‌عبد الرحمن بن نجم بن عبد الوهاب بن عبد الواحد الناصح ابن الحنبلي - مشيخة أبي بكر بن عبد الدائم

‌

‌شَيْخٌ آخَرُ

9

‌

‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَجْمِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عبد الْوَاحِد الناصح ابْن الْحَنْبَلِيِّ

43 -

أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ الْفَقِيهُ الْوَاعِظُ مُفْتِي الْمُسْلِمِينَ أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْإِمَامِ أَبِي الْعَلَاءِ نَجْمِ بْنِ الْإِمَامِ شَرَفِ الْإِسْلَامِ أَبِي الْبَرَكَاتِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ الْإِمَامِ الْقُدْوَةِ أَبِي الْفَرَجِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بن عَليّ بن أَحْمد ابْن الْحَنْبَلِيِّ الرَّازِيُّ الْأَصْلِ الدِّمَشْقِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنا أسمع من شَهْرِ رَجَبٍ سَنَةَ 630 بِسَفْحِ قَاسِيُونَ ظَاهِرَ دِمَشْقَ أَخْبَرَتْنَا الْكَاتِبَةُ فَخْرُ النِّسَاءِ شُهْدَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ بْنِ عُمَرَ الْإِبَرِيِّ قِرَاءَةً عَلَيْهَا وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ أَنا أَبُو الْفَضْلُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَنْصَارِيُّ سَنَةَ 497 أَنا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْخُوَارَزْمِيُّ الْبَرْقَانِيُّ نَا أَبُو الْعَبَّاس ابْن حَمْدَانَ لَفْظًا ثَنَا تَمِيمُ بْنُ مُحَمَّد

ثَنَا هدبة ثَنَا حاد عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ

شَاوَرَ يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ يَوْمَ بَدْرٍ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَصَافَ عَنْهُ وَتَكَلَّمَ عُمَرُ فَصَافَ عَنْهُ فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخَوِّضَهَا الْبَحْرَ لَخُضْنَاهَا أَوْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ لَفَعَلْنَا

فَنَدَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَصْحَابَهُ فَانْطَلَقَ فَإِذَا هُمْ بِرَوَايَا الْعَرَبِ فِيهَا عَبْدٌ أَسْوَدُ لِبَنِي الْحَجَّاجِ فَأَخَذَهُ أَصْحَابُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلُوا يَسْأَلُونَهُ أَيْنَ أَبُو سُفْيَانَ وَأَيْنَ تَرَكْتَهُ وَيَقُولُ مَالِي بِأَبِي سَفْيَانَ عِلْمٌ وَلَكِنْ هَذِهِ قُرَيْشٌ كُلُّهَا

فَلَمَّا قَالَ لَهُمْ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ فَيَقُولُ دَعُونِي

فَإِذَا تَرَكُوهُ قَالَ مَالِي بِأَبِي سُفْيَانَ عِلْمٌ هَذِهِ قُرَيْشٌ أَبُو جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ قَدْ أَقْبَلُوا

وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فَانْصَرَفَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَتَضْرِبُونَه إِذَا صَدَقَكُمْ وَتَدَعُونَهُ إِذَا كَذَبَكُمْ هَذِهِ قُرَيْشٌ قَدْ أَقْبَلَتْ

44 -

وَبِهِ إِلَى الْبَرْقَانِيِّ قَالَ قَرأَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ حَدَّثَكُمُ ابْنُ أَبِي الْعَوَّامِ

33 -

ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ نَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رضي الله عنها

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهُ الْمَنِيُّ غَسَلَهُ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْبُقَعِ فِي ثَوْبِهِ مِنْ أَثَرِ الْغَسْلِ

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ بِهِ

فَوَقَعَ بَدَلًا عَالِيًا

45 -

وَبِهِ إِلَى الْبَرْقَانِيِّ قَالَ قَرَأت على أبي بكر ابْن مَالِكٍ حَدَّثَكُمْ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سعيد هُوَ ابْن أَبِي أَيُّوبَ

حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ جُدَامَةُ بِنْتُ وَهْب أُخْتُ عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ قَالَتْ

حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أُنَاسٍ وَهُوَ يَقُولُ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةَ فَنَظَرْتُ فِي الرُّومِ وَفَارِسَ فَإِذَا هُمْ يُغِيلُونَ أَوْلَادَهُمْ وَلَا يَضُرُّ أَوْلَادهم شَيْئا

ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ وَهُوَ

{وَإِذا الموؤودة سُئِلَتْ} التكوير 8

رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ وَابْنِ أبي عمر عَن المقرىء بِهِ