المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب البيوع والمعاملات - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ٣٨

[عبد اللطيف الهميم]

الفصل: ‌باب البيوع والمعاملات

- أخرجه: الطبري في "تهذيب الآثار مسند علي بن أبي طالب"(336)، قال: وحدثني محمد بن معمر البحراني، قال: حَدَّثَنَا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير.

كلاهما: (خالد، وأبو الزبير)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

‌باب البيوع والمعاملات

4635 -

عن جابر بن عبد اللّه أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنين وأمر بوضع الجوائح

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الشافعي في الأم 3/ 47، و 3/ 56، و 4/ 13، وفي "المسند" له: 387، و 454، وفي "السنن المأثورة" له (209) و (481). والحميدي (1280) و (1281). وأحمد 3/ 309 (14320). وابن أبي شيبة (23246). ومسلم 5/ 20 (1536) - (101)، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن منصور، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، وفي 5/ 29 (1554) - (17)، قال: حَدَّثَنَا بشر بن الحكم، وإبراهيم بن دينار، وعبد الجبار بن العلاء. وأبو داود (3374)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين. وابن ماجة (2218)، قال: حَدَّثَنَا هشام بن عمار، ومحمد بن الصباح. والنسائي في "المجتبى" 7/ 256، وفي "الكبرى"(6120)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد. وفي 7/ 266، وفي "الكبرى"(6123)، قال: أخبرنا إسحاق بن منصور. وأبو يعلى (1844)، قال: حَدَّثَنَا زهير، وفي (2132)،

(1)

اللفظ للشافعي.

ص: 273

قال: حَدَّثَنَا إسحاق. وابن الجارود في "المنتقى"(640)، قال: حَدَّثَنَا ابن المقرئ. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 25، قال: حَدَّثَنَا يونس، وفي 4/ 34، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن يحيى المزني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إدريس (ح)، قال: حَدَّثَنَا بكار بن قتيبة، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي الوزير. وابن حبان (4995) و (5031)، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، قال: حَدَّثَنَا ابن معين. والدارقطني (2889)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن معين. والحاكم في "المستدرك" 2/ 40، قال: أخبرني أحمد بن محمد العنبري، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد الله. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 306، قال: أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: أخبرنا الشافعي (ح)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أحمد بن محمد العنبري، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد الله. وفي "معرفة السنن والآثار" 4/ 322 (3399)، و 4/ 332 (3425) قال: أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، وفي "السنن الصغير"(1970)، قال: أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو في آخرين، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس الأصم، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي. وابن عبد البر في "التمهيد" 2/ 195، قال: حدثناه أحمد بن قاسم بن عبد الرحمان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن معاوية بن عبد الرحمان الأموي (ح)، وحدثنا أحمد بن محمد بن أحمد، قال: أحمد بن الفضل بن العباس، قالا: جميعا حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وقال: حَدَّثَنَا يحيى بن معين (ح)، وحدثناه أبو محمد عبد الله بن محمد بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن

ص: 274

عمر بن علي، قال: حَدَّثَنَا علي بن حرب. والبغوي في "شرح السنة"(2083)، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن أحمد الخلال، قال: أخبرنا أبو العباس الأصم (ح)، وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، ومحمد بن أحمد بن العارف، قال: أخبرنا أبو بكر الحيري، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس الأصم، أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 8/ 471، وفي "تاريخ الإسلام" وفيات 101 - 120، قال: أخبرنا أحمد بن إسحاق المصري، قال: أخبرنا أحمد بن يوسف، والفتح بن عبد السلام، قالا: أخبرنا محمد بن عمر القاضي، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد البزاز، قال: أخبرنا علي بن عمر السكري، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن معين. وفي "سير أعلام النبلاء" 11/ 74، وفي "تاريخ الإسلام" وفيات 381 - 400، قال: أخبرنا أبو عبد المعالي أحمد بن إسحاق الزاهد، قال: أخبرنا أحمد بن يوسف الدقاق، والفتح بن عبد السلام، قالا: أخبرنا أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور، قال: حَدَّثَنَا علي بن عمر السكري، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن الصوفي، قال: حَدَّثَنَا أبو زكريا يحيى بن معين

(1)

. وفي "سير أعلام النبلاء" 11/ 74، قال: أخبرنا عمر بن عبد المنعم، عن أبي اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي (ح)، وقرأت على أحمد بن هبة الله، عن عبد المعز بن محمد، قال: أخبرنا يوسف بن أيوب الزاهد، قالا: أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور، قال: حَدَّثَنَا علي بن عمر السكري، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن الصوفي، قال: حَدَّثَنَا أبو زكريا يحيى بن معين.

(1)

في المطبوع (يحيى بن زبير).

ص: 275

جميعهم: (الشافعي، والحميدي، وأحمد، وسعيد بن منصور، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، وبشر بن الحكم، وإبراهيم بن دينار، وعبد الجبار بن العلاء، ويحيى بن معين، وهشام بن عمار، ومحمد الصباح، ومحمد بن عبد الله بن يزيد، وقتيبة بن سعيد، وإسحاق بن منصور، وابن المقرئ، ويونس، ومحمد بن إدريس، وإبراهيم بن أبي الوزير، وعلي بن عبد الله، وعلي بن حرب) عن سفيان بن عيينة، عن حميد بن قيس الأعرج، عن سليمان بن عتيق.

- أخرجه: الشافعي في "الأم" 3/ 47، و 3/ 56، 4/ 13، وفي "المسند" له: 387، و 454، وفي "السنن المأثورة"(210)، و (482). والحميدي (1282). والنسائي في "المجتبى" 7/ 294، وفي "الكبرى"(6222)، قال: أخبرنا محمد بن منصور. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 34، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن يحيى، قال: محمد بن إدريس. والدارقطني (2892)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إدريس وراق الحميدي، قال: حَدَّثَنَا الحميدي. والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" 4/ 33 (3426)، قال: أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي.

أربعتهم: (الشافعي، والحميدي، ومحمد بن منصور، ومحمد بن إدريس)، عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير.

كلاهما: (سليمان بن عتيق، وأبو الزبير)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

ص: 276

4636 -

عن جابر رضي الله عنه: أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر سنين

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن الجارود في "المنتقى"(597)، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني. والنسائي 7/ 266، وفي "الكبرى" (6077) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 302، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاءً، قال: أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني.

كلاهما: (الحسن، وقتيبة)، قالا: حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة، عن حميد الأعرج، عن سليمان بن عتيق، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4637 -

عن جابر بن عبد اللّه يقول: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "لو بعت من أخيك ثمرا فأصابته جائحة فلا يحل لك أن تأخذ منه شيئًا بم تأخذ مال أخيك بغير حق؟ "

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: سحنون (كما في المدونة) 5/ 32، قال: حدثني أنس بن عياض. والدارمي (2559)، قال: أخبرنا عثمان بن عمر. ومسلم 5/ 29 (1554) - (14)، قال: حدثني أبو طاهر، قال: أخبرنا ابن وهب (ح)، وحدثنا محمد بن عباد، قال: حَدَّثَنَا أبو ضمرة (ح)، وحدثنا حسن الحلواني، قال: حَدَّثَنَا أبو عاصم. وأبو داود (3470)، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن داود المهري، وأحمد بن سعيد الهمذاني، قالا: أخبرنا ابن وهب (ح)، قال: وحدثنا محمد بن معمر، قال: حَدَّثَنَا أبو عاصم. وابن ماجة (2219)، قال:

(1)

اللفظ لابن الجارود.

(2)

بلفظ مسلم.

ص: 277

حَدَّثَنَا هشام بن عمار، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حمزة، قال: حَدَّثَنَا ثور بن يزيد. والنسائي في "المجتبى" 7/ 264، وفي "الكبرى"(6118)، قال: أخبرنا إبراهيم بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا حجاج. وفي "المجتبى" 7/ 265، وفي "الكبرى"(6119)، قال: أخبرنا هشام بن عمار، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حمزة، قال: حَدَّثَنَا ثور بن يزيد. وابن الجارود في "المنتقى"(639)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أن ابن وهب أخبرهم. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 34، قال: حَدَّثَنَا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب. وفي 3/ 35، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن مرزوق، قال: حَدَّثَنَا أبو عاصم. وابن حبان (5034)، قال: أخبرنا محمد بن المنذر بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا حجاج. وفي (5035)، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن معمرن قال: حَدَّثَنَا أبو عاصم. والطبراني في "المعجم الأوسط"(6764)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي زرعة، قال: حَدَّثَنَا هشام بن عمار، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حمزة، قال: حدثني ثور بن يزيد. وابن عدي في "الكامل" 1/ 481 - 482، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن عبد الرحمان، قال: حَدَّثَنَا ابن عياش. والدارقطني (2885)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: حَدَّثَنَا موهب بن يزيد، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب. وفي (2886)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا حجاج. وفي (2887)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر، قال: حَدَّثَنَا بكار بن قتيبة، قال: حَدَّثَنَا روح. وفي (2888)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا عباس بن محمد، والحسن بن مكرم، وغيرهما. والحاكم في "المستدرك" 2/ 36، قال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، قال: أنبأنا محمد بن الفضل بن موسى السيناني، قال: حَدَّثَنَا هارون بن موسى، قال: حَدَّثَنَا أبو ضمرة، يحيى بن

ص: 278

سعيد. وفي 2/ 36، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني، قال: حَدَّثَنَا علي بن مبارك الصنعاني، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن مبارك الصنعاني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن ثور. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 306، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي، قال: حَدَّثَنَا أبو قلابة الرقاشي، قال: حَدَّثَنَا أبو عاصم (ح) وأخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أخبرنا محمد بن بكر، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: أخبرنا سليمان بن داود المهري، وأحمد بن سعيد الهمداني، قالا: أخبرنا ابن وهب (ح)، وحدثنا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا محمد بن معمر، قال: حَدَّثَنَا أبو عاصم (ح)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر الفقيه، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسماعيل العنبري، قال: حَدَّثَنَا أبو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب (ح)، وحدثنا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا محمد بن معمر، قال: حَدَّثَنَا أبو عاصم (ح)، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني، قال: حَدَّثَنَا علي بن المبارك الصنعاني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن ثور. وابن عبد البر في "التمهيد" 2/ 195، قال: حدثناه عبد الرحمان بن يحيى وخلف بن أحمد، قالا: حَدَّثَنَا أحمد بن مطرف بن عبد الرحمان، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عثمان الأعناقي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن تميم القفصي، قال: حَدَّثَنَا أنس بن عياض. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 22/ 175، قال: أخبرناه أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي، قال: أخبرنا تمام بن محمد، قال: أخبرنا أبو زرعة، وأبو بكر محمد، وأحمد، قالوا: أنبأنا أبي دجانة، قالا: أخبرنا إبراهيم بن دحيم، قال: حَدَّثَنَا هشام بن عمار، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حمزة، قال: حَدَّثَنَا ثور بن يزيد. وفي 55/ 85، قال: أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمرو، وأبو القاسم تميم

ص: 279

ابن أبي سعيد بن أبي العباس، قالا: أنبأنا أبو سعد الجنزرودي، قال: أنبأنا أبو الحسن محمد بن فضالة بن الصقر الدمشقي بها، قال: حَدَّثَنَا هشام بن عمار، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حمزة، قال: حَدَّثَنَا ثور بن يزيد.

جميعهم: (أنس بن عياض، وعثمان بن عمر، وابن وهب، وأبو ضمرة، وأبو عاصم، وثور بن يزيد، وحجاج، وابن عياش، وروح، وعباس بن محمد، والحسن بن مكرم، ويحيى بن سعيد، ومحمد بن ثور)، عن ابن جريج المكي، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4638 -

عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري، قال: سمعت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم حين أذن لأصحاب العرايا أن يبيعوها بخرصها، يقول:"الوسق والوسقين والثلاثة والأربعة"

(1)

.

إسناده حسن.

- أخرجه: أحمد 3/ 36 (14868)، وابن حبان (5008)، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة. كلاهما: (أحمد، وأبو خيثمة)، قالا: حَدَّثَنَا يعقوب بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أبي (يعني: إبراهيم). والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 30، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي داود، قال: حَدَّثَنَا الوهبي (يعني: أبو سعيد أحمد بن خالد). والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 311، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا أبو زرعة، وعبد الرحمان بن عمرو الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن خالد الوهبي.

كلاهما: (إبراهيم، والوهبي)، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن

(1)

اللفظ لأحمد.

ص: 280

يحيى بن حبان، عن واسع بن حبان، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4639 -

عن جابر بن عبد اللّه، قال: أمر رسول اللّه صلى الله عليه وسلم من كل جاد بعشرة أوسق من تمر، بقنو يعلق في المسجد للمساكين.

إسناده حسن.

- أخرجه أحمد 3/ 359 (14866) قال: حَدَّثَنَا يعقوب، حَدَّثَنَا أبي. وفي (14867) قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الملك، حَدَّثَنَا محمد بن سلمة. وأبو داود (1662)، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن يحيى الحراني، حدثني محمد بن سلمة. أبو يعلى (1781)، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى. وفي (2038)، قال: حَدَّثَنَا هارون، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سلمة الحراني. وابن خزيمة (2469) قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سعيد الدارمي، حَدَّثَنَا سهل بن بكار، حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 3/ 586 (3804)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سعيد الدارمي، قال: حَدَّثَنَا سهل بن بكار. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 30، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن داود، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد التميمي. والحاكم في "المستدرك" 1/ 417، قال: حَدَّثَنَا علي بن حمشاذ العدل: حَدَّثَنَا العباس بن الفضل، ومحمد بن أيوب، قالا: حَدَّثَنَا سهل بن بكار.

ثلاثتهم (إبراهيم بن سعد، والد يعقوب، ومحمد، وعبد الأعلى، وحماد، وسهل بن بكار، وعبد الله بن محمد)، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، فذكره.

ص: 281

4640 -

عن جابر بن عبد اللّه: نهى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل حتى يطعم

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 3/ 357 (14858)، قال: حدثنا عبد الوهاب. وفي 3/ 372 (14997)، قال: قال: حَدَّثَنَا أزهر بن القاسم الراسبي، وكثير بن هشام. والنسائي في "الكبرى"(6116)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حَدَّثَنَا خالد. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 25 قال: حَدَّثَنَا محمد بن خزيمة، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم. وابن عبد البر في "التمهيد" 13/ 305، قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث بن سفيان، وسعيد بن نصر، قالا: حَدَّثَنَا قاسم بن أصبغ، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم.

جميعهم: (عبد الوهاب، وأزهر بن القاسم، وكتير بن هشام، وخالد، ومسلم بن إبراهيم)، عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، عن أبي الزبير.

- أخرجه: الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 25 و 11، قال: حَدَّثَنَا ربيع الجيزي، قال: حَدَّثَنَا ابن عفير، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، عن عطاء، وأبي الزبير.

كلاهما: (أبو الزبير، وعطاء بن أبي رباح)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4641 -

عن جابر بن عبد اللّه: أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم نهى عن كري الأرض إِلَّا بذهب أو فضة

(2)

.

(1)

اللفظ لأحمد.

(2)

اللفظ للطبراني.

ص: 282

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(6137)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن زهير الأبلي. والدارقطني (2918)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن نوح.

كلاهما: (محمد بن زهير، ومحمد بن نوح)، قالا: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن حبيب الجنديسابوري، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن رشيد، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن عبيد الله، عن عمر بن ذر، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4642 -

عن جابر، قال: نهى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن بيع الأرض البيضاء سنتين أو ثلاثا

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 3/ 338 (14640)، قال: حَدَّثَنَا حسن بن وموسى بن داود. وفي 3/ 395 (15252)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن داود. والدارمي (2620)، قال: أخبرنا أبو نعيم. ومسلم 5/ 20 (1536) - (100)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يحيى.

أربعتهم: (حسن وموسى بن داود، وأبو نعيم، ويحيى بن يحيى)، عن زهير بن معاوية أبو خيثمة.

- أخرجه: ابن حبان (4957)، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بن عبدان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن معمر، قال: حَدَّثَنَا أبو عاصم، عن ابن جريج.

كلاهما: (أبو خيثمة، وابن جريج)، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

(1)

اللفظ لأحمد.

ص: 283

4643 -

عن جابر بن عبد اللّه، قال: نهى - أو نهانا - رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يطيب

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: أبو عبيد في "الأموال"(186)، قال: حَدَّثَنَا أبو النضر. وابن الجعد في "مسنده"(2647)، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى، قال: حَدَّثَنَا أبو النضر، وأبو نعيم. وأحمد 3/ 312 (14350)، قال: حَدَّثَنَا حسن. وفي 3/ 323 (14466)، وفي 3/ 395 (15255)، قال: حَدَّثَنَا أبو النضر (ح)، قال: حَدَّثَنَا موسى. ومسلم 5/ 12 (1536) - (53)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يحيى (ح)، وحدثنا أحمد بن يونس. وأبو يعلى (2170)، قال: أبو علي مجاهد بن موسى، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الله بن يونس. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 301، قال: أخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن يونس.

جميعهم: (أبو النضر، وأبو نعيم، وحسن، وموسى بن داود، ويحيى بن يحيى، وأحمد بن يونس)، عن أبي خيثمة زهير بن حرب، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، فذكره.

4644 -

عن خالد أنه سمع عطاء بن أبي رباح يسأل عن الرجل يبيع ثمرة أرضه، رطبا كان أو عنبا يسلف فيها قبل أن تطيب؟ فقال: لا يصلح، إن ابن الزبير باع ثمرة أرض له ثلاث سنين، فسمع بذلك جابر بن عبد اللّه الأنصاري فخرج إلى

(1)

اللفظ لأبي عبيد.

ص: 284

المسجد. فقال في الناس: منعنا رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أن نبيع الثمرة حتى تطيب

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 3/ 395 (15246)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن غيلان. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 25، قال: حَدَّثَنَا روح بن الفرج، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن عبد الله بن بكير.

كلاهما: (يحيى بن غيلان، ويحيى بن عبد الله)، قال: حدثني المفضل بن فضالة، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، فذكره.

4645 -

عن جابر عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: نهى أن يشتري ثمرة حتى تنتج.

- أخرجه: أبو حنيفة في "مسنده"(335). وأبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد) 2/ 17، عن أحمد بن محمد بن سعيد الهمذاني، قال: أعطاني إسماعيل بن محمد كتاب جده إسماعيل بن أبي يحيى، قال: حَدَّثَنَا أبو حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4646 -

عن جابر، نهى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أن تباع النخل السنتين والثلاث

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 3/ 314 (14371)، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، قال: حَدَّثَنَا حجاج. وأبو بكر الدينوري في "المجالسة"(3613)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن منظور بن منقذ الأسدي، قال: حَدَّثَنَا أبو غسان، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن

(1)

بلفظ الطحاوى.

(2)

اللفظ لأحمد.

ص: 285

صالح، قال: حَدَّثَنَا جابر. والقاضي عمر الأشناني (كما في جامع المسانيد) 2/ 78، عن المنذر بن محمد بن المنذر، عن أبيه، عن عمه، عن أبيه سعيد بن أبي الجهم، عن أبي حنيفة، وأبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد) 2/ 42، عن أحمد بن محمد بن سعيد الهمذاني، قال: أعطاني إسماعيل بن محمد كتاب جده إسماعيل بن يحيى وكان فيه، قال: حَدَّثَنَا أبو حنيفة. وطلحة بن محمد في مسنده (كما في جامع المسانيد) 2/ 42، عن أحمد بن محمد بن سعيد، عن إسماعيل بن يحيى، عن أبي حنيفة. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 7/ 334، قال: حَدَّثَنَا أبي في جماعة، قالوا: حَدَّثَنَا محمد بن نصير، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عمرو، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن صالح، وأبو عبد الله الحسين بن خسرو (كما في جامع المسانيد) 2/ 78، عن أبي الفضل أحمد بن خيرون، عن خاله أبي علي، عن أبي عبد الله بن دوستن العلاف، عن القاضي عمر بن الحسن الأشناني، عن أبي حنيفة.

ثلاثتهم: (حجاج، وجابر، وأبو حنيفة)، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4647 -

عن عطاء قال كان بن عباس يبيع من غلمانه النخل السنة والسنتين والثلاث فبعث إليه جابر أفعلمت أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع النخيل سنين، قال: بلى ولكن أما علمت أنه ليس بين العبد وبين سيده ربا.

- أخرجه: مسدد (كما في المطالب العالية)(1/ 1383). وابن عبد البر في "الاستذكار" 5/ 316، قال: حدثني عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثني قاسم بن أصبغ، قال: حدثني بكر بن حماد، قال: حدثني مسدد، قال: حدثني حفص بن غياث، عن أبي العوام البصري، عن عطاء، فذكره.

ص: 286

4648 -

عن جابر بن عبد اللّه قال: نهى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة والمخابرة وعن بيع الثمرة حتى تشقح قال: قلت لسعيد ما تشقح؟ قال: تحمار وتصفار ويؤكل منها

(1)

.

وفي رواية: نهى عن بيع الثمرة حتى تشقح، قيل وما تشقح، قال: تحمر وتصفر

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: الطيالسي (1781)، و (1782). وأحمد 3/ 319 (14438) قال: حَدَّثَنَا يحيى. وفي 3/ 361 (14884)، قال: حَدَّثَنَا بهز. والبخاري 3/ 101 (2196)، قال: حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد. ومسلم 5/ 18 (1536) - (84)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن هاشم، قال: حَدَّثَنَا بهز. وأبو داود (3370)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن خلاد الباهلي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد. وعبد الله بن أحمد في "زوائده" 3/ 361 (14884)، قال: حدثني بهز. وأبو يعلى (2143)، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 23، و 4/ 112، وفي "شرح مشكل الآثار" له (2693)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن مرزوق، قال: حَدَّثَنَا أبو داود. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 301، وفي "السنن الصغير"(895)، قال: أخبرنا أبو الحسن العلوي، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ هو الشرقي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن بشر بن الحكم العبدي، قال: حَدَّثَنَا بهز بن أسد. وفي "السنن الكبرى" 5/ 301، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، قال: أخبرنا أبو حامد بن

(1)

بلفظ مسلم.

(2)

اللفظ الطيالسي.

ص: 287

الشرقي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن بشر، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد. وابن عبد البر في "التمهيد" 13/ 305، وفي "الاستذكار" له 5/ 313، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بكر، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن الأشعث (يعني: أبو داود)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن خلاد الباهلي،، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد.

أربعتهم: (أبو داود، ويحيى بن سعيد، وبهز، وعبد الرحمان)، عن سليم بن حيان

(1)

، عن سعيد بن ميناء، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4649 -

عن أبي الوليد المكي - وهو جالس عند عطاء بن أبي رباح - عن جابر بن عبد اللّه عن جابر بن عبد اللّه: أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وأن تشتري النخل حتى تشقه - والإشقاء أن يحمر أو يصفر أو يؤكل منه شيء - والمحاقلة أن يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة أن يباع النخل بأوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع وأشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء بن أبي رباح أسمعت جابر بن عبد اللّه يذكر هذا عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم.

صحيح.

- أخرجه: مسلم 5/ 17 (1536) - (83)، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، كلاهما عن زكريا بن عدي، قال: أخبرنا عبيد الله. وأبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي (كما في جامع المسانيد) 2/ 80، عن أبيه محمد بن خالد بن خلي، عن أبيه خالد بن

(1)

ورد في المطبوع من "شرح معاني الآثار" للطحاوي (سليم بن جابر)، وفي التمهيد لابن عبد البر (سلمان بن حبان).

ص: 288

خلي، عن محمد بن خالد الوهبي، عن أبي حنيفة. وابن حبان (4992)، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو الرقي. وفي (5192)، قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، قال: حَدَّثَنَا حكيم بن سيف الرقي، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن عمرو. والطبراني في "المعجم الأوسط"(6382)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمرو، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن عمرو. ومحمد بن المظفر (كما في جامع المسانيد) 2/ 79، عن أبي جعفر الطحاوي، عن أبي بكر بن سهل، عن أبي محمد زهير بن عباد، عن سويد بن عبد العزيز، عن أبي حنيفة (ح)، عن أبي بكر القاسم بن عيسى العطار، عن عبد الرحمان بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق، عن أبي حنيفة (ح)، عن الحسين بن الحسين الأنطاكي، عن أحمد بن عبد الله الكندي، عن علي بن سعيد، عن محمد بن الحسين، عن أبي حنيفة. طلحة بن محمد (كما في جامع المسانيد) 2/ 49، عن أحمد بن محمد الكوفي، عن حمزة بن حبيب، عن أبي حنيفة. وفي 2/ 78، عن صالح بن أحمد، عن عبد الله بن حمدويه جار قتيبة، عن محمود بن آدم، عن الفضل بن موسى السناني، عن أبي حنيفة. وفي 2/ 79، عن علي بن محمد بن عبيد، وأبي العباس أحمد بن عقدة، كلاهما عن أحمد بن حازم، عن عبيد الله بن موسى، عن أبي حنيفة. وفي 2/ 80، عن أبي العباس أحمد بن عقدة، عن إسماعيل بن حماد، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة. والبيهقي 5/ 103، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم المزكي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو، والحسين بن خسرو البلخي (كما في جامع المسانيد) 2/ 80، عن المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، عن أبي محمد بن الحسن بن

ص: 289

علي، عن أبي الحسين بن المظفر، عن أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، عن أبي بكر بن سهل، عن أبي محمد بن زهير بن علي، عن سويد بن عبد العزيز، عن أبي حنيفة (ح)، قال: ورواه منها ابن المظفر، عن أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، عن أبي بكر بن سهل، عن أبي محمد بن زهير بن علي، عن سويد بن عبد العزيز، عن أبي حنيفة. وأبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري (كما في جامع المسانيد) 2/ 80، عن إسحاق بن إبراهيم بن عمر البرمكي، عن أبي القاسم إبراهيم بن أحمد العربي، عن أبي يعقوب بن إسحاق بن يعقوب بن حمدان النيسابوري، عن حام بن نوح بن أبي سعيد محمد بن ميسر، عن أبي حنيفة.

كلاهما: (عبيد الله، وأبو حنيفة)، عن زيد بن أبي أنيسة

(1)

، عن أبي الوليد المكي، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4650 -

عن جابر بن عبد اللّه، أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة

(2)

، والمزابنة

(3)

، والمخابرة

(4)

، وعن الثنيا

(5)

إِلَّا أن تعلم

(6)

.

(1)

في "جامع المسانيد"(يزيد بن أبي ربعية) وهو تصحيف.

(2)

المحاقلة: هي اكتراء الأرض بالحنطة. انظر: النهاية في غريب الحديث 1/ 216 ماده (حقل).

(3)

المزابنة: هو الدفع كان كل واحد من المتابعين يزين صاحبه عن حقه بما يزداد منه. انظر: النهاية في غريب الحديث 2/ 292 مادة (زين).

(4)

المخابرة: هي المزارعة على نصيب كالثلث والربع وغيرها. انظر: النهاية في غريب الحديث 2/ 7 مادة (خبر).

(5)

الثنيا: أن يستثنى في عقد البيع شيء محصول فيفسد. انظر: النهاية في غريب الحديث 1/ 222 مادة (ثنا).

(6)

اللفظ للترمذي.

ص: 290

صحيح.

- أخرجه: أبو حنيفة في "مسنده"(334) و (352). وابن أبي شيبة (21183) و (22582) قال: حَدَّثَنَا ابن علية، عن أيوب. وأبو يعلى (1806) قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى، قال: حَدَّثَنَا حماد، عن أيوب. وعمر بن الحسن الأشناني (كما في جامع المسانيد) 2/ 78، عن المنذر بن محمد بن المنذر، عن أبيه، عن عمه، عن أبيه سعيد بن أبي الجهم، عن أبي حنيفة. وأبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد) 2/ 77، عن أحمد بن محمد بن سعيد الهمذاني، قال: أعطاني إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن يحيى كتاب جده إسماعيل بن يحيى فكان فيه، قال: أخبرنا أبو حنيفة. وفي 2/ 78، عن محمد بن عصام البخاري، عن أحمد بن القاسم الطائي، عن محمد بن ناصح، عن سالم الخراساني، عن أبي حنيفة. وأبو بكر البزار في "الغيلانيات"(358)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن غالب، قال: حدثني عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا ورقاء. وأبو عبد الله الحسين بن خسرو البلخي (كما في جامع المسانيد 2/ 78، عن أبي الفضل أحمد بن خيرون، عن خاله أبي علي الحسن بن شاذان، عن أبي عبد الله بن دوستن العلاف، عن القاضي عمر الأشناني، عن المنذر بن محمد بن المنذر، عن أبيه، عن عمه، عن أبيه سعيد بن أبي الجهم، عن أبي حنيفة.

ثلاثتهم: (أبو حنيفة، وأيوب، وورقاء)، عن أبي الزبير.

- أخرجه: أبو داود (3405)، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص عمر بن يزيد السياري. والترمذي (1290)، وفي "العلل الكبير"، له (941)، قال: حَدَّثَنَا زياد بن أيوب البغدادي. والنسائي في "المجتبى" 7/ 37 و 7/ 296، وفي "الكبرى"، له (4607) و (6229)، قال: أخبرني زياد بن أيوب. وأبو يعلى (1918)، قال: حَدَّثَنَا زهير. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(141)، قال:

ص: 291

فوجدنا ابن أبي داود قد حَدَّثَنَا، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان الواسطي. وابن حبان (4971)، قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، قال: حَدَّثَنَا زياد بن أيوب. والطبراني في "المعجم الأوسط"(5221)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفضل السقطي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان. وفي "المعجم الصغير"(518)، قال: حَدَّثَنَا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثقفي البغدادي، قال: حَدَّثَنَا داود بن عمرو الضبي. وابن عدي في "الكامل" 2/ 187، قال: أخبرنا محمد بن جعفر الإمام، قال: حَدَّثَنَا بشار بن موسى الخفاف. والدارقطني (2971)، قال: حَدَّثَنَا ابن صاعد، ومحمد بن هارون الحضرمي، وأحمد بن علي بن العلاء، والقاضي الحسين بن إسماعيل، وأحمد بن الحسين بن الجنيد، قالوا: حَدَّثَنَا زياد بن أيوب. وفي (2972)، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حَدَّثَنَا أبو إبراهيم الزُّهري، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 304، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أخبرنا محمد بن بكر، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا عمر بن يزيد السياري أبو حفص. (ح)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص محمد بن حيان البغوي. وفي "معرفة السنن والآثار" 4/ 331 (3421)، قال: أخبرنا أبو بكر بن رجاء الأديب، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن بالويه، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص محمد بن حيان البغوي.

جميعهم: (عمر بن يزيد السياري، وزياد بن أيوب البغدادي، وزهير، وسعيد بن سليمان الواسطي، وداود بن عمرو الضبي، وبشار بن موسى،

ص: 292

وأبو الأحوص محمد بن حيان البغوي)، عن عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن يونس بن

(1)

عبيد.

كلاهما: (ابن جريج، ويونس بن عبيد)، عن عطاء.

كلاهما: (أبو الزُّبَير، وعطاء)، عن جابر بن عبد اللّه، فذكره.

4651 -

عن يزيد بن نعيم أن جابر بن عبد اللّه أخبره: أنه سمع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ينهى عن المزابنة والحقول. فقال جابر بن عبد اللّه: المزابنة الثمر بالتمر والحقول كراء الأرض

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: مسلم 5/ 21 (1536) - (103)، قال: حَدَّثَنَا الحسن الحلواني، قال: حَدَّثَنَا أبو توبة (يعني: الربيع بن نافع). والنسائي في "المجتبى" 7/ 38، وفي "الكبرى" له (4609)، قال: أخبرنا محمد بن إدريس، قال: حَدَّثَنَا أبو توبة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 64/ 97، قال: أخبرنا أبو نصر رضوان، وأبو علي بن السبط، وأبو غالب بن البنا، قالوا: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أو بكر بن مالك، قال: حَدَّثَنَا موسى، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بشر.

كلاهما: (أبو توبة، ويحيى بن بشر)، قالا: حَدَّثَنَا أبو معاوية بن سلام، عن يحيى بن كثير، عن يزيد بن نعيم، فذكره.

(1)

ورد في المطبوع من الدارقطني (عن)، والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 2/ 218 (7775).

(2)

بلفظ مسلم.

ص: 293

4652 -

عن جابر: أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم نهى عن المخابرة

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الحميدي (1255)، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وابن أبي شيبة (21246) و (22574). ومسلم 5/ 19 (1536) - (93)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا سفيان. والنسائي في "المجتبى" 7/ 48، وفي "الكبرى" له (4650)، قال: أخبرني محمد بن عامر، قال: حَدَّثَنَا سريج (يعني: ابن النعمان)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مسلم. وأبو يعلى (1834) قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وفي (2064) قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا ابن عيينة. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 33، وفي 4/ 111، قال: حَدَّثَنَا فهد، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا محمد بن مسلم الطائفي، قال: أخبرنا إبراهيم بن ميسرة. وفي "شرح مشكل الآثار" له (3056)، قال: فوجدنا محمد بن النعمان قد حَدَّثَنَا، قال: حَدَّثَنَا الحميدي، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وفي (3057)، قال: فوجدنا أبا أمية، قد حَدَّثَنَا، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سابق، قال: حَدَّثَنَا ورقاء. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 128، وفي "السنن الصغير" له (1012) قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصفهاني، قال: حَدَّثَنَا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، قال: حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة.

أربعتهم: (سفيان بن عيينة، محمد بن مسلم، وإبراهيم بن ميسرة، وورقاء)، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

(1)

بلفظ مسلم.

ص: 294

4653 -

عن جابر، نهى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة، والمزابنة، والمعاومة

(1)

، والمخابرة، وعن الثنيا

(2)

، ورخص في العرايا

(3)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (23247)، قال: حَدَّثَنَا ابن عليه، عن أيوب وأحمد 3/ 313 (14358)، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل، عن أيوب. وفي أحمد 3/ 356 (14841)، قال: حَدَّثَنَا يونس، قال: حَدَّثَنَا حماد. ومسلم 5/ 18 (1536)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن حجر، قالا: حَدَّثَنَا إسماعيل (وهو ابن عليه)، عن أيوب. والترمذي (1313)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب. والنسائي 7/ 296، وفي "الكبرى"(6230)، قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب (ح) وأخبرنا زياد بن أيوب، قال: حَدَّثَنَا ابن عليه، قال: أنبأنا أيوب. وابن خزيمة (كما في إتحاف المهرة) 3/ 382 (3260)، عن محمد بن عبد الله بن يزيد، عن عبد الوهاب الثقفي، عن داود. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 304، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عليه، عن أيوب. وابن عبد البر في "التمهيد" 2/ 321، قال: حَدَّثَنَا محمد بن محمد بن نظير،

(1)

المعاومة: وهي بيع ثمر النخل، والشجر سنتين، وثلاثًا وصاعدًا.

انظر: النهاية في غريب الحديث 3/ 323.

(2)

الثنيا: أن يستثنى في عقد البيع شيء مجهول فيفسد. انظر: النهاية في غريب الحديث 1/ 222.

(3)

اللفظ لمسلم.

ص: 295

وخلف بن أحمد وعبد الرحمان بن يحيى، قالوا: حَدَّثَنَا أحمد بن مطرف، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن ثمان، قال: حَدَّثَنَا نصر بن مروان، قال: حَدَّثَنَا أسد بن موسى، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن أيوب. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 35/ 324، قال: أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز الكتاني، قال: أخبرنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن عبد الرحمان بن الفياض بن حريش قراءة عليه، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن عمارة العطار، قال: حَدَّثَنَا زياد بن أيوب الطوسي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن علية، قال: حَدَّثَنَا أيوب.

كلاهما: (أيوب، وداود)، عن أبي الزبير.

- أخرجه: أحمد 3/ 364 (14921)، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. ومسلم 5/ 18 (1536) - (85)، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن عمر القواريري، ومحمد بن عبيد الغبري، قالا: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. وأبو داود (3375)، قال: حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنَا حماد. وفي (3404)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حنبل، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل (ح) وحدثنا مسدد، أن حمادًا، وعبد الوارث حدثاهم. وابن ماجة (2266)، قال: حَدَّثَنَا أزهر بن مروان، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. وابن الجارود في "المنتقى"(598)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا أبو النعمان، ومسدد، قالا: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(139)، وفي "شرح معاني الآثار" 4/ 20، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي داود، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب، قال: حَدَّثَنَا حماد - وهو ابن زيد -. (140)، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي بكر المقدسي، قال: حَدَّثَنَا حماد - وهو ابن زيد -. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 304، قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان، قال: حَدَّثَنَا إسحاق

ص: 296

ابن الحسن الحربي، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد (ح)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو الوليد الفقيه، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله القواريري، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. وفي 5/ 336، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن بحر، قال: حَدَّثَنَا السري بن خزيمة، قال: حَدَّثَنَا أبو النعمان عارم، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد (ح)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر الفقيه، قال: حَدَّثَنَا محمد بن محمد بن رجاء الحنظلي، وتميم بن محمد، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد بن حساب، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. وابن عبد البر في "الاستذكار" 5/ 332، قال: حدثني عبد الوارث، قال: حدثني قاسم بن أصبغ، قال: حدثني بكر بن حماد، قال: حدثني مسدد، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. والبغوي في "شرح السنة"(2072)، قال: أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص التاجر، قال: حَدَّثَنَا السري بن خزيمة، قال: حَدَّثَنَا أبو النعمان عارم، قال: أخبرنا حماد بن زيد.

ثلاثتهم: (حماد بن زيد، وإسماعيل بن إبراهيم، وعبد الوارث)، عن أيوب، عن أبي الزبير، وسعيد بن ميناء.

- أخرجه: أحمد 3/ 391 (15204)، قال: حَدَّثَنَا عفان. وابن حبان في "الثقات" 9/ 176، قال: حَدَّثَنَا سلم بن معاذ، قال: حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله الفزاري، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون.

كلاهما: (عفان، ويزيد)، عن سليم بن حيان، عن سعيد بن ميناء.

ص: 297

كلاهما: (أبو الزبير، وسعيد بن ميناء)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4654 -

عن جابر بن عبد اللّه، نهى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة، والمخابرة، وعن بيع الثمر حتى يبدوا صلاحه، ولا يباع إِلَّا بالدينار والدرهم، إِلَّا العرايا

(1)

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: الشافعي في "الأم" 3/ 47، وفي "المسند" له: 387 قال: أخبرنا سعيد بن سالم. وفي "الأم" 3/ 54، وفي "المسند" له: 387 - 388، وفي "السنن المأثورة" (248) عن سفيان. والحميدي (1292): قال: حَدَّثَنَا سفيان. وابن أبي شيبة (36187)، قال: حَدَّثَنَا ابن عيينة. والبخاري 3/ 151 (2381)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد، قال: حَدَّثَنَا ابن عيينة. وفي 2/ 157 (1487)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن يوسف، قال: حدثني الليث، قال: حدثني خالد بن يزيد. ومسلم 5/ 17 (1536) - (82)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وزهير بن حرب، قالوا: جميعًا حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة. وفي 5/ 17 (1536) - (82)، قال: حَدَّثَنَا

(1)

العرايا: إنه لما نهى عن المزاينة وهو بيع الثمر في رؤس النخل بالتمر رخص في جملة المزابنة في العرايا: وهو أن من لا تحل له من ذوي الحاجه يدرك الرطب ولا نقد بيده يشتري به الرطب لعياله، ولا تحل له يطعمهم منه ويكون قد فضل له من قوته تمر، فيجيء إلى صاحب النخل فيقول له: يعني تمر نخلة أو نخلتين يخرصها من التمر فيعطيه ذلك الفاضل من الثمر يثمر تلك النخلات ليصيب من ربطها مع الناس، فرفض فيه إذا كان دون خمسة أو شق. انظر: النهاية في غريب الحديث 3/ 222 مادة (عرا).

(2)

اللفظ للبخاري.

ص: 298

إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا مخلد بن يزيد الجزري. وأبو داود (3373)، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وابن ماجة (2216)، قال: حَدَّثَنَا هشام بن عمار، قال: حَدَّثَنَا سفيان. والنسائي 7/ 163، وفي "الكبرى" له (6114)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن منصور، قال: حَدَّثَنَا سفيان، وفي 7/ 270، وفي "الكبرى"(6141)، قال: حَدَّثَنَا عبد الحميد بن محمد، قال: حَدَّثَنَا مخلد بن يزيد. وأبو يعلى (1845)، قال: حَدَّثَنَا زهير، قال: حَدَّثَنَا سفيان. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن يحيى المزني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إدريس الشافعي، قال: أخبرنا سفيان. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 307، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا سفيان. (ح)، قال: أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا ابن عيينة. وفي 5/ 309، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن عبدوس، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وفي "معرفة السنن والآثار" 4/ 321 (3395)، قال: أخبرنا أبو بكر وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سالم. وفي 4/ 344 (3449)، قال: أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سفيان. وابن عبد البر في "الاستذكار" 5/ 341، قال: حدثني عبد الوارث، قال: حدثني قاسم، قال: حَدَّثَنَا الخشني، قال: حدثني محمد بن يحيى بن أبي عمر. قال: حدثني سفيان بن عيينة. والبغوي

ص: 299

في "شرح السنة"(2075)، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن أحمد الخلال، قال: أخبرنا أبو العباس الأصم (ح)، وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، ومحمد بن أحمد بن أحمد العارف، قالا: أخبرنا أبو بكر الحيري، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس الأصم، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سفيان.

أربعتهم: (سعيد بن سالم، وسفيان بن عيينة، وخالد بن يزيد، ومخلد بن زيد الجرزي)، عن ابن جريج.

- أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان": 431، قال: أخبرنا الإمام أبو بكر الإسماعيلي، قال: سمعت محمد بن أبي حامد، قال: حَدَّثَنَا القاسم، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن هانئ، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن يوسف وسأله يحيى بن معين عن هذا الحديث، قال: حدثني الليث، قال: حدثني خالد بن يزيد.

ثلاثتهم: (ابن جريج، وخالد بن يزيد)، عن عطاء.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (1806)، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي زائدة، عن حجاج.

- أخرجه: أحمد 3/ 360 (14876)، قال: حَدَّثَنَا قتيبة، قال: حَدَّثَنَا المفضل بن فضالة. وفي 3/ 381 (15083)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن زكريا، قال: أخبرنا حجاج. والبخاري 3/ 99 (2189)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب. ومسلم 5/ 17 (1536) - (81)، قال: حَدَّثَنَا عبد بن حميد، قال: أخبرنا أبو عاصم. والنسائي 7/ 37 و 7/ 263، وفي "الكبرى"(4606) و (6115)، قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا المفضل. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 39، قال: حَدَّثَنَا ربيع الجيزي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن كثير بن عفير، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أيوب. والطبراني في "المعجم الأوسط"(9018)، قال: حَدَّثَنَا المقدام، قال: حَدَّثَنَا عمي سعيد بن

ص: 300

عيسى، قال: حَدَّثَنَا مفضل بن فضالة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 309، قال: أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرني الحسن وهو ابن سفيان، قال: حَدَّثَنَا حرملة، قال، قال: أخبرنا ابن وهب.

جميعهم: (المفضل بن فضاله، وحجاج، وابن وهب، أبو عاصم، ويحيى بن أيوب)، عن ابن جريج.

كلاهما: (حجاج، وابن جريج)، عن عطاء، وأبي الزبير.

- أخرجه: أحمد 3/ 392 (15215)، قال: حَدَّثَنَا أبو سعد الصاغاني محمد بن ميسرة. وأبو يعلى (1841)، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وابن حبان (5000) قال: أخبرنا محمد بن علان بأذنه، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى الزماني، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب الثقفي، قال: حَدَّثَنَا أيوب. والخطيب في "تاريخ بغداد" 16/ 175 - 176، قال: أخبرنا علي بن أبي علي البصري، قال: أخبرنا عبد الله بن موسى الهاشمي، قال: حَدَّثَنَا شعيب بن محمد الذراع، قال: حَدَّثَنَا زياد بن أيوب، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: حَدَّثَنَا حجاج.

أربعتهم: (محمد بن ميسرة، وسفيان، وأيوب، وحجاج)، عن أبي الزبير.

كلاهما: (عطاء، وأبو الزبير)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4655 -

عن جابر ابن عبد اللّه يقول: نهى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه

(1)

.

(1)

بلفظ مسلم.

ص: 301

صحيح.

- أخرجه: أحمد 3/ 372 (14994)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الحارث، قال: حدثني شبل. ومسلم 5/ 12 (1536) - (54)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عثمان النوفلي، قال: حَدَّثَنَا أبو عاصم (ح)، وحدثني محمد بن حاتم، قال: حَدَّثَنَا روح، كلاهما: قالا: حَدَّثَنَا زكريا بن إسحاق. والنسائي في "الكبرى"(4651) و (4652)، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمان، قال: حَدَّثَنَا ابن المسور، قال: حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 23، قال: حَدَّثَنَا علي بن معبد، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن إسحاق. والطبراني في "المعجم الكبير" 11/ 86 (87، 111)، وفي 12/ 345 - 346 (13642)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الحارث المخزومي، قال: حَدَّثَنَا شبل بن عباد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 301، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حَدَّثَنَا روح، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن إسحاق. وابن عبد البر في "التمهيد" 13/ 304، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن قاسم، وعبد الوارث بن سفيان، قالا: حَدَّثَنَا قاسم بن أصبغ، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن أبي أسامة، قال: حَدَّثَنَا روح، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن إسحاق (ح)، قال: حَدَّثَنَا خلف بن القاسم، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد الخصيبي، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، قال: حَدَّثَنَا حامد بن يحيى البلخي بطرطوس، قال: أنبأنا عبد الله بن الحارث المخزومي، قال: حَدَّثَنَا شبل بن عباد المكي.

ثلاثتهم: (شبل بن عباد المكي، وإسحاق بن زكريا، وسفيان بن عيينة)، عن عمرو بن دينار.

ص: 302

ثلاثتهم: (عطاء، وأبو الزبير، وعمرو بن دينار)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

سيأتي ذكره في مسند ابن عمر، وابن عباس.

4656 -

عن جابر بن عبد اللّه، نهى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن المخابرة، والمزابنة، والمحاقلة، والمخابرة على الثلث والربع والنصف من بياض الأرض

(1)

.

إسناده حسن.

- أخرجه: الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 111 - 112، وفي "شرح مشكل الآثار"، له (2694)، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن سنان، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي مريم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مسلم الطائفي، قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة. والطبراني في "المعجم الأوسط"(9052)، قال: حَدَّثَنَا المقدام، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مسلم الطائفي.

كلاهما: (إبراهيم بن ميسرة، ومحمد بن مسلم الطائفي)، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4657 -

عن جابر بن عبد اللّه، عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: أنه نهى عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وعن كري الأرض وقال إما أن تزرعوها إخوانكم أو تدعوها.

إسناده ضعيف جدا؛ إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، متروك.

(1)

اللفظ للطحاوى.

ص: 303

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(8733)، قال: حَدَّثَنَا مطلب، قال: حَدَّثَنَا عبد الله، قال: حدثني الليث، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4658 -

عن جابر بن عبد اللّه قال: نهى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة: كراء الأرض على النصف.

إسناده صحيح.

- أخرجه: أبو يعلى (2141)، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان، عن سليم بن حيان، عن سعيد بن مينا، قال: حَدَّثَنَا جابر بن عبد الله، فذكره.

4659 -

عن جابر بن عبد اللّه، أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، قال: "من باع عبدًا وله مال إِلَّا أن يشترط المبتاع ومن أبر

(1)

نخلًا باعه بعد تأبيره فله ثمرهُ إِلَّا أن يشترط المبتاع"

(2)

.

وفي رواية: "من باع عبدا وله مال فله ماله وعليه دينه إِلَّا أن يشترط المبتاع"

(3)

.

صحيح.

- أخرجه: أبو حنيفة في "مسنده"(338). ومحمد بن حسن في "الآثار"(733)، والحسن بن زياد (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 29. وأبو بكر الكلاعي (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 27، عن أبيه محمد بن

(1)

أي: لقحه. انظر: النهاية في غريب الحديث 1/ 13.

(2)

بلفظ النسائي.

(3)

بلفظ عبد اللّه بن أحمد.

ص: 304

خالد بن خلي، عن أبيه خالد بن خلي، عن محمد بن خالد الوهبي. وعمر بن الحسن الأشناني (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 27، عن الحسن بن علي بن مالك، عن أبي الشعثاء علي بن الحسن، عن وكيع بن الجراح، وفي 2/ 29، عن محمد بن سليمان بن الحارث الأزدي، عن عبد الله بن محمد بن موسى. وأبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 26، عن محمد بن سلام، عن محمد بن الحسن الشيباني، وفي 2/ 27، عن حماد بن أحمد المروزي، عن الوليد بن حماد، عن الحسن بن زياد (ح)، عن أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، عن فاطمة بنت محمد بن حبيب، قالت سمعت أبي يقول هذا كتاب حمزة بن حسن الزيات. وفي 2/ 28، عن صالح بن أحمد بن أبي مقاتل القراطي، عن أحمد بن خالد بن خالد بن عمرو الحمصي، عن عيسى بن يزيد، عن الأبيض بن الأغر (ح)، عن أحمد بن محمد، عن منذر بن محمد، عن حسين بن محمد، عن الحسن بن زياد. (ح)، عن محمد بن الحسن الجوبياري، عن بشر بن الوليد، عن أبي يوسف (ح)، عن محمد بن حفص البيكندي، عن الأخنس بن الحارث، عن أبي يحيى عبد الحميد الحماني (ح)، عن أحمد بن محمد، عن المنذر بن محمد، عن أبيه، عن عمه حسين بن سعيد بن أبي الجهم، عن أبيه (ح)، عن سهل بن المتوكل، عن محمد بن سلام (ح)، عن أحمد بن محمد، قال: أعطاني إسماعيل بن محمد كتاب جده إسماعيل بن أبي يحيى. (ح)، عن عبد الرحمان بن أحمد بن أبي جعفر السمتاني، وأحمد بن محمد، قالا: أخبرنا أحمد بن حازم، عن عبيد الله بن موسى. (ح)، عن أحمد بن محمد بن يحيى بن عمرو الحازمي، عن أبيه، عن عمر بن العلاء، (ح) عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي، قال هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن الحسن، قال: حدثني أخي زياد بن الحسن، عن أبيه (ح)، عن أحمد بن أبي

ص: 305

صالح، عن أحمد بن يعقوب بن مروان عن عبد العزيز بن خالد (ح)، عن زيد بن يحيى بن موسى، عن عبد العزيز بن خالد (ح)، عن أحمد بن محمد عن الحسن بن صاحب بن حميد بن داود السمسار المروزي، عن يحيى بن نصر بن حاجب. وفي 2/ 29، عن أحمد بن أبي صالح البلخي، ومحمد بن محمد الجرجاني، وصالح بن منصور بن نصر الصنعاني، قالوا: حَدَّثَنَا محمد بن شجاع، عن عمر بن الهيثم (ح)، عن مطرف بن داود البيغلاني، عن الحسن بن محمد الجريري، عن القاسم بن جميل، عن مندل بن علي (ح)، عن أحمد بن أبي صالح، عن أحمد بن يعقوب، عن سالم بن سالم. ومحمد بن المظفر في (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 26 عن أبي بكر القاسم بن عيسى العطار، عن عبد الرحمان بن عبد الصمد، عن شعيب (ح)، عن أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي، عن أبيه، عن عكرمة بن يزيد اكهاني، عن الأبيض بن الأغر (ح)، عن الحسين بن القاسم، عن محمد بن موسى، عن عباد بن صهيب (ح)، عن محمد بن إبراهيم، عن محمد من شجاع الثلجي، عن الحسن بن محمد بن سعدان، عن الحسن بن علي بن عفان، عن أبي يحيى عبد الحميد الحماني. وطلحة بن محمد (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 26، عن صالح بن أحمد، عن الحسن بن علي (ح)، عن محمد بن عبيد، عن أحمد بن حازم، عن عبيد الله بن موسى (ح)، عن صالح بن أحمد، عن أحمد بن خالد بن عمير، عن أبيه، عن عيسى بن يزيد، عن الأبيض بن الأغر. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 326، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني محمد بن علي بن دحيم الشيباني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن موسى. والخطيب في "تاريخ بغداد" 3/ 501 - 502، قال: أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحريري، قال: حَدَّثَنَا أبو حامد محمد بن

ص: 306

هارون الحضرمي، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن موسى القطان، قال: حَدَّثَنَا وكيع. وأبو عبد الله بن خسرو (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 26 - 27، عن أبي الفضل بن خيرون، عن أبي علي بن شاذان، عن القاضي أبي نصر أحمد بن أشكاب، عن عبد الله بن طاهر، عن إسماعيل بن توبة، عن محمد بن الحسن، وفي 2/ 27، عن أبي طالب بن يوسف، عن أبي محمد الجوهري، عن أبي بكر الأبهري، عن أبي عوبة الحراني، عن جده، عن محمد بن الحسن، وفي 2/ 29، عن أبي الفضل بن أحمد بن الحسين بن خيرون، عن خالد أبي علي الباقلاني، عن أبي عبد الله بن دوست العلاف، عن القاضي عمر بن الحسن الأشناني، وأبو بكر محمد بن عبد الباقي (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 29، عن أبي القاسم عبد العزيز السكري، عن أبي طاهر المخلص، عن محمد بن هند الحضرمي، عن يوسف بن موسى، عن وكيع.

جميعهم: (محمد بن الحسن، وحسن بن زياد، ومحمد بن خالد، ووكيع، وعبد الله بن محمد، وحمزة، والأبيض بن الأغر، وأبو يوسف، وعبد الحميد الحماني، وسعيد بن أبي الجهم، محمد بن سلام، وإسماعيل بن أبي يحيى، وعبيد الله بن موسى، وعمر بن العلاء، وعبد العزيز بن خالد، ويحيى بن نصر، وعمر بن الهيثم، ومندل بن علي، وسالم بن سالم، وشعيب، وعباد بن صهيب، والحسن بن علي، وعمر بن الحسن)، عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (22513)، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (36311)، قال: حَدَّثَنَا وكيع. وأحمد 3/ 301 (14214)، قال: حَدَّثَنَا وكيع، وعبد الرحمان. وأبو داود (3435)، قال: حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنَا يحيى. وأبو يعلى (2139)، قال: حَدَّثَنَا

ص: 307

إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن مهدي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 326، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثني علي بن حمشاذ، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن الهيثم، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي الليث، قال: حَدَّثَنَا الأشجعي.

أربعتهم: (وكيع، وعبد الرحمان، ويحيى، والأشجعي)، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل.

كلاهما: (سفيان، وسلمة بن كهيل)، عمن سمع جابر بن عبد الله.

- أخرجه: عبد الله بن أحمد 3/ 309 (14325)، قال: وجدت في كتاب أبي أخبرنا الحكم بن موسى، قال: عبد الله: وحدثناه الحكم بن موسى، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حمزة، عن أبي وهب عبد الله بن عبيد الكلاعي. والنسائي في "الكبرى"(4983)، قال: أخبرني عمرو بن عثمان. والدولابي في "الكنى والأسماء" 2/ 121، قال: أخبرني أحمد بن شعيب، قال: أنبأنا محمود بن خالد. وابن حبان (4924)، قال: أخبرنا محمد بن المعافي العابد، قال: أخبرنا محمود بن خالد الدمشقي. كلاهما: (عمرو بن عثمان، ومحمود بن خالد الدمشقي)، عن الوليد، عن حفص بن غيلان. وابن عدي في "الكامل" 4/ 258، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن

(1)

الصوفي، قال: حَدَّثَنَا الحكم بن موسى، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حمزة، عن أبي وهب عبد الله بن عبيد الله الكلاعي (ح) وأخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا الوليد، عن أبي معبد حفص بن غيلان. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 325، قال: أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن الصوفي،

(1)

ورد في المطبوع (أحمد بن الحسين)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 2/ 250 ترجمة (1430).

ص: 308

قال: حدثنا الحكم بن موسى، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، عن أبي وهب عبد الله بن عبيد الله الكلاعي، وفي 6/ 5، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا الحكم بن موسى، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، عن أبي وهب.

كلاهما: (أبو وهب، وحفص)، عن سليمان بن موسى.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 18/ 127، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي، قال: أخبرنا محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد الحرقي، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا رجاء بن مرجا، قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل.

كلاهما: (سليمان، وسلمة)، عن عطاء.

ثلاثتهم: (أبو الزبير، عمن سمع جابر، وعطاء)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

روايات مطولة ومختصرة.

سيأتي ذكره في مسند ابن عمر.

4660 -

عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الجار أحق بشفعة جاره ينتظر بها وإن كان غائبا إذا كان طريقهما واحدا"

(1)

.

(1)

بلفظ محمد بن الحسن.

ص: 309

- أخرجه: محمد بن الحسن في "الحجة" 3/ 75، قال: أخبرنا خالد بن عبد الله. والطيالسي (1677)، قال: حدثنا هشام. وعبد الرزاق (14396). وابن أبي شيبة (21291)، قال: حدثنا علي بن مسهر، وفي (22713)، قال: حدثنا عبدة. وأحمد 3/ 303 (14253)، قال: حدثنا هشيم. والدارمي (2630)، قال: أخبرنا يعلى. وأبو داود (3518)، قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا هشيم. وابن ماجه (3494)، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا هشيم. وابن هانئ في "مسائل الإمام أحمد براويته"(1383) قال: قرأت على أبي عبد الله، قال: حدثنا

(1)

هشيم. والترمذي (1369)، وفي "العلل الكبير" له (385)، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي. والنسائي (كما في تحفة الأشراف)(2434)، عن محمد بن مثنى، عن يحيى بن سعيد. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 120/ 4، قال: حدثنا أبو بشر الرقي، قال: حدثنا شجاع بن الوليد، وفي 4/ 121، قال: حدثنا صالح بن عبد الرحمان، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا هشيم، (ح)، قال: حدثنا أحمد بن داود، قال: حدثنا إسماعيل بن سالم، قال: حدثنا هشيم. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 3/ 31، وفي 3/ 31 - 32، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا يعلى بن عبيدة. والطبراني في "المعجم الأوسط"(5456)، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا منجاب بن الحارث، قال: حدثنا القاسم بن معن، وفي (8394)، قال: حدثنا موسى بن سهل، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا حجوة بن مدرك

(2)

. والرامهرمزي في "المحدث الفاصل"

(1)

سقط من المطبوع من مسائل الإمام أحمد (حدثنا) وما أثبتناه من مسند الإمام أحمد 3/ 303 (12203).

(2)

في "المعجم الأوسط"(حجرة بن مدرك).

ص: 310

(258)

، قال: حدثنا موسى بن إسحاق، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبدة. وابن عدي في "الكامل" 6/ 526 قال: أخبرنا الساجي، ومحمد بن أحمد بن الحسين، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة، وفي 6/ 527، قال: أخبرناه الحسن بن الفرج الغزي، قال: حدثنا يوسف بن عدي، قال: حدثنا عمر بن عبيد الطيالسي (ح)، قال: حدثناه محمد بن يوسف الفربري، قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 106، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، قال: أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: حدثنا سعدان بن نصر المخرمي، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق. وابن عبد البر في "التمهيد" 7/ 47، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا هشيم. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 12/ 236، قال: كتب إلي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي، قال: ثم أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن أبي الحسن، قال: أنبأنا سهل بن بشر، قالا: أنبأنا محمد بن الحسين بن الطفال، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي، نبأنا موسى بن سهل قال: نبأنا هشام بن عماد، قال: نبأنا حجوة بن مدرك.

جميعهم: (خالد بن عبد الله، وهشام، وعبد الرزاق، وعلي بن مسهر، وعبدة، وهشيم، ويعلى، ويحيى بن سعيد، وشجاع بن الوليد، والقاسم بن معن، وحجوة بن مدرك، وشعبة، وعمر بن عبيد الطيالسي، وعبد الله بن إدريس، وإسحاق بن يوسف)، عن عبد الملك بن أبي سليمان

(1)

، عن عطاء بن أبي رباح.

(1)

ورد في المطبوع كتاب "المعجم الأوسط""بن أبي سليم" وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 4/ 555 - 556 (4130).

ص: 311

- أخرجه: أبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 51، عن أبي سعيد بن جعفر كتابة، عن سليمان بن عبد الله، عن الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن محمد بن المنكدر.

كلاهما: (عطاء بن أبي رباح، ومحمد بن المنكدر)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

- أخرجه: الخطيب في "الموضح" 2/ 453، قال: أخبرنا أبو الحسن بن أبي جعفر القطيعي، قال: أخبرنا الحاكم أبو حامد بن الحسين بن علي المروزي، قال: حدثنا أحمد بن الحارث [

]

(1)

عن عطاء، عن جابر، فذكره.

4661 -

عن جابر بن عبد الله، يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح: "إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام" فقيل له عند ذلك: يا رسول الله، أرأيت شحوم الميتة، فإنه يدهن بها السفن، ويدهن بها الجلود، ويستصبح بها الناس؟ قال:"لا هو حرام" ثم قال رسول الله عند ذلك: "قاتل الله اليهود، إن الله لما حرم عليها الشحوم، جملوها

(2)

ثم باعوها وأكلوا أثمانها"

(3)

.

صحيح.

(1)

هكذا ورد في المطبوع.

(2)

جملت الشحم وأجملته: إذا أذبته واستخرجت دهنه. وحملت أفصع من أجملت.

انظر: النهاية في غريب الحديث 1/ 298 مادة (جمل).

(3)

بلفظ أحمد 3/ 322 (14472).

ص: 312

- أخرجه: الواقدي في "المغازي" 2/ 864 - 865، قال: حدثني سعيد بن بشير، عن عبد الكريم بن أبي أمية.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (20379) و (21620) و (22238) و (36934)، قال: حدثنا أبو أسامة. وأحمد 3/ 326 (14495)، قال: حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد. ومسلم 5/ 41 (1581) - (71)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وابن نمير، قالا: حدثنا أبو أسامة (ح)، وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا الضحاك. وأبو داود (3487) قال: حدثنا محمد بشار، قال: حدثنا أبو عاصم. وأبو يعلى (1873). وابن حبان (4937)، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى (يعني: أبو يعلى)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبو أسامة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 12، وفي "السنن الصغرى"(937)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري، قال أبو قلابة، قال: حدثنا أبو عاصم، وفي "السنن الكبرى" 6/ 12 وأخبرنا أبو عبد الله، قال: أنبأنا أبو الفضل بن إبراهيم، قال: أنبأنا أحمد بن سلمة، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو عاصم. وابن حجر في "تغليق التعليق" 3/ 274، قال: قرأت على أبي الحسن بن صالح الحافظ، قال: أخبركم محمد بن إسماعيل الأنصاري، أن مسلم بن محمد بن علان أخبرهم، قال: أخبرهم حنبل بن عبد الله المكيد، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا الحسن بن علي المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد.

كلاهما: (أبو أسامة، وأبو عاصم)، عن عبد الحميد بن جعفر.

ص: 313

- أخرجه: أحمد 3/ 324 (14472)، قال: حدثنا حجاج. والبخاري 3/ 110 (2236) و 5/ 190 (4296)، قال: حدثنا قتيبة، وفي 6/ 72 (4633)، قال: حدثنا عمرو بن خالد. ومسلم 5/ 41 (1581) - (71)، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وأبو داود (3486)، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وابن ماجه (2167)، قال: حدثنا عيسى بن حماد المصري. والترمذي (1297)، قال: حدثنا قتيبة. والنسائي في "المجتبى" 7/ 177 و 309، وفي "الكبرى" له (4582) و (6265)، قال: أخبرنا قتيبة. وابن الجارود في "المنتقى"(578)، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو الوليد (يعني: الطيالسي). والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(5360)، قال: حدثنا الربيع بن سليمان المرادي، قال: شعيب بن الليث، وفي (5361) وحدثنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي. وابن المنذر في "الأوسط" 1/ 194، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وفي 2/ 279 - 280، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا سعيد بن سليمان. وابن حزم في "المحلى" 1/ 121، قال: حدثنا عبد الله بن ربيع، قال: حدثنا محمد بن معاوية، قال: حدثنا أحمد بن شعيب، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 12، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا ابن ملحان، قال: حدثنا يحيى بن بكير (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي، قال: حدثنا محمد بن أيوب، قال: أنبأنا قتيبة بن سعيد. وفي 9/ 355، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو الفضل بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن سلمة، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وفي "دلائل النبوة" له 5/ 85، قال: أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان،

ص: 314

قال: حدثنا قتيبة. وابن عبد البر في "التمهيد" 4/ 143، وفي "الاستذكار" له 7/ 32، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا قتيبة، وفي التمهيد 9/ 42، قال: حدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا مطلب بن شعيب، قال: حدثنا عبد الله بن صالح. والبغوي في "شرح السنة"(2040) وفي "التفسير" له (900) قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا قتيبة.

جميعهم: (حجاج، وقتيبة، وعمرو بن خالد، وعيسى، وأبو الوليد، وشعيب بن الليث، وسعيد بن سليمان، ويحيى بن بكير، وعبد الله بن صالح)، قالوا: حدثنا الليث بن سعد.

كلاهما: (عبد الحميد بن جعفر، والليث بن سعد)، عن يزيد بن أبي كلاهما:(يزيد بن أبي حبيب، وعبد الكريم بن أبي أمية)، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر، فذكره.

4662 -

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لعن الله اليهود حرمت عليهم شحومها فأكلوا أثمانها".

صحيح.

- أخرجه: علي بن الجعد في "مسنده"(1204)، قال: أخبرني حماد. وأحمد 3/ 370 (14977)، قال: حدثنا محمد بن سابق، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان. وابن المنذر في "الأوسط" 2/ 292 - 293، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان. وابن

ص: 315

عبد البر في "التمهيد" 17/ 403، قال: أخبرنا أحمد بن قاسم بن عيسى، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد بن حبابة، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: أخبرنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا حماد بن سلمة.

كلاهما: (حماد، وإبراهيم) عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4663 -

عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح يقول: "إن الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام". قيل: يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنها تدهن بها السفن وتدهن بها الجلود وتستصبح بها الناس فقال: "حرام". ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: "قاتل الله اليهود إن الله حرم عليها الشحوم فجملوها ثم باعوها وأكلوا أثمانها".

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(8909)، قال: حدثنا مقدام، قال: حدثنا أسد، وفي (9049)، قال: حدثنا المقدام، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر، فذكره.

4664 -

عن جابر قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة أتاه أصحاب الصليب الذين يجمعون الأوداك فقالوا: يا رسول الله إنا نجمع هذه الأوداك من الميتة وغيرها وإنما هي للأدم والسفن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها فنهاهم عن ذلك".

إسناده رجاله ثقات.

ص: 316

- أخرجه: أبو يعلى (2209)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وابن المنذر في "الأوسط" 2/ 292، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا ابن الأصبهاني، قال: أنبأنا يحيى بن أبي زائدة. والسهمي في "تاريخ جرجان"(451)، قال: حدثنا الشيخ أبو عبد الله - إملاء - قال: حدثنا أبو عبد الرحمان عبد الله بن السري، قال: حدثنا عمار، قال: حدثنا مسدد، وعبد الوارث بن سعيد.

أربعتهم: (يزيد، ويحيى، ومسدد، وعبد الوارث)، عن محمد بن إسحاق، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر، فذكره.

4665 -

عن جابر بن عبد الله قال: لما كان يوم فتح مكة أهرق رسول الله صلى الله عليه وسلم الخمر وكسر جراره ونهى عن بيعه وبيع الأصنام.

صحيح لغيره.

- أخرجه: أحمد 3/ 340 (14697)، قال: حدثنا يحيى بن إسحاق. والطبراني في "المعجم الأوسط"(8909)، قال: حدثنا مقدام، قال: حدثنا أسد.

كلاهما: (يحيى، وأسد)، عن ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر، فذكره.

4666 -

عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب، ونهى عن ثمن السنور

(1)

(2)

.

صحيح.

(1)

الهر. انظر: لسان العرب 4/ 54.

(2)

بلفظ أحمد.

ص: 317

- أخرجه: عبد الرزاق (8749)، عن عمر بن زيد. وأحمد 3/ 317 (14411)، قال: حدثنا عباد بن العوام، عن الحسن بن أبي جعفر، وفي 3/ 339 (14652)، قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، عن ابن لهيعة، وفي 3/ 349 (14767)، قال: حدثنا موسى، عن ابن لهيعة، وفي 3/ 386 (15148)، قال: حدثنا حسن، عن ابن لهيعة. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1044)، قال: أخبرنا عبد الرازق، قال: حدثنا عمر بن زيد الصغاني. ومسلم 5/ 35 (569) - (42)، قال: حدثني سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن بن أعين، قال: حدثنا معقل. وأبو داود (3480)، قال: حدثنا أحمد بن حنبل، وفي (3807)، قال: حدثنا أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الملك.

كلاهما: (أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الملك)، قالا: حدثنا عبد الرزاق، عن عمر بن زيد الصغاني. وابن ماجه (2161)، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة. وفي (3250)، قال: حدثنا الحسين بن مهدي. والترمذي (1280)، قال: حدثنا يحيى بن موسى. وعبد الله بن أحمد 3/ 297 (14166)، قال: حدثني أبي، ويحيى بن معين. أربعتهم:(الحسين بن مهدي، ويحيى بن موسى، وأحمد، ويحيى بن معين)، عن عبد الرزاق، عن عمر بن زيد. والنسائي في "المجتبى" 7/ 190 و 7/ 309، وفي "الكبرى" له (4806)(6264)، قال: أخبرني إبراهيم بن الحسن المقسمي، قال: حدثنا حجاج بن محمد، عن حماد بن سلمة. وأبو يعلى (1919)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عباد، عن الحسن بن أبي جعفر. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 52، قال: حدثنا ابن أبي داود، قال: حدثنا عبد الغفار بن داود، وفي 4/ 53، قال: حدثنا أحمد بن داود، قال: أخبرنا عمرو بن خالد. كلاهما: (عبد الغفار بن داود، وعمرو بن خالد)، قالا: حدثنا ابن لهيعة. وفي 4/ 58، قال: حدثنا

ص: 318

فهد، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا حماد بن سلمة، وفي "شرح مشكل الآثار" له (4663)، قال: أحمد بن شعيب قد حدثنا، قال: أخبرنا إبراهيم بن الحسن المقسمي، قال: حدثنا الحجاج بن محمد، عن حماد بن سلمة. وابن حبان (4940)، قال: أخبرنا أبو عروبة، قال: حدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن أعين، قال: حدثنا معقل بن عبيد الله. وفي "المجروحين" له 1/ 288، قال: حدثناه أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عباد بن العوام، عن الحسن بن أبي جعفر، وفي 2/ 53، قال: حدثنا محمد بن المسيب، قال: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا عمر بن زيد. والطبراني في "المعجم الأوسط"(1259)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا أبو الرداد عبد الله بن عبد السلام. والدارقطني (3044)، قال: حدثنا أبو محمد بن صاعد، قال: حدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم. كلاهما: (أبو الرداد عبد الله بن عبد السلام، وسعد بن عبد الله)، قالا: حدثنا وهب الله بن راشد أبو زرعة الحجري، قال: حدثنا حيوة بن شريح، عن خير بن نعيم الحضرمي، وفي (3046)، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا عباد بن العوام، عن الحسن بن أبي جعفر، وفي (3048)، قال: حدثنا أبو بكر النيسابوري، قال: حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، وفي (3049)، قال: حدثنا أبو بكر النيسابوري، قال: حدثنا إسحاق بن الجراح بأذنه، قال: حدثنا الهيثم بن جميل (ح)، قال: وحدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد بن برد، قال: حدثنا الهيثم بن جميل، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (3050)، قال: حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، قال: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا سويد بن عمرو، عن حماد بن سلمة،

ص: 319

وفي (4742)، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن عمر بن زيد من أهل صنعاء. والحاكم في "المستدرك" 2/ 34، قال: أخبرناه أبو العباس السياري، قال: حدثنا أبو الموجة، قال: حدثنا صدقة بن الفضل، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا عمر بن زيد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 6، قال: أخبرنا أبو بكر بن الحارث، قال: أنبأنا أبو محمد بن حيان، قال: أنبأنا أبو يزيد القرشي، قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا حماد. وفي 6/ 10، قال: أخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد، وعبد الله بن محمد، قالا: حدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن بن أعين، قال: حدثنا معقل، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، قال: حدثنا أبو حاتم محمد بن عيسى بن محمد الرازي، قال: أنبأنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرازق، عن عمر بن زيد الصنعاني، وفي 9/ 317، وفي "السنن الصغرى" له (936)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس السياري، قال: حدثنا أبو الموجة، قال: حدثنا صدقة بن الفضل، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا عمر بن زيد من أهل صنعاء، وفي "معرفة السنن والآثار" 4/ 398 (3552)، وفي "السنن الصغرى" له (935)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثني محمد بن صالح بن هانئ، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني، قال: حدثني سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن أعين، قال: حدثنا معقل. والجوز قاني في "الأباطيل والمناكير"(512)، قال: أخبرنا أبو محمد الصوفي، قال: أخبرنا القاضي أبو نصر، قال: أخبرنا أبو بكر السني، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان النسائي، قال: أخبرنا إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا حجاج بن

ص: 320

محمد، عن حماد بن سلمة، وفي (513)، قال: أخبرنا علي بن أبي محمد الفقيه، قال: أخبرنا عبد الله بن الحسن الصباغ، قال: حدثنا رحمويه، قال: حدثنا عباد بن العوام، قال: حدثنا ابن أبي جعفر. وابن الجوزي في "العلل المتناهيه"(979)، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبو سلمة، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر، وفي (980)، قال: أخبرنا ابن يوسف، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك، قال: حدثنا الدارقطني، قال: حدثنا أبو بكر النيسابوري، قال: حدثنا إسحاق بن الجراح، قال: حدثنا الهيثم بن جميل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، وفي (1101)، قال: أخبرنا الكروخي، قال: أخبرنا الأزدي، والفروجي، قالا: أخبرنا ابن أبي الجراح، قال: حدثنا ابن محبوب، قال: حدثنا الترمذي، قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا عمر بن زيد الصنعاني.

جميعهم: (عمر بن زيد، والحسن بن أبي جعفر، وابن لهيعة، ومعقل، وحماد بن سلمة، وخير بن نعيم الحضرمي)، عن أبي الزبير.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (21502) و (36221)، قال: حدثنا وكيع. وأبو داود (3479)، قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي (ح)، قال: وحدثنا الربيع بن نافع أبو توبة، وعلي بن بحر. والترمذي (1279)، قال: حدثنا علي بن حجر، وعلي بن خشرم. وابن الجارود في "المنتقى"(580)، قال: حدثنا علي خشرم. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 51، وفي "شرح مشكل الآثار"(2657)، (4652)، قال: الربيع بن سليمان الجيزي، قال: حدثنا أسد بن موسى. جميعهم: (أبو توبة، وعلي بن بحر، وعلي حجر، وعلي بن خشرم، وأسد بن موسى)، قالوا: حدثنا عيسى بن يونس. وفي

ص: 321

"شرح مشكل الآثار"(4651)، قال: حدثنا فهد، قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي. والطبراني في "المعجم الأوسط"(3225)، قال: حدثنا بكر، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. والدارقطني (3043)، قال: حدثنا إسماعيل بن يونس، قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل. كلاهما: (عبد الله بن يوسف، وإسحاق)، قالا: حدثنا عيسى بن يونس. والحاكم في "المستدرك" 2/ 34، قال: حدثنا علي بن حمشاذ العدل، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا الحسن بن الربيع البواري الكوفي، قال: حدثنا حفص بن غياث. والحاكم في "المستدرك" 2/ 34. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 11، قال: أخبرنا أبو عبد الله، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن حاتم العدل

(1)

، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، قال: حدثنا عيسى بن يونس. والبيهقي في "السنن الكبرى" قال: وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا الحسن بن الربيع الكوفي، قال: حدثنا حفص بن غياث. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 51/ 266، قال: أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: حدثنا أبو محمد الكتابي، قال: أنبأنا تمام بن محمد، قال: أنبأنا أبو القاسم بن أبي العقب، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إدريس بن الحجاج بن أبي حمادة الأنطاكي، قال: حدثنا يعقوب بن كعب، قال: حدثنا عيسى بن يونس. وابن الجوزي في "العلل المتناهية"(981)، قال: أخبرنا الكروخي، قال: أخبرنا الأزدي، والفورجي، قالا: أخبرنا ابن أبي جراح، قال: حدثنا ابن محبوب، قال: حدثنا الترمذي، قال: حدثنا علي بن حجر، وعلي بن خشرم، قالا:

(1)

ورد في المطبوع من "السنن الكبرى"(محمد بن أحمد).

ص: 322

حدثنا عيسى بن يونس.

ثلاثتهم: (وكيع، وعيسى بن يونس، وحفص بن غياث)، عن الأعمش، عن أبي سفيان (يعني: طلحة بن نافع).

- أخرجه: أبو يعلى (2275)، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش.

- أخرجه: أحمد 3/ 339 (14652)، قال: حدثنا إسحاق بن عيسى. والطبراني في "المعجم الأوسط"(9050)، قال: حدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، وعبد الله بن الحكم، وعثمان بن صالح.

أربعتهم: (إسحاق بن عيسى، وعبد الله بن يوسف، وعبد الله بن الحكم، وعثمان بن صالح)، قالوا: حدثنا ابن لهيعة، عن خير بن نعيم، عن عطاء بن أبي رباح.

جميعهم: (أبو الزبير، والأعمش، وأبو سفيان، وعطاء بن أبي)، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، فذكره.

4667 -

عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى عن ثمن الكلب وقال طعمة جاهلية.

صحيح دون قوله: (طعمة جاهلية). وهذا إسناد ضعيف؛ لضعف شرحبيل: وهو ابن سعد أبو سعد المدني وأبو أويس وهو عبد الله بن عبد الله بن عبد الله بن أويس ضعيف يعتبر به.

- أخرجه: أحمد 3/ 353 (14802)، قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا أبو أويس، قال: حدثنا شرحبيل، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، فذكره.

ص: 323

4668 -

عن جابر، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الهرة وثمنها

(1)

. وفي رواية: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الهر، وأكل ثمنه

(2)

.

إسناده ضعيف؛ عمر بن زيد ضعيف، محمد بن أبي السري وهو محمد بن، صدوق عارف له أوهام كثيرة. وعبد الله بن وهيب الغزي العسقلاني لم أجد له ترجمه.

- أخرجه: عبد الرزاق في "المصنف"(8748) و (8749). وعبد بن حميد (1044). وأبو داود (3807) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الملك. وابن ماجة (3250)، قال: حدثنا الحسين بن مهدي. والترمذي (1280)، قال: حدثنا يحيى بن موسى. وابن حبان في "المجروحين" 2/ 53، قال: أخبرناه محمد بن المسيب بن إسحاق الارغيانى، قال: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر. والدارقطني (4742)، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه. والحاكم في "المستدرك" 2/ 34، قال: أخبرنا أبو العباس السياري، قال: حدثنا أبو الموجه، قال: حدثنا صدفة بن الفضل. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 10، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، قال: حدثنا أبو حاتم محمد بن عيسى بن محمد الرازي بالري، قال: أنبأنا إسحاق بن إبراهيم الدبري. وفي 9/ 317، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس السياري، قال: حدثنا أبو الموجه، قال: حدثنا صدقة بن الفضل. وابن الجوزي في "العلل المتناهية"(1101)، قال: أخبرنا الكروخي، قال: أخبرنا الأزدي والغورجي، قالا: أخبرنا ابن أبي الجراح قال: حدثنا ابن محبوب، قال: حدثنا الترمذي، قال: حدثنا يحيى بن موسى

(1)

بلفظ الترمذي.

(2)

بلفظ عبد بن حميد.

ص: 324

ستتهم (عبد بن حميد، وأحمد، ومحمد بن عبد الملك، والحسين بن مهدي، ويحيى بن موسى، ومحمد بن سهل، وصدقة بن الفضل، وإسحاق بن إبراهيم)، عن عبد الرزاق، حدثنا عمر بن زيد الصنعاني، أنه سمع أبا الزبير.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(4373)، وفي "مسند الشاميين" له (835)، قال: حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي العسقلاني، قال: حدثنا محمد بن أبي السري العسقلاني، قال: حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن زياد الألهاني، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، فذكره.

قال الترمذي: (هذا حديث غريب، وعمر بن زيد لا نعرف كبير أحد روى عنه غير عبد الرزاق).

4669 -

عن جابر بن عبد اللّه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يبع حاضر لباد، دعوا الناس يرزق بعضهم بعض"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الشافعي في "مسنده"(398)، وفي "اختلاف الحديث" له (115)، وفي "السنن المأثورة" له (261). والحميدي (1270). وأبو بكر بن أبي شيبة (20886) و (36507). وأحمد 3/ 307 (14291). ومسلم 5/ 6 (1522)(20)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد. وابن ماجه (2176)، قال: حدثنا هشام بن عمار. والترمذي (1223)، قال: حدثنا نصر بن علي، وأحمد بن منيع. وأبو يعلى (1839)، قال: حدثنا أبو خيثمة. وابن الجارود في "المنتقى"(574)، قال: حدثنا ابن المقرئ.

(1)

بلفظ الشافعي.

ص: 325

والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 11، وفي "شرح مشكل الآثار" له (4857)، قال: أخبرنا يونس. وابن حبان (4964)، قال: أخبرنا عمر بن محمد الحمداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء. وابن عدي في "الكامل" 7/ 167، قال: حدثنا عبد الكبير بن عمر الخطابي، قال: حدثنا جعفر بن محمد الوراق، قال: حدثنا عاصم بن علي، قال: حدثنا قيس بن الربيع. وابن عبد البر في "التمهيد" 18/ 198، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن عمر، قال: حدثنا علي بن حرب.

جميعهم: (الشافعي، والحميدي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعمرو الناقد، وهشام بن عمار، ونصر بن علي، وأحمد بن منيع، وأبو خيثمة، وابن المقرئ، ويونس، وعبد الجبار بن العلاء، وقيس بن الربيع، وعلي بن حرب)، عن سفيان بن عيينة.

- أخرجه: الطيالسي (1752). وابن الجعد في "مسنده"(2637). وأحمد 3/ 321 (14340)، قال: حدثنا هاشم، وحسن، وفي 3/ 386 (15141)، قال: حدثنا حسن، وفي 3/ 386 (15142)، قال: حدثناه موسى بن داود. ومسلم 5/ 5 (1522) - (20)، قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي (ح)، قال: وحدثنا أحمد بن يونس. وأبو داود (3442)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي. وأبو يعلى (2169)، قال: حدثنا أبو علي مجاهد بن موسى، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس. وابن حبان (4963)، قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو الوليد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 346، قال: أخبرنا أبو نصر بن محمد بن علي الفقيه، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حدثنا يحيى بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن يونس (ح)، قال: وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه - إملاء - قال: أخبرنا إسماعيل بن قتيبة، قال: حدثنا يحيى بن

ص: 326

يحيى. وابن عبد البر في "التمهيد" 18/ 199، وفي "الاستذكار" له 5/ 544، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي. والبغوي في "شرح السنة"(2099)، قال: أخبرنا عبد الواحد المليحي، قال: أخبرنا أبو محمد بن عبد الرحمان بن أبي شريح، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: أخبرنا علي بن الجعد.

جميعهم: (الطيالسي، وابن الجعد، وهاشم، وحسن، وموسى بن داود، ويحيى بن يحيى، وأحمد بن يونس، وعبد الله بن محمد النفيلي، وأبو الوليد)، عن أبي خيثمة زهير بن معاوية.

- أخرجه: أحمد 3/ 392 (15220)، قال: حدثنا أسود بن عامر. والقضاعي في "مسند الشهاب"(706) قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن عمر بن النحاس، قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي، قال: حدثنا الحسن بن علي بن بزيع البناء الكوفي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد المري.

كلاهما: (أسود بن عامر، وعثمان)، قالا: حدثنا الحسن بن صالح.

- أخرجه: النسائي في "المجتبى" 7/ 256، وفي "الكبرى" له (6086)، قال: أخبرنا إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا حجاج، قال: قال ابن جريج.

- أخرجه: ابن حبان (4960)، قال: أخبرنا زكريا بن يحيى الساجي، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد الهمداني، قال: حدثنا ابن وهب، عن الثوري.

- أخرجه: أبو عبد الله الحسن بن محمد بن خسرو (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 18، عن محمد بن علي بن أبي عثمان، عن الحسن بن زرقويه، عن أبي سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان، عن أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الكفيفي، عن الوليد بن شجاع، عن أبي حنيفة.

ص: 327

جميعهم: (سفيان بن عيينة، وزهير بن معاوية، والحسن بن صالح، وابن جريج، والثوري، وأبو حنيفة)، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4670 -

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض فإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه".

صحيح لغيره.

- أخرجه: البيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 347، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي - إملاءً - قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، قال: حدثنا الحسن بن هارون، قال: حدثنا عبد الرحمان بن علقمة المروزي، قال: حدثنا أبو حمزة السكري، عن عبد الملك بن عمير عن أبي الزبير عن جابر، فذكره.

4671 -

عن جابر بن عبد الله يقول: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها بالكيل المسمى من التمر

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الشافعي في "الأم" 3/ 63، وفي "مسنده"(388)، قال: أخبرنا سعيد (يعني: بن سالم القداح). ومسلم 5/ 9 (1530) - (42)، قال: حدثني أبو الطاهر، أحمد بن عمرو بن سرح، قال: أخبرنا ابن وهب (ح)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا روح بن عبادة. والنسائي في "المجتبى" 7/ 269 و 270، وفي "الكبرى" له (6138) و (6139)، قال:

(1)

بلفظ مسلم.

ص: 328

أخبرنا إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا حجاج. وابن الجارود في "المنتقى"(608)، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو عاصم (يعني الضحاك بن مخلد). وابن حبان (5026)، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى، قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: حدثنا ابن وهب. والرامهرمزي في "المحدث الفاصل"(104)، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن الحسين الشريكي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق البكائي، قال: سمعت حسين بن عبد الأول يقول: قال لي يحيى بن آدم: أتحفظ عن سفيان. والحاكم في "المستدرك" 2/ 38. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 291، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: أخبرني ابن وهب، وفي 5/ 380، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو حامد بن بلال، قال: حدثنا أبو الأزهر، قال: حدثنا مكي، وفي "السنن الكبرى" 8/ 305، وفي "السنن الصغرى" له (896)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، قال: أخبرنا روح بن عبادة، وفي "معرفة السنن والآثار" 4/ 339 (3436)، قال: أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حدثنا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سعيد. والخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 408، قال: أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا عبد الباقي بن قانع القاضي، قال: حدثنا العنزي الحسن بن علي، قال: حدثنا عمر بن محمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان، وفي "الجامع" له 2/ 152، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن علي الدقاق، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق النهاوندي، قال: حدثنا ابن خلاد، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن الحسين الشريكي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق البكائي، قال: سمعت

ص: 329

حسين بن عبد الأول يقول: قال لي يحيى بن آدم تحفظ عن سفيان. والبغوي في "شرح السنة"(2062)، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن الكسائي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن أحمد الخلال، قال: أخبرنا أبو العباس الأصم (ح)، قال: وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، ومحمد بن أحمد العارف، قالا: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، قال: أخبرنا أبو العباس الأصم، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سعيد.

جميعهم: (سعيد بن سالم، وابن وهب، وروح بن عبادة، وحجاج، وأبو عاصم، وسفيان، ومكي)، عن ابن جريج.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(5653)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا الحكم بن موسى، قال: حدثنا الهيثم بن حميد، عن زهير بن محمد.

كلاهما: (ابن جريج، وزهير بن محمد)، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4672 -

عن جابر بن عبد اللّه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:"من استطاع منكم ألا يأكل كسب الحجام فليفعل".

إسناده ضعيف جدا؛ يزيد بن عياض، متروك.

- أخرجه: ابن الجعد في "مسنده"(2955)، قال: أخبرنا يزيد بن عياض، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

ص: 330

4673 -

عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا وزنتم فأرجحوا"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن ماجه (2222)، قال: حدثنا محمد بن يحيى. والقضاعي في "مسند الشهاب"(759)، قال: أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن طالب، قال: حدثنا أحمد بن العباس، قال: حدثنا عمر بن شبة.

كلاهما: (محمد بن يحيى، وعمر بن شبة)، قالا: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا شعبة، عن محارب بن دثار، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4674 -

عن جابر بن عبد الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"الصبي على شفعته حتى يدرك، فإذا أدرك إن شاء أخذ وإن شاء ترك"

(2)

.

إسناده ضعيف؛ لضعف عبد الله بن بزيع.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(6136)، وفي "المعجم الصغير"، له (844)، قال: حدثنا محمد بن زهير الأبلي، قال: حدثنا جعفر بن محمد الجنديسابوري. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 108، قال: أخبرناه أبو الحسين بن بشران، قال: أنبأنا عبد الصمد بن علي بن مكرم، قال: حدثنا السري بن سهل.

كلاهما: (جعفر بن محمد، والسري بن سهل)، قالا: حدثنا عبد الله بن رشيد، قال: حدثنا عبد الله بن بزيع، عن صدقة بن أبي عمران، عن

(1)

بلفظ ابن ماجه.

(2)

بلفظ الطبراني في المعجم الأوسط.

ص: 331

عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4675 -

عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال في كسب الحجام: "اعلفهُ الناضح

(1)

"

(2)

.

وفي رواية: "علفة الناضح أو قال أعلف ذلك ناضحك".

صحيح.

- أخرجه: الحميدي (1284). وأحمد 7/ 303 (14290)، و 3/ 381 (15079). وأبو يعلى (2114)، قال: حدثنا محمد بن عباد المكي. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 130 قال: حدثنا محمد بن النعمان، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان.

ثلاثتهم: (الحميدي، وأحمد، ومحمد بن عباد)، قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة.

- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 4/ 357، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا الهيثم بن الحسين العقيلي، قال: حدثنا سفيان الثوري.

كلاهما: (سفيان بن عيينة، وسفيان الثوري)، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

(1)

النواضح: الإبل التي يستقى عليها، واحدها: ناضح. وفسره بعضهم بالرقيق، الذين يكونون في الإبل. انظر: النهاية في غريب الحديث 5/ 69.

(2)

بلفظ الحميدي.

ص: 332

4676 -

عن أبي الزبير المكي، قال: سألت جابر بن عبد الله عن الحنطة بالتمر وفضلٍ يدًا بيدٍ، فقال قد كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نشتري الصاع الحنطة بستة آصعٍ من تمر يدًا بيد، فإن كان نوعًا واحدًا فلا خير فيه إلا مثلا بمثلٍ.

إسناده ضعيف؛ لضعف أشعث بن سوار. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد 4/ 132: (رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح).

- أخرجه: أبو يعلى (2207)، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، قال: حدثنا أشعث، عن أبي الزبير المكي، قال: سألت جابر بن عبد الله، فذكره.

4677 -

عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء

(1)

وعن هبته.

صحيح لغيره.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 5/ 241، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد المالكي، قال: حدثنا محمد بن الهيثم أبو الأحوص، قال: حدثنا ابن عفير، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

4678 -

عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن فيما يكره".

صحصح.

(1)

يعني ولاء العتق وهو إذا مات المعتق ورثه معتقيه، أو ورثه معتقة كانت العرب تبيعة وتهبه فنهى عنه، لأن الولاء كالنسب فلا يزول بإزالته، انظر: النهاية في غريب الحديث 5/ 227.

ص: 333

- أخرجه: الحافظ أبو علي محمد الصوري في "الفوائد المنتقاة" 58 - 59، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الشيباني، قال: حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر الحسني، قال: حدثنا أحمد بن عبد المنعم الكوفي، قال: حدثنا عمرو بن شمر، قال: حدثني جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، فذكره.

4679 -

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه: أن رجلًا من ثقيف أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم راويةً من خمرٍ بعدما حُرمت الخمر، فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فشقت، فقال رجل: لو أمرتَ بها فتباعُ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الذي حرم شربها حرم بيعها".

صحيح.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(9044)، قال: حدثنا المقدام، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، وعثمان بن صالح، قالا: حدثنا ابن لهيعة، عن محمد بن زيد بن المهاجر بن منقذ، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، فذكره.

4680 -

عن جابر بن عبد الله، قال:"كان بالمدينة يهودي، وكان يسلفني في تمري إلى الجداد، وكانت لجابر الأرض التي بطريق رومة، فجلست، فخلا عاما، فجاءني اليهودي عند الجداد، ولم أجد منها شيئا فجعلت أستنظره إلى قابل فيأبى، فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لأصحابه: "امشوا نستنظر لجابر من اليهودي" فجاءوني في نخلي، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يكلم اليهودي، فيقول أبا القاسم، لا أنظره، فلما رأى النبي

ص: 334

- صلى الله عليه وسلم قام فطاف في النخل، ثم جاءه فكلمه فأبى، فقمت فجئت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فأكل، ثم قال:"أين عريشك يا جابر" فأخبرته، فقال:"افرش لي فيه" ففرشته، فدخل فرقد، ثم استيقظ فجئته بقبضة أخرى، فأكل منها، ثم قام فكلم اليهودي فأبى عليه، فقام في الرطاب في النخل الثانية، ثم قال:"يا جابر جد، واقض فوقف في الجداد"، فجددت منها ما قضيته وفضل منه، فخرجت حتى جئت النبي صلى الله عليه وسلم فبشرته، فقال:"أشهد أني رسول الله"

(1)

.

برواية: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين ليقاتلهم، فقال أبي عبد الله: يا جابر لا عليك أن تكون في نظاري أهل المدينة حتى تعلم إلى ما يصير أمرنا فإني والله لولا أني أترك بنات لي بعدي لأحببت أن تقتل بين يدي، قال: فبينما أنا في الناظرين إذ جاءت عمتي بأبي وخالي لتدفنهما في مقابرنا، فلحق رجل ينادي: إن النبي صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تردوا القتلى فتدفنوها في مضجعها حنث قتلت، فرددناهما فدفناهما في مضجعهما حيث قتلا، فبينا أنا في خلافة معاوية بن أبي سفيان إذ جاءني رجل، فقال: يا جابر بن عبد الله لقد آثار أباك عمال معاوية فبدأ فخرج طائفة منهم، فانطلقت إليه فوجدته على النحو الذي دفنته لم يتغير إلا ما لم يدع القتيل، قال فواريته وترك أبي عليه دينا من التمر فاشتد علي بعض

(1)

بلفظ البخاري (544).

ص: 335

غرمائه في التقاضي، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله إن أبي أصيب يوم كذا وكذا وإنه ترك عليه دينا من التمر وإنه قد اشتد علي بعض غرمائه في الطلب فأحب أن تعينني عليه لعله أن ينظرني طائفة من تمره إلى هذا الصرام المقبل، قال:"نعم آتيك إن شاء الله قريبا من وسط النهار"، قال فجاء ومعه حواريوه، قال: فجلسوا في الظل وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم واستأذن ثم دخل علينا، قال، وقد قلت لامرأتي: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءني اليوم وسط النهار فلا يرينك ولا تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء ولا تكلميه، ففرشت فراشا ووسادة فوضع رأسه فنام، فقلت: لمولى لي: اذبح هذه العناق، وهي داجن سمينة، فالوحا والعجل أفرغ منها قبل أن يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معك، فلم نزل فيها حتى فرغنا منها وهو نائم، فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يستيقظ يدعو بطهوره وأنا أخاف إذا فرغ أن يقوم فلا يفرغ من طهوره حتى يوضع العناق بين يديه، فلما استيقظ، قال:"يا جابر ايتني بطهور"، قال: نعم، فلم يفرغ من وضوئه حتى وضعت العناق بين يديه، قال: فنظر إليَّ، فقال:"كأنك قد علمت حبنا اللحم ادع أبا بكر ثم دعا حوارييه"، قال فجيء بالطعام فوضع، قال فوضع يده وقال بسم الله كلوا، فأكلوا حتى شبعوا، وفضل منها لحم كثير، وقال: والله إن مجلس بني سلمة لينظرون إليهم هو أحب إليهم من أعينهم ما يقربونه مخافة أن يؤذوه، ثم قام وقام أصحابه فخرجوا بين يديه، وكان يقول خلوا ظهري للملائكة، قال فاتبعتهم حتى بلغت سقفه

ص: 336

الباب، فأخرجت امرأتي صدرها وكانت ستيرة، فقالت: يا رسول الله صل علي وعلى زوجي: قال: "صلى الله عليك وعلى زوجك"، ثم قال:"ادعوا لي فلانا"، للغريم الذي اشتد علي في الطلب، فقال أنس: جابرا طائفة من دينك الذي على أبيه إلى هذا الصرام المقبل، قال: ما أنا بفاعل، قال: واعتل، وقال: إنما هو مال يتامى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أين جابر"، قال: قلت: أنا ذا يا رسول الله، قال:"كل له من العجوة فإن الله تعالى سوف يوفيه" فرفع رأسه إلى السماء فإذا الشمس قد دلكت، قال:"الصلاة يا أبا بكر"، قال: فاندفعوا إلى المسجد، فقلت لغريمي: قرب أوعيتك، فكلت له من العجوة فوفاه الله، وفضل لنا من التمر كذا وكذا، قال: فجئت أسعى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجده كأني شرارة، فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صلى، فقلت له: يا رسول الله إني قد كلت لغريمي تمره فوفاه الله، وفضل لنا من التمر كذا وكذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أين عمر بن الخطاب؟ "، قال فجاء يهرول، قال:"سل جابر بن عبد الله عن غريمه وتمره"، قال: ما أنا بسائله قد علمت أن الله سوف يوفيه إذ أخبرت أن الله سوف يوفيه فردد عليه وردد عليه هذه الكلمة ثلاث مرات كل ذلك يقول ما أنا بسائله وكان لا يراجع بعد المرة الثالثة، فقال ما فعل غريمك وتمرك؟، قال: قلت: وفاه الله وفضل لنا من التمر كذا وكذا، فرجعت إلى امرأتي، فقلت: ألم أكن نهيتك أن تكلمي رسول الله

ص: 337

في بيتي، فقالت تظن أن الله تعالى يورد نبيه في بيتي، ثم يخرج ولا أسأله الصلاة علي وعلى زوجي"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الطيالسي (1780). وأحمد 3/ 297 (14169)، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والترمذي (1717)، قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود. والبزار (كما في كشف الأستار)(1341)، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وابن حبان (3183)، قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا محمد بن كثير العبدي.

ثلاثتهم: (الطيالسي، ومحمد بن جعفر، ومحمد بن كثير)، عن شعبة.

- أخرجه: عبد الرزاق (6658) و (9604). وابن أبي شيبة (8717). وأحمد 3/ 303 (14245). كلاهما (ابن أبي شيبة، وأحمد)، قالا: حدثنا وكيع. وأبو داود (3165)، قال: حدثنا محمد بن كثير. والترمذي في "الشمائل"(179)، قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو أحمد (يعني: محمد بن عبد الله). والنسائي في "المجتبى" 4/ 79، وفي "الكبرى"، له (2132)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا وكيع. وفي "الكبرى"(10256)، وفي "عمل اليوم والليلة"، له (423)، قال: أخبرني عبد الأعلى بن واصل، قال: حدثنا يحيى بن آدم. وأبو يعلى (1842)، قال: حدثنا زهير (يعني: ابن معاوية). وابن حبان (916)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وفي (984)، قال: حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة. كلاهما: (إسحاق بن إبراهيم، أبو خيثمة)، قالا: حدثنا وكيع. وفي "الثقات"، له 5/ 484 -

(1)

بلفظ الدارمي (26).

ص: 338

485، قال: حدثنا إبراهيم بن خريم، قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا عمر بن سعد الحضري. والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 57، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا الفريابي (يعني: محمد بن يوسف). وابن عبد البر في "التمهيد" 17/ 603، قال: وقد أخبرنا إبراهيم بن شاكر، قال: حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن أيوب، قال: حدثنا أحمد بن عمرو، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو قتيبة (يعني: سلم بن قتيبة). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 11/ 228، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع.

جميعهم: (عبد الرزاق، ووكيع، ومحمد بن كثير، وأبو أحمد، ويحيى بن آدم، وزهير، وعمر بن سعد، والفريابي، وأبو قتيبة)، عن سفيان الثوري.

- أخرجه: الحميدي (1298). وسعيد بن منصور (2580). وابن أبي شيبة (12137). وأحمد 3/ 308 (14305). وابن ماجه (1516)، قال: حدثنا هشام بن عمار، وسهل بن أبي سهل. والنسائي في "المجتبى" 4/ 79، وفي "الكبرى"، له (2131)، قال: أخبرنا محمد بن منصور. وابن الجارود في "المنتقى"(553)، قال: حدثنا ابن المقرئ، ومحمود بن آدم. والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" 3/ 142 (2097). وفي "دلائل النبوة"، له 3/ 292، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو حامد بن بلال، قال: حدثنا يحيى بن الربيع المكي.

جميعهم: (الحميدي، وسعيد بن منصور، وابن أبي شيبة، وأحمد، وهشام بن عمار، وسهل بن أبي سهل، ومحمد بن منصور، وابن المقرئ،

ص: 339

ومحمود بن آدم، ويحيى بن الربيع)، قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة.

- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 3/ 562، قال: أخبرنا الفضل بن دكين. وابن المقرئ في "معجمه"(201)، قال: حدثنا محمد بن حبش بن مسعود بن خالد السراج البغدادي، قال: حدثنا لوين بن محمد بن سليمان.

كلاهما: (الفضل بن دكين، ولوين بن محمد بن سليمان)، عن شريك بن عبد الله.

- أخرجه: أحمد 3/ 397 (15281)، قال: حدثنا عفان. والدارمي (46)، قال: أخبرنا أبو النعمان (يعني: محمد بن الفضل). وأبو داود (1533)، قال: حدثنا محمد بن عيسى. وإسماعيل بن إسحاق القاضي في "فضل الصلاة على النبي"(77)، قال: حدثنا حجاج. وأبو يعلى (2077)، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب. وابن حبان (918)، قال: حدثنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، وفي (3184)، قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا شيبان بن أبي شيبة. والحاكم في "المستدرك" 4/ 110 - 111، قال: ما حدثنيه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، قال: حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون، ومحمد بن غالب بن حرب، قالا: حدثنا عفان بن مسلم. والبيهقي في "السنن الكبرى" 2/ 152، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا أبو بكر بن داسة، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا محمد بن عيسى. وفي 5/ 375، وفي "شعب الإيمان"(5896)، وفي "دلائل النبوة"، له 3/ 292، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي. والخطيب في "الجامع" 2/ 105 - 106، قال: أخبرنا القاضي أبو

ص: 340

عمر الهاشمي، قال: حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا محمد بن عيسى.

جميعهم: (عفان بن مسلم، وأبو النعمان، ومحمد بن عيسى، وحجاج، ومحمد بن عبيد، وشيبان بن أبي شيبة، وأبو الوليد الطيالسي)، قالوا: حدثنا أبو عوانة.

جميعهم: (شعبة، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وشريك، وأبو عوانة)، عن الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي.

- أخرجه: الطيالسي (1799). وأحمد 3/ 338 (14637)، قال: حدثنا حسن بن موسى، وفي 3/ 351 (14786)، قال: حدثنا عبد الصمد. وفي 3/ 391 (15206)، قال: حدثنا عفان. والنسائي في "المجتبى" 6/ 246، وفي "الكبرى"(6466)، قال: أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد الطرطوسي حرمي، قال: حدثنا أبي (يعني: يونس بن محمد). وأبو يعلى (1790)، قال: حدثنا إبراهيم، وفي (2161)، قال: حدثنا هدبة بن خالد. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(470)، قال: حدثنا أحمد بن داود، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد التيمي، وفي (471)، قال: حدثنا فهد، قال: حدثنا أبو الوليد (يعني: هشام بن عبد الملك)، وفي (4045) قال: حدثنا علي بن شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وابن حبان (3411)، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي. والطبراني في "المعجم الكبير" 19/ 225 (572)، قال: حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي (ح)، قال: وحدثنا سليمان بن الحسن العطار، قال: حدثنا هدبة بن خالد. والبيهقي في "شعب الإيمان"(4599)، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله، قال:

ص: 341

حدثنا يونس بن محمد، وفي (4600)، قال: وأخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن خشيش المقري، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن يحيى بن معاوية الطلحي - إملاء - قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن موسى الأبلي المفسر، قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا روح بن عبادة، وفي (5877)، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي. والخطيب في "الأسماء المبهمة"(282)، قال: أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن حناد، قال: حدثنا أبو سلمة المنقري. وابن عبد البر في "التمهيد" 24/ 343، قال: حدثنا عبد الرحمان بن يحيى، قال: حدثنا أحمد بن بكير، قال: حدثنا موسى بن هارون الحمال، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج. والواحدي في "الوسيط" 4/ 549، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، قال: أخبرنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر، قال: حدثنا أبو جعفر بن علي الخزاز، قال: حدثنا عبد الله بن عاصم الحماني. والرافعي في "التدوين " 3/ 136، قال: عبد الجامع بن حمد الهروي، قال: سمع السيد أبا القاسم علي بن يعلى بن عوض الهروي، قال: أنبأنا محمد بن أحمد الصاعدي، قال: حدثنا أبو بكر الحافظ، قال: أنبأنا أبو الحسن محمد بن علي المقرئ، قال: أنبأنا عبد الله بن يحيى الطلحي، قال: حدثنا محمد بن موسى المفسر، قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا روح بن عبادة.

جميعهم: (الطيالسي، وحسن بن موسى، وعبد الصمد، وعفان، ويونس بن محمد، وإبراهيم بن الحجاج، وهدبة بن خالد، وعبيد الله بن محمد، وأبو الوليد، ويزيد بن هارون، وروح بن عبادة، وأبو سلمة المنقري، وعبد الله بن

ص: 342

عاصم)، عن حمادن سلمة، عن عمار بن أبي عمار

(1)

.

- أخرجه: الواقدي في "المغازي" 401 - 402. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 11/ 226، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حية، قال: أخبرنا محمد بن شجاع الثلجي، قال: أخبرنا محمد بن عمر (يعني: الواقدي)، قال: حدثني إسماعيل بن عطية بن عبد الله بن أنيس، عن أبيه (يعني: عطية بن عبد الله).

- أخرجه: عبد الرزاق (6693). وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 3/ 554 (3726)، عن الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(4043)، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: حدثنا المقدمي، قال: حدثنا سعيد بن سلمة وهو ابن أبي الحسام، وفي (4044)، قال: حدثنا ابن أبي داود. والطبراني في "المعجم الأوسط"(730)، قال: حدثنا أحمد (يعني: بن علي الأبار).

كلاهما: (ابن أبي داود، وأحمد)، قالا: حدثنا أمية بن بسطام، قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم.

ثلاثتهم: (معمر، وسعيد بن سلمة، وروح بن القاسم)، عن محمد بن المنكدر.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (30701). وأحمد 3/ 313 (14359).

والبخاري 3/ 88 (2127)، قال: حدثنا عبدان. ثلاثتهم: (ابن أبي شيبة، وأحمد، وعبدان)، قالوا: حدثنا جرير. والبخاري في 3/ 156 (2405)، قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا أبو عوانة. والنسائي في "المجتبى" 6/ 245، وفي

(1)

في "الوسيط"(عامر بن أبي عامر).

ص: 343

"الكبرى" له (6465)، قال: أخبرنا علي بن حجر. وأبو يعلى (1921)، قال: حدثنا زهير.

كلاهما: (علي بن حجر، وزهير) قالا: حدثنا جرير.

كلاهما: (جرير، وأبو عوانة) عن مغيرة.

- أخرجه: أحمد 3/ 365 (14935). والبخاري 3/ 235 (3580). كلاهما (أحمد، والبخاري)، قالا: حدثنا أبو نعيم. والنسائي في "المجتبى" 6/ 245. وفي "الكبرى"، له (6464)، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد بن سلام، قال: حدثنا إسحاق. وهو ابن يوسف الواسطي الأزرق.

كلاهما: (أبو نعيم، وإسحاق الأزرق)، قالا: حدثنا زكريا.

- أخرجه: البخاري 4/ 16 (2781)، قال: حدثنا محمد بن سابق، أو الفضل بن يعقوب. وفي 5/ 123 (4053)، قال: حدثني أحمد بن أبي سريج، قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى. والنسائي في "المجتبى" 6/ 244، وفي "الكبرى" له (6463)، قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار، قال: حدثنا عبيد الله (يعني: ابن موسى). وأبو نعيم في "دلائل النبوة"(345)، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، قال: حدثنا جعفر بن محمد الصائغ، قال: حدثنا محمد بن سابق. والبيهقي في "الاعتماد"(279 - 280)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، قال: حدثنا محمد بن سابق، وفي "دلائل النبوة"، له 6/ 149، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، قال: حدثنا محمد بن سابق. والبغوي في "شرح السنة"(3722)، وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار" له (133)، قال: أخبرنا عبد الواحد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن

ص: 344

يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثنا أحمد بن أبي سريج، قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى.

ثلاثتهم: (محمد بن سابق، والفضل بن يعقوب، وعبيد الله بن موسى)، عن شيبان بن عبد الرحمان، عن فراس.

ثلاثتهم: (مغيرة، وزكريا، وفراس)، عن الشعبي (يعني: عامر).

- أخرجه: أحمد 3/ 373 (15005)، قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا أبو عقيل. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 11/ 228، قال: أخبرنا أبو غالب أحمد، وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنا، قالا: أخبرنا أبو سعد محمد بن الحسين بن أبي علانة، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان بن العباس المخلص (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، وأبو البركات عبد الباقي بن أحمد بن إبراهيم بن علي النرسي، قالا: أخبرنا عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال، قال: أخبرنا عبيد الله بن أحمد الصيدلاني، قالا: أخبرنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا عقبة بن مكرم العمي، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق، قال: حدثنا بشير بن عقبة.

كلاهما: (أبو عقيل، وبشير بن عقبة)، قالا: حدثنا أبو المتوكل الناجي (يعني: علي بن داود).

- أخرجه: أحمد 3/ 395 (15257)، قال: حدثنا علي بن إسحاق، وفي 3/ 396 (15258)، قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الوهاب (ح)، وعتاب.

ثلاثتهم: (علي بن إسحاق، عبد الوهاب، وعتاب)، عن عبد الله بن المبارك، عن عمر بن سلمة بن أبي يزيد المديني، قال: حدثنا أبي (يعني: سلمة بن أبي يزيد).

ص: 345

- أخرجه: البخاري 3/ 154 (2395)، وفي 3/ 210 (2601)، قال: حدثنا عبدان. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(4040)، قال: حدثنا بحر بن نصر. وفي (4041)، قال: حدثنا يونس. ثلاثتهم: (عبدان، ويحر، ويونس)، عن ابن وهب، قال: أخبرنا يونس. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 64، قال: أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: حدثنا أبو العباس الأصم، قال: حدثنا بحر بن نصر، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم المروزي، قال: حدثنا أبو الموجة، قال: أنبأنا عبدان، قال: أنبأنا عبد الله، قال: أنبأنا يونس بن يزيد. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(2507)، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد الطيان، ومحمد بن أحمد بن علي الفقيه، قالا: حدثنا إبراهيم بن خرشيد، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: حدثنا محمد بن عزيز، قال: حدثنا سلامة، عن عقيل.

كلاهما: (يونس، وعقيل)، عن ابن شهاب، عن ابن كعب بن مالك

(1)

.

- أخرجه: البخاري 3/ 154 (2396)، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا أنس. وأبو داود (2884)، قال: حدثنا محمد بن العلاء الدمشقي، قال: حدثنا شعيب بن إسحاق. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(4042)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحكم، قال: حدثنا أنس بن عياض. والطبراني في "المعجم الأوسط"(9139)، قال: حدثنا مسعدة بن سعد، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة. والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 150، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو

(1)

في "السنن الكبرى" للبيهقي (ابن مالك).

ص: 346

طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن إسحاق، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: أنبأنا أنس بن عياض.

ثلاثتهم: (أنس بن عياض، وشعيب بن إسحاق، وعبد الله بن محمد)، عن هشام بن عروة.

- أخرجه: البخاري 3/ 245 (2709)، قال: حدثني محمد بن بشار. والبزار في "البحر الزخار"(96). والنسائي في "المجتبى" 3/ 246، وفي "الكبرى" له (6467). وابن حبان (6536)، قال: أخبرنا الخليل بن محمد ابن بنت تميم بن المنتصر. ثلاثتهم: (البزار، والنسائي، والخليل بن محمد)، عن محمد بن المثنى. وابن حبان (7139)، قال: أخبرنا أبو عروبة، قال: حدثنا بندار.

كلاهما: (محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى)، قالا: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر.

كلاهما: (هشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر)، عن وهب بن كيسان.

- أخرجه: البخاري 3/ 107 (5443)، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا أبو غسان، قال: حدثني أبو حازم، عن إبراهيم بن عبد الرحمان بن عبد الله بن أبي ربيعة.

- أخرجه: ابن حبان (7022)، قال: أخبرنا عبد الله بن قحطبة، قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري، قال: سمعت طلحة بن خراش.

- أخرجه: أبو الشيخ في "أخلاق النبي"(269 - 270)، قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن نصر الجمال، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق الدشتكي،

ص: 347

قال: حدثنا علي بن عاصم، عن الجريري، عن أبي نضرة (يعني: المنذر بن مالك).

- أخرجه: البيهقي في "دلائل النبوة" 3/ 313. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 11/ 221، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل، قال: أخبرنا أحمد بن الحسين البيهقي، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو جعفر البغدادي، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن خالد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا أبو الأسود، عن عروة (يعني: بن هشام).

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 11/ 227، قال: أخبرتنا أم المجتبى العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: أخبرنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي، قال: أخبرنا عبد الله بن إدريس، قال: حدثنا الشيباني، عن الذيال بن حرملة.

جميعهم: (نبيح العنزي، وعمار بن أبي عمار، وعطية بن عبد الله، ومحمد بن المنكدر، وعامر الشعبي، وأبو المتوكل الناجي، وسلمة بن أبي يزيد، وابن كعب بن مالك، ووهب بن كيسان، وإبراهيم بن عبد الرحمان، وطلحة بن خراش، وأبو نضرة، وعروة، والذيال بن حرملة)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

- أخرجه: أحمد في "الورع"(649)، عن الحسن بن موسى، ويونس بن محمد، عن جابر بن عبد الله، فذكره. (ولم يذكر فيه حماد، عن عمار بن أبي عمار).

ص: 348

- ورد في رواية عمار بن أبي عمار، عن جابر بن عبد الله، قال: ثم آتيتهم برطب وماءٍ فأكلوا وشربوا، ثم قال صلى الله عليه وسلم "هذا من النعيم الذي تسألون عنه".

4681 -

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أنه مر مع النبي صلى الله عليه وسلم ووجد رجلًا ازدرع

(1)

أرضًا فهو أخضر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ألكَ الأرض"، قال: لا "قال فمن أين لك هي؟ " قال: إستكريتها من رجل من الأنصار، قال:"فاردد إلى الأنصاري أرضه وخذ منه بذرك".

إسناده ضعيف جدا؛ إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، متروك.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 1/ 534، قال: حدثنا محمد بن بشر القزاز، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثني يحيى بن حمزة، قال: حدثني إسحاق بن أبي فروة، أن أبا الزبير حدثه، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4682 -

عن جابر بن عبد الله، قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجائحة، والجائحة: الجراد، والحريق، والسيل، والبرد، والريح.

إسناده ضعيف جدا؛ خالد بن إلياس، متروك.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 414، قال: حدثنا طاهر بن علي الطبراني، وابن سلم، قالا: حدثنا دحيم، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن خالد بن إلياس، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

(1)

إزدرع: أي أتخذ زرعًا مخصوصًا واحترثه، انظر: لسان العرب 8/ 141.

ص: 349

4683 -

عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هدايا العمال سحتٌ"

(1)

.

إسناده ضعيف؛ لضعف إسماعيل بن مسلم المكى.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 1/ 458، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق، قال: حدثنا موسى بن سفيان، قال: حدثنا عبد الله بن الجهم، قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن مطرف، عن إسماعيل بن مسلم، عن عطاء. والسهمي في "تاريخ جرجان": 296، قال: حدثنا أحمد بن أبي عمران الوكيل، قال: أخبرني أبو عبد الله عيسى بن زيد العقيلي من ولد عقيل بن أبي طالب، قال: حدثنا يزيد بن المبارك، قال: حدثنا سلمة بن الفضل، قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن.

كلاهما: (عطاء، والحسن)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4684 -

عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "احتاطوا لأهل الأموال في العامل والواطئة

(2)

والنوائب وما يجب في الثمن من الحق".

إسناده تالف؛ حرام بن عثمان، متهم.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 82، قال: حدثنا شريح بن عقيل، قال: حدثنا أبو مروان العثماني، قال: حدثنا عبد الزبير بن أبي حازم، عن حرام بن عثمان، عن عبد الرحمان ومحمد ابني جابر، عن أبيهما جابر، فذكره.

(1)

بلفظ ابن عدي.

(2)

الواطئة: المارة والسابلة سموا بذلك لوطئهم الطريق. انظر: النهاية، مادة (وطأ).

ص: 350

4685 -

عن جابر بن عبد اللّه: نهى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر والعنب بالزبيب ورخص في العرايا، والعرايا يجيئ الأعرابي إلى ابن عم له أو رجل من أهل بيته فيأمر له بالنخلة أو النخلتين ولم تبلغ وهو يريد الخروج فلا بأس أن يبيعها بالتمر

(1)

.

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/ 121: (رواه الطبراني في الكبير عن أبي بكر بن عياش عن ابن عطاء عن أبيه وابن عطاء إن كان يعقوب بن عطاء فهو ضعيف وقد وثقه ابن حبان وإن كان غيره لم أعرفه).

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 183 (1748)، وفي "الأوسط"، له (4786)، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا علي بن حكيم الأودي، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن ابن عطاء، عن أبيه، فيما يروي أبو بكر، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4686 -

عن جابر بن عبد الله، قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"لا يغلق الرهن وأن اشترط عليه الغلق".

إسناده موضوع؛ معلى بن هلال، اتفق النقاد على تكذيبه.

- أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان": 131، قال: أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم أبو إسحاق الجرجاني بجرجان، قال: حدثنا يحيى بن الهيثم السجزي، قال: أخبرنا عبد الله بن رجاء، قال: أخبرنا المعلى بن هلال الكوفي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

(1)

بلفظ الطبراني.

ص: 351

4687 -

عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "غفر الله لرجل كان من قبلكم كان سهلًا إذا باع سهلا إذا اشترى سهلًا إذا قضى سهلا إذا اقتضى"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 3/ 340 (14658). والترمذي (1320). وفي "العلل الكبير"، له (350)، قال: حدثنا عباس الدوري. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 358، وفي "شعب الإيمان" له (8112)، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو حامد بن بلال، قال: حدثنا عباس بن محمد الدوري، وفي "السنن الكبرى" 5/ 358، وفي "السنن الصغرى"(931)، وفي "الأربعون الصغرى"، له (119)، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي - إملاء - قال: أخبرنا محمد بن عمر بن جميل الأزدي، قال: حدثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان. وفي "شعب الإيمان"(11255)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس الأصم، قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري. والخطيب في "تالي التلخيص"(156)، قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا أبو بكر بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب. وابن الفضل الجوزي في "الترغيب والترهيب"(1322)، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد الطيان، قال: أنبأنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد، قوله: حدثنا الحاملي، قال: حدثنا أبو يحيى: محمد بن عبد الرحيم صاعقة.

أربعتهم: (عباس الدوري، ويحيى بن جعفر بن الزبرقان، ويحيى بن أبي طالب، ومحمد بن عبد الرحيم بن صاعقة)، قالوا: حدثنا عبد الوهاب، عن

(1)

بلفظ أحمد.

ص: 352

إسرائيل بن يونس، عن زيد بن عطاء بن السائب، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، فذكره.

4688 -

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "رحم الله رجلا سمحا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: البخاري 3/ 75 (2076)، قال: حدثنا علي بن عياش. وابن ماجه (2203)، قال: حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، قال: حدثنا أبي. وابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 384. وابن حبان (4903)، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، قال: حدثنا علي بن عياش. والطبراني في "المعجم الأوسط"(4705)، وفي "المعجم الصغير"، له (672)، قال: حدثنا أبو زرعة الدمشقي، قال: حدثنا علي بن عياش الحمصي. والقضاعي في "مسند الشهاب"(1300)، قال: أخبرنا محمد بن أحمد الأصبهاني، قال: حدثنا ابن شهريار، وابن ريذة، قالا: حدثنا الطبراني، قال: حدثنا أبو زرعة الدمشقي، قال: حدثنا علي بن عياش الحمصي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 357، وفي "الأربعون الصغرى"، له (118)، قال: أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، قال: حدثنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرني الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عباس بن الوليد الدمشقي، قال: حدثنا علي بن عياش، وفي "شعب الإيمان" له (8112)، وفي "الآداب"، له (196)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن قريش، قال: أخبرنا الحسن بن

(1)

بلفظ البخاري.

ص: 353

سفيان، قال: حدثنا عباس بن الوليد الدمشقي، قال: حدثنا علي بن عياش، وفي "شعب الإيمان"، له (11254)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن مهران، قال: حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير، قال: حدثنا أبي. والبغوي في "شرح السنة"(2044) قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا علي بن عياش. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 22/ 164 - 165، قال: أنبأنا أبو علي الحداد، وجماعة (ح)، قال: وأخبرنا أبو علي أحمد بن إسماعيل بن أحمد، وأبو جعفر محمد بن عبد الواحد بن هبة الله، وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم الحرقفاني، وأبو علي حسكا بن أبي مسلم بن أحمد الكروجي الجرياذ قانيون بقرأتي عليهم، قالوا: أخبرنا أبو عثمان إسماعيل بن محمد بن أحمد بن ملة المحتسب الأصبهاني، قالوا: أخبرنا محمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم التاجر، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أبو زرعة الدمشقي، قال: حدثنا علي بن عياش الحمصي.

ثلاثتهم: (علي بن عياش، وعثمان بن سعيد بن كثير، وابن أبي حاتم)، عن أبي غسان محمد بن مطرف، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، فذكره.

4689 -

عن جابر بن عبد الله: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصرف

(1)

صحيح.

(1)

بلفظ أحمد (9638).

ص: 354

- أخرجه: أحمد 2/ 437 (9638)، و 3/ 8 (11049)، قال: حدثنا يحيى، عن أشعث. وفي 3/ 8 (11048)، و 3/ 298 (14179)، قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثنا سعيد، عن مطر. وأبو يعلى (1285)، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن مطر. والطبراني في "المعجم الأوسط"(5345)، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، قال: حدثنا حاتم بن بكر بن غيلان القطعي، قال: حدثنا محمد بن عباد الهنائي، قال: حدثنا مجاعة بن الزبير. وابن عدي في "الكامل" 2/ 38، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا أشعث، وفي 2/ 39، قال: وحدثنا ابن ناجية، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، عن مطر الوراق. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 78، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: حدثنا سعيد، عن مطر.

ثلاثتهم: (أشعث، ومطر، ومجاعة بن الزبير)، عن محمد بن سيرين، عن ذكوان أبي صالح

(1)

، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

- أخرجه: أحمد 3/ 8 (11047)، و 3/ 397 (14173)، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، أن محمد حدث، أن ذكوان أبا صالح حدث عن جابر.

(المزيد من الفائدة ينظر تعليق الشيخ شعيب على هذا الحديث في مسند الإمام أحمد 3/ 8 (11047).

(1)

في "الكامل" 2/ 39، (عن ابن سيرين عن رجل)، وما أثبتناه من خلال متابعة الروايات.

ص: 355

4690 -

عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم باع مُدرًّا

(1)

.

إسناده ضعيف؛ لضعف عمرو بن القاسم.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 6/ 232، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مروان، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عمرو بن القاسم بن حبيب أبو علي، عن منصور، عن سلمة بن كهيل، عن عطاء، عن جابر، فذكره.

4691 -

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة، ثم انصرف، فقال:"ها هنا من بني فلان أحد؟ " فلم يجبه أحد، ثم أعادها الثانية والثالثة، فقال رجل أنا يا رسول الله، فقال:"ما منعك أن تقوم"، قال: فرقت يا رسول الله أن يكون حدث حدثٌ، قال:"إن صاحبكم فلان قد حبس بباب الجنة من أجل دينه"، فقال الرجلُ عليّ دينه يا رسول الله.

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/ 150: (رواه البزار وفيه عبد الرحمن بن مغراء وثقه أبو خالد الأحمر وابن حبان وضعفه آخرون).

- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار)(1339)، قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مِغراء، قال: حدثنا مجالد، عن عامر، عن جابر، فذكره.

4692 -

عن أبي الزبير أنه سمع جابر يقول: لا بأس بجلود السباع إذا دبغت، ويقول: قد رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في جلود الميتة.

(1)

وهي الناقة كثيرة اللبن. انظر: تاج العروس 11/ 280.

ص: 356

إسناده ضعيف؛ الحجاج بن أرطأة، صدوق كثير الخطأ والتدليس، أحد الفقهاء.

- أخرجه: عبد الرزاق (232)، عن حميد، عن الحجاج بن أرطأة، قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله، فذكره.

4693 -

عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال، قال:"في الحيوان اثنان بواحد لا بأس به يدا بيد ولا يصلح نساء"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: محمد بن الحسن في "الحجة" 2/ 495، قال: أخبرنا عباد بن العوام. وابن أبي شيبة (20423)، قال: حدثنا حفص بن غياث، وفي (20432)، قال: حدثنا ابن أبي زائدة (يعني: يحيى بن زكريا بن أبي زائد). وأحمد 3/ 310 (14331)، قال: حدثنا نصر بن باب، وفي 3/ 380 (15063) و 3/ 382 (15094)، قال: حدثنا يزيد. وابن ماجه (2271)، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا حفص بن غياث، وأبو خالد (يعني: سلمان بن حيان الأزدي أبو خالد الأحمر). والترمذي (1238)، قال: حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث، قال: حدثنا عبد الله بن نمير. وأبو يعلى (2025)، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عباد بن العوام، قال: أخبرنا حجاج، وفي (2223)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد.

جميعهم: (عباد بن العوام، وحفص بن غياث، وابن أبي زائدة، ونصر بن باب، ويزيد، وأبو خالد، وعبد الله بن نمير)، عن الحجاج بن أرطأة.

(1)

بلفظ أحمد.

ص: 357

- أخرجه: ابن الجعد في "مسنده"(3390). والطبراني في "المعجم الأوسط"(2764)، قال: حدثنا إبراهيم. وابن عدي في "الكامل"، قال: حدثنا أحمد بن علي بن المثنى، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز.

ثلاثتهم: (إبراهيم، وأحمد بن علي بن المثنى، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز)، قالوا: حدثنا علي بن الجعد، عن بحر بن كنيز السقاء.

- أخرجه: الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 60، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم الصيرفي، قال: حدثنا عبد الواحد بن عمرو بن صالح الزهري، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن أشعث.

ثلاثتهم: (الحجاج بن أرطاة، وبحر بن كنيز السقاء، وأشعث) عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

4694 -

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم بارك لأمتي في بكورها".

صحيح.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(1000)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا الهيثم، قال: حدثنا الليث بن سعد. وابن عدي في "الكامل" 4/ 343 - 344 و 6/ 7، قال: حدثنا عبد الرزاق بن محمد بن حمزة، قال: حدثنا قطن بن إبراهيم، قال: حدثنا العباس بن بكار البصري، قال: حدثنا أبو بكر الهذلي سلمى بن عبد الله بن سلمى. والخطيب في "المتفق والمفترق"(332)، قال: أخبرنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني، قال: أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، قال: حدثنا عبد الحميد بن بيان السكري الواسطي، قال: حدثنا عمرو بن عاصم مولى بني أمية عن يحيى بن أنيسة.

ص: 358

ثلاثتهم: (الليث بن سعد، وأبو بكر الهذلي، ويحيى بن أنيسة)، عن أبي الزبير.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 8/ 467، قال: حدثنا إسحاق بن بيان ابن معن، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد البيعي، قال: حدثنا القاسم بن الحكم، قال: حدثنا أبو يوسف القاضي، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء.

كلاهما: (أبو الزبير، وعطاء)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4695 -

عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من ابتاع طعامًا فلا يبيعه حتى يستوفيه"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 3/ 327 (14510)، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: أخبرنا حسين بن واقد.

- أخرجه: أحمد 3/ 392 (15216)، قال: حدثنا أبو سعد الصاغاني. ومسلم 5/ 9 (1529) - (41)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا روح. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 38، قال: حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب. وابن حبان (4978)، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى الجواليقي، قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: حدثنا ابن وهب. وابن المقري في "معجمه"(1077). وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 86، قال: حدثنا أبو بكر المقري، قال: حدثنا أبو مسلم عبد الرحمان بن محمد الصيدلاني، قال: حدثنا عبد الله بن بندار بن إبراهيم الباطرقاني، قال: حدثنا محمد بن المغيرة، قال: حدثنا النعمان. والبيهقي في "السنن الكبرى"

(1)

بلفظ أحمد (15216).

ص: 359

5/ -312، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، قال: حدثنا علي بن الحسن الدرابجردي، قال: حدثنا أبو عاصم (يعني الضحاك بن مخلد)(ح)، قال: وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن سلمة، وحسين بن محمد، قالا: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا روح.

جميعهم: (أبو سعد الصاغاني، وروح، وابن وهب، والنعمان، وأبو عاصم)، عن ابن جريج.

كلاهما: (حسين بن واقد، وابن جريج)، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

وفي رواية الطحاوي اللفظ "من اشترى طعامًا فلا يبيعه حتى يقبضه".

4696 -

عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "غبن المسترسل ربا".

باطل؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (668).

- أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 349، قال: أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثني أبو جعفر محمد بن جعفر النسوي الفقيه من أصل كتابه، قال: حدثنا الخليل بن أحمد النسوي أملاه علينا إملاء، قال: حدثنا خداش بن مخلد، قال: حدثنا يعيش بن هشام، عن مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، فذكره.

4697 -

عن جابر بن عبد الله، قال: فقدت جملي ليلة فمررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يشد لعائشة، قال: فقال لي: "ما لك يا جابر؟ " قال: قلت: فقدت جملي أو ذهب جملي في

ص: 360

ليلة ظلماء، قال: فقال لي: "هذا جملك أذهب فخذه" قال: فذهبت نحوا مما قال لي فلم أجده، قال: فرجعت إليه، فقلت يا نبي الله: ما وجدته، قال: فقال لي: "هذا جملك اذهب فخذه" قال: فذهبت نحوا مما قال لي فلم أجده، قال: فرجعت إليه فقلت: بأبي وأمي يا نبي الله، لا والله ما وجدته، قال: فقال لي: "على رسلك حتى إذا فرغ أخذ بيدي فانطلق بي حتى أتينا الجمل فدفعه إلي، قال: هذا جملك، قال: وقد سار الناس، قال: فبينما أنا أسير على جملي في عقبتي، قال: وكان جملا فيه قطوف، قال: قلت: يا لهف أمي أن يكون لي إلا جمل قطوف، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدي يسير، قال: فسمع ما قلت، قال: فلحق بي فقال: "ما قلت يا جابر قبل؟ " قال: فنسيت ما قلت، قال: قلت: ما قلت شيئا يا نبي الله، قال: فذكرت ما قلت، قال: قلت يا نبي الله: يا لهفاه أن يكون لي إلا جمل قطوف، قال: فضرب النبي صلى الله عليه وسلم عجز الجمل بسوط أو بسوطي، قال: فانطلق أوضع أو أسرع جمل ركبته قط وهو ينازعني خطامه، قال: فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنت بائعي جملك هذا؟ ". قال: قلت: نعم. قال: "بكم؟ ". قال: قلت: بوقية، قال: قال: "لي بخ بخ كم في أوقية من ناضح وناضح" قال: قلت: يا نبي الله ما بالمدينة ناضح أحب أنه لنا مكانه، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "قد أخذته بوقية". قال: فنزلت عن الرحل إلى الأرض، قال: "ما شأنك؟ " قال: قلت: جملك، قال: قال لي: "اركب جملك" قال: قلت: ما هو بجملي،

ص: 361

ولكنه جملك، قال: كنا نراجعه مرتين في الأمر إذا أمرنا به فإذا أمرنا الثالثة لم نراجعه، قال: فركبت الجمل حتى أتيت عمتي بالمدينة، قال: وقلت لها: ألم تري أني بعت ناضحنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأوقية، قال: فما رأيتها أعجبها ذلك، قال: وكان ناضحا فارها، قال: ثم أخذت شيئا من خبط أوجرته إياه، ثم أخذت بخطامه فقدته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم مقاوما رجلا يكلمه، قال: قلت: دونك يا نبي الله جملك، قال: فأخذ بخطامه، ثم نادى بلالا، فقال:"زن لجابر أوقية وأوفه". فانطلقت مع بلال فوزن لي أوقية وأوفى من الوزن، قال: فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قائم يحدث ذلك الرجل، قال: قلت له: قد وزن لي أوقية وأوفاني، قال: فبينما هو كذلك إذ ذهبت إلى بيتي ولا أشعر، قال: فنادى "أين جابر؟ " قالوا: ذهب إلى أهله. قال: "أدرك ائتني به"، قال: فأتاني رسوله يسعى، قال: يا جابر يدعوك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فأتيته، فقال:"فخذ جملك" قلت: ما هو جملي وإنما هو جملك يا رسول الله، قال:"خذ جملك" قلت: ما هو جملي إنما هو جملك يا رسول، قال:"خذ جملك" قال: فأخذته، قال: فقال: "لعمري ما نفعناك لننزلك عنه"، قال: فجئت إلى عمتي بالناضح معي وبالوقية قال: فقلت: لها ما ترين رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني أوقية ورد علي جملي

(1)

.

(1)

بلفظ الإمام أحمد برقم 3/ 358 (12864).

ص: 362

وفي رواية: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فاشترى مني بعيرا فجعل لي ظهره حتى أقدم المدينة، فلما قدمت أتيته بالبعير فدفعته إليه وأمرني بالثمن، ثم انصرفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد لحقني، قال: قلت: قد بدا له، قال: فلما أتيته دفع إلي البعير، وقال:"هو لك". فمررت برجل من اليهود فأخبرته، قال: فجعل يعجب، قال: فقال: اشترى منك البعير ودفع إليك الثمن ووهبه لك، قال: قلت: نعم

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الطيالسي (1725). وأحمد 3/ 299 (14192) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وفي 3/ 301 (14234)، وفي 3/ 302 (14234)، قال: حدثنا وكيع، وفي 3/ 363 (14915)، قال: حدثنا عفان. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1098)، قال: أخبرنا يزيد بن هارون، وفي (1100)، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. والدارمي (2587) قال: حدثنا سعيد بن الربيع. والبخاري 3/ 211 (2604)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر، وفي 4/ 94 (3087)، قال: حدثنا سليمان بن حرب، وفي 4/ 94 (3089)، قال: حدثني محمد، قال: أخبرنا وكيع، وفي 4/ 95 (3090)، قال: حدثنا أبو الوليد (يعني: هشام بن عبد الملك). ومسلم 2/ 156 (715) - (72)، و 5/ 53 (715 - 115)، قال: حدثني عبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي، وفي 5/ 53 (715) - (116)، قال: حدثني يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد بن الحارث. وأبو داود (3747)، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. والنسائي في "المجتبى" 7/ 283،

(1)

بلفظ الإمام أحمد برقم 3/ 303 (14251).

ص: 363

وفي "الكبرى" له (6182)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. وابن الجارود في "المنتقى"(589)، قال: حدثنا محمود بن آدم، قال: حدثنا وكيع. وأبو عوانة 1/ 416، قال: حدثنا أبو داود الحراني، قال: حدثنا أبو علي الحنفي (يعني: عبيد الله بن عبد المجيد)(ح)، قال: وحدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود (يعني: سليمان بن داود)(ح)، قال: وحدثنا الصنعاني، قال: حدثنا أبو النضر (يعني: هاشم بن القاسم). وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(1611)، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود (ح)، قال: حدثنا فاروق بن عبد الكبير، قال: حدثنا أبو مسلم، قال: حدثنا سليمان بن حرب (ح)، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي. (ح)، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن مندة، قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 32، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو عبد الرحمان السلمي، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، وفي 6/ 171، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. والبغوي في "شرح السنة"(2766)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا سليمان بن حرب. وابن عساكر في "تاريخ دمشق"60/ 261، قال: أخبرنا أبو المظفر بن القشيري، قال: أخبرنا أبي أبو القاسم، قال: أخبرنا أبو نعيم الأسفرايني، قال: أخبرنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق، قال: حدثنا أحمد بن

ص: 364

علي الحداد، قال: حدثنا مليح بن وكيع بن الجراح، قال: حدثنا أبي. وابن حجر في "تغليق التعليق" 3/ 467، قال أخبرنا أبو الفرج بن حماد، قال: أخبرنا أبو الحسن بن قريش، قال: أخبرنا أبو الفرج بن الصيقل، قال: أخبرنا أبو الحسن الجمال في كتابه، قال: أن أبا علي الحداد أخبره، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان، قال: حدثنا الحسين بن سفيان، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي.

جميعهم: (الطيالسي، ومحمد بن جعفر، ووكيع، وعفان، ويزيد بن هارون، ومسلم بن إبراهيم، وسعيد بن الربيع، وسليمان بن حرب، وأبو الوليد، ومعاذ العنبري، وخالد بن الحارث، وسفيان، وأبو علي الحنفي، وأبو النضر، وفاروق بن عبد الكبير، وعبد الصمد بن عبد الوارث)، عن شعبة.

- أخرجه: عبد الرزاق (15359)، قال: أخبرنا ابن عيينة. والحميدي (1287)، قال: حدثنا سفيان. وابن أبي شيبة (3427)، قال: حدثنا محمد بن بشر. وأحمد 2/ 302 (14235)، قال: حدثنا وكيع، وفي 3/ 319 (14432)، قال: حدثنا يحيى. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1099)، قال: حدثنا محمد بن عبيد. والبخاري 1/ 120 (433)، و 3/ 153 (2394)، قال: حدثنا خلاد بن يحيى، وفي 3/ 211 (2603)، قال: حدثنا ثابت بن محمد. وأبو داود (3347)، قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا يحيى. والنسائي في "المجتبى" 7/ 283، وفي "الكبرى" له (6183)، قال: أخبرنا محمد بن منصور، ومحمد بن عبد الله بن يزيد، عن سفيان. ووكيع في "أخبار القضاة" 3/ 46، قال: حدثنا عبد الله بن أيوب الحراز الضرير، قال: حدثنا محمد بن سليمان الذهلي، قال:(ح)، وحدثنا عبد الوارث بن سعيد

(1)

،

(1)

فيه قصة.

ص: 365

قال: قال: ابن شُبْرُمَةَ (يعني عبد الله بن شُبْرُمَةَ). وابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 377، قال: حدثنا عمرو بن عون، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء. وأبو بكر البزاز في "الغيلانيات"(452)، قال: حدثنا محمد بن سليمان، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، وثابت الزاهد، وخلاد بن يحيى. والحاكم في "المعرفة"(128)، قال: حدثنا أبو بكر إسحاق، وعلي بن حمشاذ، وجعفر بن محمد الخلدي، وعمرو بن محمد العدل، وأبو بكر بن بالويه، والحسن بن محمد الأزهري، قال: الإمام أخبرناه، وقالوا: حدثنا عبد الله بن أيوب بن زاذان الضرير، قال: حدثنا محمد بن سليمان الذهلي، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد

(1)

، فقال: قال: ابن شُبْرُمَةَ. وتمام في فوائده (كما في الروض البسام)(695)، قال: أخبرنا خيثمة بن سليمان، قال: حدثنا ابن أبي غزرة، قال: حدثنا محمد بن عبيد. وابن حزم في "المحلى" 8/ 416، قال: حدثني محمد بن إسماعيل العذري القاضي، قال: حدثنا محمد بن علي الرازي المطوعي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري، قال: حدثنا جعفر بن محمد الخلدي، قال: حدثنا عبد الله بن أيوب بن زاذان الضرير، قال: حدثنا محمد بن سليمان الذهلي، قال: حدثنا عبد الوارث - هو ابن سعيد التنوري، قال: قال: ابن شُبْرُمَةَ. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 351 قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا الباغندي، قال: حدثنا خلاد بن يحيى، وثابت يعني ابن محمد الزاهد، وعبيد الله بن موسى، وفي 6/ 171، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن عبد الرزاق، قال: حدثنا ثابت بن

(1)

فيه قصة.

ص: 366

محمد العابد، وفي "معرفة السنن والآثار" له 4/ 392 - 393 (3543)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر الحيري، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن علي الوراق، قال: حدثنا ثابت بن محمد العابد. وفي "شعب الإيمان" له (11228)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المهرجاني بن أبي علي الحافظ، قال: أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان، قال: حدثنا محمد بن غالب بن حرب، قال: حدثنا ثابت بن محمد. وابن عبد البر في "التمهيد" 22/ 186، قال: أخبرنا خلف بن القاسم، وعبد الله بن محمد بن أسد، قالا: حدثنا محمد بن عبد الله بن أشته الأصبهاني المقرئ، قال: أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد الصحاف، قال: حدثنا عبد الله بن أيوب بن زاذان الضرير، قال: حدثنا محمد بن سليمان الذهلي، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، قال: قال: ابن شُبْرُمَةَ. والقاضي عياض في "الغنية"(124 - 125)، قال: أخبرنا عن شيخة أبي علي الحسين محمد الغساني، عن أبي عبد الله محمد بن سعدون، وقرأته على الشيخ الصالح الحسن بن طريف، قال: حدثني أبي عبد الله بن سعدون، عن أبي بكر الغازي النيسابوري، قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن الحسن، قال: حدثنا أبو بكر بن إسحاق، وغير واحد من شيوخه، عن عبد الله بن أيوب بن زاذان الضرير، قال: حدثنا محمد بن سليمان الذهلي، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، قال: قال: ابن شُبْرُمَةَ. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 11/ 209 قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 7/ 170، قال: أخبرنا الإمام أبو الفرج عبد الرحمان بن محمد وجماعة - إجازة -، قالوا: أنبأنا عمر بن محمد المؤدب، قال: أنبأنا هبة الله بن محمد.

ص: 367

كلاهما: (أبو القاسم بن الحصين، وهبة الله بن محمد)، عن أبي طالب محمد بن محمد، عن أبي بكر محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، وثابت الزاهد، وخلاد بن يحيى.

جميعهم: (ابن عيينة، ومحمد بن بشر، ووكيع، ويحيى، ومحمد بن عبيد، وخلاد بن يحيى، وثابت بن محمد، وابن شُبْرُمَةَ، وعطاء، وعبيد الله بن موسى، وثابت الزاهد)، عن مسعر بن كدام.

- أخرجه: مسلم 2/ 155 (715) - (71). وابن أبي حاتم في "العلل " 1/ 69، و 1/ 374، قال: حدثنا أبو زرعة (يعني: عبيد الله بن عبد الكريم الرازي). وابن حبان (2496)، قال: أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(1610)، قال: حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي.

أربعتهم: (مسلم، وأبو زرعة، ومحمد بن صالح، ومحمد بن عبد الله الحضرمي)، عن أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم، قال: حدثنا الأشجعي، عن سفيان الثوري.

ثلاثتهم: (شعبة، ومسعر، وسفيان)، عن محارب بن دثار.

- أخرجه: الطيالسي (1788). وعلي بن الجعد في "مسنده"(2125). وأبو إسحاق الحربي في "غريب الحديث" 2/ 357، قال: حدثنا عاصم بن علي. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(4413)، قال: حدثنا فهد، قال: حدثنا عاصم بن علي بن عاصم.

ثلاثتهم: (الطيالسي، وابن الجعد، عاصم بن علي)، عن شريك.

- أخرجه: النسائي في "الكبرى"(6234)، قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع، قال: حدثنا أبو عوانة (يعني الوضاح بن عبد الله).

ص: 368

- أخرجه: أبو نعيم في "دلائل النبوة"(349)، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ح)، قال: وحدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن الماسرجي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 337، أخبرنا أبو عبد الله، قال: أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا إسحاق، وفي "دلائل النبوة" له 62/ 151، قال: أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن عبد الله، قال: أنبأنا ابن سفيان، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. والبغوي في "الأنوار في شمائل النبي المختار"(138)، قال: أخبرنا عبد الواحد المليحي، قال: أخبرنا أحمد النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم.

كلاهما: (عثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم)، عن جرير.

- أخرجه: البيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 337، قال: أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو أحمد، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إسحاق، قال: حدثنا يحيى بن محمد السكري، قال: حدثنا يحيى بن كثير أبو غسان العنبري، قال: حدثنا شعبة.

أربعتهم: (شريك، وأبو عوانة، وجرير، وشعبة)، عن المغيرة.

- أخرجه: سعيد بن منصور (511). وأبو يعلى (1850)، قال: حدثنا زهير. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 8/ 315، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا زكريا بن يحيى. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 254، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حدثني محمد بن عبد السلام، قال: حدثنا يحيى بن يحيى.

ص: 369

أربعتهم: (سعيد بن منصور، وزهير، وزكريا بن يحيى، ويحيى بن يحيى)، عن هشيم.

- أخرجه: أبو نعيم في "دلائل النبوة"(350)، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن داود المكي، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا الصعق بن حزن، وأبو هلال الراسبي (يعني: محمد بن سليم).

ثلاثتهم: (هشيم، والصعق بن حزن، وأبو هلال)، عن سيار أبو الحكم (يعني: سيار بن أبي سيار).

- أخرجه: ابن أبي شيبة (21192)، قال: حدثنا ابن أبي زائدة (يعني: يحيى بن زكريا أبي زائدة). وفي (36499)، قال: حدثنا يحيى بن زكريا. والنسائي في "الكبرى"(6233)، قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أنبأنا سعدان بن يحيى، وفي (8817)، قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يزيد. وأبو يعلى (2124)، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا وكيع. وابن الجارود في "المنتقى"(635)، قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا وكيع بن الجراح. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 41، وفي "شرح مشكل الآثار" له (4408) قال: حدثنا علي بن شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي "شرح مشكل الآثار" له (4409)، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق الكوفي، وفهد بن سليمان جميعًا، قالا: حدثنا أبو نعيم (يعني: الفضل بن دكين). وابن حبان (6519)، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي، قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 337، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو زكريا بن إسحاق، قال: حدثنا موسى بن الحسن بن عباد، قال: حدثنا أبو نعيم، وفي "معرفة السنن والآثار" له 4/ 373 - 374 (3500)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال:

ص: 370

حدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: أخبرنا يزيد بن هارون، وفي 4/ 373 - 374 (3501)، قال: وأخبرني أبو الوليد، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثني أبي، وفي "دلائل النبوة" له 6/ 151، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو منصور محمد بن القاسم العتكي، قال: أنبأنا أحمد بن نصر، قال: حدثنا أبو نعيم. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 34/ 308، قال: أخبرنا أبو محمد الأكفاني، قال: أخبرنا أبو القاسم الحنائي، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الرحمان بن الحسين بن الحسن بن علي، قال: حدثنا جد أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي العقب، قال: حدثنا أبو زرعة عبد الرحمان بن عمرو، قال: حدثنا أبو نعيم.

جميعهم: (ابن أبي زائدة، وابن يحيى، ويزيد بن هارون، ووكيع بن الجراح، وأبو نعيم، وعيسى بن يونس، وعبد الله بن نمير)، عن زكريا بن أبي زائدة.

- أخرجه: أبو يعلى (2123)، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا سيار، ومغيرة.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(5740)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شريك عن منصور.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الصغير"(207)، قال: حدثنا أحمد بن منصور بن مصعب الجند يسابوري، قال: حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا أشعث بن عطاف، عن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت.

جميعهم: (المغيرة، وسيار بن الحكم، وزكريا بن أبي زائدة، ومنصور، وعبد الله بن حبيب بن أبي ثابت)، عن الشعبي.

ص: 371

- أخرجه: الحميدي (1285). والنسائي في "الكبرى"(6236)، قال: أخبرنا محمد بن منصور. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 232، قال: حدثنا أحمد بن عبيد الله بن محمود، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أفركويه القطان، قال: حدثنا إسماعيل بن يزيد.

ثلاثتهم: (الحميدي، والنسائي، وإسماعيل بن يزيد)، قالوا: حدثنا سفيان.

- أخرجه: عبد بن حميد في "المنتخب"(1069)، قال: حدثني محمد بن الفضل. ومسلم 5/ 53 (715) - (113)، قال: حدثني أبو الربيع العتكي (يعني: سليمان بن داود). والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (

) قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي. وأبو نعيم في "دلائل النبوة"(351)، قال: حدثنا عبد الله، عن عبد الملك بن الحسن، عن يوسف السقطي المعدل، ومحمد بن معمر، قالا: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا أبو الربيع. البيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 337، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى، قال: حدثنا الفضل بن محمد، قال: حدثنا الحجبي. وفي "دلائل النبوة" له 6/ 152، قال: أخبرنا علي بن محمد بن علي المقرئ، قال: أنبأنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب، قال: حدثنا أبو الربيع.

أربعتهم: (محمد بن الفضل، وأبو الربيع، ومحمد بن أبي بكر، والحجبي)، قالوا: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب.

ص: 372

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 11/ 225، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن مسلم الفقيه، قال: أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الكناني، قال: أخبرنا أبو القاسم تمام بن محمد الحافظ، قال: أخبرنا أبو زرعة محمد، وأبو بكر أحمد ابنا عبد الله بن أبي دجانة، قال: حدثنا أبو عثمان سعيد بن عبد العزيز بن مروان الحلبي، قال: حدثنا أبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي، قال: حدثنا عطاء بن مسلم الخفاف، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل.

ثلاثتهم: (سفيان، وأيوب، وسلمة بن كهيل)، عن أبي الزبير (يعني: محمد بن مسلم المكي).

- أخرجه: ابن أبي شيبة (31743)، قال: حدثناه محمد بن عبيد. والنسائي في "الكبرى"(6235)، قال: حدثنا محمد بن العلاء أبو كريب، قال: حدثنا أبو معاوية (يعني: محمد بن خازم الضرير). وابن الجارود في "المنتقى"(636)، قال: حدثنا الزعفراني، قال: حدثنا محمد بن عبيد. وأبو يعلى (1798)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(4415) و (4534) وجدنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق، قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد، وفي (4537)، قال: وقد حدثنا أبو أمية في مثله، قال: حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب. وابن حبان (4911)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير. وفي (6517)، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 337 و 351، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا الحسن بن علي بن عفان، قال: حدثنا ابن نمير (يعني: عبد الله بن نمير). وابن حجر

ص: 373

في "تغليق التعليق" 6/ 406، قال: أخبرنا به عاليًا إبراهيم بن محمد المؤذن، فيما قرأت عليه بالمسجد الحرام، قال: أخبركم أحمد بن أبي طالب أن عبد الله بن عمر اللتي، أخبره، قال: أخبرنا أبو الوقت، قال: أخبرنا أبو الحسن بن المظفر، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حمويه، قال: أخبرنا إبراهيم بن خريم، قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا محمد بن عبيد.

جميعهم: (محمد بن عبيد، وأبو معاوية، وجرير، وعبد السلام بن حرب، وابن نمير)، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (36498)، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. وأحمد 3/ 397 (15276)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. والبخاري 3/ 131 (2309)، قال: حدثنا المكي بن إبراهيم. ومسلم 5/ 54 (715) - (117)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن أبي زائدة. والنسائي في "المجتبى" 6/ 61، وفي "السنن الكبرى"(5328)، قال: أخبرنا الحسن بن قزعة، قال: حدثنا سفيان هو ابن حبيب. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(4412)، قال: وحدثنا أحمد بن محمد بن مسلم المكي الخلال، قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا هشام. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 337، قال: أخبرناه أبو عبد الله، قال: أخبرني أبو بكر بن قريش، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة.

أربعتهم: (ابن أبي زائدة، والمكي بن إبراهيم، وسفيان بن حبيب، وهشام)، عن ابن جريج، عن عطاء.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (4883)، حدثنا وكيع، عن أسامة بن زيد، عن معاذ بن عبد الله بن حبيب.

ص: 374

- أخرجه: أحمد 3/ 303 (14251). وأبو يعلى (1965)، قال: حدثنا زكريا، وفي (2125)، قال: حدثنا إسحاق. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(4410)، قال: وحدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: حدثنا عمرو بن عوف الواسطي. والطبراني في "المعجم الأوسط"(1166)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا أبو جعفر النفيلي (يعني: عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل بن زراع بن علي).

جميعهم: (أحمد، وزكريا، وإسحاق، عمرو بن عوف، وأبو جعفر)، قالوا: حدثنا هشيم، عن سيار، عن أبي هبيرة (يعني: يحيى بن عباد الأنطاكي).

- أخرجه: أحمد 3/ 325 (14480)، قال: حدثنا عبد الصمد، وفي 362 (144903)، قال: حدثنا عفان. وأبو يعلى (1793)، قال: حدثنا عبد الأعلى.

ثلاثتهم: (عبد الصمد، وعفان، وعبد الأعلى) قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد.

- أخرجه: أحمد 3/ 372 (15004)، قال: حدثنا أبو سعيد. والبخاري 3/ 177 (2470) و 4/ 36 (2861)، قال: حدثنا مسلم. ومسلم 5/ 53 (175) - (114)، قال: حدثنا عقبة بن مكرم العمي، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق.

ثلاثتهم: (أبو سعيد، ومسلم بن إبراهيم، ويعقوب)، قالوا: حدثنا أبو عقيل (يعني بشير بن عقربة الدورقي).

كلاهما: (علي بن زيد، وأبو عقيل الدورقي)، عن أبي المتوكل الناجي (يعني: علي بن داود).

ص: 375

- أخرجه: أحمد 3/ 358 (14864)، قال: حدثنا عبيدة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 357، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، قال: حدثنا أبو عوانة (يعني: الوضاح بن عبد الله اليشكري).

كلاهما: (عبيدة، وأبو عوانة)، قالا: حدثنا الأسود بن قيس، عن نبيح.

- أخرجه: أحمد 3/ 373) (15013)، قال: حدثنا محمد بن أبي عدي. ومسلم 4/ 177 (715) - (58)، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى. وأبو إسحاق الحربي في "غريب الحديث" 3/ 1042، قال: حدثنا مسدد. والنسائي في "المجتبى" 7/ 299، وفي "الكبرى" له (6237)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. وابن حبان (7140)، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، قال: حدثنا الحارث بن سريج. وأبو نعيم في "دلائل النبوة"(348)، قال: حدثنا علي بن الفضل، قال: حدثنا محمد بن أيوب، قال: حدثنا مسدد، وعبيد الله بن معاذ. أربعتهم:(محمد بن عبد الأعلى، ومسدد، والحارث بن سريج، وعبيد الله بن معاذ)، قالوا: حدثنا معتمر. وابن حجر في "تغليق التعليق" 8/ 408، قال: أخبرنا الإمام أبو الحسن بن صالح، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: أخبرنا المسلم بن محمد، قال: أخبرنا أبو علي المكبر، قال: أخبرنا أبو القاسم الكاتب، قال: أخبرنا أبو علي الواعظ، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، عن ابن أبي عدي.

كلاهما: (ابن أبي عدي، والمعتمر)، عن سليمان التيمي.

ص: 376

- أخرجه: مسلم 5/ 53 (715) - (112)، قال: حدثنا أبو كامل الجحدري، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. وابن ماجه (2205)، قال: حدثنا محمد بن يحيى الذهلي، قال: حدثنا يزيد بن هارون. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(4414)، قال: فوجدنا فهدًا قد حدثنا، قال: حدثنا معلى بن أسد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. وأبو نعيم في "دلائل النبوة"(348). وابن حجر في "تغليق التعليق" 8/ 408 قال: وقرأت على أبي الفرج بن العنزي، قال: أخبركم علي بن إسماعيل المخزومي أن أبا الفرج الحراني أخبره عن مسعود الجمال، أن الحسن بن أحمد الحداد أخبره، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد.

كلاهما: (عبد الواحد بن زياد، ويزيد بن هارون)، عن الجريري.

- أخرجه: ابن حبان (7141)، قال: أخبرنا أحمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم العبدي، قال: حدثنا خلف بن عبد العزيز بن عثمان بن جيلة بن أبي رواد العتكي، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال: حدثني عبد الملك بن أبي نضرة.

- أخرجه: أبو نعيم في "دلائل النبوة"(348)، قال: وحدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي، قال: حدثنا جميل بن الحسن، قال: حدثنا غسان بن مضر، عن سعيد بن يزيد بن أبي سلمة.

أربعتهم: (سلمان التيمي، والجريري، وعبد الملك بن أبي نضرة، وسعيد بن يزيد بن أبي سلمة)، عن أبي نضرة (يعني: المنذر بن مالك بن قطعة العبدي).

- أخرجه: ابن خزيمة (كما في إتحاف المهرة) 3/ 592 (3818)، قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كريب. والبيهقي في "دلائل النبوة"(598)، قال:

ص: 377

أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار.

كلاهما: (محمد بن العلاء بن كريب، وأحمد بن عبد الجبار)، قالا: حدثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق (يعني: محمد بن إسحاق بن سيار).

- أخرجه: أبو عوانة 1/ 416 - 417، قال: حدثنا علي بن عثمان النفيلي، قال: حدثنا بكر بن خلف. وابن حبان (6518)، قال: أخبرنا الخليل بن محمد بن الخليل ابن بنت تميم بن المنتصر البزار، قال: حدثنا أبو موسى (يعني محمد بن المثنى). وفي (7143)، قال: أخبرنا أبو عروبة، قال: حدثنا محمد بن بشار. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(1612)، قال: حدثنا علي بن محمد الطوسي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن أسارح (ح)، قال: وحدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا محمد بن جعفر الأسفري، قال: حدثنا العباس بن يزيد. والبيهقي في "دلائل النبوة"(597)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بالويه، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا محمد بن المثنى. والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير"(509)، قال: أخبرنا محمد بن طاهر بن علي، قال: أخبرنا يوسف بن محمد بن أحمد المهرواني، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى بن زكريا البيع، قال: أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: أخبرنا محمد بن المثنى.

جميعهم: (بكر بن خلف، وأبو موسى، ومحمد بن بشار، ومحمد بن أسارح، والعباس بن يزيد)، قالوا: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن عبيد الله بن عمر.

كلاهما: (ابن إسحاق، وعبيد الله بن عمر)، عن وهب بن كيسان.

ص: 378

- أخرجه: الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 11/ 242 - 243 قال: وحدثنا فهد، قال: حدثنا عاصم بن علي بن عاصم، قال: حدثنا شريك بن عبد الله، عن ابن أبي ليلى، عن أبي ليلى.

- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" (

) قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن الفضل، قال: حدثنا عباس بن الفضل بن شاذان، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عمرو، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 337، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر الفقيه، قال: حدثنا تميم بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد القواس.

كلاهما: (عبد الرحمان بن مهدي، وأحمد بن محمد القواس)، قالا: حدثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه.

- أخرجه: البيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 337، قال: أخبرنا أبو عبد الله، قال: حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، قال: حدثنا السري بن خزيمة، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا عبد الله بن زيد أسلم، عن أبيه.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 11/ 224، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى، قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان، قال: حدثنا أبو نعيم عبيد الله بن هشام الحلبي، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أبي نصر.

جميعهم: (محارب بن دثار، والشعبي، وأبو الزبير، وسالم بن الجعد، وعطاء، ومعاذ بن حبيب، وأبو هبيرة، وأبو المتوكل، ونبيح، وأبو نضرة، ووهب بن كيسان، وأبو ليلى، ومحمد بن المنكدر، وزيد بن أسلم، وأبو نصر)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

ص: 379

4698 -

عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مطلُ الغني ظلم، ومن أحيل على مليءٍ فليحتل".

صحيح.

- أخرجه: الحارث (كما في بغية الباحث)(512)، قال: حدثنا محمد بن بكار، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن إسماعيل بن مسلم، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

ص: 380