‌ ‌الجزءُ الثَّانِي مِن الفوائدِ المُنتقاةِ الغرائبِ الحِسانِ عَنِ الشيوخِ الثقاتِ روايةُ أَبِي - فوائد ابن أخي ميمي الدقاق

‌

‌الجزءُ الثَّانِي

مِن الفوائدِ المُنتقاةِ الغرائبِ الحِسانِ عَنِ الشيوخِ الثقاتِ

روايةُ أَبِي الحسينِ محمدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ الحسينِ الدَّقاقِ المعروفِ بابنِ أَخي مِيمي عن شيوخِهِ

روايةُ أبي الحسينِ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ عبدِاللهِ

بنِ النَّقُّورِ البزازِ عنه

سماعُ عُبيدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ الحسينِ بنِ الفرَّاءِ

رضي الله عنهما

وَفِيهِ الجزءُ الرابعُ

مِن الفوائدِ المُنتقاةِ الغرائبِ الحِسانِ عَنِ الشيوخِ العَوالي

روايةُ أبي الحسينِ محمدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ الحسينِ الدَّقاقِ

المعروفِ بابنِ أَخي مِيمي رحمه الله

روايةُ أَبِي الحسينِ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ النَّقُّورِ البزازِ عَنْهُ

سماعٌ لِلْقَاضِي الأجَلِّ الإمامِ الأوحدِ الزاهدِ أَبِي الحسينِ محمدِ

بنِ الْقَاضِي الإمامِ السعيدِ أَبِي يَعلى محمدِ بنِ الحسينِ بنِ الفرَّاءِ

رَضِيَ اللهُ عنهما

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدُ للهِ وحدَهُ

220 -

أخبرنا أبوالحسينِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ النَّقُّورِ البزازُ قالَ: أخبرنا أبوالحسينِ محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ الحسينِ بنِ عبدِاللهِ بنِ هارونَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي جُمادى الأُولى سنةَ ثمانٍ وثَمانينَ وثلاثِمئةٍ قالَ: حدثنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ قالَ: حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ عبادٍ المكيُّ قالَ: حَدَّثَنَا حاتمُ بنُ إسماعيلَ، عَنْ أَبِي جزرةَ يعقوبَ بنِ مجاهدٍ، عَنْ عبادةَ بنِ الوليدِ بنِ عبادةَ بنِ الصامتِ قالَ:

خرجتُ أَنا وأَبي نطلبُ العلمَ فِي هَذَا الحيِّ مِن الأنصارِ قبلَ أنْ يهلِكوا، فكانَ أولَ مَن لَقينا أبواليَسَرِ السلميُّ صاحبُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ غلامٌ لَهُ وَعَلَيْهِ بُردةٌ ومَعَافِريٌّ وَعَلَى غلامِهِ بُردةٌ ومَعَافِريٌّ وَمَعَهُ ضِمامةُ صحفٍ، فقالَ لَهُ: إنِّي كأنِّي أَرى فِي وجهِكَ سَفعةً مِن غضبٍ؟ قالَ: أجلْ، كانَ لِي عَلَى فلانِ بنِ فلانٍ الحراميِّ مالٌ، فأتيتُ أهلَه فقلتُ: أثَمَّ هُوَ؟ قَالُوا: لا، فخرجَ عليَّ ابنٌ لَهُ جَفْرٌ، فقلتُ لَهُ: أينَ أبوكَ؟ قالَ: سمعَ كلامَكَ فدخَلَ أَريكةَ أُمي، فقلتُ: اخرجْ إليَّ قَدْ علمتُ أينَ أنتَ، فخرجَ إليَّ فقلتُ: مَا حملَكَ عَلَى أَن اختبأْتَ مِني؟ قالَ: أَنا واللهِ أُحدِّثك وَلا أَكذِبُكَ، خشيتُ واللهِ أَن أُحدِّثك فأَكذِبَكَ أَوْ أَعدِكَ فأُخلِفَكَ، وكنتَ صاحبَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وكنتُ واللهِ مُعسِراً، فقلتُ: آللهِ؟ قالَ: آللهِ، فقلتُ: آللهِ؟ فقالَ: آللهِ، ثلاثَ مراتٍ، / فقالَ: هَا، فنشَرَ الصحيفةَ، فمَحى الحقَّ وقالَ: إنْ وجدتَّ فَضْلًا

⦗ص: 112⦘

فاقضِني، وَإِلَّا فأنتَ في حِلٍّ.

فأشهدُ لبصُرَ عَيناني هاتانِ - ووضعَ أُصبعيهِ على عَينيهِ - وسمعتْ أُذناني - ووضعَ أُصبعيهِ فِي أُذنيهِ - ووَعاهُ قَلبي هَذَا - وأشارَ إِلَى نياطِ قلبِهِ- رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "مَن أنظرَ مُعسراً أَوْ وضعَ لَهُ أظلَّهُ اللهُ جلَّ وعزَّ فِي ظلِّه".

قالَ: قلتُ لَهُ أَنا: يَا عمِّ لَوْ أخذتَ بُردةَ غلامِكَ وأَعطيتَه مَعَافِريَّكَ وأخذتَ مَعَافِريَّه وأعطيتَه بردتَكَ، فمسحَ رأْسي وقالَ: اللهمَّ باركْ لَهُ فِيهِ، قالَ: يَا ابنَ أَخي، بصُرتْ عَيناي هاتانِ -قالَ مثلَ قولِهِ الأولِ- وسمعتْ أُذناي هاتانِ ووَعاهُ قَلبي هَذَا -وأشارَ إِلَى عَينيهِ وَإِلَى أُذنيهِ وَإِلَى نياطِ قلبِهِ- رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:"أطعِموهم مِما تأكُلونَ، واكسوهم مِما تلبسونَ". فكانَ أَن أعطيتُه مِن متاعِ الدُّنيا أحبُّ إليَّ مِن أَن يأخُذَ مِن حَسناتي يومَ القيامةِ.

قالَ: ثُمَّ أَتينا جابرَ بنَ عبدِاللهِ رضي الله عنه فِي مسجدِهِ وَهُوَ يُصلِّي فِي ثوبٍ واحدٍ وثيابُه إِلَى جنبِهِ، فتخطَّيتُ القومَ حَتَّى جلستُ بينهَ وبينَ القبلةِ، فقلتُ لَهُ: يَا عمِّ، تُصلِّي فِي ثوبٍ واحدٍ وثيابُكَ إِلَى جنبِكَ؟ فقالَ بيدِهِ فِي صَدري هَكَذَا: أردتُ أَن يدخُلَ عليَّ الأحمقُ مثلُكَ فيَرى كيفَ أصنعُ فيصنعُ مثلَه.

أَتانا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مسجدِنا هَذَا وَفِي يدِهِ عُرجونٌ، فرأَى نُخامةً فِي قبلةِ المسجدِ، فحَتَّها بالعُرجونِ الَّذِي فِي يدهِ، ثُمَّ أقبلَ عَلَيْنَا فقالَ:"أيُّكم يحبُّ أَن يُعرِضَ اللهُ جلَّ وعزَّ عَنْهُ؟ " قالَ: فخشيتُ أَوْ فَخَشِينَا أنْ يقولَها ثَلاثًا، فقُلنا: لا أيُّنا يَا رسولَ اللهِ، قالَ:"فإنَّ أحدَكم إِذَا قامَ إِلَى الصلاةِ فإنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ قِبَلَ وجهِهِ فَلا يبصقْ قِبَلَ وجهِه وَلا عَنْ يمينِهِ ولكنْ عَنْ يسارِهِ أَوْ تحتَ قدمِهِ اليُسرى، فإنْ عجلتْ لَهُ بادِرةٌ فليقول هكذا - وقالَ بثوبِهِ على أنفِهِ- أَروني عَبيراً". فقامَ فتَى مِن / الحيِّ يشتدُّ إِلَى أهلِهِ فجاءَ بخَلُوقٍ فِي راحتِهِ، فأخَذَه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فجعلَه عَلَى

⦗ص: 113⦘

طرفِ العُرجُونِ، ثُمَّ لَطخَ بِهِ مكانَ النخامةِ.

قالَ جابرٌ: فمِن هناكَ جعلتُم الخَلوقَ فِي مساجِدِكم.

سِرْنا مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو يطلبُ المجاديَّ ابنَ عَمرو، فكانَ الناضحُ يَعتِقبُهُ الخمسةُ مِنا والستةُ والسبعةُ، فدارتْ عَقبةُ رجلٍ مِن الأنصارِ على ناضحٍ له، فأناخَه فركِبَه، ثم بعَثَه فَتَلدَّنَ بعضَ التَّلَدُّنِ، فقالَ: شأْ لعنَكَ اللهُ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"مَن هَذَا اللاعِنُ بعيرَه؟ " قالَ: أَنا يَا رسولَ اللهِ، قالَ:"انزلْ عَنْهُ، لا تصحَبْنا بملعونٍ"، ثُمَّ قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"لا تَدْعوا عَلَى أنفُسِكم وَلا عَلَى أولادِكم وَلا عَلَى أموالِكم وَلا عَلَى خدمِكم، لا تُوافِقوا مِن اللهِ جلَّ وعزَّ سَاعَةً فِيهَا عطاءٌ فيستجيبُ لَكُمْ".

سِرْنا مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وكانَ قوتُ كلِّ رجلٍ مِنا تمرةٌ كانَ يمضغُها ثُمَّ يصرُّها فِي ثوبِهِ، فأُقسمُ لأُخِطئَها رجلٌ مِنا يَوْمًا، فانطلَقْنا مَعه فشهِدْنا لَهُ أنَّه لم يُعطاها، فأُعطيَها فقامَ كأحدِنا.

سِرْنا مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كانَ عُشَيشَيةٌ ودَنونا مِن ماءٍ مِن مياهِ العربِ، قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"مَن رجلٌ يتقدَّمُنا إِلَى البئرِ فيشربُ ويَسقينا؟ " قالَ جابرٌ: فقلتُ: هَذَا رجلٌ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"مَن رجلٌ مَعَ جابرٍ؟ " فقامَ جبَّار بنُ صخرٍ، فانطلَقْنا حَتَّى أَتينا البئرَ ونزعْنا سَجْلا أَوْ سجلينِ فِي الحوضِ فمَدَرْناهُ ثم نزَعْنا فيه، حتى كانَ أولَ طالعٍ عَلَيْنَا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ:"تأذَنانِ؟ " فقُلنا: نَعم يَا رسولَ اللهِ، فأَشرعَ ناقتَهُ فشربَتْ ثُمَّ شَنَقَ لَهَا ثُمَّ فَشَجَتْ فبالَتْ، ثُمَّ عدلَ بِهَا

⦗ص: 114⦘

وأَناخَها، ثُمَّ أَتى الحوضَ فتوضَّأَ مِنه، قالَ جابرٌ: فقمتُ إِلَى متوضَّأ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فتوضَّأتُ مِنه، وذهبَ جبَّارُ بنُ صخرٍ يَقضي حاجتَه، وقامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي وكانتْ عَلَيْهِ بُردةٌ، فذهبتُ أُخالِفُ بينَ طَرفيها فلم تَفي، وكانَ لَهَا ذَباذِبُ فنكستُها ثُمَّ خالفتُ بينَ طَرفيها ثُمَّ تواقَصتُ عَلَيْهَا، / وجئتُ حَتَّى أقومَ عَنْ يسارِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأَخَذني فجَعَلني عَنْ يمينِهِ، وجاءَ جبَّارُ بنُ صخرٍ فقامَ عَنْ يسارِهِ، فدفَعَنا حَتَّى جعَلَنا مِن خلفِهِ، وجعلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَرمُقني ويُشيرُ إليَّ وأَنا لا أشعرُ يقولُ: ائتزرْ بِهَا ووصَفَه، فلمَّا فرغَ قالَ:"يَا جابرُ، إِذَا كانَ وَاسِعًا فخالِفْ بينَ طَرفيهِ، وَإِذَا كانَ ضيِّقاً فاشدُدْه عَلَى (بدنِك؟) ".

سِرْنا مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا نزلْنا وَادِيًا أَفْيَحَ فذهبَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقضي حاجتَه واتبعتُهُ، فنظرَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا يَستترُ بِهِ، فنظرَ فَإِذَا فِي شاطئِ الْوَادِي شَجرتينِ، فانطلقَ إِلَى إحداهُما - يَعني فأخذَ غُصناً مِن أغصانِها - فقالَ:"انْقادي مَعي بإذنِ اللهِ جلَّ وعزَّ"، فانقادتْ مَعه كالبعيرِ المَخْشوشِ الَّذِي يُصانعُ قائِدَهُ، حَتَّى أَتى الأُخرى فأخذَ غُصناً مِن أغصانِها فقالَ:"انْقادي عليَّ بإذنِ اللهِ جلَّ وعزَّ"، فانقادتْ مَعَهُ كذلكَ، حَتَّى إِذَا كانَ بالمَنْصَفِ مِما بينَهما أَلْأَمَ بينَهما فقالَ:"التامي عليَّ بإذنِ اللهِ جلَّ وعزَّ"، فالتأَمتا عليهِ.

قالَ جابرٌ: فخرجتُ أُحضِرُ مخافةَ أَن يُحِسَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بقُربي فينفرَ، فجلستُ أُحدثُ نَفسي، فحانتْ مِني لَفتةٌ فَإِذَا أَنَا برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُقبلٌ، وَإِذَا الشَّجرتينِ قَدِ افترقَتا فقامتْ كلُّ واحدةٍ مِنهما عَلَى ساقٍ، فرأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقفَ وَقفةً فقالَ برأسِهِ هَكَذَا عَنْ يمينِهِ، ثُمَّ قالَ برأسِهِ هَكَذَا عَنْ يسارِهِ، ثُمَّ أقبلَ عَلينا فقالَ:"يَا جابرُ، هَلْ رأيتَ مَقامي الَّذِي قمتُ فِيهِ؟ " قلتُ: بَلَى، قالَ:

⦗ص: 115⦘

"فانطلِقْ إِلَى الشَّجرتينِ فاقطعْ مِن كلِّ واحدةٍ مِنهما غُصناً، ثُمَّ أقِبلْ بِهِمَا حَتَّى إِذَا قُمتَ فِي مَقامي فأرسِلْ غُصناً عَنْ يمينِكَ وغُصناً عَنْ يسارِكَ"، قالَ: فانطلقتُ فأخذتُ حَجَرًا فكسرتُهُ فانفلقتْ لِي ثُمَّ أتيتُ الشَّجرتينِ فقطعتُ مِن كلِّ واحدةٍ مِنهما غُصناً ثُمَّ أَقبلتُ أَجرُّهما حَتَّى إِذَا قمتُ فِي مَقامِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أرسلتُ غُصناً عَنْ يَميني وغُصناً عَنْ يَساري، قالَ: ثُمَّ لحقتُهُ فقلتُ: يَا رسولَ اللهِ ففيمَ ذاكَ؟ قالَ: "إنِّي مَررتُ بقَبرينِ يُعذَّبان، فأحببتُ بشفَاعتي أَن يُخَفَّفَ عَنْهُمَا مَا دامَ الغُصنانِ رَطبينِ".

قالَ: ثمَّ أَتينا العسكرَ، فقالَ:"يَا جابرُ، نادِ بوَضوءٍ"، فقلتُ: أَلا وَضوءَ؟ أَلا وَضوءَ؟ أَلا وَضوءَ؟ فقلتُ: يَا رسولَ اللهِ مَا وجدتُ فِي الرَّكبِ مِن قطرةٍ، / قالَ: فكانَ رجلٌ مِن الأنصارِ لَهُ أَشجابٌ يُبرِّدُ فِيهَا الماءَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى حمارةٍ لَهُ مِن جريدٍ، فقالَ:"انطلقْ إِلَى فلانٍ الأنصاريِّ فانظرْ هَلْ فِي أَشجابِهِ شَيْئًا"، فانطلقتُ فَمَا وجدتُ فِيهَا مَاءً إِلا قَطْرَةً فِي عَزْلاءَ شَجْبٍ مِنها لَوْ أنِّي أُفرغُه لَشربَه يابِسُه، قالَ:"فانطلِقْ فائْتني به"، فجعلَ يغمرُه ويتكلَّمُ كَلامًا مَا أَدري مَا هُوَ، ثم قالَ:"يا جابرُ، نادي بجَفنةٍ"، فقلتُ: أَيَا جَفنةَ الرَّكبِ ثَلاثًا، فأتيتُ بِهَا تُحملُ حَتَّى وضعتُها بينَ يديهِ، فأَعطاني الشَّجْبَ وقالَ:"خُذْ فصُبَّ عليَّ"، وقالَ:"بسمِ اللهِ"، وقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بيديهِ في الجفَنةِ هكذا - ووصفَه أبوعبدِاللهِ وفرَّقَ بينَ أصابعِهِ وضمَّ الإبهامَينِ والسَّبابَتينِ- وقالَ:"صُبَّ عليَّ بسمِ اللهِ"، قالَ: فنظرتُ إِلَى الماءِ يفورُ مِن بينِ أصابعِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فثارَ الماءَ فِي الجَفنةِ حَتَّى امتلأَتْ، فقالَ:"يَا جابرُ، نادِ مَن لَهُ حاجةٌ بماءٍ"، فجاءَ الناسُ بأَسقيتِهم فاستَقوا حَتَّى رَوَوا، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"هَلْ بقيَ أحدٌ لَهُ حاجةٌ؟ " رَفَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يديهِ مِن الجَفنةِ وَهِيَ مَلآنةٌ.

⦗ص: 116⦘

قالَ: وكُنا نَختبِطُ بقِسيِّنا فنأكلُ حَتَّى قَرِحتْ أَشداقُنا، وشَكى الناسُ إِلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الجوعَ، فقالَ:"عَسى اللهُ جلَّ وعزَّ أَن يُطعمَكم"، فقالَ جابرٌ: فأتَينا سِيفَ البحرِ، فزخَرَ زَخرةً فَأَلْقَى حُوتًا، فأَورَينا النارَ عَلَى شِقِّها وطبَخْنا فأكَلْنا وشبِعْنا وأخَذْنا مِن أضلاعِها فقوَّسناهُ، وعمدْنا إِلَى أعظمِ رجلٍ فِي الرَّكبِ وأعظمِ جملٍ فِي الرَّكبِ، فدخَلَ تحتَه مَا يُطأطِئ رأسَه. قالَ: فدخلتُ أَنا وفلانٌ وفلانٌ حتى عدَّ خمس نفرٍ فِي حِجاجِ عينِها فَلَمْ يَرَنا أحدٌ.

221 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: أخبرنا أبومحمدٍ يَحْيَى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ قالَ: حدثنا أبوعثمانَ سعيدُ بنُ يَحْيَى بنِ سعيدٍ الأمويُّ قالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ جُريجٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ سعيدٍ، عَنْ مجاهدٍ، عَنْ عائشةَ رضي الله عنها قالتْ:

كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بيتِهِ مثلَ أحدِكم فِي بيتِهِ، يَخيطُ ثوبَه ويعملُ كَمَا يَعملُ أحدُكم.

222 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حدثنا سعيدُ بنُ يحيى قالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قالَ: حَدَّثَنَا زَكريا، عَنْ عامرٍ قالَ: قالَ عديُّ بنُ حاتمٍ:

سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الصيدِ بالمِعراضِ، قالَ:"مَا أَصبتَهُ بحدِّهِ فكُلْهُ، وَمَا أصبْتَهُ / بعرضِهِ فَهُوَ وَقيذٌ".

⦗ص: 117⦘

قالَ: وسألتُه عَنْ صيدِ الكلبِ فقالَ: "مَا أمسَكَ عليكَ وَلَمْ يأكُلْ مِنه فكُلْهُ، فإنَّ ذَكاتَه أَن تَجدهَ، وإنْ وجدتَ عندَه كَلْبًا آخَرَ فخَشيتَ أَن يكونَ أخَذَه مَعه وَقَدْ قتلَه فَلا تأكلْ، فإنَّكَ إنَّما ذكرتَ اسمَ اللهِ جلَّ وعزَّ عَلَى كلبِكَ وَلَمْ تذكُرْه عَلَى غيرِهِ".

223 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا سعيدٌ قالَ: حَدَّثَنَا عبدةُ، عَنْ سعيدٍ، عَنْ قتادةَ، عَنْ أَبِي العاليةِ، عَنِ ابنِ عباسٍ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يتكلَّمُ أَوْ يَدعو عندَ الكَرْبِ بهؤلاءِ الكلماتِ: "لا إِلَهَ إِلا اللهُ العظيمُ الحليمُ، لا إِلَهَ إِلا اللهُ ربُّ العرشِ العظيمِ، لا إِلَهَ إِلا اللهُ ربُّ السمواتِ والأرضِ ربُّ العزَّةِ".

224 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا سعيدٌ قالَ: حَدَّثَنَا مروانُ بنُ معاويةَ قالَ: حَدَّثَنَا حسينٌ المُكتبُ، عَنِ ابنِ بريدةَ، عَنْ سمرةَ بنِ جندبٍ،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم صلَّى عَلَى جنازةِ امرأةٍ فقامَ عَلَيْهَا فِي الصلاةِ فِي وسَطِها.

225 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حدثنا سعيدُ بنُ يحيى الأمويُّ قالَ: حدثنا أبي قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ:

دخلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الكعبةَ ومَعه أسامةُ بنُ زيدٍ وعثمانُ بنُ طلحةَ وبلالٌ، فأَجافوا البابَ ثُمَّ مَكثوا طَوِيلًا، قالَ: فكنتُ أولَ مَن زاحَمَ فدخلتُ فلقيتُ بِلالًا،

⦗ص: 118⦘

فقلتُ: أينَ صلَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قالَ: بينَ العَمودينِ.

قالَ عُبيدُاللهِ: فقلتُ لنافعٍ: إنَّما هِيَ ثلاثةُ أعمدةٍ؟ فقالَ: إنَّه كانَ إِذْ ذاكَ عَلَى ستةِ أعمدةٍ، فصلَّى بينَ العَمودينِ اليَمانيينِ.

226 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا سعيدٌ قالَ: حَدَّثَنَا أَبِي وإسحاقُ الأزرقُ قَالا: حدثنا عُبيدُاللهِ، عَنْ سعيدِ بنِ أَبِي سعيدٍ، عَنْ أبِي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَوْلا أَن أشُقَّ عَلَى أُمتي لأَمرتُهم بالسواكِ مَع كلِّ وُضوءٍ، ولأَخَّرتُ صلاةَ العِشاءِ إِلَى ثُلثِ الليلِ، فإنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ ينزلُ إِلَى سماءِ الدُّنيا فِي ثلثِ الليلِ أَوْ نصفِهِ فيقولُ: هَلْ مِن داعٍ فأُجيبَه؟ ومُستغفرٍ فأَغفرَ لَهُ؟ أَوْ سائلٍ فأُعطيَه؟ حَتَّى يطلعَ الفجرُ".

227 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا سعيدُ بنُ يَحْيَى قالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا تَمنَعوا إِماءَ اللهِ مساجِدَ اللهِ".

228 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا سعيدُ بنُ يَحْيَى قالَ: حَدَّثَنَا

⦗ص: 119⦘

أَبِي قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ:

كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم تُركزُ لَهُ حَربةٌ فِي العيدينِ يُصلِّي إليها.

229 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا سعيدٌ قالَ: حدثني أبي قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ:

كُنا مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالمدينةِ غِلماناً شُبَّانًا، / وكُنا نَقيلُ فِي المسجدِ وننامُ فِيهِ.

230 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أبومحمدٍ يَحْيَى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ يَحْيَى بنِ سعيدٍ الأمويُّ قالَ: حدثنا أبي قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ:

صليتُ مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بيتِهِ قَبلَ الظهرِ رَكعتينِ، وبعدَها رَكعتينِ، وبعدَ المغربِ رَكعتينِ، وقبلَ العشاءِ رَكعتينِ، وبعدَها رَكعتينِ، وبعدَ الجمعةِ رَكعتينِ، وكانتْ صلاةُ الفجرِ سَاعَةً لا يَدخُلُ عليهِ أحدٌ فِيهَا، فأخبَرَتني أُختي حفصةُ رضي الله عنها أنَّه صلَّى قبلَ الفجرِ رَكعتينِ وخَفَّفَ فِيهِمَا.

231 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حَدَّثَنَا سعيدٌ قالَ: حَدَّثَنَا أبي قالَ: حدَّثنا عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ:

⦗ص: 120⦘

كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي بمِنى رَكعتينِ وأبوبكرٍ وعمرُ وعثمانُ رضي الله عنهم صَدراً مِن إمارتِهِ، ثُمَّ صلَّى بعدُ أَرْبَعًا.

قالَ: وكانَ ابنُ عمرَ إِذَا صلَّى مَعَ الإمامِ صلَّى بصلاتِهِ، وَإِذَا صلَّى وحدَه صلَّى رَكعتينِ.

حديثُ الإفكِ

232 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حدثنا سعيدُ بنُ يحيى قالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ محمدِ بنِ إسحاقَ قالَ: حدَّثني الزُّهريُّ، عَنْ علقمةَ بنِ وقاصٍ وَعَنْ سعيدِ بنِ المسيبِ وَعَنْ عُروةَ بنِ الزبيرِ وعن عُبيدِالله بنِ عبدِاللهِ - قالَ: كلٌّ قَدْ حدَّثني هَذَا الحديثَ وبعضُ القومِ كانَ أَوعى لَهُ مِن بعضٍ، وَقَدْ جمعتُ الَّذِي حدَّثني القومُ فَهَذَا حديثُ ابنِ شهابٍ - قالَ ابنُ إسحاقَ: وحدَّثني عبدُالعزيزِ بنُ أَبِي بكرٍ، عَنْ عمرةَ، عَنْ عائشةَ رضي الله عنها، وَقَدِ اجتمعَ حديثُهم فِي قصةِ عائشةَ عَنْ نفسِها فكانَ حديثُهم أنَّها قالتْ:

كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سافَرَ أَقرعَ بينَ نسائِهِ، فخرجَ سَهمي، فخرجَ بِي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَعه، قالتْ: وكانَ النساءُ إِذْ ذاكَ إنَّما يأكُلونَ العُلقَ لَمْ يهجْهم اللحمُ فيثقُلْنَ، وكنتُ إِذَا رُحِّلَ لِي جَملي جلستُ فِي هَودَجي، ثُمَّ يأْتي القومُ فيأخُذونَ بأسفلِهِ فيَرفعونَه فيَضَعونَه عَلَى ظهرِ البعيرِ فيَشدُّونَه بحبالِهِ، ثُمَّ يَستاقونَ البعيرَ فيَنطلقونَ بِهِ، قالتْ: حَتَّى إِذَا فرغَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن سفرِهِ ووجَّه قَافِلا، حَتَّى إِذَا كانَ قَرِيبًا مِن المدينةِ نزلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنزلاً باتَ فِيهِ بعضَ الليلِ، ثُمَّ أَذَّنَ فِي

⦗ص: 121⦘

الناسِ بالرَّحيلِ فارتحَلَ الناسُ، فخرجتُ / إِلَى بعضِ حاجَتي وَفِي عُنقي عقدٌ لِي فِيهِ جَزْعُ أَظفارٍ، فلمَّا فرغتُ انسَلَّ مِن عُنقي وَلَمْ أَدري، فلمَّا رجعتُ إِلَى الرَّحلِ ذهبتُ ألتمسُهُ فَلَمْ أجدْه وَقَدْ أخذَ الناسُ فِي الرَّحيلِ، فرجعتُ إِلَى مَكاني الَّذِي ذهبتُ إليهِ فالتمستُهُ حَتَّى وجدتُهُ، وأَتى القومُ الَّذِينَ يَرْحَلونَ لِي البعيرَ ففَرغوا مِن رحلتِهِ وأَخذوا الهَودجَ وَهُمْ يَظنُّونَ أنِّي فِيهِ، فاحتَملوهُ فشدُّوه عَلَى البعيرِ وَلَمْ يَشُكوا أنِّي فِيهِ، ثُمَّ أَخذوا برأسِ البعيرِ فانطَلَقوا واستَمروا، قالتْ: فرجعتُ إِلَى العسكرِ وليسَ فِيهِ دَاعي وَلا مجيبٌ قَدِ انطلقَ الناسُ، قالتْ: فتجلَّلتُ بجِلبابي ثُمَّ اضطجعتُ فِي مَكاني وعرفتُ أنِّي لَوْ قَدِ افتُقِدتُ رُجِعَ إليَّ.

قالتْ: فواللهِ إنِّي لقاعدةٌ إِذْ مرَّ صفوانُ بنُ المُعطِّلِ السُّلميُّ، وكانَ تخلَّفَ لبعضِ حاجتِهِ عَنِ العسكرِ فلم يَثبْ مَعَ الناسِ، فرأَى سَوادي فأقبَلَ حَتَّى وقفَ عليَّ، وَقَدْ كانَ يَراني قبلَ أَن يُضربَ عَلينا الحجابُ، فلمَّا رَآنِي قالَ: إنَّا للهِ وإنَّا إِلَيْهِ راجِعونَ، أَظعينةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ وأَنا مُتلففةٌ فِي ثِيابي، فقالَ: مَا حملَكِ رحمَكِ اللهُ عَلَى هَذَا؟ قالتْ: فأخبرتُه الخبرَ، قالتْ: فأناخَ واستأخَرَ عنِّي وقالَ: ارْكبي، فركبتُ، وأخذَ برأسِ البعيرِ مُسرعاً يطلبُ الناسَ، قالتْ: فواللهِ مَا أدركَ الناسَ وَلا افتُقِدتُ حَتَّى أَصبحتُ ونزلَ الناسُ، فلمَّا اطمأنُّوا طلعَ الرجلُ يقودُ بِي فقالَ أهلُ الإفكِ مَا قَالوا وارتجَّ العسكرُ، واللهِ مَا أعلمُ بشيءٍ مِن ذلكَ، وَقَدِ انتَهى الحديثُ إِلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَإِلَى أبوَيَّ لا يبلُغُني مِن ذلكَ قليلٌ وَلا كثيرٌ، إِلا أنِّي قَدْ أنكرتُ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعضَ لُطفِهِ إِذَا اشتَكيتُ، كنتُ إِذَا اشتَكيتُ لطفَ بِي ورحِمَني، فَلَمْ يفعلْ بِي ذلكَ فِي شَكْوَتِي، فَقَدْ أنكرتُ ذلكَ مِنه إِذْ دخلَ عليَّ وعِندي أُمي تُمرِّضُني قالَ:"كيفَ تِيكم؟ " لا يزيدُ عَلَى ذلكَ، قالتْ: حَتَّى وجدتُ فِي نَفسي، فقلتُ: يَا رسولَ اللهِ، لَوْ أَذنتَ لِي حَتَّى أنقلِبَ إِلَى أُمي وأَبي فيُمرِّضاني، قالَ:

⦗ص: 122⦘

"لا عليكِ"، قالتْ: وإنَّما قلتُ ذلكَ حينَ رأيتُ مِنه مَا رأيتُ مِن جفائِهِ، فانقلبتُ إِلَى أُمي وَلا أعلمُ شَيْئًا مِما كانَ حَتَّى نَقِهتُ مِن وَجَعي ذلكَ بعدَ بضعٍ وعشرينَ لَيْلَةً، وكُنا قَوْمًا عَرَبًا لا نتخذُ فِي بُيوتِنا الكُنُفَ الَّتِي تَتخذُ الأعاجِمُ نعافُها ونكرهُها، / وإنَّما كُنا نذهبُ فِي سفحِ المدينةِ.

قالتْ: فخرجتُ فِي بعضِ الليلِ لِحاجَتي ومَعي أُمُّ مِسطَحٍ، فوَالله إنَّها لَتمشي مَعي إِذْ عثَرَتْ فِي مِرْطِها فقالتْ: تَعِسَ مِسطَحٌ، قالتْ: قلتُ: بئسَ لَعَمرو اللهِ مَا قلتِ لرجلٍ مِن المُهاجِرينَ قَدْ شهدَ بَدْرًا، قالتْ: وَمَا بلغَكِ الخبرُ يَا بنتَ أَبِي بكرٍ؟ قالتْ: فقلتُ: وَمَا ذاكَ؟ قالتْ: فأخبَرَتْني الخبرَ، قلتُ: وقدْ كانَ هَذَا؟ قالتْ: نَعم، فوَاللهِ مَا قدرتُ أَن أَقضيَ حَاجَةً، ورجعتُ فَمَا زلتُ أَبكي حَتَّى ظننتُ أَن البكاءَ سيقطَعُ كَبدي، وأمُّ مِسطَحٍ بنتُ أَبِي رُهمِ بنِ عبدِالمطلبِ بنِ عبدِ مَنافٍ وأمُّها بنتُ صخرِ بنِ عامرِ بنِ كعبِ بنِ سعدِ بنِ تيمٍ، فقلتُ لأُمي: يغفرُ اللهُ لكِ، تَحدَّثَ الناسُ بِمَا يتحدَّثونَ لا تَذكرينَ لِي شَيْئًا مِن ذلكَ! قالتْ: أَي بُنيةُ خفِّضي عليكِ شأنَكِ، فوَاللهِ لَقَلَّ مَا كانَت امرأةٌ حسناءُ عندَ رجلٍ يحبُّها لَهَا ضرائِرُ إِلا أكثَرْنَ وكثرَ الناسُ عَلَيْهَا، قالتْ: وقامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا فِي الناسِ وَلا أعلمُ بذلكَ، فقالَ:"أيُّها الناسُ، مَا بالُ رجالٍ يُؤذوني فِي أَهلي ويَقولونَ عَلَيْهِمْ غيرَ الحقِّ، واللهِ مَا علمتُ مِنهم إِلا خَيْرًا، ويَقولونَ ذلكَ لرجلٍ واللهِ مَا علمتُ مِنه إِلا خَيْرًا، وَمَا دخلَ بَيْتًا مِن بُيوتي إِلا وَهُوَ مَعي".

قالتْ: وكانَ كِبْرُ ذلكَ عندَ عبدِاللهِ بنِ أُبَيٍّ فِي رجالٍ مِن الخزرجِ مَعَ الَّذِي قالَ مِسطَحٌ وحمنةُ بنتُ جحشٍ، وذلكَ أنَّ أُختَها زينبَ كانتْ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ تكنْ مِن نسائِهِ امرأةٌ تُضادُّني فِي المنزلةِ عندَهُ غيرُها، وأمَّا زينبُ فعَصَمَها اللهُ

⦗ص: 123⦘

جلَّ وعزَّ بدينِها فَلَمْ تقُلْ شَيْئًا، وأمَّا حمنةُ فأَسلمتْ مِن ذلكَ مَا أَسلمتْ تُضادُّني لأُختِها، فلمَّا قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم تلكَ المقَالةَ قالَ أُسيدُ بنُ حُضيرٍ أحدُ بَني عبدِ الأشهلِ: يَا رسولَ اللهِ، إِن يَكونوا مِن الأوسِ نَكفيكَهم، وإِن يَكونوا مِن إخوانِنا الخزرجِ فمُرْنا بأمرِكَ فِيهِمْ، فَقَامَ سَعدُ بنُ عُبادةَ وكانَ صَالِحًا فقالَ: كذبتَ لعَمرو اللهِ، ولكنَّكَ منافقٌ تجادِلُ عَنِ المُنافقينَ، قالتْ: وتثاوَرَ الناسُ حَتَّى كادَ يكونُ بينَهم شرٌّ مِن الأوسِ والخزرجِ، ونزلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

233 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حدثنا سعيدُ بنُ يحيى قالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قالَ: قالَ ابنُ إسحاقَ: محمدُ بنُ يحيى بنِ عبادِ بنِ عبدِاللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائشةَ رضي الله عنها قالتْ:

دَعا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا وأسامةَ فاستَشارَهما، فأمَّا أسامةُ فأَثنى خَيْرًا وقالَ: أهلُكَ لا نعلمُ إِلَّا خَيْرًا، وَهَذَا الباطلُ والكذبُ، وأمَّا عليٌّ فقالَ: النساءُ كثيرٌ، وإنَّكَ لقادرٌ عَلَى أَن تستخلِفَ، وسَل الجاريةَ فإنَّها ستَصدُقكَ، قالَ: فدَعا الجاريةَ بَريرةَ قالتْ: واللهِ مَا أعلمُ إِلَّا خَيْرًا، وَمَا كنتُ أَعيبُ على عائشةَ إِلَّا أنِّي كنتُ أعجنُ فآمُرُها أَن تحفظَ عَجيني فتنامُ عَنْهُ فتجيءُ الشاةُ تأكلُهُ.

قالتْ عائشةُ: ثُمَّ دخلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عليَّ وعِندي أبوايَ، قالَ: فحمدَ اللهَ عز وجل وأثنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قالَ: "يَا عائشةُ، إنَّه قَدْ بلغَكَ مَا يقولُ الناسُ فاتقِ اللهَ، وإنْ كنتِ قارفْتِ شَرًّا مِما يقولُ الناسُ فتُوبي إِلَى اللهِ جلَّ وعزَّ، فإنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ

⦗ص: 124⦘

يقبلُ التوبةَ عَنْ عبادِهِ"، فانتظرتُ أَبويَّ يُجيبانِ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يتكلَّما، وايمُ اللهِ لأَنا كنتُ أحقرَ فِي نَفسي وأصغرَ شَأْنًا مِن أَن ينزلَ فيَّ قرآنٌ يُقرأُ بِهِ فِي المساجِدِ ويُصلَّى بِهِ، ولكنِّي كنتُ أَرجو أَن يَرى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي نومِهِ شَيْئًا يكذِّبُ اللهُ عنِّي لِمَا يعلمُ مِن براءَتي، أَوْ يُخبَرَ خَبَرًا، فأمَّا قرآنٌ ينزلُ فوَالله لَنَفسي كانتْ أحقرَ عِندي مِن ذلكَ، فدخلتْ عليَّ امرأةٌ مِن الأنصارِ وَهِيَ تَبكي مَعي وأَنا أَبكي، فلمَّا كلَّمَني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قلَصَ دَمعي فَلَمْ أُحسَّ مِنه قَطْرَةً، قالتْ: فَمَا أعلمُ أهلَ بيتٍ دخلَ عَلَيْهِمْ مَا دخلَ عَلَى آلِ أَبِي بكرٍ رضي الله عنه، قالتْ: فاستعبرتُ فبكيتُ فقلتُ: واللهِ لا أتوبُ إِلَى اللهِ جلَّ وعزَّ مِما ذكرتَ أَبَدًا، واللهِ إنِّي لأَعلمُ إِن أَقررتُ بِمَا تقولُ لأَقولَنَّ مَا لَمْ يكنْ بحقٍّ، ولإنْ أنكَرتُ مَا يَقولونَ لا تُصدِّقوني، قالتْ: ثُمَّ التمستُ اسمَ يعقوبَ فوَاللهِ مَا أذكُرُه، فقلتُ: ولكنِّي أقولُ كما قالَ أبويوسفَ صلواتُ اللهِ عَلَيْهِمَا: {فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ} [يوسف: 18].

قالتْ: فَواللهِ أَن برحَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مجلسَهُ حَتَّى تغشَّاهُ مِن اللهِ جلَّ وعزَّ مَا كانَ يَغشاهُ، فسُجيَ بثوبِهِ ووضعتُ وِسادةً مِن أَدَمٍ تحتَ رأسِهِ، / فأمَّا حينَ تَغشَّاهُ مِن اللهِ مَا كَانَ يَغشاهُ، فوَاللهِ مَا فزعتُ كَثِيرًا وَلا باليتُ قَدْ عرفتُ أنِّي بريئةٌ وأنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ غيرُ ظالمٍ، وأمَّا أَبوايَ فوَالذي نفسُ عائشةَ رضي عَنْهَا بيدِهِ مَا سُرِّيَ عَنْ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى ظَننتُ لَتَخرُجنَّ أنفُسُهما فَرَقاً أَن يأتيَ مِن اللهِ تَعَالَى تَحقيقٌ لما قالَ الناسُ، قالتْ: ثُمَّ جلسَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وإنَّه ليتحدَّرُ مِنه مثلُ الجُمانِ وَهُوَ يمسحُ جَبينَه ويقولُ: "أَبشِري يَا عائشةُ، فَقَدْ أنزلَ اللهُ تَعَالَى براءَتَكِ"، فقلتُ: بحمدِ اللهِ وذمِّكم، قالتْ: ثُمَّ خرجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الناسِ فخَطَبَهم، ثُمَّ تَلى عَلَيْهِمْ مَا أنزلَ اللهُ جلَّ وعزَّ.

234 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حدثنا سعيدُ بنُ يحيى قالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابنِ إسحاقَ قالَ: قالَ حسانُ يذكُرُ عائشةَ رَضِيَ اللهُ

⦗ص: 125⦘

عَنْهَا:

حَصَانٌ رَزَانٌ مَا تُزَنُّ بريبةٍ

…

وتُصبحُ غَرْثَى مِن لحومِ الغَوافِلِ

فإنْ كُنتُ قَدْ قلتُ الذي قد زعمتُمُ

…

فَلا رفعَتْ سَوطي إليَّ أنامِلي

فكيفَ ووُدِّي مَا حَييتُ ونُصرَتي

…

لآلِ رسولِ اللهِ زينِ المَحافِلِ

فإنَّ الَّذِي قَدْ قيلَ ليسَ بلائِطٍ

…

ولكنَّه قولُ امرىءٍ بي ماحِلِ

وقالَ أبوبكرٍ رضي الله عنه لِمسطَحٍ وكانَ اسمُهُ عوفٌ:

يَا عوفُ ويحَكَ هلَّا قلتَ عَارِفَةً

…

مِن الكلامِ وَلَمْ تُتبعْ بِهَا طَمعا

وأَدركتْكَ حُمَيَّا معشرٍ أنفٍ

…

وَلَمْ تكنْ قاطِعاً يَا عوفُ مُنْقَطِعَا

أَمَا خزيتَ مِن الأقوامِ إِذْ حَسدوا

…

وَلا تقولُ وَلَوْ عايَنْتَهُ قَذَعا

لمَّا رميتَ حَصاناً غيرَ مُقرفةٍ

…

أمينةَ الجيبِ لَمْ تعلمْ لَهَا خَضَعا

فيمَن رَماها وكُنتم مَعْشَرًا أفكًا

…

في سيءِ القولِ مِن لفظِ الخَنا شَرَعَا

فأنزلَ اللهُ وَحياً فِي براءَتِها

…

وبينَ عوفٍ وبينَ اللهِ مَا صَنَعا

وقالَ رجلٌ مِن المسلمينَ فِي ضربِ حسانَ وأصحابِهِ فِي فِريتِهم عَلَى عائشةَ رضي الله عنها:

⦗ص: 126⦘

لَقَدْ ذاقَ حسانُ الَّذِي كانَ أَهْلَهُ

…

وحمنةُ إِذْ قَالوا هَجيراً ومِسطَحُ

تَعاطَوا برجمِ الغيبِ زوجَ نبيِّهم

…

وسَخْطةَ ذِي العرشِ الكريمِ فأُبرِحوا

فَآذَوْا رسولَ اللهِ فِيهَا فجُلِّلوا

…

مخازيَ تَبقى عُصِّبوها وفُضِّحوا

فصُبَّتْ عَلَيْهِمْ مُحْصَداتٌ كأنَّها

…

شَآبيبُ قطرٍ مِن ذُرى المُزنِ تسفحُ

235 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أبوحامدٍ محمدُ بنُ هارونَ الحضرميُّ إِمْلاءً مِن كتابِهِ يومَ الخميسِ لليلَتينِ بَقيتا مِن جُمادى الآخرةِ سنةَ ثمانِ عشرةَ وثلاثِمئةٍ قالَ: حَدَّثَنَا عليُّ بنُ مسلمٍ قالَ: حَدَّثَنَا أبوداودَ قالَ: أَخْبَرَنَا شعبةُ، عَنْ أيوبَ، عَنِ ابنِ أَبِي مُليكةَ، عَنْ عائشةَ رضي الله عنها،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "لَا تُحَرِّمُ الرَّضعةُ والرَّضعَتانِ".

236 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حدثنا سعيدُ بنُ يحيى قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ سعيدٍ قالَ: حَدَّثَنَا هشامُ بنُ عروةَ، أنَّه حَدَّثَهُ عَنْ عائشةَ رضي الله عنها قالتْ:

خرجْنا مُوافينَ لهلالِ ذِي الحجةِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن أرادَ أَن يُهِلَّ

⦗ص: 127⦘

بعمرةٍ فليُهلَّ، فَلَوْلَا أنِّي أهديتُ لأَحللتُ بعمرةٍ"، فأدرَكَني يومُ عرفةَ وأَنا حائضٌ، قالتْ: فشكوتُ ذلكَ إِلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "دَعي عُمرتَكِ وانقُضي رأسَكِ وامتَشِطي وأَهِلِّي بالحجِّ"، ففعلتُ، قالتْ: فلمَّا كانتْ ليلةُ الحصبةِ أرسلَ بِهَا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مع عبدِالرحمنِ بنِ أَبِي بكرٍ إِلَى التَّنعيمِ فأهلَّتْ بعمرةٍ مكانَ عمرتِها وطافتْ بالبيتِ، فقَضى اللهُ جلَّ وعزَّ حجَّها وعمرتَها.

قالَ هشامٌ: وَلَمْ يكنْ فِي شيءٍ مِن ذلكَ هَديٌ.

237 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حَدَّثَنَا سعيدٌ قالَ: حدَّثني أبي قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "التَّسبيحُ للرجالِ، والتَّصفيقُ للنساءِ فِي الصلاةِ".

238 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا سعيدٌ قالَ: حدَّثني أَبِي قالَ: حَدَّثَنَا يزيدُ بنُ كيسانَ اليَشكريُّ قالَ: حدثنا أبوحازمٍ الأشجعيُّ قالَ: سمعتُ أَبَا هريرةَ يقولُ:

جاءَ رجلٌ إِلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يَا رسولَ اللهِ، تزوَّجتُ امْرَأَةً مِن الأنصارِ، فقالَ:"عَلَى كَمْ؟ " قالَ: عَلَى سبعةِ أواقٍ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "كأنَّما تَنحتونَ الفضةَ مِن عُرْضِ هَذَا الجبلِ، مَا عندَنا اليومَ شيءٌ نُعطيكَ، ولكنْ عَسى أَن نبعثَكَ

⦗ص: 128⦘

فِي بعثٍ تُصيبُ".

قالَ: فبعثَ بَعْثًا إِلَى أُناسٍ مِن بَني عبسٍ وَفِيهِ ذلكَ الفَتى وأمَرَ لَهُمْ براحلةٍ، فعلَّقوا عَلَيْهَا مَعاليقَهم، فَلَمْ تَرِمْ إِلَّا قَرِيبًا حَتَّى بركتْ، فعالَجوها فَلَمْ / تَنبعثْ، فنظَرَ القومُ بعضُهم إِلَى بعضٍ فَلَمْ يكنْ مِنهم إنسانٌ أَخدفَ مِن ذلكَ الفَتى، فأقبلَ فوجدَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُستلقياً فِي المسجدِ نائم، فقامَ عندَه وكرِهَ أَنْ يُوقظَه، فاستنبَهَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ الغلامُ: يَا نبيَّ اللهِ، إنَّ الناقةَ الَّتِي أَعطيتَنا بركَتْ فأَعْيتنا أَن تَنبعثَ.

قالَ: فأخذَ نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم الغلامَ بيمينِهِ، وأخذَ بشمالِهِ رداءَه فوضعَهُ عَلَى عاتقِهِ، فمَشى إليها، فضرَبَها بباطنِ قدميهِ.

قالَ أبوهريرةَ: فانبعثَتْ، فوَالذي نفسُ أَبِي هريرةَ بيدِهِ لَقَدْ كانتْ بعدَ ذلكَ تسبقُ القائدَ.

ماتَ أبومحمدٍ يَحْيَى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ رحمه الله يومَ الثلاثاءِ لعشرِ ليالٍ بقينَ مِن ذِي القعدةِ مِن سنةِ ثمانِ عشرةَ وثلاثِمئةٍ.

239 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدٍ قالَ: حَدَّثَنَا هارونُ بنُ مُوسَى الفرويُّ بالمدينةِ ومحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عبدِالحكمِ قَالا: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي الفُديكِ، عَنِ ابنِ أَبِي ذئبٍ، عَنْ مهاجرِ بنِ مسمارٍ، عَنْ عامرِ بنِ سعدٍ، أنَّه أرسلَ إِلَى ابنِ سمرةَ

⦗ص: 129⦘

العدويِّ - يَعْنِي جابرَ بنَ سمرةَ -: حدِّثنا مَا سمعتَ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قالَ:

سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لا يزالُ الدِّينُ قَائِمًا حَتَّى يكونَ اثْنَا عشرَ خَلِيفَةً مِن قريشٍ، ثُمَّ يخرجُ كذَّابونَ بينَ يَدي الساعةِ، ثُمَّ تخرجُ عصابةٌ مِن المسلمينَ مِن كنزِ القصرِ الأبيضِ كنزِ كِسرى وَآلِ كِسرى، وَإِذَا أَعطى اللهُ جلَّ وعزَّ أحدَهم خَيْرًا فليبدأْ بنفسِهِ وأهلِهِ، وأَنا فرَطُكم عَلَى الحوضِ".

240 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عَمرو بنُ عليٍّ قالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سعيدٍ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي ذئبٍ، عَنْ يزيدَ بنِ عبدِاللهِ بنِ قُسيطٍ، عَنْ عطاءِ بنِ يسارٍ، عَنْ زيدِ بنِ ثابتٍ قالَ:

قرأتُ عَلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم النجمَ فَلَمْ يَسجدْ.

241 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حَدَّثَنَا يوسفُ بنُ مُوسَى قالَ: حدثنا وكيعُ بنُ الجراحِ وأبوداودَ الطيالسيُّ، عَنِ ابنِ أَبِي ذئبٍ.

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: وَحَدَّثَنَا سلمُ بنُ جُنادةَ قالَ: حَدَّثَنَا وكيعٌ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي ذئبٍ /- واللفظُ ليوسفَ -، عن يزيدَ بنِ عبدِاللهِ بنِ قُسيطٍ، عَنْ عطاءِ بنِ يسارٍ، عَنْ زيدِ بنِ ثابتٍ قالَ:

قرأتُ عَلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم النجمَ فَلَمْ يَسجدْ فيها.

242 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ

⦗ص: 130⦘

البخاريُّ أبوعبدِاللهِ قالَ: حَدَّثَنَا أيوبُ بنُ سليمانَ بنِ بلالٍ قالَ: أخبرنا أبوبكرِ بنُ أَبِي أُويسٍ، عَنْ سليمانَ بنِ بلالٍ، عَنِ ابنِ أَبِي ذئبٍ، عَنْ موهبِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ أَزهرَ، عَنْ أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّه كانَ يُخالفُ عمرَ بنَ عبدِالعزيزِ فِي صلاتِهِ وَهُوَ أميرُ المدينةِ، فخالَفَهُ فِي صلاةِ الظهرِ، فقالَ لَهُ عمرُ: مَا حملَكَ عَلَى هَذَا؟ قالَ أنسٌ:

إنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي صَلاةً إِن تُوافِقنها وافقتُكَ، وإِن خالفْتَها صليتُ وانقلبتُ إلى أَهلي.

243 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عبدِالحكمِ المصريُّ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي فُديكٍ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي ذئبٍ، عَنْ عقبةَ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ معمرٍ، عن محمدِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ ثوبانَ، عَنْ زيدِ بنِ ثابتٍ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: "قاتَلَ اللهُ يهودَ اتَّخذوا قبورَ أَنبيائِهم مساجِدَ".

244 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا يحيى بنُ المغيرةِ أبوسلمةَ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي فُديكٍ، عَنِ ابنِ أَبِي ذئبٍ، عَنْ صالحٍ مَولى التَّوأمةِ، عَنْ أَبِي هريرةَ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: "مَن غسَّلَ الميتَ فليغتسِلْ، ومَن حمَلَه فليتوضَّأْ".

245 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى قالَ: حَدَّثَنَا عبدُاللهِ بنُ شَبيبٍ قالَ: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ أَبِي أُويسٍ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ أبي فُديكٍ قالَ: حدَّثني محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ العامريُّ، عَنْ سهيلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرةَ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ للعباسِ رضي الله عنه: "لَكُمُ النُّبوةُ والمَملكةُ".

246 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ شَبيبٍ أبوسعيدٍ الربعيُّ قالَ: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ أَبِي أُويسٍ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إسماعيلَ يَعْنِي ابنَ أَبِي فُديكٍ، عَنِ ابنِ أَبِي ذئبٍ، عَنْ صالحِ بنِ أَبِي صالحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرةَ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: "الإمامُ ضامِنٌ، والمؤذِّنُ مؤتَمنٌ".

247 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حدثنا أبوسلمةَ المخزوميُّ قالَ: حدثنا ابنُ أبي فُديكٍ، عن ابنِ أَبِي ذئبٍ، عَنْ هشامِ بنِ عروةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائشةَ رضي الله عنها أنَّها قالتْ:

كنتُ أُرَجِّلُ رأسَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأَنا حائضٌ.

248 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ شَبيبٍ / الربعيُّ قالَ: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ أَبِي أُويسٍ قالَ: حدَّثني محمدُ بنُ إسماعيلَ - يَعْنِي ابنَ أَبِي فُديكٍ -، عَنِ ابنِ أَبِي ذئبٍ، عَنْ شرحبيلَ، عَنْ أَبِي سعيدٍ،

⦗ص: 132⦘

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: "لأنْ يتصدَّقَ المرءُ فِي حياتِهِ بدرهمٍ خيرٌ له مِن أَن يتصدَّقَ بمئةِ درهمٍ عندَ موتِهِ".

249 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ سعدِ بنِ إبراهيمَ بنِ سعدٍ الزُّهريُّ قالَ: حدثنا عمِّي قالَ: حدثنا أبي، عن ابنِ إسحاقَ قالَ: وحدَّثني يعقوبُ بنُ عتبةَ بنِ المغيرةِ بنِ الأخنسِ، عَنْ سليمانَ بنِ يسارٍ، عَنْ أَبِي سعيدٍ الخُدريِّ قالَ:

نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن يُجمعَ بينَ المرأةِ وعمَّتِها، وبينَ المرأةِ وخالَتِها نكاحاً.

250 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ قالَ: حدثنا عمِّي قالَ: حدثنا أبي، عن ابنِ إسحاقَ قالَ: حَدَّثَنَا عَمرو بنُ عبيدٍ، عَنِ الحسنِ بنِ أَبِي الحسنِ، عَنْ معبدٍ الجُهنيِّ، عَنْ حذيفةَ بنِ اليمانِ أنَّه تزوجَ مَجُوسِيَّةً.

قالَ: فكانَ الحسنُ يقولُ: قَدْ وضعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الجزيةَ بالبحرينِ، وَلا تقعُ الجزيةُ عَلَى قومٍ إِلَّا جازَ فِيهِمُ النكاحُ.

251 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ قالَ: حدثنا عمِّي قالَ: حدثنا أبي، عن ابنِ إسحاقَ، وحدَّثني صالحُ بنُ كيسانَ، عَنْ عبدِاللهِ بنِ الفضلِ بنِ عباسٍ، عَنْ نافعِ بنِ جبيرِ بنِ مُطعمٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عباسٍ قالَ:

⦗ص: 133⦘

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الأيِّمُ أَولى بنفسِها، واليتيمةُ تُستأمَرُ فِي نفسِها، وإذنُها صمتُها".

252 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورقيُّ قالَ: حَدَّثَنَا عثمانُ بنُ عمرَ قالَ: حَدَّثَنَا أفلحُ بنُ حميدٍ، عَنْ أَبِي بكرِ بنِ محمدِ بنِ عَمرو بنِ حزمٍ، عَنْ سلمانَ الأغرِّ، عَنْ أَبِي هريرةَ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: "صلاةٌ فِي مَسجدي هَذَا كألفِ صلاةٍ فِيمَا سِواهُ مِن المساجِدِ إِلَّا المسجدَ الحرامَ".

253 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورقيُّ قالَ: حَدَّثَنَا عثمانُ بنُ عمرَ قالَ: حَدَّثَنَا أفلحُ بنُ حميدٍ، عَنْ أَبِي بكرِ بنِ محمدِ بنِ عَمرو بنِ حزمٍ، عَنْ سلمانَ الأغرِّ، عَنْ أَبِي هريرةَ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: "صلاةٌ فِي الجميعِ تَعدلُ خَمْسًا وعشرينَ صلاةَ الفَذِّ".

254 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا بندارٌ محمدُ بنُ بشارٍ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ جعفرٍ -يَعْنِي غُندرٌ- قالَ: حَدَّثَنَا شعبةُ، عَنْ سعدِ بنِ إبراهيمَ قالَ: سمعتُ أَبَا سلمةَ سألَ الأغرَّ عَنْ هَذَا الحديثِ، فحدثَ الأغرُّ / أنَّه سمعَ

⦗ص: 134⦘

أَبَا هريرةَ يُحدثُ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: "صلاةٌ فِي مَسجدي هَذَا أفضلُ مِن ألفِ صلاةٍ فِيمَا سِواهُ مِن المساجدِ إِلَّا الكعبةَ".

255 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عبدةُ بنُ عبدِاللهِ الصفارُ قالَ: حدثنا عبدُالصمدِ قالَ: حدثنا شعبةُ قالَ: حدثنا أبوبكرِ بنُ حفصٍ، أنَّ الأغرَّ وَرَجُلًا آخرَ حدَّثاه عَنْ أَبِي هريرةَ،

عَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "توضَّؤوا مِما غيَّرت النارُ".

256 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجوهريُّ قالَ: حَدَّثَنَا سعدُ بنُ عبدِالحميدِ بنِ جعفرٍ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي الزنادِ، عن موسى بنِ عقبةَ، عن عُبيدِاللهِ بنِ أبي عبدِاللهِ الأغرِّ، عن أبيه سلمانَ قالَ: قالَ أبوهريرةَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن صلَّى في ليلةٍ بمئةِ آيةٍ لَمْ يُكتبْ مِن الغافِلينَ، ومَن صلَّى في ليلةٍ بمِئتي آيةٍ فإنَّه يُكتبُ مِن القانِتينَ المُخلصينَ".

257 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ المُخَرِّميُّ قالَ: حَدَّثَنَا يعقوبُ بنُ محمدِ بنِ عيسى الزُّهريُّ قالَ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ محمدٍ، عَنْ صفوانَ بنِ سُليمٍ، عَنْ عبدِاللهِ بنِ سلمانَ الأغرِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "يَبعثُ اللهُ جلَّ وعزَّ رِيحًا مِن اليمنِ هِيَ أَلينُ مَسّاً مِن الحريرِ، فَلا تدعُ مُؤْمِنًا فِي قلبِهِ مثقالُ ذرةٍ مِن إيمانٍ إِلَّا قَبضتْهُ".

258 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: ذكرَ الفضلُ بنُ سهلٍ أنَّ عبدَاللهِ بنَ محمدٍ الأنصاريَّ المدنيَّ قالَ: حَدَّثَنَا مخرمةُ بنُ بُكيرٍ، عن أبيه، عن أبي عبدِاللهِ الأغرِّ، عَنْ أَبِي هريرةَ قالَ:

كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أكَلَ طَعَامًا لعقَ أصابعَهُ وقالَ: "إنَّ لَعْقَ الصَّحفَةِ أعظمُ للبركةِ".

259 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ جريرِ بنِ جبلةَ قالَ: حَدَّثَنَا يعقوبُ بنُ حميدِ بنِ كاسبٍ قالَ: حَدَّثَنَا سفيانُ بنُ حمزةَ، عَنْ كثيرِ بنِ زيدٍ، عَنِ الوليدِ بنِ رباحٍ، / عَنِ الأغرِّ، عَنْ أَبِي هريرةَ،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "صلاةُ الجماعةِ تفضُلُ صلاةَ الفذِّ خَمْسًا وعشرينَ درجةً".

260 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدٍ قالَ: حَدَّثَنَا الحسينُ بنُ الحسنِ المروزيُّ قالَ: حَدَّثَنَا سفيانُ بنُ عيينةَ، عَنْ محمدِ بنِ عَمرو بنِ علقمةَ بنِ وقاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جدِّه قالَ: سمعتُ بلالَ بنَ الحارثِ المزنيَّ يقولُ:

سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إنَّ الرجلَ ليتكلَّمُ بالكلمةِ مِن سخطِ اللهِ جلَّ وعزَّ مَا يظنُّ أنَّها بلغَتْ مَا بلغَتْ، فيكتبُ اللهُ عز وجل عَلَيْهِ بِهَا سخطَهُ إِلَى يومِ القيامةِ".

261 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا أبوخيثمةَ عليُّ بنُ عَمرو بنِ خالدٍ الحرانيُّ بمصرَ قالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ لَهيعةَ، عَنْ محمدِ بنِ عجلانَ، عَنْ محمدِ بنِ عَمرو بنِ علقمةَ أخبَره عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بلالِ بنِ الحارثِ المزنيِّ،

عَنْ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: " [إنَّ] الرجلَ لَيقولُ الكلمةَ مِن رِضوانِ اللهِ جلَّ وعزَّ مايظنُّ أنْ تبلُغَ مَا بلغتْ، فيكتبُ اللهُ لَهُ بِهَا رِضوانَه إِلَى يومِ يلقاهُ، وإنَّه لَيقولُ الكلمةَ مِن سخطِ اللهِ مَا يظنُّ أَنْ تبلُغَ مَا بلغتْ فيكتبُ اللهُ عز وجل بِهَا سخطَهُ إِلَى يومِ يلقاهُ".

262 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجوهريُّ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ جعفرِ بنِ أَبِي كثيرٍ الأنصاريُّ ثُمَّ الزرقيُّ قالَ: حدثنا كثيرُ بنُ عبدِاللهِ المدنيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جدِّه، عَنْ بلالِ بنِ الحارثِ قالَ:

نزلْنا مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بعضِ أسفارِهِ العَرْجَ، فذهبَ لحاجتِهِ، وكانَ إِذَا ذهبَ يُبعِدُ، قالَ: فأَخذتُ إِدَاوَةً مِن ماءٍ وتوجَّهتُ بِهَا إليهِ، قالَ: فلمَّا قاربتُهُ سمعتُ لغَطاً وخصومةَ رجالٍ لم أَرى أَحَدَّ مِن ألسنَتِهم قطُّ، فوقفتُ حَتَّى جاءَ النبيُّ عليه السلام وَهُوَ يضحَكُ، قالَ:"بلالٌ؟ " قلتُ: بلالٌ، قالَ:"أمعَكَ ماءٌ؟ " قلتُ: نَعم، قالَ:"أَصبتَ وَاحِدَةً مِني"، فتوضَّأَ، فقلتُ: يَا رسولَ اللهِ، قَدْ سمعتُ عليكَ خصومةَ رجالٍ ولَغَطاً مَا رأيتُ أَحَدَّ مِن ألسنَتِهم، قالَ:"اختصَمَ عِندي الجِنُّ المسلمونَ والجِنُّ المشركونَ / وسأَلوا أَن أُسكِنَهم، فأسكنتُ الجِنَّ المسلمينَ الجَلْسَ، وأَسكنتُ المشركينَ الغَوْرَ".

فقلتُ لكثيرِ بنِ عبدِاللهِ: مَا الجَلْسُ وَمَا الغَوْرُ؟ قالَ: الجَلْسُ القُرى والجبالُ، والغَوْرُ ما بينَ الجبالِ والبحارِ، وهي أيضاً يُقالُ لها (الحيور؟).

وقالَ كثيرٌ: مَا رأيتُ أَحداً أُصيبَ بالجَلْسِ إِلَّا سَلِمَ، وَلا أُصيبَ بالغَوْرِ إِلَّا لَمْ يكدْ يَسلَم.

263 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أبومحمدِ بنُ صاعدٍ قالَ: حدثنا أبوالأشعثِ وعبدُاللهِ بنُ الصباحِ العطارُ قَالا: حَدَّثَنَا المعتمرُ بنُ سليمانَ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ فضاءٍ، عَنْ أبيه، عن علقمةَ بنِ عبدِاللهِ، عَنْ أَبِيهِ،

أنَّ نبيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهى عَنْ كسرِ سِكَّةِ المسلمينَ الجائزةِ بينَهم إِلَّا مِن بأسٍ.

264 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أسمعُ قالَ: حدثنا مسلمُ بنُ حاتمٍ أبوحاتمٍ الأنصاريُّ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الأنصاريُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عليِّ بنِ زيدٍ، عَنْ سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: قالَ أنسٌ:

قدمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المدينةَ وَأَنَا يومَئذٍ ابنُ ثمانِ سِنينَ، فذهبتْ بِي أُمي إِلَيْهِ فقالتْ: يَا رسولَ اللهِ، إنَّ رجالَ الأنصارِ ونساءَهم قَدْ أتْحَفوكَ غَيري، وإنِّي لَمْ أجدْ مَا أُتحِفُكَ بِهِ إِلَّا ابْني هَذَا، فاقبلْهُ مِني يَخدمْكَ مَا بَدا لكَ.

قالَ: فخدمتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عشرَ سِنينَ لَمْ يضرِبْني ضَرْبَةً وَلا سبَّني وَلَمْ يعبسْ فِي وَجهي، وكانَ أولَ مَا أَوصاني بِهِ أنْ قالَ:

"يَا بُنيَّ، أَسبِغ الوُضوءَ يَزِيدُ فِي عُمرِكَ ويُحبكَ حافِظاكَ".

ثُمَّ قالَ لِي: "يَا بُنيَّ، إِن استطعتَ أَن لا تزالَ عَلَى وُضوءٍ، فإنَّه مَن أتاهُ الموتُ عَلَى وُضوءٍ أُعطيَ الشهادةَ".

⦗ص: 139⦘

ثُمَّ قالَ: "يَا بُنيَّ، إيَّاكَ والالتفاتَ فِي الصلاةِ، فإنَّ الالتفاتَ فِي الصلاةِ هَلَكةٌ، فإنْ كانَ لا بُدَّ فَفِي التطوعِ لا فِي الفريضةِ".

ثُمَّ قالَ: "يَا بُنيَّ، إِن استطعتَ أَن لا تزالَ تُصلِّي، فإنَّ الملائكةَ تُصلِّي عليكَ مَا دُمتَ تُصلِّي".

ثُمَّ قالَ: "يَا بُنيَّ، إِن قدرتَ أنْ يكونَ مِن صلاتِكَ فِي بيتِكَ شَيْئًا فافعلْ".

ثُمَّ قالَ: "يَا بُنيَّ، إذا ركعتَ فضعْ كفَّيكَ على رُكبتيكَ وافرجْ بينَ أصابعِكَ وارفعْ يَديكَ عَنْ جَنبيكِ، فَإِذَا رفعتَ رأسَكَ مِن الركوعِ فمَكِّنْ كلَّ عضوٍ موضِعَه، فإنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ لا ينظرُ يومَ القيامةِ إِلَى مَن لا يُقيمُ صُلبَه".

ثُمَّ قالَ: "يَا بُنيَّ، إِذَا سجدتَ فَلا تَنقرْ كَمَا يَنقُرُ الديكُ، وَلا تُقعي كَمَا يُقعي الثعلبُ، وَلا تفتَرشْ ذِراعَيكَ الأرضَ / افتراشَ السبعِ - أَوْ قالَ: الثَّعْلَبِ -، وافرشْ ظهرَ قَدميكَ الأرضَ، وضعْ إِليَتيكَ عَلَى عَقبيكَ فإنَّ ذلكَ لأَيسَرُ عليكَ يومَ القيامةِ".

ثُمَّ قالَ لِي: "يَا بُنيَّ، بالغْ فِي الغُسلِ مِن الجنابةِ تَخرجْ مِن مُغتسَلِكَ ليسَ عليكَ ذنبٌ وَلا خطيئةٌ". ثُمَّ قالَ: بأَبي وأُمي، وَمَا المبالغةُ؟ قالَ:"تبلُّ أُصولَ الشَّعرِ وتُنقي البشرةَ".

ثُمَّ قالَ: "يَا بنيَّ، إِذَا دخلتَ عَلَى أهلِكَ فسلِّمْ تكنْ بَرَكَةً عليكَ وَعَلَى أهلِ بيتِكَ".

ثُمَّ قالَ: "يَا بُنيَّ، إِذَا خرجتَ مِن أهلِكَ فَلا يقَعَنَّ بصرُكَ عَلَى أحدٍ مِن أهلِ القبلةِ إِلا ظَننتَ أنَّ لَهُ الفضلَ عليكَ".

ثُمَّ قالَ لِي: "يَا بنيَّ وذلكَ مِن سُنَّتي، ومَن أحبَّ سُنَّتي فَقَدْ أَحبَّني، ومَن أَحبَّني كانَ مَعي فِي الجنةِ".

⦗ص: 140⦘

ثُمَّ قالَ لِي: "يَا بُنيَّ، إِن حفظتَ وصيَّتي لَمْ يكنْ شيءٌ أحبَّ إليكَ مِن الموتِ".

قالَ ابنُ صاعدٍ: أملاهُ عليَّ فِي مسجدِ الجامعِ بالبصرةِ مِن حفظِهِ وَقَدْ ذكَرَ فِيهِ سِرَّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فأمسكتُ عَنْ ذِكرِهِ إِذْ كانَ سِرُّه وعَلانيتُهُ وَاحِدَةً.

265 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ زُنبورٍ قالَ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ أَبِي حازمٍ، عَنْ يزيدَ بنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ عبدِاللهِ الصِّراريِّ، عن عبدِاللهِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ أَبِي حسينٍ، عَنْ عطاءِ بنِ أَبِي رباحٍ، عَنْ أنسِ بنِ مالكٍ،

أنَّه سمعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "مَن سرَّه أَن يُنسَأَ فِي أجلِهِ ويُوسَّعَ عليهِ فِي رزقِهِ فلْيَصِلْ رحِمَهُ".

266 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا يحيى بنُ المغيرةِ أبوسلمةَ المخزوميُّ بالمدينةِ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي فُديكٍ، عَنْ عِيسَى بنِ أَبِي عِيسَى الحناطِ، عَنْ

⦗ص: 141⦘

أَبِي الزنادِ، عَنْ أنسِ بنِ مالكٍ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الحسدُ يأكُلُ الحسناتِ كَمَا تأكُلُ النارُ الحطبَ، والصدقةُ تُطفئُ الخَطيئةَ كَمَا تُطفئُ الماءُ النارَ، والصلاةُ نورُ المؤمنِ، والصيامُ جُنةٌ مِن النارِ".

267 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا يَحْيَى بنُ المغيرةِ المخزوميُّ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي فُديكٍ، عَنْ عِيسَى بنِ أَبِي عِيسَى الحناطِ، عَنْ أَبِي الزنادِ، عَنْ أنسِ بنِ مالكٍ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا يزالُ اللهُ فِي حاجةِ المرءِ مالم يزلْ فِي حاجةِ أَخيهِ".

268 -

/ أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا الحسينُ بنُ الحسنِ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ المباركِ قالَ: حَدَّثَنَا هشامُ بنُ الغازِ، عَنْ حيانَ أَبِي النضرِ أنَّه حدَّثه قالَ: سمعتُ واثلةَ بنَ الأسقعِ يقولُ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أَنا عندَ ظنِّ عَبدي بِي، فليَظنَّ بِي مَا شاءَ".

269 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ الفضلِ بنِ موسى القُسطانيُّ أبوبكرٍ الرَّازي قدمَ عَلَيْنَا للحجِّ قالَ: حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ عبدِاللهِ بنِ سعدٍ الدَّشْتَكيُّ قالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ جعفرِ بنِ مرزوقٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ سعيدٍ، عَنْ سعيدِ بنِ المسيبِ، عَنْ واثلةَ بنِ الأسقعِ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "عَلَى الوَالي خمسُ خصالٍ: جمعُ المالِ مِن حقِّه، ووَضعُه فِي حقِّه، وأَن يَستعينَ بخيرِ مَن يعلمُ، وَلا يُجمِّرَهم فيُهلِكَهم، وَلا يؤخِّرَ أمرَ يومٍ لغدٍ".

270 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حَدَّثَنَا بندارٌ محمدُ بنُ بشارٍ وعَمرو بنُ عليٍّ واللفظُ لعَمرو قالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سعيدٍ القطانُ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي ذئبٍ قالَ: حدَّثني سعيدُ بنُ أَبِي سعيدٍ المقبريُّ، عَنْ أَبِي هريرةَ،

عَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "لَيأتينَّ عَلَى الناسِ زمانٌ لا يُبالي المرءُ بِمَا أخذَ المالَ بحلالٍ أَمْ بحرامٍ".

271 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ المُخَرِّميُّ

⦗ص: 143⦘

قالَ: حَدَّثَنَا حسينُ بنُ محمدٍ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي ذئبٍ، عَنِ المقبريِّ، عَنْ أبي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ستَصيرُ الإمارةُ نَدَامَةً وَحَسْرَةً يومَ القيامةِ، فنِعمةِ المُرضعةُ وبئسةِ الفاطمةُ".

272 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورقيُّ قالَ: حَدَّثَنَا روحُ بنُ عُبادةَ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي ذئبٍ، عَنِ المقبريِّ، عَنْ أَبِي هريرةَ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: "مَن كانتْ عندَه مَظلمةٌ مِن أخيهِ مِن عرضِهِ أَوْ مالِهِ فليَستحلَّهُ مِن قَبلِ أنْ يُؤخذَ مِنه حينَ لا يكونُ دينارٌ وَلا درهمٌ، فإنْ كاَن لَهُ عملٌ صالحٌ أُخذَ مِنه بقدرِ مَظلمتِهِ، وَإِلا أُخذَ مِن سيئاتِ صاحبِهِ فجُعلتْ عليهِ".

273 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عبدِالحكمِ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي فُديكٍ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي ذئبٍ، عَنْ سعيدِ بنِ أَبِي سعيدٍ المقبريِّ، عَنْ أَبِي هريرةَ أنَّه قالَ:

حفظتُ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وِعائينِ، فأمَّا أحدُهما فبَثَثتُه، وأمَّا الآخَرُ فَلَوْ بَثَثتُه لقُطعَ هَذَا البلعومُ.

274 -

/ أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدٍ قالَ: حَدَّثَنَا يوسفُ بنُ مُوسَى وزهيرُ بنُ محمدٍ واللفظُ ليوسفَ قالَ: حَدَّثَنَا عمارُ بنُ عبدِالجبارِ المروزيُّ

⦗ص: 143⦘

قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي ذئبٍ، عَنْ سعيدٍ المقبريِّ، عن أبي هريرةَ،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "الحمدُ للهِ أُمُّ القرآنِ والسبعُ المَثاني والقرآنُ العظيمُ".

275 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ المُخَرِّميُّ قالَ: حدثنا أبوداودَ الطيالسيُّ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي ذئبٍ، عَنْ سعيدٍ المقبريِّ، عن أبي هريرةَ،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "فاتحةُ الكتابِ"، يَعني:{وَلَقَدْ آَتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي} [الحجر: 87].

276 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدٍ قالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ محمدِ بنِ السكنِ أبوعُبيدِاللهِ قالَ: حَدَّثَنَا روحُ بنُ عبادةَ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي ذئبٍ، عَنْ سعيدٍ المقبريِّ، عَنْ أَبِي هريرةَ قالَ:

قلتُ: يَا رسولَ اللهِ، إنِّي أسمعُ مِنكَ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنساهُ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"ابسطْ رداءَكَ"، فبسطتُهُ، ثُمَّ قالَ:"ضُمَّهُ إِلَى صدرِكَ"، فضممتُهُ، فَمَا نَسيتُ حَدِيثًا بعدُ.

277 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِالرحيمِ قالَ: حَدَّثَنَا حسينُ بنُ محمدٍ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي ذئبٍ، عَنْ سعيدٍ المقبريِّ، أنَّه سمعَ أَبَا هريرةَ يقولُ:

أَنا أَشبهُهم صَلاةً برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قالَ: "سمعَ اللهُ

⦗ص: 145⦘

لِمن حمدَهُ" يقولُ: "اللهمَّ ربَّنا ولكَ الحمدُ"، وكانَ يكبِّرُ إِذَا ركعَ وَإِذَا رفعَ رأسَه، وَإِذَا قامَ مِن السَّجدتينِ قالَ: "اللهُ أكبرُ".

278 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ النيسابوريُّ قالَ: حَدَّثَنَا إسحاقُ بنُ رَاهَوَيْهِ قالَ: حَدَّثَنَا روحُ بنُ عبادةَ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي ذئبٍ، عَنْ سعيدٍ المقبريِّ، عَنْ أَبِي هريرةَ،

أنَّه مرَّ بقومٍ بينَ أَيديهم شاةٌ مَصليةٌ، فدَعوه فأَبى أَن يأكلَ، وقالَ: خرجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن الدُّنيا وَلَمْ يشبعْ مِن خبزِ الشعيرِ.

279 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أبوعليٍّ إسماعيلُ بنُ العباسِ الوراقُ قالَ: حَدَّثَنَا حمادُ بنُ الحسنِ أبوعُبيدِاللهِ / الوراقُ قالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قالَ: حَدَّثَنَا هشيمٌ، عَنِ العوامِ بنِ حوشبٍ، عَنْ حبيبِ بنِ أَبِي ثابتٍ، عَنِ ابنِ عمرَ،

أنَّ رَجُلًا مِن الأنصارِ جاءَ إِلَى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يَا رسولَ اللهِ، اليهودُ قَتلوا أَخي، فقالَ:"لأَدفعَنَّ الرايةَ غَدًا إِلَى رجلٍ يحبُّ اللهَ عز وجل ورسولَه، ويحبُّهُ اللهُ ورسولُهُ، فيَفتحُ اللهُ عز وجل عَلَيْهِ، فيُمكِّنُك مِن قاتلِ أخيكَ". فتطاوَلَ لها أبوبكرٍ وعمرُ وأصحابُ رسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمُ السلامُ، فأرسلَ [إِلَى] عَلِيٍّ فعقدَ لَهُ اللواءَ، فقالَ: يَا رسولَ اللهِ، إنِّي أرمدُ كَمَا تَرى، وكانَ يومَئذٍ أرمدَ، فتفلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فِي عَينيهِ، فقالَ عليٌّ عليه السلام: فَمَا رمدتُ بعدَ يومَئذٍ، فمضَى عليٌّ رضي الله عنه لذلكَ الوجهِ.

⦗ص: 146⦘

قالَ العوامُ: فحدَّثني جبلةُ بنُ سحيمٍ أَوْ حبيبٌ عَنِ ابنِ عمرَ رضي الله عنه قالَ: فَمَا تَتامَّ آخِرُنا حَتَّى فُتحَ لأوَّلِنا، فأخذَ عليٌّ رضي الله عنه قاتلَ الأنصاريِّ فدَفَعه إِلَى أخيهِ فقتلَهُ.

280 -

حدثنا محمدٌ قالَ: حدثنا أبوإسحاقَ نهشلُ بنُ دارمٍ قالَ: حَدَّثَنَا عليُّ بنُ حربٍ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ فضيلٍ، عَنْ حبيبِ بنِ أَبِي عَمرةَ، عَنْ سعيدِ بنِ جبيرٍ، عَنِ ابنِ عباسٍ رضي الله عنه قالَ:

نَهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّباءِ والحَنتمِ والمُزفَّتِ، وأَن يُخلطَ البلحُ بالزَّهْوِ.

281 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا نهشلُ بنُ دارمٍ قالَ: حدثنا أبوقلابةَ قالَ: حدثنا عبدُالصمدِ قالَ: حَدَّثَنَا / شعبةُ، عَنْ معمرٍ، عَنِ الزُّهريِّ، عَنْ سعيدِ بنِ المسيبِ، عَنْ أَبِي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا فَرْعَ وَلا عَتيرةَ فِي الإسلامِ".

282 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا نهشلُ بنُ دارمٍ قالَ: حدثنا أبوقلابةَ قالَ: حدثنا أبوعتابٍ قالَ: حَدَّثَنَا شعبةُ قالَ: حَدَّثَنَا عكرمةُ بنُ عمارٍ، عَنْ أَبِي كثيرٍ الأَعمى، عَنْ أَبِي هريرةَ،

عَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "الخمرُ مِن التمرةِ والعنبةِ".

283 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا نهشلٌ قالَ: حَدَّثَنَا أبوقلابةَ قالَ: حدثنا أبوعتابٍ الدلالُ قالَ: حَدَّثَنَا شعبةُ قالَ: حَدَّثَنَا عكرمةُ بنُ عمارٍ، عَنْ رجلٍ مِن بَني قُشيرٍ، عَنْ أَبِي هريرةَ قالَ: لا هجرةَ بعدَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

284 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ العباسِ أبوعليٍّ الوراقُ قالَ: حَدَّثَنَا الزبيرُ بنُ بكارٍ قالَ: حدَّثني أبوضمرةَ، عَنْ أَبِي الأسودِ يتيمِ عروةَ، عَنْ عروةَ، عَنْ عائشةَ قالتْ:

خرجْنا مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فمِنا مَن أَفردَ الحجَّ، ومِنا مَن قَرَنَ، ومِنا مَن تمتَّعَ، وخرجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُفرداً بالحجِّ.

285 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ العباسِ قالَ: حَدَّثَنَا طاهرُ بنُ خالدِ بنِ نزارٍ الأيليُّ قالَ: حدَّثني أَبِي قالَ: أخبَرني إبراهيمُ بنُ طَهمانَ قالَ: حدَّثني مُوسَى بنُ عقبةَ، عن أبي الزنادِ، عن عبدِالرحمنِ الأعرجِ، عَنْ أَبِي هريرةَ،

عَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه سمعَه يقولُ: "يَا بَني عبدِ منافٍ، اشتَروا أنفُسَكم مِن اللهِ جلَّ وعزَّ، يا بَني عبدِالمطلبِ اشتَروا أنفُسَكم مِن اللهِ جلَّ وعزَّ، يَا أُمَّ الزبيرِ عمةَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، يَا فاطمةَ بنتَ محمدٍ، اشتَرِيا أنفُسَكما مِن اللهِ جلَّ وعزَّ، فإنِّي لا أَملكُ لَكُمَا مِن اللهِ جلَّ وعزَّ شَيْئًا، سَلاني مِن مَالِي مَا شِئتُما".

286 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا إسماعيلُ قالَ: حَدَّثَنَا طاهرُ بنُ خالدِ بنِ نزارٍ الأيليُّ قالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قالَ: حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ قالَ: حدَّثني مُوسَى بنُ عقبةَ، عَنْ أَبِي الزنادِ، عَنِ الأعرجِ، عَنْ أَبِي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا تقومُ الساعةُ حَتَّى يُبعثَ دجَّالونَ كذَّابونَ قريبٌ مِن ثلاثينَ، كلُّهم يزعمُ أنَّه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ".

287 -

/ أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا عليُّ بنُ الفتحِ القَلانسيُّ قالَ: حَدَّثَنَا الحسنُ بنُ عرفةَ قالَ: حَدَّثَنَا الوليدُ بنُ الفضلِ العنزيُّ قالَ: حَدَّثَنَا عبدُاللهِ بنُ إدريسَ الأوديُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وهبِ بنِ منبهٍ، عَنِ ابنِ عباسٍ قالَ:

كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يبعثُ رِجَالًا إِلَى البلدانِ يَدعونَ الناسَ إِلَى الإسلامِ، قالَ رجلٌ: لَوْ بعثتَ أَبَا بكرٍ وعمرَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"أبوبكرٍ وعمرُ لا غِنى عَنْهُمَا، إنَّ أَبَا بكرٍ وعمرَ مِن الإسلامِ بمنزلةِ السمعِ والبصرِ مِن الإنسانِ".

288 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا عليُّ بنُ الفتحِ القَلانسيُّ قالَ: حَدَّثَنَا الحسنُ

⦗ص: 149⦘

بنُ عرفةَ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ خازمٍ أبومعاويةَ الضريرُ، عَنِ الأعمشِ، عَنْ إبراهيمَ، عَنِ الأسودِ، عَنْ عائشةَ قالتْ:

لمَّا ثقُلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جاءَ بلالٌ يُؤذِنهُ للصلاةِ، قالتْ: فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مُروا أبا بكرٍ فليُصلي بالناسِ"، قالتْ: فقلتُ: يَا رسولَ اللهِ، إنَّ أَبَا بكرٍ رجلٌ أَسيفٌ، فلو أمرتَ عمرَ، قالتْ: فقالَ: "مُروا أبا بكرٍ فليُصلي بالناسِ"، قالتْ: فقلتُ لحفصةَ: قُولي لَهُ إنَّ أَبَا بكرٍ رجلٌ أَسيفٌ، وإنَّه مَتى يقومُ مقامَكَ لا يُسمِعُ الناسَ، فَلَوْ أَمرتَ عمرَ، قالَ: فقالتْ لَهُ حفصةُ، قالتْ: فقالَ: "إنَّكن لأنتُن صَواحِباتُ يوسفَ"، فقالتْ حفصةُ لعائشةَ: مَا كنتُ لأُصيبَ مِنكِ خَيْرًا.

قالتْ: وأمَرَ أَبَا بكرٍ فصلَّى بالناسِ، فلمَّا دخلَ أبوبكرٍ فِي الصلاةِ وجدَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن نفسِهِ خِفةً، فقامَ يُهادَى بينَ رَجلينِ وإنَّ رِجليهِ لتَخُطانِ فِي الأرضِ حتى دخلَ المسجدَ، فلمَّا سمعَ أبوبكرٍ حِسَّه ذهبَ يتأخَّرُ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْ قُم مكانَكَ، قالَ: فجاءَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى جلسَ عَنْ يسارِ أَبِي بكرٍ، قالتْ: فكانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي بالناسِ قاعداً وأبوبكرٍ قائماً، يَقتدي أبوبكرٍ بصلاةِ النبيِّ عليه السلام، والناسُ يَقتدونَ بصلاةِ أَبِي بكرٍ عليه السلام.

289 -

/ أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أبوعبدِاللهِ عُبيدُاللهِ بنُ عبدِالصمدِ بنِ المُهتدي باللهِ قالَ: حَدَّثَنَا الحسنُ بنُ غُليبِ بنِ سعيدٍ الأزديُّ قالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سليمانَ يَعني الجعفيَّ قالَ: حدَّثني يونسُ بنُ بكيرٍ قالَ: حدَّثني مطرُ بنُ مَيْمُونٍ

⦗ص: 150⦘

المحاربيُّ قالَ: حَدَّثَنَا أنسُ بنُ مالكٍ قالَ:

كنتُ سَاقيَ قومٍ شَرَابًا مِن تمرٍ وزبيبٍ وبُسرٍ خلطْناهُ جَمِيعًا، وكانَ فِي القومِ رجلٌ مِن بَني كِنانةَ يُكنى أَبَا بكرٍ، فلمَّا شربَ وأَخذَ فيهِ قالَ:

تُحيّينا بالسَّلامةِ أمُّ بكرٍ

…

وهَل لِي بعدَ قَومي مِن سلامِ

يحدِّثنا الرسولُ بأنْ سَنُحيا

…

وكيفَ حياةُ أَصداءٍ وهامِ

قالَ: فبَينا نحنُ كذلكَ والقومُ يَشربونَ إِذْ دخلَ عَلينا رجلٌ مِن المسلمينَ، فقالَ: إنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ قَدْ أنزلَ تحريمَ الخمرِ، فأَرَقْنا مَا فِي الباطنةِ وخرجْنا، فوجَدْنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ عَلَى المنبرِ والناسُ حولَه وَهُوَ يقرأُ هَذِهِ الآيةَ:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ} الآيةَ الأُولى والثانيةَ [المائدة: 90].

290 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ عليِّ بنِ معبدٍ الشَّعيريُّ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ عبدِالملكِ بنِ زَنجويه قالَ: حَدَّثَنَا يزيدُ بنُ هارونَ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي ذئبٍ، عَنِ المقبريِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ يحبُّ العُطاسَ ويكرهُ التثاؤبَ، فَإِذَا عطسَ أحدُكم فحقٌّ عَلَى كلِّ مسلمٍ سمِعَه أَن يقولَ: يرحمُكَ اللهُ، وأمَّا التثاؤبُ فإنَّه

⦗ص: 151⦘

مِن الشيطانِ، فَإِذَا تثاءَبَ أحدُكم فلْيردُدْ مَا استطاعَ وَلا يقولَنَّ: هَاهْ هَاهْ، فإنَّما ذَلِكُمْ مِن الشيطانِ يضحكُ".

291 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عبدِالصمدِ بنِ المُهتدي إِمْلاءً يومَ الجمعةِ لثلاثِ عشرةَ خَلونَ مِن شعبانَ سنةَ ثمانِ عشرةَ وثلاثِمئةٍ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ عَمرو بنِ خالدٍ قالَ: حدثنا أبي قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عَمرو، عن عبدِالكريمِ وَهُوَ ابنُ مالكٍ الجزريِّ، عَنْ محمدِ بنِ المنكدرِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:

جيءَ بِأَبِي يومَ أُحدٍ مُجدَّعاً، فجعلتُ أَبكي عَلَيْهِ وأَكشفُ عَنْهُ ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يَنهاني، قالَ: فلمَّا رُفعَ قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا زالَت الملائكةُ خافِقةً بأجنِحَتِها حَتَّى رُفعَ".

قالَ جابرٌ: وكانَ عليهِ دَينٌ، فجاءَ الغُرماءُ فجعَلوا يطيفونَ بالنخلِ، / قالَ: فجاءَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فدخَلَ النخلَ فدَعا بالبركةِ، ثُمَّ قالَ:"جُدَّهُ فاقضِهِ"، فجدَدتُه فقَضيتُه، وفضلَ لِي مثلُ مَا كانَ فِي النخلِ.

292 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أبوجعفرٍ محمدُ بنُ يَحْيَى بنِ محمدِ بنِ مرداسٍ الشَّطويُّ إِمْلاءً قالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قالَ: حَدَّثَنَا عفانُ قالَ: حَدَّثَنَا وُهيبٌ قالَ: حَدَّثَنَا

⦗ص: 152⦘

داودُ بنُ أَبِي هندٍ، عَنْ أَبِي نَضرةَ، عَنْ أَبِي سعيدٍ الخُدريِّ قالَ:

لمَّا تُوفيَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قامتْ خُطباءُ الأنصارِ فجعلَ الرجلُ مِنهم يقولُ: يَا معشرَ المهاجرينَ، إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إِذَا استعمَلَ رَجُلًا مِنكم قَرَنَ مَعَهُ رَجُلًا مِنا، إِن يَلي هَذَا الأمرَ فنَرى أَن يَليَ هَذَا الأمرَ رَجلانِ أحدُهما مِنكم والآخَرُ مِنا.

قالَ: فتتابعَتْ خُطباءُ الأنصارِ عَلَى ذلكَ، فقامَ زيدُ بنُ ثابتٍ فقالَ: إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ مِن المهاجرينَ ونحنُ أنصارُهُ كَمَا كُنا أنصارَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

فقامَ أبوبكرٍ رضي الله عنه فقالَ: جَزاكم اللهُ مِن حَيٍّ خَيْرًا يَا معشرَ الأنصارِ وثبَّتَ قائِلَكم، ثُمَّ قالَ: أمَّا بعدُ، لَوْ قلتُم غيرَ ذلكَ مَا صالَحْناكم.

293 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أبوعثمانَ سعيدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ أَخُو زبيرٍ الحافظ إملاءً قالَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ يونسَ السَّراجُ قالَ: حَدَّثَنَا حجاجُ بنُ محمدٍ، عَنْ شريكٍ، عَنِ الأعمشِ، عَنْ إبراهيمَ، عَنِ الأسودِ، عَنْ عائشةَ،

عَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "ذكاةُ الميتةِ دِباغُها".

قالَ إبراهيمُ: وكانَ أصحابُ عبدِاللهِ يقولونَ: ذكاةُ الصُّوفِ غسلُهُ.

294 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ محمدٍ قالَ: حَدَّثَنَا عقبةُ بنُ مُكْرمٍ قالَ: حَدَّثَنَا محبوبُ بنُ الحسنِ قالَ: حَدَّثَنَا داودُ بنُ أَبِي هندٍ، عَنِ الشَّعبيِّ، عَنْ

⦗ص: 153⦘

جابرِ بنِ سمرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا يزالُ الدِّينُ عَزِيزًا إِلَى اثْني عشرَ خَلِيفَةً"، قالَ: فضجَّ الناسُ وقالَ النبيُّ عليه السلام كَلِمَةً خَفيتْ عليَّ، قالَ: فقلتُ لأَبي: مَا قالَ؟ قالَ: "كلُّهم مِن قريشٍ".

295 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا سعيدٌ قالَ: حَدَّثَنَا إسحاقُ بنُ أَبِي إسرائيلَ قالَ: حَدَّثَنَا الدَّراورديُّ، عن زيدِ بنِ أسلمَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ أَبِي سعيدٍ، عَنْ أَبِيهِ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا كانَ أحدُكم يُصلِّي فَلا يدعْ أَحَدًا يمرُّ بينَ يديهِ، فإنْ أَبى / فليُقاتِلْهُ فإنَّما هُوَ شيطانٌ".

296 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا أبوهشامٍ الرِّفاعيُّ قالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ اليمانِ قالَ: حدثنا سفيانُ، عن عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم طافَ لِقِرانِهِ طوافاً واحداً لم يُحلّهُ ذلكَ.

297 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أبوحامدٍ محمدُ بنُ هارونَ الحضرميُّ إِمْلاءً مِن كتابِهِ في جُمادى الآخرةِ سنةَ ثمانِ عشرةَ وثلاثِمئةٍ قالَ: حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ العباسِ البلخيُّ قالَ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عبدِاللهِ الزُّهيريُّ قالَ: حَدَّثَنَا حمزةُ بنُ زيادٍ: حَدَّثَنَا

⦗ص: 154⦘

شعبةُ، عن عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عن نافعٍ عن ابنِ عمرَ،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ تُركزُ لَهُ الحَربةُ فيُصلِّي إِلَيْهَا.

298 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أبوحامدٍ محمدُ بنُ هارونَ الحضرميُّ قالَ: حَدَّثَنَا أزهرُ بنُ جميلٍ قالَ: حَدَّثَنَا بشرُ بنُ المُفضلِ قالَ: حدثنا شعبةُ، عن قتادةَ، عن أنسٍ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا يُؤمنُ أحدُكم حَتَّى أكونَ أحبَّ إليهِ مِن ولدِهِ ووالدِهِ والناسِ أَجمعينَ".

299 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ هارونَ قالَ: حَدَّثَنَا أزهرُ بنُ جميلٍ قالَ: حَدَّثَنَا أبوبحرٍ البكراويُّ قالَ: حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ أَبِي عروبةَ قالَ: حَدَّثَنَا قتادةُ، عَنْ أنسٍ قالَ:

رهنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم دِرعاً لَهُ بوَسْقٍ مِن شعيرٍ أخَذَه لأهلِهِ.

300 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ هارونَ قالَ: حَدَّثَنَا الحسنُ بنُ أحمدَ بنِ أَبِي شعيبٍ الحرانيُّ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ سلمةَ، عَنْ محمدِ بنِ إسحاقَ، عَنْ يزيدَ بنِ أَبِي حبيبٍ، عَنْ عراكِ بنِ مالكٍ، عَنْ أَبِي هريرةَ،

عَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "مَن أدركَ مِن الصلاةِ رَكْعَةً فقد أدرَكَها".

301 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ [قالَ: حَدَّثَنَا محمدٌ] قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ زيادِ بنِ عُبيدِاللهِ قالَ: حَدَّثَنَا فضيلُ بنُ سليمانَ قالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ عقبةَ قالَ: حَدَّثَنَا سالمٌ، عَنِ ابنِ عمرَ قالَ:

مَا كُنا نَدعو زيدَ بنَ حارثةَ إِلا زيدَ بنَ محمدٍ، قالَ: فنزلتْ: {ادْعُوهُمْ لآبائِهم هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ} [الأحزاب: 5].

302 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ الوليدِ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عديٍّ، عن سعيدٍ، عن العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرةَ - قالَ: لا أَحسبُ إِلا رفعَه -:

"كلُّ صلاةٍ لا يُقرأُ فِيهَا بأمِّ الكتابِ فَهِيَ خِداجٌ".

303 -

/ أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا محمدٌ قالَ: أَخْبَرَنَا عبدُاللهِ بنُ الصباحِ قالَ: حَدَّثَنَا سالمُ بنُ نوحٍ، عَنِ ابنِ عونٍ، عَنْ إبراهيمَ، عَنْ علقمةَ قالَ:

كانَ عبدُاللهِ بنُ مسعودٍ رضي الله عنه يُعلِّمنا التشهدَ كَمَا يُعلِّمنا السورةَ مِن القرآنِ: التحياتُ للهِ، والصلواتُ والطيباتُ -فِيهَا الْوَاوُ- السلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، السلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عبادِ اللهِ الصالحينَ، أشهدُ أَن لا إِلَهَ إلا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمدا عبدُه ورسولُه.

⦗ص: 156⦘

قالَ: فبينَما ابنُ مسعودٍ رضي الله عنه يُعلِّمُ أَعْرَابِيًّا ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ، يقولُ الأعرابيُّ: ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ومغفرتُه، قالَ ابنُ مسعودٍ: وكذلكَ عُلِّمنا.

304 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: أَخْبَرَنَا محمدُ بنُ هارونَ قالَ: حَدَّثَنَا إسحاقُ بنُ أَبِي إسرائيلَ قالَ: حَدَّثَنَا حمادُ بنُ زيدٍ، عَنْ حجاجٍ الصوافِ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن عبدِاللهِ بنِ أَبِي قتادةَ، عَنْ أَبِيهِ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: "إِذَا أُقيمت الصلاةُ فَلا تَقوموا حَتَّى تَروني".

305 -

قالَ: أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ هارونَ قالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ حكيمٍ المقوِّمُ قالَ: وَحَدَّثَنَا محمدُ بنُ جعفرٍ غندرٌ قالَ: أَخْبَرَنَا شعبةُ، عَنِ الربيعِ بنِ الرُّكينِ قالَ: سمعتُ عديَّ بنَ ثابتٍ يحدثُ عَنِ البراءِ بنِ عازبٍ رضي الله عنه قالَ:

مرَّ بِنَا ناسٌ يَنطلقونَ، قُلنا: أينَ تُريدونَ؟ قَالُوا: بَعَثَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى رجلٍ يأْتي امرأةَ أَبيه أَن نقتُلَه.

306 -

قالَ: أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا عليُّ بنُ نصرِ بنِ عليٍّ قالَ: حدثنا عبدُالصمدِ بنُ عبدِالوارثِ قالَ: حَدَّثَنَا شعبةُ، عَنِ الأعمشِ، عَنْ أَبِي صالحٍ، عَنْ أَبِي هريرةَ رضي الله عنه،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ إِذَا لبسَ ثَوْبًا بدأَ بمَيامنِهِ.

307 -

قالَ: أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ الوليدِ قالَ: حَدَّثَنَا سفيانُ بنُ عيينةَ، عَنْ خالدِ بنِ سلمةَ، عَنِ الشعبيِّ، عَنْ مسروقٍ قالَ: حبُّ أَبِي بكرٍ وعمرُ رضي الله عنهما ومعرفةُ فضلِهما مِن السُّنةِ.

308 -

قالَ: أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ هارونَ قالَ: حدثني أحمدُ بنُ الحسينِ / أبوسعيدٍ الصفارُ قالَ: حَدَّثَنَا حجاجُ بنُ نصيرٍ قالَ: حدثنا قرةُ بنُ خالدٍ قالَ: حدثنا أبوالزبيرِ، عن جابرِ بنِ عبدِالله رضي الله عنه قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن لقيَ اللهَ عز وجل لا يشركُ بِهِ شَيْئًا دخلَ الجنةَ، ومَن لقيَه يشركُ بِهِ دخلَ النارَ".

309 -

قالَ: وَدَعَا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بصحيفةٍ ودواةٍ عندَ موتِهِ أرادَ أَن يكتبَ فِيهَا كِتَابًا لأُمتِهِ أَن لا يَضلُّوا بعدَه، فكانَ فِي البيتِ لغطٌ وتكلَّم عُمرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه، فرفَعَها.

310 -

قالَ: أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ هارونَ قالَ: حَدَّثَنَا السَّريُّ بنُ مزيدٍ الخراسانيُّ قالَ: حَدَّثَنَا النضرُ بنُ شميلٍ المازنيُّ قالَ: أخبرنا شعبةُ قالَ: حدثنا أبوبَلْجٍ قالَ: سمعتُ عَمرو بنَ مَيْمُونٍ قالَ: قَالَ أبوهريرةَ رضي الله عنه قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أَلا أدلكَ عَلَى كلمةٍ مِن كنزِ الجنةِ مِن تحتِ العرشِ: لا حولَ وَلا قوةَ إِلا باللهِ، قالَ: يقولُ: عَبدي أَسلَمَ واستسلَمَ".

311 -

قالَ: أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا زيدُ بنُ سعيدٍ الواسطيُّ قالَ: حَدَّثَنَا أبوإسحاقَ الفزاريُّ قالَ: حَدَّثَنَا الأعمشُ، عَنْ أَبِي صالحٍ، عَنْ أَبِي هريرةَ رضي الله عنه قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا تَسبُّوا الدهرَ، فإنَّ اللهَ عز وجل هو الدهرُ".

312 -

قالَ: أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا محمدٌ قالَ: حدثنا سوَّارُ بنُ عبدِاللهِ العَنبريُّ القاضي قالَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ مهديٍّ قالَ: حَدَّثَنَا حمادُ بنُ زيدٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ سعيدٍ، عَنْ سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: قالَ طلحةُ بنُ عُبيدِاللهِ حينَ قُتلَ عثمانُ رضي الله عنهم:

.. .. .. .. .. ..

…

نَدَامَةً مَا ندمتُ وقَلَّ حِلْمي

[ندمتُ] ندامةَ الكُسَعيِّ

…

لَمَّا شريتُ رِضا بَنِي حزمٍ برغْمي

قالَ: وكَانَت المرأةُ كَانَتْ تَجيءُ فِي زمانِ عثمانَ رضي الله عنه إِلَى بيتِ المالِ فتحملُ وِقْرَها ثُمَّ تقولُ: اللهمَّ بدِّلْ اللهمَّ غيِّرْ.

فقالَ حسانُ بنُ ثابتٍ حينَ قُتلَ عثمانُ رضي الله عنه:

.. .. .. .. .. فَقَدْ بُدِّلَتْ

…

سَيِئَّةً جَزَاءً وَحَرْبًا كاللهبْ

[مَا] نقمتُم مِن ثيابٍ خِلْفَةٍ

…

وعبيدٍ وإماءٍ وذهبْ

قالَ: وقالَ أبوحميدٍ أَخُو بَنِي ساعدةَ وكانَ فيمَن شهدَ بَدْرًا، وكانَ فيمَن كاتبَ / عثمانَ رضي الله عنه، فلمَّا قُتلَ قالَ: واللهِ مَا أردْنا قتلَه، وَلا كُنا نَرى أَن

⦗ص: 160⦘

يبلَغَ مِنه الْقَتْلُ، اللهمَّ إنَّ لكَ عليَّ أَلا أفعلَ كَذا وَلا أضحكَ حَتَّى أَلقاكَ.

313 -

قالَ: أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ هارونَ قالَ: حَدَّثَنَا عَمرو بنُ عليٍّ قالَ: حَدَّثَنَا عمرُ بنُ عليِّ بنِ مُقدَّمٍ قالَ: حدثنا أبوحازمٍ، عَنْ سهلِ بنِ سعدٍ رضي الله عنه،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: "مَن كفلَ لِي بأَمرينِ أَكفلْ لَهُ بالجنةِ: يحفظُ مَا بينَ لِحْيَيهِ وَمَا بينَ رِجليهِ".

314 -

قالَ: أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ هارون قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ الصباحِ قالَ: حَدَّثَنَا معتمرٌ قالَ: سمعتُ الحجاجَ يحدثُ عَنْ أَبِي صالحٍ، عَنْ أَبِي هريرةَ رضي الله عنه قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ جهنَم اشتكتْ إِلَى ربِّها عز وجل فقالتْ: يَا ربِّ إنَّ بَعْضِي قَدْ أكلَ بَعْضًا، فنَفسها نَفَسينِ كلَّ عامٍ، قالَ: فالحرُّ مِن فَيحِ جهنمَ، والبردُ مِن زَمهريرِها".

315 -

قالَ: أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أبوالعباسِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ سعيدٍ الهمْدانيُّ قالَ: حَدَّثَنَا محمودُ بنُ عليِّ بنِ عُبيدٍ الهرويُّ قالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قالَ: حَدَّثَنَا النعمانُ بنُ عبدِالسلامِ، عَنْ سفيانَ، عَنْ بيانٍ وفراسٍ، عَنِ الشعبيِّ، عَنْ وهبِ بنِ الأجدعِ، عَنْ عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه قالَ: إِذَا قُمتم عَلَى الصَّفا والمروةِ فكبِّروا سبعَ تكبيراتٍ، بينَ كلِّ تكبيرَتينِ حمدُ اللهِ وثناءٌ عليهِ وصلاةٌ عَلَى النبيِّ صلى الله عليه وسلم

⦗ص: 161⦘

ومسألةٌ لنفسِكَ.

316 -

قالَ: أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ سعيدٍ قالَ: حدثنا عبدُالواحدِ بنُ حمادِ بنِ الحارثِ أبوسهلٍ الخُجَنْديُّ قالَ: حَدَّثَنَا مغيثُ بنُ بُديلٍ قالَ: حدثنا خارجةُ، عن شعبةَ، عَنْ عاصمِ بنِ أَبِي النجودِ، عَنْ أَبِي الضُّحى، عن مسروقٍ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ رضي الله عنه، أنَّه كانَ لا يسجدُ في {ص} [ص: 1] يقولُ: إنَّما هِيَ توبةُ نبيٍّ ذُكرتْ.

وكانَ ابنُ عباسٍ رضي الله عنه يقولُ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ} [الأنعام: 90].

317 -

قالَ: وأَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ سعيدٍ قالَ: حَدَّثَنَا يونسُ بنُ سابقٍ قالَ: حدثنا أبوأحمدَ الزبيريُّ قالَ: حَدَّثَنَا سفيانُ، عَنْ هشامِ بنِ عروةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائشةَ رضي الله عنها قالتْ:

صلَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أربعَ ركعاتٍ فِي سَجدتينِ، الأَوَّلُ فالأول أطولُ.

318 -

/ أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ محمدٍ قالَ: حَدَّثَنَا حميدُ بنُ عليٍّ الخلالُ قالَ: حَدَّثَنَا زيدُ بنُ الحُبابِ قالَ: حَدَّثَنَا سفيانُ، عَنْ عاصمٍ، عَنْ أَبِي صالحٍ، عَنْ أبي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ ليرفعُ للمؤمنِ ذرِّيتَه فِي الجنةِ وإنْ لَمْ يَبلُغوا درجتَهُ لِتَقَرَّ بِهم عينُه".

319 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا الحسينُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ محمدٍ الأزديُّ قالَ: حدثنا عمِّي عبدُالعزيزِ قالَ: أَخبرني هذيلُ بنُ غالبِ بنِ الهذيلِ، عَنْ أَبِيهِ سمعَه يحدثُ عَنِ الشَّعبيِّ، عَنْ مسروقٍ قالَ: قالتْ لِي عائشةُ رحمَها اللهُ: أصابَ عليٌّ رضي الله عنه ذَا الثُّدَيةِ؟ قلتُ: إِيْ واللهِ، قالتْ: فائْتِني بشهادةِ مَن يشهدُ، فأَتيتُها، فقالتْ: رحمَ اللهُ عَلِيًّا، إنْ كانَ لَعلى الحقِّ.

320 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ قالَ: حَدَّثَنَا الحسنُ بنُ جعفرِ بنِ مدرارٍ قالَ: حَدَّثَنَا عمِّي طاهرُ بنُ مدرارٍ قالَ: حَدَّثَنَا السريُّ بنُ يَحْيَى، عَنْ سليمانَ التيميِّ، عَنْ أَبِي عثمانَ، عَنْ سلمانَ قالَ:

⦗ص: 163⦘

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَوْ أنَّكم لا تُذنِبون لجاءَ اللهُ تَعَالَى بقومٍ يُذنِبون فيَغفرُ لَهُمْ".

321 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ قالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ زَكَرِيَّا بنِ شيبانَ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ إبراهيمَ الغفاريُّ قالَ: حَدَّثَنَا مالكُ بنُ أنسٍ والمنكدرُ بنُ محمدٍ، عَنْ محمدِ بنِ المنكدرِ، عَنْ جابرٍ قالَ:

مَا سُئلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا قطُّ فقالَ: لا.

322 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ مستوردٍ قالَ: حَدَّثَنَا حسنُ بنُ حسينٍ عليه السلام قالَ: حَدَّثَنَا أَبُو (حمزة؟) عن عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ:

رجَمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَهودياً ويهوديةً.

323 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا أحمدُ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إسحاقَ الراشديُّ قالَ: حدثنا إسماعيلُ بنُ أبانَ قالَ: حدثنا عبدُالغفارِ قالَ: حدثنا أبوإسحاقَ أنَّه سمعَ البراءَ بنَ عازبٍ يقولُ:

صلَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حينَ قدمَ المدينةَ ستةَ عشرَ شَهْرًا أَوْ سبعةَ عشرَ شَهْرًا ثُمَّ حُوِّلتْ القبلةُ، فَقالوا: يَا رسولَ اللهِ، إخوانُنا الذينَ مَاتوا يُصلُّون نَحو بيتِ المقدسِ؟ قالَ: فنزلتْ: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} [البقرة: 143].

324 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ سعيدٍ الهمْدانيُّ قالَ: حَدَّثَنَا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ قالَ: حدثنا أبوأسامةَ، عن عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عَنْ محمدِ بنِ يَحْيَى بنِ حَبانَ، عن عبدِالرحمنِ الأعرجِ، عَنْ أَبِي هريرةَ، عَنْ عائشةَ قالتْ:

/ فقدتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً فالتمستُهُ بِيدي، فوقعتْ يَدي عَلَى قَدميهِ وَهُمَا مَنصوبتانِ وَهُوَ ساجدٌ، الْحَدِيثَ.

325 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ قالَ: حَدَّثَنَا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ وأحمدُ بنُ محمدٍ الطلحيُّ قَالا: حَدَّثَنَا حسينُ بنُ عليٍّ، عَنْ زائدةَ، عَنْ سليمانَ، عَنْ حبيبِ بنِ أَبِي ثابتٍ، عَنْ عبدةَ، عَنْ سويدِ بنِ غفلةَ، عَنْ أَبِي الدرداءِ،

يبلغُ بِهِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "مَن أَتى فراشَه وَهُوَ يَنوي أَن يقومَ مِن الليلِ فيُصلِّي فغلبتْهُ عينُهُ حَتَّى يُصبحَ كُتبَ لَهُ مَا نَوى، وكانَ نومُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِن ربِّه جلَّ وعزَّ".

326 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: أَخْبَرَنَا أحمدُ بنُ محمدٍ قالَ: حَدَّثَنَا الحسنُ بنُ جعفرِ بنِ مدرارٍ قالَ: حَدَّثَنَا عمِّي طاهرٌ قالَ: حَدَّثَنَا ورقاءُ، عن عَمرو بنِ دينارٍ، عن طاوسٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:

دخلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الخلاءَ فخرجَ، فقُدمَ بينَ يديهِ طعامٌ فأكَلَ، فَقالوا: يَا نبيَّ اللهِ، لَوْ توضَّأتَ، قالَ: "سبحانَ اللهِ، الصلاةَ أريدُ! الصلاةَ أريدُ! إنَّما

⦗ص: 165⦘

آكُلُ بيَميني وأَستطيبُ بشِمالي".

327 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: أَخْبَرَنَا أحمدُ قالَ: حَدَّثَنَا الحسنُ قالَ: وَفِي كتابِ عمِّي فِي موضعٍ آخَرَ عَنْ عَمرو بنِ دينارٍ، عَنْ سعيدِ بنِ الحويرثِ، عَنِ ابنِ عباسٍ.

328 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا أحمدُ قالَ: حَدَّثَنَا القاسمُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عامرٍ قالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ يَعْلَى قالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قالَ: حَدَّثَنَا غيلانُ، عَنْ مسعرِ بنِ كدامٍ، عن وبرةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن همامِ بنِ الحارثِ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ:

مِن السُّنةِ الغسلُ يومَ الجمعةِ.

329 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ سعيدٍ قالَ: حدثنا القاسمُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عامرٍ قالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ يَعْلَى قالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قالَ: حَدَّثَنَا غيلانُ، عَنْ سماكِ بنِ حربٍ، عن عبدِالرحمنِ بنِ عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ، عَنْ أَبِيهِ قالَ:

أرسلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى رجالٍ مِن أصحابِه فجَمَعَهم وكنتُ فِي آخرِ مَن جاءَ، فجلستُ فِي القومِ وَهُمْ قريبٌ مِن أربعينَ رَجُلا، فقامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فحمدَ اللهَ وأَثنى عَلَيْهِ وقالَ: "إنَّ اللهَ تَعَالَى فاتحٌ لَكُمْ وناصِرُكم / وإنَّكم مَنصورونَ، فمَن أدركَ ذلكَ فلْيتقِ اللهَ وليأمُرْ بالمعروفِ ولْينْهَ عَنِ المنكرِ، ومَن كذبَ عليَّ مُتعمداً

⦗ص: 166⦘

فليتبوَّأْ مقعدَهُ مِن النارِ".

330 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ سعيدٍ قالَ: حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يَحْيَى الطلحيُّ ويعقوبُ بنُ يوسفَ بنِ زيادٍ قَالا: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ القاسمِ قالَ: حَدَّثَنَا شعبةُ، عَنِ الحكمِ، عَنْ عبدِ خيرٍ، عَنْ عليٍّ عليه السلام قالَ: خيرُ هَذِهِ الأمةِ بعدَ نبيِّها أبوبكرٍ وعمرُ.

331 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ قالَ: حَدَّثَنَا يونسُ بنُ سابقٍ قالَ: حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ بكرٍ الشيبانيُّ قالَ: حَدَّثَنَا شعبةُ، عَنِ الحكمِ وعونِ بنِ أَبِي جُحيفةَ، عَنْ أَبِي جُحيفةَ، أنَّه سمعَ عَلِيًّا عليه السلام يقولُ: خيرُ هذه الأُمةِ بعدَ نبيِّها أبوبكرٍ وعمرُ.

332 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ سعيدٍ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ نوحٍ قالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قالَ: حَدَّثَنَا الحسنُ بنُ محمدٍ الليثيُّ قالَ: حدثنا أبوجعفرٍ المنصورُ قالَ: حدَّثني أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جدِّه عبدِاللهِ بنِ عباسٍ قالَ:

كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "تَسمَّوا باسْمي وَلا تَكنَّوا بكُنيتي".

333 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: أخبرنا أبومحمدٍ يَحْيَى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ الوليدِ بنِ أبانَ وحمزةُ بنُ العباسِ المروزيُّ قَالا: حَدَّثَنَا عتيقُ بنُ يعقوبَ الزبيريُّ قالَ: حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ قدامةَ الجمحيُّ، عن أبي عبدِاللهِ الأغرِّ، عَنْ أَبِي هريرةَ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: "إنَّ اللهَ تبارك وتعالى يُضيئُ للذينَ يَتخلَّلونَ إِلَى المساجدِ بنورٍ ساطعٍ يومَ القيامةِ".

334 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بنُ محمدٍ قالَ: حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ الوليدِ بنِ أبانَ والعباسُ بنُ أَبِي طالبٍ قَالا: حَدَّثَنَا عتيقُ بنُ يعقوبَ الزبيريُّ قالَ: حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ قدامةَ، عن أبي عبدِاللهِ الأغرِّ، عَنْ أَبِي هريرةَ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إِذَا أصابَهم المطرُ بالمدينةِ وسالَت المَيازيبُ قالَ: "لا مَحلَ عليكُم العامَ".

335 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أبوعمرَ حمزةُ بنُ القاسمِ بنِ عبدِالعزيزِ الهاشميُّ الإمامُ إِمْلاءً مِن كتابِهِ قالَ: حَدَّثَنَا أبوالحسينِ / يحيى بنُ الحسينِ بنِ جعفرٍ الطالبيُّ وأبوالقاسمِ بنُ منيعٍ (ذَهبنا؟) إِلَيْهِ بمدينةِ الرسولِ صلى الله عليه وسلم سنةَ خمسٍ وسبعينَ ومئتينِ قالَ: حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ يزيدَ المدائنيُّ وكانَ يُكنى بأَبي يزيدَ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ المنذرِ الزبيريُّ، عَنْ هشامِ بنِ عروةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائشةَ زوجِ

⦗ص: 168⦘

النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالتْ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا أَلحَّ بأحدِكم هَمُّه فلْيتنكَّبْ قوسَه يذهبْ هَمُّه".

336 -

أَخْبَرَنَا محمدٌ قالَ: حَدَّثَنَا حمزةُ بنُ القاسمِ قالَ: حدثنا ابنُ أبي مَسَرَّةَ عبدُاللهِ بنُ أحمدَ المكيُّ بمكةَ قالَ: حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ محمدٍ الأزرقيُّ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عبدِالعزيزِ المدينيُّ، عَنْ يَحْيَى بنِ سعيدٍ، عَنْ سعيدِ بنِ المسيبِ، عَنْ عمرَ،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كبَّرَ عَلَى النَّجاشيِّ أَرْبَعًا.

337 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا أبومحمدٍ يَحْيَى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ إِمْلاءً قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ زُنبورٍ المكيُّ قالَ: حَدَّثَنَا فضيلُ بنُ عياضٍ، عَنْ منصورٍ، عَنْ إبراهيمَ، عَنْ همامِ بنِ الحارثِ، عَنْ عديِّ بنِ حاتمٍ قالَ:

قلتُ: يَا رسولَ اللهِ، أُرسِلُ كِلابي المُعلَّمةَ فيُمسِكْنَ عليَّ، أفآكُلُ؟ قالَ:"إِذَا أرسلتَ كلابَكَ المُعلَّمةَ فأمسَكْنَ عليكَ فكُلْ"، قلتُ: فإنْ قَتلَ؟ قالَ: "كُلْ مَا لَمْ يَشْرَكهنَّ كلبٌ مِن سِواهُنَّ"، قُلْتُ: أَرمي بالمِعراضِ فيَخرقُ؟ قالَ: "إنْ يخرقْ فكُلْ، وإنْ أصابَ بعارِضَيهِ فلا تأكلْ".

338 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدٍ قالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ زُنبورٍ قالَ: حَدَّثَنَا فضيلٌ، عَنْ منصورٍ، عَنْ إبراهيمَ، عَنِ الأسودِ، عَنْ عائشةَ قالتْ:

كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يأمُرُ إِحدانا أَن تأتزِرَ ثُمَّ يُباشرُها.

339 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حَدَّثَنَا الزبيرُ بنُ بكارٍ قالَ: حدثنا أبوغزيةَ محمدُ بنُ موسى قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ مصعبٍ، عَنْ هشامِ بنِ عروةَ، عَنْ فاطمةَ بنتِ المنذرِ، عَنْ جدتِها أسماءَ بنتِ أَبِي بكرٍ قالتْ:

مَرَّ الزبيرُ بنُ العوامِ بمجلسٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وحسانُ يُنشِدُهم مِن شعرِهِ وَهُمْ غيرُ نشاطٍ لِمَا يَسمعونَ مِنه، فجلسَ مَعهم الزبيرُ ثُمَّ قالَ: / مَالِي أَراكم غيرَ أَذِنينَ لِمَا تَسمعونَ مِن شعرِ ابنِ الفريعةِ؟ فلقدْ كانَ يعرضُ بِهِ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فيُحسنُ استماعَه، ويجزلُ عَلَيْهِ ثوابَه، وَلا يَشتغلُ عَنْهُ بشيءٍ، فقالَ حسانُ شِعْرًا:

أقامَ عَلَى عَهدِ النبيِّ وهَديِهِ

…

حَواريُّهُ والقولُ بالفعلِ يُعدَلُ

أقامَ عَلَى مِنهاجِهِ وطريقِهِ

…

يُوالي وَليَّ الحقِّ والحقُّ أعدلُ

هُوَ الفارسُ المشهورُ والبطلُ الَّذِي

…

يَصولُ إِذَا مَا كانَ يومٌ مُحجَّلُ

إِذَا كشفتْ عَنْ ساقِها الحربُ حشَّها

…

بأبيضَ سبَّاقٍ إِلَى الموتِ يرفُلُ

وإنَّ امْرَءًا كانتْ صَفيةُ أُمَّه

…

ومَن أَسَدٌ فِي بيتِها لمُرَفَّلُ

⦗ص: 170⦘

لَهُ مِن رسولِ اللهِ قُربى قريبةٌ

…

ومِن نصرِهِ الإسلامَ مجدٌ مُؤثَّلُ

فَكَمْ كُربةٍ ذبَّ الزبيرُ بسيفِهِ

…

عَنِ المُصطفى واللهُ يُعطي فيُجزِلُ

ثناؤُكُ خيرٌ مِن فِعالِ معاشرٍ

…

وفِعلُكَ يا ابنَ الهاشِميةِ أفضلُ

340 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حَدَّثَنَا الزبيرُ بنُ بكارٍ قالَ: حدثتنا ظمياءُ بنتُ عبدِالعزيزِ بنِ مَوَلة، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ جدِّها مَوَلة،

أنَّ ابنَا هَوْذةَ العَمْريَّينِ مِن عَمرو بنِ عامرِ بنِ ربيعةَ وَفَدا عَلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأَعطاهُما مساكِنَهما مِن الصاعةِ ومرَّان.

341 -

أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى قالَ: حدثنا الزبيرُ بنُ بكارٍ قالَ: حدثتنا ظمياءُ بنتُ عبدِالعزيزِ بنِ مَوَلة، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ جدِّها مَوَلة،

أنَّ عامرَ بنَ الطُّفيلِ أَتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فوَثَّبَهُ وِسادةً وقالَ لَهُ: "أسلِمْ يَا عامرُ"، فقالَ: عَلَى أنَّ لِي الوبَرَ ولكَ المَدَرَ، فأَبى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقامَ عامرٌ مُغضَباً فولَّى، فقالَ عامرٌ: لأَملأَنَّها عليكَ خَيْلًا جُرْداً وَرِجَالًا مُرْداً، ولأَربطنَّ بكلِّ

⦗ص: 171⦘

نخلةٍ فَرَسًا، فسألَتْهُ عائشةُ: مَن هَذَا؟ فقالَ: "هَذَا عامرُ بنُ الطُّفيلِ، / وَالذي نَفسي بيدِهِ لَوْ أسلَمَ لأسلمتْ بَنُو عامرٍ مَعه ولَزاحَموا قُريشاً عَلَى منابِرِها".

قالَ: ثُمَّ دعَا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: "يَا قَوْمُ، إِذَا دعوتُ فأمِّنوا، فقالَ: اللهمَّ اهدِ بِي بَني عامرٍ، وأشغِلْ عنِّي عامرَ بنَ الطُّفيلِ، بِمَ شئتَ وكيفَ شئتَ وأنَّى شئتَ"، فخرجَ حَتَّى أخذَتْهُ غُدةٌ مثلُ غُدةِ البَكْرِ فِي بيتِ سَلوليةٍ، فقالَ: يَا موتُ ابرُزْ لِي، ويَنزو فِي السماءِ ويشتدُّ ويقولُ: غُدةٌ كغُدةِ البَكْرِ وَفِي بيتِ سَلوليةٍ.

آخرُ الجزءِ الثَّانِي مِن أجزاءِ الشيخِ

والحمدُ للهِ وحدَه

وصلَّى اللهُ عَلَى سيِّدِنا محمدٍ وسلَّمَ

بلغتُ بقراءَتي عَلَى الشيخِ

وصحَّ ذلكَ فِي سنةِ سبعٍ وخمسينَ فِي ذِي القعدةِ وَذِي الحجةِ

بلغتُ مِن أوله سماعاً دفعةً ثانيةً وأخي أبوالحسين .. .. .. اللَّه بِقِرَاءَةِ عَلِيِّ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ وَعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَدارِيِّ وَالْمُبَارَكِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُلُودِيِّ وَهِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخَازِنِ وَعَبْدِ الْجَلِيلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ السَّاوِيِّ وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرِيدِيِّ

وَذَلِكَ فِي سنةِ ثَمَانٍ وخمسين وأربعمئةٍ