم أو أقسم باللَّه، (أو علي
⦗ص: 311⦘
حجة)
(2)
(أو عليَّ حجة (للَّه)
(3)
أو)
(4)
(علي نذر؛ أو عليَّ)
(5)
نذر للَّه.
(1)
سقط من: [ب، ن].
(2)
في [ز]: زيادة (أو عليّ حجة أو عليّ حجة أو عليّ حجة للَّه)
(3)
في [أ، ب]: (أو حجة للَّه).
(4)
في [أ، ز](أو عليّ نذر)، وفي [ص]:(أو عليّ نذير).
(5)
سقط من: [س، ن].
12731 -
حدثنا (أبو)
(1)
أسامة عن (عبيد اللَّه)
(2)
بن عمر عن نافع عن ابن عمر في الرجل يقول: عليّ المشي إلى الكعبة، قال: هذا نذر (فليمش)
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [ن].
(2)
في [ن]: (عبد اللَّه).
(3)
في [أ، ب]: (فلا يمشن)، وفي [ن]:(فلا يمش)، وانظر: سنن البيهقي الصغرى 8/ 532، والاستذكار 5/ 172، والمغني 10/ 88، وسيأتي برقم [12822].
(4)
صحيح، أخرجه أبو نعيم في الحلية 9/ 15، والفاكهي في أخبار مكة 1/ 350 (721)، ومالك في المدونة 3/ 78.
12732 -
حدثنا حماد بن خالد عن مخلد بن هلال سمع سعيد بن المسيب يقول: من قال: عليّ المشي إلى الكعبة فليس بشيء إلا أن يقول: عليّ نذر مشي.
12733 -
حدثنا ابن نمير عن هشام بن عروة قال: جعل رجل منا عليه المشي إلى بيت اللَّه في شيء، فأتى القاسم فسأله عن ذلك فقال: يمشي إلى البيت.
12734 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مالك بن مغول قال: سألت عطاء عن رجل قال: للَّه عليّ يمين، قال: يكفرها.
[31] في الرجل يردد الأيمان في الشيء الواحد
12735 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع قال: كان ابن عمر إذا حلف أطعم مدًا (وإن وكدّ)
(1)
أعتق
(2)
.
(1)
في [ن]: (أوكد)، وفي [أ]:(إذا أوكد).
(2)
صحيح.
12736 -
قال: فقلت لنافع: ما التوكيد؟، قال: يردد اليمين في الشيء الواحد.
12737 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا (هشام)
(1)
عن حماد عن إبراهيم قال: إذا قال الرجل للرجل وله عليه مال: إن لم تقضني يوم كذا وكذا فهو عليك صدقة، فليس بشيء، (وإذا قال)
(2)
: وإن لم تعطني إلى يوم كذا وكذا فهو (في)
(3)
المساكين صدقة، فهو كما قال.
(1)
في [ص]: (هشيم)، وفي [ز]:(هشام الدستوائي).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ف]: (من).
12738 -
حدثنا ابن نمير عن يحيى بن سعيد عن منصور (بن)
(1)
عبد الرحمن عن أمه أنها سألت عائشة رضي الله عنها
(2)
ما يكفر قول الإنسان: كل مالي في سبيل اللَّه أو في (رتاج)
(3)
الكعبة؟ (فقالت)
(4)
: يكفرها ما يكفر اليمين
(5)
.
(1)
في [ز]: (بن)، وفي [أ، ن]: (عن).
(2)
سقط من: [أ، ب، ص، ز]: رضي الله عنها.
(3)
في [ن]: (تاج).
(4)
في [أ، ب، ن]: (فقال).
(5)
صحيح.
[32] ما قالوا: في الرجل يهدي ماله أو غلامه
12739 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم ووكيع عن مسعر قال سمعت هبيرة يحدث الحكم بن (عتيبة)
(1)
منذ ثلاثين سنة، قال: إن امرأة منا جعلت دارها هدية فأمرها ابن عباس (أن)
(2)
تهدي ثمنها
(3)
.
(1)
في [أ، ز]: (عيينة)، وفي [ص]:(عتبة).
(2)
سقط من: [أ، ب، ن].
(3)
حسن؛ هبيرة صدوق.
12740 -
حدثنا عبد الرحيم عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يهدي داره إلى بيت اللَّه قال: يبيعها ويبعث ثمنها إلى مكة، أو ينطلق (يتصدق)
(1)
به بمكة، أو يشتري ذبائح فيذبحها بمكة، ويتصدق بها.
(1)
في [ز، ص]: (فيتصدق).
12741 -
حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يقول: لمملوكه: هو هدية، قال: يهدي (قيمته)
(1)
(2)
.
(1)
في [ص]: (ثمنه).
(2)
في [ز]: زيادة (أو مملوكته قال الشعبي: يهدي ثمنها، وقال: عطاء يهدي هو يهدي به قال: يهدي قيمته).
12742 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن علي بن عتيق في رجل أهدى مملوكه (ومملوكته)
(1)
قال الشعبي: يهدي (قيمتهما)
(2)
، وقال عطاء: يهدي كبشا.
(1)
في [ز، ص]: (أو مملوكته).
(2)
في [ب، ز]: (قيمتها)، وفي [ن]:(قيمها).
12743 -
حدثنا حفص عن حجاج قال سألت عطاء عن الرجل يقول: هو يهدي غلامه، قال: يهدي كبشا مكانه.
12744 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن جامع بن أبي راشد عن الحسن في الرجل يهدي داره قال: كفارة يمين.
12745 -
حدثنا داود بن كثير (الجزري)
(1)
عن طارق بن أبي مرة، قال:(حلفت)
(2)
لامرأتي في جارية لها إن أنا وطئتها فهي هدية إلى بيت اللَّه، (فوطئتها)
(3)
فسألت سعيد بن جبير، فقال: اشتر بثمنها بدنا ثم انحرها.
(1)
في [ب، ز]: (الجرري)، وفي [ص]:(الجوزي)، وفي [ن]:(الجريري).
(2)
في [ن]: (جعلت).
(3)
في [أ]: (فوطيتها)، وفي [ب]:(فوطتها).
12746 -
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن (حسن)
(1)
عن مطرف عن الحكم في الرجل يهدي الدار، قال: يهدي قيمتها.
(1)
في [ز]: (حسين).
12747 -
حدثنا كثير بن هشام عن (فرات)
(1)
عن عبد الكريم عن عكرمة قال: (إذا قال)
(2)
لشيء: هو عليه هدي، (فكفارة)
(3)
يمين هو من خطرات الشيطان.
(1)
في [ن]: (قراءة).
(2)
سقط من: [أ، ب، ن].
(3)
في [ز]: (كفارة).
12748 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: إذا قال: هو يهدي سارية من سوراي المسجد، يهدي قيمتها أو ثمنها، فإن لم يجد أهدى ما بلغ ماله وكفر (يمينه)
(1)
.
(1)
في [ن]: (بيمينه).
12749 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم أنه كان يستحب إذا أهدى الرجل الشيء أن يمضيه.
12750 -
حدثنا أبو (عامر)
(1)
العقدي عن محمد بن قيس قال: قلت لسعيد بن المسيب: أنا أمشي بردائي هذا حتى (أسير)
(2)
به إلى الكعبة (إن كلمت)
(3)
صاحبًا لي، فقال:(فندمت)؟
(4)
قلت: نعم، (قال)
(5)
: اذهب فالبس ثوبك، فما أغنى الكعبة عن ثوبك وعنك، (وقل: سعيد)
(6)
أمرني. فأتيت القاسم بن محمد، فقال لي: مثل ما قال سعيد، فلما خرجت من عنده أدركني رسوله، فقال: عندك درهم؟ قلت: نعم، قال: تصدق به، (وقل)
(7)
: أمرني به القاسم.
(1)
في [ص]: (العامر).
(2)
في [أ]: (استر).
(3)
في [أ، ب]: (لأكلمه)، وفي [ز، ص]: (أن كلمته)، وفي [ن]:(لأكلم).
(4)
في [أ، ن]: (فقدمت).
(5)
في [أ، ب، ن]: بدون (قال).
(6)
في [ن]: (وقال)، وفي [أ]:(وقال سعيد).
(7)
في [ن]: (قال).
12751 -
حدثنا عبد الرحيم عن العلاء بن المسيب عن (حماد)
(1)
عن إبراهيم في (رجل)
(2)
قال: هو يهدي الفرات وما (سقى)
(3)
فقال: يهدي ما يملك.
(1)
في [أ]: (عمر)، وفي [ز، ص]: (حماد)، وفي [ن]:(عمرو).
(2)
في [ز]: (الرجل).
(3)
في [أ، ب]: (تسعى)، وفي [ب]:(سمى).
12752 -
حدثنا حفص عن العلاء بن المسيب عن عطاء قال: كفارة يمين.
[33] ما يهدى إلى البيت ما يصنع به
12753 -
حدثنا حفص بن غياث (عن ليث)
(1)
عن طاوس وعطاء ومجاهد قالوا: ما كان (من)
(2)
هدي إلى البيت فليشتر به بدنا فيتصدق بها.
(1)
سقط من: [ن].
(2)
سقط من: [ن].
12754 -
حدثنا عبد الرحيم عن العلاء بن المسيب قال: سألت عطاء عن (سبعة)
(1)
دراهم بعثت بها امرأته هدية إلى البيت، قال عطاء: إن بيتكم هذا غني عن دراهمكم، ولكن أعطوها لفقرائكم، إنما البدن هدايا البيت.
(1)
في [أ، ب]: (شعبة)، وفي [ن]:(بضعه).
[34] من كره (الهدية)
(1)
إلى البيت واختار الصدقة على ذلك
(1)
في [ن]: (الهدي).
12755 -
حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس أن امرأة قالت: كنت عند عائشة أم المؤمنين فأتتها امرأة (بحلي)
(1)
فقالت: إني جئت (بهذا)
(2)
هدية إلى الكعبة فقالت لها عائشة: لو أعطيته في سبيل اللَّه واليتامى والمساكين، إن هذا البيت يعطى وينفق عليه
(3)
(من مال اللَّه)
(4)
(5)
.
(1)
سقط من: [ن، أ، ب].
(2)
في [أ، ب]: (لهذا).
(3)
في [أ]: زيادة (في سبيل اللَّه).
(4)
في [ص]: (من قال اللَّه).
(5)
مجهول؛ لإبهام المرأة.
12756 -
حدثنا وكيع عن مسعر (عن)
(1)
أبي (العنبس)
(2)
عن القاسم عن عائشة (قالت)
(3)
: لئن أتصدق بخاتمي هذا أحب إليّ من أن أهدي إلى الكعبة ألفًا
(4)
.
(1)
سقط من: [ن].
(2)
في [ص، ز]: (العبيس).
(3)
في [ن]: (قال).
(4)
صحيح.
12757 -
حدثنا عباد بن العوام عن هشام عن القاسم بن محمد قال: سمعته يقول: (لئن)
(1)
أتصدق بدرهم أحب إليَّ من أن أهدي إلى (بيت اللَّه)
(2)
مائة ألف درهم، ولو (سال)
(3)
علي وادي مال ما أهديت إلى البيت منها درهمًا.
(1)
في [ز]: (لا).
(2)
في [ص، ز]: (البيت).
(3)
في [ن]: (سأل).
12758 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محبوب القواريري عن
(1)
مالك عن حبيب عن سالم قال: سأله رجل عن هدية الكعبة، فقال: إن الكعبة لغنية عن هديتك، أعطها إنسانا فقيرا أو مسكينا فأطعمه كسرة.
(1)
في [ن]: زيادة (أبي).
[35] في الصيام ثلاثة أيام في كفارة اليمين يفرق بينها أم لا؟
12759 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (مُعَمّر)
(1)
بن سليمان الرقي عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه كان لا يفرق صيام اليمين الثلاثة أيام
(2)
.
(1)
في [س، ن]: (معتمر).
(2)
ضعيف منقطع حكمًا؛ الحجاج مدلس، والحارث ضعيف.
12760 -
حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: سألت إبراهيم عن صيام الثلاثة أيام في كفارة اليمين، قال: في قراءتنا: {فصيام ثلاثة أيام متتابعات} .
12761 -
حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد قال: كل صيام في القرآن متتابع إلا قضاء رمضان.
12762 -
حدثنا وكيع عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية قال: كان أبيُّ يقرؤها: {فصيام ثلاثة أيام متتابعات}
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو جعفر الرازي، والربيع بن أنس صدوقان على الصحيح.
12763 -
[حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن (عامر)
(1)
، قال: في قراءة عبد اللَّه: {فصيام ثلاثة أيام متتابعات} ]
(2)
(3)
.
(1)
في [ص]: (أسامة).
(2)
سقط الخبر من: [أ، ز، ن].
(3)
ضعيف؛ جابر ضعيف.
12764 -
حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن أنه كان يقول في صوم كفارة اليمين: يصومه متتابعات فإن أفطر من عذر قضى يومًا مكان يوم.
12765 -
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن زهير عن ليث عن (عطاء و)
(1)
طاوس ومجاهد قالوا: (ما)
(2)
كان (سوى)
(3)
رمضان (فلا)
(4)
إلا متتابعًا.
(1)
في [ز، ص]: زيادة (عن عطاء و).
(2)
في [ص]: (فما)، وفي [ن]:(أما)، وفي [س]:(أما ما).
(3)
في [ص]: (و).
(4)
في [ص]: (لا).
[36] يقع على المرأة (وهي)
(1)
حائض؛ ما عليه؟
(1)
في [أ، ب، ص، ن]: (وهي)، وفي [ف]:(وهو).
12766 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك بن عبد اللَّه عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس يرفعه قال: أتاه رجل فقال: إني وقعت على امرأتي وهي حائض، (قال)
(1)
: تصدق بنصف دينار
(2)
.
(1)
في [ص]: (فقال).
(2)
ضعيف؛ خصيف ضعيف، أخرجه أحمد 1/ 272 (2458)، والنسائي في الكبرى (9113)، وأبو داود (266)، والترمذي (136)، والدارقطني 3/ 287، والبيهقي 1/ 319، وابن عدي 3/ 72، والبيهقي 1/ 316، والدارمي 1/ 270، والطبراني (11698)، وابن عدي 3/ 72، وابن المنذر في الأوسط 2/ 209.
12767 -
حدثنا هشيم عن حجاج عن (عبد الكريم)
(1)
عن مقسم [عن ابن عباس (يرفعه)
(2)
(قال)
(3)
: يتصدق بنصف دينار
(4)
.
(1)
في [ز]: (عبد الملك).
(2)
في [ز]: (رفعه)، وسقط من:[ص].
(3)
في [ز]: زيادة (قال).
(4)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس وكذا هشيم، أخرجه ابن ماجة (650)، والترمذي (137)، والدارمي 1/ 271، وعبد الرزاق (1264)، والنسائي في الكبرى (9107)، والبيهقي 1/ 316، والدارقطني 3/ 287، والطبراني (12133)، وأبو يعلى (2432)، وأحمد (3473)، والبغوي (1315).
12768 -
حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم]
(1)
عن ابن عباس رضي الله عنهما
(2)
(عن)
(3)
النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يتصدق
⦗ص: 320⦘
بدينار أو نصف دينار"
(4)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
(2)
سقط من: [أ، ز].
(3)
في [ص]: (أن).
(4)
صحيح، أخرجه النسائي 1/ 153، وأحمد (2032)، وأبو داود (264)، وابن ماجة (640)، والحاكم 1/ 278، وابن الجارود (108)، والبيهقي 1/ 315، والدارمي 1/ 270، والطبراني (12065)، وأحمد (1/ 229)، وابن عدي (2/ 245)، والمزي 16/ 451، وابن عساكر 34/ 72، وابن المنذر 2/ 212.
12769 -
حدثنا معتمر عن أيوب عن أبي قلابة قال: أتى رجل أبا بكر فقال: (إني)
(1)
رأيت في النوم أني أبول دمًا، فقال: أراك تأتي المرأة وهي حائض، قال: نعم، قال: اتق اللَّه ولا تعد
(2)
.
(1)
في [ز]: (كأني).
(2)
منقطع؛ أبو قلابة لم يدرك أبا بكر، أخرجه الدارمي 1/ 269 (1102)، وعبد الرزاق (1270)، وأبو نعيم في الحلية 2/ 277.
12770 -
حدثنا حفص عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس في الرجل يقع على امرأته وهي حائض، قال: يتصدق بدينار (أو)
(1)
نصف دينار
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (و).
(2)
صحيح، أخرجه أحمد (3145)، وعبد الرزاق (1261)، والنسائي في الكبرى (9102)، وأبو داود (265)، والدارمي 1/ 272.
12771 -
حدثنا ابن المبارك عن يعقوب عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير قال: يستغفر اللَّه.
12772 -
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يأتي امرأته وهي حائض قال: ذنب أتاه، يستغفر اللَّه (منه)
(1)
.
(1)
سقط من: [ص].
12773 -
حدثنا هشيم قال: أخبرنا إسماعيل (بن عياش)
(1)
عن الشعبي مثل ذلك.
(1)
سقط من: [ز، ص].
12774 -
حدثنا ابن إدريس عن هشام عن ابن سيرين، قال: يستغفر اللَّه.
12775 -
(و)
(1)
كان الحسن يرى عليه ما (يرى)
(2)
على المظاهر.
(1)
في [ز]: (قال و)، وفي [ص]:(قال).
(2)
سقطت من: [ص].
12776 -
[حدثنا هشيم عن منصور عن الحسن أنه كان يقول: من وطئ امرأته وهي حائض، يرى عليه ما على المظاهر]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ص].
12777 -
حدثنا (يحيى)
(1)
بن سعيد عن (عبيد اللَّه)
(2)
بن عمر عن عبد الرحمن ابن القاسم عن أبيه في الرجل يأتي امرأته وهي حائض، قال: يعتذر، (و)
(3)
يتوب إلى اللَّه.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [ز]: (عبد اللَّه).
(3)
في [أ، ز]: زيادة (و).
12778 -
حدثنا ابن أبي زائدة عن مثنى عن عطاء قال: يستغفر اللَّه.
12779 -
حدثنا هشيم قال أخبرنا ابن أبي ليلى عن عطاء قال: قلت لابن عباس: الرجل يقع على امرأته وهي حائض، قال: يتصدق بدينار
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.
12780 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: ليس عليه شيء ولكن لا يعد.
12781 -
حدثنا غندر عن شعبة عن حماد قال: ذنب يستغفر اللَّه منه.
12782 -
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن أبي بشر (الجبلي)
(1)
عن أبي حرة أن عمر سأل عليًا: ما ترى في رجل وقع على امرأته وهي حائض؟ قال: ليس (عليه)
(2)
كفارة، إلا أن يتوب
(3)
.
(1)
كذا في النسخ ولعلها (الحلبي).
(2)
في [ز]: (له).
(3)
منقطع مجهول؛ أبو بشر لم أميزه، وأبو حرة لم يدرك عمر.
[37] في الرجل يحلف لا يصل رحمه ما يؤمر به؟
12783 -
حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم في رجل حلف (أن)
(1)
لا يصل رحمه، قال: يصل رحمه ويكفر
(2)
يمينه.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [ص]: زيادة (عن).
12784 -
قال: (و)
(1)
قال الشعبي يصل رحمه ولا يكفر يمينه، ولو أمرته أن يكفر يمينه، أمرته أن يتم على قوله.
(1)
سقطت من: [ف، ن].
12785 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن كثير بن نباتة سمعه يحدث أن أخوين كانا شريكين وأن أحدهما أراد مفارقة أخيه، فقال:(كل)
(1)
مملوك له حر أو عتيق إن لم يفارق أخاه، وإن أمه أمرته أن (لا)
(2)
يفارق
(3)
أخاه، فسألت الحسن، أو
⦗ص: 323⦘
سئل وهو يسمع
(4)
ذلك، فقال: ليكفر
(5)
يمينه و (ليصل)
(6)
رحمه (و)
(7)
(يشارك)
(8)
أخاه، أو كما قال.
(1)
في [ص، ز]: زيادة (كل).
(2)
سقط من: [أ، ب، س].
(3)
في [ص]: (تفارق).
(4)
في [ص]: زيادة (عن).
(5)
في [ص]: زيادة (عن).
(6)
في [ز]: (يصل).
(7)
سقط من: [ن، ص].
(8)
في [ص]: (يشاركه).
12786 -
قال أبو العلاء كثير: (فحدثت)
(1)
به الحكم بن أبان، فقال: هذا قول طاوس.
(1)
في [ن، ص]: (فحدث).
12787 -
حدثنا محمد بن عبيد
(1)
عن الأعمش عن إبراهيم في رجل حلف
(2)
لا يكلم أباه (و)
(3)
أخاه شهرين، قال:(لا يلاطفه)
(4)
يدخل عليه ولا يكلمه.
(1)
في [ن]: زيادة (اللَّه).
(2)
في [ز، ص]: زيادة (أن).
(3)
في [ص]: (أو).
(4)
سقط من: [أ، ن]، وفي [ز]: زيادة (معصية).
[38] في الرجل يقع على امرأته (وهي)
(1)
تقضي شهر رمضان
(1)
سقط من: [ب، س، ز، ن].
12788 -
حدثنا أبو بكر
(1)
قال: حدثنا عبد اللَّه بن مبارك عن ابن جريج عن عطاء
(2)
.
(1)
في [أ]: (أبو الأحوص بكر).
(2)
في [أ]: (غندر عن).
12789 -
وعن الربيع عن الحسن في الرجل يأتي امرأته وهي تقضي شهر رمضان (قالا)
(1)
: ليس عليه شيء.
(1)
في [أ، ن]: (قال).
[39] في الرجل يحلفه السلطان أن يخبره بمال رجل
12790 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عمر بن أيوب عن جعفر بن برقان عن ميمون عن شريح أن رجلًا استودعه مالًا وكان للسلطان عند ذلك الرجل بقية فقال لشريح: إنا نستحلفك، قال: كنت أدفع عن ماله ما استطعت ما لم اضطر إلى اليمين.
12791 -
حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن في الرجل يستحلفه السلطان على أن يدل على رجل مسلم أو على ماله فقال: يحلف ويكفر يمينه.
[40] في الرجل يحلف ليضربن غلامه ما يجزئه من ذلك؟
12792 -
حدثنا عبد اللَّه بن مبارك عن ابن جريج عن عبد اللَّه بن عبيد بن عمير عن أبيه أنه كان يحلل يمينه (بضرب)
(1)
دون ضرب أو ضرب أدنى من ضرب.
(1)
في [أ]: (ضرب)، وفي [ب]:(يضرب).
12793 -
حدثنا ابن عيينة عن سليمان الأحول عن أبي معبد عن ابن عباس قال: من حلف على ملك يمينه ليضربنه فكفارته تركه وله من الكفارة (حسنة)
(1)
(2)
.
(1)
في [ن، ب]: (حسبة).
(2)
صحيح.
12794 -
حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن ابن عباس في رجل نذر أن يضرب غلامه ثلاثين سوطًا أو أكثر، قال: يجمعها فيضربه ضربة واحدة
(1)
.
(1)
صحيح.
[41] في رجل صام في ظهار ثم جامع
12795 -
حدثنا ابن مبارك عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم في المظاهر جامع (في)
(1)
آخر (الليل أو النهار)
(2)
قال: يستقبل الصوم.
(1)
في [ز، ص]: (من).
(2)
في [ز، ص]: (ليل أو نهار).
[42] في الرجل يحلف بالإحرام، ما كفارة ذلك؟
12796 -
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي رباح عن مجاهد في رجل حلف بالإحرام، قال: ليس عليه شيء.
12797 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن المنهال عن أبي وائل قال: يمين.
12798 -
حدثنا (مروان)
(1)
بن معاوية عن حسان بن أبي يحيى قال: سمعت عكرمة وسأله رجل فقال: إني حلفت لامرأتي بعشر حجج إن أنا وطئت جارية لي فقال عكرمة: لو (وفيت)
(2)
بها كانت (للشيطان)
(3)
، اذهب
⦗ص: 326⦘
(فإنما)
(4)
هي (يمين)
(5)
(فكفرها)
(6)
.
(1)
سقط (مروان) من [ب].
(2)
في [ز] و [ص]: (وفيت)، وفي [أ] و [ب]:(وفت)، وفي [ن] و [ف]:(وطئت).
(3)
في [أ] و [ص]: (بالشيطان)، وفي [ن]:(للسلطان).
(4)
في [أ]: (فإنا).
(5)
في [ز]: زيادة (يمين).
(6)
في [ص]: (تكفرها)، وفي [ز]:(يكفرها).
12799 -
حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن وجابر ابن زيد قالا: إذا قال: هو محرم بحجة (يكفر)
(1)
يمينه.
(1)
في [أ]: (كفر).
12800 -
حدثنا المحاربي عن حجاج عن عطاء في رجل قال: عليه ألف حجة، قال: عليه كفارة يمين.
12801 -
حدثنا يحيى بن آدم قال: ثنا زهير عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يقول: هو محرم بألف حجة، قال: يحج ما استطاع.
[43]
(1)
في الرجل يقول: وإني (سآتيك)
(2)
، واللَّه حيث كان
(1)
في [أ] و [ب] و [ن] زيادة (الثاني من الكفارات بسم اللَّه الرحمن الرحيم)، وفي [ز]: اقتصر على البسملة.
(2)
في [أ] و [ب]: (شاتيك).
12802 -
حدثنا عبد اللَّه بن محمد قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يكره أن يقول: (و)
(1)
إني (سآتيك)
(2)
-واللَّه- حيث كان (فإن)
(3)
اللَّه بكل مكان.
(1)
سقطت الواو من [ز].
(2)
في [أ] و [ص]: (شاتيك).
(3)
في [ن]: (قال)، وفي [س]:(أو أن).
12803 -
حدثنا ابن (عيينة)
(1)
عن (عمرو)
(2)
أن ابن عمر كان يكره أن يسمع الرجل يقول: لا واللَّه حيث كان فإنه بكل مكان
(3)
.
(1)
في [ز]: (علية).
(2)
في [ز]: (عمر).
(3)
صحيح؛ أنكر ابن عمر عليه، لأن اللَّه فوق السموات وعلمه محيط بكل مكان، انظر: نقض الدارمي (ص 496)، والحلية (4/ 380). قال ابن القيم في حاشية سنن أبي داود (13/ 18)، نقلًا عن إبراهيم النخعي:(وكانوا يكرهون قول الرجل: واللَّه حيث كان، أو إن اللَّه بكل مكان، قال أصبغ: وهو مستو على عرشه وبكل مكان علمه وإحاطته. . وقال مالك: اللَّه في السماء وعلمه في كل مكان). وانظر: اجتماع الجيوش الإسلامية (ص 76).
12804 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن زيد بن جبير عن أبي البختري [أنه كره أن يقول: لا يأتي (سآتيك)
(1)
.
(1)
في [أ، ب، ص]: (شاتيك).
12805 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن زيد بن جبير عن أبي البختري]
(1)
قال: لا يقل أحدكم: (بأبي)
(2)
(ربي)
(3)
، فإنه لا يفديه (بشيء)
(4)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(2)
في [ن]: (مالي)، وفي [ص]:(باني).
(3)
في [أ، ز]: (يأتي ربي)، وفي [ص]: سقط (إلي).
(4)
في [ن]: (شيء).
[44] نذر أن يزم أنفه، ما كفارته؟
12806 -
حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن رجل عن
⦗ص: 328⦘
(عبد اللَّه)
(1)
بن (عمر)
(2)
في رجل نذر أن يزم أنفه قال: يكفر (عن)
(3)
يمينه
(4)
.
(1)
في [ص]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [أ، ن، ص، ز]: (عمرو).
(3)
سقط من: [ص، ز].
(4)
مجهول.
12807 -
حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي (جمرة)
(1)
الضبعي أن رجلًا من بني سليم نذر أن يزم أنفه فقال ابن عباس: النذر نذران: فما كان للَّه ففيه الوفاء، وما كان للشيطان ففيه الكفارة، أطلق زمامك (وكفر)
(2)
يمينك
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ص، ن]: (حمزة).
(2)
في [ص]: زيادة (عن).
(3)
صحيح.
12808 -
حدثنا أبو أسامة عن عثمان بن غياث قال: سألت جابر بن زيد عن رجل نذر أن يجعل في أنفه حلقة من ذهب قال: لا يزال عاصيًا ما دامت عليه، فمره فليكفر يمينه.
12809 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث بن سوار عن الحسن في الرجل يجعل على (أنفه)
(1)
أن يزمها ويحج ماشيًا، قال:(قد)
(2)
نهى رسول اللَّه (صلى الله عليه وسلم)
(3)
عن المثلة، انزع هذا (عنك)
(4)
وحج راكبًا وانحر بدنة
(5)
.
(1)
في [ز]: (نفسه).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
سقط من: [ز].
(4)
في [ص، ز]: زيادة (عنك).
(5)
مرسل ضعيف؛ أشعث ضعيف.
12810 -
حدثنا محمد بن فضيل عن ليث عن طاوس قال: لا زمام ولا خزام ولا نياحة يعني (في الإسلام)
(1)
.
(1)
في [أ]: (قال: سلام).
[45] الرجل والمرأة يحلفان بالمشي ولا يستطيعان
12811 -
حدثنا أبو خالد الأحمر وابن فضيل عن يحيى بن سعيد عن (عبيد)
(1)
اللَّه بن (زحر)
(2)
عن أبي سعيد الرعيني عن (عبد)
(3)
اللَّه بن مالك عن عقبة بن عامر الجهني قال: (نذرت)
(4)
أختي أن تمشي حافية إلى بيت اللَّه غير مختمرة، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "مر أختك فلتختمر (ولتركب)
(5)
ولتصم ثلاثة أيام"
(6)
.
(1)
في [ن]: (عبد).
(2)
في [أ، ب، ن]: (جرير).
(3)
في [ص]: (عبيد).
(4)
في [ب]: (نذت).
(5)
سقط من: [ص].
(6)
حسن؛ عبيد اللَّه بن زحر صدوق، أخرجه أحمد (17306)، والترمذي (1544)، وأبو داود (3294)، وابن ماجه (2134)، والنسائي 7/ 20، وعبد الرزاق (15871)، والدارمي (2334)، ويعقوب في المعرفة 2/ 505، والبيهقي 10/ 80، والطحاوي 3/ 130، والطبراني 17/ 894، وأبو يعلى (1753) والمزي (4/ 559).
12812 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حميد عن ثابت عن أنس قال: رأى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رجلًا (يهادى)
(1)
بين ابنيه فقال: "ما هذا؟ " فقالوا: نذر أن يمشي
⦗ص: 330⦘
إلى بيت اللَّه، فقال:"إن اللَّه لغني عن تعذيب هذا لنفسه" ثم أمره فركب
(2)
.
(1)
في [ن]: (يهدي).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (6701)، ومسلم (1642).
12813 -
حدثنا ابن أدريس عن عبيد اللَّه بن (عمر وعن)
(1)
مالك بن أنس عن (عروة)
(2)
بن أذينة قال عبيد اللَّه: (جدته)
(3)
وقال مالك: (إن)
(4)
أمه جعلت عليها [المشي فمشت حتى انتهت إلى (السقيا)
(5)
ثم عجزت (فما مشت)
(6)
]
(7)
فسألت ابن عمر فقال: مروها أن تعود من العام المقبل فتمشي من حيث عجزت
(8)
.
(1)
في [أ، ب، ص، ز، ن]: (عمرو، عن).
(2)
في [ص]: (عرفة).
(3)
في [ن]: (حدثه).
(4)
سقط من: [ز].
(5)
في [ن]: (السقا).
(6)
في [أ، ز]: (فمشت).
(7)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
(8)
حسن؛ عروة صدوق، أخرجه يعقوب في المعرفة 3/ 196، وابن عساكر في تاريخ دمشق 40/ 193، والفاكهي 1/ 350 (724)، والشافعي في الأم 7/ 257، ومالك في المدونة 3/ 82، وابن جرير في التاريخ 3/ 361.
12814 -
حدثنا ابن نمير قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي أنه سئل عن رجل نذر أن يمشي إلى الكعبة، فمشى نصف الطريق وركب نصفه، (قال: فقال عامر: قال)
(1)
ابن عباس: يركب ما مشى ويمشي ما ركب من قابل، (و)
(2)
يهدي بدنة
(3)
.
(1)
في [ص، ز]: (قال: فقال).
(2)
في [أ، ص]: (أو).
(3)
صحيح.
12815 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن علي قال: (من قال:)
(1)
عليه المشي إن شاء ركب (و)
(2)
أهدى
(3)
.
(1)
في [ز، ص] زيادة (قال: من قال).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
صحيح.
12816 -
حدثنا عبد الرحيم وأبو خالد الأحمر عن حجاج عن الحكم عن علي في الرجل يجعل (عليه)
(1)
المشي إلى بيت اللَّه قال عبد الرحيم: يركب ويهريق دمًا، وقال أبو خالد: يهدي بدنة
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ن].
(2)
منقطع، الحكم لا يروي عن علي.
12817 -
حدثنا يعلى بن عبيد عن الأجلح عن عمرو بن سعيد البجلي قال: كنت تحت منبر ابن الزبير (وهو عليه)
(1)
فجاء رجل وقال: يا أمير المؤمنين (إني نذرت أن أحج ماشيًا)
(2)
حتى إذا كان كذا وكذا
(3)
مشيت خشيت أن يفوتني الحج، (فركبت)
(4)
، (فقال)
(5)
: لا خطأ عليك، ارجع عام (قابل فامش ما ركبت واركب ما مشيت)
(6)
(7)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
سقط من: [أ، ب، ن].
(3)
في [أ، ب، ز، ص]: زيادة (و) قبل (مشيت).
(4)
في [ز، ص]: (وركبت).
(5)
في [ز، ص]: (قال)، وفي [ب، ن]: (وقال)، وذلك في [أ].
(6)
في [ز]: (قابل فامش ما ركبت وإن كنت ما مشيت)، وفي [ص]:(قابل فما مشى فما ركبت واركب ما مشيت)، وفي [ن]:(فامش ما ركبت وركب ما مشيت) بدون قابل.
(7)
مجهول؛ لجهالة عمرو بن سعيد.
12818 -
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن في (رجل)
(1)
نذر أن يحج ماشيًا، قال: يمشي فإن انقطع ركب وأهدى بدنة.
(1)
في [ز]: (الرجل).
12819 -
حدثنا زيد بن حباب عن موسى بن عبيدة قال: سمعت القاسم وسئل عن رجل حلف (أن)
(1)
يمشي إلى البيت فمشى، (فعيي)
(2)
، فركب قال: إذا كان قابل (فليمش)
(3)
ما ركب (ويركب)
(4)
ما مشى.
(1)
سقط (أن): من [ن].
(2)
في [أ، ن]: (فعي).
(3)
في [أ]: (ليمش).
(4)
في [ز، ص]: (فليركب)، وفي [أ]:(وليركب).
12820 -
قال: (و)
(1)
سمعت يزيد بن عبد اللَّه بن قسيط يقول: يركب ويهدي بدنة.
(1)
سقط من [أ].
12821 -
(حدثنا)
(1)
عبيدة بن حميد عن منصور عن إبراهيم في (رجل)
(2)
يكون عليه مشي إلى البيت، فمشى ثم يعيى (قال: يركب)
(3)
، فإذا كان قابل ركب ما مشى ومشى ما ركب.
(1)
زيادة من [ص].
(2)
في [ز، ص]: (الرجل).
(3)
تكرر في [أ].
[46] الرجل يقول: علي المشي إلى البيت، ولا يقول: علي نذر مشي إلى بيت اللَّه (أو)
(1)
إلى الكعبة، هل يلزمه ذلك؟
(1)
في [ص]: (و).
12822 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر في الرجل يقول: عليّ المشي إلى الكعبة قال: هذا نذر، فليمش
(1)
.
(1)
صحيح.
12823 -
حدثنا حماد بن خالد الخياط عن محمد بن هلال سمع سعيد بن المسيب يقول: من قال: عليّ المشي إلى بيت اللَّه، فليس بشيء، إلا
(1)
أن يقول: عليّ نذر مشي إلى الكعبة.
(1)
في [ز]: زيادة (على)، قبل (أن يقول).
12824 -
[حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن هشام بن عروة قال: جعل رجل منا عليه المشي إلى البيت
(1)
فأتى القاسم فسأله عن ذلك فقال: يمشي إلى البيت]
(2)
.
(1)
في [ز]: زيادة (في شيء).
(2)
سقط الخبر من [ص]، وانظر: الاستذكار 5/ 172، وأخبار مكة للفاكهي 1/ 350 (722).
12825 -
حدثنا معتمر
(1)
عن ليث عن أبي معشر عن يزيد (عن)
(2)
إبراهيم التيمي قال: إذا قال الرجل: للَّه عليّ أو عليه حجة فسواء، وإذا قال:(للَّه)
(3)
(عليَّ)
(4)
نذر (أو)
(5)
عليَّ (للَّه)
(6)
.
(1)
في [ص]: زيادة (بن سليمان).
(2)
في [أ، ن، ص، ز]: (بن)، وانظر: الاستذكار 5/ 172، وانظر ما سبق [12729].
(3)
في [ز، ص]: (اللَّه).
(4)
سقط من: [ص].
(5)
في [أ، ب، ز]: (و)
(6)
سقط من: [ب، ص، ف].
12826 -
حدثنا عمر (بن أيوب)
(1)
عن عمر بن زيد قال: جاء (رجلان)
(2)
إلى القاسم (فسألاه)
(3)
وأنا أسمع (عن)
(4)
رجل جعل عليه المشي إلى بيت اللَّه قال: فقال القاسم: أنذر؟ (قال)
(5)
: لا، قال: فليكفر يمينه.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [ز، ص]: (رجل).
(3)
في [ز]: (فسأله).
(4)
في [ب، ص، ز، ف]: (عن)، وفي [ن]:(من).
(5)
في [ب]: (قالا).
[47] في رجل نذر وهو مشرك ثم أسلم، ما قالوا فيه؟
12827 -
حدثنا حفص عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر (عن عمر)
(1)
رضي الله عنه
(2)
قال: نذرت نذرًا في الجاهلية ثم أسلمت فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أوفي (بنذري)
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ن].
(2)
سقط من: [أ، ز، ص].
(3)
في [أ، ص، ن]: (نذري).
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (2042) ومسلم (1656).
12828 -
حدثنا جرير عن ليث عن طاوس أقال: كل يمين حلف بها هي للَّه (برة)
(1)
يوفي بها في الإسلام.
(1)
سقط من: [ز].
12829 -
حدثنا حفص عن ليث عن طاوس]
(1)
في رجل نذر في الجاهلية ثم أسلم، قال: يوفي (بنذره)
(2)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].
(2)
في [س، ن]: (نذره).
12830 -
حدثنا وكيع عن الهذلي أن امرأة نذرت أن تسرج في بيعة وهي نصرانية، فأسلمت فأرادت أن توفي (بنذرها)
(1)
، قال الحسن وقتادة: تسرج في مساجد المسلمين.
(1)
في [أ، ن، ز]: (عن نذرها).
12831 -
وقال ابن سيرين: ليس عليها شيء.
12832 -
فعرضت أقاويلهم على الشعبي، فقال: أصاب الأصم وأخطأ (صاحباك)
(1)
هدم الإسلام ما كان قبله.
(1)
في [ص، ز]: (صاحباك)، وفي [أ، ب، ن]: (صاحبك)، وفي [ن]:(صاحبيك).
[48] من نهى عن النذر وكرهه
12833 -
حدثنا غندر عن شعبة عن (منصور عن)
(1)
عبد اللَّه بن مرة عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن النذر وقال: "إنه لا يأتي بخير وإنما يستخرج به من البخيل"
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ص، ز، ن]، وفي المسند (5592)، إثباتها، وكذا في سنن النسائي 7/ 15، والكبرى (4743)، وصحيح مسلم 4/ 1639 والجعديات (842).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (6608) ومسلم (1639).
12834 -
حدثنا عبد الرحيم عن عبد اللَّه بن سعيد عن جده عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إياكم والنذر فإن اللَّه لا ينعم (نعمة)
(1)
على الرشا، وإنما هو شيء يستخرج به من البخيل"
(2)
.
(1)
في [ص]: (بنعمته).
(2)
ضعيف جدًا؛ عبد اللَّه بن سعيد، وأصله أخرجه البخاري (6694) ومسلم (1640).
12835 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عجلان عن محمد بن قيس عن أبيه عن أبي هريرة أنه قال: لا (أنذر)
(1)
نذرًا أبدًا
(2)
(3)
.
(1)
سقط (أنذر) من: [ص].
(2)
في [ص]: زيادة (بسم اللَّه الرحمن الرحيم وبه نستعين).
(3)
مجهول؛ قيس مجهول.
[49] المسلم يقتل الذمي خطأ
12836 -
حدثنا يحيى بن سعيد (عن)
(1)
أشعث عن الحسن قال: إذا قتل المسلم الذمي فليس عليه كفارة.
(1)
ورد في [ص]: (أبي).
12837 -
حدثنا وكيع عن سفيان (عن قيس)
(1)
عن الشعبي في المسلم يقتل الذمي خطأ، قال:(كفارتهما)
(2)
سواء.
(1)
في [جـ، ص، ز]: زيادة (عن قيس).
(2)
في [ص، ز]: وردت (كفارتها).
[50] في المرأة تقتل خطأ وليس لها ولي (يكفر لها)
(1)
(1)
في [أ، ب، ن]: (يكفرها)، وفي [جـ، ص]: (يكفر بها).
12838 -
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا داود بن أبي هند عن الشعبي قال: مرت رفقة من أهل الشام فاشتروا جارية فأعتقوها فطرحت طنا من قصب على صبي فقتلته، (فأوتي بها)
(1)
مسروق، فقال: التمسوا أولياءها، فلم يجدوا أحدًا، فنظر ساعة و (تفكر)
(2)
، وقال: قال اللَّه: {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ} [المجادلة: 4]، اذهبي فصومي شهرين متتابعين ولا شيء لهم عليك.
(1)
في [جـ]: (فأتي فيها)، وفي [ز، ب]: (فأوتي فيها)، وكذلك في [ص].
(2)
في [جـ، ز]: (نفكر)، وفي [ص]:(تكفر)، وفي [ن]:(تذكر).
12839 -
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق قال: طرحت جارية طنًا من قصب على صبي فقتلته، فأتى (مسروق في)
(1)
ذلك فقال: هل (تعلم)
(2)
لها من موالي؟ قالوا: لا ندري من مواليها، قال:(فهل)
(3)
لها مال؟ قالوا: (ما)
(4)
نعلم (لها)
(5)
(مالا)
(6)
، قال: فمروها أن تصوم شهرين متتابعين.
(1)
في [جـ، ز، ص]: وردت (مسروق في ذلك)، وفي [ب]:(مسروق ذلك)، وفي [ن]:(مسروقًا ذلك).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز، ن]: زيادة (تعلم)، وفي [ص]:(يعلم).
(3)
في [أ]: (هل).
(4)
في [أ]: (إنا).
(5)
في [أ، ب، جـ، ز، ص]: زيادة (لها).
(6)
في [أ، جـ]: (مال).
[51] في الرجل يقتل خطأ (فيصوم)
(1)
هل يجزيه من عتق الرقبة
(1)
في [جـ، ص]: (فيقوم).
12840 -
حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي قال: سئل مسروق عن هذه الآية: {وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ. . . فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ} [النساء: 92]، فسئل عن صيام شهرين، عن الرقبة وحدها أو عن الدية والرقبة فقال: من لم يجد فهو (عن)
(1)
الدية والرقبة.
(1)
في [ن]: (من).
[52] في الرجل يجعل عليه النذر إلى الموضع (ينحر)
(1)
فيه أو يصلي أو يمشي إليه
(1)
في [أ، ب، ن]: (فنحر)، وفي [س، ط]: (فينحر).
12841 -
حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن الطائفي عن ميمونة بنت كردم (اليسارية)
(1)
أن أباها لقي النبي صلى الله عليه وسلم وهي رديفة له فسأله فقال: إني نذرت أن أنحر ببوانة فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "هل (بها)
(2)
وثن؟ "، (قالت)
(3)
: قال أبي: لا. قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "فأوف بنذرك
⦗ص: 339⦘
حيث (نذرت)
(4)
"
(5)
.
(1)
في [أ، ص]: (البشارية).
(2)
في [أ، ب]: (لها).
(3)
في [أ]: (قال).
(4)
في [أ، ب، س، ف]: (قدرت).
(5)
منقطع؛ عبد اللَّه الطائفي لم يسمع من ميمونة، أخرجه أحمد (15456)، وابن ماجه (2131)، والطبراني 25/ 74، وأبو داود (3314)، وابن سعد 5/ 514 و 8/ 304، والبيهقي 10/ 83، وأبو نعيم في الحلية 9/ 39، وابن الأثير في أسد الغابة 4/ 490، وابن قانع 2/ 394.
12842 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن حبيب المعلم عن عطاء عن (جابر)
(1)
أن رجلًا نذر أن يصلي في بيت المقدس، (فسأل)
(2)
عن ذلك رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال له (رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)
(3)
: "صل هنا" يعني في المسجد الحرام، فأعاد عليه ثلاثًا، قال: "فصل حيث (قلت)
(4)
"
(5)
.
(1)
في [ص]: (حماد).
(2)
في [ن]: (فسأله).
(3)
في [أ، جـ، ص، ز]: زيادة (رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم).
(4)
في [ن، و]: (قدرت).
(5)
صحيح، أخرجه أحمد (14919)، وأبو داود (3305)، والحاكم 4/ 304، وعبد بن حميد (1009) والدارمي 2/ 184 (2339)، وابن الجارود (945)، وأبو يعلى (2224)، والطحاوي 3/ 125، والبيهقي 10/ 82، وأخرجه مرسلًا عبد الرزاق (15891)، والفاكهي (1212).
12843 -
حدثنا حفص عن ليث عن طاوس قال: سئل عن رجل نذر أن يأتي بيت المقدس، فقال: إن عدله إلى المسجد الحرام كان أوفى.
12844 -
حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم في رجل نذر أن يحج إلى المدائن قال: ليكفر عن يمينه ولا يذهب إلى المدائن.
12845 -
حدثنا ابن مهدي عن إسرائيل عن جابر عن عامر في رجل نذر أن يمشي إلى الرستاق قال: يمشي.
12846 -
حدثنا يزيد بن هارون عن عبد الملك بن أبي سليمان قال: سئل عطاء عن رجل جعل عليه أن يصلي في مسجد إيلياء كذا وكذا ركعة قال: ليصل عدد ذلك في المسجد الحرام، فإنه يجزئ (عنه)
(1)
، والصلاة في المسجد الحرام أفضل.
(1)
في [ن]: (يمينه).
12847 -
حدثنا أبو أسامة (عن أشعث)
(1)
عن الحسن في امرأة نذرت أن تأتي مكانًا قد (سمته)
(2)
قال: (لتنظر)
(3)
قدر نفقتها فتصدق (به)
(4)
ولا تأتيه.
(1)
سقط من: [ن، أ، ب].
(2)
في [ن، أ]: (سماه).
(3)
في [ب]: وردت (تنتظر).
(4)
في [ص، ز]: زيادة (به).
[53] الرجل (أو)
(1)
المرأة يكون عليه أن ينحر بقرة، له أن يبيع جلدها
(1)
(أن): في نسخة [ص].
12848 -
حدثنا مروان بن معاوية عن مروان بن ماهان (التيمي)
(1)
قال: سمعت الشعبي وسئل عن امرأة نذرت أن تنحر بقرة، ألها أن تبيع جلدها؟ فقال: نعم فقال ابن (أشوع)
(2)
: لكني لست (أرى)
(3)
ذلك، فقال الشعبي: لو قلت:
⦗ص: 341⦘
لحمها لم يكن به بأس، إنما نذرت دمها فقد (أهرقت)
(4)
دمها.
(1)
في [جـ، ص]: سقط (التميمي).
(2)
في [أ]: (شبوع).
(3)
في [أن]: (أدري).
(4)
في [جـ، ز]: (أهراقت).
[54] في الرجل يجعل عليه نذرًا أن ينحر بدنة أو (ينحر)
(1)
بقرة
(1)
في [جـ، ص]: سقط (ينحر).
12849 -
حدثنا شريك عن أبي هلال قال: نذرت أمي إن رأت في وجهي شعرة أن تنحر بدنة، أو قال:(هديًا)
(1)
، قال: وكان الحي يذبحون البقرة، قال: فأتيت شريحًا فسألته فسوى بينهما.
(1)
في [أ، ز]: (هدى).
12850 -
حدثنا محمد بن عبيد عن عبد الملك عن عطاء في رجل (جعل)
(1)
عليه بدنة للمساكين، قال: يجزئه بقرة.
(1)
في [ص]: سقط (جعل).
[55] يجامع في اعتكافه ما عليه في ذلك؟
12851 -
حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن موسى بن (أبي معبد)
(1)
أنه كان على امرأة من أهله (اعتكاف)
(2)
شهرًا في المسجد، (فاعتكفت)
(3)
تسعة وعشرين يومًا، ثم حاضت فرجعت إلى أهلها ثم طهرت فوقع عليها زوجها قال:
⦗ص: 342⦘
(وجئت)
(4)
سالمًا والقاسم فقالا (لي)
(5)
: اذهب إلى سعيد بن المسيب ثم ائتنا، قال: فذهبت إلى سعيد فسألته، فقال:(جاءا)
(6)
حدًا من حدود اللَّه، (وأخطأ)
(7)
السنة، وعليها أن تستأنف.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز]: (بن أبي معبد) وفي حاشية [ب]: (أبي العقبة)، وفي [ن]:(أبي عقبة)، وانظر: التاريخ الكبير 7/ 294، والجرح والتعديل 8/ 164.
(2)
في [أ، جـ، ز]: (إعتكاف).
(3)
في [أ، ب، ص، ن]: (فاعتكف).
(4)
في [أ، ب، جـ، ز]: (فجيت)، و [ص]:(فجئت).
(5)
في [جـ، ز]: زيادة (لي)، وكذلك [ص].
(6)
في [أ، ز]: (جانا)، وفي [ن]:(جاء).
(7)
في [أ، ب، ز]: (أخطب)، وفي [ص]:(أخطاء).
12852 -
قال: فرجعت إلى القاسم (وسالم)
(1)
فأخبرتهما بما قال، فقالا: ذلك رأينا.
(1)
في [أ، ب]: (سالمًا).
12853 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال: إذا جامع المعتكف أبطل اعتكافه واستأنف
(1)
.
(1)
صحيح.
12854 -
حدثنا وكيع عن شريك عن الشيباني عن (بكير)
(1)
بن الأخنس عن مجاهد في المعتكف إذا جامع (قال)
(2)
: يتصدق بدينارين.
(1)
في [أ]: (بكر).
(2)
سقط من: [ص].
12855 -
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن في رجل غشي امرأته وهو معتكف: إنه بمنزلة الذي غشي في رمضان، عليه ما على الذي غشي في رمضان.
12856 -
حدثنا حفص عن أشعث عن عطاء قال: يقضي اعتكافه.
12857 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن الضحاك (قال)
(1)
: كانوا يجامعون وهم معتكفون حتى نزلت: {وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة: 187]
(2)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
مرسل؛ الضحاك تابعي.
12858 -
حدثنا معن بن عيسى عن ابن أبي (ذئب)
(1)
عن الزهري قال: من أصاب امرأته وهو معتكف فعليه (من)
(2)
الكفارة مثل ما على الذي يصيب في رمضان.
(1)
في [ب]: (ذئيب).
(2)
سقط من: [ن].
12859 -
حدثنا ابن مهدي عن حماد بن (سلمة)
(1)
عن حماد عن إبراهيم قال: إذا جامع المعتكف استقبل.
(1)
في [ص]: سقطت (سلمة).
12860 -
حدثنا ابن مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي في امرأة نذرت أن تعتكف خمسين يومًا فاعتكفت أربعين يومًا ثم جاء زوجها فأرسل إليها
(1)
، فأتته قال:(تتم)
(2)
ما بقي.
(1)
في [جـ]: زيادة (رأسه).
(2)
في [ص]: (يتم).
12861 -
حدثنا محمد بن بكر عن سعيد عن قتادة عن الحسن في الرجل يغشى امرأته وهو معتكف قال: (يحرر)
(1)
محررًا.
(1)
في [أ]: (محرر).
[56] ما قالوا ما كان في القرآن (أو؛ أو) فصاحبه مخير فيه وما كان {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ} (فالأول، فالأول)
(1)
(1)
في [ز]: (فالأول أولى).
12862 -
حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال: كل شيء في القرآن: "أو، أو" فهو فيه مخير، وكل شيء فيه:{فَمَنْ لَمْ يَجِدْ} [البقرة: 196]، فالذي يليه، فإن لم يجد فالذي يليه
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال ليث.
12863 -
حدثنا أسباط بن محمد عن داود بن أبي هند عن عكرمة مثله.
12864 -
حدثنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن حماد عن إبراهيم قال: ما كان في القرآن: "أو، أو" فصاحبه مخير.
[57] في الرجلين يجتمعان على قتل رجل
12865 -
حدثنا محمد بن يزيد عن أيوب أبي (العلاء)
(1)
عن قتادة عن (الحسن)
(2)
في رجلين قتلا قتيلًا جميعًا، قال: عليهما كفارتان.
(1)
في [ز]: (العالية).
(2)
في [ز]: (الحسين).
12866 -
حدثنا محمد بن يزيد عن أيوب
(1)
أبي العلاء عن أبي هاشم عن عمر رضي الله عنه
(2)
(قال)
(3)
: عليهما كفارة واحدة
(4)
.
(1)
في [ز]: زيادة (عن).
(2)
سقط من: [أ، جـ، ص، ز].
(3)
في [أ، ب]: (قال: قال).
(4)
منقطع؛ أبو هاشم لم يدرك عمر.
12867 -
حدثنا أبو داود عن شعبة عن مغيرة عن الشعبي قال
(1)
: ألا ترى لو أن قومًا قتلوا رجلًا (اشتركوا)
(2)
(في)
(3)
قتله، (كان)
(4)
على كل واحد (منهم)
(5)
كفارة.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (قالا).
(2)
في [أ، ز]: (أشركوا).
(3)
في [ص]: سقط (في).
(4)
سقط من: [ن].
(5)
في [ز]: (منهما).
12868 -
حدثنا أبو داود عن شعبة عن الحكم عن الشعبي (قال)
(1)
: لو أن قومًا اجتمعوا على (قتل)
(2)
رجل كان على كل (واحد)
(3)
منهم كفارة يعني خطأ.
(1)
في [ز]: سقط (قال).
(2)
سقط من: [ن].
(3)
سقط من: [ز].
12869 -
قال: وكان الحكم يرى ذلك.
12870 -
حدثنا ابن نمير عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا قتل القوم الرجل فعلى كل واحد منهم (كفارة)
(1)
التحرير.
(1)
سقط من: [جـ، ز].
12871 -
حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي عن حماد بن سلمة عن برد (أبي العلاء)
(1)
عن مكحول في القوم يقتلون (الرجل)
(2)
قال: على كل رجل منهم كفارة، وعليهم جميعا الدية.
(1)
في [ص]: سقط (أبي العلاء).
(2)
في [ز]: سقط (الرجل).
[58] في الرجل يجعل عليه رقبة من ولد إسماعيل
12872 -
حدثنا محمد بن (بشر)
(1)
العبدي عن مسعر عن عبيد بن (الحسن)
(2)
عن ابن (معقل)
(3)
قال: كان على عائشة رقبة أو نسمة تعتقها من ولد إسماعيل قال: (فقدم)
(4)
(سبي)
(5)
من اليمن قال مسعر: أراه من قبيلة (يقال)
(6)
لها (خولان)
(7)
قال: فنهاها أن تعتق منهم، قال:(فقدم)
(8)
سبي من مضر، أراه قال: من بني (العنبر)
(9)
(فأمرها)
(10)
أن تعتق منهم
(11)
.
(1)
في [ب]: (بشير).
(2)
في [ز]: (الحسين).
(3)
في [ب، ص، ز، جـ]: (مغفل).
(4)
في [أ]: (تقدم).
(5)
في [ص]: (نسى)، وفي [ز]:(شي).
(6)
في [ز]: (فقال).
(7)
في [ص]: (حولان).
(8)
في [أ]: (تقدم).
(9)
في [ص]: (القنبر).
(10)
في [جـ]: (يأمرها).
(11)
صحيح.
12873 -
حدثنا عبد الرحيم عن زكريا بن أبي زائدة قال: سئل عامر عن رجل (جعل)
(1)
عليه (محررين)
(2)
من ولد إسماعيل إن دخل (بيت)
(3)
فلان، فدخله،
⦗ص: 347⦘
قال: (ليس لها)
(4)
كفارة، قال الرجل:(إني)
(5)
(لا)
(6)
أجدهما، قال:(فصم)
(7)
أربعة أشهر متتابعات، عن كل رقبة شهرين لعله أن يكفر شيئًا.
(1)
تكرر في [ص]، وفي [ن]:(جمع).
(2)
في [أ، ص]: (محرر).
(3)
في [ب، جـ]: (بيته).
(4)
في [ن]: (ليحررهما).
(5)
في [جـ، ص، ز]: (فإني).
(6)
في [ص]: سقطت (لا).
(7)
في [ف]: (صم).
[59] الرجل يحلف أن لا يكلم الرجل حينا كم يكون ذلك
12874 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس
(1)
قال: الحين قد يكون غدوة وعشية
(2)
.
(1)
في [ب]: زيادة رضي الله عنهما.
(2)
صحيح.
12875 -
حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب (عن رجل منهم قال: سألت ابن عباس)
(1)
قلت: إني حلفت (لا)
(2)
أكلم رجلًا حينًا قال: فقرأ ابن عباس: {تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا} [إبراهيم: 25]، قال: الحين السنة
(3)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [جـ، ص، ز]: (ألا).
(3)
مجهول.
12876 -
حدثنا ابن إدريس عن داود عن عكرمة قال: الحين ستة أشهر.
12877 -
[حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن عكرمة قال: الحين ستة أشهر]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ص، ن].
12878 -
حدثنا عبد الرحيم عن عبد الرحمن بن حرملة قال: سمعت سعيد ابن المسيب وسأله رجل فقال: إني حلفت (على امرأتي أن لا تدخل)
(1)
على أهلها حينًا فقال: الحين ما بين أن يطلع النخل إلى أن يثمر، وما بين أن يثمر إلى أن يطلع، فقال (له)
(2)
سعيد: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً} [إبراهيم: 124] إلى قوله: {تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا} .
(1)
في [أ، ب، س، ط، ن]: (أن لا تدخل امرأتي).
(2)
سقط من: [ن].
12879 -
حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن رجل حلف أن لا (يكلم)
(1)
رجلًا حينًا فقال: الحين سنة.
(1)
في [ب]: (يتكلم).
12880 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن (طارق)
(1)
عن سعيد بن جبير قال: الحين ستة أشهر.
(1)
في [أ، ب، ن]: (طاووس).
12881 -
حدثنا (يزيد)
(1)
بن هارون عن (محمد)
(2)
بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن سعيد بن المسيب قال: الحين شهران، (النخلة)
(3)
(تطعم)
(4)
السنة كلها إلا شهرين.
(1)
في [أ]: (زيد).
(2)
في [أ، ب، ن]: (حماد).
(3)
في [ز]: (إن النخلة).
(4)
في [ب، ن]: (يطعم)، وفي [ص]:(تعطم).
12882 -
حدثنا معاوية بن عمرو (عن)
(1)
زائدة عن إبراهيم بن مهاجر عن عكرمة قال: الحين ستة أشهر.
(1)
في [ز]: (بن)، وفي [أ]:(وعن).
[60] كيف
(1)
كانوا يحلفون
(1)
في [أ، ن، ص]: زيادة (ما).
12883 -
حدثنا (وكيع)
(1)
عن عكرمة بن عمار عن عاصم بن (شميخ)
(2)
عن أبي سعيد الخدري قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اجتهد في اليمين قال: "
(3)
والذي نفس أبي القاسم بيده"
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (معاوية بن عمرو عن زائدة عن إبراهيم بن مهاجر).
(2)
في [ب، جـ، ز، ص]: (شمييخ)، وفي [أ]:(شمح)، وفي [ن]:(شيخ).
(3)
في [جـ، ص، ز]: زيادة (لا).
(4)
مجهول؛ لجهالة عاصم بن شميخ، أخرجه أحمد (11444)، وأبو داود (3263)، والبيهقي 10/ 26، والمزي 13/ 495.
12884 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال: كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم (التي)
(1)
يحلف عليها: "لا ومقلب القلوب"
(2)
.
(1)
في [ب، ن]: (الذي).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (6628)، وأحمد (4788).
12885 -
حدثنا حماد بن (خالد)
(1)
عن محمد بن هلال عن أبيه عن أبي هريرة قال: كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم: لا واستغفر اللَّه
(2)
.
(1)
في [ز]: (خلد)
(2)
مجهول؛ لجهالة هلال المدني، أخرجه أحمد (7869)، وأبو داود (4775)، وابن ماجه (2093)، والنسائي 8/ 33، وابن أبي الدنيا في الأشراف (ص 120)(33).
12886 -
حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه
(1)
قال:
(2)
كنت جالسًا مع ابن مسعود فوق بيته، (فوجبت)
(3)
الشمس فقال عبد اللَّه: هذا والذي لا إله غيره حين (أفطر)
(4)
الصائم
(5)
.
(1)
في [أ، ن]: زيادة (عن أبي هريرة).
(2)
في [أ]: زيادة (قال: كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم).
(3)
في [ص]: (وجبت).
(4)
في [ص]: (لفطر).
(5)
صحيح.
12887 -
حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش عن أبي المنهال عن عباد بن عبد اللَّه قال: كان علي رضي الله عنه
(1)
يخطب فقال: لا والذي فلق الحبة (وبرأ)
(2)
النسمة
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، جـ، ص، ز].
(2)
في [جـ، ز، ص]: (يرى).
(3)
صحيح.
12888 -
حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن يحيى بن جعدة عن عبد اللَّه بن عمرو قال: سمعت أبا هريرة يقول: لا ورب هذه الكعبة
(1)
.
(1)
حسن؛ عبد اللَّه بن عمرو بن عبد القارئ صدوق.
12889 -
حدثنا شريك عن (عبد الملك)
(1)
بن (عمير)
(2)
عن (زياد)
(3)
⦗ص: 351⦘
الحارثي قال: قال رجل لأبي هريرة: أنت الذي تنهى عن صوم يوم الجمعة؟ فقال: (لا)
(4)
ورب (هذه)
(5)
الحرمة (أو هذه)
(6)
البنية
(7)
.
(1)
في [أ، ب]: (عبيد اللَّه)، و [ن، ص، جـ]: (عبد الملك)، وفي [ن، ز]: (عبد اللَّه).
(2)
في [ن]: (عمر).
(3)
في [أ، ب، ن]: (رباب).
(4)
في [أ، ب، جـ، ز]: (هلا).
(5)
في [ز]: سقطت (هذه).
(6)
في [ب، ص]: (وهذه).
(7)
حسن؛ شريك صدوق، أخرجه أبو يعلى (6672)، وأصله عند البخاري (1985)، ومسلم (1144).
12890 -
حدثنا حفص وأبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن ابن (يزيد)
(1)
عن عبد اللَّه أنه قال: والذي لا إله غيره
(2)
.
(1)
في [أ]: (زياد).
(2)
صحيح.
12891 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن مسروق أن عائشة قالت في شيء حلفت عليه: لا والذي آمن به المؤمنون وكفر به الكافرون
(1)
.
(1)
صحيح.
12892 -
حدثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن هلال ابن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن رفاعة الجهني قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا حلف قال: "والذي نفس محمد بيده"
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه أحمد (16215)، وابن ماجه (2090)، وابن حبان (212)، وابن خزيمة في التوحيد (37)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2560)، والطبراني (4556)، والبيهقي في الشعب (404)، والبزار (كشف/4543)، وأبو القاسم الأصبهاني التيمي في الحجة 2/ 131.
[61] في الرجل
(1)
يؤلي من امرأته ولا (يقر بها)
(2)
(1)
في حاشية [ب]: هو (ابن عرابه).
(2)
في [ص]: (يثمر بها).
12893 -
حدثنا روح بن عبادة عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع سعيد بن جبير (يقول)
(1)
: قال ابن عباس: إن (فاء)
(2)
كفر وإن لم يفعل فهي واحدة وهي أحق بنفسها
(3)
(4)
.
(1)
في [ص، ز، جـ]: (قال)، وفي [أ]:(فقال).
(2)
في [ص]: (فعل)، وفي [أ، جـ، ز]: (نا).
(3)
في [ن، ف]: زيادة (ثم قربها قبل العشرة قال: لا كفارة عليه).
(4)
صحيح.
12894 -
حدثنا أبو داود الطيالسي عن هارون بن إبراهيم عن ابن سيرين عن عبد اللَّه بن جبير أن (زيادًا)
(1)
أبصر أبا موسى كئيبًا فقال (له)
(2)
: مالك؟ فذكر أنه آلى من امرأته، فأمره أن يكفر، ففعل.
(1)
في [أ]: (زياد).
(2)
سقط من: [ز].
12895 -
حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم عن أبي (الشعثاء)
(1)
عن علقمة، وأصحاب عبد اللَّه أنهم قالوا في الرجل إذا آلى من امرأته ثم (أتاها)
(2)
قبل أن (يبر)
(3)
يمينه، (قال: يكفر يمينه)
(4)
.
(1)
في [أ، ز]: (الشعبي).
(2)
في [ص]: (أتاهما).
(3)
في [أ]: (تبر).
(4)
سقط من: [ص].
12896 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم عن (أبي الشعثاء)
(1)
عن علقمة قال: إذا فاء (المولي)
(2)
كفّر.
(1)
في [أ، ز]: (الشعبي).
(2)
سقط من: [ن، ف]، وفي [جـ]:(المول).
12897 -
حدثنا الثقفي عن خالد عن محمد بن سيرين قال: إذا آلى الرجل من امرأته ثم فاء (إليها)
(1)
فعليه الكفّارة.
(1)
سقط من: [ن]، وفي [أ، ب]: (عليها).
12898 -
حدثنا أبو داود
(1)
عن (زمعة)
(2)
عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان
(3)
يرى عليه الكفارة في يمينه.
(1)
في [ب]: زيادة (الطيالسي).
(2)
في [ب]: (أبي صالح).
(3)
في [ص]: زيادة (لا).
[62] من قال: (فيؤه)
(1)
كفارة ولا شيء عليه
(1)
في [أ، ب، ن]: (فيه).
12899 -
حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن كان يقول: (فيؤه)
(1)
(كفارته)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (فيه).
(2)
في [ن]: (كفارة).
12900 -
[حدثنا (جرير)
(1)
عن مغيرة عن إبراهيم في الذي يؤلي من امرأته
⦗ص: 354⦘
فيفيء، قال: كان بعضهم يقول: (فيؤه)
(2)
(كفارة)
(3)
]
(4)
.
(1)
سقط من: [ن].
(2)
في [أ، ن، ب]: (فيه).
(3)
في [ز]: (كفارته).
(4)
سقط الخبر من: [جـ، ص].
12901 -
حدثنا غندر عن أشعث عن (الحسن في)
(1)
الرجل يحلف (لا)
(2)
يقرب امرأته عشرة أيام ثم قربها قبل العشرة قال: لا كفارة عليه.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [جـ، ص]: (أن لا)، وفي [ز]:(ألا).
[63] في رجل جعل عليه صوم شهر
12902 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن في رجل جعل عليه صوم (شهر)
(1)
قال: (إن)
(2)
سمى شهرًا معلومًا فليصمه (وليتابع)
(3)
، وإذا لم (يسم)
(4)
شهرًا معلومًا (أو)
(5)
لم ينوه فليستقبل الأيام فليصم ثلاثين يومًا، (فإن)
(6)
صام على
(7)
الهلال وأفطر على رؤيته فكانت تسعة وعشرين (يومًا)
(8)
أجزأه ذلك، وإن فرق (إذا)
(9)
استقبل الأيام.
(1)
في [ص]: سقط (شهر).
(2)
في [ن]: (من).
(3)
في [ص]: (ويتابع).
(4)
في [ن]: (يصم).
(5)
في [أ، ب، جـ، ن]: (و).
(6)
في [جـ، ز]: (وإن).
(7)
في [ب، ن]: زيادة (رؤية).
(8)
في [جـ، ص]: زيادة (يومًا).
(9)
كذا في النسخ، ولعلها:(إذن).
12903 -
حدثنا الثقفي عن خالد عن أبي قلابة في الرجل يجعل عليه صوم شهر قال: هو أعلم بما جعل (وجعله نيته)
(1)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (وجعل يمينه)، وفي [س، ص]: (وجعله بينه).
12904 -
حدثنا (ابن نمير)
(1)
عن حجاج عن عطاء.
(1)
سقط من: [ف، ن].
12905 -
وعن (حماد)
(1)
عن إبراهيم (قالا)
(2)
: إذا جعل الرجل عليه صوم شهر ولم (يسم)
(3)
شهرًا من الشهور، قال: إن شاء تابع وإن شاء فرق.
(1)
في [أ، ب، ن]: (مجاهد).
(2)
في [أ، ن]: (قال).
(3)
في [أ، ب]: (يصم).
12906 -
حدثنا كثير بن هشام عن جعفر (عن)
(1)
ميمون قال: النذر في الصيام متتابع.
(1)
في [أ، ن]: (بن).
12907 -
حدثنا حفص عن حجاج قال: سألت عطاء وحدثني من سأل إبراهيم عن رجل نذر أن يصوم شهرًا، (قالا: يصوم ثلاثين)
(1)
يعني متفرقًا.
(1)
سقط من: [ف، ن].
[64] الرجل يجب عليه كفارة في يمين أو غيره أيطعم مسكينًا واحدا يردد عليه؟
12908 -
حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن قال: كان لا يرى بأسًا أن يطعم مسكينًا واحدًا عشر مرات في كفارة اليمين.
12909 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر قال: لا يجزئ في كفارة اليمين إلا (إطعام)
(1)
عشرة مساكين.
(1)
في [جـ، ص]: (طعام).
[65]
(1)
لا يجد (مسكينًا)
(2)
(مسلمًا)
(3)
فيعطي كفارته اليهود والنصارى
(1)
في [ز]: زيادة (من).
(2)
في [جـ، ص، ز]: (مساكين).
(3)
سقط من: [أ، جـ، ص، ز].
12910 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن الشعبي في الرجل لا يجد مساكين مسلمين، فيعطي اليهود والنصارى، فقال الشعبي: يجزئه.
12911 -
وقال الحكم: لا يجزئ.
12912 -
وقال إبراهيم: فإني أرجو إذا لم يجد غيرهم يجزئه.
[66] يحلف فيحنث وعنده شيء يسير
12913 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن هشام (عمن)
(1)
حدثه عن إبراهيم قال: إذا كانت له عشرون كفّر.
(1)
في [ز]: (عن).
12914 -
حدثنا معتمر عن هشام عن الحسن وابن سيرين أنهما كانا لا (يؤقتان)
(1)
في ذلك شيئًا.
(1)
في [جـ، ص]: (يوقتا).
12915 -
حدثنا (معتمر)
(1)
قال: قلت لمعمر:
(2)
الرجل يحلف وليس عنده من الطعام إلا ما يكفّر، قال: كان قتادة يقول: يصوم ثلاثة أيام.
(1)
في [جـ]: (معمر).
(2)
في [أ، ب، س، ن]: زيادة (في).
12916 -
حدثنا عفان عن حماد بن سلمة عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير (في الرجل)
(1)
يحلف وليس له إلا ثلاثة دراهم فيحنث، قال: يكفر.
(1)
في [جـ]: (بالرجل).
12917 -
حدثنا عبد الوهاب (الثقفي)
(1)
عن سعيد عن فرقد عن إبراهيم قال: إذا كان له عشرون درهمًا فعليه الكفارة.
(1)
سقط من [أ، جـ، ن].
12918 -
حدثنا ابن أبي زائدة عن سفيان عن (سعيد)
(1)
بن أبي عروبة عن فرقد عن إبراهيم مثله.
(1)
سقط من [أ، ص، ن].
[67] من حلف (لا يشرب لبنًا أيأكل زبدًا أو جبنًا، أو)
(1)
(ألا)
(2)
يأكل لحمًا أياكل شحمًا؟
(1)
سقط من: [جـ، ص، ز].
(2)
في [أ، ب، ن]: (لا).
12919 -
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يقول: إذا حلف على اللبن فلا يأكل الزبد فإنه من اللبن، وإذا حلف على الزبد فليأكل اللبن، وإذا حلف على اللحم فلا يأكل الشحم، وإذا حلف على الشحم فليأكل اللحم.
12920 -
حدثنا هشيم عن مغيرة قال: كان أصحابنا يقولون: إذا حلف على اللبن فلا يأكل من السمن ولا من الجبن، وإذا حلف على السمن (و)
(1)
الجبن أكل من اللبن
(2)
.
(1)
في [جـ]: (أو).
(2)
في [ص]: تقدم هذا الأثر على الذي قبله.
[68] [من حلف أن لا يأكل لحمًا أيأكل (سمكًا)
(1)
طريًا]
(2)
(1)
في [أ، ن، ب]: (شحمًا).
(2)
سقط العنوان من [ص].
12921 -
حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة سئل (عن)
(1)
رجل قال لامرأته: إن (أكل)
(2)
لحمًا فامرأته طالق [(فأكل)
(3)
سمكًا قال: هي طالق]
(4)
، قال اللَّه تعالى:{تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا} [فاطر: 12].
(1)
سقط من [ن].
(2)
في [ف]: (أكلت).
(3)
في [أ، ب، ص، ن]: (فأكلت).
(4)
سقط ما بين المعكوفين من [أ، ب، ن].
12922 -
حدثنا عمر عن ابن (جريج)
(1)
عن عطاء قال: يحنث قال اللَّه (تعالى)
(2)
: {تَأْكُلُونَ لَحْمًا (طَرِيًّا)
(3)
}.
(1)
في [ب، ن]: (جريح).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
سقط من: [ن، ف].
[69] في الرجل يقول: هو ينحر ابنه
12923 -
حدثنا عبد الرحيم عن داود بن أبي هند عن عامر قال: (سأل)
(1)
رجل ابن عباس عن رجل نذر أن ينحر ابنه (قال)
(2)
: ينحر مائة من الإبل كما (فدى)
(3)
(بها)
(4)
(عبد المطلب)
(5)
ابنه
(6)
.
(1)
في [أ، ب]: (سئل).
(2)
في [جـ]: (فقال).
(3)
في [ب]: (فداني).
(4)
في [أ، ب]: (لها)، وفي [جـ]:(نها).
(5)
في [أ]: (عبد الملك).
(6)
صحيح.
12924 -
قال: (وقال)
(1)
غيره: كبشًا كما فدى إبراهيم ابنه إسحاق.
(1)
سقط من: [ف، ن].
12925 -
فسألت مسروقًا، فقال: هذا من (خطرات)
(1)
الشيطان لا كفارة فيه.
(1)
في [ن، ف]: (حظرات).
12926 -
حدثنا عباد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس (في الرجل)
(1)
يقول: هو ينحر ابنه قال: (يذيح)
(2)
كبشًا كما فدى إبراهيم إسحاق
(3)
.
(1)
تكرر في: [جـ].
(2)
سقط من: [أ، ص، جـ، ز].
(3)
صحيح.
12927 -
حدثنا عبد الرحيم عن يحيى بن سعيد عن القاسم قال: كنت عند ابن عباس فجاءته امرأة، فقالت: إني نذرت أن أنحر ابني، (فقال)
(1)
ابن عباس: لا
⦗ص: 360⦘
تنحري ابنك وكفري عن يمينك، (قال)
(2)
: فقال رجل عند ابن عباس: (إنه)
(3)
لا وفاء لنذر في معصية، فقال ابن عباس: أليس قد قال اللَّه
(4)
في الظهار: {وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا} [المجادلة: 2]، (ثم)
(5)
قال فيه من الكفارة ما سمعت
(6)
.
(1)
في [ص]: (قال).
(2)
في [ص، ع، ن]: (فقال).
(3)
في [جـ، ص]: (فإنه).
(4)
في [ص]: زيادة (تعالى).
(5)
سقط من: [ف، ن].
(6)
صحيح.
12928 -
[حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن الحكم عن (علي)
(1)
في رجل نذر أن ينحر ابنه قال: يهدي ديته]
(2)
.
(1)
الحكم بن عتيبة إنما يروي عن علي بن الحسين بن علي، وقد نسب ابن عبد البر هذا القول إلى علي بن أبي طالب كما في الاستذكار 5/ 187، فإن كان كما قال فالأثر منقطع؛ وانظر: بداية المجتهد 1/ 312.
(2)
سقط الخبر من: [ز].
12929 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن فراس عن (الشعبي)
(1)
قال: إذا قال: هو (ينحر ابنه فبدنة)
(2)
.
(1)
في [ن]: (الشعب).
(2)
في [أ، ز، ن]: (ينحره قال: يحجه).
12930 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن عطاء قال: إذا قال: هو (ينحره)
(1)
(فبدنة)
(2)
.
(1)
في [ص]: (ينحر ابنه).
(2)
في [ز]: (بدنة).
12931 -
حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى عن عكرمة في رجل نذر أن ينحر ابنه، قال: يذبح كبشًا (فيتصدق)
(1)
بلحمه، ثم قال:{قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ}
(2)
[الممتحنة: 4].
(1)
في [ص]: (وصدق).
(2)
في [أ، س، ز، ط، هـ]: (لقد كان لكم في إبراهيم أسوة حسنة).
12932 -
حدثنا وكيع عن (سفيان)
(1)
عن الحسن عن إبراهيم في رجل نذر أن ينحر ابنه، قال: يحجه وينحر بدنة.
(1)
في [جـ، ص، ز]: (سعيد).
12933 -
حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن ابن عباس في الرجل يقول: هو ينحر ابنه، قال: يهدي ديته، أو كبشًا
(1)
.
(1)
صحيح.
[70] الرجل يقول للرجل: أنا أهديك
12934 -
حدثنا أبو أسامة عن أبي (غفار)
(1)
المثنى (بن سعيد)
(2)
قال: سألت جابر بن زيد عن رجل قال لرجل: هو يهديك إن لم (يسر)
(3)
أهلك، قال: يهدي كبشًا.
(1)
في [أ، جـ]: (عفان)، وفي [ز]:(عباد).
(2)
سقط من: [ن، ز، ب].
(3)
في [ز]: (يسير).
12935 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن عطاء قال: إذا قال: هو يهدي ابنه، فكبش.
12936 -
[حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إن قال: هو يهدي ابنه فكبش]
(1)
.
(1)
سقط من [ص، جـ، ز].
12937 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا قال: هو يهديه حافيًا راجلًا، قال: يحجه، ويمشي هو حافيًا (راجلًا)
(1)
ولا يركب ولكن يحمل الذي حلف عليه.
(1)
سقط من: [ن].
12938 -
حدثنا عبد الرحيم ووكيع عن سفيان عن منصور عن الحكم عن (علي)
(1)
في الرجل يقول للرجل: أنا أهديك، (و)
(2)
قال وكيع (قال)
(3)
لابنه، قال: يهدي ديته.
(1)
الحكم بن عتيبة إنما يروي عن علي بن الحسين بن علي؛ وقد نسب ابن عبد البر هذا القول إلى علي بن أبي طالب كما في الاستذكار (5/ 187)، فإن كان كما قال فالأثر منقطع؛ وانظر: بداية المجتهد (1/ 312).
(2)
في [جـ، ص، ز]: زيادة (و).
(3)
في [جـ، ص، ز]: زيادة (قال).
12939 -
حدثنا (عبد الرحيم)
(1)
عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال:
(2)
[يحجه.
(1)
في [أ، ن، ز]: (عبد الرحمن).
(2)
سقط من [جـ، ص، ز].
12940 -
حدثنا عبد الرحيم عن أشعث عن حماد عن إبراهيم قال]
(1)
: عليه أن يحجه.
(1)
سقط من [أ، ب، ف، ن]: ما بين القوسين.
12941 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عثمان بن (حاضر)
(1)
عن ابن عباس
(2)
وابن عمر (قالا)
(3)
:
(4)
يهدي جزورًا
(5)
.
(1)
في [أ، جـ، ز]: (حاطب).
(2)
في حاشية [ب]: (رض).
(3)
في [ن، ص]: (قال).
(4)
في [ص]: زيادة (لا).
(5)
حسن؛ عثمان بن حاضر صدوق.
12942 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن سماك عن محمد بن المنتشر عن مسروق قال: يهدي كبشًا.
[71] في مظاهر يتهاون بالكفارة
12943 -
حدثنا عباد عن سفيان بن حسين قال: سألت الحسن وابن سيرين عن رجل ظاهر من امرأته ولم يكفر (و)
(1)
تهاون بذلك، (قالا)
(2)
: يستعدي (عليه)
(3)
.
(1)
زيادة في [ز، جـ]: (و).
(2)
في [أ، جـ، ز، ص]: (قال).
(3)
سقط من: [ص].
12944 -
(و)
(1)
(حدثنا)
(2)
الضحاك (بن)
(3)
مخلد عن ابن (جريج)
(4)
عن
⦗ص: 364⦘
ابن طاوس عن أبيه قال: إذا قال المظاهر: لا حاجة لي بها لم يترك حتى يطلق أو يكفر.
(1)
في [جـ، ص]: زيادة (و).
(2)
في [ص]: زيادة (حدثنا علية).
(3)
في [جـ]: (عن).
(4)
في [أ، ب]: (جريح).
[72] في امرأة نذرت أن تصلي في خمسين مسجدا
12945 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في امرأة جعلت على نفسها (أو)
(1)
نذرت أن تصلي في خمسين مسجدًا (و)
(2)
أن تصدق من خمسين بيتًا وأن تصدق به، فأمرها أن لا تصدق فإنها معصية، تكفر (عن)
(3)
يمينها وتصلي في خمسين مسجدًا، لأن الصلاة من طاعة اللَّه.
(1)
في [أ، ب، ن]: (و).
(2)
في [هـ]: (إلى)، وفي [ن]:(إلا).
(3)
سقط من: [جـ، ز].
12946 -
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن في امرأة نذرت عليها أن تصلي إلى كل سارية من سواري مسجد البصرة قال: تصلي بعدد سواري المسجد في مقام واحد.
12947 -
حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي البختري عن
(1)
مرة قال: دخلت المسجد وأنا أحدث نفسي أن أصلي عند كل اسطوانة ركعتين، ورجل يرمقني لا أشعر به، فلما جلست نظرت فإذا عبد اللَّه جالسا، فأتيته فجلست إليه، فإذا الرجل الذي يرمقني عنده، قال: ولا يشعر بمكاني، (قال)
(2)
: (يا أبا)
(3)
⦗ص: 365⦘
عبد الرحمن، إن رجلًا دخل المسجد فجعل يصلي عند كل اسطوانة ركعتين، فقال: لو علم أن اللَّه عند (الاسطوانة الأولى)
(4)
لم يتحول حتى (يقضي)
(5)
صلاته، قال: فتركت بقية ما أردت أن أصلي
(6)
.
(1)
في [ن]: زيادة (ابن).
(2)
سقط من: [ف، ن].
(3)
في [أ]: (يا با).
(4)
في [أ، ن، ب]: (كل أسطوانة).
(5)
في [ص]: (تقضي).
(6)
ضعيف؛ رواية ابن فضيل عن عطاء بعد اختلاطه.
[73] من رخص في عتق ولد الزنى
12948 -
حدثنا عبد الأعلى عن برد عن نافع عن ابن عمر أنه أعتق ولد زنى وأمه
(1)
.
(1)
صحيح.
12949 -
[حدثنا ابن نمير عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه أعتق ولد زنى وأمه]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ن].
(2)
صحيح.
12950 -
[حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن محمد قال: كان لا يرى (بأسًا)
(1)
بعتق ولد الزنى
(2)
]
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ، ز].
(2)
في [أ، جـ، ز]: زيادة (بأسًا).
(3)
سقط الخبر من: [ص].
12951 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن طاوس عن أبيه في عتق ولد الزنى [قال: له ما احتسب.
12952 -
حدثنا أسباط عن عبد الملك قال: سئل عطاء عن عتق ولد الزنى أعتقه؟]
(1)
قال: نعم، عتقه حسن.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
12953 -
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن يزيد
(1)
بن أبي (حريز)
(2)
عن (مريم)
(3)
بنت أبي يزيد عن أم (يحيث)
(4)
أنها سألت أبا أمامة عن ولد الزنى تعتقه، قال: هو (كالدرهم)
(5)
(الزيف)
(6)
، تصدّقي به
(7)
.
(1)
في [ب]: (مجهول، قاله أبو حاتم).
(2)
في [أ، ب، ن]: (جرير)، انظر: الضعفاء لابن الجوزي 3/ 208، وميزان الاعتدال 7/ 237، والجرح والتعديل 9/ 258، وفي التاريخ الكبير 8/ 324، ولسان الميزان (6/ 285)(حريز).
(3)
في الجرح والتعديل 9/ 258، والتاريخ الكبير 8/ 324:(أبي مريم).
(4)
في [ب]: (بحيث).
(5)
في [أ]: (الدارهم).
(6)
في [جـ، ص]: (الزايف).
(7)
مجهول؛ يزيد بن أبي حريز وأم يحيث مجهولان.
12954 -
حدثنا وكيع عن ثور الشامي عن (عمر بن)
(1)
عبد الرحمن بن سعد قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إن لي غلامين، أحدهما رشدة والآخر غية، وإني أريد أن أعتق أحدهما، فأيهما ترى أن أعتق؟ قال: أكثرهما ثمنًا (ولو ولد زنا)
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [ف، ن]، وفي [ز]:(عمرو بن)، وانظر: الجرح والتعديل 6/ 120، والثقات 5/ 150.
(2)
كذا في [ب، ن، ف]، بينما في [ص، ز]: (بدينار).
(3)
مجهول؛ لجهالة عمر بن عبد الرحمن بن سعيد.
12955 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن فراس عن الشعبي قال: أعتق أكثرهما ثمنًا.
12956 -
(حدثنا وكيع)
(1)
عن هشام عن أبيه عن عائشة أنها سئلت عن ولد الزنى، فقالت: ليس عليه من خطيئة أبويه شيء، {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164]
(2)
.
(1)
سقط من: [ف، ن].
(2)
صحيح.
12957 -
حدثنا (وكيع)
(1)
قال حدثنا عيسى (الخباط)
(2)
قال: سمعت الشعبي يقول: ولد الزنى خير الثلاثة، إنما (هذا)
(3)
شيء قاله كعب: هو شر الثلاثة.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [ب]: (الخناط)، وفي [أ، ص]: (الخياط)، وفي [ن]:(الحناط).
(3)
في [ن، أ]: (هو).
[74] من كره عتق ولد الزنى
12958 -
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أن عمر قال: لئن أحمل على نعلين في سبيل اللَّه أحب إليَّ من أن أعتق ولد الزنى
(1)
.
(1)
منقطع؛ الزهري لم يدرك عمر.
12959 -
حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد عن عائشة قالت: لئن أتصدق بثلاث (نويات)
(1)
أو (أمتع)
(2)
بسوط في سبيل اللَّه أحب إليَّ من أن أعتق
⦗ص: 368⦘
ولد (الزنى)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز]: (نوايات)، والمراد: نوى التمر.
(2)
في [جـ]: (أضع).
(3)
في [جـ]: (زنا).
(4)
ضعيف؛ لضعف يزيد.
12960 -
حدثنا ابن فضيل عن مجاهد قال: أعتق العباس بعض رقيقه في مرضه، فرد ابن عباس (منهم)
(1)
اثنين كانوا يرون أنهما أولاد زنا
(2)
.
(1)
في [جـ، ز]: (منهن)، وفي [أ، ن]: (منهما).
(2)
منقطع؛ مجاهد لم يدرك العباس.
12961 -
[حدثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد أن عمرو بن (العاص)
(1)
أعتق (رقيقه)
(2)
في (مرضه)
(3)
، فرد عبد اللَّه بن عمرو منهم ستة كانوا يرون أنهم أولاد (زنا)
(4)
]
(5)
(6)
.
(1)
في [أ، ب، ز]: (العاصي).
(2)
في [أ، ب، ن]: (رقبة).
(3)
سقط من [ن].
(4)
في [ن]: (الزنا).
(5)
سقط ما بين القوسين من [ص].
(6)
ضعيف؛ لضعف ليث.
12962 -
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن ابن الحنفية عن علي أنه كره عتق ولد (الزنى)
(1)
(2)
.
(1)
سقط من: [ن].
(2)
صحيح.
[75] عتق اليهودي والنصراني
12963 -
حدثنا شريك (عن)
(1)
أبي هلال
(2)
عن (وسق)
(3)
قال: كنت مملوكًا لعمر، فكان يعرض (عليَّ)
(4)
الإسلام ويقول: (لا)
(5)
إكراه في الدين، فلما حُضر (أعتقني)
(6)
(7)
.
(1)
في [ص]: (بن).
(2)
حاشية في [ب]: (وهو الكلائي).
(3)
في [أ، جـ، ز]: (أسق)، وفي حاشية [ب]:(هو الرومي)، وقد ورد اسمه (وسق) في الدر المنثور 2/ 22، وأحكام القرآن للجصاص 2/ 324، وتفسير الثعلبي 2/ 235، وسنن سعيد بن منصور (ق 2/ 431)، والحلية 9/ 34، والأموال 1/ 43 (87)، وكنى الدولابي 2/ 890، وورد:(اسق) في الطبقات الكبرى 6/ 158، وتفسير ابن كثير 1/ 312، والتاريخ الكبير 8/ 268، وفي الإصابة 1/ 95:(اسبق)، وفي كنز العمال 9/ 89:(استق).
(4)
في [ز]: (عليه).
(5)
في [ز]: (ألا).
(6)
في [أ، جـ، ص، ز]: (أعتقه).
(7)
مجهول؛ لجهالة وسق.
12964 -
حدثنا شريك عن عبيدة عن عامر أن عمر أعتق يهوديًا أو نصرانيًا
(1)
(2)
.
(1)
في [ب]: (هو وسق الذي تقدم ذكره).
(2)
ضعيف منقطع؛ عامر لم يدرك عمر وعبيدة ضعيف.
12965 -
حدثنا شريك عن (عبيدة)
(1)
عن إبراهيم أن عليًا أعتق نصرانيًا أو يهوديًا
(2)
.
(1)
في [ن]: (عبير).
(2)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عليًا.
12966 -
حدثنا عبد الأعلى عن (برد)
(1)
عن نافع عن ابن عمر أنه أعتق غلامًا له نصرانيًا كان وهبه لبعض أهله، فرجع إليه في ميراث فأعتقه
(2)
.
(1)
في [أ، جـ، ز]: (برد).
(2)
صحيح.
12967 -
حدثنا يعلى بن عبيد عن يحيى بن سعيد أن عمر بن عبد العزيز أعتق غلاما له نصرانيًا.
12968 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد أنه كره أن يعتق النصراني.
[76] من قال: إذا وجدت الطعام فلا تصومن
12969 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن يعلى بن عطاء عمن سمع أبا هريرة يقول: إنما الصوم في كفارة اليمين على من لم (يجد)
(1)
(2)
.
(1)
في [جـ، ص]: (يجده).
(2)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن أبي هريرة.
12970 -
حدثنا عبد الرحيم عن إسماعيل عن الحسن وابن سيرين قالا: إذا وجدت فلا تصم.
[77] من (مات)
(1)
وعليه اعتكاف
(1)
في [أ، جـ، ص، ز]: (يموت).
12971 -
حدثنا أبو (الأحوص)
(1)
عن إبراهيم بن مهاجر عن عامر بن مصعب
⦗ص: 371⦘
أن عائشة اعتكفت عن (أخيها بعد ما مات)
(2)
(3)
.
(1)
في [ن]: (الأحمس).
(2)
في [جـ، ص، ز]: (أخيها بعد ما مات)، وفي [أ، ب، ن]: (أختها بعد ما ماتت).
(3)
حسن؛ عامر بن مصعب صدوق.
12972 -
حدثنا جرير عن ليث قال: سئل طاوس عن امرأة ماتت وعليها أن تعتكف سنة في المسجد الحرام، ولها (أربعة)
(1)
(بنين)
(2)
كلهم يحب أن يقضي عنها، قال طاوس: اعتكفوا أربعتكم في المسجد الحرام ثلاثة أشهر وصوموا.
(1)
في [ز]: (أربع).
(2)
في [أ، ن، ز]: (بنون).
12973 -
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن (عبيد اللَّه ابن)
(1)
عبد اللَّه بن عتبة أن امرأة نذرت أن تعتكف عشرة أيام، فماتت (فلم)
(2)
تعتكف، فقال ابن عباس
(3)
: اعتكف عن أمك.
(1)
سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [جـ]:(عبد اللَّه بن)، والمثبت موافق لما في المحلى 8/ 27، وانظر: فتح الباري 11/ 584، وتغليق التعليق 5/ 203، وفيهما:(عون بن)، وتقدم الخبر في باب [95] من كتاب الصيام 3/ 94 وفيه:(حماد بن سلمة عن حجاج عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة).
(2)
في [ص، جـ، ز]: (ولم).
(3)
في [س]: زيادة (لابنها)، وفي [ن، ف، ب]: زيادة (لابنه).
12974 -
حدثنا وكيع عن الحكم عن إبراهيم قال: لا (يقضى)
(1)
عن ميت اعتكاف.
(1)
في [ز]: (شيء).
12975 -
حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه قال: كان طاوس يقول في النذر على الميت: يقضيه ورثته بينهم: إن كان على رجل صوم سنة إن شاؤوا صاموا كل إنسان ثلاثة أشهر.
[78] في الرجل يطعم من لحم أضحيته المساكين
12976 -
حدثنا (ابن)
(1)
(أبي)
(2)
عدي
(3)
عن أشعث عن الحسن أنه كره أن يطعم الرجل من لحم أضحيته المساكين في كفارة اليمين.
(1)
في [جـ]: (عن).
(2)
سقط من: [ن].
(3)
في [ز]: (عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا قال الرجل: هو يهديه على أشفار عينيه، قال: يحجه وينحر بدنة. حلفت فأهدت ما يصنع خادمها. جرير عن مغيرة عن إبراهيم. قال ابن أبي عدي).
[79] يقول: هو يهديه على أشفار عينيه
12977 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا قال (الرجل)
(1)
للرجل: هو يهديه على أشفار عينيه، قال: يحجه وينحر بدنة.
(1)
في [أ، ب]: (للرجل)
[80] حلفت فأهدت ما (تصنع)
(1)
خادمها
(1)
في [ب، ن]: (لصلع)، المعنى: أنها أهدت كل شيء تصنعه الخادم.
12978 -
حدثنا جرير عن مطرف عن الشعبي سئل عن امرأة أهدت كل شيء (تأكله)
(1)
(من شيء)
(2)
(يضعه)
(3)
خادمها، قال: لها منها (يد)
(4)
تبيعها.
(1)
في [أ، ن]: (يأكله).
(2)
في [أ، ب، ن]: (موشى).
(3)
في [أ، ب، ن]: (بصلعة)، وفي [ز]:(يصنعه).
(4)
في [جـ، ص]: (بد)، والمراد: أنها يمكن أن تتخلص من يمينها لأنها إذا باعت المملوك انحلت يمينها.
[81] في الرجل يفطر أيامًا من رمضان
12979 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن (جريج)
(1)
عن عطاء في الرجل يفطر أيامًا (من)
(2)
رمضان قال: عليه (في)
(3)
كل يوم كفارة.
(1)
في [أ، ن]: (جريح).
(2)
في [أ، ب، ن]: (في).
(3)
سقط من [ز].
[82] من يفطر يومًا من رمضان
12980 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن حميد بن (عبد)
(1)
الرحمن عن أبي هريرة قال: أتي رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: هلكت (فقال)
(2)
: "وما أهلكك؟ " قال: وقعت على امرأتي في رمضان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"أعتق رقبة"، فقال: لا أجدها فقال: " (صم)
(3)
شهرين متتابعين"، قال: لا أقوى قال: "فأطعم ستين مسكينًا" قال: لا أجد فقال: "اجلس"، فجلس فبينما هو كذلك إذ أتي بعَرْق فيه تمر، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "اذهب فتصدق به"، فقال: يا رسول اللَّه والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا، قال: فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال: "انطلق فأطعمه عيالك"
(4)
.
(1)
ساقطة من: [ن].
(2)
في [جـ، ز]: (قال).
(3)
في [ب، ن]: (فصم).
(4)
صحيح، أخرجه البخاري (6709)، ومسلم (1111).
12981 -
حدثنا أبو خالد (الأحمر)
(1)
عن ابن عجلان عن المطلب بن السائب بن أبي وداعة عن سعيد بن المسيب قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أفطرت يومًا من رمضان فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "تصدق واستغفر اللَّه وصم يومًا مكانه"
(2)
.
(1)
سقط من [ن، ص].
(2)
مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي.
12982 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن المطوس عن المطوس عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من أفطر يومًا من رمضان من غير رخصة لم يجزه صيام الدهر"
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة المطوس وابنه، أخرجه أحمد (7906)، والنسائي في الكبرى (3278)، وابن ماجه (1672)، وأبو داود (2397)، والترمذي (723)، وعبد الرزاق (7475)، والدارمي (1714)، وإسحاق (273)، وابن حبان في المجروحين 3/ 157، والدارقطني 2/ 211، والطحاوي في شرح المشكل (1523)، والبغوي (1753).
12983 -
حدثنا أبو خالد عن أشعث عن المغيرة بن عبد اللَّه اليشكري عن عبد اللَّه بن الحارث قال: (قال عبد اللَّه)
(1)
: من أفطر يومًا من رمضان متعمدًا من غير سفر ولا مرض لم يقضه أبدًا وإن صام الدهر كله
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ص]: زيادة (قال عبد اللَّه).
(2)
ضعيف؛ لحال أشعث.
12984 -
حدثنا أبو معاوية عن عمر بن يعلى الثقفي عن عرفجة عن علي قال: من أفطر يومًا من رمضان متعمدًا لم يقضه أبدًا (طول)
(1)
الدهر
(2)
.
(1)
في [ف، ن]: (طوال).
(2)
ضعيف؛ لضعف عمر بن يعلى الثقفي.
12985 -
حدثنا شريك عن مغيرة عن إبراهيم.
12986 -
وعن ابن أبي خالد عن عامر في الذي يفطر يومًا من رمضان (متعمدًا)
(1)
، (قالا)
(2)
: يستغفر اللَّه
(3)
ويتوب إليه، (ولا يعد)
(4)
ويقضي يومًا مكانه.
(1)
في [جـ، ص، ز]: زيادة (متعمدًا).
(2)
في [أ، ن]: (قال).
(3)
في [ب]: زيادة (من ذلك).
(4)
سقطت من [ب].
12987 -
حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن ابن المسيب في الرجل يفطر يومًا من رمضان متعمدًا قال: عليه صيام شهر.
12988 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم قال: عليه صيام ثلاثة آلاف يوم.
12989 -
حدثنا الثقفي عن خالد الحذاء قال: قال عاصم: سألت جابر بن زيد (أبا)
(1)
الشعثاء فقلت: أبلغك في من أفطر (يومًا)
(2)
من رمضان، ماذا عليه؟ قال: لا، ولكن (ليصم)
(3)
يومًا مكانه ويصنع (مع)
(4)
ذلك معروفًا.
(1)
في [أ، جـ، ن]: (أبي).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
سقط من: [جـ]، وفي [ص]:(يصم).
(4)
في [ن]: (من).
12990 -
حدثنا أبو خالد عن أشعث عن حماد عن إبراهيم قال: يتوب و (يستغفر)
(1)
ويصوم يومًا مكانه.
(1)
في [ب، ز]: (وليستغفر).
12991 -
حدثنا عبدة عن (سعيد)
(1)
عن يعلى بن (حكيم)
(2)
عن سعيد بن جبير في رجل أفطر يومًا من رمضان متعمدًا قال: يستغفر اللَّه من ذلك، ويتوب إليه ويقضي يومًا مكانه.
(1)
في [ن، ب]: (حميد).
(2)
في [ز]: (حكم).
12992 -
حدثنا وكيع عن جرير بن حازم عن يعلى بن (حكيم)
(1)
عن سعيد بن جبير قال قلت له: رجل أفطر يومًا من رمضان متعمدا ما كفارته؟ قال: ما أدري ما كفارته، ذنب أصابه، يستغفر اللَّه، ويقضي يومًا مكانه.
(1)
في [ز]: (حكم).
12993 -
حدثنا ابن فضيل عن (مغيرة)
(1)
عن إبراهيم قال: يقضي يومًا مكانه ويستغفر اللَّه.
(1)
في [ن]: (مغيبة).
12994 -
حدثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير عن عائشة (قالت)
(1)
: أتي النبي صلى الله عليه وسلم رجل فذكر أنه احترق، فسأله عن أمره، فذكر أنه وقع على امرأته في رمضان، فأتى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بمكتل يدعى (الفرق)
(2)
فيه تمر، فقال:"أين المحترق؟ " فقام الرجل، فقال:"تصدق بهذا"
(3)
.
(1)
في [ن]: (قال).
(2)
في [ن]: (العرق).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (1935) ومسلم (1112).
[83] يقول: عليَّ الهدي
12995 -
حدثنا وكيع عن سلام بن مسكين أنه سأل جابر بن زيد والحسن عن امرأة جعلت عليها هديا، فقال جابر بن زيد: إن كانت موسرة فبقرة، وإن كانت معسرة فشاة.
12996 -
وقال الحسن: كفارة يمين تصوم ثلاثة أيام.
12997 -
حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه قال: في الرجل يقول: عليَّ هدي أو عليَّ نذر قال: يمين.
12998 -
حدثنا يحيى بن سعيد عن (سلمة أبي بشر)
(1)
(2)
عن عكرمة في الرجل يحلف (بالنذر)
(3)
والهدي، قال: من (خطوات)
(4)
(الشيطان)
(5)
.
(1)
في [ن، ب]: (مسلم بن بشير).
(2)
في [ز]: زيادة (أبي بشر).
(3)
كذا في [أ، ب، ط، ف، ن]، وهي غير منقوطة في [جـ، ص، ز]، ويحتمل أن تكون:(بالبدن).
(4)
في [ف]: (خطرات).
(5)
في [ب، ن]: (الشياطين).
12999 -
حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن قيس بن (سعد)
(1)
عن عطاء عن ابن عباس في رجل قال: عليّ هدي. قال: لا أقل من شاة
(2)
.
(1)
في [جـ، ص]: (سعيد).
(2)
صحيح.
13000 -
حدثنا سهل بن يوسف عن شعبة عن الحكم وحماد قالا: إذا قال: عليَّ هدي ولم يسم [شيئًا قالا: يمين.
13001 -
(حدثنا عبد الوهاب عن جويبر عن الضحاك قال: إذا قال: عليّ هدي ولم يسم)
(1)
فليهد ما شاء ولو (كبة)
(2)
من غزل.
(1)
سقط من: [أ، ب، ن].
(2)
في [ب، ن]: (كبشة).
[84] امرأة نذرت أن تعتكف في مسجد فمنعت
13002 -
حدثنا محمد بن يزيد عن أيوب أبي العلاء عن قتادة قال: أتت امرأة شريحًا فقالت: إني نذرت أن أعتكف في المسجد، وإن السلطان (يمنعني)
(1)
، قال: فكفري عن يمينك.
(1)
في [أ]: (منعني).
13003 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو بن هرم قال: سئل جابر بن زيد عن امرأة جعلت عليها أن تعتكف شهرًا في المسجد الجامع (فطلبها إليه)
(1)
(أمر)
(2)
لا (تستطيع)
(3)
أن (تطهر)
(4)
، قال: تعتكف (في مسجد)
(5)
(تأمن به)
(6)
.
(1)
في [جـ]: (فطلب لها)، وفي [ف، ن]: (فطلبها)، وفي [أ، ب]: (فطلب إليها).
(2)
في [أ، ب، ن]: (من).
(3)
في [أ، ب، ف، ن]: (يستطيع).
(4)
في [أ، س، ن]: (تطهر).
(5)
في [ز]: (بالمسجد).
(6)
في [ن]: (تأمر به).
[85] في الرجل يستحلف فينوي بالشيء
13004 -
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يستحلف بالطلاق فيحلف، قال: اليمين (على)
(1)
ما استحلفه (الذي يستحلفه)
(2)
، وليس نية الحالف بشيء.
(1)
سقطت من [أ].
(2)
في [ب، جـ، ص]: زيادة (الذي يستحلفه).
13005 -
حدثنا معتمر عن عمران عن الحسن قال: من حلف لرجل على يمين يرى (أنها)
(1)
ليست (بيمين)
(2)
فهي يمين عاقدة.
(1)
سقط من: [أ، ب، ط، ف].
(2)
في [ب، جـ، ز]: (يمين).
13006 -
حدثنا يزيد بن هارون عن أبي العلاء عن أبي هاشم عن إبراهيم قال: اليمين على نية المستحلف.
13007 -
[حدثنا يزيد قال: (حدثنا)
(1)
هشيم قال: (حدثنا)
(2)
عباد بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اليمين على نية المستحلف]
(3)
"
(4)
.
(1)
في [جـ]: (أخبرنا).
(2)
في [جـ]: (أخبرنا).
(3)
سقط الخبر من: [ص].
(4)
حسن؛ عباد بن أبي صالح صدوق، أخرجه مسلم (1653)، وابن ماجه (2120)، والبيهقي 10/ 65، وابن الجعد في مسند الشهاب (259) من طريق المؤلف.
13008 -
حدثنا يزيد قال: حدثنا أبو معشر عن موسى بن عقبة عن ابن
⦗ص: 380⦘
(الفغواء)
(1)
قال: قال عمر: يمينك على ما صدقك صاحبك
(2)
.
(1)
في [أ]: (فغواء)، وفي [جـ]: ساقطة، وفي [ص]: كلمة لا تقرأ، وفي [ز]:(فغول).
(2)
ضعيف؛ لحال أبي معشر.
13009 -
حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا كان مظلومًا فله أن (يوري)
(1)
(بيمينه)
(2)
(فإن)
(3)
كان ظالما فليس له أن (يوري)
(4)
.
(1)
في [أ، جـ، ز]: (يورك)، وفي [ص]:(ركب).
(2)
في [ن]: (بيمين).
(3)
في [جـ، ز]: (وإن).
(4)
في [أ، جـ، ز]: (يورك)، وفي [ص]:(ركب).
[86] في الرجل يقول: لم أحلف
13010 -
حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم عن إبراهيم قال: إذا قال: لم أحلف قال: يمين يكفرها.
[87] الرجل يحلف أن لا يفعل فيكره
13011 -
حدثنا ابن إدريس عن إسماعيل بن أبي خالد قال: كان إبراهيم في أصحاب الملا، (فسئل)
(1)
عن رجل جعل عليه المشي إلى الكعبة إن دخل على أبيه؛ فاحتمله أصحابه فأدخلوه، فقال إبراهيم بيده: احتملوه فأدخلوه، (فليمش)
(2)
.
(1)
في [ن]: (فسأل).
(2)
في [جـ، ز]: (ليمش).
[88] من مات وعليه نذر
13012 -
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد اللَّه عن ابن عباس أن سعد بن عبادة استفتى النبي صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه توفيت قبل أن تقضيه، فقال:"اقضه عنها"
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (2761)، ومسلم (1638).
13013 -
حدثنا ابن علية عن علي بن الحكم البناني عن ميمون عن ابن عباس رضي الله عنهما
(1)
سئل عن رجل (مات)
(2)
وعليه نذر، فقال: يصام (عنه)
(3)
النذر
(4)
.
(1)
سقط من: [جـ، ز، ص، أ].
(2)
سقط من: [ن].
(3)
في [ص]: (عليه).
(4)
صحيح.
13014 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن سعيد بن جبير قال مرة عن ابن عباس: إذا مات وعليه نذر قضى عنه وليه.
13015 -
حدثنا ابن مهدي عن سفيان
(1)
عن أبيه عن إبراهيم في رجل مات وعليه نذر صوم، قال: يطعم عنه.
(1)
في [ب]: (هو الثوري).
13016 -
حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن في رجل نذر (أن)
(1)
يصوم، فمات قبل أن يصوم، قال: كان يعجبه أن يقضى عنه الصوم صومًا.
(1)
في [ن]: (أو).
13017 -
حدثنا معتمر عن أبيه عن طاوس في النذر على الميت قال: يقضيه ورثته بينهم، إن كان على رجل صوم سنة، إن شاء صام كل إنسان (منهم)
(1)
ثلاثة أشهر.
(1)
في [ن]: (بينهم).
13018 -
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن كريب عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما
(1)
عن سنان (بن)
(2)
عبد اللَّه الجهني أنه حدثته عمته أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول اللَّه، (إنها)
(3)
توفيت أمي وعليها (مشي)
(4)
إلى الكعبة نذر؟، فقال:"هل تستطيعين أن تمشي عنها؟ " فقالت: نعم، قال:"فامشي عن أمك"، فقالت: أيجزئ ذلك عنها؟ فقال: " (نعم)
(5)
، أرأيت لو كان عليها دين فقضيته هل كان يقبل منك؟ " قالت: نعم، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"اللَّه أحق بذلك"
(6)
.
(1)
سقط من: [أ، جـ، ص، ز]، وفي [ن]:(عنه).
(2)
سقط من: [ن].
(3)
سقط من: [جـ، ز].
(4)
في [ز]: (المشي).
(5)
سقط من: [س، ن].
(6)
ضعيف؛ لحال عبد اللَّه بن عطاء، أخرجه ابن عدي 3/ 440، والبيهقي 10/ 78، وابن أبي عاصم في الآحاد (3295)، وأبو يعلى كما في المطالب 8/ 587 (1786)، والبخاري في التاريخ 4/ 161، وابن الأثير في أسد الغابة 7/ 471، وأبو نعيم في معرفة الصحابة 3/ 1428 (3617)؛ وانظر: ما تقدم برقم: [12811].
13019 -
حدثنا ابن نمير عن عبد اللَّه بن (عطاء عن ابن)
(1)
(بريدة)
(2)
عن أبيه
⦗ص: 383⦘
قال: كنت جالسًا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة (فقالت)
(3)
: (إنه)
(4)
كان على أمي صوم شهرين، (أفيجزي)
(5)
عنها أن (نصوم)
(6)
عنها؟ قال: "نعم"
(7)
.
(1)
سقط من: [ن].
(2)
في [ص، جـ]: (يزيد)، وفي [أ]:(بريرة)، وفي [ن]:(أبي بريدة).
(3)
في [ص]: (فقال).
(4)
في [ن]: (لو).
(5)
في [أ، ص، جـ، ز]: (فيجزي).
(6)
في [أ، ب، ص]: (نصوم).
(7)
حسن؛ عبد اللَّه بن عطاء صدوق، أخرجه مسلم (1149) وأحمد (23032).
[89] في الرجل يحلف على مال الرجل
13020 -
حدثنا ابن فضيل عن حصين عن أبي مالك قال: اليمين التي لا يكفر الرجل يحلف للرجل على مال رجل مسلم فيقتطعه ظالمًا وهو فيه (كاذب)
(1)
.
(1)
في [ف، ن]: (كذب).
13021 -
حدثنا (أبو أسامة)
(1)
عن ابن عون عن إبراهيم ومحمد والحسن في قوله: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77]، (قالوا)
(2)
: هو الرجل يقتطع مال الرجل بيمينه.
(1)
في [جـ]: (أبو أمامة)، وفي [ص]:(أبي أمامة).
(2)
في [ص، ز]: (قال).
[90] في كفارة الظهار متى هي؟
13022 -
حدثنا عبد الرحيم عن سعيد عن قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب.
13023 -
وعن أبي معشر عن إبراهيم قالوا: (إذا)
(1)
ظاهر منها (ظهارًا)
(2)
ولم يدخل (فيه)
(3)
: إن غشيتك، فلا حد في ذلك ولا وقت، إذا كفر غشيها.
(1)
في [جـ، ص، ز]: (إذا)، وفي [أ، ب، ن]: (إن).
(2)
في [ص، جـ]: (ظهارًا)، وفي [أ]:(ظهار).
(3)
سقطت من [ص]، وفي [ف]:(فيها).
[91] من لا يمين له على من حلف عليه
13024 -
حدثنا عبد الرحيم عن محمد (بن كريب عن كريب)
(1)
عن ابن عباس قال: سمعته وعنده المسور بن مخرمة وعبد اللَّه بن شداد بن الهاد ونافع بن جبير قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (ثلاثة)
(2)
لا يمين (لهم)
(3)
: (لا يمين)
(4)
للولد على والده، و (لا)
(5)
للمرأة على زوجها، ولا للعبد على سيده"
(6)
.
(1)
في [ص]: (بياض).
(2)
في [ص، ز، جـ، أ]: (ثلاث).
(3)
سقط من: [أ، ن]، وفي [ب، جـ، ص، ز]: (فيهن).
(4)
(لا يمين) زيادة في [أ، ب، جـ، ز، ص، ن].
(5)
في [أ، جـ، ص، ز]: (ولا للمرأة).
(6)
ضعيف؛ محمد بن كريب ضعيف، أخرجه ابن عدي 6/ 252 و 4/ 1594 وعنده:(عبد الرحمن) بدل (عبد الرحيم)، وانظر: المطالب 8/ 554 (1765).
[92] المظاهر عن أمته أيعتقها؟
13025 -
حدثنا زيد (بن)
(1)
(الحباب)
(2)
عن ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران قال: سألت القاسم وسالمًا عن رجل ظاهر من أمته فلم يجد ما يعتق أيعتقها؟ قالا: نعم.
(1)
في [ن]: (بنت).
(2)
في [أ، ب]: (الخباب)، وفي [ص]:(حباب)، وفي [جـ]؛ (الحاب).
13026 -
حدثنا يزيد بن هارون عن جويبر (عن)
(1)
الضحاك في الظهار من الأمة إذا لم يجد ما يعتق ولم يستطع الصوم فأراد أن يتزوجها جعل عتقها مهرها، فكان عتقها كفارة الظهار، وكانت امرأته.
(1)
في [ن]: (بن).
13027 -
حدثنا أبو خالد وليس بالأحمر عن شعبة عن مغيرة (عن إبراهيم)
(1)
في الرجل يظاهر من أمته قال: (يجزئه)
(2)
أن يعتقها.
(1)
في [ص، ز، جـ]: زيادة (عن إبراهيم).
(2)
في [أ، جـ، ز]: (يجزيه).
13028 -
حدثنا الحسن بن موسى عن شيبان عن ليث عن طاوس في الرجل يظاهر من أم ولده (ولا يجد ما يكفر)
(1)
، قال: يعتقها فيكون عتقها كفارة ليمينه.
(1)
سقط من: [أ]، وفي [ز]:(ولا يكفر ما يجد)، وفي [ص]:(ولا يجد فيكفر).
[93] في الرجل يحرم في الغضب
13029 -
حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عطاء (والحسن)
(1)
في الرجل يحرم في الغضب، قال: من نزغات الشيطان، يطعم عشرة مساكين وإن كان في طاعة (اللَّه)
(2)
(فليف)
(3)
.
(1)
في [ز]: (الحسين).
(2)
في [أ]: (أمه).
(3)
سقط من: [أ، ب، ن].
[94] في الرجل يلطم خادمه
13030 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن فراس عن أبي صالح عن زاذان عن
(1)
ابن عمر أنه أعتق عبدًا له، ثم أخذ من الأرض شيئًا، فقال: ما لي من أجره مثل هذا، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم (يقول)
(2)
: "من لطم (خادمًا له)
(3)
فكفارته عتقه"
(4)
.
(1)
زيادة (عمر) في [ص].
(2)
سقطت (يقول) من [أ، ب].
(3)
في [جـ، ص، ز]: وردت (عبده).
(4)
صحيح، أخرجه مسلم (1657) وأحمد (4784).
13031 -
حدثنا ابن إدريس عن حصين عن هلال بن (يساف)
(1)
قال: عجل شيخ فلطم خادمًا له فقال سويد بن مقرن: أعجز عليك إلا حر وجهها؟ لقد رأيتني سابع سبعة من بني مقرن ما لنا خادم إلا واحدة لطمها أصغرنا، فأمرنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن نعتقها
(2)
.
(1)
في [ب]: (سياف).
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (1658) وأحمد (15705).
[95] في النهي عن الحلف
13032 -
حدثنا أبو معاوية عن بشار بن كِدام السلمي عن محمد بن (زيد)
(1)
عن ابن عمر (قال)
(2)
: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الحلف حنث أو ندم"
(3)
.
(1)
في [ص، جـ]: (يزيد).
(2)
سقطت (قال) من [أ، ص].
(3)
مجهول؛ لجهالة بشار بن كدام، أخرجه ابن ماجه (2103)، وابن حبان (4356)، والحاكم 4/ 303، والبخاري في التاريخ 2/ 129، والطبراني في الصغير (1083)، والبيهقي 10/ 30، والقضاعي في مسند الشهاب (260)، وأبو يعلى (5697)، وابن عساكر في تاريخ دمشق 53/ 53.
13033 -
حدثنا أبو معاوية عن عاصم بن محمد عن أبيه قال: قال عمر: إن اليمين مأثمة أو مندمة
(1)
.
(1)
صحيح.
[96] من قال: عليَّ غضب اللَّه
13034 -
حدثنا ابن مهدي عن أبي عوانة عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد في الرجل يقول: عليَّ غضب اللَّه، (قالوا)
(1)
: ليس عليه كفارة، هو أشد من ذلك.
(1)
في [أ، جـ، ص، ز]: (قال).
[97] من قال: قطع اللَّه ظهري
13035 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر في الرجل يقول: قطع اللَّه ظهري، قطع اللَّه صلبي، قال: ليس عليه شيء.
13036 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن (جابر)
(1)
عن الحكم قال: يكفر.
(1)
في [أ، ب، ن]: (عامر)
13037 -
حدثنا وكيع عن سفيان عن رجل عن طاوس قال: يكفّر.
[98] من غشي امرأته في رمضان وأكل
13038 -
حدثنا عبدة (بن سليمان)
(1)
عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن في الرجل يغشى امرأته ويأكل في رمضان في يوم واحد، قال: كفارة واحدة يحرر محررًا.
(1)
سقط من: [ز].
[99] المظاهر إذا بر يكفر أم لا
13039 -
حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه قال: المظاهر يكفّر وإن بر.
13040 -
حدثنا الضحاك عن ابن جريج عن عطاء قال: إذا بر المظاهر لم يكفّر.
13041 -
وقال الضحاك: وبه نقول.
[100] في الرجل يحلف على الطعام
13042 -
حدثنا وكيع عن أسلم مولى عنبسة أنه قال: سألت سعيد بن المسيب عن امرأة حلفت لا تشرب من لبن عنز لزوجها، فشربت، (قال)
(1)
: ليس عليها شيء، ليس في الطعام والشراب يمين.
(1)
في [أ، ز]: (قالا).
13043 -
حدثنا جعفر (بن)
(1)
ابن عون عن أبي العميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: كان رجل له أعنز، فحلف أن لا يشرب من ألبانها، فلما رأت امرأته ذلك حلفت أن لا تشرب من ألبانها، (فخلوا)
(2)
الأعنز وضيعوهن، فأتى عبد اللَّه فذكر (له ذلك)
(3)
فقال: إنما ذا من الشيطان، ارجعا إلى أحسن ما كنتما عليه واشربا
(4)
.
(1)
في [أ، ص، ز، ن]: (عن).
(2)
في [ز، ص]: (فجفوا).
(3)
في [ص]: (ذلك له).
(4)
صحيح.
13044 -
حدثنا جرير (عن)
(1)
عبد العزيز بن رفيع عن مجاهد قال: كان لرجل من الأنصار ضيف، فأبطأ عن أهله، فقال:(عشيتم)
(2)
(3)
؟ قالوا: لا. قال: (لا)
(4)
واللَّه لا أطعم الليلة [من عشائكم، فقالت (امرأته)
(5)
: إذًا واللَّه لا أطعمه، قال: فقال الضيف: و (أنا)
(6)
واللَّه لا أطعمه أيضًا]
(7)
، قال: فقال: يبيت ضيفي بغير طعام، قربوا طعامكم، فأكلوا معه فلما أصبح غدا إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك، فقال:"أطعت اللَّه وعصيت الشيطان"
(8)
.
(1)
في [ز]: (بن).
(2)
في [ز]: (غشيتم).
(3)
في [أ، ب، ن]: زيادة (أهلي).
(4)
سقط من: [ص].
(5)
في [ز]: (امرأة).
(6)
في [ن، أ، ب]: (إذًا).
(7)
سقط ما بين المعكوفين من [ص].
(8)
مرسل، أخرجه عبد الرزاق (8/ 16045)، وابن أبي الدنيا في إكرام الضيف (85).
[101] امرأة نذرت أن تطوف على أربع (قوائم)
(1)
(1)
سقط من: [أ، جـ، ص، ز].
13045 -
حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا جرير بن حازم حدثني يعلى بن حكيم عن الزبير بن (الخريت)
(1)
عن عكرمة قال: (أفتيت)
(2)
برأيي شيئًا (قط)
(3)
(غير)
(4)
هذه، سألتني امرأة (نذرت)
(5)
أن تطوف بالبيت على أربع قوائم فقلت لها: طوفي لكل قائمة سبعًا.
(1)
في [أ، ز]، وفي [ص]:(الحارث).
(2)
في [أ، س، ن]: (قلت).
(3)
سقط من: [ب، ن].
(4)
في [ن]: (من).
(5)
في [ز]: (نظرت).
[102] في امرأة حلفت بعتق جاريتها ألا تكلم (جارتها)
(1)
فماتت الجارية
(1)
في [ص]: (جاريتها).
13046 -
حدثنا أبو أسامة عن نافع
(1)
بن عمر قال: سمعت عطاء وسئل عن امرأة حلفت بعتق جاريتها أن لا تكلم (جارتها)
(2)
(أربع سنين فماتت جاريتها)
(3)
وأحبت أن تكلم جارتها قال: تكلمها وتصّدّق بشيء.
(1)
في [أ، ب، ن، ص]: زيادة (عن).
(2)
في [ص]: (جاريتها).
(3)
سقط من: [ص].
13047 -
وقال ابن أبي مليكة: لا أرى عليها حنثًا.
[103] في الرجل يقول: ألقاني (اللَّه)
(1)
في النار
(1)
سقط من: [ص].
13048 -
حدثنا ابن يمان عن سفيان (عن بيان)
(1)
عن عامر في الرجل يقول: ألقاني اللَّه في النار، قال: يُكفّر.
(1)
سقط من: [ز].
13049 -
حدثنا ابن يمان عن سفيان عن جابر عن الحكم وطاوس قالا: لا يكفّر.
[104] من حلف على طعام أيأكل ثمنه؟
13050 -
حدثنا (عبيد اللَّه)
(1)
عن إسرائيل عن جابر عن عامر في الرجل يحلف (لا)
(2)
يأكل من هذا الطعام فيبيعه، [قال: يأكل ثمنه ويشتري به.
(1)
في [ب]: (عبد اللَّه).
(2)
في [ص، ز]: (أن لا).
13051 -
حدثنا عبيد اللَّه عن إسرائيل عن جابر عن حماد (عن إبراهيم)
(1)
قال: لا يبيعه]
(2)
ولا (يشتر به)
(3)
طعامًا فيأكله.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
سقط من: [ن].
(3)
في [ن، ز]: (يشتري به).
[105] في ثواب العتق
13052 -
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن السمط قال: قلنا لكعب بن مرة: (يا كعب بن
⦗ص: 392⦘
مرة)
(1)
، حدثنا عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (واحذر)
(2)
، قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "من أعتق امرءًا مسلمًا كان فكاكه من النار، يجزئ كل عظم منه (عظمًا)
(3)
منه، ومن أعتق امرأتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار، يجزئ (بكل عظمين)
(4)
(منها)
(5)
عظم منه"
(6)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز، ص]: زيادة (يا كعب بن مرة).
(2)
في [ص]: كلمة غير واضحة.
(3)
في [ز]: (عظم).
(4)
في [أ، ب، ز]: زيادة (بكل عظمين).
(5)
في [أ، ب، ن]: (منهما).
(6)
منقطع؛ سالم لم يدرك شرحبيل، أخرجه النسائي في الكبرى (4883)، وأحمد (18061)، وابن ماجه (2522)، وأبو داود (3967)، وابن أبي عاصم في الآحاد (1408)، والطبراني 20/ 755، حم 4/ 234، والطيالسي (1198)، وعبد بن حميد (372)، وابن قانع 2/ 379، والبيهقي 10/ 272.
13053 -
حدثنا يونس بن محمد عن ليث بن سعد عن يزيد بن عبد اللَّه عن عمر بن علي بن حسين عن سعيد بن مرجانة قال: سمعته يحدث عن أبي هريرة قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "من أعتق [رقبة مؤمنة أعتق]
(1)
اللَّه بكل عضو (منه)
(2)
(عضوا (منه))
(3)
(4)
من النار حتى يعتق فرجه بفرجه"
(5)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
(2)
في [أ، ن]: (منها).
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
سقط من: [ن].
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (2517)، ومسلم (1509).
13054 -
حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا الحكم بن عبد الرحمن بن أبي (نعم)
(1)
قال: حدثتني فاطمة بنت علي (قالت)
(2)
: قال أبي عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من أعتق نسمة مسلمة أو مؤمنة (وقى)
(3)
اللَّه بكل عضو (منه)
(4)
عضوًا من النار"
(5)
.
(1)
في [أ، جـ، ص، ز، ن]: (نعيم).
(2)
في [ص]: (قال).
(3)
في [ص]: (قال).
(4)
في [أ، ب، س، ن]: (منها).
(5)
ضعيف؛ لضعف الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعيم، أخرجه النسائي في الكبرى (4877)، والضياء في المختارة (703)، والطبراني (186)، والمزي 35/ 262، وابن سعد 8/ 465.
13055 -
حدثنا عبدة (عن)
(1)
صالح بن (حي)
(2)
عن الشعبي (عن أبي بردة)
(3)
عن أبي موسى قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من كانت له جارية فأدبها فأحسن تأديبها، وعلمها فأحسن تعليمها، ثم أعتقها وتزوجها (فله)
(4)
أجران"
(5)
.
(1)
في [ز]: (بن).
(2)
في [ز]: (يحيى).
(3)
سقط من: [ص].
(4)
في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: (فله).
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (2544)، ومسلم (154).
[106] تفريق الاعتكاف
13056 -
حدثنا عبدة عن (عبد الملك)
(1)
عن عطاء في امرأة نذرت أن تعتكف شهرين، فجعلت (تقطعه)
(2)
قال: إذا أكملت العدة أجزأ عنها.
(1)
في [أ]: (عبد اللَّه)، وفي [ب، ن]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [أ، ب]: (تعطه)، وفي [ن]:(تعط).
[107] في الرجل يجعل عليه بدنة
13057 -
حدثنا أبو خالد عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن عبد اللَّه الأنصاري أن رجلًا نذر أن ينحر بدنة، فأتى عبد اللَّه بن محمد بن علي، فقال:(البدن)
(1)
من الإبل ولا ينحر إلا بمكة، إلا إن نوى منحرًا فحيث نوى، فإن لم يجد فسبع من الغنم.
(1)
في [ص]: (النذر).
13058 -
قال: وسألت سالمًا (فقال)
(1)
: مثل ذلك.
(1)
في [ص]: (فقل).
13059 -
قال: وسألت سعيد بن المسيب فقال: مثل ذلك، إلا أنه قال: فإن لم يجد فعشرة من الغنم.
13060 -
قال: وسألت خارجة بن زيد و (أخبرته)
(1)
بما قال القوم، فقال: ما أدركت أصحابنا يعدونها إلا سبعًا من الغنم.
[كمل جميع الكفارات والحمد للَّه حق حمده]
(2)
(1)
في [ن]: (أخبره).
(2)
زيادة في [جـ].
[11][كتاب الحج]
(1)
(2)
(1)
زيادة من: [ن، ز، و]، وفي [جـ]:(كتاب المناسك).
(2)
في [ز]: زيادة: (بسم اللَّه الرحمن الرحيم).
[1] ما قالوا في ثواب الحج
(حدثنا أبو محمد عبد اللَّه بن يونس قال)
(1)
: حدثنا أبو عبد الرحمن (بقي)
(2)
بن مخلد قال: حدثنا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد (بن)
(3)
أبي شيبة (العبسي)
(4)
قال.
(1)
ما بين القوسين سقط من: [ص، جـ].
(2)
في [ب]: (لقى).
(3)
سقط من: [ص].
(4)
في [ح، ص، ز]: زيادة (العبسي).
13061 -
حدثنا أبو خالد الأحمر سليمان بن (حيان)
(1)
عن عمرو بن قيس عن عاصم عن شقيق عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد (والذهب والفضة وليس لحجة مبرورة جزاء إلا الجنة)
(2)
"
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ]، وفي [ن]:(خباب).
(2)
في [جـ، ص، ز]: زيادة (والذهب والفضة وليس لحجة مبرورة جزاء إلا الجنة).
(3)
حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه أحمد (3669)، والترمذي (810)، والنسائي 5/ 115، وابن حبان (3693)، وأبو يعلى (4976)، والبزار (1722)، وابن خزيمة (2512)، والطبراني (10406)، والطبري في التفسير (3956)، والعقيلي 2/ 12، والشاشي (587)، وأبو نعيم في الحلية 4/ 110، والبغوي (1843).
13062 -
[حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
سفيان بن عيينة عن عاصم بن
⦗ص: 396⦘
(عبيد اللَّه)
(2)
عن عبد اللَّه بن عامر بن ربيعة عن عمر قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: "تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد"]
(3)
.
(1)
في [جـ، ص]: (أخبرنا).
(2)
في [أ، ص، ن]: (عبد اللَّه).
(3)
ضعيف؛ لحال عاصم بن عبيد اللَّه، أخرجه أحمد (167) وابن ماجه (2887) وأبو يعلى (198) والحميدي (17).
13063 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان
(1)
بن عيينة عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة"
(2)
.
(1)
زيادة في [جـ، ص، ز]: (سفيان).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (1773)، ومسلم (1349).
13064 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال (حدثنا)
(1)
مسعر وسفيان عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه"
(2)
.
(1)
في [ز]: (أنبأنا).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (1820) ومسلم (1350).
13065 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
جرير عن منصور عن (أبي الضحى)
(2)
أخبره شيخ في هذا المسجد أن عمر خطبهم عند باب الكعبة وقال: (ما)
(3)
من أحد يجيء إلى هذا البيت لا ينهزه غير صلاة فيه حتى يستلم (الحجر)
(4)
،
⦗ص: 397⦘
إلا كفر عنه ما كان قبل ذلك
(5)
.
(1)
في [جـ، ز]: (أخبرنا).
(2)
في [ص]: (أبي الضحاك).
(3)
سقط من: [ب].
(4)
في [ب]: (الحي).
(5)
مجهول؛ لإبهام الشيخ.
13066 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن أبي (الضحى)
(1)
عن شيخ قال: قال عمر بن الخطاب: من حجّ هذا البيت لا يريد غيره، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
(2)
.
(1)
في [ن، أ]: (الظحى).
(2)
مجهول؛ لإبهام الراوي.
13067 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
محمد بن فضيل عن حصين عن أبي صالح قال: كانت امرأة من المهاجرات تحج، فإذا رجعت مرت على عمر، فيقول لها:(أنقبت؟)
(2)
فتقول: نعم، فيقول لها: استأنفي العمل
(3)
.
(1)
في [جـ]: (أخبرنا).
(2)
أي: حفي خف بعيرك، وفي [أ، ب، س، هـ]: (أبقيت).
(3)
منقطع؛ أبو صالح لا يروي عن عمر.
13068 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن مجاهد قال: بينما عمر جالسًا عند البيت إذ قدم رجال من العراق حجاجًا فطافوا بالبيت (وسعوا)
(1)
بين الصفا والمروة فدعاهم عمر، فقال: أنهزكم (إليه)
(2)
غيره، فقالوا: لا، (فقال)
(3)
: (أنقَبتُم)
(4)
قالوا: نعم فقال: (أدبرتم)
(5)
، ثم قالوا: نعم،
⦗ص: 398⦘
(قال)
(6)
: أما لا، فاستأنفوا العمل
(7)
.
(1)
في [أ، ب، ط، هـ]: (وطافوا).
(2)
في [ن]: (للَّه).
(3)
في [ب]: (يقال).
(4)
في [أ، ب، هـ]: (أبقيتم).
(5)
في [أ، جـ، ص، ز]: (أدبر)، وفي [ب، ن]: (أدهر، ثم).
(6)
في [ص]: (قالوا).
(7)
منقطع ضعيف؛ مجاهد لم يدرك عمر، وعطاء اختلط.
13069 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: (حدثنا)
(1)
الأعمش عن حبيب أن قومًا (مرّوا)
(2)
بأبي ذر بالربذة فقال لهم: ما (أنصبكم)
(3)
إلا الحج (استأنفوا)
(4)
العمل
(5)
.
(1)
في [جـ]: (أخبرنا).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [أ، ب]: (أنصيبكم).
(4)
في [أ، هـ]: (فاستأنفوا).
(5)
منقطع؛ حبيب لم يدرك أبا ذر.
13070 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر عن حماد عن إبراهيم أن ابن مسعود قال: ذلك لقوم
(1)
.
(1)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.
13071 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
أبو خالد الأحمر عن حجاج عن حسين عن كعب قال: رأى قومًا من الحاج فقال: لو يعلم هؤلاء ما لهم بعد المغفرة لقرت عيونهم.
(1)
في [جـ، ز]: (أخبرنا).
13072 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن حبيب بن الزبير قال: قلت لعطاء أبلغك أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "استقبلوا العمل بعد الحج؟ " قال: لا، ولكن عثمان وأبو ذر
(1)
.
(1)
منقطع؛ عطاء لم يدرك عثمان ولا أبا ذر.
13073 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن مجاهد (عن عبد اللَّه)
(1)
بن ضمرة عن كعب قال: إذا كبر الحاج والمعتمر والغازي كبر (الربو)
(2)
الذي يليه (ثم الذي يليه، ثم الذي يليه)
(3)
حتى ينقطع في الأفق.
(1)
في [ص]: (عن كعب).
(2)
في [ص]: (البريد)، وفي [ن]:(الأمر)، وفي الدر المنثور 1/ 508:(المرتفع)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (8804).
(3)
سقط من: [ف، ن].
13074 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا محمد بن عمرو عن (مرداس)
(1)
بن عبد الرحمن الليثي قال: دخلنا على عبد اللَّه بن (عمرو)
(2)
فحدثنا قال: ما من أحد يهل إلا قال اللَّه له: أبشر فقال مرداس يا أبا (محمد)
(3)
: فواللَّه ما يبشر (اللَّه)
(4)
إلا بالجنة قال: من أنت يا ابن أخي قال: أنا مرداس قال: (قد)
(5)
كان خيارنا (يتتابعون)
(6)
على ذلك
(7)
.
(1)
في [ز]: (مرًا داس).
(2)
في [أ، ب، ن]: (عمر).
(3)
في [ن]: (أحمد).
(4)
سقط من: [ن، ف].
(5)
زيادة في [جـ، ص، ز]: (قد).
(6)
في [أ، ن، ص]: (يتبايعون).
(7)
مضطرب، رواه مرداس مرة عن ابن عمرو هكذا رواه المؤلف ومسدد كما في المطالب العالية (1164) ومرة عن كعب كما رواه الفاكهي (915) والبيهقي 5/ 262.
13075 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر عن أسامة (عن)
(1)
سعيد
⦗ص: 400⦘
عن موسى (بن)
(2)
(سعيد)
(3)
قال: قال (عمر)
(4)
: (تلقوا)
(5)
(الحجاج)
(6)
والعمار والغزاة فليدعوا لكم قبل أن يتدنسوا
(7)
.
(1)
في [أ، ن، ص]: (بن).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ز]: (سعد).
(4)
سقط من: [ز].
(5)
في [أ، ن]: (القوا).
(6)
في [أ، ب، ن]: (الحاج).
(7)
منقطع؛ موسى لم يثبت سماعه من عمر، وموسى مجهول.
13076 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن مجاهد عن عبد اللَّه بن ضمرة السلولي عن كعب قال: الحاج والمعتمر والمجاهد في سبيل اللَّه وفد اللَّه، سألوا فأعطوا، ودعوا فأجيبوا.
13077 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبيه عن (أبي)
(1)
يعلى أن الحسين بن علي لقي قومًا حجاجًا، فقالوا: إنا نريد مكة فقال: إنكم من وفد اللَّه فإذا قدمتم مكة فاجمعوا حاجاتكم فسلوها اللَّه
(2)
.
(1)
في [ز]: (ابن).
(2)
منقطع؛ أبو يعلى لم يسمع من الحسين.
13078 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن عبد الملك عن (حبيب)
(1)
بن أبي ثابت (قال)
(2)
: كنا نتلقى الحاج بالقادسية (فنصافحهم)
(3)
قبل أن (يقارفوا)
(4)
.
(1)
في [ن]: (جنيب).
(2)
زاد في [جـ، ص]: (قال).
(3)
في [ص]: (نصافحهم).
(4)
في [أ، ب، ط، هـ]: (يفارقوا).
13079 -
حدثنا أبو (بكر)
(1)
قال: حدثنا محمد بن فضيل عن حبيب بن أبي (عمرة)
(2)
عن عائشة ابنة طلحة عن عائشة (قالت)
(3)
: (قلت)
(4)
(يا)
(5)
رسول اللَّه على النساء جهاد قال: "نعم، جهاد (لا)
(6)
قتال فيه الحج والعمرة"
(7)
.
(1)
في [ب، ص]: (بكرة).
(2)
في [ص]: (حمزة).
(3)
في [ب]: (قال)، وكذلك في [أ].
(4)
سقط من: [ص، ن، ف].
(5)
سقط من: [جـ].
(6)
سقط من: [ص]: (لا).
(7)
صحيح، أخرجه البخاري (1520)، وأحمد (25322)، وليس عند البخاري ذكر العمرة.
13080 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن القاسم بن الفضل عن أبي جعفر عن (أم)
(1)
سلمة قالت: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الحج جهاد كل ضعيف"
(2)
.
(1)
في [ز]: (أبي).
(2)
منقطع؛ أبو جعفر لا يروي عن أم سلمة، أخرجه أحمد (26520)، والطيالسي (1599)، وابن ماجه (2902)، والفاكهي في أخبار مكة (794)، وأبو يعلى (6916)، والطبراني 23/ (647)، والقضاعي في مسند الشهاب (80).
13081 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن مجاهد قال: قال (عمر)
(1)
: يغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج بقية ذي الحجة والمحرم وصفر وعشر من شهر ربيع الأول
(2)
.
(1)
سقط من: [ص]: (عمر).
(2)
منقطع ضعيف؛ مجاهد لم يدرك عمر، وليث ضعيف.
13082 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك (عن جابر)
(1)
عن مجاهد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج"
(2)
.
(1)
سقط من: [ص]: (عن جابر).
(2)
مرسل ضعيف؛ جابر ضعيف، ومجاهد تابعي.
13083 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الحاج وفد اللَّه، والحاج (وافد)
(1)
أهله"
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (وفد).
(2)
مرسل.
13084 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون قال: (أنا)
(1)
(همام)
(2)
عن قتادة عن محمد بن (عباد)
(3)
أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "النفقة في الحج كالنفقة في سبيل اللَّه: الدرهم (بسبع مائة)
(4)
"
(5)
.
(1)
في [ص، جـ]: (أخبرنا).
(2)
في [ص، جـ]: (هشام).
(3)
في [ف]: (عبادة).
(4)
في [ن]: (لسبعمائة).
(5)
مرسل.
13085 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (شريك)
(1)
عن عاصم بن (عبيد اللَّه)
(2)
عن عبد اللَّه بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "تابعوا بين الحج
⦗ص: 403⦘
والعمرة فإنهما (ينفيان)
(3)
الذنوب (والفقر)
(4)
كما (ينفي)
(5)
الكير خبث الحديد"
(6)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [جـ، ص، ز]: (عبيد اللَّه)، وفي [أ، ن]: (عبد اللَّه).
(3)
في [أ، ب]: (ينقيان).
(4)
في [جـ، ص، ز]: زيادة (الفقر).
(5)
في [أ، ب]: (ينفى).
(6)
ضعيف؛ لحال عاصم، أخرجه أحمد (15697) وعبد الرزاق (8796) والحميدي (17) وابن عدي (5/ 1868) والبيهقي في شعب الإيمان (4095)، وابن جرير في التفسير 2/ 310، والضياء في المختارة (227) والحارث (367/ بغية). والأزرقي 2/ 3.
13086 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن (ابن سوقة)
(1)
عن سعيد بن جبير قال: ما أتي هذا البيت طالب حاجة لدين أو (دنيا)
(2)
إلا رجع بحاجته.
(1)
في [ص]: (عن أبيه سوقة)، وفي [ز]:(أبي سواقة).
(2)
في [جـ، ص]: (لدنيا).
[2] في ثواب الطواف
13087 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن عبد (اللَّه)
(1)
بن عبيد
(2)
بن عمير عن أبيه عن ابن عمر قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "من طاف بالبيت لم يرفع قدمًا ولم [(يضع)
(3)
أخرى]
(4)
إلا (كتبت له)
(5)
⦗ص: 404⦘
حسنة و (حطت)
(6)
عنه (بها)
(7)
خطيئة ورفعت له بها درجة"، وسمعته يقول: "من أحصى (أسبوعًا)
(8)
كان كعدل رقبة"
(9)
.
(1)
سقط من [ص].
(2)
في [ز، ص]: زيادة (لفظ الجلالة).
(3)
في [أ، ز، ن]: (يقع له).
(4)
في [ز]: (يضع آخر).
(5)
في [ص]: (كتب له بها).
(6)
في [ص]: (حط).
(7)
في [أ، ب، جـ، ز]: زيادة (بها).
(8)
في [ص]: (سبوعًا).
(9)
ضعيف؛ عطاء اختلط، وابن فضيل روى عنه بعد اختلاطه، أخرجه ابن حبان (3697)، وابن خزيمة (2753)، وأحمد (4462)، والنسائي 5/ 221، وابن ماجه (2956) والترمذي (959) والحاكم 1/ 489، وأبو يعلى (5688) والبيهقي 5/ 110، والبغوي (1916) والطبراني (13446) والطيالسي (1900) والأزرقي في 2/ 12، وعبد ابن حميد 2/ 44، والفاكهي (296).
13088 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا الفضل بن دكين عن حريث بن السائب عن محمد بن المنكدر عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من طاف بالبيت (سبوعًا)
(1)
لم يلغ فيه كان كعدل رقبة يعتقها"
(2)
.
(1)
في [ن]: (أسبوعًا).
(2)
مرسل ضعيف؛ لحال حريث، أخرجه ابن عدي 2/ 619، والطبراني 20/ 845، والبخاري في التاريخ 8/ 35، وابن عدي 2/ 200، أخرجه عبد الرزاق (9809).
13089 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حميد بن عبد الرحمن (الرؤاسي)
(1)
عن الحسن ابن صالح عن مطرف عن أبي إسحاق (عمرو)
(2)
(عن)
(3)
[عبد اللَّه بن (سعيد)
(4)
]
(5)
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: من طاف بالبيت خمسين
⦗ص: 405⦘
(سبوعًا)
(6)
خرج من الذنوب كيوم ولدته أمه
(7)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (الناسي).
(2)
سقط من: [جـ، ص، ز].
(3)
في [أ، ص، ن]: (بن).
(4)
في [أ، ب، ن]: (عبيد).
(5)
في [ز]: (عن عبد اللَّه بن سعد).
(6)
في [ن]: (أسبوعًا).
(7)
صحيح، أخرجه عبد الرزاق (9809)، وقد ورد الخبر مرفوعًا أخرجه الترمذي (866)، وابن الجوزي في العلل (942)، وابن البخاري في مشيخته 2/ 1487.
13090 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن العلا بن المسيب عن عطاء عن عبد اللَّه بن عمرو قال: من طاف بالبيت أسبوعًا وصلى ركعتين كان مثل يومٍ ولدته أمه]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، ن].
(2)
صحيح.
13091 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن ابن جريج عن عطاء عن عبد اللَّه بن (عمرو)
(1)
قال: من طاف بالبيت كان كعدل رقبة
(2)
.
(1)
في [أ، ن]: (عمر)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (8825).
(2)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس، أخرجه عبد الرزاق (8825) والأزرقي (2/ 5).
13092 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن عبد الملك بن أبي سليمان عن رجل قد سماه قال: قال أبو سعيد: لأن أطوف بالبيت طوافًا أحب إلي من (أن)
(1)
أعتق طهمان
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ن]: (أن).
(2)
مجهول؛ لإبهام المولى، أخرجه الأزرقي (2/ 3) والفاكهي (315).
13093 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن عبد الملك بن أبي سليمان عن مولى لأبي سعيد عن أبي سعيد مثل حديث أبي معاوية
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة مولى أبي سعيد.
13094 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن مجاهد قال: طواف أو الطواف أفضل من عمرة بعد الحج.
[3] في تعجيل الإحرام من رخص أن يحرم من الموضع البعيد
13095 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن أن ابن عامر أحرم من خراسان.
13096 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن (عبد الرحمن)
(1)
بن عمرو بن (العاص)
(2)
قال: حججت مرة، فوافقت عثمان بن أبي العاص (أحرم)
(3)
من (المنجشانية)
(4)
وهي قريبة من البصرة
(5)
.
(1)
في [جـ]: (عبد اللَّه)؛ وانظر: شرح الزرقاني 2/ 76، ومعجم البلدان 5/ 137.
(2)
في [م، ن]: (العاصي).
(3)
في [ح، ص، ز]: (فأحرم).
(4)
في [أ، ن]: (المتحشانية)، وانظر: عمدة القاري (9/ 141)، المحلى 7/ 75، والمنجشانية منزل لمن خرج من البصرة جهة مكة، انظر: معجم البلدان 5/ 208.
(5)
مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن بن عمرو.
13097 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أزهر
(1)
السمان عن ابن عون عن محمد قال: خرجنا إلى مكة ومعنا حميد بن عبد الرحمن فأحرمنا من الدارات.
(1)
زيادة في [أ، ب، جـ، ن]: (عن).
13098 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة [عن (أيوب)
(1)
عن (ابن
⦗ص: 407⦘
سيرين)
(2)
أن مسلم بن يسار أحرم من (الضرية)
(3)
.
(1)
في [ص]: (الزبير).
(2)
سقط من: [ز].
(3)
في [س، ط]: (البصرة).
13099 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن]
(1)
عيينة عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن أن عمران بن الحصين أحرم (بالبصرة)
(2)
(3)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من [أ، ب، ن].
(2)
في [جـ، ص، ز]: (من البصرة).
(3)
ضعيف؛ ابن أبي عروبة اختلط، أخرجه البيهقي 5/ 31، والطبراني 18/ 204، ومسدد كما في المطالب (1159) وسعيد بن منصور كما في المحلى 7/ 77، وانظر: ما سيأتي [13124].
13100 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص بن غياث عن (عبيد اللَّه)
(1)
عن نافع عن ابن عمر أنه أحرم من بيت المقدس
(2)
.
(1)
في [جـ]: (عبد اللَّه).
(2)
صحيح.
13101 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن ابن سوقة عن رجل لم يسمّه أن (أبا)
(1)
مسعود أحرم (من)
(2)
(السيلحين)
(3)
]
(4)
(5)
.
(1)
في [جـ]: (ابن).
(2)
سقط من: [أ، ب].
(3)
في [أ، ن]: (التلحين).
(4)
سقط الخبر من: [ص].
(5)
مجهول؛ لإبهام راويه.
13102 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قالوا: كانوا يحبون للرجل أول (ما يحرم)
(1)
أن يهل من بيته.
(1)
في [جـ]: (ما يحج)، وسقط من:[ص].
13103 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن الحسن بن عمرو (الفقيمي)
(1)
عن حمزة القرشي عن أبيه أن ابن عباس أحرم من الشام في برد شديد
(2)
.
(1)
في [ف]: (الفقيمي)، وفي [ص]:(الفقمي).
(2)
صحيح.
13104 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن هلال بن (خباب)
(1)
(عن أبيه)
(2)
قال: خرجت
(3)
مع سعيد بن جبير محرمًا من الكوفة.
(1)
في [أ، ب، ن، أ]: (حباب).
(2)
سقط من: [ز]: (عن أبيه).
(3)
زيادة في [ز]: (من أصحاب عبد اللَّه يريد مكة).
13105 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن الحارث بن قيس قال: خرجت في نفر من أصحاب عبد اللَّه نريد مكة فلما (خرجنا)
(1)
من البيوت حضرت الصلاة فصلوا ركعتين، ثم أهلوا، فأهللت معهم (ولم أكن)
(2)
أريد (ولكني)
(3)
كرهت الخلاف.
(1)
في [ص]: (أخرجنا).
(2)
في [أ، ب]: (لكن)، وفي [ن]:(لكن لا)
(3)
في [ف]: (لكن).
13106 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كان الأسود يحرم من بيته.
13107 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن الحكم بن (عطية)
(1)
قال: أخبرني
⦗ص: 409⦘
من رأى قيس بن عباد أحرم (من مربد)
(2)
(البصرة)
(3)
.
(1)
في [جـ]: (عقبة).
(2)
في [أ، ب]: (بريد)، وسقط من:[جـ، ص].
(3)
في [ص]: (لبصرة).
13108 -
حدثنا ابن فضيل عن حصين (عن)
(1)
إبراهيم قال: كان علقمة إذا خرج حاجًا أحرم من النجف.
(1)
في [ز]: (بن).
13109 -
(و)
(1)
كان (الأسود)
(2)
يحرم من القادسية.
(1)
سقط من: [ص]: (و).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز، ن]: (المسور)، وانظر: مسند عمر من تهذيب الآثار 2/ 917 (1305).
13110 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن أبي الجويرية قال: رأيت الأسود أحرم من (باجُمَيري)
(1)
، قرية من قرى (السواد)
(2)
.
(1)
في [جـ]: (با حمرا)، وفي [ص]:(با حميرة)، وفي [ن]:(ما حمرا)، وفي [أ]:(با حميرا)، وزاد الكوفة وسقطت اللفظة من [ز]، وانظر: معجم ما استعجم 1/ 394.
(2)
في [ن]: (السوار).
13111 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن إسماعيل (بن)
(1)
أبي خالد قال: رأيت (الأسود)
(2)
أحرم من الكوفة.
(1)
في [ص]: (عن).
(2)
في [ص]: (الأعرب).
13112 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن عمارة بن زاذان عن مكحول الأزدي قال: قلت لابن عمر الرجل يحرم من سمرقند ومن البصرة ومن الكوفة فقال: يا ليتنا (ننفلت)
(1)
من الوقت الذي وقت لنا
(2)
.
(1)
في [أ، ن]: (تنقلب)، وانظر: أحكام القرآن للجصاص (5/ 66).
(2)
حسن؛ عمارة صدوق.
13113 -
(حدثنا أبو بكر)
(1)
عن (وكيع)
(2)
عن (أبي العميس)
(3)
قال: خرجت مع القاسم، فأحرم من (الربذة)
(4)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [ف]:(أبي معاوية).
(3)
في [ص]: (العميش)، وفي [ن]:(أبي الأعمش)، وفي [ز]:(أبي العميس).
(4)
في [ص]: (الزندة)، وفي [ن]:(الرندة).
13114 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن (حسن)
(1)
بن صالح عن (ابن)
(2)
(أبي)
(3)
ليلى أن عليًا أحرم من المدينة
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (حسين).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
سقط من: [ن].
(4)
صحيح.
13115 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع قال: (ثنا)
(1)
سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء قال: رأيت الحارث بن سويد (التيمي)
(2)
وعمرو بن ميمون أحرمًا من الكوفة.
(1)
في [ص، ن]: (أخبرنا).
(2)
في [أ، ب]: (التميمي).
13116 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع قال: ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد اللَّه بن سلمة أن عليًا سئل عن قوله: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [البقرة: 196]، قال: أن تحرم من دويرة أهلك
(1)
.
(1)
حسن؛ عبد اللَّه بن سلمة صدوق، أخرجه الحاكم 2/ 303، والشافعي في الأم 7/ 171، وابن أبي حاتم في التفسير (1755)، وابن جرير 2/ 207، والنحاس في الناسخ 1/ 126، والضياء في المختارة (604)، والبيهقي 4/ 341، وبحشل 1/ 109، وفي مسند ابن الجعد (63).
13117 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن ثور عن سليمان بن موسى عن طاوس قال: (إتمامها)
(1)
إفرادهما (مؤتنفتان)
(2)
من أهلك.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز]: (إتمامهما)، وفي [ص]:(إبقاهما)، وفي [ن]:(إتمامها).
(2)
في [ص]: (مبقيان)، وفي [أ، ن]: (موقتتان).
13118 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن الحسن بن عمرو عن (أبي حمزة)
(1)
القرشي عن أبيه عن ابن عباس أنه أحرم من الشام (في)
(2)
شتاء شديد
(3)
.
(1)
وكذا رواية وكيع، ورواية الجماعة (عن حمزة) كما تقدم برقم [13103]، وانظر: الكنى للدولابي (2/ 487) وتاريخ ابن معين برواية الدوري (4/ 71).
(2)
في [ز]: (و).
(3)
صحيح.
13119 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن سليمان ابن سحيم عن أم حكيم بنت أمية عن أم سلمة قالت: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "من أهَلَّ بعمرة من بيت المقدس غُفِرَ لَهُ"
(1)
.
(1)
مجهول؛ لجهالة أم حكيم، أخرجه أحمد (26558)، وابن حبان (3701)، وابن ماجه (3002)، وأبو داود (1741)، وأبو يعلى (7009)، والدارقطني 2/ 284، والطبراني 23/ (1006)، والبخاري في التاريخ 1/ 161، والبيهقي 5/ 30، والضياء في فضائل بيت المقدس (58).
[4] من كره تعجيل الإحرام
13120 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن
⦗ص: 412⦘
أن ابن عامر أحرم من خراسان، فعاب ذلك عليه عثمان بن عفان وغيره (وكرهه)
(1)
(2)
.
(1)
في [ب، ن]: (كره).
(2)
منقطع؛ الحسن لا يروي عن عثمان.
13121 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن (أبيه)
(1)
عن أبي ذر قال: استمتعوا بثيابكم، فإن (ركابكم)
(2)
لا (يغني)
(3)
عنكم من اللَّه شيئًا
(4)
.
(1)
في [جـ]: (أمه).
(2)
في [ص]: (ركاءكم)، وفي [ن]:(وكاءكم)، وانظر: شرح العمدة (الحج)(2/ 375).
(3)
في [ص]: (تغني).
(4)
صحيح.
13122 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كان علقمة يستمتع من ثيابه.
13123 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن شيخ يقال له مسلم أن عمر رأى رجلًا قد أحرم من (مطراس)
(1)
الهند، فقال: انظروا إلى ما (صنع)
(2)
هذا بنفسه، وقد يسر اللَّه عليه
(3)
.
(1)
في [ص]: (مطرد)، والمعروف في اسمها:(مدراس)، انظر: أبجد العلوم 3/ 255.
(2)
في [ز]: (يصنع).
(3)
مجهول؛ لجهالة مسلم شيخ إسماعيل.
13124 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن سعيد عن قتادة عن الحسن أن عمران بن حصين أحرم من البصرة، فقدم على عمر، فأغلظ له، وقال: يتحدث الناس أن رجلًا [من أصحاب رسول صلى الله عليه وسلم أحرم من الأمصار
(1)
.
(1)
صحيح.
13125 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن مسلم (أبي سلمان)
(1)
أن رجلًا]
(2)
أحرم من الكوفة، فرآه عمر سيئ الهيئة، فأخذ بيده وجعل يدور به في الحلق ويقول: انظروا إلى ما صنع هذا بنفسه وقد وسع اللَّه عليه
(3)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].
(3)
مجهول، أخرجه الدولابي (2/ 609).
13126 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع (قال: حدثنا مسكين أبو)
(1)
هريرة قال: سمعت مجاهدًا وسأله رجل أيهما أفضل، أحرم من بيتي، أو من مسجد قومي، أو من (مصري)
(2)
، أو من الوقت فقال مجاهد: إني لأحرم يوم التروية فأخاف أن لا أحل حتى (أجرح)
(3)
إحرامي.
(1)
سقط من: [ن]، وفي [ط]:(وأبي).
(2)
في [أ، ب، ز، ط، ن]: (مصر).
(3)
في [ن، أ]: (أخرج).
[5] في الرجل يقلد أو يجلل أو يشعر وهو يريد الإحرام
13127 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن ليث عن عطاء عن ابن عباس قال: إذا قلد الهدي وصاحبه يريد العمرة أو الحج فقد أحرم
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال ليث.
13128 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا قلد الهديُ وصاحبه يريد الإحرام فقد وجب الإحرام.
13129 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا بن فضيل عن حصين عن الشعبي قال: رأيت رجلًا بالقادسية قد قلد هدية وعليه (قباؤة وعمامته)
(1)
فأمرته أن ينزع عمامته وقال: إن الرجل إذا قلد أو جلل فقد أحرم.
(1)
في [ب، ن]: (قباءة وعمامة).
13130 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن عمرو عن أبي الشعثاء قال: إذا قلد الحاج أحرم.
13131 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء وابن الأسود قالا: ليس له أن يقلد ولا يحرم إلا أن يشاء يومًا أو يومين.
13132 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن ابن عون عن سعيد بن جبير قال: رأى رجلًا قد قلد فقال: أما هذا فقد أحرم.
13133 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن ليث عن مجاهد وعطاء عن ابن عباس قال: من جلل أو قلد فقد وجب عليه الإحرام
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال ليث.
13134 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن
(1)
حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس قال: من (جلل أو قلد)
(2)
أو أشعر فقد أحرم
(3)
.
(1)
في [ن] زيادة: (أبي).
(2)
في [جـ، ص، ز]: تقديم وتأخير (قلد أو جلل).
(3)
صحيح.
13135 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار قالا: خرج (سعيد)
(1)
بن قيس حتى إذا كان بذي
⦗ص: 415⦘
الحليفة، وامرأته (ترجله)
(2)
(إذ)
(3)
هو (ببدنة)
(4)
قد قلدت، فنزع رأسه من يد المرأة وقال: من قلد هذه البدن (تم على إحرامه)
(5)
.
(1)
في [أ، جـ، ص، ز]: (سعد).
(2)
في [ص]: (برحل له).
(3)
في [ص]: (إذا).
(4)
في [جـ، ص]: (ببدنه)، وفي [ز]:(بيديه)، وفي [أ، ب، ن]: (بيده)، وفي [س]:(ببدنته).
(5)
في [ص]: (ثم على أحرم).
13136 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا معتمر عن ليث عن (عطاء و)
(1)
طاوس ومجاهد (قالوا)
(2)
: إذا قلد هدية أو جلله وهو يريد الإحرام فقد أحرم.
(1)
سقط من: [أ، ن].
(2)
في [ف]: (قال).
13137 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن (أبي شبيب)
(1)
[قال: إذا قلد أو جلل أو أشعر فقد أحرم.
(1)
في [أ، ن]: (شبل)، وفي [ص]:(مشيب).
13138 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر
(1)
عن أشعث عن الحسن أنه سئل]
(2)
عن الرجل يشعر الهدي (فقال)
(3)
(4)
: (من أشعر)
(5)
الهدي وقلد في أشهر الحج فقد وجب عليه الحج وإن فعل ذلك في غير أشهر الحج لم (يجب)
(6)
عليه.
(1)
في [س، ن]: زيادة (عن شعبة).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].
(3)
سقط من: [ص].
(4)
زيادة في [أ]: (الرجل)، وفي [جـ، ز] زيادة: (إذا شعر)، وفي [ص]:(وقلد).
(5)
سقط من: [ب، ن]، وفي [س]:(إذا أشعر).
(6)
في [ن]: (يعب).
13139 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
غندر عن شعبة قال: سألت حمادًا عن الرجل يقلد (بدنته؟)
(2)
قال: إن شاء لم يحرم.
(1)
في [جـ]: (أخبرنا).
(2)
في [ص]: (بدنة)، وفي [ن]:(بدنه).
13140 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير قال: ثنا (عبيد اللَّه)
(1)
بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: من قلد فقد أحرم
(2)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ص]: (عبد اللَّه).
(2)
صحيح.
[6] في الرجل يبعث بهديه ويقيم (أ)
(1)
يجب عليه الإحرام أم لا؟
(1)
في [ن]: (ذا)، وفي [ف]:(هل).
13141 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود
(1)
عن عائشة (قالت)
(2)
: كنت أفتل القلائد لهدي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فيقلد هديه ثم يبعث به ثم يقيم لا يجتنب
(3)
شيئًا (مما)
(4)
(يجتنب المحرم)
(5)
(6)
.
(1)
زيادة في [ز]: (وعن).
(2)
في [أ، ب]: (قال).
(3)
سقط في [أ، ب، ن]: (منها).
(4)
سقط من: [أ، ب، ن]: (مما).
(5)
في [أ، ب]: (فاجتنب المحرم).
(6)
صحيح، أخرجه البخاري (1701) ومسلم (1321).
13142 -
[حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
غندر (عن سعيد)
(2)
عن قتادة عن
⦗ص: 417⦘
أنس أنه كان يبعث بالهدي ثم لا يمسك عن شيء مما يمسك (عنه)
(3)
المحرم]
(4)
(5)
.
(1)
في [جـ]: (أخبرنا).
(2)
سقط من: [أ، ن].
(3)
في [ص]: (عند).
(4)
سقط الخبر من [ز].
(5)
صحيح.
13143 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: من بعث بهديه فإنه لا يمسك عن شيء مما يمسك (عنه)
(1)
المحرم إلا ليلة جمع، فإنه يمسك عن النساء.
(1)
في [ص]: (عند)، وفي [ف]:(عن).
13144 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر (عن سعيد)
(1)
عن قتادة عن الحسن أنه كان يفتي بذلك ويقول: لا يمسك (عن شيء (مما)
(2)
يمسك)
(3)
(عنه)
(4)
المحرم.
(1)
في [ص]: (عن شعبة).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز]: زيادة (مما).
(3)
سقط من: [ص].
(4)
في [ص]: (عند).
13145 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت: إنما يحرم من أهلَّ ومن لبَّى]
(1)
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [جـ، ص].
(2)
صحيح.
13146 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير قال: ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: بعث معي عبد اللَّه بهديه ولم يحرم
(1)
.
(1)
صحيح.
13147 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه أنه كان يبعث بالهدي ولا يمسك عما يمسك عنه المحرم
(1)
.
(1)
صحيح.
[7] من كان يمسك عما يمسك (عنه)
(1)
المحرم
(1)
سقط من: [ن، ب].
13148 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الوهاب الثقفي عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عمر وعليًا وابن عباس كانوا يقولون في الرجل يرسل (بدنته)
(1)
: أنه يمسك (عما يمسك)
(2)
عنه المحرم، ليس (أن لا)
(3)
يلبي
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ص، ز]: (بدنته)، وفي [ن]:(بدنه)، وفي [ف]:(ببدنته).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [أ، ب، س، ص، هـ]: (إلا).
(4)
منقطع؛ جعفر بن محمد لم يدرك هؤلاء الصحابة.
13149 -
قال جعفر: (يواعدهم)
(1)
يومًا فإذا كان ذلك اليوم الذي يواعدهم أن يشعر أمسك عما يمسك عنه المحرم.
(1)
في [ص]: (تواعدهم)، وفي [جـ]:(مواعدهم).
13150 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن أيوب عن نافع أن ابن عمر كان إذا بعث (بالهدي)
(1)
(يمسك عما)
(2)
يمسك عنه المحرم، غير أن لا يلبي
(3)
.
(1)
في [ص]: (الهدي).
(2)
سقط من: [جـ، ص].
(3)
صحيح.
13151 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا الثقفي عن يحيى بن سعيد قال: (أخبرني)
(1)
محمد بن إبراهيم (أن)
(2)
ربيعة بن عبد اللَّه بن (الهدير)
(3)
أخبره أنه رأى ابن عباس وهو أمير على البصرة في زمان علي بن أبي طالب متجردًا على منبر البصرة، فسأل الناس عنه، (فقالوا)
(4)
: إنه أمر بهديه أن (يقلد)
(5)
، فلذلك (تجرد)
(6)
(7)
.
(1)
في [ص]: (أخبرنا).
(2)
في [ص]: (عن).
(3)
في [ز]: (الهديد).
(4)
في [ن]: (فقال).
(5)
في [ب، ص]: (تقلد).
(6)
في [ب]: (يجرد).
(7)
صحيح.
13152 -
(فلقيت)
(1)
ابن الزبير، فذكرت ذلك له، فقال:(بدعة)
(2)
ورب الكعبة
(3)
.
(1)
في [جـ، ص]: (فلقينا).
(2)
في [ن]: (تدعه).
(3)
صحيح.
13153 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن هشام عن محمد قال: إذا بعث الرجل بالهدي أمر الذي يبعث به معه أن يقلد يوم كذا وكذا من ذلك اليوم، ثم يمسك عن (أشياء)
(1)
مما يمسك عنها المحرم.
(1)
في [ن]: (النساء).
[8] في العمرة من قال: في كل شهر ومن قال: متى (ما)
(1)
(شئت)
(2)
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [أ، جـ]: (شيت).
13154 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا علي بن مسهر عن قتادة
(1)
عن (معاذة)
(2)
عن عائشة قالت: حلت العمرة الدهر إلا ثلاثة أيام، يوم النحر، ويومين من أيام التشريق
(3)
.
(1)
في [أ، ن]: زيادة (عن عبادة).
(2)
في [أ، ط، ن]: (معاوية).
(3)
صحيح.
13155 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن ليث عن طاوس أنه سئل عن العمرة، (فقال)
(1)
: إذا مضت أيام التشريق فاعتمر متى (شئت)
(2)
إلى قابل.
(1)
في [ز]: (قال).
(2)
في [أ]: (شيت).
13156 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: قال علي: في كل شهر عمرة
(1)
.
(1)
منقطع؛ مجاهد لم يدرك عليًا، أخرجه الشافعي في المسند (1/ 113) والبيهقي 4/ 344.
13157 -
وقال سعيد بن جبير: في كل (سنة)
(1)
عمرة.
(1)
في [ص]: (شهر)، وتكرر كلام سعيد فيها.
13158 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (عباد)
(1)
عن سعيد عن قتادة (عن)
(2)
⦗ص: 421⦘
عكرمة قال: اعتمر ما أمكنك (الموسى)
(3)
.
(1)
في [جـ]: (عبادة).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [أ، ب]: (الريني)، وفي [جـ، ص، ز]: (المرمى)، وسقط من:[ن]، وانظر: المحلى 7/ 68.
13159 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن ابن (أبي)
(1)
حسين عن بعض ولد أنس بن مالك قال: كان (أنس)
(2)
بن مالك (يقيم)
(3)
ها هنا بمكة (فكلما)
(4)
(حمم)
(5)
رأسه خرج فاعتمر
(6)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [أ، ن]: (النضر).
(3)
في [جـ، ص]: (يعتمر).
(4)
في [ص]: (وكلما)، وفي [أ، ن]: (فلما).
(5)
في [ب، ن]: (حمل).
(6)
مجهول؛ لجهالة بعض ولد أنس، أخرجه الشافعي في المسند 1/ 113، والبيهقي 4/ 344.
13160 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا
(1)
يحيى بن سعيد عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يعتمر في كل سنة عمرة إلا عام القتال فإنه اعتمر في شوال وفي رجب
(2)
.
(1)
في [ز]: زيادة (ابن سعيد عن قتادة عن).
(2)
صحيح.
13161 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أزهر السمان عن ابن عون عن محمد قال: كان لا يرى العمرة إلا في السنة مرة.
13162 -
(حدثنا)
(1)
أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن صدقة عن القاسم أنه كره أن يعتمر في كل شهر مرتين.
(1)
سقط من: [أ، ب].
13163 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: ما كانوا يعتمرون في السنة إلا مرة (واحدة)
(1)
.
(1)
سقط من: [أ، جـ، ص].
13164 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن حجاج قال: سألت عطاء عن العمرة في الشهر مرتين قال: لا بأس.
13165 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص (بن غياث)
(1)
عن عمرو قال: كان الحسن لا يرى العمرة إلا في كل سنة.
(1)
سقط من: [جـ، ص، ز].
[9](في)
(1)
الرجل يكلم امرأته فيمذي
(1)
سقط من: [ز].
13166 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال: رأى ابن عباس رجلًا وهو يسب امرأته، فقال: مالك؟ (فقال)
(1)
: إني أمذيت أو (أمنيت)
(2)
فقال ابن عباس: لا (تسبها)
(3)
وأهرق (لذلك)
(4)
(دمًا)
(5)
(6)
.
(1)
سقط من: [ن].
(2)
في [ز، ص]: زيادة (أو أمنيت).
(3)
في [ن]: (تمسها).
(4)
في [ن]: (بذلك).
(5)
سقط من: [أ، ب، ن].
(6)
حسن؛ شريك وإبراهيم بن مهاجر صدوقان.
13167 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن أبان بن (تغلب)
(1)
عن الحكم
⦗ص: 423⦘
قال: أقبل رجل من أهل الطائف (محرمًا)
(2)
بحجة، فرأى نسوة في بستان، فأدام النظر (إليهن)
(3)
حتى أمذى، (فسأل)
(4)
سعيد بن جبير، فقال:(أهرق)
(5)
دمًا (وتم)
(6)
حجك.
(1)
في [ص]: (ثعب).
(2)
في [ص]: (من ما).
(3)
في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: (اليهن)، وفي [ف]:(إليهم).
(4)
في [أ، ب]: (فسمع آل).
(5)
في [ص]: (واصرف).
(6)
في [ف]: (وأتم).
13168 -
حدثنا (أبو بكر قال: ثنا)
(1)
أبو بكر بن عياش عن هبيرة الضبي قال: خرجت إلى مكة ومعي امرأتي، (فحدثتها)
(2)
فأمذيت، فسألت عطاء، فقال: شاة.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [ص]: (فجذبتها).
13169 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن ابن جريج عن عطاء (قال: لا)
(1)
يفسد الحج حتى (يلتقي الختانان، فإذا)
(2)
التقي الختانان فسد الحج ووجب الغرم.
(1)
في [ص]: (قالا).
(2)
في [ص]: سقط ما بين القوسين.
[10] في الرجل والمرأة يجعل عليهما نذرا أنا يحج ولم يكن حج
َّ
13170 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن زيد بن جبير قال: كنت عند ابن عمر قاعدًا، (فأتته)
(1)
امرأة، فقالت: إني نذرت أن أحج ولم أحج قبل
⦗ص: 424⦘
هذه الحجة قط، قال: هذه (حجة الإسلام)
(2)
(فالتمسي)
(3)
ما توفين به (عن)
(4)
نذرك
(5)
.
(1)
في [أ، ب]: (ماتته).
(2)
في [ب، ص]: (الحجة الإسلام)، وفي [أ]:(الحجة)، وسقط (الإسلام).
(3)
في [أ، ب، ن]: (فالتمسين).
(4)
سقط من: [ص].
(5)
صحيح.
13171 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن هشام عن واصل مولى أبي عيينة قال: حدثني (شيخ)
(1)
سمع ابن عباس وأتته امرأة، (فقالت)
(2)
: إني نذرت أن أحج ولم أحج (حجة)
(3)
الإسلام؟ فقال ابن عباس: (قضيتهما)
(4)
ورب الكعبة
(5)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [ز]: (فقال).
(3)
سقط من: [ص].
(4)
في [ص]: (فضيتها).
(5)
مجهول.
13172 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الوهاب عن خالد عن عكرمة أن رجلًا نذر أن يحج ولم يحج قال: يجزئ عنه الفريضة والنذر.
13173 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا المحاربي عن ليث عن مجاهد في رجل كانت عليه يمين في الحج ولم يحج حجة الإسلام، (فيسر)
(1)
له الحج، قال: يجزئ منهما، فإن قدر على شيء فليحج.
(1)
في [ن]: (فليس).
13174 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن (أبي)
(1)
الربيع عن سعيد ابن جبير.
(1)
في [جـ]: (ابن).
13175 -
(و)
(1)
عن ليث عن مجاهد (قالا)
(2)
: يجزئه حجة الإسلام من حجه ونذره.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، ن].
(2)
في [ن، أ]: (قال).
13176 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن ابن جريج عن عطاء (قال)
(1)
له رجل: (إن)
(2)
علي نذرًا بالحج ولم (أحج)
(3)
حجة الإسلام فأيهما أبدأ؟ قال: ابدأ بحجة الإسلام.
(1)
تكرر في: [أ، ز].
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ن]: (يحج).
13177 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن أبي سليمان قال: سمعت (أنسًا)
(1)
يقول في رجل نذر أن يحج (ولم يحج)
(2)
قال: (يبدأ)
(3)
بالفريضة
(4)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (أنسًا)، وفي [ن]:(إنسانًا)، وانظر: العلل لأحمد (623).
(2)
في [ص]: (حجة الإسلام)، في [جـ، ز]: (ولم يحج حجة الإسلام).
(3)
في [ص]: (يبده).
(4)
مجهول؛ لجهالة أبي سليمان، وانظر: العلل لأحمد 1/ 339.
[11] من كان يستحب أن يحرم في دبر الصلاة
13178 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد السلام عن خصيف عن (سعيد بن جبير)
(1)
عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم دبر الصلاة
(2)
.
(1)
في [ب]: تكرر لفظ (سعيد بن جبير).
(2)
ضعيف؛ لضعف خصيف، أخرجه أحمد (2579)، والترمذي (719)، وأبو داود (1770)، والنسائي 5/ 162، والحاكم 1/ 451، والبيهقي 5/ 37، والدارمي (1806)، وأبو يعلي (2512)، والطبراني (12230).
13179 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن عمرو عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم دبر صلاة الظهر
(1)
.
(1)
مرسل.
13180 -
وكان الحسن يستحب أن يحرم دبر الظهر (فإن لم يفعل)
(1)
ففي دبر صلاة]
(2)
العصر
(3)
.
(1)
في [ب، ن]: (فإني لم نفعل).
(2)
سقط من: [جـ، ص].
(3)
سقط من: [ز].
13181 -
حدثنا (أبو بكر قال: ثنا)
(1)
أبو خالد عن ابن جريج عن ابن سابط قال: كان (سلفك)
(2)
يستحب
(3)
التلبية في أربعة مواضع: في دبر الصلاة، وإذا
⦗ص: 427⦘
هبطوا واديًا (أو)
(4)
علوه وعند (انضمام)
(5)
(الرفاق)
(6)
.
(1)
سقط من: [جـ، ص].
(2)
في [ن]: (سلول)، وانظر: أضواء البيان (5/ 11) والدراية (2/ 12) وتلخيص الحبير (2/ 239) ونصب الراية (3/ 33).
(3)
سقط من: [جـ، ص].
(4)
في [ن]: (و).
(5)
في [أ، ب، ز]: (اضطمام)، وفي المصادر (التقاء).
(6)
في [ص]: (الزقاق).
13182 -
حدثنا أبو بكر (قال: ثنا)
(1)
(جرير)
(2)
عن مغيرة عن إبراهيم قال: يستحب التلبية في مواطن: في دبر الصلاة المكتوبة، وحين (يصعد)
(3)
شرفًا، وحين (يهبط)
(4)
واديًا، وكلما استوى (بك)
(5)
بعيرك قائمًا، وكلما لقيت رفقة.
(1)
في [جـ، ص]: (عن).
(2)
في [ص]: (جريح).
(3)
في [ص]: (تصعد).
(4)
في [ص]: (تهبط).
(5)
في [ن]: (لك).
13183 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا شريك عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه أنه كان يحرم في دبر الصلاة المكتوبة.
13184 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة قال: كانوا يستحبون التلبية عند ست: دبر الصلاة، وإذا (استقلت)
(2)
بالرجل راحلته، وإذا صعد شرفًا، وإذا هبط واديًا، وإذا لقي بعضهم بعضًا
(3)
.
(1)
في [جـ، ص]: (نا).
(2)
في [جـ، ص]: (استقلب).
(3)
قال في الدارية في تخريج أحاديث الهداية (2/ 12)(ولم يذكر السادسة) وزاد في المبسوط (4/ 8)(وبالأسحار) وكذا في شرح فتح القدير (2/ 445) نقلًا عن المصنف.
13185 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
ابن فضيل عن عبد الملك قال: سألت
⦗ص: 428⦘
عطاء عن التلبية إذا أراد الرجل
(2)
يحرم قال: إن شئت ففي دبر الصلاة، وإن شئت فإذا (انبعثت)
(3)
بك (النافة)
(4)
(تبدأ)
(5)
حين تركب (فتقول)
(6)
: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كنا لَهُ مُقْرِنِينَ} [الزخرف: 13].
(1)
في [جـ، ص]: (نا).
(2)
في [ف]: زيادة (أن).
(3)
في [ب، ن]: (سعت).
(4)
سقط من: [ب].
(5)
سقط من: [ن].
(6)
في [ب]: (فيقول)، وفي [ص]:(فنقول).
13186 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن (حيان)
(1)
(عن)
(2)
أبي الشعثاء
(3)
جابر بن زيد قال: (إن)
(4)
كان بعضهم (ليحرم)
(5)
وهو راكب، وإن كان بعضهم (ليحرم)
(6)
وهو يأكل.
(1)
في [أ، ب، ن]: (حبان).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
زاد في [أ، ص، ز، ن]: (عن).
(4)
سقط من: [ن].
(5)
في [أ، ن]: (يحرم).
(6)
في [أ، ن]: (يحرم).
13187 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (أبو)
(1)
عامر العقدي عن أفلح قال: كان القاسم يلبي دبر (كل)
(2)
صلاة تطوع وفريضة.
(1)
في [أ، ص]: (ابن).
(2)
في [جـ، ص، ز]: زيادة (كل).
[12] في المحرم يقص ظفره (ويبط)
(1)
(الجرح)
(2)
(1)
في [أ، ن]: (يبط)، وفي [ص]:(وسط)، وفي [ب، جـ]: (ونبط)، وفي [ن]:(ينبط).
(2)
في [ص]: (الحرج).
13188 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
عبد السلام (بن)
(2)
حرب عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس في المحرم ينكسر ظفره، قال:(إذا آذاك)
(3)
فأرم به عنك
(4)
.
(1)
في [جـ]: (نا).
(2)
في [س]: (عن).
(3)
في [جـ، ص]: (إن آذاك)، وفي [ن]:(إذا ذاك).
(4)
صحيح.
13189 -
[حدثنا أبو بكر حدثنا ابن مبارك عن حجاج عن عطاء قال: إن كانت (شظية)
(1)
فهو يقلمها]
(2)
.
(1)
في [جـ، ز]: (إن كانت شطية).
(2)
سقط الخبر من: [أ، ن].
13190 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مبارك (عن خالد)
(1)
عن عكرمة عن ابن عباس قال: إذا انكسر ظفر المحرم فليقصه
(2)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
صحيح.
13191 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن يزيد عن سعيد بن جبير قال: إذا انكسر ظفر المحرم ألقاه.
13192 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عبد اللَّه بن أبي مريم قال: (اشتكيت)
(1)
ظفري وأنا محرم فآذاني فقطعته، فسألت سعيد بن جبير فقال:(هل)
(2)
آذاك؟ فقلت نعم، فقال: فاقطعه يَا ابن أخي: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [البقرة: 185].
(1)
في [ن]: (انكسر).
(2)
في [ب، ن]: (هم)، وسقط من:[أ، جـ، ص].
13193 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن وعطاء (قال)
(1)
(في المحرم)
(2)
إذا انكسر ظفره (قلمه)
(3)
من حيث انكسر، وليس عليه شيء فإن قلَّمه من (قبل أن ينكسر)
(4)
فعليه دم.
(1)
سقط من: [جـ، ص، ز].
(2)
سقط من: [جـ، ص، ز].
(3)
سقط من: [ف].
(4)
في [ن]: (من قبل أن انكسر)، وفي [جـ، ص، ز]: (من غير أن ينكسر).
13194 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو داود عن (حماد بن سلمة)
(1)
عن حماد قال: ينزع المحرم ظفره.
(1)
سقط من: [جـ، ص].
13195 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن حجاج عن عطاء قال: المحرم (يبجس)
(1)
القرحة (ويقطع الظفر، ويقطع اللحم الناتيء، وينزع الضرس ويداوي القرحة)
(2)
.
(1)
في [ن]: (بحس)، وفي [ف]:(يجس)، أي يفجرها.
(2)
زيادة من [جـ، ص، ز].
13196 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد بن (عوام)
(1)
عن أبي حنيفة عن (حماد)
(2)
عن إبراهيم في المحرم (يبط)
(3)
الجرح ويعصر القرحة و (يقص)
(4)
الظفر إذا انكسر و (يجبر)
(5)
الكسر.
(1)
في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (العوام).
(2)
في [ن]: (عماد).
(3)
في [جـ، ص]: (نبط)، وفي [ن]:(ينبط).
(4)
في [ن]: (ويعض).
(5)
سقط من: [ص]، وفي [ب]:(محو)، وفي [أ]:(نحو الكسر)، وفي [ن]:(يمحو)، وفي [ف]:(نحو).
13197 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر قال: لا بأس أن يقطع المحرم الجلدة.
[13] في المحرم يستاك
13198 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: لا بأس بالسواك للمحرم
(2)
.
(1)
في [جـ]: (نا).
(2)
صحيح.
13199 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد قال: كانوا يستحبون السواك للمحرم.
13200 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن وعطاء
⦗ص: 432⦘
(قالا)
(1)
: لا بأس بالسواك للمحرم]
(2)
.
(1)
في [ن]: (قال).
(2)
سقط الخبر من: [جـ، ص].
13201 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء قال: لا بأس أن يستاك المحرم.
13202 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
أسباط بن محمد عن أبي بكر قال: قلت لعكرمة هل يستاك المحرم؟ قال: نعم، السواك طهارة.
(1)
في [جـ]: (نا).
13203 -
[حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
وكيع عن ابن نافع عن (أبيه)
(2)
عن ابن عمر أنه كان يستاك وهو محرم]
(3)
(4)
.
(1)
في [جـ]: (نا).
(2)
في [جـ]: (أمه).
(3)
سقط الخبر من [أ، ن، ب].
(4)
ضعيف؛ لضعف عبد اللَّه بن نافع مولى ابن عمر.
13204 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر قال: سألت محمد ابن علي وعامرًا وعطاء (وطاوسًا)
(1)
(ومجاهدًا)
(2)
(وسالمًا)
(3)
والقاسم وعبد الرحمن ابن الأسود، (فلم)
(4)
يروا به بأسًا.
(1)
في [أ، ب، ز، ن]: (طاوس).
(2)
في [ص، ز]: (مجاهد).
(3)
في [أ، ز]: (سالم).
(4)
في [ف]: (لم).
[14] في المحرم يقلع الضرس
13205 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم ومجاهد (قالا)
(1)
: (إذا)
(2)
اشتكى المحرم ضرسه نزعه، وإذا انكسر نزعه.
(1)
في [جـ، ص، ز]: (قال).
(2)
سقط من: [ن].
13206 -
قال
(1)
منصور: ولا شيء عليه.
(1)
في [ص]: زيادة (ابن).
13207 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
ابن إدريس عن ليث عن مجاهد قال: إذا اشتكى المحرم ضرسه
(2)
نزعه إن شاء.
(1)
سقط من: [ص]، وفي [جـ]:(نا).
(2)
في [أ]: زيادة (ويداوي القرحة حدثنا).
13208 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن ابن جريج عمن أخبره عن ابن عباس قال: المحرم ينزع ضرسه، ويداوي القرحة
(1)
.
(1)
مجهول؛ لإبهام الراوي عن ابن عباس.
13209 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا زيد بن حباب عن عنبسة قاضي الري
(1)
عن ابن سالم عن الشعبي في محرم (نزع)
(2)
ضرسه]
(3)
(قال: عليه دم)
(4)
.
(1)
في [أ]: زيادة (عن المحرم ينزع ضرسه ويداوي القرحة حدثنا أبو بكر قال: ثنا زيد عن حباب).
(2)
في [ف]: (ينزع).
(3)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
(4)
زيادة في [جـ، ز].
13210 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن عطاء قال: ينزع الضرس يعني المحرم.
[15](ما)
(1)
استيسر من الهدي
(1)
في [ز]: (فيما)، وفي [ص]:(فما).
13211 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن النعمان بن مالك قال: تمتعت [فأتيت ابن عباس فقلت له: (إني)
(1)
تمتعت]
(2)
، فقال (ما)
(3)
استيسر من الهدي) فقلت: شاة؟ (فقال: شاة)
(4)
(5)
.
(1)
في [ب]: (إن).
(2)
في [ص]: تكرار ما بين المعكوفين.
(3)
في [ف]: (فما).
(4)
سقط من: [ف]، وفي [جـ، ز]: (قال: شاة).
(5)
مجهول؛ لجهالة النعمان بن مالك، أخرجه ابن جرير 2/ 216.
13212 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن النعمان بن قيس عن ابن عمر قال: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} [البقرة: 196]: شاة
(1)
.
(1)
صحيح.
13213 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سليم الطائفي عن هشام بن
(1)
عروة عن أبيه
(2)
.
(1)
في [ن]: زيادة (عروة عن).
(2)
صحيح.
13214 -
وعن (عبيد اللَّه)
(1)
عن نافع عن ابن عمر قال
(2)
: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ
⦗ص: 435⦘
الْهَدْيِ}: ما بين الرخص إلى الغلا
(3)
.
(1)
في [جـ]: (عبد اللَّه).
(2)
كذا في النسخ.
(3)
صحيح.
13215 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ}: شاة]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [جـ، ص].
13216 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم قال: سمعت الزهري وسئل عن {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} ، فقال: كان ابن عمر يقول: من الإبل والبقر
(1)
.
(1)
منقطع؛ الزهري لم يدرك ابن عمر.
13217 -
وكان ابن عباس يقول: من الغنم
(1)
.
(1)
منقطع؛ الزهري لم يدرك ابن عباس.
13218 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: شاة]
(1)
.
(1)
تكرر الخبر في: [ص].
13219 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد اللَّه بن نمير عن إسماعيل عن وبرة عن ابن عمر قال: إذا قرن الرجل الحج والعمرة فعليه بدنة فقيل له: إن ابن مسعود كان يقول: شاة]
(1)
، فقال ابن عمر: الصيام أحب إليّ من شاة
(2)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ص].
(2)
صحيح.
13220 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
عبدة عن يحيى بن سعيد عن القاسم أن
⦗ص: 436⦘
عائشة وابن عمر (كانا)
(2)
يقولان: الهدي من (الإبل والبقر)
(3)
(4)
.
(1)
في [جـ، ص]: (نا).
(2)
في [ص، ن]: (كان).
(3)
في [ص]: (البقري الإبل) تقديم وتأخير وبدون واو.
(4)
صحيح.
13221 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي عن محمد بن (عبيد)
(1)
بن (أوس)
(2)
عن ابن الزبير قال: ذات (جوف)
(3)
من إبل أو بقر
(4)
.
(1)
سقط من: [ن]؛ وانظر: الجرح والتعديل (8/ 9) والتاريخ الكبير (1/ 173) والثقات (5/ 379).
(2)
في [جـ، ز]: (بن أوس)، وفي [ص]:(عن أويس).
(3)
في [ن]: (خف).
(4)
مجهول؛ لجهالة محمد بن عبيد بن أوس.
13222 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن ابن طاوس عن أبيه قال: قد يستيسر الجزور والبقرة.
13223 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن دلهم بن صالح عن أبي جعفر قال: شاة.
13224 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن (البختري)
(1)
بن (المختار)
(2)
قال: سمعت عطاء يقول: شاة]
(3)
.
(1)
في [ص]: (أبي البحترى).
(2)
في [ص]: (المخبار).
(3)
سقط الخبران من [أ، ب، ن].
13225 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي (قال: سمعت الشعبي)
(1)
يقول: يجزئ شاة (في التمتع)
(2)
.
(1)
سقط من: [ن].
(2)
في [جـ، ص]: زيادة (في التمتع)، وفي [ز]:(في المتمتع).
13226 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} شاة
(2)
.
(1)
في [جـ، ص]: (نا).
(2)
صحيح.
13227 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن وبرة (بن)
(1)
عبد الرحمن (قال)
(2)
: أتيت ابن عمر فقلت: إن عليّ (هديًا)
(3)
(فما)
(4)
تأمرني؟ (قال)
(5)
: (بدنة)
(6)
من (البقر)
(7)
وإلا (فإن صوم)
(8)
ثلاثة أيام وسبعة إذا رجعت إلى (أهلك)
(9)
أحب إلي من شاة
(10)
.
(1)
في [أ، ن]: (عن).
(2)
سقط من: [ن].
(3)
في [ن، أ]: (هدي).
(4)
في [ن]: (فبما).
(5)
في [جـ، ز، ص]: (فقال).
(6)
في [ن]: (بنت).
(7)
في [ص]: (البقرة).
(8)
في [جـ]: (فصوم).
(9)
في [ص]: (أولك).
(10)
صحيح.
13228 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص (عن جعفر)
(1)
عن أبيه عن علي قال: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} : شاة
(2)
.
(1)
سقط من: [ن].
(2)
منقطع؛ محمد بن علي لم يدرك عليًا.
13229 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن يحيى بن سعيد (عن القاسم)
(1)
عائشة وابن عمر لم يكونا يريان {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} : إلا من الإبل والبقر
(2)
.
(1)
في [ب]: (عن القرآن)، وفي [ن]:(من القرآن)، وفي [أ، جـ، ص، ز]: (عن القاسم أن).
(2)
صحيح.
[16] من قال: (يجزئ)
(1)
المتمتع أن يشارك في دم ومن كرهه
(1)
في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: (يجزى).
13231 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يعلى وابن نمير عن عبد الملك عن عطاء عن جابر قال: كنا نتمتع مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: (فنذبح)
(1)
البقرة عن سبعة
(2)
.
(1)
في [أ، ب، هـ]: (فيذبح).
(2)
صحيح، أخرجه مسلم (1318) وأحمد (14265).
13232 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال: يجزئ المتمتع (أن يشارك)
(1)
في دم
(2)
.
(1)
في [ن، أ]: (إن شارك).
(2)
ضعيف؛ لحال ليث.
13233 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه قال: (تجزئ)
(1)
الناقة والبقرة عن سبعة متمتعين.
(1)
في [أ، ط، هـ]: (يجزئ).
13234 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء قال: يشترك (المحصورون)
(1)
والمتمتعون في البدنة عن سبعة.
(1)
في [جـ، ص]: (المحصرون).
13235 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن وعطاء أنهما كانا لا يريان بأسًا بالتمتع أن يدخل في شرك في جزور أو بقرة.
13236 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن القوم (يشتركون)
(1)
في الهدي، فكرها ذلك.
(1)
في [ن]: (مشتركون).
[17] في الرجل يجمع بين الحج والعمرة فيحصر ما عليه في قابل؟
13237 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن منصور (و)
(1)
ليث عن مجاهد في الرجل (يجمع)
(2)
بين (الحج والعمرة)
(3)
فيحصر، فيحصر قال: يبعث بهدي يحل به (ثم)
(4)
يجيء من قابل بما كان أهل به.
(1)
في [ز]: (عن).
(2)
في [ن]: (جمع).
(3)
في [جـ، ص، ز]: (العمرة والحج).
(4)
سقط من: [ن].
13238 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع (عن)
(1)
مسعر عن حماد عن إبراهيم وسعيد بن جبير قالا: عليه عمرتان وحجة.
(1)
في [ن]: (من).
13239 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن حماد في رجل أهل بعمرة وحجة فأحصر؟ قال: (يبعث)
(1)
بالهدي، فإذا بلغ الهدي محله (أحل، وعليه)
(2)
حجة وعمرتان.
(1)
في [أ، ب، جـ، ن]: (بعث).
(2)
في [ص]: (حل وعليه)، وفي [أ]:(يحل حجه)، وفي [ب]:(احل حجة)، وفي [جـ]:(قال وعليه)، وفي [ز]:(أحل قال وعليه).
13240 -
وقال الحكم: عليه حجة وثلاث عمر.
[18] ما يجب عليه من الهدي إذا جمع بينهما فأحصر
13241 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: هديان.
(1)
في [جـ]: (نا).
13242 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم مثله.
13243 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن ليث ومنصور عن مجاهد قال: يبعث بهدي (و)
(1)
يحل به.
(1)
سقط من: [ن].
13244 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا
(1)
هشيم، عن (حجاج)
(2)
، عن عطاء قال: عليه هدي.
(1)
في [أ، ن]: زيادة (معتمر عن ليث عن).
(2)
في [ن]: (حج).
13245 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
معتمر عن ليث عن طاوس وعطاء قالا: إذا جمع بين عمرة وحج فحبسه مرض أجزأه لهما هدي واحد.
(1)
في [جـ، ص]: (نا).
[19] في الرجل يدركه (المساء)
(1)
في اليوم الثاني من أيام التشريق، (ينفر)
(2)
أم لا؟
(1)
في [ز]: (المسبى)، وفي [ص]:(المسأ).
(2)
في [ن]: (فينفر).
13246 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان (يقول: من أدرك)
(1)
المساء بمنى وهو في اليوم الثاني من أيام التشريق، فلا ينفر حتى الغد من اليوم الثالث.
(1)
في [أ، ن]: (كان يدركه).
13247 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن منصور ويونس عن الحسن أنه كان يقول ذلك.
13248 -
حدثنا (أبو بكر)
(1)
قال: ثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد أنه كان يقول: [لا ينفر حتى يكون من الغد.
(1)
سقط من: [جـ].
13249 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن عبد الملك وحجاج عن عطاء أنه كان يقول]
(1)
: ينفر ما لم تغب الشمس.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ن].
13250 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن
⦗ص: 442⦘
سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه قال: من أمسى بمنى يوم النفر الأول وهو يريد النفر في ذلك اليوم (فلا)
(1)
ينفر حتى الغد.
(1)
في [ب]: (ولا)، وفي [ن]:(لا).
13251 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
أبو أسامة قال: ثنا عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: إذا أدركه المساء في اليوم الثاني فلا ينفر حتى الغد وتزول الشمس
(2)
.
(1)
في [جـ، ص]: (نا).
(2)
صحيح.
[20] في الكلام من (كرهه)
(1)
في الطواف
(1)
في [ب، ن]: (كره).
13252 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن طاوس عن ابن عباس قال: الطواف بالبيت صلاة ولكن اللَّه (تعالى)
(1)
أحل فيه المنطق، فمن نطق فلا ينطق إلا بخير
(2)
.
(1)
في [ص]: زيادة (تعالى).
(2)
ضعيف؛ عطاء اختلط، وابن فضيل روى عنه بعد اختلاطه، وقد [رُوي] مرفوعًا أخرجه الحاكم 2/ 293، وابن حبان (3836)، وابن الجارود (461)، والبيهقي 5/ 87، والطبراني (10955)، وابن عدي 5/ 364، والفاكهي (305) والطحاوي 2/ 178.
13253 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن عبد الملك بن أبي سليمان عن مولى لأبي سعيد عن أبي سعيد أنه كان يأمر بنيه إذا طافوا (ولا يهجروا)
(1)
أن لا
⦗ص: 443⦘
يلغوا في طوافهم (ولا يقضوا حاجة)
(2)
ولا يكلموا أحدًا حتى يقضوا طوافهم إن استطاعوا
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ، ن].
(2)
في [ب]: (ولا يعصوا خلعة)، وفي [جـ، ز]: (ولا يفضوا حاجة)، وفي [أ]:(ولا تفضوا خلعة)، وفي [ن]:(ولا يعصوا خلسة).
(3)
مجهول؛ لجهالة مولى أبي سعيد.
13254 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (أبو سعد)
(1)
محمد بن (ميسر)
(2)
عن ابن جريج عن عطاء قال: طفت (وراء ابن عمر وابن عباس)
(3)
، فلم (أسمع واحدًا)
(4)
منهما يتكلم (في الطواف)
(5)
(6)
.
(1)
في [ز]: (أبو سعد)، وفي [ن، أ، ص]: (أبو سعيد)، وفي [ن، أ]: زيادة (عن) بعدها.
(2)
سقط من [جـ، ز، ص].
(3)
في [ز]: (فرا ابن عباس وابن عمر).
(4)
في [أ، ص]: (استمع واحدٌ) وفي [ط، ن]: (اسمع أحدًا).
(5)
في [ص]: (بالطواف).
(6)
ضعيف منقطع حكمًا؛ ابن ميسر فيه ضعف، وابن جريج مدلس.
13255 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال: الطواف بالبيت صلاة، فأقلوا الكلام فيه
(1)
.
(1)
صحيح.
13256 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن إبراهيم (بن)
(1)
نافع قال: طفت مع طاوس فلم (أسمعه)
(2)
يبدأ إنسانًا بالكلام إلا أن يكلمه (فيجيبه)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (عن).
(2)
في [أ، ب، ن]: (يسمعه).
(3)
في [جـ]: (فجيبه)، وفي [ص]:(فجئته).
13257 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حميد بن عبد الرحمن عن موسى بن أبي الفرات قال: قال طاوس: إني لأعدها غنيمة أن أطوف بالبيت (سبوعًا)
(1)
لا يكلمني أحد.
(1)
في [ن]: (أسبوعًا).
[21] من رخص في الكلام في الطواف
13258 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن الشيباني قال: كنت أطوف مع سعيد بن جبير وهو يحدثني.
13259 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن مغيرة قال: كان شريح يطوف بالبيت (فسأله)
(1)
رجل فأفتاه]
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (فيسأله).
(2)
سقط الخبر من: [ز].
13260 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا علي بن مسهر عن عبد الملك بن أبي سليمان قال: رأيت سعيد بن جبير يطوف بالبيت يحدث أصحابه ويفتي.
13261 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد قال: كان مجاهد وسعيد بن جبير وعلي بن عبد اللَّه بن العباس والحسين بن الحسن وأبو جعفر يتكلمون وهم يطوفون بالبيت، وبين الصفا والمروة.
13262 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (عائذ)
(1)
بن حبيب عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن طاوس قال: لما تفرق أبو موسى وعمرو بن العاص عن الحكومة قدم
⦗ص: 445⦘
أبو موسى معتمرًا، فكنت أطوف أنا وهو بالبيت (إذ)
(2)
عرض له رجل: فقال: يا أبا موسى، هذه الفتنة التي كانت تذكر، قال: ما هذه إلا (حيصة من حيصات)
(3)
الفتن
(4)
.
(1)
في [أ، جـ]: (عابد)، وفي [ص]:(عائد)، وفي [ب]:(عايذ).
(2)
في [ف]: (إذا).
(3)
في [أ، ن]: (حيضة من حيضات)، وانظر: السنن الواردة في الفتن للداني (63) والفتن لنعيم حماد (106)، وغريب الحديث لابن سلام 4/ 267، وغريب الحديث لابن قتيبة 2/ 100، والفائق 1/ 343، والنهاية 1/ 468، ولسان العرب 7/ 20، وأساس البلاغة 1/ 227.
(4)
صحيح، أخرجه نعيم في الفتن (106)، والداني (63)، وابن شبه في أخبار المدينة 2/ 266 (2204)، والفاكهي (2472).
13263 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن (الحباب)
(1)
عن (النضر)
(2)
بن (معبد)
(3)
قال: رأيت أبا قلابة (يتكلم)
(4)
في الطواف.
(1)
في [أ، ب]: (الخباب).
(2)
وفي [ن]: (نضر)، وفي [ف]:(نضير).
(3)
في [، ن]: (سعيد)، وفي [ز]:(حيد)، وفي أخبار مكة للفاكهي (359):(عربي) وسبق برقم (105) نحوه، وانظر: التاريخ الكبير 8/ 90، والجرح والتعديل 8/ 474، وكنى الدولابي 3/ 919 (921)، والثقات 7/ 535، وضعفاء ابن الجوزي 3/ 163، وتاريخ ابن معين 4/ 308.
(4)
في [ص]: (يكلم).
13264 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن (بن يزيد)
(1)
قال: لقيت أبا (مسعود)
(2)
، فسألته وهو يطوف بالبيت،
⦗ص: 446⦘
فقال لي: ثم ذكر (حديثًا)
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [ن]: (مسعر).
(3)
في [ز]: (حديث).
(4)
صحيح.
[22](في)
(1)
المحرم يقبل امرأته
(1)
سقط من: [جـ، ص].
13265 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا شريك عن جابر عن أبي جعفر عن علي قال: إذا قبل المحرم امرأته فعليه دم
(1)
.
(1)
ضعيف منقطع؛ لضعف جابر، وأبو جعفر لم يدرك عليًا.
13266 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن عطاء قال: عليه دم.
13267 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن معمر عن عبد الكريم عن سعيد ابن جبير (قال)
(1)
: عليه دم.
(1)
سقط من: [ن].
13268 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية (عن)
(1)
يونس عن الحسن قال: عليه دم.
(1)
سقط من: [جـ].
13269 -
حدثنا [أبو بكر قال: ثنا]
(1)
ابن علية عن معمر عن الزهري قال: عليه دم.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
13270 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أسباط بن محمد عن (سعيد)
(1)
عن أبي معشر عن إبراهيم في المحرم يقبل امرأته أو يغمز امرأته بشهوة قال: عليه دم.
(1)
في [أ، ن]: (شعبة)، وفي [ب]:(سعد).
13271 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد بن العوام عن هشام عن عطاء قال: إذا قبّل أو غمز فعليه دم]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ن].
13272 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد عن أشعث عن عطاء مثله؛ (و)
(1)
زاد فيه: أو جرد]
(2)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
سقط الخبر من [أ، ن].
13273 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء قال: يستغفر اللَّه.
13274 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا شبابة عن شعبة عن منصور عن ابن سيرين قال: عليه دم.
13275 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مهدي عن سفيان عن (ابن خثيم)
(1)
عن سعيد بن جبير قال: عليه دم.
(1)
في [ز]: (أبي خيثمة)، وفي [ن]:(ابن خيثم).
13276 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (أبو عامر)
(1)
العقدي عن هشام الدستوائي عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: عليه دم.
(1)
في [ب]: (ابن عامر).
13277 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مهدي عن هشام عن قتادة قال: عليه دم]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ن، ص].
13278 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مهدي عن شيبان عن جابر عن الشعبي وعبد الرحمن بن الأسود (قالا)
(1)
: عليه دم.
(1)
في [ص]: (قال).
[23] في المحرم إذا غمز أو لمس أو باشر
13279 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن (ابن)
(1)
جريج عن أبي الزبير عن عكرمة قال: إذا لمس المحرم أو غمز امرأته فعليه كفارة يتصدق بها.
(1)
في [ن]: (أبي).
13280 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء في اللمسة (والجسة)
(1)
من وراء الثوب ليس فيها شيء، وفي جسات ومسات دم.
(1)
في [ب، ص]: (والحسنة).
13281 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه (سئل)
(1)
عن رجل باشر وهو محرم قال: عليه بدنة، قلت: فإن (أنزل الماء)
(2)
الأعظم قال: كان الحسن يقول: هو بمنزلة المجامع عليه الحج من قابل.
(1)
في [أ، جـ]: (سيل)، وفي [ن]:(سأل).
(2)
في [ن]: (باشره الباه).
13282 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن أيوب عن غيلان بن جرير قال: كنت أنا (وحكيم بن الدريم)
(1)
(فأتاه)
(2)
رجل فقال: إني وضعت يدي من امرأتي موضعًا فلم أرفعها حتى (أجنبت)
(3)
. فقلنا: ما لنا (بها علم)
(4)
، فانطلقوا (بنا)
(5)
إلى علي بن عبد اللَّه البارقي، (فأتيناه)
(6)
، فسألناه، فقال: ما لي بهذا (من)
(7)
علم، (فبينما)
(8)
نحن كذلك (إذا)
(9)
نحن بجابر بن زيد، فقلت:(ذاك)
(10)
أبو الشعثاء (ائته)
(11)
فاسأله ثم ارجع إلينا، فأخبرنا، فأتاه، فسأله، ثم رجع إلينا يعرف في وجهه البشر فقال: إنه استكتمني، فظننا أنه أمره (بدم)
(12)
.
(1)
في [أ، ب، ص]: (وحكيم بن البرند)، وفي [ن]:(حكم بن البرند)، وفي [جـ]:(حكيم بن اليزيد)؛ وانظر: التاريخ الكبير 3/ 17.
(2)
في [ص]: (فأنا)، وفي [ز]:(فأتانا).
(3)
في [أ، ن]: (أحببت).
(4)
في [جـ، ص]: (بهذا من علم).
(5)
سقط من: [ن].
(6)
في [ب، ن]: (فانتهيناه)، وفي [س، ط]: (فانتهينا إليه).
(7)
في [جـ، ص]: زيادة (من).
(8)
في [ص، جـ]: (فبينا).
(9)
سقط ما بين القوسين من [أ].
(10)
في [ن، ظـ]: (ذلك).
(11)
في [جـ، ز]: (آتيه)، وفي [ص]:(ائتيه)، وفي [أ]:(آته)، وفي [ب]:(لأته)، وفي [ط]:(وائته).
(12)
في [أ، ب]: (بذم).
13283 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أسباط بن محمد عن هشام عن الحسن وعطاء في رجل يلمس امرأته فينزل، قالا: عليه بدنة والحج من قابل.
13284 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
ابن نمير عن عبد الملك عن (عطاء)
(2)
في محرم باشر حتى أنزل قال: أراه قد وجب عليه،
(3)
ما وجب على المجامع.
(1)
في [جـ، ص]: (نا).
(2)
في [أ، ب، ن]: (طعام).
(3)
في [أ، ن]: زيادة (فأوجب عليه).
[24] في المحرم ينظر إلى (المرآة)
(1)
من رخص في ذلك
(1)
في [ب]: (المرءة)، وفي [ص]:(المرآءة)، وفي [ز]:(المرااة).
13285 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس [قال: لا]
(1)
بأس (بالمرآة)
(2)
للمحرم
(3)
.
(1)
في [ص]: (قالا).
(2)
في [ب، ص]: (المرءة)، وفي [ز]:(المرااة).
(3)
صحيح.
13286 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن إدريس (عن)
(1)
ابن جريج عن عطاء قال: لا بأس أن ينظر فيها يميط عنه (الأذى)
(2)
.
(1)
سقط من: [ن].
(2)
في [ز]: (الأذا).
13287 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد عن حجاج عن نافع عن ابن عمر أنه لم ير بأسًا أن ينظر المحرم في (المرآة)
(1)
(2)
.
(1)
في [ب]: (المرءة)، وفي [ص]:(المرآءة)، وفي [ز]:(المرااة).
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
13288 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن حجاج عمن حدثه عن ابن عباس
(1)
.
(1)
مجهول.
13289 -
وعن حجاج
(1)
عن عطاء (قالا)
(2)
: لا بأس به.
(1)
في [ن]: زيادة (و).
(2)
في [ص]: (قال).
13290 -
حدثنا أبو بكر (قال: ثنا)
(1)
يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عمر وابن مسلم عن طاوس وعكرمة (قالا)
(2)
: لا بأس أن ينظر المحرم في (المرآة)
(3)
.
(1)
في [ص]: (ثنا حفص عن).
(2)
في [أ، ب]: (قال).
(3)
في [ب]: (المرءة)، وفي [ص]:(المرآءة)، وفي [ز]:(المرااة).
13291 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء قال: لا بأس أن ينظر المحرم في (المرآة)
(1)
.
(1)
في [ب]: (المرءة)، وفي [ص]:(الرآءة)، وفي [أ، ز]: (المرااة).
13292 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن جرير بن حازم قال: ثنا الزبير ابن (خريت)
(1)
عن عكرمة قال: كان ابن عباس لا يرى بأسًا (للمحرم)
(2)
أن يحلق عن (الشجة)
(3)
وأن ينظر في (المرآة)
(4)
(5)
.
(1)
في [ب، ص]: (حريث).
(2)
في [ص، ن]: بدل (للحرم).
(3)
في [ن، ب]: (السحر).
(4)
في [ب]: (المرءة)، وفي [ص]:(المرآة)، وفي [ز]:(المرااة).
(5)
صحيح.
[25] من كره للمحرم أن ينظر في (المرآة)
(1)
(1)
في [ب]: (المرءة)، وفي [ص]:(المرآءة)، وفي [أ، ز]: (المرااة).
13293 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن ليث عن طاوس قال: لا ينظر المحرم في (المرآة)
(1)
ولا يدعو على أحد وإن ظلمه.
(1)
في [ب]: (المرءة)، وفي [ص]:(الرآءة)، وفي [أ، ز]: (المرااة).
13294 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو عامر العقدي عن أفلح عن القاسم أنه كره أن ينظر المحرم في (المرآة)
(1)
.
(1)
في [أ، ز]: (المرااة)، وفي [ب، ن]: (المحرم).
[26] في المحرم يغتسل (أو يغسل)
(1)
رأسه
(1)
سقط من: [ز، ص]، وفي [ن]:(يغسل أو يغسل رأسه).
13295 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن زيد بن أسلم عن إبراهيم بن عبد اللَّه بن (حنين)
(1)
(عن أبيه)
(2)
قال: اختلف ابن عباس والمسور بن مخرمة في المحرم يغسل رأسه قال: (فأرسلوني)
(3)
إلى أبي أيوب، فأتيته وهو بين قرني (البئر)
(4)
يغتسل، فقلت: إن ابن (أخيك)
(5)
ابن عباس أرسلني إليك يقول: كيف رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يغسل رأسه وهو محرم؟ فأخذ من الماء (فصبه)
(6)
على رأسه، ثم
⦗ص: 453⦘
أقبل وأدبر، (ثم)
(7)
قال: هكذا رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (يغسل رأسه)
(8)
وهو محرم، فرجعت إليهما، فأخبرتهما بقوله، فقال المسور: لا (أخالفك)
(9)
أبدًا
(10)
.
(1)
في [ب، ن]: (جبير)، وفي [ص]:(حنير).
(2)
سقط من: [أ، ب، ن].
(3)
في [أ، ب]: (شلوني)، وفي [ن]:(شأني).
(4)
في [أ، ب، ن]: (البعير)، وفي [ص]:(البير).
(5)
في [أ، ن]: (أختك).
(6)
في [ص]: (قبضة).
(7)
في [أ، جـ، ز، ص]: زيادة (ثم).
(8)
سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [ن]:(يفعل).
(9)
في [ب، ن]: (يخالفك).
(10)
صحيح، أخرجه البخاري (1840) ومسلم (1205).
13296 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن (عيينة)
(1)
عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال لي عمر: (تعال معي)
(2)
حتى (أباقيك)
(3)
في الماء (أينا)
(4)
أصبر ونحن محرمون
(5)
.
(1)
في [ف]: (علية).
(2)
في [أ، ب، ز]: (تعالى)، وفي [ص]:(يقال)، وسقطت (معي) في [أ، ب، ز، ص].
(3)
في [أ، ب، ن]: (أنا فيك)، وفي [ف]:(أنافسك).
(4)
سقط من: [ن].
(5)
صحيح.
13297 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن العباس بن عبد اللَّه بن معبد عن أبيه قال: خرجت مع خالتي ميمونة، فلبدت (رأسي بعسل أو بغرا)
(1)
وأنا محرم (فشق)
(2)
علي، فسألتها، فقالت: اغمس رأسك في الماء مرارًا
(3)
.
(1)
في [أ]: (يغسل رأسي أو بغرا)، وفي [ب]:(يغسل أو بغرا) بدون رأسي، وفي [جـ، ز]: (بعسل رأسي بغرا)، وفي [ص]:(تغسل رأسي أو تعرا)، وفي [ن]:(يغسل أو لعوا).
(2)
في [ف]: (فتنشر).
(3)
صحيح.
13298 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن مسلم (القري)
(1)
قال:
⦗ص: 454⦘
قلت لابن عباس: (أصب على رأسي)
(2)
الماء (و)
(3)
أنا محرم؟ قال: لا بأس (به)
(4)
، إن اللَّه (تعالى)
(5)
يقول: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} [البقرة: 222]
(6)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (القربي).
(2)
في [ص]: (أصبت على رأسي).
(3)
سقط من: [ز].
(4)
سقط من: [ص].
(5)
في [ص]: زيادة (تعالى).
(6)
حسن؛ مسلم صدوق.
13299 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
جرير عن عطاء عن مجاهد قال: لا بأس أن (يغتسل)
(2)
المحرم في الماء.
(1)
في [جـ، ص]: (نا).
(2)
في [أ، جـ، ص، ز]: (يغتسل المحرم)، وفي [ب، ن]: (يغسل المحرم)، وفي [ف]: زيادة (رأسه).
13300 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد عن العلاء بن المسيب عن أبي (أمامة)
(1)
التيمي قال: سألت ابن عمر (أيغتسل)
(2)
المحرم؟ فقال: وهل (يزيده)
(3)
ذلك إلا شعثًا
(4)
.
(1)
في [ن]: (أمة).
(2)
في [ب، ن]: (يغتسل).
(3)
في [جـ، ص، ز]: (وهل يزيده)، وفي [أ]:(هل يزيده)، وفي [ب، ن]: (هل يزيد).
(4)
صحيح.
13301 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن ابن (جريج)
(1)
عن ابن
⦗ص: 455⦘
طاوس عن أبيه قال: لا بأس أن يغسل المحرم رأسه (ويغطس فيه)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (جرير).
(2)
في [أ، ب، جـ]: (يتعطس فيه)، وفي [ن]:(ويتعطس منه)، وفي [ص]:(وتعطش فيه).
13302 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا
(1)
غندر عن عثمان بن (غياث)
(2)
عن عكرمة (أنه)
(3)
(قال: المحرم يغتسل بالماء إن شاء)
(4)
.
(1)
في [جـ، ز، ن]: زيادة (جرير عن مغيرة عن إبراهيم).
(2)
في [جـ]: (مال).
(3)
في [جـ]: زيادة (أنه).
(4)
سقط من: [ص].
13303 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا (جرير)
(1)
عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس أن يغتسل المحرم بالماء من غير جنابة]
(2)
.
(1)
في [ب، ن]: (يحيى).
(2)
سقط الخبر من: [ز].
13304 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن (عمر)
(2)
قال: صببت على سالم ماء وهو محرم، فنهاني أن أصب على رأسه]
(3)
.
(1)
في [ب، ن]: (عبد اللَّه).
(2)
في [ز]: (عمير).
(3)
سقط الخبر من: [ب، ن].
13305 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: لا بأس أن يغتسل المحرم من غير جنابة]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ب، ن].
13306 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن ليث (عن)
(1)
نافع عن ابن عمر
⦗ص: 456⦘
قال: كنا نكون بالخليج من البحر بالجحفة (فنتغامس)
(2)
فيه وعمر ينظر إلينا، فما يعيب ذلك علينا ونحن محرمون
(3)
.
(1)
سقط (عن) من [ص].
(2)
في [ن، ب]: (فنتنامس).
(3)
ضعيف؛ لحال ليث.
[27] في المحرم يلبس المورد
13307 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن حجاج عن (حسين)
(1)
عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في (الثوب)
(2)
المصبوغ للمحرم ما لم يكن له (نفض)
(3)
ولا ردع
(4)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: (حسين)، وفي [ف]:(خصيف).
(2)
في [ص]: (الثواب).
(3)
في [جـ، ز، ص]: (نقض)، وفي [أ، ب، ن]: (لعص).
(4)
ضعيف منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وحسين هو ابن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن عباس ضعيف، أخرجه حمد (3418) وأبو يعلى (2579) والبزار (1087/ كشف) وبنحوه أخرجه البخاري (1545).
13308 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
شريك عن أبي إسحاق عن أبي جعفر
(2)
⦗ص: 457⦘
قال: أحرم عقيل بن أبي طالب في ثوبين (ورديين)
(3)
، فرآه عمر، فقال (له)
(4)
هذا؟ فقال له (عليٌ)
(5)
: إن أحدًا لا يعلمنا بالسنة
(6)
.
(1)
في [جـ]: (نا).
(2)
هكذا في النسخ، ويظهر لي أن فيها سقطًا هو:(قال: أبصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه على عبد اللَّه بن جعفر ثوبين مضرجين وهو محرم فقال: ما هذه الثياب؟ فقال علي رضي الله عنه: ما أخال أن أحدًا يعلمنا السنة، فسكت عمر .. حدثنا عيسى بن يونس نا عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي أسحاق السبيعي عن الشعبي)، وانظر: شرح العمدة لابن تيمية 2/ 98، والأحكام لابن حزم 4/ 571، والمحلى 7/ 260، والاستذكار 4/ 21، والأم للشافعي 2/ 161 و 8/ 488، والمطالب العالية 6/ 375 (1188)، ومسند الشافعي 1/ 118، والفروع 3/ 330، والحاوي الكبير 4/ 111، والتاج والإكليل 3/ 147، ومعرفة السنن للبيهقي 4/ 205، وسنن البيهقي 5/ 59، وذخيرة الحفاظ 3/ 1361، وأطراف الغرائب للمقدسي 1/ 225.
(3)
في [أ، ب، ص، ن]: (وردائين).
(4)
سقط من: [أ، ب، ن].
(5)
سقط من: [أ، ب، ن].
(6)
منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك ذلك، وكذلك الشعبي.
13309 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن زياد بن سعد عن أبي الزبير عن جابر (قال: لا)
(1)
بأس (بالمضرج)
(2)
للمحرم]
(3)
(4)
.
(1)
في [ص]: (قالا).
(2)
في [أ]: (للمضرع)، وفي [ن]:(بالمصبوغ)، وفي [ب، ص]: (للمضرج).
(3)
سقط الخبر من: [أ، ب، ن].
(4)
صحيح.
13310 -
[حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
ابن نمير عن يحيى بن سعيد (عن)
(2)
عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أنه كان يلبس الثياب الموردة وهو محرم]
(3)
.
(1)
في [جـ]: (نا).
(2)
في [ص]: (بن).
(3)
سقط الخبر من: [أ، ب، ن].
13311 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حماد بن خالد عن عبد اللَّه بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد اللَّه (بن عبد اللَّه)
(1)
قال: كان (الفتيان)
(2)
يحرمون
⦗ص: 458⦘
مع ابن عمر في المورد، فلا ينهاهم ولا ينكر عليهم
(3)
.
(1)
في [أ، جـ، ص، ز]: زيادة (بن عبد اللَّه).
(2)
في [ب، ن]: (القسان)، وفي [ز]:(الصبيان).
(3)
ضعيف؛ لحال عبد اللَّه بن عمر العمري.
13312 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن يزيد عن مقسم عن ابن عباس قال: لا بأس بالمورد للمحرم
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لحال يزيد بن أبي زياد.
13313 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن (عمر)
(1)
بن محمد قال: رأيت (على)
(2)
سالم (يومًا)
(3)
ثوبًا موردًا يعني وهو محرم.
(1)
في [ص]: (عمران).
(2)
في [ب]: (علي).
(3)
سقط من: [ص].
[28] من كره المصبوغ للمحرم
13314 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر (رفعه)
(1)
قال: لا يلبس (المحرم)
(2)
ثوبًا مسه ورس ولا زعفران
(3)
.
(1)
في [ز]: (يرفعه).
(2)
سقط من: [أ، ب، ن].
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (5794) ومسلم (1177).
13315 -
(حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن عائشة قالت: يكره الثوب المصبوغ بالزعفران)
(1)
(والمشبعة)
(2)
بالعصفر للرجال والنساء إلا أن يكون ثوبًا غسيلًا
(3)
.
(1)
سقط ما بين القوسين من [ص].
(2)
في [جـ، ص، ز]: (أو المشتقة)، وفي [أ، ب]: (والسبغة)، وفي [ن]:(والصبغة) وانظر: شرح العمدة (2/ 101).
(3)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عائشة.
13316 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن وبرة عن ابن عمر أن عمر نهى أن يحرم المحرم في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران
(1)
.
(1)
صحيح.
13317 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن ليث عن عطاء عن طاوس ومجاهد أنهم كرهوا العروق (للمحرم)
(1)
]
(2)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
سقط الخبر من: [جـ، ص].
13318 -
حدثنا أبو بكر
(1)
قال: (ثنا)
(2)
وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء أنه كره المعصفر للمحرم.
(1)
في [أ، ب، ن]: زيادة (قال: ثنا عبد الأعلى)، سقط ما بين القوسين من:[جـ، ص، ز].
(2)
في [جـ، ص]: (نا).
13319 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن أنه كان يكره أن يحرم الرجل في المعصفر]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ص].
13320 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا بكار بن عبد اللَّه (عن)
(1)
موسى بن عبيدة قال: رأيت عمر بن عبد العزيز يتبع الناس في المنازل ينهاهم عن المعصفر.
(1)
في [ف]: (بن).
13321 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا): ثنا يزيد بن هارون عن عبد الملك عن عطاء (أنه)
(1)
كره أن يحرم الرجل في
(2)
(المعصفر)
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ن].
(2)
في [ف]: زيادة (الثوبين).
(3)
في [أ، ب، ن، ف]: (المعصفرين).
[29](من رخص في المعصفر للمحرمة)
(1)
(1)
تأخر هذا الباب وجميع ما فيه من الآثار عن الباب الذي يليه في النسخ [جـ، ص، ز].
13322 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة عن هشام عن فاطمة (بنت)
(1)
المنذر أن أسماء كانت تلبس المعصفر وهي محرمة
(2)
.
(1)
في [جـ، ز]: (ابنة).
(2)
صحيح.
13323 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن يزيد (الفقير)
(1)
قال: سافرت مع أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فكان بعض (من معها)
(2)
(يلبس)
(3)
المعصفر
(4)
.
(1)
في [ب]: (الفقر).
(2)
في [أ]: (من معه)، وفي [ب]:(مع معه).
(3)
في [ص]: (تلبس).
(4)
صحيح.
13324 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (علي بن مسهر)
(1)
عن عبيد اللَّه عن نافع أن نساء عبد اللَّه بن عمر وبناته كن يلبسن الحلي والمعصفرات (وهن)
(2)
محرمات
(3)
.
(1)
في [ب]: (وكيع عن مسهر)، وفي [ن]:(وكيع من مسهر)، وفي [ف]:(وكيع عن مسعر).
(2)
في [ص، ن]: (وهي)، وفي [ف]:(وكن).
(3)
صحيح.
13325 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود (عن)
(1)
عائشة قالت: تلبس المحرمة ما شاءت إلا المهرود
⦗ص: 461⦘
(بالمعصفر)
(2)
(3)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (وعن).
(2)
في [جـ، ص، ز]: (بالعصفر)، وفي [ن]:(المعصفر).
(3)
صحيح.
13326 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن الجعد قال: حدثتني عائشة ابنة سعد أن سعدًا كان يقول لبناته: ثيابكن التي تحرمن فيها (هي المصبغات)
(1)
إذا أحرمتن (فضعنها)
(2)
في حجوركن
(3)
.
(1)
زيادة من: [جـ، ص]: وفي [جـ، ص]: (هي المصبغات).
(2)
في [ن، ب]: (وصبغها).
(3)
صحيح.
13327 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن (مغيرة)
(1)
عن إبراهيم عن عائشة قالت: (تكره)
(2)
المشبعة (بالعصفر)
(3)
للنساء
(4)
.
(1)
في [أ]: (جويرة).
(2)
في [أ، ب، ن]: (لكي)، وفي [ص]:(يكن)، وفي [جـ، ز]: (نكره)، وانظر ما سبق برقم [13314].
(3)
في [ب، جـ]: (بالمعصفر).
(4)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عائشة.
13328 -
حدثنا أبو بكر حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم أنه كره المهرود للمحرمة.
[30] من رخص في المعصفر للمحرم
13329 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
(حميد بن)
(2)
عبد الرحمن
⦗ص: 462⦘
(الرؤاسي)
(3)
عن أبيه عن أبي الزبير (عن جابر)
(4)
قال: إذا لم يكن في الثوب المعصفر طيب فلا بأس (به)
(5)
للمحرم أن يلبسه
(6)
.
(1)
في [جـ]: (نا).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ن]: (الرواسبي).
(4)
سقط من: [ن].
(5)
في [ص، جـ]: زيادة (به).
(6)
صحيح.
13330 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
حميد عن أبيه عن (أبي)
(2)
الزبير قال: كنت عند ابن عمر (فأتاه)
(3)
رجل عليه ثوبان معصفران وهو محرم، فقال: في (هذين)
(4)
(علي)
(5)
بأس؟ قال: فيهما طيب؟ (قال: لا)
(6)
قال: فلا بأس به
(7)
.
(1)
في [جـ، ص]: (نا).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [أ، ب]: (فأتا)، وفي [ن]:(فأتى).
(4)
في [ن]: (هذا).
(5)
في [أ، ب]: (أعلي).
(6)
تكرر ما بين القوسين في [ن].
(7)
صحيح.
13331 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق قال: حدثني أبي قال: رأيت نافع بن جبير (بالعرج)
(1)
عليه معصفر وهو محرم، فقال له عمي إسحاق: ما هذا قال: (إنه لا)
(2)
(ينفض -أو إنها لا تنفض)
(3)
.
(1)
في [ص]: (بن العرج)، وفي [ن]:(بالعوج).
(2)
تكرر في [ز]: ما بين القوسين.
(3)
في [أ]: (ينقص وإنها لا تنقص)، وفي [ن]:(يبيض وأنها لا ينقص)، وفي [ز]:(ينقص أو إنها لا تنقص).
13332 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن هشام عن عطاء قال: لا بأس به.
[31] في الممشقة للمحرمة
13333 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن موسى بن عبيدة عن سفيان مولى عبد اللَّه بن إياس قال: رأيت أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يحرمون في الثوبين الأبيضين (و)
(1)
الممشقين
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ن]، وفي [جـ، ز]: (والممشقين).
(2)
مجهول؛ لجهالة مولى عبد اللَّه بن إياس.
13334 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن كثير بن (جمهان)
(1)
قال: أتى (رجل)
(2)
(ابن عمر)
(3)
(فقال)
(4)
: يا أبا عبد الرحمن (أتنهى)
(5)
الناس عن المصبوغ وتلبسه؟ قال: ويحك إنما (هو بالمدر)
(6)
(7)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز]: (جهمان)، وفي [ص]:(طهمان).
(2)
في [أ، ب]: (رجلًا).
(3)
في [ز]: (عن ابن عمر).
(4)
في [ز]: (وقال).
(5)
في [ن]: (انتهى)، وفي [جـ، ز]: (انهى)، وفي [ص]:(اتمنى).
(6)
في [أ، ن]: (يومًا لمدر).
(7)
مجهول؛ لجهالة كثير.
13335 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (محمد)
(1)
بن عبيد (عن يعقوب بن قيس)
(2)
⦗ص: 464⦘
قال: رأيت على طاوس ثوبين ممشقين (بمغرة)
(3)
وهو محرم.
(1)
في [ب، ن]: (يحيى).
(2)
سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [ص]:(بن).
(3)
في [جـ، ص، ز]: (بمغره)، وفي [أ، ب، ن]: (لمغره)، وفي [ف]:(بطين)، هو الموافق لما في الطبقات الكبرى (5/ 539).
13336 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن حزام بن هشام قال: رأيت على عمر بن عبد العزيز ثوبين ممشقين وهو محرم.
[32] في الرجل يحج يبدأ بمكة (أو بالمدينة)
(1)
(1)
في [ص]: (والمدينة).
13337 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عدي بن ثابت قال: كان نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يبدؤوُن بالمدينة ويقولون: (نهل)
(1)
من حيث أهل النبي صلى الله عليه وسلم
(2)
.
(1)
في [ص]: (نها).
(2)
ضعيف؛ لحال جابر.
13338 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم قال: إذا أنت حججت ولم (تحج)
(1)
قط فابدأ بمكة ثم تمر على المدينة إن شئت.
(1)
في [ن، ب]: (تحجج).
13339 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الرحمن (بن (محمد)
(1)
المحاربي)
(2)
عن ليث عن مجاهد قال: إذا أردت الحج والعمرة فابدأ بمكة واجعل كل شيء لها تبعًا.
(1)
سقط من: [أ، ب، جـ].
(2)
سقط من: [ن].
13340 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عبد الرحمن ابن الأسود أنه كان يستحب أن يبدأ (بمكة)
(1)
ويقول: (أحب أن تكون)
(2)
نفقتي (ووجهي)
(3)
إلى مكة.
(1)
في [جـ]: (مكة).
(2)
في [ن]: (لغلامة يكون)، وفي [ب]:(كلمة غير واضحة يكون)، وفي [أ، جـ، ز، ص]: (أحب أن تكون).
(3)
في [ص]: (في وجهي).
13341 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن الزبرقان قال: كنا بمكة فأردنا أن نأتي المدينة، فذكرنا ذلك لسعيد بن جبير، فقال:(لطواف)
(1)
واحد بهذا البيت أحب إليّ من إتيان (المدينة)
(2)
ثماني مرات.
(1)
في [أ، ب]: (للطوف)، وفي [ص]:(طواف).
(2)
سقط من: [ن، ف].
13342 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن إسرائيل عن (ثوير)
(1)
عن أبيه قال: خرجت مع علقمة والأسود وعمرو بن ميمون فبدؤوا بالمدينة قبل مكة.
(1)
في [جـ، ص، ز]: (نوير)، وفي [ن]:(ثور).
[33] في تقليد الغنم
13343 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: أهدى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مرة غنما إلى البيت فقلدها
(1)
.
(1)
صحيح، أخرجه البخاري (1701) ومسلم (1321)(367).
13344 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
وكيع عن سفيان عن منصور والأعمش (عن)
(2)
إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
(3)
.
(1)
في [جـ، ص]: (نا).
(2)
في [جـ، ص]: (و).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (1703)، ومسلم (1321).
13345 -
حدثنا هشيم عن أبي (بشر)
(1)
عن سعيد بن جبير قال: (الغنم)
(2)
لا (تُقَلّد ولا تُشْعَر)
(3)
.
(1)
في [ب]: (بشير).
(2)
في [ب، ن]: (غنم).
(3)
في [أ، ب، جـ، ن]: (يقلد ولا يشعر).
13346 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن أبي عدي عن (محمد بن عمرو)
(1)
عن محمد بن إبراهيم عن ابن عباس قال: لقد (رأيت)
(2)
الغنم (يؤتى)
(3)
بها مقلدة
(4)
.
(1)
سقط من: [جـ، ص].
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ص]: (تؤتي).
(4)
منقطع؛ محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي لا يروي عن ابن عباس.
13347 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن (بسام)
(1)
عن أبي جعفر قال: رأيت الكباش مقلدة.
(1)
في [ص]: (هشام).
13348 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن عمر بن ذر عن عطاء أن عائشة كانت تقلد الغنم
(1)
.
(1)
صحيح.
13349 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن حميد الطويل عن عبد اللَّه بن (عبيد)
(1)
بن (عمير)
(2)
الليثي أن (الشاة)
(3)
كانت تقلد.
(1)
في [ص]: (عبيد اللَّه).
(2)
في [أ، ب، ن]: (عمر).
(3)
في [جـ]: (النساء).
13350 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا الفضل بن دكين عن جعفر بن برقان عن صالح ابن (فروة)
(1)
عن ابن عمر قال: الشاة لا تقلد
(2)
.
(1)
في [ن]: (فروه).
(2)
مجهول؛ لجهالة صالح بن فروة.
13351 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
حاتم بن وردان عن برد عن عطاء قال: رأيت أناسًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (يسوقون)
(2)
الغنم (مقلدة)
(3)
(4)
.
(1)
في [جـ، ص]: (نا)، وفي [أ، ب، ن]: (رأيت).
(2)
في [جـ، ص، ز]: (يسوقون)، وفي [أ، ب، ن]: (يتبعون).
(3)
في [ب]: (فقلده).
(4)
حسن.
[34] في المحرم إذا (صب)
(1)
الماء على رأسه من جنابة (فلا يدلكه ولا يحكه)
(2)
(1)
في [أ، ب]: (صبت).
(2)
سقط ما بين القوسين من [ص].
13352 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)
(1)
أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد
⦗ص: 468⦘
(ابن)
(2)
جابر عن مكحول قال: إذا أصابت المحرم جنابة فليصب (الماء على رأسه)
(3)
صبًا ولا يعركه.
(1)
في [أ، ب، ز، ن]: (حدثنا)، وفي [جـ، ص]: (نا) زائدة.
(2)
في [جـ، ص]: (عن).
(3)
في [جـ، ص]: (على رأسه الماء).
13353 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الوهاب الثقفي عن حبيب عن عطاء في المحرم إذا اغتسل قال: يشرب الماء رأسه ولا يدلكه.
13354 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن أنه كان لا يرى بأسًا أن يغسل المحرم رأسه (ويكره)
(1)
أن يشد دلك رأسه.
(1)
سقط من: [ف].
13355 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يصب الماء على رأسه ولا (يحكه)
(1)
. يمسح (عليه يده)
(2)
مسحًا.
(1)
في [أ، ب]: (تحكه).
(2)
في [جـ، ص، ز]: (يده عليه).
13356 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى قال: رأيت سعيد بن جبير
(1)
يصب على رأسه الماء وهو محرم ولا (يحكه)
(2)
.
(1)
في [أ]: زيادة (أنه كان يصب).
(2)
في [ص]: (يحله).
[35] في المحرمة كم تأخذ من شعرها
13357 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص بن غياث وعباد بن العوام عن حجاج
⦗ص: 469⦘
عن أبي إسحاق عن المسور بن مخرمة قال: تجمع المحرمة شعرها (أثلاثًا)
(1)
(فتأخذ)
(2)
ثلثه
(3)
.
(1)
في [جـ، ز]: (أثلاثًا)، وفي [ص]:(أثلاثه)، وفي [ن]:(ثلاثًا).
(2)
في [جـ، ص]: (فتأخذ)، وفي [ز]:(فتأخذه)، وفي [ب، ن]: (يأخذ).
(3)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
13358 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال: تجمع المحرمة شعرها، ثم تأخذ (منه)
(1)
قدر أنملة]
(2)
(3)
.
(1)
في [ز]: زيادة (منه).
(2)
سقط الخبر من: [ص].
(3)
ضعيف؛ لضعف ليث.
13359 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد (عن)
(1)
الحجاج قال: سألت عطاء عن (تقصير)
(2)
المرأة، فقال: تأخذ من (جوانبها)
(3)
شيئًا، إنما هو تحليل.
(1)
في [أ، ب، ن]: (بن).
(2)
في [ب]: (الصفر).
(3)
في [ص]: (جواينها).
13360 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن هشام عن حفصة (ابنة)
(1)
سيرين في (تقصير)
(2)
المرأة من شعرها، قالت: إنه (ليعجبني)
(3)
أن لا (تكثر)
(4)
المرأة الشابة، وأما التي قد (ولت)
(5)
فإن شاءت أخذت أكثر، فإن فعلت فلا تريد على الربع.
(1)
في [جـ]: (ابنه)، وفي [ص]:(انته).
(2)
في [ب]: (تصفر).
(3)
في [أ، ب، ن]: (تعجبني)، وفي [ف]:(يعجبني).
(4)
في [أ، ب، ن]: (يكثر).
(5)
في [أ، ب، ن]: (دلت).
13361 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن أشعث عن الحسن في المحرمة كيف تقصر؟ قال: تأخذ من ناصيتها.
13362 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد عبد العزيز قال: ثنا شعبة قال: سألت الحكم: كم (تقصر)
(1)
المرأة؟ قال: ليس فيه شيء مؤقت.
(1)
في [أ، ب، ن]: (تقص).
13363 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: تقصر من شعرها القصير والطويل.
13364 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن عقبة عن إبراهيم قال: سألت عن (الصرورة)
(1)
كم (تقصر)
(2)
من شعرها؟ قال: (مثل)
(3)
هذا، ووضع إبهامه على المفصل الثاني.
(1)
في [جـ]: (الضروبة)، وفي [ن]:(الضرورة).
(2)
في [ب]: (يقصر).
(3)
في [أ]: (سيل)، وفي [ن]:(سئل).
13365 -
حدثنا (أبو بكر قال)
(1)
: ثنا عبدة (بن)
(2)
(سليمان)
(3)
عن عقبة بن أبي صالح قال: سألت سعيد بن جبير عنه (فقال)
(4)
: النساء أعلم.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [جـ، ص]: (عن).
(3)
في [جـ]: (سلمان).
(4)
في [جـ، ص]: (قال).
13366 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم (قال)
(1)
: تقصر المرأة من شعرها قدر أنملة.
(1)
سقط من: [ص].
13367 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن جابر عن عامر قال: (سألته)
(1)
: الحلق للنساء أفضل أو التقصير؟ قال: (لا)
(2)
، بل التقصير قصر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (سألت).
(2)
في [جـ، ص، ز]: زيادة (لا).
(3)
ضعيف مرسل؛ جابر ضعيف، وعامر لم يسمع من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.
13368 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: تأخذ المرأة من شعرها من قصيرة وطويلة.
[36] فيما يتداوى المحرم وما ذكر فيه
13369 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
وكيع عن سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال: يتداوى المحرم (بأي)
(2)
دواء شاء (إلا)
(3)
دواء فيه طيب
(4)
.
(1)
في [جـ، ز]: (نا)، وفي [ص]:(أنا).
(2)
سقطت (بأي) من [ص].
(3)
في [ص]: (لا).
(4)
صحيح.
13370 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو (الأحوص)
(1)
عن أبي إسحاق عن الضحاك عن ابن عباس قال: إذا (تشققت)
(2)
(يدا)
(3)
المحرم أو رجلاه
⦗ص: 472⦘
(فليدهنهما)
(4)
بالزيت أو بالسمن
(5)
.
(1)
في [أ]: (الأخوص).
(2)
في [أ، ب، جـ، ن]: (شققت)، وفي [ص]:(نشقت)، وانظر: فتح الباري 3/ 396، وعمدة القاري 6/ 153.
(3)
في [ص]: (يد).
(4)
في [ص]: (غلبد عنها).
(5)
منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس.
13371 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد بن العوام عن أشعث عن (عكرمة)
(1)
عن ابن عباس (قال)
(2)
: (يتداوى)
(3)
المحرم (بما)
(4)
يأكل]
(5)
(6)
.
(1)
في [ص]: (عكرمته).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [ص]: (يتداويه).
(4)
في [ب]: (لما).
(5)
سقط الخبر من [أ، ب، ن].
(6)
ضعيف؛ أشعث ضعيف.
13372 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن خيثمة قال: رأيت الأسود يصهر (رجله بالشحم)
(1)
وهو محرم]
(2)
.
(1)
في [ص]: (رجلاه (. . . .) ليث (0 - )].
(2)
سقط الخبر من: [أ، ب، ن].
13373 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر عن الأشعث عن عطاء عن ابن عباس قال: يتداوى المحرم بما يأكل
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف الأشعث بن سوار.
13374 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن أشعث بن أبي الشعثاء قال: حدثني من سمع أبا ذر يقول: لا بأس (أن يتداوى)
(1)
المحرم بما يأكل
(2)
.
(1)
في [ب]: (أيتداوي).
(2)
مجهول.
13375 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عفان (عن شعبة)
(1)
عن أشعث بن أبي الشعثاء عن مرة بن (خالد)
(2)
عن أبي ذر بنحو من حديث (مسعر)
(3)
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ن].
(2)
في [ز]: (خلد).
(3)
في [ب]: (مسعود).
(4)
مجهول؛ لجهالة مرة بن خالد.
13376 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا معتمر عن ليث عن عطاء وطاوس أنهما كانا لا يريان بأسًا أن يداوي المحرم شقاقه بالسمن والزيت.
13377 -
وقال مجاهد: إن يتداوى بواحد منهما فعليه دم.
13378 -
[[حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن مغيث البجلي قال: أصابني شقاق وأنا محرم، فسألت أبا جعفر، فقال: ادهنه بما كنت تأكل]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [جـ].
13379 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن حماد عن سعيد بن جبير قال: يدهن (المحرم)
(1)
شقاقه بما يأكل]]
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (للمحرم).
(2)
سقط الخبران من: [ص].
13380 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: لا بأس بالشحم للمحرم.
13381 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن النضر (بن قيس)
(1)
⦗ص: 474⦘
قال: (صُرِعت)
(2)
امرأتي وهي محرمة، فسألت القاسم، فلم يرخص لها إلا في الزيت الذي (يصب)
(3)
على رأسها.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [ص]: (مرت).
(3)
في [ص]: (تصيب).
13382 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن منصور عن جابر بن زيد قال: (لا)
(1)
بأس بالزيت للمحرم.
(1)
سقط من: [ب].
13383 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن إسرائيل (عن جابر)
(1)
عن أبي جعفر وعامر (وعطاء)
(2)
قالوا: لا بأس أن (يتداوى)
(3)
المحرم (بالمرداسنج)
(4)
ما لم يكن فيه طيب.
(1)
زيادة من في [جـ، ص، ز].
(2)
زيادة من [أ، ب، جـ، ز، ص].
(3)
في [أ، ب، ن]: (يداوي)
(4)
في [ص]: (بالمراد اسبح)، وفي [ن]:(بالمرادسح): والمرداسنج نوع من المراهم يصنع من الرصاص وهو الآنك المحرق، وانظر: الحاوي الكبير 3/ 23، والقاموس المحيط 1/ 322، تاج العروس 27/ 330، تهذيب اللغة 7/ 164، الحاوي في الطب 3/ 47 و 7/ 453، والقانون في الطب 1/ 559 و 3/ 515.
13384 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن عون قال: كتبت إلى نافع أسأله عن المحرم يتداوى، فكتب (إلى)
(1)
: نعم دواء ليس فيه طيب.
(1)
في [ص]: (قال).
13385 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير (عن يزيد)
(1)
عن سعيد بن (جبير)
(2)
قال: إذا انكسر ظفر المحرم القاه ولا بأس أن يجعل عليه (المرارة)
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [ص]:(عن زيد).
(2)
في [ص]: (جرير).
(3)
في [ن، ب]: (المردة): وهي ما في جوف البهيمة، وانظر: الحاوي 7/ 446 (418).
13386 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم (قال)
(1)
: يتداوى المحرم بما أحب (ما)
(2)
لم يكن (في)
(3)
شيء من (أدويته)
(4)
طيب.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [أ، ب، ز]: (بما).
(3)
في [ز]: (فيه).
(4)
في [ن]: (أدوية)، وفي [أ، ب، جـ، ز، ص]: (أدويته).
13387 -
حدثنا أبو بكر (قال)
(1)
: ثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن.
(1)
سقط من: [ف].
13388 -
وعن (هشام بن حسان عن)
(1)
هشام بن عروة عن أبيه أنهما كنا لا يريان بأسًا أن يداوي المحرم جرحًا (به)
(2)
بالسمن والزيت.
(1)
سقط ما بين القوسين من [ص].
(2)
في [أ، ب، ن]: (له)، وفي [س]:(جراحاته).
13389 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا الثقفي عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنه كره أن يداوي المحرم يده بالدسم
(1)
.
(1)
صحيح.
13390 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن إدريس عن يزيد عن مجاهد قال: لا يتداوى المحرم إلا بدواء ليس فيه طيب.
[37] في الرجل يريد العمرة وهو بمكة: من أين يعتمر؟
13391 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن عمرو (عن)
(1)
ابن أوس عن (عبد الرحمن)
(2)
بن أبي بكر أن رسول اللَّه ومن أمره أن يردف عائشة، فيعمرها من التنعيم
(3)
.
(1)
زيادة من مصادر التخريج.
(2)
في [ن]: (عبد اللَّه).
(3)
صحيح، أخرجه البخاري (1784)، ومسلم (1212).
13392 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن سعيد ابن المسيب في الرجل يريد العمرة من مكة من أين (يهل)
(1)
؟ قال: من التنعيم ومنها أهل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(2)
.
(1)
في [ز]: (يحل).
(2)
مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي.
13393 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه أن عائشة كانت (تكون)
(1)
بمكة، فإذا أرادت أن (تعتمر)
(2)
خرجت إلى الجحفة، فأحرمت منها
(3)
.
(1)
في [ب]: (يكون).
(2)
في [ب]: (يعتمر).
(3)
صحيح.
13394 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن إدريس عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن عمر عن نافع أن ابن عمر وابن الزبير خرجا من مكة حتى أتيا ذا الحليفة، فأحرما ولم (يدخلا)
(2)
المدينة
(3)
.
(1)
في [ب]: (عبد اللَّه).
(2)
في [ص]: (يدخل).
(3)
صحيح.
13395 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن (سفيان)
(1)
عن سلمة بن كهيل عن الحسن (العرني)
(2)
عن ابن (أذينة)
(3)
(عن أبيه)
(4)
أن رجلًا أتى عمر، فسأله عن العمرة، فقال: يا أمير المؤمنين ما (أتيتك)
(5)
حتى ركبت الإبل والخيل والسفن، فمن أين أهل؟ قال: ائت عليًا (فاسأله)
(6)
، فأتى عليًا، فسأله، فقال: من حيث أبدأت، فرجع إليه فأخبره، فقال: لم (أجد)
(7)
لك إلا ما قال علي
(8)
.
(1)
في [ن، ف]: (سليمان).
(2)
في [ن]: (العربي).
(3)
في [ص]: (آذنية).
(4)
سقط من: [ز، ص]، وفي [جـ]:(عن أمه).
(5)
في [ب، ن]: (آتيك).
(6)
في [أ، جـ، ص، ز]: (فسأله).
(7)
في [جـ، ص، ز]: (ما أجد).
(8)
صحيح.
13396 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن (يحيى)
(1)
بن الجزار (عن ابن أذينة)
(2)
قال: سئل عمر عن العمرة (وهو)
(3)
بمكة: من أين
⦗ص: 478⦘
(اعتمر)
(4)
؟ (فقال)
(5)
: ائت علي بن أبي طالب (فاسأله)
(6)
، (قال)
(7)
: فأتيته، فقال: من (حيث)
(8)
أبدأت، يعني من ميقات أرضه، قال: فأتى عمر، فأخبره، فقال: ما أجد لك إلا ما قال علي بن أبي طالب
(9)
.
(1)
في [ن، ب]: (الحسن).
(2)
في [ن، ب]: (عن ابن العبسة)، وفي [ز، ص]: (وعن ابن أذينة).
(3)
في [ن]: (ومن).
(4)
في [أ، ب، ن]: (يعتمر).
(5)
في [ن]: (قال).
(6)
في [جـ، ص، ز]: (فسأله).
(7)
في [جـ، ص]: (فقال).
(8)
في [ن]: (حين).
(9)
منقطع؛ يحيى الجزار لا يروي عن عمر.
13397 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: ثنا (أبو)
(2)
(الأحوص)
(3)
عن أبي الحارث (التيمي)
(4)
قال: تمتعت، (فلقيت ابن عباس فقلت: إني تمتعت)
(5)
وأنا أريد (أن)
(6)
أهل بالحج، فمن أين أهل بالحج؟ قال: من حيث شئت، (قال)
(7)
: قلت من المسجد؟ قال: من المسجد
(8)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
سقط من: [أ، ب، ن].
(3)
في [أ]: (الأخوص).
(4)
في [ن]: (الهتمي)، وفي [ف]:(التميمي).
(5)
سقط من: [ص].
(6)
سقط من: [ص].
(7)
سقط من: [جـ، ص].
(8)
ضعيف؛ أبو الحارث التيمي هو يحيى الجابر بن عبد اللَّه ضعيف.
13398 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا معتمر عن أبي معن قال: قلت لجابر بن زيد وأنا بمكة، من أين أحرم؟ فقال: إن شئت [من خلف (المقام)
(1)
وإن شئت
⦗ص: 479⦘
فمن (رحلك)
(2)
.
(1)
في [ص]: (الإقام).
(2)
في [ص]: (رسلك).
13399 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام عن هشام أن القاسم وسالمًا كانا بمكة، (فأرادا)
(1)
أن (يعتمرا)
(2)
، فخرجا حتى أهلا من ذي الحليفة]
(3)
.
(1)
في [أ، ن]: (فأراد).
(2)
في [أ، ب، ن]: (يعتمر).
(3)
سقط ما بين المعكوفين من: [ن].
13400 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص بن غياث عن همام قال: سئل الحسن عن رجل قدم مكة معتمرًا، ثم أراد أن يحج عن أمه، فقال: يخرج إلى وقته.
13401 -
وقال عطاء (يحرم)
(1)
من مكة.
(1)
في [أ، ب]: (محرم).
13402 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل (عن)
(1)
داود بن أبي هند قال: كنت (قاطنًا)
(2)
بمكة، فسألت (مجاهدًا)
(3)
من أين أحرم؟ قال: من حيث شئت، قلت: من ذات عرق؟
(4)
فإنها حدنا، قال: إذا كنت بمكة فأحرم من حيث شئت، وإذا جئت من بلد آخر فلا تجاوز الحد حتى (تحرم)
(5)
، فإن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (قد)
(6)
أحرم من الجعرانة وهو مقبل من الطائف
(7)
.
(1)
في [ز]: (بن).
(2)
في [أ، ب، ن]: (واطنًا).
(3)
في [أ، ب، ص]: (مجاهد).
(4)
في [ب، س، ن]: زيادة (قال).
(5)
في [ب]: (يحرم).
(6)
سقط من: [جـ، ص].
(7)
مرسل؛ مجاهد تابعي.
13403 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن مسلم (القري)
(1)
قال: قلت لابن عباس: إن أمي حجت ولم (تعتمر)
(2)
، فمن أين أعتمر عنها؟ (فقال)
(3)
: من وجهك الذي جئت (منه)
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (الذي).
(2)
في [ب، جـ]: (يعتمر).
(3)
في [جـ، ص]: (قال).
(4)
زيادة من [جـ، ز، ص].
13404 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا مروان بن معاوية عن محمد بن (سوقة)
(1)
عن سعيد بن جبير سمعته يقول: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [البقرة: 196]، فسأله رجل ما تمام العمرة؟ فقال: أن (تعتمر)
(2)
من حيث أبدأت.
(1)
في [ب، ن]: (سيرين).
(2)
في [أ، ب]: (يعتمر).
[38] في المرأة المحرمة: ترمل أم لا؟
13405 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد عن عائشة أنها سئلت على النساء رمل، فقالت: أليس (لكنّ)
(1)
بنا (أسوة)
(2)
، ليس (عليكن)
(3)
رمل بالبيت ولا بين الصفا والمروة
(4)
.
(1)
سقطت (لكن) من [ز].
(2)
في [أ، ص]: (آسره).
(3)
في [ب، ن]: (عليك).
(4)
ضعيف؛ لحال ليث.
13406 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: ليس على النساء رمل (بالبيت)
(1)
ولا بين الصفا والمروة
(2)
.
(1)
في [ص، ز]: زيادة (بالبيت).
(2)
صحيح.
13407 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس قال: ليس على النساء رمل
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.
13408 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة عن عبد الملك عن عطاء قال: ليس على النساء رمل (بالبيت)
(1)
ولا بين الصفا والمروة]
(2)
.
(1)
سقط من: [جـ، ص].
(2)
تكرر ما بين القوسين في: [ص].
13409 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن وعطاء (قالا)
(1)
: ليس على النساء رمل ولا بين الصفا والمروة.
(1)
في [جـ، ص]: (قالا).
13410 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: المرأة (تقصر)
(1)
، ليس على النساء حلق ولا رمل.
(1)
في [أ، ب، ن]: (تقص).
[39] في المحرم يزوج من رخص في ذلك
13411 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن عمرو قال: أخبرني جابر بن زيد عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نكح وهو محرم
(1)
.
(1)
صحيح؛ لكن ابن عباس وهم فيه، أخرجه البخاري (5114) ومسلم (1410).
13412 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عيسى بن يونس عن ابن جريج عن عطاء قال: تزوج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم
(1)
.
(1)
مرسل؛ عطاء تابعي.
13413 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن جرير بن حازم عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد اللَّه أنه لم يكن يرى بتزويج المحرم بأسًا
(1)
.
(1)
منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.
13414 -
(حدثنا أبو بكر)
(1)
قال: حدثنا وكيع عن (سفيان)
(2)
عن أبيه عن إبراهيم قال: لا بأس أن يتزوج المحرم.
(1)
سقط من: [ن، ف].
(2)
في [ب، ن]: (شقيق).
13415 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا حميد بن عبد الرحمن عن محمد بن مسلم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: لا بأس أن يتزوج المحرم]
(1)
.
(1)
تكرر الخبر في: [ص].
13416 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن المحرم يتزوج (قالا)
(1)
: لا بأس به.
(1)
في [أ، ص]: (قال).
13417 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن مالك عن عطاء قال: (يتزوج)
(1)
لا أرى به بأسًا.
(1)
في [ص]: (لا يتزوج)، وفي [ب]:(تزوج).
13418 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
حدثنا عائذ بن حبيب وعبد الوهاب بن عطاء
⦗ص: 483⦘
عن سعيد عن قتادة. ويعلى (بن)
(2)
حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال: لا بأس (به)
(3)
(4)
.
(1)
(حدثنا أبو بكر قال) زائد في [جـ، ص، ز].
(2)
في [ن]: (وابن).
(3)
زيادة من [جـ، ز، ص، أ].
(4)
صحيح لغيره.
13419 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة بن سليمان عن ابن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم قال: لا بأس به.
13420 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن مغيرة عن شباك عن أبي (الضحى)
(1)
عن مسروق أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج وهو محرم
(2)
.
(1)
في [ص]: (الضحاك).
(2)
مرسل.
[40] من كره أن يتروج المحرم
13421 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن أيوب بن موسى عن نبيه بن (وهب)
(1)
أن عمر بن (عبيد اللَّه)
(2)
بن معمر أراد أن ينكح وهو محرم، فأرسل إلى أبان بن عثمان (يسأله، فقال أبان: إن عثمان حدث)
(3)
أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "المحرم لا ينكح ولا يخطبُ"
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (موهب).
(2)
في [ن]: (عبد اللَّه).
(3)
سقط ما بين القوسين من [ص].
(4)
صحيح، أخرجه مسلم (1409) وأحمد (466).
13422 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا الفضل بن دكين عن حماد بن زيد عن مطر عن ربيعة عن سليمان بن يسار عن أبي رافع قال: تزوج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو (حلال)
(1)
، وكنت الرسول فيما بينهما
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (محرم).
(2)
حسن؛ مطر صدوق، أخرجه أحمد (27197)، والترمذي (841)، والنسائي في الكبرى (5402)، وابن حبان (4130)، الدارمي (1825)، وابن أبي عاصم في الآحاد (461)، والطحاوي 2/ 270، والطبراني (915)، والدارقطني 3/ 262، وأبو نعيم في الحلية 3/ 264، والبيهقي 5/ 66، وابن عبد البر في التمهيد 3/ 152، والبغوي (1982)، والروياني (703)، والدولابي 1/ 83، والخطيب في الموضح 2/ 79.
13423 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن عمرو عن الزهري عن يزيد بن الأصم أن النبي صلى الله عليه وسلم نكح وهو حلال
(1)
.
(1)
مرسل.
13424 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
يحيى بن آدم قال: ثنا جرير بن حازم قال: ثنا أبو (فزارة)
(2)
عن يزيد بن الأصم
(3)
قال: (حدثتنا)
(4)
ميمونة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال
(5)
.
(1)
في [ح]: (نا)، وفي [ص]:(حدثنى).
(2)
في [أ]: (حراره).
(3)
سقط الخبر من: [جـ، ص، ز]، وفي [أ، ب، ن]: وضع إسناد هذا الحديث مع متن الذي قبله في خبر مستقل.
(4)
في [ب، ص]: (حدثنا).
(5)
صحيح، أخرجه مسلم (1411) وأحمد (26828).
13425 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (حاتم)
(1)
بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه
⦗ص: 485⦘
أن عمر وعليًا (قالا)
(2)
: (المحرم)
(3)
لا ينكح ولا (يُنكح)
(4)
(فإن نكح)
(5)
(فنكاحه)
(6)
باطل
(7)
.
(1)
في [ب، ف، ن]: (جابر).
(2)
في [أ، جـ، ص، ز]: (قال).
(3)
سقط من: [جـ، ص، ز].
(4)
في [ص]: (تنكح).
(5)
سقط من: [ز].
(6)
في [ص]: (نكاحه).
(7)
منقطع؛ محمد بن علي لا يروي عن عمر وعلي.
13426 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن (أيوب)
(1)
بن موسى (عن نافع أبي عمر وابن عمر)
(2)
قال: (أحدهما)
(3)
لا ينكح ولا يخطب وقال الآخر: (لا)
(4)
ينكح
(5)
.
(1)
في [جـ]: (أوب).
(2)
في [ن]: (بن عمر وعن ابن عمر)، وسقط (عن نافع) في:[أ، ب]، وفي [جـ]: سقط ما بين القوسين.
(3)
في [ب، ن]: (لأحدهما).
(4)
سقط من: [جـ، ص].
(5)
أثر عمر منقطع؛ نافع لم يسمع من عمر، وأثر ابن عمر صحيح.
13427 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال: (لا يزوج المحرم ولا يتزوج)
(1)
(2)
.
(1)
في [ز]: (لا يتزوج المحرم ولا يزوج).
(2)
صحيح.
13428 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن (سعد بن)
(1)
إبراهيم
⦗ص: 486⦘
قال: كتب يزيد بن عبد الملك إلى أهل المدينة (يسألهم)
(2)
عن المحرم يتزوج، (قالوا)
(3)
: يفرق بينهما.
(1)
في [أ، جـ، ز]: (سعد بن)، وفي [ب، ص]: (سعيد بن)، وسقطت في [ن].
(2)
في [جـ]: (يسلهم).
(3)
في [أ، ن]: (قال).
13429 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن قدامة بن موسى قال: زوجني أهلي وأنا محرم، فأرسلنا إلى سعيد بن المسيب فقال: المحرم لا ينكح ولا يُنكح.
13430 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن هشام بن (سعد)
(1)
عن عطاء الخُرَاسَانِيّ قال: قلت لسعيد بن المسيب: إن عكرمة يقول: (تزوج)
(2)
النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم، فقال: كذب.
(1)
في [ص]: (سعيد).
(2)
في [ص]: (تتزوج).
13431 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: المحرم لا (يتزوج)
(1)
ولا (يزوج)
(2)
.
(1)
في [ن]: (يزوج).
(2)
في [ز]: (تزوج)، وفي [ن]:(يتزوج).
[41] في المتمتع يريد الصوم متى يصوم؟
13432 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو (عن)
(1)
عكرمة قال: لا يصوم (المتمتع)
(2)
إلا في العشر.
(1)
في [ب، ن]: (ابن).
(2)
في [ص]: (للتمتع).
13433 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة
(1)
عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: يصوم المتمتع إن شاء يومًا من شوال وإن شاء يومًا من ذي القعدة.
(1)
في [أ، ب، ن]: زيادة (عن ابن أبي عيينة).
13434 -
قال: وقال طاوس وعطاء
(1)
: لا يصوم المتمتع إلا في العشر.
(1)
زيادة (قال) في [جـ، ص].
13435 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (يحيى)
(1)
بن سعيد القطان عن ابن (جريج)
(2)
عن نافع عن ابن عمر قال: لا يصوم المتمتع إلا وهو محرم، لا يقضي عنه إلا ذلك قلت:(يصومهن)
(3)
في شوال؟ قال: (لا)
(4)
إلا محرمًا
(5)
.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [أ، جـ، ص، ن]: (جريح).
(3)
في [جـ، ص]: (يصومها).
(4)
سقط من: [ص].
(5)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
13436 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص بن غياث عن ليث عن طاوس وعطاء (قالا)
(1)
: لا يصوم الثلاثة إلا في العشر.
(1)
في [أ، ب، ن]: (قال).
13437 -
وقال مجاهد: لا بأس أن (يصومها)
(1)
في أشهر الحج.
(1)
في [جـ، ص]: (يصومهن).
[42] فيمن خشي أن لا يدرك الصوم بمكة
13438 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن عكرمة قال: إن خشي أن لا يدرك الصوم بمكة صام في الطريق يومًا أو اثنين.
13439 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن أبي عدي عن أشعث عن الحسن قال: كان يقول: في الذي يكون في الطريق إن خشي أن لا يقدم إلا يوم عرفة صام في الطريق ثلاثة أيام.
[43] في [(المتمتع)
(1)
إذا فاته الصوم]
(2)
(1)
في [ب]: (التمتع).
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
13440 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (إسماعيل)
(1)
بن علية عن أيوب (عن عكرمة)
(2)
عن ابن عباس قال: إذا لم يصم المتمتع فعليه الهدي
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ، ز].
(2)
سقط من: [أ، ب، ن].
(3)
صحيح.
13441 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص وابن علية (عن ليث)
(1)
عن عطاء (وطاووس)
(2)
ومجاهد قالوا: إذا فاته الصوم فعليه الهدي.
(1)
سقط من: [ز، ن، أ].
(2)
سقط من: [أ، ب، ن].
13442 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن أبي (زائدة)
(1)
عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب أن رجلًا أتى عمر متمتعًا قد فاته الصوم في العشر، فقال: له (اذبح)
(2)
(شاة)
(3)
، قال: ليس عندي، قال:(سل)
(4)
قومك، قال:
⦗ص: 489⦘
ليس ها هنا أحد من قومي، قال: أعطه يَا معيقيب (ثمن)
(5)
شاة
(6)
.
(1)
في [ب]: (الزائدة)، وفي [ن]:(الزائد).
(2)
في [ص]: (اذنع).
(3)
في [ص]: (شات).
(4)
في [أ، ب]: (فسل)، وفي [س، ن]: (فاسأل).
(5)
في [جـ، ص، ن]: (عن).
(6)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
13443 -
حدثنا أبو بكر قال:
(1)
ثنا حفص وأبو خالد الأحمر [عن حجاج عن عمرو بن شعيب)
(2)
عن سعيد بن المسيب عن عمر بنحو منه
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: زيادة (ثنا أبو الأحوص).
(2)
في [أ، ب، ز]: (ابن سعيب).
(3)
منقطع حكمًا.
13444 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص]
(1)
عن أشعث عن الحكم وحماد عن إبراهيم قال: لا بد من دم ولو يبيع ثوبه.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ص].
13445 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن الحكم قال: لا بد من دم ولو يتصدق.
13446 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع (عن شعبة)
(1)
عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال: لا بد من دم ولو يبيع ثوبه]
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ن].
(2)
سقط الخبران من: [جـ، ص].
[44] من رخص في الصوم ولم ير عليه (هديًا)
(1)
(1)
في [أ، ب]: (هدى).
13447 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (حاتم)
(1)
بن إسماعيل عن جعفر
(2)
عن أبيه
⦗ص: 490⦘
عن علي قال: (إن)
(3)
فاته الصوم في العشر (تسحر)
(4)
(ليلة)
(5)
(الحصبة)
(6)
، فصام ثلاثة أيام، وسبعة إذا رجع
(7)
.
(1)
في [ب، ن]: (جابر).
(2)
في [ز]: زيادة (عن حفص).
(3)
في [ص]: (فإن).
(4)
في [أ، ب، ص]: (يسحر)، وفي [ن]:(سحر).
(5)
سقط من: [ص].
(6)
في [ب]: (يحصيه)، وفي [ن]:(يحصه)، وليلة الحصبة: ليلة 14 من شهر ذي الحجة.
(7)
منقطع؛ محمد بن علي لم يسمع من علي.
13448 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: من فاته ثلاثة أيام في الحج فليصم
(1)
أيام التشريق، فإنهن من الحج
(2)
.
(1)
في [ز]: زيادة (في).
(2)
صحيح.
13449 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة أو (عن)
(1)
عمرة عن عائشة (قالت)
(2)
: كانت ترخص للمتمتع أن يصوم أيام التشريق إذا لم (يصم)
(3)
العشر
(4)
.
(1)
زيادة من [ص].
(2)
سقطت من: [ز].
(3)
في [جـ، ص]: (يعتمر).
(4)
صحيح.
13450 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة بن سليمان عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن جبير قال: المتمتع إذا فاته الصوم أيام (العشر)
(1)
أطعم عن الثلاثة وصام السبعة إذا رجع.
(1)
في [أ، ن]: (التشريق)، وكان سعيد بن جبير يرى أن فاقد الهدي لا يصوم أيام التشريق، انظر: تفسير القرطبي 2/ 401، وعمدة القاري 9/ 207.
13451 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن عبد اللَّه بن عيسى قال: سمعته يحدث عن الزهري عن (عروة)
(1)
عن عائشة
(2)
.
(1)
في [ب]: (عروت).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (1997) والبيهقي (4/ 298) والدارقطني (2/ 186) والطحاوي (2/ 243).
13452 -
وعن سالم عن ابن عمر (قالا)
(1)
: لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي
(2)
.
(1)
في [ص]: (قال).
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (1998) والبيهقي (4/ 298) والدارقطني (2/ 186) والطحاوي (2/ 243).
[45] في (صيام)
(1)
السبعة (أتفرق)
(2)
(أم توصل)
(3)
(1)
في [أ، ب، ن]: (قضاء).
(2)
في [ز]: (في تفريق)، وفي [أ، ن]: (الفرق).
(3)
في [جـ، ص]: (أم توصل)، وفي [ب]:(أو يوصل)، وفي [أ، ن]: (أو الوصل).
13453 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن حجاج عن عطاء قال: {وَسَبْعَةٍ
(1)
إِذَا رَجَعْتُمْ} [البقرة: 196]، قال: إن شاء صامها في الطريق، وإن شاء بمكة.
(1)
في [ص]: زيادة (قال).
13454 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن هشام عن الحسن في صيام السبعة (الأيام)
(1)
، قال: إن شاء صام في الطريق وإن شاء إذا رجع إلى أهله.
(1)
في [ز]: (أيام).
13455 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد قال: صم السبعة إن شئت في الطريق، وإن شئت إذا رجعت إلى أهلك ولا (تفرق)
(1)
بينهن.
(1)
في [ن]: (يفرق).
13456 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: إن شاء صام في الطريق وإن شاء (إذا)
(1)
رجع (إلى أهله)
(2)
.
(1)
سقط من: [ب، ن].
(2)
سقط من: [جـ، ص، ز].
13457 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إبراهيم بن مرثد عن ابن أبي نجيح عن طاوس {وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ} قال: إن شاء فرق.
[46] من قال: (يصومهن)
(1)
إذا رجع إلى أهله
(1)
في [ن]: (يصوم).
13458 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن سعيد ابن المسيب قال: من اعتمر في شوال (أو في (ذي)
(1)
القعدة)
(2)
، ثم أقام حتى يحج فهو متمتع، عليه ما استيسر من الهدي، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام (في الحج)
(3)
وسبعة إذا رجع إلى أهله.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [ب]: (أفي العقده).
(3)
سقط من: [أ، جـ، ن].
13459 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن نافع
⦗ص: 493⦘
عن ابن عمر قال: كان يرى على المتمتع بدنة (بعيرًا)
(1)
أو بقرة، فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام وسبعة إذا رجع
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (بعير).
(2)
صحيح.
[47] في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع، ثم يحج
13460 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص بن غياث عن يحيى بن سعيد عن سعيد ابن المسيب
(1)
قال: من اعتمر في أشهر الحج، ثم رجع، فليس بمتمتع، (ذاك)
(2)
(من)
(3)
أقام ولم يرجع (فهو متمتع)
(4)
.
(1)
في [أ، ب]: زيادة (حدثنا أبو بكر).
(2)
في [ن]: (ذلك).
(3)
في [جـ، ص]: (فمن).
(4)
زيادة من [ص].
13461 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر مثله]
(1)
(2)
.
(1)
هكذا جاءت في [ن]: (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب، وحدثنا حفص عن سعيد عن نافع عن ابن عمر مثله.
- في الرجل يعتمر في أشهر الحج، ثم يرجع ثم يحج.
- حدثنا أبو بكر قال: من اعتمر في أشهر الحج ثم رجع فليس بمتمتع، ذلك من أقام ولم يرجع).
(2)
صحيح.
13462 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر
⦗ص: 494⦘
قال: قال (عمر)
(1)
: إذا اعتمر في أشهر الحج ثم أقام فهو متمتع، فإن رجع فليس بمتمتع
(2)
.
(1)
في [ص]: (ابن عمر).
(2)
ضعيف؛ العمري ضعيف.
13463 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا حفص)
(1)
عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد قالوا: إن خرج في أشهر الحج أثم أقام فهو متمتع.
(1)
تكرر في: [جـ].
13464 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن أشعث وعبد الملك عن عطاء قال: من اعتمر في أشهر الحج]
(1)
ثم رجع إلى بلده ثم حج من (عامة)
(2)
فليس بمتمتع، إنما المتمتع من أقام ولم يرجع.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(2)
في [ص، ز]: (عامته).
13465 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن مغيرة قال: سألت إبراهيم قال: قلت: الذين يعتمرون في رجب ثم يقيمون حتى (يحجوا)
(1)
(أمتمتعون)
(2)
هم؟ قال: لا، إنما المتمتع من أهلَّ (بالعمرة)
(3)
في أشهر الحج، ثم أقام حتى يحج، (فذلك)
(4)
متمتع وعليه الهدي، أو الصوم (إن)
(5)
لم يجد (الهدي)
(6)
.
(1)
في [ص]: (يحجروا).
(2)
في [أ، ب، ن]: (متمتعون).
(3)
في [أ، ب]: (العمرة).
(4)
في [ف]: (فلذلك).
(5)
في [أ، ب، ن]: (وإن).
(6)
سقط من: [جـ، ص، ز].
13466 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن حجاج عن عطاء قال: إذا اعتمر في أشهر الحج ثم أقام فهو متمتع]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، ن].
13467 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب مثله
(1)
.
(1)
زيادة في [أ، جـ، ب، ص]: (حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير مثله)، ويبدو أنه خلط بين الخبرين.
13468 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال: (إن)
(1)
أقام فعليه هدي.
(1)
في [أ، ب، ن]: (إذا).
[48] من قال: هو متمتع وإن رجع
13469 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن سعيد ابن المسيب قال: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا اعتمروا في أشهر الحج ثم لم يحجوا من عامهم ذلك لم يهدوا
(1)
.
(1)
صحيح.
13470 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مبارك عن (سيف)
(1)
بن (أبي)
(2)
سليمان عن عبد الكريم عن يزيد الفقير أن قومًا من أهل الكوفة تمتعوا ثم خرجوا إلى المدينة فأقبلوا منها بحج، فسألوا ابن عباس فقال:(أنتم)
(3)
متمتعون
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (سفيان عن حماد).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
في [أ، ب، ن]: (إنهم).
(4)
ضعيف؛ لحال عبد الكريم.
13471 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن يونس عن الحسن [قال: عليه الهدي أقام أو لم يقم.
13472 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن أشعث عن الحسن]
(1)
قال: من اعتمر في أشهر الحج (ثم حج)
(2)
(في)
(3)
عامه فهو متمتع.
(1)
زيادة في: [جـ، ص، ز].
(2)
زيادة في: [جـ، ص، ز].
(3)
في [ز]: (من).
[49] في العمرة بعد الحج
13473 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن ابن عون (عن)
(1)
إبراهيم عن الأسود عن أم المُؤمنين وعن القاسم (عن أم المؤمنين قالت: قلت)
(2)
: (يا)
(3)
رسول اللَّه
(4)
، (يصدر)
(5)
الناس بنسكين وأصدر بنسك واحد، قال: "انتظري، فإذا طَهُرتِ فاخرجي إلى التنعيم، فأَهِلِّي منه ثم القينَا عند كذا وكذا، ولكنها على قدر (نصبك)
(6)
"، أو (قال)
(7)
: "نَفَقَتِكِ"، أو كما قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(8)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [أ، ب، جـ]: (قال: قلت)، وفي [ز]:(قالت: قلت)، وفي [ص]:(قالا: قالت).
(3)
سقط من: [جـ].
(4)
في [ب]: صلى الله عليه وسلم.
(5)
في [أ، ب]: (تصدر).
(6)
في [أ، ب]: (نصيبك).
(7)
سقط من: [جـ، ص].
(8)
صحيح، أخرجه البخاري (1787)، ومسلم (1211).
13474 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن الوليد بن هشام المعيطي قال: سألت أم الدرداء عن العمرة بعد الحج، فأمرتني بها.
13475 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن أبي (الزبير)
(1)
عن جابر أنه سئل عن العمرة بعد
(2)
أيام التشريق، فلم ير بها بأسًا، وقال: ليس فيها هدي
(3)
.
(1)
في: [أ، ب، ن]: (الزيت).
(2)
في [ب، ن]: زيادة (الحج).
(3)
منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
13476 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد قال: سئل (عمر)
(1)
عن العمرة بعد الحج فقال: هي خير من لا شيء
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ن]: (عمر).
(2)
منقطع، ضعيف؛ ليث ضعيف، ومجاهد لم يدرك عمر.
13477 -
وسئلت عائشة فقالت: على (قدر)
(1)
النفقة والمشقة
(2)
.
(1)
في [أ، ب]: (نذر).
(2)
ضعيف؛ لحال ليث.
13478 -
وسئل علي فقال: هي خير من مثقال ذرة
(1)
.
(1)
ضعيف؛ منقطع؛ لحال ليث، ومجاهد لم يسمع عليًا.
13479 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن (سعيد)
(1)
بن المسيب قال: كانت عائشة (تعتمر)
(2)
في آخر ذي الحجة
(3)
.
(1)
في [جـ]: (سعد).
(2)
في [أ، ب]: (يعتمر).
(3)
صحيح.
13480 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن حصين قال: سألت سعيد بن جبير عن العمرة بعد الحج (بستة)
(1)
أيام فقال: اعتمر إن شئت.
(1)
في [أ، ب، ن]: (ستة).
13481 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (حميد)
(1)
بن عبد الرحمن (الرؤاسي)
(2)
عن أبيه عن جعفر بن نجيح قال: سأل رجل طاوسًا فقال: إني تعجلت في يومين (أفأعتمر؟)
(3)
قال: نعم.
(1)
في [أ، ب، ن]: (محمد).
(2)
في [ب، ن]: (الرّواسي).
(3)
في [أ، ن]: (فأعتمر).
[50] من كره أن يعتمر بعد الحج
13482 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (أبو الأحوص)
(1)
عن (أبي)
(2)
يعفور قال: (سألت)
(3)
ابن عمر عن العمرة بعد الحج فقال: إن (ناسًا)
(4)
يفعلون ذلك، ولأن اعتمر (في غير)
(5)
ذي الحجة أحب إليّ من أن (أعتمر)
(6)
في (ذي)
(7)
الحجة
(8)
.
(1)
سقط من: [أ].
(2)
في [أ]: (بن).
(3)
في [جـ، ص]: (سألنا).
(4)
في [جـ، ز]: (أناسًا).
(5)
سقط من: [ز].
(6)
سقط من: [ز].
(7)
سقط من: [ص].
(8)
صحيح.
13483 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد السلام بن حرب عن خصيف عن عطاء وطاوس ومجاهد قالوا: لا عمرة إلا عمرة (ابتدأت بها)
(1)
من أهلك ولا (عمرة إلا)
(2)
بعد الصدور.
(1)
في [جـ، ص]: (ابتدأتها).
(2)
زيادة في: [أ، ب، جـ، ص].
13484 -
(وقال)
(1)
سعيد بن جبير: إن رجع إلى ميقات أهله فاعتمر (رجوت أن يكون عمرة)
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ن، ز]: (قال).
(2)
في [ص]: (رجوت أن لا يكون غيره)، وفي [جـ]:(عبرة).
13485 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن ليث عن عطاء وطاوس و (مجاهد)
(1)
أنهم كرهوا العمرة بعد الحج، (و)
(2)
قالوا: لا يجزئ ولا (يفي)
(3)
، وقالوا: الطواف بالبيت والصلاة أفضل.
(1)
في [جـ]: (مجاهم).
(2)
سقط من: [أ، ب، ن].
(3)
في [ن]: (هي).
[51] في عمرة رمضان وما جاء فيها
13486 -
حدثنا أبو بكر قال ثنا وكيع عن الأعمش عن عمارة بن (عمير)
(1)
عن أبي بكر بن (عمرو)
(2)
بن الحارث بن هشام أن أبا (معقل)
(3)
أتى النبي صلى الله عليه وسلم
⦗ص: 500⦘
فقال: يا رسول اللَّه إن أم (معقل)
(4)
جعلت عليها أن (تحج)
(5)
فلم (يتيسر)
(6)
لها، فقال:"تعتمر في رمضان"
(7)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (عمر).
(2)
كذا في النسخ، والمعروف (عبد الرحمن) كما في كتب التخريج والتراجم.
(3)
في [جـ، ص]: (مغفل).
(4)
في [جـ، ص]: (مغفل).
(5)
في [ص]: (يحج).
(6)
في [أ، ب]: (تيسر)، وفي [ن]:(تتيسر).
(7)
مرسل؛ أبو بكر تابعي، أخرجه الروياني (1289)، وابن أبي عاصم في الآحاد (3241)، والطيالسي (1662)، وابن خزيمة (3075)، وأبو داود (1988)، والحاكم 1/ 482، ومالك 2/ 346، ومن حديث عمارة عن أبي بكر عن أم معقل أخرجه النسائي في الكبرى (4228)، والحاكم 1/ 656، وابن أبي عاصم في الآحاد (3240)، والدولابي 1/ 165، والطبراني 25/ (368).
13487 -
حدثنا أبو بكر قال ثنا بن نمير عن محمد بن إسحاق (عن)
(1)
عيسى بن (معقل)
(2)
(بن أبي معقل)
(3)
الأسدي عن يوسف بن عبد اللَّه بن سلام [عن (جدته)
(4)
أم معقل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اعتمري في رمضان فإنها حجة"
(5)
.
(1)
في [ن]: (عم).
(2)
في [أ، ب، ص]: (مغفل).
(3)
سقط من: [جـ، ص]، وفي [أ، ب]: (عن أبي مغفل).
(4)
في [ن]: (حدبة).
(5)
مجهول؛ لجهالة عيسى بن معقل، أخرجه أبو داود (1989) وابن خزيمة (2376) والدارمي (1860) وابن عبد البر في التمهيد 22/ 58، والبيهقي 6/ 174، والطبراني 25/ 366 والمزي 23/ 32، وابن الجوزي في التحقيق (1051)، وابن حزم في حجة الوداع (128 (3)).
13488 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن محمد بن المنكدر عن يوسف (ابن عبد اللَّه)
(1)
بن سلام،
(2)
سمع رجلًا من الأنصار يقول: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
⦗ص: 501⦘
(قال)
(3)
له ولامرأته: "اعتمرا في رمضان، فإن عمرة لكما في رمضان تعدل حجة"
(4)
.
(1)
(بن عبد اللَّه) زيادة في [ز].
(2)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ص].
(3)
سقط من: [ب].
(4)
صحيح، أخرجه أحمد (16406) والنسائي في الكبرى (4224) والحميدي (870) والطبراني (22/ 735).
13489 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع ويحيى بن آدم عن سفيان عن بيان وجابر عن الشعبي عن وهب بن خنبش، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "عمرة في رمضان تعدل حجة]
(1)
"
(2)
.
(1)
سقط الخبر من [أ، ن، ص، جـ].
(2)
صحيح لغيره، أخرجه ابن ماجه (2991) وأحمد (17601) والنسائي في الكبرى (4225) وابن قانع في معجم الصحابة (3/ 177) والطبراني (22/ 357) وأبو نعيم في الحلية (7/ 120) والرامهرمزي في المحدث (ص 490) والدينوري في المجالسة (3525).
13490 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (ابن نمير، قال: (و)
(1)
ثنا)
(2)
أبو معاوية عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "عمرة في رمضان تعدل حجة"
(3)
.
(1)
هكذا الرواية وسقطت (الواو) من النسخ [أ، ب، ن]، والقائل هو ابن أبي شيبة، وانظر مسند أحمد (2809)، فقد رواه أحمد عن ابن نمير قال: أخبرنا حجاج، وانظر: سنن ابن ماجه (2994)، ومعجم الطبراني (11299)، وابن نمير يروي عن حجاج، ولا تعرف له رواية عن أبي معاوية، وابن أبي شيبة يروي عن أبي معاوية بلا واسطة في مواطن كثيرة.
(2)
سقط من [جـ، ص، ز].
(3)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس عنعن، أخرجه أحمد (2809) وابن ماجه (2994) والطبراني (11299) وأصله عند البخاري (1863) ومسلم (1256).
13491 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن داود عن الشعبي قال: سألته قلت: هذا الحج الأكبر، فما الحج الأصغر؟ قال: عمرة في رمضان.
13492 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن (ابن خثيم)
(1)
عن سعيد ابن جبير ومجاهد، قال: كانا يعتمران في شهر رمضان من الجعرانة.
(1)
في [أ، ب، جـ، ن]: (أبي خيثم)، وفي [ص]:(إبراهيم).
13493 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن عبد الملك بن أبي سليمان، قال: خرجت أنا وعطاء في رمضان، فأحرمنا من الجعرانة]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ص].
13494 -
حدثنا أبو بكر قال ثنا ابن نمير عن محمد بن إسحاق عن (يحيى)
(1)
بن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير عن أبي بكر بن عبد الرحمن (بن الحارث بن هشام قال: وإن أبو بكر بن عبد الرحمن)
(2)
لا يعتمر إلا في رمضان.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
سقط من: [ن، ف].
[52] في العمرة في أشهر الحج
13495 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن قيس بن مسلم (عن طارق)
(1)
بن شهاب قال: سئل (عبد اللَّه)
(2)
عن العمرة في أشهر الحج]
(3)
فقال (عبد اللَّه)
(4)
: الحج أشهر معلومات (ليس فيهن)
(5)
عمرة
(6)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [أ، ب، ن]: (عبد الرحمن)، وانظر: الدر المنثور 1/ 525، والمحلى 7/ 67.
(3)
تكرر (فقال)(وما بين القوسين) في [ص].
(4)
سقط من: [ف، ن].
(5)
في [جـ]: (ليس فهن)، وفي [ص]:(فيهن).
(6)
صحيح.
13496 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم، قال: سئل علقمة عن العمرة في أشهر الحج، فقال: ويفعل ذلك أحد؟.
13497 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (يزيد)
(1)
بن هارون عن ابن عون قال: قلت (للقاسم)
(2)
بن محمد: نهى عمر عن العمرة في أشهر الحج (فتلكأ)
(3)
وقال نهى عثمان (عنها)
(4)
(5)
.
(1)
في [ص]: (زيد).
(2)
في [جـ]: (القاسم).
(3)
سقط من: [أ، ب، ن].
(4)
في [ب، ن، ص]: (فيها).
(5)
منقطع؛ القاسم لم يدركهما.
13498 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن ابن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال: (قال عمر)
(1)
: افصلوا بين حجكم وعمرتكم (اجعلوا الحج في أشهر الحج واجعلوا العمرة في غير أشهر الحج أتم لحجكم وعمرتكم)
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [ن].
(2)
زيادة في [جـ، ص، ز].
(3)
حسن؛ لحال ابن أبي رواد.
13499 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن يزيد عن ابن سيرين قال: (ما)
(1)
أعلمهم يختلفون أن العمرة في غير أشهر الحج أفضل.
(1)
سقط من: [ص].
13500 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون عن ابن عون قال: سئل القاسم عن العمرة في أشهر الحج، فقال: كانوا لا يرونها تامة.
13501 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا كثير بن هشام عن جعفر عن ميمون أنه قال: (اعتمرت)
(1)
من بلدي هذا في غير أشهر الحج.
(1)
في [ف]: (اعتمر).
[53] من رخص في العمرة في أشهر الحج
13502 -
حدثنا أبو بكر قال: قال: ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب قال: سمعته يقول: اعتمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عمرًا (ثلاثًا)
(1)
كلها في ذي القعدة
(2)
.
(1)
في [ن]: (ثلاثة).
(2)
مرسل.
13503 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (معتمر)
(1)
بن سليمان عن أبي معن قال: رأيت جابر بن زيد وأبا العالية اعتمرا في العشر.
(1)
في [جـ]: (معمر).
13504 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن الجريري عن يزيد عن أخيه قال: قال لي عمران بن حصين: (اعلم)
(1)
أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قد (اعمر)
(2)
طائفة من أهله في (عشر)
(3)
ذي الحجة، فلم ينه عنه، ولم ينزل نسخه، قال في ذلك قائل ما شاء
(4)
.
(1)
زيادة في [جـ، ز، ص].
(2)
في [ن]: (اعتمر).
(3)
في [ن]: (عشرة).
(4)
صحيح؛ يزيد هو ابن عبد اللَّه بن الشخير، وأخوه مطرف.
13505 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن الأعمش (عن مجاهد)
(1)
عن عائشة قالت: ما اعتمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عمرة إلا شهدتها، وما اعتمر إلا في ذي القعدة
(2)
.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
صحيح، أخرجه البخاري (1685)، ومسلم (1255).
13506 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن صدقة بن يسار قال: سمعت ابن عمر يقول: العمرة في العشر أحب إليّ من العمرة بعد الحج
(1)
.
(1)
صحيح.
[54] من زار يوم النحر
13507 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى (إلى)
(1)
البيت، فصلى بمكة الظهر (يعني)
(2)
يوم النحر
(3)
.
(1)
في [جـ، ز، ص]: زيادة (إلى).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
صحيح، أخرجه مسلم (1218)، وأبو داود (1905)، وابن ماجه (3074).
13508 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (ابن)
(1)
فضيل (عن)
(2)
إسماعيل (عن)
(3)
وبرة قال: كان الأسود إذا رمى الجمرة يوم النحر زار البيت من يومه، ثم رجع (إلى)
(4)
منزله من يومه، حتى ينفر مع الناس إذا نفروا.
(1)
سقط من: [جـ].
(2)
في [جـ، ص]: (بن).
(3)
في [أ، ب، ف]: (بن).
(4)
سقط من: [جـ، ص].
13509 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أزهر السمان عن ابن عون قال: كان محمد يستحب أن يأتي البيت يوم النحر قبل العصر فيطوف به.
13510 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا بشر بن المفضل عن عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم قال: (أفضت)
(1)
مع سعيد بن جبير عشية (النحر)
(2)
.
(1)
في [ن]: (فصليت)، وفي [أ]:(قضيت).
(2)
في [أ، ب]: (الفجر).
13511 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن ليث عن نافع عن ابن عمر أنه كان ينحر هديه خلف العقبة، ثم يحلق رأسه، ثم (يفيض)
(1)
كما هو إلى البيت قبل أن يرجع إلى أهله
(2)
.
(1)
في [جـ]: (ينهض).
(2)
ضعيف؛ ليث ضعيف.
13512 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن أبي (العميس)
(1)
عن عمرو بن (عمرو أبي)
(2)
الزعراء قال: سافرت مع أبي (الأحوص)
(3)
، فلما كان يوم النحر رمى الجمرة، وحلق، وأفاض إلى البيت، ولم يضح.
(1)
في [ص]: (العبيس).
(2)
سقط من: [ص].
(3)
في [أ]: (الأخوص).
13513 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن (سوقة)
(1)
قال: كان الأسود إذا جاء من منى (رمى)
(2)
، وحلق، ثم زار البيت، (ولا)
(3)
يضحي.
(1)
في [أ، ب]: (طوقة).
(2)
في [ص]: (ورمى).
(3)
في [ص]: (ولم).
13514 -
حدثنا أبو بكر قال: (حدثت عن)
(1)
ابن مبارك عن التيمي عن أبي قلابة وجابر بن زيد (أنهما زارا)
(2)
البيت يوم النحر.
(1)
في [ص]: (حدثنا)، وفي [جـ]:(حدثت ابن مبارك).
(2)
في [أ، ب]: (إنها زارا)، وفي [ص]:(أنهما زار)، وكذلك في [جـ].
[55] من كان لا يرى بتأخير الزيارة بأسًا
13515 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (وكيع عن)
(1)
سفيان عن أبي الزبير عن عائشة وابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم زار (البيت)
(2)
ليلًا
(3)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
سقط من: [ص].
(3)
منقطع حكمًا؛ أبو الزبير مدلس وروايته هنا عن غير جابر، أخرجه أحمد (25719)، وابن ماجه (3059)، وأبو داود (2000)، والترمذي (920)، وأبو يعلى (2700)، والبيهقي 5/ 144، والطحاوي 2/ 219.
13516 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة قال: ثنا (داود)
(1)
بن (شابور)
(2)
(عن)
(3)
محمد بن المنكدر قال: لم يكن يفيض من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا من كان منهم يكون معه امرأة
(4)
.
(1)
في [جـ]: (دلول).
(2)
في [جـ]: (شابون).
(3)
سقط من: [ن].
(4)
صحيح.
13517 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أخر الزيارة إلى الليل
(1)
.
(1)
مرسل؛ طاووس تابعي.
13518 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (وكيع عن)
(1)
أفلح عن أبيه قال: كنا مع أبي أيوب في (نفر)
(2)
من الأنصار، (فما)
(3)
زار (منا)
(4)
أحد البيت حتى كان في النفر الآخر، إلا رجل (كان)
(5)
معه
(6)
(أهله)
(7)
، (فتعجل)
(8)
بهم
(9)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ن].
(2)
في [جـ، ص]: (نفرا).
(3)
في [ص]: (فا)، وفي [أ، ن]: (ما).
(4)
سقط من: [جـ، ص].
(5)
في [ص]: (منا).
(6)
في [أ، ن]: زيادة (من).
(7)
في [ص]: (أهل).
(8)
في [ب]: (فيعجل).
(9)
صحيح.
13519 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن حجاج وأشعث عن عطاء قال: لا بأس أن يؤخر الزيارة إلى يوم النفر.
13520 -
حدثنا أبو بكر
(1)
قال: ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق قال: رأيت القاسم بن محمد بمنى (معتمًا متقمصًا)
(2)
وكان لا يفيض حتى ينفر في آخر أيام التشريق.
(1)
في [ز]: زيادة (حدثنا حفص).
(2)
أي لابسًا للعمامة والقميص، وفي [ن، أ]: (معتمرًا متغمطًا).
13521 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يأتي (مكة)
(1)
إلا حين يفيض
(2)
.
(1)
سقط من: [ن].
(2)
صحيح.
13522 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن سوقة عن رجل عن علي أنه كان يأتي
(1)
بعد النحر يومًا، فقيل له هو نائم، وما زار البيت بعد
(2)
.
(1)
في [أ، ن]: زيادة (حين يفيض).
(2)
مجهول، لإبهام الراوي عن علي.
13523 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس أن (تؤخره)
(1)
إلى الغد.
(1)
في [جـ، ز]: (يؤخره)، وفي [ص]:(يوخر).
13524 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن الربيع بن (سعد)
(1)
قال: لقيت أبا جعفر الغد من يوم النحر، فقلت: إني لم أزر البيت بعد، فقال: وأنا إنما زرت اليوم]
(2)
.
(1)
في [ص]: (سعيد).
(2)
سقط الخبر من [أ، ب، ن].
13525 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة قال: سمعت عمرو بن دينار يقول بعد أيام: ما زرت (البيت)
(1)
بعد.
(1)
سقط من [جـ، ص، ز].
13526 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن (جريج)
(1)
عن ابن (طاوس)
(2)
قال: لم أعقل (أبي يفيض)
(3)
إلا ليلًا.
(1)
في [ص، ن]: (جريح).
(2)
في [ن]: (طاوي).
(3)
في [ص]: (مفيض)، وفي [أ، ب، ن]: (أني يفيض).
13527 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس أن يزور البيت ليلًا زيارة يوم النحر ولكن لا (يبيتن)
(1)
بمكة.
(1)
في [أ، ب]: (سنن)، وفي [ن]:(يسكن)، وفي [جـ، ز، ص]: (ويبتن).
13528 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن أشعث (عن)
(1)
الحكم وحماد عن إبراهيم قال: إذا تركه حتى (تمضي)
(2)
تلك الأيام (أهراق)
(3)
لذلك دمًا.
(1)
في [ن]: (عم).
(2)
في [ص، ز]: (يمضى)، وفي [أ، ن]: (مضى).
(3)
في [ن]: (أهرق).
13529 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شريك عن يزيد عن مجاهد قال: لا بأس أن (تؤخر)
(1)
الزيارة إلى يوم النحر.
(1)
في [ص]: (يوخر).
[56] في الرجل يهل بالحج فيحصر ما عليه
13530 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد وابن علية عن حجاج (بن)
(1)
أبي عثمان عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الأنصاري قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "من حج فكُسِرَ أو عرج أحلَّ وعليه الحج". فذكرت ذلك لأبي هريرة وابن عباس، فقالا: صدق
(2)
.
(1)
وفي [ف]: (عن)، وحجاج بن أبي عثمان هو الصواف.
(2)
صحيح، أخرجه أحمد (15731)، وأبو داود (1863)، والترمذي (945)، وابن ماجة (3077)، والحاكم 1/ 483، وابن أبي عاصم في الآحاد (2155)، والطبراني (3211)، وابن عبد البر في التمهيد 15/ 208، والطحاوي 249/ 2، والدارقطني 2/ 277، وأبو نعيم في الحلية 1/ 357، والبيهقي 5/ 220.
13531 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال: أمر اللَّه بالقصاص (أفياخذ)
(1)
منكم العدوان (حج وعمرة لعمرة)
(2)
(3)
.
(1)
في [ن]: (أن يأخذ).
(2)
في [ص]: (حجة وعمرة بعمرة)، وفي [جـ، ز]: (حجة بحجة وعمره بعمرة).
(3)
صحيح.
13532 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر عن (الأعمش)
(1)
عن إبراهيم عن عكرمة قال: إذا أهل الرجل بالحج فاحصر، (فليبعث)
(2)
بهديه، فإن مضى جعلها عمرة وعليه الحج من قابل (ولا)
(3)
هدي عليه، وإن هو أخر ذلك حتى يحج فعليه حجة وعمرة وما استيسر من الهدي، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج آخرها يوم عرفة.
(1)
في [أ، ب، ن]: (الأشعث).
(2)
في [ب]: (فايبعث)، وفي [ن]:(فإنه يبعث).
(3)
سقط من: [ز، ص].
13533 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إبراهيم قال: سألني عن ذلك سعيد بن جبير، فأخبرته، فقال: بيده هكذا، وعقد ثلاثين، هكذا. قال: ابن عباس
(1)
.
(1)
حسن؛ أبو خالد صدوق.
13534 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن إسحاق بن سويد قال: سمعت عبد اللَّه بن الزبير يخطب، فقال: يا أيها الناس -واللَّه- ما المتمتع بالعمرة إلى الحج كما تقولون، ولكن إنما (التمتع)
(1)
بالعمرة إلى (الحج)
(2)
أن يهل
⦗ص: 512⦘
الرجل، (فيحصره)
(3)
إما مرض أو أمر (يحبسه)
(4)
حتى تذهب أيام الحج، فيقدم، فيجعلها عمرة، ويتمتع بحجه إلى العام المقبل، ويهدي ويحج، فهذا (التمتع)
(5)
بالعمرة (إلى الحج)
(6)
(7)
.
(1)
في [ن، أ، ب]: (المتمتع).
(2)
سقط من: [ن].
(3)
في [أ، ب، ن]: (فيحصر).
(4)
في [ص]: (يجلسه)، وفي [جـ]:(حبسه).
(5)
في [ز، ن]: (المتمتع).
(6)
زيادة من: [جـ، ز، ص].
(7)
صحيح.
13535 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (هشيم)
(1)
(عن يونس)
(2)
.
(1)
في [جـ، ز]: (هشام).
(2)
في [ن]: (تكرار).
13536 -
وحميد (عن الحسن)
(1)
قال: عليه حجة (وعمرة)
(2)
.
(1)
سقط من: [أ، ن].
(2)
سقط من: [ن].
13537 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم مثله]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [ص].
13538 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن ابن شبرمة عن الشعبي، قال: عليه الحج]
(1)
.
(1)
سقط الخبر من: [أ، ب، ن، ص].
13539 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن حجاج (عن)
(1)
عطاء، قال:
⦗ص: 513⦘
إن كان
(2)
حج فعليه أن يصل (إلى)
(3)
البيت (بحج)
(4)
أو عمرة، وإن كان لم يحج فعليه الحج.
(1)
في [ن]: (أن).
(2)
في [أ، ب، ن]: زيادة (عليه).
(3)
سقط من: [جـ، ص].
(4)
في [أ، ب، ن]: (لحج).
13540 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي عدي عن ابن عون قال: كان محمد يقول: إذا (فرض)
(1)
الرجل الحج (فأصابه)
(2)
حصر، فإنه يبعث بهديه، فإذا بلغ الهدي محله (حل)
(3)
من أشياء وحرم (من أخرى)
(4)
، فإذا كان عام قابل (هل)
(5)
بالحج والعمرة، فإن جمع بينهما فعليه الهدي، وإن شاء أقام حتى يبرأ، فيمضي من وجهه، فيطوف بالبيت، (فتكفي)
(6)
(عنه)
(7)
العمرة وعليه الحج من قابل.
(1)
في [أ، ب]: (أفرض)، وفي [جـ، ز]: (افترض)، وفي [ص]:(فتر).
(2)
في [ص]: (فاصبابه).
(3)
في [أ، ن]: (أحل).
(4)
في [ص]: (من آخر)، وفي [جـ]:(آخرا).
(5)
في [جـ، ص]: (حل)، وفي [ز]:(حله).
(6)
في [جـ، ص]: (فيلقى)، وفي [ن]:(فتغلي).
(7)
في [جـ، ص]: (عند).
13541 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن أبي عدي عن ابن عون قال: سألت القاسم وسالمًا عن المحصر، فقالا: نحو قول محمد.
13542 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن (سليمان)
(1)
عن يحيى بن سعيد
⦗ص: 514⦘
عن سليمان (بن يسار)
(2)
أن معبد
(3)
بن (حزابة)
(4)
(المخزومي)
(5)
صرع بطريق مكة، فخرج ابنه إلى الماء (الذي)
(6)
صرع عليه أبوه، فوجد ابن عباس وابن عمر ومروان بن الحكم، (فكلمهم)
(7)
[(و)
(8)
ذكر (لهم)
(9)
مصرع أبيه، والذي أصابه، فكلهم]
(10)
(قالوا)
(11)
: (يتداوى بالذي يصلحه)
(12)
، فإذا صح اعتمر، ففسخ عنه حرم الحج، فإذا أدركه الحج فعليه الحج وما استيسر من الهدي
(13)
.
(1)
في [جـ]: (سهمان).
(2)
زيادة من: [جـ، ز، ص].
(3)
كذا في الأصول، وفي مشارق الأنوار (1/ 244)، ومختصر خلافيات البيهقي 3/ 259، بينما ورد أن اسمه سعيد كما في الموطأ 1/ 362، وشرح الزرقاني 2/ 395، والاستذكار 4/ 177 و 181، والحجة 2/ 184.
(4)
في [جـ]: (حرابة)، وفي [أ، ن]: (حراسة)، وانظر مشارق الأنوار 1/ 224، وشرح الزرقاني 2/ 259، ونيل الأوطار 5/ 175، ومختصر خلافيات البيهقي 3/ 259، وتفسير ابن جرير 2/ 221، وسنن البيهقي 5/ 220، والموطأ 1/ 362، ومسند الشافعي ص 124، والتمهيد 15/ 200، والأم 2/ 164، والحجة 2/ 184، والاستذكار 4/ 177.
(5)
في [أ، ب، ن]: (المحرومي).
(6)
في [جـ، ص]: (إلى).
(7)
في [ب]: (فكلم).
(8)
سقط من: [أ، ب، ز].
(9)
في [ز، أ، ب]: (له).
(10)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ص].
(11)
في [أ، ب، جـ، ز، ص]: (قال).
(12)
في [ص]: (يداوي بالذي يصلحه)، وفي [ن]:(يتداوى بصلحه).
(13)
صحيح.
[57](في)
(1)
الرجل إذا أهل بعمرة فأحصر
(1)
سقط من: [ص]: (في).
13543 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: خرجنا عمارًا حتى إذا كنا بذات (الشقوق)
(1)
(2)
لدغ صاحب لنا، فاعترضنا الطريق (نسأل)
(3)
ما (يصنع)
(4)
به، فإذا ابن مسعود في ركب، فقلنا لدغ صاحب لنا، فقال: اجعلوا بينكم وبين صاحبكم يوم أمارة، (وليرسل)
(5)
بالهدي، فإذا نحر الهدي فليحل وعليه العمرة
(6)
.
(1)
في [أ، ن]: (السقوف).
(2)
في [جـ]: زيادة (و).
(3)
في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (يسأل)، وفي [ن]:(ليسأل).
(4)
في [أ، ن]: (يصغي)، وفي [ص]:(نصنع).
(5)
في [ن]: (يرسل).
(6)
صحيح.
13544 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي العلاء بن الشخير، قال: خرجت (معتمرًا)
(1)
(فلما)
(2)
كنت ببعض الطريق (صرعت)
(3)
عن راحلتي، فانكسرت رجلي، فأرسلت إلى ابن عباس وابن عمر من (يسألهما)
(4)
فقالا: إن العمرة ليس لها وقت كوقت الحج، لا تحل حتى (تطوف)
(5)
بالبيت،
⦗ص: 516⦘
فأقمت (بالدثينة)
(6)
خمسة أشهر أو ثمانية أشهر
(7)
.
(1)
في [ص]: (معتمر).
(2)
في [ص]: (فإذا).
(3)
سقط من: [ن].
(4)
في [جـ، ص، ز]: (يسلهما).
(5)
في [أ، ب، ص]: (يطوف).
(6)
في [أ، ن]: (بالرثينة).
(7)
صحيح.
13545 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن حنظلة عن طاوس في المحرم (بعمرة)
(1)
اعترض له، قال: يبعث بهدي، ثم يحسب كم يسير، ثم يحتاط بأيام ثم يحل.
(1)
في [ن]: (لعمرة).
[58] الرجل يواقع أهله وهو محرم
13546 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن يزيد (بن)
(1)
يزيد بن جابر قال: سألت (مجاهدًا)
(2)
عن المحرم يواقع امرأته، فقال: كان ذلك على عهد عمر بن الخطاب، فقال: يقضيان حجهما، واللَّه أعلم بحجهما، (ثم)
(3)
يرجعان حلالا كل واحد منهما لصاحبه، فإذا كان من قابل حجا (وأهديا)
(4)
(وتفرقا)
(5)
من المكان الذي (أصابها)
(6)
(7)
.
(1)
في [أ، ب، ص، ن]: (عن).
(2)
سقط من: [ب، ص، ن].
(3)
سقط من: [ص].
(4)
في [ز]: (وهديا).
(5)
في [أ، ب، ن]: (ويفرقا).
(6)
في [أ، ب، ن]: (أصابهما).
(7)
منقطع؛ مجاهد لم يدرك عمر.
13547 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن
⦗ص: 517⦘
(رفيع)
(1)
عن عبد اللَّه بن وهبان عن ابن عباس قال: جاء (رجل)
(2)
إلى ابن عباس، فقال: إني وقعت على امرأتي وأنا محرم، فقال: اللَّه أعلم (بحجكما)
(3)
، امضيا لوجهكما، وعليكما الحج من قابل، فإذا انتهيت إلى المكان الذي واقعت فيه، فتفرقا، ثم لا تجتمعا حتى تقضيا حجكما
(4)
.
(1)
في [ب، ن]: (بقيع).
(2)
سقط من: [ف].
(3)
في [ص، ب]: (بحجهما).
(4)
مجهول، لجهالة عبد اللَّه بن وهبان.
13548 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم عن علي قال: على كل واحد منهما بدنة، فإذا حجَّا (من)
(1)
قابل تفرقا من المكان الذي (أصابها)
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
في [ن]: (أصابهما).
(3)
منقطع، ضعيف، الحكم لم يدرك عليًّا، وأشعث ضعيف.
13549 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج قال: حدثني سعيد بن (خرشيد)
(1)
أبي رجلًا استفتى جابر بن زيد والحسن بن محمد عن رجل وامرأته (أهلا)
(2)
بالحج. ثم وقع عليها، (فقالا)
(3)
: يتمان حجهما وعليهما الحج من قابل، وإن (كان)
(4)
(ذا)
(5)
ميسرة أهدى جزورًا.
(1)
في [أ، ن، ب]: (خرشد)، وفي [ص]:(خروشيد)، وفي [ن]:(خرشة)، وانظر: التاريخ الكبير 3/ 475، والثقات 6/ 356، ونصب الراية 3/ 127.
(2)
في [ب، ن]: (أهل).
(3)
في [ب، ن]: (فقال لا).
(4)
في [أ، ب، جـ، ز، ص]: (كان)، وفي [ن]:(كانا).
(5)
في [جـ، ص]: (ذا)، وفي [ز]:(ذو).
13550 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن (عبيد اللَّه)
(1)
بن عمر عن عمرو بن شعيب عن أبيه قال: أتى رجل (عبد اللَّه)
(2)
بن (عمرو)
(3)
، فسأله عن محرم وقع بامرأته
(4)
، فأشار له إلى عبد اللَّه بن (عمر)
(5)
فلم يعرفه الرجل، قال شعيب: فذهبت معه، (فسأله)
(6)
، فقال: بطل حجه، قال: فيقعد؟ (قال)
(7)
: لا: بل يخرج مع الناس، فيصنع ما يصنعون، فإذا أدركه قابل حج وأهدى، فرجعا إلى عبد اللَّه بن (عمرو)
(8)
، فأخبراه، فأرسلنا إلى ابن عباس
(9)
.
(1)
في [س]: (عبد اللَّه).
(2)
زيادة من: [جـ، ص].
(3)
في [ص]: (عمرو)، وفي بقية النسخ (عمر)؛ وانظر: كنز العمال 5/ 103، (12816)، والدراية في تخريج الهداية 2/ 40، ونصب الراية (3/ 126)، والأثر أخرجه الحاكم 2/ 74، والبيهقي 5/ 167، وابن عساكر 23/ 116، والدارقطني 3/ 50، وانظر: معرفة السنن 4/ 155، وعون المعبود 1/ 156، وميزان الاعتدال 5/ 321، وتهذيب الكمال 12/ 535، والبدر المنير 6/ 387، والفروع 3/ 286، والمجموع 7/ 335، وأضواء البيان 5/ 34.
(4)
في [ن]: زيادة (فسأله).
(5)
في [أ، ب، ن]: (عمر).
(6)
في [أ، ب]: (نسأله).
(7)
في [جـ]: (قالا).
(8)
في [ص]: (عمرو)، وفي بقية النسخ (عمر)؛ وانظر: كنز العمال 5/ 103، (12816)، والدراية في تخريج الهداية 2/ 40، ونصب الراية 3/ 126، والأثر أخرجه الحاكم 2/ 74، والبيهقي 5/ 167، وابن عساكر 23/ 116، والدارقطني 3/ 503، وانظر: معرفة السنن 4/ 155، وعون المعبود 1/ 156، وميزان الاعتدال 5/ 321، وتهذيب الكمال 12/ 535، والبدر المنير 6/ 387، والفروع 3/ 286، والمجموع 7/ 335، وأضواء البيان 5/ 34.
(9)
حسن؛ شعيب صدوق.
13551 -
قال شعيب: فذهبت إلى ابن عباس معه، فسأله، (فقال له)
(1)
مثل ما قال ابن (عمر)
(2)
، فرجع إليه فأخبره
(3)
.
(1)
في [ص]: (فقاله).
(2)
في [ن]: (عمرو).
(3)
حسن؛ شعيب صدوق.
13552 -
فقال له الرجل: ما تقول أنت؟ فقال مثل ما قالا
(1)
.
(1)
حسن؛ شعيب صدوق.
13553 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب (قال)
(1)
: يمضيان (لوجههما)
(2)
ويقضيان حجهما ويرجعان حيث أحبا، فإذا كان قابل أهلًا من حيث كانا أهلا (بحجّهما)
(3)
الذي (أفسدا)
(4)
وأهديا (وتفرقا)
(5)
.
(1)
في [أ، ب، ن، ز]: (قال).
(2)
في [جـ، ن]: (أوجههما)، وفي [أ، ب]: (لوجهتهما).
(3)
في [ص، جـ، ز]: (لحجهما).
(4)
في [أ، ب]: (أفسد).
(5)
في [ب، ن]: (ويفرقا).
13554 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (محمد)
(1)
بن فضيل عن ليث عن مجاهد وعطاء قالا: يتمان على حجهما وعلى كل واحد منهما دم، وإن كان واحدا أجزاهما وعليهما الحج من قابل ولا يتفرقان.
(1)
زيادة من: [جـ، ص].
13555 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن، أنه كان لا يعرف التفريق في الرجل إذا (واقع)
(1)
وهو محرم.
(1)
في [أ، ب، ن]: (وقع).
13556 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم و (حماد)
(1)
(قالا)
(2)
: يقضيان نسكهما وعليهما (هدي)
(3)
ويحجان (من)
(4)
قابل، فإذا أتيا المكان الذي وقع بها (فيه)
(5)
لم يجتمعا حتى يحلا.
(1)
في [أ، ب]: (حمادًا).
(2)
في [ن]: (قال).
(3)
في [ز]: (هدي، هدي).
(4)
سقط من: [أ، ب، جـ، ز].
(5)
زيادة من: [ص].
[59] كم عليهما (هدي)
(1)
(واحد أو اثنان)
(2)
(1)
في [أ، ب، ن]: (هديًا واحدًا أو اثنين).
(2)
في [جـ، ص]: (واحد أو اثنان).
13557 -
[[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال: على كل واحد منهما (بدنة)
(1)
.
(1)
في [جـ]: (دما).
13558 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن إدريس عن أبيه عن حماد عن إبراهيم عن علقمة قال: يهريق كل واحد منهما دمًا]
(1)
]]
(2)
.
(1)
سقط الخبر من: [جـ].
(2)
سقط الخبران من: [ص].
13559 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء، قال: بينهما بدنة.
13560 -
وقال سفيان: شاة تجزي.
13561 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن (عمر)
(1)
بن ذر عن مجاهد عن ابن عباس قال: على (كل)
(2)
واحد منهما هدي
(3)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (عمرو).
(2)
سقط من: [ز].
(3)
صحيح.
13562 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس، قال: على كل واحد منهما شاة
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
13563 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن داود عن سعيد بن المسيب، قال: يهديان (هديًا من عامهما)
(1)
.
(1)
في [أ، ب، جـ، ز]: (هديًا من عامها)، وفي [ن]:(هديًا عامهما)، وفي [ص]:(من عامهما).
13564 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم عن علي قال: على كل واحد منهما بدنة
(1)
.
(1)
ضعيف؛ منقطع، أشعث ضعيف، والحكم لا يروي عن علي.
13565 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد وعطاء، قالا: يهريق كل واحد منهما دمًا وإن كان (واحدًا)
(1)
أجزاهما.
(1)
في [أ، ب، جـ]: (واحد).
13566 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن الحكم وحماد، قالا: عليهما (هديٌ هديٌ)
(1)
فيه.
(1)
في [أ، ب، ن]: (هديًا هديًا).
[60] إذا واقع وهو محرم
13567 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس (قال)
(1)
: يحرمان من المكان الذي أحدثا فيه
(2)
.
(1)
في [ن]: (قالا).
(2)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
13568 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا بن فضيل عن ليث عن مجاهد وعطاء، قالا: يحرمان من المكان الذي أحرما.
13569 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد (عن سعيد)
(1)
ابن المسيب قال: إذا كان قابلا أهلا من حيث بيانا أهلًا بحجهما الذي أفسدا.
(1)
سقط من: [ن].
[61] في (الخشكنانج)
(1)
الأصفر (للمحرم)
(2)
(1)
في [أ، ب]: (الخشكنانح)، وهو نوع من السكريات يصفر الفم بسبب أكله.
(2)
سقط من: [ص].
13570 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن إدريس عن يزيد (بن)
(1)
أبي زياد قال: أرسل مجاهد وسعيد بن جبير إلى عطاء يسألانه عن الطعام للمحرم فيه الزعفران فكرهه، فقالا:(تأثره)
(2)
عن أحد؟ فقال؛ لا، (فأكلا)
(3)
ولم ينظرا إلى قوله.
(1)
في [ن]: (عن).
(2)
في [أ، ب]: (يأثره)، وفي [ن]:(يؤثره).
(3)
في [ب، جـ، ص]: (فأكله).
13571 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن (خصيف)
(1)
قال: سألت مجاهدًا وعطاء عن (الخشكنانج)
(2)
(والخبيص)
(3)
الأصفر، فكرهاه.
(1)
في [أ، ب، ز]: (خسيف).
(2)
في [أ، ب]: (الخشكنابح)، وهو نوع من السكريات يصفر الفم بسبب أكله.
(3)
في [أ، ب]: (الخميص).
13572 -
قال: فسألت سعيد بن جبير، فقال:(تدهن)
(1)
بالزيت وأنت محرم؟ (قال)
(2)
: قلت: لا، (قال)
(3)
: فتدهن (بالسمن)
(4)
وأنت محرم، قلت: لا؛ قال
(5)
: فإن الخشكنانج قد طبخ بالنار.
(1)
في [أ، ب]: (يدهن).
(2)
سقط من: [ن].
(3)
سقط من: [ن].
(4)
في [أ، ن]: (بالزيت).
(5)
في [جـ]: تكررت (قال).
13573 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن (سعيد
(1)
عن ابن جريج عن عمرو ابن دينار عن جابر بن زيد قال: لا بأس (بالخشكنانج)
(2)
(المصفر)
(3)
للمحرم.
(1)
في [جـ]: (سعد).
(2)
في [أ، ب]: (الخشكنابح).
(3)
في [ن، ب]: (المعصفر).
13574 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا بن إدريس عن هشام عن الحسن أنه كان لا يرى بالخبيص الأصفر و (الخشكنانج)
(1)
الأصفر بأسًا إذا مسته النار.
(1)
في [أ، ب]: (الخشكنابح).
13575 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص (بن غياث)
(1)
عن طاوس وعطاء أنهما كانا لا يريان بأسا بالخبيص الأصفر للمحرم، ويقولان: ما مسته النار فلا بأس به.
(1)
سقط من: [ز].
13576 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن ليث عن طاوس قال: لا بأس أن يأكل المحرم الطعام فيه الزعفران.
13577 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن إدريس عن (هشام)
(1)
عن الحكم أنه كان لا يرى بالخبيص الأصفر والخشكنانج (الأصفر)
(2)
بأسا للمحرم.
(1)
في [جـ، ز، ص]: (بسام)، وهشام هو ابن حسان.
(2)
سقط من: [ن].
13578 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر (عن الأعمش)
(1)
قال: ذكر (لإ)
(2)
براهيم أن المغيرة يكره أن يأكل الخشكنانج الأصفر في الإحرام، (فكأن)
(3)
إبراهيم تعجب منه.
(1)
سقط من: [ز].
(2)
تكرار في: [ص].
(3)
في [أ، ب، ن]: (وكان).
13579 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عبد الرحمن (ابن)
(1)
الأسود عن أبيه أنه كان يأكل الخشكنانج الأصفر وهو محرم.
(1)
في [جـ، ص]: (عن).
13580 -
قال: وكان أبو جعفر لا يرى بالطعام فيه الزعفران بأسًا.
13581 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن علي بن (بذيمة)
(1)
عن رجل عن عروة بن الزبير أنه كرهه، ثم (لم ير)
(2)
به بأسًا.
(1)
في [أ، ب]: (بزيمة)، وفي [ن]:(ورعة).
(2)
في [أ، ب، ن]: (لا يرى).
13582 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا المحاربي عن ليث عن نافع عن ابن عمر أنه لم يكن يرى
(1)
بأسًا بالخشكنانج الأصفر للمحرم
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: زيادة (به).
(2)
ضعيف؛ لحال ليث.
[62] من كره الخشكنانج الأصفر للمحرم
13583 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن أفلح عن القاسم أنه كرهه.
13584 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن جعفر عن أبيه مثله.
13585 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حميد بن عبد الرحمن عن محمد بن مسلم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه (أنه)
(1)
كره الزعفران على الطعام للمحرم.
(1)
في [جـ]: تكرر (أنه).
[63] في الملح الأصفر للمحرم
13586 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد بن العوام عن حجاج (عن)
(1)
عطاء.
(1)
في [أ، ب، ز، ن]: (و).
13587 -
(وعن)
(1)
الحكم بن (عتيبة)
(2)
عن إبراهيم أنهما كانا لا يريان بأسًا أن يأكل (المحرم)
(3)
الملح الذي فيه الزعفران
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ن، ص]: (عن).
(2)
في [أ، ن، ص]: (عيينة).
(3)
سقط من: [ز]: (المحرم).
(4)
سقط الخبر من: [أ، ب، ن].
13588 -
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن إدريس عن (هشام)
(1)
عن الحسن قال: لا بأس بالملح الأصفر للمحرم]
(2)
.
(1)
في [جـ، ز]: (بسام).
(2)
سقط الخبر من: [أ، ب، ن].
13589 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (حفص)
(1)
عن ليث عن عطاء وطاوس أنهما كانا يكرهان الملح الأصفر للمحرم.
(1)
سقط من: [ص].
13590 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن حسن بن صالح قال: سألت جعفرًا عن الملح (الأصفر)
(1)
للمحرم، فكرهه.
(1)
سقط من: [ن].
[64] في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران (في قال: لا بأس أن يغسله ويحرم فيه)
(1)
(1)
سقط من: [ص].
13591 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن أبي بشر قال: كنت عند سعيد بن المسيب، فقال له رجل: إني أريد أن أحرم ومعي ثوب مصبوغ بالزعفران،
⦗ص: 527⦘
فغسلته حتى ذهب لون الزعفران، فقال سعيد: معك ثوب غيره؟ قال: لا، (قال)
(1)
: فأحرم فيه.
(1)
سقط من: [ن].
13592 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن المسيب قال: يغسله ويحرم فيه.
13593 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أسباط بن محمد عن مطرف عن صالح بن جبير عن سعيد بن جبير قال: أتيته في ملحفة مصبوغة بالزعفران (مشبعة)
(1)
، فقلت: أحرم في هذه؟ فقال: اغسلها، وأحرم فيها.
(1)
في [ص، جـ]. (مشعة)، وفي [ز]:(مشمعة)، وفي [ن]:(مسفة).
13594 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن إسحاق مولى آل عمر عن سعيد بن جبير قال: لا بأس أن يحرم في الثوب المصبوغ بالزعفران (إذا غسله)
(1)
.
(1)
في [ص]: (أن أغسله).
13595 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن عطاء قال: لا بأس أن يحرم الرجل في الوب قد (صبغ)
(1)
بالزعفران، ثم غسل ليس له (نفض)
(2)
ولا (ردع)
(3)
(4)
.
(1)
في [ب، جـ، ز، ص]: (صبغ)، وفي [ن، ف]: (طبع).
(2)
في [أ، ن]: (يعصر).
(3)
في [أ، ب، ن]: (درع).
(4)
أخرجه أحمد (3313)، والبزار (1086/ الكشف).
13596 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن أبي معشر عن
⦗ص: 528⦘
إبراهيم في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران، قال: إذا غسل ذلك منه، فذهب لم يره شيئًا أن يلبسه المحرم.
13597 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن مثله.
13598 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع (عن)
(1)
إسرائيل عن عبد الأعلى عن ابن (الحنفية)
(2)
قال: اغسله وأحرم فيه.
(1)
في [ز]: (عن).
(2)
في [جـ]: (الحنيفة).
13599 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن هشام أن عبد اللَّه بن عروة سأل (عروة)
(1)
عن الثوب المصبوغ (إذا غسل)
(2)
حتى يذهب لونه، (فنهاه)
(3)
عنه.
(1)
سقط من: [ص].
(2)
في [ب، ن]: (فاغسل).
(3)
سقط من: [أ، ب، س، ن].
13600 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن عائشة (قالت)
(1)
: يكره للمحرم الثوب المصبوغ بالزعفران (والمشبعة)
(2)
بالعصفر للرجال (والنساء)
(3)
(قالت)
(4)
: إلا أن يكون ثوبا غسيلًا
(5)
.
(1)
في [ن]: (قال).
(2)
في [أ، ن]: (والمسفة).
(3)
زيادة في: [جـ، ز، ص].
(4)
سقط من: [جـ، ز، ص]، وفي [أ]:(فقالت)، وفي [ن]:(قال).
(5)
منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عائشة.
13601 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (معاوية بن)
(1)
هشام عن سفيان عن ليث عن طاوس، قال: إذا غسل الثوب المصبوغ وذهب ريحه، قال: لا بأس أن يحرم فيه.
(1)
سقطت من [أ، ب، ن]: (معاوية بن).
[65] في القراد والقملة تدب على المحرم
13602 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن أبي بشر عن جابر بن زيد قال: سألته عن القملة (أجدها)
(1)
على وجهي وأنا محرم، قال: ألقها عن وجهك (فليس)
(2)
لها فيه نصيب.
(1)
في [أ، ن]: (آخذها).
(2)
في [ن]: (وليس).
13603 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن التيمي عن أبي (مجلز)
(1)
قال: جاءت امرأة إلى ابن عمر، فسألته، (فقالت)
(2)
: إني وجدت قملة (فألقيها أو قتلتها)
(3)
قال: ما القملة من الصيد
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (مخلد).
(2)
سقط من: [ز].
(3)
في [أ، ب، ن]: (فألقيتها أو قتلتها).
(4)
صحيح.
13604 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن (العلاء)
(1)
بن المسيب قال: قال رجل لعطاء: أطرح القملة تدب علي؟ قال: نعم، (قال)
(2)
: (فأتقمل؟)
(3)
⦗ص: 530⦘
قال: يكره أن (تقمل)
(4)
ثيابك وأنت محرم، قال: قلت: القراد والقملة تدبّ عليّ، قال: انبذ عنك ما ليس منك.
(1)
في [ب، ن]: (الولاء).
(2)
في [ز]: (قالت).
(3)
في [أ، ن]: (فالقمل).
(4)
في [ص]: (تقتل)، وفي [ن]:(تعمل).
13605 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن قال: سئل عكرمة بن خالد المخزومي (عن المحرم)
(1)
يرى القملة في ثوبه، قال: يأخذها أخذا (رفيقًا)
(2)
(ويضعها)
(3)
على الأرض ولا (يتفلى)
(4)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [ف]:(عن الرجل).
(2)
في [أ، ب، ص، ن]: (رقيقًا)، وفي [جـ]:(رفيعًا).
(3)
في [جـ، ز، ص]: (فيضعها).
(4)
في [ن]: (يقلع).
13606 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن هشام بن الغاز عن عطاء، قال: يلقي المحرم عنه القملة إن شاء.
13607 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه قال: علق (بي)
(1)
قراد وأنا محرم، فقلت (لطلق)
(2)
بن حبيب، فقال: اطرحه، (أبعد)
(3)
اللَّه القراد.
(1)
في [س]: (لي).
(2)
في [ن]: (لمطلق).
(3)
في [أ، ب]: (لعبد اللَّه)، وفي [جـ، ص، ز]: (ابعد اللَّه)، وفي [ن]:(يا عبد اللَّه).
[66] في الطواف على الراحلة من رخص فيه
13608 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا بن (مسهر)
(1)
عن ابن جريج عن أبي الزبير
⦗ص: 531⦘
عن جابر قال: طاف رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالبيت في (حجة)
(2)
الوداع على راحلته يستلم الحجر (بمحجنه)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ]: (حسن).
(2)
سقط في: [ص]، وفي [ز]:(حج).
(3)
في [ص]: (بمصجته).
(4)
صحيح، أخرجه مسلم (1273)، وأحمد (14415).
13609 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن علية عن خالد الحذاء عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم
(1)
طاف بالبيت على بعير، فكان إذا أتى (على)
(2)
الحجر الأسود أشار إليه
(3)
.
(1)
في [أ]: (صلعم).
(2)
في [ص]: (إلى).
(3)
مرسل.
13610 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة عن هشام عن أبيه أن أم سلمة قالت: يا رسول اللَّه ما (طفت)
(1)
طواف الخروج، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"إذا أقيمت الصلاة فطوفي على بعيرك من وراء الناس"
(2)
.
(1)
في [ن]: (طفنا).
(2)
مرسل، عروة تابعي، أخرجه النسائي 5/ 223، والطبراني 23/ (571)، والفاكهي في أخبار مكة (473)، وأصله عند البخاري (464)، ومسلم (1276).
13611 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن يزيد عن عكرمة عن ابن عباس قال: جاء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وقد اشتكى، فطاف بالبيت على بعير ومعه (محجن)
(1)
كلما مر على الحجر استلمه، فلما فرغ من طوافه أناخ، ثم صلى ركعتين
(2)
.
(1)
في [ص]: (بحجن).
(2)
ضعيف؛ لحال يزيد، وأخرجه أحمد (2772)، وعبد بن حميد (612)، وأبو داود (1881)، والبيهقي 5/ 100، وأصله في البخاري (1607)، ومسلم (1272).
13612 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن معروف المكي قال: سمعت أبا الطفيل وأنا غلام (يقول)
(1)
: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت على راحلته
(2)
.
(1)
في [س]: (قال).
(2)
حسن؛ معروف صد وق، أخرجه مسلم (1275)، وأحمد (23798).
13613 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم (طاف)
(1)
طاف بالبيت على راحلته، يستلم الحجر بمحجنه وبين الصفا والمروة، فقلت لعطاء: ما أراد إلى ذلك، قال: التوسعة على أمته
(2)
.
(1)
سقطت (طاف) من: [ف]، وفي [ب]:(يطوف).
(2)
مرسل.
13614 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة قال: كان أبي (إذا)
(1)
رآهم يطوفون بالبيت على الدواب (نهاهم)
(2)
.
(1)
سقط من: [ن].
(2)
زيادة من: [جـ، ز، ص].
[67] في السعي بين الصفا والمروة
13615 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن سعيد بن جبير أن النبي صلى الله عليه وسلم سعى على راحلته بين الصفا (والمروة)
(1)
(2)
.
(1)
في [ص]: (وبين المروة).
(2)
مرسل؛ سعيد بن جبير تابعي.
13616 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن قيس بن عبد اللَّه عن أبي إدريس قال: رأيت عائشة تسعى بين الصفا والمروة على بغل
(1)
.
(1)
حسن؛ قيس بن عبد اللَّه هو الجسمي، روى عن الحسن وأبي إدريس العيزي، وروى عنه وكيع وأبو داود الطيالسي ومحمد بن ربيعة، قال وكيع: ثقة، وقال أحمد: شيخ لهم كوفي يروى عنه.
13617 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا محمد بن فضيل عن الأحوص قال: رأيت أنسًا يطوف بين الصفا والمروة على حمار
(1)
.
(1)
ضعيف؛ لضعف الأحوص بن حكيم بن عمير العنسي.
13618 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن الربيع بن (سعد)
(1)
قال: سألت أبا جعفر عن الطواف بين الصفا والمروة، فقال: طاف رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم راكبًا، وأنا أطوف راكبًا، فطفت أنا وهو راكبين
(2)
.
(1)
في [ب، ن]: (سعيد).
(2)
مرسل؛ أبو جعفر تابعي.
13619 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن وعطاء أنهما كانا يكرهان ركوب الرجال والنساء بين الصفا والمروة إلا من عذر.
13620 -
(1)
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مهدي عن خارجة بن الحارث قال رأيت عراك بن مالك يطوف بين الصفا والمروة على حمار.
(1)
في [ب]: زيادة (و).
13621 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا الفضل بن دكين عن يزيد الشيباني قال: رأيت مجاهدًا وعطاءً يسعيان بين الصفا والمروة على دابتين.
13622 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
ابن إدريس عن هشام بن عروة قال: كان أبي إذا رآهم يسعون بين الصفا والمروة ركبانا، قال: قد خاب هؤلاء وخسروا.
(1)
في [جـ، ز، ص]: (نا).
13623 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن مهدي عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه أنه (كان)
(1)
يكره الركوب بين الصفا والمروة إلا (من)
(2)
ضرورة.
(1)
سقط من: [ن].
(2)
سقط من: [ص].
[68] من كان إذا حاذى بالحجر نظر إليه فكبر
13624 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن أبي (يعفور)
(1)
قال: خطبنا رجل من خزاعة كان أميرا على (الحاج)
(2)
بمكة، فقال:(يا)
(3)
أيها الناس إن عمر كان رجلًا شديدًا، وإن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال له: "يا عمر إنك رجل شديد (تؤذي)
(4)
الضعيف فإذا طفت بالبيت (فرأيت)
(5)
من الحجر خلوة فادْنُ منه وإلا (فَكَبرْ)
(6)
وهلل وامض"
(7)
.
(1)
في [ن]: (يغفور).
(2)
في [ن، ص]: (الحج).
(3)
سقط من: [جـ، ز].
(4)
في [ص]: (يوذي).
(5)
في [ف]: (ورأيت).
(6)
في [ص]: (المتكبر)، وفي حاشيته (وكبر).
(7)
مجهول.
13625 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس قال: إذا حاذيت به، فكبر وادع وصل على النبي صلى الله عليه وسلم
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
13626 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن عاصم قال: رأيت أنس بن مالك يطوف بالبيت حتى إذا حاذى بالحجر نظر إليه (أو)
(1)
التفت إليه، فكبر نحوه
(2)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (و).
(2)
صحيح.
13627 -
حدثنا أبو بكر (قال: ثنا)
(1)
ابن فضيل عن عاصم قال: رأيت أنسًا يستقبل الأركان بالتكبير
(2)
.
(1)
تكرار في: [جـ].
(2)
صحيح.
13628 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة بن سليمان (عن)
(1)
هشام بن عروة قال: كان أبي إذا غلب استقبله وكبر (ومضى)
(2)
.
(1)
في [ن]: (أن).
(2)
سقط من: [ب، ن].
13629 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن عبد الملك قال رأيت سعيد بن جبير حين استفتح الطواف استقبل الحجر ولم (يمسه)
(1)
، ورفع يديه وكبر
(1)
في [ز، ص]: (يمسه)، وفي [جـ]:(يمشه)، وفي [أ، ب]: (يمسه)، وفي [ن]:(يتركه).
13630 -
فسألت عطاء فقال: كبر ولا ترفع يديك بالتكبير.
13631 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن محمد بن (برجان)
(1)
قال: رأيت مجاهدًا إذا مر بالحجر نظر إليه فكبر.
(1)
في [أ، ب، ن]: (مرجان)، وانظر: التاريخ الكبير 1/ 44، والجرح والتعديل 7/ 213، والثقات 5/ 364، والحلية 3/ 87، والطبقات 7/ 181.
[69] ما قالوا في الزحام على الحجر
13632 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل
(1)
ووكيع عن هشام بن عروة عن أبيه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم (لعبد الرحمن)
(2)
بن عوف: "ما صَنَعْتَ؟ " قال: (استلمت)
(3)
وتركت قال: "أَصَبْتَ"
(4)
.
(1)
في [ز]: زيادة (قال: استلمت وتركت قال: أصبت).
(2)
في [ص]: (لعبد بن عبد الرحمن).
(3)
في [جـ]: (اتهتلمت).
(4)
مرسل، عروة تابعي، وأخرجه الحاكم 3/ 347، والبيهقي 5/ 85، وابن جرير في مسند ابن عباس من تهذيب الآثار (78)، وعبد الرزاق (8900)، ومالك 1/ 366، والطبراني (257)، والبزار (1058)، وأخرجه متصلًا من حديث ابن عوف بن حبان (3823)، والطبراني في الأوسط (1428)، والصغير (655)، والبزار (1557)، والحارث كما في المطالب العالية (1225)، وابن عبد البر في التمهيد 22/ 262، وأبو نعيم في الحلية 2/ 181 و 7/ 140، والفاكهي (44)، والخطيب في الفقيه والمتفقه 2/ 279.
13633 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن طلحة بن يحيى عن القاسم (قال)
(1)
: رأيت ابن عمر زاحم على الحجر حتى دمي منخره
(2)
.
(1)
في [ص]: تكررت (قال).
(2)
حسن؛ طلحة بن يحيى صدوق.
13634 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن سعيد بن جبير قال: طفت معه، فكان لا يزاحم على الحجر.
13635 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو (سعد)
(1)
محمد بن (ميسر)
(2)
عن ابن جريج
⦗ص: 537⦘
عن عطاء قال:
(3)
إذا كان على الحجر زحام فلا (تؤذي ولا تؤذين)
(4)
وابعد منه.
(1)
في [أ، ن، ز]: (سعيد)، وفي [جـ]:(مسعد).
(2)
في [أ، ن]: (ميسرة)
(3)
في [ص]: زيادة (كان).
(4)
في [ص]: (تواذين)، وفي [أ، جـ، ز]: (توذين ولا توذين)، وفي [ن]:(تؤذين).
13636 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن المختار (بن)
(1)
عمرو عن جابر بن زيد (قال)
(2)
: لا يزاحم على الحجر.
(1)
في [ن]: (هو)، وفي [ب]:(هي).
(2)
في [أ، ب، جـ، ز، ص، ن]: (قالا).
13637 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس قال: كان يكره أن يزاحم على الحجر تؤذي مسلمًا أو يؤذيك
(1)
.
(1)
منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
13638 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبيد اللَّه عن إسرائيل عن جابر عن عطاء ومجاهد ومحمد بن علي وسالم والقاسم أنهم لم يكونوا يزاحمون على الحجر وكانوا (يقومون)
(1)
ساعة مستقبلة.
(1)
في [أ، ب، ن]: (يقيعون).
13639 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا الفضل بن دكين عن سعيد بن عبيد الطائي قال: رأيت الحسن أتى الحجر، فرأى زحاما، فلم يستلمه، فدعا، ثم أتى المقام فصلى عنده ركعتين.
13640 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن أبي العوام عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يستلمه ولا يزاحم (عليه)
(1)
(2)
.
(1)
زيادة من [أ، ب، جـ، ز، ص]: (عليه).
(2)
صحيح.
13641 -
وكان ابن عمر يفعله
(1)
.
(1)
صحيح.
[70](في)
(1)
دخول البيت من رخص فيه
(1)
في [أ، ب]: (من)، وسقط من:[ن].
13642 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن ابن جريج وحجاج وعبد الملك (عن)
(1)
عطاء قال: سمعت ابن عباس يقول: (يا)
(2)
أيها الناس، إن دخولكم البيت ليس من حجكم في شيء
(3)
.
(1)
في [ز]: (و).
(2)
سقط من: [جـ].
(3)
صحيح.
13643 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في الحاج قال: إن شاء دخل الكعبة وإن شاء لم يدخلها، وقال: إن دخلها فحسن وإن لم يدخلها [فلا بأس وإن (دخلتها)
(1)
]
(2)
(فتيامن)
(3)
إلى (السارية)
(4)
(الوسطى)
(5)
فصل عندها.
(1)
في [أ، ب، ن]: (دخلها).
(2)
في [ص]: ورد (فلا بأس وإن يدخلها).
(3)
في [جـ، ص]: (فيتيامن)، وفي [أ، ب]: (فتيامن)، وفي [ن]:(فتنافس)، وفي [ز]:(مسامس و).
(4)
في [أ، ب]: (المتسارية).
(5)
في [أ]: (فبالوسطى).
13644 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن العلاء عن خيثمة أنه سئل عن دخول البيت، فقال: لا يضرك -واللَّه- (أن لا)
(1)
تدخله.
(1)
في [جـ، ص]: (ألا).
13645 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (وكيع)
(1)
عن واقد عن عطاء، قال: إن شئت فلا تدخله.
(1)
سقط في: [جـ].
13646 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (جرير)
(1)
عن ليث عن مجاهد قال: من دخل البيت دخل في حسنة (وخرج من سيئة)
(2)
وخرج مغفورا له.
(1)
في [ز]: (وكيع).
(2)
تكرر في: [ص].
[71] في المرأة تحيض قبل أن تنفر
13647 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: حاضت صفية بعد ما أفاضت، (فأخبر بذلك)
(1)
النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " (أَحَابِسَتُنَا)
(2)
هي؟ " قلت: قد (طافت)
(3)
ثم (حاضت)
(4)
بعد ذلك، قال:(فَلْتَنْفُرْ)
(5)
(6)
.
(1)
في [ص]: (فأخبرني لك).
(2)
في [ص]: (أحابثتنا).
(3)
في [ص]: (طاف).
(4)
في [ص]: (خاضت).
(5)
في [أ، ز]: (فليفر)، وفي [ص]:(فلنتفر).
(6)
صحيح، أخرجه البخاري (4401)، ومسلم (1211).
13648 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن عبد الرحمن بن (القاسم)
(1)
(التيمي)
(2)
عن أبيه عن عائشة بمثله إلا أنه قال: فلا إذن
(3)
.
(1)
سقط من: [أ، ب، ن].
(2)
سقط من: [جـ، ص، ز]: وفي [ب، ن]: (التيم).
(3)
صحيح، أخرجه مسلم (1211)، وأحمد (24113)، وأصله عند البخاري (1772).
13649 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: ذكر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صفية، (فقلنا)
(1)
: إنها قد حاضت (فقال)
(2)
: "عقرى حلقى ما أراها الا حَابسَتَنَا"(قالت)
(3)
: قلت: إنها قد (طافت)
(4)
يوم النحر، قال:"فلا إذن، مُرُوهَا فَلْتَنْفُرْ"
(5)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (فقلت).
(2)
في [أ، ب، ن]: (قال).
(3)
في [ص]: (قال).
(4)
في [ص]: (طاف).
(5)
صحيح، أخرجه البخاري (1771)، ومسلم (1211).
13650 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن أبي فروة قال: سألت القاسم بن محمد عن امرأة زارت البيت يوم النحر، ثم حاضت (قبل النفر)
(1)
، فقال: يرحم اللَّه عمر، (كان)
(2)
أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم (يقولون)
(3)
: قد فرغت، إلا عمر فإنه كان يقول: يكون آخر عهدها بالبيت
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (يوم النحر).
(2)
في [ن]: (قال).
(3)
سقط من: [أ، ن].
(4)
منقطع؛ القاسم لا يروي عن عمر.
13651 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس قال: ما رأيت بن عباس خالفه أحد في شيء فتركه حتى يقرره، فخالفه جابر ابن عبد اللَّه في المرأة تطوف ثم تحيض، فقال ابن عباس: تنفر، فأرسلوا إلى امرأة كان أصابها ذلك، فوافقت ابن عباس
(1)
.
(1)
صحيح.
13652 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء قال: (سمعت)
(1)
القاسم بن ربيعة (قال)
(2)
: سألت (سعد)
(3)
بن مالك عن امرأة حاضت بعد الطواف بالبيت يوم النحر، قال: تصدر
(4)
.
(1)
في [ن]: (سمع).
(2)
تكرر في: [جـ، ص].
(3)
في [ص]: (سعيد).
(4)
مجهول؛ القاسم بن عبد اللَّه بن ربيعة بن قالف الثقفي مجهول.
13653 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن ابن شبرمة عن سالم بن عبد اللَّه عن أبيه أنه كان يقيم على الحائض - (وإن)
(1)
كانت طافت طواف يوم النحر- سبعة أيام حتى (تطوف)
(2)
طواف يوم (النفر)
(3)
(4)
.
(1)
في [أ، ب، ص، ز، ن]: (فإن).
(2)
في [ص]: (يطوف).
(3)
في [ص]: (النحر)، وهو موافق لما في طرح التثريب 5/ 108، وفي فتح الباري 3/ 589، وشرح الزرقاني (2/ 506):(طواف الوداع).
(4)
صحيح.
13654 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن يزيد بن هانئ أن امرأة طافت، ثم حاضت يوم النحر بعد ما طافت، فسئل الحسن بن علي (فقال: تنفر)
(1)
(2)
.
(1)
في [جـ، ص]: (قال ينفر)، وفي [ب]:(فقال ينفر).
(2)
مجهول؛ لحال يزيد بن هانئ.
13655 -
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)
(1)
عفان قال: ثنا أبو عوانة عن يعلى بن
⦗ص: 542⦘
عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن الحارث بن عبد اللَّه بن أوس الثقفي قال: سألت عمر بن الخطاب عن المرأة تطوف بالبيت ثم تحيض، (فقال)
(2)
: (ليكن)
(3)
آخر عهدها بالبيت، فقال الحارث: كذلك أفتاني رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقال عمر:(آربْتَ)
(4)
(عن)
(5)
يديك، سألتني عن شيء سألت عنه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كيما أخالفه
(6)
.
(1)
في [جـ]: (نا).
(2)
في [ز]: (قال).
(3)
زيادة في [أ، جـ، ز، ص].
(4)
في [أ، ب]: (أربت)، وفي [ص]:(رأيت)، وفي [ن]:(أرأبت)، أي سقطت أعضاؤك عن يديك.
(5)
في [ص]: (من)، وسقط من:[جـ].
(6)
صحيح، أخرجه أحمد (15440)، وأبو داود (2004)، والنسائي في الكبرى (4185)، والترمذي (946)، والطحاوي 2/ 232، والطبراني (3353)، والبخاري في التاريخ 2/ 263، وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله 2/ 198، والطوسي في مختصر الأحكام 4/ 217.
[72] في الصدقة والعتق والحج
13656 -
[حدثنا أبو (محمد)
(1)
عبد اللَّه بن (يونس)
(2)
قال: ثنا أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد قال: ثنا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة]
(3)
قال: ثنا زياد بن الربيع
(4)
اليحمدي عن صالح الدهان قال: قال جابر بن زيد:
⦗ص: 543⦘
الصوم والصلاة (يجهدان البدن)
(5)
و (لا)
(6)
يجهدان المال، والصدقة تجهد المال ولا تجهد البدن، وإني لا أعلم شيئًا (أجهد)
(7)
للمال والبدن من (هذا الوجه)
(8)
يعني الحج.
(1)
سقط من: [ن].
(2)
في [أ، ب، ن]: (أوس).
(3)
سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ص]، وفيها (حدثنا أبو بكر).
(4)
في [أ]: زائدة (والربيع).
(5)
سقط من: [ف، ن].
(6)
في [ن]: (ولا).
(7)
سقط من: [س، ف].
(8)
في [أ]: (هدى الوجه)، وفي [ن]:(هدي الرعة).
13657 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن أبي مسكين عن إبراهيم قال: كانوا يرون (أنه إذا)
(1)
حج مرارًا، إن الصدقة أفضل.
(1)
في [أ، ب، ن]: (أني أ).
13658 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن الحكم بن عطية، قال: سألت الحجاج عن رجل قضى مناسك الحج أيحج أو يعتق؟ قال: لا، بل يعتق.
13659 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وهب بن إسماعيل الأسدي عن سعيد بن عبيد الطائي عن الشعبي قال: (جاءه بعض جيرانه)
(1)
، فقال: إني قد تهيأت للخروج ولي جيران محتاجون متعففون، فما ترى (لي أجعل)
(2)
(كرائي)
(3)
وجهازي فيهم (أو)
(4)
أمضي لوجهي للحج؛ فقال: واللَّه إن الصدقة (لعظيم)
(5)
⦗ص: 544⦘
أجرها، وما (يعدل)
(6)
عندي موقف من (تلك)
(7)
المواقف (شيئًا)
(8)
من الأشياء.
(1)
في [أ، ب، ن]: (جاء أمضى حرانة).
(2)
في [أ، ن]: (إلي جعل).
(3)
في [ن]: (كراي).
(4)
في [أ، ب]: (و).
(5)
في [جـ، ص، ز]: (لعظم)، وفي [أ، ن]: (لعظيم)، وفي [ص]:(لعظم).
(6)
في [أ، ص، ن]: (تعدل).
(7)
زيادة من: [جـ، ز، ص].
(8)
في [جـ، ص، ز]: (شيئًا)، وفي [أ، ب، ن]: (شيء).
13660 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن [ليث عن طاوس قال: ما أنفق الناس من نفقة أعظم أجرًا من دم يهراق يوم النحر، إلا رحم محتاجة يصلها.
13661 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا المحاربي عن]
(1)
ليث عن حبيب
(2)
عن حسين ابن علي قال: لأن أقوت أهل بيت بالمدينة صاعًا يوم أو
(3)
صاعين شهرًا أحب إلي من حجة في أثر حجة
(4)
.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].
(2)
هو حبيب بن أبي ثابت.
(3)
في [أ، ب، ن]: زيادة (كل يوم).
(4)
ضعيف؛ لضعف ليث.
13662 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن جويبر عن الضحاك قال: ما (عمل)
(1)
الناس بعد الفريضة أحب (إلى اللَّه)
(2)
من إطعام مسكين.
(1)
في [أ، ن]: (على).
(2)
في [أ، جـ، ز]: (إلى أبيه)، وفي [ب، ن]: (إليَّ).
[73] في هدي التطوع يؤكل منه أم لا؟
13663 -
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطاء، وعن
⦗ص: 545⦘
عبد الكريم عن معاذ بن (سعوة)
(1)
عن سنان بن سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الهَدْيُ التَّطَوُّعُ لَا (يَأكَل)
(2)
مِنْهُ فإن أَكَلَ غَرِمَ"
(3)
.
(1)
في [ز]: (سعده)، وفي [أ، ب]: (سعوه)، وفي [ن، ص]: (سعد)، وانظر: التاريخ الكبير 7/ 364، والجرح والتعديل 8/ 248.
(2)
في [أ، ب، ن]: (يؤكل).
(3)
مجهول ومرسل؛ معاذ مجهول، وسنان ليس من الصحابة، وابن أبي ليلى وعبد الكريم ضعيفان، أخرجه ابن قانع 1/ 319، وابن ماكولا في تهذيب مستمر الأوهام 1/ 296، وورد من حديث سنان عن أبيه، أخرجه أحمد (20070)، والطبراني (6345)، والبخاري في التاريخ 3/ 262، ويعقوب في المعرفة 1/ 333، وورد نحوه من حديث سنان بن سلمة عن ابن عباس عن ذؤيب، أخرجه مسلم (1326)، وأحمد (17974)، وانظر: تهذيب مستمر الأوهام 1/ 296، والعلل لابن أبي حاتم 1/ 285.
13664 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن ابن جريج عن محمد بن ذكوان عن الشعبي عن علي وعبد اللَّه قالا: إن أكل منه غرم
(1)
.
(1)
ضعيف؛ محمد بن ذكوان الأزدي ضعيف.
13665 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد عن عمر قال: من أهدى هديًا تطوعًا فعطب نحره (دون)
(1)
الحرم ولم يأكل منه شيئًا، فإن أكل فعليه البدل]
(2)
(3)
.
(1)
سقط من: [جـ، ص].
(2)
سقط الخبر من: [أ، ب، ن].
(3)
ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف، ومجاهد لم يدرك عمر.
13666 -
(حدثنا أبو بكر قال)
(1)
: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش (عن
⦗ص: 546⦘
إبراهيم)
(2)
عن علقمة قال: بعث معي عبد اللَّه بهديه، (قال)
(3)
: وأمرني (إذا)
(4)
نحرته أن أتصدق (بثلث)
(5)
وآكل (ثلثًا)
(6)
وأبعث إلى أهل أخيه (عتبة)
(7)
بثلث
(8)
.
(1)
تكرار في: [أ، ب].
(2)
سقط من: [جـ، ص].
(3)
في [ص]: (فقال).
(4)
في [أ، ب، ن]: (إن).
(5)
في [ص، ن]: (بثلثه).
(6)
في [ز]: (ثلث).
(7)
في [جـ، ص، ز]: زيادة (عتبة).
(8)
صحيح.
13667 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب في البدنة: ليس عليه شيء في التطوع إلا أن يأمر فيها بأمر أو يأكل أو يطعم، فإن فعل أبدل.
13668 -
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد قال: إذا أكلت من هدي التطوع (غرمت)
(1)
]
(2)
.
(1)
في [ز]: (هديت)، وفي [س]:(غرمته).
(2)
سقط الخبر من: [ص].
13669 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث قال: كان معى هدى صدقة للمساكين، فأمرني أن آكل منه وأدخر.
13670 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا لا يأكلون من شيء جعلوه للَّه، ثم رخص لهم أن يأكلوا من الهدي والأضاحي وأشباهه.
[74] في هدي الكفارة وجزاء الصيد
13671 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد أنهم قالوا: لا يؤكل من الفدية ولا من جزاء الصيد.
13672 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن (عبيد اللَّه)
(1)
عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول: إذا (أعطبت)
(2)
البدنة أو كسرت أكل (منها)
(3)
صاحبها (وأطعم)
(4)
ولم يبدلها إلا أن يكون نذرًا أو جزاء صيد
(5)
.
(1)
في [أ، ب، ن]: (عبد اللَّه).
(2)
في [ص، ن]: (أعطيت).
(3)
في [ز، ن]: (عنها).
(4)
في [جـ، ص، ز]: (وأطعم)، وفي [أ]:(أو أطعم)، وفي [ن]:(أو أطعمه).
(5)
صحيح.
13673 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن عبد الملك عن عطاء قال: ما كان من جزاء صيد أو نسك أو نذر (للمساكين)
(1)
، فإنه لا يأكل منه.
(1)
سقط من: [جـ، ص].
13674 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: لا يأكل من [جزاء الصيد.
13675 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير قال: لا يؤكل من]
(1)
النذر ولا من الكفارة ولا مما جعل للمساكين.
(1)
سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
13676 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن أشعث عن الحكم قال: (قال)
(1)
علي: لا يؤكل من النذر ولا من جزاء الصيد ولا مما جعل للمساكين
(2)
.
(1)
في [جـ]: (قالت).
(2)
ضعيف منقطع؛ أشعث ضعيف، والحكم لم يدرك علي بن أبي طالب.
13677 -
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: ثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن ابن عباس قال: لا (تأكل)
(1)
من جزاء الصيد
(2)
.
(1)
في [جـ]: (يأكل)، وفي [ص]:(يؤكل).
(2)
صحيح.