المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث: (إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحدا) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٨٧

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[087]

- ‌حكم الصلاة في شعر النساء

- ‌شرح حديث عائشة: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا أو لحفنا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا أو لحفنا)

- ‌الرجل يصلي عاقصاً شعره

- ‌شرح حديث: (ذلك كفل الشيطان)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ذلك كفل الشيطان)

- ‌شرح حديث: (إنما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إنما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف)

- ‌الصلاة في النعل

- ‌شرح حديث: (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح ووضع نعليه عن يساره)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح ووضع نعليه عن يساره)

- ‌شرح حديث: (إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذراً أو أذى فليمسحه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذراً أو أذى فليمسحه)

- ‌شرح حديث: (إذا أتى أحدكم المسجد فلينظر) من طريق ثانية وتراجم رجاله

- ‌شرح حديث: (خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم)

- ‌شرح حديث: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حافياً ومنتعلاً) وتراجم رجاله

- ‌إذا خلع المصلي نعليه فأين يضعهما

- ‌شرح حديث: (إذا صلى أحدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا صلى أحدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره)

- ‌شرح حديث: (إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحداً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحداً)

الفصل: ‌شرح حديث: (إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحدا)

‌شرح حديث: (إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحداً)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بقية وشعيب بن إسحاق عن الأوزاعي حدثني محمد بن الوليد عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحداً، ليجعلهما بين رجليه، أو ليصل فيهما)].

ذكرنا أنه إذا كان ليس معه أحد، أو لم يكن عن يساره أحد فإنه يجعل نعليه عن يساره، كما جاء ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا كان عن يساره أحد فإنه لا يجعلها عن يساره؛ لأنه لو جعلها عن يساره فستكون على يمين غيره، فسيؤذي بهما غيره، لذلك فليجعلهما بين رجليه، أو ليصل فيهما، وإذا كان في المسجد أماكن مخصصة للأحذية كالأحواض الموجودة في هذا المسجد فليجعلها فيها، أو تجعل بين السواري إذا كان هناك سوارٍ ليس بينها صفوف، فالمهم أن الإنسان لا يؤذي بهما أحداً كما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه في هذا الباب.

وقوله هنا: (أو ليصل فيهما)، وقوله في الحديث السابق:(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حافياً ومنتعلاً)، يبين أن الأمر في ذلك واسع.

ص: 22