الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
324-
أخبرنا
الحسين بن الحسن بن محمد بن علي بن عبد الرحمن بن يمن أبو القاسم الأنصاري القصار المعروف بابن يعصين
إجازة وأبو علي الحسن بن المظفر بن السبط بقراءتي عليه قالا أبنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري قراءة عليه ح وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين أبنا أبو علي الحسين بن علي بن المذهب قالا أبنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ثنا أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مسلم عن شتير بن شكل عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا ثم صلاها بين العشاءين بين المغرب والعشاء.
أخرجه مسلم عن أبي بكر وأبي كريب وأبي خيثمة عن أبي معاوية.
325-
أخبرنا الحسين بن الحسن بن محمد أبو القاسم
⦗ص: 276⦘
الأسدي المعروف بابن البن بعد توبته بدمشق أبنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء قال قرئ على أبي نصر محمد بن أحمد بن الجنيد بن عبد العزيز العكبري البقال بها أبنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي ببغداد ثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون ثنا حميد عن أنس وسليمان التيمي عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انصر أخاك ظالما أو مظلوما قال يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تمنعه من الظلم.
هذا حديث حسن صحيح.
326-
أخبرني الحسين بن الحسن بن أبي نصر بن يوسف أبو
⦗ص: 277⦘
محمد الحانجي الصائغ المروزي بقراءتي عليه بمرو قال أبنا أبو الفتح أحمد بن محمد بن أحمد بن سعيد التاجر بأصبهان قال أبنا أبو سهل عمر بن أحمد بن عمر الفقيه أبنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ثنا هارون بن سليمان الخزاز ثنا أبو عاصم عن عثمان الشحام عن مسلم بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون فتنة الماشي فيها خير من الساعي والقاعد فيها خير من القائم والمضطجع فيها خير من القاعد ألا فمن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه ومن كانت له إبل فليلحق بإبله فقال رجل يا رسول الله أرأيت من لم يكن له إبل ولا غنم ولا أرض قال يأخذ سيفه ثم يذهب به إلى صخرة فيضربها بحده فإن قدر أن ينجو فلينج ألا هل بلغت.
لم أسمع من هذا الشيخ سوى هذا الحديث وهو صحيح أخرجه مسلم من طرق من حديث عثمان بن مسلم أبي سلمة الشحام البصري.