المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌بيان الإحالة الثالثة - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٧١

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[071]

- ‌(تابع) كيفية الأذان

- ‌شرح حديث تعليم النبي صلى الله عليه وسلم أبا محذورة الأذان والإقام وبيان عدد كل منهما

- ‌تراجم رجال إسناد حديث تعليم النبي صلى الله عليه وسلم أبا محذورة الأذان والإقام وبيان عدد كل منهما

- ‌وجه قوله: (أن ابن محيريز حدثه أن رسول الله علمه) وبيان عود الضمير

- ‌شرح حديث (ألقى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم التأذين هو بنفسه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ألقى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم التأذين هو بنفسه)

- ‌شرح حديث (ألقى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان حرفاً حرفاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ألقى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان حرفاً حرفاً)

- ‌شرح حديث أبي محذورة (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الأذان)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي محذورة (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الأذان)

- ‌شرح حديث ذكر تثنية التكبير في أذان أبي محذورة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ذكر تثنية التكبير في أذان أبي محذورة

- ‌شرح حديث ابن أبي ليلى في إحالات الصلاة والصيام

- ‌بين الإحالة الأولى

- ‌بيان الإحالة الثانية

- ‌بيان الإحالة الثالثة

- ‌بيان إحالات الصيام

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن أبي ليلى في إحالات الصلاة والصيام

الفصل: ‌بيان الإحالة الثالثة

‌بيان الإحالة الثالثة

الحالة الثالثة من الأحوال التي تتعلق بالصلاة ستأتي بعد ذلك في طريق أخرى، وفيها التعبير بقوله: الحال الثالث، وهي أنهم كانوا يصلون إلى بيت المقدس، والنبي صلى الله عليه وسلم كان يرجو أن يحول إلى الكعبة، فحول إلى الكعبة وتغير الأمر.

وهذه الأحوال الثلاثة التي قال عنها في: [أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال:] الأول منها يتعلق بكونهم يصلون فرادى، ثم فكر النبي صلى الله عليه وسلم في طريقة الاجتماع كيف تكون، وانتهى الأمر إلى أن يكون الاجتماع بالأذان.

وبعدما وجدت الجماعة كان الواحد يأتي ويتعرف على ما سبق به، ثم يأتي به قبل أن يدخل مع النبي صلى الله عليه وسلم.

ثم غير الأمر إلى ما فعله معاذ.

والحال الثالث أنهم كانوا يستقبلون بيت المقدس فغير الحال إلى أن يستقبلوا الكعبة.

ص: 17