المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ترجمة الشيخ المحقق علي بن محمد العمران - لقاءات ملتقى أهل الحديث بالعلماء - جـ ٧

[ملتقى أهل الحديث]

فهرس الكتاب

- ‌الشيخ علي بن محمد العمران

- ‌ترجمة الشيخ المحقق علي بن محمد العمران

- ‌حول رسالة العشق المنسوبة لابن تيمية

- ‌ أهم الصعوبات التي تواجه المحقق

- ‌[هل الأصوب في مجال التحقيق التلفيق، أم الاعتماد على أصل واحد

- ‌ فرق بين التصحيف والتحريف

- ‌[هل من الممكن اعتبار الطبعات القديمة على أنها نسخ للكتاب]

- ‌ ترتيب النسخ على حسب أهميتها

- ‌اختيارات شيخ الاسلام للبعلي

- ‌ الطبعات التي يصح اعتمادها للكتب الستة

- ‌ آخر مشاريعك العلمية

- ‌ أفضل طبعة لمسند الإمام أحمد:

- ‌ تهذيب التهذيب لابن حجر

- ‌ الدرر الكامنة

- ‌ تفسير الطبري]

- ‌طبعة بشار عواد للترمذي

- ‌[كتاب (الجامع لسيرة شيخ الاسلام)

- ‌[لامية شيخ الإسلام

- ‌[الفوضوية في تحقيق التراث

- ‌[العناية المهلكة بنسخ المخطوط

- ‌ المطلوب من المحقق أن يعتني ب

- ‌(التخريق) في فن (التحقيق)

- ‌[هل هناك مجلات ودوريات تعتني بالمخطوطات]

- ‌[نريد بعض الكتب التي تتحدث عن تحقيق المخطوطات

- ‌[نريد بعض الكتب التي تتحدث عن (علامات الترقيم)

- ‌[ما صحة نسبة كتاب ((الحيدة)) للكناني

- ‌ رسالة لشيخ الإسلام اسمها:. . قاعدة في الإنغماس في العدو

- ‌[اختصار الفتاوى المصرية للبعلي هل حققتموه. . وما رأيكم في المطبوعة حاليا]

- ‌ كتاب مؤلفات شيخ الإسلام هل يصح نسبته لابن القيم

- ‌ الشيخ بكر أبو زيد]

- ‌[تكثر المكتبات في الغرب

- ‌ يشكك في بعض ما جاء عن ابن تيمية ضمن المجموع الذي اخرجه ابن قاسم

- ‌[ما القول الحق في مسئلة فناء النار عن ابن تيمية

- ‌[ما هى الكتب التى تنصحون بها لدراسة العقيدة الصحيحة

- ‌[كيف يمكننا الرد على أصحاب الاهواء الذين يكيدون للمرأة

- ‌ حول بعض الشخصيات العلمية المعاصرة

- ‌ الشيخ العلامة بكر أبو زيد نبذة عن الشيخ وهل ترجم له أحد

- ‌[من هم أفضل محققي الكتب في وقتنا

- ‌[بم تنصح الذي يريد الإشتغال بالتحقيق

- ‌ الشيخ محمد عزير شمس

- ‌ دورات لطلبة العلم في تحقيق المخطوطات

- ‌ أوسع كتاب في تراجم المتأخرين

- ‌ تقييمكم لكتاب الاستدراكات على كتاب سزكين

- ‌ أفضل وسيلة للحصول على المخطوطات التركية

- ‌[إذا كان في النسخة المخطوطة تصحيحات في هامشها

- ‌[إذا كان هناك أكثر من نسخة للكتاب، ومثلا في نسخة ((تقول)) والأخرى بدون نقطة التاء، والصواب ((يقول)) بالياء فما عمل المحقق للنص في هذه الحالة

- ‌[تاريخ بغداد بتحقيق بشار عواد، وتاريخ الإسلام بتحقيق تدمري

- ‌ المنتقى في أخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم

الفصل: ‌ترجمة الشيخ المحقق علي بن محمد العمران

‌الشيخ علي بن محمد العمران

‌ترجمة الشيخ المحقق علي بن محمد العمران

الاسم:

علي بن محمد بن حسين العمران (بكسر العين)

ولد في اليمن عام 1390، في السودة، إحدى ضواحي مدينة عمران (بفتح العين). ثم انتقل إلى المملكة وهو دون الخامسة، واستقر بمدينة الطائف، وأكمل بها المراحل التعليمية الثلاث.

ثم التحق بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية بكلية الحديث والدراسات الإسلامية، وتخرج فيها عام 1412 بتقدير ممتاز

فأخذ من مشايخ الجامعة، كفضيلة الشيخ عبد الله الغنيمان ، والشيخ عبد المحسن العباد في العقيدة، والشيخ حافظ الحكمي في المصطلح، والشيخ عبد العزيز العبد اللطيف _ رحمه الله_ في الجرح والتعديل، وأخذ عن غيرهم من مشايخ الكلية، وأساتذتها.

وكان لتعرفه على ثلة من من طلبة العلم النابهين أثر كبير في حياته العلمية، كالشيخ صالح بن حامد الرفاعي والشيخ أحمد بن علي القرني، وغيرهم.

واستقر بعد التخرج في مدينة الطائف وانتفع فيها بإمور ثلاثة:

1 -

تفرغه للطلب والتحصيل والبحث والتأليف.

2 -

ملازمته للدروس العلمية للشيخ عبد العزيز بن باز- رحمه الله في يومي الإثنين والخميس من كل أسبوع في أيام الإجازة الصيفية.

3 -

ملازمته لمجالس الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد - حفظه الله - في بيته، فقل يوم إلا ويجتمع به ويستفيد منه ويذاركره العلم.

له عدد من المصنفات والتحقيقات وهي:

1 -

تعقبات الحافظ ابن حجر على الإمام الذهبي في ميزان الإعتدال- جمع وتعليق.

2 -

القواعد والفوائد الحديثية من منهاج السنة النبوية - جمع وتعليق-.

ص: 1

3 -

المشوق إلى طلب العلم (وهو ماتع جدا) - تأليف.

4 -

العلماء الذين لم يتجاوزا سن الأشد - تأليف-.

5 -

الجامع لسيرة شيخ الإسلام ابن تيمية- خلال سبعة قرون - جمع وتعليق وفهرسة فنية دقيقة- بالإشتراك مع الشيخ الشيخ / محمد عزير شمس - وفقه الله - قدم له العلامة الفهامة الشيخ / بكر بن عبد الله أبوز زيد- حفظه الله- وفي هذا الجامع فوائد عظيمة!!!.

6 -

منجد المقرئين ومرشد الطالبين لابن الجزري - اعتناء وتحقيق-.

7 -

أسامي شيوخ البخاري للصغاني-أخرجه بخط مؤلفه وقدم له ووضع فهارسه -.

8 -

عمدة القاري والسامع في ختم الصحيح الجامع للسخاوي - اعتناء وتحقيق-.

9 -

تجريد التوحيد المفيد للمقريزي - تحقيق-.

10 -

منسك شيخ الإسلام ابن تيمية - اعتناء وتحقيق-.

11 -

تقييد المهمل وتمييز المشكل لأبي علي الغساني - دراسة وتحقيق في ثلاثة مجلدات - بالإشتراك مع الشيخ محمد عزير شمس.

12 -

الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم لابن الوزير - دراسة وتحقيق - قدم له الشيخ العلامة بكر بن عبد الله أبو زيد.

13 -

النفحة القدسية والتحفة الأنسية، للحفظي، تحقيق.

14 -

مختصر الصارم المسلول.

15 -

المنهج القويم اختصار الصراط المستقيم، كلاهما للبعلي، تحقيق.

16 -

ذيل التبيان لبديعة البيان، للحافظ ابن حجر، تحقيق.

17 -

بدائع الفوائد، لابن القيم، في خمسة مجلدات، تحقيق.

تحت الطبع:

18 -

شفاء العليل اختصار بطلان التحليل، للبعلي، تحقيق.

19 -

اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية للبرهان ابن القيم، تحقيق.

20 -

صوارم اليقين لقطع شكوك القاضي أحمد بن سعد الدين، ليحيى بن الحسين بن القاسم، تحقيق.

21 -

الجامع لسيرة الإمام ابن قيم الجوزية.

22 -

العقود الدرية من مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية، لابن عبد الهادي، تحقيق.

ص: 2

ثناء الشيخ العلامة بكر أبو زيد عليه:

قال الشيخ بكر أبو زيد في تقديمة لكتاب الروض الباسم لابن الزير (1/ج)(وقد سمت همة الشيخ الفاضل / علي بن محمد العمران، إلى الإمساك بناصيته، والاعتناء بإخراجه على مجموعة نسخ خطية، فلما أحضره الي _ تقبل الله منا ومنه- مطبوعا في تجربته الأخيرة في نحو ((600)) صفحة، ومقدمة التحقيق في نحو ((100)) صفحة، قرأت مقدمة التحقيق، وجملة من التعاليق، وفي مواضع من المتن، وفي فهارسه الكاشفة عن مخبآته، فتذكرت قول من مضى:((دل على عاقل حسن اختياره)) وأضيف اليه ((ودل على عاقل حسن عمله وإتقانه)) فقد جمع هذا الفاضل بين الحسنيين، وحاز الدلالتين؛ إذ قد مشى في تحقيقه على أصول نيرة، يعرف بها التزامه بها من كان له فضل عناية بالتحقيق، ولا أريد أن أطيل، فالعمل أمام فوقة القراء، ومنصفيهم.

وقد عافاه الله من حشر الحواشي الطوال بلا طائل - تلك الظاهرة التي تمكن غير المختصين من استباحة حمى العلوم الشرعية -.

وله - أثابه الله - لفتات نفيسة في المقدمة، والحواشي، وقد أحسن كل الإحسان في كشافات الكتاب المصنفة على مجموعتين:

((الفهارس النظرية)) التي في وسع كل أحد عملها، و ((الفهارس العلمية)) التي لايستطيع عملها بصفة موعبة إلا طالب علم متمكن، ولا أحسب المحقق الا كذلك)) انتهى كلام الشيخ بكر حفظه الله.

ص: 3