المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي سجد في صلاة الظهر، ثم قام فركع، فرأينا أنه قرأ (تنزيل السجدة)) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٠٤

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[104]

- ‌ما جاء في القراءة في الظهر

- ‌شرح حديث (في كل صلاة يقرأ)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (في كل صلاة يقرأ)

- ‌شرح حديث (كان رسول الله يصلي بنا فيقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورتين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله يصلي بنا فيقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورتين)

- ‌شرح حديث أبي قتادة في صلاة الظهر: (وكان يطول في الركعة الأولى ما لا يطول في الثانية)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي قتادة في قدر القراءة في صلاة الظهر

- ‌طريق أخرى لحديث أبي قتادة في قدر القراءة في صلاة الظهر

- ‌تراجم رجال إسناد الطريق الأخرى لحديث أبي قتادة في قدر القرءاة في صلاة الظهر

- ‌شرح حديث سؤال خباب عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر

- ‌تراجم رجال إسناد حديث سؤال خباب عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر

- ‌شرح حديث (أن النبي كان يقوم في الركعة الأولى من صلاة الظهر حتى لا يسمع وقع قدم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أنّ النبي كان يقوم في الركعة الأولى من صلاة الظهر حتى لا يسمع وقع قدم)

- ‌تخفيف الأخريين

- ‌شرح حديث سعد بن أبي وقاص في شكوى أهل الكوفة منه

- ‌تراجم رجال إسناد حديث سعد بن أبي وقاص في شكوى أهل الكوفة منه

- ‌شرح حديث (حزرنا قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (حزرنا قيام رسول الله في الظهر والعصر)

- ‌قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر

- ‌شرح حديث (أن رسول الله كان يقرأ في الظهر والعصر بـ (السماء والطارق))

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله كان يقرأ في الظهر والعصر بـ (السماء والطارق))

- ‌شرح حديث (كان رسول الله إذا دحضت الشمس صلى الظهر وقرأ بنحو من (والليل إذا يغشى))

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله إذا دحضت الشمس صلى الظهر، وقرأ بنحو من (والليل إذا يغشى))

- ‌شرح حديث (أن النبي سجد في صلاة الظهر، ثم قام فركع، فرأينا أنه قرأ (تنزيل السجدة))

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي سجد في صلاة الظهر، ثم قام فركع، فرأينا أنه قرأ (تنزيل السجدة))

- ‌شرح حديث ابن عباس وقد سئل (أكان رسول الله يقرأ في الظهر والعصر؟ فقال لا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس وقد سئل (أكان رسول الله يقرأ في الظهر والعصر؟ فقال لا)

- ‌شرح حديث ابن عباس (لا أدري أكان رسول الله يقرأ في الظهر والعصر أم لا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس (لا أدري أكان رسول الله يقرأ في الظهر والعصر أم لا)

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي سجد في صلاة الظهر، ثم قام فركع، فرأينا أنه قرأ (تنزيل السجدة))

‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي سجد في صلاة الظهر، ثم قام فركع، فرأينا أنه قرأ (تنزيل السجدة))

قوله: [حدثنا محمد بن عيسى].

هو: محمد بن عيسى الطباع، وهو ثقة أخرج له البخاري تعليقاً، وأبو داود والترمذي في (الشمائل)، والنسائي، وابن ماجة.

[عن أبي مجلز].

هو لاحق بن حميد، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[حدثنا معتمر بن سليمان].

هو: معتمر بن سليمان التيمي، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[ويزيد بن هارون].

هو: يزيد بن هارون الواسطي، ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[وهشيم].

هو: ابن بشير الواسطي أيضاً، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن سليمان التيمي].

هو: سليمان بن طرخان التيمي، ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن أمية].

هو مجهول، أخرج له أبو داود وحده.

[عن أبي مجلز].

هو لاحق بن حميد، ثقة، أخرج له أصحاب الكتب.

[عن ابن عمر].

هو عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما، أحد العبادلة الأربعة من أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام، وأحد السبعة المعروفين بكثرة الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قوله: [قال ابن عيسى: لم يذكر أمية أحد إلا معتمر].

أي: قال ابن عيسى -وهو شيخ أبي داود -: لم يذكر أمية إلا معتمر، أي: من شيوخه الثلاثة؛ لأن محمد بن عيسى في هذا الحديث له ثلاثة شيوخ: الأول: معتمر بن سليمان والثاني: يزيد بن هارون، والثالث: هشيم بن بشير، والذي ذكر أمية هو شيخه الأول، وأما الآخران فإنما ذكرا رواية سليمان التيمي عن أبي مجلز، وليس هناك واسطة.

ص: 26