الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مسند أنس بن مالك
باب المناقب
2276 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن موسى بن عمران رضي الله عنه كان يمشي ذات يوم في طريق فناداه الجبار تبارك وتعالى: يا موسى. فالتفت يمينا وشمالا فلم ير أحدا ثم ناداه الثانية يا موسى بن عمران: فالتفت يمينا وشمالا فلم ير أحدا فارتعدت فرائصه ثم نودي الثالثة يا موسى بن عمران: إني أنا الله لا إله إلا أنا. فقال: لبيك وخر لله ساجدا، فقال: ارفع رأسك يا موسى بن عمران فرفع رأسه فقال: يا موسى إني أحببت أن تسكن في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي يا موسى فكن لليتيم كالأب الرحيم وكن للأرملة كالزوج العطوف يا موسى ارحم ترحم يا موسى كما تدين تدان يا موسى نبئ بني إسرائيل أنه من لقيني وهو جاحد لمحمد أدخلته النار ولو كان خليلي إبراهيم وموسى كليمي. فقال: إلهي ومن أحمد فقال: يا موسى وعزتي وجلالى ما خلقت خلقا أكرم علي منه كتبت اسمه مع اسمي في العرش قبل أن أخلق السماوات والأرض والشمس والقمر بألفي ألف سنة وعزتي وجدير إن الجنة لمحرمة على جميع خلقي حتى يدخلها محمد وأمته قال موسى ومن أمة محمد؟ قال: أمته الحمادون يحمدون صعودا وهبوطا وعلى كل حال يشدون أوساطهم ويطهرون أطرافهم صائمون بالنهار رهبان بالليل أقبل منهم اليسير وأدخلهم الجنة بشهادة أن لا إله إلا الله. قال: إلهي اجعلني نبي تلك الأمة. قال: نبيها منهم. قال: اجعلني من أمة ذلك النبي. قال: استقدمت واستأخروا يا موسى، ولكن يا موسى سأجمع بينك وبينه في دار الجلال
(1)
.
(1)
اللفظ لابن أبي عاصم.
موضوع، سعيد بن موسى الأزدي. اتهمه ابن حبان بالوضع. وسليمان بن سلمة الخبائرى، قال أبو حاتم:(متروك لا يشتغل به). وقال ابن الجنيد: (كان يكذب، ولا أحدث عنه بعد هذا).
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة"(696). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 375 - 376. قال: حدثنا أحمد بن إسحاق، وعبد الله بن محمد. وأبو القاسم الأصبهاني في "الحجة" 2/ 282 (250)، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن شاذان، قال: حدثنا عبد الله بن محمد القباب.
كلاهما: (أحمد بن إسحاق، وعبد الله بن محمد)، قالا: حدثنا ابن أبي عاصم، قال: حدثنا أبو أيوب الجنائري
(1)
، قال: حدثنا سعيد بن موسى، قال: حدثنا رباح بن زيد، عن معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
2277 -
عن ثابت، قال: قيل لأنس هل شاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: ما شانه الله بالشيب، ما كان في رأسه ولحيته إلا سبع عشرة أو ثماني عشرة"
(2)
.
صحيح.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 1/ 431، قال: أخبرنا عفان بن مسلم. وابن حبان (6292)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هدبة بن خالد. والبيهقي في "دلائل النبوة" 1/ 231 - 132، قال: أخبرنا محمد بن أبي الحسين بن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا الحجاج. (ح)، قال: وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا علي بن حمشاد العدل، قال: أخبرنا أبو مسلم، قال: أن الحجاج بن منهال حدثهم.
(1)
ورد برواية أبو نعيم في "حلية الأولياء"(أبو أيوب الجبابري) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: الأنساب 2/ 367 (3281).
(2)
بلفظ ابن سعد.
ثلاثتهم: (عفان بن مسلم، وهدبة بن خالد، والحجاج بن المنهال)، عن حماد بن سلمة، عن ثابت.
- أخرجه: علي بن الجعد في "مسنده"(1509)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا أبو داود. ومسلم 7/ 85 (2341) - (105)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وهارون بن عبد الله، جميعًا عن أبي داود. وعمر بن شبة في "أخبار المدينة" 2/ 194، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق.
كلاهما: (أبو داود، وعمرو بن مرزوق)، قالا: حدثنا شعبة، عن خليد بن جعفر، عن أبي إباس.
- أخرجه: أبو إسحاق الحربي في "غريب الحديث" 2/ 869، قال: حدثنا عمرو، قال: أخبرنا شعبة، عن خليد بن جعفر.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 161، قال: أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر المستملي، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد بن محمد المخلدي، قال: أخبرنا المؤمل بن الحسن، قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا سعيد، عن خليد، عن معاوية بن قرة.
أربعتهم: (ثابت، وأبي إباس، وخليد بن جعفر، ومعاوية بن قرة)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2278 -
عن الحسن عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يعني أنسا قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب، والحسن بن علي على فخذه ويقول: إني لأرجو أن يكون ابني هذا سيدًا، وإني لأرجو أن يصلح به بين فئتين من أمتي"
(1)
.
صحيح.
(1)
بلفظ النسائي (10082).
- أخرجه: النسائي في "الكبرى"(8165) و "فضائل الصحابة"(62)، قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود. وفي "الكبرى"، له (10082) و "عمل اليوم والليلة"(253)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. كلاهما: (إسماعيل بن مسعود، ومحمد بن عبد الأعلى)، قالا: حدثنا خالد بن الحارث، عن أشعث، عن الحسن. وأبو عمرو الداني في "السنن الواردة"(19)، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد الله الفرائضي قراءة عليه، قال: حدثنا علي بن محمد بن نصير، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن فروخ، قال: حدثنا عمر بن محمد المعروف بابن التل الأسدي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا معقل بن أبان. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 223 (1852)، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن حمزة بن محمد القرشي، قال: أن أبا المجد معالي بن هبة الله بن الحسن بن علي الثعلبي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو الفرج سهل بن بشر بن أحمد الاسفرائيني، قال: أنبأنا علي بن منير بن أحمد بن الحسن بن علي بن منير الخلال، قال: أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه النيسابوري، قال: أنبأنا أبو عبد الرحمان أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر النسائي، قال: أنبأنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: قد حدثنا أشعث، عن الحسن.
كلاهما: (الحسن، وأبان)، عن أنس بن مالك، فذكره.
أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 221 - 222 (1851)، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني، قال: أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد القباب، قال: أنبأنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أشعث، عن الحسن، رجل، عن أنس بن مالك، فذكره.
2279 -
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأنصار: "الأنصار آية المؤمن وآية المنافق لا يصيبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (2101). وأحمد 3/ 130 (12316)، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 3/ 134 (12369). وفي "السنة"(828)، قال: حدثنا بهز. وفي 3/ 249 (13607)، قال: حدثنا عفان. والبخاري 1/ 11 (17)، قال: حدثنا أبو الوليد. وفي 5/ 40 (3784)، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. ومسلم 1/ 60 (74) - (128)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. (ح)، قال: وحدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد بن الحارث. والنسائي في "المجتبى" 6/ 118، و "الكبرى"، له (8331)، و "فضائل الصحابة"(226)، قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، عن عبد الرحمان. وفي "الكبرى"(11750)، قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد (يعني ابن الحارث). وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 89 (1282)، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: أخبرنا مسلم. (ح)، وعن يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. وأبو يعلى (4175)، قال: حدثنا عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا يزيد بن رواحة العيشي. وفي (4308)، قال: حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو سعيد القواريري، واللفظ لأبي خيثمة، قالا: حدثنا عبد الرحمان. واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد"(1644)، و (2328)، قال: أخبرنا كوهي بن الحسن، قال: حدثنا أبو حامد الحضرمي محمد بن هارون، قال: حدثنا محمد بن رزق الله، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث. وفي (2329)، قال: وأخبرنا محمد بن أحمد بن علي بن حامد، قال: حدثنا محمد بن عمر بن محمد الفسوي، قال: حدثنا حمدان بن عمر. وفي (1645)، و (2330)، قال: وأخبرنا عبد الله بن أحمد
(2)
، قال: حدثنا الحسن
(1)
بلفظ الطيالسي.
(2)
لم أجد له ترجمه.
بن علي
(1)
، قال: حدثنا الحسن بن محمد الصباح. كلاهما: (حمدان بن عمر، والحسن بن محمد)، قالا: حدثنا عفان. وابن المقرئ في "معجمه"(887)، قال: حدثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى بن كثير الأصبهاني، قال: حدثنا عبد الله بن عمر أخو رسته، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وابن منده في "الإيمان"(533)، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن يحيى، ومحمد بن حمزة، ومحمد بن محمد، قالوا: حدثنا يونس، قال: حدثنا أبو داود. (ح)، قال: وأنبأنا ابن عمر إسحاق بن إبراهيم شاذان، قال: حدثنا الحجاج بن المنهال الأنماطي البصري. (ح)، قال: وأنبأنا علي بن الحسن بن علي، قال: حدثنا يوسف بن عبد الله الحلواني، قال: حدثنا أبو الوليد، ومسلم، وابن كثير. (ح)، قال: وأنبأنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن غالب، قال: حدثنا عفان. (ح)، قال: وحدثنا إبراهيم بن حاتم، قال: حدثنا سليمان بن حرب. (ح)، قال: وأخبرني أبي، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا غندر. (ح)، قال: وحدثنا حسان، قال: حدثنا جعفر بن أحمد، قال: حدثنا يحيى بن حبيب، قال: حدثنا خالد بن الحارث. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(233)، قال: حدثنا أبو حفص الخطابي، قال: حدثنا عباس بن الفضل الأسفاطي، قال: حدثنا أبو الوليد. وفي (234)، قال: وحدثنا أبو محمد بن حبان، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن المثنى، وبندار، قالا: حدثنا عبد الرحمان. (ح)، قال: وحدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا المقدمي، وبندار، قالا: حدثنا عبد الرحمان. والبيهقي في "شعب الإيمان"(1510)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر الفقيه، قال: حدثنا محمد بن أيوب، قال: أخبرنا أبو الوليد. والبغوي في "شرح السنة"(3966)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا مسلم
(1)
ورد في المطبوع (الحسن بن يحيى)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه. انظر: سير أعلام النبلاء 15/ 319 (158).
بن إبراهيم. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(37)، قال: أخبرنا عبد الكريم بن عبد الواحد الصحاف، قال: أخبرنا أبو بكر بن مردويه، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عيسى، قال: حدثنا الحسين بن معاذ بن حرب. وابن بشوال في "غوامض الأسماء المبهمة": 871، قال: أنبأنا أبو محمد بن عتاب، وأبو الوليد بن طريف فيما قرئ عليهما، وأنا أسمع، قالا: قرأنا على أبي القاسم حاتم بن محمد، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أبي بكر، عن أبي زيد محمد بن أحمد، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل. كلاهما: (الحسين بن معاذ، ومحمد بن إسماعيل)، قالا: حدثنا أبو الوليد. وابن أبي عيسى في "اللطائف"(355)، قال: أخبرنا بذلك غانم بن أبي نصر البرجي، وأبو علي الحسن بن أحمد المقري، قالا: حدثنا أبو نعيم الحافظ. (ح) قال: وأخبرنا غانم هذا، قال: أخبرنا عبد الله الجمال أجازة، قالا: حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد، قال: حدثنا يونس بن داود الحافظ.
جميعهم: (الطيالسي، ومحمد بن جعفر، وبهز، وعفان، وأبو الوليد، ومسلم بن إبراهيم، وعبد الرحمان بن مهدي، وخالد بن الحارث، ويزيد بن رواحة، وعبد الصمد بن عبد الوارث، والحجاج بن المنهال، ومسلم بن كثير)، عن شعبة، عن عبد الله بن جبر.
- أخرجه: النسائي في "فضائل الصحابة"(225)، قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: أخبرنا ابن إدريس، قال: أخبرنا هشام، عن هشام بن زيد بن أنس، عن أبيه (يعني: زيد).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 7/ 221. وأبو العشراء الدارمي في "حديث أبي العشراء": 38 - 39، قال: أخبرنا تقي الدين إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر شاكر بن عبد الله التنوخي، قال: أخبرنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر العرشي الخشوعي، قال: أنبأنا الفقيه أبو الحسن علي بن المسلم بن محمد السلمي بقراءة الحافظ أبي القاسم، قال: حدثنا أبو محمد عبد
العزيز بن أحمد الكتاني، قال: أنبأنا أبو علي أحمد بن عبد الرحمان بن عثمان بإفادة لنا [بياض بعده في الأصل] قال لنا أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي.
كلاهما: (ابن عدي، ويوسف بن القاسم)، قالا: حدثنا أبو يعلى الموصلي أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا عبد الغفار بن عبد الله، قال: حدثنا كريد بن رواحة العبسي، قال: حدثنا شعبة، عن أبي التياح (يعني: يزيد بن حميد).
ثلاثتهم: (عبد الله بن جبر، وزيد، ويزيد بن حميد)، عن أنس بن مالك، فذكره.
- أخرجه: ابن أبي عيسى في "اللطائف"(354)، قال: أخبرنا أبو الفتح إسماعيل بن الفضل بن أحمد، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد الكاتب، قال: أخبرنا علي بن عمر بن أحمد الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا عبد الواحد بن حماد بن الحارث، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا روح بن مسافر، قال: حدثنا الأعمش، عن شعبة بن الحجاج، عن رجل، عن أنس، فذكره.
2280 -
عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشدَّ حياءً منَ عذراء في خدرِها، وكان إذا كرِهَ شيئًا عُرف في وجهه"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: أبو يعلى (3124). وأبو الشيخ في "أخلاق النبي": 40، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا موسى بن عبد الرحمان أبو عمران السلمي، قال: حدثنا الأبح، عن سعيد. وفي 40 - 41، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي، قال: حدثنا محمد بن عمر بن علي، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثنا أبي (يعني: هشام). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 51، قال: أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم القشيري، قال: أخبرنا أبو سعد الجنزرودي،
(1)
بلفظ أبي يعلى.
قال: أخبرنا عمرو بن حمدان. (ح)، قال: وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، وأم البهاء فاطمة بنت محمد، قالتا: أنبأنا إبراهيم بن منصور السلمي، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ - هو أبو عمران، قال: حدثنا عمر بن سعيد الأبح، عن سعيد.
كلاهما: (سعيد، وهشام)، عن قتادة.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(2777)، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن عبد الله بن أبي عتبة، مولى أنس.
كلاهما: (قتادة، وعبد الله بن أبي عتبة)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2281 -
عن أنس بن مالك، قال: قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هبط عليَّ جبريل ومعهُ قلم ذهب لمن إبريز
(1)
، فقال لي: إنَّ العلي الأعلى يُقْرئِكَ السلام وهو يقولُ لك: حبيبي، قد أَهديتُ القلم من فوق عرشي إلى مُعَاوية بن أبي سُفيان، فأوْصِلهُ إليه، ومرْه أن يكتُب آية الكرسي بخطهِ بهذا القلم وبشكله ويعجمه ويعرضه عليك، فإني قد كتبتُ لهُ من الثوابِ بعدد كل من قرأ آية الكرسي من ساعة يكتبها إلى يوم القيامة"، فقال: رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ يأتيني بأبي عبد الرحمان؟ " فقامَ أبو بكر الصدّيق ومضى حتى أخذَ بيدهِ وجاءا جميعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلموا عليه، فردّ عليهم السلام ثمَّ قال لمُعَاوية: "ادنُ مني يا أبا عبد الرحمان، ادنُ مني يا أبا عبد الرحمان" فدنا من رسُول الله صلى الله عليه وسلم فدفع إليه القلم ثم قال لهُ:"يا معاوية، هذا قلمٌ قد أهداه إليك ربك مِن فوقِ عرشه، لتِكتُبَ به آية الكرسي بخطك، وتشكّله وتعجمه وتعرضه عليّ فاحْمَد الله واشكره على ما أعطاك، فإنّ الله قد كتبَ لكَ من الثواب بعدد من قرأ آية الكرسي من ساعةِ تكتبها إلى يوم القيامة" قال: فأخذ القلم من يدِ النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه فوق أذنه، فقال رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم إنك تعلم أني قد أوصلته إليه،
(1)
أبرز: ومنه ما يخرج كالذهب الإبريز، أي الخالص وهو الإبريزي أيضًا والهمزة والياء زائدتان. انظر النهاية: مادة (أبرز).
اللهم إنك تعلم أني قد أوصلته إليه. ثلاثًا". قال: فجثا معاوية بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم ولم يزل يحمد الله على ما أعطاهُ من الكرامة ويشكره حتى أتي بْطِرس
(1)
ومحبرة، فأخذ القلم ولم يزل يخط به آية الكرسي أحسن ما يكون من الخط، حتى كتبها وشكّلها وعرضها على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يا معاوية، إنّ الله قد كتب لك من الثواب بعدد كل من يقرأ آية الكرسي من ساعة كتبتها إلى يوم القيامة"
(2)
.
موضوع؛ قال ابن الجوزي: (هذا حدث موضوع، وما أبرد الذى وضعه، ولقد أبدع فيه، وأكثر رجاله مجهولون).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 59/ 71، قال: أخبرنا أبو الحسن الفرضي - أجازه - قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي العلاء، قال: أخبرنا أبو بكر عبد الله بن أحمد بن عثمان العكبري، قال: حدثنا القاضي محمد بن محمد بن عبد الوهاب، قال: حدثنا أحمد بن علي المطيري، قال: دثنا أحمد بن محمد بن عمر بن سعيد بن أبان بن عثمان بن عفان، قال: حدثنا محمد بن وزير الأيلي. وفي 59/ 71، قال: أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين - في كتابه - قال: أخبرنا أبو منصور طاهر بن العباس، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق بن محمد، قال: حدثنا أبو بكر بن
(3)
صديق الأصبهاني، قال: حدثنا أبو القاسم نصر بن جامع، قال: أخبرنا عبد الله بن هارون الصواف، قال: حدثنا أحمد بن بحر بن عمرو مولى عثمان بن عفان، قال: حدثنا حمدان بن عبد الله الأيلي. وابن الجوزي في "الموضوعات" 5/ 12 - 16، قال: أنبأنا علي بن عبيد الله الزاغوني، قال: أنبأنا أبو جابر عبد الحميد بن محمود، قال: أنبأنا أبو بكر
(1)
طرس: طرسها: أي امحها. يعني الصحيفة. يقال طرست الصحيفة إذا أنعمت محوها. انظر النهاية: مادة (طرس).
(2)
واللفظ لابن عساكر.
(3)
في المطبوع لم يذكر (بن)، ولم أعثر على ترجمته.
أحمد بن محمد بن عبد الرحمان القزويني، قال: حدثنا أبو العباس المروزي، قال: حدثنا إسحاق بن محمد السوسي، قال: حدثنا إبراهيم بن صديق الأصبهاني، قال: حدثنا أبو القاسم نصر بن جامع، قال: حدثنا عبد الله بن هارون الصواف، قال: حدثني أحمد بن بحر بن عمرو مولى عثمان بن عفان، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله الأيلي.
ثلاثتهم: (محمد بن وزير الأيلي، وحمدان بن عبد الله الأيلي، وأحمد بن عبد الله الأيلي) قالوا حدثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.
2282 -
عن أنس بن مالك، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اقتدوا بالذين من بعدي أبي بكر، وعمر وتمسكوا بعهد ابن أم عبد، واهتدوا بهدي عمار"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: ابن حبان في "الثقات" 2/ 190، قال: حدثنا محمد بن القاسم الدقاق بالمصيصة، قال: حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 44/ 233، قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر أيضًا، قال: أخبرنا أبو عثمان البحيري - قراءة عليه وأنا حاضر. قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد القاضي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عدي، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس.
كلاهما: (يوسف بن سعيد بن مسلم، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس)، قالا: حدثنا هارون بن زياد الحنائي المصيصي، قال: حدثنا الحارث بن عمير، عن حميد الطويل.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 29، قال: حدثنا علي بن الحسن بن سليمان، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن المعلى الآدمي. (ح)، قال: وحدثنا محمد بن عبد الحميد الفرغاني، قال: حدثنا صالح بن حكيم البصري. (ح)، قال: وحدثنا محمد بن سعيد الحراني، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الصباح.
(1)
واللفظ لابن حبان.
ثلاثتهم: (أحمد بن محمد بن المعلى الآدمي، وصالح بن حكيم البصري، وجعفر بن محمد الصباح)، قالوا: حدثنا مسلم بن صالح أبو رجاء، قال: حدثنا حماد بن دليل، عن عمر بن نافع، عن عمرو بن هرم.
كلاهما: (حميد الطويل، وعمرو بن نافع) عن أنس بن مالك، فذكره.
2283 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الأنصار أحبائي وفي الدين إخواني وفي الأعداء أعواني"
(1)
.
إسناده ضعيف جدا؛ حسان بن غالب، متروك. وابن لهيعة، ضعيف.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(192)، قال: حدثنا ابنا أبو عبد الرحمان، قال: حدثنا أبو قرة محمد بن حميد الدعيني. وابن الجوزي في "العلل المتناهية"(460)، قال: أنبأنا الحريري، قال: أنبأنا العشاري، قال: حدثنا الدارقطني، قال: حدثنا محمد بن مكي بن إسماعيل، قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح.
كلاهما: (أبو قرة محمد بن حميد الدعيني، ويحيى بن عثمان بن صالح) قالا: حدثنا حسان بن غالب، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عقيل، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
2284 -
عن أنس، قال: خَرَجْتُ أَنا وعلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط المدينة، فَمررنا بحديقةٍ فقال علي: ما أحسن هذه الحديقة يا رسول الله! قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حَدِيقَتُكَ في الجَنَّةِ أحْسنُ مِنْها يا عَليُّ" حتى مر بسبعِ حدائق، كل ذلك يقول علي: ما أحسنُ هذه الحديقة يا رسول الله! فيقول: "حَدِيَقتُكَ في الجنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هذهِ"
(2)
.
ضعيف؛ لضعف يونس بن خباب.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (32102). وابن عدي في "الكامل" 8/ 517، قال: أخبرنا الساجي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمان بن صالح، قال:
(1)
واللفظ لابن أبي عاصم.
(2)
اللفظ لابن أبي شيبة.
حدثني أبي هو (عبد الرحمان بن صالح). (ح)، قال: وأخبرناه أبو يعلى، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 324، قال: وأخبرتنا به أم المجتبى بنت ناصر، قالت قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا بكر بن المقريء، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. وابن الجوزي في "العلل المتناهية"(389)، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: حدثنا ابن مسعدة، قال: حدثنا حمزة، قال: أخبرنا ابن عدي، قال: أخبرنا الساجي، قال: حدثني محمد بن عبد الرحمان بن صالح، قال: حدثني أبي.
كلاهما: (عبد الرحمان بن صالح، وابن أبي شيبة)، قالا: حدثنا يحيى بن يعلى، عن يونس بن خباب.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 323، قال: أخبرنا أبو العز بن كادش، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن نصير، قال: حدثنا عمر بن محمد القابلاني، قال: حدثنا أحمد بن بديل، قال: حدثنا المفضل بن حمزة الأسدي، قال: حدثنا يونس بن خباب، عن عثمان بن حاضر.
كلاهما: (عبد الرحمان بن صالح، وعثمان بن حاضر)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2285 -
عن أنس بن مالك، قال: دَخَلَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم على أُمِّ سُلَيْمٍ فَأَتَتْهُ بِتَمْرٍ وَسَمْنٍ، قَالَ:"أَعيدُوا سَمْنَكُمْ في سِقَائِهِ، وَتَمْرَكُمْ في وَعائِه فَإِنِّي صَائِمٌ"، ثُمَّ قامَ إلى نَاحِيَةِ من البَيْتِ، فَصَلَّى غَيْرَ المكْتُوبَةِ فَدَعَا لأُمِّ سُلَيْمٍ وَأهَلْ بَيْتِهَا، فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْم: يا رَسُولَ الله، إنَّ لي خُوَيْصَةً، قَالَ:"مَا هِيَ"؟ قَالَتْ: خادِمُكَ أنَسٌ فما تَرَكَ خَيْرَ آخرةٍ ولا دُنْيَا إلَّا دَعَا لي بِهِ. قَالَ: "اللهُمَّ
ارزُقْهُ مالًا وولدًا، وَبَارِكْ لَهُ، فَإنِّي لَمِنْ أكْثَرِ الأنصار مالًا"، وحدَّثتني ابنتي أمينَةُ أَنَّهُ دُفِنَ لِصُلْبي مَقْدَمَ الحجاج البصرَةَ بِضْعٌ وعشرون ومئةٌ
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (1987)، قال: حدثنا أبو داود. والبخاري 8/ 91 (6334)، و 101 (6380) و (6381)، قال: حدثنا سعيد بن الربيع. وفي 8/ 93 (6344)، قال: حدثنا عبد الله بن أبي الأسود، قال: حدثنا حرمي. ومسلم 7/ 159 (2480) - (141)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو داود. وأبو يعلى (3200)، قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثنا حرمي. وفي (3238)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا حجاج. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 184 (1513)، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. (ح)، وعن يوسف بن مسلم، قال: حدثنا حجاج بن محمد. وروي عن حجاج، وغندر. وابن حبان (7178)، قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا محمد. والبيهقي في "المدخل"(134)، وفي "دلائل النبوة"، له 6/ 194، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك، قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. والبغوي في "شرح السنة"(3989)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 347، قال: أخبرنا أبو المظفر بن القشيري، قال: أخبرنا أبو سعد الجنزرودي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان. (ح)، قال: وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، وفاطمة بنت محمد، قالتا: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقريء، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا عبيد الله - هو القواريري، قال: حدثنا حرمي - هو ابن عمارة - (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم بن
(1)
اللفظ للبخاري 3/ 53 (1982).
الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج.
جميعهم: (أبو داود، وسعيد، وحرمي، وحجاج، ومحمد بن جعفر)، عن شعبة، عن قتادة.
- أخرجه: عبد الرزاق (3417). ومسلم 7/ 160 (2480) - (144). والترمذي (3827). والنسائي في "الكبرى"(8493). وفي "فضائل الصحابة"(188). ثلاثتهم عن قتيبة بن سعيد. وأبو يعلى (4354)، قال: حدثنا قطن بن نسير الغيريّ. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 403 (1992)، قال: حدثنا أبو قلابة، قال: حدثنا أبي (يعني: عبد الله بن زيد الجرمي). والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 196، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حدثني حميد بن شاذان، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 346، قال: أخبرناه أبو الحسن بن القشلان، قال: أخبرنا أبو الحسين بن الأنبوسي، قال: أخبرنا عيسى بن علي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا قطن بن نسير أبو عباد الدَّراع. وفي 9/ 347، قال: أخبرناه أبو المظفر بن القشيري، قال: أخبرنا أبو سعد الجنزرودي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان. (ح) قال: وأخبرتنا أم المجتبى العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقريء، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا قطن بن نسير الغيري.
أربعتهم: (عبد الرزاق، وقتيبة، وقطن، وأبو قلابة)، عن جعفر بن سليمان، عن الجعد.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 7/ 19، قال: أخبرنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد. والبخاري في "الأدب المفرد"(653)، قال: حدثنا عارم، قال: حدثنا سعيد بن زيد. وأبو يعلى (4236)، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد بن زيد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 353، قال: أخبرنا أبو المظفر بن القشيري، قال: أخبرنا أبو سعد الجنزرودي، قال:
أخبرنا عمرو بن حمدان. (ح)، قال: وأخبرتنا فاطمة بنت ناصر، قالت: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقريء، قالا: حدثنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد بن زيد.
كلاهما: (حماد، وسعيد)، عن سنان بن ربيعة.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 7/ 19 - 20، قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم. وأبو يعلى (4221)، قال: حدثنا شيبان بن فروخ. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 354، قال: أخبرنا أبو المظفر، قال: أخبرنا أبو سعد، قال: أخبرنا أبو عمرو (ح) قال: وأخبرتنا فاطمة بنت ناصر، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، وقال: وأخبرنا أبو بكر بن المقريء، قالا: أخبرنا أبو يعلى (ح) قال: وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن منيع، قالا: شيبان بن فروخ.
كلاهما: (مسلم، وشيبان) قالا: حدثنا سلام بن مسكين، عن عبد العزيز بن أبي جميلة.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 8/ 429، قال: أخبرنا يزيد بن هارون، ومحمد بن عبد الله الأنصاري. وفي 8/ 429، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري. وأحمد 3/ 108 (12053)، قال: أخبرنا ابن أبي عدي. و 3/ 188 (1253)، قال: حدثنا عبيدة بن حميد. والبخاري 3/ 54 (1982)، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا يحيى بن أبي أيوب. و 3/ 53 (1982)، قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد بن الحارث. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(2222)، قال: حدثنا وهبان بن بقية، قال: حدثنا خالد. والنسائي في "الكبرى"(8292)، وفي "فضائل الصحابة"، له (187)، قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: أخبرنا خالد. وأبو يعلى (3878)، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الله بن كر. وابن حبان (990)، قال: حدثنا أبو حاتم، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي. و
(7186)
قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد بن الحارث. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة"(810)، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا عبد الله بن بكر. والبغوي في "شرح السنة"(1820). وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار"(1040)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد - هو ابن الحارث. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 351، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا عبيدة بن حميد. (ح)، قال: وحدثني أبي، قال: حدثنا ابن أبي عدي. وفي 9/ 352، قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: حدثنا جدي لأمي أبو الفتح عبد الصمد بن محمد بن تميم، وعبد الرزاق بن عبد الله بن فضيل، قالا: أخبرنا أبو بكر الحنّاني، قال: حدثنا إسحاق بن عبدوس، قال: حدثنا الحارث، قال: حدثنا عبد الله بن بكر. وفي 9/ 352، قال: أخبرنا أبو عبد الله الفراولي، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقي، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا عبدوس بن الحسين بن منصور، قال: حدثنا أبو حاتم الرازي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الفرادي، قال: أخبرنا أبو بكر المقريء، قال: أخبرنا أبو بكر الجوزقي، قال: أخبرنا أبو العباس الدعولي، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الكريم العبدلي، قال: حدثنا عبد الله بن بكر (ح). قال: وأخبرنا أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور منتيصر، قال: وحدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 3/ 399، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمان المعدل، قال: أخبرنا محمد بن خلف، قال: أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ، قال: أخبرنا أحمد، ومحمد، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد، قال: أخبرنا
علي بن محمد القرظي، قال: حدثنا أبو عمرو بن حكيم، قال: أخبرنا أبو حاتم الرازي، قال: حدثنا الأنصاري. وفي "تاريخ الإسلام"، له حواث ووفيات سنة 100: 291، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمان، قال: أخبرنا محمد بن خلف، قال: حدثنا أبو طاهر السلفي، قال: أخبرنا أحمد، ومحمد إبنا عبد الله بن أحمد بن علي الوذرجاني، قال: أخبرنا علي بن محمد القرضي، قال: حدثنا أبو عمرو بن حكيم، قال: حدثنا أبو حاتم الرازي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري.
جميعهم: (يزيد، ومحمد، وابن أبي عدي، وعبيدة، ويحيى، وخالد، وعبد الله، ويعقوب)، عن حميد الطويل.
- أخرجه: عبد بن حميد (1255)، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا جعفر بن سليمان. وأبو يعلى (3388)، قال: حدثنا هارون، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، عن الحكم بن عطية. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 496 (543)، عن إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا عفان، عن حماد بن سلمة. والبيهقي في "شعب الإيمان"(10545)، قال: أخبرنا أبو نصر بن قتادة، قال: حدثنا أبو علي الرفا، قال: حدثنا محمد بن يونس، قال: حدثنا عون بن عمران العبدي، قال: حدثنا هشام بن حساد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 346، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن محمد بن القاسم العبشمى، وأبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين الزهري، وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد بن المنتصر، وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق، قالوا: أخبرنا أبو الحسن الداودي، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حمويه، قال: أخبرنا إبراهيم بن خزيم الشاشي، قال: حدثنا عبد بن حميد الكشي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا جعفر بن سليمان. وفي 9/ 349، قال: وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: حدثنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد، قال: أخبرنا أحمد بن منصور بن راشد، قال: حدثنا علي بن الحسين، قال: حدثنا الحسين بن واقد.
(ح)، قال: أخبرنا أبو محمد بن طاوس، قال: أخبرنا عاصم بن الحسن، قال: أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا حمزة بن العباس، قال: أخبرنا علي بن الحسن، قال: أخبرنا الحسين بن واقد. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو منصور عبد الباقي بن محمد بن غالب، قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن الفضل بن المأمون، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد. (ح)، قال: وأخبرنا أبو سعد بن البغدادي، قال: أخبرنا أبو منصور بن شكروية، وأبو بكر السهار. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم الجنيد بن محمد بن علي، قال: أخبرنا أبو منصور بن شكرويه، قالا: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل، قالا: حدثنا أحمد بن منصور، قال: حدثنا علي بن الحسن، قال: أخبرنا الحسين بن واقد. (ح)، قال: وأخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، قال: أخبرنا يعقوب بن أحمد بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم بن عيسى الأزهري، قال: حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز، قال: حدثنا أحمد بن يوسف، قال: حدثنا علي بن الحسن بن شفيق، قال: حدثنا الحسين بن واقد. وفي 9/ 350، قال: أخبرناه غالب أبو المظفر بن القشري، قال: أخبرنا أبو سعد بن عبد الرحمان، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان. (ح)، قال: وأخبرتنا أم المجتبى العلوية، وفاطمة بنت محمد بن أحمد البغدادي قالتا: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقريء، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا هدبة، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عمر محمد بن محمد بن القاسم، وأبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين القرشيان، وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد بن المنتصر، وأبو المحاسن أسعد بن علي الموفق، قالوا: أخبرنا أبو الحسن الداودي، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حمويه، قال: أخبرنا إبراهيم بن خزيم، قال: أخبرنا عبد بن حميد، قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. (ح)، قال: وأخبرناه عاليًا أبو المظفر بن القشيري، قال:
أخبرنا أبو سعد بن عبد الرحمان، قال: أخبرناه أبو عمرو بن حمدان. (ح)، قال: وأخبرتنا أم المجتبى العلويه، وفاطمة بنت محمد بن أحمد البغدادي قالتا: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقريء، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا هدبة، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة.
جميعهم: (جعفر، والحكم، وحماد، وهشام، والحسين، وسليمان)، عن ثابت.
- أخرجه: مسلم 7/ 159 (2481)(143) قال: حدثني أبو معن الرقاشي. وأبو عوانه (كما في إتحاف المهرة) 1/ 408 (322)، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق. وابن حبان (7177)، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا محمود بن غيلان. والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 194 قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن موسى، عن محمد بن أيوب، قال: أنبأنا محمود بن غيلان. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 345، قال: أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل بن بشر، قال: أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن إبراهيم الحنائي، قال: حدثنا عبيد الله بن الحسن بن أحمد الوراق. (ح)، قال: وأخبرنا أبو الحسن الفقيه، قال: حدثنا عبد العزيز الكنائي، قال: أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر، وتمام بن محمد الرازي، وكفيل بن عبيد الله بن عيدان. (ح)، قال: وأخبرنا أبو الحسن الفقيه، قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي العلاء، قال: أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر، قالوا: أخبرنا أحمد بن سليمان بن أيوب بن مزكى، قال: حدثنا بكار بن قتبة.
أربعتهم: (أبو معن، وإبراهيم، ومحمود، وبكار)، قالوا: حدثنا عمر بن يونس، عن عكرمة بن عمار، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد و المثاني"(2227)، قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حرب بن ميمون، عن النضر بن أنس.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(511)، قال: حدثنا أحمد بن القاسم، قال: حدثنا سعيد بن عثمان البصري، قال: حدثنا نوح بن قيس الطامي. والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 196، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا حميد بن بشر أخو خطاب، قال: حدثنا سعيد بن مهران الهداوي، قال: حدثنا نوح بن قيس. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 353، قال: أخبرني أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد الشروطي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب، قال: أخبرني أبو القاسم الأزهري، قال: أخبرنا أبو علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا أبو بكر حفص بن عمر السياري، قال: حدثنا أبو عبد الله الأنصاري، قال: حدثنا أبي. وفي 9/ 354، قال: أخبرنا أبو عبد الله الفراولي، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقي، قال: وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا محمد بن بشر أخو خطاب، قال: حدثنا سعيد بن مهدان الهداوي، قال: حدثنا نوح بن قيس.
كلاهما: (نوح، وعبد الله)، عن ثمامة.
- أخرجه: أبو نعيم في "معرفة الصحابة"(811)، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أحمد بن خازم، عن شريك بن نمر.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 354، قال: أخبرنا أبو سعد بن البغدادي، قال: أخبرنا محمود بن جعفر، قال: أخبرنا أبو علي بن البغدادي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن الحسين بن يزيد بن عبد الرحمان الهمداني، قال: حدثنا عبد الله بن هشام القواس أبو محمد، قال: حدثنا إبراهيم بن سليمان الزيات، قال: حدثنا عبد الحكم.
جميعهم: (قتادة، والجعد، وسنان، وعبد العزيز، وحميد، والنضر، وثابت، وإسحاق، وثمامة، وشريك، عبد الحكم)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2286 -
جاء أسيد بن حضير الأستهلي النقيب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وأنتم معشر الأنصار فجزاكم الله أطيب الجزاء وقد كان قسم طعامًا. فذُكر له أهل بيت من بني ظفر من الأنصار فيهم حاجة، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أسيد تركتنا حتى إذا وَهب ما في أيدينا، فإذا سمعت بشيء قد جاءنا فاذكر لي أهل ذلك البيت" قال: فجاءه بعد ذلك طعام من خيبر، شعير وتمر، قال: فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس وقسم في الأنصار فأجزل. وقسم في أهل ذلك البيت فأجزل. فقال له أسيد بن حضير مستشكرًا جزاك الله أي نبي الله أطيب الجزاء أو قال: جزًا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وأنتم معشر الأنصار فجزاكم الله أطيب الجزاء. أو قال: فإنكم ما علمت أعفه صبر وسترون بعدي أثرة في الأمر، والقسم، واصبروا حتى تلقوني على الحوض"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (3049). وأحمد 3/ 150 (12521)، قال: حدثنا عبد الصمد. وأبو يعلى (3389)، قال: حدثنا هارون، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" 2/ 210، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود.
كلاهما: (الطيالسي، وعبد الصمد)، قالا: حدثنا محمد بن ثابت، عن أبيه (يعني: ثابت البناني).
- أخرجه: أحمد 3/ 171 (12741)، وفي "فضائل الصحابة"(458)، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبخاري 5/ 41 (3793)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وابن حبان (7270)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. وابن عبد البر في "التمهيد" 2/ 306، قال: حدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال:
(1)
اللفظ للنسائي.
حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا الحسن بن علي الأشناني، قال: حدثنا أبو جعفر النفيلي، قال: حدثنا مسكين. والبغوي في "شرح السنة"(3973)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر.
ثلاثتهم: (محمد بن جعفر، وعبد الله بن إدريس، ومسكين)، عن شعبة، عن هشام بن زيد.
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "الصبر"(3) و (171). والدولابي في "الكنى" 2/ 160، قال: أنبأني أحمد بن شعيب، قال: أنبأنا سعيد بن عبد الرحمان الأنطاكي.
كلاهما: (ابن أبي الدنيا، وسعيد بن عبد الرحمان الأنطاكي)، قالا: حدثنا أحمد بن جميل المروزي أبو يوسف، عن ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري.
- أخرجه: وابن أبي عاصم في "السنة"(1102)، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (1103)، قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا عبد الوهاب بن المجد. والنسائي في "الكبرى"(8345)، وفي "فضائل الصحابة"(240)، قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أخبرنا عاصم بن سويد بن عامر بن زيد بن جارية. وأبو يعلى (3651)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص. وابن الأعرابي في "معجم شيوخة"(177)، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثني ابن وهب، قال: حدثني مالك بن أنس. وابن حبان (7277)، قال: أخبرنا عبد الله بن قحطبة، قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا عاصم بن سويد بن زيد بن جارية. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 122 (3861)، قال: حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي، قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وابن المقرئ في "المعجم"(1287)، قال: حدثنا أبو سعيد المفضل بن
محمد بن إبراهيم بن مفضل بن سعيد بن عامر بن شراحيل الشعبي الجندي، قال: حدثنا علي بن زياد اللخمي، قال: حدثنا أبو قرة موسى بن طارق، قال: ذكر مالك بن أنس. وأبو عمرو الداني في "الفتن": 17، قال: حدثنا خلف بن إبراهيم بن محمد المالكي - قراءة وأنا أسمع، قال: حدثنا عبد الواحد بن أحمد بن علي بن محمد بن أبي الخطيب، قال: حدثنا محمد بن عمران، قال: حدثنا أبي، عن موسى بن طارق، عن مالك بن أنس. والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 131، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا علي بن حمشاذ العدل، قال: أنبأنا علي بن عبد العزيز، قال: أن أبا عمر الحوضي حدثهم، قال: حدثنا حماد بن زيد. وابن عساكر 9/ 75 في "تاريخ دمشق"، قال: أخبرنا بها أبو محمد بن أبي القاسم بن أبي بكر القارئ، قال: أخبرنا أبو جعفر عمر بن أحمد بن منصور المزاهري، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن الحسين بن موسى السمسار، قال: أخبرنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا عاصم بن سويد. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 273 (2728)، قال: أخبرنا أبو إسماعيل داود بن محمد بن أبي منصور بن ما شاذ الأصبهاني - أن زاهر بن طاهر الشحامي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمان الصابوني، قال: أنبأنا أبو سعيد محمد بن الحسين بن موسى السمسار، قال: حدثنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا عاصم بن سويد. وفي 7/ 274 (2729)، قال: أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله الصوفي، وأبو الفتوح يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف، قال: أن عبد الرحمان بن محمد بن عبد الواحد القزاز أخبرهم، قال: أنبأنا عبد الصمد بن علي بن المأمون، قال: أنبأنا علي - هو ابن عمر الحربي، قال: حدثنا جعفر - هو ابن أحمد بن محمد بن الصباح، قال: حدثنا عاصم بن سويد بن جارية الأنصاري.
جميعهم: (حماد بن زيد، وعبد الوهاب بن عبد المجيد، وعاصم بن سويد بن عامر بن زيد، وأبو الأحوص، ومالك بن أنس، وسفيان بن قتيبة)، عن يحي بن سعيد.
أربعتهم: (ثابت، وهشام بن زيد، والزهري، ويحيى بن سعيد)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2287 -
عن أنس بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"بُعثتُ على أثر ثمانية آلاف من الأنبياء منهم أربعة آلاف نبي من بَني إسرائيل"
(1)
.
ضعيف؛ انظر: سلسلة الضعيفة (6090).
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 1/ 192، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد المكي، قال: أخبرنا مسلم بن خالد الزنجي، قال: حدثني زياد بن سعد، عن محمد بن المنكدر، وعن صفوان بن سليم. وأبو يعلى (4132)، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق أبو عبد الله الجوهري البصري، قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، قال: حدثنا موسى بن عبيدة الريزي، عن يزيد الرقاشي. والطبري في "تفسيره" 24/ 86، قال: حدثنا علي بن شعيب السمسار، قال: حدثني معن بن عيسى، قال: حدثنا إبراهيم بن المهاجر بن مسمار، عن محمد بن المنكدر، عن يزيد بن أبان. والدينوري في "المجالسة"(1265)، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري، قال: حدثنا زكريا بن عدي، عن مسلم بن خالد، عن زياد بن سعد، عن محمد بن المنكدر، عن صفوان بن سليم. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(295)، قال: حدثنا محمد بن شاذان، قال: حدثنا زكريا بن عدي، قال: حدثنا مسلم بن خالد الزنجي، عن زياد بن سعد، عن محمد بن المنكدر، قال: ابن شاذان سقط من كتابي ابن المنكدر، عن صفوان بن سليم. وأبو بكر البزاز في "الغيلانيات"(723)، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثنا محمد بن المنكدر، عن يزيد بن
(1)
بلفظ ابن سعد 1/ 192.
أبان. والطبراني في "المعجم الأوسط"(778)، قال: حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا إبراهيم بن المهاجر بن مسمار، عن صفوان بن سليم، عن يزيد الرقاشي. وابن عدي في "الكامل" 1/ 274، قال: حدثنا محمد بن موسى الحضرمي، قال: حدثنا روح بن الفرج، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أحمد بن حازم، عن محمد بن المنكدر، وصفوان بن سليم. والحاكم في "المستدرك" 2/ 597، قال: حدثنا أبو عون محمد بن أحمد بن ماهان الجزار، قال: حدثنا علي الصفار، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا إبراهيم بن المهاجر بن مسمار، عن محمد بن المنكدر، وصفوان بن سليم، عن يزيد الرقاشي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 53، قال: حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا إبراهيم بن زهير الحلواني، قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، قال: حدثنا موسى بن عبيدة الربذي، عن يزيد الرقاشي. وفي 3/ 162، قال: حدثناه أبو سجر محمد بن الحسين، قال: حدثنا محمد بن شاذان الجوهري، قال: حدثنا زكريا بن عدي، قال: حدثنا مسلم بن خالد الزنجي، عن زياد بن سعد، محمد بن المنكدر، عن صفوان بن سليم. وابن أبي عيسى المدني في "اللطائف"(343)، قال: أخبرنا القاضي أبو سهل عبد الله بن محمد بن عمر المعدل الإمام، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن محمد التاجر أنا والذي قراءة علي، قال: أخبرنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا سيار بن الحسن التستري، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا إبراهيم بن المهاجر، عن صفوان بن سليم، عن محمد بن المنكدر، عن يزيد الرقاشي.
ثلاثتهم: (محمد بن المنكدر، وصفوان بن سليم، ويزيد بن أبان الرقاشي)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2288 -
عن أنس بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"خيرة الله من الشهور رجب، وهو شهر الله عز وجل، من عظم شهر رجب فقد عظم أمر الله، ومن عظم أمر الله أدخله جنات النعيم، وأوجب له رضوانه الأكبر، وشعبان شهري فمن عظم شهر شعبان فقد عظم أمري، ومن عظم أمري كنت له فرطًا وذخرًا يوم القيامة، وشهر رمضان شهر أمتي فمن عظم شهر رمضان وعظم حرمته، ولم ينتهكه، وصام نهاره، وقام ليله، وحفظ جوارحه، خرج من رمضان وليس عليه ذنب يطلبه الله به".
موضوع؛ نوح بن أبي مريم، كذاب. وقال البيهقي:(هذا حديث منكر بمرة).
- أخرجه: البيهقي في "فضائل الأوقات"(11)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا خلف بن محمد الكرابسي، قال: أخبرني ابن أحمد بن نصير، قال: حدثني جدي نصير بن يحيى، قال: حدثنا عيسى بن موسى، عن نوح بن أبي مريم، عن زيد العمي، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.
2289 -
عن أنس بن مالك قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل رجب بجمعة فقال: "أيها الناس إنه قد أظلكم شهر عظيم شهر رجب شهر الله الأصم تضاعف فيه الحسنات وتستجاب فيه الدعوات وتفرج فيه الكربات لا ترد للمؤمن فيه دعوة فمن اكتسب فيه خيرا ضوعف له فيه أضعافا مضاعفة {وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ} فعليكم بقيام ليله وصيام نهاره فمن صلى في يوم فيه خمسين صلاة يقرأ في كل ركعة ما تيسر من القرآن أعطاه الله من الحسنات بعدد الشفع والوتر وبعدد الشعر والوبر ومن صام يوما كتب له به صيام سنة ومن خزن فيه لسانه لقنه الله حجته عند مسائلة منكر ونكير ومن تصدق فيه بصدقة كان بها فكاك رقبته من النار ومن وصل فيه رحمه وصله الله في الدنيا والآخرة ونصره على أعدائه أيام حياته ومن عاد فيه مريضا أمر الله كرام ملائكته بزيارته والتسليم عليه ومن صلى فيه على جنازة فكأنما أحيا مؤودة ومن أطعم مؤمنا طعاما أجلسه الله يوم القيامة على
مائدة عليها إبراهيم ومحمد صلى الله عليهما ومن سقى شربة من ماء سقاه الله من الرحيق المختوم ومن كسا مؤمنا كساه الله تعالى ألف حلة من حلل الجنة ومن أكرم يتيما ومسح يده على رأسه غفر الله له بعدد كل شعرة مستها يده ومن استغفر الله عز وجل فيه مرة واحدة غفر الله عز وجل له ومن سبح الله تسبيحة أو هلله تهليلة كتب عند الله من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات ومن ختم فيه القرآن مرة واحدة ألبس هو ووالداه يوم القيامة كل واحد منهم تاجا مكللا باللؤلؤ والمرجان وأمن من فزع يوم القيامة".
قال ابن عساكر: (هذا حديث منكر بمرة لم أكتبه إلا من هذا الوجه).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 43/ 291، قال: أخبرنا أبو الحسن السلمي، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد، قال: ذكر أبو الحسن علي بن يعقوب بن يوسف بن عمران القزويني المعروف بالبلاذري وحدثهم، قال: حدثنا أبو سعيد الحسن بن أحمد بن المبارك الطوسي، قال: حدثنا العباس بن زرارة السليطي، قال: حدثنا محمد بن عمرو الأنصاري، عن مالك بن دينار، وأبان.
ثلاثتهم: (يزيد الرقاشي، ومالك بن دينار، وأبان)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2290 -
عن أنس بن مالك، قال: كنت عند النبيِّ صلى الله عليه وسلم فرأى عليًا مقبلًا، فقال:"أنا وهذا حجة على أمتي يوم القيامة"
(1)
.
موضوع؛ قال ابن الجوزي: (موضوع، والمتهم بوضعه مطر. قال أبو حاتم بن حبان: يروى الموضوعات عن الإثبات لا تحل الرواية عنه).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 8/ 136، قال: حدثنا حاجب بن مالك، قال: حدثنا علي بن المثنى. والخطيب في "تاريخ بغداد" 2/ 437، قال: أخبرني عبد العزيز بن علي الوراق، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الوراق إملاء،
(1)
بلفظ الخطيب.
قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن الأشعث بن أحمد بن محمد بن العباس الطائي المروزي، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن مصعب السنجي، قال: حدثنا علي بن المثنى الطهوي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 308، قال: أخبرنا أبو القاسم، قال: أخبرنا أبو القاسم، قال: أخبرنا أبو القاسم، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا ابن زيدان، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سراج. وفي 42/ 309 قال: أخبرنا عبد الله الحسين بن عبد الملك، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود، قال: أخبرنا أبو بكر المقريء، قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن جابر الرملي، قال: حدثنا أحمد بن خيثم. (ح)، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، وأبو الحسن علي بن أحمد، قالا: حدثنا أبو منصور بن خيرون، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرني عبد العزيز بن علي الوراق، قال: حدثنا أبو الحسين محمد بن الأشعث بن محمد بن العباس الطائي المروزي، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن مصعب السنجي، قال: حدثنا علي بن المثنى الطهري. (ح)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن القاسم بن المظفر بن الشهرزودي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد المؤذن المديني، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان محمد بن الحسين بن موسى السلمي، قال: أخبرنا القاضي أبو الحسن عيسى بن حامد الرفجي، قال: حدثنا جدي محمد بن الحسن، قال: حدثنا علي بن محمد القطان. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 382 - 383، قال: أخبرنا منصور القزاز، قال: أنبأنا أبو بكر بن ثابت، قال: أخبرني عبد العزيز بن علي الوراق، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن الأشعث، قال: أخبرنا أحمد الطائي، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن مصعب، قال: حدثنا علي بن المثنى الطهري. والذهبي في "ميزان الاعتدال" 4/ 127، قال: كتب إلي من المدينة النبويه الطواشي محسن رئيس الخدام. قال: أخبرنا ابن رواج، قال: أخبرنا السلفي، قال: أخبرنا أبو مطيع، قال: أخبرنا أبو سعيد الحافظ، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن القاسم، قال: حدثنا شعيب بن أحمد الحنبلي، قال: حدثنا علي بن المثنى.
أربعتهم: (علي بن المثنى، وعبد الرحمان بن سراج، وأحمد بن خيثم، وعلي بن محمد القطان)، قالوا: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن مطر بن أبي مطر ميمون الإسكافي، عن أنس بن مالك، فذكره.
2291 -
عن أنس بن مالك يقولُ: إنّ نوحًا صلى الله عليه وسلم نازعهُ الشيطانُ في عود الكرم. فقال: هذا هذا لي، وقال: هذا هذا لي فاصطلحا على أنّ لنوح ثُلُثَها وللشيطانِ ثلثَيْها
(1)
.
قال الألباني في "صحيح سنن النسائي": (حسن الإسناد موقوف، وهو بالإسرائيليات أشبه).
- أخرجه: النسائي في "المجتبى" 8/ 330، وفي "الكبرى"(5236). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 62/ 259، قال: كتب إليّ أبو محمد عبد الرحمان بن حمد بن الحسن، وأخبرني أبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل عنه، قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن الحسين بن محمد، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان النسائي، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سعد بن أوس، عن أنس بن سيرين، قال سمعت أنس بن مالك. فذكره.
2292 -
عن أنس بن مالك يقول: (إن داود نبي الله صلى الله عليه وسلم ظن في نفسه أن أحدًا لم يمدح خالقه أفضل مما مدحه، وإن ملكًا نزل وهو قاعد في المحراب والبركة إلى جنبه فقال: يا داود! افهم إلى ما تصوت الضفدع، فأنصت داود، فإذا الضفدع يمدحه بمدحةٍ لم يمدحه بها داود فقال له الملك: كيف ترى يا داود؟ أفهمت ما قالت؟ قال: نعم، قال: ماذا قالت؟ قال: سبحانك وبحمدك منتهى علمك يا رب. قال داود لا والذي جعلني نبيه إني لم أمدحه بهذا)
(2)
.
إسناده تالف؛ هو خالد بن محدوج، قال الذهبي:(تالف).
(1)
اللفظ النسائي.
(2)
بلفظ ابن أبي الدنيا في الشكر لله عز وجل.
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "الشكر لله"(36). والبيهقي في "شعب الإيمان"(4581)، قال: أخبرنا أبو القاسم الخرقي، قال: أخبرنا أحمد بن سلمان، قال: حدثنا عبد الله. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 17/ 95، قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، قال: أخبرنا أحمد بن الحسين. (ح)، قال: وأخبرنا أبو محمد بن طاوس، قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي العلاء، قال: أخبرنا أبو القاسم الحربي، قال: أخبرنا أحمد بن سلمان، قال: حدثنا عبد الله.
كلاهما: (ابن أبي الدنيا، وعبد الله)، عن محمود بن غيلان.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 419، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد المؤمن، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي.
كلاهما: (محمود بن غيلان، ومحمد بن إسماعيل)، قالا: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثني خالد بن محدوج
(1)
أبو روح، قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره.
2293 -
عن أنس، قال: طلع علينا أحد ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:"هذا جبل يحبنا ونحبه"
(2)
.
صحيح.
- أخرجه: عبد الرزاق (171670)، عن ابن أبي يحيى. وأبو يعلى (3702) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا داود بن عبد الله، قال: حدثنا مالك بن أنس. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 193 قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا عبد العزيز الداروردي. (ح)، قال: وحدثنا محمد بن خريمة، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان. وفي "شرح مشكل الآثار"(4175) قال: حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب أن مالكًا أخبره. وعمر بن شبة في "أخبار المدينة" 1/ 83، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، قال: حدثني مالك بن أنس. (ح)،
(1)
ورد في المطبوع من "شعب الإيمان"(خالد بن مخدوج) ولم نقف على ترجمة له.
(2)
اللفظ لعبد الرزاق.
قال: وحدثنا القعنبي، قال: حدثنا عبد العزيز. وأبو الشيخ في "العظمة"(1173)، قال: أخبرنا أبو سعيد، وجعفر، قالا: حدثنا أبو مصعب، عن مالك. وأبو بكر الكلاباذي في "بحر الفوائد": 29 قال: حدثنا أبو الليث نصر الفتح، قال: حدثنا أبو عيسى، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن سورة، قال: حدثنا قتيبة، عن مالك. (ح)، قال: وحدثنا نصر، قال: حدثنا أبو عيسى، قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 197، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف القراء المصري، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي الموت المكي إملاء، قال: حدثنا علي - هو ابن عبد العزيز، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك (ح)، قال: وأخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد بن محمد بن مهدي المحمد أباذي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة فيما قرأ على مالك بن أنس. (ح)، قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي. قال: حدثنا سعيد، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان. والخطيب في "الموضح" 2/ 285 - 286، قال: أخبرنا القاضي أبو محمد بن يوسف رباح بن علي البصري، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس، قال: حدثنا علي بن أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عمرو بن مواد، قال: أخبرني ابن وهب، قال: أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم. وابن عبد البر في "التمهيد" 20/ 176 قال: حدثنا خلف بن القاسم، قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن عبد الرحمان بن معاوية بن عبد الرحمان بن محمد بن عُتبة بن أبي سفيان بن حرب، قال: حدثنا أبو شيبة داود بن إبراهيم البغدادي، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: قرأت على مالك بن أنس. (ح)، قال: حدثنا خلف، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن أعيش. (ح)، قال: وحدثنا خلف، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي بن محمد الكندي، ومحمد بن عبد الله، قالا: حدثنا عبد الله بن عبد العزيز البغوي، قالا: حدثنا
عبد الأعلى بن حماد، قال: قرأت على مالك بن أنس. والبغوي في "شرح السنة"(2010)، قال: أخبرنا أبو الحسن الشيرزي، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد، قال: أخبرنا أبو الحسن الهاشمي، قال: أخبرنا أبو مصعب عن مالك. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 62/ 236، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا نوح بن حبيب، قال: حدثنا يحيى بن داود العسقلاني، قال: حدثنا مالك بن أنس. وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" 3/ 96 - 97، قال: أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء، قال: أنبأنا والدي، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن محمد بن بكر أحمد بن علي بن محمد بن بكر الملطي قراءة عليه، قال: أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الصلت المحير، قال: أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي، قال: حدثنا أبو مصعب، عن مالك.
جميعهم: (ابن أبي يحيى، ومالك بن أنس، وعبد العزيز الدارودي، ويعقوب بن عبد الرحمان، ويحيى بن عبد الله بن سالم)، عن عمرو بن أبي عمر مولى المطلب.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 5/ 58، قال: حدثنا سفيان بن حمزة، سمع كثير بن زيد بن حمزة. والطبراني في "المعجم الأوسط"(1926)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن نافع، قال: حدثنا أبو مصعب.
كلاهما: (كثير بن زيد بن حمزة، وأبو مصعب) قالا: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدارودي، عن كثير بن زيد، عن عبد الله بن تمام
(1)
، عن زينب بنت نبيط.
- أخرجه: أحمد 3/ 140 (12421)، قال: حدثنا حماد بن مسعدة. والبخاري 5/ 132 (4083)، قال: حدثني نصر بن علي. قال: أخبرني أبي.
(1)
ورد في المطبوع من "المعجم الأوسط"(عامر) وهو تصحيف، والصواب ما أثبت والله أعلم. انظر: تهذيب الكمال ترجمة (زينب بنت نبيط) 8/ 538 (8445).
ومسلم 4/ 124 (1393) - (504)، قال: حدثنا عبد الله بن عمرو القواريري، قال: حدثني حرمي بن عمارة. وأبو يعلى (2948)، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: أخبرنا أبي. وفي (3139)، قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثنا حرمي بن عمارة. وأبو عوانه (كما في إتحاف المهرة) 2/ 203 (1554)، عن الصغاني، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود، والقواريري، قالا: حدثنا حرمي بن عمارة. (ح)، وعن هشام بن علي السيرافي، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي. (ح)، وعن يعقوب بن إسحاق الفلوسي، قال: حدثنا حجاج بن نصير. وابن حبان (3725)، قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي، قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا حرمي بن عمارة. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" 4/ 54 (3215)، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا حرمي بن عمارة. (ح)، قال: وحدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا أبو همام البكراوي، وأبو العباس الهروي. (ح)، قال: وحدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن علي، قالوا: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا أبي
(1)
.
جميعهم: (حماد بن مسعدة، وعلي، وحرمي بن عمارة، ومعاذ، وحجاج بن نصير)، عن قرة بن خالد، عن قتادة.
- أخرجه: ابن ماجه (3115)، قال: حدثنا هناد السري. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 2/ 308، قال: حدثناه معاذ بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن معين. وابن عدي في "الكامل" 5/ 372 قال: حدثنا عمران بن موسى، قال: حدثنا هناد بن السري أبو السري الشيخ السري.
كلاهما: (هناد السري، ويحيى بن معين) قالا: حدثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن مكثف.
(1)
ورد في المطبوع (أبي قرة) وسقوط صيغة السماع بعد الراوي وهو تصحيف، والصواب ما أثبت والله أعلم.
- أخرجه: أبو الشيخ في "العظمة"(1175)، قال: حدثنا جعفر بن أحمد، قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا حميد، قال: حدثنا إبراهيم بن المختار. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 57، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن شعيب بن أحمد بن محمد بن مهران القاضي الاردستافي قدم علينا، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة، قال: حدثنا حماد. وابن عبد البر في "التمهيد" 22/ 330 قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن يوسف، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد العيشي، قال: حدثنا حماد بن سلمة.
كلاهما: (إبراهيم المختار، وحماد بن سلمة)، عن محمد بن إسحاق، عن جميل بن عبد الله.
جميعهم: (عمرو بن أبي عمرو، وزينب بنت نبيط، وقتادة، وعبد الله بن مكثف، وجميل بن عبد الله)، عن أنس بن مالك، فذكره.
- ورد في بعض الروايات لفظ: عن أنس: أنه أقبل مع النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر، فلما بدى لهم أُحد، قال:"هذا جبل يحبنا ونحبه".
- ورد في بعض الروايات لفظ: فلما أشرفنا على المدينة، قال:"اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني قد حرمت ما بين لابتي المدينة اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا".
2294 -
عن أنس بن مالك، قال: وجهني وفد بني المصطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: سله إن جئنا في العام المقبل فلم نجدك إلى من صدقاتنا، قال: فقلت له: [فقال: "قل لهم يدفعوها إلى أبي بكر" قال: فقلت لهم: قالوا: قل له: فإن لم نجد أبا بكر؟ قال: فقلت له، فقال:"قل لهم ليدفعوها إلى عمر" قال: فقلت لهم: قال: قُل له فإن لم نجد عمر؟ قال: فقلت له قال: "قل لهم، أدفعوها إلى عثمان، وتبًّا لكم يوم يقتل عثمان".
إسناده لا بأس به.
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 3/ 77، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 8/ 358، قال: حدثنا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد الجريجي الطور ماري، قال: حدثنا أحمد بن علي الأبار. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 39/ 176، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الجنيد بن محمد المحتاجي الخطيب، قال: أخبرنا جدي أبو العباس الجنيد بن محمد. (ح)، قال: وأخبرنا أبو الضياء نصر بن أسعد بن سعيد الميهني، قال: أخبرنا جدي أبو طاهر سعيد بن أبي سعيد فضل الله بن أبي الخير، وأبو العباس الجنيد بن محمد بن أحمد، قالا: أخبرنا الحافظ أبو سعد عبد الرحمان بن الحسن بن عَلِيَّك النيسابوري، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن شاذان الحربي - ببغداد -، قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن جعفر بن محمد الكوفي، قال: حدثنا جعفر بن عثمان الطيالسي. وفي 39/ 176 - 177، قال: أنبأناه أبو علي الحسن بن أحمد، قال: أخبرنا أبو نعيم الأصبهاني، قال: حدثنا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد الجريجي الطوماري، قال: حدثنا أحمد بن علي الابار.
كلاهما: (جعفر، وأحمد) قالا: حدثنا أبو الفتح نصر بن منصور، عن بشر بن الحارث، عن علي بن مسهر، عن المختار بن فلفل، عن أنس بن مالك، فذكره.
2295 -
عن أنس بن مالك، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه لم أر بعده ولا قبلهُ مثلهُ، وكان بسط الكفين"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 1/ 414، قال: أخبرنا يزيد بن هارون. والبخاري 7/ 208 (5907)، قال: حدثنا أبو النعمان. والروياني في "مسند الصحابة"(1362)، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا وهب بن جرير.
(1)
بلفظ البخاري (5907).
والبيهقي في "دلائل النبوة" 1/ 242، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، (ح)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا أبو مسلم الكجي، قال: حدثنا سليمان، وأبو النعمان. والبغوي في "شرح السنة"(3636)، وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار"(157)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو النعمان. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 299، قال: أخبرنا أبو القاسم الشحامي، قال: أنبأنا أبو سعد الجنزرودي، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد بن عبد الله، قال: أنبأنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان، قال: عن ابن شيرويه، قال: أنبأنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أنبأنا وهب بن جرير.
أربعتهم: (يزيد بن هارون، وأبو النعمان، ووهب بن جرير، ومسلم بن إبراهيم)، عن جرير بن حازم.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 1/ 414، قال: أخبرنا عمرو بن عاصم. وأحمد 3/ 125 (12266)، قال: حدثنا عبد الصمد. والبخاري 7/ 208 (5908) و (5909)، قال: حدثني عمرو بن علي، قال: حدثنا معاذ بن هانئ. وأبو يعلى (2875)، قال: حدثنا هدبة. والبيهقي في "دلائل النبوة" 1/ 243، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن عبد الله الأديب، قال: حدثنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرني الحسن - هو ابن سفيان، قال: حدثنا هدبة بن خالد القيسي.
أربعتهم: (عمرو بن عاصم، وعبد الصمد، ومعاذ بن هانئ، وهدبة بن خالد) عن همام.
- أخرجه: البخاري 7/ 208 (5910). وحنبل بن إسحاق في "جزءه"(47)، قال: حدثنا علي بن بحر. والبيهقي في "دلائل النبوة" 1/ 243، قال:
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحماني المقرئ، قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الفقيه، قال: حدثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، قال: حدثنا يحيى بن معين، (ح)، قال: وأخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا أبو جعفر مهدي بن أبي مهدي. وابن حجر في "تغليق التعليق" 5/ 74، قال: فقرأته على العماد بن العز، عن أبي نصر بن مميل، قال: أن أبا القاسم بن أبي الفرج بن الجوزي كتب إليهم، قال: أن يحيى بن ثابت بن بندار أخبره، قال: أخبرنا أبي، قال: أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرني عبد الله بن محمد بن مسلم، قال: حدثنا أبو حاتم، قال: حدثنا علي بن بحر القطان. وفي 5/ 75، قال: وقرأته عاليًا على فاطمة بنت محمد بن أحمد بن عثمان بن المنجا، قال: أن عبد الله بن الحسين الأنصاري أخبرهم، قال: أخبرنا إسماعيل بن أحمد العراقي، عن شهدة بنت أحمد، قال: أن المبارك بن عبد الجبار أخبرهم، قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل، قال: حدثنا علي بن بحر.
أربعتهم: (البخاري، وعلي بن حجر، ويحيى بن معين، ومهدي بن أبي مهدي)، عن هشام بن يوسف، عن معمر.
- أخرجه: البخاري 7/ 208 (5911) و (5912). والبيهقي في "دلائل النبوة" 1/ 244، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق البغوي، قال: حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل المنقري. وابن حجر في "تغليق التعليق" 5/ 75، قال: فقرأت على شيخ الإسلام أبي حفص بن أبي الفتح، عن الحافظ أبي الحجاج المزي، قال: أن محمد بن أبي بكر العامري أخبره - قراءة عليه، قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم الحرستاني، قال: أخبرنا محمد بن الفضل الفقيه في كتابه، قال: أخبرنا أحمد بن الحسين الحافظ، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. (ح)، قال: وقرأته عاليًا على
إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا عبد الله بن الحسين الأنصاري، قال: أخبرنا إسماعيل بن أحمد العراقي، عن شهدة بنت أحمد، قال: أن طراد بن محمد أخبرهم، قال: أخبرنا علي بن عبد الله العيسوي، قال: حدثنا محمد بن عمر بن البختري، قال: حدثنا محمد بن داود القومسي، قالا: حدثنا أبو سلمة - هو التبوذكي.
كلاهما: (البخاري، وموسى بن إسماعيل)، عن أبي هلال.
أربعتهم: (جرير بن حازم، وهمام، ومعمر، وأبو هلال)، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
2296 -
عن أنس، قال: أخا النبي صلى الله عليه وسلم بين كتفي أبي بكر وعمر، فقال لهما:"أنتما وزرائي في الدنيا وأنتما وزرائي في الآخرة، ما مثلي ومثلكما في الجنة إلا كمثل طائر يطير في الجنة فأنا جؤجؤ الطائر، وأنتما جناحاه وأنا وأنتما نسرح في الجنة، وأنا وأنتما نزور رب العالمين، وأنا وأنتما نقعد في مجالس الجنة". فقالا له: يا رسول الله وفي الجنة مجالس؟ فقال لهما: "نعم فيها مجالس ولهو"، فقالا له: أي شيء لهو الجنة؟ قال لهما: "آجام من قصب من كبريت أحمر، وحملها الدر الرطب فيخرج ريح من تحت ساق العرش يقال لها الطيبة فتثور تلك الأجسام فيخرج صوت ينسي أهل الجنة أيام الدنيا وما كان فيها"
(1)
.
موضوع؛ قال ابن الجوزي: (هذا حديث موضوع وضعه زكريا بن دريد. قال أبو حاتم السبتى: كان يضع الحديث على حميد الطويل ويزعم أن له مائة وخمسا وثلاثين سنة. لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه).
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 1/ 394. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 325، قال: أنبأنا أبو منصور بن خيرون، قال: أنبأنا أبو محمد الجوهري، عن أبي الحسن الدارقطني، عن أبي حاتم بن حبان، قال:
(1)
اللفظ لابن الجوزي.
حدثنا أحمد بن موسى بن الفضل بن معدان، قال: حدثنا زكريا بن دريد، قال: حدثنا حميد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 44/ 65، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا محمد بن علي بن الفتح، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن إسماعيل، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن يونس المقرئ، قال: حدثنا جعفر بن شاكر، قال: حدثنا الخليل بن زكريا، قال: حدثنا محمد بن ثابت، قال: حدثني أبي ثابت البناني.
كلاهما: (حميد، وثابت)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2297 -
عن أنس بن مالك، قال: صحبت جرير بن عبد الله فكان يخدمني "وهو أسن من أنس" قال: جرير إني رأيت الأنصار يصنعون برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا لا أرى أحدًا منهم إلا أحببته
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: البخاري 4/ 42 (2888)، قال: حدثنا محمد بن عرعرة. ومسلم 7/ 176 (6512) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، ومحمد بن المثنى، وابن بشار جميعا عن ابن عرعرة (واللفظ للجهضمي)، قال: حدثني محمد بن عرعرة. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(1763)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن عرعرة بن البرند. وفي (1764)، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا سعيد بن واصل. والطبراني في "المعجم الأوسط"(2436). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 330، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، وفاروق الخطابي. ثلاثتهم:(الطبراني، ومحمد بن أحمد، وفاروق)، قالوا: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا أبو عرعرة، ومحمد بن عرعرة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 257، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا علي بن حمشاد، قال: حدثنا أبو مسلم، ومحمد بن أيوب، قالا: حدثنا محمد بن عرعرة. وفي "شعب الإيمان"، له (11001)، قال: حدثنا
(1)
بلفظ ابن أبي عاصم (1763).
أبو الحسن العلوي، قال: حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن خالد الذهلي، قال: حدثنا سعيد بن واصل الطفاري. وفي "الأربعون الصغرى"(86)، و"الأدب"(816)، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان البغدادي بها، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا أبو عمرو محمد بن عرعرة بن البرند السامي. وفي "الأدب"(816)، قال: وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، قال: حدثنا أبو حامد الشرقي، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن خالد الذهلي، قال: حدثنا سعيد بن واصل الطفاوي.
كلاهما: (محمد بن عرعرة، وسعيد بن واصل)، قالوا: حدثنا شعبة، عن يونس بن عبيد، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
2298 -
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ائْتَمنَ اللهُ على وَحْيهِ ثلاثَة: جبريل عليه السلام في السماء، ومحمدًا صلى الله عليه وسلم في الأرْضِ، ومُعاويِةَ بنُ أبي سُفيانَ"
(1)
.
موضوع؛ محمد بن أحمد بن يزيد البلخي، قال ابن عدي:(كتبت عنه بدمشق يلقب رزين كان يقول انه من سامرة ضعيف حدثنا بأشياء منكرة ويسرق الحديث ولم يكن من أهل الحديث).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 7/ 557. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 18، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا ابن مسعدة، قال: أنبأنا صخرة ابن يوسف، قال: أنبأنا ابن عدي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي
(2)
، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
(1)
اللفظ لابن عدي.
(2)
ورد في المطبوع من كتاب الموضوعات (عبد الأعلى حماد بن سلمة) والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 2/ 277 - 278 (1466).
2299 -
عن أنس بن مالك، قال:"كنا نجلس عند النبي صلى الله عليه وسلم كأنما على رؤوسنا الطير، ما يتكلم منا أحد إلا أبو بكر، وعمر"
(1)
.
ضعيف، لضعف عثمان بن سعد، ورحمة بن مصعب.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(7778). وابن عدي في "الكامل" 6/ 289.
كلاهما: (الطبراني، وابن عدي)، قالا: حدثنا محمود بن محمد الواسطي، قال: حدثنا القاسم بن عيسى الطائي الواسطي، قال: حدثنا رحمة
(2)
بن مصعب الباهلي أبو هاشم، عن عثمان بن سعد
(3)
الكاتب، عن أنس بن مالك، فذكره.
2300 -
عن أنس بن مالك، قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا افتقدوا أحدًا من أصحابي غير معاوية بن أبي سفيان لا أراه ثمانين عامًا أو سبعين عامًا فإذا كان بعد ثمانين عامًا أو سبعين عامًا يقبل إلي على ناقه من المسك الأذفر حشوها من رحمة الله قوائمها من الزبرجد، فأقول معاوية؟ فيقول: لبيك يا محمد. فأقول أين كنت من ثمانين عامًا. فيقول في روضة تحت عرش ربي يناجيني وأناجيه ويحييني وأحييه، ويقول هذا عرضا لما كنت تشتم في دار الدنيا
(4)
.
موضوع؛ قال ابن عدي: (وهذا حديث موضوع وضعه عبد الله بن حفص هذا).
(1)
بلفظ الطبراني.
(2)
ورد في مطبوع ابن عدي (أحمد بن مصعب) وهو تصحيف. انظر: الثقات 8/ 244.
(3)
ورد في مطبوع الطبراني (عثمان بن سعيد) وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه.
انظر: الكامل 6/ 287.
(4)
اللفظ لأبي عدي.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 5/ 433. والخطيب في "تاريخ بغداد" 11/ 115. والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير"(242)، قال: أخبرنا محمد بن طاهر، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت، قال: حدثنا أبو سعد الماليني. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 59/ 101، قال: أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، قال: حدثنا أبو نجم بدر بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني - قرأة -. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو القاسم الإسماعيلي، قال: أخبرنا أبو عمر عبد الرحمان بن محمد الفارسي. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 23، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت، قال: أنبأنا أبو سعد الماليني. (ح)، قال: وأنبأنا محمد بن عبد الملك، قال: أنبأنا إسماعيل بن أبي الفضل الإسماعيلي، قال: حدثنا حمزة بن يوسف السهمي.
ثلاثتهم: (أبو سعد الماليني، وأبو عمرو عبد الرحمان بن محمد الفارسي، وحمزة بن يوسف السهمي)، عن أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن حفص الوكيل، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا هشيم بن بشير، عن سيار
(1)
، عن ثابت البناني.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 37/ 468، قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ، قال: أخبرنا أبو الفتح المطهر بن محمد بن جعفر البيع، قال: أخبرنا شجاع بن علي المصقلي، قال: أخبرنا أبو عمر بن عبد الوهاب إجازة، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الموفق، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله بن سليمان الدمشقي، قال: حدثني أبي عبيد الله بن سليمان، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري.
(1)
وسقط في مطبوع ابن عساكر (عن سيار) والصواب ما أثبتناه.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 59/ 102، قال: أخبرنا أبو محمد بن الاسفرايني، قال: أخبرنا أبو الحسن التغلبي، قال: حدثنا أبو منصور المروزي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا الحسن بن يزيد إملاء، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا حميد.
ثلاثتهم: (ثابت البناني، والزهري، وحميد الطويل)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2301 -
عن أنس بن مالك، قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على مجلس بني سلمة فقال: "يا بني سلمة! من سيدكم؟ قالوا: جد بن قيس إلا أنا نبخله، فقال: "إن السيد لا يكون بخيلًا: بل سيدكم الجعد الأبيض عمرو بن الجموح"
(1)
.
صحيح لغيره.
- أخرجه: أبو الشيخ في "الأمثال"(89)، قال: حدثنا عبدان بن أحمد، وابن رسته. والخطيب في "النجلاء": 39، قال: أخبرنا أبو الفرج أحمد بن عمر بن عثمان الغضاري، قال: أنبأنا أبو محمد بن نصير الخلدي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد القطان.
ثلاثتهم: (عبدان بن أحمد، وابن رسته، ومحمد بن عبد الله بن سعيد القطان)، قالوا: حدثنا سعيد الأشعث، قال: حدثنا رشيد أبو عبد الله صاحب النذيرة، قال: حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
2302 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن لله تعالى سَيْفًا مَغْمُودًا في غَمَدهِ ما دام عُثْمَان بن عفان حيًّا، فإذا قُتِلَ عثمان جُرِّدَ ذلكَ السيفُ، فلم يُغمدْ إلى يومِ القيامةِ"
(2)
.
(1)
بلفظ أبي الشيخ.
(2)
اللفظ لابن عدي.
موضوع؛ قال الن الجوزي: (هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيه عمر بن فايد قال ابن المدايني: كان يضع الحديث. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن عدى: وكان محمد بن داود يكذب).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 6/ 254. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 39/ 444، قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، قال: أخبرنا أبو القاسم بن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 333، قال: أنبأنا محمد بن عبد الملك، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: حدثنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا محمد بن داود بن دينار، قال: حدثنا أحمد بن محمد البصري، قال: حدثنا عمرو بن فائد، عن موسى بن يسار، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.
2303 -
عن أنس بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أن الله أكرم أمتي بالألوية"
(1)
.
موضوع، قال العقيلي:(خالد بن كلاب مجهول بالنقل، حديثه غير محفوظ). وقال الذهبي: (الحديث منكر، وخالد تركه الأزدي).
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 2/ 13 - 14، قال: حدثنا أحمد بن داود القومسي، قال: حدثنا صفوان بن صالح. وأبو الشيخ الأصبهاني في "طبقات المحدثين"(239)، قال: حدثنا أبو العباس الجمال، قال: حدثنا إسماعيل بن يزيد. الموضوعات 2/ 226، قال: أنبأنا عبد الوهاب الحافظ، قال: أنبأنا ابن بكران حدثنا العتيقي حدثنا ابن الدخيل، قال: حدثنا العقيلى حدثنا أحمد بن داود القومسى، قال: حدثنا صفوان بن صالح. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 6/ 111، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، وأبو القاسم بن البسري، قالا: حدثنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أبو محمد عبيد الله بن عبد الرحمان بن محمد بن عيسى السكري، قال: حدثنا
(1)
بلفظ العقيلي.
أبو عبد الله أحمد بن يوسف بن خالد التغلبي، قال: حدثنا صفوان بن صالح. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 226، قال: أنبأنا عبد الوهاب الحافظ، قال: أنبأنا ابن بكران، قال: حدثنا العتيقي، قال: حدثنا أحمد بن داود القومسي، قال: حدثنا صفوان بن صالح.
كلاهما: (صفوان بن صالح، وإسماعيل بن يزيد)، قالا: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا عنبسة بن عبد الرحمان، عن خالد بن كلاب
(1)
عن أنس بن مالك، فذكره.
2304 -
عن أنس بن مالك، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: من آل محمد؟ فقال: "كل تقي"، وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم:{إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلا الْمُتَّقُونَ}
(2)
(3)
.
ضعيف جدا؛ انظر: سلسلة الضعيفة (1304).
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 4/ 287، قال: حدثناه علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. وابن عدي في "الكامل" 8/ 306، قال: حدثنا إبراهيم بن شريك، قال: حدثنا أحمد بن يونس. والكلاباذي في "بحر الفوائد": 306، قال: حدثنا محمد بن عمر المعدل، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا شيبان بن فروخ. والبيهقي في "السنن الكبرى" 2/ 152، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن مهرويه بن عباس الرازي، قال: حدثنا علي بن الحسن بن زياد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس. والقشيري في "الرسالة القشيرية": 52، قال: حدثنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: أخبرنا عباس بن الفضل الاسقاطي، قال: حدثنا أحمد بن يونس. وابن الجوزي في العلل المتناهية" (429)، قال: أنبأنا عبد الوهاب، قال: حدثنا ابن بكران، قال: حدثنا
(1)
ورد في المطبوع من تاريخ دمشق (خلاد بن كلاب) ولم نقف على ترجمة له.
(2)
الأنفال: 34.
(3)
بلفظ الطبراني في "المعجم الأوسط".
العتيقي، قال: أخبرنا يوسف بن أحمد، قال: حدثنا العقيلي، قال: حدثني علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم.
أربعتهم: (مسلم بن إبراهيم، وأحمد بن يونس، وشيبان بن فروخ، وأحمد بن عبد الله)، قالوا: حدثنا نافع أبو هرمز.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(3356)، وفي "المعجم الصغير"(318)، قال: حدثنا جعفر بن إلياس بن صدقة الكباش المصري. وابن عدي في "الكامل" 8/ 293، قال: أخبرنا المنجنيقي، قال: حدثنا محمد بن حاتم المؤدب.
كلاهما: (جعفر بن إلياس، ومحمد بن حاتم)، قالا: حدثنا نعيم بن حماد، عن نوح بن أبي مريم، عن يحيى بن سعيد.
كلاهما: (نافع أبو هرمز، ويحيى بن سعيد)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2305 -
عن أنس، قال: رَأيْتُ النبيّ صلى الله عليه وسلم، والحلَّاقُ يَحْلقُهُ وقد أَطَافَ بهِ أصْحَابُهُ ما يُريدون أَنْ يَقَعَ شعره إلَّا في يدي رجُلٍ
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 1/ 431 و 2/ 181. وأحمد 3/ 133 (12363). وابن المنذر في "الأوسط" 2/ 275، قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب. والصيداوي في "معجم شيوخه": 125، قال: حدثني محمد بن عبد الرحيم، أبو الحسن إملاءً، قال: حدثنا عبد الله بن سنان بن مالك بن عطية السعدي. والخطيب في "تاريخ بغداد" 3/ 634، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عياض بن أبي عقيل القاضي بصور، وأبو نصر علي بن الحسين بن أبي سلمة، قالا: أخبرنا محمد بن أحمد بن جُميع الغساني، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن سعيد بن بشر بن حماد بن ماهان أبو الحسن الدينوري، قال: حدثنا عبد الله بن سنان بن مالك بن عطية السعدي. وابن عساكر في
(1)
اللفظ لابن سعد.
"تاريخ دمشق" 41/ 348 - 349، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي، وأبو الحسن علي بن أحمد الفقيه، قالا: أخبرنا وأبو منصور بن خيرون، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عياض بن أبي عقيل القاضي بصور، وأبو نصر علي بن الحسين بن أبي سلمة الوراق، قالا: أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع الغساني، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن سعيد بن بشر بن حماد بن ماهان أبو الحسن الدينوري. (ح)، قال: وأخبرناه عاليًا أبو الحسن العرضي، وأبو القاسم بن السمرقندي، قالا: أخبرنا أبو نصر الحسين بن محمد بن أحمد بن طلاب الخطيب، قال: حدثنا أبو الحسين بن جميع، قال: حدثني محمد بن عبد الرحيم، وأبو الحسن - إملاءً -، قال: حدثنا عبد الله بن سنان بن مالك بن عطية السعدي. والذهبي في "المعجم المختص": 169، قال: أخبرنا علي بن محمد الفقيه، وإسماعيل بن عبد الرحمان - بقرأتي - قالا: أخبرنا الحسن بن يحيى بن صباح، قال: أخبرنا رفاعة، قال: أخبرنا أبو الحسن الخلعي، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن عمر البزاز، قال: أخبرنا شعيب بن الفضل الثعلبي، قال: أخبرنا الحسن بن متوكل. وفي "سير أعلام النبلاء" 7/ 417، قال: أخبرنا عمر بن عبد المنعم، قال: أنبأنا أبو القاسم بن الحرستاني حضورًا، قال: أنبأنا أبو الحسن بن سلمة، قال: أنبأنا ابن طلاب، قال: أنبأنا ابن جميع، قال: حدثني محمد بن عبد الرحيم بن سعيد الدينوري، قال: حدثنا عبد الله بن سنان بن مالك السعدي.
جميعهم: (ابن سعد، وأحمد، ومحمد بن عبد الوهاب، وعبد الله بن سنان بن مالك بن عطية السعدي، والحسن بن متوكل)، عن سليمان بن حرب.
- أخرجه: أحمد 3/ 137 (12400). وعبد بن حُميد في "المنتخب"(1273). ومسلم 7/ 79 (2325) - (75)، قال: حدثنا محمد بن رافع.
ثلاثتهم: (أحمد، وعبد بن حُميد، ومحمد بن نافع)، قالوا: حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم.
كلاهما: (سليمان بن حرب، وهاشم بن القاسم)، قالا: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس، فذكره.
2306 -
عن أنس بن مالك، قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:"عُمر أمتي ما بين الخمسين إلى الستين وأقلهم من يبلغ السبعين"
(1)
.
ضعيف.
- أخرجه: أحمد في "العلل"(2142). والروياني في "مسند الصحابة"(1372)، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا سُريج بن يونس، قال: حدثنا هشيم، قال بعض أصحابنا.
كلاهما: (أحمد، سريح)، قال: حدثنا هشيم، قال: زعم بعض أصحابنا، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
2307 -
عن أنس بن مالك قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أقل أمتي الذين يبلغون السبعين".
حسن لغيره.
- أخرجه: علي بن الجعد في "مسنده"(3396)، قال: حدثني محمد بن علي، قال: حدثنا مسلم، قال: حدثنا بحر بن كُنيز. وابن عدي في "الكامل" 2/ 232، قال: حدثنا عبد الله بن أبي سفيان، قال: حدثنا حاتم بن الليث.
كلاهما: (محمد، وحاتم)، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا بحر بن كنيز، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
2308 -
عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عمر أمتي ما بين الستين والسبعين، وأقلُّهُم الذين يبلغون ثمانين".
صحيح لغيره.
- أخرجه: أبو يعلى (2902)، قال: حدثنا سُريج، قال: حدثنا هشام، قال: أخبرنا بعض أصحابنا، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
(1)
اللفظ لأحمد.
2309 -
عن أنس بن مالك، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي وصيف بربري، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أن قوم هذا أتاهم نبي قبلي فذبحوه وطبخوه وأكلوا لحمه وشربوا مرقه".
إسناده ضعيف جدا؛ عنبسة بن عبد الرحمن وهو ابن عنبسة الأموي، متروك. ويحيى بن سعيد العطار، قال ابن مصفى:(ثقة). وقال ابن معين: (ضعيف). وقال أبو داود: (جائز الحديث). وقال ابن خزيمة: (لا يحتج به). وقال ابن عدى: (بين الضعف).
- أخرجه: نعيم بن حماد في "الفتن": 157، و: 164، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عثمان بن عبد الرحمان، عن عنبسة بن عبد الرحمان، عن شبيب بن بشر، عن أنس بن مالك، فذكره.
2310 -
عن أنس بن مالك، قال: لما قتل الحسين بن علي جيء برأسه إلى عبد الله بن زياد فجعل ينكت بقضيب على ثناياه وقال: إن كان لحسن الثغر فقلت في نفسي لا شؤونك لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل موضع قضيبك من فيه"
(1)
.
صحيح لغيره.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(423)، قال: حدثنا إبراهيم بن حجاج. وأبو يعلى (3981)، قال: حدثنا إبراهيم. وابن عدي في "الكامل" 6/ 337، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد، قال: حدثنا سليمان بن حرب. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 14/ 235، قال: أخبرنا أبو نصر بن رضوان، وأبو غالب بن البنا، وأبو محمد بن شايتل، قالوا: أخبرنا أبو محمد الجوهري (ح)، قال: وأخبرنا أبو بكر بن عبد الباقي، قال: حدثنا أبو محمد الجوهري إملاء، قالا: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا سليمان بن حرب، (ح)، قال: أخبرنا أبو المظفر بن
(1)
بلفظ ابن أبي عاصم.
القشيري، قال: أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمان، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا إبراهيم - هو ابن الحجاج.
كلاهما: (إبراهيم بن حجاج، وسليمان بن حرب)، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 13/ 222، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد، قال: أخبرنا تمام بن محمد، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علان بن عبد الرحمان الحراني الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن سفيان المصيصي. (ح)، قال: وأخبرناه عاليًا أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم القارئ، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن مسرور، قال: حدثنا الحاكم أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد الحافظ، قال: أخبرنا أبو يوسف محمد بن سفيان الصفار، قال: حدثنا اليمان بن سعيد، قال: حدثنا الحارث بن عطية، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم.
كلاهما: (علي بن زيد، وإبراهيم)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2311 -
عن أنس، قال، ما بعث اللهُ تعالى نبيًا إلَّا حَسْنَ الصوت، وكانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حَسِنَ الصوتِ، غير أنه لا يُرجِع
(1)
.
إسناده ضعيف؛ حسام بن مصك، قال الحافظ:(ضعيف يكاد أن يترك).
- أخرجه: أبو بكر البزاز في "الغيلانيات"(329)، قال: حدثنا أحمد بن محمد الصبغي. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 193، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مهران، قال: حدثنا حاجب بن اركين. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 5، قال: أخبرنا أبو محمد بن أبي شريح، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد. وفي 4/ 6، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو
(1)
واللفظ لأبي بكر البزاز.
طالب محمد بن محمد بن غيلان، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا أحمد بن محمد الصبغي. وفي 4/ 6، قال: أخبرنا أبو المظهر عبد المنعم بن أحمد بن يعقوب بن أحمد، وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك الأديب، قالا: أخبرنا أبو طاهر بن محمود، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن هارون. وفي 4/ 6، قال: أخبرنا أبو بكر الفرضي - بقراءتي عليه - قلت قرأ على أبي الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى الباقلاني وأنت حاضر، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن بن إسماعيل بن العباس الوراق إملاء، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأنماطي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم الشحامي، قال: أخبرنا أبو سعد الجنزرودي، قال: أخبرنا الحاكم أبو القاسم بشر بن محمد بن محمد بن يس، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة.
جميعهم: (أحمد بن محمد الصبغي، وحاجب بن اركين، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأحمد بن الحسن بن هارون، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الأنماطي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة)، قالوا: حدثنا العباس بن يزيد الحراني
(1)
، قال: حدثنا نوح بن قيس الطاحي، عن حسام بن مصك الأزدي، عن قتادة، عن أنس، فذكره.
2312 -
عن أنس، قال: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم عامَ حُنين سأَلهُ الناس فأعطاهم من البَقَر والغَنَم والإبِل حتى لم يَبْق من ذلك شيء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"قد أعطيتُكم من الغنم والبقر والإبل حتى لم يبقَ شيء من ذلك، فماذا تريدون؟ أتريدون أن تُبَخَّلُوني، فوالله ما أنا ببخيلٍ ولا جبانٍ ولا كَذَوبٍ". فجذبوا ثوبه، حتى بدا مَنْكِبه، فكأنما أنْظر حينَ بدا مَنْكبه إلى شِقّهِ القَمَر من بياضهِ
(2)
.
(1)
وقال ابن عساكر: (العباس بن الوليد هو وَشم، وقال أبو هما العباس بن يزيد البحراني وهو الصواب).
(2)
اللفظ للطبري.
- أخرجه: الطبري في "تهذيب الآثار"(مسند عمر بن الخطاب)(156). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 31، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو محمد أحمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن عبد الله بن مهدي الأنباري، قال: أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن عمرو المديني، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني ابن لهيعة، والليث بن سَعْد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، فذكره.
2313 -
عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:"لقد أخفت في الله عز وجل وما يخاف أحد ولقد أوذيت في الله وما يؤذي أحد ولقد أتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة ومالي ولا لبلال طعام يأكله ذو كبد إلا شيء يواريه إبط بلال"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (31695) و (36555)، قال: حدثنا وكيع. وأحمد 3/ 120 (12212)، قال: حدثنا وكيع. وفي 3/ 120 (12213)، قال: حدثنا عبد الصمد. وفي 3/ 286 (14055)، قال: حدثنا عفان. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1317)، قال: حدثنا محمد بن الفضل. وابن ماجة (151)، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. والترمذي (2472)، وفي "الشمائل"(375)، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمان، قال: حدثنا روح بن أسلم. والبزار في "البحر الزخار"(3205)، قال: أخبرنا هدبة بن خالد. وأبو يعلى (3423)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 459 (449)، قال: حدثنا سليمان بن يوسف، قال: حدثنا أبو النعمان عارم. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(593)، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا ابن عائشة (يعني: عبيد الله بن محمد
(1)
اللفظ لأحمد.
بن حفص). وابن حبان (6560)، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 1/ 150 و 6/ 252، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا عفان. والبيهقي في "شعب الإيمان"(1632)، قال: أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن الصفار، قال: حدثنا أحمد بن محمد البرني القاضي، قال: حدثنا محمد بن كثير العبدي. والبغوي في "شرح السنة"(4080)، و"الأنوار في شمائل النبي المختار" 1/ 331 (444)، و"التفسير"(1921)، قال: أخبرنا أبو محمد الجوزجاني، قال: أخبرنا أبو القاسم الخزاعي، قال: أخبرنا الهيثم بن كليب، قال: حدثنا أبو عيسى، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمان، قال: حدثنا روح بن أسلم أبو حاتم البصري. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 30 (1633)، قال: أخبرنا أبو الفتح يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف ببغداد، قال: أن عبد الرحمان بن محمد القزاز أخبرهم، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور، قال: أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حبابة، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد العيشي. وفي 5/ 30 - 31 (1634)، قال: أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن أحمد بن المجد الحربي بها، قال: أن هبة الله بن محمد أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد
(1)
جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع.
جميعهم: (وكيع، وعبد الصمد، وابن عائشة، وعفان، وابن الفضل، وهدبة بن خالد، وأبو النعمان عارم، ومحمد بن كثير، وروح بن أسلم)، عن حماد بن سلمة، عن ثابت.
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 2/ 322، قال: حدثناه أحمد بن محمد بن الأزهر، عن وكيع، عن مالك، عن الزهري.
(1)
سقط في المطبوع لفظ (بن).
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 333، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، وإبراهيم بن عبد الله بن إسحاق، قالا: حدثنا أحمد بن محمد الأزهري، قال: حدثنا محمد بن سليمان بن هشام، قال: حدثنا وكيع، عن مالك.
ثلاثتهم: (ثابت، والزهري، ومالك)، عن أنس بن مالك، فذكره.
ورد في الروايات الأُخرى "علي ثلاثة"، و"ضربت في الله وما ضرب أحدٌ في الله".
2314 -
عن أنس أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي- عليه السلام: "أَنْتَ تُبَيِّنُ لأُمَّتي مَا اْخَتلَفُوا فِيهِ مِنْ بَعْدِي"
(1)
.
موضوع؛ قال الذهبي في "مختصر المستدرك": (بل هو - فيما أعتقده - من وضع ضرار. قال ابن معين: كذاب).
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 1/ 486، قال: حدثنا محمد بن سليمان بن فارس، قال: حدثنا زكريا بن يحيى بن عاصم الكوفي. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(2389)، قال: حدثنا نجيح. والحاكم في "المستدرك" 3/ 122، قال: حدثنا عبدان بن يزيد بن يعقوب الدقاق من أصل كتابه، قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 387، قال: أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ، ومحمد بن الهيثم بن محمد بن الهيثم الأديب، قالا: أخبرنا أبو منصور محمد بن أحمد بن أحمد بن شكرويه زاد الحافظ، وأبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار (ح)، قال: وأخبرنا أبو الفاء عمر بن الفضل بن أحمد المميز، وأبو عبد الله محمد بن سعيد بن أحمد كورجه الخرقي، قالا: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن خرشيد قوله، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا عبد الأعلى بن واصل. وفي 42/ 387، قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، قال: أخبرنا أبو سعد أحمد بن إبراهيم
(1)
اللفظ لابن حبان.
بن موسى المقريء، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن سهل الماسرجي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد بن بشر، قال: حدثنا نجيج بن إبراهيم أبو محمد الزهري. وفي 42/ 387، قال: وقد أخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل، قال: أخبرنا أبو الحسن الخلعي، قال: أخبرنا أبو محمد بن النحاس، قال: أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: حدثنا نجيج بن محمد بن الحسن أبو عبد الله الزهري القاضي.
أربعتهم: (زكريا بن يحيى بن عاصم الكوفي، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل، وعبد الأعلى بن واصل، ونجيج بن إبراهيم أبو محمد الزهري)، قالوا: حدثنا أبو نعيم ضرار بن صرر، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان التيمي، عن الحسن، عن أنس، فذكره.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 386 - 387، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن عبيد الله النجار، قال: حدثنا محمد بن المظفر، قال: حدثنا إسحاق بن محمد بن مروان، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الحسن بن محبوب، عن أبي جمرة الثمالي، عن أبي إسحاق، عن بشير الغفاري.
كلاهما: (الحسن، وبشير الغفاري)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2315 -
عن أنس بن مالك، قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:"يقدم عليكم قوم أرق منكم قلوبًا" فقدم الأشعريون وفيهم أبو موسى، فكانوا أول من أظهر المصافحة في الإسلام، فجعلوا حين دنوا المدينة يرتجزون ويقولون:
غدًا نلقى الأحبة محمدًا وحزبه
صحيح.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 4/ 106، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري، وعبد الله بن بكر بن حبيب السهمي. وابن أبي شيبة (32247) قال: حدثنا يزيد. وأحمد 3/ 105 (12026)، قال: حدثنا ابن أبي عدي، وفي 3/ 155 (112582) و 223 (13334)، قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال:
حدثنا يحيى بن أيوب. وفي 3/ 182 (12872)، قال: حدثنا يحيى، ويزيد. وفي 3/ 262 (13768)، قال: حدثنا عبد الله بن بكر. وفي "فضائل الصحابة"(1655)، قال: حدثنا يحيى. وفي (1657)، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حماد. وعبد بن حميد (1410)، قال: أخبرنا يزيد بن هارون. وابن أبي عاصم في "الأوائل"(24)، قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا حماد. والنسائي في "الكبرى"(8352)، وفي "فضائل الصحابة"(247)، قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن خالد. وأبو يعلى (3845)، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(806)، قال: وجدنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قد حدثنا، قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (807)، قال: ووجدنا ابن خزيمة قد حدثنا، قال: حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وابن حبان (7192)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (7193)، قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب. والطبراني في "الأوائل"(1046)، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا علي بن عثمان اللاحقي، قال: حدثنا حماد بن سلمة. والبيهقي في "دلائل النبوة" 5/ 351، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أنبأنا حاجب بن أحمد، قال: حدثنا عبد الرحيم بن منيب، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 32/ 32، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا يحيى بن أيوب. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 298 (1943)، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن معمر بن عبد الواحد القرشي، أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أنبأنا عبد الواحد بن أحمد، قال: أنبأنا عبيد الله بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل، قال: أنبأنا جدي
إسحاق، قال: أنبأنا أحمد بن منيع. وفي (1943) قال: وأخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، أن الحسين بن عبد الملك الأديب أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم، قال: أنبأنا أحمد بن علي الموصلي، قال: حدثنا زهير، قالا: حدثنا يزيد، وفي 5/ 299 (1944) قال: وأخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي، أن هبة الله بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ابن أبي عدي، وفي 5/ 300 (1945) قال: وأخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي، أن هبة الله بن محمد أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أنبأنا يحيى بن أيوب.
جميعهم: (محمد بن عبد الله، وعبد الله بن بكر، ويزيد، وابن أبي عدي، ويحيى بن أيوب، وحماد، وخالد) عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.
ورد في الروايات الأخرى "أتاكم أهل اليمن
…
" و "لما أقبل أهل اليمن
…
".
2316 -
عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر، فنظر إلى جدران المدينة، أوْضَعَ راحلته، فإن كان على دابةٍ حركها، من حُبها
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 159 (12619) قال: حدثنا سليمان، قال: أخبرنا إسماعيل، وفي 3/ 159 (12623) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا الحارث بن عمير. والبخاري 3/ 9 (1802) قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، وفي 3/ 9 (1802) و 29 (1886) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا إسماعيل. والترمذي (3441) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا
(1)
بلفظ أحمد.
إسماعيل بن جعفر. والنسائي في "الكبرى"(4248) قال: أنبأنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل. وأبو يعلى (3883) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا إبراهيم الطالقاني، قال: حدثنا الحارث بن عمير. وابن حبان (2710) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان السامي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 260 قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا عبيد بن شريك، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا محمد بن جعفر، (ح) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الكعبي، قال: حدثنا محمد بن أيوب، قال: أخبرنا علي بن الحسن يعني الهسنجاني، قال: حدثنا إسماعيل. والبغوي في "شرح السنة"(2011) قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفرني، قال: أخبرنا عبد الله بن عمر الجوهري، قال: حدثنا أحمد بن علي الكشميني، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وابن أبي عيسى في "اللطائف"(269) قال: أخبرنا إسماعيل بن الفضل التاجر، قال: أخبرنا محمد بن أحمد الكاتب، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن سعيد البزاز، قال: حدثنا جحدر بن الحارث، قال: حدثنا بقية، عن أنس بن عياض. والذهبي في "تذكرة الحفاظ" 4/ 1462 قال: أخبرنا علي بن يوسف المصري، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن إسماعيل الفقيه. (ح) قال: وأخبرنا محمد بن علي الواسطي، قالا: أخبرنا أبو محمد بن قدامة، قال: أخبرنا المبارك بن محمد، وأبو الفتح بن البطي، قال: وأخبرنا نصر بن أحمد، قال: وأخبرنا أبو محمد البيع، قال: حدثنا أبو عبد الله المحاملي، قال: حدثنا محمد بن عمرو الباهلي، قال: حدثنا أبو ضمرة. وابن حجر في "تغليق التعليق" 3/ 121 قال: أخبرنا بذلك عبد الله بن عمر الحلاوي، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر بن طي، قال: أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علي المذهب،
قال: أخبرنا أحمد بن مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق، قال: حدثنا الحارث بن عمير.
جميعهم: (إسماعيل، والحارث، ومحمد بن جعفر، وأنس بن عياض، وأبو ضمرة) عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.
2317 -
عن أنس بن مالك، قال: انقض كوكب على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "انظروا إلى هذا الكوكب، فمن أنقض في داره، هو الخليفة من بعدي"، قال: فنظرنا فإذا هو قد انقض في منزل علي بن أبي طالب، فقال جماعة من الناس: قد غوى محمد في حب علي، فأنزل الله تعالى:{وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى}
(1)
إلى قوله: {وَحْيٌ يُوحَى}
(2)
.
موضوع.
- أخرجه: الجوزقاني في "الأباطيل والمناكير"(134) قال: أخبرنا حمد بن نصر بن أحمد، ابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 373.
كلاهما: (نصر، وابن الجوزي)، عن محمد بن الحسن بن أحمد بن دينار
(3)
الصوفي، عن أبي علي عبد الرحمان بن محمد بن فضالة النيسابوري الحافظ، عن أبي الفضل نصر بن محمد بن يعقوب العطار، قال: حدثنا سليمان بن أحمد بن يحيى بن عثمان المصري، قال: حدثنا أبو قضاعة ربيعه بن محمد الطائي، قال: حدثنا ثوبان بن إبراهيم المصري أخو ذنون، قال: حدثنا مالك بن غسان النهشلي، قال: حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
2318 -
عن أنس بن مالك، قال: دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم على علي بن أبي طالب رضي الله عنهم يعوده وهو مريض وعنده أبو بكر وعمر رضي الله عنهم فتحولا حتى جلس
(1)
النجم: أ.
(2)
بلفظ: الجوزقاني.
(3)
عند ابن الجوزي (محمد بن الحسين بن أحمد بن دانيار) ولم أجد له ترجمة.
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما لصاحبه: ما أراه إلا هالك. فقال رسول الله: "أنه لن يموت إلا مقتولًا ولن يموت حتى يملأ غيظًا"
(1)
.
واه؛ قال الذهبي في "مختصر المستدرك": (إسناد واه).
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 3/ 139 قال: حدثنا دعلج بن أحمد السجزي، قال: حدثنا عبد العزيز بن معاوية البصري. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 113 قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد قال: حدثنا محمد بن يونس السامي. كلاهما: (عبد العزيز بن معاوية، ومحمد بن يونس) قالا: حدثنا عبد العزيز بن الخطاب قال: حدثنا ناصح بن عبد الله المحلمي، عن عطاء بن الصائب. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 422 قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا القاضي أبو حامد أحمد بن محمد الدلوبي، وأبو الحسن محمد بن عبد الواحد، قالا: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا أحمد بن الحسين بن عبد الملك، قال: حدثنا عبيس بن هشام، قال: حدثنا منصور بن يونس، عن عبد المؤمن بن القاسم، عن الحارث بن حصيرة، عن القاسم بن جندب. وفي 42/ 422، و 42/ 536 قال: أخبرنا أبو الوفاء عمر بن الفضل المميز، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد قوله، قال: حدثنا عمر بن الحسن، قال: أخبرنا أبو يعلى محمد بن شداد المسمحي، قال: حدثنا عبد العزيز بن الخطاب، قال: حدثنا ناصح بن عبد الله المحلمي، عن عطاء بن السائب. وفي 42/ 536 قال: أخبرنا أبو غالب بن البنا. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 401 - 402 قال: أنبأنا محمد بن عمر الأرموي.
كلاهما: (ابن البنا، والأرموي) عن أبي الغنائم بن المأمون، عن أبي الحسن الدارقطني، عن الحسن بن محمد بن بشر أبو القاسم البجلي لكوفي
(1)
بلفظ الحاكم.
الحرار، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن عبيد بن كعب، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبان، عن ناصح بن عبد الرحمان أبي عبد اللّه، عن سماك بن حرب.
ثلاثتهم: (عطاء بن السائب، والقاسم بن جندب، وسماك بن حرب) عن أنس بن مالك، فذكره.
2319 -
عن أنس، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "صلى علي الملائكة وعلى علي بن أبي طالب سبع سنين، ولم يصعد أو ترتفع شهادة أن لا إله إِلَّا اللّه من الأرض إلى السماء إِلَّا مني ومن علي بن أبي طالب".
موضوع.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 5/ 552. وابن عساكر في تاريخ دمشق" 39/ 42، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو القاسم بن مسعدة، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد الفارسي. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 340، قال: أنبأنا أبو منصور بن خيرون، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف.
كلاهما (عبد الرحمان بن محمد، وحمزة بن يوسف)، عن أبو أحمد بن عدي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن دبيس بن بار، قال: حَدَّثَنَا السري بن يزيد، قال: حَدَّثَنَا سهل بن صالح، قال: حَدَّثَنَا عباد بن عبد الصمد، عن أنس، فذكره.
2320 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم "الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: أبو يعلى (3425) قال: حَدَّثَنَا أبو الجهم الأزرق بن علي، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير. وابن عدي في "الكامل" 3/ 173 قال: حَدَّثَنَا قسطنطين بن عبد اللّه الرومي مولى المعتمد على اللّه أمير المؤمنين، قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثني الحسن بن قتيبة المدائني. وابن عدي في
(1)
بلفظ أبي يعلى.
"الكامل" 2/ 44 قال: حَدَّثَنَا علي بن محمود، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه إبراهيم بن الصباح، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد بن يحيى بن أبي بكير، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أبي بكير. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 13/ 326 قال: أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن أحمد، قال: أخبرنا تمام بن محمد، قال: أخبرنا أبو القاسم الحسن بن علي وتاق النصيبي قراءة عليه، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد ناحية البغدادي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الرحمان الحراني، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن قتيبة.
كلاهما: (يحيى بن أبي بكير، والحسن بن عرفة) قالا: حَدَّثَنَا المستلم
(1)
بن سعيد، عن الحجاج بن الأسود، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
2321 -
عن أنس بن مالك غزونا مع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا عند الحجر إذا نحن بصوت يقول اللهم اجعلني من أمة محمد صلى الله عليه وسلم المرحومة المغفورة لها، المستجاب لها، فقال: النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم "يا أنس انظر ما هذا الصوت" فدخلت الجبل، فإذا رجل عليه ثياب بياض، أبيض الرأس، واللحية، طوله أكثر من ثلاثمائة ذراع فلما رآني، قال: أنت رسول النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم؟ قلت: نعم. قال: أرجع إليه فأقرئه السلام، وقل له هذا أخوك إلياس يريد أن يلقاك، قال: فرجعت إلى رسول اللّه فأخبرته، فجاء يمشي، وأنا معه، حتى إذا كنا قريبًا منه تقدم النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وتأخرت أنا، قال: فتحدثنا طويلا فنزل عليهما من السماء شيء شبه السفرة ودعاني فأكلت معهما، فإذا فيها كمأة ورمان، وحوت، وتمر، وكرفس، فلما أكلت قمت، فتنحبت، ثم جاءت سحابة محملته، وأنا أنظر إلى بياض ثيابه فيها تهوي به قبل الشام، فقلت: بأبي أنت وأمي يا رسول اللّه، وهذا الطعام الذي أكلناه من السماء نزل عليه؟ فقال: رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "سألته عنه، فقال: يأتيني جبريل عليه السلام كل أربعين يومًا أكلة، وفي
(1)
ورد في مطبوع ابن عساكر (المستنير بن سعيد) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه.
انظر: تهذيب الكمال 7/ 80 (6483).
كل حول شربة من ماء زمزم، وربما رأيته على الجب يشرب وربما سقاني"
(1)
.
موضوع.
- أخرجه: أبو الشيخ في "العظمة"(1010) قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم بن داود، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن هاشم. والبيهقي في "دلائل النبوة" 5/ 421 قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس أحمد بن سعيد البغدادي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمود، قال: حَدَّثَنَا عبدان بن سنان، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد اللّه الرقي، والحاكم في "المستدرك" 2/ 617، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس أحمد بن سعيد المعداني ببخارا، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمود، قال: حَدَّثَنَا عبدان بن سيار، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد اللّه البرقي. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 199، قال: أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ، قال: أنبأنا المبارك بن عبد الجبار، قال: أنبأنا أبو طالب العشارى، قال: أنبأنا أبو الحسين ابن أخى ميمى، قال: حَدَّثَنَا أبو على بن صفوان، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر القرشى، قال: حدثنى إبراهيم بن سعيد الجوهرى.
ثلاثتهم: (أحمد بن هاشم، وأحمد بن عبد اللّه الرقي، وإبراهيم بن سعيد) قالوا: حَدَّثَنَا يزيد بن يزيد أبو خالد البلوي الموصلي البلدي، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق الفزاري
(2)
، عن الأوزاعي، عن محول، عن أنس بن مالك، فذكره.
2322 -
عن أنس بن مالك قال: خرج عمر متقلد السيف فلقيه رجلٌ من بني زهرة، قال: أين تعمد يا عمر؟ قال: أريد أن أقتل محمدًا، قال: وكيف تأمن في بني هاشم، وبني زهرة وقد قتلت محمدًا؟ قال فقال عمر: ما أراك إِلَّا قد صبوت وتركت دينك الذي أنت عليه، قال: أفلا أدلك على العجب يا عمر؟ إن ختنك وأختك قد صبوا وتركا دينك الذي أنت عليه. قال: فمشى عمر ذامرًا حتى أتاهما وعندهما رجل من المهاجرين يقال له خباب. قال:
(1)
اللفظ لابي الشيخ.
(2)
ورد عند ابن الجوزى (أبو إسحاق الجرشى).
فلما سمع خباب حس عمر توارى في البيت، فدخل عليهما، فقال: ما هذه الهينمة التي سمعتها عندكم؟ قال: وكانوا يقرؤون طه، فقالا: ما عدا حديثًا تحدثناه بيننا، قال: فلعلكما قد صبوتما؟ قال فقال له ختنه: أرأيت يا عمر إن كان الحق في غير دينك؟ قال فوثب عمر على ختنه فوطئه وَطْأً شديدًا فجاءت أختهُ فدفعتهُ عن زوجها فنفحها بيده نفحةً فدمى وجهها فقالت وهي غضبى: يا عمر إن كان الحق في غير دينك أشهد أن لا إله إِلَّا اللّه وأشهد أن محمدًا رسول اللّه. فلما يئس عمر قال: أعطوني هذا الكتاب الذي عندكم فأقرأه. قال: وكان عمر يقرأ الكتب، فقالت أخته: إنك رجس ولا يمسه إِلَّا المطهرون فقم فاغتسل أو توضأ. قال فقام عمر فتوضأ ثم أخذ الكتاب فقرأ طه حتى انتهى إلى قوله: {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي}
(1)
قال فقال عمر: دلوني على محمد. فلما سمع خباب قول عمر خرج من البيت فقال: أبشر يا عمر فإني أرجو أن تكون دعوة رسول اللّه صلى الله عليه وسلم لك ليلة الخميس: "اللهم أعز الإسدم بعمر بن الخطاب أو بعمرو بن هشام" قال ورسول اللّه صلى الله عليه وسلم، في الدار التي في أصل الصفا. فانطلق عمر حتى أتى الدار، قال وعلى باب الدار حمزة، وطلحة وأناس من أصحاب رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فلما رأى حمزة وَجَلَ القوم من عمر. قال حمزة: نعم فهذا عمر فإن يرد اللّه بعمر خيرًا يُسلم ويتبع النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وإن يرد غير ذلك يكن قتله علينا هينًا. قال والنبي صلى الله عليه وسلم، داخل يوحى إليه، قال فخرج رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، حتى أتى عمر فأخذ بمجامع ثوبه وحمائل السيف فقال:"أما أنت منتهيًا يا عمر حتى يُنْزِل اللّه بك من الخزي والنكال ما أنزل بالوليد بن المغيرة؟ اللهم هذا عمر بن الخطاب أعز الدين بعمر بن الخطاب"، قال فقال عمر: أشهد أنك رسول اللّه. فأسلم وقال: اخرج يا رسول اللّه
(2)
.
(1)
سوره طه: 14
(2)
اللفظ: لابن سعد.
منكر جدا، القاسم بن عثمان البصري، قال الذهبي في "ميزان":(قال البخاري: له أحاديث لا يتابع عليها. قلت: حدث عنه إسحاق الأزرق بمتن محفوظ وبقصة إسلام عمر، وهى منكرة جدا).
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 3/ 267. والبلاذري في "أنساب الأشراف" 10/ 289 قال: حدثني محمد بن سعد. وأبو يعلى (كما في المطالب العالية) 4/ 373 (4226/ 1)، قال: حَدَّثَنَا محمود بن خداش. وفي (4226/ 2)، قال: حَدَّثَنَا مجاهد بن موسى. وفي (4226/ 3)، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بالبصرة. والطبراني في "المعجم الأوسط"(1881) قال: حَدَّثَنَا أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن حرب النسائي. والدارقطني 1/ 93، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد اللّه بن غيلان، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن الجنيد. (ح)، قال: وحدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد اللّه المنادي. والبيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 219، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد اللّه بن بشران ببغداد، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، قال: قال حَدَّثَنَا محمد بن عبيد اللّه هو ابن يزيد المنادي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 44/ 33 قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الفراوي، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقيّ، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد اللّه بن بشران، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز. (ح) قال: وأخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل بن الفضيل، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن محمد، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن محمد الخزاعي، قال: أخبرنا الهيثم بن كليب، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد اللّه - هو ابن يزيد بن المنادي. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 139 (2573) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، أن أبا عبد اللّه الحسين بن عبد الملك أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور الخباز، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا محمود بن خداش. وفي 7/ 142 (2574)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، أن أبا عبد اللّه الحسين بن عبد اللّه أخبرهم، قال: أنبأنا
إبراهيم بن منصور الخباز، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو يعلى، قال: حدثناه مجاهد بن موسى. وفي (2575)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، أن أبا عبد اللّه الحسين بن عبد اللّه أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور الخباز، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم، قال: قال أبو يعلى، حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن معرف. وفي 7/ 143 (2576)، قال: وأخبرنا عبد الصمد بن أبي العلاء بن أحمد بن عبد الواحد الأصبهاني في كتابه، أن أبا علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن عبد اللّه، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن أبي عوف يعني المعدل، قال: حَدَّثَنَا محمد بن حرب النشالي.
جميعهم: (ابن سعد، ومحمد بن حرب، ومحمد بن عبيد اللّه، ومحمود بن خداش، والحسن بن الجنيد، ومجاهد بن موسى، وعبد الرحمان بن معرف)، عن إسحاق بن يوسف الأزرق، عن القاسم بن عثمان أبو علاء البصري، عن أنس بن مالك، فذكره.
- ورد في بعض الروايات قوله تعالى: {طه (1) مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى}
(1)
إلى قوله تعالى: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (14) إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا}
(2)
.
2323 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "لما هبط اللّه عز وجل آدم عليه السلام الأرض مكث فيها ما شاء أن يمكث، ثم قال له بنوه: يا أبانا تكلم، فقام خطيبًا في أربعين ألفًا من ولده، وولد ولده، وولد ولد ولده، وولد ولد ولد ولد ولده، فقال: إن اللّه تعالى أمرني، فقال يا آدم: يقل كلامك ترجع إلى جواري"
(3)
.
(1)
طه: 1، 2.
(2)
طه: 14، 15.
(3)
بلفظ ابن المقرئ.
ضعيف جدا؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (6195).
- أخرجه: ابن المقرئ في "معجمه"(635). والخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 296 قال: حَدَّثَنَا أبو طالب يحيى بن علي الدسكري لفظًا. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 7/ 447 قال: أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين، وأبو طاهر بن محمد (ح) قال: وأخبرنا أبو عبد اللّه الخلال، قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمود.
ثلاثتهم: (أبو طالب، وأبو الفتح، وأبو طاهر) قالوا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق إبراهيم بن جعفر بن خليد المقرئ، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن شبيب المؤدب أبو علي الأعسر
(1)
، قال: حَدَّثَنَا خلف بن خليفة، عن أبي هاشم الرماني، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
2324 -
عن أنس بن مالك، قال: لما قدم رسول اللّه صلى الله عليه وسلم المدينة، لعبت الحبشة لقدومه بحرابهم فرحًا بذلك
(2)
.
صحيح.
- أخرجه: معمر في "جامعه"(19723). وأحمد 3/ 161 (12649).
وعبد بن حميد في "المنتخب"(1339). وأبو داود (4923) قال: حَدَّثَنَا الحسن بن علي. وأبو يعلى (3459)، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن أبي إسرائيل. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 92 قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن منصور. والبغوي في "شرح السنة"(2761)، وفي (3768)، وفي "الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار"، له (1115) قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللّه الصالحي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن منصور الرمادي، وفي "شرح السنة" (2761) قال: وأخبرنا أبو سعيد الطاهري، قال:
(1)
ورد في المطبوع من تاريخ دمشق لابن عساكر 7/ 447 (الحسين بن شبيب) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه.
(2)
بلفظ أحمد.
حَدَّثَنَا جدي أبو سهل البزاز، قال: أخبرنا محمد بن زكريا العذافري، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الدبري. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 156 (1780) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي، قال: أن الحسين بن عبد الملك أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن سبط بحرويه، قال: أنبأنا محمد بن المقرئ، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن أبي إسرائيل، وفي (1781) قال: وأخبرنا عبد اللّه بن أحمد الحربي بها، قال: أن هبة اللّه بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر القطيعي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد، قال: حدثني أبي، وفي (1782) قال: وأخبرنا عبد المعز بن محمد الهروي بها، قال: أن المختار بن عبد الحميد أخبرهم، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد الداودي، قال: أنبأنا عبد اللّه بن أحمد بن حمويه، قال: أنبأنا إبراهيم بن خزيم، قال: حَدَّثَنَا عبد بن حميد.
جميعهم: (أحمد، وعبد بن حميد، والحسن بن علي، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وأحمد بن منصور، وإسحاق بن إبراهيم الدبري) عن عبد الرزاق.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الصغير" 1/ 8، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن موسى، قال: حَدَّثَنَا هشام.
كلاهما: (هشام، وعبد الرزاق)، عن معمر، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
2325 -
عن أنس بن مالك، قال: آخَى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم بين أصحابهِ: آخَى بَيْنَ سلمان وأبي الدَّرْدَاءِ، وآخى بين عَوْف بن مالك وبين صعب بن جَثَّمامَةَ
(1)
.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد": (رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح).
(1)
اللفظ لأبي يعلى.
- أخرجه: أبو يعلى (3404)، قال: حَدَّثَنَا قطن بن نُسير، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن سليمان. وابن حبان في "روضة العقلاء" 1/ 85، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا قطن بن نُسير، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن سليمان. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 21/ 440، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور، قال: أخبرنا عيسى بن علي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد، قال: حَدَّثَنَا قطن بن نُسير أبو عباد الغبري، قال: أخبرنا جعفر بن سليمان. وفي 47/ 48، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا عيسى بن علي، قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد البغوي، قال: حدثني عمر بن شبة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن منصور، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن سليمان. (ح)، قال: وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري، قال: أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمان، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا شيبان بن فروخ، قال: حَدَّثَنَا عمارة بن زاذان.
كلاهما: (جعفر بن سليمان، وعمارة بن زاذان)، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
2326 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "الأزد اُسد اللّه في الأرض، يريد الناس أن يضعوهم ويأبى اللّه إِلَّا أن يرفعهم، وليأتين على الناسِ زمان يقول الرجل: يا ليت أبي كان أزديًا، يا ليت أُمي كانت أزدية"
(1)
.
ضعيف؛ صالح بن عبد الكبير هو ابن شعيب بن الحبحاب، مجهول. قال الترمذي:(حديث غريب لا نعرفه إِلَّا من هذا الوجه، وروي عن أنس بهذا الإسناد موقوفًا، وهو عندنا أصح).
(1)
بلفظ الترمذي.
- أخرجه: الترمذي (3937). والطبراني في "المعجم الأوسط"(7399)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبان. والصيداوي في "معجم شيوخه"(130)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل الأبلي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 5/ 229، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن مسلم الفقيه، وأبو القاسم بن السمرقندي، قالا: أخبرنا أبو نصر بن طلاب، قال: أخبرنا أبو الحسن بن جميع، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد هو ابن جعفر أبو جعفر المنكدري، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل الأبلي. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 195 (2211)، قال: أخبرنا عبد المعز بن محمد الهروي، أن تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس أخبرهم، قال: أنبأنا أبو عامر الحسن بن محمد بن علي النسوي، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قال: أنبأنا أبو عروبة الحسين بن أبي معشر الحراني. وفي (2212)، قال: وأخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن حمزة بن أبي جميل القرشي، أن أبا الحسين علي بن المسلم بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسين بن محمد بن أحمد بن طلاب الخطيب، قال: أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد يعني والده، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل الإيلي.
أربعتهم: (الترمذي، ومحمد بن أبان، ومحمد بن إسماعيل، وأبو عروبة)، قالوا: حَدَّثَنَا عبد القدوس بن محمد بن شعيب، قال: حَدَّثَنَا صالح بن عبد البير، قال: حدثني عمي عبد السلام بن شعيب، عن أبيه، عن أنس بن مالك، فذكره.
ورد في الروايات الأخرى "الأزد أزد اللّه
…
".
2327 -
عن أنس بن مالك قال: كانت أم إبراهيم في مسربتها
(1)
وكان قبطي يأوي إليها فيأتيها بالماء والحطب، فأرسل النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه فأمره بقتله فأنطلق فوجده على نخلة فلما رأى القبطي السيف مع علي
(1)
سرب: وهو المسلك والطريق. يقال خل سربه: أي طريقه. انظر النهاية مادة (سرب).
- رضي الله عنه وقع في نفسه فألقى الكساء الذي كان عليه، فاقتحم فإذا هو مجبوب
(1)
فأتى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللّه إذا أمرت أحدنا بأمر ورأى غير ذلك من القبطي فولد له إبراهيم عليه السلام فأتاه جبريل عليه السلام -فقال: "السلام عليك يا أبا إبراهيم"
(2)
.
إسناده ضعيف، محمد بن عمر وهو الواقدي، متروك. وابن لهيعة، ضعيف.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 1/ 135. والدولابي في "الكنى" 1/ 4، قال: أخبرني محمد بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه.
كلاهما: (ابن سعد، وهاشم)، عن محمد بن عمر، قال: حدثني محمد بن عبد اللّه.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(3127)، قال: حَدَّثَنَا أبو سعيد دحيم. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(410)، قال: أخبرنا ابن منيع، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عيسى المصري.
كلاهما: (أبو سعيد دحيم، وأحمد بن عيسى)، قالا: حَدَّثَنَا ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(3128)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مسكين، وأبو بكر بن عسكر، قالا: حَدَّثَنَا عثمان بن صالح. وفي (3129)، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن علي الحلواني، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد. والبزار (كما في كشف الأستار)(1492)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مسكين، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن صالح. والدولابي في "الكنى" 1/ 4، قال: حدثني علي بن عبد الرحمان بن المغيرة، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن صالح. (ح)، قال: وحدثنا موسى بن سهل، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد. وأبو بكر البزاز في "الغيلانيات"(607)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد الحراني.
(1)
أي مقطوع الذكر. انظر النهاية: مادة (جبب).
(2)
بلفظ ابن أبي عاصم.
والحاكم في "المستدرك" 2/ 604، قال: حَدَّثَنَا علي بن حمشاذ العدل، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن عبد الواحد بن شريك، وأحمد بن ملحان، قالا: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد الحراني. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 413، قال: أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن يوسف الأصفهاني، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن صالح. وفي "دلائل النبوة"، له 1/ 163 - 164، قال: أخبرنا أبو الطاهر الفقيه، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد الحراني. (ح)، قال: وحدثنا أبو محمد عبد اللّه بن يوسف الأصفهاني، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن صالح. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 44، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الفراوي، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقيّ، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد الحراني، قال: وأنبأنا أبو بكر البيهقيّ، قال: وأنبأنا أبو محمد عبد اللّه بن يوسف الأصبهاني، وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن القاضي، قالا: أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن صالح، (ح)، قال: وأخبرنا عاليًا أبو الغنائم القاسم بن الحصين، قال: أنبأنا أبو الطيب بن غيلان، قال: أنبأنا أبو بكر الشافعي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد الحراني.
كلاهما: (عثمان بن صالح، وعمرو بن خالد)، قالا: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، وعقيل.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 132 - 133، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن عبد العزى، والعباس المكي، قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمان، قال: أنبأنا أحمد بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو جعفر الديبلي كذا
قال لنا أبو جعفر، قال: أنبأنا العباس بن محمد بن الحسين بن قتيبة، قال: أنبأنا عمرو بن عاصم، قال: أنبأنا ابن لهيعة، عن عقيل، عن إبراهيم.
أربعتهم: (محمد بن عبد اللّه، ويزيد بن أبي حبيب، وعقيل، وإبراهيم)، عن الزُّهري.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 133، قال: أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد، قال: أنبأنا شجاع بن علي المصقلي، قال: وأنبأنا أبو عمر، وأحمد بن محمد، قال: أنبأنا أبو معين الحسين بن الحسن، قال: أنبأنا عمرو بن خالد، قالا: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن لهيعة، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن أبي بكر، وعقيل، عن ابن سطرب.
كلاهما: (الزُّهري، وابن سطرب)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2328 -
عن أنس رضي الله عنه قال: قالت فاطمة بنت رَسُولَ اللّه صلى الله عليه وسلم ورضي اللّه عنها: زوجتني عليًا حمش الساقين عظيم البطن قليل الشيء، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"زَوَجْتُكِ يا بنية أعظمَهُمْ حِلْمًا وأَقدَمَهُمْ سلْمًا وأكثرهم علمًا"
(1)
.
إسناده ضعيف؛ لضعف سلام بن سليمان. وعمر بن المثنى، مستور.
- أخرجه: الخطيب في "الموضح" 2/ 147، قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد اللّه بن زياد القطان. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 132، قال: أخبرنا جدي أبو المفضل يحيى بن علي، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك.
كلاهما: (عبد اللّه بن زياد القطان، وأبو عمرو عثمان)، قالا: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن روح المدائني، قال: حَدَّثَنَا سلام بن سليمان أبو العباس المدائني، قال: حَدَّثَنَا عمر بن المثنى، عن أبي إسحاق، عن أنس، فذكره.
(1)
اللفظ للخطيب.
2330 -
عن أنس، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أهانَ قُرَيْشًا أهانَهُ اللّه قَبْلَ مَوْتِهِ"
(1)
.
صحيح لغيره.
- أخرجه: عبد اللّه بن أحمد في "السنة"(1509)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن فهد. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 259 - 260 (753). وفي "المعجم الأوسط"(5920)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن محمد التمار. وابن عدي في "الكامل" 7/ 438، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عيسى الوشاء، قال: حَدَّثَنَا علي بن معبد بن نوح. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(1120)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن فهد.
ثلاثتهم: (إبراهيم بن فهد، ومحمد بن محمد التمار، وعلي بن معبد بن نوح)، قالوا: حَدَّثَنَا داود بن شبيب، عن أبي هلال الراسبي، عن قتادة، عن أنس، فذكره.
2331 -
عن أنس بن مالك، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال: "أدْخِلتُ الجَنَّةَ، فَنَاولَنِي جْبريلُ صلى الله عليه وسلم تُفَّاحَةً فانْفَلقتْ في يدي، فَخَرجَتْ مِنْها جَاريَة كأنَّ أشْفَارَ
(2)
عَيْنَيْها مَقَّاديمُ النُّور، فَقُلْتُ لَهَا: لِمَنْ أَنْتِ؟ قَالَتْ: لِلخليفَةِ المقْتُولِ بَعْدَكَ ظُلْمًا، عُثَمانَ بن عَفَّانَ"
(3)
.
موضوع.
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 2/ 481 قال: حدثناه إبراهيم بن محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا سهل بن علي الأهوازي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن شبيب اليماني، قال: حَدَّثَنَا سفيان الثوري. والخطيب في "تاريخ بغداد" 2/ 305 قال: أخبرنا أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان البغدادي، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللّه بن خلف بن بخيت الدقاق، قال: حَدَّثَنَا أبو هشام محمد بن إبراهيم بن العباس الطائي الملطي، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد اللّه بن
(1)
اللفظ لابن عدي.
(2)
اشفار: حرف جفن العين الذي ينبت عليه الشعر. انظر: النهاية مادة (شفر).
(3)
اللفظ لابن حبان.
زاذ فروَّخ الفارسي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن شبيب. وفي "المتفق والمفترق"، له (431)، قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد اللّه بن أحمد البخاري الفقيه التابتي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي لَالْ الهمذاني، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 39/ 111، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد الأشكيذباني، وأبو الفتح محمد بن الموفق بن محمد الجرجاني، ومحمد بن علي بن نصر الحمادي الاذرقاني، وأبو النضر عبد الرحمان بن عبد الجبار بن عثمان الغامي المعدلون، وأبو جعفر محمد بن علي بن محمد الطبري، وأبو المظفر عبد القاهر بن عبد الرحيم بن عبد اللّه السقطي، وأمة الرحمان بنت محمد بن أحمد العارف، قالوا: أخبرنا أبو سهل نجيب بن ميمون بن سهل الواسطي، قال: أخبرنا أبو علي منصور بن عبد اللّه بن خالد الخالدي، قال: حَدَّثَنَا أبو علي أحمد بن إبراهيم بن معاذ السيرافي، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن عبد اللّه الحوهري، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سبيب اليماني، قال: حَدَّثَنَا سفيان بن سعيد الثوري. وفي 39/ 111 - 112، قال: أخبرناه أبو القاسم علي بن إبراهيم، وأبو الحسن علي بن أحمد بن منصور، قالا: حَدَّثَنَا وأبو منصور بن خيرون، قال: أخبرنا الخطيب، قال: أخبرنا أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن بكرهان البغدادي، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللّه بن خلف بن بخيت الدقاق، قال: حَدَّثَنَا أبو هشام محمد بن إبراهيم بن العباس الطائي الملطي، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد اللّه بن زاذ فروخ الفارسي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن شبيب السلمي، وفي 39/ 112 قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو محمد الصيريفيني، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص عمر بن إبراهيم المقريء الإمام المعروف بالكتاني، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن حبيش بن دينار المعدل، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن السري بن سهل القنطري، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن شبيب أبو زكريا الكندي. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 330، قال: أنبأنا أبو منصور القزاز، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي، قال: أنبأنا أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين، قال: أنبأنا محمد
بن عبد اللّه بن خلف بن بخيت، قال: حَدَّثَنَا أبو هشام محمد بن إبراهيم بن العباس الطائى، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد اللّه الفارسى، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن شبيب السلمى. وفي 1/ 331، قال: أنبأنا علي بن عبد اللّه، قال: أنبأنا أبو محمد الصريفينى، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص الكنانى، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن حبيش المعدل، قال: حَدَّثَنَا محمد بن السرى القنطرى، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن شبيب.
ثلاثتهم: (سفيان الثوري، ويحيى بن شبيب، ويزيد بن هارون) عن حميد الطويل] عن أنس بن مالك، فذكره.
- ورد في مطبوع ابن الجوزي لفظ: "دخلت الجنة فتناولت تفاحة فكسرتها فخرج منها حوراء
(1)
أشفار عينيها كريش النسر، فقلت: لمن أنت؟ فقالت: لعثمان بن عفان".
2333 -
عن أنس بن مالك قال: بعثني النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إلى أبي برزة الأسلمي فقال له وأنا أسمع: "يا أبا برزة إن رب العالمين عهد إليَّ عهدًا في علي بن أبي طالب، فقال: أنه راية الهدى، ومنار الإيمان، وإمام أوليائي، ونور جميع من أطاعني، يا أبا برزة علي بن أبي طالب أميني غدًا في القيامة، وصاحب رايتي في القيامة، على مفاتيح خزائن رحمة ربي"
(2)
.
موضوع.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 8/ 459، قال: حَدَّثَنَا عبد الملك، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن هارون التنيسي، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو لاهز بن عبد اللّه التيمى البغدادي، قال: حَدَّثَنَا معمر بن سليمان. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 1/ 66، قال: حَدَّثَنَا محمد بن حميد، قال: حَدَّثَنَا علي بن سراج المصري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن فيروز، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو لاهز بن عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا معتمر بن سليمان، عن أبيه. والخطيب في "تاريخ بغداد" 150/ 16، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان إسماعيل بن أحمد بن عبد اللّه النيسابوري الحيري، قال: أخبرنا
(1)
حوراء: وهي الشديدة بياض العين الشديدة سوادها. انظر: النهاية مادة (حور).
(2)
اللفظ لأبي نعيم.
أبو الحسن أحمد بن إبراهيم العبدوي، قال: أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدى الجرجاني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عيسى النتيسي، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو لاهز بن عبد اللّه التميمي البغدادي، قال: حَدَّثَنَا المعتمر بن سليمان عن أبيه. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 330، قال: أخبرنا أبو منصور عبد اللّه بن محمد، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان إسماعيل بن أحمد بن عبد اللّه النيسابوري الحيري، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم العبدوي، قال: أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عيسى التنيسي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حَدَّثَنَا عبد الملك (يعني: ابن محمد الأستراباذي)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن فيروز النتيسي. (ح)، قال: وأنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن حميد، قال: حَدَّثَنَا علي بن سراج المصري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن فيروز، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو لاهز بن عبد اللّه، قال: قال الخطيب التميمي البغدادي، قال: حَدَّثَنَا المعتمر بن سليمان، عن أبيه. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 388، قال: أنبأنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد، قال: أنبأنا حمد بن أحمد، قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا محمد بن حميد، قال: حَدَّثَنَا علي بن سراج المصري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن فيروز، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو لاهز بن عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا معتمر بن سليمان، عن أبيه.
كلاهما: (معمر بن سليمان، وسليمان)، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أنس بن مالك، فذكره.
2334 -
عن أنس بن مالك، أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال لحسان:"هل قلت في أبي بكر شيئًا" قال: نعم. قال: "قل وأنا أسمع". فقال: البسيط.
وثاني أثنين في الغار المنيف وقد
…
طاف العود به إذ صاعد الجبلا
وكان حب رسول اللّه قد علموا
…
من البرية لم يعد به رجلًا
قال: فضحك رسول اللّه صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه، ثم قال:"صدقت يا حسان هو كما قلت"
(1)
.
موضوع؛ محمد بن الوليد بن أبان، قال ابن عدي:(كان يضع الحديث).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 2/ 407. وابن عساكر في تاريخ دمشق" 30/ 90، قال: أخبرناه أبو القاسم بن أحمد، قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعده، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد الأنصاري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الوليد بن أبان، قال: حَدَّثَنَا شبابة، قال: حَدَّثَنَا أبو العطوف الجزري، عن الزُّهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
2335 -
عن أنس بن مالك قال: رأيت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم تبسم حتى بدت نواجذه.
صحيح.
- أخرجه: أبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": 90، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مسكين بن نميلة، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حسان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن موسى، عن عبد اللّه بن عبد اللّه بن أبي طلحة، عن عمه أنس بن مالك، فذكره.
2336 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "يا أنس أسكب لي وضوءًا" ثم قام فصلى ركعتين، ثم قال:"يا أنس أول من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين، وسيد المسلمين، وقائد الغر المحجلين، وخاتم الوصيين" قال أنس: قلت اللهم أجعله رجلًا من الأنصار، وكتمته. إذ جاء عليَّ فقال:"من هذا يا أنس؟ " فقلت عليَّ، فقام مستبشرًا فاعتنقه، ثم جعل يمسح عرق وجهه، بوجهه، ويمسح عرق عليَّ بوجهه، قال عليَّ: يا رسول
(1)
اللفظ لابن عدي.
اللّه رأيتك صنعت شيئًا ما صنعت بي من قبل؟ قال: "وما يمنعني وأنت تؤدي عني، وتسمعهم صوتي، وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي"
(1)
.
موضوع.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 1/ 63. وابن عساكر في تاريخ دمشق" 42/ 386 قال: أخبرنا أبو علي المقرئ، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن علي. وفي 42/ 303 قال: أخبرنا أبو الحسن الفرضي، قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي العلاء، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن سليمان بن المعدل العريني النصيبي بها، وأبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد، قالا: حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 376، قال: أنبأنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد، قال: أنبأنا حمد بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم الاصفهاني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن علي.
كلاهما: (محمد بن أحمد، وأبو بكر أحمد بن يوسج)، قالا: حَدَّثَنَا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد، قال: حَدَّثَنَا علي بن عابس
(2)
، عن الحارث بن حصيرة، عن القاسم بن جندب، عن أنس بن مالك، فذكره.
2337 -
عن أنس بن مالك، قال: قَدِمَ رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم المدينة وأَنا ابنُ ثمانِ سنين فَأخَذَتْ أُمِّي بيدي فانطلقت بي إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول اللّه إنهُ لم يبقَ رجُلٌ ولا امرأة من الأنصارِ إِلَّا قد أَتحفتكَ بتُحفةٍ، وإنِّي لا أقدِرُ على ما أُتحفُكَ به إلَّا ابني هذا فخُذهُ فليخدُمك ما بدا لك. فخدمتُ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما ضربني ضربةً، ولا سبَّني سَبَّةَ، ولا انتهرني، ولا عَبَسَ في وجهي. وكان أول ما أوصاني به أَنْ قال: "يا بُنَيَّ اكْتُمْ سِرِّي
(1)
اللفظ لأبي نعلم.
(2)
ورد برواية أبو نعيم (علي بن عياش). وابن عساكر (علي بن عباس) و (علي بن عائش). انظر: تهذيب الكمال 5/ 264 (4682).
تكُ مُؤْمنًا". فكانت أُمّي وأزواجُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يسألنني عن سر رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فلا أخبرُهُمْ به. وما أنا بمُخبرٍ سِرَّ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أحدًا أبدًا.
وقال: "يا بُنَيَّ عليك بإسْبَاغ الْوضُوء يُحَبُّكَ حافظاكَ، ويُزادُ في عُمُرِكَ، ويا أنس بَالِغْ في الاغْتِسَالِ مِنَ الجَنَابَةِ فإنَّكَ تَخْرُجُ مِنْ مُغْتَسَلِكَ ولَيسَ علَيكَ ذَنبٌ ولا خطيئةٌ".
قال: قُلتُ: كيف المُبالَغَةُ يا رسول اللّه؟ قال: "تَبُلُّ أصُولَ الشَّعْرِ، وتُنْقِي البَشْرَةَ. ويا بُنَيَّ إنِ استطعتَ أنْ لا تزالَ أبدا على وُضُوءٍ، فإنَّه من يَأْتِه الموْتُ وَهُوَ على وضُوءٍ يُعْطَ الشهادة. ويا بُنَيَّ إنِ استطعتَ أن لا تزال تصَلِّي فإنَّ الملائكةَ تصَلِّي عليكَ ما دُمْتَ تُصَلِّي. ويا أنسُ إذا رَكَعْتَ فأمْكِنْ كَفَّيكَ مِنْ رُكْبتيكَ، وفَرِّجْ بين أصابعكَ، وارفَعْ مِرْفَقَيكَ عن جَنْبَيْكَ. ويا بنيَّ إذا رَفعْتَ رأسك مِنَ الرَّكوُعِ فأمكِنْ كلَّ عُضْوٍ مِنْكَ مَوْضِعَهُ فإنَّ اللّه لا يَنْظُرُ يُوْمَ القيامةِ إلى مَنْ لا يُقيمُ صُلْبَهُ بين رُكُوعِهِ وسجوده. ويا بُنيَّ فإذَا سَجَدْتَ فَأمكِنْ جَبْهتكَ وَكَفَّيكَ مِنَ الأَرْض ولا تَنْقُرُ نَقْرَ الدِّيكِ، ولَا تُقْعِ إْقعَاءَ الْكَلْبِ - أو قال: الثعلب - وإيَّاكَ والالْتِفَاتَ في الصَّلاةِ، فإِنَّ الالتفاتَ في الصَّلاةِ هلَكَةٌ، فإنْ كان لابُدَّ ففي النَّافِلَةِ لا في الفَريضَةِ. ويا بُنَيَّ وإذا خرجْتَ مِنْ بَيتِكَ فلا تَقَعَنَّ عَيْنُكَ على أحدٍ من أهلِ القِبْلةِ إلَّا سلَّمْتَ عليه، فإنَّكَ ترجعُ مغفورًا لك. ويا بُنيَّ وإذا دَخَلْتَ منزلَكَ فَسَلِّمْ على نفسك وعلى أهلك. ويا بُنيَّ إن استطعتَ أن تصبحَ وتُمسِيَ وليس في قلْبكَ غِشٌّ لأِحَدٍ، فإنَّهُ أهْوَنُ عليك في الحساب.
ويا بنيَّ إنِ اتبعْتَ وصيَّتي فلا يكُنْ شيءٌ أحبَّ إليك من الموت"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (2032)، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن المغيرة، وحماد بن سلمة. وأحمد 3/ 174 (12784)، قال: حَدَّثَنَا مؤمل (يعني: ابن إسماعيل) قال: حَدَّثَنَا حماد. 3/ 195 (13022)، قال: حَدَّثَنَا حجاج، وهاشم، قالا: حَدَّثَنَا
(1)
اللفظ لأبي يعلى (3624).
سليمان. وفي 3/ 227 (13380)، قال: حَدَّثَنَا يونس، قال: حَدَّثَنَا حُبيِّب بن حجر. وفي 3/ 253 (13654)، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. وابن أبي عمر العدني (كما في المطالب العالية) 3/ 179 (2708/ 2)، قال: حَدَّثَنَا سفيان، قال: حَدَّثَنَا شيخ من أهل الكوفة. وعبد بن حُميد في "المنتخب"(1270)، قال: حَدَّثَنَا هاشم بن القاسم، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن المغيرة. وفي (1375) قال: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن عبيد، قال: حَدَّثَنَا ثابت، وأبو عمران الجوني. والبخاري في "الأدب المفرد"(1154)، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم، قال: حَدَّثَنَا سليمان. وفي "التاريخ الصغير"، له 1/ 8 قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن المغيرة. ومسلم 7/ 160 (2482) - (145)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن نافع، قال: حَدَّثَنَا بهز، قال: حَدَّثَنَا حماد. وأبو يعلى (3299)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحجاج، قال: حَدَّثَنَا حُبيِّب بن حجر. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 496 (544)، وفي 1/ 496 (545)، عن إبراهيم بن مرزوق، قال: حَدَّثَنَا عفان، عن حماد بن سلمة. وفي 1/ 528 (634)، عن عيسى بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن كثير. (ح)، وعن الربيع بن سليمان، عن أسد بن موسى. كلاهما: عن سليمان بن المغيرة. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(3381)، قال: حَدَّثَنَا فهد بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن المغيرة. والطبراني في "المعجم الأوسط"(8888)، قال: حَدَّثَنَا مقدام، قال: حَدَّثَنَا أسد، قال: حَدَّثَنَا الضحاك بن نبراس البصري. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 53/ 339، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن أحمد، قال: أنبأنا تمام بن محمد، قال: أنبأنا محمد بن عبد اللّه بن الحسين بن جمعة، قال: حَدَّثَنَا جدي أبو جعفر الحسين بن عبد اللّه بن جمعة، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن منصور سنة خمس وعشرين ومائتين، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن عبيد
(1)
.
(1)
ورد في مطبوع "تاريخ دمشق"(الحارث بن علبيد) وهو تصحيف. انظر: تهذيب الكمال ترجمة 2/ 21 (1014).
جميعهم: (سليمان بن المغيرة، وحماد بن سلمة، وحبيب بن حجر، وشيخ من أهل الكوفة، والضحاك بن نبراس، والحارث بن عبيد)، عن ثابت البناني.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (25521)، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. وأحمد 3/ 109 (12060) قال: حَدَّثَنَا ابن أبي عدي (يعني: محمد بن إبراهيم)، عن حميد (يعني: ابن أبي حميد الطويل)، ويزيد (يعني: ابن هارون). وفي 3/ 235 (13469)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد اللّه الأنصاري. وابن قتيبة الدينوري في "عيون الأخبار" 1/ 265، قال: حدثني أحمد بن الخليل، عن أبي نعيم، عن مندل. والبغوي في "شرح السنة"(3307)، قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللّه الصالحي، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن هشام بن ملّاس النميري من أهل دمشق، قال: حَدَّثَنَا مروان بن معاوية الفزاري.
جميعهم: (يزيد بن هارون، وابن أبي عدي، ومحمد بن عبد اللّه الأنصاري، ومندل، ومروان بن معاوية الفزاري)، عن حميد الطويل.
- أخرجه: أحمد 3/ 219 (13293)، قال: حَدَّثَنَا عارم. والبخاري 8/ 80 (6289)، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن صباح. ومسلم 7/ 160 (2482) - (146)، قال: حَدَّثَنَا حجاج بن الشاعر، قال: حَدَّثَنَا عارم.
كلاهما: (عارم، وعبد اللّه بن صباح)، قالا: حَدَّثَنَا معتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي (يعني: سليمان التيمي).
- أخرجه: أحمد 3/ 280 (13979)، قال: حَدَّثَنَا هاشم بن القاسم، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن طهان.
- أخرجه: مسلم 7/ 74 (2310) - (54)، قال: حدثني أبو معن الرقاشي زيد بن يزيد. وأبو داود (4773)، قال: حَدَّثَنَا مخلد بن خالد الشعيري. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 408 (323)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن مرزوق. والبغوي في "الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار"(193)، قال: أخبرنا
إسماعيل بن عبد القاهر، قال: أخبرنا عبد الغافر بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن عيسى الجُلودي، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا مُسلم بن الحجاج، قال: حدثني أبو معن الرقاشي.
ثلاثتهم: (أبو معن الرقاشي، ومخلد بن خالد، وإبراهيم بن مرزوق)، عن عمر بن يونس، قال: حَدَّثَنَا عكرمة بن عمار، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة.
- أخرجه: أبو يعلى (3624)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أيوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسن بن أبي يزيد الصدائي، قال: حَدَّثَنَا عباد المنقري، عن علي بن زيد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 366، قال: أخبرنا أبو المظفر بن القشيري، قال: أنبأنا أبو الفضل جعفر بن الحسن بن محمد الماوردي المقريء، وأبو سعد عبد الرحمان بن منصور بن راش، قالا: أخبرنا عبد اللّه بن يوسف بن أحمد بن بامويه، قال: أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: أنبأنا أبو بكر حفص بن عمر السياري، قال: أنبأنا محمد بن عبد اللّه الأنصاري، قال: حدثني أبي، عن علي بن زيد. وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 187 - 188، قال: أنبأنا عبد اللّه بن عمر المقريء، قال: أنبأنا أبو الحسن هبة اللّه بن عبد الرزاق الأنصاري، قال: أنبأنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، قال: حَدَّثَنَا بشر بن إبراهيم أبو عمرو، قال: حَدَّثَنَا عباد بن كثير، عن عبد الرحمان بن حرملة.
كلاهما: (علي بن زيد، وعبد الرحمان بن حرملة)، عن سعيد بن المسيب.
- أخرجه: الدولابي في "الكنى" 2/ 28، قال: حَدَّثَنَا خالد بن سنان، قال: حَدَّثَنَا الحجاج بن نصير، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سليم الضبي أبو عثمان.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 4/ 314، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن عبد اللّه بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن عبيد اللّه. وأبو الشيخ في "أخلاق
النَّبِيّ": 65، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن إسحاق المدائني، قال: حَدَّثَنَا أبو معمر صالح بن حرب.
كلاهما: (عبد الرحمان بن عبيد اللّه، وصالح بن حرب)، قالا: حَدَّثَنَا سلام بن أبي خبزة، عن أبي التياح (يعني: يزيد بن حميد).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 355، قال: أخبرنا أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن حيّويه، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن معروف، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن الفهم، قال: أخبرنا محمد بن سعد، قال: أخبرنا عبد اللّه بن ضرار، قال: حدثني أبي، عن أبان.
- أخرجه: ابن الجوزي في "العلل المتناهية"(579)، قال: أنبأنا محمد بن أبي طاهر، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد الجوهري، عن الدارقطني، عن أبي حاتم بن حبان، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا كثير أبو هاشم الأيلي (يعني: كثير بن سليم).
جميعهم: (ثابت البناني، وحميد الطويل، وسليمان التيمي، وعيسى بن طهان، وإسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة، وسعيد بن المسيب، وسعيد بن سليم الضبي، وأبو التياح، وأبان، وكثير أبو هاشم الأيلي)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2338 -
عن أنس بن مالك، قال: غزا نبي اللّه صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك، فلما قدمها طلعت الشمس بأحسن اطلاع شعاعها وضيائها ونورها. قال نبي اللّه:"فعجب من ضيائها ونورها وشعاعها وحسنها" حتى أتاه جبريل عليه السلام بالوحي، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"يا جبريل ما هذه الشمس لها وضياء لم أره بها قبل اليوم"؟ فقال: يا نبي اللّه إنه مات اليوم معاوية بن معاوية بالمدينة، وإن اللّه بعث له سبعين ألف ملك يصلون عليه، قال:"فبم ذلك يا جبريل"؟ قال: بكثرة تلاوته {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ
وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ}
(1)
قائمًا وقاعدًا. قال: استكثروا منها فإنها نسبة ربكم، من قرأها خمسين مرة رفع اللّه له خمسين ألف درجه، وحط عنه خمسين ألف سيئة، وكتب له خمسين ألف حسنة، ومن زاد، زاده اللّه، قال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم: هل لك أن تصلي عليه؟ قال: "نعم" فقبض جبريل الأرض، ونحى
(2)
عن طريق رسول اللّه صلى الله عليه وسلم كل حجر ومدر حتى صلى عليه
(3)
.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 3/ 57: (رواه أبو يعلى والطبراني في الكبير وفي إسناد أبي يعلى محمد بن إبراهيم بن العلاء وهو ضعيف جدًّا، وفي إسناد الطَّبراني محبوب بن هلال قال الذهبي: لا يعرف وحديثه منكر).
- أخرجه: أحمد بن منيع (كما في المطالب العالية) 4/ 181 (3801). وابن أبي الدنيا في "الأولياء"(21)، قال: أبو خيثمة (يعني: زهير بن حرب). وأبو يعلي (4267) قال: حدثناه محمد بن إسحاق المسيبي. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 3/ 342 قال: حدثناه محمد بن بحر الواسطي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 50، وفي "دلائل النبوة" 5/ 245 قال: أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن يوسف الأصبهاني من أصل كتابه، قال: أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: أنبأنا الحسن بن محمد الزعفراني، وفي "شعب الإيمان" له (2554) قال: أخبرنا أبو بكر القاضي، قال: أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحيم بن منيب. وابن عبد البر في "الاستيعاب" 3/ 393، قال: حَدَّثَنَا قاسم بن محمد، قال: حَدَّثَنَا خالد بن سعد، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عمرو بن منصور، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد اللّه بن سنجر. وفي 3/ 394، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه بن محمد بن عبد الملك، قال: حَدَّثَنَا أبو سعيد بن الأعرابي، قال:
(1)
الإخلاص: 1 - 4.
(2)
أي تعمد للعبادة وتوجه لها، وصار في ناحيتها، أو تجنب الناس وصار في ناحية منهم. انظر: النهاية في غريب الحديث 5/ 30.
(3)
بلفظ ابن الضريس.
حَدَّثَنَا الحسن بن محمد الزعفراني. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 45/ 69 - 70، قال: قرأتُ بخط علي بن الخضر السلمي، ثم أخبرنا خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى، قال: أخبرنا أبو الحسن بن طاهر النحوي، عن علي بن الخضر، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني، قال: حدثني عبد الوهاب بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا عمر بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه نوح السكسكي. وابن الجوزي في "العلل المتناهية"(479) قال: أخبرنا محمد بن ناصر، قال: حَدَّثَنَا المبارك بن عبد الجبار، قال: أخبرنا محمد بن علي بن الفتح، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد اللّه بن أخي ميمي، قال: حَدَّثَنَا ابن صفوان، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي الدنيا، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة.
جميعهم: (أحمد بن منيع، وأبو خيثمة، ومحمد بن إسحاق، ومحمد بن بحر، والحسن بن محمد، وعبد الرحيم، ومحمد بن عبد اللّه)، قالوا حَدَّثَنَا يزيد بن هارون.
- أخرجه: ابن ضريس في "فضائل القران"(273)، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن مطيع.
كلاهما: (يزيد بن هارون، وعثمان بن مطيع)، عن العلاء بن محمد - ويعرف بابن زيدل أبو محمد الثقفي -.
- أخرجه: ابن الضريس في "فضائل القرآن"(271)، قال: أخبرنا الأشعث من شبيب. وأبو يعلى (4268)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم السامي. وأبو بكر الدينوري في "المجالسة"(2654) قال حَدَّثَنَا إبراهيم بن فضيل. والطبراني في "المعجم البكير" 19/ 366 (1040). قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن صالح الشيرازي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 51، قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: أنبأنا أبو سهل بن زياد القطان، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن إسحاق القاضي. وفي "دلائل النبوة" 5/ 246، قال: أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حَدَّثَنَا هشام بن علي. وابن عبد البر في "الاستيعاب" 3/ 392، قال: أخبرنا أحمد، قال: حَدَّثَنَا مسلمة بن
القاسم، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن الحسن الأصبهاني، قال: حَدَّثَنَا حذيفة بن غياث بن حسان العسكري. (ح)، قال: وأخبرنا عبد اللّه بن محمد بن عبد المؤمن، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن بكر داسة - إملاء -، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن محمد العطار.
جميعهم: (الأشعث بن شبيب، ومحمد بن إبراهيم، وإبراهيم بن فضيل، وإبراهيم بن صالح، وإسماعيل بن إسحاق، وهشام بن علي)، قالوا: حَدَّثَنَا عثمان بن هيثم المؤذن، عن محبوب بن هلال المزني، عن عطاء
(1)
بن أبي ميمونه.
كلاهما: (العلاء بن زيد، وعطاء بن أبي ميمونه)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2339 -
عن أنس بن مالك، قال: قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "النظر إلى وجه علي عبادة"
(2)
.
موضوع.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 196. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 360، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا ابن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن علي العدوي، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن علي بن راشد الواسطي، قال: حَدَّثَنَا هشيم، عن حميد.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 355، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 360، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد.
(1)
في المطبوع في فضائل القران (ومحبوب بن هلال بن أبي ميمونه) وهو تصحيف ما أثبتناه من مجموع الروايات.
(2)
اللفظ لابن عدي.
كلاهما: (أبو القاسم السمرقندي، وإسماعيل بن أحمد)، عن أبو القاسم بن مسعدة، قال: حَدَّثَنَا حمزة بن يوسف، عن أبو أحمد بن عدي، قال: حَدَّثَنَا حاجب بن مالك، قال: حَدَّثَنَا علي بن المثنى، قال: حدثني عبيد اللّه بن موسى، قال: حدثني مطر بن أبي قطر.
كلاهما: (حميد، ومطر بن أبي قطر)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2340 -
عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال:"إنَّ اللّه اطَّلعَ على عبادِهِ فاخْتَار من الخَلْق العَرَبَ واخْتَارَ من العرَبِ مضر واختارَ مِنْ مُضَرَ قريشًا واخْتَارَ مِنْ قُريشٍ بني هاشمٍ واختارني من بني هاشم فأنا من خيارٍ، فمن أحبَّ العَرَب فبحُبِّي أحبهُمْ وَمَنْ أبغَضَ العَرَبَ فبُبغْضي أبغضهم لا يُحبُّهُم إِلَّا مؤمِنٌ تَقِّيٌّ ولا يبغضُهُم إِلَّا منافقٌ رَدِيءٌ"
(1)
.
إسناده ضعيف جدا؛ الهيثم بن جماز، قال أحمد والنسائي:(متروك). محمد وهو ابن أحمد بن سهيل أبو الحسن الباهلي المؤدب، قال ابن عدي:(وهو ممن يضع الحديث متنا وإسنادا وهو يسرق حديث الضعاف يلزقها على قوم ثقات).
- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار)(64)، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عبد اللّه. والطبراني في "المعجم الأوسط"(2558)، قال: حَدَّثَنَا أبو مسلم، قال: حَدَّثَنَا معقل بن مالك البابلي.
كلاهما: (سعيد، ومعقل)، قالا: حَدَّثَنَا الهيثم بن جماز، عن ثابت.
وابن عدي في "الكامل" 7/ 568، قال: حَدَّثَنَا محمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون، عن حميد.
كلاهما: (سعيد، ومعقل)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2341 -
عن أنس بن مالك، قال: أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم كان في دارٍ فدخل عليه نسوةً من قريش يسألنه ويستزدنه رافعات أصواتهن فوق صوته فأقبل
(1)
اللفظ ابن عدي.
عمر فأستأذن فلما سمعن صوت عمر بادرن الحجب أو الحجاب، فأذن لعمر فدخل، واستضحك رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فقال عمر: أضحك اللّه، سنك يا رسول اللّه مم ضحكت؟ قال:"إِلَّا إن نسوة من قريش دخلن علي يسألنني ويستزدنني رافعات أصواتهن فوق صوتي فلما سمعن صوتك بادرن الحجاب أو الحجب". فقال عمر: أي عدوات أنفسهن تهبنني وتجترئن على رسول اللّه. فقالت امرأة منهن: إنك أفظ وأغلظ، فقال نبي اللّه صلى الله عليه وسلم مه عن عمر:"فواللّه ما سلك عمر واديًا قط فسلكه الشيطان"
(1)
.
إسناده ضعيف؛ مكرم بن حكيم، قال الأزدي:(ليس حديثه بشيء).
- أخرجه: عبد اللّه في زوائده على "فضائل الصحابة"(444). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 80/ 44، قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا عيسى بن علي، قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد (يعني: ابن أحمد بن محمد بن حنبل)، قال: حَدَّثَنَا داود بن عمرو، قال: حَدَّثَنَا مكرم بن حكيم الخثعمي، عن أبي محمد، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.
2342 -
قال ثابت لأنس، مست يد رسول اللّه صلى الله عليه وسلم بيدك؟ قال: نعم. قال: أرني أقبلها
(2)
.
إسناده ضعيف؛ لضعف ابن جدعان.
- أخرجه: أحمد 3/ 111 (12094). والعدني (كما في المطالب العالية) 3/ 186 (2725). والبخاري في "الأدب المفرد"(974) قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد. وابن أبي الدنيا في "الأخوان"(146) قال: حدثني سويد بن سعيد.
(1)
اللفظ لعبد اللّه بن أحمد.
(2)
اللفظ لأحمد.
أربعتهم: (أحمد، والعدني، وعبد اللّه بن محمد، وسويد بن سعيد) قالوا: حَدَّثَنَا سفيان بن عييينة، عن ابن جدعان: قال: قال ثابت لأنس بن مالك، فذكره.
2343 -
عن أنس بن مالك، قال: كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمان بن عوف كلام، فقال: خالد لعبد الرحمان: تستطيلون علينا بأيم سبقتمونا بها؟ فبلغنا ذلك ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: (دعوا لي أصحابي فو الذي نفسي بيده لو أنفقتم مثل أحد - أم مثل الجبال - ذهبًا ما بلغتم أعمالهم"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 266 (13812). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 35/ 270، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 66 - 67 (2046) قال: أخبرنا أبو طاهر المبارك بن أبي المعالي بن المعطوش الحربي، أن هبة اللّه بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي.
كلاهما: (أبو علي بن المذهب، والحسن بن علي) عن أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الملك، قال: حَدَّثَنَا زهير (يعني: ابن معاوية) قال: حَدَّثَنَا حميد الطويل] عن أنس بن مالك، فذكره.
2344 -
عن غيلان بن جرير، قال: قلت لأنس أرأيتم معشر الأنصار، أهذا الاسم كنتم تسمون به أم سماكم اللّه تبارك وتعالى؟ قال: بل سمانا اللّه به.
- أخرجه: النسائي في "الكبرى"(11231)، وفي "تفسيره"(251)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا المخزومي، قال: أخبرني مهدي بن ميمون، عن غيلان بن جرير، فذكره.
(1)
اللفظ لأحمد.
2345 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "رحم اللّه نساء الأنصار يتفقهن في الدين"
(1)
.
إسناده ضعيف؛ لضعف أبي سعد البقال وهو سعيد بن المرزبان العبسى.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 4/ 433. والخطيب في "الفقيه والمتفقه" 1/ 48، قال: أخرنا أبو محمد الجوهري، وأبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر، قالا: أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي.
كلاهما: (ابن عدي، ومحمد بن زيد)، قالا: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن ناجية، قال: حَدَّثَنَا أبو همام، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحيم بن سليمان، عن أبي سعد البقال، عن أنس بن مالك، فذكره.
2346 -
عن أنس، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم:"مثل أمتي مثل نهر يغتسل من خمس مرات فما عسى أن يبقين عليه دونه؟ يقوم إلى الوضوء فيغسل يديه فتتناثر كل خطيئة مس بها يديه ويمضمض فتتناثر كل خطيئة تكلم بها لسانه ثم يغسل وجهه فتتناثر كل خطيئة نظرت بها عيناه ثم يمسح رأسه فتتناثر كل خطيئة سمعت بها أذناه ثم يغسل قدميه فتتناثر كل خطيئة مشت بها قدماه".
إسناده ضعيف جدا؛ مبارك وهو ابن سحيم، ويقال ابن عبد اللّه، أبو سحيم البنانى البصرى، متروك.
- أخرجه: أبو يعلى (3907)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حَدَّثَنَا مبارك مولى عبد العزيز بن صهيب، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، فذكره.
2347 -
عن أنس، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم "دعائم أمتي أهل اليمن".
إسناده ضعيف؛ لضعف الرقاشي، ولجهالة عبد الملك بن معقل.
(1)
اللفظ لابن عدي.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(2284)، قال: حَدَّثَنَا نصر بن علي، قال: حَدَّثَنَا نوح بن قيس، عن عبد الملك بن معقل، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.
2348 -
عن أنس، أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم كان يبايع النساء فجاءته امرأة تبايعه فسألها بنت من أنت؟ فقالت أنا بنت خالد بن سنان، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"هذه بنت نبيّ ضيعه قومه، أمرهم إِذا هم دفنوه أن ينبشوا عنه فإنه سيخرج حيًّا، فلم يفعلوا، فهذه ابنة نبيّ ضيّعه قومه".
إسناده ضعيف جدا، يوسف بن عطية، متروك.
- أخرجه: عمر بن شبه في "أخبار المدينة" 2/ 32، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن عطية الصفار، قال: حَدَّثَنَا ثابت، عن أنس، فذكره.
2349 -
عن أنس بن مالك، قال: آخى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم بين المسلمين فقال لعلي: "أنت أخي وأنا أخوك".
إسناده ضعيف جدا، مطر بن ميمون، متروك. وأحمد بن عبد الجبار،
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 52، قال: أخبرنا أبو القاسم أيضًا، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: أخبرنا رضوان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الجبار، قال: حَدَّثَنَا يونس بن بكير، عن مطر بن ميمون المحاربي، عن أنس بن مالك، فذكره.
2350 -
عن أنس قال: دخلت على ابن زياد وهم يتذاكرون الحوض فلما رأوني اطلعت عليهم قالوا: قد جاءكم أنس! ما تقول في الحوض؟ فقلت: واللّه ما شعرت أني أعيش حتى أرى أمثالكم تشكون في الحوض لقد
تركت عجائز بالمدينة ما تصلي واحدة منهن إِلَّا سألت ربها أن يوردها حوض محمد صلى الله عليه وسلم
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: الحسين المروزي (كما في الزهد لابن المبارك): (1609)، قال: أخبرنا محمد بن أبي عدي، قال: أخبرنا حميد. وابن أبي عاصم في "السنة"(698)، قال: حَدَّثَنَا هدبة، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن ثابت. وأبو يعلى (3355)، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان، قال: حَدَّثَنَا حماد، عن ثابت. والآجري في "الشريعة": 357، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد بن صاعد، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن محمد المروزي، قال: أخبرنا محمد بن أبى عدي، قال: حَدَّثَنَا عدي، قال: حَدَّثَنَا حميد.
كلاهما: (حميد، وثابت)، عن أنس، فذكره.
2351 -
عن أنس، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "ما من نبي إِلَّا له نظير في أمتي فأبو بكر نظير إبراهيم، وعمر نظير موسى. وعثمان نظير هارون، وعلي بن أبي طالب نظيري، ومن سره أن ينظر إلى عيسى ابن مريم فلينظر إلى أبي ذر الغفاري".
موضوع؛ محمد بن زكريا الغلابي - قال الدارقطني: (يضع الحديث).
وأحمد بن عطاء الهجيمي، متروك. وأحمد بن غسان الهجيمي لم أجد له ترجمه.
- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(576)، قال: حَدَّثَنَا الغلابي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن غسان الهجيمي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عطاء الهجيمي أبو عمرو، قال: حدثني عبد الحكم، عن أنس، فذكره.
(1)
اللفظ للحسين المروزى.
2352 -
عن أنس رضي الله عنه، قال: أن ابنة لعمر رضي الله عنه كان لها اسم من أسماء العجم فسماها عمر رضي الله عنه جميلة، فقال عمر رضي الله عنه: بيني وبينك النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم. فأتينا بالنبي صلى الله عليه وسلم، فقال لها:"أنت جميلة"، فقال عمر رضي الله عنه: خذيها على رغم أنفك.
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي عمر (كما في المطالب العالية) 3/ 217 (2820)، قال: حَدَّثَنَا بشر بن السري، قال: حَدَّثَنَا حماد، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
2353 -
عن أنس بن مالك، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال:"لا تزال هذه الأمة بخير ما إذا قالت صدقت. وإذا حكمت عدلت، وإذا استرحمت رحمت"
(1)
.
إسناده ضعيف جدا؛ إسحاق بن يحيى، متروك.
- أخرجه: أبو يعلى (4040). والرامهرمزي في "المحدث الفاصل"(601). والطبراني في "المعجم الأوسط"(799)، قالا: حَدَّثَنَا أحمد بن يحيى الحلواني. والجصاص في "أحكام القرآن" 2/ 210، قال: حَدَّثَنَا عبد الباقي بن قانع، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن موسى بن أبي عثمان.
ثلاثتهم: (أبو يعلى، وأحمد بن يحيى الحلواني، وعبد اللّه بن موسى بن أبي عثمان)، قالوا: حَدَّثَنَا عبيد بن جناد الحلبي
(2)
، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن أبي الرجال، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد اللّه، قال لي ثابت الأعرج، عن أنس بن مالك، فذكره.
(1)
اللفظ لأبي لعلى.
(2)
ورد في المطبوع من "أحكام القرآن"(عبيد بن حباب) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: كتاب تكملة الإكمال 2/ 10 (1016).
2354 -
عن أنس بن مالك قال دفع إلينا رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ونحن في بيت فأخذ بعضادتي الباب ثم قال: "إن لي عليكم حقا ولأئمة قريش ما عملوا بثلاث إن حكموا عدلوا وإن استرحموا رحموا وإن عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة اللّه والملائكة والناس أجمعين".
صحيح لغيره.
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(2192)، قال: حَدَّثَنَا أحمد، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن موسى القطان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد الطنافي، قال: حَدَّثَنَا موسى الجهني، عن منصور بن المعتمر، عن أنس بن مالك، فذكره.
2355 -
عن أنس، قال: كان أبو طلحة لا يكثر الصوم على عهد رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فلما مات النَّبِيّ كان لا يفطر إِلَّا في سفر أو في مرض
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 104 (12016)، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي عدي، عن حميد.
- أخرجه: البخاري 4/ 29 (2828)، قال: حَدَّثَنَا آدم، قال: حَدَّثَنَا شعبة، قال: حَدَّثَنَا ثابت البناني.
كلاهما: (حميد، وثابت)، عن أنس بن مالك، فذكره.
- ورد في صحيح البخاري كان أبو طلحة لا يصوم على عهد النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم من أجل الغزو - فلما قبض النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم لم أره مفطرًا إِلَّا يوم فطر أو أضحى.
2356 -
عن أنس بن مالك، قال: لما أمر رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ببيعة الرضوان، كان عثمان بن عفان رسول رسول اللّه صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة فبايع الناس، قال: فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "إن عثمان في حاجة اللّه وحاجة رسوله،
(1)
اللفظ لأحمد.
فضرب بإحدى يديه على الأخرى، فكانت يد رسول اللّه صلى الله عليه وسلم لعثمان خيرًا من أيديهم لأنفسهم"
(1)
.
إسناده ضعيف؛ لضعف الحكم بن عبد الملك.
- أخرجه: الترمذي (3702)، قال: حَدَّثَنَا أبو زرعة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 39/ 76، قال: أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن الحسن، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد، قال: أخبرنا مي بن عبدان، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يوسف. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 25 - 26 (2407)، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني - بأصبهان - أن أبا علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم - وهو حاضر، قال: أنبأنا عبد اللّه بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد اللّه سمويه.
ثلاثتهم: (أبو زرعة، وأحمد بن يوسف، وإسماعيل بن عبد اللّه سمويه)، قالوا: حَدَّثَنَا الحسن بن بشير البجلي، قال: حَدَّثَنَا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن أنس، فذكره.
2357 -
عن أنس بن مالك، قال: آخى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بين ابن مسعود والزبير
(2)
.
صحيح -
- أخرجه: البخاري في "الأدب المفرد"(568). والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 262، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن الأشعث بن إسحاق أبو داود. والخطيب في "تاريخ بغداد" 10/ 76. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 33/ 76، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا، وأبو النجم بدر بن عبد اللّه الشيحي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب، قال: حَدَّثَنَا علي بن محمد بن عبد اللّه المعدل، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد
(1)
اللفظ للترمذي.
(2)
اللفظ للبخاري.
الصفار، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن الأشعث بن إسحاق أبو داود. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 65 (1688)، قال: أخبرنا الإمام العالم أبو محمد عبد الرحمان بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الرحمان المقدسي رحمه الله أن أبا العز محمد بن محمد بن مواهب بن الخراساني أخبرهم، قال: أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الكريم بن حشيش، قال: أخبرنا الحسن بن إبراهيم بن شاذان، قال: أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن الدقاق، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن زهير.
ثلاثتهم: (البخاري، وسليمان بن الأشعث، وأحمد بن زهير)، قالوا: حَدَّثَنَا أبو سلمة (يعني: موسى بن إسماعيل)، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
2358 -
عن أنس بن مالك، قال: كان عبد اللّه بن رواحة إذا لقي الرجل من أصحابه يقول: تعال نؤمن بربنا ساعة. فقال: ذات يوم لرجل فغضب الرجل، فجاء إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللّه، ألا ترى إلى ابن رواحة، يرغب عن إيمانك إلى إيمان ساعة! فقال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم:"يرحم اللّه ابن رواحة، أنه يحب المجالس التي تتباهى بها الملائكة"
(1)
.
إسناده ضعيف؛ عمارة بن زاذان وزياد بن عبد اللّه النميري متكلم فيهما.
- أخرجه: أحمد 3/ 265 (13796). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 28/ 86 - 87، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حَدَّثَنَا عمارة، عن زياد النميري، عن أنس بن مالك، فذكره.
(1)
اللفظ لأحمد.
2359 -
عن أنس، قال: أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم آخى بين أبي طلحة، وبين أبي عبيدة بن الجراح
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (26691)، قال: حَدَّثَنَا قبيصة. وأحمد 3/ 153 (12545)، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد. ومسلم 7/ 183 (2528) - (203)، قال: حدثني حجاج بن الشاعر، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد. وأبو يعلى (3320)، قال: حَدَّثَنَا هدبة. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 511 (588)، عن حمدون بن أحمد السمسار، وأبو محمد وهو ابن أخت سعدوية الواسطي، قال: حَدَّثَنَا هدبة بن خالد. (ح)، وعن أبي قلابة، قال: حَدَّثَنَا أبو ربيعة. والطبراني في "المعجم الكبير" 5/ 92 (4682)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد اللّه الحضرمي، قال: حَدَّثَنَا هدبة بن خالد. والحاكم في "المستدرك" 3/ 268، قال: حَدَّثَنَا بكر بن محمد الصيرفي، قال: حَدَّثَنَا أبو قلابة، قال: حَدَّثَنَا أبو ربيعة فهد بن عون. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 261 - 262، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر الفقيه، وعلي بن حمشاذ العدل، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن أيوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن كثير.
جميعهم: (قبيصة، وعبد الصمد، وهدبة بن خالد، وأبو ربيعة، ومحمد بن كثير)، قالوا: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، فذكره.
2360 -
عن أنس بن مالك: أنه قتل منهم يوم أحد سبعون، ويوم بئر معونة سبعون، ويوم اليمامة سبعون، قال: وكان بئر معونة على عهد رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ويوم اليمامة على عهد أبي بكر رضي الله عنه، يوم مسيلمة الكذاب
(2)
.
صحيح.
(1)
بلفظ ابن أبي شيبة.
(2)
بلفظ البخاري.
- أخرجه: البخاري 5/ 130 (4078). والبغوي في "شرح السنة"(3788)، قال: أخبرنا عبد الواحد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللّه النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن علي.
- أخرجه: البيهقيّ في "دلائل النبوة" 3/ 276 - 277، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرني أبو أحمد الحافظ، قال: أخبرنا أبو عروبة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المثنى.
كلاهما: (عمرو بن علي، ومحمد بن المثنى)، قالا: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
2361 -
عن أنس بن مالك، قال: أن بلالًا بطأ عن صلاة الصبح، فقال له النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم:"ما حبسك؟ " فقال: مررت بفاطمة وهي تطحن والصبي يبكي، فقلت لها: إن شئت كفيتك الرحا، وكفيتني الصبي، وإن شئت كفيتك الصبي وكفيتني الرحا، فقالت: أنا أرفق بأبني منك، فذاك حبسني، قال:"فرحمتها رحمة ربك".
إسناده ضعيف؛ لانقطاعه عمار وهو ابن عمارة لم يدرك أنسا.
- أخرجه: أحمد 3/ 150 (12524)، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا عمار يعني أبا هاشم الزعفراني، عن أنس بن مالك، فذكره.
2362 -
عن أنس بن مالك، قال: (نرى هذه الآية نزلت في أنس بن النضر: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ}
(1)
)
(2)
.
صحيح.
- أخرجه: البخاري 6/ 146 (4783). وأبو نعيم في "معرفة الصحابة"(784)، قال: حَدَّثَنَا علي بن هارون، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون. والواحدي
(1)
الأحزاب: 23.
(2)
اللفظ للبخارى.
في "أسباب النزول": 251، قال: أخبرنا سعد بن أحمد بن جعفر المؤذن، قال: حَدَّثَنَا أبو علي بن أبي بكر الفقيه، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد اللّه الربارجي.
ثلاثتهم: (البخاري، وموسى، وإبراهيم بن عبد اللّه)، قالوا: حَدَّثَنَا محمد بن بشار (يعني: بندار)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد اللّه الأنصاري، قال: حدثني أبي، عن ثمامة، عن أنس بن مالك، فذكره.
2363 -
عن أنس بن مالك، قال: أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال: "يا معشر الأنصار ألم آتكم خلالًا فهداكم اللّه بي؟ أو لم آتكم متفرقين فجمعكم اللّه بي؟ أو لم آتكم أعداء فألف اللّه بين قلوبكم"؟ قالوا: بلى يا رسول اللّه قال: "أفلا تقولون جئتنا خائفًا فآمناك وطريدًا فآويناك ومخذولًا فنصرناك"؟ قالوا: بل للّه المن علينا ولرسوله
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 104 (12021)، و"فضائل الصحابة" (1435) قال: حَدَّثَنَا ابن أبي عدي. والنسائي في "الكبرى"(347)، و"فضائل الصحابة" (242) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أخبرنا إسماعيل (يعني: ابن جعفر).
كلاهما: (ابن أبي عدي، وإسماعيل)، عن حميد.
- أخرجه: أحمد 3/ 253 (13655) قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا
حماد، قال: أخبرنا ثابت.
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره"(3928) قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا معمر عبد اللّه بن عمرو بن أبي الحجاج المنقري، قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث، قال: حَدَّثَنَا علي بن زيد.
ثلاثتهم: (حميد، وثابت، وعلي) عن أنس بن مالك، فذكره.
(1)
بلفظ أحمد.
2364 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 142 (12425). و البخاري 3/ 29 (1885)، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد. ومسلم 4/ 115 (1369) - (466)، قال: حدثني زهير بن حرب، وإبراهيم بن محمد السامي. وأبو يعلى (3578)، قال: حَدَّثَنَا زهير. وفي (3620)، قال: حَدَّثَنَا قاسم بن أبي شيبة. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(3172)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن مالك، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي. (ح)، قال: وحدثنا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن هشام المسلمي، قال: حَدَّثَنَا علي بن المديني. (ح)، قال: وحدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا أحمد، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة. جميعهم: (أحمد، وعبد اللّه بن محمد، وزهير بن حرب، وإبراهيم بن محمد السامي، وقاسم بن أبي شيبة، وعلي بن المديني، وأبو خيثمة)، قالوا: حَدَّثَنَا وهب بن جرير، عن أبيه.
- أخرجه: أبو يعلى (3581)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن زنجويه، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن صالح، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب. كلاهما: (جرير، وابن وهب)، عن يونس.
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(5703)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد اللّه الحضرمي. وفي (8036)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون.
كلاهما: (محمد بن عبد اللّه، وموسى بن هارون)، قالا: حَدَّثَنَا إبراهيم بن المنذر الحراني، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن موسى التيمي، عن أسامة بن زيد.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 4/ 331، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد المنهال، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عزيز، قال: حَدَّثَنَا سلامة، عن عقيل.
(1)
بلفظ أحمد (12452).
ثلاثتهم: (يونس، وأسامة بن زيد، وعقيل)، عن الزُّهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
2365 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "لست من ددٍ
(1)
، ولا الدد مني بشيء"
(2)
.
ضعيف، انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (2453).
- أخرجه: البخاري في "الأدب المفرد"(785) قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد السلام. والطبراني في "المعجم الأوسط"(415) قال: حَدَّثَنَا أحمد بن خليد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عيسى بن الطباع. وابن عدي في "الكامل" 9/ 105، قال: أخبرنا عمر بن سنان، قال: حَدَّثَنَا بكر بن خلف. والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 217، و "الآداب" (786) قال: أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي من أصل سماعه، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسين بن أبي الحنين، قال: حَدَّثَنَا ابن المديني [يعني: علي بن المديني]. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 38/ 369، قال: أنبأنا أبو [القاسم علي بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا تمام بن محمد، قال: أخبرنا أبو الميمون بن راشد، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن سعيد الرازي أبو سهل، قال: حدثني عمرو بن الصلت البصري.
جميعهم: (محمد بن سلام، ومحمد بن عيسى، وبكر بن خلف، وابن المديني، وعمرو بن الصلت) قالوا: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير، عن عمرو بن أبي عمرو.
- أخرجه: الدولابي في "الكنى والأسماء" 1/ 179، قال: حدثني إبراهيم بن الجنيد، قال: حدثني علي بن عبد اللّه بن جعفر، وعبد اللّه بن محمد بن حميد
(1)
الدد: اللهو، واللعب. انظر: النهاية 2/ 109.
(2)
بلفظ البخاري.
الأسود، قالا: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير
(1)
، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن أبي عمرو ومولى المطلب، قال: سمعت المطلب.
كلاهما: (عمرو بن أبي عمرو، والمطلب) عن أنس بن مالك، فذكره.
2366 -
عن أنس بن مالك، قال: جاء جبريل إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ذات يوم وهو جالس حزين قد خضب بالدماء، ضربه بعض أهل مكة، قال: فقال له: ما لك؟ قال: "فعل بي هؤلاء وفعلوا"، فقال له جبريل عليه السلام: أتحب أن أريك آية؟ فقال: "نعم". قال: فنظر إلى شجرة من وراء الوادي، فقال: أدع تلك الشجرة. فدعاها، فجاءت تمشي حتى قامت بين يديه. فقال: مرها فلترجع إلى مكانها، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"حسبي"
(2)
.
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (31723). وأحمد 3/ 113 (12112). والدارمي (23)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. وابن ماجة (4028)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن طريف. والفاكهي في "أخبار مكة"(2327)، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن هاشم. وأبو يعلى (3685)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة. وفي (3686)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد اللّه بن نمير. والبيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 154، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقريء الإسفرايني، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا أبو الربيع. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 365، قال: أخبرنا أبو المظفر بن القشيري، قال: أخبرنا أبو سعد الجنزرودي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان. (ح)، قال: وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، وأم البهاء فاطمة بنت محمد، قالتا: أنبأنا إبراهيم بن منصور السلمي، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقريء، قالا: حَدَّثَنَا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة.
(1)
ورد في المطبوع 1/ 1179 "أبو زكريا" وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه.
انظر: تهذيب الكمال 8/ 84 (7509).
(2)
بلفظ الضياء المقدسي.
والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 214 (2226)، قال: أخبرنا عبد اللّه بن أحمد الحربي، أن أبا القاسم هبة اللّه بن محمد بن عبد الواحد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد، قال: حدثني أبي. وفي (2227)، قال: وأخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، قال: أن الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم بن المقريء، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن الموصلي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة.
جميعهم: (أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد، وإسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن طريف، وعبد اللّه بن هاشم، ومحمد بن عبد اللّه، وأبو الربيع)، قالوا: حَدَّثَنَا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان (يعني: طلحة بن نافع).
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 7/ 107، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن معدان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عوف، قال: حَدَّثَنَا نصر بن المهاجر المصيصي - ثقة -، قال: حَدَّثَنَا بشر بن السري، قال: حَدَّثَنَا سفيان الثوري، عن إبراهيم بن ميسرة.
كلاهما: (أبو سفيان، وإبراهيم بن ميسرة)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2367 -
عن أنس بن مالك، قال: سمع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أصواتًا، فقال:"ما هذا؟ " قالوا: يلقحون النخل. فقال: "لو تركوه فلم يلقحوه، لصلح" فتركوه، فلم يلقحوه، فخرج شيصًا
(1)
، فقال: النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "ما لكم؟ " قالوا: تركوه لما قلت. فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "إذا كان شيء من أمر دنياكم، فأنتم أعلم به، فإذا كان من أمر دينكم، فإلي"
(2)
.
صحيح.
(1)
الشيص: التمر الذي لا يشتد نواه، وقد لا يكون، له نوى أصلا. مادة (شيص).
(2)
بلفظ أحمد.
- أخرجه: أحمد 3/ 152 (12544)، قال: حدثنا عبد الصمد. ومسلم 7/ 95 (2363) - (141)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، عن الأسود بن عامر. وابن ماجة (2471)، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا عفان. وأبو يعلى (3480)، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى، قال: حَدَّثَنَا عفان. وفي (3531)، قال: حدثنا زهير، قال: حَدَّثَنَا عفان. وابن خزيمة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 485 (517)، عن محمد بن يحيى، عن عفان، وأسود بن عامر - فرقهما - (ح)، وعن عبد الوارث بن عبد الصمد، عن أبيه. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 485 (517)، قال: حَدَّثَنَا أبو إبراهيم الزهري، ومحمد بن إسماعيل الصائغ، والصنعاني، قالوا: حدثنا عفان. وابن حبان (22)، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى بن حماد. وتمام في "فوائده"(كما في الروض البسام)(62)، قال: أخبرنا أبو يعقوب الأذركي، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد عبد اللّه بن جعفر بن أحمد بن بحر العسكري، قال: حَدَّثَنَا عفان. وابن حزم في "أصول الأحكام" 1/ 67، و 2/ 131، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن يوسف بن ناهي، عن أحمد بن فتح، عن عبد الوهاب بن عيسى، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن علي، عن مسلم بن الحجاج، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وكلاهما عن أسود بن عامر. وفي 2/ 214، قال: حدثنا أحمد بن أحمد بن عبد اللّه الطلمنكي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن مفرج القاضي، قال: حدثنا محمد، عن أيوب الصموت الرقي، قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، قال: حَدَّثَنَا هدبة بن خالد.
أربعتهم: (عبد الصمد، والأسود بن عامر، وعفان، وعبد الأعلى بن حماد، وهدبة بن خالد)، عن حماد بن سلمة
(1)
، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
- سيأتي ذكره في مسند عائشة.
(1)
ورد في المطبوع من أصول الأحكام لابن حزم 2/ 214 (جهاد بن سلمة) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 2/ 277 (1466).
2368 -
عن أنس بن مالك، أن رجلا قال: يا رسول اللّه، إن لفلان نخلة، وأنا أقيم حائطي بها، فأمره أن يعطيني حتى أقيم حائطي بها. فقال: له النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "أعطها إياه بنخلة في الجنة" فأبى، فأتاه أبو الدحداح، فقال: بعني نخلتك بحائطي. ففعل، فأتى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللّه إني قد ابتعت النخلة بحائطي. قال: فاجعلها له، فقد أعطيتكما. فقال: رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "كم من عذق
(1)
رداح لأبي الدحداح في الجنة" قالها مرارًا. قال: فأتى امرأته، فقال: يا أم الدحداح أخرجي من الحائط، فإني قد بعته بنخلة في الجنة. فقالت: ربح البيع. أو كلمة تشبهها.
(2)
صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 146 (12482). وعبد بن حميد في "المنتخب"(1334). والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 58 - 59 (1678)، قال: أخبرنا أبو طاهر المبارك بن المبارك الحريمي، أن هبة اللّه بن محمد أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد، قال: حدثني أبي. وفي 5/ 59 (1679)، قال: أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي الصوفي، أن عبد الأول بن عيسى أخبرهم، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد، قال: أخبرنا عبد اللّه بن أحمد بن حموية، قال: أخبرنا إبراهيم بن خزيم، قال: حَدَّثَنَا عبد بن حميد.
كلاهما: (أحمد، وعبد بن حميد)، قالا: حدثنا حسن بن موسى.
- أخرجه: ابن حبان (7159)، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي. والطبراني في "المعجم الكبير" 22/ 247 (763)، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز. والحاكم في "المستدرك" 2/ 20. والبيهقي في "شعب الإيمان" (3451)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ (يعني: الحاكم)،
(1)
العذق بالفتح (النخلة). انظر: النهاية 3/ 199.
(2)
اللفظ لأحمد.
قال: أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن سعيد الدارمي، وصالح بن محمد بن حبيب الحافظ. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 58 (1676)، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، أن محمود بن إسماعيل الصيرفي أخبرهم، وهو حاضر، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز. وفي 5/ 58 (1677)، قال: أخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد، قال: أخبرنا عبيد اللّه بن يعقوب بن إسحاق، قال: أخبرنا جدي إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل، قال: أخبرنا أحمد بن منيع.
أربعتهم: (أحمد بن الحسن، وعلي بن عبد العزيز، ومحمد بن حبيب، وأحمد بن منيع)، قالوا: حَدَّثَنَا أبو نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار.
كلاهما: (حسن بن موسى، وأبو نصر التمار)، قالا: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
2369 -
عن أنس بن مالك، قال: لم يكن أحد فيهم أشبه برسول اللّه صلى الله عليه وسلم من الحسن بن علي
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: معمر في "جامعه"(20984). وأحمد 3/ 164 (12674)، وفي "فضائل الصحابة" (1369) عن عبد الرزاق. وفي 3/ 199 (13054) قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى (يعني: ابن عبد الأعلى). وعبد بن حميد في "المنتخب"(1160) قال: أخبرنا عبد الرزاق. والبخاري 5/ 33 (3752) قال: حدثني إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا هشام بن يوسف. [ح]، وقال عبد الرزاق. والترمذي (3776) قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق. وأبو
(1)
اللفظ لمعمر.
زرعة في "تاريخه"(1662) قال: حَدَّثَنَا أحمد بن صالح، عن عبد الرزاق. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (403) قال: حَدَّثَنَا محمد بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى. وفي (404) قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق، وعبيد اللّه بن معاذ (مقرونين). وأبو يعلى (3575) قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمان بن سهم الأنطاكي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن المبارك. وفي (3585) قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن أبى سمينة البغدادي، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى بن عبد الأعلى. والدولابي في "الذرية الطاهرة"(107) قال: حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن منصور الرمادي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق. وابن حبان (6973) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي السري، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق. والطبراني في "المعجم الكبير" 3/ 24 (2543) قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق. والحاكم في "المستدرك" 3/ 168 - 169، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن عبد الصمد الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا نعيم بن حماد، قال: حَدَّثَنَا عبد المبارك. والبيهقي في "شعب الإيمان"(11022) قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن الصقر، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن المنذر، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن معاذ. والبغوي في "شرح السنة"(3931) قال: أخبرنا عبد الواحد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللّه النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا هشام بن يوسف. وابن عساكر في تاريخ دمشق" 13/ 178، قال: أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر وأم البهاء فاطمة بنت محمد، قالتا: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقريء، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد بن سهم - زاد بن حمدان الأنطاكي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن المبارك. (ح)، قال: وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر وأم البهاء فاطمة بنت محمد، قالتا: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر المقريء، قالا: وأخبرنا أبو يعلى،
قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن أبي سمينة البغدادي، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى. (ح)، قال: وأخبرتنا أم المجتبى وأم البهاء، قالتا: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقريء، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، بن حمزة، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد، قال: أخبرنا جدي أبو بكر، قال: حَدَّثَنَا خثيمة بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن عباد بصنعاء، عن عبد الرزاق. وفي 13/ 179، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى. (ح)، قال: وأخبرنا أبو حفص عمر بن ظفر بن أحمد، قال: أخبرنا طراد بن محمد، قال: أخبرنا عبد اللّه بن يحيى بن عبد الجبار، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن منصور الرمادي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق. وابن حجر العسقلاني في "تعليق التعليق" 4/ 74، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد الدمشقي بالمسجد الحرام، قال: أخبرنا أحمد بن، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى. وفي 13/ 178 - 179، قال: أخبرنا أبو غالب بن النبا، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا عبيد اللّه بن عبد الرحمان بن محمد الزُّهري، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد اللّه بن عبد اللّه بن سابور، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد يعني صالح بن حرب، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى - وهو ابن عبد الأعلى. وفي 13/ 179، قال: أخبرنا أبو نصر بن رضوان، وأبو غالب بن النبا، وأبو محمد عبد اللّه بن محمد بن نجا، قالوا: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى، قال: حدثني أبي. (ح) قال: وأخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، وأبو سهل محمد بن الفضل بن محمد العطار، قالا: أخبرنا أحمد بن الحسين بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللّه بن حمدون، قال: أخبرنا أبو حامد بن الشرقي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى الدهلي، قالا: حَدَّثَنَا عبد الرزاق. وفي 13/ 179، قال: وأخبرنا أبو محمد عبد الكريم أبي طالب، قال: أخبرنا عبد اللّه بن عمر، قال: أخبرنا أبو الوقت، قال: أخبرنا عبد
الرحمان بن محمد، قال: أخبرنا عبد اللّه بن أحمد، قال: أخبرنا إبراهيم بن خزيم، قال: حَدَّثَنَا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق.
جميعهم: (عبد الرزاق، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وهشام بن يوسف، وعبيد اللّه بن معاذ، وعبد اللّه بن المبارك، وعبد اللّه بن معاذ) عن معمر، عن الزُّهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
2370 -
عن أنس بن مالك، قال: بعث النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين، وصلى عليّ يوم الثلاثاء
(1)
.
إسناده ضعيف؛ لضعف مسلم الأعور.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 1/ 194، قال: أخبرنا موسى بن داود. والترمذي (3728)، وفي "العلل الكبير"(700)، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن موسى. وأبو يعلى (4208)، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن موسى. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" 2/ 346 (2054)، قال: حَدَّثَنَا أبو سعيد، قال: حَدَّثَنَا موسى بن داود. والحاكم في "المستدرك" 3/ 112، قال: حَدَّثَنَا أبو سعيد أحمد بن عمرو الأخمسي، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن حميد بن الربيع، قال: حدثني عبد الرحمان بن بيهس الملائي. والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" 1/ 460، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن علي بن إسحاق بن محمد البختري المادرائي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، قال: حَدَّثَنَا علي بن قادم. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 22/ 29، قال: أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، قال: حَدَّثَنَا وأبو منصور بن زريق، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن علي بن إسحاق بن محمد بن البحتري المادرائي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، قال: حدثني علي بن قادم. وفي 29/ 42، قال: أخبرناه عاليًا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد،
(1)
اللفظ للترمذى.
قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي الزيات، قال: حدثنا قاسم بن زكريا المطرز، قال: حدثنا إسماعيل بن موسى. وفي 42/ 30، قال: أخبرنا المظفر بن القيشري، قال: أخبرنا أبو سعد الأديب، قال: أخبرنا أبو عمرو الفقيه. (ح)، قال: وأخبرتنا أم المجتبى العلوية، قالت: قريء على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقريء، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا إسماعيل بن موسى السري. اربعتهم: (موسى، وإسماعيل، وعبد الرحمان، وعلي)، عن علي بن عباس. وفي 24/ 28، قال: أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد بن محمد المخلدي، قال: أخبرنا أبو بكر الإسفرايني (يعني: عبد اللَّه بن محمد بن مسلم)، قال: حدثنا موسى بن سهل، قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا حبان بن علي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد البزاز، قال: حدثنا عيسى بن علي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن سليمان بن قرم. وفي 42/ 29، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن عبد الرحمان بن محمد بن أبي الوفاء الفقيه بالحيرة، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي الفقيه بنيسابور، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، قال: أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد اللَّه بن السماك، قال: حدثنا أحمد بن الخليل، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا سليمان بن قرم.
ثلاثتهم: (علي بن عابس، وحبان بن علي، وسليمان بن قرم)، عن مسلم الملائي، عن أنس فذكره.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 28، قال: أخبرنا أبو البركات بن المبارك، قال: أخبرنا أبو الفضل الباقلاني، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد
بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا المنجاب، قال: أخبرنا زيد بن الحباب، قال: حدثني رجل من أهل مكة، عن أنس فذكره.
2371 -
عن أنس: أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهر، وكان يهدي إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الهدية من البادية، فيجهزه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج، فقال: النبي صلى الله عليه وسلم: "إن زاهر باديتنا، ونحن حاضروه" وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحبه، وكان رجلا دميمًا، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبيع متاعه، فاحتضنه من خلفه، ولا يبصره الرجل، فقال: أرسلني، من هذا؟ فالتفت، فعرف النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل لا يألو ما ألصق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وسلم حين عرفه، وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول:"من يشتري العبد؟ " فقال: يا رسول اللَّه، إذًا واللَّه تجدني كاسدًا. فقال: النبي صلى الله عليه وسلم "لكن عند اللَّه لست بكاسد" أو قال: "لكن عند اللَّه أنت غال"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: معمر في "جامعه"(19688). وأحمد 3/ 161 (12648). والترمذي في "الشمائل"(239)، قال: حدثنا إسحاق بن منصور. وأبو يعلى (3456)، قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل. وابن حبان (5790)، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 169، و 10/ 248، وفي "الآداب"، له (410). والبغوي في "شرح السنة"(3604)، وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار"، له (319)، قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللَّه الصالحي. كلاهما: (البيهقي، وأحمد بن عبد اللَّه الصالحي)، قالا: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد اللَّه بن بشران العدل، عن إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 180 (1805)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، قال: أن أبا عبد اللَّه الحسين بن عبد الملك
(1)
اللفظ لأحمد.
الأديب أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل. وفي 5/ 181 (1806)، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن أحمد الحربي بها، قال: أن هبة اللَّه بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد جعفر، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد، قال: حدثني أبي.
جميعهم: (أحمد، وإسحاق بن منصور، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسحاق بن إبراهيم، وأحمد بن منصور الرمادي)، عن عبد الرزاق، عن معر، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
2372 -
عن أنس بن مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يحلق رأسه بمنى، أخذ أبو طلحة شق رأسه، فحلق الحجام، فجاء به إلى أم سليم فكانت أم سليم تجعله في مسكها. وكان يجيء فيقيل عندها على نطع وكان معراقًا، فجاء ذات يوم فجعلت تسلت العرق وتجعله في قارورة لها، فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:"ما تجعلين يا أم سليم"؟ قالت: يا نبي اللَّه، عرقك أريد أن أدوف
(1)
به طيبي
(2)
.
صحيح.
- أخرجه: الشافعي في "السنن المأثورة"(70). والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(2531)، قال: حدثنا أبو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن خليفة الرعيني، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي، قال: حدثنا إسماعيل بن يحيى المزني، قال: حدثنا الشافعي. وابن حبان (4528)، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا سوار بن عبد اللَّه العنبري. وأبو نعيم في "دلائل النبوة"(361)، قال:
(1)
أدوف: أي أخلط يقال دفت الدواء أدوفه إذا بللته بماء وخلطته فهو مدوف ومدووف على الأصل. انظر النهاية مادة (دوف).
(2)
بلفظ الإمام أحمد (14059).
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي. والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" 1/ 317 (378)، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفقيه، قال: أخبرنا شافع بن محمد، قال: أخبرنا أبو جعفر بن سلامة، قال: حدثنا المزني، قال: حدثنا الشافعي. وفي 2/ 247 (1268)، قال: أخبرناه أبو الحسن المقريء، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر.
اربعتهم: (الشافعي، وسوار بن عبد اللَّه، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن أبي بكر)، عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن أيوب السختياني، عن أنس بن سيرين.
- أخرجه: الطيالسي (2078). وأحمد 3/ 221 (13310)، قال: حدثنا حجين بن المثنى. وفي 3/ 226 (13366)، قال: حدثنا هاشم بن القاسم. ومسلم 7/ 81 (2331) - (84)، قال: حدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا حجين بن المثنى. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 405 (316)، عن محمد بن عبد الملك الرقيقي، عن يزيد بن هارون. (ح)، وعن يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. (ح)، وعن أبي أمية، قال: حدثنا أبو نعيم.
جميعهم: (أبو داود الطيالسي، وحجين بن المثنى، وهاشم بن القاسم، ويزيد بن هارون، وأبو نعيم)، عن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون. وفي 1/ 417 (340)، قال: حدثنا عثمان بن حرزاد إذنًا، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا همام. والبيهقي في "السنن الكبرى" 1/ 254، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فوروك، قال: حدثنا عبد اللَّه بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة.
كلاهما: (عبد العزيز بن أبي سلمة، وهمام)، عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 8/ 428 - 429، قال: أخبرنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وأحمد 3/ 136 (12396)، قال: حدثنا هاشم بن القاسم، عن سليمان بن المغيرة. وفي 3/ 146 (12483)، وفي 3/ 293 (13508)، قال: حدثنا حسن. وفي 3/ 212 (13218)، قال: حدثنا عبد الصمد. كلاهما: (حسن، وعبد الصمد)، قالا: حدثنا حماد بن سلمة. وفي 3/ 213 (13423)، قال: حدثنا إسحاق بن منصور السلولي، قال: حدثنا عمارة بن زاذان. وفي 3/ 287 (13059)، قال حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1268). ومسلم 7/ 81 (2331) - (83)، قال: حدثني زهير بن حرب. كلاهما: (عبد بن حميد، وزهير بن حرب)، قالا: حدثنا هاشم بن القاسم. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 531 - 532 (648)، عن أبي أمية، عن عاصم بن علي. كلاهما:(هاشم بن القاسم، وعاصم بن علي)، عن سليمان بن المغيرة. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(2534)، قال: ووجدنا أبا أمية قد حدثنا، قال: حدثنا الأسود بن عامر، قال: أنبأنا إسرائيل، عن عمارة بن زاذان. والطبراني في "المعجم الكبير" 25/ 95 - 96 (289). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 61، قال: حدثنا حبيب بن الحسن. كلاهما: (الطبراني، وحبيب)، قالا: حدثنا عمرو بن حفص الدوسي، قال: حدثنا عاصم بن علي. والبيهقي في "شعب الإيمان"(1429)، وفي "دلائل النبوة"، له 1/ 257 - 258، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، عن أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصنعاني، قال: حدثنا أبو النضر. والبغوي في "شرح السنة"(3661)، وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار"(185)، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد القاهر، قال: أخبرنا عبد الغافر بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن عيسى الجلودي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، قال: حدثنا مسلم بن الحجاج، قال: حدثني زهير بن حرب. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 359، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن محمد بن القاسم، وأبو القاسم الحسين
بن علي بن الحسين القرشيان، وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد بن المنتصر، وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق بن زياد، قالوا: أخبرنا أبو الحسن الداودي، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن أحمد، قال: أخبرنا إبراهيم هو بن خزيم، قال: أخبرنا عبد الحميد. كلاهما: (زهير بن حرب، وعبد بن حميد)، قالا: حدثنا هاشم بن القاسم. ثلاثتهم: (عاصم بن علي، وأبو النضر، وهاشم بن القاسم)، عن سليمان بن المغيرة.
ثلاثتهم: (حماد بن سلمة، وسليمان بن المغيرة، وعمارة بن زاذان)، عن ثابت.
- أخرجه: أحمد 3/ 230 (13409)، قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه. وأبو يعلى (3769)، قال: حدثنا وهب، قال: أخبرنا خالد. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(262)، قال: حدثنا ابن قضاء، قال: حدثنا محمد بن صدران، قال: حدثنا حماد بن مسعود.
ثلاثتهم: (محمد بن عبد اللَّه، وخالد، وحماد بن مسعود)، عن حميد الطويل.
- أخرجه: البخاري 8/ 78 (6281)، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأنصاري، قال: حدثني أبي، عن ثمامة.
- أخرجه: النسائي في "المجتبى" 8/ 218، وفي "الكبرى"(9806)، قال: أخبرنا محمد بن معمر. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(2533)، قال: فوجدنا بكار بن قتيبة قد حدثنا. كلاهما: (محمد معمر، وبكار بن قتيبة)، قالا: حدثنا محمد بن عمر بن أبي الوزير أبو مطرف، قال: حدثنا محمد بن موسى، عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبي طلحة.
- أخرجه: أبو يعلى (2791)، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي. وفي (2795)، قال: حدثنا عبد الأعلى. وابن حبان (6305)، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى. والبيهقي في "السنن الكبرى" 2/ 421، قال: أنبأنا أبو الحسن بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا إسماعيل
القاضي. كلاهما: (أحمد بن علي، وإسماعيل القاضي)، قالا: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، كلاهما:(إبراهيم بن الحجاج، وعبد الأعلى)، قالا: حدثنا وهيب
(1)
، عن أيوب، عن، أبو قلابة.
جميعهم: (أنس بن سيرين، وإسحاق بن عبد اللَّه، وثابت، وحميد الطويل، وثمامة، وعبد اللَّه بن عبد اللَّه، وأبو قلابة (يعني: عبد اللَّه بن زيد الجرمي البصري)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2373 -
قال أنس: يا أبا محمد، خذ عني فإني أحدث عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأخذ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن ربه ولن تأخذ، عن أحدٍ أوثق مني. قال: ثم صلى بي العشاء، ثم صلى ست ركعات يسلم بين الركعتين، ثم أوتر بثلاث يسلم في آخرهن
(2)
.
إسناده ضعيف.
- أخرجه: الترمذي (3831)، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب. وفي (3832)، قال: حدثنا أبو كريب. كلاهما: (إبراهيم، وأبو كريب)، قالا: حدثنا زيد بن حباب. والرامهرمزي في "المحدث الفاضل"(639)، قال: حدثنا ابن زهير، قال: حدثنا عمرو بن علي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 363، قال: أخبرنا أبو سعد، قال: أخبرنا أبو منصور بن شكرويه، وأبو بكر السمسار، قالا: أخبرنا إبراهيم بن عبد اللَّه الوراق، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا يعقوب هو الدورقي. كلاهما: (عمرو بن علي، ويعقوب)، قالا: حدثنا أبو عاصم (يعني: النبيل). (ح)، قال: وأخبرتنا أم البهاء، قالت: أخبرنا أبو الفضل الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد اللَّه، قال: حدثنا محمد بن هارون الروياني، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا زيد بن حباب.
(1)
ورد في المطبوع من مسند أبو يعلى (إبراهيم بن الحجاج وهيب).
(2)
اللفظ لابن عساكر.
كلاهما: (زيد بن حباب، وأبو عاصم)، عن ميمون بن أبان الجشمي.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 331، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم، قال: حدثنا سعيد بن يعقوب، قال: حدثنا زيد بن الحباب، عن جعفر بن سليمان.
كلاهما: (ميمون بن أبان، وجعفر بن سليمان)، عن ثابت، قال: قال لي أنس، فذكره.
2374 -
عن أنس بن مالك، أن اللَّه تبارك وتعالى، تابع الوحي على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قبل وفاته حتى توفي وأكثر ما كان الوحي في يوم توفي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 2/ 193. وأحمد 3/ 236 (13479)، قال: حدثنا عمرو بن محمد. ومسلم 8/ 238 (3016) - (2)، قال: حدثني عمرو بن محمد بن بكير الناقد، والحسين بن علي الحلواني، وعبد بن حميد. والنسائي في "الكبرى"(7983)، قال: أخبرنا إسحاق بن منصور. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 318 (1787)، قال: حدثنا أبو داود الحراني، وعباس الدوري. والبيهقي في "دلائل النبوة" 7/ 133، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر بن عبد اللَّه، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو عثمان، عن عمرو بن محمد الناقد. والبغوي في "الأنوار في شمائل النبي المختار"(1205)، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد القاهر، قال: أخبرنا عبد الغافر بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن عيسى، قال:
(1)
بلفظ ابن سعد.
حدثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، قال: حدثنا مسلم بن الحجاج، قال: حدثني عبد بن حميد.
جميعهم: (ابن سعد، عمرو بن محمد، والحسن بن علي، وعبد بن حميد، وإسحاق بن منصور، وأبو داود الحراني، وعباس الدوري، ومحمد بن يحيى)، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن كيسان.
- أخرجه: ابن حبان: (44)، قال: حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا ابن وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن عبد الرحمان بن إسحاق، عن الزهري.
كلاهما: (صالح بن كيسان، والزهري)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2375 -
عن أنس، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أخذ سيفًا يوم أحد، فقال:"من يأخذ هذا السيف؟ " فأخذه قوم فجعلوا ينظرون إليه، فقال:"من يأخذ بحقه؟ " فأحجم القوم، فقال: أبو دجانة سماك: أنا أخذ بحقه. فأخذه ففلق هام المشركين
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 3/ 556، قال: أخبرنا عفان. وابن أبي شيبة (36761)، قال: حدثنا عفان. وعبد بن حميد (1327)، قال: حدثنا محمد بن الفضل. وأحمد 3/ 123 (12235)، قال: حدثنا يزيد، وعفان. ومسلم 7/ 151 (2470) - (128)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عفان. وأبو إسحاق بن الحربي في "غريب الحديث" 3/ 903، قال: حدثنا عفان. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 483 (513)، قال: حدثنا جعفر الصائغ، قال: حدثنا عفان. (ح)، وعن أبي داود الحراني، قال: حدثنا أبو النعمان. والحاكم في "المستدرك" 3/ 230، قال: حدثنا علي بن خمشاد العدل، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا محمد بن كثير. (ح)، قال: وحدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا حجاج بن المنهال.
(1)
اللفظ لأحمد.
جميعهم: (يزيد، وعفان، ومحمد بن الفضل، وأبو النعمان، ومحمد بن كثير، وحجاج بن المنهال)، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
2376 -
عن أنس بن مالك أن ثابت بن قيس الأنصاري رضي الله عنه خطب مقدم النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: نمنعك مما نمنع منه أنفسنا وأولادنا فمالنا يا رسول اللَّه؟ قال: لكم الجنة، قالوا: رضينا
(1)
.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 6/ 12: (رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح).
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(1809)، قال: حدثنا وهب بن بقية
(2)
، وفي (1810)، قال: حدثنا أبو موسى. والنسائي في "الكبرى"(8228)، وفي "فضائل الصحابة"(124)، قال: أخبرنا محمد بن المثنى. وأبو يعلى (3772)، قال: حدثنا وهب. والحاكم في "المستدرك" 3/ 234، قال: أخبرني الإمام أبو وليد الفقيه، وأبو بكر بن قريش الوراق، قالا: حدثنا الحسين بن سفيان، قال: حدثنا وهب بن بقية. وضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 16 (1963)، قال: وأخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي الضرير، قال: أن الحسين بن عبد اللَّه الخلال أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا وهب بن بقية.
ثلاثتهم: (وهب بن بقية، وأبو موسى، ومحمد بن المثنى)، عن خالد بن الحارث.
(1)
اللفظ لابن أبي عاصم.
(2)
ورد في المطبوع "الآحاد والمثاني"(وهبان بن بقية) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه انظر: تهذيب الكمال 7/ 493 (7345).
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(1812)، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا معاذ بن بن معاذ.
- أخرجه: ضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 15 (1962)، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن أبي الفتح بن محمد بن أبي طاهر الصائغ المعلم، قال: أن أبا المظهر القاسم بن الفضل بن عبد الواحد الصيدلاني أخبرهم، قال: أنبأنا أبو طالب أحمد بن محمد بن جعفر الأديب البيع، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن ميلة الفقيه، قال: حدثا أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم المديني، قال: حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي، قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأنصاري.
ثلاثتهم: (خالد ومعاذ بن معاذ، ومحمد بن عبد اللَّه)، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.
2377 -
عن أنس بن مالك، قال: كنت عند ابن زياد فجيء برأس الحسين فجعل يقول بقضيب في انفه، ويقول: ما رأيت مثل هذا حسنًا، لم يذكر؟ قال: قلت: أما إنه كان من أشبههم برسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 261 (13748). والبخاري 5/ 32 (3748)، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن إبراهيم. كلاهما: (أحمد، ومحمد بن الحسين)، قالا: حدثنا الحسين بن محمد، قال: حدثنا جرير بن حازم. والبلاذري في "أنساب الأشراف" 3/ 421، قال: حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا وهب بن جري، عن أبيه، عن هشام بن حسان. وأبو يعلى (2841)، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد، قال: حدثنا حسين بن محمد، عن جرير بن حازم. وأبو بكر القطيعي في "زياداته على فضائل الصحابة للإمام أحمد"(1395)، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد اللَّه، قال: حدثنا سليمان بن حرب بن حماد بن زيد، عن
(1)
اللفظ للترمذي.
هشام. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 14/ 126، قال: أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان، قال: أخبرنا أبو عمرو الفقيه، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعيد. وابن الأثير في "أسد الغابة" 2/ 20 - 21، قال: أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد وأنا حاضر أسمع، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم، قال: أخبرنا جعفر بن محمد الصائغ. والرافعي في "التدوين" 2/ 478، قال: حدثنا أبو يعلى حمزة بن محمد بن حمزة، قال: أنبأنا محمد بن شاكر الصائغ.
ثلاثتهم: (إبراهيم بن سعد، وجعفر بن محمد الصائغ، ومحمد بن جعفر بن محمد)، عن حسين بن محمد المروروذي، عن جرير بن حازم.
كلاهما: (جرير بن حازم، وهشام بن حسان)، عن محمد بن سيرين.
- أخرجه: الترمذي (3778). وابن حبان (6972)، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم. كلاهما: (الترمذي، ومحمد بن إسحاق)، قالا: حدثنا خلاد بن أسلم. والطبراني في "المعجم الكبير" 3/ 125 (2879)، قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه الحضرمي، قال: حدثنا الحسن بن عبيد اللَّه الكوفي. وأبو بكر القطيعي في "زياداته على فضائل الصحابة للإمام أحمد"(1394). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 14/ 126، قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد اللَّه، وأبو غالب أحمد بن الحسن، وأبو محمد عبد اللَّه بن محمد، قالوا: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، (يعني: القطيعي)، قال: حدثنا عباس بن إبراهيم
(1)
القرطيسي. وفي 14/ 127، قال: أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، وأم البهاء فاطمة بنت محمد، قالتا: أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن منصور السلمي، قال: أخبرنا أبو بكر، قال: أخبرنا أبو يعلى
(1)
ورد في المطبوع (محمد) وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه، واللَّه أعلم. انظر: تاريخ بغداد 12/ 151 (6618).
الموصلي. كلاهما: (عباس بن إبراهيم، وأبو يعلى)، عن خلاد بن أسلم. كلاهما:(خلاد بن أسلم، والحسن بن عبيد اللَّه)، قالا: حدثنا النظر بن شميل، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 3/ 125 (2878)، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد.
ثلاثتهم: (ابن سيرين، وحفصة بنت سيرين، وعلي بن زيد)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2378 -
عن أنس بن مالك، قال: خطب النبي صلى الله عليه وسلم على جليبيب امرأة من الأنصار إلى أبيها، فقال: حتى أستأمر أمها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"نعم إذا" فانطلق الرجل إلى امرأته، فذكر ذلك لها، فقالت: لا ها اللَّه إذًا، ما وجد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلا جليبيب؟ وقد منعناها من فلان وفلان، قال: والجارية في شرها تسمع، قال: فانطلق الرجل وهو يريد أن يخبر النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: الجارية: أتريدون أن تردوا على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أمره؟ إن كان قد رضيه لكم فأنكحوه، فكأنها حلت على أبويها وقالت: صدقت، فذهب أبوها إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: إن كنت قد رضيته فإني قد رضيته، قال: فتزوجها، ثم فزع أهل المدينة، فركب جليبيب، فوجدوه قد قتل، ووجدوا حوله ناسًا من المشركين قد قتلهم، قال أنس: فلقد رأيتها وإنها لأنفق بنت بالمدينة
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: عبد الرزاق (10333)، قال: أخبرنا معمر. وأحمد 3/ 136 (12393)، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1245)، عن عبد الرزاق، عن معمر. وأبو يعلى (3343)، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا ديلم بن غزوان. وفي (3344)،
(1)
اللفظ لعبد الرزاق.
قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا ديلم بن غزوان. وابن حبان (4059)، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وابن عدي في "الكامل" 3/ 580 - 581، قال: حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا إبراهيم بن عرعرة، قال: حدثنا ديلم بن غزوان أبو غالب. والخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 85، قال: أخبرنا علي بن أحمد الرزاز، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن جعفر الفامي، قال: حدثنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن علي بن يحيى المعلم، قال: أخبرنا ابن عرعرة، قال: حدثنا ديلم بن غزوان. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 177 (1800)، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن أحمد الحربي -بها- أن هبة اللَّه بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر القطيعي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد، قال: حدثني أبي (يعني: أحمد بن حنبل)، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر. وفي 5/ 177 - 178 (1801)، قال: وأخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي الصوافي -ببغداد- قال: أن عبد الأول بن عيسى أخبرهم، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد، قال: أنبأنا عبد اللَّه بن أحمد بن حموية، قال: أنبأنا إبراهيم بن خزيم، قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: أنبأنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر.
كلاهما: (معمر، وديلم بن غزوان)، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
2379 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "بينما أنا قاعد إذ جاء جبريل صلى الله عليه وسلم فوكز بين كتفي فقمت إلى شجرةٍ فيها كوكرى الطير فقعد في أحدهما وقعدت في الآخر فسمت وارتفعت حتى سدت الخافقين وأنا أقلب طرفي ولو شئت أن أمس السماء لمسست فالتفت إلى جبريل كأنه حلس لاطيء فعرفت فضل علمه باللَّه علي وفتح باب من أبواب السماء، ورأيت
النور الأعظم وإذا دون الحجاب رفرفه الدر والياقوت فأوحي إلي ما شاء أن يوحي"
(1)
.
إسناده ضعيف؛ أبو عمران الجوني؛ قال الذهبي في "الكاشف": (ليس بالقوي، وضعفه ابن معين).
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 1/ 171، قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم. والبزار (كما في كشف الأستار)(58)، قال: حدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا سعيد بن منصور. والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة"(883)، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه، قال: حدثني محمود بن غيلان، قال: حدثنا عبد الصمد. والطبراني في "المعجم الأوسط"(6210)، قال: حدثنا محمد بن علي الصائغ، قال: حدثنا سعيد بن منصور. وأبو الشيخ في "العظمة"(304)، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: مسلم بن إبراهيم، وسعيد بن منصور. وفي (362)، قال: حدثنا الوليد بن أبان، قال: حدثنا أبو قدامة معين، ويعقوب بن سفيان، قالا حدثنا سعيد بن منصور. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 316، قال: حدثنا حبيب بن الحسن، قال: حدثنا خلف بن عمرو العكبري. (ح)، قال: وحدثنا سهل بن عبد اللَّه التستري، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قالا: حدثنا سعيد بن منصور. والبيهقي في "شعب الإيمان"(155)، قال: حدثنا أبو محمد عبد اللَّه بن يوسف الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الديلي، قال: حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، سعيد بن منصور. وفي "دلائل النبوة" 2/ 368 - 369، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الحسين، قال: حدثنا سعيد بن منصور. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 504، قال: فأخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، قال: أنبأنا أبو محمد الأزهري الجوهري، قال: أنبأنا أبو عمرو بن
(1)
اللفظ للبزار.
حيويه، قال: أنبأنا أحمد بن معروف، قال: أنبأنا الحارث بن أبي أسامة، قال: أنبأنا محمد بن سعد، قال: أنبأنا مسلم بن إبراهيم.
ثلاثتهم: (مسلم بن إبراهيم، وسعيد بن منصور، وعبد الصمد)، عن الحارث بن عبيد أبو قدامة الأيادي، عن أبي عمران الجوني، عن أنس بن مالك، فذكره.
2380 -
عن أنس بن مالك، قال: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قال:"اللهم بارك لهم في مكيالهم، وبارك لهم في مكيالهم، ومدهم يعني أهل المدينة"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: مالك في "الموطأ"(2590) برواية الليثي. والبخاري 3/ 89 (2130). و 9/ 129 (7331)، قالا: حدثنا عبد اللَّه بن مسلمة. وفي 8/ 181 (6714)، قال: حدثنا عبد اللَّه بن يوسف. ومسلم 4/ 114 (1368) - (465)، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. والفسوي في "المعرفة والتاريخ" 1/ 222، قال: حدثنا ابن قعنب (يعني: يزيد بن عبد اللَّه بن مسلمة)، وابن بكير. والنسائي في "الكبرى"(4269)، قال: أنبأنا قتيبة بن سعيد. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 412 (331)، عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب. (ح)، وعن الترمذي (يعني: محمد بن إسماعيل)، وأبو داود (يعني: السجزي). كلاهما عن القعنبي (يعني: عبد اللَّه بن مسلمة). والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(1249)، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا عبد اللَّه بن وهب. وابن حبان (3745)، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: حدثنا أحمد بن أبي بكر. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(3171)، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد غير مرة، قال: حدثنا محمد بن غالب، قال: حدثنا القعنبي. (ح)، قال: وحدثنا علي بن هارون، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. (ح)، قال: وحدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا عبد
(1)
اللفظ للبخاري.
اللَّه بن صالح، قال: حدثنا أبو مصعب. والعلائي في "بغية الملتمس": 159، قال: أخبرنا سليمان بن حمزة، وإسماعيل بن نصر اللَّه، والقاسم بن مظفر، وعيسى بن معالي، ويحيى بن سعد، وهدية ابنة علي بن عسر، وزين بنت شاكر، قالوا: أخبرنا ابن الصلت، قال: أخبرنا ابن اللحاس، قال: أنبأنا ابن البسري، قال: أخبرنا ابن الصلت، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الصمد، قال: حدثنا أبو مصعب. (ح)، قال: وأخبرناه متصلا علي بن يحيى الشاطبي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن الكفرطابي، قال: أخبرنا يحيى الثقفي، قال: أخبرنا زاهر الشحامي، قال: أخبرنا
(1)
أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو أحمد الحاكم، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن هارون التاجر، قال: حدثنا أبو مصعب. وفي: 160، قال: وأخبرنا إسماعيل بن مكتوم، قال: أخبرنا مكرم بن أبي الصقر، قال: أخبرنا حمزة بن أحمد، قال: أخبرنا نصر الفقيه، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثنا الحسين بن الفرج، قال: حدثنا يحيى بن بكير.
جميعهم: (عبد اللَّه بن مسلمة، وعبد اللَّه بن يوسف، وقتيبة بن سعيد، وابن قعنب، ويحيى بن بكير، وعبد اللَّه بن وهب، وأحمد بن أبي بكر، وأبو مصعب)، عن مالك بن أنس، عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة.
- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 324 (1803)، عن الميموني، وأبي يوسف الفارسي، قالا: حدثنا أحمد بن شبيب، قال: حدثنا أبي. (ح)، وعن ابن وهب. كلاهما: عن يونس. (ح)، وعن محمد بن عبد العزيز، عن سلامة، عن عقيل. كلاهما: عن الزهري.
كلاهما: (إسحاق بن عبد اللَّه، والزهري)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2381 -
عن أنس قال: كنا يومًا مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه في السوق فرأى بطيخًا فحل درهمًا ثم دفعه إلى بلال وقال: اذهب به فاشتري بطيخًا،
(1)
ورد في المطبوع من بقية الملتمس: 159 (قال: نا أنا).
فمضى ومضينا معه إلى منزله، وأتى بلال بالبطيخ فأخذ عليّ منه واحدة فقورها ثم ذاقها فإذا هي مُرة فقال: يا بلال خذ البطيخ فرده وائتنا بالدرهم، وأقبل حتى أحدثك عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بحديث. فلما رجع بلا قال: يا بلال إن حبيبي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال لي ويدهُ على منكبي: "يا أبا الحسن إن اللَّه قد أخذ محبتك على البشر والشجر والثمر والمدر، فمن أجاب إلى حبك عَذُب وطاب، وما لم يجب إلى حبك خَبُث ومرَّ، وإني أظن هذا البطيخ لم يجب".
موضوع.
- أخرجه: ابن الجوزي "الموضوعات" 1/ 368 - 369، قال: حدثنا المبارك بن علي الصيرفي في لفظًا، قال: أنبأنا أبو النجم بدر بن عبد اللَّه الشيخي، قال: أنبأنا القاضي أبو الحسن محمد بن محمد بن عبد اللَّه البيضاوي، قال: أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن موسى المعروف بابن الجندي، قال: حدثني خالي إبراهيم بن أحمد، قال: حدثنا الفضل بن الحباب، قال: أنبأنا خالد بن خداش، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، أنس، فذكره.
2382 -
عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إن نمروذ الجبار لما ألقى إبراهيم في النار نزل إليه جبريل بقميص من الجنة فألبسه القميص وأقعده على الطنفسة وقعد معه يحدثه فأوحى اللَّه إلى النار كوني بردًا وسلامًا على إبراهيم، ولولا أنه قال وسلامًا لأذاه البرد وقتله، فرأى أبو إبراهيم بعد سبعة أيام في المنام أن إبراهيم خرج عن الحائط الذي أوقد عليه فيه فطلب فلم يقدر عليه فأتى نمروذ فقال: ائذن لي لأخرج عظام إبراهيم من الحائط فأدفنها فانطلق نمروذ إلى الحائط ومعه الناس فأمر بالحائط فنقب فإذا إبراهيم في روضة تهتز وثيابه تندي على طنفسة من طنافس الجنة عليه قميص من قُمص الجنة".
إسناده واه؛ عباد بن كثير وهو الثقفى، قال أحمد:(روى أحاديث كذب). وقال ابن معين: (ليس بشيء). وقال البخاري: (سكن مكة، تركوه). وقال النسائي: (متروك).
- أخرجهُ: الواحدي في "الوسيط" 2/ 631. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 6/ 188. قال: أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد الفقيه، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن محمد الواحدي، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان بن أبي حامد العدل، قال: أخبرنا أبو علي بن أحمد السرخسي، قال: أخبرنا أبو لبابه محمد بن المهتدي، قال: حدثنا عمار يعني ابن الحسن، قال: حدثنا شجاع بن أبي نصر، عن عباد بن كثير، عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، فذكره.
2383 -
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "أمرت أن أحدث عن ملك في السماء، ما بين عاتقه إلى منتهى رأسه كطيران ملك سبعمائة عام، وما يدري أين ربه فسبحانه".
منكر؛ يزيد بن أبان، ضعيف، والفضل بن عيسى؛ قال الحافظ:(منكر الحديث). وقد صح الحديث من رواية جابر رضي الله عنه مرفوعا نحوه؛ دون قوله: "وما يدري أين ربه".
- أخرجهُ: أبو الشيخ في "العظمة"(24/ 520) قال: حدثنا أبو العباس الهروي، قال: حدثنا محمد بن عبدة بن سليمان، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، عن الفضل بن عيسى، عن عمه يزيد بن أبان الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
2384 -
عن أنس رضي الله عنه، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "صَوْتُ الديكِ وضربهُ بجناحهِ وركوعُهِ وسُجُودُهُ".
موضوع. انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (3786).
- أخرجهُ: الحارث في "مسنده"(كما في بقية الباحث) قال: حدثنا عبد الرحيم بن واقد، قال: حدثنا عمرو بن جميع، قال: حدثنا أبان، عن أنس بن مالك، فذكره.
2385 -
عن أنس بن مالك قال بينما رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قاعدًا إذ تنخع فرمي بها فقام شابٌ فذهبَ فآسترطها وهو يَنظُرُ إليه فدعا به فقال: "ما حملك على هذا آسترطت نخاعتي". قال: حُبك يا رسول اللَّه والحمد للَّه كما أحببت قال: "أحبّك الذي أحببت له".
إسناده ضعيف؛ لضعف عبد الحكم وهو ابن عبد اللَّه القسملي.
- أخرجهُ: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 142 قال: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أحمد بن علي الخزاعي، قال: حدثنا قُرَّة بن حبيب القنوي، قال: حدثنا عبد الحكم، عن أنس بن مالك فذكره.
2386 -
عن أنس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأهوى إلى شيء وهوَ في الطوافِ كأنَّه يُصافح فقلنا: يا رسول اللَّه، رأيناك أهويت إلى شيء تصافحِهُ ولم نر شيئًا؟ قال:"ذاك عيسى ابن مريم عليه السلام انتْظرتْهُ حتّى قضى طوافَهُ وسلمتُ عليْهِ".
موضوع.
- أخرجهُ: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(203) قال: حدثنا ابن عتبه، قال: حدثنا لإسماعيل بن أبان، قال: حدثنا عمر بن زياد الألهاني، عن جابر الجُعفي. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 205، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا ابن مسعدة، قال: أنبأنا أبو عمرو الفارسى، قال: حدثنا ابن عدي، قال: حدثنا أحمد بن بشر، قال: حدثنا عبد الوهاب ابن بجدة، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا عمر بن محمد.
كلاهما: (جابر، ومحمد)، عن أبي عقال، عن أنس، فذكره.
2387 -
عن أنس بن مالك أنَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "أوحى اللَّه تعالى إلى موسى بن عمران في أمة محمد لرجال يقومون على
كل شرف وواد ينادون بشهادة أنَّ أن لا إله إلا اللَّه جزاءُ على جزاء الأنبياء".
إسناده ضعيف، محمد بن الأقطع لم أعرفه.
- أخرجهُ: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 327 - 328 قال: حدثنا يوسف بن عبدة الجرجاني، قال: حدثنا يعقوب بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن محمد بن الأقطع، عن أنس بن مالك، فذكره.
2388 -
عن أنس بن مالك أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كناه وهو غلام.
إسناده ضعيف.
- أخرجهُ: ابن سعد في "الطبقات الكبرى" 7/ 20 قال: أخبرنا قبيصته بن عفية، قال: حدثنا سفيان، عن جابر، عن رحل، عن أنس بن مالك، فذكره.
2389 -
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أن أبا سفيان قريب عنكم" فافترقوا له، وأخذوه، فقال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"أسلم يا أبا سفيان تسلم" قال: يا رسول اللَّه قومي قومي قال: (قومك من أغلق بابه فهو آمن" قال: اجعل لي شيئًا قال: "من دخل دارك فهو آمن".
إسناده ضعيف؛ لضعف الحكم بن عبد الملك. وقد صح من غير هذا الوجه.
- أخرجهُ: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 23/ 447 قال: أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، قال: أنبأنا أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد، قال: أخبرنا مكي بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن يوسف الازدي، قال: حدثنا الحسن بن بشر، قال: حدثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن أنس، فذكره.
2390 -
عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي: "كذب من زعم أنه يُحبني ويبغضك".
موضوع؛ الحسين بن سليمان الطلحي قال الحافظ: (لا يعرف قال بن عدي لا يتابع على حديثه).
- أخرجهُ: ابن عدي في "الكامل" 3/ 236 - 237، قال: حدثنا عبد اللَّه بن سليمان بن الأشعث قال: حدثنا هشام بن يونس اللؤلؤي، قال: حدثنا بن عمير، حسين بن سليمان الطلحي، عن عبد الملك عن أنس بن مالك، فذكره.
2391 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما خير للنساء" فلم ندر ما نقول، فسار عليّ إلى فاطمة فأخبرها بذلك، فقالت: فهلا قلت له خير لهن أن لا يرين الرجال، ولا يرونهن، فرجع فأخبره بذلك، فقال له:"من علمك هذا" قال فاطمة، قال "أنها بضعة مني".
إسناد ضعيف؛ رجاله ثقات غير يعقوب هذا، فإني لم أجد له ترجمة.
- أخرجهُ: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 40 - 41، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن عثمان الواسطي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن عباد بن العوام، قال: حدثنا عمر بن عون، قال: حدثنا هيثم، قال: حدثنا يونس، عن أنس بن مالك، فذكره.
2392 -
عن أنس، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"إن للَّه في السماء الدنيا ثمانين ألف ملك يستغفرون لمحبي أبي بكر، وعمر".
باطل؛ قال الذهبي: (هذا بهذا الإسناد باطل).
- أخرجهُ: الذهبي في "ميزان الاعتدال" 3/ 13، قال: أخبرنا بكر بن عبد الرحمان، قال: حدثنا عبد العزيز بن معاوية، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا عبيد اللَّه بن عبد الرحمان صاحب القصب، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
2393 -
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: أقبل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فنزل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم جانب الحرة، وبعث إلى الأنصار فجاؤا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلموا عليه وقالوا: اركبا آمنين مطاعين، قال: فركب النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وحفّوا حولهما بالسلاح، قال فقيل في المدينة جاء نبي اللَّه صلى
اللَّه عليه وسلم، ماستشرفوا ينظرون ويقولون: جاء نبي اللَّه جاء نبي اللَّه، قال: فأقبل يسير حتى نزل جانب دار أبي أيوب، قال فانه ليحدث أهله، إذا سمع به عبد اللَّه بن سلام وهو في نخل يخترف منه، فجعل أن يضع التي يخترف فيها فجاء وهي معه، فسمع من نبي اللَّه ثم رجع إلى أهله، فقال نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم:"أي بيوت أهلنا أقرب"؟ قال: فقال أبو أيوب: هذه داري، وهذا بابي، قال: فقال: "أنطلق فهين لنا مقيلا" قال: فذهب أبو أيوب فهيأ لهما مقيلًا، ثم جاء فقال: يا نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم قد هيأت لكما مقيلًا، قوما على بركة اللَّه فقيلا، قال: فلما خلا نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم جاء عبد اللَّه بن سلام فقال: أشهد أنك رسول اللَّه حقا، وأنك جئت بحق، ولقد علمت اليهود أني سيدهم وابن سيدهم وأعلمهم وابن أعلمهم، فادعهم، فسلهم عني قبل أن يعلموا أني قد أسلمت، فأنهم إن يعلموا أني قد أسلمت قالوا فيّ، فأرسل نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم إليهم، فدخلوا عليه، فقال نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم:"يا معشر اليهود ويلكم اتقوا اللَّه، فواللَّه الذي لا إله إلا هو إنكم لتعلمون أني رسول اللَّه، وأني جئتكم بحق فأسلموا" قالوا: ما نعلمه، قال:"فأي رجل فيكم عبد اللَّه بن سلام" قالوا: ذاك سيدنا وابن سيدنا، وأعلمنا وابن أعلمنا، قال:"أفرأيتم إن أسلم" قالوا حاشا للَّه ما كان يسلم، قال:"ابن سلام أخرج إليهم" فقال: يا معشر اليهود ويلكم اتقوا اللَّه، فواللَّه الذي لا إله إلا هو إنكم لتعلمون أنه لرسول اللَّه صدقًا، وأنه قد جاء بحق قالوا: كذبت، فأخرجهم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم.
- أخرجهُ: أبو نعيم في "دلائل النبوة"(235)، قال: حدثنا أبو إسحاق بن حمزة، قال: حدثنا الوليد بن بيان، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا أبي وعن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
2394 -
عن أنس بن مالك قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فأراد أن يقضي الحاجة فإذا بنخلتين متفرقتين فقال لهما رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم "اجتمعا واقتربا". فاقتربتا فقضى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خلفهن الحاجة ثم قال: "عودا إلى ما كنتما عليه فعادتا النخلتان".
ضعيف؛ الحسين بن سليمان الطلحي قال الحافظ: (لا يعرف قال بن عدي لا يتابع على حديثه).
- أخرجهُ: ابن عدي في "الكامل" 3/ 236 قال: حدثنا عبد اللَّه بن إسحاق المدائني، قال: حدثنا عبد اللَّه بن عمر بن أبان، قال: حدثنا حسين بن سليمان، عن عبد الملك بن عمير، عن أنس بن مالك، فذكره.
2395 -
عن أنس بن مالك، قال: أقبل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك فاستقبله سعد بن معاذ الأنصاري، فصافحه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال له:"ما هذا الذي أكتبت يداك؟ " فقال: يا رسول اللَّه اضرب بالمرو المسحاة فأنفقه على عيالي، قال: فقبل النبي صلى الله عليه وسلم يده وقال: "هذه يد لا تمسها النار أبدا".
موضوع.
- أخرجهُ: الخطيب في "تاريخ بغداد" 7/ 342. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 251 قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت الخطيب، قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين بن سعدون البزار، قال: حدثنا أبو علي الحسين بن عبيد اللَّه بن عمران، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن أُحيد بن حمدان البخاري، قال: حدثنا أبو عمر وقيس بن أبي، قال: حدثنا محمد بن تميم الفرياني، قال: حدثنا عبد اللَّه بن عيسى الجرجاني، قال: حدثنا عبد اللَّه بن المبارك، عن مسعر بن كدام، عن عون عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.
2396 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "بابان مفتوحان في الجنة عبادان وقزوين، قلنا عبادان محدث قال: ولكنها أول بقعة آمنت بعيسى بن مريم".
إسناده ضعيف جدا، قال ابن معين:(ضعيف). وقال أبو حاتم: (ضعيف الحديث يأتى بالطامات). وخالد بن زاذان، وعبدة بن عاصم، لم أجد ترجمتهما.
- أخرجهُ: الرافعي في "التدوين" 1/ 9 قال: أنبأنا المرتضى بن الحسن بن خليفة الحسيني، قال: أنبأنا أبو علي، قال: أنبأنا أبو نعيم، عن أبي الشيخ الأصبهاني، قال: أنبأنا أحمد بن عيسى، قال: حدثنا خالد بن زاذان العباداني، قال: حدثنا عبدة بن عاصم التغلبي، عن عنبسة، عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أنس بن مالك، فذكره.
2397 -
عن أنس بن مالك، قال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم من ذكورة الولد طاهرٌ ومطهر والقاسم وإبراهيم.
إسناده واه؛ يغنم بن سالم، قال الذهبي في "الميزان":(هالك ضعفه أبو حاتم وقال ابن حبان كان يضع الحديث).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 9/ 180 قال: حدثنا معاوية بن العباس الحمصي، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد اللَّه بن يعقوب الكندي، قال: حدثنا أبو أسلم، قال: حدثنا يغنم بن سالم بن قنبر، عن أنس بن مالك، فذكره.
2398 -
عن أنس بن مالك، قال: كان أحب الأيام إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يسافر فيه يوم الجمعة.
إسناده صحيح.
- أخرجهُ: ضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 200 (2638) قال: أخبرتنا فاطمة بنت سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري -بقرائتي عليها- قال: قلت لها أخبركم أبو الركاب عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد الأنماطي -
قراءة عليه وأنتم تسمعون-، قال: أنبأنا قاضي القضاة أبو عبد اللَّه محمد بن علي بن محمد الدامعاني، قال أنبأنا الشيخ أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن حمدان الفقيه المعروف بابن القدوري -قراءة عليه فأقربه وأنا أسمع- قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن الحسن بن سويد المؤدب قال: حدثنا أبو محمد عبد الرحمان بن عبيد اللَّه بن أخي الإمام، قال: حدثنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا المُعافى بن عمران، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن أنس بن مالك فذكره.
2399 -
عن أنس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "خَيْرُ أمَّتي القَرْن الذي بُعثْتُ فِيهْم، ثمَّ الَّذينَ يَلُونَنهمْ ثمَّ الذين يَلُونهُمْ".
صحيح لغيره.
- أخرجهُ: ابن عدي في "الكامل" 8/ 408، قال: حدثنا خالد بن النضر القرشي، قال: سمعت عمرو بن علي يقوم: هشام بن سلمان المجاشعي يكنى أبا يحيى. [ح] قال: وحدثنا المغيرة بن أحمد أبو سهل الخاركي بمكة، قال: حدثنا طالوت، قال: حدثنا هشام بن سلمان، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، فذكره.
2400 -
عن أنس بن مالك، أنه قال: يا أبا بكر ما أحد من أهل الكتاب أعلم من عبد اللَّه بن سلام وفلان اليهودي، فأما عبد اللَّه بن سلام فأسلم، وأما اليهودي الآخر فلبث في اليهودية، وكان رجلًا كثير المال، فأقبل نحو المدينة، فعرض له رجل من المهاجرين على قعود له، فسايره حتى قدما المدينة جميعًا، فلحقهما رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في سكة بني فلان ومعه رجل من أصحابه، فسلما على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فرد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقال المسلم: يا رسول اللَّه إني كنت بين ظهراني قوم نصارى أو يهودي، وأنهم كانوا بجهد شديد، وإني أخبرتهم أنهم إن أسلموا أكلوا العيش رغدًا،. . . . . وذكر الحديت بطوله في إسلام زيد بن سعنة.
إسناده واه؛ علي بن عبد الرحمن الواسطي. قال الدارقطني: (ضعيف كذاب). وقال أبو حاتم: (متروك الحديث). وقال أبو زرعة: (ذاهب الحديث).
- أخرجهُ: ابن حبان في "المجروحين" 2/ 351، قال: حدثناه أيوب بن محمد أبو هاشم بواسط، قال: حدثنا خلف بن محمد كردوس الواسطي، قال: حدثنا المعلى بن عبد الرحمان، عن عبد المجيد بن جعفر، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره
2401 -
عن أنس بن مالك، يقول:"أتاني معاذ بن جبل من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: فقلت يا معاذ من أين جئت؟ قال من عند رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قلت ما قال؟، قال؟ قال: من قال: لا إله إلا اللَّه دخل الجنة، قال أنس: سمعت هذا منه؟ قال: أذهب فسأله. فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم: فقلت يا رسول اللَّه: حدثني معاذ بن جبل أنك قلت من قال "أشهد أن لا إله إلا اللَّه مخلصًا دخل الجنة"، قال: "نعم صدق معاذ صدق معاذ، صدق معاذ".
صحيح.
- أخرجهُ: ابن خزيمة في "التوحيد": 337 - 338 قال: حدثنا بشر بن خالد العسري، قال: حدثنا سعيد، عن سلمة بن وردان مولى خزاعة، قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره.
2402 -
عن أنس قال: خرجنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى وادي العقيق فقال: "يا أنس خذه المطهرة أملأها من هذا الوادي، فإنه واد يحبّنا ونحبه" فأخذتها فملأُتها وعجلت ولحقت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد عليٍّ رضي الله عنه فلما أن سمع حسِّي آلتفت إليّ فقال: "يا أنس فعلت ما أمرتك؟ قلت: نعم يا رسول اللَّه، فأقبل على عليِّ -
رضي اللَّه عنه- فقال: "يا عليّ ما من حبرةٍ إلا ستتبعها عبرةٌ، يا علي كل همٍّ منقطع إلا همُّ النار، يا عليّ كل نعيم يزول إلا نعيم الجنة"
(1)
.
إسناده ضعيف جدا.
- أخرجهُ: ابن أبي الدنيا في "الإعتبار"(1)، قال: حدثني خالد بن يزيد الأزدي، قال: أخبرنا هشام بن خالد الدمشقي، قال: حدثني الحسن بن يحيى الخشني، عن أبي عبد ربه. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (1003) قال: أخبرنا أبو الحسين عاصم بن الحسن ببغداد، قال: أنبأنا أبو الحسن بن بشران، قال: أنبأنا أبو علي بن صفوان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، قال: حدثنا خالد بن يزيد الأزدي، قال: حدثنا هشام بن خالد الدمشقي، قال: حدثنا الحسن بن يحيى الخشني، عن أبي عبد ربه. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 63/ 121، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي، قال: حدثنا أبو محمد الجوهري -إملاءً- قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ، قال: حدثنا عبيد اللَّه بن عبد الصمد الهاشمي، قال: حدثنا الوليد بن حماد بن جابر الرملي، قال: حدثنا عبد الرحمان الحلبي، قال: حدثنا عمرو بن الأزهر، عن جرير بن حازم، قال: قال الحسن (يعني: البصري).
كلاهما: (أبو عبد ربه، والحسن) عن أنس بن مالك، فذكره.
2403 -
عن أنس بن مالك قال: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "من زارني بالمدينة محتسبًا كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة".
إسناد ضعيف؛ سليمان بن يزيد، قال أبو حاتم:(منكر الحديث ليس بالقوي). وقال ابن حبان: (لا يجوز الاحتجاج به). وأبو بكر الصرامي: اسمه محمد بن أحمد بن إسماعيل؛ ترجمه؛ ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
(1)
اللفظ لابن الفضل الجوزي الأصبهاني.
- أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان": 434 قال حدثنا أبو بكر الصراعي قال: حدثنا أبو عوانة موسى بن يوسف القطان، قال: حدثنا عباد بن موسى الختلي، والبيهقي في "شعب الإيمان" (4157) قال: أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه الصفار،: حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال: حدثني سعيد بن عثمان الجرجاني، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن أبي المثنى سليمان بن يزيد الكعبي، عن أنس بن مالك فذكره.
2404 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أول من يلبس من حلل الجنة أنا وإبراهيم والنبيون".
إسناده واه؛ عمرو بن عبيد بن باب؛ قال ابن معين: (لا يكتب حديثه). وقال النسائي: (متروك الحديث). وقال أيوب ويونس: (يكذب). وقال حميد: (كان يكذب على الحسن). وقال ابن حبان: (كان من أهل الورع والعبادة إلى أن أحدث ما أحدث، واعتزل مجلس الحسن هو وجماعة معه فسموا المعتزلة. قال: وكان يشتم الصحابة، ويذب في الحديث وهما لا تعمدا). وقال الدارقطني وغيره: (ضعيف).
- أخرجهُ: ابن عدي في "الكامل" 6/ 191. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 6/ 246 قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة، قال: أخبرنا أبو عمر وعبد الرحمان بن محمد الفارسي، قال: أخبرنا أبو أحمد عبد اللَّه بن عدي الجرجاني، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن حفص، قال: حدثنا عباد بن يعقوب، قال: حدثنا موسى بن عثمان، عن عمرو بن عبيد، عن عبيد اللَّه
(1)
بن أنس عن أبيه أنس بن مالك، فذكره.
2405 -
عن طادوس، عن أبي هريرة وأبي الدرداء: لقي أنس أبا الدرداء وأبا هريرة وابن مسعود مقبلين من سلسلة، وسلسلة من حصن
(1)
ورد في تاريخ دمشق (عبد اللَّه بن أنس). انظر: تهذيب الكمال 5/ 436 (4995).
يكون من ساحل دمشق فيه منبر قال: فأقمت بسلسلة وذلك أن جبريل عليه السلام عرض على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ذكر سواحل الشام فعرض عليه سلسلة فوجدها مكتوب: في أسفله بأن غدر وفي جنة المأوى.
- أخرجهُ: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 2/ 350 - 351 قال: أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الصودي ونقلته في كتاب قال: أنبأنا الشريف أبو الفضل جعفر بن أبي النضر الحسيني قال: أنبأنا القاضي أبو الفتح عبد اللَّه بن الحسين بن أبي عطر، قال: أنبأنا الحسين بن عمر بن الحسن بن أبي إسحاق الفقيه، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن عمرو بن عثمان بن سعيد قال: أنبأنا أبو نصر بن مطروح بن محمد بن شاكر، قال: حدثنا هانئ بن المتوكل، عن محمد بن عياض، قال: أنبأنا أبو عمر، قال: أنبأنا أبو بكر الهذلي، عن طادوس، فذكره.
2406 -
عن أنس بن مالك: أن زيد بن أرقم شكا إلى رسول صلى الله عليه وسلم وأخبره أنه سمع عبد اللَّه بن أبي بن سلول في غزوة بني المصطلق يقول لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منه الأذل. فجاء عبدُ اللَّه بن أبي، فأعتذر وحلف، فكذبت الأنصار زيد بن أرقم، فأنزل اللَّه عز وجل:{يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ}
(1)
فدعا زيد بن أرقم وهو في مسير له، فأخذ بيده، قال:"هذا الذي رأيته يقول بما سَمِع".
إسناده ضعيف؛ لضعف يعقوب بن محمد.
- أخرجهُ: الطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(5886) قال: حدثنا أحمد بن داود، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد الوهاب قال: حدثنا يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري، قال: حدثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عفيه، عن عبد اللَّه بن الفضل الهاشمي، عن أنس بن مالك، فذكره.
(1)
المنافقون: 8.
2407 -
عن أنس بن مالك أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "أن أيوب نبيَّ اللَّه كان في بلائه ثماني عشرة سنة. فرفضه القريب والبعيد إلا رجلان من إخونه كانا من أخص إخوانه، كانا يغدوان إليه ويروحان إليه، فقال أحدهما لصاحبه: أتعلم، واللَّه لقد أذنب أيوب ذنبا ما أذنبه أحدٌ، قال صاحبه: وما ذاك؟ قال: منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه اللَّه فيكشف عنه؟.
فلما راحا إليه لم يصبر الرجل حتى ذكر ذلك له، فقال أيوب: لا أدري ما يقول، غير أن اللَّه يعلم أني كنت أمُر على الرجلين يتنازعان فيذكران اللَّه فأرجع إلى بيتي فأكفر عنهما كراهية أن يُذكر اللَّه إلا في حق. قال: وكان يخرج إلى حاجته فإذا قضى حاجته أمسكت امرأته بيده حتى يبلغ. فلما كان ذات يوم أبطأ عليها، وأوحى إلى أيوب في مكانه أن {ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ}
(1)
فاستبطأته فلقيتهُ ينتظر، وأقبل عليها قد أذهب اللَّه ما به من البلاء، وهو على أحسن ما كان. فلما رأته قالت: أي بارك اللَّه فيك، هل رأيت نبي اللَّه هذا المبتلى وَوَاللَّه على ذلك ما رأيت أحدا أشبه به منك إذ كان صحيحًا. قال فإني أنا هو.
وكان لهُ أندران: أندر للقمح، وأندر للشعير، فبعث اللَّه سحابتين فلما كانت إحداهما على أندر القمح أفرغت فيه الذهب حتى فاض، وأفرغت الأخرى على أندر الشعير الورق حتى فاض"
(2)
.
صحيح.
- أخرجهُ: أبو يعلى (3617) قال: حدثنا حميد بن الربيع الخزاز، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم المصري. والطبري في "تفسيره" 23/ 167. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4593). كلاهما: (الطبري، والطحاوي) قالا: حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب. والطحاوي في "شرح
(1)
ص: 42.
(2)
اللفظ لأبي يعلي.
مشكل الآثار" (4594) قال: حدثنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم. وفي (4595) قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا أبو صالح (يعني: عبد اللَّه بن صالح). وابن أبي حاتم في "التفسير" 8/ 2460 (13698) قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى. وابن حبان (2898) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال: حدثنا حرملة بن يحيى. كلاهما: (يونس بن عبد الأعلى، وحرملة بن يحيى) عن ابن وهب. والطبراني في "الأحاديث الطوال" 25/ 251 - 252 (40) قال: حدثنا يحيى بن أيوب العلاف. والحاكم في "المستدرك" 2/ 581، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الزاهد، أملاء، قال: حدثنا أحمد بن مهران وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 374 - 375 قال: حدثنا عبد اللَّه بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد اللَّه. [ح] قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا يحيى بن أيوب العلاف. ثلاثتهم: (يحيى بن أيوب، وأحمد بن مهران، وإسماعيل) قالوا: حدثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 10/ 71 و قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحسين بن عبد الملك، قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمود الشقفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن الحسن، قال: حدثنا حرملة بن يحيى. [ح] قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، قال: أخبرنا أبو محمد أحمد بن علي بن الحسن، قال: أخبرنا محمد بن علي بن عبد اللَّه بن مهدي، قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن عمرو، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى. [ح] قال: أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدوية، قال: أخبرنا أبو الفضل الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد اللَّه بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن هارون الروياني، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الرحمان بن وهب. ثلاثتهم: (حرملة بن يحيى، ويونس بن عبد الأعلى، وأحمد بن عبد الرحمان) عن عبد اللَّه بن وهب. وفي 10/ 73 قال: أخبرناه أبو سهل محمد بن الفضل بن محمد الأبيوردي، أبو بكر وجيه بن طاهر، قالا: أخبرنا أبو حامد الأزهري، قال أخبرنا أبو سعيد محمد بن عبد اللَّه بن حمدون، قال: أخبرنا أبو
حامد بن الشرقي، قال: حدثنا محمد بن يحيى الذهلي [ح] قال: أخبرناه أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه، قال حدثنا عبد العزيز الكتاني، قال: أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر [ح] قال: أخبرناه أبو الحسن أيضًا قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي العلاء قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمان بن عبيد اللَّه بن يحيى القطان، قالا أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي قال: حدثنا يوسف بن يزيد [ح] قال: أخبرناه أبو المظفر بن القشيري، قال: أخبرنا أبو سعد بن الجنزرودي، قال: أخبرنا عمرو بن حمدان [ح] قال: أخبرتناه أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، وأم البهاء فاطمة بنت محمد، قالت أخبرنا إبراهيم بن منصور بن المقرئ، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا حميد بن الربيع. والضياء المقدسي في "المختاره" 7/ 182 - 183 (2616) قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر بن أبي الفتح الصيدلاني، أن أبا علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم. وهو حاضر قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد اللَّه، قال: أنبأنا عبد اللَّه بن جعفر قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد اللَّه سمويه. أربعتهم: (محمد بن يحيى، ويوسف بن يزيد، وحميد بن الربيع، وإسماعيل بن عبد اللَّه) عن سعيد بن الحكم بن أبي مريم. وفي 7/ 184 - 185 (2617) قال: أخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو مسلم محمد بن علي بن مهران بن مهرابزد، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن عاصم بن المقرئ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن الحسن بن قتيبة قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب.
ثلاثتهم: (سعيد بن أبي مريم، وابن وهب، وأبو صالح) عن نافع بن يزيد، عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب (يعني: الزهري) عن أنس بن مالك، فذكره.
2408 -
عن أنس بن مالك، قال: لما خرج صهيب مهاجرا اتبعه أهل مكة فنثل كنانته فأخرج منها أربعين سهما فقال لا تصلون إلى حتى أضع في
كل رجل منكم سهما ثم أصير بعد إلى السيف فتعلمون أني رجل وقد خلفت بمكة قينتين فهما لكم ونزلت على النبي صلى الله عليه وسلم {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ}
(1)
الآية. فلما رآه النبي صلى الله عليه وآله وسلم "أبا يحيى ربح البيع" قال: وتلا عليه الآية.
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 3/ 398 قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الزاهد، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
2409 -
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن اللَّه يأمرك أن تسمي أبا بكر الصديق".
إسناده ضعيف، لجهالة محمد بن عبد اللَّه بن عمرو.
- أخرجهُ: السهمي في "تاريخ جرجان": 387 قال: أخبرنا علي بن محمد بن موسى أبو الحسن الحافظ، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه بن عمرو السهمي قال: حدثنا: سهل بن بكار، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا مسعر، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
2410 -
عن أنس بن مالك، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر مروا على جرار سعد، فشرب أبو بكر، وعمر، وتوضأ النبي صلى الله عليه وسلم؟.
موضوع، قال الخطيب:(فقال أبو علي أبو معاوية هذا اسمه عبد الرحمن بن قيس الزعفراني كان يضع الحديث).
- أخرجهُ: الخطيب في "تاريخ بغداد" 11/ 528 قال: أخبرنا محمد بن علي المقرئ، قال: أخبرنا أبو مسلم بن مهران، قال: أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسقي، قال: سألت أبا علي صالح بن محمد، عن أبي معاوية، عن
(1)
البقرة: 207.
هلال بن عبد الرحمان، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس بن مالك، فذكره.
2411 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "خلق الورد الأحمر من عرق جبريل ليلة المعراج، وخلق الورد الأبيض من عرقي، وخلق الورد الأصفر من عرق البراق".
موضوع، الحسن بن عبد الواحد القزويني؛ قال الذهبي:(روى في خلق الورد الأحمر خبرا كذبا، وهو غير معروف).
- أخرجهُ: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 13/ 131 قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين الموازيني، عن أبي الحسن محمد بن علي بن محمد بن صخر الأزدي وقال: أخبرني أبو بكر محمد بن أبي سعيد الخراساني، قال: حدثنا عطية بن سعيد، قال: حدثنا أحمد بن فارس، قال: حدثنا مكي بن بندار، قال: حدثنا الحسن بن عبد الواحد القزويني، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا مالك، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
2412 -
عن أنس بن مالك: أن يهوديًا أتى أبا بكر الصديق رضي الله عنه فقال والذي بعث موسى وكلمه تكليما إني لأحبك. قال فلم يرفع أبو بكر به رأسًا تهاونًا باليهودي، فهبط جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا محمد إن العلى الأعلى يقرأ عليك السلام ويقول لك قل لليهودي الذي قال لأبي بكر إني أحبك إن اللَّه عز وجل قد أحاد عنه في النار حلتين لا توضع الأنكال في قدمه، ولا الأغلال في عنقه لحبه أبا بكر قال، فبعث النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره الخبر، فرفع طرفه إلى سماء وقال: أشهد أن لا إله إلا اللَّه وأنك محمد رسول اللَّه. والذي بعثك وما ازددت لأبي بكر إلا حبًا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "هنيئا أحاد اللَّه عنك النار بحذافيرها وأدخلك الجنة لحبك أبا بكر".
موضوع.
- أخرجهُ: ابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 312، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا الحسن بن علي بن راشد الواسطي، قال: حدثنا هيثم، عن حميد، عن أنس، فذكره.
2413 -
عن أنس بن مالك قال: من أحب أن ينظر إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فبنظر إلى عابس بن زمعة بن ربيعة، فذكر فيه قصة طويلة، فدفعه إلى معاوية وأشاد معاوية أيضا ما في معناه، وشهادة سبعة من أصحاب النبي بذلك كما شهد أنس.
إسناده ضعيف؛ لضعف عباد بن منصور.
- أخرجهُ: ابن عدي في "الكامل" 5/ 545 قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، قال: حدثنا محمد بن عمر المقدمي، قال: حدثنا ريحان بن سعيد الناجي، قال: سمعت عباد بن منصور قال، كان رجل منا يقال له عابس بن زمعة بن ربيعة فآه أنس بن مالك، فذكره.
2414 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لبعض أهله: "أفي بيتك بركة؟ ". قالت: وما ذاك يا رسول اللَّه؟ قال: "شاة".
إسناده ضعيف؛ لضعف حسان بن سياه.
- أخرجهُ: ابن عدي في "الكامل" 3/ 248، قال: حدثنا عثمان بن نصر الحلبي، قال: حدثنا لوين، قال: حدثنا حسان بن سياه، عن ثابت، عن أنس فذكره.
2415 -
عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كره شيئا رُئي ذلك في وجهه.
إسناده حسن.
- أخرجهُ: الضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 241 (2257)، قال: أخبرنا أبو طاهر معاوية بن علي بن معاوية الصوفي إجازة أن أبا علي الحسن
بن أحمد الحداد أخبرهم قراءة عليه، قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد اللَّه، قال: أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم هو البغوي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن عبد اللَّه بن أبي عُتبة مولى أنس، عن أنس، فذكره.
2416 -
عن أنس أن جبريل جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "يا محمد نعم القوم أمتك لولا أن فيهم بقايا من قوم لوط".
إسناده ضعيف جدا؛ الخليل بن زكريا، متروك.
- أخرجهُ: ابن عدي في "الكامل" 3/ 510، قال: حدثنا محمد بن خلف بن المدزبان، قال: حدثنا إبراهيم بن نصر أبو إسحاق الكندي، قال: حدثنا الخليل بن زكريا، قال: حدثنا محمد بن ثابت، قال: حدثني أبي ثابت البناني، عن أنس، فذكره.
2417 -
عن أنس بن مالك أنه كان عنده عصية لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فمات فدفنت معه، بين جنبه وبين قميصه.
إسناده ضعيف، قال البيهقي:(مخول ابن إبراهيم من الشيعة يأتي بأفراد عن إسرائيل لا يأتي بها غيره والضعف على رواياته بين).
- أخرجهُ: البيهقي في "دلائل النبوة" 7/ 279 قال، أخبرنا محمد بن عبد اللَّه الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عبيد بن عتبه بن عبد الرحمان الكندي، قال: حدثنا مخول بن إبراهيم، قال: حدثنا إسرائيل، عن عاصم عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك، فذكره.
2418 -
عن أنس بن مالك قال كان للنبي صلى الله عليه وسلم عشرون شابا من الأنصار يلزمونه لحوائجه فإذا أراد أمرا بعثهم فيه.
إسناده حسن.
- أخرجهُ: الضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 218 (2230)، قال: أخبرنا أبو محمد سفيان بن إبراهيم بن عبد الوهاب بن إسحاق بن منده، أن أبا الخير محمد بن أحمد بن محمد بن عمر الباغبان أخبرهم، قال، أنبأنا أبو عمر وعبد الوهاب بن أبي عبد اللَّه بن مَنده، قال: أنبأنا أبي، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عمر هو ابن حفص التاجر قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم هو ابن عبد اللَّه بن بكير بن زيد النهشلي أبو بكر المعروف بشاذان الفارسي، قال: حدثنا سعد بن الصلت، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس بن مالك، فذكره.
2420 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "حب أبي بكر وشكره واجب على أمتي".
موضوع، عمر بن إبراهيم بن خالد، كذاب.
- أخرجهُ: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 30/ 141، قال: أخبرنا أبو غالب البنا، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد النرسي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق، قال: حدثنا علي بن محمد بن أحمد المصري، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حماد بن المبارك، قال: حدثنا حماد بن المبارك، قال: حدثنا صالح بن عمر القرشي، قال: حدثنا عمر بن إبراهيم بن خالد، عن ابن أبي ذئب، عن ابن أبي لبيبة، عن أنس بن مالك، فذكره.
عن ثابت البناني قال: قال علي: أحسبه عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يلاعب زينب بنت أم سلمة، وهو يقول:"يا زُوَنْيب، يا زَونْيب مرارًا".
صحيح.
- أخرجهُ: الضياء المقدسي في "المختارة" 9/ 105 (1732) و (1733)، قال: أخبرتنا أم الفضل كريمة بنت عبد الوهاب بن علي -قراءةً عليها- أن الإمام أبا عبد اللَّه الحسن بن العباس الرُستمي، أخبرهم -إجازة- وأخبرنا أبو ابن المبارك، أن أبا سعد أخبرهم -قراءةً عليه- قالا: أخبرنا أبو
المظفر محمود جعفر الكوسيح، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن سليمان البغدادي، قال: حدثنا القاضي أحمد بن موسى الأنصاري قال: حدثنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا علي بن عبد الحميد، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت البناني، قال: قال علي أحسبه عن أنس بن مالك، فذكره.
2421 -
عن أنس بن مالك أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "أتى بإبراهيم عليه السلام يوم النار إلى النار فلما بصر بها قال: {حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} ".
ضعيف؛ عبد اللَّه بن محمد بن عمر، ترجمه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 88، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 1/ 19، قال: حدثنا القاضي عبد اللَّه بن محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد اللَّه بن العباس الطيالسي، قال: حدثنا عبد الرحيم بن محمد بن زياد، قال: أنبأنا أبو بكر بن عياش، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.
2422 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "هبط آدم وحواء عليهما السلام عريانين جميعا عليهما ورق الجنة، قال: فأصابه الحرّ حتى قعد يبكي ويقل لها: يا حواء فقد أذاني الحرّ قال: فجاءهُ جبريل بقطن وأمرها أن تغزل وعلمها، وأمر آدم بالحياكة وعلمه وأمر بنسج، قال: وكان آدم عليه السلام لم يجامع امرأته في الجنة حتى هبط منها للخطيئة التي أصابها بأكلهما الشجرة، قال: وكان كل واحد منها ينام على حده، ينام أحدهما في البطحاء والآخر من ناحية أخرى، حتى أتاه جبريل فأمره أن يأتي أهله، وعلّمه كيف يأتيها، فلّما أتاها جاء جبريل فقال: كيف وجدت امرأتك؟ قال: صالحة".
موضوع؛ عيد بن ميسرة وهو البكري البصري، قال البخاري:(عنده مناكير). وقال أيضا: (منكر الحديث). وقال ابن حبان: (يروى الموضوعات). وقال الحاكم: (روى عن أنس موضوعات). وكذبه يحيى القطان.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 7/ 413، قال: أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر، قال: أخبرنا عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور وقال: أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن محمد البغوي، قال: حدثنا جعفر بن محمد الوركاني، قال: أخبرنا سعيد -يعني ابن ميسرة-، عن أنس، فذكره.
2423 -
عن أنس بن مالك قال قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "حياتي خَيْرٌ لكم وموتي خيرٌ لكم: أمَّا حياتي فأحدِّث لكم وأمَّا مَوتي فتُعرضُ علَيَّ أعْمَالُكُم عَشيَّة الاثنين والخميس فما كان من عَمل صالح حمدت اللَّه عليه وما كان من عمل سَيءٍ استغَفرْتُ لَكُمْ".
موضوع؛ خراش وهو ابن عبد اللَّه قال الذهبي في "الميزان": (ساقط عدم ما أتى به غير أبي سعيد العدوي الكذاب). والحسن وهو ابن علي بن صالح بن زكريا أبو سعيد العدوي، كذاب.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 533، قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا خراش، قال: حدثنا مولى أنس بن مالك، فذكره.
2424 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من كرامتي على ربي أني وُلدت مختوما ولم ير أحدٌ سوءاتي"
(1)
.
منكر؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (6270).
- أخرجه: الطبراني في "معجم الأوسط"(6144) وفي "المعجم الصغير"(936) والخطيب في "تاريخ بغداد" 2/ 179 قال: أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد اللَّه بن حسنويه الكاتب، قال: حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن سالم الحافظ، وفي "المتفق والمفترق" (688) قال: أخبرني محمد بن عبد اللَّه بن نهريار، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 412 قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن
(1)
اللفظ للطبراني.
الحسن بن الحسين الموازيني، قال: أنبأنا أبو الحسين بن أبي نصر، قال: أنبأنا محمد بن يوسف بن يعقوب الكوفي الرقي، قال: أنبأنا الحسين بن عبد اللَّه العوفي، وفي 3/ 413 قال: أخبرنا أبو القاسم محمود بن أحمد بن الحسين بن علي القاضي الحداد قال: أنبأنا الأديب أبو الفتح أحمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن علي الدذرصاني، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمان قال: أنبأنا محمد بن عمر بن سالم [ح] وأخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني، وأبو الحسن بن علي بن أحمد بن منصور، قالوا: أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن فيردن، قال: أنبأنا أبو بكر بن الخطيب، قال: أنبأنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد اللَّه بن حسنويه الكاتب، قال: أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن سالم الحافظ، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" 1/ 171 قال: أخبرنا أبو منصور القزاز قال: حدثنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد اللَّه بن حسنويه الكساني، قال: حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن سالم، قال: ثلاثتهم: (الطبراني، وأبو بكر محمد بن عمر بن سالم، والحسين بن عبد اللَّه العوفي) عن محمد بن أحمد بن الفرج الابلي المؤدب، عن سفيان بن محمد الغزار يالمعبصي.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 24 وفي "دلائل النبوة"(91) قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن عثمان الحافظ الواسطي، قال: حدثنا نوحي بن محمد الأبلي وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 414 قال: أخبرنا أبو النصر عبد الرحمان بن عبد الجبار بن عثمان القاضي المعدل، وأبو عبد اللَّه محمد بن علي بن محمد العيبب حفيد العمبري، قالا: أنبأنا أبو عبد اللَّه محمد بن علي بن محمد العميري، قال: أنبأنا أبو منصور محمد بن جبريل بن ماج الفقيه، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد الأنماطي إملاء عن حفظه، قال: أنبأنا أبو الفضل محمد بن عبد اللَّه المرجاني ونوح بن محمد بن نوح في [ح] قال: أخبرنا أبو سعد عبد اللَّه بن إسماعيل بن أحمد بن محمد بن حيان
النسوي، قال: أنبأنا أبو الفضل محمد بن عبيد اللَّه بن محمد الصراح، قال: أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن الحسين البسطامي، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمان بن الجارود السرفي. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 233 (1864) قال: أخبرنا أحمد بن حمزة السلمي، قال: أن أبا علي الحداد أخبرهم -أجازة- ابن أحمد بن عبد اللَّه، قال: محمد الأبلي حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن عثمان الحافظ الواسطي، قال:
ثلاثتهم: (نوح بن محمد الأبلي، وأبو الفضل محمد بن عبد اللَّه المرجاني، وأبو بكر محمد بن عبد الرحمان بن الجارود) عن الحسن بن عرفة.
كلاهما: (سفيان، والحسن بن عرفه) عن هيثم
(1)
بن يشير، عن يونس بن عبيد الحسن عن أنس بن مالك، فذكره.
2425 -
عن أنس، جمع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الأنصار، فقال:"أني فرطكم على الحوض فاصبروا حتى تلقوا اللَّه عز وجل ورسوله"
(2)
.
إسناده صحيح.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(1734) قال: حدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري.
- أخرجه: العبداني في "المعجم الأوسط"(7773)، وفي "المعجم الصغير"، له (1027) قال: حدثنا محمد بن جعفر بن سلامة
(3)
قاضي البصرة، قال: حدثنا أبو معمر القطيعي، قال: حدثنا أبو إسماعيل المؤدب، وعيسى بن يونس. والآجري في "الشريعة": 354 قال: حدثنا أبو العباس حامد بن شعيب البخلي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب العابد، قال: حدثنا أبو إسماعيل المؤدب. وابن عدي في "الكامل" 8/ 171 قال: حدثنا أبو معمر، قال:
(1)
ورد في مطبوع ابن عساكر (هشام). انظر سير إعلام النبلاء 8/ 287.
(2)
اللفظ لابن أبي عاصم.
(3)
ورد في المطبوع من المعجم الصغير (بسام).
حدثنا أبو إسماعيل المؤدب، وعيسى بن يونس. كلاهما:(أبو إسماعيل المؤدب، عيسى بن يونس) عن مجالد، عن الشعبي.
كلاهما: (الزهري، والشعبي) عن أنس بن مالك، فذكره.
2426 -
عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"اللهم أصلح الأنصار والمهاجرين".
إسناده رجاله ثقات.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (32369). وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(1768) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شبيبة، قال: حدثنا شبابه بن سوار، قال: حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة، عن أنس، فذكره.
2427 -
عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أمطرت السماء أو كشت بشد أزاره على حقويه وألقى رداءه عن شكيبه واستقبله بجسده ويقول "أنه قريب العهد بربه تبارك وتعالى".
إسناده ضعيف جدا؛ يوسف بن عطيه الصفار، متروك.
- أخرجه: الخرائطي في "مكارم الأخلاق"(86)، قال: حدثنا أبو زيد عمر بن شبه، قال: حدثنا يوسف بن عطيه الصفار، قال: حدثنا ثابت، عن أنس، فذكره.
2428 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم "يا أنس أسري بي إلى السماء قبل مقدمي المدينة بسنه فا كذبني قريش فقلت لجبريل: قد أكذبني قريش قال: فأن أبا بكر الصديق هو يصدقك فذهبت إليه قريش فقالت يا أبا بكر يزعم صديقك أنه أسري به إلى السماء في هذه الليلة وجاء قبل الصبح فقال: صدق صديقي ويحكم ما أحمقكم أصدقه في وحي السماء على خمسمائة عام يأتيه في طرفه عين وأصدقه بأنه أسري به واللَّه صدق فبلغ ذلك رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ومعه جبريل عليه السلام فنمر بالخبر فقال له جبريل: يا محمد كنه أبا بكر وسمه الصديق وأخلطها جميعا".
إسناده ضعيف.
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 309 قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد، قال: حدثنا الحسن بن عبد الرحمان بن عمر، قال: حدثنا أبو علقمه القروي، قال: حدثني قدامه بن محمد، عن أبيه عن بكير بن عبد اللَّه بن الأشج، عن ابن شهاب، عن أنس ابن مالك، فذكره.
2429 -
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما أُعطيت فضيلة إلا وقد أعطيت شطرا منها، حتى الشهادة. فإني آوتاها بسم أكلة خيبر وتؤتاها بسم أفعى ليلة الغار" قاله لأبي بكر الصديق رضي الله عنه.
أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس"(6706)، قال: أخبرناه الشيخ أبو إسحاق المراغي، كتابة قال: أخبرنا محمد بن أحمد الوراق الرازي، قال: أخبرنا زيد بن رفاعة، قال: حدثنا أبو المحسن محمد بن علي بن حبيش الناقد، قال: حدثنا يوسف بن موسى بن عبد اللَّه المروذي، قال حدثنا أحمد بن صالح المصري، قال: حدثنا حرمي بن عمارة، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
2430 -
عن أنس بن مالك: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثة يساق إليهم الحور العين علي وعمار وسلمان" رضي الله عنهم.
إسناده ضعيف، أبو ربيعة البصري وهو الإيادى، قيل اسمه عمر بن ربيعة، قال الحافظ:(مقبول).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 6/ 215 (6044)، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم الحسن بن صالح، عن أبي ربيعة البصري عن الحسن، عن أنس، فذكره.
2431 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الصديقون من أمتي يسيرٌ من الأمم".
إسناده ضعيف جدا.
- أخرجه: ابن الإعرابي في "معجم شيوخه"(1050)، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا عبد اللَّه بن عمر، قال: حدثنا هشام بن عبد اللَّه، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس بن مالك، فذكره.
2432 -
عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "نحن خير من أبنائنا وأبناؤنا خير من أبنائهم، وأبناء أبنائنا خير من أبنائهم".
إسناده ضعيف؛ لضعف الحسن بن أبي جعفر.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 136، قال: حدثنا علي بن أحمد بن مروان المقرئ، قال: حدثنا أبو يوسف الفلوسي، قال: حدثنا عمرو بن سفيان، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، فذكره.
2433 -
عن أنس بن مالك: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "أعطيت أربعا لم يعطها من قبلي أرسلت إلى كل أحمر، وأسود، ونصرت بالرعب بين يدي شهر، وأعطيتْ أمتي الغنائم ولم يعطها أحد قبلي، وجعلت لي كل أرض طيبة ومسجدا وطهورا"
(1)
.
إسناده صحيح.
- أخرجهُ: أحمد (كما في إتحاف المهرة) 1/ 471 (482)، عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن ثابت.
- أخرجهُ: ابن الجارود في "المنتقى"(124) قال: حدثنا محمد [يعني: ابن يحيى] وابن المنذر في "الأوسط"(507) و (755) قال: حدثنا علي بن عبد العزيز والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير"(382) قال: أخبرنا عبد الرحمان بن مكي بن بنجيد الفقيه، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن علي الهاشمي، قال: حدثنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا يوسف بن مثنى، وإبراهيم بن يعقوب الجوزقاني. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 42 (1653) قال: أخبرنا أبو
(1)
بلفظ الضياء المقدسي (1655).
علي ضياء بن أبي القاسم بن أبي علي النصري، أن أبا بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أخبرهم، قال: أخبرنا أبو القاسم عمر بن الحسين بن إبراهيم بن محمد الخفاف، قال: أخبرنا أبو الفضل عبيد اللَّه بن عبد الرحمان بن محمد بن عبيد اللَّه بن سعد بن إبراهيم بن عبد بن إبراهيم بن عبد الرحمان بن عوف الزهري قراءة عليه، قال: قد حدثنا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن زياد النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، وفي 5/ 43 (1654) قال: أخبرنا الإمام أبو بكر القاسم بن عبد اللَّه بن عمر الصفار، أن وجيه بن ظاهر الشحامي، أخبرهم، قال: أخبرنا يعقوب بن أحمد الصيرفي، وأحمد بن عبد الرحيم الإسماعيلي، قالا: أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد الخفاف، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج الثقفي، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش، وفي (1655) قال: وأخبرنا الإمام أبو بكر القاسم بن عبد اللَّه بن عمر الصفار، أن وجيه بن ظافر الشحامي أخبرهم، قال: أخبرنا يعقوب بن أحمد الصيرفي، وأحمد بن عبد الرحيم الإسماعيلي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد الخفاف، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج الثقفي، قال: أخبرني أبو يحيى. ستتهم: (محمد بن يحيى، وعلي بن عبد العزيز، ويوسف بن المثنى، وإبراهيم بن يعقوب، وأحمد بن الحسن وأبو يحيى) عن الحجاج بن المنهال، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، وحميد.
كلاهما: (ثابت وحميد) عن أنس بن مالك، فذكره.
2434 -
عن أنس: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن مثل أصحابي في أمتي كالملح في الطعام لا يصلح الطعام إلا بالملح"
(1)
.
ضعيف، انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (1762).
(1)
بلفظ عبد اللَّه بن المبارك.
- أخرجهُ: عبد اللَّه بن المبارك في "الزهد"(572) وأبو يعلى (2762) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا أبو معاوية. والقضاعي في "مسند الشهاب"(1347) قال: أخبرنا محمد بن أبي سعيد، قال: أنبأنا زاهر بن أحمد السرخسي، قال: حدثنا محمد بن معاذ، قال: أنبأنا الحسين بن الحسن، قال: حدثنا ابن المبارك. وابن عبد البر في "الاستيعاب" 1/ 7 قال: أخبرنا أبو محمد عبد اللَّه بن أسد قال: حدثنا عبد اللَّه بن مسروق، قال: حدثنا أحمد بن معتب، قال: حدثنا الحسين بن الحسن، قال: حدثنا عبد اللَّه بن المبارك. والبغوي في "شرح السنة"(3863)، وفي "الأنوار شمائل المختار" 2/ 776 (1242)، و"التفسير" (653) قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد اللَّه بن أبي توبة، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث، قال: أخبرنا محمد بن يعقوب الكسائي، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن محمود، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد اللَّه الخلال، قال: حدثنا عبد اللَّه بن المبارك وفي "شرح السنة"(3863)، قال: وأخبرنا أحمد بن عبد اللَّه الصالحي، قال: أخبرنا أبو بكر الحيري، قال أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني، قال: حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري، قال: حدثنا محمد بن سعيد وهو ابن الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن فضيل.
ثلاثتهم: (ابن المبارك، وأبو معاوية، ومحمد بن فضيل) عن إسماعيل المكي، عن الحسن.
- أخرجهُ: القضاعي في "مسند الشهاب"(1348) قال: أخبرنا أبو الحسن عبد العزيز بن عبد الرحمان القزويني، قال: أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمان بن يزيد بن عبد السلام القزويني، قال: حدثنا أبو القاسم حمزة بن عبد اللَّه بن فنك، قال: حدثنا أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن رسمويه، قال: حدثنا أبو هدية. كلاهما: (الحسن وأبو هدية) عن أنس بن مالك، فذكره.
2435 -
عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من أحبني فليحب عليا ومن أحب عليا فليحب ابنتي فاطمة، ومن أحب ابنتي فاطمة
فليحب ولديهما الحسن والحسين، وأنهما لفرطي أهل الجنة، أن أهل الجنة ليباشرون ويسارعون إلى رؤيتهم ينظرون إليهم، فحبهم إيمان وبغضهم نفاق، ومن أبغض أحدا من أهل بيتي فقد حُرِمَ شفاعتي بأني نبي مكرم بعثني اللَّه بالصدق فحبوا أهل بيتي وحبوا عليا".
موضوع.
- أخرجهُ: ابن عدي في "الكامل" 5/ 434. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 4، قال: أنبأنا محمد بن عبد الملك، قال: أنبأنا ابن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن حفص، قال: حدثنا بشر بن الوليد القاضي، قال: حدثنا حزم بن أبي حزم القطعي عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
2436 -
عن أنس بن مالك قال بعث رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابه يقال: له سفينة يأتنا بي إلى معاذ إلى اليمن، فلما صار في الطريق إذا بالسبع رابص في وسط الطريق، فخاف أن يجوز فيقوم إليه فقال: أيها السبع أني رسول رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى معاذ وهذا كتاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: فقام السبع مهرول قدامه غلوه، ثم همهم، ثم صرخ، وتنحى عن الطريق فمضى بكتاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى معاذ ثم رجع بالجواب فإذا هو السبع فخاف أن يجوز، فقال: أيها السبع إني رسول رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى معاذ، وهذا جواب كتاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى معاذ فقام السبع فصرخ ثم همهم ثم تنحى عن الطريق فلما قدم أخبر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"وتدرون ما قال أول؟ " قال: كيف رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي؟ وأما الثانية، فقال: أقرئ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان وعليا وسلمان، وصهيبا، وبلالا مني السلام.
إسناده ضعيف جدا.
- أخرجهُ: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 10/ 473 قال: أنبأنا أبو محمد بن عبد الباقي، قال: حدثنا الحسن بن علي الجوهري إملاء، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ، قال: حدثنا موسى بن سيهل الجوثي، قال: حدثنا محمد بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إبراهيم بن حماد الحصيصي قال: حدثنا يوسف بن سوار، قال: حدثنا خلف بن خليفة عن أبي هاشم الزماني، عن محارب بن دثار، عن أنس بن مالك، فذكره.
2437 -
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "كلم اللَّه موسى ببيت لحم".
ضعيف جدا؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (1241).
- أخرجهُ: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 17/ 37 قال: أنبأنا أبو محمد بن السمرقندي، قال: أخبرنا الخليل بن عبد الرزاق بن الحسين بن أبي الخليل أبو علي، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد بن محمد التميمي، قال: أخبرنا تمام بن محمد بن عبد اللَّه الحافظ. وفي 53/ 404 قال: قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة، عن أبي محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني التميمي، قال: أخبرنا أبو الخطاب العلاء بن أبي المغيرة بن حزب الأندلسي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن بقاء بن محمد الوراق المصري، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ، قال: حدثني أبو الحسن محمد بن عبد اللَّه بن القاسم البغدادي.
كلاهما: (تمام بن محمد، ومحمد بن عبد اللَّه) قالا: حدثنا علي بن يعقوب بن شاكر، قال: حدثنا أحمد بن أبي رجاء، قال: أخبرنا سعيد بن محمد الحصيصي، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن مسلم، عن أنس بن مالك، فذكره.
2438 -
عن أنس بن مالك قال: كان بين أبي طلحة وبين أم سليم كلام فأراد أبو طلحة أن يطلق أم سليم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "أن طلاق أم سليم لحوب
(1)
"
(2)
.
إسناده ضعيف؛ لضعف علي بن عاصم.
- أخرجهُ: ابن عدي في "الكامل" 6/ 329 قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم، قال: حدثنا محمد بن حرب النشائي. والحاكم في "المستدرك" 2/ 302 والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 323 قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النحوي، قال: حدثنا يحيى بن جعفر كلاهما: (محمد، ويحيى)، قالا: حدثنا علي بن عاصم، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.
2439 -
عن أنس بن مالك، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إن الملائكة، قالوا:"ربنا خلقتنا، وخلقت بني آدم، فجعلتهم يأكلون الطعام، ويشربون الشراب، ويلبسون الثياب، ويأتون النساء، ويركبون الدواب، وينامون، ويستريحون، ولم تجعل لنا من ذلك شيئا، فأجعل لهم الدنيا ولنا الآخرة، فقال عز وجل: لا أجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له: كن فكان".
إسناده ضعيف؛ الحسن بن علي بن خلف ذكره ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 13/ 152 ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
- أخرجهُ: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 52/ 139 قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين، وأبو طاهر محمد بن الحسين، قالا: أنبأنا أبو علي الأهوازي، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عبد اللَّه بن عمر، قال: حدثنا أبو الفتح المظفر بن أحمد بن برهان المقرئ، قال: حدثنا أبو بكر محمد
(1)
لحوب: أي لوحشة أو إثم، وإنما أثم بطلاقها لأنها كانت مصلحة له في دينه، انظر: النهاية لابن الأثير 1/ 455.
(2)
بلفظ الحاكم.
بن أيوب الداراني، قال: حدثنا الحسن بن علي بن خلف الصيدلاني، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمان، قال: حدثني عثمان بن حصى بن عبيدة بن علاق، قال: سمعت عروة بن رويم اللخمي، يقول: حدثني أنس بن مالك، فذكره.
2440 -
عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "بشرت خديجة ببيت في الجنة لا صخب فيها ولا نصب".
صحيح لغيره.
- أخرجه: أبو حنيفة في "مسنده"(378). وأبو محمد البخاري (كما في الجامع المسانيد) 1/ 207 عن محمد بن منذر بن بكر البخي، عن سريج بن يونس، عن عبيدة بن حميد، عن أبي حنيفة، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك، فذكره.
2441 -
عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لن تخلو الأرض من أربعين رجلا مثل إبراهيم خليل الرحمن فبهم يسقون وبهم ينصرون ما مات منهم أحد إلا أبدل اللَّه مكانه آخر".
قال وسمعت قتادة يقول لسنا نشك أن الحسن منهم لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد ولا عن سعيد إلا عبد الوهاب تفرد به إسحاق.
ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (4341).
- أخرجهُ: الطبراني في "المعجم الأوسط"(4113) قال: حدثنا علي بن سعيد، قال: حدثنا إسحاق بن رزيق الراسبي، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك فذكره.
2442 -
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "صلوا على أنبياء اللَّه ورُسُله، فإنَّ اللَّهَ بعثهم كما بعثني".
حسن.
- أخرجهُ: الخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 377، قال: حدثني أحمد بن علي المحتسب، والحسن بن محمد الخلال، قالا: حدثنا يوسف بن عمر
القوَّاس، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن علي المعروف بالطوابيقي -زاد أحمد: صاحب موسى الصنوبري إملاء، ثم اتفقا-، قال: حدثنا علي بن أحمد البصري جار حميد الطويل، قال: حدثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.
2443 -
عن يحيى بن سعيد أنه حدثه أن أنس بن مالك أتاهم بقباء فسألهم عن بئر هناك، قال: مدللتهُ عليها، فقال: لقد كانت هذه وإنَّ الرجل لينضح على حماره فينزح فنستخرجها له، فجاء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأمر بذَنْوب
(1)
فسقي، فإما أن يكون توضأ منه أو تفل فيه ثم أمر به فأعيد في البئر، قال: فما نزحت بَعْدُ! قال: فما برحته فرأيته بال، ثم جاء فتوضأ، ومسح على خفيه، ثم صلى. قلت: للنبي صلى الله عليه وسلم من هذا الجنس آثار ظاهرة بالحديبية وتبوك وغيرها وقد مضى ذكرها في مواضعها بحمد اللَّه تعالى.
إسناده رجاله ثقات.
- أخرجه: البيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 136، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن العلوي، قال: أخبرنا أبو حامد الشرقي، قال: حدثنا أحمد بن حفص بن عبد اللَّه، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن يحيى بن سعيد، فذكره.
2444 -
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لكل شيء حصادٌ وحصادُ أمتي ما بين الستين إلى السبعين".
ضعيف، انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (4321).
- أخرجهُ: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 45/ 285 قال أنبأنا أبو الحسين محمد بن كامل بن ديسم المقدسي، عن أبي القاسم عبد الرحمان بن علي بن محمد بن أبي العيش الأطرابلسي -إملاء- قال: حدثنا أبو حفص
(1)
بذنوب هو الدلو.
عمر بن عبيد اللَّه بن خرسان، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت البزاز، قال: حدثنا عبد الحميد بن هندي، قال: حدثنا المعافي بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن الفزازي، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
عن أنس بن مالك أن أبا بكر رضي الله عنه رأى من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خفة فاستأذنه إلى امرأته ابنة خارجة وكانت في حوابط الأنصار وكان ذلك راحة الموت وهو لا يشعر فأذن له ثم توفى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم تلك الليلة فأصبح يرى الناس يترامسون فأمر أبو بكر غلاما يستمع ثم يخبره فقال: اسمعهم يقولون: مات محمد صلى الله عليه وسلم فاشتد أبو بكر وهو يقول واقطع ظهراهُ فما بلغ أبو بكر المسجد حتى ظنوا أنه لا يبلغ وارجف المنافقون فقالوا: لو كان محمد نبيا لم يمت. فقال: عمر لا أسمع رجلًا يقول مات محمد إلا ضربته بالسيف فكفوا لذلك فلما جاء أبو بكر والنبي صلى الله عليه وسلم مسجى كشف الثوب ثم جعل يلمنه ويقول: ما كان اللَّه ليذيقك الموت مرتين إنك أكرم على اللَّه من ذلك ثم خرج أبو بكر فقال: من كان يعبد محمدا فإنَّ محمد قد مات ومن كان يعبد ربَّ محمد فإنَّ رب محمد حي لا يموت {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ}
(1)
قال عمر رضي الله عنه: واللَّه لكأنها لم تقرأ قبلها قط. فقال الناس مثل مقالة أبي بكر وقراءته قال ومات ليلة الاثنين فمكث ليلتئذ. ويومئذ وليلة الثلاثاء ودفن يوم الثلاثاء. وكان أسامة بن زيد واوس بن خولي يعبان الماء وعلي والفضل يغسلانه.
صحيح لغيره.
(1)
آل عمران: 144.
- أخرجه: الحافظ طلحة بن محمد (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 1/ 212 - 213 عن أحمد بن محمد بن سعيد، عن صالح بن محمد بن سعيد الترمذي، عن صالح بن محمد، عن حماد بن حنيفة، عن أبي حنيفة رضي الله عنه، عن يزيد بن عبد الرحمان، عن أنس بن مالك فذكره.
2445 -
عن أنس بن مالك أنَّ يهوديا أخذ من لحية النبي صلى الله عليه وسلم قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم جمّلْه" فاسودة لحيته
(1)
بعد ما كانت بيضاء
(2)
.
إسناده رجاله ثقات.
- أخرجهُ: ابن السني في عمل اليوم والليلة (285) قال: أخبرنا القاسم بن نضر، قال: أنبأنا الخليل بن عمر البغوي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن المبارك، عن معمر، عن قتادة. وأبو نعيم في "دلائل النبوة" 6/ 210 قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: حدثني أبو الحسين علي بن الحسين ابن جعفر الرصافي، قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن فضالة المصري الصفار قال: حدثنا أبو عمرو الأنصاري محمد بن إبراهيم بن عزرة بن ثابت، عن أبيه عزرة بن ثابت الأنصاري، عن ثمامة. كلاهما (قتادة، وثمامة) عن أنس بن مالك، فذكره.
2446 -
عن أنس بن مالك قال: دخل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بعد أن صلى العصر إلى بيت أم حبيبة، فقال:"يا أنس، صر إلى منزل فاطمة" -وأعطاني أربع موزات، فقال لي:"يا أنس واحدة للحسن وواحدة للحسين واثنتين لفاطمة، وصر إلي"، ففعلت، وصرت إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقالت أم حبيبة: يا رسول اللَّه، تفاضل أصحابك من قريش ويفتخرون على أخي بما بايعوك تحت الشجرة، فقال صلى الله عليه وسلم:"لا يفتخرن أحدٌ على أحدِ، فلقد بايع كما بايعوا"، وخرج مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وخرجت معه، فقعد على باب المسجد،
(1)
وفي رواية ابن السني (فاسود شعره).
(2)
اللفظ لأبي نعيم.
فطلع أبو بكر، وعمر، وعُثمان وعلي، وسائر الناس فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لأبي بكر:"يا أبا بكر"، قال: لبيك يا رسول اللَّه، قال:"تحفظ من أول من بايعني ونحن تحت الشجرة؟ " قال أبو بكر: أنا يا رسول اللَّه، وعمر، وعلي بن أبي طالب، فرفع عثمان رأسه فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"يا أبا بكر، إذا غبت أنا فعثمان، إذا غاب عثمان فأنا"، فضحك أبو بكر وقال عثمان: يا رسول اللَّه، وعلي وطلحة، والزبير، وسعد، وسعيد، وعبد الرحمان بن عوف، وأبو عبيدة بن الجراح، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"ثم مَن؟ " قال: هؤلاء الذين كانوا، وكنا، قال:"وأين معاوية؟ " قال: لم يكن معنا بالحضرة، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"والذي بعثني بالحق نبيا لقد بايع معاوية بن أبي سفيان كما بايعتم". قال أبو بكر: ما علمنا يا رسول اللَّه، قال:"إنه في وقت ما قبض اللَّه قبضة من الذر، قال في الجنة ولا أبالي كنت أنت يا أبا بكر، وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد، وسعيد، وعبد الرحمان بن عوف، وأبو عبيدة بن الجراح، ومعاوية بن أبي سفيان، في تلك القبضة، ولقد بايع كما بايعتم ونصح كما نصحتم، وغفر اللَّه له كما غفر لكم، وأباحه الجنة كما أباحكم".
إسناده ضعيف.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 59/ 104 قال: أخبرنا أبو محمد بن سهل، قال: أخبرنا أبو الحسن بن حصري -أجازة- قال: حدثنا أبو منصور العماري، قال: حدثنا أبو القاسم السقطي، قال: أخبرنا إسحاق بن محمد قال: حدثنا ابن صديق، قال: حدثنا الحسن بن شاذ ما العسري -بعسر مكرم- قال: حدثنا أبو زرعة، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا عبد العزيز ابن صهيب قال: حدثنا أنس بن مالك، فذكره.
2447 -
عن أنس قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كثيرًا ما يسأل أصحابه عن قسِّ بْنِ ساعده، فما وجَدَ أحدا يُخبَرهُ حتى كان ذات يوم ذكره فوثبَ الفارسي فقال: أنا يا رسول اللَّه رأيته بسوق عكاظ وذكر الخبر.
- أخرجهُ: ابن بشوال في "غوامض الأسماء المبهمة" 2/ 675 قال: أنبأنا أبو محمد بن عتاب، عن أبيه، عن سعد بن سلمة، عن ابن مفرج، عن أبي أحمد بن منصور بن أحمد الهروي، قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثني عبد الأعلى بن حماد السنرسي، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
2448 -
عن أنس بن مالك: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نظر قبل العراق والشام واليمن فقال: "اللهم أقبل بقلوبهم على طاعتك وحط من ورائهم".
إسناده رجاله ثقات.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(3015)، وفي "المعجم الصغير"(273)، قال: حدثنا إسحاق بن خالويه الواسطي، قال: حدثنا علي بن بحر بن بري، قال: حدثنا هشام بن يوسف الصنعاني، قال: أخبرنا معمر، قال: حدثنا ثابت البناني وسليمان التميمي، عن أنس بن مالك، فذكره.
2449 -
عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يوقف عبدان بين يد اللَّه تعالى فيأمر بهما إلى الجنة. فيقولان ربنا بما نستأهل الجنة ولم نعمل عملا تجازينا؟ فيقول لهما: عبدي أدخلا الجنة فإني آليت على نفسي أن لا يدخل النار من اسمه أحمد ولا محمد".
موضوع.
- أخرجه: ابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 157 قال: أنبأنا ابن ناصر، قال: أنبأنا أبو القاسم بن منره، قال: أنبأنا محمد بن محمد بن المهتدي، قال: حدثنا الحسين بن أحمد بن بكير، قال: حدثنا أحمد بن عبد اللَّه بن الفتح،
قال: حدثنا صدقة بن موسى بن تميم، قال: حدثني أبي، عن حميد الطويل، عن أنس، فذكره.
2450 -
عن أنس بن مالك قال: قلت لسلمان الفارسي: سل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: من وصيُّه؟ فقال له سلمان: يا رسول اللَّه من وصيُّك؟ قال: "من كان وصيَّ موسى؟ قال: يوشع بن نون. قال: فإن وصيِّ ووارثي، يقضي ديني وينجز موعدي وخير من أخلف بعدي علي بن أبي طالب رضي الله عنه".
موضوع.
- أخرجهُ: ابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 374، قال أنبأنا محمد بن ناصر، قال: أنبأنا المبارك بن عبد الجبار، قال: أنبأنا عبد الباقي بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن علان، قال: حدثنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي، قال: حدثنا الهيثم بن خلف، قال: حدثنا محمد بن أبي عمر الدورقي، قال: حدثنا أسود بن عامر بن شاذان، قال: حدثنا جعفر بن أحمد، عن مظر، عن أنس بن مالك، فذكره.
2451 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "فخرت الجنة على النار فقالت: أنا خير منك، فقالت النار: بل أنا خير منك، فقالت لها الجنة استفهاما: وممه؟ قالت: لأن في الجبابرة ونمرود وفرعون، فأسكتت. فأوحى اللَّه إليها: لا تخضعين، لأزينن ركنيك بالحسن والحسين، فماست كما تميس العروس في خدرها".
موضوع، عباد بن صهيب، الذهبي في "الميزان":(أحد المتروكين. قال ابن المديني: ذهب حديثه. وقال البخاري والنسائي وغيرهما: متروك. وقال ابن حبان، كان يروي أشياء إذا سمعها المبتدئ في هذه الصناعة، شهد لها بالوضع).
- أخرجهُ: الطبراني في "المعجم الأوسط"(7116) قال: حدثنا محمد بن نوح بن حرب، قال: حدثنا منير بن ميمون البصري، قال: حدثنا عباد بن
صهيب، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن المختار بن فلفل، عن أنس بن مالك، فذكره.
2452 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما بين حجرتي ومصلاي روضة من رياض الجنة".
إسناده ضعيف جدا، قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/ 14:(رواه الطبراني في الأوسط وفيه عدي بن الفضل التيمي وهو متروك).
- أخرجهُ: الطبراني في "المعجم الأوسط"(5227) قال: حدثنا محمد بن الفضل السقطي، قال: حدثنا سعيد بن سليمان عن عدي بن الفضل، عن علي بن الحكم، عن أنس بن مالك فذكره.
2453 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أنا أول من يدخل الجنة يوم القيامة فأشفع، وسيدرك رجال من أمتي عيسى بن مريم ويشهدون قتال الدجال".
إسناده ضعيف؛ معاوية بن واهب لم أجد له ترجمة.
- أخرجهُ: الطبراني في "المعجم الأوسط"(4172) قال: حدثنا علي، قال: حدثنا أبو الأسود معاوية بن واهب بن سوار الجرمي، قال: حدثنا عمي أنيس بن سوار، عن أيوب السختيلني، عن أبي قلابة، عن أنس، فذكره.
2454 -
عن أنس بن مالك قال: جاء رجل من الأنصار يسأل النبي صلى الله عليه وسلم، وجاء رجل من ثقيف، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"يا أخا ثقيف، أن أخا الأنصار قد سبقك بالمسألة، فاجلس كيما نبدأ بحاجة الأنصاري قبل حاجتك" فتغير وجه الثقفي، فقام الأنصاري، فقال: يا رسول اللَّه ابدأ بحاجة الثقفي قبل حاجتي، فإني رأيته تغير وجهه، أخاف أن يكون وجد عليك، ما يسرني أن أحدا وجد عليك وأن لي كذا وكذا.
- أخرجه: الخطيب في "الجامع"(651) قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أحمد بن كامل القاضي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن روح قال: حدثنا
سلام بن سليمان، قال: حدثنا سلام بن سلم الطويل عن زياد (ح) وورقاء بن عمر، عن ليث، عن القاسم بن أبي بزة، عن أنس بن مالك، فذكره.
2455 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "قلت لجبريل حين أسري بي إلى السماء، يا جبريل، على أمتي حساب؟ قال: كل أمتك عليها حساب، ما خلا أبا بكر الصديق فإذا كان يوم القيامة قيل له يا أبا بكر أدخل الجنة وقال: ما أدخل حتى أدخل معي من كان يُحبني في الدنيا".
موضوع؛ محمد بن جعفر، مجهول، قال الذهبي في "الميزان" 2/ 337:(محمد بن جعفر البغدادي. عن داود بن صغير بخبر كذب). داود بن صغير، وكثير النوَّاء وإسحاق بن إبراهيم، ثلاثتهم ضعفاء.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 2/ 482 - 483 قال: أخبرنا محمد بن أحمد رزق، ومحمد بن أحمد بن الروزبهان، قالا: حدثنا عثمان بن أحمد الرقاق، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الختلي، قال: حدثني محمد بن جعفر أبو جعفر البغدادي، قال: حدثنا داود بن صغير، قال: حدثني كثير النوَّاء، عن أنس بن مالك، فذكره.
2456 -
عن أنس قال اللَّه تعالى: "ما من خلقي أحد، أقرب إلي من جبريل، وميكائيل، واسرافيل وإن بيني وبينهم مسيرة ألف عام".
ضعيف جدا، أبان بن أبي عياش، متروك. ونعيم بن يعقوب، قال العقيلي:(لا يتابع على حديثه).
- أخرجهُ: محمد بن عثمان بن أبي شيبة في "العرش"(76)، قال: حدثنا نعيم بن يعقوب، قال: حدثنا فضيل بن عياض، عن أبان، عن أنس بن مالك فذكره.
2457 -
عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "علي بن أبي طالب يزهر في الجنة ككوكب الصبح لأهل الدنيا".
موضوع، قال ابن الجوزي:(هذا حديث لا يصح عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم والفاطمي متهم وإبراهيم بن أبي يحيى متروك).
- أخرجه: ابن الجوزي في "العلل المتناهية"(403) قال: أنبأنا زاهر بن طاهر، قال: أنبأنا البيهقي، قال: حدثنا الحاكم أبو عبد اللَّه، قال: حدثنا محمد بن سليمان بن منصور، قال: أخبرنا إبراهيم بن علي الترمذي، قال: حدثنا يحيى بن الحسن الفاطمي، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.
2458 -
عن أنس بن مالك قال: وجه أبو جهل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لأملأن المدينة عليك خيلا، ورجلا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"يأبى اللَّه ورسُولُه ذاك عليك، والأوس والخزرج".
إسناده ضعيف جدا؛ قال ابن الجوزي: (وعامة أحاديثه إما أن تكون مناكير المتن أو تنقلب عليه الأسانيد وبين على أحاديثه ضعفه).
- أخرجهُ: ابن عدي في "الكامل" 1/ 408 - 409. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (478)، قال: أخبرنا إسماعيل بن أحمد، قال: أخبرنا ابن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا محمد بن بكر بن محمد بن عبد اللَّه بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك الأنصاري، قال: حدثنا محمد بن سليمان بن أبي الورد بن قيس بن قهد الأنصار، قال: حدثنا إبراهيم بن حرمة، عن يحيى بن سعيد، عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة عن أنس بن مالك، فذكره.
2459 -
عن أنس بن مالك يقول: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "عليَّ مني، وأنا منه".
موضوع؛ قال في "ميزان" في 3/ 85: (موضوعان).
- أخرجهُ: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 63، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحسين بن عبد الملك، قال: أخبرنا سعيد بن أحمد بن محمد، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحسين بن الحسن
بن أيوب الطوسي النوقاني، قال: حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي الرازي، قال: حدثنا عبيد اللَّه بن موسى العبسي قال: أخبرنا مطر الأسكاف، قال: سمعت أنس بن مالك فذكره.
2460 -
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: رأى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم جبريل في حلة خضراء قد ملأ ما بين السماء، والأرض.
إسناده ضعيف جدا؛ الهيثم بن جماز، قال أحمد والنسائي:(متروك).
- أخرجه: أبو الشيخ في "العظمة"(343)، قال: حدثنا حامد بن شعيب، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا هيثم، عن الهيثم بن جماز، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
2461 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أنا أحمد، وأنا محمد، وأنا الحاشر، وأنا العاقب" قال الزهري: والعاقب الذي لا يكون بعده نبي.
صحيح.
- أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان"(432)، قال: حدثني أحمد بن عمر المطرز، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان محمد بن حمدان الجرجاني، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد هو ابن أميه القريشي الساوي، قال: حدثنا محمد بن سهل الجرجاني، قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
2462 -
عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لولا أن اللَّه أقسم بيمينه وعهد أن لا يبعث بعدي نبيا لبعث من قزوين ألف نبي".
موضوع؛ القاسم بن بهرام قال الذهبي: (له عجائب عن ابن المندر، وهاه ابن حبان وغيره). وأبان وهو ابن أبي عياش، وهو متروك.
- أخرجه: الرافعي في "التدوين" 1/ 8 - 9، قال: أخبرنا عطاء اللَّه بن علي في كتابه، عن الخليل بن عبد الجبار، قال: حدثنا أبو بكر الشافعي بن محمد بن إدريس، وجماعته، قالوا: أنبأنا الزبير، قال: حدثنا سليمان بن يزيد،
قال: حدثنا محمد بن يونس، قال: حثنا العباس بن عبد اللَّه الترقفي، قال: حدثنا القاسم بن الحكم، عن محمد بن بشر، عن إسحاق بن مالك، عن القاسم بن مهران، عن أبان، عن أنس بن مالك، فذكره.
2463 -
عن أنس أن جبريل أتى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بقطف من عنب، فقال: إن ربك يقرئك السلام وأرسلني إليك بهذا القطف فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم.
موضوع.
- أخرجه: ابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 295، قال: أنبأنا الجرير، قال: أنبأنا المشاري، قال: حدثنا الدارقطني، قال: حدثنا دعلج، قال: حدثنا محمد بن علي بن زيد، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا عبد اللَّه بن وهب عن حفص بن عمر، عن عقيل، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
2464 -
عن أنس قال: جاء عثمان رضي الله عنه بدنانير فألقاها في حجر النبي صلى الله عليه وسلم فجعل رسول اللَّه يقبلها ويقول: "ما على عثمان ما فعل بعد هذا اليوم".
إسناده ضعيف، قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 8/ 393:(رواه الطبراني في الأوسط وفيه عمرو بن صالح الرامهرمزي وهو ضعيف).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(2034)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا زيد بن الحريش، قال: حدثنا عمرو بن صالح، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
2465 -
عن أنس بن مالك: أن عثمان أحد الحواريين حواريي الرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم.
إسناده ضعيف جدا؛ عبد اللَّه بن محرر وهو العامرى، متروك، وقال البخاري:(منكر الحديث).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 39/ 178، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أحمد بن أبي عثمان، وأحمد بن محمد بن
إبراهيم القصاري، [ح] قال: وأخبرنا أبو عبد اللَّه القصاري، قال: أخبرنا أبي أبو طاهر، قالا: أنبأنا إبراهيم بن الحسن بن عبد اللَّه المحاملي، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا علي بن ثابت، قال: حدثني عبد اللَّه بن محرر، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
2466 -
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعجبه الرؤيا قال: "هل رأى أحد منكم رؤيا اليوم"، قالت عائشة رضي الله عنها: رأيت كأن ثلاثة أقمار سقطن في حجرتي، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم:"إن صدقت رؤياك دفن في بيتك ثلاثة هم أفضل أو خير أهل الأرض". فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم ودفن في بيتها قال لها أبو بكر رضي الله عنه: هذا أحد أقمارك وهو خيرها ثم توفي أبو بكر وعمر فدفنا في بيتها.
إسناده ضعيف جدا؛ عمر بن حماد بن سعيد، قال ابن حبان:(كان ممن يخطئ كثيرًا حتى استحق الترك). وقال ابن عدي: (منكر الحديث)، قال البخاري:(منكر الحديث).
- أخرجهُ: الحاكم في "المستدرك" 3/ 61، قال: حدثنا علي بن حمشاذ، قال: حدثنا جنيد بن حكيم الدقاق، قال: حدثنا موسى بن عبد اللَّه السلمي، قال: حدثنا عمر بن حماد بن سعيد الأبح، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
2467 -
عن أنس بن مالك قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "في خير أرض اللَّه وأحبها إليه: الشام وهي أرض فلسطين والإسكندرية من خير الأرضين المقتولون فيها لا يبعثهم اللَّه إلى غيرها، فيها قتلوا و فيها يبعثون ومنها يحشرون، ومنها يدخلون الجنة".
منكر، إبراهيم بن حرب العسقلاني، قال العقيلي:(حدث بمناكير). وهو منقطع، عطاء الخراساني، صدوق، يهم كثيرا ويرسل ويدلس ولم يسمع من أنس.
- أخرجهُ: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 1/ 141، قال: أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه، قال: حدثني أبو مسعود الأصبهاني، قال: أنبأنا أبو نعيم الحافظ، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد، قال: أنبأنا خير بن عرفة المصري، قال: أنبأنا إبراهيم بن الحارث العسقلاني حين آدم، قال: أنبأنا حفص بن مسيرة، عن مقاتل بن حيان، عن الضاحك بن مزاحم، عن عطاء الخراساني، عن أنس بن مالك، فذكره.
2468 -
عن أنس بن مالك قال: بينما نحن مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا رأينا بردا ويدا فقلنا يا رسول اللَّه ما هذا البرد الذي رأينا واليد؟ قال: "وقد رأيتموه؟ " قلنا نعم، قال:"ذلك عيسى بن مريم سلم علي"
(1)
.
موضوع؛ قال ابن الجوزي: (هذا حديث ليس بصحيح قال ابن حبان: أبو عقال يروى عن أنس أشياء موضوعة ما تحدث بها إنس قط لا يجوز الاحتجاج به بحال).
- أخرجهُ: ابن عدي في "الكامل" 8/ 423، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 47/ 485 قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا ابن قتيبة، والحسن بن أبي معشر. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 205، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا ابن مسعدة، قال: أنبأنا أبو عمرو الفارسي، قال: حدثنا ابن عدي، قال: حدثنا أحمد بن بشر.
ثلاثتهم: (ابن قتيبة، والحسين بن أبي معشر، وأحمد بن بشر) قالوا: حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عمر بن محمد
(1)
بلفظ ابن عدي.
عن أبي عقال [يعني هلال بن زيد] مولى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، عن أنس بن مالك، فذكره.
ورد في رواية ابن الجوزي "بينما نحن نطوف مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم. . . . ".
2469 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أنا مدينة العلم وأبو بكر، وعمر، وعثمان سورها، وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب".
منكر؛ قال ابن عساكر: (منكر جدا إسنادا ومتنا).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 45/ 321، قال: أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد، قال: حدثنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد اللَّه بن عمر المري، قال: حدثنا أبو القاسم عمر بن محمد بن الحسين الكرجي، قال: حدثنا علي بن محمد بن يعقوب البردعي، قال: حدثنا أحمد بن سليمان قاضي القضاة بنو قان طوس، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا الحسن بن تميم بن تمام، عن أنس بن مالك، فذكره.
2470 -
عن أنس رضي الله عنه قال: جاء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى زمزم، فنزع دلوًا، فشرب منه، ثم مجَّ فيه، ثم صبّه في زمزم.
إسناده ضعيف؛ يوسف أبو عبدة وهو ابن عبدة، لين الحديث.
- أخرجهُ: الفاكهي في "أخبار مكة"(1131)، قال: حدثنا محمد بن إدريس بن عمر، قال: حدثنا خلاد بن يحيى، قال: حدثنا يوسف أبو عبدة البصري، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه، فذكره.
2471 -
عن أنس بن مالك أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "كان موضع البيت في زمن آدم شبرًا أو أكثر علما فكانت الملائكة تحجه قبل آدم ثم حج آدم فاستقبلته الملائكة فقالوا: يا آدم من أين جئت، قال: حججت البيت، فقالوا: قد حجته الملائكة قبلك".
إسناده ضعيف جدا؛ سعيد بن ميسرة، قال الذهبي في "المغني":(واه قال ابن عدي هو مظلم الأمر).
- أخرجهُ: البيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 176، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن سعيد بن ميسرة البكري، قال: حدثني أنس بن مالك، فذكره.
2472 -
عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال:"إن جبلا من جبال فارس بأرض الديلم يقال له قزوين نبأني خليلي جبرائيل عليه السلام قال: يحشرون يوم القيامة فيقومون على أبواب الجنة صفوفا والخلائق في الحساب وهم يجدون رائحة الجنة".
إسناده ضعيف جدا؛ أبان بن أبي عياش وهو متروك.
- أخرجهُ: الرفاعي في "التدوين" 1/ 8 قال: أنبأنا الحافظ الحسن بن أحمد، قال: أنبأنا هبة اللَّه بن الفرج، قال: أنبأنا محمد بن الحسين الصوفي، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الفرا، قال: أنبأنا محمد بن لقمان، قال: أنبأنا شداد بن سعيد، قال: أنبأنا خالد بن يزيد، قال: أنبأنا إبراهيم بن طهمان، عن أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك، فذكره.
2473 -
عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لسعد بن معاذ: "يا أبا عمرو".
- أخرجهُ: الدولابي في "الكنى" 1/ 45 وفي 1/ 84 قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه بن زيد بن المقرئ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حماد بن سلحه، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
2474 -
عن أنس بن مالك، أن عمر بن الخطاب رحمة اللَّه عليه أتى أبا بكر رحمه الله عليه، فقال: يا أبا بكر: ما يمنعك أن تزوج فاطمة بنت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا يزوجني. قال: إذا لم يزوجك فمن يزوج؟ وإنك من أكرم الناس عليه، وأقدمهم في الإسلام، قال: فأنطلق أبو
بكر رحمة اللَّه عليه إلى بيت عائشة رضي الله عنها، فقال: يا عائشة! إذا رأيت من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم طيب نفس وإقبالا عليك، فاذكري له أني ذكرت فاطمة، فلعل اللَّه أن ييسرها لي، قال: فجاء رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فرأت منه الطيب نفس، وإقبالا. فقالت: يا رسول اللَّه! إن أبا بكر ذكر فاطمة وأمرني أن أذكرها، فقال:"حتى ينزل القضاء" قال: فرجع إليها أبو بكر، فقالت: يا أبتاه! وددت أني لم أذكر له ما ذكرت، فلقي أبو بكر عمر، فذكر أبو بكر لعمر ما أخبرته عائشة، فانطلق عمر إلى حفصة فقال: يا حفصة! إذا رأيت من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إقبالا، يعني عليك، فاذكريني له، وأذكري فاطمة، لعل اللَّه أن ييسرها لي، قال: فلقي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حفصة فرأت طيب نفس، ورأت منه إقبالا، فذكرت له فاطمة رضي الله عنها، فقال:"حتى ينزل القضاء" فلقي عمر حفصة، فقالت: يا أبتاه! وددت أني لم أكن ذكرت له شيئا، فانطلق عمر إلى علي بن أبي طالب، فقال: ما يمنعك من فاطمة؟ قال: أخشى أن لا يزوجني، قال: فإن لم يزوجك، فمن يزوج؟ وأنت أقرب خلق اللَّه عليه. فانطلق علي إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ولم يكن له مثل عائشة ولا مثل حفصة، قال: فلقي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقال: إني أريد أن أتزوج فاطمة، قال:"فأفعل" قال ما عندي إلا درعي الحُطميَّة، قال:"فاجمع ما قدرت عليه وأنني به، قال: فأتاه بثنتي عشرة أوقية، أربع مائة وثمانين فأتى بها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فزوجه فاطمة، فقبض ثلاث قبضات، فدفعا إلى أم أيمن فقال: "اجعلي منها قبضة في الطيب - أحسبه قال: والباقي ما يصلح المرأة من المتاع" فلما فرغت من الجهاز، وأدخلنهم بيتا قال: "يا علي! لا تحدثن إلى أهلك شيئا حتى آتيك". فأتاهم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فإذا فاطمة متقنعة، وعلي قاعد، وأم أيمن في البيت، فقال: "يا أم أيمن إيتي بقدح من الماء" فأتته بقعب فيه ماء، فشرب منه، ثم مج فيه، ثم ناوله فاطمة فشربت، وأخذ منه فضرب جبينها
وبين كتفيها وصدرها، ثم دفعه إلى علي فقال:"يا علي اشرب" ثم أخذ منه فضرب جبينه وبين كتفيه، ثم قال:"أهل بيتي أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا" فخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وأم أيمن وقال:"يا علي! أهلك".
إسناده ضعيف؛ محمد بن ثابت بن أسلم، ضعيف.
- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار)(1409) عن محمد بن عمر بن علي المقدمي، قال: حدثنا بشار بن محمد، قال: حدثنا محمد بن ثابت، عن أبيه. وفي (1410) قال: حدثنا إبراهيم بن زياد الصائغ، قال: حدثنا الحسن بن حماد، قال: حدثنا أبو يحيى التميمي، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن.
كلاهما: (ثابت البناني، والحسن) عن أنس بن مالك، فذكره.
2475 -
عن أنس بن مالك، قال: صلى بنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلاة العصر فأبطأ في ركوعه في الركعة الأولى حتى ظننا أنه قد سها وغفل، ثم رفع رأسه فقال:"سمع اللَّه لمن حمده" ثم أوجز في صلاته وسلم، ثم أقبل بوجهه ثم جثا على ركبتيه ثم رمى بطرفه إلى الصف الأول يتفقد أصحابه ثم إلى الصف الثاني ثم إلى الصف الثالث يتفقدهم رجلا ثم قال:"مالي لا أرى ابن عمي علي بن أبي طالب؟ " فأجابه علي من آخر الصفوف لبيك يا رسول اللَّه، فقال:"أدن مني يا علي". فما زال يتخطى أعناق المهاجرين الأنصار حتى دنا منك، فقال:"ما خلفك عن الصف الأول؟ " قال شككت أني على طهر، يا حسن يا حسين يا فضة فلم يجيبني أحد، فإذا بهاتف يهتف من ورائي: يا أبا الحسن التفت، فالتفت فإذا أنا بسطل من ذهب فيه ماء وعليه منديل، فأخذت المنديل فوضعته على منكبي وأومأت إلى الماء فإذا الماء يفيض على كفي فتطهرت فلا أدري من وضع السطل والمنديل، فتبسم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في وجهه وضمه إلى صدره وقبل بين عينيه وقال: "ألا أبشرك؟ أن السطل من الجنة والماء والمنديل من الفردوس الأعلى، والذي هيأك للصلاة جبريل، والذي مندلك
ميكائيل، الذي نفس محمد بيده ما زال إسرافيل قابضا على ركبتي حتى لحقت -معى فيلومني- أحد على حبك، واللَّه وملائكته يحبونك فوق السماء".
موضوع.
- أخرجهُ: ابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 309 - 310 قال: أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزار، قال: أنبأنا هناد بن إبراهيم النسفي، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن يوسف بن محمد بن الحجاج الطبري، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه الحسين بن جعفر الجرجاني، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق بن سليمان الضبي، قال: حدثنا محمد بن علي الكفرتوني، قال: حدثني حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره
2476 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أشد الناس حبا لي، لأُناس يأتون من بعدي يود أحدهم لو رآني ففداني بماله وأهله".
صحيح لغيره.
- أخرجهُ: أبو الشيخ في "طبقات المحدثين"(48) قال: حدثنا أحمد بن محمودي، قال: حدثنا الحجاج بن يوسف، قال: حدثنا إبراهيم بن حدبة، قال: حدثنا أنس بن مالك، فذكره.
2477 -
عن أنس بن مالك، قال: سمعت رسول اللَّه يقول لعلي: "أنت أخي في الدنيا والآخرة".
موضوع؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (351).
- أخرجهُ: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 52 قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الخلال، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه أحمد بن محمد بن يوسف بن دوست العلاف، قال: حدثنا عمر بن الحسن القاضي، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن سعيد الجلبي، قال: حدثنا الحسن بن الحسين العرفي، قال: حدثنا عمرو بن ثابت، عن أبي عبد اللَّه بياع الساج، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.
2478 -
عن أنس بن مالك قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: بنيت مكة على مكروهات الدنيا ودرجات الجنة.
إسناده ضعيف جدا؛ عبد الرحيم بن زيد، متروك.
- أخرجه: الفاكهي في "أخبار مكة"(1572) قال: حدثنا إبراهيم المقدسي، قال: حدثنا سلام بن واقد المروزي، قال: حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن أنس بن مالك، فذكره.
2479 -
عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"فضل عائشة على النساء، كفضل الثريد على الطعام"
(1)
.
صحيح.
- أخرجهُ: ابن سعد في "الطبقات" 8/ 79 قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني بن أبي طواله. وابن أبي شيبة (32271) قال: حدثنا حسين بن علي عن زائدة. وأحمد في 3/ 156 (12597)، وفي "فضائل الصحابة" له 2/ 876 قال: معاوية بن عمرو وقال: حدثنا زائدة. وفي 3/ 264 (13785) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. والدرامي (2075) قال: حدثنا عمرو بن عون، قال: حدثنا خالد. والبخاري 5/ 36 (3770) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد اللَّه، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وفي 7/ 97 (5419) قال: حدثنا عمرو بن عون، قال: حدثنا خالد بن عبد اللَّه. وفي 7/ 100 (5428) قال: حدثنا مسدد قال: حدثنا خالد. ومسلم 7/ 138 (2446) - (89) قال: حدثنا عبد اللَّه بن مسلمة بن قعنب، قال: حدثنا سليمان يعني ابن بلال. [ح](446)(89) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة وابن حُجر، قالوا: حدثنا إسماعيل (يعني ابن جعفر)[ح] وحدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز (يعني بن محمد). وابن ماجه (3281) قال: حدثنا حرملة بن يحيى، وقال: حدثنا عبد اللَّه بن وهب، قال: أنبأنا مسلم بن خالد. والترمذي (3887) وفي "الشمائل"(175)
(1)
اللفظ لابن سعد.
قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(3015) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا حسين بن علي عن زائدة. والنسائي في "الكبرى"(6692) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: حدثنا حسين الجعفي، قال: حدثنا زائده. وأبو يعلى (3670) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل وفي (3671) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد الثرسي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حسين بن، عن زائدة. وفي (3673) قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 91 (1285) قال: حدثنا الحسن بن عفان، قال: حدثنا حسين الجعفي، قال حدثنا زائدة. [ح] وعن علي بن المبارك الصنعاني، قال: حدثنا ابن أبي أويس [ح] وعن أبي المثنى وأبي قلابة، قالا: حدثنا القعنبي، قالا حدثنا سليمان بن بلال. وعن أبي الأحوص القاضي، قال: حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي. [ح] وعن أبي علي القهستاني، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش. وابن حيان (7113) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. والطبراني في "المعجم الكبير" 23/ 34 (109) قال: حدثنا محمد بن النضر الازدي، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة. وفي 23/ 34 - 35 (110) قال: حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 23/ 35 (111) قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا القنعبي، قال: حدثنا سليمان بن ابن بلال [ح] قال: وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني سليمان بن بلال. وابن نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 295 (923) قال: حدثنا أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا أبو الفضل جعفر بن محمد بن أحمد بن شريك، قال: حدثنا محمد بن سليمان لوين، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا. والبيهقي في "المدخل"(109) قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: أنبأنا أبو بكر بن إسحاق قال:
أنبأنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا القعنبي قال: حدثنا سليمان بن بلال. والبغوي في "شرح السنة" 14/ 163 (3963) قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد الفضل الحزفي، قال: أخبرنا أبو الحسن الطيسقوني، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن عمر الجوهري، قال: حدثنا أحمد بن علي القشيهني، قال: حدثنا علي بن حجر [ح] قال: وأخبرنا أبو محمد الجوزجاني، قال: أخبرنا أبو القاسم الخزاعي، قال: أخبرنا الهيثم بن كليب قال: حدثنا أبو عيسى، قال حدثنا علي بن حجره قال: أخبرنا إسماعيل بن جعفر. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 29/ 323 قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا ملّحم بن إسماعيل بن مضى، قال: أخبرنا الخليل بن أحمد بن محمد [ح] قال: وأخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح، أبو عبد اللَّه الحسين بن أحمد بن علي وأبو القاسم زاهر بن طاهر، قالوا: أخبرنا أحمد بن منصور بن خلف. [ح] قال: وأخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالوا: حدثنا سعيد بن محمد قالا: أخبرنا أبو الفضل عبد اللَّه بن محمد القاضي قالا: حدثنا أبو العباس السراج وقال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز -يعني بن محمد-[ح] وأخبرنا أبو نصر أحمد بن عبيد اللَّه، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر قال: حدثنا محمد بن محمد الباغننري، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. [ح] وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، قال: حدثنا سعد محمد بن عبد الرحمان، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة. [ح] قال وأخبرنا أبو القاسم أيضًا وقال: حدثنا أبو سعد، قال: حدثنا أبو طاهر بن خزيمة قال: حدثنا جدي محمد بن إسحاق، قال: حدثنا علي بن حجر قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وابن كثير في "سر الغاية" 5/ 503 قال: أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء، قال: أخبرنا أبو علي الحداد وأنا حاضر أسمع، قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللَّه الحافظ، قال: أخبرنا فاروق، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن حيان التمار قال: خبرنا عبد اللَّه بن مسلمة القعنبي، قال: حدثنا سليمان بن بلال.
جميعهم: (ابن أبي طواله، وزائدة، وإسماعيل بن جعفر، وخالد، ومحمد بن جعفر، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن محمد، ومسلم بن خالد وابن أبي أويس، والاوزاعي، وإسماعيل بن عياش) عن عبد اللَّه بن عبد الرحمان أبو طواله.
- أخرجهُ: الطبراني في "المعجم الكبير" 23/ 35 (112) وفي "المعجم الأوسط" 3/ 134 (2277) قال: حدثنا أحمد بن يزيد السجزي، قال: حدثنا يحيى بن يحيى النيسابوري، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي طواله ويحيى بن سعيد. وفي "المعجم الصغير" له 1 - 2/ 94 (260) قال: حدثنا إسماعيل بن محمود النيسابوري، بمصر، قال: حدثنا يحيى بن يحيى النيسابوري، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي طوالة عبد اللَّه بن عبد الرحمان بن معمر بن حزم الأنصاري ويحيى بن سعيد الأنصاري.
- أخرجه: أبو الشيخ في "طبقات المحدثين" 2/ 285 (247) وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 259 قال: حدثنا عبيد اللَّه بن يعقوب.
كلاهما: (أبو الشيخ، وعبيد اللَّه بن يعقوب) عن إسحاق بن إبراهيم بن جميل قال: حدثنا إسحاق بن الفيض، قال: حدثنا سلمة بن حفص السعدي قال: حدثنا عبد اللَّه بن عثمان السعدي، عن يوسف الصباغ.
ثلاثتهم: (عبد اللَّه بن عبد الرحمان أبو طواله، ويحيى بن سعيد، ويوسف الصباغ)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2480 -
عن أنس بن مالك رضي الله عنه: "ما في أحد صلى القبلتين غيري".
صحيح.
- أخرجهُ: البخاري (4489)، قال: حدثنا علي بن عبد اللَّه حدثنا معتمر. والنسائي في "الكبرى"(11005) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا أبو زبيد. ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 364، قال: أخبرنا أبو الحسن بن البقشلان، قال: أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي، قال:
أخبرنا عيسى بن علي، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن محمد، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا معتمر. (ح)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر، قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان، قال: حدثنا أبو نعيم يعني عبيد بن هشام الحلبي، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان.
كلاهما: (معتمر، وأبو زبيد)، عن سليمان التميمي، عن أنس بن مالك، فذكره.
2481 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أكرموا الأنصار فإنهم ربو الإسلام كما يربى الفرخ في وكره".
موضوع.
- أخرجه: ابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 39 قال: أنبأنا الجريري، قال: أنبأنا العشاري، قال: أنبأنا أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد الدوياطي قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أسلم. وفي "العلل المتناهية"(461) قال: أنبأنا الجريري، قال: أنبأنا العشاري، قال: حدثنا الدارقطني، قال: حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن خينس، قال: حدثنا أبو مسلم محمد بن مخلد الرعيني.
كلاهما: (محمد بن أحمد، ومحمد بن مخلد)، قالا: حدثنا الوليد بن محمد الموقري، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
2482 -
عن أنس بن مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ سهما فناوله معاوية وقال: "ائتني به في الجنة"
(1)
.
موضوع.
- أخرجهُ: ابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 21. والذهبي في "ميزان الاعتدال" 3/ 331 قال: أنبأنا به عبد الرحمان بن قدامة الفقيه، قال: أخبرنا
(1)
بلفظ ابن الجوزي.
عمر بن محمد. كلاهما: (ابن الجوزي، وعمر بن محمد) قال: أنبأنا هبة اللَّه بن أحمد الحريري قال: أنبأنا أبو إسحاق البرمكي، قال: أنبأنا عمر بن حيوية قال: أنبأنا عبد اللَّه بن إسحاق المدائني، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد العلاف، قال: حدثنا موسى بن إسحاق المنقري عن غالب، عن عطاء، عن أنس بن مالك، فذكره.
2483 -
عن أنس بن مالك أنَّ زينب بنت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم هاجرت إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وزوجها أبو العاص بن الربيع كافر ثم لحق أبو العاص بن الربيع بالشام فأسرع المسلمون أبا العاص فقالت زينب أجرت أبا العاص فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "قد أجرنا من أجرت"
(1)
.
صحيح.
- أخرجهُ: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(555). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 67/ 16 - 17 قال: أخبرنا أبو القاسم أيضًا، قال: أخبرنا أحمد بن أبي عثمان، وأحمد بن محمد بن إبراهيم [ح] قال: وأخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو طاهر، قالا: أخبرنا إسماعيل بن الحسين بن عبد اللَّه [ح] قال: وأخبرنا أبو منصور سعيد بن محمد بن عمر بن الرزاز الفقيه، وأبو الطيب سعيد بن يخلف بن ميمون، وأبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل، وأبو البيضاء سعد بن عبد اللَّه الحجي، وأبو المعاسف أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الوهاب بن الدباس، وأبو منصور المبارك بن عبد الوهاب بن محمد بن منصور المسدي، قالوا: أنبأنا نصر بن أحمد بن عبد اللَّه [ح] قال: أخبرنا أبو محمد بن طاوس، قال: أخبرنا أبو الغنائم بن أبي عثمان، قالا أنبأنا عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن يحيى، قالا: أخبرنا أبو عبد اللَّه المحاملي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن شبيبه، قال: حدثني أيوب بن سليمان بن بلال، قال: حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد كيان.
(1)
اللفظ لابن أبي عاصم.
- أخرجهُ: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(2974) قال: حدثنا عبد اللَّه بن شبيب، والدولابي في "الذرية الطاهرة" (59) قال: حدثنا النضر بن سلمة، والطبراني في "المعجم الكبير" 22/ 355 (1049) قال: حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب النحوي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن شبيب. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 67/ 16 قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن الحسن بن محمد بن الحسن بن الخلال، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن عثمان بن محمد بن شهاب النقري الدقاق. قال: حدثنا أبو عبد اللَّه الحسين بن إسماعيل المحاملي القاضي إملاءه، قال: حدثنا عبد اللَّه بن شبيب
(1)
، قال: حدثني أيوب بن سليمان، قال: حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن صالح بن كيان.
- أخرجهُ: الطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(1245) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي والحاكم في "المستدرك" 4/ 45 قال: فحدثناه أبو علي الحافظ، قال: أنبأنا محمد بن صاعد.
كلاهما: (إسحاق بن إبراهيم بن يونس، ومحمد بن صاعد) قالا: حدثنا أيوب بن سليمان، قال: حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، وصالح بن كيان.
- أخرجهُ: الطبراني في "المعجم الكبير" 22/ 354 (1048) قال: حدثنا أبو الزنياع روح بن الفرج، وأحمد بن رشدين، وفي "المعجم الأوسط" له (9002) قال: حدثنا المقدام. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 41/ 14 قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أنبأنا محمد بن عبد اللَّه بن الحسين الدقاق، قال: حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي، قال: حدثنا مقدام بن داود بن عيسى.
(1)
ورد في المطبوع "تاريخ دمشق"(عبد اللَّه بن شعيب) والصواب ما أتيناه انظر تاريخ بغداد 11/ 149 (5059).
أربعتهم: (أبو الزنياع روح بن الفرج، وأحمد بن رشدين، ومقدام بن داود، وعبيد بن شريك) قالوا: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا عبد اللَّه بن السمح عن عباد بن كثير، عن عقيل بن خالد.
- أخرجهُ: الحاكم في "المستدرك" 4/ 45 قال: حدثني علي بن حمشاذ العدل، قال: حدثنا عبيد بن شريك البزاز، قال: حدثنا يحيى بن عبد اللَّه بن بكير، قال: حدثنا عبد اللَّه بن السمح، عن عقيل.
ثلاثتهم: (يحيى بن سعيد، وصالح بن كيان، وعقيل بن خالد) عن الزهري، عن أنس بن مالك فذكره.
2484 -
عن أنس بن مالك قال: ما عددتُ في رأس رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ولحيته إلَّا أربع عشرة شعرة بيضاء
(1)
.
صحيح.
- أخرجهُ: معمر في "جامعه"(20185). وأحمد 3/ 165 (12680) أبو عبد بن حميد في "المنتخب"(1243). والترمذي في "الشمائل"(138) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، ويحيى بن موسى. وابن حبان في (6293) قال: حدثنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجوية. واليفوي في "الأنوار في شمائل النبي المختار"(172) قال: أخبرنا أبو سعيد عبد اللَّه بن أحمد الطاوي، قال: أخبرني جدي أبو سهل عبد الصمد بن عبد الرحمان البزاز، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن زكريا العذافري قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الديري. والضياء في "المختار" 5/ 179 (1802) و (1803) قال: أخبرنا عبد العز بن محمد بن أبي الفضل، أن أبا المحسن أسعد بن زياد أخبرهم، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد بن المظفر، قال: أنبأنا عبد اللَّه بن أحمد بن حمويه قال: أنبأنا إبراهيم بن خزيم الشاشي، قال: حدثنا أبو محمد عبد بن حميد بن نصر، قال:[ح] قال: وأخبرنا عبد الرحيم بن عبد الكريم بن محمد بن منصور المعاني، أن عبد
(1)
بلفظ عبد بن حميد.
اللَّه بن محمد بن فضل الغراوي أخبرهم، قال: ابن عثمان بن محمد المحمي قال: أنبأنا عبد الرحمان بن إبراهيم بن محمد بن يحيى قال: أنبأنا أبو حامد بن المشرفي، قال: حدثنا محمد بن يحيى. وفي 5/ 179 - 180 (1804) قال: وأخبرنا المبارك بن المبارك أبو طاهر المريمي أن هبة اللَّه بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد اللَّه، قال: حدثنا أبي.
جميعهم: (أحمد، وعبد بن حميد وإسحاق بن منصور، ويحيى بن موسى، ومحمد بن عبد الملك، ومحمد بن يحيى)، عن عبد الرزاق، عن معمر.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(5255) قال: حدثنا محمد بن يوسف التركي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن سوار النبري، قال: حدثنا مبارك بن فضالة، عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل.
كلاهما (معمر، وعبد اللَّه بن محمد)، عن أنس بن مالك، فذكره.
2485 -
عن أنس بن مالك قال: (بينا أنا عبد النبي صلى الله عليه وسلم إذ غشيه الوحي، فلما سُرِّى قال: لي: يا أنس تدري ما جاءني به جبريل من عند صاحب العرش جل وعز؟ قال قلت: بأبي أنت وأمي وما جاءك به جبريل؟ قال: "إن اللَّه تعالى أمرني أن أزوج فاطمة من علي، فادع لي أبا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وبعدتهم من الأنصار. قال: فانطلقت فدعوتهم، فلما أخذوا مقاعدهم قال: الحمد للَّه المحمود بنعمه، المعبود بقدرته، المطاع بسلطانه، المرهوب من عذابه: النافذ أمره في أرضه وسمائه، الذي خلق الخلق بقدرته، وميزهم بأحكامه، وأعزهم بدينه وأكرمهم بنبيهم عليه السلام. ثم أن اللَّه تعالى جعل المصاهرة نسبا لاحقا، وحقا لازما -وشح-[وشج] به الأرحام وألزمها الأنام، فقال عز وجل:{وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا} وأمر اللَّه يجرى إلى قضائه وقضاؤه يجري إلى قدره، ولكل قضاء قدر، و لكل قدر أجل، ولكل أجل كتاب، يمح اللَّه ما يشاء ويثبت، وعنده أم الكتاب. ثم إن اللَّه تعالى أمرني أن أزوج فاطمة من علي وأشهدكم
أني قد زوجت فاطمة من علي أربع مائة مثقال فضة، فإن رضي بذلك عليّ. قال: وكان علي عليه السلام غائبا قد بعثه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في حاجه ثم أمر لنا بطبق فيه بسر فوضعه بين أيدينا وقال انتبهوا، فبينا نحن ننتهب أقبل عليّ عليه السلام، فتبسم إليه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وقال: يا عليَّ إن اللَّه أمرني أن أزوجك فاطمة، وإني قد زوجتكها على أربع مائة مثقال فضة. قال فقال: قد رضيت يا رسول اللَّه ثم إن عليا خرّ ساجدا شاكرا، فلما رفع رأسه قال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: بارك اللَّه لكما وبارك فيكما وأسعد جدكما وأخرج منكما الكثير الطيَّب).
موضوع.
- أخرجهُ: الجوزي في "الموضوعات" 1/ 417 قال: أنبأنا محمد بن ناصر قال: أنبأنا الحسن بن أحمد بن البنا، قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد شاذات، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن العباس بن نجيح، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن نهار بن عمار التميمي، قال: حدثنا عبد الملك بن حبان الدمشقي، قال: حدثنا محمد بن دينار قال: حدثنا هشيم عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس بن مالك، فذكره.
2486 -
عن أنس بن مالك قال: خرجت مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في بعض الليالي أحمل له الطهور إذ سمع مناديًا. فقال: يا أنس أجبه، فقال: اللهم أعني على ما ينجيني مما توفتني منه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لو قال أختها. فكأن الرجل لُقن ما أراد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: وارزقني شوق الصادقين إلى ما شوقتهم إليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أنس ضع الطهور وائت هذا المنادي فقل له: أن يدعو لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن بعينه اللَّه على ما ابتعثه به، وادع لامته أن يأخذوا ما أتاهم به نبيهم بالحق. فأتيته فقلت: ادع لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن بعينه على ما ابتعثه وأدع لامته أن يأخذوا ما أتاهم به نبيهم بالحق. فقال: ومن أرسلك؟ فكرهت أن أعلمه، ولم استأذن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم،
فقلت وما عليك رحمك اللَّه بما سألتك. قال: أولا تخبرني من أرسلك؟ فأتيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقلت له ما قال. فقال: قل له أنا رسول رسول اللَّه. فقال لي مرحبا برسول اللَّه، ومرحبًا برسوله، أنا كنت أحق أن آتيه، أقرئ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم السلام، وقل له: الخضر يقرئك السلام ويقول لك: إن اللَّه قد فضلك على النبيين كما فضل يوم الجمعة على سائر الأيام. فلما وليت عنه سمعته يقول: اللهم اجعلني من هذه الأمة المرحومة المرشدة المتاب عليها.
قال الحافظ في "الإصابة" 2/ 303: (قال الطبرانى في الأوسط: لم يروه عن أنس إلا عاصم، ولا عنه إلا وضاح تفرد به محمد بن سلام، وقال أبو الحسين بن المنادي هذا حديث واه بالوضاح وغيره وهو منكر الإسناد سقيم المتن).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(3095) قال: حدثنا بشر بن علي بن بشر العجلي، قال: حدثنا محمد بن سلام المنبجي، قال: حدثنا الوضاح بن عباد الكوفي، عن عاصم الأحول، عن أنس بن مالك، فذكره.
2487 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا سركم أن تنظروا الرجل الضغيط
(1)
المطاع في قومه فانظروا إلى هذا - يعني عيينة بن حصن".
إسناده ضعيف؛ لجهالة هلال بن الجهم.
- أخرجهُ: الطبراني في "المعجم الأوسط"(5164) قال: حدثنا محمد بن الحسين الأنمالي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن الرومي، قال: حدثنا عمر بن يونس البيمامي، قال: حدثنا هلال بن الجهم، قال: حدثنا إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، فذكره.
(1)
أى ضعفاء الآراء والعقول، انظر: النهاية 3/ 9.
2488 -
عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لعمر "يا أبا حفص".
إسناده رجاله ثقات.
- أخرجه: الدولابي في "الكنى" 1/ 8 قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قال: حدثنا حجاج بن المنهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا أبو عمران الجوفي وحميد، عن أنس بن مالك، فذكره.
2489 -
عن أنس بن مالك الأنصاري أن الأنصار اجتمعت ذات يوم، فدخل أبو بكر رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن الأنصار قد اجتمعت، فخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عاصبا رأسه، فحمد اللَّه وأثنى عليه، ثم قال:"إن لكل نبي تركة وضيعة، وإن الأنصار تركني وضيعتي، وإنهم سيقلّون ويكثر الناس، فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم"
(1)
.
- أخرجهُ: الدينوري في "المجالسة"(404)، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: قال أبو سلمة، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري. والطبراني في "المعجم الأوسط"(5394). والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 134 (2133) قال: وأخبرنا أبو العلاء عبد الصمد بن أبي الرجاء بن أحمد بن عبد الواحد الأصبهاني في كتابه أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن عبد اللَّه، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيشمة، قال: قد حدثنا الوليد بن شجاع، قال: حدثنا عمر بن حفص بن ثابت الأنصاري، عن عبد الرحمان بن أبي الرجال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمان.
كلاهما (يحيى بن سعيد الأنصاري، وربيعة بن أبي عبد الرحمان) عن أنس، فذكره.
(1)
بلفظ الدينوري.
2490 -
عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "كان فيمن خلا من إخواني من الأنبياء ثمانية آلاف نبي ثمَّ كان عيسى بن مريم، ثم كنت أنا"
(1)
.
إسناده ضعيف جدا، يزيد الرقاشي، ضعيف، ومحمد بن ثابت، لين الحديث، ومعبد بن خالد، مجهول.
- أخرجهُ: أبو يعلى (4092). وابن عدي في "الكامل" 7/ 309 قال: أخبرنا ابن منيع والحاكم في "المستدرك" 2/ 598 قال: حدثني محمد بن صالح بن هاني، قال حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد.
ثلاثتهم: (أبو يعلى، وابن منيع، ويحيى بن محمد)، قالوا: حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود الزهراني، قال: حدثنا محمد بن ثابت العبدي، قال: حدثنا معبد بن خالد الأنصاري، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.
2491 -
عن أنس بن مالك قال: أتيت الحجاج أتعرض لمعروفه، فإذا محمد بن الحجاج يقع في سب علي، فأطنب في سبه فقلت: لا تفعل ثم ذكر حدثنا عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضائل علي يقول في آخره: "يا أنس إن الرجل قد يحب قومه، إن الرجل قد يحب قومه، إن الرجل قد يحب قومه".
إسناده ضعيف جدا؛ قال ابن نمير والنسائي: (متروك). وقال أبو حاتم والدارقطني: (ضعيف). وقال ابن معين: (ليس حديثه بشيء).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 52/ 260 قال: قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت، قال: أنبأنا أبو بكر البرقاني، قال: أنبأنا محمد بن عبد اللَّه بن خميرويه، قال: حدثنا الحسين بن إدريس، قال: أنبأنا محمد بن عبد اللَّه بن عمار الموصلي، قال: حدثنا
(1)
بلفظ أبي يعلى.
عفيف -يعني ابن سالم- عن إسماعيل بن سليمان، قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره.
2492 -
عن أنس بن مالك قال: قال: رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من اتخذ ديكا أبيض في داره لم يقربه الشيطان ولا السحرة".
موضوع.
- أخرجه: ابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 4 قال: أنبأنا علي بن أحمد الموحد، قال: أنبأنا هناد بن إبراهيم النسفى، قال: حدثنا أبو الحسن الزبير بن عبد الواحد الأسد لباذي، قال: أنبأنا عبد اللَّه بن محمد بن فرح، قال: حدثنا جعفر بن عامر، قال: حدثنا يحيى بن عنبسة، قال: حدثنا حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.
2493 -
عن أنس بن مالك، قال: إنما كان في لحية رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم شعيرات بيض، لو عدها عادٌّ أحصاها.
إسناده ضعيف؛ لجهالة من روى عن ربيعة.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 4/ 214 قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ، قال: حدثنا القاضي أبو عبد اللَّه الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء قال: حدثنا سفيان، قال: حدثوني، عن ربية، عن أنس بن مالك، فذكره.
2494 -
عن أنس بن مالك، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:"أذن لي أن أحدث عن مَلَكٍ من حملة العرش رجلاه في الأرض السفلى وعلى قرنه العرش، وبين شحمة أذنه وعاتقه خفقان الطير سبع مائة سنة، يقول الملك: سبحانك حيث كنت".
منكر بذكر: (القرن) و (الخفقان). المنكدر بن محمد، لين. وابنه عبد اللَّه بن المنكدر، قال الذهبي في "المغني":(فيه جهالة، وله خبر منكر).
- أخرجهُ: الطبراني في "المعجم الأوسط"(6499) قال: حدثنا محمد بن داود بن اسلم، قال: حدثنا عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن المنكدر بن محمد بن
المنكدر، قال: حدثنا أبي، عن أبيه عن جده محمد بن المنكدر، عن أنس بن مالك فذكره.
2495 -
عن أنس بن مالك وعدهن في يدي، قال: عدهن في يدي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "عدهن في يدي جبريل، قال: عدهن في يدي ميكائيل، قال: عدهن في يدي إسرائيل، قال: عدهن في يدي رب العالمين جل جلاله، قال: قال: اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم أرحم محمدا وآل محمد كما رحمت إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم تحنن على محمد وعلى آل محمد كما تحننت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد".
موضوع. قال العراقي: (وعمرو ويحيى كل منهما غير ثقة والإسناد ضعيف جدا عمرو بن خالد الكوفي كذاب وضاع ويحيى بن المساور كذبه الأزدي أيضا وحرب بن الحسن الطحان أورده الأزدي في الضعفاء قال: وليس حديثه بذاك).
- أخرجهُ: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 48/ 315 - 316 قال: أخبرنا أبو المعالي الفضل بن سهل، وعدهن في يدي، قال: حدثنا والدي أبو الفرج سهل بن بشر بن أحمد الإسفرايشي، وعدهن في يدي، قال: أخبرني أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن شبيب الكاغدي البلخي، وعدهن في يدي، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه محمد بن عمر البزاز البخاري، وعدهن في يدي، قال: حدثنا عمر بن محمد بن بجير بن حازم الهمداني أبو حفص البجيري، وعدهن في يدي، قال: حدثنا عبد بن حميد الكشي، وعدهن في يدي، قال: حدثنا يزيد بن هارون الواسطي، وعدهن في يدي، قال: حدثنا حميد الطويل، وعدهن في يدي، قال: حدثنا أنس بن مالك، فذكره.
2496 -
عن أنس بن مالك وقال: دخل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حائطا من حوائط الأنصار، فإذا بئرٌ في الحائط، فجلس على رأسها ودلَّى رجليه، وبعض فخذه مكشوف وأمرني أن أجلس على الباب فلم ألبث أن جاء أبو بكر فأعلمته، فقال:"ائذن له، وبشره بالجنة" فدخل فحمد اللَّه عز وجل، ثم ضع كما ضع النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء عمر فأعلمته، فقال:"ائذن له، وبشره بالجنة" فدخل فحمد اللَّه عز وجل، ثم ضع عما ضع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ثم جاء عليَّ فأعلمته، فقال:"ائذن له، وبشره بالجنة" فدخل فحمد اللَّه عز وجل وضع عما ضع أصحابه، ثم جاء عثمان، فقال:"ائذن له، وبشره بالجنة" فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم غطى فخذه، قالوا: لِمَ يا رسول اللَّه غطيت فخذك حين جاء عثمان؟ فقال: "إني لأستحيي ممن تستحيي منه الملائكة".
حسن.
- أخرجهُ: الطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(1696) قال: حدثنا فهد بن سليمان، قال: حدثنا أحمد بن عبد اللَّه بن يونس، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثني عمرو بن مسلم صاحب القصورة، عن أنس بن مالك، فذكره.
2497 -
عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن فاطمة رضي الله عنها أتت أبا بكر فقالت: قد علمت الذي طلقنا عنه من الصدقات أهل البيت، وما أفاء اللَّه علينا من الغنائم، ثم في القرآن من حق ذي القربى - ثم قرأت عليه: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ
(1)
إلى تمام الآية والآية التي بعدها إلى قوله: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى} إلي قوله:
{وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}
(2)
. فقال لها أبو بكر رضى اللَّه عنه: بأبى أنت وأمّي ووالد ولدك، وعَلَى السّمع والبصر كتابُ اللَّه وحق رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وحقّ
(1)
الأنفال 41.
(2)
الحشر: 6 - 7.
قرابته، وأنا أقرأ من كتاب اللَّه الذي تقرئين ولم يَبلغ علمي فيه أن الذي قَرأ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم هذا السهم كله من الخمس يجري بجماعته عليهم. قالت: أفلك هو ولأَقربائك؟ قال: لا، وأنت عندي أمينة مصدقة، فإن كان رسول اللَّه عهد إِليك في ذلك عهدًا، أوْ وعَدَك مَوْعدًا أوجب لك حقًّا صدقتك وسلّمته إِليك. قالت: لم يعهد إليَّ في ذلك بشيء إِلا ما أنزل اللَّه تبارك وتعالى فيه القرآن، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه ذلك فقال:"أبشروا آل محمد، فقد جاءكم الغنى". قال أبو بكر رضي الله عنه صدقت فلكم الغنى، ولم يبلغ علمي فيه ولا هذه الآية إِلى أن يُسلم هذا السهم كله كاملا، ولكن الغنى الذي يغنيكم ويفضل عنكم، وهذا عمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح وغيرهما فاسأليهم عن ذلك، فانظري هل يوافق على ذلك أحدٌ منهم؟ فانصرفت إِلى عمر رضي الله عنه، فذكرت له مثل الذي ذكرت لأَبي بكر بقصته وحدوده، فقال لها مثل الذي كان راجَعَها به أبو بكر رضي الله عنه، فعجبَتْ فاطمة، وظنَت أنهما قد تذاكرا ذلك واجتمعا عليه.
إسناده ضعيف؛ يزيد الرقاشي ضعيف. صدقة بن عمرو وهو المكي، مجهول.
- أخرجهُ: عمر بن شبة في "أخبار المدينة" 1/ 202، قال: حدثنا هارون بن عمر: قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا صدقة بن عمرو، عن محمد بن عبد اللَّه بن محمد بن عبد اللَّه بن أبي بكر، عن يزيد الرقاشي. عن أنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
2498 -
عن أنس قال: جعل اللَّه الخلة لإبراهيم، والكلام لموسى، والرؤية لمحمد صلى اللَّه عليهم أجمعين.
إسناده ضعيف؛ لضعف رشدين وهو بن سعد بن مفلح المهرى.
- أخرجهُ: ابن أبي حاتم في "تفسيره"(6014) قال: حدثنا علي بن الحسين قال: حدثنا عيسى بن حماد بن زغبة، قال: حدثنا رشدين عن أبي عبد الرحمان الحارثي، عن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه، عن قتادة، عن أنس، فذكره.
2499 -
عن أنس: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "يا علي أنت سيد شباب أهل الجنة".
إسناده ضعيف جدا؛ الخليل بن زكريا وهو الشيبانى، متروك. ومحمد بن ثابت البناني، ضعيف.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 304 قال: أخبرنا أبو القاسم هبة اللَّه بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا أبو طالب العشاري، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن يونس المقرئ، قال: حدثنا جعفر بن شاكر، قال: حدثنا الخليل بن زكريا، قال: حدثنا محمد بن ثابت البناني، قال: حدثني أبي، عن أنس. فذكره.
2500 -
عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لسعد بن معاذ: "يا أبا عمرو ما بال ثابت بن قيس لا يرى".
إسناده رجاله ثقات.
- أخرجه: الفسوي في "المعرفة والتاريخ" 3/ 172 قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، فذكره.
2501 -
عن أنس بن مالك قال: قال اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أربعة لا يجتمع حبهم في قلب منافق، ولا يحبهم إلا مؤمن، أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي".
ضعيف جدا، انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (2743).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 39/ 128 قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: حدثنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الرزاز، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن مقسم، قال: حدثنا أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثنا علي بن هارون، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه الباء عن أبي خلف [ح] قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد، قال: وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد،
قال: حدثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي، قال: حدثنا الحسن بن بشر البجلي، قال: حدثنا أبو عامر التوزي عن عطاء الخراساني.
كلاهما: (أبو خلف، وعطاء) عن أنس بن مالك، فذكره.
2502 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أعُطيتُ ثلاث خصال: صلاة في صفوف، وأعُطيت السلام، وهو تحية أهل الجنة، وأعُطيت آمين، ولم يعطيها أحدٌ ممن كان قبلكم، إلا أن يكون اللَّه أعطاها هارون فإن موسى كان يدعو ويُؤَمن هارون"
(1)
.
قال البوصيري في "اتحاف الخيرة المهرة"(1260): (هذا إسناد ضعيف، وزربي بن عبد اللَّه أبو يحيى الأزدي، قال البخاري: فيه نظر. وقال الترمذي: له أحاديث مناكير عن أنس وغيره. وقال ابن حبان: منكر الحديث على قلته، ويروي عن أنس ما لا أصل له فلا يحتج به).
- أخرجهُ: الحارث في "مسنده"(كما في بغية الباحث)(152) و (172) قال: حدثنا عبد العزيز بن أبان. وابن عدي في "الكامل" 4/ 213. والبيهقي في "شعب الإيمان" (2969) قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: أخبرنا ابن مكرم، قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عبد الصمد.
كلاهما: (عبد العزيز بن أبان، وعبد الصمد) قالا: حدثنا زربي، عن أنس بن مالك، فذكره.
2503 -
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "السباقة أربعة: أنا سابق العرب، وصهيب سابق الروم، وسلمان سابق فارس، وبلال سابق الحبشة"
(2)
.
ضعيف، انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (2953).
(1)
بلفظ الحارث.
(2)
بلفظ الطبراني.
- أخرجهُ: الحارث في "مسنده"(كما في بغية الباحث)(936) قال: حدثنا عبد العزيز بن أبان، قال: حدثنا شيخ من بني تميم.
- أخرجهُ: الطبراني في "المعجم الكبير" 8/ 29 (7288) قال: حدثنا علي بن عبد العزيز. والحاكم في "المستدرك" 3/ 584، و 402، قال: حدثنا علي بن حمشاذ، قال: حدثنا محمد بن غالب. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 1/ 149 و 185، و"تاريخ أصبهان" 1/ 74 قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 10/ 448 قال: أنبأنا أبو علي الحداد وقال: وحدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه، قال: أنبأنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز. وابن الأثير في "أسد الغابة" 3/ 31 قال: أخبرنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد بن سعد المؤدب الموصلي، قال: أخبرنا أبو القاسم نصر بن محمد بن صفوان، قال: أخبرنا أبو البركات سعد بن محمد بن إدريس، والخطيب أبو الفضائل الحسن بن هبة اللَّه قالا: أخبرنا أبو الفرج محمد بن غدريس بن محمد بن إدريس، قال: أخبرنا أبو منصور المظفر بن محمد الطوسي، قال: أخبرنا أبو زكريا يزيد بن محمد إياس بن القاسم الأزدي المصنف، قال: أخبرنا إسحاق بن الحسن الحربي.
ثلاثتهم: (علي بن عبد العزيز، وعلي بن حمشاذ، وإسحاق بن الحسن) قالوا: حدثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود، قال: حدثنا عمار بن ذاذان، عن ثابت.
- أخرجهُ: ابن عدي في "الكامل" 8/ 505. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 24/ 220، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو القاسم بن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: أخبرنا النعمان بن أحمد الواسطي، قال: حدثنا محمد بن عبادة، قال: حدثنا قرة بن عيسى، قال: حدثنا يوسف بن إبراهيم.
- أخرجهُ: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 75 وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 21/ 404، قال: أنبأنا أبو علي الحداد قال: ثم حدثني أبو مسعود
الأصبهاني عنه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن أيوب، قال: حدثنا محمد بن بكار، قال: حدثنا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار، عن محمد بن جحادة.
أربعتهم: (شيخ من بني تميم، وثابت، ويوسف بن إبراهيم، ومحمد بن جحادة) عن أنس بن مالك، فذكره.
ورد في بعض الروايات (أنا سابق ولد آدم. . . . .).