الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
على بن ابى طالب سنة 40 هجرية
على بن أبى طالب بن عبد المطلب أمير المؤمنين أول الناس اسلاما بعد خديجة ولد بمكة وربى فى حجر النبى صلى الله عليه وسلم وكان اللواء فى يده ولى الخلافة بعد مقتل عثمان فأقام بالكوفة وقتل شهيدا فى 17 رمضان سنة 40 هجرية
عطاء سنة 115 هجرية
عطاء بن أبى رباح المكى القرشى مولى أبى خيثم وهو من كبار التابعين وله فى خلافة عثمان ونثسأ بمكة وسمع العبادلة وغيرهم الأربعة من الصحابة وروى عنه جماعات من التابعين كا لزهرى وقتادة وهو من مفتى أهل مكة ومشاهيرهم وهو أحد شيوخ الشافعيين فى سلسلة الفقه.
عطاء بن يسار سنة 94 هجرية
العطاء بن يسار الهلالى المدنى مولى ميمونة بنت الحارث الهلالية أم المؤمنين أخو سليمان وعبد الملك وعبد الله بن يسار وهو عن كبار التابعين سمع ابن مسعود وابن أبى كعب وعبد الله بن سلام وغيرهم رروى عنه جماعة من التابعين كان ثقة كثير الحديث توفى سنة ثلاث أو أربع ومائة وقيل الأصح أنه توفى سنة 94 هجرية.
ابن عقيل سنة 513 هجرية
على بن عقيل بن محمد بن عقيل البغدادى وكنيته أبو الوفا أصولى حنبلى واعظ متكلم سمع الحديث الكثير من علمائه وتفقه على القاضى أبى يعلى ابن الفراء مال إلى مذهب المعتزلة ولكنه عدل عن هذا والتزم مذهب الحنابلة فى الفقه له كتاب الفنون وله فى الفقه كتاب الفصول وعمدة الأدلة وغيرها. دفن ببغداد قريبا من قبر الإمام أحمد
علاء الدين المرداوى سنة 885 هجرية
على بن سليمان بن أحمد بن محمد المرداوى الملقب يعلاء الدين المكنى بأبى الحسن فقيه حنبلى أصولى ولد ببلدة "مردا" سنة 817 هجرية. حفظ بها القرآن ثم غادرها شابا إلى مدينة الخليل ورحل الى دمشق وتوفى بها. واشتغل بالعلم وتفقة على تقى الدين بن قندس شيخ الحنابلة. انتهت إليه رياسة المذهب ومن كتبه الإنصاف فى معرفة الراجح من الخلاف فى أربعة مجلدات، والتنقيح الشيق فى تحرير أحكام المقنع وغيرها.
أبو على
الحسين بن أبى العلا خالد بن طهمان الخفاف الزندجى أبو على الأعور، معدود من أصحاب الباقر والصادق، كوفى مولى بنى عامر من بنى أسد، له كتب منها مايعد من الأصول روى عنه خلق كثير
ابن علية سنة 193 هجرية
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم أبو بشر الأسدى مولاهم، ويعرف بابن علية وهو منسوب إلى أمة. من أهل البصرة وأصلة كوفى. سمع من أبي التياح الضبعى حديثا واحدا وروى الكثير عن عبد العزيز بن صهيب وأيوب السختيانى. وقد سمع منه الإمام أحمد وابن جريج وشعبة وغيرهم. وذكره الخلال فيمن روى عن أحمد ولى المظالم ببغداد أيام هارون الرشيد كما ولى صدقات البصرة.
أبو عمر
ابن عبد البر يوسف بن عبد الله بن محمد النمرى القرطبى المالكى من كبار حفاظ الحديث يقال له حافظ المغرب صاحب الإستيعاب والدرر، ولة مؤلفات كثيرة بعضها مطبوع وبعضها الآخر مخطوط منها الإنصاف فيما بين العلماء من الاختلاف والكافى فى الفقة توفى بشاطبة.
أبو عمرو سنة 442 هجرية
عثمان بن أبى بكر حمود الصدفى أبو عمر المعروف بابن الضابط عالم بالحديث والأدب من أهل المغرب قرأ فى القيروان ورحل إلى الشرق بالأندلس وكان المعز بن باديس ينتدبه لبعض المهمات فرحل فى أحداها فانقطع خبره. له عوالى الحديث والاقتصاد فى القراءات السبع.
أبو عمرو سنة 444 هجرية
عثمان بن سعيد بن عثمان أبو عمرو الدانى أحد حفاظ الحديث ومن الأئمة فى علم القرآن ورواياته وتفسيره من أهل دانية بالأندلس دخل المشرق فحج وزار مصر وعاد فتوفى فى بلده له أكثر من مائة تصنيف منها التيسير فى القراءات السبع والمقنع فى رسم المصاحف ونقطها وطبقات القراء وغير ذلك.
عمران بن الحصين 52 هجرية
أبو نجيم عمران بن الحصين بن عبيد بن خلف أسلم هو وأبو هريرة عام خيبر سنة سبع من الهجرة وروى له 180 حديثا نزل البصرة وكان قاضيها وتوفى بها.
عيسى 212 هجرية
عيسى بن دينار بن واقد الغافقى أبو عبد الله فقيه الأندلس فى عصر. وأحد عائها المشهورين. قام برحلة فى طلب الحديث وعاد فكانت الفتيا تدور عليه بالأندلس لايتقدمه أحد.
عيسى 823 هجرية
عيسى ين علال الكتانى الصمودى ابو مهدى قاض له تعليق على مختصر ابن عرفة فى فقه المالكية كان إماما لجامع القرويين بفاس وولى القضاء بها والخطابة
عيسى سنة 1062 هجرية
عيسى بن عبد الرحمن السكتانى مفتى مراكش وقاضيها وعالمها في عصره مولده ووفاته فيها تفوق فى فقه المالكية والتفسير وصنف كتبا منها حاشية على شرح أم البراهين للسنوسى في التوحيد.
عبادة بن نسى توفى سنة 118 هجرية
.
عبادة بن نسى الكندى، ثقة، توفى فى خلافة هشام بن عبد الملك.
العباس توفى سنة1298 هجرية
.
العباس بن عبد الرحمن بن محمد، من أبناء المتوكل على الله إسماعيل بن القاسم الحسنى الشهارى من أئمة الزيدية فى اليمن، ولى القضاء للمتوكل محمد بن يحيى، ثم سكن صنعاء وبويع بالإمانة ثم حدثت فتن فتنحى بعد خمسة شهور وكان فقيها.
عاصم بن عمر توفى سنة 70 هجرية
.
عاصم بن عمر بن الخطاب القرشى العدوى، كان من أحسن الناس خلقا وهو جد عمر بن عبد العزيز لأمه، مات بالربذة.
عامر بن سعد توفى سنة 103 هجرية
.
عامر بن سعد بن أبى وقاص القرشى المدنى التابعى، سمع أباه وعثمان بن عفان وابن عمر وعائشة وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم، وروى عنه خلق من التابعين، واتفقوا على توثيقه، توفى بالمدينة قيل سنة أربع ومائة، وقيل غير ذلك.
عبد الجبار
عبد الحبار بن قيس المرادى، فقيه إباضى، عينه الحارث بن تليد قاضيا لما تولى الإمامة، وكان
مشيرا له وصديقا، وكانا لا يقترقان، ولما قامت الفتنة تقدم عبد الجبار إلى قيادة الإباضية وأعلن الثورة على " العكى " ثم أرسل عبد الرحمن بن حبيب من اغتاله هو وابن تليد.
عبد الرحمن بن أبى بكر
عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق وأمه أم رومان بنت الحارث بن الحويرث وهو شقيق أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها.
عبد العزيز
أبو عبد الرحمن بن عبد العزيز بن أبى رواد، خراسانى ثم مكى أزدى، سمع نافعا وصالحا وعكرمة وغيرهم وروى عنه ابنه عبد الله وآخرون، قيل عنه أنه ثقة صدوق متعبد.
عبد الله بن بحينة قال الواقدى يكنى أبا محمد، وأبوه مالك بن القشب الأزدى، كان حليفا لبنى المطلب بن عبد مناف، وكان عبد الله ناسكا فاضلا صائم الدهر، مات فى أيام معاوية فى ولاية مروان على المدينة.
عبد الله بن جعفر توفى سنة 80 هجرية
.
عبد الله بن جعفر بن أبى طالب بن عبد المطلب الهاشمى القرشى، صحابى ولد بأرض الحبشة، وهو أول من ولد بها من المسلمين وأتى البصرة والكوفة والشام، كان أحد الأمراء فى جيش على يوم صفين، مات بالمدينة.
أبو عبد الله الزبيرى توفى سنة 317 هجرية
.
أحمد بن سليمان البصرى الزبيرى أبو عبد الله، باحث من فقهاء الشافعية من أهل البصرة قد يعرف بصاحب " الكافى " وهو مختصر له فى الفقه كان أعمى، نسبته إلى الزبير بن العوام ومن كتبه: الإمارة ورياضة المتعلم والاستشارة والاستخارة والمسكت.