الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفوائد المدوَّنة في آخر النسخة
- الحسن بن بشر بن سَلْم الهَمْداني البجلي
(1)
.
قال ابن حجر: كان ينبغي أن يقول: الهَمْداني وقيل: البجلي [لأن النِّسْبَتين لا تجتمعان إلا على تأويل بعيد].
- قال ابن معين: إذا حدّث الشعبي عن رجل فسمّاه فهو ثقة
(2)
.
- "فتح الباري"
(3)
أول باب ما جاء في السهو:
عبد الله ابن بُحينة
…
بُحينة اسم أمه أو أم أبيه، وعلى هذا فينبغي أن يكتب (ابن بحينة) بألف.
وكذا في "التهذيب"
(4)
في سعيد ابن مرجانة.
- إسماعيل بن صَبيح الحنفي
(5)
.
ضبطه عبد الغني بفتح أوله، وهو مقتضى صنيع ابن ماكولا.
- في ترجمة إسماعيل بن عيّاش
(6)
.
أن ثياب نيسابور يرقم على الثوب المائة وأقل وثمنه دون عشرة.
(1)
التهذيب: (2/ 256). وما بين المعكوفين منه. وقد كتب المؤلف قبله رمز (ت) وهو إشارة إلى "تهذيب التهذيب" لا إلى من أخرج له، وكذا صنع في ثلاث فوائد بعده.
(2)
نفسه: (5/ 67).
(3)
(3/ 62).
(4)
(4/ 78 - 79).
(5)
(1/ 306) والذي فيه: اليشكري الكوفي.
(6)
(1/ 324). وهذا من قول الجوزجاني فيه قال: ما أشبه حديثه بثياب نيسابور يرقم
…
إلخ.
- إسماعيل بن موسى
(1)
.
قال ابن حجر: لم أر في النسخة التي بخط الحافظ أبي علي البكري. [يعني من كتاب "الثقات" لابن حبان].
- إسحاق بن الفرات
(2)
.
قال الشافعي: أشرتُ على بعض الولاة أن يولّي إسحاق بن الفرات القضاء وقلت: إنه يتخيّر وهو عالم باختلاف من مضى.
- وفي ترجمة سعيد بن المسيب
(3)
.
مرسلات إبراهيم صحيحة إلا حديث الضحك في الصلاة، وحديث تاجر البحرين.
- إسحاق بن وهب بن زياد العلاف
(4)
.
روى عنه البخاري في الصحيح وأبو زرعة وأبو حاتم. وإسحاق بن حاتم بن بيان العلاف روى عنه ابن خزيمة وغيره.
- إسحاق بن يحيى بن طلحة
(5)
.
تزوَّج امرأتين بين زواجه هذه وزواجه هذه خمس وسبعون سنة.
(1)
التهذيب: (1/ 336). أراد الشيخ تقييد أن "الثقات" لابن حبان منه نسخة بخط أبي علي البكرى كانت عند الحافظ.
(2)
(1/ 247).
(3)
(4/ 85).
(4)
(1/ 253).
(5)
(1/ 255).
- أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفَزَاري
(1)
.
له كتاب "السِّيَر" نظَرَ فيه الشافعي وأملى كتابًا على ترتيبه ورَضِيَه.
ويقال: إنه أول من عمل في الإسلام أصطرلابًا.
- أُبي بن عمارة
(2)
.
ذكر أبو الفتح الأزدي في "المخزون": لا يحفظ أنه روى عنه غير أيوب بن قطن.
- أجلح بن عبد الله
(3)
.
قال شريك عنه: سمعنا أنه ما يسبّ أحدٌ أبا بكر وعمر إلا مات قتلًا أو فقيرًا.
- أحمد بن إسحاق السّرماري
(4)
.
قال: أعلم يقينًا أني قتلت به ألف تركيّ، ولولا أن يكون بدعة لأمرت أن يُدفن معي، يعني سيفَه.
- أحمد بن إسحاق بن يزيد
(5)
.
وقال ابن منجويه: [كان يحفظ حديثه].
(1)
التهذيب: (1/ 152 - 153).
(2)
نفسه: (1/ 187).
(3)
(1/ 190).
(4)
(1/ 14).
(5)
(1/ 14).
قلت (أي ابن حجر): وبهذا ذكره ابن حبان في "الثقات" وعنه ينقل ابن منجويه.
- بُكَير بن عبد الله بن الأشج
(1)
.
قال أحمد بن صالح المصري: إذا رأيت بكير بن عبد الله روى عن رجل فلا تسأل عنه فهو الثقة الذي لا شكَّ فيه.
أقول: يحتمل أن يريد أن شيوخ بكير الذين يسميهم كلهم ثقات، ويحتمل أن يريد لا تطلب لبكير متابعًا، فبكير الثقة الذي لا يُشَكّ فيه، وكأنّ هذا أقرب.
- الحسين بن علي بن الأسود العجلي
(2)
.
ذكر ابن حجر أن أبا داود لا يروي إلا عن ثقة عنده، واستدلّ بذلك على أنه لم يرو عن الحسين أو لم يقصد الرواية عنه.
- في ترجمة الحسن بن بشر من "التهذيب"
(3)
.
ذكر بعض زيادات ابن سفيان في "صحيح مسلم".
- زائدة بن قدامة، ذكر الحاكم في "المستدرك"(1/ 141) أنه لا يحدّث إلا عن الثقات.
(1)
التهذيب: (1/ 492 - 493).
(2)
(2/ 344).
(3)
(2/ 257).