‌معنى القضاء في الكتاب والسنة - شرح صحيح مسلم - حسن أبو الأشبال - جـ ٧٦

‌

‌معنى القضاء في الكتاب والسنة

جاء القضاء في القرآن الكريم وفي السنة بعدة معان، منها: الحكم، كما قال الله عز وجل:{ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ} [النساء:65]، أي: مما حكمت، {وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [النساء:65].

وجاء بمعنى الأمر التكليفي التشريعي، مثل قوله تعالى:{وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} [الإسراء:23]، ومعنى:((قَضَى رَبُّكَ)) أي: أمر ربك أمراً شرعياً تكليفياً.

وجاء بمعنى الإخبار والإعلام، كما في قوله تعالى:{وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إسْرائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ} [الإسراء:4]، ومعناه: أعلمناهم وأخبرناهم أنهم يفسدون في الأرض مرتين.

وجاء بمعنى الإنجاز والإتمام والانتهاء، مثل قوله تعالى:{فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ} [الجمعة:10]، أي: فإذا انتهت وتمت الصلاة، ومثل:{ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ} [الحج:29].

وجاء بمعنى قضاء الله النافذ في خلقه الذي لا مرد له، كما جاء في قول الله تعالى:{وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [البقرة:117].

وقوله: {وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا} [مريم:21].