الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بسم الله الرحمن الرحيم
ذكر معاني أبنية الأسماء الموجودة في "المفصل" للزمخشري
من كلام الشيخ الإمام العلامة جمال الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن مالك، رحمه الله
.
الأبْلَم: الخُوص.
وتَنْضُب: شجر.
وتُدْرَأ: ما يدفع به العدو.
وتَتْفُل: الثعلب.
وتِحْلِئ: ما تصيبه الشفرة من الأديم حين يكشط. والحُلأْة: كُشاطة الأديم.
واليَرْمَعُ: حجارة برَّاقة.
والهِبْلَع: الأكول.
والشأمل: الريح الشمال.
جِنْدُب: لغة في الجُنْدُب.
العَنْسَل: الناقة السريعة.
والعَوْسَج: نَبْتُ.
والعِثْير: الغبار.
وعُلْيَب: اسم ماء.
والعُرُنْدُ: الشديد.
والخِرْوَع: كل شجر رخو سريع التثني.
والسُّدّوس: لغة في السَّدوس، وهو الطيلسان.
وعَلْقَى: شجر يدبغ به.
والبُهْمَى: نبت.
وسَلْمى: أحد جبلي طيء. والآخر اسمه أجأ.
ودَقَرَى: اسم مكان بعينه. وقيل: كل روضة يقال لها: دَقَرَى.
وشُعَبَى: اسم مكان.
والرَّعْشَن: المرتعش.
والفِرْسِن: خف البعير.
وبَلغْن: البلاغة.
والفَرْدد: مكان صلب غليظ.
وشُرْبُب: موضع.
والعُنْدَد: البد.
والرِمْدِد: الرماد.
والمعَدّ: ما يصيبه عقبُ الراكب من جنب الفرس.
والخِدبّ: الغليظ.
والفِلِز: ما كان من جواهر المعادن على خلقته الأولى.
أُدَابر: لا يقبل موعظة.
ألنجج: عود الطيب.
أَلَنْدد: شديد الخصومة.
تُنَاضب: جمع تَنْضُب، وهو شجر القسيّ.
العاقُول: ما يمسك الطبع.
تَوْراب: لغة في التراب.
القُصَيْرى: إحدى الأضلاع.
القَرنْبَى: حشرة سوداء.
الجُلَنْدى: اسم لملك جاهلي.
البَلَنصى: جمع بَلَصوص وهو طائر.
إعْصار: الريح الشديدة. ولا يذكر من أسماء الريح غيرها.
إخْريط: نبت يسهل الماشية.
إدْرَوْن: موقف الفرس.
مُغْرُود: نوع من الكمأة. وهو أحد ما جاء على مُفعول، بضم الميم ونظيره: مُنخور. لغة في المَنْخِر.
ومُغفُور ومُعثُور: وهما اسمان لصمغ بعض الأشجار، يؤكل ويُستحلى.
يَعضيد: ضرب من النبت.
وتَنْبيت: بعض خيوط النسيج.
وتَذْنُوب: بسر أرطب من قِبل ذنبه.
وتُنوَّط وتُبُشرَّ وتِهبَّط: أسماء طيور.
الخيزلى والخيزرى: مشية بعُجْب وتبختر.
وحِنْطَأْو: الرجل القصير.
والنَقَرى: الدعوة الخاصة.
وأجْفَلى وجَفَلى: الدعوة العامة.
وأترنج وأُتْرَج وتُرُنج: لغات بمعنى واحد.
إنقَحْل وإنقَحْر: الشيخ المسن.
الغَيْلَم: الجارية المغتلمة، وذكَرُ السلاحف.
والصَّيَّهم: الشجاع.
الكلاّء: المرسى الذي يستكنّ فيه.
وجِلواخ: الوادي الواسع.
الجِريال: صبغ أحمر وقد يعبر به عن الخمر.
والعُصواد: الجماعة المختلطة المجتمعة.
الهَبَيَّخ: الشاب الممتلئ اللحم.
الكِدْيوَن: درديّ الزيت.
والقُبّيط: نوع من الحلواء، يقال فيه: قبيّطي وقُبَيطاء.
العَقَنْقَل: كثيب رمل منعقد.
العَثْوثَل: كثير الشعر.
وعِجَوّل: لغة في العجْل.
المُرَّيق: العُصْفُر.
الحُطَائط: القصير.
الدُّلامِص: الدرع البراق.
الضَّهياء: المرأة التي لا تحيض.
وقُوَباء: الحزازة. ويقال فيها: قُوبْاء.
والعِلْباء: عصب عنق البعير.
ورُحَضَاء: عرق المحموم.
وسِيَرَاء: ثوب من حرير مضلع. وهو من أسماء الذهب، وأيضاً: الحْلَّةُ الخالصة.
وسَعْدان: نبت.
وكَرَوان: طائر.
والعُثْمَان: فرخ الحية.
سِرْحان: الذئب.
والظَّرِبَان: دابة منتنة الرائحة.
السَبُعَان: موضع.
والسُلُطان: لغة في السُلْطان.
العِرَضْنَى: ناقة معترضة في سيرها.
والدِفِقّى: الناقة السريعة.
والهِبْرِيَة: شبه النُّخالة تخرج من الرأس عند شعثه.
السَّنْبَتَة: مدة من الزمان.
والقَرْنُوة: شجر يدبغ به.
والعُنْصُوَة: واحدة العناصي، وهي مثل الجُمم، تكون نابتة في الأرض.
والجبروت: هو ما تقول له العامة جبرؤوت بالهمز. وهو لحن.
والفُسطاط: الخيمة. ويقال فيه: فستاط وفسّاط.
وحِلْتِيت: دواء.
إهْجِيرى: هو الكلام المعتاد.
ومَخاريق: جمع مخراق، وهو شيء يضرب به.
وقَراويح: جمع قرواح، وهو الأرض الطيبة، وأيضاً: الجميل الطويل القوائم.
الصِلَّيان: نبت.
العُنْفُوان: أول كل شيء.
وتيّقان: هو الوقت، ومن معناه إقّان بلا تاء، فدل على زيادتها.
السيمياء: أصله سومياء من السومة، وهي العلامة.
مَرَحَيَّا: لعبة.
أُفعوان: ذكر الأفاعي.
الإِضحِيان: اليوم البَيَّن.
وأَرَوْنَان: اليوم الشديد.