‌ ‌حرف الياء كتاب الياقوت لأبي عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد - صلة الخلف بموصول السلف

‌

‌حرف الياء

كتاب الياقوت لأبي عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد غلام ثعلب في غريب القرآن به الي الفخر ابن البخاري عن ابي حفص بن طبرزد عن ابي القاسم اسماعيل بن احمد السمرقندي عن احمد بن محمد النقور عن عبيد الله بن احمد الصيدلاني عنه كتاب اليقين لأبي بكر عبد الله بن محمد بن ابي الدنيا به الي العز ابن جماعة عن الشرف عبد المؤمن الدمياطي عن علي بن عبد اللطيف بن الخيمي عن شهدة بنت احمد عن طراد بن محمد الزينبي عن علي بن محمد العدل عن الحسين بن صفوان البردعي عنه كتاب اليشكريات املاء ابي العباس احمد بن محمد اليشكري في اربعة اجزاء به الي محمد بن ابي بكر بن ابي عمر عن فاطمة بنت خليل عن ابي الفتح محمد بن محمد الميدومي عن النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني عن ابي الفتح محمد بن احمد الواسطي عن ابي القاسم هبة الله بن الحصين الشيباني عن الحسن بن عيسي بن المقتدر بالله عنه

خاتمة في نوادر الطرائف سلسلة الفقه المالكي اقتصر فيما وقع لي منها علي ايراد ثلاث طرق متبانية الاول اخذت فقه امامنا امام دار الهجرة مالك بن انس رضي الله عنه عن اوحد زمانه علما وعملا ابي عثمان سعيد بن ابراهيم الجزائري وهو اخذه عن امام المذهب في عصره ابي عثمان سعيد بن احمد المقري التلمساني ومفتيها ستين سنة عن ابي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي عن ابيه عن الامام ابي الفضل محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن مرزوق الحفيد عن والده احمد عن جده محمد بن احمد الخطيب عن محمد بن عبد الرحمن بن راشد القفصي شارح ابن الحاجب وغيره عن الشهاب احمد بن ادريس القرافي صاحب الفروق وغيرها والقاضي ناصر الدين الابياري وناصر الدين احمد بن محمد بن منصور الشهير بابن المنير ثلاثتهم عن امام المحققين ابي عمرو عثمان بن ابي بكر ابن الحاجب عن ابي الحسن علي بن اسماعيل الابياري عن اسماعيل بن مكي بن اسماعيل بن عوف الزهري من ذرية عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه عن الامام الجليل ابي بكر محمد بن الوليد الطرطوشي عن ابي الوليد سليمان بن خلف الباجي صاحب المنتقي وغيره عن ابي الاصبغ عيسي بن سهل القرطبي صاحب الاعلام بنوازل الاحكام عن ابي بكر يحيي بن محمد الغساني القلعي عن ابي ابراهيم اسحاق بن ابراهيم بن ميسرة صاحب كتاب النصائح عن ابي عبد الله محمد بن عمر بن لبابة عن ابي عبد الله محمد بن وضاح القرطبي عن القاضي ابي عمرو الحارث بن مسكين المصري وابي مروان عبد الملك بن الحسن زونان وابي مروان عبد الملك بن حبيب

صاحب الواضحة وغيرها وهو عن اصبغ بن الفرج المصري وابي محمد الغازي بن قيس الاموي القرطبي القائل والله ما كذبت منذ اغتسلت وهو اول من ادخل الموطأ الاندلس وابي عبد الله زياد بن عبد الرحمن الشهير بشبطون من ولد حاطب بن ابي بلتعة البدري رضي الله عنه وابي مصعب مظرف بن عبد الله بن مطرف وابي مروان عبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون وابي محمد عبد الله بن نافع مولي بني مخزوم وابي محمد عبد الله بن عبد الحكم والاولان وهما ابن مسكين وزونان عن الامام ابي عمرو واشهب مسكين بن عبد العزيز القيسي وابي محمد عبد الله بن وهب بن مسلم فهؤلاء تسعة ائمة من اصحاب الامام مالك الثاني من الطرق اخذته عن الامام البارع المحقق اقضي القضاة ابي مهدي السجتاني المراكشي وظني انه مجدد امر دين الامة في زمانه وقد ستر الله عن ضعفاء العقيدة مقامه ظهوره بالقضاء والافتاء وانتهاء الرياسة اليه وشهدت من كراماته اني لقيته يوما وقد احتف به خلق كثير يزدحمون علي تقبيل ركبته وهو راكب فزاحمتهم حتي قبلتها تبركا به فانحني الي دون الناس وقال لي اجزتك بجميع مروياتي فكأنما طبعها في قلبي الي الان زكان ذلك قبل اشتغالي بطلب العلم ولست متزييا بزي طلبته حتي يقال انه رأي علامة الأهلية ولا ان ذلك من عادته مع المتأهلين للإجازة بل لم يظفر بالإجازة منه الا القليل من اخصائه فيما اظن ثم بعد غيبتي عنه ثمانية اعوام في طلب العلم الشريف من الله تعالي علي بالرجوع اليه وتجديد الاخذ عنه سنة ستين والف قبل وفاته بسنة لله الحمد اخذ رحمه الله الفقه عن كثيرين منهم ابو عبد الله محمد بن قاسم القيسي القصار وهو اخذه عن ابي عبد الله محمد بن عبد الرحمن اليسيثني عن امام المغرب ابي عبد الله محمد بن احمد بن غازي عن ابي عبد الله محمد بن قاسم القوري

المكناسي عن ابي موسي عمران بن موسي الجناتي عن ابي عمران موسي بن محمد بن معطي العبدوسي عن القاضي عبد العزيز القروي صاحب التقييد علي المدونة عن ابي الحسن علي بن عبد الحق الصغير عن اسحاق بن يحيي بن مطر الاعرج صاحب الطرر علي المدونة عن ولي الله ابي محمد صالح الهسكوري الفاسي عن الفقيه الحافظ ابي القاسم بن البقال عن ابي القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال وهو اخذه عن كثير كأبي بكر بن العربي وابي الوليد محمد بن احمد بن رشد روايته ابي الفرح عبد الرحمن بن محمد بن عتاب ولنقتصر عليه اخذ ابن عتاب عن ابي بكر عبد الرحمن بن احمد التجيبي المعروف بابن حوبيل عن ابي عبد الله محمد بن حارث الخشني مؤلف كتاب الاتفاق والاختلاف في المذهب عن ابي بكر بن اللباد وابي جعفر احمد بن نصر بن زياد وهما عن يحيي بن عمر ومحمد بن عبدوس ومحمد بن سحنون كلهم عن الامام سحنون وهو عن اعلم الناس بأقوال مالك الامام عبد الرحمن بن القاسم العتقي الثالث اخذته عن عامل العلماء الرواية في علوم الشريعة والطريقة المحقق في فنون الالات والاداب الدقيقة شمس العلم والدين ابي عبد الله محمد بن سعيد الميرغتي السوسي المراكشي وهو اخذخ عن سيد الحفاظ الاستاذ ابي محمد السيد عبد الله بن علي بن طاهر الحسني السلجماسي وهو اخذه عن ابي العباس احمد بن علي المنجور الفاسي عن ابي محمد عبد الرحمن بن علي المعروف بسقين عن شهاب علمي الظاهر والباطن ابي العباس احمد زورق الفاسي شارح الرسالة وغير ذلك عن استاذه في العلمين ابي زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي شارح ابن الحاجب وغير ذلك وابي العباس احمد بن عبد الرحمن المعروف بحلولو شارح خليل

وغير ذلك والقاضي ابي عبد الله محمد بن قاسم الرصاع التونسي شارح حدود ابن عرفة وغير ذلك ثلاثتهم عن ابي القاسم بن احمد بن اسماعيل البرزلي مؤلف النوازل المشهورة وزاد الثعالبي عن ابي عبد الله محمد بن خلفة الابي وزاد حلولو عن ابي الفضل قاسم بن عيسي بن ناجي شارح المدونة والرسالة وزاد الرصاع عن ابي عبد الله محمد بن عتاب اربعتهم عن الامام ابي عبد الله محمد بن عرفة الورغمي عن ابي عبد الله محمد بن عبد السلام الهواري التنونسي شارح ابن الحاجب وابي عبد الله محمد بن هارون شارح ابن الحاجب ومختصر المتيطية وهما عن المعمر ابي عبد الله محمد بن محمد بن هارون القرطبي التونسي عن ابي القاسم احمد بن يزيد بن بقي القرطبي عن ابي عبد الله محمد بن عبد الحق الخزرجي القرطبي عن ابي عبد الله محمد بن فرج مولي ابن الطلاع صاحب كتاب الشروط وكتاب الاحكام عن ابي عمر احمد بن محمد بن عيسي المعروف بابن القطان القرطبي عن عبد الله بن يحيي ابن دحون القرطبي عن احمد بن عمر بن عبد اللمك المعروف بابن المكوي القرطبي صاحب الاستيعاب في المذهب عن ابي بكر محمد بن احمد الؤلؤي القرطبي عن ابي صالح ايوب بن سليمان المعافري القرطبي عن محمد بن احمد بن عبد العزيز العتبي القرطبي صاحب العتبية ويقال لها المستخرجة ومحمد بن يوسف بن مطروح الاعرج القرطبي ويحيي بن ابراهيم بن مزين القرطبي ثلاثتهم عن الامام يحيي بن يحيي الليثي القرطبي وهو ابن القاسم والتسعة قبله عن الامام مالك رضي الله عنه وعنهم وهو اخذه عن اعلام الدين وجماهير التابعين كابن شهاب الزهري وربيعة بن ابي عبد الرحمن واسحاق بن عبد الله الانصاري وشريك بن عبد الله والعلاء ابن عبد الرحمن وحميد الطويل ومحمد بن ابي بكر الثقفي وابي عثمان عمرو ابن ميسرة ثمانيتهم عن انس بن مالك خادم النبي صلي الله عليه وسلم

وغيره وكأبي الزبير المكي ومحمد بن المنكدر وابي اسامة زيد بن اسلم مولي عمر بن الخطاب ووهب بن كيسان اربعتهم عن جابر بن عبد الله وغيره وكنافع وعبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عنه وعن غيره وكسلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي وغيره وكأبي سعيد المقبري عن ابي شرح الكعبي وكنعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة وغيره وغيرهم من التابعين عن الصحابة بلا واسطة وبواسطة وكلهم اخذوه عن سيد المرسلين صلي الله عليه وسلم وهو عن الروح الامين عن ربنا جل وعلا سلسلة الفقه الحنفي اشتغلت به وبأصوله برهة من الزمان مطالعة ومذاكرة فطالعت الهداية والعناية عليها وطالعت الجوهرة علي القدوري مرارا وذاكرتها مع الطلبة مرتين واخذته من طرق اذكر منها طريقين الي محمد بن الحسن الشيباني احدهما اخذته عن شيخ الفتيا وخير الدين والدنيا الفقيه المعمر خير الدين الرملي في الرملة في فلسطين اذنا منه وقراءة عليه وانا اسمع من السير الكبير لمحمد وشرحه لشمس الائمة الي قوله الله تعالي: ان الله اشتري من المؤمنين. الآية ومن اول كنز الدقائق الي مسألة البئر جحط ومن اول شرح الزيلعي الي قوله ومسح ربع رأسه ومن اول الهداية الي فصل نواقص الوضوء ومن اول العناية الي قوله المتن وبعث رسلا وانبياء ومن اول صدر الشريعة الي كتاب الطهارة قراءة بحث واجازة لبقيتها ولجميع الفقه بسنده المتقدم في السير الكبير الي محمد بن الحسن الثاني اخذته اذنا عن شهاب الحفاظ والنقاد وملحق الاحفاد بالأجداد ابي العباس احمد بن محمد الخفاجي قاضي الشهير بالشهاب الافندي القاهري قدس روحه وهو اخذ عن الشيخ المعمر ابي الحسن علي بن غانم المقدسي

وهو اخذ عن الشهاب احمد بن يونس الشهير بالشلبي عن السري عبد البر بن الشجنة شارح الوهبانية عن المحقق البارع كمال الدين ابن الهمام عن السراج عمر بن علي الشهير بقاري الهداية عن علاء السيرامي عن السيد جلال الدين التركامني شارح الهداية عن علاء الدين عبد العزيز البخاري صاحب الكشف والتحقيق عن الاستاذ حافظ الدين الكبير عن شمس الائمة محمد بن عبد الستار الكردري عن برهان الدين علي بن ابي بكر المرغيناني صاحب الهداية عن فخر الاسلام ابي الحسن علي البزدوي عن شمس الائمة السرخسي عن شمس الائمة الحلواني عن القاضي ابي علي النسفي عن ابي بكر محمد بن الفضل البخاري عن الاستاذ ابي عبد الله السبذموني عن الامير عبد الله بن ابي حفص البخاري عن والده عن الامام محمد الشيباني عن الامام الاعظم ابي حنيفة النعمان رضي الله عنه عن حماد بن سلمة عن ابراهيم النخعي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم عن امين الوحي جبريل عليه الصلاة والسلام عن الحاكم العدل جل جلاله وتقدست اسماؤه وصفاته سلسلة الفقه الشافعي اخذته اذنا عن الشهاب البارع ابي العباس احمد بن العجمي الشافعي القاهري وكتب لي سلسلته حاصلها اخذت الفقه عن الشمس محمد بن احمد الشوبري وهو اخذه عن النور الزيادي والشمس الرملي ولزم دروسه ازيد من عشر سنين واجازة سنة الف وهما اخذاه عن الشهاب احمد الرملي زاد النور عن الشهاب ابن حجر الهيتمي والشهاب البلقيني والشهاب عميرة البرلسي كلهم والشمس الرملي ايضا وهو اعلي اخذوه عن شيخ الاسلام زكريا وهو اخذه عن الحافظ ابن حجر والجلال البلقيني والجلال المحلي ثلاثتهم عن الزين العراقي عبد الرحيم بن الحسين عن العلا ابن العطار عن الامام المحيوي يحيي بن شرف

النووي عن الكمال سلار بن الحسن الاربلي عن الشسيخ محمد بن محمد صاحب الشامل الصغير عن عبد الغفار القزويني صاحب الحاوي عن ابي القاسم الرافعي عن الامام محمد بن الفضل عن محمد بن يحيي النيسابوري عن حجة الاسلام محمد بن محمد الغزالي عن امام الحرمين ابي المعالي عبد الملك بن ابي محمد عبد الله بن يوسف الجويني عن والده عن ابي بكر عبد الله بن احمد القفال الصغير امام طريق الخراسانيين عن الامام ابي زيد محمد بن احمد المروزي عن ابي اسحاق ابراهيم بن احمد المروزي عن الامام الباز الاشهب ابي العباس احمد بن شريح عن ابي القاسم عثمان بن سعيد الانماطي عن ابي ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني عن الامام الجليل ابي عبد الله محمد بن ادريس الشافعي عن امام الائمة مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر عن نبي الامة صلي الله عليه وسلم سلسلة الفقه الحنبلي اخذته مع الطريقة القادرية اذنا عن قدوة الحنابلة في زمانه علما وعملا ابي عبد الله محمد بن بدر الدين البلباني الصالحي في الصالحية من الشام وكتب لي سلسلته فقال اروي الفقه والطريقة القادرية وغيرهما مما يجوز لي وعني روايته عن شيخ الاسلام الشهاب احمد بن علي الوفائي المفلحي عن شرف الدين موسي بن سالم الحجاوي وعن القاضي برهان الدين بن مفلح وهما عن والده نجم الدين بن مفلح عن والده القاضي برهان الدين بن صاحب الفروع عن جده شرف الدين عبد الله بن مفلح والشيخ تقي الدين ابن تيمية والاول عن جده قاضي القضاة جمال الدين المرداوي عن التقي سليمان بن حمزة الثاني عن شمس الدين بن ابي عمر عن عمه موفق الدين بن قدامة وهو والتقي بن حمزة عن قطب المذهبين مولانا الشيخ عبد القادر الكيلاني عن الامام محفوظ ابي الخطاب عن القاضي ابي يعلي عن مولانا الحسن بن حامد عن مولانا ابي بكر عبد العزيز عن

احمد بن محمد الخلال عن ابي بكر المروزي عن الامام المبجل ابي عبد الله احمد بن محمد بن حنبل عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سلسلة القراءات اخذتها اذنا عن علم الاقراء والتجويد ومنار العلم والعبادة والتجريد ابي العزائم سلطان بن احمد بن سلامة المزاحي الشافعي وهو اخذها عن سيف الدين بن عطاء الله الفضالي عن الشيخ شحادة اليمني عن ناصر الدين الطبلاوي عن شيخ الاسلام القاضي زكريا عن ابي نعيم رضوان العقبي والشهاب احمد بن ابي بكر بن يوسف العقيلي الاسكندري والزين طاهر بن محمد النويري المالكي وهم عن شيخ الاقراء الاستاذ محمد بن محمد الجزري بأسانيده الثلاثة في نشره زاد الاسكندري عن ابي الفتح محمد بن احمد العسقلاني عن التقي محمد بن احمد بن عبد الخالق بن الصائغ عن الكمال ابي الحسن علي بن شجاع العباسي الضرير عن صهره الامام ابي القاسم بن فيره بن خلف الرعيي الشاطبي عن ابي الحسن علي بن محمد بن هذيل عن ابي داود سليمان بن نجاح الاموي عن ابي عمرو عثمان بن سعيد الداني مؤلف التيسير بأسانيده الي القراء السبعة ورواتهم الاربعة عشر عن كل واحد اثنان الاول الامام نافع ورواياه قالون وورش اما قالون فعن ابي الفتح فارس بن احمد الضرير عن عبد الباقي عن ابراهيم بن عمر عن ابن يونان عن ابن الاشعث عن ابن نشيط عن قالون عيسي ابن مينا المدني توفي سنة خمس ومائتين

واما ورش فعن ابن خاقان عن ابي جعفر احمد بن اسامة عن اسماعيل النحاس عن الازرق عن ورش عثمان بن سعيد المصري مات بها سنة سبع وتسعين ومائة وهما عن الامام نافع بن عبد الرحمن بن ابي نعيم اصله من اصبهان وكان اذا تكلم يشم من فيه رائحة المسك لان النبي صلي الله عليه وسلم قرأ في فيه في المنام توفي بالمدينة سنة تسع وستين ومائة وهو غير نافع بن عبد الله مولي ابن عمر وشيخ مالك وهذا توفي بالمدينة ايضا سنة سبع عشرة ومائة وقرأ نافع علي سبعين من التابعين منهم عبد الرحمن الاعرج عن ابن عباس وابي هريرة عن ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الثاني عبد الله بن كثير وراوياه البزي وقنبل اما البزي فالداني عن ابي القاسم عبد العزيز الفارسي عن ابي بكر النقاش عن ابي ربيعة عن احمد بن محمد البزي واما قنبل فالداني عن فارس بن احمد عن عبد الله بن الحسين السامري عن ابن مجاهد عن محمد بن عبد الرحمن المعروف بقنبل وهو والبزي عن ابي الحسن احمد بن محمد النبال المعروف بالقواس عن ابي الاخريط وهب بن واضح المكي زاد البزي قرأت ايضا علي ابي الاخريط المذكور وابي القاسم عكرمة بن سليمان المكي وعبد الله بن زياد المكي ثلاثتهم عن ابي اسحاق اسماعيل المعروف بالقسط عن ابي الوليد معروف بن مشكانه وشبل بن عباد المكيين وهما والقسط ايضا عن ابي معبد عبد الله بن كشير المكي عن عبد الله بن السائب المخزومي الصحابي ومجاهد بن جبر المكي ودرباس مولي ابن عباس وهما عن ابن عباس وهو وابن

السائب عن ابي بن كعب وزيد بن ثابت وهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الثالث ابو عمرو وزبان بن العلاء المازني البصري وراوياه ابو عمر الدوري حفص بن عمر البغدادي وابو شعيب صالح بن زياد السوسي الرقي اما الدوري فالداني عن عبد العزيز البغدادي وابي طاهر عبد الواحد بن ابي هاشم عن ابن مجاهد عن ابي الزعراء عن الدوري واما السوسي فالداني عن فارس بن احمد عن السامري عن ابي عمران موسي بن جرير عن السوسي وهو والدوري عن ابي محمد يحيي اليزيدي العدوي البصري عن الامام ابي عمرو بن العلاء عن يزيد بن القعقاع ويزيد بن رومان وشيبة بن نصاح وعبد الله بن كثير ومجاهد بن حجير وسعيد بن جبير والحسن البصري وحميد بن قيس الاعرج وعطاء بن ابي رباح وعكرمة بن خالد وعكرمة مولي ابن عباس ومحمد بن عبد الرحمن بن محيصن ويحيي بن يعمر وكلهم عن ابي وزيد بن ثابت وغيرهما عنه صلي الله عليه وسلم الرابع عبد الله بن عامر بن يزيد الشامي اليحصبي وراوياه هشام بن عمار الدمشقي قاضيها وخطيبها وعبد الله بن احمد بن ذكوان الدمشقي اما هشام فالداني عن ابي الفتح فارس عن ابي عبد الله بن الحسين عن محمد بن عبدان عن الحلواني عن هشام عن عراك بن خالد المري عن يحيي بن الحارث الذماري عن ابن عامر واما ابن ذكوان فالداني عن عبد العزيز الفارسي عن ابي بكر النقاش عن ابي عبد الله الاخفش عن ابن ذكوان عن ايوب بن ابي تميمة عن يحيي الذماري عن

عن ابن عامر عن ابي الدرداء عويمر بن عامر والمغيرة بن ابي شهاب المخزومي وهو عن عثمان بن عفان وهو وابو الدرداء عنه صلي الله عليه وسلم وما روي ان ابن عامر قرأ علي عثمان بنفسه قال الداني ليس بصحيح الخامس عاصم بن ابي النجود وراوياه ابو بكر شعبة بن عباس الاسدي الكوفي وحفص بن سليمان البزار ربيب عاصم الكوفي اما شعبة فالداني عن فارس بن احمد عن ابي الحسن عبد الباقي عن ابراهيم بن عبد الرحمن البغدادي عن يعقوب بن يوسف الواسطي عن شعيب الصريفيني عن يحيي بن ادم عن شعبة عن عاصم واما حفص فالداني عن ابي الحسن طاهر عن ابي الحسن علي الهاشمي عن احمد بن سهل الاشناني عن ابن الصباح عن حفص عن عاصم عن ابي عبد الرحمن السلمي وزر بن حبيش وهما عن عثمان وابن مسعود زاد الاول عن علي وابي بن كعب وزيد بن ثابت كلهم عنه صلي الله عليه وسلم السادس حمزة بن حبيب الزيات الكوفي الفرضي التيمي وراوياه خلف بن هشام البزار وخلاد بن خالد الكوفي اما خلف فالداني عن ابي الحسن بن غلبون عن محمد بن يوسف بن الحربكي عن ابن بويان عن ادريس عن خلف عن سليم عن حمزة واما خلاد فالداني عن ابي الفتح الضرير عن عبد الله بن الحسين عن محمد بن شنبوذ عن ابي بكر بن شاذان عن خلاه عن سليم عن حمزة عن

سليمان بن مهران الاعمش وغيره عن يحيي بن وثاب عن علقمة والاسود وزر بن حبيش وغيرهم وكلهم عن ابن مسعود عنه صلي الله عليه وسلم السابع علي بن حمزة الكسائي النحوي الكوفي وراوياه الليث ابو الحارث بن خالد البغدادي وابو عمر الدوري راوي ابي عمرو بن العلاء اما ابو الحارث فالداني عن فارس بن احمد عن ابي الحسن عبد الباقي عن زيد بن علي عن احمد البطي عن محمد بن يحيي الكسائي الصغير عن ابي الحارث الليث عن الكسائي واما الدوري فالداني عن ابي الفتح عن عبد الباقي بن الحسن عن محمد بن الجلندا عن جعفر بن محمد النصيبيني عن الدوري عن الكسائي عن حمزة بن حبيب الزيات وعليه اعتماده بسنده السابق والكسائي ايضا عن عيسي بن عمر الهمداني عن عاصم وطلحة بن مصرف والاعمش بسندهم السابق ايضا سلسلة النحو اخذت النحو عن محققه الشمس محمد بن ولي الله محمد بن ولي الله ابي بكر الدلائي شارح التسهيل في اربع مجلدات بسنده السابق في الالفية المسلسل بالمحمدين الي الامام ابن مالك وهو اخذ النحو عن الشلوبين ح واخذته عن شيخنا شيخ العلوم العلمية والعملية ابي عبد الله محمد بن سعيد المراكشي بسنده الي الجلال السيوطي عن التقي احمد بن الكمال محمد الشمني عن محمد بن ابراهيم الشطنوفي عن محب الدين بن الجمال عبد الله هشام محمد بن محمد الغماري وغيرهما كلهم عن الامام ابي حيان عن ابي الحسن علي بن احمد بن الصائغ الاشبيلي وابي الحسن علي بن محمد الابدي وهما عن ابي علي عمر بن محمد الشلوبين عن ابي بكر محمد بن عبد الله بن يحيي الفهري وابي اسحاق بن ملكون وهو عن ابي القاسم عبد ارحمن بن محمد بن الرماك وهو

والفهري عن علي بن عبد الرحمن بن الاخضر زاد ابن الرماك وعن ابن ابي العافية وابي الحسن ابن الطراوة ثلاثتهم عن ابي الحجاج يوسف بن سليمان الاعلم عن ابي القاسم ابراهيم بن محمد الاقليلي عن محمد بن عاصم العاصمي عن محمد بن يحيي بن عبد السلام الرباحي عن ابي جعفر احمد بن محمد النحاس عن ابي اسحاق الزجاج عن ابي العباس المبرد عن ابي عمر الجرمي وابي عثمان المازني وهما عن ابي الحسن الاخفش عن سيبويه عن الخليل عن ابي عمرو بن العلاء عن نصر بن عاصم الليثي عن ابي الاسود الدؤلي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه سلسلة اصول الدين اخذته عن شيخنا ابي عبد الله بن سعيد المراكشي بسنده الي الجلال السيوطي عن التقي الشمني وشمس الدين امام الشيخونية وهو عن الكمال بن الهمام عن العز ابن جماعة عن ضياء الدين القرمي واخذ التقي الشمني عن الفاسي شمس الدين البساطي وعلاء الدين البخاري وهو عن المحقق سعد الدين التفتازاني والبساطي عن الضياء القرمي وهو والتفتازاني عن القاضي عضد الدين الايجبي عن زين الدين الهنكي عن القاضي ناصر الدين البيضاوي وهو اخذ كثير من اصحاب التاج محمد بن الحسين الارموي صاحب الحاصل ومن اصحاب الصفي الارموي صاحب التحصيل عنهما وهما عن الامام فخر الدين الرازي عن والده ضياء الدين عن ابي القاسم سليمان بن ناصر الانصاري عن امام الحرمين عن ابي القاسم الاسكاف عن الاستاذ ابي اسحاق الاسفرائيني عن ابي الحسين الباهلي عن شيخ السنة ابي الحسن علي بن اسماعيل الاشعري سلسلة اصول الفقه اخذته عن شيخنا الجامع ابي عثمان سعيد بن ابراهيم

الجزائري عن ابي عثمان بن احمد المقري عن ابي زيد سقين عن شيخ الاسلام زكريا عن كمال الدين بن الهمام صاحب تحرير الاصول الذي قال فيه ان من اتقنه يطير الي الاصطلاحين بالجناحين اي اصطلاح الحنفية والشافعية فهو اخذ اصول الحنيفية وفروعها عن قاري الهداية بسنده السابق في سلسلة الفقه الي محمد بن الحسن الامام واخذ اصول الشافعية عن العز ابن جماعة عن يوسف بن محمد بن ابراهيم الدمشقي عن الحسين بن ابراهيم الاربلي عن ابي طاهر بركات بن ابراهيم الخشوعي بسنده السابق في رسالة الامام الشافعي اول مصنف في الاصول سلسلة الصحبة صحبت بفضل الله كثيرا من اولياء الله تعالي الداعين اليه علي بصيرة من اهل المحو والصحو والفناء والبقاء وكشوفات وكرامات من السادة المغاربة الذين ادرجوني في حزبهم المفلح وبشروني بما اشكر الله تعالي عليه وصحبتهم وان كانت من القربات الي الله تعالي التي سترها ادعي لقبولها لكن رجوت بذكرهم عند الله مقاصد محمودة اسألة بهم وبمن هم به ان يحققها واجري في ذكرهم علي عادتنا من الاقتصار علي ذكر الاسماء مما يقع به التمييز دون ذكر اوصالهم ومقامامتهم واحوالهم التي اختصهم الله بها اذ هي زواخر لا تعبر فمنهم الداعي الي الله ابو عبد الله محمد بن محمد الواوزغتي التادلي كنت مجتازا علي البلد الذي هو فيه الي بلد اخر قصدته وكنت اجد في نفسي كلما نظرت الي بلده شدة الجذب اليه وقوة الشوق اليه فسألت ما هذا البلد؟ فقيل لي بلد فيه شيخ مربي صفته كذا وكذا فلم املك نفسي حتي دخلت بلده فلقيني رجل خارج الي وقال لي امرني الشيخ ان اخرج اليك واتيه بك فلما دخلت عليه رفع

الي بصره فوقعت مغشيا علي بين يديه وبعد حين افقت فوجدته يضرب بيده بين كتفي ويقول والله علي جمعهم اذا يشاء قدير: أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه. فأمرني بملازمته ومذاكرة اولاده بالعلم فقلت له اني طلبت كثيرا لكن الي الان ما فتح الله لي في شئ ولا اقدر علي استخراج ولا الآجرومية وكنت اذ ذاك كذلك فقال لي اجلس عندنا ودرس في كل علم شئت كل كتاب شئت ونطلب الله ان يفتح لك فجلست ودرست طائفة من الكتب التي كنت قرأتها وكنت اذا توقفت في شئ احس بمعاني تلقي علي قلبي كأنها اجرام وغالب تلك المعاني هي التي كانت مشائخنا تقررها لنا ولا نفهمها ولا اتذكرها قبل ذلك وكان مسكني لصيق مسكنه فكنت اعرف انه يختم القرآن العظيم بين المغرب والعشاء يصلي به النوافي ورأيته يوما تصفح جميع المصحف الشريف وجميع تنبيه الانام وجميع دلائل الخيرات في مجلس واحد فعجبت من ذلك وسألت بعض الحاضرين فقال لي من ورد الشيخ انه يختم ثلاثتها بعد صلاة الضحي وشاهدت له العجب العجاب في نزول البركة في الطعام وغير ذلك مما هو محض كرامة الله لأوليائه صحب نفعنا الله به امامي الطريقة فكان مرج بحري الشريعة والحقيقة سيدي عبد الله بن حسون السلاوي وسيدي ابو بكر بن حم الدلائي جد شيخنا المرابط ولكل منهما طريقة مشهورة بالمغرب ومنهم الداعي الي الله ابو عبد الله سيدي محمد بن عبد الله الفاسي صاحب

المخفية حومة بفاس رأيت له من الكشوفات في نفسي وسيرتي عجائب ووقع لي معه اول مالاقاته قريب مما وقع لي مع الاول ونهاني عن اشياء لا يعرها مني كنت اذ ذاك مشتغلا بها من التعلق بالاسم والعزائم وطلب العلوم الغريبة والفلكيات ووفقني الله لقبول نصيحته لله الحمد صحب نفعنا الله به العارف بالله تعالي سيدي يوسف الفاسي نفعنا الله به وسلسلته كسلسلة الاولين غائبة عني الان وهي مشهورة بالمغرب ومنهم اما اهل الطريقة الجامع بين علوم الشريعة والحقيقة ابو عبد الله محمد بن ناصر الدرعي صاحب الاشارات الباهرة والكرامات الظاهرة قرأت عليه اصول الدين والنحو ولازمته اربعة اعوام في التفسير والحديث والفقه والتصوف وغيرها وصاحبته واهتديت به لله الحمد وبشرني بأشياء بإشارته الخفيه اذ عادته التستر وحب الخمول لله الحمد رأيت بعض ذلك وارتجي ببركته الباقي وهو نفعنا الله به صحب الولي الكبير سيد عبد الله بن الحسين القباب وهو صحب سيدي احمد بن علي وهو صحب مجدد الطريقة سيدي الغازي صحب سيدي علي بن عبد الله السلجماسي صحب سيدي احمد بن يوسف الملياني صحب سيدي احمد زورق ح واعلي منه صحبة شيخنا الجزائري صحب شيخه المقري صحب الولي الصالح سيدي محمد بن علي الخروبي الطرابلسي وهو صحب زورق وهو صحب ابا زيد عبد الرحمن الثعالبي والشيخ ابا العباس احمد بن عقبة الحضرمي المصري وهو صحب الشيخ ابا زكريا صحب السيد علي الوفا صحب والده السيد محمد وفاء صحب الشيخ داود الباخرزي صحب ابا الفضل احمد بن عبد الكريم بن عطاء الله صحب ابا العباس المرسي صحب القطب ابا الحسن

الشاذلي صحب القطب عبد السلام بن مشيش صحب ابا زيد عبد الرحمن الزيات المدني صحب ابا احمد جعفر بن عبد الله بن سيد بونة بسنده الاتي في لبس الخرقة واما الثعالبي فهو صحب ولي الدين العراقي صحب كثيرا من اصحاب الفخر ابن البخاري كالصلاح بن ابي عمر وصحب الفخر حنبل بن عبد الله الرصافي صحب ابا القاسم هبة الله بن محمد الشيباني صحب الحسن بن محمد التميمي المعروف بابن المذهب صحب ابا بكر احمد بن جعفر القطيعي صحب عبد الله بن الامام احمد بن حنبل صحبه والده الامام صحب سفيان بن عيينة صحب عمرو بن دينار صحب الحبر عبد الله بن عباس صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبضه الله تعالي اليه ثم صحب خليفته ابا بكر الصديق ثم بعده صحب عمر ثم صحب عثمان ثم صحب علي رضي الله عنهم ولا يخفي ان الامام احمد صحب الشافعي وهو صحب مالكا ومحمد بن الحسن الشيباني وهو صحب الامام الاعظم ابا حنيفة وهو ومالك ايضا صحبا الامام جعفر الصادق وهو صحب والده السبط الشهيد الحسين بن علي وهو صحب والده والنبي صلي الله عليه وسلم فهذه السلسلة مع علوها فيها من اللطائف الاتصال بالخلفاء الاربعة وارباب المذاهب الاربعة واهل البيت سلسلة لبس الخرفة الصوفية طرقها كثيرة متشعبة افردها بالتصنيف ابن ابي الفتوح الصوفي وسماه جمع الفرق لرفع الخرق اقتصر منها علي الخرقة المدينة نسبة الي ابي مدين الغوث فأقول لبست الخرقة الصوفية المدينية من يد شيخنا ابي عثمان الجزائري قدس روحه واكبر ظني ان الذي قال لي عند ذلك

خالدة تالدة لا تباع ولا توهب وهو لبسها من يد شيخه ابي عثمان المقر وهو لبسها من يد ابي العباس احمد بن حجي الوهراني وهو لبسها من يد شيخ الطريقة التازية ابي سالم سيدي ابراهيم التازي اللنتي وهو لبسها من يد ابي الفتح محمد بن ابي بكر بن الحسين المراغي المدني بالمسجد النبوي ومن يد سيدي صالح بن محمد بن موسي الزواوي اما المراغي فهو لبسها من يد ابي المعروف اسماعيل بن ابراهيم الجبرتي وهو من يد بن الشيخ الضجاعي من يد برهان الدين العلوي من ابي العباس احمد بن ابراهيم بن الجماس من ابي الفضل القاسم بن سعد بن محمد العذري من الحافظ ابي عبد الله بن يوسف الخلاسي من ابي بكر محمد بن يوسف بن مسدي الازدي من ابي احمد جعفر بن عبد الله بن سيد بونة الخزاعي واما الزواوي فهو لبسها من يد المعمر محمد بن مخلص من الشيخ مغلطاي بن قليج من ابي عبد الله العريان من والده الشيخ جماعة الطويل الناصري من الشريف ابي محمد التاجوري من القطب ابي محمد صالح وهو والخزاعي من يد الغوث الفرد الجامع ابي مدين شعيب بن الحسن رضي الله عنه وهو لبسها من يد الشيخ ابي الحسن علي بن حرازم والشيخ الجليل ابي يعزا والاول لبسها من يد ابي بكر بن العربي من ابي حامد الغزالي من امام الحرمين الجويني من ابي طالب مكي وابي القاسم القشيري ومكي من ابي عثمان المغربي من ابي عمرو الزجاجي والقشيري من ابي علي الدقاق من ابي القاسم النصراباذي من

الشلبي من الامام الجنيد والثاني لبسها من القطب ابي شعيب ايوب سارية ولقب سارية لطول قيامه وهو لبسها من يد عبد الجليل وايجدا بواو مفتوحه وألف وياء ساكنة وجيم ودال مفتوحتين وآخره ألف وهو من ابي الفضل الجوهري من والده ابي عبد الله الحسين بن بشر من ابي الحسن احمد بن محمد النوري المعروف بابن البغوي وهو والجنيد من يد سري السقطي من ابي محفوظ معروف بن فيروز الكرخي من ابي سليمان داود بن نصر الطائي والامام ابي محمد علي بن موسي الرضي فأبو سليمان لبسها من حبيب العجمي من الحسن البصري من الامام علي كرم الله وجهه وهو لبسها من يد المصطفي صلي الله عليه وسلم والامام الرضي لبسها من ابيه موسي الكاظم من ابيه جعفر الصادق من ابيه محمد الباقر من ابيه زين العابدين علي بن الحسين من ابيه الحسين الشهيد من ابيه الامام علي منه صلي الله عليه وسلم سلسلة المصافحة بهذا السند صافحني شيخنا ابو عثمان الجزائري وشد علي يدي وقال لي المراد بهذا الشد الاشتداد في تأكيد الصحبة ومن صافحني او صافح من صافحني الي يوم القيامة دخل الجنة وفعل مثل ذلك كل شيخ منه الي سيدي ابي صالح الزواوي عن الشريف محمد الفاسي نزيل الاسكندرية بذلك الوصف والقول الي النبي صلي الله عليه وسلم والفاسي عن والده عبد الرحمن وعاش مائة واربعين سنة عن احمد بن عبد الغفار القوصي عن ابي عباس الملثم عن المعمر وهو صافح النبي صلي الله عليه وسلم وقال من صافحني الخ وصافح سيدي صالح ايضا شيخه ابا محمد عبد الله بن محمد بن موسي العبدوسي وقال له مثل ذلك عن ابي عبد الله محمد بن

جابر الغساني عن ابي عبد الله محمد بن علي المراكشي يعرف بابن عليوات عن ابي عبد الله الصدفي عن ابي العباس احمد بن البنا عن ولي الله ابي عبد الله الهزميري عن ابي العباس الخضر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ح. وابو عثمان المقري صافح ايضا سيدي محمد الخروبي الطرابلسي وهو صافح سيدي احمد زورق صافح الشمس السخاوي صافح احمد بن علي بن محمد المواز بصالحية دمشق عن الكمال ابن النحاس عن احمد بن عبد الرحمن البعلي عن ابي عبد الله خطيب مردا عن ابي الفرج الثقفي عن جده لأمه ابي القاسم الطلحي عن الحسن بن احمد السمرقندي عن ابي العباس جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري عن ابي العباس ابراهيم بن محمد بن موسي السرخسي عن ابي القاسم عبدان بن حميد عن عمر بن سعيد بن سنان عن احمد بن دهقان عن خلف بن تميم قال دخلنا علي ابي هرمز نعوده فقال دخلنا علي انس بن مالك نعوده فقال صافحت بكفي هذه كف رسول الله صلي الله عليه وسلم فما مسست خزا ولا حريرا الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هرمز فقلنا لأنس صافحنا بالكف التي صافحت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصافحنا فما مسست خزا ولا حريرا الين من كفه وقال السلام عليكم قال خلف فقلنا لأبي هرمز صافحنا بالكف التي صافحت بها انسا فصافحنا فما مسست خزا ولا حريرا الين من كفه وقال السلام عليكم وهكذا مسلسلا بهذا الي زورق ومع هذا فالطريقة الاولي افضل من هذه لما قال الحفاظ من ان هذا الاسناد ليس بعمدة وان كان المتن صحيحا سلسلة المشابكة شابكني شيخنا الجزائري وقال لي شابكني فمن شابكني دخل الجنة اذ بذلك شابكني شيخنا ابو عثمان المقري وبذاك شابكه سيدي احمد بن حجي وبذاك شابكه ابو سالم التازي عن سيدي صالح الزواوي عن

عز الدين ابن جماعة عن الشيخ محمد شيرين عن الشيخ سعد الدين الزعفراني عن والده محمود الزعفراني عن ابي بكر السيواسي وناصر الدين علي بن ابي بكر بن ذي النور الملطي وهما عن محمد بن اسحاق القونوي عن الشيخ الاكبر محيي الدين بن عربي عن الشيخ احمد بن مسعود بن سداد المقري الموصلي عن الشيخ علي بن محمد الحائكي الباهري عن الشيخ ابي الحسن الباغوزاوي قال رأيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فشبك اصابعه بأصابعي وقال يا علي شابكني فمن شابكني دخل الجنة وما زال يعد حتي وصل الي سبعة ثم استيقظ واصابعي في اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشيخ التازي كذا ينبغي لكل من شابك احدا ان يقول له شابكني فمن شابكني دخل الجنة سلسلة الضيافة النبوية اضافني شيخنا ابو عثمان المذكور بالأسودين التمر والماء قال اضافنا شيخنا المقري بالأسودين التمر والماء عن سيدي احمد بن حجي عن ابي سالم التازي عن ابي الفتح محمد بن ابي بكر المراغي المدني عن نفيس الدين سليمان بن ابراهيم العلوي اليمني بتعز عن والده عن تقي الدين عمر بن علي الشعبي عن القاضي فخر الدين الطبري في زبيد عن فخر الدين محمد بن ابراهيم الخبري الفارسي عن الحافظ ابي العلاء الهمداني عن ابي بكر هبة الله بن الفرج المعروف بابن اخت الطويل عن ابي جعفر محمد بن الحسين بن محمد بن ابراهيم الصوفي عن علي بن الحسن الواعظ عن ابي شيبة احمد بن احمد بن ابراهيم العطار المخزومي عن جعفر بن محمد بن عاصم الدمشقي عن نوفل بن اهاب عن عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر بن محمد الصادق عن ابيه محمد الباقر عن ابيه زين العابدين عن ابيه الحسين قال اضافني ابي الامام علي كرم الله وجهه علي الاسودين التمر والماء وهكذا السلسلة من اوله الي

اخره كل يقول اضافني فلان علي الاسودين التمر والماء قال علي كرم الله وجه اضافني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسودين التمر والماء وثم قال من اضاف مؤمنا فكأنما اضاف ادم ومن اضاف مؤمنين فكأنما اضاف ادم وحواء ومن اضاف ثلاثة مؤمنين فكأنما اضاف جبريل وميكائيل واسرافيل ومن اضاف اربعة فكأنما قرأ التوراة والانجيل والزبور والفرقان ومن اضاف خمسة فكأنما صلي الخمس في الجماعة من اول خلق الله الخلق الي يوم القيامة ومن اضاف ستة فكأنه اعتق ستين رقبة من ولد اسماعيل ومن اضاف سبعة غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن اضاف ثمانية فتحت له ابواب الجنة ومن اضاف تسعة كتب الله له حسنات بعدد من عصاه من اول يوم خلق الله الخلق الي يوم القيامة ومن اضاف عشرة كتب الله له اجر من صلي وصام وحج واعتمر الي يوم القيامة سلسلة السبحة المباركة ناولني شيخنا ابو عثمان رحمه الله السبحة المباركة بعد ان رأيتها في يده قال اخبرني ابو عثمان المقري وفي يده سبحة اخبرني سيدي احمد حجي وفي يده سبحة اخبرني سيدي ابراهيم التازي وفي يده سبحة عن ابي الفتح المراغسي وفي يده سبحة عن ابي العباس احمد بن ابي بكر الرداد وفي يده سبحة عن مجد الدين محمد بن يعقوب بن محمد الفيروزابادي اللغوي وفي يده سبحة عن جمال الدين يوسف بن محمد الصرمري وفي يده سبحة عن تقي الدين بن ابي الثناء محمود بن علي وفي يده سبحة عن مجد الدين عبد الصمد بن ابي الجيش المقري وفي يده سبحة عن ابيه وفي يده سبحة عن ابي الفضل محمد بن الناصر وفي يده سبحة عن ابي محمد عبد الله بن احمد السمرقندي وفي يده سبحة عن ابي بكر محمد بن علي السلامي الحداد وفي يده سبحة عن ابي نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمرو وفي يده سبحة عن ابي الحسن علي بن الحسن بن القاسم الصوفي وفي يده سبحة قال سمعت ابا الحسن المالكي وقد رلأيته وفي يده

سبحة فقلت يا استاذ وانت الي الان مع السبحة يقول كذلك رأيت استاذي الجنيد وفي يده سبحة فقلت يا استاذ الي الان مع السبحة فقال كذلك رأيت استاذي سري بن المغلس السقطي وفي يده سبحة فقلت يا استاذ وانت مع السبحة فقال كذلك رأيت استاذي معروف الكرخي وفي يده سبحة فسألته عما سألتني عنه فقال كذلك رأيت استاذي بشر الحافي وفي يده سبحة وسألته عما سألتني عنه فقال رأيت استاذي عمر المكي وفي يده سبحة فسألته عما سألتني عنه فقال رأيت استاذي الحسن البصري وفي يده سبحة فقلت يا استاذ مع عظم شأنك وحس عبادتك وانت الان مع السبحة فقال لي هذا شئ كنا استعملناه في البدايات ما نتركه في النهايات انا احب ان اذكر الله بقلبي ويدي ولساني قال الشيخ ابو العباس الرداد يتبين من قول الحسن البصري ان السبحة كانت موجدة متخذة في عهد الصحابة لقوله هذا شئ كنا استعملناه في البدايات وبداية الحسن من غير شك كانت مع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فإنه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن الخطاب ورأي عثمان وعلية وطلحة وحضر يوم الدار في قضية عثمان اربع عشرة سنة وروي عن عثمان وعلي وعمران بن حصين ومعقل بن يسار وابي بكرة وابي موسي وابن عباس وجابر بن عبد الله وخلق كثير من الصحابة انتهي والخلاف في روايته عن علي مشهور سلسلة تلقين الذكر لقنني ذكر الله تعالي شيخنا ابو عثمان المذكور رحمه الله تعالي وهو لقنه اياه شيخه المقري لقنه شيخه ابو العباس حجي لقنه ابو سالم التازي شيخ الطريقة لقنه سيدي صالح الزواوي بسنده السابق في لبس الخرقه الي النبي صلي الله عليه وسلم واوصي الشيخ ابو سالم نفعنا الله به كل من دخل في هذه

الطريقة بتقوي الله العظيم ولزوم طاعته وان يعرف حق الخرقة وان تنزه عن الامتهان وان يواظب علي ذكر الله تعالي كل حين واوان وقال وافضل ذلك لا اله الاالله فإنها تجلي عن القلب ما غشيه من الران واوصي باحترام المشايخ وخدمة الاخوان والتواضع للفقراء والرأفة بالمؤمنين والشفقة علي خلق الله اجمعين وان بذكر صبيحة كل يوم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله مائة مرة ولا اله الا الله الملك الحق المبين مائة مرة وقال فإن في ذلك غني من الفقر وتيسيرا للأمر وان يقرأ كل يوم وليلة اربع سور من القرآن إقرأ باسم ربك وإنا أنزلناه واذا زلزلت ولإيلاف قريش فإن قراءتهن تدفع شر الظاهر والباطن وقد جرب ذلك ونص عليه الغيب سيدي عبد القادر وقال اقطعوا اليأس من ايدي الناس تعيشوا اعزاء والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله وصلي الله علي سيدنا محمد خاتم النبيين وعلي اله واصحابه وعشرته الطاهرين الطيبين وعلي كل من الحقنا ويلحق بهم الي يوم الدين سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين تم ولله الحمد والمنة صلة الخلف بموصول السلف علي يد افقر العباد المعترف بالذنب والتقصير والفقير الحقير ابو بكر بن محمد غفر له ولوالديه ولجميع المسلمين اجمعين تم ليلة الخميس في ليلة خمس من شهر ربيع الثاني من شهور سنة سبعة وتسعين والف