المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم الالتفات ووضع الأصبع في الأذن حال الأذان - شرح أخصر المختصرات لابن جبرين - جـ ٢٤

[ابن جبرين]

فهرس الكتاب

- ‌شرح أخصر المختصرات [24]

- ‌حكم زيادة (ولك الشكر) عند الرفع من الركوع

- ‌حكم الوضوء بماء البحر

- ‌حكم العطورات التي فيها مادة الكحول

- ‌حكم الزواج برافضية

- ‌حكم زيارة الأب الذي لا يصلي ولا يصوم

- ‌لا يجوز منع العمال من أداء الصلاة وقت الدوام

- ‌حكم أخذ الأجرة على الأذان

- ‌حكم الصلاة في مكان فيه مسكر

- ‌حكم الخروج من المسجد بعد الأذان

- ‌الحكمة من النهي عن سفر الإنسان وحده

- ‌سنية رفع الأيدي في كل دعاء

- ‌ليس كل من صحت صلاته صحت إمامته

- ‌حكم إمامة من يقرأ (إياك نعبده)

- ‌حكم شفع الإقامة كالأذان

- ‌ضابط الإقامة والسفر

- ‌كيفية تربية أبناء المدارس على الصلاة

- ‌حكم الوضوء مع وجود الصبغة على الأظفار

- ‌جواز التيمم للمريض إذا صعب عليه استعمال الماء

- ‌استحباب الغسل يوم عرفة

- ‌حكم التلطف للكافر لدعوته إلى الإسلام

- ‌حكم من سمع الأذان وهو خارج المدينة

- ‌الاكتفاء بأذان المساجد التي تسمع

- ‌الاكتفاء بأذان المساجد لمن تأخر عن الأذان في مسجده

- ‌حكم صلاة المغرب خلف إمام يصلي العشاء

- ‌الحلف بالحرام وحكمه

- ‌حكم تقديم النافلة على الفريضة لمن فاتته صلاة الصبح

- ‌حكم أكل الضفادع والتماسيح

- ‌حكم الالتفات ووضع الأصبع في الأذن حال الأذان

- ‌حكم الأذان في السيارة إذا دخل الوقت

- ‌كيفية الصلاة الجهرية منفرداً

- ‌حكم تأخير العشاء إلى نصف الليل

- ‌كيفية وضوء وصلاة المشلول

- ‌حكم احتجاب النساء عمن بلغ سن العاشرة

- ‌حكم صرف الزكاة في الصناديق الخيرية

- ‌حديث (خلقت الإبل من الجن)

- ‌حكم الوقوف في المسجد إذا لم يكف الوقت لتحية المسجد

- ‌الصلاة على الدابة خاص بالسفر

- ‌كيفية الصلاة على الطائرة ومعرفة الوقت

- ‌حكم من يطوف ويحمل ولده الصغير معه بدون طهارة

- ‌حكم من أحس بخروج المني من الصلب ولم يخرج

- ‌حكم من ظهر منه دم في الصلاة ثم مسحه بالمنديل

- ‌حكم من يقوم بتجديد بعض الإقامات للعمال النصارى

- ‌حكم المداومة على الإطالة في الصلوات الجهرية

- ‌حكم قراءة الإمام بسورة الأعراف في المغرب

- ‌حكم تعمد الإمام الإسرار في الصلوات الجهرية

- ‌حكم ترك قراءة السورة بعد الفاتحة

- ‌حكم إمامة من يخرج منه قيح ودم من الدبر

- ‌الجهر بالتأمين في الجهرية والإسرار بها في السرية

- ‌حكم ضرب النساء بالدف وإعطائهن الأجرة على ذلك

الفصل: ‌حكم الالتفات ووضع الأصبع في الأذن حال الأذان

‌حكم الالتفات ووضع الأصبع في الأذن حال الأذان

‌السؤال

هناك مسألتان في الأذان؛ الأولى: الالتفات مع وجود المكبرات، الثانية وضع السبابة في الأذان، فما قولكم في هذا حفظكم الله؟

‌الجواب

الالتفات كان سنة عندما كان المؤذن يؤذن في غير مكبر؛ حتى يذهب صوته يميناً ويساراً، وأما إذا كان يؤذن في المكبر فأرى أنه لا يلتفت؛ لأن الالتفات يضعف صوته، حيث إنه يلتفت عن اللاقط الذي يلتقط الصوت، فشرعية الالتفات إنما هو إذا أذن في غير مكبر.

أما وضع الإصبع في الأذن فإنه من السنة، وفعله بلال، وسببه أنه أندى للصوت؛ ولأنه يخاف إذا رفع الصوت كثيراً أن يخرج من أذنيه، ففيه هذه الفائدة.

ص: 29