‌باب الذكر والدعاء - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ١٧

مسند أنس بن مالك

‌

‌باب الذكر والدعاء

1708 -

عن أنس بن ملك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تعجزوا في الدعاء فإنه لن يهلك مع الدعاء أحد"

(1)

.

ضعيف؛ لضعف عمر بن محمد بن صهبان.

- أخرجه: ابن حبان (871). والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 136 (1760)، قال: أخبرنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروى - بها - أن تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس الجرجاني أخبرهم، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن على البحاثي، قال: أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن هارون الزوزني، قال: أنبأنا أبو حاتم محمد بن حبان السبتي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن محمد بن علي بن زهير الجرجاني، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا هوذة بن خليفة.

- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 3/ 188، قال: حدثناه جدي (يعني: موسى بن حماد). وابن عدي في "الكامل" 6/ 25، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن نصر بن زياد، قال: حدثنا أبو يوسف القلوسي. والحاكم في "المستدرك" 1/ 493، قال: أخبرنا عبد الصمد بن على البزاز، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 202، قال: حدثنا علي بن أحمد بن أبي غسان البصرى، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق العقيلي الأصبهاني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم الجرجاني، قال: حدثنا محمد بن على بن زهير القرشي. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 137 (1761)، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر، أن أبا منصور محمود بن إسماعيل بن محمد الصيرفي أخبرهم وهو حاضر قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن شاذان الأعرج، قال: أنبأنا

أبو بكر عبد الله بن محمد القباب، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن عمر بن أبي عاصم، قال: حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم.

جميعهم: (موسى بن حماد، وأبو يوسف القلوسي، وجعفر بن محمد، ومحمد بن علي، وأبو يحيى)، قالوا: حدثنا معلى بن أسد.

كلاهما: (هوذة بن خليفة، ومعلى بن أسد)، قالا: حدثنا عمر بن محمد بن صبهان

(1)

، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.

1709 -

عن أنس بن مالك، قال: قيل يا رسول الله، إن فلانًا لم ينم البارحة، قال:"ولم؟ " قيل: لدغته عقرب، قال:"أما إنه لو قال: حين أوى إلى فراشه: أعوذ بكلمات الله التامه من شر ما خلق، لم يضره".

إسناده ضعيف جدا: قال الهيثمي في "مجمع" 10/ 77: (رواه الطبراني في الأوسط وفيه وهب بن راشد الرقي وهو متروك). وقد صح من غير هذا الوجه.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(7089)، قال: حدثنا محمد بن بكر السراج. وابن عدي في "الكامل" 8/ 340، قال: حدثنا عبد الله بن زيدان.

كلاهما: (محمد بن عبد الله بن بكر السراج، و عبد الله بن زيدان)، قالا: حدثنا سليمان بن عمر، قال: حدثنا وهب بن راشد الرقي، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكر.

1715 -

عن أنس بن مالك، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه: "اللهم أقبل بقلبى إلى دينك، واحفظ من وراءنا برحمتك"

(2)

.

قال البوصيري في "إتحاف الخيرة" 6/ 165: (هذا إسناد حسن؛ يعقوب بن إسحاق مختلف فيه).

- أخرجه: أبو يعلى (3485). والضياء المقدسى في "المختارة" 5/ 61 - 62 (1683)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، قال: أن الحسين بن عبد الملك الأديب أخبرهم، قال: أخبرنا إبراهيم بن سبط بحرويه، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا أبو يوسف الجيزي، قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، فذكره.

1711 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إنّ لله سيارةً من الملائكة يطلبون حلق الذكر، فإذا أتوا عليهم حفّوا بهم ثم يبعثون رائدهم إلى السماء إلى ربّ العزة فيقولون يا ربنا أتينا على عباد من الصالحين من عبادك يظمون آلاءك، ويتلون كتابك، ويصلون على نبيك، ويسألونك لآخرتهم ودنياهم، فيقول ربنا تعالى: غشوهم رحمتى، هم القوم، لا يشقى بهم جليسهم".

منكر؛ زائدة بن أبي الرقاد، منكر الحديث، وزياد النميري، ضعيف.

- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 268. وابن حجر في "نتائج الأفكار" 1/ 37، قال: أخبرني أبو العباس أحمد بن الحسن بن محمد القدسي، فيما قرأت عليه بمنزله ظاهر القاهرة، قال: أخبرنا إبراهيم بن علي القطبي، قال: أخبرنا أبو الفرج بن عبد المنعم، قال: أخبرنا أبو المكارم اللبان في كتابه، قال: أخبرنا أبو علي المقرئ، قال: أخبرنا أبو نعيم في الحلية، قال: حدثنا حبيب بن الحسن، قال: حدثنا يوسف القاضى، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا زائدة بن أبي الرقاد، قال: حدثنا زياد النميري، عن أنس بن مالك، فذكره.

1712 -

عن أنس بن ملك، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما كان الله ليفتح لعبد باب الدعاء ويغلق عنه باب الإجابة، الله أكرم من ذلك"

(1)

.

موضوع.

- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 1/ 242، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن بريق. وابن عدي في "الكامل" 3/ 166، قال: حدثنا حمدان بن أحمد بن حمدان البلدي، قال: حدثنا سليمان بن عبد الخالق. وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 171، قال: أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك، قال: أنبأنا محمد بن المظفر، قال: حدثنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: حدثنا يوسف بن أحمد، قال: حدثنا أبو جعفر العقيلي، قال: حدثنا جعفر بن محمد.

كلاهما: (جعفر، وسليمان)، قالا: حدثنا إبراهيم بن مهدي المصيصي

(2)

، قال: حدثنا الحسن بن محمد البلخي، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.

1713 -

عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نظر إلى الهلال، قال "هلال خير ورشد ويمن ثلاثًا، الحمد لله لذي خلقك فسواك فعدلك وجعلك آية للعلمين، اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة"

(3)

.

ضعيف؛ أحمد بن عيسى اللخمي وهو الخشاب، قال ابن عدي:(له مناكير)، وزهير بن محمد العنبري فيه ضعف. وفيه محمد عبيد الله العرزمي وهو المتروك، وعامر بن مدرك، لين الحديث. وسيف بن مسكين، وهاه ابن حبان، والعلاء بن زياد، ثقة يرسل كثيرا.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(313)، قال: حدثنا أحمد بن رشدين، قال: حدثنا أحمد بن عيسى اللخمى، قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة،

قال: حدثنا زهير بن محمد، عن يحيى بن سعيد، وعبد الرحمان بن حرملة، وفي "الدعاء" له (906)، قال: حدثنا أحمد بن زهير التستري، قال: حدثنا محمد بن سهل، قال: حدثنا عامر بن مبارك، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله العرزمي، عن قتادة، وفي (907)، قال: حدثنا عبد الوارث بن إبراهيم أبو عبيدة العسكري، قال: حدثنا سيف بن مسكين الأسواري، قال: حدثنا العلاء بن زياد. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(643)، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا أحمد بن عيسى اللخمي، قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة، قال: حدثنا زهير بن محمد، عن يحيى بن سعيد، وعبد الرحمان بن حرملة. وابن عدي في "الكامل" 4/ 183، قال: حدثنا موسى بن الحسن الكوفي، وابن صاعد، قالا: حدثنا أحمد بن عيسى الخشاب، قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة، قال: حدثنا زهير بن محمد، عن يحيى بن سعيد، وعبد الرحمان بن حرملة.

أربعتهم: (يحيى بن سعيد، وعبد الرحمان بن حرملة، وقتادة، والعلاء بن زياد)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1714 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:"آجال البهائم كلها من القمل، والبراغيث، والجراد، والخيل، والبغال، كلها، والبقر وغير ذلك آجالها في التسبيح فإذا انقضى تسبيحها قبض الله أرواحها وليس إلى ملك الموت من ذلك شيء"

(1)

.

موضوع؛ قال العقيلى: (الوليد بن موسى الدمشقي أحاديثه بواطيل لا أصول لها، ليس ممن يقيم الحديث).

- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 4/ 321 - 322. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 63/ 300. وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 222.

كلاهما: (ابن عساكر، وابن الجوزي)، قالا: أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك

أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر أبو بكر الشامي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي، قال: أخبرنا يوسف بن أحمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن عمرو العقيلى، قال: حدثنا يوسف بن يزيد.

- أخرجه: أبو الشيخ في "العظمة"(1225)، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أيوب البغدادي.

كلاهما: (يوسف بن يزيد، ومحمد بن أحمد)، قالا: حدثنا يوسف بن يزيد أبو يزيد القراطيسي، قال: حدثنا الوليد بن موسى الدمشقي القرشي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عمرو الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، الحسن بن أبي الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.

1715 -

عن أنس بن مالك، قال النبي صلى الله عليه وسلم:"من دعا لأخيه بظهر الغيب كتب له عشر حسنات، ومن بدأه بالسلام كتب له عشر حسنات"

(1)

.

إسناده ضعيف جدا؛ نوح بن ذكوان، قال أبو حاتم: ليس بشيء).

- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 2/ 389، قال: أخبرناه الحسن بن سفيان. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 165. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 5/ 237، قال: أنبأنا أبو علي الحداد، قال: حدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن حمد عنه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن السكن.

كلاهما: (الحسن بن سفيان، وأحمد بن محمد)، قالا: حدثنا عبيد بن هشام الحلبي، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز، عن نوح بن ذكوان، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.

1716 -

عن أنس بن ملك، قال: قال - يعني النبي صلى الله عليه وسلم -: "أشهد أن الله حق، وأن لقائه حق وأن الساعة حق وأن الجنة حق وأن النار حق، اللهم

أنى أعوذ بك من فتنة الدجال ومن فتنة المحيا والممات ومن عذاب القبر وعذاب جهنم"

(1)

.

إسناده صحيح.

- أخرجه: الطبري في "تهذيب الآثار"(مسند ابن عمر)(859)، قال: حدثني يعقوب، قال: حدثنا ابن علية، قال: حدثنا أيوب، عن محمد، عن أنس بن مالك، فذكره.

1717 -

عن أنس بن مالك، قال: أن النبي كان إذا تشهد يتبعه: "أشهد أن وعدك حق، وأن لقائك حق وأشهد أن الجنة حق، وأن النار حق، وأشهد أن الساعة آتيه لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور".

إسناده ضعيف؛ ياسين بن حماد، مجهول.

- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(290). والطبراني في "الدعاء"(623).

كلاهما: (ابن الأعرابي، وعبدان)، قالا: حدثنا محمد بن غالب بن حرب، قال: حدثنا ياسين بن حماد، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1718 -

عن أنس بن ملك، قال: قال رسول ال صلى الله عليه وسلم: "من قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله واللّه أكبر مئة مرة أدى إلى الله دينه"

(2)

.

ضعيف جدا؛ دينار بن عبد الله، منكر الحديث، قال ابن الجوزي:(هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن حبان: دينار يروي عن أنس أشياء موضوعة لا يحل ذكره في الكتب إلا بالقدح فيه).

- أخرجه ابن عدى في "الكامل" 4/ 6. وابن الجوزى في "العلل المتناهية" (1399)، قال: أنبأنا إسماعيل، قال: أنبأنا ابن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة،

قال: أخبرنا ابن عدي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن حبيب، قال: حدثنا دينار بن عبد الله مولى أنس، عن أنس بن مالك، فذكره.

1719 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"من قال صبيحة الجمعة قبل الغداة: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحى القيوم، وأتوب إليه ثلاث مرات غفر الله له، ولو كانت ذنوبه مثل زبد البحر"

(1)

.

إسناده ضعيف جدا؛ عبد العزيز بن عبد الرحمان، قال الذهبي في الميزان:(اتهمه الإمام أحمد، وقال النسائي وغيره: ليس بثقة). وخُصيف وهو ابن عبد الرحمن الجزري، قال الحافظ في التقريب:(صدوق سيئ الحفظ، خلط بآخره).

- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(1202)، قال: حدثنا إسحاق البالسي. والطبراني في "المعجم الأوسط"(7713)، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(83)، قال: حدثني أحمد بن الحسن اديبويه. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 16/ 382، قال: أخبرنا أبو بكر المزرفي، قال: حدثنا أبو الحسين بن المهتدي، قال: حدثنا أبو حفص بن شاهين إملاء، قال: حدثنا عبد الله بن هارون الأنباري. كلاهما: (أحمد بن الحسن، وعبد الله بن هارون)، قالا: حدثنا إسحاق بن خالد بن يزيد أبو يعقوب البالسي. وابن حجر في "نتائج الأفكار" 1/ 385، قال: قرأت على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي الصالحيه بها، عن محمد بن محمد بن محمد الفارسي، قال: أخبرنا أبو محمد بن بنيمان في كتابه، قال: أخبرني جدي لأبي الحافظ أبو العلاء الحسن بن أحمد المقرئ، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحافظ، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني في الأوسط، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن السكن قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي.

كلاهما: (إسحاق البالسي، وإسماعيل بن عبد الله)، قالا: حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمان البالسي

(1)

، عن خصيف، عن أنس بن مالك، فذكره.

1720 -

عن أنس بن ملك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"ادعوا، فإن الدعاء يرد القضاء".

إسناده حسن.

- أخرجه: الطبراني في "الدعاء"(29)، قال: حدثنا عثمان بن عمر الضبي، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء، قال: أنبأنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن بريد بن أبي مريم، عن أنس بن مالك، فذكره.

1721 -

عن أنس بن ملك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:"يا بنيّ أكثر من الدعاء فإنه يرد القضاء المبرم، يا بنيّ أكثر من قول لا اله إلا الله فإنها أثقل من سبع سماوات ومن سبع أرضين وما فيهن يا بنيّ لا تغفل عن قراءة القرآن إذا أصبحت وإذا أمسيت فإن القرآن يحيي القلب الميت وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي وبالقرآن تسير الجبال، يا بنيّ أكثر من ذكر الموت فإنك إذا أكثرت ذكر الموت زهدت في الدنيا ورغبت في الآخرة، وإن الآخرة هي دار القرار والدنيا غرارة لأهلها والمغرور من أغتر بها"

(2)

.

موضوع؛ كثير بن عبد الله، متروك، وكثير بن سليم، قال ابن حبان (2/ 223):(كان ممن يروي عن أنس ما ليس من حديثه من غير رؤيته، ويضع عليه، ثم يحدث به).

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 15/ 25. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 61/ 207، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الفقيه، قال: حدثنا أبو منصور محمد بن عبد الملك، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عبد الله الأصبهاني، قال: حدثنا

محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي. والرافعي في "التدوين" 3/ 181، قال: أنبأنا الحافظ أبو محمد عبد الصمد بن أحمد السليطى في الأحاديث السباعية في جمعة، قال: أنبأنا محمد بن علي الكامنحي، قال: أنبأنا عمر بن أحمد المرودي، قال: حدثنا زيد بن محمد الكوفي.

كلاهما: (محمد بن عبد الله، وزيد بن محمد)، قالا: حدثنا يعقوب بن يوسف القزويني، قال: حدثنا موسى بن محمد البكار، قال: حدثنا كثير بن عبد الله أبو هاشم.

- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(2273)، قال: وأخبرنا أحمد بن محمد بن مردويه، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن قدامة، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد الفارسي، قال: حدثنا سهل بن زياد القطان، عن كثير بن سليم.

كلاهما: (كثير بن عبد الله، وكثير بن سليم)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1722 -

عن أنس بن ملك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لأن أقعد مع أقوام يذكرون الله من بعد صلاة الفجر إلى أَن تطلع الشمس أحب إلى من أن أعتق أربعة من بني إسماعيل، دية كل رجل منهم أثنا عشر ألفًا؛ ولأن أقعد مع أقوام يذكرون الله من بعد صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلى من أن أعتق أربعة من بني إسماعل، دية كل رجل منهم أثنا عشر ألفًا"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الطيالسي (2104)، قال: حدثنا محمد. وأحمد بن منيع (كما في المطالب العالية) 4/ 32 (3414)، قال: حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز، قال: حدثنا حماد. والحارث في (مسنده كما في بغية الباحث)(1048)، قال: حدثنا عبد الله بن عون، قال: حدثنا أبو عبيدة، قال: حدثنا أبو عبد الله (يعني:

مرزوق الحمصي) (ح)، قال: حدثنا خالد بن القاسم، قال: حدثنا حماد بن زيد. وأبو يعلى (4125)، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد، وفي (4126)، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا المعلى بن زياد، وأبو يعلى (كما في المطالب العالية) 4/ 33 (3414)، قال: حدثنا خالد بن القاسم، وأبو الربيع فرقهما، قالا: حدثنا حماد بن زيد. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(3907)، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، قال: حدثنا موسى بن خلف العمي. والطبراني في "الدعاء"(1879)، قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن المعلى بن زياد. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(670)، قال: حدثنا ابن صاعد، قال: حدثنا حماد بن زيد

(1)

(ح)، قال: وأخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، وخلف بن هشام، قالا: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا المعلى بن زياد. والبيهقى في "السنن الكبرى" 8/ 38، وفي "شعب الإيمان" له (560)، قال: أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: أنبأنا العباس بن الوليد بن مزيد، قال: أخبرني أبي، قال: سمعت الأوزاعي يقول: حدثني عمرو بن سعد، وفي "السنن الكبرى" 8/ 79، وفي "شعب الإيمان" له (562)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا موسى بن خلف. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(1353)، قال: أخبرنا طراد بن محمد الزينبي، قال: أنبأنا أبو الحسن بن بشران، قال: أنبأنا الحسين بن صفوان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، قال: حدثنا خالد بن خراش، قال: حدثنا حماد بن زيد. وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" 16/ 225، قال: أخبرنا علي بن أبي محمد بن

رشيد الرزاز، قال: أنبأنا عبد الواحد بن الحسين البزاز، قال: أنبأنا الحسين بن أحمد النعالي، قال: أنبأنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، قال: أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا إبراهيم بن هاني، قال: حدثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي.

جميعهم: (محمد، وحماد بن زيد، ومرزوق الحمصي، والمعلى بن زياد، وموسى بن خلف، وعمر بن سعد، والأوزاعي)، عن يزيد الرقاشي.

- أخرجه: أبو داود (3667)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثني عبد السلام - يعني: ابن مظهر (أبو ظفر). والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(3908)، قال: حدثنا ابن أبي داود، قال: حدثنا سعيد بن سليمان. والطبراني في "الدعاء"(1878)، قال: حدثنا أحمد بن داود المكي، قال: حدثنا أبو ظفر عبد السلام بن مظهر (ح)، قال: وحدثنا محمد بن الفضل السقطي، قال: حدثنا سعيد بن سليمان. والبيهقى في "السنن الكبرى" 8/ 79، وفي "شعب الإيمان" له (562)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، وفي (561)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن علي الوراق. والضياء المقدسي في "المختارة" 32/ 337 (2418)، قال: أخبرنا خالي الفقيه الإمام أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي رحمه الله أن محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن الحسن بن خيرون، قال: أنبأنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، وفي 33/ 347 (2419)، قال: وأخبرنا أبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم بن الإخوة، أن زاهر بن طاهر الشحامي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو بكر يعقوب بن أحمد بن محمد بن علي الصيرفي، قال: أنبأنا أبو عمرو المزني الحافظ إملاء هو محمد بن أيوب بن يحيى بن ضريس البجلي.

ثلاثتهم: (محمد بن علي، ويعقوب بن سفيان، ومحمد بن أيوب)، عن أبي ظفر عبد السلام بن مطهر. كلاهما:(عبد السلام، وسعيد بن سليمان)، عن موسى بن خلف، عن قتادة.

- أخرجه: أبو يعلى (3392)، قال: حدثنا الفضل بن الصباح، قال: حدثنا أبو عبيدة (يعني: عبد الواحد بن واصل). والطبراني في "المعجم الأوسط"(6019)، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم. وابن عدي في "الكامل" 8/ 227 - 228، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن فروخ.

كلاهما: (محمد بن الحسين، ومحمد بن إسحاق)، قالا: حدثنا يحيى بن محمد بن السكن، قال: حدثنا ريحان بن سعيد

(1)

، قال: حدثنا عرعرة بن البرند، وفي 8/ 227، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا الفضل بن الصباح، قال: حدثنا أبو عبيدة الحداد.

كلاهما: (أبو عبيدة، وعرعرة)، عن محتسب ويكنى أبا عائذ، عن ثابت البناني.

- أخرجه: الطبراني في "الدعاء"(1880)، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا الحسن بن الربيع البوراني، قال: حدثنا محمد بن زياد، عن العلاء بن لياد.

- أخرجه: أبو نعيم في "معرفة الصحابة"(825)، وفي "حلية الأولياء" 3/ 35، وفي "تاريخ أصبهان" له 1/ 241، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة، قال: حدثني أبو جعفر أحمد بن محمد بن نصر بن الهيثم الضبي، قال: حدثنا مطر بن محمد بن الضحاك، قال: حدثنا عبد المؤمن بن سالم، عن سليمان التيمي.

- أخرجه: البيهقى في "شعب الإيمان"(563)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس الأصم، قال: حدثنا جعفر بن محمد الصائغ، قال: حدثنا الحسن بن الربيع (ح)، قال: وأخبرنا علي بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا تمتام، قال: حدثنا الحسن بن الربيع، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن المعلى بن زياد.

جميعهم: (يزيد الرقاشي، وقتادة، وثابت البناني، والعلاء بن زياد، وسليمان التيمي، والمعلى بن زياد)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1723 -

عن أنس بن ملك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن لصاحب القرآن عند كل ختمة دعوة مستجابة وشجرة في الجنة لو أن غرابًا طار من أصلها لم ينته إلى فروعها حتى يدركه الهرم"

(1)

.

موضوع؛ يحيى بن هاشم وهو السمسار، كذاب، ونوح بن أبي مريم، قال أبو عبد الله الحاكم:(وضع نوح الجامع حديث فضائل القرآن الطويل). وقال البخاري: (منكر الحديث)، ويزيد الرقاشي، متروك.

- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 7/ 260، قال: حدثنا بيان بن أحمد بن بيان البرتي، قال: حدثنا جعفر بن مجاشع. والبيهقى في "شعب الإيمان"(2086)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: حدثنا عبد الله بن يحيى بن ياسين. كلاهما: (جعفر بن مجاشع، وعبد الله بن يحيى)، قالا: حدثنا حمدون بن أبي عباد، قال: حدثنا يحيى بن هاشم، عن مسعر، عن قتادة، والبيهقي في "شعب الإيمان"(2087)، قال: أخبرناه أبو طاهر بن عبد الله بن مهرويه، قال: أخبرنا أبو الحسين على بن محمد بن محمد البرتاني، قال: أخبرنا عمرو بن عمران [ .... ]

(2)

، قال: حدثنا محمد بن علي، قال: حدثنا أبي. والخطيب في "تاريخ بغداد" 11/ 34، قال: أخبرنا محمد بن عبيد الله الحنائي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الصديق

المروزي، قال: حدثنا أبو رجاء محمد بن حمدويه السنجي المروزي، قال: حدثنا رقاد بن إبراهيم. كلاهما: (علي، ورقاد بن إبراهيم)، قالا: حدثنا أبو عصمة هو نوح الجامع مروزي، عن يزيد الرقاشى. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 14/ 271، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد الحسن الدهستاني، قال: حدثنا عمر بن الحسن بن سعدويه الحافظ الدهستاني، قال: أخبرنا الحسين بن علي بن الهيثم اللاذقي أبو عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم المسلم بن عبد الواحد بن عمرو المقرئ، قال: حدثنا أبو سعيد عثمان بن محمد بن يوسف الطري، قال: حدثنا عبد السلام بن محمد بن علي الشيرازي، قال: حدثنا الحسن بن أحمد الخطيب، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن بحر العدل، قال: حدثنا حمدون بن عباد، قال: حدثنا يحيى بن هاشم، قال: حدثنا مسعد، عن قتادة. وابن الجوزى في "العلل المتناهية"(156)، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن علي بن ثابت، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحنائي، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الصديق المروزي، قال: أخبرنا أبو رجاء محمد بن حمدويه، قال: حدثنا رقاد بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو عصمة، قال: حدثنا يزيد الرقاشي. وابن الدبيثي في "ذيل تاريخ بغداد": 152 - 153، قال: قرئ على أبي بكر محمد بن أحمد بن عيسى المقرئ، قال: أخبركم أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن سلمان قراءة عليه فأقر به، قال: أنبأنا أبو الفضل أحمد بن أحمد بن الحسن الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا بسيان البرتي

(1)

، قال: حدثنا جعفر بن مجاشع، قال: حدثنا حمدون بن عباد، قال: حدثنا يحيى بن هشام، عن مسعد، عن قتادة. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 1/ 2337. وفي "تذكرة الحفاظ" له 3/ 1030، قال: أخبرنا الشيخ المسند الجليل شرف الدين أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء بقراءة أبي الحجاج، عن عبد المعز بن محمد البزاز، قال: أخبرنا

أبو القاسم زاهر بن طاهر المستملي، قال: أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمان الطيب النيسابوري

(1)

، قال: أخبرنا الإمام أبو عبد الله الحسين بن الحسن الحليمي، قال: أخبرنا بكر بن محمد بن حمدان، قال: حدثنا أحيد بن الحسن، قال: حدثنا مقاتل بن إبراهيم، قال: حدثنا نوح بن أبي مريم، عن يزيد الرقاشي.

كلاهما: (قتادة، ويزيد الرقاشي)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1724 -

عن أنس بن مالك، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا سمعتم المؤذن أذن فقولوا: اللهم افتح أقفال قلوبنا لذكرك وأتمم علينا نعمتك وفضلك واجعلنا في عبادك الصلحين"

(2)

.

ضعيف؛ عمر بن خالد الوهبي والحسن بن حاتم الألهاني مجهولان، لم يذكرهما غير ابن حبان في ثقاته.

- أخرجه: ابن حبان في "الثقات" 5/ 153. وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (100).

كلاهما: (ابن حبان، وابن السني)، قالا: حدثنا عبد الصمد بن سعيد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن عبد الحميد اليحصبي، قال: حدثنا الحسن بن حاتم الألهاني، قال: حدثنا عمر بن خالد الوهبي، قال: حدثنا أنس بن مالك، فذكره.

1725 -

عن أنس بن ملك، قال: لولا أنى سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تتمنو الموت لتمنيت"

(3)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 3/ 258 (13708)، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد. والبخاري 4/ 109 (7233)، قال: حدثنا حسن بن الربيع، قال: حدثنا

أبو الأحوص. ومسلم 8/ 64 (2680)، قال: حدثني حامد بن عمر، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. وأبو عوانه (كما في إتحاف المهرة) 2/ 356 (1883)، قال: حدثنا علي بن سهل البزاز، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد (ح)، وعن عباس الدوري، قال: حدثنا الحسن بن الربيع، قال: حدثنا أبو الأحوص (ح)، قال: وحدثنا أبو زرعة الرازي، وعيسى بن بشر بن الصيدلاني، قالا: حدثنا محمد بن سابق، قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 43/ 85، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن مسلم، قال: أخبرنا أبو الفرج الأسفرايني، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله الكسائي، قال: حدثنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن الخليل المرجي، قال: حدثنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد.

ثلاثتهم: (عبد الواحد بن زياد، وأبو الأحوص، وعمرو بن أبي قيس)، عن عاصم الأحول، قال: حدثنا النصر بن أنس، عن أنس بن مالك، فذكره.

1726 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا دعا أحدكم فليعزم في الدعاء ولا يقل اللهم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (29153)، قال: حدثنا ابن علية (يعني: إسماعيل). وأحمد 3/ 101 (11980) قال: حدثنا إسماعيل. والبخاري 8/ 92 (6338) قال: حدثنا مسدد، حدثنا إسماعيل. وفي 9/ 168 (7464)، وفي "الأدب المفرد"، له (659) قال: حدثنا مسدد، حدثنا عبد الوارث. وفي (608) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا إسماعيل بن علية. ومسلم 8/ 63 (6909) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، جميعا عن ابن علية، قال أبو بكر: حدثنا إسماعيل ابن علية. والنسائي في "الكبرى"

(10420)

. وفي "عمل اليوم والليلة"، له (584)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا إسماعيل. وأبو عوانه (كما في إتحاف المهرة) 2/ 116 (1337)، قال: حدثنا محمد بن الليث، قال: حدثنا عبدان، قال: حدثنا عبد الوارث.

كلاهما: (إسماعيل، وعبد الوارث)، عن عبد العزيز بن صهيب.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 8/ 340، قال: حدثنا عبد الله بن زيدان، قال: حدثنا سليمان بن عمر بن خالد، قال: حدثنا وهب بن راشد، عن ثابت.

كلاهما: (عبد العزيز، وثابت)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1727 -

عن أنس بن ملك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "الدعاء هو العبادة"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن المقرئ في "معجمه"(1197)، قال: حدثنا علي بن محمد بن إبراهيم التستري، قال: حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا عون بن الحكم، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.

1728 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"الدعاء مخ العبادة"

(2)

.

ضعيف؛ لضعف ابن لهيعه، والإسناد فيه اضطراب.

- أخرجه الترمذى (3371) قال: حدثنا علي بن حجر، أخبرنا الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن أبان بن صالح. والطبراني في "المعجم الأوسط"(3220)، قال: حدثنا بكر، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن أبان بن صالح. والقشيري في "الرسالة القشيرية": 119، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أبو الحسن الصفار البصري، قال: حدثنا محمد بن أحمد

العودي، قال: حدثنا كامل، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال.

ثلاثتهم: (أبان، وسعيد)، عن أنس بن مالك، فذكره.

قال الترمذي: (هذا حديث غريب من هذا الوجه، لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة).

1729 -

عن أنس بن مالك، قال: أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم سعدًا يدعوا بأصبعين. وأشار سفيان بأصبعه السبابة من يده اليمنى على ركبته اليمنى وأشار بأصبعه السبابة من يده اليسرى على ركبته اليسرى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أحّد يا سعد"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الخطيب في "المتفق والمفترق"(1360)، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد الخلال، قال: حدثنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ (ح)، قال: وأخبرنا محمد بن علي بن الفتح الحربي واللفظ له، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ. كلاهما: (عبيد الله بن أحمد، وعلي بن عمر)، قالا: حدثنا محمد بن مخلد بن حفص

(2)

. وابن أبي عيسى المدني في "اللطائف"(344)، قال: أخبرنا الشريف أبو محمد حمزة بن العباس بن علي العلوي الزاهد إذنًا، قال: أخبرنا علي بن القاسم بن إبراهيم، قال: حدثنا يوسف بن أحمد الصيدلاني، قال: حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق (ح)، قال: وأخبرنا الحسن بن أحمد المقرئ إذنًا، قال: حدثنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو زيد محمد بن جعفر بن علي البزاز، وأبو النضر محمد بن أحمد بن العباس بن قهيار، قالا: حدثنا محمد بن مخلد.

كلاهما: (محمد بن مخلد، وإسماعيل بن العباس)، قالا: حدثنا حاتم بن الليث، قال: حدثنا كلثوم بن محمد المقرئ، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن إبان بن تغلب، قال أنه سمع أنس بن مالك، فذكره.

- أخرجه: أحمد 3/ 183 (12901)، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عمن سمع أنسا، فذكره.

1730 -

عن أنس بن مالك، قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "قال الله تعالى أنا عند ظن عبدي بى، وأنا معه إذا دعاني"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 3/ 210 (13129)، و 3/ 277 (13939). وأبو يعلى (3232)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا أبو داود. والطبراني في "الدعاء"(17)، قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق.

كلاهما: (أبو داود، وعمرو)، قالا: حدثنا شعبة، عن قتادة. والحاكم في "المستدرك" 1/ 497، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، قال: حدثنا محمد بن القاسم الأسدي، قال: حدثنا الربيع بن صبيح، عن الحسن.

كلاهما: (قتادة، والحسن)، عن أنس بن مالك، فذكره.

ورد برواية الحاكم (عبدي أنا عند ظنك بي، وأنا معك إذا ذكرتني).

1731 -

عن أنس بن مالك، قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو "اللهم أنفعنى بما علمتنى وعلمنى ما ينفعني وارزقني علمًا تنفعنى به"

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: النسائي في "الكبرى"(7868)، قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني أسامة بن زيد. والطبراني في "المعجم الأوسط"(1769)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي موسى

الأنطاكي، قال: حدثنا كثير بن عبيد، قال: حدثنا المعافى بن عمران، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن غزية، وفي "الدعاء" له (1405)، قال: حدثنا محمد بن زريق بن جامع المصري، قال: حدثنا هارون بن سعيد الأيلي. والحاكم في "المستدرك" 1/ 510، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا الربيع بن سليمان.

كلاهما: (هارون بن سعيد، والربيع بن سليمان)، قالا: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني أسامة بن زيد.

كلاهما: "سامة بن زيد، وعمارة بن غزية)، عن سليمان بن موسى، عن مكحول.

- أخرجه: أبو الشيخ في "طبقات المحدثين"(262)، قال: حدثنا أبو علي بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن عامر، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا النعمان، قال: حدثنا أبو بكر، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر.

كلاهما: (مكحول، وشريك)، عن أنس بن مالك، فذكره.

- ورد برواية أبي الشيخ (الله أنفعنا ..... وزدنا علمًا إلى علمنا).

1732 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا هاجت الريح مظلمة، أو وقعت كبيرة فعليكم بالتكبير فإنه يخرج العجاج الأسود"

(1)

.

موضوع؛ عنبسة بن عبد الرحمن هو ابن عنبسة بن سعيد بن العاص القرشى الأموى. البخاري: (ذاهب الحديث). وقال أبو حاتم: (كان يضع الحديث)، ومحمد بن زاذان مدنى. قال البخاري:(لا يكتب حديث). وقال الترمذي: (منكر الحديث).

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 6/ 462، قال: حدثنا زيد بن عبد الله أبو طلحة الحمصي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون، وفي 7/ 424، قال: حدثنا الحارث بن محمد بن الحارث، قال: حدثنا عمرو بن عثمان.

كلاهما: (عبد الله بن ميمون، وعمرو بن عثمان)، قالا: حدثنا الوليد بن مسلم، عن عنبسة بن عبد الرحمان، عن محمد بن زاذان، عن أنس بن مالك، فذكره.

1733 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة، ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له"

(1)

.

موضوع؛ أبو سعيد الحسن بن علي العدوي، كذاب، وخراش، ساقط.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 534، قال: حدثنا الحسن. وابن الملقن في "المقنع" 2/ 677، قال: وقرأت عليه أيضًا وعلى المسند شهاب الدين أحمد بن كشتغدي كلاهما، عن النجيب، عن عبد الواحد بن عبد السلام البغدادي، قال: أخبرنا أبو الكرم المبارك بن الحسن بن الشهرزوري، قال: أخبرنا الشريف بن المهتدى، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر السكري، قال: حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي العدوى، قال: حدثنا خراش، عن أنس بن مالك، فذكره.

1734 -

عن أنس بن ملك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قال سبحان الله وبحمده غرس الله له ألف ألف نخلة في الجنة، أصلها ذهب، وفروعها درّ وطلعها كثدي الأبكار أحلى من العسل، وألين من الزبد كلما أخذ منها شيء عاد كما كان".

إسناده ضعيف جدا؛ قال ابن القيم في "المنار المنيف" ص 44: (وجعفر هذا هو جعفر بن جسر بن فرقد أبو سليمان القصاب البصرى قال ابن عدي أحاديثه مناكير وقال الأزدي يتكلمون فيه.

وأما أبوه فقال يحيى بن معين لا شيء ولا يكتب حديثه وقال النسائي والدارقطني ضعيف وقال ابن حبان خرج من حد العدالة وقال ابن عدي عامة أحاديثه غير محفوظة).

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 2/ 390، قال: حدثنا حذيفة. وأبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس"(5530)، قال: أخبرناه الإمام والدي رحمه الله، قال أخبرناه أحمد بن عمر البزار، قال: أخبرنا محمد بن عيسى بن عبد العزيز الصوفي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن يحيى بن الجهم البخاري، قال: حدثنا أبو يحيى زكريا بن الحسين النسفي. وابن الجوزي في "العلل المتناهية"(1392)، قال: أخبرنا إسماعيل بن أحمد، قال: أخبرنا ابن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا جرهد.

ثلاثتهم: (حذيفة، وأبو يحيى زكريا بن الحسين النسفي، وجرهد)، قالوا: حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم البزاز البغدادي، قال: حدثنا جعفر بن جسر بن فرقد القصاب، عن أبيه، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.

1735 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قال لا إله إلا الله غرس له بها شجرة في الجنة من ذهب في مسك أذفر حملها مثل ثدي الأبكار ثمرها عن سبعين حلة".

ضعيف؛ سليم بن منصور بن عمار، فيه ضعف، وعبد الرحمان بن محمد لم أعرفه، وعامر بن عامر لم يقل فيه أبو الشيخ سوى أنه:(صاحب غرائب وفوائد).

- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 463، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن جميل، قال: حدثنا عامر بن عامر، قال: حدثنا سليم بن منصور بن عمار، قال: حدثني يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا عبيدة بن أبي رائطة، عن عبد الرحمان بن محمد، عن أنس بن مالك، فذكره.

1736 -

عن أنس بن ملك، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصاب الرمد واحدًا من أصحابه، قال:"اللهم متعنى بسمعى وبصري وأجعله الوارث منى، وأرنى في العدو ثأري، وأنصرنى على من ظلمنى"

(1)

.

ضعيف جدا؛ وهو يوسف بن عطية، وهو الصفار البصري؛ متروك. ويزيد، ضعيف.

- أخرجه: ابن السني في "عمل اليوم والليلة"(565)، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن مسلم المقدسي، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن الفياض. والحاكم في "المستدرك" 4/ 413 - 414، قال: حدثنا أبو بكر بن إسحاق، قال: أنبأنا إسماعيل بن قتيبة، قال: حدثنا يحيى بن يحيى.

كلاهما: (محمد بن يحيى، ويحيى بن يحيى)، عن يوسف بن عطية، عن يزيد بن الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.

1737 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لذكر الله بالغداة والعشى خير من حطم السيوف في سبيل الله"

(2)

.

موضوع؛ أبو سعيد الحسن بن علي العدوي، كذاب، وخراش، ساقط.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 534، قال: حدثنا الحسن. وأبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس"(5443)، قال: أخبرناه الإمام والدي رحمه الله، قال: حدثنا أبو طلب الحسني، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد بن الحسين الحسي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمان بن محمد التميمي، قال: حدثنا محمد بن يوسف بن زياد، قال: حدثنا الحسن بن علي بن زكريا البصري، قال: حدثنا خراش بن عبد الله، قال: حدثني مولاى أنس بن مالك، فذكره.

1738 -

عن أنس بن ملك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دعوة الوالد لولده مثل دعوة النبي لأمته، ودعوة الولد لوالده مثل ذلك"

(3)

.

باطل؟ قد ابن هانئ: (قال أبو عبد الله - يعني: الإمام أحمد -: باطل ومنكر). يزيد ضعيف. وخلف لم يترجم له سوى الدولابي في الكنى ولم يذكر فيه جرحا وتعديلا.

- أخرجه: ابن هانئ في "مسائل الإمام أحمد بروايته"(2371)، قال: عرضت على أبي عبد الله يحيى بن سعيد العطار. وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق"(258)، قال: حدثني الحسين بن علي بن يزيد الصدائي، قال: حدثنا أبي.

كلاهما: (أبو عبد الله يحيى، وعلي بن يزيد)، عن سعد بن سليمان البصري أبو حبيب، عن يزيد الرقاشي.

- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 226. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 7/ 227، قال: أنبأنا أبو علي الحداد، قال: ثم حدثني أبو مسعود الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد، قال: حدثنا إبراهيم بن معمر، قال: حدثنا أبو أيوب بن أخي زريق الحمصى، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثنا خلف بن حبيب الرقاشي.

كلاهما: (يزيد الرقاشي، وخلف بن حبيب)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1739 -

عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله: "يا بن آدم إن ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وإن ذكرتنى في ملأ ذكرتك في ملأ من الملائكة أو في ملأ خير منهم وإن دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وإن دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وإن أتيتني تمشي أتيك أهرول"

(1)

. قال قتادة فالله عز وجل أسرع بالمغفرة.

صحيح.

- أخرجه: معمر في "جامعه"(20575). وأحمد 3/ 138 (12405). والطبراني في "الدعاء"(1871)، قال: حدثنا إسحاق الدبري. والبيهقى في "الأسماء والصفات": 285، قال: وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا أحمد بن منصور. والبغوي في "شرح السنة"(1250)، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي.

ثلاثتهم: (أحمد، وإسحاق، وأحمد بن منصور)، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة.

- أخرجه: البغوي في "التفسير"(103)، قال: أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد بن القاضي، قال: وحدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة الكشميهنى، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سراج الطحان، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن قريش بن سليمان، قال: أخبرنا أبو عبد الملك الدمشقي، قال: أخبرنا سليمان بن عبد الرحمان، قال: أخبرنا منذر بن زياد، عن صخر بن جويرة، عن الحسن.

كلاهما: (قتادة، والحسن)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1740 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أن العبد ليموت والداه أو أحدهما وأنه لهما لعاق فلا يزال يدعو لهما ويستغفر حتى يكتبه الله برًا"

(1)

.

موضوع؛ يحيى بن عقبة بن أبى العيزار، قال أبو حاتم:(متروك الحديث ذاهب الحديث كان يفتعل الحديث).

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 9/ 71، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد البراثي، قال: حدثنا الربيع بن ثعلب. والبيهقي في "شعب الإيمان"

(7902)

، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان السلمي، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد البراثي (ح)، قال: وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المعاذي، قال: أخبرنا عبيد الله بن العباس بن الوليد بن مسلم البزاز، قال: حدثنا أبو الحسن أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي، قالا: حدثنا الربيع بن ثعلب

(1)

، وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(426)، و (2187)، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن أبي الحسين بن مردويه، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن سعيد الرازي، قال: حدثنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمان الزهري، قال: حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، قال: حدثنا محمود بن علقمة المازني، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله الخلال.

كلاهما: (الربيع بن ثعلب، وأحمد بن عبد الله)، قالا: حدثنا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار البصري، عن محمد بن جحادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1741 -

عن أنس بن ملك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لما اجتمعت اليهود على أخى عيسى بن مريم ليقتلوة بزعمهم، أوحى الله إلى جبريل أن أدرك عبدي، فهبط جبريل، فإذا هو بسطر في جناح جبريل فيه مكتوب، لا إله إلا الله محمد رسول الله، قال: يا عسى قل، قال: وما أقول يا جبريل؟ قال: قل: اللهم إني أسألك باسمك الواحد الأحد، أدعوك اللهمّ باسمك الواحد الأحد، أدعوك اللهم باسمك الصمد، ادعوك اللهم باسمك العظيم الوتر الذي ملأ الأركان كلها إلّا فرجت عنى ما أمسيت فيه وأصبحت فيه، قال: فدعا بها عيسى، فأوحى الله إلى جبريل أن ارفع إليّ عبدي. ثم التفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه فقال: يا بني هاشم، يا بنى عبد المطلب، يا بني عبد مناف، أدعوا ربكم بهؤلاء الكلمات، فوالذي بعثنى بالحق نبيًا ما دعا بها قوم قط إلا اهتز له العرش والسموات السبع والأرضون السبع"

(2)

.

موضوع؛ قال ابن الجوزي: (هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعامة رواته مجاهيل لا يعرفون).

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 13/ 308. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 47/ 471، قال: أخبرنا أبو الحسن بن قيس، وأبو منصور بن خيرون، قال: أنبأنا أبو بكر الخطيب. وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 170، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد القزاز، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت، قال: أنبأنا الحسن بن محمد الخلال، قال: حدثنا أبو الحصين ضياء بن محمد الكوفي، قال: حدثنا الحسين بن فرزدق

(1)

، قال: حدثنا علي بن الحسن بن محمد بن سعيد بن عثمان العكبري، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله الطرسوسي، قال: حدثنا بلال خادم أنس بن مالك، عن أنس بن مالك، فذكره.

1742 -

عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء حتى يرى بيضاء إبطيه

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: علي بن الجعد في "مسنده"(1370)، قال: حدثنا يعقوب، وعلي بن مسلم، قالا: حدثنا أبو داود. وابن أبي شيبة (29669)، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير. وأحمد 3/ 184 (12903)، قال: حدثنا وكيع، وفي 9/ 203 (13187)، قال: حدثنا سليمان بن داود، وفي 6/ 213 (13257)، قال: حدثنا عبد الصمد، وفي 3/ 259 (13726)، قال: حدثنا أسود بن عامر. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1304)، قال: حدثنا سعيد بن الربيع. ومسلم 3/ 24 (895)(5)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير. والنسائي في "الكبرى"(1437)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وهب بن جرير. وأبو يعلى (3502)، قال: حدثنا زهير، قال:

حدثنا يزيد. وابن حبان (877)، قال: حدثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان، قال: حدثنا سهل بن صالح الأنطاكي، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(2014)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا أبو داود، وفي "تاريخ أصبهان" له 2/ 214، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله بن المرزبان الواعظ، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن راشد، قال: حدثني محمد بن خالد بن خداش، قال: حدثنا سلم بن قتيبة. والبغوي في "شرح السنة"(1164)، قال: أخبرنا محمد بن محمد الشيرازي، قال: حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أبي إسحاق بن إبراهيم الحجاجي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن عبد الرحمان الدغولي، قال: حدثنا محمد بن المهلب، قال: حدثنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا سليمان بن داود.

جميعهم: (أبو داود، ويحيى بن أبي بكير، ووكيع، وعبد الصمد، وأسود بن عامر، وسعيد بن الربيع، ووهب بن جربر، ويزيد بن هارون، وسلم بن قتيبة)، عن شعبة.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(4206)، قال: حدثنا علي بن عبد الله الفرغاني طفاع، قال: حدثنا كثير بن عبيد الحذاء، قال: حدثنا بقية بن الوليد، عن سعيد.

كلاهما: (شعبة، وسعيد)، عن ثابت البناني.

- أخرجه: البخاري 8/ 92 (6341)، قال: قال الأويسي، قال: حدثني محمد بن جعفر، عن يحيى بن سعيد، وشريك.

ثلاثتهم: (ثابت، ويحيى بن سعيد، وشريك)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1743 -

عن أنس بن مالك، قال: أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة تشكو إليه الحاجة، فقال: "أدلك على خير من ذلك تهللين الله ثلاثًا وثلاثين عند منامك،

وتسبحين ثلاثًا وثلاثين وتحمدينه أربعًا وثلاثين" قال: "تلك مائة مرة خير من الدنيا وما فيها"

(1)

.

ضيعف؛ لضعف سلمة بن وردان.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (29817). والبخاري في "الأدب المفرد"(635). كلاهما: (ابن أبي شيبة، والبخاري)، قالا: حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين. وابن عدي في "الكامل" 4/ 360، قال: أخبرنا العباس بن محمد بن العباس، قال: حدثنا أحمد بن عمرو، قال: حدثنا ابن وهب. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 38/ 84، قال: أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسين بن أحمد الكاملى، قال: أخبرتنا أم العز فاطمة بنت عبد العزيز بن عبد الرحمان القزويني، قالت: حدثنا أبو الحسين عبيد الله بن القاسم المراغي، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد البصري، قال: حدثنا أبو مسلم، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، وفي 38/ 85، و 60/ 392، قال: أخبرناه من هذا بدرجتين أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصارى، قال: قرئ على إبراهيم بن عمر أبو إسحاق البرمكي، وأنا حاضر قيل له: أخبركم أبو محمد بن ماسى، قال: حدثنا أبو بكر موسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا خالد بن يزيد يعني العمري المكي.

أربعتهم: (الفضل بن دكين، وابن وهب، وعبد الله بن مسلمة، وخالد بن يزيد)، عن سلمة بن وردان، عن أنس بن مالك، فذكره.

1744 -

عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب، قال:"اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبارك لنا في رمضان" وكان يقول "ليلة الجمعة غراء، ويومها أزهر"

(2)

.

ضعيف؛ لضعف زياد النميري، وزائدة بن أبي الرقاد، قال البخاري: منكر الحديث.

- أخرجه: عبد الله بن أحمد في "زوائده" 1/ 259 (2346). وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(659)، قال: أخبرنا ابن منيع. والبيهقى في "شعب الإيمان"(3815)، وفي "فضائل الأوقات" له (17)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل، قال: حدثنا الفضل بن محمد الشعراني

(1)

. والرافعي في "التدوين" 3/ 449، قال: عمر بن عبد العزيز بن الخليل أبو القاسم الخليلي، قال: أنبأنا أبو منصور سعيد بن محمد الرزاز، قال: حدثنا عبد المحسن بن محمد بن علي البغدادي، قال: قرأت على أبي محمد الحسن بن عبد الله بن محمد الخلال وأنا أسمع، قال: حدثكم أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق، وأبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين، قالا: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي. وابن الدبيثي في "ذيل تاريخ بغداد": 126، قال: أنبأنا أبو المحاسن عمر بن علي الدمشقي، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن محبوب المسدي بقراءتي عليه، قال: أنبأنا أبو العز محمد بن المختار بن محمد، قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب، قال: حدثنا عمر بن أحمد بن شاهين، وأبو بكر الوراق، قالا: حدثنا عبد الله البغوي. وابن حجر في "تبيين العجب": 18، قال: أخبرناه أبو الحسن بن أبي المجد، قال: أخبرنا سليمان بن حمزة، وعيسى بن معالي إجازة، قالا: أنبأنا جعفر بن علي الهمداني، قال: أنبأنا الحافظ أبو طاهر السلفي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن العزيز هو البغوي. أربعتهم: (عبد الله بن أحمد، وابن منيع، والفضل بن محمد، وعبد الله بن محمد)، قالوا: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري

(2)

.

- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار)(616)، و (961)، قال: حدثنا أحمد بن مالك القشيري.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(3951)، قال: حدثنا علي بن سعيد الرازي، قال: حدثنا عبد السلام بن عمر الجنبي.

- أخرجه: الطبراني في "الدعاء"(911). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 269، قال: حدثنا حبيب بن الحسن، وعلي بن هارون. والخطيب في "الموضح" 2/ 473، قال: أخبرنا علي بن أحمد الرزاز، قال: حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 40/ 56، قال: أخبرنا الفقيه أبو الحسن بن المسلم السلمي، قال: أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني، قال: حدثنا أبو المعمر مسدد بن علي بن عبد الله بن العباس الحمصي قدم علينا قراءة عليه، قال: حدثنا أبو حفص عمر بن علي بن إبراهيم الأنطاكي قراءة عليه في منزله، قال: حدثنا أبو عمير بن عدي بن أحمد بن عبد الباقي الأذني قراءة عليه. وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" 16/ 153، قال: أخبرنا إسماعيل بن سليمان العسكري، قال: أنبأنا عبد الباقي بن أسد بن ثابت الحنفي، قال: حدثنى أبو منصور عبد المنعم بن سعد بن عبد الوهاب إملاء، قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسين الربعي، قال: أنبأنا محمد بن محمد بن مخلد، قال: حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق.

جميعهم: (الطبراني، وحبيب بن الحسن، وعلي بن هارون، وعثمان بن أحمد، وأبو عمير بن عدي)، قالوا: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي الأزدي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر.

- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(1825)، قال: أنبأنا عبد الواحد بن عبد الله بن مندويه، قال: حدثنا علي بن محمد بن ميلة، قال: حدثنا محمد بن أحمد - هو الأسواري - قال: حدثنا محمد بن موسى الكسائي، قال: حدثنا ابن مقدم.

جميعهم: (عبيد الله بن عمر، وأحمد بن مالك، وعبد السلام بن عمر، ومحمد بن أبي بكر، وابن مقدم)، قالوا: حدثنا زائدة بن أبي الرقاد

(1)

، عن زياد النميري، عن أنس بن مالك، فذكره.

1745 -

عن أنس بن مالك، قال: أقبلنا مع رسول الله أنا وأبو طلحة، وصفية رديفته على ناقته فبيننا نحن نسير عثرت ناقة رسول الله فصرع وصرعت المرأة، فاقتحم أبو طلحة عن راحلته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا نبي الله هل ضارك شيء؟ قال: "لا، عليك بالمرأة". قال فألقى أبو طلحة ثوبه على وجهه ثم قصد المرأة فنبذ الثوب عليها فقامت فشدها على راحلته فركب وركبنا نسير حتى إذا كنا بظهر المدينة، أو أشرفنا على المدينة، قال:"آئبون تائبون عابدون، لربنا حامدون" فلم نزل نقولها حتى قدمنا المدينة

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 8/ 124، قال: أخبرنا المعلى بن أسد، قال: حدثنا عبد العزيز بن المختار. وابن أبي شيبة (29607)، و (33620)، قال: حدثنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمان. وأحمد 3/ 187 (12947)، قال: حدثنا عبد الأعلى، وفي 3/ 189 (12969)، قال: حدثنا إسماعيل بن علية. والبخاري 4/ 93 (3085)، قال: حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا عبد الوارث، وفي 4/ 93 (3086)، و 8/ 52 (6185)، قال: حدثنا علي، قال: حدثنا بشر بن الفضل، وفي 7/ 218 (5968)، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: حدثنا يحيى بن عبادة، قال: حدثنا شعبة. ومسلم 4/ 105 (1345)(429)، قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل بن علية. والنسائي في "الكبرى"(4247)، و (10385)، وفي "عمل اليوم والليلة"(551)، قال: أخبرنا عمران بن موسى، قال: حدثنا عبد الوارث.

والمحاملي في "الدعاء"(90)، قال: حدثنا أحمد بن منصور، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا يزيد بن زريع، وفي (91)، قال: حدثنا الرمادي، قال: حدثنا عبد الله بن أبي شيبة قال: حدثنا الفضل بن دكين. والطبراني في "المعجم الأوسط"(7705)، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمان، قال: حدثنا سليمان بن سيف الحراني، قال: حدثنا أبو عتاب الدلال. كلاهما: (الفضل بن دكين، وأبو عتاب)، قالا: حدثنا سعيد بن عبد الرحمان. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(526)، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان، قال: أنبأنا عمران بن موسى، قال: حدثنا عبد الوارث. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(3131)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، ومحمد بن إبراهيم، قالا: أخبرنا أحمد بن علي، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل بن علية (ح)، قال: وحدثنا أبو أحمد الغطريفي، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حميد بن مسعدة. والبغوي في "شرح السنة"(2682)، قال: وأخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمى، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا علي بن عبد الله. كلاهما: (حميد بن مسعدة، وعلي بن عبد الله)، قالا: حدثنا بشر بن المفضل. وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" 3/ 111 - 112، قال: أنبأنا عمر بن علي بن محمد بن النموذج البقال، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن الخراز قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو البركات بن أبي بكر بن محمد الخياط قراءة عليه، قال: أنبأنا أبو علي أحمد بن أحمد بن علي الخرار قراءة عليه، قالا: أنبأنا أبو الغنام محمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان الدقاق قراءة عليه، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى بن البيع، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسحاق المحاملى، قال: حدثنا أحمد بن منصور، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا يزيد بن زريع.

جميعهم: (عبد العزيز، وسعيد بن عبد الرحمان، وعبد الأعلى، وإسماعيل، وعبد الوارث، وبشر بن المفضل، وشعبة، ويزيد بن زريع)، عن يحيى بن أبي إسحاق.

- أخرجه: ابن أبي عيسى في "اللطائف"(312)، قال: أخبرنا القاضي أبو منصور محمد بن عبد الله بن عبد الواحد بن مندويه الشروطي المعدل رحمه الله، قال: حدثنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي العطار، قال: حدثنا أبو محمد الحارث بن أبي أسامة التميمي، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا عباد هو ابن عوام، عن يحيى بن سعيد.

كلاهما: (يحيى بن أبي إسحاق، ويحيى بن سعيد)، أنس بن مالك، فذكره.

1746 -

عن أنس بن ملك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "ما أنعم اللّه على عبدٍ نعمةً، فقال: الحمد للّه إلا كان الذي أعطاه أفضل مما أخذ"

(1)

.

حسن.

- أخرجه: ابن ماجة (3805)، قال: حدثنا الحسن بن الخلال.

والخرائطي في "فضيلة الشكر"(1)، قال: حدثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري، وأحمد بن عبد الخالق الضبعي. والطبراني في "المعجم الأوسط"(1379)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا محمد بن معمر، وفي "الدعاء" له (1727)، قال: حدثنا الحسن بن علي المعمري، قال: حدثنا عمرو بن أبي عاصم. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(356)، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال، قال: أنبأنا محمد بن معمر. وابن المقرئ في "معجمه"(842)، قال: حدثنا أبو علي حسن بن علي بن يونس، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عمر رسته. والبيهقي في "شعب الإيمان"(4403)، قال: أخبرنا

أبو الحسن بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حَدَّثَنَا الكديمي. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 185 (2194)، قال: أخبرتنا عائشة بنت معمر بن عبد الواحد بن الفاخر، قلت: أن سعيد بن الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أنبأنا منصور بن الحسين بن علي بن القاسم، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قال: حَدَّثَنَا أبو علي حسن بن يونس، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن عمر رسته، وفي 6/ 186 (2195) قال: وأخبرنا محمد بن أحمد الصيدلاني، قال: أن أبا علي الحداد أخبرهم وهو حاضر، قال: أنبأنا أبو نعيم، قال: أنبأنا أبو القاسم الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن صدقة، قال: حَدَّثَنَا ابن معمر - يعني محمد - وفي 6/ 186 (2196)، قال: وأخبرنا أبو بكر عبد الله بن أبي الفتح بن مكي النهرواني، قال: أن أبا الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري أخبره، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الرحمان بن حمد الدوني، قال: أنبأنا أبو نصر أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله، قال أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق السني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال، قال: حَدَّثَنَا محمد بن معمر.

جميعهم: (الحسن بن الخلال، والعباس بن محمد بن حاتم، وأحمد بن عبد الخالق، ومحمد بن معمر، وعمر بن أبي عاصم، وعبد الرحمان بن عمر رسته، والكديمي)، قالوا: حَدَّثَنَا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن شبيب بن بشر.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 54/ 16، قال: أخبرنا أبو السعود بن المجلي، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن همام بن المطلب الشيباني، قال: حدق محمد بن الحي بن سويد الحربي الحافظ، قال: حَدَّثَنَا رزيق، قال: حَدَّثَنَا عمران بن موسى الجند، قال: حَدَّثَنَا سورة بن زهير العامري من أهل البصرة، قال: حدثني هشيم، عن الزُّبَير بن عدي.

كلاهما: (شبيب بن بشر، والزبير بن عدي)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1747 -

عن أنس بن ملك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "لا يزال العبد بخيرٍ ما لم يستعجل"، قلوا: يا رسول اللّه كيف يستعجل؟ قال: "يقول دعوت ربى فلم يستجب لى"

(1)

.

صحيح لغيره.

- أخرجه: أحمد 3/ 193 (13008)، قال: حَدَّثَنَا بهز، وفي 3/ 210 (13198)، وفي "الزهد" له (251)، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد. وأبو يعلى (2865)، قال: حَدَّثَنَا شيبان. والروياني في "مسند الصحابة"(1370)، قال: حَدَّثَنَا عمر بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبو داود. والطبراني في "المعجم الأوسط"(2518)، قال: حَدَّثَنَا أبو مسلم، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن جرير، وفي (5918)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن محمد التمار، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب، وفي "الدعاء" له (81)، قال: حَدَّثَنَا أبو مسلم الكشي، وأبو خليفة، قالا: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب (ح)، قال: وحدثنا محمد بن محمد التمار، قال: حَدَّثَنَا سهل بن بكار. وابن عدى في "الكامل" 7/ 438، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب.

جميعهم: (بهز، وعبد الصمد، وشيبان، وأبو داود، وسليمان بن جرير، وسليمان بن حرب، وسهل بن بكار)، قالوا: حَدَّثَنَا أبو هلال الراسي.

- أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان": 387، قال: أخبرنا علي بن محمد بن موسى الحافظ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي الحسين، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن عمر الجرجاني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبدة الضبي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 7/ 260، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن محمد، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن جعفر بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفرات الزبيدي.

كلاهما: (أحمد بن عبدة الضبي، ومحمد بن الفرات الزبيدي)، قالا: حَدَّثَنَا وكيع، عن مسعر.

كلاهما: (أبو هلال الراسي، ومسعر)، عن قتادة.

- أخرجه: الحارث في "مسنده"(كما في بغية الباحث)(1065). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 309 - 310، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن خلاد، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن أبي أسامة، قال: حَدَّثَنَا علي بن الجعد، قال: أنبأنا الربيع بن صبيح، عن يزيد الرقاشي.

- أخرجه: الحارث في "مسنده"(كما في بغية الباحث)(1065 م) قال: حَدَّثَنَا يعلى، قال: حَدَّثَنَا عبد الحكم.

ثلاثتهم: (قتادة، ويزيد الرقاشي، وعبد الحكم)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1748 -

عن أنس بن مالك، قال: أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا، جعل ظاهر كفيه مما يلي وجهه، وباطنها مما يلى الأرض

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 19/ 268 (12239). وأبو يعلى (3534). والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 32 (1635)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد الكفي، أن الحسين بن عبد الملك أخبرهم، قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا زهير.

كلاهما: (أحمد، وزهير)، قالا: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني.

- أخرجه: أبو يعلى (2911)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن عرعرة السامي. وابن عدي في "الكامل" 6/ 62، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن أسباط، قال: حَدَّثَنَا موسى بن محمد بن حيان.

كلاهما: (إبراهيم بن عرعرة، وموسى بن محمد)، قالا: حَدَّثَنَا سلم بن قتيبة

(2)

، عن عمر بن نبهان، عن قتادة.

- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 8/ 213، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمر، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله محمد بن القاسم بن زكريا، قال: حَدَّثَنَا هشام بن يونس، قال: حَدَّثَنَا محمد بن صبيح بن السماك، عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن أبان.

- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 32 - 33 (1636)، قال: وأخبرنا عثمان بن محمود بن أبي بكر المعروف، أن أبا الخير محمد بن أحمد الباغبان أخبرهم، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن علي السمسار، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد، قوله، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحامي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي الجواربي، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا حماد يعني بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، وعمرو بن دينار، وطاوس، وثابت.

جميعهم: (ثابت، وقتادة، وأبان، وعروة، وعمرو بن دينار، وطاوس)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1749 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "ليسأل أحدكم ربّه حاجته كلها حتى يسأل شسع نعله إذا انقطع"

(1)

.

ضعيف؛ قطن بن نسير، فيه ضعف.

- أخرجه: الترمذي (3604 م)، قال: حَدَّثَنَا أبو داود سليمان بن الأشعث السجزي. وأبو يعلى (3403)، وفي "معجم شيوخه" له (284). وأبو القاسم البغوي في "جزء ثلاثة وثلاثون حديثًا"(7). وابن حبان (866)، و (894)، و (895)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي بن المثنى الموصلي. والطبراني في "المعجم الأوسط"(5519)، وفي "الدعاء" له (25)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الحضرمي. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(354)، قال: أخبرنا أبو يعلى.

وابن عدي في "الكامل" 7/ 181، قال: إبراهيم بن يوسف الهسنجاني، وعبد الله بن محمد البغوي. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 260، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد بن محمد، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد البغوي. والبيهقي في "شعب الإيمان"(1116)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: أخبرني الحسن بن سفيان السختياني. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 43/ 532، قال: أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش، قال: حَدَّثَنَا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين الواعظ، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد البغوي. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 9 (1610)، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن أبي حامد بن عصبة الحربي، أن أبا بكر محمد بن عبد الباقي البزاز أخبرهم، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن علي العشارى، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد البغوي، وفي 5/ 9 - 10 (1611)، قال: أخبرنا زاهر بن حامد الثقفي، قال: أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى، وأبو قاسم ابن بنت منيع، وفي 5/ 10 (1612)، قال: أخبرني خالي الإمام العالم أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي، قال: أن محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سليمان أخبرهم، أخبرنا أحمد بن الحسن بن خيرون، قال: أخبرنا الحسن بن شاذان، قال: أخبرنا عبد الله بن درستوية، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن سفيان.

جميعهم: (أبو داود، وأبو يعلى، وأبو القاسم البغوي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وإبراهيم بن يوسف، ويعقوب بن سفيان)، قالوا: حَدَّثَنَا قطن بن نسير أبو عباد الغبري، قال: جعفر بن سليمان، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.

1750 -

عن أنس بن ملك، قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عيه وسلم: "ما أنعم الله على عبدٍ نعمة في أهلٍ، أو مالٍ، ولدٍ، فقال ما شاء اللّه لا قوة إلا باللّه فرأى فيه آفة دون الموت، وقرأ:{وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ}

(1)

"

(2)

.

ضعيف؛ عيسى بن عون، مجهول، وعبد الملك بن زرارة، قال الهيثمي في "المجمع" 10/ 101:(وفيه عبد الملك بن زرارة، وهو ضعيف).

- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "الشكر لله"(1)، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن الصباح. والطبراني في "المعجم الأوسط"(5992)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمران الناقط، قال: حَدَّثَنَا الجراح بن مجالد. وفي "المعجم الأوسط"(4273)، وفي "المعجم الصغير" له (588)، قال: حَدَّثَنَا العباس بن حماد بن فضالة الصيرفي البصري، قال: حَدَّثَنَا العباس بن الفرج الرياشي. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(357)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله المستغيثي، قال: حَدَّثَنَا حماد بن الحسن، عن عنبسة. والبيهقي في "شعب الإيمان"(4369)، وفي "الأسماء والصفات" له: 161، قال: أخبرنا أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز المهلبي، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي، قال: حَدَّثَنَا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن محمد الجرمي، وفي (4525)، وفي "الأسماء والصفات": 161، قال: أخبرنا أبو القاسم الخرقي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن عبيد، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن صباح. والخطيب في "تاريخ بغداد" 4/ 326، وفي "الموضح" له 2/ 374، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاميلي (ح)، قال: وأخبرني الحسن بن أبي طالب، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن عمر القواس، قال:

حَدَّثَنَا الحسين بن إسماعيل القاضي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عون

(1)

. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(332)، قال: وحدثني المحاملي، قال: أخبرنا محمد بن أبي عون.

جميعهم: (الحسن بن الصباح، والجراح بن مجالد، والعباس بن الفرج الرياشي، وعنبسة، وسعيد بن محمد الجرمي، ومحمد بن أبي عون)، قالوا: حَدَّثَنَا عمر بن يونس، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن عون بن جعفر بن الفرافصة الحنفي

(2)

، عن عبد الملك بن زرارة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1751 -

عن أنس بن مالك، قال: أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال:"كفارة الاغتياب أن تستغفر لمن اغتبته"

(3)

.

إسناده تالف؛ عنبسة بن عبد الرحمان القرشي، متروك، ورماه أبو حاتم بالوضع، ودينار بن عبد الله الحبشي، قال الذهبي في "الميزان":(ذاك التالف المتهم قال ابن حبان: يروى عن أنس أشياء موضوعة)، والغلام خليل، معروف بوضع الحديث.

- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "الصمت"(293)، قال: حدثني أبو عبيدة عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا أبي (يعنى: عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد). والحارث في "مسنده"(كما في بغية الباحث)(1080). وأبو بكر الدينوري في "المجالسة"(3634)، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر حمدان بن علي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الخزاعي. والجصاص في "أحكام القرآن" 3/ 408، قال: حَدَّثَنَا عبد الباقي بن قانع، قال: أخبرنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حَدَّثَنَا داود المحبر. وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 118 - 119،

قال: فأنبأنا علي بن محمد بن حسون، قال: أنبأنا أبو محمد بن أبي عثمان (ح)، قال: وأنبأنا ابن ناصر، قال: أنبأنا الحسن بن أحمد بن طلحة، قالا: أنبأنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن المنذر، قال: أنبأنا ابن صفوان، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر القرشي، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيدة عبد الوارث بن عبد الصمد

(1)

، قال: حَدَّثَنَا أبي.

أربعتهم: (عبد الصمد بن عبد الوارث، و الحارث بن أبي أسامة، ومحمد بن عبد الله الخزاعي، وداود بن المحبر)، قالوا: حَدَّثَنَا عنبسة بن عبد الرحمان القرشي، عن خالد بن يزيد اليمامي

(2)

.

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 260، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم الأهوازى المقرئ، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسن بن حامد بن علي بن مروان البغدادي الحنبلي بمكة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر محمد بن غالب تمام. وأبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس"(4944)، قال: أخبرنا يوسف الخطيب، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن دخلت بن كامل القاضي، قال: أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن غالب غلام الخليل.

كلاهما: (أبو جعفر محمد بن غالب، وأبو عبد الله أحمد بن محمد بن غالب)، قالا: حَدَّثَنَا دينار بن عبد الله.

كلاهما: (خالد بن يزيد، ودينار بن عبد الله)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1752 -

عن أنس قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم "إن من كفارة الغيبة إن تستغفر لمن اغتبته تقول: اللهم اغفر لنا وله).

منكر؛ قال الذهبي: (هذا حديث منكر وأبو سليمان هو داود بن عبد الجبار قال ابن معين: ليس بثقة). ومحمد بن الحسين، ضعيف. وفي إسناده من لم أعرفهم.

- أخرجه: الذهبي في "تذكرة الحفاظ" 3/ 967، قال: أخبرنا أبو المعالي محمد بن عبد السلام بن مطهر بن القاضي أبي سعيد بن أبي عصرون التميمي الشافعي، قال: أخبرنا أبو الفقيه أبو العباس، قال: أخبرنا جدي (ح)، قال: وأخبرنا أبو المعالي، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن أبي القاسم الصوري، قال: أخبرنا القاضي كمال الدين محمد بن عبد الله الشهرزودي، قالا: أخبرنا علي بن أحمد بن طوق التغلبي، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن الفتح الموصلي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسين الأزدي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جرير الطبري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مرزوق، قال: حَدَّثَنَا أشعث بن شبيب، عن أبي سليمان الكوفي، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.

1753 -

عن أنس بن ملك، أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهذه الدعوات "اللهم إنى أعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع" ثم يقول:"اللهم إنى أعوذ بك من هؤلاء الأربع".

صحيح.

- أخرجه: معمر في "جامعه"(19635). والخرائطي في "مكارم الأخلاق": 94، قال: حَدَّثَنَا علي بن داود القنطرى، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد الحراني، قال: حَدَّثَنَا زهير بن معاوية، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جحادة. والطبراني في "المعجم الأوسط"(6396)، وفي "الدعاء"(1368)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمرو، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا زهير، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جحادة، وفي "الدعاء" له (1368)، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن يحيى الساجي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سعيد الهمداني، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب، قال: أخبرني الخليل بن مرة، والحارث بن نبهان. والبغوي في "شرح السنة"(1359)، وفي "الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار"(1170)، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحى، قال: أخبرنا أبو

الحسين بن بشران، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر.

أربعتهم: (معمر، ومحمد بن جحادة، والخليل بن مرة، والحارث بن نبهان)، عن أبان بن أبي عياش.

- أخرجه: الطيالسي (2007). وأبو خيثمة في "العلم"(1651)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله، قال: حَدَّثَنَا أبو نصر التمار. وأحمد 3/ 192 (13003)، قال: حَدَّثَنَا بهز، وأبو كامل (يعني: مظفر بن مدرك)، وفي 3/ 255 (13674)، قال: حسن بن موسى. وأبو يعلى (2845)، قال: حَدَّثَنَا أبو نصر التمار، وفي (2846)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحجاج. وأبو القاسم البغوي في "جزء فيه ثلاث وثلاثون حديثًا"(16)، قال: حَدَّثَنَا أبو نصر التمار. وابن حبان (283)، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حَدَّثَنَا أبو نصر التمار. والطبراني في "الدعاء"(1371)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الحسين المصيصى، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن موسى الأشيب. وابن عدي في "الكامل" 3/ 57، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن علوية القطان، قال: حَدَّثَنَا أبو نصر التمار. والقضاعي في "مسند الشهاب"(1468)، قال: أخبرنا أبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب، قال: حَدَّثَنَا أبو القاسم البغوى، قال: حَدَّثَنَا أبو نصر التمار. والبيهقي في "المدخل"(482)، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، قال: حَدَّثَنَا يونس بن حبيب، قال: حَدَّثَنَا أبو داود. وابن عبد البر في "جامع بيان العلم": 161، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن قاسم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن (ح)، قال: وحدثنا دخلت بن القاسم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر غندر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حَدَّثَنَا أبونصر التمار. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 345 (2372)، قال: أخبرنا الزاهد أبو المعالي محمد بن حافي بن عبد الله النقاش، أن أبا بكر محمد بن الحسين بن علي المقرئ المعروف بالمروقي أخبرهم، قال: حَدَّثَنَا الشريف أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله، قال:

أنبأنا أبو بكر محمد بن يوسف بن درست، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حَدَّثَنَا أبو نصر التمار (ح)(2373)، قال: وأخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن أحمد بن حامد الثقفي، أن أبا عبد الله الحسين بن عبد الملك الأديب الخلال، أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم سبط، قال أنبأنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا أبو نصر التمار، وفي 6/ 346 (2374)، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، أن أبا علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم وهو حاضر، قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا يونس بن حبيب، قال: حَدَّثَنَا أبو داود الطيالسي.

جميعهم: (الطيالسي، وأبو نصر التمار، والحسن بن موسى، وبهز، وأبو كامل، وإبراهيم بن الحجاج)، عن حماد بن سلمة، عن قتادة.

- أخرجه: أحمد 3/ 283 (14023)، قال: حَدَّثَنَا عفان. والنسائي في "المجتبى" 8/ 263، وفي "الكبرى"(7870)، و (7905)، قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. والطبراني في "الدعاء"(1367)، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن منصور. وابن عدي في "الكامل" 3/ 515، قال: حَدَّثَنَا الفريابي جعفر، قال: حَدَّثَنَا قتيبة. والحاكم في "المستدرك" 1/ 104، قال: حدثناه علي بن حمشاذ العدل، قال: حَدَّثَنَا محمد بن نعيم، قال: حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد. والقضاعي في "مسند الشهاب"(1466)، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي الغازي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن عبيد بن أحمد الرعيني الصفار، قال: حَدَّثَنَا أبو يعقوب يوسف بن موسى المروزى، قال: حَدَّثَنَا علي بن حجر، وفي (1467)، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن عمر الصفار، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن إبراهيم بن جامع، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز قراءة عليه، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن منصور. والبيهقي في "شعب الإيمان"(1779)، قال: أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن الكاوزي، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد

الصائغ، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن منصور، (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا علي بن حمشاذ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن نعيم، قال: حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 14/ 4260، قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي، قال: أخبرنا أبو نصر محكم بن إسماعيل بن نصر بن إسماعيل الضبي العصمي، قال: حَدَّثَنَا أبو سعد الخليل بن أحمد بن محمد بن الخليل بن عبد الله السنجرى القاضي، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس السراج، قال: حَدَّثَنَا قتيبة. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني (314)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الكرجي، قال: أخبرنا عبد الله بن عمر بن زاذان، قال: أخبرنا أبو بكر بن السني، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان النسائي، قال: أخبرنا قتيبة. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 262 (1891)، قال: أخبرنا أبو روح بن محمد الهروي، أن محمد الفضيلي أخبرهم، قال: أنبأنا محلم الضبي، قال: أنبأنا الخليل بن أحمد، قد أنبأنا محمد بن إسحاق السراج، قال: حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد، وفي 5/ 263 (1892)، قال: أخبرنا أبو طاهر المبارك بن أبي المعالي بن المعطوش الحريمي، أن هبة الله بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أبو بكر القطيعي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عفان.

أربعتهم: (عفان، وقتيبة، وسعيد بن منصور، وعلي بن حجر)، عن دخلت بن حليفة، عن حفص بن عمر.

- أخرجه: أبو داود (1549)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المتوكل. وابن حبان (1015)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن موسى، قال: حَدَّثَنَا هريم بن عبد الأعلى. والطبراني في "الدعاء"(1370)، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا عمي عبيد الله بن معاذ. والضياء المقدسى في "المختارة" 6/ 156 (2153)، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر، أن أبا علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم وهو حاضر، قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا أبو النعمان

عارم بن الفضل، وفي 6/ 156 (2154)، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن أبي الحسن بن ظفر بن الشهد بن علي الحانمي ويعرف بشهاب، أن عبد السلام بن أحمد بن إسماعيل الإسكاف، وذكوان بن سيار أخبرهم، قال: أنبأنا محمد بن أبي محمود الفارسي، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن أبي شريح، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد يحيى بن صاعد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن صالح هو ابن النطاح.

جميعهم: (محمد بن المتوكل، وهريم بن عبد الأعلى، وعبيد الله بن معاذ، وأبو النعمان، ومحمد بن صالح)، قالوا: حَدَّثَنَا معتمر بن سليمان، عن أبيه سليمان التيمي.

- أخرجه: ابن حبان في "الثقات" 9/ 280 قال: حَدَّثَنَا عبد الكبير بن عمر الخطابي، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن يوسف المازني، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن كامل، عن حماد بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا ثابت، وقتادة، ومطر الوراق.

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(662)

(1)

، قال: حَدَّثَنَا أحمد، قال: حَدَّثَنَا معلل، قال: حَدَّثَنَا عتاب بن بشير، عن أبي الواصل عبد الحميد بن واصل.

- أخرجه: الطَّبراني في "الدعاء"(1372)، قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث بن إبراهيم أبو عبيدة العسكري، قال: حَدَّثَنَا سيف بن مسكين الأسواري، قال: حَدَّثَنَا العلاء بن زياد.

- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 252، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا يونس بن حبيب، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة.

جميعهم: (أبان بن أبي عباس، وقتادة، وحفص بن عمر، وسليمان التيمي، وثابت، ومطر الوراق، وأبو الواصل، والعلاء بن زياد، وحماد بن سلمة)، عن أنس بن ملك، فذكره.

1754 -

عن أنس بن ملك، قال: أن أبا طالب مرض فعاده النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا ابن أخى ادع ربد الذي تعبد أن يعافينى، فقال:"اللهم اشف عمي" فقام أبو طلب كأنما نشط من عقال، قال: يا ابن أخى إن ربك الذي تعده ليطيعك، قال:"وأنت يا عماه لئن أطعت اللّه ليطيعنك"

(1)

.

إسناده ضعيف جدا؛ الهيثم بن جماز، متروك. شريك بن عبد المجيد، ضعيف كما قد الدارقطني.

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(3985)، قال: حَدَّثَنَا علي بن سعيد الرازي. وابن عدي في "الكامل" 8/ 396. والحاكم في "المستدرك" 1/ 543 - 544، قال: حَدَّثَنَا محمد بن صالح، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد الصيدلاني. البيهقيّ في "دلائل النبوة" 6/ 184، قال: أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد الماليني، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن صاعد. والخطيب في "تاريخ بغداد" 9/ 352 - 353، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن واثق بالله، قال: حدثني جدي، قال: أخبرني أبو سليمان داود بن محمد الرقي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 66/ 324، قال: أخبرنا أبو عبد الله الفراوي، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقي، قال: أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم بن العمر، قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: أخبرنا يحيى بن محمد بن صاعد (ح)، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أنبأنا أبو الحسين بن النقود، وأبو القاسم بن البسري (ح)، قال: وأخبرنا أبو منصور مرهوب بن أحمد بن محمد بن الحصري الجواليقي، وأبو الحسن أحمد بن محمد بن الطيب بن الصباغ، قالا: أخبرنا أبو القاسم بن البسري، قالا: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن صاعد (ح)،

قال: أبو النجم بدر بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن واثق بالله، قال: حدثني جدي، قال: أنبأنا أبو سليمان داود بن محمد الرقي.

أربعتهم: (علي بن سعيد الرازي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وإبراهيم بن محمد، وأبو سليمان داود بن محمد الرقي)، قالوا: حَدَّثَنَا عقبة بن مكرم العمي أبو عبد الملك.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 66/ 325، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، وأبو غالب بن البنا، وأبو علي بن السبط، وأبو نصر بن رضوان، قالوا: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يونس بن موسى القرشي.

كلاهما: (عقبة بن مكرم أبو عبد الملك، ومحمد بن يونس بن موسى القرشى)، قالا: حَدَّثَنَا شريك بن عبد الحميد الحنفي، قال: حَدَّثَنَا الهيثم بن جماز البكاء، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.

1755 -

عن أنس بن مالك، قال: لم يرد رسول اللّه صلى الله عليه وسلم سفرًا قط إِلَّا قال حين ينهض من جلوسه: "اللهم بك انتشرت، وإليك توجهت، وبك اعتصمت، اللهم أنت ثقتى وأنت رجائي، اللهم أكفني ما يهمني وما لا أهتم به، وما أنت أعلم به مني وزودنى التقوى، وأغفر لي ذنبي ووجهني للخير أينما توجهت" ثم يخرج

(1)

.

إسناده ضعيف؛ لضعف عمرو بن مساور، وعنعنه الحسن البصري.

- أخرجه: أبو يعلى (2770)، قال: حَدَّثَنَا أبو غريب (يعني: محمد بن العلاء). والطبري في "تهذيب الآثار"(مسند علي بن أبي طالب)(166)، قال: حدثني عبيد بن إسماعيل الهباري، وأبو هشام الرفاعي (يعني: محمد بن يزيد). والمحاربي في "الدعاء"(35)، قال: حَدَّثَنَا هارون بن إسحاق الهمداني،

وفي (36)، قال: حَدَّثَنَا الصاغاني، قال: حَدَّثَنَا ابن الأصبهاني (يعنى: محمد بن سعيد). وابن حبان في "المجروحين" 2/ 57، قال: حدثناه أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا أبو كريب. والطبراني في "الدعاء"(805)، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سعيد بن الأصبهاني. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(495)، قال: أخبرنا أبو عروبة، وأبو جعفر بن زهير، وأبو يعلى، قالوا: حَدَّثَنَا أبو كريب. وابن عدي في "الكامل" 6/ 122، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن طوبط، قال: حدثناه عبده بن عبد الرحيم. والقضاعي في "مسند الشهاب"(1497)، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد الجواليقي، قال: أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين الهمداني، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان المقدمي، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن إسماعيل القرشي الهباري. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 250، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو القاسم جعفر بن أحمد بن محمد الصوفي الرازي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن أبي حاتم، قال: حَدَّثَنَا هارون بن إسحاق الهمداني.

جميعهم: (محمد بن العلاء، وعبيد بن إسماعيل، ومحمد بن يزيد، وهارون بن إسحاق، ومحمد بن سعيد، وعبده بن عبد الرحيم)، قالوا: حَدَّثَنَا المحاربي عبد الرحمان بن محمد، عن عمرو بن مساور العجلي

(1)

، عن الحسن البصري، عن أنس بن ملك، فذكره.

1756 -

عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نظر إلى وجهه في المرآة، قال:"الحمد لله الذي سوى خلقي فعدله، وكرم صورة وجهي وحسنها وجعلنى من المسلمين"

(2)

.

ضعيف؛ لجهالة هاشم بن عيسى، والحارث بن مسلم.

- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "الشكر لله"(117)، قال: حدثني عمر بن أبي الحارث الهمداني. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(165)، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية محمد بن علي بن داود. وأبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": 172، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن داود الفارسي، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن خرزاذ. والطبراني في "المعجم الأوسط"(791)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يحيى الحلواني. والبيهقي في "شعب الإيمان"(4458)، قال: أخبرنا أبو القاسم الحرفي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سلمان، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أبي الدنيا، قال: حَدَّثَنَا عمر بن أبي الحارث الهمداني. والخطيب في "الجامع"(908)، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يحيى الحلواني، ومحمد بن الحسين الأنماطي. والبغوى في "الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار"(1088)، قال: وحدثنا المطهر بن علي، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن داود الفارسي، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن خرزاذ.

جميعهم: (عمر بن أبي الحارث الهمداني، وأبو معاوية محمد بن علي بن داود، وعثمان بن خرزاذ، وأحمد بن يحيى الحلواني، ومحمد بن الحسين الأنماطي)، قالوا: حَدَّثَنَا سلم بن قادم

(1)

، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية هاشم بن عيسى الحمصي، عن الحارث بن مسلم، عن الزُّهري، عن أنس بن ملك، فذكره.

1757 -

عن أنس بن ملك، قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:"إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا" قالوا: وما رياض الجنة؟ قال: "حلق الذكر"

(2)

.

حسن.

- أخرجه: أحمد 3/ 150 (12523). والترمذي (3510). وفي "العلل الكبير" له (584)، قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث. كلاهما: (أحمد، وعبد الوارث)، قالا: حَدَّثَنَا عبد الصمد. وأبو يعلى (3432)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن عون الخراز، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيدة الحداد. وابن حبان في "المجروحين" 2/ 261، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يحيى بن زهير، قال: حَدَّثَنَا عبدة بن عبد الله الصفار، قال: حَدَّثَنَا أبو داود (يعني: الطيالسي). وابن عدي في "الكامل" 7/ 311، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى. والبيهقي في "شعب الإيمان"(529)، قال: أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد الشعيبي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن هارون السمسار الحربي، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون الحمال. وابن الفضل الجوزى الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(1347)، قال: أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي، قال: أنبأنا أبو طاهر المخلص، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله البغوي. ثلاثتهم: (أحمد بن علي، وموسى بن هارون، ومحمد بن عبد الله)، قالوا: حَدَّثَنَا عبد الله بن عون الخراز، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيدة الحداد

(1)

. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 10/ 385 - 386، قال: أخبرنا أبو القاسم أحمد بن مقاتل، وأبو نصر غالب بن أحمد بن المسلم، قالا: أخبرنا علي بن أحمد بن زهير، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد بن عثمان بن سعيد بن القاسم الغساني، قال: أنبأنا بكر بن محمد الطرائفي المعدل قراءة عليه، قال: أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا، قال: حَدَّثَنَا سهل بن صالح، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الوارث. وابن حجر في "نتائج الأفكار": 18، قال: أخبرني أبو المعالي الأزهري، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر بن علي، قال: أخبرنا أبو الفرج بن الصيقل، قال: أخبرنا أبو محمد الحربي، قال: أخبرنا أبو القاسم الشيباني،

قال: أخبرنا أبو علي التميمي، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعى، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد هو ابن عبد الوارث.

ثلاثتهم: (عبد الصمد، وأبو عبيدة، وأبو داود)، قالوا: حَدَّثَنَا محمد بن ثابت البناني، عن أبيه.

- أخرجه: الطبراني في "الدعاء"(1890). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 268، قال: حَدَّثَنَا حبيب. كلاهما: (الطَّبراني، وحبيب)، قالا: حَدَّثَنَا يوسف القاضي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي بكر المقدمي. والخطيب في "الفقيه والمتفقه" 1/ 12، قال: أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان البرزعي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن عمر الجشمي. وابن حجر في نتائج "الأفكار": 19، قال: أخبرني أبو العباس أحمد بن الحسن بن محمد القدسي فيما قرأت عليه، قال: أخبرنا إبراهيم بن علي القطبي، قال: أخبرنا أبو الفرج بن عبد المنعم، قال: أخبرنا أبو المكارم اللبان في كتابه، قال: أخبرنا أبو علي المقرئ، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حَدَّثَنَا حبيب بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا يوسف القاضي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي بكر.

كلاهما: (محمد بن أبي بكر، وعبيد الله بن عمر)، قالا: حَدَّثَنَا زائدة بن أبي الرقاد، عن زياد النميري.

كلاهما: (ثابت البناني، وزياد النميري)، عن أنس بن ملك، فذكره.

1758 -

عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل، وأعوذ بك من عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الطيالسي (2142). والخطيب في "تاريخ بغداد" 16/ 535، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حَدَّثَنَا يونس بن حبيب، قال: حَدَّثَنَا أبو داود (يعني: الطيالسي)، قال: حَدَّثَنَا المسعودي، عن أبي عمران المدائني.

- أخرجه: علي بن الجعد في "مسنده". وأحمد 3/ 122 (12225)، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا المسعودي، وفي 3/ 220 (13304)، قال: حَدَّثَنَا مكي بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، وفي 3/ 240 (13524)، قال: حَدَّثَنَا أبو سعيد، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن بلال، وفي 3/ 226 (13365)، قال: حَدَّثَنَا هاشم، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن أبي سلمة. والبخارى 8/ 98 (6369)، وفي "الأدب المفرد"(801)، قال: حَدَّثَنَا خالد بن مخلد، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن بلال، وفي "الأدب المفرد"(672)، قال: حَدَّثَنَا مكى بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن سعيد. وأبو داود (1541)، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن منصور، وقتيبة بن سعيد، قالا: حَدَّثَنَا يعقوب بن عبد الرحمان الزُّهري. والترمذي (3484)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا أبو عامر العقدي، قال: حَدَّثَنَا أبو مصعب المدني. والنسائي في "المجتبى" 8/ 257، وفي "الكبرى" له (7886)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن محمد بن إسحاق، وفي "المجتبى" 8/ 265، وفي "الكبرى"(7911)، قال: أخبرنا أحمد بن حرب، قال: حَدَّثَنَا القاسم - هو ابن يزيد الجرمي، عن عبد العزيز، وفي "المجتبى" 8/ 274، وفي "الكبرى"(7940)، قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن جعفر. وأبو يعلى (3700)، قال: حَدَّثَنَا زهير بن حرب، قال: حَدَّثَنَا جرير، عن محمد بن إسحاق، وفي (3701)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي بكير، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن إسحاق، وفي (4054)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن قيس. والطبراني في "المعجم الأوسط"(129)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بكير، عن ابن لهيعة،

عن عمارة بن غزبة، وفي "الدعاء" له (1349)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بكير الحضرمي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن جعفر. والبيهقي في "دلائل النبوة" 4/ 228، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حَدَّثَنَا عبد الغفار بن داود الحراني، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن عبد الرحمان (ح)، قال: وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن صالح الشيراز، قال: حَدَّثَنَا سعيد (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم زيد بن هاشم العلوي، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسين بن أبي الحسين، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن منصور، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن عبد الرحمان. والبغوي في "شرح السنة"(1325)، وفي "الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار" له (1166)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا خالد بن مخلد، قال: حَدَّثَنَا سليمان. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 24/ 207، قال: أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب ونقله من خطه، قال: أخبرنا حمدون بن الحسين بن علي بن الحسين بن يحيى بن هارون أبو الحسين الصوري، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن الحسين الغزال، قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أحمد الدقاق، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى المروزي، قال: حَدَّثَنَا بن علي، قال: حَدَّثَنَا المسعودي. وابن حجر في "نتائج الأفكار" 2/ 274، قال: أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن إبراهيم البراعي، عن زينب بنت إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز سماعًا عليها، قالت: أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، قال: أخبرنا يحيى بن محمود الثقفي، قال: أخبرنا عبد الواحد بن محمد، قال: أخبرنا أبو الحسن بن المعتر، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن أبي بكر بن إسحاق بن خزيمة، قال: حَدَّثَنَا جدي، قال: حَدَّثَنَا علي بن حجر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن جعفر.

جميعهم: (عبد العزيز بن عبد الله الماجشون، والمسعودي، وعبد الله بن سعيد، وسليمان، ويعقوب، وأبو مصعب، وابن إسحاق، وعبد العزيز الدراوردي، وإسماعيل بن جعفر، ويحيى بن إسحاق، ويحيى بن محمد، وعمارة بن غزية)، عن عمرو بن أبي عمرو.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (12035)، و (26607)، و (29128)، قال: حَدَّثَنَا وكيع. وأحمد 3/ 208 (13172)، قال: حَدَّثَنَا روح، وفي 3/ 314 (13233)، قال: حَدَّثَنَا عبد الملك وعبد الوهاب. وفي 3/ 231 (13417)، قال: حَدَّثَنَا أبو قطن (يعني: عمرو بن الهيثم). والنسائي في "المجتبى" 8/ 257، وفي "الكبرى"(7881)، قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن معاذ بن هشام، وفي "المجتبى" 8/ 260، وفي "الكبرى"(7894)، قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام. وأبو يعلى (3018)، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام، وفي (3074)، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله، قال: حَدَّثَنَا معاذ. والطبري في "تهذيب الآثار مسند عمر بن الخطاب"(858)، قال: حَدَّثَنَا ابن بشار، وابن المثنى، قالا: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 202 (1550)، عن ابن الجنيد الدقاق، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب (ح)، وعن بكار بن قتيبة، قال: حَدَّثَنَا أبو داود. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 308، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن محمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا نجم مولى محمد بن بكار، قال: حَدَّثَنَا هارون بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب بن عطاء. والبيهقي في "إثبات عذاب القبر"(197)، قال: أخبرنا أبو عبد الله هو الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حَدَّثَنَا روح. وابن عبد البر في "التمهيد" 6/ 6665، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حَدَّثَنَا حمزة بن محمد، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن شعيب، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن علي، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام.

جميعهم: (وكيع، وروح، وعبد الملك، وعبد الوهاب، وأبو قطن، ومعاذ، وأبو داود)، عن هشام الدستوائي، عن قتادة.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (29132) قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون، وفي (29140)، قال: حَدَّثَنَا عبيدة بن حميد. وأحمد 3/ 179 (12833)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد، وفي 3/ 201 (13076)، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون، وفي 3/ 205 (13133)، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي عدي، وفي 3/ 201 (23076)، و 235 (13472)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الأنصاري، وفي 3/ 264 (13782)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن بكر. وحفص بن عمر في "جزء قراءات النَّبِيّ"(31)، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن جعفر. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1397)، قال: أخبرنا يزيد بن هارون. والترمذي (3485)، قال: حَدَّثَنَا علي بن حجر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن جعفر. وعبد الله بن أحمد في "السنة"(1424) قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن إبراهيم. والنسائي في "المجتبى" 8/ 257، وفي "الكبرى"(7887)، قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، قال: حَدَّثَنَا بشر بن المفضل، وفي "المجتبى" 8/ 260، وفي "الكبرى"(7892)، قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن خالد بن الحارث، وفي "المجتبى" 8/ 271، وفي "الكبرى"(7931)، قال: أخبرنا موسى بن عبد الرحمان، قال: حَدَّثَنَا حسين، عن زائدة بن قدامة. والطبري في "تهذيب الآثار"(مسند عمر بن الخطاب)(856)، قال: حَدَّثَنَا ابن بشار، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي عدي، وفي (857)، قال: حدثني زريق بن السخت، قال: حَدَّثَنَا أبو النضر، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر الرازي. وابن حبان (1010)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمان السامي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن جعفر. الطَّبراني في "الدعاء"(1351)، قال: حَدَّثَنَا أبو مسلم الكشي، قال: حَدَّثَنَا القعنبي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن عمر. البيهقيّ في "إثبات عذاب القبر"(198)، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، قال: حَدَّثَنَا أبو حاتم محمد بن عيسى بن محمد الوسقندي، قال: حَدَّثَنَا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الأنصاري. والخطيب في "البخلاء": 29 - 30، قال: أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار، قال: أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال:

حَدَّثَنَا محمد بن عبد الملك الدقيقي، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون (ح)، قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمان بن عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن الحسين، قال: أنبأنا أحمد بن سليمان بن الحسن النجاد، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن محمد التميمي، قال: حَدَّثَنَا خلف بن الوليد الجوهري، قال: أنبأنا أبو جعفر الرازي. وابن الآبار في "المعجم": 129، قال: حدثني غير واحد عن أبي محمد عبد المنعم بن محمد الخزرجي، أن أبا بكر محمد بن الحسن بن دخلت كتب إليه، عن أبي علي سكرة سماعًا، قال: وقرأت عن أبي الربيع سليمان بن موسى الحافظ، قال: قرأت على الشيخ أبي جعفر أحمد بن علي العطار، أخبركم القاضي أبو الفضل عياض بن موسى فأقر به، قال: لنا القاضي أبو علي، قال: أبو الربيع: وأخبرنا أبو محمد العبدرى، عن أبي علي، قال: قرأت عن الشيخيين العدلين أبي عبد الله بن محمد، وأبي الفضل محمد ابني محمد بن علي بن عبيد الله بن على الواسطيين، قال: حدثكما علي بن عبيد الله، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب المفيد، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الرحمان السقطي، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون.

جميعهم: (يزيد بن هارون، وعبيدة بن حميد، ويحيى بن سعيد، وابن أبي عدي، ومحمد بن عبد الله، وعبد الله بن بكر، وإسماعيل بن جعفر، وبشر بن المفضل، وخالد بن الحارث، وزائدة، وأبو جعفر الرازي، وعبد الله بن عمر) عن حميد الطويل.

- أخرجه: أحمد 3/ 113 (12113)، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن إبراهيم بن عليه، وفي 3/ 117 (12166)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد. وحفص بن عمر في "جزء قراءات النَّبِيّ"(32)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد القطان. والبخاري 4/ 28 (2823)، و 8/ 98 (6367)، وفي "الأدب المفرد" له (67)، قال: حَدَّثَنَا "مسدد، قال: حَدَّثَنَا معتمر بن سليمان. ومسلم 8/ 75 (2706)(50)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أيوب، قال: حَدَّثَنَا ابن عليه (ح)، قال: وحدثنا أبو كامل، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن زريع (ح)، قال: وحدثنا محمد بن

عبد الأعلى، قال: حَدَّثَنَا معتمر، وفي 8/ 57 (2706)(51)، قال: حَدَّثَنَا أبو كربب محمد بن العلاء، قال: أخبرنا ابن مبارك. وأبو داود (1540)، قال: حَدَّثَنَا مسدد، قال: أخبرنا المعتمر، وفي (3972)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا معتمر. وعبد الله بن أحمد في "السنة"(1422)، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن إبراهيم بن عليه. والنسائي في "المجتبى" 8/ 257، وفي "الكبرى" له (7888)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصغاني، قال: حَدَّثَنَا المعتمر. وأبو يعلى (4059)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. والطبري في "تهذيب الآثار مسند عمر بن الخطاب"(853)، قال: حَدَّثَنَا حميد بن مسعدة، قال: حَدَّثَنَا بشر بن المفضل، وفي (854)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الأعلى الصغاني، قال: حَدَّثَنَا المعتمر بن سليمان. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 31 (1143)، عن الصغاني، عن عبد الوهاب بن عطاء (ح)، وعن محمد بن إسماعيل الصائغ، قال: حَدَّثَنَا عفان، عن معتمر. وابن حبان (1009)، قال: حَدَّثَنَا أبو خليفة، قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. والطبراني في "الدعاء"(1348)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن معاذ الحلبي، وأبو خليفة، قالا: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. والبيهقي في "معرفة السنن والآثار"(6145)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو الفضل بن أبي نضر، قال: حدثني أبو سعيد عثمان بن أحمد الدينوري، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن إسحاق المدائني وأنا سألته، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: سمعت محمد بن إدريس الشافعي، عن ابن المبارك. والبغوي في "شرح السنة"(1356)، وفي "الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار" له (1167)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنَا المعتمر.

جميعهم: (ابن عليه، ويحيى بن سعيد، ومعتمر، ويزيد، وابن المبارك، وحماد بن سلمة، وبشر بن المفضل، وعبد الوهاب بن عطاء)، عن سليمان بن طرخان التيمي.

- أخرجه: البخاري 6/ 103 (4707)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل. ومسلم 8/ 57 (2706)(52)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن نافع العبدي، قال: حَدَّثَنَا بهز بن أسد. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 54 (1210)، قال: حَدَّثَنَا أبو زرعة الرازي، قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل. والطبراني في "المعجم الأوسط"(6882)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم الرازي، قال: حَدَّثَنَا زنيج أبو غسان، قال: حَدَّثَنَا بهز بن أسد، وفي "الدعاء" له (1350)، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن حميد الرازى، قال: حَدَّثَنَا بهز بن أسد. والبغوى في "التفسير"(1262) قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الله النعيمى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل.

كلاهما: (موسى بن إسماعيل، وبهز بن أسد)، قالا: حَدَّثَنَا هارون بن موسى الأعوار، عن شعيب بن الحبحاب.

- أخرجه: البخارى 8/ 99 (6371)، وفي "الأدب المفرد" له (615)، قال: حَدَّثَنَا أبو معمر (يعني: عبد الله بن عمرو). وأبو يعلى (3894)، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن مهران، قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث.

كلاهما: (أبو معمر، وعبد الوارث)، عن عبد العزيز بن صهيب.

- أخرجه: النسائي في "المجتبى" 8/ 258، وفي "الكبرى" له (7884)، و (7890)، قال: أخبرنا أبو حاتم السجستاني، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن رجاء، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سلمة، قال: حدثني عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن عبد الله بن المطلب.

- أخرجه: النسائي في "المجتبى" 8/ 257، وفي "الكبرى" له (7885)، قال: أخبرنا علي بن المنذر. وأبو يعلى (3695)، و (4003)، قال: حَدَّثَنَا حسين بن الأسود.

كلاهما: (علي بن المنذر، وحسين بن الأسود)، عن محمد بن الفضيل، عن محمد بن إسحاق، عن المنهال بن عمرو.

جميعهم: (أبو عمران المدائني، وعمرو بن أبي عمرو، وقتادة، وحميد الطويل] وسليمان التيمي، وشعيب بن الحبحاب، وعبد العزيز بن صهيب، وعبد الله بن المطلب، والمنهال بن عمرو)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1759 -

عن أنس بن ملك، قال: أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا خرج الرجل من بيته فقال: بسم اللّه وتوكلت على الله لا حول ولا قوة إِلَّا باللّه" قال: "يقال حينئذ هديت وكفيت ووقيت فتنحى له الشياطين، فيقول له شيطان آخر: كيف لك برجل قد هدي وكفى ووقى"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: أبو داود (5095)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحسن الخثعمي، قال: حَدَّثَنَا حجاج بن محمد. والترمذي (3426)، وفي "العلل الكبير" له (673)، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا أبي (يعنى: يحيى بن سعيد الأموي). وابن أبي الدنيا في "التوكل"(20)، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن يحيى القرشي، قال: أخبرنا أبي. والنسائي في "الكبرى"(9917)، وفي "عمل اليوم والليلة" له (89)، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم، عن حجاج. وأبو بكر الدينوري في "المجالسة"(2684)، و (3675)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفرج. وابن حبان (822)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المنذر بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن سعيد بن مسلم، قال: حَدَّثَنَا حجاج. والطبراني في "الدعاء"(407)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن عبد الباقي الاذني، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن واضح، قال: حَدَّثَنَا

حجاج بن محمد (ح)، قال: وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثني أبي. وابن السنى في "عمل اليوم والليلة"(178)، قال: أخبرنا أبو عروبة، قال: حَدَّثَنَا المسيب بن واضح، قال: حَدَّثَنَا حجاج بن محمد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 251، قال: أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، قال: أخبرنا أبو علي بن الرفاء، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم الحربي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن يحيى، قال: أبي. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 371 (1539)، قال: أخبرنا أبو الفضل سليمان بن محمد بن علي الموصلي، أن محمد بن عمر بن يوسف الأزهري أخبرهم، قال: أخبرنا جابر بن ياسين محمديه العطار، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد - هو ابن زياد النيسابوري، قال: حدثني يوسف بن سعيد بن مسلم، قال: أخبرنا حجاج، وفي 4/ 372 (1540)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، أن زاهر بن طاهر الشحامي أخبرهم، قال: أخبرنا أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمان الصابوني، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد عبد الرحمان بن أبي شريح الأنصاري الزاهد، قال: أخبرنا أبو محمد يحيى بن محمد بن الصاعد الهاشمي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن يحيى الأموي، قال: حَدَّثَنَا أبي، وفي 4/ 373 (1541)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد، قال: أخبرنا الحسين بن عبد الملك الأديب، قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن يحيى الأموي، قال: حَدَّثَنَا أبي. وابن حجر في "نتائج الأفكار" 1/ 162 - 163، قال: قرأت على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي، عن أبي عبد الله بن أبي الهيجاء، قال: أخبرنا الحافظ أبي علي السكرى، قال: أخبرنا أبو روح الهروي، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر، قال: حدثنا أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمان، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن أحمد الأنصاري، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن صاعد (ح)، قال: قرأت على أم الحسن بنت محمد بن المنجا بن سليمان بن حمزة، قال: أخبرنا إسماعيل بن ظفر، قال: أخبرنا أبو عبد الله الكراني، قال:

أخبرنا محمود بن إسماعيل، قال: أخبرنا الحسين بن فاذشاذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطَّبراني - في كتابه الدعاء - قال: حَدَّثَنَا الحسين بن إسحاق التستري، قالا: حَدَّثَنَا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، قال: حَدَّثَنَا أبي.

كلاهما: (حجاج، ويحيى)، عن ابن جريج، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، فذكره.

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 10/ 38. وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 265، قال: أنبأنا أبو منصور القزاز، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، قال: أنبأنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن روح، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن مهران أبو سفيان المدائني، قال: حَدَّثَنَا سلام

(1)

.

كلاهما: (أبو نصر، وسلام)، عن أبي بشر

(2)

(هو بيان بن بشر)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1760 -

عن أنس بن ملك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "من أصبح وأمسى ولسانه رطب من ذكر اللّه عز وجل يسمي ويصبح وليس عليه خطيئة".

إسناده ضعيف؛ قال العراقي في "تخريج الحياء" 1/ 242: (وفيه من لا يعرف).

- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(1335)[ ...... ]

(3)

هارون الوراق، قال: حَدَّثَنَا أبو سعد [ ...... ]

(4)

النضروي: عمر بن إبراهيم بن مردويه الكرخي، قال: حَدَّثَنَا أبو سعيد جعفر البحيري،

قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سعيد الثقفي، قال: حَدَّثَنَا سفيان بن عيينه، عن إبراهيم بن ميسرة، عن أنس رضي الله عنه، فذكره.

1761 -

عن أنس بن ملك، قال: أَن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم حدثه بذلك: "إذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكى، ثم قل: بسم اللّه، أعوذ بعزة اللّه وقدرته من شر ما أجد من وجعى هذا، ثم أعد ذلك وترًا"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الترمذي (3588) قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثني أبي. والحاكم في "المستدرك" 4/ 219، قال: حَدَّثَنَا على بن حمشاذ العدل، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثني أبي (يعني: عبد الصمد).

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الصغير"(504)، وفي "الدعاء" له (1127). والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 145 (1767)، قال: أخبرنا أبو الفتوح أسعد بن محمود بن خلف العجلي الإمام المفتي، أن فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية أجبرتهم، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا طالب بن قرة الأذني، وفي 5/ 145 - 146 (1768)، قال: أخبرنا الإمام أبو بكر القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار المفتي أن وجيه بن طاهر بن محمد الشحامي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن محمد بن الحسن الأزهرى، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد المخلدي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر هو عبد الله بن محمد بن مسلم الإسفرايني - قال: حَدَّثَنَا موسى بن سهل - هو أبو عمران الرملي.

كلاهما: (طالب بن قرة، وموسى بن سهل)، قالا: محمد بن عيسى الطباع.

كلاهما: (محمد بن عيسى، وعبد الصمد)، قالا: حَدَّثَنَا أبو مطر محمد بن سالم، عن ثابت البناني، عن أنس بن ملك، فذكره.

قال أبو عيسى الترمذي: (هذا حديث حسن غريب، من هذا الوجه، ومحمد بن سالم هذا شيخ بصري).

1762 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "ما من عبدٍ يسأل الله الجنة ثلاث مرات إِلَّا قالت الجنة: اللهم أدخله الجنة، ومن استجار من النار ثلاث مراتٍ إِلَّا قالت النار: اللهم أجره مني"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (29799)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن فضيل. وأحمد 3/ 117 (12170)، قال: حَدَّثَنَا قران بن تمام، وفي 3/ 141 (12439)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن آدم، وفي 3/ 155 (32585)، قال: حَدَّثَنَا أسود بن عامر، وفي 3/ 262 (13755)، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم. وأبو يعلى (3682) و (3683)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، عن محمد بن فضيل. وابن حبان (1014)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسن بن خليل، قال: حَدَّثَنَا أبو كريب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشر. والطبراني في "الدعاء"(1312)، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم. وأبو نعيم في "صفة الجنة"(67)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم. والبغوى في "شرح السنة"(1365)، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الملك المظفري السرخسي، قال: أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الفضل الفقيه، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس عبد الله بن محمد بن يعقوب الكرماني، قال: حَدَّثَنَا أبو قتيبة. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 388 (1557)، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني - أن الحسن بن

أحمد الحداد أخبرهم - وهو حاضر، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو نعيم.

جميعهم: (محمد بن فضيل، وقران بن تمام، ويحيى بن آدم، وأسود بن عامر، وأبو نعيم، ومحمد بن بشر، وأبو قتيبة)، عن يونس بن عمرو.

- أخرجه: أحمد 3/ 208 (13173)، قال: حَدَّثَنَا حجين بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا إسرائيل. وابن ماجة (4340). والترمذي (2572). والنسائي في "الكبرى"(9938)، وفي "عمل اليوم والليلة" له (110)، عن هناد بن السري، وفي "المجتبى" له 8/ 379، وفي "الكبرى" له (7962)، قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. كلاهما: (هناد بن السري، وقتيبة بن سعيد)، عن أبي الأحوص. وأبو بكر الدينوري في "المجالسة"(3656)، قال: حَدَّثَنَا أبو عمر العطاردى، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن عياش. وابن حبان (1034)، قال: حدثنابن الجنيد - إملاءً - قال: حَدَّثَنَا قتيبة، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص. وأبو بكر البزاز في "الغيلانيات"(1094)، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص. والآجري في "الشريعة": 393، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن محمد بن الليث الجوهري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سليمان لوين، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص (ح)، قال: وحدثنا ابن صاعد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سليمان لوين. والطبراني في "الدعاء"(1310)، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن رجاء، قال: حَدَّثَنَا إسرائيل، وفي (1311)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن محمد التمار، قال: حَدَّثَنَا أبو الوليد الطيالسي، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص. والحاكم في "المستدرك" 1/ 534 - 535، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن مسعود، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن موسى، قال: أنبأنا إسرائيل. والخطيب في "تاريخ بغداد" 13/ 307، قال: أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله علي بن الحسن بن الجنيد البزاز، قال: حَدَّثَنَا لوين، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 388 (1558)،

قال: أخبرنا عبد الرحمان بن أبي كرم بن أبي ياسر، أن هبة الله بن محمد بن الحصين أخبرهم - قراءةً عليه - قال: أخبرنا محمد بن محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن المثنى، قال: أخبرنا مسدد، قال: أخبرنا أبو الأحوص، وفي 4/ 389 (1559)، قال: وأخبرنا أبو الفضل إسماعيل بن علي بن إبراهيم بن الجنزوي - قراءةً عليه ونحن نسمع بدمشق - قيل له: أخبركم ياقوت بن عبد الله التاجر، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد المخلص الصديفيني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حَدَّثَنَا لوين، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص، وفي 4/ 390 (1560)، قال: وأخبرنا زاهر بن حامد الضرير، أن الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم، قال: أخبرنا إبراهيم سبط بحرويه، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى - هو ابن حماد - قال: حَدَّثَنَا عثمان بن عمر، قال: حَدَّثَنَا إسرائيل والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 5/ 401، قال: أخبرنا عبد الحافظ بن بدران، ويوسف بن أحمد، قالا: أنبأنا موسى بن عبد القادر، قال: أنبأنا سعيد بن أحمد بن البناء، قال: أنبأنا علي بن أحمد بن البسري، قال: أنبأنا محمد بن عبد الرحمان الذهبي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد، قال: حَدَّثَنَا لوين، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص، وفي 8/ 283، قال: أخبرنا عبد الحافظ بن بدران، قال: أخبرنا موسى، قال: أخبرنا بن البناء، قال: أخبرنا علي بن محمد، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد، قال: حَدَّثَنَا لوين، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص.

ثلاثتهم: (إسرائيل، وأبو الأحوص، وأبو بكر بن عياش)، عن أبي إسحاق.

كلاهما: (يونس بن عمرو، وأبو إسحاق)، عن بريد

(1)

بن أبي مريم، عن أنس بن ملك، فذكره.

1763 -

عن أنس بن ملك، قال: أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كان يلقى رجلًا، فيقول:"يا فلان، كيف أنت" فيقول: بخير أحمد اللّه، فيقول له النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم:"جعلك اللّه بخير" فلقيه النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فقال:"كيف أنت يا فلان" فقال: بخير إن شكرت، قال: فسكت عنه، فقال: يا نبي الله، إنك كنت تسألني فتقول: جعلك اللّه بخير، وإنك اليوم سكت عني؟، فكال له:"إني كنت أسألك فتقول بخير أحمد الله، فأقول جعلك الله بخير، وإنك اليوم، قلت: إن شكرت فشككت فسكت عنك"

(2)

.

حسن لغيره.

- أخرجه: أحمد 3/ 241 (13537)، قال: حَدَّثَنَا مؤمل، وفي "إتحاف المهرة" 1/ 397 (297)، قال: حَدَّثَنَا بهز. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 369 (1536)، قال: أخبرنا المبارك بن أبي المعالي الحريمي، قال: أن هبة الله بن محمد أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا مؤمل.

كلاهما: (مؤمل، وبهز)، قالا: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1764 -

عن أنس بن مالك، قال: أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "ألظّوا

(3)

بيا ذا الجلال والإكرام"

(4)

.

صحيح.

- أخرجه: الترمذي (3524 م)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن حاتم المكتب، قال: حَدَّثَنَا أبو بدر شجاع بن الوليد، عن الرّحيل بن معاوية أخي زهير بن معاوية. والطبراني في "الدعاء"(93)، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن غنام، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، عن الأعمش. وابن عدي في "الكامل" 8/ 398، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حماد بن عبد الله الرقي، قال: حَدَّثَنَا أيوب الوزان، قال: حَدَّثَنَا زيد بن الحباب، قال: حَدَّثَنَا الهيثم بن جماز البكاء.

ثلاثتهم: (الرحيل بن معاوية، والأعمش، والبكاء)، عن يزيد الرقاشي.

- أخرجه: الترمذي (3525)، قال: حَدَّثَنَا محمود بن غيلان. وأبو يعلى (3733)، قال: حَدَّثَنَا أبو يوسف الجيزي. والطبراني في "الدعاء"(94)، قال: حدثني يحيى بن عبد الباقي، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد الخشاب التنيسي. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 80 - 81 (2065)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد، قال: أنبأنا زاهر بن طاهر، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن حمدان، قال: حَدَّثَنَا أبو يعلى أحمد بن على بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن إسحاق الجيزي.

ثلاثتهم: (محمود بن غيلان، وأبو يوسف الجيزي، وأبو أحمد الخشاب)، قالوا: حَدَّثَنَا مؤمل بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن حميد الطويل.

- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 79 - 80 (2064)، قال: أخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن محمود الثقفي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن إسحاق بن محمد بن معمر، قال: حَدَّثَنَا علي بن حرب، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن ثابت، وحميد ثلاثتهم:(يزبد الرقاشي، وحميد، وثابت)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1765 -

عن أنس بن مالك، قال: جاء رجل إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللّه أي الدعاء أفضل؟ قال: "تسأل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة" ثم أتاه من الغد، فقال يا رسول اللّه: أي الدعاء أفضل؟ قال: "تسأل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة" ثم أتاه اليوم الثالث، فقال يا رسول الله: أي الدعاء أفضل؟ قال: "تسأل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، فإنك إذا أعطيتهما في الدنيا، ثم أعطيتهما في الآخرة فقد أفلحت"

(1)

.

ضعيف؛ لضعف سلمة بن وردان المدني.

- أخرجه: أحمد 3/ 127 (12291)، قال: حَدَّثَنَا هاشم بن القاسم، قال: حَدَّثَنَا زياد بن عبد الله بن علاثة. والبخاري في "الأدب المفرد"(637)، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم. وابن ماجة (3848)، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن إبراهيم الدمشقي دحيم، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي فديك. والترمذي (3512)، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن موسى. والطبراني في "الدعاء"(1298)، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز، ومعاذ بن المثنى، وأبو مسلم الكشي، قالوا: حَدَّثَنَا القعنبي (يعني: عبد الله بن مسلمة). وابن عدى في "الكامل" 4/ 359، قال: حَدَّثَنَا القاسم بن مهدي، قال: حَدَّثَنَا أبو مصعب، قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن دينار، وفي 4/ 360، قال: أخبرناه العباس بن محمد البصري، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عمرو، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(2171)، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الكافجي السادى، قال: أنبأنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل، قال: حَدَّثَنَا أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب، قال: حَدَّثَنَا سهل بن عمار، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن عون.

جميعهم: (زياد بن عبد الله بن علاثة، وأبو نعيم، وابن أبي فديك، والفضل بن موسى، وعبد الله بن مسلمة، ومحمد بن إبراهيم بن دينار، وابن وهب، وجعفر بن عون)، عن سلمة بن وردان، عن أنس بن مالك، فذكره.

1766 -

عن أنس بن مالك قال: جاء رجل إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول اللّه: إنى أريد سفرًا فزودني، قال:"زوّدك الله التقوى" قال: زدنى، قال:"وغفر ذنبك" قال: زدني بأبي أنت وأمى، قال:"ويسر لك الخير حيثما كنت"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الدارمي (2674). وابن قتيبة في "عيون الأخبار" 3/ 31 - 32، قال: حدثني محمد بن عبد العزيز. والمحاملي في "الدعاء"(10)، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس، وأبو العباس، وأبو العباس عبيد الله بن جرير بن جبلة، وعبد الله بن أحمد الدورقي، وأحمد بن عيسى القاضي. والطبراني في "الدعاء"(817)، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(503)، قال: أخبرنا ابن مكرم، قال: حَدَّثَنَا نصر بن علي. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 232 (2673)، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر، أن أبا علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم - وهو حاضر قال: أنبأنا أبو نعيم، قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد الله، وفي 7/ 233 (2674)، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن حمزة بن محمد القرشى، أن علي بن المسلم بن الفتح السلمى أخبرهم، قال: أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن أبي الحديد، قال: أنبأنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد، قال: أنبأنا محمد بن جعفر السامري، قال: حَدَّثَنَا العباس بن عبد الله الترقفي.

جميعهم: (محمد بن عبد العزيز، وعبيد الله بن جربر، وعبد الله بن أحمد، وعلي بن عبد العزيز، ونصر بن علي، وإسماعيل بن عبد الله، والعباس بن عبد الله)، قلوا: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم، عن سعيد بن أبي كعب أبو حسن العبدي

(1)

، عن موسى بن ميسرة العبدي.

- أخرجه: الترمذي (3444)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الحكم بن أبي زياد. وعبد الله بن أحمد (كما في زوائده على الزهد لأحمد)(133)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أبي زياد. والروياني في "مسند الصحابة"(1387)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن إسماعيل الواسطي. وابن خزيمة (2532)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الحكم بن أبي زياد. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(502)، قال: أخبرنا ابن منيع، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن إسماعيل الواسطي. والحاكم في "المستدرك" 2/ 97، قال: حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا الخضر بن أبان الهاشمي. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 421 (1597)، قال: أخبرنا أبو محمد بن أبي عبد الله بن أبي الفتح النهرواني، أن أبا الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري أخبرهم قراءة عليه قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن حمد الدوني، قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن الحسين بن الكسار، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق السني، قال: أخبرنا ابن منيع، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن إسماعيل الواسط.

ثلاثتهم: (عبد الله بن حكيم بن أبي زياد، ويحيى بن إسماعيل، والخضر بن أبان)، قالوا: حَدَّثَنَا سيار بن حاتم.

- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 422 (1598)، قال: أخبرنا أبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت بن زيد بن الوكيل، أن إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي، أخبرهم، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد النقور، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن النضر الديباجي، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البحتري إملاء، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن عبد الله الطيالسي، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن عمر بن جنزة المدانني.

كلاهما: (سيار بن حاتم، ويزيد بن عمر)، عن جعفر بن سليمان، عن ثابت.

كلاهما: (موسى بن ميسرة، وثابت)، عن أنس بن مالك، فذكره.

ورد برواية موسى بن ميسرة بلفظ، جاء رجل النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقال له: يا نبي الله إني أريد السفر، فقال له:"متى؟ " قال: غدًا أن شاء الله، قال: فأتاه فأخذ بيده، فقال له:"في حفظ الله وفي كنفه، زودك الله التقوى وغفر لك ذنبك ووجه لك الخير أينما توجهت، أو أينما بوجهك".

1767 -

عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يقول: "قال اللّه: يا ابن آدم، إنك ما دعوتنى ورجوتنى غفرت لك ما كان فيك ولا أبالى، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء، ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالى، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا لأتيتك بقرابها مغفرة"

(1)

.

حسن.

- أخرجه: الترمذي (3540)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن إسحاق الجوهري البصري. والطبراني في "المعجم الأوسط"(4317). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 231، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني عمرو بن أبي عاصم. كلاهما: (عبد الله بن إسحاق،

وعمرو بن أبي عاصم)، قالا: حَدَّثَنَا أبو عاصم، قال: حَدَّثَنَا كثير بن فائد. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 399 (1571)، قال: أخبرنا أبو المعالي محمد بن صافي بن عبد الله النقاش، أن أبا بكر محمد بن الحسين بن علي المقرئ المعروف المزرفي، أخبرهم، قال: قد حَدَّثَنَا الشريف أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله من لفظه، قال: حَدَّثَنَا أبو القاسم إدريس بن علي بن إسحاق بن يعقوب المؤدب، قال: قد حَدَّثَنَا محمد بن هارون الحضرمي، وفي 4/ 399 (1572)، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، أن محمود بن إسماعيل الصيرفي أخبرهم وهو حاضر قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن شاذان، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد القبّاب، قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم.

كلاهما: (محمد بن هارون، وأحمد بن عمرو)، قالا: حَدَّثَنَا يحيى بن حكيم، قال: قد حَدَّثَنَا أبو قتيبة سلم بن قتيبة.

كلاهما: (كثير بن فائد، وسلم بن قتيبة)، قالا: حَدَّثَنَا سعيد بن عبيد السماك، عن بكر بن عبد الله المزني، عن أنس بن مالك، فذكره.

1768 -

عن أنس بن مالك، قال: كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم إذا دعا على الجراد، قال:"اللهم أهلك لجراد، أقتل كباره، وأهلك صغاره، وأفسد بيضه، واقطع دابره، وخذ بأفواهم عن معاشنا وأرزاقنا، إنك سميع الدعاء" قال: فقال رجل: يا رسول اللّه، كيف تدعو على جندٍ من أجناد الله بقطع دابره؟ قال: فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "إنها نثرة حوت في البحر"

(1)

.

ضعيف جدا؛ موسى بن محمد بن إبراهيم، متروك.

- أخرجه: ابن ماجة (3221)، قال: حَدَّثَنَا هارون بن عبد الله الحمال، قال: حَدَّثَنَا هاشم بن القاسم، حَدَّثَنَا زياد بن عبد الله بن علاثة. والترمذي (1823)، قال: حَدَّثَنَا محمود بن غيلان، قال: حَدَّثَنَا هاشم بن القاسم، قال:

حَدَّثَنَا زياد بن عبد الله بن علاثة. والخطيب في "تاريخ بغداد" 9/ 503، قال: أخبرني على بن أحمد الرزاز، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر أحمد بن الخليل البرجلاني، قال: حَدَّثَنَا أبو النضر هاشم بن القاسم، قال: حَدَّثَنَا ابن علاثة (ح)، قال: وأخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا عمر بن محمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي الحفار الضرير، قال: حَدَّثَنَا هارون بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا هاشم بن القاسم، قال: حَدَّثَنَا زياد بن عبد الله بن علاثة، عن أبيه. والواحدي في "الوسيط" 2/ 399، قال: أخبرنا أبو إسحاق أحمد بن محمد المقرئ، قال: أخبرنا الحسين بن محمد الثقفي، قال: أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن دخلت الخياط، قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن الفرج، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد الله، قال: حَدَّثَنَا هاشم بن القاسم، قال: حَدَّثَنَا زياد بن عبد الله بن علاثة. وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 14، قال: أنبأنا أبو منصور القزاز، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي، قال: أنبأنا الحسن بن علي الجوهري، قال: حَدَّثَنَا عمر بن محمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي الحفار، قال: حَدَّثَنَا هارون بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا هاشم بن القاسم، قال: حَدَّثَنَا زياد بن عبد الله بن علاثة، عن أبيه. كلاهما:(زياد بن عبد الله بن علاثة، وعبد الله بن علاثة)، عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 51/ 188 - 189، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أنبأنا أبو القاسم التنوخي (ح)، قال: وأخبرنا أبو الأغر قراتكين بن الأسعد، قال: أنبأنا أبو محمد الجوهرى، قالا: أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي بن الزيات، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي الضرير، قال: حَدَّثَنَا هارون بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا هاشم بن القاسم، قال: حَدَّثَنَا زياد بن عبد الله بن علاثة، عن أبيه، عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي.

كلاهما: (محمد بن إبراهيم التيمي، وموسى بن محمد بن إبراهيم التيمي)، عن جابر بن عبد الله، وأنس بن مالك، فذكراه.

سيأتي ذكره في مسند جابر بن عبد الله.

1769 -

عن أنس بن مالك، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: "من أراد أن ينام على فراشه فنام على يمينه، ثم قرأ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}

(1)

مئة مرة فإذا كان يوم القيامة يقول له الرب: يا عبدي أدخل على يمينك الجنة"

(2)

.

ضعيف؛ لضعف حاتم بن ميمون.

- أخرجه: الترمذي (2898). وابن عدي في "الكامل" 3/ 371، قال: أخبرناه محمد بن محمد النفاخ. وأبو محمد الخلال في "فضائل سورة الإخلاص"(26)، قال: حَدَّثَنَا علي بن محمد بن إبراهيم الجوهري، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن الحسن بن الفرج، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبي حصين. والبيهقي في "شعب الإيمان"(2049)، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن محمد النفاخ.

ثلاثتهم: (الترمذي، ومحمد بن محمد النفاخ، وإسماعيل بن أبي حصين)، قالوا: حَدَّثَنَا محمد بن مرزوق، قال: حَدَّثَنَا حاتم بن ميمون أبو سهل، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره

1770 -

عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "من قرأَ قل هو الله أَحد إذا أَوى إلى فراشه حرسه سبعون ألف ملك حتى يصبح".

إسناده ضعيف جدا؛ الفضل بن المختار، قال أبو حاتم:(مجهول وأحاديثه منكرة يحدث بالأباطيل). وابن أضنه ابن أبي عياش، متروك.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 7/ 123، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن وهيب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن المختار، عن أبان، عن أنس بن مالك، فذكره.

1771 -

عن أنس بن مالك قال: كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" فعلت يا رسول اللّه: أمنا بك وبما جئت

به فهل تخاف علينا؟ قال: "نعم، أن القلوب بين أصبعين من أصابع اللّه يقلبها كيف يشاء"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (29187)، و (30396)، وفي "الإيمان" له (55). وأحمد 3/ 112 (12107). والترمذي (2140)، قال: حَدَّثَنَا هناد. وابن أبي عاصم في "السنة"(225)، قال: حَدَّثَنَا أبو الربيع (يعني: عبد الله بن محمد). وأبو يعلى (3687)، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، وفي (3688)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر. والطبري في "تفسيره" 3/ 188، قال: حدثني سعيد بن يحيى الأموي. وابن عدي في "الكامل" 5/ 181، قال: أخبرنا أبو العلاء، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة. والحاكم في "المستدرك" 1/ 526، قال: حدثناه إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يحيى. والبغوي في "شرح السنة"(88)، و (990)، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، قال: أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن حماد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 41/ 321، قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: أخبرنا أبي أبو الحسين، قال: أخبرنا أبو الحسن السمسار، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن بن رجاء بن طعان، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمارة، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن يحيى الأموي، وفي 56/ 235، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن علي بن الحسين بن اشليها المصري، قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي العلاء، قال: أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمان بن محمد بن يحيى بن ياسر، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن خزيم بن مروان بن عبد الملك العقيلي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن أبي الحواري، وفي 56/ 236، قال: أخبرتنا به عاليًا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، وأم البهاء فاطمة بنت محمد، قالتا: أخبرنا إبراهيم بن

منصور، قال: أخبرنا ابن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: أخبرنا أبو خيثمة. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 211 (2222)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، أن الحسين بن عبد الملك الأديب أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، وفي 6/ 211 (2223)، قال: وأخبرنا المبارك بن المبارك الحريمي، أن هبة الله بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، وفي 6/ 212 (2224)، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، أن محمود بن إسماعيل الصيرفي أخبرهم، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله بن شاذان، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد القباب، قال: أنبأنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حَدَّثَنَا أبو الربيع.

جميعهم: (ابن أبي شيبة، وأحمد، وهناد، وأبو الربيع، وأبو خيثمة، وسعيد بن يحيى، ويحيى بن يحيى، ومحمد بن حماد، وأحمد بن أبي الحوراى)، عن أبي معاوية محمد بن خازم.

- أخرجه: أحمد 3/ 257 (13696)، قال: حَدَّثَنَا عفان. والبيهقي في "شعب الإيمان"(757)، قال: أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حَدَّثَنَا هشام بن علي، قال: حَدَّثَنَا كثير بن يحيى.

كلاهما: (عفان، وكثير بن يحيى)، قالا: حَدَّثَنَا عبد الواحد بن زياد.

- أخرجه: الآجرى في "الشريعة": 317، قال: أخبرنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن زنبور المكي. والدارقطني في "النزول"(40)، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، إملاء. وابن بطة في "الإبانه"(206)، قال: حَدَّثَنَا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن زياد بن عبيد الله الزيادي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 8/ 122، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي بن حبيش، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن إسحاق السراج،

قال: حَدَّثَنَا سويد بن سعيد. والضياء المقدسى في "المختارة"، 6/ 212 (2225)، قال: أخبرنا أبو علي عبد السلام بن أبي الخطاب بن محمد المؤدب، أن عبد الرحمان بن محمد القزاز أخبرهم، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد المسلمة، قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن صاعد، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن عمران العابدي.

جميعهم: (محمد بن زنبور، ويحيى بن محمد، ومحمد بن زياد، وسويد بن سعيد، وعبد الله بن عمران)، قالوا: حَدَّثَنَا فضيل بن عياض.

ثلاثتهم: (أبو معاوية، وعبد الواحد، وفضيل بن عياض)، عن الأعمش، عن أبي سفيان.

- أخرجه: البخاري في "الأدب المفرد"(683). وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة"(264)، قال: أخبرنا أبو عمرو، قال: أخبرنا والدي، قال: أخبرنا علي بن الحسن بن علي، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن شاكر.

كلاهما: (البخاري، ومحمد بن شاكر)، قالا: حَدَّثَنَا الحسن بن الربيع، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن أبي سفيان، ويزيد الرقاشي

(1)

.

- أخرجه: ابن ماجة (3834)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن الأعمش. وأبو سعيد الدارمي في "نقض الإمام" 1/ 380 - 381، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن عبد ربه الحمصي، قال: حَدَّثَنَا بقية بن الوليد، عن عتبة بن أبي الحكيم. والطبراني في "الدعاء"(1261)، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حَدَّثَنَا معتمر بن سليمان، قال: قال أبي، عن الأعمش. والآجري في "الشريعة": 317، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر محمد بن صالح بن ذريح العكبرى، قال: حَدَّثَنَا الهيثم بن جناد الجهنى، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن عيينة، عن الأعمش. وابن عدي في "الكامل" 3/ 530، قال: أخبرنا إسماعيل بن موسى الحاسب، قال: حَدَّثَنَا

جبارة، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق الحميسي. وأبو بكر الكلاباذي في "بحر الفوائد": 122، قال: حَدَّثَنَا حاتم بن عقيل، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا يحيى الحماني، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق

(1)

وهو حازم بن الحسين الحميسي. والدارقطني في "النزول"(54)، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص عمر بن أحمد بن علي الدوري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عثمان بن كرامة، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن نمير، عن الأعمش. وابن بطة في "الإبانة"(208)، قال: حَدَّثَنَا القافلائي، قال: حَدَّثَنَا محمد، قال: أنبأنا محمد بن كناسة، قال: حَدَّثَنَا الأعمش. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 37/ 258 - 259، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن عبد الواحد بن البري بقراءتي عليه، قال: حَدَّثَنَا عمي أبو الفضل عبد الواحد بن علي بن عبد الواحد بن موحد بن إبراهيم بن إسحاق بن البرى قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت قراءة عليه، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن مرزوق البصري، قال: حَدَّثَنَا روح بن أسلم، قال: حَدَّثَنَا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي يحدث عن سليمان بن مهران، وفي 43/ 142 - 143، قال: أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي، قال: أخبرنا أبو علي الأهوازي، قال: أخبرنا أبو الحسن بن علي بن محمد بن أحمد بن إدريس المسمعي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن نصير، قال: حَدَّثَنَا الأعمش. وابن أبي عيسى المدني في "اللطائف"(317)، قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الله الخرفي إذنًا، أن أحمد بن عبد الله أذن لهم، قال: حَدَّثَنَا القاضي أبو محمد عبد الله بن محمد بن عمر، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد جعفر بن أحمد بن سنان، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حبيب بن عرين، قال: حَدَّثَنَا المعتمر، قال: قال أبي، عن الأعمش.

ثلاثتهم: (الأعمش، وعتبة بن أبي حكيم، وأبو إسحاق الحميسي)، عن يزيد بن أبان الرقاشي.

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(759)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم العسال الأصبهاني، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عمرو البجلي، قال: حَدَّثَنَا قيس بن الربيع، عن الأعمش، عن ثابت.

ثلاثتهم: (أبو سفيان، وفضيل بن عياض، وثابت)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1772 -

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اتقوا دعوة المظلوم، وإن كان كافرًا فإنه ليس دونها حجاب"

(1)

.

حسن.

- أخرجه: أحمد 3/ 153 (12549). والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 293 (2748)، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي، قال: أن أبا القاسم بن الحصين أخبرهم، قال: أنبأنا أبو علي بن المذهب، قال: أنبأنا أبو بكر القطيعى، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال حَدَّثَنَا أبي، وفي 7/ 293 - 294 (2749)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفى، قال: أن الحسين الخلال أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم سبط بحرويه، قال: أنبأنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن محمد الناقد.

كلاهما: (أحمد، وعمرو بن محمد الناقد)، قالا: حَدَّثَنَا يحيى بن إسحاق أبو زكريا، عن يحيى بن أيوب المصري، عن أبي عبد الله الأسدي.

- أخرجه: الدولابي في "الكنى" 2/ 73، قال: سمعت العباس بن محمد، يقول: حَدَّثَنَا يحيى بن معين، قال: حَدَّثَنَا ابن عفير. والطبراني في "الدعاء"(1321)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن عثمان بن صالح، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن أبي مريم. والقضاعي في "مسند الشهاب"(960)، قال: أخبرنا أبو محمد عبد

الرحمان بن عمر التجيبي، قال: أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي، قال: حَدَّثَنَا عباس هو الدوري، قال: حَدَّثَنَا يحيى هو ابن معين، قال: حَدَّثَنَا ابن عفير.

كلاهما: (ابن عفير، وسعيد بن أبي مريم)، عن يحيى بن أيوب، عن أبي عبد الغفار عبد الرحمان بن عيسى الأزدي.

كلاهما: (أبو عبد الله الأسدي، وأبو عبد الغفار عبد الرحمان بن عيسى)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1773 -

عن أنس بن مالك قال: كان النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إذا هاجت ريح شديدة قال: "اللهم إني أسألك من خير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شر ما أرسلت به"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: خليفة بن خياط في "مسنده"(12). والبخاري في "الأدب المفرد"(717)، قال: حَدَّثَنَا خليفة. وأبو يعلى (2905)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن محمد. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(926)، قال: ما حَدَّثَنَا محمد بن على بن داود، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد بن عرعره. والطبراني في "الدعاء"(969)، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا علي بن المديني (ح)، قال: وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 203 (2520)، قال: أخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الضرير، أن الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم بن على، قال: أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا موسى هو ابن محمد بن حيان البصري.

جميعهم: (خليفة، وموسى بن محمد، وإبراهيم بن محمد، وعلي، وأحمد بن حنبل)، قلوا: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن مهدي، عن المثنى بن سعيد، عن قتادة.

- أخرجه: أبو يعلى (4012). وأبو الشيخ في "العظمة"(835)، قال: أخبرنا أبو يعلى. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(1256)، قال: أخبرنا عاصم بن الحسين، قال: أنبأنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنبأنا الحسين بن صفوان، قال: أبو بكر بن أبي الدنيا.

كلاهما: (أبو يعلى، وأبو بكر بن أبي الدنيا)، قالا: حَدَّثَنَا أبو هشام الرفاعي (يعني: محمد بن يزيد)، قال: حَدَّثَنَا ابن فضيل، قال: حَدَّثَنَا الأعمش.

كلاهما: (قتادة، والأعمش)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1774 -

عن أنس بن مالك: كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم إذا اجتهد لأحد في الدعاء، قال صلى الله عليه وسلم:"جعل اللّه عليكم صلاة قوم أبرار، ليسوا بأئمة ولا فجار، ويقومون الليل ويصومون النهار"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد بن منيع (كما في المطالب العالية) 4/ 16 (3371)، قال: حَدَّثَنَا أبو نصر التمار (يعني: عبد الملك بن عبد العزيز). وعبد بن حميد في "المنتخب"(1360). والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 75 (1700)، قال: أخبرنا أبو محمد يونس بن يحيى بن أبي الحسن الهاشمي، أن عبد الأول بن عيسى أخبرهم، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد بن المظفر، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد حموية، قال: أخبرنا إبراهيم بن خزيم، قال: حَدَّثَنَا عبد بن حميد، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم.

كلاهما: (أبو نصر، ومسلم بن إبراهيم)، قالا: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.

1775 -

عن أنس بن مالك، قال: أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه قال: "الحمد للّه الذي أطعمنا، وسقانا، وكفانا، وأوانا، وكم ممن لا كافي له ولا مؤوي"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 3/ 153 (12552)، قال: حَدَّثَنَا حسن بن موسى، وفي 3/ 167 (12712)، قال: حَدَّثَنَا أبو كامل، وفي 3/ 353 (13653)، قال: حَدَّثَنَا عفان بن مسلم. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1335)، قال: حَدَّثَنَا حسن بن موسى، وفي (1351)، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب. والبخاري في "الأدب المفرد"(1306)، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب. ومسلم 8/ 79 (2715)(64)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. وأبو داود (5053)، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. والترمذي (3396)، وفي "الشمائل" له (359)، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن منصور، قال: حَدَّثَنَا عفان بن مسلم. والنسائي في "الكبرى"(10635)، وفي "عمل اليوم والليلة"(799)، قال: أخبرنا أبو بكر بن نافع، قال: حَدَّثَنَا بهز. وأبو يعلى (3523)، قال: حَدَّثَنَا زهير، قال: حَدَّثَنَا عفان. وأبو عوانه (كما في إتحاف المهرة) 1/ 463 (463)، عن الصاغاني، وجعفر الصائغ، قالا: حَدَّثَنَا عفان (ح)، وعن محمد بن حيوية، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب. وابن حبان (5540)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحجاج السامي. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(711)، قال: أخبرنا أبو القاسم بن منيع، قال: حَدَّثَنَا هدبة بن خالد. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 260، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن جعفر بن معبد، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عصام، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة. والبيهقي في "شعب الإيمان"(4378)، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حَدَّثَنَا بشر بن موسى، قال: حَدَّثَنَا

أبو الحسن بن موسى الأشيب، وفي "الأداب"(556)، وفي "الأسماء والصفات": 15، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، قال: حدثنا أبو يحيى أحمد بن عصام الأصبهاني، قال: حَدَّثَنَا روح. والبغوي في "شرح السنة"(1318)، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، قال: أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحيم بن منيب، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن موسى (ح)، قال: وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو بكر بن محمد المزني، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن عبد الله حفيد العباس بن حمزة، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن الفضل البجلي، قال: حَدَّثَنَا عفان، وفي (1318)، وفي "الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار" له (1157)، قال: وأخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد الحنفي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس الأصم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: حَدَّثَنَا عفان.

جميعهم (حسن بن موسى، وأبو كامل، وعفان بن مسلم، وسليمان بن حرب، ويزيد بن هارون، وبهز، وإبراهيم بن الحجاج، وهدبة بن خالد، وروح بن عبادة)، عن حماد بن سلمة، عن ثابت.

- أخرجه: ابن السني في "عمل اليوم والليلة"(720)، قال: أخبرني جعفر بن عيسى الحلواني، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن جديد بن جبلة. والحاكم في "المستدرك" 1/ 545 - 546، قال: أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن زهير بن حرب. والبيهقي في "شعب الإيمان"(4382)، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصفار، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن علي بن بحر البري. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 401 (1574)، قال: أخبرنا الفقيه أبو بكر القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار، قال: أن جده أبا حفص عمر بن أحمد بن منصور أخبرهم قراءة عليه، قال: أخبرنا أحمد بن خلف، قال: أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أحمد بن

سلمان الفقيه، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن زهير بن حرب، وفي 4/ 402 (1575)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن طاهر بن مكى الهرواني، قال: أن سعيد الخير بن محمد الأنصاري أخبرهم، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن حمد الدوني، قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن الحسين، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن السني، قال: أخبرني جعفر بن عيسى الحلواني، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن جرير بن جبلة.

ثلاثتهم: (عبيد الله بن جرير بن جبلة، وأحمد بن زهير بن حرب، والحسن بن علي بن بحر)، قالوا: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا خلف بن المنذر أبو المنذر، قال: حَدَّثَنَا بكر بن عبد الله المزني.

- أخرجه: الطبراني في "الدعاء"(894)، قال: حَدَّثَنَا أبو الزنباع روح بن الفرج، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن عدى، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحيم بن سليمان، عن أشعث بن سوار، عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس.

- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان"(6042)، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، قال: حَدَّثَنَا حاتم بن يونس الجرجاني، قال: حَدَّثَنَا موسى بن السندي، قال: حَدَّثَنَا يعيش السبطامي، قال: حَدَّثَنَا معان بن بشر.

أربعتهم: (ثابت، وبكر بن عبد الله المزني، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس، ومعان بن بشر)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1776 -

عن أنس، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال: "تعظيم الرب وثناء عليه، العزة لله والجبروت لله، والعظمة والكبرياء لله والسلطان لله، والملك لله والحكم للّه والنور للّه والعزة لله والقوة للّه والتسبيح لله والتقديس للّه رب العرش العظيم ما أعظم شأنك وأفخر ملكك، وأعلى مكانك، وأقربك من خلقك، وألطفك بعبادك، وأرفعك لسرك، وأمنعك في عزتك، أنت أعظم وأجل، وأسمع وأبصر، وأعلى وأكبر، وأظهر وأشكر، وأعفى وأقدر، وأعلم وأخبر، وأعز وأكرم، وأبر وأرحم، وأبهى، وأحمد، وأنجد وأمجد، وأجود، وأنور، وأسرع

وألطف، وأقدر وأمنع، وأعطى، وأقهر وأحكم وأفضل، وأحسن، وأجمل، وأكمل من أن يدرك عبادك عظتك تبارك اللّه رب العالمين".

ضعيف؛ عبد العزيز وهو ابن زياد، مجهول، والمضاء بن الجارود قال الذهبى في "المغني" و"الميزان":(لا يدرى من هو)، وقال أبو حاتم:(شيخ دينوري ليس بمشهور، محله الصدق)، وإسحاق بن الفيض ترجم له أبو الشيخ في "طبقات المحدثين" 2/ 283 وقال:(وعنده أحاديث غرائب).

- أخرجه: أبو الشيخ في "العظمة"(104)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن زكريا، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن القبض، قال: حَدَّثَنَا المضاء بن الجارود، عن عبد العزيز، عن أنس بن مالك، فذكره.

1777 -

عن أنس بن مالك، قال: كنا جلوس عند النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إذ أقبل علي بن أبي طالب ومعه شيء مغطى دفعه إلى رسول صلى الله عليه وسلم فإذا هو لبن، فجرع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أداره علينا، ثم أقبل على علي، فقال:"جزاك الله خيرًا، أما إن العبد إذا قال لأخيه المسلم: جزاك الله خيرًا، فقد بالغ في الدعاء".

إسناده ضعيف؛ محمد بن خزيمة بن مخلد، قال عنه ابن عساكر - وقد أورد هذا الحديث في ترجمته -:(وأحاديثه تدل على ضعفه). وقد صح من غير هذا الوجه.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 52/ 400، قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا أبو محمد بن أبي عثمان، وأبو طاهر أحمد بن محمد بن إبراهيم (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله بن أبي طاهر، قال: أنبأنا أبو طاهر، قالا: أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن الحسن بن عبد الله بن الهيثم بن هشام الصرصري، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد بن عبيد الله العتكى، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن خزيمة بن مخلد، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي السري محمد بن المتوكل، قال: حَدَّثَنَا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أنس بن مالك، فذكره.

1778 -

عن أنس بن مالك عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، أنه قال:"من قال أشهد أن لا إله إِلَّا الله وحده لا شريك له إلهًا واحدًا أحدًا صمدًا لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد، كتب اللّه له أربعين ألف ألف حسنة"

(1)

.

ضعيف؛ لضعف الخليل بن مرة، وبزيد الرقاشى.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 508. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1398)، قال: أخبرنا إسماعيل بن أحمد، قال: أخبرنا ابن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف، قال: أخبرنا ابن عدي، قال: حَدَّثَنَا علان، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن حماد، قال: حَدَّثَنَا الليث، عن الخليل بن مرة، عن يزيد الرقاشى، وابن أبي مريم، عن أنس، فذكره.

1779 -

عن أنس بن مالك، قال: جاء شاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أريد سفرًا فادع الله لي، قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم:"ادع حتى أؤمّن" فقال: "اللهم وفقه" قال الشاب: اللهم أجمع على الهدى أمرنا، واجعل التقوى زادنا، واجعل الجنة مآبنا ورسول اللّه صلى الله عليه وسلم يؤمّن على دعائه.

إسناده ضعيف جدا، يوسف بن عطية، متروك.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 8/ 481، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن عبد الله بن يزيد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن فياض، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن عطية، قال: حَدَّثَنَا ثابت، عن أنس، فذكره.

1780 -

عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "من قال أستغفر الله الذي لا إله إِلَّا الله الحي القيوم وأتوب إليه، غفر له وإن كان موليًا من الصّف"

(2)

.

صحيح من غير هذا الوجه. وهذا الإسناد واه بمرة؛ محمد بن يونس الكديمي، اتهمه أبو حاتم بن حبان وابنُ عدي والدارقطني بوضع الحديث، وقال ابنُ الجوزي: (هذا حديثٌ لا يصح. قال ابنُ عدي: دينارٌ منكرُ الحديث ذاهبُ

الحديث شبه المجهول. وغلام خليل كان يقول: وضعنا أحاديث لنرقق بها قلوبُ العامة).

- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(782)، قال: حَدَّثَنَا محمد (يعني: ابن يونس الكديمي)، قال: حَدَّثَنَا أبو داود الطيالسي، محمد بن عمران - وليس هو سليمان - قال: حَدَّثَنَا هشام بن حسان، عن خليد العصري. والخطيب في "تاريخ بغداد" 9/ 359، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا أحمد بن كامل القاضي، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن غالب غلام خليل، قال: حَدَّثَنَا دينار بن عبد الله خادم أنس بن مالك. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 51/ 108، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو الحسن رشأ بن نظيف، قال: أنبأنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن الصلت، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن غالب، قال: حَدَّثَنَا دينار بن عبد الله. وابن الجوزي في "العلل المتناهية"(1395)، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا أحمد بن كامل القاضي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن غالب - غلام خليل - قال: حَدَّثَنَا دينار بن عبد الله.

كلاهما: (خليد العصري، ودينار بن عبد الله)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1781 -

عن أنس، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال:"ما من مسلم يصوم فيقول عند إفطاره: يا عظيم، أنت إلهي، لا إله غيرك، اغفر لي الذنب العظيم فإنه لا يغفر الذنب العظيم إِلَّا العظيم، إلَّا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه". وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "علموها عقبكم فإنها كلمة يحبها الله ورسوله، ويصلح بها أمر الدنيا والآخرة".

إسناده تالف بمره؛ عمرو بن جميع كذبه ابن معين. وقال ابن عدى: (كان يتهم بالوضع). وقال البخاري: (منكر الحديث). قال ابن عساكر: (شاذ بمرة وفي إسناده مجاهيل).

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 54/ 238، قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز الكتابي، قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن أحمد بن موسى بن عبد الله السمرقندي، قراءة عليه، قال: حَدَّثَنَا أبو علي عبد الله بن عبد الرحمان النيازكي، قال: حَدَّثَنَا الشيخ الصالح أبو يعقوب يوسف بن محمد بن إسحاق المذكر، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن الفضل، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن منصور، قال: حَدَّثَنَا علي بن أبي طالب البصري، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن جميع، عن أبان، عن أنس بن مالك، فذكره.

1782 -

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من السعادة العطاس عند الدعاء".

ضعيف. قال البيهقيّ: (هذا إسناد فيه ضعيف)، محمد بن معروف، قال الحافظ في "اللسان":(قال البيهقيّ في "المدخل": حديثه خطأ، والحمل فيه عليه؛ فإنه ليس بالمعروف). وفيه من لم أعرفهم.

- أخرجه: البيهقيّ في "شعب الإيمان"(9369)، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو بكر القطان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن معروف أبو عبد الله، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أمية الساوي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد ربه، عن سلمان بن عبد الله، عن إسحاق بن عبد الله، عن أنس بن مالك، فذكره.

1783 -

عن أنس بن مالك، أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال:"من ذكر اللّه ففاضت عيناه من خشية اللّه حتى يصيب الأرض من دموعه لم يعذبه اللّه تعالى يوم القيامة".

ضعيف؛ لضعف أبي جعفر الرازي.

- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 4/ 260، قال: أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن الفضل، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.

1784 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "إن العبد إذا قال في الأرض: أشهد أن لا إله إِلَّا اللّه، من قلب تقى مخلص، صعدت إلى السماء ولها دوي كدوي النحل، حتى تخرق شقوق سبع سماوات حتى تقف بين يدي الله تعالى فيخلق اللّه تعلى منها عمودًا من نور، يهتز ذلك العمود في كل يوم ثلاث مرات، فيقول اللّه تعالى: أسكن مدحتى؟ أسكن مدحتى؟ فيقول: يا رب؟ كيف أسكن، ولم تغفر لقائلي؟ فيقول اللّه تعالى: وعزتى وجلالى، ما أَجريتك على لسان عبد من عبيدي، وأنا أريد أن أعذبه".

باطل؛ يحيى بن أبي أنيسة، متروك، وكذبه أخوه.

- أخرجه: الجوزقاني في "الأباطيل والمناكير"(46)، قال: أخبرنا حمد بن نصر بن أحمد الحافظ، قال: حَدَّثَنَا القاضي أبو سعيد عبد الكريم بن أحمد بن طاهر بن أحمد الطبري المعروف بالوزان، قال: حَدَّثَنَا أبو نصر منصور بن رامش، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن عتاب العبدي، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله الأيلي الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو يعلى الملطي، قال: حَدَّثَنَا علي بن سلمة، عن يحيى بن أبي أنيسة، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.

1785 -

عن أنس، قال: إذا أذن المؤذن، فقال الرجل: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة أعط محمدًا سُؤلَه يوم القيامة، إلَّا نالته شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة

(1)

.

حسن.

- أخرجه: أبو بكر البزاز في "الغيلانيات"(383)، قال: حدثني أبو بكر محمد بن الفرج الأزرق، قال: حَدَّثَنَا شاذان. والطبراني في "الدعاء"(431)، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن رجاء. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 10/ 113، وفي "تذكرة الحفاظ"، له، قال: أنبأنا أحمد بن

عبد السلام، والمسلم بن علان وجماعة، قالوا

(1)

: أخبرنا عمر بن محمد، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفرج الأزرق، قال: حَدَّثَنَا شاذان.

كلاهما: (شاذان، وعبد الله بن رجاء)، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن بريد بن أبي مريم

(2)

، عن أنس بن مالك، فذكره.

1786 -

عن أنس بن مالك، من قال:(سبحان اللّه وبحمده كتب اللّه له مائة ألف حسنة، وأربع وعشرين ألف حسنة، ومحى عنه مائة ألف خطيئة وأربع وعشرين ألف خطيئة ورفع له مائة ألف درجة وأربع وعشرون ألف درجة).

إسناده تالف؛ زياد بن ميمون وضاع باعترافه.

- أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس"(5533)، قال: أخبرناه عبدوس بن عبد الله بن محمد بن عبدوس رحمه الله، عن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن فنحويه، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن محمد بن إسحاق السني الدينورى، عن أحمد بن منيع، قال: حَدَّثَنَا منصور، عن يحيى بن بكير، عن المفضل بن فضالة، عن أبي عروة، عن زياد أبي عمار، وهو ابن ميمون، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.

1787 -

عن أنس بن مالك، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، أنه قال:"من قال: سبحان اللّه والحمد لله، ولا إله إِلَّا اللّه، واللّه أكبر كتب اللّه له أربعين ألف حسنة، ومحى عنه أربعين سيئة، ومن زاد زاده اللّه جلا جلاله".

إسناده تالف؛ خراش وهو ابن عبد الله، وهو ساقط عدم؛ كما قال الذهبي. وفيه مجاهيل.

- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 411، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد صدقة بن محمد الجنديسابوري، قال: حَدَّثَنَا عبد الواحد بن الحسن بن أحمد بن خلف، قال: حدثني أبو محمد، قال: حَدَّثَنَا خراش، عن أنس بن مالك، فذكره.

1788 -

عن أنس رضي الله عنه، قال: إن امرأة أتت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول اللّه، امسح وجهى وادع الله لي، قال: فمسح صلى الله عليه وسلم وجهها ودعا لها، قالت: يا رسول اللّه، سفل يدك، فسفل صلى الله عليه وسلم يده على صدرها، فقلت: يا رسول اللّه سفل يدك فأبى وباعدها.

إسناد صحيح.

- أخرجه: أبو بكر بن أبي شيبة (كما في المطالب العالية) 4/ 212 (3844)، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث، قال: حَدَّثَنَا حنظلة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1789 -

عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الابتهال هكذا.

إسناده ضعيف؛ لضعف محمد بن حميد وهو الرازى، وإبراهيم بن المختار.

- أخرجه: الخطيب في "المتفق والمفترق"(250)، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الجرتي، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: أخبرنا محمد بن حميد، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن المختار، قال: حَدَّثَنَا ابن جريج، عن أبان بن عثمان، عن أنس بن مالك، فذكره.

1790 -

عن أنس بن مالك، قال: كنت أصحب النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فسمعته وهو يقول: "اللهم أطعمنا من طعام الجنة" قال: فأتى بلحم طير مشوي فوضع بين يديه، فقال:"اللهم ائتنا بمن تحبه ويحبك ويحب نبيك ويحبه نبيك" قال أنس: فخرجت فإذا علي بن أبى طالب بالباب، قال: فستأذن لى: فلم أذن له، فقعدت فسمعت من النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم مثل ذلك، قال أنس: فخرجت فإذا على بالباب

فاستأذنني فلم أذن له، قال أبو حفص الجديانى: أحسب أنه قال ثلاثًا، فدخل بغير أذنى، فقال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم:"ما الذي بطأ بك يا علي؟ " قال: يا رسول الله جئت لأدخل فحجبني أنس، قال:"يا أنس لم حجبته" قال: يا رسول الله لما سمعت الدعوة أحببت أن يجيبني رجل من قومى فيكون له، فقال صلى الله عليه وسلم:"لا تضر الرجل محبة قومه ما لم يبغض سواهم".

إسناده ضعيف؛ حمزة بن خراش، قال الحافظ في "اللسان" الميزان 2/ 359:(مجهول الحال يروي عن عبد الله القشيري ولا يدرى من هو عن أنس بحديث الطير). وعمر بن صالح بن عثمان ترجمه له ابن عساكر ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 15/ 200، وفي 45/ 83، قال: أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد الأكفاني، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن أحمد بن المظفر بن أبي حريصة الفقيه المالكي، قال: أخبرنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر بن أيوب المري، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد من كتابه، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص عمر بن صالح بن عثمان بن عامر المرى الجدياني، قال: حَدَّثَنَا أبو يعلى حمزة بن خراش الهاشمي، قال: كان لأبي بضع عشرة ولدًا وكنت أصغرهم، قال: فمر به عبد الله القشيري فسلم عليه، فرد عليه السلام، فقال له: أمسح يدك برأس ابني فمسح يده على رأسي ودعا لي بالبركة، فقال له أبي: أفد ابني هذا، فقال القشيري: حدثني أنس بن مالك، فذكره.

1791 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "ما قال عبد: لا إله إلَّا اللّه في ساعةٍ من ليلٍ أو نهار إلّا طمست ما في صحيفته من السيئات حتى يسكن إلى مثلها من الحسنات"

(1)

.

ضعيف جدا؛ عثمان بن عبد الرحمان؛ قال الحافظ: (متروك، وكذبه ابن معين). وقال الهيثمي 10/ 82: (رواه أبو يعلى، وفيه عثمان بن عبد الرحمن الزُّهري، وهو متروك).

- أخرجه: أبو يعلى (3611). وابن عدي في "الكامل" 6/ 272، قال: حَدَّثَنَا أبو يعلى. وابن البنا في "فضل التهليل"(6)، قال: وحدثنا أبو الحسين، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن جابر العطار - بمصر -، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن علي النيسابوري. وبيبي في "جزئها"(37)، قالت: حَدَّثَنَا إسماعيل بن العباس الوراق، قال: حَدَّثَنَا حماد بن الحسن. والذهبي في "تاريخ الإسلام" وفيات (160 - 170): 352، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا عبد المعز بن محمد، قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد، قال: أخبرنا الكسنجروذى، قال: أخبرنا ابن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى.

ثلاثتهم: (أبو يعلى، والحسن بن على، وحماد بن الحسن)، عن هذيل بن إبراهيم الجماني. والخطيب في "الموضح" 2/ 270 - 271، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر بن محمد السلماسي، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن اليسع بن طالب الأنطاكي، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن سليمان الحرملي، قال: حَدَّثَنَا عامر بن سيار.

كلاهما: (هذيل بن إبراهيم، وعامر بن سيار)، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو القرشي عثمان بن عبد الرحمان الزُّهري من ولد بن أبي وقاص، عن الزُّهري.

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 2/ 617، قال: أخبرني أبو القاسم بن أبي عثمان، قال: حَدَّثَنَا أبو الفضل محمد بن الحسن بن محمد بن جعفر بن حفص الكاتب، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن محمد بن عبد الوهاب الدوري، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الجبار التميمي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن عياش، عن حصين، عن محمد بن جحادة، عن الحسن.

كلاهما: (الزُّهري، والحسن)، عن أنس، فذكره.

1792 -

عن أنس، قال: كان أكثر دعاء النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "لا إله إلَّا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير، اللهم اجعل في سمعى نورًا وفى بصري نورًا وفى قلبى نورًا. اللهم اغفر لى ذنبى ويسّر لى أمري واشرح لى صدري، اللهم إنى أعوذ بك من وسواس الصدر ومن شتات الأمر ومن عذاب القبر اللهم إنى أعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح وشر بوائق الدهر".

إسناده ضعيف؛ لضعف موسى بن عبيدة.

- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(378)، قال: أخبرنا أبو الغنايم بن أبي عثمان، قال: أخبرنا أبو محمد بن يحيى، قال: أخبرنا المحاملي، قال: حَدَّثَنَا أبو هشام الرفاعي، ويوسف بن موسى، قالا: حَدَّثَنَا وكيع، قال: حَدَّثَنَا موسى بن عبيدة، عن أنس رضي الله عنه، فذكره.

1793 -

عن محمد بن سهل، قال: حدثني أبى، أنه كان في مجلس الحجاج بن يوسف وهو يعرض خيلًا وعنده أنس بن مالك رضي الله عنه، فقال: يا أبا حمزة أين هذه من الخيل التى كانت مع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: تلك والله كما قال اللّه عز وجل: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ}

(1)

وهذه هيئت بالرياء والسمعة، فغضب الحجاج وقال: لولا كتاب أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان إلى لفعلت ولفعلت، فقال له أنس: إنك لن تطيق ذلك لقد علمنى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ما أحترز به من كل شيطان رجيم ومن كل جبار غيد، فجثا الحجاج على ركبتيه، وقال: علمنيهن يا عم، فقال: لست لها بأهل، قال: فدس إلى عياله وولده فأبوا عليه، قال: محمد بن سهل، قال أبى: حدثنى بعض بنيه أنه، قال: "بسم اللّه على نفسى ودينى،

بسم اللّه على ما أعطانى ربى جل جلاله، بسم اللّه على أهلي ومالي، اللّه أكبر، اللّه ربى، اللّه أكبر، الله ربى لا أشرك به شيئًا، أجرنى من كل شيطان رجيم، ومن كل جبار عنيد إن وليي اللّه الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصلحين، فإن تولوا فقل: حسبى اللّه لا إله إِلَّا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم"

(1)

.

إسناده ضعيف جدا؛ إبان وهو ابن عياش متروك، ومحمد بن سهل العمار لم أجد ترجمته لا هو ولا أبوه. وأضن أن العمار محرف من العطار وهو اتهم بوضع الحديث قال الدارقطني:(كان ممن يضع الحديث)، ويروي عن شيوخ مجهولين، وشيخ الطَّبراني لم أجد ترجمه له.

- أخرجه: الطَّبراني في "الدعاء"(1059)، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن محمد بن وهب بن مهاجر القرشى المصري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سهل العمار، قال: حدثني أبي، قال: حدثني بعض بنيه. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(346)، قال: أخبرني محمد بن عثمان، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن نصر، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن بشر بن مسلم، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن أبان بن أبي عياش. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 52/ 259، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس، قال: أنبأنا أحمد بن معروف بن بشر، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن محمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سعد، قال: أنبأنا يحيى بن حليق بن عقبة، قال: حَدَّثَنَا نافع أبو موسى، عن أباق بن أبي عياش.

كلاهما: (بعض بنيه، وأبان)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1794 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "من ألهم خمسة لم يحرم خمسة، من ألهم الدعاء لم يحرم الإجابة، لأن اللّه تعالى يقول:{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}

(2)

، ومن ألهم التوبة لم يحرم القبول، لأن

اللّه تعالى يقول: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ}

(1)

، ومن ألهم الشكر لم يحرم الزيادة لأن اللّه تعالى يقول:{لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ}

(2)

، ومن ألهم الاستغفار لم يحرم المغفرة، لأن اللّه يقول:{اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ}

(3)

، ومن ألهم النفقة لم يحرم الخلف لأن اللّه تعالى يقول:{وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ}

(4)

.

إسناده ضعيف؛ الليث بن محمد، وأحمد بن جعفر المروزى، لم أجد ترجمتهما.

- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 192 (1814)، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن دهبل بن كازه، أن القاضي أبا بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أخبرهم، قال: حَدَّثَنَا الإمام أبو يعلى محمد بن الحسين بن محمد بن دخلت إملاء، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن مالك البيع قراءة عليه وأنا أسمع، قال: قد حَدَّثَنَا أبو نصر الليث بن محمد بن الليث المروزي، قال: قد حَدَّثَنَا أحمد بن جعفر المروزي، قال: قد حَدَّثَنَا سويد بن نصر المروزي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن المبارك، قال: قد حَدَّثَنَا ورقاء، عن ثابت، عن أنس، فذكره.

1795 -

عن أنس بن مالك، قال رسول صلى الله عليه وسلم:"ما عطس عاطس في قوم قط، إِلَّا نزلت عليهم رحمة، وكان فيهم رجل مستجاب الدعوة".

موضوع؛ أصرم بن حوشب وهو أبو هشام قاضى همدان، قال يحيى:(كذاب خبيث). وقال البخاري ومسلم والنسائي: (متروك الحديث).

- أخرجه: أبو منصور الديلمى في "مسند الفردوس"(6571)، قال: أخبرناه الشيخ أبو علي الحداد، عن أبي بكر أحمد بن الفتح، عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن عمران، عن إبراهيم بن جعفر التستري، عن أبي الأشعث، عن أصرم بن حوشب، عن عبد الله بن إبراهيم، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.

1796 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من رأى معاهدًا فقال: الحمد الله الذي فضلنى عليك بالإسلام، وبالقرآن، وبمحمد صلى الله عليه وسلم لم يجمع الله بينه في النار".

موضوع؛ أبو مقاتل السمرقندي؛ فإنه متهم بالوضع. ويحيى بن بدر وقال الخليلي: (يروي عن أبي مقاتل وغيره، صاحب غرائب).

- أخرجه: الخليلي في "الإرشاد" 3/ 981، قال: حدثني أحمد بن أبي مسلم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن علي الباهلي، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن عثمان السمرقندي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بدر وهو سمرقندى، قال: حَدَّثَنَا أبو عثمان جابر بن عثمان السمرقندي، قال: حَدَّثَنَا أبو مقاتل، قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن ثابت، عن أنس، فذكره.

1797 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "ما من مسلم يعطس عطسة فقال: الحمد للّه، إِلَّا خلق اللّه جل جلاله من عطسته ملكًا يحمد اللّه إلى يوم القيامة ويكون ثواب الحمد للّه لصاحب العطسة".

موضوع؛ أحمد بن محمد بن غالب وهو الباهلي غلام خليل، كذاب. وعبد الواحد بن زيد وهو البصري، قال البخارى والنسائي:(متروك).

- أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس"(6467)، قال: أخبرناه عبدوس بن عبد الله، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم بن حامد البزاز، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن علي بن إبراهيم علان

(1)

البلدي، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن

إسحاق العجلي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن غالب البغدادي، قال: حَدَّثَنَا خالد بن يزبد الشيباني، قال: حَدَّثَنَا عبد الواحد بن زيد، قال: حَدَّثَنَا الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.

1798 -

عن أنس بن مالك، أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كان يقول:"اللهم ارحمنى، اللهم ارزقنى، اللهم أهدنى".

إسناده صحيح.

- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 63 (2040)، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر بن أبي الفتح بن سبط حسين بن عبد الملك بن منده، أن محمود بن إسماعيل بن محمد الصيرفي أخبرهم، وهو حاضر، قال: أنبأنا عبد الله بن شاذان، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد القباب، قال: أنبأنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حَدَّثَنَا عبد الحميد بن بيان، قال: حَدَّثَنَا خالد، قال: حَدَّثَنَا حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.

1799 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من استغفر الله جل جلاله في الأسواق غفر الله له بعدد من دخلها من أعجمى أو فصيح".

إسناده ضعيف؛ فيه من لم أعرفه.

- أخرجه: أبو منصور الديلمى في "مسند الفردوس"(6171)، قال: أخبرناه الإمام والدي، عن الشيخ أبي القاسم عبد الملك بن عبد الغفار بن البصري، عن أبي محمد الحسن بن محمد الحافظ، عن محمد بن عبد الله بن همام، عن محمد بن سعيد الترخمي، عن أبي حميد أحمد بن محمد العوفي، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن جحادة، عن عبد الرحمان بن سعيد التميمي، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.

1800 -

عن أنس، علم جبريل عليه السلام رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الدعاء، وعلمه رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه، وكان شاكلًا، فقال له: "إذا أصابك مرض فقل: لا إله إِلَّا اللّه وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو حى لا يموت، سبحان رب العباد والبلاد، والحمد للّه كثيرًا طيبًا مباركًا

فيه، على كل حال، اللّه أكبر كبيرًا، جلال اللّه وكبرياءه وعظمته بكل مكان، اللهم إن كنت قضيت لى موتى فيه فاغفر لى، وأخرجني من ذنوبى، وأسكنى جنة عدنٍ".

إسناده ضعيف؛ لجهالة مخلد بن مرزوق، ويحيى الأعرج.

- أخرجه: حنبل بن إسحاق في "جزءه"(21)، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا مخلد بن مرزوق، قال: حدثني يحيى الأعرج، عن ثابت، عن أنس، فذكره.

1801 -

عن أنس بن مالك، أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال:"يا على ألا أعلمك دعاء إذا أصابك غم أو هم تدعو بهن ربك ويستجاب لك بإذن الله ويفرج عنك؟ توضأ وصل ركعتين وأحمد اللّه وأثن عليه وصل على نبيك واستغفر لنفسك وللمؤمنين والمؤمنات، ثم قل: اللهم أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، لا إله إِلَّا اللّه العلى العظيم، لا إله إِلَّا اللّه الحليم الكريم، سبحان اللّه رب السموات السبع ورب العرش العظيم، الحمد للّه رب العلمين، اللهم كاشف الغم ومفرج لهم مجيب دعوة المضطر إذا دعاك، رحمان الدنيا والآخرة أنت رحيميهما فأرحمني في حاجتي هذه بقضائها ونجاحها، ورحمة تغنينى بها عن رحمة من سواك".

إسناد ضعيف؛ إسحاق بن الفيض؛ ترجم له أبو نعيم في "تاريخ أصفهان" ولم يذكر فيه شيء، وأبو الشيخ في "الطبقات" وقال:(وعنده أحاديث غرائب). والمضاء وهو ابن الجارود الدينورى؛ قال أبو حاتم: (شيخ دينوري، ليس بمشهور، محله الصدق). وعقب عليه الحافظ ابن حجر في "اللسان" بقوله: (ورأيت له خبرًا منكرًا، أخرجه الإمام الرافعى في "تاريخ قزوين" في ترجمة الحسن بن الحسين بن هبة الله

…

). وعبد العزيز وهو ابن زياد، مجهول).

- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(1278)، قال: أخبرنا أبو الخير بن ررا، وأبو العباس الحيراني، قالا: حَدَّثَنَا أبو الفرج البرجي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمر بن حفص، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن

الفيض، قال: حَدَّثَنَا المضاء، قال: حدثني عبد العزيز، عن أنس بن مالك، فذكره.

1802 -

عن أنس، كان رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار يكنى أبا معلق، وكان تاجرًا يتجر بمال له ولغيره، يضرب به في الأفاق، وكان ناسكًا ورعًا، فخرج مرة فلقيه لص مقنع في السلاح، فقال له: ضع ما معك فإني قاتلك، قال: ما تريد إلى دمي؟ شأنك بالمال، قال: أما المال فلي، ولست أريد إِلَّا دمك، قال: أما إذا أبيت، فذرني أصلي أربع ركعات، قال: صلي ما بدا لك. فتوضأ، ثم صلى أربع ركعات، فكان من دعائه في آخر سجدة أن قال: يا ودود يا ذا العرش المجيد، يا فعال لما تريد، أسألك بعزك الذي لا يرام وملكك الذي لا يضام، وبنورك الذي ملأ أركان عرشك، أن تكفيني شر هذا اللص، يا مغيث أغثني، يا مغيث أغثني، ثلاث مرات، قال: دعي بها ثلاث مرات. فإذا بفارس قد أقبل بيده حربة واضعها بين أذني فرسه، فلما بصر به اللص أقبل نحوه، فطعنه، فقتله، ثم أقبل إليه، فقال: قم، قال: من أنت بأبي أنت وأمي؟ فقد أغاثني الله بك اليوم، قال: أنا ملك من أهل السماء الرابعة، دعوت بدعائك الأول، فسمعت لأبواب السماء قعقعة، ثم دعوت بدعائك الثاني لأهل السماء ضجة، ثم دعوت بدعائك الثالث، فقيل لي: دعاء مكروب فسألت الله تعالى أن يولني قتله. قال أنس: فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات، ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروبا كان، أو غير مكروب.

إسناده مظلم؛ فيه ثلاثةُ رجال لم أجد لهم تراجم وهم: الكلبي، وفهير بن زياد الأسدي، وعيسى بن عبد الله التميمي.

- أخرجه ابن أبي الدنيا في "مجابوا الدعوة (23)، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن عبد الله التميمي، قال: أخبرني فهيد بن زياد الأسدي، عن موسى بن وردان، عن الكلبي وليس بصاحب التفسير، عن الحسين، عن أنس، فذكره.

1803 -

عن أمس بن مالك، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال:"من قال حين يصبح أعوذ باللّه السميع العليم من الشيطان الرجيم أجير من الشيطان حتى يسمي".

ضعيف؛ يزيد الرقاشي ضعيف وداود بن سليك لم يوثقه غير ابن حبان وفي "التقريب": (مقبول). أي عند المتابعة.

- أخرجه: ابن السني في "عمل اليوم والليلة"(49)، قال: حَدَّثَنَا ابن منيع، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن موسى، قال: حَدَّثَنَا جرير بن عبد الحميد، عن داود بن السليك، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.

1804 -

عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أوصى رجلًا إذا أخذ مضجعه أن يقرأ سورة الحشر، وقال:"إن مت مت شهيدًا، أو قال: من أهل الجنة".

ضعيف؛ لضعف يزيد الرقاشي.

- أخرجه: ابن السني في "عمل اليوم الليلة"(718)، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا أبو الأشهب، قال: حَدَّثَنَا يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.

1805 -

عن أنس بن مالك، قال: قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "الريح لها رأسان ولسان وجناحان وذنب تسبح الله".

إسناده واه؛ قد الذهبي في "المغني": (بشار بن عبيد الله عن عطاء بن أبي ميمونة قد الأزدي متروك).

- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(1052)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن عمر، قال: حَدَّثَنَا بشار

(1)

بن عبيد الله، قال: حَدَّثَنَا عطاء بن أبي ميمون، عن أنس، فذكره.

1806 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "ما من عبد رأى الهلال فحمد اللّه، وأثنى عليه وقرأ الحمد سبع مرات إِلَّا أعفاه الله من وجع العين ذلك الشهر".

موضوع؛ قال ابن الجوزي: (قال ابن حبان: عثمان بن عبد الله يضع الحديث على الثقاة لا يحل كتب حديثه إِلَّا اعتبارا).

- أخرجه: ابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 72، قال: أنبأنا محمد بن عبد الملك، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت، قال: أنبأنا الحسن بن الحسين النعالي، ومحمد بن عبد الواحد بن جعفر، قالا: أنبأنا علي بن محمد الوراق، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن يحيى الساجي، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو عثمان بن عبد الله المعبر، قال: أخبرني أبي، عن جدي، عن أنس بن مالك، فذكره.

1807 -

عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم إني أسألك إيمانًا دائمًا، وهديًا قيمًا، وعلمًا نافعًا".

إسناده ضعيف؛ لضعف عمران وهو القصير. وأبو بكر لم أعرفه.

- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 179، قال: حَدَّثَنَا القاضي أبو أحمد بن عبد الله بن النعمان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عامر، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن النعمان، عن أبي بكر رجل من أهل البصرة، عن عمران، عن أنس، فذكره.

1808 -

عن أنس بن مالك، أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، قال ذات يوم لغلام من الأنصار:"ناولني نعلى" فقال الغلام بأبي أنت وأمي أتركنى أجعلها أنا في رجلك، فقال رسول الله:"اللهم إن عبدك هذا يترضاك فارض عنه".

إسناده ضعيف جدا؛ قال الهيثمي في "مجمع" 8/ 218: (رواه الطَّبراني في الصغير وفيه الحسن بن أبي جعفر وهو متروك).

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الصغير"(1175). وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 341، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد (الطَّبراني)، قال: حَدَّثَنَا أبو زكريا يحيى بن عبد الله القسام، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن يزيد القطان، قال:

حَدَّثَنَا أبو جابر محمد بن عبد الملك، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن أبي جعفر، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.

1809 -

عن أنس بن مالك، أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، قال:"ما من عبد يدعوا للمؤمنين والمؤمنات إِلَّا رد الله عليه عن كل مؤمن ومؤمنة مضى أو هو كائن إلى يوم القيامة بمثل ما دعا به".

إسناده ضعيف جدا؛ أبان وهو ابن أبى عياش، متروك.

- أخرجه: عبد الرزاق (3123)، عن معمر، عن أبان، عن أنس، فذكره.

1810 -

عن أنس بن مالك، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أنه، قال:"لو جيئ بالسموات السبع والأرضين السبع وما بينهن، فوضعت في كفة الميزان، وجيئ بلا إله إِلَّا اللّه فوضعت في كفة الأخرى لرجحت بهن".

إسناده ضعيف جدا؛ سعيد بن راشد، قال النسائيّ:(متروك)، ويزيد الرقاشي، ضعيف.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 4/ 431، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا شيبان، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن راشد، قال: حَدَّثَنَا يزيد الرقاشي، عن أنس، فذكره.

1811 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "إذا ترك العبد الدعاء للولدين فإنه ينقطع على الوالد الرزق في الدنيا".

موضوع؛ قال ابن الجوزي: (هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمتهم به الجويبارى وهو أحمد بن خالد، نسبوه إلى جده لأنه أحمد بن عبد الله بن خالد، وإنما قصدوا التدليس وهو محرم).

- أخرجه: ابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 86، قال: أنبأنا زاهر بن طاهر، قال: أنبأنا أحمد بن الحسين البيهقيّ، قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا العباس بن حمزة، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن خالد الشيباني، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن محمد البري،

قال: حَدَّثَنَا يزيد بن عقبة بن المغيرة النوفلي، قال: حَدَّثَنَا الحسن البصري، قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره.

1812 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "يا أيها الناس إن أنجاكم يوم القيامة من أهوالها ومواطنها أكثركم علي في دار الدنيا صلاة، إنه قد كان في الله وملائكته كفاية، إن الله، قال:{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}

(1)

خَص بذلك المؤمنين ليثبتهم عليه"

(2)

.

إسناده ضعيف جدا؛ عثمان بن دينار أخو مالك بن دينار قال العقيلي في "الضعفاء" 3/ 200: (تروى عنه حكامه ابنته أحاديث بواطيل ليس لها أصل). وحكامة بنت عثمان، مجهولة.

- أخرجه: الخطيب في "شرف أصحاب الحديث"(113)، قال: أخبرنا أحمد بن المبارك البراثي، قال: حَدَّثَنَا علي بن محمد بن موسى التمار، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن أبي سعيد، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد بن أبي الجحيم. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(1640)، قال: أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب، قال: أنبأنا والدي، قال: أنبأنا محمد بن عمر بن جميل أبو الأحرز الطوسي بها، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد بن إسحاق البصري، وفي (1660)، قال: أخبرنا سليمان بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا الحسن علي بن أحمد الرفاء الواعظ البصري، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن علي بن موسى الحافظ إملاء، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد أبي سعيد

(3)

، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد بن أبي الجحيم.

كلاهما: (إبراهيم بن محمد بن أبي الجحيم، وإبراهيم بن محمد بن إسحاق)، قالا: حدثتنا حكامة بنت عثمان بن دينار، عن أبيها، عن أخيه مالك بن دينار، عن أنس بن مالك، فذكره.

1813 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "اجتمعوا وارفعوا أيديكم"، قال: فاجتمعنا فرفعنا أيدينا، ثم قال:"اللهم أفقر المعلمين كى لا يذهب بالقرآن، وأغني العلماء كى لا يذهب بالدين".

موضوع؛ قال ابن عدي: (وهذه الأحاديث مناكير كلها وسعدان بن عبدة القداحي غير معروف وأحمد بن إسحاق بن يونس لا يعرف أيضًا وشيخنا محمد بن داود بن دينار كان يكذب وقد روى النضر بن شميل عن عبيد الله العتكي عن أنس أحاديث إن شاء الله مستقيمة).

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 5/ 536. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 222، قال: أنبأنا محمد بن عبد الملك، قال: أنبأنا إسماعيل بن أبي الفضل، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن داود بن دينار الفارسي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن إسحاق بن يونس

(1)

، قال: حَدَّثَنَا سعدان بن عبدة القداحي

(2)

، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن عبد الله العتكي

(3)

، عن أنس بن مالك، فذكره.

1814 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "إن اللّه تعالى يستحى من ذي الشيبة لزومًا للسنة أن يسأله شيئًا فلا يعطيه".

ضعيف؛ قال الألباني في "ظلال الجنة": (صالح بن راشد الظاهر أنه أبو عبد الله العبسي، ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (2/ 2/ 279)، وابن أبي حاتم (2/ 1/ 401) ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا).

- أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة"(23)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي بن ميمون، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن عثمان. والطبراني في "المعجم الأوسط"(5282)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن البراء، قال: حَدَّثَنَا المعافى بن سليمان. وفي "مسند الشاميين"، له (1316)، قال حَدَّثَنَا سليمان بن المعافى بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا أبي.

كلاهما (عمرو، والمعافى)، قالا: موسى بن أعين، عن صالح بن راشد، عن رجل يكنى أبا عبيدة

(1)

، عن أنس بن مالك، فذكره.

1815 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "إذا مد لأحدكم في الدعاء، فليدع، فإن اللّه تعالى يستجيب له".

إسناده ضعيف؛ لضعف الحسن بن أبي جعفر.

- أخرجه: الخطيب في "تالي التلخيص"(141)، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمان بن محمد بن عبد الله السراج، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم الأزدي، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن أبي جعفر، عن ثابت، عن أنس، فذكره.

1816 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "يقول الله عز وجل أخرجوا من النار من قال: لا إله إِلَّا الله وفي قلبه مثقال ذرة من الإيمان، أخرجوا من النار من قال: لا إله إِلَّا اللّه أو ذكرنى أو خافني في مقام".

حسن.

- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 1/ 70، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن منصور القاضى، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن النضر بن سلمة الجارودي، قال: حَدَّثَنَا محمود بن غيلان، قال: حَدَّثَنَا المؤمل، قال: حَدَّثَنَا المبارك بن فضالة، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن أبي بكر، عن جده أنس بن مالك، فذكره.

1817 -

عن أنس، أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أتى البقيع، فقال:"سلام عليكم، وأنا بكم لاحقون إن شاء اللّه، أسأل الله أن لا يحرمنا أجركم ولا يفتنا بعدكم".

ضعيف؛ كثير بن زيد، قال الحافظ:(صدوق يخطئ)، وكثير لم يسمع من أنس فروايته هنا منقطعة. وقد صح من غير هذا الوجه.

- أخرجه: اللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد"(1762)، قال: أخبرنا أحمد بن عمر بن محمد، قال: أخبرنا الحسين بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد الزبيدي، قال: حَدَّثَنَا كثير بن زيد، عن أنس بن مالك، فذكره.

1818 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "يا أنس إذا هممت بأمر فأستخر ربك فيه سبع مرات، ثم انظر إلى الذي يسبق إلى قلبك فإن الخير فيه".

ضعيف جدا؛ إبراهيم بن البراء، قال العقيلي:(يحدث عن الثقات بالبواطيل). وعبيد الله بن الحميري، لم أجد له ترجمته.

- أخرجه: ابن السني في "عمل اليوم والليلة"(598)، قال: أخبرنا أبو العباس بن قتيبة العسقلاني، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن الحميري، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن البراء بن

(1)

النضر بن أنس بن مالك، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن أبيه، عن جده، فذكره.

1819 -

عن عيسى بن طهمان، قال: سمعت أنسًا يقول: سمع النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم رجلًا يقول: يا ذا الجلال والإكرام. فقال: "سل فقد أقبل نحوك".

في إسناده من لم أعرف.

- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 327 (2348)، قال: أخبرنا الإمام أبو بكر القاسم بن عبد الله بن عمر المفتى، قال: أن وجيه بن طاهر بن محمد بن محمد بن أحمد بن يوسف الشحامي أخبرهم (ح)(2349)، قال: وأخبرنا الإمام أبو المظفر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن محمد بن منصور السمعاني المفتي، قال: أن أبا الأسعد هبة الرحمان بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوزان أخبرهم، قال: أنبأنا عبد الكريم بن هوزان، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي الخزاز، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن هشام بن بهرام، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن إبراهيم الكوفي، فذكره.

1820 -

عن أنس بن مالك، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فيما يذكر ربه عز وجل:"يا ابن آدم، إنك إن سألتني أعطيتك، وإن لم تسألني غضبت عليك".

صحيح لغيره. وهذا الإسناد ضعيف؛ لضعف حماد، وبن أبي حمزة.

- أخرجه: الطَّبراني في "الدعاء"(24)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي زرعة الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا هشام بن عمار، قال: حَدَّثَنَا حماد بن عبد الرحمان الكلبي، عن المبارك بن أبي حمزة، عن الحسن، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.

1821 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "دعوة العبد المسلم لا ترد إِلَّا بإحدى ثلاث: ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم: إما أن يستجاب له فيها دعا، وإما أن يدخر له في الأخرى، وإما أن يصرف عنه من السوء بقدر ما دعا".

إسناده ضعيف جدا؛ أبان هو ابن أبي عياش وهو متروك. وقد صح من غير هذا الوجه.

- أخرجه: معمر في "جامعه"(19650). والطبراني في "الدعاء"(38)، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أبان، عن أنس رضى الله عنه، فذكره.

1822 -

عن أنس، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال:"ما من داع يدعو إِلَّا استجاب اللّه له دعوته، أو صرف عنه مثلها سوءا، أو حط من ذنوبه بقدرها، ما لم يدع بإثم أو قطع رحم".

إسناده رجله ثقات.

- أخرجه: الواحدي في "الوسيط" 1/ 284، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن الحيري، قال: أخبرنا محمد بن يعقوب، قال: أخبرنا أحمد بن حازم الغفاري، قال: حَدَّثَنَا أبو غسان، عن جعفر - يعني الأحمر - عن بيان، عن أنس بن مالك، فذكره.

1823 -

عن أنس، كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال:"اللهم ارزقنى، واستر عورتى، وأدِ عنى أمانتى، وأقضى عنى دينى".

إسناده ضعيف جدا؛ عمرو بن الحصين العقيلي وهو متروك.

- أخرجه: الطَّبراني في "الدعاء"(265)، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن الحصين العقيلي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن علاثة، عن معروف، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.

1824 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "إذا دعا العبد فأشار بإصبعه، قال الرب تبارك وتعالى: أخلص عبدي".

إسناده ضعيف جدا؛ حبيب وهو ابن أبي حبيب، وهو متروك، كذبه أبو داود وجماعة.

- أخرجه: الطَّبراني في "الدعاء"(217)، قال: حَدَّثَنَا المقدام بن داود، قال: حَدَّثَنَا حبيب كاتب مالك، قال: حَدَّثَنَا هشام بن سعد، عن ربيعه بن أبي عبد الرحمان، عن أنس بن مالك، فذكر.

1825 -

عن أنس بن مالك، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أنه سأل ربه أربعًا: سأل ربه أن لا يموت جوعًا، فأعطى ذلك، وسأل ربه أن لا يجتمعوا على ضلالة فأعطى ذلك وسأل ربه أن لا يرتدوا كفارًا فأعطى ذلك، وسأل ربه أن لا يغلبهم عدو لهم فيستبيح بأسهم فأعطى ذلك، وسأل ربه أن لا يكون بأسهم بينهم فلم يعط ذلك.

إسناده ضعيف جدا؛ مبارك أبو سحيم، متروك.

- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 1/ 116 - 117، قال: حدثناه علي بن حمشاد العدل، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي، قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا مبارك أبو سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، فذكره.

1826 -

عن أنس، دخل أبو طلحة على النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فقال: بأبى أنت وأمي، ما رأيتك أطيب نفسًا ولا أشرق وجهًا منك اليوم؟ فقال:"تلومني يا أبا طلحة وقد خرج من عندي جبريل آنفًا فأخبرني ما أعطيت أمتي؟ " قال: بأبي أنت وأمي وما أعطيت أمتك؟ قال: "قال: يا محمد من صلى عليك صلاة كتب الله له عشر حسنات، ومحى عنه عشر سيئات ورد عليه ما قال".

- أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة"(988)، قال: حَدَّثَنَا عمر بن علي، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن محمد، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري، عن أبيه، عن أنس بن مالك، فذكره.

1827 -

عن أنس بن مالك، أن رجلًا جاء إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يقال له قبيصة بن المحارق قدم عليه، فقال له النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم:"يا خالاه، أتيتني بعد ما كبرت سنك، ورق عظمك واقترب أجلك" فقال: يا نبي الله أتيتك بعد ما كبرت سني ورق عظمى واقترب أجلي وافتقرت فهنت على الناس، قال: فبكى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم لقوله افتقرت فهنت على الناس، فقال: يا نبيّ اللّه أفدني فإني شيخ نسى ولا تكثر على، قال: "أعلمك دعاء تدعو الله عز وجل به كلما صليت الغداة ثلاث

مرات فيدفع اللّه عز وجل عنك البرص والجنون والجذام والفالج، ويفتح لك بها ثمانية أبواب الجنة، تقول:"اللهم اهدنى من عندك، وأفض عليّ من فضلك، وأسبغ عليّ نعمتك وأنزل عليّ بركتك"

(1)

.

ضعيف جدا؛ قال ابن حجر: (هذا حديث غريب، ورجاله ثقات إِلَّا عباد، فإنه، ضعيف بالاتفاق، والله أعلم). قال البخاري: (فيه نظر)، وقد أبو حاتم:(عباد ضعيف جدا).

- أخرجه: الطَّبراني في "الدعاء"(733). وابن حجر في "نتائج الأفكار" 2/ 231، قال: أخبرني الإمام الحافظ أبو الفضل بن الحسين، قال: أخبرني عبد الله بن محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا على بن أحمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا محمد بن أبي زيد، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل، قال: أخبرنا أحمد بن محمد الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو القاسم الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا كامل بن طلحة، قال: حَدَّثَنَا أبو معمر عباد بن عبد الصمد، قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره.

1828 -

عن أنس، أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال:"يقول اللّه عز وجل: انظروا في ديوان عبدي، فمن رأيتموه سألنى الجنة أعطيته، ومن استعاذنى من النار أعذته".

إسناده ضعيف؛ لضعف صالح المري.

- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 175 - 176، وفي 6/ 226، وفي "صفة الجنة" له (71)، قال: حَدَّثَنَا حبيب بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن أحمد بن العباس، قال: حَدَّثَنَا محمد بن محمد بن مرزوق، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن نصر، قال: حَدَّثَنَا صالح المرى، قال كان عطاء السليمي لا يسأل الله الجنة قال فقلت له، أن أبانا يعنى ابن عباس، حدثنى، عن أنس بن مالك، فذكره.

1829 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "من قال هذه الكلمات سبع مرات في ليلة الجمعة فمات في تلك الليلة دخل الجنة ومن قالها في يوم الجمعة فمات في تلك الليلة دخل الجنة من قال: اللهم أنت ربى لا إله إِلَّا أنت خلقتنى وأنا عبدك وابن أمتك وفى قبضتك وناصيتى بيدك أمسيت على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوأ بنعمتك وأبوأ بذنبى فاغفر لى ذنوبى إنه لا يغفر لذنوب إِلَّا أنت"

(1)

.

إسناده فيه من لم أعرفه؛ عامر بن مفضل التغلبي أبو الحسن لم أجد له ترجمة.

- أخرجه: البيهقيّ في "شعب الإيمان"(3043)، قال: حَدَّثَنَا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي إملاءً، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني. وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" 1/ 111 - 112، قال: أخبرنا أبو المفاخر محمد بن علي بن الحسين البيهقيّ بقراءتي عليه، قال: أنبأنا عبد الملك بن عبد الوهاب بن علي بن علي قراءة عليه، قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الرحيم، قال: أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمد السمناني، قال: حدثني محمد بن محمد بن زيد الحسيني، قال: أنبأنا الحسن بن أحمد الفارسي، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو بن السماك.

كلاهما: (أبو جعفر محمد بن علي، وأبو عمرو بن السماك)، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن الحسين الحنيني، قال: حَدَّثَنَا عامر بن مفضل

(2)

التغلبي أبو الحسن، قال: حَدَّثَنَا جعفر الأحمر، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.

1830 -

عن أنس بن مالك، قال خرجت مع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم من البيت إلى المسجد، وقوم في المسجد رافعى أيديهم يدعون اللّه عز وجل، فقال لى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"هل ترى ما أرى بأيدي القوم؟ " فقلت: ما ترى في أيديهم؟ فقال: "نور" قلت: أدع اللّه تعالى أن يرينيه، قال: فدعا فرأيته، فقال: "يا

أنس استعجل بنا حتى نشرك القوم" فأسرعت مع نبي اللّه صلى الله عليه وسلم فرفعنا أيدينا

(1)

.

إسناده ضعيف؛ لضعف خطاب بن عمير، وعمران بن زيد، لين الحديث.

- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 202، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الله. والطبراني في "الدعاء"(206)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يونس.

كلاهما: (أحمد بن عبد الله، وأحمد بن يونس)، قالا: حَدَّثَنَا عمران بن زيد التغلبى، عن خطاب بن عمر، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.

1831 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "من قال كل يوم مرة سبحان القائم الدائم، سبحان الحي القيوم، سبحان الحي الذي لا يموت، سبحان الله وبحمده سبوح قدوس رب الملائكة والروح، سبحان ربي العلي الأعلى، سبحانه وتعالى، لم يمت حتى يرى مكانه من الجنة أو يرى له".

موضوع؛ أبان هذا وهو ابن أبي عياش، وهو متروك اتفاقًا، وكذبه بعضهم، وإبراهيم بن هشام الغساني أيضًا: متروك، كذبه أبو حاتم وأبو زرعة.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 12/ 247، قال: أخبرنا أبو بكر بن المزرفي، قال: أنبأنا أبو الحسين بن المهتدي، قال: نبأنا عمرو بن حمد بن أيوب بن شاهين، قال: نبأنا عبيد الله بن عبد الصمد، قال: نبأنا أحمد بن نصر بن شاكر، قال: نبأنا إبراهيم بن هشام يعني الغساني -، قال: نبأنا شهاب بن خراش الحرشي، عن أبان، عن أنس، فذكره.

1832 -

عن نافع أبى هرمز، قال: دخلنا على أنس بن مالك رضي الله عنه قلنا يا أبا حمزة ادع لنا بدعوات سمعتها من رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، واللّه إني لشاكى وما بد من أن أدعو بدعوات سمعتها من رسول اللّه صلى الله عليه وسلم دعا بهن لأهل قباء، فقال عند ذلك: "اللهم لك الحمد في بلائك وصنيعك إلى خلقك، اللهم لك الحمد في

بلائك وصنيعك إلى أهل بيوتنا، اللهم لك الحمد في بلائك وصنيعك إلى أنفسنا خاصة، اللهم لك الحمد بما هديتنا، ولك الحمد بما أكرمتنا، ولك الحمد بما سترتنا، ولك الحمد بالقرآن، ولك الحمد بالأهل والمال، ولك الحمد بالمعافاة، ولك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت يا أهل التقوى، ويا أهل المغفرة، اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار (ثلاث مرات) اللهم واجعل صلواتك وبركاتك ومغفرتك ورضوانك على محمد وعلى آل محمد".

إسناده ضعيف جدا؛ نافع أبي هرمز، متروك.

- أخرجه: الطَّبراني في "الدعاء"(1725)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد الحنائي، قال: حَدَّثَنَا شيبان بن فروخ، قال: حَدَّثَنَا نافع أبو هرمز، فذكره.

1833 -

عن أنس، أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر، قال:"بسم اللّه اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت تقبل مني إنك أنت السميع العليم"

(1)

.

إسناده ضعيف جدا؛ داود بن الزبرقان، متروك، وإسماعيل بن عمرو، ضعيف.

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(7545)، وفي "المعجم الصغير"(912)، وفي "الدعاء"(918). وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 188، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال

(2)

، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عمرو البجلي، قال: حَدَّثَنَا داود بن الزبرقان، قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.

1834 -

عن أنس بن مالك، أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر، قال:"اللهم إنى أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب، اللهم زوّ لنا الأرض وقرب لنا السفر".

إسناده ضعيف؛ محمد بن يزيد بن سنان، هو أبوه ضعيفان.

- أخرجه: الطَّبراني في "الدعاء"(816)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الحسين المصيصى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يزيد بن سنان، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن يحيى بن أبي كثير، عن حفص بن عبيد الله بن أنس، عن أنس بن مالك، فذكره.

1835 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "عمل الْبِرِّ كله نصف العبادة، والدعاء نصف، فإذا أراد اللّه تعالى بعبد خيرًا انتهى قلبه للدعاء"

(1)

.

ضعيف؛ لضعف يزيد الرقاشي.

- أخرجه: أحمد بن منيع (كما في المطالب العالية) 4/ 11 (3354)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي الحسن بن أبي يزيد الهمداني، قال: حَدَّثَنَا بكر بن خنيس، عن ضرار بن عمرو. والبزاز في "الغيلانيات"(809)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن غالب، قال: حدثني عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا الهيثم بن حماد.

كلاهما: (ضرار بن عمرو، والهيثم بن حماد)، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.

1836 -

عن يوسف بن عطية قال دخل عليّ عبد الحكم بن ميمون يعودنى فأخبرنى أنه دخل مع ثابت على أنس فحدثهم: أَن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم دخل على علي رضي الله عنه هو شاكٍ، فقال له:"قل اللهم إنى أسألك تعجيل عافيتك، وصبرًا على بليتك، وخروجًا من الدنيا إلى رحمتك".

إسناده ضعيف جدا؛ يوسف بن عطية، متروك، وعبد الحكم بن ميمون، لم أقف له على ترجمة.

- أخرجه: القضاعي في "مسند الشهاب"(1470)، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي الغازى، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن أبي الموت المكي إملاء، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن زيد، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى بن حماد، قال:

حَدَّثَنَا يوسف بن عطية، قال: دخل عليّ عبد الحكم بن ميمون يعودني، فأخبرني أنه دخل مع ثابت على أنس فحدثهم، فذكره.

1837 -

عن أنس بن مالك أنه، قال:"من قال سبحان اللّه والحمد له ولا له إِلَّا اللّه، واللّه أكبر ولا حول ولا قوة إِلَّا باله العلي العظيم غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر" قال: فقال معاذ: ألا أدلك على ما هو أهون من ذلك؟ ما من عبد يقول أستغفر اللّه العظيم الذي لا إله إِلَّا هو الحي القيوم وأتوب إليه، ثلاث مرات إِلَّا غفرت ذنوبه وإن كان فر من الزحف.

إسناده ضعيف؛ لضعف الحسن بن أبي جعفر، وأبو صابر لم أعرفه.

- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 5/ 33، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو أحمد بن محمد الحيري (ح)، قال: وحدثنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، قال: حَدَّثَنَا سفيان بن محمود، قالا: حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن أبي عيسى، قال: حَدَّثَنَا أبو صابر، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن أبي جعفر، عن محمد بن جحادة، عن زبيد، عن أنس بن مالك، فذكره.

1838 -

عن أنس بن مالك، ان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال:"من قال حين يصبح أو يمسي: اللهم إنى أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت اللّه لا إله إِلَّا أنت وأن محمدًا عبدك ورسولك، أعتق الله ربعه من النار، فمن قالها مرتين أعتق اللّه نصفه، ومن قالها ثلاثًا أعتق الله ثلاثة أرباعه، فإن قالها أربعًا أعتقه الله من النار"

(1)

.

ضعيف؛ عبد الرحمان بن عبد المجيد، مجهول. مكحول مختلف في سماعه من أنس وهو مع ذلك مدلس وقد عنعن، بقية بن الوليد مدلس أيضًا وقد عنعن، ومسلم بن زياد هذا، مجهول، وأبو سليمان الحرستاني ترجمه له ابن

عساكر ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، ومطر بن العلاء الفزاري شبه مجهول.

- أخرجه: أبو داود (5069)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن صالح. ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة في "كتاب العرش"(23)، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن يعقوب الصفار. والطبراني في "الدعاء"(297)، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن صالح (ح)، قال: وحدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن أبي جعفر الدمياطي. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(738)، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي داود، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن صالح، وجعفر بن مسافر. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 5/ 185، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن إبراهيم القطان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن رافع (ح)، قال: وحدثنا إسحاق بن أحمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن يوسف الرازي، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن مسافر. والضياء المقدسى في "المختارة" 7/ 225 (2664)، قال: أخبرنا عبد السلام بن أبي الخطاب بن محمد المؤدب بقراءتي عليه بالحربية - قلت له: أخبركم أبو منصور عبد الرحمان بن محمد القزاز - فأمر به - قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة، قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال حَدَّثَنَا يحيى بن محمد، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن المغيرة أبو سلمة المخزومي، وفي 7/ 226 (2665)، قال: وأخبرنا الإمام الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي، أن أبا رشيد إسماعيل بن غانم بن خالد البيع أخبرهم، قال: أنبأنا أبو سعيد محمد بن محمد بن محمد المطرز، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن إبراهيم الحارث القطان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن رافع. وابن حجر في "نتائج الأفكار" 2/ 258، قال: قرأت على أبي بكر بن إبراهيم بن محمد المقدسي ثم الصالحي بها، عن عائشة بنت محمد بن المسلم الحرانية سماعًا، قلت: أخبرنا

عبد الرحمان بن أبي الفهم، قال: أخبرنا يحيى بن أسعد، قال: أخبرنا عبد القادر بن محمد، قال: أخبرنا عبد العزيز بن على، قال: أخبرنا الحسن بن جعفر السمسار، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حَدَّثَنَا سريج بن يونس (ح)، قال: وقرأت على فاطمة بنت المنجا، عن سليمان بن حمزة، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا عبد السلام بن أبي الخطاب، قال: أخبرنا أبو منصور الفزاز، قال: أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن المغيرة (ح)، قال: قرأت على أم الحسن بنت محمد بن أحمد بن محمد بن عثمان التنوخية، عن أبي الفضل بن أبي عمر، قال: أخبرنا إسماعيل بن ظفر، قال: أخبرنا أبو عبد الله الكراني، قال أخبرنا أبو القاسم الأشقر، قال: أخبرنا أبو الحسين الأجهاني، قال: أخبرنا أبو القاسم الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن الحسن الخفاف، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن صالح (ح) وبه قال الطَّبراني، قال: وحدثنا عمرو بن أبي الظاهر، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن أبي جعفر.

جميعهم (أحمد بن صالح، ويوسف بن يعقوب، وعبد الرحمان بن أبي جعفر، وجعفر بن مسافر، ومحمد بن رافع، ويحيى بن المغيرة، وسريج)، قالوا: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن عبد الرحمان بن عبد المجيد، عن هشام بن الفاز بن ربيعة، عن مكحول الدمشقي.

- أخرجه: البخاري في "الأدب المفرد"(1201)، قال: حَدَّثَنَا إسحاق. وأبو داود (5078)، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن عثمان. والترمذي (3501)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن عبد الرحمان الدارمي، قال: أخبرنا حيوة. والنسائي في "الكبرى"(9837). وفي "عمل اليوم والليلة" له (9)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، وفي "الكبرى" له (9838)، وفي "عمل اليوم والليلة" له (10)، قال: أخبرني عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد. وابن السنى في "عمل اليوم والليلة"(70)، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 58/ 96، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن

أحمد بن عمر، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن العباس الوارق، قال: حَدَّثَنَا يحيى محمد بن صاعد (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسين بن النقور، وأبو القاسم بن البسري، قالا: أخبرنا أبو الطاهر المخلص، قال: حَدَّثَنَا أبو القاسم البغوي، قالا: حَدَّثَنَا لوين محمد بن سليمان بن حبيب، وفي 58/ 97، قال: وأخبرنا أبو الحسن بن البغدادي، قال: وأخبرنا أبو منصور بن شكروية، وأبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار، وأبو القاسم، وأبو عمرو إبنا محمد بن إسحاق، وأم العلاء ضوء بنت أحمد بن محمد بن الحسن بن سهلوية، قلوا: أخبرنا أبو إسحاق بن خرشيد، قوله: حَدَّثَنَا أبو عبد الله المحامي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمرو بن حنان. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 210 (2649)، قال: أخبرنا أبو المعالي أحمد بن يحيى بن هبة الله، أن أبا بكر محمد بن عبيد الله بن الزعفرني أخبرهم، قال: أنبأنا أبو القاسم على بن أحمد بن محمد بن البشري، قال: أنبأنا محمد بن عبد الرحمان بن العباس، قال: حَدَّثَنَا عبد الله هو البغوي، قال: حَدَّثَنَا لوين، وفي 7/ 201 - 211 (2650)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن حمزة بن محمد القرشي، أن أبا المجد معالي بن هبة بن الحسن بن علي التغلبي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو الفرج سهل بن بشر بن أحمد الاسفراييني، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن منير بن أحمد بن الحسن الخلال، قال: أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيوية النيسابوري، قال: أنبأنا أبو عبد الرحمان أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر النسائي، قال: أنبأنا إسحاق بن إبراهيم. وابن حجر في "نتائج الأفكار" 2/ 259، قال: قرأت على أم الحسن التنوخيه، عن إسماعيل بن يوسف بن مكتوم، قال: أخبرنا عبد الله بن عمر بن علي بن زيد، قال: أخبرنا أبو المعالي الجيان، عن علي بن أحمد البزار، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان الذهبي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حَدَّثَنَا لوين - هو محمد بن سليمان، وفي 2/ 260، قال: قرأت على أبي بكر بن إبراهيم بن

محمد المقدسي ثم الصالحي بها، عن عائشة بنت محمد بن المسلم الحرانية سماعًا، قالت: أخبرنا عبد الرحمان بن أبي الفهم، قال: أخبرنا يحيى بن أسعد، قال: أخبرنا عبد القادر بن محمد، قال: أخبرنا عبد العزيز بن علي، قال: أخبرنا الحسن بن جعفر السمسار، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن عثمان، وعبد الرحيم بن حبيب.

جميعهم: (إسحاق، وعمرو، وحيوة، وكثير، ومحمد بن عمر، وعبد الرحيم بن حبيب)، عن بقية بن الوليد، عن مسلم بن زياد.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 66/ 279، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمر العمري، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن أحمد بن محمد بن أبي شريح الأنصاري، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرزاني، قال: أخبرنا أبو أحمد حميد بن زنجوية النسوي (ح)، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عمر، وأبو تراب حيدرة بن أحمد إذنًا، قالا: أخبرنا علي بن الحسين بن أحمد بن حصري، قال: أخبرنا تمام بن محمد، قال: أخبرنا أبو الميمون، قال: حَدَّثَنَا أبو الإصبع عبد العزيز بن سعيد الهاشمي.

كلاهما: (أبو أحمد حميد، وأبو الإصبع)، قالا: حَدَّثَنَا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمان، قال حَدَّثَنَا مطر بن العلاء الفزاري، قال: حَدَّثَنَا أبو سليمان الحرستاني.

ثلاثتهم: (مكحول، ومسلم بن زياد، وأبو سليمان الحرستاني)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1839 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم "من قال حين يصبح: اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إِلَّا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدًا عبدك

ورسولك؛ إِلَّا غفر له ما أصاب في يومه ذلك من ذنب، وإن قالها حين يمسى غفر له ما أصاب تلك الليلة"

(1)

.

ضعيف؛ بقية بن الوليد مدلس أيضًا وقد عنعن، ومسلم بن زياد هذا، مجهول. قد ابن عساكر - عقب الحديث -:(وفي حديث الكرخي الرقي وأظنه وهما).

- أخرجه: أبو داود (5078)، قال حَدَّثَنَا عمرو بن عثمان. والترمذي (3501)، قال حَدَّثَنَا عبد الله بن عبد الرحمان الدارمي، قال: أخبرنا حيوة. والنسائي في "الكبرى"(9838)، وفي "عمل اليوم والليلة"(10)، قال: أخبرني عمرو بن عثمان، وكثير بن عبيد. والطبراني في "المعجم الأوسط"(7201)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جابان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مهران الجمال. والبغوي في "شرح السنة"(1323)، قال: أخبرنا عبد الواحد المليحي، قال: أخبرنا أبو منصور السمعاني، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر الرياني، قال: حَدَّثَنَا حميد بن زنجويه، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن عبد ربه.

جميعهم: (عمرو بن عثمان، وحيوة، وكثير بن عبيد، ومحمد بن مهران، ويزيد بن عبد ربه)، عن بقية بن الوليد، عن مسلم بن زياد القرشي.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 10/ 240، قال: أنبأنا أبو محمد بن طاووس

(2)

، قالا: أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن عقيل الكرخي، قال: حدثني أبو القاسم هبة الله بن عبد الرحمان الجوزي (ح)، قال: وقرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد، عن أبي الفتح نصر بن إبراهيم المقدمي، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن سليمان بن داود الجزري، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري القاضي، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيد الله بشر بن عبيد الله بن مكي القرشي الزمعي الدمشقي،

قال: حَدَّثَنَا داود بن رشيد، قال: حَدَّثَنَا بقية بن الوليد الكلاعي، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري.

كلاهما: (مسلم بن زياد، والزهري)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1840 -

عن أنس بن مالك، كان النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إذا كربه أمر قال:"يا حى يا قيوم برحمتك أستغيث"

(1)

.

حسن.

- أخرجه: الترمذي (3534)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن حاتم المكتب. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(337)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يحيى بن زهير، قال: حَدَّثَنَا علي بن إشكاب.

كلاهما: (محمد بن حاتم، وعلي بن اشكاب)، قالا: حَدَّثَنَا أبو بدر شجاع بن الوليد، قال: حَدَّثَنَا الرحيل بن معاوية

(2)

- هو أخو زهير بن معاوية -، عن يزيد الرقاشي.

- أخرجه: جعفر بن محمد الفريابي (كما في إتحاف المهرة) 2/ 33 (1152). وابن أبي عاصم "كما في إتحاف المهرة" 2/ 33 (1152). والنسائي في "عمل اليوم والليلة"(613)، وفي "الكبرى" له (8683)، و (10449). والبيهقي في "الأسماء والصفات": 113 - 114، قال: أخبرنا أبو نصر بن قتادة، قال: أخبرنا علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي، قال: أخبرنا جعفر بن محمد المستفاض الفريابي. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 155 (2151)، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر - الصيدلاني - أن محمود بن إسماعيل الصيرفي أخبرهم - وهو حاضر - قال: أنبأنا محمد بن عبد الله بن شاذان، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد بن محمد القباب، قال: أنبأنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وفي 6/ 155 (2152)، قال: وأخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، قال: أن زاهر بن طاهر الشحامي

أخبرهم، قال: أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمان الكنجروزي، والأستاذ أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمان الصابوني، قالا: أخبرنا أبو سعد محمد بن الحسين بن موسى السمسار، قال: حَدَّثَنَا الإمام أبو بكر محمد إسحاق بن خزيمة.

جميعهم: (جعفر بن محمد الفريابي، وابن أبي عاصم، والنسائي، وأحمد بن عمرو، وأبو بكر محمد بن إسحاق)، عن محمد بن عبد الأعلى، عن معتمر بن سليمان، عن سليمان التيمي.

- أخرجه: النسائي في "عمل اليوم والليلة"(612)، قال: أخبرنا محمد بن عقيل، وفي "الكبرى" له (7682)، قال: أخبرنا أحمد بن نضر، ومحمد بن عقيل، وفي (10448)، قال: أخبرنا محمد بن عقيل. والطبراني في "المعجم الأوسط"(8017)، وفي "الدعاء" له (91)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حفص. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة" 1/ 119، قال: أخبرنا أبو عمرو، قال: أخبرنا والدي، قال: أخبرنا حمزة بن محمد الكناني وغير واحد، قالوا: أخبرنا أحمد بن شعيب، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حفص، ومحمد بن عقيل. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 44 - 45 (2440)، قال: أخبرنا أبو بكر القاسم بن عبد الله بن عمر بن الصفار، قال: أن وجيه بن طاهر بن محمد الشحامي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو حامد أحمد بن الحسين بن محمد الأزهري، قال: أنبأنا أبو محمد الحسن بن أحمد ابن محمد المخلدي، قال: أنبأنا أبو حامد هو أحمد بن محمد بن حامد بن منصور الطوسي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حفص، وفي 7/ 45 (2441)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن حمزة بن أبي جميل القرشي، قال: أن معالي بن هبة الله التغلبي أخبرهم، قال: أنبأنا سهل بن بشر الإسفراييني -، قال: أنبأنا علي بن منير الخلال، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله النيسابوري، قال: أنبأنا أبو عبد الرحمان النسائي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عقيل، وفي 7/ 46 (2442)، قال: وأخبرنا معاوية بن علي بن معاوية الصوفي - إذنًا - قال: أن الحسن بن أحمد الحداد

أخبرهم، قال أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حفص.

ثلاثتهم: (أحمد بن حفص، ومحمد بن عقيل، وأحمد بن نضر)، عن حفص بن عبد الله، قال حَدَّثَنَا إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج، عن قتادة.

ثلاثتهم: (يزيد الرقاشي، وسليمان التيمي، وقتادة)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1841 -

عن أنس بن مالك، قال: قال سمع النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم رجلًا يقول: اللهم إنى أسألك بأن لك الحمد لا إله إِلَّا أنت وحدك لا شريك لك، المنان بديع السماوات والأرض ذو الجلال والإكرام، فقال:"لقد سألت الله باسمه الأعظم الذي إذا سُئل به أعطى، وإذا دُعي به أجاب"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (29352)، و (35597). وأحمد 3/ 120 (12205). وابن ماجة (3858)، قال حَدَّثَنَا علي بن محمد. وابن حبان في "المجروحين" 2/ 485، قال: حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يزيد الرفاعي. والضياء المقدسى في "المختارة" 4/ 384 (1552)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي، أن الحسين الأديب أخبرهم، قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن عمر بن أبان أبو عبد الرحمان الكوفي، وفي 4/ 384 (1553)، قال: وأخبرنا المبارك بن أبي المعاني الحريمى، أن هبة الله بن محمد أخبرهم، قال: وأخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله، قال: حَدَّثَنَا أبي.

جميعهم: (ابن أبي شيبة، وأحمد، وعلي، ومحمد بن يزيد، وعبد الله بن عمر)، قالوا: حَدَّثَنَا وكيع، عن يوسف أبي خزيمة، عن أنس بن سرين.

- أخرجه: الترمذي (3544)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج، قال: حَدَّثَنَا يونس بن محمد. وابن عدي في "الكامل" 4/ 411، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي سفيان الموصلي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن حمزة بن زياد، قال: حَدَّثَنَا أبي (يعني: حمزة بن زياد)(ح)، قال: حَدَّثَنَا أبو عروبة، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن زيد الخطابي، قال: حَدَّثَنَا عبد الغفار بن الحكم.

ثلاثتهم: (يونس، وحمزة، وعبد الغفار)، قالوا: حَدَّثَنَا سعيد بن زربي أبو عبيدة، عن عاصم الأحول، وثابت البناني.

- أخرجه: الحارث في "مسنده"(كما في بغية الباحث)(1060)، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عامر. وابن حبان في "المجروحين" 1/ 91، قال: أخبرناه محمد بن الحسن اللخمي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن زيد الخزاز الرملي، قال: حَدَّثَنَا ضمرة، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن راشد. والخطيب في "الأسماء المبهمة": 347، قال: ما أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار، وأبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ، والحسن بن أبي بكر، قالوا: حَدَّثَنَا أحمد بن يوسف بن خلاد العطار، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن محمد التميمي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عامر. وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" 1/ 314، قال: ما سمعته يقرأ على أبي بكر بن العربي، قال: أنبأنا القاضي سعد بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر بن خلاد، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن أسامة، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عامر. وابن الجوزى في "العلل المتناهية"(1391)، قال: أنبأنا أبو بكر بن عبد الباقي، قال: أنبأنا الجوهري، عن الدار قطنى، عن أبي حاتم البستي، قال: أخبرنا محمد بن الحسن اللخمي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن زيد الخزاز الرملي، قال: حَدَّثَنَا ضمرة، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن راشد. وابن الأثير في "أسد الغابة" 5/ 266، قال: أخبرنا يحيى بن محمود بن سعيد الأصبهاني، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد، وأنا حاضر أسمع، قال: أخبرنا

الحافظ أحمد بن عبد الله بن أحمد، قال: أخبرنا أبو بكر بن خلاد، قال: أخبرنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عامر.

كلاهما: (سعيد بن عامر، ويحيى بن راشد)، عن أبان بن أبي عياش.

- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 1/ 504. والبيهقيّ في "الأسماء والصفات": 231. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 7/ 46 - 47، قال: أخبرناه عاليًا أبو عبد الله الغراوي، وأبو الحسن عبيد الله بن محمد البيهقيّ، قالا: أخبرنا أبو بكر البيهقيّ، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا الربيع بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عياض بن عبد الله الفهري. والخطيب في "تاريخ بغداد" 3/ 157، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني، والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 351 (1514)، قال: أخبرنا أسعد بن سعيد بن محمود بن دخلت المفتي، أن فاطمة بنت عبد الله أخبرتهم، قال: أخبرنا محمد بن ريذة.

كلاهما: (محمد بن عبد الله، ومحمد بن ريذة)، قالا: أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن داود بن الجراح أبو عبد الله الكاتب، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن سعد الزُّهري، قال: حَدَّثَنَا عمي يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن محمد بن إسحاق، عن عبد العزيز بن مسلم مولى آل رفاعة بن رافع الأنصاري.

كلاهما (عياض بن عبد الله، وعبد العزيز بن مسلم)، عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة بن رافع.

- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 75 (2058)، قال: أخبرنا أبو الفتح الحسين بن أحمد بن محمد جامع بن هبيرة القشيري بنيسابور، أن أبا سعد عبد الوهاب بن الحسن الكرماني أخبرهم، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن خلف الشيرازي، قال: أنبأنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثني أبو علي الحافظ، قال: أنبأنا عبد الله بن

محمد بن بشر الدينوري، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن يونس الرملي، قال: حَدَّثَنَا وكيع بن الجراح بالرملة، قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن حميد الطويل.

جميعهم: (أنس بن سيرين، وعاصم، وثابت، وأبان، وإبراهيم، وحميد)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1842 -

عن أنس بن مالك، أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهذه الدعوات إذا أصبح وإذا أمسى:"اللهم إنى أسألك من فجأة الخير وأعوذ بك من فجأة الشر، فإن العبد لا يدري ما يفجؤه إذا أصبح وإذا أمسى"

(1)

.

ضعيف جدا؛ يوسف بن عطية، متروك.

- أخرجه: أبو يعلى (3371). وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(39)، قال: أخبرنا أبو يعلى. وابن حجر في "نتائج الأفكار" 2/ 279 - 280، قال: أخبرنا عبد الله، وعبد الرحمان ابنا عمر بن عبد الحافظ إجازة مكاتبة من الأول، ومشافهة من الثاني، قالا: أخبرنا أبو بكر بن محمد بن الرضي، وأحمد بن محمد بن معالي، قالا: أخبرنا أبو عبد الله بن أبي الفتح الخطيب، قال: قُرئ على فاطمة بنت أبي الحسن، ونحن نسمع، أن زاهر بن طاهر أخبرهم، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان، قال: أخبرنا عمرو بن حمدان، قال: حَدَّثَنَا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا أبو الربيع يعني الزهراني، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن عطية، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.

1843 -

عن أنس بن مالك، قال: كنا مع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم في المسجد، حتى إذا طلعت الشمس خرج رسول اللّه صلى الله عليه وسلم واتبعته، فقال:"انطلق بنا حتى ندخل على فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم فدخل عليها فإذا هي نائمة مضطجعة، فقال "يا فاطمة بنت محمد في هذه الساعة"؟ قالت: ما زلت منذ البارحة محمومة. قال: "فأين الدعاء الذي عملتك" قالت: نسيته، قال: "قولى يا حى يا قيوم،

برحمتك أستعين، أصلح لى شأنى كله، ولا تكلني إلى أحد من الناس، ولا إلى نفسي طرفة عين"

(1)

.

حسن.

- أخرجه: النسائي في "الكبرى"(10405)، وفي "عمل اليوم والليلة" له (570)، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد بن سلام. وابن عدي في "الكامل" 5/ 530، قال: حَدَّثَنَا ابن صاعد، قال: حَدَّثَنَا أبو هشام الرفاعي. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(48)، قال: حَدَّثَنَا أبو عروبة، قال: حَدَّثَنَا سلمة بن شبيب (ح)، قال: وأخبرنا ابن منيع، قال: حَدَّثَنَا هارون بن عبد الله. والحاكم في "المستدرك" 1/ 545، قال: أخبرنا أبو عبد الله الصفار، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي الدنيا، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن الصباح. والبيهقي في "شعب الإيمان"(760)، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: حَدَّثَنَا ابن صاعد، قال: حَدَّثَنَا أبو هشام الرفاعي، وفي (761)، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان السلمي، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد بن محبور، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن علي الحلواني، وفي "الأسماء والصفات" له: 112، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو يعلى حمزة بن عبد العزيز الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي الدنيا، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن الصباح. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 300 (2319)، قال: أخبرنا أبو روح بن عبد المعز بن محمد الهروي، أن محمد بن إسماعيل الفضيلي أخبرهم، قال: أنبأنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمر بن حفصويه السرخسي بن أبي يزيد حاتم ين محبوب الشامي، قال: حَدَّثَنَا سلمة هو ابن الشبيب، وفي (2320)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن حمزة بن محمد بن أبي جميل القرشي، أن معالي بن هبة الله أخبرهم، قال: أنبأنا سهل بن بشر بن

أحمد الإسفراييني، قال: أنبأنا على بن منير بن أحمد الخلال، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله النيسابوري، قال: أنبأنا أحمد بن شعيب النسائي، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد بن سلام، وفي 6/ 301 (2321)، قال: وأخبرنا محمد بن حمزة، أن علي بن المسلم بن الفتح السلمي أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن أبي الحديد، قال: أنبأنا جدي محمد بن أحمد، قال: أنبأنا محمد بن جعفر السامري، قال: حَدَّثَنَا أ أبو العباس إسماعيل بن الحسن الحراني، قال: كتب إلينا الحسن بن علي الحلواني، وفي (2322)، قال: وأخبرنا الإمام أبو بكر القاسم بن عبد الله بن عمر بن أحمد بن منصور، أن جدي عمر بن أحمد أخبرهم. قال: أنبأنا أحمد بن خلف، قال: أنبأنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله الصفار، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي الدنيا، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن الصباح. وابن حجر في "نتائج الأفكار" 2/ 278 - 279، قال: قرأت على فاطمة بنت المنجا، عن سليمان بن حمزة، قال: أخبرنا محمد بن عبد الواحد الحافظ، قال: أخبرنا أبو روح الهروي، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل الفضيلي، قال: أخبرنا عبد الواحد بن محمد المليحي، قال: أخبرنا محمد بن عمر بن حفصويه، قال: حَدَّثَنَا حاتم بن محبوب، قال حَدَّثَنَا سلمة بن شبيب.

جميعهم (عبد الرحمان بن محمد بن سلام، وأبو هشام الرفاعي، وسلمة بن شبيب، وهارون بن عبد الله، والحسن بن صباح، والحسن بن علي الحلواني)، قالوا: حَدَّثَنَا زيد بن الحباب، عن عثمان بن موهب.

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(3589)، وفي "المعجم الصغير"(444)، وفي "الدعاء" له (1046)، قال: حَدَّثَنَا خالد بن النضر القرشى، قال: حَدَّثَنَا نصر بن علي، قال: حَدَّثَنَا سلمة بن حرب بن زياد الكلابي، قال: حَدَّثَنَا أبو مدرك.

كلاهما: (عثمان بن مواهب، وأبو مدرك)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1844 -

عن أنس بن مالك، سمع النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم رجلًا يقول: الحمد للّه بالإسلام، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"إنك لتحمد اللّه عز وجل على نعمة عظيمة".

إسناده حسن.

- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 247 (1873)، قال: قرئ على أبي عبد الله محمد بن حمزة بن أبي جميل القرشي، ونحن نسمع، قال: أخبركم الفقيه أبو الحسن علي بن المسلم بن محمد بن الفتح السلمي - قراءة عليه فأقر به، قال: أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أبي الحديد، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن الحسن جهضم الهمداني، قراءة عليه، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن حاتم البزاز، وفي 5/ 247 (1874)، قال: وأخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي النحوي، أن هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري أخبرهم، قال: أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح المعروف بابي العشاري، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسين محمد بن أحمد بن إسماعيل المعروف بابن سمعون الواعظ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر بن أحمد الصيرفي. كلاهما: (محمد بن الحسن، ومحمد بن جعفر)، قالا: حَدَّثَنَا إبراهيم بن سليمان التيمي النهمي، وفي 5/ 248 (1875)، قال: وأخبرنا أبو الفتوح يوسف بن المبارك بن كامل بن الحسين الخفاف، أن الحسين بن علي بن أحمد الخياط أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن النقور، قال: أملى أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن الجراح، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد بن أبي هارون.

كلاهما: (إبراهيم، ومحمد بن عبيد)، قالا: حَدَّثَنَا عبيد الله بن موسى، عن أبي الأشهب العطاردي، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.

1845 -

عن أنس بن مالك، قال: قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "أن يونس النَّبِيّ حين بدا له أن يدعو اللّه بالكلمات حين ناداه وهو في بطن الحوت، فقال: اللهم لا إله إِلَّا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين، فأقبلت الدعوة تحت العرش، فقالت الملائكة: يارب هنا صوت ضعيف معروف في بلاد غريبة، قال: أما

تعرفون ذلك؟ قالوا: يا رب ومن هو؟ قال: ذاك عبدي يونس، قالوا: عبدك يونس الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ودعوة مستجابة، قالوا: يا رب أولا يرحم بما كان يصنع في الرخاء فتنجيه من البلاء؟ قال: بلى، فأمر الحوت فطرحه بالعراء"

(1)

.

إسناده ضعيف؛ لضعف يزيد الرقاشي.

- أخرجه: عبد الرزاق في "تفسيره"(2558)، قال: أخبرنا يحيى بن العلاء. والطبري في "تفسيره" 23/ 100، قال: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب. وابن أبي حاتم في "التفسير" 8/ 2464 (13710)، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله بن عبد الرحمان بن أخي ابن وهب، قال: عمي (يعنى ابن وهب). والطبراني في "الدعاء"(47)، قال حَدَّثَنَا زكريا الساجي، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن داود المهري، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب.

كلاهما: (يحيى بن العلاء، وابن وهب)، عن أبي صخر حميد بن زياد الخراط، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.

1846 -

عن أنس بن مالك، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "أن ثلاثة نفر فيما سلف من الناس، انطلقوا يرتادون لأهلهم، فأخذتهم السماء، فدخلوا غارًا، فسقط عليهم حجر متجافٍ حتى ما يرون منه خصاصة، فقال بعضهم لبعض: قد وقع الحجر وعفا الأثر، ولا يعلم بمكانكم إِلَّا اللّه، فادعوا الله بأوثق أَعمالكم. قال: فقال رجل منهم: اللهم إن كنت تعلم أنه قد كان لى والدان، فكنت أحلب لهما في إنائهما فآتيهما، فإذا وجدتهما راقدين قمت على رؤوسهما كراهية أن أرد سنتهما في رؤوسهما، حتى يستيقظا متى استيقظا، اللهم إن كنت تعلم أني إنما فعلت ذلك رجاء رحمتك، ومخافة عذابك ففرج عنا قال: فزال ثلث الحجر. وقال الآخر: اللهم إن كنت تعلم أني استأجرت أجيرًا على عملٍ يعمله، فأتانى بطلب يطلب أجره وأنا غضبان، فزبرته، فانطلق فترك أجره

ذلك، فجمعته وثمرته حتى كان منه كل المال فأتانى يطلب أجره، فدفعت إليه ذلك كله، ولو شئت لم أعطه إلا أجره الأول، اللهم إن كنت تعلم أنى إنما فعلت ذلك رجاء رحمتك، ومخافة عذابك ففرج عنا، قال: فزال ثلثا لحجر. وقال الثلث: اللهم إن كنت تعلم أنه أعجبته امرأة، فجعل لها جعلًا، فلما قدر عليها وفر لها نفسها، وسلم لها جعلها، اللهم إن كنت تعلم أنى إنما فعلت ذلك رجاء رحمتك، ومخافة عذابك، ففرج عنا. قال: فزال الحجر، وخرجوا معانيق يتماشون"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الطيالسي (2014). وأحمد 3/ 143 (12454)، قال: حدثنا يحيى بن حماد، وفي 3/ 143 (12455)، قال أبو عبد الرحمان: حدثنا أبو بحر. والبخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 463، وفي "التاريخ الصغير" 1/ 270. وابن أبي الدنيا في "مجابوا الدعوة" (6)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى بن حماد. وعبد الله بن أحمد (كما في إتحاف المهرة) 2/ 234 (1616)، قال: حدثنا أبو بحر. والبزاز كما في "كشف الأستار"(1868)، قال: حدثنا هلال بن يحيى. والروياني في "مسند الصحابة"(1360)، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو داود، وأبو يعلى (2937)، قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، وسعيد بن أبي الربيع، وفي (2938)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى بن حماد. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 234 (1616)، قال: حدثنا يوسف بن مسلم، قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا أبو داود الحراني، قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: وحدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: وحدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، قال: حدثنا [ ...... ]

(2)

. وابن أبي حاتم في "علل الحديث"(2833)، قال: حدثنا مسدد. والطبراني في "الدعاء"(192)، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد. والضياء

المقدسي في "المختارة" 7/ 57 - 58 (2361)، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلالي، قال: أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، وفي 7/ 58 (2462)، قال: وأخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي - بها - قال: أن هبة الله بن محمد بن عبد الواحد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي بن المذهب، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن حماد، وفي 7/ 59 (2463)، قال: وأخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي، قال: أن هبة الله محمد بن عبد الواحد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي بن المذهب، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا أبو بحر.

جميعهم: (الطيالسي، ويحيى بن حماد، وأبو بحر، والبخاري، وهلال بن يحيى، وعبد الواحد بن غياث، وسعيد بن أبي الربيع، ومحمد بن عيسى، ومسدد)، عن أبي عوانة، عن قتادة.

- أخرجه: البخاري في "التاريخ الصغير" 1/ 270. والبزاز (كما في كشف الأستار) (1870)، قال: حدثنا خالد بن يزيد (ح)، قال: وكتب إلي محمد بن عوف. والطبراني في "الدعاء"(200)، قال: حدثنا عبدان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن عوف الحمصي. والخطيب في "تاريخ بغداد" 7/ 165، قال: أنبأنا أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ، قال: إبراهيم بن الهيثم البلدي، وفي 7/ 166، قال: وقد أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان، قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم، وفي 7/ 166، قال: أخبرناه أبو طاهر أحمد بن محمد بن الحسين الخفاف، قال: أخبرنا عبد الله بن القاسم بن سهل الفقيه، قال: حدثنا عبد الله بن أبي سفيان، قال: حدثنا محمد بن عوف الحمصي، وفي 7/ 167، قال: وأخبرنيه عبد الرحمان بن عثمان الدمشقي في كتابه إلي، قال: أخبرنا خيثمة بن سليمان بن

حيدرة، قال: حدثنا محمد بن عوف، وإبراهيم بن الهيثم البلدي، (ح)، قال: أخبرنا أبو المظفر محمد بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا زاهد بن أحمد السرخسي، قلا: حدثنا محمد بن المسيبب الارغياني، قال: حدثنا محمد بن عوف، وأحمد بن منصور (ح)، قال: أخبرناه محمد بن عبد الملك وعبد العزيز بن علي القرشيان، قالا: أخبرنا عثمان بن محمد بن القاسم الأدمي، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن شعبة، قال: حدثنا الهيثم بن خالد بن يزيد.

جميعهم: (البخاري، وخالد بن يزيد، ومحمد بن عوف، وإبراهيم بن الهيثم، وأحمد بن منصور، وهيثم بن خالد)، عن الهيثم بن جميل، عن مبارك بن فضلة، عن الحسن.

- أخرجه: الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" 2/ 624، قال: حدثنا ابن نيروز، قال: حدثنا الحسين بن عبيد الله التميمي، قال: حدثنا حبيب بن النعمان.

ثلاثتهم: (قتادة، والحسن، وحبيب بن النعمان)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1847 -

عن أنس بن مالك، كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يتناول المرآة فينظر فيها، ويقول:"الحمد للّه أكمل خلقى، وحسن صورتى وزان منى ما شان من غيري"

(1)

.

ضعيف؛ في الطريف الأول، مجهول - وهو الرجل من آل أنس -، وفي الطرق الثاني غنيم وهو ابن سالم، قال ابن حبان:(روى العجائب والموضوعات، لا تعجبني الرواية عنه، فكيف الاحتجاج به)، وفي الطريق الثالث: العباس بن بكار الضبي، وأبو بكر الهذلي، وهما متروكان.

- أخرجه: المروزي في "زوائده على الزهد لابن مبارك"(1174)، قال: أخبركم أبو عمر بن حيوية، قال: حديثا يحيى، قال: حدثنا الحسين، قال: أخبرنا الهيثم بن جميل، قال: أخبرنا عبد الله بن المثنى بن أنس بن مالك، قال: حدثني رجل من آل أنس بن مالك. وابن حبان في "المجروحين" 2/ 198، قال: حدثنا

جعفر بن أحمد بن سلمة السلمي، قال حدثنا عثمان بن عبد الله الأموي، قال: حدثنا غنيم. والطبراني في "الدعاء"(403)، قال: حدثنا محمد بن زكريا القلابي، قال: حدثنا العباس بن بكار الضبي، قال: حدثنا أبو بكر الهذلي، عن ثمامة بن أنس بن مالك.

ثلاثتهم: (رجل من آل أنس، وغنيم، وثمامة)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1848 -

عن أنس بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قال لا إله إلا الله يُخلق من كل كلمة منها طير منقاره من ذهب، وريشه من مرجان

…

" وأخذ في قصة نحو عشرين ورقة، فجعل أحمد ينظر إلى يحيى، ويحيى إلى أحمد، فقال أنت حدثت بهذا؟ فقال: والله ما سمعت به قط إلا الساعة، قال: فسكتوا جميعًا حتى فرغ من قصصه وأخذ قطاعه، ثم قص ينظر بقيتها، فقال له يحيى بن معين بيده أن تعال، فجاء متوهمًا لنوال خيره، فقال له يحيى: من حدثك بهذا الحديث؟

فقال: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، قال أنا يحيى وهذا أحمد بن حنبل ما سمعنا به قط في حديث رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فإن كان لابد فعلى غيرنا، فقال: أنت يحيى بن معين؟ قال: نعم، قال: لم أزل أسمع أن يحيى بن معين أحمق، ما علمته إلا الساعة، فقال له يحيى وكيف علمت أنى أحمق؟ قال: كأن ليس في الدنيا يحيى وأحمد غيركما، كتبت عن سبعة عشر أحمد بن حنبل غير هذا، قال: فوضع أحمد بن حنبل كمه على وجهه، وقال: دعه يقوم فقام كالمستهزئ بهم

(1)

.

موضوع.

- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 1/ 80. والحاكم في "المدخل إلى الإكليل": 50. والخطيب في "الجامع" 166/ - 167، قال: حدثنا محمد بن يوسف القطان النيسابوري بلفظه، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن

حمدويه الضبي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 65/ 26، قال أخبرنا خالي أبو المعالي القرشي، قال: أخبرنا ياسين بن سهل بن محمد، قال: سمعت محمد بن أحمد بن منصور (ح)، قال: وأخبرنا به عاليًا أبو المظفر بن القشيري، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقي، قالا: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 46، قال أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز، قال: أنبأنا هناد بن إبراهيم النسفي، قال: أنبأنا يحيى بن إبراهيم بن محمد المزكى.

ثلاثتهم: (الحاكم، ومحمد بن عبد الله، ويحيى بن إبراهيم)، عن الزبير بن عبد الواحد الحافظ.

كلاهما: (ابن حبان، والزبير)، عن إبراهيم بن عبد الواحد المعصوب ببلد الموصل، قال: سمعت جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي، يقول صلى أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين في مسجد الرصافة فقام بين أيديهم قصاص، فقال: حدثنا أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1849 -

عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"كلام أهل السماوات: لا حول ولا قوة إلا باللّه"

(1)

.

ضعيف؛ داود بن صغير، قال الخطيب:(كان ضعيفًا، قال الدارقطني: منكر الحديث). وأبو عبد الرحمان النوا الشامي لم أجد له ترجمة.

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 9/ 286، قال: أخبرني أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الوتار، قال: أخبرنا أحمد بن عمران، قال: حدثني خلف بن محمد الديبلي الموازيني صديقنا، قال: حدثنا علي بن موسى الديبلي بالديبل (ح)، قال: وأخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: حدثنا علي بن عمر الحربي، قال: حدثنا عبيد الله بن عبد الله الصيرفي أبو العباس، وفي

9/ -338، قال: أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد الدمبندي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ، قال: أخبرنا أبو أحمد علي بن محمد بن عبد الله المروزي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان عبد الله بن محمد بن نصر بن الحجاج المروزي. وابن الجوزي في "العلل المتناهية"(31)، قال: أخبرنا أبو المنصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي، قال: أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ، قال: أخبرنا أبو أحمد علي بن محمد بن عبد الله المروزي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان عبد الله بن محمد بن نصر الحجاج المروزي.

ثلاثتهم: (علي بن موسى، عبيد الله بن عبد الله، وعبد الله بن محمد)، قالوا: حدثنا داود بن صفير بن شبيب البخاري، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان النوا الشامي، عن أنس بن مالك، فذكره.

1850 -

عن أنس بن مالك، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما لى إن شهدت أن لا إله إلا اللّه، وكبرته وحمدته، وسبحته؟ فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"إنَّ إبراهيم سأل ربه عز وجل فقال: يا رب ما جزاء من هلل مخلصًا من قلبه؟ فقال: يا إبراهيم جزاؤه أن يكون كيوم ولدته أمُهُ من الذنوب، قال: يا رب فما جزاء من كبرك؟ قال: أُعظِم مقامه، قال: يا رب فما جزاء من حمدك؟ قال: الحمد مفتاح شكر وخاتمة شكر، والحمد يعرج به إلى رب العالمين قال: يا رب فما جزاء من سبحك؟ قال: لا يعلم تأويل لتسبيح إلا الله رب العالمين"

(1)

.

ضعيف جدا؛ عمر بن عبد الله وهو ابن أبي خثعم اليمامي، قال البخارى:(ذاهب الحديث)، قال ابن عدى:(وهو منكر الحديث).

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 6/ 125. وابن عساكر في تاريخ دمشق" 6/ 242، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو القاسم

إسماعيل بن مسعدة الجرجاني، قال: أخبرنا أبو عمرو عبد الرحمان بن محمد الفارسى، قال: أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني، قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن محمد البغدادي، قد حدثنا أبو هشام الرفاعي، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا عمر بن عبد الله، عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس بن مالك، فذكره.

1851 -

عن أنس بن مالك، عطس عند رسول اللّه صلى الله عليه وسلم رجلان، فشمت أحدهما، ولم يشمت الآخر، فقال الرجل: يا رسول الله! شمت فلانًا ولم تشمتني، قال:"إنه حمد الله وإنك لم تحمده"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: معمر في "جامعه"(19678). والطيالسي (2065)، قال: حدثنا شعبة. والحميدي (1208)، قال: حدثنا سفيان (يعني: ابن عيينة). وأبو عبيد في "غريب الحديث" 2/ 183، قال: حدثنا ابن علية (يعني: إسماعيل بن علية). وابن أبي شيبة (25964)، وفي "الأدب"(315)، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وأحمد 3/ 100 (11962)، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، وفي 3/ 117 (12167)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وفي 3/ 176 (12798)، قال: حدثنا إسماعيل. والدارمي (2663)، قال: أخبرنا أحمد بن يونس، قال حدثنا زهير. والبخاري 8/ 60 (6221)، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا سفيان (يعني: الثوري)، وفي 8/ 61 (6225)، وفي "الأدب المفرد" له (931)، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. ومسلم 8/ 225 (2991) - (53)، قال: حدثني محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا حفص بن غياث (ح)، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر. وأبو داود (5039)، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير (ح)، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا سفيان المعنى. والترمذي (2742)، قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا

سفيان. وابن ماجه (3713)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. والنسائي في "الكبرى"(10050)، وفي "عمل اليوم والليلة": 239 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا المعتمر بن سليمان (ح)، قال: وأخبرنا عمر ان بن موسى، قال: حدثنا عبد الوارث. وأبو يعلى (4060)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال حدثنا معاذ بن معاذ، وجرير، وفي (4073)، قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(525)، قال: حدثنا محمد بن عمرو السوسي، قال: حدثني أسباط بن محمد، وفي (526)، قال: حدثنا أبو أُمية، قال: حدثنا محمد بن سابق، قال: حدثنا مالك بن مغول. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 38 (1163)، عن محمد بن عبد الملك الواسطي، عن يزيد بن هارون (ح)، وعن علي بن سهل البزاز، قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا شعبة (ح)، وعن علي بن سهل، عن محمد بن سابق، عن مالك بن مغول (ح)، وعن الصغاني، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد (ح)، وعن إبراهيم بن خرزاد، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعره، قال: حدثنا المعتمر. وابن حبان (600)، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا معاذ بن معاذ وجرير بن عبد الحميد، وفي (601)، قال أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا مسدد بن سرهد، قال: حدثنا ابن أبي عدي. والطبراني في "الدعاء"(1989)، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، وفي (1990)، قال: حدثنا إسحاق الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، وفي (1991)، قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال: أنبأنا شعبة، وفي (1992)، قال: حدثنا سليمان بن المعافى، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا القاسم بن معن، وفي (1993)، قال حدثنا أبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطي، قال: حدثنا معمر بن سهل الأهوازي قال: حدثنا إسماعيل الكوفي، عن مالك بن مغول، وفي (1994)، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا زهير. وابن السني

في "عمل اليوم والليلة"(248)، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان، قال: حدثنا عمران بن موسى، قال: أنبأنا عبد الوارث. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 34، قال: حدثنا حبيب بن الحسن، وفاروق الخطابي. قالا: حدثنا أبو مسلم، قال: حدثنا أبو زيد النحوي، وفي 8/ 172، قال: حدثنا جعفر بن عمرو، قال: حدثنا أبو حصين، قال: حدثنا يحيى الحماني، قال: حدثنا ابن المبارك، وفي "تاريخ أصبهان" 1/ 227، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا عباس بن حمدان، قال: حدثنا إبراهيم بن بسطام الزعفراني، قال: حدثنا عبيد الله الحنفي، عن مالك بن مغول، والبيهقي في "الآداب"(320)، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا سعدان بن مضر، قال: حدثنا معاذ بن معاذ. والخطيب في "تاريخ بغداد" 4/ 491، قال: أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، قال: حدثنا محمد بن مسلمة الطيالسى، قال: حدثنا محمد بن سابق قال: حدثنا مالك بن مغول، وفي "الفقيه والمتفقه" 2/ 149، قال: أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: قرأت على أبي محمد عبد الله بن إبراهيم بن ماسي، قال: حدثكم أبو مسلم الكجي، قال: حدثنا أبو زيد سعيد بن أوس الأنصاري. وابن عبد البر في "التمهيد" 17/ 333، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير - قال أبو داود (ح)، قال: وحدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان المعنى (ح)، قال: حدثنا عبد الوارث بن سفيان - وسعيد بن نصر، قالا: حدثنا قاسم بن اصبغ، قال: حدثنا ابن وضاح، قال: حدثنا أبو خيثمة: مصعب بن سعيد، قال: حدثنا زهير بن معاوية. والبغوي في "شرح السنة"(3343)، وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار"(328)، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو الحسين على بن محمد بن عبد الله بن بشران، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، وفي (3344)، قال: أخبرنا محمد بن الحسن، قال: أخبرنا أبو العباس الطحان قال:

أخبرنا أبو أحمد بن قريش، قال: أخبرنا على بن عبد العزيز، قال: أخبرنا أبو عبيد القاسم بن سلام، قال: أخبرنا ابن علية. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 36/ 239، قال: أخبرنا أبو محمد الأكفائي، قال: حدثنا عبد العزيز الكتاني، قال: حدثنا أبو الحسين عبد الصمد بن عبد الملك الدولابي قراءة علية، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن موسى بن فضالة، قال: أخبرنا أبو قصي إسماعيل بن محمد الغدري، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، قال: حدثنا الخليل بن موسى، وفي 36/ 239، قال: أخبرناه عاليًا، قال: أبو بكر محمد بن عبد الباقي، قال: أخبرنا أبو إسحاق البرمكي - قراءة علية وحدثنا حاضر، قال: حدثنا أبو محمد بن ماسي، قال: حدثنا أبو مسلم الكجي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، وفي 41/ 250، قال: أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي وأخبرنا أبو الحسن علي بن يحيى بن رافع النابلسي عنه، قال: قريء على أبي حسن علي بن إبراهيم بن نصرويه بن سخنام العربي السمرقندي (ح)، قال: وأخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه، قال: حدثنا نصر بن إبراهيم الزاهد، قال: أنبأنا الشيخ أبو الحسن علي بن إبراهيم بن نصرويه السمرقندي - قراءة علية قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن مت الأشيتخني، قال: حدثنا محمد بن يوسف الغريري، قال: حدثنا على بن خشرم، قال: حدثنا إسماعيل - يعني ابن علية. وأبو عيسى المدني في "اللطائف"(316)، قال: أخبرنا أبو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله البرجي وأبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن رحمهما الله، قالا: حدثنا أحمد بن عبد الله الحافظ (ح)، قال: وأخبرنا غانم هذا، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم الطبي (الجمال) إجازة، قالا: حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة. وابن الجوزي في "مشيخته": 54 - 55، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمان بن الربيع بن ثابت بن وهب بن مشجعة بن الحارث بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد

البرمكى، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي، قال: أخبرنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري. وابن جماعة في "مشيخته" 1/ 283 - 284، قال: أخبرنا الشيخ الإمام العلامة أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن الباذرائي الشافعي إجازة، قال: أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن معالي بن غنيمة ابن منينا قراءة عليه وأنا أسمع (ح)، قال: وأخبرنا الشيخ أبو الفتح عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي الحراني بقراءتي عليه، قال: أخبرنا الإمام أبو الفرج عبد الرحمان بن علي بن محمد بن الجوزي أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن سُكينة الأمين، والحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن المبارك بن الأخضر والأخوان أبو عبد الله الحسين، وأبو الحسن علي ابنا أحمد بن الحسن بن أيوب (ح)، قال: وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أخبرنا الشيخان أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي، وأبو حفص عمر بن محمد بن معمر بن طبرزد، قالوا: ثمانيتهم، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد الله الأنصاري البزاز قراءة عليه ونحن نسمع، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي الفقيه الحنبلي قراءة عليه وأنا حاضر (ح)، وقال قرأت أيضًا على عبد اللطيف بن الصقيل التاجر الحراني قلت له أخبركم أبو طاهر المبارك بن أبي المعالي بن المعطوش، قال: أخبرنا أبو الغنائم محمد بن محمد بن المهتدي، قال: أخبرنا أبو إسحاق البرمكي قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أخبرنا أبو محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزاز، قال: حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن بن مسلم الكجي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري. والذهبي في "سير الأعلام النبلاء" 16/ 172، وفي "تذكرة الحفاظ" 3/ 932، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الكريم، قال: أخبرنا نصر بن جزء، قال: أخبرنا السلفي، قال: أخبرنا سعد بن علي المصري، وعلي بن

هبة الله، قالا: أخبرنا أحمد بن الحسين بن علي التراسى، قال: حدثنا أحمد بن طاهر، قال: أخبرنا يحيى بن محمد الحنائي، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا معتمر بن سليمان.

جميعهم: (معمر، وشعبة، وسفيان بن عيينة، وإسماعيل بن علية، ويزيد بن هارون، ومعتمر بن سليمان، ويحيى بن سعيد، وزهير، وسفيان الثوري، وحفص بن غياث، وأبو خالد الأحمر، وعبد الوارث، ومعاذ بن معاذ، وجرير، وأسباط بن محمد، ومالك بن مغول، وحماد، وابن أبي عدي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، والقاسم بن معن، وأبو زيد النحوي، وابن المبارك، وسفيان المعنى، والخليل بن موسى)، عن سليمان بن طرفان التيمي.

- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكثير" 1/ 110 - 111، قال: حدثنا محمد بن بحر الواسطي، قال: حدثنا داود بن المحبر، قال: حدثنا أيوب بن خوط، عن قتادة.

كلاهما: (سليمان، وقتادة)، عن أنس بن مالك فذكره.

1852 -

عن أنس بن مالك، قال: أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال: "لما نفخ في آدم، فبلغ الروح رأسه عطس، فقال: الحمد لله رب العالمين، فقال له تبارك وتعالى: يرحمك اللّه"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن حبان (6165)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هدبة بن خالد. والحاكم في "المستدرك" 4/ 263، قال: حدثنا علي بن حمشاذ العدل، قال: حدثنا محمد بن غالب الضبي، وهشام بن علي السدوسي، قالا: حدثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 51 (1667)، قال: أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن المبارك بن الأخضر الحافظ، قال: أن إسماعيل بن أحمد بن عمر بن السمرقندى أخبرهم،

قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور، قال: أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حبابة، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا هدبة.

كلاهما: (هدبة بن خالد، وموسى بن إسماعيل)، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.

1853 -

عن أنس بن مالك، مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل وهو يقول: يا أرحم الراحمين، فقال له رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"سل فقد نظر الله إليك".

إسناده ضعيف جدا؛ والفضل بن عيسى، قال الذهبي في "الكاشف":(ساقط). وقال فيه الحافظ: (منكر الحديث). وعمه هو يزيد بن أبان الرقاشي، ضعيف.

- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 1/ 544، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، قال: حدثني محمد بن سهيل بن عسكر، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: أنبأنا نافع بن يزيد، قال: حدثني يحيى بن أبي أسيد، عن الفضل بن عيسى، عن عمه، عن أنس بن مالك، فذكره.

وقال الحاكم: (الفضل بن عيسى هو الرقاشى، وأخشى أن يكون عم يزيد بن أبان، إلا أني قد وجدت له شاهدًا من حديث أبي أمامة).

1854 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إذا طلبت حاجةً فأحببت أن تنجح فقل: لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له العلي العظيم، لا إله إلا الله وحده لا شريك له الحليم الكريم، بسم اللّه الذي لا إله إلا هو الحيُّ الحليم، سبحان اللّه رب العرش العظيم، والحمد للّه رب العالمين {كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ}

(1)

{كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا}

(2)

اللهم إنى أسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك،

والغنيمة من كل بر والسلامة من كل ذنب، اللهم لا تدع لى ذنبًا إلا غفرته، ولا همًا إلا فرجته، ولا دينًا إلا قضيته، ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا قضيتها برحمتك يا أرحم الراحمين"

(1)

.

إسناده ضعيف جدا؛ عباد بن عبد الصمد، قال أبو حاتم وغيره:(ضعيف جدا).

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(3422)، وفي "المعجم الصغير" له (341)، وفي "الدعاء" له (1044)، قال: حدثنا جبرون بن عيسى المغربي، قال: حدثنا يحيى بن سليمان الحضرمي المغربي، قال: حدثنا عباد بن عبد الصمد أبو معمر، عن أنس بن مالك، فذكره.

1855 -

عن أنس بن مالك، كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صعد أكمةً أو نشزًا، قال:"اللهم لك الشرف على كل شرف، ولك الحمد على كل حمد"

(2)

.

ضعيف؛ لضعف عمارة بن زاذان الصيدلاني، وزياد النميري.

- أخرجه: أحمد 3/ 127 (12281)، قال: حدثنا روح، وفي 3/ 239 (13504)، قال: حدثنا حسن. وأبو يعلى (4297)، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا بشر بن السري. والخرائطي في "فضيلة الشكر لله على نعمه"(14)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن غالب، قال: حدثنا هدبة بن خالد. والمحاملي في "الدعاء"(40)، قال: حدثناه يعقوب بن إبراهيم والفضل بن سهل، قالا: حدثنا روح، وفي (41)، قال: وحدثناه محمد بن أشكاب، قال: حدثنا يحيى بن إسحاق. والطبراني في "الدعاء"(849)، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(522)، قال: أخبرنا أبو القاسم بن منيع، قال: حدثنا شيبان بن فروخ. وابن عدي في "الكامل" 6/ 151، قال: حدثنا الفضل بن صالح الهاشمي، قال: حدثنا شيبان. وابن عبد البر في "التمهيد" 24/ 357، قال: أخبرنا خلف بن قاسم، قال:

حدثنا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الديبلي أبو إسحاق بمكة في المسجد الحرام، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا شيبان.

جميعهم: (روح، وحسن، وبشر بن السري، وهدبه، ويحيى بن إسحاق، ومسلم بن إبراهيم، وشيبان)، عن عمارة بن زاذان، عن زياد النميري.

- أخرجه: المحاملي في "الدعاء"(39)، قال: حدثنا الفضل بن سهل، قال: حدثنا عبيدة بن أبي قرة، قال: حدثنا عمارة الصيدلاني، عن ثابت.

كلاهما (زياد، وثابت)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1856 -

عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه وضع يده اليمنى تحت خده اليمنى وقال:"رب قني عذابك يوم تبعث عبادك"

(1)

.

صحيح لغيره. وهذا الإسناد ضعيف؛ لضعف سعيد بن بشير.

- أخرجه: الطبراني في "الدعاء"(251)، قال: حدثنا الحسن بن جرير الصورى، قال: حدثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوبخي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 344، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا الحسن بن جرير، قال: حدثنا أبو الجماهر، وفي "تاريخ أصبهان" 1/ 398، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن يوسف، قال: حدثنا أبو طاهر سهل بن عبد الله، قال: حدثنا ابن شرحبيل، قال: حدثنا الوليد بن مسلم. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 27/ 42، قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن اللباد، قال أخبرنا جدي لامي أبو معاذ الداراني قراءة عليه بها، قال: حدثنا وقال اللباد أخبرنا أبو الميمون، وقال عبد العزيز: عبد الرحمان بن عمر بن راشد، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن أحمد بن بكار بن بلال العاملي، قال: حدثنا جدي محمد بن بكار.

ثلاثتهم: (محمد بن عثمان، والوليد بن مسلم، ومحمد بن بكار)، قالوا: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1857 -

عن أنس بن مالك، عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال:"إن العبد ليدعو اللّه وهو يحبه فيقول: يا جبريل اقض لعبدي هذا حاجته وأخرها فإني أحب أن أسمع صوته، وإن العبد ليدعو اللّه وهو يبغضه فيقول اللّه تعالى: يا جبريل اقض لعبدي حاجته بإخلاصه وعجلها له، فإنى أكره أن أسمع صوته"

(1)

.

ضعيف جدا؛ إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وضرار بن عمرو، وبكر بن خنيس، هم متروكون، ويزيد ضعيف.

- أخرجه: الكلاباذي في "بحر الفوائد": 23، قال: حدثناه عبد الله بن محمد، قال: حدثنا عبد الرحيم بن عبد الله بن إسحاق السمناني، قال: حدثنا إسماعيل بن توبة، قال: حدثنا عفيف بن سالم الموصلي، عن بكر بن خنيس، عن ضرار بن عمرو. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 8/ 244، قال: أخبرنا أبو غالب بن ألبنا، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عمران بن حبيش الضراب، قال: حدثنا حامد بن محمد بن شعيب، قال: حدثنا الحكم بن موسى، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة.

كلاهما: (ضرار بن عمرو، وإسحاق بن عبد الله)، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.

1858 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دخل على عائشة ذات غداة، فقالت: بأبى وأمى يا رسول اللّه، علمنى اسم اللّه الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سُئل به أعطى، فأعرض النبي بوجهه، فقامت فتوضأت، فقالت اللهم إنى أسألك من الخير كله ما علمت منه وما لم أعلم، وباسمك العظيم

الذي إذا دعيت به أجبت، وإذا سُئلت به أعطيت، فقال:"واللّه إنها لفي هذه الأسماء"

(1)

.

إسناده ضعيف؛ قال الهيثمي في "مجمع" 11/ 21: (رواه الطبراني في الأوسط وفيه محمد بن عبد الله العصري وهو ضعيف)، وإسحاق بن أسيد وهو الأنصاري، ضعيف وكذلك فيه الرجل الذي لم يسم.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(518)، وفي "الدعاء" له (120)، قال: حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهرى، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري

(2)

، قال: حدثنا محمد بن عبد الله العصري، قال: حدثنا غالب القطان، وفي "الدعاء"(118)، قال: حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، عن إسحاق بن أسيد، عن رجل.