‌ ‌باب الزكاة 1295 - قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ١٠

‌

‌باب الزكاة

1295 -

قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "إن الصدقة لتطفيء غضب الرب، وتدفع ميتة السوء"

(1)

.

ضعيف،؛ لضعف الخزاز، وعنعنة الحسن البصري فإنه مدلس.

- أخرجه: الترمذي (664). وابن محمد البغوي في "جزءه"(28). وابن حبان (3309)، قال: أخبرنا محمد بن عبيد اللّه بن الفضيل الكلاعي

(2)

، والحسين بن عبد اللّه بن يزيد القطان. وابن عدي في "الكامل" 5/ 412، قال: حَدَّثَنَا عمر بن الحسن الحلبي، ومحمد بن عبيد اللّه بن فضيل الحمصي. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 55، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد عبد اللّه بن إبراهيم بن عبد الملك، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد بن عبد العزيز (يعني: البغوي). والبيهقي في "شعب الإيمان"(3351)، قال: أخبرنا أبو الحسن بن بشران، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حَدَّثَنَا محمد بن غالب بن حرب. والبغوي في "شرح السنة"(1634)، قال: أخبرنا أبو عثمان الضبي، قال: أخبرنا أبو محمد الجراحي، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس المحبوبي، قال: حَدَّثَنَا أبو عيسى (يعني: الترمذي). و ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 8/ 322، قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن أحمد، قال: أخبرنا أبو الليث أسد بن القاسم بن العباس الحلبي - قراءة عليه -، قال: حَدَّثَنَا أبو القاسم الفضل بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن فضيل

(3)

، وفي 8/ 323، قال: أخبرناه عاليًا أبو القاسم علي بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن علي بن سلوان، قال: أخبرنا الفضل بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد اللّه. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 218 (1847)، قال: أخبرنا أبو المجد الفضل بن

الحسين بن إبراهيم بن سليمان بن البانياسي قراءة ونحن نسمع، قيل له: أخبركم محمد، وعلي ابنا الحسن بن الحسين الموازيني، قال: أنبأنا محمد بن علي بن يحيى بن سلوان المازني، قال: أنبأنا أبو القاسم الفضل بن جعفر التميمي المؤذن، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد اللّه، وفي 5/ 219 - 220 (1848)، قال: أخبرنا أبو حامد عبد الرحمان بن أبي حامد بن عقبة الحربي (بها)، أن محمد عبد الباقي الأنصاري، أخبرهم، قال: أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح، قال: حَدَّثَنَا أبو الفتح نصر بن غالب البزاز، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد البغوي.

جميعهم: (الترمذي، وعبد اللّه بن محمد البغوي، ومحمد بن عبيد اللّه بن الفضيل الكلاعي، والحسين بن عبد اللّه بن يزيد القطان، وعمر بن الحسن الحلبي، ومحمد بن غالب بن حرب)، قالوا: حَدَّثَنَا عقبة بن مكرم البصري، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن عيسى الخزاز، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أنس، فذكره

1296 -

عن أنس، قلت: يا رسول اللّه، رغيف أتصدق به أحب إليك أم مائة ركعة تطوعًا؟، قال:"رغيف تتصدق به أحب إلي من مائتي ركعة تطوعًا"، قلت: يا رسول اللّه، قضاء حاجة المسلم أحب إليك أم مائة ركعة تطوعًا؛، قال:"قضاء حاجة المسلم أحب إليَّ من ألف ركعة تطوعًا"، قال: قلت ترك لقمة من الحرام أحب إليك أم ألف ركعة تطوعًا؟، قال:"ترك لقمة من حرام أحب إليَّ من ألفي ركعة تطوعًا"، قال: قلت: يا رسول اللّه ترك الغيبة أحب إليك أم ألف ركعة تطوعا؛ قال: "ترك الغيبة أحب إليَّ من عشرة آلاف ركعة تطوعا"، قال: قلت: يا رسول اللّه قضاء حاجة الأرملة أحب إليك أم عشرة آلاف ركعة تطوعًا؟، قال:"قضاء حاجة الأرملة أحب إليَّ من ثلاثين ألف ركعة تطوعا"، قال: قلت: يا رسول اللّه الجلوس مع العيال أحب إليك أم الجلوس في المسجد، قال:"الجلوس ساعة عند العيال أحب إليَّ من الاعتكاف في مسجدي هذا"، قال: قلت: يا رسول اللّه، النفقة

على العيال أحب إليك أم النفقة في سبيل اللّه؟، قال:"درهم ينفقه الرجل على العيال أحب إليَّ من ألف دينار ينفقه في سبيل اللّه"، قال: قلت: يا رسول اللّه بر الوالدين أحب إليك أم عبادة ألف سنة؟، قال:"يا أنس جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا، فبر الوالدين أحب إليَّ من عبادة ألفي ألف سنة".

- أخرجه: السمرقندي في "تنبيه الغافلين": 181، قال: حدثني أبي رحمه اللّه تعالى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جناح، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص علي بن إسحاق، عن أبي معاوية، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1297 -

قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "من استطاع منكم أن يقي دينه وعرضه بماله فليفعل".

موضوع؛ أبو عصمة نوح ابن أبي مريم، كذاب.

- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 2/ 50، قال: حَدَّثَنَا أبو علي الحسين بن محمد الصغاني بمرو، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن ساسويه، عن عبد الكريم، قال: حَدَّثَنَا حامد بن آدم، قال: حَدَّثَنَا أبو عصمة نوح، عن عبد الرحمن بن بديل، عن أنس بن مالك، فذكره.

1298 -

عن أنس، قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"المعتدي في الصدقة كمانعها"

(1)

.

حسن.

- أخرجه: أبو عبيد في "الأموال"(1082)، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن صالح، ويحيى بن بكير، عن الليث بن سعد. وأبو داود (1585). والترمذي (646)، وفي "العلل الكبير" له (182)، قالا: حَدَّثَنَا قتيبة، قال: حَدَّثَنَا الليث.

وابن ماجة (1808)، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن حماد، قال: حَدَّثَنَا الليث. وابن خزيمة (2335)، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن إبراهيم الغافقي، قال: حَدَّثَنَا ابن

وهب، عن عمرو بن الحارث، والليث بن سعد (مقرونين). وابن عدي في "الكامل" 4/ 394، قال: حَدَّثَنَا محمد بن هارون البرقي، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن حماد، قال: أخبرني الليث. والقضاعي في "مسند الشهاب"(106)، قال: أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن عمرو المقرئ، قال: أنبأنا الحسن بن رشيق، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه محمد بن حفص الطالقاني المرابطي، قال: حَدَّثَنَا قتيبة، قال: حَدَّثَنَا ابن لهيعة، وفي (107)، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن عمر، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن المبارك، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الوارث العسال، قال: أنبأنا عيسى بن حماد، قال: أنبأنا الليث. والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 97، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حَدَّثَنَا ابن ملحان قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بكير، قال: حَدَّثَنَا الليث (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين، قال: حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا الليث بن سعد. والبغوي في"شرح السنة"(1597)، قال: أخبرنا أبو عثمان الضبي، قال: أخبرنا أبو محمد الجراحي، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس المحبوبي، قال: حَدَّثَنَا أبو عيسى، قال: حَدَّثَنَا قتيبة، قال: حَدَّثَنَا الليث.

ثلاثتهم: (الليث بن سعد، وعمرو بن الحارث، وابن لهية)، عن يزيد بن أبي حبيب

(1)

، عن سعد بن سنان

(2)

، عن أنس بن مالك، فذكره.

1299 -

عن أنس بن مالك، قال: كنا مع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل، فقال: يا رسول اللّه إن لي مالًا أريد أنفق منه ما بلغ أجر الغازي في سبيل اللّه، قال:"وما مالك؟ "، قال: ستة آلاف درهم، قال:"فتطيب نفسك بنفقته؟ "، قال: نعم. قال: "أنفقه، بلغت بغيتك، أجر رجل سقط سوطه في سبيل اللّه وهو قائم".

أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 9/ 103، قال: حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن زهدم، عن أبيه، قال: حدثني أبي (يعني: الحارث الغفاري)، عن أنس، فذكره.

1300 -

عن أنس بن مالك، قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"من طلب محبة الناس فليبذل ماله".

إسناده ضعيف، يوسف بن عطية، متروك.

- أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس"(5726)، قال: أخبرناه الشيخ بجير بن منصور إذنًا، قال: أخبرنا جعفر بن محمد الصوفي، قال: أخبرنا ابن روزبه، قال: حَدَّثَنَا جعفر الخلدي، قال: حَدَّثَنَا المسروقي، قال: حَدَّثَنَا علي بن عيسى المروزي، قال: سمعت يحيى بن أكثم، قال: سمعت المأمون، قال: حَدَّثَنَا شيخنا يوسف بن عطية، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.

1301 -

عن أنس بن مالك، قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"لولا أن السؤَّال يكذبون لما أفلح من ردهم"

(1)

.

ضعيف جدًا، بشر بن الحسين الأصبهاني، قال البخاري:(فيه نظر).

- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 104، قال: حَدَّثَنَا أبو عاصم عصام بن محمد الثقفي المديني. والذهبي في "ميزان الاعتدال" 1/ 316، قال: أخبرنا أبو الحسين التونيني، وعلي بن عثمان، قالا: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد،

قال: أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ، قال: حَدَّثَنَا القاسم بن الفضل، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن أحمد البرجي.

كلاهما: (أبو عاصم عصام بن محمد، وعثمان بن أحمد البرجي)، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن عمر بن حفص، قال: حدنتا الحجاج بن يوسف بن قتيبة، قال: حَدَّثَنَا بشر بن الحسين، عن الزُّبَير بن عدي، عن أنس بن مالك، فذكره.

1302 -

عن أنس أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، قال:"يا أيها الناس ابتاعوا أنفسكم من اللّه عز وجل فإن بخل أحدكم أن يعطي ماله الناس فليتصدق على نفسه فليأكل وليلبس مما رزقه اللّه عز وجل".

صحيح.

- أخرجه: البيهقيّ في "شعب الإيمان"(4570)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن السري الكرماني، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الوليد البسري، قال: حَدَّثَنَا حيان بن هلال بن سليم بن حبان بن هلال سمعته يحدث، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1303 -

عن النَّبِيّ. صلى الله عليه وسلم أن رجلا سأله أن يعطيه شيئًا، فقال:"لا أقدر على شيء أعطيكه"، قال: فأتاه رجل فوضع في يده شيئًا، فقال محمد رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"وعزة ربي إنها لثلاث أيدٍ بعضها فوق بعض، المعطي يضعها في يد اللّه، ويد اللّه العليا، ويد الآخذ أسفل ذلك، قال ربي: بعزتي، عبدي لأنفسنك بما رحمت عبدي لأخلفنَّ بها عليك رحمة من عندي"

(1)

.

إسناده ضعيف، لضعف جنادة والحارث.

- أخرجه: الطبري في "تهذيب الآثار مسند عمر بن الخطاب"(83)، قال: حدثني عمران بن بكار، قال: حَدَّثَنَا جنادة بن مروان. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 21/ 244، قال: أخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد

الأسدي، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء، قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الوهاب بن جعفر بن علي بن جعفر الميداني، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن هارون البردعي، قال: حَدَّثَنَا أبو علي الحسن بن عبد الرحمان بن زريق الحمصي العدل، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الوهاب، قال: حَدَّثَنَا علي بن عياش، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عمار.

كلاهما: (جنادة بن مروان، وسعيد بن عمار)، قالا: حَدَّثَنَا الحارث بن النعمان الليثي، عن أنس بن مالك، فذكره.

1304 -

قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "لدرهم أعطيه في عقل أحب إلي من خمسة في غيره"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الديات": 69. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 3/ 68، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم الأنماطي. كلاهما: (ابن أبي عاصم، وإسحاق بن إبراهيم الأنماطي)، قالا: حَدَّثَنَا دحيم. والطبراني في "المعجم الأوسط"(6864)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحارث الجبلي. والبيهقي في "شعب الإيمان"(7672)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ في آخرين، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس الأصم، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي. كلاهما: (محمد بن الحارث الجبلي، ويزيد بن محمد)، قالا: حَدَّثَنَا صفوان بن صالح. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 36/ 235، كتب إليّ أبو بكر عبد الغفار بن محمد، ثم أخبرني أبو القاسم أحمد بن منصور بن محمد، وأبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق الفراهياني عنه، قال: أخبرنا أبو بكر الحيري (ح)، قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقيّ، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ في آخرين، قالوا: أخبرنا أبو العباس الأصم، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا صفوان

بن صالح (ح) وأخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد اللّه بن كادش، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سليمان الباهلي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن عبد الصمد الموصلي، وفي 36/ 236، قال: أخبرتنا به أم المجتبى العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا داود بن رشيد.

أربعتهم: (دحيم، وصفوان بن صالح، وعبد اللّه بن عبد الصمد الموصلي، وداود بن رشيد)، قالوا: حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم، عن عبد الصمد بن عبد الأعلى السّلامي

(1)

، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة، عن أنس، فذكره.

1305 -

عن أنس بن مالك، قال: كنت أمشي مع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم. وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجبذه جبذة حتى رأيت صفع، أو صفحة عنق رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قد أثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته، فقال: يا محمد أعطني من مال اللّه الذي عندك، فألتفت إليه فضحك، ثم أمر له بعطاء

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 1/ 458، قال: أخبرنا معن بن عيسى، وإسحاق بن سليمان الرازي، (مقرونين). وأحمد 153/ 3 (12548). قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن سليمان. والبخاري 4/ 115 (3149)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بكير، وفي 7/ 188 (5809)، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد اللّه، وفي

8/ 29 - (6088)، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن عبد اللّه الأويسي. ومسلم 3/ 103 (1057) - (128)، قال: حدثني عمرو الناقد، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن سليمان الرازي (ح)، قال: وحدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا عبد اللّه بن وهب. وابن ماجة (3553)، قال: حَدَّثَنَا يونس بن الأعلى، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 403 - 404 (313)، عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب (ح)، عن أبي إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا القعنبي. وأبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": 115، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن العباس، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بكير، وفي: 39، و: 110، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد الحسن، قال: حَدَّثَنَا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب. وتمام في فوائده (كما في الروض البسام)(1091)، قال: أخبرنا أبو الحسن مزاحم بن عبد الوارث بن إسماعيل بن عباد البصري العطار، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه محمد بن زكريا الغلابي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن مسلمة القعنبي. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(2352)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن غالب، قال: حَدَّثَنَا القعنبي (ح)، قال: وحدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن عباس، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بكير. وفي "دلائل النبوة" له (126)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن خلاد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن غالب بن حرب، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن مسلمة القعنبي. والبيهقي في "شعب الإيمان"(8472)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن يعقوب، إملاء، قال: حَدَّثَنَا حامد بن أبي حامد المقرئ، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن سليمان الرازي، وفي "دلائل النبوة" له 1/ 318، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا علي بن محمد بن سختويه، قال: حَدَّثَنَا العباس بن الفضل الأسفاطي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبي أويس. و البغوي في "شرح السنة"(3670)، وفي "التفسير" له (2257)، وفي "الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار" له (210)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللّه النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد اللّه، وفي

"الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار"(773)، قال: وحدثنا المطهر بن علي، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن جعفر قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا يونس، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب. والذهبي في "تذكرة الحفاظ" 1/ 355، قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد الأديب، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن محمود بقراءتي، قال: حَدَّثَنَا السلفي، قال: حَدَّثَنَا الثقفي، قال: حَدَّثَنَا يحيى المزكي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يعقوب الشيباني، قال: حَدَّثَنَا حامد بن أبي حامد، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن سليمان الرازي.

جميعهم: "معن بن عيسى، وإسحاق بن سليمان الرازي، ويحيى بن بير، وإسماعيل بن عبد اللّه، وعبد العزيز بن عبد اللّه الأويسي، وابن وهب، وعبد اللّه بن مسلمة القعنبي)، عن مالك بن أنس، فذكره.

- أخر جه: أحمد 3/ 210 (13194)، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد. ومسلم 103/ 3 (1057) - (128)، قال: حَدَّثَنَا زهير بن حرب. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 403 - 404 (313)، عن الصغاني، عن مسلم بن إبراهيم. وأبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": 75، وفي: 113، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس الخزاعي، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم.

ثلاثتهم: (عبد الصمد، وزهير بن حرب، ومسلم بن إبراهيم)، عن همام بن يحيى.

- أخرجه: أحمد 3/ 224 (13339)، قال: حَدَّثَنَا أبو المغيرة (يعني: عبد القدوس بن الحجاج الخولاني). ومسلم 3/ 103 (1057) - (128)، قال: حدثني سلمة بن شبيب، قال: حَدَّثَنَا أبو المغيرة. والطبري في "تهذيب الآثار""مسند عمر بن الخطاب"(185)، قال: حدثني مروان بن الحكم الحراني قال: حَدَّثَنَا البابلتي. وأبو عو انة (كما في إتحاف المهرة)، 1/ 304 - 404 (313)، عن محمد بن عوف الحمصي، عن أبي المغيرة. وابن حبان (6375)، قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا بشر بن بكر. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(2353)، قال: حَدَّثَنَا سليمان

بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الوهاب بن نجدة، قال: حَدَّثَنَا أبو المغيرة (ح)، قال: وحدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد، قال: حَدَّثَنَا سالم، قال: حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم دحيم، قال: حدثنا بشر يعني بن بكر. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 368، قال: أخبرنا أبو بكر الفرضي، وأبو غالب بن البنا (مقرونين)، قالا: أنبأنا أبو محمد الجوهري، قال: أنبأنا أبو سعيد الحسن بن جعفر بن محمد الوضاح السمسار، قال: أنبأنا أبو شعيب عبد اللّه بن الحسن بن أحمد الحراني، قال: حدثني يحيى بن عبد اللّه البابلتي.

ثلاثتهم: (أبو المغيرة، والبابلتي، وبشر)، عن عبد الرحمان بن عمرو الأوزاعي.

- أخرجه: مسلم 3/ 103 (1057) - (128)، قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حَدَّثَنَا عمر بن يونس. وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق"(379)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عمر بن يونس. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 403 - 404 (313)، عن إبراهيم بن مرزوق، وأحمد بن يحيى السابري (مقرونين)، عن عمر بن يونس. وأبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": 80، قال: أخبرنا ابن أبي عاصم المقدمي، قال: حدثنا إسماعيل بن سنان. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(2353)، قال: وحدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا عمر بن يونس.

كلاهما: (عمر بن يونس، وإسماعيل بن سنان)، قالا: حَدَّثَنَا عكرمة بن عمارة.

أربعتهم: (مالك بن أنس، وهمام بن يحيى، والأوزاعي، وعكرمة بن عمارة)، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، فذكره.

5024 -

عن أنس، قال: كان النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم. يمر بالتمر، فما يمنعه من أن يأخذها فيأكلها إِلَّا مخافة أن تكون من تمر الصدقة

(1)

.

- أخرجه: الطيالسي (1999)، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. وابن أبي شيبة (36519)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن آدم، عن حماد بن سلمة. وأحمد 3/ 184 (12913)، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان، عن حماد بن سلمة، وفي 3/ 192 (13005)، قال: حَدَّثَنَا بهز، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، وفي 3/ 258 (13706)، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، وفي 3/ 291 (14110)، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام الدستوائي، قال: حدثني أبي (يعني: هشام). ومسلم 3/ 118 (1071) - (166)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المثنى، وابن بشار (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام الإستوائي، قال: حدثني أبي (يعني: هشام). وأبو داود (1651)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، وفي (1652)، قال: حَدَّثَنَا نصر بن علي، قال: أخبرنا أبي، عن خالد بن قيس. وأبو يعلى (2862)، قال: حَدَّثَنَا عبد الواحد، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، وفي (2975)، قال: حَدَّثَنَا زهير بن حرب، قال: حَدَّثَنَا معاذ، عن أبيه (يعني: هشام)، وفي (3011)، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى، قال: حَدَّثَنَا معاذ قال: حدثني أبي (يعني: هشام)، وفي (3094)، قال: حَدَّثَنَا زهير، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 199 (1542)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عصام، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هاشم، قال: حَدَّثَنَا أبي (يعني: هشام). والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 9، قال: حَدَّثَنَا ابن مرزوق، وابن أبي داود (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا أبو الوليد، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. وابن حبان (3296)، قال: أخبرنا عبد الله بن قحطبة، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن معاوية، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. والجصاص في "أحكام القرآن" 3/ 132، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بكر، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا نصر بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن خالد بن قيس. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(2395)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم، وعبد الله بن محمد (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا أحمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام (ح)، قال: وحدثنا

عبد اللّه بن محمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا بندار، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام. (ح)، قال: وحدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام، قال: حَدَّثَنَا أبي (يعني: هشام)، وفي "حلية الأولياء" 6/ 252، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا يونس بن حبيب، قال: حَدَّثَنَا أبو داود الطيالسي، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 30، قال: أخبرنا أبو زكريا يحيى بن أبي إسحاق، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن النضر، وأحمد بن سلمة، عن محمد بن بشار (ح)، قال: وأخبرنا محمد بن عبد اللّه الحافظ، قال: أنبأنا أبو الفضل بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي (يعني: هشام). وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" 3/ 35 - 36، قال: ذكر علي والمبارك ابنا محمد بن علي بن عبد اللّه الهمذاني، قال: أنّ أبا علي الحسن بن البناء، أخبرهما قراءة عليه، قال: أنبأنا أبو بكر علي بن أحمد بن ثابت بن جعفر الخلودي قراءة عليه (ح)، قال: وأخبرنا علي بن أبي القاسم بن أبي علي، وأبو حامد عبد اللّه بن مسلم بن ثابت بقراءتي عليهما، قالا: أنبأنا محمد بن عبد الباقي الأنصاري، قال: أنبأنا الحسن بن علي الجوهري، قالا: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن كيسان النحوي، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب وعبد الواحد بن غياث (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة.

ثلاثتهم: (حماد بن سلمة، وهشام الدستوائي، وخالد بن قيس)، عن قتادة.

- أخرجه: عبد الرزاق (18642)، عن الثوري (يعني: سفيان). وابن سعد في "الطبقات" 1/ 390، قال: أخبرنا قبيصة بن عقبة، قال: أخبرنا سفيان. وابن أبي شيبة (10705)، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان. وأحمد 119/ 3 (12190)، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان، وفي 3/ 132 (12343)، قال:

حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن مهدي، عن سفيان. والبخاري 3/ 71 (2055)، قال: حَدَّثَنَا قبيصة، قال: حَدَّثَنَا سفيان، وفي 3/ 164 (2432)، قال يحيى حَدَّثَنَا سفيان (ح)، وقال: حَدَّثَنَا زائدة. ومسلم 3/ 117 (1071) - (164)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا وكيع، عن سفيان. وفي 3/ 118 (1071) - (165)، قال: حَدَّثَنَا أبو غريب، قال: حَدَّثَنَا أبو أسامة، عن زائدة. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 58 (1218)، قال: حَدَّثَنَا الغزي، قال: حَدَّثَنَا الفريابي، قال: حَدَّثَنَا سفيان (ح، وعن أحمد بن عبد الحميد الحارثي، قال: حَدَّثَنَا معاوية بن هشام، قال: حَدَّثَنَا سفيان. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 9، قال: حَدَّثَنَا محمد بن خزيمة، قال: حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنَا يحيى، عن سفيان. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (812)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الحميد، قال: حَدَّثَنَا معاوية بن هشام القصار، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(2394)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان. وفي "تاريخ أصبهان" 2/ 235، قال: حَدَّثَنَا أبو عمر محمد بن عبد اللّه بن معروف، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه محمد بن عبيد اللّه بن شهاب، قال: حَدَّثَنَا هارون بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن مهدي، قال: حَدَّثَنَا سفيان، وفي "حلية الأولياء" 5/ 21، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق (ح)، قال: وحدثنا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم (ح)، قال: وحدثنا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا حفص بن عمر، قال: حَدَّثَنَا قبيصة بن عقبة، قالوا: حَدَّثَنَا سفيان الثوري. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 195، قال: أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر بن رحيم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسين بن أبي الحنين القزاز، قال: حَدَّثَنَا قبيصة بن عقبة، عن سفيان (ح)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو علي الحسين بن علي الحافظ إملاء، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين العجلي بالكوفة، قال: حَدَّثَنَا أبو غريب، قال: حَدَّثَنَا أبو أسامة، عن

زائدة، وفي 7/ 30، قال: أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن يوسف الأصبهاني، قال: أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا هارون بن سليمان الأصبهاني، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن مهدي، عن سفيان الثوري، وفي "شعب الإيمان"(5742)، قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ ببغداد، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد اللّه الشافعي، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق بن الحسن الحربي، قال: حَدَّثَنَا أبو حذيفة، قال: حَدَّثَنَا سفيان.

كلاهما: (سفيان الثوري، وزائدة)، عن منصور

(1)

، عن طلحة بن مصرف.

أخرجه: أحمد 3/ 241 (1353)، قال: حَدَّثَنَا مؤمل، قال: حَدَّثَنَا حماد، قال: حَدَّثَنَا ثابت.

ثلاثتهم: (قتادة بن دعامة، وطلحة بن مصرف، وثابت البناني)، عن أنس بن مالك، فذكره.

روايات الحديث فيها الاختصار والزيادة، وقد وردت روايتان (لقتادة)، بعض ألفاظها مختلفة ولكنها متفقة المعنى.

1306 -

عن أنس: أن رجلا سأل النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فأعطاه غنما بين جبلين، فأتى قومه، فقال: أي قومِ أسلموا فو اللّه إنّ محمدًا ليعطي عطاء ما يخاف الفاقة، وإن كان الرجل ليجيء إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ما يريد إلى الدنيا فما يمسي حتى يكون دينه أحب إليه - أو أعز عليه - من الدنيا بما فيها

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 3/ 107 (12050)، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي عدي. وابن خزيمة (2372)، قال: حَدَّثَنَا الصنعاني، قال: حَدَّثَنَا المعتمر. وأبو يعلي (3750)، قال: حَدَّثَنَا عبيد اللّه بن عمر، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن زريع، وفي (3880)، قال: حَدَّثَنَا زهير، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن بكر. وابن حبان (6374)،

قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمذاني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حَدَّثَنَا معتمر بن سليمان. والبيهقي في "شعب الإيمان"(1640)، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا أبو حاتم الرازي الأنصاري.

جميعهم: (ابن أبي عدي، والمعتمر، ويزيد بن زريع، وعبد اللّه بن بكر، وأبو حاتم)، عن حميد الطويل.

- أخرجه: أحمد 3/ 107 (12051)، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي عدي. ومسلم 7/ 74 (2312) - (57)، قال: حَدَّثَنَا عاصم بن النضر، قال: حَدَّثَنَا خالد بن الحارث. وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق"(387)، قال: حدثني محمد بن الحسين، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن بكر السهمي. وابن خزيمة (2371)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، وأبو موسى (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا ابن أبي عدي. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 347 (1855)، عن أبي إسماعيل الترمذي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد اللّه الأنصاري. وأبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": 51، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا عبيد اللّه بن عمر القواريري، قال: حَدَّثَنَا محبوب بن الحسن. والبيهقي في "دلائل النبوة" 1/ 327، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو العباس عبد اللّه بن يعقوب الكرماني، عن محمد بن أبي يعقوب الكرماني، قال: حَدَّثَنَا خالد بن الحارث. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(1524)، قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار، قال: أنبأنا محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص عمر بن محمد الزيات، قال: حَدَّثَنَا أبو عيسى أحمد بن محمد الحداد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا خالد بن الحارث. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 28، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن عمر الكابلي، وأبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن عبد اللّه بن مندويه، وأبو المطهر شاكر بن نصر بن طاهر، وأبو غالب الحسن بن محمد بن غالي بن علوكه الأسدي، قالوا: أخبرنا أبو سهل أحمد بن أحمد بن عمر بن محمد بن إبراهيم الصيرفي،

قال: أخبرنا أبو بر أحمد بن يوسف بن أحمد الخشاب، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن دكه المعدل، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص عمرو بن علي، قال: حَدَّثَنَا خالد بن الحارث، وفي 4/ 29، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عدي (ح)، قال: وأخبرتنا به أم البهاء فاطمة بنت محمد، وأم المجتبى فاطمة بنت ناصر، قالتا: أخبرنا إبراهيم بن منصور السلمي، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: أخبرنا عبيد اللّه القواريري، قال: حَدَّثَنَا محبوب بن الحسن القرشي.

جميعهم: (ابن أبي عدي، وخالد بن الحارث، وعبد اللّه بن بكر، ومحمد بن عبد اللّه محبوب)، عن حميد، عن موسى بن أنس.

- أخرجه: أحمد 3/ 175 (12790)، قال: حَدَّثَنَا مؤمل، وفي 3/ 259 (13730)، قال: حَدَّثَنَا أسود بن عامر، وفي 3/ 284 (14029)، قال: حَدَّثَنَا عفان. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1323)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفضل، وفي (1355)، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب. ومسلم 7/ 74 (2312) - (57)، قال: حَدَّثَنَا أبوبر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. وأبو يعلى (3302)، قال: حَدَّثَنَا عبد الواحد بن غياث. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 481 (506)، عن الصغاني، قال: حَدَّثَنَا عفان (ح)، وعن الربيع بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا أسد بن موسى (ح)، وعن محمد بن حيوية، قال: حَدَّثَنَا حجاج بن المنهال. وابن حبان (4502)، قال: سمعت أبا بكر محمد بن أحمد بن سليمان بن أبي شيخ، يقول: سمعت عبيد اللّه بن محمد بن عائشة، وفي (6373). وأبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": 50، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا عبد الواحد بن غياث. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 19، قال: وأخبرنا محمد بن عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر، قال: حَدَّثَنَا الدارمي، قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل (ح)، قال: وأخبرني أبو عمرو، قال:

أنبأنا الحسن بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. وفي "شعب الإيمان"(1641)، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان السلمي، وأبو نصر بن قتادة (مقرونين)، قالا: أخبرنا أبو محمد يحيى بن منصور القاضي، قال: حَدَّثَنَا علي بن جعفر بن نصر، قال: حَدَّثَنَا عفان. و البغوي في "شرح السنة"(3691)، وفي الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار" له (364)، قال: حَدَّثَنَا أبو طاهر المطهر بن علي الفارسي، قال: أخبرنا أبو ذر محمد بن إبراهيم سبط الصالحاني، قال: أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن جعفر بن حبان المعروف بأبي الشيخ، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: أخبرنا عبد الواحد بن غياث. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 28، قال: أخبرنا أبو المظفر بن القشيري، قال: أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمان الأديب، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان (ح)، قال: وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، وأم البهاء فاطمة بنت محمد (مقرونتين)، قالتا: أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر المقرئ، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا عبد الواحد - زاد ابن حمدان بن غياث -.

جميعهم: (مؤمل، وأسود، وعفان، ومحمد بن الفضل، وسليمان بن حرب، ويزيد بن هارون، وعبد الواحد بن غياث، وأسد بن موسى، وحجاج، وعبيد اللّه بن محمد، وموسى بن إسماعيل)، عن حماد بن سلمة، عن ثابت.

- أخرجه: أبو الشيخ في "أخلاق النَّبِي": 51، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن منده، قال: حَدَّثَنَا هناد، قال: حَدَّثَنَا ابن مبارك، عن حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة.

- أخرجه: أبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": 51 - 52، قال: أخبرنا أبو محمد عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن كثير العنبري، قال: حَدَّثَنَا صالح بن أبي الأخضر، عن الزُّهري.

جميعهم: (حميد الطويل، وموسى بن أنس، وثابت، وإسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة، والزهري)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1307 -

عن أنس بن مالك أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال:"ليس لامرئ شيء، فاتقوا النار ولو بشق تمرة"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار)(934)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفضل. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 4/ 122، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، وعلي بن عبد العزيز (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا عارم أبو النعمان. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(1981)، قال: أخبرنا أحمد، قال: حَدَّثَنَا أبو رفاعة، قال: حَدَّثَنَا عارم. والخطيب في "الكفاية": 218، قال: أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن أحمد بن يوسف الصيدلاني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمرو موسى العقيلي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل يعني الصائغ، وعلي بن عبد العزيز (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا عارم أبو النعمان (ح)، قال: أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن أحمد الصيدلاني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمرو العقيلي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، عن عفان. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 68 (2048)، قال: أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج الإبري إجازة، قال: وأنبأنا عنها الإمام أبو الفرج عبد الرحمان بن نجم بن عبد الوهاب الأنصاري، أن محمد بن الحسن بن أحمد بن الباقلاني أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن هو ابن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، قال: أنبأنا أبو محمد عبد اللّه بن إسحاق بن إبراهيم الخراساني المعدل، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، قال: حَدَّثَنَا عارم بن الفضل. وفي 6/ 69 (2049)، قال: وأخبرنا عمر بن محمد بن معمر المؤدب، أن أبا محمد يحيى بن علي بن محمد بن الطراح أخبرهم، قال: أنبأنا القاضي

أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد السماني، قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن علي بن عبد اللّه بن مهدي الأنباري، قال: قد حَدَّثَنَا أبو عمرو عثمان بن محمد بن أحمد بن محمد بن هارون السمرقندي، قال: حَدَّثَنَا أبو أمية هو محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، قال: حَدَّثَنَا عارم.

ثلاثتهم: (محمد بن الفضل، وعارم، وعفان)، قالوا: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن حميد.

- أخرجه: ابن خزيمة (2430)، قال: حَدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث (ح)، قال: وحدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد الكندي.

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(3657)، قال: حَدَّثَنَا سلامة بن جعفر الرملي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن هاني النيسابوري. وابن عدي في "الكامل" 8/ 27، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أبي سفيان، قال: حَدَّثَنَا أبو العالية إسماعيل بن الهيثم العبدي.

كلاهما: (عبد اللّه بن هاني، وأبو العالية)، قالا: حَدَّثَنَا مبارك بن سحيم البصري، عن عبد العزيز بن صهيب.

- أخرجه: ابن المقرئ في "معجمه"(148)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن جعفر الصابوني جليس أبي عروبة، قال: حَدَّثَنَا القاسم بن عيسى الهمذاني، قال: حَدَّثَنَا أبو رزيق عبد الرحمان، قال: حدثني الحصين بن معمر، قال: سمعت هارون الرشيد، يقول: حدثني مبارك بن فضالة، عن الحسن.

- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 162 - 163، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن علي الوراق، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن زياد بن عجلان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن القطواني، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن زيد بن عبد الملك النوفلي، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن صفوان (يعني: ابن سليم).

جميعهم: (حميد، وسنان بن سعد، وعبد العزيز بن صهيب، والحسن، وصفوان)، عن أنس بن مالك، فذكره.

ورد في رواية ابن خزيمة: (افتدوا النار ولو بشق تمرة).

1308 -

عن أنس، قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"باكروا الصدقة، فإن البلاء لا يتخطى الصدقة"

(1)

.

ضعيف.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 2/ 170، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الواحد الناقد، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن سهل الأعرج، قال: حَدَّثَنَا بشر بن عبيد أبو علي، قال: أخبرني أبو يوسف يعقوب بن مخراق. والبيهقي في "شعب الإيمان"(3353)، قال: حَدَّثَنَا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد، قال: أخبرنا أبو عمرو بن مطر، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد بن عبيد الشهروزي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المؤمل العبسي البصري، قال: حَدَّثَنَا بشر بن عبيد، قال: حَدَّثَنَا أبو يوسف القاضي. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 153، قال: أنبأنا أبو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه البيضاوي، قال: أنبأنا المبارك بن عبد الجبار، قال: أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن سكينة، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن القاسم بن مهدي، قال: حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن أبي قيس، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي الدنيا، قال: حدثني عبد اللّه بن جرير، قال: حَدَّثَنَا بشر بن عبيد، قال: حَدَّثَنَا أبو يوسف.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 4/ 225، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، و محمد بن أحمد بن عنبسة الحمصي، وسعيد بن هاشم بن مرثد، قالوا: أخبرنا أبو التقي هشام بن عبد الملك، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد العطار، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن عمرو. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 153، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن

يوسف، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد بن عدي، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، قال: حَدَّثَنَا هشام بن عبد الملك، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد العطار، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن عمرو.

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 10/ 464، قال: أخبرنا محمد بن علي بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو مسلم بن مهران، قال: أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي، قال: سألت أبا علي صالح بن محمد، عن حديث الصقر بن عبد الرحمان، عن ابن إدريس (يعني: عبد اللّه بن إدريس).

ثلاثتهم: (أبو يوسف، وسليمان بن عمرو، وابن إدريس)، عن مختار بن فلفل، عن أنس بن مالك، فذكره.

1309 -

عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، قال: "هذه فرائض صدقة المسلمين التي أمر بها رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فمن يسألها من المؤمنين، فليعطها على وجهها، ومن سألها على غير وجهها، فلا يعطها، في كل أربع وعشرين من الإبل فما دونها الغنم في كل خمسة شاة، فإذا بلغت خمسًا وعشرين إلى خمس وثدنين، ففيها بنت مخاض

(2)

فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون

(3)

ذكر، فإذا بلغت ستا وثلاثين، ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين، فإذا بلغت ستا

وأربعين، ففيها حقة

(4)

إلى ستين، فإذا بلغت إحدى وستين، ففيها جذعة

(5)

إلى خمسة وسبعين، فإذا بلغت ستا وسبعين، ففيها بنتا لبون إلى تسعين، فإذا بلغت إحدى وتسعين، ففيها حقتان إلى عشرين ومائة، فإذا بلغت إحدى وعشرين ومائة ففي كل أربعين بنت لبون، وفي كل خمسين حقة، فإن تباين أسنان

(6)

الإبل فبلغت الصدقة عليه جذعة، وليست عنده جذعة، وعنده حقة، فإنها تقبل منها ويعطي معها شاتين إن استيسرتا، أو عشرين درهما، فإذا بلغت الصدقة حقة، وليست عنده، وعنده جذعة، فإنها تقبل منه، ويعطيه المصدق شاتين، أو عشرين درهما، فإذا بلغت الصدقة عليه حقة، وليست عندِه إِلَّا ابنة لبون، فإنها تقبل منه ويعطي معها شاتين، أو عشرين درهما، فإن بلغت الصدقة عليه ابنة لبون، وليست عنده، وعنده ابنة مخاض، فإنها تقبل منها، ويعطي معها شاتين أو عشرين درهما، ومن بلغت الصدقة عليه بنت مخاض، وليست عنده إِلَّا ابنة لبون، فإنها تقبل منه، ويعطي المصدق شاتين، أو عشرين درهما، ومن بلغت الصدقة عليه بنت مخاض، وليست عنده، وعنده ابن لبون ذكر، فإنه يؤخذ منه وليس معه شيء، ومن لم يكن عنده إِلَّا أربع من الإبل، فليس فيها صدقة إِلَّا أن يشاء ربها، فإذا بلغت الإبل خمسا ففيها شاة، وفي سائمة الغنم إذا كانت أربعين إلى عشرين ومائة شاة واحدة، فإذا بلغت إحدى وعشرين ومائة إلى مائتين، ففيها شاتان إلى مائتين، فإذا زادت واحدة إلى ثلاثمائة، ففي كل مائة شاة، ولا يخرج في الصدقة

هرمة، ولا ذات عوار

(1)

ولا تيس إِلَّا أن يشاء المصدق، ولا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع، خشية الصدقة، وما كان من الخليطين، فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية، فإذا نقصت سائمة

(2)

الغنم من أربعين شاة، شاة واحدة، فليس فيها صدقة إِلَّا أن يشاء ربها، وفي الرقة

(3)

ربع العشور، فإن لم يكن مال إِلَّا تسعين ومائة درهم، فليس فيها صدقة إِلَّا أن يشاء ربها"

(4)

.

- أخرجه: الشافعي في "مسنده": 367، وفي "الأم"، له 2/ 4 و البيهقيّ في "معرفة السنن والآثار"(2218)، قال: أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: أبو العباس (يعني: محمد بن يعقوب الأصم)، قال: أخبرنا الربيع (يعني: ابن سليمان بن عبد الجبار المرادي)، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرني عدد ثقات كلهم عن حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد اللّه بن أنس.

- أخرجه الدارقطني (1966)، قال: حَدَّثَنَا دعلج بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن شيرويه، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن راهويه، قال: أنبأنا النضر بن شميل. والحاكم في "المستدرك" 1/ 392، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن يعقوب الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سلمة، وإبراهيم بن أبي طالب (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا النضر بن شميل. وابن حزم في "المحلى" 6/ 20، قال: حدثناه أيضًا عبد اللّه بن ربيع، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق بن السليم، قال: حَدَّثَنَا ابن الأعرابي، قال: حَدَّثَنَا أبو داود السجستاني،

قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل. والبيهقي في "معرفة السنن والآثار"(2220)، قال: أخبرناه أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن يعقوب الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سلمة، وإبراهيم بن أبي طالب (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل.

كلاهما: (النضر بن شميل، وموسى بن إسماعيل)، قالا: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، قال: أخذنا هذا الكتاب من ثمامة بن عبد اللّه بن أنس.

- أخرجه: الشافعي في "مسنده": 40، وفي: 366 - 367، وفي "الأم" له 2/ 4، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" 214/ 3 (2217)، قال: أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا القاسم بن عبد اللّه بن عمر، عن المثنى بن أنس - أو ابن فلان بن أنس - شك الشافعي

(1)

.

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(7562)، وفي "المعجم الصغير" له (916) قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل بن عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا أبي. وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين"(190)، قال: حدثني خالي (يعني: أبو عبد الرحمان عبد اللّه بن محمود بن الفرج)، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد بن يزيد الأصبهاني. وتمام في "فوائده"(كما في الروض البسام)(521)، قال: أخبرنا أبو الحسن إبراهيم بن أحمد بن الحسن بن علي بن حسنون الأزدي، قال: حَدَّثَنَا عبيد اللّه بن أحمد بن الصنام الرملي، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن هانئ النيسابوري. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 292، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن

بندار، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا مسعود بن يزيد، وإسماعيل بن عبد اللّه (مقرونين).

أربعتهم: (إسماعيل بن عبد اللّه، وعبد اللّه بن أحمد بن يزيد، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري، ومسعود بن يزيد)، قالوا: حَدَّثَنَا أبو عبيدة حاتم بن عبيد اللّه النمر البصري، قال: حَدَّثَنَا سلام أبو المنذر

(1)

، عن داود بن أبي هند.

ثلاثتهم: (ثمامة بن عبد اللّه بن أنس، والمثنى بن أنس، وداود بن أبي هند)، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.

جاء في مطبوع "المعجم الأوسط"(7562) للطبراني، و"طبقات المحدثين"(190) لأبي الشيخ، و "الروض البسام" لتمام (521)، و تاريخ أصبهان" 2/ 292 لأبي نعيم، بلفظ: أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم كتب إلى عماله في سنة الصدقات في أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة، فإن زادت واحدةٌ، ففيها شاتان إلى ثلاثمائة، فإذا كثرت الغنم ففي كل مائة شاة شاة، وكتب في صدقة البقر: في كل ثلاثين بقرة جذعة، وفي أربعين بقرة مسنة، وكتب في صدقات الأبل: في خمس وثلاثين، فإذا زادت واحدة، ففيها ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين، فإذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون إلى تسعين، فإن زادت واحدة، فحقتان إلى عشرين ومائة، فإن كثرت الإبل، ففي كل خمسين حقة، وفي كل أربعين بنت لبون).

وسيأتي ذكره في مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وفي حديث ثمامة بن عبد اللّه بن أنس رضي الله عنه.

1310 -

عن أنس، قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"ما عولج مريض بدواء أفضل من الصدقة".

أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس"(6699)، قال: أخبرناه الإمام أبى، قال: أخبرنا محمد بن الحسين السعيدي، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن جانجان، قال: حَدَّثَنَا موسى بن جعفر بن محمد البزاز، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى المروزي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن صالح، قال: حَدَّثَنَا أبي قال: حَدَّثَنَا محمد بن البر، عن الربيع بن صبيح، عن عطاء، عن أنس بن مالك، فذكره.

1311 -

عن أنس، عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، قال:"بريء من الشح من أدى الزكاة، وقرى الضيف، وأعطى في النائبة".

- أخرجه: الطبري في "تفسيره" 28/ 43 - 44، قال: حدثني محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن عبد الرحمان الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عياش، قال: حَدَّثَنَا مجمع بن جارية الأنصاري، عن عمه يزيد بن جارية الأنصاري، عن أنس بن مالك، فذكره.

1312 -

عن أنس، قال: قال سعد بن عبادة: يا رسول اللّه، إن أم سعد كانت تحب الصدقة، أفينفعها أن أتصدق عنها بعدها؟ قال:"نعم، وعليك بالماء"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الفاكهي في "أخبار مكة"(1855). والطَّبراني في "المعجم الأوسط"(8057)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 73 (2056)، قال: أخبرنا أبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة: أن سعيد بن أبى الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن النعمان، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قال: أنبأنا إسحاق بن أحمد بن نافع.

ثلاثتهم: (الفاكهي، وموسى بن هارون، وإسحاق بن أحمد)، قالوا: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عمر العدني.

- أخرجه: ابن عبد البر في "التمهيد" 21/ 94، قال: حدثناه أحمد بن عبد اللّه بن محمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن يونس، قال: حَدَّثَنَا بقي، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن حميد بن كاسب.

كلاهما: (محمد بن أبي عمر العدني، ويعقوب بن حميد)، قالا: حَدَّثَنَا مروان بن معاوية، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.

سيأتي ذكره في مسند سعد بن عبادة.

1313 -

عن أنس، قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"من كان له قوت ثلاثة، لم يحل له أن يسأل الناس".

- أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس"(6009)، قال: أخبرناه الإمام والدي، قال: أخبرنا أبو الطاهر أحمد بن عبد الرحمان الروذباري، قال: أخبرنا أبو غانم المظفر بن الحسين السمسار، قال: حَدَّثَنَا علي بن محمد بن عامر النهاوندي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن محمد العذري، قال: حَدَّثَنَا وهب بن بيان، قال: حَدَّثَنَا علي بن سعيد القطان، قال: حدثني عبد العزيز بن زياد، عن أنس بن مالك، فذكره.

1314 -

عن أنس، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال:"إن الصدقة وصلة الرحم يزيد اللّه بهما في العمر ويدفع ميتة السوء، ويدفع اللّه بهما المكروه أو المحذور"

(1)

.

إسناده ضعيف؛ لضعف صالح المري، ويزيد الرقاشي.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 5/ 94 - 95، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحجاج النيلي. والجصاص في "أحكام القران" 2/ 46، قال: حَدَّثَنَا عبد الباقي، قال: حَدَّثَنَا بشر بن موسى، قال: حَدَّثَنَا خالد بن خداش.

كلاهما: (إبراهيم بن الحجاج النيلي، وخالد بن خداش)، قالا: حَدَّثَنَا صالح المري، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.

1315 -

عن أنس إن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال:"إذا أخصبت الأرض فانزلوا عن ظهركم فأعطوه حقه من الكلأ، وإذا أجدبت الأرض فامضوا عليها بنقيها وعليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل"

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: أبو يعلى (3618)، قال: حَدَّثَنَا حميد بن الربيع الخزاز. والخطيب في "تاريخ بغداد" 9/ 426، قال: أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يوسف التغلبي صاحب أبي عبيد.

كلاهما: (حميد بن الربيع الخزاز، وأحمد بن يوسف التغلبي)، قالا: حَدَّثَنَا رويم - وهو ابن يزيد المقرئ -، عن الليث بن سعد، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.

1316 -

عن أنس، أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كان يقول:"الأكثرون هم الأسفلون"، قال: قلنا إِلَّا من يا رسول اللّه؟، قال:"إِلَّا من قال بالمال هكذا"، وأشار يوسف بيده عن يمينه، وعن شماله، ومن بين يديه، ومن خلفه - سحا - يعني سحا النفس - في الليل والنهار، وقليل ماهم.

صحيح لغيره.

- أخرجه: الخطيب في "المتفق والمفترق"(1768)، قال: أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد اللّه بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن عطية، قال: حَدَّثَنَا قتادة، عن أنس، فذكرهُ.

1317 -

عن أنس، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال:"ما الذي يعطي من سعة بأعظم أجرا من الذي يأخذ إذا كان محتاجا"

(1)

.

ضعيف، لضعف عائذ بن شريح ويوسف بن أسباط.

- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 2/ 187، قال: حدثناه محمد بن المسيب، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن خبيق

(2)

. والطبراني في "المعجم الأوسط"(8231)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن جمهور، قال: حَدَّثَنَا الوليد بن شجاع بن الوليد. وابن عدي في "الكامل" 8/ 489، قال: أخبرنا الحسن بن الفرج، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن عدي، (ح)، قال: وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، قال: حَدَّثَنَا الوليد بن شجاع، قالا: حَدَّثَنَا أبو الأحوص (يعني: سلام بن سليم)، وفي 8/ 489، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن سليمان، وأبو يعلى، قالا: حَدَّثَنَا خل بن هشام، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 8/ 244، قال: حَدَّثَنَا أبو عمر، وعثمان بن محمد العثماني، قال حَدَّثَنَا محمد بن دليل بن سابق، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن خبيق، وفي 8/ 245، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان، قال: حَدَّثَنَا القاسم بن محمد بن عمر بن الجنيد، قال: حَدَّثَنَا أبو همام (يعني: الوليد بن شجاع)، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص، وفي "تاريخ أصبهان" له 1/ 371، قال: حَدَّثَنَا أبي (يعني: عبد اللّه بن أحمد بن إسحاق)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن يحيى الحزروي، قال: حَدَّثَنَا الربيع بن عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بكير، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص.

ثلاثتهم: (عبد اللّه بن خبيق، والوليد بن شجاع، وأبو الأحوص)، عن يوسف بن أسباط، عن عائذ بن شريح رجل من أهل البصر

(1)

، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.

1318 -

عن أنس، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: "فيما سقت السماء أو سقي سيحا العشر، وفيما سقي بالغرب

(2)

أو السواني

(3)

أو النضوح

(4)

نصف العشر"

(5)

.

- أخرجه: أبو يوسف في "الخراج": 54. ويحيى بن آدم في "الخراج" (371)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن عياش. والخطيب في "الفقيه والمتفقه" 1/ 106، قال: أخبرنا علي بن محمد بن عبد اللّه المعدل، قال: أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن عفان العامري الكوفي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن آدم، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن عياش. والحافظ ابن خسرو في مسنده (ما في جامع المسانيد للخوارزمي) 1/ 464، عن أبي القاسم بن أحمد بن عمر الدمشقي، عن أبي عبد اللّه محمد بن علي سكينة، عن أبي محمد بن محمد الرازي، عن أبي الحسن محمد بن محمد الفقيه، عن فارس بن محمد بن

مردويه البلخي، عن أبي سليمان محمد بن الفضل، عن أبي مطيع، عن أبي حنيفة.

ثلاثتهم: (أبو يوسف، وأبو بكر بن عياش، وأبو حنيفة)، عن أبان بن أبي عياش.

- أخرجه: الترمذي في "العلل الكبير"(179)، قال: حَدَّثَنَا رجاء بن محمد العذري البصري، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عامر، قال: حَدَّثَنَا همام. والبزار "كما في كشف الأستار"(891)، قال: حَدَّثَنَا رجاء بن محمد السقطي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عامر، قال: حَدَّثَنَا همام،. وابن عدي في "الكامل" 7/ 506، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد الجواربي الواسطي، و عبد اللّه بن أبي سفيان، قالا: حَدَّثَنَا علي بن إسماعيل بعرف بعلويه، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي نعيم، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عليه، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن أبي عروبة. وابن عبد البر في "التمهيد" 24/ 163، قال: أخبرنا إبراهيم بن شاكر، قال: أخبرنا محمد بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أيوب، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عمرو البزار، قال: حَدَّثَنَا رجاء بن محمد السقطي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عامر، قال: حَدَّثَنَا همام.

كلاهما: (همام، وسعيد بن أبي عروبة)، عن قتادة.

كلاهما: (أبان بن أبي عياش، وقتادة)، عن أنس بن مالك، فذكره

1319 -

عن أنس، قال: أتى رجل من بني تميم رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول اللّه، إني ذو مال كثير، وذو أهل وولد وحاضرة، فأخبرني كيف أنفق، وكيف أصنع، فقال: رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "تخرج الزكاة من مالك فإنها طهرة تطهرك، وتصل أقرباءك، وتعرف حق السائل والجار والمسكين"، فقال: يا

رسول اللّه، أقلل لى، قال:{وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا}

(1)

، فقال: حسبى يا رسول اللّه إذا أديت الزكاة إلى رسولك فقد برئت منها إلى اللّه ورسوله، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"نعم، إذا أديتها إلى رسولي فقد برئت منها فلك أجرها، وإثمها على من بدلها"

(2)

.

رجاله ثقات.

- أخرجه: أحمد 3/ 136 (12394)، قال: حَدَّثَنَا هاشم بن القاسم، قال: حَدَّثَنَا ليث. والحارث في "مسنده"(كما في بغية الباحث)(288)، قال: حَدَّثَنَا أبو النضر (يعني: هاشم بن القاسم)، قال: حَدَّثَنَا الليث. والطبراني في "المعجم الأوسط"(8797)، قال: حَدَّثَنَا مطلب، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا الليث. والحاكم في "المستدرك" 2/ 360، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه محمد بن يعقوب الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد، قال: حَدَّثَنَا أبو الوليد الطيالسي، قال: حَدَّثَنَا الليث بن سعد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 97، قال: أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب أخبرك ابن لهيعة، والليث بن سعد (مقرونين). وابن الفضل الجوزي في "الترغيب والترهيب"(1439)، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن علي الفقيه، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن المغيرة، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن أحمد الختلي، قال: حَدَّثَنَا الحارث، قال: حَدَّثَنَا أبو النضر هاشم بن القاسم، قال: حَدَّثَنَا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.

1320 -

عن أنس إن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، قال:"لا يقبل اللّه صلاة رجل لا يؤدي الزكاة حتى يجمعهما فإن اللّه تعالى قد جمعهما فلا تفرقوا بينهما"

(1)

.

- أخرجه: عبد الرزاق في "التفسير"(1083)، عن جعفر بن سليمان، قال: أخبرني رزين بن أبي سلمى، عن يزيد الرقاشي.

- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 9/ 250، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أسلم، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا عبد الحكم.

كلاهما: (يزيد الرقاشي، وعبد الحكم)، عن أنس بن مالك، فذكره.

ورد في المطبوع من "تفسير عبد الرزاق" لفظ (لا صلاة إِلَّا بزكاة).

1321 -

عن أنس بن مالك، قال: أتى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم سائل فأمر له بتمرة، فلم يأخذها، أو وحش بها، قال: وأتاه آخر، فأمر له بتمرة، قال: فقال: سبحان اللّه تمرة من رسول اللّه صلى الله عليه وسلم! قال: فقال للجارية: "اذهبي إلى أم سلمة، فأعطيه الأربعين درهما التي عندها"

(2)

.

إسناده ضعيف.

- أخرجه: أحمد 3/ 154 (12574)، و 3/ 260 (13731) قال: حَدَّثَنَا أسود بن عامر

(3)

والبيهقي في "شعب الإيمان"(9134)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، ومحمد بن موسى (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس هو الأصم، قال: حَدَّثَنَا العباس هو الدوري، قال: حَدَّثَنَا شاذان، قال: حَدَّثَنَا إسرائيل.

كلاهما: (أسود بن عامر، وإسرائيل)، عن عمارة بن زاذان، عن ثابت.

- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار)(939)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مرزوق بن بكير. والبيهقي في "شعب الإيمان"(9135)، قال: وأخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، ومحمد بن موسى (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس هو الأصم، قال: حَدَّثَنَا العباس الدوري.

كلاهما: (محمد بن مرزوق بن بكير، والعباس الدوري)، قالا: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن السري بصري، قال: حَدَّثَنَا صالح المري، عن الحسن.

كلاهما: (ثابت، والحسن)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1322 -

عن أنس بن مالك، قال: إن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم دعا الناس بصدقة فجاء عبد الرحمان بن عوف بأربعة آلاف، فقال: يا رسول اللّه هذه صدقة فلمزه بعض القوم، فقال: ما جاء بهذه عبد الرحمان إِلَّا رياء، وجاء أبو عقيل بصاع من التمر، فقال بعض القوم: ما كان اللّه أغنى من صاع أبي عقيل، فنزلت:{الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ} أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" 6/ 1850 (10504)، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن يونس الرملي، قال: حَدَّثَنَا مؤمل، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، فذكره.

1323 -

عن أنس بن مالك، قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"اتجروا في أموال اليتامى، لا تأكلها الزكاة".

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(4164)، قال: حَدَّثَنَا علي، قال: حَدَّثَنَا الفرات بن محمد القيرواني، قال: حَدَّثَنَا شجرة بن عيسى المعافري، عن عبد الملك بن أبي كريمة، عن عمارة بن غزية، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك، فذكره.

1324 -

عن أنس، قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"إن لكل شيء زكاة، وزكاة الدار بيت الضيافة"

(1)

.

- أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان": 404، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: حدثني محمد بن القاسم بن شريح أبو سعيد بجرجان، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد الدامغاني، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسين الكوفي، قال: حَدَّثَنَا عقبة بن الزُّبَير، قال: حَدَّثَنَا علي بن عاصم، عن حميد الطويل.

- أخرجه: الخطيب في "الجامع" 2/ 170 - 171، قال: أخبرنا محمد بن

(2)

عيسى الهمداني، قال: حَدَّثَنَا صالح بن أحمد الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد، قال: حدثني محمد بن الفضل القسطاني، قال: حَدَّثَنَا شيخ، عن حماد بن زيد. وبيبي بنت عبد الصمد في "جزئها"(119)، عن ابن أبي شريح، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عثمان بن نصير

(3)

النهرواني، قال: حدثني أبو صالح عبد اللّه بن عبد القدوس الكرخي، قال: حَدَّثَنَا عاصم بن علي، قال: حَدَّثَنَا شعبة. والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير"(450)، قال: أخبرنا ثابت بن طاهر السجزي - قدم علينا -، قال: أخبرتنا أم الفضل بيبي بنت عبد اللّه بن عبيد اللّه بن عبد الصمد الهرثمية، قالت: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن أحمد بن محمد الأنصاري، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عثمان بن نصير النهرواني، قال: حدثني أبو صالح عبد اللّه بن عبد القدوس الكرخي، قال: حَدَّثَنَا عاصم بن علي، قال: حَدَّثَنَا شعبة، وفي (452)، قال: أخبرنا أبو الفضل، قال: أخبرنا أحمد بن علي، قال: أخبرنا

محمد بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا صالح بن أحمد الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد، قال: حدثني محمد بن الفضل القسطاني، قال: حَدَّثَنَا شيخ، عن حماد بن زيد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 47/ 344، قال: أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: أنبأنا أبو القاسم سعيد بن محمد بن الحسن الإدريسي - إجازة - ونقلته أنا من خط الإدريسي، قال: حَدَّثَنَا أبو طالب عيسى بن محمد الباقلاني - حفظًا -، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمان المعروف بالمخلص - إملاءً -، قال: أنبأنا عبد اللّه بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حَدَّثَنَا أبو نصر التمار، قال: أنبأنا حماد بن سلمة.

ثلاثتهم: (حماد بن زيد، وشعبة، وحماد بن سلمة)، عن ثابت البناني. أخرجه: ابن الفضل الجوزي في "الترغيب والترهيب"(2003)، قال: أخبرنا طراد بن محمد الزينبي، قال: أنبأنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي الدنيا، قال: أخبرني سويد بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا بقية، عن حمزة بن حسان، عن عبد الحميد (يعني: ابن محمود المعولي). والذهبي في "ميزان الاعتدال" 1/ 118 - 119 قال: أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ، قال: أنبأنا ابن اللتي، قال: أنبأنا أبو الوقت، قال: أخبرنتا بيبي الهرثمية، قالت: حَدَّثَنَا ابن أبي شريح عنه، قال: حدثني عبد اللّه بن عبد القدوس أبو صالح الكرخي، قال: حَدَّثَنَا عاصم بن علي، قال: حَدَّثَنَا شعبة.

أربعتهم: (حميد الطويل، وثابت البناني، وعبد الحميد، وشعبة)، عن أنس، فذكره.

1325 -

عن أنس، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ كِتَاب وُجِدَ فِى قَائِمِ سَيْفِ عُمَرَ رَضِىَ اللَّهُ عنْهُ فِى الصَّدَقَةِ حتَّى انْتَهَى إِلَى الرِّقًّةِ وَفِيهِ بَيْنَ الْفَرِيضتَيْنِ عِشْرُونَ دِرْهَمًا أوْ شَاتَانِ قِيمَتُهُمَا عَشَرَةُ دَرَاهِمَ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ.

- أخرجه: البيهقيّ في "السنن الكبرى" 4/ 90، قال: أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم المشاط (مقرونين)، قالا:

أنبأنا أبو عمرو بن مطر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أيوب بن يحيى بن ضريس، قال: أنبأنا إسحاق بن محمد الفروي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن عمر، عن المثنى بن أنس، عن أبيه أنس بن مالك، فذكره.

1326 -

عن أنس بن مالك إن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، قال:"ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول".

- أخرجه: الدار قطني (1874)، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن الخضر المعدل، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سليمان الأسدي، قال: حَدَّثَنَا حسان بن سياه، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.

1327 -

عن أنس بن مالك، قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم:"ليس في الخضراوات صدقة".

- أخرجه: الدار قطني (1895)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، قال: حَدَّثَنَا نصر بن عبد الملك السنجاري، قال: حَدَّثَنَا مروان بن محمد السنجاري، قال: حَدَّثَنَا جرير، عن عطاء بن السائب، عن موسى بن طلحة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1328 -

عن أنس بن مالك قال: كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يحث في خطبته على الصدقة، وينهى عن المثلة

(1)

.

- أخرجه: الترمذي في "العلل الكبير"(396)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا هشام. وابن أبي عاصم في "الديات": 77، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى (يعني: محمد بن المثنى)، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا هشام. والنسائي في "المجتبى" 7/ 101، و في "الكبرى"، له (3510)، قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا هشام. وابن حزم في "المحلى" 11/ 310، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن ربيع، قال: حَدَّثَنَا محمد بن معاوية، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن شعيب، قال:

أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد - هو ابن عبد الوارث بن سعيد التنوري -، قال: حَدَّثَنَا هشام - هو الدستوائي -. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 76 (2474)، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن علي بن سعود بن ثابت بن هاشم الأنصاري البوصيري، أن أبا جعفر يحيى بن المشرف بن علي بن الخضر التمار أخبرهم، قال: أنبأنا أبو العباس أحمد بن سعيد بن أحمد بن نفيس المقرئ، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن بندار بن عبيد اللّه بن بندار، قال: أنبأنا أبو طاهر الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي، قال: حَدَّثَنَا عقبة بن مكرم العمي قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حَدَّثَنَا هشام، وفي 7/ 68 (2475)، قال: وأخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد اللّه الصوفي، أن أبا بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي بن محمد الجوهري، قال: أنبأنا القاضي الحسين بن أحمد بن فهد الموصلي قال: أنبأنا أبو يعلي الموصلي قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار بندار، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا هشام، وفي (2476)، قال: أخبرنا أبو علي عبد السلام بن أبي الخطاب بن محمد المؤدب، أن عبد الرحمان بن محمد عبد الواحد القزاز أخبرهم، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة قال: أنبأنا محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: حَدَّثَنَا يحيى - هو ابن صاعد - قال: حَدَّثَنَا القاسم بن محمد بن عباد المهلبي، قال: حدثني أبي، عن جدي، عن سعيد بن أبي عروبة. وابن عبد الدائم في "مشيخته"(37)، قال: أخبرنا الشيخ الإمام الخطيب أبو بكر عبد اللّه بن الشيخ الإمام أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن علي بن مسعود البصيري، قال: أخبرنا أبو جعفر يحيى بن المشرف بن علي بن الخضر التمار، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن سعيد بن أحمد بن نفيس المقرئ، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين بن بندار، قال: أخبرنا أبو طاهر الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأسدي البالسي،

قال: حَدَّثَنَا عقبة بن مكرم العمي، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حَدَّثَنَا هشام.

كلاهما: (هشام الدستوائي، وسعيد بن أبي عروبة)، عن قتادة.

- أخرجه: أبو بكر الدينوري في "المجالسة"(1511)، و (1590)، قال: حَدَّثَنَا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن داود. وابن عدي في "الكامل" 6/ 186، قال: حَدَّثَنَا علي بن سعيد بن بشير الرازي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (ح) قال: وحدثنا أحمد بن يحيى بن زهير، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد بن الزُّهري. وابن شاهين في "ناسخ الحديث"(557)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حَدَّثَنَا عبد الجبار بن العلاء. والخطيب في "تاريخ بغداد" 12/ 234، قال: أخبرنا التنوخي، قال: حَدَّثَنَا أبو طالب عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن الفضل بن أحمد بن محمد بن حماد الدنقشي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيد اللّه المخزومي (يعني: سعيد بن عبد الرحمان)، وفي "المتفق والمفترق" له (1162)، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سنان البصري، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إدريس.

جميعهم: (سليمان بن داود، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، وعبد اللّه بن محمد الزُّهري، وعبد الجبار بن العلاء، وأبو عبيد اللّه المخزومي، وإسحاق بن إدريس)، قالوا: حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 5/ 505، قال: أخبرنا ابن زهير، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن سعيد البصري، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن القطامي، قال: حَدَّثَنَا علي بن زيد.

ثلاثتهم: (قتادة، والحسن، وعلي بن زيد)، عن أنس بن مالك، فذكره.

وسيأتي ذكره في مسند عمران بن الحصين، ومعقل بن يسار، وأبي برزة نضلة بن عبيد، وأبو بكرة نفيع بن الحارث الثقفي.

1329 -

عن أنس بن مالك إن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال للزبير: "يا زبير، إن باب الرزق مفتوح بباب العرش، ينزل اللّه على العباد أرزاقهم على قدر نفقاتهم، فمن قلل قلل له، ومن كثر كثر له"

(1)

.

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 4/ 29 - 30، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه أحمد بن محمد بن يوسف بن دوست البزاز، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري، قال: حَدَّثَنَا أبو زيد عبد الرحمان بن حاتم المرادي، قال: حَدَّثَنَا هارون بن عبد اللّه الزُّهري. وابن الفضل الجوزي في "الترغيب والترهيب"(1528)، قال: أخبرنا أبو نصر بن صاعد، قال: أنبأنا الأستاذ أبو الحسن الطرازي، قال: أنبأنا محمد بن محمد بن إسحاق النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا واقد بن محمد الواقدي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 54/ 465 قال: أخبرني أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل، قال: أنبأنا أبو نصر بن صاعد، قال: أنبأنا أبو الحسن الطرازي - وهو علي بن محمد - قال: أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد بن إسحاق النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا واقد بن محمد الواقدي. وفي 54/ 465 - 466، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، وأبو الحسن علي بن أحمد، وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة، قالوا: أنبأنا - وأبو منصور بن خيرون، قال: أنبأنا أبو بكر الخطيب، قال: أنبأنا أبو عبد اللّه أحمد بن محمد بن يوسف بن دوست البزاز، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري، قال: حَدَّثَنَا أبو زيد عبد الرحمان بن حاتم المراي، قال: حَدَّثَنَا هارون بن عبد اللّه الزُّهري.

كلاهما: (هارون بن عبد اللّه، وواقد بن محمد الواقدي)، قالا: حَدَّثَنَا الواقدي

(2)

عن محمد بن إسحاق، عن إسحاق، عن الزُّهري، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.

1330 -

عَنْ أنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فِي قَولِهِ:{وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ}

(1)

، قَالَ: الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ

(2)

.

- أخرجه: الطبري في "تفسيره" 8/ 53، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن علي. وابن أبي حاتم في "تفسيره" 5/ 1398 (8953)، قال: حَدَّثَنَا عمر بن شبّة. والنحاس في "الناسخ والمنسوخ": 133، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن مجاشع، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص (يعني: عمرو بن علي). و البيهقيّ في "السنن الكبرى" 4/ 132، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي المحافظ، قال: أنبأنا الساجي، قال: حَدَّثَنَا ابن المثنى (يعني: محمد).

ثلاثتهم: (عمر بن علي، وعمر بن شبة، ومحمد بن المثنى)، قالوا: حَدَّثَنَا عبد الصمد عبد الوارث، عن يزيد بن درهم، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.

1331 -

قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "من منع المال من حقه سلط اللّه ماله على الماء والطين" يعني: البنيان.

- أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان": 319، قال: وأخبرنا علي بن فضلان الجرجاني، قال: حَدَّثَنَا داود بن أحمد العسقلاني، قال: حَدَّثَنَا سيف بن عمر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المتوكل، قال: حَدَّثَنَا بقية بن الوليد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمان الكوفي، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.

1332 -

عن أنس، قال: بعثني بنو المصطلق إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فقالوا: سل لنا رسول اللّه صلى الله عليه وسلم إلى من ندفع صدقاتنا بعدك؟، قال: فأتيته، فسألته، فقال:"إلى أبي بكر"، فأتيتهم، فأخبرتهم، فقالوا: ارجع إليه فسله فإن حدث بأبي بكر حدث فإلى من؟، فأتيته، فسألته، فقال: "إلى

عمر" فأتيتهم، فأخبرتهم، فقالوا: أرجع إليه فسله فإن حدث بعمر حدث فإلى من؟، فأتيته، فسألته، فقال: "إلى عثمان"، فأتيتهم، فأخبرتهم، فقالوا: ارجع إليه فسله فإن حدث بعثمان حدث فإلى من؟، فأتيته، فسألته، فقال: "إن حدث بعثمان حدث فتبا لكم الدهر تبا"

(1)

.

- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 3/ 77، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي، قال: حَدَّثَنَا نصر بن منصور المروزي، قال: حَدَّثَنَا بشر بن الحارث. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 8/ 358، قال: حَدَّثَنَا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد الجريجي الطورماري، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي الأبار (ح)، قال: وحدثنا أبو الفتح نصر بن منصور، عن بشر بن الحارث.

كلاهما: (بشر بن الحارث، وأحمد بن علي الأبار)، عن علي بن مسهر، عن المختار بن فلفل، عن أنس بن مالك، فذكره.

1333 -

عن أنس أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: "ما من مسلم يغرس غرسا، وقال مرة أو نخلًا أو يزرع زرعا، فيأكل منه بهيمة أو طير إِلَّا كان له صدقة"

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: الطيالسي (1998). وأحمد 3/ 147 (12495)، وفي 3/ 228 (13389)، قال: حَدَّثَنَا يونس، وفي 3/ 243 (13553)، قال: حَدَّثَنَا سريج، وفي 3/ 243 (13554)، قال: حَدَّثَنَا عفان. والبخاري 3/ 135 (2320)، قال: حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد، وعبد الرحمان بن المبارك (مقرونين)، وفي 8/ 12 (6012)، قال: حَدَّثَنَا أبو الوليد (يعني: هشام بن عبد الملك الباهلي). ومسلم 5/ 28 (1553) - (12)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن عبيد الغبري. والترمذي (1382)، قال: حَدَّثَنَا قتيبة. وأبو يعلى (2851)، قال: حَدَّثَنَا خلف، وعبد الواحد، وابن حساب.

وتمام في فوائده (كما في الروض البسام)(700)، قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا موسى بن محمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 137، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا علي بن محمد سختويه، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن قتيبة، قال: يحيى بن يحيى. والخطيب في "تاريخ بغداد" 13/ 124 - 125، قال: حدثني عبد العزيز بن علي، قال أبو محمد عمر بن محمد بن عبد الصمد المقرئ بغدادي تقة، قال: حَدَّثَنَا أبو علي محمد بن سليمان بن علي بن أبي أيوب بالبصرة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب. والبغوي في "شرح السنة"(1649)، وفي "التفسير"، له (314)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد سمعان، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر محمد بن أحمد عبد الجبار الرياني، قال: حَدَّثَنَا حميد بن زنجويه، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يحيى. والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير"(517)، قال: أخبرنا حمد بن عبد الواحد الروياني، قال: أخبرنا علي بن عبد الرحمان بن علي بن عليك، قال: أخبرنا أبو محمد المخلدي، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس السراج، قال: حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد. وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" 1/ 363 - 364، قال: أخبرنا عبد الوهاب بقراءتي عليه، قال: أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي النيسابوري، قال: أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمان الكنجروذي، قال: أنبأنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا خلف بن هشام، وعبد الواحد بن غياث، ومحمد بن عبيد بن حساب. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 5/ 281، قال: أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة اللّه، ومحمد بن عبد السلام الحلبي (مقرونين) قراءة، عن عبد المعز بن محمد البزاز، قال: أنبأنا محمد بن إسماعيل الفضيلي، قال: أنبأنا محلم بن إسماعيل أبو مضر الضبي، قال: أنبأنا الخليل بن أحمد القاضي، قال: أنبأنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي، قال حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد.

جميعهم: (الطيالسي، ويونس، وسريج، وعفان، وقتيبة بن سعيد، وعبد الرحمان بن المبارك، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك، ويحيى بن يحيى، ومحمد بن عبيد الغبري، وخلف، وعبد الواحد، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب)، عن أبي عوانة.

- أخرجه: أحمد 3/ 192 (12999)، قال: حَدَّثَنَا بهز وعفان. والبخاري 3/ 135 (2320)، قال: قال: لنا مسلم. ومسلم 5/ 29 (1553) - (13)، قال: حَدَّثَنَا عبد بن حميد قال: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 137، وفي "السنن الصغرى" له (1017)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر الفقيه، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن سعيد الدارمي (ح)، قال: وحدثنا أحمد بن سلمان، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد عيسى، قالا: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم. وابن حجر في "تغليق التعليق" 3/ 298، قال: أخبرناه عبد الرحمان بن أحمد بن حماد، عن علي بن إسماعيل سماعًا، قال: أخبرنا عبد اللطيف الحراني، قال: أخبرنا أبو مسعود بن أبي منصور إجازة، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا حبيب بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا يوسف القاضي، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم.

ثلاثتهم: (بهز، وعفان، ومسلم بن إبراهيم)، عن أبان بن يزيد العطار.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 8/ 216، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، وأبو نصر بن رضوان، وأبو علي بن السبط، وأبو غالب بن البنا. وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" 1/ 139 - 140، قال: أنبأنا ابن مشق، قال: أنبأنا أبو الحسن عبد الملك بن محمد بن يوسف بن باتانة بالحريم، قال: أنبأنا أبو العز محمد بن المختار قراءة عليه (ح)، قال: و أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني بقراءتي عليه، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن بدران الحلواني قراءة عليه.

ستتهم: (أبو القاسم بن الحصين، وأبو نصر بن رضوان، وأبو علي بن السبط، وأبو غالب بن البنا، وأبو العز محمد بن المختار، وأبو بر أحمد بن

علي بن بدران الحلواني)، عن أبي محمد الجوهري، عن أبي بر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي الإبار، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن سعيد بن الاركون

(1)

الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن بشير

(2)

.

ثلاثتهم: (أبو عوانة، وأبان بن يزيد العطار، وسعيد بن بشير)، عن قتادة. - أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(2259)، قال: أخبرنا أحمد، قال: حَدَّثَنَا علي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا عبد الملك بن الخطاب بن عبيد اللّه بن أبي بكرة، عن حنظلة السدوسي.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 4/ 357، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن بخيت الجوزي، قال: حَدَّثَنَا عباد بن الوليد أبو بدر، قال: حَدَّثَنَا سلمة بن سليمان الضبي، قال: سمعت أبا عوانة، عن ثمامة.

ثلاثتهم: (قتادة، وحنظلة، السدوسي، وثمامة)، عن

(3)

أنس بن مالك، فذكره.

ورد في رواية "السنن الكبرى" للبيهقي 6/ 137، و "تغليق التعليق" لابن حجر 3/ 298 زيادة وعلى النحو الآتي: أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم دخل نخلا لأم مبشر، امرأة من الأنصار، فقال:"من غرس هذا؟ مسلم أو كافر؟، قالوا: مسلم، قال: "لا يغرس مسلم غرسا فيأكل منه

…

".

وفي رواية ابن الأعرابي في معجم شيوخه (2259)، أن النَّبِيّ مر بغرس، فقال:"من غرس هذا مسلم أو كافر؟ "، فقالت أم قيس امرأة زيد بن

حارثة: بل مسلم يا رسول اللّه، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"لا يزرع مسلم ....... إِلَّا كتب اللّه له به أجرا".

ورد في رواية ابن عدي في الكامل 4/ 357، بلفظ:"من عمر أرضا خرابا، فأكل من ذلك سبع أو طائر أو شيء كان ذلك له صدقة".

1334 -

قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "لكل إنسان ثلاثة أخلاء: فأما خليل، فيقول: ما أنفقت فلك، وما أمسكت فليس لك، فذلك ماله، وأما خليل فيقول: أنا معك فإذا أتيت باب الملك تركتك ورجعت فذاك أهله وحشمه، وأما خليل فيقول: أنا معك حيث دخلت وحيث خرجت، فذلك عمله، فيقول: إن كنت لأهون الثلاثة عليَّ، أو قال عليك"

(1)

.

- أخرجه: الطيالسي (2013). و ابن حبان (3108)، قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حَدَّثَنَا زيد بن أخزم. والحاكم في "المستدرك" 1/ 371، قال: أخبرنا أبو أحمد حمزة بن العباس بن الفضل بن الحارث العقبي، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد الدوري.

كلاهما: (زيد بن أخزم، والعباس بن محمد الدوري)، قالا: حَدَّثَنَا أبو داود الطيالسي.

- أخرجه: البيهقيّ في "شعب الإيمان"(3340)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا علي بن حمشاذ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أيوب (ح)، قال: وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقرئ، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن يعقوب.

كلاهما: (محمد بن أيوب، ويوسف بن يعقوب)، عن عمرو بن مرزوق.

كلاهما: (أبو داود الطيالسي، وعمرو بن مرزوق)، عن عمران بن داود القطان، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1335 -

عن أنس بن مالك، قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"ما من عمل أفضل من إشباع كبد جائع"

(1)

.

- أخرجه: الترمذي في "العلل الكبير"(577)، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيدة بن أبي السفر أحمد بن عبد اللّه الهمذاني، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الوارث. والدولابي في "الكنى" 2/ 166، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا سهل بن حماد. وابن حبان في "المجروحين" 1/ 391، قال: حدثناه محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حَدَّثَنَا هارون بن عبد اللّه الحمال، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد. والطبراني في "مكارم الأخلاق"(165)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض، قال: حَدَّثَنَا أبو سعيد مولى بني هاشم (يعني: عبد الرحمان بن عبد اللّه). وابن عدي في "الكامل" 4/ 214، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين الصوفي، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الوارث. والقضاعي في "مسند الشهاب"(1293)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه أحمد بن عمر الجيزي، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن علي بن جعفر البغدادي، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن نصير، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس بن مسروق، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسين البرجلاني، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد. والبيهقي في "شعب الإيمان"(3367)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود المرزاز، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حَدَّثَنَا أبو قلابة (ح)، قال: وأخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أخبرنا أبو الطاهر المحمد أبادي، قال: حَدَّثَنَا أبو قلابة، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الوارث. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(398)، قال: أنبأنا محمد بن عبد الواحد بن محمد بن الحسين بن الحارث، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي بن عمرو الحافظ، قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن جعفر الوراق، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن منده، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيدة بن أبي

الشفع، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الوارث. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 172، قال: أنبأنا عبد الوهاب الحافظ، قال: وحدثنا عنه المبارك بن علي، قال: أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الختان، قال: أنبأنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنبأنا أبو عمرو بن السماك، قال: أنبأنا أبو الحسن بن البراء، قال: حدثني عبد اللّه بن محمد الربعي، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد.

ثلاثتهم: (عبد الصمد، وسهل بن حماد، وأبو سعيد)، قالوا: حَدَّثَنَا زربي أبو يحيى مولى هشام بن حسان، عن أنس بن مالك، فذكره.

ورد في رواية الدولابي في "الكنى والأسماء" 2/ 166، والطبراني في "مكارم الأخلاق" (165) لفظ:"إن اللّه جل ثناؤه يحب عبدا يشبع كبدا جائعة".

ورد في رواية البيهقيّ في "شعب الإيمان"(3367) لفظ: أفضل الصدقة أن تشبع كبدا جائعا".

1336 -

قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "إن الصدقة لتطفئ غضب الرب، وتدفع ميتة السوء"

(1)

.

- أخرجه: الترمذي (664). و ابن محمد البغوي في جزءه (28). وابن حبان (3309)، قال: أخبرنا محمد بن عبيد اللّه بن الفضيل

(2)

الكلاعي، والحسين بن عبد اللّه بن يزيد القطان. وابن عدي في "الكامل" 5/ 412، قال: حَدَّثَنَا عمر بن الحسن الحلبي، ومحمد بن عبيد اللّه بن الفضيل الحمصي، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 55، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد عبد اللّه بن إبراهيم بن عبد الملك، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد بن عبد العزيز (يعني: البغوي). والبيهقي في "شعب الإيمان"(3351)، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال:

أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حَدَّثَنَا محمد بن غالب بن حرب. والبغوي في "شرح السنة"(1634)، قال: أخبرنا أبو عثمان الضبي، قال: أخبرنا أبو محمد الجراحي، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس المحبوبي، قال: حَدَّثَنَا أبو عيسى (يعني الترمذي). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 8/ 322، قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن أحمد، قال: أخبرنا أبو الليث أسد بن القاسم بن العباس الحلبي - قراءة عليه -، قال: حَدَّثَنَا أبو القاسم الفضل بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن فضيل

(1)

وفي 8/ 323، قال: أخبرناه عاليا أبو القاسم علي بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن علي بن سلوان، قال: أخبرنا الفضل بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد اللّه. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 218 (1847)، قال: أخبرنا أبو المجد الفضل بن الحسين بن إبراهيم بن سليمان بن البانياسي - قراءة ونحن نسمع -، قيل له: أخبركم محمد، وعلي ابنا الحسن بن الحسين الموازيني، قال: أنبأنا محمد بن علي بن يحيى بن سلوان المازني، قال: أنبأنا أبو القاسم الفضل بن جعفر التميمي المؤذن، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد اللّه، وفي 5/ 219 - 220 (1848)، قال: أخبرنا أبو حامد عبد الرحمان بن أبي حامد عقبة الحربي - بها -، أن محمد بن عبد الباقي الأنصاري، أخبرهم، قال: أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح، قال: حَدَّثَنَا أبو الفتح نصر بن غالب البزاز، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد البغوي.

ستتهم: (الترمذي، وعبد اللّه بن محمد البغوي، ومحمد بن عبيد اللّه بن الفضل الكلاعي، والحسين بن عبد اللّه بن يزيد القطان، وعمر بن الحسن الحلبي، ومحمد بن غالب بن حرب)، قالوا: حَدَّثَنَا عقبة بن مكرم البصري، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن عيسى الخزاز، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أنس، فذكره.

1337 -

عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: "إن اللّه عز وجل ليذر بالصدقة سبعين ميتة في السوء"

(1)

.

- أخرجه: عبد اللّه بن المبارك في "البر والصلة"(286). والقضاعي في "مسند الشهاب"(1094)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه شعيب بن عبد اللّه بن أحمد بن المنهال السدوسي، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي، قال: أنبأنا أبو عمرو المقدام بن داود الرعيني، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد بن المغيرة المخزومي. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(1608)، قال: أخبرنا أبو نصر الزينبي، قال: أنبأنا محمد بن عمر الوراق، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن الحسن المروزي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن المبارك.

كلاهما: (عبد اللّه بن المبارك، وعبد اللّه بن محمد بن المغيرة المخزومي)، عن سفيان الثوري، عن محرز

(2)

، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.

1338 -

عن أنس بن مالك، قال: رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "الصدقة تمنع سبعين نوعا من أنواع البلاء أهونها الجذام والبرص".

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 9/ 98، قال: أخبرنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني. وفي "المتفق والمفترق" له (453)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن طلحة بن محمد المقرئ.

كلاهما: (أحمد بن عمر، وأبو الحسن علي بن طلحة)، قالا: أخبرنا عمر بن محمد بن علي الصيرفي الناقد، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد بن ناجية، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن أبي إسرائيل المروزي، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن النعمان بن سالم، قال: حدثني الحارث بن النعمان بن سالم، قال: الحارث بن

النعمان: اسم هذا الشيخ على اسمي واسم أبي واسم جدي، عن أنس بن مالك، فذكره.

1339 -

قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "تصدقوا، فإن الصدقة فكاككم من النار"

(1)

.

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(8056)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 10/ 403، قال: حَدَّثَنَا أبو مسلم عبد الرحمان بن محمد بن أحمد الواعظ، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه محمد بن يوسف بن معدان. والبيهقي في "شعب الإيمان"(3355)، قال: أخبرنا أبو الفضل علي بن الحسين أحمد الفلكي الحافظ، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن إبراهيم العطار، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 56/ 73، قال: قرأت بخط عبد الوهاب المدائني، قال: وقرأناه على جدي أبي الفضل القاضي عن عبد العزيز بن أحمد، قال: أخبرنا عبد الوهاب الميداني، قال: حَدَّثَنَا الأمير أبو بكر محمد بن موسى بن حبشون المراغي، وأبو بكر محمد بن عيسى بن عبد الكريم (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن حصن بن خالد الآلوسي. وابن الجوزي في "العلل المتناهية"(828)، قال: أخبرنا محمد بن عمر الأموي، ومحمد بن عبد الملك، والحسن بن أحمد المقرئ وعبد الرحمان بن محمد القزاز، قالوا: أخبرنا عبد الصمد بن المأمون قال: حَدَّثَنَا الدارقطني، قال: حَدَّثَنَا ابن صاعد (يعني: محمد بن أحمد بن محمد بن صاعد).

جميعهم: (موسى بن هارون، وأبو عبد اللّه محمد بن يوسف بن معدان، وأبو جعفر محمد بن إبراهيم، ومحمد بن حصن بن خالد الآلوسي، وابن صاعد)، قالو ا: حَدَّثَنَا أبو صالح محمد بن زنبور المكي.

- أخرجه: الإسماعيلي في "معجم شيوخه"(313). والخطيب في "الموضح" 2/ 371، قال: أخبرنا بحديثه البرقاني، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن يحيى بن الحارث أبو محمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر بن أبي الأزهر.

كلاهما: (أبو صالح محمد بن زنبور، ومحمد بن جعفر)، قالا: حَدَّثَنَا الحارث بن عمير، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.

1340 -

عن أنس، قال: أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أتي بلحم، فقال:"ما هذا"، قال: هذا شيء تصدق به على بريرة، قال:"هو لنا هدية وعليها صدقة"

(3)

.

صحيح.

- أخرجه: الطيالسي (1962). وابن سعد في "الطبقات" 8/ 259، قال: أخبرنا عمرو بن الهيثم أبو قطن. وأحمد 3/ 117 (12159)، وفي 3/ 276 (13923)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد. وفي 3/ 130 (12324)، وفي 3/ 180 (12858)، وفي 3/ 276 (13922)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر، وفي 3/ 180 (12858)، وفي 3/ 276 (13922)، قال: حَدَّثَنَا وكيع، وفي 3/ 276 (13922)، قال: حَدَّثَنَا حجاج. والبخاري 2/ 158 (1495)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن موسى، قال: حَدَّثَنَا وكيع. وفي 3/ 203 (2577)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر. ومسلم 3/ 119 (1074) - (170)، وفي 3/ 120 (1074) - (170)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو غريب (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا وكيع، (ح)، قال: وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر (ح)، قال: وحدثنا عبيد اللّه بن معاذ، قال: حَدَّثَنَا أبي. وأبو داود (1655)، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن مرزوق. والنسائي في "المجتبى" 6/ 280، وفي "الكبرى"(6595)، قال: أخبرنا إسحاق بن

إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا وكيع. وأبو يعلى (2919)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر، قال: حَدَّثَنَا وكيع. وفي (3004)، قال: حَدَّثَنَا محمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر، وفي (3244)، قال: حَدَّثَنَا أحمد، قال: حَدَّثَنَا أبو داود. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(4388)، قال: وحدثنا محمد بن أحمد الجواربي، قال: حَدَّثَنَا عبيد اللّه بن معاذ العنبري، قال: حَدَّثَنَا أبي. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(2400)، قال: أنبأنا عبد اللّه بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا يونس بن حبيب، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، (ح)، قال: وحدثنا حبيب بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا يوسف القاضي، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن مرزوق، (ح)، قال: وحدثنا أبو بكر الطلحي، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن غنام، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا وكيع، (ح)، قال: وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 33، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، قال: أنبأنا عبد اللّه بن جعفر قال: حَدَّثَنَا يونس بن حبيب، قال حَدَّثَنَا أبو داود. وابن عبد البر في "التمهيد" 3/ 103، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد بن عبد المؤمن، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بكر بن داسة، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن الأشعث، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن مرزوق، وفي 22/ 167، قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا قاسم بن أصبغ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد السلام بن ثعلبة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار بندار، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر غندر. وابن حجر في "تغليق التعليق" 3/ 34 - 35، قال: أخبرنا بذلك أبو الفرج بن الغزي، عن أحمد بن منصور الجوهري، قال: أن علي بن أحمد المقدسي أخبرهم، قال: أخبرنا أبو المكارم اللبان في كتابه، عن أبي علي الحداد سماعًا، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: أخبرنا عبد اللّه بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا يونس بن حبيب، قال: حَدَّثَنَا أبو داود.

تمانيتهم: (الطيالسي، وعمرو بن الهيثم، ويحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، ووكيع، وحجاج، ومعاذ، وعمرو بن مرزوق)، عن شعبة، عن قتادة.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 4/ 316، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسن بن محمد بن زياد البصري، قال: حَدَّثَنَا أبو كامل، قال: حَدَّثَنَا سلام بن أبي الصهباء، قال: حَدَّثَنَا ثابت.

كلاهما: (قتادة، وثابت)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1341 -

عن أنس بن مالك، قال: في أربعين من البقر مسنة، وفي ثلاثين تبيع أو تبيعة.

- أخرجه: البيهقيّ في "السنن الكبرى" 4/ 99، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن مسعود، قال: حَدَّثَنَا عبيد اللّه بن موسى، قال: أنبأنا سفيان، عن داود، عن الشعبي يرفعه وابن أبي عياش، عن أنس يرفعه، فذكرهُ.

1342 -

عن أنس قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "نفقة في سبيل اللّه كل درهم ألف ألف قنطار، كل قنطار سبعمائة ألف ألف حمل بعير".

- أخرجه: السهمي في تاريخ جرجان": 237، قال: حَدَّثَنَا أبو يزيد طيفور بن إسحاق بن إبراهيم الميشقي على باب دار أبي بكر الإسماعيلي أبو جعفر محمد بن غسان، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن تميم، عن عبد الملك بن إبراهيم الجدي، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.

1343 -

عن أنس (الماعون: الزكاة).

- أخرجه: البيهقيّ في "السنن الكبرى" 4/ 18، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا أبو سليمان الأشقر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عثمان القرشي، عن يزيد بن درهم، عن أنس، فذكره.

1344 -

عن أنس بن مالك قال: أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم سأل البراء بن عازب، فقال:"يا براء كيف نفقتك على أهلك؟ "، وكان موسعًا على أهله، فقال: يا رسول اللّه ما أحسبها، قال:"فإن نفقتك على أهلك، وولدك، وخادمك صدقة، فلا تتبع ذلك منا ولا أذى".

- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 2/ 282 - 283، قال: حَدَّثَنَا عبد الباقي بن قانع الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن محمد بن حاتم العجلي، قال: حدثني أبو بكر بن أبي النضر، قال: حَدَّثَنَا أبي (يعني: هاشم بن القاسم البغدادي)، قال: حَدَّثَنَا زياد بن عبد اللّه بن علاثة، قال: حَدَّثَنَا موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، قال: عن أبيه، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.

1345 -

عن أنس بن مالك قال: أن سائلا أتى المجسد، وهو يقول: من يقرض الملي الوفي؟ وعلي رضي الله عنه راكع، يقول بيده خلفه للسائل، أي: اخلع الخاتم من يدي، قال: فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "يا عمر وجبت"، قال: بأبي وأمي يا رسول اللّه، ما وجبت؟، قال:"وجبت له الجنة، واللّه ما خلعه من يده، حتى خلعه من كل ذنب، ومن كل خطيئة".

- أخرجه: الرافعي "التدوين" 3/ 212، قال: قرأت على الإمام أحمد بن إسماعيل، قال: أنبأنا ابن الأسعد التستري، سماعا، وأبو المظفر عبد المنعم إجازة، قالا: حَدَّثَنَا الأستاذ أبو القاسم القشيري، قال: أنبأنا أبو محمد عبد اللّه بن يوسف الأصبهاني، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني، قال: أنبأنا الخضر بن أبان الهاشمي، قال: أنبأنا أبو هدبة إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أنس بن مالك، فذكرهُ.

1346 -

عن أنس بن مالك قال: "فرض محمد صلى الله عليه وسلم في أموال المسلمين من كل أربعين درهما درهم، وفي أموال أهل الذمة من كل عشرين درهما درهم، وفي أموال من لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهم".

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(7203)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جابان الجنديسابوري، قال: حَدَّثَنَا زنيج، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المعلى، قال: حَدَّثَنَا أشعث، عن ابن سيرين، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.

1347 -

عن أنس بن مالك أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: أمر برأس الحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب يوم سابعهما فحلق، ثم تصدق بوزنه فضة، ولم يجد ذبحا

(1)

.

أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار)(1238)، قال: حَدَّثَنَا سلمة بن شبيب، قال: حَدَّثَنَا مروان بن محمد.

- أخرجه: الدولابي في "الذرية الطاهرة"(147)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن سليمان الأسدي قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 3/ 29 (2575)، وفي "المعجم الأوسط" له (127)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرّقي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 9/ 299، قال: أخبرناه أبو عبد اللّه الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو عثمان بن عبدان، وأبو محمد بن أبي حامد المقري، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: حَدَّثَنَا محمد بن سنان القزاز.

كلاهما: (أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي، ومحمد بن سنان القزاز)، قالا: حَدَّثَنَا يحيى بن عبد اللّه بن بكير.

ثلاثتهم: (مروان بن محمد، عمرو بن خالد، ويحيى بن بكير)، قالا: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن لهيعة، عن عمارة بن غزية، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمان، عن أنس بن مالك، فذكره.

1348 -

قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "ويل للأغنياء من الفقراء يوم القيامة، يقولون: ربنا ظلمونا حقوقنا التي فرضت لنا عليهم، فيقول اللّه عز وجل: وعزتي وجلالي، لأدنينكم ولأباعدنهم، ثم تلا:{وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ (24) لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ}

(2)

(3)

.

- أخرجه: الطبر اني في "المعجم الأوسط"(4810)، وفي "المعجم الصغير"، له (693)، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن عبد اللّه

(1)

بن جحش الأسدي الحمصي، قال: حَدَّثَنَا جنادة بن مروان المري، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن النعمان بن بنت سعيد بن جبير، قال: سمعت أنس بن مالك يقول، فذكرهُ.

- ورد في رواية الطبراني في "المعجم الصغير"(لأديننكم).

1349 -

عن أنس، قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"مانع الزكاة يوم القيامة في النار".

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الصغير"(935)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن أبي يوسف الخلال المصري، قال: حَدَّثَنَا بحر بن نصر الخولاني، قال: حَدَّثَنَا أشهب بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعد بن سنان، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.

350 -

أ - عن أنس بن مالك، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم:"النفقة في سبيل اللّه تضاعف سبعمائة ضعف".

- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 63، قال: قال علي: حَدَّثَنَا محمد بن بشر سمع محمد بن أبي إسماعيل، عن حرب بن زهير، عن يزيد بن زهير الضبعي، عن أنس بن مالك، فذكره.

1351 -

عن أنس بن مالك، قال: توفي رجل من أصحابه، فقال يعني رجل: أبشر بالجنة، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"أو لا تدري، فلعله تكلم فيما لا يعنيه، أو بخل بما لا ينقصه"

(2)

.

ضعيف، للانقطاعه بين الأعمش وأنس.

- أخرجه: الترمذي (2316)، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن عبد الحبار البغدادي، قال: حَدَّثَنَا عمر بن حفص بن غياث، قال: حَدَّثَنَا أبي. وابن أبي الدنيا في "الصمت"(109) قال: حدثني عبد الرحمان بن صالح الأزدي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يعلى الأسلمي. وأبو يعلى (4017)، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن صالح الأزدي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يعلى الأسلمي. والطبري في "تهذيب الآثار""مسند عمر بن الخطاب"(178)، قال: حدثني أحمد بن يحيى بن زكريا الصوفي الأودي، قال: حَدَّثَنَا عمر بن حفص بن غياث، قال: حَدَّثَنَا أبي والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(2423)، قال: مما قد حَدَّثَنَا ابن أبي عمران، ومحمد بن علي بن داود (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن صالح الأزدي، قال: حَدَّثَنَا أبو المحياة يحيى بن يعلى الأسلمي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 5/ 55 - 56 قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا عمر بن حفص بن غياث، قال: حَدَّثَنَا أبي. والبيهقي في "شعب الإيمان"(10835)، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسين بن بشران، قال: أخبرنا أبوا علي إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن ملاعب، قال: حَدَّثَنَا عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 6/ 240، قال: أخبرنا أحمد بن سلامة كتابةً، قال: أنبأنا أبو المكارم التيمي، قال: أنبأنا أبو علي الحداد، قال: أنبأنا أبو نعيم الأصبهاني، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثني أبي.

كلاهما: (حفص بن غياث، ويحيى بن يعلى الأسلمي)، عن الأعمش.

أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة"(1368)، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد، قال: حَدَّثَنَا يونس بن محمد، قال: حَدَّثَنَا صالح المرّي، عن قتادة (يعني: ابن دعامة).

- أخرجه: البيهقيّ في "شعب الإيمان"(10836)، قال: وأخبرنا أبو سهل المهراني، قال: أخبرنا محمد بن جعفر بن مطر، قال: حَدَّثَنَا أبو حنيفة الواسطي، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن جبلة. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 219 (2232)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أبي بكر بن علي الخراساني الدلال بقراءتي عليه، قلت له: أخبركم محمد بن أحمد بن عمر الباغيان، فأقرَّ به، قال: أنبأنا عبد الوهاب بن أبي عبد اللّه بن منده، قال: أنبأنا أبي، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن عمر - وهو ابن حفص التاجر -، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم هو النهشلي الفارسي.

كلاهما: (الحسن بن جبلة، وإسحاق بن إبراهيم)، قالا: حَدَّثَنَا سعيد بن الصلت، عن الأعمش، عن أبي سفيان (يعني: طلحة بن أبي نافع).

ثلاثتهم: (الأعمش، وقتادة، وأبو سفيان)، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.

جاء في "شعب الإيمان" للبيهقي، وفي "المختارة" للضياء المقدسي، بلفظ: أصيب رجل من أصحاب النَّبِيّ. وبلفظ المقدسي: من المسلمين، فجاءت أمه فقالت: يابني ليهنئك الشهادة. وزاد أبو يعلى: "فوجد على بطنه صخرة مربوطة من الجوع فمسحت أمه التراب على وجهه، وقالت هنيئا لك يابني الجنة"

وجاء في "مسند الصحابة" للروياني، بلفظ: "أن عثمان بن مظعون

حيث توفي، خرج النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فحمل جنازته، وخرجت امرأته تنادي: أبشر يا عثمان بالجنة. مرتين، فالتفت أليها النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وقال:"وما يدريك لعل عثمان تكلم فيما لا يعنه، أو بخل بما لا يملك". فشق ذلك على المجاهدين، فظنوا أن عثمان قد هلك، حتى ماتت رقية بنت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فقال:"إلحقي بسلفنا الصالح عثمان بن مظعون".

وفي رواية: أستشهد غلام منا يوم أحد، فوجد على بطنه صخرة مربوطة من الجوع، فمسحت أمه التراب عن وجهه، وقالت: هنيئًا لك يا بني الجنة،

فقال: النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "وما يدريك لعله كان يتكلم في ما لا يعنيه، ويمنع ما لا يضره".

1352 -

عن أنس بن مالك عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: "لما خلق اللّه الأرض جعلت تميد، فخلق الجبال فألقاها عليها، فاستقرت فتعجبت الملائكة من خلق الجبال، فقالت: يا رب هل من خلقك شيء أشد من الجبال؟، قال: نعم، الحديد، قالت: يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الحديد؟، قال: نعم، النار، قالت: يا رب فهل من خلقك شيء أشد من النار؟، قال: نعم، الماء، قالت: يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الماء؟، قال: نعم، الريح، قالت: يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الريح؟، قال: نعم، ابن آدم، يتصدق بيمينه يخفيها من شماله"

(1)

.

إسناده ضعيف.

- أخرجه: أحمد 3/ 124 (12253). وعبد بن حميد (1215). والترمذي (3369)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار. وأبو يعلى (4310)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبى شيبة. وابن أبى حاتم في "تفسيره" 7/ 2218 (12105)، وفي 9/ 2908 (16512)، قال: حَدَّثَنَا أبى، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن محمد الناقد. والبيهقي في "شعب الأيمان"(3441)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: حَدَّثَنَا يوسف بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبى بكر. والخطيب في "المتفق والمفترق"(625)، قال: أخبرنا علي بن محمد بن عبد اللّه المعدل، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن أحمد بن السماك إملاء، (ح)، قال: وأخبرتنا أم الفرج فاطمة بنت هلال بن أحمد الرخي، قالت: أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد اللّه الدقاق، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أبى طالب. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة"(435)، قال: أخبرنا أبو عمرو، قال: أخبرنا والدي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محبوب

المروزي، قال: حدثنا سعيد بن مسعود المروزي، وفي "الترغيب والترهيب" له (1634)، قال: أخبرنا أبو الحسين: سبط أبي بكر بن أبي علي، قال: أنبأنا أبو بكر بن مردويه، قال: حدثنا عبد اللّه بن إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 152 (2148)، قال: أخبرنا عبد اللّه بن أحمد بن أبي المجد الحربي -بها- أن هبة اللّه بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد اللّه، قال: حدثني أبي (يعني: أحمد بن حنبل)، وفي 6/ 153 (2149)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي أن الحسين بن عبد الملك الأديب أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وفي (2150)، قال: أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي، أن جده الحافظ إسماعيل بن محمد بن الفضل أخبرهم، قال: أنبأنا أبو الحسين سبط أبي بكر بن أبي علي، قال: أنبأنا أبو بكر بن مردويه، قال: حدثنا عبد اللّه بن إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام.

جميعهم: (أحمد، وعبد بن حميد، ومحمد بن بشار، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن أبي بكر، ويحيى بن أبي طالب، وسعيد بن مسعود المروزي، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام)، عن يزيد بن هارون.

- أخرجه: أبو الشيخ في "العظمة"(874)، وفي (899)، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن معدان، قال: حدثنا إسحاق بن شاهين، قال: حدثنا هشيم (يعني: ابن بشير).

كلاهما: (يزيد بن هارون، وهشيم)، عن العوام بن حوشب، عن سليمان بن أبي سليمان، عن أنس بن مالك، فذكره.

ورد في رواية أبي الشيخ "فأرساها".

1353 -

عن أنس بن مالك قال: قدمنا مع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم خيبر فدخل صاحب لنا يقضي حاجته، فتناول لبنة يستطيب بها، فتناثرت عليه تبرا

(1)

، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال:"زنها"، فاذا هي مائتا درهم، فقال:"هذا ركاز، وفيه الخمس"

(2)

.

- أخرجه: أحمد 3/ 128 (12298). والبزار (كما في كشف الأستار)(893)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن معمر (مقرونين). وابن عدي في "الكامل" 5/ 447، قال: حدثنا محمد بن نصر الخواص، قال: حدثنا بكار بن قتيبة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 55، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا محمد بن نصر الخواص، قال: حدثنا بكار بن قتيبة. أربعتهم: (أحمد، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن المعمر، وبكار بن قتيبة)، قالوا: حدثنا أبو عامر العقدي، قال: حدثنا زهير بن محمد، عن عبد الرحمان بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أنس بن مالك، فذكره.

1354 -

عن أنس بن مالك قال: أتي رسول اللّه صلى الله عليه وسلم بمال من البحرين، فقال:"انثروه في المسجد"، قال وكان أكثر مال أتي به رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فخرج رسول اللّه صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة، ولم يلتفت إليه فلما قضى الصلاة جاء فجلس إليه فما كان يرى أحدا إلا أعطاه إذ جاءه العباس، فقال: يا رسول اللّه اعطني فإني فاديت نفسي وفاديت عقيلا، قال له رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"خذ"، فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع، فقال: مر بعضهم يرفعه إلي، قال:"لا"، قال: فارفعه أنت علي، قال: لا، فتتر منه ثم احتمله فألقاه على كاهله، ثم انطلق، قال: فما زال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يتبعه بصره حتى خفي عليه عجبا من حرصه فما قام رسول اللّه صلى الله عليه وسلم وثم منها درهم

(3)

.

- أخرجه: البيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 356. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 26/ 294، قال: أخبرنا أبو القاسم الشحامي، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقي، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرني أبو الطيب محمد بن عبد اللّه الشعيري، قال: حدثنا محمش بن عصام

(1)

. وابن حجر العسقلاني في "تغليق التعليق" 1/ 226 - 227، قال: قرأت على فاطمة بنت المنجا، قالت: أخبركم القاضي تقي الدين سليمان بن حمزة في كتابه أن الضياء محمد بن عبد الواحد الحافظ، أخبرهم، قال: أخبرنا محمد بن سعيد الدبيثي، قال: أخبرنا مسعود بن الحسن الثقفي (ح)، قال سليمان: وأخبرنا عاليا عبد اللّه بن عمر بن اللتي مشافهة، عن مسعود الثقفي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن مندة، قال: أخبرنا أبي أبو عبد اللّه بن محمد بن إسحاق الحافظ، قال: حدثنا محمد بن محمد بن عبد اللّه بن المبارك، قال: حدثنا محمش بن عصام

(2)

، (ح)، قال: وأخبرنا محمد بن أحمد بن علي المهدوي إذنا مشافهة، عن عبد اللّه بن علي بن عمر الصنهاجي، قال: قرئ على علي بن حمد بن علي القيسي وأنا أسمع، عن عبد اللّه بن عمر الصفار، أن الحسن بن أحمد الحداد أجاز لهم، قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللّه، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن علي قرأته عليه من أصله، فأقر به، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الصائغ النيسابوري، قال: حدثنا أحمد بن حفص بن عبد اللّه.

كلاهما: (محمش بن عصام، وأحمد بن حفص بن عبد اللّه)، عن حفص بن عبد اللّه، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.

1355 -

عن أنس بن مالك قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "رأيت ليلة أسري بي على باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر أمثالها، والفرض بثمانية عشر، فقلت: يا جبريل، ما بال الفرض أفضل من الصدقة؟، قال: لأن السائل يسأل وعنده، والمستقرض لا يستقرض إلا من حاجة"

(1)

.

- أخرجه: ابن ماجه (2431)، قال: حدثنا عبيد اللّه بن عبد الكريم (ح) وحدثنا أبو حاتم. وابن حبان في "المجروحين" 1/ 346، قال: حدثناه ابن قتيبة، والطبراني في "المعجم الأوسط"(6715)، قال: حدثنا محمد بن أبي زرعة. وابن عدي في "الكامل" 3/ 423، قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 8/ 332 - 333، قال: حدثنا محمد بن عمرو، قال: حدثنا جعفر بن محمد الفريابي. والبيهقي في "شعب الإيمان"(3566)، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي. وابن الجوزي في "العلل المتناهية"(990)، قال: أنبأنا محمد بن عبد الملك، قال: أنبأنا الجوهري، عن الدارقطني، عن ابن حبان، قال: أخبرنا ابن قتيبة.

جميعهم: (عبيد اللّه بن عبد الكريم، وأبو حاتم، وابن قتيبة، ومحمد بن أبي زرعة، ومحمد بن محمد بن سليمان، وجعفر بن محمد الفريابي)، قالوا: حدثنا هشام بن خالد الأزرق، قال: حدثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن أبيه، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.

1356 -

عن أنس رفعه، قال "قرض الشيء خير من صدقته".

- أخرجه: البيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 354، قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا تمتام، قال: حدثنا عبيد اللّه بن عائشة، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، رفعه.

1357 -

قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بخمسة دنانير بأفضلها دينارا وأحسنها دينارا؟، أفضل الخمسة الدنانير الذي تنفقه على والدتك، وأفضل الأربعة الدنانير الذي تنفقه على والدك، وأفضل الثلاثة الدنانير الذي تنفقه على نفسك وأهلك، وأفضل الدينارين، الذي تنفقه على قرابتك وأحسنها وأقلهما أجرا الذي تنفقه في سبيل اللّه".

- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(429)، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن خلف بنيسابور، قال: حدثنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي، قال: حدثنا أبو عبد اللّه محمد بن يعقوب الشيباني، قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، قال: حدثنا جعفر بن عون، قال: حدثنا الربيع بن صبيح، قال: عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.

1358 -

قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "إذا أتاك سائل على فرس باسط كفيه فقد وجب الحق ولو بشق تمر".

- أخرجه: الواحدي في "الوسيط" 4/ 512، قال: أخبرنا سعيد بن أحمد بن جعفر، قال: أخبرنا أبو علي الفقيه، قال: حدثنا أبو عوانة، قال: حدثنا محمد بن عبد اللّه بن يزيد

(1)

، قال: حدثنا إبراهيم بن هدبة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1359 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:"ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة، ولا فيما دون خمس من الإبل صدقة".

- أخرجه: أبو يوسف في "الخراج": 53، قال: حدثنا أبان بن أبي عياش، عن الحسن البصري، عن أنس بن مالك، فذكره.

5081 -

عن أنس بن مالك قال: لم يفرض رسول اللّه صلى الله عليه وسلم الصدقة إلا من الحنطة والشعير والتمر والأعناب.

- أخرجه: يحيى بن آدم في "الخراج"(519)، قال: أخبرنا إسماعيل، قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا أبو حماد يعني الحنفي، عن أبان، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.

1360 -

عن أنس بن مالك، قال: أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال: "ما من صدقة أفضل من سقي الماء".

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 8/ 27، قال: حدثنا ابن ناجية، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس، قالا: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا المبارك أبو سحيم، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، فذكره.

1360 -

عن أنس، قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"يقول اللّه: من برَّ أحدًا من خلقي ضعيفًا فلم يكن معه ما يكافئه عليه كافأته أنا عليه".

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 12/ 508، قال: أخبرنا العتيقي، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا عيسى بن يعقوب بن جابر، قال: حدثنا دينار، قال: حدثنا أنس بن مالك، فذكره.

1361 -

عن أنس بن مالك، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا الفاقة ثم رجع، فقال: يا رسول اللّه لقد جئتك من عند أهل بيت ما أراني أرجع إليهم حتى يموت بعضهم، قال، فقال له:"أنطلق هل تجد من شيء"، قال: فانطلق فجاء بحلسٍ وقدح، فقال: يا رسول اللّه هذا الحلس كانوا يفترشون بعضه ويكتسون بعضه، وهذا القدح كانوا يشربون فيه، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"من يأخذهما مني بدرهم؟ "، فقال رجل: أنا يا رسول اللّه، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"من يزيد على درهم؟ "، فقال رجل: أنا آخذهما باثنين، فقال:"هما لك" فدعا الرجل، فقال له:"اشتر بدرهم فأسًا وبدرهم طعامًا لأهلك"، قال: ففعل، ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:"أنطلق إلى هذا الوادي فلا تدع حاجًا ولا شوكًا ولا حطبًا ولا تأتني خمسة عشر يومًا"، قال: فانطلق فأصاب عشرة، قال:

"فأنطلق فاشتر بخمسة طعامًا لأهلك وبخمسةٍ كسوة لأهلك"، فقال يا رسول اللّه لقد بارك اللّه لي فيما أمرتني، فقال:"هذا خيرٌ من أن تجيء يوم القيامة وفي وجهك نكتة المسألة أن المسألة لا تصلح إلا لثلاثة: لذي دم موجع أو غرم مفظع، أو فقر مدقع"

(1)

.

ضعيف.

- أخرجه: الطيالسي (2145)، و (2146). وأحمد 3/ 126 (12278)، قال: حدثنا عبد الصمد. والترمذي (1218)، قال: حدثنا حميد بن مسعدة. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 132، قال: حدثنا عبد اللّه بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 245 (2261)، قال: أخبرنا المبارك بن المبارك بن المعطوش، قال: أن هبة اللّه بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد اللّه بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الصمد. وفي (2262)، قال: وأخبرنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، قال: أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم وهو حاضر، قال: أنبأنا أحمد بن عبد اللّه الحافظ، قال: أنبأنا عبد اللّه بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود.

ثلاثتهم: (الطيالسي، وعبد الصمد، وحميد بن مسعدة)، قالوا: حدثنا عبيد اللّه بن شميط.

- أخرجه: أبو عبيد في "غريب الحديث" 2/ 4، قال: حدثني علي بن عاصم. وابن أبي شيبة (32955)، قال: حدثنا عدي بن يونس، ومعتمر. وأحمد 3/ 100 (11968)، قال: حدثنا معتمر بن سليمان. وفي 3/ 100 (11969)، و 3/ 114 (12134)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وفي 3/ 100 (11969)، وفي العلل" له (371)، قال: حدثنا وكيع، عن عبد اللّه بن عثمان. والبخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 66، قال: قال لي: عون بن عمارة.

وأبو داود (1641)، قال: حدثنا عبد اللّه بن مسلمة، عن عيسى بن يونس. وابن ماجه (2198)، قال: حدثنا هشام بن عمار، عن عيسى بن يونس. والحارث (كما في بغية الباحث)(307)، قال: حدثنا روح، وفي (308)، قال: حدثنا عبد الوهاب. والنسائي في "المجتبى" 7/ 259، وفي "الكبرى" له (6099)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا المعتمر، وعيسى بن يونس. وابن الجارود في "المنتقى" (569) قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل الصائغ، قال: أن روح بن عبادة حدثه. والخلال في "الحث على التجارة"(119)، قال: أخبرنا يحيى بن جعفر، قال: حدثنا عبد الوهاب. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 19، قال: حدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن عبد اللّه الأنصاري، وفي 3/ 6، قال: حدثنا محمد بن بحر بن مطر البغدادي، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء. والطبراني في "المعجم الأوسط"(2661)، قال: حدثنا أبو مسلم، قال: حدثنا محمد بن عبد اللّه الأنصاري. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 132، قال: حدثناه أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء

(1)

. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 344، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان السلمي، وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، قالا: أخبرنا أبو محمد يحيى بن منصور القاضي، قال: أخبرنا أبو مسلم (ح)، قال: وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو منصور الفقيه، وأبو القاسم بن عبد الرحمان بن علي بن حمدان، وأبو نصر أحمد بن عبد الرحمان الصفار، قالوا: أخبرنا عمرو بن نجيد السلمي، قال: أخبرنا أبو مسلم، قال: حدثنا محمد بن عبد اللّه الأنصاري، وفي 7/ 25، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: أنبأنا عبد الوهاب بن عطاء، وفي

"معرفة السنن والآثار" له 5/ 192 (4030)، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن يعقوب الإيادي المالكي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي، قال: حدثنا الحارث بن محمد، قال حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، وفي "شعب الإيمان" له (1201)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء. وابن عبد البر في "التمهيد" 18/ 328 - 329، قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا عبد اللّه بن مسلمة، قال: حدثنا عيسى بن يونس. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 246 (2263)، قال: وأخبرنا عبد اللّه بن أحمد بن أبي المجد الحربي قراءة عليه بالحربية، قال: قيل له: أخبركم هبة اللّه بن محمد، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أخبركم أبو بكر القطيعي، قال: حدثنا عبد اللّه، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وفي (2264)، قال: وأخبرنا عبد اللّه بن أحمد بن أبي المجد الحربي قراءة عليه، قيل له: أخبركم هبة اللّه بن محمد، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال: حدثنا عبد اللّه، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا معتمر، وفي 6/ 247 (2265)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، قال: أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أنبأنا عبد الواحد بن أحمد البقال، قال: أنبأنا عبيد اللّه بن يعقوب بن إسحاق، قال: أنبأنا جدي إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا روح، وفي 6/ 249 (2266)، قال: وأخبرنا أبو طاهر المبارك بن المبارك الحريمي بالحريم، قال: أن أبا الغانم محمد بن محمد بن المهتدي أخبرهم قراءة عليه، قال: أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: أنبأنا أبو مسلم هو إبراهيم بن عبد اللّه البصري، قال: حدثنا الأنصاري (يعني: محمد بن عبد اللّه).

جميعهم: (علي بن عاصم، وعدي بن يونس، ومعتمر بن سليمان، ويحيى بن سعيد، وعبد اللّه بن عثمان، وعون بن عمارة، وعيسى بن يونس، وروح

بن عبادة، وعبد الوهاب بن عطاء، ومحمد بن عبد اللّه الأنصاري)، عن الأخضر بن عجلان.

- أخرجه: ابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 375، قال: سمعت أبي، وحدثنا بحديث، عن عيسى بن يونس الرملي، عن مؤمل بن إسماعيل، عن عبد العزيز بن مسلم، عن شميط بن عجلان.

ثلاثتهم: (عبيد اللّه بن شميط، والأخضر بن عجلان، وشميط بن عجلان)، عن أبي بكر الحنفي (يعني: زهير)

(1)

، عن أنس بن مالك، فذكره.

في رواية ابن شميط عند أحمد 3/ 126 (12278)، لم يذكر الأخضر بن عجلان.

رواية معتمر، وابن شميط (عند الترمذي، والنسائي)، ويحيى بن سعيد

عند أحمد 3/ 100 (11969) مختصرة على بيع القدح والحلس فيمن يزيد الروايات مطولة ومختصرة

1362 -

عن أنس بن مالك، قال: كان رسول اللّه ص صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول لأصحابه: "أتعجزون أن تكونوا مثل أبي ضمضم؟ " قالوا: يا رسول اللّه وما أبو ضمضم؟، قال:"فإن أبا ضمضم رجل فيمن كان قبلنا إذا أصبح يقول: اللهم إني أتصدق اليوم بعرضي، على من ظلمني"

(2)

.

- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 137، وفي "التاريخ الصغير" له 2/ 80، قال: حدثني الفضل بن سهل، وفي 1/ 137، قال سعيد بن محمد الجرمي. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 4/ 93، قال: حدثنا شعيب بن أحمد الذراع، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي النضر. وابن عدي في "الكامل" 7/ 447، قال: حدثنا الجنيدي، قال: حدثنا البخاري، قال: حدثني فضل بن سهل. والبيهقي في "شعب الإيمان"(8082)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، وأبو

سعيد محمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس الأصم، قال: حدثنا العباس بن محمد. والخطيب في "الموضح" 1/ 26، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا العباس (يعني: ابن محمد الدوري). وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" 1/ 463، قال: وذكر أبو يحيى الساجي، قال: حدثنا السري بن عاصم. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 149 (1770)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن حمزة بن محمد بن أبي جميل القدسي الدمشقي -بها-، قال: أن علي بن المسلم بن الفتح أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن أبي الحديد، قال: أنبأنا جدي محمد بن أحمد، قال: أنبأنا محمد بن جعفر بن محمد السامري، قال: حدثنا عباس بن محمد الدوري، وفي 5/ 150 (1771)، قال: وأخبرنا أبو القاسم محمود بن محمد بن محمود بن الفضل الحداد، أن مسعود بن الحسن الثقفي، أخبرهم، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار، قال: أنبأنا إبراهيم بن عبد اللّه بن محمد بن خرشيد، قوله: حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا فضل الأعرج، وفي 5/ 150 (1772)، قال: وأخبرنا محمد بن أحمد بن نصر، أن أبا علي الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم، قال: أنبأنا عبد اللّه بن محمد القباب، قال: أنبأنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا الحسن بن علي.

جميعهم: (الفضل بن سهل، وسعيد بن محمد الجرمي، وأبو بكر بن أبي النضر، والعباس بن محمد الدوري، والسري بن عاصم، والحسن بن علي)، عن أبي النضر هاشم بن قاسم.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 7/ 448، قال: حدثناه أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح، قال: حدثنا عمي الوليد بن عبد الملك، قال: حدثنا أبي.

كلاهما: (أبو النضر هاشم بن قاسم، وعبد الملك)، عن محمد بن عبد اللّه العمي أبو مخلد البصري، عن ثابت.

- أخرجه: ابن السني في "عمل اليوم والليلة"(65)، قال: أخبرنا محمد بن خالد النيلي، قال: حدثنا مهلب بن العلاء، قال: حدثنا شعيب بن بيان، قال: حدثنا عمران القطان، عن قتادة.

كلاهما: (ثابت، وقتادة) عن أنس بن مالك، فذكره.

1363 -

قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "الفقراء مناديل الأغنياء يمسحون بهم من ذنوبهم"

(1)

.

- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 3/ 343. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 154، قال أنبأنا عبد الوهاب الحافظ، قال: أنبأنا أبو بكران، قال: أنبأنا أحمد بن محمد، قال: حدثنا ابن الدخيل (يعني: يوسف بن أحمد)، قال: حدثنا العقيلي، قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي الأبلي

(2)

، قال: حدثنا يوسف بن عيسى القرشي، قال: حدثنا العلاء بن زيدل

(3)

، قال: حدثنا أنس بن مالك، فذكره.

1364 -

عن أنس كان أبو طلحةَ أكثر أنصاري بالمدينة مالًا، وكان أحبَّ أموالهِ إليه بيرحاء، وكانت مُستقبِلةَ المسجدِ، فكان النبي. صلى الله عليه وسلم يَدخُلهُا ويَشْرَبُ من ماءٍ فيها طيِّبٍ، قال أنسٌ: فلما نزلت {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} قال: أبو طلحة: يا رسول اللّه، إن اللّه يقول:{لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} ، وإنَّ أحبَّ أموالي إليَّ بَيرحُاء، وإنَّها صدقة للّهِ أرجو بِرها وذخرها عند اللّه، فَضَعها يا رسول اللّه حيثُ أراك اللّه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "بخ، ذلك مال رابح، ذلك مال رابح، وقد سمعت، وأنا أرى أن تجعلها في

الأقربين"، فقال أبو طلحة: أفعل يا رسول اللّه. قال: فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: مالك في "الموطأ"(2845). وأحمد 3/ 141 (12438)، قال: حدثنا روح بن عبادة. والبخاري 2/ 148 (1461)، وفي 4/ 7 (2752)، قال: حدثنا عبد اللّه بن يوسف، وفي 3/ 134 (2318)، قال: حدثني يحيى بن يحيى، وفي 4/ 13 (2769)، وفي 7/ 142 (5611)، قال: حدثنا عبد اللّه بن مسلمة (يعني القعنبي)، وفي 6/ 46 (4554)، قال: حدثنا إسماعيل (يعني: ابن أبي أويس). ومسلم 3/ 79 (988) - (42)، قال: حدثنا يحيى بن يحيى. وعمر بن شبة في "أخبار المدينة" 1/ 154، قال: حدثنا عبد اللّه بن نافع بن ثابت. والنسائي في "الكبرى"، (11066)، وفي "التفسير" له (86)، قال: أخبرني هارون بن عبد اللّه، قال: حدثنا معن (يعني: ابن عيسى القزاز). وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 411 (330)، قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب (ح)، وعن محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا القعنبي. والطحاوي في شرح معاني الآثار" 3/ 289، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا عبد اللّه بن وهب. وابن أبي حاتم في "تفسيره" 3/ 703 (3812)، قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة، قال: أنبأنا عبد اللّه بن وهب

(2)

. وابن حبان (3340)، قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، وفي (7182)، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 338، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا محمد بن غالب، قال: حدثنا القعنبي (ح)، قال: وحدثنا عبد اللّه بن محمد، قال: حدثنا الفضل بن العباس،

قال: حدثنا يحيى بن بكير (ح)، قال: وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، قال: حدثنا الهيثم بن خلف، قال: حدثنا إسحاق بن موسى، قال: حدثنا معن. وفي "المسند المستخرج" له (2244)، قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد، قال: حدثنا محمد بن غالب بن حرب، قال: حدثنا القعنبي (ح)، قال: وحدثنا عبد اللّه بن محمد، قال: حدثنا الفضل بن العباس، قال: حدثنا يحيى بن بكير. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 164، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، قال: حدثنا الحسن بن علي بن زياد، قال: حدثنا ابن أبي أويس. (ح)، قال: أخبرناه أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حدثنا علي بن عيسى، قال: حدثنا محمد بن عمرو الحرشي، وموسى بن محمد الذهلي، قالا: حدثنا يحيى بن يحيى. وفي 6/ 275، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، قال: حدثنا علي بن الحسين الدَّرَابِجَرْدِىُّ، قال: حدثنا يحيى بن يحيى. (ح)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا عبد اللّه بن مسلمة. وفي "شعب الإيمان" له (3450)، قال: أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عبدوس، قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حدثنا القعنبي. والبغوي في "شرح السنة"(1683)، وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار"(1016)، وفي "التفسير" له (403)، قال: أخبرنا أبو الحسن السرخسي الشيرزي، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد، قال: أخبرنا أبو إسحاق الهاشمي، قال: أخبرنا أبو مصعب. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 19/ 414، قال: أخبرنا أبو محمد هبة اللّه بن سهل بن عمر، قال: أنبأنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد الفقيه، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى، قال: حدثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري. وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" 2/ 691، قال: قرأت على أبي محمد عبد الرحمان بن محمد، قال: قرأت على أبي، قال:

قرأت على أبي بكر التجيبي، عن أحمد بن مطرف، عن عبيد اللّه بن يحيى، عن أبيه (يعني: يحيى بن يحيى).

جميعهم: (روح بن عبادة، وعبد اللّه بن يوسف، ويحيى بن يحيى، وعبد اللّه بن مسلمة، وعبد اللّه بن نافع، وإسماعيل بن أبي أويس، ومعن بن عيسى، وعبد اللّه بن وهب، وأحمد بن أبي بكر، ويحيى بن بكير)، عن مالك بن أنس.

- أخرجه الطيالسي (2080)، قال: حدثنا هشام بن يحيى.

- أخرجه: الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 288، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: حدثنا أحمد بن خالد الوهبي. وابن عبد البر في "الاستذكار" 7/ 610، قال: حدثنا أحمد بن قاسم، قال: حدثنا عبيد اللّه بن محمد، قال: حدثنا عبد اللّه بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا بشر بن الوليد.

كلاهما: (أحمد بن خالد الوهبي، وبشر بن الوليد)، قالا: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون.

ثلاتتهم: (مالك بن أنس، وهشام بن يحيى، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون)، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة.

- أخرجه: عبد اللّه بن المبارك في "البر والصلة"(175)، قال: حدثنا الحسين، قال: أخبرنا محمد بن أبي عدي، قال: حدثنا جنيد.

- أخرجه: أبو عبيد في "الأموال"(1766)، قال: حدثنا الأنصاري. وابن أبي شيبة (20931)، قال: حدثنا أبو خالد (يعني: سليمان بن حيان)، وحفص (يعني: ابن غياث)، وفي (30777)، قال: حدثنا حفص. وأحمد 3/ 115 (12144)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وفي 3/ 174 (12781)، قال: حدثنا محمد بن عبد اللّه الأنصاري، وفي 3/ 262 (13767)، قال: حدثنا عبد اللّه بن بكر. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1413)، قال: أخبرنا يزيد بن هارون. ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 309، قال: حدثنا محمد بن عبد اللّه بن المثنى بن أنس بن مالك الأنصاري. والترمذي (2997)، قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد اللّه بن بكر. وأبو يعلى (3732)، قال: حدثنا أبو

بكر، قال: حدثنا أبو خالد، وفي (3865)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. والطبري في "تفسيره" 3/ 348، قال: حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا ابن أبي عدي. وابن خزيمة (2458)، قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد بن الحارث، وفي (2459)، قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا سهيل بن يوسف. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 289، وفي 4/ 386، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا محمد بن عبد اللّه الأنصاري. والخرائطي في "مكارم الأخلاق": 47، قال: حدثنا سعدان بن يزيد، قال: حدثنا علي بن عاصم، وفي: 48، قال: حدثنا سعدان بن يزيد البزار، قال: حدثنا يزيد بن هارون. والدار قطني (4375)، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا محمد بن عبد اللّه الأنصاري. والبيهقي في "شعب الإيمان"(3440)، قال: حدثنا أبو محمد بن يوسف، قال: أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وابن عبد البر في "الاستذكار" 7/ 610، قال: وحدثنا أحمد بن عبد اللّه بن محمد بن علي، قال: حدثنا محمد بن فطيس، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا محمد بن عبد اللّه الأنصاري، قال: حدثني أبي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 19/ 415، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد، قال: أنبأنا أبو القاسم صدقة بن محمد بن أحمد بن عبد الملك بن مروان القرشي، قال: حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي، قال: حدثنا الزعفراني، قال: حدثنا علي بن عاصم (ح)، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن محمد بن القاسم العبشمي، وأبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين، وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد بن المنتصر الأديب، وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق بن زياد، قالوا: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد بن المظفر الداوودي، قال: أخبرنا عبد اللّه بن أحمد بن حمويه السرخسي، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن خريم، قال: أخبرنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا يزيد بن

هارون (ح)، قال: أخبرنا أبو المظفر القشيري، قال: أخبرنا أبو سعد الأديب، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان (ح)، قال: وأخبرتنا أم المجتبى العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد. وفي 19/ 416، قال: أخبرنا أبو المظفر القشيري، قال: أخبرنا أبو سعد الأديب، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان (ح)، قال: وأخبرتنا أم المجتبى العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قالا: وأخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا أبو خالد

(1)

. وابن الأبار في "المعجم": 285، قال: وحدثنا أبو الخطاب أحمد بن محمد القيسي، عن أبي عبد اللّه بن سعادة قراءة عن أبي علي سماعًا، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عمر، قال: ابن هذيل (ح)، وحدثنا أبو داود، عن أبي عمرو المقري، وأبي عمر بن عبد البر، عن عبد الرحمان ابن عمر هو ابن النحاس، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن زياد بن الحسن بن محمد بن الصباح، قال: حدثنا علي بن عاصم.

جميعهم: (محمد بن عبد اللّه الأنصاري، وأبو خالد سليمان بن حيان، وحفص بن غياث، ويحيى بن سعيد، وعبد اللّه بن بكر، ويزيد بن هارون، وابن أبي عدي، وخالد بن الحارث، وسهيل بن يوسف، وعلي بن عاصم) عن حميد الطويل.

- أخرجه: أحمد 3/ 285 (14036)، قال: حدثنا عفان. ومسلم 3/ 79 (998) - (43)، قال: حدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا بهز. وأبو داود (1689)، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. والنسائي في "المجتبى" 6/ 231، وفي "الكبرى"(6429)، وفي (11067)، وفي "التفسير" له (87)، قال: أخبرنا

أبو بكر بن نافع البصري، قال: حدثنا بهز

(1)

. والطبري في "تفسيره" 3/ 348، قال: حدثني المثنى، قال: حدثنا الحجاج بن المنهال. وابن خزيمة (2460)، قال: حدثنا محمد بن أبي صفوان، قال: حدثنا بهز. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة)(1/ 486)(521)، قال: حدثنا أبو إبراهيم الزهري أحمد بن سعد بن إبراهيم، وجعفر بن محمد الصائغ، قالا: حدثنا عفان. وابن حبان (7183)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هدبة بن خالد. والدارقطني (4377)، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو يحيى، قال: حدثنا الأنصاري (يعني: محمد بن عبد اللّه)، وفي (4378)، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك زنجويه، قال: حدثنا عفان. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(2245)، قال: حدثنا حبيب بن الحسن، قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 165، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللّه الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا خلف بن سالم، قال: حدثنا بهز، وفي 6/ 280، وفي "السنن الصغرى"(1080)، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن بكر بن داسة، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، وفي 6/ 280، قال: وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا عباس بن تميم السكري، قال: حدثنا هدبة. وفي "شعب الإيمان" له (3423)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز، قال: حدثنا حجاج بن منهال (ح)، قال: وأخبرنا أبو الحسن المقري، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب، قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث. وابن عبد البر في "التمهيد" 1/ 216، قال: أخبرني عبد اللّه بن محمد بن المومن، قال: حدثنا

محمد بن بكر بن عبد الرزاق، قال: حدثنا سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. والواحدي في "الوسيط" 1/ 463، قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن إبراهيم المزكي، قال: أخبرنا عبيد اللّه بن محمد الزاهد، قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن عبد العزيز، قال: أخبرنا عبد الواحد بن غياث. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 19/ 415، قال: أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد اللّه، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ، قال: حدثنا عبد اللّه بن العباس بن عبيد اللّه الطيالسي، قال: حدثنا عبد اللّه بن معاوية الجمحي. وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" 2/ 692، قال: قرئ على أبي محمد بن عتاب وأنا أسمع، قال: قرأت على أبي القاسم حاتم بن محمد، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد، قال: أنبأنا حمزة بن محمد، قال: أنبأنا أحمد بن شعيب، قال: أنبأنا أبو بكر بن نافع، قال: حدثنا بهز بن أسد. وابن حجر في "تغليق التعليق" 3/ 421، قال: أخبرنا به عبد الرحمان بن أحمد، قال: أخبرنا علي بن إسماعيل المخزومي، قال: أخبرنا عبد اللطيف بن الصيقل، قال: أخبرنا مسعود الجمال في كتابه: قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا حبيب بن الحسن، قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث.

جميعهم: (عفان، وبهز، وموسى بن إسماعيل، والحجاج بن المنهال، وهدبة بن خالد، ومحمد بن عبد اللّه الأنصاري، وعبد الواحد بن غياث، وعبد اللّه بن معاوية الجمحي)، قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت.

- أخرجه: البخاري 6/ 46 (4555). والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 289، وفي 4/ 386، وفي "شرح مشكل الآثار" له (4701)، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق. والدارقطني (4376)، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى صاعقة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 280، وفي "السنن الصغرى" له (598)، قال: أخبرناه أبو طاهر الفقيه محمد بن محمد بن محمش، قال: أخبرنا أبو الفضل عبدوس بن الحسين

بن منصور السمسار، قال: حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي الرازي

(1)

. وابن عبد البر في "الاستذكار" 7/ 610، قال: وحدثنا أحمد بن عبد اللّه بن محمد بن علي، قال: حدثنا محمد بن فطيس، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق. وابن حجر في "تغليق التعليق" 3/ 422، قال: وأخبرنا به عمر بن محمد بن أحمد الصالحي، قال: أخبركم أبو بكر بن أحمد بن أبي محمد، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبد الواحد، عن عبد اللّه بن عمر الفقيه، أن الفضل بن محمد الأبيوردي أخبره، قال: أخبرنا أبو منصور النوقاني، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو يحيى صاعقة.

جميعهم: (البخاري، وإبراهيم بن مرزوق، ومحمد بن عبد الرحيم، ومحمد بن إدريس)، قالوا: حدثنا محمد بن عبد اللّه الأنصاري، قال: حدثني أبي، عن ثمامة

(2)

.

جميعهم: (إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة، وجنيد، وحميد الطويل، وثابت، وثمامة)، عن أنس، فذكره.

1365 -

عن أنس، قال: جمع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم الأنصار، فقال:"أفيكم أحد من غيركم"، قالوا لا إلا ابن أخت لنا، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم "ابن أخت القوم منهم"، فقال:"إن قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة، وأني أردت أن أجبرهم وأتألفهم أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول اللّه صلى الله عليه وسلم إلى بيوتكم، لو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار شعبا لسلكت شعب الأنصار"

(3)

.

صحيح.

أخرجه: أحمد 3/ 172 (12766)، وفي 3/ 275 (13913)، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، وفي 3/ 173 (12777)، وفي 3/ 276 (13933)، قال: حدثنا بهز، وفي 3/ 180 (12857)، وفي 3/ 277 (13940)، قال: حدثنا وكيع، وفي 3/ 222 (13322)، قال: حدثنا هاشم. والبخاري 4/ 114 (3146)، وفي 8/ 193 (6762)، قال: حدثنا أبو الوليد، وفي 4/ 221 (3516)، قال: حدثنا سليمان بن حرب، وفي 5/ 201 (4334)، قال: حدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر. ومسلم 6/ 103 (1059) - (133)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، كلاهما عن محمد بن جعفر. والترمذي (3901)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والنسائي في "المجتبى" 5/ 106، وفي "الكبرى" له (2393)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا وكيع. وأبو يعلى (3002)، قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وفي (3207)، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا بهز بن أسد، وفي (3230)، قال: حدثنا أحمد، قال: سليمان بن حرب. وابن حبان (4501)، قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(2363)، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والخطيب في "المتفق والمفترق"(526) ن قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمان بن عبد اللّه السراج، قال: أخبرنا حامد بن محمد الهروي، قال: حدثنا محمد بن صالح الأشج، قال: حدثنا داود بن إبراهيم، وفي "الأسماء المبهمة" له: 304، قال: أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: قرأة على أبي القاسم بن النحاس، قال: أحدثكم محمد بن إسماعيل الثملاني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر.