36687- عن جابر بن سمرة قال: كان رسول الله صلى - جامع الأحاديث - جـ ٣٤

36687-

عن جابر بن سمرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد شمط مقدم رأسه ولحيته، فإذا ادهن وامتشط لم يتبين فإذا أشعث رأيته مبينا، وكان كثير شعر الرأس واللحية، ورأيت عند غضروف كتفه مثل بيضة الحمامة تشبه جسده (ابن عساكر)[كنز العمال 18544]

أخرجه ابن عساكر (3/294) .

36688-

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخر العشاء (ابن أبى شيبه)[كنز العمال 21843]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/290، رقم 3333) .

36689-

عن جابر بن سمرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بصيام عاشوراء ويحثنا عليه ويتعاهدنا عنده فلما فرض رمضان لم يأمرنا ولم يتعاهدنا عنده (ابن النجار)[كنز العمال 24592]

أخرجه أيضًا: الطيالسى (ص 106، رقم 784) .

36690-

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى كنحو من صلاتكم التى تصلون اليوم، ولكنه كان يخفف، كانت صلاته أخف من صلاتكم، كان يقرأ فى الفجر الواقعة ونحوها من السور (عبد الرزاق)[كنز العمال 22124]

أخرجه عبد الرزاق (2/115، رقم2720) .

36691-

عن جابر بن سمرة قال: كان شاب يخدم النبى صلى الله عليه وسلم، ويخف فى حوائجه، فقال: تسألنى حاجة قال: ادع الله لى بالجنة، فرفع رأسه وتنفس وقال: نعم ولكن بكثرة السجود (أبو داود، والطبرانى)[كنز العمال 21628]

أخرجه الطبرانى (2/245، رقم 2029) .

36692-

عن جابر بن سمرة قال: كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذن ثم يمهل فلا يقيم حتى إذا رأى النبى صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة حين يراه (أبو الشيخ، والطبرانى)[كنز العمال 23278]

أخرجه الطبرانى (2/221، رقم 1912) .

36693-

كان مؤذن النبى صلى الله عليه وسلم يمهل فلا يقيم حتى إذا رأى النبى صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة حين يراه (عبد الرزاق)[كنز العمال 23280]

أخرجه عبد الرزاق (1/475، رقم 1830) .

36694-

عن جابر بن سمرة قال: كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذن ثم يمهل فلا يقيم حتى إذا رأى النبى صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة حين يراه (الطبرانى)[كنز العمال 23278]

أخرجه الطبرانى (2/221، رقم 1912) .

36695-

كان يقرأ فى الظهر بسبح اسم ربك الأعلى وفى الصبح أطول من ذلك (ابن أبى شيبه)[كنز العمال 22122]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/310، رقم 3543) .

36696-

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فى الفجر بقاف والقرآن المجيد ونحوها، وكان يقرأ فى الظهر بسبح اسم ربك الأعلى وفى الصبح أطول من ذلك (ابن أبى شيبه)[كنز العمال 22122]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/310، رقم 3543) .

36697-

كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قصدا وخطبته قصدا (ابن أبى شيبه)[كنز العمال 23325]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/405، رقم 4655) .

36698-

كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس (ابن أبى شيبه)[كنز العمال 23326]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/448، رقم 5177) .

36699-

عن جابر بن سمرة: كأنى أنظر إلى شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وجمته تضرب إلى هذا المكان وضرب فوق ثديه (الطبرانى)[كنز العمال 18545]

أخرجه الطبرانى (2/239، رقم 1997) .

36700-

كنا نتوضأ من لحوم الإبل ولا نتوضأ من لحوم الغنم (ابن أبى شيبه)[كنز العمال 27066]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/50، رقم 513) .

36701-

كنا نصلى فى مرابض الغنم ولا نصلى فى أعطان الإبل (ابن أبى شيبه)[كنز العمال 22515]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/339، رقم 3893) .

36702-

عن جابر بن سمرة قال: كنت أجالس النبى صلى الله عليه وسلم وكان طويل الصمت قليل الضحك (ابن النجار)[كنز العمال 18691]

أخرجه أيضًا: الطيالسى (ص 105، رقم 771) .

36703-

عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يملين مصاحفنا إلا غلمان قريش وغلمان ثقيف (أبو نعيم)[كنز العمال 4761]

36704-

عن جابر بن سمرة قال: ما أبالى أن لا أخلع خفى ثلاثا (ابن جرير)[كنز العمال 27628]

36705-

ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صلى قاعدا (ابن أبى شيبه)[كنز العمال 22398]

أخرجه ابن أبى شيبة (ج: 1/400، رقم 4604) .

36706-

عن جابر بن سمرة قال: مات بغلة عند رجل فأتى النبى صلى الله عليه وسلم يستفتيه، فقال: أما لك ما يغنيك عنها قال: لا، قال: اذهب فكلها (الطبرانى)[كنز العمال 41755]

أخرجه الطبرانى (2/234، رقم 1977) .

36707-

مات جمل بالحرة وإلى جنبه قوم محتاجون فرخص لهم النبى صلى الله عليه وسلم فى أكله (الطبرانى عن جابر بن سمرة)[كنز العمال 41756]

أخرجه الطبرانى (2/223، رقم1924) .

36708-

عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلى: من أشقى الأولين قال عاقر الناقة وقال من أشقى الآخرين قال الله ورسوله أعلم قال قاتلك يا على (ابن عساكر)[كنز العمال 36429]

أخرجه ابن عساكر (42/551) .

36709-

عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال: من حدثك أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يخطب على المنبر جالسا فكذبه به فانا شهدته كان يخطب قائما، ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب خطبة أخرى، قلت: فكيف كانت خطبته قال: كلام يعظ به الناس ويقرآ آيات من كتاب الله، ثم ينزل وكانت خطبته قصدا، وصلاته قصدا بنحو:{والشمس وضحاها} {والسماء والطارق} إلا صلاة الغداة قال: وصلاة الظهر كان بلال يؤذن حين تدحض الشمس، فان جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام، وإلا مكث حتى يخرج، والعصر نحو ما تصلون، والمغرب نحو ما تصلون، والعشاء الآخرة يؤخرها عن صلاتكم قليلا (ابن عساكر)[كنز العمال 23327]

أخرجه ابن عساكر (53/336) .

‌

‌مسند جابر بن طارق

وقيل ابن أبى طارق الأخمسى والد الحكيم

36710-

عن حكيم بن جابر عن أبيه: أن أعرابيا مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى أزبد شدقه، فقال النبى صلى الله عليه وسلم: عليكم بقلة الكلام، ولا يستهوينكم الشيطان، فإن تشقيق الكلام من شقاشق الشيطان (الشيرازى فى الألقاب، وأبو نعيم وفيه بكر بن حبيش متروك)[كنز العمال 9013]

36711-

عن حكيم بن جابر عن أبيه قال: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى بَيْتِهِ وَعِنْدَهُ من هَذِهِ الدُّبَّاءُ فَقُلْتُ أَىُّ شَىْءٍ هَذَا قَالَ هَذَا الْقَرْعُ هُوَ الدُّبَّاءُ نُكَثِّرُ بِهِ طَعَامَنَا (أبو نعيم)[كنز العمال 40986]

أخرجه أيضًا: ابن ماجه (2/1098، رقم 3304) .

‌

‌مسند جابر بن عبد الله

36712-

عن جابر قال: أبصرت عيناى وسمعت أذناى من رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة وفى ثوب بلال فضة ورسول الله يقبضها للناس فيعطيهم فقال له رجل يا رسول الله اعدل قال ويلك فمن يعدل إذا لم أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل فقال عمر بن الخطاب دعنى يا رسول الله فلأقتل هذا المنافق فقال معاذ الله أن يتحدث الناس أنى أقتل أصحابى إن هذا وأصحابه يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية (الطبرانى، ومسلم، والنسائى، وابن جرير)[كنز العمال 31580]

أخرجه الطبرانى (2/185، رقم 1753) .

36713-

عن جابر قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن مضطجعون فى مسجده فضربنا بعسيب كان فى يده وقال قوموا لا ترقدوا فى المسجد (عبد الرزاق وفيه حزام بن عثمان الأنصارى متروك باتفاق)[كنز العمال 23126]

أخرجه عبد الرزاق (1/422، رقم 1655) .

36714-

عن جابر قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة رجل من أصحابه ليصلى عليه فأبى أن يصلى عليه فقيل يا رسول الله ما تركت الصلاة على أحد من أمتك إلا على هذا قال إن هذا كان يبغض عثمان فلم أصل عليه (ابن النجار)[كنز العمال 36185]

أخرجه أيضًا: الترمذى (5/630، رقم 3709) .

36715-

عن جابر قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر عبد الله بن أبى بعد ما أدخل حفرته فأمر به فأخرج فوضعه على ركبتيه وفخذيه فنفث فيه من ريقه وألبسه قميصه (البزار)[كنز العمال 42931]

أخرجه أيضًا: البخارى (1/453، رقم 1285) .

36716-

عن جابر قال: أتى يوم الفتح بأبى قحافة ليبايع وإن رأسه ولحيته كالثغامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غيروه بشىء (ابن عساكر)[كنز العمال 37428]

أخرجه ابن عساكر (34/241) .

36717-

عن جابر قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو فى المسجد فقال صل ركعتين (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/299، رقم 3427) .

36718-

عن جابر بن عبد الله قال: إذا توضأت فلا تمندل (عبد الرزاق)[كنز العمال 27013]

أخرجه عبد الرزاق (1/182، رقم 708) .

36719-

عن جابر قال: إذا دخل الرجل بيته أو أوى إلى فراشه ابتدره ملك وشيطان فقال الملك اختم بخير وقال الشيطان اختم بشر فإن ذكر الله وحمده طرده ثم يكلأه فإذا استيقظ قال الملك افتح بخير وقال الشيطان افتح بشر فإن ذكر الله وقال الحمد لله الذى يمسك السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا الحمد لله الذى يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه إن الله بالناس لرؤف رحيم فإن خر عن فراشه فمات مات شهيدا وإن قام فصلى صلى فى فضائل (ابن جرير)[كنز العمال 41957]

أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (6/213، رقم 10689) .

36720-

عن جابر قال: إذا ضحك الرجل فى الصلاة فإنه يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء (عبد الرزاق)[كنز العمال 22413]

أخرجه عبد الرزاق (2/377، رقم 3766) .

36721-

عن جابر قال: إذا كان أحدكم على عشائه ونودى بالصلاة فلا يعجل عنه حتى يفرغ (عبد الرزاق)[كنز العمال 22541]

أخرجه عبد الرزاق (1/575، رقم 2188) .

36722-

عن جابر قال: أراد النبى صلى الله عليه وسلم أن ينهى أن يسمى بيعلى وبركة وبأفلح ويسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رأيته سكت بعد عنها ولم يقل شيئا ثم قبض ولم ينه عنها ثم أراد عمر أن ينهى عنها ثم تركه (ابن جرير وصححه)[كنز العمال 45986]

أخرجه أيضًا: الحاكم (4/305، رقم 7721) .

36723-

عن جابر قال: أصاب الناس عطش يوم الحديبية فهش الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده فى الركوة فرأيت الماء مثل العيون قيل كم كنتم قال لو كنا مائة ألف لكفانا كنا خمس عشرة مائة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 35378]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/386، رقم 36854) .

36724-

عن جابر قال: أطعمنا النبى صلى الله عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 41740]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/288، رقم 36152) .

36725-

عن جابر قال: أعتق أبو مذكور غلاما يقال له يعقوب القبطى عن دبر منه فبلغ النبى صلى الله عليه وسلم فقال أله مال غيره قالوا لا قال من يشتريه منى فاشتراه نعيم بن النحام ختن عمر بن الخطاب بثمانمائة درهم فقال النبى صلى الله عليه وسلم أنفق على نفسك فإن كان فضل فعلى أهلك فإن كان فضل فعلى أقاربك فإن كان فضل فاقسم ها هنا وها هنا (عبد الرزاق)[كنز العمال 29759]

أخرجه عبد الرزاق (9/140، رقم 16664) .

36726-

عن معمر قال: أعطانى سماك بن الفضل كتابا من النبى صلى الله عليه وسلم إلى مالك بن كفلانس والمصعبين فقرأته فإذا فيه فيما سقت الأنهار والسماء العشر وفيما سقى بالرشاء نصف العشر وفى البقر مثل الإبل (ابن جرير وقال: أخذ جماعة بهذا وقالوا إن الخبر الذى روى فيها عن معاذ منسوخ بكتاب النبى صلى الله عليه وسلم إلى عماله بخلافه)[كنز العمال 16938]

أخرجه عبد الرزاق (4/26، رقم 6855) .

36727-

عن أبى الزبير عن جابر قال: أفاض النبى صلى الله عليه وسلم كافا بعيره (ابن جرير)[كنز العمال 12630]

36728-

عن أبى الزبير عن جابر قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع وعليه السكينة وأمرهم بالسكينة وأوضع فى وادى محسر (ابن جرير)[كنز العمال 12629]

أخرجه أيضًا: الترمذى (3/234، رقم 886) .

36729-

عن جابر قال: أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين ليلة يقصر الصلاة (عبد الرزاق)[كنز العمال 22713]

أخرجه عبد الرزاق (2/532، رقم 4335) .

36730-

عن جابر قال: أقبلت عير بتجارة يوم جمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فانصرف الناس ينظرون وبقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فى اثنى عشر رجلا فنزلت هذه الآية {وإذا رأو تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما} (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 4655]

أخرجه أبى شيبة (1/448، رقم5184) .

36731-

عن جابر قال: أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبى بكر وعمر وعثمان خبزا ولحما فصلوا ولم يتوضؤا (سعيد بن منصور، وابن أبى شيبة)[كنز العمال 27161]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/51، رقم521) .

36732-

عن جابر قال: أكلنا لحوم الخيل يوم خيبر (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 41741]

أخرجه ابن أبى شيبة (5/120، رقم 24310) .

36733-

عن جابر قال: أم معاذ قوما فى صلاة المغرب فمر به غلام من الأنصار وهو يعمل على بعير له فأطال بهم معاذ فلما رأى ذلك الغلام ترك الصلاة وانطلق فى طلب بعيره فرفع ذلك إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال أفتان أنت يا معاذ لا يقرأ أحدكم فى المغرب إلا بسبح اسم ربك الأعلى والشمس وضحاها (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22925]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/315، رقم 3605) .

36734-

عن جابر قال: أما أنا فأقرأ فى الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة وفى الأخريين بفاتحة الكتاب (عبد الرزاق)[كنز العمال 22125]

أخرجه عبد الرزاق (2/101) .

36735-

عن جابر: أن الضب أتى به النبى صلى الله عليه وسلم فلم يأكله فقال عمر إن فيه منفعة للرعاء فقال إن أمة من الأمم مسخت فلا أدرى لعلها فلم يأمر به ولم ينه عنه ولم يأكله (ابن جرير)[كنز العمال 41781]

36736-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فأقعده معه قال كل ثقة بالله وتوكلا عليه (ابن النجار)[كنز العمال 28505]

أخرجه أيضًا: الترمذى (4/266، رقم 1817) .

36737-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 27002]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/17، رقم: 66) .

36738-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين فى السفر الظهر والعصر (ابن جرير)[كنز العمال 22767]

أخرجه أيضًا: ابن حبان (4/461، رقم 1590) .

36739-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر بأذان وإقامتين (ابن جرير)[كنز العمال 22771]

أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (1/504، رقم 1620) .

36740-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم حرم كل دافة أقبلت على المدينة من العضة وشيئا آخر قاله إلا لمنشد ضالة أو عصا لحديده ينتفع بها (عبد الرزاق)[كنز العمال 38135]

أخرجه عبد الرزاق (9/261، رقم 17147) .

36741-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم خرج يوم العيد فبدأ بالصلاة بغير أذان ولا إقامة ثم خطب (ابن النجار)[كنز العمال 24523]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/318، رقم 14460) .

36742-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم دخل على عمرو بن العاص فقال نعم أهل البيت أبو عبد الله وأم عبد الله وعبد الله (ابن عساكر)[كنز العمال 37433]

أخرجه ابن عساكر (46/139) .

36743-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعليه عمامة سوداء (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 30162]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/405، رقم 36918) .

36744-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم زجر أن تصل المرأة بشعرها شيئا (ابن جرير)[كنز العمال 46013]

أخرجه أيضًا: ابن حبان (12/324، رقم 5515) .

36745-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم صلى خلف أبى بكر فى ثوب واحد (ابن عساكر)[كنز العمال 21685]

أخرجه ابن عساكر (21/37) .

36746-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم صلى على أصحمه فكبر عليه أربعا (ابن شيبة)[كنز العمال 42842]

أخرجه ابن أبى شيبة (2/493، رقم 11418) .

36747-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين يوم النحر (البزار)[كنز العمال 12703]

36748-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 46003]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/304، رقم 36306) .

36749-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم غربت له الشمس وهو بسرف فلم يصل المغرب حتى دخل مكة (عبد الرزاق)[كنز العمال 21822]

أخرجه عبد الرزاق (1/554، رقم 2100) .

36750-

عن عطاء عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال حيث أفاض من عرفات يا أيها الناس عليكم بالسكينة والوقار ولا يقتل بعضكم بعضا (ابن جرير)[كنز العمال 12631]

أخرجه النسائى فى الكبرى (2/425، رقم 4017) .

36751-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم وهو مسجى بثوبه نائم أو كالنائم قال اللهم اغفر لعمرو ثلاثا فقال أصحابه من عمرو يا رسول الله قال عمرو بن العاص كنت إذا ناديته للصدقة جاءنى بها (ابن عدى، وابن عساكر)[كنز العمال 37434]

أخرجه ابن عدى (2/412) .

36752-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال من سيدكم يا بنى سلمة قالوا جد ابن قيس على بخل فيه قال وأى داء أدوى من البخل بل سيدكم الأبيض بشر بن البراء (أبو نعيم)[كنز العمال 38010]

أخرجه أبونعيم (7/317) .

36753-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق هل من رجل يأتينا بخبر بنى قريظة قال الزبير أنا فذهب على فرسه فجاء بخبرهم ثم قال الثانية فقال الزبير أنا فذهب ثم قال الثالثة فقال النبى صلى الله عليه وسلم لكل نبى حوارى وحوارى الزبير (البزار)[كنز العمال 36616]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/345، رقم 14754) .

36754-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين الآن حمى الوطيس ثم انتحى ركابه وقال هزموا ورب الكعبة (العسكرى فى الأمثال)[كنز العمال 30211]

36755-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يغرف على رأسه ثلاثا فقال له رجل إنى كثير فلا يكفينى فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر منك شعرا وأطيب (سعيد بن منصور)

أخرجه أيضًا: البخارى (1/101، رقم 253) .

36756-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يقول فى التشهد وفى لفظ كان يعلمنا التشهد باسم الله وبالله التحيات لله والصلوات لله والطيبات السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أسأل الله الجنة وأعوذ بالله من النار وفى لفظ يسأل الله ويتعوذ (ابن أبى شيبة، والنسائى، وابن ماجه، وأبو يعلى، والحاكم، والبيهقى، والضياء)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/260، رقم 2989) ، والنسائى (1/379، رقم 1204) ، وابن ماجه (1/292، رقم 902) ، وأبو يعلى (4/163، رقم 2232) ، والحاكم (1/399، رقم982) ، والبيهقى (2/141، رقم 2653) .

36757-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم كان ينبذ له فى تور من حجارة (ابن عساكر)[كنز العمال 13817]

أخرجه ابن عساكر (52/373) .

36758-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره فقال له العباس عمه يا ابن أخى لو حللت إزارك فجعلته على منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رؤى بعد ذلك اليوم عريانا (أبو نعيم)[كنز العمال 35379]

أخرجه أبو نعيم (3/349) .

36759-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم لم يصل على قتلى أحد ولم يغسلوا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 11736]

أخرجه ابن أبى شيبة (2/458، رقم 11009) .

36760-

عن أبى الزبير عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم لما أفاض من عرفة جعل يقول السكينة عباد الله ويقول بيده هكذا وأشار ببطن كفه إلى الأرض (ابن جرير)[كنز العمال 12628]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/355، رقم 14868) .

36761-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم لما رأى حمزة بكى فلما رأى ما مثل به شهق (الطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 36938]

أخرجه الطبرانى (3/142، رقم 2932) .

36762-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم مسح على خفين والعمامة (ابن عساكر)[كنز العمال 26988]

أخرجه ابن عساكر (52/370) .

36763-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم نحر هديه بيده ونحر بعضه غيره (ابن النجار)[كنز العمال 12724]

أخرجه أيضًا: البيهقى (9/284، رقم 18945) .

36764-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم نهى عن الصور فى البيت وأن النبى صلى الله عليه وسلم أمر عمر بن الخطاب زمان الفتح وهو بالبطحاء أن يأتى الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخل البيت حتى محيت كل صورة فيها (ابن عساكر)[كنز العمال 30163]

أخرجه ابن عساكر (43/153) .

36765-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم أمر بالقتلى يوم أحد فزملوا بدمائهم وأن يقدم أكثرهم أخذا للقرآن وأن يدفن اثنان فى قبر قال فدفنت أبى وعمى فى قبر (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 11744]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/369، رقم 36769) .

36766-

قال ابن عساكر أخبرنى أبو القاسم هبة الله بن عبد الله حدثنا أبو بكر الخطيب حدثنا القاضى أبو بكر محمد بن عمر بن إسماعيل الداودى حدثنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الفتح الصيرفى حدثنا أبو بكر بن أبى داود حدثنا محمد بن قهزاد أخبرنى سلمة بن سليمان حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا عمر بن سلمة بن أبى يزيد عن أبيه عن جابر بن عبد الله: أن النبى صلى الله عليه وسلم توضأ فى طست فأخذته فصببته فى بئر لنا قال أبو بكر بن أبى داود كتب عنى أبى ثلاثة أحاديث هذا أحدها وسمع أبى منى هذا الحديث وكان يقول حدثت عن ابن قهزاد. [كنز العمال 35473]

أخرجه ابن عساكر (29/79) .

36767-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم رمل من الحجر إلى الحجر (ابن عساكر)[كنز العمال 12533]

أخرجه أيضًا: مالك (1/364، رقم 810) .

36768-

عن محمد بن المنكدر عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم سئل عن الإيمان قال الصبر والسماحة (أبو يعلى، والبيهقى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 1392]

أخرجه أبو يعلى (3/380، رقم 1854) .

36769-

عن سفيان الثورى عن محمد بن المنكدر عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال إن له دسما (ابن عساكر)[كنز العمال 41695]

أخرجه ابن عساكر (17/16) .

36770-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم كان إذا رجع من غزوته قال آيبون تائبون إن شاء الله لربنا حامدون (ابن أبى عاصم، وابن عدى، والمحاملى فى الدعاء، وابن عساكر، وسعيد بن منصور)[كنز العمال 17632]

أخرجه ابن عساكر (16/287) .

36771-

عن قتادة عن أنس أو جابر بن عبد الله: أن النبى صلى الله عليه وسلم كان ضخم الساقين ضخم القدمين لم ير بعده مثله (الرويانى، وابن عساكر)[كنز العمال 18542]

36772-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد فى الثوب الواحد ثم يقول أيهم أكثر أخذا للقرآن فإذا أشير إلى أحدهما قدمه فى اللحد وقال أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة وأمر بدفنهم بدمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 11743]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/367، رقم 36753) .

36773-

عن جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين والعمامة (ابن عساكر)[كنز العمال 26988]

أخرجه ابن عساكر (52/370) .

36774-

عن جابر: أن امرأة من الأنصار صنعت شاة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فدعته فى نفر من أصحابه وقربت لهم سورا ثم أتتهم بطعام فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلنا معه فدعا بماء فتوضأ ثم صلى بنا الظهر ثم أتى بفضول طعامهم فأكلوا ثم قام فصلى بنا العصر ولم يتوضأ (ابن عساكر)[كنز العمال 27163]

أخرجه ابن عساكر (36/274) .

36775-

عن جابر: أن بقرة أفلتت على خمر فشربت فخافوا عليها فسألوا النبى صلى الله عليه وسلم فقال كلوها أو قال لا بأس بأكلها (ابن عساكر)[كنز العمال 41742]

أخرجه ابن عساكر (45/345) .

36776-

عن جابر: أن حاطب بن أبى بلتعة كتب إلى أهل مكة يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آت لغزوهم فدل رسول الله صلى الله عليه وسلم على المرأة التى معها الكتاب فأرسل إليها فأخذ كتابها من رأسها فقال يا حاطب فعلت قال نعم أما إنى لم أفعله غشا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نفاقا قد علمت أن الله مظهر رسوله ويتم له أمره غير أنى كنت غريبا بين أظهرهم وكانت ولدى معهم فأردت أن أتخذها عندهم فقال عمر ألا أضرب رأس هذا فقال أتقتل رجلا من أهل بدر ما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم (ابن عساكر)[كنز العمال 37963]

أخرجه ابن عساكر (26/191) .

36777-

عن جابر: أن رجلا أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فأعطاه ثم أتاه آخر فسأله فأعطاه ثم سأله آخر فأعطاه ثم أتاه آخر فسأله فوعده ثم أتاه آخر فسأله فوعده فقام عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله سئلت فأعطيت ثم سئلت فأعطيت ثم سئلت فأعطيت ثم سئلت فوعدت ثم سئلت فوعدت فكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كرهه فقام عبد الله بن حذافة السهمى فقال أنفق يا رسول الله ولا تخش من ذى العرش إقلالا فقال بذلك أمرت (ابن جرير، وسنده صحيح على شرط الشيخين فإنه قال حدثنى محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصرى حدثنا أبى وشعيب بن الليث عن الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن ابن أبى هلال عن أبى سعيد أن جابر بن عبد الله أخبرهم فذكره)[كنز العمال 16990]

36778-

عن جابر: أن رجلا أتى النبى صلى الله عليه وسلم فسأله عن وقت الصلاة فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن بلال بصلاة الظهر حين زالت الشمس فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام الصلاة فصلى ثم أذن بلال بالعصر حين ظننا أن ظل الرجل قد كان أطول منه فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام الصلاة ثم أذن بلال بالمغرب حين غابت الشمس وأفطر الصائم فأمره فأقام الصلاة ثم أذن بلال بالعشاء وهى العتمة حين ذهب بياض النهار وهو الشفق فيما يرى فأمره فأقام الصلاة فصلى ثم أذن بلال بالفجر حين تبين الفجر فأمره فأقام الصلاة فصلى ثم أذن بلال الغداة بصلاة الظهر حين دلكت الشمس فأخرها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ظننا أن ظل الرجل قد صار مثله فأمره فأقام الصلاة فصلى ثم أذن بالعصر فأخرها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ظننا أن ظل الرجل قد صار مثليه فأقام الصلاة فصلى ثم أذن بالمغرب فأخرها حتى كاد يذهب بياض النهار وهو الشفق

فيما يرى فأمره فأقام الصلاة ثم أذن بالعشاء وهى العتمة حين ذهب بياض النهار فنمنا ثم قمنا مرارا ثم خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الناس قد صلوا ورقدوا وإنكم لن تزالوا فى صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا أن أشق على أمتى لأخرت الصلاة إلى هذا الحين ثم صلى قريبا من نصف الليل أو قبل أن ينتصف الليل ثم أذن بلال بالفجر فأخرها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسفر الصبح ورأى الرامى موقع نبله ثم صلى ثم التفت إلى الناس فقال أين سائلى عن وقت الصلاة فقال ها أنا ذا يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين هذين الوقتين وقت الصلاة (ابن عساكر)[كنز العمال 21730]

أخرجه ابن عساكر (29/176) .

36779-

عن جابر: أن رجلا أغلظ للعباس فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال للرجل أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه (ابن عساكر)[كنز العمال 37337]

أخرجه ابن عساكر (26/317) .

36780-

عن جابر: أن رجلا زنى فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلد الحد ثم أخبر أنه كان قد أحصن فأمر به فرجم (ابن جرير)[كنز العمال 13545]

أخرجه أيضًا: ابن عدى (4/202) .

36781-

عن جابر قال: إن رجلا سلم على النبى صلى الله عليه وسلم وهو يبول فقال إذا رأيتنى على هذا فلا تسلم على فإنك إن سلمت على وأنا على هذا لم أرد عليك (ابن جرير)[كنز العمال 25721]

36782-

عن جابر: أن رجلا قال يا رسول الله ذبحت قبل أن أرمى قال ارم ولا حرج وقال آخر طفت بالبيت قبل أن أذبح قال اذبح ولا حرج قال آخر يا رسول الله حلقت قبل أن أذبح قال اذبح ولا حرج (ابن جرير)[كنز العمال 12662]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/385، رقم 15172) .

36783-

عن ابن جريج قال أخبرنى ابن شهاب عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله: أن رجلا من أسلم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثه أنه زنى شهد على نفسه أربع شهادات فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجم وكان قد أحصن زعموا أنه ماعز بن مالك قال ابن جريج فأخبرنى يحيى بن سعيد عن عبد الله بن دينار مولى ابن عمر أنه بلغه أن النبى صلى الله عليه وسلم قام بعد أن رجم الأسلمى فقال اجتنبوا هذه القاذورات التى نهى الله عنها فمن ألم بشىء منها فليستتر (عبد الرزاق)[كنز العمال 13542]

أخرجه عبد الرزاق (7/319، رقم 13336) .

36784-

عن معمر عن الزهرى عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله: أن رجلا من أسلم جاء النبى صلى الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فأعرض عنه ثم اعترف فأعرض عنه حتى هد على نفسه أربع مرات فقال النبى صلى الله عليه وسلم أبك جنون قال لا قال أحصنت قال نعم فأمر به النبى صلى الله عليه وسلم فرجم بالمصلى فلما أزلقته الحجارة فر فأدرك فرجم حتى مات فقال له النبى صلى الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه قال معمر وأخبرنى ابن طاوس عن أبيه قال لما أخبر النبى صلى الله عليه وسلم أنه فر قال فهلا تركتموه أو قال فلولا تركتموه قال معمر وأخبرنى أيوب بن حميد عن هلال قال لما رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسلمى قال واروا عنى من عوراتكم ما وارى الله عنى منها ومن أصاب شيئا منها فليستتر قال معمر وأخبرنى يحيى بن أبى كثير عن عكرمة أن النبى صلى الله عليه وسلم قال لماعز حين اعترف بالزنا أقبلت أباشرت. [كنز العمال 13543]

أخرجه عبد الرزاق (7/320، رقم 13337) .

36785-

عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استلم الحجر فقبله واستلم الركن اليمانى فقبل يده (ابن عساكر)[كنز العمال 12528]

أخرجه ابن عساكر (40/367) .

36786-

عن جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثهم فى بعث عليهم قيس بن سعد بن عبادة فجهدوا فنحر لهم تسع ركائب ومروا بالبحر فوجدوه قد ألقى دابة حوتا عظيما فمكثوا عليه ثلاثة أيام يأكلون منه ويغترفون شحمه فى قربهم فلما قدموا ذكروا الحوت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو نعلم أنا ندركه لم يروح لأحببنا لو كان عندنا منه وذكروا شأن قيس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الجود من شيمة أهل ذلك البيت (أبو بكر فى الغيلانيات عن جابر بن سمرة نحوه، وابن عساكر)[كنز العمال 37478]

أخرجه ابن عساكر (49/410) .

36787-

عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ بما أفضلت السباع (عبد الرزاق وهو حسن)[كنز العمال 27488]

أخرجه عبد الرزاق (1/77، رقم 252) .

36788-

عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (0 7/277) .

36789-

عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة يوم النحر ثم قعد للناس فقال كل عرفة موقف وكل مزدلفة موقف (ابن جرير)[كنز العمال 12557]

أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (1/504، رقم 1620) .

36790-

عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة يوم النحر ثم قعد للناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله إنى حلقت قبل أن أنحر قال لا حرج ثم جاءه آخر فقال حلقت قبل أن أرمى قال لا حرج فما سئل عن شىء إلا قال لا حرج (ابن جرير)[كنز العمال 12736]

أخرجه أيضًا: أحمد (1/310، رقم 2833) .

36791-

عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غربت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف (ابن جرير)[كنز العمال 22769]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/380، رقم 15116) .

36792-

عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غربت له الشمس وهو بسرف فلم يصل المغرب حتى دخل مكة (عبد الرزاق وفيه إبراهيم بن الجوزى متروك)[كنز العمال 21823]

أخرجه عبد الرزاق (1/554، رقم 2100) .

36793-

عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقى ابن صياد ومعه أبو بكر وعمر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشهد أنى رسول الله فقال ابن صياد أتشهد أنى رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنت بالله ورسله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ترى فقال ابن صياد أرى عرشا على الماء فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ترى عرش إبليس على البحر قال ما ترى قال أرى صادقين أو كاذبين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس عليه فدعوه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال

39711]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/495، رقم 37509) .

36794-

عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بعمار وأهله وهم يعذبون فقال أبشروا آل عمار وآل ياسر فإن موعدكم الجنة (الطبرانى فى الأوسط، والحاكم، والبيهقى، وابن عساكر، والضياء)[كنز العمال 37372]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (2/141، رقم 1508) .

36795-

عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل لحوم الحمر الأهلية ونهى أن توطأ النساء الحبالى من السبى (الطيالسى، وأبو نعيم)[كنز العمال 41721]

أخرجه الطيالسى (1/234، رقم 1679) .

36796-

عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين لما أخذوا فى حفر الخندق جعل عمار بن ياسر يحمل التراب والحجارة فى الخندق فيطرحه فى شفيره وكان ناقها من مرض صائما فأدركه الغشى فأتاه أبو بكر فقال أربع على نفسك يا عمار فقد قتلت نفسك وأنت ناقه من مرض فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قول أبى بكر فقام فجعل يمسح التراب عن رأس عمار ومنكبيه وهو يقول يزعمون أنك ميت وأنك قد قتلت نفسك كلا والله وفى لفظ ولا والله ما أنت بميت حتى تقتلك الفئة الباغية (ابن عساكر)[كنز العمال 37373]

أخرجه ابن عساكر (43/416) .

36797-

عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بصفية يوم خيبر وأتى برجلين أحدهما زوجها والآخر أخوها فذكر الحديث قال وبات أبو أيوب ليلة عرس رسول الله صلى الله عليه وسلم يدور حول خباء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الوطء قال من هذا قال أنا خالد بن زيد فرجع إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك قال ما نمت الليلة مخافة هذه الجارية عليك فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع (ابن عساكر)[كنز العمال 37805]

أخرجه ابن عساكر (16/45) .

36798-

عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى على فاطمة كساء من أوبار الإبل وهى تطحن فبكى وقال يا فاطمة اصبرى على مرارة الدنيا لنعيم الآخرة غدا ونزلت {ولسوف يعطيك ربك فترضى} (ابن لال، وابن مردويه، وابن النجار، والديلمى)[كنز العمال 35475]

36799-

عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الفجر فلما قضى صلاته بصر برجل يصلى فرقبه حتى قضى صلاته ثم أرسل إليه فقال ما صلاتك هذه بعد المكتوبة فقال يا رسول الله دخلت المسجد وأنت فى الصلاة ولم أكن صليت ركعتى الفجر فدخلت فى صلاتك وآثرتها على الركعتين فلما سلمت صليت الركعتين قال جابر ولم ينكر ذلك عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يغير (ابن جرير)[كنز العمال 22028]

36800-

عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طعن فى خاصرة أبى عبيدة وقال إن ها هنا خويصرة مؤمنه (ابن عساكر)[كنز العمال 36657]

أخرجه ابن عساكر (25/457) .

36801-

عن سالم بن أبى الجعد عن جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يجزىء من الغسل صاع ومن الوضوء المد فقال رجل لا يكفينى فقال قد كفى خيرا منك وأكثر شعرا (سعيد بن منصور)[كنز العمال 27350]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (1/66، رقم 708) .

36802-

عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسأل عن شىء فقال لا (ابن عساكر)[كنز العمال 18642]

36803-

عن جابر: أن عبد حاطب بن أبى بلتعة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتكى حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها إنه قد شهد بدرا والحديبية (ابن أبى شيبة، ومسلم، والترمذى، والنسائى، والبغوى، والطبرانى، وأبو نعيم فى المعرفة)[كنز العمال 29960]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/364، رقم 36730) .

36804-

عن جابر: أن عقيلا دخل على النبى صلى الله عليه وسلم فقال له مرحبا بك أبا يزيد كيف أصبحت قال بخير صبحك الله يا أبا القاسم (ابن عساكر، والديلمى)[كنز العمال 37451]

أخرجه ابن عساكر (41/17) .

36805-

عن جابر: أن عليا حمل الباب يوم خيبر حتى صعد المسلمون ففتحوها وأنه جرب فلم يحمله إلا أربعون رجلا (ابن أبى شيبة حسن)[كنز العمال 36431]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/374، رقم 32139) .

36806-

عن جابر: أن غلاما من قومه صاد أرنبا فذكاها عروة فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكلها فأمره بأكلها (ابن جرير)[كنز العمال 41764]

أخرجه أيضًا: الترمذى (4/70، رقم 1472) .

36807-

عن جابر: أن معاذا صلى بأصحابه فقرأ بالبقرة فقال له النبى صلى الله عليه وسلم أفتانا أفتانا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22926]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/405، رقم 4658) .

36808-

عن جابر: أن وفد ثقيف قالوا يا رسول الله إن أرضنا أرض باردة فكيف بالغسل قال أما أنا فإنى أفرغ على رأسى ثلاثا (الضياء)[كنز العمال 27351]

أخرجه أيضًا: مسلم (1/259، رقم 328) .

36809-

عن جابر قال: إنما العمرى التى أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول هى لك ولعقبك فأما إذا قال هى ما عشت فإنها ترجع إلى صاحبها (عبد الرزاق)[كنز العمال 46236]

أخرجه عبد الرزاق (9/190، رقم 16887) .

36810-

عن جابر قال: إنما جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الشفعة فى كل ما لم يقسم فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة (عبد الرزاق)[كنز العمال 17707]

أخرجه عبد الرزاق (8/79، رقم14391) .

36811-

عن جابر قال: إنما قال النبى صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم لأنه مر بهما وهما يغتابان رجلا فى رمضان (ابن جرير)[كنز العمال 24332]

أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (9/152، رقم 9394) .

36812-

عن جابر قال: إنما كانت بيعة الرضوان بيعة الشجرة فى عثمان بن عفان خاصة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن قتلوه لأنابذهم فبايعناه ولم نبايعه على الموت ولكن بايعناه على أن لا نفر ونحن ألف وثلاثمائة (العقيلى، وابن عساكر)[كنز العمال 1530]

أخرجه العقيلى (1/200، رقم 245) .

36813-

عن أبى عبيدة بن محمد بن عمار: أنه سأل جابر بن عبد الله عن المسح على الخفين فقال هى السنة يا ابن أخى (ابن جرير)[كنز العمال 27630]

36814-

عن الحارث بن رافع بن مكيث الجهنى: أنه سأل جابر بن عبد الله فقال لى غنم وغلمان وهم يخبطون على غنمهم هذه الثمرة الحبلة وهى ثمرة السمر فقال جابر لا ثم لا لا يخبط ولا يعضد حمى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن هشوا هشا ثم قال جابر إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليمنع أن يقطع المسد (ابن جرير)[كنز العمال 38137]

أخرجه أيضًا: ابن حبان (9/67، رقم 3752) .

36815-

عن جابر: أنه سئل عن الرجل يكون له الدين أفيبتاع به عبدا قال لا بأس به (عبد الرزاق)[كنز العمال 9911]

أخرجه عبد الرزاق (8/108، رقم 14505) .

36816-

عن جابر: أنه سئل عن متعة النساء فقال استمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبى بكر وعمر ثم نهى عنها عمر (عبد الرزاق)[كنز العمال 45730]

أخرجه عبد الرزاق (7/496، رقم 14021) .

36817-

عن عطاء: أنه سمع جابر بن عبد الله وذكروا له العزل فقال قد كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم (عبد الرزاق)[كنز العمال 45902]

أخرجه عبد الرزاق (7/144، رقم 12566) .

36818-

عن أبى الزبير: أنه سمع جابر بن عبد الله يقول فى الرجل له الأمة المسلمة وعبد نصرانى أيزوج العبد الأمة قال لا (عبد الرزاق)[كنز العمال 45848]

أخرجه عبد الرزاق (6/81، رقم 10069) .

36819-

عن جابر: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما وهو على المنبر نظر قبل الشام فقال اللهم أقبل بقلوبهم اللهم أقبل بقلوبهم ونظر قبل العراق فقال نحو ذلك وقبل كل أفق فقال مثل ذلك وقال اللهم ارزقنا من ثمرات الأرض وبارك لنا فى مدنا وصاعنا وقال مثل المؤمن كمثل السنبلة تخر مرة وتستقيم أخرى ومثل الكافر كمثل الأرزة لا تزال تستقيم حتى تخر ولا تشعر (ابن عساكر)[كنز العمال 38204]

أخرجه ابن عساكر (1/281) .

36820-

عن جابر قال: أهل النبى صلى الله عليه وسلم بحج ليس معه عمرة (ابن عساكر)[كنز العمال 12458]

أخرجه ابن عساكر (7/140) .

36821-

عن جابر قال: احتبس الوحى عن النبى صلى الله عليه وسلم فى أول أمره وحبب إليه الخلاء فجعل يخلو فى حراء فبينما هو مقبل من حراء قال إذا أنا بحس فوقى فرفعت رأسى فإذا أنا بشىء على كرسى فلما رأيته جئثت إلى الأرض فأتيت أهلى بسرعة فقلت دثرونى دثرونى فأتانى جبريل فجعل يقول {يا أيها المدثر. قم فأنذر. وربك فكبر. وثيابك فطهر. والرجز فاهجر} (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 35528]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/330، رقم 36558) .

36822-

عن عكرمة بن خالد قال: استعملت على صدقات عك فسألت أشياخى ممن صدق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختلفوا فقال بعضهم فى كل ثلاثين بقرة تبيع وفى كل أربعين مسنة وقال بعضهم فى خمس شاة وفى عشر شاتان مثل صدقة الإبل (ابن جرير ، وعبد الرزاق)[كنز العمال 16937]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (2/362، رقم 9928) .

36823-

عن جابر قال: اطلعت امرأة من هودج لها ومعها صبى فقالت يا رسول الله ألهذا حج قال نعم ولك أجر (ابن عساكر)[كنز العمال 12899]

أخرجه ابن عساكر (38/98) .

36824-

عن جابر بن عبد الله قال: انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات إبراهيم فقام النبى صلى الله عليه وسلم فصلى ست ركعات وأربع سجدات فاقترأ فأطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع رأسه فاقترأ قراءة هى دون القراءة الأولى ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع رأسه فقرأ قراءة دون الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع رأسه فانحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ثلاث ركعات كل ركعة دون التى قبلها ثم انحدر بالسجود وقد كان تأخر فى صلاته فتأخرت الصفوف خلفه حتى انتهى إلى النساء ثم تقدم حتى كان فى مقامه فقضى الصلاة حين قضاها وقد أضاءت الشمس فقال يا أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله وإنهما لا ينكسفان

لموت بشر فإذا رأيتم من ذلك شيئا فصلوا حتى تنجلى ثم قال ما من شىء توعدونه إلا وقد رأيته فى صلاتى هذه (ابن جرير)[كنز العمال 23510]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/317، رقم 14457) .

36825-

عن جابر قال: الإفاضة من عرفة بعد غروب الشمس (ابن جرير)[كنز العمال 12558]

36826-

عن الحسن قال: الإيمان الصبر والسماحة الصبر عن محارم الله وأداء فرائض الله (البيهقى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 1394]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/122، رقم 9709) .

36827-

عن جابر قال: بارز عقيل بن أبى طالب رجلا بمؤتة فقتله فنفله رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه وترسه

(البيهقى، وابن عساكر)[كنز العمال 37452]

أخرجه البيهقى (6/309، رقم 12557) .

36828-

عن جابر قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سرية وليس معنا زاد إلا مزود من تمر واستعمل علينا أبا عبيدة بن الجراح وكان يعطينا حفنة حفنة تمر حتى نفد وكان يعطينا تمرة تمرة فضرب البحر بدابة فأكلنا منها ثم إن أبا عبيدة بن الجراح أمر بالضلع فحنى ثم أمر رجلا فركب بعيرا فمر راكبا على البعير (الطبرانى)[كنز العمال 41796]

أخرجه الطبرانى (2/187، رقم 1760) .

36829-

عن جابر قال: بعثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة فجئت وهو يصلى نحو المشرق ويومئ برأسه إيماء على راحلته السجود أخفض من الركوع فسلمت فلم يرد على فلما قضى صلاته قال ما فعلت فى حاجة كذا وكذا إنى كنت أصلى (عبد الرزاق)[كنز العمال 23370]

أخرجه عبد الرزاق (2/576، رقم 4522) .

36830-

عن جابر قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فى مسجد المدينة فذكر بعض أصحابه الجنة فقال النبى صلى الله عليه وسلم يا أبا دجانة أما علمت أن من أحبنا وامتحن بمحبتنا أسكنه الله معنا ثم تلا هذه الآية {فى مقعد صدق عند مليك مقتدر} (الديلمى)[كنز العمال 35474]

أخرجه الديلمى (5/377، رقم 8484) .

36831-

عن جابر قال: بينا فتى من الأنصار قدم علف ناضحه وأقام معاذ بن جبل صلاة العشاء فترك الفتى علفه فقام فتوضأ وحضر الصلاة وافتتح معاذ بسورة البقرة فصلى الفتى وترك معاذا وانصرف إلى ناضحه فعلفه فما انصرف معاذ جاء الفتى فسبه ونفقه ثم قال لأتين نبى الله صلى الله عليه وسلم فأخبره خبرك فقال الفتى أنا والله لأتينه فلأخبرنه خبرك فأصبحا فاجتمعا عند النبى صلى الله عليه وسلم فذكره له معاذ شأنه فقال الفتى إنا أهل عمل وشغل فطول علينا استفتح بسورة البقرة فقال النبى صلى الله عليه وسلم يا معاذ أتريد أن تكون فتانا إذا أممت الناس

فاقرأ بـ {سبح اسم ربك الأعلى} {والليل إذا يغشى} واقرأ باسم ربك والضحى وبهذا النحو فقال عبد الله بن عبيد بن عمير فدعا النبى صلى الله عليه وسلم الفتى فقال يا معاذ ادع فدعا فقال للفتى ادع فقال والله لا أدرى ما دندنتكما هذه غير أنى والله لئن لقيت العدو لأصدقن الله فلقى العدو فاستشهد فقال النبى صلى الله عليه وسلم صدق الله فصدقه الله (عبد الرزاق وهو صحيح)[كنز العمال 22927]

أخرجه عبد الرزاق (2/365، رقم 3725) .

36832-

عن جابر قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رسول من عند امرأة من الأنصار فقال إن فلانة تدعوك فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقمنا معه حتى انتهينا فبسطت لنا فى صور وهو النخل الملتف فأتت بشاة مشوية وذلك قبيل الظهر فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلنا معه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ وصلى الظهر ثم إنها بعثت فقالت يا رسول الله ألا أبعث إليك ببقية أو بفضلة بقيت من الشاة قال بلى فأتى به فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلنا معه ثم قام فصلى ولم يتوضأ (سعيد بن منصور)[كنز العمال 27165]

36833-

عن جابر قال: بينما أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه ناس فقالوا يا رسول الله إن سفينة لنا انكسرت وإنا وجدنا ناقة سمينة ميتة فأردنا أن ندهن به سفينتنا وإنما هى عود على الماء فقال لا تنتفعوا بشىء من الميتة (ابن جرير وسنده حسن)[كنز العمال 41757]

أخرجه أيضًا: المقدسى فى المغنى (1/53) .

36834-

عن جابر قال: بينما النبى صلى الله عليه وسلم جالس مع أصحابه إذ شق قميصه حتى خرج منه فقيل له فقال إنى واعدتهم أن يقلدوا هديى اليوم فنسينا (ابن النجار)[كنز العمال 12885]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/294، رقم 14161) .

36835-

عن جابر قال: البسر والرطب خمر يعنى إذا جمعا (عبد الرزاق)[كنز العمال 13814]

أخرجه عبد الرزاق (9/211، رقم 16969) .

36836-

عن جابر قال: تخلف قوم عن صلاة العشاء الآخرة فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خلفكم فسكتوا فأعاد عليهم فقالوا يا رسول الله يقع بيننا لحاء وكلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صلاة لمن سمع النداء ولم يأته إلا من علة (ابن النجار)[كنز العمال 22802]

أخرجه أيضًا: الدارقطنى (1/419) .

36837-

عن جابر قال: تعتد المبتوتة والمتوفى عنها حيث شاءت (عبد الرزاق)[كنز العمال 28001]

أخرجه عبد الرزاق (7/25، رقم 12031) .

36838-

عن جابر قال: التسبيح فى الصلاة للرجال والتصفيق للنساء (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22284]

أخرجه ابن أبى شيبة (2/126، رقم 7256) .

36839-

عن جابر قال: جاء أعرابى إلى النبى صلى الله عليه وسلم فبايعه على الإسلام فجاء من الغد محموما فقال يا رسول الله أقلنى فأبى النبى صلى الله عليه وسلم فجاءه ثلاثة أيام متوالية كل ذلك يقول يا رسول الله أقلنى بيعتى فأبى النبى صلى الله عليه وسلم فلما ولى قال النبى صلى الله عليه وسلم إن المدينة كالكير تنفى خبثها وتنصع طيبها (عبد الرزاق)[كنز العمال 38136]

أخرجه عبد الرزاق (9/266، رقم 17164) .

36840-

عن عمر بن إبراهيم عن أيوب بن سيار عن محمد بن المنكدر عن جابر قال: جاء العباس بن عبد المطلب إلى النبى صلى الله عليه وسلم وعليه ثياب بيض فلما نظر إليه تبسم فقال العباس يا رسول الله ما الجمال قال صواب القول بالحق قال فما الكمال قال حسن الفعال بالصدق (البيهقى وقال: تفرد به عمر وليس بالقوى، وابن عساكر، وابن النجار)[كنز العمال 17372]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/249، رقم 4964) .

36841-

عن جابر قال: جاء جبريل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من هذا العبد الصالح الذى فتحت له أبواب السماء وتحرك له العرش فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا سعد بن معاذ فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا العبد الصالح شدد عليه فى قبره حتى كان هذا حين فرج عنه (أحمد، وابن جرير)[كنز العمال 37098]

أخرجه أحمد (3/327، رقم 14545) .

36842-

عن جابر قال: جاء رجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رأيت فى المنام كأن رأسى قطع فضحك النبى صلى الله عليه وسلم وقال إذا لعب الشيطان بأحدكم فى منامه فلا يحدث به الناس (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 42016]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/175، رقم 30473) .

36843-

عن جابر قال: جاء رجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندنا يتيمة قد خطبها رجلان موسر ومعسر وهى تهوى المعسر ونحن نهوى الموسر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ير للمتحابين مثل النكاح (ابن النجار)[كنز العمال 45597]

36844-

عن جابر قال: جاء رجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبى يريد أن يستبيح مالى قال أنت ومالك لأبيك (ابن النجار)[كنز العمال 45933]

أخرجه أيضًا: الطحاوى (4/158) .

36845-

عن جابر قال: جاء رجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الموجبتان قال من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار (الديلمى)[كنز العمال 1440]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/391، رقم 15237) .

36846-

عن جابر قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن الصيام فشغل عنه فقال له ابن مسعود صم رمضان وثلاثة أيام من كل شهر فقال الرجل يا رسول الله أخبرنى عن الصيام فقال عبد الله صم رمضان وثلاثة أيام من كل شهر فقال الرجل إنى أعوذ بالله منك يا عبد الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما تبغى صم رمضان وثلاثة أيام من كل شهر (ابن زنجوية، وسنده حسن)[كنز العمال 24615]

أخرجه أيضًا: البزار (3/196) .

36847-

عن جابر قال: جاء رجل بأبيه إلى النبى صلى الله عليه وسلم يخاصمه فقال أنت ومالك لأبيك (ابن عساكر)[كنز العمال 45932]

أخرجه ابن عساكر (8/287) .

36848-

عن جابر قال: جاء رجل من الأنصار إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال إن لى جارية وأنا أعزل عنها فقال النبى صلى الله عليه وسلم ما قدر يكن فلم يلبث أن حملت فجاء للنبى صلى الله عليه وسلم فقال ألم تر أنها حملت فقال النبى صلى الله عليه وسلم ما قضى الله لنفس أن تخرج إلا وهى كائنة (عبد الرزاق)[كنز العمال 45901]

أخرجه عبد الرزاق (7/140، رقم 12551) .

36849-

عن جابر قال: جاء سليك الغطفانى والنبى صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقال له صليت قال لا قال صل ركعتين تجوز قيهما (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 23102]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/447، رقم5161) .

36850-

عن جابر قال: جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتى كادت الشمس أن تغيب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا والله ما صليت بعد فنزل فتوضأ ثم صلى العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى المغرب بعد ما صلى العصر (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 21786]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/413، رقم 4755) .

36851-

عن جابر قال: جاء ناس من المسلمين فقالوا يا رسول الله إنها تكون لنا الإماء فنعزل عنهن وزعمت يهود أنها الموؤدة الصغرى فقال النبى صلى الله عليه وسلم كذبت اليهود كذبت اليهود كذبت اليهود لو أراد الله أن يخلقه لم يردوه (عبد الرزاق، والترمذى)[كنز العمال 45900]

أخرجه عبد الرزاق (7/140، رقم 12550) .

36852-

عن جابر قال: جاءت بنو تميم بشاعرهم وخطيبهم إلى النبى صلى الله عليه وسلم فنادوه يا محمد اخرج إلينا فإن مدحنا زين وإن سبنا شين فسمعهم النبى صلى الله عليه وسلم فخرج عليهم وهو يقول إنما ذلكم الله فما تريدون قالوا نحن ناس من بنى تميم جئناك بشاعرنا وخطيبنا لنشاعرك ونفاخرك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بالشعر بعثنا ولا بالفخار أمرنا ولكن هاتوا فقال الأقرع بن حابس لشاب من شبابهم يا فلان قم فاذكر فضلك وفضل قومك فقال الحمد لله الذى جعلنا خير خلقه وآتانا أموالا نفعل فيها ما نشاء فنحن من خير أهل الأرض وأكثرهم عددا وأكثرهم سلاحا فمن أنكر علينا قولنا فليأت بقول هو أحسن من قولنا وبفعال هو أفضل من فعالنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس الأنصارى وكان خطيب النبى صلى الله عليه وسلم قم فأجبه فقام ثابت فقال الحمد لله أحمده وأستعينه وأؤمن به وأتوكل عليه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له

وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ودعا المهاجرين من بنى نمر أحسن الناس وجوها وأعظم الناس أحلاما فأجابوه الحمد لله الذى جعلنا أنصاره ووزراء رسوله وعزا لدينه فنحن نقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله فمن قالها منع منا ماله ونفسه ومن أباها قاتلناه وكان رغمه فى الله علينا هينا أقول قولى هذا وأستغفر الله للمؤمنين والمؤمنات فقال الزبرقان بن بدر لرجل منهم يا فلان قم واذكر أبياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقام فقال

نحن الكرام فلا حى يعادلنا نحن الرءوس وفينا يقسم الربع

ونطعم الناس عند المحل كلهم من السديف إذا لم يؤنس القزع

إذا أبينا فلا يأبى لنا أحد إنا كذلك عند الفخر نرتفع

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على بحسان بن ثابت فذهب إليه الرسول فقال وما يريد منى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما كنت عنده آنفا قال جاءت بنو تميم بشاعرهم وخطيبهم فتكلم خطيبهم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثابت بن قيس فأجابه وتكلم شاعرهم فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك لتجيبه فقال حسان قد آن لكم أن تبعثوا إلى هذا العود - والعود الجمل الكبير - فلما أن جاء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حسان قم فأجبه فقال يا رسول الله مره فليسمعنى ما قال فقال أسمعه ما قلت فأسمعه فقال حسان

نصرنا رسول الله والدين عنوة على رغم باد من معد وحاضر

بضرب كإيزاع المخاض مشاشه وطعن كأفواه اللقاح الصوادر

وسل أحدا يوم استقلت شعابه بضرب لنا مثل الليوث الخوادر

ألسنا نخوض الموت فى حومة الوغى إذا طاب ورد الموت بين العساكر

ونضرب هام الدارعين وننتمى إلى حسب من جذم غسان قاهر

فأحياؤنا من خير من وطئ الحصى وأمواتنا من خير أهل المقابر

فلولا حياء الله قلنا تكرما على الناس بالخيفين هل من منافر

فقام الأقرع بن حابس فقال إنى والله يا محمد لقد جئت لأمر ما جاء له هؤلاء إنى قد قلت شعرا فاسمعه فقال هات فقال

أتيناك كيما يعرف الناس فضلنا إذا اختلفوا عند ادكار المكارم

وإنا رءوس الناس من كل معشر وأن ليس فى أرض الحجاز كدارم

وإن لنا المرباع فى كل غارة تكون بنجد أو بأرض التهائم

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حسان فأجبه فقام وقال:

بنو دارم لا تفخروا إن فخركم يعود وبالا بعد ذكر المكارم

هبلتم علينا تفخرون وأنتم لنا خول ما بين قن وخادم

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد كنت غنيا يا أخا بنى دارم إن يذكر منك ما قد كنت ترى أن الناس قد نسوه منك فكان قول رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد عليه من قول حسان ثم رجع حسان إلى قوله:

وأفضل ما نلتم من الفضل والعلى ردافتنا من بعد ذكر المكارم

فإن كنتم جئتم لحقن دمائكم وأموالكم أن تقسموا فى المقاسم

فلا تجعلوا لله ندا وأسلموا ولا تفخروا عند النبى بدارم

وإلا ورب البيت مالت أكفنا على رأسكم بالمرهفات الصوارم

فقام الأقرع بن حابس فقال يا هؤلاء ما أدرى ما هذا الأمر تكلم خطيبنا فكان خطيبهم أرفع صوتا وأحسن قولا وتكلم شاعرنا فكان شاعرهم أرفع صوتا وأحسن قولا ثم دنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فقال النبى صلى الله عليه وسلم لا يضرك ما كان قبل هذا (الرويانى، وابن منده، وأبو نعيم، وقال: غريب تفرد به المعلى بن عبد الرحمن بن الحكيم الواسطى، قال الدارقطنى: هو كذاب، وابن عساكر)[كنز العمال 30316]

أخرجه ابن عساكر (9/187) .

36853-

عن جابر قال: جمع النبى صلى الله عليه وسلم فى غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22768]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/283، رقم 36110) .

36854-

عن جابر قال: جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا حتى انتصف الليل أو بلغ ذلك ثم خرج إلينا فقال صلى الناس ورقدوا وأنتم تنتظرون الصلاة أما إنكم لن تزالوا فى صلاة منذ انتظرتموها (ابن أبى شيبة، وابن جرير)[كنز العمال 21845]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/353، رقم 4069) .

36855-

عن جابر قال: حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة بريدا عن يمين وشمال من نواحيها (ابن جرير)[كنز العمال 38138]

36856-

عن جابر قال: حملنى خالى جد بن قيس فى السبعين راكبا الذين وفدوا على النبى صلى الله عليه وسلم من الأنصار فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه عمه العباس فقال يا عم خذ لى على أخوالك فقال له السبعون سلنا لربك وسل لنفسك ما شئت قال أما الذى أسألكم لربى فتعبدونه ولا تشركون به شيئا وأما الذى أسألكم لنفسى فتمنعونى مما تمنعون منه أنفسكم وأموالكم قالوا فما لنا إذا فعلنا ذلك قال الجنة (أبو نعيم)[كنز العمال 30311]

أخرجه أيضًا الحاكم (3/364، رقم 5405) .

36857-

عن جابر قال: خرج النبى صلى الله عليه وسلم ذات ليلة وأصحابه ينتظرونه لصلاة العشاء الآخرة فقال صلى الناس ورقدوا وأنتم تنتظرون الصلاة أما إنكم فى صلاة ما انتظرتموها ولولا ضعف الضعيف وكبر الكبير لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل (ابن أبى شيبة، وابن جرير)[كنز العمال 21844]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/353، رقم 4063) .

36858-

عن جابر قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة عند غروب الشمس فلم يصل حتى أتى سرف وهى بتسعة أميال من مكة (ابن جرير)[كنز العمال 22770]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/305، رقم 14313) .

36859-

عن جابر قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقرأ القرآن وفينا العجمى والأعرابى فاستمع فقال اقرءوا فكل حسن سيأتى قوم يقيمونه كما تقيمون القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه (ابن النجار)[كنز العمال 4124]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/357، رقم 14898) .

36860-

عن جابر قال: خرج يوم خيبر مرحب اليهودى وهو يقول

قد علمت خيبر أنى مرحب شاكى السلاح بطل مجرب

أطعن أحيانا وحينا أضرب إذا الليوث أقبلت تجرب

وهو يقول هل من مبارز فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لهذا فقال محمد بن مسلمة أنا له يا رسول الله أنا والله الموتور الثائر قتلوا أخى بالأمس قال فقال قم إليه اللهم أعنه فلما دنا أحدهما من صاحبه دخلت بينهما شجرة ثم حمل عليه مرحب فضربه فاتقى بالدرقة فوقع سيفه فيها فعضت به الدرقة فأمسكته فضربه محمد بن مسلمة فقتله (أبو يعلى، وابن جرير، والبغوى، وابن عساكر)[كنز العمال 30122]

أخرجه أبو يعلى (3/385، رقم 1861) .

36861-

عن جابر قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سفر وكان لا يأتى البراز حتى يتغيب فلا يرى (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/101، رقم: 1138) .

36862-

عن جابر قال: خرجنا إلى قتلانا يوم أحد إذ أجرى معاوية العين فاستخرجناهم بعد أربعين سنة لينة أجسادهم تنثنى أطرافهم (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 30029]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/372، رقم 36790) .

36863-

عن جابر قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم فى رحله (ابن حبان، والبزار)[كنز العمال 23055]

أخرجه ابن حبان (5/437، رقم 2082) .

36864-

عن جابر قال: خرصها ابن رواحة يعنى خيبر أربعين ألف وسق وزعم أن اليهود لما خيرهم ابن رواحة أخذوا التمر وعليهم عشرون ألف وسق (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 42091]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/294، رقم 36210) .

36865-

عن جابر قال: دبر رجل من الأنصار غلاما له لم يكن له مال غيره فقال النبى صلى الله عليه وسلم من يبتاعه منى فاشتراه رجل من بنى عدى (عبد الرزاق)[كنز العمال 29758]

أخرجه عبد الرزاق (9/139، رقم 16663) .

36866-

عن جابر قال: دبر رجل من الأنصار غلاما له ولم يكن له مال غيره فباعه النبى صلى الله عليه وسلم فاشتراه النحام عبدا قبطيا مات عام الأول فى إمارة ابن الزبير (سعيد بن منصور، وابن أبى شيبة)[كنز العمال 29757]

أخرجه سعيد بن منصور (1/153، رقم 339) ، وابن أبى شيبة (7/279، رقم 36068) .

36867-

عن جابر قال: دخلت على النبى صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين على ظهره وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان أنتما (الرامهرمزى فى الأمثال، وابن عساكر، وفيه مسروح أبو شهاب الحدثى عن سفيان الثورى قال فى المغنى: ضعيف)[كنز العمال 37690]

أخرجه الرامهرمزى (1/128، رقم 98) .

36868-

عن جابر قال: دخلت على النبى صلى الله عليه وسلم وهو حامل الحسن والحسين على ظهره وهو يمشى بينهما فقلت نعم الجمل جملكما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ونعم الراكبان هما (ابن عساكر)[كنز العمال 37693]

أخرجه ابن عساكر (13/216) .

36869-

عن جابر قال: دخلت على النبى صلى الله عليه وسلم وهو يمشى على أربع وعلى ظهره الحسن والحسين وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان أنتما (ابن عدى، وابن عساكر)[كنز العمال 37692]

أخرجه ابن عدى (5/259) .

36870-

عن جابر قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال مرحبا يا جويبر جزاكم الله يا معشر الأنصار خيرا آويتمونى إذ طردنى الناس ونصرتمونى إذ خذلنى الناس فجزاكم الله معشر الأنصار خيرا فقلت بل جزاك الله عنا خيرا بك هدانا الله إلى الإسلام وأنقذنا من شفا حفرة النار وبك نرجوا الدرجات العلى من الجنة (الديلمى)[كنز العمال 37932]

36871-

عن جابر قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا جبير هؤلاء الأعنز الإحدى عشرة فى الدار أحب إليك أم كلمات علمنيهن جبريل آنفا تجمع لك خير الدنيا والآخرة قلت يا رسول الله والله إنى محتاج وهؤلاء الكلمات أحب إلى قال قل اللهم أنت الخلاق العظيم اللهم إنك سميع عليم اللهم إنك غفور رحيم اللهم إنك رب العرش العظيم اللهم إنك أنت الجواد الكريم فاغفر لى وارحمنى وعافنى وارزقنى واسترنى وأجبرنى وارفعنى واهدنى ولا تضلنى وأدخلنى الجنة برحمتك يا أرحم الراحمين تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك (الديلمى، وابن عساكر)[كنز العمال 5111]

أخرجه ابن عساكر (11/231) .

36872-

عن جابر قال: دخلنا مع النبى صلى الله عليه وسلم مكة وفى البيت وحول البيت ثلاثمائة وستون صنما تعبد من دون الله فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبت كلها لوجوهها ثم قال {جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا} ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فصلى فيه ركعتين فرأى فيه تمثال إبراهيم وإسماعيل وإسحاق قد جعلوا فى يد إبراهيم الأزلام يستقسم بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتلهم الله ما كان إبراهيم يستقسم بالأزلام ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بزعفران فلطخه بتلك التماثيل (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 30161]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/403، رقم 36905) .

36873-

عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله قال: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام ومعه نفر من أصحابه فلما فرغ قال أثيبوا أخاكم قلنا بماذا يا رسول الله قال بركوا فبركنا ثم أقبل علينا فقال من أولى خيرا فليجز به ومن لم يقدر على ذلك فليثنى به ومن لم يفعل ذلك فقد كفر ومن أثنى بما لم ينل كلابس ثوبى زور (البيهقى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 17162]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (6/514، رقم 9110) .

36874-

عن جابر قال: دفت الكعبة بيت الله الحرام إلى قبرى فتقول السلام عليك يا محمد فأقول وعليك السلام يا بيت الله ما صنع بك أمتى من بعدى فتقول من أتانى فأنا أكفيه وأكون له شفيعا ومن لم يأتنى فأنت تكفيه وتكون له شفيعا (الديلمى، وفيه محمد بن سعيد البورقى كذاب وضاع)[كنز العمال 12398]

أخرجه الديلمى (2/295، رقم 3346) .

36875-

عن جابر قال: رأى الناس نارا فى مقبرة فأتوها فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ناولونى صاحبكم فإذا هو الرجل الذى كان يرفع صوته بالذكر (الطبرانى)[كنز العمال 42918]

أخرجه الطبرانى (2/182، رقم 1743) .

36876-

عن جابر قال: رأى رجل صالح ليلة كأن أبا بكر نيط برسول الله وهو لا ولاة الأمر من بعده (نعيم بن حماد فى الفتن)[كنز العمال 36717]

أخرجه نعيم بن حماد (1/110، رقم 262) .

36877-

عن جابر قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا الدرداء يمشى أمام أبى بكر فقال له أتمشى قدام رجل ما طلعت الشمس على أحد منكم أفضل منه فما رئى أبو الدرداء بعد ذلك إلا خلف أبو بكر (السراج)[كنز العمال 35631]

36878-

عن جابر قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قد توضئوا ولم يمس أعقابهم الماء فقال ويل للأعقاب من النار (سعيد بن منصور)[كنز العمال 27014]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (1/32، رقم 268) .

36879-

عن جابر قال: رأيت النبى صلى الله عليه وسلم فى غزوة تبوك يصلى على راحلته حيث توجهت به صلاة الليل (الخطيب فى المتفق)[كنز العمال 23371]

36880-

عن عمرو بن دينار قال: رأيت جابر بن عبد الله وبيده السيف والمصحف وهو يقول أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نضرب بهذا من خالف ما فى هذا (ابن عساكر)[كنز العمال 1664]

أخرجه ابن عساكر (52/279) .

36881-

عن جابر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فى أعلا جبهته على قصاص الشعر (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/235، رقم 2697) .

36882-

عن جابر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى فى ثوب واحد متوشحا به (عبد الرزاق، زاد ابن عساكر خلف أبى بكر)[كنز العمال 21682]

أخرجه عبد الرزاق (1/350، رقم 1366) .

36883-

عن جابر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى فى قميص (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة)[كنز العمال 21683]

أخرجه عبد الرزاق (1/360، رقم 1400) .

36884-

عن جابر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى وهو على راحلته النوافل فى كل جهة ولكنه يخفض السجود من الركعة يومىء إيماء (عبد الرزاق)[كنز العمال 23369]

أخرجه عبد الرزاق (2/576، رقم 4521) .

36885-

عن جابر قال: رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من أسلم ورجلا من اليهود وامرأة (عبد الرزاق)[كنز العمال 13541]

أخرجه عبد الرزاق (7/319، رقم 13333) .

36886-

عن جابر قال: رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فى جلود الميتة (عبد الرزاق، وفيه حجاج بن أرطاة ضعيف)[كنز العمال 27312]

أخرجه عبد الرزاق (1/72، رقم 232) .

36887-

عن جابر قال: رفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل طعن رجلا على فخذه بقرن فقال الذى طعنت فخذه أقدنى يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم داوها واستأن بها حتى تنظر إلى ما تصير فقال الرجل يا رسول الله أقدنى منه فقال له مثل ذلك فقال الرجل أقدنى يا رسول الله فأقاده رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبست رجل الذى استقاده وبرأ الذى استقيد منه فأبطل رسول الله صلى الله عليه وسلم دمها (ابن عساكر)[كنز العمال 40205]

أخرجه ابن عساكر (54/47) .

36888-

عن أبى عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال: سألت جابر بن عبد الله عن المسح على الخفين فقال سنة فقلت على العمامة قال أمس الماء الشعر (سعيد بن منصور)

36889-

عن أبى الزبير قال: سألت جابرا عن الورود قال جابر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يتجلى لهم ضاحكا (الدارقطنى فى الصفات)[كنز العمال 1681]

أخرجه الدارقطنى فى الصفات (1/29، رقم 33) .

36890-

حدثنا فليح بن سليمان قال: سألنا الزهرى عما مست النار فأخبرنا فى ذلك بأحاديث أمر فيها بالوضوء عن أبى هريرة وعن عمر بن عبد العزيز وعن خارجة بن زيد وعن سعيد بن خالد وعن عبد الملك بن أبى بكر فقلت له إن ها هنا رجلا من قريش يقال له عبد الله بن محمد يحدث عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى أهل سعد بن الربيع فى نفر من أصحابه منهم جابر بن عبد الله فأكلنا خبزا ولحما ثم صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا معه وما مس أحد منا وضوءا وانصرفت مع أبى بكر فى ولايته من المغرب فابتغى عشاء فقيل ليس ها هنا إلا هذه الشاة وقد ولدت فحلبها ثم طبخ لنا لباء فأكل وأكلنا معه ثم قال كيف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء مال أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلما جاءه أعطانى ثلاث حفنات ثم خرج إلى المسجد فصلى بالناس وما مس ماء ولا مسسته وكان عمر بن الخطاب ربما جفن لنا فى ولايته فأكلنا الخبز واللحم فيخرج

فيصلى ونصلى معه وما يمس أحد منا وضوءا قال الزهرى وأنا أحدثكم أيضًا إن كنتم تريدونه حدثنى على بن عبد الله بن عباس أن ابن عباس أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل عضوا فصلى ولم يتوضأ وحدثنى جعفر بن عمرو بن أمية الضمرى عن أبيه أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل عضوا فصلى ولم يتوضأ فقلنا وما بعد هذا فقال إنه يكون أمر فيكون بعده الأمر (سعيد بن منصور)[كنز العمال 27164]

36891-

عن جابر قال: سئل النبى صلى الله عليه وسلم عن الجنب هل ينام أو يأكل وهو جنب فقال إذا توضأ وضوءه للصلاة (أبو نعيم)[كنز العمال 41956]

أخرجه أيضًا: ابن ماجه (1/195، رقم 592) .

36892-

عن سليمان بن موسى قال: سئل جابر بن عبد الله عن سل السيف فى المسجد فقال قد كنا نكره ذلك وقد كان رجل يتصدق بالنبل فى المسجد فأمره النبى صلى الله عليه وسلم لا يمر بها فى المسجد إلا وهو قابض على نصالها جميعا (عبد الرزاق)[كنز العمال 23127]

أخرجه عبد الرزاق (1/443، رقم 1733) .

36893-

عن أبى سفيان قال: سئل جابر بن عبد الله قال أيتوضأ الجنب بعد ما يغتسل قال يكفيه الغسل (سعيد بن منصور)[كنز العمال 27352]

36894-

عن جابر قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن زيد بن عمرو بن نفيل فقيل يا رسول الله إنه كان يستقبل القبلة فى الجاهلية ويقول إلهى إله إبراهيم ودينى دين إبراهيم ويسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحشر ذاك أمة وحده بينى وبين عيسى ابن مريم (ابن عساكر)[كنز العمال 37860]

أخرجه ابن عساكر (19/511) .

36895-

عن جابر بن عبد الله قال: سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى غزوة بطن بواط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رجل يتقدم فيمدر لنا الحوض ويشرب ويسقينا قال جابر فقلت هذا رجل يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رجل مع جابر فقام جبار بن صخر فأتينا الحوض ثم مدرناه فكان أول طالع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاء إلى الحوض فتوضأ منه وقام يصلى فجئت فقمت عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدى فأدرانى حتى أقامنى عن يمينه وجاء جبار فأقام عن يساره فدفعنا بيده جميعا حتى جعلنا وراءه (أبو نعيم)[كنز العمال 22897]

36896-

عن جابر قال: سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يأمر بأن يعتدل فى السجود ولا يسجد الرجل باسطا ذراعيه كالكلب (عبد الرزاق)[كنز العمال 22233]

أخرجه عبد الرزاق (2/171، رقم 2929) .

36897-

عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عمرو بن جابر الحضرمى قال: سمعت جابر بن عبد الله الأنصارى يقول من سكن دمشق نجا فقلت أعن رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا قال أعن رأيى أحدثك (ابن عساكر)[كنز العمال 38203]

أخرجه ابن عساكر (1/243) .

36898-

عن جابر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح يقول إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والخنازير والميتة والأصنام فقال رجل يا رسول الله ما ترى فى شحوم الميتة فإنه يدهن بها السفن والجلود ويستصبح بها فقال قاتل الله اليهود إن الله لما حرم عليهم شحومها أخذوها فجملوها ثم باعوها وأكلوا أثمانها (ابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه)[كنز العمال 10016]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/409، رقم 36945) ، والبخارى (2/779، رقم 2121) ، ومسلم (3/1207، رقم 1581) ، وأبو داود (3/279، رقم 3486) ، والترمذى (3/591، رقم 1297) ، والنسائى فى الكبرى

(4/54، رقم 6265) ، وابن ماجه (2/732، رقم 2167) .

36899-

عن سليمان بن الربيع حدثنا كادح بن رحمة الزاهد حدثنا مسعر بن كدام عن عطية عن جابر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رأيت على باب الجنة مكتوب لا إله إلا الله محمد رسول الله على أخو رسول الله صلى الله عليه وسلم (ابن عساكر)[كنز العمال 36435]

أخرجه ابن عساكر (42/59) .

36900-

عن جابر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلى بن أبى طالب قبل موته بثلاث سلام عليك أبا الريحانتين أوصيك بريحانتى فى الدنيا فعن قليل ينهد ركناك والله خليفتى عليك فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال على هذا أحد ركنى الذى قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما ماتت فاطمة قال على هذا ركنى الثانى الذى قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم (أبو نعيم فى المعرفة، والديلمى، وابن عساكر، وابن النجار، وفيه حماد بن عيسى غريق الجحفة ضعيف)[كنز العمال 37691]

أخرجه أبو نعيم (3/201) ، وابن عساكر (14/166) .

36901-

عن جابر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى صلاة لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فلم يصل إلا وراء الإمام (البيهقى فى كتاب القراءة)

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/159-160، رقم 349) .

36902-

عن جابر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سدوا الأبواب كلها إلا باب على وأومأ بيده إلى باب على (ابن عساكر)[كنز العمال 36432]

أخرجه ابن عساكر (19/451) .

36903-

عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مات له ثلاثة من الولد فاحتسبهم دخل الجنة قلت يا رسول الله واثنان قال واثنان قال محمود فقلت لجابر بن عبد الله والله إنى لأراكم لو قلتم واحدا لقال واحدا قال أنا والله أظن ذلك (البيهقى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 8678]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/132، رقم 9745) .

36904-

عن جابر قال: سمعت عليا ينشد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع

أنا أخو المصطفى لا شك فى نسبى معه ربيت وسبطاهما ولدى

جدى وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتى لا قول ذى فند

صدقته وجميع الناس فى بهم من الضلالة والإشراك والنكد

فالحمد لله شكرا لا شريك له البر بالعبد والباقى بلا أمد

فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال صدقت يا على (ابن عساكر، وفيه عمارة بن زيد، قال الأزدى: كان يضع الحديث، قلت: الذى أقطع به أن هذا الشعر مصنوع موضوع على على ما قاله على قط لأن من له براعة فى نقد الشعر يعلم أن هذا نازل الدرجة فى صناعة الشعر ومقام على أعلى بدرجات من أن يقول هذا الشعر النازل لا سيما وفى سنده هذا الوضاع)[كنز العمال 36434]

أخرجه ابن عساكر (42/521) .

36905-

عن قتادة عن سعيد بن المسيب وأبى قلابة وآخر قالوا: صدقات البقر كنحو صدقات الإبل فى خمس شاة وفى عشر شاتان وفى خمس عشرة ثلاث شياة وفى عشرين أربع شياة وفى خمس وعشرين بقرة مسنة إلى خمس وسبعين فإذا زادت فبقرتان إلى عشرين ومائة فإذا زادت ففى كل أربعين بقرة بقرة مسنة (ابن جرير)[كنز العمال 16936]

36906-

عن جابر قال: صرع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرس له فوقع على جذع فانفكت قدمه فدخلنا عليه نعوده وهو يصلى فى مشربة لعائشة جالسا فصلينا بصلاته ونحن قيام ثم دخلنا عليه مرة أخرى وهو يصلى جالسا فصلينا بصلاته ونحن قيام فأومأ إلينا أن اجلسوا فلما صلى قال إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا صلى قائما فصلوا قياما وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا ولا تقوموا وهو جالس كما يفعل أهل فارس بعظمائها (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 23064]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/286، رقم 36136) .

36907-

عن جابر قال: صلاة الخوف ركعة (ابن جرير)[كنز العمال 23484]

36908-

عن جابر قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف ركعة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا وبين العدو (ابن النجار)[كنز العمال 23485]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (2/215، رقم 8281) .

36909-

عن جابر قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر حين كان الظل مثل الشراك ثم صلى بنا العصر حين كان الظل مثله ومثل الشراك ثم صلى بنا المغرب حين غابت الشمس ثم صلى بنا العشاء حين غاب الشفق ثم صلى بنا الفجر حين طلع القمر ثم صلى بنا من الغد الظهر حين كان ظل كل شىء مثله ثم صلى بنا العصر حين كان ظل كل شىء مثليه قدر ما يسير الراكب إلى ذى الحليفة العنق ثم صلى بنا المغرب حين غابت الشمس ثم صلى بنا العشاء حين ذهب ثلثا الليل ثم صلى بنا الفجر فأسفر (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 21728]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/281، رقم 3226) .

36910-

عن جابر قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر فلما انصرف قال من قرأ خلفى بـ {سبح اسم ربك الأعلى} فلم يكلمه أحد فردد ذلك ثلاثا فقال رجل أنا يا رسول الله قال لقد رأيتك تخالجنى أو قال تنازعنى القرآن من صلى منكم خلف إمام فقراءته له قراءة (البيهقى فى كتاب القراءة)[كنز العمال 22947]

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/148، رقم 338) .

36911-

عن جابر قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمزدلفة المغرب والعشاء بنداء واحد وإقامتين ولم يصل بينهما شيئا (ابن جرير)[كنز العمال 12642]

أخرجه أيضًا: ابن خزيمة (4/269، رقم 2853) .

36912-

عن جابر قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل خلفه يقرأ فنهاه رجل فلما انصرف تنازعا حتى بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى خلف إمام فإن قراءة الإمام له قراءة (البيهقى فى كتاب القراءة)[كنز العمال 22948]

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/147، رقم 235) .

36913-

عن جابر قال: ضرب المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة حتى غشى عليه فجاء أبو بكر فقال سبحان الله {أتقتلون رجلا أن يقول ربى الله} فقالوا من هذا قيل ابن أبى قحافة المجنون (أبو يعلى ، وابن ماجه)[كنز العمال 35630]

أخرجه أيضًا: الحاكم (3/70، رقم 4424) .

36914-

عن جابر قال: طلقت خالتى فأرادت أن تجد نخلها فزجرها رجل أن تخرج فأتت النبى صلى الله عليه وسلم فقال بل جدى نخلك فإنك عسى أن تصدقين أو تفعلين معروفا (عبد الرزاق)[كنز العمال 27970]

أخرجه عبد الرزاق (7 0/25، رقم 12032) .

36915-

عن جابر قال: الظهر كاسمها يقول بالظهيرة والعصر والشمس بيضاء حية والمغرب كاسمها كنا نصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب ثم نأتى منازلنا على قدر ميل فنرى مواقع نبلنا وكان يعجل بالعشاء ويؤخر والفجر كاسمها وكان يفلس بها (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة وهو صحيح)[كنز العمال 21729]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/282، رقم 3232) .

36916-

عن جابر قال: عطش الناس وهم بالحديبية حتى كادت أن تنقطع أعناقهم من شدة العطش ففزعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا هلكنا يا رسول الله هلكنا قال كلا لن تهلكوا وأنا فيكم ثم أدخل يده فى تور كان بين يديه فيه قريب من مد ماء ففرج فيه أصابعه فوالذى أكرمه بنبوته لرأيت الماء يفور من بين أصابعه كالعيون التى تجرى فقال حى بسم الله فشربنا وسقينا الركاب ثم عمدنا إلى المزاد والقرب فملأناها حتى صدرنا فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وأنى نبى الله ورسوله لا

يقولها عبد يصدق قلبه ولسانه إلا دخل الجنة قيل كم كنتم يومئذ قال أربع عشرة مائة ولو شهد ذلك اليوم أهل منى لوسعهم وكفاهم (ابن عساكر)[كنز العمال 30144]

أخرجه ابن عساكر (46/302) .

36917-

عن جابر: عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن تجصيص القبور والبناء عليها (ابن النجار)[كنز العمال 42920]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/332، رقم 14605) .

36918-

عن جابر: عن النبى صلى الله عليه وسلم قال اطلع قوم من أهل الجنة على قوم من أهل النار فقالوا بم دخلتم النار وإنما دخلنا الجنة بتعليمكم قالوا إنا كنا نأمر ولا نفعل (ابن النجار)[كنز العمال 29420]

36919-

عن جابر قال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة غزوة (الطبرانى)[كنز العمال 36931]

أخرجه الطبرانى (2/182، رقم 1742) .

36920-

عن جابر قال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى بعض غزواته وأنا على فرس لى عجفاء ضعيفة فكنت فى آخر الناس فلحقنى فقال سر يا صاحب الفرس فقلت يا رسول الله عجفاء ضعيفة فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مخفقة كانت معه فضربها بها وقال اللهم بارك له فيها فلقد رأيتنى ما أمسك رأسها لأن تقدم الناس ولقد بعت من بطنها باثنى عشر ألفا (النسائى، والطبرانى، وأبو نعيم عن جعيل الأشجعى)[كنز العمال 35384]

أخرجه النسائى فى الكبرى (5/253، رقم 8818) .

36921-

عن الزهرى قال: فرائض البقر مثل فرائض الإبل غير أنه لا أسنان فيها (ابن جرير)[كنز العمال 16935]

36922-

عن جابر قال: فقدنا ابن صياد يوم الحرة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 39712]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/499، رقم 37531) .

36923-

عن جابر: فى البكر ينكح ثم يزنى قبل أن يجتمع مع امرأته قال الجلد عليه ولا رجم (عبد الرزاق)[كنز العمال 13540]

36924-

عن جابر: فى العبد والأمة سيدهما يجمع بينهما ويفرق (عبد الرزاق)[كنز العمال 45836]

أخرجه عبد الرزاق (7/239، رقم 12964) .

36925-

عن جابر بن عبد الله: فى بيع المصاحف قال ابتعها ولا تبعها (ابن أبى داود فى المصاحف)

36926-

عن الزهرى وقتادة عن جابر قال: فى كل خمس من البقر شاة وفى عشر شاتان وفى خمس عشرة ثلاث شياة وفى عشرين أربع شياة فإذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة إلى خمس وسبعين فإذا زادت على خمس وسبعين ففيها بقرتان إلى عشرين ومائة فإذا زادت على عشرين ومائة ففى كل أربعين بقرة بقرة قال الزهرى وبلغنا أن قولهم قال النبى صلى الله عليه وسلم فى كل ثلاثين بقرة تبيع إن ذلك كان تخفيفا لأهل اليمن ثم كان هذا بعد ذلك (ابن جرير)[كنز العمال 16933]

أخرجه عبد الرزاق (4/24، رقم 6852) .

36927-

عن جابر قال: قال النبى صلى الله عليه وسلم فى حجته أتدرون أى يوم أعظم حرمة قلنا يومنا هذا قال أتدرون أى بلد أعظم حرمة قلنا بلدنا هذا قال فأى شهر أعظم حرمة قلنا شهرنا هذا قال فإن دمائكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا فى شهركم هذا فى بلدكم هذا (ابن أبى عاصم فى الديات)[كنز العمال 12905]

36928-

عن جابر قال: قال النبى صلى الله عليه وسلم فى حجته أتدرون أى يوم أعظم حرمة فقلنا يومنا هذا قال فأى بلد أعظم حرمة فقلنا بلدنا هذا قال فأى شهر أعظم حرمة قلنا شهرنا هذا قال فإن دمائكم وأموالكم حرام كحرمة يومكم هذا فى بلدكم هذا فى شهركم هذا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 12906]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/454، رقم 37165) .

36929-

عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال: قال النبى صلى الله عليه وسلم لأبى بكر أى حين توتر قال أول الليل بعد العتمة قال فأنت يا عمر فقال آخر الليل فقال النبى صلى الله عليه وسلم أما أنت يا أبا بكر فإنك أخذت بالوثقى وأما أنت يا عمر فأخذت بالقوة (ابن جرير)[كنز العمال 21904]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/330، رقم 14575) .

36930-

عن جابر قال: قال رجل للنبى صلى الله عليه وسلم إنى رأيت كأن عنقى ضربت قال لم يخبر أحدكم بلعب الشيطان به (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 42015]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/175، رقم 30472) .

36931-

عن جابر قال: قال رجل يا رسول الله حلقت قبل أن أنحر قال لا حرج (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 12735]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/287، رقم 36146) .

36932-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يقول قسمت الصلاة بينى وبين عبدى وله ما سأل فإذا قال {الحمد لله رب العالمين} قال حمدنى عبدى وإذا قال {الرحمن الرحيم} قال أثنى على عبدى وإذا قال {مالك يوم الدين} قال مجدنى عبدى فهذا لى وله ما بقى (ابن عساكر، والبيهقى فى كتاب القراءة فى الصلاة)[كنز العمال 21633]

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/47، رقم 88) .

36933-

عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شفاعتى لأهل الكبائر من أمتى قلت ما هذا يا جابر قال نعم يا محمد إنه من زادت حسناته على سيئاته فذاك الذى يدخل الجنة بغير حساب ومن استوت حسناته وسيئاته فذاك الذى يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وإنما شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن أوبق نفسه وأثقل ظهره (البيهقى فى البعث، وابن عساكر)[كنز العمال 39751]

أخرجه ابن عساكر (27/413) .

36934-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته بشهران بين يدى الساعة كذا بين منهم صاحب اليمامة ومنهم صاحب صنعاء العنسى ومنهم صاحب حمير ومنهم الدجال والدجال أعظمهم فتنة (نعيم بن حماد)[كنز العمال 39573]

أخرجه نعيم بن حماد (2/518، رقم 1452) .

36935-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهى خداج إلا وراء الإمام (البيهقى فى كتاب القراءة)[كنز العمال 22949]

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/160، رقم 350) .

36936-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب إلا أن يكون وراء الإمام (البيهقى فى كتاب القراءة)[كنز العمال 22950]

36937-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدخلوا على هؤلاء المغيبات فإن الشيطان يجرى من ابن آدم مجرى الدم قيل يا رسول الله ومنك قال ومنى إلا أن الله أعاننى عليه فأسلم (ابن النجار)[كنز العمال 13630]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/309، رقم 14364) .

36938-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من ثقيف يا أخا ثقيف ما المروءة فيكم قال يا رسول الله الإنصاف والإصلاح قال وكذلك هى فينا (ابن النجار)[كنز العمال 8763]

أخرجه أيضًا: أبونعيم (3/155) .

36939-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد يوم مات وهو يدفن لهذا العبد الصالح الذى اهتز له العرش وفتحت له أبواب السماء شدد عليه ثم فرج عنه (ابن عساكر)[كنز العمال 37100]

أخرجه ابن عساكر (41/219) .

36940-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من نفس منفوسة يأتى عليها مائة سنة وهى حية يومئذ (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 39593]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/503، رقم 37563) .

36941-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل نكحت قلت نعم قال بكرا أم ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت إن أبى قتل يوم أحد وترك تسع بنات فلى تسع أخوات فلم أحب أن أجمع إليهن خرقاء مثلهن وقلت امرأة تقوم عليهن وتمشطهن قال أصبت (سعيد بن منصور)[كنز العمال 45632]

أخرجه سعيد بن منصور (1/168، رقم 510) .

36942-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معاذ إنى مرسلك إلى قوم من أهل الكتاب فإذا سئلت عن المجرة التى فى السماء فقل لعاب حية تحت العرش (العقيلى، وابن عدى، وأبو نعيم، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)[كنز العمال 15248]

أخرجه العقيلى فى الضعفاء (3/449، رقم 1501) .

36943-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلع من تحت هذا الصور رجل من أهل الجنة فطلع أبو بكر فهنيناه بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلع من تحت هذا الصور رجل من أهل الجنة فطلع عمر فهنيناه بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلع من تحت هذا الصور رجل من أهل الجنة ثم قال اللهم إن شئت جعلت عليا فطلع على (ابن النجار)[كنز العمال 36108]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/331، رقم 14590) .

36944-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبكم وأقربكم منى مجلسا فى الجنة أحاسنكم أخلاقا وأبغضكم إلى الثرثارون المتشدقون المتفيهقون قلنا يا رسول الله قد عرفنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون (ابن عساكر)[كنز العمال 8402]

أخرجه ابن عساكر (37/397) .

36945-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله اختار أصحابى على جميع العالمين سوى النبيين والمرسلين واختار لى من أصحابى أربعة أبا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم خير أصحابى وفى أصحابى كلهم خير واختار أمتى على سائر الأمم واختار من أمتى أربعة قرون بعد أصحابى القرن الأول والثانى والثالث تترى والقرن الرابع فرادى (ابن عساكر)[كنز العمال 36708]

أخرجه ابن عساكر (29/184) .

36946-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم أعنى على دينى بدنياى وعلى آخرتى بتقواى اللهم أوسع على من الدنيا وزهدنى فيها ولا تزوها عنى وأقر عينى فيها اللهم إنك سألتنى من نفسى ما لا أملك إلا بك فأعطنى منها ما يرضيك منها اللهم أنت ثقتى حين ينقطع أملى وأنت رجائى حين يسوء ظنى بنفسى اللهم لا تخيب طمعى ولا تحقق حذرى اللهم إن عزيمتك عزيمة لا ترد وقولك قول لا يكذب فأمر طاعتك فلتحل فى كل شىء منى أبدا ما بقيت وأمر معاصيك ولتخرج من كل

شىء منى ثم حرم عليها الدخول فى كل شىء منى أبدا ما أبقيتنى يا أرحم الراحمين (الطبرانى فى الدعاء، والديلمى، وفيه عبد الرحمن بن إبراهيم المدنى، قال النسائى: ليس بالقوى)[كنز العمال 5110]

أخرجه الطبرانى فى الدعاء (1/427، رقم 1449) .

36947-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى (ابن جرير فى تهذيبه)[كنز العمال 16991و16157]

36948-

عن حسين بن على الجعفى عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا بنا إلى البصير الذى فى بنى واقف نعوده وكان رجلا أعمى (ابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن النجار)[كنز العمال 25688]

أخرجه ابن عدى (6/280، رقم 1766) .

36949-

عن جابر عن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن عشت لأنهين أن يسمى نافعا وبركة ويسار (ابن جرير وصححه)[كنز العمال 45982]

36950-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد اهتز العرش لموت سعد بن معاذ (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 37099]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/393، رقم 32313) .

36951-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحسن إن ابنى هذا سيد وليصلحن الله به وفى لفظ على يديه بين فئتين من المسلمين عظيمتين (ابن عساكر)[كنز العمال 37694]

أخرجه ابن عساكر (13/231) .

36952-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعطى عطاء فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن فمن أثنى به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره والمتشبع بما لم يعط كلابس ثوبى زور (البيهقى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 17161]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (6/514، رقم 9108) .

36953-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث العالم والعابد فيقال للعابد ادخل الجنة ويقال للعالم اثبت تشفع للناس كما أحسنت أدبهم (الديلمى)[كنز العمال 29366]

أخرجه الديلمى (5/465، رقم 8773) .

36954-

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد احفروا وأعمقوا وأوسعوا وأحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة فى قبر واحد وقدموا أكثرهم قرآنا (ابن جرير)[كنز العمال 42917]

أخرجه أيضًا: الخطيب (8/69) .

36955-

عن جابر قال: قال سعد لرجل يوم الجمعة لا صلاة لك فذكر ذلك الرجل للنبى صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن سعدا قال لا صلاة لك فقال النبى صلى الله عليه وسلم لم يا سعد قال إنه تكلم وأنت تخطب فقال صدق سعد (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 23321]

أخرجه أبى شيبة (1/448، رقم5184) .

36956-

عن جابر قال: قال عباس بن عبد المطلب يا رسول الله أسقيك نبيذ خاصة أو نبيذ عامة قال لا بل نبيذ عامة (ابن عساكر)[كنز العمال 13816]

أخرجه ابن عساكر (19/3) .

36957-

عن جابر قال: قال لى أبى عبد الله أى بنى لولا بنيات أخلفهن من بعدى من أخوات وبنات لأحببت أن أقدمك أمامى ولكن كن فى نظارى المدينة قال فلم ألبث أن جاءت بهما عمتى قتيلين يعنى أباه وعمه قد عرضتهما على بعير (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 30028]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/368، رقم 36759) .

36958-

عن جابر قال: قال لى النبى صلى الله عليه وسلم كيف تفتتح الصلاة يا جابر قلت بالحمد لله رب العالمين قال لى قل بسم الله الرحمن الرحيم (ابن النجار)[كنز العمال 22178]

أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (2/436، رقم 2323) .

36959-

عن ابن جريج قال: قال لى عطاء سمعت جابر بن عبد الله يقول لا تجمعوا بين الرطب والبسر وبين التمر والزبيب نبيذا فقال ابن جريج وأخبرنى أبو الزبير عن جابر مثل قول عطاء عن النبى صلى الله عليه وسلم قال ابن جريج قلت لعطاء أذكر جابر أن النبى صلى الله عليه وسلم نهى أن يجمع بين نبيذين غير ما ذكرت غير البسر والزبيب والتمر قال لا إلا أن أكون نسيت. [كنز العمال 13815]

36960-

عن جابر قال: قتل أبى وخالى يوم أحد فحملتهما أمى على بعير فأتت بهما المدينة فنادى منادى رسول الله ردوا القتلى إلى مصارعهم (ابن النجار)[كنز العمال 11763]

أخرجه أيضًا: الخطيب (2/290) .

36961-

عن جابر قال: قدم على النبى صلى الله عليه وسلم قوم غزاة فقال قدمتم خير مقدم قدمتم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر مجاهدة العبد هواه (الديلمى)[كنز العمال 11779]

أخرجه أيضًا: البيهقى فى كتاب الزهد الكبير (2/165، رقم 373) .

36962-

عن جابر قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحمن حتى ختمها فقال ما لى أراكم سكوتا للجن كانوا أحسن ردا منكم ما قرأت عليهم هذه الآية من مرة {فبأى آلاء ربكما تكذبان} إلا قالوا ولا بشىء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد (الحسن بن سفيان)[كنز العمال 4146]

أخرجه أيضًا: الحاكم (2/515، رقم 3766) .

36963-

عن جابر قال: قرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم خبز ولحم ثم دعا بوضوء فتوضأ ثم صلى الظهر ثم دعا بفضل طعامه فأكل ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ (عبد الرزاق)[كنز العمال 27162]

أخرجه عبد الرزاق (1/165، رقم 639) .

36964-

عن جابر قال: قضانى رسول الله صلى الله عليه وسلم وزادنى (عبد الرزاق)[كنز العمال 9960]

أخرجه عبد الرزاق (8/318، رقم 15359) .

36965-

عن جابر قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أيما رجل أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فقال قد أعطيتكها وعقبك ما بقى منكم أحد فإنها لمن أعطاها وإنها لا ترجع إلى صاحبها من أجل أنه أعطاه عطاء وقعت فيه المواريث (عبد الرزاق)[كنز العمال 46237]

أخرجه عبد الرزاق (9/192، رقم 16897) .

36966-

عن جابر قال: قلت يا رسول الله مما أضرب منه يتيمى قال مما كنت ضاربا منه ولدك غير واق مالك بماله ولا متأثل من ماله مالا (ابن عساكر)[كنز العمال 40498]

أخرجه ابن عساكر (52/367) .

36967-

عن الحسن عن جابر قال: قيل يا رسول الله أى الأعمال أفضل قال الصبر والسماحة (أبو يعلى ، والبيهقى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 1393]

36968-

عن جابر قال: قيل يا رسول الله أى الأعمال أفضل قال الصبر والسماحة قيل فأى المؤمنين أكمل إيمانا قال أحسنهم خلقا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 8401]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/167، رقم 30393) .

36969-

عن جابر قال: قيل يا رسول الله من أول الناس دخولا الجنة قال الأنبياء ثم الشهداء ثم مؤذنوا الكعبة ثم مؤذنوا بيت المقدس ثم مؤذنوا مسجدى هذا ثم سائر المؤذنين على قدر أعمالهم (أبو الشيخ فى الأذان)[كنز العمال 23178]

36970-

عن جابر قال: كان أحدنا يمر فى المسجد جنبا مجتازا (سعيد بن منصور)[كنز العمال 23120]

أخرجه سعيد بن منصور فى تفسيره (4، رقم 645) .

36971-

عن جابر قال: كان أصحاب الشجرة ألفا وخمسمائة (أبو نعيم فى المعرفة)[كنز العمال 30142]

36972-

عن جابر قال: كان الجنب يمر فى المسجد مجتازا (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/135، رقم 1550) .

36973-

عن جابر قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلى أحد فى قبر واحد وأمر بدفنهم بدمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 11737]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/318، رقم 36456) .

36974-

عن جابر قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم يصلى بنا المكتوبة صلاة لا يطيل فيها ولا يخفف وسطا من ذلك وكان يؤخر العتمة (ابن النجار)[كنز العمال 22842]

36975-

عن جابر قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم لا يصلى على رجل عليه دين فأتى بميت فسأل هل عليه دين قالوا نعم ديناران قال فصلوا على صاحبكم قال أبو قتادة هما على يا رسول الله فصلى عليه فلما فتح الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك دينا فعلى ومن ترك مالا فلورثته (عبد الرزاق)[كنز العمال 1533]

أخرجه عبد الرزاق (8/289، رقم 15257) .

36976-

عن جابر قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم يصلى الظهر حين تزول الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية أو حية والمغرب حين تغيب الشمس والعشاء ربما عجل وربما أخر إذا اجتمع الناس عجل وإذا تأخروا أخر والصبح كان يصليها بغلس (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 21731]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/281، رقم 3224) .

36977-

عن جابر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه (عبد الرزاق)

أخرجه عبد الرزاق (2/168، رقم 2922) .

36978-

عن جابر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد الناس تخفيفا فى صلاته (ابن النجار)[كنز العمال 22876]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/337، رقم 14663) .

36979-

عن جابر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكاد يدع أحدا من أهله فى يوم عيد إلا أخرجه (ابن عساكر)[كنز العمال 24522]

أخرجه ابن عساكر (43/4) .

36980-

عن جابر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأزواجه يغتسلون من إناء واحد (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 27411]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/40، رقم 382) .

36981-

عن جابر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى على راحلته تطوعا حيث توجهت به ويجعل السجود أخفض من الركوع (عبد الرزاق)[كنز العمال 23368]

أخرجه عبد الرزاق (2/576، رقم 4520) .

36982-

عن جابر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى على راحلته تطوعا حيث توجهت به وإذا أراد أن يصلى المكتوبة نزل عن راحلته واستقبل القبلة (عبد الرزاق)[كنز العمال 23367]

أخرجه عبد الرزاق (2/575، رقم 4516) .

36983-

عن جابر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى بامرئ قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا وإذا أتى به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة أو شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا وإذا أتى به ولم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه أربعا (ابن عساكر، وفيه إسحاق بن ثعلبة منكر الحديث مجهول)[كنز العمال 42843]

أخرجه ابن عساكر (8/194) .

36984-

عن جابر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على الناس بالموقف يقول ألا رجل يعرضنى على قومه فإن قريشا قد منعونى أن أبلغ كلام ربى فأتاه رجل من همدان فقال وممن أنت قال من همدان قال وعند قومك منعة قال نعم فذهب الرجل ثم إنه خشى أن يخفره قومه فرجع إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال اذهب فاعرض على قومى ثم آتيك من قابل ثم ذهب وجاءت وفود الأنصار فى رجب (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 35529]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/336، رقم 36582) .

36985-

عن جابر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبى على دينك فقال له بعض أهله يا رسول الله أتخاف علينا وقد آمنا بك وبما جئت به فقال إن القلب بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبهما يقول بهما هكذا وحرك إصبعيه (الدارقطنى، وابن عساكر فى الصفات)[كنز العمال 1682]

36986-

عن جابر قال: كان فيمن ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين أيمن ابن أم أيمن وهو أيمن بن عبيد (أبو نعيم)[كنز العمال 30210]

36987-

عن جابر قال: كانت لأبى قتادة جمة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أكرمها فكان يرجلها غبا (ابن عساكر)[كنز العمال 17441]

أخرجه ابن عساكر (27/31) .

36988-

عن جابر قال: كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فى يوم شديد الحر فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه فأطال القيام حتى جعلوا يخرون ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع فأطال ثم ركع فأطال ثم رفع فأطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت أربع ركعات وأربع سجدات ثم قال إنه عرض على كل شىء توعدونه فعرضت على الجنة حتى لو تناولت منها قطفا لأخذته أو قال تناولت منها قطفا فقصرت يدى عنه وعرضت على النار فرأيت فيها امرأة من بنى إسرائيل تعذب فى هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض ورأيت أبا

ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه فى النار وإنهم كانوا يقولون إن الشمس والقمر لا ينخسفان إلا لموت عظيم وإنهما آيتان من آيات الله يريكموهما فإذا كسفت فصلوا حتى تنجلى (ابن جرير)[كنز العمال 23511]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/374، رقم 15060) .

36989-

عن جابر قال: كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا نزلنا سبحنا (ابن عساكر)[كنز العمال 17630]

أخرجه ابن عساكر (54/157) .

36990-

عن جابر قال: كنا بالجحفة بغدير خم إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بيد على فقال من كنت مولاه فعلى مولاه (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 36430]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/366، رقم 32072) .

36991-

عن جابر قال: كنا بالجحفة بغدير خم وثم ناس كثير من جهينة ومزينة وغفار فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من خباء أو فسطاط فأشار بيده ثلاثا فأخذ بيد على فقال من كنت مولاه فعلى مولاه (البزار)[كنز العمال 36433]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (6/366، رقم 32072) .

36992-

عن جابر قال: كنا جلوسا عند النبى صلى الله عليه وسلم فأقبل سعد فقال هذا خالى فليرنى امرؤ خاله (الترمذى وقال: غريب، والطبرانى، والحاكم، وأبو نعيم، والضياء)[كنز العمال 37058]

أخرجه الترمذى (5/649، رقم 3752) ، والطبرانى (1/144، رقم 323) ، والحاكم (3/569، رقم 6113) .

36993-

عن حسن بن محمد بن على عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع قالا: كنا فى غزوة فجاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول استمتعوا (عبد الرزاق)[كنز العمال 45731]

أخرجه عبد الرزاق (7/498، رقم 14023) .

36994-

عن جابر قال: كنا مع النبى صلى الله عليه وسلم فى سفر فلما قدمنا المدينة قال يا جابر ادخل المسجد فصل ركعتين (ابن أبى شيبة ، والطيالسى، وأحمد، ومسلم، وابن حبان)[كنز العمال 17631]

أخرجه أحمد (3/299، رقم 14229) ، ومسلم (1/496، رقم 715) ، وابن حبان (14/449، رقم 6518) .

36995-

عن جابر قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى المسير بعرفة فأخرجت امرأة صبيا لها من هودج فقالت يا رسول الله ألهذا حج قال نعم ولك أجر (البزار)[كنز العمال 12900]

أخرجه أيضًا: ابن أبى حاتم فى العلل (1/293، رقم 878) .

36996-

عن جابر قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سفر فلما قفلنا تعجلت على بعير لى قطوف فلحقنى راكب من خلفى فنخس بعيرى بعنزة كانت معه فانطلق بعيرى كأجود ما أنت راء من الإبل فالتفت فإذا أنا بالنبى صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذه بركتك قال ما يعجلك قلت يا رسول الله إنى كنت حديث عهد بعرس قال فبكر تزوجت أم ثيب قلت بل ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك فقال إذا قدمت على أهلك فالكيس الكيس فلما قدمنا ذهبنا ندخل نهارا فقال أمهلوا حتى تدخل عشاء لكى تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة (سعيد بن منصور)[كنز العمال 45633]

أخرجه سعيد بن منصور (1/168، رقم 511) .

36997-

عن جابر قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سفر فبعثنى فى حاجة فجئت وهو يصلى فسلمت عليه فلم يرد على السلام وفى لفظ فأشار بيده (ابن أبى شيبة، وابن جرير فى تهذيبه)[كنز العمال 25719]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/418، رقم 4804) .

36998-

عن جابر قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال الأنصارى يا للأنصار وقال المهاجرى يا للمهاجرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال دعوى الجاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال دعوها فإنها منتنة فسمعها عبد الله بن أبى فقال أقد فعلوها والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فقال عمر يا رسول الله دعنى أضرب عنق هذا المنافق فقال دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه (عبد الرزاق)[كنز العمال 1727]

36999-

عن جابر قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل سعد بن مالك فقال أنت خالى (ابن عساكر)[كنز العمال 37086]

أخرجه ابن عساكر (20/332) .

37000-

عن جابر قال: كنا نبيع أمهات الأولاد والنبى صلى الله عليه وسلم فينا حى لا يرى بذلك بأسا (عبد الرزاق)[كنز العمال 29739]

أخرجه عبد الرزاق (7/288، رقم 13211) .

37001-

عن جابر قال: كنا ندعوا قياما وقعودا ونسبح ركوعا وسجودا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22663]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/110، رقم 29874) .

37002-

عن جابر قال: كنا نستحب أن نأخذ من ماء الغدير ونغتسل فى ناحية (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 27487]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/130، رقم1499) .

37003-

عن جابر قال: كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبى بكر حتى نهى عمر الناس وكنا نعتد من المستمتع منهن بحيضة (عبد الرزاق)[كنز العمال 45732]

أخرجه عبد الرزاق (7/500، رقم 14028) .

37004-

عن جابر قال: كنا نصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع فنربح نواضحنا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 23311]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/445، رقم 5137) .

37005-

عن جابر قال: كنا نغزوا مع النبى صلى الله عليه وسلم أرض المشركين فلا نمتنع أن نأكل فى آنيتهم ونشرب فى أسقيتهم (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 27489]

أخرجه ابن أبى شيبة (5/127، رقم 24386) .

37006-

عن جابر قال: كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم اليوم خير أهل الأرض (ابن أبى شيبة، أبو نعيم)[كنز العمال 30143]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/385، رقم 36849) .

37007-

عن أيوب قال: كنت أسمع زمانا من الناس أنهم كانوا يقولون خذوا منا ما أخذ النبى صلى الله عليه وسلم فكنت أعجب حين لم يقبلوا منهم ذلك حتى حدثنى الزهرى أن النبى صلى الله عليه وسلم كتب كتابا فيه هذه الفرائض فقبض النبى صلى الله عليه وسلم قبل أن يكتب به إلى العمال فأخذ به أبو بكر بعده فأمضاه على ما كتب لا أعلمه إلا ذكر البقر أيضًا (ابن جرير)[كنز العمال 16934]

أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (4/25، رقم 6853) .

37008-

عن جابر قال: كنت أصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر فآخذ قبضة من الحصى فأجعلها فى كفى ثم أحولها إلى الكف الآخر حتى تبرد ثم أضعها لجبينى حتى أسجد من شدة الحر (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 21746]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/286، رقم 3275) .

37009-

عن جابر قال: كنت أمشى مع النبى صلى الله عليه وسلم فارتفعت ريح جيفة فقال هذه ريح الذين يغتابون المؤمنين (ابن النجار)[كنز العمال 8978]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/351، رقم 14826) .

37010-

عن جابر قال: كنت أمنح أصحابى الماء يوم بدر (ابن أبى شيبة، وأبو نعيم)[كنز العمال 29961]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/355، رقم 36672) .

37011-

عن جابر قال: كنت فيمن رجم ماعزا فلم يجلده رسول الله صلى الله عليه وسلم (ابن جرير)[كنز العمال 13544]

أخرجه أيضًا: الطيالسى (1/105، رقم 768) .

37012-

عن جابر قال: لا ألوم أحدا ينتمى عند خصلتين عند إجرائه فرسه وعند قتاله وذلك أنى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أجرى فرسه فسبق فقال إنه لبحر ورأيته يوما يضرب سيفه فى سبيل الله فقال خذها وأنا ابن العواتك انتمى إلى جداته من سليم (ابن عساكر)[كنز العمال 9017]

أخرجه ابن عساكر (52/339) .

37013-

عن جابر قال: لا تنكح الأمة على الحرة وتنكح الحرة على الأمة (عبد الرزاق)

أخرجه عبد الرزاق (7/264، رقم13082) .

37014-

عن جابر قال: لا يقطع صلاة المسلم شىء وادرأوا ما استطعتم (عبد الرزاق)[كنز العمال 19240]

أخرجه عبد الرزاق (2/31، رقم 2369) .

37015-

عن جابر قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه وقال هم سواء (ابن جرير)[كنز العمال 10112]

أخرجه أيضًا: مسلم (3/1219، رقم 1598) .

37016-

عن جابر قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء (ابن

عساكر، وابن النجار) [كنز العمال 10153]

أخرجه ابن عساكر (49/363) .

37017-

عن جابر قال: لقد بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الطائف حنظلة بن الربيع إلى أهل الطائف فكلمهم فاحتملوه ليدخلوه حصنهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لهؤلاء وله مثل أجر غزاتنا هذه فلم يقم إلا العباس بن عبد المطلب حتى أدركه فى أيديهم قد كادوا أن يدخلوه الحصن فاحتضنه العباس وكان رجلا شديدا فاختطفه من أيديهم وأمطروا على العباس الحجارة فجعل النبى صلى الله عليه وسلم يدعوا له حتى انتهى به إلى النبى صلى الله عليه وسلم (ابن عساكر)[كنز العمال 30236]

أخرجه ابن عساكر (26/340) .

37018-

عن جابر قال: لقد لبثنا بالمدينة سنتين قبل أن يقدم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نعمر المساجد ونقيم الصلاة (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/263، رقم 35909) .

37019-

عن جابر قال: لقيت النبى صلى الله عليه وسلم فقلت كيف أصبحت يا رسول الله قال بخير من رجل لم يصبح صائما ولم يعد سقيما (البيهقى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 25689]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (6/537، رقم 9197) .

37020-

عن جابر قال: لما استوى رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة قال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس عند باب المسجد فرآه النبى صلى الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله بن مسعود (ابن عساكر)[كنز العمال 37209]

أخرجه ابن عساكر (33/128) .

37021-

عن جابر قال: لما انهزم الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد حتى لم يبق معه إلا طلحة فغشوهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لهؤلاء فقال طلحة أنا فقاتل فأصيب بعض أنامله فقال حسن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا طلحة لو قلت بسم الله أو ذكرت الله لرفعتك الملائكة والناس ينظرون حتى تلج بك فى جو السماء (أبو نعيم)[كنز العمال 36594]

أخرجه أيضًا: النسائى (6/29، رقم 3149) .

37022-

عن جابر قال: لما بنيت الكعبة ذهب النبى صلى الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال عباس للنبى صلى الله عليه وسلم اجعل إزارك على رقبتك من الحجارة ففعل فخر على الأرض وطمحت عيناه إلى السماء ثم قام فقال إزارى إزارى فشد عليه إزاره (عبد الرزاق)[كنز العمال 35377]

أخرجه عبد الرزاق (1/286، رقم 1103) .

37023-

عن جابر قال: لما طلق حفص بن المغيرة امرأته فاطمة أتت النبى صلى الله عليه وسلم فقال لزوجها أمتعها ولو بصاع (أبو نعيم)[كنز العمال 27923]

أخرجه أيضًا: البيهقى (7/257، رقم 14270) .

37024-

عن مكى بن عبد الله الرعينى حدثنا سفيان بن عيينة عن أبى الزبير عن جابر قال: لما قدم جعفر من أرض الحبشة تلقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما نظر جعفر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حجل إعظاما منه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عينيه وقال له يا حبيبى أنت أشبه الناس بخلقى وخلقى وخلقت من الطينة التى خلقت منها يا حبيبى (العقيلى فى الضعفاء، وأبو نعيم، قال العقيلى: غير محفوظ، وقال فى الميزان: مكى له مناكير، وقال فى المغنى: تفرد عن ابن عيينة بحديث)[كنز العمال 36908]

أخرجه العقيلى فى الضعفاء (4/257، رقم 1856) .

37025-

عن جابر قال: لما قدمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لى يا جابر هل صليت قلت لا قال فصل ركعتين (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 17633]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/425، رقم 4883) .

37026-

عن جابر قال: لما كان يوم الأحزاب ورد الله المشركين بغيظهم لم ينالوا خيرا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يحمى أعراض المسلمين قال كعب بن مالك وقال ابن رواحة أنا يا رسول الله قال إنك تحسن الشعر وقال حسان بن ثابت أنا يا رسول الله قال نعم أهجم أنت وسيعينك عليهم روح القدس (ابن منده، وابن عساكر ورجاله ثقات)[كنز العمال 30082]

أخرجه ابن عساكر (12/391) .

37027-

عن جابر قال: لما كان يوم الأحزاب وردهم الله بغيظهم لم ينالوا خيرا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يحمى أعراض المؤمنين قال كعب أنا يا رسول الله وقال ابن رواحة أنا يا رسول الله فقال إنك تحسن الشعر فقال حسان بن ثابت أنا يا رسول الله قال نعم اهجهم أنت فسيعينك عليهم روح القدس (ابن جرير)[كنز العمال 8969، 30082]

أخرجه أيضًا: الطحاوى (4/297) .

37028-

عن جابر قال: لما كان يوم الطائف قام النبى صلى الله عليه وسلم مع على فانتجاه بالنهار فقال له أبو بكر يا رسول الله لقد أطلت مناجاته قال ما أنا ناجيته ولكن الله انتجاه (أبو نعيم)

أخرجه أيضًا: الترمذى (5/639، رقم 3726) .

37029-

عن جابر قال: لما كان يوم خيبر أصاب الناس مجاعة وأخذوا الحمر الإنسية فذبحوها وملئوا منها القدور فبلغ ذلك النبى صلى الله عليه وسلم فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإكفاء القدور وقال إن الله سيأتيكم برزق هو أطيب من ذا وأحل فكفأنا القدور يومئذ وهى تغلى فحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ الحمر الإنسية ولحوم البغال وكل ذى ناب من السباع وكل ذى مخلب من الطير وحرم المجثمة والخلسة والنهبة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 41720]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/396، رقم 36893) .

37030-

عن جابر قال: لو مررت بقوم يصلون ما سلمت عليهم (عبد الرزاق)[كنز العمال 25720]

أخرجه عبد الرزاق (2/337، رقم 3600) .

37031-

عن عطية عن أبى سعيد أو جابر بن عبد الله قال: ليس أحد ينام إلا ضرب على صماخه بحرير عقد فإن هو استيقظ فذكر الله حلت عقدة فإن توضأ حلت أخرى فإن صلى حلت عقدة كلها وإن لم يستيقظ ولم يتوضأ ولم يصل أصبحت العقد كلها كهيئتها فبال الشيطان فى أذنه (ابن جرير)[كنز العمال 41995]

37032-

عن جابر بن عبد الله قال: ما رأيت أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم فى حلة حمراء (ابن شاهين فى الأفراد، وابن عساكر)[كنز العمال 18541]

أخرجه ابن عساكر (3/298) .

37033-

عن جابر قال: ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا (ابن جرير)[كنز العمال 18643]

أخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (1/112، رقم 298) .

37034-

عن جابر قال: ما صعد النبى صلى الله عليه وسلم المنبر قط إلا قال عثمان فى الجنة (ابن عساكر)[كنز العمال 36184، 32813]

أخرجه ابن عساكر (39/107) .

37035-

عن جابر بن عبد الله أن النبى صلى صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن مالك: ما نسى ربك أو ما كان ربك نسيا شعرا وفى لفظ بيتا قلته قال ما هو قال أنشده يا أبا بكر فقال

زعمت سخينة أن ستغلب ربها وليغلبن مغالب الغلاب

(ابن منده، وابن عساكر)[كنز العمال 37492]

أخرجه ابن عساكر (50/190) .

37036-

عن جابر قال: مر النبى صلى الله عليه وسلم بحمار قد وسم فى وجهه تدخن منخراه فقال النبى صلى الله عليه وسلم لعن الله من فعل هذا لا يسمن أحدكم الوجه ولا يضربن أحدكم الوجه (عبد الرزاق)[كنز العمال 25635]

أخرجه عبد الرزاق (9/444، رقم 17949) .

37037-

عن جابر قال: مكث النبى صلى الله عليه وسلم وأصحابه يحفرون الخندق ثلاثا ما ذاقوا طعاما فقالوا يا رسول الله إن ها هنا كدية من الجبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رشوا عليها الماء فرشوها ثم جاء النبى صلى الله عليه وسلم فأخذ المعول أو المسحاة ثم قال بسم الله ثم ضرب ثلاثا فصارت كثيبا قال جابر فحانت منى التفاته فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد شد على بطنه حجرا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 30083]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/377، رقم 36811) .

37038-

عن جابر بن عبد الله قال: من تولى مولا رجل مسلم بغير إذنه أو أوى محدثا فعليه غضب الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وقال كتب النبى صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقوله ثم كتب أنه لا يحل لمسلم أن يتولى مولى رجل مسلم بغير إذنه ولعن فى صحيفة من فعل ذلك (عبد الرزاق)[كنز العمال 29705]

أخرجه عبد الرزاق (9/6، رقم 16153) .

37039-

عن جابر قال: من وده صداق حرة فلا ينكح أمة (عبد الرزاق)

أخرجه عبد الرزاق (7/264، رقم13082) .

37040-

عن عبد الواحد بن أيمن عن أبيه قال: نزل بجابر ضيف فجاءهم بخبز وخل فقال كلوا فإنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نعم الإدام الخل هلاك بالقوم أن يحتقروا ما قدم إليهم وهلاك بالرجل أن يحتقر ما فى بيته يقدمه إلى أصحابه (البيهقى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 25983]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/95، رقم 9607) .

37041-

عن جابر قال: نساء أهل الكتاب لنا حل ونساؤنا عليهم حرام (عبد الرزاق)[كنز العمال 45847]

أخرجه عبد الرزاق (7/178، رقم 12677) .

37042-

عن جابر قال: نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الناس يوم الجمعة باذة هيئتهم فقال ما ضر رجلا لو اتخذ لهذا اليوم ثوبين يروح فيهما (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 23341]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/481، رقم 5552) .

37043-

عن جابر قال: نهى النبى صلى الله عليه وسلم عن الضرب فى الوجه (ابن النجار)[كنز العمال 25660]

أخرجه أيضًا: مسلم (3/1673، رقم 2116)

37044-

عن جابر قال: نهى النبى صلى الله عليه وسلم عن بيع التمر حتى يبدوا صلاحها (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/293، رقم 36198) .

37045-

عن جابر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تجصص القبور وأن نجعل عليها من تراب غير حفرتها (ابن النجار)[كنز العمال 42919]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/399، رقم 15321) .

37046-

عن جابر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتعاطى السيف مسلولا (ابن عساكر)[كنز العمال 40460]

أخرجه ابن عساكر (56/32) .

37047-

عن جابر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون الإمام مؤذنا (أبو الشيخ فى الأذان)[كنز العمال 22890]

37048-

عن جابر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينبذ التمر والزبيب جميعا والبسر والتمر جميعا (ابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، والنسائى)[كنز العمال 13811]

أخرجه ابن أبى شيبة (5/93، رقم 24019) ، والبخارى (5/2126، رقم 5279) ، ومسلم (3/1574، رقم 1986) ، والنسائى (3/206، رقم 5065) .

37049-

عن جابر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التمر والزبيب والبسر والرطب يعنى أن ينبذا جميعا (عبد الرزاق)[كنز العمال 13813]

أخرجه عبد الرزاق (9/213، رقم 16974) .

37050-

عن جابر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر والمزفت والنقير وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يجد سقاء ينبذ له فى تور من حجارة (عبد الرزاق)[كنز العمال 3812]

أخرجه عبد الرزاق (9/203، رقم 16935) .

37051-

عن جابر قال: النذر كفارته كفارة يمين (عبد الرزاق)[كنز العمال 46564]

أخرجه عبد الرزاق (8/442، رقم 15839) .

37052-

عن جابر قال: النقباء كلهم من الأنصار منهم البراء بن معرور من بنى سلمة (أبو نعيم)[كنز العمال 37933]

37053-

عن جابر قال: هلك أبى وترك سبع بنات أو تسع فتزوجت امرأة ثيبا فقال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا أم ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك أو قال تضاجعها وتضاجعك فقلت إن أبى مات وترك تسع بنات أو سبعا وإنى كرهت أن أجيئهن بمثلهن فقال أحسنت بارك الله فيك وقال لى خيرا (ابن النجار)[كنز العمال 45634]

أخرجه أيضًا: البخارى (5/2053، رقم 5052) .

37054-

عن جابر قال: يقرأ فى الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفى الأخريين بفاتحة الكتاب وكنا نتحدث أنه لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد (ابن أبى شيبة، والبيهقى فى كتاب القراءة فى الصلاة)[كنز العمال 22924]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/318، رقم 3633) .

‌

‌مسند جابر بن عبد الله بن رياب الأسلمى الأنصارى

37055-

عن الكلبى عن أبى صالح عن ابن عباس عن جابر بن عبد الله: أن النبى صلى الله عليه وسلم قرأ: {وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب} الآية ثم قال: اللهم أنت أمرت بالدعاء وتكفلت بالإجابة، لبيك اللهم لبيك، لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك لبيك، أشهد أنك رب واحد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق، والجنة حق، والنار حق، وإن الساعة آتية لا ريب فيها وأنك تبعث من فى القبور (الديلمى)[كنز العمال 4125]

أخرجه الديلمى (1/440، رقم 1798) .

37056-

سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فى مسجد بنى معاوية ثلاثا فأعطى اثنتين ومنعه واحدة: سأله أن لا يهلك أمته جوعا، ولا يظهر عليهم عدوهم، فأعطيها، وسأله أن لا يجعل بأسهم بينهم، فمنعها (الطبرانى عن جابر بن عتيك)[كنز العمال 37881]

أخرجه الطبرانى (2/192، رقم 1781) .

37057-

عن الصلت بن مسعود الجحدرى ومحمد بن يحيى بن أبى سمينة قالا حدثنا على ابن ثابت الجزرى عن الوازع بن نافع عن أبى سلمة عن جابر بن رياب عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: مر بى جبريل وأنا أصلى، فضحك إلى فتبسمت إليه، وقال الصلت بن مسعود: مر بى ميكائيل وعلى جناحه غبار فضحك إلى وأنا أصلى فضحكت إليه وهو راجع من طلب العدو (أبو نعيم)[كنز العمال 22634]

‌

‌مسند الجارود بن المعلى

37058-

عن الجارود العبدى قال: أتيت النبى صلى الله عليه وسلم فقلت إن لى دينا فإن تركت دينى ودخلت فى دينك فلى أن لا يعذبنى الله فى الآخرة قال نعم (أبو نعيم)[كنز العمال 1441]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (2/268، رقم 2126) .

37059-

عن الجارود بن المعلى: أن النبى صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل قائما (الحسن بن سفيان، وابن جرير، وأبو نعيم)[كنز العمال 41814]

أخرجه أيضًا: الترمذى (4/300، رقم 1881) .

37060-

عن الجارود بن المعلى: أنه سأل النبى صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائما فنهاه (الحسن بن سفيان، وابن جرير، وأبو نعيم)

أخرجه أيضًا: الطبرانى (2/267، رقم 2123) .

37061-

عن الجارود بن المعلى قال: قلت يا رسول الله اللقطة نجدها قال انشدها ولا تكتم ولا تغيب فإن وجدت صاحبها فادفعها إليه وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء (أبو نعيم)[كنز العمال 40550]

أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (6/204) .

37062-

عن الجارود قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فِى بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَفِى الظَّهْرِ قِلَّةٌ إِذْ تَذَاكَرَ الْقَوْمُ الظَّهْرَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْتَ مَا يَكْفِينَا مِنَ الظَّهْرِ. فَقَالَ وَمَا يَكْفِينَا قُلْتُ ذَوْدٌ نَأْتِى عَلَيْهِنَّ فِى جُرُفٍ فَنَسْتَمْتِعُ بِظُهُورِهِمْ فقَالَ لَا ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ فَلَا تَقْرَبَنَّهَا (أبو نعيم)

أخرجه أيضًا: أحمد (5/80، رقم 20773) .

‌

‌مسند جارية بن ظفر الحنفى

37063-

عن عقيل بن دينار مولى جارية عن جارية بن ظفر: أن حصارا كان وسط دار فاختصموا إلى النبى صلى الله عليه وسلم فيه فبعث حذيفة بن اليمان فذكر نحوه (أبو نعيم)[كنز العمال 14530]

أخرجه أيضًا: الدارقطنى (4/229) .

37064-

عن نمران بن جارية عن أبيه: أن قوما اجتمعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فى خص فبعث إليهم حذيفة ليقضى بينهم فقضى به للذى يليه القمط فلما أتى النبى صلى الله عليه وسلم أخبره فقال: أصبت وأحسنت (أبو نعيم)[كنز العمال 14529]

أخرجه أيضًا: ابن ماجه (2/785، رقم 2343) .

37065-

عن نمران بن جارية عن أبيه جارية: أنه كان بينه وبين قوم قتال فى مسرح غنم فقطعوا يده فاختصموا إلى النبى صلى الله عليه وسلم، وإن النبى صلى الله عليه وسلم سأل المقطوع أن يهب له يده، فقال المقطوع: يا رسول الله إنها يمينى، قال خذ ديتها بورك لك فيها فقال: يا رسول الله ما ترى فى غلام من بنى العنبر خماسى أو سداسى فأرعيته لا تكثر به على القوم ألم ألتبس به فقال النبى صلى الله عليه وسلم: أرى أن تعتقه وأن تنحله فتحسن نحله، فإن مات ورثته، وإن مت لم يرثك (أبو نعيم)[كنز العمال 40382]

37066-

عن نمران بن جارية عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ للرأس ماء جديدا (أبو نعيم)[كنز العمال 26911]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (2/260، رقم 2091) .

‌

‌مسند جارية بن قدامة السعدى

37067-

عن جارية بن قدامة أنه قال: يا رسول الله قل لى فى الإسلام قولا وأقلل لعلى أعقله، قال: لا تغضب فعاد له مرارا، كل ذلك يرجع إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تغضب (أحمد، وابن حبان، والطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 8868]

أخرجه أحمد (5/34، رقم 20372) .

‌

‌مسند جبار بن صخر بن أمية الأنصارى السلمى

37068-

عن جبار بن صخر البدرى قال سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول: إنا نهينا أن نرى عوراتنا (أبو نعيم)[كنز العمال 21684]

أخرجه أيضًا: الحاكم (3/246، رقم 4984) .

37069-

عن جبار بن صخر قال: صليت مع النبى صلى الله عليه وسلم فأقامنى عن يمينه (ابن منده ، وأبو نعيم، وابن النجار)[كنز العمال 22898]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (2/270، رقم 2137) .

‌

‌مسند جبر

37070-

عن الأسود بن هلال قال: كان أعرابى يؤذن بالحيرة يقال له جبر فقال: إن هذا عثمان لا يموت حتى يلى هذه الأمة، فقيل له: من أين تعلم فقال: لأنى صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فلما سلم استقبلنا بوجهه فقال: إن ناسا من أصحابى وزنوا الليلة فوزن أبو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فوزن (ابن منده، وابن عساكر)[كنز العمال 36186]

أخرجه ابن عساكر (39/115) .

‌

‌مسند جبر بن عتيك

37071-

عن جبر بن عتيك: أنه دخل مع النبى صلى الله عليه وسلم على ميت فبكى النساء فقال جبر اسكتن ما دام رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فقال النبى صلى الله عليه وسلم دعهن يبكين ما بينهن فإذا وجب فلا تبكين باكية (أبو نعيم)[كنز العمال 42897]

أخرجه أيضًا: الشافعى (1/362) .

‌

‌مسند جبلة بن الأزرق

37072-

عن راشد بن سعد عن جبلة بن الأزرق وكان من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم: أن النبى صلى الله عليه وسلم صلى إلى جانب جدار كثير الأجحرة فلما جلس فى الركعتين خرجت عقرب ولدغته فغشى عليه فرقاه الناس فلما أفاق قال: إن الله شفانى وليس برقيتكم (أبو نعيم)[كنز العمال 28523]

أخرجه أيضًا: ابن سعد (7/432) .

‌

‌مسند جبلة بن حارثة الكلبى

37073-

عن العاص بن عمرو الطفاوى عن حبيب بن الحارث وأبى غادية: أنهما خرجا مهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعهما أم غادية فقالت: يا رسول الله أوصنى، قال: إياك وما يسوء الأذن (العسكرى فى الأمثال)[كنز العمال 46014]

أخرجه أيضًا: أحمد (4/76، رقم 16747) .

37074-

أهدى للنبى صلى الله عليه وسلم رحلان فأخذ واحدا وأعطى زيدا الآخر (ابن عساكر)[كنز العمال 37067]

أخرجه ابن عساكر (19/360) .

37075-

عن جبلة بن حارثة قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله ابعث معى أخى زيدا، قال: هو ذا بين يديك فإن انطلق معك لم أمنعه، فقال زيد: لا والله يا رسول الله لا أختار عليك أحدا أبدا قال جبلة: فكان رأىأخى أفضل من رأيى (أبو يعلى، والدارقطنى فى الأفراد، والطبرانى، وأبو نعيم، والحاكم، وابن عساكر)[كنز العمال 37065]

أخرجه الطبرانى (2/286، رقم 2192) والحاكم (3/237، رقم 4948) وابن عساكر (19/356) .

37076-

عن جبلة بن حارثة قال: قلت يا رسول الله صلى الله عليك علمنى شيئا ينفعنى قال إذا أخذت مضجعك فاقرأ {قل يا أيها الكافرون} فإنها براءة من الشرك (ابن جرير)

أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (1/272، رقم 888) .

37077-

عن جبلة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يغز لم يعط سلاحه إلا عليا أو زيدا (ابن عساكر)[كنز العمال 37066]

أخرجه ابن عساكر (19/360) .

37078-

عن جبلة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يغز أعطى سلاحه عليا أو أسامة بن زيد (أبو يعلى، وأبو نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 36436]

أخرجه ابن عساكر (8/72) .

‌

‌مسند جبير بن مطعم

37079-

عن جبير بن مطعم قال: أتيت النبى صلى الله عليه وسلم على المروة فى عمرة وهو يقصر بمشقص وهو يقول دخلت العمرة فى الحج إلى يوم القيامة (ابن جرير فى تهذيبه)[كنز العمال 12474]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (3/218، رقم 13602) .

37080-

عن جبير بن مطعم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتاكم أهل اليمن كقطع الليل وهم خير أهل الأرض فقال رجل ممن عنده ومنا يا رسول الله فقال كلمة خفية إلا أنتم (أبو نعيم)

أخرجه أيضًا: أحمد (4/82، رقم 16804) .

37081-

عن ابن أبى عمر عن سفيان عن عمرو عن محمد بن جبير بن مطعم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه اذهبوا بنا إلى البصير الذى فى بنى واقف نزوره (البيهقى فى شعب الإيمان وقال: هذا المرسل هو الصواب)[كنز العمال 37929]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (6/536، رقم 9195) .

37082-

عن سفيان عن الزهرى عن محمد بن جبير عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو كان مطعم حيا ثم كلمنى فى هؤلاء لأطلقتهم يعنى أسارى بدر قال سفيان وكانت له عند النبى صلى الله عليه وسلم يد وكان أجزأ الناس باليد (البيهقى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 37879]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (6/518، رقم 9124) .

37083-

عن الزهرى أن محمد بن جبير بن مطعم حدثه عن أبيه: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعثمان بن طلحة حين دفع إليه مفتاح الكعبة: ها ثم غيبه، قال: فلذلك يغيب المفتاح (ابن عساكر)[كنز العمال 38077]

أخرجه ابن عساكر (38/390) .

37084-

عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه قال وهو عند ثنية الأراكة وهو يعطى حين فرغ من حنين، فاضطره الناس إلى سلمة فانتزع غصن من السلمة رداءه، فالتفت إلينا بوجهه مثل شقة القمر فقال: أعطونى ردائى، فأعطيناه إياه ثم قال: تخافون على البخل فوالذى نفسى بيده لو كان عندى مثل صوحى هذا الجبل لأعطيتكموه قال: وصوحا الجبل جانباه ومقادمه ومآخره (ابن جرير وقال إنما هو صوحاة الجبل ولكن الشيخ كذا قال)[كنز العمال 30228]

37085-

عن ابن شهاب قال أخبرنى عمر بن محمد بن جبير عن أبيه عن جده قال: بينما هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلة من حنين علقت رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعراب يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه، فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أعطونى ردائى، فلو كان لى عدد هذه العضاه نعم لقسمته بينكم، ثم لا تجدونى بخيلا ولا كذابا ولا جبانا (ابن جرير فى تهذيبه)[كنز العمال 30227]

أخرجه أيضًا البخارى (ج: 3 ص: 1038، رقم 2666) .

37086-

عن جبير بن مطعم قال: ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الغسل من الجنابة فقال: أما أنا فأفرغ على رأسى ثلاثا، وفى لفظ: فأفيض على رأسى ثلاث مرات هكذا ووصف زهير قال فجعل باطن كفيه مما يلى السماء وظاهرهما مما يلى الأرض (الطيالسى، وأبو نعيم)[كنز العمال 27381]

أخرجه الطيالسى (ص 128، رقم 948) .

37087-

عن جبير بن مطعم قال: رأيت النبى صلى الله عليه وسلم صلى الضحى فقال حين افتتح الصلاة: الله أكبر كبيرا ثلاثا، والحمد لله كثيرا ثلاثا، وسبحان الله بكرة وأصيلا ثلاثا، اللهم إنى أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه (سعيد بن منصور، وابن أبى شيبه)[كنز العمال 23439]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/209، رقم 2396) .

37088-

عن جبير بن مطعم قال: سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقرأ فى المغرب بالطور (عبد الرزاق، وابن أبى شيبه)[كنز العمال 21832]

أخرجه عبد الرزاق (2/108، رقم 2692) .

37089-

عن أبى الزبير عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا ببطن نخلة واجتمع إليه الناس فركبوه فمر بشجرة فنشبت بردائه فتخرق، فأقبل علينا بوجهه كأنه فلقة قمر وكأن عكنه أساريع ذهب فقال: يا أيها الناس أمكنونى من ردائى أتخافون على البخل فوالذى نفسى بيده لو كان معى مثل شجر وطائر نعم حمر لقسمته بينكم ثم لا تجدونى بخيلا ولا جبانا ولا كذابا (أبو نعيم)[كنز العمال 30229]

37090-

عن جبير بن مطعم قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سهم ذوى القربى من خيبر على بنى هاشم وبنى المطلب، فمشيت أنا وعثمان بن عفان حتى دخلنا عليه فقلنا: يا رسول الله هؤلاء أخوتك من بنى هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذى وضعك الله به منهم، أرأيت إخوتنا من بنى المطلب أعطيتهم دوننا وإنما نحن وهم بمنزلة واحدة فى النسب، فقال: إنهم لم يفارقونا فى الجاهلية ولا الإسلام (ابن أبى شيبة وفى لفظ إنهم لم يفارقونى فى جاهلية ولا إسلام وإنما بنو هاشم وبنو المطلب شىء واحد وشبك بين أصابعه، أبو نعيم)[كنز العمال 37999]

أخرجه أحمد (4/81، رقم 16787) .

37091-

عن محمد بن يونس الحمال عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه: اذهبوا بنا إلى بنى واقف نزور البصير. قال سفيان: وهم حى من الأنصار وكان محجوب البصر (البيهقى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 37928]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (6/536، رقم 9194) .

37092-

عن جبير بن مطعم قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سفر فقال أتاكم أهل اليمن كأنهم السحاب هم خيار من فى الأرض فقال رجل من الأنصار إلا نحن يا رسول الله فسكت ثم قال إلا نحن يا رسول الله فسكت ثم قال إلا نحن يا رسول الله ثم قال إلا أنتم كلمة ضعيفة (أبو نعيم)

أخرجه أيضًا: أحمد (4/84، رقم 16825) .

37093-

كنت أكره أذى قريش رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما ظننت أنهم سيقتلونه خرجت حتى لحقت بدير من الديرات فذهب أهل الدير إلى رأسهم فأخبروه، فقال: أقيموا له حقه الذى ينبغى له ثلاثا، فلما مرت ثلاث رأوه لم يذهب، فانطلقوا إلى صاحبهم فأخبروه، فقال: قولوا له: قد أقمنا لك بحقك الذى ينبغى لك، فإن كنت وصبا فقد ذهب وصبك، وإن كنت واصلا فقد نالك أن تذهب إلى من تصل، وإن كنت تاجرا فقد نالك أن تخرج إلى تجارتك، فقلت: ما كنت تاجرا ولا واصلا وما أنا بنصب،

فذهبوا إليه فأخبروه، فقال: إن له لشأنا فسلوه ما شأنه، فأتونى فسألونى، فقلت: لا والله إلا أن فى قرية إبراهيم ابن عمى يزعم أنه نبى وآذوه قومه وتخوفت أن يقتلوه فخرجت لئلا أشهد ذلك، فذهبوا إلى صاحبهم فأخبروه بقولى، قال: هلموا، فأتيته فقصصت عليه قصصى، فقال: تخاف أن يقتلوه قلت: نعم، قال: وتعرف شبهه لو تراه مصورا قلت: نعم، عهدى به منذ قريب، فأرانى صورا مغطاة فجعل يكشف صورة صورة ثم يقول: أتعرف فأقول: لا، حتى كشف صورة مغطاة، فقلت: ما رأيت شيئا أشبه بشىء من هذه الصورة به كأنه طوله وجسمه وبعد ما بين منكبيه، قال: فتخاف أن يقتلوه قلت: أظنهم قد فرغوا من قتله، قال: والله لا يقتلوه وليقتلن من يريد قتله: وإنه لنبى وليظهرنه الله، ولكن قد وجب حقك علينا فامكث ما بدا لك وادع بما شئت: فمكثت عندهم حينا ثم قلت: لو أطعتهم فقدمت مكة فوجدتهم قد أخرجوا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، فلما قدمت قامت

إلى قريش فقالوا: قد تبين لنا أمرك وعرفنا شأنك فهلم أموال الصبية التى عندك التى استودعكها أبوك، فقلت: ما كنت لأفعل هذا حتى تفرقوا بين رأسى وجسدى ولكن دعونى أذهب فأدفعها إليهم، فقالوا: إن عليك عهد الله وميثاقه أن لا تأكل من طعامه، فقدمت المدينة وقد بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر، فدخلت عليه فقال لى فيما يقول: إنى لأراك جائعا، هلموا طعاما، قلت: لا آكل حتى أخبرك، فإن رأيت أن آكل أكلت، قال فحدثته بما أخذوا على، قال: فأوف بعهد الله ولا تأكل من طعامنا ولا تشرب من شرابنا (الطبرانى عن جيبر بن مطعم)[كنز العمال 35366]

أخرجه الطبرانى (2/144، رقم 1609) .

37094-

كنت ربع الإسلام، أسلم قبلى ثلاثة نفر: النبى صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وبلال، وأنا الرابع أتيت النبى صلى الله عليه وسلم فقلت: السلام عليك يا رسول الله أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فرأيت الاستبشار فى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: من أنت قال: أنا جندب رجل من بنى غفار، فكأنه صلى الله عليه وسلم ارتدع وود أنى كنت من قبيلة غير التى أنا منهم، وذاك أنى كنت من قبيلة يسرقون الحاج بمحاجن لهم (الطبرانى، وأبو نعيم عن أبى ذر)[كنز العمال 36901]

أخرجه الطبرانى (2/147، رقم 1617) .

37095-

لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقف على بعير له بعرفات من بين قومه حتى يدفع بعدهم توفيقا من الله له (الطبرانى، والحاكم عن جبير بن مطعم)[كنز العمال 12632]

أخرجه الطبرانى (2/136، رقم 1577) .

37096-

عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا جبير أتحب إذا خرجت سفرا أن تكون من أفضل أصحابك وأكثرهم زادا اقرأ هذه السور الخمس {قل يا أيها الكافرون} و {إذا جاء نصر الله} و {قل هو الله أحد} و {قل أعوذ برب الفلق} و {قل أعوذ برب الناس} وافتتح كل سورة ببسم الله الرحمن الرحيم، واختتم ببسم الله الرحمن الرحيم، قال جبير: وكنت غير كثير المال فما زلت أقرؤهن فى سفرى وإقامتى حتى ما كان أحد من أصحابى مثلى (أبو الشيخ ، وابن حبان فى الثواب وفيه الحكم بن عبد الله ابن سعد الأيلى متهم)[كنز العمال 17649]

أخرجه أيضًا: أبو يعلى (13/414، رقم 7419) .

‌

‌مسند جبير بن نفير

37097-

عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال: أدركت الجاهلية وأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم باليمن فأسلمنا (أبو نعيم)[كنز العمال 38258]

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/531، رقم 1276) .

37098-

عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا إنها ستفتح عليكم الشام فعليكم بمدينة يقال لها دمشق فإنها خير مدائن الشام وفسطاط المؤمنين بأرض منها يقال لها الغوطة وهى معقلهم (ابن النجار)[كنز العمال 38246]

أخرجه أيضًا: ابن عساكر (1/237) .

37099-

عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: لا تنكحوا من بنى فلان وأنكحوا من بنى فلان وبنى فلان وإن بنى فلان وبنى فلان حصنوا فحصنت فروج نسائهم وإن بنى فلان وهوا فوهت نساؤهم وهو المكروه فحصنوا الفروج (ابن النجار)[كنز العمال 45637]

‌

‌مسند جثامة بن مساحق بن الربيع بن قيس الكنانى

37100-

عن يحيى بن أيوب عن الكنانى رسول عمر إلى هرقل وكان يقال له جثامة بن مساحق بن ربيع بن قيس الكنانى قال: جلست فلم أدر ما تحتى فإذا تحتى كرسى من ذهب فلما رأيته نزلت عنه فضحك فقال لى لم نزلت عن هذا الذى أكرمناك به فقلت إنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذا (أبو نعيم)[كنز العمال 36882]

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/464 ترجمة 1100) .

‌

‌مسند جحدم بن فضالة

37101-

عن محمد بن عمرو بن عبد الله بن جحدم الجهنى حدثنى أبى عن أبيه عن جده جحدم: أنه أتى النبى صلى الله عليه وسلم فمسح رأسه وقال بارك الله فى جحدم وكتب له كتابا فذكر الحديث بطوله (أبو نعيم)[كنز العمال 36883]

‌

‌مسند جحش الجهنى

37102-

عن عبد الله بن جحش الجهنى عن أبيه قال: قلت يا رسول الله إن لى بادية أنزلها أصلى فيها فمرنى بليلة أنزلها فى هذا المسجد فأصلى فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انزل ليلة ثلاث وعشرين وإن شئت فصل بعد وإن شئت فدع (الطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 36884]

أخرجه الطبرانى (2/288، رقم 2199) .

‌

‌مسند جدار

37103-

عن يزيد بن شجرة عن جدار رجل من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقينا عدونا فقام فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إنكم قد أصبحتم بين أخضر وأصفر وأحمر وفى الرحال ما فيها فإذا لقيتم عدوكم فقدما قدما فإنه ليس أحد يحمل فى سبيل الله إلا ابتدرت إليه اثنتان من الحور العين فإذا استشهد فإن أول قطرة تقع من دمه يكفر الله عنه كل ذنب وتمسحان الغبار عن وجهه تقولان قد آن لك ويقول قد آن لكم (أبو نعيم)

أخرجه أيضًا: الطبرانى (2/289، رقم 2203) .

‌

‌مسند الجراد بن عبس وقيل ابن عيسى

37104-

عن قرة بنت مزاحم قالت: سمعنا من أم عيسى عن أبيها الجراد بن عبس أو عيسى قال قلنا يا رسول الله إن لنا ركايا فكيف لنا أن نعذب ركايا ثم ذكر الحديث (أبو نعيم)

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/470 ترجمة 1120) .

‌

‌مسند جرموز بن أوس الهجيمى

37105-

عن جرموز الهجيمى قال: قلت يا رسول الله أوصنى قال أوصيك أن لا تكون لعانا (أحمد، والبخارى فى تاريخه، والبغوى، والباوردى، وابن السكن، وابن منده، وابن قانع، والطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 9009]

أخرجه أحمد (5/70، رقم 20697) .

‌

‌مسند جرهد الأسلمى

37106-

عن جرهد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليه وهو كاشف فخذه فقال يا جرهد غط فخذك فإنها عورة وفى لفظ فإن الفخذ من العورة (ابن جرير، وأبو نعيم)[كنز العمال 21712]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/479، رقم 15974) .

37107-

عن جرهد: أنه أتى النبى صلى الله عليه وسلم وبين يديه طعام فقال يا جرهد كل فمد يده الشمال ليأكل وكانت اليمين مصابة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل باليمين فقال إنها مصابة فنفث عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فما اشتكيتها بعد (أبو نعيم)[كنز العمال 35373]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (2/273، رقم 2151) .

‌

‌مسند جرى الحنفى

37108-

عن حكيم بن سلمة عن رجل من بنى حنيفة يقال له جرى: أن رجلا أتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنى ربما أكون فى الصلاة فتقع يدى على فرجى فقال النبى صلى الله عليه وسلم وأنا ربما ذلك امض فى صلاتك (أبو نعيم وسنده ضعيف)[كنز العمال 27179]

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/477، رقم 1141) .

‌

‌مسند جرى بن عمرو العذرى

37109-

عن جرى بن عمرو العذرى: أنه أتى النبى صلى الله عليه وسلم فكتب له أن ليس عليكم عشر ولا حشر (أبو نعيم)[كنز العمال 30312]

ذكره الحافظ فى لإصابة (1/472، رقم 1128) .

‌

‌مسند جرير بن عبد الله البجلى

37110-

عن جرير قال: أتيت النبى صلى الله عليه وسلم أبايعه على الإسلام فقال والنصح لكل مسلم فبايعته على الإسلام والنصح لكل مسلم (ابن جرير)[كنز العمال 1509]

أخرجه أيضًا: أحمد (4/361، رقم 19216) .

37111-

عن جرير قال: أتيت النبى صلى الله عليه وسلم فقلت أبايعك على السمع والطاعة فيما أحببت وفيما كرهت فقال النبى صلى الله عليه وسلم أتستطيع ذلك أو تطيق ذلك فاحترز رجل فيما استطعت فقلت فيما استطعت فبايعنى والنصح للمسلمين (ابن جرير)[كنز العمال 1510]

أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (4/427، رقم 7797) .

37112-

عن جرير: أن النبى صلى الله عليه وسلم بايعه على أن ينصح للمسلم ويقاتل الكافر (ابن جرير)[كنز العمال 1512]

37113-

عن جرير قال: أول الأرض خرابا يسراها ثم تتبعها يمناها والمحشر ها هنا وأنا بالأثر (ابن أبى شيبه)[كنز العمال 39594]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/256، رقم 35831) .

37114-

عن همام بن الحارث قال: بال جرير وتوضأ ومسح على خفيه فقيل له أتفعل هذا قال وما يمنعنى قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله (عبد الرزاق، وابن أبى شيبه، وسعيد بن منصور)[كنز العمال 27632]

أخرجه عبد الرزاق (1/194، رقم 756) ، وابن أبى شيبة (1/161، رقم 1857) .

37115-

عن جرير قال: بايعت النبى صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم (ابن جرير)[كنز العمال 1513]

أخرجه أيضًا: أحمد (4/365، رقم 19265) .

37116-

عن جرير قال: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة والنصح للمسلمين (ابن جرير)[كنز العمال 1514]

أخرجه أيضًا: أحمد (4/361، رقم 19218) .

37117-

عن جرير قال: بايعنا النبى صلى الله عليه وسلم على مثل ما بايع عليه النساء فمن مات لم يأت منهن شيئا ضمن له الجنة ومن مات وقد أتى منهن وقد أقيم عليه الحد فهو كفارته ومن مات وأتى شيئا فستر عليه فعلى الله حسابه (ابن جرير، الطبرانى عن جرير)[كنز العمال 1507]

أخرجه الطبرانى (2/302، رقم 2260) .

37118-

عن جرير قال: بايعنى النبى صلى الله عليه وسلم على الصلاة والنصح لكل مسلم (ابن جرير)[كنز العمال 1508]

أخرجه أيضًا: الشافعى (1/233) .

37119-

عن جرير قال: بعث إلى على بن أبى طالب ابن عباس والأشعث بن قيس وأنا بقرقيسياء فقالا: إن أمير المؤمنين يقرئك السلام ويقول: نعم ما أراك الله من مفارقتك معاوية، وإنى أنزلك منى بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم التى أنزلتكها، فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثنى إلى اليمن أقاتلهم وأدعوهم أن يقولوا لا إله إلا الله، فإذا قالوها حرمت دماؤهم وأموالهم فلا أقاتل أحدا يقول لا إله إلا الله فرجعا على ذلك (الطبرانى عن جرير)[كنز العمال 30284]

أخرجه الطبرانى (2/334، رقم 2392) .

37120-

عن جرير قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى خثعم، فاعتصم ناس منهم بالسجود، فأسرع فيهم القتل، فبلغ ذلك النبى صلى الله عليه وسلم فأمر لهم النبى صلى الله عليه وسلم بنصف العقل، وقال: أنا برىء من كل مسلم مقيم بين أظهر المشركين، قالوا: يا رسول الله ولم قال: لا تراآى ناراهما (العسكرى فى الأمثال، والبيهقى)[كنز العمال 46296]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/39، رقم 9374) .

37121-

عن خالد بن الوليد: عن النبى صلى الله عليه وسلم نحوه (العسكرى)[كنز العمال 46297]

37122-

عن جرير قال: جاء أعرابى إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال علمنى الإسلام فقال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك (ابن جرير)[كنز العمال 1376]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (2/318، رقم 2327) .

37123-

عن جرير قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجاءة فأمرنى أن أصرف بصرى (ابن النجار)[كنز العمال 13641]

أخرجه أيضًا: مسلم (3/1699، رقم 2159) .

37124-

عن جرير قال: شهدنا الموسم فى حجة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى حجة الوداع فبلغنا مكانا يقال له غدير خم فنادى: الصلاة جامعة فاجتمعنا المهاجرون والأنصار فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وسطنا فقال: أيها الناس بم تشهدون قالوا: نشهد أن لا إله إلا الله، قال: ثم مه قالوا: وأن محمدا عبده ورسوله، قال: فمن وليكم قالوا: الله ورسوله مولانا، قال: من وليكم ثم ضرب بيده إلى عضد على فأقامه فنزع عضده فأخذ بذراعيه فقال: من يكن الله ورسوله مولاه فإن هذا مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، اللهم من أحبه من الناس فكن له حبيبا ومن أبغضه فكن له مبغضا، اللهم إنى لا أجد أحدا أستودعه فى الأرض بعد العبدين الصالحين غيره فاقض فيه بالحسنى

(الطبرانى)[كنز العمال 36437]

أخرجه الطبرانى (2/357، رقم 2505) .

37125-

قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا تريحنى من ذى الخلصة بيت كان لخثعم فى الجاهلية يسمى الكعبة اليمانية قلت: يا رسول الله إنى رجل لا أثبت على الخيل، فمسح فى صدرى وقال: اللهم اجعله هاديا مهديا حتى وجدت بردها (ابن أبى شيبه)[كنز العمال 36923]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/397، رقم 32342) .

37126-

عن جرير قال: قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا جرير ألا تريحنى من ذى الخلصة فنفرت فى خمسين ومائة فارس من أحمس فحرقتها بالنار فبعث جرير رجلا يقال له أبو أرطاة، فأتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم والذى بعثك بالحق ما جئتك حتى تركتها كأنها جمل أجرب (أبو نعيم فى المعرفة)[كنز العمال 30285]

أخرجه أيضًا: أحمد (4/362، رقم 19227) .

37127-

عن جرير قال: قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جرير أنت امرؤ قد حسن الله خلقك فأحسن خلقك (الديلمى)[كنز العمال 36925]

أخرجه الديلمى (5/409، رقم 8577) .

37128-

قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد نزول سورة المائدة فرأيته يمسح على الخفين (عبد الرزاق، وابن أبى شيبه)[كنز العمال 27633]

أخرجه عبد الرزاق (1/195، رقم 758) .

37129-

عن جرير قال: قلت يا رسول الله ابسط يدك فلنبايعك واشترط فأنت أعلم بالشرط منى قال: أبايعك على أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتنصح للمسلمين وتفارق الشرك (ابن جرير)[كنز العمال 1511]

أخرجه الطبرانى (2/316، رقم 2316) .

37130-

كان إذا قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوفود دعانى فباهاهم بى (الطبرانى)[كنز العمال 36924]

أخرجه الطبرانى (2/340، رقم 2420) .

37131-

عن جرير قال: كنت باليمن فلقيت رجلين من أهل ذا كلاع وذا عمرو فجعلت أخبرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالا: إن كان حقا ما تقول فقد مر صاحبك على أجله منذ ثلاث، فأقبلت وأقبلا معى حتى إذا كنا فى بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة، فسألناهم فقالوا: قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر والناس صالحون، قال: فقالا لى: أخبر صاحبك أنا قد جئنا ولعلنا سنعود إن شاء الله ورجعا إلى اليمن، قال: فأخبرت أبا بكر بحديثهم قال: أفلا جئت بهم قال: فلما كان بعد قال لى ذو عمرو: يا جرير إن بك على كرامة وإنى مخبرك خبرا أنكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم: إذا هلك أمير تأمرتم فى آخر، فإذا كانوا بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضى الملوك (ابن أبى شيبه)[كنز العمال 18824]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/428، رقم 37023) .

37132-

كنت لا أثبت على الخيل فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب يده على صدرى حتى رأيت أثر يده فى صدرى فقال: اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا، فما سقطت عن فرسى بعد (الطبرانى عن جرير)[كنز العمال 36930]

أخرجه الطبرانى (2/299، رقم 2252) .

37133-

لما أحيط بالحسين بن على قال ما اسم هذه الأرض قيل كربلاء فقال صدق النبى صلى الله عليه وسلم إنها أرض كرب وبلاء (الطبرانى عن المطلب بن عبد الله بن حنطب)[كنز العمال 37716]

أخرجه الطبرانى (3/106، رقم 2812) .

37134-

عن جرير قال: لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أتيته لأبايعه فقال: لأى شىء جئت يا جرير قلت: جئت لأسلم على يديك، فدعانى إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله، وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدى الزكاة المفروضة وتؤمن بالقدر خيره وشره، فألقى إلى كساءه ثم أقبل على أصحابه فقال: إذا جاءكم كريم قوم فأكرموه (الطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 36926]

أخرجه الطبرانى (2/304، رقم 2266) .

37135-

لما جرد رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة بكى فلما رأى مثاله شهق (الطبرانى عن جابر)

أخرجه الطبرانى (3/142، رقم 2932) .

37136-

عن جرير قال: لما دنوت من المدينة أنخت راحلتى ثم حللت عيبتى فلبست حلتى فدخلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فسلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمانى الناس بالحدق فقلت لجليسى: يا عبد الله أذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمرى شيئا قال: نعم، ذكرك بأحسن الذكر، فقال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ عرض له فى خطبته فقال: إنه سيدخل عليكم من هذا الفج أو من هذا الباب من خير ذى يمن على وجهه مسحة ملك قال جرير: فحمدت الله على ما أبلانى (ابن أبى شيبه، والنسائى، والطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 36922]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/342، رقم 36607) ، والنسائى فى الكبرى (5/82، رقم 8304) ، والطبرانى (2/352، رقم 2483) .

37137-

لما سأل أهل قباء النبى صلى الله عليه وسلم أن يبنى لهم مسجدا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليقم بعضكم فيركب الناقة، فقام أبو بكر فركبها وحركها فلم تنبعث فرجع فقعد، فقام عمر فركبها فحركها فلم تنبعث فرجع فقعد، فقام على فلما وضع رجله فى غرز الركاب وثبت به، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا على أرخ زمامها، وابنوا على مدارها فإنها مأمورة (الطبرانى عن جابر بن سمرة)[كنز العمال 36439]

أخرجه الطبرانى (2/246، رقم 2033) .

37138-

لما قتل حمزة يوم أحد أقبلت صفية تطلبه لا تدرى ما صنع، فلقيت عليا والزبير، فقال على للزبير: اذكر لأمك، وقال الزبير: لا بل اذكر أنت لعمتك، قالت: ما فعل حمزة فأرياها أنهما لا يدريان، فجاء النبى صلى الله عليه وسلم فقال: إنى لأخاف على عقلها، فوضع يده على صدرها ودعا لها، فاسترجعت وبكت، ثم جاء فقام عليه وقد مثل به فقال: لولا جزع النساء لتركته حتى يحشر من حواصل الطير وبطون السباع، ثم أمر بالقتلى فجعل يصلى عليهم فيضع سبعة وحمزة فيكبر عليهم سبع تكبيرات ثم يرفعون ويترك حمزة ثم جاء بسبعة فكبر عليهم سبعا حتى فرغ منهم (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (3/142، رقم 2935) .

37139-

لما قدم أهل البحرين وقدم الجارود وافدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرح به فقربه وأدناه (الطبرانى عن أنس)[كنز العمال 30324 و 36881]

أخرجه الطبرانى (2/264، رقم 2108) .

37140-

عن جرير: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة قال لأصحابه: انطلقوا بنا إلى أهل قباء نسلم عليهم، فأتاهم فسلم عليهم ورحبوا به، ثم قال: يا أهل قباء ائتونى بأحجار من هذه الحرة فجمعت عنده أحجار كثيرة ومعه عنزة له فخط قبلتهم، فأخذ حجرا فوضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: يا أبا بكر خذ حجرا فضعه إلى حجرى، ثم قال: يا عمر خذ حجرا فضعه إلى جنب حجر أبى بكر، ثم التفت فقال: يا عثمان خذ حجرا فضعه إلى جنب حجر عمر، ثم التفت إلى الناس بآخره فقال: وضع رجل حجره حيث أحب من ذلك الخط (الطبرانى)[كنز العمال 38178]

أخرجه الطبرانى (2/339، رقم 2418) .

37141-

عن جرير قال: لما قدمت المدينة أنخت راحلتى ثم حللت عيبتى فلبست حلتى فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله يخطب فسلمت على النبى صلى الله عليه وسلم، فرمانى الناس بالحدق، فقلت لجليسى: يا عبد الله هل ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمرى شيئا قال: نعم، ذكرك بأحسن الذكر، بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ عرض له فى خطبته فقال: إنه سيدخل عليكم من هذا الفج أو من هذا الباب من خير ذى يمن، ألا وإن على وجهه مسحة ملك، فحمدت الله على ما أبلانى (النسائى، والطبرانى عن جرير)[كنز العمال 36927]

أخرجه النسائى فى الكبرى (5/82، رقم 8304) .

37142-

لما كان قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاثة أيام هبط عليه جبريل فقال: يا محمد إن الله أرسلنى إليك إكراما لك، وتفضيلا لك، وخاصة لك يسألك عما هو أعلم به منك، يقول: كيف تجدك فقال النبى صلى الله عليه وسلم: أجدنى يا جبريل مغموما وأجدنى يا جبريل مكروبا، فلما كان اليوم الثالث، هبط جبريل وهبط مع ملك الموت وهبط معهما ملك فى الهواء يقال له: إسماعيل على سبعين ألف ملك، ليس فيهم ملك إلا على سبعين ألف ملك يشيعهم جبريل فقال: يا محمد إن الله أرسلنى إليك إكراما لك، وتفضيلا لك، وخاصة لك يسألك عما هو أعلم به منك، يقول: كيف تجدك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أجدنى يا جبريل مغموما، وأجدنى يا جبريل مكروبا، فاستأذن ملك الموت على الباب فقال له جبريل: يا محمد هذا ملك الموت يستأذن عليك، ولا استأذن على آدمى قبلك، ولا يستأذن على آدمى بعدك، فقال: ائذن له، فأذن له جبريل فأقبل حتى وقف بين يديه فقال

: يا محمد إن الله أرسلنى إليك وأمرنى أن أطيعك، فيما أمرتنى به، إن أمرتنى أن أقبض نفسك قبضتها، وإن كرهت تركتها، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتفعل يا ملك الموت قال: نعم وبذلك أمرت أن أطيعك فيما أمرتنى به، فقال له جبريل: إن الله قد اشتاق إلى لقائك، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: امض لما أمرت به، فقال له جبريل: هذا آخر وطئى الأرض، إنما كنت حاجتى فى الدنيا، فلما توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء آت يسمعون حسه ولا يرون شخصه، فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كل نفس ذائقة الموت، إن فى الله عزاء من كل مصيبة، وخلفا من كل هالك، ودركا من كل ما فات، فبالله ثقوا، وإياه فارجوا فإن المصاب من حرم الثواب، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته (الطبرانى عن على بن الحسين بن على وفيه عبد الله بن ميمون القداح قال أبو حاتم وغيره متروك)[كنز العمال 18825]

أخرجه الطبرانى (3/128، رقم 2890) .

37143-

لما كان يوم غزوة الطائف قام النبى صلى الله عليه وسلم مع على مليا ثم مر، فقال له أبو بكر: يا رسول الله لقد طالت مناجاتك عليا منذ اليوم فقال: ما أنا انتجيته ولكن الله انتجاه (الطبرانى)[كنز العمال 36438]

أخرجه الطبرانى (2/186، رقم 1756) .

37144-

لما كنا بالغميم لقى رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر قريش أنها بعثت خالد بن الوليد فى جريدة خيل نتلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلقاه وكان بهم رحيما، فقال: من رجل يعدلنا عن الطريق فقلت: أنا بأبى أنت وأمى يا رسول الله، فأخذت بهم فى طريق قد كان مهاجرى بها فدافد وعتاب، فاستوت بى الأرض حتى أنزلته على الحديبية وهى نزح قال: فألقى فيها سهما أو سهمين من كنانته، ثم بصق فيها، ثم دعا ففارت عيونها حتى أنى لأقول: لو شئنا لاغترفنا بأقداحنا (الطبرانى عن جندب ابن ناجية أو ناجية ابن جندب) [كنز

العمال 30145 وانظر 30146]

أخرجه الطبرانى (2/179، رقم 1727) .

37145-

لما ولد الحسن سميته حربا، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أرونى ابنى، ماسميتموه فقلت: سميته حربا، فقال: بل هو حسن، فلما ولد حسين سميته حربا، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أرونى ابنى، ما سميتموه فقلت: سميته حربا، فقال: بل هو حسين، فلما ولد محسن سميته حربا، فجاء النبى صلى الله عليه وسلم فقال: أرونى ابنى، ما سميتموه فقلت: سميته حربا، قال: بل هو محسن، ثم قال: إنى سميتهم بأسماء ولد هارون: شبر وشبير ومشبر (الطبرانى عن على)[كنز العمال 37679]

أخرجه الطبرانى (3/96، رقم 2774) .

37146-

عن جرير قال: ما حجبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رأنى قط إلا تبسم فى وجهى (ابن أبى شيبه، وأبو نعيم)[كنز العمال 36921]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/397، رقم 32340) .

37147-

عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فى الرابعة فاقتلوه (ابن جرير)[كنز العمال 13734]

أخرجه أيضًا: النسائى فى السنن الكبرى (3/256، رقم 5300) .

37148-

وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح على خفيه بعد ما نزلت المائدة (عبد الرزاق، والطبرانى)[كنز العمال 27634]

أخرجه عبد الرزاق (1/195، رقم 759) .

‌

‌مسند جزء السدوسى

37149-

عن حفص بن المبارك عن رجل من بنى سدوس يقال له جزء قال: أتينا النبى صلى الله عليه وسلم بتمر من تمر اليمامة فقال أى تمر هذا قلنا الجذامى قال اللهم بارك فى الجذامى (أبو نعيم)[كنز العمال 38326]

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/471، رقم 1127) .

‌

‌مسند جزء بن الحدرجان بن مالك

37150-

عن جزء بن الحدرجان قال: وفد أخى قداد بن الحدرجان بن مالك إلى النبى صلى الله عليه وسلم من اليمن من موضع يقال له القنونى بسروات الأزد بإيمانه وإيمان من أعطى الطاعة من أهل بيته وهم إذ ذاك ستمائة بيت ممن أطاع الحدرجان وآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم فخرج قداد مهاجرا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم برسالة أبيه الحدرجان وإيمانهم، فلقيت فى بعض الطريق سرية النبى صلى الله عليه وسلم فقتلت قدادا فقال قداد: أنا مؤمن فلم يقبلوا وقتلوه فى جوف الليل، فبلغنا ذلك وخرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته وطلبت ثأرى فنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم {يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم فى سبيل الله فتبينوا} الآية فأعطانى رسول الله صلى الله عليه وسلم ألف دينار دية أخى وأمر لى بمائة ناقة حمراء وقال النبى صلى الله عليه وسلم: لا يمنعنى أن أصير لك المائة الناقة دية أخرى إلا أنى لا أتعب سرية للمسلمين من بعد فتكون دية

المسلم ديتين فرضيت وسلمت وعقد لى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سرية من سرايا المسلمين فخرجت إلى حى حاتم طىء وغنمت مغنما كثيرا وأسرت أربعين امرأة من حى حاتم، فأتيت بالنسوة وهداهن الله للإسلام وزوجهن رسول الله صلى الله عليه وسلم (أبو نعيم)[كنز العمال 30313]

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/478، رقم 1145) .

‌

‌مسند جزى السلمى

37151-

عن حبان بن جزى السلمى عن أبيه: أنه أتى النبى صلى الله عليه وسلم بأسير كان عنده من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا أسروه وهم مشركون ثم أسلموا فأتوا النبى صلى الله عليه وسلم بذاك الأسير فكسا جزيا بردين وأسلم جزى عنده ثم قال: ادخل على عائشة تعطيك من الأبردة التى عندها بردين فدخل عائشة فقال: أى نضرك الله اختارى لى من هذه الأبردة التى عندك بردين فإن نبى الله صلى الله عليه وسلم كسانى منها بردين، فقالت ومدت سواكا من أراك طويلا: خذ هذا وخذ هذا وكانت نساء العرب لا يرين (أبو نعيم) [كنز

العمال 36933]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (2/268، رقم 2129) .

‌

‌مسند جشيش بن الديلمى

37152-

عن الضحاك بن فيروز عن جشيش بن الديلمى قال: قدم علينا زبر بن يحنس بكتاب النبى صلى الله عليه وسلم يأمرنا فيه بالقيام على ديننا والنهوض فى الحرب والعمد فى الأسود إما غيلة وإما مصادمة وأن نبلغ عنه من رأينا أن عنده نجدة أو دينا فعملنا فى ذلك، وكتب النبى صلى الله عليه وسلم إلى أهل نجران إلى عربهم وساكنى الأرض من غير العرب، فثبتوا وقتل الأسود، وأعز الله الإسلام وأهله، وتراجع أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم إلى أعمالهم فاصطلحنا على معاذ فكان يصلى بنا وكتبنا إلى النبى صلى الله عليه وسلم بالخبر، فأتاه الخبر من ليلته، وقدمت رسلنا وقد قبض النبى صلى الله عليه وسلم صبيحة تلك الليلة فأجابنا أبو بكر (ابن ماجه ، وسيف، ابن عساكر)[كنز العمال 30328]

أخرجه ابن عساكر (49/485) .

‌

‌مسند جعدة بن خالد بن الصمة الجشمى

قال أبو نعيم تفرد بالرواية عنه أبو إسرائيل الجشمى

37153-

عن جعدة الجشمى: أتى النبى صلى الله عليه وسلم برجل فقالوا: إن هذا أراد أن يقتلك، فقال له: لم ترع لم ترع ولو أردت ذلك لم يسلط الله على (أحمد، والنسائى، والطبرانى)[كنز العمال 35383]

أخرجه أحمد (3/471، رقم 15907) ، والنسائى فى الكبرى (6/263، رقم 10903) ، والطبرانى (2/284، رقم 2183) .

37154-

عن أبى إسرائيل عن جعدة قال: شهدت النبى صلى الله عليه وسلم وأنى برجل فقيل: يا رسول الله هذا أراد أن يقتلك، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم ترع لم ترع، لو أردت ذلك لم يسلطك الله على قتلى (الطيالسى، وأحمد، والنسائى، والطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 35382]

أخرجه الطيالسى (ص 172، رقم 1236) ، وأحمد (3/471، رقم 15908) ، والنسائى فى الكبرى (6/263، رقم 10903) ، والطبرانى (2/284، رقم 2183) .

37155-

عن أبى إسرائيل الجشمى قال سمعت جعدة يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل يقص عليه رؤيا فرأى رجلا فجعل يطعن بطنه بشىء كان فى يده ويقول: لو كان بعض هذا فى غير هذا كان خيرا لك (الطيالسى، وأحمد، والطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 16988]

أخرجه الطيالسى (ص 171، رقم 1235) ، وأحمد (3/471، رقم 15907) ، والطبرانى (2/284، رقم 2183) .

37156-

عن جعدة قال: رأى رجل للنبى صلى الله عليه وسلم رؤيا فبعث إليه فجاء فقصها عليه وكان عظيم البطن، فقال بأصبعه فى بطنه: لو كان هذا فى غير هذا لكان خيرا لك (أحمد ، والطبرانى)[كنز العمال 16989]

أخرجه الطبرانى (2/284، رقم 2184) .

‌

‌مسند جعدة بن هانىء الحضرمى

37157-

عن ابن عائذ حدثنا المقداد الكندى وجعدة بن هانىء وأبو عتبة: أن النبى صلى الله عليه وسلم بعث إلى رجل نصرانى بالمدينة يدعوه إلى الإسلام فأمر إن أبى عليه أن يقسم ماله كله نصفين فأتاه فقسمه كذلك (أبو نعيم)

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/483، رقم 1161) .

‌

‌مسند جعدة بن هبيرة بن أبى وهب المخزومى

37158-

عن جعدة بن هبيرة قال: ذكر للنبى صلى الله عليه وسلم مولى لبنى عبد المطلب يصلى ولا ينام، ويصوم ولا يفطر، فقال: أنا أصلى، وأنام، وأصوم وأفطر، ولكل عمل شرة ولكل شرة فترة، فمن كانت فترته إلى السنة فقد اهتدى، ومن تكن إلى غير ذلك فقد ضل (أبو نعيم)[كنز العمال 8415]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (2/284، رقم 2186)

‌

‌مسند جعفر بن أبى الحكم

37159-

عن عبد الحكم بن صهيب قال: رآنى جعفر بن أبى الحكم وأنا آكل من ههنا ومن ههنا فقال: مه يا ابن أخى هكذا يأكل الشيطان، إن النبى صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل لم تعد يده بين يديه (أبو نعيم)[كنز العمال 41696]

‌

‌مسند الجفشيش بن النعمان الكندى

37160-

عن الجفشيش الكندى قال: جاء قوم من كندة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: أنت منا وادعوه، فقال: لا نقفوا أمنا ولا ننتفى من أبينا، نحن من ولد النضر بن كنانة (الطبرانى، وأبو نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 35385]

أخرجه الطبرانى (2/285، رقم 2190) وابن عساكر (54/218) .

‌

‌مسند جفينة الجهنى

37161-

عن عرينة عن جفينة: أن النبى صلى الله عليه وسلم كتب إليه كتابا فرقع به دلوه فقالت له ابنته: عمدت إلى كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك فهرب وأخذ كل قليل وكثير هو له ثم جاء بعد مسلما. فقال النبى صلى الله عليه وسلم: انظر ما وجدت من متاعك قبل قسمة السهام فخذه (أبو نعيم)[كنز العمال 36918]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (2/289، رقم 2201) .

‌

‌مسند الجلاس بن سليط اليربوعى

37162-

عن مرار بنت منقذ السليطية قالت حدثتنى أمى أم منقذ بنت الجلاس بن سليط اليربوعى عن أبيها الجلاس: أنه أتى النبى صلى الله عليه وسلم فسأله عن الوضوء فقال واحدة تجزئ وثنتان ورأيته توضأ ثلاثا ثلاثا (أبو نعيم وقال: غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه)[كنز العمال 26898]

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/494، رقم 1179) .

‌

‌مسند جمرة بن النعمان العدوى

37163-

عن أبى مرثد البلوى أنه سمع جمرة بن النعمان العدوى وكانت له صحبة يقول: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدفن الشعر والدم (أبو نعيم)[كنز العمال 28487]

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/497) .

‌

‌مسند جناب الكنانى

37164-

عن الزهرى عن سعيد بن المسيب عن خابط بن جناب الكنانى عن أبيه قال: كنت بالفلاة إذ مر علينا جيش عرمرم فقيل هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم (أبو نعيم)[كنز العمال 30304]

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/501) .

‌

‌مسند جنادة بن أبى أمية الأزدى

37165-

عن جنادة الأزدى: أنهم ولجوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم ثمانية رهط هو ثامنهم يوم الجمعة فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بطعام فقال لرجل: كل، فقام: صائم، فقال لآخر: كل، فقال: صائم حتى سألهم جميعا، فقال: صمتم أمس قالوا: لا، قال: أصيام غدا قالوا: لا فأمرهم أن يفطروا، ثم قال: لا تصوموا يوم الجمعة مفردا (أحمد، والحسن بن سفيان، وأبو نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 24430]

أخرجه ابن عساكر (11/293) .

37166-

عن جنادة بن أبى أمية الأزدى قال: هاجرنا على عهد النبى صلى الله عليه وسلم فاختلفنا فى الهجرة، فقال بعضنا: قد انقطعت، وقال بعضنا: لم تنقطع، فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته عن ذلك، فقال: لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم)[كنز العمال 46298]

أخرجه أيضًا: أحمد (4/62، رقم 16648)

‌

‌مسند جنادة بن جرادة الغيلانى

37167-

عن جنادة بن جرادة أحد بنى غيلان قال: بعثت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بإبل قد وسمتها فى أنفها فقال النبى صلى الله عليه وسلم: ما وجدت فيها عضوا تسمه إلا فى الوجه أما إن أمامك القصاص، فقال: أمرها إليك يا رسول الله فقال: ائتنى بشىء ليس عليه وسم فأتيته بابن لبون وحقة فوضعت الميسم فى العنق فلم يزل يقول: أخر أخر حتى بلغ الفخذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سم على بركة الله فوسمتها فى أفخاذها وكان صدقتها حقتان وكانت تسعين (الدارقطنى فى المؤتلف، والباوردى ، وابن شاهين، وابن قانع، وابن السكن وقال لا أعلم له غيره، والطبرانى، وأبو نعيم، والضياء)[كنز العمال 25636]

أخرجه ابن قانع (1/155) ، والطبرانى (2/283، رقم 2179) .

‌

‌مسند جنادة بن زيد الحارثى

37168-

عن سودة بنت المتلمس عن جدتها أم المتلمس بنت جنادة عن أبيها جنادة بن زيد قال: وفدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله إنى وافد قومى من بلحارث من أهل البحرين فادع الله أن يعيننا على عدونا من ربيعة ومضر حتى يسلموا، فدعا وكتب بذلك كتابا وهو عندنا (أبو نعيم)[كنز العمال 30314]

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/504) .

‌

‌مسند جندب بن عبد الله

37169-

اتقوا الله، واقرؤا القرآن، فإنه نور الليل المظلم، وبهاء النهار على ما كان من جهد وفاقة، فإذا نزل البلاء فاجعلوا أموالكم دون أنفسكم، فإذا أنزل البلاء فاجعلوا أنفسكم دون دينكم، واعلموا أن الخائب من خاب دينه، والهالك من هلك دينه، ألا لا فقر بعد الجنة، ولا غنى بعد النار، لأن النار لا يفك أسيرها، ولا يبرأ حديرها، ولا يطفأ حريقها، وإنه ليحال بين الجنة وبين المسلم، بملء كف دم أصابه من أخيه المسلم، كلما ذهب ليدخل من باب من أبوابها وجدها ترد عنها

واعلموا أن الآدمى إذا مات ودفن لأنتن أول من بطنه، فلا تجعلوا مع النتن خبثا، واتقوا الله فى أموالكم، والدماء فاجتنبوها (البيهقى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 44235]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/346، رقم 5349) .

37170-

إن من أخلاق المؤمن قوة فى دين وحزم فى لين وإيمانا فى يقين وحرصا فى علم وشفقة فى مقت وحلما فى علم وقصدا فى غنى وتجملا فى فاقة وتحرجا عن طمع وكسبا فى حلال وبرا فى استقامة ونشاطا فى هدى ونهيا عن شهوة ورحمة للمجهود وإن المؤمن من عباد الله لا يحيف على من يبغض، ولا يأثم فيمن يحب، ولا يضيع ما استودع، ولا يحسد ولا يطعن ولا يلعن، ويعترف بالحق، وإن لم يشهد عليه ولا يتنابز بالألقاب، فى الصلاة متخشعا، إلى الزكاة مسرعا، فى الزلازل وقورا، فى الرخاء شكورا قانعا بالذى له لا يدعى ما ليس له، ولا يجمع فى الغيظ ولا يغلبه الشح عن معروف يريده، يخالط الناس كى يعلم، ويناطق الناس كى يفهم، وإن ظلم وبغى عليه

صبر حتى يكون الرحمن هو الذى ينتصر له (الحكيم عن جندب بن عبد الله)[كنز العمال 669]

37171-

عن جندب البجلى قال: إن هؤلاء القوم قد ولغوا فى دمائهم وتخانقوا على الدنيا وتطاولوا فى البنيان، وإنى أقسم بالله لا يأتى عليكم إلا يسير حتى يكون الجمل الضابط والحبلان والقتب أحب من الدسكرة العظيمة، تعلمون أنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يحولن بين أحدكم وبين الجنة وهو يرى بابها كف من دم امرئ مسلم أهراقه بغير حله، ألا من صلى صلاة الصبح فهو فى ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشىء (عبد الرزاق)[كنز العمال 40453]

أخرجه عبد الرزاق (10/26، رقم 18250) .

37172-

سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا فأتاه قوم فقالوا: يا رسول الله سهونا عن الصلاة فلم نصل حتى طلعت الشمس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: توضأوا وصلوا ثم قال: إن هذا ليس بالسهو إن هذا من الشيطان، فإذا أخذ أحدكم مضجعه من الليل فليقل: بسم الله أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (الطبرانى)[كنز العمال 22681]

أخرجه الطبرانى (2/176، رقم 1722)

37173-

عن جندب بن عبد الله قال: ايلقين أحد منكم الله يوم القيامة على كف من دم رجل يقول لا إله إلا الله فإنه من صلى الصبح فهو فى ذمة الله، فلا يخفرن الله أحد منكم فى خافره فيكبه الله إذا جمع الأولين والآخرين فى جهنم (نعيم بن حماد فى الفتن)[كنز العمال 40452]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/148، رقم 373) .

‌

‌مسند جندب بن مكيث بن جراد

37174-

عن جندب بن مكيث: أن النبى صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم عليه الوفد لبس أحسن ثيابه وأمر أصحابه بذلك فرأيته وفد عليه وفد كندة وعليه حلة يمانية وعلى أبى بكر وعمر مثله (الواقدى، وأبو نعيم)[كنز العمال 30315]

أخرجه أيضًا: ابن سعد (4/346) .

37175-

عن زهير بن أبى ثابت عن ابن جندب عن أبيه سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم استر عورتى وآمن روعتى واقض دينى (أبو نعيم)[كنز العمال 5112]

‌

‌مسند جهجاه الغفارى

37176-

عن جهجاه الغفارى قال: قدمت فى نفر من قومى يريدون الإسلام فحضروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فلما سلم قال يأخذ كل رجل بيد جليسه فلم يبق فى المسجد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيرى وكنت عظيما طويلا لا يقدم على أحد فذهب بى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى منزله فحلب لى عنزا فأتيت عليها حتى حلب لى سبع أعنز فأتيت عليها وقالت أم أيمن أجاع الله من أجاع رسول الله الليلة قال مه يا أم أيمن أكل رزقه ورزقنا على الله فأصبحوا فغدوا واجتمع هو وأصحابه فجعل الرجل يخبر بما أتى إليه فقلت: حلبت لى سبع أعنز فأتيت عليها وصنيع برمة فأتيت عليها فصلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فقال ليأخذ كل رجل بيد جليسه فلم يبق فى المسجد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيرى وكنت عظيما طويلا لا يقدم على أحد فذهب بى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلب لى عنزا فرويت وشبعت فقال أم أيمن يا رسول الله أليس هذا ضيفنا فقال

: بلى فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه أكل فى معى مؤمن الليلة وأكل قبل ذلك فى معى كافر، الكافر يأكل فى سبعة أمعاء والمؤمن يأكل فى معى واحد (الطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 1611]

أخرجه الطبرانى (2/274، رقم 2152)

37177-

قدم أبو مالك الأشعرى هو وأصحابه فى سفينة، فلما أرسوا وجدوا إبلا كثيرة من إبل المشركين، فأخذوها فأمرهم أن ينحروا منها بعيرا ليستعينوا به، ثم مضى على قدميه حتى قدم على النبى صلى الله عليه وسلم، فأخبره بسفره وأصحابه والإبل التى أصابوا، ثم رجع إلى أصحابه، فقال الذين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعطنا يا رسول الله من هذه الإبل، فقال: اذهبوا إلى أبى مالك، فلما أتوه قسمها أخماسا خمسا بعث به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخذ ثلث الباقى بعد الخمس، فقسمه بين أصحابه، والثلثين الباقيين بين المسلمين، فجاؤا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: ما رأينا مثل ما صنع أبو

مالك بهذا المغنم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو كنت أنا ما صنعت إلا ما صنع (الطبرانى عن أبى مالك الأشعرى)[كنز العمال 11564]

أخرجه الطبرانى (3/289، رقم 3432) .

‌

‌مسند جهر

37178-

عن الزهرى عن عبد الله بن جهر عن أبيه جهر قال: قرأت خلف النبى صلى الله عليه وسلم فلما انصرف قال يا جهر أسمع ربك ولا تسمعنى (ابن منده وابن قانع والطبرانى وأبو نعيم والعسكرى وابن عبد البر)[كنز العمال 22169]

أخرجه الطبرانى (2/288، رقم 2200) .

‌

‌مسند جهم البلوى

37179-

عن على بن جهم البلوى عن أبيه قال: وافينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فسألنا من نحن فقلنا نحن بنو عبد مناف فقال أنتم بنو عبد الله (أبو نعيم)[كنز العمال 45988]

‌

‌مسند جهم غير منسوب

37180-

عن ذى الكلاع عن جهم: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن حسنا وحسينا سيدا شباب أهل الجنة (ابن منده، وأبو نعيم ، ابن عساكر)[كنز العمال 37696]

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/522، رقم 1253) .

‌

‌مسند جون بن قتادة التميمى

37181-

عن جون بن قتادة قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سفر فأتينا على سقاء فيه ماء فأراد القوم أن يشربوا فقال صاحب السقاء: إنها ميتة فأمسك القوم حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال: اشربوا فإن دباغ الميتة طهورها (ابن منده، وابن عساكر قال هكذا حدث هشيم بهذا الحديث لم يجاوز به جون بن قتادة وليس لجون صحبة ورواه غير هشيم فقال عن جون عن سلمة بن المحبق وهو الصواب إن شاء الله)[كنز العمال 27314]

أخرجه ابن عساكر (11/329) .

‌

‌مسند جويرية العصرى

37182-

عن جويرية العصرى قال: أتيت النبى صلى الله عليه وسلم فى وفد عبد القيس ومعنا المنذر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فيك خلتان يحبهما الله الحلم والأناة (ابن منده ، وأبو نعيم)[كنز العمال 37519]

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/526، رقم 1264) .

‌

‌مسند حابس بن سعد الطائى

37183-

عن حابس بن سعد الطائى وقد أدرك النبى صلى الله عليه وسلم: أنه دخل المسجد من السحر، فرأى الناس يصلون فى صدر المسجد فقال: أرعبوهم فمن أرعبهم فقد أطاع الله ورسوله وقال: إن الملائكة تصلى من السحر فى مقدم المسجد (أبو نعيم وابن ماجه وابن عساكر)[كنز العمال 23135]

أخرجه ابن عساكر (11/350) .

37184-

عن محمد بن إبراهيم التيمى عن أبيه عن جده قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه إذ نشأت سحابة فقيل: هذه سحابة ناشئة، فقال: كيف ترون قواعدها قالوا: ما أحسنها وأشد تمكنها، قال: كيف ترون رحاها قالوا: ما أحسنها وأشد استدارتها فقال: كيف ترون جونها قالوا: ما أحسنه وأشد سواده قال: فكيف ترون بواسقها قالوا: ما أحسنها وأشد استقامتها، قال: فكيف ترون برقها أو ميضا أم خفيا أم يشق شقا قالوا: بل يشق شقا، فقال النبى صلى الله عليه وسلم: هذا الحيا هذا الحيا، فقالوا: يا نبى الله مارأينا الذى هو أفصح منك،

فقال: وما يمنعنى وإنما أنزل القرآن بلسانى لسان عربى مبين وإنى من قريش ونشأت فى بنى سعد بن بكر (العسكرى، والرامهرمزى معا فى الأمثال [كنز العمال 15247]

أخرجه الرامهرمزى (1/156، رقم 126) .

‌

‌مسند الحارث غير منسوب

37185-

عن حماد بن سلمة عن ثابت عن حبيب بن سبيعة الضبعى عن الحارث: أن رجلا كان جالسا عند النبى صلى الله عليه وسلم فمر رجل فقال: يا رسول الله إنى أحبه فى الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعلمته ذلك قال: لا، قال: فاذهب، فقال: أحبك الله الذى أحببتنى له (أبو نعيم)[كنز العمال 25581]

أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (6/54، رقم 10011) ، وعبد بن حميد (ص 164، رقم 444) .

‌

‌مسند الحارث بن أقيش أو وقيش العكلى

37186-

عن الحارث بن أقيش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من مسلمين يموت لهما أربعة أفراط إلا أدخلهما الله الجنة قالوا يا رسول الله وثلاثة قال وثلاثة قالوا يا رسول الله واثنان قال واثنان وإن الرجل من أمتى ليدخل الجنة فيشفع فى أكثر من مضر وإن الرجل من أمتى ليعظم للنار حتى يكون أحد زواياها (الحسن بن سفيان ، والطبرانى ، وأبو نعيم)

أخرجه الطبرانى (3/265، رقم 3360) .

‌

‌مسند الحارث بن الحارث الأشعرى

37187-

عن الحارث بن الحارث الأشعرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يعمل بهن وأن يأمر بنى إسرائيل أن يعملوا بهن، فكأنه أبطأ بهن فأوحى الله إلى عيسى: إما أن يبلغهن أو تبلغهن فأتاه عيسى فقال له: إنك قد أمرت بخمس كلمات أن تعمل بهن وأن تأمر بنى إسرائيل أن يعملوا بهن، فإما أن تبلغهن وإما أن أبلغهن فقال له: يا روح الله إنى أخشى إن سبقتنى أو أن أعذب أويخسف بى فجمع يحيى بنى إسرائيل فى بيت المقدس حتى امتلأ المسجد، فقعد على الشرفات، فحمد الله وثنى عليه ثم قال: إن الله أمرنى بخمس كلمات أن أعمل بهن وآمركم أن تعملوا بهن، وأولهن: أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا، فإن مثل من أشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بذهب أو ورق ثم أسكنه دارا فقال: اعمل وارفع إلى فجعل العبد يعمل ويرفع إلى غير سيده، فأيكم يرضى أن يكون عبده كذلك وإن الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا

به شيئا، وأمركم بالصلاة، وإذا قمتم إلى الصلاة فلا تلتفتوا فإن الله يقبل بوجهه إلى عبده مالم يلتفت، وأمركم بالصيام، ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة مسك فى عصابة كلهم يجد ريح المسك، وإن خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وأمركم بالصدقة، ومثل ذلك كمثل رجل أسره العدو فشدوا يديه إلى عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم: هل لكم أن أفتدى نفسى منكم فجعل يفتدى نفسه منهم بالقليل والكثير حتى فك نفسه وأمركم بذكر الله كثيرا، ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا فى أثره فأتى حصنا حصينا فأحرز نفسه فيه، وإن العبد أحصن ما يكون من الشيطان إذا كان فى ذكر الله وأنا آمركم بخمس أمرنى الله بهن: الجماعة والسمع والطاعة، والهجرة، والجهاد فى سبيل الله، فإنه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه إلا أن يراجع، ومن دعا بدعوى الجاهلية فهو من جثى جهنم وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم، فادعو بدعوى الله الذى سماكم المسلمين

والمؤمنين عباد الله (الطيالسى، وأحمد، والبخارى فى التاريخ، والترمذى - حسن صحيح غريب - والنسائى، وأبو يعلى، وابن خزيمة، وابن حبان، والبغوى، والبارودى، وابن قانع، والطبرانى، وأبو نعيم، والحاكم، والبيهقى فى الدعوات، وسعيد بن منصور قال البغوى: ولا أعلم له غير هذا وحديث آخر)[كنز العمال 43577]

37188-

عن الحارث الأشعرى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله أمرنى أن آمركم بخمس كلمات، عليكم بالجهاد، والسمع، والطاعة، والهجرة، فمن فارق الجماعة قيد قوس لم يقبل منه صلاة ولا صياما، وأولئك هم وقود النار (الطبرانى عن أبى مالك الأشعرى)[كنز العمال 1665]

أخرجه أيضًا: الطيالسى (ص 159، رقم 1161) .

‌

‌مسند الحارث بن الحارث الغامدى

37189-

عن الحارث بن الحارث الغامدى قال: قلت لأبى ونحن بمنى: ما هذه الجماعة قال: هؤلاء قوم اجتمعوا على صابئ لهم، فتشرفنا فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو الناس إلى توحيد الله والإيمان به وهم يردون عليه قوله ويؤذونه حتى ارتفع النهار وانصدع عنه الناس، وأقبلت امرأة قد بدا نحرها تبكى تحمل قدحا فيه ماء ومنديلا، فتناوله منها فشرب وتوضأ ثم رفع رأسه إليها فقال: يا بنية خمرى عليك نحرك ولا تخافى على أبيك غلبة ولا ذلا، فقلنا: من هذه قالوا: هذه زينب ابنته (البخارى فى تاريخه، والطبرانى، وأبو نعيم، وابن عساكر وقال أبو زرعة الدمشقى هذا حديث صحيح)[كنز العمال 35539]

أخرجه الطبرانى (3/268، رقم 3373) .

37190-

عن شريح قال أخبرنى أبو أمامة والحارث بن الحارث وعمرو بن الأسود فى نفر من الفقهاء: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى فى قريش فجمعهم، ثم قام فيهم فقال: ألا إن كل نبى بعث إلى قومه وإنى بعثت إليكم، ثم جعل يستقربهم رجلا رجلا ينسبه إلى آبائه ثم يقول: يا فلان عليك بنفسك، فإنى لن أغنى عنك من الله شيئا حتى خلص إلى فاطمة ثم قال لها مثل ما قال لهم، ثم قال: يا معشر قريش لا ألفين أناسا يأتونى يجرون الجنة وتأتونى تجرون الدنيا اللهم لا أجعل لقريش أن يفسدوا ما أصلحت أمتى، ثم قال: ألا إن خيار أئمتكم خيار الناس، وشرار قريش شرار الناس، وخيار الناس تبع لخيارهم وشرار الناس تبع لشرارهم (البخارى فى تاريخه، وابن عساكر)[كنز العمال 37984]

أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (2/261، رقم 2396) ، وابن عساكر (11/408) .

37191-

عن الحارث بن الحارث قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند فراغه من طعامه اللهم لك الحمد أطعمت وأسقيت وأشبعت وأرويت، لك الحمد غير مكفور ولا مودع ولا مستغنى عنك ربنا (الطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 41711]

أخرجه الطبرانى (3/268، رقم 3372) .

‌

‌مسند الحارث بن الصمة بن عمرو الأنصارى

37192-

عن الحارث بن الصمة قال: سألنى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وهو فى الشعب هل رأيت عبد الرحمن بن عوف قلت: نعم يا رسول الله رأيته إلى حر الجبل وعليه عكر من المشركين فهويت إليه لأمنعه فرأيتك فعدلت إليك، فقال النبى صلى الله عليه وسلم: أما إن الملائكة تقاتل معه، فرجعت إلى عبد الرحمن فأجده بين نفر سبعة صرعى فقلت له، ظفرت يمينك أكل هؤلاء قتلت قال: أما هذا الأرطأة بن عبد شرحبيل وهذان فأنا قتلتهما، وأما هؤلاء فقتلهم من لم أره، قلت: صدق الله ورسوله (ابن منده، والطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 36670]

أخرجه الطبرانى (3/271، رقم 3385) قال الهيثمى (6/114) : فيه عبد العزيز بن عمران وهو ضعيف.

37193-

عن مالك قال سمعت يحيى بن سعيد قال: كان أبو الجهيم الحارث بن الصمة لا يجالس الأنصار، فإذا ذكرت له الوحدة قال الناس شر من الوحدة (ابن أبى الدنيا فى العزلة)[كنز العمال 8711]

‌

‌مسند الحارث بن بدل النصرى

37194-

عن الحارث بن بدل قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فانهزم أصحابه أجمعون إلا العباس بن عبد المطلب وأبا سفيان بن الحارث فرمى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجوهنا بقبضة من الأرض، فانهزمنا فما خيل إلى أن لا شجر ولا حجر إلا وهو فى آثارنا (الحسن بن سفيان، والطبرانى، وأبو نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 30212]

أخرجه الطبرانى (3/267، رقم 3368) .

37195-

عن الحارث بن سليم بن بدل قال: كنت مع المشركين يوم حنين فأخذ النبى صلى الله عليه وسلم كفا من حصى فضرب به وجوههم وقال شاهث الوجوه فهزم الله المشركين (ابن منده ، وابن عساكر)[كنز العمال 30213]

أخرجه ابن عساكر (11/403) .

‌

‌مسند الحارث بن بلال المزنى

37196-

عن بلال بن الحارث عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطع له العقيق كله (أبو نعيم)[كنز العمال 9159]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (1/370، رقم 1140) .

37197-

عن بلال بن الحارث بن بلال عن أبيه قال: قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة أم للناس قال بل لنا خاصة (أبو نعيم)[كنز العمال 12870]

أخرجه أيضًا: الطحاوى (2/194) .

‌

‌مسند الحارث بن حاطب الجمحى

37198-

عن أبى مالك الأشجعى: أن الحسن بن الحارث الجدلى أخبره أن أمير مكة خطبهم فقال عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننسك للرؤية، فإن لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا لشهادتهما، فسألت الحسن بن الحارث من أمير مكة قال: هو الحارث بن حاطب أخو محمد بن حاطب (أبو نعيم)[كنز العمال 12901]

أخرجه أيضًا: الدارقطنى (2/167) ، والبيهقى (4/247، رقم 7974) .

37199-

عن الحارث بن حاطب قال: سرق رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتى به النبى صلى الله عليه وسلم فقال: اقتلوه، فقالوا: يا رسول الله إنما سرق فقال: اقطعوه، ثم سرق على عهد أبى بكر فقطعه، ثم سرق أيضًا فقطع أربع مرات، حتى قطع قوائمه كلها، ثم سرق الخامسة فقال أبو بكر: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم بهذا حين أمر بقتله، اذهبوا به فاقتلوه، فقتلناه (الحسن بن سفيان، وأبو يعلى، والشاشى، والطبرانى، والحاكم، وأبو نعيم، وسعيد بن منصور) [كنز

العمال 13934]

أخرجه أبو يعلى (1/35، رقم 28) ، والطبرانى (3/278، رقم 3408) ، والحاكم (4/423، رقم 8153) .

‌

‌مسند أبى بشير الحارث بن خزمة بن أبى غنم الأنصارى

37200-

عن أبى بشير الأنصارى: أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى بعض أسفاره فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا والناس فى مبيتهم لا يبقين فى رقبة بعير قلادة من وتر إلا قطعت (أبو نعيم)[كنز العمال 28553]

أخرجه أيضًا: مالك (2/937، رقم 1677) ، وأحمد (5/216، رقم 21937) ، والبخارى (3/1094، رقم 2843) ، ومسلم (3/672، رقم 2115) .

37201-

عن الحارث بن خزمة قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة يوم الاثنين لأربع عشرة من ربيع الأول وكان يوم بدر يوم الاثنين من رمضان، وتوفى يوم الاثنين لخمس عشرة من ربيع الأول (أبو نعيم)[كنز العمال 46299]

‌

‌مسند الحارث بن زياد الساعدى

37202-

عن الحارث بن زياد الساعدى قال: أتيت النبى صلى الله عليه وسلم يوم الخندق وهو يبايع الناس على الهجرة فظننا أنهم يدعون إلى البيعة فقلت: يا رسول الله بايع هذا على الهجرة، فقال: ومن هذا قلت: هذا ابن عمى حوط بن يزيد أو يزيد بن حوط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا أبايعكم، إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم، والذى نفسى بيده لا يحب الأنصار رجل حتى يلقى الله إلا لقى الله وهو يحبه، ولا يبغض الأنصار رجل حتى يلقى الله إلا لقى الله وهو يبغضه (أحمد، والبخارى فى تاريخه، وأبو داود، وابن أبى خيثمة، وأبو عوانة، والبغوى، والطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 37934]

أخرجه أحمد (3/429، رقم 15579) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (2/259، رقم 2388) ، وأبو عوانة (4/348، رقم6927) ، والطبرانى (3/263، رقم 3356) .

‌

‌مسند الحارث بن عبد الله البجلى ويقال الجهنى

37203-

عن الحارث بن عبد الله الجهنى قال: بعثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، ولو أوقن أنه يموت لم أفارقه فأتانى قائل بخبر أن محمدا قد مات، قلت متى قال: اليوم، فلو أن عندى سلاحا لقاتلته فلم ألبث إلا يسيرا حتى أتانى آت من أبى بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد توفى فبايع الناس خليفته من بعده فبايع من قبلك، فقلت للرجل الذى أخبرنى: من أين علمت ذلك قال: إن فى الكتاب الأول أنه يموت نبى فى هذا اليوم، قلت: وكيف يكون بعده قال: ستدور رحاهم إلى خمس وثلاثين سنة (أبو نعيم)[كنز العمال 14283]

أخرجه أيضًا: ابن سعد (4/352) .

‌

‌مسند الحارث بن عبد الله بن أبى ربيعة

37204-

عن الحارث بن عبد الله بن أبى ربيعة: أن النبى صلى الله عليه وسلم أتى بسارق فقيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه لناس من الأنصار ما لهم مال غيره، فتركه، ثم أتى به الثانية، فتركه، ثم أتى به الثالثة، فتركه، ثم أتى به الرابعة، فتركه، ثم أتى به الخامسة فقطع يمينه، ثم أتى به السادسة فقطع رجله، ثم أتى به السابعة، فقطع يده، ثم أتى به الثامنة فقطع رجله، ثم قال: أربع بأربع (هارون فى المسند، وأبو نعيم)[كنز العمال 13935]

أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (10/239، رقم 18980) .

‌

‌مسند الحارث بن عبد شمس الخثعمي

37205-

عن سهل بن حسين الباهلى حدثنى زرارة عن الحارث السهمى: أنه أتى النبى صلى الله عليه وسلم مثله فأهوى نبى الله صلى الله عليه وسلم فمسح وجهه فما زالت نضرة عن وجهه حتى هلك (أبو نعيم)[كنز العمال 12909]

أخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم (2/457، رقم 1258) .

37206-

عن الحارث بن عبد شمس: أنه خرج إلى النبى صلى الله عليه وسلم فأسلم وأخذ لجميع أصحابه الأمان على دمائهم وأموالهم وكتب له كتابا وأباحهم فى بلادهم كذا وكذا. . . الحديث (أبو نعيم)[كنز العمال 37005]

‌

‌مسند الحارث بن عمرو السهمى

37207-

عن يحيى بن زرارة بن كريم بن الحارث حدثنى أبى عن جده الحارث بن عمرو: أنه لقى النبى صلى الله عليه وسلم فى حجة الوداع وهو على ناقته العضباء فقلت: بأبى أنت وأمى يا رسول الله، استغفر لى، فقال: غفر الله لكم ثم استدرت إلى الشق الآخر رجاء أن يخصنى، فقلت: استغفر لى فقال: غفر الله لكم، فقال رجل: يا رسول الله الفرائع والعتائر فقال: من شاء فرع ومن شاء لم يفرع، ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفى الغنم أضحيتها، ثم قال: ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا وبلدكم هذا وشهركم هذا (أبو نعيم)[كنز العمال 12907]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/485، رقم 16015) ، والنسائى فى الكبرى (3/79، رقم 4552) ، والحاكم (4/264، رقم 7586) ، والطبرانى (3/261، رقم 3350) .

37208-

عن عتبة بن عبد الملك السهمى حدثنى زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمى أن الحارث بن عمرو حدثه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمنى أو بعرفات وتجىء الأعراب فإذا رأوا وجهه قالوا: هذا وجه مبارك، قلت: يا رسول الله استغفر لى قال: اللهم اغفر لنا فدرت، فقلت: يا رسول الله، استغفر لى فقال: اللهم اغفر لنا فدرت فقلت: يا رسول الله، استغفر لى فقال: اللهم اغفر لنا، فذهب يبزق فقال بيده فأخذ بزاقه فمسح بها نعله كره أن يصيب به أحدا ممن حوله ثم قال: أيها الناس، أى يوم هذا وأى شهر هذا إن دماءكم فذكر نحوه (أبو نعيم)[كنز العمال 12908]

أخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (1/392، رقم 1148) ، والطبرانى (3/261، رقم 3351) .

‌

‌مسند الحارث بن غزية الأنصارى

37209-

عن الحارث بن غزية الأنصارى: معت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة: لا هجرة بعد الفتح إنما هو الإيمان والنية والجهاد متعة النساء حرام، متعة النساء حرام، متعة النساء حرام، ثم كان الغد فقال: يا معشر خزاعة والذى نفسى بيده لو قتلتم قتيلا لأديته لا أعلم أحدا أعدى على الله ممن استحل حرمة الله أو قتل غير قاتله، ثم انصرف ثم كان بعد الغد فقام فقال: والذى نفسى بيده لقد علمت أن مكة حرم الله وأمنه وأحب البلدان إلى الله ولو لم أخرج منها لم أخرج لا يعضد شجرها ولا يحتش حشيشها ولا يختلى خلاها فقال العباس: إلا الإذخر يا رسول الله فإنه للصواغين وظهور البيوت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إلا الإذخر لا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها إلا لمنشد (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم)[كنز العمال 30164]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (3/273، رقم 3390) قال الهيثمى (4/266) : فيه اسحاق ابن عبد الله بن أبى فروة وهو ضعيف.

‌

‌مسند الحارث بن غطيف أو غضيف السكونى

وقيل غطيف بن الحارث

37210-

عن يونس بن سيف العبسى عن الحارث بن غطيف أو غطيف بن الحارث الكندى قال: مهما نسيت من الأشياء فإنى لم أنس أنى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يده اليمنى على اليسرى فى الصلاة (ابن أبى شيبة، والبخارى فى تاريخه، وأبو نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 22097]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/342، رقم 3933) ، والبخارى فى الكبير (7/112، رقم 499) ، وابن عساكر (48/70) .

‌

‌مسند الحارث بن قيس بن الأسود الأسدى

37211-

عن الحارث بن قيس بن الأسود: أنه أسلم وعنده ثمان نسوة فأمره النبى صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعا (أبو نعيم)[كنز العمال 45650]

أخرجه أيضًا: الطحاوى (3/255) .

‌

‌مسند الحارث بن مالك الأنصارى

37212-

عن الحارث بن مالك الأنصارى قال: مررت بالنبى صلى الله عليه وسلم فقال: كيف أصبحت يا حارث قلت: أصبحت مؤمنا حقا، فقال: انظر ما تقول فإن لكل شىء حقيقة فما حقيقة إيمانك قلت: قد عزفت نفسى عن الدنيا وأسهرت لذلك ليلى وأظمأت نهارى وكأنى أنظر إلى عرش ربى بارزا وكأنى أنظر إلى أهل الجنة يتزاورون فيها وكأنى أنظر إلى أهل النار يتضاغون فيها، فقال: يا حارث عرفت فالزم قالها ثلاثا (الطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 36988]

أخرجه الطبرانى (3/266، رقم 3367) .

37213-

مر رسول الله صلى الله عليه وسلم فى حجته ونحن معه على رجل قد فرغ من حجته فقال: أسلم حجك قلت: نعم يا رسول الله قال: ائتنف العمل (أبو نعيم ، والطبرانى عن حسل أحد بنى عامر بن لؤى)[كنز العمال 12397]

أخرجه الطبرانى (4/33، رقم 3567) .

‌

‌مسند الحارث بن مالك بن البرصاء الليثى

37214-

عن الحارث بن مالك بن برصاء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا تغزى بعد اليوم إلى يوم القيامة (ابن أبى شيبة، وأبو نعيم)[كنز العمال 30165]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/404، رقم 36911) .

37215-

عن الحارث بن برصاء الليثى قال: سمعت النبى صلى الله عليه وسلم فى الحج وهو يمشى بين الجمرتين وهو يقول: من اقتطع من مال أخيه شيئا بغير حق يأخذه بيمين فاجرة فليتبوأ مقعده من النار، فليبلغ شاهدكم غائبكم وفى لفظ: من أخذ شيئا من مال امرئ مسلم بيمين فاجرة فليتبوأ بيتا فى النار (أبو نعيم)[كنز العمال 46513]

أخرجه أيضًا: الحاكم (4/328، رقم 7803) .

‌

‌مسند أبى مسلم الحارث بن مسلم التميمى

37216-

عن عبد الرحمن بن حسان الكنانى حدثنى مسلم بن الحارث بن مسلم التميمى أن أباه حدثه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلهم فى سرية، قال: فلما بلغنا المغار استحثثت فرسى وسبقت أصحابى واستقبلنا الحى بالرنين، فقلت لهم: قالوا: لا إله إلا الله، تحرزوا، فقالوها، وجاء أصحابى فلامونى وقالوا: حرمتنا الغنيمة بعد أن بردت فى أيدينا، فلما قفلنا ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعانى فحسن ما صنعت وقال: أما إن الله قد كتب لك من كل إنسان منهم كذا وكذا، قال عبد الرحمن: فانا سبب ذلك، قال: ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما إنى سأكتب لك كتابا وأوصى بك من يكون بعدى من أئمة المسلمين، ففعل وختم عليه ودفعه إلى، قال: وقال لى: إذا صليت الغداة فقل قبل أن تكلم أحدا: اللهم أجرنى من النار سبع مرات، فإنك إن مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار، وإذا صليت المغرب فقل قبل أن تكلم أحدا: اللهم

أجرنى من النار - سبع مرات، فإنك إن مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار، قال: فلما قبض الله رسوله أتيت أبا بكر بالكتاب ففضه فقرأه وأمر لى وختم عليه، ثم أتيت به عمر ففعل مثل ذلك، ثم أتيت به عثمان ففعل مثل ذلك. قال مسلم بن الحارث: فتوفى الحارث فى خلافة عثمان فكان الكاتب عندنا حتى ولى عمر بن عبد العزيز فكتب إلى عامل قبلنا أن أشخص إلى مسلم بن الحارث التميمى بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى كتبه لأبيه، فشخصت به إليه فقرأه وأمر لى وختم عليه (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم)[كنز العمال 37003]

أخرجه أيضًا: أبو داود (4/321، رقم 5080) ، وابن حبان (5/366، رقم 2022) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (2/417، رقم 1212) .

‌

‌مسند الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمى

37217-

عن الحارث بن مسلم بن الحارث عن أبيه عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب له كتابا إلى ولاة الأمر من بعده بالوصاة به وختم عليه ودفعه إليه (أحمد، وأبو نعيم)[كنز العمال 38004]

أخرجه أحمد (4/234، رقم 18084) .

37218-

عن عبد الله الحارث بن نوفل عن أبيه: أن النبى صلى الله عليه وسلم علمهم الصلاة على الميت اللهم اغفر لإخواننا وأخواتنا، وأصلح ذات بيننا، وألف بين قلوبنا، اللهم هذا عبدك فلان ابن فلان ولا نعلم إلا خيرا وأنت أعلم به منا فاغفر لنا وله فقلت وأنا أصغر القوم: فإن لم أعلم خيرا قال: فلا تقل إلا ما تعلم (أبو نعيم)[كنز العمال 42844]

أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الكبير (3/238، رقم 3265) ، وفى الأوسط (6/97، رقم 5913)، قال الهيثمى (3/33) : فيه ليث بن أبى سليم وهو ثقة ولكنه مدلس.

37219-

عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن أبيه: أن النبى صلى الله عليه وسلم أخذ لؤلؤة فجعلها فى خيط فأعطاها بعض أهله (أبو نعيم)[كنز العمال 17450]

‌

‌مسند الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومى

37220-

عن الزهرى عن عبد الرحمن بن أسعد المقعد عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه: أنه قال: يا رسول الله حدثنى بأمر أعتصم به، قال: أملك عليك هذا، وأشار إلى لسانه (الطبرانى، وأبو نعيم، وابن عساكر وقال: هذا حديث غريب من حديث الزهرى لم يذكره محمد بن يحيى الذهلى فى الزهريات)[كنز العمال 8891]

أخرجه الطبرانى (3/260، رقم 3349) ، وابن عساكر (11/491) .

37221-

عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فى حجته وهو واقف على راحلته وهو يقول والله إنك لخير أرض الله (ابن سعد، وابن عساكر)[كنز العمال 38040]

أخرجه ابن عساكر (11/492) .

37222-

عن هشام بن عروة عن أبيه عن الحارث بن هشام قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف يأتيك الوحى قال: أحيانا يأتينى مثل صلصلة الجرس فيفصم عنى وقد وعيت ما قال وهو أشده على، وأحيانا يأتينى الملك فيتمثل لى رجلا ويكلمنى وأعى ما يقول (أبو نعيم)[كنز العمال 35530]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (3/259، رقم 3344) . قال الهيثمى (8/256) رواه الطبرانى بإسنادين ورجال أحدهما ثقات.

37223-

عن عبد الملك بن الحارث بن هشام عن أبيه: أن النبى صلى الله عليه وسلم تزوج أم سلمة فى شوال وجمعها إليه فى شوال (أبو نعيم)[كنز العمال 37792]

أخرجه أيضًا: ابن ماجه (1/641، رقم 1991) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (2/45، رقم 724) .

37224-

عن ابن المسيب عن الحارث بن هشام: أن النبى صلى الله عليه وسلم سجد سجدتى السهو قبل أن يسلم (أبو نعيم)[كنز العمال 22263]

37225-

عن حبيب بن أبى ثابت: أن الحارث بن هشام وعكرمة بن أبى جهل وعياش بن أبى ربيعة خرجوا يوم اليرموك حتى أثبتوا فدعا الحارث بن هشام بماء ليشربه، فنظر إليه عكرمة فقال: ادفعه إلى عكرمة، فلما أخذه عكرمة نظر إليه عياش فقال: ادفعه إلى عياش، فما وصل إلى عياش حتى مات وما وصل إلى أحد منهم حتى ماتوا (أبو نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 30255]

أخرجه ابن عساكر (47/247) .

‌

‌مسند حارثة بن النعمان الأنصارى

37226-

عن حارثة بن النعمان قال: مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه جبريل جالس فى المقاعد فسلمت عليه ثم أجزت، فلما رجعت وانصرف النبى صلى الله عليه وسلم قال: هل رأيت الذى كان معى قلت: نعم، قال: فإنه جبريل وقد رد عليك السلام (الطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 36934]

أخرجه الطبرانى (3/228، رقم 3226) .

‌

‌مسند حارثة بن عدى بن أمية بن الضبيب

37227-

عن جعفر بن كميل بن عصمة بن كميل بن دير بن حارثة بن عدى بن أمية بن الضبيب حدثنى جدى عصمة عن آبائه عن حارثة بن عدى: قال كنت فى الوفد أنا وأخى الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال اللهم بارك لحارثة فى طعامه فذكر الحديث (أبو نعيم)[كنز العمال 37002]

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/616، ترجمة 1529) .

‌

‌مسند حازم وقيل حزام الجذامى

37228-

عن مدرك بن سليمان عن أبيه سليمان بن عقبة عن أبيه عقبة بن شبيب عن أبيه عن جده حازم قال: أتيت النبى صلى الله عليه وسلم فقال لى ما اسمك قلت حازم قال أنت مطعم (أبو نعيم)[كنز العمال 36984]

ذكره الحافظ فى الإصابة (2/3، ترجمة 1537) .

37229-

عن مدرك بن سليمان الجذامى حدثنى سليمان بن عقبة عن أبيه عقبة بن شبيب عن أبيه عن جده حازم بن حزام الجذامى قال: أتيت النبى صلى الله عليه وسلم بصيد اصطدته فأهديتها، فقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكسانى عصابته وسمانى حزاما (ابن منده، وأبو نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 36985]

أخرجه ابن عساكر (37/195) .

‌

‌مسند حاطب بن أبى بلتعة

37230-

عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه عن جده حاطب بن أبى بلتعة قال: بعثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المقوقس ملك الإسكندرية فجئته بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزلنى فى منزل فأقمت عنده ليالى، ثم بعث إلى وقد جمع بطارقته فقال: إنى سأكلمك بكلام فأحب أن تفهمه منى، فقلت كلم فقال: أخبرنى عن صاحبك أليس هو نبى فقلت: بلى وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فما له حيث كان هكذا لم يدع على قومه حين أخرجوه من بلده فقلت: عيسى ابن مريم أليس هو نبى قال: أشهد أنه

رسول الله، قلت فما له حيث أخذه قومه فأرادوا أن يصلبوه أن لا يكون دعا عليهم بأن يهلكهم الله حتى رفعه الله إليه فى سماء الدنيا قال: أحسنت أنت حكيم جاء من عند حكيم هذه هدايا أبعث بها معك إلى محمد صلى الله عليه وسلم، وأبعث معك ببدرقة يبدرقونك إلى مأمنك، قال فأهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث جوارى منهن أم إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وواحدة وهبها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبى جهم بن حذيفة العدوى، وواحدة لحسان بن ثابت، وأرسل إليه بثياب مع طرف من طرفهم (أبو نعيم)[كنز العمال 30308]

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/520) وعزاه للبيهقى فى الدلائل.

37231-

كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الضحاك بن سفيان أن يورث امرأة أشيم الضبابى من دية زوجها (الطبرانى عن أسعد بن زرارة)[كنز العمال 30708]

أخرجه الطبرانى (5/276، رقم 5315) .

37232-

كلا قد فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أهل حين استوت به راحلته، وقد أهل وهو بالبيداء من الأرض قبل أن تستوى به راحلته (الطبرانى عن الحسن بن على)[كنز العمال 12450]

أخرجه الطبرانى (3/89، رقم 2752) . قال الهيثمى (3/221) : فيه حماد بن شعيب وهو ضعيف.

‌

‌مسند حبان بن بح الصدائى

37233-

عن حبان بن بح الصدائى قال: كفر قومى فأخبرت أن النبى صلى الله عليه وسلم جهز لهم جيشا، فأتيته فقلت: إن قومى على الإسلام، قال: كذلك قلت: نعم، واتبعته ليلتى إلى الصباح، فأذنت بالصلاة، فلما أصبحت أعطانى إناء فتوضأت منه، فجعل النبى صلى الله عليه وسلم أصابعه فى الإناء فنبع عيون، فقال: من أراد منكم أن يتوضأ فليتوضأ، فتوضأت وصليت، وأمرنى عليهم وأعطانى صدقتهم، فقام رجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: إن فلانا ظلمنى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا خير فى الإمارة لرجل مسلم، ثم جاء رجل يسأل صدقة، فقال رسول

الله صلى الله عليه وسلم: إن الصدقة صداع وحريق فى البطن وداء، فأعطيته صحيفة إمرتى وصدقتى، فقال: ما شأنك فقلت: وكيف أقبلها وقد سمعت منك ما سمعت فقال: هو ما سمعت (الطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 35388]

أخرجه الطبرانى (4/36، رقم 3575) .

37234-

عن حبان بن بح الصدائى قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سفر فحضرت صلاة الصبح فقال لى يا أخا صداء أذن فأذنت فجاء بلال ليقيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقيم إلا من أذن (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم)[كنز العمال 23179]

‌

‌مسند حبان بن منقذ

37235-

عن حبان منقذ: أن رجلا قال: يا رسول الله أجعل ثلث صلاتى عليك قال نعم إن شئت، قال الثلثين قال نعم إن شئت، قال فصلاتى كلها إذا يكفيك الله ما أهمك من أمر دنياك وآخرتك (الطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 4001]

أخرجه الطبرانى (4/35، رقم 3574) .

‌

‌مسند حبة وسواء ابنى خالد

37236-

عن سلام أبى شرحبيل أنه سمع حبه وسواء ابنى خالد: أنهما أتيا النبى صلى الله عليه وسلم وهو يعالج حائطا أو بناء له فأعاناه عليه، فقال: لا تيأسا من الرزق ما اهتزت رؤسكما، إن المولود يولد أحمر ليس عليه قشر، ثم يرزقه الله (أبو نعيم)[كنز العمال 8514]

أخرجه أيضًا: ابن سعد (6/33) .

‌

‌مسند حبشى بن جنادة السلولى

37237-

عن حبشى بن جنادة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أفكه الناس خلقا (ابن عساكر وفيه حصين بن مخارق واه)[كنز العمال 18692]

37238-

عن حبشى بن جنادة قال: قال أبو بكر الصديق يا رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أن أحد المشركين رفع قدمه لأبصرنا قال يا أبا بكر لا تحزن إن الله معنا (ابن شاهين وفيه حصين بن مخارق واه)[كنز العمال 46285]

أخرجه أيضًا: ابن عساكر (30/85) .

37239-

عن حبشى بن جنادة السلولى قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فى حجة الوداع وهو واقف بعرفة فأتاه أعرابى فأخذ بطرف ردائه فسأله إياه فأعطاه فذهب به فعند ذلك حرمت المسألة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن المسألة لا تحل لغنى ولا لذى مرة سوى إلا لذى فقر مدقع أو غرم مفظع ومن سأل الناس ليثرى به ماله كان خموشا فى وجهه يوم القيامة ورضفا يأكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر (الحسن بن سفيان، والعسكرى فى الأمثال، والطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 17139]

أخرجه الطبرانى (4/14، رقم 3504) .

37240-

عن حبشى بن جنادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قيل يا رسول الله والمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قال فى الثالثة أو الرابعة والمقصرين (أبو نعيم)[كنز العمال 12737]

أخرجه أيضًا: الإمام أحمد (4/165، رقم 17542) ، والطبرانى (4/15، رقم 3509) ، وابن أبى شيبة (3/220 رقم 13621) .

37241-

عن حبشى بن جنادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلى أنت منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبى بعدى (أبو نعيم)[كنز العمال 36572]

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (4/345) .

‌

‌مسند حبيب بن فديك بن عمرو السلامانى

37242-

عن حبيب بن فديك: أن أباه خرج به إلى النبى صلى الله عليه وسلم وعيناه مبيضتان لا يبصر بهما شيئا، فسأله ما أصابه، قال: كنت أمرن جملى فوضعت رجلى على بيض حية فأصابت بصرى، فنفث النبى صلى الله عليه وسلم فى عينيه فأبصر، فرأيته يدخل الخيط فى الأبرة وأنه ابن ثمانين سنة وأن عينيه لمبيضتان (أبو نعيم)[كنز العمال 35386]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (6/328، رقم 31804) .

37243-

عن حبيب بن فديك بن عمرو السلامانى: أنه عرض على النبى صلى الله عليه وسلم رقية من العين فأذن له فيها ودعا له فيها بالبركة (أبو نعيم)[كنز العمال 28524]

أخرجه أيضًا: ابن قانع (2/335، رقم 873) .

37244-

عن حبيب بن فديك بن عمرو السلامانى: أنه وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فى وفد سلامان (أبو نعيم)[كنز العمال 30318]

أخرجه أيضًا: ابن سعد (1/332) .

‌

‌مسند حبيب بن مسلمة الفهرى

37245-

عن حبيب بن مسلمة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفل من المغنم فى بدأتة الربع وفى رجعته الثلث (ابن أبى شيبة، وأبو نعيم)[كنز العمال 11565]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/391، رقم 36867) .

37246-

عن حبيب بن مسلمة: أن النبى صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 11566]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/391، رقم 36870) .

37247-

عن حبيب بن مسلمة: أن النبى صلى الله عليه وسلم كان ينفل فى بدأتة الربع وفى الرجعة الخمس (أبو نعيم)[كنز العمال 11567]

أخرجه أيضًا: أبو داود (3/80، رقم 2750) .

37248-

عن حبيب بن مسلمة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفل فى الغزو الربع بعد الخمس فى البدأة وينفل فى القفل الثلث بعد الخمس (أبو نعيم)[كنز العمال 11568]

أخرجه أيضًا: ابن حبان (11/165، رقم 4835) .

37249-

عن حبيب بن مسلمة قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم السلب للقاتل (الطبرانى)[كنز العمال 11569]

أخرجه الطبرانى (4/20، رقم 3533) .

37250-

عن ابن رغبان: أن حبيب بن مسلمة الفهرى دخل الحمام بحمص فقال: هذا من نعيم ما ينعم به أهل الدنيا لو مكثت فيه ساعة لهلكت ما أنا بخارج منه حتى أستغفر الله ألف مرة (أبو نعيم)[كنز العمال 27422]

أخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (2/129، رقم 842) .

37251-

عن حبيب بن مسلمة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا إلى القصاص من نفسه فى خدش خدشه أعرابيا لم يتعمده، فأتاه جبريل فقال: يا محمد إن الله لم يبعثك جبارا ولا متكبرا، فدعا النبى صلى الله عليه وسلم الأعرابى فقال: اقتص منى فقال الأعرابى: قد أحللتك بأبى أنت وأمى وما كنت لأفعل ذلك أبدا ولو أتيت على نفسى فدعا له بخير (البزار)[كنز العمال 40217]

أخرجه أيضًا: الحاكم (4/367، رقم 7943) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (6/30، رقم 7413) .

‌

‌مسند حبيش بن خالد بن الأشعر الخزاعى القديدى

وهو أخو عاتكة أم معبد

37252-

عن حزام بن هشام بن حبيش بن خالد الخزاعىعن أبيه عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج من مكة وخرج منها مهاجرا إلى المدينة هو وأبو بكر ومولى أبى بكر عامر ابن فهيرة ودليلهما الليثى عبد الله بن الأريقط مروا على خيمتى أم معبد الخزاعية، وكانت برزة جلدة تحتبى بفناء القبة، ثم تسقى وتطعم فسألوها لحما وتمرا ليشتروه منها، فلم يصيبوا عندها شيئا من ذلك، وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شاة فى كسر الخيمة، فقال: ما هذه الشاة يا أم معبد قالت: خلفها الجهد عن الغنم، قال: فهل بها من لبن قالت: هى أجهد من ذلك، قال: أتأذنين أن أحلبها قالت: بلى بأبى أنت وأمى نعم إن رأيت بها حلبا فاحلبها، فدعا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها، وسمى الله، ودعا لها فى شاتها، فتفاجت عليه ودرت واجترت، ودعا بإناء يربض الرهط، فحلب فيها ثجا حتى علاه النهاء، ثم سقاها حتى رويت،

وسقى أصحابه حتى رووا، وشرب آخرهم صلى الله عليه وسلم، ثم أراضوا، ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتى ملأ الإناء، ثم غادره عندها، ثم بايعها، وارتحلوا عنها، فقلما لبثت حتى جاء زوجها أبو معبد يسوق أعنزا عجافا تساوكن هزلا ضحى مخهن قليل فلما رأى أبو معبد اللبن عجب وقال: من أين لك هذا اللبن يا أم معبد والشاء عازب حيال ولا حلوبة فى البيت قالت: لا، والله إلا أنه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا، قال: صفيه لى يا أم معبد فقالت: رأيت رجلا ظاهر الوضاءة، أبلج الوجه، حسن الخلق، لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم فى عينيه دعج وفى أشفاره وطف وفى صوته صحل وفى عنقه سطع وفى لحيته كثاثة أزج أقرن إن صمت فعليه الوقار، وإن تكلم سماه وعلاه البهاء، أجمل الناس وأبهاه من بعيد، وأحلاه وأحسنه من قريب، حلو المنطق، فصل، لا هذر ولا نزر، كأن منطقه خرزات نظم يتحدرن، ربع لا تشنؤه من طول، ولا تقتحمه عين من قصر، غصن بين

غصنين فهو أنظر الثلاثة منظرا، وأحسنهم قدرا، له رفقاء يحفون به، إن قال انصتوا لقوله، وإن أمر تبادروا إلى أمره، محفود محشود لا عابس ولا مفند قال أبو معبد: هو والله صاحب قريش الذى ذكر لنا من أمره ما ذكر بمكة، ولقد هممت أن أصحبه، ولأفعلن إن وجدت إلى ذلك سبيلا، فأصبح صوت بمكة عاليا، يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه، وهو يقول:

جزى الله رب الناس خير جزائه رفيقين قالا خيمتى أم معبد

هما نزلاها بالهدى واهتدت به فقد فاز من أمسى رفيق محمد

فيا لقصى ما زوى الله عنكم به من فعال لا تجازى وسؤدد

ليهن بنى كعب مكان فتانهم ومقعدها للمؤمنين بمرصد

سلوا أختكم عن شاتها وإناثها فإنكم إن تسألوا الشاة تشهد

دعاها بشاة حائل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد

فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها فى مصدر ثم مورد

فلما أن سمع حسان بن ثابت بذلك شبب يجيب الهاتف وهو يقول:

لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسرى إليه ويغتدي

ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل على قوم بنور مجدد

هداهم به بعد الضالة ربهم وأرشدهم من يتبع الحق يرشد

وهل يستوى ضلال قوم تسكعوا عمايتهم هاد به كل مهتد

وقد نزلت منه على أهل يثرب ركاب هدى حلت عليهم بأسعد

نبى يرى ما لا يرى الناس حوله ويتلو كتاب الله فى كل مسجد

وإن قال فى يوم مقالة غائب فتصديقها فى اليوم أو فى ضحى الغد

ليهن بنى كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمؤمنين بمرصد

ليهن أبا بكر سعادة جده بصحبته من أسعد الله يسعد

(الطبرانى، وأبو نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 46300]

أخرجه الطبرانى (4/48، رقم 3605) ، وابن عساكر (3/324) .

‌

‌مسند الحجاج بن عبد الله

ويقال ابن سهيل النصرى

قال ابن عساكر قيل إن له صحبة وله حديث واحد يروى عنه مكحول

37253-

عن مكحول قال: لما كان يوم بدر قاتلت طائفة من المسلمين وبقيت طائفة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءت الطائفة التى قاتلت بالأسلاب وأشياء أصابوها، فقسمت الغنيمة، ولم يقسم للطائفة التى لم تقاتل، فقالت الطائفة التى لم تقاتل: أقسموا لنا، فأبت فكان بينهم فى ذلك كلام، فأنزل الله:{يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله} فكان صلاح ذات بينهم أن ردوا الذى كانوا أعطوا ما كانوا أخذوا، قال مكحول حدثنى بهذا الحديث الحجاج بن سهيل النصرى فما منعنى أن أسأله عن إسناده إلا هيبته (ابن عساكر)[كنز العمال 4387]

أخرجه ابن عساكر (12/98) .

37254-

عن مكحول عن الحجاج بن عبد الله النصرى قال: النفل حق نفل رسول الله صلى الله عليه وسلم (ابن أبى شيبة، والطبرانى ، والحسن بن سفيان ، والبغوى ، وأبو نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 11570]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/392، رقم 36872) ، والطبرانى (3/221، رقم 3198) ، وابن عساكر (12/98) .

‌

‌مسند الحجاج بن علاط السلمى

37255-

عن يحيى بن يعمر الليثى حدثنى ابن يسار العلاطى من ولد الحجاج بن علاط قال حدثتنى جدتى عن أمها أنها سمعت الحجاج بن علاط يقول: أذن لى رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ودائعى التى كانت بمكة أن أكذب حتى آخذها، فأخبرتهم أن محمدا قد أصيب، فدفعت إلى ودائعى، ثم خرجت فى جوف الليل حتى أتيت النبى صلى الله عليه وسلم وهو بخيبر فأخبرته بذلك (ابن عساكر)[كنز العمال 36978]

أخرجه ابن عساكر (12/102) .

‌

‌مسند الحجاج بن عمرو بن غزية المازنى الأنصارى

37256-

عن الحجاج بن عمرو قال: بحسب أحدكم إذا قام من الليل يصلى حتى يصبح أنه قد تهجد، أما التهجد المرء يصلى الصلاة بعد رقدة، ثم الصلاة بعد رقدة، وتلك كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم (الطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 23425]

أخرجه الطبرانى (3/225، رقم 3216) .

‌

‌مسند الحجاج بن مالك الأسلمى

37257-

عن الحجاج بن الحجاج الأسلمى عن أبيه قال: قلت يا رسول الله ما يذهب عنى مذمة الرضاع قال غرة عبد أو أمة (عبد الرزاق، وأبو نعيم)[كنز العمال 15701]

أخرجه عبد الرزاق (7/478، رقم 13956) .

‌

‌مسند حجر بن عدى الكندى

37258-

عن حجر: أنه لما انطلق به ليقتل قال لهم دعونى فلأصلى ركعتين فصلى ركعتين ثم قال: لا تطلقوا عنى حديدا ولا تغسلوا عنى دما وادفنونى فى ثيابى فإنى لاق معاوية بالجادة وإنى مخاصم (ابن عساكر)[كنز العمال 31724]

أخرجه أيضًا: الحاكم (3/533، رقم 5981) ، وابن أبى شيبة (2/457، رقم 10994) .

‌

‌مسند حجر بن عنبس وقيل ابن قيس الكندى

37259-

عن طاووس قال: أخبرنى حجر المدرى أن فى صدقة النبى صلى الله عليه وسلم يأكل منها أهلها بالمعروف غير المنكر (ابن أبى شيبة وسنده صحيح)[كنز العمال 17094]

أخرجه ابن أبى شيبة (4/350، رقم 20939) .

37260-

عن حجر بن عنبس قال: خطب أبو بكر وعمر فاطمة فقال النبى صلى الله عليه وسلم هى لك يا على على أن تحسن صحبتها (أبو نعيم)[كنز العمال 37749]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (4/34، رقم 3570) . قال الهيثمى (9/204) رواه الطبرانى ورجاله ثقات.

‌

‌مسند حجير والد مخشى

37261-

عن مخشى بن حجير عن أبيه: أن النبى صلى الله عليه وسلم خطب فى حجة الوداع فقال: أيها الناس أى بلد هذا قالوا: بلد حرام قال: فأى شهر هذا قالوا: شهر حرام قال: فأى يوم هذا قالوا يوم النحر قال: ألا إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا كحرمة شهركم هذا فيبلغ شاهدكم غائبكم لا ترجعوا بعدى كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض (أبو نعيم)[كنز العمال 12910]

أخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (1/460، رقم 386) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (3/302، رقم 1682) ، والطبرانى (4/34، رقم 3572) . قال الهيثمى (3/270) رواه الطبرانى فى الكبير من رواية محشى بن جحير ولم أجد من ترجمه.

‌

‌مسند الحدرجان بن مالك الأسدى

37262-

قال أبو بشر الدولابى حدثنا إسحاق بن إبراهيم الرملى حدثنا هاشم بن محمد ابن هاشم بن جزء بن عبد الرحمن بن جزء بن الحدرجان بن مالك حدثنى أبى عن أبيه عن جده حدثنى أبى جزء بن الحدرجان عن الحدرجان قال: قدمت أنا وأخى الأسود على رسول الله صلى الله عليه وسلم فآمنا به وصدقناه وكان جزء والأسود قد خدما رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحباه (ابن منده، وأبو نعيم وقالا تفرد به إسحاق الرملى قال فى الإصابة وهم مجهولون [كنز العمال 36932]

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/77، ترجمة 170) .

37263-

عن عوانة بن الحكم قال: حدثنى خديج خصى لمعاوية وكان فى سبى فزارة فوهبه النبى صلى الله عليه وسلم لابنته فاطمة فأعتقته وربته فاطمة وعلى، فكان بعد ذلك مع معاوية أشد الناس على على [كنز العمال 31718]

أخرجه ابن عساكر (12/239) .

‌

‌مسند حدير

37264-

عن عثمان بن أبى العاتكه حدثنى أخ لى يقال له زياد: أن النبى صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال: اللهم بارك لنا فى شهرنا هذا الداخل، فذكر الحديث، وقال: توالى على هذا الدعاء ستة من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم سمعوه منه، والسابع حدير أبو فوزة السلمى (ابن منده، وابن عساكر)[كنز العمال 4944]

أخرجه ابن عساكر (12/239) .

37265-

عن بشير مولى معاوية قال: سمعت عشرة من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم أحدهم حدير أبو فوزة يقول إذا رأوا الهلال: اللهم اجعل شهرنا الماضى خير شهر، وخير عاقبة، وأرسل علينا شهرنا هذا بالسلامة والإسلام، والأمن والإيمان، والمعافاة والرزق الحسن (البخارى فى تاريخه، وابن منده وقال: الصواب أبو فرزة، والدولابى فى الكنى، وأبو نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 4943]

أخرجه ابن عساكر (10/315) .

‌

‌مسند حذيفة بن أسيد الغفارى

37266-

عن أبى الطفيل عامر بن واثلة عن حذيفة بن أسيد الغفارى قال: لما صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع نهى أصحابه عن شجرات بالبطحاء متقاربات أن ينزلوا تحتهن، ثم بعث إليهن فقم ما تحتهن من الشوك وشذبن عن رؤس القوم، ثم عمد إليهن فصلى تحتهن ثم قام فقال: أيها الناس إنه قد نبأنى اللطيف الخبير أنه لم يعمر نبى إلا مثل نصف عمر النبى الذى من قبله، وإنى لأظن أنى موشك وأن أدعى فأجيب، وأنى مسؤول وأنكم مسئولون فماذا أنتم قائلون قالوا: نشهد أنك قد بلغت ونصحت فجزاك الله خيرا قال: ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، وأن جنته حق وناره حق، وأن الموت حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من فى القبور، قالوا: نشهد بذلك، قال: اللهم اشهد ثم قال: أيها الناس، إن الله مولاى وأنا مولى المؤمنين وانا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن كنت مولاه فعلى مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه

ثم قال: أيها الناس إنى فرطكم وأنتم واردون على الحوض، حوض عرضه ما بين بصرى وصنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة وإنى سائلكم حين تردون على عن الثقلين فانظروا كيف تخلفونى فيهما، الثقل الأكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرف بأيديكم، فتمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا، وعترتى أهل بيتى وإنه قد نبأنى اللطيف الخبير أنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض (ابن جرير)[كنز العمال 12911]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (3/180، رقم 3052) . قال الهيثمى (9/165) : فيه زيد بن الحسن الأنماطى قال أبو حاتم منكر الحديث ووثقه ابن حبان وبقية رجال أحد الإسنادين ثقات.

37267-

عن أبى الطفيل عن حذيفة بن أسيد قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم عرضت على أمتى البارحة أدنى هذه الشجرة أولها إلى آخرها، فقال رجل: يا رسول الله هذا عرض عليك من خلق فكيف عرض عليك من لم يخلق قال: صوروا لى فى الطين حتى لأنا أعرف بالإنسان منهم من أحدكم بصاحبه (الحسن بن سفيان، والطبرانى، وأبو نعيم، والضياء)[كنز العمال 35389]

أخرجه الطبرانى (3/181، رقم 3054) . قال الهيثمى (10/69) رواه الطبرانى وفيه زياد بن المنذر وهو كذاب.

37268-

بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم موت النجاشى فقال لأصحابه: إن أخاكم النجاشى قد مات فمن أراد أن يصلى عليه فليصل عليه فتوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو الحبشة فكبر أربعا (الطبرانى عن حذيفة بن أسيد)[كنز العمال 42866]

أخرجه الطبرانى (3/179، رقم 3048) . قال الهيثمى (3/39) رواه الطبرانى فى الكبير وإسناده حسن.

37269-

الدابة تكون لها ثلاث خرجات من الدهر: فتخرج خرجة من أقصى اليمن حتى ينشر ذكرها فى أهل البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعنى مكة، ثم تمكث زمانا طويلا بعد ذلك، ثم تخرج خرجة أخرى قريبا من مكة فينتشر ذكرها فى أهل البادية وينشر ذكرها بمكة ثم تكمن زمانا طويلا، ثم بينما الناس يوما بأعظم المساجد على الله حرمة وخيرها وأكرمها على الله المسجد الحرام لم يرعهم إلا وهى فى ناحية المسجد ترغو ما بين الركن والمقام إلى باب بنى مخزوم على الخارج الخارج من المسجد تنفض عن رأسها التراب فارفض الناس عنها شتى ومعا، وتثبت لها عصابة من المؤمنين وعرفوا أنهم لن يعجزوا الله، فبدت بهم فجلت وجوههم حتى تجعلها كأنها الكواكب الدرية، ثم ولت فى الأرض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتى أن الرجل ليقوم يتعوذ منها بالصلاة فتأتيه من خلفه فتقول يا فلان الآن تصلى فيقبل عليها بوجهه فتسمه فى وجهه ثم تذهب، ويتجاور الناس فى دورهم وفى أسفارهم ويشتركون

فى الأموال ويصطحبون فى الأمصار ويعرف المؤمن من الكافر، حتى أن المؤمن ليقول للكافر يا كافر أقضنى حقى، وحتى أن الكافر ليقول للمؤمن: يا مؤمن أقضنى حقى (الطيالسى، والطبرانى، والحاكم وتعقب، والبيهقى فى البعث، وعبد بن حميد فى تفسيره عن أبى الطفيل عن حذيفة بن أسيد الغفارى)[كنز العمال 39739]

أخرجه الطيالسى (ص 144، رقم 1069) ، والطبرانى (3/173، رقم 3035) ، والحاكم (4/530، رقم 8490) .

37270-

سأل رجل رسول صلى الله عليه وسلم عن الساعة فقال ما أعددت لها قال ما أعددت لها كبيرا إلا أنى أحب الله ورسوله قال فأنت مع من أحببت (الطبرانى عن أبى سرعة)[كنز العمال 25553]

أخرجه الطبرانى (3/183، رقم 3061)، قال الهيثمى (10/281) : فيه عبد الغفار بن القاسم الأنصارى وهو كذاب.

‌

‌مسند حذيفة بن اليمان

37271-

عن حذيفة رفعه قال: أتتكم الفتن كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنا ويمسى كافرا ويمسى مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع أحدكم دينه بعرض من الدنيا قليل، قلت: فكيف نصنع يا رسول الله قال: تكسر يدك، قلت: فإن انجبرت، قال: تكسر الأخرى، قلت: حتى متى قال: حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية (ابن عساكر)[كنز العمال 31349]

أخرجه ابن عساكر (40/478) .

37272-

عن حذيفة قال: أتتكم الفتن مثل قطع الليل المظلم يهلك فيها كل شجاع بطل وكل راكب موضع وكل خطيب مصقع (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31314]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/449، رقم 37125) .

37273-

عن حذيفة قال: اتقوا الله يا معشر القراء، وخذوا طريق من كان قبلكم، فوالله لئن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا، ولئن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا (ابن أبى شيبة، وابن عساكر)[كنز العمال 29421]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/139، رقم 34801) ، وابن عساكر (12/292) .

37274-

عن حذيفة بن اليمان قال: اتقوا فرقتين تقتتلان على الدنيا فإنهما تجران إلى النار جرا (نعيم)[كنز العمال 31288]

أخرجه نعيم بن حماد (1/142، رقم 353) .

37275-

عن حذيفة قال: أتى النبى بضب فقال إن أمة مسخت دواب فى الأرض فلم يأمر به ولم ينه عنه (ابن جرير، وأبو نعيم)[كنز العمال 41782]

أخرجه أيضًا: أحمد (4/220، رقم 17959) .

37276-

عن حذيفة قال: أتى النبى صلى الله عليه وسلم أسقفا نجران العاقب والسيد فقالا: ابعث معنا رجلا أمينا حق أمين، فقال: لأبعثن معكم رجلا أمينا حق أمين، فاستشرف لها أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم فقال: قم يا أبا عبيدة بن الجراح فأرسله معهم (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 36660]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/427، رقم 37018) .

37277-

أتيت النبى صلى الله عليه وسلم فخرج فاتبعته، فقال: ملك عرض لى واستأذن ربه أن يسلم على ويخبرنى أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 37731]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/388، رقم 32271) .

37278-

أتيت النبى صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب ثم قام يصلى حتى صلى العشاء ثم خرج فقال: ملك عرض لى استأذن ربه أن يسلم على وبشرنى أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 37699]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/378، رقم 32177) .

37279-

عن حذيفة بن اليمان قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فى مرضه الذى توفاه الله فيه فقلت: يا رسول الله كيف أصبحت بأبى أنت وأمى فرد على ما شاء الله ثم قال: يا حذيفة ادن منى، فدنوت من تلقاء وجهه، قال: يا حذيفة إنه من ختم الله له بصوم يوم أراد به الله أدخله الله الجنة، ومن أطعم جائعا أراد به الله أدخله الجنة، ومن كسا عاريا أراد به الله أدخله الله الجنة قلت: يا رسول الله أسر هذا الحديث أم أعلنه قال: بل أعلنه. فهذا آخر شىء سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم (أبو يعلى، وابن عساكر وفيه سنان ابن هارون البرجمى قال

ابن معين ليس حديثه بشىء) [كنز العمال 44279]

أخرجه ابن عساكر (12/269) .

37280-

عن جندب الخير قال: أتينا حذيفة حين صار المصريون إلى عثمان فقلنا: إن هؤلاء قد صاروا إلى هذا الرجل فما تقول قال: يقتلونه والله قلنا: فأين هو قال: فى الجنة والله قلنا: فأين قتلته قال: فى النار والله (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 36316]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/516، رقم 37667) .

37281-

عن حذيفة قال: إذا رأيتم أول الآيات تتابعت (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 39650]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/466، رقم37276) .

37282-

عن حذيفة قال: إذا رأيتم أول الترك بالجزيرة فقاتلوهم حتى تهزموهم أو يكفيكم الله مؤنتهم فإنهم يفضحون الحرم بها فهو علامة خروج أهل المغرب وانتقاض ملك ملكهم (نعيم)[كنز العمال 31298]

أخرجه نعيم بن حماد (1/221، رقم 617) .

37283-

عن حذيفة قال: إذا سب بقعان أهل الشام فمن استطاع منكم أن يموت فليمت (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31336]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/481، رقم 37388) .

37284-

عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اسمعوا قلنا سمعنا قال: اسمعوا ثلاثا، إنه سيكون عليكم أمراء يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس منى ولا أنا منه ولن يرد على الحوض، ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو منى وأنا منه وهو وارد على الحوض (ابن جرير)[كنز العمال 14402]

أخرجه أيضًا: الترمذى (4/525، رقم 2259) ، وأحمد (5/384، رقم 23308) .

37285-

عن زيد بن أسلم قال قال رجل لحذيفة: أشكو إلى الله صحبتكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنكم أدركتموه ولم ندركه ورأيتموه ولم نره، قال حذيفة: ونحن نشكو إلى الله إيمانكم به ولم تروه والله ما أدرى لو أنك أدركته كيف كنت تكون، لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الخندق ليلة باردة مطيرة إذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل من رجل يذهب فيعلم لنا علم القوم جعله الله رفيق إبراهيم يوم القيامة فما قام منا أحد، ثم قال: هل من رجل يذهب فيعلم لنا علم القوم ادخله الله الجنة فوالله ما قام منا أحد ثم قال: هل من رجل يذهب فيعلم لنا علم القوم جعله الله رفيقى فى الجنة فما قام منا أحد فقال أبو بكر يا رسول الله ابعث حذيفة، قال حذيفة: فقلت دونك فوالله ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حذيفة حتى قلت يا رسول الله بأبى وأمى أنت والله مابى أن أقتل ولكن أخشى أن أؤسر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك

لن تؤسر، فقلت: يا رسول الله مرنى بما شئت فقال: اذهب حتى تدخل فى القوم فنأتى قريشا فتقول: يا معشر قريش: إنما يريد الناس أن يقولوا غدا: أين قريش أين قادة الناس أين رؤوس الناس تقدموا فتقدموا فتصلوا بالقتال فيكون القتل بكم ثم ائت كنانة فقل: يا معشر كنانة إنما يريد الناس غدا أن يقولوا أين كنانة أين رماة الحدق تقدموا فتقدموا فتصلوا بالقتال فيكون القتل بكم، ثم ائت قيسا فقل: يا معشر قيس إنما يريد الناس غدا أن يقولوا: أين قيس أين أحلاس الخيل أين فرسان الناس تقدموا فتقدموا فتصلوا بالقتال ويكون القتل بكم.ثم قال لى: ولا تحدث فى سلاحك شيئا قال حذيفة: فذهبت فكنت بين ظهرانى القوم أصطلى معهم على نيرانهم وأذكر لهم القول الذى قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم أين قريش أين كنانة أين قيس حتى إذا كان وجه السحر قام أبو سفيان يدعو باللات والعزى ويشرك ثم قال: لينظر رجل من جليسه قال: ومعى رجل يصطلى، قال: فوثبت عليه

مخافة أن يأخذنى فقلت: من أنت قال: أنا فلان قلت: أولى فلما رأى أبو سفيان الصبح قال أبو سفيان: نادوا أين قريش أين رؤوس الناس أين قادة الناس تقدموا قالوا: هذه المقالة التى أتينا بها البارحة ثم قال: أين كنانة أين رماة الحدق تقدموا فقالوا: هذه المقالة التى أتينا بها البارحة ثم قال: أين قيس أين فرسان الناس أين أحلاس الخيل تقدموا فقالوا هذه المقالة التى أتينا بها البارحة قال: فخافوا فتخاذلوا وبعث الله عليهم الريح فما تركت لهم بناء إلا هدمته ولا إناء إلا كفأته، وتنادوا بالرحيل قال حذيفة حتى رأيت أبا سفيان وثب على جمل له معقول فجعل يستحثه للقيام ولا يستطيع القيام لعقاله فقال حذيفة: فوالله لولا ما قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تحدث فى سلاحك شيئا لرميته من قريب قال: وسار القوم وجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك حتى رأيت أنيابه (أبو داود ، وابن عساكر)[كنز العمال 30084]

أخرجه ابن عساكر (12/280) .

37286-

عن حذيفة قال: ألا لا يمشى رجل منكم شبرا إلى ذى سلطان ليذله فلا والله لا يزال قوم أذلوا السلطان أذلاء إلى يوم القيامة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 14371]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/487، رقم 37448) .

37287-

عن حذيفة قال: إن أشبه الناس هديا ودلا وسمتا برسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود (أحمد، والرويانى، ويعقوب بن سفيان، وابن عساكر)[كنز العمال 37211]

أخرجه أحمد (5/394، رقم 23389) ، وابن عساكر (32/93) .

37288-

عن قتادة: أن أبا سعيد مولى بنى أسيد صنع طعاما، ثم دعا أبا ذر وحذيفة وابن مسعود فحضرت الصلاة فتقدم أبو ذر ليصلى بهم فقال له حذيفة: وراءك رب البيت أحق بالإمامة فقال له أبو ذر كذلك يا ابن مسعود قال: نعم فتأخر أبو ذر قال أبو سعيد: فقدمونى وانا مملوك فأممتهم (عبد الرزاق)[كنز العمال 22845]

أخرجه عبد الرزاق (2/392، رقم 3818) .

37289-

عن حذيفة قال: إن أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم كانوا يسألون عن الخير وكنت أسأل عن الشر مخافة أن أدركه، وإنى بينما أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم قلت: يا رسول الله أرأيت هذا الخير الذى أعطانا الله هل بعده من شر كما كان قبله شر قال: نعم، قلت: فما العصمة منه قال: السيف، قلت: وهل للسيف من بقية قال: هدنة على دخن، قلت: يا رسول الله ما بعد الهدنة قال: دعاة للضلالة، فإن لقيت لله يومئذ خليفة فى الأرض فالزمه وإن أخذ مالك وضرب ظهرك وإلا وفى لفظ: فإن لم يكن خليفة فاهربن فى الأرض حد هربك حتى يدركك الموت وأنت عاض أصل شجرة، قلت: يا رسول الله فما بعد دعاة الضلالة قال: خروج الدجال، قلت: يا رسول الله ما يجىء الدجال قال: يجىء بنار ونهر، فمن وقع فى ناره وجب أجره وحط وزره، قلت: يا رسول الله فما بعد الدجال قال: عيسى ابن مريم قلت: فما بعد عيسى ابن مريم قال: لو أن رجلا أنتج فرسا لم يركب

ظهرها حتى تقوم الساعة (ابن أبى شيبة، وابن عساكر)[كنز العمال 39688]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/447، رقم 37113) ، وابن عساكر (16/435) .

37290-

عن حذيفة قال: إن أهل البصرة لا يفتحون باب هدى ولا يتركون باب ضلالة وإن الطوفان قد رفع عن الأرض كلها إلا عن البصرة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31341]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/482، رقم 37403) .

37291-

عن حذيفة قال: إن الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر حسن وليس من السنة أن يرفع السلاح على إمامكم (ابن أبى شيبة، ونعيم)[كنز العمال 8460]

أخرجه نعيم بن حماد (1/153، رقم 388) .

37292-

عن حذيفة قال: إن الرجل ليكون فى الفتنة وما هو منها (ابن أبى شيبة، ونعيم)[كنز العمال 31295]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/484، رقم 37423) . ونعيم بن حماد (1/189، رقم 506) .

37293-

عن حذيفة قال: إن العبد إذا توضأ فأحسن وضوءه، ثم قام إلى الصلاة استقبله الله بوجهه يناجيه، فلم يصرفه عنه حتى يكون هو الذى ينصرف أو يلتفت يمينا أو شمالا (عبد الرزاق)[كنز العمال 21632]

أخرجه عبد الرزاق (2/257، رقم 3272) .

37294-

عن حذيفة قال: إن الفتنة لتعرض على القلوب، فأى قلب أشربها نقط على قلبه نقط سود، وأى قلب أنكرها نقط على قلبه نقطة بيضاء فمن أحب منكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا فلينظر فإن رأى حراما ما كان يراه حلالا أو رأى حلالا ما كان يراه حراما فقد أصابته (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31329]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/474، رقم 37343) .

37295-

عن حذيفة: أن النبى صلى الله عليه وسلم بعث بعثا إلى دومة الجندل فقال: إنكم ستجدون أكيدر خارجا يتصيد الصيد فخذوه، فانطلقوا فوجدوه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذوه وعلموا أهل المدينة وأشرفوا على المسلمين يكلمونهم، فقال رجل من المسلمين: أذكرك الله هل تجدون محمدا فى كتابكم فقال: لا فقال رجل إلى جنبه: إنا نجده فى كتابنا فقال الرجل لأبى بكر: يا أبا بكر أليس قد كفر هؤلاء الآن قال: بلى فاسكت وأنتم سوف تكفرون وسكت الرجل ودخل البيت وخرج مسيلمة يتنبأ فقال رجل: سمعتك تقول ونحن بدومة الجندل وأنتم سوف تكفرون، وذلك خروج مسيلمة فقال: لا ولكن فى آخر الزمان (ابن منده، والمحاملى فى أماليه، وأبو نعيم فى المعرفة، وابن عساكر)[كنز العمال 30274]

أخرجه ابن عساكر (9/199) .

37296-

عن حذيفة بن اليمان: أن النبى صلى الله عليه وسلم نظر يوما إلى زيد بن حارثة وبكى فقال: المظلوم من أهل بيتى سمى والمقتول فى الله والمصلوب من أمتى سمى هذا وأشار إلى زيد بن حارثة ثم قال: ادن منى يا زيد بن حارثة زادك الله حبا عندى فإنك سمى الحبيب من ولدى زيد (ابن عساكر، وفيه نصر بن مزاحم قال فى المغنى رافضى تركوه)[كنز العمال 37068]

أخرجه ابن عساكر (19/458) .

37297-

عن زيد بن سلام عن أبيه أو عن جده: أن حذيفة ابن اليمان لما أن احتضر أتاه أناس من الأنصار فقالوا: يا حذيفة لا نراك إلا مقبوضا، فقال لهم: عن مسرور وحبيب جاء على فاقة، لا أفلح من ندم، اللهم إنى لم أشارك غادرا فى غدرته فأعوذ بك اليوم من صاحب السوء وصباح السوء كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وأسأله عن الشر، فقلت له: يا رسول الله إنا كنا فى شر فجاءنا الله بالخير فهل بعد ذلك الخير من شر قال: نعم، قلت: هل وراء الشر من

خير قال: نعم، قلت: هل وراء ذلك الخير من شر قال: نعم، قلت: كيف يكون قال: سيكون بعدى أئمة لا يهتدون بهديى ولا يستنون بسنتى وسيقوم رجال قلوبهم قلوب شياطين فى جثمان إنسان، فقلت: كيف أصنع إن أدركنى ذلك قال: اسمع للأمير الأعظم وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك (ابن عساكر)[كنز العمال 31305]

أخرجه أيضًا: الحاكم (4/547، رقم 8533) .

37298-

عن سعيد بن جبير: أن حذيفة رأى على حسان قمصا من حرير فأمر فنزع عنه وترك على الجوارى (ابن جرير)[كنز العمال 41887]

37299-

عن قتادة: أن حذيفة ركع بالمدائن ثلاث ركعات ثم سجد سجدتين وفعل فى الأخرى مثل ذلك (ابن جرير)[كنز العمال 22264]

37300-

عن الحسن العرنى: أن حذيفة صلى فى الكسوف ست ركعات وأربع سجدات (ابن جرير)[كنز العمال 23513]

أخرجه أيضًا: البيهقى (3/325، رقم6110) .

37301-

عن قيس: أن رجلا كان يمشى مع حذيفة بنهر الفرات فقال كيف أنتم إذا أخرجتم لا تذوقون منها قطرة ما أظنه ولكن استيقنه (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31346]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/527، رقم37723) .

37302-

عن حذيفة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر أن فى أمته قوما يقرأون القرآن ينثرونه نثر الدقل يتأولونه على غير تأويله (ابن جرير)[كنز العمال 31581]

أخرجه أيضًا: البخارى (4/301، رقم 2907) .

37303-

عن حذيفة قال: إن عمارا لا تصيبه الفتنة حتى يخرف وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أبو اليقطان على الفطرة لن يدعها حتى يموت أو ينسيه الهرم (ابن عساكر)[كنز العمال 37385]

أخرجه ابن عساكر (43/408) .

37304-

عن حذيفة: أن عمر سأل عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الفتن التى تموج موج البحر فقلت: إن بينك وبينها بابا مغلقا يوشك أن يكسر كسرا، قال عمر: كسرا لا أبالك قلت: نعم، قال: فلو أنه فتح لكان لعله أن يعاد فيغلق، فقلت: بل كسرا قال: وحدثته أن ذلك الباب رجل يقتل أو يموت حديثا ليس بالأغاليط (أبو نعيم)[كنز العمال 31303]

أخرجه نعيم بن حماد (1/46، رقم 65) .

37305-

عن حذيفة قال: إن كان الرجل ليتكلم الكلام على عهد النبى صلى الله عليه وسلم، فيصير منافقا، إنى لأسمعها من أحدكم فى المقعد الواحد أربع مرات، لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر، ولتحاضن على الخير أو يسحتنكم الله بعذاب جميعا، أو ليؤثرن عليكم شراركم، ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 8461]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/460، رقم 37221) .

37306-

عن حذيفة قال: إن للفتنة وقفات وبعثات، فإن استطعت أن تموت فى وقفاتها فافعل وقال: وما الخمر صرفا بأذهب بعقول الرجال من الفتن (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31331]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/475، رقم 37345) .

37307-

عن حذيفة قال: إن ما دون الدجال لأخوف من الدجال إنما فتنتة أربعون ليلة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31345]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/493، رقم 37490) .

37308-

عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن مما أتخوف عليكم رجلا قرأ القرآن حتى إذا رؤيت بهجته وكان ردء الإسلام أعره إلى ما شاء الله انسلخ منه، ونبذه وراء ظهره، وخرج على جاره بالسيف، ورماه بالشرك، قلت: يا رسول الله أيهما أولى بالشرك المرمى أو الرامى قال: لا بل الرامى (أبو نعيم)[كنز العمال 8985]

أخرجه أيضًا: ابن حبان (1/281، رقم81) ، والبزار (7/220، رقم 2793) .

37309-

عن زيد بن يثيع عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن وليتموها أبا بكر فزاهد فى الدنيا وراغب فى الآخرة، فى جسمه ضعف، وإن وليتموها عمر فقوى أمين لا تأخذه فى الله لومة لائم، وإن وليتموها عليا يعنكم على طريق مستقيم (ابن عساكر)[كنز العمال 36710]

أخرجه ابن عساكر (42/420) .

37310-

عن حذيفة بن اليمان قال: أنا أعلم الناس بكل فتنة هى كائنة إلى يوم القيامة وما بى أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أسر إلى فى ذلك شيئا لم يحدث به غيرى ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث مجلسا أتاهم فيه عن الفتن التى تكون، منها صغار ومنها كبار، فذهب أولئك الرهط كلهم غيرى (أحمد، ونعيم، والرويانى وسنده حسن)[كنز العمال 31278]

أخرجه أحمد (5/388، رقم 23339) ، ونعيم بن حماد (1/28، رقم 3) .

37311-

عن حذيفة قال: إنا قوم عرب نردد الأحاديث فنقدم ونؤخر (البيهقى، وابن عساكر)[كنز العمال 29465]

أخرجه ابن عساكر (12/290) .

37312-

عن حذيفة قال: إنما يفتى أحد ثلاثة من عرف الناسخ والمنسوخ أو رجل ولى سلطانا فلا يجد من ذلك بدا أو متكلف (ابن عساكر)[كنز العمال 29526]

أخرجه ابن عساكر (12/293) .

37313-

عن ابن عباس: أنه أتاه رجل وعنده حذيفة بن اليمان فقال: يا ابن عباس قوله {حم عسق} فأطرق ساعة وأعرض عنه ثم كررها فلم يجبه بشىء، فقال حذيفة: أنا أنبئك، قد عرفت لم كرهها، إنها نزلت فى رجل من أهل بيته يقال له عبد الإله أو عبد الله ينزل على نهر من أنهار المشرق يبنى عليه مدينتان يشق النهر بينها شقا جمع فيها كل جبار عنيد (نعيم)[كنز العمال 31296]

أخرجه نعيم بن حماد (1/208، رقم 568) .

37314-

عن سعيد بن العاص: أيكم شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة: أنا فأمرهم حذيفة فلبسوا السلاح ثم قال: إن هاجكم هيج فقد حل لكم القتال فصلى بإحدى الطائفتين ركعة والأخرى مواجهة العدو، ثم انصرف هؤلاء فقاموا مقام أولئك وجاء أولئك فصلى بهم ركعة أخرى، ثم سلم عليهم (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وعبد بن حميد، وأبو داود، والنسائى، وابن جرير، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى)[كنز العمال 23486]

أخرجه عبد الرزاق (2/509، رقم 4248) ، وابن أبى شيبة (2/213، رقم 8273) ، وأبو داود (2/16، رقم 1246) ، النسائى (3/167، رقم 1529) ، وابن حبان (6/182، رقم 2425) ، والحاكم (1/485، رقم 1245) ، والبيهقى (3/252، رقم 5802) .

37315-

عن حذيفة: أنه قال لامرأته خللى رأسك بالماء قبل أن يخلله الله بنار (عبد الرزاق، والضياء، وابن جرير)[كنز العمال 27376]

أخرجه عبد الرزاق (1/274، رقم 1053) .

37316-

عن حذيفة: أنه قال لرجل ما فعلت أمك قال قد ماتت قال أما إنك ستقاتلها فعجب الرجل من ذلك حتى خرجت عائشة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31665]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/535، رقم37761) .

37317-

عن حذيفة: أنه قال لعثمان والله لتخرجن إخراج الثور ولتذبحن ذبح الجمل (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 36315]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/518، رقم 37682) .

37318-

عن حذيفة: إذا أتاكم كتاب من قبل المشرق يقرأ عليكم من عبد الله أمير المؤمنين فانتظروا كتابا آخر يأتيكم من المغرب من عبد الله أمير المؤمنين والذى نفس حذيفة بيده اقتتلتم أنتم وهم عند القنطرة فيكون بينكم سبعون ألفا من القتلى، وليخرجنكم من أرض مصر وأرض الشام كفرا كفرا، ولتباعن المرأة العربية على درج دمشق بخمسة وعشرين درهما، ثم يدخلون أرض حمص فيقيمون ثمانية عشر شهرا يقتسمون فيها الأموال ويقتلون فيها الذكر والأثنى، ثم يخرج عليهم رجل شر من أظلته السماء فيقتلهم فيهزمهم حتى يدخلهم

أرض مصر (نعيم)[كنز العمال 31300]

أخرجه نعيم بن حماد (1/267، رقم 765) .

37319-

عن حذيفة: أنه قرأ هذه الآية {فقاتلوا أئمة الكفر} قال ما قوتل أهل هذه الآية بعد (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 4414]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/452، رقم 37148) .

37320-

عن حذيفة: إن عثمان قد قتل فما تأمرنا قال: الزموا عمارا، قيل: إن عمارا لا يفارق عليا قال: إن الحسد أهلك للجسد وإنما ينفركم من عمار قربه من على، فوالله لعلى أفضل من عمار أبعد ما بين التراب والسحاب، وإن عمارا من الأخيار (ابن عساكر)[كنز العمال 37386]

أخرجه ابن عساكر (42/457) .

37321-

عن حذيفة: أنه قيل له ما النفاق قال الرجل يتكلم بالإسلام ولا يعمل به (ابن جرير)[كنز العمال 1613]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (7/484، رقم 37415) ، ومحمد بن نصر (2/631، رقم 682) .

37322-

عن حذيفة: أنه قيل له مالك لا تتكلم قال إن لسانى سبع أتخوف إن تركته يأكلنى (ابن عساكر)[كنز العمال 8892]

أخرجه ابن عساكر (12/292) .

37323-

عن حذيفة قال: إنى لأعرف أهل دينين هما فى النار قوم يقولون الإيمان كلام وقوم يقولون ما بال الصلوات الخمس وإنما هما صلاتان (ابن جرير)[كنز العمال 1677]

أخرجه أيضًا: الحاكم (4/465، رقم 8294) .

37324-

عن حذيفة قال: أول الفتن قتل عثمان وآخرها خروج الدجال (ابن أبى شيبة، وابن عساكر وزاد: والذى نفسى بيده لا يموت رجل وفى قلبه مثقال حبة من حب قتل عثمان إلا تبع الدجال إن أدركه وإن لم يدركه آمن به فى قبره)[كنز العمال 31306]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/264، رقم 35920) ، وابن عساكر (39/447) .

37325-

عن حذيفة قال: أيسركم أن يكون فيكم خير من عمر قالوا نعم قال لو أن فيكم خيرا من عمر لذهبتم سفالا وإن الناس لا يزالون ينمون صعدا ما كان عليهم خيارهم (ابن جرير)[كنز العمال 35846]

37326-

بت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت عنده شخصا فقال لى: ياحذيفة هل رأيت قلت: نعم يا رسول الله قال: هذا ملك لم يهبط إلى منذ بعثت، أتانى الليلة فبشرنى أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة (الطبرانى)[كنز العمال 37698]

أخرجه الطبرانى (3/38، رقم 2609) .

37327-

عن حذيفة قال: بحسب المؤمن من العلم أن يخشى الله وبحسب المؤمن من الكذب أن يقول أستغفر الله وأتوب إليه ثم يعود (ابن عساكر)[كنز العمال 29367]

أخرجه ابن عساكر (12/289) .

37328-

عن حذيفة قال: بعث النبى صلى الله عليه وسلم إلى عثمان يستعينه فى جيش العسرة فبعث إليه عثمان بعشرة آلاف دينار فصبت بين يديه فجعل النبى صلى الله عليه وسلم يقلبها بين يديه ظهرا لبطن ويدعو له يقول: غفر الله لك يا عثمان ما أسررت وما أعلنت وما أخفيت وما هو كائن إلى أن تقوم الساعة ما يبالى عثمان ما عمل بعد هذا (ابن عدى، والدارقطنى، وأبو نعيم فى فضائل الصحابة، وابن عساكر)[كنز العمال 36189]

أخرجه ابن عدى (1/340، رقم 169) ، وابن عساكر (39/65) .

37329-

عن حذيفة قال: بعثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية وحدى (ابن عساكر)[كنز العمال 36967]

أخرجه ابن عساكر (12/277) .

37330-

عن حذيفة قال: بعثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الأحزاب سرية وحدى (أبو نعيم)[كنز العمال 36976]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (3/162، رقم 3003) .

37331-

عن حذيفة قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتى بجفنة فوضعت، فكف عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم يده وكففنا أيدينا، وكنا لا نضع أيدينا حتى يضع يده، فجاء أعرابى كأنه يطرد فأومى إلى الجفنة ليأكل منها، فأخذ النبى صلى الله عليه وسلم بيده، فجاءت جارية كأنها تدفع فذهبت لتضع يدها فى الطعام، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها، ثم قال: إن الشيطان يستحل طعام القوم إذا لم يذكر اسم الله عليه، وإنه لما رآنا كففنا عنها جاءنا ليستحل به، فوالذى لا إله إلا هو، إن يده فى يدى مع يدهما (البزار)[كنز العمال 41700]

أخرجه أيضًا: مسلم (3/1597، رقم 2017) ، وأبو داود (3/347 رقم 3766) ، والنسائى فى الكبرى (4/173،، رقم 6754) ، وأحمد (5/382، رقم23297) ، وأبو عوانة (5/160، رقم 8236) .

37332-

عن حذيفة قال: بينما قوم يتحدثون إذ تمر بهم إبل قد عطلت فيقولون يا إبل أين أهلك فيقولون أهلنا حشروا ضحى (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31347]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/531، رقم 37756) .

37333-

عن حذيفة قال: تعودوا الصبر قبل أن ينزل بكم البلاء فإنه يوشك أن ينزل بكم البلاء مع أنه لن يصيبكم أشد مما أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم (نعيم، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر)[كنز العمال 31290]

أخرجه نعيم بن حماد (1/151، رقم 383) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/124، رقم 9720) ، وابن عساكر (12/284) .

37334-

عن حذيفة قال: تكون فتنة ثم تكون بعدها جماعة وتوبة ثم جماعة وتوبة حتى ذكر الرابعة ثم لا تكون بعدها توبة ولا جماعة (ابن أبى شيبة، ونعيم)[كنز العمال 31282]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/462، رقم 37240) ، ونعيم بن حماد (1/52، رقم 79) .

37335-

عن حذيفة قال: تكون فتنة فيقوم لها رجال فيضربون خيشومها حتى تذهب، ثم تكون أخرى فيقوم لها رجال فيضربون خيشومها حتى تذهب، ثم تكون أخرى فيقوم لها رجال فيضربون خيشومها حتى تذهب، ثم تكون أخرى فيقوم لها رجال فيضربون خيشومها حتى تذهب، ثم تكون الخامسة دهماء مجللة تنبثق فى الأرض كما ينبثق الماء (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31324]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/463، رقم 37248) .

37336-

عن حذيفة قال: جاء أهل نجران إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقالوا: ابعث لنا رجلا أمينا، فقال: لأبعثن إليكم أمينا حق أمين أمينا حق أمين أمينا حق أمين قالها ثلاث مرات، فاستشرف الناس لها، فبعث أبا عبيدة بن الجراح (أحمد، والرويانى، وأبو يعلى، وأبو نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 36661]

أخرجه أحمد (5/400، رقم 23445) ، وأبو نعيم (7/176) ، وابن عساكر (25/450) .

37337-

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حرة بنى معاوية واتبعت أثره حتى ظهر عليها فصلى الضحى ثمان ركعات طول فيهن ثم انصرف فقال: ياحذيفة طولت عليك قلت: الله ورسوله أعلم، قال: إنى سألت الله فيها ثلاثا فأعطانى ثنتين ومنعنى واحدة: سألته أن لا يظهر على أمتى غيرها فأعطانيها، وسألته أن لا يهلكها بالسنين فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسها بينها فمنعنى (ابن أبى شيبة، وابن مردويه)[كنز العمال 37883]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/64، رقم 29506) .

37338-

عن حذيفة قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فى أربع جمع متواليات يقول فى كل مرة: إذا استحلت الخمر بالنبيذ والربا بالبيع والسحت بالهدية واتجروا بالزكاة فعند ذلك هلاكهم ليزدادوا إثما (الديلمى)[كنز العمال 31311]

أخرجه الديلمى (1/334، رقم 1331) .

37339-

عن أبى داود الأحمرى قال: خطبنا حذيفة بالمدائن، فقال: أيها الناس تفقدوا أرقاءكم، واعلموا من أين يأتونكم بضرائبهم، فإن لحما نبت من سحت لن يدخل الجنة أبدا، واعلموا أن بائع الخمر ومبتاعه ومقتنيه كآكله (عبد الرزاق)[كنز العمال 9862]

أخرجه عبد الرزاق (9/239، رقم 17073) .

37340-

عن منصور عن طلحة بن مصرف وحذيفة بن اليمان قالا: خللوا الأصابع لا يحشوها الله نارا (عبد الرزاق)[كنز العمال 26912]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (1/19، رقم 87) .

37341-

عن حذيفة قال: خياركم الذين يأخذون من دنياهم لآخرتهم ومن آخرتهم لدنياهم (ابن عساكر)[كنز العمال 8606]

أخرجه ابن عساكر (12/293) .

37342-

عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خيركم فى المائتين كل خفيف الحاذ قيل يا رسول الله وما الخفيف الحاذ قال الذى لا أهل له ولا ولد (ابن عساكر)[كنز العمال 31302]

أخرجه ابن عساكر (6/55) .

37343-

عن حذيفة قال: خيرنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الهجرة والنصرة فاخترت النصرة (أبو نعيم)[كنز العمال 36975]

ذكره الحافظ فى الإصابة (2/44، ترجمة 1649) .

37344-

عن حذيفة قال: خيرنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الهجرة والنصرة فاخترت النصرة (ابن عساكر)[كنز العمال 36963]

أخرجه ابن عساكر (12/264) .

37345-

عن ابن سيرين قال: دخل أبو مسعود الأنصارى على حذيفة فى مرضه الذى مات فيه فاعتنقه وقال الفراق فقال نعم حبيب جاء على فاقة لا أفلح من ندم أليس بعد ما أعلم من اليقين (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 36974]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/458، رقم 37203) .

37346-

عن زيد بن وهب قال: دخل حذيفة المسجد فإذا رجل يصلى لا يتم الركوع والسجود فلما انصرف قال له حذيفة: مذكم هذه صلاتك قال: مذ أربعين سنة فقال حذيفة: ما صليت مذ أربعين سنة، ولو مت وهذه صلاتك مت على غير الفطرة التى فطر عليها محمد صلى الله عليه وسلم، ثم أقبل عليه يعلمه، فقال: إن الرجل ليخفف الصلاة ويتم الركوع والسجود (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والبخارى، والنسائى)[كنز العمال 22542]

أخرجه عبد الرزاق (2/368، رقم 3732) ، وابن أبى شيبة (1/258، رقم 2966) ، والبخارى (1/273، رقم 758) ، والنسائى (1/210، رقم 608) .

37347-

عن حذيفة بن اليمان قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فى مرضه الذى قبض فيه، فرأيته يتساند إلى على فأردت أن أنحيه وأجلس مكانه، فقلت: يا أبا الحسن ما أراك إلا تعبت فى ليلتك هذه، فلو تنحيت فأعنتك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعه فهو أحق بمكانه منك ادن منى يا حذيفة من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله دخل الجنة، يا حذيفة من أطعم مسكينا لله دخل الجنة، قلت: يا رسول الله أكتم أم أتحدث به قال: بل تحدث به (ابن عساكر)[كنز العمال 44266]

أخرجه ابن عساكر (43/567) .

37348-

ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاة على أبواب جهنم: من أطاعهم أقحموه فيها قال قلت: يا رسول الله فكيف النجاة منها قال: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم، قال قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام قال: اعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك (نعيم)[كنز العمال 31289]

أخرجه نعيم بن حماد (1/142، رقم 354) .

37349-

عن سالم بن أبى الجعد عن حذيفة قال: ذكرت الإمارة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن تولوه أمينا مسلما قويا فى أمر الله ضعيفا فى أمر نفسه، وإن تولوا عمر تولوه أمينا مسلما لا تأخذه فى الله لومة لائم، وإن تولوا عليا تولوه هاديا مهديا يحملكم على المحجة (الخطيب، وابن عساكر)[كنز العمال 36709]

أخرجه ابن عساكر (44/235) .

37350-

عن عمرو بن مرة قال: رأى حذيفة رجلا عليه طيلسان فيه أزرار من ديباج فقال تتقلد قلائد الشيطان فى عنقك (ابن جرير)[كنز العمال 41886]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (5/156، رقم 24698) .

37351-

عن حذيفة: رأيت رسول صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائما فأردت أن أتنحى فدعانى فدنوت منه ثم تنحى فأتيته بماء فتوضأ ومسح على خفيه (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والضياء)[كنز العمال 27637]

أخرجه عبد الرزاق (1/193، رقم 751) ، وابن أبى شيبة (1/115، رقم 1309) .

37352-

عن حذيفة قال: رأينا فى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم السرور يوما من الأيام فقلنا يا رسول الله لقد رأينا فى وجهك تباشير السرور، قال: وكيف لا أسر وقد أتانى جبريل فبشرنى أن حسنا وحسينا سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما أفضل منهما (الطبرانى، وابن عساكر)[كنز العمال 37697]

أخرجه الطبرانى (3/37، رقم 2608) ، وابن عساكر (34/447) .

37353-

عن حذيفة قال: الروح بيد الملك والجسد يقلب فإذا حملوه تبعهم وإذا وضعوه فى القبر بثه فيه (البيهقى فى كتاب عذاب القبر)[كنز العمال 42947]

37354-

عن أبى يحيى قال: سئل حذيفة من المنافق قال الذى يصف الإسلام ولا يعمل به (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 1614]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/484، رقم 37415) .

37355-

عن حذيفة قال: سألتنى أمى متى عهدك بالنبى صلى الله عليه وسلم فقلت: مذ كذا وكذا، فدعينى أصلى معه المغرب ثم لا أدعه حتى يستغفر لى ولك، فصليت معه المغرب فصلى حتى صلى العشاء الآخرة ثم صلى حتى لم يبق فى المسجد أحد فعرض له عارض فناجاه ثم انفتل فعرف صوتى فقال: حذيفة فقلت: نعم، قال: ما جاء بك غفر الله لك ولأمك يا حذيفة هذا ملك لم يكن نزل قبل الليلة إلى الأرض، استأذن ربه أن يسلم على فأذن له وبشرنى أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة (ابن جرير)[كنز العمال 37620]

أخرجه أيضًا: الترمذى (5/660، رقم 3781) ، والنسائى فى الكبرى (5/80، رقم 8298) .

37356-

عن صلة بن زفر قال: سمع حذيفة بن اليمان وقال له رجل خرج الدجال فقال حذيفة: أما ما كان فيكم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فلا والله لا يخرج حتى يتمنى قوم خروجه ولا يخرج حتى يكون خروجه أحب إلى الأقوام من شرب الماء البارد فى اليوم الحار، وليكونن فيكم أيتها الأمة أربع فتن: الرقطاء والمظلمة وفلانة وفلانة ولتسلمنكم الرابعة إلى الدجال، وليقتتلن بهذا الغائط فئتان ما أبالى فى أيهما رميت بسهم كنانتى (نعيم)[كنز العمال 31286]

أخرجه نعيم بن حماد (1/61، رقم 105) .

37357-

عن ربعى قال: سمعت رجلا فى جنازة حذيفة يقول: سمعت صاحب هذا السرير يقول: ما بى بأس من رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولئن اقتتلتم لأدخلن بيتى، فلئن دخل على لأقولن: ها بؤ بإثمى وإثمك (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31319]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/451، رقم 37143) .

37358-

عن حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم الخندق: شغلونا عن صلاة العصر فلم يصلها يومئذ حتى غابت الشمس ملأ الله بيوتهم وقبورهم نار (البيهقى فى عذاب القبر)[كنز العمال 30085]

أخرجه البيهقى (1/459، رقم 1998) .

37359-

عن حذيفة بن اليمان قال: شكوت إلى رسول صلى الله عليه وسلم ذرب لسانى قال أين أنت من الاستغفار إنى لأستغفر الله فى كل يوم مائة مرة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 3968]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/56، رقم 29441) .

37360-

عن صلة بن زفر قال: شهدت فتح بلنجر فبينا نحن نسير مع حذيفة فقال لى: يا صلة قلت: لبيك، قال: كيف أنت إذا سار المسلمون إلى بيضاء خرد ومعهم الفالنجار حتى ينقضوها حجرا حجرا قلت: إن ذلك لكائن قال: نعم، والذى نفسى بيده ما كذبت ولا كذبت قلت: على يدى من يكون ذلك قال: على يدى غلام من بنى هاشم، ثم: قال. صلة قلت: لبيك، قال: كيف أنت إذا سار المسلمون إلى طبرستان معهم الفالنجار حتى ينقضوها حجرا حجرا قلت: إن ذلك لكائن قال: نعم، والذى نفسى بيده ما كذبت ولا كذبت، قلت: على يدى من يكون ذلك قال على يدى غلام من بنى هاشم ثم صلة قلت: لبيك، قال: كيف أنت إذا سار المسلمون إلى القسطنطينية معهم الفالنجار حتى ينقضوها حجرا حجرا إن ذلك لكائن قال: نعم، والذى نفسى بيده ما كذبت ولا كذبت، قلت: على يدى من يكون ذلك على يدى غلام من بنى هاشم (ابن عساكر)[كنز العمال 39602]

أخرجه ابن عساكر (36/235) .

37361-

عن حذيفة قال: صليت ليلة مع النبى صلى الله عليه وسلم فى شهر رمضان فقام يغتسل وسترته، ففضلت منه فضلة فى الإناء فقال: إن شئت فأرعه وإن شئت فصب عليه، قلت: يا رسول الله هذه الفضلة أحب إلى مما أصب عليه، فاغتسلت به وسترنى فقلت: لا تسترنى، فقال: بلى لأسترنك كما سترتنى (ابن عساكر)[كنز العمال 36966]

أخرجه ابن عساكر (12/277) .

37362-

صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فافتتح البقرة فقلت: يختمها فيركع بها، ثم افتتح آل عمران فقلت: يختمها فيركع بها، ثم افتتح النساء فقلت: يركع بها فقرأ حتى ختمها (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 23399]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/324، رقم 3704) .

37363-

صليت مع النبى صلى الله عليه وسلم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام طويلا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22209]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/223، رقم 2554) .

37364-

عن حذيفة قال: ضرب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أمثالا واحدا وثلاثة وخمسة وسبعة وتسعة وأحد عشر وفسر لنا منها واحدا وسكت عن سائرها فقال: إن قوما كانوا أهل ضعف ومسكنة فقاتلوا قوما أهل حيلة وعداء فظهروا عليهم واستعلوهم وسلطوهم فأسخطوا ربهم عليهم (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31322]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/458، رقم 37204) .

37365-

عن حذيفة قال: عليكم بالفئة التى فيها ابن سمية فإنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تقتله الفئة الباغية (ابن عساكر)[كنز العمال 31719]

أخرجه ابن عساكر (43/427) .

37366-

عن حذيفة قال: فإن مضر لا تزال تقتل كل مؤمن وتفتنه أو يضربهم الله والملائكة والمؤمنون حتى لا يمنعوا بطن تلعة فإذا رأيت غيلان قد نزلت بالشام فخذ حذرك (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31339]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/482، رقم 37400) .

37367-

عن حذيفة قال: فتح لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتح لم يفتح له مثله منذ بعثه الله فقلت له: يهنئك الفتح يا رسول الله قد وضعت الحرب أوزارها فقال: هيهات هيهات والذى نفسى بيده إن دونها يا حذيفة لخصالا ستا أولهن موتى، قال قلت: إنا لله وإنا إليه راجعون ثم يفتح بيت المقدس، ثم يكون بعد ذلك فتنة تقتتل فيها فئتان عظيمتان يكثر فيها القتل ويكثر فيها الهرج، دعوتهما واحدة، ثم يسلط عليكم موت فيقتلكم قعصا كما تموت الغنم ثم يكثر المال فيفيض حتى يدعى الرجل إلى مائة دينار فيستنكف أن يأخذها ثم ينشأ لبنى الأصفر غلام من أولاد ملوكهم قلت ومن بنو الأصفر يا رسول الله قال: الروم، فيشب فى اليوم الواحد كما يشب الصبى فى الشهر ويشب فى الشهر كما يشب الصبى فى السنة، فإذا بلغ أحبوه واتبعوه ما لم يحبوا ملكا قبله، ثم يقوم بين ظهرانيهم فيقول: إلى متى تترك هذه العصابة من العرب لا يزالون يصيبون منكم طرفا ونحن أكثر منهم عددا وعدة

فى البر والبحر إلى متى يكون هذا فأشيروا على بما ترون فيقوم أشرافهم فيخطبون بين أظهرهم ويقولون: نعم ما رأيت والأمر أمرك (نعيم)[كنز العمال 31301]

أخرجه نعيم بن حماد (1/422، رقم 1254) .

37368-

عن حذيفة قال: فى الأمة أربع فتن، تسلمهم الرابعة إلى الدجال، الرقطاء والمظلمة وهنة وهنة (نعيم)[كنز العمال 31283]

أخرجه نعيم بن حماد (1/53، رقم 80) .

37369-

عن حذيفة قال: الفتن بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن تقوم الساعة أربع فالأولى خمس والثانية عشر والثالثة عشرون والرابعة الدجال (نعيم)[كنز العمال 31284]

أخرجه نعيم بن حماد (1/54، رقم 84) .

37370-

عن حذيفة قال: الفتن ثلاث وفى لفظ تكون ثلاث فتن تسوقهم الرابعة إلى الدجال التى ترمى بالرضف والتى ترمى بالنشف والسوداء المظلمة والتى تموج موج البحر (ابن أبى شيبة، ونعيم)[كنز العمال 31285]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/450، رقم 37132) ، ونعيم بن حماد (1/57، رقم 92) .

37371-

عن حذيفة قال: قال النيى صلى الله عليه وسلم ذات يوم من رمضان فى حجرة من جريد النخل ثم صب عليه دلوا من ماء ثم قال الله أكبر ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/209، رقم 2398) .

37372-

عن الحسن قال: قال حذيفة فى مرضه حبيب جاء على فاقة لا أفلح من ندم الحمد لله أليس بعدى ما أعلم الحمد لله الذى سبق بى الفتنة قادتها وعلوجها (ابن عساكر)[كنز العمال 36973]

أخرجه ابن عساكر (12/297) .

37373-

عن أبى مجلز قال: قال رجل لأبى موسى: أرأيت لو ضربت بسيفى أريد به وجه الله حتى أقتل ما منزلتى قال: الجنة، قال حذيفة: استفهم الرجل ثم أفهمه كيف أفتيته، قال: إنك لا تزال تأتينا بشىء قد دهمت، قال: أضرب بسيفى أريد به وجه الله حتى أقتل ما منزلتى قال حذيفة: فوالله ليقومن أقوام بأسيافهم يضربون بها يريدون وجه الله ليكبنهم الله فى النار على وجوههم، وايم الله لا يقوم ثلاثمائة يحملون راية إلا علمت على ضلالة هم أم على هدى (ابن جرير)[كنز العمال 31350]

37374-

عن جابر بن عبد الله قال: قال لنا حذيفة إنا حملنا هذا العلم وإنا نؤديه إليكم وإن كنا لا نعمل به (البيهقى، وابن عساكر)[كنز العمال 36970]

أخرجه البيهقى فى المدخل إلى السنن الكبرى (1/446، رقم 839) ، وابن عساكر (12/290) .

37375-

عن ابن عباس قال: قال لى حذيفة بن اليمان وكعب الأحبار إذا ملك الخلافة بنوك لم تزل الخلافة فيهم حتى يدفعوها إلى عيسى ابن مريم (ابن عساكر)[كنز العمال 37189]

أخرجه ابن عساكر (32/282) .

37376-

عن حذيفة قال:: قالوا يا رسول الله ألا تستخلف علينا فقال إن تولوا هذا الأمر عمر تجدوه قويا فى أمر الله قويا فى بدنه (أبو نعيم فى المعرفة)[كنز العمال 35845]

أخرجه أيضًا: الحاكم (3/74، رقم 4435) ، والبزار (7/299، رقم 2895) . قال الهيثمى (5/176) رواه البزار وفيه ابواليقظان عثمان بن عمير وهو ضعيف.

37377-

عن حذيفة قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقاما ما ترك شيئا يكون فى مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حدث به، حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وقد علمه أصحابى هؤلاء، وإنه ليكون الشىء قد نسيته فأراه فأذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب عنه ثم إذا رآه عرفه (ابن عساكر)[كنز العمال 36964]

أخرجه ابن عساكر (12/267) .

37378-

عن صلة بن زفر قال: قلنا لحذيفة كيف عرفت أمر المنافقين ولم يعرفه أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر قال: إنى كنت أسير خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام على راحلته (من المنتخب ووقع الأصل راحلة) فسمعت ناسا يقولون لو طرحناه على راحلته فاندقت عنقه فاسترحنا منه فسرت بينهم وبينه فجعلت أقرأ وأرفع صوتى حتى انتبه النبى صلى الله عليه وسلم قال: من هذا قلت حذيفة قال: ص هؤلاء قلت فلان وفلان حتى عددتهم قال: وسمعت ما قالوا قلت: نعم ولذلك سرت بينك وبينهم قال: أما إنهم منافقون فلان وفلان لا تخبرن أحدا (الطبرانى)[كنز العمال 1621]

أخرجه الطبرانى (3/165، رقم 3015) . قال الهيثمى (1/109) رواه الطبرانى فى الكبير وفيه مجالد بن سعيد وقد اختلط وضعفه جماعة.

37379-

عن حذيفة قال: قوم يكونون فى هذه الأمة يقرؤون القرآن ينثرونه نثر الدقل لا يجاوز تراقيهم تسبق قراءتهم أيمانهم (ابن جرير)[كنز العمال 31528]

37380-

عن ميمون بن أبى شبيب قال: قيل لحذيفة أكفرت بنو إسرائيل فى يوم واحد قال: لا، ولكن كانت تعرض عليهم الفتنة فيأبونها فيكرهون عليها ثم تعرض عليهم فيأبونها حتى ضربوا عليها بالسياط والسيوف حتى خاضوا خاضة ألما لم يعرفوا معروفا ولم ينكروا منكرا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31318]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/451، رقم 37142) .

37381-

عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كأنكم براكب قد أتاكم فنزل فقال: الأرض أرضنا والمصر مصرنا والفىء فيئنا وإنما أنتم عبيدنا، فحال بين الأرامل واليتامى وما أفاء الله عليهم (ابن النجار)[كنز العمال 31348]

أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (4/134، رقم 3798) . قال الهيثمى (5/240) : فيه عنبسة بن أبى صغيرة وهو ضعيف.

37382-

عن حذيفة قال: كأنى بهم مشرفى آذان خيلهم رابطيها بحافتى الفرات (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31328]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/474، رقم 37340) .

37383-

عن حذيفة قال: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركنى، فقلت: يا رسول الله إنا كنا أهل جاهلية وشر فقد جاء الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال: نعم، قال فقلت: فهل بعد ذلك الشر من خير قال: نعم، وفيه دخن، قلت وما دخنه قال: قوم يستنون بغير سنتى ويهتدون بغير هدى، تعرف منهم وتنكر، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر قال: نعم، دعاة إلى أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها، قال قلت: صفهم لى يا رسول الله قال هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا (نعيم بن حماد فى الفتن، والعسكرى فى الأمثال)[كنز العمال 31292]

أخرجه نعيم بن حماد (1/35، رقم 29) .

37384-

عن حذيفة قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال اللهم باسمك أموت وباسمك أحيا وإذا استيقظ قال الحمد لله الذى أحيانا بعدما أماتنا وفى لفظ وإليه النشور (ابن جرير وصححه)

أخرجه أيضًا: ابن حبان (12/342، رقم 5532) ، وأحمد (5/397، رقم 23417) .

37385-

عن أبى الطفيل قال: كان بين حذيفة وبين رجل من أهل العقبة بعض ما يكون بين الناس فقال: أنشدك الله كم كان أصحاب العقبة فقال أبو موسى الأشعرى: قد كنا نخبر أنهم أربعة عشر، فقال حذيفة: فإن كنت فيهم فقد كانوا خمسة عشر، أشهد بالله أن اثنى عشر منهم حزب الله ورسوله فى الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 38011]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/445، رقم 37104) .

37386-

عن نصر بن عاصم الليثى قال سمعت حذيفة يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله الناس عن الخير وكنت أسأله عن الشر وعرفت أن الخير لن يسبقنى قال قلت: يا رسول الله هل بعد هذا الخير من شر قال: يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه - ثلاث مرات - قال قلت: يا رسول الله هل بعد هذا الخير من شر قال: فتنة وشر، قلت: يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال: يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه - ثلاث مرار - قال: قلت: يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر قال: فتنة عمياء صماء، عليها دعاة على أبواب النار، فأن تموت يا حذيفة وأنت عاض على جذل خير لك من أن تتبع أحدا منهم (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31313]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/447، رقم 37114) .

37387-

عن حذيفة قال: كان شاب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكى عند ذكر النار، حتى حبسه ذلك فى البيت، فذكر ذلك للنبى صلى الله عليه وسلم، فأتاه النبى صلى الله عليه وسلم، فلما نظر إليه الشاب قام فاعتنقه وخر ميتا فقال النبى صلى الله عليه وسلم: جهزوا صاحبكم فإن الفرق من النار فلذ كبده، والذى نفسى بيده لقد أعاذه الله منها، من رجا شيئا طلبه، ومن خاف من شىء هرب منه (ابن أبى الدنيا، والموفق بن قدامة فى كتاب البكاء والرقة)[كنز العمال 8526]

37388-

عن إبراهيم أن عبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان: كانا يقولان يمسح المسافر على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة (عبد الرزاق)[كنز العمال 27638]

أخرجه عبد الرزاق (1/207، رقم 798) .

37389-

كانوا يتحدثون فى العزل، فسمعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج عليهم فقال: إنكم لتفعلونه قالوا: نعم، قال: أو لم تعلموا أن الله لم يخلق نسمة هو كائنها إلا وهى كائنة (الطبرانى)[كنز العمال 45903]

أخرجه الطبرانى (3/170، رقم 3027) . قال الهيثمى (4/297) : فيه المثنى بن الصباح وهو متروك عند الجمهور وقد وثقه ابن معين وبقية رجاله ثقات.

37390-

عن حذيفة قال:: كفى من العلم الخشية وكفى من الجهل أن يذكر العالم حسناته وينسى سيئاته وكفى من الكذب أن يتوب من الذنب حتى يعود إليه (ابن عساكر)[كنز العمال 29368]

أخرجه ابن عساكر (27/171) .

37391-

عن حذيفة قال: كنا جلوسا عند النبى صلى الله عليه وسلم فقال: إنى لا أدرى ما قدر بقائى فيكم فاقتدوا باللذين من بعدى: أبو بكر وعمر، واهتدوا بهدى عمار، وما حدثكم ابن مسعود بشىء فصدقوه (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 36746]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/433، رقم 37049) .

37392-

عن حذيفة قال: كنا جلوسا عند عمر فقال: أيكم يحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الفتنة كما قال قال فقلت: أنا، قال: فقال: إنك لجرىء وكيف قال: قلت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فتنة الرجل فى أهله وماله ونفسه وجاره يكفرها الصلاة والصيام والصدقة والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، فقال عمر: ليس هذا أريد، إنما أريد التى تموج كموج البحر، قال قلت: مالك ولها يا أمير المؤمنين إن بينك وبينها بابا مغلقا، قال: فيكسر الباب أم يفتح قال قلت: لا، بل يكسر، قال: ذاك أحرى أن لا يغلق أبدا، قال: قلنا لحذيفة: هل كان عمر يعلم من الباب قال: نعم، كما أعلم أن غدا دون الليلة. إنى حدثته حديثا ليس بالأغاليط، قال: فهبنا حذيفة أن نسأله من الباب فقلنا لمسروق: سله فسأله، فقال: عمر (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31315]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/449، رقم 37129) .

37393-

عن النزال بن سبرة قال: كنا مع حذيفة فى البيت، فقال له عثمان: ما هذا الذى يبلغنى عنك فقال: ما قلته، فقال عثمان: أنت أصدقهم وأبرهم، فلما خرج قلت له: ألم تقل ما قلته قال: بلى ولكنى أشترى دينى ببعضه مخافة أن يذهب كله (ابن عساكر)[كنز العمال 8753]

أخرجه ابن عساكر (12/294) .

37394-

عن حذيفة قال: كنا مع النبى صلى الله عليه وسلم فقال: احصوا كل من تلفظ بالإسلام قال قلنا: يا رسول الله تخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة فقال: إنكم لا تدرون، لعلكم أن تبتلوا قال: فابتلينا حتى جعل الرجل منا لا يصلى إلا سرا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31326]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/468، رقم 37289) .

37395-

عن شقيق قال: كنت أنا وحذيفة إذ جاء رجل يصلى فبزق بين يديه، فلما انفتل، قال له حذيفة: لا تبزقن بين يديك ولا عن يمينك، فإن عن يمينك كاتب الحسنات وابزق عن يسارك أو خلفك، فإن الرجل إذا قام يصلى استقبله الله بوجهه فلا يصرفه حتى يكون هو الذى يصرفه أو يحدث حدث سوء (ابن عساكر)[كنز العمال 22533]

أخرجه ابن عساكر (34/158) .

37396-

عن حذيفة قال: كنتم تسألونه عن الرخاء وكنت أسأله عن الشدة لأتقيها ولقد رأيتنى وما من يوم أحب إلى من يوم يشكو إلى فيه أهل الحاجة إن الله إذا أحب عبدا ابتلاه، يا موت غط غطك وسد سدك، أبى قلبى إلا حبك (البيهقى فى الزهد، وابن عساكر)[كنز العمال 36965]

أخرجه ابن عساكر (12/268) .

37397-

عن حذيفة قال: كيف أنتم إذا أتاكم زمان يخرج أحدكم من حجلته إلى حشه فيرجع وقد مسخ قردا فيطلب مجلسه فلا يجده (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31342]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/485، رقم 37428) .

37398-

عن حذيفة قال: كيف أنتم إذا انفرجتم عن دينكم كما تنفرج المرأة عن قبلها لا تمنع من يأتيها قالوا: لا ندرى، قال: لكنى والله أدرى أنتم يومئذ بين عاجز وفاجر، فقال رجل من القوم: قبح العاجز عن ذاك قال: يضرب ظهره حذيفة مرارا ثم قال: قبحت أنت قبحت أنت (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31317]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/450، رقم 37137) .

37399-

عن خرشة بن الحر قال قال حذيفة: كيف أنتم إذا بركت تجر خطامها فأتتكم من هنا وههنا قالوا: لا ندرى والله قال: لكنى والله أدرى أنتم يومئذ كالعبد وسيده، إن سبه السيد لم يستطع العبد أن يسبه، وإن ضربه لم يستطع العبد أن يضربه (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31316]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/450، رقم 37136) .

37400-

عن حذيفة قال: كيف أنتم إذا سئلتم الحق فأعطيتموه وسألتم حقكم فمنعتموه قالوا نصبر قال دخلتموها ورب الكعبة يعنى الجنة (ابن جرير)[كنز العمال 31351]

أخرجه أيضًا: الحاكم (4/521، رقم 8462) .

37401-

عن حذيفة قال: لا تدع مضر عبد الله مؤمنا إلا فتنوه أو قتلوه أو يضربهم الله والملائكة والمؤمنون حتى لا يمنعوا ذنب تلعة، فقال له رجل: يا أبا عبد الله تقول هذا وأنت رجل من مضر قال: ألا أقول ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31340]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/482، رقم 37402) .

37402-

عن حذيفة قال: لا تغالوا بكفنى فإن يكن لصاحبكم عند الله خير يبدل خيرا من كسوتكم وإلا يسلب سلبا سريعا (ابن عساكر)[كنز العمال 36971]

أخرجه ابن عساكر (12/295) .

37403-

عن حذيفة قال: لا تفتح القسطنطينية حتى يفتح القريتان: سعية وعمورية (ابن عساكر)[كنز العمال 39601]

أخرجه ابن عساكر (36/66) .

37404-

عن حذيفة قال: لا تقوم الساعة حتى يقوم على الناس من لا يزن قشر شعير يوم القيامة (نعيم)[كنز العمال 31299]

أخرجه نعيم بن حماد (1/243، رقم 692) .

37405-

عن حذيفة قال: لا وتر إلا على من تلا القرآن (عبد الرزاق)[كنز العمال 21903]

أخرجه عبد الرزاق (3/6، رقم 4577) .

37406-

عن حذيفة قال لا يغرنك ما ترى فإن هؤلاء يوشكوا أن ينفرجوا عن دينهم كما تنفرج المرأة عن قبلها (ابن أبى شيبة، ونعيم)[كنز العمال 31281]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/485، رقم 37426) ، ونعيم بن حماد (1/145، رقم 363) .

37407-

عن حذيفة قال: لا يكون فى بنى إسرائيل شىء إلا كان فيكم مثله فقال رجل يكون فينا مثل قوم لوط قال نعم (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31334]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/479، رقم 37379) .

37408-

عن حذيفة قال: لتركبن سنة بنى إسرائيل حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة غير أنى لا أدرى أتعبدون العجل أم لا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31335]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/481، رقم 37387) .

37409-

عن حذيفة قال: لتعملن بعمل بنى إسرائيل فلا يكون فيهم شىء إلا كان فيكم مثله، فقال رجل: يكون فينا قردة وخنازير قال: وما يبرئك من ذلك - لا أم لك قالوا: حدثنا يا أبا عبد الله قال: لوحدثتكم لافترقتم على ثلاث فرق: فرقة تقاتلنى، وفرقة لا تنصرنى، وفرقة تكذبنى أما إنى سأحدثكم ولا أقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، أرأيتكم لو حدثتكم أنكم تأخذون كتابكم فتحرقونه وتلقونه فى الحشوش صدقتمونى قالوا: سبحان الله ويكون هذا قال: أرأيتكم لو حدثتكم أنكم تكسرون قبلتكم صدقتمونى قالوا: سبحان الله ويكون هذا قال: أرأيتكم لو حدثتكم أن أمكم تخرج فى فرقة من المسلمين وتقاتلكم صدقتمونى قالوا: سبحان الله ويكون هذا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31693]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/479، رقم37380) .

37410-

عن حذيفة قال: لقد صنع بعض فتنة الدجال وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لحى (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31344]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/493، رقم 37488) .

37411-

عن ربعى بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد هممت أن أبعث قوما فى الناس معلمين يعلمونهم السنة كما بعث عيسى ابن مريم الحواريين فى بنى إسرائيل، فقيل له: وأين أنت عن أبى بكر وعمر ألا تبعثهما إلى الناس قال: إنه لا غنى بى عنهما، إنهما من الدين كالرأس من الجسد (ابن عساكر)[كنز العمال 36109]

أخرجه ابن عساكر (44/69) .

37412-

عن حذيفة قال: لما مات سعد بن معاذ قال رسول الله اهتز العرش لروح سعد بن معاذ (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 37089]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/393، رقم 32317) .

37413-

عن حذيفة قال قال رسول صلى الله عليه وسلم: لن تفنى أمتى حتى يظهر فيهم التمايز والتمايل والمعامع قال حذيفة: فقلت بأبى أنت وأمى يا رسول الله وما التمايز قال: عصبية يحدثها الناس بعدى فى الإسلام، قلت: فما التمايل قال: يميل القبيل على القبيل فيستحل حرمتها ظلما، قلت: وما المعامع قال: تسير الأمصار بعضها إلى بعض فتختلف أعناقها فى الحرب هكذا وشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصابعه وذلك إذا فسدت العامة يعنى الولاة وصلحت الخاصة طوبى لامرئ أصلح الله خاصته (نعيم بن حماد، والحاكم وتعقب بأن فيه سعيد ابن سنان عن أبى الزاهرية هالك)[كنز العمال 31277]

أخرجه نعيم بن حماد (1/37، رقم 35) ، والحاكم (4/569، رقم 8597) .

37414-

عن أبى البخترى قال قال رجل: قال رجل اللهم أهلك المنافقين فقال حذيفة لو هلكوا ما انتصفتم من عدوكم (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 1616]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/481، رقم 37393) .

37415-

عن حذيفة قال: لو أن رجلا ارتبط فرسا فى سبيل الله فأنتجت مهرا عند أول الآيات ما ركب المهر حتى يرى آخرها (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 39649]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/466، رقم 37275) .

37416-

عن حذيفة قال: لو حدثتكم أن أمكم تغزوكم أتصدقونى قالوا أوحق قال حق (نعيم)[كنز العمال 31291]

أخرجه نعيم بن حماد (1/85، رقم 192) .

37417-

عن أبى البخترى قال قال حذيفة: لو حدثتكم بحديث لكذبنى ثلاثة أثلاثكم فنظر إليه شاب فقال: من يصدقك إذا كذبك ثلاثة أثلاثنا فقال إن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر، فقيل له: وما حملك على ذلك فقال: إنه من اعترف بالشر وقع فى الخير (ابن عساكر)[كنز العمال 36968]

أخرجه ابن عساكر (12/289) .

37418-

عن حذيفة قال: لو حدثتكم بكل ما أعلم ما رقدتم فى الليل (نعيم بن حماد فى الفتن وسنده ضعيف)[كنز العمال 31307]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/32، رقم 18) .

37419-

عن حذيفة قال: لو حدثتكم ما أعلم لافترقتم على ثلاث فرق فرقة تقاتلنى وفرقة لا تنصرنى وفرقة تكذبنى (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31321]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/454، رقم 37169) .

37420-

عن حذيفة قال: لو خرج الدجال لآمن به قوم فى قبورهم (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 39689]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/493، ر قم 37492) .

37421-

عن حذيفة قال: لو كنت على شاطىء نهر وقد مددت يدى لأغترف فحدثتكم بكل ما أعلم ما وصلت يدى إلى فمى حتى أقتل (يعقوب بن سفيان، وابن عساكر)[كنز العمال 36969]

أخرجه ابن عساكر (12/289) .

37422-

عن حذيفة قال: لو لم تذنبوا أو تخطئوا لجاء الله بقوم يذنبون ويخطئون فيغفر الله لهم يوم القيامة (البخارى فى تاريخه، وابن عساكر)[كنز العمال 10455]

أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (7/176) ، وابن عساكر (49/265) .

37423-

عن حذيفة قال لوددت أن لى من يصلح من مالى فأغلق بابى، فلا يدخل على أحد، ولا أخرج إليهم حتى ألحق بالله (ابن عساكر)[كنز العمال 8713]

أخرجه ابن عساكر (12/292) .

37424-

عن حذيفة قال: ليأتين على الناس زمان لا ينجوا فيه إلا من دعا بدعاء الغرق (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31308]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/451، رقم 37145) .

37425-

عن حذيفة قال: ليأتين على الناس زمان يكون للرجل أحمرة يحمل عليها إلى الشام أحب إليه من عرض الدنيا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31325]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/466، رقم 37272) .

37426-

عن حذيفة قال: ليأتين عليكم زمان خيركم فيه لا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 8462]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/475، رقم37349) .

37427-

عن حذيفة قال: ليأتين عليكم زمان يتمنى الرجل فيه الموت فيقتل أو يكفر وليأتين عليكم زمان يتمنى الرجل الموت من غير فقر (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31333]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/475، رقم 37350) .

37428-

عن حذيفة: ليس خياركم من ترك الدنيا للآخرة ولا من ترك الآخرة للدنيا ولكن خياركم من أخذ من كل (ابن عساكر)[كنز العمال 8605]

أخرجه ابن عساكر (12/293) .

37429-

عن حذيفة قال: ليكونن بعد عثمان اثنى عشر ملكا من بنى أمية قيل له خلفاء قال بل ملوك (نعيم)[كنز العمال 31294]

أخرجه نعيم بن حماد (1/135، رقم 333) .

37430-

عن حذيفة قال: ليوشكن أن يصب عليكم الشر من السماء حتى يبلغ الفيافى، قيل: وما الفيافى يا أبا عبد الله قال: الأرض القفر (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31338]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/482، رقم 37399) .

37431-

عن حذيفة قال: ما أبالى مسست ذكرى أو طرف أنفى (سعيد بن منصور)[كنز العمال 27180]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (1/152، رقم 1749) .

37432-

عن حذيفة قال: ما أحد يدركه الفتنة إلا وأنا أخاف عليه إلا محمد بن مسلمة فإنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تضرك الفتنة (ابن أبى شيبة، وابن عساكر)[كنز العمال 37498]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/462، رقم 37238) ، وابن عساكر (55/283) .

37433-

عن حذيفة قال: ما أنا إلى طريق من طرقكم بأهدى منى بكل فتنة كائنة وسائقها وقائدها إلى يوم القيامة (نعيم)[كنز العمال 31309]

أخرجه نعيم بن حماد (1/34، رقم 26) .

37434-

عن حذيفة قال ما بينكم وبين أن يرسل عليكم الشر فراسخ إلا موت عمر (نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 31280]

أخرجه نعيم بن حماد (1/42، رقم 52) ، وابن عساكر (44/336) .

37435-

عن حذيفة قال: ما بينكم وبين أن يرسل عليكم الشر فراسخ إلا موتة فى عنق رجل يموتها وهو عمر (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31327]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/468، رقم 37290) .

37436-

عن حذيفة قال: ما تلاعن قوم قط إلا حق عليهم القول (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 40588]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/474، رقم 37341) .

37437-

عن حذيفة بن اليمان قال: ما من صاحب فتنة يبلغون ثلاثمائة إنسان إلا ولو شئت أن أسميه باسمه واسم أبيه ومسكنه إلى يوم القيامة كل ذلك مما علمنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: بأعيانها قال: أو أشباهها يعرفها الفقهاء أو قال العلماء، إنكم كنتم تسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وأسأله عن الشر، وتسألونه عما كان وأسأله عما يكون (نعيم)[كنز العمال 31293]

أخرجه نعيم بن حماد (1/31، رقم 16) .

37438-

عن حذيفة قال: ما منعنى أن أشهد بدرا إلا أنى خرجت أنا وأبى حسل فأخذنا كفار قريش، فقالوا: إنكم تريدون محمدا، فقلنا: ما نريده ما نريد إلا المدينة، فأخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن إلى المدينة ولا نقاتل معه، فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه الخبر فقال: انصرفا ففيا لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم (ابن أبى شيبة، والحسن بن سفيان، وأبو نعيم)[كنز العمال 29963]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/451) .

37439-

عن حذيفة: مثله إلا أنه قال تمسكوا بعهد ابن أم عبد (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 37212]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/433، رقم 37050) .

37440-

عن حذيفة قال: مر بى عمر بن الخطاب وأنا جالس فى المسجد فقال لى: يا حذيفة إن فلانا قد مات فاشهده، ثم مضى حتى إذا كاد أن يخرج من المسجد التفت إلى فرآنى وأنا جالس فعرف فرجع إلى فقال: يا حذيفة أنشدك الله أمن القوم أنا قلت: اللهم لا ولن أبرئ أحدا بعدك فرأيت عينى عمر جاءتا (ابن عساكر)[كنز العمال 1622]

أخرجه ابن عساكر (12/276) .

37441-

مررت بالنبى صلى الله عليه وسلم ليلة وهو يصلى فى المسجد فقمت أصلى وراءه يخيل إلى أنه لا يعلم فاستفتح سورة البقرة، فقلت: إذا جاء مائة آية ركع فجاءها فلم يركع فقلت: إذا جاء مائتى آية ركع فجاءها فلم يركع فقلت: إذا ختمها ركع، فختم فلم يركع، فلما ختم قال: اللهم لك الحمد وترا، ثم افتتح آل عمران فقلت: إن ختمها ركع فلم يركع وقال: اللهم لك الحمد ثلاث مرات، ثم افتتح سورة النساء، فقلت: إذا ختم ركع فختمها فركع، فسمعته يقول: سبحان ربى العظيم ويرجع شفتيه فأعلم أنه يقول غير

ذلك، ثم سجد فسمعته يقول: سبحان ربى الأعلى ويرجع شفتيه فأعلم أنه يقول غير ذلك فلا أفهم غيره، ثم افتتح سورة الأنعام فتركته وذهبت (عبد الرزاق)[كنز العمال 23400]

أخرجه عبد الرزاق (2/147، رقم 2842) .

37442-

عن حذيفة قال: من فارق الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 1666]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/452، رقم 37154) .

37443-

عن حذيفة قال: المنافقون الذين فيكم اليوم شر من المنافقين الذين كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أولئك كانوا يسرون نفاقهم وإن هؤلاء أعلنوه (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 1615]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/481، رقم 37396) .

37444-

عن حذيفة قال: هذه فتن قد أظلت كجباه البقر يهلك فيها أكثر الناس إلا من كان يعرفها قبل ذلك (ابن أبى شيبة، ونعيم)[كنز العمال 31279]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/457، رقم 37195) ، ونعيم بن حماد (1/28، رقم 5) .

37445-

عن حذيفة قال: والله إن الرجل ليصبح بصيرا ثم يمسى وما ينظر بشفر (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31320]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/169، رقم 30412) .

37446-

عن حذيفة قال: والله لا يأتيهم أمر يضجون منه إلا أردفتهم أمر يشغلهم عنه (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31323]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/458، رقم 37207) .

37447-

عن حذيفة قال: والله ليركبن الباطل على الحق حتى لا ترون من الحق إلا شيئا خفيا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31337]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/482، رقم 37398) .

37448-

عن حذيفة قال: والله ما أنا بالطريق إلى قرية من القرى ولا إلى مصر من الأمصار بأعلم منى بما يكون من بعد عثمان بن عفان (نعيم)[كنز العمال 31310]

أخرجه نعيم بن حماد (1/34، رقم 27) .

37449-

عن حذيفة قال: والله ما أدرى أى الأمرين أردتم، أردتم أن تتولوا سلطان قوم ليس لكم أن تردوا هذه الفتنة حيث أطلقت خطامها واستوت، إنها لمرسلة من الله فى الأرض ترتعى حتى تطأ خطامها لن يستطيع أحد من الناس لها ردا وليس أحد من الناس يقاتل فيها إلا قتل حتى يبعث الله قزعا كقزع الخريف يكون بهم بينهم (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31332]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/475، رقم 37348) .

37450-

عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يأتى على الناس زمان أفضل أهل ذلك الزمان كل خفيف الحاذ قيل يا رسول الله وما الخفيف الحاذ قال قليل العيال (ابن عساكر)[كنز العمال 31312]

أخرجه ابن عساكر (37/294) .

37451-

عن حذيفة قال: يأتى على الناس زمان يصبح الرجل بصيرا ويمسى وما يبصر شعره (نعيم)[كنز العمال 31287]

أخرجه نعيم بن حماد (1/65، رقم 120) .

37452-

عن حذيفة قال: يأتى علىالناس زمان لو اعترضتم فى الجمعة نبل ما أصابت إلا كافرا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31330]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/475، رقم 37344) .

37453-

عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا بكر أرأيت لو أنك وجدت رجلا مع أم رومان كيف كنت صانعا قال: كنت والله فاعلا شرا، قال فأنت يا عمر قال: والله كنت قاتله، قال فأنت يا سهل قال كنت أقول لعن الله إلا بعد، هو خبيث، ولعن الله البعدى فهى خبيثة، ولعن الله أول الثلاثة إخبر بهذا، قال: تأولت القرآن يا ابن البيضاء {والذين يرمون أزواجهم} (الديلمى)[كنز العمال 4542]

أخرجه الديلمى (5/304، رقم 8263) .

37454-

عن حذيفة قلت: يا رسول الله الدجال قبل أو عيسى ابن مريم قال: الدجال ثم عيسى ابن مريم، ثم لو أن رجلا أنتج فرسا لم يركب مهرها حتى تقوم الساعة (نعيم)[كنز العمال 39686]

أخرجه نعيم بن حماد (2/464، رقم 1310) .

37455-

عن حذيفة قلت: يا رسول الله هل بعد هذا الخير من شر قال: شر وفتنة، قلت: فهل بعد ذلك الشر من خير قال: هدنة على دخن وجماعة على أقذاء فيها دعاة إلى النار يا حذيفة لأن تموت وأنت عاض على جذل خير لك من أن تستجيب لأحد منهم (العسكرى فى الأمثال)[كنز العمال 31304]

أخرجه أيضًا: أبو داود (4/96، رقم 4246) ، وابن ماجه (2/1317، رقم 3981) ، والنسائى فى الكبرى (5/18، رقم 8033) ، والبزار (7/237، رقم 2811) .

37456-

عن زنكل بن على وزير لعمر بن عبد العزيز قال قال حذيفة بن اليمان: يا طاعون خذنى إليك ثلاث مرات قبل سفك دم حرام وقبل جور فى الحكم وإمارة الصبيان وكثره الزبانية (ابن عساكر)[كنز العمال 11755]

أخرجه ابن عساكر (19/84) .

37457-

عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يبعث الناس ثلاثة أصناف، وذلك فى قول الله:{فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات} فالسابق بالخيرات يدخل الجنة بغير حساب والمقتصد يحاسب حسابا يسيرا، والظالم لنفسه يدخل الجنة برحمة الله (الديلمى)[كنز العمال 4566]

أخرجه الديلمى (5/466، رقم 8774) .

37458-

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يخرج الدجال عدو الله ومعه جنود من اليهود وأصناف الناس، معه جنة ونار ورجال يقتلهم ثم يحييهم، معه جبل من ثريد ونهر من ماء وإنى سأنعت لكم نعته إنه يخرج ممسوح العين، فى جبهته مكتوب كافر يقرؤه كل من كان يحسن الكتاب ومن لا يحسن، فجنته نار وناره جنة، وهو المسيح الكذاب، ويتبعه من نساء اليهود ثلاثة عشر ألف امرأة، فرحم الله رجلا منع سفيهته أن تتبعه والقوة عليه يومئذ بالقرآن، فإن شأنه بلاء شديد، يبعث الله الشياطين من مشارق الأرض ومغاربها فيقولون له: استعن بنا

على ما شئت، فيقول لهم: انطلقوا فأخبروا الناس أنى ربهم وإنى قد جئتهم بجنتى ونارى، فينطلق الشياطين فيدخل على الرجل أكثر من مائة شيطان فيتمثلون له بصورة والده وولده وأخوته ومواليه ورفيقه فيقولون يا فلان أتعرفنا فيقال لهم الرجل نعم هذا أبى، وهذه أمى وهذه أختى وهذا أخى، فيقول الرجل: ما نبؤكم فيقولون: بل أنت فأخبرنا ما نبؤك، فيقول الرجل: إنا قد أخبرتا أن عدو الله الدجال قد خرج، فيقول له الشياطين: مهلا لا تقل هذا، فإنه ربكم يريد القضاء فيكم، هذه جنته قد جاء بها وناره، ومعه الأنهار والطعام فلا طعام إلا ما كان قبله إلا ما شاء الله فيقول الرجل: كذبتم، ما أنتم إلا شياطين وهو الكذب وقد بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حدث حديثكم وحذرنا وأنبأنا به فلا مرحبا بكم، أنتم الشياطين وهو عدو الله، وليسوقن الله عيسى ابن مريم حتى يقتله فيخسؤا فينقلبوا خاسئين. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما أحدثكم

هذا - لتعقلوه وتفقهوه وتفهموه وتعوه واعملوا عليه وحدثوا به من خلفكم، فليحدث الآخر الآخر فإن فتنته أشد الفتن (نعيم وفيه سويد بن عبد العزيز متروك)[كنز العمال 39687]

أخرجه نعيم بن حماد (2/537، رقم 1518) .

37459-

عن حذيفة قال: يخرج رجل من أهل المشرق يدعو إلى آل محمد وهو أبعد الناس منهم بنصب علامات سود، أولها نصر وآخرها كفر، يتبعه خشارة العرب وسفلة الموالى والعبيد الأباق ومراق الآفاق، سيماهم السواد، ودينهم الشرك، وأكثرهم الجدع، قيل: وما الجدع قال: القلف ثم قال حذيفة لابن عمر: ولست مدركه يا أبا عبد الرحمن فقال عبد الله: ولكن أحدث به من بعدى، قال: فتنة تدعى الحالقة تحلق الدين، يهلك فيها صريح العرب وصالح الموالى وأصحاب الكنوز والفقهاء، وتنجلى عن أقل من القليل (نعيم)[كنز العمال 31297]

أخرجه نعيم بن حماد (1/212، رقم 580) .

37460-

عن حذيفة قال: يقتتل هذا الغائظ فئتنان لا أبالى فى أيتهما عرفتك، فقال له رجل: أفى الجنة هؤلاء أو فى النار قال: ذلك الذى أقول لك، قال: فما قتلاهم قال: قتلى جاهلية (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31343]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/487، رقم 37449) .

37461-

عن حذيفة قال: يكفينى ريطتان بيضاوان ليس معهما قميص، فإنى لا أترك إلا قليلا حتى أبدل خيرا منهما أو شرا منهما (ابن عساكر)[كنز العمال 36972]

أخرجه ابن عساكر (12/296) .

‌

‌مسند حذيم بن عمرو السعدى

37462-

عن موسى بن زياد بن حذيم عن أبيه عن جده حذيم بن عمرو: أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فى حجة الوداع وهو يقول ألا إن دمائكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا فى شهركم هذا فى بلدكم هذا ألا هل بلغت فقالوا اللهم نعم (أبو نعيم)[كنز العمال 12912]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (4/7، رقم 3478) .

‌

‌مسند حرب بن الحارث المحاربى

37463-

عن حرب بن الحارث قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة يقول قد أمرنا للنساء بورس وأبر فأما الورس فأتاهن من اليمن وأما الأبر فتؤخذ من ناس من أهل الذمة مما عليهم من الجزية (الطبرانى، وأبو نعيم ، والضياء)[كنز العمال 17459]

أخرجه الطبرانى (4/32، رقم 3566)، قال الهيثمى (5/158) : فيه الربيع بن زياد المحاربى ذكره ابن أبى حاتم ولم يضعفه ولم يوثقه وبقية رجاله ثقات.

‌

‌مسند حرملة بن عبد الله بن أوس العنبرى

37464-

عن حيان بن عاصم وكان جده حرملة أبو أمه حدثتاه جدتاه صفية ودحيبة ابنتا عليبة: أن حرملة بن عبد الله أخبرهم أنه خرج حتى أتى النبى صلى الله عليه وسلم وكان عنده حتى عرفة فقال حرملة: ارتحلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزداد من العلم، فجئت حتى قمت بين يديه ثم قلت يا رسول الله ما تأمرنى أن أعمل به قال يا حرملة ائت المعروف واجتنب المنكر، فذهبت حتى أتيت راحلتى، ثم رجعت فقمت بين يديه فى مقامى أو قريبا منه فقلت: يا رسول الله ما تأمرنى قال يا حرملة ائت المعروف واجتنب المنكر، وانظر الذى سمعت أذنك يقوله القوم من الخير إذا قمت من عندهم فأته، وانظر الذى تكره أن يقوله القوم لك إذا قمت من عندهم فاجتنبه، قال حرملة: فلما قمت من عنده نظرت فإذا هما أمران لم يتركا شيئا: إتيان المعروف واجتناب المنكر (ابن النجار)[كنز العمال 44151]

أخرجه أيضًا: ابن سعد (1/320) ، والبخارى فى الأدب المفرد (1/87، رقم 222) .

37465-

عن ضرغامة بن عليبة بن حرملة حدثنى أبى عن أبيه قال: أتيت النبى صلى الله عليه وسلم فى ركب من الحى، فصلى بنا صلاة الصبح فجعلت انظر الذى بجنبى فما أكاد أعرفه من الغلس، فلما أردت الرجوع قلت: أوصنى يا رسول الله قال: اتق الله، وإذا كنت فى مجلس فقمت عنه فسمتعهم يقولون ما يعجبك فأنه، وإذا سمعتهم يقولون ما تكره فلا تأته (الطيالسى، وأبو نعيم)[كنز العمال 44152]

أخرجه الطيالسى (ص 167، رقم 1206، 1207) .

‌

‌مسند حرملة بن عمرو الأسلمى

37466-

عن حرملة بن عمرو قال: كنت رديف عمى سنان بن سنة عام حجة الوداع، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة يخطب واضعا إحدى أصبعيه على الأخرى فقلت لعمى ما يقول قال: ارموا الجمار بمثل حصى الخذف (أحمد، وابن خزيمة، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، والطبرانى، وأبو نعيم، والضياء)[كنز العمال 12661]

أخرجه أحمد (4/343، رقم 19038) ، وابن خزيمة (4/276، رقم 2874) ، وابن قانع (1/319) ، والطبرانى (4/5، رقم 3474) .

‌

‌مسند حريز أو أبى حريز

37467-

عن أبى ليلى الكندى قال سمعت رب هذه الدار حريزا أو أبا حريز قال: انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب بمنى فوضعت يدى على رحله فإذا ميثرته مسك ضائنة (أبو نعيم)[كنز العمال 18693]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (4/37، رقم 3578)، قال الهيثمى (5/146) : فيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثورى وفيه ضعف وبقية احد الاسنادين ثقات باب فيمن مات وهو يلبس الذهب والحرير.

‌

‌مسند حزابة بن نعيم بن عمرو بن مالك

37468-

عن نعيم بن طريف بن معروف بن عمرو بن حزابة بن نعيم حدثنى أبى عن معروف بن عمرو بن حزابة بن نعيم عن أبيه عن جده حزابة قال: أتيت النبى صلى الله عليه وسلم بتبوك (أبو نعيم)[كنز العمال 36986]

ذكره الحافظ فى الإصابة (2/59، ترجمة 1695) .

‌

‌مسند حزم بن أبى بن كعب

37469-

عن حزم بن أبى بن كعب: أنه مر بمعاذ بن جبل وهو يؤم قومه لصلاة المغرب فقرأ بالبقرة، فصلى وانصرف فأصبحوا فأتى معاذ النبى صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبى الله إن حزما ابتدع الليلة بدعة لا أدرى ما هى، فجاء حزم فقال: يا نبى الله صلى الله عليه وسلم مررت بمعاذ وقد افتتح سورة طويلة فصليت فأحسنت صلاتى، ثم انصرفت فقال: يا معاذ لا تكن فتانا فإن خلفك الضعيف والكبير وذا الحاجة (الرويانى، والبغوى وقال: لا أعلم له غيره، وأبو نعيم، وسعيد بن منصور)[كنز العمال 22929]

أخرجه أيضًا: أبو داود (1/210، رقم 791) ، وابن عدى (4/119، ترجمة 964) .

‌

‌مسند حزن بن أبى وهب بن عمرو بن عائذ المخزومى

37470-

عن سعيد بن المسيب عن أبيه عن جده: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال له ما اسمك قال: حزن، قال: بل أنت سهل، قال: لا أغير اسما سمانيه أبى قال ابن المسيب: فما زالت فينا حزونة بعد (أبو نعيم)[كنز العمال 36983]

أخرجه أيضًا: البخارى (5/2288، رقم 5836) .

‌

‌مسند حسان بن أبى جابر السلمى

37471-

عن حسان بن أبى جابر السلمى قال: كنا مع النبى صلى الله عليه وسلم بالطائف فرأى قوما قد صفروا لحاهم وآخرين قد حمروها فسمعته يقول: مرحبا بالمصفرين والمحمرين (الحسن بن سفيان، وابن عاصم فى الوحدان، والبغوى، والباوردى، وابن السكن وقال: فى إسناده نظر، وابن قانع، والطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 17430]

أخرجه ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (3/106، رقم 1425) ، والطبرانى (4/44، رقم 3595) .

‌

‌مسند حسان بن ثابت

37472-

عن ابن المسيب قال: أنشد حسان بن ثابت فى المسجد فمر به عمر فلحظه، فقال حسان: والله لقد أنشدت فيه وفيه من هو خير منك فخشى أن يرميه برسول الله صلى الله عليه وسلم فأجاز وتركه (عبد الرزاق، وابن عساكر)[كنز العمال 36948]

أخرجه عبد الرزاق (1/439، رقم 1716) ، وابن عساكر (12/385) .

37473-

عن حسان بن ثابت قال: إنى والله لغلام يفع ابن سبع سنين أو ثمان سنين أعقل كل ما سمعت، إذ سمعت يهوديا يصرخ على أطم يثرب: يا معشر يهود طلع الليلة نجم أحمد الذى به ولد (ابن عساكر)[كنز العمال 35518]

أخرجه ابن عساكر (12/383) .

37474-

عن البراء قال: سمعت حسان بن ثابت يقول أهجهم أو هاجهم يعنى المشركين وجبريل معك (ابن عساكر وقال: كذا قال فيه سمعت حسان وقد روى عن البراء من وجوه عن النبى صلى الله عليه وسلم نفسه)[كنز العمال 36949]

أخرجه ابن عساكر (12/379) .

37475-

قال الخطيب حدثنا القاضى أبو العلاء الواسطى حدثنا عبد الله بن موسى السلامى الشاعر بفائذ بن بكير حدثنى أبو على مفضل بن المفضل الشاعر حدثنى خالد بن يزيد الشاعر حدثنى أبو تمام حبيب بن أوس الشاعر حدثنى صهيب بن أبى الصهباء الشاعر حدثنى الفرزدق همام بن غالب الشاعر حدثنى عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الشاعر قال: قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا حسان اهجهم وجبريل معك، وقال: إن من الشعر حكمة، وقال لى: إذا حارب أصحابى بالسلاح فحارب أنت باللسان (ابن عساكر، قال الخطيب أخذت هذا الحديث عن أبى العلاء جماعة من أصحابنا البغداديين والغرباء مع تعجبى منه فإن عبد الله بن موسى السلامى صاحب عجائب وظرائف وكان موطنه وراء نهر جيحون وحدث ببخارى وسمرقند وتلك النواحى ولم ألق بخراسان من سمع منه ولا علمت أنه قدم بغداد، فلما حدثنى عنه أبو العلاء جوزت أن يكون ورد علينا حاجا فظفر به أبو عبد الله بن بكير وسمع معه أبو العلاء منه

ولم يتسع له المقام حتى يروى ما يشتهر به حديثه وتظهر عندنا رواياته، فلما كان فى سنة سبع وعشرين وأربعمائة وقع إلى جزء بخط أبى عبد الله بن بكير قد كان جمع فيه أحاديث مسندة لجماعة من الشعراء فكتبها بخطه فوجدت فى جملتها بخط ابن بكير: حدثنى الحسين بن على بن طاهر أبو على الصيرفى أخبرنى عبد الله بن موسى السلامى الشاعر مشافهة حدثنى أبو على مفضل بن الفضل الشاعر بالحديث الذى ذكرته عن أبى العلاء عن السلامى بعينه بسياقه ولفظه، فشرحت هذه القصة لأبى القاسم التنوخى فاجتمع من أبى العلاء وقال له: أيها القاضى لا ترو عن عبد الله بن موسى السلامى فإن هذا الشيخ حدث بنواحى بخارى ولم يرو ببغداد، فقال أبو العلاء: ما رأيت هذا السلامى ولا أعرفه انتهى وقد روى هذا الحديث أيضًا كر حدثنا أبو الحسن على بن أحمد بن الحسن المؤذن حدثنا القاضى أبو المظفر هناد بن إبراهيم بن نصر النسفى حدثنا عبد الحى بن عبد الله بن موسى الجوهرى الشاعر ببخارى

حدثنا أبو الحسن السلامى حدثنى أبو على المفضل بن الفضل الشاعر به) [كنز العمال 36950]

أخرجه ابن عساكر (12/17) .

37476-

عن حسان بن ثابت قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور (أبو نعيم)[كنز العمال 42986]

أخرجه أيضًا: ابن ماجه (1/502، رقم 1574) ، والحاكم (1/530، رقم 1385) ، وابن أبى شيبة (3/31، رقم 11823) .

‌

‌مسند حسان بن شداد الطهرى

37477-

عن يعقوب بن عضيدة بن عفاص بن حسان بن شداد عن أبيه عضيدة عن أبيه عفاص عن جده حسان بن شداد: أن أمه وفدت إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إنى وفدت إليك لتدعو لابنى هذا وأن تجعله كبيرا طيبا فتوضأ من فضل وضوئه ومسح وجهه وقال: اللهم بارك لها فيه واجعله كبيرا طيبا (أبو نعيم)[كنز العمال 36980]

أخرجه أيضًا: ابن قانع (1/200) ، والطبرانى (4/43، رقم 3594) . قال الهيثمى (9/413) : فيه من لم أعرفهم.

‌

‌مسند حسل بن العامرى

37478-

عن القاسم بن أبى أشمط حدثنى أبى عن جدى حسل أحد بنى عامر بن لؤى قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم فى حجته ونحن معه على رجل قد فرغ من حجته فقال: أسلم حجك قلت: نعم يا رسول الله قال: ائتنف العمل (أبو نعيم)[كنز العمال 12397]

أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الكبير (4/33، رقم 3567) ، وفى الأوسط (7/284، رقم 7504) . قال الهيثمى (3/277) : فيه أبو بكر بن أبى سبرة وهو ضعيف جدًّا.

‌

‌مسند السيد الحسن

37479-

عن حبال بن رفيدة قال: أتيت الحسن بن على فقال: ما حاجتك فقلت سائل، فقال: إن كنت تسأل فى دم موجع أو غرم مفظع أو فقر مدقع فقد وجب حقك وإلا فلا حق لك، فقلت إنى سائل فى إحداهن فأمر لى بخمس مائة ثم أتيت الحسين بن على فاستقبلنى بمثل ما استقبلنى ثم أمر لى بمثل ذلك، ثم أتيت عائشة فاستقبلتنى بمثل ما استقبلانى به ثم أعطتنى دون ما أعطيانى (ابن جرير)[كنز العمال 17160]

37480-

عن سفيان قال: أتيت حسن بن على بعد رجوعه من الكوفة إلى المدينة فقلت له يا مذل المؤمنين فكان مما احتج على أن قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تذهب الأيام والليالى حتى يجتمع أمر هذه الأمة على رجل واسع السرم ضخم البلعوم يأكل ولا يشبع وهو معاوية، فعلمت أن أمر الله واقع (نعيم بن حماد فى الفتن وقد مر الكلام عليه فى مسند على)[كنز العمال 31708]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/164، رقم 422) .

37481-

عن الحسن بن على: أن النبى صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ فضل موضع سجوده بماء حتى يسيله على موضع سجوده (ابن عساكر)[كنز العمال 27033]

أخرجه ابن عساكر (19/375) .

37482-

عن أبى جعفر محمد بن على: أن حسنا وحسينا دخلا الفرات وعلى كل واحد منهما إزار ثم قالا إن فى الماء أو أن للماء ساكنا (عبد الرزاق)[كنز العمال 27355]

أخرجه عبد الرزاق (1/289، رقم 1114) .

37483-

عن الحارث الأعور: أن عليا سأل ابنه الحسن عن أشياء من المروءة، قال: يا بنى ما السداد قال: يا أبت دفع المنكر بالمعروف، قال: فما الشرف قال: اصطناع العشيرة وحمل الجريرة، قال: فما المروءة قال: العفاف وإصلاح المرء ماله، قال: فما الدقة قال: النظر فى اليسير ومنع الحقير، قال: فما اللؤم قال: إحراز المرء نفسه وبذله عرسه، قال: فما السماحة قال: البذل فى العسر واليسر، قال: فما الشح قال: أن ترى فى يديك شرفا، وما أنفقته تلفا، قال: فما الإخاء قال: الوفاء فى الشدة والرخاء، قال: فما الجبن قال: الجرأة على الصديق، والنكول على العدو، وقال: فما الغنيمة قال: الرغبة فى التقوى، والزهادة فى الدنيا هى الغنيمة الباردة، قال: فما الحلم قال: كظم الغيظ وملك النفس، قال: فما الغنى قال: رضى النفس بما قسم الله لها وإن قل، فإنما الغنى غنى النفس، قال: فما الفقر قال: شره النفس فى كل شىء، قال: فما

المنعة قال: شدة البأس ومقارعة أشد الناس، قال: فما الذل، قال: الفزع عند المصدومة، قال: فما الجرأة قال: مواقعة الأقران، قال: فما الكلفة قال: كلامك فيما لا يعنيك، قال: فما المجد قال: أن تعطى فى الغرم، وأن تعفو عن الجرم، قال: فما العقل قال: حفظ القلب كل ما استوعيته.قال: فما الخرق قال: معاداتك لإمامك ورفعك عليه كلامك، قال: فما السناء قال: إتيان الجميل، وترك القبيح، قال: فما الحزم قال: طول الأناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم، قال: فما الشرف قال: موافقة الإخوان وحفظ الجيران، قال: فما السفه قال: اتباع الدناءة ومصاحبة الغواة، قال: فما الغفلة قال: تركك المسجد وطاعتك المفسد، قال: فما الحرمان قال: تركك حظك وقد عرض عليك، قال: فما السيد قال: السيد الأحمق فى المال المتهاون فى عرضه يشتم فلا يجيب المتحزن بأمور عشيرته هو السيد. قال: ثم قال على: يا بنى سمعت رسول

الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا فقر أشد من الجهل، ولا مال أعود من العقل، ولا وحدة أوحش من العجب، ولا مظاهرة أوثق من المشاورة، ولا عقل كالتدبير، ولا حسب كحسن الخلق، ولا ورع كالكف، ولا عبادة كالتفكر، ولا إيمان كالحياء والصبر، وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: آفة الحديث الكذب، آفة العلم النسيان، وآفة الحلم السفه، وآفة العبادة الفترة، وآفة الظرف الصلف، وآفة الشجاعة البغى، وآفة السماحة المن، وآفة الجمال الخيلاء، وآفة الحسب الفخر. وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ينبغى للعاقل إذا كان عاقلا أن يكون له من النهار أربع ساعات: ساعة يناجى فيها ربه جل جلاله، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يأتى فيها أهل العلم الذين يبصرونه أمر دينه وينصحونه، وساعة يخلى فيها بين نفسه ولذتها من أمر الدنيا فيما يحل ويجمل، وينبغى أن لا يكون شاخصا إلا فى ثلاث: مرمة لمعاش، أو خلوة لمعاد. أو لذة فى غير

محرم، وينبغى للعاقل أن يكون فى شأنه، فيحفظ فرجه ولسانه ويعرف أهل زمانه، والعلم خليل الرجل. والعقل دليله، والحلم وزيره، والعمل قرينه، والصبر أمير جنوده، والرفق والده، واليسر أخوه، يا بنى لا تستخفن برجل تراه أبدا، إن كان أكبر منك فعد أنه أبوك وإن كان منك فهو أخوك، وإن كان أصغر منك فاحسب أنه ابنك (الصابونى فى المائتين، والطبرانى، وابن عساكر)[كنز العمال 44237]

أخرجه الطبرانى (3/68، رقم 2688)، قال الهيثمى (10/283) : فيه أبو رجاء الحنطى وإسمه محمد بن عبد الله وهو كذاب. وابن عساكر (13/255) .

37484-

عن أبى عبيدة بن الحكم الأزدى: أن قوما ما أتوا الحسن بن على فذكروا زياد أو جعلوا يقولون اللهم اجعل قتله بأيدينا فقال الحسن مه فإن فى القتل كفارات ولكن أسأل الله أن يميته على فراشه (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (19/202) .

37485-

عن الحسن بن على: أن معاوية سأله عن الكرم والمروءة فقال: أما الكرم فالتبرع بالمعروف والإعطاء قبل السؤال والإطعام فى المحل، وأما المروءة فحفظ الرجل دينه وإحراز نفسه من الدنس، وقيامه بضيفه، وأداء الحقوق، وإفشاء السلام (ابن المرزبان، وابن عساكر)[كنز العمال 8764]

أخرجه ابن عساكر (13/257) .

37486-

عن الحسن بن على: أنه قال لأبى الأعور السلمى ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن رعلا وذكوان وعمرو بن سفيان (أبو يعلى، وابن عساكر)[كنز العمال 21993]

37487-

عن الحسن بن على: أنه قال لبنيه وبنى أخيه: إنكم صغار قوم يوشك أن تكونوا كبار آخرين، فتعلموا العلم فمن لم يحسن منكم أن يؤديه أو يحفظه فليكتبه وليضعه فى بيته (البيهقى فى المدخل، وابن عساكر)[كنز العمال 29369]

أخرجه البيهقى فى المدخل (1/371، رقم 632) ، وابن عساكر (13/259) .

37488-

عن الحسن بن على: أنه قيل له إن أبا ذر يقول الفقر أحب إلى من الغنى، والسقم أحب إلى من الصحة، فقال: رحم الله أبا ذر، أما أنا فأقول: من اتكل على حسن اختيار الله له لم يتمن أنه فى غير الحالة التى اختار الله له: وهذا حد الوقوف على الرضا بما تصرف به القضاء (ابن عساكر)[كنز العمال 8538]

أخرجه ابن عساكر (13/253) .

37489-

عن الحسن: أنه لما قتل على قام خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد والله لقد قتلتم الليلة رجلا فى ليلة نزل فيها القرآن، وفيها رفع عيسى ابن مريم، وفيها قتل يوشع بن نون فتى موسى، وفيها تيب على بنى إسرائيل (أبو يعلى، وابن جرير، وابن عساكر)[كنز العمال 36575]

أخرجه أبو يعلى (12/124، رقم 6757) ، وابن جرير فى التاريخ (3/164) ، وابن عساكر (42/582) .

37490-

عن ابن أبى مليكة قال: إنى لا أطوف مع الحسن بن على فقيل له قتل زياد فسره ذلك فقل له وما يسرك قال إن القتل كفارة لكل مؤمن (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (19/202) .

37491-

ادعوا لى سيد العرب، قلت: ألست سيد العرب قال: أنا سيد ولد آدم وعلى سيد العرب، فلما جاء قال: يا معشر الأنصار ألا أدلكم على ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعده أبدا هذا على فأحبوه بحبى وأكرموه بكرامتى فإن جبريل أمرنى بالذى قلت لكم عن الله (أبو نعيم فى الحليه)[كنز العمال 36448]

أخرجه أبو نعيم فى الحليه (1/63) .

37492-

عن الحسن بن على قال: اعلموا أن العلم زينة والوفاء مروءة والعجلة سفه والسفر ضعف ومجالسة أهل الدناءة شين ومخالطة أهل الفسق ريبة (ابن عساكر)[كنز العمال 44400]

أخرجه ابن عساكر (13/259) .

37493-

عن يونس قال: تبينت أن الحسن بن على كان يقول اللهم تفرد بموت زياد فإن فى الموت كفارة (ابن جرير)

37494-

عن عاصم بن ضمرة قال: خطب الحسن بن على حين قتل على فقال: يا أهل العراق لقد كان فيكم بين أظهركم رجل قتل الليلة وأصيب اليوم لم يسبقه الأولون بعلم ولا يدركه الآخرون، كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا بعثه فى سرية كان جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره فلا يرجع حتى يفتح الله عليه (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 36573]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/369، رقم 32094) .

37495-

عن هبيرة بن يريم قال: سمعت الحسن قام خطيبا فخطب الناس فقال: يا أيها الناس لقد فارقكم أمس رجل ما سبقه الأولون ولا يدركه الآخرون، ولقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعثه المبعث فيعطيه الراية فما يرجع حتى يفتح الله عليه، جبريل عن يمينه وميكائيل عن شماله، وما ترك بيضاء ولا صفراء إلا سبعمائة درهم فضلت من عطائه، أراد أن يشترى بها خادما (ابن أبى شيبة، وأحمد، وأبو نعيم، وابن عساكر، وأورده ابن جرير من طريق الحسن عن الحسين)[كنز العمال 36574]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/371، رقم 32105) ، وأحمد (1/199، رقم 1719 و 1720) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/65) ، وابن عساكر (42/579) .

37496-

عن أبى يحيى النخعى قال: كنت بين الحسن والحسين ومروان يتشاتمان فجعل الحسن يكف الحسين فقال مروان أهل بيت ملعونون فغضب الحسن وقال: أقلت: أهل بيت ملعونون فوالله لقد لعنك الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم وأنت فى صلب أبيك. وفى لفظ: لقد لعن الله أباك على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم وأنت فى صلبه (ابن سعد، أبو داود، وأبو يعلى، وابن عساكر)[كنز العمال 31730]

أخرجه أبو يعلى (12/135، رقم 6764) .

37497-

عن الحسن بن على قال: من طلب الدنيا قعدت به، ومن زهد فيها لم يبال من أكلها، الراغب فيها عبد لمن يملكها، أدنى ما فيها يكفى، وكلها لا تغنى، من اعتدل يومه فيها فهو مغرور، ومن كان يومه خيرا من غده فهو مغبون، ومن لم يتفقد النقصان عن نفسه فإنه فى نقصان، ومن كان فى نقصان فالموت خير له (ابن النجار)[كنز العمال 44236]

37498-

عن الحسن قال: الناس أربعة: فمنهم من له خلاق وليس له خلق، ومنهم من له خلق وليس له خلاق، ومنهم من ليس له خلق ولا خلاق فذاك شر الناس، ومنهم له خلق وخلاق فذاك أفضل الناس (ابن عساكر)[كنز العمال 44401]

أخرجه ابن عساكر (13/253) .

37499-

عن الحسن بن على بن أبى طالب عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: يا على تكون فى أخر الزمان قوم لهم نبز يعرفون به يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فقتلهم قتلهم الله فإنهم مشركون (ابن النجار)

‌

‌مسند حسيل بن خارجة الأشجعى

37500-

عن حسيل بن خارجة الأشجعى قال: قدمت المدينة فى جلب أبيعه فأتى بى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا حسيل هل لك أن أعطيك عشرين صاع تمر على أن تدل أصحابى هؤلاء على طريق خيبر ففعلت، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر أتيته فأعطانى العشرين صاع تمر، ثم أتى بى إليه، فقاللى: يا حسيل إنى لم أوت بامرئ ثلاثا فلم يسلم، فخرج الحبل من عنقه الأصفر قال: فأسلمت (الطبرانى، وأبو نعيم)[كنز العمال 30123]

أخرجه الطبرانى (4/33، رقم 3568) .

‌

‌مسند الحسين

37501-

عن الحسين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة أبشرى المهدى منك (ابن عساكر، وفيه موسى بن محمد البلقاوى عن الوليد بن محمد الموقرى كذابان)[كنز العمال 39653]

أخرجه ابن عساكر (19/475) .

37502-

عن عبيد الله بن الحر: أنه سأل الحسين بن على أعهد إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سيرك هذا شيئا قال لا (ابن عساكر)[كنز العمال 37718]

أخرجه ابن عساكر (37/417) .

37503-

عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها: أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته بثلاث أوصى أن ينفذ حبيش أسامة ولا يسكن معه المدينة إلا أهل دينه قال محمد ونسيت الثالثة (الطبرانى)[كنز العمال 30270]

أخرجه الطبرانى (3/130، رقم 2891) .

37504-

عن طاوس قال قال ابن عباس: جاءنى حسين يستشيرنى فى الخروج إلى العراق فقلت: لولا أن يرزؤا بك لشبثت يدى فى شعرك، إلى أين تخرج إلى قوم قتلوا أباك وطعنوا أخاك وكان الذى سخى بنفسه عنه أن قال لى: إن هذا الحرم يستحل برجل ولأن أقتل فى أرض كذا وكذا أحب إلى من أن أكون أنا هو (ابن أبى شيبه)[كنز العمال 37719]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/477، رقم 37364) .

37505-

عن الحسين بن على قال: خبأ النبى صلى الله عليه وسلم لابن صياد دخانا فسأله عما خبأ له فقال: دخ، فقال: اخسأ فلن تعدو أصلك. فلما ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقوم: وماذا قال قال بعضهم: دخ. وقال بعضهم بل: ذخ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا وأنتم معى تختلفون فأنتم بعدى أشد اختلافا (الطبرانى)[كنز العمال 39713]

أخرجه الطبرانى (3/135، رقم 2909) .

37506-

عن الحسين قال: خبأ النبى صلى الله عليه وسلم لابن صياد دخانا فسأله عما خبأ له فقال دخ قال اخسأ فلن تعدو قدرك فلما ولى قال النبى صلى الله عليه وسلم ما قال فقال بعضهم دخ وقال بعضهم بل قال ذخ فقال النبى صلى الله عليه وسلم قد اختلفتم وأنا بين أظهركم وأنتم بعدى أشد اختلافا (الطبرانى)[كنز العمال 39713]

أخرجه الطبرانى (3/134، رقم 2908) .

37507-

عن بشر بن غالب عن الحسين بن على قال: رأيت النبى صلى الله عليه وسلم يشرب وهو قائم (ابن جرير)[كنز العمال 41821]

37508-

عن أبى حازم الأشجعى قال: رأيت حسين بن على قدم سعيد بن العاص على الحسن بن على فصلى عليه ثم قال: لولا أنها السنة ما قدمتك وسعيد أمير على المدينة يومئذ (الطبرانى، وأبو نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 42846]

أخرجه الطبرانى (3/136، رقم 2912) .

37509-

عن أبى العطار طارق بن مطرف بن طارق الطائى الحمصى حدثنى أبى ثنا صمصامة وضنينة ابنا الطرماح قالا ثنا أبونا الطرماح قال: سمعت الحسين بن على يقول كنا مع النبى صلى الله عليه وسلم فى الطواف فأصابتنا السماء فالتفت إلينا فقال ائتنفوا العمل فقد غفر لكم ما مضى (الشيرازى فى الألقاب، وابن عساكر وقال: غريب جدًّا لم أكتبه إلا من هذا الوجه)[كنز العمال 12498]

أخرجه ابن عساكر (24/434) .

37510-

عن محمد بن عمرو بن حسن قال كنا مع الحسين بنهر كربلاء فنظر إلى شمر بن ذى الجوشن فقال: صدق الله ورسوله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنى أنظر إلى كلب أبقع يلغ فى دماء أهل بيتى وكان شمر أبرص (ابن عساكر)[كنز العمال 37717]

أخرجه ابن عساكر (55/16) .

37511-

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن ما خلق الله خلقا (ابن عدى، وابن عساكر)[كنز العمال 18694]

أخرجه ابن عدى (6/341) ، وابن عساكر (3/384) .

37512-

قال الزبير بن بكار حدثنى إبراهيم بن حمزة حدثنى محمد بن عثمان بن أبى حرملة مولى بنى عثمان عن حسين بن على قال: كان ممن ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين العباس وعلى وأبو سفيان بن الحارث وعقيل بن أبى طالب وعبد الله بن الزبير بن عبد المطلب والزبير بن العوام وأسامة بن زيد (ابن عساكر)[كنز العمال 30214]

أخرجه ابن عساكر (26/299) .