المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم تقصير المرأة لشعرها - لقاء الباب المفتوح - جـ ٢٢١

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌لقاء الباب المفتوح [221]

- ‌تفسير آيات من سورة الحديد

- ‌تفسير قوله تعالى: (الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل)

- ‌تفسير قوله تعالى: (لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الذكر بعد إقامة الصلاة

- ‌حكم تقسيط الزكاة على رجل لا يحسن التصرف فيها

- ‌حكم المسافر يقصر خلف متم للصلاة

- ‌حكم دخول لبس الغترة والجورب والخف في اللباس الأبيض المستحب إذا كانت بيضاء

- ‌حكم من دخل في الصلاة لمفرده ثم أقيمت جماعة أخرى

- ‌الطريقة المناسبة للتمكن من علم التفسير

- ‌حكم الاستجمار إذا تعدى الخارج موضع العادة

- ‌حكم صلاة من أم الناس في الصلاة وقد نسي الصلاة على النبي

- ‌حكم الإجابة على الأسئلة الشرعية التي تحدث في المجالس

- ‌حكم الأذان لمن كان قريباً من البلد وقد حضر وقت الصلاة

- ‌حكم الخروج للدعوة إلى الله عز وجل في باكستان

- ‌كيفية التخلص من الشيكات التي تأتي من البنك الربوي للمساهم فيه

- ‌حكم رفع أحد أعضاء السجود أثناء الصلاة

- ‌ظهور علاج جديد للسكر

- ‌حكم التحميد بعد العطاس في الصلاة سراً

- ‌حكم تقصير المرأة لشعرها

- ‌حكم لبس الذهب الأبيض وما هو أغلى من الذهب

- ‌حكم الدراسة للحصول على شهادة من أجل رفع راتب الموظف

الفصل: ‌حكم تقصير المرأة لشعرها

‌حكم تقصير المرأة لشعرها

نقل لي أحد الإخوة عن طريق الهاتف أنكم لا تجيزون للمرأة أن تقصر شعرها أقل من الكتفين، وقد سمعت منكم حفظكم الله في نور على الدرب في فتوى لكم أنكم جوزتم ذلك واستدللتم بدليلين: الأول: ما ورد عن أزواج النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في صحيح مسلم أنهن بعد وفاة النبي قصرن شعورهن حتى كن كالوفرة.

فرجعت إلى لسان الميزان وغيره ووجدت الوفرة إلى شحمة الأذنين، ويفرقون بين الوفرة والجمة واللمة فما الفرق بين هذه وهذه؟

الفرق أنه لكل حادث حديث، الرجال الآن بدأ كثير منهم يقص رأسه إلى حد الكتف أو أعلى قليلاً، فحينئذٍ وقعت المرأة فيما يباح لها، وقعت في التشبه بالرجال، والتشبه بالرجال ممنوع، على أن بعض أهل العلم يحرم أخذ المرأة من شعر رأسها مطلقاً إلا في الحج والعمرة، ويجيب عن فعل أمهات المؤمنين رضي الله عنهم بأنهن فعلن ذلك إظهاراً لكونهن لا يصلحن للزواج بعد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم؛ لأن كثرة الشعر ووفرة الشعر وطول الشعر من الأمور التي تعد جمالاً للمرأة، لكن على كل حال هذا التعليل فيه نظر، والأقرب أنه يجوز لها ما لم يكن قصها على وجه المشابهة للنساء الكافرات، أو مشابهة لرءوس الرجال.

ص: 21