المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح العقيدة الطحاوية [7] - شرح العقيدة الطحاوية - ابن جبرين - جـ ٧

[ابن جبرين]
الرئيسيةالعقيدةشرح العقيدة الطحاوية - ابن جبرين - جـ ٧

فهرس الكتاب

- ‌شرح العقيدة الطحاوية [7]

- ‌الأنبياء أكمل الناس توحيداً والصوفية مخالفون لهم

- ‌توضيح معنى توحيد الخاصة وخاصة الخاصة عند الصوفية

- ‌كمال توحيد الرسل وبيان أكملهم في ذلك

- ‌توحيد الصوفية يفضي إلى الفناء والاتحاد

- ‌توحيد الصوفية ليس هو التوحيد الذي دعت إليه الرسل

- ‌أبيات الهروي موهمة وإن كان معتقده سليماً

- ‌بيان أن مصطلح الفناء ونحوه غلو في الدين

- ‌الرد على المشبهة والمعطلة بقوله تعالى: (ليس كمثله شيء)

- ‌تشبيه الخالق بالمخلوق كفر

- ‌تشبيه أفعال الخالق بالمخلوق ضلال

- ‌التشبيه في الصفات الذاتية ضلال

- ‌الرد على المعطلة في غلوهم في نفي المشابهة بين الخالق والمخلوق

- ‌ذكر بعض النصوص التي تذكر أسماء وصفات مشتركة بين الخالق والمخلوق

- ‌الرد على المعطلة النفاة

الفصل: ‌شرح العقيدة الطحاوية [7]

‌

‌شرح العقيدة الطحاوية [7]

لقد ضل كثير من الناس في التوحيد، فمن ذلك ضلال الصوفية في الفناء والاتحاد، ومن ذلك ضلال المشبهة بغلوهم في إثبات الصفات، والمعطلة الغالين في نفي الصفات، وأهل السنة وسط بين الغلاة والجفاة.

ص: 1
الفصل التالى