الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
-
أحمد بن حنبل:
- أن خبر الآحاد قطعي موجب للعلم والعمل معا: 167.
- إنه ليس له رأي ولا حديث (أبو حنيفة): 411.
- ثلاث كتب لا أصل لها: المغازي والملاحم والتفسير: 244، 245.
- ثلاثة ليس لها أصل: التفسير والملاحم والمغازي: 244، 245.
- الزهري أحسن الناس حديثا وأجودهم إسنادا: 212.
- صح من الحديث سبعمائة ألف وكسر
…
: 246، 247.
- ضعيف الحديث عندي أولى [خير] من رأي الرجال: 410، 442.
- كان يحفظ ستمائة ألف حديث: 295.
- كتبت عن أبي يوسف ثلاث قماطر في ثلاث سنوات: 410.
- لا أعلم في التسمية - أي التسمية بالوضوء - حديثا ثابتا: 244.
- لا تقبل توبته أبدا [من يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم]: 92.
- لم يصح منها شيء (أحاديث التفسير): 242.
- لم يكن في زمانه أطلب للعلم منه، جمع أمرا عظيما
…
(عبد الله بن المبارك): 251.
- ما أجسر على هذا أن أقوله، إن السنّة تفسر الكتاب وتبيّنه:388.
- ما أحد مس بيده محبرة ولا قلما إلا وللشافعي في رقبته مِنَّةً: 440.
- ما اختلفتم فيه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فارجعوا إليه، فإن وجدتموه، وإلا فليس بحجة:443.
- ما علمنا المجمل من المفسر ولا ناسخ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم من منسوخه حتى جالسنا الشافعي: 440.
- من أوله إلى آخره كذب لا يحل النظر فيه (تفسير الكلبي): 245.
- من غسل ميتا أرجو ألا يجب عليه الغسل، أما الوضوء فأقل ما فيه:300.
- مِنْ كُتُبِ محمد بن الحسن: 410.
-
…
وهذا الفتى (يعني أبا زرعة) قد حفظ سبعمائة ألف: 246، 247.