الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
في 24 ذي الحجة. من تصانيفه: الاشباه والنظائر، الفرق بين الملك والنبي والشهيد والولي، شرح الأحكام لعبد الحق، وديوان شعر. (1) (خ) ابن عبد الهادي: كتاب في تراجم الرجال 48/ 2، عام 4551، ظاهرية (ط) ابن حجر: الدرر الكامنة 4: 115 - 123، السبكي: طبقات الشافعية 6: 23 - 28، ابن كثير: البداية والنهاية 14: 80، 81، ابن شاكر الكتبي: فوات الوفيات 2: 253 - 260، ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة 9:
233 -
235، الصفدي: الوافي 4: 264 - 284، السيوطي: حسن المحاضرة 1: 237، النعيمي: الدارس 1: 27 - 31، ابن العماد:
شذرات الذهب 6: 40 - 42، الشوكاني:
البدر الطالع 2: 234 - 236، حاجي خليفة:
كشف الظنون 19، 100، 1109، البغدادي:
هدية العارفين 2: 143
محمد عرب
(
…
- 938 هـ) (
…
- 1532 م)
محمد بن عمر المعروف بمنلا عرب.
فقيه، واعظ. من آثاره: النهاية في فروع الفقه الحنفي، والسداد في فضل الجهاد.
(ط) حاجي خليفة: كشف الظنون 982، 1989
محمد نجا
(كان حيا قبل 1328 هـ)(1910 م)
محمد عمر نجا. أديب، من أهل بيروت.
له ديوان الانشاء في المراسلات العصرية طبع ببيروت سنة 1910 م.
(خ) فهرس المؤلفين بالظاهرية (م) المقتبس 3: 479
محمد الهوّاري
(751 - 843 هـ)(1350 - 1439 م) محمد بن عمر الهواري، المالكي (ابو عبد الله)
متصوف، فقيه، ولد في مغراوة، وتعلم بباجة، وأقام بفاس، ورحل الى المشرق رحلة واسعة، ثم استقر وتوفي بوهران. من آثاره:
منظومة السهو والتنبيه.
(ط) الزركلي: الاعلام 7: 206
محمد الواقدي
(130 - 207 هـ)(2)(747 - 823 م)
محمد بن عمر بن واقد السهمي، الاسلمي
(1) وفي الدرر الكامنة: جمع موشحاته وسماها طراز الدار
(2)
الفهرست لابن النديم وفي تاريخ بغداد:
مات 207 هـ، وفي رواية 209 هـ، والأول أصح. وفي وفيات الأعيان: توفي 209 هـ وقيل: 206 هـ، والأول أصح، وعمره 78 سنة.
بالولاء، المدني، الواقدي (ابو عبد الله) محدث، حافظ، مؤرخ، اديب، فقيه، مفسر. ولد بالمدينة، وتاجر فيها بالحنطة، وضاعت ثروته، وسمع من مالك بن انس وسفيان الثوري، وروى عن ثور ابن يزيد وابن جريج وطبقتهما، وحدث عن أبيه، وانتقل الى العراق، فقدم بغداد في أيام الرشيد، واتصل بيحيى ابن خالد البرمكي، فأفاض عليه عطاياه وقربه من الخليفة، فولي قضاء الجانب الشرقي من بغداد، وكان المأمون يكرم جانبه، ويبالغ في رعايته، وتوفي ببغداد في ذي الحجة، ودفن في مقابر الخيزران.
من تصانيفه الكثيرة (1): تاريخ الفقهاء، السنة والجماعة، ذم الهوى وترك الخوارج في الفتن، الاختلاف يحتوي على اختلاف اهل المدينة والكوفة في الشفعة والصدقة والحدود والشهادات وغيرها، وتفسير القرآن.
(خ) ابن شاكر الكتبي: عيون التواريخ 3: 241/ 2، 242/ 2 (ط) الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد 3:
3 -
21، 196، 197، المسعودي: مروج الذهب 7: 73، السمعاني: الأنساب 577/ 2، ابن النديم: الفهرست 1: 98، 99، ابن خلكان: وفيات الأعيان 1: 640، 641، ياقوت: معجم الأدباء 18: 277 - 282، السهمي: تاريخ جرجان 165، ابن كثير: البداية والنهاية 10: 261، الذهبي: ميزان الاعتدال 3: 110، 111، مختصر دول الاسلام 1:
99، الصفدي: الوافي 4: 238 - 240، اليافعي: مرآة الجنان 2: 36 - 38، ابن العماد:
شذرات الذهب 2: 18، ابو الفداء: المختصر في أخبار البشر 2: 30، ابن فرحون: الديباج 230، حاجي خليفة: كشف الظنون 460، 1237، 1239، 1420، الخوانساري:
روضات الجنات 156، 157، فهرست الخديوية 97، 98، از فهرست كتب كتابخانه رضوي 99، يوسف العش: فهرس مخطوطات الظاهرية 6:
131، هوروفتش: المغازي الاولى ومؤلفوها 101 - 125، العاملي: أعيان الشيعة 46:
170 -
178، الزركلي: الأعلام 7: 200، 201، آغا بزرك: مصفى المقال 421، مقدمة فتوح مصر والاسكندرية، لطفي عبد البديع:
فهرس المخطوطات المصورة 2: 195، 196، البغدادي: هدية العارفين 2: 10، سيد: فهرس المخطوطات المصورة 2: 3: 226
(1) انظر هدية العارفين.