4564 - عَنْ جَابِرٍ، قال: أمر رسول اللَّه صلى الله - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ٣٧

4564 -

عَنْ جَابِرٍ، قال: أمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في حجته مناديا فنادى عند الزوال أن اغتسلوا (فذكر الحديث بطوله) وقال: فلما كان يوم التروية أمر مناديا فنادى أن أهلوا بالحج وأمر بالبدن أن توقف بعرفة وفي المناسك كلها.

- أخرجه: ابن خزيمة (2835) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا نعيم بن حماد، قال: حدثنا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق، قال: حدثنا محمد بن إسحاق عن أبي جعفر، وهو محمد بن علي بن الحسين، عن جابر، فذكره.

‌

‌باب النكاح

4565 -

عن جابر، قال: قال: رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لعائشة: "أهديتم الجارية إلى بيتها؟ "، قالت: نعم، قال: "فهلا بعثتم معها من يغنيهم، يقول:

أتيناكم أتيناكم

…

فحيونا نحيكم

فإن الأنصار قوم فيهم غزل"

(1)

.

حسن لغيره.

- أخرجه: أبو حنيفة في "مسنده"(266). وأبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 39، عن صالح بن أحمد القيراطي، عن الحسن ابن سلام، عن سعيد بن محمد، عن أبي حنيفة، عن محمد بن المنكدر.

- أخرجه: أحمد 3/ 391 (15209)، قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا أبو بكر. والبزار (كما في كشف الأستار)(1432)، قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا عمر بن علي. والنسائي في "السنن الكبرى"(5566)، قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يعلى. وابن القيسراني في "كتاب السماع": 40، قال: حدثنا أبو القاسم قاسم بن أحمد الاصبهاني، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حشيش، قال: حدثنا أبو محمد عبد الرحمان بن محمد بن عبد اللَّه المقريء، قال: حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي، قال: حدثنا جعفر بن عون. وابن الجوزي في "تلبيس إبليس": 225، قال: أخبرنا أبو الحصين، قال: حدثنا ابن المذهب، قال: حدثنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا أبو بكر.

أربعتهم: (أبو بكر، وعمر بن علي، ويعلى، وجعفر بن عون) عن الأجلح، عن أبي الزبير.

- أخرجه: ابن القيسراني في "كتاب السماع": 39، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الاصبهاني، قال: حدثني إبراهيم بن عبد اللَّه الباصر، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا أبو حمزة أنس بن خالد، قال: حدثنا صفوان بن هبيره أبو عبد الرحمان القصير، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الأصبع، أن جميلة أخبرته.

ثلاثتهم: (محمد بن المنكدر، وأبو الزبير، وجميلة) عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

4566 -

عن جابر بن عبد اللّه قال: قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "انكحوا من فتياتكم أصاغر النساء فإنهن أعذب أفواها وأفتق أرحاما"

(1)

.

حسن لغيره. وهذا الإسناد باطل؛ إبراهيم بن البراء هو ابن النضر بن أنس بن مالك الأنصاري، قال ابن عدى:(ضعيف جدا. حدث بالبواطيل).

وقال العقيلى: (يحدث عن الثقات بالبواطيل).

- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 1/ 117. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1016)، قال: أنبأنا ابن خيرون، قال: أنبأنا الجوهري، عن الدارقطني، عن أبي حاتم البستي (يعني: ابن حبان)، قال: حَدَّثَنَا ابن ناجيه، قال: حَدَّثَنَا عبد السلام بن عبد الصمد الحراني، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن البراء، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمه، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4567 -

عن جابر قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "عليكم بالإبكار فإنهن أنتق أرحاما وأعذب أفواها وأقل خبا وأرضى باليسير".

حسن لغيره؟ دون "وأقل خبا".

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(7673)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن موسى الاصطخري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سهل بن مخلد الاصطخري، قال: حَدَّثَنَا عصمه بن المتوكل، عن بحر الشقاء، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4568 -

عن جابر بن عبد اللّه قال، قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"النساء على ثلاثة أصناف صنف صنف كالعر وهو الجرب وصنف كالوعاء تحمل وتضع، وصنف ودود ولود مسلمه تعين زوجها على إيمانه وهي خير له من الكنز"

(1)

.

منكر؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (714).

- أخرجه: الرامهرمزي في "الأمثال": 148، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد اللخمي، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن السميدع الأنطاكي، قال: حَدَّثَنَا موسى بن أيوب. وتمام في "فوائده"(كما في الروض البسام)(744)، قال: أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي، قال: حَدَّثَنَا موسى بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن قبيس. والبيهقي في "شعب الإيمان"(8726)، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أبو بكر بن محمويه العسكري، قال: حَدَّثَنَا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن قبيس.

كلاهما: (موسى بن أيوب، ويزيد بن قيس)، قالا: حَدَّثَنَا الجراح بن مليح، عن أرطأة بن المنذر.

- أخرجه: تمام في "فوائده"(كما في الروض البسام)(743)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن سهل، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الله الأيادي، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن قبيس، قال: حَدَّثَنَا الجراح، عن أرطأة، وإبراهيم.

كلاهما: (ارطأة بن المنذر، وإبراهيم)، عن عبد الله بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4569 -

عن جابر بن عبد اللّه، قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"لا تنكح المرأة على عمتها، ولا خالتها، ولا المرأة على ابنة أخيها، ولا على ابنة أختها"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: أبو حنيفة في "مسنده"(270). وأبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 93، عن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يونس السماني، عن عمار بن خالد الواسطي، عن عبد الحكيم الواسطي، عن أبي حنيفة.

- أخرجه: الطيالسي (1787)، قال: حَدَّثَنَا شعبة. وعبد الرزاق (10759)، عن الثوري. وابن أبي شيبة (16754)، عن ابن المبارك. وأحمد 3/ 338 (14633)، قال: حَدَّثَنَا يونس، قال: حَدَّثَنَا حماد (يعني: ابن زيد)، وفي 30/ 382 (15099)، قال: حَدَّثَنَا عبدة بن سليمان، والبخاري 7/ 15 (5108)، قال: حَدَّثَنَا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله (يعني ابن المبارك). ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 160، قال: حَدَّثَنَا بندار، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا شعبة. والترمذي في "العلل الكبير"(280)، قال: حَدَّثَنَا محمود بن غيلان، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، عن شعبة، والمروزي في "السنة": 76، قال: حَدَّثَنَا إسحاق، قال: أنبأنا ابن إدريس، (ح)، قال: وحدثنا إسحاق، قال: أنبأنا جرير (ح)، قال: وحدثنا إسحاق، قال: أنبأنا وهب بن جرير، قال حَدَّثَنَا شعبة. والنسائي في "المجتبى" 6/ 98. وفي "الكبرى" له (5432)، قال: أخبرني محمد بن آدم، عن ابن المبارك، وفي "المجتبى" 6/ 98، وفي "الكبرى" له (5433)، قال: أخبرنا

محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حَدَّثَنَا خالد، قال: حَدَّثَنَا شعبة. وأبو يعلى (1890)، قال: حَدَّثَنَا: زهير، قال: حَدَّثَنَا جرير. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(5958)، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن سنان، قال: حَدَّثَنَا وهب بن جرير، قال: حَدَّثَنَا شعبة، وفي (5959)، قال: حَدَّثَنَا يزيد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان، وفي (5960)، قال: حَدَّثَنَا أبو أمية، قال: حَدَّثَنَا قبيصة بن عقبة، قال: حَدَّثَنَا سفيان وابن حبان (4114)، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن صالح الاسدي، قال: حَدَّثَنَا ابن المبارك. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 165 - 166، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا محاضر بن المورع (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن محمد بن حليم المروزي، قال: حَدَّثَنَا أبو الموجة، قال: حَدَّثَنَا عبدان، قال: أنبأنا عبد الله. وابن عبد البر في "الاستذكار" 4/ 454، قال: حدثني سعيد، وعبد الوارث، قالا: حدثني قاسم، قال: حدثني محمد، قال: حدثني أبو بكر، قال: حدثني ابن المبارك.

جميعهم: (شعبه، وسفيان الثوري، وعبد الله بن المبارك، وحماد، وعبده بن سليمان، وابن إدريس، وجرير، ومحاضر بن المورع)، عن عاصم بن سليمان الأحول.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 16، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سعيد الحراني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن بزيع الرقي، قال: حَدَّثَنَا أبو سليم عبيد بن يحيى الكوفي، قال: حَدَّثَنَا حماد بن شعيب، عن مغيره، عن عاصم الأحول.

ثلاثتهم: (أبو حنيفة، وعاصم بن سليمان الأحول، ومغيرة)، عن عامر الشعبي.

- أخرجه: النسائي في "المجتبى" 6/ 98، وفي "الكبرى" له (5434). والنحاس في "الناسخ والمنسوخ": 97، قال: قرأ علي أحمد بن شعيب (يعني: النسائي)، عن إبراهيم بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا حجاج، عن ابن جريج. والصيداوي في "معجم شيوخه":118 - 119، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله أبو بكر، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد الجعفي، وفي:252 - 253، قال: حَدَّثَنَا الحسن، وقال: حدثني أبو أحمد الصيرفي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الحميد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 14/ 289، قال: أخبرنا أبو الحسن بن المسلم، وأبو القاسم بن السمرقندي، قالا: أخبرنا أبو نصر بن طلاب، قال: أخبرنا أبو الحسين بن جميع، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن عبد الله أبو علي يعرف بكمام الفقيه، قال: حدثني أبو أحمد الصيرفي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الحميد. كلاهما: "حمد بن محمد الجعفي، وأحمد بن عبد الحميد)، قالا: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن أبان، قال: حَدَّثَنَا سفيان الثوري.

كلاهما: (ابن جريج، وسفيان الثوري)، عن أبي الزبير.

كلاهما: (عامر الشعبي، وأبو الزبير). عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4570 -

عن جابر بن عبد اللّه، قال جاء رجل إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللّه عندنا يتيمة قد خطبها رجلان موسر، ومعسر ونحن نهوي الموسر، وهي تهوى المعسر. فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"لم ير للمتحابين مثل النكاح".

صحيح.

- أخرجه: الخطيب في "المتفق والمفترق"(480)، قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: حَدَّثَنَا أبو الفوارس: أحمد بن علي بن عبد الله محتسب المصيصة من حفظه، قال: حَدَّثَنَا أبو بشر حيان بن بشر قاضي المصيصة،

قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حرب الطائي، قال: حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة، قال: حَدَّثَنَا و بن دينار، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4571 -

عن جابر بن عبد اللّه لما أراد رسول اللّه أن يخرج من خيبر قال القوم: الآن نعلم، أسرية صفية أم امرأة؟ فإن كانت امرأة فإنه سيحجبها وإلا فهي سرية فلما خرج أمر بستر فستردونها فعرف الناس إنها امرأة، فلما أرادت أن تركب أدنى فخذه منها لتركب عليها، فابت ووضعت ركبتها على فخذه ثم حملها، فلما كان الليل نزل فدخل الفسطاطه ودخلت معه وجاء أبو أيوب فبات عند الفسطاط معه السيف واضع رأسه على الفسطاط، فلما أصبح رسول اللّه صلى الله عليه وسلم سمع الحركة، فقال:"من هذا؟ "، فقال: أنا أبو أيوب، فقال:"ما شأنك"، قال: يا رسول اللّه جاريه شابه حديثه عهدٍ بعرسٍ وقد صنعت بزوجها ما صنعت فلم آمنها، قلت إن تحركت كنت قريبًا منك، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"رحمك اللّه يا أبا أيوب" مرتين.

إسناده ضعيف؛ عبد الله بن أبي عبيده لم أجد له ترجمه، وأبوه هو أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، مقبول.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 16/ 45، قال: أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أحمد بن أبي عثمان، وأحمد بن محمد بن إبراهيم (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد، قال: أخبرنا أبو طاهر، قالا: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن الحسن بن عبد الله الصرصري، قال: أخبرنا أبو عبد الله المحاملي إملاء، قال: حَدَّثَنَا

عبد الله بن شبيب، قال: حدثني أبو بكر بن أبي شيبه، قال: حدثني عمر بن أبي بكر المؤملي، قال: حدثني عبد الله بن أبي عبيده، عن أبيه، عن مقسم أبي القاسم، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4572 -

عن جابر بن عبد اللّه، قال: حضرنا عرس علي بن أبي طالب، وفاطمة بنت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فما رأينا عرسا كان أحسن منه حسنا، وهيأ لنا رسول اللّه صلى الله عليه وسلم زبيبا وتمرا، فأكلنا وكان فراشهما ليلة عرسهما إهاب كبش

(1)

.

إسناده ضعيف؛ لضعف مسلم بن خالد الزنجي. وميمون بن كليب لم أجد له ترجمه.

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(506) قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن عرس، قال: حَدَّثَنَا ميمون بن كليب، قال: حدثنا مسلم بن خالد الزنجي، قال: حدثني جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4573 -

عن جابر بن عبد اللّه قال: خطب النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم حين زوج عليا من فاطمة عليهما السلام فقال: "الحمد للّه المحمود بنعمه المعبود بقدرته، البالغ سلطانه، المرهوب من عذابه، المرغوب إليه فيما عنده، النافذ أمره في سمائه وأرضه، الذي خلق الخلق بقدرته، وميزهم بأحكامه، وأحكمهم بعزته، وأعزهم بدينه، وأكرمهم بنبيهم محمد صلى الله عليه وسلم. إن اللّه تعالى جعل

المصاهرة نسبا لاحقا وأمرا مفترضا، وشج به الأرحام وألزمها الأنام، فقال عز وجل:{وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا (54)} فأمر اللّه عز وجل يجرى إلى قضائه، وقضاؤه يجرى إلى قدره، وقدره يجرى إلى أجله، ولك قضاء قدر، ولكل قدر أجل، ولكل أجل كتاب، يمح اللّه ما يشاء ويثبت، وعنده أم الكتاب.

ثم إن اللّه عز وجل أمرنى أن أزوج فاطمة من على، وقد زوجته على أربع مائة مثقال من فضة إن رضي بذلك"، ثم دعا بطبق من بسر فوضعه بين أيدينا، ثم قال: انتبهوا، فبينا نحن ننتهب إذ دخل علي رضي الله عنه، فقال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "يا على أما علمت أن اللّه عز وجل أمرني أن أزوجك فاطمة، وقد زوجكتها على أربع مائة مثقال فضة إن رضيت؟ ". قال علي رضي الله عنه: قد رضيت عن اللّه عز وجل وعن رسوله، فقال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم:"جمع اللّه بينكما، وأسعد جدكما، وبارك عليكما، وأخرج منكما كثيرا طيبا".

قال جابر: لقد أخرج اللّه منهما كثيرا طيبا: الحسن والحسين عليهما السلام.

موضوع.

- أخرجه: ابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 416، قال: أنبأنا محمد بن ناصر، قال: أنبأنا أحمد بن الحسين بن قريش، قال: أنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن إسماعيل، قال: حدثني عبد الباقي بن قانع القاضي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن زكريا بن دينار، قال: حَدَّثَنَا شعيب بن واقد، قال: حَدَّثَنَا حسين بن زيد، عن عبد الله بن الحسن بن

الحسن، عن زيد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4574 -

عن جابر: أن رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير أمرها فأتت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ففرق بينهما

(1)

.

وفي رواية: أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فرق بين امرأة بكر وبين زوجها زَوَّجها أبوها وهي كارهة

(2)

.

إسناده رجاله ثقات.

- أخرجه: محمد بن الحسن في "الحجة" 3/ 134 - 136، قال أخبرنا إسماعيل بن عياش الحمصي.

- أخرجه: النسائي في "الكبرى"(5384)، قال: أخبرني معاوية بن صالح. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 365، وفي "شرح مشكل الآثار"(5748)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن أبي عمران، وإبراهيم بن أبي داود، وعلي بن عبد الرحمان. والدارقطني (3518)، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد بن صاعد، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن محمد الزعفراني، وأحمد بن منصور، والعباس بن محمد، وأبو إبراهيم الزُّهري (ح)، قال: وحدثنا ابن مخلد، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد الدوري، وأحمد بن صالح الصوفي وغيرهم. وابن حزم في "المحلى" 9/ 461، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن ربيع، قال: حَدَّثَنَا محمد بن معاوية المروزي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن شعيب، قال: أخبرني معاوية بن صالح. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 117، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو

سعيد بن أبي عمرو، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصغاني. والخطيب في "تاريخ بغداد" 9/ 126، قال: أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصاغاني.

جميعهم: (معاوية بن صالح، وأحمد بن أبي عمران، وإبراهيم بن أبي داود، وعلي بن عبد الرحمان، والحسن بن محمد، وأحمد بن منصور، والعباس بن محمد، وأبو إبراهيم الزُّهري، وأحمد بن صالح، ومحمد بن إسحاق الصغاني)، عن أبي صالح الحكم بن موسى

(1)

، عن شعيب بن إسحاق الدمشقي.

كلاهما: (إسماعيل بن عياش، وشعيب بن إسحاق)، عن الأوزاعي، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4575 -

عن جابر بن عبد اللّه قال: لما دخلت صفية بنت حيي على رسول صلى الله عليه وسلم، فسطاطه حضر ناس وحضرت معهم ليكون فيها قسم، فخرج النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقال:"قوموا عن أمكم". فلما كان من العشي حضرنا فخرج النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إلينا في طرف ردائه نحو من مد ونصف من تمر عجوة، فقال:"كلوا من وليمة أمكم"

(2)

.

إسناده حسن.

- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 8/ 124، قال: أخبرنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل، وروح بن عبادة. وأحمد 3/ 333 (14576)، قال:

حَدَّثَنَا روح. والحارث في "مسنده"(كما في بغية الباحث)(5، 4)، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة. وأبو يعلى (2251)، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا روح.

كلاهما: (الضحاك بن مخلد، وروح بن عبادة)، عن ابن جريج، عن زياد بن إسماعيل، عن سليمان بن عتيق، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4576 -

عن جابر بن عبد اللّه أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم نهى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أن توطأ النساء الحبالى من السبي

(1)

.

صحيح لغيره.

- خرجه: الطيالسي (1679). بن عدي في "الكامل" 4/ 107، قال: حَدَّثَنَا عبد الحكيم بن نافع بن الأصبغ التنيسي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الهيثم، قال: حَدَّثَنَا أبو داود (يعني: الطيالسي)، قال: حَدَّثَنَا رباح، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4577 -

عن جابر بن عبد اللّه، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال:"أحل اللّه من النساء ثلاثًا، نكاح بموارثه، ونكاح بغير موارثة، وملك اليمين"

(2)

.

إسناده ضعيف؛ قال الهيثمي في "المجمع" 4/ 312: (رواه الطَّبراني في الأوسط وفيه الحسين بن زيد وقد وثق وفيه ضعف).

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(8087)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى الأنصاري. وابن عدي في "الكامل"

3/ -218، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن أبي طالب، قال: حَدَّثَنَا أبي. والسهمي في "تاريخ جرجان": 214، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ، قال: حَدَّثَنَا زرعة بن أحمد بن محمد بن هشام أبو عاصم الاملي، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن علي بن زكريا، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين اللهبي أبو الفضل القرشي.

ثلاثتهم: (أبو موسى الأنصاري، وعلي بن الحسين، وأحمد بن الحسين اللهبي)، عن الحسين بن زيد، عن ابن جريج، عن محمد بن علي، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4578 -

عن جابر بن عبد اللّه، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 310. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 64/ 368، قال: أنبأنا أبو علي الحداد، قال: أنبأنا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسن اليقطيني، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن أبي الصفيراء

(2)

، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن عبد الله العسقلاني، قال: حَدَّثَنَا رواد

(3)

ابن الجراح، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4579 -

عن جابر بن عبد اللّه رضي الله عنه، قال: جاء رجل إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يشكو إليه الفاقة فأمره أن يتزوج.

إسناده ضعيف؛ سعيد بن محمد المدنى، قال أبو حاتم:(ليس حديثه بشيء). وقال ابن حبان: (لا يجوز أن يحتج به).

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 2/ 233 - 234، قال: أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: حَدَّثَنَا عبد الباقي بن قانع، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن نصر الترمذي، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن المنذر، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن محمد مولى بني هاشم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4580 -

عن جابر ابن عبد اللّه رضي الله عنه، قال: جاء ناس من المسلمين إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قالوا: يا رسول اللّه إنها تكون لنا الإماء فنعزل عنهن، وزعمت يهود إنها المؤودة الصغرى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"كذبت يهود، كذبت يهود، وكذبت، لو أراد اللّه أن يخلقه لم يرده"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: عبد الرزاق (12550). والترمذي (1136)، قال: حَدَّثَنَا محمد عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن زريع. والنسائي في "الكبرى"(9078)، قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى.

ثلاثتهم: (عبد الرزاق، يزيد بن زريع، عبد الأعلى)، عن معمر، عن يحيى بن أبي الكثير، عن محمد بن عبد الرحمان بن ثوبان، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4581 -

عن جابر بن عبد اللّه أن رجلا، قال: يا رسول اللّه إني تزوجت من الأنصار، قال:"ألا نظرت إليها فإن في أعين الأنصار شيئًا".

صحيح.

- أخرجه النسائي في "الكبرى"(5350)، قال: أخبرني أبو بكر بن علي المروزي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن منيع، قال: حَدَّثَنَا علي بن هاشم، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4582 -

عن جابر، قال: سمع النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم صوت دف، فقال: ما هذا؟ فقيل: فلان تزوج، فقال:"هذا نكاح ليس بالسفاح".

إسناده ضعيف؛ محمد بن إبراهيم بن عروة لم أجد له ترجمة.

- أخرجه: ابن القيسراني في "كتاب السماع": 53، قال: أخبرنا أبو منصور عبد الرحمان بن عفيف، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن أبي شريح الأنصاري، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حَدَّثَنَا أبو أمية محمد بن إبراهيم بن عروة، عن أبي صالح، عن جابر، فذكره.

4583 -

عن جابر بن عبد اللّه رضي الله عنه قال: إنما سميت ثنية الوداع؛ لأن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أقبل من خيبر ومعه المسلمون قد نكحوا النساء نكاح المتعة، فلما كان بالمدينة. قال لهم:"دعوا ما في أيديكم من نساء المتعة". فأرسلوهن، فسميت ثنية الوداع.

إسناد ضعيف جدا؛ عبد العزيز بن عمران، وأيوب بن سيار، متروكان.

- أخرجه: عمر بن شبه في "أخبار المدينة" 1/ 257، قال: قال أبو غسان، قال: وأخبرني عبد العزيز بن عمران، عن أيوب بن سيار، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4584 -

عن جابر بن عبد اللّه خرج مع النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم النساء، اللاتي استمتعنا بهن حتى أتينا ثنية الركاب فقلنا: يا رسول اللّه، هؤلاء النسوة اللائي استمتعنا بهن. فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"هن حرام إلى يوم القيامة" فودعننا عند ذلك فسميت تلك الثنية: ثنية الوداع، وما كانت تسمى قبل ذلك إِلَّا ثنية الركاب

(1)

.

صحيح لغيره.

- أخرجه: الطَّبراني في المعجم "الأوسط"(942)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن مسعود، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن أبي سلمه، قال: حَدَّثَنَا صدقة بن عبد الله، عن سعيد. والجصاص في "أحكام القران" 2/ 151، قال: حَدَّثَنَا عبد الباقي بن قانع، قال: حَدَّثَنَا ابن ناجية، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مسلم الرازي، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن أبي سلمه، قال: حَدَّثَنَا صدقة، عن عبيد الله بن علي. وابن شاهين في "ناسخ الحديث"(453)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عمرو بن جابر، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الرحيم البرقي، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن أبي سلمة، قال: حَدَّثَنَا صدقة، عن عبد الله بن عمر - هكذا قال: ابن عمر (ح)، قال: وحدثني عبيد الله بن سليمان بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مسلم بن وارة،

قال: أخبرنا أبو حفص عمرو بن أبي سلمة، قال: حَدَّثَنَا صدقة عن عبيد الله بن علي.

ثلاثتهم: (سعيد، وعبيد الله بن علي، وعبد الله بن عمر)، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4585 -

عن جابر بن عبد اللّه، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "نتزوج نساء أهل الكتاب ولا يتزوجون نساءنا".

إسناده ضعيف؛ أشعث بن سوار ضعيف. وشريك وهو بن عبد الله بن أبى شريك النخعى، صدوق يخطئ كثيرا.

- أخرجه: الطبري في "تفسيره" 2/ 378، قال: حَدَّثَنَا تميم بن المنتصر، قال: أخبرنا إسحاق الأزرق، عن شريك، عن أشعث بن سوار، عن الحسن، عن جابر بن عبد الله فذكره.

4586 -

عن جابر بن عبد اللّه، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم "أصبح اليوم بالباب أربعون امرأة يشكين أزواجهن، لا تجدون أولئك خياركم".

إسناده ضعيف؛ محمد بن موسى الحرشى، لين.

- أخرجه: الإسماعيلي في "معجم شيوخه"(220)، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن موسى الحرشي، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4587 -

عن جابر بن عبد اللّه، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "إذا خطب أحدكم امرأة، فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل" فخطبت جارية من بني سلمة فكنت أتخبا تحت الكرب، حتى نظرت منها إلى ما يدعوني إلى نكاحها فتروجتها

(1)

.

حسن.

- أخرجه: عبد الرزاق (10337)، عن يحيى بن العلاء. وأحمد 3/ 360 (14869)، قال: حَدَّثَنَا يعقوب، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن ابن إسحاق. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 14، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي داود، قال، حَدَّثَنَا الوهبي، قال: حَدَّثَنَا ابن إسحاق. والحاكم في "المستدرك" 2/ 165، قال: أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن قريش، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: أخبرنا عمر بن علي بن مقدم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 84، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا أبو زرعة عبد الرحمان بن عمرو الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن خالد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق.

كلاهما: (يحيى بن العلاء، ومحمد بن إسحاق)، عن داود بن الحصين، عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ.

- أخرجه: ابن أبي شيبه (17383)، قال: حَدَّثَنَا يونس بن محمد. وأحمد 3/ 334 (114586)، قال: حَدَّثَنَا يونس بن محمد. وأبو داود (2082)، قال: حَدَّثَنَا مسدد. كلاهما: (يونس، ومسدد)، قالا: حَدَّثَنَا

عبد الواحد بن زياد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، عن داود بن الحصين، عن واقد بن عبد الرحمان بن سعد بن معاذ.

كلاهما: (واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ، وواقد بن عبد الرحمان بن سعد بن معاذ)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4588 -

عن جابر بن عبد اللّه، قال: ابتني رسول اللّه صلى الله عليه وسلم بعائشة بعد رجوعه من بدر

(1)

.

إسناده ضعيف؛ أبو زكريا العجلاني، لم أعرفه.

- أخرجه: خليفة بن خياط في "التاريخ": 24. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 199، قال: أخبرنا أبو غالب الماوردي، قال: أنبأنا محمد بن علي السيرافي، قال: أنبأنا القاضي أبو عبد الله أحمد بن إسحاق النهاوندي، قال: أنبأنا أحمد بن عمران بن موسى أنبأنا موسى بن زكريا، قال: أنبأنا أبو عمرو خليفة بن خياط، قال: أنبأنا علي بن محمد، عن أبي زكريا العجلاني، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4589 -

عن جابر بن عبد اللّه، قال: قدمنا مع النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم مكة فقال نبي اللّه صلى الله عليه وسلم: "تمتعوا"، قال: فكان أحدنا يتمتع بالمرأة من الرواح إلى الغدو، ومن الغدو إلى الرواح.

إسناده ضعيف؛ عبد الله بن المؤمل المخزومي، قال أحمد:(أحاديثه مناكير). وقال النسائي والدارقطني: (ضعيف).

- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 2/ 303، قال: حدثناه محمد بن أيوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سنان العوفي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن المؤمل، قال: حدثني أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4590 -

عن أبي الزُّبَير، أنه سمع جابر بن عبد اللّه، يقول: نهى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن الشغار

(1)

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: الشافعي في "الأم" 5/ 76، وفي "المسند": 427، قال: أخبرنا عبد المجيد، وفي "المسند" له: 467، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن خالد. وعبد الرزاق (10432). وابن أبي شيبة (17501)، قال: حَدَّثَنَا عمر بن هارون. وأحمد 3/ 321 (14443)، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق، وفي 3/ 339 (14648)، قال: حَدَّثَنَا حجاج. ومسلم 4/ 140 (1417)(62)، قال: حدثني هارون بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا حجاج بن محمد (ح)، قال: وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، عن عبد الرزاق، وابن عدي في "الكامل" 6/ 60، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن شريك، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا عمر بن هارون. والحاكم في "المعرفة": 130، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن عبد الجبار، قال: حَدَّثَنَا النظر بن شميل. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(3301)، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرزاق (ح)، قال: وحدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن عمران، قال:

حَدَّثَنَا الحلواني، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق (ح)، قال: وحدثنا إبراهيم بن عبد الله، وأبو أحمد، قالا: حَدَّثَنَا ابن شيرويه، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرزاق (ح)، قال: وحدثنا أبو بحر محمد بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا محمد بن شاذان، قال: حَدَّثَنَا معلى بن منصور، قال: حَدَّثَنَا حجاج (ح)، قال: وحدثنا يوسف النجيرمي، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن غيلان، قال: حَدَّثَنَا سفيان بن وكيع، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 200، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حَدَّثَنَا حجاج بن محمد. (ح)، قال: أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة، قال: حَدَّثَنَا أبو الوليد، قال: حَدَّثَنَا السراج، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن أبي مريم، قال: حَدَّثَنَا نافع بن زيد. وفي "معرفة السنن والآثار" له (4228)، قال: أخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر، وأبو سعيد، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا عبد المجيد، وفي (4229)، قال: وأخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر، وأبو سعيد، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا مسلم بن خالد.

جميعهم: (عبد المجيد، ومسلم بن خالد، وعبد الرزاق، وعمر بن هارون، وحجاج، والنضر بن شميل، وروح بن عباده، ونافع بن يزيد)، عن ابن جريج، عن ابن الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4591 -

عن جابر بن عبد اللّه نهى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن المواقعة قبل الملاعبة

(1)

.

موضوع؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (432).

- أخرجه: الخليلي في "الإرشاد" 3/ 973، قال: حدثني محمد بن عبد الله الحاكم. والخطيب في "تاريخ بغداد" 15/ 294، قال: أخبرنا أبو عبد الله اللحافي، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 58/ 365، قال: أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، قال: حَدَّثَنَا وأبو منصور بن خيرون، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا أبو عبد الله اللحافي، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي. والذهبي في "ميزان الاعتدال" 1/ 662، قال: أخبرنا ابن الخلال، قال: أخبرنا جعفر، قال: أخبرنا السلفي، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الجبار، قال: أخبرنا أبو يعلى الخليلى، قال: حدثني الحاكم.

كلاهما: (محمد بن عبد الله الحاكم، وأبو العباس أحمد بن محمد النسوي)، عن خلف بن محمد بن إسماعيل البخاري الخيام، قال: حَدَّثَنَا أبو هارون سهل بن شاذويه، قال: حَدَّثَنَا نصر بن الحسين، عن غنجار عيسى بن موسى، عن أبي منيب عبيد الله العتكي المروزي، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

4592 -

عن جابر بن عبد اللّه، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إِلَّا بولي وشاهدي عدل"

(1)

.

صحيح لغيره. إسناد ضعيف جدا؛ محمد بن عبد الله العرزمي، متروك.

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(5560)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الحضرمي. وابن عدي في "الكامل" 7/ 248، قال: حدثناه عبدان، وعمران بن موسى.

ثلاثتهم: (محمد، وعبدان، وعمران)، قالوا: حَدَّثَنَا قطن بن نيسر، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن النعمان، عن محمد بن عبد الله

(1)

العرزمي، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

4593 -

عن جابر، قال، قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"لا نكاح إِلَّا بولي فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له"

(2)

.

صحيح لغيره.

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(3839)، قال: حَدَّثَنَا علي بن سعيد الرازي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن العباس بن الوليد الزيتوني، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن عثمان الرقي. والخطيب في "تاريخ بغداد" 9/ 343، قال: أخبرنا محمد بن عمر الداودي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله محمد بن الشاهد، قال: حَدَّثَنَا العباس بن أحمد المذكر، قال: حَدَّثَنَا داود بن علي بن خلف، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي.

كلاهما: (عمرو بن عثمان، وإسحاق بن إبراهيم)، قالا: حَدَّثَنَا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4594 -

عن جابر بن عبد اللّه، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إِلَّا بولي وأيما امرأة تزوجت بغير ولي فنكاحها باطل"

(1)

.

وقال البيهقيّ: (وهو ضعيف والصحيح موقوف).

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(4488)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن عمر الصفار، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن غيلان، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن بزيع، عن هشام الفردوسي. وابن عدي في "الكامل" 5/ 417، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي علي الخوارزمي ختن أبي الأذان، قال: حدثني إسحاق بن إبراهيم الصواف، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن غيلان، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن بزيع، عن هشام، وفي 7/ 127، قال: حَدَّثَنَا الفضل، قال: حَدَّثَنَا محمد بن خلف، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر الحنفي، عن ابن أبي ذئب.

كلاهما: (هشام، وابن أبي ذئب)، عن عطاء، عن جابر، فذكره.

4595 -

عن جابر بن عبد اللّه أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم نهى عن محاش النساء.

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(7718)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عيسى بن السكن، قال: حَدَّثَنَا علي بن محمد بن أبي فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4596 -

عن جابر بن عبد اللّه، أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إن اللّه لا يستحي من الحق، لا تأتوا النساء في محاشهن

(2)

"

(3)

.

وفي رواية: "اتقوا محاش النساء".

وفي رواية: "استحيوا فإن اللّه لا يستحي من الحق لا يحل مأتاك النساء في حشوشهن".

صحيح.

- أخرجه: الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 45، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي داود، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن سهيل بن أبي صالح (ح)، قال: وحدثنا ربيع المؤذن، قال: حَدَّثَنَا أسد، قال: إسماعيل بن عياش، عن سهيل بن أبي صالح، وعمر مولى غفرة. وابن عدي في "الكامل" 6/ 315، قال: حَدَّثَنَا الحسن، قال: حدثني الحسين بن عيسى، قال: حدثني ابن أبي فديك، عن علي بن أبي طالب. والدارقطني (3708)، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن إسماعيل، ويعقوب بن إبراهيم البزار، قالا: حَدَّثَنَا الحسن بن عرفة، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عياش، عن سهيل بن أبي صالح.

ثلاثتهم: (سهيل بن أبي صالح، وعمر مولى غفرة، وعلي بن أبي طالب)، عن محمد بن المنكدر.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 5/ 558، قال: عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن علي بن مهران، قال، حَدَّثَنَا عباد بن صهيب، عن عمر مولى غفرة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه.

كلاهما: (محمد بن المنكدر، وأبو صالح)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4597 -

عن جابر بن عبد اللّه كنا في جيش فأتانا رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فقال:"أنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: عبد الرزاق (114023)، قال: قال ابن جريج. وابن الجعد في "مسنده"(1615)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الملك الواسطي، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون، قال: حَدَّثَنَا شعبة. وأحمد 4/ 47 (16504)، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، وفي 4/ 51 (16534)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا شعبة. والبخاري 7/ 16 (5117)، و (5118)، قال: حَدَّثَنَا علي، قال: حَدَّثَنَا سفيان. ومسلم 4/ 130 (1405)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا شعبة، وفي 4/ 130 (1405)، قال: حَدَّثَنَا أمية بن بسطام العيشي، قال: حَدَّثَنَا يزيد (يعني: ابن زريع)، قال: حَدَّثَنَا روح (يعني: ابن القاسم). والنسائي في "الكبرى"(5539)، قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا محمد يعني غندر، قال: حَدَّثَنَا شعبة. والروياني في "مسند الصحابة"(1196)، قال: حَدَّثَنَا عمر بن علي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا شعبة. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 24، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي داود، قال: حَدَّثَنَا أمية بن بسطام، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم. والطبراني في "المعجم الكبير" 7/ 12 (6231)، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج. وابن شاهين في "ناسخ الحديث"(430)، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز محمد بن عبد الله اللؤلؤي، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق، قال: حَدَّثَنَا ابن

جريج. وابن نعيم في "المسند المستخرج"(3246)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا شعبة (ح)، قال: وحدثنا عمرو بن حمدان، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار بندار، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا شعبة، وفي (3247)، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم الدبري، قال: أنبأنا عبد الرزاق، عن ابن جريج (ح)، قال: وحدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن محمد بن حماد، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن يحيى الارزي، قال: حَدَّثَنَا أمية بن بسطام، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن زريع، قال: حَدَّثَنَا روح بن القاسم. وابن عبد البر في "التمهيد" 10/ 110 - 111، قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث، قال: حَدَّثَنَا قاسم، عن محمد بن عبد السلام، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا شعبة.

أربعتهم: (ابن جريج، وشعبة، وسفيان، وروح)، عن عمرو بن دينار، عن الحسن بن محمد بن علي، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

سيأتي ذكره في مسند سلمة بن الأكوع.

4598 -

عن جابر بن عبد اللّه، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "لا تنكح النساء إِلَّا من الأكفاء، ولا يزوجهن إِلَّا الأولياء، ولا مهر دون عشرة دراهم"

(1)

.

موضوع؛ مبشر بن عبيد قال أحمد: (أحاديثه موضوعة كذب).

- أخرجه: أبو يعلى (2094). وابن حبان في "المجروحين" 2/ 370. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 263، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا ابن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة، قال: حَدَّثَنَا ابن عدي.

كلاهما: (ابن حبان، وابن عدي)، قالا: حَدَّثَنَا أبو يعلى

(1)

، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمان بن سهم الأنطاكي

(2)

، قال: حَدَّثَنَا بقية بن الوليد، قال: حَدَّثَنَا مبشر بن عبيد.

- أخرجه: البيهقيّ في "معرفة السنن والآثار"(4296)، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبيد، قال: حَدَّثَنَا تمتام، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمان بن سهم، قال: حَدَّثَنَا بقية بن الوليد، عن مبشر، عن الحجاج بن ارطاة.

كلاهما: (مبشر بن عبيد، الحجاج)، عن أبي الزبير.

- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 4/ 235، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الوليد الأنطاكي، قال: حَدَّثَنَا حيوة بن شريح. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 133، قال: أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حَدَّثَنَا علي بن حجر. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 263، قال: أنبأنا عبد الوهاب، قال: أنبأنا ابن المظفر، قال: أنبأنا العتيقي، قال: أنبأنا يوسف بن أحمد، قال: أنبأنا العقيلي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الوليد الأنطاكي، قال: حَدَّثَنَا حيوة بن شريح.

كلاهما: (حيوة بن شريح، وعلي بن حجر)، قالا: بقية بن الوليد، قال: حَدَّثَنَا مبشر بن الوليد، عن الحجاج بن ارطاة، عن عطاء.

- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 2/ 370، قال: حَدَّثَنَا ابن قحطبة، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن يحيى الرسعني، قال: حَدَّثَنَا أبو المغيرة (ح)، قال: وحدثناه محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حَدَّثَنَا علي بن حجر، قال: حَدَّثَنَا بقية. والطبراني في "المعجم الأوسط"(3)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الوهاب، قال: حَدَّثَنَا أبو المغيرة. وابن عدي في "الكامل" 8/ 164، قال: حَدَّثَنَا القاسم بن الليث، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مصفى، قال: حَدَّثَنَا بقية (ح)، قال: وحدثنا علي بن أحمد بن عمران، ويحيى بن محمد بن عيسى الحمصي، قالا: حَدَّثَنَا سعيد بن عمرو الحمصي، قال: حَدَّثَنَا بقية (ح)، قال: وأخبرنا أبو يعلى، وإبراهيم، قالا: حَدَّثَنَا أحمد بن عامر البرقعيدي، قال: حَدَّثَنَا شعيب الدمشقي (ح)، قال: وحدثنا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي

(1)

، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن الحكم الرسعني

(2)

، قالا: حَدَّثَنَا أبو المغيرة

(3)

. والدارقطني (3559)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عيسى بن السكين، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن الحكم الرسعني، قال: حَدَّثَنَا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، وفي (3506)، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن محمد بن سعيد المطبقي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن الحارث جحدر، قال: حَدَّثَنَا بقية. وابن شاهين في "ناسخ

الحديث" (511)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن الحكم الرسعني، قال: حَدَّثَنَا أبو المغيرة يعني عبد القدوس بن الحجاج، وفي (512)، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا جحدر بن الحارث، قال: أخبرني بقية. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 133، قال: أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، قال: أنبأنا علي بن عمر الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن الحسن الرسعني، قال: حَدَّثَنَا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، وفي 7/ 240 قال: أخبرناه أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني، قال: أنبأنا أبو محمد بن حيان، قال: أنبأنا أحمد بن عيسى بن سكين البلدي، قال: حَدَّثَنَا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج (ح)، قال: وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، قال: أنبأنا علي بن عمر الحافظ، قال: أنبأنا الحسين بن محمد بن سعيد المطيقي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن الحارث جحدر، قال: حَدَّثَنَا بقية (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المصفى، قال: حَدَّثَنَا بقية بن الوليد، وفي "معرفة السنن والآثار" له (4295)، قال: أخبرناه أبو سعيد الماليني، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن الحكم الرسعني، قال: حَدَّثَنَا أبو المغيرة. والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (532)، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن محمد، قال: حَدَّثَنَا أبو علي الحسن بن محمد الصفار، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن محمد بن منجويه الأصبهاني، قال حَدَّثَنَا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الواسطي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مصفى، قال: بقية. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 263، قال: أنبأنا محمد بن ناصر، قال: أنبأنا

محمد بن أحمد بن عبد الرزاق، قال: أنبأنا أبو بكر بن الأخضر، قال: أنبأنا ابن شاهين، قال: أنبأنا أحمد بن عيسى بن السكين، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن الحكم الرسغي، قال: حَدَّثَنَا عبد القدوس بن الحجاج.

كلاهما: (أبو المغيرة، ويقية)، عن مبشر بن عبيد، عن الحجاج بن ارطاة، عن عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار.

- أخرجه: البيهقيّ في "السنن الكبرى" 7/ 133، قال: أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حَدَّثَنَا علي بن حجر، قال: حَدَّثَنَا بقية، قال: حَدَّثَنَا مبشر وأنا أبرأ من عهدته، عن الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن دينار.

ثلاثتهم: (أبو الزبير، وعطاء بن رباح، وعمرو بن دينار)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4599 -

عن جابر بن عبد اللّه، أن رجلا أتى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فقال: إن لي جارية، وأنا أريد أن آتيها واحتبسها، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"أما إن ذلك ليس براد شيئًا أراده اللّه"، أو قال:"مانع شيئًا أراده اللّه". قال: ثم جاء الرجل، فقال: يا رسول اللّه، إن جاريتي تلك ولدت وإني كنت احتبسها، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"أنا عبد اللّه ورسوله"

(1)

.

وفي رواية: أن رجلا أتى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فقال: إن لي جارية، هي خادمنا وسانيتنا، وأنا أطوف عليها، وأنا أكره

أن تحمل، فقال:"أعزل عنها إن شئت، فإنه سيأتيها ما قدر لها"، فلبث الرجل، ثم أتاه، فقال: إن الجارية قد حبلت، فقال:"قد أخبرتك أنه سيأتيها ما قدر لها"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: عبد الله ابن المبارك في "مسنده"(234). والحميدي (1258)، قال: حَدَّثَنَا سفيان. والبخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 464، وفي 7/ 32، قال: قال أبو نعيم، وفي 3/ 464، وفي 7/ 32، قال: قال لي قتيبة حَدَّثَنَا سفيان. ومسلم 4/ 160 (1439)(135)، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عمرو الاشعثي، قال: حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة (ح)، قال: وحدثنا حجاج بن الشاعر، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد الزبيري. والنسائي في "السنن الكبرى"(9096)، قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وأبو يعلى (2076)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن قدامة، قال: حَدَّثَنَا ابن عيينة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 229، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو بكر بن إسحاق، قال: أنبأنا بشر بن موسى، قال: حَدَّثَنَا الحميدي، قال: حَدَّثَنَا سفيان.

أربعتهم: (عبد الله بن المبارك، وسفيان بن عيينة، وأبو نعيم، وأحمد الزبيري)، عن سعيد بن حسان المخزومي، عن عروة بن عياض.

- أخرجه: عبد الرزاق (12551)، عن الثوري، عن منصور، والأعمش، وفي (12552)، عن معمر، عن الأعمش. وسعيد بن منصور (2238)، قال: حَدَّثَنَا معاوية، عن الأعمش، وابن أبي شيبة (16591)، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، عن الأعمش. وأحمد 3/ 313 (14362)، قال:

حَدَّثَنَا أبو معاوية، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، وفي 3/ 388 (15174)، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، ومنصور. وابن ماجة (89)، قال: حَدَّثَنَا علي بن محمد، قال: حَدَّثَنَا خالي يعلى، عن الأعمش. وأبو يعلى (1910)، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا جرير، عن الأعمش. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 35، قال: حَدَّثَنَا ربيع المؤذن، قال: حَدَّثَنَا أسد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن حازم، عن الأعمش (ح)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكرة، قال: حَدَّثَنَا مؤمل، قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن منصور. وابن حبان (4194)، قال: أخبرنا سليمان بن الحسن العطار، قال: أخبرنا عبد الواحد بن غياث، قال: حَدَّثَنَا أبو عوانة، عن سليمان الأعمش. وابن بطة في "الإبانة"(1434)، قال: حَدَّثَنَا القافلاي، قال: حَدَّثَنَا عباس بن محمد الدوري، قال: حَدَّثَنَا محاضر، قال: حَدَّثَنَا الأعمش.

كلاهما: (منصور، والأعمش)، عن سالم بن أبي الجعد.

- أخرجه: علي بن الجعد في "مسنده"(2640). وأحمد 3/ 312 (14346)، قال: حَدَّثَنَا هاشم، وفي 386 (15140)، قال: حَدَّثَنَا حسن. ومسلم 4/ 160 (1439) - (134)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الله بن يونس. وأبو داود (2173)، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن دكين. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 229، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الله بن يونس. والرغوي في "شرح السنة"(2294)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، أنا عبد الرحمان بن أبي شريح، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حَدَّثَنَا علي بن الجعد.

جميعهم: (علي بن الجعد، وهاشم، وحسن، وأحمد بن عبد الله، والفضل بن دكين)، عن زهير، عن أبي الزبير.

- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 9/ 68. وابن بطة في "الإبانة" (1431)، قال: حَدَّثَنَا ابن مخلد، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن منصور الرمادي.

كلاهما: (البخاري، وأحمد بن منصور)، عن أبي صالح عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن أبي مريم الأنصاري.

- أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة"(362)، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية.

عن الأعمش، عن أبي سفيان (يعني: طلحة بن نافع).

جميعهم: (عروة بن عياض، وسالم بن أبي الجعد، وأبو الزبير، وأبو مريم الأنصاري، وأبو سفيان)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4600 -

عن جابر بن عبد اللّه، إن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال:"من أعطى في صداق امرأة ملء كفيه سويقا، أو تمرا، فقد استحل"

(1)

.

ضعيف؛ لضعف صالح بن مسلم بن رومان، وعنعنة أبي الزبير.

- أخرجه: أحمد 3/ 355 (14824)، قال: حَدَّثَنَا يونس. وأبو داود (2110)، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن جبريل البغدادي، قال: أخبرنا يزيد بن هارون. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 2/ 205، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل (ح)، قال: حَدَّثَنَا محمد، قال: حَدَّثَنَا: يونس بن محمد المؤيد. وأبو بكر الدينوري في "المجالسة" عقيب (1161)، قال: حَدَّثَنَا عباس بن محمد الدوري، قال: حَدَّثَنَا يونس بن محمد. وابن حبان في "الثقات"

7/ 457 - 458، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن خزيم، قال: حَدَّثَنَا عبد بن حميد، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. والدارقطني (3551)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن منصور، قال: حَدَّثَنَا يونس بن محمد (ح)، قال: وحدثنا أبو بكر بن أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، قال: حَدَّثَنَا عباس بن محمد بن حاتم، قال: حَدَّثَنَا يونس بن محمد، وفي (3553)، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد الله بن مبشر، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سنان، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون (ح)، قال: وحدثنا أبو بكر النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن منصور، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. وابن شاهين في "ناسخ الحديث"(507)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمر الحميدي، قال: حَدَّثَنَا يونس بن محمد، وفي (508)، قال: أخبرنا بشران بن محمد القزاز، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد، قال: حَدَّثَنَا يونس بن محمد. والحاكم في "المعرفة": 72، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد الدوري، قال: حَدَّثَنَا يونس بن محمد، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 346، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد بن حبان وأخوه أبو مسلم، قالا: حَدَّثَنَا حمدان بن الهيثم، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن عمر، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 238. وفي "السنن الصغرى" (1181)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا العباس

(1)

بن محمد الدوري، قال: حَدَّثَنَا يونس بن محمد المؤدب، وفي "السنن الكبرى" 7/ 238، قال: أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ، قال: أنبأنا

علي بن عبد الله بن مبشر، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سنان، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون، وفي "معرفة السنن والآثار" 5/ 375 (4287)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد الدوري، قال حَدَّثَنَا يونس بن محمد المؤدب. وفي "معرفة السنن والآثار" 5/ 375 (4288). وفي "السنن الصغرى" له (1182)، قال: أخبرنا أبو بكر الروذباري، قال: أخبرنا أبو بكر بن دراسة، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن جبريل البغدادي، قال: أخبرنا يزيد بن هارون. والخطيب في "تاريخ بغداد" 7/ 387 - 388، قال: أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد اللؤلؤي، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن جبريل البغدادي، قال: أخبرنا يزيد.

ثلاثتهم: (يونس بن محمد، ويزيد بن هارون، وموسى بن إسماعيل)، عن صالح بن مسلم بن رومان

(1)

، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4601 -

عن جابر، قال: مر رسول اللّه صلى الله عليه وسلم بسوق النبط، ومعه عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فأقبلت امرأة فقالت: يا رسول اللّه، إني مع زوج لي في البيت مثل المرأة وأنا امرأة من المسلمين أحب ما تحب المسلمة، فقال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:"عليَّ به" فجاءت به فقال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "ما تقول زوجتك هذه؟ " فقال الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم:

والذي بعثك بالحق ما جف رأسي من الغسل منها بعد فقالت: يا رسول اللّه، وما مرة واحدة في الشهر؟ فقال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم:"تبغضينه؟ " قالت: نعم، والذي أكرمك بالحق، فقال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم:"أدنيا إليَّ رءوسكما" فوضعا جبهتيهما على وجهه، فقال:"اللهم ألف بينهما، وحبب أحدهما إلى صاحبه". ثم مر النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بعد ذلك بأيام بهما وكان زوج المرأة خرازا فإذا هي تحمل أدما على رقبتها فقال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "يا عمر أليست صاحبتنا التي قالت ما قالت؟ " فسمعت صوت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فرمت بالأدم ثم قبلت رجل النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ثم قال لها رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "كيف أنت وزوجك؟ "، فقالت: والذي أكرمك ما في الدنيا ولد ولا والد أحب إليَّ منه فقال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "أشهد أني رسول اللّه"، قال عمر: وأنا أشهد أنك رسول اللّه صلى الله عليه وسلم

(1)

.

- أخرجه: أبو يعلى (1868)، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن معاذ، قال: ذكر أبي، عن يوسف بن محمد بن المنكدر. وابن عدي في "الكامل" 8/ 485، قال: حَدَّثَنَا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله، قال: ذكر أبي، عن يوسف بن محمد. وأبو نعيم في "دلائل النبوة"(387)، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا بشر بن موسى، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الزبير الحميدي، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن علي بن أبي علي اللهبي.

ثلاثتهم: (يوسف بن محمد، وعلي بن أبي علي)، عن محمد بن المنكدر

(2)

، عن جابر، فذكره.

4602 -

عن جابر أن امرأة كانت بينها وبين زوجها خصومة فأتيا رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فقالت المرأة: هذا زوجي والذى بعثك بالحق ما في الأرض أبغض إليّ منه. وقال الزوج: هذه امرأتي والذي بعثك بالحق ما في الأرض شيء أبغض إليّ منها. فأمرهما رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أن يدنوا إليه ثم دعا لهما فلم يفترقا من عنده حتى، قالت: والذى بعثك بالحق ما خلق اللّه شيئًا أحب إليّ منه. وقال: الزوج والذى بعثك بالحق ما خلق اللّه شيئًا أحب إليّ.

إسناد ضعيف، ابن لهيعة سيء الحفظ. والمقدام قال الذهبي في "المغني":(قال ابن أبي حاتم: تكلموا فيه). قال الدارقطني: (ضعيف).

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(9047)، قال: حَدَّثَنَا المقدام بن داود، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن صالح، وعبد الله بن يوسف، قالا: حَدَّثَنَا ابن لهيعة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، فذكره.

4603 -

عن أبي الزُّبَير، قال: سمعت جابر بن عبد اللّه يقول: كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر حتى نهي عنه عمر في شأن عمرو بن حريث

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: عبد الرزاق (14021). وابن شاهين في "ناسخ الحديث"(452)، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن محمد بن عبد الله اللؤلؤي، قال: حَدَّثَنَا

إسحاق بن إبراهيم بن عباد، قال: أنبأنا عبد الرزاق بن همام، عن ابن جريج، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى، قال: أخبرنا عن يعلى.

- أخرجه: عبد الرزاق (14025)، و (14028). ومسلم 4/ 131 (1405)(16)، قال: حدثني محمد بن رافع. وابن شاهين في "ناسخ الحديث"(457)، و (458)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن بشر بن الحكم. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(3249)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا أبان بن مخلد، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله العطار (يعني: محمد بن مخلد). والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 237 - 238، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو الوليد، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي طالب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن رافع. وفي "معرفة السنن والآثار"(4287)، قال: أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، عن عبد الله بن محمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن رافع.

ثلاثتهم: (محمد بن رافع، وعبد الرحمان بن بشر، وأبو عبد الله العطار)، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن أبي الزبير.

- أخرجه: عمر بن شبة في "أخبار المدينة" 2/ 282، قال: حَدَّثَنَا أيوب بن محمد الرقي، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن عبد الرحمان الحراني، عن زمعة بن صالح. والنسائي في "الكبرى"(5538)، قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبو عاصم (يعني: النبيل)، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن إسحاق.

كلاهما: (زمعة بن صالح، وزكريا بن إسحاق)، عن عمرو بن دينار.

ثلاثتهم: (يعلى، وأبو الزبير، وعمرو بن دينار)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4604 -

عن جابر بن عبد اللّه، قال: كنا ننكح على عهد رسول اللّه صلى الله عليه وسلم على القبضة من الطعام

(1)

.

إسناده ضعيف؛ لضعف يعقوب بن عطاء.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 8/ 463، قال: أخبرنا ابن سفيان، وعمران السختياني، وحاجب بن مالك، وأحمد بن هارون البرديجي، وموسى بن الحسن الكوفي، وأحمد بن الحسن الكوفي. والإسماعيلي في "معجم شيوخه"(358)، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن بشير الدهقان أبو الحسن. والدارقطني (3552)، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد بن صاعد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 238، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، وعمران السختياني، وجماعة. والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير"(534)، قال: أخبرنا ذاكر بن عبد الملك الفقيه، قال: أخبرنا محمد بن محمد الهاشمي، قال: حَدَّثَنَا أبو طاهر المخلص، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن صاعد.

جميعهم: (الحسن بن سفيان، وعمران السختياني، وصاحب بن مالك، وأحمد بن هارون، وموسى بن الحسن، وأحمد بن الحسن، وعلي بن الحسين، وأبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد)، قالوا: حَدَّثَنَا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن سليمان الرازي، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن عطاء، عن أبيه (يعني: عطاء بن رباح)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.