‌عبد الرحمن بن أبي ليلى أبو عيسى الأنصاري، عن البراء - تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف - جـ ٢

1779 -

[سي] حديث من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له

…

الحديث. س في اليوم والليلة عن عبد الرحمن بن محمد بن سلَاّم، عن أبي أُسامة وأبي أحمد، كلاهما عن مالك بن مِغْوَل - وعن إسحاق بن منصور، عن حسين بن عليَ، عن زائدة، عن منصور - كلاهما عن طلحة، عنه به..

1780 -

[ق] حديث إنّ الله وملائكته يصلُّون على الصف الأوَّل. ق في الصلاة (90: 2) عن بندار، عن يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر، كلاهما عن شعبة، عن طلحة، عنه به..

‌

‌عبد الرحمن بن أبي ليلى أبو عيسى الأنصاريُّ، عن البراء

1781 -

[خ م د ت س] حديث: كان ركوع النبيِّ صلى الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين وإذا رفع

…

الحديث. خ في الصلاة (272) عن بَدَل بن المحبَّر و (278: 2) عن سليمان بن حرب (لا، بل عن أبي الوليد)، كلاهما عن شعبة - و (291: 2) عن محمد بن عبد الرحيم، عن أبي أحمد، عن مِسعر - كلاهما عن الحكم، عنه به.

⦗ص: 27⦘

م فيه (الصلاة 38: 2) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - و (38: 3) عن أبي موسى وبندار، كلاهما عن غندر - كلاهما عن شعبة به. و (38: 1) عن حامد بن عمر وأبي كامل، كلاهما عن أبي عوانة1، عن هلال بن أبي حُميد عنه نحوه رَمقتُ الصلاة مع محمد صلى الله عليه وسلم فوجدتُ قيامَه فرَكْعته. د فيه (الصلاة 148: 1) عن حفص بن عمر، عن شعبة به. و (148: 3) عن مسدَّد وأبي كامل، كلاهما عن أبي عوانة1 به. ت فيه (الصلاة 92) عن أحمد بن محمد بن موسى، عن ابن المبارك - و (92) عن بندار، عن غندر - كلاهما عن شعبة به، وقال: حسن صحيح. س فيه (الصلاة 371) عن يعقوب بن إبراهيم، عن ابن عُليَّة - و (436) عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى - كلاهما عن شعبة نحوه. و (530: 1) عن أحمد بن سليمان، عن عمرو بن عون، عن أبي عوانة1 بمعناه

1782 -

[م د ت س] حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يقنت في الصبح والمغرب. م في الصلاة (107: 16) عن أبي موسى وبندار، كلاهما عن غندر، عن شعبة - و (107: 17) عن محمد بن عبد الله بن نُمير، عن أبيه، عن سفيان - كلاهما عن عمرو بن مُرَّة، عنه به.. د فيه (الصلاة 346: 2) عن أبي الوليد الطيالسيِّ - ومسلم بن إبراهيم - وحفص بن عمر الحوضيِّ - و (346: 2) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - ت فيه (الصلاة 178) عن قتيبة ومحمد بن المثنَّى، كلاهما عن غندر - خمستهم عن شعبة به، وقال ت: حسن صحيح. س فيه (الصلاة 376) عن عبيد الله بن سعيد، عن عبد الرحمن بن مهديَ - و (376) عن عمرو بن عليَ، عن يحيى - كلاهما، عن شعبة وسفيان به، ومنهم من لم يذكر المغرب.

1783 -

[د ت ق] حديث: سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الوضوء من لحوم الإبل

…

⦗ص: 28⦘

الحديث. د في الطهارة (72) ، عن عثمان بن أبي شيبة، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله الرازيِّ، عنه به.. ت فيه (الطهارة 60) عن هنَّاد، عن أبي معاوية بالأمر بالوضوء من لحوم الإبل. ق فيه (الطهارة 67: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن إدريس وأبي معاوية، كلاهما عن الأعمش مثل حديث هنَّاد. ز رواه حجَّاج بن أرطأة [ق (الطهارة 67) ] عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أسيد بن حُضير وقد مضى - (ح 154) .

1784 -

[م د] حديث: كنَّا نصلي معه النبيِّ صلى الله عليه وسلم فلا يحني أحد منّا ظهره

…

الحديث. م في الصلاة (39: 4) عن زهير بن حرب - ومحمد بن عبد الله بن نُمير - د فيه (الصلاة 75: 3) عن زهير - وهارون بن معروف - ثلاثتهم عن

⦗ص: 29⦘

سفيان بن عيينة، عن أبان بن تَغْلِب، عن الحكم، عنه به.، وقال زهير، عن سفيان، ثنا الكوفيُّون أبان وغيره، عن الحكم.

1785 -

[د] حديث: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه إلى قريب من أذنيه ثم لا يعود. د في الصلاة (120: 3) عن محمد بن الصباح - هو الدلاوبي - عن شريك، عن يزيد بن أبي زياد، عنه به.. و (120: 3) عن عبد الله بن محمد الزهريِّ، عن سفيان، عن يزيد به - ولم يقل ثم لا يعوده. قال سفيان: قال لنا بالكوفة بعد ثم لا يعود. قال د: روى هذا الحديث هُشيم وخالد وابن إدريس، عن يزيد [و] لو يذكروا ثم لا يعود.

1786 -

[د] حديث: رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعهما حتى انصرف. د في الصلاة (120: 5) عن حسين بن عبد الرحمن، عن وكيع، عن ابن أبي ليلى - يعني محمد بن عبد الرحمن -، عن أخيه عيسى، عن الحكم، عنه به. - قال د: هذا الحديث ليس بصحيح.

1786 -

(ألف)(د) (حديث: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم في مبارك الإبل

…

الحديث. د في الصلاة (25) عن عثمان بن أبي شيبة بإسناد الذي قبله (ح 1783) أغفله المزيُّ)

1787 -

[ت] حديث حقُّ على المسلمين أن يغتسلوا يوم الجمعة

…

الحديث. ت في الصلاة (264: 1) عن عليِّ بن الحسن الكوفيِّ، عن أبي يحيى إسماعيل بن إبراهيم التيميِّ، عن يزيد بن أبي زياد، عنه به.. و (264: 2) عن أحمد بن منيع، عن هُشيم، عن

⦗ص: 30⦘

يزيد نحوه بمعناه. وقال حسن، وحديث هشيم أحسن من رواية إسماعيل، وإسماعيل يضعَّف في الحديث.