‌ ‌«حرف التاء» 134- تاج التراجم في طبقات الحنفية: للشيخ أبي العدل - معجم أهم مصنفات التراجم المطبوعة

‌

‌«حرف التاء»

134-

تاج التراجم في طبقات الحنفية: للشيخ أبي العدل زين الدين قاسم بن قطلوبغا ت/879هـ، طبع في «ليبزيك» سنة 1279هـ، مع ملحوظات باللغة الألمانية لغوستاف فلوجل، ولم أرَ هذه الطبعة، ثم طبعته مكتبة المثنى ببغداد عام 1382هـ ويقع في 134ص، وذكر ناشره أنه "رجع في طبعة هذا الكتاب إلى ثلاث نسخ خطية منه وإلى طبعة المستشرق

…

"، ثم صورته عن طبعة بغداد مكتبة سعيد كمبني في كراتشي، وصدر عام 1401هـ، ويقع في 130ص، ثم طبع بتحقيق محمد خير رمضان، ونشرته: دار العلم بدمشق، سنة 1413هـ وهي أحسن طبعاته.

135-

التاج المكلل: لمحمد صديق حسن القنوجي البخاري ت1307هـ: طبع طبعته الأولى في الهند سنة 1296هـ طبعة حجرية، ثم صححه وعلق عليه عبد الحكيم شرف الدين وطبع في المطبعة العربية في بمباي بالهند ونشره شرف الدين الكتبي وأولاده سنة 1383هـ في مجلد، وقد بلغني أنه طبع مؤخراً في مجلدين لكني لم أطلع عليها.

136-

التاريخ: يحيى بن معين ت232هـ، طبع بعنوان: يحيى بن معين وكتابه "التاريخ" دراسة وتحقيق وترتيب: د/ أحمد محمد نور سيف، وهو في الأصل موضوع الدراسة التي تقدم بها الباحث إلى كلية

أصول الدين بجامعة الأزهر، وحصل بها على شهادة "الدكتوراه"، وقد طبع الكتاب ضمن مطبوعات جامعة الملك عبد العزيز بمكة المكرمة في أربعة مجلدات، وذلك سنة 1399هـ.

137-

تاريخ ابن خلدون: عبد الرحمن بن خلدون ت808هـ، وهو المسمّى "ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر" وقد طبع طبعته الأولى في بولاق سنة 1284هـ، بتصحيح محمد الصباغ في سبعة أجزاء، ثم طبع بعد ذلك عدة مرات، منها طبعة في دار الفكر في بيروت بتصحيح وتعليق خليل شحاده ومراجعة د/ سهيل زكار وهي في ثمانية مجلدات، وذلك سنة 1401هـ، وهي طبعة جيدة.

138-

تاريخ أبي زرعة الدمشقي: عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري ت281هـ، حققه شكر الله بن نعمة الله القوجاني، وهو في الأصل رسالة "ماجستير" تقدم بها الباحث إلى كلية الآداب بجامعة بغداد سنة 1392هـ، وطبع في مجلدين.

139-

تاريخ أبي سعيد هاشم بن مرثد الطبراني ت278هـ: عن أبي زكريا يحيى ابن معين ت233هـ، حققه وقدم له نظر الفاريابي، وطبع سنة1410هـ.

140-

تاريخ آداب اللغة العربية: جرجي زيدان، طبع ونشر في دار الهلال في أربعة مجلدات بدون تاريخ.

141-

تاريخ الأدب العربي: كارل بركلمان، نقله إلى العربية د/ عبد الحكيم النجار، وطبع منه ستة مجلدات باللغة العربية، نشرتها دار المعارف

بمصر، سنة 1397هـ.

142-

تاريخ الأدب العربي (العصر العثماني) : د/ عمر موسى باشا، طبع منه عدة أجزاء لعدة عصور ونشرته دار الفكر بدمشق، سنة 1409هـ.

143-

تاريخ الأدب العربي: د/ عمر فروخ، طبع منه 11 مجلد، بدأ فيه بالعمر الجاهلي ووصل فيه إلى العصر الحديث، ونشرته دار العلم للملايين في بيروت سنة 1981هـ وما بعدها.

144-

تاريخ أربل: شرف الله بن أبي البركات اللخمي الأربلي المعروف بابن المستوفي ت637هـ، حققه وعلق عليه: سامي الصفار، وطبع ضمن منشورات وزارة الثقافة والإعلام بالعراق، سنة 1980م في مجلدين.

145-

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام: للحافظ المؤرخ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي ت748هـ، طبع منه بعض الأجزاء عدة مرات ولم تكمل طباعته حتى الآن، فقد طبع منه ستة مجلدات 1-6، ونشرته مكتبة القدسي بالقاهرة سنة 1368هـ، ثم طبع منه 4 مجلدات هي السنوات من 601-640 بتحقيق: د/ بشار عواد، ونشرته مؤسسة الرسالة في بيروت سنة 1408هـ، ثم طبع منه خمسين مجلداً ابتداء من السيرة النبوية حتى سنة 680هـ، بتحقيق: عمر عبد السلام تدمري، ونشرته دار الكتاب العربي في بيروت السنوات 1409-1419هـ ويظهر أن هذه الطبعة هي التي ستكمل إذ لم يبق من سنوات التاريخ الذي وصل إليه الذهبي رحمه الله إلا القليل.

146-

تاريخ أسماء الثقات ممن نقل عليهم العلم: للإمام أبي حفص عمر

ابن أحمد بن شاهين البغدادي ت385هـ، حققه وعلق عليه: القاضي أبو المعالي أظهر المباركفوري، وطبع في بمباي بالهند سنة 1403هـ، ونشره شرف الدين الكتبي وأولاده، ثم طبع كذلك بتحقيق صبحي السامرائي، ونشرته الدار السلفية بالكويت، سنة 1404هـ.

147-

تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين: للإمام أبي حفص عمر بن أحمد بن شاهين ت385هـ، حققه: د/ عبد الرحيم قشقري، وطبع سنة1409هـ.

148-

التاريخ الأوسط: لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ت256هـ، حققه: محمد بن إبراهيم اللحيدان، ونشر في دار الصميعي بالرياض، سنة 1418هـ، والذي يظهر أنه التاريخ الصغير الذي سيأتي بعد قليل (انظر مقدمة البخاري رحمه الله في كلا الكتابين) .

149-

تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد ووفيات بعض الأعيان وأنسابهم وبناء بعض البلدان من 700هـ-1340هـ: إبراهيم بن صالح بن عيسى ت1343هـ، طبع ضمن منشورات دار اليمامة، للبحث والترجمة والنشر، الرياض، المملكة العربية السعودية، (بدون تاريخ) .

150-

تاريخ بغداد أو مدينة السلام: لأبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي ت463هـ، طبع في مصر في أربعة عشر مجلداً سنة 1349هـ ثم صور منها في بيروت.

151-

تاريخ التراث العربي: فؤاد سزكين، نقله إلى العربية د/ محمد فهمي حجازي، د/ فهمي أبو الفضل، طبع منه مجلدين في مصر سنة 1397هـ، ثم طبع منه عشرة مجلدات باللغة العربية في جامعة الإمام

محمد بن سعود بالرياض، سنة 1403هـ، ولم يكمل بعد.

152-

تاريخ جرجان: للسهمي ت427هـ، طبع في حيدرآباد بالهند سنة 1369هـ، بتصحيح وتعليق الشيخ عبد الرحمن بن يحيى اليماني ثم أعيد تصويره في بيروت.

153-

تاريخ حكماء الإسلام: ظهير الدين البيهقي، عني بنشره وتحقيقه: محمد كرد علي، وطبع سنة 1365هـ، بمطبعة الترقي بدمشق ضمن مطبوعات المجمع العلمي العربي، بدمشق.

154-

تاريخ الخلفاء: لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ت911هـ، حققه: محمد محيي الدين عبد الحميد وطبع سنة 1389هـ، ونشرته المكتبة التجارية الكبرى بمصر.

155-

تاريخ خليفة بن خياط: خليفة بن خياط ت240هـ، حققه: الدكتور أكرم ضياء العمري، ونشرته: دار القلم في دمشق، سنة 1397هـ.

156-

تاريخ الخميس في أحوال نفيس: للإمام الشيخ حسين بن محمد بن الحسن الدياربكي ت966هـ، طبع بالمطبعة الوهبية بمصر، سنة 1283هـ، ثم صور بعد ذلك في بيروت.

157 التاريخ الصغير: للحافظ أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ت256هـ، حققه: محمود إبراهيم زايد ونشرته: دار الوعي بحلب، ودار التراث بالقاهرة، سنة 1397هـ، وطبع كذلك بلاهور في باكستان سنة 1397هـ، ومعه الضعفاء للبخاري والضعفاء والمتروكين للنسائي، ونشرته: إدارة ترجمان السنة في باكستان.

158-

تاريخ الطبري - تاريخ الرسل والملوك: لمحمد بن جرير الطبري ت310هـ، حققه: محمد أبو الفضل إبراهيم، ونشرته: دار المعارف بمصر، سنة 1399هـ في عشرة مجلدات.

159-

تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي: عن أبي زكريا يحيى بن معين ت233هـ، حققه: د/ محمد أحمد نور سيف، وطبع ضمن مطبوعات جامعة الملك عبد العزيز في مكة المكرمة، ونشرته دار المأمون بدمشق، سنة 1400هـ.

160-

تاريخ عجائب الآثار في التراجم والأخبار: العلامة الشيخ عبد الرحمن الجبرتي ت1237هـ، طبع بمصر ببولاق في أربعة أجزاء سنة 1297هـ، وطبع كذلك بمصر بالمطابع الشرقية سنة 1323هـ، ثم طبع عدة مرات في بيروت.

161-

تاريخ علماء الأندلس: عبد الله بن محمد بن يوسف الأزدي [ابن الفرضي] ت403هـ، طبع بمصر ضمن "المكتبة الأندلسية" ونشرته: الدار المصرية للتأليف والترجمة، سنة 1386هـ.

162-

تاريخ علماء بغداد في القرن الرابع عشر الهجري: يونس الشيخ إبراهيم السامرائي، طبع ببغداد سنة 1402هـ.

163-

تاريخ علماء دمشق في القرن الرابع عشر الهجري: محمد مطيع الحافظ، نزار أباظه، نشرته: دار الفكر بدمشق، سنة 1406هـ، "الطبعة الأولى".

164-

تاريخ العلماء النحويين من البصريين والكوفيين وغيرهم: للقاضي أبي المحاسن الفضل بن محمد بن مسعر التنوخي المعري ت442هـ،

حققه: د/ محمد عبد الفتاح الحلو، وطبع ضمن مطبوعات جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض سنة 1401هـ.

165-

تاريخ قضاة الأندلس: الشيخ أبوالحسن بن عبد الله بن الحسن النباهي، المالفي ت بعد 792هـ، طبع بمصر سنة 1948م.

166-

التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم: محمد طاهر الكردي المكي، طبع سنة 1385هـ في ستة مجلدات كبار، ثم طبع بعناية الدكتور عبد الملك بن دهيش في ثلاثة مجلدات سنة 1420هـ، ونشرته: مكتبة النهضة الحديثة بمكة المكرمة.

167-

كتاب التاريخ الكبير: محمد إسماعيل بن إبراهيم البخاري ت256هـ، صححه وعلق عليه: الشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني، وطبع بحيدرآباد بالهند، ثم أعيد تصويره في بيروت.

168-

تاريخ المخلاف السليماني: محمد بن أحمد العقيلي، طبع ضمن منشورات دار اليمامة، للبحث والترجمة والنشر بالرياض، سنة 1402هـ في مجلدين.

169-

تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها: لابن عساكر، أبو القاسم علي بن الحسن ت571هـ، طبع منه بعض الأجزاء ضمن مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق، بتحقيق مجموعة من الباحثين وهذه الأجزاء منها: السيرة النبوية، عمر بن الخطاب عثمان بن عفان، جزء من حرف الألف، وبعض الأجزاء من حرف العين، وتراجم النساء، وقد طبعت هذه

الأجزاء في السنوات 1402هـ، وما بعدها، ونشرتها: دار الفكر بدمشق، ثم طبع كاملاً في ثمانين مجلداً بتحقيق محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمروي، ونشرته دار الفكر في بيروت، سنة 1415هـ.

170-

تاريخ واسط: أسلم بن سهل الرزاز الواسطي ت292هـ، حققه: كوركيس عواد، ونشرته عالم الكتب في بيروت، بدون تاريخ.

171-

تاريخ وفاة الشيوخ الذين أدركهم البغوي: عبد الله بن محمد البغوي ت317هـ، حققه: محمد عزيز شمس، ونشرته: الدار السلفية بالهند، سنة 1409هـ.

172-

تبصير المنتبه بتحرير المشتبه: ابن حجر العسقلاني أحمد بن علي ت852هـ، حققه: محمد علي النجار، وعلي محمد البجادي، وطبع بمصر سنة 1383هـ في أربعة مجلدات.

173-

تبيض الصحيفة في مناقب الإمام أبي حنيفة: تأليف: جلال الدين السيوطي ت911هـ، قدم له وشرحه وعلق عليه: الدكتور محمد عز الدين السعيدي، بدار إحياء العلوم ببيروت، وطبع ضمن الرسائل التسع للسيوطي.

174-

التبيين في أنساب القرشيين: عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي ت620هـ، حققه وعلق عليه: محمد نايف الدليمي، وطبع بالعراق، سنة 1402هـ.

175-

تبيين كذب المفترى في ما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري: ابن عساكر الدمشقي ت571هـ، عني بطبعه ونشره: حسام القدسي،

وطبع في القاهرة سنة 1399هـ، ثم أعيد تصويره في بيروت.

176-

تتمة الأعلام للزركلي - وفيات 1397-1415هـ: محمد خير رمضان يوسف، طبع ونشر في دار ابن حزم في بيروت، سنة 1418هـ في مجلدين.

177-

تتمة المختصر في إخبار البشر (تاريخ ابن الوردي) : العلامة الشيخ زين الدين عمر بن الوردي، حققه: أحمد رفعت البدراوي، وطبع في بيروت، سنة 1389 في مجلدين.

178-

تجريد أسماء الصحابة: محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي ت748هـ، طبع في بمباي بالهند، سنة 1389هـ، ثم أعيد تصويره في بيروت.

179-

تحرير تقريب التهذيب: لابن حجر العسقلاني ت852هـ، حرره د. بشار عواد معروف، والشيخ شعيب الأرناؤط، وطبع في مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة 1417هـ في أربعة مجلدات.

180-

تحفة أهل التصديق ببعض فضائل أبي بكر الصديق: عبد القادر بن جلال الدين المحلي ت1033هـ، حققه وعلق عليه: خورشيد علي، وطبع في المكتبة السلفية بالهند، سنة 1403هـ.

181-

تحفة الزائر في تاريخ الجزائر والأمير عبد القادر: تأليف محمد بن عبد القادر الجزائري، شرحه وحققه: د/ ممدوح حقي، وطبع سنة 1384هـ، ونشرته دار اليقظة العربية للتأليف والترجمة والنشر.

182-

تحفة الصديق في فضائل أبي بكر الصديق: لأبي القاسم علي بن بلبان المقدسي ت684هـ، حققه وعلق عليه: محيي الدين متو، ونشرته: دار ابن كثير بدمشق، سنة 1408هـ.

183-

تحفة الطالبين في ترجمة الإمام محيي الدين (النووي ت636هـ) : علاءالدين علي بن إبراهيم ابن العطار ت724هـ، حققه وعلق عليه: أبو عبيده مشهور بن حسن، ونشرته: دار الصميعي بالرياض، سنة 1414هـ.

184-

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة: شمس الدين السخاوي ت902هـ، عني بطبعه ونشره: أسعد طربزوني الحسيني، وطبع سنة 1399هـ.

185-

تحفة المحبين والأصحاب في معرفة ما للمدينيين من الأنساب: عبد الرحمن الأنصاري، حققه: محمد العروسي المطوي، ونشرته: المكتبة العتيقة بتونس، سنة 1390هـ.

186-

تحفة المستفيد بتاريخ الأحساء في القديم والجديد: محمد بن عبد الله بن عبد المحسن آل عبد القادر الأنصاري، أشرف على طبعه وعلق عليه: بعض الحواشي الشيخ حمد الجاسر، ونشرته: مكتبة المعارف بالرياض، والمكتبة الأهلية بالأحساء، سنة 1402هـ.

187-

التدوين في أخبار قزوين: عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني ت623هـ، حققه: الشيخ عزيز الله العطاردي، وطبع في حيدرآباد بالهند، سنة 1404هـ، ونشرته: مكتبة الإيمان بالمدينة المنورة في أربعة مجلدات.

188-

تذكرة أولي النهى والعرفان بأيام الواحد الديان، وذكر حوادث الزمان: فضيلة الشيخ إبراهيم بن عبيد آل المحسن، طبع منه خمسة مجلدات على مطابع مؤسسة النور للطباعة والتجليد بالرياض، ولم يذكر

تاريخ الطبع.

189-

كتاب التذكرة بمعرفة رجال الكتب العشرة: لأبي المحاسن محمد بن علي العلوي الحسيني ت765هـ، حققه: الدكتور رفعت فوزي عبد المطلب، ونشرته: مكتبة الخانجي بالقاهرة، سنة 1418هـ في أربعة مجلدات.

190-

تذكرة الحفاظ: للإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي ت748هـ، طبع في حيدرآباد في الهند مرتين، الأولى بدون تاريخ، والثانية سنة 1333هـ، ثم طبعت كذلك في حيدرآباد سنة 1374هـ، بتصحيح الشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني، ثم طبعت في بيروت عدة مرات (تصوير) .

191-

تراجم أعلام النساء: إعداد: إدارة البحث والإعداد في مؤسسة الرسالة، بإشراف: رضوان دعبول، طبعت في مؤسسة الرسالة، سنة 1419هـ.

192-

تراجم أعيان المدينة المنورة في القرن (12هـ) : لمؤلف مجهول، تحقيق: محمد التنوخي، نشرته: دار الشروق بجدة، سنة 1404هـ.

193-

تراجم رجال القرنين السادس والسابع المعروف بالذيل على الروضتين: للحافظ شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل المعروف بأبي شامه المقدسي الدمشقي ت665هـ. صححه وعلق عليه: محمد زاهد الكوثري وعني بطبعة ونشره عزت العطار وطبع بمصر سنة 1366هـ.

194-

تراجم سيدات النبوة: للدكتورة/ عائشة عبد الرحمن بنت الشاطيء، طبع في دار الكتاب العربي سنة 1398هـ في مجلد كبير.

195-

تراجم المؤلفين التونسيين: محمد محفوظ، طبع في دار الغرب الإسلامي في بيروت 1402هـ في مجلدين ولم يكمل.

196-

تراجم المتأخرين الحنابلة: الشيخ سليمان بن عبد الرحمن بن حمدان ت1397هـ، حققه الشيخ بكر أبو زيد ونشرته: دار ابن الجوزي بالدمام، سنة 1420هـ.

197-

ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك: للقاضي عياض بن موسى بن عياض السبتي ت544هـ، حققه: عدد من الباحثين، وطبع في المغرب، سنة 1403هـ في ثمانية مجلدات.

198-

ترجمة الإمام أحمد: من تاريخ الإسلام للذهبي ت748هـ، استخرجها الشيخ أحمد شاكر ونشرتها، دار المعارف بمصر سنة 1949هـ.

199-

ترجمة الشيخ محمد بن سليمان بن عثمان البصيري: تأليف: عبد الله ابن محمد البصيري، الطبعة الأولى، سنة 1419هـ.

200-

ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية: محمد كرد علي، طبعت في المكتب الإسلامي بدمشق، سنة 1381هـ، (الطبعة الأولى) .

201-

ترجمة شيخ الإسلام الإمام النووي: لمحمد بن عبد الرحمن السخاوي ت902هـ، الجماعة الإسلامية - دار العلوم.

202-

ترجمة موجزة لفضيلة المحدث الشيخ عبد الرحمن بن محمد ناصر الدين الألباني: د. عاصم عبد الله القريوتي، نشرتها مكتبة حراء، جدة،

سنة 1405هـ.

203-

تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة: لابن حجر العسقلاني ت852هـ، طبع بتحقيق وتصحيح: السيد عبد الله هاشم المدني، وذلك بدار المحاسن بالقاهرة سنة 1386هـ في مجلد، ثم طبع بعد ذلك بتحقيق ودراسة: د/ أكرام الله إمداد الحق، رسالة دكتوراه، وطبع في دار البشائر الإسلامية في بيروت سنة 1416هـ في مجلدين.

204-

التعديل والتجريح لمن خرج عنه البخاري في الجامع الصحيح: للحافظ أبي الوليد سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب الباجي المالكي ت474هـ، طبع بعنوان أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي ت474هـ، وكتابه التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح، وطبع بتحقيق أبو لبابة حسين، ونشرته: دار اللواء بالرياض، سنة 1406هـ، ثم طبع كذلك بدراسة وتحقيق الأستاذ/ أحمد البزار، وطبع في المغرب سنة 1411هن وكلا الطبعتين في ثلاثة مجلدات.

205-

تعريف ذوي العلا بمن لم يذكره الذهبي من النبلاء وهو ذيل على كتاب سير أعلام النبلاء: للإمام أبي الطيب محمد بن أحمد بن علي القرشي الهاشمي الفاسي ت832هـ، حققه وعلق عليه: محمود الأرناؤط وأكرم البوشي، ونشرته: دار صادر في بيروت، سنة 1998م.

206-

تعريف السلف برجال الخلف: لأبي القاسم محمد الخضاوي ابن الشيخ أبي القاسم الديسي بن سيدي إبراهيم الفول، حققه: محمد

أبو الأجفان وعثمان بطيخ، وطبعته مؤسسة الرسالة، سنة 1402هـ.

207-

تقريب التهذيب: لابن حجر العسقلاني ت852هـ: وقد طبع تقريب التهذيب للمؤلف مراراً منها: وهي الأولى بكلتكا، ودلهي في الهند على الحجر سنة 1271هـ، ثم سنة 1320هـ، ثم طبع مراراً منها: سنة 1393هـ في باكستان في دار نشر العلوم الإسلامية في مجلد، ثم طبع بتحقيق محمد عوامة ونشرته: دار الرشيد بحلب سوريا وذلك سنة 1406هـ، ثم طبع بتحقيق أبو الأشبال صغير أحمد، ونشرته: دار العاصمة بالرياض سنة 1416هـ (1) ، وقد حدده ونقحه وزاد عليه الدكتور بشار عواد معروف، والشيخ شعيب الأرناؤط، وطبع في مؤسسة الرسالة في بيروت سنة 1417هـ في أربعة مجلدات.

208-

تقريظ للحافظ ابن حجر العسقلاني على الرد الوافر لابن ناصر الدين، من كتاب القول الجلي في ترجمة ابن تيمية الحنبلي: للمحدث السيد صفي الدين الحنفي البخاري تقديم وتحقيق وتعليق: محمد بن إبراهيم الشيباني نشر: مكتبة ابن تيمية الكويت 1409هـ.

209-

التقييد لمعرفة الرواة والسنن والمسانيد: لأبي بكر محمد بن عبد الغني الشهير بابن نقطة ت629هـ، طبع في حيدرآباد بالهند، سنة 1403هـ في مجلدين.

210-

تكملة الإكمال: للحافظ أبي بكر محمد بن عبد الغني المعروف بابن

نقطة ت629هـ، حققه: الدكتور عبد القيوم عبد رب النبي، وطبع ضمن مطبوعات جامعة أم القرى، بمكة المكرمة سنة 1418هـ في ستة مجلدات.

211-

تكملة شذرات الذهب في إخبار من ذهب: لأكرم حسن العلبي، قدم له الشيخ عبد القادر الأرناؤط، ونشرته: دار الطباع للطباعة والنشر بدمشق، سنة 1412هـ في مجلد.

212-

تكملة معجم المؤلفين: محمد خير رمضان يوسف، نشرته: دار ابن حزم في بيروت، سنة 1418هـ في مجلد.

213-

التكملة لكتاب الصلة: لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي المعروف بابن الأبار ت659هـ، عني بنشره وصححه: ووقف على طبعه السيد عزت العطار الحسيني، ونشره سنة 1375هـ في مجلدين، ولم يكمل.

214-

التكملة لوفيات النقلة: زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري ت656هـ، حققه وعلق عليه: د/ بشار عواد معروف، ونشرته: مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة 1401هـ في أربعة مجلدات.

215-

تلخيص المتشابة في الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم: أحمد بن علي بن ثابت أبي بكر الخطيب البغدادي ت463هـ، حققته: سكينة الشهابي، وطبع بدمشق، سنة 1405هـ في مجلدين كبار.

216-

التنوية والتبيين في سيرة محدث الشام الحافظ ضياء الدين محمد بن

عبد الواحد المقدسي: د/ محمد مطيع الحافظ، نشرته: دار البشائر الإسلامية في بيروت، سنة 1420هـ.

217-

تهذيب الأسماء واللغات: لأبي زكريا محيي الدين النووي ت676هـ، وقد عنيت بنشره، وتصحيحه إدارة الطباعة المنيرية بدمشق، ثم صور في بيروت.

218-

تهذيب تاريخ دمشق الكبير: لابن عساكر ت571هـ، هذبة ورتبة الشيخ عبد القادر بن بدران ت1346هـ، وقد بدأ فيه بحرف الألف، ووصل فيه إلى حرف العين، ولم يكمله، وقد طبع في سبعة مجلدات في دمشق، سنة 1329هـ، ثم أعيد طبعه تصويراً في بيروت.

219-

تهذيب الكمال في أسماء الرجال: جمال الدين أبي الحجاج يوسف المزي ت742هـ، حققه: د/ بشار عواد معروف، ونشرته: مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة 1400-1413هـ في خمسة وثلاثين مجلد.

220-

تهذيب التهذيب: لابن حجر العسقلاني ت852هـ، طبع في حيدرآباد بالهند، سنة 1325-1327هـ في 12 مجلد، ثم صور في بيروت عدة مرات، وقد طبع مؤخراً طبعتين:

الأولى: باعتناء إبراهيم الزيبق، وعادل مرشد، ونشرته مؤسسة الرسالة في بيروت سنة 1416هـ في أربعة مجلدات كبار.

والثانية: بتحقيق الشيخ خليل مأمون شيحا وآخرين، ونشرته دار المعرفة في بيروت، سنة 1317هـ في ستة مجلدات.

221-

توالي التأسيس لمعالي محمد بن إدريس: لابن حجر العسقلاني

ت852هـ، حققه: أبو الفداء عبد الله القاضي ونشرته: دار الكتب العلمية في بيروت، سنة 1406هـ.

222-

توشيح الديباج وحلية الابتهاج: بدر الدين القرافي ت946هـ، حققه وقدم له: أحمد الشنيوي، ونشرته دار الغرب الإسلامي في بيروت سنة 1403هـ في مجلد.

223-

توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم: لمحمد ابن عبد الله بن محمد القيسي الدمشقي ت842هـ، حققه وعلق عليه: محمد نعيم العرقسوسي، وطبع في مؤسسة الرسالة في بيروت سنة 1414هـ، في عشرة مجلدات.

«حرف الثاء»

224-

الثبت: لأبي جعفر أحمد بن علي البلوي الوادي آشي ت938هـ، دراسة وتحقيق: د. عبد الله العمراني، الطبعة الأولى، سنة 1403هـ، في دار الغرب الإسلامي.

225-

كتاب الثقات، للإمام الحافظ محمد بن حبان بن أحمد أبي حاتم التميمي البستي، ت354هـ: طبع في حيدرآباد بالهند سنة 1395هـ، (الطبعة الأولى) في تسعة مجلدات.

«حرف الجيم»

226-

الجامع لسيرة شيخ الإسلام ابن تيمية: محمد عزيز شمس وعلي بن محمد العمران، قدم له: فضيلة الشيخ بكر أبو زيد، ونشرته: دار عالم الفوائد بمكة المكرمة، سنة 1420هـ.

227-

جذوة الاقتباس في ذكر من حل من الأعلام مدينة فاس: أحمد بن القاضي المكناسي ت1025هـ، نشرته: دار المنصور للطباعة والوراقة في المغرب (الرباط) سنة 1394هـ في مجلدين.

228-

جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس: الحميدي أبي عبد الله محمد ابن أبي نصر فتوح بن عبد الله الأزدي ت488هـ، نشرته الدار المصرية، للتأليف والترجمة سنة 1386هـ في مجلد.

229-

الجرح والتعديل: شيخ الإسلام ابن أبي حاتم الرازي ت327هـ، صححه وعلق عليه: الشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني، وطبع في حيدرآباد بالهند سنة 1371هـ في تسعة مجلدات.

230-

جلال الدين السيوطي ت911هـ: مجموعة بحوث لعدد من الباحثين، نشرته: الهيئة المصرية العامة للكتاب بالقاهرة سنة 1396هـ.

231-

جمال الدين القاسمي ت1332هـ: د/ نزار أباظة، نشرته: دار القلم بدمشق سنة 1418هـ، ضمن سلسلة «أعلام المسلمين» .

232-

السيد جمال الدين الأفغاني -اجتهاداته وآراؤه: محمد الزحيلي، نشرته: دار المكتبي بدمشق سنة 1418هـ.

233-

كتاب الجمع بين رجال الصحيحين بخاري ومسلم لكتابي أبي نصر الكلاباذي وأبي بكر الأصبهاني: لأبي الفضل محمد بن طاهر ابن علي المقدسي الشيباني ت507هـ، طبع في حيدرآباد بالهند سنة 1323هـ في مجلدين.

234-

جمهرة أنساب العرب: لأبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم

الأندلسي ت456هـ، حققه وعلق عليه: عبد السلام محمد هارون، ونشرته: دار المعارف بمصر سنة 1397هـ.

235-

جمهرة النسب: للكلبي الحبيب أبي المنذر هشام بن محمد ت204هـ، حققه: د/ ناجي حسن، ونشرته: عالم الكتب سنة 1407هـ في مجلد.

236-

جمهرة نسب قريش وأخبارها: الزبير بن بكار ت256هـ، شرحه وحققه: محمود محمد شاكر، وطبع ضمن مطبوعات مجلة العرب سنة 1419هـ، في مجلدين (أشرف على طبعه حمد الجاسر) .

237-

جهود الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تقرير عقيدة السلف: عبد العزيز ابن صالح الطويان، نشرته: مكتبة العبيكان بالرياض سنة 1419هـ في مجلدين.

238-

الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر: شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي ت902هـ، حققه: إبراهيم باجس عبد المجيد، ونشرته: دار ابن حزم في بيروت، سنة 1419هـ في ثلاثة مجلدات، وكان الجزء الأول منه قد طبع في مصر ولم يكمل.

239-

الجواهر المضية في طبقات الحنفية: عبد القادر بن محمد بن محمد بن نصر الله بن سالم بن أبي الوفاء القرشي الحنفي ت775هـ، حققه: د/ عبد الفتاح محمد الحلو، ونشرته: دار العلوم بالرياض سنة 1405هـ في أربعة مجلدات.

240-

الجوهر المحصل في مناقب الإمام أحمد بن حنبل: محمد بن محمد بن أبي بكر السعدي الحنبلي ت900هـ، حققه: د/ عبد الله بن عبد المحسن

التركي، ونشرته: دار هجر سنة 1407هـ.

241-

الجوهر المنضد في طبقات متأخري أصحاب أحمد: يوسف بن الحسين ابن عبد الهادي الدمشقي المعروف بابن المبرد ت909هـ، حققه وعلق عليه: د/ عبد الرحمن بن سليمان العثيمين، ونشرته: مكتبة الخانجي بالقاهرة سنة 1407هـ.

«حرف الحاء»

242-

حافظ إبراهيم: عبد اللطيف شرره، نشرته: دار بيروت سنة 1399هـ.

243-

الحافظ ابن حجر العسقلاني أمير المؤمين في الحديث: عبد الستار الشيخ، نشرته: دار القلم بدمشق سنة 1412هـ، ضمن سلسلة «أعلام المسلمين» .

244-

الحافظ أبو طاهر السلفي ت576هـ: د/ حسن عبد الحميد صالح، نشر في المكتب الإسلامي بدمشق، سنة 1395هـ.

245-

الحافظ الخطيب البغدادي وأثره في علوم الحديث: د/ محمود طحان، نشر في دار القرآن الكريم في بيروت، سنة 1401هـ.

246-

الحافظ الذهبي مؤرخ الإسلام ناقد المحدثين: عبد الستار الشيخ، نشرته: دار القلم بدمشق، سنة 1414هـ، ضمن سلسلة «أعلام المسلمين» .

247-

الحافظ الطبراني وجهوده في خدمة السنة النبوية: د/ محمد أحمد رضوان صالح، نشرته: دار الشريف بالرياض سنة 1419هـ.

248-

حسن البنا الداعية الإمام والمجدد الشهيد: أنور الجندي، نشرته: دار القلم بدمشق، سنة 1421هـ.

249-

حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة: الحافظ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي ت911هـ، حققه: محمد أبو الفضل إبراهيم، ونشرته: دار أحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاه، القاهرة، 1387هـ في مجلدين.

250-

الحلل السندسية في الأخبار الأندلسية: الأمير شكيب أرسلان ت1366هـ، طبع منه ثلاثة مجلدات بمطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه بمصر، سنة 1358هـ ولم يكمل.

251-

الحلة السيراء لأبي الأبار: محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي المعروف بابن الأبار ت658هـ، حققه وعلق حواشيه: د/ حسين مؤنس، ونشرته: الشركة العربية للطباعة والنشر بالقاهرة، سنة 1383هـ.

252-

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء: لأبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني ت430هـ، طبع في مصر سنة 1351هـ في عشرة مجلدات ثم أعيد تصويره في بيروت في خمسة مجلدات.

253-

حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر: عبد الرزاق البيطار ت1335هـ، حققه وعلق عليه: محمد بهجة البيطار، وطبع ضمن مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق سنة 1380هـ في ثلاثة مجلدات.

254-

حياة شيخ الإسلام ابن تيمية تقي الدين أحمد بن عبد الحليم الحراني الدمشقي: الشيخ محمد بهجة بيطار، طبع في المكتب الإسلامي بدمشق سنة 1391هـ.

255-

حياة الصحابة: الشيخ محمد يوسف الكاندهلوي، ظهرت الطبعة الأولى لهذا الكتاب في الهند ما بين عامي 1379هـ و1385هـ في ثلاثة مجلدات كبار، ثم طبع بتحقيق وتعليق: الشيخ نايف العباس ومحمد علي دولة، ونشرته: دار القلم بدمشق سنة 1403هـ في ثلاثة مجلدات.