الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
15906 -
[س] حديث: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال، وبنى بها بسرف، وكان قبر ميمونة بسرف. ك س في النكاح (الكبرى 38: 2) عن عمرو بن هشام الحراني، عن مخلد - يعني ابن يزيد -، عن جعفر - يعني ابن برقان -، عن ميمون بن مهران، عن صفية به. ك في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.
-
ومن مسند صفية بنت الزبير بن عبد المطلب أم الحكم عن النبي صلى الله عليه وسلم يأتي في الكنى - (ح 18314)
-
ومن مسند صفية بنت شيبة بن عثمان العبدرية عن النبي صلى الله عليه وسلم لها رؤية؛ وقيل: لا رؤية له
15907 -
[خ س] حديث: أولم النبي صلى الله عليه وسلم على بعض نسائه بمُدَّين من شعير. وفي حديث ابن مهدي بصاعين من شعير. خ في النكاح (71) عن محمد بن يوسف الفريابي - س في الوليمة (الكبرى 4: 6) عن ابن بشار، عن ابن مهدي - كلاهما عن سفيان الثوري، عن منصور ابن صفية، عن أُمِّه به. (وقال س: مرسل) . ز ذكره خلف وأغفله أبو مسعود. وقال أبو بكر البرقاني: اختلف فيه على الثوري، فقال أبو أحمد الزبيري ومؤمل بن إسماعيل و [محمد بن] يحيى بن يمان، عن الثوري، عن منصور ابن صفية، عن أمِّه، عن عائشة. وقال وكيع وابن مهدي والفريابي وروح بن عبادة، عن الثوري، عن منصور، عن أمه: أن النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيه عن عائشة. قال البرقاني: وهذا القول أصح، لأن البخاري أخرجه من حديث الفريابي، عن الثوري، عن منصور، عن أمه أن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يخرج خلافه. قال: ومن الرواة أيضاً من غلط فيه فقال: عن منصور ابن صفية، عن صفية بنت حيى عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، وإنما هي صفية بنت شيبة. فقال البرقاني: وصفية بنت شيبة ليست بصحابية، وحديثها
⦗ص: 343⦘
مرسل وإن كان البخاري أخرجه. قال: ورأيت في كتاب أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قد نصر قول من لم يقل عن عائشة، وأورده من حديث بندار، عن ابن مهدي وقال: إنه مرسل.
15908 -
[خ ق] حديث يا أيها الناس! إن الله حرَّم مكة
…
الحديث. خ في الحج (لا، بل في الجنائز 76 تعليقاً) عقيب حديث ابن عباس (ح 6061) وأبي هريرة: وقال أبان بن صالح، عن الحسن بن مسلم بن يناق، عن صفية بنت شيبة قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم مثله. ق فيه (المناسك 103: 2) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن الحسن بن مسلم بن يناق، عن صفية بنت شيبة قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب عام الفتح فقال بهذا. ز لو صح هذا الحديث لكان صريحاً في سماعها من النبيّ صلى الله عليه وسلم، لكن في إسناده أبان بن صالح - وهو ضعيف - والله أعلم.
15909 -
[د ق] حديث: لما طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف على بعير يستلم الركن بمحجن في يده، قالت: وأنا أنظر إليه. د في الحج (49: 2) عن مصرف بن عمرو اليامي - ق فيه (المناسك 28: 1) عن محمد بن عبد الله بن نمير - كلاهما عن يونس بن يكير، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، عن صفية بنت شيبة به. ز هذا الحديث يضعف قول من أنكر أن تكون لها رؤية، فإنه إسناد حسن - والله أعلم.