المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌أ) من لم يوصف بالتدليس إلا نادرا - ملخص طبقات المدلسين - ضمن «آثار المعلمي» - جـ ١٥

[عبد الرحمن المعلمي اليماني]

الفصل: ‌أ) من لم يوصف بالتدليس إلا نادرا

الحمد لله

ملخَّص من «طبقات المدلسين» للحافظ

‌أ) من لم يوصف بالتدليس إلا نادرًا

(1)

:

1 -

أبو نعيم الأصبهاني: يطلق في الإجازة «أخبرنا» .

2 -

أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حازم السمرقندي، أبو يحيى الكرابيسي: يدلس عن محمد بن نصر الإجازة.

3 -

أحمد بن محمد بن يحيي بن حمزة الدمشقي القاضي: يدلس عن أبيه بالإجازة.

4 -

(خ 4) إسحاق بن راشد الجَزَري: يقول في الوجادة: «حدثنا» .

5 -

(ع) أيوب السِّخْتياني: يدلِّس عن أنس بالعنعنة

(2)

.

6 -

[خ م س] أيوب بن النجَّار اليمامي: صح أنه قال لم أسمع من يحيي بن أبي كثير إلا حديثًا واحدًا، وقد روى عنه أكثر من حديث.

7 -

(ع) جَرير بن حازم: ممن وصفه بالتدليس يحيى الحِمَّاني في حديثه عن أبي حازم عن سهل بن سعد في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.

8 -

(م 4) الحسين بن واقد المروزي: ثقة، وصفه الدارقطني وأبو يعلى الخليلي بالتدليس.

9 -

[ص 108](م 4) حفص بن غِياث: وصفه أحمد والدارقطني.

(1)

وعددهم ثلاثة وثلاثون.

(2)

فقد رأى أنسًا ولم يسمع منه، ومع ذلك حدث عنه عدة أحاديث بالعنعنة.

ص: 261

10 -

(ع) خالد بن مِهْران الحذَّاء: روى عن عِراك بن مالك حديثًا سمعه من خالد بن أبي الصلت عنه في استقبال القبلة في البول.

11 -

(ع) زيد بن أسلم: روى عن ابن عمر في «رد السلام بالإشارة» قال ابن عيينة

(1)

: قلت لإنسان: سله أسمعه من ابن عمر؟ فسأله، فقال أما أنا فكلَّمني وكلّمته، أخرجه البيهقي

(2)

.

وفي هذا الجواب إشعار بأنه لم يسمع هذا بخصوصه منه، مع أنه مكثر عنه، فيكون قد دلسه.

12 -

(س) سلمة بن تمام الشَّقَرِي: ذكر ابن أبي حاتم ما يدل أنه كان يدلس.

13 -

(د س ق) شِبَاك الضبِّي، صاحب إبراهيم النخعي: وصفه الدارقطني والحاكم.

14 -

(ع) طاوس: يدلس عن ابن عباس، وروى عن عائشة، وقد قال ابن معين: لا أراه سمع منها، وقال أبو داود لا أعلمه سمع منها.

15 -

[ص 109](ع) أبو قِلابة الجَرْمي: وصفه الذهبي والعلائي.

16 -

(م 4) عبد الله بن عطاء الطائفي: قضيته في التدليس مشهورة

(3)

، رواها شعبة عن أبي إسحاق السَّبيعي.

(1)

الأصل: «ابن عبيد» تحريف.

(2)

في «السنن الكبرى» : (2/ 259).

(3)

أخرجها البخاري في «التاريخ الكبير» : (5/ 165)، و «الأوسط» رقم (651) وغيره.

ص: 262

17 -

(ع) ابن وهب: وصفه ابن سعد في «الطبقات»

(1)

.

18 -

(خ م د س ق) عبد ربه بن نافع أبو شهاب الحَنّاط: أشار الخطيب في مقدمة «تاريخه»

(2)

إلى أنه دلس حديثًا.

19 -

الدارقطني: قال أبو الفضل بن طاهر: كان يقول: «قُرئ على أبي القاسم البغوي: حدثكم فلان» ، فيوهم أنه سمع منه، لكن لا يقول: وأنا أسمع.

20 -

(ع) عَمْرو بن دينار: أشار الحاكم في «علوم الحديث»

(3)

إلى أنه كان يدلس.

21 -

(ع) الفضل بن دُكَين أبو نعيم: وصفه أحمد بن صالح المصري.

22 -

(ع) مالك: كان يسوّي.

23 -

(ق س) البخاري: في قوله: «قال فلان»

(4)

.

24 -

محمد بن عِمران بن موسى المَرْزباني: الكاتب الأخباري كان يطلق التحديث والإخبار في الإجازة. ذكر ذلك الخطيب وغيره.

(1)

(9/ 526 - ط الخانجي).

(2)

«تاريخ بغداد» : (1/ 30).

(3)

(ص/355 - ط ابن حزم).

(4)

وصفه بذلك ابن منده، قال الحافظ في «الطبقات» (ص 91):«ولم يوافَق ابن منده على ذلك. والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع «قال» ، وفيما سمع «قال لنا» لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفًا «قال لي» أو «قال لنا» . وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه» اهـ.

ص: 263

25 -

[ص 110](ت ق) محمد بن يزيد بن خُنَيس العابد: قال ابن حبان: يعتبر حديثه إذا بيَّن السماعَ في روايته.

26 -

محمد بن يوسف بن مَسْدي الحافظ الأندلسي: نزيل مكة في المائة السابعة، كان يدلس الإجازة، وله معجم مشهور مات بمكة سنة (663).

27 -

(بخ

(1)

م د س) مَخْرمة بن بُكَير: يدلس عن أبيه، انظر ترجمته.

28 -

(ت) مسلم صاحب «الصحيح» : قال ابن منده: كان يقول في ما لم يسمعه من مشايخه: «قال لنا فلان» وهو تدليس، وردَّ ذلك شيخنا أبو الفضل بن الحسين

(2)

، وهو كما قال.

29 -

(ع) موسى بن عقبة المدني: وصفه الدارقطني، أشار إلى ذلك الإسماعيلي.

30 -

(ع) هشام بن عروة: في الحكاية المشهورة أنه قدم العراق

الخ

(3)

.

31 -

(ع) لاحق بن حُمَيد أبو مِجْلَز: أشار ابن أبي خيثمة عن ابن معين أنه كان يدلس، وجزم بذلك الدارقطني.

32 -

[ص 111](ع) يحيي بن سعيد الأنصاري: وصفه ابن المديني والدارقطني.

(1)

الأصل: «خ» والمثبت من المصادر.

(2)

يعني الإمام العراقي صاحب الألفية في الحديث ت (806).

(3)

انظرها في «تهذيب التهذيب» : (11/ 50).

ص: 264