المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌[75] في الإشعار أواجب هو أم لا؟ - المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري - جـ ٨

[أبو بكر بن أبي شيبة]

فهرس الكتاب

[75] في الإشعار أواجب هو أم لا؟

ص: 5

13678 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع عن)

(1)

هشام (الدستوائي)

(2)

عن قتادة عن أبي حسان عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر الهدي في السنام الأيمن، (وأماط عنه)

(3)

(الدم)

(4)

(5)

.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

(2)

في [أ، ب، ن]: (بن الدستواني).

(3)

في [أ، ب، جـ، ن]: (ما طعنه)، وفي [ز]:(ما صا عنه).

(4)

في [ص]: (الدام).

(5)

صحيح؛ أخرجه مسلم (1243)، وأحمد (3206).

ص: 5

13679 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن المسور ابن مخرمة ومروان بن الحكم أن النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية قلد الهدي وأشعره

(1)

.

(1)

صحيح؛ أخرجه البخاري (4185)، وأحمد (18928).

ص: 5

13680 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد [قالوا: ليس الإشعار بواجب.

ص: 5

13681 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد]

(1)

قالوا: أشعر الهدي إن شئت، وإن شئت فلا تشعره.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].

ص: 5

13682 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة (أنها)

(1)

أُرسل إليها (أتشعر؟)

(2)

يعني البدنة (فقالت)

(3)

: إن

⦗ص: 6⦘

شئت، إنما تشعر (لتعلم)

(4)

أنها بدنة

(5)

.

(1)

في [ف]: (أنه).

(2)

في [ن]: (تشعر)، وفي [س]:(أيشعر).

(3)

في [ص]: (فقال).

(4)

في [ص]: (ليعلم)، وفي [ن]:(لتعليم).

(5)

صحيح.

ص: 5

13683 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن (عبيد)

(1)

اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: لا هدي إلا ما قلد وأشعر ووقف بعرفة

(2)

.

(1)

في [جـ، ص]: (عبد).

(2)

صحيح.

ص: 6

13684 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن عطاء وعبد الرحمن بن الأسود أنهما قالا: (تُجلل)

(1)

ثم (تشعر)

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (تحلل).

(2)

في [ص]: (يشعر).

ص: 6

13685 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حماد بن خالد عن أفلح عن القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر

(1)

.

(1)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1696)، ومسلم (1321).

ص: 6

13686 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن أبي بشر عن (سعيد)

(1)

بن جبير قال: الإبل تقلد وتشعر، والبقر تقلد ولا تشعر، (والغنم لا تقلد ولا تشعر)

(2)

.

(1)

في [ز]: (سعد).

(2)

سقط من: [ص].

ص: 6

13687 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء (عن)

(1)

ابن عباس قال: إن شئت فأشعر الهدي، وإن شئت فلا تشعر

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

صحيح.

ص: 6

[76] في الرجل يصيب الطير من حمام مكة

ص: 7

13688 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (هشيم)

(1)

عن أبي بشر عن عطاء ويوسف ابن ماهك ومنصور عن عطاء أن رجلًا أغلق بابه على حمامة و (فرخيها)

(2)

، ثم انطلق إلى عرفات ومنى، فرجع وقد موتت فأتى ابن (عمر)

(3)

، فذكر ذلك له، فجعل عليه (ثلاثًا)

(4)

من الغنم وحكم معه رجل

(5)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [أ، ب، ن]: (فراخه)، وفي [جـ، ص]: (وفرخها).

(3)

سقط من: [ز].

(4)

في [أ، ب، جـ، ص، ن]: (ثلاثة).

(5)

منقطع، عطاء لم يسمع من ابن عمر، وقد صرح هشيم بالتحديث عند عبد الرزاق (8273)؛ وانظر: سنن البيهقي (5/ 206)، وأخبار مكة للفاكهي (2266).

ص: 7

13689 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب قال: نزلنا منزلًا (فاغلقتُ)

(1)

باب المنزل على حمامة، فماتت، (فسألنا)

(2)

عطاء فقال: فيها شاة.

(1)

في [جـ، ز]: (فأغلقنا).

(2)

في [ن]: (فسألت).

ص: 7

13690 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: عليه شاة.

ص: 7

13691 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن عطاء قال: من قتل حمامة من حمام مكة فعليه شاة.

ص: 7

13692 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن عطاء قال: عليه شاة.

ص: 7

13693 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سلمة بن محرز قال: (أغلقت)

(1)

بأبي بمكة، ثم فتحته فإذا (طيران)

(2)

قد (ماتا)

(3)

(4)

فسألت طاوسًا، فقال: أذبح شاتين.

(1)

في [ب]: (أغلقت).

(2)

في [أ، ب، ن]: (طيرين).

(3)

في [أ، ب]: (أمتا).

(4)

في [ص]: زيادة (قال).

ص: 8

13694 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (ابن)

(1)

أبي (ليلى)

(2)

عن عطاء عن ابن عباس في طير الحرم: شاة، شاة

(3)

.

(1)

سقط من: [ص، ز].

(2)

في [ن]: (يعلى).

(3)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.

ص: 8

13695 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: حدثنا وكيع عن ابن أبي (ليلى)

(2)

عن عطاء في (الدوبسي)

(3)

والقمري (والأخضر)

(4)

شاة، شاة.

(1)

سقط من: [ص، ز].

(2)

في [ن]: (يعلى).

(3)

في [ن]: (البرسي)، وفي [أ، ب]: (الرسي).

(4)

سقط من: [جـ، ص]، وفي [أ، ز]: (أخضر)، وفي [ن]:(الأخفر).

ص: 8

13696 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن شيخ من أهل مكة أن حمامًا كان على البيت، فخرت على يد عمر، فأشار بيده، فطار، (فوقع)

(1)

على (بعض)

(2)

بيوت أهل مكة، فجاءت حية، فأكلته، فحكم عمر

⦗ص: 9⦘

على نفسه شاة

(3)

.

(1)

في [ن]: (فرقع).

(2)

في [جـ، ز، ص]: (بعض)، وفي [أ، ب]: (بقصر).

(3)

مجهول.

ص: 8

13697 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن محمد بن أبي يحيى عن صالح بن (المهدي)

(1)

أن أباه أخبره قال: حججت مع عثمان، فقدمنا (مكة)

(2)

، ففرشت له في بيت، فرقد، فجاءت حمامة، فوقعت (في)

(3)

كوة على فراشه، فجعلت تبحث (برجليها)

(4)

، فخشيت أن تنثر على فراشه، فيستيقظ (فأطرتها)

(5)

، فوقعت في كوة أخرى، فخرجت حية، (فقتلتها)

(6)

فلما استيقظ عثمان أخبرته، فقال: أد عنك شاة فقال: إنما (أطرتها)

(7)

من أجلك، قال: وعني شاة

(8)

.

(1)

كذا في النسخ بالدال، وكذلك في تلخيص الحبير 2/ 286، والبدر المنير 6/ 403 نقلًا عن المصنف، بينما ورد:(المهري) بالراء في التاريخ الكبير 6/ 534، والجرح والتعديل 4/ 419 و 7/ 282 و 8/ 423.

(2)

في [ن]: (بمكة).

(3)

في [ز]: (على).

(4)

في [جـ، ز، ص]: (برجلها).

(5)

في [أ، ب]: (فأطهرتها).

(6)

في [ص، جـ]: (فقتلها).

(7)

في [أ، ب]: (فأطهرتها).

(8)

مجهول؛ لجهالة صالح المهدي (أو المهري) وأبيه.

ص: 9

13698 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عطاء قال: أول من فدى طير الحرم شاة عثمان

(1)

.

(1)

ضعيف منقطع؛ جابر ضعيف، وعطاء لم يدرك عثمان.

ص: 9

13699 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول في حمام الحرم: إذا قتل (بمكة)

(1)

ففيه شاة.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

ص: 10

13700 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم وحماد (قالا)

(1)

: سألنا إبراهيم عن رجل أخذ بيده فرخًا (وهو محرم)

(2)

، قال:(فأراد)

(3)

أن يَرُدَّهُ فمات، فقال: هو ضامن.

(1)

في [أ، جـ، ز، ص]: (قال).

(2)

زيادة في: [ص، ز، ص].

(3)

في [أ]: (أرأن)، وفي [ن]:(أراد).

ص: 10

[77] في قوله (تعالى)

(1)

: {(فَلَا)

(2)

رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ}

(1)

سقط من: [ز].

(2)

في [أ، ب، ز]: (ولا).

ص: 10

13701 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس قال: {فَلَا رَفَثَ}

(1)

: الجماع، {وَلَا فُسُوقَ}: المعاصي، {وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِ} [البقرة: 197]: قال: تماري صاحبك حتى (تغضبه)

(2)

(3)

.

(1)

في [أ، ب]: زيادة (الفسوق)، وفي [ن]:(ولا فسوق).

(2)

في [ب]: (تقضه)، وفي [ص]:(تغضبه).

(3)

ضعيف؛ لحال خصيف.

ص: 10

13702 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد {وَلَا

⦗ص: 11⦘

جِدَالَ فِي الْحَجِّ}، قال: قد (صار)

(1)

الحج في ذي الحجة (فلا شهر ينسأ)

(2)

ولا شك في الحج؛ لأن أهل الجاهلية كانوا (يحطون)

(3)

، فيحجون في غير ذي الحجة.

(1)

في [ص]: (مار)، وفي تفسير ابن كثير (2/ 357)، (فرض)، وفي تفسير السمرقندي (1/ 158)(استقر).

(2)

أي: لا يؤخر، وفي [أ، ب، ن]: (لا تنهر سبا)، وفي [جـ]:(لا تنهر ينسأ)، وفي [ص]:(ولا شهر)، وفي [ز]:(ولا شهر ينسأ)، وانظر: الدر المنثور 1/ 535، وفتح الباري 3/ 435.

(3)

في [ف]: (يسقطون المحرم).

ص: 10

13703 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن (عيينة)

(1)

عن عمرو عن جابر ابن زيد قال: {وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} قال: ليس لك أن تماري صاحبك حتى (تغضبه)

(2)

.

(1)

في [ز]: (عليه).

(2)

في [أ، ص]: (تفضية).

ص: 11

13704 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: الرفث: إتيان النساء، والفسوق:(السباب)

(1)

، والجدال:(المماراة)

(2)

أن تماري صاحبك.

(1)

في [جـ]: (السباب).

(2)

في [أ، ب، ز، ن]: (الممارى)، وفي [ص]:(الممارة).

ص: 11

13705 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حسين (بن)

(1)

عقيل عن الضحاك قال: الرفث: الجماع، والفسوق: المعاصي، والجدال: [أن تجادل صاحبك حتى (تغضبه)

(2)

.

(1)

في [جـ]: (عن).

(2)

في [جـ]: (تمقضه).

ص: 11

13706 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن نصر عن عكرمة قال: الرفث: الجماع، والفسوق: المعاصي، والجدال]

(1)

: المراء.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].

ص: 12

13707 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن بكر عن ابن عباس قال: الرفث: الجماع ولكن اللَّه كنى

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 12

13708 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال: الرفث

(1)

: الغشيان، والفسوق: السباب، (والجدال)

(2)

: الاختلاف في الحج.

(1)

في [ز]: زيادة (الجما).

(2)

في [أ، ب]: (الجدال)، وفي [ص]:(والجلال).

ص: 12

13709 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم عن (وهيب)

(1)

عن موسى بن عقبة أنه سأل عطاء بن يسار عن قوله: {فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} قال: الرفث: وقاع النساء، والفسوق:(المعاصي، والجدال)

(2)

: السباب.

(1)

في [أ، ن]: (وهب).

(2)

في [ص]: (المماضي والجلال).

ص: 12

13710 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن (عبد الملك)

(1)

عن عطاء قال: الرفث: (الجماع)

(2)

والفسوق: المعاصي، و (الجدال)

(3)

: أن تجادل صاحبك حتى (تغضبه ويغضبك)

(4)

.

(1)

في [ص]: (عبد اللَّه الملك).

(2)

سقط من: [ن].

(3)

في [ص]: (الجلال).

(4)

في [ص]: (تفضيه ويعضيك).

ص: 12

13711 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن مجاهد {وَلَا (جِدَالَ)

(1)

فِي الْحَجِّ}: قال: قد استقام أمر الحج.

(1)

في [ص]: (الجلال).

ص: 13

13712 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن أبي خالد (الوالبي)

(1)

عن النعمان بن عمرو بن (مقرن)

(2)

قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "سِبَابُ المؤمن (فسوق)

(3)

(وقتاله)

(4)

كفر

(5)

"

(6)

.

(1)

في [ص]: (الوالسي)، وفي [جـ، ز]: (الوالي).

(2)

في [ص]: (مغرن).

(3)

في [أ، جـ، ص، ز]: (الفسوق).

(4)

في [ب]: (وقتال).

(5)

في [ص]: (الكفر).

(6)

مرسل؛ النعمان تابعي، أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (1087)، والطبراني [17/ (18)]، وابن نصر في تعظيم الصلاة (1105)، والداني في الفتن (100)، وابن بشكوال في الأسماء المبهمة (3/ 163)، وابن أبي زمنين في رياض الجنة (158)، وابن أبي الدنيا في الصمت (595)، وانظر: الجرح والتعديل 8/ 445، وتحفة التحصيل 1/ 327 و 331، والمراسيل لابن أبي حاتم ص 224، وعلل الترمذي 1/ 268، وتهذيب التهذيب 10/ 407، وجامع التحصيل 1/ 291.

ص: 13

13713 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبيدة)

(1)

(بن)

(2)

حميد عن منصور عن أبي خالد (الوالسي)

(3)

عن (عمرو بن النعمان)

(4)

بن مقرن

(5)

عن

⦗ص: 14⦘

النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه

(6)

.

(1)

في [جـ، ن]: (عبدة).

(2)

في [ف]: (عن).

(3)

في [ز]: (الوالي).

(4)

في [جـ، ص]: (النعمان بن عمرو).

(5)

في [جـ، ص]: زيادة (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن أبي خالد الوالبي عن النعمان بن عمرو بن مقرن قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم).

(6)

مرسل؛ عمرو تابعي، أخرجه الطبراني 17/ (80)، وفي الدعاء (2047)؛ وانظر: ما قبله.

ص: 13

13714 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن ابن عمر قال: الرفث: الجماع، والفسوق: السباب، والجدال:(المراء)

(1)

أن تماري صاحبك حتى تغضبه

(2)

.

(1)

في [ص]: (المراءة)، وفي [ن]:(الرائي).

(2)

حسن؛ شريك صدوق.

ص: 14

13715 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

معاوية (بن)

(2)

هشام عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن مجاهد قال: الرفث الجماع، (والفسوق)

(3)

: المعاصي، والجدال (المراء)

(4)

.

(1)

في [جـ، ص]: زيادة (أبو).

(2)

في [جـ، ص]: (عن).

(3)

سقط من: [ن].

(4)

في [ص]: (المراءة).

ص: 14

13716 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: (حدثنا)

(2)

شبابة عن ورقاء (عن)

(3)

ابن أبي نجيح عن مجاهد: {فَلَا رَفَثَ}

(4)

(قال)

(5)

: جماع النساء.

(1)

تكرر في: [ف، ن].

(2)

في [ز]: (نا).

(3)

سقط من: [جـ].

(4)

في [ص]: (قال: رفث).

(5)

في [أ، ب]: (قا).

ص: 14

13717 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه قال: حدثنا (أبو)

(1)

عمرو الشيباني قال: سمعت عبد اللَّه بن مسعود يقول: قال رسول اللَّه: "سِبَابُ المؤمن فسوق وقتاله كفر"

(2)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

صحيح؛ وأخرجه من هذه الطريقة مرفوعًا البزار (1796)، وأبو يعلى (4991)، وابن عساكر 35/ 384 و 51/ 221، والخليلي في الإرشاد 2/ 542، واللالكاني 6/ 1028، والطبراني في الدعاء (2042)، وابن أبي الدنيا في الصمت (589)، والقزويني في التدوين 3/ 9، وأخرجه من هذه الطريقة موقوفًا على ابن مسعود البخاري في التاريخ 4/ 47، وانظر ما بعده.

ص: 15

13718 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن أبي (وائل)

(1)

عن عبد اللَّه عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث معتمر

(2)

.

(1)

في [ص]: (واثل)، وفي [أ]:(وايل).

(2)

صحيح؛ أخرجه البخاري (6544)، ومسلم (64)، (117).

ص: 15

13719 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن الحسن الأسدي قال: حدثنا أبو هلال عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "سباب المؤمن فسوق وقتاله كفر"

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لضعف محمد بن الحسن، أخرجه ابن ماجة (3940)، وأبو يعلى (6052)، والطبراني في الدعاء (2048)، وأبو نعيم في الحلية 8/ 359، وإسحاق (400)، وابن عدي 6/ 173، والعقيلي 4/ 50، والخطيب في التاريخ 5/ 143، وابن نصر في تعظيم الصلاة (1101)، والبيهقي في الشعب (11157)، وابن أبي الدنيا في الصمت (591).

ص: 15

[78] في الطواف بالبيت بعد العصر وبعد الصبح من كان يرى أن يصلي

ص: 16

13720 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن عبد اللَّه ابن باباه عن جبير بن مطعم (أن)

(1)

النبي صلى الله عليه وسلم

(2)

قال: "يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدًا طاف بهذا البيت وصلى أي ساعة من ليل (أو)

(3)

نهار"

(4)

.

(1)

في [ن]: (عن).

(2)

في [أ، ن]: زيادة (أنه).

(3)

في [ص]: (و).

(4)

صحيح كما أخرجه أحمد (16774)، وأبو داود (1894)، والترمذي (868)، والنسائي 1/ 284 وابن ماجة (1254)، والشافعي في المسند 1/ 57، والحميدي (561)، والدارمي 2/ 70، وابن خزيمة (1280)، والطحاوي 2/ 186، وابن حيان (1550)، والدارقطني 1/ 423، والحاكم 1/ 448، والبيهقي 2/ 461، والبغوي (780).

ص: 16

13721 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

أبو الأحوص عن ليث عن عطاء قال: رأيت ابن عمر وابن عباس (طافا)

(2)

بعد العصر وصليا

(3)

.

(1)

في [ن]: (حدثني).

(2)

في [ص]: (طاقا).

(3)

ضعيف؛ لحال ليث.

ص: 16

13722 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عطاء قال: رأيت ابن عمر طاف (بالبيت)

(1)

(بعد)

(2)

الفجر وصلى الركعتين قبل طلوع الشمس

(3)

.

(1)

في [ن]: (البيت).

(2)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (بعد)، في [ن]:(عبد)، وفي [ف]:(عند).

(3)

صحيح؛ كما أخرجه الشافعي في المسند 1/ 58، وعبد الرزاق (9011)، والبيهقي 2/ 463.

ص: 16

13723 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن ليث عن (أبي)

(1)

شعبة أنه رأى الحسن والحسين قدما مكة فطافا بالبيت بعد العصر وصليا

(2)

.

(1)

في [أ، ن]: سقط (أبي).

(2)

مجهول؛ لحال أبي شعبة.

ص: 17

13724 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان التيمي عن ليث أن الحسن وعطاء ومجاهدا كانوا يطوفون بالبيت بعد العصر ويصلون في دبر (طوافهم)

(1)

.

(1)

في [ب، ن]: (صلاتهم).

ص: 17

13725 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن (سَلِيم)

(1)

بن حيان قال: سألت عكرمة بن خالد عنه فقال: لا بأس (به)

(2)

.

(1)

في [ز]: (سلم).

(2)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (به).

ص: 17

13726 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو داود عن)

(1)

حماد بن سلمة (عن هشام)

(2)

عن أبيه أنه لم ير بأسًا بالطواف بعد الفجر وبعد العصر والصلاة.

(1)

سقط ما بين القوسين من: [ص].

(2)

تكرار ما بين القوسين في [جـ].

ص: 17

13727 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن (جميع)

(1)

عن (أبي)

(2)

الطفيل أنه كان يطوف بالبيت بعد العصر، ويصلي (حتى)

(3)

تصفر الشمس.

(1)

في [ن]: (جمع).

(2)

سقط (أبي) من: [ب، ن].

(3)

في [ن]: (حين).

ص: 17

13728 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يعلى بن عبيد عن الأجلح عن عطاء قال: رأيت ابن عمر وابن الزبير طافا بالبيت بعد صلاة الفجر ثم صليا ركعتين قبل طلوع الشمس

(1)

.

(1)

حسن؛ الأجلح صدوق على الصحيح، وأثر ابن الزبير أخرجه البخاري (1635)، والبيهقي 2/ 462.

ص: 18

13729 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (مسعر)

(1)

عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس قال: طف وصل بعد العصر وبعد الفجر ما كنت في وقت.

(1)

في [ص]: (مسرور).

ص: 18

13730 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد اللَّه بن مسلم عن

(1)

عبد اللَّه بن عروة بن الزبير أن ثابت بن عبد اللَّه بن الزبير طاف (بالبيت)

(2)

سبعًا بعد صلاة الصبح، فجلس ولم يصل، فجاءه (أبوه)

(3)

عبد اللَّه بن الزبير فقال: يا بني (إن)

(4)

كنت طائفًا (فصل)

(5)

، و (إن)

(6)

لم تصل فلا تطف

(7)

.

(1)

في [جـ، ز]: زيادة (عمر بن)، وفي [أ، ب، ز]: (عمرو بن).

(2)

في [جـ، ص]: زيادة (بالبيت)، وفي [أ، ب]: (بالبيت طاف).

(3)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (أبوه).

(4)

في [جـ، ز، ص]: (إذا).

(5)

من [ص]: سقط (فصل).

(6)

في [ب، ن]: (إذا).

(7)

صحيح.

ص: 18

13731 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين بن (عن إبراهيم)

(1)

بن طهمان عن أبي الزبير عن عبد اللَّه بن (باباه)

(2)

قال: رأيت أبا الدرداء طاف بعد

⦗ص: 19⦘

العصر وصلى ركعتين، فقيل له، فقال: إنها ليست كسائرها من البلدان

(3)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ص]: (بلباة).

(3)

منقطع حكمًا؛ أبو الزبير مدلس، أخرجه مسدد كما في المطالب (292)، والطحاوي 2/ 186، والبيهقي 2/ 463.

ص: 18

[79] من كان يكره إذا طاف بالبيت بعد العصر وبعد الفجر أن يصلي حتى تغيب أو تطلع

ص: 19

13732 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى (بن عبد الأعلى)

(1)

عن هشام عن عطاء قال: كان المسور بن مخرمة يطوف (بعد الغداة ثلاثة)

(2)

أسابيع، فإذا طلعت الشمس صلّى (لكل)

(3)

(سبوع)

(4)

ركعتين، وبعد العصر يفعل ذلك، فإذا (غابت)

(5)

الشمس صلّى لكل (سبوع)

(6)

ركعتين

(7)

.

(1)

من [ص]: سقط ما بين القوسين.

(2)

في [جـ، ص، ز]: (بعد الغداة ثلاثة)، وفي [أ، ب]: (بالغداة ثلاثة)، وفي [ن]:(بالغداة بثلاثة).

(3)

في [أ، ب]: (لكن).

(4)

في [أ، ب، ن]: (أسبوع).

(5)

في [ص]: (غايت).

(6)

في [أ، ب، ن]: (أسبوع).

(7)

صحيح.

ص: 19

13733 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب قال: رأيت سعيد بن جبير و (مجاهدًا)

(1)

يطوفان بالبيت حتى تصفار الشمس ويجلسان، (ولا يصليان حتى تغرب الشمس)

(2)

.

(1)

في [ص]: (مجاهد).

(2)

سقط من: [أ، جـ، ز، ن]، وانظر الأثر في مصنف عبد الرزاق (9009).

ص: 19

13734 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الملك عن عطاء (عن)

(1)

عائشة (أنها)

(2)

(قالت)

(3)

: إذا أردت الطواف بالبيت بعد صلاة الفجر أو بعد صلاة العصر فطف وأخر الصلاة حتى تغيب الشمس (أو حتى تطلع)

(4)

فصل لكل أسبوع ركعتين

(5)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: (ص).

(3)

في [ن]: (قال).

(4)

في [أ، ص]: (أو حتى تطلع)، وفي [جـ]:(أو تطلع)، وفي [ز]:(أو حتى تطلع)، وفي [ب، ن]: (وحتى تطلع).

(5)

صحيح.

ص: 20

13735 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن (سعد)

(1)

(بن)

(2)

إبراهيم عن (نصر)

(3)

بن عبد الرحمن عن جده معاذ القرشي أنه طاف بالبيت مع معاذ بن عفراء بعد الفجر (و)

(4)

بعد العصر فلم يصل

(5)

.

(1)

في [ب، ن]: (سعيد).

(2)

في (ص]: (عن).

(3)

في [أ، ن]: (نضر)، وانظر: الجرح والتعديل 8/ 464، وتهذيب الكمال 29/ 352.

(4)

سقط من: [ص].

(5)

مجهول؛ نصر بن عبد الرحمن وجده مجهولان، أخرجه النسائي 1/ 258، والطحاوي 1/ 303، والطبراني 20/ (378) والبيهقي 2/ 264.

ص: 20

13736 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن ابن أبي ليلى عن عطاء قال: طاف عمر بن الخطاب بعد الفجر، ثم ركب حتى إذا أتى ذات طوى نزل،

⦗ص: 21⦘

فلما طلعت الشمس وارتفعت صلى ركعتين، ثم قال:(ركعتان مكان)

(1)

ركعتين

(2)

.

(1)

في [ص]: (ركعتان كان)، وفي [جـ]:(ركعتان فكان)، وفي [ن]:(ركعتين مكان).

(2)

منقطع ضعيف؛ ابن أبي ليلى سيء الحفظ، وعطاء لم يدرك عمر، وأخرجه مالك 1/ 368، وعبد الرزاق (9008)، والطحاوي 2/ 187، والحارث (369/ بغية)، والبيهقي 2/ 463.

ص: 20

13737 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

أبو داود الطيالسي عن هشام الدستوائي عن ابن أبي نجيح عن أبيه قال: (صلينا)

(2)

الصبح ثم جلسنا ننتظر بالطواف (قال)

(3)

: فطاف أبو سعيد الخدري، ثم جلس ولم يصل

(4)

.

(1)

في [جـ]: (نا)، وسقط من:[ص].

(2)

في [أ، ن]: (صليت).

(3)

في [ص]: سقط (قال).

(4)

صحيح، أخرجه عبد الرزاق (9010)، والبيهقي 2/ 464.

ص: 21

[80] في المحرم يقتل النمل أم لا

ص: 21

13738 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير (بن)

(1)

عبد الحميد عن ليث عن مجاهد قال: ربما أخذت النملة بعرفة قد عضت بطني فأقطع رأسها ويبقى سائرها في بطني.

(1)

في [ص]: (عن).

ص: 21

13739 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن (عبد الملك)

(1)

قال: سئل عطاء عن رجل قتل ذرًا كثيرًا لا يدري ما يحدده، قال: يتصدق (بتمر)

(2)

كثير

(1)

في [ف]: (عبد اللَّه الملك).

(2)

في [جـ]: (تمر).

ص: 21

13740 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن العلاء بن المسيب عن الوليد البجلي عن سعيد (بن جبير)

(1)

في محرم أصاب ذرًا كثيرًا قال: يتصدق]

(2)

.

(1)

في [جـ]: سقط (بن جبير).

(2)

في [جـ، ز، ص]: تقديم وتأخير هذين الخبرين.

ص: 22

13741 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج قال:

(2)

سمعت طاوسًا و (سأله)

(3)

رجل، فقال: أهللت (فقتلت)

(4)

ذرًا كثيرًا قال: (تصدق)

(5)

(بقبضات)

(6)

من قمح.

(1)

سقط من: [ب، ص، ن].

(2)

في [ص]: زيادة (سألت).

(3)

في [ز]: (سيله).

(4)

في [جـ، ص]: (فقتل).

(5)

في [أ، ب]: (تصدقت)، وفي [ص]:(يتصدق).

(6)

في [ف]: (بقبضان).

ص: 22

13742 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطاء في النمل يقتله المحرم، قال: يطعم شيئًا]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [جـ، ص].

ص: 22

13743 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إبراهيم بن (نافع)

(1)

قال: سألت

(2)

طاوسًا عن قتل (الذر)

(3)

في (الحرم)

(4)

فقال: إذا أذاك فلا بأس به.

(1)

في [أ، ب، ن]: (رافع).

(2)

في [ص]: زيادة (عطاءً و).

(3)

في [ص]: (الذ).

(4)

في [ز]: (المحرم).

ص: 22

13744 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان (عن)

(1)

جابر [قال: سألت القاسم ومجاهدًا وسالمًا وعطاء وطاوسًا عن النمل والجنادب و (العظا)

(2)

فقالوا: إن كان (خطأ)

(3)

فليس عليه (شيء)

(4)

(وإن كان)

(5)

]

(6)

عمدًا (ففيه كف)

(7)

من طعام.

(1)

في [ب، ن]: (بن).

(2)

في [أ، ب، ن]: (القطا).

(3)

في [أ، ب، ن]: (عليه خطأ).

(4)

سقط من: [ز].

(5)

تكرر في [ب].

(6)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(7)

في [ص]: (فعليه كفان).

ص: 23

13745 -

وقال عامر: هو كف من طعام خطأ كان أم عمدًا.

ص: 23

[81] في المحرم يقتل البعوض

ص: 23

13746 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أسباط بن محمد عن الحسن بن عمرو عن أبي أمامة قال: سألت ابن عمر، قال: قلت: أقتل البعوض؟ قال: وما عليك

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 23

13747 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن (عبيد)

(1)

اللَّه بن أبي زياد قال: رأيت سالمًا قتل بعوضة بمكة، فقلت له، فقال: إنه قد أمر بقتل الحية والعقرب، (قلت: إنهما)

(2)

عدو، قال: فهذه عدو.

(1)

في [ص]: (عبد).

(2)

في [أ، ب، ن]: (قال إنها)، وفي [جـ، ص]: و (قلت إنهما)، وفي [ز]: و (قال إنهما).

ص: 23

13748 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: لا بأس أن (تقتل)

(1)

الذباب والبعوض.

(1)

في [ص]: (يقتل).

ص: 24

13749 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مرزوق عن سعيد بن جبير (في محرم)

(1)

قتل ذبابًا، قال: ليس عليه شيء.

(1)

في [ف]: (فيمن)، وفي [ن]:(في).

ص: 24

[82] في المحرم (يكتحل)

(1)

بالصبر ويداوي به (عينه)

(2)

(1)

في [ص]: (مكتحل).

(2)

في [ز]: (عينيه).

ص: 24

13750 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب بن موسى عن (نبيه)

(1)

بن وهب عن أبان بن عثمان أنه أخبره أن عثمان حدث عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في الرجل إذا اشتكى (عينيه)

(2)

وهو محرم (ضمدهما)

(3)

بالصبر

(4)

.

(1)

في [أ، ب]: (عينة)، وفي [ن]:(عيينة).

(2)

في [ب، جـ، ص]: (عينيه)، وفي [ن]: و (عنه)، وفي [أ، ن، ز]: (عينه).

(3)

في [أ، ب، ن]: (ضمدها).

(4)

صحيح، أخرجه مسلم (1204)، وأحمد (494).

ص: 24

13751 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (سفيان)

(1)

بن عيينة عن (أيوب بن موسى عن)

(2)

نافع عن (ابن عمر)

(3)

أنه فعله]

(4)

(5)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

(3)

في [أ، ب، ن]: (عمر).

(4)

سقط الخبر من: [ز].

(5)

صحيح.

ص: 24

13752 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان ووكيع عن ابن أبي ليلى عن نافع عن بن عمر أنه كان إذا اشتكى (عينه)

(1)

وهو محرم أقطر فيها الصبر إقطارًا

(2)

.

(1)

في [ص]: (عينيه).

(2)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.

ص: 25

13753 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل وعبد الرحمن بن مهدي عن شعبة كلاهما عن جابر عن عامر عن علقمة قال: لا بأس أن يكتحل المحرم بالصبر.

ص: 25

13754 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو سامة)

(1)

عن هشام عن (شميسة)

(2)

الأزدية (قالت)

(3)

: دخلت على عائشة وأنا محرمة وأنا أشتكي عيني، فقالت: هلمي (أيحلك)

(4)

ومعها محارة فيها صج، (فأبيت)

(5)

عليها (فندمت)

(6)

بعد (ألا)

(7)

أكون تركتها

(8)

.

(1)

في [ص]: (أسامت).

(2)

في [أ، ب، ن]: (شمسية) وفي [ص]: (شميشة).

(3)

في [ص]: (قا)، وفي [ن]:(قال).

(4)

في [ص]: (أكتحلك).

(5)

في [أ، ن]: (فأتيت).

(6)

في [أ، ب]: (فقدمت).

(7)

في [أ، ب، ن]: (إلا أن).

(8)

صحيح؛ شميسة ثقة.

ص: 25

13755 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: حدثنا أبو معاوية عن هلال بن أبي (ميمون)

(2)

عن سعيد بن المسيب قال: لا بأس به.

(1)

تكرار في: [ب].

(2)

في [أ، ب، ن]: (ميمون).

ص: 25

13756 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام بن (الغاز)

(1)

عن عطاء قال: إذا اشتكى المحرم عينيه (فليكحلهما)

(2)

بالصبر والحضض ولا يكتحل (بكحل)

(3)

فيه طيب.

(1)

في [أ، ب، ز، ن]: (الغار).

(2)

في [ص]: (فليكحها)، وفي [ز]:(فتكحلهما).

(3)

في [ص]: سقط (بكحل).

ص: 26

13757 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا

(1)

غسان بن مضر عن سعيد بن (يزيد)

(2)

قال: جاء رجل إلى الحسن، فقال: يا أبا سعيد (بم)

(3)

يكتحل المحرم؟ -وجابر بن زيد إلى جنبه- قال: فسكت الحسن وقال جابر: يكتحل بالعسل، فلم ينكر ذلك الحسن.

(1)

في [ص]: زيادة (أبو معاوية قال: حدثنا).

(2)

في [أ، جـ، ز، ص]: (زيد).

(3)

في [ن]: (بما).

ص: 26

13758 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن يزيد عن أبي العلاء، عن قتادة وأبي هاشم قالا: يكتحل بالصبر والحضض و (المر)

(1)

.

(1)

في [ن]: (المر)، وفي [ص]:(والمرء).

ص: 26

13759 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن مجاهد أنه كان يكره الكحل الأسود للمحرم.

ص: 26

13760 -

قال: (فذكرت)

(1)

ذلك لإبراهيم (فقال)

(2)

: يكتحل (بالذرور)

(3)

الأحمر.

(1)

في [ن]: (فذكر).

(2)

في [ص]: (قال).

(3)

في [ص]: (بالدرور)، وفي [ز]:(بالدور).

ص: 26

[83] في المحرم يعصب رأسه

ص: 27

13761 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمار قال: رأى سعيد ابن جبير محرما قد عصب رأسه (بسير)

(1)

(فقطعه)

(2)

.

(1)

في [ص]: (بصير).

(2)

في [أ، ب]: (يقطعه)، وفي [ن]:(لقطعه).

ص: 27

13762 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي الزبير عن ابن عمر قال: لا يعصب المحرم رأسه (بسير)

(1)

ولا خرقة

(2)

.

(1)

في [ص]: (يسير).

(2)

منقطع حكما، أبو الزبير مدلس.

ص: 27

13763 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الملك عن عطاء أنه سئل عن المحرم يصدع، قال: يعصب رأسه إن شاء.

ص: 27

13764 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن أبي معشر عن عبد الرحمن بن (يسار)

(1)

(قال)

(2)

: رأيت ابن عباس زمان نجدة قد (شد)

(3)

شعره بشراك وهو محرم

(4)

.

(1)

في [ز]: (بشار)، وانظر: التاريخ الكبير 5/ 367 (1162)، والجرح التعديل 5/ 301، والثقات 7/ 66، والمحلى 7/ 259، وتاريخ دمشق 31/ 194.

(2)

في [أ، ب، ز، ن]: (وقال).

(3)

في [ص]: (سد).

(4)

ضعيف؛ لضعف أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن.

ص: 27

[84] في المحرم (تجب)

(1)

عديه الكفارة: أين (تكون؟)

(2)

(1)

في [جـ، ص]: (يجب).

(2)

في [أ، ب، جـ، ز، ص، ن]: (يكون).

ص: 28

13765 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن يعقوب بن خالد قال: حدثني أبو أسماء مولى عبد اللَّه بن جعفر قال: خرج الحسين ابن علي حاجا فاشتكى ببعض الطريق فأشار إلى رأسه، فقالوا لعلي: إن الحسين يشير إلى رأسه فأمر بجزور يتصدق بها على أهل الماء، (وحَلقَه)

(1)

(2)

.

(1)

في [ص]: (حلقته).

(2)

مجهول؛ لجهالة أبي أسماء مولى عبد اللَّه بن جعفر، ويعقوب بن خالد، أخرجه الطبري 2/ 239، والبيهقي 5/ 218، ومالك في الموطأ 1/ 388 (868)، والطحاوي 2/ 242.

ص: 28

13766 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: اجعل الفدية حيث شئت.

ص: 28

13767 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن طاوس قال: ما كان (من)

(1)

دم

(2)

أو صدقة أو جزاء صيد (فبمكة)

(3)

والصوم حيث شئت.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

في [أ، ب، ن]: (فبمكة).

(3)

في [جـ، ز، ص]: زيادة (فبمكة).

ص: 28

13768 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء قال: ما كان من دم فبمكة، وما كان من صيام أو صدقة فحيث شئت.

ص: 28

13769 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام (عن)

(1)

الحسن وعطاء قالا: كل دم واجب فليس له أن يذبحه إلا بمكة.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 28

13770 -

حدثنا (أبو بكر)

(1)

قال: حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحكم.

(1)

في [ب]: (أبو جعفر).

ص: 29

13771 -

وحماد عن إبراهيم.

ص: 29

13772 -

وعن سعيد عن أبي (معشر)

(1)

عن إبراهيم قال: ما كان من جزاء فبمكة، والصدقة والصيام حيث شئت.

(1)

في [ص]: (معشر).

ص: 29

13773 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن عبد الملك وأشعث عن عطاء قال: الدم بمكة.

ص: 29

[85] في المحرم يستكره امرأته، ماذا عليه؟

ص: 29

13774 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن الشعبي قال: (إن)

(1)

استكره المحرم امرأته وهي (محرمة)

(2)

، فعليه بدنتان: بدنة عنه وبدنة عنها، وإن طاوعته فعلى كل واحد منهما بدنة والحج من قابل.

(1)

في [جـ، ز، ص]: (إذا).

(2)

في [ص]: (يحرقة).

ص: 29

13775 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن وعطاء قالا في المحرم (إن)

(1)

استكره امرأته: فعليه كفارتها، فإن طاوعته فعلى كل واحد منهما كفارة.

(1)

في [جـ، ز، ص]: (إذا).

ص: 29

13776 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم (قال: حدثنا)

(1)

حماد بن سلمة عن حجاج عن عطاء في (المحرمة)

(2)

يستكرهها زوجها حتى يواقع، قال:(يحجها)

(3)

من ماله.

(1)

سقط من: [جـ، ص]: (قال حدثنا).

(2)

في [ص]: (الجرمة).

(3)

في [ز]: (يحججها).

ص: 30

[86] في الجوار بمكة

ص: 30

13777 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حميد قال: (سألت السائب ماذا)

(1)

سمعت في سكنى مكة؟ فقال: سمعت العلاء ابن (الحضرمي)

(2)

(يقول)

(3)

: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: [ثلاث للمهاجر بعد الصدر]

(4)

"

(5)

.

(1)

بين القوسين من [جـ]: موجودة في الحاشية.

(2)

في [ص]: (الحضرفي).

(3)

في [ص]: (قال).

(4)

سقط ما بين القوسين من: [ص].

(5)

صحيح، أخرجه البخاري (3933)، ومسلم (1352).

ص: 30

13778 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت (عامرًا)

(1)

يقول: [ما (جاور)

(2)

أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

(3)

.

(1)

في [أ، ب]: (عامر).

(2)

في [أ]: (جاوز).

(3)

صحيح؛ إلى عامر.

ص: 30

13779 -

وكان عامر يقول: (ما الجوار)

(1)

]

(2)

.

(1)

في [ف، ن]: (بالجوار).

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

ص: 31

13780 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان قال: جاورت مع (جابر بن عبد اللَّه)

(1)

بمكة ستة أشهر

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عبد اللَّه بن عمر)، وانظر: تحفة التحصيل 1/ 160، وجامع التحصيل 1/ 202، وتهذيب الكمال 13/ 440، وتهذيب التهذيب 5/ 24، وشرح علل الترمذي 2/ 852، وتاريخ البخاري 4/ 346.

(2)

حسن؛ أبو سفيان صدوق.

ص: 31

13781 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن عطاء قال: جاور عندنا جابر بن عبد اللَّه وابن عمر وابن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد الخدري

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 31

13782 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن أبيه عن (ابن)

(1)

الزبير قال: كان (يقيم)

(2)

بمكة السنتين

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (أبي).

(2)

في [جـ، ص، ز]: (يقم).

(3)

صحيح.

ص: 31

13783 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن عبد الملك قال: جاورت بمكة وثَمّ علي بن (الحسين)

(1)

وسعيد بن جبير.

(1)

في [جـ، ز، ص]: (حسين).

ص: 31

13784 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن عبد الملك عن عطاء قال: أتيت أنا وعبيد بن عمير الليثي عائشة وهي مجاورة بثبير (قال)

(1)

: وكان عليها نذر أن تجاور شهرًا، قال: وكان عبد الرحمن أخوها يمنعها من ذلك، ويقول: جوار البيت وطواف به أحب إليّ وأفضل، قال: فلما مات عبد الرحمن خرجت

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

صحيح؛ وأصله عند البخاري (3080).

ص: 32

13785 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمر بن أبي معروف عن ابن أبي مليكة قال: قال عمر: لا تقيموا بعد النفر إلا (ثلاثًا)

(1)

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (ثلاث).

(2)

منقطع ضعيف جدًا؛ ابن أبي مليكة لا يروي عن عمر، وعمر بن أبي معروف منكر، أخرجه الفاكهي (1556).

ص: 32

13786 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن إسماعيل قال: كان الشعبي إذا سئل عن الجوار جاء (بكتاب)

(1)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (إلى خزاعة)

(2)

: "إني قد (أخذت لمن هاجر)

(3)

منكم كما أخذت لنفسي ولو كان بأرضه (غير)

(4)

ساكن مكة، إلا حاجا أو (معتمرا)

(5)

"

(6)

.

(1)

في [جـ]: (كتاب).

(2)

في [ص]: (لخزاعة).

(3)

في [ص]: (أحدث لمن يجاجو)، وفي [جـ، ز]: (أخذت لمن هاجر)، وفي [أ، ن]: (أخذت بمن هاجر).

(4)

سقط من: [أ، ن].

(5)

في [ص]: (معتمر).

(6)

مرسل؛ الشعبي تابعي، وانظر: المعجم الكبير للطبراني (1187)، وكنز العمال 4/ 210، والآحاد لابن أبي عاصم (2338)، تاريخ دمشق 41/ 143، أخبار مكة للفاكهي (1856)، أسد الغابة 1/ 256، طبقات ابن سعد 1/ 272، الأموال لأبي عبيد (516).

ص: 32

13787 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عيسى عن الشعبي (عن عبد اللَّه)

(1)

قال: مكة (ليست)

(2)

بدار إقامة ولا مكث

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

في [أ، ب، ن]: (ليس).

(3)

منقطع؛ الشعبي لا يروي عن عبد اللَّه بن مسعود، أخرجه الفاكهي (1556).

ص: 33

13788 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: حدثنا (علي)

(2)

بن مسهر عن الأجلح عن عامر قال: لا يصلح (للمهاجر)

(3)

أن (يجاور)

(4)

فوق ثلاثة أيام بمكة.

(1)

تكرر ما بين القوسين في: [ف].

(2)

سقط (علي) من: [ز].

(3)

في [جـ، ز]: (المهاجر).

(4)

في [ص]: (يجاوز).

ص: 33

[87] في المحرم يقص من شارب الحلال أو يأخذ من شعره

ص: 33

13789 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن (خصيف)

(1)

قال: أخذت من شارب محمد بن مروان وأنا محرم، فسألت سعيد بن جبير، فأمرني أن أتصدق بدرهم.

(1)

في [ص]: (خصيت).

ص: 33

13790 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد في حرام قص شارب حلال، قال: يتصدق بدرهم.

ص: 33

13791 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث

(1)

قال: كان

⦗ص: 34⦘

الحسن يكره أن يأخذ (المحرم)

(2)

من رأس الحلال يعني من شعره (أو يقلمه)

(3)

.

(1)

زاد في [أ، ن]: (عن الحسن).

(2)

في [ص]: (الحرم).

(3)

في [أ، ب، ن]: (أو يعمله)، وفي [ز]:(أو يعلمه).

ص: 33

13792 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال: أخبرني من رأى بعض أصحابنا حراما (يقصر)

(1)

عن جابر بن زيد يحلله.

(1)

في [أ، ب، ن]: (يقص).

ص: 34

13793 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عكرمة قال: المرأة المحرمة تمشط المرأة الحلال إنما (تقتل)

(1)

قمل غيرها.

(1)

في [ص]: (يقتل).

ص: 34

[88] في الشرب (من)

(1)

(نبيذ)

(2)

السقاية

(1)

في [أ، جـ، ن]: (في).

(2)

في [ص]: (بنيذ).

ص: 34

13794 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن (مولاه)

(1)

السائب بن عبد اللَّه (قال)

(2)

: كان السائب بن عبد اللَّه يأمرني أن أشرب من سقاية آل عباس ويقول: إنه من تمام الحج

(3)

.

(1)

في [ب، س]: (مولاة)، ومجاهد مولى السائب.

(2)

في [أ، ب، جـ، ز]: (قالت)، وانظر: عمدة القاري 9/ 276 و 277.

(3)

حسن؛ إبراهيم بن مهاجر صدوق، أخرجه عبد اللَّه بن أحمد في فضائل الصحابة (1827)، والفاكهي (1145).

ص: 34

13795 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن حجاج (عن عطاء)

(1)

(قال)

(2)

: (اشرب)

(3)

من سقاية آل عباس، وقد شرب

(4)

منها المسلمون وهو سنة

(5)

.

(1)

سقط من: [ب، ن].

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ز]: (الشرب).

(4)

في [ص]: زيادة (قد).

(5)

مرسل.

ص: 35

13796 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن الحكم عن مجاهد قال: قال لي (مولاي)

(1)

عبد اللَّه بن السائب: اشرب من سقاية آل عباس وقد شرب منها المسلمون]

(2)

.

(1)

في [أ، ن، ز، ص]: (مولى بني)، وانظر: فضائل الضحابة (1829)، حيث رواه عبد اللَّه عن المصنف.

(2)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 35

13797 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن الربيع بن (سعد)

(1)

قال: (رأيت)

(2)

أبا جعفر طاف بالبيت، ثم أتى زمزم فأتي (بنبيذ)

(3)

من نبيذ السقاية فشرب نصفًا وأعطى جعفرا نصفًا.

(1)

في [ص]: (سعيد).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ص]: (نبهيذ).

ص: 35

13798 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن حميد عن بكر بن

⦗ص: 36⦘

عبد اللَّه المزني قال: أُحب (للرجل)

(1)

أن (يشرب)

(2)

من (نبيذ)

(3)

السقاية.

(1)

في [أ، ب، ن]: (إليّ الرجل)، وانظر: ما سيأتي برقم (13807).

(2)

في [جـ]: (شرب).

(3)

في [ص]: (بنيذ).

ص: 35

13799 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن محمد بن أبي إسماعيل قال: خرج سعيد بن جبير من منى (بالهجير)

(1)

، فطاف (أسبوعًا بالبيت)

(2)

، وصلى الركعتين، ثم أتى السقاية فسقانا محمد بن (علي)

(3)

نبيذًا، فشرب منه سعيد بن جبير وسقاني.

(1)

في [ن، ف]: (بالهجر).

(2)

في [ز]: (بالبيت أسبوعًا).

(3)

سقط من: [ص].

ص: 36

13800 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن إبراهيم (بن)

(1)

عبد الأعلى عن سويد بن غفلة، قال: اشرب من (نبيذ)

(2)

السقاية.

(1)

في [ن]: (عن).

(2)

في [ص]: (بنيذ).

ص: 36

13801 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن علي بن صالح عن رجل عن مجاهد قال: شربت معه من (نبيذ)

(1)

(السقاية، بنبيذ)

(2)

(صدعت)

(3)

منه.

(1)

في [ص]: (بنيذ).

(2)

سقط من: [ن].

(3)

في [ن]: (فرغت)، وفي [أ، ب]: (ضرعت)، وفي [ص]:(صرعت).

ص: 36

13802 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر قال: لم أر ابن عمر فيما كان (يفيض)

(1)

شرب من النبيذ قط

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 37

13803 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (معن)

(1)

بن (عيسى)

(2)

عن خالد بن أبي بكر أنه حج مع سالم ما لا يحصى فلم يره شرب من (نبيذ)

(3)

السقاية.

(1)

في [ن]: (معين).

(2)

في [ص]: (موسى).

(3)

في [ص]: (بنيذ).

ص: 37

[89] في الشرب من ماء زمزم

ص: 37

13804 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل (عن جعفر)

(1)

عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بني عبد المطلب وهم ينزعون على زمزم، فقال: " (انْزَعُوا)

(2)

بني عبد المطلب فلولا أن يغلبكم الناس على (سِقَايتكُمْ)

(3)

لنزعت معكم"، فناولوه دلوا، فشرب منه

(4)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ، ب، ز]: (نزعوا).

(3)

في [ص]: (سقايتكم).

(4)

صحيح، أخرجه مسلم (1218)، وأبو داود (1905)، وابن ماجة (3074).

ص: 37

13805 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا بشر بن المفضل عن عبد اللَّه (بن عثمان)

(1)

⦗ص: 38⦘

ابن خثيم قال: أفضت مع سعيد بن جبير، (فأتى)

(2)

حوضًا فيه ماء زمزم فغرف بيده فشرب منه.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [ص]: (فأنا).

ص: 37

13806 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان (عن منصور)

(1)

عن مجاهد قال: كانوا يستحبون (إذا ودعوا)

(2)

(البيت)

(3)

أن يأتوا زمزم (فيشربوا)

(4)

منها.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

في [جـ، ص، ز]: (إذا ودعوا)، وفي [أ، ب]: (وإن أرعوا)، وفي [ن]:(إذا دعوا).

(3)

في [ص]: (أبيت).

(4)

في [ص]: (فشربوا).

ص: 38

13807 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن حميد عن بكر قال: أُحِب للرجل أن يشرب وأن (يستقي)

(1)

من زمزم أن استطاع.

(1)

في [ص]: (يستسقى)، وفي [أ، ن]: (يسقي).

ص: 38

13808 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن نافع قال: (لم أر)

(1)

عبد اللَّه بن عمر (فيما)

(2)

كان (يفيض)

(3)

يشرب من زمزم قط

(4)

.

(1)

في [ص]: (لم أن).

(2)

في [أ، ب، ن]: (فيمن)، وانظر ما سبق رقم [13802].

(3)

في [ص]: (يقبض).

(4)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 38

13809 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر أنه لم

⦗ص: 39⦘

ير (سالما)

(1)

يشرب من (ماء)

(2)

(زمزم)

(3)

.

(1)

في [ص، جـ]: (بأسًا)، وانظر ما تقدم برقم [13803].

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

(3)

في [ن]: (مزمزم)

ص: 38

[90] في عمرة رجب من كان يحبها و (يعتمرها)

(1)

(1)

في [أ، ب، ن]: (يعتمر بها)

ص: 39

13810 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه اعتمر (عام)

(1)

القتال في شوال ورجب

(2)

.

(1)

سقط من [ن]، وفي [ز]:(في عام).

(2)

صحيح.

ص: 39

13811 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى (بن سعيد)

(1)

عن سعيد بن المسيب قال: كانت عائشة تعتمر في آخر ذي الحجة وتعتمر من المدينة في رجب تهل من ذي الحليفة

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

صحيح.

ص: 39

13812 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن محمد بن سوقة قال: كان الأسود (يعتمر)

(1)

في رجب، ثم يرجع.

(1)

في [ص]: (يعقر).

ص: 39

13813 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة

(1)

قال: سمعت يحيى بن عبد الرحمن يحدث عن أبيه أنه

⦗ص: 40⦘

اعتمر مع عثمان في رجب

(2)

.

(1)

في [ن، ف]: زيادة (عن عروة).

(2)

صحيح.

ص: 39

13814 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (يحيى)

(1)

بن آدم عن يعلى بن (الحارث)

(2)

قال: (سمعت)

(3)

أبا إسحاق وسئل عن عمرة رمضان، فقال: أدركت أصحاب عبد اللَّه لا يعدلون بعمرة رجب، ثم يستقبلون الحج.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ، ب، ن]: (الوارث).

(3)

في [ن]: (سمعنا).

ص: 40

13815 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو عامر العقدي عن أفلح قال: كان القاسم يعتمر في رجب.

ص: 40

13816 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن حماد (بن)

(1)

سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه قال: اعتمرت مع عمر وعثمان في رجب

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

صحيح.

ص: 40

[91](في التحصيب؛ من كان يحصب، والتحصيب هو نزول الأبطح)

(1)

(1)

في [جـ، ص]: (في التحصيب وهو نزول الأبطح من كان يحصب).

ص: 40

13817 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا عمار بن رزيق عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: أدلج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

⦗ص: 41⦘

ليلة النفر من البطحاء إدلاجًا

(1)

.

(1)

حسن؛ معاوية صدوق، أخرجه ابن ماجة (3068)، وأصله عند البخاري (1561)، ومسلم (1211).

ص: 40

13818 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن صالح

(1)

بن كيسان قال: سمعت سليمان بن يسار يقول: إن أبا رافع كان على (ثقل)

(2)

النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " (أنا)

(3)

(جئت)

(4)

"، فضربت قبته بالأبطح فجاء فنزل

(5)

.

(1)

في [ص]: زيادة (عن).

(2)

في [أ، ب، ن]: (نفر).

(3)

زيادة في: [جـ، ز، ص].

(4)

في [أ، ب]: (إن أجئت)، وفي [ن]:(إذا جئت).

(5)

صحيح؛ أخرجه مسلم (1313)، وابن خزيمة (2986)، وأبو داود (2009).

ص: 41

13819 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم نام نومة بالأبطح ثم أدلج

(1)

.

(1)

مرسل؛ إبراهيم تابعي.

ص: 41

13820 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن واصل عن (المعرور)

(1)

ابن سويد قال: قال عمر: يا (آل)

(2)

خزيمة، حصبوا ليلة النفر

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (المغرور).

(2)

في [ز]: (إلى).

(3)

صحيح.

ص: 41

13821 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن العلاء بن المسيب قال: حدثنا عمرو بن مرة قال: نزل الأسود بالأبطح، قال: فسمع (رغاء)

(1)

،

⦗ص: 42⦘

قال: فنظر ما هو؟ فإذا هو ابن عمر يرتحل

(2)

.

(1)

في [ص]: (مرغاء).

(2)

منقطع؛ عمرو بن مرة لم يدرك الأسود.

ص: 41

13822 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد قال: جئت مع سعيد ابن جبير فلما (نفرنا)

(1)

أتينا الأبطح حين أقبلنا من منى.

(1)

في [ص]: (نقرنا).

ص: 42

13823 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا انتهى (إلى)

(1)

الأبطح فليضع (رحله)

(2)

، ثم ليزر البيت ويضطجع فيه (هنيهة)

(3)

، ثم لينفر.

(1)

في [ص]: (في).

(2)

في [أ، ب، ن]: (رجله).

(3)

في [ص]: (هيمة)، وفي [ز]:(هنيهته).

ص: 42

13824 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان (بن عيينة)

(1)

عن ابن طاوس أن أباه كان يحصب في (شعب الخوز)

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ص]: (شعث الخرز)، وفي [جـ]:(شعث الخوز)، وفي [ن]:(شعب الجوز)، وانظر: أخبار مكة للفاكهي (2400)، ومعجم البلدان 2/ 404 و 3/ 347، والإكمال 3/ 17، والأنساب 2/ 416، والمؤتلف 1/ 61، وتوضيح المشتبه 2/ 522.

ص: 42

13825 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حسن بن صالح عن عمرو بن دينار أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يحصبون

(1)

.

(1)

مرسل؛ عمرو بن دينار تابعي، لم يدرك الشيخين.

ص: 42

[92] من كان لا يحصب

ص: 43

13826 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (سفيان)

(1)

بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال: ليس التحصيب بشيء إنما هو منزل نزله رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (1766)، ومسلم (1312).

ص: 43

13827 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس أنه كان لا ينزل الأبطح، وقال: إنما فعله رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؛ لأنه انتظر عائشة

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (3289)، وانظر: ما قبله.

ص: 43

13828 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة (عن عروة)

(1)

عن عائشة قالت: إنما نزل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الأبطح؛ لأنه أسمح لخروجه، وإنه ليس (بسنة)

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ز].

(2)

في [ز]: (لسنة).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (1765)، ومسلم (1311).

ص: 43

13829 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس نحوه

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا، حجاج مدلس.

ص: 43

13830 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن ليث أن عطاء وطاوسًا ومجاهدًا وسعيد بن جبير كانوا (لا)

(1)

يحصبون.

(1)

سقط (لا) من: [ب، ز، ن]، وانظر: طرح التثريب (5/ 153).

ص: 43

13831 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة (بن سليمان)

(1)

عن هشام (بن)

(2)

عروة عن فاطمة أن أسماء كانت لا تحصب

(3)

.

(1)

زيادة في [جـ، ص].

(2)

في [ز]: (عن).

(3)

صحيح.

ص: 44

13832 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن طاوس قال: إنما الحصبة في السماء

(1)

.

(1)

كذا في النسخ، ولعله يريد الإنكار على من يرى استحباب التحصيب، بأن اسم التحصيب خاص بالحجارة التي تنزل من السماء.

ص: 44

13833 -

13812 - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (عمر)

(1)

بن ذر عن

(2)

مجاهد أنه أنكره.

(1)

في [أ، ب، ص، ن]: (عمرو).

(2)

زيادة في [ز]: (محمد).

ص: 44

13834 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: حدثنا عبدة عن هشام بن عروة أن أباه كان لا يحصب.

(1)

زيادة في: [ز، جـ، ص].

ص: 44

[93] في الرجل يطوف بالبيت من أي باب يخرج إلى الصفا

ص: 44

13835 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن ابن جريج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى الصفا من باب بني مخزوم

(1)

.

(1)

مرسل؛ عطاء تابعي.

ص: 44

13836 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حميد عن بكر قال: كان ابن عمر إذا قدم فطاف بالبيت وصلى ركعتين، خرج إلى الصفا من (الباب)

(1)

الذي يلي السقاية

(2)

.

(1)

في [ب، ن]: (باب).

(2)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 45

13837 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن قال: كان لا يرى بأسًا من أي أبواب المسجد يخرج إلى الصفا.

ص: 45

13838 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء قال: إذا صليت فاخرج من أي الأبواب شئت يعني إلى الصفا.

ص: 45

[94] في الرجل يشك في الطواف وفي (رمي)

(1)

الجمار (ما)

(2)

(يصنع)

(3)

(1)

في [ص]: (ر).

(2)

في [ب، ن]: (وما).

(3)

في [ص]: (يضع).

ص: 45

13839 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا طفت بالبيت فلم تدر أتممت أم لم (تتمم)

(1)

فأتم ما شككت، فإن اللَّه لا يعذب على الزيادة

(2)

.

(1)

في [جـ، ص]: (تتم).

(2)

ضعيف؛ لحال الحارث.

ص: 45

13840 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة (بن)

(1)

سليمان عن عبد الملك (عن عطاء)

(2)

قال: إذا شك الرجل في الطواف فلم يدر طاف أم لم (يطف)

(3)

فليستقبل.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ص]: (يطفه).

ص: 46

13841 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن أبي (مجلز)

(1)

قال: رميت الجمار فلم أدر بكم رميت؟ فسألت ابن عمر، فلم يجبني، فمر بي ابن الحنفية، فسألته، فقال:(يا)

(2)

(3)

عبد اللَّه ليس شيء أعظم علينا من الصلاة وإذا نسي أحدنا أعاد (فأخبرت)

(4)

ابن عمر، فقال: إنهم أهل بيت مفهمون

(5)

.

(1)

في [ن]: (مجاز).

(2)

تكرار في [جـ].

(3)

في [ص]: زيادة (أبا).

(4)

في [ص]: (فافأخبرت).

(5)

صحيح.

ص: 46

(1)

في [أ، ب]: زيادة (فجزاؤه).

ص: 46

13842 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس {فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ} إلى قوله: {أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا} ،

⦗ص: 47⦘

قال: إذا أصاب المحرم الصيد حكم عليه بجزائه من النعم، فإن لم يجد نظر كم (ثمنه؟)

(1)

ثم (قوم)

(2)

ثمنه طعامًا، فصام مكان كل نصف صاع يوما {أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا}

(3)

[المائدة: 95]، قال: إنما أريد بالطعام (الصيام)

(4)

أنه (إذا)

(5)

وجد الطعام وجد جزاؤه

(6)

.

(1)

في [ص]: (ثمته).

(2)

في [جـ، ص]: (قومه).

(3)

في [أ، ب، ن] زيادة (ليذوق)، وفي [ف]: زيادة (وبال أمره).

(4)

في [ب، ز، ص]: زيادة (الصيام)، وانظر: تفسير ابن كثير (2/ 101)، وتفسير ابن جرير (7/ 51)، وتفسير القرطبي (5/ 316)، وأحكام القرآن لابن العربي (2/ 187)، وشرح العمدة حج (2/ 317).

(5)

سقط من: [ص].

(6)

صحيح، أخرجه ابن جرير في التفسير (7/ 44).

ص: 46

13843 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (محمد)

(1)

بن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم في قوله (تعالى)

(2)

: {وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ} فإن لم يجد قوم عليه طعام ثم قيل له: صم لكل نصف صاع يومًا.

(1)

في [أ، ب، ن، ز]: (عمر).

(2)

في [ص]: زيادة (تعالى).

ص: 47

13844 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عايذ)

(1)

بن حبيب عن حجاج عن عطاء ومجاهد وإبراهيم أنهم قالوا: إذا (أصاب)

(2)

المحرم الصيد فعليه ثمنه فاشترى دمًا،

⦗ص: 48⦘

(وإن)

(3)

لم يجد قوَّم (طعاما)

(4)

، فتصدق (لكل)

(5)

مسكين نصف صاع، فإن لم يجد صام لكل صاع يومين.

(1)

في [أ، ب، ص، ن]: (عابد).

(2)

في [ص]: (صاب).

(3)

في [جـ، ز، ص]: (فإن).

(4)

في [ز]: (طعام).

(5)

في [جـ، ص]: (على كل).

ص: 47

13845 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال: ذو ميمون بن مهران في قتل الرجل الصيد وهو محرم، قال: {(فَجَزَاءٌ)

(1)

مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ (يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ)

(2)

هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ}: إن وجد الرجل من (جزاء)

(3)

الصيد أهدى، وإن لم يجد فقيمة ثمنه، فيجعله طعاما يتصدق به على المساكين، فإن لم (يجد صام)

(4)

عن طعام كل مسكين يومًا.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز، ص، ن]: (جزاء).

(2)

سقط من: [أ، ب، جـ، ص، ز، ن].

(3)

سقط من: [ن، ف].

(4)

في [ص]: (يجده فصام)، وفي [جـ]:(يجد فصام).

ص: 48

13846 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن مقسم قال: يقوَّم عليه دارهم ثم يقوِّم (بالدراهم)

(1)

الطعام؛ ثم يصوم (الكل)

(2)

نصف صاع يومًا]

(3)

.

(1)

في [ز]: (الدراهم).

(2)

في [ز]: (وأحلَّ).

(3)

سقط من: [ن].

ص: 48

[96] في التجارة في الحج

ص: 49

13847 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن عكرمة قال: كانت هذه الآية نزلت: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 198]، قال: في مواسم الحج.

ص: 49

13848 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن ابن عباس

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 49

13849 -

وعن (عبيد)

(1)

اللَّه بن أبي (يزيد)

(2)

(عن ابن الزبير)

(3)

: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} (قالا)

(4)

: (في مواسم الحج)

(5)

(6)

.

(1)

في [ن]: (عبد).

(2)

في [أ، ب، ن]: (ثريد).

(3)

في [ص]: (قال)، وفي [ز]:(وعن أبي الزبير).

(4)

في [ن]: (قال).

(5)

في [ن]: (في موسم الحج)، وفي [ص]:(مواسم الحج)، وفي [أ، ب]: (في مواسم).

(6)

صحيح.

ص: 49

13850 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن أبي (أميمة)

(1)

(أنه)

(2)

سأل ابن عمر عن الرجل يحج ويحمل معه تجارة، فقال ابن عمر: لا بأس به، وتلا

⦗ص: 50⦘

هذه الآية: {يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا} [المائدة: 2]

(3)

.

(1)

في [ز]: (أمية)، وفي [أ، ب، ن]: (ميمونة)، وانظر: تفسير ابن جرير (2/ 283)، و (6/ 62)، والعجاب العجاب في بيان الأسباب (1/ 501)، وانظر: ترجمة أبي أمامة في تهذيب الكمال.

(2)

سقط من: [جـ، ص].

(3)

صحيح.

ص: 49

13851 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن (أشعث)

(1)

عن الحسن أنه كان لا يرى بأسًا أن يحج الرجل ومعه تجارة.

(1)

في [س]: (شعبة).

ص: 50

13852 -

قال: وقال محمد: إن اللَّه قادر على أن يجمعهما له جميعًا]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ز، ن].

ص: 50

13853 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن مجاهد قال: كانوا لا يتجرون حتى نزلت: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ}

(1)

.

(1)

مرسل؛ مجاهد تابعي.

ص: 50

13854 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد عن ابن عباس {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ}]

(1)

قال: (كانوا)

(2)

لا يبيعون ولا يشترون في أيام منى، فأنزل اللَّه تعالى {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} ]

(3)

(4)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ز، ن].

(2)

في [ز]: (كان).

(3)

سقط ما بين المعكوفين من: [ز].

(4)

ضعيف؛ يزيد بن أبي زياد ضعيف.

ص: 50

13855 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شبابة عن ورقاء عن ابن (أبي)

(1)

⦗ص: 51⦘

(نجيح)

(2)

عن مجاهد (قال)

(3)

: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} ]

(4)

التجارة في (المواسم)

(5)

أحلت لهم، كانوا لا (يتبايعون)

(6)

في الجاهلية بعرفة ولا (منى)

(7)

(8)

.

(1)

في [جـ، ز]: زيادة (أبي).

(2)

في [أ، ب، ن]: (نعيم).

(3)

سقط من: [جـ، ز].

(4)

سقط من: [أ، ب، ن].

(5)

في [ن]: (مواسم).

(6)

في [ن]: (يتابعون).

(7)

في [أ، ب، ز]: (بمنى).

(8)

مرسل؛ مجاهد تابعي.

ص: 50

[97] في الرجل يحج عن الرجل ولم يحج قط

ص: 51

13856 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن ابن أبي ليلى عن عطاء قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلًا يقول: لبيك عن شبرمة، فقال: "إن كنت حججت (فلبِّ)

(1)

عن شبرمة، وإلا (فلبِّ)

(2)

عن نفسك"

(3)

.

(1)

في [أ]: (قلت).

(2)

في [أ، س]: (قلت).

(3)

مرسل ضعيف؛ ابن أبي ليلى ضعيف، وعطاء تابعي، أخرجه البيهقي 4/ 336، ومسدد كما في المطالب العالية 1152/ 2، والشافعي في الأم 2/ 123، وورد من حديث عطاء عن ابن عباس مرفوعًا، أخرجه الدارقطني 2/ 269، والطبراني في الأوسط (2300)، والبيهقي 4/ 336، والصيداوي في معجم الشيوخ 1/ 96، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان 2/ 27، كما ورد من حديث عطاء عن عائشة مرفوعًا، أخرجه الطحاوي في شرح المشكل 6/ 383، وأبو يعلى (4611)، والدارقطني 2/ 270.

ص: 51

13857 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (بشر)

(1)

قال: حدثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه

(2)

.

(1)

في [ز]: (بشير).

(2)

معلول؛ الصواب أنه موقوف على ابن عباس، أخرجه مرفوعًا أبو داود (1811)، وابن ماجة (2903)، وابن حبان (3988)، وابن خزيمة (3039)، والضياء (261)، وابن الجارود (499)، والطبراني (12419)، والدارقطني 2/ 268، والبيهقي 4/ 336، وتمام (1340)، وابن عدي 2/ 289، والطحاوي في شرح المشكل 6/ 375، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان 2/ 27، وابن عبد البر في التمهيد 9/ 137.

ص: 52

13858 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة أن ابن عباس سمع رجلًا يقول: لبيك عن شبرمة، (فقال)

(1)

: ويحك وما شبرمة؟ فذو رجلًا بينه و (بينه قرابة)

(2)

، قال: حججت

(3)

قط؟ قال: لا، قال: فاجعل هذه عنك

(4)

.

(1)

في [ن]: (قال).

(2)

في [ص]: (بين قرانه).

(3)

في [ز]: زيادة (عن شبرمة فقال: ويحك).

(4)

صحيح، أخرجه الشافعي في الأم 2/ 132، وفي المسند 1/ 110، والدارقطني 2/ 269، والطحاوي في شرح المشكل 6/ 380، والبيهقي 4/ 337.

ص: 52

13859 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حميد بن الأسود عن جعفر عن أبيه أن عليًّا كان لا يرى بأسًا أن يحج (الصرورة)

(1)

عن الرجل

(2)

.

(1)

في [ن]: (الضرورة)، والصرورة من لم يسبق له الحج.

(2)

منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك عليًّا.

ص: 52

13860 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمر بن (ذر)

(1)

عن مجاهد في الرجل يحج عن الرجل ولم يكن حج قط، قال: يجزئ عنه (و)

(2)

عن صاحبه الأول.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [ص].

ص: 53

13861 -

قال أبو بكر: (الصرورة)

(1)

الذي لم يحج قط.

(1)

في [ن]: (الضرورة)، والصرورة من لم يسبق له الحج.

ص: 53

13862 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن أنه كان لا يرى بأسًا أن يحج (الصرورة)

(1)

عن الرجل.

(1)

في [ن]: (الضرورة).

ص: 53

13863 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن داود (عن)

(1)

سعيد ابن المسيب قال: إن اللَّه (تعالى)

(2)

لواسع لهما جميعًا.

(1)

في [ص]: (بن)، وفي [ز]:(عن).

(2)

سقط من: [جـ، ص، ز].

ص: 53

[98] في القارن إذا (واقع)

(1)

ما عليه؟

(1)

في [ز]: (وقع).

ص: 53

13864 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن ليث عن مجاهد في الرجل يكون محرما بحجة وعمرة وامرأته محرمة بحجة وعمرة فيقع عليها، قال: يمضيان (لحجهما)

(1)

وعمرتهما ويهريق كل واحد منهما دمًا، وعليهما العمرة والحج من قابل، ولا يمران بالمكان الذي أصابا فيه ما أصابا.

(1)

في [أ، ب، ن]: (بحجمهما).

ص: 53

13865 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن في الذي يقع بأهله وقد أهل بهما، قال: عليه بدنتان.

ص: 54

13866 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (حفص)

(1)

بن غياث عن ابن جريج عن عطاء قال: القارن (وغير القارن)

(2)

سواء في جزاء الصيد.

(1)

في [ص]: (جعفر).

(2)

سقط من: [ن].

ص: 54

[99] في المحرم يواقع مرة بعد مرة ما عليه

ص: 54

13867 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن ابن أبي ليلى عن عطاء أنه سئل عن المحرم يواقع ثم يعود، قال: عليه هدي واحد.

ص: 54

13868 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي عدي عن أشعث عن الحسن في محرم غشي امرأته مرارًا، قال: إذا فعل ذلك قبل أن ينسك ويعلم ما عليه فعليه هدي واحد.

ص: 54

[100] في صوم يوم عرفة بمكة

ص: 54

13869 -

حدثنا أبو بكر

(1)

قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن ابن أبي نجيح عن أبيه (قال: سئل)

(2)

ابن عمر عن صوم يوم عرفة، فقال: حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم

⦗ص: 55⦘

يصمه، وحججت مع أبي بكر فلم يصمه، وحججت مع عمر فلم يصمه، وحججت مع عثمان فلم يصمه، وأنا لا أصومه ولا آمر به ولا أنهى عنه

(3)

.

(1)

في [جـ]: زيادة (قال: حدثنا أبو بكر).

(2)

في [أ، ب، ن]: (أنه سأل).

(3)

صحيح؛ ابن أبي نجيح إنما ذكر تدليسه عن مجاهد، أخرجه الترمذي (751)، وأحمد (5117)، والنسائي في الكبرى (2826)، والبغوي (1792)، وابن حبان (3604)، والدارمي 2/ 23، وعبد الرزاق (7829)، والحميدي (681)، وأبو يعلى (5595)، والطحاوي 2/ 72، وابن جرير في تهذيب الآثار مسند عمر (587)، وابن عبد البر في التمهيد 21/ 159، والخطيب 6/ 367، وابن عساكر 59/ 352، والفاكهي (2773)، وأبو عبيد في الغريب 3/ 4.

ص: 54

13870 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس (عن الفضل بن عباس)

(1)

قال: دعا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بلبن يوم عرفة من (رحل)

(2)

أم الفضل، فشرب (منه)

(3)

وهو بالوقف

(4)

.

(1)

في [أ، ب]: (عن الفضل بن عياش)، وسقط من:[ن].

(2)

في [ب]: (رجل).

(3)

سقط من: [أ].

(4)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس، أخرجه أبو يعلى (6719)، والطبراني (694) و (11308)، وابن جرير في تهذيب الآثار في مسند عمر (566).

ص: 55

13871 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس (عن الفضل بن عباس)

(1)

أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب يوم عرفة

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

منقطع حكمًا، وانظر ما قبله.

ص: 55

13872 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال: أفطر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بعرفة وبعثت (له)

(1)

أم الفضل

⦗ص: 56⦘

بلبن فشربه]

(2)

(3)

.

(1)

في [جـ]: (إليه).

(2)

سقط الخبر من: [ز].

(3)

صحيح، أخرجه أحمد (3398)، والترمذي (750)، والنسائي في الكبرى (2816)، وعبد الرزاق (7814)، كما أخرجه الطيالسي (2854)، والطبراني (10805)، وأبو القاسم البغوي في الجعديات (2854)، والبخاري في التاريخ 3/ 420، وأبو يعلى (2744)، وانظر ما بعده.

ص: 55

13873 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب، قال: لا أدري سمعته من سعيد بن جبير أو (حدثت)

(1)

عنه قال: أتيت على ابن عباس (بعرفة)

(2)

وهو يأكل (رمانًا)

(3)

(وقال)

(4)

: أفطر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بعرفة وسقته (أم)

(5)

الفضل لبنًا فشربه، وقال: "لعن (اللَّه)

(6)

فلانًا عمدوا إلى

(7)

أيام الحج فمحوا (زينته)

(8)

" وقال: "زينة الحج التلبية"

(9)

.

(1)

في [أ، ب]: (حديث)، وفي [جـ، ز، ص]: (حدثت)، وفي [ن، ف]: (حدث).

(2)

في [ز، ن، ف]: (في عرفة).

(3)

في [أ، ب]: [رمان].

(4)

في [أ، ب، ن]: (أو قال)، وفي [ط، ق]: (فقال).

(5)

في [ص]: (أبو).

(6)

في [جـ، ص]: (سقط لفظ الجلالة).

(7)

في المسند: (أعظم أيام).

(8)

في [أ، ب]: (رسه)، وفي [ن]:(رسمه)، وفي [ص]:(رينته).

(9)

منقطع حكمًا، والحديث رواه ابن علية على الشك كما عند المؤلف هنا وعند أحمد (1870)، وحدث به سفيان عن أيوب عن سعيد بن جبير بلا واسطة جزمًا أخرجه أحمد (3266)، وحدث به وهيب عن أيوب عن رجل عن سعيد كما عند أحمد (2516)، والحديث أخرجه الترمذي (750)، والنسائي في الكبرى (2815)، وعبد الرزاق (7814)، والبيهقي 4/ 283، وأبو يعلى (2744)، والحميدي (512)، والطبراني 18/ (693)، والطيالسي (2724)، وانظر ما قبله.

ص: 56

13874 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حوشب بن عقيل قال: حدثني مهدي (العبدي)

(1)

عن عكرمة قال: دخلت (إلى)

(2)

أبي هريرة في بيته، فسألته عن صوم يوم عرفة بعرفات، فقال: أبو هريرة نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفه بعرفات

(3)

.

(1)

في [ن]: (العهدي).

(2)

في [ص]: (على).

(3)

مجهول، لجهالة مهدي، أخرجه أحمد (9760)، وابن ماجة (1732)، وأبو داود (2440)، والنسائي في الكبرى (2830)، وابن خزيمة (2101)، والبخاري في التاريخ 7/ 424، والبيهقي 4/ 284.

ص: 57

13875 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن موسى بن (علي)

(1)

عن أبيه عن عقبة بن عامر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: [يوم عرفة ويوم النحر (وأيام منى)

(2)

أيام أكل وشرب]

(3)

.

(1)

في [ن]: (علية).

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

(3)

صحيح؛ إلا أن لفظة (يوم عرفة) خطأ، والحديث أخرجه أحمد (17379)، وأبو داود (2419)، والترمذي (773)، والنسائي 5/ 252، وابن خزيمة (2100)، وابن حبان (3603)، وابن جرير في مسند عمر من تهذيب الآثار (562)، والطبراني 17/ (853)، والحاكم 1/ 434، والبيهقي 4/ 298، والبغوي (1796)، والروياني (205)، وابن عبد البر في التمهيد 21/ 163، والفريابي في أحكام العيدين (11)، وابن حزم في حجة الوداع (184).

ص: 57

13876 -

حدثنا أبو بكر قال؛ حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن يحيى بن أبي إسحاق قال: سألت سعيد بن المسيب عن صوم يوم عرفة، فقال: كان عبد اللَّه بن

⦗ص: 58⦘

عمر لا يصومه

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 57

13877 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن محمد بن شريك عن سليمان الأحول قال

(1)

: ذكرت لطاوس صوم (يوم)

(2)

عرفة أنه يعدل بصوم سنتين، فقال: أين كان أبو بكر وعمر عن ذلك؟

(3)

.

(1)

في [ص]: زيادة (قال).

(2)

سقط من: [جـ، ص].

(3)

منقطع؛ طاوس لا يروي عن أبي بكر وعمر.

ص: 58

13878 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن سالم عن سعيد بن جبير أنه أفطر يوم عرفة وقال: (أتقوى)

(1)

على الدعاء.

(1)

في [أ، ن]: (أبقوا).

ص: 58

13879 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير قال: رأيت (عمر شرب يوم عرفة)

(1)

]

(2)

(3)

.

(1)

في [ز]: زيادة (ابن عمر وابن الزبير).

(2)

سقط الخبر من: [ن].

(3)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 58

13880 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن محمد (بن البهي)

(1)

عن أبيه عن جده قال: رأيت ابن عمر وابن الزبير (يتعاوران)

(2)

إداوة عشية عرفة يشربان منها

(3)

.

(1)

في [ص]: (النمي)، وسقط (البهي) من:[ز]، وفي [أ، ب، ن]: (ابن البهي)، وانظر: الجرح والتعديل 9/ 185 وفيها: (محمد البهي)، وفي الثقات 9/ 254:(محمد بن البهي).

(2)

في [أ، ب، ن]: (يتعاودان).

(3)

مجهول؛ لجهالة والد يحيى وجده.

ص: 58

13881 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن هشام عن الحسن أنه كان يكره صوم (يوم)

(1)

عرفة إذا كان بمكة.

(1)

في [جـ، ص]: زيادة (يوم).

ص: 59

13882 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن عثمان بن الأسود عن عبد اللَّه بن عبيد بن عمير أنه أمره (أبوه)

(1)

عبيد بن عمير أن يفطر يوم عرفة

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: سقط الهاء (أبو عبيد).

(2)

حسن؛ يحيى بن يمان صدوق.

ص: 59

13883 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمارة بن زاذان قال: سألت سالمًا عن صوم يوم عرفة (فقال)

(1)

: لم يصمه عمر ولا أحد من آل عمر (يا بني)

(2)

(3)

.

(1)

في [أ، ن]: (قال).

(2)

في [ص]: (بابن).

(3)

منقطع؛ سالم لم يدرك عمر.

ص: 59

13884 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة [عن أبي قيس عن هزيل عن مسروق عن عائشة أنها كانت تصوم يوم عرفة

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 59

13885 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة]

(1)

عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أنه كان يصوم عرفة.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

ص: 59

[101] من كان يفطر بعرفة قبل أن يفيض

ص: 60

13886 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة أنها كانت تدعو بشراب، فتفطر، ثم تفيض

(1)

.

(1)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 60

13887 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن مسعر عن عبد اللَّه بن شريك عن ابن عمر (أنه)

(1)

كان يفطر قبل أن يفيض

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

حسن؛ عبد اللَّه بن شريك صدوق.

ص: 60

13888 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن ابن الزبير أنه كان إذا أراد أن يفيض دعا بإناء ثم (شرب)

(1)

فأفاض

(2)

.

(1)

في [ز، ن]: (يشرب).

(2)

صحيح.

ص: 60

[102] من كان يقول: إذا (دفع)

(1)

الإمام من عرفة فلا بأس أن يقف حتى يذهب الزحام

(1)

في [ص]: (رفع).

ص: 60

13889 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن القاسم قال: كانت عائشة (لا تفيض)

(1)

حتى (يبيض)

(2)

ما بينها وبين

⦗ص: 61⦘

(الناس من)

(3)

الأرض

(4)

.

(1)

في [ص]: (إلى بييض).

(2)

في [جـ، ز]: (يفيض).

(3)

سقط من: [أ، ب، ن].

(4)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 60

13890 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج قال: قلت لعطاء يقف الإنسان عشية عرفة بعد ما يدفع الإمام حتى يذهب زحام الناس؟ قال: لا بأس به.

ص: 61

13891 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن أبي حرة عن الحسن أنه سئل عن رجل وقف مع الإمام (أيحبس)

(1)

راحلته وقد نفر الإمام حتى يذهب الزحام؟ قال: لا بأس به.

(1)

في [ص]: (أحسن)، وفي [أ، ن]: (أتحبس).

ص: 61

[103] في الوقوف عند جمرة العقبة

ص: 61

13892 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى جمرة العقبة فرماها ولم يقف عندها

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (6669).

ص: 61

13893 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يرمي الجمرتين ويقف عندهما ولا يقف عند الثالثة

(1)

.

(1)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 61

13894 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن ابن جريج عن هارون بن أبي عائشة عن عدي بن (عدي عن)

(1)

(سلمان)

(2)

بن ربيعة قال: نظرنا عمر، فأتى الجمرة الثالثة، فرماها ولم يقف عندها

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ن].

(2)

في [ن]: (سليمان).

(3)

مجهول؛ لجهالة هارون بن أبي عائشة، أخرجه مسدد كما في المطالب (1256)، والفاكهي (2676)، وعبد الرزاق كما في الاستذكار 4/ 348، والأزرقي 2/ 178، وابن عساكر 21/ 463.

ص: 62

13895 -

[(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: حدثنا وكيع عن شريك عن مجاهد بن راشد عن سعيد بن جبير أنه لم يقف عندها]

(2)

.

(1)

سقط من: [جـ].

(2)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

ص: 62

13896 -

(حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر وابن فضيل وعبد الرحيم)

(1)

ابن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن (أمه)

(2)

(قالت)

(3)

: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم النحر أتى جمرة العقبة، فرماها، ثم انصرف

(4)

.

(1)

في [ص]: (حدثنا وكيع عن شريك).

(2)

في [ص]: (أبيه).

(3)

في [ص]: (قال).

(4)

مجهول؛ لجهالة سليمان بن عمرو بن الأحوص، أخرجه أحمد (16087)، وأبو داود (1966)، وابن ماجه (3031)، وإسحاق (2390)، وعيد بن حميد (1567)، وابن سعد 8/ 306، والحميدي (358)، والطيالسي (1660)، والبيهقي 5/ 128، وابن أبي عاصم في الآحاد (3293)، والطبراني 25/ (387)، والفاكهي (2632)، وابن الأثير في أسد الغابة 3/ 352، وابن الجوزي في التحقيق (1336)، والبغوي (1948).

ص: 62

13897 -

وقال بعضهم: لم يقف

(1)

.

(1)

هذه اللفظة رواها عن يزيد: محمد بن فضيل عند الطبراني 25/ (389)، وابن إدريس عند أبي داود (1968)، وأبو عوانة عند أحمد (27132)، وجرير عند إسحاق (2389)، والمفضل بن فضالة عند ابن أبي عاصم في الآحاد (3292).

ص: 63

13898 -

زاد ابن مسهر: فرماها (بسبع)

(1)

حصيات يكبر مع كل حصاة

(2)

.

(1)

في [ص]: (تسع).

(2)

مجهول؛ لجهالة سليمان بن عمرو بن الأحوص، وأخرجه البيهقي 5/ 130، وابن أبي عاصم في الآحاد (3291)، والطبراني 25/ (388)، وابن ماجه (3028)، وابن الأثير 7/ 377، والطحاوي في شرح المشكل (3515).

ص: 63

[104] في الوقوف عند الجمار يوم النفر

ص: 63

13899 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن (ابن أبي نجيح)

(1)

عن عطاء قال: لا يقام يوم النفر

(2)

عند الجمار.

(1)

في [ز]: (ابن جريح).

(2)

في (ص): زيادة (إلا).

ص: 63

13900 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه قال: يقام عندها قيامًا خفيفًا.

ص: 63

13901 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو عامر العقدي عن أفلح قال: رأيت القاسم يقوم عند الجمار يوم النفر، فيدعو ويخفف، وقد كان قبل ذلك (يطيل)

(1)

.

(1)

في [ص]: (يطبل).

ص: 63

[105] في جمرة العقبة (من)

(1)

أين (ترمى)

(2)

؟

(1)

سقطت (من) من: [ز].

(2)

في [ن]: (ترمي).

ص: 64

13902 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبد اللَّه بن إدريس)

(1)

عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قيل لعبد اللَّه: إن (ناسًا)

(2)

يرمون الجمرة من فوقها، فاستبطن الوادي ثم قال: من ها هنا -والذي لا إله غيره- رمى الذي أُنزلتْ عليه سورة البقرة

(3)

.

(1)

في [ف]: (عبد الصمد وابن إدريس)، وفي [أ، ب، ن]: (عبد الصمد بن إدريس).

(2)

في [جـ، ز]: (أناسًا).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (1750)، ومسلم (1296).

ص: 64

13903 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن عمرو ابن ميمون قال: حججت مع عمر سنتين إحداهما في السنة التي أصيب فيها، كل ذلك يلبي حتى يرمي جمرة العقبة من بطن الوادي

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 64

13904 -

حدثنا أبو بكر قال

(1)

: حدثنا يحيى بن سعيد (عن ابن جريج)

(2)

عن أبي الزبير عن جابر قال: إذا رميت الجمرة فتقدم إلى بطن المسيل

(3)

.

(1)

في [جـ]: زيادة (قال نا عبد).

(2)

سقط من: [أ، ن].

(3)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 64

13905 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أزهر السمان عن ابن (عون)

(1)

قال: رأيت القاسم استبطن الوادي.

(1)

في [ن]: (عوض).

ص: 64

13906 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن وعطاء قال

(1)

: كان أحب إليهما أن (يرمياها)

(2)

من بطن الوادي.

(1)

القائل هو (هشام).

(2)

في [أ، ب]: (يرميها)، وفي [ن]:(يرميان)، وفي [ف]:(يرميا).

ص: 65

13907 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مسهر وابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو (بن)

(1)

الأحوص (عن أمه قالت)

(2)

: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة من بطن الوادي

(3)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [ص]: (عن أبيه قال)، وفي [جـ]:(عن أمه قال)، وفي [ز]:(عن أبيه قال)، وفي [ن]:(أن أمه قال).

(3)

مجهول؛ لجهالة سليمان بن عمرو بن الأحوص، أخرجه أحمد (27132)، وأبو داود (1968)، وابن ماجة (3028)، وإسحاق (2390)، وعبد بن حميد (1567)، وابن سعد 8/ 306، والحميدي (358)، والطيالسي (1660)، وابن أبي عاصم في الآحاد (3291)، والطبراني 25/ (388)، وابن الأثير 7/ 377، والطحاوي في شرح المشكل (3515)، والبيهقي 5/ 130، والفاكهي (2632)، والبغوي (1948).

ص: 65

[106] من رخص فيها أن يرميها من فوقها

ص: 65

13908 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن وبرة عن الأسود قال: رأيت عمر بن الخطاب يرمي جمرة العقبة من فوقها

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 65

13909 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن (إدريس)

(1)

عن ابن جريج قال: قلت

⦗ص: 66⦘

لعطاء: كيف أرمي (الجمرتين)

(2)

(القصويين؟)

(3)

قال: (اعلهما)

(4)

علوًا، ثم (تفرعهما)

(5)

.

(1)

في [ب]: (أديس).

(2)

في [ص]: (الحمرتين).

(3)

في [ن]: (القصوتين).

(4)

في [أ، ن]: (ارمها)، وفي [ص]:(اعليها).

(5)

في [جـ، ز]: (نفر)، في [ص]:(تقرعها)، وفي [ن]:(انفر عنهما).

ص: 65

13910 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (عمر)

(1)

شيخ من أهل البصرة (عن)

(2)

الحسن: أنه كان يرمي الجمرة من فوقها.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز]: زيادة (عمر).

(2)

في [أ، ب، ز]: (قال).

ص: 66

13911 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن زهير عن الحسن بن الحر (عن الحكم)

(1)

(عن إبراهيم)

(2)

عن أصحاب عبد اللَّه أنهم كانوا (يرمون الجمرتين الأوليين من فوقها)

(3)

؛ يرمون أعلى شيء منهما.

(1)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (عن الحكم).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، ن].

ص: 66

13912 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مالك (بن أنس)

(1)

عن (عبد الرحمن)

(2)

بن القاسم عن أبيه قال: ارميهما من حيث تيسر.

(1)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (ابن أنس).

(2)

سقط من: [أ، ب].

ص: 66

[107] ما قالوا: في أي موضع (يرمي من الشجرة)

(1)

(1)

في [ز]: (فرمى من الجمرة).

ص: 67

13913 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب قال: رأيت القاسم وسالما ونافعا يرمون (من)

(1)

الشجرة، فأما القاسم فكان يقوم بينها وبين مكة (يجعل مكة)

(2)

خلف ظهره مستقبلها، وأما سالم ونافع فكانا يقومان أدنى من مقامه.

(1)

سقط من: [أ، ب]، وانظر: فتح الباري (3/ 582)، وعمدة القاري 10/ 90.

(2)

سقط من: [ص].

ص: 67

13914 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن البراء بن سليم قال: سألت الحكم أين (أرمي من الشجرة؟)

(1)

قال: أصلها.

(1)

في [ص]: (أين يرمي من الشجرة)، وفي [جـ، ز]: (أين أرمي من الشجرة).

ص: 67

13915 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أزهر عن ابن عون قال: رأيت القاسم استقبلها فرمى ساقها.

ص: 67

13916 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يبدأ فيرمي رأس الجمرة الأولى ويرمي (الوسطى، يرمي)

(1)

رأسها ويرمي العقبة حيث دنا منه.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 67

13917 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن عبد الرحمن بن الأسود قال: إذا جاوز الشجرة رمى جمرة العقبة من تحت غصن (من أغصانها)

(1)

.

(1)

في [ز]: (من الأغصان)، وفي [ص]:(أغصا عنها).

ص: 67

[108] في المرأة تطوف بالبيت ثلاثة أطواف ثم تحيض

ص: 68

13918 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه كان يقول في المرأة إذا حاضت بعد ما تطوف بالبيت (أشواطًا)

(1)

فإنها تقيم حتى تطهر وتستقبل الطواف.

(1)

في [ص]: (شراطًا).

ص: 68

13919 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن عطاء قال: إذا طافت المرأة ثلاثة أطواف فصاعدًا ثم حاضت أجزأ عنها.

ص: 68

13920 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم أنه قال في المرأة تطوف ثلاثة أشواط ثم تحيض، قال:(تعتد به)

(1)

.

(1)

في [ص]: (تعيد به)، وفي [ن]:(يعتد به).

ص: 68

13921 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو)

(1)

خالد الأحمر عن حجاج عن عبد الملك بن (إياس)

(2)

قال: سألت إبراهيم عن رجل طاف بالبيت (فبقي)

(3)

عليه من طوافه، فأحدث أو امرأة (طافت)

(4)

فحاضت، وقد بقي عليها من طوافها من أين تستقبل؟ قال: من حيث حاضت.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

في [ب، ن]: (أنيس).

(3)

في [ب، ن]: (فيبقى).

(4)

سقط من: [ن]، وفي [ص]:(طافت).

ص: 68

13922 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء قال: تستقبل الطواف أحب إلي وإن فعلت فلا بأس به.

ص: 68

[109] في المحرم ينتف إبطه ويقلم أظفاره ما عليه

ص: 69

13923 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ليث عن طاوس عن ابن عباس أنه كان ينتف من عينيه الشعر وهو محرم

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لضعف ليث.

ص: 69

13924 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد أنهم قالوا في المحرم إذا نتف إبطه أو قلم أظفاره: فإن عليه الفدية.

ص: 69

[110] في الرجل يكون أهله بينه وبين الوقت من أين يهل؟

ص: 69

13925 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه رفعه قال: من كان (أهله)

(1)

(دون)

(2)

(الميقات)

(3)

أهل من حيث ينشئ، حتى يأتي ذلك على أهل مكة

(4)

.

(1)

في [ز]: (أهل).

(2)

سقط من: [ف].

(3)

سقط من: [ز].

(4)

مرسل؛ طاوس تابعي، وقد اختلف على ابن طاووس فيه، فرواه ابن عيينة مرسلًا كما هنا، ورواه وهيب به مرفوعًا متصلًا من حديث ابن عباس، أخرجه البخاري (1524)، ومسلم (1181)، والنسائي 5/ 123، وأحمد (2272)، ورواه حماد بن زيد عن ابن طاووس كذلك. أخرجه النسائي 5/ 124، والدارقطني (2/ 237)، وأبو داود (1738)، ورواه محمد بن جعفر عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس مرفوعًا، أخرجه أحمد (2240)، والنسائي 5/ 125، وابن خزيمة (2591)، وأخرجه أحمد (3065)، قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال حرة: عن ابن عباس، فقلت لمعمر: لم يكن يجاوز به طاووسًا؟، فقال: بلى؛ هو عن ابن عباس، قال: ثم سمعه يذكره بعد ولا يذكر ابن عباس. ورواه عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس مرفوعًا، أخرجه البخاري (1526)، ومسلم (1181)، وأبو داود (1738)، والنسائي 5/ 126، وابن خزيمة (2590).

ص: 69

13926 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن ليث عن طاوس وعطاء ومجاهد قالوا: إن كان أهله بين الوقت وبين مكة أهل من أهله.

ص: 70

13927 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا إذا كان أهله دون الميقات أن يحرم من أهله.

ص: 70

13928 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن ابن جريج عن عطاء قال: إن كان (أهله)

(1)

دون الميقات أهل من حيث ينشئ.

(1)

في [ز]: (أهل).

ص: 70

[111] في الرجل ينسى أن يرمي جمرة أو جمرتين أو يترك حصاة أو حصاتين

ص: 70

13929 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: (إذا)

(1)

نسي الرجل أن يرمي جمرة العقبة يوم النحر حتى يمسي رماها من الغد وإهراق لذلك دمًا.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 70

13930 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء أنه كان يقول إذا ترك جمرة العقبة إلى الليل متعمدًا فعليه دم

(1)

. وقال: يرمي من الغد.

(1)

في [ص]: زيادة (وقال دم).

ص: 70

13931 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة قال: سألت

⦗ص: 71⦘

الحكم وحمادًا عن رجل ينسى حصاة أو حصاتين أو (جمرة أو جمرتين)

(1)

]

(2)

، قالا: يهريق دمًا.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص]،

(2)

في [ن، ب]: (حجرة أو حجرتين).

ص: 70

13932 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن أشعث عن الحسن في الرجل يترك رمي جمرة واحدة، قال: يطعم مسكينًا.

ص: 71

[112] في الرجل يرمي (ست)

(1)

حصيات أو خمسا

(1)

في [أ، ن]: (بست)

ص: 71

13933 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن (عمر)

(1)

بن عامر عن قتادة عن ابن عمر أنه قال: ما أبالي رميت الجمار بست أو بسبع

(2)

.

(1)

في [أ، جـ، ص، ن]: (عمير)؛ وانظر: رقم [13941].

(2)

منقطع؛ قتادة لا يروي عن ابن عمر.

ص: 71

13934 -

(و)

(1)

قال ابن عباس: رمينا في الجاهلية بسبع، وفي الإسلام بسبع

(2)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

منقطع؛ قتادة لا يروي عن ابن عباس.

ص: 71

13935 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية (عن)

(1)

زياد بن سعد عن ابن طاوس عن أبيه فيمن رمى ستًا، قال طاوس: يتصدق بشيء.

(1)

في [ز]: (بن).

ص: 71

13936 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن زياد بن سعد عن ابن أبي

⦗ص: 72⦘

نجيح (عن مجاهد)

(1)

قال: ليس عليه شيء.

(1)

سقط من: [ب، جـ، ن]، وانظر: فتح الباري 3/ 581، والمختارة للضياء (1051)، وسنن البيهقي 5/ 149، وعمدة القاري 10/ 88، والاستذكار 4/ 357.

ص: 71

13937 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد قال: سألت عطاء عن رجل رمى بخمس حصيات، قال: يرمي بما بقي، إلا أن يكون ذهبت أيام التشريق، (فإن كان ذهبت أيام التشريق)

(1)

إهراق لذلك دمًا.

(1)

سقط من: [ص، ن].

ص: 72

13938 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن أشعث عن الحسن في الرجل يرمي الجمار (بست، قال: يستأنف)

(1)

.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 72

[113] في الرجل يرمي بالحصاة التي قد رُمي بها

ص: 72

13939 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن جابر عن ابن الأسود عن أبيه أنه كان يكره أن (يرمى)

(1)

(بحصى)

(2)

قد رُميَ به.

(1)

في [جـ، س]: (يرمي).

(2)

في [أ، ز، ن]: (بحصاة).

ص: 72

13940 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن الشعبي قال: ارم إن شئت بما رُميَ به مرة.

ص: 72

13941 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عباد)

(1)

بن العوام عن (عمر)

(2)

بن عامر

⦗ص: 73⦘

عن قتادة قال: كان يكره أو يكره أن يرمي (بحصى)

(3)

الجمار التي قد رُميَ به.

(1)

في [جـ، ز]: (حماد).

(2)

في [جـ]: (عمرو).

(3)

في [ن]: (يحصر).

ص: 72

13942 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن عطاء قال: قلت: سقطت حصاة أو (حصيات)

(1)

قال: خذها من تحت رجليك.

(1)

في [جـ، ص، ز]: (حصاة).

ص: 73

[114] في تزود الحصى من جمع

ص: 73

13943 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محبوب (القواريري)

(1)

عن (عبد اللَّه)

(2)

بن عامر الأسلمي عن أبي الزبير عن جابر، قال: لما بلغنا وادي محسر قال: رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "خذوا حصى الجمار من وادي محسر"

(3)

.

(1)

في [ص]: (القواري).

(2)

في [ز]: (عبيد اللَّه).

(3)

ضعيف؛ لضعف عبد اللَّه بن عامر الأسلمي، وانظر: المطالب العالية (1255).

ص: 73

13944 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن مجاهد قال: كان يحمل الحصى من المزدلفة لرمي الجمار.

ص: 73

13945 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن عبد الملك قال: قال لنا سعيد بن جبير: خذوا الحصى من حيث شئتم.

ص: 73

13946 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن محمد قال: الذي يرمي يأخذ الحصى من (جَمْعٍ)

(1)

.

(1)

في [ص]: (جميع).

ص: 73

13947 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال: (خذه)

(1)

من المزدلفة.

(1)

في [ز]: (يأخذه)، وفي [أ، ب]: (يأخذوه)، وفي [ن]:(يأخذون).

ص: 74

13948 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن حميد عن بكر أنه كان يحمل حصى الجمار من المزدلفة.

ص: 74

13949 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن جريج عن عطاء قال: خذه من حيث شئت]

(1)

.

(1)

تكرر الخبر في: [أ، ب، ف، ن].

ص: 74

13950 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن أفلح عن القاسم أنه كان يأخذ (حصى)

(1)

الجمار من المزدلفة.

(1)

في [ن]: (حصاة).

ص: 74

13951 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عبد الرحمن ابن الأسود قال: كنا نلتقط للأسود (حصاه)

(1)

ونحن منطلقون إلى عرفات.

(1)

في [جـ، ص، ز]: (حصا)، وفي [ص]:(حصاة)، وفي [ف]:(حصيات).

ص: 74

13952 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن ليث عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه قال: أفضت مع عبد اللَّه فلما انتهينا إلى الجمرة قال: ألقط لي فناولته سبع حصيات

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال ليث.

ص: 74

13953 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن الشعبي قال: خذ (حصى)

(1)

الجمار من حيث شئت.

(1)

في [ن]: (حصاة).

ص: 74

13954 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن (عوف)

(1)

عن (زياد)

(2)

بن الحصين قال: حدثنا أبو (العالية)

(3)

عن ابن عباس قال: قال (لي)

(4)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم غداة العقبة: " (القُطْ)

(5)

لي حصيَّاتٍ"، قال:(فلقطت)

(6)

له حصيات مثل حصى الخذف، فقال: "بمِثْلِ هؤلاء (فْارْمُوا)

(7)

"

(8)

.

(1)

في [ص]: (عون).

(2)

في [ز]: (زيد).

(3)

في [ن]: العالة.

(4)

سقط من: [ص].

(5)

في [ص]: (التقط).

(6)

في [ص]: (فقلت).

(7)

في [ص]: (فأربوا).

(8)

صحيح، أخرجه أحمد (1851)، وابن ماجه (3029)، والنسائي 5/ 269، وابن خزيمة (2868)، وابن حبان (3871)، وابن سعد 2/ 180، وأبو يعلى (2427)، وابن الجارود (473)، والطبراني (12747)، والحاكم 1/ 466، والبيهقي 5/ 127.

ص: 75

[115] في التلبية: كيف هي؟

ص: 75

13955 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم (يلبي)

(1)

فيقول: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك"

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (يأتي).

(2)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1549)، ومسلم (1184).

ص: 75

13956 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن عبيد اللَّه ويحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 76

13957 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم (أهل)

(1)

بالتوحيد: "لبيك اللهم لبيك، (لبيك)

(2)

لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك"

(3)

.

(1)

في [ص]: (احد).

(2)

سقط من: [أ، ب، ص].

(3)

صحيح، أخرجه مسلم (1218)، وأحمد (14440)، وأصله عند البخاري (1570).

ص: 76

13958 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر وابن نمير عن الأعمش عن عمارة عن أبي عطية عن عائشة (قالت)

(1)

: حفظت من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كما كان يلبي: "لبيك اللهم لبيك، (لبيك)

(2)

لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك (والملك)

(3)

"

(4)

.

(1)

في [ص]: (قال).

(2)

سقط من: [جـ، ص].

(3)

سقط من: [جـ، ز، ص].

(4)

صحيح، أخرجه البخاري (1550).

ص: 76

13959 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن زهير عن أبي إسحاق عن الضحاك عن ابن عباس في التلبية بمثل (هذا -يعني مثل قول جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: انته إليها؛ فإنها)

(1)

تلبية رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

منقطع فيه ضعف؛ رواية زهير عن أبي إسحاق بعد اختلاطه وقد خولف فروي موقوفًا، انظر: العلل لابن أبي حاتم 1/ 283، وأخرجه أحمد (2404)، والحارث 1/ 283، كما في البغية (362).

ص: 76

13960 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يونس بن محمد قال: حدثنا حماد بن زيد عن أبان بن (تغلب)

(1)

عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كان عبد اللَّه يقول في (تلبيته)

(2)

: لبيك اللهم لبيك، (لبيك)

(3)

(لا شريك)

(4)

لك (لبيك)

(5)

إن الحمد والنعمة لك، ويقول: هكذا كانت تلبية رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم]

(6)

(7)

.

(1)

في [ص]: (ثعلب).

(2)

في [أ، ن]: (التلبية).

(3)

سقط من: [أ].

(4)

سقط من: [ب].

(5)

سقط من: [ص].

(6)

سقط الخبر من: [ف، ن].

(7)

صحيح.

ص: 77

13961 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو)

(1)

خالد عن ابن عجلان عن (عبد اللَّه)

(2)

بن أبي سلمة قال: سمع سعد بن أبي وقاص رجلًا يقول: لبيك ذا المعارج، فقال سعد: لبيك ذا المعارج، إنه ذو المعارج (ولم نكن نقول)

(3)

هذا على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(4)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

تكرر في: [ب، ن]، وزاد في [ف](بن سلمة أو عن عبد اللَّه بن).

(3)

في [أ، ب]: (ولم يكن يقول)، وفي [ن]:(لم يكن يقال).

(4)

منقطع؛ عبد اللَّه بن أبي سلمة الماجشون لا يروي عن سعد، وأخرجه الشافعي في المسند 1/ 123، والطحاوي 2/ 125، والضياء (968)، والبيهقي 5/ 45، وابن عبد البر في التمهيد 15/ 129.

ص: 77

13962 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عبد العزيز بن أبي سلمة عن عبد اللَّه بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال في تلبيته: لبيك

⦗ص: 78⦘

إله (الحق)

(1)

لبيك

(2)

.

(1)

في [ن، ز]: (خلق).

(2)

صحيح، أخرجه النسائي في الكبرى (3733)، وابن ماجه (2920)، والحاكم (1650)، وابن خزيمة (2624)، وابن حبان (3800)، والشافعي في المسند 1/ 122، وأحمد (10171)، والطيالسي (2377)، والبيهقي 5/ 45، والدارقطني 2/ 225، والطبراني في الأوسط (4344)، والطحاوي 2/ 125، وأبو نعيم في الحلية 9/ 42، والخطيب 10/ 436، والعقيلي 4/ 260، والمزي 29/ 185، وابن عساكر 61/ 260، وابن حزم في المحلى 7/ 94.

ص: 77

13963 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كان عبد اللَّه يعلمنا هذه التلبية: (لبيك)

(1)

اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [أ، ب، ن]: زيادة (والملك).

(3)

صحيح؛ وورد عن ابن مسعود أنه نقل ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، أخرجه أحمد (3897)، والنسائي 5/ 161، والطحاوي 2/ 124، وفيه ضعف، وورد أن ابن مسعود سمع النبي صلى الله عليه وسلم يلبي بذلك، أخرجه مسلم (1283)، وأحمد (3549).

ص: 78

13964 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن الأعمش عن خيثمة قال: كانوا يقولون هذه (التلبية)

(1)

.

(1)

في [ص]: (الثلاث)

ص: 78

13965 -

قال: وكان الأسود يقولها ويزيد: والملك لا شريك لك.

ص: 78

13966 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال: أفاض عمر عشية

(1)

عرفة على جمل أحمر وقد قصر رأس (راحلته)

(2)

⦗ص: 79⦘

حتى كادت تصيب واسطة (الرحل)

(3)

قال: وهو يلبي بثلاث: لبيك اللهم (لبيك)

(4)

، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك، وكان يسير العنق، وإذا (مر بجبل من الجبال)

(5)

رفع يديه فكبر

(6)

.

(1)

في [ص]: زيادة (يوم).

(2)

في [ص]: (أحلته).

(3)

في [ب، ن]: (الرجل).

(4)

سقط من: [ن].

(5)

في [أ]: (بحبل من الحبال).

(6)

صحيح.

ص: 78

13967 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة وأبو خالد الأحمر عن هشام عن أبيه عن المسور بن مخرمة قال: كانت تلبية عمر: لبيك اللهم لبيك (لبيك)

(1)

لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك لبيك مرغوبًا (و)

(2)

مرهوبًا، (إليك)

(3)

لبيك ذا النعماء والفضل الحسن

(4)

.

(1)

سقط من: [ص، ن].

(2)

سقط من: [ز]، وفي [جـ]:(أو).

(3)

سقط من: [ب، ن].

(4)

صحيح.

ص: 79

13968 -

(قال عبدة)

(1)

: قال هشام: يبدي ذلك ويعيده.

(1)

سقط من: [ز].

ص: 79

13969 -

زاد أبو خالد: (الأحمر قال: وكان (أبي)

(1)

-يعني: هشامًا عن أبيه- يلبي كذلك إلا أن أبا خالد)

(2)

لم يقل (يبدي)

(3)

ذلك ويعيده.

(1)

في [أ، ب]: (أي).

(2)

سقط ما بين القوسين من: [ن].

(3)

في [أ، ب، ن]: (بيدي).

ص: 79

13970 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد قال: كان ابن عمر يزيد من عنده: لبيك والرغباء إليك والعمل، لبيك

(1)

.

(1)

صحيح؛ والقائل هو نافع كما في صحيح مسلم (1184)، وصحيح ابن حبان (3799)، وسنن الدارمي (1808)، ومسند أبي عوانة (3722)، ومسند الشافعي 1/ 122، ومعرفة السنن للبيهقي 4/ 3 (2810)، ومسند أحمد (5071).

ص: 80

13971 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن يحيى وعبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: (تلقيتهن)

(1)

من (في)

(2)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لبيك اللهم لبيك، (لبيك)

(3)

لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك"

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ز]: (تلقفتهن).

(2)

سقط من: [جـ، ص].

(3)

سقط من: [ص، ن].

(4)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1549)، ومسلم (1184).

ص: 80

13972 -

قال: وكان ابن عمر يزيد: والرغباء إليك والعمل، لبيك وسعديك

(1)

.

(1)

صحيح؛ والقائل هو نافع، وانظر ما سبق برقم [13970].

ص: 80

[116] من رخص في الطيب عند الإحرام

ص: 80

13973 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة (قالت)

(1)

: (لكأني)

(2)

انظر إلى وبيص الطيب (من)

(3)

رأس رسول اللَّه

⦗ص: 81⦘

صلى الله عليه وسلم وهو [(محرم)

(4)

(5)

.

(1)

في [ن]: (قال).

(2)

في [ز]: (كأني).

(3)

في [ف]: (في).

(4)

في [ز]: (يحرم).

(5)

صحيح، أخرجه البخاري (5918)، ومسلم (1190).

ص: 80

13974 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وهو]

(1)

يهل

(2)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، ن].

(2)

صحيح، أخرجه مسلم (1190)، وأحمد (24781)، وأصله عند البخاري، انظر: ما سبقه [13973].

ص: 81

13975 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يتطيب قبل أن (يحرم)

(1)

، فيرى أثر الطيب في مفرقه بعد ذلك بثلاث

(2)

.

(1)

في [ص]: (يمل).

(2)

حسن؛ شريك صدوق، أخرجه أحمد (24782)، والنسائي 5/ 140، وابن ماجه (2928)، وابن حبان (3768)، وأصله في الصحيحين كما تقدم في الذي قبله.

ص: 81

13976 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق (عن الأسود)

(1)

عن عائشة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يحرم أدهن (بأطيب دهن)

(2)

يجده، حتى أرى وبيصه في لحيته (ورأسه)

(3)

(4)

.

(1)

سقط من: [أ، ن].

(2)

في [ص]: (بالطيب طيب).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

صحيح، أخرجه النسائي (5/ 140)، وبنحوه إسحاق (1533)، وأصله في الصحيحين كما تقدم.

ص: 81

13977 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عثمان بن عروة عن أبيه قال: سألت عائشة بأي شيء طيبت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ (قالت)

(1)

: بأطيب الطيب، وقالت: عند (إهلاله)

(2)

قبل أن يحرم

(3)

.

(1)

في [ص]: (قال).

(2)

في [س]: (إحلاله).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (5928)، ومسلم (1189)، وأحمد (24105).

ص: 82

13978 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: رأيت بصيص الطيب في مفارق رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث وهو محرم

(1)

.

(1)

ضعيف؛ رواية ابن فضيل عن عطاء بعد اختلاطه، وقد خولف كما عند أحمد (24983)، والحديث أخرجه أحمد (26272)، والنسائي (5/ 140).

ص: 82

13979 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة بسطت (يديها وقالت)

(1)

: (طيبته)

(2)

بيدي هاتين (محرمه)

(3)

حين أحرم، (محله)

(4)

قبل أن يطوف بالبيت

(5)

.

(1)

في [ص]: (بسطت يد وقلت).

(2)

في [ص، ن]: (طيبت).

(3)

في [ف]: (لحرمه).

(4)

في [ف]: (لحله).

(5)

صحيح؛ وأصله أخرجه البخاري (5922)، وأحمد (25789)، ومسلم (1189).

ص: 82

13980 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن عمار عن مسلم البطين أن الحسين بن علي كان إذا أحرم ادهن بالزيت و (دهن)

(1)

أصحابه بالطيب

⦗ص: 83⦘

(أو)

(2)

بدهن الطيب

(3)

.

(1)

في [ت، ط، ن]: (ادهن).

(2)

في [ت، ط، ن]: (و).

(3)

منقطع؛ مسلم بن عمران البطين لا يروي عن الحسين بن علي.

ص: 82

13981 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن (هاشم)

(1)

(بن هاشم)

(2)

عن عائشة ابنة سعد (قالت)

(3)

: كان سعد يتطيب عند الإحرام بالذريرة

(4)

.

(1)

في [أ، ز، ص، ن]: (هشام).

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

(3)

في [ن]: (قال).

(4)

صحيح.

ص: 83

13982 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن محمد بن قيس عن الشعبي قال: كان عبد اللَّه بن جعفر (يمرت)

(1)

المسك، ثم يجعله على يافوخة قبل أن يحرم

(2)

.

(1)

في [أ، ن]: (يموت)، وهو الموافق لما في التمهيد 19/ 303، وفي [جـ، ص]: (يموث)، وسيأتي في كتاب الأدب بلفظ (يسحق)، ومثله في حجة الوداع لابن حزم 1/ 246 (239)، ويمرث أي: ينقع، انظر لسان العرب 2/ 190.

(2)

صحيح.

ص: 83

13983 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن علي بن صالح عن كثير بن (سام)

(1)

عن ابن الحنفية أنه كان يغلف رأسه بالغالية الجيدة إذا أراد أن يحرم.

(1)

في [أ، ب، ن]: (سالم)، وانظر: التاريخ الكبير 7/ 214، والجرح والتعديل 7/ 152.

ص: 83

13984 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن أسامة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أمه قالت: رأيت عائشة (تنكت)

(1)

في مفارقها (الطيب)

(2)

قبل أن تحرم ثم تحرم

(3)

.

(1)

في [جـ، ز، ص]: (بثلاث).

(2)

في [أ، ب]: زيادة (طيب)، وسقط من:[ن].

(3)

مجهول؛ لجهالة أم عبد الرحمن بن القاسم.

ص: 83

13985 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن مسلم (بن)

(1)

أبي مريم عن عمر بن عبد العزيز أنه كان يدهن (بالسليخة)

(2)

عند الإحرام.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عن).

(2)

في [ص]: (بالكسخة)، وفي [جـ]:(بالطحه)، وفي [ز، ن]: (بالسلخة)، وانظر: المحلى 7/ 84.

ص: 84

13986 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حماد بن مسعدة عن عيسى بن حفص عن عثمان بن عروة قال: كان عروة (يجمر)

(1)

ثيابه (عشاء)

(2)

فلا يزال حتى يروح فيها المسجد ويحرم فيها، قال: وكان يرى لحانا تقطر من الغالية ونحن محرمون فلا ينكر (ذلك)

(3)

علينا.

(1)

في [ب، ف، ن]: (يخمر).

(2)

في [ص]: (عشاة)، وفي [أ، ب، جـ، ز، ن]: (عشا).

(3)

سقط من: [ص].

ص: 84

13987 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي الضحى قال: رأيت عبد اللَّه بن الزبير وفي رأسه ولحيته من الطيب وهو محرم، ما لو كان لرجل لا تخذ منه رأس مال

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 84

13988 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة أن ابن الزبير كان يدهن عند إحرامه بالغالية الجيدة

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 84

13989 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة قال: كان أبي يتطيب عند الإحرام (بالذريرة)

(1)

والبان.

(1)

في [جـ، ص]: (بالذيره).

ص: 84

13990 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة أن ابن عباس كان لا يرى بأسًا بالطيب عند إحرامه، ويوم النحر قبل أن يزور

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 85

13991 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن

(1)

عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن عباس قال: (إني)

(2)

(لأصغصغه)

(3)

في رأسي قبل أن أحرم، وأحب بقاه

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (ابن).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

أي: أحركه في رأسي حتى يروى منه، وفي [ص]:(لأصفنغه)، وفي [ز]:(لأصعصعه)، وفي [ب، ن]: (لأصفصه).

(4)

صحيح.

ص: 85

13992 -

وقال ابن الزبير: لا أرى به بأسًا

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 85

13993 -

وقال ابن عمر: لا آمر به ولا أنهى عنه

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 85

13994 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: يدهن الرجل بكل شيء عند الإحرام (إلا الموتب والموتب الساهرية والملاب)

(1)

.

(1)

في [ص]: (إلا الموت الساهر به واللات)، وفي [ز]:(إلا الموتب الشاهد به والملاب)، وفي [ط]:(إلا المؤنث والمؤنث الساهرية والملاب)، والساهرية: عطر جيد يسهر في عملها وتجويدها، انظر: القاموس المحيط 1/ 528، وتاج العروس 12/ 115، وتهذيب اللغة 12/ 317، والملاب: نوع من العطر فارسي جيد، انظر: العين 8/ 331، وقال في المحكم 10/ 431:"ضرب من الطيب، والملاب الزعفران"، وانظر: تاج العروس 4/ 224.

ص: 85

13995 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت: كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وهو يلبي

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه مسلم (1190)، وأحمد (25723)، وأصله عند البخاري (5918).

ص: 86

13996 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا)

(1)

هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: كنت أطيب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عند إحرامه بأطيب ما أجد

(2)

.

(1)

في [ز]: (وكيع قال أخبرنا)، وفي [أ، ب، ن]: (محمد بن بشر قال: حدثنا عمرو عن أبيه عن علقمة عن).

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (5928)، ومسلم (1189).

ص: 86

13997 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (بشر)

(1)

قال: حدثنا محمد بن عمرو عن أبيه عن علقمة عن عائشة قالت: طيبت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لِحْرمه حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يطوف بالبيت

(2)

.

(1)

في [أ، ب]: (بشير).

(2)

حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، وأبوه قال عنه الحافظ: مقبول، وقال جماعة: مجهول؛ لأنه تفرد ابنه بالرواية عنه، وقال آخرون: صدوق، صحح له الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم، وذكره ابن حبان في الثقاث، والحديث أخرجه أحمد (26006)، وأصله في الصحيحين كما تقدم.

ص: 86

13998 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة ووكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن ابن الزبير أنه كان يتطيب بالغالية الجيدة عند إحرامه

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 86

[117] في الرجل يحج مع الرجل فيكفيه (نفقته)

(1)

(1)

في [ز، ص]: (نفقه).

ص: 87

13999 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم (أن)

(1)

علقمة

(2)

والأسود كانا يحجان مع عبد اللَّه بن الحارث أخي الأشتر، (فكان)

(3)

يكفيهم نفقتهم.

(1)

في [أ، ز، ن]: (عن).

(2)

في [أ، ب، ز]: زيادة (أن علقمة).

(3)

في [ز]: (وكان).

ص: 87

14000 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (البكراوي)

(1)

(عن)

(2)

إسماعيل قال: (حدثنا)

(3)

محمد قال: كان أصحاب (محمد)

(4)

صلى الله عليه وسلم يحج بعضهم ببعض، فيجزئ ذلك عنهم

(5)

.

(1)

في [ص، جـ]: (عن أيوب البكري)، وفي [جـ]:(عن أيوب البكراوي).

(2)

في [ص]: (أو عن).

(3)

في [جـ، ص]: (نا).

(4)

في [جـ، ز، ص]: (النبي).

(5)

ضعيف؛ لضعف إسماعيل بن مسلم المكي.

ص: 87

[118] من كره الطيب عند الإحرام

ص: 87

14001 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن (أسلم)

(1)

مولى عمر (أن عمر)

(2)

وجد ريح طيب وهو (بذي)

(3)

الحليفة [فقال:

⦗ص: 88⦘

(ممن)

(4)

هذا؟]

(5)

فقال معاوية: مني. فقال: أمنك لعمري؟ قال: يا أمير المؤمنين لا تعجل عليّ، فإن أم حبيبة طيبتني وأقسمت عليّ، قال: وأنا أقسم عليك لترجعن إليها (فلتغسله)

(6)

(عنك)

(7)

كما طيبتك، قال: فرجع إليها حتى لحقهم ببعض الطريق

(8)

.

(1)

في [ن]: (أسمل).

(2)

سقط من: [ن].

(3)

في [ص]: (بزي).

(4)

في [ز]: (عن).

(5)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(6)

في [جـ، ص]: (ولتغسلنه).

(7)

في [ص]: (منك).

(8)

صحيح، أخرجه أحمد (26759)، ومالك (1 - 329)، والبيهقي 5/ 35، وابن حزم في المحلى 7/ 83، والطحاوي 2/ 126، والبزار (1099 كشف).

ص: 87

14002 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن الزهري أن عمر دعا بثوب. فأتي (بثوب)

(1)

فيه ريح طيب فرده

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

منقطع؛ الزهري لم يدرك عمر.

ص: 88

14003 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (عن شعبة)

(1)

عن (سعد)

(2)

(ابن)

(3)

إبراهيم عن أبيه أن إبراهيم رأى رجلًا قد تطيب عند الإحرام، فأمره أن يغسل رأسه بطين.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [جـ، ص]: (سعيد).

(3)

في [ن]: (أن).

ص: 88

14004 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (عن)

(1)

عيينة بن عبد الرحمن عن

⦗ص: 89⦘

أبيه قال: حججت مرة (فوافقت)

(2)

عبد الرحمن بن عمرو بن العاص فلما كان عند الإحرام أصبنا شيئًا من الطيب فقال لي عبد الرحمن: وددت أنك لم تفعل، إني حججت مرة مع عثمان بن (أبي)

(3)

العاص فأحرم من (المنجشانية)

(4)

وهي (قريبة)

(5)

من البصرة وقال (لنا)

(6)

: عليكم بهذا الطين الأبيض فاغسلوا به رؤوسكم عند الإحرام

(7)

.

(1)

في [ص]: (بن).

(2)

في [ص]: (فواقفت).

(3)

سقط من: [جـ، ص]: (أبي).

(4)

في [ص]: (الخسابية)، وفي [جـ، ز]: (المخسانية)، وانظر: معجم البلدان (5/ 208)، وعمدة القاري (9/ 141)، والمحلى (7/ 85)، وصبح الأعشى (5/ 58)، ومعجم ما استعجم (3/ 1043)، و (4/ 1266)، وتقدم برقم [13096].

(5)

في [جـ، ص]: (قرية).

(6)

(لنا) زيادة من: [ز].

(7)

مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن بن عمرو بن العاص.

ص: 88

14005 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن محمد أنه كان يكره أن يتطيب الرجل عند إحرامه]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 89

14006 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبد الأعلى عن)

(1)

هشام عن الحسن مثل ذلك، (ويحب)

(2)

أن يجيء أشعث أغبر

(3)

.

(1)

في [ص]: (عبد الرحمن بن).

(2)

في [ص]: (فيجب).

(3)

في [ز]: زيادة (الإحرام).

ص: 89

14007 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن ابن جريج

⦗ص: 90⦘

عن عطاء أنه كره الطيب (عند)

(1)

الإحرام (و)

(2)

قال: إن كان به شيء (منه)

(3)

فليغسله (ولينقه)

(4)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [جـ].

(3)

سقط من: [ص].

(4)

في [أ، ط، ن]: (ولينفه).

ص: 89

14008 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبد الأعلى عن)

(1)

برد عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا أراد أن يحرم: ترك إجمار ثيابه قبل ذلك (بخمس)

(2)

عشرة

(3)

.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

(2)

في [أ، جـ، ص]: (بخمس)، وفي [ب، ن]: (بخمسة).

(3)

حسن؛ برد بن سنان صدوق.

ص: 90

14009 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد الملك عن سعيد ابن جبير أنه كان يكره للمحرم حين يحرم أن يدهن (بدهن)

(1)

فيه مسك أو أفواه أو عنبر.

(1)

في [ص]: سقط (بدهن).

ص: 90

14010 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان (عن)

(1)

عبد الملك (أن)

(2)

سعيد بن جبير كان (يتقي)

(3)

الطيب إذا أراد أن يحرم.

(1)

في [ص]: سقط (عن).

(2)

في [ص]: (بن)، وفي [ن]:(عن).

(3)

في [ط، ن]: (ينقي).

ص: 90

14011 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا مسعر عن وبرة عن ابن عمر قال: وجد عمر بن الخطاب ريحًا عند الإحرام فتوعد صاحبها، (فرجع

⦗ص: 91⦘

معاوية)

(1)

(فألقى)

(2)

ملحفة كانت عليه (يعني)

(3)

مطيبة

(4)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [ص]: (فلقى).

(3)

زيادة في: [جـ، ز، ص].

(4)

صحيح.

ص: 90

14012 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا مسعر وسفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر (عن أبيه)

(1)

قال: سمعت ابن عمر يقول: لأن أصبح [يعني (مطليًا)

(2)

(بقطران)

(3)

أحب إلي من أن أصبح]

(4)

محرمًا (أنضح)

(5)

طيبًا

(6)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [جـ]: (مطلبًا)، وفي [ن]:(مطيبًا).

(3)

في [ن]: (بقطر).

(4)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(5)

في [أ، ب، جـ، ز]: (أنضح)، وفي [ن]:(أنفخ)، وفي [ص]:(وأنفح).

(6)

صحيح.

ص: 91

14013 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا محمد بن قيس عن بشير بن (يسار)

(1)

الأنصاري قال: لما أحرموا وجد عمر ريح طيب، فقال:(ممن)

(2)

(هذا)

(3)

الريح؟ فقال البراء بن عازب: مني يا أمير المؤمنين، قال: قد علمنا أن امرأتك (عطرة)

(4)

أو عطارة إنما الحاج (الأذفر الأغبر)

(5)

(6)

.

(1)

في [ص]: (يصار).

(2)

في [ز]: (من).

(3)

في [جـ، ز، ص]: (هذه).

(4)

في [ب، ن]: (عطرت)، وفي [ف]:(عطرتك).

(5)

في [ص]: (الأمراء لا غير).

(6)

صحيح.

ص: 91

[119] في الرجل يصيبه

(1)

طيب الكعبة ما يصنع به

(1)

في [ص]: زيادة (من).

ص: 92

14014 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن حجاج قال: سألت عطاء عن الرجل يصيبه (من طيب)

(1)

الكعبة، فقال: لا يضره.

(1)

في [ن]: (من)، في [ف]:(الطيب من).

ص: 92

14015 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن صالح بن حيان قال: رأيت أنس بن مالك أصاب ثوبه من خلوق الكعبة وهو محرم. فلم يغسله

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لضعف صالح بن حيان.

ص: 92

14016 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن جابر عن أبي جعفر قال: رأيت ابن عمر خارجًا من الكعبة وقد تلطخ صدره من طيبها

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال جابر.

ص: 92

14017 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج قال: رأيت في ثوب عمرو بن شعيب ردعًا من خلوق الكعبة، فقلت له:(ما)

(1)

هذا في ثوبك وأنت محرم؟ فقال: إن هذا لا يكره هاهنا، إنما (سميت بكة)

(2)

لأن الناس (يتباكون)

(3)

بها.

(1)

في [جـ، ص]: زيادة (ما).

(2)

في [ص]: (سميت بلد)، وفي [أ، ب، ز، ن]: (سميت بمكة).

(3)

أي: يتدافعوان، وفي [أ، ب، ز، ن]: (يباكون).

ص: 92

[120] من كره أن يدخل مكة بغير إحرام

ص: 93

14018 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

علي بن هاشم ووكيع عن طلحة (عن عطاء)

(2)

عن ابن عباس قال: لا يدخل أحد مكة بغير إحرام إلا الحطابين (والعمالين وأصحاب)

(3)

(منافعها)

(4)

(5)

.

(1)

في [ب]: (حدثت)، وفي [جـ]:(نا).

(2)

زيادة من: [جـ، ص، ز]، وانظر: أضواء البيان 4/ 493.

(3)

في [أ، ب، ن]: (العجالين وأهل)، وفي حاشية [أ، ب]: (صحاب).

(4)

في [جـ]: (منافغها).

(5)

ضعيف جدًا؛ طلحة بن عمرو متروك.

ص: 93

14019 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن (ثوير)

(1)

عن أبي جعفر عن علي قال: لا (يدخلها)

(2)

إلا بإحرام يعني مكة

(3)

.

(1)

في [أ، ن]: (نور)، وفي [ف]:(ثور).

(2)

في [جـ، ص]: (تدخلها).

(3)

منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك عليًا.

ص: 93

14020 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن أنه (كان)

(1)

يكره أن يدخل مكة بغير (إحرام)

(2)

.

(1)

في [جـ، ص، ز]: زيادة.

(2)

في [ص]: (أم).

ص: 93

14021 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم قال: (كانوا)

(1)

يحبون ألا يدخلوا مكة إلا محرمين.

(1)

تكرر في: [ن].

ص: 93

14022 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن عبد الملك عن عطاء قال: ليس (لأحد أن)

(1)

يدخل مكة إلا بإحرام.

(1)

في [جـ، ص]: (أحد)، وفي [أ، ب، ز]: (لأحد).

ص: 94

14023 -

وكان عبد (الملك)

(1)

يرخص للحطابين.

(1)

في [ز]: (اللَّه).

ص: 94

14024 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن الرجل يدخل مكة بغير إحرام، فكرهه الحكم.

ص: 94

14025 -

ولم ير به (حماد)

(1)

بأسا]

(2)

.

(1)

في [أ، ب]: (حمادًا).

(2)

سقط الخبران من: [ص].

ص: 94

14026 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن ابن جريج عن هشام (بن حجير)

(1)

عن طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدخل مكة (قط)

(2)

إلا محرمًا (إلا)

(3)

يوم فتح مكة

(4)

.

(1)

سقط من: [ص]، وفي [أ، ب، ن]: (عن حجر).

(2)

في [ص]: (فط).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

مرسل.

ص: 94

14027 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن مجاهد قال: لا (يدخل)

(1)

مكة إلا محرمًا.

(1)

في [ص]: (تدخل).

ص: 94

14028 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو عامر العقدي عن أفلح عن القاسم

⦗ص: 95⦘

قال: لا (يدخل)

(1)

مكة إلا محرمًا]

(2)

.

(1)

في [ص]: (تدخل).

(2)

سقط الخبر من: [ز].

ص: 94

[121] من رخص أن يدخل مكة بغير إحرام

ص: 95

14029 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن (عبيد اللَّه)

(1)

بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه أقام بمكة ثم خرج يريد (المدينة)

(2)

، حتى إذا كان بقديد بلغه أن جيشا من جيوش (الفتنة)

(3)

دخلوا (المدينة)

(4)

فكره أن يدخل عليهم، فرجع إلى مكة، فدخلها بغير إحرام

(5)

.

(1)

في [أ، ب]: (عبد اللَّه).

(2)

في [ص]: (المكة نية).

(3)

في [ص]: (العينه).

(4)

في [ص]: (المدنيته).

(5)

صحيح.

ص: 95

14030 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر قال: خرج أبي وعمرو بن دينار إلى أرضهما خارجة (من المحرم)

(1)

، ثم دخلا مكة بغير إحرام.

(1)

في [أ، ن]: (عن المحرم).

ص: 95

14031 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن مالك بن أنس عن الزهري قال: لا بأس به.

ص: 95

[122] في الرجل إذا طاف بالبيت أسبوعًا (يصلي)

(1)

أكثر من ركعتين أم لا؟

(1)

في [ص]: (أيصلي).

ص: 96

14032 -

[حدثنا أبو خالد (الأحمر)

(1)

عن ابن جريج عن عطاء قال: طاف النبي صلى الله عليه وسلم أسبوعًا وصلى ركعتين، وكذلك فعل في عمره]

(2)

(3)

.

(1)

زيادة من: [أ، ب، جـ، ص].

(2)

سقط الخبر من: [ز].

(3)

مرسل؛ عطاء تابعي.

ص: 96

14033 -

[قال: فإن طاف رجل فلا أحب أن يزيد على ركعتين، فإن زاد فلا بأس به وإن وجد الكعبة مفتوحة فلا يدخلها حتى يطوف بين الصفا والمروة]

(1)

.

(1)

في [أ، ب]: تأخر هذا الحديث بأكمله إلى الباب الذي يليه.

ص: 96

([123] في الرجل عليه أن يحج بامرأته أم لا؟)

(1)

(1)

سقط من [ز].

ص: 96

14034 -

[حدثنا (أبو بكر قال: حدثنا)

(1)

يزيد بن هارون قال: حدثنا (سليم)

(2)

ابن (حيان)

(3)

قال: ثنا موسى بن قطن عن (مية)

(4)

بنت محرز

⦗ص: 97⦘

(قالت)

(5)

: سمعت عمر بن الخطاب يقول: (أحجوا)

(6)

هذه (الذرّية)

(7)

ولا تأكلوا أرزاقها وتدعوا (أرباقها)

(8)

في أعناقها

(9)

.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

(2)

في [جـ، ص]: (سالم)، وفي [ز]:(سلم).

(3)

في [ن]: (جبان)، وفي [جـ، ف]: (حبان).

(4)

في [ص]: (منيه)، وفي المطالب العالية (1141)، والتاريخ الكبير 7/ 293، والجرح والتعديل 8/ 158، والثقات 7/ 455، وأخبار مكة للفاكهي (آمنة)، وفي الإكمال 7/ 96، (أمية)، وفي الإصابة 8/ 135، (ميتة)، وفي الطبقات الكبرى 8/ 470:(مية).

(5)

في [ز، ص، ن]: (قال).

(6)

في [أ، ب، ن]: (حجوا).

(7)

في [ص]: (الذربة)، وفي [ن]:(الدربة).

(8)

في [س]: (آثامها)، وفي [ن]:(أوثاقها).

(9)

مجهول؛ لجهالة موسى بن قطن ومية بن محرز، أخرجه ابن سعد 8/ 470، والبخاري في التاريخ 7/ 293، والفاكهي (816)، ومسدد كما في المطالب (1141)، وأبو عبيد في غريب الحديث 3/ 365.

ص: 96

14035 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن عطاء قال: ليس على الرجل يحج بامرأته إلا أن يشاء.

ص: 97

14036 -

قال الأوزاعي

(1)

يحيى بن أبي (كثير)

(2)

: هو عليه إن كانت لم تحج.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (حدثنا).

(2)

في [جـ]: (كبير).

ص: 97

14037 -

قال مكحول: (عليكم)

(1)

إحجاج نسائكم]

(2)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز، ص]: زيادة.

(2)

في [أ، ب]: تقدمت هذه الأخبار [14034 - 14037] إلى الباب الذي قبله.

ص: 97

[124] ما قالوا: من أين يقام من (الصفا والمروة)؟

(1)

(1)

في [جـ، ص، ز]: (المروة والصفا).

ص: 97

14038 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج

⦗ص: 98⦘

عن عطاء قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم (يسند)

(1)

في الصفا والمروة (يقوم عند المروة)

(2)

البيضاء

(3)

.

(1)

في [أ، ب، س، ن]: (يشتد)، وعند الأزرقي 2/ 116 والفاكهي (1409):(كان يسند فيهما قليلًا).

(2)

سقط من: [جـ، ص].

(3)

مرسل؛ عطاء تابعي.

ص: 97

14039 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح عن أبيه قال: أخبرني من رأى عثمان بن عفان واقفًا عند الحوض الأسفل من الصفا

(1)

.

(1)

مجهول؛ لإبهام الرواي عن عثمان.

ص: 98

14040 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن ابن سابط أن عمر كان يجعل (الذي)

(1)

كأنه مبرك بعير على فخذه الأيمن يعني في المروة

(2)

.

(1)

في [أ، ن]: (المدى).

(2)

منقطع ضعيف؛ جابر الجعفي ضعيف، وابن سابط لم يدرك عمر.

ص: 98

14041 -

حدثنا أبو (بكر)

(1)

قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر (عن)

(2)

عبد الرحمن بن الأسود أن أباه كان يقوم عند المروة عند (الذي)

(3)

كأنه مبرك بعير وفي الصفا في (المكان)

(4)

المنحفر.

(1)

في [ص]: (مل).

(2)

في [أ، ب، ن]: (بن).

(3)

في [أ، ن]: (المدى).

(4)

في [ب]: (مكان).

ص: 98

14042 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عكرمة أنه كان يقوم دون (الذي)

(1)

كأنه مبرك بعير ويقوم من الصفا أسفل من المكان المنحفر.

(1)

في [ب]: (المذي)، وفي [أ، ن]: (المدى).

ص: 99

14043 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا

(1)

حميد بن عبد الرحمن عن حسين بن عقيل عن الضحاك قال: يصعد على الصفا حتى ينظر إلى البيت.

(1)

زاد في [أ، ب، ن]: (وكيع عن).

ص: 99

[125] في الرجل يلتفت إلى البيت ينظر إليه إذا أراد أن يخرج، من كرهه

ص: 99

14044 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن رباح بن أبي معروف عن عطاء عن ابن عباس أنه (كره)

(1)

قيام الرجل على باب المسجد إذا أراد الإنصراف إلى أهله منحرفًا نحو الكعبة ينظر إليها ويدعو، وقال: اليهود يفعلون ذلك

(2)

.

(1)

في [جـ]: (يكره).

(2)

ضعيف؛ لحال رباح.

ص: 99

14045 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: سمعته ورأى رجلًا يلتفت إلى الكعبة عند باب المسجد فنهاه وقال: اليهود يفعلون هذا.

ص: 99

[126] في الرجل متى يشعر بدنته؟

ص: 100

14046 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (العمري)

(1)

عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقلد ويشعر بذي الحليفة

(2)

.

(1)

في [ز]: (الزهري).

(2)

ضعيف؛ لضعف العمري.

ص: 100

14047 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا

(1)

أبو أسامة عن هشام بن عروة قال: كان أبي يقول: إذا أهدى الرجل هديا أشعره حيث يحرم.

(1)

زيادة في [ز]: (وكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر).

ص: 100

14048 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يشعرون يوم التروية (وقبل ذلك)

(1)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

ص: 100

14049 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر (عن)

(1)

ابن الأسود عن أبيه أنه كان يشعر بدنته بعرفة.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

ص: 100

14050 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن زهير عن جابر عن أبي جعفر قال: أحب إليّ أن (يشعر)

(1)

بعرفات.

(1)

في [جـ، ص]: (أشعر).

ص: 100

14051 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عطاء وابن الأسود أنهما (قالا)

(1)

: يشعر ثم يحرم.

(1)

في [ص]: (قال لا).

ص: 100

14052 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يعلى عن (عثمان)

(1)

بن الأسود عن مجاهد قال: لا يشعر (البدنة)

(2)

حتى يحرم]

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ز، ن]: (عمر).

(2)

في [جـ]: (الذي)، وفي [ص]:(البدن).

(3)

في [ن]: (تأخر هذا الباب بأحاديثه إلى ما بعد باب [كيف يعقل البدن]).

ص: 101

[127] في الرجل يقول: هو محرم بحجة، متى يجب عليه الحج؟

ص: 101

14053 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن (مطرف)

(1)

عن فضيل (عن)

(2)

إبراهيم قال: إذا (قال)

(3)

: يوم يفعل كذا وكذا فهو محرم بحجة قال: إن (حنث)

(4)

فهو (محرم)

(5)

[وإن قال: إن فعلت كذا وكذا فأنا (محرم)

(6)

بحجة، فدخل شوال (فهو)

(7)

محرم]

(8)

.

(1)

في [جـ]: (مطرد).

(2)

في [أ، ب، ن]: (بن).

(3)

في [جـ]: (قالا).

(4)

في [ص]: (حيث).

(5)

في [ص]: (يحرم).

(6)

في [أ، ب، جـ]: زيادة (محرم).

(7)

في [أ، ب، ن]: (وهو).

(8)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص، ز].

ص: 101

14054 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن مجالد عن الشعبي قال: إذا قال: إن فعلت كذا وكذا (فأنا)

(1)

محرم (بحجة)

(2)

، (قال)

(3)

: يحج مع الناس.

(1)

في [ص]: (أو أنا).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

سقط من: [ف].

ص: 101

14055 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن الشعبي نحوًا من حديث مجالد.

ص: 102

14056 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم في الرجل يقول: يوم يفعل كذا وكذا [(فهو)

(1)

يومئذ محرم بحجة، فإن حنث فهو يومئذ (محرم)

(2)

بحجة، وإن قال (إن)

(3)

لم أفعل كذا وكذا]

(4)

فأنا (محرم)

(5)

بحجة، قال: إذا حج مع الناس أجزأ عنه.

(1)

في [جـ، ص]: (هو).

(2)

سقط من: [ز].

(3)

في [جـ، ص]: زيادة (إن).

(4)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].

(5)

سقط من: [ن، ف].

ص: 102

[128] في الرجل يحج عن الرجل يسميه في التلبية أم لا؟

ص: 102

14057 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن قال: يكفيه مرة واحدة يقول: لبيك عن فلان.

ص: 102

14058 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن عطاء مثل ذلك.

ص: 102

14059 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد قال: كانوا يرون أن المغفرة تنزل عند الدفعة من عرفة.

ص: 102

[129] فيه إذا نسي أن يسميه

ص: 103

14060 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن وعطاء أنهما قالا: إذا حج الرجل عن الرجل فنسي أن يسميه فقد أجزأ عنه الحج، فإن اللَّه (تعالى)

(1)

قد علم عمّن حج.

(1)

في [جـ، ص]: زيادة (تعالى).

ص: 103

[130] في العمرة (يُرمل)

(1)

فيها أم لا؟

(1)

في [أ، ب، ن]: (ترمل).

ص: 103

14061 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد (الأحمر)

(1)

عن ابن جريج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم رمل في عمره وأبو بكر (وعمر)

(2)

و (عثمان)

(3)

و (الخلفاء)

(4)

(كذلك)

(5)

، وقال عطاء: رمل النبي صلى الله عليه وسلم في (حجته)

(6)

(7)

.

(1)

زيادة من: [جـ، ص].

(2)

سقط من: [ب، ف، ن].

(3)

سقط من: [أ، ص].

(4)

في [ص]: (الخلف و).

(5)

في [أ، ب، ن]: (لذلك).

(6)

في [جـ، ص]: (حجة).

(7)

مرسل؛ عطاء تابعي.

ص: 103

[131] في المكي يقصر الصلاة في الحج أم لا؟

ص: 103

14062 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن (عبيد اللَّه)

(1)

بن

⦗ص: 104⦘

عمر قال: نبئت عن القاسم وسالم أنهما كانا يقولان: أهل مكة إذا خرجوا إلى منى قصروا.

(1)

في [جـ، ص]: (عبد اللَّه).

ص: 103

14063 -

(قال)

(1)

: وكان عطاء والزهري يقولان: يتمون.

(1)

في [ز]: (قالت).

ص: 104

14064 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقيم بمكة فإذا خرج إلى منى قصر

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 104

14065 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن حنظلة قال: سألت القاسم عن الصلاة مع الإمام بعرفة، فقال: صل (بصلاته)

(1)

فقلت: إني مكي قال: قد عرفت.

(1)

في [ن]: (لصلاته).

ص: 104

14066 -

قال: وسألت سالمًا وطاوسًا (فقالا)

(1)

: مثل ذلك.

(1)

في [ص]: (فقال).

ص: 104

14067 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه عن عثمان بن الأسود عن مجاهد وعطاء قالا: ليس على أهل مكة قصر صلاة في الحج.

ص: 104

[132] في الإحصار في الحج ما يكون

ص: 104

14068 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال: لا إحصار إلا (من)

(1)

(حبسه عدو)

(2)

قال:

⦗ص: 105⦘

وقال: (إن اليوم ليس)

(3)

إحصار

(4)

.

(1)

في [جـ]: (لمن).

(2)

في [ص]: (حبنسته عدو)، وفي [أ، ب، جـ، ز]: و (حبسه عدو)، وفي [ن]:(حبسه عذر).

(3)

في [جـ، ص]: (أبى ليس اليوم).

(4)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 104

14069 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: لا إحصار إلا من (مرض)

(1)

أو عدو أو أمر (حابس)

(2)

.

(1)

في [ص]: (مريض).

(2)

في [ص]: (جالس).

ص: 105

14070 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال: لا إحصار إلا من عدو

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 105

14071 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن هشام (بن)

(1)

عروة عن أبيه قال: (كل)

(2)

شيء (حبس)

(3)

المحرم فهو إحصار.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عن).

(2)

في [جـ]: (لكل)، وفي [ز]:(كان).

(3)

في [ص]: (يعبس).

ص: 105

14072 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن (ابن)

(1)

إسحاق عن الزهري قال: لا إحصار إلا من الحرب]

(2)

.

(1)

في [جـ، ص]: (أبي).

(2)

سقط الخبر من: [ف، ن].

ص: 105

14073 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (معتمر)

(1)

بن سليمان عن إسحاق بن سويد قال: سمعت ابن الزبير قال: إنما التمتع بالعمرة إلى الحج أن يهل الرجل

⦗ص: 106⦘

بالحج، فيحصر (هـ)

(2)

إما (مرض)

(3)

أو (عدو)

(4)

(أو أمر)

(5)

يحبسه

(6)

.

(1)

في [جـ، ص]: (معمر).

(2)

سقط من: [جـ، ص].

(3)

في [ص]: (بمرض).

(4)

في [أ، ب، جـ، ن]: (عذر).

(5)

سقط من: [أ، ن].

(6)

صحيح.

ص: 105

[133] كيف (تعقل)

(1)

البدن

(1)

في [أ، ب، ن]: (يعقل).

ص: 106

14074 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن (سابط)

(1)

أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا يعقلون يد البدنة اليسرى (و)

(2)

ينحرونها قائمة على ما بقي من (قوائمها)

(3)

(4)

.

(1)

في [جـ]: (ساقط).

(2)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (أو).

(3)

في [ص]: (قوامها).

(4)

مرسل؛ عبد الرحمن بن سابط تابعي.

ص: 106

14075 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن نافع عن ابن عمر أنه كان ينحرها وهي معقولة يدها اليمنى

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 106

14076 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء قال: (أعقل)

(1)

أي اليدين شئت.

(1)

في [ص]: (العقل).

ص: 106

14077 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد أنه كان (يعقل)

(1)

اليسرى.

(1)

في [جـ]: (يقص).

ص: 107

14078 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن في البدنة، كيف تنحر؟ قال:(يعقل)

(1)

يدها اليسرى (وينحرها)

(2)

من (قبل)

(3)

يدها اليمنى.

(1)

في [ز، ص]: (تعقل).

(2)

في [ز، ص]: (أو تنحرها).

(3)

سقط من: [ص].

ص: 107

14079 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن ابن أبي ليلى عن عبد الكريم عن مجاهد (أنه)

(1)

كان يعقل يدها اليسرى إذا أراد أن ينحرها.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 107

[134] من كان يحب أن لا يخرج من المسجد حتى يستلم وإن لم يكن في طواف

ص: 107

14080 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن (عبيد اللَّه)

(1)

عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يخرج من المسجد حتى يستلم، كان في طواف أو (في)

(2)

غير طواف

(3)

.

(1)

في [ص]: (عبد اللَّه).

(2)

سقط من: [ف، ن]، وفي [ص]: زيادة (طواف).

(3)

صحيح.

ص: 107

14081 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن (أبيه)

(1)

عن حماد عن إبراهيم قال: كلما دخلت المسجد الحرام طفت بالبيت أو لم (تطف)

(2)

(فاستلم)

(3)

الحجر حين تريد أدن تخرج من المسجد أو (استقبله)

(4)

فكبر (وادع)

(5)

اللَّه.

(1)

في [أ، ب، ن]: (ابن علية).

(2)

في [ص]: (نطفت).

(3)

في [أ، ن]: (واستلم).

(4)

في [ص]: (استقيله).

(5)

في [ص]: (واداع).

ص: 108

[135] من رخص أن يطوف بالبيت ولا يستلم الحجر

ص: 108

14082 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي حفصة قال: طفت مع سعيد بن جبير، فكان إذا مر بالحجر التفت إليه ولم يستلمه.

ص: 108

14083 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن إبراهيم بن نافع قال: طفت مع طاوس، فربما لم يستلم شيئًا من الأركان حتى ينصرف.

ص: 108

14084 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد ابن سلمة عن (سعد)

(1)

بن إبراهيم عن أبيه أنه كان يطوف بالبيت (فلا)

(2)

يستلم.

(1)

في [ز]: (سعيد).

(2)

في [جـ، ص]: (ولا).

ص: 108

[136] الرجل يجعل عليه (المشي)

(1)

إلى بيت (اللَّه)

(2)

فيمشي بعض الطريق ثم يعجز

(1)

في [ص]: (الشي).

(2)

سقط من: [ص].

ص: 109

14085 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر ويزيد عن حميد عن أنس

ص: 109

14086 -

قال: رأى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رجلًا يهادي بين رجلين، وقال يزيد: بين ابنيه، فقال:"ما هذا؟ " فقالوا: نذر أن يمشي فقال: "إن اللَّه عز وجل

(1)

هن تعذيب هذا لغنيّ، (مروه)

(2)

فليركب"

(3)

.

(1)

لم ترد في: [جـ، ز].

(2)

في [ص]: (مرة).

(3)

حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه ابن حبان (4382)، والطبراني في الأوسط (298)، و (4864)، والطحاوي 3/ 128، من طريق حميد عن أنس.

ص: 109

14087 -

إلا أن يزيد قال: عن حميد عن ثابت عن أنس

(1)

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (هذا).

(2)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1865)، ومسلم (1642).

ص: 109

14088 -

حدثنا أبو (بكر)

(1)

قال: حدثنا أبو خالد وابن فضيل عن يحيى بن سعيد عن (عبيد اللَّه)

(2)

بن (زحر)

(3)

عن أبي سعيد الرعيني عن (عبد اللَّه)

(4)

⦗ص: 110⦘

(بن)

(5)

مالك عن عقبة بن عامر الجهني، قال: نذرت أختي أن تمشي إلى بيت اللَّه حافية غير (مختمرة)

(6)

(فسألت)

(7)

النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " (مر)

(8)

أختك (فلتختمر ولتركب)

(9)

ولتصم ثلاثة أيام"

(10)

.

(1)

في [جـ]: (بسر).

(2)

في [ص]: (عبد اللَّه).

(3)

في [ص]: (زجر).

(4)

في [أ، ن]: (عبيد اللَّه).

(5)

سقط (بن) من: [أ، ب، ن].

(6)

في [ص]: (تختمره)، وفي [ن]:(مختصره).

(7)

في [جـ، ص]: (فسألنا).

(8)

في [ص]: (من).

(9)

في [جـ، ص]: (فلتركب ولنختمر).

(10)

حسن؛ عبيد اللَّه بن زحر صدوق، أخرجه أحمد (17306)، وأبو داود (3294)، والنسائي 7/ 20، والترمذي (1544)، وابن ماجه (2134)، وعبد الرزاق (15871)، والدارمي (2334)، ويعقوب في المعرفة 2/ 505، والطبراني 17/ (794)، والطحاوي 3/ 130، والبيهقي 10/ 80، وأبو يعلى (1753)، والمزي 4/ 559.

ص: 109

14089 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن الحكم عن علي

(1)

.

(1)

منقطع؛ حجاج مدلس، والحكم لا يروي عن علي.

ص: 110

14090 -

(وعن)

(1)

سعيد عن قتادة عن الحسن عن علي قال: إذا جعل عليه المشي فلم يستطع فليهد بدنة ويركب

(2)

.

(1)

في [جـ، ص]: (عن).

(2)

ضعيف منقطع؛ سعيد اختلط؛ والحسن لا يروي عن علي.

ص: 110

14091 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن ابن عباس في رجل مشى نصف الطريق في نذر ثم ركب، قال:(يحج)

(1)

من قابل فيركب ما مشي ويمشي ما ركب، و (ينحر)

(2)

بدنة

(3)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: (يجيء).

(2)

في [جـ]: (نحر).

(3)

صحيح.

ص: 110

14092 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن في رجل نذر أن (يحج)

(1)

ماشيًا، قال: يمشي حتى إذا أعيا ركب و (أهدى)

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ص]: (أفدى).

ص: 111

14093 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: يمشي، (فإن انقطع)

(1)

ركب وأهدى بدنة.

(1)

في [ص]: (فإذا تطع)، وفي [جـ]:(فإن أقطع).

ص: 111

14094 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يعلي بن عبيد عن الأجلح عن عمرو بن سعيد البجلي قال: كنت تحت منبر ابن الزبير وهو عليه، فجاء رجل (وقال)

(1)

: يا أمير المؤمنين، إني نذرت أن أحج ماشيًا حتى إذا كان كذا وكذا خشيت أن يفوتني الحج فركبت، قال: لا (خطأ)

(2)

(عليك)

(3)

ارجع (عام قابل)

(4)

فامش ما ركبت واركب ما مشيت

(5)

.

(1)

في [جـ، ص، ز]: (فقال).

(2)

في [ص]: (خطاء).

(3)

في [أ، ب، ن]: (عنك).

(4)

في [ص]: (قام قاتل).

(5)

مجهول؛ لجهالة عمرو بن سعيد البجلي.

ص: 111

14095 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن خصيف عن عطاء في رجل جعل عليه المشي فمشى بعض الطريق وركب (بعضًا)

(1)

فقال: ينظر ما ركب ثم يقوم جزاءه (فإن)

(2)

بلغ بدنة اشتراها وأهداها، قال: فإن لم (تبلغ)

(3)

تصدق به على المساكين.

(1)

زيادة (بعضًا) في: (جـ، ص).

(2)

في [ص]: (ذمان).

(3)

في [ص]: (يبلغ).

ص: 111

14096 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب عن موسى بن (عبيدة)

(1)

قال: (سمعت)

(2)

يزيد بن عبد اللَّه بن قسيط يقول: (يركب)

(3)

ويهدي

(4)

بدنة.

(1)

في [جـ]: (عبدة).

(2)

في [ص]: (نا).

(3)

في [جـ]: (ويركب).

(4)

في [ب]: زيادة (ويهدي).

ص: 112

14097 -

وقال (القاسم)

(1)

: إذا كان قابل فليمش ما ركب.

(1)

في [ص]: (قاسم).

ص: 112

14098 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن عبيد اللَّه بن عمرو (عن)

(1)

مالك بن أنس عن عروة بن أذينة -قال مالك: (جدته)

(2)

- وقال (عبيد)

(3)

اللَّه: (إن)

(4)

(أمه)

(5)

جعلت عليها المشي فمشت حتى إذا انتهت إلى السقيا عجزت، [(فسألت)

(6)

ابن عمر]

(7)

فقال: مروها أن تعود من العام المقبل، فتمشي من حيث عجزت

(8)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (ابن)، وسقط من:[جـ، ص، ز].

(2)

في [أ، ب، ن]: (حدثه).

(3)

في [ص]: (عبد).

(4)

سقط من: [جـ، ز].

(5)

في [ص]: (أمته).

(6)

في [جـ، ز، ص]: (فسئل).

(7)

سقط ما بين المعكوفين في [أ، ب، ن].

(8)

حسن؛ عروة بن أذينة صدوق، أخرجه يعقوب في المعرفة 3/ 196، وابن عساكر في تاريخ دمشق 40/ 193، والفاكهي 1/ 350 (724)، والشافعي في الأم 7/ 257، ومالك في الموطأ (1010) والمدونة 3/ 82، وابن جرير في التاريخ 3/ 361، والبيهقي 10/ 81.

ص: 112

14099 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء قال: أيما امرأة جعلت عليها المشي إلى البيت فلم تستطع فلتركب (ولتهد)

(1)

بدنة.

(1)

في [ص]: (ولتهدي).

ص: 113

[137] في الرجل ينفر من عرفات (من)

(1)

غير طريق منى

(1)

سقط من: [أ، ب، جـ، ص، ن].

ص: 113

14100 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن عبد الملك عن سعيد بن جبير أنه لم ير بأسا إذا أقبل من عرفات أن يأخذ غير طريق منى شمالًا ويمينًا.

ص: 113

14101 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج (أو)

(1)

ابن جريج عن عطاء أنه كان لا يرى بأسًا أن يأخذ غير طريق منى إذا أفاض من عرفات: طريق (ضب)

(2)

.

(1)

في [ص]: (و).

(2)

في [ص]: (صيب).

ص: 113

[138] في المحرم (ينتف)

(1)

ثلاث شعرات عليه فيها شيء أم لا؟

(1)

سقط من: [ن، ز].

ص: 113

14102 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن هشام (عن الحسن وعطاء)

(1)

أنهما قالا: في ثلاث شعرات دم، (الناسي والمتعمد)

(2)

سواء.

(1)

في [ص]: (عن عطاء والحسن).

(2)

في [ص]: (الناس المتعمد).

ص: 113

[139] في البدنة إذا أراد ان ينحرها ينزع (الجل عنها)

(1)

أم لا؟

(1)

في [جـ، ص]: (عنها الجل).

ص: 114

14103 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو)

(1)

خالد عن ابن جريج عن عطاء قال: ينزع جلالها لا تتمرغ فيه، يعني البدن.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 114

14104 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن (عبيد)

(1)

اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا ينحرها وعليها جلالها

(2)

.

(1)

في [جـ، ص]: (عبيد)، وكذلك في [ز].

(2)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 114

[140] في (الجازر)

(1)

يعطى منها أم لا

(1)

في [ص]: (الجارز).

ص: 114

14105 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال: (أمرني)

(1)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن أقوم على (بُدْنه)

(2)

وأمرني أن لا (أعطي)

(3)

الجازر

(4)

منها شيئًا، وقال:"نحن نعطيه من عندنا"

(5)

.

(1)

في [ص]: (امرءتي).

(2)

في [ص، ن]: (بدنة).

(3)

في [ص]: (عطي).

(4)

في [ص]: (الجارز).

(5)

صحيح، أخرجه مسلم (1317)، وأحمد (593).

ص: 114

14106 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن الحكم عن مقسم قال: (لا)

(1)

يعطى (مسك)

(2)

الهدي (الجزار)

(3)

، (وإن)

(4)

وجدت به شاة (فاشتر به شاة)

(5)

فاذبحها.

(1)

سقط من: [جـ، ز، ص].

(2)

في [جـ، ص]: (مثل)، وفي [أ، ن]: (من)، والمسك الجلد.

(3)

في [ص]: (الجزاز).

(4)

في [جـ، ز، ص]: (فإن).

(5)

سقط من: [ص]، وفي [ز]:(فاشتر به شاة)، وفي [أ، ب، جـ]: (فاشتري به شاة).

ص: 115

14107 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء قال: لا بأس أن يعطى (مسك)

(1)

الهدى الجزار.

(1)

في [جـ، ص]: (مثل).

ص: 115

14108 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن حميد الطويل عن عبد اللَّه بن عبيد بن عمير قال: لا بأس أن يعطى الجزار جلدها.

ص: 115

14109 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن سيف قال: بلغني عن مجاهد قال: لا يعطى الجزار منها شيئًا.

ص: 115

[141] من قال: ليكن آخر عهد الرجل بالبيت

ص: 115

14110 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن سليمان بن أبي مسلم عن طاوس قال بعض أصحابنا: هو عن ابن عباس قال: كان الناس (ينصرفون)

(1)

⦗ص: 116⦘

كل وجه فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا ينفر أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت"

(2)

.

(1)

في [ص]: (يصرفون).

(2)

صحيح، أخرجه مسلم (1327)، وأحمد (1936)، وأصله عند البخاري (1755).

ص: 115

14111 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ليث عن طاوس وعطاء أن عمر كان يرد من خرج ولم يكن آخر عهده بالبيت

(1)

.

(1)

منقطع ضعيف؛ ليث ضعيف؛ وطاوس وعطاء لا يرويان عن عمر.

ص: 116

14112 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو خالد الأحمر عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر)

(1)

(عن عمر)

(2)

قال: لا ينفر أحد

(3)

حتى (يطوف)

(4)

بالبيت، فإن آخر النسك الطواف بالبيت

(5)

.

(1)

في [ف، ن]: (سفيان بن عيينة عن ابن عمر).

(2)

زيادة في: [جـ، ز].

(3)

في [ن]: زيادة (يطوف).

(4)

سقط من: [ن].

(5)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 116

14113 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال: أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت وخفف عن الحيّض

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه البخاري (1755)، ومسلم (1328)(380).

ص: 116

14114 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح عن طاوس قال: كانوا ينفرون من (منى)

(1)

فقيل لهم: يكون آخر عهدكم بالبيت ورخص (للحيّض)

(2)

.

(1)

في [ص]: (شيء).

(2)

في [ص]: (الحيض).

ص: 116

[142] في الرجل يحج أو يعتمر (يجزئه)

(1)

التقصير

(1)

في [أ، ب، ن]: (يجزيه).

ص: 117

14115 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن كلاب بن (علي)

(1)

عن منصور بن أبي سليمان عن ابن أخي جبير بن مطعم عن جبير بن مطعم قال: قام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على المروة (و)

(2)

بيده (مشقص)

(3)

يقصر به (من شعره)

(4)

وهو يقول: "دخلت العمرة في الحج

(5)

إلى يوم القيامة، لا صرورة في الإسلام"، (قال)

(6)

: " (ثجوا)

(7)

الإبل (ثجًا)

(8)

(وعجُّوا)

(9)

بالتكبير عجا"

(10)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (يعلى).

(2)

في [ن]: سقطت (الواو).

(3)

في [ن، ف]: (مقص).

(4)

سقط من: [ن].

(5)

في [ف]: زيادة (والعمرة).

(6)

زيادة في: [جـ، ز].

(7)

في [أ، ب، جـ، ز، ص]: (وينج)، وفي [ن]:(ويحج)، وانظر: كنز العمال (5/ 19).

(8)

في [أ، ب، ن]: (يحاب).

(9)

في [ب، ن]: (عجوا).

(10)

مجهول مضطرب؛ كلاب بن علي مجهول، وقد وقع اضطراب فيمن روى عنه، أخرجه الطبراني (1581)، والبزار (3449)، وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (1176)، والدولابي 2/ 600، وانظر: سنن البيهقي 5/ 165.

ص: 117

14116 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء قال: أحل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقصروا، ولم (يحلقوا)

(2)

(3)

.

(1)

في [ص]: (جبير عن ابن جريح).

(2)

في [ص]: (يعقلوا).

(3)

مرسل؛ عطاء تابعي.

ص: 117

14117 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث [عن هشام (بن)

(1)

]

(2)

عروة قال: كنت أحج مع أبي (وأعتمر)

(3)

ولي (جمة)

(4)

إلى منكبي، فما أمرني بحلقها قط، فكنت أقصر.

(1)

في [جـ]: (عن).

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(3)

سقط من: [ص].

(4)

في [ص]: (حبة).

ص: 118

14118 -

حدثنا أبو بكر

(1)

قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا حج الرجل (أول)

(2)

حجة حلق (فإن حج)

(3)

مرة أخرى إن شاء حلق وإن شاء قصر والحلق أفضل، وإن اعتمر الرجل ولم يحج قط فإن شاء حلق وإن شاء قصر، فإن كان متمتعا قصرّ ثم حلق.

(1)

في [جـ، ص]: زيادة (وقال حدثنا ابن غياث)، وفي [ف]:(قال حدثنا حفص بن غياث).

(2)

في [جـ]: (أو) سقطت اللام.

(3)

في [جـ، ص]: (وإن حج).

ص: 118

14119 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

عبد الوهاب (عن)

(2)

(حبيب)

(3)

المعلم (عن عطاء)

(4)

سئل عن الصرورة أيحلق أو يقصَّر؟ قال: (أي)

(5)

ذلك (شاء)

(6)

إن شاء حلق وإن شاء قصر.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ، ز، ن]: (بن).

(3)

في [ص]: (حسين).

(4)

سقط من: [أ، ب، ن].

(5)

سقط من: [أ، ن].

(6)

سقط من: [أ، جـ، ن].

ص: 118

14120 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن في الذي لم يحج قط: إن شاء حلق وإن شاء قصر.

ص: 119

14121 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن محمد أن علقمة والأسود حجا أو حج أحدهما أو اعتمر الآخر فحلق أحدهما وقصر (الآخر)

(1)

.

(1)

في [أ]: (الأجر).

ص: 119

14122 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يحبون أن يحلقوا في أول حجة وأول عمرة.

ص: 119

[143] فيمن حلق في العمرة

ص: 119

14123 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (حسن)

(1)

عن جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم حلق في (عمره)

(2)

(3)

.

(1)

في [ن]: (الحسن).

(2)

في [أ، ف]: (عمرة).

(3)

مرسل؛ جعفر تابعي.

ص: 119

14124 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (بشر)

(1)

بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه عن عبد الرحمن بن عمرو بن (سهل)

(2)

قال: قد رأيت عثمان يقدم مكة ونحن معه، فما يحل بها عقدة حتى يخرج، فما يزيد على أن يطوف بالبيت

⦗ص: 120⦘

ويسعى بين الصفا والمروة ويحلق رأسه

(3)

.

(1)

في [أ، ب]: (شبير).

(2)

في [ز]: (سهيل).

(3)

حسن؛ عبد الرحمن بن إسحاق صدوق.

ص: 119

14125 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أفلح عن القاسم أنه حلق في عمرة.

ص: 120

14126 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا اعتمر ولم يحج قط (فإن شاء)

(1)

قصر وإن شاء حلق.

(1)

في [ص]: (إن شاء).

ص: 120

14127 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون للرجل أول ما يحج أن يحلق وأول ما يعتمر أن يحلق.

ص: 120

[144] في فضل الحلق

ص: 120

14128 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي (زرعة)

(1)

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "اللهم اغفر للمحلقين" قالوا: يا رسول اللَّه (والمقصرين)

(2)

، قال:"اللهم اغفر للمحلقين" ثلاثًا، فقالوا: يا رسول اللَّه (والمقصرين؟)

(3)

(قال: "والمقصرين)

(4)

"

(5)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (روعة).

(2)

في [ص]: (وللمقصرين).

(3)

في [جـ، ز، ص]: (وللمقصرين).

(4)

سقط من: [جـ، ن].

(5)

صحيح؛ أخرجه البخاري (8271)، ومسلم (1302).

ص: 120

14129 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن وهب بن عبد اللَّه -أراه عن أبيه- قال: كنت مع أبي فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقول بيده: "يرحم اللَّه المحلقين"، فقال رجل: يا رسول اللَّه (والمقصرين؟)

(1)

قال في الثالثة: " (والمقصرين)

(2)

"

(3)

.

(1)

في [ص]: (وللمقصرين).

(2)

في [ص]: (وللمقصرين).

(3)

مجهول؛ لجهالة وهب بن عبد اللَّه بن قارب، وأخرجه أحمد (27202)، والحميدي (931)، والبخاري في التاريخ 7/ 196، وابن أبي عاصم في الآحاد (1593)، والطحاوي في شرح المشكل 3/ 390، وابن قانع في معجم الصحابة 2/ 85 و 365، والبيهقي في دلائل النبوة 4/ 151، والبزار (1135 كشف).

ص: 121

14130 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي (كثير عن)

(1)

(أبي)

(2)

إبراهيم عن (أبي)

(3)

سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه

(4)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

سقط من: [أ، ب، جـ، ط، ن]، وسيأتي الخبر بنفس الإسناد بإثبات (أبي) في غزوة الحديبية من كتاب المغازي.

(3)

سقط من: [أ، ب، ن].

(4)

مجهول؛ لجهالة أبي إبراهيم، أخرجه أحمد (11149)، وأبو يعلى (1263)، والطيالسي (2224)، والطحاوي 2/ 256 وفي شرح المشكل (1369)، والمزي في ترجمة أبي إبراهيم 33/ 7، وابن عبد البر في التمهيد 15/ 234 وفي الاستذكار 4/ 313، والبيهقي في دلائل النبوة 4/ 151، وابن سعد 2/ 104.

ص: 121

14131 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد قال: (أخبرنا)

(1)

محمد بن إسحاق عن

⦗ص: 122⦘

ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "اللهم اغفر للمحلقين"، (قالها)

(2)

ثلاثًا قال: فقالوا

(3)

: يا رسول اللَّه ما بال المحلقين ظاهرت لهم الترحم؟ قال: "إنهم لم يشُكُّوا"

(4)

.

(1)

في [جـ، ص، ز]: (حدثنا).

(2)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (قالها)، وسقط من:[ن]، وفي [ف]:(قال).

(3)

في [ص]: زيادة (يرحم اللَّه المحلقين قالوا).

(4)

حسن؛ صرح ابن إسحاق بالتحديث، والحديث أخرجه أحمد (3311)، وابن ماجه (3045)، وأبو يعلى (2718)، والطبراني (11150)، وابن جرير في التاريخ 2/ 637، والطحاوي 2/ 255، والفاكهي (2862)، وابن حزم في الأحكام 4/ 449.

ص: 121

14132 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو)

(1)

أسامة عن (عبيد اللَّه)

(2)

عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يرحم اللَّه المحلقين"، قالوا: يا رسول اللَّه والمقصرين؟ قال في الثالثة: " (والمقصرين)

(3)

"

(4)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز، ص]: زيادة (أبو).

(2)

في [ص]: (عبد اللَّه).

(3)

في [ن]: (المقصرين).

(4)

صحيح، أخرجه البخاري (1727)، ومسلم (1301).

ص: 122

14133 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع وأبو داود الطيالسي عن شعبة عن يحيى بن الحصين عن جدته أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم (في حجة الوداع)

(1)

دعا للمحلقين ثلاثًا وللمقصرين مرة

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، جـ، ز، ص، ن]، وانظر: صحيح مسلم (1303)، والآحاد والمثاني (3290).

(2)

صحيح، أخرجه مسلم (1303)، وأحمد (16647).

ص: 122

14134 -

ولم يقل وكيع: في حجة الوداع

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه مسلم (1303)، وأحمد (27261).

ص: 122

14135 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبيد اللَّه)

(1)

قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حبشي (بن)

(2)

جنادة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (اللهم)

(3)

اغفر للمحلقين"، قالوا: يا رسول اللَّه (والمقصرين؟)

(4)

قال: "اللهم اغفر للمحلقين"، قالوا: يا رسول اللَّه وللمقصرين؟ قال: " (اللهم)

(5)

اغفر للمقصرين"

(6)

.

(1)

في [ص]: (عبد اللَّه).

(2)

في [أ، ب، ن]: (عن).

(3)

سقط من: [ن].

(4)

في [ز، ص]: (وللمقصرين).

(5)

سقط من: [جـ، ز، ص].

(6)

صحيح، أخرجه أحمد (17507)، ويعقوب في المعرفة (2/ 624)، والطبراني (3509)، وابن عدي (2/ 848)، وابن قانع (1/ 198).

ص: 123

14136 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يونس بن محمد قال: حدثنا أوس بن (عبيد اللَّه)

(1)

عن (بريد)

(2)

بن أبي مريم (عن أبيه مالك بن ربيعة)

(3)

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اللهم اغفر للمحلقين" ثلاثًا، قالوا: يا رسول اللَّه والمقصرين؟ قال: " (والمقصرين)

(4)

" قال

(5)

: " (كنت)

(6)

يومئذ محلوق الرأس فما سرني بحلق رأسي

⦗ص: 124⦘

حمر النعم" أو قال: "خطر عظيم"

(7)

.

(1)

كذا في [جـ، ز]، وفي [ص]:(عبد اللَّه)، وفي [أ، ب، ن]: (عبيد).

(2)

في [ب، ن]: (يزيد).

(3)

زيادة في: [ص].

(4)

زيادة في: [جـ، ص].

(5)

في [ف]: زيادة (خصيف).

(6)

في [أ، ب، جـ، ز]: (وكنت)، وفي [ص]:(وأنا).

(7)

حسن؛ أوس بن عبيد اللَّه ويقال عبد اللَّه السلولي صدوق، روى عنه جماعة، وذكره ابن حبان في الثقات، أخرجه أحمد (17598)، والبخاري في التاريخ الكبير 7/ 300، والطبراني 19/ (604)، والدولابي 1/ 89، ويعقوب الفسوي في المعرفة 1/ 342، وابن قانع في معجم الصحابة 3/ 30، وابن الأثير في أسد الغابة 5/ 25، والخطيب في تالي تلخيص المتشابه 2/ 559.

ص: 123

[145] في الرجل يعتمر بعد الحج من قال: يجري على رأسه الموسى

ص: 124

14137 -

حدثنا أبو محمد عبد اللَّه بن يونس قال: حدثنا (أبو)

(1)

عبد الرحمن بقي ابن مخلد قال: (حدثنا أبو بكر)

(2)

[(عبد اللَّه)

(3)

بن محمد بن أبي شيبة العبسي]

(4)

قال: حدثنا عبد السلام بن حرب عن مغيرة عن إبراهيم قال: من اعتمر بعد الحج (أجرى)

(5)

على رأسه الموسى.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

سقط من: [جـ].

(3)

في [أ، ب، ن]: (وعبد اللَّه).

(4)

سقط من: [ص].

(5)

في [أ، ب]: (أجزى).

ص: 124

14138 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق أنه سئل (عن)

(1)

رجل اعتمر (فحلق)

(2)

، ثم حج، قال: يُمِر على رأسه الموسى.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [ص].

ص: 124

14139 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن (عياش)

(1)

عن (سعيد)

(2)

بن جبير قال: يمر على رأسه الموسى]

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عباس)، وهو عياش بن عمرو العامري.

(2)

في [ز]: (سعد).

(3)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 125

14140 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء قال: سمعته سئل عن الذي يعتمر بعد الحج، (قال)

(2)

: يُمر على رأسه الموسى.

(1)

في [أ، ب، ص، ن]: (جريح).

(2)

سقط من: [ص].

ص: 125

14141 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن مثنى عن عطاء في الشيخ الكبير يحج وهو أصلع، قال: يُمر (الموسى على رأسه)

(1)

.

(1)

في [جـ، ص]: (على رأسه الموسى).

ص: 125

14142 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن نافع عن أبيه قال: كان ابن عمر رجل أصلع، فكان إذا حج أو اعتمر أمر على رأسه الموسى

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 125

[146] قوله تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} ما هذه الأشهر؟

ص: 125

14143 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا (وكيع عن))

(1)

(2)

شريك عن إبراهيم بن

⦗ص: 126⦘

المهاجر عن مجاهد عن ابن عمر {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} [البقرة: 197]، قال: شوال وذو القعدة

(3)

وعشر من ذي الحجة

(4)

.

(1)

سقط من: [جـ].

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [أ، ب]: زيادة (وذو الحجة).

(4)

حسن؛ شريك صدوق.

ص: 125

14144 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يعلي بن (عبيد)

(1)

عن محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر قال: شوال وذو القعدة وذو الحجة]

(2)

(3)

.

(1)

في [ص]: (حميد).

(2)

سقط من: [أ، ن].

(3)

منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس.

ص: 126

14145 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن (جريج)

(1)

عن طاوس عن أبيه

(2)

قال: شوال وذو القعدة وذو الحجة]

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ص، ن]: (جريح).

(2)

هكذا في جميع النسخ، ولعل صوابه:(ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه) كما ورد ذلك في الأخبار الآتية: [13301، 13526، 14068، 14206، 14923، 14956، 15033، 150500، 15090، 16029، 16327، 16428]، ذلك وهم من يحيى بن سعيد كما سيأتي في الباب رقم (273) و (409)، من كتاب الحج، وفي كتاب الأم للشافعي 2/ 155، (أخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن طاوس قال: هي شوال وذو القعدة وذو الحجة)، ونقله البيهقي في معرفة السنن 3/ 493، وفي تفسير الطبري 2/ 259:(عن عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه).

(3)

سقط الخبر من: [جـ، ص، ز].

ص: 126

14146 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن (خصيف)

(1)

عن عكرمة عن ابن عباس مثله

(2)

.

(1)

في [أ]: (حصيف).

(2)

ضعيف؛ لحال خصيف.

ص: 126

14147 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن (محمد و)

(1)

(2)

الحسن (قالا)

(3)

: شوال وذو القعدة (وصدر)

(4)

ذي الحجة.

(1)

في [جـ، ص]: زيادة (محمد و).

(2)

في [أ، ب، ز، ن]: زيادة (مثله، حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن محمد مثله)، ولعله تكرار والمعروف عن ابن سيرين والحسن أن أشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر ذي الحجة، انظر: المحلى 7/ 69، وزاد المسير 1/ 209، وأحكام القرآن للجصاص 1/ 373، وتفسير ابن أبي حاتم 1/ 345، وتفسير ابن كثير 1/ 237، والبحر المحيط لأبي حيان 2/ 94، وعمدة القاري 9/ 191، والحاوي للماوردي 4/ 27.

(3)

في [أ، ب، ن]: (قال).

(4)

في [جـ، ز، ص]: (وحدر).

ص: 127

14148 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع عن)

(1)

شريك عن أبي إسحاق قال: قال عبد اللَّه: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} قال: شوال وذو القعدة و (عشر ذي)

(2)

الحجة]

(3)

(4)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [ن]: (ذو)، وانظر: تفسير الطبري (2/ 257)، وسنن البيهقي (4/ 342)، وسنن الدارقطني (2/ 226)، وتاريخ بغداد (5/ 63)، ونصب الراية (3/ 121).

(3)

تكرر الخبر في: [أ، ب].

(4)

منقطع؛ أبو إسحاق لا يروي عن ابن مسعود.

ص: 127

14149 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء في قوله (تعالى)

(2)

: {(الْحَجُّ)

(3)

أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ}، قال: شوال

⦗ص: 128⦘

وذو القعدة وذو الحجة

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ن، ص]: (جريح).

(2)

سقط من: [أ، ب، ز].

(3)

سقط من: [جـ، ص].

(4)

في [ن]: أورد هنا الخبر السابق برقم [14147]، وفي [ز]: زاد الخبر الآتي: [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو يعقوب عن ابن جريج عن عطاء في قوله: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} قال: شوال وذو القعدة وذو الحجة].

ص: 127

14150 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع عن)

(1)

حسين بن عقيل عن الضحاك {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} قال: شوال و (ذو القعدة وذو الحجة)

(2)

.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

(2)

في [ص]: (ذو الحجة وذو القعدة)، وفي [أ، جـ، ن]: (وذو القعدة وذو الحجة)، وفي:[ز، ن]: زيادة (ذو القعدة، وعشر ذي)، وانظر: تفسير ابن جرير 2/ 258.

ص: 128

14151 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: شوال وذو القعدة وعشر ذي الحجة.

ص: 128

14152 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع ويحيى بن آدم عن شريك عن أبي إسحاق

(1)

عن الضحاك عن ابن عباس {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} قال: شوال وذو القعدة وعشر ذي الحجة]

(2)

(3)

.

(1)

في [أ، ن]: زيادة (و)، وانظر تفسير ابن جرير 2/ 258، وسنن الدارقطني 2/ 226، وعمدة القاري 9/ 191، ونصب الراية 3/ 121.

(2)

سقط الخبر من: [جـ، ص].

(3)

حسن؛ شريك صدوق.

ص: 128

14153 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (بيهس)

(1)

بن (فهدان)

(2)

عن

⦗ص: 129⦘

أبي شيخ (الهنائي)

(3)

قال: (سألت)

(4)

ابن عمر عن قوله (تعالى)

(5)

: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} قال: شوال وذو القعدة وذو الحجة

(6)

.

(1)

في [ص، ن]: (منهس)، وفي [أ، ب]: (بنهس).

(2)

في [ن]: (مهذان).

(3)

في [ص]: (عبابي).

(4)

في [أ، ب، ن]: (سمعت).

(5)

في [جـ، ص]: زيادة (تعالى).

(6)

صحيح.

ص: 128

14154 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن ابن عباس (فمن فرض فيهن الحج) قال: التلبية

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس.

ص: 129

14155 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (حسين)

(1)

بن عقيل عن الضحاك قال: الإحرام.

(1)

في [أ، ب، ن]: (حسن).

ص: 129

14156 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية

(1)

(2)

عن ابن (جريج)

(3)

عن عطاء {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} قال: من أهل فيهن بالحج.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (قال حدثنا محمد بن فضيل).

(2)

في [ب]: زيادة (إلى).

(3)

في [أ، ب، ص، ن]: (جريح).

ص: 129

14157 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن عطاء قال: الفرض التلبية.

ص: 129

14158 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى عن (ابن)

(1)

أبي (ذئب)

(2)

عن الزهري قال: الإهلال فريضة الحج.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ب]: (ذيب).

ص: 130

14159 -

[[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} ، قال: التلبية.

ص: 130

14160 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن (زمعة)

(1)

عن ابن طاوس عن أبيه {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} قال: التلبية.

(1)

في [ص]: (زبيعه).

ص: 130

14161 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم عن شريك عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه

(1)

{فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} قال: التلبية

(2)

.

(1)

في [جـ، ص]: زيادة (قال).

(2)

ضعيف؛ لضعف أبي سعد البقال سعيد بن المرزبان.

ص: 130

14162 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} ، قال: الإهلال.

(1)

في [ب، ص]: (جريح).

ص: 130

14163 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن سعيد بن مرزبان عن (أبي)

(1)

⦗ص: 131⦘

عون عن (ابن)

(2)

الزبير {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ}

(3)

، قال: الإهلال]]

(4)

(5)

.

(1)

في [أ، ز]: (أبي).

(2)

في [جـ، ص]: (ابن).

(3)

في [جـ، ص]: زيادة {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} .

(4)

سقطت الأخبار [14159 - 14163] من: [ف، ن].

(5)

ضعيف؛ لضعف أبي سعد البقال سعيد بن المرزبان.

ص: 130

[148] من قال العمرة تطوع

ص: 131

14164 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد اللَّه قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: يا رسول اللَّه أخبرني عن العمرة: واجبة هي؟ قال: "لا، وإن تعتمر خير لك"

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (14397)، والترمذي (931)، وابن خزيمة (3068)، والدارقطني 2/ 285، والبيهقي 4/ 349، وابن عدي 7/ 2507، والطبراني في الصغير (1015)، وابن أبي داود في المصاحف (327)، وأبو يعلى (1938)، والإسماعيلي في معجم الشيوخ (248)، والخطيب 8/ 33.

ص: 131

14165 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن معاوية بن إسحاق عن أبي صالح ماهان (قال)

(1)

: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الحج جهاد والعمرة تطوع"

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

مرسل؛ أبو صالح تابعي، أخرجه الشافعي في المسند 1/ 112 والأم 2/ 132، وابن جرير في التفسير 2/ 212، والجصاص في أحكام القرآن 1/ 330، والبيهقي 4/ 348.

ص: 131

14166 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس وأبو أسامة عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال: قال (عبد اللَّه)

(1)

: الحج فريضة والعمرة تطوع

(2)

.

(1)

في [ص]: (عن).

(2)

منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عبد اللَّه.

ص: 131

14167 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن عبد الملك عن الشعبي قال: هي تطوع.

ص: 132

14168 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت حمادًا عن العمرة واجبة (هي)؟

(1)

قال: قد اختلف فيها.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 132

14169 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (قال: حدثنا)

(1)

سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: العمرة سنة، وليست (بفريضة)

(2)

.

(1)

في [جـ، ص]: (عن).

(2)

في [جـ، ص]: (فريضة).

ص: 132

14170 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن عون عن الشعبي أنه قرأها: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ} ثم قطع، ثم قال:{وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [البقرة: 196].

ص: 132

[149] من كان يرى العمرة فريضة

ص: 132

14171 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن ليث (عن عطاء)

(1)

وطاوس ومجاهد قالوا

(2)

: (الحج والعمرة فريضتان)

(3)

.

(1)

في [ص]: (وعطا).

(2)

في [ص]: زيادة (واجبة).

(3)

سقط من: [ص].

ص: 132

14172 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر (عن ليث)

(1)

عن عطاء [وطاوس (و)

(2)

مجاهد قالوا: واجبة.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [ن].

ص: 132

14173 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر]

(1)

عن (ابن)

(2)

(جريج)

(3)

عن نافع عن ابن عمر قال: ليس من خلق اللَّه أحد إلا وعليه حجة وعمرة واجبتان

(4)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ن]: (جريح).

(4)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 133

14174 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن عبد الملك قال: سئل سعيد بن جبير عن العمرة واجبة هي؟ قال: نعم.

ص: 133

14175 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن (جريج)

(1)

قال: سئل سعيد بن جبير وعلي بن حسين عن العمرة: أواجبة هي؟ فتلوا هذه الآية: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} .

(1)

في [ب، ص، ن]: (جريح).

ص: 133

14176 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن داود قال: سألت عطاء فقلت: العمرة فريضة؟ قال: نعم.

ص: 133

14177 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبد اللَّه)

(1)

بن نمير ووكيع عن فضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس قال: العمرة (الحج الأصغر)

(2)

(3)

.

(1)

في [ز]: (عبيد اللَّه).

(2)

في [حـ، ز، ص]: (الحجة الصغرى).

(3)

صحيح.

ص: 133

14178 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن محمد عن زيد بن ثابت في الذي يعتمر قبل أن يحج، قال: نسكان للَّه عليك، لا يضرك بأيهما بدأت

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 134

14179 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (الأحوص)

(1)

عن أبي إسحاق عن مسروق قال: (أمرتم)

(2)

بإقامة الحج والعمرة

(3)

.

(1)

في [أ]: (الأحوض).

(2)

في [أ، ن]: (أمرت).

(3)

مرسل؛ مسروق تابعي.

ص: 134

14180 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن يونس عن (الحسن)

(1)

وابن سيرين قالا: الحج والعمرة فريضتان.

(1)

في [ب، ز، ن]: (الحسين).

ص: 134

14181 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن (الحسن)

(1)

(2)

قال: العمرة واجبة.

(1)

في [ز]: (الحسين).

(2)

في [ز]: زيادة (ومحمد).

ص: 134

14182 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن أبي إسحاق قال: سألت عبد اللَّه بن شداد عن الحج الأكبر فقال: (الحج الأكبر يوم النحر، والحج الأصغر)

(1)

العمرة.

(1)

سقط من: [أ، ن].

ص: 134

14183 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد قال: كان يقال: العمرة هي الحجة الصغرى.

ص: 134

14184 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن التيمي عن (حيان)

(1)

ابن عمير عن ابن عباس قال: نسكان للَّه عليك، (ولا)

(2)

يضرك بأيهما بدأت

(3)

.

(1)

في [ن]: (حبان).

(2)

في [ص]: (لا).

(3)

صحيح.

ص: 135

14185 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا

(1)

يحيى بن يعلى عن منصور عن مجاهد قال: العمرة الحج الأصغر.

(1)

زاد في [أ، ب، ن]: (عيسى بن يونس عن التيمي)، وفي [جـ، ص، ز]: سقطت.

ص: 135

[150] من قال (تجزئ)

(1)

المتعة من العمرة

(1)

في [جـ، ز]: (يجزي).

ص: 135

14186 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن أشعث قال: كان الحسن يقول: تجزيء المتعة من (العمرة)

(1)

.

(1)

في [ن]: (عمرة).

ص: 135

14187 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن داود قال: قلت لعطاء: هل يجزئ (عنا)

(1)

مما افترض علينا منها -يعني العمرة- التمتع؟ قال: نعم.

(1)

في [جـ، ص]: (عنها).

ص: 135

14188 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: (حدثنا)

(1)

سفيان عن ليث (عن عطاء وطاوس)

(2)

ومجاهد قالوا: العمرة واجبة وتجزيء منها المتعة.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ص]: (وعطا عن طاووس).

ص: 135

[151] من قال: إذا وقف بعرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك

ص: 136

14189 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن (ابن)

(1)

أبي ليلى وابن (جريج)

(2)

عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أدرك عرفة قبل أن يطلع (الفجر)

(3)

فقد أدرك الحج، ومن فاتته عرفة (فقد فاته الحج)

(4)

"

(5)

.

(1)

سقط من: [ص، ن].

(2)

في [ب، ص، ن]: (جريح).

(3)

سقط من: [ب، ن].

(4)

في [جـ، ز، ص]: (فإنه الحج).

(5)

مرسل؛ عطاء تابعي.

ص: 136

14190 -

حدثنا حفص عن (ابن)

(1)

أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر مثله

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

ضعيف؛ ابن أبي ليلى ضعيف.

ص: 136

14191 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حجاج عن ابن أبي (مليكة)

(1)

عن ابن عباس وابن الزبير قالا: من وطئ عرفة بليل فقد أدرك الحج

(2)

.

(1)

في [ص]: (مكيكة).

(2)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 136

14192 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حسين بن عبد اللَّه عن عكرمة عن ابن عباس قال: من وقف بعرفات بليل فقد أدرك الحج إن اتقى وبرّ

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال حسين بن عبد اللَّه.

ص: 136

14193 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن حميد عن بكر بن عبد اللَّه عن سالم بن عبد اللَّه بن عمر قال: إذا وقف الرجل بعرفة بليل فقد تم حجه، وإن لم يدرك الناس بجمع.

ص: 136

14194 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وعطاء بن أبي رباح وسالم بن عبد اللَّه قالوا: إذا وقف (بليل)

(1)

بعرفات فقد أدرك الحج، وإن لم يدرك الناس بجمع.

(1)

في [جـ، ص]: زيادة (بليل).

ص: 137

14195 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن [بكر عن سالم قال: من وقف بعرفة (بليل)

(1)

فقد أدرك الحج، وإن لم يدرك الناس بجمع.

(1)

سقط من: [ف].

ص: 137

14196 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن]

(1)

نافع (قال)

(2)

: من وقف بعرفة بليل قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج، ومن لا، فقد فاته، فليطف بالبيت وليسع بين الصفا والمروة ويحلق رأسه ويحل ويحج من العام القبل ويهدي، فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع.

(1)

سقط من: [ز]: (بكر عن سالم قال: من وقف بعرفة بليل فقد أدرك الحج، وإن لم يدرك الناس بجمع).

(2)

متكررة في: [أ، ب].

ص: 137

14197 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن وعطاء أنهما قالا: إذا وقف الرجل بعرفات قبل طلوع الفجر ليلة (النحر)

(1)

فقد أدرك الحج، وإن لم يدرك الناس بجمع.

(1)

في [ص]: (الفجر).

ص: 137

14198 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: من فاتته عرفة (أو جمع)

(1)

فاته الحج.

(1)

في [جـ، ز، ص]: (أو جمع)، وفي [أ]:(وجمع)، وفي [ب، ن]: (أو مجمع).

ص: 137

14199 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: من أدرك عرفة قبل طلوع الفجر فقد أدرك الحج.

ص: 138

14200 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن (الشعبي)

(1)

عن (عروة)

(2)

بن (مضرس)

(3)

الطائي أنه حج على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فلم يدرك الناس إلا وهم بجمع، قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول اللَّه أتعبت نفسي وأنصبت راحلتي واللَّه ما (تركت)

(4)

جبلًا من الجبال إلا (وقد)

(5)

وقفت عليه فهل لي من حج؟ فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من صلى معنا هذه الصلاة وقد أفاض قبل ذلك من عرفات ليلًا أو (نهارًا)

(6)

فقد قضى تفثه وتم حجه"

(7)

.

(1)

في [ن]: (العشبي).

(2)

في [ص]: (عرفة).

(3)

في [ن]: (مطرس).

(4)

في [ص]: (نزلت).

(5)

في [جـ، ز، ص]: زيادة (وقد).

(6)

في [ص]: (ونهارًا).

(7)

صحيح، أخرجه أحمد (16208)، وأبو داود (1950)، والترمذي (891)، والنسائي 5/ 263، وابن ماجه (3016)، وابن خزيمة (2820)، وابن حبان (3851)، والحاكم 1/ 463، والحميدي (900)، وابن الجارود (467)، وابن سعد (6/ 31)، والبخاري في التاريخ 7/ 31، والطيالسي (1282)، والدارمي (2/ 59)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2491)، والطحاوي 2/ 208، والطبراني 17/ (385)، والدارقطني 2/ 239، والبيهقي 5/ 173، وأبو نعيم في الحلية 4/ 334، وابن عبد البر في التمهيد 9/ 273، وأبو يعلى (946)، وابن البخاري في مشيخته 2/ 1497، وابن عساكر 56/ 5، وابن الأثير في أسد الغابة 4/ 38، وابن قانع 2/ 263، وابن الجوزي في التحقيق (1329)، وابن حزم في المحلى 7/ 122.

ص: 138

14201 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن (بكير)

(1)

(بن)

(2)

عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر قال: سمعته يقول سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة وأتاه أناس من أهل مكة فقالوا: يا رسول اللَّه كيف الحج؟ قال: "الحج عرفة، فمن جاء قبل طلوع الفجر ليلة (جمعٍ)

(3)

فقد تم حجه، مِنًى ثلاثةُ أيام، فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه"، ثم أردف رجلًا خلفه (ينادي بهن)

(4)

(5)

.

(1)

في [ص]: (كبير)، وفي [أ، ب، ن]: (بكر).

(2)

في [أ، ب، ن]: (عن).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

في [ن]: (يناديهن).

(5)

صحيح، أخرجه أحمد (18774)، والنسائي 5/ 256، وأبو داود (1949)، والترمذي (889)، وابن ماجة (3015)، وابن خزيمة (2822)، وابن حبان (3892)، والحاكم 1/ 463، والحميدي (899)، والبخاري في التاريخ 2/ 11، وابن أبي عاصم في الآحاد (957)، وابن الجارود (468)، والطحاوي 2/ 209، وابن قانع 2/ 165، والدارقطني 2/ 240، وأبو نعيم في الحلية 7/ 119، والبيهقي 5/ 116، وابن عبد البر في الاستذكار (8501)، والبغوي (2001)، وابن الأثير في أسد الغابة 3/ 503، والمزي 18/ 21، والطيالسي (309)، وعبد بن حميد (310)، وابن البخاري في مشيخته ص 401، والخطيب 9/ 296، وابن سعد 2/ 179، وابن حزم في المحلى 7/ 121.

ص: 139

[152] في الرجل إذا فاته الحج ما يكون عليه

ص: 139

14202 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عمر وزيد قالا في الرجل يفوته الحج: يحل بعمرة وعليه الحج من قابل

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 139

14203 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن هاشم عن (ابن)

(1)

أبي ليلى عن عطاء أن نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "من لم يدرك فعليه دم ويجعلها عمرة، وعليه الحج من قابل"

(2)

.

(1)

سقطت من: [ص].

(2)

مرسل ضعيف؛ عطاء تابعي وابن أبي ليلى ضعيف.

ص: 140

14204 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر مثله

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.

ص: 140

14205 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن (جريج)

(1)

عن ابن طاوس عن أبيه في الذي يفوته الحج، قال:((تعود)

(2)

حجته عمرة)

(3)

]

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ص، ن]: (جريح).

(2)

في [ن]: (يعود).

(3)

في [ص]: (يجعلها عمرة).

(4)

سقط الخبر من: [ز].

ص: 140

14206 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن حنظلة عن القاسم في الذي يفوته الحج قال: (يجعلها)

(1)

عمرة وعليه الحج من العام التابع (ويهدي)

(2)

، فإن لم يجد (صام)

(3)

ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع.

(1)

في [ب]: (جعلها عمرة).

(2)

في [ص]: (فيهدي).

(3)

في [جـ، ص، ز]: (صيام).

ص: 140

14207 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الهيثم عن طلحة عن إبراهيم أنه قال: إذا فاته الحج جعلها عمرة وعليه الهدي أحب إليَّ]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

ص: 140

14208 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلي بن عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: يجعلها عمرة وعليه الهدي (والحج من قابل)

(1)

.

(1)

في [أ، ب]: زيادة (والحج)، وفي [جـ، ص، ز]: (والحج من قابل).

ص: 141

14209 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عمر قال: يحل بعمرة وعليه الحج من قابل

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 141

[153] في سرعة السير في الحج

ص: 141

14210 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الحسن بن عمرو عن (مهران أبي صفوان)

(1)

عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من أراد منكم الحج فليتعجل"

(2)

.

(1)

في [جـ، ص]: (مهران بن صفوان)، وفي [أ، ب]: (مسهر أن أبي صفوان)، وفي [ن]:(مسهر عن أبي صفوان).

(2)

مجهول؛ لجهالة مهران، أخرجه أحمد (1973)، وأبو داود (1732)، والحاكم 1/ 448، وعبد بن حميد (720)، والدارمي (1784)، والدولابي 2/ 12، والبيهقي 4/ 339، والخطيب 5/ 47، والمزي 28/ 599.

ص: 141

14211 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن الأعمش قال: كان حبيب وأصحابه (يتأخرون)

(1)

حتى يدخل من ذي القعدة ما شاء اللَّه، فكره ذلك إبراهيم.

(1)

في [جـ، ص]: (يأخرون).

ص: 141

14212 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن (أبي سنان)

(1)

عن عمرو بن مرة قال: كان طاوس يقدم في أول الناس وينفر في آخر الناس.

(1)

في [ص]: (ابن سيار)، وفي [جـ]:(أبي سيار).

ص: 141

14213 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أزهر عن ابن عون قال: كان محمد لا يرى بأسًا أن يشتري الرجل البعير يتعجل عليه.

ص: 142

14214 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن بُريد بن عبد اللَّه عن جده أبي بردة قال: أهللت

(1)

(هلال)

(2)

ذي الحجة بالكوفة، ثم وافيت الناس بالموقف عشية عرفة، فلم يعب ذلك أبو موسى

(3)

.

(1)

في [أ، ب]: زيادة (في).

(2)

سقط من: [ن].

(3)

صحيح.

ص: 142

14215 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن محمد بن (برجان)

(1)

عن جابر بن زيد أنه سار من البصرة إلى مكة في إثني عشر أو ثلاث عشر الشك مني.

(1)

في [أ، ب، ص، ن]: (برحان).

ص: 142

14216 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن

(1)

عاصم عن

(2)

المسيب قال: سار إلينا عبد اللَّه من المدينة حين قتل عمر في سبع

(3)

.

(1)

في [ص]: زيادة (أبي).

(2)

سقط من: [أ، ب، ز، ن].

(3)

منقطع؛ المسيب لا يروي عن ابن مسعود.

ص: 142

14217 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أزهر عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر أنه سار من مكة إلى المدينة في ثلاث حين استُصرخ على صفية

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 142

[154] في المتعة من كان يراها (و)

(1)

يرخص فيها

(1)

في [أ، ن]: (أو).

ص: 143

14218 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال: تمتع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وأول من نهى عنها معاوية

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال ليث، أخرجه الترمذي (822)، وأحمد (2664)، والطحاوي 2/ 141، والطبراني (10965)، وابن عساكر 59/ 203، وابن الجوزي في التحقيق (1232)، وابن حزم في حجة الوداع 1/ 354.

ص: 143

14219 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن طاوس عن ابن عباس قال: سمعت عمر يقول: لو اعتمرت (ثم اعتمرت)

(1)

ثم حججت (لتمتعت)

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [جـ، ص]: (لتمتعت)، وفي [أ، ب، ز، ن]: (فتمتعت).

(3)

صحيح.

ص: 143

14220 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (يعلى)

(1)

بن عبيد عن (عمر)

(2)

بن ذر عن مجاهد قال: كان ابن عمر وابن عباس يقدمان متمتعين

(3)

.

(1)

في [ص]: (على).

(2)

في [أ، ب، ن]: (عمير).

(3)

صحيح.

ص: 143

14221 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى (بن سعيد)

(1)

عن التيمي عن غنيم بن قيس قال: سألت سعدًا عن المتعة وعن الجمع بينهما؟ فقال: فعلنا هذا، وهذا كافر برب الكعبة أو كافر برب العرش يعني معاوية

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

صحيح، أخرجه مسلم (1225)، وأحمد (1568).

ص: 143

14222 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (معتمر بن)

(1)

سليمان عن (أبي)

(2)

معن قال: سمعت ابن عمر وابن الزبير وجابر بن زيد وأبا العالية والحسن يأمرون بمتعة الحج

(3)

.

(1)

في [جـ، ص، ز]: (معمر بن أبي)، وفي [أ]:(معتمر بن).

(2)

في [ص]: (ابن)، وفي [أ، ن]: (ابن أبي)، وانظر: تاريخ ابن معين 4/ 268، والكنى للبخاري 1/ 70، والكنى للدولابي 3/ 1035، والثقات 7/ 664.

(3)

مجهول؛ لجهالة أبي معن.

ص: 144

14223 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن العوام عن طاوس قال: إن تمام الحج: العمرة قبلها.

ص: 144

14224 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن شعيب بن (الحبحاب)

(1)

قال: أمرني أبو العالية بمتعة الحج.

(1)

في [أ، ب، ن]: (الجيحاب).

ص: 144

14225 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن خالد بن دينار قال: سمعت عطاء يأمر بمتعة الحج.

ص: 144

14226 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عثمان بن أبي الحكم عن سعيد ابن جبير قال: أين أنت من المتعة (تجعل)

(1)

(غرزتين)

(2)

في غرزة.

(1)

في [ب، ن]: (يجعل).

(2)

في [ز]: (غرتين).

ص: 144

14227 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد قال: قال مجاهد: لو حججت من أرضك هذه، -يعني الكوفة- سبعين حجة لجعلت مع كل حجة عمرة، قال: فقلت: أقرن، قال: لا، قال: أجعلها عمرة (بتلًا)

(1)

.

(1)

أي: منقطعة عن الحج، وسقط من:[ن]، وفي [ب]:(قبلها).

ص: 144

14228 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن وردان عن يونس عن (الحسن)

(1)

قال: كان يراها قبل أن يحج، ولو حج الرجل عشرين مرة.

(1)

في [ب]: (الحسين).

ص: 145

14229 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يعلى عن أبي بسطام عن الضحاك قال: لو حججت ثمانين حجة لجعلت مع كل حجة متعة.

ص: 145

14230 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن ليث عن مجاهد قال: حججت أربعين حجة ما خرجت إلا متمتعًا.

ص: 145

14231 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب عن ابن أبي عروبة عن مالك ابن دينار قال: سألت ثمانية نفر عن المتعة، فكلهم أمرني بها: الحسن وعطاء وطاوس وجابر (بن زيد وسالم)

(1)

بن عبد اللَّه وعكرمة ومجاهد والقاسم.

(1)

تكرر في [ب].

ص: 145

[155] من كره المتعة

ص: 145

14232 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال: كانت المتعة لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خاصة

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه مسلم (1224)، وابن ماجه (2985).

ص: 145

14233 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن (عياش)

(2)

العامري عن إبراهيم التيمي عن أبي ذر قال: كانت لنا

⦗ص: 146⦘

(رخصة)

(3)

يعني المتعة في الحج

(4)

.

(1)

تكرر في: [ن].

(2)

في [أ، ب، ن]: (عباس)، وفي [ص]:(جابر).

(3)

في [أ، ن]: (خاصة).

(4)

صحيح، أخرجه مسلم (1224)، والنسائي (5/ 179).

ص: 145

14234 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى قال: سألت علقمة عن المتعة في الحج فقال: ما شعرت (أن)

(1)

أحدًا يفعلها.

(1)

في [ب، ن]: (أرى).

ص: 146

14235 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن وردان عن يونس (عن)

(1)

ابن سيرين أنه كان لا يرى المتعة قبل الحج، ويقول: ابدأ بالحج واعتمر.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 146

14236 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام (بن حسان عن هشام)

(1)

بن عروة عن أبيه قال: إنما المتعة للمحصر، وتلا هذه الآية: {(فَإِذَا)

(2)

أَمِنْتُمْ (فَمَنْ)

(3)

تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} [البقرة: 196].

(1)

سقط من: [أ، ص، ن].

(2)

في [ن]: (وإذا).

(3)

في [ب]: (عن).

ص: 146

[156] فيما (يقام)

(1)

من العمرة

(1)

في [أ]: (يقيم)، وفي [ب، ن]: (يقدم).

ص: 146

14237 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن ابن جريج عن مزاحم ابن أبي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد اللَّه بن خالد بن (أسيد)

(1)

عن

⦗ص: 147⦘

(مخرش)

(2)

الكعبي أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم اعتمر من الجعرانة (ثم أصبح بالجعرانة)

(3)

(كبائت)

(4)

(5)

.

(1)

في [جـ، ص، ن]: (أسد).

(2)

في [أ، ب، ن]: (بحر)، وفي [ص]:(عرس)، وفي [ز]:(محرش)، ورواية ابن جريج بالخاء المعجمة، انظر: سنن البيهقي 4/ 357، ومعرفة السنن 3/ 508، والجرح والتعديل 8/ 427، ومسند أحمد 2/ 155، والاستيعاب 4/ 1466، والمعرفة والتاريخ 3/ 300، وتهذيب الكمال 27/ 285، وطبقات ابن سعد 5/ 460.

(3)

سقط من: [ب، ن].

(4)

في [ب]: (كبايت)، وفي [أ]:(كبابت).

(5)

حسن؛ صرح ابن جريج بالتحديث عند النسائي في الكبرى (4236)، وأحمد (15514)، والحديث أخرجه أحمد (15513)، والنسائي 5/ 200، والترمذي (935)، وأبو داود (1996)، والدارمي 2/ 52، والحميدي (863)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2312)، والطبراني 20/ (772)، والبيهقي 4/ 357، ويعقوب في المعرفة 3/ 300، والأزرقي 2/ 207، وابن عبد البر في الاستيعاب 4/ 1466، وابن قانع 3/ 90.

ص: 146

14238 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن الشعبي أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أقام في عمرته ثلاثًا

(1)

.

(1)

مرسل.

ص: 147

14239 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن شيخ من بني (غفار)

(1)

من أهل مكة (عن)

(2)

عبد اللَّه بن أبي حية قال: كان أبو ذر إذا دخل مكة لم يقم بها إلا ثلاثًا، حتى يخرج يعني (بحج)

(3)

أو (بعمرة)

(4)

(5)

.

(1)

في [ب]: (عقار).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ز]: (الحج).

(4)

في [أ]: (لعمرة)، وفي [جـ، ص]: (عمرة).

(5)

مجهول.

ص: 147

14240 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه عن عبد الرحمن بن عمرو بن (سهل)

(1)

قال: لقد رأيت عثمان يقدم مكة ونحن معه، فما يحل بها عقدة حتى يخرج، ما يزيد على أن يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة

(2)

.

(1)

في [ب، ن]: (سهيل).

(2)

حسن؛ عبد الرحمن بن إسحاق صدوق.

ص: 148

14241 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يستحب أن يقيم المحرم ثلاثًا.

ص: 148

14242 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن (يونس)

(1)

عن الحسن مثله.

(1)

في [ن]: (يوسف).

ص: 148

14243 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن حميد بن يعلى (بن)

(1)

حكيم أن عمر بن عبد العزيز قدم ليلًا وهو معتمر، فقضى عمرته من ليلته، ثم نفر قبل أن يصبح.

(1)

في [ص]: (عن).

ص: 148

14244 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن ابن عون (عن)

(1)

ابن سيرين قال: كانوا يستحبون أن يقيموا في العمرة ثلاثًا.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 148

14245 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب عن جعفر بن سليمان عن عطاء بن السائب قال: كان أصحاب عبد اللَّه يقيمون معتمرين، فيقضون الطواف ثم يخرجون من ليلتهم.

ص: 148

14246 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب

(1)

عن إسماعيل بن عبد الملك قال: رأيت]

(2)

عمر بن عبد العزيز يقدم حاجًا أو معتمرًا فلا يقيم إلا ثلاثًا حتى يخرج.

(1)

في [ص]: زيادة (عن زيد).

(2)

في [ص]: ما بين القوسين مقدم قبل الخبر رقم [14246] وباقي الخبر بعده.

ص: 149

14247 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل [بن دكين عن أفلح عن أبيه: أن عمر أقام في العمرة ثلاث ليال

(1)

.

(1)

منقطع.

ص: 149

14248 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل]

(1)

عن أفلح قال: أقمت مع القاسم ابن محمد في العمرة ثلاثًا.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].

ص: 149

14249 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن (عبد اللَّه)

(1)

بن عمر قال: سمعت مشيختنا يذكرون أن عاصم بن عمر بن الخطاب كان يأتي مكة معتمرًا، فلا يحل رحله حتى يرجع.

(1)

في [ن]: (عبيد اللَّه).

ص: 149

14250 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن (إسماعيل بن أمية عن مزاحم ابن أبي مزاحم عن)

(1)

عبد العزيز بن عبد اللَّه بن خالد بن (أسيد)

(2)

عن

⦗ص: 150⦘

(محرش)

(3)

أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم اعتمر من الجعرانة ثم أصبح (بها)

(4)

(كبائت)

(5)

قال: ورأيت ظهره كأنه سبيكة فضة

(6)

.

(1)

سقط من: [أ، جـ، ص، ز، ف، ن]؛ وسيأتي الحديث 4/ 71 برقم: [16301]، بهذه الزيادة في باب من رخص أن يدخل مكة ليلًا برقم (461)، ومن طريق سفيان أخرجه أحمد (15512)، والنسائي 5/ 200، والشافعي في الأم 2/ 134، والحميدي (863)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2312)، ويعقوب في المعرفة (3/ 300)، والطبراني 20/ (772)، والبيهقي 4/ 357، وابن عبد البر في التمهيد 24/ 409؛ وكلهم أثبت هذه الزيادة.

(2)

في [جـ، ص]: (أسد).

(3)

في [ن]: (محرص)، وفي [أ، ب]: (محرس).

(4)

سقط من: [أ، ب، ن].

(5)

سقط من: [ب، ز].

(6)

حسن؛ مزاحم صدوق، وتقدم برقم [14238].

ص: 149

[157](في)

(1)

ضرب البدنة وخطمها و (زمها)

(2)

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ن]: (من).

(2)

في [أ، ب، ن]: (زمامها).

ص: 150

14251 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ليث عن طاوس قال: لا تركب البدنة إلا مزمومة (أو مخطومة)

(1)

أو مخشوشة.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 150

14252 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن نمير عن)

(1)

عبد الملك عن عطاء قال: (يفطر ويخطم)

(2)

إذا خاف عليها أن تهلك.

(1)

في [ص]: (ابن عمر نمير).

(2)

في [ص]: (تقطر واتفطم)، وفطرها: حلبها بأطراف الأصابع، وخطمها: وضع حبل على وجهها ليمسكها، وزمها: وضعه على أنفها.

ص: 150

14253 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن ابن الأسود عن أبيه أنه كان [يخطم (بدنته)

(1)

وكان]

(2)

ابن الزبير يفعل ذلك

(3)

.

(1)

في [ز]: (بدنه).

(2)

في [ص]: سقط ما بين القوسين.

(3)

ضعيف؛ لحال جابر الجعفي.

ص: 150

14254 -

(حدثنا)

(1)

أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل (عن جابر)

(2)

(عن أبي جعفر)

(3)

قال: أخطم (البدنة)

(4)

وأضربها.

(1)

في [أ، ب، ص]: (قال).

(2)

في [ز]: (عن جويبر)، وسقط من:[أ، ب، ن].

(3)

سقط من: [ز].

(4)

في [ص]: (لبدنة).

ص: 151

14255 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن (ثوير)

(1)

عن أبيه: أن علقمة والأسود وعمرو بن ميمون كانوا لا يزمون رواحلهم.

(1)

في [، ب، جـ، ص، ز، ن]: (جويبر).

ص: 151

[158] من كان إذا رمى الجمرة مشى إليها

ص: 151

14256 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (حفص)

(1)

بن غياث عن جعفر عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يمشون إلى الجمار

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (جعفر).

(2)

مرسل؛ أبو جعفر تابعي.

ص: 151

14257 -

قال: وكان علي بن حسين يمشي إليها.

ص: 151

14258 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

أبو خالد (الأحمر)

(2)

عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر: أنه كان يمشي إليها مقبلًا ومدبرًا

(3)

.

(1)

في [جـ]: (نا)، وفي [ص]:(أنا).

(2)

سقط من: [ف].

(3)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 151

14259 -

حدثنا أبو بكر (قال)

(1)

: حدثنا أبو (خالد)

(2)

عن ابن جريج عن

(3)

عطاء، قال: أدركت الناس يمشون (إليها)

(4)

مقبلين ومدبرين.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

في [ز]: (خالد الأحمر).

(3)

في [ز]: زيادة (نافع عن ابن عمر أنه كان يمشي).

(4)

سقط من: [جـ، ص].

ص: 152

14260 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن المنكدر قال: رأيت ابن الزبير (يرمي)

(1)

الجمار ماشيًا

(2)

.

(1)

في [ص]: (ومي).

(2)

صحيح.

ص: 152

14261 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (معن)

(1)

بن عيسى (عن)

(2)

عبيدة ابنة (نابل)

(3)

قالت: رأيت عائشة بنت سعد ترمي الجمار وهي ماشية.

(1)

في [ن]: (معين).

(2)

في [أ، ب، ز، ن]: (بن).

(3)

في [ص]: (ناثل).

ص: 152

14262 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبيد اللَّه بن (عمر)

(1)

عن نافع عن ابن عمر أنه (كان)

(2)

يرمي الجمار ماشيًا ذاهبًا (و)

(3)

راجعًا

(4)

.

(1)

في [جـ، ص]: (عمير).

(2)

سقط من: [ن].

(3)

سقط من: [ص].

(4)

صحيح.

ص: 152

14263 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن جريج عن عطاء قال: لم يكن يوجب المشي إليها، وكان يقول: ولِمَ يركب وهو صحيح.

ص: 152

14264 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن إبراهيم (بن)

(1)

نافع عن عطاء (عن)

(2)

جابر: أنه كان لا يركب إلى الجمار إلا من ضرورة

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عن).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

صحيح.

ص: 153

14265 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سعيد بن السائب عن محمد بن السائب عن أبيه قال: رأيت عمر بن الخطاب رأى رجلًا يقول بامرأته على (بعير ترمي)

(1)

الجمرة قال: فعلاها بالدرة إنكارًا لركوبها

(2)

.

(1)

في [ص]: (في)، وفي [أ، ب، ن]: (بعير يرمي).

(2)

مجهول؛ لجهالة محمد والسائب.

ص: 153

[159] من كان يرخص في الركوب (إلى)

(1)

الجمار

(1)

في [ف]: (على).

ص: 153

14266 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (أيمن بن نابل)

(1)

عن قدامة بن عبد اللَّه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة يوم النحر على ناقة (له صهباء)

(2)

، لا ضَرْبَ ولا طَرْدَ ولا إليك إليك

(3)

.

(1)

في [أ، ب]: (أنمر بن بابل)، وفي [ص]:(أنمر بن مالك)، وفي [ن]:(المز بن بابل).

(2)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (له صهباء)، وسقط من:[ن، ف].

(3)

حسن؛ أيمن صدوق، أخرجه أحمد (15410)، والترمذي (903)، والنسائي 5/ 270، وابن ماجه (3035)، وابن خزيمة (2878)، والطيالسي (1338)، والشافعي في المسند 1/ 359، والدارمي 2/ 62، وابن أبي عاصم في الآحاد (1499)، والحاكم 1/ 638، وابن عدي 1/ 424، والفاكهي (1353)، والطبراني 19/ (78)، والبيهقي 5/ 130، وأبو يعلى (928)، وعبد بن حميد (357)، والبخاري في التاريخ (7/ 178)، وأبو نعيم في الحلية 7/ 118، والمزي 23/ 550، والخطيب 1/ 414، وابن عساكر 5/ 490، وابن قانع 2/ 358، وابن حزم في المحلى 7/ 188، والأصبهاني في أخلاق النبي 1/ 343.

ص: 153

14267 -

حدثنا أبو بكر (قال: حدثنا أبو)

(1)

خالد عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم رمى (جمرة العقبة)

(2)

على راحلته

(3)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [جـ، ص، ز]: (الجمرة).

(3)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (2055)، وابن ماجه (3034)، والترمذي (899).

ص: 154

14268 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن أبي مالك الأشجعي قال: رأيت ابن الحنفية يرمي الجمار على برذون]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 154

14269 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن هارون بن أبي إبراهيم [عن عطاء (قال)

(1)

: رأيت ابن عمر واقفًا (عند)

(2)

الجمرة على حمار

(3)

.

(1)

في [ص]: (وقال).

(2)

في [ص]: (على).

(3)

صحيح؛ هارون هو الثقفي، يقال له: البربري لشبه جسمه بالبربر.

ص: 154

14270 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إبراهيم]

(1)

بن نافع عن ابن أبي نجيح عن عطاء قال: ركوب يومين ومشي يومين.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ز].

ص: 154

14271 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن حجاج قال: (رأيت)

(1)

عطاء [يرمي الجمرة على (دابته)

(2)

، فقلت له فقال: إني شيخ كبير.

(1)

في [ف]: (سمعت)، وفي [ز]:(رأيت ابن).

(2)

في [جـ]: (دابة).

ص: 154

14272 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن إبراهيم بن نافع]

(1)

عن ابن طاوس عن أبيه: أنه كان يرمي (الجمرة)

(2)

وهو راكب.

(1)

سقط من: [أ، ص، ن].

(2)

في [ز]: (الجمار الجمرة).

ص: 155

14273 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء (عن عباية)

(1)

قال رأيت سالمًا يرمي الجمار وهو على حمار.

(1)

في [ص]: (عتابة).

ص: 155

14274 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل (بن دكين)

(1)

عن أفلح عن القاسم قال: كان (يجيء)

(2)

فيرمي الجمرة يوم النحر وهو راكب.

(1)

زيادة في: [جـ، ص].

(2)

سقط من: [ص]، وفي [أ، ب]: (يحيى).

ص: 155

[160] في الإفاضة من جمع متى هي؟

ص: 155

14275 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة قال: حدثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال: كنت (ممن)

(1)

قدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في ضعفة أهله

(2)

.

(1)

في [ز]: (مما).

(2)

صحيح، أخرجه مسلم (1293)، وأحمد (1920).

ص: 155

14276 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة قال: (أخبرني)

(1)

عبيد اللَّه ابن أبي يزيد أنه سمع ابن عباس يقول: أنا ممن قدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في ضعفة أهله

(2)

.

(1)

في [ن، ف]: (أخبرنا).

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (1678)، ومسلم (1293).

ص: 155

14277 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن (العرني)

(1)

عن ابن عباس قال: قدمنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (اغيلمة)

(2)

بني عبد المطلب على (حمرات)

(3)

من جمع، وجعل (يلطح)

(4)

أفخاذنا ويقول: " (أَبنِيَّ)

(5)

لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس"

(6)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (العربي)، وفي [ز]:(العزي)، وفي [جـ]:(الطرفي)، وفي [ص]:(الطوقي).

(2)

في [ص]: (اغيلة).

(3)

في [ن، جـ]: (جمرات).

(4)

أي: يضربها بلا شدة، وفي [أ، ب، ن]: (يلطخ).

(5)

في [أ، ب، ن]: (أيتني).

(6)

منقطع؛ الحسن العرني لا يروي عن ابن عباس، وسيأتي الحديث في باب (290)، من رواية الحسن العرني عن سعيد بن جبير أو الحسن عن ابن عباس، والحديث أخرجه أحمد (2082)، وأبو داود (1940)، والنسائي 5/ 270، والطحاوي 2/ 217، وابن حبان (3869)، والطبراني (12699)، وأبو القاسم البغوي في الجعديات (2175)، وأبو محمد البغوي في شرح السنة (1943)، والبيهقي 5/ 131، وابن ماجه (3025)، والحميدي (365).

ص: 156

14278 -

زاد سفيان فيه: "ولا إخال أحدًا (يرميها)

(1)

حتى تطلع الشمس"

(2)

.

(1)

في [ص]: (برميها)، وفي [جـ]:(يرمها).

(2)

منقطع؛ العرني لا يروي عن ابن عباس، أخرجه أحمد (3192)، وابن ماجه (3025)، والبيهقي 5/ 132.

ص: 156

14279 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أم سلمة أن توافيه صلاة الصبح بمنى

(1)

.

(1)

مرسل؛ عروة تابعي، أخرجه الطحاوي 2/ 218، والشافعي (1/ 357)، والبيهقي (5/ 133)، وقوله بمنى وهم، وورد من حديث أم سلمة عند أحمد (26492)، والطحاوي 2/ 221، وأبي يعلى (700)، والطبراني 23/ (799)، ومن حديث عائشة عند أبى داود (1942)، والحاكم 1/ 469، والبيهقي 5/ 133، ورجح الدارقطني رواية الإرسال.

ص: 156

14280 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن المسعودي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم ضعفة أهله وقال: "لا ترموا (الجمرة)

(1)

حتى تطلع الشمس"

(2)

.

(1)

في [ص]: (اللجمرة).

(2)

منقطع؛ الحكم لم يسمعه من مقسم، أخرجه أحمد (3006)، والترمذي (893)، والطيالسي (2703)، والطحاوي (2/ 217)، والطبراني (12078)، والبيهقي 5/ 132، وابن عدي 5/ 131، وابن الجوزي في التحقيق (1334)، وانظر: التاريخ الأوسط للبخاري 1/ 295 (1438).

ص: 157

14281 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة قال: حدثنا عمرو بن دينار عن سالم بن شوال عن أم (حبيبة)

(1)

قالت: (قد)

(2)

(كنا)

(3)

نفعله على عهد النبي صلى الله عليه وسلم

(4)

.

(1)

في [ص]: (حبيتة).

(2)

سقط من: [جـ، ص].

(3)

في [ب، ف]: (كن).

(4)

صحيح، أخرجه مسلم (1292)، والنسائي 5/ 262، وأحمد (27396).

ص: 157

14282 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن جريج عن عطاء عن (ابن)

(1)

الشوال قال: قال عبد اللَّه (ابن عمر)

(2)

: إنما جمع منزل (ترتحل)

(3)

منه (إذا)

(4)

شئت

(5)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز، ص، ن]: (أبي).

(2)

زيادة (ابن عمر) من: [جـ، ص، ز].

(3)

في [أ، ب]: (يرتحل)، وفي [ن]:(نرتحل).

(4)

في [جـ، ص]: (متى).

(5)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 157

14283 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عبد اللَّه مولى أسماء: أنها كانت تصلي الصبح بمنى

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه البخاري (1697)، ومسلم (1291).

ص: 158

14284 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن (سعد)

(1)

بن إبراهيم عن حميد (بن)

(2)

عبد الرحمن بن عوف أن

(3)

عبد الرحمن بن عوف كان يعجل النساء والصبيان من جمع بليل

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ص، ز، ن]: (سعيد).

(2)

في [ز]: (عن).

(3)

في [ز]: زيادة (عن).

(4)

صحيح.

ص: 158

14285 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (عبيد)

(1)

اللَّه بن (أبي)

(2)

زياد عن عطاء عن عائشة: أنها كانت تقدم ضعفة أهلها من جمع بليل

(3)

.

(1)

في [جـ، ص]: (عبد).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

ضعيف؛ لحال عبيد اللَّه بن أبي زياد.

ص: 158

14286 -

قال عطاء: (وإني لأفعله)

(1)

.

(1)

في [ب]: (إني لأفعله).

ص: 158

14287 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم: أنه كان يرخص (للكبير)

(1)

والمريض أن يفيضوا من جمع بليل، ولكن لا يرمي جمرة العقبة حتى تطلع (الشمس)

(2)

.

(1)

في [ص]: (لا كبير).

(2)

في [ص]: (شمس).

ص: 158

14288 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن عطاء قال: رخص للمريض والحبلى ومن كانت به علة أن يفيضوا من جمع بليل، ولا يرموا الجمار حتى تطلع الشمس.

ص: 159

14289 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبيد اللَّه عن نافع عن عبد اللَّه ابن عبد اللَّه قال: كان ابن عمر يبعث بصبيانه ليلة المزدلفة، (فيصلون)

(1)

الصبح بمنى ويرمون الجمرة (قبل)

(2)

أن يأتي الناس

(3)

.

(1)

في [ن]: (فيصلوا)، وفي [أ، ب، جـ، ص، ز]؛ (فيصلون).

(2)

تكررت في: [ص].

(3)

صحيح.

ص: 159

14290 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي (الزناد)

(1)

أن ابن عوف كان (يصلي)

(2)

بأمهات المؤمنين الفجر بمنى

(3)

.

(1)

في [ف]: (الزبير).

(2)

في [جـ]: (يصل).

(3)

منقطع؛ أبو الزناد لا يروي عن ابن عوف.

ص: 159

[161](في)

(1)

قوله تعالى: {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ}

(1)

سقط من: [ص].

ص: 159

14291 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبد اللَّه)

(1)

بن نمير قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني قال: حدثنا ابن معقل قال: (حدثني)

(2)

⦗ص: 160⦘

كعب بن عجرة قال: قال لي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: و (كانت)

(3)

هوام رأسه (أذته)

(4)

قال لي: "إذبح شاةً نُسكًا، أو صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة (مساكين)

(5)

بين كل (مسكينين)

(6)

(صاعا)

(7)

من تمر"

(8)

.

(1)

في [ز]: (عبيد اللَّه).

(2)

في [ن]: (حدثنا).

(3)

في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: (كان).

(4)

في [أ، ب، جـ، ز، ن]: (أذيته)، وفي [ص]:(هوام رأسي يتناثر على أذني).

(5)

في [جـ]: (فساكين).

(6)

في [ز]: (مسكين).

(7)

في [جـ]: (صاع).

(8)

صحيح، أخرجه مسلم (1201)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2062)، والطبراني [19/ (302)]، كلهم عن طريق المؤلف.

ص: 159

14292 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن (منصور عن)

(1)

إبراهيم ومجاهد (في)

(2)

قوله تعالى

(3)

: {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196]، (قالا)

(4)

: الصيام ثلاثة أيام، والصدقة ثلاثة آصع، والنسك شاة.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [جـ، ص]: زيادة (تعالى).

(4)

في [ص]: (قال).

ص: 160

14293 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال: الفدية صيام عشرة أيام والصدقة عشرة مساكين والنسك ذبيحة.

ص: 160

14294 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف (عن التيمي)

(1)

عن أبي مجلز قال: الصيام ثلاثة أيام والصدقة (ستة)

(2)

مساكين، والنسك شاة.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

(2)

في [ص]: (عشرة).

ص: 160

14295 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء مثله.

ص: 161

14296 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: الصيام ثلاثة أيام، والصدقة ثلاثة آصع بين ستة مساكين، والنسك شاة.

(1)

في [جـ]: (نا)، وفي [ص]:(أنا).

ص: 161

14297 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (خالد)

(1)

عن الأعمش عن إبراهيم قال: سألني سعيد بن جبير، فأخبرته.

(1)

في [أ، ب، ن]: (معاوية).

ص: 161

14298 -

فقال: هكذا قال: ابن عباس

(1)

.

(1)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 161

14299 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: حدثته [سعيد بن جبير.

ص: 161

14300 -

فقال: هكذا قال: ابن عباس]

(1)

(2)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفتين من: [ص].

(2)

صحيح.

ص: 161

14301 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (يحيى بن يمان)

(1)

عن (سفيان)

(2)

(3)

عن ابن أبي نجيح عن طاوس (قال)

(4)

: صيام ثلاثة أيام ونسك شاة وصدقة ستة مساكين.

(1)

في [ص]: (بن يمان يحيى).

(2)

في [ن]: (سلكان).

(3)

في [جـ، ص]: زيادة (والسدي).

(4)

في [جـ، ص]: (قالا).

ص: 161

14302 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن السدي عن أبي مالك مثله.

ص: 162

14303 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن عكرمة قال: سمعته يقول فيمن حج فأصابه مرض أو (أذى)

(1)

(من رأسه)

(2)

: فعليه صيام (عشرة)

(3)

أيام، أو إطعام عشرة مساكين، أو نسك شاة.

(1)

في [ن]: (الذي)؛ وفي [ف]: (الذي به أذى).

(2)

سقط من: [ز].

(3)

في [ص]: (ثلاثة).

ص: 162

[162] في (الملتزم)

(1)

أين هو من البيت؟

(1)

في [ص]: (التزم).

ص: 162

14304 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (مغيرة)

(1)

بن زياد عن عطاء عن ابن عباس قال: الملتزم ما بين الركن والباب

(2)

.

(1)

في [ص]: (معن).

(2)

حسن؛ مغيرة بن زياد صدوق.

ص: 162

14305 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن الشيباني قال: رأيت عمرو بن ميمون وهو ملتزم ما بين الركن والباب.

ص: 162

14306 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال: كانوا يلتزمون ما بين الركن والباب ويدعون.

ص: 162

14307 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا روح بن عبادة عن محمد بن عبد الرحمن

⦗ص: 163⦘

(العبدي)

(1)

قال: رأيت عكرمة بن خالد وأبا جعفر وعكرمة مولى ابن عباس يلتزمون [ما بين الركن وباب الكعبة، ورأيتهم (يلتزمون)

(2)

(ما)

(3)

]

(4)

تحت الميزاب في الحجر.

(1)

في [أ، ب، ن]: (العربي)، وفي [ص]:(العرني)، وفي [جـ]:(العدني)، وانظر: الجرح والتعديل 7/ 326.

(2)

في [أ، ب، جـ]: زيادة (يلتزمون).

(3)

سقط من: [جـ].

(4)

سقط ما بين المعكوفتين من: [ص].

ص: 162

14308 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو يحيى (الرازي)

(1)

إسحاق بن سليمان عن حنظلة قال: رأيت سالمًا وعطاءً وطاوسًا يلتزمون ما بين الركن والباب.

(1)

في [ص]: (البرار بن)، وفي [ز]:(الرادي).

ص: 163

[163] من كان يلتزم دبر الكعبة

ص: 163

14309 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق قال: رأيت عمرو بن ميمون يلتزم دبر الكعبة.

ص: 163

14310 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة عن (عمر)

(1)

بن عبد العزيز: أنه أتى دبر الكعبة يستعيذ.

(1)

في [ن]: (عمرو).

ص: 163

14311 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى عن محمد بن صالح قال: رأيت القاسم (يلتزم)

(1)

(خلف)

(2)

الكعبة.

(1)

في [أ، ب]: (يلزم).

(2)

في [ص]: (جانب).

ص: 163

14312 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو يحيى الرازي عن (حنظلة)

(1)

قال: رأيت القاسم (يتعوذ)

(2)

في دبر الكعبة ويقول: اللهم إني أعوذ بك من بأسك ونقمتك وسلطانك.

(1)

في [ز]: (حنططة).

(2)

في [جـ، ص، ز]: (يعوذ).

ص: 164

14313 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى عن ثابت بن قيس قال: رأيت نافع بن جبير يلتزم ما بين (الحجر والباب)

(1)

وخلف الكعبة، (كل)

(2)

قد رأيته (يفعل)

(3)

.

(1)

في [جـ، ص، ز]: (الباب والحجر).

(2)

في [ص]: (كلا و).

(3)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (يفعل).

ص: 164

14314 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (معن)

(1)

بن عيسى عن خالد بن أبي (بكر)

(2)

قال: رأيت (عبيد)

(3)

اللَّه بن عبد اللَّه يلتزم خلف الكعبة مما يلي (المغرب)

(4)

(يلصق)

(5)

بها صدره.

(1)

سقط من: [أ، ن]، وفي [ص]:(عن ابن).

(2)

في [أ]: (بكير).

(3)

في [ص]: (عبد).

(4)

في [ص، ز]: (الغرب)، وفي [س]:(العزب).

(5)

في [ص]: (ملصق).

ص: 164

14315 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (حميد)

(1)

بن عبد الرحمن عن

⦗ص: 165⦘

(حسن)

(2)

(عن)

(3)

أبي إسحاق قال: رأيت (عمرو)

(4)

بن ميمون قد التزم الكعبة والصق بطنه من مؤخرها من الجانب الذي يلي الركن اليماني.

(1)

في [ص]: (أحمد).

(2)

في [جـ، ص]: (حسين)، وكذلك في:[ز].

(3)

في [أ، ب، ن]: (بن).

(4)

في [ن]: (عمر).

ص: 164

14316 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود: أن أباه كان يلتزم دبر الكعبة.

ص: 165

14317 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن الأعمش قال: رأيت أبا بكر بن عبد الرحمن يلتزم مؤخر الكعبة.

ص: 165

[164] في الرجل يصوم في المتعة

ص: 165

14318 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يصوم (المتعة)

(1)

، ثم يجد الهدي قبل أن يتم صومه، قال: يترك الصوم.

(1)

في [جـ، ص، ز]: (في المتعة).

ص: 165

14319 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ليث عن عطاء في رجل (صام)

(1)

الثلاثة (أيام)

(2)

في الحج ثم (أيسر)

(3)

(وهو بمكة)

(4)

أن عليه الهدي.

(1)

سقط من: [جـ]، وفي [ص]:(صائم).

(2)

في [جـ، ص]: (الأيام).

(3)

في [ز]: (استد).

(4)

سقط من: [جـ، ص].

ص: 165

14320 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شريك عن عبد الكريم عن سعيد ابن جبير وعكرمة قالا: إذا أيسر قبل أن يحلق فليذبح.

ص: 166

14321 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي (رواد)

(1)

عن ابن جريج عن مجاهد أنه كان يقول: في فدية الصيام أو صدقة أو (نسك)

(2)

، في يسره ذلك في (حجه)

(3)

وعمرته.

(1)

في [ص]: (داود).

(2)

في [ز]: (نسخك).

(3)

في [ن]: (حجته).

ص: 166

14322 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن (أبي)

(1)

رواد عن ابن جريج عن سليمان بن موسى قال: إن كان في الحج (فحتى)

(2)

يحل، وإن كان في العمرة فحتى يطوف بالبيت.

(1)

سقط من: [ص]، وفي [ن]:(جبي).

(2)

في [ص]: (فتجي).

ص: 166

14323 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء وابن سيرين (والحسن)

(1)

قالوا: إذا صمت في متعة الحج ثم وجدت (قبل أن تفرغ من صيامك فكفر وإن وجدت)

(2)

وقد فرغت من صيامك فليس عليك كفارة.

(1)

في [ز]: (الحسين).

(2)

سقط من: [ص].

ص: 166

[165] في الرجل يطوف وعليه نعلاه

ص: 167

14324 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن حاتم بن أبي صغيرة عن ابن أبي مليكة قال: سمعت ابن الزبير يقول: لقد كان هذا البيت يحجه سبع مائة من بني إسرائيل يضعون نعالهم (بالتنعيم)

(1)

ويدخلون حفاة تعظيمًا للبيت

(2)

.

(1)

في [ص]: (بالنعيم).

(2)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 167

14325 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء قال: كانوا يكرهون (أن)

(1)

(يدخلوا)

(2)

البيت بالخف والنعل والعصب

(3)

، تعظيمًا للبيت.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [جـ]: (يدخوا).

(3)

هي ثياب تصبغ بعد النسج، انظر: فتح الباري 9/ 491.

ص: 167

14326 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد اللَّه بن شريك قال: رأيت ابن عمر يطوف وعليه (نعلاه)

(1)

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ز]: (نعليه).

(2)

حسن؛ لحال عبد اللَّه بن شريك.

ص: 167

14327 -

ورأيت ابن الزبير لا يفعله

(1)

.

(1)

حسن؛ عبد اللَّه بن شريك صدوق.

ص: 167

14328 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر قال: رأيت طاوسا ومجاهدًا وعطاء يطوفون في (نعالهم)

(1)

.

(1)

في [ص]: (نعالم).

ص: 167

14329 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر (عن مصعب بن شيبة)

(1)

عن ابن الزبير قال: كانت الأمة من بني إسرائيل إذا أتوا (ذا)

(2)

طوى (خلعوا)

(3)

نعالهم

(4)

.

(1)

في [أ، ن]: (بن حبيب)، وفي [أ، جـ، ز]: (بن شبيب)، وانظر: تفسير الصنعاني 3/ 15، وأخبار مكة للأزرقي 2/ 131، وأخبار مكة للفاكهي (1469).

(2)

سقط من: [ز].

(3)

في [ز]: (جعلوا).

(4)

حسن؛ لحال مصعب.

ص: 168

14330 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن مجاهد قال: كانت الأنبياء إذا أتت (علم)

(1)

الحرم نزعوا نعالهم.

(1)

في [أ، ب، ن]: (على).

ص: 168

[166] في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل (له)

(1)

(1)

في [جـ، ص]: (عليه).

ص: 168

14331 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن (العرني)

(1)

عن ابن عباس قال: إذا رميتم الجمرة فقد حل لكم (كل شيء إلا)

(2)

(النساء)

(3)

(4)

.

(1)

في [ب، ن]: (العربي).

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

(3)

في [ص]: (نساء).

(4)

منقطع؛ الحسن العرني لا يروي عن ابن عباس، أخرجه أحمد (2090)، والنسائي 5/ 277، والترمذي (893)، والطحاوي 2/ 229، والطبراني (12705)، والبيهقي 5/ 136، وابن ماجه 3041.

ص: 168

14332 -

و (قال)

(1)

: أما أنا فقد رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (مضمخًا)

(2)

رأسه بالمسك، أفطيب ذلك أم لا؟.

(1)

سقط من: [ص]، وفي [جـ]:(و).

(2)

في [أ، ن]: (مضمخ).

ص: 169

14333 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

أبو معاوية عن حجاج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا رمى الجمرة وذبح وحلق حل له كل شيء إلا (النساء)

(2)

"

(3)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ص]: (نساء).

(3)

مرسل؛ عطاء تابعي، أخرجه إسحاق (996)، وأبو يعلى (4464).

ص: 169

14334 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي (بكر)

(1)

بن (عبد اللَّه بن أبي الجهم)

(2)

عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

(3)

.

(1)

في [أ، ب]: (بكير).

(2)

في [ن]: (عبد اللَّه بن أبي الجهيم)، وفي [ف]:(محمد بن عمرو بن حزم)، وفي [س]:(عبد اللَّه بن الجهم).

(3)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه إسحاق (997)، وأبو يعلى (4465)، والدارقطني 2/ 276، وقال: بأنه وهم صوابه عن حجاج عن أبي بكر بن محمد بن حزم عن عمرة كما رواه أحمد (25103)، وابن خزيمة (2937)، والطحاوي 2/ 228، والبيهقي 5/ 136، والحارث (380 بغية)، وورد بإسناد آخر عند أبي داود (1978).

ص: 169

14335 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن (أبي)

(1)

(المنكدر)

(2)

⦗ص: 170⦘

سمع ابن الزبير يقول: إذا رميمت الجمرة (من)

(3)

يوم النحر، فقد حل لك ما وراء النساء

(4)

.

(1)

في [ن]: (ابن).

(2)

في [ص]: (المنكزر).

(3)

سقط من: [جـ، ص].

(4)

صحيح.

ص: 169

14336 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: إذا رمى حل له كل شيء إلا (النساء)

(1)

(2)

.

(1)

في [ص]: (نساء).

(2)

صحيح.

ص: 170

14337 -

[حدثنا جرير (قال: حدثنا)

(1)

مغيرة عن إبراهيم قال: إذا حلق المحرم حل له كلّ شيء إلا (النساء)

(2)

]

(3)

حتى يطوف بالبيت، فإذا طاف بالبيت حل له النساء.

(1)

في [جـ]: (عن).

(2)

في [ص]: (نساء).

(3)

سقط من: [أ، ب، ز، ف، ن]، والمثبت من [جـ، ص].

ص: 170

14338 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن الحسن [(بن (عبيد)

(1)

اللَّه)

(2)

عن الأعمش عن إبراهيم عن (علقمة)

(3)

قال: إذا رمى الجمرة حل له كل شيء إلا (النساء)

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ص، ن]: (عبد).

(2)

سقط من: [ز].

(3)

في [ص]: (ملقة)، وفي [ز]:(علمقة).

(4)

في [ص]: (نساء).

ص: 170

14339 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن أشعث عن نافع عن

⦗ص: 171⦘

ابن عمر (وعمر)

(1)

(أنهما قالا)

(2)

: إذا (نحر الرجل وحلق)

(3)

حل له كل شيء إلا (النساء)

(4)

والطيب

(5)

.

(1)

زيادة من: [جـ].

(2)

في [ف]: (أنه قال).

(3)

في [ص]: (حلق الرجل ونحر).

(4)

في [ص]: (نساء).

(5)

ضعيف؛ لحال أشعث بن سوار.

ص: 170

14340 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع

(1)

عن نافع

(2)

ابن عمر (عن عطاء)

(3)

قال: إذا رمى الجمرة حل له كل شيء، إلا (النساء)

(4)

.

(1)

في [ن]: زيادة (عن عطاء).

(2)

في [أ، ب، ن]: زيادة (بن).

(3)

سقط من: [ن].

(4)

في [ص]: (نساء).

ص: 171

14341 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي عدي عن أشعث]

(1)

عن الحسن قال: إذا رمى جمرة العقبة حل له كل شيء، إلا (الطيب والنساء والصيد)

(2)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ب، ز].

(2)

في [جـ، ص]: (النساء والطيب والصيد).

ص: 171

14342 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن أبي ليلى عن عطاء قال: إذا قضيتم المناسك كلها فقد حل لكم كل شيء، إلا النساء والصيد.

ص: 171

14343 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن سليمان قال: (قبلت)

(1)

امرأتي بعد ما رميت الجمرة، فسألت عطاء، فأمرني أن أذبح شاة.

(1)

في [ص]: (قتلت).

ص: 171

14344 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن ابن (الزبير)

(1)

قال: إذا رمى الجمرة حل له كل شيء إلا النساء

(2)

.

(1)

في [ص]: (البشير).

(2)

صحيح.

ص: 172

[167] في الرجل يهدي الجمل والبختي

ص: 172

14345 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدى في بُدْنه جملًا لأبي جهل (برته)

(1)

من فضة

(2)

.

(1)

في [ص، ن]: (أبرته من فضة)، وفي [أ، ب]: (أبرته من فضته).

(2)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، أخرجه ابن ماجه (3100)، وأحمد (2079)، والطبراني (1057)، والبيهقي 5/ 230، كما أخرجه الحاكم 1/ 639 (1715)، وأبو داود (1749)، وابن خزيمة (2898)، وابن عبد البر في التمهيد 17/ 414، وابن هشام 4/ 288، وابن جرير في التاريخ 2/ 124.

ص: 172

14346 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه قال: أخبرنا موسى بن (عبيدة)

(1)

عن إياس بن سلمة

(2)

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان (يهدي)

(3)

في بُدْنه (جمل)

(4)

(5)

.

(1)

في [جـ، ص]: (عبيد).

(2)

عند ابن ماجه (3101) زيادة (عن أبيه).

(3)

سقط من: [أ، ب، ن].

(4)

في [ص]: (جملًا).

(5)

ضعيف مرسل؛ لضعف موسى بن عبيدة، وإياس تابعي، أخرجه ابن ماجه (3101) من حديث سلمة، وبنحوه أحمد في مسائل صالح 2/ 406.

ص: 172

14347 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن زيد بن (جبير)

(1)

قال: سأل رجل ابن عمر ما ترى في بدنة أنحر مكانها جملًا؟ قال: ما رأيت أحدا فعل ذلك، ولأن أنحر أنثى أحب إلي

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (حميد).

(2)

صحيح.

ص: 173

14348 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن يحيى الغساني عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد اللَّه قال: لا بأس بالهدي الذكر من الإبل

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 173

14349 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم (عن أيوب عن نافع)

(1)

قال: ما رأيت (أحدًا)

(2)

أهدى (جملًا)

(3)

إلا عمر بن عبد العزيز فإنه (أهدى)

(4)

(بختيا)

(5)

.

(1)

تكرر في: [ص].

(2)

في [ص]: (أحدٌ).

(3)

في [ص]: (جملٌ).

(4)

في [ص]: (أفدى).

(5)

في [أ، ب، ن]: (نجيبًا)، وانظر: عون المعبود 5/ 122، والبخاتي نوع من الإبل تقابل العراب في البدر، وانظر: البدر المنير 9/ 319، وهو الفاضل من الإبل.

ص: 173

14350 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن ابن جريج عن عطاء قال: (تهدى)

(1)

الإناث (والذكور)

(2)

، والإناث أحب إلي.

(1)

في [ص]: (يهدى).

(2)

في [ص]: (والذكر).

ص: 173

14351 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مالك بن أنس قال: حدثني أبو جعفر مولى ابن (عياش)

(1)

قال: رأيت ابن (عياش)

(2)

أهدى (مرة)

(3)

بدنتين إحداهما بختية

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عباس)، وهو أبو جعفر يزيد بن القعقاع القاري.

(2)

في [أ، ب، جـ، ز، ن]: (عباس)، وهو عبد اللَّه بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي، انظر: الموطأ 1/ 378 (845).

(3)

سقط من: [أ، ب، ص، ن].

(4)

صحيح.

ص: 174

14352 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد الملك بن أبي سليمان (عن مولى لابن)

(1)

عمر أن ابن عمر أهدى بختية]

(2)

(3)

.

(1)

في [ف]: (مولى ابن).

(2)

سقط الخبر من: [ص].

(3)

مجهول؛ لجهالة مولى ابن عمر.

ص: 174

14353 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن زمعة عن سلمة بن وهرام عن طاوس أنه أهدى عن (متعته)

(1)

جملًا.

(1)

في [ن]: (متعة).

ص: 174

14354 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن رباح بن أبي معروف قال: قيل لعطاء: إن عكرمة بن خالد أهدى (جملًا)

(1)

، قال عطاء: وما بأس ذلك.

(1)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (جملًا).

ص: 174

14355 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن ليث عن مجاهد

⦗ص: 175⦘

قال: كان (فيما)

(1)

أهدى النبي صلى الله عليه وسلم (جمل)

(2)

لأبي (جهل)

(3)

في أنفه (برة)

(4)

من (فضة)

(5)

(6)

.

(1)

في [ص]: (ما).

(2)

في [ص]: (جملًا).

(3)

في [جـ، ص]: (لهب).

(4)

في [أ، ب، ص، ن]: (إبرة).

(5)

في [ب]: (فضته).

(6)

مرسل ضعيف؛ ليث ضعيف.

ص: 174

14356 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ليث عن نافع عن ابن عمر: أنه أهدى جملًا

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال ليث.

ص: 175

[168] في الرجل يعتمر في الشهر فتدخل في غيره (عمرته)

(1)

(1)

في [ص]: (عمرةٌ).

ص: 175

14357 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (إسماعيل)

(1)

بن علية عن يونس عن الحسن قال: عمرته في الشهر (الذي)

(2)

يحل فيه.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

سقط من: [ص].

ص: 175

14358 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسحاق (الأزرق)

(1)

عن مثنى عن طاوس قال: عمرته في الشهر الذي دخل فيه الحرم]

(2)

.

(1)

في [ص]: (الأرزق).

(2)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

ص: 175

14359 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن مطر عن الحسن وعطاء والحكم قالوا: من اعتمر في [شهر ثم طاف في شهر آخر، فعمرته في الشهر الذي طاف فيه.

ص: 176

14360 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن ابن أبي عروبة عن قتادة أنه قال عمرته في الشهر الذي أحرم فيه.

ص: 176

14361 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: عمرته في الشهر]

(1)

الذي (يهل)

(2)

فيه.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(2)

في [جـ]: (يحل)، وفي [ص]:(أحرم)، والمثبت عليه أكثر النسخ، وهو الموافق لما في المحلى 7/ 159، قال ابن حزم:"وافقنا عطاء في أنه لا يكون المتمتع إلا من أحرم في أشهر الحج"؛ وإن كان يخالف ما في أضواء البيان 5/ 123.

ص: 176

14362 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن رجل عن (إبراهيم)

(1)

قال: عمرته في الشهر الذي أحرم فيه.

(1)

في [ص]: (عمر).

ص: 176

14363 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا (هشام)

(1)

(قال)

(2)

: (حدثتنا)

(3)

حفصة بنت سيرين قالت: خرجت أنا و (إخواني)

(4)

، فأهللنا في (رمضان)

(5)

بالعمرة، فعرض لنا جيش حتى (دخل)

(6)

شوال، فسألنا أهل مكة فكلهم قال لي: هي متعة.

(1)

في [أ، ف، ن]: (هشيم).

(2)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: زيادة (قال).

(3)

في [ص]: (حدثنا).

(4)

في [ف]: (إخوتي).

(5)

في [ص]: (رجب)، وانظر: المطالب العالية 6/ 367 (1183).

(6)

سقط من: [ص].

ص: 176

14364 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: عمرته في الشهر الذي أحرم فيه.

ص: 177

[169] في المريض ما يصنع به

ص: 177

14365 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن إبراهيم قال: يشهد بالمريض المناسك كلها ويطاف به على محمل، فإذا رمى الجمار وضع في (كفه)

(1)

ثم رمى به من كفه.

(1)

في [ص]: (كف).

ص: 177

14366 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن عطاء قال: يُرمي عنه.

ص: 177

14367 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (معتمر)

(1)

عن ليث عن طاوس قال: المريض يُرمى عنه ويطاف عنه.

(1)

في [جـ، ص]: (معمر).

ص: 177

14368 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن وعطاء قالا

(1)

: يرمى عنه]

(2)

.

(1)

في [ص]: زيادة (لا).

(2)

سقط الخبر من: [أ، ب، جـ، ف، ن].

ص: 177

14369 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع)

(1)

عن عبد الجبار بن (ورد)

(2)

قال:

⦗ص: 178⦘

أرسلني أبي إلى مجاهد وهو مريض أسأله عن رمي الجمار، قال: يرمي (عنه)

(3)

(أولى)

(4)

أهله به.

(1)

في [جـ، ص]: (أبو أسامة).

(2)

في [أ، ب، ز]: (ورد)، وفي [جـ، ص]: (وردان)، وفي [ف، ن]: (وردة).

(3)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: زيادة (عنه).

(4)

في [جـ]: (أول).

ص: 177

14370 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك (عن)

(1)

إبراهيم بن المهاجر عن عطاء قال: يستأجر المريض من يطوف عنه.

(1)

في [أ، ب]: (وعن).

ص: 178

14371 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حنظلة قال: سئل طاوس عن امرأة مريضة قال: يرمي (عنها)

(1)

بعض أهلها.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 178

[170] في الصبي يُرمى عنه

ص: 178

14372 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن أشعث عن أبي الزبير عن (جابر)

(1)

قال: حججنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ومعنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم

(2)

.

(1)

في [ص]: (عباس).

(2)

ضعيف؛ لضعف أشعث، أخرجه أحمد (14370)، والترمذي (927)، وابن ماجه (3038)، والبيهقي 5/ 156، وابن عدي 1/ 433، والطوسي في مختصر الأحكام 4/ 186.

ص: 178

14373 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب قال: رأيت ابنا لعبد الرحمن بن القاسم فقلت: كيف (تصنعون)

(1)

(بهذا؟)

(2)

⦗ص: 179⦘

(فقالوا: نضع)

(3)

الحصاة في (كفه)

(4)

فإن عجز رمي عنه.

(1)

في [جـ]: (تصعون)، وفي [أ، ن]: (يصنعون).

(2)

في [ب]: (هذا).

(3)

في [ص]: (فقال أنضع)، وفي [ب، ن]: (فقالوا: تضع).

(4)

في [ص]: (كف).

ص: 178

14374 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى (بن عبد الأعلى)

(1)

عن (عبيد)

(2)

اللَّه بن (عمر)

(3)

عن نافع عن ابن عمر قال: كان يحج (بصبيانه)

(4)

فمن استطاع (منهم)

(5)

أن يرمي رمى، ومن لم يستطع رمى عنه

(6)

.

(1)

في [جـ، ز]: زيادة (بن عبد الأعلى).

(2)

في [ص]: (عبد).

(3)

في [ص]: (عمير).

(4)

في [ص]: (بصبيان).

(5)

في [ب، ن]: (منها).

(6)

صحيح.

ص: 179

14375 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن حبيب المعلم عن عطاء [قال: أفيرمى عنه الجمار؟ قال: نعم.

ص: 179

14376 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن عبد الملك عن عطاء]

(1)

في الصبي يحرم، قال: يلبي عنه والده أو وليه.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، ن].

ص: 179

[171] في الإشعار من كان يشعر في الأيمن وفي الأيسر

ص: 179

14377 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن أبي حسان عن ابن عباس (أن)

(1)

النبي صلى الله عليه وسلم (أشعر الهدي)

(2)

في السنام الأيمن

⦗ص: 180⦘

(وأماط)

(3)

عنه الدم

(4)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ص]: (الشعر الهادي).

(3)

في [ص]: (أساط).

(4)

صحيح، أخرجه مسلم (1243)، وأحمد (3207).

ص: 179

14378 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان إذا أراد أن يشعر البدنة أشعرها من الجانب الأيمن.

ص: 180

14379 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا كانت بدنة واحدة أشعرها في شقها الأيسر بيده اليمنى وإذا كانت بدنتين أشعر إحداهما في الشق الأيمن والأخرى في الأيسر

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 180

14380 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن سالم عن سعيد بن جبير أنه قال: يشعر في الأيمن.

ص: 180

14381 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن أفلح عن القاسم أنه كان يشعر في الأيمن.

ص: 180

14382 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد أنه قال: (أشعر)

(1)

من حيث شئت.

(1)

في [جـ، ز]: (أشعرها)، وانظر: عمدة القاري 10/ 35، والاستذكار 4/ 247.

ص: 180

[172] في التزود إلى مكة

ص: 180

14383 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (سفيان)

(1)

بن عيينة عن عمرو عن عكرمة

⦗ص: 181⦘

قال: كان أناس يقدمون مكة بغير زاد فنزلت: ({(وَتَزَوَّدُوا)

(2)

فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة: 197].

(1)

في [جـ]: (سفيان)، وفي [أ، ن]: (وكيع حدثنا)، وسقط من:[ص، ز].

(2)

في [أ، جـ، ز]: زيادة (وتزودوا).

ص: 180

14384 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عبد الملك بن عطاء (البكائي)

(1)

قال: سألت الشعبي عن قوله (تعالى)

(2)

: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} قال: الطعام (والطعام)

(3)

(يومئذ قليل)

(4)

، قلت: وما الطعام؟ قال: السويق والتمر.

(1)

في [ن]: (بكائي).

(2)

في [جـ، ص]: زيادة (تعالى).

(3)

سقط من: [ن].

(4)

في [ص]: تقديم وتأخير (قليل يومئذ).

ص: 181

14385 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن سوقة عن سعيد ابن جبير

(1)

(وتزودوا) قال: (الخشكنانج)

(2)

والسويق.

(1)

في [جـ]: زيادة (قال).

(2)

في [أ، ب، ص]: (الخشكانج)، وفي [ز]:(الكشكنانج).

ص: 181

14386 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن الشعبي قال: كان ناس من أهل اليمن إذا حجوا لم يتزودوا حتى يبلغوا عقبة كذا وكذا فنزلت: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} .

ص: 181

14387 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن مجاهد قال: كانوا لا يتزودون في حجهم حتى نزلت: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} ، فتزودوا الطعام.

ص: 181

[173] في الشاة (تجزئ)

(1)

عن القارن

(1)

في [أ، ب، ن]: (يجزي).

ص: 182

14388 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام بن حرب عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم أن عمر بن الخطاب أمر الصبي بن معبد حيث -أو حين- قرن أن يذبح كبشًا

(1)

.

(1)

منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.

ص: 182

14389 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد الملك عن سعيد ابن جبير قال: الشاة تجزي عن القارن من (حجه)

(1)

وأضحاه.

(1)

في [جـ]: (هديه).

ص: 182

14390 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن علي بن علي عن عكرمة قال: (يجزئ)

(1)

هديه من أضحيته.

(1)

في [أ، ن]: (تجزي).

ص: 182

14391 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ليث (قال: سئل طاوس)

(1)

عن امرأة تمتعت فلم تذبح وضحت، قال: يجزئها.

(1)

سقط من: [جـ].

ص: 182

14392 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن ابن (أبي)

(1)

عروبة عن قتادة عن عمر بن عبد العزيز أنه كان يأمر بالمتعة ويحث عليها ويقول: تجزئ عنه شاة.

(1)

سقط في: [ب، ن].

ص: 182

[174] في المحصر من كان يقول: إذا ذبح هديه حل

ص: 183

14393 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن الزهري قال: من أحصر (بالحرب)

(1)

نحر من حيث حبس وحل من النساء ومن كل شيء كما صنع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(2)

.

(1)

في [ب]: (بحرب).

(2)

مرسل.

ص: 183

14394 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر وأبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة في المحصر قال: يبعث (بهديه)

(1)

فإذا ذبح حل.

(1)

في [أ]: (هديه)، وفي [ب]:(الهدية).

ص: 183

14395 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إبراهيم قال: (سألني)

(1)

سعيد بن جبير (عن هذا)

(2)

فأخبرته، فقال بيده: هكذا قال ابن عباس

(3)

.

(1)

في [جـ]: (سألته).

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

(3)

صحيح.

ص: 183

14396 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام بن حسان عن هشام ابن عروة عن أبيه (في المحصر)

(1)

(قال)

(2)

: إذا رجع لا يحل منه إلا رأسه.

(1)

في [جـ]: زيادة (في المحصر)، وفي [أ، ب]: (قال في المحصر).

(2)

سقط من: [جـ، ص، ز].

ص: 183

14397 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن عطاء قال: قد حل من كل شيء هو بمنزلة الحلال.

ص: 183

14398 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد اللَّه قال: إذا نحر هديه حل

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 184

14399 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه أن رجلًا من (وهبيل)

(1)

أحصر فقال عبد اللَّه: إذا ذبح هديه حل من كل شيء

(2)

.

(1)

فرع من قبيلة النخع، وفي [ن]:(وهيل).

(2)

ضعيف.

ص: 184

14400 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن في المحصر قال: يبعث بالهدي فإذا نحر حل وعليه حجّ من قابل.

ص: 184

14401 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي عدي عن ابن عون عن محمد قال: كان يقول: إذا فرض الرجل الحج فأصابه حصر فإنه يبعث بهديه، فإذا بلغ الهدي محله فإنه إن شاء رجع وحل من (أشياء)

(1)

وحرم من (أخرى)

(2)

.

(1)

في [ب]: (شيء).

(2)

سقط من: [جـ].

ص: 184

14402 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون قال: سألت سالمًا والقاسم عن (المحصر)

(1)

فقالا: فيه قول محمد.

(1)

في [جـ]: (المهر).

ص: 184

14403 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: إذا ذُبح هدي المحصر حل له كل شيء.

ص: 184

[175] من كان يستحب أن يشهد الصلاتين مع الإمام بعرفة

ص: 185

14404 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة والأسود أنهما قالا: إن من تمام الحج أن يشهد الصلاتين مع الإمام بعرفة.

ص: 185

14405 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون أن يصلوا الصلاتين الظهر والعصر مع الإمام بعرفة.

ص: 185

14406 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن (عبد الرحمن)

(1)

ابن الأسود عن أبيه أنه كان يصلي (الصلاتين)

(2)

مع الإمام بعرفة: الظهر والعصر.

(1)

سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ن].

(2)

سقط من: [س، ط، ن].

ص: 185

[176] من قال: عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة

ص: 185

14407 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد اللَّه بن صفوان عن يزيد بن شيبان قال: كنا وقوفًا في مكان بعيد (يباعده)

(1)

من الموقف

(2)

، فأتانا ابن مربع فقال:(إني)

(3)

رسول (رسول)

(4)

اللَّه (صلى الله عليه وسلم)

(5)

⦗ص: 186⦘

إليكم يقول: "كونوا على مشاعركم، فإنكم

(6)

على إرث من إرث إبراهيم"

(7)

.

(1)

في [جـ، ص]: (تباعده).

(2)

في [ص]: زيادة (قال).

(3)

سقط من: [ص]، وفي [ن]:(أتي).

(4)

سقط من: [أ، ص، ن].

(5)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (صلى الله عليه وسلم).

(6)

في [ط، ن]: زيادة (اليوم).

(7)

صحيح، أخرجه أحمد (17233)، وأبو داود (1919)، والترمذي (883)، والنسائي 5/ 255، وابن ماجه (3011)، وابن خزيمة (2818)، والحاكم 1/ 462، والحميدي (577)، والبخاري في التاريخ 8/ 445، ويعقوب في المعرفة 2/ 210، وابن أبي عاصم في الآحاد (2149)، والطحاوي في شرح المشكل (1204)، والشافعي في الرسالة ص 413، والبيهقي 5/ 115، والأزرقي 2/ 195، والفاكهي (2790)، وابن الأثير في أسد الغابة 5/ 525، وابن بشكوال في الغوامض 2/ 600، وابن قانع 1/ 230، وابن حزم في حجة الوداع ص 172.

ص: 185

14408 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا بن عيينة عن ابن المنكدر وزيد بن أسلم قالا: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "عرفة كلها موقف (وارتفعوا)

(1)

عن بطن عرنة"

(2)

.

(1)

في [ز]: (وارفعوا).

(2)

مرسل، أخرجه البيهقي 5/ 115، وأخرجه مرفوعًا من حديث ابن عباس الطبراني (11005).

ص: 186

14409 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أسامة عن عطاء عن جابر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "عرفةُ كلها موقف"

(1)

.

(1)

حسن؛ أسامة صدوق، أخرجه مسلم (1218)، وأحمد (14498).

ص: 186

14410 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا

(1)

(علي)

(2)

(بن)

(3)

مسهر عن ابن

⦗ص: 187⦘

(جريج)

(4)

عن أبي الزبير عن جابر سمعه يقول: عرفة كلها موقف، فمن شاء بلغ موقف الإمام ومن شاء (فدونه)

(5)

(6)

.

(1)

في [جـ]: (ابن فهر).

(2)

في [أ، ص، ز، ن]: (وكيع).

(3)

في [أ، ب، ن]: (عن).

(4)

في [ن]: (جريح).

(5)

في [جـ، ص]: (دونه).

(6)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 186

14411 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن ابن الزبير قال: عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 187

14412 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم قال: حدثني من رأى ابن عباس واقفًا عند الحياض يعني بعرفة

(1)

.

(1)

مجهول.

ص: 187

14413 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام بن حسان عن نافع عن ابن عمر قال: عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 187

14414 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يحبون أن يقف الرجل قريبًا من الإمام.

ص: 187

14415 -

قال عبد اللَّه بن عمر: يا أيها الناس، لا تقتلوا أنفسكم، فإن كل ما ههنا موقف

(1)

.

(1)

منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن ابن عمر.

ص: 187

[177] متن قال: المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر

ص: 188

14416 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر سمع سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع (يخبر)

(1)

عن (جبير)

(2)

بن الحويرث (سمع)

(3)

أبا بكر وهو واقف على (قزح)

(4)

وهو يقول: يا أيها الناس أصبحوا أصبحوا، ثم دفع فكأني أنظر إلى فخذه قد انكشف مما يحرش بعيره بمحجنه

(5)

.

(1)

في [ص]: (بخير).

(2)

في [أ، ب، ن]: (جويبر)، وانظر: تعجيل المنفعة 1/ 66، والإصابة 1/ 461، وأسد الغابة 1/ 396.

(3)

في [جـ، ص، ز]: (سمعت).

(4)

في [أ]: (فرح).

(5)

صحيح؛ قوله: سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع وهم من الراوي صوابه عبد الرحمن بن سعيد وهو ثقة، وجبير صحابي كما أوضح ذلك في الإصابة، والخبر أخرجه البيهقي 5/ 125، والفاكهي (2710)، وأحمد في العلل 1/ 192 (179) و 2/ 152 (1841)، وابن حزم في المحلى 3/ 215، وابن جرير في التفسير 2/ 290، والشافعي في المسند 1/ 369، وابن سعد 5/ 5.

ص: 188

14417 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام عن أبيه عن ابن الزبير قال: المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 188

14418 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن نافع عن ابن عمر قال: جمع كلها موقف إلا بطن محسر]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [جـ، ص].

(2)

صحيح.

ص: 188

14419 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن (جريج)

(1)

عن نافع قال: قلت له: أين كان ابن عمر يقف من جمع؟ قال: كان لا ينتهي يتخلص حتى يقف على قزح

(2)

.

(1)

في [ن]: (جريح).

(2)

صحيح؛ وظاهر الخبر تصريح ابن جريج بالسماع.

ص: 189

14420 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن ابن (جريج)

(1)

قال: سألت عطاء أين منى؟ فقال: ما بين العقبة إلى محسر، فما (أحب)

(2)

أن ينزل (أحد)

(3)

إلا فيما بين العقبة إلى محسر.

(1)

في [ن]: (جريح).

(2)

في [أ، ن]: (أحسب).

(3)

في [أ، ف، ص، ن]: (أحدًا).

ص: 189

14421 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسين بن عِقيل عن الضحاك قال: قف خلف المشعر الحرام، فإن لم تقدر فإذا حاذيت به ذكرت اللَّه ودعوته فإنه قال

(1)

: {فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ} [البقرة: 198].

(1)

في [جـ]: زيادة (قال).

ص: 189

14422 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن (عن)

(1)

(حسن)

(2)

عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون أن يقفوا بالمزدلفة حيال الجبل.

(1)

في [ب، ن]: (ابن).

(2)

في [أ، ب، جـ، ز، ن]: (حسين)، وهو الحسن بن صالح بن صالح بن حي.

ص: 189

[178] في حلق الرأس بغير منى يوم النحر

ص: 190

14423 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن (عبيد اللَّه)

(1)

عن نافع عن (ابن)

(2)

عمر أنه ضحى بالمدينة وحلق رأسه

(3)

.

(1)

في [ب]: (عبد اللَّه).

(2)

سقط من: [ن]: (ابن).

(3)

صحيح.

ص: 190

14424 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن محمد بن أبي إسماعيل عن إبراهيم قال: سمعته يقول: ليس الحلق إلا بمكة.

ص: 190

14425 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن نافع أو عبد اللَّه بن أبي سلمة أن ابن عمر كان إذا لم يحج حلق رأسه

(1)

.

(1)

حسن؛ ابن عجلان صدوق.

ص: 190

14426 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام أن الحسن كان يحلق رأسه يوم النحر بالبصرة.

ص: 190

14427 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي عدي عن ابن عون قال: قلت لمحمد كانوا يستحبون أن يأخذ الرجل من شعره يوم النحر؟ قال: نعم.

ص: 190

[179] فيمن أهدى بدنة ومن أهدى أكثر

ص: 190

14428 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم ساق مائة بدنة

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه مسلم (1218)، وأحمد (14440).

ص: 190

14429 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين: أن الأشعري أهدى بدنًا مجللة

(1)

.

(1)

منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن أبي موسى الأشعري.

ص: 191

14430 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أفلح عن القاسم أنه أهدى بدنة.

ص: 191

14431 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن يحيى بن سعيد عن القاسم: أن ابن الزبير ساق عشر بدنات

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 191

14432 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد اللَّه بن دينار عن ابن عمر أنه كان يهدي في الحج بدنتين، وفي العمرة بدنة

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 191

14433 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مالك بن أنس عن أبي جعفر مولى ابن (عياش)

(1)

قال: رأيت عبد اللَّه بن (عياش)

(2)

أهدى مرة بدنتين إحداهما (بختية)

(3)

(4)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ن]: (عباس)، وسبق برقم (14328).

(2)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (عباس)، وانظر: ما سبق والموطأ 1/ 378 (845).

(3)

في [ب]: (بخبته).

(4)

صحيح.

ص: 191

14434 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عبد الرحمن ابن الأسود عن أبيه أنه أهدى بدنة.

ص: 191

[180] في قدر حصى الجمار ما هو

ص: 192

14435 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص الأزدي عن أمه قالت: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يقتل بعضكم بعضا وإذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى الخذف"

(1)

.

(1)

مجهول؛ لجهالة سليمان بن عمرو بن الأحوص، أخرجه أبو داود (1966)، وأحمد (16087)، وابن ماجه (3028)، والحميدي (358)، وابن سعد 8/ 306، وعبد بن حميد (1567)، وابن أبي عاصم في الآحاد (3291)، والبيهقي 5/ 128، والطبراني 25/ (385)، والطيالسي (1660)، وابن سعد 8/ 306، والبغوي (1948)، والفاكهي (2557)، وابن الأثير في أسد الغابة 3/ 352.

ص: 192

14436 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر رفعه، قال: ارمُوها بمثل حصى الخذف

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه أحمد (14219)، وأبو داود (1944)، والنسائي 5/ 258، والترمذي (3023)، وابن ماجه (3023)، وبنحوه، أخرجه مسلم (1299).

ص: 192

14437 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن حميد الأعرج عن محمد ابن إبراهيم عن رجل من قومه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الناس مناسكهم قال: ثم قال: "ارمُوا الجمرة بمثل حصى الخذف"

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه أحمد (16589)، وأبو داود (1957)، والنسائي 5/ 249، والدارمي 2/ 62، والحميدي (852)، والبيهقي 5/ 127، والمزي 17/ 411، والأزرقي 2/ 173، والفاكهي (2590)، وابن الأثير 6/ 462، وابن قانع 3/ 26، وابن حزم في حجة الوداع 1/ 194.

ص: 192

14438 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: أرموا الجمرة بمثل حصى الخذف]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ف، ن].

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس، وأخرجه موقوفًا أحمد (14360)، وقد صرح بالسماع لكن في خبر مرفوع يماثل الخبر (14413)، وأخرجه مرفوعًا مسلم (1299)، وأحمد (14831).

ص: 193

14439 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن (جريج)

(1)

عن ابن طاوس عن أبيه قال: كنا نلتقط حصى الخذف.

(1)

في [ب]: (جرح).

ص: 193

14440 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن (جريج)

(1)

قال: سألت عطاء عن حصى رمي الجمار، قال: كان يقال حصى بين الحصاتين، قال: قلت: ما هو؟ قال: حصى الذي يخذف به.

(1)

في [ب]: (جرح)، وفي [ن]:(جريح).

ص: 193

14441 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عبيد بن عمير قال: الحصى الذي يرمى به الجمار مثل حصى الخذف]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 193

14442 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن (جريج)

(1)

عن أبي الزبير عن أبي (معبد)

(2)

عن ابن عباس (عن الفضل بن عباس)

(3)

أن رسول اللَّه

⦗ص: 194⦘

صلى الله عليه وسلم قال: "ارموا (الجمرة)

(4)

(بمثل)

(5)

حصى الخذف"

(6)

.

(1)

في [ن]: (جريح).

(2)

في [ص، ز]: (سعيد).

(3)

سقط من: [أ، ص، ن].

(4)

في [أ، ب، ن]: (الجمار).

(5)

في [ص]: (من بدل بمثل).

(6)

حسن؛ أبو خالد صدوق، وقد صرح ابن جريج بالسماع، أخرجه مسلم (1282)، وأحمد (1794).

ص: 193

14443 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن عوف عن زياد بن الحصين قال: حدثني أبو العالية عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم غداة العقبة: "القط لي حصى"، (قال)

(1)

: فلقطت له حصيات من حصى الخذف، قال: فقال: "بمثل هذا فارموا"، ثم قال:"إياكم والغلو في الدين"

(2)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص]: (قال).

(2)

صحيح، أخرجه أحمد (1851)، وابن ماجه (3029)، والنسائي 5/ 269، وابن خزيمة (2868)، وابن حبان (3871)، وابن سعد 2/ 180، وأبو يعلى (2427)، وابن الجارود (473)، والطبراني (12747)، والحاكم 1/ 466، والبيهقي 5/ 127، والفاكهي (2639).

ص: 194

[181] في الصلاة المكتوبة تقام وقد أتمَّ طوافه

ص: 194

14444 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيى بن قمطة عن سالم قال: تجزئ المكتوبة من ركعتي الطواف.

ص: 194

14445 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا [غندر عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال: تجزئ المكتوبة من ركعتي الطواف.

ص: 194

14446 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع عن شريك عن مغيرة عن إبراهيم قال: تجزئ المكتوبة من ركعتي الطواف)

(1)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ط، ن].

ص: 194

14447 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك]

(1)

عن عبد الملك قال: طفت بالبيت وحضرت المكتوبة، فأردت أن أصلي ركعتين وثم أناس جلوس، فأتيت حلقة، فسألتهم فقال لي شيخ: أما ترضى بابن عمر رأيته يفعله؟

(2)

.

(1)

ما بين المعكوفين بياض في نسخة: [ص].

(2)

مجهول؛ لجهالة الشيخ.

ص: 195

14448 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن مجاهد.

ص: 195

14449 -

وعن إسماعيل بن عبد الملك عن عطاء.

ص: 195

14450 -

عن مسعر عن وبرة عن ابن الأسود.

ص: 195

14451 -

(وعن)

(1)

سفيان عن رجل عن سعيد بن جبير (قالوا)

(2)

: تجزئ المكتوبة من ركعتي الطواف.

(1)

في [أ، ب، ص، ز، ن]: (عن).

(2)

في [أ، ب، ن]: (قال).

ص: 195

14452 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص (بن)

(1)

غياث عن عمرو عن الحسن قال: مضت السنة أن مع كل أسبوع (ركعتين)

(2)

، لا يجزئ منهما تطوع ولا فريضة

(3)

.

(1)

في [ن]: (عن).

(2)

في [أ، ب، ن]: (ركعثان)، وانظر: فتح الباري (9/ 267).

(3)

مرسل؛ الحسن تابعي.

ص: 195

14453 -

[حدثنا أبو بكر

(1)

عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد قالوا: تجزئ المكتوبة من ركعتي الطوف]

(2)

.

(1)

هو ابن عياش.

(2)

سقط الخبر من: [أ، ز، ن].

ص: 195

[182] في (الخلوق)

(1)

يؤخذ من البيت

(1)

في [ن]: (الحلوف)، وفي [ف]:(الخلوف).

ص: 196

14454 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد الملك بن أبي سليمان عن سعيد بن جبير أنه كان يكره أن يؤخذ من طيب الكعبة شيء يستشفى به، وكان إذا رأى الخادم يأخذ (منه)

(1)

(قفدها)

(2)

(قفدة)

(3)

لا يألو أن (يوجعها)

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (منها).

(2)

في [ن]: (فقدها)، وفي [ب، ط]: (فقأها).

(3)

في [أ، ب]: (فقده)، وفي [ن]:(فقد كان)، وفي [ط]:(فقأة)، وانظر: تفسير القرطبي 2/ 125.

(4)

في [ن]: (يوجها)، وفي [ف]:(يوجهها).

ص: 196

14455 -

قال عطاء: كان (أحدنا)

(1)

إذا أراد أن يستشفي به جاء بطيب من عنده يمسح به الحجر ثم أخذه.

(1)

في [ص]: (أخذنا).

ص: 196

14456 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن عطاء قال:

(1)

لا (تحت)

(2)

(الخلوق)

(3)

من البيت إلا أن يوهب لك.

(1)

في [جـ]: زيادة (كان).

(2)

في [أ، ب، ن]: (تحب)، وفي [ف]:(تجلب).

(3)

في [أ، ب، ن]: (الحلوف)، وفي [ف]:(الخلوف).

ص: 196

[183] في الرجل يمس لحيته وهو محرم فيقع منه شعرات

ص: 197

14457 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع)

(1)

عن (عمر)

(2)

بن ذر قال: سألت مجاهدا وعطاء عن المحرم يتوضأ فتقع الشعرات، فقالا: ليس عليه شيء.

(1)

سقط من: [ب، ن].

(2)

في [أ، ب، ن]: (عمرو).

ص: 197

14458 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمار قال: سمعت سالمًا وسأله رجل عن رجل مس لحيته (فوقعت)

(1)

(منها)

(2)

(شعرات)

(3)

فقال: [أف، أف.

(1)

في [أ، ب، ن]: (فتقع).

(2)

في [جـ، ص]: زيادة (منها).

(3)

في [أ، ب، ن]: (الشعرات).

ص: 197

14459 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر محمد بن علي وابن الأسود في الرجل يتوضأ فيمسح لحيته فتقع الشعرات، فقالا]

(1)

: ليس عليه شيء.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، ن].

ص: 197

[184] في التكبير أيام التشريق

ص: 197

14460 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد عن مجاهد عن عبد اللَّه بن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما من أيام أحب إليّ اللَّه فيهن العمل من

⦗ص: 198⦘

هذه الأيام أيام العشر، فأكثروا فيهن التكبير والتهليل والتحميد"

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال يزيد، أخرجه أحمد (5446)، وعبد بن حميد (807)، والبيهقي في الشعب (3750)، والطحاوي في شرح المشكل (2971)، وأبو نعيم في الحلية 3/ 26، والفاكهي (1699)، والطبراني في الدعاء (871).

ص: 197

14461 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن مسكين

(1)

أبي هريرة قال: سمعت مجاهدًا وكبر رجل أيام العشر، فقال مجاهد: أفلا رفع صوته فلقد (أدركتهم)

(2)

وإن الرجل ليكبر في المسجد فيرتج بها أهل المسجد، ثم يخرج الصوت إلى أهل الوادي حتى يبلغ الأبطح، فيرتج بها أهل الأبطح وإنما أصلها من رجل واحد.

(1)

في [جـ، ص]: زيادة (عن).

(2)

في [ب]: (دركتهم).

ص: 198

14462 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن التكبير أيام العشر فقالا: محدث.

ص: 198

[185] في التفريق بين الطواف والسعي

ص: 198

14463 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أنه كان يقدم مكة، فيطوف، ثم يرجع (فيقيل)

(1)

، فإذا كان بالعشي راح فطاف بين الصفا والمروة.

(1)

في [ب]: (فيقبل).

ص: 198

14464 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن (عبيد اللَّه)

(1)

(عن)

(2)

القاسم مثله.

(1)

في [ف]: (عبد الرحمن)، وفي [أ، ب، ن]: (عبد اللَّه).

(2)

في [ب، ن]: (بن).

ص: 198

14465 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حماد بن زيد عن أيوب عن مجاهد قال: لا بأس إذا طاف أن يؤخر السعي حتى (يبرد)

(1)

.

(1)

في [ز]: (يعود).

ص: 199

14466 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن مسعر قال: أخبرني إسحاق مولى لقريش قال: قدم علينا سعيد بن جبير فطاف بالبيت سبعًا وصلى ركعتين، ثم أخر السعي بين الصفا والمروة إلى العشاء.

ص: 199

14467 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن عمرو عن الحسن: أنه كان يكره أن يفرق بين الطواف والسعي.

ص: 199

[186] في الرجل يبدأ بالصفا والمروة قبل الطواف (بالبيت)

(1)

(1)

في [ص]: سقط (بالبيت).

ص: 199

14468 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن جعفر (عن)

(1)

أشعث عن الحسن قال: لا يعتد به؛ يطوف بالبيت ثم يطوف بين الصفا والمروة، فإن لم يفعل حتى (يمسي)

(2)

، قال: قد قضى (ما)

(3)

عليه ولا شيء عليه.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [أ، ن]: (ينسي).

(3)

سقط من: [ص].

ص: 199

14469 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء في رجل بدأ بالصفا والمروة قبل البيت قال: يعيد.

(1)

في [ن]: (جريح).

ص: 199

[187] في الحبرة للمحرم أيلبسها أم لا؟

ص: 200

14470 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب عن موسى بن عبيدة قال: رأيت عمر بن عبد العزيز محرمًا وعليه حلة حبرة.

ص: 200

14471 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن (الحسن)

(1)

قال: يحرم فيما شاء، (إن شاء)

(2)

في ثوبين أبيضين، وإن شاء في ثوبين غسيلين، وإن شاء في (ثوبي)

(3)

حبرة.

(1)

في [ز]: (حسين).

(2)

سقط من: [ص، ن].

(3)

في [أ، ب، ن]: (ثوب).

ص: 200

[188] من كان يسعى في بطن المسيل

ص: 200

14472 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يسعى في بطن المسيل إذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل ذلك]

(1)

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: تكرار للحديث، بعده مباشرة، في [ف]: تكرر الحديث آخر الباب.

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (1617)، ومسلم (1261).

ص: 200

14473 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي عدي عن أشعث عن الحسن قال: يسعى الرجل بين الصفا والمروة في بطن المسيل، ولا يشد السعي.

ص: 200

14474 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن حميد عن بكر قال: سعيت مع ابن عمر في بطن المسيل

(1)

.

(1)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 200

14475 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ليث عن عطاء قال: إن شاء سعى في الوادي، وإن شاء لم يسع.

ص: 201

14476 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن هشام عن أبيه: أنه كان يسعى في بطن المسيل وحده.

ص: 201

14477 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن حماد (بن)

(1)

سلمة عن حماد عن إبراهيم عن عبد اللَّه: أنه كان يسعى في المسيل

(2)

.

(1)

في [ز]: (عن).

(2)

منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.

ص: 201

14478 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن أبيه: أن الزبير كان (يولي)

(1)

ما بين الصفا والمروة سعيًا

(2)

.

(1)

أي: يسعى جميع الشوط، قال ابن عبد البر في الاستذكار 4/ 231:"ذكر عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن عروة أنه أدرك أباه يولي بين الصفا والمروة سعيًا، وكان عروة لا يضع ذلك، كان يسعى في بطن المسيل ثم يمشي"، وفي كتب اللغة:(يوكي)، وفسروها بعدم الكلام، انظر: تهذيب اللغة 10/ 225.

(2)

صحيح.

ص: 201

14479 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن عثمان بن الأسود عن مجاهد وعطاء قال: رأيتهما يسعيان من خوخة (بني)

(1)

عباد إلى زقاق بني أبي حسين فقلت لمجاهد، فقال: هذا بطن المسيل الأول ولكن الناس انتقصوا منه.

(1)

في [ط، ن]: (ابن)، وفي [س]:(بناء)، وانظر: فتح الباري 3/ 502، عمدة القاري 9/ 289.

ص: 201

[189] في الرجل يطوف بالبيت فيكون من طوافه دخولا في الحجر

ص: 202

14480 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الثقفي عن حبيب المعلم عن عطاء في رجل طاف، فكان من طوافه (دخول)

(1)

في الحجر، قال: لا يعتد بما كان من دخول الحجر.

(1)

في [أ، ب، ن]: (دخولًا).

ص: 202

14481 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن أبيه أنه رأسى سالمًا يطوف ومعه هشام، فأراد هشام أن يدخل الحجر، فمنعه سالم.

ص: 202

14482 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي عدي عن أشعث عن الحسن في رجل طاف الطواف الواجب فجعل يجتاز في الحجر، قال: يعيد الطواف، فإن كان حل وغشي النساء (أهراق)

(1)

لذلك دما.

(1)

في [ن]: (أهرق).

ص: 202

[190] ما قالوا: (بمنى)

(1)

جمعة أم لا

(1)

في [أ، ب، جـ، ز]: (بمنى)، وفي [ص]:(يمنى)، وفي [ن]:(منى).

ص: 202

14483 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن عمرو بن شعيب: أن عمر جمع بمنى]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ز، ن].

(2)

منقطع؛ عمرو بن شعيب لم يدرك عمر بن الخطاب.

ص: 202

14484 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (حفص عن (ابن جريح)

(1)

عن)

(2)

عطاء قال: رأيت الناس يجمعون بمنى ويدعون.

(1)

في [جـ، ص]: (ابن جريج)، في [أ، ب، ن]: (عبد الملك).

(2)

سقط من: [ز].

ص: 202

14485 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن عبد الملك عن عطاء قال: سمعته وسئل: على أهل منى (جمعة)

(1)

؟ قال: إنما هم سفر.

(1)

في [ص]: (جمعته).

ص: 203

14486 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

أبو داود الطيالسي عن خالد بن أبي عثمان قال: شهدت عمر بن عبد العزيز (لا يجمع)

(2)

بمنى.

(1)

في [جـ، ص]: (أخبرنا).

(2)

في [جـ]: (لا جمع).

ص: 203

[191] في الجمعة يوم الصدر

ص: 203

14487 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عبد اللَّه ابن كثير قال: رأيت عمر بن عبد العزيز يوم الصدر، (وافق يوم جمعة)

(1)

، فأقام، فخطب بالأرض قبل البيت، ثم تكلم بكلمات، ثم صلى الجمعة ركعتين.

(1)

في [جـ، ص]: (وافق جمعة)، وفي [ز]:(لو وفاق يوم جمعة)، في [ن]:(وفق يوم جمعة).

ص: 203

14488 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن ابن أبي ذئب عن الزهري أن عمر بن الخطاب صلى (بالحصبة)

(1)

الجمعة ولم (يجمع)

(2)

بها وجمع أهل البلد

(3)

.

(1)

في [ز]: (بالحطبة).

(2)

في [ن]: (تجمع).

(3)

منقطع؛ الزهري لم يدرك عمر.

ص: 203

14489 -

قال ابن أبي ذئب: (جعلها)

(1)

ظهرًا.

(1)

في [ف]: (اجعلها).

ص: 203

14490 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إبراهيم بن يزيد عن عون بن عبد اللَّه قال: قال عبد اللَّه: ليس على المسلمين (جمعة)

(1)

في سفرهم (ولا يوم)

(2)

نفرهم.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

في [أ، جـ، ز]: (ولا يوم)، وفي [ص]:(ولا)، وفي [جـ، ن]: (ويوم).

ص: 204

[192] في الرجل يقطع من شجر الحرم

ص: 204

14491 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص (عن)

(1)

عبد الملك (بن)

(2)

جريج عن عطاء في (رجل)

(3)

يقطع من شجر الحرم، قال: في القضيب درهم وفي الدوحة (بقرة)

(4)

.

(1)

في [ص]: (بن).

(2)

في [ز]: (عن)، وفي [أ، ب، جـ، ن]: (عن ابن).

(3)

في [جـ، ص، ز]: (الرجل).

(4)

في [أ، ب، ن]: (نقرة)، وفي [ف]:(قرة).

ص: 204

14492 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن إسماعيل بن مسلم عن الحارث وحماد قالا: في الذي يعضد من شجر الحرم (قالا)

(1)

: عليه قيمته.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

ص: 204

[193] في (الحداء)

(1)

للمحرم

(1)

في [ص]: (الحسدي).

ص: 204

14493 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن ابن جريج

⦗ص: 205⦘

عن عطاء [(قال)

(1)

: لا بأس بالغناء والحداء والشعر للمحرم، ما لم يكن فحشًا.

(1)

في [أ، ن]: (قالا).

ص: 204

14494 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن عطاء]

(1)

بن السائب قال: كان عمر يأمر رجلًا فيحدو

(2)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ص].

(2)

ضعيف منقطع؛ عطاء بن السائب اختلط ولم يدرك عمر.

ص: 205

14495 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن محمد بن القاسم قال: سمعت الحسن وسئل عن الحداء قال: كان [المسلمون يفعلونه.

ص: 205

14496 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن إبراهيم بن عبد الأعلى قال: كان]

(1)

سويد بن غفلة يأمر غلامًا له فيحدو لنا.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ز].

ص: 205

14497 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حسن بن أبي جعفر عن يزيد الأعرج قال: سمعت (مورجًا)

(1)

يحدو في طريق مكة وهو يقول: لو تكلمن لاشتكين (راشدا)

(2)

.

(1)

في [ن]: (مودحًا)، ومورج هو ابن عمرو السدوسي أبو فيد لغوي راوية للشعر، انظر: سير أعلام النبلاء 9/ 309، وكشف الظنون 1/ 594، وهدية العارفين 6/ 426.

(2)

في [ص]: (ناشدًا).

ص: 205

14498 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد (عن زيد)

(1)

بن

⦗ص: 206⦘

أسلم عن أبيه قال: سمع عمر بن الخطاب رجلا (بفلاة)

(2)

من الأرض وهو يحدو بغناء الركبان فقال عمر: إن هذا من زاد الراكب

(3)

.

(1)

في [أ]: (بن زيد عن)، وكذلك [ن]، وفي [ب]:(بن زيد من)، وسقط من:[ف]، وانظر: التمهيد 22/ 197، والاستذكار 8/ 240.

(2)

في [ص]: (علاه).

(3)

ضعيف؛ لضعف أسامة بن زيد بن أسلم العدوي.

ص: 205

14499 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن (العوام)

(1)

عن حصين عن مجاهد أن النبي عليه السلام لقي قوما فيهم (حادٍ)

(2)

يحدو، فلما (رأوا)

(3)

النبي عليه السلام سكت حاديهم، (فقال)

(4)

: "من القوم؟ "(فقالوا)

(5)

: من مضر

(6)

، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (وأنا من مضر)

(7)

" (فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "[ما شأن حاديكم لا يحدو؟ " فقالوا: يا رسول اللَّه]

(8)

إنا أول العرب حداء، قال:"ومِمَّ ذلك؟ "

(9)

قال: إن رجلًا منا -وسموه (له)

(10)

- غرب عن أبله في أيام الربيع فبعث غلاما له مع الإبل (قال)

(11)

: فأبطأ الغلام، فضربه بعصى على يده، فانطلق الغلام وهو يقول:

⦗ص: 207⦘

يا يداه (يا يداه)

(12)

قال: فتحركت الإبل لذلك (ونشطت)

(13)

، قال: فقال له: أمسك أمسك، قال:(فافتتح)

(14)

الناس الحداء

(15)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (عوام).

(2)

في [أ، ب، ز، ن]: (حادي).

(3)

في [ب، ن]: (رأى).

(4)

في [ز]: (فقالوا).

(5)

في [جـ، ص]: (قالوا).

(6)

سقط من: [أ، ص، ن].

(7)

سقط من: [أ، ص، ن].

(8)

سقط من: [ص].

(9)

في [أ، ب]: (وهم ذاك)، وفي [جـ، ز]: (ومم ذاك)، وفي [ن]:(وهم ذلك).

(10)

في [أ، ب، ن]: (لنا).

(11)

سقط من: [ز].

(12)

زيادة من: [أ، ب، جـ].

(13)

في [ص]: (بسطت).

(14)

في [ص]: (تفتح)، وفي [جـ]:(فتح).

(15)

مرسل.

ص: 206

[194] في استلام الحجر: كيف هو؟

ص: 207

14500 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن مجاهد قال: لا تستلم الحجر عن يمينه ولا عن شماله ولكن استقبله استقبالًا.

ص: 207

14501 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (رباح)

(1)

بن أبي معروف قال: حدثني من رأى مجاهدًا يدور حتى يستقبل الحجر من وجهه.

(1)

في [ن]: (زياد).

ص: 207

[195] في الضبع يصيبه المحرم]

(1)

(1)

سقط ما بين القوسين من: [ص].

ص: 207

14502 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن جرير بن حازم عن عبد اللَّه بن (عبيد)

(1)

بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي عمار (عن جابر بن عبد اللَّه)

(2)

قال:

⦗ص: 208⦘

جعل

(3)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في الضبع كبشا (يصيبه)

(4)

المحرم، وجعله من (الصيد)

(5)

(6)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عبيد اللَّه).

(2)

في [ص]: (بن عبيد اللَّه).

(3)

في [ص]: زيادة (اللَّه).

(4)

في [ص]: (يصيب).

(5)

في [ص]: (المصيبة).

(6)

صحيح، أخرجه أبو داود (3801)، وابن ماجه (3085)، وابن خزيمة (2645)، وابن حبان (3964)، والحاكم 1/ 452، والدارمي 2/ 74، والطحاوي 2/ 164، والدراقطني 2/ 246، والشافعي في المسند 1/ 134، وأبو يعلى (2159)، وابن حزم في المحلى 7/ 227، وابن عبد البر في التمهيد 15/ 167، وابن عدي 2/ 125، وابن المنذر في الأوسط 2/ 310، والمزي 17/ 232، وابن الجوزي في التحقيق (1276).

ص: 207

14503 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة قال: قتل رجل ضبعًا وهو محرم، فأتى (عليًا)

(1)

، فسأله، فجعل فيه كبشًا

(2)

.

(1)

في [ز]: (علينا).

(2)

مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة.

ص: 208

14504 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن حجاج عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن علي في الضبع إذا عدا على المحرم (فليقتله)

(1)

فإن قتله من غير أن يعدو عليه ففيه شاة مسنة

(2)

.

(1)

في [ب، ن]: (فيقتله).

(2)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 208

14505 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر عن (عمر)

(1)

مثله]

(2)

(3)

.

(1)

في [ز]: (عمير).

(2)

زيادة من: [جـ، ص، ز]، وسقط من:[أ، ب، ن].

(3)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وانظر: المطالب العالية (1281).

ص: 208

14506 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن علي في الضبع إذا (لم يعد كبش)

(1)

(2)

.

(1)

في [ص]: (لم يعده كبش)، وفي [ن]:(ليعد كبشًا)، وفي [ف]:(لم يعد كبشًا)، وفي [جـ]:(لم يعد كبش).

(2)

منقطع؛ حجاج مدلس، ومجاهد لا يروي عن علي.

ص: 209

14507 -

وقال عطاء: مثل ذلك.

ص: 209

14508 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن سماك (عن)

(1)

عكرمة عن ابن عباس، أن مروان سأله فقال: فيه كبش

(2)

.

(1)

في [ب، ن]: (من).

(2)

مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة.

ص: 209

[196] في الرجل يرمي جمرة قبل الأخرى

ص: 209

14509 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: ليس في شيء من الجمار دم إلا في جمرى العقبة، إن قدم شيئا قبلها هي قبله.

ص: 209

14510 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (أبي)

(1)

عدي عن أشعث عن الحسن في الرجل يرمي جمرة قبل أخرى التي ينبغي أن يبدأ بها قال: ليس عليه شيء (فيها)

(2)

.

(1)

في [ن]: (أي).

(2)

زيادة من: [ص].

ص: 209

[197] فيما رخص فيه من شجر الحرم

ص: 210

14511 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في الإذخر

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبي زياد.

ص: 210

14512 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (يحيى بن سعيد عن سفيان)

(1)

عن يزيد عن مجاهد قال: لا بأس بما سقط من شجر الحرم أن يلتقط.

(1)

في [ص]: (سفيان عن يحيى بن سعيد)، وفي [جـ]:(سفيان عند يحيى بن سعيد).

ص: 210

14513 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن عطاء (وابن)

(1)

الأسود قالا: لا بأس بما سقط من شجر الحرم.

(1)

في [ص]: (ابن) بدون (و).

ص: 210

[198] في خطبة النبي صلى الله عليه وسلم أي يوم خطب

ص: 210

14514 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن (جابر)

(1)

: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى عرفات (حتى)

(2)

إذا زاغت الشمس أمر (بالقصواء)

(3)

فرحلت له، فأتى بطن الوادي فخطب الناس

(4)

.

(1)

في [ن]: (جار).

(2)

سقط من: [ف].

(3)

في [جـ، ص]: (بالقصوى).

(4)

صحيح، أخرجه مسلم (1218)، وأبو داود (1905)، والنسائي 1/ 290، وابن ماجه (3074).

ص: 210

14515 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن ابن جريج (قال: أخبرت)

(1)

عن محمد بن قيس بن الطلب أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب بعرفة

(2)

.

(1)

في [ب، ن]: (فأخبرت).

(2)

مجهول مرسل، شيخ ابن جريج مجهول، ومحمد بن قيس تابعي.

ص: 211

14516 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن الزهري أن (رسول اللَّه)

(1)

صلى الله عليه وسلم كان يخطب يوم النحر، (فشغلت)

(2)

الأمراء فأخروه إلى الغد

(3)

.

(1)

في [ص]: (النبي).

(2)

في [أ، ن]: (فتغلب).

(3)

مرسل؛ الزهري تابعي.

ص: 211

14517 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يعلى (بن)

(1)

عبيد عن سفيان عن محمد بن طارق عن مجاهد قال: خطب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم النحر الناس بين الجمرتين أيام التشريق

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عن).

(2)

مرسل؛ مجاهد تابعي.

ص: 211

14518 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن جريج أن عمر بن عبد العريز خطبهم قبل التروية بيوم (ضحى)

(1)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: زيادة (ضحى).

ص: 211

14519 -

وأن ابن الزبير كان يخطب العشر كلها

(1)

.

(1)

منقطع، ابن جريج لا يروي عن ابن الزبير.

ص: 211

14520 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن محمد بن عجلان عن عبد الرحمن بن الأسود قال: رأيت أبي صعد إلى ابن الزبير بعرفة وهو

⦗ص: 212⦘

(على)

(1)

المنبر، فلما نزل (لبى)

(2)

ابن الزبير، فقلت لأبي: ما قلت له؟ قال: قلت له: سمعت عمر يلبي هاهنا على المنبر

(3)

.

(1)

في [ص]: (يعلى).

(2)

في [أ، ن]: (لنا)، وفي [جـ]:(لي)، وفي [ص]:(لثجوا).

(3)

حسن؛ ابن عجلان صدوق.

ص: 211

14521 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال: خطبهم النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر

(1)

.

(1)

مرسل؛ مسروق تابعي.

ص: 212

[199] في الصلاة بمني كم هي: ركعتان أم أربع؟

ص: 212

14522 -

[حدثنا أبو محمد عبد اللَّه بن يونس قال: حدثنا أبو عبد الرحمن (بقي)

(1)

بن مخلد قال: حدثنا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن [(أبي شيبة قال)

(2)

: حدثنا إسماعيل بن (إبراهيم)

(3)

عن علي بن زيد بن]

(4)

جدعان عن أبي نضرة عن عمران ابن حصين قال: حججت مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فلم يصل (إلا)

(5)

ركعتين حتى (رجع)

(6)

إلى المدينة، وحججت مع أبي بكر، فلم يصل إلا ركعتين حتى رجع إلى

⦗ص: 213⦘

المدينة، [وحججت مع عمر (حججًا)

(7)

، فلم يصل إلا ركعتين حتى رجع إلى المدينة]

(8)

، (وحج)

(9)

عثمان سبع سنين من إمارته لا يصلي إلا ركعتين

(10)

، ثم (صلاها)

(11)

بمنى أربعًا

(12)

.

(1)

في [أ، ب، ز]: (تقي).

(2)

سقط من: [جـ، ص].

(3)

في [ف]: (علية).

(4)

سقط ما بين المعكوفين من: [ن].

(5)

في [ف]: (إلى).

(6)

في [ص]: (يرجع).

(7)

في [أ، ب]: (حجات)، وسقط من:[جـ، ص]، وفي [ن]:(حجًا).

(8)

في [ز]: (تأخر إلى ما بعد نهاية الحديث [بمنى وحججت مع عمر. .].

(9)

في [ن]: (وحججت مع).

(10)

في [ص]: زيادة (حتى يرجع).

(11)

في [أ، ب، ن]: (صلاهما).

(12)

ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان، أخرجه أحمد (19871)، والترمذي (545)، وأبو داود (1229)، وابن خزيمة (1643)، والطيالسي (858)، والطبراني 18/ (513)، والشافعي في السنن (12)، والبزار (3658)، والبيهقي 3/ 135، والدولابي 2/ 7، وابن المنذر في الأوسط (2243)، والطحاوي 1/ 417، وابن عبد البر في التمهيد 1/ 151، وابن سعد 2/ 143.

ص: 212

14523 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: صلى (رسول اللَّه)

(1)

صلى الله عليه وسلم (ركعتين)

(2)

وأبو بكر بعده وعمر بعد أبي بكر، وعثمان (صدرًا)

(3)

من خلافته، ثم إن عثمان صلى بعد أربعًا، فكان ابن عمر إذا صلى مع الإمام صلى أربعًا، وإذا صلى وحده صلاها ركعتين

(4)

.

(1)

في [ز]: (النبي).

(2)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (ركعتين).

(3)

في [أ، ب، جـ، ص]: (وصدرًا).

(4)

صحيح، أخرجه البخاري (1082)، ومسلم (694).

ص: 213

14524 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن (أبي)

(1)

إسحاق

⦗ص: 214⦘

قال: أخبرني حارثة بن وهب قال: صليت مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بمنى أكثر ما كان الناس و (آمنه)

(2)

ركعتين

(3)

.

(1)

في [ص]: (ابن).

(2)

في [أ، ن]: (وأمته).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (1083)، ومسلم (696).

ص: 213

14525 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شبابة بن سوار عن ليث (بن)

(1)

سعد عن (بكير بن الأشج)

(2)

عن محمد بن عبد الرحمن بن أسلم عن أنس قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين، ومع أبي بكر ومع عمر (ومع)

(3)

عثمان صدرًا من إمارته

(4)

.

(1)

في [جـ، ص]: (عن).

(2)

في [ن]: (بكر بن الأشجع).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

حسن؛ وبقية الرواة يقولون: محمد بن عبد اللَّه بن أبي سليم، قال الحافظ عنه:"صدوق"، أخرجه أحمد (12464)، والنسائي 3/ 120، والبخاري في التاريخ 1/ 128، وأبو يعلى (4271)، والطحاوي 1/ 418، والضياء في المختارة (2598)، وابن جرير في مسند عمر من تهذيب الآثار (349).

ص: 214

14526 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عون بن أبي (جحيفة)

(1)

عن أبيه قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين

(2)

.

(1)

في [ن]: (حجيفة)، وفي [ص]:(جفيبة).

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (3566)، ومسلم (503).

ص: 214

14527 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال: صلى عثمان بمنى أربع ركعات، فقال عبد اللَّه:(صليت)

(1)

مع النبي صلى الله عليه وسلم (بمنى)

(2)

ركعتين، ومع أبي بكر ركعتين، ومع عمر

⦗ص: 215⦘

ركعتين، ثم تفرقت بكم الطرق، و (لوددت)

(3)

أن لي (من)

(4)

أربع ركعات ركعتين متقبلتين

(5)

.

(1)

في [ص]: (صيلت).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ن]: (لو ردت).

(4)

في [أ، ب، ن]: (مع).

(5)

صحيح، أخرجه البخاري (1084)، ومسلم (695).

ص: 214

14528 -

قال الأعمش: فحدثني معاوية بن قرة: أن عبد اللَّه صلى (بعدها)

(1)

أربعًا فقيل له: (عبت)

(2)

على عثمان، ثم (تصلي)

(3)

أربعًا، قال: فقال عبد اللَّه: (الخلاف)

(4)

(أشر)

(5)

(6)

.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

(2)

في [أ، ن]: (عتب).

(3)

في [ن]: (صلى).

(4)

في [ص]: (المخالف)، وفي [جـ]:(الخالف).

(5)

في [ز]: (شر)، وفي [ن، ف]: (أشد).

(6)

منقطع؛ معاوية بن قرة لا يروي عن ابن مسعود، أخرجه أبو داود (1960)، والشافعي في الأم 7/ 188، والبيهقي 3/ 143، وأبو عوانة (3512)، وابن جرير في مسند عمر من تهذيب الآثار (356)، وابن عبد البر في التمهيد 16/ 306، وابن عساكر 39/ 255.

ص: 215

14529 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير وهشيم عن مغيرة قال: صحبنا (رجل)

(1)

من أهل (اليمامة)

(2)

، فحدثنا أنه رأى ابن عمر صلى (خلف ابن الزبير بمنى)

(3)

ركعتين، قال: ورأيته صلى خلف الحجاج أربعًا

(4)

.

(1)

في [ص]: (أرجلٍ)، وسقط من:[ن].

(2)

في [جـ]: (العيامة).

(3)

في [جـ، ص]: (يمنى خلف ابن الزبير).

(4)

مجهول؛ لجهالة الرجل اليمامي.

ص: 215

14530 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حنظلة عن القاسم (بن محمد)

(1)

وسالم وطاوس قالوا: قصر بمنى.

(1)

في [ص]: زيادة (بن محمد).

ص: 216

14531 -

حدثنا أبو بكر قال:

(1)

حدثنا ابن فضيل عن (عبد الملك)

(2)

عن (عطاء)

(3)

قال: (الصلوات)

(4)

بمنى (ركعتان)

(5)

أيام التشريق.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (حدثنا وكيع قال:).

(2)

في [ص]: (عبد اللَّه).

(3)

في [ص]: (الليث).

(4)

في [ص]: (للصلاة)، وفي [جـ]:(الصلاة).

(5)

في [ن]: (اركعتين).

ص: 216

[200] في المحرم: متى يقطع التلبية؟

ص: 216

14532 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن خصيف عن مجاهد قال: قال ابن عباس: قال الفضل بن عباس: كنت ردف (رسول اللَّه)

(1)

صلى الله عليه وسلم (فما زلت)

(2)

أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة، فلما رماها قطع

(3)

.

(1)

في [ص]: (النبي).

(2)

في [جـ، ص]: (فلم أزل).

(3)

ضعيف؛ لحال خصيف، أخرجه ابن ماجه (3040)، والنسائي 5/ 276، وأبو يعلى (6727)، والطبراني 18/ (675)، وبنحوه أحمد (1831).

ص: 216

14533 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى

(1)

عن محمد بن إسحاق قال: حدثني أبان بن صالح عن عكرمة قال: دفعت مع (حسين بن

⦗ص: 217⦘

علي)

(2)

من (المزدلفة)

(3)

، فلم أزل اسمعه يلبي يقول: لبيك حتى انتهى إلى الجمرة، فقلت له: ما هذا (الإهلال)

(4)

يا (أبا)

(5)

عبد اللَّه؟ قال: سمعت أبي علي بن أبي طالب يهل (حتى)

(6)

انتهى إلى الجمرة، وحدثني أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أهل حتى انتهى إليها

(7)

.

(1)

في حاشية [ب]: (ابن عبد الأعلى بن محمد، وقيل ابن شريك القرشي البصري السامي).

(2)

في [أ، ب، ن]: (علي بن حسين)، وفي حاشية [ب]:(هكذا في الأصل علي بن حسين، ولم يتبين لي ما هو الصحيح منه، أقول في مسند أبي يعلى (الحسين بن علي)، وهكذا في مسند البزار وترجم عندهم: الحسين بن علي عن علي؛ وهكذا في المجمع، أبو مسهر حفيد الحشسي.

(3)

في [ن]: (الزدلقة).

(4)

في [ص]: (الإحلال).

(5)

في [أ، ص]: (با).

(6)

في [جـ]: (حدى).

(7)

حسن؛ ابن إسحاق صدوق، أخرجه أحمد (915)، وأبو يعلى (321)، والطحاوي 2/ 224، والبيهقي 5/ 138، والبزار (500)، والضياء في المختارة (425).

ص: 216

14534 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا صفوان بن عيسى عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي (ذباب)

(1)

عن مجاهد عن عبد اللَّه بن (سخبرة)

(2)

عن عبد اللَّه قال: (خرجت)

(3)

مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فما ترك التلبية حتى أتى (جمرة)

(4)

(العقبة)

(5)

إلا أن (يخلطها)

(6)

بتكبير أو تهليل

(7)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ن]: (رباب).

(2)

في [أ، ب، ن]: (سحرة).

(3)

في [ن]: (حججت).

(4)

سقط من: [ن].

(5)

في [ص]: (القبخبة).

(6)

في [ص]: (يختلطها).

(7)

حسن؛ الحارث صدوق، أخرجه البخاري (1683)، ومسلم (1283).

ص: 217

14535 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه عن علي بن حسين عن ابن عباس عن الفضل بن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل (يلبي)

(1)

حتى رمى جمرة العقبة، فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

صحيح، أخرجه عن طريق المؤلف أحمد (1815)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (370)، وأبو يعلى (6728)، والطبراني 18/ (672)، وبنحوه البخاري (1670)، ومسلم (1281).

ص: 218

14536 -

[حدثنا أبو بكر (قال)

(1)

: أخبرنا ابن نمير عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس قال: لبى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى رمى جمرة العقبة]

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

سقط الخبر من: [ص].

(3)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، أخرجه (14518)، والطبراني (11323).

ص: 218

14537 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال: حججت مع (عمر)

(1)

سنتين إحداهما في السنة التي أصيب فيها؛ كل ذلك (يلبي)

(2)

حتى (رمى)

(3)

جمرة العقبة [من بطن الوادي

(4)

.

(1)

سقط من: [ب، ن].

(2)

في [أ، ب، ن]: (يكبر).

(3)

في [ص]: (يرمي).

(4)

صحيح.

ص: 218

14538 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عباد)

(1)

بن العوام عن هلال بن (الخباب)

(2)

عن عكرمة عن ابن عباس (أن عمر)

(3)

: لبى حتى رمى جمرة

⦗ص: 219⦘

العقبة]

(4)

(وإن ابن عباس كان يلبي حتى يرمي جمرة العقبة)

(5)

، وقال: إنما (يفتتح)

(6)

الحل الآن

(7)

.

(1)

في [ن]: (عبد).

(2)

في [أ، ب، جـ، ز]: (حباب)، وفي [ن]:(الحباب).

(3)

في [أ، ب، ز]: (عن عمر).

(4)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(5)

في [جـ، ز]: زيادة ما بين القوسين.

(6)

في [أ، ب، ن]: (لينتج).

(7)

صحيح.

ص: 218

14539 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن (عامر)

(1)

بن شقيق عن (أبي)

(2)

وائل عن عبد اللَّه أنه لبى حتى رمى جمرة العقبة

(3)

.

(1)

في [ص]: (عمار).

(2)

في [أ، ب، ن]: (ابن).

(3)

حسن الإسناد، شريك وعامر بن شقيق صدوقان على الصحيح، عامر ضعفه ابن معين، وقال أبو حاتم:"ليس بقوي"، وقال النسائي:"ليس به بأس"، وذكره ابن حبان في الثقات، وصحح الترمذي حديثه، وقال البخاري عن حديثه:"حسن"، وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم، والحديث أخرجه الطبراني (9205)، وأصله عند البخاري (1683).

ص: 219

14540 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص ووكيع ومروان بن معاوية وعلي بن هاشم عن محمد بن شريك عن عطاء قال: كان علي (يلبي)

(1)

(يقطع)

(2)

التلبية إذا رمى جمرة العقبة

(3)

.

(1)

سقط من: [ف].

(2)

في [ن]: (بقطع).

(3)

منقطع، عطاء لم يدرك عليًا.

ص: 219

14541 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد اللَّه أنه كان لا يترك التلبية حتى يرمي جمرة العقبة

(1)

.

(1)

ضعيف؛ ابن السائب اختلط.

ص: 219

14542 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد اللَّه بن الحسن عن عكرمة قال: أرسلني ابن عباس مع حسين بن علي، فلبى حتى رمى جمرة العقبة]

(1)

(2)

.

(1)

سقط من: [ن، ف].

(2)

صحيح.

ص: 220

14543 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة قال: قال (سعيد)

(1)

بن المسيب: الإهلال في الحج حتى تروح إلى الموقف عشية عرفة.

(1)

في [جـ]: (سعد).

ص: 220

14544 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أفلح قال: رأيت القاسم يقطع التلبية إذا راح إلى الموقف، قال: وكانت عائشة تفعله

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 220

14545 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه قال: [كان لا يقطع التلبية في الحج (حتى)

(1)

يروح إلى عرفات.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 220

14546 -

حدثنا أبو بكر قال]

(1)

: حدثنا أسباط بن محمد عن أشعث عن ابن سيرين قال: كان ابن عمر يمسك عن التلبية في الحج إذا دخل الحرم، (فإذا)

(2)

طاف بالبيت (لبي)

(3)

(4)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، ط، ن].

(2)

في [أ، ن]: (وإذا).

(3)

في [ز]: (لنا).

(4)

ضعيف؛ لضعف أشعث بن سوار.

ص: 220

14547 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة (و)

(1)

الأسود عن عبد اللَّه أنه كان لا يقطع التلبية حتى يرمي جمرة العقبة في أول حصاة

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

صحيح.

ص: 221

14548 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق قال: سأل أبي عكرمة وأنا أسمع عن الإهلال متى ينقطع فسمعته

(1)

يقول: أهل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى رمى الجمرة، وأبو بكر وعمر

(2)

.

(1)

في [ص]: زيادة (فقال).

(2)

مرسل؛ عكرمة تابعي.

ص: 221

14549 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عامر ابن (شقيق)

(1)

عن أبي وائل عن عبد اللَّه: أنه لبى حتى رمى جمرة العقبة، وقطع بأول حصاة

(2)

.

(1)

في [ص]: (شفيق).

(2)

حسن؛ عامر بن شقيق صدوق على الصحيح.

ص: 221

[201] في المحرم المعتمر: متى يقطع التلبية؟

ص: 221

14550 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس رفعه: أنه كان يمسك عن التلبية في العمرة إذا استلم الحجر

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، أخرجه ابن الجارود (451)، وأحمد، وأبو داود (1815)، والترمذي (919)، والبيهقي 5/ 105، وفي معرفة السنن 4/ 93، وابن الجوزي في التحقيق (1222)، وابن حزم في المحلى 7/ 138، والطبراني (11324)، وتمام (794)، وأبو يعلى (2475).

ص: 221

14551 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

يحيى بن آدم قال: حدثنا حسن وزهير عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم لبى في العمرة حتى استلم الحجر

(2)

.

(1)

في [ص]: زيادة (حدثني).

(2)

ضعيف؛ وانظر ما قبله.

ص: 222

14552 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث عمر، كل ذلك لا يقطع التلبية حتى يستلم الحجر

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه البيهقي 5/ 105، وابن حزم 7/ 138، وأحمد (6685)، وابن عبد البر في التمهيد 22/ 291، وابن عدي 3/ 320.

ص: 222

14553 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن (أبي)

(1)

بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قال: المعتمر يمسك عن التلبية إذا استلم الحجر والحاج إذا رمى الجمرة

(2)

.

(1)

في [ن]: (مغيرة عن).

(2)

صحيح.

ص: 222

14554 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج وعبد الملك عن عطاء قال: كان ابن عباس يلبي في العمرة حتى يستلم الحجر

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 222

14555 -

وكان ابن عمر (يقطع)

(1)

إذا دخل الحرم

(2)

.

(1)

في [ف]: (يقح).

(2)

صحيح.

ص: 222

14556 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن أبي نجيح عن عطاء عن ابن عباس قال: حتى يستلم الحجر

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 223

14557 -

وقال عطاء: يقطع إذا دخل القرية.

ص: 223

14558 -

حدثنا أبو بكر (قال)

(1)

: حدثنا غندر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن (سعيد)

(2)

بن جبير ومجاهد: أنهما كانا إذا أهلا بعمرة لم يمسكا عن التلبية حتى (يستلما)

(3)

الحجر.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ب]: (سعد).

(3)

في [ب]: (بسلمان)، وفي [ن]:(يستلمان).

ص: 223

14559 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال: رأيت عمر بن عبد العزيز وأبان بن (عثمان)

(1)

يلبيان بذي طوى في العمرة.

(1)

في [جـ، ص]: (عمار).

ص: 223

14560 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: يقطع إذا دخل الحرم.

ص: 223

14561 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أفلح عن القاسم قال: يقطع إذا رأى عروش مكة.

ص: 223

14562 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: لا يقطع المعتمر حتى يستلم الحجر.

ص: 223

14563 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر (عن)

(1)

(ابن)

(2)

الأسود عن أبيه مثله]

(3)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

سقط من: [أ، ن].

(3)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

ص: 224

14564 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن هشام عن أبيه قال: كان يقطع التلبية في العمرة إذا دخل الحرم.

ص: 224

14565 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة قال: قال سعيد بن المسيب: الإهلال في العمرة حتى ينظر إلى عروش مكة.

ص: 224

14566 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن جعفر عن أبيه قال: يقطع إذا رأى بيوت مكة]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ن، ف].

ص: 224

14567 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أسباط بن محمد

(1)

عن أشعث عن الحكم قال: كان أصحاب عبد اللَّه يلبون في العمرة حتى (يستلمون)

(2)

الحجر.

(1)

في [ص]: زيادة (بن).

(2)

كذا في النسخ بإثبات النون.

ص: 224

14568 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال: يقطع في العمرة إذا استلم الحجر]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 224

[202] ما يقول إذا رمي (الجمرة)

(1)

(1)

في [أ، ن]: (جمرة العقبة).

ص: 225

14569 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن ليث

(1)

عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه قال: أفضت مع عبد اللَّه، فرمى سبع حصيات (يكبر مع كل حصاة)

(2)

، واستبطن الوادي حتى إذا فرغ (قال)

(3)

: اللهم اجعله حجًا مبرورًا وذنبًا (مغفورًا)

(4)

ثم قال: (هكذا رأيت)

(5)

الذي (أنزلت)

(6)

عليه سورة البقرة (صنع)

(7)

(8)

.

(1)

في [أ، ن]: زيادة (عن مجاهد)، وانظر سنن البيهقي (5/ 129)، والسنن الصغرى (4/ 234)، وما تقدم برقم [13952]، ومسند أبي يعلى (5185)، ومسند أحمد (4061)، ومسند ابن أبي شيبة (208)، والبدر المنير (6/ 212).

(2)

في [جـ، ص]: زيادة (يكبر مع كل حصاة و).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

في [ن]: (مغفروا).

(5)

في [ص]: (كذا ريت).

(6)

في [أ، ن]: (أنزل).

(7)

في [جـ]: (صبع).

(8)

ضعيف؛ لحال ليث، أخرجه أحمد (4561)، وأبو يعلى (5185)، والبيهقي 5/ 129، وأصله عند البخاري (1747)، ومسلم (1296).

ص: 225

14570 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن (أبي)

(1)

إسحاق عن الهيثم (بن حنش)

(2)

قال: سمعت ابن عمر حين رمى الجمار يقول: اللهم اجعله حجًا مبرورًا وذنبًا مغفورًا

(3)

.

(1)

في [ص]: (بن).

(2)

في [ص]: (عن خنش)، وفي [ز]: و (بن أحنش).

(3)

مجهول؛ لجهالة الهيثم.

ص: 225

14571 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن الأعمش (عن إبراهيم)

(1)

قال: ليس على الوقوف عند الجمرتين دعاء مؤقت، فادع بما شئت.

(1)

سقط من: [أ، ن]، وانظر: ما سيأتي في باب من قال: ليس عند الجمار دعاء مؤقت من كتاب الدعاء.

ص: 226

14572 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي عدي عن أشعث قال: كان الحسن يقول: (يدعو)

(1)

عند الجمار (كلها)

(2)

ولا يؤقت شيئًا.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

(2)

سقط من: [جـ، ص].

ص: 226

14573 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن مغيرة قال: قلت لإبراهيم: ما أقول إذا رميت الجمرة؟ (قال)

(1)

قل: اللهم اجعله حجًا مبرورًا وذنبًا مغفورًا، قال:(قلت)

(2)

: أقوله مع كل حصاة؟ قال: نعم إن شئت.

(1)

سقط من: [ف].

(2)

سقط من: [ص].

ص: 226

14574 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: في الجمرة شيء مؤقت لا (يزاد)

(1)

عليه؟ قال: لا

(2)

، إلا قول جابر

(3)

.

(1)

في [جـ، ص]: (أزيد).

(2)

في [أ، ب، ف، ن]: زيادة (قول).

(3)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 226

[203] في صلاة المغرب دون (جمع)

(1)

(1)

في [أ، ن]: (الجمع)، والمراد مزدلفة.

ص: 226

14575 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين قال:

⦗ص: 227⦘

رأيت (سعيد)

(1)

بن جبير

(2)

[وحبيب)

(3)

بن أبي ثابت]

(4)

ورجلًا من قريش بعد ما أفاض الإمام عشية عرفة، فقام سعيد بن جبير (وأذن)

(5)

وأم القرشي بعدما أفاض الإمام.

(1)

في [جـ]: (سعد).

(2)

في [أ، جـ، ص، ز]: زيادة (وجيب [بن أبي ثابت (1/ 8)]) وسقط من: [ن]. (8/ 1) في [ب، ن]: (من أبي).

(3)

سقط من: [ن].

(4)

سقط من: [ف].

(5)

سقط من: [ص]، وفي [جـ، ز]: (فأذن).

ص: 226

14576 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي (شرقي)

(1)

عن (أبي)

(2)

عثمان النهدي أنه صلى مع عمر سنتين المغرب دون جمع

(3)

.

(1)

في [ص]: (شرف)، وفي [ز]: و (شرما)، وانظر: فتح الباب (1/ 425)، والجرح والتعديل (9/ 391)، والثقات (7/ 659).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

مجهول؛ لجهالة أبي شرقي.

ص: 227

14577 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (حسن)

(1)

بن صالح عن عبد الأعلى عن سعيد (بن)

(2)

جبير عن ابن عباس: أنه صلى دون جمع (بالأجبال)

(3)

(4)

.

(1)

في [ص]: (حسين).

(2)

في [ص]: تكرر.

(3)

في [ص]: (بالأشبال).

(4)

صحيح.

ص: 227

14578 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: لا صلاة إلا بجمع

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 228

14579 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن خالد بن أبى عثمان قال: رأيت أبان بن عثمان صلى المغرب في الشعب قبل أن يأتي جمعًا.

ص: 228

14580 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معاذ بن (معاذ)

(1)

عن ابن عون عن محمد قال: لا أعلم الصلاة ليلة جمع (إلا بجمع)

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ز]: (إلى جمعًا).

ص: 228

14581 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن السكن بن المغيرة قال: صلى بنا سالم المغرب قبل أن يأتي (جمعًا)

(1)

.

(1)

في [ز]: (جمع).

ص: 228

14582 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن ليث عن مجاهد قال: لا (تصلي)

(1)

المغرب إلا بجمع إلا أن (تخطي طريقك)

(2)

أو (تضل)

(3)

راحلتك.

(1)

في [أ، ب، ن]: (يصلي).

(2)

في [ص، ز]: (يخطي طريقًا)، وفي [أ، ب، جـ]: (ويخطى طريقك)، وفي [ن]:(تخطئ طريقك).

(3)

في [أ، ب، ن]: (تصل)، وفي [ص]:(تبطل).

ص: 228

14583 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن ابن جريج عن عطاء قال: (أرأيت)

(1)

إن (صلاها)

(2)

(في الطريق)

(3)

قال: لا بأس

⦗ص: 229⦘

(قال)

(4)

: قلت: أرأيت إن صلى المغرب في الطريق والعشاء بجمع، قال: لا بأس.

(1)

في [ص]: (رأيت).

(2)

في [أ، جـ، ص، ز]: (صلاهما).

(3)

في [جـ، ص]: (بالطريق).

(4)

سقط من: [جـ، ص، ز].

ص: 228

14584 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن (يحيى)

(1)

بن سعيد قال: كان (عمر بن)

(2)

عبد العزيز (واقفًا)

(3)

بعرفة، فقال:(يا)

(4)

أيها الناس (قد)

(5)

جئتم من القريب والبعيد، وإنكم وفد غير واحد، وإن السابق ليس الذي تسبق دابته ولا بعيره، وإن السابق من (غفر)

(6)

اللَّه له ذنبه، فناداه رجل أين أصلي المغرب؟ قال: أين (أدركتك من واديك)

(7)

هذا.

(1)

في [ن]: (حيي).

(2)

سقط من: [ن].

(3)

في [أ]: (واقف).

(4)

سقط من: [أ، جـ، ص].

(5)

في [جـ، ص]: (إنكم).

(6)

في [ص]: (يغفر).

(7)

في [أ، ن]: (أدركت من واديك)، وفي [ص]:(وأدركك يهدي انيكم).

ص: 229

14585 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عايذ)

(1)

بن حبيب عن هشام بن عروة عن أبيه أنه (كان)

(2)

إذا أفاض من عرفات ربما (صلى)

(3)

في الشعب الأيسر على الجبل.

(1)

في [أ، ب، جـ، ن]: (عابد).

(2)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: زيادة (كان).

(3)

في [ص]: (صل).

ص: 229

14586 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (بن)

(1)

أبي عدي عن أشعث عن الحسن

⦗ص: 230⦘

قال: (كان)

(2)

يكره أن يصلي دون جمع، فإن فعل أجزأ عنه.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [جـ، ص].

ص: 229

14587 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان يكره الصلاة دون المزدلفة إلا (من ضرورة)

(1)

.

(1)

في [ص]: (لمن الضرورة)، وفي [ب]:(ومن ترورة).

ص: 230

14588 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن إبراهيم بن عقبة عن كريب قال: (أخبرني)

(1)

أسامة بن زيد قال: أفضت مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم من عرفات فلما كان ببعض الطريق قلت: الصلاة (فقال: "الصلاة)

(2)

أمامك"

(3)

.

(1)

في [ن]: (أجبرني).

(2)

سقط من: [ص]، وفي [ز]:(قال: الصلاة).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (139)، ومسلم (1280).

ص: 230

14589 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عمر أنه صلاهما بجمع

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 230

[204] في الرجل يصلي بعرفة في (رحله)

(1)

ولا يشهد الصلاة مع الإمام

(1)

في [ن]: (رحلة).

ص: 230

14590 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر: أنه كان إذا فاتته الصلاة مع الإمام بعرفة جمع بين الظهر

⦗ص: 231⦘

والعصر في (رحله)

(1)

(2)

.

(1)

في [ن]: (رحلة).

(2)

حسن؛ عبد العزيز بن أبي روّاد صدوق.

ص: 230

14591 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا صليت في (رحلك)

(1)

بعرفة فصل كل واحدة منهما لوقتها. واجعل لكل (واحدة)

(2)

(منهما)

(3)

أذانًا وإقامةْ

(1)

في [ص]: (زجله)، والمراد بالحرل مكان الإقامة.

(2)

في [ز]: (واحد).

(3)

في [ص]: (منها).

ص: 231

14592 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن عطاء قال: إذا صليت في رحلك فإن شئت فاجمع بينهما وإن شئت فصل كل واحدة منهما لوقتها.

ص: 231

14593 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن جربج عن ابن طاوس

(1)

عن أبيه قال: ما صلى أبي قط

(2)

مع الإمام بعرفة، وكان يجمع بينهما، وكان يتطوع بينهما، وكان يفعل ذلك من (الجند)

(3)

حتى يأتي مكة.

(1)

في [ص]: زيادة (عطا).

(2)

في [جـ، ص]: زيادة (إلا)، وكذلك في حاشية [أ].

(3)

في [جـ، ص]: (الحلد)، وفي [أ، ب، ز]: (الحن)، وفي [ن]:(الحي)، والجند بالتحريك إقليم باليمن، وهو بلد طاوس كما تقدم في كتاب صلاة التطوع باب [719] الرجل يتيمم ثم يجد الماء برقم:[8255]، انظر: معجم البلدان 2/ 169، والتمهيد لابن عبد البر 2/ 276، والتاريخ الكبير 4/ 365، والجرح والتعديل 4/ 500.

ص: 231

14594 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام بن حرب (عن)

(1)

مغيرة عن إبراهيم قال: يصلي كل صلاة لوقتها.

(1)

في [ف]: (لا).

ص: 231

[205] من كان يجمع بين الصلاتين بجمع

ص: 232

14595 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة (عن)

(1)

عدي بن ثابت عن (عبد)

(2)

اللَّه بن يزيد عن (أبي)

(3)

أيوب: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء (بالمزدلفة)

(4)

(5)

.

(1)

في [أ، ب، ز، ن]: (بن).

(2)

في [جـ]: (عبيد).

(3)

سقط من: [أ، ب، ن].

(4)

في [ص]: (المزدلفة).

(5)

صحيح، أخرجه البخاري (1674)، ومسلم (1287).

ص: 232

14596 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أنه جمع بين الصلاتين بجمع، ثم قال: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فعله

(1)

.

(1)

حسن؛ شريك صدوق، أخرجه مسلم (1288)، وأحمد (4894).

ص: 232

14597 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سلام أبو الأحوص عن سماك عن النعمان ابن حميد قال: رأيت عمر بن الخطاب جمع المغرب والعشاء بجمع]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [جـ، ص].

(2)

مجهول؛ لجهالة النعمان بن حميد.

ص: 232

14598 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش وأبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن (بن)

(1)

يريد قال: صليت مع عبد اللَّه المغرب بجمع بآذان وإقامة، ثم أتينا بعشاء، فتعشينا ثم صلى بنا العشاء بآذان وإقامة

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

صحيح.

ص: 232

14599 -

زاد فيه أبو بكر بن عياش قال: (أبو)

(1)

إسحاق: فلقيت أبا جعفر فأخبرته، فقال: وكذلك يفعل أهل البيت.

(1)

في [ص]: (أبا).

ص: 233

14600 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي عدي عن هشام عن الحسن ومحمد (قالا)

(1)

: من السنة أن يجمع بينهما

(2)

.

(1)

في [ف]: (قال).

(2)

مرسل؛ الحسن ومحمد تابعيان.

ص: 233

14601 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عايذ)

(1)

بن حبيب عن هشام عن أبيه أنه كان إذا أفاض من عرفات إنما (يصلي)

(2)

في الشعب الأيسر (و)

(3)

على الجبل، وأنه كان يجمع بين المغرب والعشاء الآخرة.

(1)

في [ز، ن]: (عابد).

(2)

في [ز]: (صلى)

(3)

سقط من: [ن].

ص: 233

14602 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن حسين بن عقيل عن الضحاك قال: يجمع بينهما بجمع.

ص: 233

14603 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شريك عن أبي إسحاق عن أبي جعفر أن عليًا جمع بينهما بجمع

(1)

.

(1)

منقطع، أبو جعفر لا يروي عن علي.

ص: 233

[206] من قال لا يجزئه الآذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيم

ص: 233

14604 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر (عن أبيه)

(1)

⦗ص: 234⦘

عن جابر بن عبد اللَّه قال: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم المغرب والعشاء بآذان واحد (وإقامتين)

(2)

ولم يسبح بينهما

(3)

.

(1)

في [ص]: (أن عليًا).

(2)

في [جـ، ص]: (إقامة).

(3)

صحيح، أخرجه مسلم (1218)، وأبو داود (1905)، وابن ماجه (3074).

ص: 233

14605 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مسهر عن ابن أبي ليلى عن

(1)

عدي بن ثابت عن عبد اللَّه بن يزيد عن أبي أيوب قال: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالمزدلفة المغرب والعشاء بإقامة

(2)

.

(1)

في [ص]: زيادة (ابن أبي).

(2)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، أخرجه الطبراني (3871)، والبيهقي (1/ 402)، وأحمد (23573)، وأصله في الصحيحين كما تقدم برقم [14595].

ص: 234

14606 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن إسماعيل بن أبي خالد عن (أبي)

(1)

إسحاق قال: قال سعيد بن جبير: أفضنا مع ابن عمر حتى أتينا جمعًا فصلى بنا المغرب والعشاء بإقامة واحدة ثم انصرف، فقال (هكذا)

(2)

: صلى بنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في هذا المكان

(3)

.

(1)

في [ص]: (ابن).

(2)

سقط من: [أ، ن].

(3)

صحيح، أخرجه مسلم (11288)، وأحمد (4452)، وأصله عند البخاري (1673).

ص: 234

14607 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير (عن حجاج)

(1)

عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال: صليت معه المغرب والعشاء بإقامة واحدة وقال: (فعلته)

(2)

مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

في [ص]: (هكذا فعلته).

(3)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وأخرجه مسلم (1288)، وأحمد (5290).

ص: 234

14608 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي جعفر قال: اتفق علي وعبد اللَّه أن (كل)

(1)

صلاة تجمع بآذان وإقامة

(2)

.

(1)

سقط من: [أ].

(2)

منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك عليًا.

ص: 235

14609 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن محمد بن (أبي إسماعيل)

(1)

قال: صليت بجمع مع سعيد بن جبير المغرب والعشاء بإقامة واحدة.

(1)

في [أ، ب، ن]: (إسماعيل)، وفي [ص]:(أبي إسحاق).

ص: 235

14610 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن (عبيد)

(1)

اللَّه بن عمر عن أنس بن سيرين عن ابن عمر: أنه صلى الصلاتين بجمع بإقامة واحدة

(2)

.

(1)

في [ص، ن]: (عبد).

(2)

صحيح.

ص: 235

14611 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سماك عن النعمان بن حميد أن عمر صلى المغرب والعشاء بإقامة]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ز، ن].

(2)

مجهول؛ لجهالة النعمان بن يزيد.

ص: 235

14612 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم (أن)

(1)

الأسود أقام الصلاة وصلى المغرب بالمزدلفة، ثم تعشى، (ثم صلى)

(2)

العشاء.

(1)

في [ص]: (عن).

(2)

في [ن]: (صلى)، وفي [ف]:(وصلى).

ص: 235

14613 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن مسعر عن عبد الكريم قال: صليت خلف سالم المغرب والعشاء بجمع بأذان واحد وإقامتين.

ص: 235

14614 -

فلقيت نافعا فقلت له: هكذا كان يصنع عبد اللَّه؛ قال: هكذا (كان يصنع عبد اللَّه؟)

(1)

(2)

فلقيت عطاء، فقلت (له)

(3)

: قد كنت أقول لهم: (لا صلاة إلا بإقامة)

(4)

(5)

.

(1)

سقط من: [جـ، ز، ص].

(2)

في [أ، ب، ن]: زيادة (وكان يصنع عبد اللَّه قال: هكذا).

(3)

في [جـ، ص]: زيادة (له).

(4)

في [ص]: (الصلاة إذ قامة).

(5)

صحيح.

ص: 236

[207](في)

(1)

رجل أحصر بالحج فبعث بهدي فلم ينحر حتى حل

(1)

سقط من: [ز].

ص: 236

14615 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن إسماعيل بن (أبي)

(1)

خالد عن إبراهيم قال: عليه هدي آخر.

(1)

في [ن]: (أبو).

ص: 236

14616 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن حجاج عن عطاء قال: عليه هدي آخر.

ص: 236

14617 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن مجاهد قال: إذا حلق قبل أن يذبح هديه، قال: عليه هدي آخر]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 236

14618 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن حميد عن الحسن أنه كان (يقول)

(1)

: ذلك]

(2)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: (يقول).

(2)

في [ز]: تقديم وتأخير بين الخبرين.

ص: 236

14619 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: عليه دم.

ص: 237

14620 -

قال الأعمش: فذكرت ذلك لإبراهيم فقال: حدثني سعيد بن جبير عن ابن (عباس)

(1)

بمثله

(2)

.

(1)

في [ن]: (عياش).

(2)

صحيح.

ص: 237

14621 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن إبراهيم قال: يذبح شاة أو يطعم ستة مساكين أو يصوم ثلاثة أيام.

ص: 237

[208] في (مواقيت)

(1)

الحج

(1)

في [ص]: (مواقفت).

ص: 237

14622 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن (صدقة)

(1)

بن يسار عن عبد اللَّه ابن عمر قال: وقت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة (ذا)

(2)

الحليفة، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل اليمن (يلملم)

(3)

ولأهل نجد قرن

(4)

.

(1)

في [ص]: (حذيفه).

(2)

في [ز]: (ذى).

(3)

في [ص]: (يلم).

(4)

صحيح، أخرجه أحمد (6257)، والطحاوي (2/ 117)، وأصله عند البخاري (1522)، ومسلم (1182).

ص: 237

14623 -

(فقال)

(1)

رجل: فلأهل العراق، قال: لا عراق يومئذ

(2)

.

(1)

في [جـ]: (قال).

(2)

صحيح، أخرجه البخاري (7344)، وأحمد (6257)، و (4584)، والطحاوي (2/ 117)، وابن عبد البر في التمهيد (15/ 138).

ص: 237

14624 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: جاء رجل فقال: (يا)

(1)

رسول اللَّه من أين يهل؟ قال: "يهل أهل المدينة من (ذي)

(2)

(الحُلَيْفَة)

(3)

(و)

(4)

أهل الشام من (الجحفة)

(5)

، وأهل نجد من قرن"

(6)

.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

(2)

سقط من: [ن]، وفي [جـ]:(ذا).

(3)

في [ص]: (الحجة).

(4)

سقط من: [ص].

(5)

في [ص]: (الجفة).

(6)

صحيح، أخرجه البخاري (1525)، ومسلم (1182).

ص: 238

14625 -

فقال ابن عمر: ويقولون: وأهل اليمن من (يلملم)

(1)

(2)

.

(1)

في [ص]: (يلمم).

(2)

صحيح؛ أخرجه البخاري (133)، ومسلم (1182).

ص: 238

14626 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير (عن حجاج)

(1)

عن عطاء عن جابر قال: وقت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة (ذا)

(2)

الحليفة، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل اليمن (يلملم)

(3)

، وتهامة، ولأهل نجد (قرن)

(4)

، ولأهل العراق، ذات عرق

(5)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [جـ، ز]، وفي [أ، ب، ص]: (ذي).

(3)

في [ص]: (يلمم).

(4)

كذا في النسخ.

(5)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه البيهقي 5/ 28، والدارقطني 2/ 236، وأبو يعلى (2222)، وأحمد (6697)، والطحاوي 2/ 119، وأصل الحديث عند مسلم (1183).

ص: 238

14627 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى (بن آدم)

(1)

قال: حدثنا (وهيب)

(2)

قال: حدثنا عبد اللَّه بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن (يلملم)

(3)

وقال: "هُنَّ لهم ولكل (آت)

(4)

عليهن من غيرهم (ممن)

(5)

أراد الحج والعمرة، ومن كان دون ذلك فَمِنْ حيث أنشأ (حتى)

(6)

أهل مكة من مكة"

(7)

.

(1)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (بن آدم).

(2)

في [ص]: (وهب).

(3)

في [ص]: (مسلم)، وفي [ز]:(ألملم).

(4)

في [ز]: (أتى).

(5)

في [ص]: (من).

(6)

في [أ، جـ، ص، ز]: زيادة (حتى).

(7)

صحيح، أخرجه البخاري (1524)، ومسلم (1181).

ص: 239

14628 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن محمد بن علي عن ابن عباس قال: وقَّتَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق العقيق

(1)

.

(1)

ضعيف منقطع؛ يزيد ضعيف، ومحمد لا يروي عن ابن عباس، أخرجه أبو داود (1740)، وأحمد (3205)، والترمذي (832)، والطبراني في الأوسط (7445)، والبيهقي 5/ 28، وابن عبد البر في التمهيد 15/ 134، وابن عدي 3/ 16.

ص: 239

14629 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء قال: وقت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لأهل العراق ذات عرق

(2)

.

(1)

في [ب، ص، ن]: (جريح).

(2)

مرسل؛ عطاء تابعي، أخرجه البيهقي 5/ 27، والشافعي في المسند 1/ 114، والأم 2/ 137.

ص: 239

14630 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد الملك بن أبي كثير عن سعيد بن المسيب قال: قلت له: من أين (يهل)

(1)

؟ قال: من البيداء، (منها)

(2)

أهَلَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لحجه، ومنها أهلَّ لعمرته

(3)

.

(1)

في [أ]: (نهل).

(2)

في [أ، ب، ن]: (هاهنا).

(3)

مرسل، وعبد الملك ثقة.

ص: 240

14631 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن (عبيد اللَّه)

(1)

عن نافع عن ابن عمر أن عمر وقت لأهل العراق ذات عرق

(2)

.

(1)

في [ص]: (عبد اللَّه).

(2)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1531)، ومسلم.

ص: 240

14632 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال: قال عمر لأهل العراق: انظروا حذاء قرن، فوجدوا حذاءها ذات عرق، وقرن أقرب إلى مكة من ذات عرق قال: فجعله لأهل العراق

(1)

.

(1)

ضعيف؛ ليث ضعيف.

ص: 240

14633 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عبد الرحمن ابن الأسود عن أبيه: أنه كان لا يدع أحدا من أهله يجاوز العقيق، وهو

(1)

محرم.

(1)

في [ف]: زيادة (غير).

ص: 240

14634 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين قال: حد للناس خمسة: لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل مكة التنعيم، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل اليمن (يلملم)

(1)

، ولأهل نجد قرن، أو قال: لأهل العراق قرن.

(1)

في [ص]: (يلمم).

ص: 240

14635 -

فلما كان بعد، قالوا لابن عباس: ليس لنا طريق على قرن (قال)

(1)

: إزاؤه ذات عرق

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، جـ، ن].

(2)

صحيح.

ص: 241

14636 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس: أنه كان يحرم من ذات عرق ولا يكلم أحدًا من الناس حتى يطوف بالبيت إلا ما لا بد منه

(1)

.

(1)

حسن؛ عمارة صدوق.

ص: 241

14637 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن (ثوير)

(1)

قال: حججت مع سعيد بن جبير ومجاهد، (فأحرما)

(2)

من العقيق.

(1)

في [ن]: (نوري)، وفي [أ، ب، ص، ز]: (نوير)، وفي [ف]:(ثور).

(2)

في [أ، ن]: (فأحرمنا).

ص: 241

14638 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن إسرائيل عن إبراهيم (ابن)

(1)

عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال: (خرجت معه)

(2)

، فأحرم من ذات عرق.

(1)

في [ن]: (عن).

(2)

في [أ، ب، ص، ن]: (خرجت)، وفي [جـ، ز]: (خرجت معه)، وفي [ف]:(حججت مع ابن عمر).

ص: 241

14639 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق قال: سمعت مسروقًا يقول: لأهل العراق العقيق.

ص: 241

[209] في الرجل إذا خرج إلي مكة فلا يقل: إني حاج وما يقول

ص: 242

14640 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عاصم عن أنس قال: إذا خرجت وأنت تريد الحج فلا تقل: إني حاج حتى تهل، قال:(فقلت)

(1)

: أي (شيء)

(2)

أقول؟ قال: قل إني مسافر

(3)

.

(1)

في [ب]: (قلت).

(2)

سقط من: [ز].

(3)

صحيح.

ص: 242

14641 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن (العلاء)

(1)

بن المسيب (عن)

(2)

خيثمة قال: قال عبد اللَّه: من أراد هذا الوجه فلا يقل إني حاج (إنما)

(3)

الحاج المحرم، وليقل إني وافد

(4)

.

(1)

في [أ، ز]: (الأعلى)، وسقط في [ز]، وفي [ن، ف]: (سعيد).

(2)

في [أ، ب، ن]: (بن).

(3)

في [ص]: (إن).

(4)

صحيح.

ص: 242

14642 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل (يحج)

(1)

، فيبدو له أن يرجع قبل أن يحرم، قال: لا بأس أن يرجع قبل أن يحرم.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 242

14643 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي (غنية)

(1)

عن أبيه عن الحكم قال: إذا خرج الرجل إلى مكة، ثم بدا له أن يرجع رجع ما لم يهل بالحج.

(1)

في [أ، ب، ز، ن]: (عتبة).

ص: 242

14644 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن ليث عن عطاء وطاوس (قالا)

(1)

: إن شاء (تم، وإن شاء)

(2)

رجع

(3)

.

(1)

في [ص]: (قال).

(2)

سقط من: [ف]، وفي [ن]:(وثم إن شاء).

(3)

في [ص]: زيادة خبر غير واضح.

ص: 243

[210] في الحلال يتكلم في التلبية

ص: 243

14645 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن هلال بن (خباب)

(1)

عن عكرمة عن ابن عباس: أن ضباعة ابنة الزبير بن عبد الطلب أتت النبي صلى الله عليه وسلم (فقالت)

(2)

: [يا رسول اللَّه إني أريد الحج أفأشترط؟ قال: "نعم، اشترطي"]

(3)

، كيف أقول؟ (قال)

(4)

: "قولي: لبيك (اللهم لبيك)

(5)

محلي من الأرض حيث (حبستني)

(6)

"

(7)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (حباب).

(2)

في [ز، ن]: (قالت).

(3)

سقط من: [جـ، ن].

(4)

سقط من: [ص].

(5)

سقط من: [ص].

(6)

في [أ]: (حبسني).

(7)

صحيح؛ هلال ثقة، أخرجه مسلم (1208)، وأحمد (3117).

ص: 243

14646 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن (جريج)

(1)

قال: كان عطاء يلبي وليس بمحرم.

(1)

في [أ، ب، ص، ن]: (جريح).

ص: 243

14647 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن شعبة عن الحكم في الرجل يعلم الرجل التلبية وهو حلال قال: لا بأس به.

ص: 243

14648 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن شعبة عن (مغيرة)

(1)

عن إبراهيم قال: لا بأس به]

(2)

.

(1)

في [ز]: (معن).

(2)

سقط الخبر من: [أ، ن].

ص: 244

14649 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي (عن شعبة)

(1)

عن أيوب عن مجاهد قال: كان أهلونا يعلمونا ذلك.

(1)

سقط من: [جـ].

ص: 244

14650 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن الربيع عن الحسن وعطاء (قال)

(1)

: كانا لا يريان به بأسًا.

(1)

في [ب]: (قالا).

ص: 244

[211] في حرمة البيت وتعظيمه

ص: 244

14651 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر وابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد قال: حدثنا عبد الرحمن بن سابط عن عياش بن أبي ربيعة المخزومي قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تزال هذه الأمة بخير ما عظموا هذه (الحرمة)

(1)

(حق)

(2)

تعظيمها، فإذا ضيعوا ذلك هلكوا"

(3)

.

(1)

في [ص]: (الجمرة)، وفي [أ، ب]: (الحمرة).

(2)

في [ص]: (حتى).

(3)

ضعيف؛ لحال يزيد بن أبي زياد، أخرجه أحمد (19049)، وابن ماجه (3110)، وابن أبي عاصم في الآحاد (689)، وابن الأثير في أسد الغابة 4/ 321، وابن قانع 2/ 307، والسهمي في تاريخ جرحان (484)، والبيهقي في الشعب (11009)، والفاكهي (1458)، والمزي 22/ 555، ومسدد كما في المطالب العالية (4204)، وابن عساكر 47/ 235.

ص: 244

14652 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد عن (ابن عباس)

(1)

قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "هذه حرم -يعني مكة-[(حرمها)

(2)

اللَّه (يوم خلق السموات والأرض، ووضع هذين الأخشبين، لم تحل لأحد قبلي، ولم تحل لأحد بعدي، ولم تحل لي إلا)

(3)

ساعة من نهار، لا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا يختلى خلاها ولا يرفع لقطتها إلا لمنشد"، فقال العباس: يا رسول اللَّه إن أهل مكة لا صبر لهم عن الإذخر لقينهم وبنيانهم، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إلا (الإذخر)

(4)

]

(5)

"

(6)

.

(1)

في [ص]: (عن عبد الملك عن عبد اللَّه)، وفي [جـ]:(عبد اللَّه).

(2)

في [ن]: (أحلها).

(3)

سقط من: [ن]، وفي [ز]: بدل ما بين القوسين (إلا).

(4)

في [أ]: (الأذخر).

(5)

سقط من: [ص].

(6)

ضعيف؛ لحال يزيد، أخرجه الدارقطني 4/ 235، وابن جرير في التفسير 1/ 542، والطحاوي 2/ 260، والأزرقي 2/ 126، والفاكهي (2366)، وأصله عند البخاري (1834)، ومسلم (1353).

ص: 245

14653 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر عن عمرو بن مرة عن طلق ابن حبيب قال: قال عمر: يا أهل مكة اتقوا اللَّه في حرم اللَّه، أتدرون من كان ساكن (هذا البلد)

(1)

؟ كان به بنو فلان، فأحلوا حرمه، فأهلكوا، وكان به بنو فلان، فأحلوا حرمه، فأهلكوا، حتى ذكر ما شاء اللَّه من قبائل العرب أن يذكر، ثم قال: لأن أعمل عشر خطايا (بركبة)

(2)

أحب إلي من أن أعمل هاهنا خطيئة واحدة

(3)

.

(1)

في [ص]: (عند البلد)، وفي [جـ، ز]: (هذا البلد)، وفي [أ، ب، ن]: (هذا البيت).

(2)

في [أ، ب]: (نزلته)، وفي [جـ، ص]: (تركته)، وفي [ن]:(حوليه)، وانظر: التمهيد لابن عبد البر 6/ 211، وأخبار مكة للفاكهي (1496)، والاستذكار 8/ 256، وكنز العمال 14/ 44، وشعب الإيمان للبيهقي (4012).

(3)

منقطع؛ طلق لا يروي عن عمر.

ص: 245

14654 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن (السدي)

(1)

(عن مرة)

(2)

عن عبد اللَّه قال: من هم بسيئة لم تكتب عليه حتى يعملها، وإن هم (و)

(3)

(هو بعدن)

(4)

أبين أن (يقتل)

(5)

عند المسجد الحرام، أذاقه اللَّه من عذاب أليم ثم قرأ:{وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ} [الحج: 25]

(6)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (السري).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

سقط من: [ص، ز، ن].

(4)

في [ب، ن]: (هون).

(5)

في [أ، ب، ن]: (نفتل).

(6)

حسن؛ لحال السدي.

ص: 246

14655 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي (سليمان)

(1)

عن عبد اللَّه بن عمرو قال: إن الحرم محرم في السماوات السبع مقداره من الأرض، وإن (البيت)

(2)

المقدس (مقدس)

(3)

في السماوات السبع مقداره من الأرض

(4)

.

(1)

في [أ، ب]: (سلمان)، وانظر: البداية والنهاية (1/ 42).

(2)

في [أ، ز]: (بيت).

(3)

في [أ، ب، جـ، ز]: زيادة (مقدس).

(4)

مجهول؛ لجهالة أبي سليمان.

ص: 246

14656 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن ابن سابط قال: كان الناس إذا كان الموسم بالجاهلية خرجوا فلم يبق أحد بمكة، وإنه تخلف رجل سارق فعمد إلى قطعة من ذهب فوضعها، ثم دخل ليأخذ أيضا فلما أدخل رأسه (صره)

(1)

البيت، فوجدوا رأسه في البيت واسته خارجه، فألقوه للكلاب واصلحوا البيت.

(1)

في [أ، ن]: (ضره).

ص: 246

14657 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن مجاهد عن عبد اللَّه بن عمرو: أنه كان له فسطاطان: أحدهما في الحرم والآخر في (الحل)

(1)

، فإذا أراد أن يصلي صلى في الذي في الحرم، وإذا كانت له الحاجة إلى أهله جاء إلى الذي في الحل، فقيل له في ذلك، فقال: إن مكة (بكة)

(2)

(3)

.

(1)

في [ص]: (الليل).

(2)

في [أ، ص، ن]: (مكة)، وورد في عدد من الكتب زيادة:(إنا كنا نحدث أن من الإلحاد فيه أن يقول الرجل: كلا واللَّه، وبلى واللَّه)؛ انظر: تفسير ابن جرير 17/ 141، وأخبار مكة للأزرقي 2/ 131، والمطالب العالية (3666)، والدر المنثور 6/ 28، وتفسير البغوي 3/ 283، وتفسير القرطبي 12/ 34، وروح المعاني 17/ 140، وأحكام القرآن لابن العربي 3/ 277، والزواجر 1/ 392، وتفسير الثعلبي 7/ 17.

(3)

صحيح.

ص: 247

14658 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب عن خالد عن عكرمة قال: قلت له: ما لا ينفر صيدها؟ قال: تحوله من الظل (إلى)

(1)

الشمس وتنزل مكانه.

(1)

في [أ، ص، ن]: (و).

ص: 247

[212] فيمن يهدم البيت، من هو؟

ص: 247

14659 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب: سمع أبا هريرة يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم: "يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة"

(1)

.

(1)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1591)، ومسلم (2909).

ص: 247

14660 -

حدثنا أبو بكر (قال)

(1)

: (حدثنا)

(2)

إسحاق الأزرق عن هشام بن حسان عن حفصة عن أبي العالية عن علي بن أبي طالب قال: كأني أنظر إلى رجل من الحبش أصلع أصمع (حمش)

(3)

الساقين جالس عليها وهو (يهدمها)

(4)

(5)

.

(1)

في [ز]: (فقال).

(2)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: زيادة (حدثنا).

(3)

في [جـ]: (خمش).

(4)

في [ص]: (يميدها).

(5)

صحيح.

ص: 248

14661 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد سمع ابن عمرو يقول: كأني به (أصيلع)

(1)

(أفيدع)

(2)

قائم عليها يهدمها بمسحاته

(3)

.

(1)

في [أ، ز، ن]: (أصلع).

(2)

في [أ، ب]: (أقيرع).

(3)

صحيح.

ص: 248

14662 -

فلما هدمها ابن الزبير جعلت أنظر إلى صفة ابن (عمرو)

(1)

فلم أرها

(2)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ن]: (عمر).

(2)

صحيح.

ص: 248

14663 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن (داود)

(1)

بن شابور عن مجاهد قال: لما أجمع ابن الزبير على هدمها خرجنا إلى منى ثلاثًا ننتظر العذاب

(2)

.

(1)

في [ن]: (رواد).

(2)

صحيح.

ص: 248

14664 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن

⦗ص: 249⦘

أبي صادق عن (حنش)

(1)

الكناني عن عليم الكندي عن سلمان قال: (ليحرقن)

(2)

هذا البيت على يدي رجل من آل الزبير

(3)

.

(1)

في [أ، ص، ن]: (حسن).

(2)

في [أ، ن]: (ليخرقن)، وانظر: تاريخ دمشق 28/ 221، وأخبار مكة للأزرقي 1/ 197.

(3)

ضعيف؛ لضعف حنش، أخرجه عبد الرزاق (9184)، والأزرقي 1/ 197، وابن عساكر 28/ 221.

ص: 248

14665 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن مجاهد قال: لما هدم البيت، وجد فيه صخرة مكتوب فيها: أنا اللَّه ذو بكة صغته يوم صغت الشمس والقمر، حففته بسبعة أملاك (حلقًا)

(1)

، باركت لأهله في السمن والسمين، لا يزول حتى (يزول)

(2)

الأخشبان: يعني الجبلين، وأول من يحلها أهلها.

(1)

في [ن]: (حتفًا)، وفي [ز]:(خنفاء)، وفي أخبار مكة للأزرقي 1/ 79، وتفسير السمعاني 4/ 150:(حنفاء).

(2)

في [أ، ن]: (تزول).

ص: 249

14666 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سلمة بن (نبيط)

(1)

عن الضحاك بن مزاحم قال: لما كسو البيت جاء سيل، فقلب حجرًا من حجارة البيت فإذا مكتوب فيه: أنا اللَّه ذو بكة صغته يوم صغت الجبلين، بنيته على (وجوه)

(2)

سبعة أملاك حنفاء ليسوا (بيهود)

(3)

ولا نصارى.

(1)

في [ص، ز]: (ببنط).

(2)

في [جـ]: (وجه).

(3)

في [ب، جـ، ن]: (يهود).

ص: 249

14667 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا زكريا عن عامر قال: حدثني من قرأ كتابا في (تخت في)

(1)

سقف البيت أو أسفل مقام إبراهيم: أنا اللَّه ذو

⦗ص: 250⦘

بكة بنيته على وجوه سبعة أملاك حنفاء، باركت لأهله في اللحم والماء وجعلت رزق أهله من ثلاثة سبل، ولا يستحل حرمته أول من أهله.

(1)

في [أ]: (بمبي)، وفي [ب، جـ]: (بحبحة)، وفي [ص]:(بحبحة)، (وفي سيرة ابن إسحاق 2/ 82، (تختجة)، والتخت وعاء، انظر: تاج العروس 4/ 468.

ص: 249

[213] من كره (هدمه)

(1)

(1)

في [أ]: (هدمد).

ص: 250

14668 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن (ابن)

(1)

(أبي)

(2)

نجيح عن سليمان بن (ميناء)

(3)

قال: سمعت عبد اللَّه (بن)

(4)

(عمرو)

(5)

يقول: إذا رأيتم قريشًا قد هدموا البيت، ثم بنوه، (فزوقوه)

(6)

، فإن (استطعت)

(7)

أن تموت فمت

(8)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [ز].

(3)

سقط من: [أ، ب، جـ، ن].

(4)

في [أ]: (كن).

(5)

في [أ، ص، ن]: (عمر)، وانظر: التاريخ الكبير 4/ 36، وتاريخ مكة للأزرقي 1/ 215، والجرح والتعديل 4/ 144، والثقات 4/ 303.

(6)

سقط من: [ن]، وانظر: الأزرقي 1/ 215.

(7)

في [ز]: (اسلطعت).

(8)

مجهول؛ لجهالة سليمان بن ميناء.

ص: 250

14669 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء (عن أبيه)

(1)

قال: كنت، (آخذًا)

(2)

بلجام دابة عبد اللَّه بن (عمرو)

(3)

فقال: كيف أنتم إذا

⦗ص: 251⦘

هدمتم هذا البيت فلم تدعوا حجرا (على حجر؟)

(4)

قالوا: ونحن على الإسلام؟ قال: ونحن على الإسلام، (قلت)

(5)

: ثم ماذا؟ قال: ثم (يبنى)

(6)

أحسن ما كان، فإذا رأيت مكة (قد)

(7)

(بعجت)

(8)

(كظائم)

(9)

ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم أن الأمر قد أظلك

(10)

.

(1)

سقط من: النسخ، وتم استدراكه مما سيأتي في المصنف في كتاب الفتن باب: من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها.

(2)

في [أ، ص، ن]: (آخذ).

(3)

في [ب، ن]: (عمر).

(4)

سقط من: [ص].

(5)

في [أ، ب، ز، ن]: (قال).

(6)

في [ص، ز]: (بني).

(7)

في [ب]: (فد).

(8)

في [جـ، ص، ز]: (يعجب)، وفي [أ]:(نعجت)، وفي [ن]:(لعجت)؛ وانظر: أخبار مكة للفاكهي (1787)، وغريب الحديث لابن سلام 1/ 269، والفائق 3/ 263، قال ابن الجوزي في غريب الحديث 1/ 78:"بعجت كظائم أي شقت وفتح كظائمها بعضها في بعض".

(9)

في [أ، ب، ن]: (تطانم)، وفي [جـ، ص، ز]: (تظائم)، وفي [ف]:(لطائم).

(10)

مجهول؛ لجهالة عطاء العامري.

ص: 250

14670 -

حدثنا أبو بكر (قال)

(1)

: حدثنا يزيد بن هارون عن حميد (عن)

(2)

(بكر)

(3)

بن عبد اللَّه المزني عن عبد اللَّه بن (عمر)

(4)

قال: تمتعوا من هذا البيت قبل أن يرفع، فإنه سيرفع ويهدم مرتين ويرفع في الثالثة

(5)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: زيادة (قال).

(2)

في [ز]: (بن).

(3)

في [أ، ن]: (بكير).

(4)

في [أ، جـ، ص، ز]: (عمرو)، وانظر: المقاصد الحسنة (300)، وكشف الخفاء 1/ 481.

(5)

صحيح.

ص: 251

14671 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن عبد الملك عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لو كان عندنا سعة لهدمت الكعبة ولبنيتها وجعلت لها بابين بابا يدخل منه الناس وبابا يخرجون منه"، (قال)

(1)

:

⦗ص: 252⦘

فلما ولي ابن الزبير هدمها فجعل لها بابين، فكانت كذلك، فلما ظهر الحجاج عليه هدمها، وأعاد بناءها الأول

(2)

.

(1)

زيادة (قال) في [جـ، ز].

(2)

ضعيف؛ لضعف إسماعيل بن عبد الملك، أخرجه أحمد (25048) وإسحاق (1241) وأصله في البخاري (1585) ومسلم (1333).

ص: 251

[214] في (الرعاء)

(1)

كيف يرمون؟

(1)

في [أ]: (الزعاء).

ص: 252

14672 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عبد اللَّه بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عدي عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص (للرعاء)

(1)

أن يرموا يومًا (ويدعوا)

(2)

يومًا

(3)

.

(1)

في [ب، جـ]: (للرعاة).

(2)

في [أ، ب، ن]: (ويرعوا).

(3)

صحيح، أخرجه أحمد (23774)، وأبو داود (1976)، والترمذي (954)، وابن ماجه (3536)، والنسائي 5/ 273، وابن خزيمة (2976)، وابن حبان (3888)، والحاكم 1/ 478، والحميدي ويعقوب في المعرفة 2/ 214، وابن الجارود (477)، والطبراني 17/ 454، وابن عبد البر في التمهيد 17/ 259 والمزي 13/ 508، والضياء في المختارة 8/ 172 (190)، والبيهقي 5/ 151، والطوسي في مختصر الأحكام 4/ 228، وابن الأثير في أسد الغابة 4/ 8، وابن قانع 2/ 296، وابن حزم في المحلى 7/ 174، وفي حجة الوداع 1/ 218 (197)، من طريق سفيان بن عيينة به ووافقه عبد الجبار بن العلاء عند ابن خزيمة (2976)، وروح بن القاسم عنده أيضًا (2978)، وخالفه مالك فقال عن ابن البداح ابن عاصم بن عدي، أخرجه النسائي 5/ 273، وابن ماجه (3037) والدارمي (1897) وأبو يعلى (6836)، والبخاري في التاريخ 10/ 477، وابن الأثير 3/ 110، ووافقه إبراهيم بن إسماعيل عند ابن أبي عاصم في الآحاد (1951)، ورجح طريق مالك الترمذي ويحيى بن معين في تاريخه 3/ 152، ورواه يحيى بن يحيى عن مالك فقال: عن أبي البداح عاصم بن عدي فوهم فيه.

ص: 252

14673 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا

(1)

ابن عيينة عن ابن (جريج)

(2)

عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص (للرعاء)

(3)

أن يرموا ليلًا

(4)

(5)

.

(1)

(عن ابن عيينه) مكررة في [ب].

(2)

في [ب]: (جريح).

(3)

في [ن، ب]: (للرجال).

(4)

زيادة (والا يبيتون) في [ص]، وانظر: سنن البيهقي 5/ 151.

(5)

مرسل.

ص: 253

14674 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حماد بن خالد عن ابن أبي (ذئب)

(1)

عن عطاء: أن عمر رخص للرعاء أن يبيتوا عن منى

(2)

.

(1)

في [ب]: (ذيب).

(2)

منقطع، عطاء لا يروي عن عمر.

ص: 253

14675 -

قال: فذكرت ذلك

(1)

للزهري (فقال)

(2)

: الرعاء يرمون ليلًا ولا يبيتون.

(1)

في [أ، ن]: زيادة (لإبراهيم و) وانظر: باب (408).

(2)

في [ن]: (فقال).

ص: 253

14676 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن (عبيد اللَّه)

(1)

عن نافع عن ابن عمر أنه كان يجعل رمي الجمار نوائب بين رعاء الإبل، يأمر (الذين)

(2)

عنده فيرمون إذا (زالت)

(3)

الشمس، ثم يذهبون إلى الإبل ويأتي (الذين)

(4)

في الإبل فيرمون ثم يمكثون حتى يرمونها من الغد إذا زالت الشمس

(5)

.

(1)

في [ن]: (عبد اللَّه).

(2)

في [أ، ن]: (الذي).

(3)

في [ص]: (ازل).

(4)

في [أ، ب، جـ، ن]: (الذي).

(5)

صحيح.

ص: 253

[215] في الماشي يركب

ص: 254

14677 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن محمد بن (أبي)

(1)

إسماعيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: يركب الماشي إذا رمى الجمرة

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [جـ]:(محمد بن)، وانظر: ترجمة (محمد بن أبي إسماعيل السلمي الكوفي) في كتب التراجم فهو من رجال مسلم.

(2)

حسن؛ شريك صدوق.

ص: 254

14678 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن عمرو عن الحسن قال: لا يركب الماشي حتى يقضي المناسك كلها.

ص: 254

14679 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو عن الحسن قال: لا يركب الماشي حتى يصدر.

ص: 254

14680 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن (مثنى)

(1)

(عن عطاء)

(2)

مثله.

(1)

في [ص]: (سينا).

(2)

سقط من: [ص].

ص: 254

[216] في رفع اليدين إذا رمي الجمرة]

(1)

(1)

سقط من: [ن، ف].

ص: 254

14681 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن (سليم)

(1)

الطائفي عن عبد اللَّه بن عثمان قال: سمعت مجاهدًا وسعيد بن جبير يقولان: كنا نرى عبد اللَّه (بن عباس)

(2)

إذا رمى الجمرة يرفع يديه حتى يساوي رأسه ويرى بياض إبطيه، [وكان

⦗ص: 255⦘

حصاه مثل (البندقة)

(3)

الحادرة]

(4)

(5)

.

(1)

في [ن]: (سلم).

(2)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: زيادة (ابن عباس).

(3)

في [ن]: (بندقة).

(4)

سقط من: [جـ، ز].

(5)

حسن؛ عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم صدوق، ويحيى ثقة في غير عبيد اللَّه بن عمر.

ص: 254

14682 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن خثيم عن مجاهد قال: إذا رمى الجمرة فليرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [جـ، ص].

ص: 255

14683 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال: أخبرني الوليد بن دينار عن نافع عن ابن عمر: أنه كان إذا رمى الجمرة تقدم أمامها فدعا اللَّه ورفع يديه، (ورفعنا)

(1)

معه، فما يضع يديه حتى (نملّ)

(2)

ونضع أيدينا وهو كما هو.

(1)

في [ب]: (ورفعناه).

(2)

في [ن]: (يهل).

ص: 255

14684 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: ترفع الأيدي عند الجمار

(1)

.

(1)

ضعيف؛ رواية ابن فضيل عن عطاء بعد اختلاطه.

ص: 255

14685 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أشعث عن نافع قال: كان أصحاب عبد اللَّه]

(1)

يقولون: ترفع الأيدي عند الجمرتين.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ن، ف].

ص: 255

14686 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.

ص: 255

14687 -

وعن ابن (أبي)

(1)

ليلى عن نافع عن ابن عمر (قالا)

(2)

: ترفع الأيدي عند الجمار

(3)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [ن]: (قال: لا).

(3)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.

ص: 256

[217] في الرجل يموت وقد بقي عليه من نسكه شيء

ص: 256

14688 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن (المبارك)

(1)

عن هشام عن الحسن في الرجل يحج فيموت قبل أن يقضي نسكه، قال: يُقضى عنه ما بقي (من)

(2)

نسكه.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (مبارك).

(2)

سقط من: [ن].

ص: 256

14689 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

ابن مهدي عن سفيان عن أبي نهيك قال: سألت طاوسًا عن امرأة توفيت وقد بقي عليها من نسكها، قال: يقضى عنها.

(1)

في [ص]: (حدثني).

ص: 256

14690 -

وسألت القاسم فقال: لا علم لي بما قال طاوس، قال اللَّه (تعالى)

(1)

{وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [فاطر: 18].

(1)

سقط من: [جـ، ص، ز].

ص: 256

[218] في بكة ما هي؟ ومكة ما هي؟

ص: 257

14691 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن حصين عن أبي مالك قال: موضع البيت (بكة)

(1)

وما سوى ذلك (مكة)

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (مكة)، وانظر: الدر المنثور 2/ 267، وتفسير ابن أبي حاتم 3/ 709 (3836)، وتفسير ابن كثير 1/ 384، وتفسير ابن جرير 4/ 9.

(2)

في [أ، ب، ن]: (بكة).

ص: 257

14692 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال: سمعت عكرمة يقول: بكة ما حول البيت ومكة ما وراء ذلك.

ص: 257

14693 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن الأسود (بن قيس)

(1)

عن (أخيه)

(2)

عن (ابن)

(3)

الزبير قال: إنما سميت بكة، لأن الناس يجيئون من كل جانب حجاجًا

(4)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ، ن، جـ، ز]: (أبيه)، وانظر: تفسير ابن أبي حاتم 3/ 708 (3830)، وتفسير ابن جرير 4/ 9، وتاريخ البخاري الكبير 6/ 293، وأخبار المكيين 1/ 100 (5).

(3)

في [ص]: (أبي)، وانظر: الدر المنثور 2/ 266، وتفسير ابن أبي حاتم 3/ 708.

(4)

مجهول؛ لجهالة علي بن قيس أخي الأسود.

ص: 257

14694 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد قال: سمعت -سعيد بن جبير وسئل لم سميت بكة-؟ قال: لأنهم يتباكون فيها]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ص، ز].

ص: 257

14695 -

[[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (محمد)

(1)

بن (ميمون)

(2)

[عن جعفر عن أبيه قال: بكة إنما سميت بكة لتباكي الناس فيها.

(1)

سقط من: [أ، جـ، ص، ز، ن].

(2)

في [جـ، ص، ز]: (مهدي).

ص: 257

14696 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج]

(1)

عن عمرو بن (شعيب)

(2)

قال: إنما سميت بكة، لأن الناس يتباكون بها]]

(3)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من [أ، ب، جـ، ن]، وانظر: ما سبق برقم [14017]، وتفسير ابن كثير 1/ 384.

(2)

في [أ، ب، ن]: (سعيد).

(3)

سقط الخبران من [ز].

ص: 258

14697 -

حدثنا أبو بكر

(1)

قال: حدثنا جعفر بن عون عن مسعر عن (عتبة)

(2)

ابن قيس عن ابن عمر قال: (بكة)

(3)

؛ بكت (بكاء)

(4)

الذكر فيها كالأنثى

(5)

.

(1)

في [ص]: زيادة (قال: حدثنا محمد).

(2)

في [ص]: (عيينه).

(3)

في [أ، ب، ن]: (مكة)، وفي [ف]:(إن مكة).

(4)

سقط من: [أ، ب، ن].

(5)

حسن؛ عتبة بن قيس صدوق، روى عن جمع من الثقات، وذكره ابن حبان في الثقات.

ص: 258

14698 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن الحكم عن مجاهد قال: إنما سميت بكة؛ لأن الناس (يبك)

(1)

بعضهم بعضًا (فيها)

(2)

، وإنه يحل فيها ما لا يحل في غيرها.

(1)

(بيدي) في [ز].

(2)

في [ن]: (حجار).

ص: 258

14699 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن فضيل عن عطية قال: بكة موضع البيت وما حوله مكة.

ص: 258

[219] لم سميت (عرفة؟)

(1)

(1)

في [ن]: (بعرفة).

ص: 259

14700 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن التيمي عن أبي (مجلز)

(1)

أن (جبرئيل)

(2)

أتى بإبراهيم عرفات، فقال: عرفت؟ قال: نعم، قال:(فمن ثم)

(3)

سميت (عرفات)

(4)

(5)

.

(1)

في [ن]: (حجار).

(2)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (جبربل).

(3)

في [ص]: (لمن تم)، وفي [ص]:(فمن ذلك).

(4)

في [ص]: (بعرفات).

(5)

منقطع؛ أبو مجلز تابعي.

ص: 259

14701 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (يعلى)

(1)

بن عبيد عن عبد الملك عن عطاء قال: إنما سميت عرفات، (لأن)

(2)

جبريل كان يرى إبراهيم المناسك فيقول: عرفت؟ ثم يريه فيقول: عرفت؟ فسميت عرفات

(3)

.

(1)

في [جـ، ص]: (يحيى).

(2)

في [أ، جـ، ص، ز]: (أن).

(3)

منقطع؛ عطاء تابعي.

ص: 259

[220] في فضل زمزم

ص: 259

14702 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو أسامة)

(1)

عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد اللَّه بن الصامت عن أبي ذر قال: (قال)

(2)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:

⦗ص: 260⦘

"إنها مباركة -يعني زمزم- طعام من طَعِم"

(3)

.

(1)

في [ص]: (ابن سلمة)، وفي [جـ]:(أبو أسلمة).

(2)

سقط من: [ز، ن].

(3)

صحيح، أخرجه مسلم (2473) وأحمد (21525).

ص: 259

14703 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس: (أنه قال في ماء زمزم)

(1)

: طعام من طعم وشفاء من سقم

(2)

.

(1)

في [ص]: (قال: كنا نسمى زمزم).

(2)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.

ص: 260

14704 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن (العلاء)

(1)

بن أبي العباس عن أبي الطفيل عن ابن عباس قال: كنا نسمي زمزم شباعة، ونزعم أنها نعم العون على العيال

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (العلي)، وفي [أ]:(العلى).

(2)

صحيح؛ العلاء ثقة وثبت سماعه من أبي الطفيل؛ انظر: التاريخ الكبير 6/ 512، والمختارة للضياء (939)، ومسند أبي يعلى (753)، والسنة لابن أبي عاصم (920)، والفتن لنعيم بن حماد (520)؛ وأحاديث المصيصي 1/ 102 (96).

ص: 260

14705 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد قال: حدثني رجل من أهل الشام عن كعب قال: سمعته يقول: إن في كتاب اللَّه المنزل أن ماء زمزم (طعام من طعم وشفاء من سقم)

(1)

(2)

.

(1)

في [جـ]: (طعام طعم وشفاء سقم)، وفي [ص]:(طعام من طعم وشفاء سقم).

(2)

مجهول منقطع.

ص: 260

14706 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال: أخبرنا أبو إسحاق عن قيس بن (كركم)

(1)

قال: سألت ابن عباس فقلت: أخبرني عن ماء

⦗ص: 261⦘

زمزم فقال: (أخبرك)

(2)

بعلم: لا تنزح ولا تنزف ولا (تزم)

(3)

طعام من طعم وشفاء من سقم

(4)

.

(1)

في [ز]: (كرم).

(2)

في [أ، ن]: (أخبرني).

(3)

في [أ، ز، جـ]: (تدم)، وفي [ص]:(تلزم).

(4)

مجهول؛ لحال قيس.

ص: 260

14707 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سعيد بن زكريا وزيد بن الحباب عن عبد اللَّه ابن المؤمل عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ماء زمزم لما شُرِبَ لَهُ"

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال عبد اللَّه بن المؤمل، أخرجه أحمد (14849)، وابن ماجه (3062)، والعقيلي 2/ 303، والطبراني في الأوسط (853)، وابن عدي 4/ 1455، والأرزقي 2/ 52، والبيهقي 5/ 148، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 2/ 37، والخطيب في تاريخ بغداد 3/ 179، وابن عساكر 32/ 436.

ص: 261

[221] في الرجل يريد أن يهل بالحج فيهل بالعمرة

ص: 261

14708 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن عمر بن أبي عثمان عن طاوس [قال: بنيته]

(1)

.

(1)

في [ب]: (قا بنيته)، وفي [أ، جـ]: (قال: نيته).

ص: 261

14709 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد وحفص عن ابن عون عن القاسم قال: نيته]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من [أ، ن، ص].

ص: 261

14710 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد.

ص: 261

14711 -

وعن (مغيرة)

(1)

عن إبراهيم.

(1)

في [أ، ن]: (جابر و).

ص: 262

14712 -

وعن جابر عن عامر قالوا: (بنيته)

(1)

.

(1)

في [أ، ز، جـ]: (نيته).

ص: 262

14713 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس قال: انطلقت معتمرًا في رجب، فأردت أن أهل بعمرة، فأهللت بالحج، فسألت سعيد بن جبير عن ذلك فضحك وقال: لا شيء عليك.

ص: 262

14714 -

وقال الحسن مثل قول سعيد بن جبير.

ص: 262

14715 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن أشعث عن عطاء في رجل أراد العمرة فلبى بالحج

(1)

قال: ليس الحج عليه بواجب.

(1)

زيادة في [ف، ن]: (قال: ليس بالحج).

ص: 262

[222] في الرجل يقدم يوم عرفة معتمرًا فيحل أيقع على النساء؟

ص: 262

14716 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن الحسن ابن مسلم عن طاوس في الرجل يقدم معتمرًا يوم عرفة فيطوف بالبيت ويسعى بين الصفا والمروة، قال: لا يأتي (النساء)

(1)

والناس وقوف بعرفة.

(1)

سقط من: [جـ].

ص: 262

14717 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: لا بأس به.

ص: 262

[223] في الحجر: من أين هو؟

ص: 263

14718 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن خالد بن (عرعرة)

(1)

عن علي أن إبراهيم

(2)

قال لابنه: ابغني حجرًا قال: فذهب، ثم جاء (وقد)

(3)

ركبه، فقال: من أين هذا؟ قال: جاءني به من لم يتكل على (بنائك)

(4)

، جاءني به جبريل من السماء

(5)

.

(1)

في [ص]: (عروة).

(2)

في [ص]: زيادة عليه السلام.

(3)

في [أ، ب، ن، ز]: (فقد).

(4)

في [أ، ب، ز]: (بنايك).

(5)

حسن مرسل؛ سماك وخالد بن عرعرة صدوقان، وأخرجه ابن أبي حاتم في التفسير 3/ 708 (3829)، وابن جرير 1/ 551، والحاكم 2/ 321 (3154)، والأزرقي 1/ 62، والبيهقي في دلائل النبوة 2/ 55.

ص: 263

14719 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس قال: الحجر من حجارة الجنة ولولا ما مسه من أنجاس أهل الجاهلية ما مسه من ذي عاهة إلا برأ

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.

ص: 263

14720 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن حصين عن مجاهد عن عبد اللَّه بن عمرو قال: لقد نزل الحجر من الجنة وإنه أشد بياضًا من الثلج، فما سوده إلا خطايا بني آدم

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 263

14721 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة (بن سليمان عن سعيد)

(1)

بن أبي عروبة عن قتادة قال: سئل كعب عن الحجر الأسود فقال: حجر من حجارة الجنة.

(1)

في [أ، ب]: (عن)، وفي [ز]:(بن)، وسقط من:[ز].

ص: 264

14722 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: (حدثنا أبو أسامة عن شعبة عن)

(2)

قتادة عن أنس قال: الحجر من حجارة الجنة

(3)

.

(1)

في [جـ، ز]: (حدثنا أبو بكر قال)، وفي [أ، ب]: (قال).

(2)

في [ص]: (عن ابن أبي يعلى عن عروة - عن).

(3)

صحيح.

ص: 264

14723 -

(حدثنا أبو (بكر)

(1)

قال):

(2)

حدثنا وكيع عن سوادة (بن)

(3)

أبي الأسود عن أبيه (عن)

(4)

عبد اللَّه بن عمرو قال: حجوا هذا البيت واستلموا هذا الحجر، فواللَّه ليرفعن أو ليصيبنه أمر من السماء إن (كانا لحجرين)

(5)

أهبطا من الجنة، فرفع أحدهما وسيرفع الآخر، وإن لم يكن كما قلت، فمن مر على قبري فليقل هذا قبر عبد اللَّه بن عمرو (الكذاب)

(6)

(7)

.

(1)

في [س، ن]: (أسامة).

(2)

سقط من: [أ، ب].

(3)

في [س]: (عن)

(4)

سقط من: [أ، ن].

(5)

في [ز]: (كانا بحجرين)، وفي [ص]:(كان بحجرين)، وفي [جـ]:(كانا لحجرين)، وفي [ب]:(كان الحجرين)، وفي [ن]:(كانا الحجرين).

(6)

في [أ، ب]: (الملذاب).

(7)

حسن؛ أبو الأسود صدوق.

ص: 264

14724 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن زياد مولى بني مخزوم قال: لولا ما مس الحجر من ذنوب بني آدم ما مسه (من)

(1)

ذي عاهة إلا برأ.

(1)

سقط من: [ف، ن].

ص: 265

(1)

في [ص]: (قوله).

ص: 265

14725 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن أبي ليلى عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس: {وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ (فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ)

(1)

} [الحج: 32] قال: في (الاستسمان)

(2)

وإلا ستحسان والاستعظام

(3)

.

(1)

في [ص]: (لم يرو).

(2)

في [جـ]: (الاستسذان)، وفي [أ، ن، ص]: (الاستئذان)، وانظر: الدر المنثور 6/ 46، وتفسير ابن كثير 3/ 220، وتفسير ابن جرير 17/ 156.

(3)

ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.

ص: 265

14726 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (يزيد بن هارون)

(1)

عن داود بن أبي هند عن محمد بن أبي موسى قال في قوله: {وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} قال: الوقوف بعرفة من شعائر اللَّه، (ويجمع)

(2)

من شعائر اللَّه، والبدن من شعائر اللَّه

(3)

، والحلق من شعائر اللَّه (والرمي من شعائر اللَّه)

(4)

، فمن يعظمها فإنها من تقوى القلوب.

(1)

في [جـ، ص]: (يزيد)، وفي [أ، ن]: (زيد).

(2)

في [ن]: (وجمع)

(3)

في [ص]: (والجمار من شعائر اللَّه).

(4)

سقط من: [ص].

ص: 265

14727 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب عن حبيب المعلم عن عطاء أنه سئل عن شعائر اللَّه فقال: حرمات اللَّه: اجتناب سخط اللَّه وإتباع طاعته، (فذلك)

(1)

من شعائر اللَّه

(2)

.

(1)

في [ف]: (فلذلك).

(2)

في [أ، ب، ن]: زيادة (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب عن حبيب المعلم عن عطاء أنه سئل عن شعار اللَّه)، وفي حاشية [أ]:(ثني).

ص: 266

14728 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن غيلان عن الحكم عن مجاهد {وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ} قال: استعظامها واستحسانها.

ص: 266

[225] في النزول بمكة أي موضع (ينزل)

(1)

منها

(1)

في [أ، ن]: (يترك).

ص: 266

14729 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان (ينزل)

(1)

الأبطح أول ما يقدم

(2)

.

(1)

في [أ، ن]: (يترك).

(2)

مرسل ضعيف؛ جابر ضعيف.

ص: 266

14730 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب (الثقفي)

(1)

عن عبد اللَّه بن عثمان بن (خثيم)

(2)

عن يوسف بن (ماهك)

(3)

: (أن عبد اللَّه بن السائب حدثه

⦗ص: 267⦘

أن)

(4)

عمر بن (الخطاب)

(5)

قدم مكة فنزل بأعلى مكة

(6)

.

(1)

في [جـ، ص] زيادة (الثقفي).

(2)

في [ن، ز]: (خيثم).

(3)

في [ن، ف]: (مالك).

(4)

في [ص]: (حدثنا أن)، وفي [أ، ب]: (أن عبد اللَّه بن السائب حدثه عن).

(5)

في [جـ]: (الخطام).

(6)

حسن؛ عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم صدوق.

ص: 266

14731 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبي العميس عن القاسم (ابن أبي بزة)

(1)

عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه بن مسعود: أنه نزل دار أم هاني

(2)

.

(1)

في [ن، ف]: (عن أبي بريدة)، وفي [أ، ب]: (عن أبي بردة)، وانظر: أخبار مكة للفاكهي (2108).

(2)

منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من ابن مسعود.

ص: 267

14732 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن طلحة عن عطاء عن ابن عباس أنه نزل دار أم هاني في شهر رمضان

(1)

.

(1)

ضعيف جدًا؛ طلحة بن عمرو المكي متروك.

ص: 267

14733 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه (أن)

(1)

عائشة: كانت تنزل بمكة بالإبطح وتُدعى إلى الدور فتأبى

(2)

.

(1)

في [ب، ن]: (عن).

(2)

ضعيف؛ لحال جابر الجعفي.

ص: 267

[226] من قال: إذا دخل الهدي الحرم فقد وفى؟

ص: 267

14734 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ليث عن طاوس قال: إذا بلغت البدنة الحرم فقد وفت.

ص: 267

14735 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء قال: كل هدي (دخل)

(1)

الحرم فقد وفى عن (صاحبه)

(2)

إلا هدي المتعة فإنه لا بد له من (نسيكه)

(3)

(يحل بها يوم)

(4)

النحر.

(1)

في [جـ]: (يصل إلى)، وفي [ص]:(يصلي إلى).

(2)

في [ص]: (صاحبته).

(3)

في [أ، ب، جـ، ص، ن]: (نسكه).

(4)

في [ص]: (بحل بها) بدون (يوم).

ص: 268

[227] [من قال: القارن (والمتمتع)

(1)

سواء؟

(1)

في [ص]: (والمستمتع).

ص: 268

14736 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد أنهم قالوا: القارن والمتمتع هديهما وطوافهما واحد]

(1)

.

(1)

سقط اسم الباب والخبر من: [جـ، ص].

ص: 268

[228][من رخص في ترك الرمل]

(1)

؟

(1)

سقط من: [جـ، ص].

ص: 268

14737 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن أبي جعفر: أن (ابن)

(1)

عباس وعلي بن حسين كانا لا يرملان

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 268

14738 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن أبي جعفر قال: إن شاء رمل وإن (شاء)

(1)

لم يرمل.

(1)

في [ص]: (لم يشأ).

ص: 269

14739 -

قال: وكان عطاء يراه واسعًا (إن شاء رمل و)

(1)

إن شاء لم يرمل، وكان الرمل أحب إليه.

(1)

سقط من: [ن، ف].

ص: 269

14740 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن سعيد بن عبد العزيز عن عطاء في الرجل ينسى (الرمل)

(1)

قال: ليس عليه شيء.

(1)

في [ص]: (الرجل).

ص: 269

14741 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع قال: كان ابن عمر لا يرمل إذا أهل من مكة

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 269

[229] في المحصر من قال: لا يحل إلا (بدم)

(1)

؟

(1)

في [أ، ب، ن]: (بهدي).

ص: 269

14742 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن أبي ليلى قال سعيد بن جبير: لا يحل المحصر إلا بدم.

ص: 269

14743 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

وكيع عن سفيان عن رجل عن إبراهيم قال: (لا يحل المحصر)

(2)

إلا بدم.

(1)

في [جـ]: (نا).

(2)

في [ص]: (لا. . .).

ص: 269

14744 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال:

(1)

يصوم عشرة أيام.

(1)

في [جـ، ص]: زيادة (لا).

ص: 270

[230] في رفع الصوت بالقراءة عشية عرفة

ص: 270

14745 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع عن)

(1)

يحيى بن سعيد عن ابن جريج (عن عطاء)

(2)

قال: لا يرفع الصوت بالقراءة (عشية عرفة)

(3)

في الظهر والعصر.

(1)

سقط من: [جـ، ز].

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

(3)

سقط من: [ص].

ص: 270

14746 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حماد بن مسعدة عن ابن جريج قال: حضرت إبراهيم بن هشام يوم عرفة وافق يوم جمعة فجهر بالقراءة فقال سالم: بيده أي اسكت.

ص: 270

14747 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن ليث عن مجاهد (أو)

(1)

طاوس (قال)

(2)

: لا يجهر الإمام عشية عرفة ولو وافق ذلك يوم جمعة.

(1)

في [جـ، أ، ن]: (و).

(2)

في [ن]: (قالا).

ص: 270

14748 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن ابن أبي ذئب عن الزهري مثله.

ص: 270

14749 -

قال

(1)

: وهو رأي سفيان.

(1)

القائل: عبد الرحمن بن مهدي.

ص: 271

14750 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب عن ليث (بن)

(1)

سعد عن الزهري أن الإمام لا يجهر في الظهر والعصر بالقراءة يوم عرفة.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عن).

ص: 271

[231] في الرجل يدخل غلامه مكة بغير إحرام

ص: 271

14751 -

(1)

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن (حباب)

(2)

عن حماد عن (عبيد اللَّه)

(3)

عن نافع عن ابن عمر: أنه كان يدخل (غلمانه)

(4)

الحرم بغير إحرام ينتفع بهم

(5)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (حدثنا عبد اللَّه قال).

(2)

في [ص]: (الحباب).

(3)

في [ص]: (عبد اللَّه).

(4)

في [ص]: (غلانه).

(5)

صحيح.

ص: 271

14752 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عمر بن علي بن عطاء بن مقدم عن هشام ابن عروة: أن أباه كان يدخل غلمانه الحرم وهم غير محرمين.

ص: 271

14753 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (معاذ بن معاذ عن)

(1)

أشعث عن الحسن: أنه كان لا يرى بأسًا أن يمنع الرجل غلامه من الإحرام.

(1)

في [ز]: (معاذ عن)، وفي [ص]:(سفيان معاذ بن عن).

ص: 271

14754 -

وقال ابن سيرين: لا أعلم (ذلك)

(1)

من الإحسان.

(1)

في [س]: (بذلك).

ص: 271

14755 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر قال: رأيت سالمًا يخرج غلمانه إلى الحج، فلا يحرمون من ذي الحليفة، يحرمون من أمام ذلك.

ص: 272

14756 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى عن (زيد)

(1)

بن السائب قال: رأيت خارجة (بن)

(2)

زيد يخرج غلمانه، (فيهلون)

(3)

معه من ذي الحليفة.

(1)

في [ص، جـ]: (يريد)، وانظر: التاريخ الأوسط للبخاري 1/ 241، والجرح والتعديل 3/ 564، وتاريخ دمشق 15/ 395، وتهذيب الكمال 8/ 11، وأخبار مكة للفاكهي (60، 178، 180)، وطبقات ابن سعد 5/ 262، والتحفة اللطيفة 1/ 369، وسير أعلام النبلاء 4/ 439، والعيال 2/ 793 (592).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ص]: (يهلون)، وفي [جـ]:(مهلون).

ص: 272

[232] ما قالوا فيه إذا تعجل في يومين فأصاب صيدا؟

ص: 272

14757 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن في رجل تعجل في يومين فأصاب صيدًا، قال: كان لا يرى عليه شيئًا.

ص: 272

14758 -

حدثنا (أبو بكر قال: حدثنا وكيع)

(1)

عن سفيان عن (بيان)

(2)

عن الشعبي: أنه سئل عن رجل تعجل في يومين يصطاد؟ قال: إذا خرج من الحرم فلا بأس.

(1)

تكرر في: [ص].

(2)

في [ن]: (معاذ).

ص: 272

[233] في الرجل إذا دخل مكة بغير إحرام ما يصنع؟

ص: 273

14759 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس: أنه كان (يردهم)

(1)

إلى المواقيت، الذين يدخلون مكة بغير إحرام

(2)

.

(1)

في [ب، ن، ز]: (يزرهم).

(2)

صحيح.

ص: 273

14760 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب قال: كتب أبو (الخليل)

(1)

إلى سعيد بن جبير: يخبره أنه إنما يهل من مكة من دخلها بغير إحرام.

(1)

في [أ، ب، ن]: (خليل).

ص: 273

14761 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن (عمرو)

(1)

بن دينار عن جابر قال: بصر عيني رأيت ابن عباس (يردهم)

(2)

إلى الواقيت

(3)

.

(1)

في [أ، ب]: (عمر).

(2)

في [ب]: (يزرهم).

(3)

صحيح.

ص: 273

14762 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عمرو قال: مر جابر بن زيد بامرأة تبكي فقال: ما (يبكيك)

(1)

؟ قالت: مررت (بميقاتي)

(2)

وأنا حائض، فجاوزته ولم أهل، قال: لم؟ قالت: نهوني، قال: فاخرجي فأهلي من مكان آخر.

(1)

في [ص]: (تبكيك).

(2)

في [جـ]: (بميقات).

ص: 273

14763 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب عن إبراهيم

⦗ص: 274⦘

في رجل دخل مكة لا حاجًا ولا معتمرًا وهو يخاف إن خرج إلى الوقت أن يفوته قال: يهل من مكانه ولم يذكر دمًا.

ص: 273

14764 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل عن وبرة قال: دخل رجل مكة وعليه ثيابه وحضر الحج وخاف إن رجع أن يفوته، فأمره ابن الزبير أن يهل من مكانه، فإذا قضى الحج خرج إلى الوقت، فأهل بعمرة

(1)

.

(1)

منقطع؛ وبرة بن عبد الرحمن لا يروي عن عبد اللَّه بن الزبير، إنما يروي عن ابنه عامر.

ص: 274

14765 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن أشعث عن الحسن: أنه سئل عن رجل جهل حتى دخل مكة (قال: إن كان)

(1)

عِظَمُ قوله: يهل من مكانه، وقد قال الحسن أيضا: يرجع إلى حده فيهل منه إلا أن يخشى الفوت، فإن خشي الفوت أهل من مكانه (ومضى)

(2)

ولا شيء عليه.

(1)

في [أ، جـ، ص، ز]: (أنه كان)، وفي [ب، ن]: (إن كان).

(2)

في [ص]: (وقضى).

ص: 274

14766 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: يهل من مكانه وعليه دم.

ص: 274

[234] من رخص (للحاج)

(1)

أن لا يضحي وما جاء في ذلك؟

(1)

في [ص]: (الحاج)، وفي [ن، ز]: (للحج).

ص: 274

14767 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: (كان عمر يحج، فلا يذبح شيئًا حتى يرجع)

(1)

(2)

.

(1)

في [ص]: (حدثنا جرير عن عمر يحج شيئًا حتى يرجع).

(2)

منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.

ص: 274

14768 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبدة)

(1)

عن عثمان (بن حكيم)

(2)

قال: قال نافع بن جبير: ما ضحيت بمكة قط.

(1)

في [ز]: (عبيدة).

(2)

في [أ، ب، جـ، ص]: (بن حكيم)، وفي [ن]:(بن الحكيم)، وفي [ز]:(بن حكم)، وفي [ف]:(عن الحكيم).

ص: 275

14769 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كان أصحابنا يحجون ومعهم الأوراق والذهب، فما يذبحون شيئًا، وكانوا (يتركونه)

(1)

مخافة أن يشغلهم عن شيء من المناسك.

(1)

في [ب]: (يتركون).

ص: 275

14770 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أفلح عن القاسم عن عائشة أنها كانت تحج، فلا تضحي عن بني أخيها

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 275

14771 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (حماد)

(1)

(بن أبي الدرداء)

(2)

عن مجاهد قال: ما يصلى هاهنا

(3)

، وما يضحى يوم النحر.

(1)

زيادة في [جـ، ز، ص].

(2)

في [ن]: (بن أبي رواد).

(3)

أي: أن الحاج لا يصلي صلاة العيد، ولا يضحي.

ص: 275

14772 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن وبرة: أن الأسود وعبد الرحمن بن يزيد (كانا)

(1)

يحجان ولا يضحيان.

(1)

في [ن]: (كان).

ص: 275

14773 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل عن بيان (أن)

(1)

⦗ص: 276⦘

علقمة كان (يحج)

(2)

ولا يضحي.

(1)

في [جـ]: (أعن).

(2)

في [ز]: (لا يحج).

ص: 275

14774 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبي العميس عن أبي الزعراء عن أبي الأحوص: أنه لم يكن يضحي في الحج، فلما كان أيام التشريق قال: اشتروا بقرة (فقددوها)

(1)

(لنتزودها)

(2)

في سفرنا.

(1)

في [ن]: (فقدروها)، وتقديد اللحم: تقطيعه وتجفيفه في الشمس لئلا يتعفن.

(2)

في [أ، ب، ص]: (بتزودها).

ص: 276

14775 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبي المستنير المسلي عن (وبرة)

(1)

بن عبد الرحمن عن شيخ من التيم قال: كنا مع سعد بمنى فلم (يضح)

(2)

، ثم أرسل إلى جيران له: أطعمونا من أضحيتكم

(3)

.

(1)

في [جـ]: (ونرة).

(2)

في [أ، ب]: (يضحي)، وفي [ص]:(نضح).

(3)

مجهول؛ لجهالة شيخ وبرة.

ص: 276

14776 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن كليب بن وائل عن عمه (قيس)

(1)

عن سعد بنحوه

(2)

.

(1)

كذا في النسخ، وكذلك في تهذيب التهذيب 8/ 401، وتهذيب الكمال 24/ 215، وورد في التاريخ الكبير 7/ 347، والجرح والتعديل 8/ 252، والثقات 5/ 426 أن اسمه:(ميسرة).

(2)

مجهول؛ لجهالة قيس بن بيحان.

ص: 276

14777 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن صالح عن الشعبي قال حججت (ثلاث)

(1)

حجج ما أهرقت دمًا.

(1)

في [أ]: (ثلا).

ص: 276

14778 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى عن خالد: أنه كان يكون مع سالم في الحج، فلا يضحي بمنى.

ص: 277

14779 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عطاء ومجاهد قالا: (قال)

(1)

ابن عباس: من حج فأهدى هديًا رجع إلى أهله بحجة وعمرة

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

صحيح.

ص: 277

[235] في الرجل يترك الصفا والمروة ما عليه؟

ص: 277

14780 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن في الرجل يترك الصفا والمروة قال: عليه دم.

ص: 277

14781 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام (عن)

(1)

(يحيى)

(2)

بن سعيد أن داود بن أبي (عاصم)

(3)

قدم، (فترك)

(4)

الصفا والمروة، فقال (عطاء)

(5)

: أهرق دما.

(1)

في [جـ، ص]: (بن).

(2)

تكرر في [جـ].

(3)

في [ن]: (عصام).

(4)

في [ص]: (فتر).

(5)

في [ص]: (لعطاء).

ص: 277

14782 -

وقال طاوس: ادخل معتمرًا.

ص: 277

14783 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة (عن إسماعيل)

(1)

عن قيس بن سعد عن مجاهد.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

ص: 278

14784 -

وعن أبي معشر عن إبراهيم قالا: إذا نسي (الطواف)

(1)

بين الصفا والمروة وهو حاج فعليه الحج، فإن كان معتمرًا فعليه العمرة، ولا يجزئه إلا الطواف بينهما.

(1)

في [ص]: (الطوف).

ص: 278

[236] ما قالوا إذا نسي السعي بين الصفا والمروة؟

ص: 278

14785 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: إن شاء سعى بين الصفا والمروة. وإن شاء لم يسع]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص].

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 278

14786 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء أنه كان لا يرى (على)

(1)

من لم يسع بيهت (الصفا)(والمروة)

(2)

شيئًا قلت: قد ترك شيئا من سنة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، (قال: ليس عليه)

(3)

وكان يفتي في العلانية بدم.

(1)

في [ب، جـ، ن]: (عن).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

سقط من: [أ، ن، ص].

ص: 278

14787 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن

⦗ص: 279⦘

عائشة قالت: ما أتم (اللَّه)

(1)

حج من لم يسع بين الصفا والمروة، ثم (قرأت)

(2)

: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} [البقرة: 158]

(3)

.

(1)

زيادة في [جـ، ص، ز].

(2)

في [ص]: (قرأة).

(3)

صحيح؛ وأخرجه مسلم (1277).

ص: 278

[237] في الحلي للمحرمة والزينة

ص: 279

14788 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن جريج عن الحسن (بن مسلم)

(1)

عن صفية ابنة شيبة: أنها (سألت عائشة)

(2)

وقيل لها: إن بعض بنات أخيك يكرهن أن يلبسن حليهن وهن محرمات، فأقسمت عليها لتلبسن (حليها)

(3)

(كله)

(4)

(5)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ، ب، جـ، ز]: (سألت عائشة)، وفي [ص]:(سئلت عائشة)، وفي [ن]:(سئلت).

(3)

في [ن]: (عليها).

(4)

سقط من: [ص].

(5)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 279

14789 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن (عبيد اللَّه)

(1)

بن عمر عن نافع: أن نساء عبد اللَّه بن عمر وبناته كن يلبسن الحلي وهن محرمات.

(1)

في [ز]: (عبد اللَّه).

ص: 279

14790 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أزهر السمان عن ابن عون عن محمد قال: كانوا يكرهون (التعطل)

(1)

للمرأة في الحل والإحرام.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز]: (التعطل)، وفي [ص]:(العطل)، وفي [ن]:(التعطر).

ص: 279

14791 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (حكام)

(1)

(الرازي)

(2)

عن (سعيد الزبيدي قال: سألت سعيد بن جبير عن الحلي)

(3)

والحرير للمحرمة تلبسه؟ قال: إن كانت تلبسه وهي حلال، فتلبسه وهي محرمة.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [جـ]: (الرازمي).

(3)

في [ص]: (سعيد. . . عن الحلي).

ص: 280

14792 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن أشعث عن الحسن: أنه سئل عن المحرمة ما تظهر من الحلي؟ قال: الخاتم.

ص: 280

14793 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: تلبس المحرمة الحلي (الخفي)

(1)

وتواريه.

(1)

في [ص]: (الخلهي).

ص: 280

14794 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شريك عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود (عن الأسود)

(1)

وعلقمة قالا: تلبس المحرمة ما كانت (تلبس)

(2)

وهي محلة، من خزها وقزها.

(1)

تكرر في: [ص].

(2)

سقط من: [ن].

ص: 280

14795 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن مالك بن مغول قال: سألت ابن الأسود (ما)

(1)

تلبس المحرمة من الحلي؟ فقال: ما كانت تلبس وهي محلة.

(1)

زيادة في [جـ، ص، ز].

ص: 280

[238] من كره للمحرمة أنه تلبس الحلي وتزين

ص: 281

14796 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن عطاء قال: كان يكره للمحرمة أن تلبس الحلي المشهور قال: قلت فالعقد؟ قال: إن كان عقدًا مشهورًا فلا.

ص: 281

14797 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد قال: لا تزين المحرمة ولا تكتحل (لزينة)

(1)

.

(1)

في [ص]: (الزينته).

ص: 281

14798 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان (عن عطاء بن السائب)

(1)

(عن عطاء)

(2)

: أنه كره الحلي للمحرمة.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

سقط من: [ز].

ص: 281

14799 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن عبد الملك عن عطاء قال: كان (يكره)

(1)

أن تلبس المحرمة الحلي.

(1)

في [جـ]: (تكره).

ص: 281

[239] في الخاتم (للمحرم)

(1)

(1)

في [أ، ب، ن، ص]: (للمحرمة).

ص: 281

14800 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الهيثم عن إبراهيم قال: سألته عنه (يعني)

(1)

الخاتم (للمحرم)

(2)

قال: لا بأس، قد كنا نطوف البيت وهو علينا نحفظ به الأسبوع.

(1)

في [ص]: (يعلي).

(2)

في [أ، ب، ن]: (للمحرمة).

ص: 281

14801 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام بن (الغاز)

(1)

عن عطاء قال: لا بأس بالخاتم للمحرم.

(1)

في [أ، ب، ز]: (القازي)، وفي [ن]:(المغازي).

ص: 282

14802 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شريك عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: لا بأس بالخاتم للمحرم

(1)

.

(1)

حسن؛ شريك صدوق.

ص: 282

14803 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن منصور عن مجاهد قال: لا بأس بالخاتم للمحرم.

ص: 282

14804 -

حدثنا أبو بكر قال: ثنا (المحاربي)

(1)

عن العلاء عن عطاء قال: لا بأس بالخاتم للمحرم]

(2)

.

(1)

في [ص]: (المحازي).

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، ن].

ص: 282

14805 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر قال: رأيت سالم بن عبد اللَّه يلبس خاتمه وهو محرم.

ص: 282

14806 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن إسماعيل بن عبد الملك قال: رأيت (على)

(1)

سعيد بن جبير خاتمًا وهو محرم (وعلى)

(2)

عطاء.

(1)

في [ن]: (علي).

(2)

في [ن]: (علي).

ص: 282

14807 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن عطاء قال: لا بأس بالخاتم للمحرم.

ص: 282

[240] في القفازين للمحرمة

ص: 283

14808 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن جعفر عن أبيه عن علي: أنه كان يكره أن (تتلثم)

(1)

(المحرمة)

(2)

(تلثمًا)

(3)

، ولا بأس أن (تسدله)

(4)

على وجهها (ويكره القفازين)

(5)

(6)

.

(1)

في [أ، ب]: (يلثم)، وفي [ص]:(تلثم)، وفي [ن]:(يلثم).

(2)

في [أ، ب، ص، ن]: (المحرم).

(3)

في [ص]: (تلثمًا).

(4)

في [ص]: (تستدله).

(5)

سقط من: [ص].

(6)

منقطع، أبو جعفر لا يروي عن علي.

ص: 283

14809 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: تلبس المحرمة ما شاءت من الثياب إلا البرقع والقفازين.

ص: 283

14810 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عبد الملك عن عطاء قال: تلبس المحرمة ما شاءت من الثياب إلا البرقع والقفازين]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [جـ، ص].

ص: 283

14811 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن يزيد (عن)

(1)

مجاهد قال: تلبس ما شاءت إلا البرقع.

(1)

في [ب، ن]: (بن).

ص: 283

14812 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن (الحسن وعطاء قالا)

(1)

: تلبس القفازين والسراويل (و)

(2)

لا تبرقع

⦗ص: 284⦘

(ولا تلثم)

(3)

، وتلبس ما شاءت من الثياب، إلا ثوبًا ينفض عليها ورسًا أو (زعفرانًا)

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ز]: (الحسن وعطاء قالا)، وفي [ص]:(الحسن قال لا)، وفي [جـ]:(الحسن قالا)، وفي [ن، ف]: (الحسن وعطاء قال).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ن، ب]: (وتلثم)، وفي [ح]:(ولا تلتم).

(4)

في [ص]: (زعفران).

ص: 283

14813 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن فضيل بن غزوان عن نافع عن ابن عمر: أنه كره البرقع والقفازين للمحرمة

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 284

14814 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد (و)

(1)

(عبيد)

(2)

اللَّه (عن نافع)

(3)

عن ابن عمر قال: لا تلبس القفازين ولا تلبس ثوبًا مسه (ورس)

(4)

ولا زعفران

(5)

.

(1)

في [ص]: (عن).

(2)

في [جـ]: (عنيد).

(3)

سقط من: [ن].

(4)

سقط من: [ص].

(5)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 284

14815 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن زمعة عن سلمة ابن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس قال: تلبس المحرمة القفازين والسراويل

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لضعف زمعة.

ص: 284

14816 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن القفازين، فقالا: لا بأس به.

ص: 284

14817 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يعلى بن عبيد عن محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ينهى النساء في الإحرام عن القفازين والنقاب، وما (مسه)

(1)

الورس والزعفران من الثياب

(2)

.

(1)

في [أ، ن]: (مس).

(2)

حسن؛ ابن إسحاق صدوق صرح بالتحديث عند أبي داود (1827) والحاكم 1/ 486، وأصل الحديث أخرجه البخاري (5794) ومسلم (1177).

ص: 285

14818 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم عن عائشة قالت: تلبس المحرمة ما شاءت من الثياب إلا البرقع والقفازين ولا (تنتقب)

(1)

(2)

.

(1)

في [ن]: (تنقب).

(2)

منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عائشة.

ص: 285

[241] في المحرم يغطي وجهه

ص: 285

14819 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان علقمة يحبس وجهه في ثوبه وهو محرم.

ص: 285

14820 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: لا بأس إذا (آذتك)

(1)

الريح وأنت محرم أن ترفع ثوبك إلى وجهك، ولا بأس للمرأة إذا آذتها الريح أن (تسدل)

(2)

ثوبها (على وجهها)

(3)

.

(1)

في [أ، ن]: (أتتك)، وفي [ز]:(آذاك).

(2)

في [أ، ن، ب]: (تشدد).

(3)

سقط من: [أ، ب، ن].

ص: 285

14821 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد عن عائشة (قالت)

(1)

: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن محرمون فإذ القينا الركب (سدلنا)

(2)

ثيابنا من فوق رؤوسنا على وجوهنا، فإذا جاوزنا رفعناها

(3)

.

(1)

في [ص، ن]: (قال).

(2)

في [أ، ب، ن]: (شددنا).

(3)

ضعيف؛ لضعف يزيد، أخرجه أحمد (24021) وأبو داود (1833) وابن ماجه (2935) وابن خزيمة (2691) والبيهقي 5/ 48، وابن عدي 7/ 2597، والدارقطني 2/ 295، وإسحاق (1189) وابن الجارود (418) والطبراني 23/ 608، وأخرجه البيهقي 5/ 47، بإسناد صحيح عن عائشة: المحرمة تسدل الثوب على وجهها إن شاءت.

ص: 286

14822 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور (عن)

(1)

إبراهيم (قال)

(2)

: إذا آذت المحرم الريح فلا بأس أن يرفع ثوبه من بين يديه (فيغطي به إلى)

(3)

جبهته.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ز]: (قالا).

(3)

في [ن، ط]: (فيغطى إلى)، وفي [ص]:(حتى إلى).

ص: 286

14823 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن (طاوس)

(1)

قال: لا بأس أن تغطي وجهك وأنت محرم وأنفك وأنت محرم (إلى)

(2)

جبينك.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [جـ].

ص: 286

14824 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عبد الملك عن عطاء قال: يرفع المحرم ثوبه إذا كان مضطجعًا إلى عينه (وتسدل)

(1)

المحرمة ثوبها على وجهها.

(1)

في [جـ، ص]: (يستدل)، وفي [أ، ن]: (وتشدد).

ص: 286

14825 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان ويزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن (الفرافصة)

(1)

بن عمير قال: رأيت

(2)

عثمان مغطيًا وجهه وهو محرم

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ز، ن]: (الفرافضة)، وفي [ص]:(القرافضه).

(2)

في [أ، ب]: (ابن) زائدة.

(3)

مجهول، الفرافصة مجهول.

ص: 287

14826 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: (يغشي)

(1)

وجهه بثوبه إلى شعر رأسه وأشار أبو الزبير بثوبه حتى رأسه

(2)

.

(1)

في [ف]: (يغطي).

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 287

14827 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مسهر عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر قال: الوجه فما فوقه من الرأس (فلا يخمر أحد الذقن فما فوقه)

(1)

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 287

14828 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع بن الجراح عن إبراهيم (بن)

(1)

نافع عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان إذا نام غطى وجهه إلى أطراف شعره.

(1)

في [ح]: (عن).

ص: 287

14829 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن (الفرافصة)

(1)

: (رأى عثمان وزيدًا ومروان بن الحكم

⦗ص: 288⦘

يخمرون وجوههم وهم محرمون)

(2)

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (الفرافضة).

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

(3)

مجهول؛ الفرافصة مقبول.

ص: 287

14830 -

(حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد اللَّه بن أبي بكر عن الفرافصة)

(1)

قال: رأيت عثمان (يغطي)

(2)

وجهه بثوبه وهو محرم

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ص، جـ، ن].

(2)

في [س، ص]: (مغطيًا).

(3)

مجهول؛ الفرافصة مقبول.

ص: 288

14831 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه بن موسى (عن موسى)

(1)

بن عبيدة عن سالم بن ماهان قال: كان عمر بن عبد العزيز يرخص للمحرم (أن)

(2)

يغطي شفتيه (مما)

(3)

دون أنفه.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

(3)

في [جـ]: (فما)، وفي [ن]:(ما).

ص: 288

14832 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (معقل)

(1)

عن عطاء قال: يغطي المحرم وجهه (إلى الحاجبين)

(2)

.

(1)

في [أ، س، ن]: (مغفل).

(2)

سقط من: [جـ، ص].

ص: 288

14833 -

وقال: هو قول سفيان.

ص: 288

14834 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن عثمان (بن)

(1)

⦗ص: 289⦘

حكيم عن إبراهيم بن محمد بن حاطب عمن رأى عثمان محرمًا (مغطيًا)

(2)

وجهه

(3)

.

(1)

في [أ، جـ، ص، ز، ن]: (عن).

(2)

في [س، ن]: (مغطي)، وفي [ص، ز]: (مغطًا).

(3)

مجهول؛ لإبهام الراوي عن عثمان.

ص: 288

14835 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن ابن جريج عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن (الفرافصة)

(1)

قال: رأيت عثمان وزيدًا وابن الزبير يغطون وجوههم وهم محرمون إلى قصاص الشعر

(2)

.

(1)

في [ص]: (القراقصة)، وفي [ن، ز، ب]: (الفرافضة).

(2)

مجهول؛ الفرافصة مقبول.

ص: 289

[242] في المحرم يستظل

ص: 289

14836 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن عبيد اللَّه (بن)

(1)

عمر عن نافع عن ابن عمر: أنه رأى رجلًا محرمًا قد استظل (بعود)

(2)

فقال: (اضح)

(3)

لمن أحرمت له

(4)

.

(1)

في [أ، ب]: (عن).

(2)

سقط من: [ن، ف].

(3)

سقط من: [ص]، وفي [ن، ف]: (ضح).

(4)

صحيح.

ص: 289

14837 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن عبد اللَّه بن عامر قال: خرجت مع عمر فما (رأيته)

(1)

(مضربًا)

(2)

فسطاطًا حتى

⦗ص: 290⦘

رجع، قلت له: أو قيل (له)

(3)

بأي شيءكان يستظل؟ قال: (كان)

(4)

[يطرح النطع على الشجرة فيستظل به

(5)

.

(1)

في [ب، ن]: (رأيت).

(2)

في [أ، ب، ص، ن، ز، جـ]: (مضطربًا).

(3)

سقط من: [ن، ف].

(4)

في [جـ، ز]: زيادة (كان).

(5)

صحيح.

ص: 289

14838 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد اللَّه بن حنطب قال: كان]

(1)

أصحاب (رسول اللَّه)

(2)

صلى الله عليه وسلم (يضحون)

(3)

إذا أحرموا

(4)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(2)

في [جـ، ص، ز]: (النبي).

(3)

في [جـ، ص]: (يعجون).

(4)

حسن.

ص: 290

[243] من رخص أن يستظل

ّ

ص: 290

14839 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن محمد بن (أبي إسماعيل عن أخيه)

(1)

إسماعيل بن راشد

(2)

قال: حججنا ومعنا عمرو بن ميمون، فأصابنا برد شديد، فكان يغطي رأسه ونحن محرمون.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [ص]: زيادة (و).

ص: 290

14840 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أسباط بن محمد عن العلاء بن المسيب عن عطاء (و)

(1)

عن أبيه (قالا)

(2)

: يستظل المحرم بالعود وبيده من الحر والبرد.

(1)

في [أ، جـ، ص، ز]: زيادة (و).

(2)

في [ص، ن]: (قال).

ص: 290

14841 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود قال: كان أبي يجعل الثوب على المحمل يستظل به.

ص: 291

14842 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عمران القطان عن ليث عن طاوس: أنه لم (ير)

(1)

بأسًا أن يستظل المحرم من الشمس.

(1)

في [ص]: (يرى به)، وفي [جـ]:(ير به).

ص: 291

14843 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن عمران عن أبي مطر عن أبي الخليل مثله.

ص: 291

14844 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عمر بن أيوب عن جابر (بن يزيد)

(1)

بن رفاعة قال: رأيت مجاهدًا وهو محرم وعلى رحله كهيئة (الطاق)

(2)

.

(1)

في [ح، ن، أ]: (عن زيد)، وفي [ص، ز]: (بن زيد)، وانظر: الجرح والتعديل (2/ 498) ومشتبه أسامي المحدثين (1/ 86) وتهذيب الكمال (4/ 472).

(2)

في [أ، ب، ن]: (الطلاق).

ص: 291

14845 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن (أم)

(1)

شبيب أن عائشة سئلت عن المحرم يصيبه البرد، فقالت: يقول بثوبه هكذا (ويرفعه)

(2)

فوق رأسه

(3)

.

(1)

في [ص]: (ابن).

(2)

في [أ، ب، جـ، ز، ن]: (ورفعه)، وفي [ص]:(أو رفعته)، والمثبت من [ح، ف].

(3)

صحيح؛ أم شبيب روى عنها حماد بن سلمة وعمر بن حفص وسلام بن أبي مطيع، قال ابن معين عنها: ثقة.

ص: 291

14846 -

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا يزيد بن هارون)

(1)

قال: أخبرنا حماد بن

⦗ص: 292⦘

سلمة عن أبي الزبير عن جابر (بمثله)

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [ن، ف].

(2)

في [ف]: (مثله).

(3)

صحيح.

ص: 291

14847 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن حبيب المعلم عن عطاء سئل عن محرم أصابه مطر (فغطى)

(1)

رأسه، فقال:(فدية من)

(2)

صيام أو (صدقة أو)

(3)

أو نسك.

(1)

في [جـ، ص، ز]: (يغطي).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

سقط من: [ن، ف].

ص: 292

14848 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن سليمان قال: سمعت ذرًا يسأل إبراهيم عن المحرم (تصيبه)

(1)

السماء كيف يصنع

(2)

؟ قال: يرفع قناعه فوق رأسه ولا يغطي (به)

(3)

رأسه.

(1)

في [أ، ن]: (يصيبه).

(2)

في [أ]: (بالبيت) زائدة.

(3)

في [أ، ب، ن]: زيادة (به).

ص: 292

[244] في التعريف من قال: ليس إلا بعرفة

ص: 292

14849 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس

(1)

عن الحسن قال: أول من عرف بالبصرة ابن عباس

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (عن الحكم).

(2)

منقطع حكمًا؛ هشيم مدلس.

ص: 292

14850 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي (عن)

(1)

سفيان عن موسى ابن أبي عائشة قال: رأيت عمرو بن حريث يخطب (يوم)

(2)

عرفة وقد اجتمع الناس إليه

(3)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [ص]: (يو).

(3)

صحيح.

ص: 293

14851 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي (عن سفيان)

(1)

عن الأعمش قال: رأيت أبا وائل وأصحابنا يجلسون يوم عرفة، فيتحدثون كما (كانوا)

(2)

يتحدثون في (سائر)

(3)

الأيام.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: زيادة (كانوا).

(3)

سقط من: [ص].

ص: 293

14852 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة: أنه رأى سعيد بن المسيب عشية عرفة (يسند)

(1)

ظهره إلى المقصورة ويستقبل الشام حتى تغرب الشمس.

(1)

في [أ، ب، ن]: (مسند)، وفي [ز]:(سند).

ص: 293

14853 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن أبي عوانة عن يونس عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال: ما كان (يشهد)

(1)

المسجد الجامع عشية (عرفة)

(2)

إلا من كان (يشهده)

(3)

قبل ذلك.

(1)

في [ب]: (شهد).

(2)

سقط من: [ن، ف].

(3)

في [جـ، ص]: (يشهد).

ص: 293

14854 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن ابن عون قال: كانوا (يسألون)

(1)

محمدًا عن إتيان المسجد عشية عرفة، فيقول: لا أعلم به بأسًا، فكان يقعد في منزله، فكان حديثه في تلك العشية حديثه في سائر (الأيام)

(2)

.

(1)

في [جـ]: (يسلون).

(2)

في [أ، ب]: (الأمم).

ص: 294

14855 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن شعبة عن الحكم وحماد قال: سألتهما عن الاجتماع عشية عرفة فقالا: محدث.

ص: 294

14856 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم: أنه سئل عن التعريف فقال: إنما التعريف (بمكة)

(1)

.

(1)

في [ب]: (فقال)، وسقط من:[أ، ن]، وفي الدر المنثور (1/ 555):(بعرفات).

ص: 294

14857 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن بكير بن عامر عن إبراهيم قال: المعرف بمكة]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص، جـ].

ص: 294

14858 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن ابن يزيد عن الشعبي قال: إنما المعرف بمكة]

(1)

.

(1)

تكرر الخبر في: [جـ، ز].

ص: 294

14859 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن زبيد قال: ما كنا نعرف إلا في مساجدنا.

ص: 294

14860 -

حدثنا وكيع عن إسماعيل الأزرق عن (أبي عمر)

(1)

عن ابن الحنفية قال: إنما (المعرّف)

(2)

بمكة.

(1)

في [ن]: (ابن أبي عمر).

(2)

في [ص]: (التعريف).

ص: 294

14861 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا

(1)

حسين بن علي عن عبد الملك بن (أبجر)

(2)

عن (طلحة)

(3)

عن إبراهيم قال: إن أحق ما لزمت (الرجال)

(4)

بيوتها يوم عرفة.

(1)

في [أ، ن، ب]: زيادة (وكيع قال: حدثنا شريك عن)، سقط من:[أ، ن].

(2)

في [ص]: (أبجر)، وفي [أ، ز]: (الحر)؛ وفي [ن]: (انحر)؛ وهو عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر الكناني من رجال مسلم، انظر: تهذيب الكمال 18/ 313.

(3)

في [ص]: (طلحت).

(4)

في [ز]: (الرجل).

ص: 295

14862 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معاذ (بن معاذ)

(1)

عن سوار قال: حدثنا محمد بن سيرين قال: لقد رأيتنا زمان زياد وما ننكر عشية عرفة من سائر العشيات.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

ص: 295

14863 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر (والحكم)

(1)

قالا: (المعرّف)

(2)

بدعة.

(1)

في [ب، ن]: (الحاكم).

(2)

في [جـ]: (العرف).

ص: 295

14864 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن بعض أصحابه عن الحسن وابن سيرين: أنهما كانا لا يشهدان السجد عشية عرفة.

ص: 295

[245] من كره أن يزور البيت أيام التشريق

ص: 295

14865 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر عن وبرة عن عبد الرحمن ابن الأسود (عن)

(1)

أبيه: أنه كره زيارة البيت أيام التشريق يعني بعد الواجب.

(1)

في [أ، ز]: (وعن).

ص: 295

14866 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا زرت البيت يوم النحر فلا تعد إليه حتى تنفر.

ص: 296

14867 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عبد الكريم عن مجاهد: أنه كره (زيارته)

(1)

أيام التشريق يعني بعد الواجب.

(1)

في [ص]: (زيارة البيت).

ص: 296

[246] من رخص في زيارته كل يوم وكل ليلة

ص: 296

14868 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفيض كل ليلة

(1)

.

(1)

مرسل؛ طاوس تابعي.

ص: 296

14869 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عطاء عن ابن عمر: أنه كان يأتي البيت أيام التشريق ولم يكن أحد يفعله

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 296

14870 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (بن)

(1)

الجراح عن مغيرة بن زياد عن عطاء قال: إن زرت البيت أيام التشريق كل يوم فهو أفضل.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 296

[247] فيمن قرن بين الحج والعمرة

ص: 296

14871 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد وأبو معاوية عن حجاج عن الحسن بن سعد عن ابن عباس قال: أخبرني أبو طلحة: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قرن بين

⦗ص: 297⦘

الحج والعمرة

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا، حجاج مدلس عنعن، أخرجه أحمد 2/ 16346، وابن ماجه (2971)، وأبو يعلى (1416)، والطحاوي 2/ 154، الطبراني (4693) وابن الجوزي في التحقيق (1250).

ص: 296

14872 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع بن الجراح عن الأعمش عن مسلم البطين عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال: كنا نسير مع عثمان، فسمع رجلًا يلبي بهما جميعًا، فقال عثمان: من هذا؟ فقالوا: علي قال: فأتاه عثمان فقال: ألم تعلم أني نهيت عن هذا، (فقال)

(1)

: بلى، ولكن (لم أكن لأدع)

(2)

فعل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (بقولك)

(3)

(4)

.

(1)

في [جـ، ص]: (قال).

(2)

في [ن، ز]: (لا داع).

(3)

في [أ، ن، ب]: (بقولك).

(4)

صحيح، أخرجه البخاري (1563) وأحمد (733).

ص: 297

14873 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل قال: خرجنا حجاجًا ومعنا (الصبي)

(2)

بن معبد قال: فأحرم بالحج والعمرة قال:

(1)

سقط من: [جـ].

(2)

في [ص]: (الضبي بن سعيد).

ص: 297

14874 -

فقدمنا على عمر، فذكر ذلك له، فقال: هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم

(1)

(2)

.

(1)

زيادة من [جـ].

(2)

صحيح، أخرجه أحمد (83)، والطيالسي (58) وابن ماجه (2970) وابن حبان (3910) وأبو داود (1798) والنسائي 5/ 146.

ص: 297

14875 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عبدة بن (أبي لبابة)

(1)

عن (شقيق)

(2)

بن سلمة عن (الصُّبي)

(3)

بن مَعْبد عن عمر بمثله

(4)

.

(1)

في [ص]: (ابن لبابة).

(2)

في [ز]: (سفيان).

(3)

في [ص]: (الضبي).

(4)

صحيح، أخرجه أحمد (254) وانظر: رقم [14873] قبله.

ص: 298

14876 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن شقيق (بن سلمة)

(1)

عن (الصُّبيّ)

(2)

بن معبد عن عمر بمثله

(3)

.

(1)

زيادة في [ص].

(2)

في [ص]: (الضبي).

(3)

صحيح؛ تقدم برقم [14875].

ص: 298

14877 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شبابة عن ليث بن سعد عن يزيد ابن أبي حبيب عن أبي عمران قال: حججت مع (مولاتي)

(1)

فدخلت على أم سلمة (فقالت)

(2)

: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "يا آل محمد أهلوا بعمرة وحج"

(3)

.

(1)

كذا في النسخ، والذي يتوافق مع ما في كتب التراجم والتخريج:(عن مولاي).

(2)

في [ن]: (فقال).

(3)

صحيح، أخرجه أحمد (26548)، وابن حبان (3925)، وأبو يعلى (7011)، والحارث (364/ بغية) والطبراني 23/ (792)، والبيهقي 4/ 355، وابن عبد البر في الاستذكار 4/ 67.

ص: 298

14878 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي الزبير عن

⦗ص: 299⦘

جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قرن بين الحج والعمرة (وطاف لهما)

(1)

طوافًا واحدًا

(2)

.

(1)

في [جـ]: (وطافاهما)، وفي [أ، ب، ن]: (وطاف بهما).

(2)

منقطع حكمًا، حجاج مدلس، أخرجه الترمذي (947)، والدارقطني 2/ 259، والطحاوي 2/ 204، وابن عبد البر في التمهيد 15/ 222، وابن الجوزي في التحقيق 2/ 148 (1314)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان 1/ 137.

ص: 298

14879 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شبابة عن شعبة قال: (حدثني)

(1)

حميد ابن هلال: سمعت مطرف بن عبد اللَّه يقول: (حدثني)

(2)

عمران بن حصين قال: جمع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بين الحج والعمرة، ثم لم (ينه)

(3)

عنه، ولم (ينزل كتاب يحرمه)

(4)

(5)

.

(1)

زيادة في [أ، ب، جـ، ص، ز].

(2)

في [ن]: (حدثنا).

(3)

في [جـ]: (يته).

(4)

في [ن]: (يترك كتابًا بحرمته)؛ وفي [ز]: (ينزل كتاب بتحريمه).

(5)

صحيح، أخرجه مسلم (1226) وأحمد (19833).

ص: 299

14880 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي (أسماء)

(1)

عن أنس قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يلبي بهما جميعًا: "لبيك بحجة وعمرة معًا"

(2)

.

(1)

في [ن، ف]: (إسماعيل).

(2)

مجهول، لجهالة أبي أسماء الصيقل، أخرجه أحمد (13813)، وأبو يعلى (4345)، والطحاوي 2/ 153، والطبراني في الأوسط (1573)، وبحشل ص 65، وأبو أحمد في الأسامي 1/ 391، والضياء في المختارة (2745)، والنسائي في الكبرى (3710)، وفي المجتبي 5/ 150، والطيالسي (2121)، وابن عدي 2/ 289، والمزي 33/ 34، وابن حزم في حجة الوداع ص 417، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان 1/ 136 (81)، وانظر ما بعده.

ص: 299

14881 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا

(1)

ابن علية عن يحيى بن (أبي)

(2)

إسحاق عن أنس: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لبيك (بحجة وعمرة)

(3)

"

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (أبو الأحوص قال: حدثنا).

(2)

سقطت من [ص].

(3)

في [جـ، ص، ز]: (بعمرة وحجة).

(4)

صحيح، أخرجه مسلم (1251) وأحمد (12946).

ص: 300

14882 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت عبد اللَّه بن أبي (قتادة)

(1)

يقول: إنما قرن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؛ لأنه أخبر أنه ليس بحاج بعدها

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (قلابة)، وانظر: علل الدارقطني (6/ 137)(1535).

(2)

صحيح، أخرجه الحاكم (1/ 645) والدارقطني (2/ 288).

ص: 300

14883 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك بن عبد اللَّه (عن)

(1)

علي بن (زيد)

(2)

عن سعيد بن المسيب قال: (سمعت)

(3)

أصحاب محمد (يلبون)

(4)

بعمرة وحجة معًا

(5)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (بن).

(2)

في [أ، ب]: (يريد)، وفي [ن]:(يزيد).

(3)

في [ن]: (سمع).

(4)

سقط من: [جـ].

(5)

ضعيف؛ لضعف علي بن زيد.

ص: 300

14884 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن كثير ابن جمهان قال: خرجنا (حجاجًا)

(1)

ومعنا رجل من أهل الجبل لم يحج قط فأهل

⦗ص: 301⦘

بحجة وعمرة، فعاب ذلك عليه أصحابنا قال: فنزلنا قريبًا من ابن عمر قال: فقلنا (له)

(2)

: إن معنا (رجلًا)

(3)

من أهل الجبل لم يحج قط، فأهل بحجة وعمرة فعاب ذلك عليه أصحابنا فما كفارته؟ (قال: كفارته)

(4)

أن يرجع بأجرين (وترجعون)

(5)

بواحد

(6)

.

(1)

في [ن، ف]: (حجاج).

(2)

زيادة في [ص، جـ].

(3)

في [أ، ب، ز]: (رجل)، وفي [ص]:(رجال).

(4)

سقط من: [جـ، ز].

(5)

في [ص]: (ويرجعون).

(6)

مجهول؛ لجهالة كثير بن جمهان.

ص: 300

14885 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لبيك (بعمرة وحجة)

(1)

(معًا)

(2)

"

(3)

.

(1)

في [ص، جـ، أ]: (بحجة وعمرة)، وفي [أ]:(بعمرة وحجة)، وفي [ح]:(بحج وعمرة).

(2)

زيادة في [جـ، ص].

(3)

صحيح، أخرجه مسلم (1251) وأحمد (12091).

ص: 301

14886 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن حميد (ومصعب)

(1)

عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لبيك بعمرة وحجة"

(2)

.

(1)

سقطت من [أ، ب، ن].

(2)

صحيح؛ طريق حميد أخرجه مسلم (1251)، وأحمد (12870)، وطريق مصعب أخرجه أحمد (12899)، والحميدي (1216)، وأبو يعلى (3648).

ص: 301

[248] من كان يرى الإفراد ولا يقرن

ص: 301

14887 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم لا نرى إلا الحج

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه البخاري (294) ومسلم (1211).

ص: 301

14888 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (أفلح)

(1)

عن القاسم عن عائشة قالت: خرجنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (مهلين)

(2)

بالحج

(3)

.

(1)

في [ب، ن]: (الأفلح).

(2)

في [ص]: (مملين).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (1788) ومسلم (1211).

ص: 302

14889 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن هشام عن ابن سيرين قال: أفرد أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الحج بعده أربعين سنة، وهم كانوا (لسنته)

(1)

أشد أتباعًا، (أبو)

(2)

بكر وعمر وعثمان

(3)

.

(1)

في [ص]: (للسنة).

(2)

في [جـ]: (و).

(3)

منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن أبي بكر وعمر.

ص: 302

14890 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن أبي حصين عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه أن أبا بكر وعمر جردا

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 302

14891 -

زاد سفيان: وعثمان

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 302

14892 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن شعبة (عن مغيرة)

(1)

(عن إبراهيم)

(2)

قال: أفرد الحج أبو بكر وعمر وعثمان وعلقمة والأسود

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [جـ، ص]: زيادة (عن مغيرة)، وفي [ز]: زيادة (عن مغيرة عن إبراهيم)، وفي [أ]: زيادة (عن إبراهيم).

(2)

سقط من: [ص، جـ، ن].

(3)

منقطع؛ إبراهيم لم يدرك أبا بكر وعمر وعثمان.

ص: 302

14893 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب قال: سألت سليمان ابن يسار عن الجمع بين الحج والعمرة فقال: (لا نحب)

(1)

أن نخلط بحجنا شيئًا.

(1)

في [أ]: (يحب)، وفي [ب، ن]: (تجب).

ص: 303

14894 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن (أبي)

(1)

زياد عن مجاهد قال: قال ابن الزبير: أفردوا الحج ودعوا قول (أعماكم)

(2)

هذا -يعني ابن عباس-

(3)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [جـ، ز، ن]: (أعمالكم).

(3)

ضعيف؛ لضعف يزيد.

ص: 303

14895 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم أنه كره (الإقران)

(1)

والمتعة وقال: التجريد أحب إلي.

(1)

في [جـ، ص]: (القران).

ص: 303

14896 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن صالح العكلي عن الشعبي قال: التجريد أحب إلي]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من [أ، ب، ن].

ص: 303

14897 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر (عن)

(1)

(عمر أنه)

(2)

حج

(3)

خلافته كلها يفرد الحج

(4)

.

(1)

في [ص]: (أن).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ص]: زيادة (في).

(4)

صحيح.

ص: 303

14898 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل (بن)

(1)

إبراهيم عن أبي حمزة عن إبراهيم عن الأسود قال: قال عبد اللَّه بن مسعود: نسكان أحب إليّ أن يكون لكل واحد منهما شعث وسفر

(2)

.

(1)

سقط من: [جـ].

(2)

ضعيف؛ لحال أبي حمزة الأعور القصاب.

ص: 304

14899 -

قال: فسافر الأسود ثمانين ما بين حجة وعمرة لم يجمع بينهما.

ص: 304

14900 -

وسافر عبد الرحمن بن الأسود ستين ما بين حجة وعمرة لم يجمع بينهما.

ص: 304

14901 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن محمد بن أبي إسماعيل قال: خرجت مع إبراهيم ومعنا أصحاب لنا، فأحرموا جميعًا وجردوا الحج.

ص: 304

[249](في القارن من قال)

(1)

: يطوف طوافين

(1)

[من قالا في القارن].

ص: 304

14902 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم بن (بشير)

(1)

عن منصور بن زاذان عن الحكم عن زياد بن مالك: أن عليًا وابن مسعود قالا في القارن: يطوف طوافين

(2)

.

(1)

في [ن]: (بشر).

(2)

مجهول منقطع؛ قال البخاري في التاريخ 3/ 372: "ولا يعرف لزياد سماع من علي وعبد اللَّه، ولا للحكم منه".

ص: 304

14903 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن

⦗ص: 305⦘

(الحكم)

(1)

عن عمرو (عن الحسن)

(2)

بن علي قال: إذا قرنت بين الحج والعمرة فطف طوافين واسع سعيين

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (حكم).

(2)

سقط من: [جـ، ص]، وفي [أ، ب]: (بن الحسن عن الحسن)، وفي [ن]:(بن الحسن).

(3)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 304

14904 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم.

ص: 305

14905 -

وعن إسماعيل عن الشعبي (قالا)

(1)

: (يطوف)

(2)

طوافين ويسعى سعيين.

(1)

في [ن]: (قال).

(2)

سقط من: [ن، ف]، وفي [ص]:(يطوف و).

ص: 305

14906 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال: القارن يطوف طوافين]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من [أ، ن].

ص: 305

14907 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حسن بن صالح عن مطرف عن أبي إسحاق عن أبي جعفر قال: القارن يطوف طوافين ويسعى سعيين]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص، ز].

ص: 305

14908 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن القارن، فقالا: يطوف طوافين ويسعى سعيين.

ص: 305

14909 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم في القارن قال: طوافان وسعيان.

ص: 305

[250] من قال: يجزئ القارن طواف؟

ص: 306

14910 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف لهما طوافًا واحدًا

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه الترمذي (947)، والدارقطني 2/ 259، والطحاوي 2/ 254، وابن الجوزي في التحقيق 2/ 148 (1315)، وابن عبد البر في التمهيد 15/ 222، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان 1/ 137.

ص: 306

14911 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن

(1)

سعيد عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن طاوس قال: حلف لي أنه لم يطف أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم للحج والعمرة إلا طوافًا واحدًا

(2)

.

(1)

في [أ، ص، ب، جـ]: زيادة (أبي).

(2)

مرسل؛ طاوس تابعي.

ص: 306

14912 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: إذا جمع بين الحج والعمرة فطواف واحد وسعي واحد و (إن)

(1)

(أقرن)

(2)

فطوافان وسعيان.

(1)

في [ز]: (إذا).

(2)

في [ص، ز]: (قرن).

ص: 306

14913 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن حميد عن بكر بن عبد اللَّه المزني عن سالم قال: إذا جمع بين الحج والعمرة فعليه طواف واحد وسعي واحد.

ص: 306

14914 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عطاء عن سعيد بن جبير قال: يجزئه طواف]

(1)

.

(1)

سقط من: [ز].

ص: 306

14915 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن (أبي)

(1)

(غنية)

(2)

(عن عمر)

(3)

بن ذر عن مجاهد قال: إذا قدمت قارنًا أو متمتعًا فيكفيك سعي واحد بين الصفا والمروة

(4)

، (فإن كنت ساعيًا ثانيًا فأخر ذلك إلى يوم النحر)

(5)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، جـ، ز]

(2)

في [ز]: (عتبة)، وفي [أ، ح، ن]: (عيينة).

(3)

في [ب]: (عن ابن عمر)، وهي ساقطة من [ص]، وفي [ح]:(عن عمرو).

(4)

في [ص]: زيادة (واحدا).

(5)

سقط من: [ص].

ص: 307

14916 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبيد (اللَّه)

(1)

عن نافع عن ابن عمر أنه طاف لهما طوافًا واحدًا]

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

سقط الخبر من: [ص].

(3)

صحيح.

ص: 307

14917 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن معمر عن الزهري.

ص: 307

14918 -

وعن هشام عن الحسن قالا: يطوف طوافًا.

ص: 307

14919 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (يحيى)

(1)

بن (يمان)

(2)

عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر.

(1)

في [جـ، ص]: زيادة (يحيى).

(2)

في [أ، ب، ص، ن]: (بيان).

ص: 307

14920 -

(و)

(1)

عن هشام (عن الحسن)

(2)

(قالا)

(3)

: يطوف (طوافا)

(4)

.

(1)

سقط من: [جـ، ن].

(2)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (عن الحسن).

(3)

في [ن]: (قال).

(4)

في [جـ، ص]: زيادة (طوافا).

ص: 307

14921 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن يمان عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر وعطاء وطاوس قالوا: يطوف القارن طوافًا.

ص: 308

[251] في النقاب للمحرمة

ص: 308

14922 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه أن عليًا كان ينهى النساء عن النقاب وهن حرم، ولكن يسدلن (الثوب)

(1)

(على)

(2)

وجوههن سدلا

(3)

.

(1)

في [ص]: (التواب).

(2)

في [ف، ن]: (عن).

(3)

منقطع.

ص: 308

14923 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه قال: ترد المرأة المحرمة الثوب على وجهها ولا تنتقب]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 308

14924 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن يحيى وعبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر (قال)

(1)

: لا تنتقب المحرمة

(2)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: زيادة (قال).

(2)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 308

14925 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن أم شبيب عن عائشة أنها كرهت النقاب للمحرمة والكحل، ورخصت في (الخفين)

(1)

(2)

.

(1)

في [أ، ب، جـ]: (الحقين).

(2)

مجهول؛ لجهالة أم شبيب بنت عامر العامرية، وقيل: العبدية.

ص: 308

14926 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا

(1)

عبدة بن (سليمان)

(2)

عن (عبيد اللَّه)

(3)

نافع عن ابن عمر أنه كان يكره للمحرمة النقاب والقفازين

(4)

.

(1)

في [ص]: زيادة (وكيع).

(2)

سقط من: [ز].

(3)

في [أ، ف، ن]: (عبد اللَّه).

(4)

صحيح.

ص: 309

14927 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا العقدي عن أفلح عن القاسم (قال)

(1)

: لا تنتقب.

(1)

في [ز]: (قالا).

ص: 309

14928 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن النقاب للمحرمة (فكرهاه)

(1)

(وقالا)

(2)

: تخرج وجهها للَّه.

(1)

في [ف، ن]: (فكرها).

(2)

في [ب]: (قال).

ص: 309

14929 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يعلى بن عبيد عن محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم (ينهى)

(1)

عنه يعني النقاب

(2)

.

(1)

في [ص]: (نهى).

(2)

حسن؛ صرح ابن إسحاق بالتحديث عند أبي داود (1827)، والحاكم 1/ 486، والبيهقي 5/ 47، وأخرجه أحمد (4740)، وأصل الحديث أخرجه البخاري (5794)، ومسلم (1177).

ص: 309

[252] في القيام عند الجمرة قدر كم (يكون)

(1)

؟

(1)

في [جـ، ص]: (تكون).

ص: 310

14930 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: وقف رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عند الجمرة الثانية أطول مما وقف عند الجمرة الأولى، ثم أتى جمرة العقبة فرماها ولم يقف عندها

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (6669)، وسبق برقم [13892].

ص: 310

14931 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سليم الطائفي عن عبد اللَّه بن عثمان عن محمد بن الأسود بن خلف قال: أدركت الناس يتزودون الماء إذا ذهبوا يرمون الجمار من طول القيام عند الجمرتين

(1)

.

(1)

حسن؛ محمد بن الأسود صدوق، أخرجه الأزرقي 2/ 179، والفاكهي (2674).

ص: 310

14932 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن (جريج)

(1)

عن عبد اللَّه بن عثمان عن سعيد بن جبير

(2)

أنه وقف مع ابن عباس قدر سورة من السبع، قال: قلت من الناس من (يبطئ)

(3)

القراءة، ومنهم من يسرع، قال:(قلت)

(4)

: مثل قراءتي؟ قال: قلت أنت خفيف القراءة، قال: مثل قراءتي

(5)

.

(1)

في [ص، ن]: (جريح).

(2)

في [أ، ب، ز، ن]: (عن ابن عباس).

(3)

في [أ، ب، ن]: (ينظر).

(4)

في [ص، ز]: سقطت (قلت).

(5)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 310

14933 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن (جريج)

(1)

قال:

⦗ص: 311⦘

أخبرني علي الأزدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، قال: بمثل حديث عبد اللَّه إياي

(2)

.

(1)

في [ص، ن]: (جريح).

(2)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 310

14934 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج قال: وقفت مع (عمرو)

(1)

بن

(2)

شعيب وعبد الرحمن بن الأسود فلم يطيلا.

(1)

في [ز]: (عمر).

(2)

في [ز]: زيادة (ابن).

ص: 311

14935 -

ووقفت مع عطاء قدر سورة الحج.

ص: 311

14936 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن محمد بن (أبي)

(1)

إسماعيل قال: رأيت سعيد بن جبير وإبراهيم وطاوسًا وعامر بن عبد اللَّه بن الزبير، يطيلون القيام عند الجمار.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 311

14937 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن ابن جريج عن عطاء قال: كان ابن عمر يقوم عند الجمرتين مقدار ما يقرأ (الرجل)

(1)

سورة البقرة

(2)

.

(1)

في [ص]: (المرجل).

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 311

14938 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء قال: كان ابن عمر يقف عند الجمرة مقدار ما يقرأ الرجل سورة البقرة

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 311

14939 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج (أن)

(1)

عطاء

(2)

وقف عند الجمرة مقدار ما يقرأ الرجل السورة من المئين.

(1)

في [جـ، ز]: (عن).

(2)

في [ز]: (ووقف).

ص: 311

[253] في تراب الحرم يخرج به من الحرم

ص: 312

14940 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس وابن عمر، أنهما كرها أن (يخرج)

(1)

من تراب الحرم إلى الحل، أو يدخل من تراب الحل إلى الحرم

(2)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: (يخرجا).

(2)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.

ص: 312

14941 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا موسى بن أبي الفرات المكي عن أبيه (أن)

(1)

ابن الزبير، لما هدم الكعبة فبناها، كره أن يبني فيها من تراب الحل

(2)

.

(1)

في [ب، ن]. (عن).

(2)

مجهول؛ أبو الفرات مجهول.

ص: 312

14942 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن (مسلم)

(1)

عن ابن أبي نجيح عن مجاهد وعطاء، أنهما (كرها)

(2)

أن يخرج -يعني (تراب)

(3)

الحرم- إلى الحل.

(1)

في [ب، ن]: (سالم).

(2)

في [جـ، ز]: (كرهاه).

(3)

في [أ، ب، ص، ز]: (بتراب)، وفي [جـ]:(من تراب).

ص: 312

[254] من كره أن يطوف بالبيت إلا وهو طاهر

ص: 312

14943 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن ليث عن عطاء (وطاوس)

(1)

ومجاهد، قالوا: لا تطوف بالبيت إلا وأنت على وضوء.

(1)

في [ب]: (طاووس).

ص: 312

14944 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن عبيد اللَّه (عن نافع)

(1)

عن ابن عمر أنه كان لا يقضي شيئًا من المناسك إلا وهو متوضئ

(2)

.

(1)

تكرر في [ص]: (عن نافع).

(2)

صحيح.

ص: 313

14945 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن الربيع عن عطاء والحسن، أنهما كرها أن يطوف الرجل على غير طهارة.

ص: 313

14946 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت (الحكم و)

(1)

حمادًا ومنصورًا وسليمان، عن الرجل يطوف بالبيت على غير طهارة]

(2)

فلم (يروا)

(3)

به بأسًا.

(1)

في [جـ، ص]: زيادة (الحكم و).

(2)

سقط من: [ز].

(3)

في [أ، ب]: (يرون).

ص: 313

14947 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن الحسن وابن سيرين أنهما لم يريا بأسًا أن يطوف الرجل بين الصفا والمروة على غير وضوء، وكان الوضوء أحب إليهما.

ص: 313

[255] في الرجل يحرم وعليه قميص ما يصنع (به)

(1)

(1)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (به).

ص: 313

14948 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن علي

(1)

قال: إذا أحرم الرجل وعليه قميص فلا ينزعه من رأسه،

⦗ص: 314⦘

يشقه ثم يخرج منه

(2)

.

(1)

في [ص]: زيادة (عن أبيه).

(2)

منقطع، أبو جعفر لا يروي عن علي.

ص: 313

14949 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم.

ص: 314

14950 -

ويونس عن (الحسن)

(1)

.

(1)

في [ز]: (الحسين).

ص: 314

14951 -

ومغيرة (و)

(1)

حصين عن الشعبي قالوا: يخرقه.

(1)

في [ص]: (من).

ص: 314

14952 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن سالم عن سعيد.

ص: 314

14953 -

وعن سعيد بن مسروق عن أبي صالح (قالا)

(1)

: إذا أحرم وعليه قميص فليشقه.

(1)

في [جـ]: (قال).

ص: 314

14954 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شريك عن عاصم عن واصل عن أبي قتادة قال: يشقه]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [ز].

ص: 314

14955 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عاصم عن (أبي)

(1)

قلابة، قال: يخلعه من قبل رجليه.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 314

14956 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن (جريج)

(1)

عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان يقول: من أحرم وعليه قميص فلينزعه ولا يشقه.

(1)

في [ن]: (جريح).

ص: 314

14957 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: ينزعنه]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

ص: 315

14958 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (الفضل)

(1)

بن دكين عن (همام)

(2)

عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اخلعها واصنع (في)

(3)

عمرتك ما كنت (صانعًا)

(4)

في (حجك)

(5)

" يعني (جبة)

(6)

كانت عليه

(7)

.

(1)

في [ص]: (الفضيل).

(2)

في [جـ، ص]: (هشام)، وانظر: التمهيد لابن عبد البر (2/ 250).

(3)

في [ز]: (به).

(4)

في [جـ، ز]: (صانع)، وفي [ص]:(تصنع).

(5)

في [ص]: (حجتك).

(6)

في [جـ، ز]: (منه)، وفي [أ، ب، ن]: (حجة).

(7)

صحيح، أخرجه البخاري (1789)، ومسلم (1185).

ص: 315

14959 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: ينزعه.

ص: 315

(بسم اللَّه الرحمن الرحيم)

(1)

[256] في الحائض ما (تقضي)

(2)

من المناسك

(1)

في [أ، ب، ز، ن]: زيادة (البسملة).

(2)

في [ب، جـ، ص]: (يقضي).

ص: 315

14960 -

حدثنا [أبو محمد عبد اللَّه بن يونس قال: حدثنا أبو عبد الرحمن

⦗ص: 316⦘

(بقي)

(1)

بن مخلد قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة]

(2)

قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن (بن القاسم)

(3)

عن أبيه عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها وكانت (حائضًا)

(4)

أن تقضي المناسك كلها، غير أنها لا تطوف بالبيت

(5)

.

(1)

في [أ، ب]: (تقي).

(2)

ما بين المعكوفين في [جـ، ص]: (أبو بكر).

(3)

سقط من: [ص].

(4)

في [أ، ب، ص]: (حاضت).

(5)

صحيح، أخرجه البخاري (294)، ومسلم (1211).

ص: 315

14961 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (عن سفيان)

(1)

عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تقضي الحائض المناسك كلها، إلا الطواف بالبيت"

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

ضعيف؛ لحال جابر، أخرجه أحمد (25055)، والترمذي (945)، وإسحاق (1529)، وأصله عند البخاري (5548)، ومسلم (1211).

ص: 316

14962 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن المبارك عن يحيى بن بشر عن عكرمة، قال: تقضي الحائض المناسك كلها، إلا الطواف بالبيت (والسعي)

(1)

بين الصفا والمروة]

(2)

.

(1)

في [ز]: (سعى).

(2)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

ص: 316

14963 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن (عبيد اللَّه)

(1)

بن عمر عن نافع عن ابن عمر (قال)

(2)

: تقضي الحائض المناسك كلها، إلا الطواف بالبيت

⦗ص: 317⦘

وبين الصفا والمروة

(3)

.

(1)

في [ب]: (عبد اللَّه).

(2)

في [ز]: (قالت).

(3)

صحيح.

ص: 316

14964 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عاصم قال: قلت لأبي العالية: تقرأ الحائض القرآن؟ قال: لا تقرأ القرآن ولا (تصلي)

(1)

، ولا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة، وقال: الطواف بين الصفا والمروة عدل الطواف بالبيت]

(2)

.

(1)

في [أ، ب]: (تصل)، وفي [ن]:(تقبل).

(2)

سقط الخبر من: [جـ].

ص: 317

14965 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن)

(1)

فضيل عن (مغيرة)

(2)

عن إبراهيم قال: تقضي الحائض المناسك كلها، غير الطواف.

(1)

سقط من: [أ].

(2)

في [أ، ب، ن]: (عاصم).

ص: 317

14966 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن أبي المنيب عن جابر بن زيد قال: تقضي المناسك كلها، إلا الطواف بالبيت.

ص: 317

14967 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (حسين)

(1)

بن عقيل عن الضحاك قال: سمعته يقول: تقف بعرفة (و)

(2)

تقضي المناسك كلها، إلا الطواف بالبيت]

(3)

.

(1)

في [ز]: (حسن).

(2)

سقط من: [ن].

(3)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 317

14968 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن يزيد ابن هانئ عن حسين بن علي قال: تقضي الحائض المناسك كلها،

⦗ص: 318⦘

إلا الطواف بالبيت]

(1)

(2)

.

(1)

تأخرت هذه الأخبار في: (ن)، في آخر الباب (260).

(2)

مجهول؛ لجهالة يزيد بن هانئ الهمداني.

ص: 317

[257] في المرأة إذا طافت بالبيت ثم حاضت

ص: 318

14969 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن طارق قال: طافت امرأتي وصلت ركعتين، ثم حاضت قبل أن تطوف بين الصفا والمروة، فأمرتها أن تطوف بين الصفا والمروة، فسمعتني امرأة وأنا آمرها بذلك، (فقالت)

(1)

: نعم ما أمرتها به (كانت)

(2)

عمتي وخالتي عائشة وأم سلمة زوجتا النبي صلى الله عليه وسلم (تقولان)

(3)

: إذا طافت المرأة بالبيت ثم صلت ركعتين ثم حاضت، فلتطف بين الصفا والمروة

(4)

.

(1)

في [ف]: (فقال).

(2)

في [جـ، ص]: (كانت).

(3)

في [أ، ب]: (يقولان).

(4)

مجهول، إلا أن تكون المرأة حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، فيكون الأثر صحيحًا، وطارق هو ابن عبد الرحمن البجلي الأحمسي الكوفي.

ص: 318

14970 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن (عبيد اللَّه)

(1)

بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: إذا طافت بالبيت ثم حاضت قبل أن تسعى بين الصفا والمروة، فلتسع بين الصفا والمروة

(2)

.

(1)

في [جـ]: (عبد اللَّه).

(2)

صحيح.

ص: 318

14971 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن حجاج قال: سألت عطاء عن امرأة طافت بالبيت ثم حاضت؟ قال: تسعى بين الصفا والمروة.

ص: 319

14972 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن وعطاء قالا: تسعى بين الصفا والمروة.

ص: 319

14973 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم.

ص: 319

14974 -

وعن شعبة عن الحكم وحماد قالوا: تسعى بين الصفا والمروة.

ص: 319

[258] من كان يستحب أن يطوف يوم النحر

ص: 319

14975 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن (عبيد اللَّه)

(1)

عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا [أتى (البيت)

(2)

يوم النحر طاف طوافًا واحدًا ثم]

(3)

أتى (منزله)

(4)

فقال: ثم

(5)

أتى منى ولم يعد إلى البيت

(6)

.

(1)

في [جـ]: (عبد اللَّه).

(2)

في [ح]: (منزله).

(3)

سقط ما بين المعكوفين من: [ن].

(4)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (البيت).

(5)

أي نام القيلولة.

(6)

صحيح.

ص: 319

14976 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه لم (يكن يريد)

(1)

يوم الزيارة (على)

(2)

طواف واحد

(3)

.

(1)

في [ن]: (يزد).

(2)

في [ص]: (عن).

(3)

صحيح.

ص: 319

14977 -

حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال كانوا يستحبون أن يطوفوا يوم النحر ثلاثة أسابيع.

ص: 320

14978 -

حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم، قال: طفت مع سعيد بن جبير يوم النحر طوافًا واحدًا.

ص: 320

14979 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد (بن حباب عن)

(1)

ابن أبي ليلى قال: خرجت مع الحسن فلما كان يوم النحر زرنا البيت فطفنا بالبيت طوافًا واحدًا، وسعينا بين الصفا والمروة ثم رجعنا إلى منى.

(1)

سقط في: [أ، ب، ز، ن].

ص: 320

14980 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن حجاج عن عبد الرحمن بن الأسود، أنه كان يطوف طوافًا واحدًا يوم الزيارة.

ص: 320

14981 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن أفلح قال: (زرت)

(1)

مع القاسم البيت في آخر السحر فطفنا طوافًا واحدًا لما أصبحنا، ثم رجعنا إلى منى.

(1)

في [أ]: (ررت).

ص: 320

[259] من جمع بين الظهر والعصر بعرفات

ص: 320

14982 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر بعرفات، ثم صلى العصر يعني بعرفة ولم يسبح بينهما شيئًا

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه مسلم (1218).

ص: 320

14983 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عمر، أنه جمع بين الظهر والعصر بعرفات ثم وقف

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 321

14984 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي (إسحاق عن)

(1)

عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة والأسود قالا: قال عبد اللَّه: لا يجمع بين الصلاتين إلا بعرفة: الظهر والعصر

(2)

.

(1)

سقط في: [أ، ب، ن].

(2)

صحيح.

ص: 321

14985 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير ويزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن ابن الزبير قال: من سنة الحج إذا فرغ من خطبته نزل فصلى الظهر والعصر جميعًا، ثم يقف بعرفة

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 321

14986 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن هشام عن الحسن ومحمد قالا: من السنة أن تجمع بينهما بعرفة

(1)

.

(1)

مرسل، الحسن ومحمد تابعيان.

ص: 321

14987 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر قال: صليت خلف سالم وعبيد اللَّه بعرفة فجمعا بين الصلاتين ولم يجهرا بالقراءة.

ص: 321

14988 -

حدثنا أبو بكر قال حدثنا الفضل بن دكين (عن)

(1)

حسين بن عقيل عن الضحاك قال يجمع بين الظهر والعصر بعرفة.

(1)

في [ز]: (بن).

ص: 321

[260] من كان يقول: يؤخر الظهر (بعرفة)

(1)

(1)

في [ز]: (بعرفات).

ص: 322

14989 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال: يؤخر الإمام الظهر يوم عرفة أشد ما يؤخرها (في يوم)

(1)

من السنة، ويعجل العصر أشد ما يعجلها في يوم من السنة.

(1)

في [جـ]: (يومًا).

ص: 322

[261] من كره أن يبيت ليالي منى بمكة

ص: 322

14990 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن ليث عن (عطاء)

(1)

عن ابن عباس أنه قال: لا يبيتن أحد من وراء العقبة ليلا بمنى أيام التشريق

(2)

.

(1)

في [أ، جـ، ز]: (طاووس).

(2)

ضعيف؛ لضعف ليث.

ص: 322

14991 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر (أن عمر)

(1)

كان ينهى أن يبيت أحد من وراء العقبة، وكان يأمرهم أن يدخلوا منى

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

صحيح.

ص: 322

14992 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن عطاء عن ابن عمر أنه كره أن ينام أيام منى بمكة

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 322

14993 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد قال: لا بأس أن يكون أول الليل (بمكة وآخره بمنى، ولا بأس أن يكون أول الليل)

(1)

بمنى وآخره بمكة.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 323

14994 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن (الحسين)

(1)

بن عبد اللَّه (المدني)

(2)

قال: سمعت محمد بن كعب يقول: من السنة إذا زرت البيت أن (لا)

(3)

تبيت إلا بمنى

(4)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز، ن]: (الحسن).

(2)

في [أ، جـ، ص، ن]: (المزني).

(3)

سقط من: [ب]، وفي [أ، ز]: (إلا)، وكذا في [جـ].

(4)

مرسل ضعيف؛ محمد بن كعب تابعي، والحسين ضعيف.

ص: 323

14995 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن يوسف بن عبد اللَّه بن الحارث عن أبي قلابة قال: اجعلوا أيام منى (بمنى)

(1)

.

(1)

في [أ]: (منى).

ص: 323

14996 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه قال: لا يبيتن أحد من وراء العقبة أيام التشريق.

ص: 323

14997 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا بات دون العقبة (إهراق)

(1)

لذلك دمًا.

(1)

في [ن]: (أهرق).

ص: 323

14998 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن ابن جريج عن عطاء قال: سئل عن الرجل يبيت ليالي منى بمكة، قال: يتصدق بدرهم أو نحوه.

ص: 323

14999 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: أخبرني إبراهيم (بن)

(1)

نافع قال: أخبرنا عبد اللَّه بن أبي نجيح عن مجاهد أنه كره أن يبيت ليلة تامة عن منى.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عن).

ص: 324

15000 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر الحنفي عن بكير بن مسمار عن سالم قال: يتصدق (بدينار)

(1)

يعني إذا بات عن منى.

(1)

في [جـ، ز]: (بدرهم).

ص: 324

[262] من رخص أن يبيت ليالي منى بمكة

ص: 324

15001 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن العباس بن عبد المطلب استأذن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يبيت بمكة ليالي منى، فأذن له من أجل سقايته

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه البخاري (1745)، ومسلم (1315).

ص: 324

15002 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: أخبرنا إبراهيم بن نافع قال: أخبرنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال: إذا رميت الجمار فبت حيث شئت

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 324

15003 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: أخبرنا إبراهيم بن نافع قال: حدثنا ابن أبي نجيح عن عطاء قال: لا بأس أن يبيت الرجل بمكة (ليالي منى)

(1)

إذا كان في (ضيعته)

(2)

.

(1)

في [ص]: (ابألي).

(2)

في [ب]: (ضيغة).

ص: 324

[263] في المحرم ما يحمل من السلاح

ص: 325

15004 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مالك بن أنس (عن الزهري)

(1)

(عن أنس)

(2)

أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعليه (مغفر)

(3)

(4)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [أ، ب، ص، ن].

(3)

في [ص]: (المغفرة)، وفي [جـ]:(المغفر).

(4)

صحيح، أخرجه البخاري (1846)، ومسلم (1357).

ص: 325

15005 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم بن بشير عن شبيب بن حوشب عن القاسم قال: كان أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم)

(1)

إذا أحرموا حملوا معهم السيوف في (القرب)

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ز، ن].

(2)

في [جـ]: (القرف).

(3)

مجهول، لجهالة شبيب بن حوشب.

ص: 325

15006 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لم يكونوا يكرهون أن يسافروا بالسيوف في قربها وهم محرمون.

ص: 325

15007 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (شريك)

(1)

عن هشام (بن)

(2)

عروة أن أباه كان (يدخل)

(3)

الحرم (بسيفه)

(4)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن]، في [ف]:(عبدة).

(2)

في [ز]: (عن).

(3)

في [ز]: (دخل).

(4)

في [جـ، ز]: (بسيف).

ص: 325

15008 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن عطاء قال: لا بأس أن يتقلد المحرم سيفه إذا خاف.

ص: 325

15009 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن ليث عن عطاء قال: لا يدخل (أحد)

(1)

مكة بسلاح في حج ولا عمرة.

(1)

في [ب، ن]: (أحدكم).

ص: 326

15010 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن يزيد بن

(1)

إبراهيم قال: أحسب أني سمعت قيس بن سعد يقول: قال ابن عمر: المحرم لا يحمل السلاح

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (أبي).

(2)

منقطع؛ قيس لم يسمع من ابن عمر.

ص: 326

15011 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد وعطاء، قالا: لا يدخل المحرم بسلاح]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [جـ، ص].

ص: 326

15012 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن فضيل بن مرزوق عن عطية قال: سألت مولى لابن عمر عن موت ابن عمر، قال: أصابه رجل من أهل الشام بزج، فدخل عليه الحجاج (يعوده)

(1)

، فقال: لو أعلم من أصابك لفعلت وفعلت: قال: أنت أصبتني، أدخلت (السلاح الحرم)

(2)

(3)

.

(1)

في [ز]: (يعود).

(2)

في [جـ، ص]: (الحرم السلاح).

(3)

ضعيف؛ عطية ضعيف فيه جهالة.

ص: 326

15013 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد وليس بالأحمر عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي (السفر)

(1)

أنه دخل الحرم وعليه سيف متقلده، فلما دخل نزعه.

(1)

في [ص]: (المسفر).

ص: 326

15014 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن الصلت عن عقبة بن صهبان قال: رأيت عثمان بالأبطح، وإن فسطاطه مضروب، وإن سيفه معلق بالفسطاط

(1)

.

(1)

ضعيف جدًا، الصلت متروك.

ص: 327

[264] في رجل أصاب صيدا فأهدى شاة

ص: 327

15015 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال: كنت عند ابن عباس، فأتاه رجل فقال: إني أهديت بدنة وإني أضللتها بالطريق فهل (يجزيء)

(1)

عني؟ (فقال)

(2)

: إن كانت في نذر أو في كفارة (فوافِ)

(3)

بها البيت، فلا إخالك وافيت بها، وإن كانت (تطوعا)

(4)

(لأجزأت عنك)

(5)

، قال: قلت: فيه ولو شاة؟ قال: نعم

(6)

.

(1)

في [ص]: (تجزي).

(2)

في] جـ، ص]:(قال).

(3)

في [جـ]: (فوافه)، وفي [أ، ب، ن]: (فوافي).

(4)

سقط من: [ز]، وفي [جـ، ص]: (لا جزءت عنك).

(5)

سقط من: [أ، ب، ز، ن].

(6)

صحيح.

ص: 327

15016 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن ابن عون عن أبي الزبير عن جابر (أن عمر)

(1)

قضى في الأرنب (جفرة)

(2)

(3)

.

(1)

في [ز]: (عن عامر).

(2)

في [أ، ب، ن]: (بقرة).

(3)

صحيح.

ص: 327

15017 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة عن زكريا عن الشعبي قال: في الأرنب كف من طعام فما دونه.

ص: 328

15018 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: حدثنا أسباط بن محمد عن أشعث عن عطاء قال: في الأرنب شاة.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

ص: 328

15019 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن قال: حدثنا حسين ابن عقيل عن الضحاك قال: في الأرنب ما دون المسنة.

ص: 328

[265] في النعامة يصيبها المحرم

ص: 328

15020 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر

(1)

عن ابن جريج عن عطاء أن عمر وعثمان وزيد بن ثابت وبن عباس ومعاوية قالوا: في النعامة بدنة

(2)

.

(1)

في [ب]: (صدوق اسمه سليمان بن حيان الأزدي وقيل: ثقة).

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 328

15021 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ليث عن عطاء وطاووس ومجاهد، قالوا: في النعامة بدنة]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

ص: 328

15022 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر (بن)

(1)

عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: في النعامة بدنة]

(2)

.

(1)

في [ن]: (قال).

(2)

تأخر هذا الخبر إلى بعد الخبر الذي يليه في [ص].

ص: 328

15023 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى

(1)

بن يمان عن هشام

(2)

بن عروة عن أبيه قال: في النعامة جزور.

(1)

في [ب]: (تغير).

(2)

في [ب]: (ثقة).

ص: 329

15024 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش

(1)

عن ليث

(2)

عن مجاهد قال: في النعامة بدنة]

(3)

.

(1)

في [ب]: (تغير).

(2)

في [ب]: (تغير).

(3)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 329

[266] في (بقر)

(1)

الوحش

(1)

في [ص]: (البقر).

ص: 329

15025 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن (مغيرة)

(1)

عن إبراهيم قال: في (البقرة)

(2)

بقرة.

(1)

في [ص]: (المغيرة).

(2)

في [ن]: (البقر).

ص: 329

15026 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن هشام بن عروة عن أبيه قال: إذا أصاب المحرم بقرة الوحش (ففيها)

(1)

جزور.

(1)

في [ن]: (ففيه).

ص: 329

15027 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي (بن هاشم)

(1)

عن ابن أبي ليلى عن عطاء قال: في البقرة، بقرة.

(1)

في [جـ، ص]: (بن مسهر).

ص: 329

[267] في الرجل إذا أصاب حمار الوحش

ص: 330

15028 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: في الحمار بدنة.

ص: 330

15029 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عطاء (وطاووس ومجاهد)

(1)

(قالوا)

(2)

: في الحمار (بقرة)

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ن].

(2)

في [ن]: (قال).

(3)

سقط من: [ص].

ص: 330

[268] في المحرم يموت (أيغطى)

(1)

رأسه؟

(1)

في [أ، ب، ن]: (يغطي).

ص: 330

15030 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم بن بشير عن أبي (بشر)

(1)

عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس أن رجلًا كان مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وهو محرم فوقصته (ناقته)

(2)

فمات، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه ولا تمسوه بطيب (فإنه يبعث)

(3)

يوم القيامة (ملبدًا)

(4)

"

(5)

.

(1)

في [ب، ز]: (بشير).

(2)

في [ص]: (ناقة).

(3)

في [جـ، ص]: (فإن اللَّه يبعثه).

(4)

في [جـ، ص، ز]: (ملبدا)، وفي [أ، ب، ن]: (ملبيًا)، وكلاهما في الصحيح، انظر: صحيح مسلم (2/ 866)[1206]، ولفظ:(ملبدًا) رواية هشيم.

(5)

صحيح؛ صرح هشيم بالتحديث عند البخاري ومسلم، أخرجه البخاري (1851)، ومسلم (1206).

ص: 330

15031 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن

(1)

النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تخروا رأسه فإن اللَّه (تعالى)

(2)

يبعثه يوم القيامة ملبيًا"

(3)

.

(1)

في [ص]: زيادة (رجلًا).

(2)

سقط من: [جـ، ص، ز].

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (1265)، ومسلم (1206).

ص: 331

15032 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن (فضيل)

(1)

عن عبد الملك عن عطاء أنه سئل عن المحرم يغطي رأسه إذا مات وإذا كفن؟ قال: قد غطى ابن عمر و (كشف)

(2)

غيره

(3)

.

(1)

في [جـ]: (فطيل).

(2)

في [جـ، ص]: (كيف).

(3)

رجاله ثقات.

ص: 331

15033 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه قال: (يغيب)

(1)

رأس المحرم إذا مات.

(1)

في [أ، ب]: (تغيب)، وفي [ن]:(يغطى).

ص: 331

15034 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال: إذا مات المحرم [فهو حلال.

ص: 331

15035 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن مجالد عن عامر قال: إذا مات المحرم]

(1)

فقد ذهب إحرامه.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، ن].

ص: 331

15036 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عقبة بن أبي صالح عن إبراهيم عن عائشة قالت: إذا مات المحرم ذهب إحرام صاحبكم

(1)

.

(1)

منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عائشة.

ص: 331

15037 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن (منصور)

(1)

عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أنها سئلت عن المحرم يموت (فقالت)

(2)

: اصنعوا به كما تصنعون بموتاكم

(3)

.

(1)

في [ص]: (سعيد).

(2)

في [ص]: (فقال).

(3)

صحيح.

ص: 332

15038 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن عبد الرحمن بن (يسار)

(1)

قال: سمعت عكرمة وسئل عن الرجل يموت وهو محرم قال: (قد)

(2)

(ذهب)

(3)

(إحرامه)

(4)

يكفن (بما يكفن)

(5)

(به)

(6)

الحلال]

(7)

.

(1)

في [ب]: (سيار).

(2)

سقط من [ص].

(3)

في [ن]: (ذهبت).

(4)

في [ص]: (إحرام).

(5)

سقط من: [ن]، وفي [ب، ز]: (كما يكفن).

(6)

سقط من: [جـ، ز].

(7)

تكرر ما بين المعكوفين في: [ص].

ص: 332

15039 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "خمروا وجوهكم ولا تشبهوا باليهود"

(1)

.

(1)

مرسل، منقطع حكمًا.

ص: 332

15040 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبيد اللَّه)

(1)

عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: في المحرم يغطى رأسه ولا يكشف.

(1)

في [ص]: (عبد).

ص: 332

15041 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن عطاء قال: لا تقربوه طيبًا.

ص: 333

[269] في الرجل يشتري البدنة فتضل فيشتري غيرها

ص: 333

15042 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة وعطاء أن عائشة اشترت بدنة فأضلتها فاشترت مكانها ثم وجدتها فنحرتهما جميعًا، ثم قالت: كان في علم اللَّه (أن)

(1)

أنحرهما جميعًا، (و)

(2)

ذلك في التطوع

(3)

.

(1)

سقط من: [ف].

(2)

في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: زيادة (و).

(3)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 333

15043 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن هشام عن أبيه أن عائشة نحرتهما جميعًا

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 333

15044 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن ماعز بن مالك أو مالك بن ماعز الثقفي، قال: ساق أبي هديين عن نفسه وامرأته وبنته، فاضلهما بذي المجاز، فلما كان يوم النحر ذكر ذلك لعمر فقال: تربص اليوم وغدا وبعد (غد)

(1)

، فإنما النحر في هذه الثلاثة (أيام)

(2)

فإن وجدت هدييك فانحرهما جميعًا، فإن لم تجدهما فاشتر هديين في اليوم الثالث فانحرهما، ولا (يحل)

(3)

منك

⦗ص: 334⦘

حرامًا حتى تنحرهما أو هديين، (آخرين)

(4)

، فإن نحرت الهديين (اللذين)

(5)

اشتريت، ووجدت الهديين الضالين بعد فانحرهما

(6)

.

(1)

في [أ، جـ، ص، ز]: زيادة (غد).

(2)

في [جـ، ص، ز]: (الأيام).

(3)

في [ص]: (تحل).

(4)

في [ص]: (آخربين).

(5)

في [أ، ب]: (الذي).

(6)

مجهول؛ لجهالة ماعز بن مالك.

ص: 333

15045 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن عقيل بن طلحة عن أبي (الخصيب)

(1)

(القيسي)

(2)

أنه أهدى عن أمه بدنة فأضلها فاشترى (مكانها)

(3)

أخرى فقلدها، ثم وجد الأولى، فسأل ابن عمر، فقال: انحرهما جميعًا

(4)

.

(1)

في [ن]: (الحصيب).

(2)

في [ص]: (العيسى).

(3)

في [ن]: (مكانه).

(4)

مجهول، لجهالة أبي الخصيب.

ص: 334

15046 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن أبي طالب الحجام، وكان ثقة عن ابن عباس قال: ينحرهما جميعًا

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 334

15047 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها أهدت بدنتين فأضلتهما، فاهدى لها ابن الزبير بدنتين فنحرتهما، ثم وجدت البدنتين فنحرتهما

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 334

15048 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن علي بن نافع قال: سقت بدنة فأضللتها، (فاشتريت)

(1)

أخرى فنحرتها، ثم وجدت الأولى فسألت عروة بن الزبير فقال: انحرهما.

(1)

في [جـ، ص]: (فاشترى).

ص: 334

15049 -

وسألت عكرمة فقال: ناقة من إبلك.

ص: 335

15050 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه قال: (انحر)

(1)

الأولى.

(1)

في [ن]: (نحر).

ص: 335

15051 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن حماد بن سلمة عن حجاج عن أبي بكر بن أبي الجهم قال: سألت عنه قبيصة بن ذؤيب فقال: انحرهما جميعًا.

ص: 335

15052 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حماد عن كثير بن (شنظير)

(1)

عن عطاء قال: (إذا كانت الأولى تطوعًا، تنحرهما جميعًا)

(2)

وإذا كانت واجبة صنع بالأخرى ما شاء.

(1)

في [ص]: (سطين)، وفي [جـ]:(سيطير).

(2)

سقط من: [أ، ن].

ص: 335

15053 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن (هشام عن)

(1)

الحسن وعطاء (أنهما)

(2)

قالا

(3)

: في رجل أضل بدنته تطوعًا فاشترى أخرى، قالا: إن كان قلد (التي)

(4)

اشترى نحرهما، وإن كان لم (يقلدها)

(5)

باعها إن شاء.

(1)

سقط من: [ص، ن].

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ز]: زيادة (بها).

(4)

في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: (الذي).

(5)

في [جـ]: (يقلدهما).

ص: 335

[270] الرجل يموت ولم يحج وهو (موسر)

(1)

(1)

في [ص]: (مؤسر).

ص: 336

15054 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص (سلام)

(1)

بن سليم عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من مات ولم يحج حجة الإسلام لم يمنعه مرض حابس أو حاجة ظاهرة أو سلطان جائر فليمت على أي حال شاء يهوديا أو نصرانيًا"

(2)

.

(1)

في [جـ، ص]: (عن سالم).

(2)

مرسل ضعيف؛ ليث ضعيف، وابن سابط ليس من الصحابة، أخرجه الفاكهي (802)، وابن أبي عمر العدي في الإيمان (37)، وأخرجه متصلًا من حديث أبي أمامة: البيهقي 4/ 334، وابن الجوزي في التحقيق 2/ 118، وفي الموضوعات 2/ 121، والدارمي (1785)، والروياني (1246)، والأصبهاني في الحلية 9/ 251.

ص: 336

15055 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن إبراهيم قال: قال الأسود لرجل منهم موسر: لو مت ولم تحج لم أصل عليك.

ص: 336

15056 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن (مجاهد)

(1)

بن رومي -وكان ثقة- قال: سألت سعيد بن جبير وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعبد اللَّه بن (معقل)

(2)

عن رجل مات ولم يحج وهو موسر؟ فقال سعيد: النار النار.

(1)

في [ن]: (المجاهد).

(2)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (مغفل).

ص: 336

15057 -

وقال ابن (معقل)

(1)

: مات وهو للَّه (عاص)

(2)

.

(1)

في [ص]: (عاسل)، وفي [أ، جـ، ب، ز]: (مغفل).

(2)

في [أ، ب، جـ، ز]: (عاصي).

ص: 336

15058 -

وقال ابن أبي ليلى: إني لأرجو أن (يحج)

(1)

عنه وليه.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (حج)، وفي [ن]:(تحج).

ص: 336

15059 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي (العلاء)

(1)

عن سعيد بن جبير قال: لو كان لي جار (موسر)

(2)

ثم مات ولم يحج، لم أصل عليه.

(1)

في [جـ، ص، ز]: (العلا).

(2)

في [ص]: (مؤسر).

ص: 337

15060 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن (ثوير)

(1)

عن مجاهد عن ابن عمر قال: من مات وهو موسر (لم يحج)

(2)

جاء يوم القيامة وبين عينيه مكتوب كافر

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (نوير)، وفي [ص]:(يونس).

(2)

في [ص]: (ولم يحج).

(3)

ضعيف؛ لضعف ثوير.

ص: 337

15061 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن عدي (ابن)

(1)

(عدي عن)

(2)

أبيه قال: قال عمر بن الخطاب: من مات وهو موسر لم يحج، فليمت على أي حال شاء، يهوديًا أو نصرانيًا

(3)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (عن).

(2)

سقط من: [ن].

(3)

صحيح.

ص: 337

15062 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن عدي (بن عدي)

(1)

(عن)

(2)

الضحاك بن عبد الرحمن بن (عرزم)

(3)

عن عمر مثله

(4)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: زيادة (بن عدي).

(2)

في [ن]: (بن).

(3)

في [أ، ب، ن]: (عروم)، وفي [ص]:(عزرم).

(4)

صحيح.

ص: 337

[271] في السرعة والتؤدة في الطواف

ص: 338

15063 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو (بن دينار)

(1)

قال: رأيت ابن الزبير يسرع في الطواف

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

صحيح.

ص: 338

15064 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن إسماعيل بن عبد الملك قال: رأيت عمر بن عبد العزيز يهرول في الطواف.

ص: 338

15065 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن (أبي)

(1)

خالد قال: رأيت عمرو بن ميمون يطوف بالبيت يسرع، حتى (يكاد)

(2)

يسعى أو (يشتد)

(3)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ص]: (يشتري).

ص: 338

15066 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر (عن)

(1)

الشيباني عن سعيد ابن جبير قال: طفت معه بالبيت، فكان يمشي على (هينته)

(2)

(قليلًا)

(3)

(قليلًا)

(4)

ولا يزاحم على الحجر.

(1)

تكرر في: [أ].

(2)

في [ب، ن]: (هيئة)، وفي [أ، ز]: (هيئته).

(3)

سقط من: [ن].

(4)

سقط من: [ن].

ص: 338

15067 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (فطر)

(1)

قال: قال لنا سعيد بن جبير (و)

(2)

نحن نطوف بالبيت: يا معشر الشباب، أرملوا، أسرعوا.

(1)

في [ص]: (قمطر).

(2)

سقط من: [أ، ب، ز، ن].

ص: 338

15068 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه عن حنظلة عن طاوس قال: (جلسنا)

(1)

لابن عمر ننظر كيف يطوف؟ (فرأيناه)

(2)

قائلًا هكذا قد قبض على أصابعه وهو يشتد

(3)

.

(1)

في [ن]: (حبسنا).

(2)

في [جـ، ص]: (فرأينا)، وفي [ز]:(فرأياه).

(3)

صحيح.

ص: 339

[272] في المحرم يأكل ما (صاد)

(1)

الحلال

(1)

في [أ، ب، ن]: (أصاد).

ص: 339

15069 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير وأبو الأحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد اللَّه بن أبي قتادة قال: كان أبو قتادة في نفر محرمين وأبو قتادة محل، فرأى أصحابه حمارًا (وحشيًّا)

(1)

فلم (يؤذنوه)

(2)

حتى أبصره، فاختلس من بعضهم سوطًا (فصرعه)

(3)

فأكلوا (وحملوا)

(4)

منه، فلقوا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فسألوه (عنه)

(5)

فقال: "هل أشار إليه أحد منكم؟ " قالوا: لا، قال:"فكلوا"

(6)

.

(1)

في [جـ]: (وحشيًا)، وفي [ز]:(وحشي).

(2)

في [أ، ب]: (يوذونه)، وفي [ن]:(يؤذوه).

(3)

في [أ، ب]: (فصرعوه)، وفي حاشيتها (عنه)، وفي [ص]:(تصرعه).

(4)

سقط من: [ص].

(5)

سقط من: [ن].

(6)

صحيح كما أخرجه البخاري (1824)، ومسلم (1196).

ص: 339

15070 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن ابن جريج عن محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن عن أبيه قال: كنا مع طلحة بن

⦗ص: 340⦘

(عبيد)

(1)

اللَّه في الحج، ونحن محرمون قال: فأهدي لنا طائر وطلحة نائم قال: (فمنا)

(2)

من أكل ومنا من تورع فلم (يأكل)

(3)

فلما استيقظ طلحة ذكروا ذلك له قال: (فوفق)

(4)

من أكله وقال: (أكلناه)

(5)

مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(6)

.

(1)

في [ن]: (عبد).

(2)

في [ن]: (منا).

(3)

في [أ، ب، جـ، ص، ن]: (يأكله).

(4)

في [أ، ب، ن]: (فوقف).

(5)

في [ن]: (أكلتها).

(6)

صحيح؛ صرح ابن جريج بالتحديث عند مسلم، أخرجه مسلم (1197)، وابن حبان (3973).

ص: 339

15071 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد (بن العوام)

(1)

عن يونس عن الحسن أن عمر بن الخطاب كان لا يرى بأسًا بلحم الطير إذا (صيد)

(2)

لغيره، يعني في الإحرام

(3)

.

(1)

في [جـ، ص]: زيادة (بن العوام).

(2)

في [أ، ب، ز]: (أصيد).

(3)

منقطع؛ الحسن لم يسمع من عمر.

ص: 340

15072 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن سالم قال: سمعت أبا هريرة (يقول)

(1)

: (لما)

(2)

قدمت من البحرين لقيني قوم من أهل العراق فسألوني عن الحلال يصيد الصيد (فيأكله)

(3)

الحرام، فأفتيتهم بأكله فقدمت على عمر فسألته عن ذلك فقال: لو أفتيتهم بغيره ما أفتيت (أحدًا)

(4)

ابدًا

(5)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [ن]:(قال).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [ن]: (فيأكل).

(4)

في [ص]: (أخدًا).

(5)

حسن؛ أسامة صدوق.

ص: 340

15073 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه أن الزبير ابن العوام كان يتزود (صفيف)

(1)

الوحش وهو محرم

(2)

.

(1)

في [جـ، ص]: (ضعيف)، وصفيف الوحش هو القديد، انظر: غريب الحديث لابن قتيبة 2/ 631، ولابن سلام 4/ 3.

(2)

صحيح.

ص: 341

15074 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن يونس عن الحسن.

ص: 341

15075 -

(و)

(1)

عبد الملك عن عطاء أنهما لم (يكونا)

(2)

يريان بأسا بأكل المحرم ما (أصاب)

(3)

الحلال، إذا كان لم يصده من (أجله)

(4)

، أو (قالا: له)

(5)

.

(1)

في [جـ، ص]: (عن).

(2)

في [أ، ب]: (يكونان).

(3)

في [جـ، ص]: (صاد)، وفي [ز]:(أصاد).

(4)

في [ص]: (أجعله).

(5)

في [جـ]: (قال: له)، وفي [ن]:(بالآلة)، وفي [ط]:(بآلته).

ص: 341

15076 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن (سعد)

(1)

بن عياض قال: سئل ابن مسعود عن قوم محرمين لقوا قومًا حلالًا معهم لحم صيد فإما باعوهم وإما أطعموهم؟ فقال: لا بأس

(2)

.

(1)

في [جـ، ص]: (سعيد).

(2)

مجهول؛ لجهالة سعد بن عياض.

ص: 341

15077 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن قرة (بن خالد)

(1)

(عن)

(2)

يزيد ابن عبد اللَّه بن الشخير (قال)

(3)

رجل: اشترينا رِجْلَ حمار ونحن محرمون

⦗ص: 342⦘

من قوم حلال قال: فمررنا (بأبي ذر)

(4)

فسألناه فقال: (لا)

(5)

أراكم (فجرتم)

(6)

، لا بأس به

(7)

.

(1)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (بن خالد).

(2)

في [أ، ب، ن]: (بن).

(3)

تكرر في: [أ، ب، جـ، ص، ز].

(4)

في [ص]: (أبي ذر)، وفي [أ]:(بأبي زر).

(5)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (لا).

(6)

في [أ، ب]: (تحريم)، وفي [ن]:(تحيرتم).

(7)

صحيح.

ص: 341

[273](من)

(1)

كره أكله للمحرم

(1)

في [ف]: (ما).

ص: 342

15078 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد اللَّه عن ابن عباس عن (الصعب)

(1)

بن جثامة قال: أهديت إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالأبواء أو بودان حمار وحش وهو محرم (قال)

(2)

: (فرده)

(3)

، وقال: "إنه ليس (منّا)

(4)

(رد)

(5)

عليك، ولكنا حرم"

(6)

.

(1)

في [ص]: (المصعب).

(2)

سقط من: [جـ، ص، ز].

(3)

في [أ، ب]: (فزده).

(4)

في [جـ، ص]: (بنا)، وفي [ز]:(أنا).

(5)

في [جـ]: (لرد).

(6)

صحيح، أخرجه البخاري (1825)، ومسلم (1193).

ص: 342

15079 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: أهدى الصعب (بن)

(1)

جثامة إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم فرده عليه وقال: "لولا أنا محرمون لقبلناه منك"

(2)

.

(1)

في [ص، ز]: (عن).

(2)

صحيح، أخرجه مسلم (1194)، وأحمد (3417).

ص: 342

15080 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنه كره طري الصيد (وقديده)

(1)

للمحرم

(2)

.

(1)

القديد: اللحم الذي وضع في الشمس فتيبس، وفي [ف]:(إن صيد).

(2)

صحيح.

ص: 343

15081 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد عن ابن عباس قال: أهدى الصعب بن (جثامة)

(1)

إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حمار وحش فقال: " (ردوا)

(2)

إليه، إنا محرمون"

(3)

.

(1)

في [ص]: (شبابة).

(2)

في [ص]: (ردوه).

(3)

ضعيف؛ يزيد بن أبي زياد ضعيف.

ص: 343

15082 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس أنه كان ينهي الحرام عن أكل الصيد، (وشيقة)

(1)

(أو)

(2)

غيرها.

(1)

في [أ، ب، ز]: (سيفه)، وفي [ن]:(سفه)، وفي [ص]:(صعه)، وانظر: تفسير ابن جرير (7/ 71)، والوشيقة قطعة اللحم المقدد.

(2)

في [ف]: (و).

ص: 343

15083 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عمرو عن أبي الشعثاء أنه كره أكله للمحرم ويتلو: {وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا} [المائدة: 96].

ص: 343

15084 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة (قالت: قلت)

(1)

يا ابن أختي إنما هي ليال،

⦗ص: 344⦘

(فإن تخلع)

(2)

في صدرك شيء فدعه

(3)

.

(1)

في [أ، ص، ز]: (قال: قالت)، وفي [ب]:(قال: قلت)، وفي [جـ]:(قال: قال).

(2)

في [ص]: (وإن تجتلج).

(3)

صحيح.

ص: 343

15085 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: حدثنا ابن عيينة عن عبد الكريم عن طاوس عن ابن عباس قال: هي (مبهمة)

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

(2)

في [جـ، ص]: (مهمة).

(3)

ضعيف؛ لحال عبد الكريم.

ص: 344

15086 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن سماك عن معبد بن صبيح عن علي أنه كرهه

(1)

.

(1)

مجهول؛ لجهالة معبد.

ص: 344

15087 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الرحمن بن (زياد)

(1)

عن عبد اللَّه بن الحارث أن عثمان أهديت له حجل وهو في بعض حجاته وهو محرم، فأمر بها فطبخت فجعلت ثريدا فأتي بها في الجفان (ونحن محرمون)

(2)

، فأكلوا كلهم إلا علي

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ز، ن]: (يزيد).

(2)

سقط من: [جـ، ص].

(3)

حسن؛ عبد الرحمن بن زياد صدوق.

ص: 344

15088 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل قال: سألت الشعبي عنه فقال: قد اختلف (فيه، فلا تأكل)

(1)

منه أحب إلي.

(1)

في [ن]: (منه ولا تأكل)، وفي [جـ، ص]: (وفيه فلا نأكل)، وفي [أ، ب، ز]: (فيه ولا تأكل).

ص: 344

[274] في المحرم يحمل امرأته

ص: 345

15089 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن أبي الزبير عن طاوس عن ابن عباس قال: إن استطعت ألا تدنو من امرأتك وأنت حرام

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 345

15090 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن (ابن)

(1)

طاوس عن أبيه أنه كان يأمر باعتزالها جدًا.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 345

15091 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (حسين بن علي)

(1)

عن جعفر بن برقان عن حبيب (بن)

(2)

أبي مرزوق قال: سألت عنه نافعًا، فقال: لا بأس به.

(1)

في [ن]: (ابن علي)، وفي [ف]:(ابن هشام).

(2)

في [ز]: سقط.

ص: 345

15092 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي (بشر)

(1)

عن سعيد ابن المسيب في الرجل يحمل امرأته وهو محرم، (فقال)

(2)

: احملها واتق اللَّه.

(1)

في [ن]: (معسر)، وفي [ف]:(معشر).

(2)

في [جـ، ص]: (قال).

ص: 345

15093 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن المسيب (بنحوه)

(1)

]

(2)

.

(1)

في [ص]: (نحوه).

(2)

سقط الخبر من: [ز].

ص: 345

15094 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر

⦗ص: 346⦘

(وعطاء)

(1)

(قالا)

(2)

: لا بأس أن يحملها، ما لم (يكن)

(3)

ملامسة.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: زيادة (وعطاء).

(2)

في [أ، ب، ز]: (قال).

(3)

في [ص]: (تكن).

ص: 345

15095 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر وعطاء (قالا)

(1)

: لا بأس أن يحمل المحرم امرأته ما لم يلزق جلده (بجلدها)

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ز]: (قال).

(2)

في [ف، ن]: (جلدها).

ص: 346

[275] في الرجل (يصيب)

(1)

الصيد فلا يجد له ندا من النعم

(1)

في [ص]: (يصيد).

ص: 346

15096 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة قال: سأل مروان بن الحكم، ابن عباس ونحن بوادي الأزرق فقال: الصيد يصيده المحرم

(1)

لا يجد له (ندًا)

(2)

من النعم فقال ابن عباس: ثمنه يهدى إلى مكة

(3)

.

(1)

في [جـ، ص]: زيادة (قال).

(2)

في [ص]: (بدًا).

(3)

مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة.

ص: 346

15097 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: إذا أصاب المحرم من الصيد ما لم يكن فيه هدي تصدق بثمنه.

ص: 346

15098 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: ما لم يبلغ هديًا فطعام يطعمه.

ص: 346

[276] في التعريب

(1)

للمحرم

(1)

التعريب: التصريح بما يقع بين الزوجين من الجماع.

ص: 347

15099 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زياد بن الحصين عن أبي العالية عن ابن عباس قال: تمثل (هذا البيت)

(1)

وهو محرم، قال:

وهن يمشين بنا هميسا

أن تصدق الطير (ننك لميسا)

(2)

قال: فقيل له: تقول هذا وأنت محرم؟ فقال: إنما الفحش ما (وُوْجِه به)

(3)

النساء وهم محرمون

(4)

.

(1)

في [ص]: (بهذا البيت شعر).

(2)

في [ص]: (يكن هميسًا)، وفي [أ، ب، جـ]: (يكن لميسًا)، وفي [ز]:(ولم يكن لميسا).

(3)

في [س، ف]: (روجع به)، وفي [ص]:(ملوحة به).

(4)

صحيح، أخرجه الطبراني (2/ 263)، والحاكم (2/ 303)، والبيهقي (5/ 67)، وسعيد بن منصور [2 (345)]، وابن عبد البر في التمهيد (19/ 54).

ص: 347

15101 -

[*] حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد

(1)

عن ابن جريج عن الحسن ابن مسلم عن طاوس أنه كره الإعراب للمحرم قلت: وما الإعراب؟ قال: أن يقول: لو (أحللت)

(2)

قد أصبتك.

(1)

في [ص]: زيادة (بن جبير).

(2)

في [ز]: (حللت)، وفي [ن]:(أحلت).

[*] قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: كذا بالمطبوع، قفز بالترقيم

ص: 347

15102 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن ابن جريج عن عطاء أنه كره (التعريب)

(1)

للمحرم.

(1)

في [ص]: (التعرب).

ص: 347

15103 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (معقل)

(1)

عن عبد اللَّه بن (عبيد)

(2)

أنه كره (التعريب)

(3)

للمحرم.

(1)

في [أ، ب]: (مغفل).

(2)

في [ف]: (عبيد اللَّه).

(3)

في [ص]: (التعرب).

ص: 348

15104 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد ابن سلمة عن أبي الزبير عن (عطاء)

(2)

عن طاوس أن عبد اللَّه بن الزبير قال: إياكم والنساء، فإن الإعراب من الرفث

(3)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [ز].

(3)

صحيح.

ص: 348

15105 -

قال طاوس: فأخبرت بذلك ابن عباس فقال: صدق ابن الزبير

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 348

[277] من قال: ليس على الصفا والمروة دعاء موقت

ص: 348

15106 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع)

(1)

وابن غياث عن الأعمش عن إبراهيم قال: ليس على الصفا والمروة دعاء موقت فادع بما شئت]

(2)

.

(1)

سقط من: [ز]، وفي [جـ]:(حفص).

(2)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 348

15107 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: لم يسمع على الصفا والمروة دعاء موقت.

ص: 348

15108 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو عامر العقدي عن أفلح عن القاسم قال: ليس عليها دعاء موقت، فادع بما شئت وسل ما شئت.

ص: 349

15109 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن معاذ بن العلاء قال: سمعت عكرمة بن خالد المخزومي يقول: لا أعلم على الصفا والمروة دعاءً موقتًا.

ص: 349

15110 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن (فضيل)

(1)

عن زكريا عن الشعبي عن وهب بن الأجدع أنه سمع عمر يقول: (يبدأ)

(2)

بالصفا و (يستقبل)

(3)

البيت، ثم (يكبر)

(4)

سبع تكبيرات، بين كل (تكبيرتين)

(5)

: حمد اللَّه و (الصلاة)

(6)

على النبي و صلى الله عليه وسلم و (يسأله)

(7)

لنفسه وعلى المروة مثل ذلك

(8)

.

(1)

في [جـ، ص]: (الفضيل).

(2)

في [ص]: (تبدء).

(3)

في [ص]: (نستقبل).

(4)

في [ص]: (نكبر).

(5)

في [جـ، ص]: (تكبيرة).

(6)

في [جـ، ص]: (صلاة).

(7)

في [جـ]: (مسلمة).

(8)

حسن؛ وهب بن الأجدع صدوق.

ص: 349

15111 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: حدثنا ابن نمير عن (عبيد)

(2)

اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان (إذا)

(3)

صعد

(4)

على الصفا استقبل البيت ثم كبر ثلاثًا، ثم

⦗ص: 350⦘

قال: لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، يرفع بها صوته ثم يدعو قليلًا ثم يدعو قليلًا ثم يفعل ذلك على المروة حتى يفعل ذلك سبع مرات، فيكون التكبير (إحدى)

(5)

وعشرين (تكبيرة)

(6)

فما يكاد (يفرغ)

(7)

حتى (يشق)

(8)

علينا ونحن شباب

(9)

.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

في [ن]: (عبد).

(3)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: زيادة (إذا).

(4)

في [جـ، ص]: زيادة (المنبر).

(5)

في [أ، ب، ن]: (واحدًا).

(6)

في [ص]: (تكبير).

(7)

في [ص]: (تفرع).

(8)

في [ص]: (تشق).

(9)

صحيح.

ص: 349

15112 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن (الأصبغ)

(1)

بن زيد عن القاسم بن أبي أيوب عن سعيد بن جبير أنه كان يقول: يقوم الرجل على الصفا والمروة قدر قراءة (سورة)

(2)

النبي صلى الله عليه وسلم.

(1)

في [أ، جـ، ص، ز]: (الأصبع).

(2)

سقط من: [ب، ن].

ص: 350

15113 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة قال: قال الحكم لإبراهيم: رأيت أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث يقوم على الصفا قدر ما يقرأ الرجل عشرين ومائة آية، قال: إنه لفقيه.

ص: 350

15114 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم بدأ بالصفا فرقى ووحد اللَّه وكبره وقال: "لا إله الا اللَّه وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا اللَّه (وحده)

(1)

أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده". ثم دعا بين ذلك،

⦗ص: 351⦘

(قال مثل ذلك)

(2)

ثلاث مرات، ثم نزل (إلى)

(3)

المروة حتى (انصبت قدماه)

(4)

إلى بطن الوادي حتى إذا (صعدنا)

(5)

مشى حتى

(6)

أتى المروة، ففعل على المروة كما فعل على الصفا

(7)

.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [أ، ب، جـ، ص]: زيادة (إلى).

(4)

في [ص]: (انصبت ورقاه)، وفي [ن]:(انصبت قدماء).

(5)

في [ص]: (صعدتا).

(6)

في [أ، ب]: زيادة (إذا).

(7)

صحيح، أخرجه مسلم (1218)، وأحمد (1440).

ص: 350

[278] من قال: إذا لبّد (أو)

(1)

عقص أو (ضفر)

(2)

فعليه الحق

(1)

في [ص]: (و).

(2)

في [جـ]: (صفر).

ص: 351

15115 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عطاء عن ابن عمر قال: من ضفر أو لبد أو عقص فليحلق

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 351

15116 -

وقال ابن عباس: ما نوى

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 351

15117 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن العباس بن عبد اللَّه عن أبيه قال: خرجت مع خالتي ميمونة، فلبدت رأسي بعسل أو بغرا فتنشر، فشق علي وأنا محرم فسألتها، فقالت: إغمس رأسك في ماء مرارًا

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 351

15118 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن جعفر عن أبيه عن علي قال: من لبد أو عقص أو ضفر

(1)

فقد وجب عليه الحلق

(2)

.

(1)

في [جـ، ص]: زيادة (بسير).

(2)

منقطع، أبو جعفر لا يروي عن علي.

ص: 352

15119 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الأزرق بن قيس عن ابن عمر عن عمر (قال)

(1)

: من لبد أو ضفر أو فتل فليحلق]

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

(3)

صحيح.

ص: 352

15120 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن وردان عن (عوف)

(1)

عن شيخ قال: سألت عنه فزعموا أنه أبو المهلب (قال)

(2)

: من لبد أو ضفر فقد وجب عليه الحلق.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عرف)، وفي [ف]:(برد).

(2)

تكرر في: [جـ، ص].

ص: 352

15121 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كان يقال: من لبد أو ضفر (فليحلق)

(1)

.

(1)

في [ص]: (الحلق).

ص: 352

15122 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبيد)

(1)

اللَّه

(2)

عن (ابن أبي)

(3)

مليكة قال: وضعت على رأسي (طينًا)

(4)

قبل أن أحرم فلقيت ابن الزبير فقال: أما عمر

⦗ص: 353⦘

فكان يرى الحلق على من لبد

(5)

.

(1)

في [ص]: (عبد).

(2)

في [جـ، خ، ص]: زيادة (بن جعفر).

(3)

في [ن]: (أبي ابن).

(4)

في [ف، ن]: (طيبًا).

(5)

صحيح.

ص: 352

15123 -

وأما أنا فلا أرى إلا (ما)

(1)

نويت

(2)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

صحيح.

ص: 353

[279] في المحرم يحتاج إلى الرداء والقميص

ص: 353

15124 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد (عن)

(1)

أبي معشر عن إبراهيم في المحرم إذا احتاج إلى قميص يلبسه أو حلق رأسه أو نحو هذا مما

(2)

يحتاج إليه المحرم، مما لا ينبغي لنا أن (نصنعه)

(3)

قال: إن فعل (ذلك)

(4)

جميعًا معًا فعليه دم (واحد)

(5)

، وإذا فرق فلكل شيء (من)

(6)

ذلك دم.

(1)

في [أ، ب]: (بن).

(2)

في [ص]: (فما يحتاج)، وفي [أ، ن]: زيادة (لا).

(3)

في [أ، ب]: (تصيغه).

(4)

تكرر في: [ص].

(5)

في [ص]: (تو)، وفي حاشيته (هكذا في الأصل).

(6)

في [ص]: (ممن).

ص: 353

15125 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن وعطاء قالا: إذا جمع ذلك في ساعة فعليه دم واحد، وإن فرق بين ذلك فلكل واحد من ذلك دم.

ص: 353

[280] في التطوع بين الظهر والعصر بعرفة

ص: 354

15126 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب قال: رأيت القاسم يتطوع بين الظهر والعصر بعرفة.

ص: 354

15127 -

ورأيت سالمًا لا يفعل.

ص: 354

15128 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد (الأحمر)

(1)

عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان لا يتطوع بينهما.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص]: زيادة (الأحمر).

ص: 354

15129 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن جابر قال: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر بعرفة ولم يسبح (بينهما)

(1)

(2)

.

(1)

في [ن]: (بينهم).

(2)

صحيح، أخرجه مسلم (1218).

ص: 354

15130 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد قال: (صل)

(1)

بين الظهر والعصر بعرفة إن شئت.

(1)

في [أ، ب]: (صلى).

ص: 354

15131 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن ابن جريج عن عطاء قال: من صلى الصلاتين بعرفة لم يتطوع بينهما]

(1)

.

(1)

سقط الخبر: [ص].

ص: 354

15132 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد (عن إبراهيم)

(1)

قال: إن أمكنك الإمام أن تطوع بينهما فتطوع.

(1)

في [ز]: (أو عن إبراهيم)، وفي [أ، ب]: (أو عن).

ص: 354

15133 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن أنس بن سيرين، قال: رأيت ابن عمر لا يتطوع بين الظهر والعصر بعرفة

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 355

15134 -

ورأيت القاسم يتطوع (بينهما)

(1)

]

(2)

.

(1)

سقط من: [جـ، ز].

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن، ف].

ص: 355

15135 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عبد الرحمن ابن الأسود عن أبيه أنه كان يتطوع بين الظهر والعصر بعرفة.

ص: 355

[281] في المحرم يذبح

ص: 355

15136 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن الصباح بن عبد اللَّه البجلي قال: (سألت)

(1)

أنس بن مالك عن المحرم هل يذبح؟ قال: نعم

(2)

.

(1)

في [ص]: (سألنا).

(2)

حسن؛ الصباح بن عبد اللَّه البجلي الكوفي أبو شراعة سمع من أنس بن مالك ويحيى بن الجزار، روى عنه مروان بن معاوية الفزاري وعقبة بن إسحاق وأبو إسحاق السبيعي، وذكره ابن حبان في الثقات فهو صدوق. انظر: التاريخ الكبير 4/ 313، الجرح والتعديل 4/ 441، المقتنى 1/ 303، فتح الباب في الكنى والألقاب 1/ 424: 3830، ثقات ابن حبان (4/ 381)، الكنى للدولابي 1/ 430 و 2/ 640، 652).

ص: 355

15137 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: يذبح (المحرم)

(1)

كل شيء إلا الصيد.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

ص: 355

15138 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن أي؛ عن الحكم وحماد عن إبراهيم.

ص: 356

15139 -

قال: (و)

(1)

سألت عطاء (فقالا)

(2)

: لا بأس أن يذبح المحرم ما ليس (بصيد)

(3)

.

(1)

سقط من: [ص]، والقائل هو أشعث.

(2)

في [أ، ن]: (فقال).

(3)

في [ص، ز]: (صيد).

ص: 356

15140 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان قال: سألته عن ذبيحة المحرم فلم ير (بها)

(1)

بأسًا.

(1)

في [جـ، ص]: (به).

ص: 356

15141 -

قال: وكان الحكم لا يرى بها بأسًا.

ص: 356

15142 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحسن قال: ذبيحة المحرم ميتة.

ص: 356

15143 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم عن ليث عن عطاء قال: ذبيحة المحرم كالميتة لا تؤكل.

ص: 356

[282] في المستحاضة تطوف بالبيت

ص: 356

15144 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن هاشم عن ابن (أبي)

(1)

ليلى عن عبد الكريم عن أبي ماعز قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول اللَّه إني

⦗ص: 357⦘

استحضت، قال: "دعي الصلاة أيامك التي هي أيامك، (ثم)

(2)

اغتسلي واحشي كُرْسُفًا وطوفي بالبيت وصلي"

(3)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

سقط من: [ف].

(3)

مجهول منكر، أبو ماعز مجهول، ورواه أبو الزبير عن أبي ماعز من قول ابن عمر كما في موطأ مالك 1/ 371: 827، ومصنف عبد الرزاق 1/ 311: 795، وسنن البيهقي 5/ 88، ومسند ابن الجعد 1/ 313، والكنى للدولابي 3/ 981، وأخبار مكة للفاكهي 1/ 336: 687، والاستذكار لابن عبد البر 4/ 215.

ص: 356

15145 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن مجاهد عن ابن عمر في المستحاضة قال: مرها فلتغتسل و (لتستنق)

(1)

(بجهدها)

(2)

و (لتستذفر)

(3)

بثوب نظيف ثم لتطف بالبيت

(4)

.

(1)

في [ص]: (لتستنشق)، وفي [أ، ب]: (لتستنقي).

(2)

في [ز]: (بجهدهما)، وفي [جـ، ص]: (بجهد بها).

(3)

تستذفر، أي تطهر المحل بخرقة، وتستثفر كما في [س]، أي تغطي مكان الدم بخرقة مشدودة.

(4)

صحيح.

ص: 357

15146 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن (حميد)

(1)

(عن عطاء)

(2)

عن عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم قال: (جاءت)

(3)

امرأة (إلى)

(4)

ابن عباس فقالت: تطوف المستحاضة بالبيت؛ (قال)

(5)

: تقعد أيام (إقرائها)

(6)

ثم

⦗ص: 358⦘

تغتسل وتطوف بالبيت، قال: فقالت: هل تدخل الكعبة؟ قال: فقال: استدخلي واستذفري وادخلي

(7)

.

(1)

في [أ، ن]: (حبيب).

(2)

سقط في: [ز].

(3)

سقط من: [ن]، وفي [ف]:(سألت).

(4)

في [جـ، خ، ص، ز]: زيادة (إلى).

(5)

في [ص، ز]: (فقال).

(6)

في [أ]: (اقراؤها).

(7)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 357

15147 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبد اللَّه بن مسلم عن سعيد بن جبير قال: سألته أتصلي المستحاضة؟ قال: نعم؛ وتحج البيت وإن سال على عقبيها.

ص: 358

15148 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن أنهما قالا: تقضي المناسك.

ص: 358

15149 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (حماد بن خالد)

(1)

عن (ابن)

(2)

أبي ذئب عن الزهري قال: المستحاضة تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة.

(1)

في [أ، ب، ن، و]: (خالد)، وفي [ف]:(أبو خالد)، وفي [جـ، ص]: (حماد بن خالد)، وفي [ز]:(حماد).

(2)

سقط من: [ن].

ص: 358

15150 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن همام عن عطاء عن امرأة من أهل مكة عن عائشة أنها طافت (بمستحاضة)

(1)

(2)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ن]: (مستحاضة).

(2)

مجهول، لإبهام المرأة.

ص: 358

15151 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أسباط بن محمد عن أشعث عن عطاء (قال)

(1)

: تجلس المستحاضة استعدادها الذي كانت تجلس فيه، ثم (تحتشي)

(2)

وتطوف بالبيت وتنفر.

(1)

سقط من: [ن، ف].

(2)

في [أ]: (تحتش).

ص: 358

[283] في أي ساعة يروح الناس إلى منى؟

ص: 359

15152 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن جريج قال: قلت لنافع متى كان ابن عمر يروح؟ قال: "رسوله عند الإمام فإذا راح عجل أو أخر" قال: وكان لا يخرج حتى يطوف سبعًا، وكان يحب أن لا يصلي الظهر إلا بمنى، قال: وأخر (الأمير)

(1)

(يومًا)

(2)

(فصلى)

(3)

دون منى

(4)

.

(1)

في [ن، ف]: (الإمام).

(2)

في [جـ]: (مرة).

(3)

في [جـ]: (يصل).

(4)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 359

15153 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع قال: رأيت أنسًا راكبا حمارًا (ذاهبًا)

(1)

إلى منى يوم التروية فقلت له: أين صلَّى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الظهر في هذا اليوم؟ (فقال)

(2)

: انظر أين يصلي أمراؤك فصل

(3)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: زيادة (ذاهبًا).

(2)

في [جـ، ز]: (قال).

(3)

صحيح، أخرجه البخاري (1654)، وبنحوه مسلم (1309).

ص: 359

15154 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: يصلى الظهر يوم التروية بمكة (ثم)

(1)

يسير إلى منى فيبيت بها.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 359

15155 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم لما كان (يوم)

(1)

التروية توجه إلى منى، فصلى (بها الظهر)

(2)

⦗ص: 360⦘

والعصر والمغرب والعشاء والصبح

(3)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

سقط من: [ن].

(3)

صحيح، أخرجه مسلم (1218)، وأحمد (14445).

ص: 359

15156 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس قال: الرواح إلى منى إذا زاغت الشمس (فليرح)

(1)

الإمام

(2)

.

(1)

في [ن، ف]: (فليبرح).

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 360

15157 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن عطاء قال: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الظهر يوم التروية بمنى

(1)

.

(1)

مرسل.

ص: 360

15158 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد (الأحمر)

(1)

عن ابن جريج عن عطاء قال: كانت عائشة تمكث بمكة ليلة عرفة (مساء)

(2)

يوم التروية عامة الليل

(3)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

في [ز]: (مشاء)، وفي [أ]:(مسي).

(3)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 360

15159 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن طاوس قال: صليت معه بمكة العشاء ليلة التروية.

ص: 360

15160 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن يحيى بن سعيد عن القاسم قال: سمعت ابن الزبير يقول: إن من سنة الحج أن الإمام يصلي (بمنى)

(1)

الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، ثم يغدو

(2)

.

(1)

في [ز]: (بها).

(2)

صحيح، أخرجه الحاكم 1/ 632 (1695)، وابن خزيمة 4/ 246 (2798)، والبيهقي 5/ 122، والقرشي في الأمالي والقراءة 1/ 30 (16)، وابن عبد البر في الاستذكار 4/ 72.

ص: 360

15161 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن جريج قال: قال عطاء: من شاء صلى (بمكة الظهر)

(1)

، ومن شاء صلى بمنى.

(1)

في [ص]: (الظهر بمكة).

ص: 361

15162 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن إسماعيل بن عبد الملك قال: رأيت سعيد بن جبير يوم التروية صلى ركعتين في المسجد الحرام ثم خرج من مكة ماشيًا، حتى انتهى إلى منى، فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر.

ص: 361

[284](في)

(1)

أي ساعة يذهب إلى عرفة من منى؟

(1)

في [ف، ن]: (من).

ص: 361

15163 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن عاصم عن لاحق بن حميد قال: صليت الفجر إلى جنب ابن عمر وراحلته موقوفة، فلم انظر إلى الشمس على (قلة)

(1)

الجبل ركب راحلته ثم غدا إلى عرفات

(2)

.

(1)

أي: رأسه، وفي [خ، ن]: (قمة).

(2)

صحيح.

ص: 361

15164 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو قال: أخبرني من رأى ابن عباس يأتي عرفة بسحر

(1)

.

(1)

مجهول.

ص: 361

15165 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن عبد اللَّه بن عمرو قال: أما إبراهيم فإنه (بات)

(1)

بمنى حتى إذا أصبح وطلع حاجب

⦗ص: 362⦘

الشمس (سار)

(2)

حتى نزل منزله من عرفة

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (يأت).

(2)

في [ز]: (شار).

(3)

صحيح إلى عبد اللَّه بن عمرو؛ وأخرجه ابن أبي عمر وأحمد بن منيع، وأبو يعلى كما في المطالب (1236)، وابن خزيمة (2842)، والبيهقي في الشعب (4075).

ص: 361

15166 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن (جابر)

(1)

أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بمنى الفجر، ثم مكث قليلًا حتى طلعت الشمس ثم سار

(2)

.

(1)

في [ن]: (جار).

(2)

صحيح، أخرجه مسلم (1218)، وأحمد (14440).

ص: 362

15167 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا صليت الفجر (فسر)

(1)

إلى عرفات فأنزل منازل الناس: الأراك وغيره من منازلهم.

(1)

في [ز]: (فشر).

ص: 362

15168 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء قال: رأيت الأئمة أئمة الموسم يتحرون (بغدوهم)

(2)

إلى عرفات طلوع الشمس، ولا أراهم تحروا به إلا فعل نبيهم صلى الله عليه وسلم

(3)

(4)

.

(1)

في [ن]: (جريح).

(2)

في [أ]: (بعدوهم).

(3)

سقط من: [ز].

(4)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 362

15169 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أفلح قال: صليت مع القاسم الفجر بمنى، ثم مكث ساعة ثم ارتحل.

ص: 362

15170 -

حدثنا أبو بكر (قال: حدثنا)

(1)

عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال: لا يخرج من منى إلى عرفات حتى يصلي بمنى الغداة.

(1)

في [جـ]: متكرر (قال حدثنا).

ص: 363

[285] من كان إذا استلم الحجر قَبَّلَ يده

ص: 363

15171 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن عبيد اللَّه عن نافع قال: رأيت ابن عمر استلم الحجر (بيده)

(1)

وقبل يده، وقال: ما تركته (منذ)

(2)

رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يفعله

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ز، ن]: (بعده).

(2)

سقط من: [ن].

(3)

حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه مسلم (1268)، وأحمد وابنه (5875)، كلهم من طريق المؤلف.

ص: 363

15172 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن ابن جريج عن عطاء قال: رأيت ابن عمر (وأبا سعيد)

(1)

وأبا هريرة إذا استلموا الركن يعني الحجر قبلوا أيديهم

(2)

.

(1)

سقط من: [ص، ف، ن]، وفي [أ، ب، جـ، ز]: (أبا سعيد).

(2)

صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع، وأخرجه الشافعي في المسند 1/ 343، وعبد الرزاق (8923)، والدارقطني 2/ 290، والبيهقي 5/ 75، والأزرقي في أخبار مكة 1/ 343، والفاكهي 1/ 155 (99)، والطبري في مسند ابن عباس من تهذيب الآثار 1/ 82 (97).

ص: 363

15173 -

قال: قلت لعطاء وابن عباس؟ قال: وابن عباس، حسبت كثيرًا

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 363

15174 -

(قال)

(1)

: وقال عطاء: لم أمسح الركن إن لم أقبل يدي.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 364

15175 -

قال: وقال عمرو بن دينار: (يجفو)

(1)

من مسح الركن ولم يقبل يده.

(1)

في [أ، ز، جـ، ص]: (يجفا)، وفي [ب]:(لجفا)، وفي [ن]:(الجفا).

ص: 364

15176 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن ابن (جريج)

(1)

عن محمد بن المرتفع قال: رأيت ابن الزبير وعمر بن عبد العزيز استلما الحجر، فأما أحدهما فقبل يده، والآخر مسح بها وجهه

(2)

.

(1)

في [ن]: (جريح).

(2)

صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع عند عبد الرزاق (8935)، وابن المرتفع ثقة، وثقه أبو حاتم وأحمد وابن سعد، وروى عنه ابن جريج وعمر بن قيس وابن عيينة وأبو سعيد بن عوف وأبو نعيم وأبو بكر الهزلي. انظر: التاريخ الكبير 1/ 225، الجرح والتعديل 8/ 98، الثقات لابن حبان 5/ 359، الطبقات الكبرى 5/ 478، العلل لأحمد 9/ 302.

ص: 364

15177 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان وأبو أسامة عن هشام بن عروة قال: ما رأيت أبي استلم الحجر إلا قبل يده.

ص: 364

15178 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل وعبدة عن عبد الملك قال: رأيت سعيد بن جبير يمسح الحجر ثم يقبّل يده.

ص: 364

[286] من كان إذا استلم الركن اليماني قبل يده

ص: 364

15179 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن عبيد اللَّه بن أبي زياد قال: رأيت مجاهدًا وسعيد بن جبير وعطاء إذا استلموا الركن (اليماني)

(1)

قبّلوا أيديهم.

(1)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (اليماني).

ص: 364

15180 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن طارق قال: رأيت علي بن حسين يلتزم الركن اليماني.

ص: 365

[287] في الرجل يطوف بالبيت وينسى أن يصلي الركعتين

ص: 365

15181 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن مجاهد وطاوس في الرجل ينسى الركعتين اللتين للطواف الواجب قالا: إن صلى بعدها صلاة أجزاه ذلك، وإن صلى في أدنى الحرم وأقصاه أجزأه، وإن لم يصل حتى يخرج من الحرم (أهراق)

(1)

دمًا.

(1)

في [ن]: (أهرق).

ص: 365

15182 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن عبد الملك عن عطاء في رجل طاف بالبيت ونسي أن يصلي الركعتين حتى مضى قال: (يصليهما)

(1)

(إذا)

(2)

ذكر، وليس عليه شيء.

(1)

في [ص]: (حلاهما).

(2)

في [ب]: (إذ).

ص: 365

15183 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن في رجل نسي ركعتي الطواف قال: يصليهما حيث ما ذكرهما ما لم (يغش)

(1)

النساء.

(1)

في [أ، ب]: (يغشى).

ص: 365

[288] في الحلق (إلى)

(1)

أين هو؟

(1)

سقط من: [ف، ن].

ص: 366

15184 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن عتاب بن زياد ابن ورقاء قال: سمعت سعيد بن جبير (يقول)

(1)

للحلاق: أبلغ بالحلق إلى العظمين.

(1)

في [ن]: (يقولان).

ص: 366

15185 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص (عن)

(1)

عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول للحلاق إذا حلق في الحج (والعمرة)

(2)

: (أبلغ إلى العظمين)

(3)

(4)

.

(1)

في [ص]: (ابن).

(2)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: زيادة (والعمرة).

(3)

في [جـ، ص، ز]: (للعظمين).

(4)

صحيح.

ص: 366

15186 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ابن (جريج)

(1)

عن عمرو بن دينار عن ابن عباس أنه كان يقول للحلاق: ابدأ بالأيمن وأبلغ بالحلق (إلى)

(2)

العظمين

(3)

.

(1)

في [ب، ن]: (جريح).

(2)

سقطت من: [جـ، ز].

(3)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 366

15187 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن (جريج)

(1)

⦗ص: 367⦘

(عن)

(2)

محمد بن الحارث (بن)

(3)

سفيان عن (علي)

(4)

الأزدي قال: نحر ابن عمر وحلق قال: فسمعته يقول للحلاق: أبلغ (إلى)

(5)

العظمين

(6)

.

(1)

في [ن]: (جريح).

(2)

في [أ]: زيادة (ابن).

(3)

في [أ، ن]: (بن).

(4)

في [أ، ن]: (أبي).

(5)

سقط من: [جـ، ز].

(6)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 366

15188 -

قال: (فقلت لعطاء: سمعته يقول في الحلق: أبلغ العظمين. قال

(1)

: سمعتهم يذكرونه ولم أسمعه من (ثبت)

(2)

.

(1)

القائل ابن جريج.

(2)

في [ف]: (ثابت).

ص: 367

15189 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (جنيد)

(1)

(الحجام)

(2)

عن (مختار)

(3)

بن (منيح)

(4)

عن أبي جعفر قال: أبلغ إلى العظمين.

(1)

في [أ، ب، ن]: (حنيد).

(2)

في [ن]: (الحجاج).

(3)

في [ن]: (مختر).

(4)

في [ب، ز]: (بليج)، وفي [أ]:(نبيج).

ص: 367

15190 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن طلحة عن عطاء قال: السنة أن يبلغ بالحلق إلى العظمين

(1)

.

(1)

مرسل، ضعيف جدًّا؛ طلحة متروك.

ص: 367

[289] بأي الجانبين يبدأ في الحلق

ص: 368

15191 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن هشام عن ابن سيرين عن أنس أنه رأى النبي قال للحلاق هكذا، وأشار بيده إلى الجانب الأيمن

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه مسلم (1305).

ص: 368

15192 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (حفص)

(1)

عن ابن جريج عن عمرو عن ابن عباس أنه كان يقول للحلاق: ابدأ بالأيمن

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (أبو خالد).

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 368

15193 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال: أخبرني الرجل الذي قصر

(1)

عن نافع بن علقمة في أمارته قال: فقال لي: ابدأ بالشق الأيسر، قال: قلت: إني قصرت عن ابن عباس، (فقال)

(2)

: ابدأ بالأيمن، قال: امض لما أمرت (به)

(3)

(4)

.

(1)

في [ص]: زيادة (و).

(2)

في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: (قال).

(3)

في [جـ، ص، ز]: (له).

(4)

مجهول، لإبهام الرجل.

ص: 368

[290] في

(1)

الجمار متى (ترمى)

(2)

؟

(1)

في [ز]: سقط (في).

(2)

في [ص]: (ترمى).

ص: 368

15194 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن الحكم

⦗ص: 369⦘

عن مقسم عن ابن عباس قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار إذا زالت الشمس

(1)

.

(1)

حسن؛ صرح الحجاج بالتحديث عند أحمد (2635)، وأخرجه ابن ماجة (3054)، والترمذي (898)، والطبراني (12110).

ص: 368

15195 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن ابن (جريج)

(1)

عن نافع عن ابن عمر أنه كان يرمي (الجمار)

(2)

إذا (زاغت)

(3)

الشمس

(4)

.

(1)

في [ن]: (جريح).

(2)

في [ب]: (الحجار).

(3)

في [ن]: (زالت).

(4)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 369

15196 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سعيد بن السائب عن محمد بن السائب عن أبيه قال: رأيت عمر يخرج إذا زالت الشمس يرمي الجمار

(1)

.

(1)

مجهول؛ لجهالة محمد بن السائب وأبيه.

ص: 369

15197 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن (جريج)

(1)

عن الحسن بن مسلم عن (ابن طاوس)

(2)

قال: (ترمى)

(3)

الجمار إذا طلعت الشمس.

(1)

في [ن]: (جريح).

(2)

كذا في النسخ، والحسن بن مسلم مات قبل وفاة طاوس، والمشهور عند الفقهاء أن المخالف في هذه المسألة هو طاوس كما في المغني، وسيأتي في باب نكاح المتعة رواية أخرى عن الحسن بن مسلم عن ابن طاوس.

(3)

في [ب، جـ، ن]: (يرمي)، وفي [أ، ص]: (يرمى).

ص: 369

15198 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن (جريج)

(1)

عن عمرو بن

⦗ص: 370⦘

دينار قال: رأيت ابن الزبير وعبيد بن عمير (يرميان الجمار)

(2)

بعد ما زالت الشمس

(3)

.

(1)

في [أ، ن]: (جريح).

(2)

في [ز]: متكرر (يرميان الجمار).

(3)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 369

15199 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة قال: رمقت ابن عباس رماها عند الظهيرة قبل أن تزول

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 370

15200 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن عبد اللَّه بن عثمان قال: رأيت سعيد بن جبير يتحين زوال الشمس فيرمي الجمار.

ص: 370

15201 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن محمد بن أبي إسماعيل قال: رأيت سعيد بن جبير وطاوسًا يرميان الجمار عند زوال الشمس ويطيلان القيام.

ص: 370

15202 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن مثله.

ص: 370

15203 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: لا ترمى الجمرة حتى تزول الشمس، فعاودته في ذلك فقال ذلك.

ص: 370

[291] في رمي جمرة العقبة

ص: 370

15204 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس وأبو خالد عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم

(1)

رمى جمرة العقبة يوم النحر ضحى، وأما بعد فإذا زالت الشمس

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (قال).

(2)

صحيح، أخرجه مسلم (1299)، وأحمد (14354).

ص: 370

15205 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر مثله ولم يرفعه

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لضعف أشعث.

ص: 371

15206 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن سلمة ابن كهيل عن الحسن العرني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس (أو عن الحسن عن ابن عباس)

(1)

قال: (أتانا)

(2)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بليل، (فرحلنا)

(3)

على (حمرات)

(4)

أغيلمة بني عبد المطلب وجعل يلطخ أفخاذنا ويقول: " (أبيني)

(5)

لا ترجموا الجمرة حتى تطلع الشمس"، وما أحسب أحدا يرميها حتى تطلع الشمس

(6)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [س]: (اتينا)، وفي [أ، ن]: (أتى).

(3)

في [جـ، ص]: (فدخلنا).

(4)

في [جـ، ز]: (الجمارات)، وفي [ن]:(جمرة).

(5)

في [ف]: (ابيني).

(6)

مشكوك في اتصاله؛ الحسن العرني لم يسمع من ابن عباس، أخرجه أحمد (2082)، وأبو داود (1940)، والنسائي 5/ 270، والطحاوي 2/ 217، وابن ماجة (3525)، والبيهقي 5/ 131، وابن حبان (3869)، والطبراني (12699)، والبغوي (1943)، والترمذي (3052)، والحاكم 4/ 143، وأبو عبيد في الغريب 1/ 128.

ص: 371

15207 -

فكان ابن عباس يقول: من أفاض من (عرنة)

(1)

فلا حج له.

(1)

في [أ، ب، ص، ن]: (عرفة)، وهي كذلك في المحلى 7/ 131، وفي بقية النسخ (عرنة)، وهي كذلك في تفسير القرطبي 2/ 418، والتمهيد لا بن عبد البر 24/ 420، والمعرفة والتاريخ 3/ 99، وتاريخ بغداد 14/ 256، والاستذكار 4/ 275.

ص: 371

15208 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا ترمى جمرة العقبة يوم النحر حتى تطلع الشمس.

ص: 371

[292] من رخص أن يرميها قبل طلوع الشمس

ص: 372

15209 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي عن عطاء ابن السائب قال: رأيت أبا جعفر رمى الجمرة قبل طلوع الشمس.

ص: 372

15210 -

وكلان عطاء وطاوس ومجاهد والنخعي وعامر وسعيد بن جبير يرمون حين يقدمون أي ساعة (قدموا)

(1)

، لا يرون به بأسًا.

(1)

في [ص]: (فقدموا).

ص: 372

15211 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن عطاء أنه كان لا يرى بأسًا أن يرمي الرجل جمرة العقبة قبل أن تطلع الشمس.

ص: 372

15212 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن عبيد اللَّه بن عمر عن القاسم عن عائشة (قال)

(1)

: قالت: وددت أني كنت استأذنت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كما أستأذنته سودة أن تأتي منى بليل وترمي من قبل أن يأتي الناس، فأذن لها وكانت (امرأة)

(2)

ثبطة ثقيلة

(3)

.

(1)

سقط من: [ف].

(2)

في [أ]: (امرة).

(3)

حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه البخاري (1685)، ومسلم (1290).

ص: 372

15213 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبيد اللَّه بن (عمر عن نافع عن عبد اللَّه بن)

(1)

عبد اللَّه قال: كان ابن عمر يبعث بصبيانه ليلة المزدلفة فيصلون الصبح بمنى، (ويرمون)

(2)

الجمرة قبل أن يأتي الناس

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ن].

(2)

في [ص]: (فيرمون).

(3)

صحيح.

ص: 372

[293] في المحرم يحتجم من رخص فيه

ص: 373

15214 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء وطاوس عن ابن عباس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه البخاري (5695)، ومسلم (1202).

ص: 373

15215 -

[(حدثنا أبو بكر قال: حدثنا كثير بن هشام عن هشام الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم)

(1)

[من (وثء)

(2)

كان به

(3)

.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [أ]: (واثيء)، والمراد الضعف.

(3)

رجاله ثقات، أخرجه أحمد (1428)، وأبو داود (3863)، والنسائي 5/ 193، وابن ماجة (3082)، وابن خزيمة (2661)، والطيالسي (1747)، والبيهقي 9/ 339.

ص: 373

15216 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن يزيد عن مقسم عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم]

(1)

]

(2)

(3)

.

(1)

سقط ما بين المعكوفتين من: [أ].

(2)

سقط الخبران من: [ن، ف].

(3)

ضعيف؛ لحال يزيد بن أبي زياد، أخرجه أحمد (1943)، والترمذي (777)، وابن ماجة (1682)، وأبو داود (2365)، والنسائي في الكبرى (3225)، والشافعي 1/ 255، وعبد الرزاق (7541)، والطيالسي (2700)، والحميدي (501)، وأبو يعلى (2360)، والطحاوي (2/ 101)، والطبراني 11/ (12138)، والدارقطني 2/ 239، والبيهقي 4/ 263، والبغوي (1758)، وأصله في البخاري (1938).

ص: 373

15217 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن العلاء بن المسيب قال: (قيل)

(1)

لعطاء:

(2)

يحتجم المحرم؟ فقال: نعم، قد فعل ذلك رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

⦗ص: 374⦘

ولكن لا يحلق شعرًا

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ز، ن]: (قال).

(2)

في [ص]: زيادة (أو).

(3)

مرسل؛ عطاء تابعي.

ص: 373

15218 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حماد بن قلد عن عبيد اللَّه بن أبي يزيد عن عبيد بن عمير قال: يحتجم المحرم و (لا يحلق شعره)

(1)

(2)

.

(1)

في [ن، ف]: (يحتجم الصائم).

(2)

صحيح.

ص: 374

15219 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن حنظلة قال: سئل طاوس أيحتجم المحرم؟ قال: نعم، إذا كان (وجعًا)

(1)

.

(1)

في [ص، ز]: (وجمًا)، وفي [ن]:(رمى).

ص: 374

15220 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال: لمجتجم المحرم ولا يحتجم (الصائم)

(1)

.

(1)

بياض في: [أ].

ص: 374

15221 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم

(1)

.

(1)

حسن؛ خالد بن مخلد صدوق، أخرجه أحمد (12682)، وأبو داود (1837)، والنسائي 5/ 194، والترمذي في الشمائل (358)، وابن خزيمة (2659)، وابن حبان (3952)، والحاكم 1/ 453، وأبو يعلى (3041)، والبيهقي 9/ 339، والبغوي (1986).

ص: 374

15222 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (معلى)

(1)

بن منصور عن سليمان بن بلال عن علقمة بن أبي علقمة عن الأعرج عن ابن بحينة أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ز]: (يعلى).

(2)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1836)، ومسلم (1203).

ص: 374

15223 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن النبي صلى الله عليه وسلم

(1)

احتجم وهو محرم على (ذؤابتيه)

(2)

بمكان يدعى لحى (جمل)

(3)

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: عليه السلام.

(2)

في [جـ، ص]: (على دابته).

(3)

في [أ، ن]: (حمل).

(4)

مرسل، أخرجه مالك (776)، والشافعي في الأم 7/ 212، وأخرجه متصلًا من حديث ابن عباس ابن عساكر في تاريخ دمشق 51/ 185.

ص: 375

[294] من كره للمحرم الحجامة

ص: 375

15224 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن (أبي)

(1)

عدي عن أشعث عن الحسن ومحمد أنهما كرها أن يحتجم المحرم.

(1)

في [ن]: (أي).

ص: 375

[295] في المحرم يشم الريحان

ص: 375

15225 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا فضيل بن عياض (عن هشام)

(1)

عن عكرمة عن ابن عباس قال: لا بأس أن يشم المحرم الريحان

(2)

.

(1)

سقط من: [جـ، ن].

(2)

صحيح.

ص: 375

15226 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس أنه كان لا يرى (به)

(1)

بأسًا

(2)

.

(1)

سقط من: [ب، جـ، ن].

(2)

صحيح.

ص: 376

15227 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إبراهيم بن نافع عن عطاء قال: لا بأس أن يشم (المحرم)

(1)

الريحان]

(2)

.

(1)

في [جـ، ص]: زيادة (المحرم).

(2)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

ص: 376

15228 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك عمن رأى مع عبد اللَّه بن (عامر)

(1)

بعرفة في الحج (ريحانًا)

(2)

وهو محرم

(3)

.

(1)

في [ن]: (عارم).

(2)

في [أ، ب]: (ريحان).

(3)

مجهول؛ لجهالة شيخ ابن ماهك.

ص: 376

15229 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير قال: حدثنا إبراهيم بن نافع عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: لا بأس أن يشم المحرم الريحان.

ص: 376

15230 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام بن (الغاز)

(1)

عن عطاء قال: لا بأس أن يشم المحرم

(2)

(الإذخر)

(3)

.

(1)

في [ف]: (الغار).

(2)

في [أ، ب، ن]: زيادة (الريحان والإذخر).

(3)

في [ز]: (الأذدخر).

ص: 376

15231 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال: لا بأس أن يشم المحرم طيب نبات الأرض (وبعر الظباء)

(1)

.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 377

15232 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر وعطاء قالا: لا بأس أن يشم المحرم طيب نبات الأرض.

ص: 377

[296] من كره للمحرم أن يشم الريحان

ص: 377

15233 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر كان يكره شم الريحان للمحرم

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 377

15234 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن ابن جريج عن أبي الزبير قال: سألت جابرًا يشم المحرم (الريحان)

(1)

الطيب؟ فقال: لا

(2)

.

(1)

في [جـ، ص، ز]: (الريحان و).

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 377

15235 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أسباط بن محمد عن العلاء عن الحكم قال: لا يشم (المحرم)

(1)

الشيح ولا (القيصوم)

(2)

.

(1)

في [ف]: (المحمر).

(2)

في [ص]: (القيصون).

ص: 377

[297] ما قالوا فيه: إذا شم الريحان

ص: 378

15236 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال: إذا شم المحرم ريحانًا أو مس طيبًا (إهراق)

(1)

لذلك دمًا

(2)

.

(1)

في [ن، ف]: (أهرق).

(2)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 378

15237 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: في الطيب الفدية وفي الصيد الجزاء.

ص: 378

15238 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: إذا شم المحرم طيبًا كفر.

ص: 378

15239 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد الملك عن عطاء قال: إذا وضع المحرم على شيء منه دهنًا فيه طيب، فعليه الكفارة.

ص: 378

[298] في المحرم يختضب أو يتداوي بالحناء

ص: 378

15240 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك (عن ليث)

(1)

عن مجاهد وعطاء قالا: لا بأس أن يتداوى المحرم بالحناء وكرها أن يختضب بها.

(1)

في [ز]: ساقطة (عن ليث).

ص: 378

15241 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع عن)

(1)

شريك عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير قال: لا بأس أن يتداوى (المحرم)

(2)

بالحناء.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

سقط من: [ن، ف].

ص: 378

15242 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أسباط بن محمد عن العلاء بن المسيب عن حماد قال: لا يختضب المحرم بالحناء ولا يتوضأ (بدستان)

(1)

.

(1)

في [أ، ب]: (بدستسيان)، وفي ج، [ص]:(بدستبيان)، وفي [ز]:(بدسبسان).

ص: 379

[299] من كره أن (يهل)

(1)

بالحج في غير أشهر الحج؟

(1)

في [ص]: (يهلل).

ص: 379

15243 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث (عن حجاج)

(1)

عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: من السنة (أن لا)

(2)

يهل بالحج إلا في أشهر الحج

(3)

.

(1)

سقط من: [ف].

(2)

في ج، [ز]:(ألا).

(3)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه ابن خزيمة (2596)، والحاكم 1/ 448، وأحمد بن منيع كما في المطالب (1160)، والإسماعيلي في معجم شيوخه 1/ 430 (89)، والدارقطني 2/ 234، والبيهقي 4/ 343، وابن حجر في مقدمة فتح الباري 1/ 37.

ص: 379

15244 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: لا يحرم بالحج إلا في أشهر الحج

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 379

15245 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد قالوا: لا يحرم بالحج إلا في أشهر الحج.

ص: 379

15246 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (محمد)

(1)

بن فضيل عن خصيف قال: قدم

⦗ص: 380⦘

رجل من أهل خراسان قد أحرم بالحج (في)

(2)

غير أشهر الحج (فقال)

(3)

له عطاء: اجعلها عمرة فإنه ليس لك حج فإن اللَّه يقول: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} [البقرة: 197].

(1)

في [ص]: زيادة (محمد).

(2)

سقط (في) من: [ز].

(3)

في [ز]: (قال).

ص: 379

15247 -

(حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي رواد عن عطاء قال: قدم رجل مهلًا بالحج في غير أشهر الحج)

(1)

، فأمره عطاء أن يجعلها عمرة.

(1)

سقط من: [ص].

ص: 380

15248 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك وهشيم عن مغيرة عن إبراهيم في رجل أهل بالحج في غير أشهر الحج، قال شريك: يمضي، وقال هشيم: يلزمه.

ص: 380

15249 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن يزيد الدالاني عن الشعبي قال: يحل أو يهل بعمرة.

ص: 380

15250 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق قال: كان ابن أبي (نعم)

(2)

يهل بالحج في غير أشهر الحج، فقال عمرو بن ميمون: لو أدرك هذا أصحاب محمد

(3)

لرجموه.

(1)

سقط من: [ب، ف، ن].

(2)

في [ب، ص، ز، ن]: إنعيم)، وانظر: مسند عمر من تهذيب الآثار (1/ 308)[497].

(3)

في [جـ، ص]: صلى الله عليه وسلم.

ص: 380

15251 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب أن أبا الحكم البجلي كان يهل بالحج في غير أشهر الحج، قال: فلقيه عكرمة فقال: أنت رجل (سوء)

(1)

.

(1)

سقط من [ص]: (سوء).

ص: 380

[300] في الشرب في الطواف

ص: 381

15252 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد أنهم كانوا لا يرون بأسًا أن يشرب الرجل وهو يطوف بالبيت.

ص: 381

15253 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عكرمة ابن خالد عن رجل من آل (الوداع)

(1)

قال: استسقى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت، فقال رجل: ألا نسقيك من شراب نصنعه فأتاه بإناء فيه نبيذ زبيب فقال: "ألا أكفيت عليه إناء أو عرضت عليه عودًا"، ثم شرب منه فقطب، ثم دعا بماء فصبه فيه فشرب وسقى أصحابه

(2)

.

(1)

في [ف]: (الوادع)، وفي المطالب (32):(وداعة).

(2)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، أخرجه الحارث كما في البغية (2/ 587: 545)، وعبد الرزاق (9796)، والفاكهي (586).

ص: 381

15254 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن محمد بن عبد اللَّه عن عطاء عن ابن عباس قال: لا (بأس)

(1)

بالشرب في الطواف

(2)

.

(1)

سقط من [ز]: (بأس)، وفيها شرب بالثوب).

(2)

حسن؛ محمد بن عبد اللَّه صدوق.

ص: 381

15255 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن منصور عن خالد بن (سعد)

(1)

عن أبي (مسعود)

(2)

أن النبي صلى الله عليه وسلم استسقى وهو يطوف بالبيت، فأتي بذنوب من نبيذ السقاية (فشرب)

(3)

(4)

.

(1)

في [جـ، ز]: (سعد)، وفي بقية النسخ (سعيد).

(2)

في [ص]: (سعيد).

(3)

في [جـ، ص، ز]: (فشربه)، وفي [أ، ب]: (فشرب به).

(4)

حسن؛ يحيى بن يمان صدوق، أخرجه النسائي 8/ 325، والدارقطني 4/ 263، والفاكهي (585)، وابن الجوزي في التحقيق 2/ 373، والبيهقي كما في مختصر الخلافيات 5/ 18.

ص: 381

[301]

(1)

في المحرم يدل الحلال على الصيد

(1)

في [ص]: زيادة (ثنا).

ص: 382

15256 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن زكريا

(1)

بن أبي زائدة عن ابن جريج عن عطاء قال: إن (دل)

(2)

حرام حلالًا على صيد فلم يأخذه فليستغفر اللَّه.

(1)

في [ز]: زيادة (عن).

(2)

في [ص]: بدل (دل)(يحل).

ص: 382

15257 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: ليس عليه شيء.

ص: 382

[302] من كان يقول: ليكن آخر عهدك بالبيت

ص: 382

15258 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحكم قال: قال عمر: ليكن آخر عهدم (بالبيت)

(1)

وليكن آخر عهدكم من البيت بالحجر

(2)

.

(1)

سقط من [أ، ب، ن]: (بالبيت).

(2)

ضعيف منقطع؛ أشعث ضعيف؛ والحكم لم يدرك عمر.

ص: 382

15259 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن الحكم قال: قلت لإبراهيم: بأي شيء يكون آخر عهدي (بالبيت)

(2)

؟ (قال)

(3)

: فقال: بالحجر.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [جـ، ص، ز]: (من البيت).

(3)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: زيادة (قال).

ص: 382

15260 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال: كانوا يستحبون إذا ودعوا أن يكون آخر عهدهم بالحجر.

ص: 383

[303] في المحرم يضطر إلى الخفين

ص: 383

15261 -

حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه قال: إذا اضطر المحرم إلى لبس (الخفين)

(1)

خرق ظهورهما وترك فيهما (قدر)

(2)

ما (يستمسك)

(3)

رجلاه.

(1)

في [أ]: (الحقين).

(2)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: زيادة (قدر).

(3)

في [ب]: تستمسك، وانظر: فتح الباري (3/ 405)، وعمدة القاري (9/ 162)، وتحفة الأحوذي (3/ 484)، وشرح الزرقاني (2/ 310).

ص: 383

15262 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: إذا اضطر المحرم إلى الخفين خرقهما وترك فيهما قدر الشراك، و (يقطعهما)

(1)

من قبل كعبيه.

(1)

في [أ، ز، ن]: (يقطعها).

ص: 383

15263 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال: قال نافع: يقطع الخفين أسفل من الكعبين.

ص: 383

15264 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن عثمان بن غياث عن عكرمة قال: يتخفف إذا لم يجد نعلين قال: قلت: أيشقهما؟ قال: إن اللَّه لا يحب الفساد.

ص: 383

15265 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن أشعث عن الحسن أنه (كان)

(1)

يرخص للمحرم أن يلبس خفين ليسا بمقطوعين.

(1)

سقط من: [ن].

ص: 384

15266 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن لم يجد نعلين لبس الخفين أسفل من الكعبين"

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه البخاري (1542)، ومسلم (1177).

ص: 384

[304] في المرأة تحج في (عدتها)

(1)

(1)

في [ص]: (عدتهما).

ص: 384

15267 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس أنه كان لا يرى بأسًا بالمطلقات ثلاثًا والمتوفى عنهن أزواجهن (أن يحججن)

(1)

في عدتهن

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 384

15268 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أسامة عن القاسم

(1)

.

(1)

حسن؛ أسامة صدوق.

ص: 384

15269 -

وعن جرير بن حازم عن عطاء أن عائشة أحجت أم كلثوم في عدتها

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 384

15270 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن يونس عن الحسن قال: لا بأس أن تحج (في عدتها)

(1)

.

(1)

سقط من: [ف، ن].

ص: 384

15271 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن حبيب المعلم قال: سألت (عطاء)

(1)

عن المطلقة ثلاثًا والمتوفى عنها تحجان في (عدتهما)

(2)

فقال: نعم.

(1)

سقط من: [أ، ن، ف].

(2)

في [ن]: (عدتها).

ص: 385

15272 -

قال حبيب: وكان الحسن يقول ذلك.

ص: 385

[305] من كره لها أن تحج في عدتها

ص: 385

15273 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب عن سعيد بن المسيب

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 385

15274 -

و (عن)

(1)

سفيان (عن)

(2)

منصور عن مجاهد عن سعيد بن المسيب أن عمر رد نسوة حاجات أو معتمرات

(3)

خرجن في عدتهن

(4)

.

(1)

سقط من [ص]: ما بين القوسين.

(2)

في [أ، ز، ن]: (بن).

(3)

في [أ، ب]: زيادة (حتى)، وفي [ن، ف]: زيادة (حين).

(4)

صحيح.

ص: 385

15275 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي المقدام عن سعيد ابن المسيب قال: المتوفى عنها والمطلقة ثلاثًا لا تحج ولا تعتمر ولا تلبس مجسدًا.

ص: 385

15276 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن ابن (جريج)

(1)

عن حميد

⦗ص: 386⦘

(الأعرج)

(2)

عن مجاهد أن عمر وعثمان (ردا)

(3)

نسوة حاجات ومعتمرات، حتى اعتددن في بيوتهن

(4)

.

(1)

في [ن]: (جراح).

(2)

في [أ]: (الأعرج).

(3)

في [ب، ن]: (رد).

(4)

منقطع؛ لأن مجاهدًا لم يدرك عمر ولا عثمان.

ص: 385

[306] في الصبي (يعبث)

(1)

(بحمامة)

(2)

من حمام مكة

(1)

في [جـ]: (نعمث).

(2)

في [أ، ب، ن]: (بحمام).

ص: 386

15277 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء عن ابن عباس في صبي (يعبث)

(2)

أصاب حمامة من حمام (الحرم)

(3)

فقال: اذبح عن ابنك شاة

(4)

.

(1)

في [أ، ن]: (جريح).

(2)

سقط من: [جـ، ص، ز]: (يعبث).

(3)

في [أ، ن، ف]: (مكة).

(4)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 386

15278 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن عبد اللَّه بن عمر عن أبيه قال: قدمنا ونحن غلمان مع حفص بن عاصم فأخذنا فرخًا بمكة في منزلنا فلعبنا (وعبثنا)

(1)

به حتى قتلناه، فقالت (له)

(2)

إمرأته عائشة ابنة مطيع بن الأسود: فأمر بكبش فذبح فتصدق (به)

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

في [أ، جـ، ص، ز]: زيادة (له).

(3)

في [ص]: (بها) بدل (به).

ص: 386

15279 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام (بن)

(1)

عروة قال: عبث بعض بني عروة بفرخ من حمام مكة، (فأمر أبي)

(2)

بشاة فذبحت ثم تصدق (بها)

(3)

]

(4)

.

(1)

في [ف]: (عن).

(2)

في [ف، ن]: (فأمرني).

(3)

في [ص، ز]: زيادة (بها).

(4)

سقط الخبر من: [ص].

ص: 387

15280 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن قال: (إذا)

(1)

أصاب شيئًا من الصيد -يعني: الصبي- كان

(2)

على الذي يحج به.

(1)

في [جـ، ص، ز]: [إن].

(2)

في [أ، ب، ن]: زيادة (الذبح).

ص: 387

[307] في البدن من قال: لا تكون إلا من الإبل

ص: 387

15281 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد (الأحمر)

(1)

عن ابن (جريج)

(2)

عن عطاء قال: قلت له: {(وَ)

(3)

الْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} [الحج: 36]، ما البدنة؟ قال: البعير والبقرة.

(1)

في [ز]: زيادة (الأحمر).

(2)

في [ن]: (جريح).

(3)

في [جـ، ص، ز]: زيادة (الواو).

ص: 387

15282 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن (جريج)

(1)

عمن سمع سعيد بن المسيب يقول: البعير والبقرة.

(1)

في [أ، ن]: (جريح).

ص: 387

15283 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: لا تكون البدن إلا من الإبل.

ص: 388

15284 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: قال القاسم بن محمد: أن الشاة لن تعدو أن تكون (نسيكة)

(1)

، وأن البقرة من البدن.

(1)

في [ن]: (نسكة).

ص: 388

15285 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبيه عن عبد الكريم قال: اختلف عطاء والحكم فقال عطاء: هي من الإبل (والبقر)

(1)

.

(1)

في [ن]: (البقرة).

ص: 388

15286 -

وقال الحكم: هي من الإبل.

ص: 388

15287 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حماد بن زيد عن سليمان بن يعقوب عن أبيه قال: مات رجل من الحي وأوصى أن ينحر عنه بدنة (فسألت)

(1)

ابن عباس عن البقرة فقال: تجزئ، قال

(2)

: من أي قوم أنت؟ قال: قلت: من بني رباح قال: وأني لبني رباح البقر؟ إنما البقر للأزد وعبد القيس

(3)

.

(1)

في [ن، ف]: (فسألنا).

(2)

في [أ، جـ، ص، ز، ب]: زيادة (قلت).

(3)

مجهول؛ لجهالة سليمان بن يعقوب وأبيه، وانظر: المنفردات والوحدان للنسائي 1/ 248، والمعرفة والتاريخ 3/ 127، والدر المنثور 6/ 50، والزاهر في الغريب 1/ 271 وروح المعاني 17/ 155.

ص: 388

[308] من كان يعد طوافه

ص: 388

15288 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن الأوزاعي عن رجل لم يكن

⦗ص: 389⦘

يسمه عن عبد الرحمن بن عوف أنه كان يطوف مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: كم تعد؟ ثم قال: إنما سألتك لتحفظ

(1)

.

(1)

مجهول، أخرجه الفاكهي (329)، وذكره المارودي في الحاوي (4/ 143).

ص: 388

15289 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

مروان بن معاوية عن صالح بن (درهم)

(2)

قال: سمعت عبد اللَّه بن عمر وسئل عن السعي بين الصفا والمروة فقال بن عمر للسائل: (افتتح بالصفا)

(3)

(واختم)

(4)

(بالمروة)

(5)

فإن خشيت أن لا تحصي، فخذ معك أحجارًا أو حصيات فألق بالصفا واحدة وبالمروة أخرى

(6)

.

(1)

في [جـ]: (نا).

(2)

في [أ]: (بدهم).

(3)

في [ز]: (افتح الصفا)، وفي [أ، ن]: (افتح).

(4)

سقط من: [ب، ف].

(5)

في [ن]: (والمروة).

(6)

صحيح.

ص: 389

15290 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن شعبة عن أبي بشر أن سعيد بن جبير رأى امرأة تطوف بيدها حصيات (تعد)

(1)

الطواف، فضرب يدها.

(1)

في [ب]: (يعد).

ص: 389

15291 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

وكيع عن سفيان عن أبي الهيثم عن إبراهيم قال: كنا نطوف وعلينا (خواتيمنا)

(2)

نحفظ (بها)

(3)

الأسباع.

(1)

في [جـ]: (نا).

(2)

في [ص، ز]: (خواتمنا).

(3)

في [ن]: (لها).

ص: 389

[309] في المرأة ترفع صوتها بالتلبية

ص: 390

15292 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى عن إبراهيم بن أبي (حبيبة)

(1)

عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال: لا ترفع المرأة صوتها بالتلبية

(2)

.

(1)

في [ن]: (حبيسة).

(2)

ضعيف؛ لحال إبراهيم بن أبي حبيبة، وقد كرر هذا الأثر في آخر الباب في النسخ [ن، ف] وأتى في الباب الذي بعده في النسخ: [أ، ب].

ص: 390

15293 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى عن أبي الجويرية (عن حماد)

(1)

عن إبراهيم مثله.

(1)

سقط من: [جـ]، وفي [ن]:(عن حماد و).

ص: 390

15294 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن ابن جريج عن

(1)

عطاء، قال: لا تجهر المرأة بالتلبية.

(1)

في [ز]: زيادة (إلى).

ص: 390

15295 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: خرج معاوية ليلة النفر فسمع صوت تلبية فقال: من هذا؟ قالوا: عائشة اعتمرت من التنعيم (فذكر)

(1)

ذلك لعائشة (فقالت)

(2)

: لو سألني لأخبرته

(3)

.

(1)

في [ف]: (فذكرت).

(2)

في [جـ]: (قالت).

(3)

صحيح.

ص: 390

15296 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عمر (عن)

(1)

عيسى بن أبي عيسى عن نافع عن ابن عمر قال: ليس على النساء أن يرفعن أصواتهن بالتلبية

(2)

.

(1)

في [ز]: (بن).

(2)

ضعيف جدًا، عيسى بن أبي عيسى متروك.

ص: 391

[310] في الطيلسان (المزرر)

(1)

للمحرم

(1)

في [ب]: (المررر).

ص: 391

15297 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى]

(1)

عن يزيد بن عبد الملك (ابن)

(2)

المغيرة بن نوفل عن عبد الرحمن الأعرج قال: سئل أبي بن كعب هل يزرر المحرم عليه طيلسانا؟ قال: لا

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

في [خ، ص، ن]: (عن).

(3)

ضعيف جدًا؛ يزيد بن عبد الملك متروك.

ص: 391

15298 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة قال: سمعت قتادة يحدث عن يونس بن جبير (في)

(1)

الطيلسان (المزرر)

(2)

(للمحرم)

(3)

قال: ينزع أزراره.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [ب]: (المررر).

(3)

في [جـ، ص]: زيادة (للمحرم).

ص: 391

15299 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: حدثنا مروان بن معاوية عن محمد بن أبي

⦗ص: 392⦘

إسماعيل قال: سئل سعيد بن جبير عن الطيلسان

(2)

(يزرره)

(3)

المحرم، فقال: لا تزرره عليك ولا بأس بالطيلسان.

(1)

سقط من: [جـ، ص].

(2)

في [أ، ب، ن]: زيادة (أن).

(3)

في [أ، ب]: (يررره).

ص: 391

15300 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن ابن سوقة قال: رأى عَليَّ سعيد بن جبير طيلسانًا كان فيه أزرار ديباج (نزعتها)

(1)

، فقال: لم نزعتها؟ قلت له: قال لي أصحابي: أتلبس هذا وأنت محرم؟ (فقال)

(2)

: وما يضرك.

(1)

في [جـ]: (نزعها).

(2)

في [ف]: (قال)، وسقط من:[ن].

ص: 392

15301 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (سواء)

(1)

عن سعيد بن أبي عروبة عن برد عن عطاء أنه كان لا يرى بأسًا بالطيلسان للمحرم ما لم (يزرره)

(2)

عليه.

(1)

في [أ، ب، ن]: (سوار).

(2)

في [ز]: (يزره).

ص: 392

15302 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (سواء)

(1)

عن سعيد أن الحسن كان لا يرى به بأسًا.

(1)

في [ن]: (سوار).

ص: 392

15303 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يحرم في الطيلسان أزراره الديباج، ولا (يزرره)

(1)

عليه.

(1)

في [ص]: (يزره)، وكذلك في [ص].

ص: 392

15304 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن هشام الدستوائي

⦗ص: 393⦘

عن حماد عن إبراهيم في الحرم يلبس الطيلسان قال: يلبسه ولا (يزرره)

(1)

عليه.

(1)

في [جـ]: (يزره)، وكذلك في [ص].

ص: 392

15305 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن أبيه (عن)

(1)

سعيد بن جبير كان يحرم في الطيلسان (المدبج)

(2)

.

(1)

في [جـ، ص، ز]: (ن).

(2)

سقط من: [أ، ب، ن].

ص: 393

15306 -

(وإن)

(1)

أبي كان يفعله.

(1)

في [جـ، ز]: (وإن).

ص: 393

15307 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر قال: يحرم في الطيلسان ولا (يزرره)

(1)

عليه.

(1)

في [جـ، ص، ز]: (يزره).

ص: 393

15308 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: لا بأس أن يحرم فيه ولا (يزرره)

(1)

عليه.

(1)

في [جـ، ص، ز]: (يزره).

ص: 393

[311] من كان يكره كراء بيوت مكة وما جاء في ذلك

ص: 393

15309 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مَكّةُ حَرَمٌ حرمها اللَّهُ لا يحل بيع رِباعها ولا إجارة بُيوتها"

(1)

.

(1)

مرسل، أخرجه الطحاوي 4/ 49، وابن الجوزي في التحقيق (1465)، والفاكهي (2053)، وأبو عبيد في الأموال 1/ 83، 161، والبلاذري في فتوح البلدان 1/ 55.

ص: 393

15310 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد قال: بيوت مكة لا تحل إجارتها.

ص: 394

15311 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن عطاء أنه كان يكره أجور بيوت مكة]

(1)

.

(1)

سقط الخبران من: [ص].

ص: 394

15312 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن ليث عن القاسم قال: من أكل شيئًا من كراء مكة فإنما يأكل نارًا.

ص: 394

15313 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن ابن (جريج)

(1)

قال: أنا قرأت كتاب عمر بن عبد العزيز على الناس بمكة ينهاهم عن كراء بيوت مكة ودورها.

(1)

في [ن]: (جريح).

ص: 394

15314 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن عبيد اللَّه بن أبي زياد عن

(1)

أبي نجيح عن عبد اللَّه بن (عمرو)

(2)

قال: الذين يأكلون أجور بيوت مكة إنما يأكلون في بطونهم نارًا

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (ابن).

(2)

في [جـ، ص]: (عمر)، وانظر: سنن الدارقطني 3/ 57، والبيهقي 6/ 35، وتاريخ جرجان 1/ 253، والفاكهي (2052)، والمطالب العالية (1210)، والأموال لأبي عبيد (163)، والدر المنثور 6/ 25، ونصب الراية 4/ 266.

(3)

ضعيف؛ لحال عبيد اللَّه بن أبي زياد.

ص: 394

15315 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء

⦗ص: 395⦘

قال: كان عمر يمنع أهل مكة أن يجعلوا لها أبوابا (حين)

(2)

ينزل (الحاج)

(3)

في عرصات الدور

(4)

.

(1)

في [ن]: (جريح).

(2)

في [جـ، ص، ز]: (حتى).

(3)

في [س، ن]: (الحج).

(4)

منقطع، عطاء لم يدرك عمر.

ص: 394

15316 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال: لم يكن [(للدور بمكة)

(1)

أبواب، كان أهل مصر وأهل العراق يأتون]

(2)

(بقطراتهم)

(3)

فيدخلون دور مكة.

(1)

في [ص، ن]: (لدور مكة).

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(3)

في [أ، ب، ص]: (بقطراتهم)، وفي [ن]:(بفطرتهم).

ص: 395

[312] من رخص في كرائها

ص: 395

15317 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن (هشام بن

ص: 395

15318 -

حجير)

(1)

قال: كان لي بيت بمكة فكنت أكريه، فسألت طاوسا فأمرني أن آكله.

(1)

في [جـ، ز]: (عطام بن حجير)، وفي [أ، ب]: (عطاء بن حجير)، وفي [ص]:(عطاء بن نحير)، وفي [ن]:(عطاء بن جبير)، وانظر: أخبار مكة للأزرقي (2/ 165)، وأحكام القرآن للجصاص (5/ 61).

ص: 395

15319 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن عمر بن سعيد (بن)

(1)

⦗ص: 396⦘

أبي حسين قال: أخبرني من (سمع)

(2)

مجاهدًا يقول: لا (أرى)

(3)

بكراء بيوت مكة بأسًا، إلا أن يتكارى رجل فيربح.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عن).

(2)

في [ص]: (جمع).

(3)

في [ن، ص]: (أدري).

ص: 395

[313] في بيع رباع مكة

ص: 396

15320 -

حدثنا أبو بكر قال (حدثنا)

(1)

ابن علية عن سوار عن الوليد بن أبي هشام قال: قال عثمان: رباعي التي بمكة يسكنها بني ويسكنونها من أحبوا

(2)

.

(1)

في [جـ]: (نا).

(2)

منقطع؛ الوليد لم يسمع من عثمان.

ص: 396

15321 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن ليث عن مجاهد وعطاء وطاوس قال: كانوا يكرهون أن يبيعوا شيئًا من رباع مكة.

ص: 396

15322 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال: لا يحل بيع رباعها]

(1)

.

(1)

تكرر الخبر في: [ز].

ص: 396

15323 -

[(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد رفعه قال: لا يحل بيع رباعها]

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [جـ].

(2)

سقط الخبر من: [ص، ز].

(3)

مرسل.

ص: 396

15324 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن (عمر)

(1)

بن سعيد بن (أبي)

(2)

(حسين)

(3)

عن عثمان بن أبي سليمان عن علقمة بن (نضلة)

(4)

قال: كانت رباع مكة في زمان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وزمان أبي بكر وعمر تسمى السوائب، من احتاج سكن ومن استغنى أسكن

(5)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: (عمرو).

(2)

سقط من: [ص].

(3)

في [جـ]: (سعيد).

(4)

في [ن]: (نصله).

(5)

مرسل، فيه جهالة؛ علقمة فيه جهالة ولم يدرك عهد النبوة.

ص: 397

[314] من كان يأمر بتعليم المناسك

ص: 397

15325 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر عام الفتح من الجعرانة، فلما فرغ من عمرته استخلف أبا بكر على مكة وأمره أن يعلم الناس المناسك وأن يؤذن في الناس:"من حج العام فهو آمن ولا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان"

(1)

.

(1)

مرسل.

ص: 397

15326 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (فضيل)

(1)

عن (عطاء)

(2)

بن السائب عن (سالم)

(3)

بن أبي الجعد عن ابن عباس قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب فقال: "وعليك"، فقال: إني رجل من

⦗ص: 398⦘

أخوالك من بني سعد بن بكر وإني رسول قومي إليك ووافدهم، وإني سائلك (فمشدد)

(4)

(مسألتي)

(5)

إياك (ومناشدك)

(6)

(فمشيد)

(7)

مناشدتي إياك، (قال: "خذ عليك)

(8)

يا أخا بني سعد"، قال: فإنا وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن (نحج)

(9)

البيت العتيق، فأنشدك أهو أمرك بذلك؟ قال:"نعم"

(10)

.

(1)

في [ن]: (فضي).

(2)

في [ز]: سقط (عطاء).

(3)

في [أ، ب، ن]: (عطاء).

(4)

في [أ، ب، ن]: (نشيدة)، وفي [جـ، ز]: (فمشيدة)، وفي [ن]:(فمنشد).

(5)

في [جـ]: (مسلتي).

(6)

في [جـ]: (ومنا تنفدك).

(7)

في [أ، ب، ص]: (فمنشدة)، وفي [ن]:(فمنشد)، وفي [جـ، ز]: (فمشيدة).

(8)

في [أ، ب]: (خذ عنا)، وفي [جـ، ص، ز]: (قال: خذ عتك).

(9)

في [ن]: (تحج).

(10)

ضعيف؛ رواية ابن فضيل عن عطاء بعد اختلاطه، أخرجه ابن خزيمة (2383)، والبخاري في التاريخ 8/ 233، والطبراني في الأوسط (2707)، والدارمي (/172 (651)، والإسماعيلي في معجم شيوخه 2/ 685، والفاكهي (773)، وابن عبد البر في التمهيد 16/ 171، وبنحوه أخرجه أحمد (2380)، وأبو داود (487)، وابن سعد 1/ 299، وابن شبه 2/ 521.

ص: 397

15327 -

(حدثنا أبو بكر)

(1)

قال: حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن محارب (عن)

(2)

ابن

(3)

بريدة: وردنا المدينة (فأتينا)

(4)

عبد اللَّه بن عمر فقال: كنا عند رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل جيد الثياب طيب الريح حسن الوجه فقال: السلام عليك يا

⦗ص: 399⦘

رسول اللَّه، (قال)

(5)

: "وعليك"، فقال: يا رسول اللَّه (أدنو)

(6)

منك؟ (قال)

(7)

: "أدن"

(8)

، (فدنا دنوة)

(9)

، فقلنا: ما رأينا كاليوم قط رجلًا أحسن ثوبًا ولا أطيب ريحًا ولا أحسن وجهًا ولا أشد توقيرًا لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ثم قال: يا رسول اللَّه أدنو منك؟ قال: "نعم"، فدنا دنوه، فقلنا مثل مقالتنا، ثم قال له الثالثة: أدنو منك يا رسول اللَّه؟ قال: "نَعَمٌ"، حتى ألزق ركبتيه بركبة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، [(فقال)

(10)

: يا رسول اللَّه ما الإسلام؟ قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم]

(11)

: "تقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتغتسل من الجنابة"، قال: صدقت، فقلنا: ما رأينا كاليوم رجلًا، واللَّه لكأنه يعلم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(12)

.

(1)

تكرر في: [ن].

(2)

سقط من: [ز].

(3)

في [جـ، ص]: زيادة (أبي).

(4)

في [ن]: (أتيت).

(5)

في [جـ، ص]: (فقال).

(6)

في [جـ]: (أدن).

(7)

في [جـ]: (فقال).

(8)

في [أ، ب، جـ]: (أدنه)، وفي [ص]:(أدنك).

(9)

سقط من: [ب، ص، ن].

(10)

في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (قال).

(11)

سقط ما بين المعكوفين من: [ن].

(12)

ضعيف؛ رواية ابن فضيل عن عطاء بعد اختلاطه، أخرجه اللالكائي 4/ 588، وابن نصر في تعظيم قدر الصلاة (370)، وبنحو أحمد (5856)؛ وأصله في صحيح مسلم (8)، من حديث عمر.

ص: 398

15328 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس أن رجلًا أتاه فقال: يا أبا عباس أبدأ بالصفا قبل المروة، (أو أبدأ بالمروة)

(1)

قبل الصفا؟، أو أصلي قبل أن أطوف (أو أطوف)

(2)

قبل أن أصلي،

⦗ص: 400⦘

أو أذبح قبل أن أحلق؟، أو أحلق قبل أن أذبح؟ فقال ابن عباس: خذ ذلك من قبل القرآن فإنه أجدر أن يحفظ، قال اللَّه (تبارك)

(3)

وتعالى: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ}

(4)

[البقرة: 158]، فالصفا قبل المروة وقال (تبارك)

(5)

وتعالى: {وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ} [البقرة: 196]، فقال (بالذبح)

(6)

: قبل الحلق (وقال)

(7)

تبارك وتعالى

(8)

: {(طَهِّرْ)

(9)

بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} [الحج: 26]، فالطواف قبل الصلاة

(10)

.

(1)

في [أ، جـ، ص، ز]: (وبالمروة).

(2)

سقط من: [ب].

(3)

سقط من: [جـ، ز، ص].

(4)

سقط من: [ن، ف].

(5)

سقط من: [جـ، ز، ص].

(6)

في [أ، ص]: (الذبح).

(7)

سقط من: [ن].

(8)

سقط من: [أ، ب، جـ، ص، ز، ن].

(9)

في [أ، ب، جـ، ن]: (طهر).

(10)

ضعيف؛ رواية ابن فضيل عن عطاء بعد اختلاطه.

ص: 399

15329 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن زكريا (عن)

(1)

أبي إسحاق عن زيد بن (يثيع)

(2)

عن علي قال: بعثني رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حين أنزلت براءة بأَرْبع: " (أن)

(3)

لايطوف بالبيت عريان، ولا يقرب المسجد (مشرك)

(4)

بعد عامهم هذا، ومن كان بينه وبين رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عهد فهو إلى مدته، ولا

⦗ص: 401⦘

تدخل الجنّة إلا نفس مسلمة"

(5)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: (عن).

(2)

في [أ، ب، جـ، ن]: (تبيع)، وفي [ص]:(بيع).

(3)

سقط من: [أ، ب، ن].

(4)

في [جـ]: (المشرك).

(5)

حسن؛ زيد وثقه ابن حبان والعجلي وابن حجر، وصحح له الترمذي والحاكم قالوا:"لم يرو عنه غير أبي إسحاق"، قلت: ورد بطريق ضعيف؛ أن الشعبي روى عنه، والحديث أخرجه أحمد (594)، والترمذي (871)، والحميدي (48)، والدارمي (1919)، وأبو يعلى (452)، والبيهقي (9/ 207)، والبزار (785)، والطبري (10/ 64).

ص: 400

15330 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (حسين)

(1)

بن عقيل قال: أملى عليّ الضحاك مناسك الحج.

(1)

في [أ، ب، ن]: (حسن).

ص: 401

15331 -

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا الفضل بن دكين عن حسين بن عقيل، قال: أملى عليّ الضحاك مناسك الحج]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ن].

ص: 401

15332 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن ابن أبي مليكة عن عبد اللَّه بن عمرو قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أتى جبربل إبراهيم عليهما السلام

(1)

فراح به إلى منى فصلى به الصلوات جميعًا، ثم صلى به الفجر ثم غدا به إلى عرفة فنزل به حيث ينزل الناس، ثم صلى به (الصلاتين)

(2)

جميعًا ثم أتى (به)

(3)

الموقف حتى إذا كان (كأعجل)

(4)

ما يصلي (إنسان)

(5)

المغرب أفاض به (فأتى)

(6)

⦗ص: 402⦘

جمعًا فصلى به الصلاتين (جميعًا)

(7)

، ثم بات بها حتى إذا كان (كأعجل)

(8)

ما يصلي أحد من الناس الفجر صلى به، ثم وقف حتى إذا كان كأبطأ ما يصلي أحد من الناس الفجر أفاض به إلى منى فرمى الجمرة، ثم ذبح وحلق ثم أفاض به، ثم أوحى اللَّه (تعالى)

(9)

(بعد)

(10)

إلى نبيه صلى الله عليه وسلم: {أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا} [النحل: 123] "

(11)

.

(1)

في [جـ، ص]: زيادة.

(2)

في [أ]: (الصلاة)، وفي [ب]:(الصلوة)، وفي [ن]:(الصلوات).

(3)

في [أ، ب، جـ، ز]: زيادة.

(4)

في [جـ، ص]: (عاجل).

(5)

في [جـ]: (الإنسان).

(6)

سقط من: [جـ].

(7)

سقط من: [أ، ب، ن].

(8)

في [جـ، ص]: (عاجل).

(9)

سقط من: [ز].

(10)

في [جـ، ز]: زيادة (بعد).

(11)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، أخرجه ابن إسحاق في السيرة 2/ 79 (100)؛ وتقدم مثله موقوفًا برقم [15165].

ص: 401

15333 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن التيمي عن أبي (مجلز)

(1)

في قوله (تعالى)

(2)

: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ (وَإِسْمَاعِيلُ} [البقرة: 127]، قال: لما فرغ من البيت)

(3)

جاءه جبريل فأراه الطواف بالبيت وأحسبه قال: والصفا والمروة، (قال)

(4)

ثم انطلقا إلى العقبة فعرض (لهما)

(5)

الشيطان قال: فأخذ جبريل عليه السلام

(6)

سبع حصيات وأعطى إبراهيم عليه السلام

(7)

سبع

⦗ص: 403⦘

حصيات فرمى وكبر، وقال لإبراهيم: ارم وكبر قال: فرميا (وكبرا)

(8)

مع كل رمية حتى (أفل)

(9)

الشيطان، (ثم)

(10)

انطلقا إلى الجمرة الوسطى فعرض لهما الشيطان فأخذ جبريل

(11)

سبع حصيات وأعطى إبراهيم

(12)

سبع حصيات فرميا (وكبرا)

(13)

مع كل رمية حتى (أفل)

(14)

الشيطان، ثم أتيا الجمرة القصوى قال: فعرض لهما الشيطان قال: فأخذ جبريل

(15)

سبع حصيات وأعطى إبراهيم

(16)

سبع حصيات وقال: ارم وكبر، فرميا وكبرا مع كل رمية حتى (أفل)

(17)

(الشيطان)

(18)

ثم أتى به منى فقال: هاهنا (يحلق)

(19)

الناس رؤوسهم، ثم أتى (به)

(20)

جمعًا فقال: هاهنا يجمع الناس الصلاة، ثم أتى به عرفات فقال: عرفت؟ قال: نعم، قال: فمن ثم سميت عرفات.

(1)

في [ن]: (مجاز).

(2)

سقط من: [ز].

(3)

سقط من: [أ، ب، ن، ف].

(4)

في [ص، ز]: زيادة (قال).

(5)

في [ز]: (لها)، وفي [ن]:(لهم).

(6)

في [جـ، ص]: زيادة عليه السلام.

(7)

في [جـ، ص]: زيادة عليه السلام.

(8)

في [ب]: (وكبر).

(9)

في [أ، ب]: (أقبل).

(10)

سقط من: (أ، ب).

(11)

في [جـ، ص]: زيادة عليه السلام.

(12)

في [جـ، ص]: زيادة عليه السلام.

(13)

في [ب]: (وكبر).

(14)

في [أ، ب]: (أقبل).

(15)

في [جـ، ص]: زيادة عليه السلام.

(16)

في [جـ، ص]: زيادة عليه السلام.

(17)

في [أ، ب]: (أقبل).

(18)

سقط من: [ب، ن].

(19)

في [ز]: (تحلق).

(20)

سقط من: [أ، ب، ن].

ص: 402

15334 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا داود بن أبي

⦗ص: 404⦘

هند عن محمد بن (أبي)

(1)

موسى في قوله (تعالى)

(2)

: {وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} [الحج: 32]،

(3)

قال: الوقوف بعرفة من شعائر اللَّه، (ويحمع)

(4)

من شعائر اللَّه، والجمار من شعائر اللَّه، والبدن من شعائر اللَّه، والحلق من شعائر اللَّه، فمن يعظمها فإنها من تقوى القلوب قال: في قوله

(5)

: {لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} ، [(قال: لكم في كل مشعر منافع)

(6)

إلى أجل مسمى قال: لكم في (كل)

(7)

مشعر منافع إلى]

(8)

أن تخرجوا منه إلى غيره، فالأجل المسمى الخروج منه إلى غيره، {ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [الحج: 33]، قال: محل هذه الشعائر كلها الطواف بالبيت.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [جـ، ص]: زيادة.

(3)

في [أ، ب]: زيادة (حدثنا أبو بكر).

(4)

في [ن]: (والجمع)

(5)

في [جـ، ص]: زيادة.

(6)

سقط من: [جـ].

(7)

سقطت (كل) من: [أ، ب].

(8)

زيادة في [أ، ب، ز]، وفي [جـ]: زيادة (إلى) فقط، وسقط من:[خ، ص، ن]، وفي [جـ]:(إلى) فقط.

ص: 403

15335 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125]، (قال)

(1)

: هو الحج كله.

(1)

في [أ، جـ، ز]: زيادة (قال).

ص: 404

15336 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن التيمي عن أبي (مجلز)

(1)

قال: كان مع ابن عمر فلما طلعت الشمس أمر براحلته فرحلت، وارتحل

⦗ص: 405⦘

من منى (فسار)

(2)

، قال:(فإن)

(3)

كان (لأعجبنا)

(4)

إليه (اسفهنا)

(5)

رجل كان يحدثه عن النساء ويضحكه، قال: فلما صلى العصر وقف بعرفة فجعل يرفع يديه أو قال: يمد، قال: ولا أدري لعله قد قال: دون أذنيه -وجعل يقول: اللَّه أكبر وللَّه الحمد اللَّه أكبر وللَّه الحمد (اللَّه أكبر وللَّه الحمد)

(6)

لا إله إلا اللَّه وحده له الملك وله الحمد، اللهم اهدني بالهدى (وقني)

(7)

بالتقوى واغفر لي في الآخرة والأولى، ثم يرد يديه فيسكت كقدر ما كان إنسان قارئا بفاتحة الكتاب، ثم يعود فيرفع يديه ويقول مثل ذلك، فلم يزل يفعل ذلك حتى أفاض، قال: فكان سيره إذا رأى سعة العنق، وإذا رأى (مضيقًا)

(8)

أمسك، وإذا أتى جبلًا من تلك الجبال وقف عند كل جبل منها (كقدر)

(9)

ما أقول أو يقول القائل (وقفت)

(10)

يداها ولم تقف رجلاها (قال)

(11)

، ثم نزل نزلة بالطريق فانطلق واتبعته فقلت: لعله يفعل شيئًا من السنة، فقال: إنما أذهب حيث تعلم فجاء فتوضأ على رسله ثم ركب، ولم يصل حتى أتى جمعًا فأقام فصلى المغرب ثم (انفتل)

(12)

إلينا فقال: الصلاة جامعة (ولم يتجوز بينهما

⦗ص: 406⦘

بشيء، قلت: ولم يكن بينهما إقامة إلا قوله: الصلاة جامعة)

(13)

أو قال: أذان إلا (ذاك)

(14)

؟ قال: لا، ثم صلى العشاء ركعتين فصلى خمس ركعات للمغرب والعشاء (ولم)

(15)

يتطوع (أو قال)

(16)

الم)

(17)

يتجوز بينهما بشيء، [ثم دعا بطعام فقال: من كان يسمع صوتنا فليأتنا، قال: كأنه يرى أن (ذاك كذاك)

(18)

(ينبغي)

(19)

،

(20)

، ثم باتوا ثم صلى بنا الصبح (بسواد)

(21)

و (ليس)

(22)

في السماء (نجم)

(23)

أعرفه (إلا)

(24)

أراه، وقرأ بعبس وتولى ولم يقنت قبل الركوع ولا بعده، ثم وقف فذكر من دعائه في هذا الموقف كما فعل في موقفه بالأمس، ثم (أمضى)

(25)

سيره إذا رأى سعة: العنق وإذا رأى مضيقا أمسك

(26)

.

(1)

في [ن]: (حجاز).

(2)

في [أ، ب، ز]: (فصار).

(3)

في [ب، ن]: (فإنه).

(4)

في [ب، ن]: (عجيبًا).

(5)

في [ز]: (سفهنا).

(6)

سقط من: [ب، ن].

(7)

في [جـ، ز]: (وقني)، وفي [أ، ب، ن]: (ووفقني).

(8)

في [ن]: (مضيفًا)، وفي [أ، جـ، ز]: (مضيق).

(9)

في [ب، ن]: (بقدر).

(10)

سقط من: [ب، ن].

(11)

زيادة في: [جـ].

(12)

في [ص]: (القتل).

(13)

سقط من: [أ، ب، ن].

(14)

في [أ، جـ]. (ذاك)، وفى [ز]:(ذواك).

(15)

في [أ، جـ، ص، ز]: (لم).

(16)

في [ص]: (وقال).

(17)

سقطت من: [ز].

(18)

في [ز]: (ذاك كذلك)، وفي [جـ]:(ذلك كذلك).

(19)

في [س]: (سعى).

(20)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(21)

في [أ]: (بسوار)، وفي [ن]:(بسور)، وفي [ص]:(براد).

(22)

سقط من: [ن].

(23)

في [ز]: (نجم).

(24)

في [ن]: (لا).

(25)

في [ن]: (أفضى)، وفي [أ، جـ، ز]: (أفاض).

(26)

صحيح.

ص: 404

15337 -

قال: وكان ابن عباس أخبرني أن الوادي الذي بين يديه منى الذي يدعى محسرا يوضع، فلما أتى عليه ركض برجله فعرفت أنه أراد أن

⦗ص: 407⦘

(يوضع)

(1)

فأعيته راحلته (فأوضعته)

(2)

(فرمى)

(3)

الجمرة فلما كان الغد رمى الجمرة قال: أحسبه قال لي: (بهاجرة)

(4)

(5)

، ثم تقدم حتى كان بينهما وبين الوسطى فذكر من دعائه (مثل دعائه)

(6)

في الموقفين إلا أنه زاد: وأصلح لي أو قال: (وأتمم)

(7)

لنا مناسكنا قال: وكان قيامه كقدر ما كان إنسان فيما (يرى)

(8)

قارئًا سورة يوسف، (ثم)

(9)

رمى الجمرة الوسطى، ثم تقدم فذكر من دعائه نحو ذلك (و)

(10)

من قيامه (نحو ذلك)

(11)

(12)

.

(1)

في [ز]: (يوضع).

(2)

في [أ، ز، ن]: (فأوضعه).

(3)

في [ز]: (قومي).

(4)

في [ن]: (لها حرة).

(5)

سقط من: [أ، ب، ز].

(6)

في [أ، ن]: (نحو ذلك).

(7)

في [جـ]: (وأتم).

(8)

في [ز]: (نرى).

(9)

سقط من: [ز].

(10)

سقط من: [أ، ب، ز].

(11)

زيادة في: [جـ، ص، ز].

(12)

صحيح.

ص: 406

15338 -

قال: فقلت لسالم أو نافع: هل كان يقول في سكوته شيئًا؟ قال: أما من السنة فلا.

ص: 407

15339 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال: دخلنا على جابر بن عبد اللَّه (فسأل عن القوم؟)

(1)

حتى انتهى إليَّ فقلت: أنا محمد

⦗ص: 408⦘

ابن علي بن حسين، فأهوى بيده إلى رأسي فنزع (زري)

(2)

الأعلى، ثم نزع (زري)

(3)

الأسفل، ثم وضع (كفه)

(4)

بين (ثديي)

(5)

وأنا يومئذ غلام شاب فقال: مرحبا بك يا ابن أخي سل عم شئت، فسألته وهو أعمى وجاء وقت الصلاة، (فقام في نساجة)

(6)

ملتحفا بها، كلما وضعها على منكبه رجع طرفاها إليه من صغرها، ورداؤه إلى جنبه على المشجب، فصلى بنا فقلت: أخبرني عن حجة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم. فقال (بيده)

(7)

فعقد تسعًا (فقال)

(8)

: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مكث تسع سنين (لا)

(9)

يحج ثم أذن في الناس (بالحج)

(10)

في العاشرة: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حاج، فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس أن يأتم برسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله، فخرجنا معه حتى أتينا ذا الحليفة، فولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر، فأرسلت إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (في المسجد)

(11)

كيف أصنع؟ (قال)

(12)

: اغتسلي واستذفري بثوب وأحرمي. فصلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(13)

في

⦗ص: 409⦘

المسجد (فركب)

(14)

(القصواء)

(15)

حتى إذا استوت به (راحلته)

(16)

على البيداء نظرت إلى مدى بصري من بين يديه من راكب وماش، وعن يمينه مثل ذلك (وعن يساره مثل ذلك، ومن خلفه مثل ذلك)

(17)

ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (بين أظهرنا)

(18)

وعليه ينزل القرآن وهو يعرف تأويله (وما)

(19)

عمل به من شيء عملنا به، فأهل بالتوحيد:"لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك" وأهل الناس بهذا الذي يهلون به، (فلم يرد عليهم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)

(20)

شيئًا (منه)

(21)

ولزم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم تلبيته، وقال جابر: [لسنا (ننوي)

(22)

إلا الحج]

(23)

، لسنا نعرف العمرة حتى إذا أتينا البيت معه استلم الركن (فرمل)

(24)

ثلاثًا ومشى أربعًا، ثم (نفذ)

(25)

إلى مقام إبراهيم فقرأ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125]، فجعل المقام بينه وبين البيت

(26)

.

(1)

في [ب، ن]: (فقال من القوم).

(2)

في [ص]: (زريبي).

(3)

في [ص]: (زريبي).

(4)

في [أ، جـ، ص، ز، ن]: (كنيه).

(5)

في [ص، ز]: (ثرى).

(6)

في [ن]: (فقال في الساحة)، وفي [أ]:(فقام في الساحة).

(7)

في [أ، ز]: (هذه).

(8)

في [جـ]: (قال).

(9)

في [جـ، ص]: (لم).

(10)

سقط من: [جـ، ص، ز].

(11)

زيادة في: [جـ، ص، ز].

(12)

في [جـ، ص]: (فقال).

(13)

سقط من: [ز].

(14)

في [ب، ف]: (ثم ركب).

(15)

في [أ، جـ، ص، ز]: (القصوى).

(16)

في [ف]: (ناقته).

(17)

سقط من: [أ، ن].

(18)

في [ز]: (عن أظهرنا).

(19)

في [جـ، ص]: (فما).

(20)

في [جـ، ص، ز]: (فلم يرد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عليهم).

(21)

سقط من: [أ، ن].

(22)

في [ز]: (ننولى).

(23)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص].

(24)

في [أ، جـ]: (فرما).

(25)

في [ب، ن]: (تقدم).

(26)

صحيح؛ أخرجه مسلم (1218)، وأحمد (14440).

ص: 407

15340 -

فكان أبي يقول: ولا أعلمه ذكره إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ}

(1)

.

(1)

مرسل، قال الخطيب في الفصل للوصل المدرج (2/ 617)، (كان يحيى بن سعيد يدرج في روايته أيضًا أحرفًا ويجعلها مرفوعة وهي أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى عند مقام إبراهيم ركعتين وقرأ فيهما بـ {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، وذكر قراءة هاتين السورتين خاصة في هذا الحديث ليس بمرفوع وإنما هو حكاية جعفر بن محمد عن أبيه كما بينه أويس عن جعفر، وكذلك رواه وهيب وابن جربج عن جعفر عن أبيه وقالا: لم يذكر ذلك في حديث جابر).

ص: 410

15341 -

ثم رجع إلى الركن فاستلمه ثم خرج من الباب إلى الصفا، فلما دنا من الصفا قرأ:{إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} [البقرة: 158]، (ابدأ بما بدأ اللَّه به)

(1)

فبدأ بالصفا فرقى عليه حتى رأى البيت، فاستقبل البيت ووحد اللَّه وكبره وقال: "لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا اللَّه وحده، (أنجز وعده و)

(2)

نصر عبده، وهزم الأحزاب وحده"، ثم دعا بين ذلك، (ثم)

(3)

(قال (مثل)

(4)

ذلك)

(5)

ثلاث مرات، ثم نزل إلى المروة حتى (إذا)

(6)

انصبت قدماه إلى بطن الوادي (سعى)

(7)

، حتى إذا صعدنا مشى، حتى أتى المروة ففعل على المروة كما فعل على الصفا، حتى إذا كان آخر (طواف)

(8)

⦗ص: 411⦘

(على)

(9)

المروة قال: "إني لو استقبلت (من)

(10)

أمري ما استدبْرتُ لم أَسق الهدي وجعلتُهَا عُمْرَةً فمن كان منكم ليس معه هديٌ فليحلُّ وليجعلها عمرة"، فقام سراقة ا (بن مالك)

(11)

بن جعشم فقال: يا رسول اللَّه لعامنا هذا (أم للأبد)

(12)

فشبك رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أصابعه واحدة في الأخرى وقال: "دخلت العمرة في الحج. . . " مرتين "لا بلِ لأبد أبد". وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلى الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست (ثيابًا صبيغًا

(13)

واكتحلت، فأنكر ذلك عليها فقالت: أبي أمرني بهذا.

(1)

سقط من: [ص].

(2)

في [جـ، ص]: (أنجز وعده)، وفي [ز]:(نجز وعده).

(3)

في [أ، ن، ز]: (ثم).

(4)

في [أ، ز]: (بين).

(5)

سقط من: [جـ، ص].

(6)

سقط من: [أ، جـ، ص، ز، ن].

(7)

سقط من: [أ، جـ، ص، ز، ن].

(8)

في [ب، ف]: (طوافه) وفي مسلم (طواف).

(9)

في [جـ]: (عمل).

(10)

في [ن، ز]: (عن).

(11)

سقط من: [أ، جـ، ص، ز، ن].

(12)

في [جـ]: (أم لأبد)، وفي [أ، ن]: (أولا بدٍ أبدٍ).

(13)

في [أ، ز]: (ثياب صبغًا)، وفي [جـ، ص]: (ثيابًا صبغًا).

ص: 410

15342 -

قال: فكان علي يقول بالعراق: فذهبت إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم محرشًا على فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول اللَّه فيما ذكرت عنه، قال:(فأخبرته)

(1)

(2)

أني أنكرت ذلك عليها فقال: "صدقت صدقت"، قال:"ما قلت حين فرضت الحج؟ " قال: قلت: اللهم إني أهل بما أهل به رسولك، قال:"فإن معي الهدي فلا تحل"

(3)

.

(1)

في [ن]: (أخبرته).

(2)

في [أ، ن]: زيادة (عن).

(3)

منقطع، قال الخطيب في الفصل للوصل المدرج 2/ 671، بعد أن ذكر حديث الباب:(وفيه كلمات لم يسمعها محمد بن علي من جابر فأدرجت في الحديث وهي قول علي: فذهبت محرشًا على فاطمة بالذي صنعت مستفتيًا لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: صدقت، وكان محمد بن علي يرسل هذه الكلمات عن علي ويقول: لم يذكرها جابر بن عبد اللَّه في حديثه؛ بين ذلك وهيب بن خالد وعبد الملك بن جريج ويحيى بن سعيد القطان في روايتهم هذا الحديث عن جعفر بن محمد بن علي)، ثم ساق من أسانيد حديث الباب ما يؤيد قوله هذا؛ وهو يخالف ما في عون المعبود 5/ 259.

ص: 411

15343 -

قال: (فكان)

(1)

جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن (والذي)

(2)

أتى به النبي صلى الله عليه وسلم مائة، قال: فحل الناس كلهم وقصروا إلا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي، فلما كان يوم التروية توجهوا إلى منى فأهلوا بالجج، وركب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح، ثم مكث قليلًا حتى طلعت الشمس وأمر بقبة من شعر (فضربت)

(3)

له بنمرة، فسار رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ولا (تشك)

(4)

قريش إلا أنه (واقف)

(5)

عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية، فأجاز رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (حتى)

(6)

أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة، فنزل بها حتى إذا زاغت الشمس أمر (بالقصواء)

(7)

فرحلت له، فأتى بطن الوادي فخطب الناس (فقال)

(8)

: "إن دماءكم (وأموالكم)

(9)

حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا، ألا كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع، ودماء الجاهلية موضوعة، وإن أول دم أضع من دمائنا دم (ابن)

(10)

ربيعة ابن الحارث كان مسترضعًا في بني سعد فقتلته هذيل، وربا أهل الجاهلية موضوع، وأول ربا أضع (ربانا)

(11)

ربا عباس بن عبد المطلب فإنه كله موضوع، فاتقوا اللَّه في

⦗ص: 413⦘

النساء، فإنكم أخذتموهن (بأمر)

(12)

اللَّه واستحللتم فروجهن بكلمة اللَّه، ولكم عليهن إلا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربًا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به كتاب اللَّه، وأنتم تسألون عني فما أنتم قائلون؟ " قالوا: نشهد أن قد بلغت وأديت ونصحت وقال بإصبعه السبابة (يرفعها إلى السماء)

(13)

وينكتها إلى الناس: " (اللهم اشهد)

(14)

، اللهم اشهد" ثلاث مرات، ثم أذن (ثم)

(15)

(أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر)

(16)

(17)

ولم يصل بينهما شيئًا، ثم ركب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى أتى الوقف، فجعل بطن ناقته القصواء إلى الصخرات وجعل (حبل)

(18)

المشاة بين يديه، واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتى (غربت)

(19)

الشمس وذهبت الصفرة قليلًا حتى غاب القرص، وأردف أسامة خلفه، (ودفع)

(20)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وقد (شنق)

(21)

للقصواء الزمام حتى إن رأسها ليصيب مورك (رحله)

(22)

، ويقول بيده

⦗ص: 414⦘

اليمنى: "أيها الناس السكينة (السكينة)

(23)

" كلما أتى جبلًا من الجبال أرخى لها قليلًا حتى (تصعده)

(24)

حتى أتى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين ولم يسبح بينهما شيئًا، ثم اضطجع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى طلع الفجر، (فصلى)

(25)

حين تبين له الصبح بأذان وإقامة، ثم ركب القصواء حتى أتى المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده (فلم)

(26)

يزل واقفًا حتى أسفر جدًا، فدفع قبل أن تطلع الشمس، وأردف الفضل بن عباس وكان (رجلًا)

(27)

حسن الشعر أبيض وسيمًا، فلما دفع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مرت ظُعنٌ يجرين، فطفق الفضل ينظر إليهن، فوضع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يده على وجهه، فحول الفضل وجهه إلى الشق الآخر ينظر، فحول رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يده من الشق الآخر على وجه الفضل، (فصرف)

(28)

وجهه من الشق الآخر ينظر حتى أتى (محسرًا)

(29)

(فحرك)

(30)

قليلًا، ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرج إلى الجمرة الكبرى، حتى أتى الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصى الخذف، رمى (من)

(31)

بطن الوادي، ثم انصرف (إلى)

(32)

المنحر، فنحر ثلاثًا وستين بيده، ثم أعطى عليًّا فنحر ما غبر (منها)

(33)

، وأشركه في هديه

⦗ص: 415⦘

وأمر (من)

(34)

كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت، فأكلا من لحمها وشربا من مرقها، ثم ركب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأفاض إلى البيت فصلى بمكة الظهر، فأتى بني عبد المطلب يسقون على زمزم فقال:"انزعوا بني عبد المطلب، فلولا أن تغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم"، فناولوه دلوا فشرب منه

(35)

.

(1)

في [ز]: (وكان).

(2)

في [أ، ن]: (الذي).

(3)

في [أ، جـ، ص]: (فضربت)، وفي [ن]:(تضرب) وهو الموافق لما في صحيح مسلم.

(4)

في [ص]: (يشك).

(5)

في [أ]: (وافق).

(6)

سقط من: [ز].

(7)

في [أ، جـ، ص]: (بالقصوى).

(8)

في [أ، جـ، ز]: (وقال).

(9)

سقط من: [ز].

(10)

سقط من: [أ، جـ، ص، ن].

(11)

سقط من: [أ، ب، ص، ن].

(12)

في [ف]: (بأمان).

(13)

في [جـ، ص]: (إلى السماء يرفعها).

(14)

سقط ما بين المعكوفين من: [ب].

(15)

سقط من: [ن].

(16)

في [أ]: (أقام الظهر فصلى العصر)، وفي [ن]:(أقام الظهر والعصر)، وفي [ز]:(أقام الظهر ثم أقام فصلّى العصر).

(17)

في [أ]: (يقل).

(18)

في [أ]: (جبل).

(19)

في [أ، ز]: (كربت).

(20)

في [أ، ن]: (ورجع).

(21)

في [أ]: (شنف).

(22)

في [أ]: (رجله).

(23)

في [أ، ف، ن]: سقطت (السكينة).

(24)

في [ص، ز]: (تصعد).

(25)

سقط من: [أ، ن]، وفي [ف]:(وصلى).

(26)

في [ز]: (ولم).

(27)

في [أ، ز]: (رجل).

(28)

في [أ، ف]: (يصرف).

(29)

في [أ، جـ، ز، ن]: (بطن)، وفي [ف]:(بطن محسر).

(30)

في [ن]: (فرك).

(31)

سقط في: [ن].

(32)

سقط في: [ن، ف].

(33)

في [أ، ن]: (عنها).

(34)

في [ب، ف، ن]: (عن).

(35)

صحيح؛ وأخرجه مسلم (1218).

ص: 412

15344 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (الأحوص)

(1)

عن أبي إسحاق عن مسروق (قال)

(2)

: أمرتم في الكتاب بإقامة أربع: بإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، و (إقام)

(3)

الحج والعمرة.

(1)

في [ن]: (الأحوض).

(2)

في [أ]: (قالا).

(3)

في [ب، ف، ن]: (إقامة).

ص: 415

15345 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد الملك عن عطاء أنه سئل عن الدجاجة السندية يخرج بها من الحرم (فقال)

(1)

: لا، هي صيد.

(1)

في [ف]: (فقالا).

ص: 415

15346 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو)

(1)

أسامة عن ابن جريج عن عطاء أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يطفن مع الرجال

(2)

.

(1)

في [أ، ن]: سقط (أبو).

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 415

15347 -

قال عطاء: وقالت امرأة لعائشة: تعالي إلى الحجر فاستلميه (قالت)

(1)

: (انفذي)

(2)

عنك

(3)

.

(1)

في [أ، ن]: (قالت).

(2)

في [ن]: (الفدى).

(3)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 415

[315] في المحرم يحتش

ص: 416

15348 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا روح بن عبادة عن أشعث عن الحسن أنه كان لا يرى بأسًا أن (يحتش)

(1)

المحرم.

(1)

في [أ، ن]: (يحنش).

ص: 416

15349 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا روح بن عبادة عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء قال: لا بأس به.

(1)

في [أ، ن]: (جريح).

ص: 416

[316] في المحرم يضطر إلى الصيد والميتة

ص: 416

15350 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن أشعث عن الحسن قال: كان يقول فيمن اضطر إلى ميتة وصيد: يأكل الميتة ولا يأكل الصيد ولا يعرض له يعني المحرم.

ص: 416

[317] من قال: يلبى عن الأخرس

ص: 416

15351 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن حجاج عن عطاء قال: يلبى عن الأخرس والصبي.

ص: 416

[318] في امرأة قدمت معتمرة وهي حائض

ص: 416

15352 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن عمرو وهشام عن الحسن في امرأة قدمت معتمرة وهي حائض قال: تهل بالحج على عمرتها وتمضي إلى عرفات وهي قارن.

ص: 416

15353 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن هشام عن عطاء مثله.

ص: 417

[319] في رجل أراد أن يلبي فكبر

ص: 417

15354 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان عن إبراهيم بن نافع عن طاوس قال: سمعته سئل عن رجل أراد أن يلبي فكبر قال: يجزئه.

ص: 417

15355 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معاوية بن (هشام)

(1)

قال: حدثنا سفيان عن عبد الملك عن عطاء قال: يرجع.

(1)

في [ن]: (هاشم).

ص: 417

15356 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (معاوية قال: حدثنا)

(1)

سفيان عن ابن (جريج)

(2)

عن عطاء قال: يجزئه.

(1)

سقط من: [ب، ن].

(2)

في [ن]: (جريح).

ص: 417

[320] في المرأة تحرم في الحج بغير إذن زوجها

ص: 417

15357 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد العزيز العمي قال: سئل (مطر)

(1)

وأنا أسمع عن امرأة استأذنت زوجها في الحج فلم يأذن لها، فاستأذنته أن تزور فأذن لها، فضمت عليها ثيابًا لها بيضًا (فصرخت)

(2)

بالحج قال: فأتوا الحسن فسألوه، فقال

⦗ص: 418⦘

الحسن: (اللكعة)

(3)

ليس لها ذاك.

(1)

في [ز]: (مطرف).

(2)

في [جـ، ز]: (وصرخت).

(3)

في [ن]: (اللعقط)، وفي [جـ، ز]: (الملكعة)، وفي [أ]:(الملعكه).

ص: 417

15358 -

قال مطر: وسئل قتادة فقال: هي محرمة.

ص: 418

15359 -

قال مطر: فانطلقت إلى مكة فسألت الحكم بن (عتيبة)

(1)

فقال هي: محرمة.

(1)

في [أ، جـ، ز، ن]: (عيينه).

ص: 418

15360 -

قال مطر: فأمرت رجلًا فسأل عطاء بن أبي رباح فقال: لا، ولا نعمت عين؛ ليس لها ذلك.

ص: 418

15361 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا)

(1)

أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم قال: إذا كانت الفريضة وكان لها محرم، فلا بأس أن تخرج ولا تستأذن زوجها.

(1)

سقط من: [ب، ن].

ص: 418

15362 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا فضيل بن عياض عن (هشام)

(1)

عن الحسن في المرأة التي لم تحج، قال: تستأذن زوجها فإذا أذن لها فذاك أحب إلي، وإن لم يأذن لها خرجت مع ذي محرم، فإن ذلك فريضة من فرائض اللَّه ليس (له)

(2)

(عليها)

(3)

فيها طاعة.

(1)

في [ن]: (هاشم).

(2)

في [أ، جـ، ز]: (لها).

(3)

سقط من: [أ، جـ، ز].

ص: 418

[321] في اعتناق البيت

ص: 419

15363 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال: ما كان أصحابنا يعتنقون البيت.

ص: 419

15364 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا

(1)

معاوية (بن)

(2)

هشام عن سفيان عن رجل عن نافع عن ابن عمر: أنه كان لا يعتنق البيت]

(3)

(4)

.

(1)

سقط من: [جـ].

(2)

في [خ]: (عن).

(3)

سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

(4)

مجهول؛ للإبهام الراوي عن نافع.

ص: 419

15365 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن

(1)

سويد بن غفلة أن عمر التزم الحجر وقبله

(2)

.

(1)

في [ز]: زيادة (ابن).

(2)

صحيح.

ص: 419

[322] في المعتمر يطوف بالبيت أيقع على أهله؟

ص: 419

15366 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عمرو قال: سألت جابر بن عبد اللَّه عن رجل اعتمر فطاف بالبيت، ثم أراد أن يقع على أهله قبل أن يطوف بين الصفا والمروة فقال: لا، حتى يطوف بين الصفا والمروة

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 419

[323](في المعتمر أو الحاج يقع على امرأته)

(1)

(1)

سقط من: [جـ].

ص: 420

15367 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن أنس بن سعد أن رجلًا استفتى سعيد بن جبير قال: حججت وامرأتي فوقعت بها قبل أن أقصر، فقال سعيد: أهرق دمًا.

ص: 420

15368 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ابن أبي ليلى عن الحاكم عن مقسم أو سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قال في امرأة وقع عليها زوجها وقد قصرت المرأة ولم يقصر الرجل؛ قال: عليه دم]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الباب بأخباره من: [أ، ن].

(2)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.

ص: 420

[324] في الميت يحج عنه

ص: 420

15369 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أختي ماتت ولم تحج أفأحج عنها؟ قال: "أرأيت لو كان عليها دين فقضيته، واللَّه أحق بالوفاء والقضاء"

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه البخاري (6699)، وأحمد (3224)، وبنحوه مسلم (1334).

ص: 420

15370 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد عن رجل يقال له يوسف عن ابن الزبير قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: يا رسول

⦗ص: 421⦘

اللَّه إن (أبي)

(1)

مات ولم يحج أفأحج عنه؟ قال: " (أنت)

(2)

أكبر (ولده؟)

(3)

" قال: نعم، قال: "فحج عن (أبيك)

(4)

أرأيت لو كان على (أبيك)

(5)

دين فقضيته؟ "

(6)

.

(1)

كذا في: [ب، ز]، وفي بقية النسخ (إن ابني)، وفي [ن]:(إني ابني)، وسيأتي الحديث في الباب (380)، وانظر: مصادر التخريج.

(2)

كذا في: [ب، ز]، وفي بقية النسح:(أنت).

(3)

كذا في: [ب، ز]، وفي بقية النسح:(ابنك).

(4)

كذا في: [ب، ز]، وفي بقية النسخ:(ولدك).

(5)

كذا في: [ب، ز]: وفي بقية النسخ: (ابنك).

(6)

مجهول؛ لجهالة يوسف، أخرجه أحمد (16125)، والنسائي 5/ 120، والدارمي 2/ 41، وأبو يعلى 6812، والطبراني 13/ (263)، والطحاوي في شرح المشكل (2544)، والبيهقي 4/ 329، وابن عبد البر في التمهيد 1/ 390، والضياء في المختارة (318).

ص: 420

15371 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أسلم عن عطاء قال: يحج عن الميت وإن لم يوص به.

ص: 421

[325] في الاشتراط في الحج

ص: 421

15372 -

[

(1)

حدثنا (أبو)

(2)

محمد عبد اللَّه بن يونس قال: حدثنا أبو عبد الرحمن (بقي)

(3)

ابن مخلد قال: حدثنا أبو بكر (عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة العبسي)

(4)

⦗ص: 422⦘

قال: حدثنا ابن فضيل عن هشام عن أبيه عن ضباعة قالت: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أشتكي فقال: "ما تريدين الحج العام؟ " قالت: إني لمعتلة يا رسول اللَّه قال: "حجي وقولي: محلي من الأرض حيث حبستني"

(5)

.

(1)

في [أ، ن]: زيادة (حدثنا أبو بكر).

(2)

سقط من: [أ، ن].

(3)

في [ن]: (تقي).

(4)

سقط من: [جـ].

(5)

صحيح، أخرجه ابن ماجة (2937)، والطحاوي في شرح المشكل (5909)، والطبراني 24/ (842)، وابن السماك في جزء حنبل (68)، والفتن لحنبل (68)، وأخرجه بنحوه أحمد (27358)، والبيهقي 5/ 222، وابن أبي عاصم في الآحاد (3157)، وإسحاق (2167).

ص: 421

15373 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عطاء (عن)

(1)

ميسرة عن علي أنه كان يقول: اللهم حجة إن تيسرت أو عمرة إن أراد العمرة، وإلا فلا حرج

(2)

.

(1)

في [ب، ف]: (بن)، وانظر: المحلى 7/ 113.

(2)

ضعيف؛ روى ابن فضيل عن عطاء بعد اختلاطه.

ص: 422

15374 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سفيان بن حسين عن أبي (بشر)

(1)

عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة ابنة الزبير وهي تريد الحج فقال لها: "اشترطي عند إحرامك

(2)

: ومحلي حيث حبستني فإن ذلك لك"

(3)

.

(1)

في [أ، ن]: (بشير).

(2)

في [ف]: زيادة (وقولي).

(3)

صحيح، أخرجه مسلم (1208)، وأحمد (3302).

ص: 422

15375 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن هشام عن أبيه عن عائشة أنها قالت: إذا حججت فاشترط (قل)

(1)

: اللهم الحج عمدت وإياه أردت فإن تيسر

⦗ص: 423⦘

الحج فهو الحج وإن

(2)

حبست فعمرة

(3)

.

(1)

في [ز]: (قال).

(2)

في [ص، ز، ن]: (فإن).

(3)

صحيح.

ص: 422

15376 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: رأيته وضع رجله في الغرز ثم قال: اللهم إني أريد حجة إن تيسرت، وإلا فعمرة إن تيسرت.

ص: 423

15377 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سلام عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان الأسود تعادله راحلته فإذا أتى (جبانة عرزم)

(1)

(2)

وإذا أراد أن يركب قال: اللهم حجة إن تيسرت، وإلا عمرة إن تيسرت ثم يلبي بالحج.

(1)

في [ص، ف، ن]: (جناية نحر دمًا)، وجبانة عرزم مكان بالكوفة كان الأسود يحرم منه، انظر: الطبقات الكبرى 6/ 72، والأنساب 4/ 178.

(2)

في [أ، ن]: زيادة (إذا).

ص: 423

15378 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

أبو أسامة عن هشام بن عروة قال: كان أبي لا يرى

(2)

الاشتراط في الحج شيئًا.

(1)

في [جـ]: (أخبرنا).

(2)

في [جـ]: زيادة (في).

ص: 423

15379 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم.

(1)

في [جـ]: (أخبرنا).

ص: 423

15380 -

وسلام عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا لا يشترطون ولا يرون الشرط فيه شيئًا، قال سلام في حديثه: لو أن رجلًا ابتلي.

ص: 423

15381 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن هشام عن ابن سيرين قال:

⦗ص: 424⦘

رأى عثمان رجلا واقفا بعرفة فقال له: (أشارطت)

(1)

قال: نعم

(2)

.

(1)

في [أ، ن]: (اشترطت).

(2)

منقطع؛ ابن سيرين لم يسمع من عثمان.

ص: 423

15382 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن (دكين)

(1)

عن سعيد بن عبد الرحمن عن ابن سيرين عن عبد اللَّه بن عتبة عن عثمان نحوه

(2)

.

(1)

في [ب]: (بكير).

(2)

حسن؛ سعيد هو أخو أبي حرة صدوق.

ص: 424

15383 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ربيع بن (صبيح)

(1)

عن الحسن وعطاء في المحرم يشترط قالا: له شرطه.

(1)

في [ز]: (أصبح).

ص: 424

15384 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة أن شريحًا كان يشترط في الحج فيقول: إنك قد عرفت بنيتي وما أريد، فإن (كان)

(1)

أمرًا (أتممه)

(2)

فهو أحب إليّ، وإن كان غير ذلك فلا حرج.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

في [ن، ف]: فأتممه.

ص: 424

15385 -

قال (أبو بكر)

(1)

: بلغني أن أبا معاوية رجع عن هذا الحديث.

(1)

سقط من: [أ، ن، ف].

ص: 424

15386 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن طاوس قال: الاشتراط في الحج ليس بشيء.

ص: 424

15387 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن هلال بن (خباب)

(1)

قال: قلت لسعيد بن جبير: أرأيت الاشتراط في الحج؟ قال: إنما الاشتراط في الحج فيما بين الناس.

(1)

في [ن]: (حباب).

ص: 424

15388 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم وحماد في الاشتراط قال: ليس بشيء.

ص: 425

15389 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد (الأحمر)

(1)

عن شعبة عن إبراهيم ابن مهاجر عن إبراهيم التيمي قال: كان علقمة يشترط في الحج ولا يراه شيئًا.

(1)

سقط من [جـ، ز]: (الأحمر).

ص: 425

15390 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن داود بن أبي هند عن سعيد بن جبير قال: المستثني وغير المستثني سواء.

ص: 425

15391 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن هلال بن (خباب)

(1)

عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة فقال لها: "ما تريدين الحج العام؟ "، قالت: يا رسول اللَّه إني (معتلة)

(2)

، قال:"حجي واشترطي"، قالت: كيف أقول؟ قال: "قولي لبيك اللهم لبيك محلي من الأرض حيث حبستني"

(3)

.

(1)

في [ن]: (حباب).

(2)

في [أ، جـ، س، ز]: (عليلة).

(3)

صحيح؛ أخرجه مسلم (1258)، وأحمد (3117).

ص: 425

15392 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن (عميرة)

(1)

بن زياد عن عبد اللَّه قال: إذا حججت (فاشترطه)

(2)

(3)

.

(1)

في [ب، ن]: (عمير).

(2)

في [ز]: (فاشترط).

(3)

مجهول؛ لجهالة عميرة، أخرجه البيهقي 5/ 222، والبخاري في التاريخ 7/ 69، وابن حزم في المحلى 7/ 114.

ص: 425

15393 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حماد بن خالد عن (محمد)

(1)

بن هلال عن أبيه عن أبي بكر بن (عبد اللَّه)

(2)

الحارث أنه كان يشترط في العمرة.

(1)

في [ز]: متكرر (عن محمد).

(2)

في [أ]: (عبيد اللَّه)، والمعروف أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث).

ص: 426

[326] في العبد يعتق عشية عرفة

ص: 426

15394 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن وعطاء قالا: في العبد يعتق بعد ما ينفر الناس من عرفات أو قال (يحتلم)

(1)

الغلام (أو تحيض الجارية)

(2)

أو يجمع فرجعوا إلى عرفات فوقفوا قبل طلوع الفجر، فقد أجزأت عنهم حجة الإسلام.

(1)

في [ن]: (يحلم).

(2)

في [ن]: متكرر (أو تحيض الجارية).

ص: 426

[327] في الرجل يحج عن الرجل فيفضل معه الفضلة

ص: 426

15395 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن في الرجل يحج عن الرجل فيفضل معه، قال: يعلمهم فإن سلموه وإلا (رده)

(1)

.

(1)

في [جـ]: (ردوه).

ص: 426

[328] من قال: إذا قبَّل الحجر سجد عليه؟

ص: 426

15396 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن جريج عن محمد بن عباد

⦗ص: 427⦘

(ابن)

(1)

جعفر قال: رأيت ابن عباس جاء يوم التروية فقبَّل الحجر ثم سجد عليه فعل ذلك ثلاثًا

(2)

.

(1)

سقط من [ن]: (ابن).

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 426

15397 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حسين بن عبد اللَّه عن عكرمة أن ابن عباس سجد عليه]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [جـ].

(2)

ضعيف؛ لحال حسين بن عبد اللَّه.

ص: 427

15398 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حنظلة عن طاوس أن عمر سجد عليه]

(1)

(2)

.

(1)

في [جـ، ز]: زيادة حديث (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حنظلة عن طاوس أن عمر سجد عليه).

(2)

منقطع؛ طاوس لم يسمع من عمر.

ص: 427

15399 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة قال: رأيت عمر بن الخطاب استلم الحجر وقبَّله وقال: لولا أني رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك

(1)

.

(1)

صحيح، أخرجه البخاري (1597)، ومسلم (1270).

ص: 427

15400 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حنظلة عن طاوس أن عمر قبل الحجر ثلاثًا وسجد عليه لكل قبلة، وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله

(1)

.

(1)

منقطع، طاوس لم يسمع من عمر.

ص: 427

15401 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن (عاصم)

(1)

عن (عبد اللَّه)

(2)

ابن (سرجس)

(3)

قال: رأيت الأصلع عمر قبّل الحجر وقال: إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا إني رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك

(4)

.

(1)

في [أ، جـ، ز]: (عاصم)، وفي [ب، ن، ف]: (عصام).

(2)

في [ص، ز]: (عبيد اللَّه).

(3)

في [ن]: (نرجس).

(4)

صحيح، أخرجه مسلم (1270)، وأحمد (229)، وابن ماجة (2943).

ص: 428

15402 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال: رأيت عمر بن الخطاب قبّل الحجر والتزمه وقال: (كان بك رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حفيا)

(1)

(2)

.

(1)

في [جـ، ز]: (كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بك حفيًا).

(2)

صحيح، أخرجه مسلم (1271)، وأحمد (382).

ص: 428

15403 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حنظلة قال: رأيت طاوسًا فعله يعني سجد عليه.

ص: 428

[329] في المشعر الحرام: أي موضع هو؟

ص: 428

15404 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن السدي عن سعيد بن جبير قال: ما بين جبلي مزدلفة فهو المشعر الحرام.

ص: 428

15405 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود قال: لم أجد أحدًا يخبرني عن المشعر الحرام.

ص: 428

15406 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن إبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال: سألت عبد اللَّه بن (عمرو)

(1)

عن المشعر الحرام فسكت حتى إذا تهبطت أيدي رواحلنا بالمزدلفة قال: أين السائل عن المشعر الحرام؟ (هذا المشعر الحرام)

(2)

(3)

.

(1)

في [أ]: (عمر)، وانظر: مصادر التخريج وشرح العمدة الحج 2/ 519.

(2)

سقط من: [ب، ن].

(3)

صحيح؛ أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (1855)، وابن جرير 2/ 288، والأزرقي 2/ 191، والفاكهي (2698)، والبيهقي 5/ 123.

ص: 429

15407 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسحاق الأزرق عن مثنى عن عطاء في قوله: {الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ} [البقرة: 198]، قال: هو قزح، هو المزدلفة كلها.

ص: 429

[330] في فضل النظر إلى البيت

ص: 429

15408 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (حفص)

(1)

عن ليث عن طاوس قال: النظر إلى البيت عبادة، والطواف بالبيت صلاة.

(1)

في [ن]: (فحص).

ص: 429

15409 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد قال: النظر إلى البيت عبادة.

ص: 429

15410 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (وعبيد اللَّه)

(1)

عن أبان بن عبد اللَّه البجلي عن عطاء قال: النظر إلى البيت عبادة.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عبد اللَّه).

ص: 429

15411 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: أخبرني أبو نعيم النخعي عن عبد الرحمن بن الأسود قال: النظر إلى البيت عبادة.

ص: 430

[331] في الرجل يدخل البيت بحذاء: (خفٍ)

(1)

أو نعل

(1)

سقط من: [ب، ز، ن].

ص: 430

15412 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ليث عن (عطاء و)

(1)

طاوس ومجاهد كانوا يكرهون أن يدخل البيت (رجل)

(2)

عليه حذاء.

(1)

سقط من: [ص، ن].

(2)

في [أ]: (رجلًا).

ص: 430

[332] في المحرم يصيب القطاة ما عليه

ص: 430

15413 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن (عبد اللَّه بن بكر)

(1)

المزني أن عطاء وطاوسًا ومجاهدًا قالوا في المحرم يصيب القطاة، قالوا: فيها شاة.

(1)

في [جـ]: (بكر بن عبد اللَّه)، وفي [أ]:(عبد اللَّه بن بكير).

ص: 430

15414 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا (عبيد اللَّه)

(1)

بن عمر قال: سأل رجل سالمًا والقاسم عن قطاة (أصابها)

(2)

وهو محرم (قال)

(3)

أحدهما: يتصدق بنصف مد.

(1)

في [أ، ن]: (عبد اللَّه).

(2)

في [ز]: (أطابها).

(3)

في [جـ، ز]: (فقال).

ص: 430

15415 -

وقال الآخر: نصف مد خير من قطاة.

ص: 431

15416 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حماد بن خالد عن عبد اللَّه بن (مؤمل)

(1)

عن ابن أبي مليكة عن ابن عمر وابن عباس في محرم قتل قطاة فقالا: (ثلثا مد وثلثا)

(2)

مد (أجزأ)

(3)

(في بطن مسكين)

(4)

من قطاة

(5)

.

(1)

في [أ، ن]: (مريد).

(2)

في [ن]: (ثلاثة مد وثلاثة).

(3)

في [أ]: (آخر)، وفي [ن]:(خير).

(4)

سقط من: [ن].

(5)

ضعيف؛ لحال عبد اللَّه بن مؤمل.

ص: 431

15417 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو)

(1)

معاوية عن صالح (الفزاري)

(2)

عن عكرمة بن خالد سئل عن محرم قتل قطاة قال: يتصدق بمد.

(1)

سقط من: [أ، ن].

(2)

في [ز]: (الفزاوي).

ص: 431

[333] من كره أن يأخذ من شعره إذا أراد الحج

ص: 431

15418 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن أبي ذئب عن خاله الحارث عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت: إذا دخل العشر فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره

(1)

.

(1)

حسن؛ الحارث صدوق.

ص: 431

15419 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن

(1)

المسيب أنه قال: من كان يريد أن يضحي، فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئًا إذا أهل ذو الحجة.

(1)

في [ن]: زيادة (بن سعيد).

ص: 431

15420 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن (الأحلافي)

(1)

عن سعيد بن المسيب أنه كره أن يأخذ من شعره إذا أراد الحج.

(1)

في [أ، ن]: (الأحلامي).

ص: 432

15421 -

قال فسألت عكرمة (قال)

(1)

أفلا تدع النساء.

(1)

سقط من [ز]: (قال).

ص: 432

15422 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء أنه كره أن يأخذ من شعره إذا تقارب الحج]

(2)

.

(1)

في [أ، ن]: (جريح).

(2)

تكرر الخبر في: [جـ].

ص: 432

15423 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن إسحاق بن يحيى عن مجاهد عن ابن عمر قال: من أراد الحج فلا يأخذ من شعره شيئًا]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [جـ].

(2)

ضعيف جدًا؛ إسحاق متروك.

ص: 432

15424 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن محمد بن شريك عن عطاء أنه سئل عن الرجل يأخذ من شعره وهو يريد الحج؟ قال: لا بأس به.

ص: 432

15425 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن عبيد اللَّه بن عمر عن أبي بكر ابن سالم عن سالم أنه كان يجز رأسه في النصف من شعبان، ثم يخرج حاجًا.

ص: 432

15426 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه كان (يحب)

(1)

(أن يكف في العشر)

(2)

عن شعره وأظفاره، وكان لا يرى بالتنّور بأسًا.

(1)

في [جـ]: (يحث).

(2)

في [أ، جـ]: (في العشر أن يكف).

ص: 432

15427 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر قال: سألت (عكرمة و)

(1)

سالمًا وعطاء وطاوسًا والقاسم فقالوا: لا بأس به.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

ص: 433

15428 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن محمد بن أبي إسماعيل قال: حدثتني أمي عن جدتها أنها سمعت أم سلمة أم المؤمنين تقول: من كان يضحى عنه، فهلَّ هلال ذي الحجة فلا يأخذ من شعره شيئًا حتى يضحي

(1)

.

(1)

مجهول؛ لجهالة أم محمد بن أبي إسماعيل.

ص: 433

15429 -

(فذكرت)

(1)

ذلك لإبراهيم فقال: ما سمعت بهذا.

(1)

في [ن]: (فدكرته).

ص: 433

15430 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون توفير الشعر إذا أرادوا أن يحرموا.

ص: 433

15431 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن أبي ذئب عن عثمان ابن عبيد اللَّه بن أبي رافع عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أن عمر بن الخطاب أخذ من رأس رجل من قريش يقال له: محمد بن

(1)

ربيعة، كان ذا شعر بالشجرة، قبل أن يحرم

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (أبي).

(2)

حسن؛ عثمان روى عنه جماعة من المحدثين المعروفين وذكره ابن حبان في الثقات، والأثر أخرجه ابن سعيد 5/ 20، والبخاري في التاريخ الكبير 6/ 35، والطحاوي 4/ 182.

ص: 433

15432 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن أبي ذئب عن يزيد ابن عبد اللَّه بن (قسيط)

(1)

عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعطاء

⦗ص: 434⦘

ابن يسار وأبي بكر بن سليمان بن أبي (حثمة)

(2)

قالوا: لا بأس أن يأخذ الرجل من شعره وأظفاره في (العشر)

(3)

.

(1)

في [أ، ز، ن]: (بسيط).

(2)

في [أ، ب، ن]: (خيثمة).

(3)

في [ن]: (الشعر).

ص: 433

15433 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن [عطاء قال: لا بأس بالتنور في العشر.

ص: 434

15434 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة]

(1)

عن عمرو أن جابر بن زيد (اطلى)

(2)

في العشر.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ص، ز].

(2)

في [ن]: (طلا).

ص: 434

15435 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن محمد بن شريك عن عطاء قال: لا بأس بالتنور في (العشر)

(1)

.

(1)

في [ن]: (الشعر).

ص: 434

15436 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن يمان عن معمر عن قتادة عن ابن المسيب أنه كان يستحب توفير الشعر عند الإحرام.

ص: 434

[334] في المحرم يبدل ثيابه

ص: 434

15437 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن (سعيد)

(1)

بن يوسف عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة مولى ابن عباس قال: غير رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالتنعيم وهو محرم

(2)

.

(1)

في [ن]: (سيد).

(2)

مرسل ضعيف؛ سعيد بن يوسف ضعيف؛ وعكرمة تابعي، وانظر: مراسيل أبي داود (157)، ومعجم الطبراني (11510).

ص: 434

15438 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: يغير المحرم من ثيابه ما شاء بعد أن يلبس ثياب المحرم.

ص: 435

15439 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن الصباح بن ثابت قال: سألت (سعيد)

(1)

بن جبير أيبيع المحرم ثيابه؟ قال: نعم.

(1)

سقط من: [ب، ن].

ص: 435

15440 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الصباح عن سعيد بنحوه.

ص: 435

15441 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم.

ص: 435

15442 -

ويونس عن الحسن.

ص: 435

15443 -

وحجاج وعبد الملك (عن)

(1)

عطاء أنهم لم يروا بأسا أن يبدل المحرم ثيابه أو ما سوى ذلك.

(1)

في [أ، جـ، ز، ن]: (وعطاء).

ص: 435

15444 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه قال: للمحرم أن يبدل من الثياب ما شاء.

ص: 435

[335] في المحرم يدخل الحمام

ص: 435

15445 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس أنه دخل حمام الجحفة وهو محرم (فقال)

(1)

: إن اللَّه لا يصنع بأوساخكم شيئًا

(2)

.

(1)

في [جـ]: (قال).

(2)

صحيح.

ص: 435

15446 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن أنه كان يكره أن يدخل المحرم الحمام، ويقول: إنه لفي شغل من دخول الحمام.

ص: 436

15447 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عطاء أنه كره للمحرم أن يدخل الحمام.

ص: 436

[336] في (القران)

(1)

بين الأسباع من رخص فيه؟

(1)

في [أ، ب، ن]: (الإقران).

ص: 436

15448 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن ليث عن طاوس عن عائشة أنها كانت لا ترى بأسًا أن يطوف الرجل ثلاثة أسباع أو خمسة ثم يصلي

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال ليث.

ص: 436

15449 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء عن عائشة أنها كانت تقرن بين الأسابيع

(2)

.

(1)

في [ن]: (جريح).

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 436

15450 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو بكر عن)

(1)

ليث عن عطاء عن عائشة قالت: لا بأس أن يطوف الرجل ثلاثة أسباع أو خمسة، ثم يصلي (ركعتين)

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [ص، ن].

(2)

في [أ، ب، ز]: (ركعتين)، وفي [ن]:(الركعتين)، والأثر ضعيف؛ لحال ليث.

(3)

ضعيف؛ لحال ليث.

ص: 436

15451 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد أنه قرن مرة.

ص: 437

15452 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن مجاهد أنه أنكره وقال: ما فعله أحد إلا رجل من قريش، المسور بن مخرمة

(1)

.

(1)

منقطع؛ مجاهد لم يدرك المسور.

ص: 437

15453 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه عن حنظلة عن طاوس أنه طاف ثلاثة أسباع، ثم صلى ست ركعات.

ص: 437

15454 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء أن طاوسًا والمسور بن مخرمة كانا يقرنان بين الأسابيع

(2)

.

(1)

في [ن]: (جريح).

(2)

منقطع؛ عطاء لم يدرك المسور.

ص: 437

15455 -

وكان عطاء لا يرى بذلك بأسًا.

ص: 437

15456 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن عبد الملك قال: جاورت بمكة وثمة سعيد بن جبير وعلي بن حسين، فطاف علي بن حسين ثلاثة أسابيع وصلى لكل أسبوع ركعتين، ثم أتى الحجر فاستلمه.

ص: 437

15457 -

وكان سعيد بن جبير يفعله بالنهار.

ص: 437

15458 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن عبد اللَّه بن مسلم قال: ذكروا عند القاسم أن عائشة كانت تقرن بين الأسابيع فقال: اتقوا اللَّه ولا تقولوا على أم المؤمنين ما لم تكن تفعل

(1)

.

(1)

ضعيف.

ص: 437

15459 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية عن الزهري قال: مضت السنة أن مع كل (أسبوع)

(1)

ركعتين

(2)

.

(1)

في [أ، ن]: (أسبوع).

(2)

مرسل.

ص: 438

15460 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى (عن)

(1)

خالد بن أبي بكر قال: رأيت القاسم بن محمد وسالما وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه يصلون عند كل (سبوع)

(2)

ركعتين، ولا يقرنون بين السبوع.

(1)

في [أ، ص، ز، ن]: (بن)، وفي [ف]:(بن عيسى عن).

(2)

في [أ، ن]: (أسبوع).

ص: 438

15461 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن عن

(1)

زيد بن السائب قال: رأيت خارجة بن زيد يصلي عند كل أسبوع ركعتين]

(2)

.

(1)

في [ز]: زيادة (مالك بن أنس عن)، ويحتمل أنها انتقال نظر لأن معن بن عيسى يروي عن زيد بن السائب مباشرة كما في الجرح والتعديل 3/ 564، وطبقات ابن سعد 5/ 262، وأخبار مكة للفاكهي (65) و (178)، و (185)، والتاريخ الأوسط 1/ 241، وتاريخ دمشق 15/ 395، وتهذيب الكمال (8/ 11)، والعيال (592)، وسير أعلام النبلاء 4/ 439، والتحفة اللطيفة 1/ 369، وقد ذكر ابن سعد رواية عن معن عن مالك عن زيد في الطبقات 8/ 477.

(2)

سقط الخبر من: [أ، ن].

ص: 438

15462 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن عن مالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان لا يقرن بين السبوع ويصلي لكل (سبوع)

(1)

ركعتين.

(1)

في [ص، ن]: (أسبوع).

ص: 438

15463 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن (بن عيسى)

(1)

عن ثابت بن قيس قال: رأيت عراك بن مالك يصلي عند كل (سبوع)

(2)

ركعتين.

(1)

سقط من: [ص، ز].

(2)

في [ص، ن]: (أسبوع).

ص: 439

15464 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن قال: لكل سبوع ركعتان]

(1)

لا يجزئ منها تطوع ولا فريضة.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].

ص: 439

[337] في الصيد (يؤخذ)

(1)

في الحل فيدخل المحرم فيذبح فيه

(1)

في [أ، ن]: (يوجد).

ص: 439

15465 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى قال: سئل عطاء عن الصيد يوجد في الحل فيذبح في الحرم فقال: كان الحسن بن علي وعائشة وابن عمر يكرهونه

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.

ص: 439

15466 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ليث عن عطاء وطاوس أنهما (كانا)

(1)

يكرهان أن يُدخل الصيد الحرم ثم يذبح فيه.

(1)

في [ن]: (كان).

ص: 439

15467 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

أبو داود عن هشام الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر أنه لم ير بأسًا بالصيد يصطاده الحلال في الحل (أن)

(2)

⦗ص: 440⦘

يأكله الحلال في الحرم

(3)

.

(1)

في [ص، ز]: (أخبرنا).

(2)

في [ن]: (أنه).

(3)

صحيح.

ص: 439

15468 -

قال: كان ابن عباس يكرهه

(1)

.

(1)

منقطع، أبو الزبير لا يروي عن ابن عباس.

ص: 440

[338] في الهدي يعطب من قال: لا بأس أن يبيعه ويستعين بثمنه

ص: 440

15469 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم وليث عن عطاء قال: لا بأس بالهدي إذا عطب أن يبيعه ويستعين بثمنه في هدي آخر.

ص: 440

[339] في رجل أهل بعمرة ثم وقع بامرأته

ص: 440

15470 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه قال: في رجل لبى بعمرة ثم وضع بامرأته قبل أن يقضي عمرته، قال: يعيد عمرة ويهدي بدنة.

ص: 440

15471 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (يزيد)

(1)

عن أبي (العلاء)

(2)

عن قتادة في رجل أهل بعمرة ثم وقع بأهله قبل أن يطوف بالبيت قال: يرجع إلى حيث أحرم فيحرم من ثم ويهريق دمًا.

(1)

في [ز]: (زبد).

(2)

في [ز]: (العلائي).

ص: 440

15472 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا واقع المحرم بعمرة امرأته وهي محرمة بعمرة، قال: يهدي

(1)

كل واحد منهما هديًا، ويمضيان لعمرتهما.

(1)

في [ف]: زيادة (في).

ص: 440

15473 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن قتادة أنه سئل عن رجل أهل بعمرة ثم غشي امرأته قبل أن يصل إلى البيت أنه قال: يرجعان إلى حدهما فيهلان بعمرة، ويتفرقان حتى يقضيا العمرة، وعليهما هديان.

ص: 441

15474 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن وعطاء قالا: عليه أن يرجع إلى الوقت فيهل بعمرة ويهريق دمًا.

ص: 441

[340] من كان يدهن بالزيت

ص: 441

15475 -

حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن عمار عن مسلم البطين أن (الحسين)

(1)

بن علي كان إذا أحرم أدهن بالزيت (وأدهن)

(2)

أصحابه بالطيب، أو يدهن (بالطيب)

(3)

(4)

.

(1)

في [أ، ن]: (الحسن).

(2)

في [أ، جـ، ز]: (ودهن).

(3)

في [جـ، ص، ز، ن]: (الطيب).

(4)

منقطع؛ مسلم لم يسمع من الحسين.

ص: 441

15476 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن موسى بن (عبيدة)

(1)

عن بعض أصحابه عن ابن عمر أنه كان يدهن بالزيت (قبل أن يحرم)

(2)

(3)

.

(1)

في [أ، ن]: (عيينة).

(2)

في [أ، جـ]: (عند الإحرام) بدل (قبل الإحرام).

(3)

مجهول.

ص: 441

15477 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن منصور عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أنه كان يدهن بالزيت عند الإحرام]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [جـ].

(2)

صحيح؛ وأخرجه البخاري (1537).

ص: 441

15478 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا قيس عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه كان يدهن عند الإحرام من (الدبة)

(1)

، يعني بالزيت

(2)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز، ن]: (الدية)، وفي [ص]:(الدربة).

(2)

ضعيف؛ لحال الحارث.

ص: 442

15479 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم

(1)

كان يدهن بالزيت عند الإحرام، غير (المقتت)

(2)

يعني (المطيب)

(3)

(4)

.

(1)

في [أ، ن]: عليه السلام.

(2)

في [ن]: (الممب)، والمقتت المطيب.

(3)

في [أ، ب، ز، ن]: (الطيب)، وفي [س]:(المصيب).

(4)

ضعيف؛ لحال فرقد، أخرجه أحمد (4783)، والترمذي (962)، وابن ماجة (3083)، وابن خزيمة (2652)، وأبو نعيم في الحلية 3/ 49، والأصبهاني في أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم 107/ (538)، والبيهقي 5/ 58، وابن الجوزي في التحقيق (1265).

ص: 442

[341] ما يقتل المحرم

ص: 442

15480 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع

(1)

عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "خمس من الدواب لا جناح على من قتلهن وهو حرام: الفأرة والعقرب والغراب (والحدأة)

(2)

والكلب العقور"

(3)

.

(1)

في [أ، ن] زيادة (عن ابن جبير).

(2)

في [جـ، ز]: (الحدا)، وكذا في [أ].

(3)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1826)، ومسلم (1199).

ص: 442

15481 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

سلام أبو الأحوص عن (زيد)

(2)

بن جبير قال: سأل رجل ابن عمر ما يقتل المحرم من الدواب (فقال)

(3)

: حدثتني إحدى نسوة النبي صلى الله عليه وسلم

(4)

عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أنه أمر بقتل (الفأر)

(5)

والعقرب والكلب العقور (والحدأة)

(6)

(والغراب)

(7)

(8)

.

(1)

في [جـ، ز]: (نا).

(2)

في [أ]: (يزيد).

(3)

في [جـ]: (قال).

(4)

في [جـ، ز]: زيادة صلى الله عليه وسلم، وفي [أ]: عليه السلام.

(5)

في [ب، ف]: (الفأرة).

(6)

في [أ، ن]: (الحدا).

(7)

في [أ]: (العقرب) بدل (الغراب).

(8)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1827)، ومسلم (1200).

ص: 443

15482 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة قال: قال سعيد بن المسيب: خمس يقتلهن المحرم العقرب والحية والذئب والغراب والكلب.

ص: 443

15483 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معاذ بن معاذ قال: حدثنا عمران بن حدير عن (منقر)

(1)

أبي (بشامة)

(2)

عن ابن عباس قال: لا بأس بقتل الأفعى ورمى الحدأة

(3)

.

(1)

في [أ، ن]: (مسعر).

(2)

في [ز]: (بشانة)، وانظر: الجرح والتعديل 8/ 431، والمقتنى 1/ 107، والإكمال 7/ 230، وكنى الدولابي 1/ 394، والطبقات الكبرى 7/ 237، وفتح الباب 1/ 170، وغريب لابن قتيبة 2/ 356، والمنفردات ص 177، وتاريخ ابن معين 4/ 210.

(3)

مجهول؛ لحال أبي بشامة.

ص: 443

15484 -

قال: أبو عبد الرحمن ووجدت في (مكان آخر)

(1)

بشر أبي (بشامة)

(2)

بهذا (الإسناد)

(3)

وقال: يعني المحرم

(4)

.

(1)

في [ن]: (مكان)، وفي [ف]:(كتابي).

(2)

في [ن]: (سامة)، وفي [ف]:(أسامة).

(3)

في [ز]: (الاستناد).

(4)

مجهول؛ لحال أبي بشامة.

ص: 444

15485 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (سفيان)

(1)

عن حماد (قال)

(2)

: سألت إبراهيم يقتل المحرم الفأرة؟ قال: لا.

(1)

في [أ]: (سيبان).

(2)

في [ن]: تكرر (قال).

ص: 444

15486 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن (عون)

(1)

عن القاسم قال: الفويسقة.

(1)

في [ز]: (عوض).

ص: 444

15487 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

جرير عن ليث عن مجاهد.

(1)

في [جـ، ز]: (نا).

ص: 444

15488 -

وعن مغيرة عن إبراهيم (قالا)

(1)

: لا يقتل المحرم من السباع إلا ما عدا عليه.

(1)

في [أ، ز، ن]: (قال)، وسقط من:[جـ].

ص: 444

15489 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن جريج عن عطاء قال: كل عدو عدا عليك فأقتله وأنت محرم.

ص: 444

15490 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سلام عن مخارق بن عبد الرحمن عن طارق

⦗ص: 445⦘

ابن شهاب قال: مررت بحيات وأنا محرم فقتلتهن بعصا كانت (معي)

(1)

فلما أتيت عمر سألته عن قتلهن، فقال: اقتلهن فإنهن عدو

(2)

.

(1)

سقط من [ن]: (معي).

(2)

صحيح.

ص: 444

15491 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سئل عمر عن قتل الحية وهو محرم فقال: اقتلوهن

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 445

15492 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أسامة عن نافع قال: كنا مع ابن عمر ونحن محرمون فرأينا حية فبدرنا سالم فقتلها

(1)

.

(1)

حسن؛ أسامة صدوق.

ص: 445

15493 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن حجاج عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن علي في الضبع إذا عدا على المحرم (فليقتله)

(1)

، فإن قتله من قبل أن يعدو عليه فعليه شاة مسنة

(2)

.

(1)

في [ب، ن]: (فيقتله).

(2)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 445

15494 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن ابن

ص: 445

15495 -

أبي (نعم)

(1)

عن أبي سعيد أنه قال: يقتل المحرم الحية، والعقرب والسبع

(2)

(العادي)

(3)

والكلب العقور، والفأرة الفويسقة فقيل له: لم قيل

⦗ص: 446⦘

الفويسقة؟ (قال)

(4)

: لأن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ بها وقد أخذت فتيلة تحرق بها البيت

(5)

.

(1)

في [أ، ن]: (نعيم).

(2)

في [ن]: زيادة (واو).

(3)

في [ن]: (العاد).

(4)

سقط من: [أ]، وفي [جـ]:(فقال).

(5)

ضعيف؛ لحال يزيد بن أبي زياد، أخرجه أحمد وابنه (11755)، وأبو داود (1848)، والترمذي (838)، وابن ماجة (3589)، وأبو يعلى (1170)، والبخاري في الأدب المفرد (1223)، والبيهقي 5/ 210، وابن عبد البر في التمهيد 12/ 175، والطحاوي 2/ 166.

ص: 445

15496 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محبوب عن (بكير)

(1)

(بن)

(2)

عامر عن إبراهيم قال: يقتل المحرم الفأرة والغراب (و)

(3)

العقعق.

(1)

في [ز]: (بكر).

(2)

في [أ، ف]: (عن).

(3)

سقط (الواو) من: [أ، ن].

ص: 446

15497 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير قال: حدثنا (هشام)

(1)

عن أبيه عن عائشة قالت: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ليقتل المحرم الفارة والعقرب (والحدأ)

(2)

والغراب والكلب العقور"

(3)

.

(1)

في [جـ، ز]: (هشام).

(2)

في [ف]: (الحدأة).

(3)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1829)، ومسلم (1198)(68).

ص: 446

15498 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم (بنحوه)

(1)

وزادت: "ويقتل الحية"

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب].

(2)

صحيح؛ أخرجه مسلم (1198)(67).

ص: 446

15499 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن حنظلة عن القاسم عن عائشة قالت: "سمعته يقول خمس فواسق فاقتلوهن في الحرم (الحدأ)

(1)

والغراب والكلب العقورُ والفأرة والعقرب"

(2)

.

(1)

في [ف]: (الحدأة).

(2)

صحيح؛ أخرجه مسلم (1198)، (66) بنحوه.

ص: 447

15500 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن حنظلة عن القاسم قال: سمعت ابن (عمر)

(1)

يقول: لا جناح عليكم أن تقتلوهن وأنتم حرم

(2)

.

(1)

في [ص، ن]: (عمير).

(2)

صحيح.

ص: 447

15501 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن (حسن بن)

(1)

صالح عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال: أمرنا عمر بقتل الحية والزنبور ونحن محرمون

(2)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

صحيح.

ص: 447

[342] من كان يقول: إذا أردت الحج فلا (تسم)

(1)

شيئًا

(1)

في [جـ]: (تشم).

ص: 447

15502 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن طاوس قال: لا عليك (أن لا)

(1)

تسمي حجًا ولا عمرة، يكفيك النية.

(1)

في [ف]: (أن).

ص: 447

15503 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا

⦗ص: 448⦘

أردت أن تحرم فلا تقل شيئًا، إنما عليك ما عقدت عليه (بنيتك)

(1)

من حج أو عمرة.

(1)

في [أ، جـ]: (نيتك).

ص: 447

15504 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: يكفيك النية في الحج والعمرة إذا أردت أن تحرم

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 448

15505 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن سالم عن سعيد قال: حججت مع ناس من أصحاب عبد اللَّه فلم يكونوا يسمون حتى يشارفوا.

ص: 448

15506 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر عن عطاء قال: تجزئه النية.

ص: 448

15507 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن أشعث عن الحسن أنه سئل عن رجل فرض الحج والعمرة غير أنه لا يتكلم بهما،

(1)

إنه قال: ما أراد ونوى، وكان يأمره أن يسمي]

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (و).

(2)

سقط الخبر من: [ف، ن].

ص: 448

15508 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن إسحاق مولى آل عمر عن سعيد بن جبير قال: (تكفيه)

(1)

النية.

(1)

في [أ، ن]: (يكفيه).

ص: 448

15509 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: تكفيه النية.

ص: 448

[343] في المحرم يغسل ثيابه

ص: 449

15510 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد وشهر قالا: لا بأس أن يغسل المحرم ثيابه ويأمر بها، (ويكرهان)

(1)

أن يغسلها هو.

(1)

في [أ، ز]: (وبكرها).

ص: 449

15511 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل [عن (يزيد)

(1)

عن مجاهد عن ابن عباس قال: لا بأس أن (يغتسل المحرم، و)

(2)

يغسل ثيابه

(3)

.

(1)

في [ن]: (زبد).

(2)

سقط من: [جـ، ن].

(3)

ضعيف؛ لحال يزيد بن أبي زياد.

ص: 449

15512 -

حدثنا أبو بكر]

(1)

قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس أن يغتسل المحرم من غير جنابة، ويغسل ثيابه.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].

ص: 449

15513 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن طلحة عن عطاء قال: لا بأس أن يغسل المحرم ثيابه]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ن].

ص: 449

15514 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور (عن سالم)

(1)

عن ابن عمر قال: إن اللَّه لا يصنع بدرنك شيئًا

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

صحيح.

ص: 449

15515 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال: لا بأس أن يغتسل المحرم، ويغسل ثيابه

(1)

.

(1)

حسن.

ص: 449

15516 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء (قيل)

(1)

: أيغسل المحرم ثيابه؟ قال: نعم.

(1)

في [أ، جـ، ز، ن]: (قال).

ص: 450

[344] في الكحل للمحرم والمحرمة

ص: 450

15517 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: يكتحل المحرم بأي كحل (شاء)

(1)

، (ما)

(2)

لم يكن فيه طيب

(3)

.

(1)

في [أ، ز]: (ما شاء).

(2)

سقط من: [أ، ن].

(3)

صحيح.

ص: 450

15518 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عائشة ابنة طلحة عن عائشة أم المؤمنين، أنها كرهت للمحرمة أن تكتحل بالإثمد

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 450

15519 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سلام عن أبي إسحاق عن الضحاك عن ابن عباس قال: (إذا)

(1)

رمد المحرم فليكتحل (ولا يكتحل)

(2)

بشيء فيه طيب

(3)

.

(1)

في [ن]: (إذًا).

(2)

سقط من: [ب، ن].

(3)

صحيح.

ص: 450

15520 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور قال: قلت (لمجاهد)

(1)

:

⦗ص: 451⦘

أتكتحل المحرمة بالإثمد؟ قال: لا، قلت: إنه ليس فيه طيب، قال: إنه فيه زينة]

(2)

.

(1)

سقط من: [جـ].

(2)

سقط الخبر من: [ز].

ص: 450

15521 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن عبيد عن محمد بن عبد العزيز عن جابر بن زيد قال: تلبس المحرمة ما شاءت من الثياب من (شرقيها وغربيها)

(1)

ولا تكتحل بالإثمد.

(1)

في [ف، ن]: (شريقها وغريبها).

ص: 451

15522 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز قال: سألت جابر بن زيد عن المحرمة تكتحل بالأثمد؟]

(1)

فكرهه.

(1)

سقط الخبر من: [أ، ن].

ص: 451

15523 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم عن قتادة قال: سألت امرأة عبد الرحمن بن أبي بكر وابن عمر

(1)

عن إمرأة محرمة اكتحلت بإثمد، فامرها عبد الرحمن بن أبي بكر

(2)

تهريق دمًا

(3)

.

(1)

في [ز]: زيادة (وعثمان)، والخبر في المحلى (7/ 257)، بدون ذكر ابن عمر.

(2)

في [جـ]: زيادة (أن).

(3)

منقطع؛ قتادة لم يسمع من ابن عمر.

ص: 451

15524 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد قال: لا تكتحل إلا من رمد، ولا تكتحل

(1)

بكحل فيه طيب.

(1)

في [ز]: زيادة (فتكتحل).

ص: 451

[345] في الرجل يبلغ الوقت وهو مغمى عليه

ص: 452

15525 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يبلغ الوقت وهو مغمى عليه قال: يُلبى عنه.

ص: 452

15526 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء قال: يهل عنه

(2)

.

(1)

في [ن]: (جريح).

(2)

في حاشية [جـ]: (يعني المغمى عليه).

ص: 452

[346] في (الرجل يحرم)

(1)

وعنده الصيد

(1)

في [أ، ن]: (المحرم يهل).

ص: 452

15527 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن مجاهد أن عليًّا رأى (مع)

(1)

بعض أصحابه (داجنا)

(2)

من الصيد و (هم)

(3)

محرمون فلم يأمرهم بإرساله

(4)

.

(1)

سقط من: [أ، ن].

(2)

في [ز]: (داجن).

(3)

في [ن]: (هو).

(4)

ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف، ومجاهد لم يسمع من علي.

ص: 452

15528 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكربن عياش عن ليث عن مجاهد قال: إذا أحرمت ومعك شيء من الصيد فخل سبيله.

ص: 452

15529 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن يزيد بن أبي زياد عن عبد اللَّه بن الحارث قال: كنا نحج ونترك عند أهلنا أشياء من الصيد ما نرسلها.

ص: 452

15530 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص قال: سألت ابن جريج ما كان (عطاء)

(1)

يقول: في الرجل يخرج وقد خلف في منزله شيئًا من الصيد فيصيبه شيء؛ قال: يضمن.

(1)

سقط من: [ز].

ص: 453

15531 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن يزيد عن حسن بن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس قال: إذا أحرم وبيده شيء من الصيد، فليرسله

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال يزيد.

ص: 453

15532 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال: إذا أحرم وفي يده طير فليرسله.

ص: 453

[347] في الصبي والعبد (والأعرابي)

(1)

يحج

(1)

في [جـ]: (والأعراب).

ص: 453

15533 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن هاشم عن إسماعيل عن الحسن قال: الصبي إن (حج)

(1)

(والمملوك إن حج والأعرابي إن حج)

(2)

، ثم هاجر الأعرابي واحتلم الصبي وأعتق العبد، فعليهم الحج.

(1)

في [ب، ن]: (يحج).

(2)

في [ز]: (والمملوك والأعرابي إن حج).

ص: 453

15534 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن هاشم عن إسماعيل عن أبي معشر عن إبراهيم قال: إن حج المملوك كذا وكذا، ثم أعتق فعليه الحج.

ص: 453

15535 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن هاشم عن إسماعيل عن عطاء

⦗ص: 454⦘

قال: الصبي والعبد عليهما الحج، والأعرابي يجزئه حجه (لأن)

(1)

الحج مكتوب عليه حيث كان، ومن حج من الأعراب

(2)

.

(1)

في [جـ]: (ولأن)، وفي [ز]:(لذ).

(2)

يحتمل أن المراد: أن الحج مجزئ من الذي حج من الأعراب مرة أخرى في عهد النبوة، أو يكون المراد أن من حج من الأعراب فإنه يجزئه حجه.

ص: 453

15536 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن يونس (بن)

(1)

أبي إسحاق قال: (سمعت)

(2)

(شيخًا)

(3)

يحدث أبا إسحاق عن محمد بن كعب القرظي قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إني أريد أن (أجدد)

(4)

في صدور المؤمنين، أي صبي حج به أهله ثم مات أجزأ عنه، [(فإن)

(5)

أدرك فعليه الحج، وأيما مملوك حج به أهله ثم مات أجزأ عنه]

(6)

وإن أعتق فعليه الحج"

(7)

.

(1)

في [أ، جـ، ن]: (عن).

(2)

في [أ، ن]: (سمع).

(3)

في [ز]: (شريحًا).

(4)

في [ن]: (أحدد).

(5)

في [جـ]: (وإن).

(6)

سقط ما بين المعكوفتين من: [أ، ن].

(7)

مجهول مرسل؛ أخرجه أبو داود في المراسيل (134)، وابن حزم في المحلى (7/ 44).

ص: 454

15537 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان (عن إبراهيم)

(1)

ومحمد ابني عقبة عن غريب أن امرأة قامت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصبي فقالت: يا رسول اللَّه ألهذا حج؟ قال: "نعم ولك أجر"

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ن].

(2)

مرسل، وسيأتي متصلًا برقم [15543].

ص: 454

15538 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء قال: (أعرابي)

(2)

يجزئ عنه حجة]

(3)

.

(1)

في [ن]: (جريح).

(2)

في [أ، ز]: (الأعرابي).

(3)

سقط الخبر من: [جـ].

ص: 455

15539 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال: كان يقال: حجوا بهم صغارا فإن ماتوا كانوا قد حجوا. وإن عاشوا حجوا.

ص: 455

15540 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال: احفظوا عني ولا تقولوا: قال ابن عباس: أيما عبد حج به أهله ثم أعتق فعليه الحج، وأيما صبي حج به أهله صبيًا ثم أدرك فعليه (حجة)

(1)

الرجل، وأيما أعرابي حج أعرابيًا ثم هاجر فعليه حجة (المهاجرين)

(2)

(3)

.

(1)

في [ز]: (حج).

(2)

في [جـ]: (المهاجر)، وفي [ز]:(المهاجره).

(3)

صحيح؛ وهو موقوف على ابن عباس وظن بعض العلماء أنه مرفوع لقوله: احفظوا عني ولا تقولوا قال ابن عباس، والأظهر أن هذه الصيغة لا تفيد الرفع بل مراده ضبط ما ينقلونه عنه وعدم الزيادة فيما ينسبونه إليه وعدم التدخل في النقل بحسب الأفهام التي تحول الكلام عن مراد المتكلم به فقد روى البخاري في الصحيح (3848)، عن ابن عباس أنه قال:(اسمعوا مني ما أقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس)، وقد حققت القول حول هذا في شرح بلوغ المرام؛ فراجعه إن شئت.

ص: 455

15541 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن عبد الملك عن ابن سيرين قال: كانوا يرودن (أن المرأة)

(1)

إذا حجت وفي بطنها ولد، أن له حج.

(1)

سقط من: [ب، ن].

ص: 455

15542 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن (الحباب)

(1)

عن إبراهيم بن نافع عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: إذا حج وهو أعرابي أجزأت عنه من حجة الإسلام.

(1)

في [ن]: (التحباب).

ص: 456

15543 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لقي ركبا بالروحاء فقال: "من القوم؟ " قالوا: المسلمون، قالوا: من أنت؟ قال: "رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(1)

"، فرفعت امرأة صبيًا فقالت: ألهذا حج؟ قال: "نعم ولك أجر"

(2)

.

(1)

في لم ترد في: [ز].

(2)

صحيح؛ أخرجه مسلم (1336)، وأحمد (1898).

ص: 456

15544 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن (جريج)

(1)

عن ابن طاوس عن أبيه قال: يجزئ عن الصغير (حجته)

(2)

حتى يكبر

(1)

في [ن]: (جريح).

(2)

في [جـ، ز]: (حجه)، وفي [أ]:(بحجه).

ص: 456

[348] في الصبي يجتنب ما يجتنب الكبير

ص: 456

15545 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: يصنع بالصبي في الإحرام ما يصنع بالرجل، ويبقى عليه الطيب ويطاف به (ويشهد به)

(1)

المناسك ويلبى (عنه)

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

سقط من: [أ، ن].

ص: 456

15546 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن عطاء مثله إلا أنه قال: لا يصلي عنه وإن شاءوا قمصوه، وإن شاءوا لم يقمصوه.

ص: 457

15547 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن علي بن صالح عن أبي إسحاق أن أبا بكر طاف بابن الزبير في خرقة

(1)

.

(1)

منقطع، وفيه نكارة؛ إذ لما كان ابن الزبير رضيعًا كانوا بالمدينة؛ لأنه ولد السنة الأولى من الهجرة.

ص: 457

15548 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنهما كانا يجردان الصبيان في الحج، (ويطوفان)

(1)

بهم (بين)

(2)

الصفا والمروة

(3)

.

(1)

في [أ، ز]: (ويطوفون).

(2)

في [ز]: (من).

(3)

ضعيف؛ لحال العمري.

ص: 457

15549 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء قال يجتنب الصبي في (الإحرام)

(2)

ما يجتنب الكبير من الزينة والطيب.

(1)

في [ن]: (جريح).

(2)

في [ص، ف، ن]: (إحرامه).

ص: 457

15550 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر قال حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، ولبينا عن الولدان

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال أشعث، أخرجه أحمد (14370)، وابن ماجة (3038)، والترمذي (927)، والبيهقي 5/ 156، والطبراني في الأوسط (892)، وابن عدي 1/ 433، وابن الجوزي في التحقيق (1208).

ص: 457

15551 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبي العميس عن القاسم أنه كان (يحرم)

(1)

بالصبيان ويجردهم عند (الإحرام)

(2)

.

(1)

في [جـ، ز]: (يخرج).

(2)

في [أ، ب، جـ، ز]: (الإهلال).

ص: 458

15552 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة قال: كان عروة يحج بصبيانه ويجردهم عند الإحرام.

ص: 458

[349] من كان يرمل من الحجر إلى الحجر

ص: 458

15553 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية ووكيع عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رمل من الحجر إلى الحجر ثلاثًا، ومشى سائر ذلك

(2)

.

(1)

في [ن]: (جريح).

(2)

مرسل؛ عطاء تابعي.

ص: 458

15554 -

إلا أن وكيعا لم يقل: سائر ذلك

(1)

.

(1)

مرسل.

ص: 458

15555 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن عبد اللَّه بن عامر بن ربيعة أن عمر بن الخطاب رمل ما بين الحجر إلى الحجر

(1)

.

(1)

حسن؛ يحيى بن يمان صدوق.

ص: 458

15556 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن موسى (بن)

(1)

عبيدة عن هشام أن عروة رمل من الحجر إلى الحجر]

(2)

.

(1)

في [ب، ن]: (عن).

(2)

سقط الخبر من: [جـ، ز].

ص: 458

15557 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول أنه رمل من الحجر إلى الحجر.

ص: 459

15558 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أفلح قال: دخلت مع القاسم فرمل ثلاثًا، ومشى ما بين الركنين.

ص: 459

15559 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا قدم مكة في حجة أو عمرة رمل بالبيت ثلاثة أطواف ومشى أربعًا ويقول: هكذا رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يفعل

(1)

.

(1)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1617)، ومسلم (1261).

ص: 459

15560 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم أنه رمل من الحجر إلى الحجر.

ص: 459

15561 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتِم بن إسماعيل

(1)

عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم رمل ثلاثًا، ومشى أربعًا

(2)

.

(1)

في [جـ]: زيادة (عن حميد).

(2)

صحيح؛ أخرجه مسلم (1219)، وأحمد (14661).

ص: 459

15562 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن عبد اللَّه بن (عامر)

(1)

بن ربيعة أن عمر بن الخطاب رمل من الحجر إلى الحجر

(2)

.

(1)

في [ب، ن]: (عمر).

(2)

حسن؛ يحيى صدوق.

ص: 459

15563 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن أبي وائل عن مسروق عن عبد اللَّه أنه رمل ثلاثًا، ومشى أربعًا

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 459

15564 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (فطر)

(1)

عن الحسن بن مسلم بن (يناق)

(2)

قال: كنت أرمل الثلاثة من الحجر إلى الحجر. (فأبى)

(3)

أشياخنا وقالوا: (امش)

(4)

ما بين الركنين منهم سعيد بن جبير وطاوس ومجاهد وعطاء.

(1)

في [ب، ن]: (قطر).

(2)

في [ب، ن]: (ساق).

(3)

في [جـ]: (فأتى).

(4)

في [ز]: (يمشي)، وفي [ن]:(مشى).

ص: 460

15565 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا

(1)

إسحاق الأزرق عن مثنى عن طاوس أنه كان يرمل من الحجر إلى الحجر.

(1)

في [أ، ز، ن]: زيادة (خالد بن مخلد قال: حدثنا).

ص: 460

15566 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا مالك بن أنس عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم رمل من الحجر إلى الحجر

(1)

.

(1)

صحيح؛ أخرجه مسلم (1263)، وأحمد (14661).

ص: 460

[350] في الرجل ينفر ولا يطوف بالبيت

ص: 460

15567 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن.

ص: 460

15568 -

وعن (ابن جريج عن)

(1)

عطاء (قالا)

(2)

: من ترك طواف الصدر فعليه دم.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [جـ]: (قال).

ص: 460

15569 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

حفص عن ليث عن عطاء وطاوس قالا: كان عمر يرد من خرج، ولم يكن آخر عهده بالبيت

(2)

.

(1)

في [جـ، ز]: (نا).

(2)

ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف، وعطاء وطاوس لم يسمعا من عمر.

ص: 461

15570 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود عن شعبة عن الحكم وحماد قالا: من نفر ولم يودع فعليه دم.

ص: 461

[351] في الرجل يغسل رأسه بخِطِمِيّ قبل أن يحلقة

ص: 461

15571 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يرى بأسًا إذا رمى الجمرة أن يغسل (رأسه)

(1)

بالخطمي قبل أن يحلقه

(2)

.

(1)

في [أ، جـ، ب، ز]: زيادة (رأسه).

(2)

صحيح.

ص: 461

15572 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن عطاء قال: إذا حل لك الحلق فاغسل رأسك بما شئت.

ص: 461

15573 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: لا بأس أن يغسل المحرم رأسه قبل أن يحلق.

ص: 461

15574 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد قال: (سألتهم)

(1)

أغسل رأسي قبل أن أحلق إن شق علي الحلق؟ قالوا: نعم، وإن شئت غسلته بالخطمي.

(1)

في [جـ]: (سألهم).

ص: 461

15575 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حماد بن مسعدة عن أبي الأشهب جعفر بن (حيان)

(1)

عن الحسن أنه كان يكره أن يغسل الرجل رأسه بالخطمي، قبل أن يحلقه.

(1)

في [ن]: (حبان).

ص: 462

15576 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن (جريج)

(1)

عن أبي الزبير عن جابر، أنه كره أن تغسل المرأة رأسها (بخطمي)

(2)

يعني إذا أرادت أن تقصر

(3)

.

(1)

في [ب، ن]: (جريح).

(2)

في [جـ، ز]: (بالخطمي).

(3)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 462

15577 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن (جريج)

(1)

عن نافع عن ابن عمر أنه كان يغسل رأسه بالخطمي قبل أن يحلقه، قال: وكان عطاء يكرهه

(2)

.

(1)

في [ب، ن]: (جريح).

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 462

[352] في ركوب البدنة

ص: 462

15578 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سلام أبو الأحوص عن العلاء عن عمرو ابن مرة عن عكرمة قال: قال رجل لابن عباس: أيركب الرجل البدنة؟ قال: غير مثقل، قال: فيحلبها؟ قال: غير مجهد

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 462

15579 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو مالك الجنبي

(1)

عمرو بن (هاشم)

(2)

عن حجاج عن أبي إسحاق عن علي قال: يركب الرجل بدنته بالمعروف

(3)

.

(1)

في [خ]: زيادة (عن).

(2)

في [أ، ن]: (هشام).

(3)

ضعيف؛ منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وأبو مالك ضعيف.

ص: 463

15580 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن وردان عن يونس عن الحسن قال: إذا احتاج الرجل إلى البدنة فليركبها.

ص: 463

15581 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شريك عن عبد الكريم عن عكرمة في البدنة قال: اركبها غير (فادح)

(1)

.

(1)

في [ط، ن]: (قادح).

ص: 463

15582 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حميد

(1)

قال: رأى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رجلًا يسوق بدنة فقال: "اركبها"، (قال: إنها بدنة؟ قال: "اركبها)

(2)

"

(3)

.

(1)

هكذا ورد في النسخ جميعًا، وسيرد 14/ 229 برقم [39089] بهذا الإسناد:(أبو خالد الأحمر عن حميد عن أنس).

(2)

سقط من: [ب، ن].

(3)

مرسل؛ حميد تابعي، وقد ورد عن طريق حميد عن أنس مرفوعًا، أخرجه أحمد (12038)، والنسائي 7/ 30، وابن حبان (4382)، والترمذي (1537)، والطحاوي 3/ 128، والبغوي (2444)، وعبد بن حميد (1411)، كما ورد من طريق حميد عن ثابت عن أنس، أخرجه البخاري (1865)، ومسلم (1642)، وابن أبي شيبة (39089).

ص: 463

15583 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن (جريج)

(1)

عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "اركبوا الهدي بالمعروف حتى تجدوا ظهرا"

(2)

.

(1)

في [ب، ن]: (جريح).

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس، لكن ورد من طريق آخر، أخرجه مسلم (1324)، وأحمد (14413).

ص: 463

15584 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حجاج عن القاسم عن مجاهد (لكم فيها منافع إلى أجل مسمّى) قال: في ألبانها وظهورها وفي أوبارها حتى تسمى بدنًا؛ فإذا سميت بدنًا (فمحلها)

(1)

إلى البيت العتيق.

(1)

في [أ، ب]: (فحملها)، وفي [ن]:(فحلمها).

ص: 464

15585 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء قال: يركبها ويحمل عليها]

(2)

.

(1)

في [ب، ن]: (جريح).

(2)

سقط الخبر من: [جـ].

ص: 464

15586 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن جريج (عن حميد)

(1)

عن أنس قال: اركبها، قال: إنها بدنة، (قال: اركبها)

(2)

غير (مفدوحة)

(3)

(4)

.

(1)

سقط من: [أ، ز، ن].

(2)

سقط من: [ز].

(3)

في [أ، ن]: (مقدوحة).

(4)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 464

15587 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الصمد عن حماد بن سلمة عن هشام عن أبيه قال في البدنة قال: إذا احتاج إليها سائقها ركبها غير (فادح)

(1)

، (ويشرب)

(2)

فضل (ري)

(3)

ولدها.

(1)

في [ب، ط، ن]: (قادح).

(2)

في [أ، ب]: (وليشرب).

(3)

في [أ، ن]: (ربي).

ص: 464

15588 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء في البدنة إذا احتجت إلى ظهرها ركبت، وحملت عليها بالمعروف.

ص: 464

15589 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع

(1)

عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج (عن أبي هريرة)

(2)

أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يسوق بدنة فقال: "اركبها"، قال: إنها بدنة، قال:"وإن كانت بدنة"

(3)

.

(1)

في [جـ]: زيادة (قال: حدثنا وكيع).

(2)

تكرر في [جـ].

(3)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1689)، ومسلم (1322).

ص: 465

15590 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر عن (بكير)

(1)

بن الأخنس عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يسوق بدنة أو هدية فقال: "اركبها"، قال: إنها بدنة (أو هدية)

(2)

، قال:"وإن كانت"

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (بكر).

(2)

سقط من: [أ، ن].

(3)

صحيح؛ أخرجه مسلم (1323)، وأحمد (12711).

ص: 465

15591 -

حدثنا أبو بكر

(1)

قال: حدثنا وكيع

(2)

عن ابن أبي ذئب عن عجلان مولى المشمعل عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة فقال: "اركبها"، قال: إنها بدنة، قال:"اركبها ويحك أو ويلك"

(3)

.

(1)

في [ن]: زيادة (حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد)، وفي [ف]: تكرر الإسناد مع زيادة (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد).

(2)

في [ن]: (يحيى بن سعيد).

(3)

حسن؛ عجلان صدوق، أخرجه أحمد (10127)، والطيالسي (2368)، والطحاوي 2/ 160، وابن الجعد (2807)، وأصله عند مسلم (1322).

ص: 465

15592 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن مجاهد.

ص: 465

15593 -

وعن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: إن احتاج إلى اللبن شرب، وإن احتاج إلى الركوب ركب، وإن احتاج إلى الصوف أخذ.

ص: 465

15594 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص لهم أن يركبوها إذا احتاجوا إليها

(1)

.

(1)

مرسل.

ص: 466

15595 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: لا يركب البدنة ولا يحمل عليها، إلا من أمر لا يجد منه بدًا، ولا يشرب من لبنها إلا أن يرمل.

ص: 466

15596 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الكنود عن عبد اللَّه في الرجل يعتق أمته ويتزوجها قال: هو كالراكب بدنته

(1)

.

(1)

حسن؛ لحال أبي الكنود.

ص: 466

15597 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم

(1)

قال: "اركبها"

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: عليه السلام.

(2)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1690)، ومسلم (1323).

ص: 466

15598 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: سئل ابن عمر عن الرجل يعتق أمته ثم يتزوجها قال: هو كالراكب بدنته

(1)

.

(1)

منقطع؛ إبراهيم لم يسمع من ابن عمر.

ص: 466

[353] في الرجل يقع على امرأته قبل أن يزور البيت

ص: 466

15599 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن ليث عن عطاء عن ابن عباس

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال ليث.

ص: 466

15600 -

وعن أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في رجل وقع على امرأته قبل أن يزور البيت قال: عليه دم

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 467

15601 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن داود عن أبي الضحى عن علقمة قال: إذا وقع قبل أن يزور فعليه بدنة.

ص: 467

15602 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سلام عن خصيف عن مجاهد وعطاء في الرجل يقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت، ثم وقع على أهله قالا: عليه بدنة وتم حجه.

ص: 467

15603 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: إذا وقع قبل أن يزور فعليه بدنة والحج من قابل.

ص: 467

15604 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل وسلام عن ليث عن حميد قال: جاء رجل إلى ابن عمر (فقال)

(1)

: يا أبا عبد الرحمن رجل جاهل بالسنة بعيد الشقة قليل ذات اليد، قضيت المناسك كلها غير أني لم أزر البيت حتى وقعت على امرأتي فقال: بدنة وحج من قابل، فأعاد عليه ثلاث مرات كل ذلك يقول: بدنة وحج من قابل

(2)

.

(1)

في [ز]: (قال).

(2)

ضعيف؛ لحال ليث.

ص: 467

15605 -

(حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي في الذي)

(1)

يقع على امرأته قبل أن يزور (البيت)

(2)

قال: عليه بدنة.

(1)

تكرر في: [ز].

(2)

سقط من: [ن].

ص: 467

15606 -

(حدثنا أبو بكر (قال)

(1)

: حدثنا)

(2)

أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء قال: سئل ابن عباس عن رجل وقع على امرأته قبل أن يزور البيت قال: [عليه وعلى امرأته بدنة

(3)

.

(1)

سقط من: [جـ].

(2)

سقط من: [ز].

(3)

صحيح.

ص: 468

15607 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حسن عن جابر عن أبي جعفر قال]

(1)

: إذا (واقع)

(2)

قبل أن يزور فعليه الحج من قابل.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [ف، ن].

(2)

في [ن]: (وقع).

ص: 468

15608 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: عليه الحج ويهدي

(1)

.

(1)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 468

15609 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (نعيم)

(1)

عن ابن أبي (غنية)

(2)

عن يحيى ابن سالم قال: دخلت أنا ورجل من بني ناجية على ابن الحنفية (فقال)

(3)

: رجل قضى المناسك كلها فلما كان يوم النحر وقع على أهله قبل أن يزور، قال: عليه بدنة وما قال: عليه الحج من قابل.

(1)

في [ز]: (نعم).

(2)

في [أ، ب، ن]: (عيينة)، وفي [ز]:(عتبة).

(3)

في [ن]: (قال).

ص: 468

15610 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن أبيه عن حماد عن إبراهيم عن علقمة في المحرم يواقع قبل أن يطوف بالبيت قال: يتمان حجهما، (ويهريق)

(1)

كل واحد منهما دمًا، وعليهما الحج من قابل.

(1)

تكرر في: [ز].

ص: 469

15611 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع

(1)

عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: يهريق دمًا، وعليه الحج من قابل.

(1)

في [أ، ن]: زيادة (عن سعيد).

ص: 469

15612 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سعيد عن (أبي بشر)

(1)

عن علي ابن عبد اللَّه البارقي عن ابن عمر قال: عليه الحج من قابل.

(1)

في [أ]: (ابن أبي بشر)، وفي [جـ، ز]: (أبي بشر)، وفي [ب، ن]: (ابن أبي معشر).

ص: 469

15613 -

قلت: وإن حج من عمان؟ قال: وإن حج من عمان

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 469

15614 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم

(1)

عن عكرمة (وعطاء)

(2)

أنهما قالا: في الرجل يقع على امرأته قبل أن يزور البيت قالا: عليه بدنة.

(1)

في [ف]: زيادة (واو).

(2)

سقط من: [ص، ن].

ص: 469

15615 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مالك عن عطاء قال: جزور وقد تم حجه.

ص: 469

[354] في المحرم يحك رأسه

ص: 470

15616 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمر (بن ذر)

(1)

عن عطاء قال: لا (تقمّل)

(2)

وأنت محرم.

(1)

في [ن]: (بنذر).

(2)

في [ص]: (تعمل)، وفي [ن]:(تحك).

ص: 470

15617 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أفلح عن القاسم قال: يحك رأسه ببطن أنامله.

ص: 470

15618 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس أن يحك (المحرم)

(1)

رأسه حكا (رفيقًا)

(2)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

في [أ، ب، ن]: (رقيقا).

ص: 470

15619 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أسباط بن محمد عن عمرو بن ميمون عن أبيه عن عبد اللَّه بن عمر قال: سألني رجل أحك رأسي وأنا محرم؟ قال: إن شئت، قال: إني (حككته)

(1)

فوقعت منه قملة فطلبتها ولم أجدها قال: ضالة لا توجد

(2)

.

(1)

في [أ، ب]: (حكتيه).

(2)

صحيح.

ص: 470

15620 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه أن رجلًا قال لابن عباس وهو في الحج وهو محرم: أحك رأسي وأنا محرم؟ فجمع ابن عباس يديه جمعًا فحك بهما رأسه قال: أما أنا فأقول (هكذا)

(1)

.

(1)

في [ب، ن]: (هذا).

ص: 470

15621 -

فقال له الرجل: أرأيت إن قتلت قملة؟ فقال: بعدت وما القملة (مانعتي)

(1)

من حك رأسي، وما نهيتم إلا عن الصيد

(2)

.

(1)

في [ب، ن]: (ما نعني)، وفي [جـ]:(مانعي).

(2)

صحيح.

ص: 471

15622 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن (أبي)

(1)

الزبير أنه سمع جابر بن عبد اللَّه يقول: ببطن أنامله يقول في حك المحرم رأسه

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (ابن).

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 471

15623 -

قال وأخبرني من رأى عمر يحك حكًا

(1)

.

(1)

مجهول.

ص: 471

15624 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء في المحرم يحك رأسه قال: نعم (يحكه)

(1)

بأنامله.

(1)

في [جـ، ز]: (يحك).

ص: 471

15625 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن إبراهيم بن مهاجر قال: قلت له: سمعت إبراهيم لا يرى بأسًا أن يحك المحرم، قال: نعم.

ص: 471

15626 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن التيمي عن أبي مجلز قال: رأيت ابن عمر يحك رأسه وهو محرم، فتفطنت فإذا هو يحكه بأنامله

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 471

15627 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي إسحاق عن عبيد (ابن عمير)

(1)

قال: لا بأس أن يحك رأسه وهو محرم.

(1)

سقط من: [ز].

ص: 471

15628 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر عن عطاء قال: يحكه حكًا خفيفًا.

ص: 472

[355] في الرجل يحلق قبل أن يذبح

(1)

(1)

تأخر هذا الباب عن الذي بعده في: [ز].

ص: 472

15629 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا فضيل بن عياض (عن)

(1)

(ليث)

(2)

عن صدقة عن جابر بن زيد في رجل حلق قبل أن ينحر قال: عليه الفدية.

(1)

في [أ]: (بن).

(2)

سقط من: [جـ].

ص: 472

15630 -

قال: فسألت مجاهدًا وطاوسًا فقالا: ليس عليه شيء.

ص: 472

15631 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (سلام)

(1)

عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن ابن عباس قال: من قدم شيئًا من حجه أو أخره (فليهرق)

(2)

لذلك دمًا

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (سالم).

(2)

في [أ، ب]: (فليهريق).

(3)

حسن.

ص: 472

15632 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن سعيد بن جبير قال: من قدّم من حجه شيئا قبل شيء أو حلق قبل أن يذبح، فعليه دم يهريقه.

ص: 472

15633 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: إذا حلق قبل أن يذبح إهراق لذلك دما ثم قرأ: {وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ} [البقرة: 196].

ص: 472

15634 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يقال: من أحدث في حجه شيئًا لا ينبغي، ذبح لذلك ذبيحة.

ص: 473

15635 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن ابن أبي ليلى عن عطاء قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من قدم (من)

(1)

حجه شيئا مكان شيء، فلا حرج"

(2)

.

(1)

سقط من: [ن]، وفي [جـ]:(شيء).

(2)

مرسل ضعيف؛ ابن أبي ليلى ضعيف.

ص: 473

15636 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أسامة عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم

(1)

مثله

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ز]: عليه السلام.

(2)

حسن؛ أسامة صدوق، أخرجه أحمد (14498)، وعبد بن حميد (1054)، والدارمي (1879)، وأبو داود (1932)، وابن ماجه (3052)، والطحاوي 2/ 236، والبيهقي 5/ 143، والنسائي في الكبرى (4105)، وابن حبان (3878)، والطحاوي 2/ 237، والطيالسي (1684)، والبيهقي 5/ 143، وابن خزيمة (2787).

ص: 473

15637 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن (عيينة)

(1)

عن الزهري عن عيسى بن طلحة عن عبد اللَّه بن عمرو إن شاء اللَّه قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم

(2)

رجل فقال: حلقت قبل أن أذبح، قال:"فاذبح ولا حرج"، قال: ذبحت قبل أن أرمي، قال:"ارم ولا حرج"

(3)

.

(1)

في [جـ]: (غنية).

(2)

في [أ، ب، ز]: عليه السلام.

(3)

صحيح؛ أخرجه البخاري (124)، ومسلم (1306).

ص: 473

15638 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم عن سفيان عن عبد الرحمن بن عياش عن (زيد)

(1)

بن علي عن أبيه عن عبيد اللَّه بن أبي رافع عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا أتاه فقال: أفضت قبل أن أحلق، قال:"فاحلق أو قصر ولا حرج"

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (يزيد).

(2)

حسن؛ عبد الرحمن بن عياش صدوق، أخرجه أحمد (562)، وأبو يعلى (312)، والبزار (532)، وابن عبد البر في التمهيد 24/ 426، والترمذي (885)، وابن جرير في مسند ابن عباس من تهذيب الآثار (366)، والطحاوي في شرح المشكل (6016)، وفي شرح المعاني 2/ 235، والضياء في المختارة (619).

ص: 474

15639 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس أن رجلًا (أتى فسأل)

(1)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رميت بعد ما أمسيت قال: "لا حرج"، وقال: حلقت قبل أن أنحر، قال:"لا حرج"

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (أتاه سأل)، وفي [جـ]:(سأل).

(2)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1723)، وابن ماجه (3050)، والنسائي في الكبرى (4073).

ص: 474

15640 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أسباط بن محمد عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل حلق قبل أن يذبح: قال: "لا حرج"

(1)

.

(1)

صحيح؛ أخرجه أبو داود (2015)، والفاكهي (1377)، والطحاوى في شرح المشكل (6015)، وابن خزيمة (2774)، والبيهقي 5/ 146، والدارقطني 2/ 251، وابن أبي عاصم في الآحاد (1469)، وابن جرير في مسند ابن عباس من تهذيب الآثار (374)، والطبراني (472)، وابن عبد البر 7/ 279، وابن حزم في حجة الوداع (187).

ص: 474

15641 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عفان قال: حدثنا (وهيب)

(1)

عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الرجل يذبح قبل أن يحلق فقال: "لا حرج"

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (وهب).

(2)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1734)، ومسلم (1307).

ص: 475

15642 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن قيس ابن سعد (عن عطاء عن جابر)

(1)

أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن التقديم والتأخير في الحج فقال: "لا حرج"

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

صحيح؛ أخرجه أحمد (15133)، وابن حبان (3878)، والطحاوي 2/ 237، والبيهقي 5/ 143، وانظر:[15634].

ص: 475

[356] في الاستراحة في الطواف

ص: 475

15643 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن (جميل)

(1)

بن زيد قال: رأيت ابن عمر طاف بالبيت ثلاثة أطواف ثم قعد يستريح، وغلام له يروح علينا ثم قام (فبنى)

(2)

على طوافه

(3)

.

(1)

في [ز]: (حميد).

(2)

في [ن]: (فينا)؛ وانظر: الضعفاء للعقيلي 1/ 191.

(3)

ضعيف؛ لحال جميل بن زيد.

ص: 475

15644 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن ميسر عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أستريح في الطواف فأجلس؟ قال: نعم.

ص: 475

15645 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن ابن جريج عن عطاء قال: كان لا يرى بأسًا أن يستريح الرجل في سعيه، إذا طاف بين الصفا والمروة من (خضد)

(1)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (حضر)، وفي [ز]:(حصر)، وفي [جـ]:(حصد)، والخضد وجع يصيب الإنسان في أعضائه لا يبلغ أن يكون كسرًا، انظر: لسان العرب (3/ 163).

ص: 476

15646 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شريك عن عبد الكريم الجزري عن عطاء قال: لا بأس أن يستريح الرجل بين الصفا والمروة.

ص: 476

15647 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شريك عن أبي العالية الواسطي قال: رأيت الحسن يستريح بينهما.

ص: 476

15648 -

(فذكرت)

(1)

لمجاهد فكرهه.

(1)

في [جـ، ز]: (فذكرته).

ص: 476

[357] في التعريف بالبدن

ص: 476

15649 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عطاء قال: عرف رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالبدن التي كان أهدى

(1)

.

(1)

مرسل؛ عطاء تابعي.

ص: 476

15650 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: لا هدي إلا ما قلد وأشعر، ووقف به بعرفة

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 476

15651 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر (عن الشيباني)

(1)

عن عبد الرحمن بن الأسود قال: حججت مع الأسود ومعه هدي كثير، فدخل على عائشة فسألها، فرأيته خلّفه بمنى (لم يعرف به)

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

في [أ، ب، جـ، ز]: (يعرف به)، وفي [ن]:(يعرفه).

(3)

صحيح.

ص: 477

15652 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أفلح قال: رأيت القاسم يسوق بدنته إلى الموقف.

ص: 477

15653 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو)

(1)

معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال: أرسل إلى عائشة فسألها أيعرف بالبدنة؟ قال: فقالت: نعم، قال:(فقال)

(2)

: أيشعر؟ قال: فقالت: (إن)

(3)

شئت، (إنما)

(4)

أشعرت ليعلم أنها بدنة

(5)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

سقط من: [ز].

(3)

في [ن]: (كن).

(4)

في [جـ]: (إنها).

(5)

صحيح.

ص: 477

15654 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن رباح بن أبي معروف عن عطاء عن ابن عباس قال: من شاء عرف ومن شاء لم يعرف، إنما كانوا يعرفون مخافة السرق

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال رباح.

ص: 477

15655 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن أشعث عن الحسن في رجل ترك بدنته بمنى فلم يعرف بها قال: يجزئه وكان يعجبه أن يعرف بها.

ص: 477

15656 -

حدثنا أبو بكر (قال: حدثنا أبو بكر)

(1)

بن عياش عن أبي إسحاق عن علقمة قال: بعث معي عبد اللَّه بهديه فقال: إذا كان عشية عرفة فعرف به

(2)

.

(1)

تكرر في [ب].

(2)

صحيح.

ص: 478

15657 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو نعيم عن حسين بن عقيل عن الضحاك قال: من أهدى هديا (فكان)

(1)

معه، عرف به.

(1)

في [ز]: (وكان).

ص: 478

[358] في الرجل يهل بالحج ويريد أن يضم إليها عمرة

ص: 478

15658 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن عمر بن محمد عن سالم قال: أحرم ابن عمر بعمرة ثم سار ساعة ثم قال: ما الحج والعمرة إلا سواء، أشهدكم أني قد أوجبت معها حجة

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 478

15659 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد عن حسن عن ليث عن القاسم بن نافع عن جابر (قال له)

(1)

رجل: إني (جردت)

(2)

الحج أفأضم (إليه)

(3)

عمرة؟ قال: نعم واذبح كبشًا

(4)

.

(1)

في [ن]: (قال)، وفي [جـ]:(قال: له).

(2)

في [ز]: (لجودت).

(3)

في [ب، جـ، ز]: (إليها).

(4)

ضعيف؛ لحال ليث.

ص: 478

15660 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن أبي معشر عن إبراهيم قال: يضيف الحج إلى العمرة، ولا يضيف العمرة إلى الحج.

ص: 478

15661 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد عن حسن عن ليث عن مجاهد.

ص: 479

15662 -

وعن عطاء وطاوس أو أحدهما في رجل أهل بالحج قالا: إن شاء جعل معها عمرة فكان قارنًا، وأهدى هديًا.

ص: 479

[359] فيما يستلم من الأركان

ص: 479

15663 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن حجاج عن ابن أبي مليكة وعطاء (ونافع)

(1)

عن ابن عمر أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قدم مكة استلم الحجر الأسود والركن اليماني، ولم يستلم غيرهما من الأركان

(2)

.

(1)

في [ز]: (أو نافع).

(2)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (6272)، والدارقطني 2/ 255، وأصله في صحيح البخاري (1606)، ومسلم (1267).

ص: 479

15664 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عطاء قال: أدركت (مشيختنا)

(1)

ابن عباس وجابرا وأبا هريرة و (عبيد)

(2)

بن عمير لا يستلمون إلا الحجر الأسود والركن، لا يستلمون غيرهما من الأركان

(3)

.

(1)

في [ز]: (مشايخنا).

(2)

في [أ، ب، ن]: (أبا عبيد).

(3)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس عنعن.

ص: 479

15665 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (نعيم)

(1)

عن إسرائيل عن إبراهيم (ابن)

(2)

عبد الأعلى قال: رأيت سويد بن غفلة يستلم أركان البيت كلها.

(1)

في [ز]: (نعم).

(2)

في [أ، ب، ن]: (عن).

ص: 479

15666 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن يعلى بن أمية قال: لما أن حج عمر استلم الركن وكان يعلى بن أمية يستلم الأركان كلها، فقال له عمر: يا يعلى ما تفعل؟ قال: استلمها كلها؛ لأنه ليس شيء من البيت يهجر، قال: فقال عمر: أما (رأيت)

(1)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لم يستلم منها إلا الحجر قال: بلى، قال:(فمالك به أسوة)

(2)

قال: بلى

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ن].

(2)

في [ن]: (به بسوء).

(3)

ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى، أخرجه الطبراني في الأوسط (5053)، وبنحوه أخرجه أحمد (253)، وعبد الرزاق (8945)، ويعقوب في المعرفة 2/ 205، وأبو يعلى (182)، والبيهقي 5/ 77، والضياء (297)، والفاكهي (184)، وابن الجوزي في التحقيق (1299)، والخطيب في الموضح 1/ 304، والأزرقي 1/ 335.

ص: 480

15667 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: كان قل ما يترك الحجر الأسود والركن اليماني، إلا استلمها في الوتر من طوافه.

ص: 480

15668 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبيد)

(1)

اللَّه عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: الركنان اللذان يليان الحجر لا يستلمان.

(1)

في [ن]: (عبد).

ص: 480

15669 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن ابن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد اللَّه عن أبيه أنه رأى معاوية يطوف بالبيت (فاستلم)

(1)

الأركان كلها وقال: إنه ليس منه شيء مهجور

(2)

.

(1)

في [أ، هـ]: (واستلم).

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس عنعن.

ص: 480

15670 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن ابن إسحاق عن [يحيى ابن عباد عن أبيه أنه رأى ابن الزبير (فعله وقال: إنه ليس شيء (منه)

(1)

مهجور)

(2)

(3)

.

(1)

في (س): (من البيت).

(2)

في [أ، ن]: (يقول: لا شيء مهجور).

(3)

منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس

ص: 481

15671 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى]

(1)

بن سعيد عن حماد بن سلمة عن (عمرو)

(2)

بن دينار عن جابر بن زيد قال: لا (يتقى)

(3)

من البيت شيء.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].

(2)

في [ب، ن]: (عمر).

(3)

في [خ، ن]: (يبقى)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (8947).

ص: 481

15672 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يستلم الأركان كلها يختم بها ويلزق بطنه وظهره و (جنبيه)

(1)

بالبيت.

(1)

في [جـ]: (جبينه).

ص: 481

[360] من كان يستلم الركن ثم يطوف

ص: 481

15673 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن منصور عن أبي وائل عن مسروق عن عبد اللَّه أنه رجع إلى الحجر فاستلمه يعني بعد الركعتين

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 481

15674 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم رمل ثلاثًا ومشى أربعًا، ثم أتى مقام إبراهيم فقرأ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ

⦗ص: 482⦘

إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125]، فجعل المقام بينه وبين البيت، ثم رجع إلى الركن فاستلمه

(1)

.

(1)

صحيح؛ أخرجه مسلم (1218)، وأحمد (14440).

ص: 481

15675 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا صلى الركعتين رجع إلى الحجر فاستلمه، أو استقبله فكبر ثم (خرج)

(1)

إلى الصفا

(2)

.

(1)

في [أ، ن]: (رجع).

(2)

ضعيف؛ لحال العمري.

ص: 482

15676 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أفلح عن القاسم قال: رأيته يفعل ذلك.

ص: 482

15677 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد عن (حسين)

(1)

بن عقيل عن الضحاك قال: إذا أتيت البيت فاستلم الحجر إن قدرت عليه وذكرت اللَّه وصليت على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم تصلي عند المقام ركعتين أو ما شاء اللَّه، ثم تمضي تجاه وجهك فتستلم الحجر، وإلا فاستقبله وذكرت اللَّه ثم تخرج إلى الصفا.

(1)

في [أ، ب، ز، ن]: (حسن).

ص: 482

15678 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن (عبيد)

(1)

اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان يعود إلى الحجر فيستلمه، ثم يخرج إلى الصفا

(2)

.

(1)

في [أ]: (عبد)، وفي [ب، جـ، ز، ن]: (عبيد).

(2)

صحيح.

ص: 482

15679 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن محمد بن عبد اللَّه بن أبي سارة قال: رأيت سالمًا طاف بالبيت ثم صلى ركعتين خلف المقام، ثم عاد إلى الحجر فاستلمه، ثم خرج إلى الصفا.

ص: 482

15680 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء قال: إن شئت فارجع إلى الحجر بعد الركعتين، وإن شئت فلا ترجع إليه.

(1)

في [ب، ن]: (جريح).

ص: 483

[361] في الرجل والمرأة يموت وعليه حج

ص: 483

15681 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: جاءت امرأة إلى ابن عباس فقالت: إن أمي ماتت وعليها حجة فأقضيها عنها؟ فقال ابن عباس: هل كان على أمك دين؟ قالت: نعم، قال: فكيف صنعت؟ قالت: قضيته عنها، قال ابن عباس: فاللَّه خير غرمائك

(1)

.

(1)

مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة.

ص: 483

15682 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أبي رزين العقيلي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا (الظعن)

(1)

قال: "حج عن أبيك واعتمر"

(2)

.

(1)

في [أ، ب]: (الضعن).

(2)

صحيح؛ أخرجه أحمد (16184)، وأبو داود (1810)، والنسائي 5/ 117، والترمذي (930)، وابن ماجه (2906)، وابن خزيمة (3040)، وابن حبان (3991)، والحاكم 1/ 481، وابن الجارود (500)، والطيالسي (1091)، والطحاوي في شرح المشكل (2546)، والطبراني 19/ (457)، والبيقهي 4/ 329، وابن عبد البر في التمهيد 1/ 389، والدارقطني 2/ 283.

ص: 483

15683 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل إلى (رسول اللَّه)

(1)

صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج (أفأحج)

(2)

عنه؟ قال: "نعم فحج عن أبيك"

(3)

.

(1)

في [ز]: (النبي).

(2)

في [أ، ب، ن]: (فأحج).

(3)

مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، أخرجه ابن حبان (3994)، والنسائي 5/ 118، والدارقطني 2/ 281، والطبراني في الأوسط (7463)، والصغير (812)، وأبو يعلى (2351)، وعبد ابن حميد (611)، وابن بشكوال في غوامض الأسماء 2/ 522، والخطيب في تاريخ بغداد 5/ 264، وابن حزم في حجة الوداع (529)، وأصله في صحيح البخاري (6699)، ومسلم (1334).

ص: 484

15684 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (حفص عن)

(1)

جعفر عن أبيه عن علي قال: في الشيخ الكبير قال: يجهز رجلًا بنفقته فيحج عنه

(2)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

منقطع.

ص: 484

[362] في الرجل المقيم بمكة متى يهل؟

ص: 484

15685 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه أن ابن الزبير كان يقيم بمكة السنين، يهل بالحج لهلال ذي الحجة

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 484

15686 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عطاء قال: قلت لابن عمر: قد (رئي)

(1)

الهلال فأهل (مكانه)

(2)

هلال ذي

⦗ص: 485⦘

الحجة، فلما كان [في العام المقبل (قيل)

(3)

له: قد (رئي)

(4)

الهلال -وهو في البيت- فنزع ثوبًا كان عليه ثم أهل، فلما كان]

(5)

العام الثالث قيل له: قد (رئي)

(6)

الهلال فقال: ما أنا إلا رجل من أصحابي أصنع كما يصنعون، فأقام (حلالًا)

(7)

حتى كان يوم التروية

(8)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (رأى).

(2)

في [ن]: (بمكانه).

(3)

في [أ، ب، ن]: (فقيل).

(4)

في [أ، ب، ن]: (رأى).

(5)

سقط ما بين المعكوفين من: [ز].

(6)

في [أ، ب، ن]: (رأى).

(7)

في [ن]: (حلال).

(8)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.

ص: 484

15687 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن عبيد اللَّه بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: قال عمر: يا أهل مكة مالي أراكم مدهنين والحاج شعثًا غبرًا، إذا رأيتم هلال ذي الحجة فأهلوا

(1)

.

(1)

منقطع؛ القاسم لا يروي عن عمر.

ص: 485

15688 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (نعيم)

(1)

عن جعفر بن برقان عن (قزعة)

(2)

الباهلي عن الحسن أنه أهل بمكة حين رأى الهلال.

(1)

في [ز]: (نعم).

(2)

في [أ، ب، ن]: (عرقة)، وفي [ف]:(عروة).

ص: 485

15689 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن عطاء قال: قدم ابن عمر فطاف ثم سعى ثم (حل)

(1)

فمكث أربعًا أو خمسًا، ثم أهل بالحج في العشر، ثم جاء مرة أخرى فأقام حلالًا حتى إذا كان يوم التروية أهل بالحج حين انبعث به بعيره منطلقًا إلى منى

(2)

.

(1)

في [أ، ب، هـ]: (رحل)، وفي [أ]:(أحل).

(2)

ضعيف؛ لحال يزيد بن أبي زياد.

ص: 485

15690 -

قال: عطاء وهو أحب إلينا.

ص: 486

15691 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (عن سفيان)

(1)

عن أسلم عن عطاء.

(1)

سقط من: [ف، ن].

ص: 486

15692 -

وعن (عطاء)

(1)

بن السائب عن سعيد بن جبير (قال)

(2)

: يهل يوم التروية.

(1)

في [أ، جـ، ز]: زيادة (عطاء).

(2)

في [أ، ب، ن]: (قال).

ص: 486

15693 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن مجاهد: أن (إهلال)

(1)

ابن عمر كان أخرهما يوم التروية

(2)

.

(1)

في [أ، ب]: (هلال)، وفي [ن]:(الهلال).

(2)

صحيح.

ص: 486

[363] في الرجل يطوف بالبيت من رخص له أن يصلي الركعتين في الكعبة

ص: 486

15694 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان ربما طاف ثم صلى الركعتين في جوف البيت

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 486

15695 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن موسى بن عقبة عن سالم قال: رأيته يطوف ثم يدخل البيت، فيصلي الركعتين

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 486

15696 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: سئل أبي عن الصلاة في الكعبة (قال)

(1)

: صليت مع أبي حسين بن علي في الكعبة

(2)

.

(1)

في [ز]: (فقال).

(2)

صحيح.

ص: 487

15697 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن (عبيد)

(1)

اللَّه عن نافع عن ابن عمر أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة وأسامة بن زيد (وبلال)

(2)

وعثمان بن طلحة فمكث في البيت فأطال، ثم دخل ابن عمر في أثره أول، الناس فسألت بلالًا: أين صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: بين العمودين المقدمين، قال: ونسيت أن أسأله: كم صلى؟

(3)

.

(1)

في [جـ]: (عبد).

(2)

سقط من: [ط، ن].

(3)

صحيح؛ أخرجه البخاري (2988)، ومسلم (1329)(391).

ص: 487

15698 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عثمان بن طلحة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الركعتين (وجاهك)

(1)

حين (تدخل)

(2)

(3)

.

(1)

سقط من: [ن]، وفي [ب]:(وجاء).

(2)

في [ب، جـ، ن]: (يدخل)، وفي [ف]:(دخل).

(3)

منقطع؛ عروة لا يروي عن عثمان، أخرجه أحمد (15387)، والطيالسي (1365)، وابن أبي عاصم في الآحاد (612)، والطبراني (8398)، والطحاوي 1/ 392، والبيهقي 2/ 328، وابن عساكر 38/ 376.

ص: 487

[364] أين يصلي الظهر يوم النفر

ص: 488

15699 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مسهر عن ابن (جريج)

(1)

عن نافع عن ابن عمر أنه كان يصلي يوم الصدر: الظهر والعصر والمغرب والعشاء (بالحصبة)

(2)

حتى يأتي من آخر الليل البيت

(3)

.

(1)

في [ن]: (جريح).

(2)

في [أ، ن]: (بالحصباء).

(3)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس عنعن.

ص: 488

15700 -

حدثنا أبو بكر (قال)

(1)

: حدثنا جرير عن مجاهد بن راشد عن سعيد ابن جبير.

(1)

سقط من: [جـ].

ص: 488

15701 -

وعن عطاء عن مجاهد، أنهما صليا الظهر يوم النفر وراء العقبة.

ص: 488

15702 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام بن عروة أن أباه كان يصلي الظهر يوم النفر بمكة.

ص: 488

15703 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابن أبي ليلى عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم النفر بالأبطح، فأذن بلال الظهر، ثم صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، أخرجه الطبراني 22/ (251)، وابن جرير في مسند عمر من تهذيب الآثار (373)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم (296)، وأصله عند البخاري (3566)، ومسلم (503).

ص: 488

15704 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء (قال)

(1)

: من السنة أن يصلي الإمام يوم النفر الظهر بالأبطح

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

مرسل؛ عطاء تابعي.

ص: 488

15705 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي إلى (سقع)

(1)

البيت ليس بينه وبين الطواف شيء، ثم أبو بكر من بعده

(2)

، ثم (إن عمر رده بعد إلى الميقات)

(3)

(4)

.

(1)

في [ب، ن]: (سفع).

(2)

في [ز]: زيادة (ثم عمر).

(3)

سقط من: [جـ].

(4)

مرسل؛ عروة تابعي.

ص: 489

[365] من قال إذا طفت فصل ركعتين عند المقام

ص: 489

15706 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم عن جعفر عن أبيه عن جابر يرفعه قال: إنه أتى البيت فاستلم الركن فرمل ثلاثًا ومشى أربعًا ثم (تقدم إلى)

(1)

مقام إبراهيم فقرأ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125]، فجعل المقام بينه وبين البيت

(2)

.

(1)

في [ن]: (تقدم)، وفي [أ]:(أتى).

(2)

صحيح؛ أخرجه مسلم (1218)، وأحمد (14440).

ص: 489

15707 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور (عن إبراهيم)

(1)

قال: قرأ علقمة القرآن في ليلة ثم طاف بالبيت أسبوعًا، ثم أتى المقام فصلى عنده.

(1)

سقط من: [جـ].

ص: 489

15708 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لم يرخص في ترك الصلاة عند المقام فإن لم تقدر عليه زاحمت عليه حتى تقدر عليه

⦗ص: 490⦘

أو (بحذاه)

(1)

ولا بأس أن يكون بينك وبينه رجال يصلون بعد أن (تكون)

(2)

بحياله.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز]: (تجداه)، وفي [هـ]:(تجده).

(2)

في [ز]: (نكون)، وفي [أ، ن]: (يكون).

ص: 489

15709 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن أنه كان يعجبه أن يصلي (ركعتي)

(1)

الطواف خلف المقام ولا يرى بأسًا إن لم يفعل.

(1)

في [ب]: (ركعتين).

ص: 490

15710 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن زكريا بن أبي (زائدة)

(1)

عن عامر أنه سمع وهب بن الأجدع أنه سمع عمر يقول: إذا قدم الرجل حاجا فليطف بالبيت [سبعًا ثم يصلي عند المقام ركعتين

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن] زيادة.

(2)

صحيح.

ص: 490

15711 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن صالح بن (حيان)

(1)

قال: طفت]

(2)

مع أنس بن مالك الطواف الأول، فلما فرغ ركع ركعتين عند المقام

(3)

.

(1)

في [ن]: (حبان).

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [ز].

(3)

ضعيف؛ لحال صالح.

ص: 490

15712 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا فرغ من طوافه أتى المقام فصلى عنده ركعتين

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 490

15713 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد عن (حسين)

(1)

بن عقيل عن الضحاك قال: يصلي عند المقام ركعتين]

(2)

أو ما شاء اللَّه.

(1)

في [أ، ب، ن]: (حسن).

(2)

سقط ما بين المعكوفين من: [ز].

ص: 491

15714 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن منصور عن أبي وائل عن مسروق عن عبد اللَّه أنه طاف ثم أتى المقام فصلى عنده ركعتين

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 491

15715 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء قال: صل ركعتي الطواف في بيتك إن شئت.

ص: 491

[366] من قال: يصلي ركعتي الطواف في حاشية الطواف

ص: 491

15716 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن ابن جريج عن (ابن)

(1)

أبي (عمار)

(2)

قال: رأيت ابن الزبير طاف بالبيت ثم جاء يصلي والطواف بينه وبين القبلة

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

في [ف]: (حماد).

(3)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 491

15717 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن كثير بن

(1)

كثير عمن حدثه عن جده أنه رأى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم ليس بينه وبين

⦗ص: 492⦘

الطواف سترة، والناس يمرون بين يديه

(2)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز، ن]: زيادة (أبي).

(2)

مجهول؛ لحال شيخ كثير، أخرجه أحمد (27241)، وأبو داود (2016)، والحميدي (578)، ويعقوب في المعرفة 2/ 702، وأبو يعلى (7173)، والطحاوي 1/ 461، وابن قانع 3/ 101، والبيهقي 2/ 273.

ص: 491

15718 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن ابن جريج عن كثير بن كثير عن أبيه عن المطلب بن أبي وداعة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل (حديث)

(1)

ابن عيينة

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ز]: (حديثه).

(2)

معلول، فقد حدث كثير بالحديث عن أبيه فسئل عن ذلك فقال: ليس من أبي سمعته ولكن من بعض أهلي، أخرجه أحمد (27244)، وابن خزيمة (815)، وابن حبان (2364)، والنسائي 5/ 235، وابن ماجه (2958)، وعبد الرزاق (2388)، والبخاري في التاريخ 7/ 8، وابن قانع 3/ 101، والحاكم 1/ 254، وأبو يعلى (6839)، والطبراني 20/ (681)، والطحاوي 1/ 461، وابن أبي عاصم في الآحاد (814).

ص: 492

[367] في الطواف للغرباء أفضل أم الصلاة؟

ص: 492

15719 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن (بكير)

(1)

ابن عتيق قال: سمعت سعيد بن جبير يقول: الطواف للغرباء أحب إلي من الصلاة.

(1)

في [أ، ب، ن]: (بكر).

ص: 492

15720 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حجاج (عن أبي بكر بن أبي موسى قال: سئل)

(1)

ابن عباس عن (الطواف أفضل أو الصلاة)

(2)

فقال: أما أهل

⦗ص: 493⦘

مكة فالصلاة، وأما أهل الأمصار فالطواف

(3)

.

(1)

سقط من: [جـ].

(2)

في [ز]: (الصلاة أفضل أو الطواف).

(3)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 492

15721 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حجاج قال: سألت عطاء فقال: أما أنتم فالطواف وأما أهل مكة فالصلاة.

ص: 493

15722 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمر بن ذر قال: سمعت مجاهدًا يقول: الصلاة لأهل (مكة)

(1)

أفضل.

(1)

في [ز]: (بكة).

ص: 493

15723 -

(حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن عمر بن ذر قال: سمعت مجاهدًا يقول: الصلاة لأهل مكة أفضل)

(1)

والطواف لأهل الآفاق

(2)

.

(1)

في [ب، ف، ن]: (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن عمر بن ذر قال: سمعت مجاهدًا يقول: الصلاة لأهل بكة أفضل والطواف لأهل الآفاق أفضل).

(2)

في [ز]: زيادة (أفضل).

ص: 493

[368] من كان يرفع صوته بالتلبية

ص: 493

15724 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن زمعة عن ابن طاوس قال: قلت له: هل كان أبوك يرفع صوته بالتلبية؟ قال: بين ذلك.

ص: 493

15725 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد عن مكحول قال: التلبية شعار الحج فأكثروا من التلبية عند كل شرف وفي كل حين، وأكثروا من التلبية وأظهروها.

ص: 493

15726 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (نعيم)

(1)

عن حسن بن فرات قال: قال لنا ابن أبي مليكة: أمحرمون أنتم؟ قلنا: نعم، قال: فلبوا.

(1)

في [ز]: (نعم).

ص: 494

15727 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي عدي عن أشعث عن الحسن في الذي يلبي قال: يسمع من يليه.

ص: 494

15728 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الثقفي عن أيوب عن سعيد بن جبير قال: سئل ابن عباس: ما (هو)

(1)

الحج؟ قال: العج والثج

(2)

.

(1)

في [ط، ن]: (هو).

(2)

صحيح.

ص: 494

15729 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن حميد عن (بكر)

(1)

قال: كنت مع ابن عمر فلبى حتى أسمع ما بين الجبلين

(2)

.

(1)

في [أ، جـ، ز]: (بكير).

(2)

صحيح.

ص: 494

15730 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن موسى بن عبيدة عن يعقوب ابن زيد قال: كان أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لا يبلغون الروحاء حتى تبح أصواتهم من شدة تلبيتهم

(1)

.

(1)

ضعيف منقطع؛ موسى ضعيف، ويعقوب لم يدرك الصحابة.

ص: 494

15731 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن حزام بن هشام عن أبيه أن عمر كان يلبي على الصفا والمروة ويشتد صوته ويعرف صوته بالليل ولا يرى وجهه

(1)

.

(1)

حسن؛ حزام صدوق.

ص: 494

15732 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عبد اللَّه بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر عن خلاد بن السائب عن أبيه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "جاءني جبربل فأمرني أن آمر أصحابي يرفعون أصواتهم بالإهلال"

(1)

.

(1)

صحيح؛ أخرجه أحمد (16557)، وأبو داود (1814)، والترمذي (829)، والنسائي 5/ 162، وابن ماجه (2922)، وابن خزيمة (2625)، وابن حبان (3802)، والحاكم 1/ 450، والبخاري في التاريخ 4/ 150، والحميدي (853)، والدارمي 2/ 24، وابن أبي عاصم في الآحاد (2153)، ومالك 1/ 334، وابن الجارود (434)، والطحاوي في شرح المشكل (5781)، والطبراني (5173)، والدارقطني 2/ 238، والبيهقي 5/ 42، والبغوي (1867).

ص: 495

15733 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (نعيم)

(1)

عن إسرائيل عن عبد العريز بن رفيع عن ابن عمر قال: ارفعوا أصواتكم بالتلبية

(2)

.

(1)

في [ز]: (نعم).

(2)

صحيح.

ص: 495

15734 -

وعن ابن الزبير مثل ذلك

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 495

15735 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن عبد اللَّه بن أبي لبيد عن المطلب بن عبد اللَّه بن حنطب عن خلاد بن السائب عن زيد بن خالد الجهني قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "جاءني (جبربل)

(1)

فقال: مر أصحابك يرفعوا

⦗ص: 496⦘

(أصواتهم)

(2)

بالتلبية، فإنها شعار الحج"

(3)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز]: (جبريل)، وفي [ن]:(جبير).

(2)

في [أ، ب، جـ، ز]: زيادة (أصواتهم).

(3)

صحيح؛ وقد عورض بأن خلاد بن السائب قد رواه عن أبيه لكن لا يمتنع أن يروي خلاد الحديث من طريقين، أخرجه أحمد (21678)، وابن ماجه (2923)، وابن خزيمة (2628)، وابن حبان (3803)، والحاكم 1/ 450، وابن سعد 2/ 178، وعبد بن حميد (274)، والطبراني (5170)، والبيهقي 5/ 42، والبخاري في التاريخ 4/ 150، والبزار (3763)، والطحاوي في شرح المشكل (5784).

ص: 495

15736 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

وكيع عن إبراهيم بن يزيد عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أفضل الحج: العج والثج"، العج:(العجيج)

(2)

بالتلبية، والثج: نحر البدن

(3)

.

(1)

في [جـ، ز]: (نا).

(2)

في [ب]: (الحجيج).

(3)

ضعيف جدًا؛ إبراهيم متروك، أخرجه الترمذي (2998)، وابن ماجه (2896)، والبيهقي (4/ 330)، والدارقطني (7/ 212)، والشافعي في المسند (1/ 109)، والطبراني في الأوسط (5041)، وابن عبد البر في التمهيد (9/ 126)، وابن عدي (1/ 227).

ص: 496

15737 -

حدثنا أبو بكر (قال)

(1)

: حدثنا وكيع عن كثير بن (زيد)

(2)

عن المطلب ابن عبد اللَّه قال: كان أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يرفعون أصواتهم بالتلبية حتى تبح أصواتهم، وكانوا يضحون للشمس إذا أحرموا

(3)

.

(1)

سقط من: [جـ].

(2)

في [أ، ب، ن، ز]: (يزيد).

(3)

حسن؛ كثير صدوق.

ص: 496

[369] من قال: التلبية زينة الحج

ص: 497

15738 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الثقفي عن أيوب قال رأيت سعيد بن جبير (يوقظ)

(1)

(ناسًا)

(2)

من أهل اليمن في المسجد ويقول: قوموا لبوا، فإن زينة الحج التلبية.

(1)

في [ن]: (يوقظا).

(2)

في [أ، ب، جـ]: (أناسًا)، وفي [ن]:(أنسا).

ص: 497

15739 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يقال: زينة الحج التلبية.

ص: 497

15740 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسحاق بن منصور (عن منصور)

(1)

بن أبي الأسور عن الأعمش عن المسيب بن رافع قال: كان ابن الزبير يقول: التلبية زينة الحج

(2)

.

(1)

سقط من: [ز، ن].

(2)

منقطع؛ المسيب لم يسمع من ابن الزبير.

ص: 497

15741 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد قال: شعار (الحج التلبية)

(1)

.

(1)

في [أ، ب]: (التلبية الحج).

ص: 497

[370] من قال: ليس على أهل مكة رمل

ص: 497

15742 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن (هشام)

(1)

عن الحسن

⦗ص: 498⦘

وعطاء قالا: ليس على أهل مكة رمل ولا على (من)

(2)

أهل منها، إلا أن يجيء أحد من أهل مكة (من)

(3)

خارج.

(1)

سقط من: [ن]، وفي [ف]:(يونس).

(2)

سقط من: [ن].

(3)

في [أ، ب، جـ، ز]: زيادة (من).

ص: 497

15743 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب (عن نافع)

(1)

قال: كان ابن عمر (لا)

(2)

يرمل إذا أهل من (مكة)

(3)

(4)

.

(1)

سقط من: [جـ].

(2)

سقط من: [ن].

(3)

في [ز]: (بكة).

(4)

صحيح.

ص: 498

15744 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن حميد قال: أهللنا أنا وبكر من مكة فطفنا بالبيت ورملنا.

ص: 498

15745 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الثقفي عن حبيب قال: سئل عطاء عن المجاور إذا أهل من مكة هل (يسعى)

(1)

الأشواط الثلاثة؟ قال: إنهم يسعون، فأما ابن عباس فإنه قال: إنما ذلك على أهل الآفاق.

(1)

في [ن]: (تسعى).

ص: 498

15746 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب عن حرب بن شريح أو (سريج)

(1)

عن أبي جعفر قال: ليس على أهل مكة رمل.

(1)

في [أ، ن]: (شريح)، قال الزبيدي في تاج العروس (2/ 258):(وهو بالشين المعجمة مصغرًا وآخره حاء مهملة كذا في نسختنا، وضبطه شيخنا بالمهملة والجيم وهو الصواب)، وانظر: الإكمال 4/ 271، وتصحيفات المحدثين 2/ 503، وتوضيح المشتبه 5/ 326.

ص: 498

[371] في الرجل يزور يوم النحر يرمل أم لا؟

ص: 499

15747 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن هشام عن أبيه (قال)

(1)

: لا رمل يوم النحر.

(1)

سقط من: [ز].

ص: 499

15748 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان (عن)

(1)

ابن (خُثيم)

(2)

عن مجاهد قال: رأيته يرمل يوم النحر.

(1)

في [أ، ب]: (بن).

(2)

في [أ]: (خيثم).

ص: 499

15749 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي عدي عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء قال: ليس في (طواف النحر)

(2)

رملان.

(1)

في [ب]: (جريح).

(2)

في [ن]: (الطواف النحر)، وفي [ف]:(الطواف والنحر).

ص: 499

[372] في التكبير يوم عرفة أفضل أو التلبية

ص: 499

15750 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن إسماعيل عن وبرة (بن)

(1)

عبد الرحمن قال: ذكر لابن عمر التلبية يوم عرفة فقال: التكبير أحب إلي

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عن).

(2)

صحيح.

ص: 499

15751 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (نعيم)

(1)

عن معمر عن أبي جعفر أنه قال: أقطع التلبية إذا انطلقت إلى عرفة، وكبر وهلل.

(1)

في [ز]: (نعم).

ص: 499

15752 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كنت مع ابن مسعود (بعرفة)

(1)

فلبى، فقال: رجل من هذا الملبي في هذا اليوم؟ فالتفت إليه ابن مسعود فقال: لبيك عدد التراب لبيك

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، جـ، ن].

(2)

صحيح.

ص: 500

15753 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل وحفص عن يحيى بن سعيد عن (عبد الرحمن)

(1)

بن أبي سلمة عن ابن عمر قال: غدونا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفات، فمنا المكبر ومنا الملبي

(2)

.

(1)

كذا في النسخ، وفي التراجم ومصادر التخريج (عبد اللَّه).

(2)

صحيح؛ أخرجه مسلم (1284)، وأحمد (4458)، وأبو داود (1812).

ص: 500

15754 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن زياد بن أبي مسلم قال: سمعت (أبا العالية)

(1)

قال: سمعت ابن عباس بعرفة يقول: لبيك اللهم لبيك

(2)

.

(1)

في [ب]: (أبا لعالية).

(2)

حسن؛ زياد صدوق.

ص: 500

15755 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

وكيع عن الأعمش عن حبيب عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال: ذكر له أن معاوية نهى عن التلبية فجاء حتى أخذ بعمودي الفسطاط ثم لبى، ثم قال: علم أن عليًا كان يلبي في هذا اليوم فأحب أن يخالفه

(2)

.

(1)

في [جـ]: (أخبرنا).

(2)

صحيح.

ص: 500

15756 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل عن إبراهيم: لبى ابن مسعود بعرفة (فقيل: من هذا الملبي)

(1)

؟ فقيل: ابن مسعود، فسكتوا

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.

ص: 501

15757 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن داود عن عكرمة بن خالد قال: (لبى)

(1)

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفات

(2)

.

(1)

في [ز]: (لنا).

(2)

مرسل؛ عكرمة ليس من الصحابة.

ص: 501

15758 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي يعفور قال: كنت أسير مع ابن عمر وابن الحنفية من منى إلى عرفات، فكان ابن عمر يكبر، وكان ابن الحنفية يلبى

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 501

15759 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن مالك بن أنس قال: حدثنا أبو بكر الثقفي قال: سألت أنسا كيف كنتم تصنعون مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه، ويكبر (المكبر)

(1)

فلا ينكر عليه

(2)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

صحيح؛ أخرجه البخاري (970)، ومسلم (1285).

ص: 501

[373] من كان يصلي في المسجد ويلبي بالحج؟

ص: 501

15760 -

حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن إسماعيل بن عبد الملك عن سعيد بن جبير وعطاء أنهما (كانا)

(1)

يصليان في المسجد الحرام، ويلبيان بالحج إذا خرجا من المسجد، ويؤخران الطواف.

(1)

في [ن]: (كان).

ص: 501

15761 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن عبد اللَّه بن المؤمل قال: رأيت ابن أبي مليكة طاف بالبيت (وبين الصفا)

(1)

والمروة قبل أن يخرج إلى منى.

(1)

في [أ، ن]: (بالصفا).

ص: 502

15762 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن أبي سفيان قال: سألت سالمًا عن الرجل يحرم بالحج يطوف قبل أن يخرج أو بعد ما يرجع؟ قال: هو مثل الدين، ما عجلت فهو خير.

ص: 502

15763 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن (محمد بن)

(1)

عبد اللَّه قال: سألت القاسم بن محمد (عنه)

(2)

فقال: (كل)

(3)

ذلك حسن.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

سقط من: [ز].

(3)

سقط من: [أ، ن].

ص: 502

[374] في المكي يؤخر الطواف حتى يرجع من منى

ص: 502

15764 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب عن حبيب عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يقول: الطواف بين الصفا والمروة لأهل مكة بعد أن يرجعوا من منى

(1)

.

(1)

حسن؛ لحال حبيب.

ص: 502

[375] من كان إذا رمى الجمرة كبر مع كل حصاة؟

ص: 502

15765 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن جعفر بن محمد عن أبيه عن

⦗ص: 503⦘

علي ابن حسين عن ابن عباس (عن الفضل بن عباس)

(1)

أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة، فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة

(2)

.

(1)

سقط من: [أ، ب، ن].

(2)

صحيح؛ أخرجه أحمد وابنه (1815)، والنسائي 5/ 275، وابن أبي عاصم في الآحاد (370)، وأبو يعلى (6728)، والطبراني 18/ (673)، والبيهقي 5/ 137.

ص: 502

15766 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال: رمى عبد اللَّه جمرة العقبة من بطن الوادي يكبر مع كل حصاة

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 503

15767 -

حدثنا أبو بكر قال حدثنا محبوب عن أبي سعيد (الخلقاني)

(1)

قال رأيت سالم بن عبد اللَّه يرمي جمرة العقبة من بطن الوادي، يكبر مع كل حصاة تكبيرة.

(1)

في [ن]: (الحلقاني).

ص: 503

15768 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو عاصم عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء في رجل (وقعت)

(2)

منه حصاتان عند الجمرة قال: يكبر مع واحدة منهما تكبيرة.

(1)

في [ب]: (جريح).

(2)

في [ف]: (وقع).

ص: 503

15769 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو عاصم عن ابن (جريج)

(1)

عن نافع عن ابن عمر أنه كان يكبر مع كل حصاة تكبيرة

(2)

.

(1)

في [ب]: (جريح).

(2)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 503

15770 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مسهر عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان ابن عمرو بن الأحوص عن أمه أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم استبطن الوادي فرمى الجمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة

(1)

.

(1)

مجهول؛ لجهالة سليمان بن عمرو بن الأحوص، أخرجه أبو داود (1966)، وابن ماجه (3028)، والحميدي (358)، والطبراني 25/ (389)، وإسحاق (2389)، والطيالسي (1660)، وعبد بن حميد (1567)، والفاكهي (2632)، وابن سعد 8/ 306، والطحاوي 3/ 272.

ص: 504

15771 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن يحيى بن سعيد عن القاسم أنه رمى جمرة العقبة وكبر مع كل حصاة]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [جـ].

ص: 504

15772 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن التيمي عن أبي مجلز أن جبريل أعطى إبراهيم سبع حصيات ثم انطلقا إلى العقبة فعرض لهما الشيطان، فقال له: ارم، قال:(فرميا)

(1)

وكبرا مع كل رمية حتى (أفل)

(2)

الشيطان، ثم صنع مثل ذلك في الجمرتين (الأخريين)

(3)

.

(1)

في [ن]: (فريا).

(2)

في [أ، ن]: (أقبل).

(3)

في [أ، ن]: (الآخرتين).

ص: 504

[376] من قال يفتتح بالحجر الأسود ويختم به

ص: 504

15773 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لم يكن يرخص في ترك افتتاح الحجر الأسود ويختم به في أول طواف يطوف يوم النحر ويوم النفر.

ص: 504

15774 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن أنه كان يعجبه أن يستلم الحجر حين يفتتح وحين يختم.

ص: 505

15775 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عبد الملك عن سعيد بن جبير أنه كان يأتي الحجر الأسود فيختم به، ثم يأتي أهله.

ص: 505

15776 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه عن عثمان بن الأسود قال: سمعت ابن (سابط)

(1)

يقول: [(لرجل)

(2)

(3)

(قام)

(4)

يطوف وأراد أن (يستلم)

(5)

الركن اليماني

(6)

يبدأ (به)

(7)

؟ فقال ابن (سابط)

(8)

]

(9)

: لا تبدأن من أول (من)

(10)

الأسود إذا بدأت في طوافك.

(1)

في [ز]: (ساباط).

(2)

في [أ، ب، س، ص، ن]: (الرجل).

(3)

في [ص]: زيادة (إذا).

(4)

في [ن]: (قال)، وسقط من:[ف].

(5)

في [ب]: (تستلم).

(6)

في [أ، ن]: زيادة (بم).

(7)

سقط من: [ن].

(8)

في [ز]: (ساباط).

(9)

سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].

(10)

سقط من: [ن].

ص: 505

15777 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد عن حسين بن عقيل عن الضحاك أنه قال: (تستلم)

(1)

في كل مرة إن قدرت عليه، وإلا افتتحت به وختمت.

(1)

في [أ، ب]: (يستلم).

ص: 505

15778 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عطاء قال: إن استطعت أن تستلم في كل طوفة فاستلمه، وإلا فإذا مررت به (فاستقبله وكبر

(1)

إن شئت)

(2)

فاستفتح به واختم.

(1)

في [أ، جـ، ص، ز]: زيادة (و).

(2)

سقط من: [ف، ن].

ص: 506

15779 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هلال بن أبي ميمونة قال: رأيت أنسًا يطوف فإذا انتهى إلى الحجر كبر ويفتتح (ويختم)

(1)

به

(2)

.

(1)

في [ب]: (تختم).

(2)

صحيح.

ص: 506

15780 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن جريج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم بدأ بالحجر الأسود، ورمل من الحجر إلى الحجر

(1)

.

(1)

مرسل؛ عطاء تابعي.

ص: 506

[377] من كره إذا طاف طواف الصدر أن يبيت بمكة؟

ص: 506

15781 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن أفلح عن القاسم بن محمد عن عائشة (قالت)

(1)

: أذن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالرحيل، فمررنا بالبيت فطاف به رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ثم خرج قبل أن يصبح

(2)

.

(1)

في [ن]: (قال).

(2)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1560)، ومسلم (1211)(123).

ص: 506

15782 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا انتهى

⦗ص: 507⦘

الرجل إلى الأبطح (فليضع رحله)

(1)

ثم ليزر البيت، (فليرتحل)

(2)

(عنها)

(3)

إن شاء ليلًا وإن شاء نهارًا، بعد أن ينزل فيه ويضع نعله.

(1)

في [أ، ب، ز]: (رجله).

(2)

في [ف]: (فليرحل).

(3)

في [ف]: (عنه).

ص: 506

15783 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو مطيع عن ابن (جريج)

(1)

عن عطاء قال: يفرغ من كل شيء له، فإذا لم يبق (له)

(2)

إلا الركوب ركب ثم طاف بالبيت ثم مضى.

(1)

في [ن]: (جريح).

(2)

سقط من: [ن].

ص: 507

[378] من كره البناء حول (الكعبة)

(1)

؟

(1)

في [جـ]: (البيت).

ص: 507

15784 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن يبنوا حول الكعبة بناء يشرف عليها.

ص: 507

15785 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن هشام بن عروة عن أبيه قال: كانوا يكرهون أن يبنوا بناءً عند الصفا والمروة ويطيلونه كي يبدو لهم البيت.

ص: 507

[379] في يوم الحج الأكبر

ص: 507

15786 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني قال: سمعت عبد اللَّه بن أبي أوفى وسعيد بن جبير يقولان: الحج الأكبر يوم النحر

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 507

15787 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمر بن الوليد (الشني)

(1)

عن (شهاب بن عباد)

(2)

(العصري)

(3)

عن أبيه قال: قال عمر: الحج الأكبر يوم عرفة

(4)

.

(1)

في [أ، ب]: (السني).

(2)

في [أ، ب، جـ، ز، ن]: (عباد بن شهاب)، وانظر: تفسير ابن جرير (10/ 68)، وتفسير ابن أبي حاتم (1748)، ومسند عمر من تهذيب الآثار (585)، وحديث الأنصاري 1/ 61 (64)، والمعرفة ليعقوب 2/ 71، وتهذيب الكمال 12/ 575، وطبقات ابن سعد 7/ 125.

(3)

في [جـ]: (الغصري).

(4)

مجهول؛ لجهالة شهاب.

ص: 508

15788 -

فذكرته لسعيد بن المسيب فقال: (أخبرك)

(1)

عن ابن [عمر أن عمر قال: الحج الأكبر يوم عرفة

(2)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز، ن]: (أخبرك).

(2)

مجهول؛ لجهالة شهاب.

ص: 508

15789 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن ابن]

(1)

عون قال: سألت محمدًا عن يوم الحج الأكبر فقال: (كان)

(2)

يوم

(3)

وافق فيه حج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وحج أهل الملل.

(1)

سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].

(2)

في [ز]: (كل).

(3)

كذا في النسخ بالرفع.

ص: 508

15790 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن

(1)

أبي إسحاق قال: سألت عبد اللَّه بن شداد عن الحج الأكبر فقال: الحج الأكبر يوم النحر.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (ابن).

ص: 508

15791 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: يوم الحج الأكبر يوم النحر

(1)

.

(1)

ضعيف؛ الحارث ضعيف.

ص: 508

15792 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سعيد عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي أنه لقيه رجل يوم النحر، فأخذ بلجامه فسأله عن (يوم)

(1)

الحج (الأكبر)

(2)

فقال: هو هذا اليوم

(3)

.

(1)

سقط من: [ف].

(2)

سقط من: [ن].

(3)

صحيح.

ص: 509

15793 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن عبد اللَّه بن سنان قال: حدثنا المغيرة بن شعبة (على بعير)

(1)

فقال: هذا يوم النحر وهذا يوم الأضحى، وهذا يوم الحج الأكبر

(2)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (عن نفير)، وانظر: تفسير ابن كثير 2/ 335، وتفسير الثعلبي 5/ 10، وسنن سعيد بن منصور (1009).

(2)

صحيح.

ص: 509

15794 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: الحج الاكبر يوم يهراق فيه الدم، ويحل فيه الحرام]

(1)

.

(1)

تكرر الخبر في: [ن].

ص: 509

15795 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن

(1)

سفيان عن عبد الملك بن عمير (وعياش)

(2)

(العامري)

(3)

أنهما سمعا ابن أبي أوفى يقول: الحج الأكبر يوم النحر

(4)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: زيادة (إسرائيل عن جابر و).

(2)

في [أ، ب]: (عباس ون).

(3)

في [ز]: (العاموي).

(4)

صحيح.

ص: 509

15796 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن حماد بن سلمة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: الحج الأكبر يوم النحر

(1)

.

(1)

مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة.

ص: 510

15797 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال: الحج الأكبر يوم النحر

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 510

[380] في الرجل يموت ولم يحج أيحج عنه؟

ص: 510

15798 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن يزيد (بن الأصم)

(1)

عن ابن عباس قال: سأله رجل فقال: (إن أبي)

(2)

مات ولم يحج قط أفأحج عنه؟ قال: نعن، فإنك إن لم تزده خيرًا لم تزده شرًا

(3)

.

(1)

سقط من: [جـ].

(2)

سقط من: [ن].

(3)

صحيح.

ص: 510

15799 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن (طارق)

(1)

قال: كنت جالسًا عند سعيد بن المسيب فأتاه رجل فقال: إن أبي كان كثير الجهاد ولم يحج أفأحج عنه؟ فقال له سعيد: (قد)

(2)

كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رخص لرجل حج عن أبيه، وهل هو إلا دين

(3)

.

(1)

في [ن]: (طلق).

(2)

في [أ، ب، جـ، ز]: زيادة (قد).

(3)

مرسل.

ص: 510

15800 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن قدامة بن عبد اللَّه الرؤاسي قال: سألت سعيد بن جبير عن أخ في مات ولم يحج قط أفاحج عنه؟ قال: هل كان ترك من ولد؟ قال: قلت: لا، إلا صبيًا صغيرًا، قال: حج عنه فإنه لو وجد رسولًا لأرسل إليك أن عجل بها قلت: أحج عنه من مالي أو من ماله؟ قال: لا، بل من ماله.

ص: 511

15801 -

وسألت إبراهيم عنه (فقال: حج عنه)

(1)

.

(1)

تكرر في: [ب].

ص: 511

15802 -

قال (و)

(1)

سألت الضحاك فقال: حج عنه فإن ذلك مجزئ عنه، وحج من ماله.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز]: زيادة (واو).

ص: 511

15803 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (عن سفيان)

(1)

عن منصور عن مجاهد عن رجل يقال له يوسف كان يكون مع ابن الزبير عن عبد اللَّه بن الزبير قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه إن أبي مات ولم يحج أفأحج عنه؟ قال: "أنت أكبر ولده؟ "، قال: نعم، قال:"فحج عن أبيك أفرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته"

(2)

.

(1)

زيادة في: [جـ، ز].

(2)

مجهول؛ لجهالة يوسف، أخرجه أحمد (16125)، والنسائي 5/ 120، والدارمي 2/ 41، والطحاوي في شرح المشكل (2544)، وأبو يعلى (6812)، والطبراني 13/ (263)، والبيهقي 4/ 329، وابن عبد البر في التمهيد 1/ 390، والضياء في المختارة (318).

ص: 511

15804 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أسلم (المنقري)

(1)

عن عطاء قال: يحج عن الميت وإن لم يوص.

(1)

في [ن]: (المقري).

ص: 511

[381] من قال: لا يحج أحد عن أحد

ص: 512

15805 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال: لا يحج أحد عن أحد ولا (يصم)

(1)

أحد عن أحد

(2)

.

(1)

في [أ، ن]: (يصوم).

(2)

حسن؛ أبو خالد صدوق.

ص: 512

15806 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: لا يحج أحد (عن)

(1)

أحد.

(1)

في [ف]: (من).

ص: 512

15807 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أفلح عن القاسم قال: لا يحج أحد عن أحد.

ص: 512

15808 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: لا (يقضى)

(1)

عن الميت حج.

(1)

في [ب]: (يقضي).

ص: 512

15809 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر قال: لو كنت أنا تصدقت عنه وأهديت

(1)

.

(1)

ضعيف؛ لحال العمري.

ص: 512

[382] في الجمع بين الحج العمرة

ص: 512

15810 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

جرير عن منصور عن إبراهيم عن زياد ابن لبيد قال: قال شريح: إذا أهللت (بعمرة وحجة)

(2)

ثم قدمت مكة فلا يحلن منك

⦗ص: 513⦘

حرام إلى يوم النحر، فإنهم سيقولون لك: إذا طفت لعمرتك

(3)

(فحل)

(4)

، فلا (تطعهم)

(5)

في ذلك.

(1)

سقطت في [ن]، وفي أحب:(أخبرنا).

(2)

في [أ، ب، ن]: (بحجة وعمرة).

(3)

في [جـ، ز]: (وحجتك)؛ ولا محل لها.

(4)

في [جـ]: (فأحل).

(5)

في [ن]: (تطعم).

ص: 512

15811 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم أن الحسين بن علي (وشريحًا)

(1)

قرنا، فلم يحل واحد منهما (إحرامًا)

(2)

إلى يوم النحر

(3)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، ز]: (شريح).

(2)

في [ف]: (حرامًا).

(3)

منقطع؛ الحكم لا يروي عن الحسين بن علي.

ص: 513

15812 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن مالك بن الحارث عن أبي نصر أن عليًا قال له: لب بهما جميعًا، فإذا قدمت مكة (فطف)

(1)

لهما (طوافين)

(2)

طوافًا لعمرتك وطوافا لحجتك، ولا تحلن منك حراما دون يوم النحر

(3)

.

(1)

في [ن]: (قطف).

(2)

في [جـ، ز]: زيادة.

(3)

مجهول؛ لجهالة أبي نصر السلمي.

ص: 513

15813 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي: "ما قلت حين فرضت الحج؟ " قال: قلت (اللهم)

(1)

: إني أهل بما أهل به رسولك صلى الله عليه وسلم

(2)

، قال:"فإن معي الهدي فلا يحل منك حرام"، قال: فحل

⦗ص: 514⦘

الناس كلهم وقصروا، (إلا)

(3)

النبي صلى الله عليه وسلم

(4)

ومن كان معه هدي

(5)

.

(1)

في [ن]: (اللَّه).

(2)

زيادة من: [جـ].

(3)

في [جـ]: (إلى).

(4)

في [ب]: عليه السلام.

(5)

صحيح؛ أخرجه مسلم (1218)، وأحمد (14440).

ص: 513

15814 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن ابن (أبي)

(1)

مليكة عن عروة أن أبا بكر وعمر كانا يقدمان وهما (مهلان)

(2)

بالحج فلا يحل منهما حرامًا

(3)

إلى يوم النحر

(4)

.

(1)

سقط من: [ن].

(2)

في [أ، ن]: (مهلين).

(3)

كذا في النسخ بالنصب.

(4)

منقطع؛ عروة لا يروي عن أبي بكر وعمر.

ص: 514

15815 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: من أحرم بالحج والعمرة جميعًا كفاه طواف واحد ولم يحل حتى يقضي حجته ويحل منهما جميعًا

(1)

.

(1)

صحيح.

ص: 514

[383] ما يقال عشية عرفة وما يستحب في الدعاء

ص: 514

15816 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن هلال عن أبي شعبة قال: كانت بجنب ابن عمر بعرفة وإن ركبتي لتمس ركبته أو فخذي يمس فخذه فما سمعته يزيد على هؤلاء الكلمات: لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، حتى أفاض من عرفة إلى جمع

(1)

.

(1)

مجهول؛ لجهالة أبي شعبة.

ص: 514

15817 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد عن سعيد بن السائب عن داود بن أبي عاصم قال: وقفت مع سالم بن عبد اللَّه بعرفة انظر كيف يصنع؟ فكان في الذكر والدعاء حتى أفاض الناس.

ص: 515

15818 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن أخيه عن علي قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (أكثر)

(1)

دعائي ودعاء الأنبياء قبلي بعرفة: لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم اجعل في قلبي نورًا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا، اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري وأعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الأمر وفتنة القبر، اللهم إني أعوذ بك من شر ما يلج في الليل و (من)

(2)

شر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح"

(3)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (أكبر).

(2)

في [جـ]: ساقطة (من).

(3)

ضعيف منقطع؛ موسى ضعيف، وأخوه لم يسمع من علي، أخرجه إسحاق كما في المطالب (1239)، والمحاملي في الدعاء (63)، والبيهقي 5/ 117، وفي فضائل الأوقات (195)، وبنحوه الترمذي (3520)، وابن خزيمة (2841)، والطبراني في الدعاء (874).

ص: 515

15819 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (النضر)

(1)

بن (عربي)

(2)

عن (ابن)

(3)

أبي حسين قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (أكثر)

(4)

دعائي ودعاء الأنبياء قبلي

⦗ص: 516⦘

بعرفة: لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد بيده الخير يحيى ويميت وهو على كل شيء قدير"

(5)

.

(1)

في [أ، ب، ن]: (البصير).

(2)

في [أ، ب، خ، ز، ن]: (عدي).

(3)

سقط من: [أ، ز، ن].

(4)

في [أ، ب، ن]: (أكبر).

(5)

مرسل، أخرجه ابن عبد البر في التمهيد (6/ 40).

ص: 515

15820 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر عن عمرو بن مرة عن رجل عن ابن الحنفية قال: قلت له: ما أفضل ما (نقول)

(1)

في حجنا؟ قال: لا إله إلا اللَّه، واللَّه أكبر.

(1)

في [ب]: (تقول).

ص: 516

15821 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن صدقة بن يسار قال: سألت مجاهدًا عن قراءة القرآن أفضل يوم عرفة أو الذكر؟ قال: لا، بل قراءة القرآن.

ص: 516

15822 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد ابن فضيل عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن (شتر)

(1)

قال: قلت لابن الحنفية ما أفضل ما نقول في حجنا؟ قال: لا إله إلا اللَّه، واللَّه أكبر.

(1)

في [ز]: (شبر)، وفي [أ، ب، ن]: (بشر)، وانظر: الإكمال (5/ 11)، وتوضيح المشتبه (1/ 533)، و (5/ 280).

ص: 516

[384] في الكَرِى تُجزئه حجته

ص: 516

15823 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن العلاء بن المسيب عن رجل من بكر بن وائل قال: سألت ابن عمر قلت: إنا (نكري)

(1)

في هذا الوجه

⦗ص: 517⦘

(الحج)

(2)

، وإن (ناسًا)

(3)

يزعمون أن لا حج لنا، قال: ألستم تلبون وتطوفون بالبيت وبين الصفا والمروة وترمون الجمار وتقفون بالموقف؟ قالوا: بلى، قال: فإنكم حجاج قد جاء رجل إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فسأله عن مثل الذي (سألت)

(4)

عنه فلم يجبه، حتى نزلت هذه الآية:{لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 198]، فدعاه فقرأها عليه ثم قال:"إنكم حجاج"

(5)

.

(1)

في [ن]: (فكري).

(2)

في [جـ]: (للحج).

(3)

في [جـ، ز]: (أناسًا).

(4)

في [ب، ن]: (سألته)، وفي أحب:(سألتم)، وفي [ز]:(سألتن).

(5)

مبهم، إلا أنه ورد تسمية المجهول بأنه أبو أمامة التيمي فيكون حسنًا، أخرجه أحمد (6434)، وأبو داود (1733)، وابن خزيمة (3051)، ومسدد كما في المطالب (1150)، والحاكم 1/ 449، وابن جرير في التفسير 2/ 285، والدارقطني 3/ 292، والبيهقي 4/ 333.

ص: 516

15824 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

ابن (فضيل)

(2)

عن الأعمش عن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: أتاه رجل فقال: إني أكريت نفسي من قوم (ووضعت)

(3)

عنهم من (أجري)

(4)

من أجل الحج فهل يجزئ ذلك (عني)

(5)

فقال: ابن عباس: هذا من (الذين)

(6)

قال اللَّه (تعالى)

(7)

: {أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا

⦗ص: 518⦘

كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ}

(8)

[البقرة: 202].

(1)

في [جـ، ز]: (أخبرنا).

(2)

في [ن]: (فضل).

(3)

في [ن]: (وضع).

(4)

في [ف]: (أجرتي).

(5)

في [ب، ن]: (عنهم).

(6)

في [ب، ن]: (الذي).

(7)

في [جـ]: إضافة (تعالى).

(8)

صحيح؛ أخرجه الشافعي في الأم 8/ 486، وابن خزيمة (3053)، والبيهقي 4/ 333، والحاكم 1/ 481.

ص: 517

15825 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن أشعث عن الحسن أنه سئل عن الأجير يؤاجر نفسه إلى مكة ثم يوسر، قال: يجزئ عنه.

ص: 518

15826 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شريك عن ليث عن عطاء وطاوس [ومجاهد في التاجر والكري قالوا: يجزئهما.

ص: 518

15827 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (الحسن)

(1)

أبي طالوت]

(2)

عن أبي (السليل)

(3)

عن ابن عمر في الرجل يكري نفسه في الحج، قال: يجزئه.

(1)

في حاشية [ب]: لعلها عبد السلام، وهو الذي استظهرته في تعليقي على المطالب العالية، وانظر: الجرح والتعديل 6/ 45، وفتح الباب في الكنى والألقاب 1/ 453، وتهذيب التهذيب 6/ 282.

(2)

في [ز]: سقط ما بين المعكوفين.

(3)

في [ب، ن]: (السبيل).

ص: 518

15828 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (نعيم)

(1)

عن (عمر)

(2)

بن ذر قال: سألت مجاهدًا عن التاجر والكري والأجير، قال: لا (ينقص)

(3)

الكري من حجه ولا التاجر من حجه ولا الأجير من (حجه)

(4)

.

(1)

في [ز]: (نعم).

(2)

في [ب، جـ، ن]: (عمرو).

(3)

في [ب، ن]: (ينتقض).

(4)

ورد في [ن]: زيادة أربعة أخبار تقدمت في آخر باب المستحاضة تطوف بالبيت برقم: [15148 - 15151].

ص: 518

15829 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (نعيم)

(1)

ووكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير قال: سمعته (وسأله أعرابي)

(2)

فقال: إني (اكريت)

(3)

إبلًا، وأنا أريد الحج، أيجزئني؟ قال: لا، ولا كرامة.

(1)

في [ز]: (نعم).

(2)

في [ن]: (وسألت أعرابيًا).

(3)

في [أ، ن]: (اكتريت).

ص: 519

15830 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن سعيد ابن جبير قال: لا يجزئه.

ص: 519

15831 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن (الجريري)

(1)

عن أبي (السليل)

(2)

قال: قلت لسعيد بن المسيب: إن (ناسًا)

(3)

يزعمون (أو)

(4)

من زعم (منهم)

(5)

أن الكري لا حج له، قال: بل له حج حسن جميل، إن اتقى اللَّه وأدى الأمانة وأحسن (الصحبة)

(6)

.

(1)

في [ب، ن]: (الحريري).

(2)

في [ب، ن]: (السبيل).

(3)

في [جـ، ز]: (أناسًا).

(4)

سقط من: [أ] وفي [ن]: (أن منهم).

(5)

في [ف]: (منهم من زعم).

(6)

في [ب، جـ، ز]: (الصحابة).

ص: 519

[385] في قوله تعالى: {فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ (أَيَّامٍ)

(1)

فِي الْحَجِّ}

(1)

سقط من: [ط].

ص: 519

15832 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل (عن جعفر عن أبيه

⦗ص: 520⦘

عن علي)

(1)

في قوله (تعالى)

(2)

: {فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ} (فصيام ثلاثة أيام في الحج) قال: صم قبل التروية بيوم (ويوم التروية)

(3)

ويوم عرفة فإن فاته الصوم تسحر ليلة الحصية. فصيام (ثلاثة أيام (في الحج)

(4)

وسبعة)

(5)

إذا رجع (إلى أهله)

(6)

(7)

.

(1)

سقط من: [ط].

(2)

في [ط]: زائدة (تعال).

(3)

سقط من: [ط].

(4)

سقط من: [جـ ز]: (في الحج).

(5)

سقط من: [ط].

(6)

سقط من: [جـ، ط].

(7)

منقطع؛ محمد بن علي لم يدرك عليًا.

ص: 519

15833 -

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل وعياض وجرير عن منصور عن إبراهيم ومجاهد (قالا)

(1)

: آخرها يوم عرفة.

(1)

في [أ، ن]: (قال).

ص: 520

15834 -

[حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن حجاج قال: سمعت أبا جعفر يقول: آخرها يوم عرفة]

(1)

.

(1)

سقط من: [جـ].

ص: 520

15835 -

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن حجاج عن عطاء قال: إن شاء صام أول العشر ووسطها، وآخرها يوم عرفة.

ص: 520

15836 -

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن حجاج عن (حبيب)

(1)

عن سعيد بن جبير مثل قول: عطاء.

(1)

في [أ، ن]: (خبيب).

ص: 520

15837 -

[حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

ابن مبارك عن حجاج عن القاسم بن نافع عن مجاهد قال: آخرها يوم عرفة]

(2)

.

(1)

في [أ، ن]: (نا)، واستمرت في [ن]:(نا) بدل لفظ: (حدثنا) كما في بقية النسخ.

(2)

سقط الخبر من: [جـ].

ص: 521

15838 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

ابن مبارك عن حجاج قال: انطلقت أنا والحكم إلى أبي الوليد فأخبرنا أنه سمع ابن عمر يقول: آخرها يوم عرفة

(2)

.

(1)

في [أ، ن]: (نا)، واستمرت في [ن]:(نا) بدل لفظ: (حدثنا) كما في بقية النسخ.

(2)

حسن؛ حجاج صدوق وصرح بالسماع.

ص: 521

15839 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

ابن مسهر عن داود عن الشعبي في قوله (تعالى)

(2)

: {فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ} قال: قبل التروية يوما وآخرها يوم عرفة.

(1)

في [أ، ن]: (نا)، واستمرت في [ن]:(نا) بدل لفظ: (حدثنا) كما في بقية النسخ.

(2)

في [جـ]: زائدة.

ص: 521

15840 -

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن داود عن الشعبي مثله.

ص: 521

15841 -

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد قال: من لم يصم قبل التروية بيوم، ويوم التروية ويوم عرفة فاته الصوم.

ص: 521

15842 -

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن يونس بن أبى إسحاق عن وبرة عن ابن عمر وعبيد بن عمير قال ابن عمر: (قبل)

(1)

(يوم)

(2)

التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة

(3)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

سقط من: [جـ].

(3)

صحيح.

ص: 521

15843 -

وقال: عبيد بن عمير يصوم أيام التشريق.

ص: 522

15844 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

ابن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس وابن طاوس عن أبيه يجعل المتمتع آخر صومه يوم عرفة.

(1)

في [أ، ن]: (نا).

ص: 522

15845 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

ابن علية عن يونس عن الحسن: {فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ} آخرها يوم عرفة.

(1)

في [أ، ن]: (نا)

ص: 522

15846 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

أبو خالد الأحمر وحفص عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: آخرها يوم عرفة.

(1)

في [أ، ن]: (نا).

ص: 522

[386] في المريض يرمي عنه الجمار

ص: 522

15847 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: يحمل المريض إلى الجمار، فإن استطاع أن (يرمي)

(2)

فليرم، وإن لم يستطع فليوضع الحصى في كفه، ثم يرمى بها من كفه.

(1)

في [أ، ن]: (نا)، واستمرت في [ن]:(نا) بدل لفظ: (حدثنا) كما في بقية النسخ.

(2)

في [جـ]: (يرم).

ص: 522

15848 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: يشهد (بالمريض)

(1)

المناسك كلها، ويطاف به على محمل فإذا رمى الجمار وضع في كفه ثم رمى به من كفه.

(1)

في [ز]: (المريض).

ص: 522

15849 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

جرير عن ليث عن عطاء قال: يرمى عنه.

(1)

في [أ، ن]: (نا)، واستمرت في [ن]:(نا) بدل لفظ حدثنا كما في بقية النسخ.

ص: 523

[387] في المرأة تخرج مع ذي محرم

ص: 523

15850 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال: "لا تحج المرأة إلا مع ذي محرم".

ص: 523

15851 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس عن ابن سيرين (أنه)

(1)

قال: تخرج في رفقة فيها رجال ونساء.

(1)

في [جـ]: زائدة.

ص: 523

15852 -

(حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن حجاج عن عطاء قال: تحج مع رفقة فيها رجال ونساء)

(1)

وتتخذ سلمًا تصعد عليه، ولا يقربها الكاري.

(1)

سقط من: [ط، ن].

ص: 523

15853 -

(حدثنا)

(1)

أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن يحيى بن (عباد)

(2)

- (أبي)

(3)

هبيرة- قال: كتبت امرأة من أهل الري إلى إبراهيم أنها موسرة وليس لها بعل ولا محرم ولم تحج قط، فكتب إليها إبراهيم: إن هذا من السبيل الذي قال اللَّه وليس لك محرم، فلا تحجي إلا مع بعل أو محرم.

(1)

في [ط]: (أخبرنا).

(2)

في [ز]: (غياث)، وفي [خ]:(عتاب).

(3)

في [ن]: (أي).

ص: 523

15854 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ابن شبرمة قال: كان الحسن بن أبي الحسن يرخص للمرأة التي لم تحج قط أن تحج مع المرأة التي معها محرم.

ص: 523

15855 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تسافر المرأة سفرًا يكون ثلاثة أيام

(1)

إلا مع

(2)

(أبيها

(3)

أو ابنها أو أخيها أو زوجها)

(4)

أو ذي محرم"

(5)

.

(1)

في [جـ]: زيادة (فصاعدا).

(2)

في [جـ]: زيادة (أمها).

(3)

في [ز]: (أو زوجها أو ابنها أو أخيها).

(4)

في [جـ]: (أو أبنها أو أبيها أو أختها أو زوجها).

(5)

صحيح؛ أخرجه مسلم (1340)، وأحمد (11040)؛ وأصله عند البخاري (1197).

ص: 524

15856 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر أنه سئل عن المرأة تريد الحج وزوجها غائب بخراسان (ففال)

(1)

: إذا كانت الفريضة وكان لها محرم فلا بأس.

(1)

سقط من: [ز].

ص: 524

15857 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد عن ليث عن طاوس قال: لا تحج المرأة إلا مع (زوجها)

(1)

أو ذي محرم.

(1)

في [ط، جـ، ز]: (زوج).

ص: 524

15858 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد عن حسن عن علي بن عبد الأعلى قال: سئل عكرمة عن المرأة تحج مع غير ذي محرم أو زوج فقال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن تسافر المرأة فوق (ثلاثة)

(1)

إلا (مع)

(2)

ذي محرم، فكيف تصنع (باستها)

(3)

(4)

.

(1)

في [جـ، ز، ط]: (ثلث).

(2)

سقط من: [س].

(3)

في [أ، ن]: (ما نهاها).

(4)

مرسل، عكرمة تابعي.

ص: 524

15859 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تسافر (امرأة)

(1)

فوق (ثلاثة)

(2)

إلا مع ذي محرم"

(3)

.

(1)

في [س]: (المرأة).

(2)

في [أ، ز، ط]: (ثلاث).

(3)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1087)، ومسلم (1338).

ص: 525

15860 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن أبي معبد قال: سمعت ابن عباس يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يقول: "لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم". فقام رجل فقال: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

(1)

إن امرأتي خرجت حاجة وإني (اكتتبت)

(2)

في غزوة كذا وكذا، فقال:"انطلق فحج مع امرأتك"

(3)

.

(1)

سقط من: [أ، جـ، ز، ط].

(2)

في [ن]: (كنت).

(3)

صحيح؛ أخرجه البخاري (3006)، ومسلم (1341).

ص: 525

15861 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن يونس عن الزهري قال: ذكر عند عائشة المرأة لا تسافر إلا مع ذي محرم، فقالت عائشة: ليس كل النساء تجد (محرمًا)

(1)

(2)

.

(1)

في [أ، ز]: (محرم).

(2)

منقطع؛ الزهري لم يدرك عائشة.

ص: 525

15862 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن (أبيه)

(1)

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تسافر امرأة مسيرة يوم تام إلا مع ذي محرم]

(2)

"

(3)

.

(1)

في [أ، ن]: (أمه).

(2)

سقط الحديث في: [جـ].

(3)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1088)، ومسلم (1339).

ص: 525

15863 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث قال: ذكر لعمر ابن عبد العزيز امرأة سافرت (مع عبدها)

(1)

فكره ذلك، فقيل له: إنه أخوها من الرضاعة، فلم ير به بأسًا.

(1)

سقط من: [س].

ص: 526

[388] إذا أحرم بحجتين

ص: 526

15864 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن يعقوب عن عطاء في الرجل يهل بحجتين قال: هو متمتع.

ص: 526

15865 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا روح بن عبادة عن أشعث عن الحسن قال: عليه حجة وعمرة.

ص: 526

[389](في وقت الإفاضة من عرفة)

(1)

(1)

سقط من: [ط].

ص: 526

15866 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

جرير عن الركين قال: سمعت ابن عمر يقول لابن الزبير حين سقطت الشمس: أفض

(2)

.

(1)

في [س، ط]: (أخبرنا).

(2)

صحيح.

ص: 526

15867 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن ابن أبي مليكة عن عبد اللَّه بن عمرو أن جبريل جاء إلى إبراهيم (ووقف)

(1)

(2)

بعرفات حتى إذا كان

⦗ص: 527⦘

كأعجل ما يصلي أحد المغرب دفع به

(3)

.

(1)

في [أ، جـ، س، ز، ط]: (فوقف)، وفي [هـ]:(وقف).

(2)

في [جـ، ز]: زيادة (به).

(3)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، وانظر:[15165].

ص: 526

15868 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي ابن هاشم عن ابن أبي ليلى عن ابن أبي مليكة عن عبد اللَّه بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم

(1)

بنحوه

(2)

.

(1)

سقط في: [س، ط].

(2)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، وانظر:[15332].

ص: 527

15869 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى ابن أبي زائدة عن ابن جريج قال: أخبرت عن محمد بن قيس بن مخرمة بن (المطلب)

(1)

أن النبي صلى الله عليه وسلم

(2)

خطب بعرفة فقال: "أما بعد، فإن هذا يوم الحج الأكبر، وإن أهل الجاهلية والأوثان كانوا يدفعون في هذا اليوم قبل غروب الشمس حين (تعتم)

(3)

بها الجبال كأنها عمائم الرجال في وجوههم، وانا ندفع بعد غروبها، فلا (تعجلوا)

(4)

بنا (هدينا)

(5)

يخالف هدى أهل الشرك والأوثان"

(6)

.

(1)

في [س، هـ]: (عبد المطلب).

(2)

في [ط]: عليه السلام، وفي [أ]: صلى الله عليه وآله وسلم.

(3)

في [أ، ز، ط]: (نعيم)، وفي [هـ]:(تعم).

(4)

في [س، هـ]: (تعجلوا).

(5)

في [هـ]: (هداينا).

(6)

مجهول مرسل؛ محمد بن قيس تابعي، والراوي عنه مجهول.

ص: 527

15870 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائد عن يحيى بن سعيد عن القاسم أنه سمع ابن الزبير يقول: دفع الإمام من عرفة إذا غربت الشمس]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [ط، هـ].

(2)

صحيح.

ص: 527

15871 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

ابن

(2)

أبي زائدة عن ابن جريج عن نافع قال: كان ابن عمر يرى الدفعة من عرفة إذا تبين الليل وأفطر الصائم

(3)

.

(1)

في [أ، جـ]: (حدثنا).

(2)

سقط (أبي) من: [هـ].

(3)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

ص: 528

15872 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال: وقفت مع عبد اللَّه وعلى الناس

(1)

عثمان، حتى إذا غربت الشمس قال:(لو)

(2)

أن أمير المؤمنين أفاض الساعة (أصاب)

(3)

(السنة)

(4)

، فما كان كلامه بأسرع من أن أفاض

(5)

.

(1)

سقط من: [ز].

(2)

سقط من: [جـ].

(3)

في [ط]: (فياصب غير واضحة)، وفي [هـ]:(أصابت).

(4)

في [ط]: (للسنة).

(5)

صحيح.

ص: 528

[390] من كان يستحب إذا دخل الرجل مكة أن لا يخرج حتى يقرأ القرآن

ص: 528

15873 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: (كانوا)

(1)

(يحبون)

(2)

إذا دخلوا مكة (أن لا)

(3)

يخرجوا حتى يختموا القرآن.

(1)

في [س]: (وكانا).

(2)

في [جـ]: (يستحبوه).

(3)

في [ز]: (ألا).

ص: 528

15874 -

حدثنا أبو بكر بن عياش عن (هشام)

(1)

عن الحسن قال: كان يعجبهم إذا قدموا مكة (بحج)

(2)

(أو)

(3)

عمرة ألا يخرجوا حتى يقرؤوا ما معهم من القرآن.

(1)

في [س]: (هاشم).

(2)

في [هـ]: (لحج).

(3)

في [جـ]: سقطت (الألف).

ص: 529

15875 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن (التيمي)

(1)

عن أبي (مجلز)

(2)

قال: كان يحب أو يستحب إذا قدم شيئًا من هذه المساجد أن لا يخرج حتى يقرأ القرآن، بالسجد الحرام (ومسجد المدينة)

(3)

ومسجد بيت المقدس.

(1)

في [هـ]: (التميمي).

(2)

في [أ، هـ]: (مخلد).

(3)

في [جـ، ز]: (والمسجد).

ص: 529

15876 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة أنه قرأه يعني القرآن (حيث)

(1)

قدم (مكة)

(2)

.

(1)

لعلها: (حين).

(2)

في [س]: (المكة).

ص: 529

[391] في القراءة في الطواف (بالبيت)

(1)

(1)

سقط من: [جـ].

ص: 529

15877 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد (بن العوام)

(1)

عن يحيى البكاء قال: سمع ابن عمر رجلًا يقرأ وهو يطوف بالبيت فنهاه

(2)

.

(1)

في [جـ، ز]: زيادة (بن العوام)

(2)

ضعيف؛ لضعف يحيى.

ص: 529

15878 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد قال: كان يكره القراءة في (المشي)

(1)

في الطواف، ولكن يذكر اللَّه ويحمده ويكبره.

(1)

في [أب، ص، ز]: (العشر)، وفي [س، ط]: (العشي).

ص: 530

15879 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا فضيل بن عياض عن (هشام)

(1)

عن الحسن وعطاء (قال)

(2)

: القراءة في الطواف محدث.

(1)

في [س]: (هاشم).

(2)

كذا في النسخ.

ص: 530

15880 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إبراهيم (بن)

(1)

نافع قال: طفت مع سعيد بن جبير وكان لا يفتر من ذكر اللَّه.

(1)

في [هـ]: (عن).

ص: 530

15881 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج قال: سألت عطاء عن القراءة في الطواف حول البيت؟ فلم ير (بها)

(1)

بأسًا.

(1)

في [هـ]: (به).

ص: 530

15882 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن عثمان بن (الأسود)

(1)

قال: رأيت أصحابنا يقرؤون على مجاهد في الطواف]

(2)

.

(1)

في [ف، هـ]: (أسود).

(2)

سقط الخبر من: [أ، ب].

ص: 530

15883 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يكره (القراءة)

(1)

في الطواف.

(1)

في [س، هـ]: (القرآن).

ص: 530

[392] في التطوع بين الصلاتين (بجمع)

(1)

(1)

في [ط]: (يجعل)، وسقط من:[ن].

ص: 531

15884 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن (التيمي)

(1)

عن أبي (مجلز)

(2)

أنه كان مع ابن عمر فأتى جمعًا فصلى المغرب، ثم التفت إلينا فقال: الصلاة جامعة، ولم يتجوز بينهما

(3)

.

(1)

في [س]: (التميمي).

(2)

في [س، ط، هـ]: (مخلد).

(3)

صحيح.

ص: 531

15885 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن (يزيد)

(1)

قال: (حججت)

(2)

مع عبد اللَّه، فلما أتى جمعًا أذن (وأقام)

(3)

فصلى المغرب ثلاثًا، ثم تعشى، ثم أذن وأقام فصلى العشاء ركعتين

(4)

.

(1)

في [س، ط، هـ]: (زيد).

(2)

في [س]: (حجت).

(3)

في [جـ]: (ما قام).

(4)

صحيح.

ص: 531

15886 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر (عن شعبة)

(1)

عن الحكم عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه أن

(2)

عمر صنع مثل صنيع ابن مسعود

(3)

.

(1)

سقط من: [س].

(2)

في [س]: زيادة (ابن).

(3)

صحيح.

ص: 531

15887 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن (إبراهيم)

(1)

(عن سالم عن ابن عمر)

(2)

أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بينهما بجمع ولم يتطوع بينهما

(3)

.

(1)

كذا في النسخ، وصوابه الزهري كما في مصادر التخريج.

(2)

في [س]: (عن عمر عن النبي).

(3)

صحيح؛ أخرجه البخاري (1673)، ومسلم (703).

ص: 532

[393] أين يصلي من (داخل)

(1)

البيت؟

(1)

في [س، ط]: (دخل).

ص: 532

15888 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت وعثمان بن طلحة (وبلال)

(1)

، فأجافوا عليهم الباب طويلًا ثم فتحوا، فكنت أول الناس فلقيت بلالًا فقلت: أين صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: بين العمودين المقدمين

(2)

.

(1)

سقط من: [ط].

(2)

صحيح؛ أخرجه البخاري (468)، ومسلم (1329).

ص: 532

15889 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلَّى في البيت تجاهه حين دخله

(1)

.

(1)

مرسل؛ عروة تابعي.

ص: 532

15890 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عبد الملك عن عطاء قال: قلت له: أصلي في نواحي البيت؟ قال: نعم، (صل)

(1)

في أي نواحيه شئت.

(1)

في [س]: (صله).

ص: 532

15891 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد (عن)

(1)

صفوان (أو)

(2)

ابن صفوان أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في البيت ركعتين حين دخله

(3)

.

(1)

في [أ، ب]: (وصفوان).

(2)

في [جـ]: (أو).

(3)

ضعيف؛ لحال يزيد، أخرجه أحمد (15553)، وأبو داود (1898) و (2026)، وابن خزيمة (3017)، والبزار (1163 كشف)، وابن سعد 5/ 461، وابن أبي عاصم في الآحاد (781)، والبيهقي 2/ 328، وابن الأثير في أسد الغابة (3/ 477)، وابن قانع 2/ 156، والطحاوي 1/ 391.

ص: 533

[394] في المحرم يصيب بيض النعام

ص: 533

15892 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن مجاهد (قال)

(1)

: في بيض النعام درهم في كل بيضة.

(1)

سقط من: [أ، هـ].

ص: 533

15893 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن داود عن الشعبي قال: في بيض النعام قيمته]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [جـ].

ص: 533

15894 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن خصيف عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: في بيض النعام قيمته

(1)

.

(1)

ضعيف منقطع؛ خصيف ضعيف، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه.

ص: 533

15895 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال:

⦗ص: 534⦘

(في)

(1)

(بيض)

(2)

النعام قيمته]

(3)

.

(1)

سقط من: [س].

(2)

في [س]: (بيضة).

(3)

سقط الخبر من: [أ، ب]، وتكرر في [ز].

ص: 533

15896 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن جريج عن عبد اللَّه بن (ذكوان)

(1)

أن النبي صلى الله عليه وسلم

(2)

سئل عن محرم أصاب بيض نعام قال: " (فرأى)

(3)

عليه في كل بيضة: صيام يوم أو إطعام مسكين"

(4)

.

(1)

في [ب]: (زكوان).

(2)

في [ط]: عليه السلام.

(3)

في [أ، ب، ن]: (فداء).

(4)

مرسل؛ ابن ذكوان تابعي.

ص: 534

15897 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن أبي (الزناد)

(1)

عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم

(2)

بنحو

(3)

من حديث حفص عن ابن (جريج)

(4)

(5)

.

(1)

في [هـ]: (زياد)، وفي [أ]:(الزياد).

(2)

في [ط]: عليه السلام.

(3)

في [ط]: (نحو).

(4)

في [س]: (خريج).

(5)

منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس، وأبو الزناد لا يروي عن عائشة، أخرجه البيهقي 5/ 207، والدارقطني 2/ 249.

ص: 534

15898 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع وابن نمير عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر قال: في بيض النعام قيمته

(1)

.

(1)

منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.

ص: 534

15899 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن طلحة بن عبيد اللَّه قال: سألت طاوسا عن بيض الحجل يصيبه المحرم؟ قال: فيه قيمته.

ص: 534

15900 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن ابن سيرين أنه قال: في بيض (النعام)

(1)

أشار (به)

(2)

رجل حرام (لحلال)

(3)

صيام يوم أو إطعام مسكين.

(1)

في [ز]: (النعامة).

(2)

سقط من: [جـ].

(3)

في [أ، هـ]: (بحلال).

ص: 535

15901 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (ابن)

(1)

أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس قال: في (كل)

(2)

بيضتين درهم وفي كل بيضة نصف درهم

(3)

.

(1)

سقط من: [ط].

(2)

سقط من: [ب].

(3)

ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.

ص: 535

15902 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر عن عمر أنه قال: في البيض قيمته

(1)

.

(1)

منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

ص: 535

15903 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن

(1)

ابن أبي عروبة عن مطر الوراق عن معاوية بن قرة أن رجلًا أوطأ بعيره بيض نعام. فسأل عليًا فقال: عليك لكل بيضة (ضراب)

(2)

(ناقة)

(3)

[أو (جنين)

(4)

(ناقة)

(5)

]

(6)

فانطلق إلى رسول اللَّه

⦗ص: 536⦘

صلى الله عليه وسلم فأخبره (بما)

(7)

قال، (فقال)

(8)

: "قد قال ما سمعت، (عليك)

(9)

في (كل)

(10)

بيضة صيام يوم أو إطعام مسكين"

(11)

.

(1)

في [س، ز]: زيادة (عن).

(2)

في [ط، هـ]: (صواب)، وفي [س]:(حراب).

(3)

في [هـ]: (ناقته).

(4)

في [أ، ب، جـ، ز]: (حبن).

(5)

سقط من: [أ، ب]، وفي [هـ]:(ناقته).

(6)

سقطت ما بين المعكوفين من: [س].

(7)

في [ط]: (ما).

(8)

سقط من: [س].

(9)

في [أ]: زيادة الواو في (وعليك)، وسقط من:[س].

(10)

سقط من: [ب].

(11)

منقطع؛ معاوية بن قرة لا يروي عن علي، أخرجه أحمد (20582)، وأبو داود في المراسيل (139)، وعبد الرزاق (8292)، والدارقطني 2/ 248، والبيهقي 5/ 207.

ص: 535

15904 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود عن الشعبي قال: ثمنه.

ص: 536

15905 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن أشعث عن محمد قال: صيام يوم أو (إطعام)

(1)

مسكين.

(1)

في [هـ]: (طعام).

ص: 536

15906 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن (لاحق)

(1)

ابن حميد عن أبي عبيدة أن ابن مسعود قال في ذلك: عليك لكل بيضة صيام يوم أو طعام مسكين

(2)

.

(1)

في [س]: (الحق)، وفي [جـ]:(لاحو).

(2)

منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه.

ص: 536

15907 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة قال: (سئل)

(1)

الحكم عن بيض حمام الحرم، فقال: في (بيضته)

(2)

مد من طعام.

(1)

في [س، هـ]: (سئل).

(2)

في [جـ، ز]: (بيضة).

ص: 536

[395] في بدل البُدن

ص: 537

15908 -

[حدثنا أبو محمد

(1)

عبد اللَّه بن يونس قال: حدثنا أبو عبد الرحمن (بقي)

(2)

ابن مخلد قال: حدثنا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن أيوب السختياني عن عكرمة أن رجلًا (جاء إليه)

(3)

فسأله عن رجل ذبح ولد بدنته، قال: عليه دم]

(4)

.

(1)

في [ز]: (عن).

(2)

في [ب، ن]: (يعني).

(3)

سقط من: [أ، ب].

(4)

سقط الخبر من: [جـ].

ص: 537

15909 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (الحسين)

(1)

عن حماد بن سلمة عن عبد الكريم عن مجاهد قال: عليه دم.

(1)

في [أ، س، ط، هـ]: (الحسن).

ص: 537

15910 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام عن الحسن في البدنة (تنتج)

(1)

قال: يحمله عليها، فإن ذبحه وأكله ذبح مكانه كبشًا.

(1)

في [ط]: (ختج).

ص: 537

15911 -

(حدثنا أبو بكر قال)

(1)

: حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان يحمل ولد البدنة عليها

(2)

.

(1)

تكرار في [ز].

(2)

صحيح.

ص: 537

15912 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن جريج عن عطاء قال: ولد البدنة ينحر مع أمه.

ص: 537

15913 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يقول: إذا ذبحت البدنة ذبح ولدها معها.

ص: 538

15914 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا

(1)

ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء في رجل ساق (بدنة)

(2)

فوضعت في الطريق فلم يستطع أن يحمله، (قال: يصنع)

(3)

(به ما)

(4)

شاء، فإذا دخل مكة ذبح مكانه كبشًا.

(1)

في [أ، ب، س، ط، هـ]: زيادة (حفص عن ابن جريج عن عطاء و)، ولعلها سبق نظر من الأثر قبله، وفضيل لعله ابن عياض.

(2)

في [هـ]: (بدنته).

(3)

سقط من: [س].

(4)

في [س]: (بما).

ص: 538

[396] في الرجل ينصرف قبل الإمام في عرفة

ص: 538

15915 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

ابن (أبي)

(2)

زائدة عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل (تبرح)

(3)

(موقفك)

(4)

بعرفة قبل الإمام؟ قال: لا.

(1)

في [جـ]: (أخبرنا)، وكذلك [ط].

(2)

سقط من: [س، ط، هـ].

(3)

في [هـ، س، ط]: (يبرح).

(4)

في [س، هـ]: (موقفًا).

ص: 538

15916 -

حدثنا أبو (بكر)

(1)

قال: حدثنا وكيع عن سفيان (عن)

(2)

(ابن

⦗ص: 539⦘

خثيم)

(3)

(4)

عن (يوسف)

(5)

بن ماهك عن ابن عمر أنه دفع قبل الإمام

(6)

.

(1)

في [ز]: (بلم).

(2)

في [أ، ب، جـ، ز، ط]: زيادة (عن).

(3)

سقط من: [جـ]، وفي [هـ]:(خيثم).

(4)

زيادة: (عن إبراهيم).

(5)

في [هـ]: (يوسف).

(6)

حسن؛ ابن خثيم عبد اللَّه بن عثمان صدوق.

ص: 538

15917 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل (عن إبراهيم)

(1)

(بن)

(2)

عبد الأعلى قال: أفاض صاحب لنا قبل الإمام (فسألت)

(3)

مجاهدًا، فقال:(يهريق)

(4)

دمًا.

(1)

سقط من: [س].

(2)

في [ط]: (عن).

(3)

في [ز]: (سألت).

(4)

في [هـ]: (يهرق).

ص: 539

15918 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن قال: إذا أفاض قبل الإمام فعليه دم.

ص: 539

[397] من قال إذا مر بجمع فلم ينزلها (أهراق)

(1)

دمًا

(1)

في [هـ]: (يهرق).

ص: 539

15919 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سلام أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم في رجل مر بجمع وهو لا يرى أن بها موقفا حتى أتى منى قال: (يهريق)

(1)

لذلك دما.

(1)

في [هـ]: (يهرق).

ص: 539

15920 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبد السلام)

(1)

(2)

عن مغيرة عن إبراهيم في من جهل أن يبيت بجمع، قال:(يهريق)

(3)

دمًا.

(1)

في [س]: (سلام).

(2)

في [س]: زيادة (أبو الأحوص).

(3)

في [هـ]: (يهرق).

ص: 540

15921 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن يحيى بن سعيد عن عطاء، قال: سمعته يقول: من رهق عن جمع فلم ينزلها (أهراق)

(1)

لذلك دمًا.

(1)

في [هـ]: (يهرق).

ص: 540

15922 -

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)

(1)

ابن مهدي عن سفيان عن ابن أبي السفر عن الشعبي قال: من لم يقف بجمع جعلها عمرة.

(1)

في [أ، ب، س، ز]: (حدثنا).

ص: 540

15923 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن قال: من لم يقف بجمع، فلا حج له ويحج من قابل.

ص: 540

[398] في القوم يشتركون في الصيد وهم محرمون

ص: 540

15924 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال: جزاء (واحد)

(1)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، س، ط]: (واحدًا).

ص: 540

15925 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن الحكم عن الشعبي قال: جزاء (واحد)

(1)

.

(1)

في [أ، ب، جـ، س، ط]: (واحدًا).

ص: 540

15926 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن الحكم قال: إن اشتركوا فلم يفده أصحابه فعليه الفداء كله.

ص: 541

15927 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا

(1)

عبد السلام عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد قالوا: جزاء (واحد)

(2)

.

(1)

في [ز]: زيادة (حفص عن حجاج عن الحكم).

(2)

في [أ، ب، س، ز، ط]: (واحدا).

ص: 541

15928 -

وقال: مجاهد إن أكلوا منه فعلى كل واحد منهم جزاء.

ص: 541

15929 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام عن (سالم)

(1)

عن سعيد قال: (على)

(2)

كل واحد منهم جزاء.

(1)

في [س]: (سلام).

(2)

سقط من: [س].

ص: 541

15930 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام عن مغيرة عن الشعبي قال: على كل واحد منهم جزاء]

(1)

.

(1)

سقط الخبر من: [جـ، س، هـ].

ص: 541

15931 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (جرير)

(1)

عن مغيرة (وابن شبرمة)

(2)

عن الشعبي قال: ((إذا)

(3)

اشتركوا، فعلى)

(4)

كل واحد منهم جزاء.

(1)

في [ز]: (عبد السلام).

(2)

سقط من: [ز].

(3)

في [جـ]: (إذ).

(4)

سقط من: [ز].

ص: 541

15932 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن عطاء قال: إن أكلا منه

⦗ص: 542⦘

فعلى كل واحد (منهما)

(1)

جزاء، (كان)

(2)

لم يأكلا فعليهما جزاء (واحد)

(3)

.

(1)

في [س]: (منها).

(2)

في [س]: (دون).

(3)

في [أ، ب، س، ز، ط]: (واحدًا).

ص: 541

15933 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج قال: سألت أبا جعفر وعطاء عن القوم يشترهون في الصيد وهم محرمون (فقالا)

(1)

: جزاء واحد.

(1)

في [س، هـ]: (فقال).

ص: 542

15934 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن عطاء قال: إذا اشترك الرجلان في الصيد فكفارة واحدة، وإن أكلا فعلى كل واحد منهما جزاء.

ص: 542

15935 -

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام عن يونس عن الحسن قال: على كل إنسان منهم جزاء]

(1)

(2)

.

(1)

سقط الخبر من: [أ، هـ].

(2)

مجهول.

ص: 542

15936 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن جريج عمن حدثه عن ابن عمر أنه سئل عن (قوم)

(1)

من المشاة قتلوا صيدا قال: عليهم جزاء (واحد)

(2)

(3)

.

(1)

في (س): (القوم).

(2)

في [أ، ب، ط]: (واحدًا).

(3)

مجهول؛ لإبهام شيخ ابن جريج.

ص: 542

15937 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: كان يقول إذا أصاب اثنان صيدا فحكو (مة)

(1)

واحدة عليهما.

(1)

في [س]: (منه).

ص: 542

15938 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن (عيينة)

(1)

عن ابن شبرمة عن الشعبي قال: على كل إنسان منهم جزاء.

(1)

في [س]: (عنية).

ص: 543

15939 -

وقال حماد: يجزئهما جزاء واحد.

ص: 543

15940 -

قال: فأخبرت الحارث بالذي قال الشعبي قال: القول ما قال (حماد)

(1)

.

(1)

في [ف، هـ]: (الحماد)، وسقط من:[ز].

ص: 543

[399] من قال في كل شيء من الصيد حكومة

ص: 543

15941 -

حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: في كل شيء من الصيد حكومة ذوي عدل.

ص: 543

15942 -

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي (غنية)

(1)

عن أبيه عن حماد قال: كل شيء (يصيبه)

(2)

(المحرم)

(3)

من الصيد ففيه حكومة ذوي عدل.

(1)

في [أ، ب]: (عينية)، وفي [هـ]:(عتبة)، وفي [س]:(عنية)، وفي [جـ]:(غنية).

(2)

في [س]: (بصيد)، وفي [ط، هـ]: (يصيد).

(3)

في [س]: (الحرم).

ص: 543