المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (نهى أن يقعد على القبر) من طريق ثانية - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣٧١

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[371]

- ‌كراهية الذبح عند القبر

- ‌شرح حديث: (لا عقر في الإسلام)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا عقر في الإسلام)

- ‌الصلاة على قبر الميت بعد حين

- ‌شرح حديث صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل أحد

- ‌تراجم رجال إسناد حديث صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل أحد

- ‌شرح حديث صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل أحد من طريق ثانية وتراجم رجاله

- ‌البناء على القبر

- ‌شرح حديث: (نهى أن يقعد على القبر وأن يقصص ويبنى عليه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (نهى أن يقعد على القبر وأن يقصص ويبنى عليه)

- ‌شرح حديث (نهى أن يقعد على القبر) من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى أن يقعد على القبر) من طريق ثانية

- ‌شرح حديث: (قاتل الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (قاتل الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)

- ‌كراهية القعود على القبر

- ‌شرح حديث: (لأن يجلس أحدكم على جمرة خير له من أن يجلس على قبر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لأن يجلس أحدكم على جمرة خير له من أن يجلس على قبر)

- ‌شرح حديث: (لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها)

- ‌المشي في النعل بين القبور

- ‌شرح حديث: (يا صاحب السبتيتين! ويحك ألق سبتيتيك)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (يا صاحب السبتيتين! ويحك ألق سبتيتيك)

- ‌شرح حديث: (إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم)

- ‌تحويل الميت من موضعه للأمر يحدث

- ‌شرح حديث جابر في قصة إخراجه أبيه من القبر بعد ستة أشهر

- ‌تراجم رجال إسناد حديث جابر في قصة إخراجه أبيه من القبر بعد ستة أشهر

- ‌الثناء على الميت

- ‌شرح حديث: (مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنوا عليها خيراً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنوا عليها خيراً)

الفصل: ‌شرح حديث (نهى أن يقعد على القبر) من طريق ثانية

‌شرح حديث (نهى أن يقعد على القبر) من طريق ثانية

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا مسدد وعثمان بن أبي شيبة قالا: حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن سليمان بن موسى، وعن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه بهذا الحديث.

قال أبو داود: قال عثمان: (أو يزاد عليه)، وزاد سليمان بن موسى:(أو أن يكتب عليه)، ولم يذكر مسدد في حديثه:(أو يزاد عليه).

قال أبو داود: خفي علي من حديث مسدد حرف: (وأن)].

أورد أبو داود حديث جابر من طريق أخرى، وفيه:(وأن يزاد عليه) أي: يزاد عليه تراب من غيره، فيكون ذلك رفع له، وهذا لا يجوز، فلا يرفع في بنيان القبر، ولا يزاد في ترابه فيعلو بذلك ويكون مشرفاً، وقد مر حديث علي وفيه:(لا تدع قبراً مشرفاً إلا سويته) أي: أنه لا يجوز أن يجعل مرتفعاً، وأما إذا جعل عليه تراب القبر نفسه ولم يزد عليه شيء من غيره فلا بأس في هذا، ولهذا قال:(أو يزاد عليه) أي: لا يزاد عليه شيء من تراب غيره.

قوله: (أو أن يكتب عليه) أي: لا يكتب عليه شيء لا اسمه ولا غير اسمه، وسواء كبرت المقبرة أو صغرت، فالرسول صلى الله عليه وسلم فعل علامة يعرف بها قبر الميت، وأما الكتابة فكأنها إعلان يعرف به هو وغيره من الناس أن هذا قبر فلان.

ص: 12