المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌إسناد آخر لحديث: (كان إذا عجل به أمر صنع مثل الذي صنعت) وتراجم رجاله - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٥٠

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[150]

- ‌ما جاء في الجمع بين الصلاتين

- ‌شرح حديث معاذ بن جبل في الجمع بين الصلاتين في السفر

- ‌تراجم رجال إسناد حديث معاذ بن جبل في الجمع بين الصلاتين في السفر

- ‌شرح حديث ابن عمر (أن النبي كان إذا عجل به أمر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر (أن النبي كان إذا عجل به أمر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين)

- ‌شرح حديث معاذ بن جبل في كيفية الجمع بين الصلاتين إذا ارتحل أو لم يرتحل

- ‌تراجم رجال إسناد حديث معاذ في كيفية الجمع بين الصلاتين إذا ارتحل أو لم يرتحل

- ‌ذكر حديث ابن عباس في كيفية الجمع بين الصلاتين بنحو حديث معاذ وتراجم رجاله

- ‌شرح حديث (ما جمع رسول الله بين المغرب والعشاء قط في السفر إلا مرة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ما جمع رسول الله بين المغرب والعشاء قط في السفر إلا مرة)

- ‌شرح حديث ابن عباس في جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين االظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر

- ‌إسناد آخر الحديث: (جمع رسول الله بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء) وتراجم رجاله

- ‌دلالة الحديث على جواز الجمع عند المشقة والحرج

- ‌شرح حديث (كان إذا عجل به أمر صنع مثل الذي صنعت)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان إذا عجل به أمر صنع مثل الذي صنعت)

- ‌إسناد آخر لحديث: (كان إذا عجل به أمر صنع مثل الذي صنعت) وتراجم رجاله

- ‌شرح حديث: (صلى بنا رسول الله بالمدينة ثمانياً وسبعاً الظهر والعصر والمغرب والعشاء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (صلى بنا رسول الله ثمانياً وسبعاً الظهر والعصر والمغرب والعشاء)

- ‌شرح حديث جابر (أن رسول الله غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث جابر (أن رسول الله غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف)

- ‌شرح أثر هشام بن سعد (بينهما عشرة أميال) وتراجم رجاله

- ‌شرح حديث ابن عمر (رأيت رسول الله إذا جد به السير صلى صلاتي هذه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر (رأيت رسول الله إذا جد به السير صلى صلاتي هذه)

- ‌أسانيد أخرى لجمع ابن عمر المغرب والعشاء بعد مغيب الشفق وتراجم رجالها

- ‌شرح حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر)

- ‌إسناد آخر لحديث: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ارتحل قبل أن تزيع الشمس) وتراجم رجاله

- ‌شرح حديث معاذ بن جبل (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث معاذ بن جبل (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر)

الفصل: ‌إسناد آخر لحديث: (كان إذا عجل به أمر صنع مثل الذي صنعت) وتراجم رجاله

‌إسناد آخر لحديث: (كان إذا عجل به أمر صنع مثل الذي صنعت) وتراجم رجاله

قال المصنف رحمه الله: [حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي أخبرنا عيسى عن ابن جابر بهذا المعنى].

[قال أبو داود: ورواه عبد الله بن العلاء عن نافع قال: حتى إذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما].

أورد الإسناد وأشار إلى أنه بالمعنى المتقدم في الحديث السابق.

قوله: [حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي].

إبراهيم بن موسى الرازي ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[أخبرنا عيسى].

عيسى هو: ابن يونس بن أبي إسحاق، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن ابن جابر].

ابن جابر هو: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الذي تقدم.

قوله: [ورواه عبد الله بن العلاء].

عبد الله بن العلاء ثقة، أخرج له البخاري وأصحاب السنن.

[عن نافع].

نافع هو مولى ابن عمر، وقد تقدم.

ولا يستدل بحديث ابن عمر على الجمع الصوري؛ لأن الجمع الصوري -كما هو معلوم- فيه مشقة، ثم إنه لا يقال له: جمع؛ لأن كل صلاة أجريت في وقتها، فالجمع الصوري فيه مشقة؛ لأن تحديد الوقت الذي تصلي فيه الصلاة في آخر وقتها، وإذا انتهي منها مباشرة يدخل الوقت لتصلي الصلاة التي بعدها فيه مشقة، وهذا مثلما قال الخطابي أو غيره: إن هذا لا يعرفه الخواص فضلاً عن العوام.

ففيه مشقة وحرج، وبعض أهل العلم -وهم الحنفية- يقولون: لا يجمع إلا في عرفة ومزدلفة.

ص: 18