‌17 ـ مسند أسد بن زرارة الأنصاري - إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة - جـ ١

‌

‌17 ـ مُسْنَدُ أَسَدِ بْنِ زُرَارَةَ الأَنْصَارِيِّ

233 -

حَدِيثٌ (كم) : " لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ انْتَهَى بِي إِلَى قَصْرٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ فِرَاشُهُ مِنْ ذَهَبٍ يَتَلأْلَؤُ ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ ثَلاثَ خِصَالٍ: إِنَّهُ سَيِّدُ المْسُلْمِينَ ، وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ ، وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ ".

قَالَ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ: أَنَا أَبُو أَحْمَدَ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَحْمَسِيِّ ، ثنا نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ غَالِبِ بْنِ مِقْلاصٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَسَدِ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ ، ثُمَّ قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبُ الْمَتْنِ وَالإِسْنَادِ ، وَلا أَعْلَمُ لأَسَدِ بْنِ زُرَارَةَ فِي الْوُحْدَانِ حَدِيثًا غَيْرَهُ. انْتَهَى.

وَوَهِمَ الْحَاكِمُ فِي رِوَايَتِهِ وَفِي كَلامِهِ عَلَيْهِ ، إِنَّمَا هُوَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ الأَنْصَارِيُّ. قَالَهُ أَبُو مُوسَى الْمَدِينِيُّ ، وَسَاقَ بِسَنَدِهِ إِلَى هِلالِ بْنِ مِقْلاصٍ ، بَدَلَ: غَالِبِ بْنِ مِقْلاصٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ أَبِيهِ فَذَكَرَهُ. وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ جِدًّا ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مَوْضُوعًا مِنْ بَعْضِ الشِّيعَةِ الْغُلاةِ ، وَإِنَّا هَذِهِ صِفَاتُ رَسُولِ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، لا صِفَاتُ عَلِيٍّ. قَالَهُ الْعِمَادُ ابْنُ كَثِيرٍ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.