الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
زيد بن أبي عتاب - ويقال: أبو عتاب -، عن أبي هريرة
12908 -
[د] حديث إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فاسجدوا.... الحديث. د في الصلاة (157) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن سعيد بن الحكم، عن نافع بن يزيد، عن يحيى بن أبي سليمان، عن زيد بن أبي العتاب وابن المقبري، كلاهما عن أبي هريرة به.
12909 -
[ق] حديث خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه.... الحديث. ق في الأدب (6: 2) عن علي بن محمد، عن يحيى بن آدم، عن ابن المبارك، عن سعيد بن أبي أيوب، عن زيد بن أبي عتاب به.
سالم بن أبي الجعد الأشجعي، عن أبي هريرة
12910 -
[س ق] حديث لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرَّة سوى. س في الزكاة (90: 2) عن هناد بن السري - ق فيه (الزكاة 26: 2) عن محمد بن الصباح - كلاهما عن أبي بكر بن عياش، عن أبي حصين، عنه به.
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن أبي هريرة
12911 -
[خ م] حديث كل أمتي معافى إلا المجاهرون، وإن من المجاهرة - وفي حديث يعقوب - وإن من الإجهار أن يعمل الرجل عملاً.... الحديث. خ في الأدب (60: 1) عن عبد العزيز بن عبد الله، عن إبراهيم بن سعد - م في آخر الكتاب (الزهد والرقائق 9) عن زهير بن حرب ومحمد بن حاتم وعبد بن حميد، ثلاثتهم عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد - كلاهما عن ابن أخي الزهري، عن عمه، عنه به.
12912 -
[خ م] حديث يقبض العلم وتظهر الفتن ويكثر الهرج.... الحديث. خ في العلم (24: 2) عن مكي بن إبراهيم، عن حنظلة بن أبي سفيان، عنه به. م في القدر (بل
⦗ص: 456⦘
في العلم 5: 11) عن ابن نمير وأبي كريب وعمرو الناقد، ثلاثتهم عن إسحاق بن سليمان، عن حنظلة نحوه.
12913 -
[خ س] حديث: كنت مع سالم بن عبد الله بن عمر على باب داره فقال: سمعت أبا هريرة سمع النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث قبله (ح 6868) : بينما رجل يجر إزاره خف الله به الأرض.... الحديث. خ في اللباس (5: 4) عن عبد الله بن محمد، عن وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه، عن عمه جرير بن زيد قال: كنت مع سالم
…
فذكره. س في الزينة (الكبرى 86: 2) عن محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم القرشي، عن علي بن المديني، عن وهب بن جرير بن حازم - نحوه: بينما رجل ممن قبلكم يمشي في حلة له
…
فذكره. ز رواه الزهري وغيره، عن سالم بن عبد الله، عن
⦗ص: 457⦘
أبيه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، وهو المحفوظ، وقد مضى - (ح 6868) . وذكره أبو القاسم في ترجمة عبد الله بن عمر، عن أبي هريرة - وهو وهم - ليس فيه ابن عمر. إنما هو عن سالم، عن أبي هريرة، كما ذكرنا. وكذلك هو في رواية أبي الحسن بن حيويه وأبي علي الأسيوطي، عن النسائي على الصواب.