المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث: (أن رسول الله قضى في السيل المهزور أن يمسك حتى يبلغ الكعبين) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤١١

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[411]

- ‌حكم الحبس في الدين وغيره

- ‌شرح حديث: (لي الواجد يحل عرضه وعقوبته)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لي الواجد يحل عرضه وعقوبته)

- ‌شرح حديث ثعلبة التميمي: (أتيت النبي بغريم لي فقال لي الزمه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ثعلبة التميمي: (أتيت النبي بغريم لي فقال لي الزمه)

- ‌شرح حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلاً في تهمة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلاً في تهمة)

- ‌شرح حديث: (قام رجل إلى النبي وهو يخطب فقال جيراني بم أخذوا فأعرض عنه مرتين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (قام رجل إلى النبي وهو يخطب فقال جيراني بم أخذوا فأعرض عنه مرتين)

- ‌حكم الوكالة

- ‌شرح حديث: (إذا أتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا أتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقاً)

- ‌أبواب من القضاء

- ‌شرح حديث: (إذا تدارأتم في طريق فاجعلوه سبعة أذرع)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا تدارأتم في طريق فاجعلوه سبعة أذرع)

- ‌شرح حديث: (إذا استأذن أحدكم أخاه أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا استأذن أحدكم أخاه أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه)

- ‌شرح حديث: (من ضار أضر الله به ومن شاق شاق الله عليه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (من ضار أضر الله به ومن شاق شاق الله عليه)

- ‌شرح حديث سمرة أنه كان له نخل في حائط أنصاري فأبى أن يبيعه أو يناقله أو يهبه

- ‌تراجم رجال إسناد حديث سمرة أنه كان له نخل في حائط أنصاري فأبى أن يبيعه أو يناقله أو يهبه

- ‌شرح حديث مخاصمة رجل من الأنصار للزبير في شراج الحرة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث مخاصمة رجل من الأنصار للزبير في شراج الحرة

- ‌شرح حديث: (أن رسول الله قضى في السيل المهزور أن يمسك حتى يبلغ الكعبين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله قضى في السيل المهزور أن يمسك حتى يبلغ الكعبين)

- ‌شرح حديث: (اختصم إلى رسول الله رجلان في حريم نخلة فأمر بها فذرعت)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (اختصم إلى رسول الله رجلان في حريم نخلة فأمر بها فذرعت)

- ‌الأسئلة

- ‌الجمع بين قول أحد الرواة: (فذرعت فوجدت سبعة أذرع) وقول الآخر: (فوجدت خمسة أذرع)

- ‌وجه تقدير بعض العلماء لحريم النخلة على حسب طولها

- ‌وجه قياس حريم الأشجار على حريم النخلة

- ‌حكم الخروج من المسجد بعد الأذان

الفصل: ‌شرح حديث: (أن رسول الله قضى في السيل المهزور أن يمسك حتى يبلغ الكعبين)

‌شرح حديث: (أن رسول الله قضى في السيل المهزور أن يمسك حتى يبلغ الكعبين)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن الوليد -يعني ابن كثير - عن أبي مالك بن ثعلبة عن أبيه ثعلبة بن أبي مالك: (أنه سمع كبراءهم يذكرون أن رجلاً من قريش كان له سهم في بني قريظة، فخاصم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مهزور يعني: السيل الذي يقتسمون ماءه، فقضى بينهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن الماء إلى الكعبين لا يحبس الأعلى على الأسفل).

حدثنا أحمد بن عبدة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني أبي عبد الرحمن بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله: (أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قضى في السيل المهزور أن يمسك حتى يبلغ الكعبين، ثم يرسل الأعلى على الأسفل)].

أورد أبو داود حديث ثعلبة بن أبي مالك عن كبرائهم، وهذا فيه إرسال، ولكن الحديث الثاني متصل، وهو حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وكل منهما يشهد للآخر، وفيهما أن النبي صلى الله عليه وسلم لما تخاصموا في مهزور، وهو المسيل المشترك، جعل من كان في الأعلى يسقي الأول ثم يسقي من كان في الأسفل.

وفيهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم حكم بأنه يحبس الماء حتى يصل إلى الكعبين، أي إذا وقف الإنسان وكانت الأرض مستوية، ثم يوصله إلى جاره.

قوله: [(لا يحبس الأعلى على الأسف)] يعني: لا يحول بينه وبين الماء، وإنما يمسك حتى يصل إلى الكعبين ثم يرسله للأسفل.

ص: 25