الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ورد في بعض الروايات لفظ: عن جابر بن عبد اللَّه، قال: كنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فنمت ثم استقظت ثم نمت ثم استقظت فقام رجل من المسلمين فقال: الصلاة الصلاة، قال: فخرج إلينا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ورأسه يقطر فصلى ثم قال: "لولا أن أشق على أمتي. ولا أحب أن أشق على أمتي - لأحببت أن تصلوا هذه الصلاة هذه الساعة".
باب الصلاة/ الآذان
4173 -
عن جابر بن عبد اللَّه، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي أنت وعدته إلا حلت له الشفاعة يوم القيامة"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 354 (14817). والبخاري 1/ 159 (614)، وفي 6/ 108 (4719)، وفي "خلق أفعال العباد"، له (20). وأبو داود (529) قال: حدثنا أحمد بن حنبل. وابن ماجه (722) قال: حدثنا محمد بن يحيى، والعباس بن الوليد الدمشقي، ومحمد بن أبي الحسين. والترمذي (211) قال: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي، وإبراهيم بن يعقوب. وابن أبي عاصم في "السنة" (826) قال: حدثنا محمد بن مسلم بن وارة. والنسائي في "المجتبى" 2/ 26، وفي "الكبرى"(1644)، و (9874). وفي "عمل اليوم والليلة" (46) قال: أخبرنا عمرو بن منصور. وابن خزيمة (420) قال: حدثنا
(1)
اللفظ لأحمد.
موسى بن سهل الرملي. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 146، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عمرو الدمشقي. وأبو بكر البزاز في "الغيلانيات"(31)، و (382) قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن الهيثم البلدي. وابن حبان (1689) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن يحيى. والطبراني في "المعجم الأوسط"(4651)، وفي "المعجم الصغير"(76)، وفي "الدعاء" له (430) قال: حدثنا عبد الرحمان بن عمرو أبو زرعة. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(95) قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان، قال: أخبرني عمرو بن منصور. والبيهقي في "السنن الكبرى" 1/ 410، قال أبو عبد اللَّه الحافظ، وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد القامي، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن عوف. والبغوي في "شرح السنة"(420). وفي "التفسير"، له (1320) قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللَّه النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف الفربي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(279) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الرحمان، قال: أخبرنا علي بن ماشاده، قال: أخبرنا أبو عمرو أحمد بن محمد، قال: أخبرنا أبو أمية. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 43/ 115، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن الهيثم البلد، وفي 53/ 161، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن الفضل الفراوي، والحسين بن أحمد بن علي البيهقي، وأبو القاسم زاهر بن طاهر، قالوا: أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف، قال: أنبأنا أبو محمد الحسن بن أحمد المخلدي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري، وأبو القاسم الشحامي، قالا: أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن موسى المقرئ، قال: أنبأنا الحسن بن أحمد. (ح)، قال: وأخبرنا أبو المظفر بن
القشيري، قال: أنبأنا أبو الأستاذ أبو القاسم. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد اللَّه الحسين بن أحمد بن علي، قال: أنبأنا أبو مسلم عبد اللَّه بن المعتز بن منصور الموصلي، قالا: أنبأنا أحمد بن محمد بن أحمد الخفاف، قالا: أنبأنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراح، قال: حدثنا محفوظ بن أبي توبة. قال: المقرئ في آخرين ولم يسمهم، وقال الآخرون: ومحمد بن عبد الملك، ومحمد ابن سهل. وابن نقطة في "التقييد": 70، قال: أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب ابن علي بن علي بن سكينة، وعمر بن محمد بن طبرزد، قالا: أخبرنا أبو القاسم هبة اللَّه بن محمد بن الحصين، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد اللَّه البزاز، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم ابن الهيثم البلدي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو الفخر سعد بن سعيد بن روح، قال: حدثنا باصفهان، قال: أخبرتنا فاطمة بنت عبد اللَّه، قال: أخبرنا أبو بكر بن ربذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عمرو أبو زرعة الدمشقي. وابن الأبار في "المعجم": 170، قال: حدثنا الأستاذ النحوي أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن سعادة، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه محمد بن سليمان النفزي اجازه، وقد سمعت عليه بقرأتي أبي مع عمي يعني شيخنا أبا عبد اللَّه محمد بن عبد العزيز المعمر، قال: وحدثنا القاضي أبو عيسى محمد بن محمد التدمري في آخرين، عن صاحب الأحكام أبي الحجاج بن أيوب الفهري، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه المكناسي، قال: قرأ علينا أبو عبد اللَّه بن بركة، قال: قرئ علينا القاضي أبو علي الصدفي، قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار قرأة مني عليه. وابن جماعة في "مشيخته" 1/ 326، قال: أخبرنا الشيخ أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك بن عبد الملك المقدسي قراءه عليه وأنا أسمع، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن معمر بن طبرزد البغدادي، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة اللَّه بن محمد بن عبد
الواحد بن الحصين الشيباني. كلاهما: (المبارك، وأبو القاسم هبة اللَّه) قالا: أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد اللَّه بن إبراهيم الشافعي إملاء، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن الهيثم البلدي. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 21/ 380 - 381، قال: أخبرنا عبد الحافظ بن بدران، قال: أخبرنا الإمام موفق الدين عبد اللَّه بن أحمد، قال: حدثنا أبو الفرج عبد الرحمان بن علي، قال: أخبرنا يحيى بن ثابت، قال: أخبرنا أبو، قال: حدثنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا ابن عبد الكريم الوزان، قال: حدثنا الحسن بن علي الأزدي، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثني أحمد بن حنبل، وفي 21/ 381، قال: وأنبأناه عاليا بدرجات عبد الرحمان بن محمد، قال: أخبرنا عمر بن طبرزد، قال: أخبرنا هبة اللَّه بن الحصين، قال: أخبرنا محمد بن محمد، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: أخبرنا إبراهيم بن الهيثم البلدي. وابن حجر العسقلاني في "نتائج الأفكار": 368، قال: أخبرني المسند أبو محمد عبد اللَّه بن عمرو بن علي رحمه الله، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن أيوب، قال: أخبرنا أبو الفرج الحراني، قال: أخبرنا أبو أحمد الأمين، قال: أخبرنا أبو القاسم الكاتب، قال: أخبرنا أبو طالب البزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا إبراهيم بن هيثم. (ح)، قال: وأخبرني الإمام العلامة شيخ الحفاظ أبو الفضل بن الحسين رحمه الله، قال: أخبرني عبد اللَّه بن محمد العطار، قال: أخبرنا علي بن أحمد الصالحي، قال: كتب إلينا أبو عبد اللَّه ابن أبي زيد، قال: أخبرنا محمود الصيرفي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو زرعة الدمشقي.
جميعهم: (أحمد، والبخاري، ومحمد بن يحيى، والعباس بن الوليد، ومحمد بن أبي الحسين، ومحمد بن سهل، وإبراهيم، ومحمد بن مسلم بن وارة، وعمرو، وموسى، وعبد الرحمان بن عمرو، وإبراهيم بن الهيثم، ومحمد بن عوف، وأبو أمية، ومحفوظ بن أبي توبه، ومحمد بن عبد الملك) عن علي بن عياش
(1)
، قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
4174 -
عن جابر، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:"من قال حين ينادي المنادي: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة النافعة، صل على محمد، وارض عنه رضا لا سخط بعده، استجاب اللَّه له دعوته"
(2)
.
ضعيف؛ لضعف ابن لهيعة.
- أخرجه: أحمد 3/ 337 (14619) قال: حدثنا حسن (يعني: ابن موسى). والطبراني في "المعجم الأوسط"(196) قال: حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(96) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا الحسن بن موسى.
كلاهما: (حسن، وسعيد) عن ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
(1)
ورد في مطبوع "عمل اليوم والليلة" لابن السني، وفي "المعجم" لابن الأبار (علي بن عباس) وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 3/ 396 ترجمة (2733).
(2)
اللفظ لأحمد.
4175 -
عن جابر، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لبلال:"أشفع الأذان، وأوتر الإقامة"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 7/ 347، قال: حدثنا صالح بن أبي الجن المنبجي، قال: حدثنا محمد بن سنان الشيزري. (ح)، قال: وحدثنا زنجوية بن محمد، قال: حدثنا خازم بن يحيى التمار. والخطيب في "تاريخ بغداد" 14/ 544، قال: أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا المعافى بن زكريا، قال: حدثنا أبو نصر الليث بن محمد بن الليث المروزي، قال: حدثنا محمد ابن نصر بن محمد بن مراد، قال: حدثنا علي بن الحسن بمكة.
ثلاثتهم: (محمد بن سنان، وخازم بن يحيى، وعلي بن الحسن) قالوا: حدثنا عامر بن سيار، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
4176 -
عن جابر بن عبد اللَّه، قال: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إذا ثوب
(2)
بالصلاة فتحت أبواب السماء، واستجيب الدعاء".
صحيح لغيره.
- أخرجه: أحمد 3/ 342 (14689) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا أبو الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
(1)
اللفظ لابن عدي.
(2)
ثوب: التثويب ها هنا: إقامة الصلاة. انظر: النهاية، مادة (ثوب).
4177 -
عن جابر بن عبد اللَّه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتى يكون مكان الروحاء؟ ". فقال: هي من المدينة ستة وثلاثون ميلا
(1)
.
وفي رواية: "إذا نادى المؤذن هرب الشيطان حتى يكون بالروحاء وهي ثلاثون ميلا من المدينة"
(2)
.
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (2373). وأحمد 3/ 316 (14404). وعبد ابن حميد في "المنتخب"(1032) قال: حدثني ابن أبي شيبة. ومسلم 2/ 5 (388)(15)، قال: حدثناه أبي بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب. وأبي عوانة 1/ 333، قال: حدثنا علي بن حرب. وأبي نعيم في "المسند المستخرج"(847) قال: حدثنا عبد اللَّه بن يحيى الطلحي، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. (ح)، قال: وحدثنا جعفر بن محمد، قال: حدثنا أبو حصين، قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 1/ 432، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار، وفي "شعب الإيمان"، له (3049) قال: أخبرنا أبو بكر القاضي، قال: حدثنا خلف بن أحمد الطوسي، قال: حدثنا محمد بن حماد. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس الأصم، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار. وابن عبد البر في "الاستذكار" 1/ 433، قال: حدثنا سعيد بن نصر، قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا أبو بكر. والبغوي في "شرح السنة"(414) قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللَّه
(1)
اللفظ لمسلم.
(2)
اللفظ لابن أبي شيبة.
الصالحي، قال: أخبرنا أبو بكر الحيري، قال: أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، قال: حدثنا محمد بن حماد.
جميعهم: (أبو بكر، وأحمد، وأبو كريب، وعلي بن حرب، ويحيى بن عبد الحميد، وأحمد بن عبد الجبار، ومحمد بن حماد) عن أبي معاوية.
- أخرجه: مسلم 2/ 5 (388)(15) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وعثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم. وأبي يعلى (1895). وابن حبان (1664) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى. كلاهما: (أبي يعلى، وأحمد ابن علي) قالا: حدثنا أبو خيثمة. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(847). وابن حجر في "نتائج الأفكار" 1/ 310، قال: أخبرني الشيخ المسند الثقة المبارك أبي الفرج عبد الرحمان بن أحمد بن المبارك الغزي الأصل، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن إسماعيل بن إبراهيم المخزومي، قال: أخبرنا عبد الطيف بن عبد المنعم، قال: أخبرنا مسعود بن محمد في كتابه، قال: أخبرنا أبو علي المقرئ، قال: أخبرنا أبو نعيم في المستخرج، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد اللَّه، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا قتيبة.
أربعتهم: (قتيبة، وعثمان، وإسحاق، وأبو خيثمة) عن جرير.
- أخرجه: أبي يعلى (2293) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبو ربيعة، عن أبي عوانة.
- أخرجه: ابن خزيمة (393) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، وأبو معاوية.
ثلاثتهم: (أبو معاوية، وجرير، وأبو عوانة) عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
4178 -
عن جابر أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إن الشيطان إذا سمع نداء الصلاة فر بعد ما بين الروحاء والمدينة له ضراط".
صحيح لغيره.
- أخرجه: أحمد 3/ 336 (14610) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن أبي لهيعة، قال: حدثنا أبو الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
4179 -
عن جابر بن عبد اللَّه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "يغفر للمؤذن أمد صوته ويشهد له يوم القيامة كل من سمع صوته من شجر أو حجر أو مدر أو بشر أو رطب، أو يابس ويكتب له مثل أجر من صلى بآذانه ويعطيه اللَّه كل شيء سأله بين الأذان والإقامة، إما أن يجعل له في الدنيا، وإما أن يدخر له في الآخرة، أو يصرف عنه شرا وله بين الآذان والإقامة كأجر شهيد المتشحط في وجه، ويعطيه اللَّه في كل يوم أذن فيه أجر خمسين شهيدا وله مثل أجر القائم بالليل والصائم بالنهار، ومثل أجر الحاج والمعتمر، ومثل أجر حامل العلم، ومثل أجر من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ويصل الرحم ويخرجون يوم القيامة، من قبورهم يؤذنون وأول من يكسى يوم القيامة من كسوة الجنة إبراهيم الخليل ثم محمد صلى الله عليه وسلم ثم الرسل ثم الأنبياء عليهم السلام ثم المؤذنون المحتسبون وتتلقاهم الملائكة بنجائب من ياقوت أحمر لها أجنحة خطوها مدى أبصارها أزمتها من زبرجد أخضر الين من الحرير ورحالها من ذهب أحمر مكللة بالدر والياقوت والزبرجد ومياثر من سندس وفوق السندس الإستبرق، وفوق الإستبرق حرير أصفر على
كل رجل منهم ثلاثة أسورة سوار من ذهب وسوار من فضة، وسوار من لؤلؤ، وفي أعناقهم أطوقة من ذهب مكللة بالدر والياقوت والزبرجد عليهم التيجان المكللة بالدر والياقوت والزبرجد تحت التيجان أكاليل بالدر والياقوت والزبرجد نعالهم من ذهب وشركها من لؤلؤ كل رجل منهم فتى أمرد له جمة جعدة كما تشتهي نفسه حشوها المسك الأذخر لو أن مثقالا من مسك رأسه انتشر في الشرق لوجد أهل المغرب ريحه عليهم ثياب خضر بيض الوجوه يشيع كل رجل منهم سبعون ألف مالك من قبره إلى المحشر يمشي مع كل رجل منهم بسبعين جارية يقال لهم: تعالوا انظروا إلى بني آدم وبني أبليس كيف يحاسبون، وذلك قوله تعالى {يَوْمَ نَحْشُرُ المُتَّقِينَ إلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا}
(1)
"
(2)
.
ضعيف جدا؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (2276).
- أخرجه: الخطيب في "الكفاية": 523، وفي "الموضح"، له 2/ 421، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن عمر بن عيسى بن يحيى البلدي، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد الإمام ببلد، قال: حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد، قال: حدثنا علي بن سويد، عن نفيع أبي داود. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (261) قال: أخبرنا أبو عيسى عبد الرحمان بن محمد بن زياد، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن المرزبان، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن يحيى، قال: حدثنا أحمد
(1)
مريم: 85.
(2)
اللفظ للخطيب.
ابن شاهين الطيان، قال: حدثنا إسماعيل بن يزيد القطان، قال: حدثنا خلف ابن الوليد، قال: حدثنا سلام الطويل، عن عباد بن كثير، عن أبي الزبير.
كلاهما: (نفيع أبو داود، وأبي الزبير) عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
4180 -
عن جابر، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال لبلال:"يا بلال إذا أذنت فترسل في أذانك فإذا أقمت فاحدر وأجعل بين أذانك وإقامتك ما يفرغ الآكل من أكله الشارب من شربه والمعتصر إذا دخل من قضاء حاجته ولا تقوموا حتى تروي"
(1)
.
ضعيف جدا؛ انظر: "إرواء الغليل"(228).
- أخرجه: عبد بن حميد في "المنتخب"(1008) قال: حدثنا يونس بن محمد. والترمذي (195) قال: حدثنا أحمد بن الحسن، قال: حدثنا المعلى بن أسد، وفي (196) قال: حدثنا عبد بن حميد. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 3/ 111، قال: ما حدثناه محمد بن إسماعيل. كلاهما: (عبد بن حميد، ومحمد بن إسماعيل) قالا: حدثنا يونس بن محمد المؤدب. والطبراني في "المعجم الأوسط"(1973) قال: حدثنا أحمد بن عمرو، قال: حدثنا أحمد بن عمرو، قال: حدثنا علي بن أبي طالب البزاز. وابن عدي في "الكامل" 7/ 34، قال: حدثنا عمر بن سنان، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد، قال: حدثنا يونس ابن محمد، وفي 9/ 13، قال: حدثنا إبراهيم بن علي العمري، قال: حدثنا معلى بن مهدي. والسهمي في "تاريخ جرجان": 153، قال: أملى أبو عبد الرحمان محمد بن حمدان المشتوتي، قال: أخبرنا جدي عبد الرحمان بن عبد المؤمن، قال: أخبرنا إسحاق بن حنيفة، قال: حدثنا عمار بن هارون
(1)
اللفظ لعبد بن حميد.
الثقفي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 1/ 428، قال: أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: حدثنا إبراهيم بن علي العمري، قال: حدثنا معلى بن مهدي، وفي 2/ 19، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو عبد الرحمان السلمي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: أنبأنا محمد بن علي الوراق ولقبه حمدان، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن المبارك. وابن حجر في "نتائج الأفكار": 338 - 339، قال: أخبرني الشيخ أبو إسحاق التنوخي فيما قرأت عليه بالقاهرة، وإبراهيم بن محمد الدمشقي فيما قرأت عليه بمكه، والعماد أبو بكر بن المعز فيما قرأت عليه بصالحيه دمشق كلهم، عن أحمد بن أبي طالب سماعا بالصالحيه، قال: أخبرنا أبو المنجا البغدادي، قال: أخبرنا أبو عبد الأول السجزي، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد الفقيه - هو شيخ، قال: أخبرنا أبو محمد بن أعين بسرخس، قال: أخبرنا إبراهيم بن خزيم بالشاش، قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا يونس بن محمد.
جميعهم: (يونس، والمعلى بن أسد، وعلي بن أبي طالب البزاز، ومعلى ابن مهدي، وعمار بن هارون، وعبد الرحمان بن المبارك) عن عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد
(1)
ختن عمرو بن فائد.
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 3/ 291، قال: حدثناه علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا علي بن حماد البزار. والحاكم في "المستدرك" 1/ 204، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، قال: أنبأنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا علي بن حماد بن أبي طالب، قال: حدثنا عبد المنعم ابن نعيم الرياضي.
(1)
ورد برواية ابن حجر (عبد المنعم بن تميم) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه انظر: تهذيب التهذيب 6/ 382.