الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إحدى نقائص الاجتماع
2
شيخ كثير الذكر والتسبيح
…
ينهى عن المنكر والقبيح
يقول قال الله والرسول
…
وأثبت المنقول والمعقول
ويكثر الصلاة في المساجد
…
والدور إذ يدعى إلى الموائد
وربما أزورّ عن الطعام
…
مخافة الوقوع في الحرام
وصدَّ ظمآناً عن الشراب
…
كيلا تطول مدة الحساب
صارت له منزلة جليلة
…
وشهرة عريضة طويلة
فأمه الغنيّ والفقير
…
وزاره الكبير والصغير
هذا يريد مطلباً عسيراً
…
وذاك يرجو نشباً وفيراً
وذا يروم البرء من أدوائه
…
إذ عجز الأساة عن دوائه
وازدحمت في دارة النساءُ
…
فما لهنَّ دونه رجاءُ
هذي جفاها الزوج منذ حين
…
ولجَّ في الغلظة بعد اللين
وتلك لا تُملاءُ الأولادا
…
فقلبها يتقد انقادا
وهذه قد رغب الخطاب
…
عنها فأشقى عيشها العذاب
وهكذا استسلمت العقول
…
للشيخ فهو الله والرسول
وكاد أن يعبد دون الخالق
…
سبحانه عن عمه الخلائق
وإنني لفي ممرّ خال
…
ساق إليه سائق الأحوال
في ليلة أودى شقاء أجد
…
بحليها فاستسلمت للوجد
أحزنها تصرف الخطوب
…
فدمعها منهمر الشؤبوب
إذ عنّ شيخ لو بعيني نائم
…
مرَّ لكان مثل وهم الواهم
فكان لي من أمره المريب
…
وشغفي بالنادر الغريب
داع إلى السير على آثاره
…
لا عرف الغائب من أخباره
فانسرب الشيخ إلى مضيق
…
أفضى به وبي إلى طريق
لمحت فيه وجهه المقنعا
…
فخلت أن ناظري قد خدعا
فمن يظن ذلك الإماما
…
يرضى الخنا ويؤثر الحراما
قال لمومس هناك تخطر
…
لعلها بابن غنيّ تظفر
عمي مساء وهلمي فأنا
…
نعم المرجى للفسوق والخنا
سلي ألم أبل البلَاء الحسنا
…
واجتن الحمد فنعم المجتنى
لا تزعميني وكلاً ضعيفاً
…
إن صار هذا الشيب لي حليفا
ولا شحيحاً أو أخا أعسار
…
لكن حياً ينهلُّ بالنضار
لاسيما حين تدار الاكؤُس
…
ويستقرّ بكينا المجلس
قالت أصبت فالمراد المال
…
هو الشباب الغض والجمال
لولا طلاب القوت لم تجدني
…
بحيث أبلي صحتي وأفني
وأبذل العرض وما إدراكاً
…
ما العرض أغلى ما رأت عيناكا
لو رام مني ولك الكرامة
…
ما رمت كلب مفرط الدمامة
لم يك مني دونه امتناع
…
مادام لي بماله انتفاع
ودخلا البيت فعدت واجماً
…
احسبني فيما رأيت واهماً
ما أولع النفوس بالحرام
…
وأسرع النقص إلى التمام
بل ما أشد نكد الأيام
…
وأتعب العاقل في الأقوام
فاز المراءون وخاب الصادق
…
والتبست على النهى الحقائق
وانتشر الفساد والضلال
…
وخرجت عن حكمها الأحوال
فيا سماءُ أمطري الأرضينا
…
ناراً تبيد الخلق أجمعينا
أما لهذا الحلم والإغضاءِ
…
من غاية ترجى أو انتهاءِ
دمنهور
أحمد محرم