المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (ما يحل لنا من الميتة؟ قال ما طعامكم - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٣١

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[431]

- ‌حكم أكل الجراد

- ‌شرح حديث (غزوت مع رسول الله ست أو سبع غزوات فكنا نأكله معه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (غزوت مع رسول الله ست أو سبع غزوات فكنا نأكله معه)

- ‌شرح حديث (سئل النبي عن الجراد فقال أكثر جنود الله لا آكله ولا أحرمه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (سئل النبي عن الجراد فقال أكثر جنود الله لا آكله ولا أحرمه)

- ‌طريق أخرى لحديث (سئل النبي عن الجراد فقال أكثر جنود الله لا آكله ولا أحرمه) وترجمة رجال الإسناد

- ‌حال حديث (سئل النبي عن الجراد فقال أكثر جنود الله لا آكله ولا أحرمه)

- ‌حكم أكل الطافي من السمك

- ‌شرح حديث (ما ألقى البحر أو جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تأكلوه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ما ألقى البحر أو جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تأكلوه)

- ‌حال حديث (ما ألقى البحر أو جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تأكلوه) وذكر طرقه وترجمة رجال الإسناد

- ‌حكم أكل المضطر للميتة

- ‌شرح حديث الرجل الذي سأل الرسول في أكل ناقة ميتة فقال (هل عندك غنى يغنيك؟ قال لا، قال فكلوها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الرجل الذي سأل الرسول في أكل ناقة ميتة فقال (هل عندك غنى يغنيك؟ قال لا، قال فكلوها)

- ‌شرح حديث (ما يحل لنا من الميتة؟ قال ما طعامكم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ما يحل لنا من الميتة؟ قال ما طعامكم

- ‌حكم الجمع بين لونين من الطعام

- ‌شرح حديث (وددت أن عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (وددت أن عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن)

- ‌حكم أكل الجبن

- ‌شرح حديث (أتي النبي بجبنة في تبوك فدعا بسكين فسمى وقطع)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أتي النبي بجبنة في تبوك فدعا بسكين فسمى وقطع)

- ‌ما جاء في الخل

- ‌شرح حديث (نعم الإدام الخل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نعم الإدام الخل)

- ‌طريق أخرى لحديث (نعم الإدام الخل) وتراجم رجال الإسناد

- ‌الأسئلة

- ‌المقصود بالحمر الأهلية وعلة تحريمها وحكم عرقها ولعابها

- ‌حكم أكل السمك الطافي والفرق بينه وبين غيره

- ‌حكم شرب الخل

- ‌معنى الإدام

- ‌حقيقة الخل

- ‌وجه كلام الخطابي على حديث (أتي النبي بجبنة في تبوك)

- ‌حكم استعمال جلود السباع بعد دباغتها

الفصل: ‌شرح حديث (ما يحل لنا من الميتة؟ قال ما طعامكم

‌شرح حديث (ما يحل لنا من الميتة؟ قال ما طعامكم

؟)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عقبة بن وهب بن عقبة العامري قال: سمعت أبي يحدث عن الفجيع العامري رضي الله عنه أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: (ما يحل لنا من الميتة؟ قال: ما طعامكم؟ قلنا: نغتبق ونصطبح -قال أبو نعيم: فسره لي عقبة: قدح غدوة، وقدح عشية- قال: ذاك -وأبي- الجوع، فأحل لهم الميتة على هذه الحال).

قال أبو داود: الغبوق من آخر النهار، والصبوح من أول النهار].

أورد أبو داود حديث الفجيع العامري أنه أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: [(ما يحل لنا من الميتة؟ قال: ما طعامكم؟ قلنا: نغتبق ونصطبح)] يعني: في الصباح وفي العشي، ثم وصف ذلك بأنه قدح في الغداة، وقدح في العشي من الحليب.

فقال: [(ذاك -وأبي- الجوع)] يعني: أن هذا الطعام لا يكفي، ثم إنه أباح لهم أن يأكلوا الميتة والحال هذه.

هذا الحديث غير صحيح، وفيه أن الحليب لا يجزئ عن الطعام، مع أنه قد مر بنا أنه ليس شيء يجزئ عن الطعام والشراب إلا اللبن، وقد جاء فيه قوله صلى الله عليه وسلم:(اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه)، وقال في غيره:(اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيراً منه) وهذا يدل على أن اللبن يجزئ عن الأكل والشرب، ثم أيضاً كونه يقسم ويقول:[(وأبي)] فهو حلف بأبيه، فهذا مما يدل على نكارة المتن.

والغبوق هو: شرب الحليب أو اللبن في المساء، والاصطباح هو: شرب اللبن أو الحليب في الصباح.

ص: 16