المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الجمع بين حديث (واجعلهن آخر ما تقول) وحديث (ثم نم على خاتمتها) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٧٤

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[574]

- ‌تابع ما يقال عند النوم

- ‌شرح حديث (أن رسول الله كان إذا أوى إلى فراشه قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله كان إذا أوى إلى فراشه قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا)

- ‌شرح حديث (أن رسول الله كان إذا أخذ مضجعه من الليل قال: باسم الله وضعت جنبي)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله كان إذا أخذ مضجعه من الليل قال: باسم الله وضعت جنبي)

- ‌طريق أخرى لحديث أبي الأزهر الأنماري وترجمة رجال إسنادها

- ‌شرح حديث: (أن النبي قال لنوفل: اقرأ: قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي قال لنوفل: اقرأ (قل يا أيها الكافرون) ثم نم على خاتمتها)

- ‌الجمع بين حديث (واجعلهن آخر ما تقول) وحديث (ثم نم على خاتمتها)

- ‌شرح حديث (أن النبي كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرأ فيهما)

- ‌صفة المسح والنفث عند قراءة المعوذتين والإخلاص عند النوم

- ‌شرح حديث (أن رسول الله كان يقرأ المسبحات قبل أن يرقد)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله كان يقرأ المسبحات قبل أن يرقد)

- ‌شرح حديث (أن رسول الله كان يقول إذا أخذ مضجعه: الحمد لله الذي كفاني وآواني)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله كان يقول إذا أخذ مضجعه الحمد لله الذي كفاني وآواني)

- ‌وجه تقديم الربوبية ثم الملك ثم الألوهية في سورة الناس

- ‌شرح حديث (من اضطجع مضجعاً لم يذكر الله تعالى فيه إلا كان عليه ترة يوم القيامة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من اضطجع مضجعاً لم يذكر الله تعالى فيه إلا كان عليه ترة يوم القيامة)

الفصل: ‌الجمع بين حديث (واجعلهن آخر ما تقول) وحديث (ثم نم على خاتمتها)

‌الجمع بين حديث (واجعلهن آخر ما تقول) وحديث (ثم نم على خاتمتها)

مر معنا في حديث البراء: (واجعلهن آخر ما تقول).

وهنا قال: (نم على خاتمتها).

فيمكن أنه يكون كل منهما في الآخر؛ بأن يقدم أحدهما على الآخر؛ ولكن قوله: (نم على خاتمتها) لم يأت أنها تكون في الآخر، وإذا كان متعدداً فيمكن أن يقدم هذا في بعض الأحيان، وهذا في بعض الأحيان.

وحديث نوفل هذا ضعفه الشيخ مقبل رحمه الله وتكلم فيه الترمذي وقال: إنه لا يثبت، وتكلم فيه ابن عبد البر وقال: إنه لا يثبت؛ ولكن جاءت روايات كثيرة وأغلبها يدور على أبي إسحاق السبيعي، وقد روى بالعنعنة وهو مدلس، ولكن حسنه الحافظ ابن حجر، وصححه الألباني، وذكره ابن كثير عند تفسير هذه السورة، ذكر أرجح الطرق له، وذكر طريقاً آخر ليس من طريق أبي إسحاق، ولكن بيض لاسم الصحابي، وبعض العلماء حسنه من أجل وروده من طرق أخرى غير طريق أبي إسحاق السبيعي.

ص: 10