المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

39898- عن عتبة بن عبد الله بن عمرو بن العاص - جامع الأحاديث - جـ ٣٧

[الجلال السيوطي]

فهرس الكتاب

39898-

عن عتبة بن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: أخبرنى أبى عن جدى عمرو بن العاص قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فى يوم عيد فقال ادعوا إلى سيد الأنصار فدعوا أبى بن كعب فقال يا أبى بن كعب ائت المصلى فأمر بكنسه ثم أمر الناس فليخرجوا فلما بلغ عتبة الباب رجع فقال يا نبى الله والنساء قال نعم والعواتق والحيض يكن فى آخر الناس يشهدون الدعوة (ابن عساكر، وفيه عكرمة بن إبراهيم الأزدى ضعفوه عن يزيد بن شداد مجهول)

أخرجه ابن عساكر (7/335) .

39899-

عن أبى الطفيل قال: أخذ عبد الله بن عمرو بيدى فقال يا عامر بن واثلة سيكون اثنا عشر خليفة من بنى كعب بن لؤى ثم النفق والنفاق لن يجتمع أمر الناس على إمام حتى تقوم الساعة (نعيم)[كنز العمال 31420]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/95، رقم 226) .

ص: 1

39900-

أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين مقرنين قد ربط أحدهما نفسه إلى صاحبه بطريق المدينة فقال النبى صلى الله عليه وسلم ما بال القران قالا يا رسول الله نذرنا أن نقترن حتى نطوف بالبيت قال أطلقا قرانكما فلا نذر إلا ما ابتغى به وجه الله (ابن النجار)[كنز العمال 46587]

أخرجه أيضًا: الخطيب (6/48) .

39901-

عن عبد الله بن عمرو قال: إذا أقبلت الرايات السود من المشرق والرايات الصفر من المغرب حتى يلتقوا فى سرة الشام يعنى دمشق فهنالك البلاء (نعيم)[كنز العمال 31422]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/272، رقم 783) .

39902-

عن عبد الله بن عمرو قال: إذا اطلعت الشمس فأمسك عن الصلاة فإنها تطلع بين قرنى الشيطان (ابن جرير)

أخرجه أيضًا: مسلم (1/427، رقم 612) ، والبيهقى (1/378، رقم 1647) .

ص: 2

39903-

عن عبد الله بن عمرو قال: إذا كان الرجل بفلاة من الأرض فأذن وأقام وصلى صلى معه أربعة آلاف ملك أو أربعة آلاف ألف من الملائكة (عبد الرازق)[كنز العمال 23288]

أخرجه عبد الرزاق (1/510، رقم 1951) .

39904-

عن عبد الله بن عمرو قال: إذا كانت سنة ست وثلاثين ومائة ولم تروا آية فألعنونى فى قبرى (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/466، رقم 37273) .

39905-

عن وهب بن جابر عن عبد الله بن عمرو: أراه رفعه قال يأجوج ومأجوج من ولد آدم قال نعم ومن ورائهم ثلاث أمم تاويل وتاريس ومنسك يلد الرجل من صلبه ألفا (البيهقى، وابن عسا كر)[كنز العمال 39733]

أخرجه ابن عساكر (2/232) .

39906-

عن ابن عمرو قال: أربع لا لعان بينهن وبين أزواجهن اليهودية والنصرانية تحت المسلم والحرة عند العبد والأمة عند الحر والأمة عند العبد والنصرانية عند النصرانى (عبد الرازق)[كنز العمال 40603]

أخرجه عبد الرزاق (7/129، رقم 12508) .

ص: 3

39907-

عن ابن عمر قال: أربع من كن فيه بنى الله له بيتا فى الجنة من كان عصمة أمره لا إله إلا الله وإذا أصابته مصيبة قال إنا لله وإنا إليه راجعون وإذا أعطى شيئا قال الحمد لله وإذا أذنب ذنبا قال أستغفر الله (البيهقى فى شعب الإيمان)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/117، رقم 9692) .

39908-

عن ابن عمرو قال: أرواح المؤمنين تجمع بإيجابيتين وأرواح الكفار تجمع ببرهوت سبخة بحضرموت (ابن حبان، وابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (2/344) .

39909-

أسلمت زينب بنت النبى صلى الله عليه وسلم قبل زوجها أبى العاص بسنة ثم أسلم فردها النبى صلى الله عليه وسلم بنكاح جديد (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (7/171، رقم 12648) .

ص: 4

39910-

عن ابن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء فقالوا يا رسول الله ومن الغرباء قال الفرارون بدينهم يبعثهم الله يوم القيامة مع عيسى ابن مريم (ابن عساكر)[كنز العمال 1689]

أخرجه أيضًا: أحمد (1/149) ، وأبو نعيم (1/25) ، والبيهقى (2/116، رقم 204) .

39911-

أن العاص بن وائل أوصى أن يعتق عنه مائة رقبة فأعتق ابنه هشام خمسين رقبة فأراد ابنه عمرو أن يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبى أوصى بعتق مائة رقبة وإن هشاما أعتق عنه خمسين وبقيت على خمسون أفأعتق عنه فقال النبى صلى الله عليه وسلم إنه لو كان مسلما فأعتقتم عنه أو تصدقتم عنه أو حججتم عنه بلغه ذلك (ابن جرير)[كنز العمال 17076]

أخرجه أيضًا: أبو داود (3/118، رقم 2883) ، والبيهقى (6/279، رقم 12417) .

ص: 5

39912-

إن الله وهب لأمتى ليلة القدر ولم يعطها من كان قبلهم (الديلمى عن أنس)[كنز العمال 24493]

أخرجه الديلمى (1/173، رقم، 647) .

39913-

إن الله سيرفع بهذا الدين أقواما ويضع آخرين (أبو يعلى عن ابن عمرو)[كنز العمال 29425]

39914-

إن الله سيخلص رجلا من أمتى على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتى الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول أحضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فإنك لا تظلم فتوضع السجلات فى كفة والبطاقة فى كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله شئ (أحمد، والترمذى - حسن غريب - والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو)[كنز العمال 1421]

ص: 6

أخرجه أحمد (2/213، رقم 6994) ، والترمذى (5/24، رقم 2639) ، والحاكم (1/46، رقم 9) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (1/264، رقم 283) .

39915-

إن الله لا يؤخر نفسا إذا جاء أجلها وإنما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاؤهم فى قبره فذلك زيادة العمر (الطبرانى عن أبى الدرداء)[كنز العمال 43661]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (3/343، رقم 3349)، وقال الهيثمى (7/196) : فيه سليمان بن عطاء وهو ضعيف.

ص: 7

39916-

إن الله لا يتعاظمه ذنب غفره إن رجلا ممن كان قبلكم قتل ثمانيا وتسعين نفسا فأتى راهبا فقال إنى قتلت ثمانى وتسعين نفسا فهل تجد لى من توبة فقال له قد أسرفت فقام إليه فقتله ثم أتى راهبا آخر فقال له إنى قتلت تسعة وتسعين نفسا فهل تجد لى من توبة قال قد أسرفت فقام إليه فقتله ثم أتى راهبا آخر فقال إنى قتلت مائة نفس فهل تجد لى من توبة قال أسرفت وما أدرى ولكن ها هنا قريتان قرية يقال لها نصرة والأخرى يقال لها كفرة فأما نصرة فيعملون عمل أهل الجنة لا يثبت فيها غيرهم وأما أهل كفرة فيعملون عمل أهل النار لا يثبت فيها غيرهم فانطلق إلى أهل نصرة فإن ثبت فيها وعملت مثل أهلها فلا تشك فى توبتك فانطلق يريدها حتى إذا كان بين القريتين أدركه الموت فسألت الملائكة ربها عنه فقال انظروا إلى أى القريتين كان أقرب فاكتبوه من أهلها فوجدوه أقرب إلى نصرة بقيد أنملة فكتب من أهلها (الطبرانى عن ابن عمرو)[كنز العمال 10433]

ص: 8

39917-

إن الله يبغض الفاحش والمتفحش والذى نفسى بيده لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والتفحش وسوء الجوار وقطيعة الأرحام وحتى يخون الأمين ويؤتمن الخائن والذى نفس محمد بيده إن أسلم المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده وإن أفضل الهجرة من هجر ما نهى الله عنه والذى نفس محمد بيده إن مثل المؤمن كمثل القطعة من الذهب نفخ عليها صاحبها فلم تغير ولم تنقص والذى نفس محمد بيده إن مثل المؤمن كمثل نحلة أكلت طيبا ووضعت طيبا ووقعت فلم تفسد ولم تكسر ألا وإن لى حوضا ما بين ناحيتيه كما بين أيلة إلى مكة وإن فيه من الأباريق مثل الكواكب هو أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل من شرب منه لم يظمأ بعدها أبدا (أحمد، والطبرانى، والخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن ابن عمرو)[كنز العمال 39619]

أخرجه أحمد (2/162، رقم 6514) .

39918-

إن الله لا يأذن لشىء من أهل الأرض إلا لأذان المؤذنين والصوت الحسن بالقرآن (الخطيب عن معقل بن يسار)[كنز العمال 23214]

ص: 9

أخرجه الخطيب (9/195، رقم 4774) .

39919-

إن الله لا يجمع أمتى على ضلالة ويد الله على الجماعة من شذ شذ إلى النار (الترمذى غريب عن ابن عمرو)[كنز العمال 37901]

أخرجه الترمذى (4/466، رقم 2167) .

39920-

إن الله وملائكته يصلون فى كل يوم وليلة على موتى قزوين والتجار وشهدائهم مائة صلاة (الرافعى عن ابن مسعود)

أخرجه الرافعى (1/14) .

39921-

أن النبى صلى الله عليه وسلم قال لرجل من الأنصار كيف تقول حين تريد أن تنام قال أقول باسمك ربى وضعت جنبى فاغفر لى قال قد غفر لك (ابن أبى شيبة، وفيه الأفريقى ضعيف)[كنز العمال 41962]

أخرجه ابن أبى شيبة (5/323، رقم 26533) .

39922-

عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن عمرو: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فإن شربها فاجلدوه فإن شربها فاجلدوه فإن شربها فاقتلوه عند الرابعة (ابن جرير)[كنز العمال 13711]

ص: 10

أخرجه أيضًا: أحمد (2/166، رقم 6553) ، والطحاوى (3/159) ، والحاكم (4/414، رقم 8119) .

39923-

إن النبى صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة كفوا السلاح إلا خزاعة عن بنى بكر فأذن لهم حتى صلوا العصر قال لهم كفوا السلاح فلقى من الغد رجل من خزاعة رجلا من بنى بكر فقتله بالمزدلفة فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال إن أعتى الناس على الله من قتل فى الحرم ومن قتل غير قاتله ومن قتل بذحول الجاهلية (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/403، رقم 36904) .

39924-

أن امرأة طلقها زوجها وأراد أن ينتزع ولدها منها فجاءت النبى صلى الله عليه وسلم بابنها فقالت يا رسول الله كان بطنى وعاء له وثديى له سقاء وحجرى له حواء أراد أبوه أن ينزعه منى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت أحق به ما لم تتزوجى (عبد الرازق)[كنز العمال 14034]

أخرجه عبد الرزاق (7/153، رقم 12596) .

ص: 11

39925-

أن حويصة ومحيصة ابنى مسعود وعبد الله وعبد الرحمن ابنى فلان خرجوا يمتارون بخيبر فعدى على عبد الله فقتل فذكروا ذلك للنبى صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تقسمون بخمسين وتستحقون قالوا يا رسول الله كيف نقسم ولم نشهد قال فتبرئكم يهود قالوا يا رسول الله إذًا تقتلنا يهود فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 40443]

أخرجه ابن أبى شيبة (5/441، رقم 27809) .

39926-

عن عبد الله بن عمرو: أن رجلا أتى النبى صلى الله عليه وسلم يوم حنين وهو يقسم تبرا فقال يا محمد اعدل فقال ويحك ومن يعدل إذا لم أعدل أو عند من يلتمس العدل بعدى ثم قال يوشك أن يأتى قوم مثل هذا يسألون كتاب الله وهم أعداؤه يقرؤون كتاب الله ولا يخلف حناجرهم محلقة رءوسهم فإذا خرجوا فاضربوا رقابهم (ابن جرير)

أخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى السنة (2/460، رقم 944) ، والحاكم (2/159، رقم 2644)

ص: 12

أخرجه ابن أبى شيبة (1/16، رقم 58) .

39927-

أن رجلا سأل النبى صلى الله عليه وسلم عن الوضوء فدعا بماء فتوضأ ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الطهور فمن زاد أو نقص فقد تعدى أو ظلم (ابن أبى شيبة ، وسعيد بن منصور)[كنز العمال 26941]

39928-

عن عبد الله بن عمرو: أن رجلا قال له أنت الذى تزعم أن الساعة تقوم إلى مائة سنة قال سبحان الله وأنا أقول ذلك ومن يعلم قيام الساعة إلا الله إنما قلت ما كانت رأس مائة للخلق منذ خلقت الدنيا إلا كان عند رأس المائة أمر قال ثم يوشك أن يخرج ابن حمل الضأن قيل وما ابن حمل الضأن قال رومى أحد أبويه شيطان يسير إلى المسلمين فى خمسمائة ألف بحرا حتى ينزل بين عكا وصور ثم يقول يا أهل السفن اخرجوا منها ثم أمر بها فأحرقت ثم يقول لهم لا قسطنطينية لكم ولا رومية حتى يفصل بيننا وبين العرب قال فيستمد أهل الإسلام بعضهم بعضا حتى تمدهم عدن أبين على قلصانهم فيجتمعون فيقتتلون فتكاتبهم النصارى الذين بالشام ويخبرونهم

ص: 13

بعورات المسلمين فيقول المسلمون الحقوا فكلكم لنا عدو حتى يقضى الله بيننا وبينكم فيقتتلون شهرا لا يكل لهم سلاح ولا لكم ويقذف الصبر عليكم وعليهم قال وبلغنا أنه إذا كان رأس الشهر قال ربكم اليوم أسل سيفى فأنتقم من أعدائى وأنصر أوليائى فيقتتلون مقتلة ما رأى مثلها قط حتى ما تسير الخيل إلا على الخيل وما يسير الرجل إلا على الرجل وما يجدون خلقا يحول بينهم وبين القسطنطينية ولا رومية فيقول أميرهم يومئذ لا غلول اليوم من أخذ شيئا فهو له قال فيأخذون ما يخف عليهم ويدعون ما ثقل عليهم فبينما هم كذلك إذ جاءهم أن الدجال قد خلفكم فى ذراريكم فيرفضون ما فى أيديهم ويقبلون ويصيب الناس مجاعة شديدة حتى أن الرجل ليحرق وتر قوسه فيأكله وحتى أن الرجل ليحرق حجفته فيأكلها حتى أن الرجل ليكلم أخاه فما يسمعه الصوت من الجهد فبينما هم كذلك إذ سمعوا صوتا من السماء أبشروا فقد أتاكم الغوث فيقولون نزل عيسى ابن مريم فيستبشرون ويستبشر بهم ويقولون صل يا

ص: 14

روح الله فيقول إن الله أكرم هذه الأمة فلا ينبغى لأحد أن يؤمهم إلا منهم فيصلى أمير المؤمنين بالناس قيل وأمير الناس يومئذ معاوية بن أبى سفيان قال لا ويصلى عيسى خلفه فإذا انصرف عيسى دعا بحربته فأتى الدجال فقال رويدك يا دجال يا كذاب فإذا رأى عيسى وعرف صوته ذاب كما يذوب الرصاص إذا أصابته النار وكما تذوب الألية إذا أصابتها الشمس ولولا أن يقول رويدك لذاب حتى لا يبقى منه شئ فيحمل عليه عيسى فيطعن بحربته بين ثدييه فيقتله ويفرق جنده تحت الحجارة والشجر وعامة جنده اليهود والمنافقون فينادى الحجر يا روح الله هذا تحتى كافر فاقتله فيأمر عيسى بالصليب فيكسر وبالخنزير فيقتل وتضع الحرب أوزارها حتى أن الذئب ليربض إلى جنبه ما يغمز بها وحتى أن الصبيان ليلعبون بالحيات ما تنهشهم ويملأ الأرض عدلا فبينما هم كذلك إذ سمعوا صوتا قال فتحت يأجوج ومأجوج وهو كما قال الله {وهم من كل حدب ينسلون} فيفسدون الأرض كلها حتى أن أوائلهم ليأتى النهر العجاج

ص: 15

فيشربونه كله وأن آخرهم ليقول قد كان ها هنا نهر ويحاصرون عيسى ومن معه ببيت المقدس ويقولون ما نعلم فى الأرض أحدا إلا ذبحناه هلموا نرمى من فى السماء فيرمون حتى ترجع إليهم سهامهم فى نصولها الدم للبلاء فيقولون ما بقى فى الأرض ولا فى السماء فيقول المؤمنون يا روح الله ادع عليهم بالفناء فيدعو الله عليهم فيبعث النغف فى آذانهم فيقتلهم فى ليلة واحدة فتنتن الأرض كلها من جيفهم فيقولون يا روح الله نموت من النتن فيدعو الله فيبعث وابلا من المطر فجعله سيلا فيقذفهم كلهم فى البحر ثم يسمعون صوتا فيقال مه قيل غُزِِى البيت الحصين فيبعثون جيشا فيجدون أوائل ذلك الجيش ويقبض عيسى ابن مريم ووليه المسلمون وغسلوه وحنطوه وكفنوه وصلوا عليه وحفروا له ودفنوه فيرجع أوائل الجيش والمسلمون ينفضون أيديهم من تراب قبره فلا يلبثون بعد ذلك إلا يسيرا حتى يبعث الله الريح اليمانية قيل وما الريح اليمانية قال ريح من قبل اليمن ليس على الأرض مؤمن يجد نسيمها

ص: 16

إلا قبضت روحه قال ويسرى على القرآن فى ليلة واحدة ولا يترك فى صدور بنى آدم ولا فى بيوتهم منه شئ إلا رفعه الله فيبقى الناس ليس فيهم نبى وليس فيهم قرآن وليس فيهم مؤمن قال عبد الله بن عمرو فعند ذلك أخفى علينا قيام الساعة فلا ندرى كم يتركون كذلك حتى تكون الصيحة قال ولم تكن صيحة قط إلا بغضب من الله على أهل الأرض قال وقال الله {وما ينظر هؤلاء إلا صيحة واحدة ما لها من فواق} قال فلا أدرى كم يتركون كذلك (ابن عساكر)[كنز العمال 39652]

أخرجه ابن عساكر (47/505) .

39929-

أن رجلا وهب هبة فرجع فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا مثل الكلب الذى يأكل حتى إذا شبع قاء ما فى بطنه ثم رجع إليه فأكله (ابن عساكر)[كنز العمال 46228]

أخرجه ابن عساكر (46/78) .

ص: 17

39930-

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال من صلى صلاة مكتوبة أو سبحة فليقرأ فيها بأم القرآن وقرآن معها فإن انتهى إلى أم القرآن فقد أجزأت عنه ومن كان مع الإمام فليقرأ بأم القرآن قبله إذا سكت ومن صلى صلاة مكتوبة أو تطوعا فليقرأ فيها بأم الكتاب وسورة معها فإن انتهى إلى أم الكتاب فقد أجزأ ومن صلى صلاة مع إمام فجهر فليقرأ بفاتحة الكتاب فى بعض سكتاته فإن لم يفعل فصلاته خداج غير تمام (البيهقى فى القراءة وصححه)

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/79، رقم 169) .

ص: 18

39931-

عن عبد الله بن عمرو: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم إبراهيم مارية القبطية وهى حامل منه بإبراهيم وعندها نسيب لها كان قدم معها من مصر وأسلم وحسن إسلامه وكان كثيرا مما يدخل على أم إبراهيم وإنه جب نفسه فقطع ما بين رجليه حتى لم يبق قليلا ولا كثيرا فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على أم إبراهيم فوجد عندها قريبها فوجد فى نفسه من ذلك شيئا كما يقع فى أنفس الناس فرجع متغير اللون فلقيه عمر بن الخطاب فعرف ذلك فى وجهه فقال يا رسول الله ما لى أراك متغير اللون فأخبره ما وقع فى نفسه من قريب مارية فمضى بسيفه فأقبل يسعى حتى دخل على مارية فوجد عندها قريبها ذلك فأهوى بالسيف ليقتله فلما رأى ذلك منه كشف عن نفسه فلما رآه عمر رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال إن جبريل أتانى فأخبرنى أن الله قد برأها وقريبها مما وقع فى نفسى وبشرنى أن فى بطنها منى غلاما وإنه أشبه الخلق بى وأمرنى أن أسمى ابنى

ص: 19

إبراهيم وكنانى بأبى إبراهيم ولولا أنى أكره أن أحول كنيتى التى عرفت بها لأكتنيت بأبى إبراهيم كما كنانى جبريل (ابن عساكر، وسنده حسن)[كنز العمال 35550]

أخرجه ابن عساكر (3/45) .

39932-

عن ابن عمرو: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صم يوما ولك عشرة أيام قال زدنى يا رسول الله قال صم يومين ولك تسعة أيام قال زدنى يا رسول الله قال صم ثلاثة أيام ولك ثمانية أيام (ابن عساكر)[كنز العمال 24570]

أخرجه ابن عساكر (23/116) .

ص: 20

39933-

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أغلق بابه دون جاره مخافة على أهله وماله فليس ذلك بمؤمن وليس بمؤمن من لم يأمن جاره بوائقه أتدرى ما حق الجار إذا استعانك أعنته وإذا استقرضك أقرضته وإذا افتقر عدت إليه وإذا مرض عدته وإذا أصابه خير هنيته وإذا أصابته مصيبة عزيته وإذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء تحجب عنه الريح إلا بإذنه ولا تؤذيه بقتار قدرك إلا أن تغرف له منها وإن اشتريت فاكهة فأهد له فإن لم تفعل فأدخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده أتدرون ما حق الجار والذى نفسى بيده ما يبلغ حق الجار إلا قليل ممن رحم الله فما زال يوصيهم بالجار حتى ظنوا أنه سيورثه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجيران ثلاثة حقوق فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من له حقان ومنهم من له حق فأما الذى له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق الجوار وحق الإسلام وحق القرابة وأما الذى له حقان فالجار المسلم له حق الجوار وحق

ص: 21

الإسلام وأما الذى له حق واحد فالجار الكافر له حق الجوار قلنا يا رسول الله فنطعمهم من نسكنا قال لا تطعموا المشركين شيئا من النسك (ابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وقال فيه سويد بن عبد العزيز بن عثمان عن عطاء الخرسانى عن أبيه والثلاثة غير متهمين بالوضع)[كنز العمال 25613]

أخرجه أيضًا: ابن عدى (5/171، ترجمة 1327) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/83، رقم 9560) .

39934-

عن الحسن عن عبد الله بن عمرو: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فإن شربها فاجلدوه فإن شربها فاجلدوه حتى كان عند الرابعة قال فاقتلوه (ابن جرير)[كنز العمال 13710]

أخرجه أيضًا: أحمد (2/211، رقم 6974) ، والطحاوى (3/159) .

ص: 22

39935-

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يصلى من الليل فاجتمع رجال من أصحابه يحرسونه حتى إذا صلى وانصرف إليهم قال لهم لقد أعطيت الليلة خمسا ما أعطيهن أحد قبلى أما أولهن فأرسلت إلى الناس كلهم عامة وكان من قبلى إنما يرسل إلى قومه ونصرت بالرعب على العدو ولو كان بينى وبينه مسيرة شهر لملئ منى رعبا وأحلت لى الغنائم وكان من قبلى يعظمونها كانوا يحرقونها وجعلت لى الأرض مسجدا وطهورا أينما أدركتنى الصلاة تمسحت وصليت وكان من قبلى يعظمون ذلك إنما كانوا يصلون فى كنائسهم وبيعهم والخامسة قيل لى سل فإن كل نبى قد سأل فأخرت مسألتى إلى يوم القيامة فهى لكم ولمن شهد أن لا إله إلا الله (ابن النجار)[كنز العمال 35494]

أخرجه أيضًا: أحمد (2/222، رقم 7068) ، واللالكائى (4/786، رقم 1451) ، وقال الهيثمى (10/367) رجاله ثقات.

ص: 23

39936-

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يودع الرجل إذا أراد السفر فيقول زودك الله التقوى وغفر ذنبك ووجهك الخير حيث توجهت (ابن النجار) .

39937-

أن زنباعا أبا روح بن زنباع وجد غلاما له مع جاريته فقطع ذكره وجدع أنفه فأتى العبد إلى النبى صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له النبى صلى الله عليه وسلم ما حملك على ما فعلت قال فعل كذا وكذا فقال النبى صلى الله عليه وسلم اذهب فأنت حر (عبد الرازق)[كنز العمال 40231]

أخرجه عبد الرزاق (9/438، رقم 17932) .

39938-

عن هارون بن رئاب: أن عبد الله بن عمرو لما حضرته الوفاة قال انظروا فلانا فإنى كنت قلت له فى ابنتى قولا كشبه العدة فما أحب أن ألقى الله بثلث النفاق فأشهدكم أنى قد زوجته (ابن عساكر)[كنز العمال 8708]

أخرجه أيضًا: الحاكم (4/547، رقم 8532)، وقال: صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه. ونعيم بن حماد (2/680، رقم 1918) ، وابن سعد مختصرا (4/267) .

ص: 24

39939-

عن جعفر بن المطلب: أن عمرو بن العاص قال لعبد الله بن عمرو فى أيام منى تعال فكل قال إنى صائم ثم قال له لا إلا أن تكون سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فإنى سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم (البخارى فى تاريخه، وابن عساكر)[كنز العمال 12750]

أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (6/303) ، وابن عساكر (46/113) .

39940-

عن عبد الله بن عمرو أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن قلوب بنى آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم مصرف القلوب اصرف قلوبنا إلى طاعتك (ابن عساكر)[كنز العمال 1702]

أخرجه ابن عساكر (31/239) .

ص: 25

39941-

عن ابن إسحاق قال حدثنى من لا أتهم: أن كعبا قدم مكة وبها عبد الله ابن عمرو بن العاص فقال كعب سلوه عن ثلاث فإن أخبركم بهن فهو عالم سلوه عن شئ من الجنة وضعه الله للناس فى الأرض وسلوه ما أول ماء وضع بالأرض وما أول شجرة غرست بالأرض فسئل عبد الله عنها فقال الشئ الذى وضعه الله للناس فى الأرض فهذا الركن الأسود وأول ماء وضع بالأرض فبرهوت ماء باليمن يرده هام الكفار وأما أول شجرة غرسها الله فى الأرض فالعوسجة التى اقتطع منها موسى عصاه فلما بلغ ذلك كعبا قال صدق الرجل والله عالم (ابن عساكر)[كنز العمال 37261]

أخرجه ابن عساكر (31/264) .

39942-

عن عبد الله بن عمرو قال: إن من أشراط الساعة أن يوضع الأخيار ويرفع الأشرار ويسود كل قوم منافقوهم (نعيم)[كنز العمال 39617]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/243، رقم 691) .

ص: 26

39943-

عن عبد الله بن عمرو قال: إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق ولا تبغضوا إلى أنفسكم عبادة الله فإن المنبت لا بلغ بعدا ولا أبقى ظهرا واعمل عمل امرئ يظن أن لا يموت إلا هرما واحذر حذر امرئ يحسب أنه يموت غدا (ابن عساكر)[كنز العمال 8418]

أخرجه ابن عساكر (31/266) .

39944-

عن عبد الله بن عمرو قال: إنكم ستغزون القسطنطينية ثلاث غزوات الأولى يصيبكم فيها بلاء والثانية تكون بينكم وبينهم صلح حتى تبنوا فى مدينتهم مسجدا وتغزون أنتم وهم عدوا وراء القسطنطينية وأما الثالثة فيفتحها الله عليكم بالتكبيرات فيخرب الله ثلثها ويحرق ثلثها وتقتسمون الثلث الباقى كيلا (نعيم)[كنز العمال 39618]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (2/482، رقم 1353) .

39945-

عن عبد الله بن عمرو: أنه سأل النبى صلى الله عليه وسلم كيف أقرأ القرآن قال اقرأه فى ليال فما زلت أناقصه حتى قال لى اقرأه فى يوم وليلة (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (31/254) .

ص: 27

39946-

عن عبد الله بن عمرو: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر الدعاء بهؤلاء الكلمات اللهم إنى أسألك الصحة والعفة والأمانة وحسن الخلق والرضى بالقدر (ابن عساكر)[كنز العمال 5093]

أخرجه ابن عساكر (54/65) .

39947-

عن ابن عمرو: أنه طاف فلما استلم الحجر قدم بين الحجر والباب فألزق وجهه وبطنه ويديه إلى الكعبة ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله (ابن عساكر، أبو يعلى)

أخرجه ابن عساكر (23/116) .

39948-

عن عبد الله بن عمرو: أنه قال لأبيه يا أبت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو عنك راض والخليفتان من بعده وقتل عثمان وأنت عنه غائب فأقم فى منزلك فإنك لست عنه مجعولا خليفة ولا تريد أن تكون حاشية لمعاوية على دنيا قليلة فانية (ابن عساكر)[كنز العمال 31697]

أخرجه ابن عساكر (46/167) .

ص: 28

39949-

عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه كان إذا اضطجع للنوم يقول اللهم باسمك ربى وضعت جنبى فاغفر لى ذنبى (ابن جرير وصححه)[كنز العمال 41970]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (5/323، رقم 26533) ، وأحمد (2/173، رقم 6620) ، والنسائى فى الكبرى

(6/192، رقم 10606) .

39950-

عن النبى صلى الله عليه وسلم: أنه لعن الراشى والمرتشى والمعزى الذى يسعى بينهما (أبو سعيد النقاش فى القضاة ورجاله ثقات)[كنز العمال 14495]

أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (8/148، رقم 14669) ، وابن الجعد (1/406، رقم 2767) ، وأحمد (2/164، رقم 6532) ، وأبو داود (3/300، رقم 3580) ، والترمذى (3/623، رقم 1337) ، وابن ماجه (2/775، رقم 2313) ، وابن الجارود (1/150، رقم 586) ، وابن حبان (11/468، رقم 5077) ، والحاكم (4/115، رقم 7066) ، والبيهقى (10/138، رقم 20265) ، وقال الهيثمى (4/199) رواه الطبرانى فى الصغير ورجاله ثقات.

ص: 29

39951-

عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنها ستكون فتنة عمياء صماء الراقد فيها خير من اليقظان والجالس فيها خير من القائم والماشى فيها خير من الساعى (ابن عساكر)

أخرجه أيضًا: البخارى (1/182) ، وهناد فى الزهد (2/583، رقم 1238) .

39952-

عن عبد الله بن عمرو قال: إنى لأحب أن أغتسل من خمس من الحجامة والموسى والحمام والجنابة ويوم الجمعة (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (3/199، رقم 5309) .

ص: 30

39953-

عن حنظلة بن خويلد العنزى قال: إنى لجالس عند معاوية إذا أتاه رجلان يختصمان فى رأس عمار كل واحد منهما يقول أنا قتلته قال عبد الله بن عمرو ليطب به أحدكما نفسا لصاحبه فإنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تقتله الفئة الباغية قال معاوية فما بالك معنا قال إنى معكم ولست أقاتل إن أبى شكانى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطع أباك ما دام حيا ولا تعصه فأنا معكم ولست أقاتل (أبو نعيم الحلية، وابن عساكر)[كنز العمال 31698]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/548، رقم 37845) ، وابن عساكر (31/272) .

39954-

عن عبد الله بن عمرو قال: أول الأرض خرابا الشام (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 39622]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/509، رقم37625) .

39955-

عن عبد الله بن عمرو قال: أول ما يكفأ الإسلام كما يكفأ الإناء قول الناس فى القدر (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 1577]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/265، رقم 35930) .

ص: 31

39956-

عن أبى قبيل المعافرى عن أبى هريرة وعبد الله بن عمرو قالا: ابتاع النبى صلى الله عليه وسلم من أعرابى قلائص إلى أجل فقال يا رسول الله أرأيت إن أتى عليك أمر الله فمن يقضينى مالى قال أبو بكر يقضى عنى دينى وينجز عداتى قال فإن قبض أبو بكر فمن يقضى عنك قال عمر يحذو حذوه ويقوم مقامه لا تأخذه فى الله لومة لائم قال فإن مات عمر قال فإن استطعت أن تموت فمت (ابن عدى، وابن عساكر)[كنز العمال 31425]

أخرجه ابن عدى (3/30) ، وابن عساكر (44/236) .

39957-

استأذنت النبى صلى الله عليه وسلم أن أكتب عنه ما سمعت من حديثه فأذن لى (ابن عساكر، وابن النجار)

أخرجه ابن عساكر (31/257) .

ص: 32

39958-

عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأ القرآن فى شهر فقلت إنى أقوى قال اقرأه فى خمس وعشرون قلت إنى أقوى قال اقرأه فى عشرين قلت إنى أقوى قال اقرأه فى خمس عشرة قلت إنى أقوى قال اقرأه فى عشر قلت إنى أقوى قال اقرأه فى خمس قلت إنى أقوى قال لا (ابن عساكر)[كنز العمال 4133]

أخرجه ابن عساكر (31/252) .

39959-

عن عبد الله بن عمرو قال: بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ ذكر الفتنة أو ذكرت عنده فقال إذا رأيت الناس مرجت عهودهم وخفت أماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين أصابعه قال فقمت إليه فقلت كيف أفعل عند ذلك جعلنى الله فداك قال فقال لى الزم بيتك وأمسك عليك لسانك وخذ بما تعرف وذر ما تنكر وعليك بخاصة نفسك وذر عنك أمر العامة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31268]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/447، رقم 37115) .

ص: 33

39960-

بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض أعلى الوادى يريد أن يصلى قد قام وقمنا إذ خرج حمار من شعب أبى دب شعب أبى موسى فأمسك النبى صلى الله عليه وسلم فلم يكبر وأجاز إليه يعقوب بن زمعة أخى بنى أسد حتى رده (عبد الرازق)[كنز العمال 22600]

أخرجه عبد الرزاق (2/22، رقم 2333) .

39961-

عن عبد الله بن عمرو قال: تجيشون الروم فيخرجون أهل الشام من منازلهم فيستغيثون بكم فتغيثونهم فلا يتخلف عنهم مؤمن فيقتتلون فيكون بينكم قتل كثير ثم تهزمونهم فينتهون إلى أسطوانة إنى لأعلم مكانها عليهم عندها الدنانير فيكتالونها بالتراس فيلقاهم الصريخ إن الدجال يحوش ذراريكم فيلقون ما فى أيديهم ثم يأتون (ابن عساكر)[كنز العمال 9703]

39962-

عن عبد الله بن عمرو قال: تخرج معادن مختلفة قريب يقال لها فرعون ذهب يذهب إليه شرار الناس وبينما هم يعملون فيه إذ حسر لهم عن الذهب فأعجبهم معتمله إذ خسف به وبهم (نعيم)

ص: 34

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (2/611، رقم 1694) .

39963-

عن ابن عمرو قال: تخلف عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سفرة سافرناها فأدركنا وقد أرهقتنا صلاة العصر ونحن نتوضأ فجعلنا نمسح على أرجلنا فنادى بأعلى صوته ويل للأعقاب من النار مرتين أو ثلاثا (سعيد بن منصور، والبخارى، ومسلم، والنسائى)

أخرجه البخارى (1/33، رقم 60) ، ومسلم (1/214، رقم 241) ، والنسائى فى الكبرى (3/447، رقم 5885) .

39964-

عن ابن عمرو قال: تكون فتنة أو فتن تستنظف العرب قتلاها فى النار اللسان فيها أشد من وقع السيف (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31269]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/448، رقم 37119) .

39965-

عن عبد الله بن عمرو قال: تمتعوا من هذا البيت قبل أن يرفع فإنه سيرفع ويهدم مرتين ويرفع فى الثالثة (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (3/270، رقم 14108) .

ص: 35

39966-

توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فغسل كفيه ثلاثا وتمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح رأسه ومسح ظاهر أذنيه وباطنهما وغسل رجيله ثلاثا ثلاثا وقال هذا الوضوء من زاد أو نقص فقد ظلم وأساء (سعيد بن منصور)

أخرجه أيضًا: أبو داود (1/33، رقم 135) ، والنسائى فى الكبرى (1/82، رقم 89) ، وابن خزيمة (1/89، رقم 174) ، والطحاوى (1/33) ، والبيهقى (1/79، رقم 378) .

39967-

عن عبد الله بن عمرو قال: ثلاث إذا كن فى عبد فلا تتحرج أن تشهد عليه أنه منافق إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان ومن كان إذا حدث صدق وإذا وعد أنجز وإذا ائتمن أدى فلا تتحرج أن تشهد عليه أنه مؤمن (ابن النجار)[كنز العمال 1618]

أخرجه أيضًا: الفريابى فى صفة المنافق (1/50، رقم 17) .

ص: 36

39968-

عن ابن عمرو قال: جئ بالأرنب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قاعد عنده فلم يأمر بأكلها ولم ينه وزعم أنها تحيض (ابن جرير)[كنز العمال 41765]

أخرجه أيضًا: أبو داود (3/352، رقم 3792) ، والبيهقى (9/321، رقم 19187) .

39969-

عن حميد بن عبد الرحمان عن عبد الله قال: جاء أعرابى إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال ما الكبائر قال الشرك بالله قال ثم مه قال وعقوق الوالدين قال ثم مه قال اليمين الغموس (ابن جرير)[كنز العمال 8885]

أخرجه الطبرى (5/42) .

39970-

جاء رجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال إن أبى اجتاح مالى فقال أنت ومالك لأبيك (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 45938]

أخرجه ابن أبى شيبة (4/517، رقم 22708) .

ص: 37

39971-

جاء رجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن فلانا شتمنى وضربنى ولولا الله ورسوله ما كان أطول منى لسانا ولا يدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف قلت فأعاد عليه فقال من شتم أو ضرب ثم صبر زاده الله لذلك عزا فاعفوا يعف الله عنكم (ابن النجار)[كنز العمال 8727]

39972-

جاء قوم فقالوا يا رسول الله إنا ننبذ النبيذ ونشربه على غدائنا وعشائنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انتبذوا وكل مسكر حرام قالوا يا رسول الله إنا نكسره بالماء فقال حرام ما أسكر كثيره (ابن عساكر)[كنز العمال 13836]

أخرجه ابن عساكر (53/3) .

39973-

جاءت امرأة يقال لها بسرة إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إحدانا ترى أنها مع زوجها فى المنام فقال إذا وجدت بللا فاغتسلى يا بسرة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 27766]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/80، رقم 881) .

ص: 38

39974-

عن عبد الله بن عمرو قال: جمعت القرآن فقرأته فى ليلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأه فى شهر قلت يا رسول الله دعنى أستمتع من قوتى وشبابى قال اقرأه فى عشرين قلت يا رسول الله دعنى أستمتع من قوتى وشبابى قال اقرأه فى عشر قلت يا رسول الله دعنى أستمتع من قوتى وشبابى قال اقرأه فى سبع ليال قلت يا رسول الله دعنى أستمتع من قوتى وشبابى فأبى (أبو يعلى، وابن عساكر)[كنز العمال 4135]

أخرجه ابن عساكر (31/254) .

39975-

عن ابن عمرو قال: حاصر النبى صلى الله عليه وسلم أهل الطائف فلم ينل منهم شيئا قال إنا قافلون غدا إن شاء الله قال المسلمون أنرجع ولم نفتحه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغدوا على القتال فغدوا فأصابهم جراح فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا قافلون غدا إن شاء الله فأعجبهم ذلك فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم (ابن أبى شيبة، وابن عساكر)

ص: 39

أخرجه ابن أبى شيبة (7/410، رقم 36952) ، وابن عساكر (37/256) .

39976-

عن عبد الله بن عمرو قال: حفظت عن النبى صلى الله عليه وسلم ألف مثل (أبو يعلى ، والعسكرى، والرامهرمزى معا فى الأمثال)[كنز العمال 37259]

أخرجه الرامهرمزى (1/9، رقم 1) .

39977-

عن مقسم أبى القاسم مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: خرجت أنا وتليد بن كلاب الليثى حتى أتينا عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت له هل حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كلمه ذو الخويصرة التميمى يوم حنين فقال نعم أقبل رجل من بنى تميم يقال له ذو الخويصرة فوقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يعطى الناس فقال يا محمد قد رأيت ما صنعت فى هذا اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل فكيف رأيت قال لم أرك عدلت فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال ويحك إذا لم يكن العدل عندى فعند من يكون فقال عمر يا رسول الله ألا نقتله قال لا دعوه فإنه سيكون له شيعة يتعمقون فى الدين

ص: 40

حتى يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية تنظر فى النصل فلا يوجد شىء ثم فى القدح فلا يوجد شىء ثم فى الفوق فلا يوجد شىء سبق الفرث والدم (ابن جرير، وابن النجار)[كنز العمال 31612]

أخرجه الطبرى (2/176) .

39978-

عن أبى كثير الزبيدى عن عبد الله بن عمرو قال: خرجت فى عنق آدم شأفة يعنى بثرة فصلى صلاة فانحدرت إلى صدره ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الحقو ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الكعب ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الإبهام ثم صلى صلاة فذهبت (عبد الرازق)[كنز العمال 21640]

أخرجه عبد الرزاق (1/47، رقم 146) .

ص: 41

39979-

عن عبد الله بن عمرو عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: خصلتان أو قال خلتان لا يحافظ عليهما رجل مسلم إلا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فى دبر كل صلاة فذلك مائة وخمسون باللسان وألف وخمسمائة فى الميزان ويسبح ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويكبر أربعا وثلاثين إذا أخذ مضجعه فذلك مائة باللسان وألف فى الميزان وفى لفظ فذلك خمسون ومائتا حسنة فإذا أضعفت كانت ألفين وخمسمائة فأيكم يعمل فى يومه وليلته ألفين وخمسمائة سيئة قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال يأتى الشيطان أحدكم إذا فرغ من صلاته فيذكره حاجة كذا وكذا فيقوم ثم لا يقولها وإذا اضطجع يأتيه الشيطان فينومه قبل أن يقولها فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدهن فى يده (عبد الرازق، وابن أبى شيبة، وأحمد، وأبو داود، والترمذى وقال حسن صحيح، والنسائى، وابن ماجه، وابن جرير، والبيهقى فى

ص: 42

شعب الإيمان، وابن السنى فى عمل يوم وليلة وابن شاهين فى الترغيب) [كنز العمال 41968]

أخرجه عبد الرزاق (2/233، 3189) ، وأحمد (2/204، رقم 6910) ، وأبو داود (4/316، رقم 5065) ، والترمذى (5/478، رقم 3410) ، والنسائى (3/74، رقم 1348) ، وابن ماجه (1/299، رقم 926) ، وابن جرير فى تفسيره (29/140) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (1/429، رقم613) .

39980-

خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس فى يوم شديد الحر ورجل أعرابى قائم فى الشمس حتى فرغ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأنك قال نذرت أن لا أزال قائما فى الشمس حتى تفرغ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس هذا بنذر إنما النذر ما ابتغى به وجه الله ثم أمر به فأجلس (ابن عساكر، وابن النجار)

أخرجه ابن عساكر (43/210) .

ص: 43

39981-

عن عبد الله بن عمرو قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتى فقال يا عبد الله ألم أخبر أنك تكلفت قيام الليل وصيام النهار قلت إنى لأفعل فقال إن من حسبك ولم يقل افعل أن تصوم من كل شهر ثلاثة أيام فالحسنة بعشر أمثالها فكأنك قد صمت الدهر كله قلت يا رسول الله إنى أجد قوة وإنى أحب أن تزيدنى قال فخمسة أيام قلت إنى أجد قوة وإنى أحب أن تزيدنى قال سبعة أيام قال فجعل يستزيده ويزيده يومين يومين حتى بلغ النصف فقال إن أخى داود كان أعبد البشر وإنه كان يقوم نصف الليل ويصوم نصف الدهر وإن لأهلك عليك حقا وإن لعينك عليك حقا وإن لضيفك عليك حقا فكان عبد الله بعد ما كبر وأدركه السن يقول لأن كنت قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلى من أهلى ومالى (أبو يعلى، وابن عساكر ،البخارى ، ومسلم)[كنز العمال 8417]

أخرجه ابن عساكر (31/251) .

ص: 44

39982-

عن مجاهد قال: دخلت على عبد الله بن عمرو بن العاص فتناولت صحيفة تحت رأسه فتمنع على فقلت تمنعنى شيئا من كتبك فقال إن هذه الصحيفة الصادقة التى سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بينى وبينه أحد (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (31/262) .

39983-

عن عبد الله بن عمرو قال: ذكر الله بالغداة والعشى أعظم من حطم السيوف فى سبيل الله وإعطاء المال سحا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 3925]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/58، رقم 29456) .

39984-

رأيت النبى صلى الله عليه وسلم أتته امرأة بابن لها فقالت يا رسول الله إن ابنى كان بطنى له وعاء وثديى له سقاء وحجرى له حواء وإن أباه يزعم أنه أحق منى فقال لها النبى صلى الله عليه وسلم أنت أحق به ما لم تنكحى قال عمرو بن شعيب وقضى أبو بكر الصديق فى عاصم بن عمر أن أمه أحق به ما لم تنكح (ابن جرير)[كنز العمال 14035]

ص: 45

39985-

رأيت النبى صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين فى غزوة بنى المصطلق (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22784]

أخرجه ابن أبى شيبة (2/211، رقم8244) .

39986-

رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مفطرا وصائما ورأيته يصلى حافيا ومتنعلا ورأيته يشرب قائما وقاعدا (عبد الرازق)[كنز العمال 14570]

أخرجه عبد الرزاق (2/568، رقم4490) .

39987-

عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: رجعت مع معاوية من صفين فسمعت عبد الله بن عمرو يقول لأبيه يا أبت أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعمار حين كان يبنى المسجد إنك لحريص على الأجر وإنك من أهل الجنة ولتقتلنك الفئة الباغية قال بلى قد سمعته (ابن عساكر)[كنز العمال 37408]

أخرجه ابن عساكر (43/413) .

39988-

عن عبد الله بن عمرو قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا نبى الله إنى رجل أسرد الصوم أفأصوم الدهر قال لا (ابن جرير)[كنز العمال 8419]

ص: 46

أخرجه أيضًا: أحمد (2/223، رقم 7077) .

39989-

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم فى كم تقطع اليد قال لا تقطع فى ثمر معلق فإذا ضمه الجرين قطعت فى ثمن المجن ولا تقطع فى حريسة الجبل فإذا آواها المراح قطعت فى ثمن المجن وسئل عن ضوال الغنم قال لك أو لأخيك أو للذئب خذها وسئل عن ضوال الإبل فقال معها الحذاء والسقاء دعها حتى يجدها ربها وسئل عن اللقطة فقال ما كان فى طريق مأتى أو فى قرية عامرة فعرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فلك وما لم يكن فى طريق مأتى ولا فى قرية عامرة ففيه وفى الركاز الخمس (النسائى، وابن عساكر)[كنز العمال 14571]

أخرجه النسائى (8/84، رقم 4957) ، وابن عساكر (46/77) .

39990-

عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ستخرج نار قبل يوم القيامة من بحر حضرموت تحشر الناس قالوا يا رسول الله فما تأمرنا قال عليكم بالشام (ابن أبى شيبه) .

ص: 47

39991-

عن عبد الله بن عمرو قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعمار تقتلك الفئة الباغية بشر قاتل عمار بالنار (أبو يعلى، وابن عساكر)[كنز العمال 37407]

أخرجه ابن عساكر (43/474) .

39992-

عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سيخرج ناس من قبل المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما خرج منهم قرن قطع حتى عدها النبى صلى الله عليه وسلم زيادة على عشر مرات كلما خرج منهم قرن قطع حتى يخرج الدجال فى بقيتهم (نعيم، وابن جرير)[كنز العمال 31609]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (2/532، رقم 1506) .

39993-

عن عبد الله بن عمرو عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: سيكون بعدى فتن تصطلم فيها العرب اللسان فيها أشد من السيف قتلاها جميعا فى النار (ابن عساكر)[كنز العمال 31424]

أخرجه ابن عساكر (48/317) .

ص: 48

39994-

عن شفى الأصبحى قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سيكون فيكم اثنا عشر خليفة أبو بكر الصديق لا يلبث خلفى إلا قليلا وصاحب رحى دارة العرب يعيش حميدا ويقتل شهيدا قالوا يا رسول الله ومن هو قال عمر بن الخطاب ثم التفت إلى عثمان فقال وأنت يسألك الناس أن تخلع قميصا كساكه الله والذى بعثنى بالحق لئن خلعته لا تدخل الجنة حتى يدخل الجمل فى سم الخياط وفى لفظ ثم التفت إلى عثمان فقال يا عثمان إن كساك الله قميصا أرادك الناس على خلعه فلا تخلعه فوالذى نفسى بيده لئن خلعته لا ترى الجنة حتى يلج الجمل فى سم الخياط وفى لفظ ثم أشار إلى عثمان فقال أنت يقمصك الله قميصا فأرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه فإنك إن خلعته دخلت النار فقال رجل لعبد الله بن عمرو مالنا ولهذا إنما جلسنا لتذكرنا فقال والذى نفسى بيده لو تركتنى لأخبرتكم بما قال رسول الله فيهم واحدا واحدا (ابن عساكر)

ص: 49

أخرجه ابن عساكر (39/182) .

39995-

عن عبد الله بن عمرو قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذا ربكم فتح بابا من أبواب السماء يباهى بكم الملائكة يقول عبادى قضوا فريضة وهم ينتظرون الأخرى (ابن جرير)[كنز العمال 22824]

أخرجه أيضًا: البزار (6/357، رقم 2365) .

39996-

عن عبد الله بن عمرو قال: صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما انصرف قال لنا هل تقرؤون معى إذا كنتم فى الصلاة قلنا نعم قال فلا تفعلوا إلا بأم القرآن (البيهقى فى القراءة)[كنز العمال 22972]

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/186، رقم 407) .

39997-

قال النبى صلى الله عليه وسلم أتقرؤون خلفى قالوا نعم يا رسول الله إنا لنهذه هذا قال فلا تفعلوا إلا بأم القرآن (البخارى، والبيهقى معا فى القراءة)

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/79، رقم 167) .

ص: 50

39998-

قال النبى صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا صلاة بعد الفجر حتى تشرق الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس (ابن النجار)

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (2/131، رقم 7327) ، والفاكهى (1/263، رقم 517) .

39999-

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنت مع الإمام فاقرأ بأم القرآن قبله إذا سكت (البيهقى فى القراءة وصححه)

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/79، رقم 168) .

40000-

عن ابن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إن هذين وأصحابى ليلة أمتان بعث الله إليهما شعيبا النبى عليه السلام (ابن عساكر) .

40001-

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فى المؤذنين قولوا كما تقولون ثم سل تعطه (أبو الشيخ فى الأذان) .

ص: 51

40002-

عن يعلى بن عطاء عن أبيه قال: قال عبد الله بن عمرو وكيف أنتم إذا أهدمتم هذا البيت فلم تدعوا حجرا على حجر قالوا ونحن على الإسلام قال ونحن على الإسلام قالوا ثم ماذا قال ثم يبنى أحسن ما كان وإذا رأيت مكة قد بعجت كظائم ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم أن الأمر قد أظلك (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/461، رقم 37232) .

40003-

عن عبد الله بن عمرو قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا خطيبا فقال من سره أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه موتته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه (ابن جرير)[كنز العمال 1442]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (7/446) ، وأحمد (2/161، رقم 6503) ، ومسلم (3/1472، رقم 1844) ، والنسائى فى الكبرى (4/431، رقم 7814) ، وابن ماجه (2/1306، رقم 3956) ، وأبو عوانة (14/413، رقم 7147) ، وابن حبان (13/295، رقم5961) ، والبيهقى (8/، رقم 16469) .

ص: 52

40004-

قام رسول الله صلى الله عليه وسلم من يوم الفتح فألزق ظهره إلى باب الكعبة ثم قال لا يتوارث أهل ملتين

أخرجه ابن عساكر مطولا (8/244) .

40005-

عن عبد الرحمن بن أبى بكرة قال: قدمت الشام فدخلت على عبد الله بن عمرو فقال يوشك بنو قنطوراء أن يخرجوكم من أرض العراق قلت ثم نعود قال نعم وستكون لكم سلوة من عيش (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/481، رقم 37389) .

40006-

قدمنا المدينة فنالنا وباء من وعك المدينة شديد وكان الناس يكثرون أن يصلوا فى سبحتهم جلوسا فخرج النبى صلى الله عليه وسلم عليهم عند الهاجرة وهم يصلون فى سبحتهم جلوسا فقال صلاة الجالس نصف صلاة القائم فطفق الناس حينئذ يتجشمون القيام (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/471، رقم 4120) .

40007-

عن عبد الله بن عمرو قال: قسم الشر سبعين جزءا فجعل تسعة وستون جزءا فى البربر وجزءا واحدا فى سائر الناس (نعيم)

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/265، رقم 760) .

ص: 53

40008-

قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الأسنان والأصابع سواء (عبد الرازق)[كنز العمال 40400]

أخرجه عبد الرزاق (9/346، رقم 17499) .

40009-

عن ابن الديلمى قال: قلت لعبد الله بن عمرو بلغنى أنك تقول إن القلم قد جف فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله خلق الناس فى ظلمة ثم أخذ نورا من نوره فألقاه عليهم فأصاب من شاء وأخطأ من شاء وقد علم من يخطئه ممن يصيبه فمن أصابه من نوره شىء اهتدى ومن أخطأه ضل فعند ذلك أقول إن القلم جف (ابن جرير)[كنز العمال 1578]

أخرجه أيضًا: الطيالسى (1/302، رقم 2291) ، وأحمد (2/176) ، والترمذى (5/26، رقم 2642) ، وابن أبى عاصم فى السنة (1/107، رقم 241) ، وابن حبان (14/44، رقم 6170) .

40010-

قلت يا رسول الله أقيد العلم قال نعم يعنى كتابتة (ابن عساكر)[كنز العمال 29539]

أخرجه ابن عساكر (56/281) .

ص: 54

40011-

عن مجاهد قال سمعت ابن عمرو يقول: كأنى به أصلع أفدع قائم عليها يهدمها بمسحاته فلما هدمها ابن الزبير جعلت أنظر إلى صفة ابن عمرو فلم أرها (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/461، رقم 37228) .

40012-

كان النبى صلى الله عليه وسلم يقول إذا سمع الأذان اللهم رب هذه الدعوة التامة الصادقة الحق المستجابة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوى أحينا عليها وأمتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار أهلها محيانا ومماتنا (الديلمى) .

40013-

عن الحسن قال: كان عبد الله بن عمرو يقول ائتونى برجل جلد فى الخمر ثلاث مرات فإن لكم على أن أضرب عنقه (ابن جرير)[كنز العمال 13709]

أخرجه أيضًا: الطحاوى (3/159) .

ص: 55

40014-

كان لزنباع عبدا يسمى سندرا فوجده يقبل جارية له فأخذه فجبه وجدع أنفه وأذنيه فأتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى زنباع فقال لا تحملوهم ما لا يطيقون وأطعموهم مما تأكلون واكسوهم مما تكتسون وما كرهتم فبيعوا وما رضيتم فأمسكوا ولا تعذبوا خلق الله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مثل به أو حرق بالنار فهو حر وهو مولى الله ورسوله فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أوص بى فقال أوصى بك كل مسلم (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (19/81) .

ص: 56

40015-

عن عمر بن شعيب أخى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: كانت أم عبد الله بن عمرو ابنة منبه بن الحجاج وكانت تلطف برسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاها ذات يوم فقال كيف أنت يا أم عبد الله فقالت بخير يا رسول الله قال فكيف أبو عبد الله فقالت بخير يا رسول الله قال فكيف عبد الله قالت بخير يا رسول الله وعبد الله رجل قد ترك الدنيا فلا يريدها وترك النساء فلا يريدهن ولا يأكل اللحم فقال له أبوه يوم صفين اخرج فقاتل فقال يا أبت كيف تأمرنى أخرج فأقاتل وقد سمعت من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ما سمعت قال نشدتك بالله أتعلم أن آخر ما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك أن أخذ بيدك فوضعها فى يدى فقال أطع عمرو ابن العاص ما دام حيا قال نعم (ابن عساكر)[كنز العمال 31696]

أخرجه ابن عساكر (31/276) .

ص: 57

40016-

كانوا يقرءون خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أنصت فإذا قرأ لم يقرؤوا وإذا أنصت قرءوا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهى خداج (البيهقى فى القراءة وصححه)

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/103، رقم 236) .

40017-

كانوا يقرؤون خلف صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أنصت فإذا قرأ لم يقرؤوا وإذا أنصت قرؤوا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهى خداج (البيهقى فى القراءة وصححه) .

40018-

عن ابن عمرو قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حين طلعت الشمس فقال سيأتى ناس من أمتى يوم القيامة نورهم كضوء الشمس قلنا من أولئك يا رسول الله فقال فقراء المهاجرين الذين يتقى بهم المكاره يموت أحدهم وحاجته فى صدره يحشرون من أقطار الأرض (ابن النجار)

أخرجه أيضًا: ابن المبارك فى الزهد (1/267، رقم 775) ، وأحمد (2/177، رقم 6650) .

ص: 58

40019-

عن أبى قبيل قال: كنا عند عبد الله بن عمرو فقال كنا عند النبى صلى الله عليه وسلم نكتب ما يقول (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (31/257) .

40020-

عن عبد الله بن عمرو قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فهبط عليه جبريل فقال يا أبا إبراهيم الله يقرئك السلام فقال النبى صلى الله عليه وسلم نعم أنا أبو إبراهيم وإبراهيم جدنا وبه عرفنا وقد قال الله فى محكم كتابه {ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين} (ابن عدى، وابن عساكر، وقالا فيه صخر بن عبد الله الكوفى يعرف بالحاجبى يحدث بالبواطل)[كنز العمال 35551]

أخرجه ابن عدى (4/93، ترجمة رقم 943) ، وابن عساكر (3/45) .

ص: 59

40021-

عن ابن عمرو قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت الأعمال فقال ما من أيام أفضل فيهن العمل من هذه العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد فأكبره قال ولا الجهاد إلا أن يخرج رجل بنفسه وماله فى سبيل الله ثم تكون مهجة نفسه فيه (ابن النجار)[كنز العمال 38301]

أخرجه أيضًا: الطيالسى (1/301، رقم 2283) ، وأحمد (2/167، رقم 6559) ، وابن أبى عاصم فى الجهاد

(2/441، رقم 157) .

40022-

عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه قال: كنت فى مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم فى حلقة فيها أبو سعيد الخدرى وعبد الله بن عمرو فمر بنا حسين بن على فسلم فرد عليه القوم فقال عبد الله بن عمرو ألا أخبركم بأحب أهل الأرض إلى أهل السماء قالوا بلى قال هو هذا الماشى ما كلمنى كلمة منذ ليالى صفين ولأن يرضى عنى أحب إلى من أن يكون لى حمر النعم فقال أبو سعيد ألا تعتذر إليه قال بلى فاستأذن أبو سعيد فأذن له فدخل ثم استأذن لعبد الله بن عمرو فلم يزل به حتى

ص: 60

أذن له فأخبره أبو سعيد بقول عبد الله بن عمرو فقال له حسين أعلمت يا عبد الله أنى أحب أهل الأرض إلى أهل السماء قال إى ورب الكعبة قال فما حملك على أن قاتلتنى وأبى يوم صفين فو الله لأبى كان خيرا منى قال أجل ولكن عمرو شكانى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن عبد الله يقوم الليل ويصوم النهار فقال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو صل ونم وصم وأفطر وأطع عمرا فلما كان يوم صفين أقسم على فخرجت أما والله ما كثرت لهم سوادا ولا اخترطت سيفا ولا طعنت برمح ولا رميت بسهم قال فكلمه (ابن عساكر)[كنز العمال 31695]

أخرجه ابن عساكر (31/275) .

ص: 61

40023-

عن عبد الله بن عمرو قال: كنت يوما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى بيته فقال تدرون من معنا فى البيت قلت من يا رسول الله قال جبريل قلت السلام عليك يا جبريل ورحمة الله وبركاته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قد رد عليك (ابن عساكر)[كنز العمال 37260]

أخرجه ابن عساكر (31/256) .

40024-

عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف بك إذا بقيت فى حثالة من الناس قد مرجت عهودهم ومواثيقهم وكانوا هكذا فخالف بين أصابعه قال فأمرنى بأمر يا رسول الله قال تأخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتعمل بخاصة نفسك وتدع الناس وعوام أمرهم فلما كان يوم صفين قال له أبوه عمرو يا عبد الله اخرج فقاتل فقال يا أبتاه أتأمرنى أن أخرج فأقاتل وقد سمعت ما سمعت يوم عهد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عهد فقال أنشدك بالله يا عبد الله ألم يكن آخر ما عهد إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أخذ بيدك فوضعها فى يدى ثم قال أطع

ص: 62

أباك قال اللهم بلى (ابن عساكر)[كنز العمال 31270]

أخرجه ابن عساكر (31/277) .

40025-

عن عبد الله بن عمرو قال: لأن أكون عاشر عشرة مساكين يوم القيامة أحب إلى من أن أكون عاشر عشرة أغنياء فإن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا يقول يتصدق يمينا وشمالا (ابن عساكر)[كنز العمال 17106]

أخرجه ابن عساكر (31/266) .

40026-

عن ابن عمرو قال: لا تقل بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم برد قوى المسلمين على ضعيفهم (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (18/117) .

40027-

عن عبد الله بن عمرو قال: لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات النساء حول الأصنام (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/463، رقم 37246) .

40028-

عن عبد الله بن عمرو قال: لا تقوم الساعة حتى يتسافد الناس فى الطرق تسافد الحمر (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 39620]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/466، رقم 37277) .

ص: 63

40029-

عن عبد الله بن عمرو قال: لا تقوم الساعة حتى يتهارجون فى الطرق تهارج الحمر فيأتيهم إبليس فيصرفهم إلى عبادة الأوثان (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 39621]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/484، رقم 37416) .

40030-

عن عبد الله بن عمرو قال: لتركبن سنة من كان قبلكم حلوها ومرها (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/479، رقم 37377) .

40031-

عن عبد الله بن عمرو قال: لخير أعمله اليوم أحب إلى من ثلاثة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تهمنا الآخرة ولا تهمنا الدنيا قد مالت بنا الدنيا (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (31/265) .

ص: 64

40032-

عن عبد الله بن بسر الكندى عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد هممت أن أبعث رجالا من أصحابى إلى ملوك الأرض يدعونهم إلى الإسلام كما بعث عيسى ابن مريم الحواريين قالوا ألا تبعث أبا بكر وعمر فهما أبلغ قال لا غنى بى عنهما إنما منزلتهما من الدين كمنزلة السمع والبصر من الجسد (ابن عساكر)[كنز العمال 36133]

أخرجه ابن عساكر (30/116) .

40033-

لما اشتبكت الحرب يعنى اشتدت يوم خيبر قيل للنبى صلى الله عليه وسلم هذه الحرب قد اشتبكت فأخبرنا بأكرم أصحابك عليك فإن يكن أمر عرفناه وإن يكن الأخرى أبيناه فقال النبى صلى الله عليه وسلم أبو بكر وزيرى يقوم فى الناس مقامى من بعدى وعمر بن الخطاب حين ينطق ينطق بالحق على لسانى وأنا من عثمان وعثمان منى وعلى أخى وصاحبى يوم القيامة (العقيلى فى الضعفاء، وابن عساكر)

ص: 65

أخرجه العقيلى (2/130، رقم 615) ، وابن عساكر (39/102) ، وأورده الذهبى فى ميزان الإعتدال (3/299، ترجمة رقم 3480) .

40034-

لما اشتبكت الحرب يوم حنين دخل جندب بن عبد الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن هذه الحرب قد اشتبكت ولسنا ندرى ما يكون أفلا تخبرنا بأخير أصحابك وأحبهم إليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هية لله أبوك أنت القائد لها بأزمتها هذا أبو بكر الصديق يقوم فى الناس من بعدى وهذا عمر ابن الخطاب حبيبى ينطق بالحق على لسانى وهذا عثمان بن عفان هو منى وأنا منه وهذا على بن أبى طالب أخى وصاحبى يوم القيامة (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (39/103) .

40035-

عن عبد الله بن عمرو قال: ليأتين على الناس زمان تكون قلوبهم فيه قلوب الأعاجم فقيل له وما قلوب الأعاجم قال حب الدنيا وسنتهم سنة الأعراب ما آتاهم الله من رزق جعلوه فى الحيوان يرون الجهاد ضرارا والصدقة مغرما (ابن جرير)[كنز العمال 8581]

ص: 66

أخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (1/386، رقم 289)، وقال الهيثمى: رواه الطبرانى فى الكبير وفيه بقية بن الوليد وهو ثقة ولكنه مدلس وبقية رجاله موثقون.

40036-

عن ابن عمرو قال: ليأتين على الناس زمان لا يبقى على الأرض مؤمن إلا لحق بالشام (يعقوب بن سفيان، وابن عساكر، ثم رواه، وابن عساكر، من وجه آخر، عن ابن عمرو مرفوعا وقال ليس بالمحفوظ والمحفوظ الموقوف)[كنز العمال 38234]

أخرجه ابن عساكر (1/315) .

40037-

عن عبد الله بن عمرو قال: ليخرجنكم الروم من الشام كفرا كفرا حتى يوردونكم حسما جذام حتى يجعلوكم فى طسوت من الأرض (ابن عساكر)[كنز العمال 31423]

أخرجه ابن عساكر (2/214) .

40038-

عن عبد الله بن عمرو قال: ليخسفن بالدار إلى جنب الدار وبالدار إلى جنب الدار (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 39736]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/483، رقم 37412) .

ص: 67

40039-

عن أبى قبيل عن عبد الله بن عمرو قال: ليس فى الفاكهة والبقل والتوابل والزعفران والقصب والخربز والكرسف والعصفر والفاكهة اليابسة والرطبة زكاة (ابن جرير)[كنز العمال 16946]

40040-

عن عبد الله بن عمرو قال: ليوشكن بنو قنطور بن كركر قوم خنس الأنوف صغار الأعين كأن وجوههم المجان المطرقة فى كتاب الله أن يسوقوكم بخراسان وسجستان سوقا عنيفا قوم يوقون اللمم وينتعلون الشعر ويجحدون الصوف على أوساطهم حتى ينزلوا الأبلة ويعقدون بكل نخلة من نخل دجلة رأس فرس ثم يرسلون إلى أهل البصرة اخرجوا منها قبل أن ننزل عليكم فتخرج أهل البصرة من البصرة فيلحق لاحق ببيت المقدس ويلحق لاحق بالمدينة ويلحق آخر بالأعراب فلا يبقى فى الأرض من المسلمين إلا قتيل أو أسير فى أيديهم فى دمه ما يشاؤون قيل ما علامة ذلك قال إمارة الصبيان فإذا رأيت إمارة الصبيان قد طبقت الأرض فاعلم أن الذى حدثتك قد جاء (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (31/282) .

ص: 68

40041-

عن ابن عمرو قال: ما أحب أن أقتل فى سبيل الله صابرا محتسبا وعلى عشرة دنانير لا أدع لها وفاء (عبد الرازق)[كنز العمال 15535]

40042-

عن عبد الله بن عمرو قال: ما أعطى إنسان شيئا خير من صحة وعفة وأمانة وفقه (ابن عساكر)[كنز العمال 44304]

أخرجه ابن عساكر (31/268) .

40043-

عن عبد الله بن عمرو قال: ما زلنا نسمع زر غبا تزدد حبا حتى سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم (ابن النجار)[كنز العمال 25589]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (7/548، رقم 37845) ، وابن عساكر (31/272) .

40044-

عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من عمل أفضل من عمل فى هذه الأيام العشر قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد إلا رجل خرج بماله ونفسه فلم يرجع منه بشئ (ابن زنجويه)

أخرجه أيضًا: أحمد (2/167، رقم 6559) .

ص: 69

40045-

عن ابن عمرو قال: ما من مسلم يأتى زيارة من الأرض أو مسجدا بنى بأحجار فصلى فيه إلا قالت الأرض صلى لله فى أرضه وأشهد لك يوم تلقاه (ابن عساكر)[كنز العمال 21638]

أخرجه ابن عساكر (2/323) .

40046-

عن ابن عمرو قال: ماءان لا ينقيان من الجنابة ماء البحر وماء الحمام (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (1/93، رقم 318) .

40047-

عن ابن عمرو قال: مثل الذى يأتى المغيبة ليجلس على فراشها ويتحدث عندها كمثل الذى ينهشه أسود من الأساود (عبد الرازق)[كنز العمال 13631]

أخرجه عبد الرزاق (7/139، رقم 12547) .

40048-

عن عبد الله بن عمرو قال: مر علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نصلح خصا فقال ما هذا قلت خص وهى نحن نصلحه فقال ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك (هناد، والترمذى وقال: حسن صحيح)[كنز العمال 39578]

أخرجه هناد فى الزهد (1/294، رقم 515) ، والترمذى (4/568، رقم 2335) .

ص: 70

40049-

عن ابن عمرو قال: من اشترى قرية يعمرها كان حقا على الله عونه (ابن جرير)[كنز العمال 9138]

40050-

عن ابن عمرو قال: من طاف بهذا البيت سبعا وصلى ركعتين كان كمن أعتق رقبة (ابن زنجويه)[كنز العمال 12494]

أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (5/13، رقم 8825) ، وابن حبان (1/252، ترجمة رقم 241) ، وابن عدى

(2/245، ترجمة رقم 420) .

40051-

عن عبد الله بن عمرو قال: من قال حين يريد أن يرقد لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على شىء قدير سبحان الله وبحمده الله أكبر لا حول ولا قوة إلا بالله ثم استغفر الله إلا غفر له ولو كانت ذنوبه مثل زبد البحر (ابن جرير)[كنز العمال 41969]

أخرجه أيضًا: أحمد (2/158، رقم 6479) ، والترمذى (5/509، رقم 3460) ، والنسائى فى الكبرى (6/36، رقم9951) ، والحاكم (1/682، رقم 1853) .

ص: 71

40052-

عن عبد الله بن عمرو قال: الملائكة عشرة أجزاء فتسعة أجزاء الكروبيون الذين يسبحون الليل والنهار لا يفترون وجزء واحد الذين وكلوا بخزائن كل شىء والملائكة والجن والإنس عشرة أجزاء تسعة أجزاء الجن وجزء واحد الإنس فإذا ولد ولد من الإنس ولد معه تسعة من الجن والإنس عشرة أجزاء فتسعة أجزاء يأجوج ومأجوج وجزء واحد سائر الناس وما من السماء موضع إهاب إلا عليه ملك ساجد وقائم وإن الحرم محرم ما بحياله إلى العرش وإن البيت المعمور بحيال البيت لو سقط سقط عليه يصلى فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا لم يعودوا (ابن عساكر)[كنز العمال 15253]

أخرجه ابن عساكر (46/462) .

40053-

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجلس الرجل بين الرجلين إلا بإذنهما (ابن النجار)

أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (4/75، رقم 3652) ، والبيهقى (3/232، رقم 5685) .

ص: 72

40054-

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأوعية فقيل له ليس كل الناس يجدون سقاء فأذن فى الجر غير المزفت (عبد الرازق)[كنز العمال 13837]

أخرجه عبد الرزاق (9/، رقم209، رقم 16961) .

40055-

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التحلق للحديث يوم الجمعة قبل الصلاة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 23358]

أخرجه أيضًا: أبو داود (1/283، رقم 1079) ، والنسائى فى الكبرى (1/262، رقم 793) ، وابن خزيمة

(2/275، رقم 1306) ، والطبرانى فى الأوسط (6/358، رقم 6613) ، والبيهقى (3/234، رقم 5697) .

40056-

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سلف وبيع وعن شرطين فى بيع واحد وعن بيع ما ليس عندك وعن ربح ما لم يضمن (عبد الرازق)[كنز العمال 10029]

أخرجه عبد الرزاق (8/39، رقم 14215) .

40057-

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نتف الشيب (ابن عساكر)[كنز العمال 17466]

أخرجه ابن عساكر (46/78) .

ص: 73

40058-

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وعن الجلالة وعن ركوبها وأكل لحومها ونهى أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها (النسائى)[كنز العمال 41729]

أخرجه أيضًا: البيهقى (9/333، رقم 19263) .

40059-

عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: والله إن هذا القمر يبكى من خشية الله (ابن عساكر)[كنز العمال 23531]

أخرجه ابن عساكر (31/267) .

40060-

عن عمرو بن شعيب عن أبيه قال: وقع بين المغيرة بن شعبة وبين عمرو بن العاص كلام فسبه المغيرة فقال عمرو يا آل هصيص يسبنى المغيرة فقال له عبد الله ابنه إنا لله وإنا إليه راجعون دعوت بدعوى القبائل وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دعوى القبائل فأعتق عمرو بن العاص ثلاثين رقبة (ابن عساكر)[كنز العمال 1723]

أخرجه ابن عساكر (46/182) .

ص: 74

40061-

وقف النبى صلى الله عليه وسلم بمنى فى حجة الوداع يسألونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح قال اذبح ولا حرج وجاءه آخر فقال ذبحت قبل أن أرمى قال ارم ولا حرج فما سئل يومئذ عن شئ قدم أو أخر إلا قال اصنع ولا حرج (ابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه)[كنز العمال 12892]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/287، رقم 36142) ، والبخارى (1/43، رقم 83) ، ومسلم (2/948، رقم 1306) ، وأبو داود (2/211، رقم 2014) ، والترمذى (3/258، رقم 916) ، والنسائى فى الكبرى (2/446، رقم 4107) ، وابن ماجه (2/1014، رقم 3051) .

40062-

عن عبد الله بن عمرو بن العاص: وكان النبى صلى الله عليه وسلم يفضل عبد الله على أبيه قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا فى القدرية (ابن عساكر)[كنز العمال 1599]

أخرجه ابن عساكر (31/256) .

ص: 75

40063-

عن عبد الله بن عمرو قال: ويل للجناحين من الرأس وويل للرأس من الجناحين والجناحين العراق ومصر والرأس الشام (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/483، رقم 37411) .

40064-

عن عبد الله بن عمرو قال: يأتى على الناس زمان يتمنى الرجل ذو الشرف والمال والولد الموت مما يرى من البلاء من ولاتهم (نعيم بن حماد فى الفتن)[كنز العمال 31419]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/73، رقم 153) .

40065-

عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا جبريل لم اتخذ الله إبراهيم خليلا قال لإطعام الطعام يا محمد (البيهقى فى شعب الإيمان)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/98، رقم 9616) .

40066-

عن عبد الله بن عمرو قال: يبعث الله ريحا غبراء قبل يوم القيامة فتقبض روح كل مؤمن فيقال فلان قبض روحه وهو فى مسجده وفلان قبض روحه وهو فى سوقه (نعيم)[كنز العمال 39741]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (2/604، رقم 1689) .

ص: 76

40067-

عن عبد الله بن عمرو قال: يجئ يوم القيامة شارب الخمر مسودا وجهه مزرقة عيناه مائلا شقه أو قال شدقه مدليا لسانه يسيل لعابه على صدره يقذره كل من يراه (عبد الرازق)[كنز العمال 13712]

أخرجه عبد الرزاق (9/240، رقم 17074) .

40068-

عن عبد الله بن عمرو قال: يخرج الدجال من كوثى أرض بالعراق ثم قال إن للأشرار بعد الأخيار عشرين ومائة سنة لا يدرى أحد من الناس متى يدخل أولها (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 39704]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/496، رقم 37511) .

40069-

عن عبد الله بن عمرو قال: يقتتل الناس بينهم على دعوى جاهلية عند قتل أمير أو إخراجه فتظهر إحدى الطائفتين حين تظهر وهى ذليلة فيرغب فيهم من عليهم من العدو فيسيرون إليهم ويقتحم أناس فى الكفر تقحما (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/483، رقم 37410) .

ص: 77

40070-

عن عبد الله بن عمرو قال: يكون على هذه الأمة اثنا عشر خليفة أبو بكر الصديق أصبتم اسمه عمر الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه عثمان بن عفان ذو النورين قتل مظلوما أوتى كفلين من الرحمة ملك الأرض المقدسة معاوية وابنه ثم يكون السفاح ومنصور وجابر والأمين وسلام وأمير العصب لا يرى مثله ولا يدرى مثله كلهم من بنى كعب بن لؤى فيهم رجل من قحطان منهم من لا يكون إلا يومين منهم من يقال له لتبايعنا أو لنقتلنك فإن لم يبايعهم قتلوه (نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 31421]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/110، رقم 263) ، وابن عساكر (65/409) .

40071-

عن عبد الله بن عمرو قال: ينزل المسيح عيسى بن مريم فإذا رآه الدجال ذاب كما تذوب الشحمة فيقتل الدجال ويفرق عنه اليهود فيقتلون حتى إن الحجر يقول يا عبد الله المسلم هذا يهودى فتعال فاقتله (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 39730]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/493، رقم 37494) .

ص: 78

‌مسند عبد الله بن عمرو بن هلال المزنى والد بكر

40072-

عن علقمة بن عبد الله المزنى عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس أن يكسر الدرهم فيجعل فضة ويكسر الدينار فيجعل ذهبا (ابن عساكر)[كنز العمال 10138]

أخرجه ابن عساكر (31/316) .

‌مسند عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة المخزومى

40073-

عن عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض بيوت آل أبى ربيعة إما لعيادة مريض وإما لغير ذلك فقالت له أسماء بنت مخرمة التميمية وكانت أم الجلاس وهى أم عياش بن أبى ربيعة يا رسول الله ألا توصينى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم الجلاس ائتى إلى أختك ما تحبين أن تأتى إليك وأحبى لأختك ما تحبين لك ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بصبى من ولد عياش وكانت أم جلاس ذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم مرضا بالصبى أو علة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرقى

ص: 79

الصبى ويتفل عليه وجعل الصبى يتفل على رسول الله صلى الله عليه وسلم كما تفل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل بعض أهل البيت ينهى الصبى ويكفهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك (ابن منده،وابن عساكر)[كنز العمال 37459]

أخرجه ابن عساكر (31/385) .

40074-

عن عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة قال: سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول يبعث الله ريحا بين يدى الساعة لا تدع أحدا فى قلبه من الخير شىء إلا أماتته (ابن عساكر)[كنز العمال 39623]

أخرجه ابن عساكر (31/389) .

40075-

عن عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة قال: ما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم لتلك الجنازة إلا أنها كانت يهودية فآذاه ريح بخورها فقام حتى جازته (ابن عساكر)[كنز العمال 42893]

أخرجه ابن عساكر (31/386) .

‌مسند عبد الله بن قرط الأزدى

ص: 80

40076-

عن عبد الله بن قرط قال: جئت إلى النبى صلى الله عليه وسلم قال ما اسمك قلت شيطان بن قرط قال بل اسمك وفى لفظ بل أنت عبد الله بن قرط (الخطيب فى المتفق والمفترق، وابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (32/ 7) .

‌مسند عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف المطلبى

قال ابن عساكر يقال إن له صحبة

40077-

عن عبد الله بن قيس الأسلمى: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتاع من رجل من بنى غفار قال له اعلم أن الذى أخذت منك خير من الذى أعطيتك وإن الذى تعطينى خير من الذى تأخذ فإن شئت فخذ وإن شئت فاترك قال قد أخذت يا رسول الله (أبو نعيم، والديلمى)[كنز العمال 9958]

أورده أيضًا: الحافظ فى الإصابة (4/214، ترجمة رقم 4905) .

ص: 81

40078-

عن عبيد الله بن موهب قال: أول من فرق بين هاشم والمطلب فى الدعوة عبد الملك بن مروان قدم عليهم عبد الله بن قيس بن مخرمة أخو بنى عبد المطلب فقال له عبد الملك لقد رضيت يا عبد الله أن تدعى لغير أبيك فتجيب قال أمر صنعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف لى بذلك قال سلنى أن أقركم على عريف فأفعل فلما أذن للناس من الغد قام عبد الله بن قيس فقال يا أمير المؤمنين إنا أصبحنا ليس لنا عريف إنما يدعى بنو هاشم فنجيب فاجعل لنا عريفا فكتب له أن يعرفوا على عريف ويكون ذلك إلى عبد الله بن قيس يليها ويوليها من أحب (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (32/ 105) .

ص: 82

40079-

عن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف قال: قلت لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين ركعتين حتى صلى ثلاث عشرة ركعة بواحدة أوتر بها كل ثنتين صلاهما أقصر من اللتين قبلهما صنع ذلك حتى فرغ من صلاته واضطجع على شقه الأيمن (ابن سعد، والبغوى)[كنز العمال 18584]

أخرجه أيضًا: ابن قانع (2/140، رقم 610) ، وابن عساكر (32/104) .

‌مسند عبد الله بن مالك ابن بحينة

40080-

عن عبد الله بن مالك قال: أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال استر على حتى أغتسل فقلت له أكنت جنبا يا رسول الله قال نعم فأخبرت بذلك عمر بن الخطاب فجاء إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال إن هذا زعم أنك أكلت وأنت جنب قال نعم إذا توضأت وأنا جنب أكلت وشربت ولا أصلى (الديلمى)[كنز العمال 27463]

أخرجه أيضًا: الدارقطنى (1/119، رقم 8) .

ص: 83

40081-

أن النبى صلى الله عليه وسلم صلى صلاة نظن أنها العصر فلما كان فى الثالثة قام قبل أن يجلس فلما كان قبل أن يسلم سجد سجدتين (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22271]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/387، رقم 4448) .

40082-

أن النبى صلى الله عليه وسلم قام فى الظهر وعليه جلوس فلما أتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم يكبر فى كل سجدة وسجدهما الناس معه مكان ما نسى من الجلوس (عبد الرزاق)[كنز العمال 22274]

أخرجه عبد الرزاق (2/300، رقم 3450) .

40083-

عن عبد الله بن بحينة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هل قرأ أحد منكم آنفا فى الصلاة قالوا نعم يا رسول الله قال أما إنى أقول مالى أنازع القرآن فانتهى الناس عن القراءة حين قال ذلك (البيهقى فى القراءة)[كنز العمال 22973]

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/143، رقم 326) .

ص: 84

40084-

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فى اثنتين من الظهر نسى الجلوس حتى إذا فرغ من صلاته إلا أن يسلم سجد سجدتى السهو وسلم (عبد الرازق، وابن أبى شيبة)[كنز العمال 22272]

أخرجه عبد الرزاق (2/301، رقم 3451) ، وابن أبى شيبة واللفظ له (1/391، رقم 4494) .

40085-

صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتى العشى فقام فى ركعتين فلم يجلس فلما كان فى آخر صلاته انتظرنا أن يسلم معنا فسجد سجدتين قبل التسليم ثم سلم (عبد الرازق)[كنز العمال 22273]

أخرجه عبد الرزاق (2/300، رقم 3449) .

‌مسند عبد الله بن مخمر الشرعبى

40086-

عن عبد الله بن مخمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة احتجبى من النار ولو بشق تمرة (ابن منده ، وأبو نعيم)[كنز العمال 17002]

أخرجه ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (5/102، رقم 2644) ، وابن قانع (2/129) ، وعزاه الحافظ فى الإصابة (5/207) .

‌مسند عبد الله بن مسعود

ص: 85

قال ابن عساكر قال موسى بن عوف أسند عن النبى صلى الله عليه وسلم نيفا وثلاثمائة حديث

40087-

عن ابن مسعود قال: آكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه إذا علموا به والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة للحسن والمحلل والمحلل له ولاوى الصدقة والمعتدى فيها والمرتد على عقبيه أعرابيا بعد هجرته ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة (عبد الرازق، والنسائى، وابن جرير ، البيهقى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 10137]

أخرجه عبد الرزاق (3/144، رقم 5100) ، والنسائى فى الكبرى (5/423، رقم 9389) .

ص: 86

40088-

أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنى أمرت أن أقرأ على إخوانكم من الجن فليقم معى رجل منكم ولا يقم رجل فى قلبه مثقال حبة من كبر فقمت معه وأخذت إداوة فيها نبيذ فانطلقت معه فلما برز خط على خطا وقال لا تخرج فإنك إذا خرجت من هذا لم ترنى ولم أرك إلى يوم القيامة ثم انطلق فتوارى عنى حتى لم أره فلما سطع الفجر أقبل فقال لى قد أراك قائما قلت ما قعدت فقال ما عليك لو فعلت قلت خشيت أن أخرج منها فقال أما إنك لو خرجت منها لم ترنى ولم أرك هل معك وضوء قلت لا قال فما هذه الإداوة قلت فيها نبيذ قال تمرة طيبة وماء طهور فتوضأ فأقام الصلاة فلما قضى الصلاة قام إليه رجلان من الجن فسألاه المتاع فقال ألم آمر لكما ولقومكما بما يصلحكم قالا بلى ولكن أحببنا أن يشهد بعضنا معك الصلاة قال ممن أنتما قالا من أهل نصيبين قال قد أفلح هذان وأفلح قومهما وأمر لهما بالروث والعظام طعاما ولحما ونهى أن نستنجى بعظم أو روثة (عبد الرازق) [كنز

ص: 87

العمال 15233]

أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (10/63، رقم 9962) .

40089-

عن ابن مسعود قال: أتحب أن يسكنك الله وسط الجنة عليك بالجماعة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 1654]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/488، رقم 37451) .

40090-

عن ابن مسعود قال: أتى النبى صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله والله إنى لأخاف فى نفسى وولدى وأهلى ومالى فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قل كلما أصبحت وإذا أمسيت بسم الله على دينى ونفسى ومالى وولدى وأهلى ومالى فقالهن الرجل ثم أتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صنعت فيما كنت تجد قال والذى بعثك بالحق لقد ذهب ما كنت أجد (ابن عساكر)[كنز العمال 4958]

أخرجه ابن عساكر (54/ 396) .

40091-

عن أبى عمرو الشيبانى قال: أتيت ابن مسعود بأباق أصبتهم بالعين فقال الأجر والغنيمة قلت هذا الأجر فما الغنيمة قال أربعون درهما (عبد الرازق)[كنز العمال 11783]

ص: 88

أخرجه عبد الرزاق (8/208، رقم 14911) .

40092-

عن ابن مسعود قال: أخاف عليكم فتنا كأنها الليل يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه (نعيم، والنسائى)[كنز العمال 31433]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/65، رقم 117) .

40093-

عن القاسم بن عبد الرحمن قال: أخر الوليد بن عقبة الصلاة مرة فأمر ابن مسعود المؤذن فثوب بالصلاة ثم تقدم فصلى بالناس فأرسل إليه الوليد ما صنعت أجاءك من أمير المؤمنين حدث أم ابتدعت قال ابن مسعود كل ذلك لم يكن ولكن أبى علينا الله ورسوله أن ننتظرك بصلاتنا وأنت فى حاجتك (عبد الرازق)[كنز العمال 22505]

أخرجه عبد الرزاق (2/384، رقم3790) .

40094-

عن ابن مسعود قال: أديموا النظر فى المصحف (أبو داود فى المصاحف)[كنز العمال 4136]

أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (3/362، رقم 5979) ، والطبرانى (9/139، رقم 8687) ، وقال الهيثمى

(7/165) : رواه الطبرانى عن شيخه عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبى مريم وهو ضعيف.

ص: 89

40095-

عن أبى وائل عن ابن مسعود أو غيره من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم شك هشام الدستوائى قال: إذا أحب الله عبدا ابتلاه فمن حبه إياه يمسه البلاء حتى يدعوه فيسمع دعاءه (عبد الرازق)[كنز العمال 8663]

أخرجه أيضًا: الشاشى (2/90، رقم 612) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/145، رقم 9786) .

40096-

عن ابن مسعود قال: إذا أحدث الرجل فى صلاته حدثا ثم لم يتكلم حتى توضأ أتم ما بقى من صلاته على ما مضى منها فإن تكلم استقبلها مؤتنفة (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/342، رقم 3619) .

40097-

عن الأسود أن ابن مسعود قال: إذا أراد أحد أن يمر بين يديك وأنت تصلى فلا تدعه فإنه يطرح شطر صلاتك (عبد الرازق)[كنز العمال 22602]

أخرجه عبد الرزاق (2/25، رقم 2342) .

ص: 90

40098-

عن ابن مسعود قال: إذا أراد الرجل منكم السفر فليقل اللهم بلاغا يبلغ خيرا مغفرة منك ورضوانا بيدك الخير إنك على كل شىء قدير اللهم أنت الصاحب فى السفر والخليفة فى الأهل اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب اللهم اطو لنا الأرض وهون علينا السفر (ابن جرير)[كنز العمال 17622]

40099-

عن ابن مسعود قال: إذا جاء القتل محا كل شىء (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (10/19، رقم 18220) .

40100-

عن أبى الكنود عن عبد الله قال: إذا حدث الرجل نفسه بساعة من الليل يقومها أتاه آت فغمزه فقال قم اذكر ربك وصلى ما قدر لك فيقول الشيطان نم فإن عليك ليلا هل تسمع صوتا قال فيختصم فيه الملك والشيطان فيقول الملك فاتح خير ويقول الشيطان فاتح شر فإن قام فصلى أصاب خيرا وإن نام أتاه الشيطان حتى يصبح فيفاج فبال فى أذنه فإذا هو بالفجر فيصبح يومئذ مهموما (ابن جرير)[كنز العمال 23413]

ص: 91

40101-

عن ابن مسعود قال: إذا حضرك أمر لا تجد منه بدا فاقض بما فى كتاب الله فإن عييت فاقض بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن عييت فاقض بما قضى به الصالحون فإن عييت فأومئ إيماء ولا تأل فإن عييت فافرر منه ولا تستحى (عبد الرازق)[كنز العمال 4460]

أخرجه عبد الرزاق (8/301، رقم 15295) .

40102-

عن ابن مسعود قال: إذا رأيت المنكر فلم تستطع له تغييرا فحسبك أن يعلم الله أنك تنكره بقلبك (ابن أبى شيبة، ونعيم)[كنز العمال 8468]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/259، رقم 734) .

40103-

عن ابن مسعود قال: إذا سجد أحدكم فلا يسجد متوركا ولا مضطجعا فإنه إذا أحسن السجود سجدت عظامه كلها (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/174، رقم 2942) .

ص: 92

40104-

عن ابن مسعود قال: إذا ظهر الترك والخزر بالجزيرة وأذربيجان والروم بالعمق وأطرافها قاتل الروم رجل من قيس من أهل قنسرين والسفيانى بالعراق يقاتل أهل المشرق وقد اشتغل أهل كل ناحية بعدو فإذا قاتلهم أربعين يوما ولم يأته مدد صالح الروم على أن لا يؤدى أحد الفريقين إلى صاحبه شيئا (نعيم)[كنز العمال 31439]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/222، رقم 620) .

40105-

عن ابن مسعود قال: إذا عطس الرجل فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل يرحمنا الله وإياكم يغفر الله لنا ولكم (ابن جرير)

أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (7/30، رقم 9346) .

40106-

عن ابن مسعود قال: إذا فرضت الصلاة فلا يخرج منها إلى غيرها (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (1/515، رقم 1977) .

40107-

عن ابن مسعود قال: إذا فشا الكذب كثر الهرج. [كنز العمال 31431]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/45، رقم 62) .

ص: 93

40108-

عن ابن مسعود قال: إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فليقل من خلفه ربنا لك الحمد (عبد الرازق)[كنز العمال 22218]

أخرجه عبد الرزاق (2/166، رقم 2915) .

40109-

عن ابن مسعود قال: إذا كان على أحدكم إمام يخاف تغطرسه وظلمه فليقل اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم كن لى جارا من فلان وأحزابه وأشياعه من الجن والإنس أن يفرطوا على وأن يطغوا عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك فإنه لا يصل إليكم منه شئ تكرهونه (ابن أبى شيبة، وابن جرير)[كنز العمال 5009]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/22، رقم 29176) .

ص: 94

40110-

عن ابن مسعود قال قال رسول الله: صلى الله عليه وسلم إذا كانت صيحة فى رمضان فإنه يكون معمعة فى شوال وتمييز القبائل فى ذى القعدة وتسفك الدماء فى ذى الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاث مرات هيهات هيهات يقتل الناس فيه هرجا هرجا قلنا وما الصيحة يا رسول الله قال هدة فى النصف من رمضان ليلة الجمعة فتكون هدة توقظ النائم وتقعد القائم وتخرج العواتق من خدورهن فى ليلة جمعة فى سنة كثيرة الزلازل والبرد فإذا وافق شهر رمضان فى تلك السنة ليلة الجمعة فإذا صليتم الفجر من يوم الجمعة فى النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم وأغلقوا أبوابكم وسدوا كواكم ودثروا أنفسكم وسدوا آذانكم فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فإنه من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل هلك (نعيم)[كنز العمال 39627]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/228، رقم 638) .

ص: 95

40111-

عن ابن مسعود قال: إذا كانوا ثلاثة فليصقوا جميعا وإذا كانوا أكثر من ذلك فليتقدم أحدهم (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/409، رقم 3885) .

40112-

عن ابن مسعود قال: أربع قد فرغ منهن الخلق والخلق والرزق والأجل (ابن عساكر)[كنز العمال 1579]

أخرجه ابن عساكر (43/ 198) .

40113-

عن مسروق قال: أشرف عبد الله على داره فقال أعظم بها خربة لتحفظن فقيل من قال أناس يأتون من ههنا وأشار بيده نحو المغرب (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31428]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/474، رقم 37338) .

40114-

عن ابن مسعود قال: أطفال المشركين خدم أهل الجنة وأطفال المسلمين ملوك على الأسرة مع آبائهم فى الجنة يخدمون (ابن النجار) .

ص: 96

40115-

عن ابن مسعود قال: أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم محمد بن مسلمة سيفا فقال قاتل به المشركين ما قاتلوكم فإذا اقتتل المسلمة فأت بهذا السيف أحد فأضرب حتى ينثلم وينقطع ثم ارجع إلى بيتك فكن حلسا من أحلاس بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية (ابن عساكر)[كنز العمال 31273]

أخرجه ابن عساكر (55/ 283) .

40116-

عن عبد الرحمن بن يزيد قال: أفضت مع عبد الله بن مسعود من المشعر الحرام يوم النحر فما زال يلبى حتى انتهى إلى جمرة العقبة فاستبطن الوادى وقال خذ بزمام ناقتى يا ابن أخى وناولنى سبعة أحجار فناولته فرمى من بطن الوادى يكبر مع كل حصاة يرمى بها ثم قال هكذا رأيت الذى أنزلت عليه سورة البقرة فعل (ابن جرير)[كنز العمال 12422]

ص: 97

40117-

عن ابن مسعود: أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحديبية فذكروا أنهم نزلوا دهاسا من الأرض يعنى بالدهاس الرمل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يكلؤنا فقال بلال أنا فقال النبى صلى الله عليه وسلم إذا ننام فناموا حتى طلعت الشمس فاستيقظ فلان وفلان وفيهم عمر ابن الخطاب فقلنا اهضبوا يعنى تكلموا فاستيقظ النبى صلى الله عليه وسلم فقال افعلوا كما كنتم تفعلون ففعلنا فقال كذلك لمن نام أو نسى قال وضلت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلبتها فوجدت حبلها تعلق بالشجرة فجئت إلى النبى صلى الله عليه وسلم فركب فسرنا قال وكان النبى صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحى اشتد ذلك عليه وعرفنا ذلك فيه فتنحى منتبذا خلفنا فجعل يغطى رأسه بثوبه ويشتد ذلك عليه حتى عرفنا أنه قد أنزل عليه فأتونا فأخبرونا أنه قد أنزل عليه {إنا فتحنا لك فتحا مبينا} (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/390، رقم 36862) .

ص: 98

40118-

عن ابن مسعود قال: أقرأنى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة فأحكمتها قبل أن يسلم زيد بن ثابت (ابن أبى داود فى المصاحف)[كنز العمال 37218]

أخرجه أيضًا: أحمد (1/405، رقم 3846) ، والطبرانى (9/75، رقم 8437) ، والشاشى (2/290،

رقم 866) ، والحاكم (2/248، رقم 2897) .

40119-

عن ابن مسعود: أكثروا ذكر الله ولا عليك أن لا تصحب أحدا إلا من أعانك على ذكر الله (البيهقى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 3926]

أخرجه أيضًا البيهقى فى شعب الإيمان (7/57، رقم 9444) .

ص: 99

40120-

عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألا وأياكم وروايا الكذب فإن الكذب لا يصلح بالجد ولا بالهزل ولا يعدل الرجل صبيه ما لا يفى له به ألا إن الكذب يهدى إلى الفجور والفجور يهدى إلى النار والصدق يهدى إلى البر والبر يهدى إلى الجنة وأنه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر ألا إن العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا ويصدق حتى يكتب عند الله صادقا (ابن جرير)[كنز العمال 8996]

أخرجه أيضًا: أحمد (1/384، رقم 3638) ، والبخارى (5/2261، رقم 5743) ، ومسلم (4/2012، رقم 2607) ، وأبو داود (4/297، رقم 4989) ، والترمذى (4/347، رقم 1971) .

40121-

عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إليك ربى فحببنى وفى نفسى لك ربى فذللنى وفى أعين الناس فعظمنى ومن سيئ الأخلاق فجنبنى (ابن لال فى مكارم الأخلاق، وسنده ضعيف)[كنز العمال 5087]

ص: 100

40122-

عن ابن مسعود: إن أسقف نجران أتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال ابعث معى رجلا أمينا حق أمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبعثن معك رجلا أمينا حق أمين فاستشرف لها أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم فقال النبى صلى الله عليه وسلم لأبى عبيدة بن الجراح اذهب معه (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (25/452) .

40123-

عن ابن مسعود قال: إن إسلام عمر كان عزا وإن هجرته كانت فتحا أو نصرا وإمارته كانت رحمة والله ما استطعنا أن نصلى حول البيت ظاهرين حتى أسلم عمر فلما أسلم قاتلهم حتى صلينا وإنى لأحسب بين عينى عمر ملكا يسدده وإنى لأحسب الشيطان يفرقه وإذا ذكر الصالحون فحى هلا بعمر (ابن عساكر)[كنز العمال 35869]

أخرجه ابن عساكر (44/47) .

40124-

عن ابن مسعود قال: إن أعف الناس قتلة أهل الإيمان (عبد الرازق)[كنز العمال 39848]

أخرجه عبد الرزاق (10/22، رقم 18232) .

ص: 101

40125-

عن ابن مسعود: أن أنهار الجنة تفجر من جبل مسك (البيهقى، فى البعث، وصححه)[كنز العمال 39772]

أورده أيضًا: ابن كثير فى تفسيره (1/63) .

40126-

عن ابن مسعود: أن أول جدة أطعمت السدس أم أب مع أبيها (سعيد بن منصور)[كنز العمال 30598]

أخرجه سعيد بن منصور (1/76، رقم 99) .

40127-

عن ابن مسعود: إن أول جدة ورثت فى الإسلام مع ابنها (سعيد بن منصور)[كنز العمال 30601]

أخرجه سعيد بن منصور (1/78، رقم 110) .

40128-

عن ابن مسعود قال: إن أول وقت الظهر ما بين ثلاثة أقدام من الظل إلى خمسة وإن الوقت الآخر ما بين خمسة إلى سبعة (سعيد بن منصور)[كنز العمال 21748]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (1/287، رقم 3289) .

40129-

عن قتادة: أن ابن مسعود أدرك قوما جلوسا فى آخر صلاتهم فقال قد أدركت إن شاء الله (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/285، رقم 3387) .

ص: 102

40130-

عن إبراهيم: أن ابن مسعود شرك الجد إلى ثلاثة إخوة فإذا كانوا أكثر من ذلك أعطاه الثلث فإن كن أخوات أعطاهن الفريضة وما بقى فللجد وكان لا يورث أخا لأم ولا أختا لأم مع الجد وكان يقول لا يقاسم أخا لأب أخا لأب وأم مع جد وكان يقول فى أخت لأب وأم وأخ لأب وجد للأخت والأم للأب النصف وما بقى فللجد وليس للأخ للأب شىء (عبد الرازق)[كنز العمال 30641]

أخرجه عبد الرزاق (10/268، رقم 19065) .

40131-

عن قتادة: أن ابن مسعود قال رجع إلى غسل القدمين فى قوله وأرجلكم إلى الكعبين (عبد الرازق، والطبرانى)[كنز العمال 26850]

أخرجه عبد الرزاق (1/20، رقم 59) ، والطبرانى (9/246، رقم 9210)، قال الهيثمى (1/234) : قتادة لم يسمع من ابن مسعود.

ص: 103

40132-

عن ابن سيرين: أن ابن مسعود قال لأصحابه يوما إنى لا آلوكم عن الوقت فصلى بهم الظهر حتى زالت الشمس ثم قال إنه سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة فصلوا الصلاة لوقتها وإن أدركتم معهم فصلوا (عبد الرازق)[كنز العمال 22503]

أخرجه عبد الرزاق (2/382، رقم 3786) .

40133-

عن أبى عبيدة بن عبد الله بن مسعود: أن ابن مسعود كان إذا ركع قال سبحان ربى العظيم ثلاثا فزيادة وإذا سجد قال سبحان ربى الأعلى وبحمده ثلاثا فزيادة قال أبو عبيدة وكان أبى يذكر أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يقوله (عبد الرازق)[كنز العمال 22675]

أخرجه عبد الرزاق (2/156، رقم 2880) .

40134-

عن إبراهيم: أن ابن مسعود كان يرفع يديه فى أول شىء ثم لا يرفع بعد (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/71، رقم 2533) .

40135-

عن أبى وائل: أن ابن مسعود كان يفتتح صلاته بالحمد لله رب العالمين (عبد الرازق)[كنز العمال 22156]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (1/360، رقم 4132) .

ص: 104

40136-

عن أبى عبد الرحمن السلمى: أن ابن مسعود كان يقول إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل من يرد عليه يرحمكم الله وليقل يغفر الله لى ولكم (البيهقى فى شعب الإيمان)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/30، رقم 9346) .

40137-

عن إبراهيم: أن ابن مسعود كان يمسح على خفيه ويمسح على جوربيه (عبد الرازق)[كنز العمال 27689]

أخرجه عبد الرزاق (1/200، رقم 781) .

40138-

عن أبى مكنف: أن ابن مسعود مر برجل وهو يقول وسورة البقرة فقال أتراه مكفرا أما إن عليه بكل آية منها يمين (عبد الرازق)[كنز العمال 46521]

أخرجه عبد الرزاق (8/472، رقم 15947) .

40139-

عن ابن مسعود قال: إن الخير قسم عشرة أعشار فتسعة بالشام وعشر بهذه وإن الشر قسم عشرة أعشار فتسعة بهذه وعشر بالشام (ابن عساكر)[كنز العمال 38238]

أخرجه ابن عساكر (1/ 157) .

ص: 105

40140-

عن ابن مسعود قال: إن الرجل ليشهد المعصية يعمل بها فيكرهها فيكون كمن غاب عنها ويغيب عنها فيرضاها فيكون كمن شهدها (ابن أبى شيبة، ونعيم)[كنز العمال 8467]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/484، رقم 37422) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (1/258، رقم 733) .

40141-

إن الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة عدو يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام ويكون عند ذلكم القتال فيتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيبقى هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة حتى يمسوا فيبقى هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة فإذا كان اليوم الرابع نهد إليهم بقية أهل الإسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتتلون مقتلة لم ير مثلها حتى أن الطائر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتى يخر ميتا فيتعاد بنو الأب كانوا مائة فلا يجدونه بقى منهم إلا الرجل الواحد فبأى غنيمة يفرح

ص: 106

أو أى ميراث يقاسم فبينما هم كذلك إذ سمعوا ببأس هو أكبر من ذاك فجاءهم الصريخ إن الدجال قد خلفهم فى ذراريهم فيرفضون ما فى أيديهم ويقبلون فيبعثون عشر فوارس طليعة إنى لأعرف أسماءهم وأسماء أبائهم وألوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ (أحمد، ومسلم، والترمذى فى البعث)

أخرجه أحمد (1/384، رقم 3643) ، ومسلم (4/2223، رقم 2899) .

40142-

عن ابن مسعود قال: إن السلام اسم من أسماء الله وضعه فى أرضه فأفشوه بينكم فإن الرجل إذا مر بالقوم فسلم عليهم فردوا عليه فإن له عليهم فضل درجة لأنه أذكرهم بالسلام وإذا سلم فلم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم وأطيب (ابن جرير)[كنز العمال 25243]

أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (6/432، رقم 8779) .

ص: 107

40143-

عن ابن مسعود قال: إن الشمس تطلع بين قرنى شيطان فما ترتفع من قصبة فى السماء إلا فتح لها باب من أبواب جهنم فإذا كانت الظهيرة فتحت لها أبواب جهنم جميعا فكنا ننهى أن نصلى نصف النهار وعند طلوع الشمس وعند غروبها (ابن جرير)

أخرجه أيضًا: أبو يعلى (8/390، رقم 4977) ، والطبرانى (9/258، رقم 9280)، وقال الهيثمى (1/307) : إسناده حسن.

40144-

عن قيس بن السكن وإبراهيم قالا قال عبد الله بن مسعود: إن الشيطان ليطيف بالرجل فى صلاته ليقطع عليه صلاته فإذا أعياه نفخ فى دبره فإذا أحس أحدكم ذلك فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا (عبد الرازق)[كنز العمال 23050]

أخرجه عبد الرزاق (1/141، رقم 536، 537) .

ص: 108

40145-

عن أبى الكنود عن عبد الله قال: إن العبد إذا نام وفى نفسه أن يقوم أيقظه لابد شىء فإذا استيقظ أتاه الملك فقال افتح بخير واذكر ربك فيأتيه الشيطان فيقول افتح بشر إن عليك ليلا فنم فإن قام فتوضأ وصلى ودعا ربه أصبح فرحا مستبشرا يذكر ما رزق فى ليلته وإن نام حتى يصبح أصبح كئيبا ثقيلا خائرا وقام الشيطان فاجا فبال فى أذنه (ابن جرير)[كنز العمال 23412]

أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (8/167، رقم 8293)، قال الهيثمى (2/262) : فيه عمرو بن الحصين وهو ضعيف.

40146-

عن ابن مسعود قال: إن القرآن أنزل على نبيكم من سبعة أبواب على سبعة أحرف وإن الكتاب قبلكم كان ينزل من باب واحد على حرف واحد (ابن أبى داود، وابن عساكر)[كنز العمال 4878]

أخرجه ابن عساكر (33/142) .

40147-

عن ابن مسعود قال: إن الله لم ينزل داء إلا وقد أنزل له دواء فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من الشجر كله (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (9/260، رقم 17144) .

ص: 109

40148-

عن ابن مسعود قال: إن الله نظر فى قلوب العباد فاختار محمدا صلى الله عليه وسلم فبعثه برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر فى قلوب الناس بعده فاختار له أصحابا فجعلهم أنصار دينه ووزراء نبيه وما رآه المؤمنون حسنا فهو عند الله حسن وما رآه المؤمنون قبيحا فهو عند الله قبيح (الطيالسى، وأبو نعيم)[كنز العمال 35590]

أخرجه الطيالسى (1/33، رقم 246) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/375) .

40149-

عن ابن مسعود قال: إن الله وملائكته يصلون على الذين يتقدمون الصفوف بصلاتهم يعنى الصف المقدم (عبد الرازق)[كنز العمال 23012]

أخرجه عبد الرزاق (2/52، رقم 2454) .

40150-

عن ابن مسعود قال: إن المسيح ابن مريم خارج قبل يوم القيامة وليستغن به الناس عمن سواه (ابن عساكر)[كنز العمال 39731]

أخرجه ابن عساكر (47/ 501) .

ص: 110

40151-

عن ابن مسعود: أن المشركين شغلوا النبى صلى الله عليه وسلم يوم الخندق عن أربع صلوات حتى ذهب من الليل ما شاء الله فأمر بلالا فأذن وأقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ثم أقام فصلى المغرب ثم أقام فصلى العشاء (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 30099]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/416، رقم 4779) .

40152-

عن ابن مسعود قال: إن الناس كلهم قد أحسنوا القول فمن وافق قوله فعله فذاك الذى أصاب حظه ومن وافق قوله فعله فإنما يوبخ نفسه (ابن عساكر)[كنز العمال 29540]

أخرجه ابن عساكر (33/ 172) .

40153-

عن ابن مسعود: أن النبى صلى الله عليه وسلم بعث عمر بن الخطاب ساعيا فمر بالعباس فأغلظ له فشكاه عمر إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال النبى صلى الله عليه وسلم يا عمر إن عبد الله فى زوائده على المسند الرجل صنو أبيه وإنا قد تعجلنا من العباس صدقته بعامين (ابن جرير)[كنز العمال 37323]

ص: 111

أخرجه أيضًا: البزار (4/304، رقم 1482) ، والطبرانى (10/72، رقم 9985)، قال الهيثمى (3/79) : فيه محمد بن ذكوان وفيه كلام وقد وثق.

40154-

أن النبى صلى الله عليه وسلم سجد سجدتى السهو بعد الكلام (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22276]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/289، رقم 36162) .

40155-

عن ابن مسعود: أن النبى صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت ثم وضع يده عليه ودعا اللهم البيت بيتك ونحن عبيدك ونواصينا بيدك وتقلبنا فى قبضتك فإن تعذبنا فبذنوبنا وإن تغفر لنا فبرحمتك فرضت حجك لمن استطاع إليه سبيلا فلك الحمد على ما جعلت لنا من السبيل اللهم ارزقنا ثواب الشاكرين (الديلمى وفيه عبد السلام بن أبى الجنوب متروك)[كنز العمال 12504]

40156-

عن ابن مسعود: أن النبى صلى الله عليه وسلم علمه التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك (ابن عساكر)[كنز العمال 12432]

أخرجه ابن عساكر (54/ 73) .

ص: 112

40157-

عن ابن مسعود: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال لرجل أنت ومالك لأبيك (ابن النجار)[كنز العمال 45940]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (10/81، رقم 10019) ، وابن عدى (6/401 ترجمة رقم 1886) .

40158-

عن ابن مسعود: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال له كيف بك يا أبا عبد الرحمن إذا كان عليك أمراء يطفئون السنة ويؤخرون الصلاة عن ميقاتها قلت فكيف تأمرنى يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألنى ابن أم عبد كيف يفعل لا طاعة لمخلوق فى معصية الله (عبد الرازق، وأحمد)[كنز العمال 14413]

أخرجه عبد الرزاق (2/383، رقم 3788) ، وأحمد (1/409، رقم 3889) .

40159-

عن ابن مسعود: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال له ليلة الجن عندك طهور قال لا إلا شئ من نبيذ فى إداوة فقال تمرة طيبة وماء طهور (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 27498]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/31، رقم 263) .

ص: 113

40160-

أن النبى صلى الله عليه وسلم قطع فى خمسة دراهم (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 13948]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/297، رقم 36237) .

40161-

عن ابن مسعود: أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يقرأ فى صلاة الصبح من يوم الجمعة ألم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان (ابن عساكر)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (8/49) .

40162-

أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يكره التمائم (عن ابن مسعود: أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يكره التمائم (ابن جرير وصححه)

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (5/35، رقم 23456) .

40163-

عن ابن مسعود: أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يكره الرقى إلا فى المعوذات والتمائم (ابن جرير)

أخرجه أيضًا: البيهقى (9/350، رقم 19388) .

40164-

أن النبى صلى الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامرأته وقال عسى أن تجئ به أسود جعدا فجاءت به أسود جعدا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 40604]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/280، رقم 36082) .

ص: 114

40165-

أن النبى صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل (عبد الرزاق)[كنز العمال 22443]

أخرجه عبد الرزاق (1/364، رقم 1417) .

40166-

أن النبى صلى الله عليه وسلم نهى عن تلقى البيوع (عبد الرازق، وابن أبى شيبة)[كنز العمال 9994]

أخرجه عبد الرزاق (8/201، رقم 14880) ، وابن أبى شيبة (7/298، رقم 36249) .

40167-

عن ابن مسعود قال: إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره ولكن الله يستخرج به من البخيل ولا وفاء لنذر فى معصية الله وكفارته كفارة يمين (عبد الرازق)[كنز العمال 46576]

أخرجه عبد الرزاق (8/433، رقم 15813) .

40168-

عن ابن مسعود: أن ديكا صاح وعند النبى صلى الله عليه وسلم ناس فقال رجل اللهم العنه فقال النبى صلى الله عليه وسلم لا تسبه فإنه يدعو إلى الصلاة (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن النجار)[كنز العمال 38304]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/298، رقم 5170) .

ص: 115

40169-

عن عبد الله بن مسعود: أن رجلا أصيب له فرس فقال له لا تلتمس له راقيا ولكن ابزق فى منخرها الأيمن ثلاثا وفى لفظ أربعا وفى منخرها الأيسر ثلاثا وقل بسم الله لا بأس أذهب البأس رب الناس واشف وأنت الشافى إنه لا يذهب الكرب إلا أنت ففعل فبرأت (ابن جرير) .

40170-

عن يحيى بن أبى كثير: أن رجلا تخلف عن الصلاة حتى كبر الإمام فقال ابن مسعود وابن عمر لما فاتك منها خير من إبل ألف (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (1/528، رقم 2020) .

ص: 116

40171-

أن رجلا قال لابن مسعود حدثت أنك كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة وفد الجن فقال أجل فذكر أن النبى صلى الله عليه وسلم خط عليه خطا وقال لا تبرح منه فمرت بى مثل العجاجة السوداء حتى غشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان قريبا من الصبح أتانى فقال أنمت فقلت لا والله ولقد هممت أن أستصرخ الناس حتى سمعتك تقرعهم بعصاك تقول اجلسوا قال لو خرجت لم آمن أن يخطفك بعضهم ثم قال تلك الجن قد رأت فى قتيل بينهم فقضى بينهم بالحق ثم قال هل رأيت شيئا قلت نعم رأيت رجالا سودا مستثفرى بثياب بيض قال أولئك جن نصيبين يسألون المتاع والمتاع الزاد فمتعتهم بكل عظم حائل وروثة وبعرة قلت يا رسول الله وما يغنى ذلك عنهم قال إنهم لا يأخذون عظما إلا وجدوا عليه لحمه يوم أكل ولا روثة ولا بعرة إلا وجدوا فيها خبرتها يوم أكلت فقالوا يا رسول الله إن الناس ينجسونها علينا فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستنجى أحد خرج من الخلاء بعظم ولا

ص: 117

روثة ولا بعرة (عبد الرازق)[كنز العمال 15234]

أخرجه أيضًا: الطبرى (26/32) ، والزيلعى فى نصب الراية (1/144) .

40172-

عن ابن مسعود: أن رجلا قال يا رسول الله أسألك عن علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد فقال له النبى صلى الله عليه وسلم كيف أصبحت قال أصبحت أحب الخير وأهله ومن يعمل به وإن عملت به أيقنت بثوابه وإن فاتنى منه شئ حننت إليه قال هذه علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو أرادك بالأخرى هيأك لها ثم لم يبال فى أى واد هلكت (أبو نعيم فى الحلية)[كنز العمال 30808]

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (1/376) .

ص: 118

40173-

عن ابن مسعود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم فواتح الخير وجوامعه أو جوامع الخير وخواتمه وإن كنا لا ندرى ما نقول فى صلاتنا حتى علمنا قال قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله (عبد الرازق)[كنز العمال 22354]

أخرجه عبد الرزاق (2/200، رقم 3063) .

40174-

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قعد فى الركعتين الأوليين كأنه على الرضف حتى يقوم (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22326]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/263، رقم 3016) .

40175-

عن عبد الرحمن بن يزيد: أن عبد الله بن مسعود كان يقل الصوم فقيل له فقال إنى إذا صمت ضعفت عن الصلاة والصدقة أحب إلى من الصوم (ابن جرير)[كنز العمال 21641]

ص: 119

أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (4/310، رقم 7903) ، والطبرانى (9/175، رقم 8869)، قال الهيثمى (2/257) : رجاله رجال الصحيح.

40176-

عن إبراهيم: أن عبد الله كان يقول فى جد وأخت لأب وأم وأخوين لأب للأخت النصف وما بقى للجد وليس للأخوين شىء (عبد الرازق)[كنز العمال 30644]

أخرجه عبد الرزاق (10/272، رقم 19076) .

40177-

عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن عمر من أهل الجنة (ابن عدى، وابن عساكر)[كنز العمال 35871]

أخرجه ابن عدى (7/236، ترجمة 2137) ، وابن عساكر (44/141) .

40178-

عن ابن مسعود قال: إن لكل دين آفة وآفة هذا الدين بنو أمية (نعيم بن حماد فى الفتن)[كنز العمال 38013]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/129، رقم 313) .

40179-

عن ابن مسعود قال: إن للصلاة وقتا كوقت الحج فصلوا الصلاة لوقتها (عبد الرازق)[كنز العمال 22508]

أخرجه عبد الرزاق (2/372، رقم 3747) .

ص: 120

40180-

عن ابن مسعود قال: أنتم أشبه الناس سمتا وهديا ببنى إسرائيل لتسلكن طريقهم حذو القذة بالقذة والنعل بالنعل قال عبد الله إن من البيان سحرا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31426]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/479، رقم 37378) .

40181-

عن ابن مسعود قال: إنكم بحيث تبلبلت الألسن بين إبل والحيرة وإن تسعة أعشار الخير بالشام وعشر بغيرها وإن تسعة أعشار الشر بغيرها وعشر من الشر وسيأتى عليكم زمان يكون أحب مال الرجل فيه أحمرة ينتقل عليها إلى الشام (ابن عساكر)[كنز العمال 38237]

أخرجه ابن عساكر (1/ 156) .

40182-

عن ابن مسعود قال: إنكم فى زمان كثير فقهاؤه قليل خطباؤه كثير معطوه قليل سؤاله العمل فيه قائد الهدى ويوشك أن يأتى عليكم زمان كثير خطباؤه قليل فقهاؤه قليل معطوه كثير سؤاله الهوى فيه قائد للعمل فإذا رأيتم شرفة البناء وجاروا فى الحكم وقبلوا الرشى فالنجا النجا (ابن النجار)

ص: 121

أخرجه أيضًا: مالك (1/173، رقم 417) ، والطبرانى (9/108، رقم 8566) ، والبخارى فى الأدب المفرد (1/275، رقم 789) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (4/258، رقم 5000) .

40183-

عن ابن مسعود: أنه أتاه ناس من أهل الكوفة فقرأ عليهم السلام وأمرهم بتقوى الله وأن لا يختلفوا فى القرآن ولا يتنازعوا فيه فإنه لا يختلف ولا ينسى ولا ينفد لكثرة الرد أفلا ترون أن شريعة الإسلام فيه واحدة حدودها وفرائضها وأمر الله فيها ولو كان شئ من الحرفين يأتى بشئ ينهى عنه الآخر كان ذلك الاختلاف ولكنه جامع لذلك كله وإنى لأرجو أن يكون قد أصبح فيكم اليوم من الفقه والعلم من خير ما فى الناس ولو أعلم أحدا تبلغنيه الإبل هو أعلم بما أنزل على محمد لقصدته حتى أزداد علما إلى علمى فقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعرض عليه القرآن كل عام مرة فعرض عام توفى فيه مرتين فكنت إذا قرأت عليه أخبرنى أنى محسن فمن قرأ على قراءتى فلا يدعها رغبة عنها ومن قرأ على

ص: 122

شيئا من هذه الحروف فلا يدعه رغبة عنه فإن من جحد بحرف منه جحد به كله (ابن عساكر)[كنز العمال 4212]

أخرجه ابن عساكر (33/ 141) .

40184-

عن ابن مسعود: أنه أتى بطائر فقال من أين صيد هذا الطائر قيل من مسيرة ثلاث فقال إنى وددت أنى حيث صيد هذا الطائر لا يكلمنى بشر ولا أكلمه حتى ألقى الله (ابن عساكر)[كنز العمال 8716]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (9/149، رقم 8744) .

40185-

عن جويبر بن سعيد الأزدى عن الضحاك عن ابن مسعود: أنه ذكر عنده تحريم النبيذ فقال قد شهدنا تحريمه كما شهدتم وشهدنا تحليله فحفظنا ونسيتم (ابن جرير)[كنز العمال 13838]

40186-

عن ابن مسعود: أنه رأى رجلين يصليان أحدهما مسبل إزاره والآخر لا يتم ركوعه ولا سجوده فضحك قالوا مم تضحك يا أبا عبد الرحمن قال عجبت لهذين الرجلين أما المسبل إزاره فلا ينظر الله إليه وأما الآخر فلا يقبل الله صلاته (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/369، رقم 3735) .

ص: 123

40187-

عن ابن مسعود: أنه سئل عن مس الذكر فقال إنما هو بضعة منك (سعيد بن منصور)

أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (1/118، رقم 430) ، والطبرانى (9/247، رقم 9214)، قال الهيثمى (1/244) : رجاله موثقون.

40188-

عن ابن مسعود: أنه سئل هلك من لم يأمر بالمعروف ولم ينه عن المنكر فقال لا ولكن هلك من لم يعرف بقلبه معروفا ولم ينكر بقلبه منكرا (ابن أبى شيبة، ونعيم فى الفتن)[كنز العمال 8465]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/504، رقم 37581) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (1/160، رقم 411) .

40189-

عن زيد بن وهب عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه سيكون بعدى أثرة وأمور تنكرونها قلنا يا رسول الله ما تأمر من أدرك منا ذلك قال تعطون الحق الذى عليكم وتسألون الله الذى لكم (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/465، رقم 37265) .

ص: 124

40190-

عن ابن مسعود: أنه صلى بالناس فسهى فقام فى مثنى الأولى ولم يتشهد فسبح الناس فأشار إليهم أن قوموا فقاموا (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/311، رقم 3487) .

40191-

عن عبد الله بن مسعود: أنه قال بجمع سمعت الذى أنزلت عليه سورة البقرة ها هنا يقول لبيك اللهم لبيك (ابن جرير)[كنز العمال 12421]

أخرجه أيضًا: أحمد (1/374، رقم 3549) ، ومسلم (2/932، رقم 1283) ، والنسائى (5/265، رقم 3046) ، والطحاوى (2/225) ، والبيهقى (5/112، رقم 9227) .

40192-

عن ابن مسعود: أنه قال فى الأمة تباع ولدها ولها زوج قال بيعها طلاقها وعن جابر بن عبد الله وأبى بن كعب مثله (عبد الرازق)[كنز العمال 27957]

أخرجه عبد الرزاق (7/280، رقم 13168، 13169) .

ص: 125

40193-

عن ابن مسعود: أنه قال فى جد وبنت وأخت فريضتهم من أربعة للبنت سهمان وللجد سهم وللأخت سهم وإن كانت أختان جعلها من ثمانية للبنت النصف أربعة وللجد سهمان وللأخوات ثلاثة أسهم لكل واحدة منهن سهم (عبد الرازق)[كنز العمال 30642]

أخرجه عبد الرزاق (10/270، رقم 19072) .

40194-

عن ابن مسعود: أنه قضى فى أم وأخ من أم لأخيه السدس وما بقى لأمه (عبد الرازق)[كنز العمال 30567]

أخرجه عبد الرزاق (10/283، رقم 19117) .

40195-

عن الشعبى: أنه قيل له إن أبا عبيدة ورث أختا المال كله فقال الشعبى من هو خير من أبى عبيدة قد فعل ذلك كان عبد الله بن مسعود يفعل ذلك (عبد الرازق)[كنز العمال 30568]

أخرجه عبد الرزاق (9/20، رقم 16204) .

40196-

عن ابن مسعود: أنه كان إذا سلم عليه وهو يصلى أشار برأسه (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/338، رقم 3605) .

ص: 126

40197-

عن ابن مسعود: أنه كان لا يقرأ خلف الإمام إلا أن يكون الإمام لا يقيمها (البيهقى فيه)

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/169، رقم 371) .

40198-

عن ابن مسعود: أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مر الحسن والحسين وهما صبيان فقال النبى صلى الله عليه وسلم هاتوا ابنى أعوذهما بما عوذ به إبراهيم ابنيه إسماعيل وإسحاق فضمهما إلى صدره وقال أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة وكل عين لامة وكان إبراهيم النخعى يستحب أن يواصل هؤلاء الكلمات بفاتحة الكتاب وقال منصور بن المعتمر يعوذ بهما فإنهما تنفع من العين الفزعة ومن الحمى ومن كل وجع (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (13/224) .

40199-

عن ابن مسعود: أنه كان يصلى قبل الظهر أربعا لا يسلم بينهن (ابن جرير) .

ص: 127

40200-

عن ابن مسعود: أنه كان يعلمهم التشهد ثم يقول اللهم إنى أسألك من الخير كله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم أعلم اللهم إنى أسألك من الخير ما سألك عبادك الصالحون وأعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبادك الصالحون ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ربنا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/206، رقم 3082) .

40201-

عن ابن مسعود: أنه كان يقول إذا وجدت الإمام والناس جلوس فى آخر الصلاة فكبر قائما ثم اجلس وكبر حين تجلس فتلك تكبيرتان الأولى وأنت قائم لاستفتاح الصلاة والأخرى حين تجلس كأنها السجدة ثم تكلم فقد وجبت عليك الصلاة واستفتحت فيها ولكن لا يعتد بجلوسك معهم وقل كما يقولون وأنت جالس معهم (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/286، رقم 3394) .

ص: 128

40202-

عن ابن مسعود: أنه كان يقول اللهم صلواتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين وإمام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك إمام الخير وقائد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبط به الأولون والآخرون اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد (عبد الرازق)[كنز العمال 4005]

أخرجه عبد الرزاق (2/213، رقم 3109) .

40203-

عن ابن مسعود: أنه كان يقول فى المسح على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة للمقيم (سعيد بن منصور)[كنز العمال 27691]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (9/252، رقم 9244)، قال الهيثمى (1/2589) : فيه يوسف بن عطية الكوفى ونسب إلى الكذب. وعبد الرزاق (1/207، رقم801) ، وابن أبى شيبة (1/167، رقم 1926) ،

ص: 129

40204-

عن ابن مسعود: أنه كان يقول فى خطبته أن أصدق الحديث كلام الله وأوثق العرى كلمة التقوى وخير الملل ملة إبراهيم وأحسن القصص هذا القرآن وأحسن السنن سنة محمد صلى الله عليه وسلم وأشرف الحديث ذكر الله وخير الأمور عزائمها وشر الأمور محدثاتها وأحسن الهدى هدى الأنبياء وأشرف الموت قتل الشهداء وأعمى العمى الضلالة بعد الهدى وخير العلم ما نفع وخير الهدى ما اتبع وشر العمى عمى القلب واليد العليا خير من السفلى وما قل وكفى خير مما كثر وألهى ونفس تنجيها خير من إمارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا يأتى الصلاة إلا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله إلا هجرا وأعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغنى غنى النفس وخير الزاد التقوى ورأس الحكمة مخافة الله وخير ما ألقى فى القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كى من النار والشعر من مزامير إبليس

ص: 130

والخمر جماع الإثم والنساء حبائل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر المأكل أكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقى من شقى فى بطن أمه وإنما يكفى أحدكم ما قنعت به نفسه وإنما يصير أحدكم إلى موضع أربع أزرع والأمر بآخره وأملك العمل به خواتيمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو آت قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر وأكل ماله من معاصى الله وحرمة ماله كحرمة دينه ومن يتآل على الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ يأجره الله ومن يصبر على الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغى السمعة يسمع الله به ومن ينو الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعصى الله ومن يعص الله يعذبه (ابن عساكر)[كنز العمال 43587]

أخرجه ابن عساكر (33/179) .

40205-

عن ابن مسعود: أنه كان يلبى حتى يرمى جمرة العقبة (ابن جرير)[كنز العمال 12424]

ص: 131

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (3/259، رقم14000) .

40206-

عن ابن مسعود: أنه مر على النبى صلى الله عليه وسلم وهو يصلى فسلم عليه فقال النبى صلى الله عليه وسلم هكذا برأسه وأومأ برأسه (ابن النجار) .

40207-

عن ابن مسعود: أنه نهى عن السلف فى الحيوان (عبد الرازق)[كنز العمال 15592]

أخرجه عبد الرزاق (8/23، رقم 14148) .

40208-

عن أبى عبيدة عن ابن مسعود: أنه يتشهد فى سجدتى السهو (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/314، رقم 3499) .

40209-

عن خيثمة قال قال عبد الل: إنها ستكون هنات وأمور مشتبهات فعليك بالتؤدة فتكون تابعا فى الخير خير من أن تكون رأسا فى الشر (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/456، رقم 37188) .

ص: 132

40210-

عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنى رأيتنى الليلة يا أبا بكر على قليب فنزعت منه ذنوبا أو ذنوبين ثم جئت يا أبا بكر فنزعت ذنوبا أو ذنوبين وإنك لضعيف يرحمك الله ثم جاء عمر فنزع منها حتى استحالت غربا وضرب للناس بعطن فعبرها يا أبا بكر فقال إلى الأمر من بعدك ثم يليه عمر قال كذلك عبرها الملك (أبو نعيم فى فضائل الصحابة، وابن عساكر)[كنز العمال 36136]

أخرجه ابن عساكر (44/ 238) .

40211-

عن ابن مسعود قال: إنى لأمقت الرجل أراه فارغا لا فى أمر دنيا ولا فى أمر آخرة (ابن عساكر)[كنز العمال 44335]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (9/151، رقم 8758)، قال الهيثمى (10/304) : رجاله رجال الصحيح غير عدسة الطائى وهو ثقة.

40212-

أول سورة قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم {والنجم} (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/272، رقم 36016) .

ص: 133

40213-

عن ابن مسعود قال: أول من قطع فى الإسلام أو من المسلمين رجل من الأنصار (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 13958]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/256، رقم 35832) .

40214-

عن ابن مسعود قال: أول من هاجر من هذه الأمة غلامان من قريش (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 36320]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/346، رقم 36623) .

40215-

عن ابن مسعود قال: إياكم والمحفلات فإنها خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم (عبد الرازق)[كنز العمال 9976]

أخرجه عبد الرزاق (8/198، رقم 14865) .

40216-

عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياكم وخشوع النفاق قيل وكيف ذلك يا رسول الله قال يخشع البدن ولا يخشع القلب (الديلمى)[كنز العمال 20090]

أخرجه أيضًا: ابن عدى (3/455، ترجمة رقم871) .

ص: 134

40217-

عن ابن مسعود قال: أيكم فى سير الليل والنهار فى آجال منقوصة وأعمال محفوظة والموت يأتى بغتة فمن زرع خيرا يوشك أن يحصد رغبة ومن زرع شرا يوشك أن يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق بطئ خطه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن أعطى خيرا فالله أعطاه ومن وقى شرا فالله وقاه العلماء سادة والفقهاء قادة ومجالستهم زيادة (ابن عساكر)

أخرجه أيضًا: هناد فى الزهد (1/304، رقم 535) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (1/222، رقم 209) .

40218-

عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيكم ماله أحب إليه من مال وارثه قالوا يا رسول الله ما منا أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه قال اعلموا ما تقولون قالوا ما نعلم إلا ذاك يا رسول الله قال ما منكم من أحد إلا مال وارثه أحب إليه من ماله قالوا كيف يا رسول الله قال إنما مال أحدكم ما قدم ومال وارثه ما أخر (ابن أبى الدنيا فى القناعة)[كنز العمال 17005]

ص: 135

أخرجه أيضًا: أحمد (1/382، رقم 3626) ، والبخارى (5/2366، رقم 6077) ، والنسائى (6 /237، رقم 3612) ، وابن حبان (8/122، رقم 3330) .

40219-

عن ابن مسعود قال: أيما امرأة ملكها زوجها فأعطت بقدر وأمسكت بقدر فإنها عامل من عمال الله وعامل الله لا يخيب وأيما امرأة تاركة لزوجها لا يعطفها عليه إلا الله والإسلام فجرت فى مسرته وأطاعت وأعطت بحق وأمسكت بحق وأعطته حقه من نفسها وهى كارهة فتلك من خيار النساء وأرفعه درجة وأيما امرأة محبة لزوجها ملكها فنذرت ماله وأهلكته فتلك الفحمة وما أدراك ما الفحمة نار الله الموقدة وأيما امرأة جامحة مبغضة لزوجها فلا توبة لها حتى تجعل يدها فى يده فيحكم والله وزوجها يشاء (ابن زنجويه) .

40220-

عن ابن مسعود قال: أيما جنب غسل رأسه بالخطمى فقد أبلغ (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (1/263، رقم 1007) .

ص: 136

40221-

عن ابن مسعود قال: أيها الناس لا تكرهوا ماء الفرات فإنه يوشك أن يلتمس فيه طس من ماء فلا يوجد وذلك حين يرجع كل ماء إلى عنصره فيكون الماء وبقية المؤمنين يومئذ بالشام (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 39626]

أخرجه أيضًا: معمر بن راشد (11/373، رقم 20779) ، والطبرانى (9/173، رقم 8857) ، وقال الهيثمى

(7/330) : رجاله رجال الصحيح إلا أن القاسم لم يدرك ابن مسعود.

40222-

عن ابن مسعود قال: اتقوا الله واصبروا حتى يستريح بر أو يستراح من فاجر وعليكم بالجماعة فإن الله لا يجمع أمة محمد على ضلالة (ابن أبى شيبة وإسناده صحيح)[كنز العمال 37902]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/457، رقم 37192) .

40223-

عن زيد بن وهب قال: اجتمع الناس إلى عبد الله بن مسعود فى شأن عثمان فقال إنها ستكون أمور وفتن لا أحب أن أكون أنا أول من فتحها (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/456، رقم 37191) .

ص: 137

40224-

عبد الرازق عن ابن مسعود قال: احملوا حوائجكم على المكتوبة (عبد الرازق)[كنز العمال 21643]

أخرجه عبد الرزاق (2/449، رقم 4040) .

40225-

عن الثورى ومعمر عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال ابن مسعود: ادرءوا الحدود والقتل عن عباد الله ما استطعتم [كنز العمال 13427]

أخرجه عبد الرزاق (7/402، رقم 13640) .

40226-

عن ابن مسعود قال: ارض بما قسم الله تكن أغنى الناس واجتنب المحارم تكن من أورع الناس وأد ما أفترض عليك تكن من أعبد الناس إنك إن سببت الناس سبوك وإن ناقدتهم ناقدوك وإن تركتهم لم يتركوك وإن فررت منهم أدركوك وإن جهنم تقاد يوم القيامة بسبعين ألف زمام كل زمام بسبعين ألف ملك (ابن عساكر)[كنز العمال 44296]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (9/105، رقم 8553) ،، قال الهيثمى (2/189) : رجاله موثقون. وأبو نعيم فى الحلية

(1/133) .

ص: 138

40227-

عن عبد الرحمن بن الأسود قال: استأذن علقمة والأسود على عبد الله فأذن لهما وقال إنه سيكون أمراء يشغلون عن وقت الصلاة فصلوها لوقتها ثم قام فصلى بينى وبينه وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22502]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/429، رقم 4936) .

40228-

عن ابن مسعود قال: استتبعنى النبى صلى الله عليه وسلم فانطلقنا حتى أتينا موضعا فخط لى خطة فقال لى كن بين ظهرى هذه لا تخرج منها فإنك إن خرجت هلكت فكنت فيها ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال أبعد شيئا قال ثم إنه ذكر هنينا كأنهم الرحى أو كما شاء الله ليس عليهم ثياب ولا أرى سوأتهم طوال قليل لحمهم فأتوا فجعلوا يركبون رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليهم وجعلوا يأتون فيحيلون حولى ويفرطون بى فأرعبت منهم رعبا شديدا فجلست أو كما قال فلما أنشق عمود الصبح جعلوا يذهبون ثم إن رسول الله صلى الله عليه

ص: 139

وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكون وجعا مما ركبوه قال إنى أجدنى ثقيلا فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فى حجرى ثم إن هنينا أتوا عليهم ثياب بيض طوال وقد أغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرعبت أشد مما أرعبت المرة الأولى فقال بعضهم لبعض لقد أعطى هذا الرجل خيرا أو كما قالوا إن عيناه نائمتان أو قال عينه نائمة وقلبه يقظان ثم قال بعضهم لبعض هلم فلنضرب له مثلا فقال بعضهم لبعض اضربوا له مثلا ونؤول نحن أو نضرب نحن وتأولون أنتم فقال بعضهم مثله كمثل رجل سيدا وقالوا هو سيد بنى بنيانا حصينا ثم أرسل إلى الناس الطعام فمن لم يأت طعامه أو قالوا لم يتبعه عذبه عذابا شديدا وقال الآخرون أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو الإسلام والطعام الجنة وهذا هو الداعى فمن اتبعه كان فى الجنة ومن لم يتبعه عذب قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ قال ما رأيت يا ابن أم عبد قلت رأيت كذا وكذا فقال يا نبى الله صلى الله عليه وسلم ما

ص: 140

خفى على مما قالوا شىء قال نبى الله صلى الله عليه وسلم هم نفر من الملائكة أو كما شاء الله (ابن عساكر)[كنز العمال 1670]

أخرجه ابن عساكر (46/ 461) .

40229-

عن ابن مسعود قال: اعتبروا الأرض بأسمائها واعتبروا الصاحب بالصاحب (البيهقى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 30734]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/55، رقم 9440) .

40230-

عن ابن مسعود قال: اعتبروا الرجل بمن يصاحب فإنما يصاحب الرجل من هو مثله (البيهقى فى شعب الإيمان)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/55، رقم 9439) .

ص: 141

40231-

عن ابن مسعود قال: انتهيت إلى أبى جهل يوم بدر وقد ضربت رجله وهو صريع وهو يذب عنه بسيفه فقلت الحمد لله الذى أخزاك يا عدو الله قال هل فوق رجل قتله قومه فجعلت أتناوله بسيف لى غير طائل فأصبت يده فندر سيفه فأخذته فضربته حتى برد ثم خرجت حتى انتهيت إلى النبى صلى الله عليه وسلم فكأنما أقل من الأرض يعنى من السرعة فأخبرته فقال الله الذى لا إله إلا هو فرددها على ثلاثا فخرج يمشى معى حتى قام عليه فقال الحمد لله الذى أخذاك يا عدو الله هذا كان فرعون هذه الأمة فنفلنى رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/360، رقم 36697) .

40232-

عن ابن مسعود قال: انظروا إلى حلم المرء عند غضبه وإلى أمانته عند طمعه وما علمك بحلمه إذا لم يغضب وما علمك بأمانته إذا لم يطمع ولا يعجبنكم صاحبكم حتى تنظروا على أى شقية يقع.

أخرجه ابن عساكر (33/ 178) .

ص: 142

40233-

عن عبد الله بن مسعود قال: الزموا هذه الطاعة والجماعة فإنه حبل الله الذى أمر به وإن ما تكرهون فى الجماعة خير مما تحبون فى الفرقة إن الله لم يخلق شيئا قط إلا جعل له منتهى وإن هذا الدين قد تم وإنه صائر إلى نقصان وإن أمارة ذلك أن تنقطع الأرحام ويؤخذ المال بغير حقه وتسفك الدماء ويشتكى ذو القرابة قرابته لا يعود عليه بشئ ويطوف السائل لا يوضع فى يده شئ فبينما هم كذلك إذ خارت الأرض خوار البقرة يحسب كل ناس أنها خارت من قبلهم فبينما الناس كذلك إذ قذفت الأرض بأفلاذ كبدها من الذهب والفضة لا ينفع بعد شىء منه شىء ذهب ولا فضة (عبد الرازق)[كنز العمال 1669]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (7/474، رقم 37337) ، والطبرانى (9/198، رقم 8971) ، والحاكم (4/598، رقم 8663) .

40234-

عن ابن مسعود قال: الأخوة المملوكون والنصارى يحجبون الأم ولا يرثون (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (10/279، رقم 19102) .

ص: 143

40235-

عن ابن مسعود قال: الإقتار فى الحياة والتبذير عند الموت تلك المريات من الأمر (سعيد بن منصور)[كنز العمال 8814]

أخرجه سعيد بن منصور (1/132، رقم 339) .

40236-

عن ابن مسعود قال: الأم عصبة من لا عصبة له والأخت عصبة من لا عصبة له (عبد الرازق، وسعيد بن منصور)

أخرجه سعيد بن منصور (1/80، رقم 118) .

40237-

عن ابن مسعود عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: الإنسان هكذا هذا المربع الأجل والذى وسطه الإنسان والحلقة الخارجة الأمل وهذه الحروف الأعراض والأعراض تنهشه من كل مكان كلما أفلت من واحد أخذه واحد والأجل قد حال دون الأمل (الرامهرمزى وقال هكذا كتبناه من كتاب شيخنا الحسين بن محمد بن الحسين الخياط وقال لنا الحسين هكذا كتبناه من كتاب أحمد بن منصور الرمادى وقال الرمادى هكذا كتبناه من كتاب أبى حذيفة موسى بن مسعود النهدى راوى الحديث عن سفيان قلت وأنا كتبته من نسخة الأمثال للرامهرمزى بخط الحافظ الكبير عبد الغنى المقدسى

ص: 144

مؤلف عمدة الأحكام ثم قال الرامهرمزى الحروف التى فى جوانب الخط المربع يجب أن تكون رؤوسها إلى داخل الخط قال أبو القاسم بن طالب الذى أراده أبو محمد ينبغى أن يكون شكله وصورته هكذا) [كنز العمال 8858]

أخرجه الرامهرمزى (1/109، رقم 73) .

40238-

قالت أم حبيبة: اللهم أمتعنى بزوجى النبى صلى الله عليه وسلم وبأبى أبى سفيان وبأخى معاوية فقال النبى صلى الله عليه وسلم إنك سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة ولن يجعل شيئا قبل حله أو يؤخر شيئا عن حله ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب القبر وعذاب النار كان خيرا وأفضل (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم، وابن حبان)[كنز العمال 4910]

أخرجه ابن أبى شيبة (3/50، رقم 12029) ، وأحمد (1/413، رقم 3925) ، ومسلم (4/2051، رقم 2663) ، وابن حبان (7/235، رقم 2969) .

40239-

عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم أيد الإسلام بعمر (ابن عساكر)[كنز العمال 35867]

ص: 145

أخرجه ابن عساكر (44/26) .

40240-

عن أبى وائل قال: بعثنى ابن مسعود إلى قريظة وأمرنى أن أعمل فيها بما كان يعمل العبد الصالح رجل كان فى بنى إسرائيل أن أتصدق بثلث وأخلف فيه ثلثا وآتيه بثلث (ابن عساكر)[كنز العمال 17025]

أخرجه ابن عساكر (33/ 167) .

40241-

عن عبيد بن سعيد قال: بكى عبد الله بن مسعود عند الموت فقيل له أتبكى وقد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وكيف لا أبكى وقد ركبت ما نهانى عنه وتركت ما أمرنى به وذهبت الدنيا وبقيت الأغلال قلائد فى أعناق الرجل إن خير فخير وإن شر فشر (ابن أبى الدنيا، وابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر من طريق ابن أبى الدنيا (33/ 184) .

40242-

عن عبد الله بن أعنز قال: بلغ ابن مسعود أن عمرو بن زرارة مع أصحاب له فذكرهم فأتاهم فقال لأنتم أهدى من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم أدابكم لمتمسكون بطرف ضلالة يعنى القصص (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (46/16) .

ص: 146

40243-

عن ابن مسعود قال: البادئ بالسلام يربى (ابن جرير)

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (5/249، رقم 25757) .

40244-

عن ابن مسعود قال: تأتك المرتان الإمساك فى الحياة والتبذير عند الموت (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (9/55، رقم 16322) .

40245-

عن ابن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع والمضطجع فيها خير من القاعد والقاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشى والماشى فيها خير من الراكب والراكب خير من المجرى قتلاها كلها فى النار قلت يا رسول الله ومتى ذلك قال أيام الهرج قلت ومتى أيام الهرج قال حين لا يأمن الرجل جليسه قلت فبم تأمرنى إن أدركت ذلك قال اكفف نفسك ويدك وادخل دارك قلت يا رسول الله أرأيت إن دخل دارى قال فادخل بيتك قال قلت أفرأيت إن دخل على بيتى قال فادخل مسجدك ثم اصنع هكذا ثم قبض يمينه على الكوع وقل ربى الله حتى تقتل على ذلك وفى لفظ قال ثم قم إلى

ص: 147

مخدعك قلت أفرأيت إن دخل على قال قل هكذا وقل بوء بإثمى وإثمك وكن عبد الله المقتول (ابن أبى شيبة، وأحمد، وأبو نعيم، والطبرانى، والحاكم)[كنز العمال 31435]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/485، رقم 37429) ، وأحمد (1/448، رقم 4286) ، والطبرانى (10/8، رقم 9774) ، والحاكم (3/361، رقم 5397) .

40246-

عن أبى وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تهجمون فى هذا الوادى إلى رجل يبايع الناس فنظرنا فإذا عثمان بن عفان (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (39/152) .

40247-

عن مرة عن ابن مسعود قال: توفى رجل فأتى من جانب قبره فجعلت سورة من القرآن تجادل عنه حتى منعته قال فنظرت أنا ومسروق فإذا هى تبارك (البيهقى فى كتاب عذاب القبر)[كنز العمال 4081]

أخرجه أيضًا: الدارمى (2/547، رقم 3413) .

ص: 148

40248-

عن الحارث بن سويد وأبى وائل عن عبد الله بن مسعود قال: ثلاثة أيام للمسافر يمسح على الخفين ويوم للمقيم (عبد الرازق)[كنز العمال 27690]

أخرجه عبد الرزاق (1/207، رقم 799، 801) .

40249-

عن ابن مسعود قال: جاء أعرابى إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن لى أبا وأما وأخا وأختا وعما وعمة وخالا وخالة وجدا وجدة فأيهم أحق أن أبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بر أمك ثم أباك ثم أخاك ثم أختك (الديلمى وفيه سيف بن محمد الثورى كذاب)[كنز العمال 45939]

أخرجه أيضًا: ابن عدى (3/433، ترجمة رقم 850) .

ص: 149

40250-

عن هزيل بن شرحبيل قال: جاء رجل إلى أبى موسى الأشعرى وسلمان ابن ربيعة الباهلى فسألهما عن رجل ترك ابنته وابنة ابنه وأخته فقالا للابنة النصف وللأخت النصف وليس لابنة الابن شيئا وائت ابن مسعود فإنه سيتابعنا قال فجاء الرجل إلى عبد الله فأخبره بما قالا قال قد ضللت إذًا وما أنا من المهتدين ولكن سأقضى فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فى رجل ترك ابنته وابنة ابنه وأخته فجعل للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقى للأخت [كنز العمال 30563]

أخرجه أيضًا: الطيالسى (1/49، رقم 375) ، وعبد الرزاق (10/257، رقم 19032) ، وسعيد بن منصور

(1/59، رقم 29) ، وأحمد (1/440، رقم 4195) ، والبخارى (6/2477، رقم 6355) ، وأبو داود (3/120، رقم 2890) .

ص: 150

40251-

عن زر قال: جاء رجل إلى ابن مسعود فقال إن لى جارا يأكل الربا وإنه لا يزال يدعونى فقال مهنأه لك وإثمه عليه (عبد الرازق ، وابن جرير فى تهذيبه)[كنز العمال 8799]

أخرجه عبد الرزاق (8/150، رقم 14675) .

40252-

عن ابن سيرين قال: جاء رجل إلى ابن مسعود فقال إن رجلا رهننى فرسا فركبتها قال ما أصبت من ظهرها فهو ربا (عبد الرازق)[كنز العمال 15753]

أخرجه عبد الرزاق (8/245، رقم 15071) .

40253-

عن ابن مسعود قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه ليعجبنى أن يكون ثوبى غسيلا ورأسى دهينا وشراك نعلى جديدا وذكر أشياء حتى ذكر علاقة سوطه أفمن الكبر هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا هذا من الجمال والله يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وظلم الناس (ابن النجار)[كنز العمال 8882]

ص: 151

أخرجه أيضًا: أحمد (1/399، رقم 3789) ، ومسلم (1/93، رقم 91) ، والترمذى (4/361، رقم 1999) ، والشاشى (2/309، رقم 889) ، وابن حبان (12/280، رقم 5466) .

40254-

عن هزيل بن شرحبيل قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود فقال له كان لى عبد فأعتقته وجعلته سائبة فى سبيل الله فقال له عبد الله إن أهل الإسلام لا يسيبون وإنما كان يسيب أهل الجاهلية وأنت ولى نعمته وأحق الناس بميراثه (عبد الرازق)[كنز العمال 29714]

أخرجه عبد الرزاق (9/25، رقم 16223) .

ص: 152

40255-

عن زينب قالت: جاء عبد الله ذات يوم وعندى عجوز ترقى من الحمرة قالت فلما تنحنح أدخلتها تحت السرير فجاء فرأى فى عينى خيطا فقال ما هذا الخيط فقالت قلت خيط أرقى لى فيه فأخذه فقطعه وقال إن آل عبد الله لأغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الرقى والتمائم والتولة شرك قلت لم يقول هذا لقد كنت أقذف فكنت أختلف إلى فلان اليهودى فإذا أرقانى سكنت فقال إن ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فإذا رقاها كف عنها إنما كان يكفيك أن تقولى كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أذهب البأس رب الناس واشف وأنت الشافى لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادره سقما (ابن جرير، وصححه)

أخرجه أيضًا: أحمد (1/381، رقم 3615) ، وبنحوه مختصرا الحاكم (4/241، رقم 7505) .

ص: 153

40256-

جاء معاذ إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أقرئنى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرئه فأقرأته ما كان معى ثم اختلفت أنا وهو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأه معاذ وكان معلما من المعلمين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 37506]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/131، رقم 30062) .

40257-

عن ابن مسعود قال: جاهدوا المنافقين بأيديكم فإن لم تستطيعوا إلا أن تكفهروا فى وجوههم (ابن عساكر)[كنز العمال 8469]

أخرجه ابن عساكر (33/ 178) .

40258-

عن ابن مسعود قال: جردوا القرآن ولا تخلطوا به ما ليس منه (أبو داود)[كنز العمال 4209]

أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (4/322، رقم 7944) ، والطبرانى (9/353، رقم 9753) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/547، رقم 2671) .

ص: 154

40259-

عن ابن مسعود قال: حبذا المكروهان الموت والفقر وأيم الله ما هو إلا الغنى والفقر وما أبالى بأيهما ابتدئت لأن حق الله فى كل منهما واجب إن كان الغنى إن فيه للعطف وإن كان الفقر إن فيه للصبر (ابن عساكر)[كنز العمال 17105]

40260-

عن ابن مسعود قال: الحائض تضع فى المسجد الشىء وتأخذه منه (ابن عساكر)[كنز العمال 27728]

أخرجه عبد الرزاق (1/326، رقم 1254) .

40261-

عن ابن مسعود قال: الحلف يلقح البيع ويمحق البركة (عبد الرازق)[كنز العمال 10030]

أخرجه عبد الرزاق (8/476، رقم 15959) .

40262-

عن ابن مسعود قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى منزل أم سلمة فجاء على فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم سلمة هذا والله قاتل القاسطين والناكثين والمارقين من بعدى (الحاكم فى الأربعين، وابن عساكر)[كنز العمال 36361]

أخرجه ابن عساكر (42/470) .

ص: 155

40263-

عن أبى قيس عن هزيل بن شرحبيل قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يؤخر الظهر ويعجل العصر فيجمع بينهما ويؤخر المغرب ويعجل العشاء فيجمع بينهما (ابن جرير)[كنز العمال 22786]

40264-

عن ابن مسعود قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته فقال التمس لى ثلاثة أحجار فأتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين وترك الروثة وقال إنها رجس ائتنى بحجر (عبد الرازق، وابن أبى شيبة)[كنز العمال 27214]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/143، رقم 1643) .

40265-

عن ابن مسعود قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر من قبة حمراء فعددنا فكنا ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا فقال ما على وجه الأرض قوم يعرفون الله غيركم فأين الزاهدون فى الدنيا الراغبون فى الآخرة فما منا رجل نبس بكلمة فسكت سكتة ثم قال قيل أنتم منهم (ابن عساكر وقال غريب) .

ص: 156

40266-

عن ابن مسعود قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة فقال ائتنى بشىء استنجى به ولا تقربنى حائلا ولا رجيعا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 27215]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/143، رقم 1650) .

40267-

عن عبد الله بن مسعود قال: خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مربعا وخطا وسط الخط المربع وخطوطا إلى جانب الخط الذى وسط الخط المربع وخطا خارج الخط المربع ثم قال أتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا الخط الأوسط الإنسان والخطوط إلى جانبه الأعراض والأعراض تنهشه من كل مكان إذا أخطأه هذا أصابه هذا والخط المربع الأجل المحيط به والخط الخارج البعيد الأمل (أحمد، والبخارى، وابن ماجه ، والرامهرمزى فى الأمثال)[كنز العمال 8857]

أخرجه أحمد (1/385، رقم 3652) ، والبخارى (5/2359، رقم 6054) ، والرامهرمزى (1/108، رقم 72) .

ص: 157

40268-

عن ابن مسعود قال: خير الناس فى الفتنة أهل شاء سود يرعين فى شعف الجبال ومواقع القطر وشر الناس فيها كل راكب موضع وكل خطيب مصقع (نعيم)[كنز العمال 31271]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/189، رقم 505) .

40269-

عن ابن مسعود قال: دخل النبى صلى الله عليه وسلم على بلال وعنده صبرة من تمر فقال ما هذا يا بلال قال يا رسول الله لك ولضيفانك قال أما تخشى أن تكون له سجار فى النار أنفق بلال ولا تخش من ذى العرش إقلالا (أبو نعيم)[كنز العمال 17003]

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (1/149) .

40270-

عن زيد بن وهب قال: دخلت أنا وابن مسعود المسجد والإمام راكع فركعنا ثم مضينا حتى استوينا فى الصف فلما فرغ الإمام قمت أصلى فقال قد أدركته (عبد الرازق)[كنز العمال 23035]

أخرجه عبد الرزاق (2/283، رقم 3381) .

ص: 158

40271-

عن ابن مسعود قال: دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فسلمت وجلست فقلت لا حول ولا قوة إلا بالله فقال لى النبى صلى الله عليه وسلم ألا أخبرك بتفسيرها قلت بلى يا رسول الله قال لا حول عن معصية الله إلا بعصمة الله ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله وضرب منكبى وقال هكذا أخبرنى جبريل يا ابن أم عبد (ابن النجار)[كنز العمال 3947]

أخرجه أيضًا: العقيلى (2/200، ترجمة رقم 724) ، والخطيب (12/362، رقم 6794) .

ص: 159

40272-

عن ابن مسعود قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده أبو بكر وعمر وعثمان قد خلص بهم فسلمت فلم يرد على فمثلت قائما لألتمس فراغه وخلوته خشية أن أكون أحدثت حدثا فناجى أبا بكر طويلا ثم خرج عمر ثم خرج عثمان فخرج فأقبلت أستغفر الله وأعتذر فقلت سلمت عليك فلم ترد على فقال شغلنى هؤلاء عنك فقلت بماذا قال أعلمت أبا بكر أنه من بعدى وقلت انظر كيف تكون فقال لا قوة إلا بالله ادع الله لى ففعلت واللهُ فافعل به ذلك ثم قلت لعمر مثل ذلك فقال لا قوة إلا بالله حسبى الله والله حسبه ثم قلت لعثمان مثل ذلك وأنت مقتول فقال لا قوة إلا بالله ادع الله لى بالشهادة فقلت له إن صبرت ولم تجزع فقال أصبر وأوجب الله له الجنة وهو مقتول فلما جاءت إمارته قال والله ما ألونا عن أعلاها ذى فرق (سيف، وابن عساكر)[كنز العمال 14274]

ص: 160

40273-

عن واصل مولى ابن عيينة قال: دفع إلى يحيى بن عقيل صحيفة فقال هذه خطبة عبد الله بن مسعود أنبئت أنه كان يقولها فى كل عشية خميس لأصحابه فيها أنه سيأتى على الناس زمان تمات فيه الصلاة ويشرف فيه البنيان ويكثر فيه الحلف والتلاعن ويفشوا فيه الرشا والزنا وتباع الآخرة بالدنيا فإذا رأيت ذلك فالنجا النجا قيل وكيف النجا قال حلسا من أحلاس بيتك وكف لسانك ويدك (ابن أبى الدنيا فى العزلة)[كنز العمال 31274]

40274-

عن ابن مسعود قال: دية المعاهد مثل دية المسلم (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (10/97، رقم 18496) .

40275-

عن ابن مسعود قال: ذو السهم أحق ممن لا سهم له (سعيد بن منصور)[كنز العمال 30570]

أخرجه سعيد بن منصور (1/92، رقم 169) .

40276-

عن ابن مسعود قال: ذو اللسانين له لسانان من نار يوم القيامة (ابن عساكر)[كنز العمال 8902]

أخرجه ابن عساكر (9/ 51) .

ص: 161

40277-

عن ابن مسعود أنه: رأى رجلا يحرك الحصى وهو فى الصلاة فقال إذا سألت ربك فلا تسأله وبيدك الحجر (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/267، رقم 3315) .

40278-

عن ابن مسعود قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان يوم جيش العسرة جائيا وذاهبا فقال اللهم اغفر لعثمان ما أقبل وما أدبر وما أخفى وما أعلن وما أسر وما جهر (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (39/57) .

40279-

عن يزيد بن عبد الله عن بعض أصحابه قال: رأى عبد الله بن مسعود رجلا يضحك فى جنازة فقال أتضحك وأنت فى جنازة والله لا أكلمك أبدا (البيهقى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 42887]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/11، رقم 9271) .

40280-

عن ابن مسعود قال: رأيت النبى صلى الله عليه وسلم انتشل يد العباس بن عبد المطلب قال هذا عمى وصنو أبى وسيد عمومتى من العرب وهو معى فى السنام الفردوس الأعلى من الجنة (ابن النجار وفيه زكريا بن يحيى الرقاشى)[كنز العمال 37324]

ص: 162

40281-

عن ابن مسعود قال: رأيت النبى صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى جمرة العقبة (ابن جرير)[كنز العمال 12423]

أخرجه أيضًا: أحمد (1/394، رقم 3739) ، والطبرانى فى الأوسط (6/377، رقم 6666) .

40282-

عن ابن مسعود قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل اللحم ثم يقوم إلى الصلاة فلا يمس قطرة من ماء (الضياء)[كنز العمال 27134]

أخرجه أيضًا: أحمد (1/400، رقم 3792) ، وأبو يعلى (9/182، رقم 5274) .

40283-

ركب عمر فرسا على عهد النبى صلى الله عليه وسلم فركضه فانكشف فخذه فرأى أهل نجران على فخذه شامة سوداء فقالوا هذا الذى نجده فى كتابنا أنه يخرجنا من أرضنا (أبو نعيم فى المعرفة وسنده صحيح)[كنز العمال 35864]

أخرجه أيضًا: ابن سعد (3/326) ، والطبرانى (1/66، رقم 53)، وقال الهيثمى (9/61) : إسناده حسن.

40284-

عن ابن مسعود قال: الربا بضعة وسبعون بابا أهونها كمن أتى أمه فى الإسلام (عبد الرازق)[كنز العمال 10135]

ص: 163

أخرجه عبد الرزاق (8/314، رقم 15346) .

40285-

عن ابن مسعود قال: الرجل فى صلاة ما انتظر الصلاة (ابن جرير)[كنز العمال 22826]

40286-

عن الحارث بن سويد قال: سأل رجل ابن مسعود فقال إن لى جارا لا يتورع من أكل الربا ولا من أخذه ما لا يصلح وهو يدعونا إلى طعامه وتكون لنا الحاجة فنستقرضه فما ترى فى ذلك قال إذا دعاك إلى طعامه فأجبه وإذا كانت لك حاجة فاستقرضه فإن إثمه عليه ومهنأه لك (ابن جرير)[كنز العمال 8800]

أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (8/150، رقم 14675) .

40287-

عن أبى عبيدة عن ابن مسعود قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أى الأعمال أفضل قال الصلاة لمواقيتها وبر الوالدين وجهاد فى سبيل الله ولو استزدته لزادنى (سعيد بن منصور)[كنز العمال 44295]

أخرجه أيضًا: أحمد (1/421، رقم 3998) ، والبخارى (3/1025، رقم 2630) ، ومسلم (1/89، رقم 85)

ص: 164

40288-

سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أى الناس أفضل قال قرنى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم (أبو نعيم فى المعرفة)[كنز العمال 35589]

أخرجه أيضًا: أحمد (1/442، رقم 4217) ، وابن أبى عاصم فى السنة (2/627، رقم 1466) .

40289-

عن ابن مسعود قال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد الشىء لو خر من السماء فتخطفه الطير كان أحب إليه من أن يتكلم به قال ذاك محض أو صريح الإيمان (ابن عساكر)[كنز العمال 1709]

أخرجه ابن عساكر (57/ 90) .

40290-

عن علقمة قال: سئل ابن مسعود عن العزل فقال لو أخذ الله ميثاق نسمة من صلب آدم ثم أفرغه على صفا لأخرجه من ذلك الصفا فإن شئت فأعزل وإن شئت فلا تعزل (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (7/144، رقم 12568) .

40291-

عن ابن مسعود قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوسوسة قال ذاك محض الإيمان (الطبرانى، وابن عساكر)[كنز العمال 1708]

ص: 165

أخرجه الطبرانى (10/83، رقم 10024)، قال الهيثمى (1/34) : رجاله رجال الصحيح وشيخ الطبرانى ثقة. وابن عساكر (57/ 89) .

40292-

عن ابن مسعود قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر فقال أيكم يذكر ليلة الصهباوات قال عبد الله أنا بأبى وأمى يا رسول الله وبيدى تميرات أتسحر بهن وذلك ليلة سبع وعشرين إن شاء الله (ابن جرير)

أخرجه أيضًا: أحمد (1/376، رقم 3565) ، وأبو يعلى (9/270، رقم 5393) ، والطحاوى (3/93) ، والطبرانى (10/152، رقم 10289) ، والبيهقى (4/312، رقم 8337) .

40293-

عن أبى عبيدة قال: سئل عبد الله ما الدعاء الذى دعوت به ليلة قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم سل تعطه قال قلت اللهم إنى أسألك إيمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم فى أعلى درجة الجنة جنة الخلد (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 5088]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/68، رقم 29531) .

ص: 166

40294-

عن ابن مسعود قال: سارعوا إلى الجمعة فى الدنيا فإن الله يبرز لأهل الجنة كل جمعة فى كثيب من كافور بيض فيكونون منه فى القرب على قدر سرعتهم إلى الجمعة ويحدث لهم من الكرامة شيئا لم يكونوا يروه قبل ذلك فيرجعون إلى أهليهم وقد أحدث لهم (ابن النجار)

أخرجه أيضًا: الطبرانى (9/238، رقم 9169) .

40295-

عن ابن مسعود قال: ستكون أمور فمن رضيها ممن غاب عنها كان كمن شهدها ومن كرهها ممن شهدها فهو كمن غاب عنها (أبو نعيم وابن النجار)[كنز العمال 8466]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/258، رقم 732) .

40296-

سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فى النجم فما بقى أحد إلا سجد معه إلا شيخ أخذ كفا من تراب فرفعه على جبهته فلقد رأيته قتل كافرا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22315]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/369، رقم 4237) .

40297-

عن ابن مسعود قال: السحت الرشوة فى الدين (عبد الرازق)[كنز العمال 14494]

أخرجه عبد الرزاق (8/147، رقم 14664) .

ص: 167

40298-

سرينا ذات ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله لو أمسيتنا الأرض فنمنا ورعت ركابنا قال فمن يحرسنا قلت أنا فغلبتنى عينى فلم يوقظنا إلا وقد طلعت الشمس ولم يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بكلامنا فأمر بلالا فأذن وأقام فصلى بنا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22692]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/425، رقم 4892) .

40299-

عن ابن سيرين أو غيره قال: سمع ابن مسعود رجلا ينشد ضالة فى المسجد فأسكته وانتهره وقال قد نهينا عن هذا (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (1/441، رقم 1724) .

40300-

عن حكيم بن جبير قال: سمعت ابن مسعود يقول حين بويع عثمان ما ألونا عن أعلاها ذا فرق (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 14275]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/360، رقم 32033) .

ص: 168

40301-

عن مجاهد قال: سمعت رجلا من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم لا أعلمه إلا ممن شهد بدرا قال لابنه أدركت الصلاة معنا قال نعم قال أدركت التكبيرة الأولى قال لا قال لما فاتك منها خير من مائة ناقة كلها سوداء العين (عبد الرازق)[كنز العمال 22049]

أخرجه عبد الرزاق (1/528، رقم 2021) .

40302-

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول ما تفقدون من دينكم الأمانة وآخر ما يبقى الصلاة وسيصلى قوم لا دين لهم وإن هذا القرآن الذى بين أظهركم يوشك أن يرفع قالوا وكيف يرفع وقد أثبته الله فى قلوبنا وأثبتناه فى مصاحفنا قال يسرى عليه فى ليلة فيذهب بما فى قلوبكم ويذهب بما فى مصاحفكم ثم قرأ عبد الله {ولئن شئنا لنذهبن بالذى أوحينا إليك} الآية (ابن أبى شيبة، ونعيم)[كنز العمال) 39628]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/256، رقم 35834) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (2/603، رقم 1685) .

ص: 169

40303-

عن ابن مسعود قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الخيل معقود فى نواصيها الخير إلى يوم القيامة اشتروا على الله واستقرضوا على الله قيل يا رسول الله كيف نشترى على الله ونستقرض على الله قال قولوا أقرضنا إلى مقاسمنا وبعنا إلى أن يفتح الله لنا لا تزالون بخير ما كان جهادكم حلو أخضر وسيكون فى آخر الزمان قوم يشكون فى الجهاد فجاهدوا فى زمانهم واغزوا فإن الغزو يومئذ أخضر (بقى بن مخلد وفيه بقية عن على بن أبى على)

أخرجه أيضًا: أبو يعلى (9/274، رقم 5396)، وقال الهيثمى (5/280) : فيه بقية وهو مدلس وبقية رجاله ثقات.

ص: 170

40304-

عن ابن مسعود قال: سورة تبارك هى المانعة تمنع بإذن الله من عذاب القبر أتى رجل من قبل رأسه فقالت لا سبيل لكم على إنه كان قد وعى فى سورة الملك وأتى من قبل رجليه فقالت رجلاه لا سبيل لكم على إنه يقوم بى بسورة الملك فمنعته بإذن الله من عذاب القبر وهى فى التوراة سورة الملك من قرأها فى ليلة فقد أكثر وأطيب (البيهقى، فيه)[كنز العمال 4083]

أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (7/248) .

40305-

عن ابن مسعود قال: السهو إذا قام فيما يجلس فيه أو قعد فيما يقام فيه أو يجلس فى ركعتين فإنه يفرغ من صلاته ويسجد سجدتين وهو جالس يتشهد فيها (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/312، رقم 3491) .

40306-

عن ابن مسعود قال: شبه العمد الحجر والعصا والدفعة والدفعة وكل شىء عمدته به ففيه التغليظ فى الدية والخطأ أن ترمى شيئا فتخطئ به (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (9/277، رقم 17196) .

ص: 171

40307-

عن عبد الرحمن بن يزيد قال: صلى ابن مسعود بغلس فسئل عن ذلك فقال إنها تحول فى هذا المكان صلاتان عن وقتهما وإنه لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى هذه الساعة إلا فى هذا اليوم فى هذا المكان يعنى يوم النحر بمزدلفة (الخطيب فى المتفق)[كنز العمال 12638]

أخرجه أحمد (1/461، رقم 4399) ، وابن خزيمة (4/269، رقم 2854) .

40308-

صلى النبى صلى الله عليه وسلم الظهر أو العصر خمسا فقيل له إنك صليت خمسا فسجد سجدتى السهو ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هاتان السجدتان لمن ظن أنه زاد منكم أو نقص (عبد الرازق)[كنز العمال 22277]

أخرجه عبد الرزاق (2/302، رقم 3456) .

40309-

صلى النبى صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل له إنك صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم (ابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه)[كنز العمال 22275]

ص: 172

أخرجه ابن أبى شيبة (7/282، رقم 36103) ، والبخارى (1/411، رقم 1168) ، ومسلم (1/401، رقم 572) ، وأبو داود (1/268، رقم 1019) ، والترمذى (2/238، رقم 392) ، والنسائى (3/32، رقم 1255) .

40310-

عن ابن مسعود قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فلما سلم قال أيكم قرأ خلفى فسكت القوم قال أيكم قرأ خلفى فقال رجل أنا يا رسول الله فقال مالى أنازع القرآن إذا صلى أحدكم خلف إمام فلينصت فإن قراءته له قراءة وصلاته له صلاة (الخطيب ، البيهقى، فيه وضعفه)[أنظر كنز العمال 20541]

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/167، رقم 367) .

40311-

عن مسروق قال: صلى بنا عبد الله يوما حين زالت الشمس ثم قال هذا والذى لا إله غيره وقت هذه الصلاة (سعيد بن منصور)[كنز العمال 21747]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (1/285، رقم 3266) ، والطبرانى (9/258، رقم 9277) .

ص: 173

40312-

صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فزاد أو نقص فلما سلم وأقبل على القوم بوجهه قالوا يا رسول الله حدث فى الصلاة شئ قال وما ذاك قال صليت كذا وكذا فثنى رجله فسجد سجدتين ثم سلم وأقبل على القوم بوجهه فقال إنه لو حدث فى الصلاة شئ أنبأتكم به ولكنى بشر أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكرونى فإذا سها أحدكم فى صلاة فليتحر الصواب فليتم عليه فإذا سلم سجد سجدتين (ابن أبى شيبة، ومسلم، وأبو داود، والنسائى)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/383، رقم 4402) ، ومسلم (1/400، رقم 572) ، وأبو داود (1/268،

رقم 1020) ، والنسائى فى الكبرى (1/204، رقم 581) .

40313-

عن عبد الله بن زياد الأسدى قال: صليت إلى جنب ابن مسعود خلف الإمام فسمعته يقرأ فى الظهر والعصر (البيهقى)

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/95، رقم 207) .

ص: 174

40314-

عن ابن مسعود قال: الصفقة بالصفقتين ربا وأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسباغ الوضوء (ابن عساكر)[كنز العمال 10033]

أخرجه ابن عساكر (35/ 63) .

40315-

عن ابن مسعود قال: الصفقتان فى الصفقة ربا (عبد الرازق)[كنز العمال 10032]

أخرجه عبد الرزاق (8/138، رقم 14636) .

40316-

عن أبى وائل قال قال عبد الله بن مسعود: الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر (عبد الرازق)[كنز العمال 21644]

أخرجه عبد الرزاق (1/48، رقم 147) .

40317-

عن ابن مسعود قال قال الله: الصوم لى وأنا أجزى به وللصائم فرحتان فرحة عند لقاء ربه وفرحة عند إفطاره ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك (ابن جرير)[كنز العمال] 24287

أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (2/90، رقم 2522) ، وعبد الرزاق (4/308، رقم 7898) .

40318-

عن ابن مسعود قال: عاشوراء يوم كنا نصومه قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان صمناه وتركنا ما سواه (ابن جرير) .

ص: 175

40319-

عن ابن مسعود قال: عجبت لنسائكم اللاتى يعلقن التمائم مخافة السقط فوالله الذى لا إله إلا هو لو أن إحداهن بطحت ثم وطئ بطنها عرضا وطولا ما أسقطت إلا أن يكون الله قدر ذلك لها (ابن جرير) .

40320-

علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه ثم ركع فطبق يديه بين ركبتيه (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22217]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/222، رقم 2541) .

40321-

علمنى رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد كفى بين كفيه كما يعلمنى السورة من القرآن التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22350]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/260، رقم 2986) .

ص: 176

40322-

عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: على كل مسلم فى كل يوم صدقة قلنا ومن يطيق ذلك يا رسول الله قال السلام على المسلم صدقة وعيادتك المريض صدقة وصلاتك على الجنازة صدقة وإماطتك الأذى عن الطريق صدقة وعونك الضعيف صدقة (أبو نعيم فى تاريخ أصبهان، والخطيب، وابن عساكر، وفيه إبراهيم الهجرى ضعيف)[كنز العمال 17042]

أخرجه الخطيب (9/104) ، وابن عساكر (13/28) .

40323-

عن ابن مسعود قال: العمة بمنزلة الأب والخالة بمنزلة الأم وبنت الأخ بمنزلة الأخ وكل ذى رحم ينزل منزلة رحمه التى يرث بها إذا لم يكن وارث ذو قرابة (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (10/283، رقم 19115) .

40324-

عن ابن مسعود قال: فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية (ابن جرير)[كنز العمال 21411]

ص: 177

أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (3/47، رقم 4735) ، وابن أبى شيبة (2/72، رقم 6610) ، والطبرانى (9/205، رقم 8998) ، وأبو نعيم فى الحلية (4/167) ، والبيهقى (2/502، رقم 4426) .

40325-

عن الشعبى عن ابن مسعود: فى اثنى عشر من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم قالوا الطلاق والعدة بالمرأة (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (7/237، رقم 12953) .

40326-

عن ابن مسعود: فى الرجل يحرم امرأته قال إن كان يرى طلاقا وإلا فهى يمين (عبد الرازق)[كنز العمال 46522]

أخرجه عبد الرزاق (6/401، رقم 11366) .

40327-

عن عبد الرحمن بن يزيد سمعت ابن مسعود يقول: فى بنى إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء هن من العتاق الأول وهن من تلادى (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/258، رقم 35857) .

40328-

عن ابن مسعود: فى رجل ترك ابنته وأخته قال لها المال كله (سعيد بن منصور)[كنز العمال 30569]

ص: 178

40329-

عن ابن مسعود قال إنكم: فى زمان قليل خطباؤه كثير علماؤه يطيلون الصلاة ويقصرون الخطبة وإنه سيأتى عليكم زمان كثير خطباؤه قليل علماؤه يطيلون الخطبة ويؤخرون الصلاة حتى يقال هذا شرق الموتى قيل وما شرق الموتى قال إذا اصفرت الشمس جدا فمن أدرك ذلك فليصل الصلاة لوقتها فإن احتبس فليصل معهم وليجعل صلاته وحده الفريضة وصلاته معهم تطوعا (عبد الرازق)[كنز العمال 22507]

أخرجه عبد الرزاق (2/382، رقم 3787) .

40330-

عن ابن مسعود قال: فى شبه العمد خمس وعشرون حقه وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنت مخاض وخمس وعشرون بنت لبون وفى العمد أخماس عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون ابن مخاض وعشرون بنت لبون (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (9/284، رقم 17223، 17238) .

40331-

عن مسروق قال قال عبد الله: قاروا الصلاة يقول اسكنوا اطمئنوا (عبد الرازق)[كنز العمال 22549]

أخرجه عبد الرزاق (2/265، رقم 3305) .

ص: 179

40332-

عن مهدى قال: قال ابن مسعود كيف أنت يا مهدى إذا ظهر بخياركم واستعمل عليكم أحداثكم وأشراركم وصليت الصلاة لغير ميقاتها قلت لا أدرى قال لا تكن جابيا ولا عريفا ولا شرطيا ولا بريدا وصل الصلاة لميقاتها (عبد الرازق)[كنز العمال 22504]

أخرجه عبد الرزاق (2/383، رقم 3789) .

40333-

عن ابن مسعود قال: قال النبى صلى الله عليه وسلم لقريش إن هذا الأمر فيكم وأنتم ولاته ما لم تحدثوا عملا ينزعه الله منكم فإذا فعلتم ذلك سلط الله عليكم شرار خلقه فالتحوكم كما يلتحى القضيب (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 37990]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/526، رقم 37718) .

ص: 180

40334-

عن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال ثلاث هن أصل كل خطيئة فاتقوهن واحذروهن وثلاث إذا ذكرن فامسكوا إياكم والكبر فإن إبليس إنما منعه الكبر أن يسجد لآدم وفى لفظ حمله الكبر على أن لا يسجد لآدم وإياكم والحرص فإن آدم إنما حمله الحرص على أن يأكل من الشجرة وإياكم والحسد فإن أبنى آدم إنما قتل أحدهما صاحبه حسدا فهو أول كل خطيئة فاتقوهن واحذروهن والثلاث إذا ذكر القدر فأمسكوا وإذا ذكر النجوم فأمسكوا وإذا ذكر أصحابى فأمسكوا (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (49/ 40) .

40335-

عن ابن مسعود قال: قال رجل يا رسول الله ما المقام المحمود قال ذاك يوم ينزل الله على عرشه فيئط كما يئط الرحل الجديد من تضايقه (الديلمى)[كنز العمال 39756]

أخرجه أيضًا: الدارمى (2/419، رقم 2800) .

40336-

عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك رب فحببنى (ابن لال فى مكارم الأخلاق، وسنده ضعيف) .

ص: 181

40337-

عن علقمة قال: قال عبد الله ألا أريكم صلاة النبى صلى الله عليه وسلم فلم يرفع يديه إلا مرة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22051]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/213، رقم 2441) .

40338-

عن الثورى عن الأعمش قال: قال عبد الله فى امرأة وأم وأخ وجد هى من أربعة لكل إنسان منهم سهم وقال غير الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله قال هى من أربعة وعشرين للأم السدس أربعة وللمرأة الربع ستة وما بقى بين الجد والأخ سبعة سبعة [كنز العمال 30643]

أخرجه عبد الرزاق (10/271، رقم 19075) .

40339-

عن ابن مسعود: قال فى العزل هو المؤودة الخفية (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (7/147، رقم 12580) .

40340-

قال لى عبد الله بن مسعود كيف عن سحيم بن نوفل قال: قال لى عبد الله بن مسعود كيف أنتم إذا اقتتل المصلون قلت ويكون ذلك قال نعم أصحاب محمد قلت وكيف أصنع قال كف لسانك وأخف مكانك وعليك بما تعرف ولا تدع ما تعرف لما تنكر (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31272]

ص: 182

أخرجه ابن أبى شيبة (7/487، رقم 37450) .

40341-

عن أبى عطية الوادعى قال: قام رجل إلى ابن مسعود فقال إنها كانت معى امرأتى فحصر لبنها فى ثديها فجعلت أمصه ثم أمجه فأتيت أبا موسى الأشعرى فسألته فقال حرمت عليك فذكر لابن مسعود فقال وأخذ بيد الرجل أرضيعا ترى هذا إنما الرضاع ما أنبت اللحم والدم وفى لفظ إنما يحرم ما أنبت اللحم والعظم فقال أبو موسى لا تسألونى عن شئ ما كان هذا الحبر بين أظهركم والله لا أفتيكم ما كان بها (عبد الرازق)[كنز العمال 15711]

أخرجه عبد الرزاق (7/463، رقم 13895) .

40342-

قرأت من فى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وإن زيد بن ثابت له زؤابتان فى الكتاب يلعب مع الصبيان (ابن أبى شيبة، وابن أبى داود فى المصاحف)

أخرجه ابن أبى شيبة (6/132، رقم 30063) .

ص: 183

40343-

عن ابن مسعود قال: قلت للنبى صلى الله عليه وسلم علمنى كلمات جوامع نوافع فقال اعبد الله ولا تشرك به شيئا وزل مع القرآن أينما زال واقبل الحق ممن جاء به من صغير أو كبير وإن كان بغيضا بعيدا واردد الباطل على من جاء به من صغير أو كبير وإن كان حبيبا قريبا (ابن عساكر)[كنز العمال 43481]

أخرجه ابن عساكر (36/ 269) .

40344-

عن ابن مسعود قال: قلت يا رسول الله كيف تعرف من لم تر من أمتك قال هم غر محجلون من آثار الوضوء (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 26808]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/15، رقم 40) .

40345-

عن ابن مسعود قال: قولوا خيرا تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله ولا تكونوا عجلاء مذاييع بذرا (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر)[كنز العمال 29542]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/110، رقم 9672) ، وابن عساكر (33/ 174) .

ص: 184

40346-

عن شقيق بن سلمة عن ابن مسعود قال: قيل للنبى صلى الله عليه وسلم فلان نام الليل فلم يصل حتى أصبح فقال ذاك رجل بال الشيطان فى أذنيه (ابن جرير)[كنز العمال 23409]

أخرجه أيضًا: البخارى (1/384، رقم 1093) ، ومسلم (1/537، رقم 774) ، والنسائى فى الكبرى

(1/411، رقم 1302) ، وابن ماجه (1/422، رقم 1330) .

40347-

عن ابن مسعود قال: القبلة من اللمس ومنها الوضوء (عبد الرازق، وابن أبى شيبة)[كنز العمال 27092]

أخرجه عبد الرزاق (1/133، رقم 500) ، وابن أبى شيبة (1/49، رقم 492) .

40348-

عن ابن مسعود قال: القرآن شافع مشفع وماحل مصدق فمن جعله أمامه قاده إلى الجنة ومن جعله خلف ظهره قاده إلى النار (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 4037]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/131، رقم 30054) .

ص: 185

40349-

عن الحسن بن أبى الحسن أظنه ذكر عبد الله بن مسعود قال: كان إدريس النبى عليه السلام يدعو بدعوة كان يأمر أن لا يعلموها السفهاء فيدعون بها فكان يقول يا ذا الجلال والإكرام يا ذا الطول لا إله إلا أنت ظهر اللاجئين وجار المستجيرين وأنيس الخائفين إنى أسألك إن كنت فى أم الكتاب شقيا أن تمحوا من أم الكتاب شقائى وتثبتنى عندك سعيدا وإن كنت فى أم الكتاب محروما أو مقترا على فى رزقى أن تمحوا من أم الكتاب حرمانى وإقتارى وارزقنى واثبتنى عندك سعيدا موفقا للخير كله (ابن عساكر)[كنز العمال 5090]

أخرجه ابن عساكر (34/ 385) .

40350-

كان إذا سلم لم يجلس إلا بمقدار ما يقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 4969]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/268، رقم 3086) .

ص: 186

40351-

عن ابن مسعود قال: كان أول من أظهر إسلامه سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعمار وأمه سمية وبلال والمقداد فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه أبى طالب وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه وأما سائرهم فاخذهم المشركون فألبسوهم أدراع الحديد وصهروهم فى الشمس فما منهم من أحد إلا وأتاهم على ما أرادوا إلا بلال فإنه هانت عليه نفسه فى الله وهان على قومه فأخذوه فأعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به فى شعاب مكة وهو يقول أحد أحد (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 36878]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/396، رقم 32333) .

ص: 187

40352-

كان الناس يرد بعضهم على بعض فى الصلاة حتى سلم ابن مسعود فسلم على النبى صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه فقعد حزينا يخيل إليه أنه قد نزل فيه شئ فلما قضى النبى صلى الله عليه وسلم صلاته ذكر ذلك له ابن مسعود فقال له النبى صلى الله عليه وسلم إن فى الصلاة لشغلا أو كفى بالصلاة شغلا فقال له النبى صلى الله عليه وسلم ألا أعلمك التحيات (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/335، رقم 3591) .

40353-

عن ابن مسعود قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا رأى الذين يبتغون العلم قال مرحبا بكم ينابيع الحكمة مصابيح الظلم خلقان الثياب جدد القلوب ريحان كل قبيلة (الديلمى)[كنز العمال 29381]

أخرجه الديلمى (4/161، رقم 6501) .

40354-

عن ابن مسعود قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا شرب تنفس فى الإناء ثلاثا يحمد الله على كل نفس ويشكره عند آخرهن (ابن النجار)

أخرجه أيضًا: العقيلى (4/213، ترجمة رقم 1800) .

ص: 188

40355-

عن ابن مسعود قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا صعد المنبر استقبلناه بوجوهنا (البزار)[كنز العمال 23335]

أخرجه البزار (4/303) .

40356-

كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا نام قال اللهم قنى عذابك يوم تبعث عبادك وكان يضع يمينه تحت خده (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 41963]

أخرجه ابن أبى شيبة (5/324، رقم 26538) .

40357-

كان النبى صلى الله عليه وسلم يؤتى بالسبى من الخمس فيعطى أهل البيت جميعا ويكره أن يفرق بينهم (عبد الرازق)[كنز العمال 18723]

أخرجه عبد الرزاق (8/307، رقم 15315) .

40358-

عن ابن مسعود قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم يصلى فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره فإذا أرادوا أن يمنعوهما أشار إليهم أن دعوهما فلما قضى الصلاة وضعهما فى حجره ثم قال بأبى وأمى من أحبنى فليحب هذين (أبو يعلى، وابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (13/200) .

ص: 189

40359-

عن ابن مسعود قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم يعلمنا يقول إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين فإذا قال ذلك فليقل من عنده يرحمك الله فإذا قالوا له ذلك فليقل يغفر الله لى ولكم (البيهقى فى شعب الإيمان)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/30، رقم 9347) .

40360-

كان النبى صلى الله عليه وسلم يكبر فى كل رفع ووضع وقيام وقعود وأبو بكر وعمر (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22658]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/216، رقم 2476) .

40361-

كان النبى صلى الله عليه وسلم يكثر حين نزلت {إذا جاء نصر الله والفتح} أن يقول سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لى أنت التواب (عبد الرازق)[كنز العمال 4728]

أخرجه عبد الرزاق (2/156، رقم 2879) .

40362-

عن ابن مسعود: كان النبى صلى الله عليه وسلم ينام وهو ساجد فما يعرف نومه إلا بنفخه ثم يقوم فيمضى فى صلاته (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 27177]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/124، رقم 1414) .

ص: 190

40363-

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمسى قال أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله ولا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير اللهم إنى أسألك من خير هذه الليلة وخير ما فيها وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم إنى أعوذ بك من الكسل والهرم والكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 4949]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/35، رقم 29276) .

40364-

عن ابن مسعود قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الجبانة يقول السلام عليكم أيتها الأرواح الفانية والأبدان البالية والعظام النخرة التى خرجت من الدنيا وهى بك مؤمنة اللهم أدخل عليهم روحا منك وسلاما منى (الديلمى)

40365-

عن ابن مسعود قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال سمع الله لمن حمده قال ربنا لك الحمد (ابن النجار)

أخرجه أيضًا: الطبرانى (10/168، رقم 10348) .

ص: 191

40366-

عن ابن مسعود قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل به هم أو غم قال يا حى يا قيوم برحمتك أستغيث (البزار)[كنز العمال 5010]

أخرجه أيضًا: الحاكم (1/689، رقم 1875) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/258، رقم 10231) .

40367-

عن ابن مسعود قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فى حائط فقال يدخل على رجل من أهل الجنة والثانى والثالث والرابع فدخل أبو بكر ثم جاء عمر ثم جاء على وقال أبشر بالجنة (ابن عساكر)[كنز العمال 36726]

أخرجه ابن عساكر (44/160) .

40368-

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى المغرب إذا أفطر العجل (عبد الرازق)[كنز العمال 12826]

أخرجه عبد الرزاق (1/553، رقم 2097) .

40369-

عن ابن مسعود قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من غرة كل شهر ثلاثة أيام (ابن جرير)

ص: 192

أخرجه أيضًا: أبو داود (2/328، رقم 2450) ، والترمذى (3/118، رقم 742) ، والنسائى (4/204، رقم 2368) ، وابن حبان (8/403، رقم 3641) ، والبزار (5/215، رقم 1818) ، والبيهقى (4/294، رقم 8222) .

40370-

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22351]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/262، رقم 3004) .

40371-

عن ابن مسعود قال: كان عاشوراء يوما يصومه رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن ينزل رمضان ثم تركه (ابن جرير)

أخرجه أيضًا: أحمد (1/424، رقم 4024) ، والبخارى (4/1637، رقم 4233) ، ومسلم (2/794، رقم 1127) .

40372-

عن مسروق قال: كان عبد الله بن مسعود يكره التفسير فى المصحف (ابن أبى داود)[كنز العمال 4210]

40373-

عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كان عبد الله يسوى الحصى بيده مرة واحدة إذا أراد أن يسجد ويقول فى مسجده لبيك وسعديك (عبد الرازق)

ص: 193

أخرجه عبد الرزاق (2/40، رقم 2407) .

40374-

عن الأسود قال: كان عبد الله يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن فيأخذ علينا فيه الألف والواو (ابن النجار)[كنز العمال 22355]

أخرجه أيضًا: أبو حنيفة (1/80) ، وابن أبى شيبة (1/262، رقم 3007) ، والبزار (5/63، رقم 1629) .

40375-

عن أبى وائل قال: كان عبد الله يقل الصوم فقيل له فقال إنى إذا صمت ضعفت عن قراءة القرآن وقراءة القرآن أحب إلى من الصوم (ابن جرير)[كنز العمال 21642]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (2/274، رقم 8909) ، والطبرانى (9/175، رقم 8868) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/354، رقم 2018) .

40376-

عن الشعبى قال: كان عبد الله يورث ثلاث جدات ثنتين من قبل الأب وواحدة من قبل الأم فكان يجعل السدس بينهن ما لم ترث واحدة منهن أخرى التى من قبل الأب (سعيد بن منصور)[كنز العمال 30599]

أخرجه سعيد بن منصور (1/75، رقم 91) .

ص: 194

40377-

عن ابن مسعود قال: كان من دعاء النبى صلى الله عليه وسلم اللهم إنى أسألك التقى والهدى والعفة والغنى (ابن النجار)[كنز العمال 5089]

40378-

عن ابن مسعود قال: كانت أمى تكون فى نساء النبى صلى الله عليه وسلم بالليل وكنت ألزمه بالنهار (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (33/85) .

40379-

عن أبى عبيدة قال: كانت صلاة عبد الله التى لا يدعها أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الصبح (ابن جرير)

أخرجه أيضًا: الطبرانى (9/286، رقم 9441) ، وعبد الرزاق (3/66، رقم 4815) .

40380-

عن ابن مسعود قال: كانوا يقرؤون خلف النبى صلى الله عليه وسلم فقال خلطتم على القرآن (البيهقى فى القراءة وصححه)[كنز العمال 22974]

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/166، رقم 365) .

ص: 195

40381-

عن قيس بن أبى حازم قال قال عبد الله بن مسعود: كفى الرجل من الشر أن يبيت وقد بال الشيطان فى أذنه حتى يصبح لا يذكر الله (ابن جرير)[كنز العمال 23410]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (7/107، رقم 34555) .

40382-

عن ابن مسعود قال: كفى بخشية الله علما وكفى بالاغترار بالله جهلا (ابن عساكر)[كنز العمال 29543]

أخرجه أيضًا: ابن المبارك فى الزهد (1/15، رقم 46) ، وابن أبى شيبة (7/104، رقم 34532) ، والطبرانى

(9/189، رقم 8927) .

40383-

عن ابن مسعود قال: كل زوجين ففيهما وكل ففيه الدية قال والأسنان سواء والأصابع سواء والعينان سواء واليدان سواء والرجلان سواء والانثيان سواء

أخرجه عبد الرزاق (9/323، رقم 17393، 17699) .

40384-

عن ابن مسعود قال: كل فتنة شوى حتى تكون بالشام فإذا كانت بالشام فهى الصيلم وهى المظلمة (نعيم)[كنز العمال 31440]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/235، رقم 659) .

ص: 196

40385-

عن ابن مسعود قال: كل معاهد مجوسى أو غيره الدية (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (10/97، رقم 18497) .

40386-

عن الشعبى عن عبد الله قال: كن النساء يوم بدر يجهزن على الجرحى ويسقين الدواء ويداوين الجرحى (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/369، رقم 36771) .

40387-

عن ابن مسعود قال: كنا إذا تعلمنا من النبى صلى الله عليه وسلم عشر آيات من القرآن لم نتعلم العشر التى بعدها حتى نعلم ما فيه فقيل لشريك من العمل قال نعم (ابن عساكر)[كنز العمال 4213]

أخرجه أيضًا: الحاكم (1/743، رقم 2047) ، والبيهقى (3/119، رقم 5072) .

40388-

عن ابن مسعود قال: كنا إذا فقدنا الأخ أتيناه فإن كان مريضا كانت عيادة وإن كان مشغولا كان عونا وإن كان غير ذلك كانت زيارة (البيهقى فى شعب الإيمان)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (6/538، رقم 9200) .

ص: 197

40389-

عن ابن مسعود قال: كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم نعد الآيات بركة وأنتم تعدونها تخويفا بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس معنا ماء فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اطلبوا من معه فضل ماء فأتى بماء فصبه فى إناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء يخرج من بين أصابعه ثم قال حى على الطهور المبارك والبركة من الله فشربنا قال ابن مسعود لقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل (البزار)[كنز العمال 35496]

أخرجه البزار (4/301، رقم 1478) .

40390-

عن ابن مسعود قال: كنا جلوسا عند النبى صلى الله عليه وسلم فجاء سائل فناوله رجل درهما فأخذه رجل فناوله إياه فقال النبى صلى الله عليه وسلم من فعل هذا كان له مثل أجر المعطى من غير أن ينقص من أجره شىء (ابن النجار وفيه يحيى بن مسلمة بن قعنب عن أبى سراقة ضعيفان)[كنز العمال 17027]

أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (5/10) .

ص: 198

40391-

عن ابن مسعود قال: كنا لا نتوضأ من موطأ (سعيد بن منصور، وابن أبى شيبة)[كنز العمال 27176]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/59، رقم 619) .

40392-

كنا لا نتوضأ من موطئ ولا نكشف سترا ولا نكف شعرا (قال ابن جريج قوله لا نكشف سترا يده إذا كان عليها الثوب فى الصلاة (عبد الرازق)[كنز العمال 27138]

أخرجه عبد الرزاق (1/32، رقم 102) .

40393-

كنا لا ندرى ما نقول فى الصلاة فكنا نقول السلام على الله السلام على جبريل السلام على ميكائيل فعلمنا النبى صلى الله عليه وسلم فقال لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام فإذا جلستم فى ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين إذا قلتها أصابت كل عبد صالح فى السماء والأرض وفى لفظ إذا قلتها أصابت كل ملك مقرب أو نبى مرسل أو عبد صالح أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله (عبد الرازق) [كنز العمال

ص: 199

22353]

أخرجه عبد الرزاق (2/199، رقم 3061) .

40394-

عن ابن مسعود قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصف صفا خلفه وصفا موازى العدو وهم فى صلاة كلهم فكبر وكبروا جميعا فصلى بالصف الذى يليه ركعة ثم ذهب هؤلاء وجاء هؤلاء فصلى بهم ركعة ثم قام هؤلاء الذين صلى بهم الركعة الثانية فصفوا مكانهم ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وجاء أولئك فقضوا ركعة (عبد الرازق)[كنز العمال 23497]

أخرجه عبد الرزاق (2/508، رقم 4245) .

40395-

عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كنا مع عبد الله بن مسعود فأراد أن يبصق وما عن يمينه فارغ فكره أن يبصق عن يمينه وليس فى صلاة (عبد الرازق)[كنز العمال 42039]

أخرجه عبد الرزاق (1/435، رقم 1699) ، والطبرانى (9/256، رقم 9267)، قال الهيثمى (2/20) : رجاله ثقات.

40396-

كنا نسلم على النبى صلى الله عليه وسلم حتى رجعنا من عند النجاشى فسلمنا عليه فلم يرد علينا وقال إن فى الصلاة شغلا (عبد الرازق)

ص: 200

أخرجه عبد الرزاق (2/335، رقم 3592) .

40397-

كنا نسلم على النبى صلى الله عليه وسلم وهو فى الصلاة فيرد علينا فلما جئت من أرض الحبشة سلمت عليه فلم يرد على فأخذنى ما تقدم وما تأخر ثم انتظرته فلما قضى صلاته ذكرت ذلك له فقال إن الله يحدث من أمره ما يشاء وإنه قد قضى أو قال أحدث أن لا تكلموا فى الصلاة (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/335، رقم 3594) .

40398-

عن ابن مسعود قال: كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا يا رسول الله ألا نختصى فنهانا ورخص لنا أن يستمتع أحدنا بالمرأة بالثوب إلى أجل (ابن جرير)[كنز العمال 45748]

أخرجه أيضًا: البخارى (4/1687، رقم 4339) ، ومسلم (2/1022، رقم 1404) .

40399-

كنا نقرأ خلف النبى صلى الله عليه وسلم فقال خلطتم على القرآن (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22974]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/330، رقم 3778) .

ص: 201

40400-

عن ابن مسعود قال: كنا نمشى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررنا على صبيان يلعبون فتفرقوا حين رأوا النبى صلى الله عليه وسلم وجلس ابن صياد فكأنه غاظ النبى صلى الله عليه وسلم فقال له مالك تربت يداك أتشهد أنى رسول الله فقال أتشهد أنت أنى رسول الله فقال عمر دعنى يا رسول الله فلأقتلن هذا الخبيث قال دعه فإن يكن الذى تخوف فلن تستطيع قتله (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/499، رقم 37530) .

40401-

عن ابن مسعود قال: كنت أستر رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل وأوقظه إذا نام وأمشى معه فى الأرض وحشا (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (33/81) .

40402-

عن مرة الهمدانى قال: كنت أصلى عند كل سارية فى المسجد ركعتين فجاء رجل إلى عبد الله وأنا عنده فقال رأيت رجلا يصلى فى هذا المسجد عند كل سارية ركعتين فقال عبد الله لو علم هذا أن الله عند أول كل سارية ما برح حتى يقضى صلاته (عبد الرازق)[كنز العمال 38099]

ص: 202

أخرجه عبد الرزاق (8/457، رقم 15894) .

40403-

عن ابن مسعود قال: كنت عند النبى صلى الله عليه وسلم فسئل عن على قال قسمت الحكمة عشرة أجزاء فأعطى على تسعة أجزاء والناس جزء واحد وعلى أعلم بالواحد منهم (الأزدى فى الضعفاء، وأبو نعيم فى الحلية، وابن النجار، وابن الجوزى فى الواهيات، وأبو على الحسين بن على البردعى فى معجمه)[كنز العمال 36461]

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (1/65) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/241، رقم 385) .

40404-

عن ابن إسحاق عن حارثة بن مضرب قال: كنت عند عبد الله بن مسعود فعطس رجل فقال السلام عليكم فقال عبد الله وعليك وعلى أمك لم تسلم إذا عطست هلا حمدت الله كما حمد أبوك آدم فقال رجل لأبى إسحاق يرفعه إلى النبى صلى الله عليه وسلم قال أرى (البيهقى فى شعب الإيمان)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/29، رقم 9345) .

ص: 203

40405-

عن ابن مسعود قال: كنت مع النبى صلى الله عليه وسلم فى حائط فانطلق لبعض حاجته فأتيته بإداوة من ماء فقال من أمرك بهذا قلت لا أحد قال أحسنت وقال أبشر بالجنة والثانى والثالث والرابع فجاء أبو بكر فجلس فقلت أبشر بالجنة فنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكأنه كره ما قلته ثم جاء عمر ثم جاء على (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (33/91) .

40406-

عن عبد الله بن مسعود قال: كونوا ينابيع العلم مصابيح الهدى أحلاس البيوت سرج الليل جدد القلوب خلقان الثياب تعرفون فى أهل السماء وتخفون فى أهل الأرض (ابن أبى الدنيا فى العزلة)[كنز العمال 8715]

أخرجه أيضًا: ابن أبى الدنيا فى التواضع والخمول (1/34، رقم 11) .

40407-

عن ابن مسعود قال: كيف أنت يا مهدى إذا ظهر بخياركم واستعمل عليكم أحداثكم وأشراركم وصليت الصلاة لغير ميقاتها لا تكن جابيا ولا عريفا ولا شرطيا ولا بريدا وصل الصلاة لميقاتها (عبد الرازق)[كنز العمال 22504]

ص: 204

أخرجه عبد الرزاق (2/383، رقم 3789) .

40408-

عن أرقم بن يعقوب قال سمعت عبد الله يقول: كيف أنتم إذا خرجتم من أرضكم هذه إلى جزيرة العرب ومنابت الشيح قلت من يخرجنا من أرضنا قال عدو الله (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 31429]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/474، رقم 37339) .

40409-

عن ابن مسعود قال: كيف بكم إذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير يتخذها الناس سنة إذا ترك منها شئ قيل تركت السنة قيل يا أبا عبد الرحمن ومتى ذلك قال إذا كثرت جهالكم وقلت علماؤكم وكثرت خطباؤكم وقلت فقهاؤكم وكثرت أمراؤكم وقلت أمناؤكم وتفقه لغير الدين والتمست الدنيا بعمل الآخرة (ابن أبى شيبة، ونعيم بن حماد فى الفتن)[كنز العمال 31430]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/452، رقم 37156) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (1/48، رقم 69) .

40410-

عن ابن مسعود قال: لأن أتوضأ من الكلمة الخبيثة أحب إلى من أن أتوضأ من الطعام الطيب (عبد الرازق)

ص: 205

أخرجه عبد الرزاق (1/127، رقم 469) ، وابن أبى شيبة (1/125، رقم 1425) ، والطبرانى (9/248، رقم 9222)، قال الهيثمى (1/254) : رجاله موثقون.

40411-

عن ابن مسعود قال: لأن أزاول جبلا راسيا أهون على من أن أزايل ملكا مرجلا (ابن أبى شيبة، وأبو نعيم)[كنز العمال 14421]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/485، رقم 37425) .

40412-

عن ابن مسعود قال: لأن أعض على جمر الغضا أحب إلى من أن أقرأ خلف الإمام (البيهقى فيه)

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/169) .

40413-

عن ابن مسعود قال: لأن يجلس الرجل على الرضفتين خير من أن يجلس فى الصلاة متربعا (عبد الرازق)[كنز العمال 22622]

أخرجه عبد الرزاق (2/467، رقم 4108) .

40414-

عن ابن مسعود قال: لئن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا (ابن جرير)[كنز العمال 8928]

ص: 206

أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (4/373، رقم 8114) ، والطبرانى (9/352، رقم 9752)، وقال الهيثمى (8/121) : رجاله رجال الصحيح غير أبى الزعراء.

40415-

عن ابن مسعود قال: لا بأس يركع دون الصف (عبد الرازق)[كنز العمال 23034]

أخرجه عبد الرزاق (2/283، رقم 3382) .

40416-

عن ابن مسعود قال: لا تبادروا أئمتكم بالركوع ولا بالسجود فإن سبق أحد منكم فليضع قدر ما سبق به (الطبرانى)

أخرجه عبد الرزاق (2/374، رقم 3757) .

40417-

عن ابن مسعود قال: لا تحجب الجد إلا الأم (عبد الرازق، وسعيد بن منصور)

أخرجه عبد الرزاق (10/277، رقم 19092) ، وسعيد بن منصور (1/74، رقم 85) .

40418-

عن ابن مسعود قال: لا تركع قبل الإمام ولا ترفع قبله ولا تسجد قبله ولا ترفع قبله (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/243، رقم 3222) .

ص: 207

40419-

عن ابن مسعود قال: لا تسبقوا قراءكم إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا فإن أحدكم يكون معه السورة فيقرؤها فإذا فرغ ركع من قبل أن يركع الإمام فلا تسابقوا قراءكم فإنما جعل الإمام ليؤتم به (البيهقى فيه)

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/170، رقم 376) .

40420-

عن ابن مسعود قال: لا تسقوا أولادكم الخمر فإن أولادكم ولدوا على الفطرة اسقوهم مما لا علم لهم به إنما إثمهم على من سقاهم إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (9/251، رقم 17102) .

40421-

عن ابن مسعود قال: لا تصفوا بين السوارى ولا تأتموا بالقوم وهم يتحدثون (عبد الرازق)[كنز العمال 22445]

أخرجه عبد الرزاق (2/60، رقم 2487) .

40422-

عن ابن مسعود قال: لا تصلح الصفقتان فى الصفقة أن يقول هو بالنسيئة بكذا وكذا وبالنقد بكذا وكذا (عبد الرازق)[كنز العمال 10031]

أخرجه عبد الرزاق (8/138، رقم 14633) .

ص: 208

40423-

عن ابن مسعود قال: لا تعجلوا بحمد الناس ولا بذمهم فإنك لعلك ترى من أخيك شيئا يسرك ولعلك يسوءك منه غدا ولعلك ترى منه اليوم شيئا يسوءك منه غدا ولعلك ترى منه اليوم شيئا يسوءك ولعلك يسرك منه غدا والناس يعثرون وإنما يغفر الذنوب الله والله أرحم بالناس من أم واحد فرشت له بأرض فىء ثم لمست فإن كانت لدغة كانت بها قبله وإن كانت شوكة كانت بها قبله (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (33/178) .

40424-

عن ابن مسعود قال: لا تغالبوا هذا الليل فإنكم لا تطيقونه فإذا نعس أحدكم فى صلاته فلينصرف فلينم على فراشه فإنه أسلم له (عبد الرازق)[كنز العمال 23408]

أخرجه عبد الرزاق (2/500، رقم 4223) .

40425-

عن ابن مسعود قال: لا تغتروا بتجارتكم وأشجاركم وتسافروا إلى آخر السواد تقولوا إنا قوم سفر إنما المسافرون من أفق إلى أفق (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/522، رقم 4287) .

ص: 209

40426-

عن ابن مسعود قال: لا تقصر الصلاة إلا فى حج أو جهاد (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/521، رقم 4286) .

40427-

عن ابن مسعود قال: لا تكره قلبك إن القلب إذا أكره عمى (محمد بن عثمان الأذرعى فى كتاب الوسوسة)[كنز العمال 1703]

40428-

عن ابن مسعود قال: لا نسيت يوم الخندق والنبى صلى الله عليه وسلم يناولهم اللبن وقد اغبر شعر صدره وهو ينادى ألا إن الخير خير الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة فجاء عمار بن ياسر فقال له النبى صلى الله عليه وسلم ويح عمار أو ويح ابن سمية تقتله الفئة الباغية (ابن عساكر)[كنز العمال 37411]

أخرجه ابن عساكر (43/427) .

40429-

عن هبيرة بن يريم أن عبد الله بن مسعود قال: لا يأتى عليكم عام إلا شر من العام الذى مضى قالوا أليس يكون العام أخصب من العام قال ليس ذاك أعنى إنما أعنى ذهاب العلماء قال وأظن عمر بن الخطاب يوم أصيب ذهب معه ثلث العلم (ابن عساكر)[كنز العمال 36083]

أخرجه ابن عساكر (44/285) .

ص: 210

40430-

عن ابن مسعود قال: لا يجتمع المتلاعنان أبدا (عبد الرازق)[كنز العمال 40605]

أخرجه عبد الرزاق (7/112، رقم 12434) .

40431-

لا يجعلن أحدكم للشيطان فى نفسه جزء لا يرى إلا أن عليه حقا أن ينصرف عن يمينه قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما ينصرف عن شماله (عبد الرازق، وابن أبى شيبة)[كنز العمال 2285]

أخرجه عبد الرزاق (2/240، رقم 3208) ، وابن أبى شيبة (1/270، رقم 3108) .

40432-

عن ابن مسعود قال: لا يزال الرجل فى فسحة من دينه ما لم يهرق دما حراما فإذا أهراق دما حراما نزع منه الحياء (نعيم)[كنز العمال 40459]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/169، رقم 439) .

40433-

عن ابن مسعود قال: لا يزال الناس بخير ما أتاهم العلم عن علمائهم وكبرائهم وذوى أنسابهم فإذا أتاهم العلم عن صغارهم وسفلتهم فقد هلكوا (ابن عساكر)[كنز العمال 29427]

أخرجه ابن عساكر (51/ 157) .

ص: 211

40434-

عن ابن مسعود قال: لا يصلين أحدكم وبينه وبين القبلة فجوة (عبد الرازق)[كنز العمال 22444]

أخرجه عبد الرزاق (2/16، رقم 2306 9) .

40435-

عن ابن مسعود قال: لا يغلب أهل الشام إلا شرار الخلق (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (1/ 288) .

40436-

عن ابن مسعود قال: لا يكتب المصاحف إلا مضرى (ابن أبى داود)[كنز العمال 4208]

40437-

عن ابن مسعود قال: لم يخافت من أسمع نفسه (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/493، رقم 4203) .

40438-

عن ابن مسعود أنه قال: لما استخلف عثمان أمرنا خير من بقى ولم نأل (ابن جرير)[كنز العمال 14276]

أخرجه أيضًا: أحمد (1/461، رقم 747) ، والخلال فى السنة (2/384، رقم 542) ، والطبرانى (9/170، رقم 8842) ، وأبو نعيم فى الحلية (7/244) ، وقال الهيثمى (9/88) رواه الطبرانى بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح.

ص: 212

40439-

عن ابن مسعود قال: لما قتلت أبا جهل أنا وابنا عفراء تغامز أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لقوة أبى جهل وضعف قوة ابن مسعود ودقة ساقيه فلحظ إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحق كلامهم ثم قال والذى نفسى بيده لساقا عبد الله بن مسعود يوم القيامة أثقل من أحد وفى لفظ أشد وأعظم من أحد وحراء (الدارقطنى فى الأفراد، وابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (33/ 113) .

40440-

عن أبى صادق قال قال عبد ال: له إنى لأعلم أهل أبيات يقرعهم الدجال أنتم أهل الكوفة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 39706]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/500، رقم 37539) .

ص: 213

40441-

عن ابن مسعود قال: لو أن أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله لسادوا أهل زمانهم ولكنهم وضعوه عند أهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم سمعت نبيكم. صلى الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله سائر همومه ومن تشعبت به الهموم من أحوال الدنيا لم يبال الله فى أى أوديتها هلك (ابن عساكر)[كنز العمال 29541]

أخرجه ابن عساكر (33/ 174) .

40442-

عن ابن مسعود قال: لو سخرت من كلب لخشيت أن أكون كلبا وإنى لأكره أن أرى الرجل فارغا ليس فى عمل آخرة ولا دنيا (ابن عساكر)[كنز العمال 8844]

أخرجه ابن عساكر (33/ 170) .

40443-

عن ابن مسعود قال: لو لم يبق من أجلى إلا عشرة أيام وأعلم أنى أموت فى آخرها يوما لى فهن طول النكاح لتزوجت مخافة الفتنة (الضياء)[كنز العمال 45610]

أخرجه سعيد بن منصور (1/164، رقم 493) .

ص: 214

40444-

عن ابن مسعود قال: ليس شئ من تطوع النهار يعدل صلاة الليل إلا هؤلاء الأربع قبل الظهر فإنهن تجزين من مثلهن من صلاة الليل (ابن جرير)[كنز العمال 21759]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (9/287، رقم 9446)، وقال الهيثمى (2/221) : فيه بشير بن الوليد الكندى وثقة جماعة وفيه كلام وبقية رجاله رجال الصحيح.

40445-

عن ابن مسعود قال: ليس للمؤمن راحة دون لقاء الله فمن كانت راحته دون لقاء الله فلكأن قد (ابن عساكر)[كنز العمال 42801]

أخرجه ابن عساكر (33/ 182) .

40446-

عن ابن مسعود قال: ليسرين على القرآن فى ليلة فلا يترك آية فى مصحف أحد إلا رفعت (أبو داود)[كنز العمال 39652]

أخرجه أيضًا: الدارمى (2/530، رقم 3343) .

40447-

عن هزيل بن شرحبيل عن ابن مسعود قال: لينتهكن رجل بين أصابعه فى الوضوء أو لتنتهكنه النار (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (1/22، رقم 68) .

ص: 215

40448-

عن ابن مسعود قال: ما أبالى أذكرى مسست أو أذنى (سعيد بن منصور)[كنز العمال 27185]

أخرجه أيضًا: الطحاوى (1/78) ، وابن أبى شيبة (1/151، رقم 1741) .

40449-

عن ابن مسعود قال: ما أبالى بأيهما بدأت باليمنى أم باليسرى (عبد الرازق)[كنز العمال 27009]

40450-

عن ابن مسعود قال: ما أحب أن لى صلاة رجل حين تحمر الشمس أو قال تصفر بفلسين حتى ترتفع قيد نخلة (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/426، رقم 3954) .

40451-

عن ابن مسعود قال: ما أحب أن يكون مؤذنوكم عميانكم (عبد الرازق)[كنز العمال 23277]

أخرجه عبد الرزاق (1/471، رقم 1818) .

40452-

عن الثورى عن جابر عن الشعبى قال قال عبد الله: ما اجتمع حلال وحرام إلا غلب الحرام الحلال [كنز العمال 8790]

أخرجه عبد الرزاق (7/199، رقم 12772) .

ص: 216

40453-

عن ابن مسعود قال: ما رأيت النبى صلى الله عليه وسلم صلى صلاة قط إلا لوقتها إلا أنه جمع بين الظهر والعصر بعرفة والمغرب والعشاء بجمع وصلى الفجر يومئذ قبل وقتها (عبد الرازق)[كنز العمال 22506]

أخرجه عبد الرزاق (2/551، رقم 4420) .

40454-

عن ابن مسعود قال: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة قط إلا لوقتها إلا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع (ابن جرير)[كنز العمال 12639]

أخرجه أيضًا: البخارى (2/604، رقم 1598) ، ومسلم (2/938، رقم 1289) .

40455-

عن ابن مسعود قال: ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر (ابن عساكر)[كنز العمال 35868]

أخرجه ابن عساكر (44/46) .

40456-

عن ابن مسعود قال: ما كانوا يعدلون شيئا من صلاة النهار بصلاة الليل إلا أربعا قبل الظهر فإنهم كانوا يرون أنهن بمنزلتهن من الليل (ابن جرير)[كنز العمال 21760]

ص: 217

40457-

عن عمرو بن أبى عمرو حدثنا محمد بن الحسن حدثنا أبو حنيفة حدثنا معن ابن عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود قال: ما كذبت منذ أسلمت إلا كذبة واحدة قيل وما هى قال كنت أرحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر برجل من الطائف ليرحل له فقال الرجل من كان يرحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل ابن أم عبد فأتانى فقال أى الراحلة كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت الطائفية المنكبة فرحل بها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فركب بها وكانت من أبغض الراحلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من رحل هذه قالوا الرجل الطائفى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مروا ابن أم عبد فليرحل لنا فردت الراحلة إلى (ابن عساكر، وأبو يعلى حدثنا أبو الربيع حدثنا يعقوب بن إبراهيم يعنى أبا يوسف حدثنا أبو حنيفة عن الهيثم بن حبيب قال قال عبد الله بن مسعود فذكر مثله وقال فقال ردوا الراحلة إلى ابن مسعود، وابن عساكر، وقال كلا الإسنادين

ص: 218

منقطع)

أخرجه أبو يعلى (9/176، رقم 5268) ، وابن عساكر (33/90) .

40458-

عن ابن مسعود قال: ما كنا نتعاجم أن السكينة تنطق على لسان عمر (ابن عساكر)[كنز العمال 35870]

أخرجه ابن عساكر (44/111) .

40459-

ما كنا نكتب فى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأحاديث إلا الاستخارة والتشهد (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22352]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/262، رقم 3006) .

40460-

عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله: ما من رجل ينام لا يذكر الله حتى يصبح إلا بال الشيطان فى أذنه (ابن جرير)[كنز العمال 23411]

40461-

عن ابن مسعود قال: ما نسيت فيما نسيت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتى نرى بياض خده وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حتى نرى بياض خده أيضًا (عبد الرازق)[كنز العمال 22378]

أخرجه عبد الرزاق (2/218، رقم 3127) .

ص: 219

40462-

عن ابن مسعود قال: ما يؤمن الرجل إذا رفع رأسه قبل الإمام أن تعود رأسه رأس كلب لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء أو لا يرجع إليهم (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/373، رقم 3752) .

40463-

عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر لأبى بكر وعمر: مثلك يا أبا بكر فى الملائكة مثل ميكائيل ومثلك يا عمر فى الملائكة مثل جبريل (ابن عساكر)[كنز العمال 36134]

أخرجه ابن عساكر (44/63) .

40464-

عن ابن مسعود قال: مجالس الذكر محياة للعلم وتحدث للعلم خشوعا (ابن عساكر)[كنز العمال 3927]

أخرجه ابن عساكر (33/ 179) .

40465-

عن ابن مسعود قال: محرم الحلال كمستحل الحرام (ابن سعد وابن جرير)[كنز العمال 8796]

أخرجه ابن سعد (6/181) .

ص: 220

40466-

عن القاسم بن عبد الرحمن قال: مد الفرات على عهد عبد الله فكره الناس ذلك فقال عبد الله يا أيها الناس لا تكرهوا مده فإنه يوشك أن يلتمس فيه ملء طست من ماء فلا يوجد ذلك حين يرجع كل ماء إلى عنصره فيكون بقية الماء وبقية المؤمنين بالشام (يعقوب بن سفيان، وابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (1/ 313) .

40467-

عن أبى عبيدة قال: مر ابن مسعود برجل صاف بين قدميه فقال أما هذا فقد أخطأ السنة لو راوح بينهما كان أحب إلى (عبد الرازق)[كنز العمال 22091]

أخرجه عبد الرزاق (2/265، رقم 3306) .

40468-

مر ابن مسعود برجل صاف بين قدميه فقال أما هذا فقد أخطأ السنة لو راوح بينهما كان أحب إلى (عبد الرازق عن أبى عبيدة)[كنز العمال 22091]

أخرجه عبد الرزاق (2/265، رقم 3306) .

ص: 221

40469-

مر النبى صلى الله عليه وسلم بحائط فأعجبه فقال لمن هذا قلت هو لى قال من أين لك قلت استأجرته قال لا تستأجره بشىء (الطبرانى عن رافع بن خديج، وسعيد بن منصور)[كنز العمال 9176]

أخرجه الطبرانى (4/263، رقم 4354) .

40470-

عن زيد بن وهب قال: مر عبد الله بن مسعود على رجل ساجد ورأسه معقوص فحله فلما انصرف قال له عبد الله لا تعقص فإن شعرك يسجد وإن لكل شعرة أجرا قال إنما عقصته لكى لا يتترب قال إن يتترب خير لك (عبد الرازق)[كنز العمال 33460]

أخرجه عبد الرزاق (2/185، رقم 2996) .

40471-

عن شقيق قال: مر على عبد الله بن مسعود بمصحف قد زين بالذهب فقال إن أحسن ما زين به المصحف تلاوته فى الحق قال وجاء رجل إلى عبد الله ابن مسعود فقال الرجل يقرأ القرآن منكوسا قال ذاك منكوس القلب (أبى داود)[كنز العمال 4211]

أخرجه أيضًا عبد الرزاق (4/323، رقم 7947) ، والطبرانى (9/170، رقم 8846) ، وأبو نعيم فى الحلية

(4/105) .

ص: 222

40472-

عن ابن مسعود قال: مستريح ومستراح منه فأما المستريح فالمؤمن المستراح من هم الدنيا والمستراح منه فالفاجر (الرويانى، وابن عساكر)[كنز العمال 42982]

أخرجه ابن عساكر (33/ 177) .

40473-

عن ابن مسعود قال: مفتاح الصلاة التكبير وانقضاؤها التسليم وفى لفظ وتحليلها التسليم (ابن جرير)[كنز العمال 22395]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (1/208، رقم 2379) ، والبيهقى (2/16، رقم 2095) .

40474-

عن ابن مسعود قال: من أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة ومن فاته الركوع فلا يعتد بالسجود (عبد الرازق)[كنز العمال 23033]

أخرجه عبد الرزاق مفرقا (2/281، رقم 3371) و (2/281، رقم 3372) .

40475-

عن ابن مسعود قال: من أراد الآخرة أضر بالدنيا ومن أراد الدنيا أضر بالآخرة فاضروا بالفانى للباقى (ابن عساكر)[كنز العمال 8582]

أخرجه ابن عساكر (33/ 173) .

ص: 223

40476-

عن ابن مسعود قال: من أشراط الساعة أن يمر الرجل فى المسجد فلا يركع فيه ركعتين (عبد الرازق)[كنز العمال 39624]

أخرجه عبد الرزاق (1/429، رقم 1678) .

40477-

عن عثمان بن صهيب عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلى: من أشقى الأولين قال عاقر الناقة قال صدقت فمن أشقى الآخرين قال لا أعلم يا رسول الله قال الذى يضربك على هذه وأشار بيده إلى يافوخه (ابن عساكر)[كنز العمال 36578]

أخرجه ابن عساكر (42/546) .

40478-

عن الأسود قال قال عبد الله: من استطاع منكم أن لا يمر بين يديه وهو يصلى فليفعل فإن المار بين يدى المصلى أنقص أجرا من الممر عليه (عبد الرازق)[كنز العمال 22601]

أخرجه عبد الرزاق (2/24، رقم 2340) .

40479-

عن ابن مسعود قال: من اشترى شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا من تمر (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (8/198، رقم 14866) .

40480-

عن ابن مسعود قال: من السنة الغسل يوم الجمعة (ابن جرير فى تهذيبه)

ص: 224

أخرجه أيضًا: الطيالسى (1/51، رقم 391) ، والبزار (5/315، رقم 1932) .

40481-

عن عبد الله بن مسعود قال: من تعار من الليل فقال لا إله إلا أنت رب ظلمت نفسى فاغفر لى إلا خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (6/30، رقم 29238) .

40482-

عن ابن مسعود قال: من تعلق شيئا وكل إليه (ابن جرير)

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (5/36، رقم 23474) .

40483-

عن ابن مسعود عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئ مسلم لقى الله يوم القيامة وهو عليه غضبان قيل يا رسول الله وإن كان يسيرا قال وإن كان سواكا من أراك (ابن عساكر)[كنز العمال 46546]

أخرجه ابن عساكر (43/ 194) .

40484-

عن ابن مسعود قال: من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (8/516، رقم 16115) .

ص: 225

40485-

عن ابن مسعود قال: من خرج يمشى إلى صلاة فهو فى الصلاة ما انتظر الصلاة ومن جلس فى مسجد ينتظر الصلاة فهو فى الصلاة ما دام ينتظر الصلاة (ابن جرير)[كنز العمال 22827]

40486-

عن ابن مسعود قال: من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات حيث ينادى بهن فإنهن من سنن الهدى وإن الله قد شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى ولعمرى ما أخال أحدكم إلا وقد أتخذ مسجدا فى بيته ولو أنكم صليتم فى بيوتكم كما يصلى هذا المتخلف فى بيته لتركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم نفاقه ولقد رأيت الرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام فى الصف فما من رجل يتطهر فيحسن الطهور فيخطوا خطوة فيعمد إلى مسجد من مساجد الله إلا كتب الله له بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيئة حتى إن كنا لنقارب فى الخطا (عبد الرازق، سعيد بن منصور)[كنز العمال 21645]

ص: 226

أخرجه عبد الرزاق (1/516، رقم 1979) .

40487-

عن ابن مسعود قال: من صلى فى السفر أربعا أعاد الصلاة (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/561، رقم 4466) .

40488-

عن ابن مسعود قال: من كفر بحرف من القرآن فقد كفر به أجمع ومن حلف بالقرآن فعليه بكل آية منه يمين (عبد الرازق)[كنز العمال 4036]

أخرجه عبد الرزاق (8/472، رقم 15946) .

40489-

عن ابن مسعود قال: ميراث ولد المتلاعنة كله لأمه (عبد الرازق)[كنز العمال 40606]

أخرجه عبد الرزاق (7/124، رقم 12479) .

40490-

نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نكشف سترا أو نكف شعرا أو نحدث وضوءا (قال يحيى بن أبى كثير أن نكشف سترا يقول لا يكشف الثوب عن يده إذا سجد أو يحدث وضوءا قال إذا وطئ نتنا وكان متوضئا (عبد الرازق)[كنز العمال 27139]

أخرجه عبد الرزاق (1/33، رقم 103) .

ص: 227

40491-

عن ابن مسعود قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباشر المرأة المرأة فى ثوب واحد من أجل أن تصفها لزوجها حتى كأنه ينظر إليها ونهانا إذا كنا ثلاثة نفر أن لا يتناجى اثنان دون واحد من أجل أن يحزنه حتى يختلط بالناس (البزار)[كنز العمال] 46008

أخرجه أيضًا: البيهقى (7/98، رقم 13341) .

40492-

عن ابن مسعود قال: النعاس فى الصلاة من الشيطان والنعاس فى القتال أمنة من الله (عبد الرازق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر وابن أبى حاتم، والطبرانى)[كنز العمال 22442]

أخرجه عبد الرزاق (2/499، رقم 4219) ، والطبرى (4/141) ، والطبرانى (9/288، رقم 9452) .

ص: 228

40493-

عن أسيد بن جابر قال: هاجت ريح حمراء بالكوفة فقال رجل جاءت الساعة فقال ابن مسعود إن الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة وقال عدو يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام ونحا بيده نحو الشام قلت الروم تعنى قال نعم فيكون عند ذلكم القتال ردة شديدة فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيبقى هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يمسون فيبقى هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة فإذا كان اليوم الرابع نهد إليهم جند أهل الإسلام فجعل الله الدائرة عليهم فيقتتلون مقتلة عظيمة إما قال لا يرى مثلها أو قال لم ير مثلها حتى أن الطير لتمر بجنباتهم ما يخلفهم حتى يخر ميتا فيتعاد بنو الأب كانوا مائة فلا يجدونه بقى منهم إلا الرجل الواحد فبأى غنيمة يفرح أو بأى ميراث يقاسم فبينما هم كذلك إذ سمعوا ببأس هو أكبر من ذلك إذ

ص: 229

جاءهم الصريخ أن الدجال قد خلف فى ذراريهم فرفضوا ما فى أيديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنى لأعرف أسماءهم وأسماء أبائهم وألوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/491، رقم 37480) .

40494-

عن ابن مسعود قال: هذه الفتن قد أظلت كقطع الليل المظلم كلما ذهب منها رسل بدا رسل آخر يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيها بدنه يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسى كافرا ويمسى مؤمنا ويصبح كافرا يبيع فيها أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل (نعيم بن حماد فى الفتن)[كنز العمال 31427]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/31، رقم 14) .

40495-

عن ابن مسعود قال: والله الذى لا إله إلا هو ما على ظهر الأرض أحق بطول سجن من لسان (ابن عساكر)[كنز العمال 8894]

أخرجه أيضًا: ابن المبارك فى الزهد (1/25، رقم 75) .

ص: 230

40496-

عن أبى عمرو الشيبانى قال: ورث ابن مسعود جدة مع ابنها (سعيد بن منصور)[كنز العمال 30600]

أخرجه سعيد بن منصور (1/78، رقم 109) .

40497-

عن ابن مسعود قال: يأتى على الناس زمان المؤمن فيه أذل من الأمة أكيسهم الذى يروغ بدينه روغان الثعلب (نعيم)[كنز العمال 31436]

أخرجه نعيم بن حماد (1/188، رقم 501) .

40498-

عن ابن مسعود: يأتى على الناس زمان يأتى الرجل القبر فيضطجع عليه فيقول يا ليتنى مكان صاحبه ما به حب للقاء الله ولكن لما يرى من شدة البلاء (نعيم)[كنز العمال 31434]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/71، رقم 143) .

40499-

عن ابن مسعود قال: يأتيكم قوم من قبل المشرق عراض الوجوه صغار العيون كأنما ثقبت أعينهم فى الصخر كأن وجوههم المجان المطرقة حتى يربطوا خيولهم بشط الفرات (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 39630]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/509، رقم 37626) .

ص: 231

40500-

عن ابن مسعود قال: يا أيها الناس عليكم بالعلم قبل أن يرفع فإن من رفعه أن يقبض أصحابه وإياكم والتبدع والتنطع وعليكم بالعتيق فإنه سيكون فى آخر هذه الأمة أقوام يزعمون أنهم يدعون إلى كتاب الله وقد تركوه وراء ظهورهم (يعقوب بن سفيان، وابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (33/52) .

40501-

عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا ابن آدم لا تكون عابدا حتى تكون ورعا ولا تكون مؤمنا حتى تصل الرحم ولا تكون مسلما حتى تحب للناس ما تحب لنفسك ولا تكون غنيا حتى تكون عفيفا ولا تكون زاهدا حتى تكون متواضعا (الديلمى)

أخرجه أيضًا: العقيلى (3/352، رقم 1385) .

ص: 232

40502-

عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معاذ تدرى ما تفسير لا حول ولا قوة إلا بالله قال الله ورسوله أعلم قال لا حول عن معصية الله إلا بقوة الله ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله ثم ضرب بيده على كتف معاذ فقال يا معاذ هكذا حدثنى حبيبى جبريل عن رب العزة (الديلمى، وسنده لا بأس به)[كنز العمال 3946]

أخرجه الديلمى (5/375، رقم 8478) .

40503-

عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معشر المسلمين أطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين (ابن عساكر)[كنز العمال 17026]

أخرجه ابن عساكر (48/ 308) .

40504-

عن ابن مسعود قال: يجر الأب الولاء إذا أعتق الأب (عبد الرازق)[كنز العمال 29715]

أخرجه عبد الرزاق (9/40، رقم 16278) .

40505-

عن ابن مسعود قال: يجرى الطلاق على المختلعة ما كانت فى العدة (عبد الرازق)[كنز العمال 15276]

أخرجه عبد الرزاق (6/489، رقم 11784) .

ص: 233

40506-

عن ابن مسعود قال: يخرج الدجال من كوثى (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 39705]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/500، رقم 37538) .

40507-

عن ابن مسعود قال: يخرج رجل من أهل الجزيرة فيطأ الناس وطأة ويهريق الدماء ثم يخرج رجل من خراسان بعد قتل أخيه من بنى هاشم يدعى عبد الله يلى نحوا من أربع سنين ثم يهلك ويختلف رجلان من أهل بيته يسميان باسم واحد فتكون ملحمة بعقرقوف فيظهر أقربه من الخليفة ثم يكون علامة فى بنى الأصفر ويتبدى نجم له ذنب فيزول عنهم ولا يعود إليهم (نعيم)[كنز العمال 31438]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/210، رقم 574) .

40508-

عن ابن مسعود أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: يطلع عليكم من هذا الفج رجل من أهل الجنة فاطلع أبو بكر ثم قال يطلع عليكم من هذا الفج رجل من أهل الجنة فاطلع عمر بن الخطاب (ابن عدى، وابن عساكر)[كنز العمال 36135]

أخرجه ابن عدى (4/197، ترجمة 1008) ، وابن عساكر (44/140) .

ص: 234

40509-

عن ابن مسعود قال: يقطع رجل أول النهار ويقبض المال من آخره فلا يجد أحدا فيراه فيقول يا حسرتا فى هذا قطعت يدى بالأمس (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/506، رقم 37593) .

40510-

عن ابن مسعود قال: اليقين أن لا ترضى الناس بسخط الله ولا تحمد أحد على رزق الله ولا تلم أحد على ما لم يؤتك الله فإن الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وإن الله بقسطه وعلمه وحكمته جعل الروح والفرح فى اليقين والرضى وجعل الهم والحزن فى الشك والسخط (ابن أبى الدنيا، وابن عساكر)[كنز العمال 8802]

أخرجه أيضًا: ابن المبارك فى الزهد (1/504، رقم 1438) ، وابن أبى شيبة (7/105، رقم34540) ، وهناد فى الزهد (2/543، رقم 1123) .

ص: 235

40511-

عن عبد الله بن مسعود أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: يكون بين المسلمين وبين الروم هدنة وصلح حتى يقاتلوا معهم عدوهم فيقاسمونهم غنائمهم ثم إن الروم يغزون مع المسلمين فارس فيقتلون مقاتلتهم ويسبون ذراريهم فيقول الروم قاسمونا الغنائم كما قاسمناكم فيقاسمونهم الأموال وذرارى الشرك فتقول الروم قاسمونا ما أصبتم من ذراريكم فيقولون لا نقاسمكم ذرارى المسلمين أبدا فيقولون غدرتم بنا فترجع الروم إلى صاحبهم بالقسطنطينية فيقولون إن العرب غدرت ونحن أكثر منهم عددا وأتم منهم عدة وأشد منهم قوة فأمددنا نقاتلهم فيقول ما كنت لأغدر بهم قد كانت لهم الغلبة فى طول الدهر علينا فيأتون صاحب رومية فيخبرونه بذلك فيوجه ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا فى البحر ويقول لهم صاحبهم إذا أرسيتم بسواحل الشام فأحرقوا المراكب لتقاتلوا عن أنفسكم فيفعلون ذلك ويأخذون أرض الشام كلها برها وبحرها ما خلا مدينة دمشق والمعتق ويخربون بيت المقدس قال ابن

ص: 236

مسعود فقلت كم تسع دمشق من المسلمين فقال النبى صلى الله عليه وسلم والذى نفسى بيده لتتسعن على من يأتيها من المسلمين كما يتسع الرحم على الولد قلت وما المعتق يا نبى الله قال جبل بأرض الشام من حمص على نهر يقال له الأرنط فيكون ذرارى المسلمين فى أعلى المعتق والمسلمون على نهر الأرنط والمشركون خلف نهر الأرنط يقاتلونهم صباحا ومساء فإذا أبصر ذلك صاحب القسطنطينية وجه فى البر إلى قنسرين ثلاثمائة ألف حتى تجيئهم مادة اليمن سبعين ألفا ألف الله قلوبهم بالإيمان معهم أربعون ألفا من حمير حتى يأتوا بيت المقدس فيقاتلون الروم فيهزمونهم ويخرجونهم من جند إلى جند حتى يأتوا قنسرين وتجيئهم مادة الموالى قلت وما مادة الموالى يا رسول الله قال هم عتاقتكم وهم منكم قوم يجيئون من قبل فارس فيقولون تعصبتم يا معشر العرب لا نكون مع أحد فى الفريقين أو يجتمع من كلمتكم فيقاتل نزار يوما والموالى يوما فيخرجون الروم إلى المعتق وينزل المسلمون على نهر يقال

ص: 237

له كذا وكذا نفرا والمشركون على نهر يقال له الرقية وهو النهر الأسود فيقاتلونهم فيرفع الله نصره على العسكرين وينزل الصبر عليهما حتى يقتل من المسلمين الثلث ويفر الثلث ويبقى الثلث فأما الذين يقتلون فشهيدهم كشهيد عشرة من شهداء بدر يشفع الواحد من شهداء بدر لسبعين شهيدا وشهيد الملاحم يشفع لسبع مائة ويفترقون ثلاثة أثلاث يلحقون بالروم ويقولون لو كان الله بهذا الدين من حاجة لنصرهم وهم مسلمة العرب بهزا وتنوخ وطىء وسليم وثلث يقولون منازل آبائنا وأجدادنا خير لا تنالها الروم أبدا مروا بنا إلى البدو وهم الأعراب فيسيروا بنا إلى العراق واليمن والحجاز حيث لا يعاف الروم وأما الثلث الباقى فيمشى بعضهم إلى بعض يقولون الله الله فدعوا عنكم العصبية ولتجمع كلمتكم وقاتلوا عدوكم فإنكم لن تنصروا فيجتمعون جميعا ويتبايعون على أن يقاتلوا حتى يلحقوا بإخوانهم الذين قتلوا فإذا أبصر الروم إلى من يحول إليهم ومن يقاتل ورأوا قلة المسلمين قام رومى بين

ص: 238

الصفين معه بند فى أعلاه صليب فينادى غلب الصليب غلب الصليب فيقوم رجل من المسلمين بين الصفين ومعه بند فينادى بل غلب أنصار الله وأوليائه فيغضب الله على الذين كفروا من قولهم غلب الصليب فينزل جبريل فى ألف من الملائكة وينزل الله نصره على المؤمنين وينزل بأسه على الكفار فيقتلون ويهزمون وينزل المسلمون فى أرض الروم حتى يأتوا عمورية وعلى سورها خلق كثير يقولون ما رأينا شيئا أكثر من الرومى كم قتلنا وهو مناد ما أكثرهم فى هذه المدينة فيقولون أمنونا على أن نؤدى إليكم الجزية فيأخذوا الأمان لهم ويجمع الروم على أداء الجزية ويجتمع إليهم أطرافهم فيقولون يا معشر العرب إن الدجال قد خالفكم فى ذراريكم والخبر باطل ممن كان فيهم منكم ولا يلعنن شيئا مما معه فإنه قوة لكم على ما بقى فيخرجون فيجدون الخبر باطل ويثب الروم على ما بقى فى بلادهم من العرب فيقتلونهم حتى لا يبقى بأرض الروم عربى ولا عربية ولا ولد عربى إلا قتل فيبلغ ذلك المسلمين فيرجعون

ص: 239

غضبا لله فيقتلون مقاتلهم ويسبون ذراريهم ويجمعون الأموال ولا ينزلون على مدينة حصن فوق ثلاثة أيام حتى يفتح لهم ينزلون على الخليح ويمد الخليج حتى يفيض فيصبح أهل القسطنطينية فيقولون الصليب مد لنا بحرنا والمسيح ناصرنا فيصبحون والخليج يابس فتضرب فيه الأخبية ويجلس البحر عن القسطنطينية فيقولون الصليب مد لنا ويحيط المسلمون مدينة الكفر ليلة الجمعة بالتحميد والتكبير والتهليل إلى الصباح ليس فيهم نائم ولا جالس فإذا طلع الفجر كبر المسلمون تكبيرة واحدة فيسقط ما بين البرجين فتقول الروم إنا كنا نقاتل العرب فالآن نقاتل ربنا وقد هدم لهم مدينتنا وخربها لهم فيميلون بأيديهم ويكيلون الذهب بالأترسة ويقتسمون الذرارى حتى يبلغ سهم الرجل ثلاثمائة كراع ويتمتعوا بما فى أيديهم ما شاء الله ثم يخرج الدجال حقا ويفتح الله القسطنطينية على يد أقوام هم أولياء الله يرفع الله عنهم الموت والمرض والسقم حتى ينزل عليهم عيسى ابن مريم فيقاتلون معه الدجال

ص: 240

(نعيم)

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/417، رقم 1252) .

40512-

عن ابن مسعود قال: يلى على الناس خليفة شاب يبايع لابنين له فيقتل بدمشق بغدر ويختلف الناس بعده (نعيم)[كنز العمال 31437]

أخرجه نعيم بن حماد (1/194، رقم 526) .

40513-

عن ابن مسعود قال: يوشك أن لا تأخذوا من الكوفة نقدا ولا درهما قيل وكيف قال يجىء قوم كأن وجوههم المجان المطرقة حتى يربطوا خيولهم على السواد فيجلوكم إلى منابت الشيح حتى يكون البعير والزاد أحب إلى أحدكم من القصر من قصوركم هذه (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 39629]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/505، رقم 37584) .

‌مسند عبد الله بن مغفل

ص: 241

40514-

عن عبد الله بن مغفل: أن امرأة كانت بغيا فى الجاهلية فمر بها رجل أو مرت به فبسط يده إليها فقالت مه إن الله ذهب بالشرك وجاء بالإسلام فتركها وولى وجعل ينظر إليها حتى أصاب وجهه الحائط فأتى النبى صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال أنت عبد أراد الله به خيرا إن الله إذا أراد بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه وإذا أراد بعبد شر أمسك عليه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة (البيهفى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 8664]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/154، رقم 9817) .

40515-

عن عبد الله بن مغفل قال: البول فى المغتسل يأخذ منه الوسواس (سعيد بن منصور)[كنز العمال 27390]

أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (1/255، رقم 978) ، وابن أبى شيبة (1/106، رقم 1201) ، وابن ماجه (1/111، رقم 304) ، والترمذى (1/32، رقم 21) ، وابن حبان (4/66، رقم 1255) ، والحاكم (1/296، رقم 662) .

ص: 242

40516-

عن قيس بن عباية قال: حدثنى ابن عبد الله بن مغفل عن أبيه قال ولم أر رجلا من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم كان أشد عليه حدثا فى الإسلام منه قال سمعنى وأنا أقرأ بسم الله الرحمن الرحيم قال يا بنى إياك والحدث فإنى صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان فلم أسمع منهم أحدا يقول ذلك إذا قرأت فقل الحمد لله رب العالمين (عبد الرازق، وابن أبى شيبة)[كنز العمال 22186]

أخرجه عبد الرزاق (2/88، رقم 2600) ، وابن أبى شيبة (1/359، رقم 4128) .

40517-

عن عبد الله بن مغفل قال: دلى جراب من شحم يوم خيبر فالتزمته وقلت هذا لا أعطى أحدا منه شيئا فالتفت فإذا النبى صلى الله عليه وسلم يتبسم فأستحييت (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 11589]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/504، رقم 33334) .

ص: 243

40518-

عن أبى عقيل عن جده قال: كنا مع النبى صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب فقال أتحبنى يا عمر قال لأنت إلى من كل شىء إلا نفسى فقال له النبى صلى الله عليه وسلم والذى نفسى بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك فقال عمر فأنت يا رسول الله أحب إلى من نفسى فقال النبى صلى الله عليه وسلم الآن يا عمر (ابن عساكر)[كنز العمال 35872]

والحاكم (3/516، رقم 5921) ، والبزار (8/383، رقم 3458) .

40519-

عن أبى بردة قال: كنت جالسا عند ابن زياد وعنده عبد الله بن يزيد فجعل يؤتى برؤوس الخوارج فكانوا إذا مروا برأس قلت إلى النار فقال لى لا تفعل يا ابن أخى فإنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون عذاب هذه الأمة فى دنياها (البيهفى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 13449]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/148، رقم 9798) .

ص: 244

40520-

عبد الله التميمى قال ابن النجار أنبأنا محمد بن محمد بن الحداد بأصبهان أنبأنا عبد الحاكم بن ظفر الثقفى وأحمد بن محمد الخرقى وطاهر بن محمد بن طاهر أبو المعالى قالوا سمعنا أبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمى يقول سمعت أبى أبا الفرج عبد الوهاب يقول سمعت أبى عبد العزيز يقول سمعت أبى أبا بكر الحارث يقول سمعت أبى أسد يقول سمعت أبى الليث يقول سمعت أبى سليمان يقول سمعت أبى الأسود يقول سمعت أبى سفيان يقول سمعت أبى يزيد يقول سمعت أبى أكينة يقول سمعت أبى الهيثم يقول سمعت أبى عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قول: ما اجتمع قوم على ذكر إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة [كنز العمال 3928]

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/109، ترجمة 244) .

ص: 245

40521-

عن عبد الله بن مغفل قال: من دفع أغصان الشجرة عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقال لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها ولكن اقتلوا منها كل أسود بهيم وأيما أهل بيت يرتبطون كلبا إلا نقص من أجورهم كل يوم قيراط إلا كلب صيد أو كلب حرث أو كلب غنم (أحمد، والترمذى - حسن - والنسائى، وابن ماجه، وابن النجار)[كنز العمال 40258]

أخرجه أحمد (5/56، رقم20581) ، والترمذى (4/80، رقم 1489) ، والنسائى (7/185، رقم 4280) ، وابن ماجه (2/1069، رقم 3205) .

40522-

عن أبى عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد أدرك النبى صلى الله عليه وسلم وذهبت به أمه زينب بنت حميد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله بايعه فقال النبى صلى الله عليه وسلم هذا صغير ومسح رأسه ودعا له وكان يضحى بالشاة الواحدة عن جميع أهله (ابن عساكر)[كنز العمال 1533]

أخرجه ابن عساكر (19/87) .

ص: 246

‌مسند عبد الله بن يزيد الخثعمى

قال ابن عساكر لا تثبت له صحبة

40523-

عن عبد الله بن يزيد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يكون بالشام جند وبالعراق جند وباليمن جند فقام رجل فقال يا رسول الله خر لى قال عليك بالشام فإن الله قد توكل لى بالشام وأهله (الطبرانى، وابن عساكر، ورواه ابن أبى عاصم مختصرا إن الله قد توكل لى بالشام وأهله)[كنز العمال 38239]

أخرجه ابن عساكر (1/83) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (5/215، رقم 2744) .

‌مسند عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب

ص: 247

40524-

دخل العباس على رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا وأنا عنده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أغضبك فقال يا رسول الله ما لنا ولقريش إذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مبشرة وإذا لقونا لقونا بغير ذلك فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحمر وجهه وحتى أشتد عرق بين عينيه وكان إذا غضب أشتد فلما سرى عنه قال والذى نفس محمد بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولرسوله ثم قال أيها الناس من أذى العباس فقد أذانى إنما عبد الله فى زوائده على المسند الرجل صنو أبيه (ابن أبى شيبة، أحمد، والترمذى - حسن صحيح - والحاكم)

أخرجه ابن أبى شيبة (6/382، رقم 32211) ، وأحمد (4/165، رقم17551) ، والترمذى (5/652، رقم 3758) ، والحاكم (3/375، رقم 5432) .

‌مسند عبد الملك بن أكيدر

ص: 248

40525-

عن يحيى بن وهب بن عبد الملك بن أكيدر صاحب دومة الجندل عن أبيه عن جده قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا إلى أكيدر ولم يكن معه خاتما فختمه بظفره (ابن منده، ابن عساكر)[كنز العمال 30281]

أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (37/6) .

‌مسند عبدة بن حزن

40526-

عن أبى إسحاق عن عبدة بن حزن النصرى فقال: تفاخر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحاب الإبل وأصحاب الغنم فقال أصحاب الإبل وما أنتم يا رعاة الشاة هل تحبون شيئا أو تصيدونه ما هى إلا شويهات أحدكم يرعاها ثم يرفعها حتى أصمتوهم فقال النبى صلى الله عليه وسلم بعث داود وهو راعى غنم وبعث موسى وهو راعى غنم وبعثت وأنا راعى غنم أهلى بأجياد فغلبهم أصحاب الغنم (ابن عساكر، وقال رواه بندار عن أبى داود عن شعبة عن أبى إسحاق فقال عن نصر بن حزن قال شعبة فقلت لإسحاق أنصر أدرك النبى صلى الله عليه وسلم قال نعم)[كنز العمال 38310]

أخرجه ابن عساكر (17/84) .

ص: 249

‌مسند عبيد الله بن خالد السلمى

40527-

عن عبيد الله بن خالد السلمى قال: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجلين فى أصحابه فقتل أحدهما ومات الآخر بعده فصلينا عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعونا له اللهم ألحقه بصاحبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين صلاته بعد صلاته وأين صومه بعد صومه وأين عمله بعد عمله بينهما كما بين السماء والأرض [كنز العمال 43009]

أخرجه أحمد (3/500، رقم 16118) ، والنسائى (4/74، رقم 1985) ، وابن أبى شيبة (7/90، رقم 34425) ، والبيهقى (3/371، رقم 6321) .

‌مسند عبيد الله بن عباس

ص: 250

40528-

عن عبيد الله بن عباس أخ لعبد الله بن عباس قال: كنت رديف النبى صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال يا رسول الله إن أمه عجوز كبيرة إن حزمها خشى أن يقتلها وإن حملها لم تستمسك فأمر النبى صلى الله عليه وسلم أن يحج عنها وفى لفظ قال حج عن أمك (ابن جرير، وابن منده، ابن عساكر)[كنز العمال 12861]

أخرجه ابن عساكر (37/471) .

‌مسند عبيد بن رفاعة

40529-

إن امرأة كانت فى بنى إسرائيل فأخذها الشيطان فألقى فى قلوب أهلها أن دواءها عند راهب كذا وكذا وكان الراهب فى صومعة فلم يزالوا يكلمونه حتى قبلها ثم أتاه الشيطان فوسوس إليه حتى وقع بها فأحبلها ثم أتاه الشيطان فقال الآن تفتضح فاقتلها وأدفنها فإن أتوك فقل ماتت ودفنتها فقتلها ودفنها فأتى أهلها فألقى فى قلوبهم أنه قتلها ودفنها فأتوه فسألوه فقال ماتت ودفنتها فأتاه الشيطان فقال أنا الذى أخذتها وألقيت فى قلوب أهلها أن دواءها عندك وأنا الذى وسوست إليك حتى قتلتها ودفنتها فأطعنى تنجو

ص: 251

اسجد لى سجدتين ففعل فهو الذى قال الله كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إنى برئ منك (ابن أبى الدنيا فى مكائد الشيطان، وابن مردوية، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عبيد بن رفاعة الزرقى)[كنز العمال 1710]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/372، رقم 5449)

‌مسند عبيد بن صخر

40530-

عن عبيد بن صخر بن لوذان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معاذ إنك تقدم على أهل كتاب وإنهم سائلوك عن مفاتيح الجنة فأخبرهم إن مفاتيح الجنة لا إله إلا الله وإنها تخرق كل شىء حتى تنتهى إلى الله لا تحجب دونه فمن جاء بها يوم القيامة مخلصا رجحت على كل ذنب (الديلمى)

أخرجه الديلمى (5/374، رقم 8475)

ص: 252

40531-

يا معاذ إنك تقدم على أهل كتاب وإنهم سائلوك عن مفاتيح الجنة فأخبرهم أن مفاتيح الجنة لا إله إلا الله وإنها تخرق كل شىء حتى تنتهى إلى الله لا تحجب دونه من جاء بها يوم القيامة مخلصا رجحت بكل ذنب يا معاذ تواضع لله يرفعك الله واستدق الدنيا تلقك الحكمة فإنه من تواضع لله واستدق الدنيا أظهر الله الحكمة من قلبه على لسانه ولا تغضبن ولا تقولن إلا بعلم فإن أشكل عليك أمر فاسأل ولا تستحى واستشر فإن المستشير معان والمستشار مؤتمن ثم اجتهد فإن الله إن يعلم منك يوفقك وإن التبس عليك فقف وأمسك حتى تتبينه أو تكتب إلى فيه ولا تضربن فيما لم تجد فى كتاب الله ولا فى سنتى على قضاء إلا عن ملأ واحذر الهوى فإنه قائد الأشقياء إلى النار وإذا قدمت عليهم فأقم فيهم كتاب الله وأحسن أدبهم وأقرئهم القرآن يحملهم القرآن على الحق وعلى الأخلاق الجميلة وأنزل الناس منازلهم فإنهم لا يستوون إلا فى الحدود لا فى الخير ولا فى الشر على قدر ما هم عليه من

ص: 253

ذلك ولا تحابين فى أمر الله وأد إليهم الأمانة فى الصغير والكبير وخذ ممن لا سبيل عليه العفو وعليك بالرفق وإذا أسأت فاعتذر إلى الناس فعاجل التوبة وإذا أسروا عليك من الجهالة فبين لهم حتى يعرفوا ولا تحاقدهم وأمت أمر الجاهلية إلا ما حسنه الإسلام وأعرض الأخلاق على أخلاق الإسلام ولا تعرضها على شىء من الأمور وتعاهد الناس فى المواعظ والقصد القصد والصلاة الصلاة فإنها قوام هذا الأمر أجعلوها همكم وآثروا شغلها على الأشغال وترفقوا بالناس فى كل ما عليهم ولا تفتنوهم وانظروا فى وقت كل صلاة فإن كان أرفق بهم فصلوا بهم فيه أوله وأوسطه وآخره صلوا الفجر فى الشتاء وغسلوا بها وأطل فى القراءة على قدر ما يطيقون لا يملون أمر الله ولا يكرهونه وصلوا الظهر فى الشتاء مع أول الزوال والعصر فى أول وقتها والشمس حية والمغرب حين يجب القرص صلها فى الشتاء والصيف على ميقات واحد إلا من عذر وأخر العشاء شيئا ما فإن الليل طويل إلا أن يكون غير ذلك أرفق بهم

ص: 254

وإذا كان الصيف فأسفر بالفجر فإن كان الليل قصير فيدركها النوام وصل الظهر بعد ما يتنفس الظل وتبرد الرياح وصل العصر فى وسط وقتها وصل المغرب إذا سقط القرص والعشاء إذا غاب الشفق إلا أن يكون غير ذلك أرفق بهم وتعاهدوا الناس بالتذكير واتبعوا الموعظة بالموعظة فإنه أقوى للعاملين على العمل بما يحب الله ولا تخافوا فى الله لومة لائم واتقوا الله الذى إليه ترجعون يا معاذ إنى عرفت بلاءك فى الدين والذى ذهب من مالك وركبك فى الدين وقد طيبت لك الهدية فإن هدى إليك شىء فاقبل (أبو نعيم، وابن عساكر عن عبيد بن صخر بن لوذان الأنصارى السلمى)[كنز العمال 30292]

أخرجه ابن عساكر (58/410) .

40532-

يا معاذ إنك عسى أن لا تلقانى بعد عامى هذا ولعلك أن تمر بمسجدى وقبرى فبكى معاذ فقال لا تبك يا معاذ فإن البكاء من الشيطان (أحمد، الطبرانى، البيهقى فى الدلائل)

أخرجه أحمد (5/235، رقم 22107) ، والطبرانى (20/121، رقم 242) .

ص: 255

40533-

يا معاذ قد علمت الذى لقيت فى أمر الله وفى سنتى والذى ذهب من مالك وركبك من الدين فما أهدى لك من تكرم به فهو لك هنيئا مريئا وليست لأحد من الأمراء بعدك إذا قدمت عليهم فعلمهم كتاب الله وأدبهم على الأخلاق الصالحة وأنزل الناس منازلهم من الخير والشر ولا تحاب فى الله ولا فى مال الله فإنه ليس لك ولا لأبيك وأد إليهم الحق فى كل قليل أو كثير وعليك باللين والرفق فى غير ترك الحق حتى يقول الجاهل قد ترك يعنى الحق واعتد إلى أهل عملك فى كل أمر خشيت أن يقع فى أنفسهم عليك عتب حتى يعذروك وليكن من أكبر همك الصلاة فإنها رأس الإسلام بعد الإقرار بالدين إذا كان الشتاء فعجل الفجر عند طلوع الفجر وأطل القراءة فى غير أن تمل الناس أو تكره إليهم أمر الله وعجل الظهر حين تزول الشمس وصل العصر والمغرب على ميقات واحد فى الشتاء والصيف وصل العصر والشمس بيضاء نقيه وصل المغرب حين تغرب الشمس وصل العتمة وأعتم بها فإن الليل قصير والناس ينامون

ص: 256

فأمهلهم حتى يدركوها وأخر الظهر بعد أن يتنفس الظل ويتحول الريح فإن الناس يقيلون وأمهلهم حتى يدركوها وصل العتمة ولا يعتم بها فإن الليل قصير واتبع الموعظة الموعظة فإنه أقوى لهم على العمل بما يجب لله وبث فى الناس المعلمين واحذر الله الذى إليه ترجع (أبو نعيم، وابن عساكر عن معاذ)

أخرجه ابن عساكر (58/409) .

‌مسند عبيد بن عويمر

40534-

عن يحيى بن أبى كثير عن يزيد بن أبى نعيم أن رجلا من أسلم يقال عبيد بن عويمر قال: وقع عمى على وليدته فحملت فولد له غلام يقال له حمام وذلك فى الجاهلية فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عمى وكلمه فى ابنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم ابنك ما استطعت فانطلق فأخذ ابنه فجاء به إلى النبى صلى الله عليه وسلم وجاء مولى الغلام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم غلامين فقال خذ أحدهما ودع للرجل ابنه فأخذ غلاما وترك له ابنه (الديلمى)[كنز العمال 15366]

ص: 257

أخرجه أيضًا: الطبرانى (4/45، رقم 3599)، قال الهيثمى (4/106) : مرسل وفيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف

‌مسند عتبان بن مالك

40535-

أتيت النبى صلى الله عليه وسلم فقلت إنى قد أنكرت بصرى وإن السيول تحول بينى وبين مسجد قومى ولوددت أنك جئت فصليت فى بيتى مكانا أتخذه مسجدا فقال النبى صلى الله عليه وسلم أفعل إن شاء الله فمر النبى صلى الله عليه وسلم على أبى بكر فاستتبعه فانطلق معه فاستأذن فدخل فقال وهو قائم أين تريد أن أصلى فأشرت له حيث أريد ثم حبسناه على خزيرة صنعناها له فسمع به أهل الوادى يعنى أهل الدار فثابوا إليه حتى امتلأ البيت فقال رجل أين مالك بن الدخشن فقال رجل إن ذلك منافق لا يحب الله ولا رسوله فقال له النبى صلى الله عليه وسلم لا تقول وهو يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله فقالوا يا رسول الله أما نحن فنرى وجهه وحديثه فى المنافقين فقال له النبى صلى الله عليه وسلم أيضًا لا تقول وهو يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك

ص: 258

وجه الله قالوا بلى يا رسول الله قال فلن يأتى عبد يوم القيامة يبتغى بذلك وجه الله إلا حرم على النار (عبد الرازق)[كنز العمال 1423]

أخرجه عبد الرزاق (1/502، رقم 1929) .

‌مسند عتبة بن عبد السلمى

40536-

عن عتبة بن عبد السلمى قال: أعطانى رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا قصيرا قال إن لم تستطع أن تضرب به فاطعن به طعنا (البخارى فى تاريخه، وابن عساكر)[كنز العمال 37467]

أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (6/521، رقم 3186) ، وابن عساكر (38/278) .

40537-

عن عتبة بن عبد قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقتال فرمى رجل منهم العدو فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صاحب السهم فقد أوجب [كنز العمال 11376]

أخرجه أحمد (4/183، رقم 17678) ، والطبرانى (17/124، رقم 306)، قال الهيثمى (7/14) : إسنادهما حسن. وابن عساكر (38/276) .

ص: 259

40538-

عن عتبة بن عبد السلمى قال: استكسيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكسانى خيشتين ولقد رأيتنى ألبسهما وأنا أكسى أصحابى (ابن عساكر)[كنز العمال 37466]

أخرجه ابن عساكر (38/277) .

40539-

عن عتبة قال: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع بيعات خمسا على الطاعة واثنتين على المحبة (البغوى، وأبو نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 1524]

أخرجه ابن عساكر من طريق أبو نعيم (38/283) .

40540-

عن يحيى بن عتبة بن عبد عن أبيه قال: دعانى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلام حدث فقال ما اسمك قلت عتلة بن عبد قال بل أنت عتبة بن عبد وقال أرنى سيفك فسله فنظر إليه فلما رآه رأى فيه رقة وضعفا قال لا تضرب بهذا لكن اطعن بها طعنا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة والنضير من أدخل هذا الحصن سهما وجبت له الجنة قال عتبة فأدخلت فيه ثلاثة أسهم (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 45975]

ص: 260

أخرجه ابن عساكر من طريق الحسن بن سفيان (38/282) .

40541-

عن عتبة بن عبد السلمى قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا أتاه الرجل وله الاسم لا يحبه حوله ولقد أتيناه سبعة من بنى سليم أكبرنا العرباض بن سارية فبايعناه جميعا معا (ابن منده، وأبو نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 45974]

أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (38/280) .

40542-

كانت حاضنتى من بنى سعد بن أبى بكر فانطلقت أنا وابن لها نرعى بهم لنا ولم نأخذ معنا زاد فقلت يا أخى اذهب فأتنا بزاد من عند أمنا فانطلق أخى ومكثت عند البهم فأقبل طائران أبيضان كأنهما نسران فقال أحدهما لصاحبه أهو هو قال نعم فأقبلا يبتدرانى فأخذانى فأبطحانى للقفاء فشقا بطنى ثم استخرجا قلبى فشقاه فأخرجا منه علقتين سوداوين فقال أحدهما لصاحبه ائتنى بماء ثلج فغسلا به جوفى ثم قال ائتنى بماء برد فغسلا به قلبى ثم قال ائتنى بالسكينة فذرأها فى قلبى ثم قال لصاحبه حصه يعنى خطه واختم عليه بخاتم النبوة

ص: 261

فقال أحدهما لصاحبه اجعله فى كفه واجعل ألفا من أمته فى كفة فإذا أنا أنظر إلى الألف فوقى أشفق أن يخروا فقالوا لو أن أمته وزنت به لمال بهم ثم انطلقا وتركانى وفرقت فرقا شديدا ثم انطلقت إلى أمى فأخبرتها بالذى لقيته فاشفقت أن يكون قد التبس بى فقالت أعيذك بالله فرحلت بعيرا لها فجعلتنى على الرحل وركبت خلفى حتى بلغنا أمى فقالت أديت أمانتى وذمتى وحدثتها بالذى لقيت فلم يرعها ذلك قالت إنى رأيت حين خرج منى نور أضاءت منه قصور الشام (أحمد، أبو يعلى، الحاكم، وابن عساكر، عن عتبة بن عبد)[كنز العمال 35426]

أخرجه أحمد (4/184، رقم 17685) ، والحاكم (2/673، رقم4230) ، وابن عساكر (1/171) .

ص: 262

40543-

عن أبى حميد قال: كنا جلوسا عند عتبة بن عبد السلمى فأقبل يزيد المقرى فقال لعتبة يا أبا الوليد إنا خرجنا آنفا فى التماس جزر للنسك فلم نك نجد شيئا غير أنى وجدت ثورماء سمينة فقال عتبة فلو ما جئتنا به قال اللهم غفرا أتجزئ عنك ولا تجزئ عنى قال نعم قال ولم ذاك قال إنك تشك ولا أشك ثم أخرج عتبة يده فقال إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خمس عن الموصلة والمصفرة والبخقاء والكسراء والمشيعة قال والموصلة المستأصل بها والمصفرة المستأصل أذنها والبخقاء العور البين عورها والمشيعة المهزولة والمريضة التى لا تتبع الغنم (ابن جرير)[كنز العمال 12701]

أخرجه أحمد (4/185، رقم 17689) ، وأبو داود (3/97، رقم 2803) ، والحاكم (1/641، رقم 1722) .

ص: 263

40544-

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جز أذناب الخيل وأعرافها ونواصيها وقال أما أعرافها فإنها أدفاؤها وأما أذنابها فإنها مذابها وأما نواصيها فإن الخير معقود فى نواصيها (الرامهرمزى فى الأمثال)[كنز العمال 38303]

أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (1/153، رقم 121) .

‌مسند عتبة بن غزوان

40545-

عن عتبة بن غزوان قال: لقد رأيتنى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 37468]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/340، رقم 36601) .

‌مسند عثامة بن قيس

40546-

عن عثامة بن قيس البجلى من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم قال قال النبى صلى الله عليه وسلم: نحن أحق بالشك من إبراهيم ويغفر الله للوط لقد كان يأوى إلى ركن شديد (ابن عساكر)[كنز العمال 35570]

أخرجه ابن عساكر (50/312) .

‌مسند عثمان ابن أبى العاصى الثقفى

ص: 264

40547-

عن عثمان بن أبى العاصى الثقفى قال: آخر ما عهد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 23224]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/206، رقم 2369) .

40548-

عن صفية بنت شيبة أخبرتنى امرأة من بنى سليم: أن النبى صلى الله عليه وسلم لما خرج من الكعبة دعى عثمان بن طلحة فسألت عثمان بن طلحة عبد الله فى زوائده على المسند دعاك النبى صلى الله عليه وسلم حين خرج من الكعبة قال قال النبى صلى الله عليه وسلم إن قرنى الكبش نسيت أن آمرك أن تغيرهما ولا ينبغى للمصلى أن يصلى وبين يديه شىء يشغله (البخارى فى تاريخه، وابن عساكر)[كنز العمال 12942]

أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (6/211، ترجمة رقم 2194) ، وابن عساكر (38/380) .

40549-

عن عثمان بن أبى العاص قال: رجلان مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحبهما عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر (ابن عساكر)[كنز العمال 37219]

ص: 265

أخرجه ابن عساكر (33/123) .

40550-

قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبى وجع قد كان يبطلنى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعل يدك اليمنى عليه ثم قل بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد سبع مرات ففعلت فشفانى الله (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 28464]

أخرجه ابن أبى شيبة (5/48، رقم 23583) .

40551-

قلت يا رسول الله إن الشيطان قد حال بينى وبين صلاتى وقراءتى يلبسها على فقال ذلك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسست به فاتفل عن يسارك ثلاثا وتعوذ بالله من شره (عبد الرازق، وابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم)[كنز العمال 1711]

أخرجه عبد الرزاق (2/499، رقم 4220) ، وابن أبى شيبة (5/51، رقم 23600) ، وأحمد (4/216، رقم 17928) ، ومسلم (4/1728، رقم 2203) .

ص: 266

40552-

عن عثمان بن أبى العاصى قال: كان آخر ما عهد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قال صل بأصحابك صلاة أضعفهم فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا (أبو الشيخ فى الأذان)[كنز العمال 22860]

أخرجه أيضًا: أحمد (4/21، رقم 16314) ، والطبرانى (9/56، رقم 8378) .

40553-

عن عثمان بن أبى العاصى قال: وقت للنفساء أربعون يوما (سعيد بن منصور)[كنز العمال 27738]

أخرجه أيضًا: الدارمى (1/247، رقم 951) ، والطبرانى (9/57، رقم 8383) ، قال الهيثمى (1/281) فيه إسماعيل بن مسلم المكى وهو ضعيف.

40554-

عن عثمان بن أبى العاصى قال: يقول للمرأة من نسائه إذا نفست لا تقربينى أربعين ليلة (عبد الرازق)[كنز العمال 27739]

أخرجه عبد الرزاق (1/313، رقم 1202) .

‌مسند عثمان بن مظعون

ص: 267

40555-

عن عائشة بنت قدامة بن مظعون عن أبيها عن أخيه عثمان بن مظعون أنه قال: يا رسول الله إنى رجل يشق على هذه العزبة فى المغازى أفتأذن لى فى الخصاء فأختصى فقال لا عليك يا ابن مظعون بالصيام فإنه مجفرة (الديلمى)[كنز العمال 23634]

أخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (6/210، رقم 2193) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/300، رقم 3595) .

‌مسند العداء بن خالد

40556-

عن العداء بن خالد بن هوذة قال: حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فرأيته قائما فى الركابين وهو يقول أتدرون أى شهر هذا وأى بلد هذا فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا فى شهركم هذا هل بلغت قالوا نعم اللهم أشهد (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 12929]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/453، رقم 37163) .

40557-

عن العداء بن خالد قال: خرجت مع أبى فرأيت النبى صلى الله عليه وسلم يخطب (أبو نعيم)[كنز العمال 18700]

ص: 268

ذكره الحافظ فى الإصابة (2/251، ترجمة 2202) .

40558-

عن جهضم بن الضحاك قال: قلت للعداء بن خالد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قلت صفه لى قال كان حسن السبلة (الطبرانى، وابن عساكر)[كنز العمال 18538]

أخرجه الطبرانى (18/14، رقم 19)، قال الهيثمى (8/281) : فيه من لم أعرفهم. وابن عساكر (3/306) .

40559-

عن حفص بن غياث عن عثمان بن قيس الكندى عن أبيه عن جده ابن حاتم قال: قلنا يا رسول الله لا نسألك عن طاعة من اتقى وأصلح ولكن من جعل وجعل يذكر السيئ قال اتقوا الله واسمعوا وأطيعوا (ابن عساكر)[كنز العمال 14397]

أخرجه ابن عساكر (50/29) .

‌مسند عدى بن حاتم

40560-

عن عدى بن حاتم قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسلمت وعلمنى الإسلام (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (40/77) .

ص: 269

40561-

عن عدى: أن رجلا خطب عند النبى صلى الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس الخطيب أنت قل ومن يعص الله ورسوله (ابن أبى شيبة، وأحمد)[كنز العمال 29544]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/74، رقم 29574) ، وأحمد (4/256، رقم 18273) .

40562-

عن الشعبى: أن عمرو بن حريث خطب إلى عدى بن حاتم فقال لا أزوجكها إلا على حكمى قال وما هو قال لقد كان لكم فى رسول الله أسوة حسنة حكمت عليك بمهر عائشة ثمانين وأربع مائة درهم (ابن عساكر)[كنز العمال 45811]

أخرجه أيضًا: الخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق (2/436) .

40563-

عن ابن سيرين عن عدى بن حاتم قال: إن معروفكم اليوم منكر زمان قد مضى وإن منكركم اليوم معروف زمان يأتى وإنكم لن تبرحوا بخير ما دمتم تعرفون ما كنتم تنكرون ولا تنكرون ما كنتم تعرفون وما قام عالمكم يتكلم بينكم غير مستخف (ابن عساكر)[كنز العمال 8478]

ص: 270

أخرجه ابن عساكر (40/92) .

40564-

عن عدى بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه لا تقوم الساعة حتى يفتح القصر الأبيض الذى فى المدائن ولا تقوم الساعة حتى تسير الطعينة من الحجاز إلى العراق آمنة لا تخاف شيئا فقد رأيتهما جميعا ولا تقوم الساعة حتى يكون على الناس إمام يحثو المال حثيا (ابن النجار)[كنز العمال 39635]

40565-

عن عدى بن حاتم: أنه لما دخل على النبى صلى الله عليه وسلم ألقى إليه وسادة فجلس على الأرض وقال أشهد أنك لا تبغى علوا فى الأرض ولا فسادا وأسلم فقال يا نبى الله لقد رأينا منك منظرا لم نره لأحد فقال نعم هذا كريم قوم فإذا أتاكم كريم قوم فأكرموه (العسكرى فى الأمثال، وابن عساكر)[كنز العمال 25765]

أخرجه ابن عساكر (40/77) .

ص: 271

40566-

عن عدى بن حاتم قال: بعث النبى صلى الله عليه وسلم فكرهته أشد ما كرهت شيئا قط فانطلقت حتى أنزل أقصى العرب مما يلى الروم فكرهت فكأنى أشد ما كرهت فكأنى الأول فقلت لأتين هذا الرجل فإن كان كاذبا لا يضرنى وإن كان صادقا لا يخفى على فقدمت المدينة فاستشرف الناس فقالوا جاء عدى بن حاتم فقال النبى صلى الله عليه وسلم يا عدى بن حاتم أنت الهارب من الله ورسوله يا عدى بن حاتم أسلم تسلم قلت إنى من أهل دين قال أنا أعلم بدينك منك قلت أنت أعلم بدينى منى قال نعم قال ألست ركوسيا قلت بلى قال أولست ترأس قومك قلت بلى قال أولست تأخذ المرباع قلت بلى قال فإن ذلك لا يحل لك فى دينك فتواضعت فى نفسى قال يا عدى بن حاتم أسلم تسلم فإنى ما أظن أو أحسب أنه يمنعك من أن تسلم إلا خصاصة من ترى حولى وإنك ترى الناس علينا إلبا واحدا ويدا واحدة فهل أتيت الحيرة قلت لا وقد علمت مكانها قال يوشك الظعينة أن ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالبيت بغير جوار

ص: 272

ولتفتحن عليكم كنوز كسرى بن هرمز قلت كسرى بن هرمز قالها ثلاثا يوشك أن يهم الرجل من يقبل صدقته فلقد رأيت الظعينة تخرج من الحيرة حتى تطوف بالبيت بغير جوار ولقد كنت من أول خيل غارت على المدائن ولتحقق الثالثة إنه لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله (ابن أبى شيبة، وأبو يعلى، وابن عساكر)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/342، رقم 36606) ، وابن عساكر من طريق أبى يعلى (40/74) .

40567-

عن عدى بن حاتم قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنبوة فلا أعلم أحدا من العرب كان أشد له بغضا ولا كراهية منى حتى لحقت بالروم فتنصرت فيهم فلما بلغنى ما يدعو إليه من الأخلاق الحسنة وما قد اجتمع الناس إليه ارتحلت حتى أتيته فوقفت عليه وعنده صهيب وبلال وسلمان فقال يا عدى بن حاتم أسلم تسلم فقلت أخ أخ فأنحت فجلست فألزقت ركبتى بركبته فقلت يا رسول الله ما الإسلام قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وتؤمن بالقدر خيره وشره حلوه ومره يا عدى بن حاتم لا

ص: 273

تقوم الساعة حتى تفتح خزائن كسرى وقيصر يا عدى بن حاتم لا تقوم الساعة حتى تأتى الظعينة من الحيرة ولم تكن يومئذ كوفة حتى تطوف بهذا البيت بغير خفير يا عدى بن حاتم لا تقوم الساعة حتى يحمل الرجل جراب المال فيطوف به فلا يجد أحدا يقبله فيضرب به الأرض فيقول ليتك لم تكن ليتك ترابا (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (40/76) .

40568-

عن حميد بن هلال قال: خطب عمرو بن حريث إلى عدى بن حاتم فقال لا أزوجك إلا على حكمى فقال عرفنى ما حكمت به على فأرسل إليه إنى حكمت بأربع مائة درهم وثمانين درهما سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم[كنز العمال 45812]

أخرجه ابن عساكر (40/90) .

ص: 274

40569-

عن عدى بن حاتم قال: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فى آخر الجاهلية وأول الإسلام فاستقدم زيد الخيل وهو زيد بن مهلهل الطائى فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وقف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تقدم يا زيد فما رأيتك حتى أحببت أن أراك فتقدم زيد فشهد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ثم تكلم فقال عمر بن الخطاب يا زيد ما أظن فى طئ أفضل منك فقال بلىإن فيها حاتم القارئ للأضياف والطويل العفاف قال فما تركت لمن بقى خيرا قال إن منا لمقدوم بن حومة الشجاع صدرا النافذ فينا أمرا قال فما تركت لمن بقى خيرا قال بلى والله (ابن عساكر)[كنز العمال 37081]

أخرجه ابن عساكر (19/517) .

40570-

عن عدى بن حاتم قال: لسان المرء ترجمان عقله (ابن عساكر)[كنز العمال 44387]

أخرجه ابن عساكر (40/91) .

ص: 275

40571-

عن عدى بن حاتم قال: ما جاء وقت صلاة قط إلا وقد أخذت لها أهبتها وما جاءت إلا وأنا إليها بالأشواق (ابن عساكر)[كنز العمال 37449]

أخرجه ابن عساكر (40/87) .

40572-

عن عدى بن حاتم قال: ما دخلت على النبى صلى الله عليه وسلم قط إلا توسع لى أو قال تحرك لى فدخلت عليه ذات يوم وهو فى بيت مملوء من أصحابه فلما رأنى وسع لى حتى جلست إلى جانبه (أبو يعلى، وابن عدى، وابن عساكر)

أخرجه ابن عدى (5/367، ترجمة 1528) ، وابن عساكر (40/78) .

40573-

عن عدى قال: من أمنا فليتم الركوع والسجود فإن فينا الضعيف والكبير والمريض والعابر سبيل وذا الحاجة هكذا نصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22863]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/405، رقم 4663) .

40574-

عن عدى بن حاتم قال: يوشك الرجل يشق عليه أن يؤدى زكاة ماله (ابن عساكر)[كنز العمال 39634]

أخرجه ابن عساكر (40/96) .

‌مسند عدى بن ربيعة بن سواءة التميمى السعدى

ص: 276

40575-

عن خليفة بن عبدة المنقرى قال سألت محمد بن عدى بن ربيعة بن سواءة بن جشم بن سعد قال: كيف سماك أبوك فى الجاهلية محمدا فقال أما إنى سألت أبى عما سألتنى عنه فقال خرجت رابع أربعة من بنى تميم أنا أحدهم وسفيان بن مجاشع ويزيد بن عمرو بن ربيعة بن حرقوص بن مازن وأسامة بن مالك بن جندب بن العنبر بن زيد بن جفنة الغسانى بالشام فلما وردنا الشام نزلنا على غدير عليه شجرات وقر به قائم الديرانى فقلنا لو اغتسلنا من هذا الماء وأدهنا ولبسنا ثيابنا ثم أتينا صاحبنا فأشرف علينا الديرانى فقال إن هذه للغة قوم ما هى بلغة أهل هذه البلد فقلنا نعم نحن قوم من مضر قال من أى المضائر قلنا من خندف فقال أما إنه يبعث فيكم وشيكا نبى فسارعوا إليه وخذوا بحظكم منه ترشدوا فإنه خاتم النبيين فقلنا ما اسمه قال محمد فلما انصرفنا من عند ابن جفنة ولد لكل واحد منا غلام فسماه محمدا لذلك (الباوردى، والبغوى، وابن منده، وابن السكن، وابن شاهين، والطبرانى

ص: 277

فى الأوسط، وأبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال 35427]

أخرجه الطبرانى (17/111، رقم 273) ، وابن عساكر (40/101)، قال الهيثمى (8/232) : فيه من لم أعرفهم.

‌مسند عدى بن عميرة

40576-

عن محمد بن يحيى بن عبد الرحمن بن حرملة أنه سمع رجلا من جذام يحدث عن رجل منهم يقال له عدى: أنه رمى امرأة له بحجر فماتت فتتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك يقص عليه أمره فقال له النبى صلى الله عليه وسلم تقتلها ولا ترثها [كنز العمال 30677]

أخرجه عبد الرزاق (9/407، رقم 17802) ، والدارقطنى (3/201) ، والطبرانى (17/111، رقم 271) .

40577-

عن عدى بن عدى الكندى قال: خاصم رجل الأشعث فى أرض أو دار قال النبى صلى الله عليه وسلم بينتك أو يمينه فقال الرجل يا رسول الله أما إذ صارت يمينه فقد ذهبت والله الدار فقال النبى صلى الله عليه وسلم دعه فإن حلف عليها كاذبا لم يغفرها الله له فرد إليه الأشعث داره ولم يحلف عليها (عبد الرازق)

ص: 278

40578-

كان بين امرئ القيس وبين رجل من حضرموت خصومة فارتفعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال للحضرمى بينتك وإلا فيمينه قال يا رسول الله إن حلف ذهب بأرضى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مالا لقى الله وهو عليه غضبان قال يا رسول الله فما لمن تركها وهو يعلم أنه حق قال الجنة قال فإنى أشهدك أنى قد تركتها (أبو نعيم فى المعرفة)[كنز العمال 46548]

أخرجه أيضًا: أحمد (4/191، رقم 17752) ، والطبرانى (17/108، رقم 265)، قال الهيثمى (4/178) : رجالهما ثقات.

‌مسند العرباض بن سارية

40579-

عن عرباض بن سارية قال: إذا قتل خليفة بالشام لم يزل فيها دم مسفوك حراما وإمام لا تحل حرمته حتى يأتى أمر الله (نعيم بن حماد فى الفتن)[كنز العمال 31448]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/195، رقم 527) .

ص: 279

40580-

عن العرباض بن سارية عن النبى صلى الله عليه وسلم: أنه قام يوما فى الناس فقال أيها الناس يوشك أن تكونوا أجنادا مجندة جند بالشام وجند بالعراق وجند باليمن فقال ابن حوالة يا رسول الله إن أدركنى ذلك فاختر لى قال إنى أختار لك الشام فإنه خيرة المسلمين وصفوة الله من بلاده يجتبى إليها صفوته من خلقه وأما أنتم فعليكم بيمنكم اسقوا من غدركم فإن الله قد تكفل لى بالشام وأهله (ابن عساكر)[كنز العمال 38242]

أخرجه ابن عساكر (1/78) .

40581-

عن العرباض قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لمعاوية: اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب (ابن النجار)[كنز العمال 37513]

أخرجه أيضًا: أحمد (4/127، رقم 17192) ، والطبرانى (18/251، رقم 628) .

ص: 280

40582-

عن عرباض بن سارية قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقام ووعظ الناس ورغبهم وحذرهم فقال ما شاء الله أن يقول ثم قال اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأطيعوا من ولاه الله أمركم ولا تنازعوا الأمر أهله وإن كان عبدا أسود (ابن جرير، والطبرانى، والحاكم)[كنز العمال 14396]

أخرجه الطبرانى (18/247، رقم 621) ، والحاكم (1/175، رقم 330) .

40583-

عن العرباض بن سارية قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو إلى شهر رمضان ويقول هلموا إلى الغداء المبارك (ابن عساكر)[كنز العمال 24465]

أخرجه ابن عساكر (54/132) .

40584-

عن العرباض بن سارية قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم يخرج إلينا يوم الجمعة فى الصفة وعلينا الحوتكية فيقول أما لو تعلمون ما ذخر لكم ما حزنتم على ما زوى عنكم وليفتحن لكم فارس والروم (ابن عساكر، والواقدى)[كنز العمال 17104]

أخرجه ابن عساكر (40/187) .

ص: 281

40585-

كان النبى صلى الله عليه وسلم يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثانى واحدة (عبد الرازق)[كنز العمال 23014]

أخرجه عبد الرزاق (2/51، رقم 2452) .

40586-

كان النبى صلى الله عليه وسلم يصلى على الصف المقدم ثلاثا وعلى الثانى واحدة (ابن أبى شيبة، النسائى)[كنز العمال 23013]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/332، رقم 3813) ، والنسائى (2/92، رقم 817) .

40587-

حدثنى ابن أبى سبرة عن موسى بن سعد عن عرباض بن سارية قال: كنت ألزم باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الحضر والسفر فرأينا ليلة ونحن بتبوك وذهبنا لحاجة فرجعنا إلى منزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تعشى ومن عنده من أضيافه ورسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يدخل فى قبته ومعه زوجته أم سلمة فلما طلعت عليه قال أين كنت منذ الليلة فأخبرته فطلع جعال بن سراقة وعبد الله بن مغفل المزنى فكنا ثلاثة كلنا جائع إنما نعيش بباب النبى صلى الله عليه وسلم فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم -

ص: 282

البيت فطلب شيئا نأكله فلم نجده فخرج إلينا فنادى بلالا يا بلال هل من عشاء لهؤلاء النفر قال لا والذى بعثك بالحق لقد نفضنا جربنا وحميتنا قال انظر عسى أن تجد شيئا فأخذ الجرب ينفضها جرابا جرابا فتقع التمرة والتمرتان حتى رأيت بين يديه سبع تمرات ثم دعا بصحفة فوضع فيها التمر ثم وضع يده على التمرات وسمى الله وقال كلوا بسم الله فأكلنا فأحصيت أربعة وخمسين تمرة أكلتها أعدها ونواها فى يدى الأخرى وصاحباى يصنعان ما أصنع وشبعنا وأكل كل واحد منهما خمسين تمرة ورفعنا أيدينا فإذا التمرات السبع كما هى فقال يا بلال ارفعها فى جرابك فإنه لا يأكل أحد إلا نهل شبعا فبتنا حول قبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يتهجد من الليل فقام تلك الليلة يصلى فلما طلع الفجر ركع ركعتى الفجر فأذن بلال وأقام فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس ثم انصرف إلى فناء قبته فجلس وجلسنا حوله فقراء من المؤمنين عشرة فقال هل لكم فى الغداء قال عرباض فجعلت أقول

ص: 283

فى نفسى أى غدا فدعا بلال بالتمرات فوضع يده عليهن فى الصحفة ثم قال كلوا بسم الله فأكلنا والذى بعثه بالحق حتى شبعنا وإنا لعشرة ثم رفعوا أيديهم منها شبعا وإذا التمرات كما هى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أنى أستحى من ربى لأكلنا من هذه التمرات حتى نرد المدينة من آخرنا فطلع غليم من أهل المدينة فدفعها إليه فولى الغلام يلوكهن (ابن عساكر)[كنز العمال 35502]

أخرجه ابن عساكر (40/188) .

‌مسند العرس بن عميرة

ص: 284

40588-

عن العرس بن عميرة الكندى قال: اختصم امرئ القيس بن عابس الكندى ورجل من حضرموت فسأل الحضرمى البينة فلم تكن عنده بينة فقضى على امرؤ القيس باليمين فقال له الحضرمى يا رسول الله قضيت عليه باليمين ذهبت أرضى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين فاجرة ليقتطع بها حق امرئ مسلم لقى الله وهو عليه غضبان فقال امرؤ القيس ما لمن ترك ذلك يا رسول الله قال الجنة قال فاشهد أن الأرض أرضه فلما ارتدت كنده ثبت على الإسلام فلم يرتد (ابن عساكر)[كنز العمال 46547]

‌مسند عروة بن الجعد البارقى

40589-

عن عروة البارقى: أن النبى صلى الله عليه وسلم أعطاه دينارا يشترى له بها شاة فاشترى له شاتين فباع أحدهما بدينار وأتى النبى صلى الله عليه وسلم بدينار وشاة فدعا له النبى صلى الله عليه وسلم بالبركة فى بيعه فكان لو أشترى ترابا يربح فيه (عبد الرازق، ابن أبى شيبة)[كنز العمال 37285]

ص: 285

أخرجه عبد الرزاق (8/189، رقم 14831) ، وابن أبى شيبة (7/303، رقم 36293) .

‌مسند عروة بن عامر

40590-

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطيرة فقال أصدقها الفأل ولا ترد مسلما فإذا رأيتم من الطير شيئا تكرهونه فقولوا اللهم لا يأتى بالحسنات إلا أنت ولا يذهب بالسيئات إلا أنت ولا حول ولا قوة إلا بالله وفى لفظ إلا بك (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (6/70، رقم 29541، 29542) .

‌مسند عروة بن مضرس

40591-

انتهيت إلى النبى صلى الله عليه وسلم وهو بجمع قبل قال: انتهيت إلى النبى صلى الله عليه وسلم وهو بجمع قبل أن يصلى الغداة فقلت يا نبى الله طويت الجبلين ولقيت شدة فقال أفرح روعك من أدرك إفاضتنا هذه فقد أدرك يعنى الحج (العسكرى فى الأمثال)[كنز العمال 12637]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (17/150، رقم 381)، قال الهيثمى (3/254) : فيه داود بن يزيد الأودى.

‌مسند عصمة بن قيس

ص: 286

40592-

عن عصمة بن قيس: أنه كان يتعوذ بالله من فتنة المشرق وفتنة المغرب فى صلاته (نعيم)[كنز العمال 31450]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/263، رقم 749)

40593-

عن عصمة بن قيس السلمى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه كان يتعوذ بالله من فتنة المشرق فقيل له فالمغرب قال تلك أعظم وأطم (نعيم بن حماد فى الفتن)[كنز العمال 31449]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/263، رقم 748) .

‌مسند عصمة بن مالك الخطمى

ص: 287

40594-

عن عصمة بن مالك الخطمى قال: قدم رجل من أهل البادية بإبل له فلقيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتراها منه فلقيه على فقال ما أقدمك قال قدمت بإبل فأشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فنقدك قال لا ولكن بعتها منه بتأخير فقال له على أرجع إليه فقل له يا رسول الله إن حدث بك حدث من يقضينى مالى فانظر ما يقول لك فأرجع إلى حتى تعلمنى فقال يا رسول الله إن حدث بك حدث فمن يقضينى قال أبو بكر فأعلم عليا فقال أرجع فسله فإن حدث بأبى بكر حدث فمن يقضينى فسأله فقال عمر فجاء فأعلم عليا فقال له أرجع فسله فإذا مات عمر فمن يقضينى فجاءه فسأله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحكك إذا مات عمر فإن استطعت أن تموت فمت (ابن عساكر)[كنز العمال 36158]

أخرجه ابن عساكر (44/236) .

ص: 288

40595-

عن عصمة بن مالك الخطمى قال: قدم رجل من خزاعة فلقيه على فقال ما جاء بك قال جئت أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى من ندفع صدقة أموالنا إذا قبضه الله فقال النبى صلى الله عليه وسلم إلى أبى بكر قال فإذا قبض أبا بكر فإلى من قال إلى عمر قال فإذا قبض الله عمر فإلى من قال إلى عثمان قال فإذا قبض الله عثمان فإلى من قال انظروا لأنفسكم (ابن عساكر)[كنز العمال 36729]

أخرجه ابن عساكر (39/175) .

40596-

عن عصمة بن مالك الخطمى قال: لما ماتت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت عثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجوا عثمان لو كان لى ثالثة لزوجته وما زوجته إلا بالوحى من الله (ابن عساكر)[كنز العمال 36246]

أخرجه ابن عساكر (39/44) .

‌مسند عطارد بن حاجب التيمى

ص: 289

40597-

عن عطارد بن حاجب: أنه أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوب ديباج كساه إياه كسرى فدخل أصحابه فقالوا أنزلت عليك من السماء فقال وما تعجبون من ذا المنديل من مناديل سعد بن معاد فى الجنة خير من هذا ثم قال يا غلام اذهب به إلى أبى جهم بن حذيفة وقل له يبعث إلى بالخميصة (ابن عساكر، وقال غريب)[كنز العمال 37091]

أخرجه ابن عساكر (40/356) .

40598-

عن عطارد قال: كانت لى حلة فقال عمر يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة للوفد وليوم العيد (ابن مندة، وابن عساكر، وقال غريب)[كنز العمال 14355]

أخرجه ابن عساكر من طريق ابن مندة (40/355) .

‌مسند عطية القرظى

40599-

قال كنت فى الذين حكم فيهم سعد بن معاذ فقدمت لأقتل فانتزع رجل من القوم أزراى فرأونى لم أنبت الشعر فألقيت فى السبى (عبد الرازق)[كنز العمال 11438]

أخرجه عبد الرزاق (10/179، رقم 18742) .

‌مسند عطية بن عروة السعدى

ص: 290

40600-

عن عروة بن محمد بن عطية السعدى عن أبيه عن جده: أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فى وفد من قومه فلما دخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فيما ذكروا أن سألوه فقال لهم هل قدم معكم أحد غيركم قالوا نعم فتى منا خلفناه فى رحالنا قال فأرسلوا إليه فلما دخلت عليه وهم عنده فاستقبلنى فقال إن اليد المعطية هى العليا وإن السائلة هى السفلى فما استغنيت فلا تسأل وإن مال الله مسؤول ومنطى (ابن جرير، وابن مندة، وابن عساكر)[كنز العمال 17006]

أخرجه ابن عساكر من طريق ابن مندة (40/462) .

ص: 291

40601-

عن عروة بن محمد بن عطية عن أبيه عن جده عطية: أنه كان ممن كلم النبى صلى الله عليه وسلم يوم سبى هوزان فقال يا رسول الله عشيرتك وأصلك وكل المرضعين دونك ولهذا اليوم أختبأناك وهن أمهاتك وأخواتك وخالاتك وكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه فرد عليهم سبيهم إلا رجلين فقال النبى صلى الله عليه وسلم اذهبوا فخيروهما فقال أحدهما إنى أتركه وقال الآخر لا أتركه فلما أدبر قال النبى صلى الله عليه وسلم اللهم أخس سهمه فكان يمر بالجارية البكر والغلام فيدعه حتى مر بعجوز فقال إنى آخذ هذه فإنها أم حى ويستنقذونها منى بما قدروا عليه فكبر عطية وقال خذها والله ما فوها ببارد ولا ثديها بناهد ولا وافدها بواجد عجوز بتراء شنة ما لها أحد فلما رأها لا يعرض لها أحد تركها (ابن عساكر)[كنز العمال 30224]

أخرجه ابن عساكر (40/465) .

ص: 292

40602-

عن عروة بن محمد عن أبيه عن جده قال: قدمت على النبى صلى الله عليه وسلم فى ناس من بنى سعد فسمعته يقول ما أغناك الله فلا تسأل الناس شيئا فإن اليد العليا المنطية وإن اليد السفلى هى المنطاة وإن مال الله مسؤول ومنطى فكلمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغتنا (ابن جرير ن والعسكرى فى الأمثال)[كنز العمال 17007]

أخرجه أيضًا: الحاكم (4/363، رقم 7930) ، والطبرانى (17/166، رقم 442) ، والبيهقى (4/198، رقم 7673) .

‌مسند عفيف الكندى

ص: 293

40603-

عن عفيف الكندى قال: جئت فى الجاهلية إلى مكة وأنا أريد أن أبتاع لأهلى من ثيابها وعطرها فأتيت العباس فكان رجلا تاجرا فإنى عنده جالس أنظر إلى الكعبة وقد كلفت الشمس وارتفعت فى السماء فذهبت إذ أقبل شاب فنظر إلى السماء ثم قام مستقبل الكعبة ثم لم ألبث إلا يسيرا حتى جاء غلام فقام عن يمينه ثم لم ألبث إلا يسيرا حتى جاءت امرأة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمرأة فرفع الشاب فرفع الغلام والمرأة فسجد الشاب فسجد الغلام والمرأة فقلت يا عباس أمر عظيم فقال أمر عظيم أتدرى من الشاب هذا محمد بن عبد الله بن أخى تدرى من هذا الغلام هذا على بن أخى تدرى من هذه المرأة هذه خديجة بنت خويلد زوجته إن ابن أخى هذا حدثنى أن ربه رب السماوات والأرض أمره بهذا الدين ولا والله ما على ظهر الأرض أحد على هذا الدين غير هذه الثلاثة (ابن عدى، وابن عساكر، وفيه سعيد بن خثيم الهلالى قال الأزدى: منكر الحديث عن أسد بن عبد الله القسرى، وقال

ص: 294

البخارى: لا يتابع على حديثه) [كنز العمال 36362]

أخرجه ابن عدى (1/419، رقم 234) ، وابن عساكر (8/313) .

‌مسند عفيف بن معديكرب

40604-

عن هشام بن محمد الكلبى عن فروة بن سعيد عن عفيف بن معديكرب عن أبيه عن جده قال: قدم قوم من اليمن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا محمد أحيانا الله ببيتين من شعر امرئ القيس بن حجر قال وكيف ذاك قالوا قبلنا نريدك فضللنا فبقينا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بالطلح والسمر فأقبل راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين ولما رأت أن الشريعة هاهنا وأن البياض من فرائصها دامى تيممت العين التى عند ضارج يفىء عليها الطلح عرمضها طامى فقال الراكب من يقول هذا الشعر قال امرئ القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب هذا ضارج عندكم فجثونا على الراكب إلى ما كما ذكر عليه العرمض يفيئ عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما بلغنا الطريق فقال النبى صلى الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور وفى لفظ مشهور فى الدنيا شريف فيها منسى

ص: 295

فى الآخرة خامل فيها يجئ يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم إلى النار (ابن عساكر، وابن النجار)[كنز العمال 37875]

أخرجه ابن عساكر (9/230) .

‌مسند عقبة بن الحارث

40605-

عن عقبة بن الحارث قال: أتى بالنعيمان أو ابن النعيمان شاربا فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان فى البيت أن يضربوه فكنت أنا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد (ابن جرير)[كنز العمال 13717]

أخرجه أيضًا: البخارى (2/814، رقم 2191) ، والحاكم (4/415، رقم 8125) ، والطبرانى (17/354، رقم 977) ، والبيهقى (8/317، رقم 17297) .

40606-

عن عقبة بن الحارث: تزوجت أم حى ابنة أبى إهاب فجاءت أمة سوداء فقالت قد أرضعتكما فأتيت النبى صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت إنها كاذبة فأعرض عنى ثم تحولت من الجانب الآخر فقلت يا رسول الله إنها كاذبة قال فكيف تصنع بقول هذه دعها عنك (عبد الرازق)[كنز العمال 15712]

أخرجه عبد الرزاق (7/482، رقم 13968)

ص: 296

40607-

عن عقبة بن الحارث: تزوجت ابنة أبى إهاب التميمى فلما كان صبيحة ملكها جاءت مولاة لأهل مكة فقالت إنى أرضعتكما فركبت إلى النبى صلى الله عليه وسلم بالمدينة فذكرت له ذلك وقلت سألت أهل الجارية فأنكروا فقال وكيف وقد قيل فنهاه عنها ففارقها ونكحت غيره (عبد الرازق، وابن أبى شيبة)[كنز العمال 15713]

أخرجه عبد الرزاق (7/481، رقم 13967) ، وابن أبى شيبة (3/497، رقم 16427) .

‌مسند عقبة بن عامر الجهنى

40608-

عن عقبة بن عامر قال: أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة فقالت أريد أن أتصدق بحلى عن أمى وقد توفيت فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرتك بذلك قالت لا قال فأمسكى عليك مالك فهو خير لك (ابن جرير)[كنز العمال 17064]

40609-

عن عقبة بن عامر قال: أتى النبى صلى الله عليه وسلم برجل شرب خمرا فأمر من كان عنده فضربوه بالأيدى وجريد النخل وكنت فيهم (عبد الرازق)[كنز العمال 13718]

أخرجه عبد الرزاق (7/377، رقم 13539) .

ص: 297

40610-

عن عقبة بن عامر قال: أتى رجل النبى صلى الله عليه وسلم فقال إن أمى توفيت وتركت حليا ولم توص فهل ينفعها إن تصدقت عنها قال احبس عليك مالك (ابن جرير)[كنز العمال 17065]

أخرجه أيضًا: أحمد (4/150، رقم 17393) ، والرويانى (1/153، رقم 168) ، والطبرانى (17/281، رقم 773) .

40611-

عن عقبة بن عامر الجهنى قال: إذا أخرج أهل الغرب خلفت الروم على المغرب فتخرب عند ذلك الأسكندرية ومصر وساحل الشام (نعيم)

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/273، رقم 787)

40612-

عن عقبة بن عامر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يضحى بجذع من الضأن (ابن النجار)

أخرجه أيضًا: النسائى (7/219، رقم 4382) ، وابن الجارود (ص 227، رقم 905) .

40613-

عن عقبة بن عامر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى سبيعة الأسلمية تأكل بشمالها فقال ما لها تأكل بشمالها أخذها داغزة قالت يا رسول الله إن فى يدى قرحة قال وإن (ابن جرير وضعفه)

ص: 298

أخرجه أيضًا: الرويانى (1/200، رقم 270) ، والطبرانى (17/321، رقم 888) .

40614-

عن عقبة بن عامر: أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى غزوة تبوك فدار الدعى على وعلى صاحب لى فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا وقد اجتمع الناس إليه فقلت لصاحبى اكفنى قليلا أجلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أسمع منه وكان أدنى من جلس إليه عمر بن الخطاب فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ فاحسن وضوءه ثم صلى ركعتين مقبلا فيهما بقلبه لا يشغله شىء خرج من ذنوبه كما ولدته أمه فقالت بخ بخ فلما رأى عمر عجبى لذلك قال كيف لو سمعت ما كان قبل هذا قلت أخبرنى رحمك الله قال قال من توضأ فأحسن وضوءه ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله صادقا من قبل قلبه أو قال صادقا من قبله فتح الله له من الجنة يوم القيامة ثمانية أبواب يدخل من أيها شاء (سعيد بن منصور)

ص: 299

40615-

عن عقبة بن عامر قال: بلغنى قدوم النبى صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا فى غنيمة لى فرفضتها وقدمت المدينة على النبى صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بايعنى قال على بيعة أعرابية تريد أو بيعة هجرة قلت لا بل بيعة هجرة فبايعنى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقمت معه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا من كان ها هنا من معد فليقم فقام رجال وقمت معهم فقال اجلس أنت فصنع ذلك ثلاث مرات فقلت يا رسول الله أما نحن من معد قال لا قلت ممن قال أنتم من قضاعة بن مالك بن حمير (ابن منده، وابن عساكر)[كنز العمال 37287]

أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (40/494) .

ص: 300

40616-

عن عقبة بن عامر قال: بينما أنا أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم فى نقب من تلك النقاب إذ قال لى أركب يا عقبة فأجللت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أركب مركبه ثم اشفقت أن يكون معصية فركبت هنيهة ثم نزلت ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدت به فقال لى يا عقب ألا أعملك من خير سورتين قرأ بهما الناس فقلت بلى بأبى أنت وأمى يا رسول الله فقال قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فلما أقيمت صلاة الصبح قرأ بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم مر بى فقال كيف رأيت يا عقبة إقرأ بهما كلما نمت وقمت (ابن عساكر)[كنز العمال 4090]

أخرجه ابن عساكر (36/49) .

ص: 301

40617-

عن عقبة بن عامر قال: جئت فى اثنى عشر راكبا حتى حللنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أصحابى من يرعى لنا إبلنا وننطلق فنقتبس من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا راح ورحنا اقتبسناه مما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعلت ذلك أياما ثم إنى فكرت فى نفسى فقلت لعلى مغبون يسمع أصحابى ما لم أسمع ويتعلمون ما لم أتعلم من نبى الله صلى الله عليه وسلم فحضرت يوما فسمعت رجلا يقول قال نبى الله صلى الله عليه وسلم من توضأ وضوءا كاملا كان من خطيئته كيوم ولدته أمه فتعجبت لذلك فقال عمر بن الخطاب فكيف لو سمعت الكلام الأول كنت أشد عجبا فقلت أردد على جعلنى الله فداك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات لا يشرك بالله شيئا فتح الله له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء ولها ثمانية أبواب فخرج علينا نبى الله فجلست مستقبله فصرف وجهه عنى حتى فعل ذلك مرارا فلما كانت الرابعة قلت يا نبى الله بأبى وأمى لم تصرف وجهك عنى فأقبل

ص: 302

على فقال أواحد أحب إليك أم اثنى عشر فلما رأيت ذلك رجعت إى أصحابى (ابن عساكر)[كنز العمال 1444]

أخرجه ابن عساكر (40/495) .

40618-

ما عن عقبة بن عامر قال قال النبى صلى الله عليه وسلم: قال الله لأيوب عليه السلام تدرى ما جرمك إلى حتى ابتليتك فقال لا يا رب قال لأنك دخلت على فرعون فداهنت عنده فى كلمتين (ابن عساكر، وفيه محمد بن يونس الكديمى)[كنز العمال 32318]

أخرجه ابن عساكر (10/60)

40619-

عن عقبة بن عامر قال: قلت يا رسول الله ما النجاة قال أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك (الترمذى - حسن -وابن أبى الدنيا فى العزلة، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 8717]

أخرجه الترمذى (4/605، رقم 2406) ، وأبو نعيم فى الحلية (2/9) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (1/492، رقم 805) .

ص: 303

40620-

عن عقبة بن عامر الجهنى قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى بعض أسفاره وكان على كل رجل منا رعية الإبل يوما فكان اليوم الذى أرعى فيه فانصرفت فبصرت بالنبى صلى الله عليه وسلم فى حلقة يحدثهم فسعيت إليه فأدركته وهو يقول من توضأ فأحسن وضوءه ثم ركع ركعتين يريد بهما وجه الله غفر الله له ما كان قبلها من الذنوب فكبرت فإذا رجل يضرب على كتفى فالتفت فإذا هو أبو بكر الصديق فقال التى قبلها يا ابن عامر أفضل منها قلت وما هى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا إله إلا الله يصدق لسانه قلبه دخل من أى أبواب الجنة الثمانية شاء (ابن النجار)[كنز العمال 1443]

ص: 304

40621-

عن عقبة بن عامر قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سفر ونحن نتناوب الرعية فلما كان نوبتى سرحت إبلى ثم رحت وجئت ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فسمعته يقول ما من رجل يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقوم فى صلاته ويعلم ما يقول فيها إلا انفتل وهو كيوم ولدته أمه من الخطايا ليس عليه ذنب فما ملكت نفسى أن قلت بخ بخ فقال عمر وكان إلى جنبه صلى الله عليه وسلم أتعجب من هذا فقد قال قبل أن تجئ ما هو أجود منه فقلت ما هو فداك أبى وأمى فقال ما من رجل توضأ فيسبغ الوضوء ويقول عند فراغه من وضوئه أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له ثمانية أبواب من الجنة يدخل من أيها شاء ثم يجمع الناس فى صعيد واحد ينفذهم البصر ويسمعهم الداعى فينادى مناد سيعلم أهل الجمع لمن الكرم اليوم ثلاث مرات ثم يقول أين الذين كانت تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون ثم ينادى مناد سيعلم أهل

ص: 305

الجمع لمن الكرم اليوم ثلاث مرات أين الذين كانت لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار ثم ينادى مناد سيعلم أهل الجمع لمن الكرم اليوم ثلاث مرات ويقال أين الحمادون الذين يحمدون ربهم (سعيد بن منصور)[كنز العمال 43391]

40622-

عن عقبة بن عامر قال: كنت عند النبى صلى الله عليه وسلم يوما فجاءه خصمان فقال لى اقض بينهما فقلت بأبى أنت وأمى يا رسول الله أنت أولى قال أقض بينهما قلت على ماذا يا رسول الله قال اجتهد فإن أصبت فلك عشر حسنات وإن أخطأت فلك حسنة (ابن عدى، وابن عساكر)[كنز العمال 14428]

أخرجه ابن عدى (2/382) ، وابن عساكر (40/497) .

40623-

كنت مع النبى صلى الله عليه وسلم فى سفر فلما طلع الفجر أذن وأقام ثم أقامنى عن يمينه ثم قرأ بالمعوذتين فلما انصرف قال كيف رأيت قلت قد رأيت يا رسول الله قلت فأقرا بهما كلما نمت وكلما قمت (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 4088]

ص: 306

أخرجه ابن أبى شيبة (1/322، رقم 3688) ، والنسائى فى الكبرى (6/222، رقم 10725) ، وابن حبان (5/125، رقم 1818) .

40624-

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأنا على أمتى فى اللبن أخوف منى عليهم من الخمر قالوا وكيف يا رسول الله قال يحبون اللبن فيتباعدون من الجماعات ويضيعونها (نعيم بن حماد فى الفتن، عبد الرازق)[كنز العمال 1672]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/244، رقم 695) .

40625-

عن عقبة بن عامر قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له قال هو بمنزلة التيس المستعار (ابن جرير)[كنز العمال 28066]

ص: 307

40626-

لقيت النبى صلى الله عليه وسلم فقال لى يا عقبة بن عامر صل من قطعك وأعط من حرمك وأعف عمن ظلمك ثم لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لى يا عقبة بن عامر ألا أعلمك سورا ما أنزل الله فى التوراة ولا فى الزبور ولا فى الإنجيل ولا فى الفرقان مثلهن لا يأتى عليهن ليلة إلا قرأتهن فيها قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فما أتت على ليلة منذ أمرنى بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قرأتهن وحق لى أن لا أدعهن وقد أمرنى بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم (ابن عساكر)[كنز العمال 4089]

أخرجه ابن عساكر (9/101) .

ص: 308

40627-

عن عقبة بن عامر قال: لقينى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فبدرته فأخذت بيده أو بدرنى فأخذ بيدى فقال يا عقبة ألا أخبرك بأفضل أخلاق أهل الدنيا وأهل الآخرة تصل من قطعك وتعطى من حرمك وتعفو عمن ظلمك ألا ومن أراد أن يمد فى عمره ويبسط له فى رزقه فليتق الله وليصل رحمه (ابن جرير)[كنز العمال 8694]

40628-

نذرت أختى أن تمشى إلى بيت الله فأمرتنى أن استفتى لها النبى صلى الله عليه وسلم فاستفتيت النبى صلى الله عليه وسلم فقال لتمش ولتركب (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (8/451، رقم 15873) .

ص: 309

40629-

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا بكر وعمر أمرت أن أوأخى بينكما أنتما أخوان فى الدنيا والآخرة فليسلم كل منكما على الآخر وليصافحه فاخذ أبو بكر بيد عمر قال قال يا زبير ويا طلحة تعاليا أوأخى بينكما أنتما أخوان فى الدنيا والآخرة فليسلم كل منكما على صاحبه وليصافحه ففعلا ثم قال يا عبد الرحمن ويا عثمان تعاليا أمرت أن أوأخى بينكما فإنكما أخوان فى الدنيا والآخرة فليسلم كل واحد منكما على صاحبه وليصافحه ففعلا ثم قال لأبى بن كعب وابن مسعود مثل ذلك ففعلا ثم قال لأبى عبيدة بن الجراح ولسالم مولى أبى حذيفة مثل ذلك ففعلا ثم قال لأبى الدرداء وسلمان مثل ذلك ففعلا ثم قال لسعد بن أبى وقاص ولصهيب مثل ذلك ففعلا ثم قال لأبى أيوب الأنصارى ولبلال مثل ذلك ففعلا ثم أخى بين أسامة بن زيد وبين أبى هند الحجام فقال لهما مثل فذلك ففعلا (أبو سعد عبد الملك بن عثمان الواعظ فى شرف النبوة)

ص: 310

40630-

إن رجلا قال: يا رسول الله أحدنا يذنب قال يكتب عليه قال ثم يستغفر منه ويتوب قال يغفر له ويتاب عليه قال فيعود فيذنب قال يكتب عليه ثم يستغفر منه ويتوب قال يغفر له ويتاب عليه ولا يمل الله حتى تملوا (الطبرانى، والحاكم)[كنز العمال 10444]

أخرجه الطبرانى (17/287، رقم 791) ، والحاكم (1/126، رقم 195) .

‌مسند عقبة بن مالك الليثى

40631-

بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأغارت على قوم فشذ رجل من القوم فأتبعه رجل من أهل السرية معه السيف شاهره فقال الشاذ من السرية إنى مسلم فضربه فقتله فنمى الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل يا رسول الله ما قال الذى قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس ثم قال الثانية يا رسول الله ما قال الذى قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن

ص: 311

قبله من الناس وأخذ فى خطبته ثم لم يصبر أن قال الثالثة يا رسول الله ما قال الذى قال إلا تعوذا من القتل فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة فى وجهه ثم قال إن الله أبى على لمن قتل مؤمنا قال ثلاثا (الخطيب فى المتفق والمفترق)[كنز العمال 1464]

أخرجه أيضًا: أحمد (5/288، رقم 22543) ، والنسائى فى الكبرى (5/175، رقم 8593) ، وابن حبان (13/310، رقم 5972) ، والحاكم (1/66، رقم 47) .

40632-

بعثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سرية وقال إذا خالف الأمير أمرى اجعلوا مكانه من يتبع أمرى (الخطيب فى المتفق والمفترق)[كنز العمال 14415]

‌مسند عقيل بن أبى طالب

ص: 312

40633-

عن أبى إسحاق السبيعى عن الشعبى عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن عمر عن عقيل بن أبى طالب ومحمد بن عبد الله بن أخى الزهرى عن الزهرى: أن العباس بن عبد المطلب مر بالنبى صلى الله عليه وسلم وهو يكلم النقباء ويكلمونه فعرف صوت النبى صلى الله عليه وسلم فنزل وعقل راحلته ثم قال لهم يا معشر الأوس والخزرج هذا ابن أخى وهو أحب الناس إلى فإن كنتم صدقتموه وآمنتم به وأردتم إخراجه معكم فإنى أريد أن آخذ عليكم موثقا تطمئن به نفسى ولا تخذلوه ولا تغروه فإن جيرانكم اليهود وهم لكم عدو ولا آمن مكرهم عليه فقال أسعد بن زرارة وشق عليه قول العباس حين أتهم عليه أسعد وأصحابه يا رسول الله ائذن لنا فلنجبه غير مخشنين لصدرك ولا متعرضين لشىء مما تكره إلا تصديقا لإجابتنا إياك وإيماننا بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجيبوه غير متهمين فقال أسعد بن زرارة وأقبل على النبى صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن لكل دعوة سبيلا إن لين وإن

ص: 313

شدة وقد دعوتنا اليوم إلى دعوة متجهمة للناس متوعرة عليهم دعوتنا إلى ترك دعوة ديننا وإتباعك على دينك وتلك رتبة صعبة فاجبناك إلى ذلك ودعوتنا إلى قطع ما بيننا وبين الناس من الجوار والأرحام القريب والبعيد وتلك رتبة صعبة فأجبناك إلى ذلك ودعوتنا ونحن جماعة فى دار عز ومنعة لا يطمع فينا أحد أن يرأس علينا رجل من غيرنا قد أفرده قومه وأسلمه أعمامه وتلك رتبة صعبة فأجبناك إلى ذلك كل هؤلاء الرتب مكروهة عند الناس إلا من عزم الله له على رشده والتمس الخير فى عواقبها وقد أجبناك إلى ذلك بألسنتنا وصدورنا إيمانا بما جئت وتصديقا بمعرفة ثبتت فى قلوبنا نبايعك على ذلك ونبايع الله ربنا وربك يد الله فوق أيدينا ودماؤنا دون دمك وأيدينا دون يدك نمنعك مما نمنع منه أنفسنا وأبنائنا ونسائنا فإن نفى بذلك فبالله فنى ونحن به أسعد وإن نغدر فبالله نغدر ونحن به أشقى هذا الصدق منا يا رسول الله والله المستعان ثم أقبل على العباس بن عبد المطلب بوجهه فقال

ص: 314

وأما أنت أيها المعترض لنا بالقول دون النبى صلى الله عليه وسلم فالله أعلم بما أردت بذلك ذكرت أنه ابن أخيك وأنه أحب الناس إليك فنحن قد قطعنا القريب والبعيد وذا الرحم ونشهد أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسله من عنده ليس بكذاب وإن ما جاء به لا يشبه كلام البشر وأما ما ذكرت أنك لا تطمئن لنا فى أمره حتى تأخذ مواثيقنا فهذه خصلة لا تردها على أحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم فخذ ما شئت ثم التفت إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خذ لنفسك ما شئت واشترط لربك ما شئت فقال النبى صلى الله عليه وسلم اشترط لربى أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ولنفسى أن تمنعونى مما تمنعون منه أنفسكم وأبناءكم ونساءكم قالوا فذلك لك يا رسول الله (أبو نعيم)[كنز العمال 1525]

ص: 315

40634-

أن النبى صلى الله عليه وسلم قال لعمر بن الخطاب عن عقيل بن أبى طالب: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال لعمر بن الخطاب إن غضبك عز ورضاك حكم (ابن عساكر)[كنز العمال 35748]

أخرجه ابن عساكر (44/72) .

40635-

عن عقيل بن أبى طالب: أنه تزوج فقيل له بالرفاء والبنين قال لا تقولوا هكذا ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخير والبركة بارك الله لك وبارك عليك (ابن عساكر)[كنز العمال 45854]

أخرجه ابن عساكر (41/6) .

ص: 316

40636-

عن عبيد بن عبد الله بن عكراش قال حدثنى أبى عكراش بن ذؤيب قال: بعثنى بنو مرة بن عبيد بصدقات أموالهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والأنصار فأتيته بإبل كأنها عروق الأرطى فقال من الرجل فقلت عكراش بن ذؤيب فقال ارفع فى النسب فقلت ابن حرقوص بن جعدة بن عمرو النزال بن مرة بن عبيد وهذه صدقات بنى مرة بن عبيد فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال هذه إبل قومى هذه صدقات قومى ثم أمر بها أن توسم بموسم إبل الصدقة وتضم إليها ثم أخذ بيدى فانطلق بى إلى منزل أم سلمة فقال هل من طعام فأتينا بجفنة كثيرة الثريد والودك فأقبلنا نأكل منها فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم مما بين يديه وجعلت أخبط فى نواحيها فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده اليسرى على يدى اليمنى فقال يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه ألوا من رطب أو تمر شك عبيد الله بن عكراش رطبا كان

ص: 317

أو تمرا فجعلت آكل مما بين يدى فجالت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عكراش كل من حيث شئت فإنه غير لون ثم أتينا بماء فغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم مسح ببلل كفيه وجهه وذراعه ثم قال يا عكراش هكذا الوضوء مما غيرت النار (ابن النجار)[كنز العمال 27140]

أخرجه أيضًا: الترمذى (4/283، رقم 1848) .

40637-

عن عقيل بن أبى طالب قال: جاءت قريش إلى أبى طالب فقالوا إن ابن أخيك يؤذينا فى نادينا وفى مسجدنا فأنهه عن أذانا فقال يا عقيل ائتنى بمحمد فذهبت فأتيته به فقال يا ابن أخى إن بنى عمك يزعمون أنك تؤذيهم فى ناديهم وفى مسجدهم فانته عن ذلك قال فلحظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره إلى السماء فقال أترون هذه الشمس قالوا نعم قال ما أنا بأقدر على أن أدع لكم ذلك على أن تستشعلوا لى منها شعلة فقال أبو طالب ما كذب ابن أخى فارجعوا (أبو يعلى، وأبو نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 35509]

ص: 318

أخرجه أبو يعلى (12/176، رقم 6804) ، وابن عساكر (41/4) .

40638-

عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبى طالب عن أبيه عن جده: نازعت عليا وجعفر بن أبى طالب فى شىء فقلت والله ما أنتما بأحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منى إن قرابتنا الواحدة وإن أبانا لواحد وإن أمنا لواحدة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أحب أسامة بن زيد فقلت إنى لست عن أسامة أسألك إنما أسألك عن نفسى فقال يا عقيل والله إنى لأحبك لخصلتين لقرابتك ولحب أبى طالب إياك وكان أحبهم إلى أبى طالب وأما أنت يا على فأنت منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبى بعدى (ابن عساكر)[كنز العمال 33616]

أخرجه ابن عساكر (41/18) .

ص: 319

40639-

يا عكاف هل لك من زوجة قال لا قال ولا جارية قال لا قال وأنت موسر بخير قال نعم قال أنت إذن من إخوان الشياطين إما أن تكون من رهبان النصارى فأنت منهم وإما أن تكون منا فاصنع كما نصنع لو كنت من النصارى كنت من رهبانهم وإن من سنتنا النكاح شراركم عزابكم وأراذل موتاكم عزابكم إن الشياطين يمرسون ما للشياطين من سلاح أبلغ فى الصالحين من النساء إلا المتزوجون أولئك المطهرون المبرأون من الخنا ويلك يا عكاف تزوج إنهن صواحب أيوب وداود ويوسف وكرسف قيل ومن كرسف يا رسول الله قال كان رجل فى بنى إسرائيل يعبد الله من سواحل البحر ثلاثمائة سنة يصوم النهار ويقوم الليل ثم إنه كفر بالله العظيم فى سبب امرأة عشقها وترك ما كان عليه من عبادة الله ثم استدركه الله ببعض ما كان من عمل عمله فتاب عليه ويحك يا عكاف تزوج وإلا فأنت من المذنبين (أحمد، عن أبى ذر وضعف. أبو يعلى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عطية بن بشر المازنى الديلمى عن

ص: 320

ابن عباس) [كنز العمال 45609]

أخرجه أحمد (5/163، رقم 21488) ، قال الهيثمى (4/250) فيه راو لم يسم وبقية رجاله ثقات. وأبو يعلى (12/260، رقم 6856) ، والطبرانى (18/85، رقم 158) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (4/381، رقم 5480)، قال الهيثمى (4/251) : فيه خالد بن اسماعيل المخزومى وهو متروك.

‌مسند عكرمة بن أبى جهل

قال ابن عساكر روى عن النبى صلى الله عليه وسلم حديثا

40640-

عن مصعب بن عبد الله: أن النبى صلى الله عليه وسلم لما رأى عكرمة بن أبى جهل قام إليه واعتنقه وقال مرحبا بالراكب المهاجر قال مصعب وزعم بعض من يعلم أن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه وفرحه به أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى فى منامه أنه دخل الجنة فرأى فيها عذقا مدللا فأعجبه فقال لمن هذا فقيل له لأبى جهل فشق ذلك عليه وقال ما لى أبى جهل والجنة والله لا يدخلها أبدا فلما رأى عكرمة أتاه مسلما تأول ذلك العذق عكرمة بن أبى جهل وقدم عليه عكرمة بن أبى

ص: 321

جهل منصرفة من مكة بعد فتح المدينة فجعل عكرمة كلما مر بمجلس من مجالس الأنصار قالوا هذا ابن أبى جهل فسبوا أبا جهل فشكى ذلك عكرمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تؤذوا الأحياء بسبب الأموات (الزبير، ابن عساكر)[كنز العمال 37418]

أخرجه ابن عساكر (41/55) .

40641-

عن ثابت البنانى: أن عكرمة بن أبى جهل ترجل يوم كذا وكذا فقال له خالد بن الوليد لا تفعل فإن قتلك على المسلمين شديدا فقال خل عنى يا خالد فإنه قد كان لك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنى وأبى كنا من أشد الناس عداوة على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قتل (يعقوب بن سفيان، وابن عساكر)[كنز العمال 37419]

أخرجه ابن عساكر (41/69) .

ص: 322

40642-

روى عنه مصعب بن سعد عن عكرمة بن أبى جهل قال: قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جئته مهاجرا مرحبا بالراكب المهاجر قلت والله يا رسول الله لأدع نفقة انفقتها عليك إلا أنفقت مثلها فى سبيل الله (الترمذى، والبغوى، وابن مندة، وابن عساكر)[كنز العمال 37423]

أخرجه الترمذى (5/78، رقم 2735) ، وابن عساكر (41/52) .

40643-

عن عامر بن سعد عن عكرمة بن أبى جهل عن النبى صلى الله عليه وسلم: لما رأه مقبلا قال مرحبا بالراكب المهاجر المسافر ثم قال له ما أقول يا نبى الله قال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قال ثم ماذا قال تقول اللهم إنى أشهدك أنى مهاجر مجاهد ففعل ثم قال ما أنت سائلى شيئا أعطيه أحدا من الناس إلا أعطيتك فقال ألا إنى لا أسألك مالا إنى أكثر قريش مالا ولكن أسألك أن تستغفر لى وقال كل نفقة أنفقتها لأصد بها عن سبيل الله فوالله لإن طالت بى حياة لأضعفن ذلك كله (ابن عساكر)[كنز العمال 37424]

ص: 323

أخرجه ابن عساكر (41/53) .

‌مسند علقمة بن الحارث

40644-

عن أبى سليمان الدارانى قال سمعت علقمة بن سويد بن علقمة بن الحارث قال سمعت أبى يقول سمعت جدى علقمة الحارث يقول: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا سابع سبعة من قومى فسلمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد علينا فكلمناه فأعجبه كلامنا وقال ما أنتم قلنا مؤمنون قال لكل قوم حقيقة فما حقيقة إيمانكم قلنا خمسة عشر خصلة خمس أمرتنا بها وخمس أمرتنا بها رسلك وخمس تخلقنا بها فى الجاهلية ونحن عليها إلى الآن إلا أن تنهانا عنها يا رسول الله قال وما الخمس التى أمرتكم بها قلنا أمرتنا أن نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والقدر خيره وشره قال وما الخمس التى أمرتكم بها رسلى قلنا أمرتنا رسلك أن نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأنك عبده ورسوله ونقيم الصلاة المكتوبة ونؤدى الزكاة المفروضة ونصوم شهر رمضان ونحج البيت إن استطعنا إليه سبيلا قال وما الخصال التى تخلقتم

ص: 324

بها فى الجاهلية قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والصدق فى مواطن اللقاء والرضا بمر القضاء وترك الشماتة بالمصيبة إذا حلت بالأعداء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقهاء أدباء كادوا يكونون أنبياء من خصال ما أشرفها وتبسم إلينا وقال أنا أوصيكم بخمس خصال أخرى ليكمل الله لكم خصال الخير لا تجمعوا ما لا تأكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا فيما غدا عنه تزولون واتقوا الله الذى إليه ترجعون وعليه تقدمون وارغبوا فيما إليه تصيرون وفيه تخلدون (ابن عساكر)[كنز العمال 1363]

أخرجه ابن عساكر (41/199) .

‌مسند علقمة بن رمثة البلوى

ص: 325

40645-

عن علقمة بن رمثة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاصى إلى البحرين ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سرية وخرجنا معه فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ فقال رحم الله عمرا فتذاكرنا كل إنسان اسمه عمر ثم نعس ثانية ثم استيقظ فقال رحم الله عمرا فقلنا من عمرو يا رسول الله قال عمرو بن العاصى قالوا ما باله قال ذكرته إنى كنت إذا ندبت الناس للصدقة جاء من الصدقة فأجزل فأقول له من أين لك هذا يا عمرو فيقول من عند الله وصدق عمرو إن لعمرو عند الله خيرا كثيرا (يعقوب بن سفيان، وابن منده، وابن عساكر، والديلمى وسنده صحيح)[كنز العمال 3436]

أخرجه ابن عساكر (19/112) .

‌مسند علقمة بن علاثة العامرى

ص: 326

40646-

قال ابن مندة أنبأنا سهل بن السرى أنبأنا أحمد بن محمد بن عمرو القرشى ثنا سعيد بن عثمان عن موسى بن داود عن قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبى صالح قال حدثنى علقمة بن علاثة قال: أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رؤوسا (ابن عساكر، وقال هذا حديث غريب جدًّا)[كنز العمال 42043]

أخرجه ابن عساكر (41/141) .

40647-

عن عبد الله بن علقمة بن أبى الفغواء الخزاعى عن أبيه قال: بعثنى النبى صلى الله عليه وسلم بمال إلى أبى سفيان بن حرب يفرقه فى فقراء قريش وهم مشركون يتألفهم فقال لى ألتمس صاحبا فلقيت عمرو بن أمية الضمرى قال فأنا أخرج معك وأحسن صحبتك فجئت النبى صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنى قد وجدت صاحبا قال من قلت عمرو بن أمية الضمرى زعم أنه سيحسن صحبتى قال فهو إذن فلما أجمعت المسير خلا بى دونه فقال يا علقمة إذا بلغت بلاد بنى ضمرة فكن من أخيك على حذر فإنى قد قول القائل أخوك البكرى ولا تأمنه فخرجنا حتى جئنا

ص: 327

الأبواء وهى بلاد بنى ضمرة قال عمرو بن أمية إنى أريد أن آتى بعض قومى هاهنا لحاجة لى قلت لا عليك فلما ولى ضربت بعيرى وذكرت ما أوصانى به النبى صلى الله عليه وسلم فإذا هو والله قد طلع بنفر منهم معهم القسى والنبل فلما رأيتهم ضربت بعيرى فلما رآنى قد مت القوم أدركنى فقال خفت قومى وكانت لى إليهم حاجة فقلت أجل فلما قدمت مكة دفعت المال إلى أبى سفيان فجعل أبو سفيان يقول من رأى أبر من هذا ولا أوصل يعنى النبى صلى الله عليه وسلم إنا نجاهده ونطلب دمه وهو يبعث إلينا بالصلاة يبرنا بها (ابن عساكر)[كنز العمال 25580]

أخرجه ابن عساكر (45/424) .

‌مسند علقمة بن وقاص

ص: 328

40648-

عن محمد بن عمر بن علقمة بن وقاص الليثى عن جده قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر حتى إذا كان بالروحاء خطب فقال كيف ترون قال أبو بكر يا رسول الله بلغنا أنهم بكذا وكذا ثم خطب الناس فقال كيف ترون فقال عمر مثل قول أبى بكر ثم خطب الناس فقال ما ترون [كنز العمال 29962]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/353، رقم 36660) .

‌مسند على السلمى أبو سدرة

40649-

عن عبد المجيد بن أبى عيسى عن أبيه عن جده عن علية بن زيد أخى بنى حارثة رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: اللهم إنى تصدقت بعرضى على من نالنى له من خلقك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين المتصدق بعرضه البارحة فقام عليه فقال يا رسول الله أنا قال إن الله قد قبل صدقتك (ابن النجار)[كنز العمال 37454]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (6/262، رقم 8084) .

ص: 329

40650-

عن بديح بن سدرة بن على السلمى من أهل قباء عن أبيه عن جده قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلنا القاحة وهى التى تسمى اليوم السقيا لم يكن بها ما فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مياه بنى غفار على ميل من القاحة ودخل النبى صلى الله عليه وسلم المسجد الذى فى الكهف واضطجع بعض أصحابه ببطن الوادى فبحث بيده بالبطحاء فنديت ففحص الماء فأخبر النبى صلى الله عليه وسلم فسقى واستسقى جميع من معه فقال هذه سقيا سقاكموها الله ثم رحل فسميت السقيا (الديلمى)[كنز العمال 35380]

أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (8/199، رقم 8395) .

‌مسند على بن شيبان

40651-

عن على بن شيبان: خرجنا حتى قدمنا على النبى صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا خلفه فرأى رجلا يصلى خلف الصفوف فوقف عليه نبى الله صلى الله عليه وسلم حتى انصرف فقال استقبل صلاتك فلا صلاة للذى خلف الصف (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 23003]

ص: 330

أخرجه ابن أبى شيبة (2/11، رقم 5888) .

40652-

خرجنا حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه فلمح بمؤخر عينه رجلا لا يقيم صلبه فى الركوع والسجود فلما قضى النبى صلى الله عليه وسلم الصلاة قال يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا لا يقيم صلبه فى الركوع والسجود (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22208]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/256، رقم 2957) .

‌مسند على بن طلق

40653-

عن على بن طلق قال: أتى النبى صلى الله عليه وسلم أعرابى فقال يا رسول الله الرجل منا يكون بأرض الفلاة فيكون منه الرويحة ويكون فى الفلاة وفى الماء قلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يستحيى من الحق إذا فسا أحدكم فليتوضأ (ابن جرير)[كنز العمال 27068]

أخرجه أيضًا: الترمذى (3/468، رقم 1164) ، والنسائى فى الكبرى (5/324، رقم 9023) ، وابن حبان (9/514، رقم 4199) .

ص: 331

40654-

عن على بن طلق أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: إذا فسا أحدكم فى الصلاة فلينصرف فليتوضأ ثم ليعيد الصلاة (ابن جرير)[كنز العمال 27069]

أخرجه أيضًا: أبو داود (1/53، رقم 205) ، والدارقطنى (1/153) ، والبيهقى (2/255، رقم 3197) .

‌مسند عمار بن ياسر

40655-

أتيت النبى صلى الله عليه وسلم وهو يصلى فسلمت عليه فرد على السلام (ابن أبى شيبة، ورواه ابن جرير فى تهذيبه بلفظ فأومأ بيده)[كنز العمال 22635]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/419، رقم 4823) .

40656-

عن عمار بن ياسر قال: إذا رأيت الشام اجتمع أمرها على ابن أبى سفيان فالحقوا بمكة (نعيم)[كنز العمال 31499]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/246، رقم 698) .

ص: 332

40657-

أعوان آل محمد صلى الله عليه وسلم ثم يظهر السفيانى بالشام على الروايات الثلاث ثم تكون لهم وقعة بقرقيسياء عظيمة ثم ينفتق عليهم فتقا من خلفهم فيقبل طائفة حتى يدخلوا أرض خراسان وتقبل خيل السفيانى كالليل والسيل فلا تمر بشىء إلا هلكته وهدمته حتى يدخلوا الكوفة فيقتلون شيعة آل محمد صلى الله عليه وسلم ثم يطلبون أهل خراسان فى كل وجه ويخرجون أهل خراسان فى طلب المهدى فيدعون له وينصرونه (نعيم)[كنز العمال 31497]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/302، رقم 882) .

40658-

عن أبزى قال قال عمار لعمر: أما تذكر يوم كنا فى مكان كذا وكذا فأجنبنا فلم نجد الماء فتمعكنا فى التراب فلما قدمنا على النبى صلى الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له قال إنما كان يكفيكما هكذا وضرب الأعمش بيده ضربة ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه [كنز العمال 27562]

تقدم تخريجه.

40659-

عن عمار بن ياسر قال: أمرت أن أقاتل الناكثين والمارقين والقاسطين (ابن عساكر)

ص: 333

أخرجه ابن عساكر (43/456) .

40660-

عن عمار بن ياسر: أمرنا بصيام عاشوراء قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان لم نؤمر به (ابن جرير)[كنز العمال 24593]

40661-

أمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ثوب واحد متوشحا به (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 21693]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/277، رقم 3186) .

40662-

أن النبى صلى الله عليه وسلم رخص للجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب أن يتوضأ وضوءه للصلاة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 27431]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/63، رقم 678) .

40663-

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يطيل الخطب (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/450، رقم 5201) .

40664-

أن عائشة زوجة النبى صلى الله عليه وسلم فى الجنة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 37779]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/390، رقم 32284) .

ص: 334

40665-

عن حسان بن بلال: أن عمار بن ياسر توضأ فخلل لحيته فقيل له ما هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخلل لحيته (عبد الرازق، وابن أبى شيبة)[كنز العمال 26913]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/19، رقم 98) .

40666-

عن عكرمة: أن عمارا أخذ سارقا قد سرق عبيته فقال استر عليه لعل الله يستر على (ابن عساكر)[كنز العمال 37382]

أخرجه ابن عساكر (43/447) .

40667-

عن عمار بن ياسر قال: إن لأهل بيت بينكم أمارات فالزموا الأرض حتى ينساب الترك فى خلافة رجل ضعيف فيخلع بعد سنتين من بيعته ويخالف الترك بالروم ويخسف بقربى مسجد دمشق يخرج ثلاثة نفر بالشام ويأتى هلاك ملكهم من حيث بدأ ويكون بدء الترك بالجزيرة والروم وقسطنطين ويتبع عبد الله حتى يلقى جنودهما بقرقيسيا على النهر فيكون قتال عظيم ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبى النساء ثم يرجع فى قيس حتى ينزل الجزيرة إلى السفيانى فيتبع اليمانى فيقتل قيسا بأريحا ويجوز السفيانى ما جمعوا ثم يسير

ص: 335

إلى الكوفة فيقتل [كنز العمال 31497]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/222، رقم 619) .

40668-

عن مطرف بن عبد الله: أنه دخل على عمار بن ياسر وقد خرج من الخلاء فتوضأ ومسح على خفيه (عبد الرازق)[كنز العمال 27635]

أخرجه عبد الرزاق (1/197، رقم 764) .

40669-

عن عمار بن ياسر: أنه صلى صلاة أخفها وقال أما إنى قد دعوت بدعاء كان النبى صلى الله عليه وسلم يدعوا به اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك على الخلق أحيينى ما كانت الحياة خير لى وتوفنى إذا كانت الوفاة خير لى وأسألك خشيتك فى الغيب والشهادة وكلمة الإخلاص فى الرضى والغضب وأسألك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع وأسألك الرضا بالقضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك وأعوذ بك من ضراء مضرة وفتنة مضلة اللهم زينا بزينة الإيمان وأجعلنا هداة مهتدين (ابن النجار)[كنز العمال 5086]

ص: 336

أخرجه أيضًا: أحمد (4/264، رقم 18351) ، والنسائى (3/54، رقم 1305) ، وابن حبان (5/305، رقم1971) ، والحاكم (1/705، رقم 1923) ، وابن أبى شيبة (6/44، رقم 29346) .

40670-

عن عمار بن ياسر قال: إنه لما هجانا المشركون شكونا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا لهم كما قولون لكم فإن كنا لنعلمه إماءنا بالمدينة (ابن جرير، وابن عساكر)[كنز العمال 8962]

أخرجه ابن عساكر (43/462) .

40671-

عن عمار بن ياسر: أنهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم هل أتيت فى الجاهلية شيئا حراما قال لا وقد كنت على ميعادين أما أحدهما فغلبتنى عينى وأما الآخر فشغلنى عنه ساء قوم (ابن عساكر)[كنز العمال 35349]

أخرجه ابن عساكر (36/108) .

40672-

عن لؤلؤة مولاة عمار قالت سمعت عمارا يقول: إنى لا أموت فى مرضى هذا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنى أقتل بين صفين (ابن عساكر)[كنز العمال 37378]

ص: 337

أخرجه ابن عساكر (43/463) .

40673-

اجنبت وأنا فى الإبل ولم أجد ماء فتمعكت تمعك الدابة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال إنما كان يكفيك من ذلك التيمم (عبد الرازق، والنسائى، وابن أبى شيبة)[كنز العمال 27559]

أخرجه عبد الرزاق (1/238، رقم 914) ، وابن أبى شيبة (1/144، رقم 1659) .

40674-

عن عمار بن ياسر قال: احذفوا هذه الصلاة قبل وسوسة الشيطان (عبد الرازق)[كنز العمال 22545]

أخرجه عبد الرزاق (2/367، رقم 3728) .

40675-

ابن عن قيس بن أبى حازم قال قال عمار: ادفنونى فى ثيابى فإنى مخاصم (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (43/477) .

40676-

عن مولاة لعمار بن ياسر قالت: اشتكى عمار فغشى عليه فقال أتخشون أن أموت راشى أخبرنى حبيبى أنه تقتلنى الفئة الباغية وأن آخر زادى من الدنيا مذقة من لبن (أبو يعلى، وابن عساكر)[كنز العمال 37376]

أخرجه أبو يعلى (3/189، رقم 1614) ، وابن عساكر (43/420) .

ص: 338

40677-

عن مولاة لعمار قال: اشتكى عمار فقال إنى لست ميتا من وجعى هذا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلى أنى مقتول بين فئتين من المؤمنين عظيمتين تقتلنى الفئة الباغية منهما (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (43/420) .

40678-

عن أم عمار حاضنة لعمار قالت: اشتكى عمار فقال لا أموت فى مرضى هذا حدثنى حبيبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنى لا أموت إلا قتيلا بين فئتين مؤمنتين (ابن عساكر)[كنز العمال 37379]

أخرجه ابن عساكر (43/463) .

40679-

عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه قال: بلغنا أن عمار بن ياسر قال كنت تربا لرسول الله صلى الله عليه وسلم لسنه لم يكن أقرب به سنا منى (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (43/362) .

40680-

عن أبى البخترى الطائى قال: تناول عمار رجلا فاستطال الرجل عليه فقال عمار أنا أذن كمن لا يغتسل يوم الجمعة فعاد الرجل فأستطال عليه فقال له عمار إن كنت كاذا فأكثر الله مالك وولدك وجعل موطأ العقبتين (ابن عساكر)

ص: 339

أخرجه ابن عساكر (43/448) .

40681-

عن عمار قال: ثلاث من الإيمان من جمعهن جمع الإيمان الإنفاق من الإقتار تنفق وأنت تعلم أن الله سيخلفه لك وإنصاف الناس منك لا تلجئهم إلى قاض وبذل السلام للعالم (ابن عساكر)[كنز العمال 1399]

أخرجه ابن عساكر (43/452) .

40682-

عن عمار قال: ثلاث من كن فيه استكمل الإيمان أو ثلاث من كمال الإيمان الإنفاق من الإقتار والإنصاف من نفسك وبذل السلام للعالم (ابن جرير، وابن عساكر)[كنز العمال 1397]

أخرجه ابن عساكر (43/451) .

40683-

عن عمار: ثلاث من كن فيه فقد استكمل الإيمان الإنفاق من الإقتار وأن ينفق وهو يحسن بالله الظن والإنصاف من نفسك ألا تذهب بالرجل إلى السلطان حتى تنصفه وبذل السلام للعالم (ابن جرير)

أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (7/532، رقم 11239) .

ص: 340

40684-

عن عمار قال: ثلاثة لا يستخف بحقهم إلا منافق بين نفاقه الإمام المقسط ومعلم الخير وذو الشيبة فى الإسلام (ابن عساكر)[كنز العمال 1619]

أخرجه ابن عساكر (43/453) .

40685-

عن عبد الله بن ربيعة: ذكر قول نصرانى اجتمعوا إليه بالشام وأخبرهم بصفة الخلفاء من بعد النبى صلى الله عليه وسلم وأنه بلغ عمر بن الخطاب خبره فسألهم عما ذكر لهم النصرانى فكره لهم سؤال النصارى عن ذلك ثم قال على بعمار بن ياسر فجاء فقال له عمر حدثنى حديث النصرانى فذكر حكاية عن نصرانى قدم فى وفد أهل نجران على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كره لهم سؤال أهل الكتاب (ابن عساكر)[كنز العمال 1655]

أخرجه ابن عساكر (43/349) .

ص: 341

40686-

عن محمد بن عمار بن محمد بن عمار بن ياسر حدثنى أبى عن جدى قال: رأيت عمار بن ياسر صلى بعد المغرب ست ركعات فقلت يا أبت ما هذه الصلاة قال رأيت حبيبى صلى الله عليه وسلم يصلى بعد المغرب ست ركعات ثم قال من صلى بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر (ابن مندة، وقال غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه تفرد به صالح بن قطن، ابن عساكر)[كنز العمال 21838]

أخرجه ابن عساكر من طريق ابن مندة (43/352) .

40687-

عن الشعبى قال: سأل عمار بن ياسر عن مسألة فقال هل كان هذا بعد قالوا لا قال فدعوها حتى تكون فإذا كان تجشمناها لكم (ابن عساكر)[كنز العمال 8905]

أخرجه ابن عساكر (43/444) .

40688-

عن عمرو بن غالب قال: سمع عمار بن ياسر رجلا ينال من عائشة فقال له اسكت مقبوحا منبوحا فأشهد أنها زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الجنة (ابن عساكر)[كنز العمال 37781]

أخرجه ابن عساكر (43/458) .

ص: 342

40689-

عن عمار قال: عهد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه آخر زادك من الدنيا ضيح من لبن (ابن عساكر)[كنز العمال 37380]

أخرجه ابن عساكر (43/468) .

40690-

قدمت من سفرة فضمخنى أهلى بصفرة ثم جئت فسلمت على النبى صلى الله عليه وسلم فقال وعليك السلام اذهب فاغتسل فذهبت فاغتسلت ثم رجعت وفى أثرها فقلت السلام عليكم فقال وعليك السلام أذهب فأغتسل فذهبت فأخذت شقفة فدلكت بها جلدى حتى ظننت أنى قد أنقيت ثم أتيته فقلت السلام عليكم فقال وعليك السلام اجلس ثم قال إن الملائكة لا تحضر جنازة كافر بخير ولا جنبا حتى يغتسل أو يتوضأ وضوءه للصلاة ولا متضمخا بصفرة (عبد الرازق)[كنز العمال 17463]

أخرجه عبد الرزاق (1/281، رقم 1087) .

ص: 343

40691-

عن قيس بن عباد قال: قلت لعمار بن ياسر أرأيت هذا الأمر الذى أتيتموه برأيكم أو شىء عهده إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يعهده إلى الناس (ابن عساكر)[كنز العمال 31717]

أخرجه ابن عساكر (43/454) .

40692-

عن أبى عبد الرحمن السلمى قال: كان بين عمار بن ياسر ورجل منازعة فقال له عمار إن كنت كما تقول فأنا كتارك الغسل يوم الجمعة (ابن جرير)[كنز العمال 23349]

40693-

عن عمار قال: كفى بالموت موعظة وكفى باليقين غنا وكفى بالعبادة شغلا (ابن عساكر، وابن النجار)

أخرجه ابن عساكر (43/453) .

ص: 344

40694-

عن الربيع بن عميلة قال: كنا مع عمار بن ياسر وعنده أعرابى فذكروا المرض فقال الأعرابى ما مرضت قط فقال عمار لست منا إن المسلم يبتلى بالبلاء فيكون كفارة خطاياه فتتحات كما تتحات ورق الشجر وإن الكافر يبتلى فيكون مثله مثل البعير عقل فلا يدرى لم عقل ويطلق فلا يدرى لم أطلق (ابن عساكر)[كنز العمال 8635]

أخرجه ابن عساكر (43/445) .

40695-

عن عمار بن ياسر قال: كنت أنا وعلى بن أبى طالب رفيقين فى غزوة العشيرة من بطن ينبع فلما نزلها رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام فيها شهر فصالح فيها بين بنى مدلج وحلفاءهم من خمرة فوادعهم فقال لى على هل لك يا أبا اليقظان إن تأتى هؤلاء نفر من بنى مدلج يعملون فى عين لهم فننظر كيف يعملون فأتيناهم فنظرنا إليهم ساعة ثم غشينا النوم فعمدنا إلى صور من النخل فى دقعاء من الأرض فنمنا فيه فوالله ما أهبنا إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلسنا وقد تنزبنا من تلك الدقعاء فيومئذ قال رسول الله صلى

ص: 345

الله عليه وسلم لعلى يا أبا تراب لما عليه من التراب فأخبرناه بما كان من أمرنا فقال ألا أخبركما بأشقى الناس رجلين قلنا بلى يا رسول الله قال أحيمر ثمود الذى عقر الناقة والذى يضربك يا على على هذه ووضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على رأسه حتى يبل منها هذه ووضع يده على لحيته (ابن عساكر، وابن النجار)[كنز العمال 36443]

أخرجه ابن عساكر (42/549) .

40696-

كنت أنا وعلى بن أبى طالب رفيقين فى غزوة ذى العشيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أحدثكم بأشقى الناس رجلين قلنا بلى يا رسول الله قال أحيمر ثمود الذى عقر الناقة والذى يضربك يا على على هذا يعنى قرنه حتى يبل هذه يعنى لحيته (أحمد، والبغوى، والطبرانى، والحاكم، وابن مردوية، وأبو نعيم فى المعرفة، وابن عساكر)[كنز العمال 36442]

أخرجه أحمد (4/263، رقم 18347) ، والحاكم (3/151، رقم 4679) ، وابن عساكر (42/549) .

ص: 346

40697-

كنت بأرض كذا أرعى الإبل فأجنبت فتمعكت فى التراب فذكرت ذلك للنبى صلى الله عليه وسلم فضحك وقال إن كان يكفيك من ذلك الصعيد أن تنوى هكذا وضرب بيده إلى الأرض ثم نفخهما ثم مسح بهما على وجهه وذراعيه إلى قريب من نصف الذراع (عبد الرازق)[كنز العمال 27561]

أخرجه عبد الرزاق (1/238، رقم 915) .

40698-

عن أبى نجاء حكيم قال: كنت جالسا مع عمار بن ياسر فجاء أبو موسى فقال مالى ولك ألست أخاك قال ما أدرى إلا أنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلعنك ليلة الجبل قال إنه قد استغفر لى قال عمار قد شهدت اللعن ولم أشهد الاستغفار (ابن عدى ووهاه، وابن عساكر)[كنز العمال 37555]

أخرجه ابن عدى (2/362، ترجمة 490) ، وابن عساكر (32/93) .

ص: 347

40699-

كنت مع النبى صلى الله عليه وسلم فى سفر ومعه عائشة فهلك عقدها فاحتبس الناس فى ابتغائه حتى أصبحوا وليس معهم ماء فنزل التيمم فقاموا فضربوا بأيديهم فمسحوا بها وجوههم ثم عادوا فضربوا بأيديهم ثانية فمسحوا بها أيديهم إلى الإبطين أو قال إلى المناكب (عبد الرازق)[كنز العمال 27560]

أخرجه عبد الرزاق (1/213، رقم 827) .

40700-

عن عمار قال: لا يضرب رجلا عبدا له ظالما إلا قيد منه يوم القيامة (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (9/445، رقم 17954) .

40701-

عن عمار قال: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر (ابن عساكر)[كنز العمال 18573]

أخرجه ابن عساكر (10/437) .

40702-

عن عمار قال: لقد سارت أمنا عائشة مسيرها وإنا لنعلم أنها زوجة نبينا صلى الله عليه وسلم فى الدنيا والآخرة ولكن الله ابتلانا بها ليعلم إياه نطيع أو إياها (ابن عساكر)[كنز العمال 37780]

أخرجه ابن عساكر (43/458) .

ص: 348

40703-

عن أبى البخترى قال: لما كان يوم صفين واشتدت الحرب دعا عمار بشربة لبن فشربها وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لى إن آخر شربة تشربها من الدنيا شربة لبن حتى تموت ثم تقدم فقتل (ابن أبى شيبة، والنسائى، وأحمد، وأبو يعلى، ويعقوب بن سفيان، وابن عساكر)[كنز العمال 37377]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/552، رقم 37877) ، وأحمد (4/319، رقم 18900) ، وابن عساكر (43/466) .

40704-

عن عمار قال: ما أحسن أن يقول العبد سبحان الله عدد ما كل خلق الله فيثبت كما قال (ابن عساكر)[كنز العمال 3961]

أخرجه ابن عساكر (43/364) .

40705-

عن عمار بن ياسر قال: ما حرم الله شيئا من الحرائر إلا قد حرمه من الإماء إلا أن يجمعهن رجل يقول يذيد على أربع فى السرارى (عبد الرازق)[كنز العمال 45651]

أخرجه عبد الرزاق (7/195، رقم 12750) .

ص: 349

40706-

عن عمار بن ياسر قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم: ويحك ابن سمية تقتلك الفئة الباغية آخر زادك من الدنيا ضياح لبن (عبد الرازق)[كنز العمال 37375]

أخرجه أيضًا: الطيالسى (ص90، رقم 649) ، والحارث كما فى بغية الباحث (2/924، رقم 1017) .

40707-

عن ابن مريم قال سمعت عمار بن ياسر يقول: يا أبا موسى أنشدك الله ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وأنا سائلك عن حديث فإن صدقت وإلا بعثت عليك من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من يقررك به أنشدك الله أليس إنما عناك رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت نفسك فقال إنها ستكون فتنة بين أمتى أنت يا أبا موسى فيها نائما خير منك قاعدا وقاعدا خير منك قائما وقائما خير منك ماشيا فخصك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعم الناس فخرج أبو موسى ولم يرد عليه شيئا (أبو يعلى، وابن عساكر)[كنز العمال 31498]

ص: 350

أخرجه أبو يعلى (3/203، رقم 1636) ، وابن عساكر (32/92) .

40708-

عن عمار بن ياسر قال سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول: يا على ستقاتلك الفئة الباغية وأنت على الحق فمن لم ينصرك يومئذ فليس منى (ابن عساكر)[كنز العمال 32970]

أخرجه ابن عساكر (42/473) .

‌مسند عمارة بن أحمر المازنى

40709-

عن عمارة بن أحمر المازنى قال: أغارت علينا خيل النبى صلى الله عليه وسلم فطردوا الإبل فأتيت النبى صلى الله عليه وسلم فاسلمت فردها على ولم يكونوا اقتسموها بعد (أبو يعلى، والبغوى، وابن مندة، وابن عساكر)[كنز العمال 37455]

أخرجه ابن عساكر من طريق ابن مندة (43/297) .

‌مسند عمارة بن أوس

ص: 351

40710-

كنا نصلى إلى بيت المقدس إذ أتانا آت وإمامنا راكع ونحن ركوع فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه قرآن وقد أمر أن يستقبل الكعبة ألا فاستقبلوها فانحرف إمامنا وهو راكع وانحرف القوم حتى استقبلوا الكعبة فصلينا بعض تلك الصلاة إلى بيت المقدس وبعضها إلى الكعبة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 21655]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/295، رقم 3374) .

‌مسند عمارة بن حزم بن زيد بن لوذان الأنصارى النجارى

40711-

عن زياد بن نعيم عن عمارة بن حزم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أربع من جاء بهن مع الأيمان كان مع المسلمين ومن لم يأت بواحدة لم تنفعه الثلاثة قلت لعمارة بن حزم ما هن قال الصلاة والزكاة وصوم رمضان (ابن عساكر)[كنز العمال 1453]

أخرجه ابن عساكر (43/303) .

ص: 352

40712-

عن زياد بن نعيم أن ابن حزم أبا عمارة أو أبا عمرو قال: رآنى النبى صلى الله عليه وسلم وأنا متكئ على قبر فقال قم لا تؤذى صاحب القبر أو يؤذيك (البغوى، وابن عساكر)[كنز العمال 42988]

أخرجه ابن عساكر من طريق البغوى (43/303) .

‌مسند عمارة بن رويبة

40713-

عن عمارة بن رويبة قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أخذ بيد عثمان فقال إلا أبو أيم صالح أو أخوها يزوجها من عثمان فلو كان عندى ثالثة زوجته إياها [كنز العمال 36187]

أخرجه ابن عساكر (39/43) .

40714-

عن حصين قال: رأى عمارة بن رويبة بشر بن مروان يرفع يديه على المنبر فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد على أن يقول بيديه هكذا وأشار بإصبعه المسبحة (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 23329]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/475، رقم 5209، 5497) .

‌مسند عمر بن أبى سلمة

ص: 353

40715-

عن عمر بن أبى سلمة قال: أكلت يوما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت آخذ من لحم حول الصحفة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مما يليك (ابن النجار)[كنز العمال 41698]

أخرجه أيضًا: أحمد (4/26، رقم 16375) .

40716-

عن سليمان بن عمرو الأحوص عن أبيه عن عروة بن عمرو بن أم مكتوم: أنه كان مؤذنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعمى (أبو الشيخ فى الأذان)[كنز العمال 28283]

40717-

عن عمر بن أبى سلمة قال: رأيت النبى صلى الله عليه وسلم يصلى فى بيت أم سلمة فى ثوب واحد متوشحا به واضعا طرفيه على عاتقيه (عبد الرازق، ابن أبى شيبة)[كنز العمال 21694]

أخرجه عبد الرزاق (1/349، رقم 1365) ، وابن أبى شيبة (1/278، رقم 3191) .

ص: 354

40718-

يا أيها الناس أى يوم أحرم أى يوم أحرم أى يوم أحرم قالوا يوم الحج الأكبر قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام حرمة يومكم هذا فى بلدكم هذا فى شهركم هذا ألا ولا يجنى جان إلا على نفسه ألا ولا يجنى والد على ولده ألا إن الشيطان قد أيس أن يعبد فى بلدكم هذا أبدا ولكن ستكون له طاعة فى بعض ما تستحقرون من أعمالكم فيرضى بها ألا إن المسلم أخو المسلم فلا يحل لمسلم من أخيه شىء إلا ما أحل من نفسه ألا وإن كل ربا فى الجاهلية موضوع لكم رؤس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فإنه موضوع له وإن كل دم كان فى الجاهلية موضوع وأول دم أضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب ألا واستوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عوان عندكم ليس تملكوا منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن فى المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فإن اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ألا وإن لكم على نسائكم حقا ولنسائكم عليكم

ص: 355

حقا فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن فى بيوتكم لمن تكرهون ألا وإن حقهن عليكم أن تحسنوا إليهن فى كسوتهن وطعامهن (الترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن ماجه)[كنز العمال 12303]

أخرجه الترمذى (5/273، رقم 3087) ، والنسائى فى الكبرى (2/444، رقم 4100) ، وابن ماجه (2/1015، رقم 3055) .

‌مسند عمران بن حصين

40719-

عن عمران بن حصين قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بطرف عمامتى من ورائى فقال يا عمران إن الله يحب الإنفاق ويبغض الإقتار أنفق وأطعم ولا تصرصرا فيعسر عليك الطلب واعلم أن الله يحب النظر الناقد عند الشبهات والعقل الكامل عند نزول الشهوات ويحب السماحة ولو على تمرات ويحب الشجاعة ولو على قتل حية أو عقر أو كما قال (ابن عساكر)[كنز العمال 17008]

أخرجه ابن عساكر (52/138) .

ص: 356

40720-

عن مطرف قال قال عمران بن حصين: أعلم أن خيار عباد الله يوم القيامة الحمادون واعلم أنه لا تزال طائفة من أهل الإسلام يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتلوا الدجال (ابن جرير)[كنز العمال 37882]

أخرجه أيضًا: أحمد (4/434، رقم 19909) .

40721-

أقمت مع النبى صلى الله عليه وسلم عام الفتح بمكة فأقام ثمان عشرة لا يصلى إلا ركعتين ثم يقول لأهل البلد صلوا أربعا فإنا قوم سفر (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22714]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/336، رقم 3860) .

40722-

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر الإشراك بالله ثم قرأ ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما وعقوق الوالدين ثم قرأ اشكر لى ولوالديك إلى المصير وكان متكئا فاحتفز فقال ألا وقول الزور (أبو سعيد النقاش فى القضاة)[كنز العمال 8886]

أخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (1/176، رقم 29) ، والطبرانى (18/140، رقم 293) .

ص: 357

40723-

عن عمران: أن النبى صلى الله عليه وسلم أوتر بسبح اسم ربك الأعلى (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 21915]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/319، رقم 36470) .

40724-

عن عمران بن حصين: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال لأبيه حصين كم تعبد اليوم إلها قال سبعة ستة فى الأرض وواحد فى السماء قال أيهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذى فى السماء قال يا حصين إن أسلمت علمتك كلمتين ينفعانك فأسلم حصين فأتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمنى الكلمتين اللتين وعدتنى قال قل اللهم ألهمنى رشدى وقنى شر نفسى وفى لفظ وأعذنى من شر نفسى (الرويانى، وأبو يعلى، وأبو نعيم، وابن عساكر)[كنز العمال 5084]

أخرجه الرويانى (1/105، رقم 85) .

40725-

عن عمران بن حصين: أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرأ فى الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفى الثانية بقل يا أيها الكافرون وفى الثالثة بقل هو الله أحد (ابن النجار)[كنز العمال 21916]

ص: 358

أخرجه أيضًا: النسائى (3/247، رقم 1743) ، والحارث كما فى بغية الباحث (1/337، رقم 228) .

40726-

عن عمران بن حصين: أن امرأة من جهينة اعترفت عند النبى صلى الله عليه وسلم بالزنا قالت أنا حبلى فدعا النبى صلى الله عليه وسلم وليها فقال أحسن إليها فإذا وضعت فأخبرنى ففعل فأمر النبى صلى الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم أمر بها فرجمت ثم صلى عليها فقال عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلى عليها قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة وسعتهم وهل وجدت شيئا أفضل من أن جادت بنفسها لله (عبد الرازق، وأحمد، ومسلم، وأبو داود، والحاكم)[كنز العمال 13550]

أخرجه عبد الرزاق (7/325، رقم 13348) ، وأحمد (4/429، رقم 19874) ، ومسلم (3/1324، رقم 1696) ، وأبو داود (4/151، رقم 4440) .

ص: 359

40727-

إن رجلا كان له ستة أعبد فأعتقهم بعد موته فأقرع النبى صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة (عبد الرازق، وابن أبى شيبة)[كنز العمال 46107]

أخرجه عبد الرزاق (9/163، رقم 16763) ، وابن أبى شيبة (5/27، رقم 23381) .

40728-

عن هشيم ثنا منصور عن الحسن عن عمران بن حصين: أن رجلا من الأنصار أعتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غيرهم فبلغ ذلك النبى صلى الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت أن لا أصلى عليه ثم دعا مملوكيه فجزأهم ثلاثة أجزاء فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة (سعيد بن منصور، ثنا هشيم ثنا خالد ثنا أبو قلابة عن أبى زيد الأنصارى عن النبى صلى الله عليه وسلم مثل ذلك، سعيد بن منصور، حدثنا هشيم ثنا ابن عون عن ابن سيرين عن النبى صلى الله عليه وسلم مثله)[كنز العمال 46122]

أخرجه سعيد بن منصور (1/145، رقم 408، 409، 410) .

ص: 360

40729-

عن عمران بن حصين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا فى يده حلقة من صفر فقال ما هذه الحلقة فقال هى من الواهنة قال دعها فما يزيدك الله إلا وهنا (ابن جرير وصححه)[كنز العمال 28550]

أخرجه أيضًا: أحمد (4/445، رقم 20014) ، وابن ماجه (2/1167، رقم 3531)، قال البوصيرى (4/77) : هذا إسناد حسن. وابن حبان (13/453، رقم 6088) ، والحاكم (4/240، رقم 7502) ، والبزار (9/31، رقم 3545) ، والبيهقى (9/350، رقم 19393) ، وابن أبى شيبة (5/35، رقم 23460) .

ص: 361

40730-

عن عمران بن حصين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه الظهر فلما سلم قال هل قرأ أحد منكم بسبح اسم ربك الأعلى فقال رجل من القوم أنا فقال قد علمت أن بعضكم خالجنيها وفى لفظ فقال قد قلت مالى أنازعها فنهى عن القراءة خلف الإمام (عبد الرازق، والطيالسى، وابن أبى شيبة. زاد ابن عدى، والدراقطنى، والبيهقى فى القراءة: فنهى عن القراءة خلف الإمام. وضعفوا هذه الزيادة)[كنز العمال 22951]

أخرجه عبد الرزاق (2/136، رقم 2798، 2799) ، والطيالسى (ص 114، رقم 851) ، وابن أبى شيبة (1/313، رقم 3582) ، وابن عدى (2/228، ترجمة 406) ، والدارقطنى (1/405) والبيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/166، رقم 364) .

40731-

عن عمران بن حصين: أن عياض بن حمار المجاشعى أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا قبل أن يسلم قال إنى أكره زبد المشركين (ابن عساكر)[كنز العمال 14487]

أخرجه ابن عساكر (24/204) .

ص: 362

40732-

عن عمران بن حصين قال: إن فى المعاريض مندوحة عن الكذب (ابن جرير)[كنز العمال 8254]

أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (5/282، رقم 26096) ، وهناد فى الزهد (2/636، رقم 1378) ، والبخارى فى الأدب المفرد (1/297، رقم 857) .

40733-

عن عمران بن حصين: أنه شهد عثمان بن عفان أيام غزوة تبوك فى جيش العسرة فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة والتقوى والتأسى وكانت نصارى العرب كتبوا إلى هرقل أن هذا الرجل الذى خرج ينتحل النبوة قد هلك وأصابتهم سنون فهلكت أموالهم فإن كنت تريد أن تلحق دينك فالآن فبعث رجلا من عظمائهم يقال له الصناد وجهز أربعين ألفا فلما بلغ ذلك نبى الله صلى الله عليه وسلم كتب فى العرب وكان يجلس كل يوم على المنبر فيدعو الله ويقول اللهم إنك إن تهلك هذه العصابة فلن تعبد فى الأرض فلم يكن للناس قوة وكان عثمان بن عفان قد جهز عيره إلى الشام يريد أن يمتار عليها فقال يا رسول الله هذه مائتا بعير بأقتابها وأحلاسها

ص: 363

ومائتا أوقية فحمد الله رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر وكبر الناس ثم قام مقاما آخر فأمر بالصدقة فقام عثمان فقال يا نبى الله وهاتان مائتان ومائة أوقية فكبر وكبر الناس فأتى عثمان بالإبل وأتى بالمال فصبه بين يديه فسمعته يقول لا يضر عثمان ما عمل بعد اليوم (ابن عساكر)[كنز العمال 36188]

أخرجه ابن عساكر (39/63) .

40734-

عن عمران بن حصين: أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن فلانا لا يفطر نهار الدهر قال لا أفطر ولا صام (ابن جرير)[كنز العمال 24431]

أخرجه أيضًا: أحمد (4/426، رقم 19838) ، والنسائى (4/206، رقم 2379) ، وابن حبان (8/348، رقم 3582) ، والحاكم (1/601، رقم 1591) .

ص: 364

40735-

عن عمران بن حصين قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم عليا فغنموا فصنع على شيئا أنكروه وفى لفظ فأخذ على من الغنيمة جارية فتعاقد أربعة من الجيش إذا قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعلموه وكانوا إذا قدموا من سفر بدءوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلموا عليه ونظروا إليه ثم ينصرفون إلى رحالهم فلما قدمت السرية سلموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام أحد الأربعة فقال يا رسول الله ألم تر أن عليا أخذ من الغنيمة جارية فأعرض عنه ثم قام الثانية فقال مثل ذلك فأعرض عنه ثم قام الثالثة فقال مثل ذلك ثم قام الرابعة فأقبل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف الغضب فى وجهه فقال ما تريدون من على على منى وأنا من على وعلى ولى كل مؤمن بعدى (ابن أبى شيبة، وابن جرير)[كنز العمال 36444]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/372، رقم 32121) .

ص: 365

40736-

عن عمران قال: توفى رجل واعتق ستة مملوكين ليس له مال غيرهم فبلغ ذلك النبى صلى الله عليه وسلم فقال لو أدركته ما دفن مع المسلمين فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأسترق أربعة (عبد الرازق)[كنز العمال 46120]

أخرجه عبد الرزاق (9/159، رقم 16749) .

40737-

جاء حصين إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال ما تأمرنى أن أقول قال تقول اللهم إنى أعوذ بك من شر نفسى وأسألك أن تعزم على أرشد أمرى ثم إن حصينا أسلم بعد ثم أتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال إنى كنت سألتك المرة الأولى وإنى الآن أقول ما تأمرنى أقول قال قل اللهم اغفر لى ما اسررت وما أعلنت وما أخطأت وما عمدت وما جهلت وما علمت (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 5083]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/45، رقم 29352) .

40738-

عن عمران بن حصين فى الذى يزنى بأم امرأته قال: حرمتا عليه جميعا (عبد الرازق)[كنز العمال 45699]

أخرجه عبد الرزاق (7/200، رقم 12776) .

ص: 366

40739-

عن عمران بن حصين قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفى عضدى حلية من صفر فقال ما هذه فقلت من الواهنة قال أسرك أن توكل إليها انبذها عنك (ابن جرير، وصححه)[كنز العمال 28551]

40740-

عن عمران بن حصين قال: سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثلاث ركعات من العصر فدخل فقام إليه رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال أقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه حتى انتهى إلى الناس فقال أصدق هذا فقالوا نعم فقام يصلى تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين (ابن أبى شيبة، والطبرانى)[كنز العمال 22285]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/384، رقم 4416) ، والطبرانى (18/195، رقم 467) .

40741-

عن مطرف بن الشخير قال: صليت أنا وعمران بن حصين مع على فجعل يكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه فلما انفتل قال إن صلاتنا هذه مثل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم (عبد الرازق، ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22649]

ص: 367

أخرجه عبد الرزاق (2/62، رقم 2498) ، وابن أبى شيبة (1/217، رقم 2492) .

40742-

عن عمران بن حصين قال: عض رجل رجلا فأنتزع ثنيته فأبطلها النبى صلى الله عليه وسلم وقال أردت أن تقضم يد أخيك كما يقضم الفحل (عبد الرازق)[كنز العمال 40383]

أخرجه عبد الرزاق (9/355، رقم 17548) .

40743-

عن عمران بن حصين قال: قدم وفد بنى نهد بن زيد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام ضهفة بن أبى رهم الهندى بين يدى النبى صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أتيناك من غورى تهامة على أكرار الميس ترتمن بنا العيس تستجلب الصبر وتستخلب الجبير ونستعضد البرير ونستخبل الرهام وتستجيل الجهام من أرض غائلة النطا غليظة الوطا قد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الأملوج من البكارة ومات العسلوج وهلك الهدى ومات الودى برئنا يا رسول الله من الوثن والعنن وما يحدث الزمن لنا دعوة المسلمين وشرعية الإسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا نعم همل أغفال لا تبض ببلال ووقير

ص: 368

كثير الرسل أصابتنا سنية حمراء موزله ليس بها علل ولا نهل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لهم فى محضها ومخضها ومذقها وفرقها واحبس راعيها على الدثر ويانع الثمر وافجر لهم الثمد وبارك لهم فى الولد من أقام الصلاة كان مؤمنا ومن أدى الزكاة لم يكن غافلا ومن شهد أن لا إله إلا الله كان مسلما يا بنى نهد ودائع الشرك ووضائع الملك لم يكن عهد ولا موعد ولا تثاقل عن الصلاة ولا تلطط فى الزكاة ولا تلحد فى الحياة من اقر بالإسلام فله ما فى الكتاب ومن أقر بالجزية فعلية الربوة من رسول الله الوفاء بالعهد والذمة (الديلمى)[كنز العمال 30317]

40744-

عن بجالة قال: قلت لعمران بن حصين حدثنى عن أبغض الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تكتم على حتى أموت قلت نعم قال بنو أمية وثقيف وبنو حنيفة (نعيم بن حماد فى الفتن)[كنز العمال 31500]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/132، رقم 320) .

ص: 369

40745-

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحثنا على الصدقة وينهانا عن المثلة (عبد الرازق)[كنز العمال 17009]

أخرجه عبد الرزاق (8/436، رقم 15819) .

40746-

كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سفر وإنا سرينا ليلة حتى كان آخر الليل وقعنا تلك الوقعة عند المسافر أحل منها فما أيقظنا إلا حر الشمس فجعل عمر يكبر فلما استيقظ النبى صلى الله عليه وسلم شكى الناس إليه ما أصابهم فقال لا ضير فارتحلوا فساروا غير بعيد ثم نزل فنودى بالصلاة فصلى بالناس (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 22715]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/413، رقم 4756) .

40747-

عن عمران بن حصين قال: لما توفى ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم ودمعت عيناه فقالوا يا رسول الله تبكى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إن شاء الله إلا ما يرضى ربنا وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون (ابن عساكر)[كنز العمال 42898]

ص: 370

أخرجه ابن عساكر (43/559) .

40748-

لما نمنا عن الصلاة فاستيقظنا قلنا يا رسول الله ألا نصلى كذا وكذا صلاة قال أينهانا ربنا عن الربا ويقبله منا إنما التفريط فى اليقظة (عبد الرازق)[كنز العمال 22682]

أخرجه عبد الرزاق (1/589، رقم 2241) .

40749-

عن عمران بن حصين قال: من بال فى مغتسله فلم يتطهر (عبد الرازق)[كنز العمال 27386]

أخرجه عبد الرزاق (1/255، رقم 980) .

40750-

عن عمران بن حصين قال قال رجل: يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار قال نعم قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر (ابن جرير)[كنز العمال 1592]

أخرجه أيضًا: أحمد (4/431، رقم 19882) .

40751-

عن عمران بن حصين قال قال رجل: يا رسول الله إنى أسلمت فما تأمرنى قال قل اللهم إنى استهديك لأرشد أمرى وأعوذ بك من شر نفسى (أبو نعيم)[كنز العمال 5085]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (18/115، رقم 223) ، والخطيب (14/291) .

ص: 371

40752-

عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يكون فى أمتى قذف ومسخ وخسف قيل ومتى ذاك قال إذا ظهرت المعازف وكثرت القينات وشربت الخمور (البزار، وسعيد بن منصور)[كنز العمال 39595]

أخرجه أيضًا: الترمذى (4/495، رقم 2212) .

‌مسند عمرو البكالى أبى عثمان

قال ابن عساكر لم ينسب وقيل ابن سيف

40753-

عن أبى ظبيان عمير بن الحارث الأزدى: أنه أتى النبى صلى الله عليه وسلم فى نفر من قومه منهم الحجر بن المرقع أبو سبرة ومخنف وعبد الله ابنا سليمان وعبد شمس بن عفيف بن زهير وسماه النبى صلى الله عليه وسلم عبد الله وجندب بن زهير وجندب بن كعب والحارث ابن الحارث وزهير بن مخشى والحارث بن عامر وكتب لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا أما بعد فمن أسلم من غامد فله ما للمسلمين حرمة ماله ودمه ولا يحشر ولا يعشر وله ما أسلم عليه من أرضه (الخطيب فى المتفق والمفترق، وابن عساكر)[كنز العمال 30319]

أخرجه ابن عساكر (11/304) .

ص: 372

40754-

عن عمرو البكالى قال: يا أيها الناس اعملوا وأبشروا فإن فيكم ثلاثة أعمال ليس منهن عمل إلا وهو يوجب لأهله الجنة قالوا وما هن قال رجل يلقى فى الفئة فيصيب نحره حتى يهراق دمه فيقول الله لملائكته ما حمل عبدى على ما صنع فيقولون ربنا أنت أعلم فيقول أنا أعلم ولكن أخبرونى ما حمله على الذى صنع فيقولون ربنا رجيته شيئا فرجاه وخوفته شيئا فخافه فيقول فإنى أشهدكم أنى قد أوجبت له ما رجى وأمنته مما يخاف قال ورجل يقوم الليلة الباردة من دفئه وفراشه إلى الوضوء والصلاة فيقول الله لملائكته ما حمل عبدى على ما صنع قال يقولون ربنا أنت أعلم فيقول أنا أعلم ولكن أخبرونى ما حمله على ما صنع يقولون ربنا رجيته شيئا فرجاه وخوفته شيئا فخافه قال أشهدكم إنى قد أوجبت له ما رجى وأمنته مما يخاف قال والقوم يكونون جميعا فيقرأ الرجل عليهم القرآن فيقول لملائكته ما حمل عبادى هؤلاء على ما صنعوا يقولون ربنا أنت رجيتهم شيئا فرجوه وخوفتهم شيئا فخافوه

ص: 373

فيقول إنى أشهدكم أنى قد أوجبت لهم ما رجوا وأمنتهم مما خافوا (ابن منده، والبغوى)[كنز العمال 44278]

أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (46/459) .

‌مسند عمرو بن أمية الضمرى

40755-

أن النبى صلى الله عليه وسلم احتز من كتف شاة ثم صلى ولم يتوضا (عبد الرازق، وابن أبى شيبة)[كنز العمال 27070]

أخرجه عبد الرزاق (1/163، رقم 634) ، وابن أبى شيبة (1/52، رقم 530) .

40756-

رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين والعمامة (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/29، رقم 230) .

40757-

عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمرى عن أبيه قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر فقال أخبرك عن المسافر إن الله وضع عنه الصيام ونصف الصلاة (الخطيب فى المتفق، ورواه ابن جرير عن أبى سلمة عن عمرو بن أمية الضمرى)[كنز العمال 24374]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (22/361، رقم 906) ، والدارمى (2/17، رقم 1712) .

ص: 374

40758-

عن أبى أمية قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغذى فى سفر وأنا قريب منه جالس فقال هلم إلى الغذاء فقلت يا رسول الله إنى صائم فقال هلم أحدثك ما للمسافر عند الله إن الله وضع عن أمتى نصف الصلاة والصيام فى السفر (الخطيب فيه)[كنز العمال 24375]

40759-

عن عمرو بن الحارث أخى جويرية بنت الحارث قال: ما صلاة بعد مكتوبة أفضل من أربع ركعات قبل الظهر (ابن زنجوية)[كنز العمال 21764]

40760-

عن الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية عن أبيه عن عمرو بن أمية قال: مر عثمان بن عفان أو عبد الرحمن بن عوف بمرط فاستغلاه فمر به على عمرو بن أمية فاشتراه وكساه امرأته سخيلة بنت عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب فمر به عثمان أو عبد الرحمن بن عوف فقال ما فعل المرط الذى ابتعت قال عمرو تصدقت به على سخيلة بنت عبيدة فقال إن كل ما صنعت بأهلك صدقة قال عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك فذكر ما قال عمرو لرسول الله صلى الله

ص: 375

عليه وسلم فقال صدق عمرو كل ما صنعت إلى أهلك فهو صدقة عليهم (أبو يعلى)[كنز العمال 17041]

أخرجه أبو يعلى (12/299، رقم 6877) .

‌مسند عمرو بن الحمق الخزاعى

40761-

عن عبيد الله بن أبى رافع: أن معاوية طلب عمرو بن الحمق ليقتله فهرب منه نحو الجزيرة ومعه رجل من أصحاب على يقال له زاهر فلما نزلا الوادى نهشت عمرو حية من جوف الليل فأصبح منتفخا فقال لزاهر تنح عنى فإن خليلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخبرنى أنه سيشترك فى دمى الإنس والجن ولابد لى من أن أقتل فقد أصابتنى بلية الجن بهذا الوادى فبينما هم على ذلك إذ رأيا نواصى الخيل فى طلبه فأمر زاهر أن يتغيب قال فإذا قتلت فإنهم يأخذون رأسى فأرجع إلى جسدى فأدفنه فقال له زاهر بل أنثر بنبلى ثم أرميهم حتى إذا فنيت نبلى قتلت معك قال لا ولكنى سأزودك منى ما ينفعك الله به فأسمع منى آية الجنة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلامتهم على بن أبى طالب وتوارى زاهر فأقبل القوم فنظروا

ص: 376

إلى عمرو فنزل إليه رجل منهم آدم فقطع رأسه وكان أول رأس فى الإسلام نصب فى الناس وخرج زاهر إليه فدفنه (ابن عساكر)[كنز العمال 37291]

أخرجه ابن عساكر (45/502) .

40762-

قال العجلى لم يرو غير حديثين عن عمرو بن الحمق: أنه سقى رسول الله صلى الله عليه وسلم لبنا فقال اللهم متعه بشبابه فمرت عليها ثمانون سنة لم ير شعرة بيضاء (البغوى، والديلمى، وابن عساكر)[كنز العمال 37289]

أخرجه ابن عساكر (45/497) .

40763-

عن الأجلح بن عبد الله الكندى قال: سمعت زيد بن على وعبد الله بن الحسن وجعفر بن محمد ومحمد بن عبد الله بن الحسن يذكرون تسمية من شهد مع على من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم ذكره عن آبائه وعمن أدرك من أهله وسمعته أيضًا من غيرهم فذكرهم وذكر فيهم عمرو بن الحمق الخزاعى وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له يا عمرو تحب أن أريك آية الجنة قال نعم يا رسول الله فمر على فقال هذا وقومه آية الجنة فلما قتل عثمان

ص: 377

وبايع الناس عليا ألزمه فكان معه حتى أصيب ثم كتب معاوية فى طلبه وبعث من يأتيه به قال الأجلح فحدثنى عمران بن سعيد البجلى عن رفاعة بن شداد البجلى وكان مواجبا لعمرو بن الحمق أنه خرج معه حين طلب فقال لى يا رفاعة إن القوم قاتلى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنى أن الجن والإنس تشترك فى دمى وقال لى يا عمرو إن آمنك رجل على دمه فلا تقتله فتلقى الله بوجه غادر واتيته حية فلسعته وأدركوه فاحترزوا رأسه فكان أول رأس أهدر فى الإسلام (ابن عساكر)[كنز العمال 37290]

أخرجه ابن عساكر (45/497) .

‌مسند عمرو بن الشريد

40764-

أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يقول فى وضع الرجل شماله إذا جلس فى الصلاة هى قعدة المغضوب عليهم (عبد الرازق)[كنز العمال 22332]

أخرجه عبد الرزاق (2/198، رقم 3057) .

‌مسند عمرو بن الطفيل ذى النور الدوسى

ص: 378

40765-

عن عمرو ذى النورين الطفيل الدوسى وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا له فى سوطه فنور له سوطه فكان يستضىء به (ابن منده، ابن عساكر)[كنز العمال 37441]

أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (46/106) .

‌مسند عمرو بن العاص

40766-

عن عمرو بن العاص قال: أشهد لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما أقرأكم عمرو فأقرءوا وما أمركم به فأتمروا (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (44/234) .

40767-

عن على بن رباح قال سمعت عمرو بن العاص يقول على المنبر: ألا أيها الناس ما أبعد هديكم من هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من أزهد الناس فى الدنيا وأنتم أرغب الناس فيها (ابن عساكر، وقال: هذا حديث صحيح، وابن النجار)[كنز العمال 8583]

أخرجه ابن عساكر (4/131)

ص: 379

40768-

عن عمرو بن العاص: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى دار السلاسل فسأله أصحابه أن يأذن لهم أن يوقدوا نارا ليلا فمنعهم فكلموا أبا بكر أن يكلمه فى ذلك فأتاه فقال قد أرسلوا إلى لا يوقد أحد منهم نارا إلا ألقيته فيها فلقوا العدو فهزموهم فأرادوا أن يتبعوهم فمنعهم فلما انصرف ذلك الجيش للنبى صلى الله عليه وسلم شكوا إليه فقال يا رسول الله إنى كرهت أن آذن لهم أن يوقدوا نارا فيرى عدوهم قلتهم وكرهت أن يتبعوهم فيكون لهم مدد فيعطفوا عليهم قال فأحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره قال فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب الناس إليك قال لم قال لأحب من تحب قال عائشة قال من الرجال قال أبو بكر [كنز العمال 35640]

أخرجه ابن عساكر (46/144) .

40769-

عن قتادة: أن عمرو بن العاص قال يحدث لكل صلاة تيمما (عبد الرازق)[كنز العمال 27565]

أخرجه عبد الرزاق (1/215، رقم 833) .

ص: 380

40770-

عن أبى أمامة بن سهل بن حنيف وعبد الله بن عمرو بن العاصى: أنه أصابته جنابة وهو أمير الجيش فترك الغسل من أجل أنه قال إن اغتسلت مت فصلى بمن معه جنبا فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفه بما فعل وأنبأه بعذره فأقر وسكت (عبد الرازق، الخطيب فى المتفق)[كنز العمال 27564]

أخرجه عبد الرزاق (1/226، رقم 878) .

40771-

عن عمرو بن العاص: أنه حج فدخل شعبا فقال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى هذا الشعب فإذا غربان كثيرة وإذا فيها غراب أعصم أحمر المنقار والرجلين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من النساء إلا كقدر هذا الغراب فى هذه الغربان (أحمد، والبغوى، والطبرانى، والحاكم، وابن عساكر)[كنز العمال 46015]

أخرجه أحمد (4/197، رقم 17805)، قال الهيثمى (10/400) : رجاله ثقات. والحاكم (4/645، رقم 8781) ، وابن عساكر (46/110) .

ص: 381

40772-

عن عمرو بن العاص: أنه قيل له قتل عمار بن ياسر فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن قاتله وسالبه فى النار فقيل لعمرو هو ذا أنت تقاتله فقال إنما قال قاتله وسالبه (ابن عساكر)[كنز العمال 37384]

أخرجه ابن عساكر (43/473) .

40773-

عن ربيعة بن قسيط: أنه كان مع عمرو بن العاص عام الجماعة فمطروا دما عبيطا قال ربيعة فلقد رأيتنى أنصب الإناء فيمتلئ دما عبيطا وظن الناس أنها هى دماء الناس بعضهم فى بعض فقام عمرو بن العاص فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال يا أيها الناس أصلحوا ما بينكم وبين الله ولا يضركم لو اصطدم هذان الجبلان (ابن عساكر وسنده صحيح)[كنز العمال 23552]

أخرجه أيضًا: ابن المبارك فى الزهد (1/197، رقم 561) .

ص: 382

40774-

بال رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فقلت بول كما تبول المرأة فقال إن بنى إسرائيل كان إذا أصاب الشىء من أحدهم البول قرضه فنهاهم صاحبهم فهو يعذب فى قبره (عبد الرازق)[كنز العمال 27198]

40775-

عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بشر قاتل ابن سمية بالنار أو قاتل ابن سمية فى النار (ابن عساكر)[كنز العمال 33557]

أخرجه ابن عساكر (43/473) .

40776-

عن عمرو بن العاص قال: بعثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم واليا على عمان فأتيتها فخرج إلى أساقفتهم ورهبانهم فقالوا من أنت قال أنا عمرو بن العاص بن وائل السهمى رجل من قريش قالوا ومن بعثك قلت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا ومن هو قلت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب رجل منا قد عرفناه وعرفنا نسبه أمرنا بمكارم الأخلاق ونهانا عن مساوئها وأمرنا أن نعبد الله قال فصيروا أمرهم إلى رجل منهم فقال لى هل به من علامة قلت نعم لحم متراكب بين كتفيه يقال له خاتم

ص: 383

النبوة قال فهل يأخذ الصدقة قلت لا قال فهل يقبل الهدية قلت نعم ويثيب عليها قال فكيف الحرب بينه وبين قومه قلت سجال مرة له ومرة عليه قال فأسلم وأسلموا ثم قال لى والله لأن كنت صدقتنى لقد مات فى هذه الليلة قلت ما تقول قال والله لئن كنت صدقتنى لقد مات صدقتك قال فمكث أياما فإذا راكب قد أناخ يسأل عن عمرو بن العاص فقمت إليه مفزعا فناولنى كتابا فإذا عنوانه من أبى بكر خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن العاص فأخذت الكتاب ودخلت البيت ففككته فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من أبى بكر خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن العاص سلام عليك أما بعد فإن الله بعث نبيه صلى الله عليه وسلم حيث شاء وأحياه ما شاء ثم توفاه حين شاء وقد قال فى كتابه الصادق إنك ميت وإنهم ميتون وإن المسلمين قلدونى أمر هذه الأمة عن غير إرادة منى ولا محبة فأسأل العون والتوفيق فإذا أتاك كتابى فلا تحلن عقالا عقله رسول الله صلى الله عليه

ص: 384

وسلم ولا تعقلن عقالا حله رسول الله صلى الله عليه وسلم والسلام فبكيت بكاء طويلا ثم خرجت عليهم فأعلمتهم فبكوا وعزونى فقلت هذا الذى ولينا بعده ما تجدونه فى كتابكم قال يعمل بعمل صاحبه اليسير ثم يموت قلت ثم ماذا قال ثم يليكم قرن الحديد فيملأ مشارق الأرض ومغاربها قسطا وعدلا لا يأخذه فى الله لومة لائم قلت ثم ماذا قال يقتل قلت يقتل قال إى والله يقتلن من بلاء أو قال بل من غيلة فكانت أهون على قلت ثم ماذا وانقطع من كتاب الشيخ (ابن عساكر)[كنز العمال 35387]

أخرجه ابن عساكر (46/152) .

40777-

عن أبى عمران الفلسطينى قال: بينا امرأة عمرو بن العاص تفلى رأسه إذ نادت جارية لها فأبطأت عنها فقالت يا زانية فقال عمرو رأيتها تزنى قالت لا قال والله لتضربن لها يوم القيامة ثمانين سوطا فقالت لجاريتها وسألتها أن تعفوا عنها فعفت عنها فقال لها وما لها لا تعفوا عنك وهى من تحت يدك فأعتقتها فقالت هل يجزئ عنى ذلك قال فلعل [كنز العمال 25662]

ص: 385

أخرجه ابن عساكر (46/181) .

40778-

عن عمرو بن العاص قال: تهلك مصر إذا رميت بالقسى الأربع قوس الترك وقوس الروم وقوس الحبشة وقوس الأندلس (نعيم بن حماد فى الفتن)[كنز العمال 31501]

أخرجه نعيم بن حماد (2/668، رقم 1875) .

40779-

عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال: جاء رجلان يختصمان إلى عمرو بن العاص فى دم عمار وسلبه فقال عمرو اتركاه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أولعت قريش بقتل عمار قاتل عمار وسالبه فى النار وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تقتل عمار الفئة الباغية (ابن عساكر)[كنز العمال 33544]

أخرجه أيضًا: ابن سعد (3/263) .

ص: 386

40780-

عن عمرو بن العاص قال: خرجت عامدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيت خالد بن الوليد وهو مقبل من مكة فقلت أين يا أبا سليمان قال والله لقد استقام الميسم وإن الرجل نبى اذهب والله أسلم فحتى متى فقلت وأنا والله ما جئت إلا لأسلم فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقدم خالد بن الوليد فأسلم وبايع ثم دنوت فبايعته ثم انصرفت (ابن عساكر)[كنز العمال 37021]

أخرجه ابن عساكر (16/226) .

40781-

عن عمرو بن العاص قال: رجلان مات رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبهما عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر (ابن عساكر)[كنز العمال 37220]

أخرجه ابن عساكر (43/397) .

40782-

عن عمرو بن مرة قال: قالوا لعمرو بن العاص قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستشيرك ويأمرك على الجيوش فقال وما يدريك لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتألفنى بذلك (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 37435]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/273، رقم 36021) .

ص: 387

40783-

عن متى مولى عمر بن الخطاب قال: قلت لعمرو بن العاص ماذا سمعت فى عمار بن ياسر فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تقتله الفئة الباغية (ابن عساكر)

40784-

عن عمرو بن العاص قال: قيل يا رسول الله أى الناس أحب إليك قال عائشة قال من الرجال قال أبو بكر قال ثم من قال أبو عبيدة (ابن عساكر)[كنز العمال 35639]

أخرجه ابن عساكر (25/472) .

40785-

عن عمرو بن العاص قال: كنت للإسلام مجانبا معاندا فحضرت بدرا من المشركين فنجوت.

أخرجه ابن عساكر (46/125) .

ص: 388

40786-

عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال: لما بعثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت فى ليلة باردة شديدة البرد فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك فتيممت ثم صليت بأصحابى صلاة الصبح فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب قلت نعم يا رسول الله إنى أحتلمت فى ليلة باردة شديدة البرد فأشفقت إذا اغتسلت أن أهلك وذكرت قول الله ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك النبى صلى الله عليه وسلم ولم يقل شيئا (أحمد)[كنز العمال 27563]

أخرجه أحمد (4/203، رقم 17845) .

ص: 389

40787-

عن عمرو بن العاص قال: لما قدمت من غزوة ذات السلاسل وكنت أظن أن ليس أحد أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منى فقلت يا رسول الله أى الناس أحب إليك قال عائشة قال إنى لست أسألك عن النساء قال أبوها إذن قلت فأى الناس أحب إليك بعد أبى بكر قال حفصة قلت ليس أسألك عن النساء قال فأبوها إذن قلت يا رسول الله فأين على فالتفت إلى أصحابه فقال إن هذا يسألنى عن النفس (ابن النجار)[كنز العمال 366446]

40788-

عن عمرو بن العاص قال: ما رأيت قريشا أرادوا قتل النبى صلى الله عليه وسلم إلا يوما ائتمروا به وهم جلوس فى ظل الكعبة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى عند المقام فقام إليه عقبة بن أبى معيط فجعل رداءه فى عنقه ثم جذبه حتى وجب لركبته ساقطا وتصايح الناس وظنوا أنه مقتول فأقبل أبو بكر يشتد حتى أخذ بضبعى رسول الله صلى الله عليه وسلم من ورائه وهو يقول أتقتلون رجلا أن يقول ربى الله ثم انصرفوا عن النبى صلى الله عليه وسلم فقام

ص: 390

رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى فلما قضى صلاته مر بهم وهم جلوس فى ظل الكعبة فقال يا معشر قريش أما والذى نفس محمد بيده ما أرسلت إليكم إلا بالذبح وأشار بيده إلى حلقه فقال أبو جهل ما كنت جهولا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت منهم (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 11776]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/331، رقم 36561) .

40789-

عن عمرو بن العاص قال: ما عدل بى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبخالد بن الوليد أحدا من أصحابه فى حربه منذ أسلمنا (ابن عساكر)[كنز العمال 37022]

أخرجه أيضًا: أحمد (4/198، رقم 17812) ، والحاكم (3/337، رقم 5293) .

40790-

عن عمرو بن العاص قال: نهينا أن نكلم النساء إلا عند أزواجهن (ابن جرير)

أخرجه أيضًا: أحمد (4/197، رقم 17802) ، وابن أبى شيبة (4/48، رقم 17660) .

ص: 391

40791-

عن حوشب الفزارى قال قال عمرو بن العاص يوم قتل عمار بن ياسر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يدخل سالبك وقاتلك فى النار (ابن عساكر)[كنز العمال 37383]

أخرجه ابن عساكر (15/348) .

‌مسند عمرو بن حريث

40792-

عن عمرو بن حريث قال قال النبى صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود: إقرأ قال أقرأ وعليك أنزل قال إنى أحب أن أسمعه من غيرى فافتتح النساء حتى إذا بلغ فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا فأستعبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكف عبد الله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلم وحمد الله واثنى عليه وصلى على النبى صلى الله عليه وسلم وشهد شهادة الحق وقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا ورضيت لكم ما رضى الله ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رضيت لكم ما رضى لكم ابن أم عبد (ابن عساكر)[كنز العمال 37210]

أخرجه ابن عساكر (33/120) .

ص: 392

40793-

عن عمرو بن حريث: أن النبى صلى الله عليه وسلم قرأ فى الفجر والليل إذا عسعس (عبد الرازق، وابن أبى شيبة، ومسلم، والنسائى)[كنز العمال 22126]

أخرجه عبد الرزاق (2/115، رقم 2721) ، وابن أبى شيبة (1/310، رقم 3542) ، ومسلم (1/336، رقم 456) ، والنسائى فى الكبرى (6/507، رقم 11651) .

40794-

عن عمرو بن حريث قال: انطلق بى أبى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلام شاب فمر النبى صلى الله عليه وسلم على عبد الله بن جعفر وهو يبيع شيئا يلعب به فدعا له النبى صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك له فى تجارته (البيهقى، وابن عساكر)[كنز العمال 37161]

أخرجه ابن عساكر (27/260) .

40795-

عن عمرو بن حريث قال: انطلق بى أبى حريث إلى النبى صلى الله عليه وسلم فمسح رأسى ودعا لى بالبركة وخط لى دارا بقوس بالمدينة فقال أزيدك أزيدك (أبو نعيم)[كنز العمال 37288]

أخرجه أيضًا: البيهقى (6/145، رقم 11580) .

ص: 393

40796-

عن عمرو بن حريث قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى فى نعلين مخصوفتين (عبد الرازق)[كنز العمال 22608]

أخرجه عبد الرزاق (1/386، رقم 1505) .

40797-

عن عمرو بن حريث قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعبد الله بن جعفر وهو يلعب بالتراب فقال اللهم بارك له فى تجارته (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (27/260) .

‌مسند عمرو بن حزم الأنصارى

40798-

عن عباس الدورى قال سمعت يحيى بن معين يقول حديث عمرو بن حزم: أن النبى صلى الله عليه وسلم كتب له كتابا فقال لهم رجل هذا مسند قال لا ولكنه صالح قال الرجل ليحيى فكتاب على بن أبى طالب أنه قال ليس عندى من رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا إلا هذا الكتاب فقال كتاب على بن أبى طالب هذا اثبت من كتاب عمرو بن حزم [كنز العمال 14573]

ص: 394

40799-

عن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والصدقات والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرأ على أهل اليمن وهذه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبى إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم ابن عبد كلال قيل ذى عين ومعافر وهمدان أما بعد فقد رجع رسولكم فأعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب على المؤمنين من العشر فى العتار وما سقت السماء أو كان سيحا أو كان بغلا ففيه العشر إذا بلغ خمسة أوسق وفى كل خمس من الإبل سائمة شاة إلى أن تبلغ أربعا وعشرين فإذا زادت واحدة على أربع وعشرين ففيها بنت مخاض فإن لم يوجد بنت مخاض فابن لبون ذكر إلى أن تبلغ خمسا وثلاثين فإذا زادت على خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبنون إلى أن تبلغ خمسا وأربعين فإذا زادت واحدة على خمس وأربعين ففيها حقة طروقة الجمل إلى أن تبلغ ستين فإذا زادت واحدة على ستين ففيها جذعة

ص: 395

إلى أن تبلغ خمسا وسبعين فإذا زادت واحدة على خمس وسبعين ففيها بنت لبون إلى أن تبلغ تسعين فإذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل إلى أن تبلغ عشرين ومائة فما زاد ففى كل أربعين بنت لبون وفى كل خمسين حقة طروقة الجمل وفى كل ثلاثين باقورة تبيع جذع أو جذعة وفى كل أربعين باقورة بقرة وفى أربعين سائمة شاة إلى أن تبلغ عشرين ومائة فإذا زاد على عشرين ومائة واحدة ففيها شاتان إلى أن تبلغ مائتين فإذا زادت واحدة فثلاث إلى أن تبلغ ثلاثمائة فما زاد ففى كل مائة شاة ولا يؤخذ فى الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما آخذ من الخليطين فإنهما يتراجعان بالسوية بينهما وفى كل خمس أواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففى كل أربعين دينارا دينار وإن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لأهل بيته إنما هى الزكاة تزكون بها أنفسكم ولفقراء المؤمنين وفى سبيل الله وليس فى رقيق ولا مزرعة ولا عمالهة شىء إذا كانت

ص: 396

تؤدى صدقتها من العشر وليس فى عبد مسلم ولا فى فرسه شىء وإن أكبر الكبائر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المؤمنة بغير حق والفرار فى سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمى المحصنة وتعلم السحر وأكل الربا وأكل مال اليتيم وإن العمرة الحج الأصغر ولا يمس القرآن إلا طاهرا ولا طلاق قبل إملاك ولا عتاق حتى تبتاع ولا يصلين أحد منكم فى ثوب واحد ليس على منكبه شىء ولا يحتبى فى ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شىء ولا يصلى أحد منكم فى ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين أحد منكم عاقص شعره ومن اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة فإنه قود إلى أن يرضى أولياء المقتول وإن فى النفس الدية مائة من الإبل وفى الأنف إذا أوعب جذعة الدية وفى اللسان الدية وفى الشفتين الدية وفى الذكر الدية وفى البيضتين الدية وفى الصلب الدية وفى العينين الدية وفى الرجل الواحدة نصف الدية وفى المأمومة نصف الدية وفى الجائفة ثلث الدية وفى المنقبلة خمسة عشر من الإبل وفى

ص: 397

كل أصبع من الأصابع فى اليد والرجل عشر من الإبل وفى كل سن خمس من الإبل وفى الموضحة خمس من الإبل وإن الرجل يقتل بالمرأة وعلى أهل الذهب ألف دينار (النسائى، والحسن بن سفيان، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى، وأبو نعيم، وابن عساكر)

أخرجه النسائى (8/57، رقم 4853) ، والحاكم (1/553) ، والبيهقى (4/89، رقم 7047) ، وابن عساكر (45/481) .

40800-

عن عمرو بن حزم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب لحصين بن فضلة الأسدى كتابا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لحصين بن فضلة الأسدى أن ترمد وكثيفا لا يخافه يمنهما أحد وكتب المغيرة (أبو نعيم)[كنز العمال 9164]

ذكره الحافظ فى الإصابة (2/90، ترجمة 1747) وعزاه لابن منده.

40801-

عن عمرو بن حزم قال: رأنى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا متكئ على قبر فقال لا تؤذى صاحب القبر (ابن عساكر)[كنز العمال 42990]

أخرجه ابن عساكر (45/472) .

ص: 398

40802-

عن عمرو بن حزم قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم لجميل بن رذام هذا ما أعطى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن رذام العذرى أعطاه الرمد إلا يخافه فيه أحد وكتب على (أبو نعيم)[كنز العمال 30307]

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/499، ترجمة 1194) وعزاه لابن منده.

40803-

عن عبد الملك بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده أن عمرو بن حزم قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم لجنادة بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لجنادة وقومه ومن اتبعه وأقام الصلاة وأتى الزكاة وأطاع الله ورسوله وأعطى من المغانم خمس الله فإن له ذمة الله وذمة محمد صلى الله عليه وسلم وكبت على (أبو نعيم وبه)[كنز العمال 30305]

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/506، ترجمة 1211) وعزاه لابن منده.

ص: 399

40804-

قال ابن إسحاق حدثنى عبد الله بن أبى بكر عن أبيه أبى بكر بن محمد بن حزم قال: هذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عندنا الذى كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن يفقه أهله ويعلمهم السنة ويأخذ صدقاتهم فكتب له كتابا وعهدا وأمره فيه بأمر فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله ورسوله يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود عهد من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن أمره بتقوى الله فى أمره كله فإن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وأمره أن يأخذ الحق كما افترضه الله وأن يبشر الناس بالخير ويأمرهم به ويعلم الناس القرآن ويفقههم فيه وينهى الناس أن لا يمس القرآن أحد إلا وهو طاهر ويخبر الناس بالذى لهم والذى عليهم ويلين لهم فى الحق ويشتد عليهم فى الظلم ونهى عنه وقال لعنة الله على الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس النار وعملها ويتألف الناس حتى يتفقهوا فى الدين ويعلم الناس

ص: 400

معالم الحج وسننه وفرائضه وما أمر الله به فى الحج الأكبر والحج الأصغر فالحج الأكبر الحج الأكبر والحج الأصغر العمرة وينهى الناس أن يصلى أحد فى ثوب واحد صغير إلا أن يكون واسعا فيخالف بين طرفيه على عاتقيه وينهى أن يحتبى الرجل فى ثوب واحد ويفضى بفرجه إلى السماء ولا يعقص أحد شعر رأسه إذا عفا فى قفاه وينهى إذا كان بين الناس هيج أن يدعوا بدعوى القبائل والعشائر وليكن دعاؤهم إلى الله وحده لا شريك له فمن لم يدع إلى الله وحده لا شريك له ويأمر الناس بإسباغ الوضوء وجوههم وأيديهم إلى المرافق وأرجلهم إلى الكعبين ويمسحوا برؤوسهم كما أمر الله وأمره بالصلاة لوقتها وإتمام الركوع والخشوع وأن يغلس بالصبح ويهجر بالهاجرة حين تزيغ الشمس وصلاة العصر والشمس حية فى الأرض والمغرب حين يقبل الليل ولا يؤخر المغرب حتى تبدو النجوم فى السماء والعشاء أول الليل وأمره بالسعى إلى الجمعة إذا نودى بها والغسل عند الرواح إليها وأمره أن يأخذ من المغانم

ص: 401

خمس الله وما كتب على المؤمنين فى الصدقة فى العقار عشر ما سقى بالبعل وسقت السماء وعلى سقى الغرب نصف العشر وفى كل عشر من الإبل شاتان وفى كل عشرين من الإبل أربع شاة وفى كل أربعين من البقر بقرة وفى كل ثلاثين من البقر تبيع جذع أو جذعة وفى كل أربعين من الغنم سائمة شاة وإنها فريضة الله التى أفترضها على المؤمنين فى الصدقة فمن زاد خيرا فهو له وإنه من أسلم من يهودى أو نصرانى إسلاما خالصا من نفسه ودان بدين الإسلام فإنه من المؤمنين له مثل الذى لهم وعليه مثل الذى عليهم ومن كان على نصرانية أو يهودية فإنه لا يفتن عنها وعلى كل حالم ذكرا أو أنثى حرا أو عبدا دينا رواف أو عرضه ثيابا فمن أدى ذلك فإن له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه فإنه عدو الله ورسوله والمؤمنين جميعا صلوات الله على محمد النبى والسلام ورحمة الله وبركاته (ابن عساكر، وقال هذا منقطع ثم رواه من وجه آخر عن عبد الله عن أبيه عن جده عن عمرو بن حزم متصلا) [كنز العمال 14572

ص: 402

]

أخرجه ابن عساكر (45/477) .

‌مسند عمرو بن خارجة الأشعرى

40805-

عن الثورى عن ليث عن شهر بن حوشب قال: أخبرنى من سمع النبى صلى الله عليه وسلم وإن لعاب ناقة النبى صلى الله عليه وسلم يسيل على فخذه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته فقال إن الصدقة لا تحل لى ولا لأهل بيتى وأخذ وبرة من كاهل ناقته فقال لا والله ولا ما يساوى هذا وما يزن هذا لعن الله من أدعى إلى غير أبيه أو توالى إلى غير مواليه الولد للفراش وللعاهر الحجر إن الله قد أعطى كل ذى حق حقه فلا وصية لوارث [كنز العمال 22917]

أخرجه عبد الرزاق (9/48، رقم 16307)

ص: 403

40806-

عن معمر عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن عمرو بن خارجة قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجته فكنت تحت جران ناقته رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنها لتقصع بجرتها وإن لعابها ليسيل على كتفى فسمعته يقول وهو يخطب بمنى إن الله قد أعطى كل ذى حق حقه وإنه ليس لوارث وصية ألا وإن الولد للفراش وللعاهر الحجر من ادعى إلى غير أبيه وانتهى إلى غير ما أنعم الله به عليه وفى لفظ إلى غير مواليه فعليه لعنة الله الملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل (الضياء، وابن جرير، وعبد الرازق)[كنز العمال 22916]

أخرجه عبد الرزاق (9/47، رقم 16306) ، وسعيد بن منصور (1/150، رقم 428) .

‌مسند عمرو بن سعيد بن العاص الأموى

ص: 404

40807-

عن إسماعيل بن أمية عن أبيه عن جده قال: كان لهم غلام يقال له طهمان أو ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد إلى النبى صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال له النبى صلى الله عليه وسلم يعتق فى عتقك ويرق فى رقك فكان يخدم سيده حتى مات (عبد الرازق، والبغوى، وابن منده، ابن عساكر)[كنز العمال 29749]

أخرجه عبد الرزاق (9/148، رقم 16705) ، وابن عساكر (46/31) .

‌مسند عمرو بن سلمة

40808-

عن عمرو بن سلمة الجرمى قال: جاء وفد من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلمهم الصلاة ثم قال لنا ليؤمكم أكثركم قرآنا فكان عمرو بن سلمة يؤمهم ولم يكن احتلم (عبد الرازق)[كنز العمال 22844]

أخرجه عبد الرزاق (2/391، رقم 3815) .

40809-

عن عمرو بن سلمة قال: قدم على النبى صلى الله عليه وسلم وفد جرم فأمر عمرو بن سلمة أن يؤمهم وكان أصغرهم سنا لأنه كان أكثرهم قرآنا (عبد الرازق)[كنز العمال 22843]

أخرجه عبد الرزاق (2/390، رقم 3811) .

ص: 405

‌مسند عمرو بن شاص

40810-

قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد آذيتنى قلت يا رسول الله ما أحب أن آذيك فقال من آذى عليا فقد آذانى (ابن أبى شيبة، وابن سعد، وأحمد، والبخارى فى تاريخه، والطبرانى، والحاكم)[كنز العمال 36445]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/371، رقم 32108) ، وأحمد (3/483، رقم 16002) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (6/306، رقم 2482) ، والحاكم (3/131، رقم 4619) .

‌مسند عمرو بن عبسة وهو أبو نجيح السلمى

ص: 406

40811-

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا توضأ العبد المسلم فأحسن الوضوء ثم انطلق إلى الصلاة خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه قال أبو ظبية وهو جالس معنا سمعت عمرو بن عبسة يحدث هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حدثنا أبو أمامة وزاد فيه وإذا أوى الرجل إلى فراشه طاهرا على ذكر ثم توسد يمينه فتعار من الليل يسأل الله من خير الدنيا والآخرة شيئا إلا أعطاه إياه (ابن زنجوية ورجاله ثقات)[كنز العمال 26823]

أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (6/201، رقم 10643) ، والرويانى (2/302، رقم 1249) ، والطبرانى فى الأوسط (2/139، رقم 1505) .

ص: 407

40812-

عن أبى نجيح السلمى قال: حاصرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قصر الطائف فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رمى بسهم فبلغه فله درجة فى الجنة قال رجل يا نبى الله إن رميت فبلغت فلى درجة قال نعم قال فرمى فبلغ قال فبلغت يومئذ ستة عشر سهما (ابن عساكر)[كنز العمال 11374]

أخرجه ابن عساكر (46/267) .

40813-

عن مهران بن حوشب قال: دخلت على أبى أمامة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو لم اسمعه إلا مرة أو مرتين أو ثلاثة أو أربعة حتى انتهى إلى سبع كنت خليفا أن لا أحدثكموه.

40814-

عن عمرو بن عبسة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: على السكون والسكاسك وعلى حولان العالية وفى لفظ الغالبة وعلى الملوك ملوك ردمان (النسائى، وأبو يعلى، وابن عساكر)[كنز العمال 38028]

أخرجه ابن عساكر (46/250)

ص: 408

40815-

عن عمرو بن عبسة السلمى قال: لقد رأيتنى وأنا ربع الإسلام قلت يا رسول الله أى الليل أسمع للدعاء قال ثلث الليل الآخر ثم الصلاة مشهودة محضورة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس فأقصر عن الصلاة فإنها تطلع بين قرنى شيطان وإنها صلاة الكفار فإذا طلعت الشمس فالصلاة محضورة مشهودة حتى يكون الظل بقدره فإذا كان كذلك فأقصر عن الصلاة فإنها ساعة تسعر فيها جهنم ويفتح الله فيها أبوابها ثم الصلاة مشهودة محضورة حتى تغيب بين قرنى شيطان وهى صلاة الكفار وأما الوضوء فما من عبد يقرب وضوئه فيغسل كفيه إلا تناثرت خطايا كفيه مع ذلك الماء فإذا تمضمض واستنشق تناثرت خطايا فيه مع ذلك الماء فإذا غسل وجهه تناثرت خطايا وجهه مع ذلك الماء فإذا غسل ذراعيه تناثرت خطايا ذراعيه مع ذلك الماء فإذا مسح برأسه تناثرت خطايا رأسه مع ذلك الماء فإذا غسل رجليه تناثرت خطايا رجليه مع ذلك الماء فإن أقام على ذلك كان له ذلك وإن مشى إلى مسجد من مساجد الله فركع فيه

ص: 409

ركعتين وأثنى على الله بما هو أهله وصلى على النبى صلى الله عليه وسلم كان كيوم ولدته أمه لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا احفظه ما حدثت به أحدا (الضياء)[كنز العمال 22481]

أخرجه أيضًا: أحمد (4/112، رقم 17060) .

‌مسند عمرو بن غيلان الثقفى

قال ابن عساكر له حديث واحد

40816-

عن عمرو بن غيلان الثقفى عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال: اللهم من آمن بى وصدقنى وعلم أن ما جئت به حق من عندك فأقل ماله وولده وحبب إليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يؤمن بى ولم يصدقنى ولم يعلم أن ما جئت به الحق فأكثر ماله وولده وأطل عمره (البغوى، وابن منده)[كنز العمال 8600]

أخرجه أيضًا: ابن ماجه (2/1385، رقم 4133) ، والطبرانى (17/31، رقم 56) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/319، رقم 10445) .

‌مسند عمرو بن مرة الجهنى

ص: 410

40817-

عن عمرو بن مرة الجهنى قال: استأذن الحكم بن أبى العاص على النبى صلى الله عليه وسلم فعرف صوته فقال ائذنوا له حية أو ولد حية عليه لعنة الله وعلى كل من يخرج من صلبه إلا المؤمن منهم وقليل ما هم يشرفون فى الدنيا ويوضعون فى الآخرة ذووا مكر وخديعة يعظمون فى الدنيا وما لهم فى الآخرة من خلاق (أبو يعلى، والطبرانى، والحاكم وتعقب، والبيهقى، وابن عساكر)[كنز العمال 31729]

أخرجه الحاكم (4/528، رقم 8484) ، وابن عساكر (57/268) .

40818-

عن عمرو بن مرة الجهنى قال: جاء رجل من قضاعة إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت إن شهدت أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله وصليت الصلوات الخمس وأديت الزكاة وصمت رمضان وقمته فمن أنا قال أنت من الصديقين والشهداء وفى لفظ قال من مات على هذا كان من الصديقين والشهداء (ابن مندة، وابن عساكر، وابن جرير)[كنز العمال 1445]

أخرجه ابن عساكر (46/337) .

ص: 411

40819-

عن عمرو بن مرة الجهنى قال: خرجنا حجاجا فى الجاهلية فى جماعة من قومى فرأيت فى المنام وأنا بمكة نورا ساطعا من الكعبة حتى أضاء لى جيل يثرب وأشعر جهينة وسمعت صوتا فى النور وهو يقول انقشعت الظلماء وسطع الضياء وبعث خاتم الأنبياء ثم أضاء لى إضاءة أخرى حتى نظرت إلى قصور الحيرة وأبيض المدائن وسمعت صوتا فى النور وهو يقول ظهر الإسلام وكسرت الأصنام ووصلت الأرحام فانتبهت فزعا فقلت لقومى والله ليحدثن فى هذا الحى من قريش حدثا وأخبرتهم بما رأيت فلما انتهيت إلى بلادنا جاء الخبر أن رجلا يقال له أحمد قد بعث فخرجت حتى أتيته وأخبرته بما رأيت فقال يا عمرو بن مرة أنا النبى المرسل إلى العباد كافة أدعوهم إلى الإسلام وأمرهم بحقن الدماء وصلة الأرحام وعبادة الله وحده ورفض الأصنام وبحج البيت وصيام شهر رمضان شهر من اثنى عشر شهرا فمن أجاب فله الجنة ومن عصى فله النار فأمن يا عمرو يؤمنك الله من هول جهنم فقلت أشهد أن لا إله إلا الله وأنك

ص: 412

رسول الله آمنت بكل ما جئت به من حلال وحرام وإن دغم ذلك كثير من الأقوام ثم أنشدته أبياتا قلتها حين سمعت به وكان لنا صنم وكان أبى سادنه فقمت إليه فكسرته ثم لحقت بالنبى صلى الله عليه وسلم وأنا أقول

شهدت بأن الله حق وإننى لآلهة الأحجار أول تارك

وشمرت عن ساقى الإزار مهاجرا أجوب إليك الوعث بعد الدكادك

لأصحب خير الناس نفسا ووالدا رسول مليك الناس فوق الحبائك

قال النبى صلى الله عليه وسلم مرحبا بك يا عمرو فقلت بأبى أنت وأمى لعل الله أن يمن بى عليهم كما من بك على قال فبعثنى فقال عليك بالرفق والقول السديد ولا تكن فظا ولا متكبرا ولا حسودا فأتيت قومى فقلت يا بنى رفاعة بل يا معشر جهينة إنى رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم أدعوكم إلى الإسلام وآمركم بحقن الدماء وصلة الأرحام وعبادة الله وحده لا شريك له ورفض الأصنام وبحج البيت وصيام شهر رمضان شهرا من اثنى عشر شهرا فمن أجاب فله الجنة ومن عصى فله النار يا معشر جهنية إن الله

ص: 413

جعلكم خيار من أنتم منه وبغض إليكم فى جاهليتكم ما حبب إلى غيركم من العرب فإنهم كانوا يجمعون بين الأختين والغزاة فى الشهر الحرام ويخلف الرجل على امرأة أبيه فأجيبوا هذا النبى المرسل من بنى لؤى بن غالب تنالوا شرف الدنيا وكرامة الآخرة فما جائنى إلا رجلا منهم فقال يا عمرو بن مرة أمر الله عيشك أتامرنا برفض آلهتنا وأن تفرق جمعنا وأن نخالف دين آبائنا لا حبا ولا كرامة ثم أنشأ الخبيث يقول

إن ابن مرة قد أتى بمقالة ليست مقالة من يريد صلاحا

إنى لا أحسب قوله وفعاله يوما وإن طال الزمان ذباحا

ليسفه الأشياخ ممن قد مضى من رام ذلك لا أصاب فلاحا

ص: 414

فقال عمرو الكاذب منى ومنك أمر الله عيشه وأبكم لسانه وأكمه إنسابه وكان لا يجد طعم الطعام فخرج عمرو بمن أسلم من قومه حتى أتوا النبى صلى الله عليه وسلم فحياهم ورحب بهم وكتب لهم كتابا هذه النسخة بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب أمان من الله العزيز على لسان رسوله بحق صادق وكتاب ناطق مع عمرو بن مرة لجهينة بن زيد أن لكم بطون الأرض وسهولها وتلاع الأودية وظهورها على أن ترعوا نباتها وتشربوا ماءها على أن تؤدوا الخمس وتصلوا الخمس وفى الغنيمة والصريمة شاتان إذا اجتمعتا فإن تفرقتا فشاة شاة ليس على أهل المثيرة صدقة ولا على الواردة لبقة والله شهيد على ما بيننا ومن حضر من المسلمين (كتاب قيس ابن شماس، والرويانى، وابن عساكر)[كنز العمال 37293]

أخرجه ابن عساكر (46/344) .

ص: 415

40820-

كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذى من علينا فهدانا والحمد لله الذى أشبعنا وأروانا وكل بلاء حسن أو صالح أبلانا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 41699]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/72، رقم 29560) .

40821-

عن عمرو بن مرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جهينة ومزينة إلى أبى سفيان بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمى وكان منابذا النبى صلى الله عليه وسلم فلما ولوا غير بعيد قال أبو بكر الصديق يا رسول الله بأبى أنت وأمى على ما تبعث كبشين قد كادا يتهانيان فى الجاهلية أدركهم الإسلام وهم على بقية منها فأمر النبى صلى الله عليه وسلم بردهم حتى وقفوا بين يديه فقال يا مزينة حى جهينة يا جهينة حى مزينة فعقد لعمرو بن مرة على الجيشين على جهينة ومزينة ثم قال سيروا على بركة الله فساروا إلى أبى سفيان بن الحارث فهزمه الله وكثر القتل فى أصحابه (ابن عساكر)[كنز العمال 30293]

أخرجه ابن عساكر (46/347) .

ص: 416

40822-

عن عمرو بن مرة الجهنى قال: كنت عند النبى صلى الله عليه وسلم جالسا فقال من كان ها هنا من معد فليقم فقمت فقال اجلس فجلست ثم قال من كان ها هنا من معد فليقم فقمت فقال اجلس فجلست فقلت ممن نحن فقال أنتم ولد قضاعة ابن مالك بن حمير النسب المعروف غير المنكر (الشاشى، وابن عساكر وسنده حسن)[كنز العمال 38027]

أخرجه ابن عساكر (19/111) .

40823-

عن عمرو بن مرة قال قال النبى صلى الله عليه وسلم وهو مستند إلى جذع من جذوع نخل خيبر: لا يسألنى اليوم أحد عن نسبه إلا ألحقته بأهله فجعلنا نتطاول فقال النبى صلى الله عليه وسلم يوشك يا عمرو بن مرة إن يطلع من هاهنا وأشار بيده قوم أنت منهم فجعلت كلما طلع أحدا أريد أن أثب إليه فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسوا بهم مرتين أو ثلاثا ثم طلع قوم فقال هم هؤلاء فقمت إليهم فقلت ممن القوم قالوا من حمير فأقام عمرو على ذلك (ابن عساكر)[كنز العمال 38026]

أخرجه ابن عساكر (40/35) .

ص: 417

40824-

عن عمرو بن مرة الجهنى قال: لتخرجن راية سوداء من خراسان حتى تربط خيولها بهذا الزيتون الذى بين بيت لهيا وحرشاء قيل والله ما بين هاتين القريتين زيتونة قائمة قال إنه سينصب ما بينهما حتى يجىء أهل تلك الراية فينزلون تحتها ويربطون خيولهم بها (ابن عساكر)[كنز العمال 31502]

أخرجه ابن عساكر (35/310) .

‌مسند عمرو بن معديكرب

40825-

قال تمام أبنا أبو الحسن عمرو بن عتبة بن عمارة بن يحيى بن عبد الحميد بن محمد بن عمرو بن عبد الله بن رافع بن عمرو الطائى بقرية حجر إملاء فى المحرم سنة خمسين وثلاثمائة وزعم أن له مائة سنة وعشرين سنة حدثنى عبد الله فى زوائده على المسند أبى السلم بن يحيى بن عبد الحميد الطائى عن أبيه حدثنى أبى عن أبيه عن محمد بن عمرو بن عبد الله عن ابيه عن جده حدثنى أبى رافع بن عمرو عن أبيه عمرو الطائى: أنه قدم على النبى صلى الله عليه وسلم فأجلسه معه على البساط وأسلم وحسن إسلامه ورجع إلى قومه فأسلموا (ابن

ص: 418

عساكر) [كنز العمال 37294]

أخرجه ابن عساكر (46/277) .

40826-

عن عمرو بن معد يكرب قال: علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك الملك لا شريك لك وإن كنا لنمنع الناس أن يقفوا بعرفة وذلك فى الجاهلية فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن خلوا بينهم وبين عرفة وإن كان موقفهم ببطن محسر عشية عرفة فرقا من أن تخطفنا الجن فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أجيزوا بطن عرنة فإنما هم إذا أسلموا إخوانكم (يعقوب بن سفيان، والشاشى، والبغوى، وابن مندة، وابن عساكر)[كنز العمال 12420]

أخرجه ابن عساكر (46/364) .

ص: 419

40827-

عن زرعة بن عمرو مولى الخباب عن أبيه قال: لما قدم النبى صلى الله عليه وسلم المدينة قال لأصحابه انطلقوا بنا إلى أهل قباء نسلم عليهم فلما أتاهم سلم عليهم ثم قال يا أهل قباء ائتونى بحجارة من هذه الحرة فجمعت عنده فخط بها قبلتهم ثم أخذ حجرا فوضعه على الخط ثم قال يا أبا بكر خذ حجرا فضعه إلى جنب حجرى ففعل ثم قال يا عمر خذ حجرا فضعه إلى جنب حجر أبى بكر ففعل ثم قال يا عثمان خذ حجرا فضعه إلى جنب حجر عمر ثم التفت الناس بآخرة فقال وضع رجل حجره حيث أحب على هذا الخط وفى لفظ فقال من أحب أن يضع فليضع حجره حيث شاء على هذا الخط (الديلمى، وابن عساكر)[كنز العمال 38179]

أخرجه ابن عساكر (30/219) .

‌مسند عمير بن سلمة الضمرى

ص: 420

40828-

عن عمير بن سلمة الضمرى: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كنا بالروحاء فإذا بحمار فى بعض أحياء الروحاء فيه سهم قد عقر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه فإنه يوشك أن يأتيه صاحبه فأتى رجل من بهز فقال يا رسول الله هذا حمار قد عقرته وهذا سهمى فشأنكم وشأنه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر فقسمه على القوم وهم حرم ثم مضينا حتى إذا كنا بالأثاية إذا نحن بظبى حاقف على جبل فيه سهم فنظر إليه الناس فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فقال قف ها هنا حتى يمر الرفاق لا يريبه أحد بشىء فجعل يذب الناس عنه حتى نفدوا (ابن جرير)[كنز العمال 12806]

ص: 421

40829-

عن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب التميمى عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما أسرى بى كنت فى شجرة وجبريل فى شجرة فغشينا من أمر الله ما غشينا فخر جبريل مغشيا عليه وثبت على أمرى فعرفت فضل إيمان جبريل على إيمانى (ابن عساكر)[كنز العمال 35448]

أخرجه ابن عساكر (55/39) .

‌مسند عمير بن قتادة الليثى

40830-

عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثى عن أبيه عن جده قال: بينما أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله ما الإيمان قال الصبر والسماحة قال قال فأى الإسلام أفضل يا رسول الله قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال يا رسول الله فأى الهجرة أفضل قال من هجر السوء قال يا رسول الله فأى الجهاد أفضل قال جهد المقل قال يا رسول الله فأى الصلاة أفضل قال طول القنوت (الطبرانى، البيهقى فى شعب الإيمان)[كنز العمال 1400]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/122، رقم 9712) .

ص: 422

40831-

عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثى عن أبيه عن جده قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه مع كل تكبيره فى الصلاة المكتوبة (الخطيب، وقال غريب، ابن عساكر)[كنز العمال 22650]

أخرجه ابن عساكر (35/183) .

‌مسند عمير مولى لآبى اللحم

40832-

عن عمير مولى اللحم قال: شهد سيدى خيبر فلما فتحت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقسم لى فأبى أن يقسم لى وأعطانى من خرثى المتاع (أبو نعيم)[كنز العمال 11580]

40833-

عن عمير مولى لآبى اللحم قال: شهدت خيبر وأنا عبد مملوك فلما فتحوها أعطانى رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا فقال تقلد هذا وأعطانى من خرثى المتاع ولم يضرب لى بسهم (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 11579]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/491، رقم 33206) .

ص: 423

40834-

عن عمير مولى لأبى اللحم قال: كنت أقدد لمولاى لحما فجاء مسكين فأطعمته فضربنى مولاى فأتيت النبى صلى الله عليه وسلم فقال لم ضربته فقال يطعم من مالى من غير أن آمره فقال الأجر بينكما (الحاكم، وأبو نعيم)[كنز العمال 25679]

أخرجه الحاكم (3/722، رقم 6613) .

‌مسند عوف بن مالك الأشجعى

40835-

إن الحرب لن تضع أوزارها حتى يكون ست أولهن موتى قل إحدى والثانية فتح بيت المقدس والثالثة يكون موتا فى الناس كقعاص الغنم والرابعة فتنة تكون فى الناس لا يبقى أهل بيت إلا دخل عليهم نصيبهم منها والخامسة يولد فى بنى الأصفر غلام من أولاد الملوك يشب فى اليوم كما يشب الصبى فى الجمعة ويشب فى الجمعة كما يشب الصبى فى الشهر ويشب فى الشهر كما يشب الصبى فى السنة فلما بلغ اثنى عشر سنة ملكوه عليهم فقام بين أظهرهم فقال إلى متى يغلبنا هؤلاء القوم على مكارم أرضنا إنى رأيت أن أسير إليهم حتى أخرجهم منها فقام الخطباء فحسنوا له رأيه فبعث فى الجزائر

ص: 424

والبرية بصنعة السفن ثم حمل فيها المقاتلة حتى ينزل بين أنطاكية والعريش فيجتمع المسلمون إلى صاحبهم ببيت المقدس فأجمعوا رأيهم على أن يسيروا إلى مدينة الرسول حتى تكون مسالحهم بالسرح وخيبر يخرجوا أمتى من منابت الشيح فيفر منهم الثلث ويقتل منهم الثلث فيهزمهم الله بالثلث الصابر يومئذ يضرب والله بسيفه ويطعن برمحه ويتبعهم المسلمون حتى يبلغوا المضيق الذى عند القسطنطينية فيجدونه قد يبس ماؤه فيجيزون إلى المدينة حتى ينزلوا بها فيهدم الله جدرانهم بالتكبير ثم يدخلونها عليهم فيقتسمون أموالهم بالأترسة فبينما هم على ذلك إذ جاءهم راكب فقال أنتم ها هنا والدجال قد خالفكم فى أهليكم وإنما كانت كذبة فمن سمع العلماء فى ذلك أقام على ما أصابه وأما غيرهم فانفضوا ويكون المسلمون يبنون المساجد فى القسطنطينية ويغزون وراء ذلك حتى يخرج الدجال السادسة (الحاكم)[كنز العمال 39600]

أخرجه الحاكم (4/594، رقم 8655) .

ص: 425

40836-

عن عوف بن مالك الأشجعى عن عبد الرحمن بن العلاء من بنى ساعدة عن أبيه العلاء بن سعد وكان ممن بايع يوم الفتح: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال يوما لجلسائه هل تسمعون ما أسمع قالوا وما تسمع يا رسول الله قال أطت السماء وحق لها أن تئط ليس منها موضع قدم إلا وعليه ملك قائم أو راكع أو ساجد ثم قرأ {وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون} (ابن منده، ابن عساكر)[كنز العمال 29865]

أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (52/381) .

40837-

عن عوف بن مالك الأشجعى: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالمسح على الخفين فى غزوة تبوك ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة للمقيم (ابن أبى شيبة، وسعيد بن منصور، والبخارى فى تاريخه، وقال إن كان هذا محفوظا فهو حسن)[كنز العمال 27639]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/161، رقم 1853) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (1/390، رقم 1245) .

ص: 426

40838-

عن عوف بن مالك: أنه كان معه رجل يعلمه القرآن فأهدى له قوسا فذكر ذلك للنبى صلى الله عليه وسلم فقال أتريد أن تلقى الله يا عوف يوم القيامة وبين كتفيك جمرة من جهنم (الطبرانى)[كنز العمال 4214]

أخرجه الطبرانى (18/53، رقم 96) ، قال الهيثمى (4/96) فيه محمد بن اسماعيل بن عياش وهو ضعيف.

40839-

عن عوف بن مالك قال: استأذنت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أدخل قال ادخل قلت أدخل كلى أبو بعضى قال ادخل كلك قال فدخلت عليه وهو يتوضأ وضوءا مكيثا فقال يا عوف بن مالك ست قبل الساعة موت نبيكم قل إحدى فكأنما انتزع قلبى من مكانه وفتح بيت المقدس وموت يأخذكم تقعصون به كما تقعص الغنم وأن يكثر المال ثم تظهر الفتن وفى لفظ فتكثر الأموال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيسخطها وفتح مدينة الكفر وهدنة تكون بينكم وبين بنى الأصفر يأتوكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنى عشر ألفا فيكونون أولى بالغدر منكم (ابن أبى شيبة، وابن النجار)

ص: 427

[كنز العمال 39597]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/480، رقم 37382) .

40840-

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اعدد يا عوف ستا بين يدى الساعة أولهن موتى فاستبكيت حتى جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسكتنى ثم قال قل إحدى والثانية فتح بيت المقدس قل اثنتين والثالثة موتان يكون فى أمتى كقعاص الغنم قل ثلاثا والرابعة فتنة تكون فى أمتى وأعظمها قل أربعا والخامسة يفيض المال منكم حتى يعطى الرجل المائة دينار فيسخطها قل خمسا والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بنى الأصفر ثم يسيرون إليكم فيقاتلونكم والمسلمون يومئذ فى أرض يقال لها الغوطة فى مدينة يقال لها دمشق (نعيم بن حماد فى الفتن)[كنز العمال 39596]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/50، رقم 72) .

ص: 428

40841-

عن عوف بن مالك قال: انطلق النبى صلى الله عليه وسلم يوما وأنا معه حتى دخلنا كنيسة اليهود بالمدينة يوم عيدهم فكرهوا دخولنا عليهم فقال لهم النبى صلى الله عليه وسلم يا معشر اليهود أرونى اثنى عشر رجلا منكم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله يحط الله عن كل يهودى تحت أديم السماء الغضب الذى غضبه عليهم فأمسكوا ما أجابه منهم أحد ثم رد عليهم فلم يجبه أحد ثم ثلث فلم يجبه أحد فقال أبيتم فوالله إنى لأنا الحاشر العاقب وأنا المقفى النبى المصطفى آمنتم أو كذبتم ثم انصرف وأنا معه حتى كدنا أن نخرج فإذا رجل من خلفنا فقال كما أنت يا محمد فقال ذلك الرجل أى رجل تعلمونى فيكم يا معشر اليهود قال والله ما نعلم فينا رجلا أعلم بكتاب الله ولا أفقه منك ولا من أبيك من قبلك ولا من جدك قبل أبيك قال فإنى أشهد له بالله أنه نبى الله الذى تجدونه فى التوراة قالوا له كذبت ثم ردوا عليه وقالوا فيه شرا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -

ص: 429

كذبتم فلن يقبل قولكم أما آنفا فتثنون عليه من الخير ما أثنيتم وأما إذ آمن كذبتموه وقلتم فيه ما قلتم فلن يقبل قولكم فخرجنا ونحن ثلاثة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا وعبد الله بن سلام فأنزل فيه {قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به} إلى قوله {لا يهدى القوم الظالمين} (أبو يعلى، وابن جرير، والحاكم)[كنز العمال 4600]

أخرجه الحاكم (3/469، رقم 5756) .

40842-

عن عوف بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على الميت: اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله وأوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم أبدله دارا خيرا من داره وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة ونجه من النار أو قال قه فتنة القبر وعذاب النار حتى تمنيت أن أكون أنا الميت لدعاء رسول الله (ابن أبى شيبة، وابن عساكر)[كنز العمال 42845]

ص: 430

أخرجه ابن أبى شيبة (2/487، رقم 11353) ، وابن عساكر (47/51) .

40843-

رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم قطعة سلسة من ذهب بقية بقيت من قسمة الفئ بطرف عصاه فتسقط ثم يرفعها وهو يقول فكيف أنتم يوم يكثر لكم من هذا فلم يجبه أحد فقال رجل والله لوددنا لو أكثر الله لنا منه فصبر من صبر وفتن من فتن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلك تكون فتنة شر مفتون (نعيم وسنده صحيح)[كنز العمال 8584]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/90، رقم 210) .

ص: 431

40844-

عن عوف بن مالك قال: عرس بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوسد كل إنسان منا ذراع راحلته فانتبهت فى بعض الليل فإذا أنا لا أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم عند راحلته فأفزعنى ذلك فانطلقت ألتمس رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أنا بمعاذ بن جبل وأبى موسى الأشعرى وإذا هما قد أفزعهما ما أفزعنى فبينا نحن كذلك إذا سمعنا هزيزا بأعلى الوادى كهزيز الرحى فأخبرناه بما كان من أمرنا فقال نبى الله صلى الله عليه وسلم أتانى الليلة آت من ربى فخيرنى بين الشفاعة وبين أن يدخل نصف أمتى الجنة فاخترت الشفاعة فقلت أنشدك الله يا نبى الله والصحبة لما جعلتنا من أهل شفاعتك قال فإنكم من أهل شفاعتى فانطلقنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهينا إلى الناس فإذا هم قد فزعوا حين فقدوا نبى الله صلى الله عليه وسلم فقال نبى الله صلى الله عليه وسلم أتانى آت من ربى فخيرنى بين الشفاعة وبين أن يدخل نصف أمتى الجنة فاخترت الشفاعة فقالوا

ص: 432

ننشدك الله والصحبة لما جعلتنا من أهل شفاعتك فلما انضموا عليه قال نبى الله صلى الله عليه وسلم فإنى أشهد من حضر أن شفاعتى لمن مات من أمتى لا يشرك بالله شيئا (البغوى، وابن عساكر)[كنز العمال 39752]

أخرجه ابن عساكر (47/51) .

40845-

عن عوف بن مالك قال: قمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فبدأ فاستاك ثم توضأ ثم قام يصلى فقمت معه فبدأ فاستفتح من البقرة لا يمر بآية رحمة إلا وقف يسأل ولا يمر بآية عذاب إلا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول فى ركوعه سبحان ذى الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر ركوعه يقول فى سجوده سبحان ذى الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرأ آل عمران ثم سورة سورة يفعل مثل ذلك (ابن عساكر)[كنز العمال 22384]

أخرجه ابن عساكر (25/244) .

ص: 433

40846-

عن عوف بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه فىء قسمه فى يومه فأعطى الآهل حظين وأعطى العزب حظا واحدا فدعينا وكنت أدعى قبل عمار بن ياسر فدعيت فأعطانى حظين وكان لى أهل ثم دعا بعدى عمار بن ياسر فأعطاه حظا واحدا فتسخط حتى عرف ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فى وجهه ومن حضره وبقيت قطعة سلسلة من ذهب فجعل النبى صلى الله عليه وسلم يرفعها بطرف عصاه فتسقط ثم يرفعها بطرف عصاه فتسقط وهو يقول فكيف أنتم يوم يكثر لكم من هذا فلم يجبه أحد فقال عمار وددنا والله لو قد أكثر لنا منه فصبر من صبر وفتن من فتن فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلك تكون فيه شر مفتون (أبو يعلى، ابن عساكر)[كنز العمال 39599]

أخرجه ابن عساكر (47/50) .

ص: 434

40847-

عن عوف بن مالك الأشجعى قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أو ثمانية أو سبعة فقال ألا تبايعون رسول الله صلى الله عليه وسلم فرددها ثلاث مرات فقدمنا أيدينا فبايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله قد بايعناك على أى شىء نبايعك قال على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا والصلوات الخمس وأسر كلمة خفية أن لا تسألوا الناس شيئا قال فلقد رأيت بعض أولئك النفر يسقط سوطه فما يقول لأحد يناوله إياه (الرويانى، وابن جرير، وابن عساكر)[كنز العمال 1526]

أخرجه الرويانى (1/395، رقم 602) ، وابن عساكر (27/191) .

ص: 435

40848-

قال محمد بن إسحاق أخبرنى يزيد بن أبى حبيب أنه حدث عن عوف بن مالك قال: كنت فى الغزاة التى بعث فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص إلى ذات السلاسل قال فصحبت أبا بكر وعمر فمررت بقوم على جزور لهم قد نحروها وهم لا يقدرون أن يعضوها وكنت امرءا لبقا جازرا فقلت أتعطونى منها عشرا على أن أقسمها بينكم قالوا نعم فأخذت الشفرتين فجزأتها مكانى وأخذت منها جزءا فحملته إلى أصحابى فأطبخناه وأكلناه فقال أبو بكر وعمر أين لك هذا اللحم يا عوف فأخبرتهما خبره فقال والله ما أحسنت حين أطعمتنا هذا ثم قاما يتقيآن ما فى بطونهما من ذلك فلما قفل الناس من ذلك السفر كنت أول قادم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئته وهو يصلى فى بيته فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته قال أعوف بن مالك قلت نعم قال أصاحب الجزور ولم يزدنى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك (قال ابن كثير: هذا منقطع فإن يزيد لم يدرك عوفا) [كنز

ص: 436

العمال 9177]

أخرجه ابن هشام فى السيرة النبوية (6/37) .

40849-

عن عوف بن مالك الأشجعى قال: لأن يمتلئ ما بين عانتى إلى رَهَابَتِى قيحا يتخضخض دما أحب إلى من أن يمتلئ شعرا (ابن عساكر)[كنز العمال 8916]

أخرجه ابن عساكر (47/52) .

40850-

عن شداد بن أبى عمار قال قال عوف بن مالك: يا طاعون خذنى إليك فقالوا أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلما طال عمر المسلم كان خيرا له قال بلى ولكنى أخاف ستا إمارة السفهاء وبيع الحكم وسفك الدماء وقطيعة الرحم وكثرة الشرط ونشؤ يتخذون القرآن مزامير (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 39598]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/530، رقم 37746) .

‌مسند عياض الأشعرى

40851-

عن عياض الأشعرى: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال فى قوله {فسوف يأتى الله بقوم يحبهم ويحبونه} هم قوم هذا وأشار إلى أبى موسى الأشعرى (ابن أبى شيبة، وابن عساكر)[كنز العمال 37556]

ص: 437

أخرجه ابن أبى شيبة (6/387، رقم 32261) ، وابن عساكر (32/33) .

40852-

قال يوسف بن عدى: التقليس أن تقعد الجوارى والصبيان على أفواه الطرق يلعبون بالطبل وغير ذلك [كنز العمال 40709]

أخرجه ابن عساكر (19/212) .

40853-

عن الشعبى قال: مر عياض الأشعرى بالأنبار فى يوم عيد فقال ما لى لا آراهم يقلسون فإنه من السنة (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (47/251) .

‌مسند عياض بن حمار المجاشعى

40854-

عن عياض بن حمار المجاشعى: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للناس يوما ألا أحدثكم بما حدثنى الله به فى الكتاب إن الله خلق آدم وبنيه حنفاء مسلمين وأعطاهم المال حلالا لا حرام فيه، فمن شاء اقتنى ومن شاء احترس فجعلوا مما أعطاهم الله حلالا وحراما وعبدوا الطواغيت، فأمرنى الله أن آتيهم فأبين لهم الذى جبلهم عليه، فقلت لربى أخاطبه: إنى إن آتهم به يثلغ قريش رأسى كما يثلغ الخبزة، فقال: امضه امضه وأنفق أنفق عليك وقاتل بمن أطاعك من عصاك وإنى سأجعل

ص: 438

مع كل جيش بعثته عشرة أمثالهم من الملائكة ونافخ فى صدر عدوك الرعب ومعطيك كتابى لا يمحوه الماء أذكركه نائما ويقظانا فأبصرونى وقريشا هذه فإنهم قد دموا وجهى وسلبونى أهلى وأنا مناديهم، فإن أغلبهم يأتوا ما دعوتهم إليه طائعين أو كارهين، وإن يغلبونى فاعلموا أنى لست على شىء ولا أدعوكم إلى شىء (الطبرانى، وابن عساكر)[كنز العمال 32124]

أخرجه ابن عساكر (34/451) .

40855-

عن عياض بن حمار: أنه أهدى إلى النبى صلى الله عليه وسلم هدية أو ناقة فقال أسلمت قال لا قال إنى نهيت عن زبد المشركين (أبو داود، والترمذى - حسن صحيح - وابن جرير، والبيهقى)[كنز العمال 14486]

أخرجه أبو داود (3/173، رقم 3057) ، والترمذى (4/140، رقم 1577) ، والبيهقى (9/216، رقم 18573) .

‌مسند عياض بن غنم الفهرى

40856-

عن عياض بن غنم أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: لا تأكلوا الحمر الإنسية (ابن عساكر)[كنز العمال 41722]

أخرجه ابن عساكر (47/265)

ص: 439

40857-

عن عياض بن غنم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين يوما فإن مات فإلى النار فإن تاب قبل الله منه فإن شربها الثانية فكذلك قال الثالثة والرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال قيل يا رسول الله وما ردغة الخبال قال عصارة أهل النار (أبو يعلى، وابن عساكر)[كنز العمال 13719]

أخرجه أبو يعلى (12/206، رقم 6827) ، وابن عساكر (47/267) .

ص: 440

‌مسند غرفة بن الحارث الكندى

40858-

عن كعب بن علقمة: أن غرفة بن الحارث الكندى وكانت له صحبة من النبى صلى الله عليه وسلم مر على رجل كان له عهد فدعاه غرفة إلى الإسلام فغضب فسب النبى صلى الله عليه وسلم فقتله غرفة فقال له عمرو بن العاص إنما يطمئنون إلينا للعهد قال وما عاهدناهم على أن يؤذونا فى الله ورسوله فقال له عمرو يا أبا الحارث قد رأيتك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم كذا وكذا على فرس ذلول أفلا نحملك على فرس فقال ما عهدى بك يا عمرو تحمل على الخيل فمن أين هذا (ابن عساكر)[كنز العمال 37286]

أخرجه ابن عساكر (46/164)

‌مسند غرفة بن عرفجة الأشجعى

40859-

قال صلى بنا النبى صلى الله عليه وسلم الفجر ثم جلس فقال وزن أصحابنا الليلة فوزن أبو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فجف وهو صالح (الشيرازى فى الألقاب، وابن منده وقال غريب، وابن عساكر)[كنز العمال 36728]

أخرجه ابن عساكر (39/116) .

‌مسند غضيف بن الحارث السكونى

ص: 441

40860-

عن غضيف بن الحارث قال: كنت صبيا أرمى نخل الأنصار فأتوا بى إلى النبى صلى الله عليه وسلم فمسح برأسى وقال كل ما يسقط ولا ترمى نخلهم (ابن عساكر)[كنز العمال 25995]

أخرجه ابن عساكر (48/70) .

‌مسند غيلان بن سلمة الثقفى

40861-

عن حارثة بن مضرب عن الفرات بن حيان وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتله وكان عينا لأبى سفيان وحليفا فمر على حلقة من الأنصار فقال: إنى مسلم فقال رجل منهم يا رسول الله يقول إنى مسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن منكم رجالا نكلهم إلى إيمانهم منهم الفرات ابن حيان (أبو نعيم فى الحلية)[كنز العمال 37475]

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (2/18) .

ص: 442

40862-

عن قيس بن زهير قال: انطلقت مع حنظلة بن الربيع إلى مسجد فرات بن حيان فحضرت الصلاة فقال لحنظلة تقدم فقال حنظلة أنت أكبر منى وأقدم هجرة والمسجد مسجدك قال فرات سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيك شيئا لا أتقدمك أبدا فقال حنظلة أشهدته يوم أتيته بالطائف فبعثنى عينا قال نعم فتقدم حنظلة فصلى بهم قال فرات يا بنى عجل إنما قدمت هذا لشىء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه عينا إلى الطائف فأتى فأخبره الخبر فقال صدقت ارجع إلى منزلك فنم فإنك قد سهرت الليلة فلما ولى قال لنا ائتموا بمثل هذا (أبو يعلى، والبغوى، وابن عساكر)[كنز العمال 37000]

أخرجه ابن عساكر (15/327) .

ص: 443

40863-

عن غيلان بن سلمة الثقفى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم من آمن بى وصدقنى وعلم أن ما جئت به الحق من عندك فأقلل ماله وولده وحبب إليه لقاءك ومن لم يؤمن بى ولم يصدقنى ولم يعلم أن ما جئت به الحق من عندك فأكثر ماله وولده وأطل عمره (ابن عساكر)[كنز العمال 17103]

أخرجه ابن عساكر (48/134) .

40864-

عن غيلان بن سلمة الثقفى قال: خرجنا مع نبى الله صلى الله عليه وسلم فرأينا منه عجبا مررنا بأرض فيها أشاء متفرق فقال نبى الله يا غيلان ائت هاتين الأشاءتين فمر إحداهما تنضم إلى صاحبتها حتى أستتر بهما فأتوضأ فانلطقت فقمت بينهما فقلت إن نبى الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحداكما أن تنضم إلى صاحبتها قال فمادت إحداهما ثم انقلعت تخد فى الأرض حتى انضمت إلى صاحبتها فنزل نبى الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ خلفهما ثم ركب وعادت تخد فى الأرض إلى مرفقها قال ثم نزلنا معه منزلا فأقبلت امرأة بابن لها كأنه الدينار فقالت يا نبى

ص: 444

الله ما كان فى الحى غلام أحب إلى من ابنى هذا فأصابته الموتة فأنا أتمنى موته فادع الله له يا نبى الله قال فأدناه النبى صلى الله عليه وسلم ثم قال بسم الله أنا رسول الله اخرج عدو الله ثلاثا قال اذهبى بابنك لن ترى بأسا إن شاء الله ثم مضينا فنزلنا منزلا فجاء رجل فقال يا نبى الله إنه كان لى حائط فيه عيشى وعيش عيالى ولى فيه ناضحان فاغتلما ومنعانى أنفسهما وحائطى وما فيه ولا يقدر أحد على الدنو منهما فنهض النبى صلى الله عليه وسلم بأصحابه حتى أتى الحائط فقال لصاحبه افتح فقال أمرهما أعظم من ذلك قال فافتح فلما حرك الباب بالمفتاح أقبلا لهما جلبة كحفيف الريح فلما أفرج الباب فنظرا إلى النبى صلى الله عليه وسلم بركا ثم سجدا فأخذ النبى صلى الله عليه وسلم رؤوسهما ثم دفعهما إلى صاحبهما فقال استعملهما وأحسن علفهما فقال القوم يا نبى الله تسجد لك البهائم فما لله عندنا بك أحسن من هذا أجرتنا من الضلالة واستنقذتنا من الهلكة افتأذن بالسجود

ص: 445

لك قال كيف كنتم صانعين بأخيكم إذا مات أتسجدون لقبره قالوا يا رسول الله نتبع أمرك قال النبى صلى الله عليه وسلم إن السجود ليس إلا للحى الذى لا يموت لو كنت آمر أحدا بالسجود من هذه الأمة لأمرت المرأة بالسجود لبعلها قال ثم رجعنا ثم جاءت المرأة أم الغلام فقالت يا نبى الله والذى بعثك بالحق ما زال من غلمان الحى وجاءت بسمن ولبن وجزر فرد عليهما السمن والجزر وأمرهم بشرب اللبن (ابن عساكر)[كنز العمال 35390]

أخرجه ابن عساكر (48/134) .

ص: 446

‌مسند فروة بن مسيك الغطيفى ثم المرادى

40865-

أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ألا أقاتل من أدبر من قومى بمن أقبل منهم فقال بلى ثم بدا لى فقلت يا رسول الله لا بل أهل سبأ هم أعز وأشد قوة فأمرنى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأذن لى فى قتال سبأ فلما خرجت من عنده أنزل الله فى سبأ ما أنزل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل الغطيفى فأرسل إلى منزلى فوجدنى قد سرت فردنى فلما أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجدته قاعدا وأصحابه حوله فقال ادع القوم فمن أجابك منهم فاقبل ومن أبى فلا تعجل عليه حتى تحدث إلى فقال رجل من القوم يا رسول الله ما سبأ أرض أو امرأة قال ليس بأرض ولا بامرأة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فأما ستة فتيامنوا وأما أربعة فتشاءموا فأما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة وأما الذين تيامنوا فالأزد وكندة وحمير والأشعريون وأنمار ومذحج فقال رجل يا رسول الله وما أنمار قال هم الذين منهم خثعم وبجيلة بن سعد (أحمد، وأبو داود،

ص: 447

والترمذى - حسن غريب - والطبرانى، والحاكم) [كنز العمال 4560]

أخرجه أبو داود (4/34، رقم 3988) ، والترمذى (5/361، رقم 3222) ، والطبرانى (18/323، رقم 834) ، والحاكم (2/460، رقم 3586) .

‌مسند فضالة بن عبيد

40866-

أتى النبى صلى الله عليه وسلم يوم خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير فذكروا ذلك له فقال لا حتى يميز ما بينهما فرده حتى ميز (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 10134]

أخرجه ابن أبى شيبة (4/285، رقم 20185) .

40867-

عن فضالة بن عبيد: أن النبى صلى الله عليه وسلم دعا ذات يوم بشربة فقيل يا رسول الله إن هذا يوم كنت تصومه قال أجل ولكن قئت فأفطرت (أبو يعلى، وابن عساكر)[كنز العمال 24333]

أخرجه ابن عساكر (12/36) .

40868-

عن فضالة بن عبيد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بتسوية القبور (ابن جرير)[كنز العمال 42991]

ص: 448

أخرجه أيضًا: أحمد (6/18، رقم 23981) ، والطبرانى (18/313، رقم 809) ، وابن أبى شيبة (3/28، رقم 11794) .

40869-

عن فضالة بن عبيد قال: الإسلام ثلاثة أبيات سفلى وعلى وغرفة فالسفلى الإسلام والعلى النوافل والغرفة الجهاد (ابن عساكر)[كنز العمال 1739]

أخرجه ابن عساكر (50/18) .

40870-

عن أبى مكينة قال قال فضالة بن عبيد الأنصارى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ هذا المصحف فأمسك على ولا ترد على ألفا ولا واوا فإنه سيكون قوم لا يسقطون ألفا ولا واوا ثم رفع فضالة يديه فقال اللهم لا تجعلنا منهم (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (48/302) .

‌مسند الفضل بن العباس

40871-

عن عبد الله بن عباس قال حدثنى أخى الفضل بن عباس قال: أردفنى رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة جمع فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فوقف يهلل ويكبر ويدعو حتى رمى الجمرة (ابن جرير)[كنز العمال 12610]

أخرجه أيضًا: أحمد (1/210، رقم 1791) .

ص: 449

40872-

عن الفضل بن عباس قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات وردفه أسامة بن زيد فجالت به الناقة وهو رافع يديه لا يجاوزان رأسه فسار على هينته حين أفاض حتى انتهى إلى جمع (ابن جرير)[كنز العمال 12617]

أخرجه أيضًا: أحمد (1/212، رقم 1816) .

40873-

عن الفضل بن عباس قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة ومن جمع وعليه السكينة حتى أتى منى (ابن جرير)[كنز العمال 12612]

أخرجه أيضًا: أحمد (1/211، رقم 1802) ، وابن خزيمة (4/271، رقم 2860) .

ص: 450

40874-

أن النبى صلى الله عليه وسلم حمل أسامة والفضل بن عن عبد الله بن عباس: أن النبى صلى الله عليه وسلم حمل أسامة والفضل بن عباس يوم عرفة فقالوا هذا صاحبنا وسيخبرنا كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دفع النبى صلى الله عليه وسلم يسير العنق فكف عن رأس ناقته حتى أصاب رأسها وسط الرحل وجعل يقول بيده يا أيها الناس السكينة السكينة ويشير بيده حتى انتهى إلى جمع فحمل الفضل وأسامة هذا مرة وهذا مرة وفعل مثل فعله حين دفع من عرفات حتى انتهى إلى وادى محسر فدفع فيه حتى استوت به الأرض (ابن جرير)[كنز العمال 12611]

ص: 451

40875-

عن عبد الله بن عباس عن عباس بن عبد المطلب: أن عباسا لما كان يوم عرفة والفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس كثير حول رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عباس فلما كثر الناس قال: ليحدثنى الفضل عما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لما دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة دفع الناس معه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يشد برأس بعيره يكف منه ثم جعل ينادى الناس عليكم بالسكينة فلما بلغ المزدلفة نزل بها فصلى المغرب والعشاء الآخرة جميعا ثم بات بالمزدلفة فلما صلى الصبح وقف عند المشعر الحرام ثم دفع ودفع الناس معه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يشد برأس بعيره يكف منه وجعل يقول يا أيها الناس عليكم السكينة حتى إذا بلغ محسرا أوضع شيئا (ابن جرير)[كنز العمال 12614]

أخرجه أيضًا: البزار (6/105، رقم2163) ، والبيهقى (5/126، رقم 9309) .

ص: 452

40876-

عن الفضل بن عباس: أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم من المزدلفة فلم ترفع راحلته يدا عادية حتى رمى الجمرة (ابن جرير)[كنز العمال 12652]

40877-

عن الفضل بن عباس قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب يوم عرفة (ابن جرير)[كنز العمال 12582]

أخرجه أيضًا: أبو يعلى (12/101، رقم 6736) .

40878-

زار النبى صلى الله عليه وسلم عباسا ونحن فى بادية لنا فقام يصلى العصر وبين يديه كلبة لنا وحمار يرعى ليس بينه وبينهما شىء يحول بينه وبينهما (عبد الرازق عن الفضل بن عباس)[كنز العمال 22576]

أخرجه عبد الرزاق (2/28، رقم 2358) .

40879-

عن الفضل بن عباس قال: شهدت الإفاضتين جميعا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفاض وعليه السكنية وهو كاف بعيره (ابن جرير)[كنز العمال 12615]

أخرجه أيضًا: أحمد (1/211، رقم 1802) .

ص: 453

40880-

عن الفضل بن عباس قال: كنت رديف النبى صلى الله عليه وسلم بعرفة فلما نفر دفع الناس فصاح عليكم السكينة فلما قدم المزدلفة جمع المغرب والعشاء فلما صلى الصبح وقف فلما نفر دفع الناس فقال حين دفع أيها الناس عليكم السكينة وهو كاف راحلته (ابن جرير)[كنز العمال 12613]

أخرجه أيضًا: ابن حبان (9/168، رقم 3855) .

40881-

عن محمد عن رجل أن الفضل بن عباس قال: كنت رديف النبى صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فقال يا رسول الله إن أمى عجوز كبيرة إن حملتها لم تستمسك وإن ربطتها خشيت أن أقتلها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيا عنها قال نعم قال فاحجج عن أمك (ابن جرير)[كنز العمال 12863]

أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (2/325، رقم 3623) .

ص: 454

40882-

عن سليمان بن يسار عن الفضل بن عباس قال: كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة فقالت إن أبى أدرك الإسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع الحج أفأحج عنه قال أرأيت لو كان على أبيك دين قضيت عنه أليس كان قضاء (ابن جرير)[كنز العمال 12862]

أخرجه أيضًا: أحمد (1/212، رقم 1813) .

40883-

عن الفضل بن عباس وكان ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس يرجفون فقال للفضل: ناد فى الناس أن البر ليس بأيضًاع الخيل والإبل فعليكم بالسكينة (ابن جرير)[كنز العمال 12616]

أخرجه أيضًا: أحمد (1/211، رقم 1803) .

‌مسند فيروز الديلمى

40884-

عن عبد الله بن الديلمى عن أبيه قال: أتيت النبى صلى الله عليه وسلم برأس الأسود العنسى الذى قتلته باليمن (الديلمى وقال فيروز هذا هو جدنا من بنى عنبة، ابن عساكر)[كنز العمال 39576]

أخرجه ابن عساكر (49/16) .

ص: 455

40885-

عن ابن فيروز الديلمى عن أبيه: إن أول ردة كانت فى الإسلام ردة كانت باليمن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على يدى ذى الحمار عبهلة بن كعب وهو الأسود فى عامة مذحج خرج بعد حجة الوداع فجاءتنا كتب النبى صلى الله عليه وسلم يأمرنا فيها ببعث الرجال لمجاولته ومصاولته وأن نبلغ كل من رجا عنده شيئا من ذلك عن النبى صلى الله عليه وسلم فقام معاذ فى ذلك بالذى أمر به فعرفنا القوة ووثقنا بالنصر (سيف، وابن عساكر)[كنز العمال 39574]

أخرجه ابن عساكر من طريق سيف بن عمر (49/483) .

ص: 456

40886-

عن عبد الله بن فيروز الديلمى عن أبيه: أن قوما سألوا النبى صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا كنا أصحاب أعناب وكروم وخمر وإن الله قد حرم الخمر فما نصنع قال زببوه قالوا فما نصنع بالزبيب قال انقعوه فى الشنان انقعوه على غدائكم واشربوه على عشائكم قال أفلا نؤخره حتى يشتد قال فلا تجعلوه فى القلال ولا فى الدباء واجعلوه فى الشنان فإذا أتى عليه العصران عاد خلا قبل أن يعود خمرا (ابن عساكر)[كنز العمال 13858]

أخرجه ابن عساكر (49/4) .

40887-

عن الديلمى: أنه أسلم وعنده أختان فأمره النبى صلى الله عليه وسلم أن يختار أيتهما شاء ويطلق الأخرى (عبد الرازق)[كنز العمال 45700]

أخرجه عبد الرزاق (7/164، رقم 12627) .

ص: 457

40888-

عن ابن الديلمى: أنه سأل النبى صلى الله عليه وسلم إنا منك بعيد ونشرب شرابا من قمح فقال أيسكر قلت نعم قال لا تشربوا مسكرا فأعاد ثلاثا قال كل مسكر حرام (البخارى فى تاريخه، وابن عساكر)[كنز العمال 13856]

أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (7/136) ، وابن عساكر (49/7) .

40889-

عن عبد الله بن الديلمى عن أبيه فيروز قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا أصحاب كروم وأعناب وقد نزل تحريم الخمر فماذا نصنع بها قال تتخذونه زبيبا قال فنصنع بالزبيب ماذا يا رسول الله قال تنقعونه على غدائكم فتشربونه على عشائكم وتنقعونه على عشائكم فتشربونه على غدائكم قلت يا رسول الله أفلا نتركه حتى يشتد قال فلا تجعلوه فى الدنان واجعلوه فى الشنان وإنه إن تأخر عن عصره صار خلا قلت يا رسول الله نحن ممن قد علمت ونحن بين ظهرانى من قد علمت فمن ولينا قال الله ورسوله قلت حسبنا يا رسول الله (البغوى، وابن عساكر) [كنز العمال

ص: 458

13857]

أخرجه ابن عساكر (49/3) .

40890-

عن عبد الله بن الديلمى عن أبيه قال: قدمنا على النبى صلى الله عليه وسلم برأس الأسود العنسى الكذاب فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن فإلى من نحن قال إلى الله ورسوله قلنا يا رسول الله إن لنا أعنابا فما نصنع بها قال زببوها قلنا يا رسول الله فما نصنع بالزبيب قال انبذوه على غدائكم واشربوه على عشائكم وانبذوه على عشائكم واشربوه على غدائكم ولا تنبذوا فى القلل وانبذوا فى الشنان فإنه إن تأخر عن عصره صار خلا (ابن منده، وابن عساكر)[كنز العمال 13859]

أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (49/4) .

40891-

عن عبد الله بن الديلمى قال حدثنى أبى فيروز قال: كنت فى وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن فقلت يا رسول الله إنا من قد علمت وجئنا من بين ظهرانى من قد علمت ونحن حيث علمت فمن ولينا قال الله ورسوله قالوا حسبنا (أبو يعلى، وابن عساكر)[كنز العمال 37471]

أخرجه أبو يعلى (12/203، رقم 6825) ، وابن عساكر (49/17) .

ص: 459

‌‌

‌مسند قباث بن أشيم الليثى

40892-

عن قباث بن أشيم الليثى: أنه سئل أنت أكبر أم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكبر منى وأنا أقدم منه بعشرين سنة ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل ووقفت بى أمى على روث الفيل محيلا أعقله ونبئ رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأس أربعين من الفيل (ابن عساكر)[كنز العمال 18733]

أخرجه ابن عساكر (49/231) .

40893-

عن قباث بن أشيم قال: انهزمت يوم بدر فقلت فى نفسى لم أر مثل هذا اليوم قط فلما أومن الناس أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأستأمنه فقال قباث قلت لم أر مثل أمر الله قط فر منه إلا النساء فقلت أشهد أنك رسول الله ما ترمرمت به شفتاى وما كان إلا شيئا عرض لى فى نفسى (ابن منده، وابن عساكر)[كنز العمال 39391]

أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (49/232) .

ص: 460

40894-

عن قباث بن أشيم قال: شهدت بدرا مع المشركين وإنى لأنظر إلى قلة أصحاب محمد فى عينى وكثرة من معنا من الخيل والرجال فانهزمت فيمن انهزم فلقد رأيتنى وإنى لأنظر إلى المشركين فى كل وجه وإنى لأقول فى نفسى ما رأيت مثل هذا الأمر فر منه إلا النساء فلما كان بعد الخندق قلت لو قدمت المدينة فنظرت ما يقول محمد وقد وقع فى قلبى الإسلام فقدمت المدينة فسألت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا هو ذاك فى ظل المسجد مع ملأ من أصحابه فأتيته وأنا لا أعرفه من بينهم فسلمت فقال يا قباث ابن أشيم أنت القائل يوم بدر ما رأيت مثل هذا اليوم فر منه إلا النساء فقلت أشهد أنك رسول الله وأن هذا الأمر ما خرج منى إلى أحد قط وما ترمرمت به إلا شيئا حدثت به نفسى فلولا أنك نبى ما أطلعك الله عليه هلم حتى أبايعك فعرض على الإسلام فأسلمت (الواقدى)[كنز العمال 35392]

أخرجه ابن عساكر من طريق الواقدى (49/233) .

‌مسند قبيصة بن ذؤيب

ص: 461

40895-

عن قبيصة بن ذؤيب قال: أغار رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على سرية فانهزمت فغشى رجلا من المشركين وهو منهزم فلما أن أراد أن يعلوه بالسيف قال الرجل لا إله إلا الله فلم يتناها عنه حتى قتله فوجد الرجل فى نفسه من قتله فذكر حديثه للنبى صلى الله عليه وسلم وقال إنما قالها متعوذا فقال النبى صلى الله عليه وسلم فهلا شققت عن قلبه فإنما يعبر عن القلب اللسان فلم يلبثوا إلا قليلا حتى توفى ذلك الرجل القاتل فدفن فأصبح على وجه الأرض فجاء أهله فحدثوا النبى صلى الله عليه وسلم فقال ادفنوه فدفن أيضًا فأصبح على وجه الأرض فأخبر أهله النبى صلى الله عليه وسلم فقال إن الأرض لم تقبله فاطرحوه فى غار من الغيران (عبد الرازق، وابن عساكر)[كنز العمال 40454]

أخرجه عبد الرزاق (10/173، رقم 18720) ، وابن عساكر (33/231) .

ص: 462

40896-

أن أبا سلمة كان ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أول من هاجر بظعينته إلى أرض الحبشة ثم إلى المدينة (ابن أبى شيبة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/260، رقم 35884) .

40897-

عن قبيصة بن ذؤيب: أن النبى صلى الله عليه وسلم جلد رجلا فى الخمر ثلاث مرات ثم أتى به الرابعة فضربه أيضًا لم يزد على ذلك (عبد الرازق)[كنز العمال 13720]

أخرجه عبد الرزاق (9/246، رقم 17084) .

40898-

عن محمد بن راشد عن عبد الكريم بن أبى أمية عن قبيصة بن ذؤيب: أن النبى صلى الله عليه وسلم ضرب رجلا فى الخمر أربع مرات ثم إن عمر بن الخطاب ضرب أبا محجن فى الخمر ثمان مرات [كنز العمال 13721]

أخرجه عبد الرزاق (7/381، رقم 13554) .

‌مسند قبيصة بن مخارق

ص: 463

40899-

عن قبيصة بن مخارق: أن الشمس انكسفت فصلى النبى صلى الله عليه وسلم ركعتين ركعتين حتى انجلت فقال إن الشمس والقمر لا ينخسفان لموت أحد ولكنهما خلقان من خلق الله ويحدث الله فى خلقه ما شاء ثم إن الله إذا تجلى لشىء من خلقه خشع له فأيهما انكسف فصلوا حتى تنجلى أو يحدث الله أمرا (النسائى، وابن جرير)[كنز العمال 23512]

أخرجه النسائى فى الكبرى (1/576، رقم 1872) .

40900-

عن قتادة بن ملحان القيسى قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نصوم الثلاث البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة قال هو كهيئة الدهر (ابن زنجويه، وابن جرير)[كنز العمال 24616]

أخرجه أيضًا: أحمد (5/28، رقم 20335) .

‌مسند قتادة بن النعمان الأنصارى الظفرى

40901-

عن أبى سعيد الخدرى عن قتادة بن النعمان وكان أخاه لأمه: أن عينه ذهبت يوم أحد فجاء بها إلى النبى صلى الله عليه وسلم فردها فاستقامت (البيهقى، وابن عساكر)[كنز العمال 37476]

ص: 464

أخرجه ابن عساكر (49/282) .

40902-

عن محمود بن لبيد عن قتادة بن النعمان: أنه أصيبت عينه يوم أحد فوقعت على وجنته فردها النبى صلى الله عليه وسلم فكانت أصح عينيه وأحدهما (ابن عساكر)

أخرجه ابن عساكر (49/281) .

40903-

عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده قتادة بن النعمان: أنه أصيبت عينه يوم بدر فسالت حدقته على وجنته فأرادوا أن يقطعوها فسألوا النبى صلى الله عليه وسلم فقال لا فدعا به فغمز حدقته براحته فكانت لا يدرى أى عينيه أصيبت (أبو يعلى، والبغوى، والبيهقى فى الدلائل، وابن عساكر)[كنز العمال 35394]

أخرجه ابن عساكر (49/279) .

ص: 465

40904-

عن قتادة بن النعمان: أنه سالت عينه على خده يوم بدر فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يوم أحد فرميت بها بين يدى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اندقت من سيتها ولم أزل عن مقامى نصب وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ألقى السهام بوجهى كلما نال سهم منها إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ميلت رأسى لأقى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بلا رمى أرميه فكان آخرها سهما ندرت منه حدقتى على خدى وافترق الجمع فأخذت حدقتى بكفى فسعيت بها فى كفى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم دمعت عيناه فقال اللهم إن قتادة فدى وجه نبيك بوجهه فاجعلها أحسن عينيه وأحدهما نظرا فكانت أحسن عينيه وأحدهما نظرا (ابن عساكر)[كنز العمال 35396]

أخرجه ابن عساكر (49/281) .

ص: 466

40905-

عن أبى سعيد الخدرى: أنه قدم من سفر فقدم إليه أهله لحما من لحوم الأضاحى فقال ما أنا بآكله حتى أسأل فانطلق إلى أخيه لأمه وكان بدريا قتادة بن النعمان فسأله عن ذلك فقال إنه قد حدث بعدك أمر نقضا لما كانوا نهوا عنه من أكل لحوم الأضاحى بعد ثلاثة أيام (ابن عساكر)[كنز العمال 12700]

أخرجه ابن عساكر (49/270) .

40906-

عن إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبى سرح عن قتادة بن النعمان قال: خرجت ليلة من الليالى مظلمة فقلت لو أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهدت معه الصلاة وآنسته بنفسى ففعلت فلما دخلت المسجد برقت السماء فرآنى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا قتادة ما هاج عليك قلت أردت بأبى وأمى أنت أؤنسك قال خذ هذا العرجون فتخصر به فإنك إذا خرجت أضاء لك عشرا أمامك وعشرا خلفك ثم قال إذا دخلت بيتك فاضرب به مثل الحجر الأخشن فى أستار البيت فإن ذلك الشيطان فخرجت فأضاء لى ثم ضربت مثل الحجر

ص: 467

الأخشن فخرج من بيتى (ابن عساكر)[كنز العمال 35393]

أخرجه ابن عساكر (49/284) .

‌مسند قثم بن العباس

40907-

عن أبى إسحاق قال: قيل لقثم كيف ورث على النبى صلى الله عليه وسلم دونكم قال إنه كان أولنا لحوقا وأشدنا به لزوقا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 36447]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/266، رقم 35938) .

‌مسند قرة بن إياس المزنى

40908-

عن معاوية بن قرة عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى رجل أعرس بامرأة أبيه فقتله وخمس ماله (إبراهيم)[كنز العمال 45701]

أخرجه النسائى فى الكبرى (4/296، رقم 7224) ، والطبرانى (19/24، رقم 48) .

ص: 468

40909-

عن محمد بن أبى السرى المتوكل العسقلانى عن بكر بن بشر السلمى عن عبد الحميد بن سوار عن إياس بن معاوية بن قرة عن أبيه عن جده قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل هو الدين كله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الحياء والعفاف والعى عى اللسان لا عى القلب والعمل من الإيمان وإنهن يزدن فى الآخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن فى الآخرة أكثر مما ينقصن من الدنيا وإن الشح والفحش والبذاء من النفاق وإنهن يزدن فى الدنيا وينقصن من الآخرة وما ينقصن من الآخرة أكثر مما يزدن فى الدنيا (الحسن بن سفيان، ويعقوب بن سفيان، والطبرانى، وأبو الشيخ فى الثواب، وأبو نعيم فى الحلية، والديلمى، وابن عساكر قال فى المغنى: عبد الحميد بن سوار ضعيف وبكر بن بشر مجهول ومحمد بن أبى السرى له مناكير)[كنز العمال 8520]

ص: 469

أخرجه الطبرانى (19/29، رقم 63) ، وأبو نعيم فى الحلية (3/125) ، وابن عساكر (10/6) .

‌مسند قطبة بن مالك

40910-

عن قطبة قال: صلى بنا النبى صلى الله عليه وسلم فقرأ فى الركعة الأولى من صلاة الفجر {ق والقرآن المجيد} حتى قرأ {والنخل باسقات لها طلع نضيد} (عبد الرازق، وابن أبى شيبة، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه)[كنز العمال 22928]

أخرجه عبد الرزاق (2/115، رقم 2719) ، وابن أبى شيبة (1/310، رقم 3541) ، ومسلم (1/336، رقم 457) ، والترمذى (2/108، رقم 306) ، وابن ماجه (1/268، رقم 816) .

40911-

عن قطبة قال: مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أسس أساس مسجد قباء ومعه أبو بكر وعمر وعثمان فقلت يا رسول الله أسست هذا المسجد وليس معك غير هؤلاء النفر الثلاثة قال إنهم ولاة الخلافة من بعدى وفى لفظ إن هؤلاء أولياء الخلافة بعدى (ابن عدى، ابن عساكر، وابن النجار)[كنز العمال 36711]

ص: 470

أخرجه ابن عدى (6/165، ترجمة 1650) .

‌مسند قيس بن الحارث

40912-

عن قيس بن الحارث الأسدى قال: أسلمت وعندى ثمان نسوة فقال النبى صلى الله عليه وسلم اختر منهن أربعا (عبد الرازق)[كنز العمال 45702]

أخرجه عبد الرزاق (7/162، رقم 12624) .

‌مسند قيس بن أبى حازم

واسمه عبد عوف بن الحارث ويقال عوف بن عبد الحارث البجلى الأحمسى

قال ابن عساكر أدرك النبى صلى الله عليه وسلم ولم يره وقيل إنه رآه ولأبيه صحبة

40913-

عن قيس بن أبى حازم قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه فجئت وقد قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر قائم فى مقامه فأطال الثناء وأكثر البكاء (ابن عساكر)[كنز العمال 37487]

أخرجه ابن عساكر (49/447) .

ص: 471

40914-

عن إسماعيل بن أبى خالد قال قال قيس بن أبى حازم: كنت صبيا فأخذ أبى بيدى حتى ذهب بى إلى المسجد فخرج رجل فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ونزل فقلت لوالدى من هذا قال هذا نبى الله صلى الله عليه وسلم وأنا إذ ذاك ابن سبع سنين أو ثمان سنين (ابن منده وقال هذا حديث غريب تفرد به أهل خراسان ولم أكتبه إلا من هذا الوجه، ابن عساكر)[كنز العمال 37486]

أخرجه ابن عساكر (49/446) .

‌مسند قيس بن أبى صعصعة واسمه عمرو بن زيد

40915-

عن قيس بن أبى صعصعة أنه قال: يا رسول الله فى كم أقرأ القرآن قال فى كل خمسة عشر قال فإنى أجدنى أقوى من ذلك قال ففى كل جمعة قال فإنى أجدنى أقوى من ذلك فسكت وهو مغضب ثم رجع فقال اقرأ فى خمسة عشر يوما ثم قال يا ليتنى قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم (ابن منده، ابن عساكر)[كنز العمال 4147]

أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (49/467) .

‌مسند قيس بن عبادة الأنصارى الساعدى

ص: 472

40916-

عن قيس بن سعد قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعنا له ماء فاغتسل ثم أتيناه بملحفة ورسية فالتحف بها فكأنى أنظر إلى أثر الورس على عكنه (أبو يعلى، وابن عساكر)[كنز العمال 41935]

أخرجه أبو يعلى (3/25، رقم 1435) ، وابن عساكر (49/398) .

40917-

عن قيس بن سعد بن عبادة قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصوم عاشوراء قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان لم يأمرنا ولم ينهانا ونحن نفعله (أحمد، وابن جرير)

أخرجه أحمد (3/421، رقم 15515) ز

40918-

عن أبى العلاء يريم بن سعد قال: رأيت قيس بن سعد بن عبادة وكان خدم النبى صلى الله عليه وسلم عشر سنين بال ثم أتى دجلة فمسح على خفيه فمسح أصابعه على الخف وفرج بينهما فرأيت أثر أصابعه فى الخف (عبد الرازق، وابن حبان، والبخارى فى تاريخه، وابن جرير، وابن عساكر)[كنز العمال 27640]

ص: 473

أخرجه عبد الرزاق (1/219، رقم 852) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (7/141) ، وابن عساكر (49/406) .

40919-

عن قيس بن سعد بن عبادة قال: صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين (ابن عساكر)[كنز العمال 37483]

أخرجه ابن عساكر (49/405) .

40920-

عن قيس بن سعد قال: كنا نصوم عاشوراء ونعطى زكاة الفطر قبل أن ينزل علينا صوم رمضان والزكاة فلما نزل لم يأمر به ولم ينه عنه ونحن نفعله (ابن جرير)[كنز العمال 24594]

أخرجه أيضًا: النسائى (5/49، رقم 2506) ، والطيالسى (ص 168، رقم 1211) .

‌مسند قيس بن عمرو بن سهل الأنصارى

ص: 474

40921-

سمعت عبد ربه بن سعيد أخو يحيى بن سعيد يحدث عن جده قال: خرج إلى الصبح فدخل النبى صلى الله عليه وسلم فى الصبح ولم يكن ركع ركعتى الفجر فصلى مع النبى صلى الله عليه وسلم ثم قام حين فرغ من الصبح فركع ركعتى الفجر فمر به النبى صلى الله عليه وسلم فقال ما هذه الصلاة فأخبره فسكت النبى صلى الله عليه وسلم ومضى ولم يقل شيئا [كنز العمال 22032]

أخرجه عبد الرزاق (2/442، رقم 4016) .

40922-

رأى النبى صلى الله عليه وسلم رجلا يصلى بعد صلاة الصبح ركعتين فقال النبى صلى الله عليه وسلم أصلاة الصبح مرتين فقال الرجل إنى لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الآن فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم (ابن أبى شيبة، عبد الرازق، وابن جرير)[كنز العمال 22031]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/310، رقم 36371) .

‌مسند قيس بن أبى غرزة

ص: 475

40923-

خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نبيع فى السوق ونحن نسمى السماسرة فقال يا معشر التجار إن سوقكم هذه يخالطها اللغو والحلف فشوبوه بشىء من الصدقة أو من صدقة (عبد الرازق)[كنز العمال 9870]

أخرجه عبد الرزاق (8/477، رقم 15962) .

‌مسند قيس بن قهد بالقاف الأنصارى

40924-

عن قيس بن قهد الأنصارى: أن إمامهم اشتكى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكان يؤمنا جالسا ونحن جلوس (عبد الرازق)

أخرجه عبد الرزاق (2/462، رقم 4084) .

‌مسند قيس بن كعب

40925-

عن عبد الرحمن بن عابس النخعى عن قيس بن كعب النخعى: أنه وفد على النبى صلى الله عليه وسلم وأخوه أرطاة بن كعب وأرقم وكانا من أجمل أهل زمانهما وأنطقه فدعاهما إلى الإسلام فأسلما ودعا لهما بخير وكتب لأرطاة كتابا وعقد له لواء وشهد القادسية بذلك اللواء (ابن شاهين بسند ضعيف)[كنز العمال 37485]

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/42، ترجمة 72) وعزاه لابن شاهين وضعف إسناده.

ص: 476

‌مسند قيس بن كلاب

40926-

عن قيس بن كلاب الكلابى قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ظهر الثنية ينادى الناس ثلاثا يا أيها الناس يا أيها الناس إن الله حرم دماءكم وأموالكم وأولادكم كحرمة هذا اليوم من الشهر كحرمة هذا الشهر من السنة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت (ابن النجار)[كنز العمال 12918]

‌مسند قيس بن مخرمة

40927-

عن المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن أبيه عن جده قال: ولدت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل فنحن لدان (ابن إسحاق، والبغوى، ابن عساكر)[كنز العمال 37488]

أخرجه ابن عساكر (3/73) .

‌مسند قيس بن النعمان السكونى

ص: 477

40928-

عن قيس بن النعمان السكونى قال: خرجت خيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع بها أكيدر دومة الجندل فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن خيلك انطلقت وإنى خفت على أرضى ومالى فاكتب لى كتابا لا يعرضوا من شىء لى فإنى مقر بالذى على من الحق فكتب له رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إن أكيدر أخرج قباء من ديباج منسوج مما كان كسرى يكسوهم فقال يا رسول الله اقبل هذا منى فإنى أهديته لك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع بقبائك فإنه ليس يلبس هذا فى الدنيا إلا حرمه يعنى فى الآخرة فرجع به حتى أتى منزله وإنه وجد فى نفسه أن يرد عليه هديته فقال يا رسول الله إنا أهل بيت يشق علينا أن ترد علينا هديتنا فاقبل منى هديتى فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلق فادفعه إلى عمر بن الخطاب قال وكان عمر قد سمع ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكى فدمعت عيناه فظن أنه قد لحقه شىء فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أحدث فى أمر قلت فى هذا القباء ما قلت ثم بعثت به إلى فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وضع يده أو ثوبه على فيه ثم قال ما بعثت به إليك لتلبسه ولكن تبيعه وتستعين بثمنه (ابن عساكر)[كنز العمال 41888]

أخرجه ابن عساكر (2/42) .

40929-

عن قيس قال: كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتطول عزبتنا فقلنا ألا نختصى يا رسول الله فنهانا ثم رخص أن نتزوج المرأة إلى أجل بالشىء ثم نهانا عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية (عبد الرازق)[كنز العمال 45733]

ص: 478

‌مسند كثير بن العباس

40930-

عن كثير بن العباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمعنا أنا وعبد الله وعبيد الله وقثم فيفرج يديه هكذا ويمد بباعيه ويقول من سبق إلى فله كذا وكذا [كنز العمال 37490]

أخرجه الطبرانى (19/188، رقم 423) ، وابن قانع (2/388، رقم 940) ، وابن عساكر (37/476) .

‌مسند كثير بن شهاب المذحجى

ص: 479

قال ابن عساكر يقال له صحبة ولا يصح روى عنه عدى بن حاتم الطائى ولا أراه محفوظًا

40931-

عن الأعمش عن عثمان بن قيس عن أبيه عن عدى بن حاتم قال: حدثنى كثير بن شهاب الرجل الذى لطم الرجل فقالوا يا رسول الله ولاة يكونون علينا لا نسألك عن طاعة من اتقى وأصلح فقال النبى صلى الله عليه وسلم اسمعوا وأطيعوا (ابن منده، ابن عساكر)[كنز العمال 14395]

أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (50/29) .

‌مسند كرز بن علقمة الخزاعى

ص: 480

40932-

عن كرز بن علقمة الخزاعى قال قال أعرابى: يا رسول الله هل للإسلام منتهى قال نعم أيما أهل بيت من العرب والعجم أراد الله بهم خير أدخل عليهم الإسلام قال ثم مه قال تكون فتن كأنها الظلل فقال الرجل كلا والله إن شاء الله يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلى والذى نفسى بيده لتعودن فيها أساود صبا يضرب بعضكم رقاب بعض فأفضل الناس يومئذ مؤمن معتزل فى شعب من الشعاب يتقى ربه ويدع الناس من شره (ابن أبى شيبة، وأحمد، ونعيم بن حماد فى الفتن، والطبرانى، والحاكم، وابن عساكر)[كنز العمال 31352]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/449، رقم 37126) ، وأحمد (3/477، رقم 15958) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (1/29، رقم 7) ، والطبرانى (19/197، رقم 442) ، والحاكم (4/502، رقم 8403) .

‌مسند كعب بن عاصم الأشعرى

ص: 481

40933-

قال: ابتعت قمحا أبيض ورسول الله صلى الله عليه وسلم حى فأتيت به أهلى فقالوا أتركت القمح الأسمر الجيد وابتعت هذا والله لقد أنكحنى رسول الله صلى الله عليه وسلم إياك وإنك لعيى اللسان ذميم الجسم ضعيف البطش فصنعت منه خبزة فأردت أن أدعو عليها أصحابى الأشعريين أصحاب العقبة فقلت أتجشأ من الشبع وأصحابى جياع فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو زوجها وقالت انزعنى من حيث وضعتنى فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمع بينهما فحدثه حديثها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تنقمى منه شيئا غير هذا قالت لا قال فلعلك تريدين أن تختلعى منه فتكونى كجيفة الحمار أو تبغين ذا جمة فينانة على كل جانب من قصتة شيطان قاعد ألا ترضين أن أنكحتك رجلا من نفر ما تطلع الشمس على نفر خير منهم قالت رضيت فقامت المرأة حتى قبلت رأس زوجها وقالت لا أفارق زوجى أبدا (ابن عساكر)[كنز العمال 37491]

أخرجه ابن عساكر (32/57) .

‌مسند كعب بن عجرة

ص: 482

40934-

عن كعب بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رجع من طلب الأحزاب نزع لامته واغتسل واستجمر (ابن عساكر وقال: رجاله ثقات والحديث غريب)[كنز العمال 30086]

أخرجه ابن عساكر (57/213) .

40935-

عن إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس قال حدثنى سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ناس من أصحابه قال ما تقولون فى رجل قتل فى سبيل الله قالوا الجنة إن شاء الله قال الجنة إن شاء الله قال ما تقولون فى رجل مات فى سبيل الله قالوا الله ورسوله أعلم قال الجنة إن شاء الله قال ما تقولون فى رجل مات فقام ذوا عدل فقالا اللهم لا نعلم إلا خيرا قالوا الله ورسوله أعلم قال الجنة إن شاء الله قال ما تقولون فى رجل قام ذوا عدل فقالا اللهم لا نعلم خيرا قالوا الله ورسوله أعلم قال مذنب والله غفور رحيم (البيهقى فى شعب الإيمان، إسحاق بن إبراهيم ضعيف)[كنز العمال 42978]

ص: 483

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/22، رقم 9319) .

40936-

عن كعب بن عجرة قال: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن فى المسجد أنا تاسع تسعة خمسة من العرب وأربعة من العجم فقال لنا أتسمعون هل تسمعون ثلاث مرات قلنا سمعنا قال فاسمعوا إذًا إنها ستكون عليكم أئمة فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فلست منه وليس منى ولا يرد على الحوض يوم القيامة ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو منى وأنا منه وسيرد على الحوض يوم القيامة (ابن جرير، وعبد الرازق)[كنز العمال 14411]

وأخرجه أيضًا: أحمد (4/243، رقم 18151) .

40937-

عن كعب بن مالك قال: عهدى بنبيكم صلى الله عليه وسلم قبل وفاته بخمس ليال فسمعته يقول الله الله فيما ملكت أيمانكم أشبعوا بطونهم واكسوا ظهورهم وألينوا القول لهم (ابن جرير)[كنز العمال 25663]

ص: 484

40938-

عن كعب بن عجرة قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فذكر فتنة فقربها ثم مر رجل مقنع الرأس فقال وهذا يومئذ على الهدى أو قال على الحق فقمت إلى الرجل فأخذت بعضديه وأقبلت بوجهه إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقلت هذا قال نعم فإذا هو عثمان بن عفان (ابن عساكر)[كنز العمال 36190]

أخرجه ابن عساكر (39/275) .

40939-

كنت جالسا عند النبى صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال قد علمنا كيف نسلم عليك يا رسول الله فكيف نصلى عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد (عبد الرازق)[كنز العمال 4006]

أخرجه عبد الرزاق (2/212، رقم 3106) .

ص: 485

40940-

عن كعب بن عجرة قال: لقيت النبى صلى الله عليه وسلم يوما فرأيته متغيرا قلت بأبى أنت مالى أراك متغيرا قال ما دخل جوفى ما يدخل جوف ذات كبد منذ ثلاث فذهبت فإذا يهودى يسقى إبلا له فسقيت له على كل دلو بتمرة فجمعت تمرا فأتيت به النبى صلى الله عليه وسلم فقال من أين لك يا كعب فأخبرته فقال النبى صلى الله عليه وسلم أتحبنى يا كعب قلت بأبى أنت نعم قال إن الفقر أسرع إلى من يحبنى من السيل إلى معادنه وإنه سيصيبك بلاء فأعد له تجفافا ففقده النبى صلى الله عليه وسلم فقال ما فعل كعب قالوا مريض فخرج يمشى حتى دخل عليه فقال له أبشر يا كعب فقالت له أمه هنيئا لك الجنة يا كعب فقال النبى صلى الله عليه وسلم من هذه المتألية على الله قال هى أمى يا رسول الله قال ما يدريك يا أم كعب لعل كعبا قال ما لا ينفعه أو ما لا يعنيه (ابن عساكر)[كنز العمال 17102]

أخرجه ابن عساكر (50/146) .

ص: 486

40941-

عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا كعب بن عجرة أعيذك بالله من إمارة السفهاء قلت يا رسول الله وما إمارة السفهاء قال يوشك أن تكون أمراء إن حدثوا كذبوا وإن عملوا ظلموا فمن جاءهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس منى ولست منه ولا يرد على حوضى غدا ومن لم يأتهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو منى وأنا منه وهو يرد على حوضى غدا (ابن جرير)[كنز العمال 14412]

‌مسند كعب بن مالك

ص: 487

40942-

عن ابن إسحاق حدثنى معبد بن كعب بن مالك أن أخاه عبد الله بن كعب حدثه: أن أباه كعب بن مالك وكان ممن شهد العقبة وبايع النبى صلى الله عليه وسلم بها قال خرجنا فى حجاج قومنا من المشركين وقد صلينا وفقهنا ومعنا البراء بن معرور كبيرنا وسيدنا قال البراء لنا يا هؤلاء قد رأيت أن لا أدع هذه البنية منى بظهر يعنى الكعبة وأن أصلى إليها فقلنا والله ما بلغنا أن نبينا صلى الله عليه وسلم يصلى إلى الشام وما نريد أن نخالفه فقال إنى لمصل إليها فقلنا له لكنا لا نفعل فكنا إذا حضرت الصلاة صلينا إلى الشام وصلى إلى الكعبة حتى قدمنا مكة وقد كنا عبنا عليه ما صنع وأبى إلا الإقامة عليه فلما قدمنا مكة قال يا ابن أخى انطلق بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسأله عما صنعت فى سفرى هذا فإنى والله قد وقع فى نفسى منه شىء لما رأيت من خلافكم إياى فيه فخرجنا نسأل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنا لا نعرفه ولم نره قبل ذلك فدخلنا المسجد

ص: 488

فإذا العباس جالس ورسول الله صلى الله عليه وسلم معه جالس فسلمنا ثم جلسنا إليه فقال البراء بن معرور يا نبى الله إنى خرجت فى سفرى هذا وقد هدانى الله للإسلام فرأيت أن لا أجعل هذه البنية منى بظهر فصليت إليها وقد خالفنى أصحابى فى ذلك حتى وقع فى نفسى من ذلك فما ترى يا رسول الله قال لقد كنت على قبلة لو صبرت عليها فرجع البراء إلى قبلة رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى معنا إلى الشام قال وأهله يزعمون أنه صلى إلى الكعبة حتى مات وليس ذلك كما قالوا نحن أعلم به منهم قال وخرجنا إلى الحج فواعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العقبة من أوسط أيام التشريق فلما فرغنا من الحج اجتمعنا تلك الليلة بالشعب ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء ومعه العباس فتكلم العباس فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما أحببت فتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلا القرآن ودعا إلى الله ورغب فى الإسلام وقال أبايعكم على أن

ص: 489

تمنعون مما تمنعون منه نسائكم وأبناءكم فأخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذى بعثك بالحق لنمنعك مما نمنع منه أزرنا فبايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن والله أهل الحروب وأهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القوم والبراء يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو الهيثم بن التيهان حليف بنى عبد الأشهل وكان أول من ضرب على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم البراء ابن معرور ثم تتابع القوم (أبو نعيم)[كنز العمال 21722]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/460، رقم 15836) .

40943-

عن كعب بن مالك: أن أسيد بن حضير كان رجلا حسن الصوت بالقرآن وأنه أتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال إنى بينما أنا أقرأ على ظهر بيتى والمرأة فى الحجرة والفرس مربوط بباب الحجرة إذ غشيتنى مثل السحابة فخشيت أن ينفر الفرس فتفزع المرأة فتسقط فانصرفت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ أسيد فإن ذلك ملك استمع القرآن (أبو نعيم)[كنز العمال 36814]

ص: 490

أخرجه أيضًا: البزار (8/178، رقم 3209) .

40944-

عن كعب بن مالك: أن النبى صلى الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر إلا نهارا فى الضحى فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم يقعد فيه (ابن أبى شيبة، وابن جرير)[كنز العمال 17621]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/425، رقم 4887) .

40945-

عن كعب بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه والأوس بن الحدثان فى أيام التشريق فناديا أن لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأيام منى وفى لفظ وأيام التشريق أيام أكل وشرب (ابن جرير، وأبو نعيم)

أخرجه أحمد (3/460، رقم 15831) ، ومسلم (2/800، رقم 1142) ، وعبد بن حميد (ص 146، رقم 374) .

40946-

عن كعب بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار بن ياسر وهو ينقل التراب من الخندق تقتلك الفئة الباغية وآخر شرابك ضياح من لبن وفى لفظ وآخر زادك من الدنيا ضيح من لبن (ابن عساكر)[كنز العمال 37387]

أخرجه ابن عساكر (43/433) .

ص: 491

40947-

عن كعب بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد من رأى مقتل حمزة فقال رجل أعزل أنا رأيت مقتله قال فانطلق فأرناه فخرج حتى وقف على حمزة فرآه قد شرط بطنه وقد مثل به فقال يا رسول الله مثل به والله فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينظر إليه ووقف بين ظهرانى القتلى فقال أنا شهيد على هؤلاء القوم لفوهم فى دمائهم فإنه ليس جريح يجرح إلا جرحه يوم القيامة يدمى لونه لون الدم وريحه ريح المسك قدموا أكثر القوم قرآنا فاجعلوه فى اللحد (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 30042]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/372، رقم 36787) .

40948-

عن كعب بن مالك: أنه حين أنزل فى الشعر ما أنزل قال يا رسول الله إن الله قد أنزل فى الشعر ما قد علمت فكيف ترى فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه والذى نفسى بيده لكأنما تنضحونهم بالنبل وفى لفظ لكأنما ترمونهم به نضح النبل (ابن عساكر)[كنز العمال 8964]

ص: 492

أخرجه ابن عساكر (50/192) .

40949-

عن كعب بن مالك: أنه لزم رجلا بحق كان له علينا فارتفعت أصواتهما حتى سمعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج فقال ما هذا فأخبروه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ منه يا كعب الشطر ودع له الشطر (عبد الرازق)[كنز العمال 14544]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/454، رقم 15804) .

40950-

عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال: جاء ملاعب الأسنة إلى النبى صلى الله عليه وسلم بهدية فعرض عليه النبى صلى الله عليه وسلم الإسلام فأبى أن يسلم فقال النبى صلى الله عليه وسلم فإنى لا أقبل هدية من مشرك (ابن عساكر)[كنز العمال 14485]

أخرجه ابن عساكر (26/99) .

ص: 493

40951-

عن كعب بن مالك قال: عهدى بنبيكم قبل وفاته بخمس ليال فسمعته يقول لم يكن نبى إلا وله خليل من أمته وإن خليلى أبو بكر بن أبى قحافة وإن الله اتخذ صاحبكم خليلا وإن من كان قبلكم اتخذوا قبور أنبيائهم وصلحائهم مساجد ألا وإنى أنهاكم عن ذلك ثلاث مرات ثم أغمى عليه فأفاق فقال اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم أطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون وألينوا لهم فى القول (أبو سعيد بن الأعرابى فى معجمه، والشاشى قال ابن كثير: ضعيف الإسناد)[كنز العمال 35641]

أخرجه أيضًا: ابن سعد (2/241) ، والطبرانى (19/41، رقم 89)، قال الهيثمى (9/45) : فيه على بن يزيد الألهانى وهو ضعيف.

40952-

عن كعب بن مالك قال: كنت أول من عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ فعرفت عينيه من تحت المغفر فناديت يا معشر الأنصار أبشروا هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أصمت (الواقدى، وابن عساكر)[كنز العمال 30031]

ص: 494

أخرجه ابن عساكر من طريق الواقدى (50/188) .

40953-

عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال: كنت قائد أبى حين ذهب بصره فكنت إذا خرجت معه إلى الجمعة فسمع التأذين استغفر لأبى أمامة أسعد بن زرارة ودعا له فقلت له يا أبت ما شأنك إذا سمعت التأذين استغفرت لأبى أمامة ودعوت له وصليت عليه قال أى بنى إنه كان أول من جمع بنا قبل قدوم النبى صلى الله عليه وسلم فى نقيع الخضمات فى حرة بنى بياضة قلت وكم كنتم يومئذ قال كنا أربعين رجلا (ابن أبى شيبة، والطبرانى، وأبو نعيم فى المعرفة)[كنز العمال 37565]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/248، رقم 35746) ، والطبرانى (19/91، رقم 176) .

ص: 495

40954-

عن كعب بن مالك قال: لما انكشف الناس يوم أحد كنت أول من عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وبشرت به المؤمنين حيا سويا وأنا فى الشعب فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم كعبا بلأمته وكانت صفراء أو بعضها فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزع رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمته فلبسها كعب وقاتل كعب يومئذ قتالا شديدا حتى جرح سبعة عشر جرحا (الواقدى، وابن عساكر)[كنز العمال 30030]

أخرجه ابن عساكر من طريق الواقدى (50/187) .

40955-

عن أبى بشير المازنى قال: لما صاح الشيطان أزب العقبة أن محمدا قد قتل لما أراد الله من ذلك سقط فى أيدى المسلمين وتفرقوا فى كل وجه وصعدوا فى الجبل فكان أول من بشرهم برسول الله صلى الله عليه وسلم سالما كعب بن مالك قال كعب فجعلت أصيح ويشير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بإصبعه إلى فيه أن أسكت (الواقدى، وابن عساكر)[كنز العمال 30032]

أخرجه ابن عساكر من طريق الواقدى (50/188) .

ص: 496

40956-

عن كعب بن مالك قال: لما نزلت توبتى قبلت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم (ابن عساكر)[كنز العمال 37493]

أخرجه ابن عساكر (50/206)

40957-

عن كعب بن مالك أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: من سيدكم يا بنى سلمة قالوا الجد بن قيس على أنا نزنه ببخل فقال وأى داء أدوأ من البخل قالوا فمن سيدنا يا رسول الله قال بشر بن البراء بن معرور (أبو نعيم)[كنز العمال 36858]

أخرجه أيضًا: الطبرانى (19/81، رقم 163) .

40958-

عن كعب بن مالك أنه قال: يا رسول الله ماذا ترى فى الشعر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه والذى نفسى بيده لكأنما تنضحونهم بالنبل (ابن جرير)[كنز العمال 8963]

أخرجه أيضًا: أحمد (3/456، رقم 15823) .

‌مسند كعب بن مرة البهزى

ص: 497

40959-

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فتنة حاضرة فقربها فمر رجل مقنع رأسه بردائه نصف النهار من شدة الحر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا وأصحابه يومئذ على الهدى فقمت فأخذت بمنكبيه وحسرت عن رأسه وأقبلت بوجهه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا قال نعم فإذا هو عثمان (ابن أبى شيبة، ونعيم بن حماد فى الفتن)[كنز العمال 36191]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/442، رقم 37090) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (1/174، رقم 461) .

40960-

عن زياد بن نافع عن كعب وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: قطعت يده يوم اليمامة أن صلاة الخوف ركعة وسجدتان (ابن جرير)[كنز العمال 23487]

أخرجه ابن جرير (5/247) .

ص: 498

40961-

عن كعب بن مرة قال: قلت يا رسول الله أى الليل أسمع قال جوف الليل الآخر ثم الصلاة مقبولة حتى يطلع الفجر ثم لا صلاة حتى تطلع الشمس وتكون قيد رمح أو رمحين ثم الصلاة مقبولة حتى يقوم الظل قيام الرمح ثم لا صلاة حتى تزول الشمس ثم الصلاة مقبولة حتى تكون الشمس قيد رمح أو رمحين ثم لا صلاة حتى تغرب الشمس (عبد الرازق)[كنز العمال 22482]

أخرجه عبد الرزاق (2/425، رقم 3949) .

40962-

كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاءه رجل فقال يا رسول استسق لمضر فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريعا مريئا عاجلا غير رائث نافعا غير ضار فما جمعوا حتى أحيوا فأتوه فشكوا إليه المطر فقالوا يا رسول الله تهدمت البيوت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إلينا ولا علينا فجعل السحاب ينقطع يمينا وشمالا (ابن أبى شيبة)[كنز العمال 23540]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/28، رقم 29225) .

‌مسند كهمس الهلالى

ص: 499

40963-

عن كهمس الهلالى قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بإسلامى ثم غبت عنه حولا ثم أتيته وقد ضمر بطنى ونحل جسمى فخفض فى الطرف ثم رفعه فقلت يا رسول الله كأنك تنكرنى فقال أجل من أنت قلت أنا كهمس الهلالى الذى أتيتك عام أول قال ما بلغ بك ما أرى فقلت يا رسول الله ما أفطرت منذ فارقتك نهارا ولا نمت ليلا فقال ومن أمرك أن تعذب نفسك صم شهر الصبر ومن كل شهر يوما قلت زدنى فإنى أجد قوة قال صم شهر الصبر ومن كل شهر يومين قلت زدنى فإنى أجد قوة قال صم شهر الصبر ومن كل شهر ثلاثة أيام (الطيالسى، وابن جرير)[كنز العمال 24617]

أخرجه الطيالسى (ص 7، رقم 32) .

ص: 500